id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	268	299	1306	1464	1467	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن	561	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms012	true	5594450451412967077	227	252	1204	1331	1561	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها --------------------------------ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن	12	-5189380681744864103	125	241.0	100	159	78.6163558959961	23	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms198	false	8192859216295324050	216	265	1075	1306	1467	300	الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله -تعالي ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له ر--------ضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما ---كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له ب----------ه سخطه الي يوم القيامة قال	198	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms013	true	3760814757963109999	23	77	111	360	1557	300	الله عنه انه --قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عز وجل بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عز وجل بها عليه سخطه الي يوم القيامة كان	13	-5189380681744864103	200	331.5	154	255	78.4313735961914	34	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms223	false	-8625969077768979960	162	203	830	1047	1539	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له عنها ستره وفي رواية لاحمد والبزار والطبراني من كان يءمن بالله واليوم الاخ--------------------------------------------ر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر	223	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms027	true	-3312646720245591214	128	198	682	1036	1567	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيت زوجها هتكت سترها فيما بينها وبين الله وهذا اسناده صحيح وفي صحيح ابن حبان من حديث ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر	27	-5189380681744864103	172	302.0	137	358	48.04469299316406	32	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms016	false	3214837650447841748	201	256	1088	1343	1559	300	عنها وفي الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يغ------ار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله عليه وفي----هما انه صلي الله عليه وسلم قال لا احد اغير من الله فلذا حر-------م الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله عز وجل	16	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms046	true	-688553312897160686	58	114	279	538	1506	300	عليه وفي الصحيحين ا----يضا عنه صلي الله عليه وسلم---- ان الله تعالي يغار وان المءمن يغار وغيرة الله ان ياتي العبد- ما حرم الله عليه وفي الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم---- لا احد اغير من الله ومن اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله من اجل	46	-5189380681744864103	214	368.5	164	272	78.67646789550781	40	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms697	false	-6308363555507878574	45	80	239	425	1525	300	فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوض-وا اي صاحوا الحديث وفي اخره و--------------------اما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني	697	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms048	true	6921876930668786004	138	177	749	951	1579	300	فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم----- اتاهم ذلك اللهب ضوضءوا قال صلي الله عليه وسلم ثم قلت من هءلاء فقالوا اما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني	48	-5189380681744864103	156	274.0	127	207	75.36231994628906	27	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms708	false	6597894725759711713	264	300	1424	1601	1601	300	ولم يجمع الله تع--------الي علي امة من العذاب---------------- ما جمع علي قوم لوط فانه-------------- طمس ابصارهم وسود وجوههم وامر----- جبريل ب------------قلع قراهم من اصلها ثم بقلبها ليصير----- عاليها سافلها ثم خسف بهم ثم امطر عليهم حجارة-	708	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms052	true	-4428235734490548746	213	258	1140	1377	1593	300	ولم يجمع الله سبحانه وتعالي علي امة من الامم من انواع العقوبة ما جمع علي اللوطية فانه سبحانة وتعالي طمس ابصارهم وسود وجوههم وامر عبده جبريل عليه السلام فقلع قراهم من اصلها ثم -قلبها عليهم فجعل عاليها سافلها ثم خسف بهم ثم امطر عليهم حجارة	52	-5189380681744864103	157	245.5	123	238	65.96638488769531	29	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms578	false	2742309165777873596	247	278	1255	1392	1494	300	منهم لعنة تكفيه قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون----------------------------- من ذبح لغير الله ملعون من عق والديه	578	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms054	true	6655817705569388356	0	32	0	154	1496	300	منهم لعنة تكفيه قال ملعون من عمل عمل قوم لوط-ملعون من عمل عمل قوم لوط----------عمل عمل قوم لوط-ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من ذبح لغير الله ملعون من عق والديه	54	-5189380681744864103	125	219.0	99	166	75.30120849609375	23	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms706	false	-7225258350845201794	75	129	370	620	1505	300	منهم لعنة تكفيه قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون -----------------------من عق والديه ملعون من جمع بين امراة وابنتها ملعون من غير حدود الارض ملعون من ادعي الي غير مواليه	706	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms054	true	6655817705569388356	0	41	0	202	1496	300	منهم لعنة تكفيه قال ملعون من عمل عمل قوم لوط-ملعون من عمل عمل قوم لوط----------عمل عمل قوم لوط-ملعون -----------------------من اتي شيءا من البهاءم ملعون من ذبح لغير الله ملعون من عق والديه ملعون من--------------------------------غير حدود الارض ملعون من تو----لي غير مواليه	54	-5189380681744864103	177	300.5	141	273	64.83516693115234	30	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms462	false	-1056886108631098517	248	300	1224	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقال في خطبته فذكر الحديث والترمذي اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة فقد حل بها البلاء وقيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم-	462	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms062	true	863653888725160710	107	154	549	788	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ------------------------------اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة---- حل بها العذاب -قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم	62	-5189380681744864103	230	415.0	185	274	83.94160461425781	41	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	54	120	313	669	1591	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	728	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms062	true	863653888725160710	115	180	586	935	1580	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها العذاب قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم------ مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	62	-5189380681744864103	344	673.5	279	356	96.62921142578125	62	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms265	false	4056822574188860572	31	100	166	551	1589	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحوا -قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان خسف الليلة بدار ف------------------لان ولترسلن عليهن حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل فيها وعلي دور----- ولترسلن عليهم الريح العقيم كما ارسلت الي عاد علي قباءل فيها وعلي دور بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم والبخاري -	265	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms063	true	4264879957863291843	175	236	898	1234	1551	300	يبيت قوم من هذه الامة علي بطر واشر ولهو----- فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير وليصيب-هم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ----------------------دار فلان خسف الله بيت فلان ولترسلن عليهن حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل فيها وعلي دور فيها ولترسلن------ الريح العقيم التي اهلكت عادا-------------------------- بشربهم الخمر واكلهم الربا- واتخاذهم القينات------------- وقطيعتهم الرحم واما حديث	63	-5189380681744864103	278	460.0	226	410	67.80487823486328	39	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms394	false	-2778585601279408876	238	300	1219	1574	1574	300	بن احمد في زواءد المسند والذي نفسي بيده ليبيتن اناس ------------من امتي علي اشر وبطر ولهو ولعب --فيصبحوا قردة وخنازير------------------------------------------------------------- باستحلالهم المحارم------------- واتخاذهم القين-ات وشربهم الخمر وباكلهم الربا ولبسهم الحرير واحمد مختصرا والبيهقي واللفظ له يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون -قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببيت فلان وخسف-	394	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms063	true	4264879957863291843	121	201	619	1034	1551	300	عن احمد في مسنده عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تبيت طاءفة من امتي علي اكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحون قردة وخنازير فتبعث علي احياء من احياءهم ريح فتنسفهم كما نسفت من كان قبلهم باستحلالهم الخمر وضربهم بالدفوف واتخاذهم المغنيات وعن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------- يبيت قوم من هذه الامة علي بطر واشر ولهو----- فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير وليصيب-هم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة دار- فلان -خسف	63	-5189380681744864103	223	266.0	175	446	50.0	30	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	257	300	1275	1504	1504	300	والبيهقي يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحوا -قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص------------- ولترسلن عليهم حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي-	594	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms063	true	4264879957863291843	173	215	889	1104	1551	300	وسلم قال يبيت قوم من هذه الامة علي بطر واشر ولهو----- فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير وليصيب-هم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة -----------------------دار فلان خسف الله بيت فلان ولترسلن عليهن حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي	63	-5189380681744864103	183	307.0	146	244	75.0	28	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms739	false	1984124245789289547	268	295	1316	1462	1487	300	تجالسوا شراب الخمر ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم وان شارب الخمر يجء يوم القيامة مسودا وجهه مدلع------------ا لسانه علي صدره يسيل لعابه يقذره كل من راه	739	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms071	true	-5013374656345321438	13	41	73	225	1551	300	تجالسوا شربة الخمر ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم فان شارب الخمر يجء يوم القيامة مسودا وجهه مزرقا عينيه مذلقا لسانه علي صدره يسيل لعاب------ه كل من راه	71	-5189380681744864103	134	251.5	108	158	84.81012725830078	22	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms173	false	-7498533963624412580	74	98	362	478	1511	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ------------------ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	173	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms072	true	1149251780349887938	139	167	781	915	1547	300	لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ولا صلاة ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الاسلام كما تخرج الشعرة من العجين	72	-5189380681744864103	116	226.0	92	134	86.5671615600586	24	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms313	false	-1267662716270619884	208	288	1018	1423	1484	300	في المتابعات------------------ عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة صاحب مكس قال يزيد بن هارون يعني العشار وقا-----------ل البغوي يريد بصاحب المكس الذي ياخذ من التجار اذا مروا عليه مكسا باسم العشر اي الزكاة قال الحافظ المنذري اما الان فانهم ياخذون مكسا باسم العشر ومك-سا اخر- ليس له- اسم بل شء ياخذونه حراما وسحتا وياكلونه في بطونهم نارا -حجتهم فيه داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	313	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms080	true	3173157834296591711	110	191	594	1014	1569	300	في المكاسين والعشارين والعرفاء عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة صاحب مكس رواه ابو داود وابن خزيمة في صحيحه والحاكم قال البغوي يريد بصاحب المكس الذي ياخذ من التجار اذا مروا عليه مكسا باسم العشر قا----------ل الحافظ-------- اما الان فانهم ياخذون مكسا باسم العشر ومكوسا اخري ليس لها اسم بل شء ياخذونه حراما وسحتا وياكلونه في بطونهم نارا وحجتهم فيه داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	80	-5189380681744864103	349	627.0	277	438	79.68036651611328	63	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms314	false	-7066049908686898117	108	222	540	1117	1485	300	الحسن قال مر عثمان بن ابي العاص علي كلاب بن امية وهو جالس علي مجلس العاشر بالبصرة فقال ما يجلسك ها هنا -قال استعملني علي هذا المكان يعني زيادا فقال له عثمان الا احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بلي فقال عثمان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان لداود نبي الله ساعة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه الساعة يستجيب الله فيها الدعاء الا لساحر او عاشر فركب كلاب بن امية بنفسه ف-اتي زيادا فاستعفاه فاعفاه واختلف في سماع الحسن من عثمان ورواه ------الطبراني في الكبير-------- ولفظه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد	314	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms080	true	3173157834296591711	192	300	1018	1569	1569	300	الحسن قال مر عثمان بن ابي العاص علي كلاب بن امية وهو جالس علي مجلس العاشر بالبصرة فقال ما يجلسك ها-هنا فقال استعملني ف-ي هذا المكان يعني زيادا فقال له عثمان الا احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بلي -قال عثمان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان لداود نبي الله ساعة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه سا--عة يستجيب الله فيها الدعاء الا لساحر او عشار فركب ----ابن امية سفينته واتي زيادا فاستعفاه فاعفاه -------------------------------رواه احمد والطبراني في الكبير والاوسط ولفظه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد-	80	-5189380681744864103	522	963.0	418	593	88.02698516845703	93	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms650	false	5503192054603889224	60	99	269	470	1554	300	عثمان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان لداود نبي الله ساعة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه الساعة يستجيب الله فيها الدعاء الا لساحر او عاشر---------------------------------------------------------- والطبراني في الكبير والاوسط	650	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms080	true	3173157834296591711	237	285	1239	1492	1569	300	عثمان---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان لداود نبي الله ساعة يوقظ فيها اهله يقول يا ال داود قوموا فصلوا فان هذه سا--عة يستجيب الله فيها الدعاء الا لساحر او عشار فركب ابن امية سفينته واتي زيادا فاستعفاه فاعفاه رواه احمد والطبراني في الكبير والاوسط	80	-5189380681744864103	191	360.0	153	259	73.74517059326172	35	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms314	false	-7066049908686898117	222	300	1117	1485	1485	300	هل من داع فيستجاب له هل- من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله عز وجل له الا زانية تسعي بفرجها او عشارا وفي رواية له في الكبير ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدنو من خلقه اي برحمته وجوده وفضله فيغفر لمن استغفر الا لبغية بفرجها او عشار واحمد بسند فيه ابن لهيعة عن ابي الخير قال عرض مسلمة بن مخلد وكان اميرا علي-	314	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms081	true	-4965446741252031485	0	67	0	315	1501	300	هل من داع فيستجاب له وهل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله------- له الا زانية تسعي بفرجها او عشار- وفي رواية له في الكبير ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدنو من خلق----------------------ه فيغفر لمن يستغفر الا لبغي- بفرجها او عشار و------------------------عن ابي الخير قال عرض مسلمة بن مخلد وكان اميرا علي	81	-5189380681744864103	310	569.5	244	370	83.78378295898438	60	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms315	false	-5134640990634310889	0	136	0	678	1515	300	مصر علي رويفع -بن ثابت رضي الله عنه ان يوليه العشور فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان صاحب المكس في النار ورواه الطبرا-------------------------ني بنحوه وزاد يعني العاشر والطبراني عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصحراء فاذا مناد يناديه يا رسول الله فالتفت فلم ير- احدا ثم التفت فاذا ظبية موثقة فقالت ادن مني يا رسول الله فدنا منها فقال ما حاجتك فقالت ان لي خشفين في هذا الجبل فحلني حتي اذهب فارضعهما ثم ارجع اليك قال وتفعلين قالت عذبني الله عذاب العشار ان لم افعل فاطلقها فذهبت فارضعت خشفيها ثم رجعت فاوثقها وانتبه الاعرابي فقال الك حاجة يا رسول الله قال نعم تطلق هذه فاطلقها فخرجت تعدو وهي تقول اشهد ان لا اله الا ال--------------------------------------------------------------------------------له وانك رسول الله صلي الله عليه وسلم	315	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms081	true	-4965446741252031485	67	217	315	1060	1501	300	مصر علي رويفع ابن ثابت------------- ان يولية العش-ر فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان صاحب المكس في النار -رواه احمد من راوية ابن لهيعة والطبراني بنحوه ورو----------------------ي عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصحراء واذا مناد ينادي- يا رسول الله فالتفت فلم يري احدا ثم التفت فراي ظبية موثقة فقالت ادن مني يا رسول الله فدنا منها فقال ما حاجتك فقالت ان لي خشفين في هذا الجبل فحلني حتي اذهب فارضعهما ثم ارجع اليك قال وتفعلين قال- عذبني الله عذاب العشار ان لم ا-تك فاطلقها فذهبت فارضعت خشفيها ثم رجعت فاوثقها وانتبه الاعرابي فقال الك حاجة يا رسول الله قال نعم تطلق هذه فاطلقها فخرجت تغدو وهي تقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله رواه الطبراني بيان العرفاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	-5189380681744864103	618	1153.0	488	785	78.72611236572266	114	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms696	false	7868889084324941630	219	270	1189	1434	1612	300	هل من داع فيستجاب له هل- من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو -دعوة الا استجاب الله عز وجل له الا زانية تسعي بفرجها او عشارا واحمد والطبراني واللفظ له---------------------------------------- ان الله يدنو من خلقه اي بلطفه ورحمته فيغفر لمن يستغفر الا لبغي بفرجها او عشار	696	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms081	true	-4965446741252031485	0	56	0	264	1501	300	هل من داع فيستجاب له وهل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله -------له الا زانية تسعي بفرجها او عشار وفي رواية له في الكبير ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدنو من خلق----------------ه فيغفر لمن يستغفر الا لبغي بفرجها او عشار	81	-5189380681744864103	193	329.5	151	287	67.24738311767578	38	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms316	false	-8132127086852485964	39	279	226	1380	1474	300	يلوا عملا والبزار ان في النار حجرا يقال له ويل يصعد عليه العرفاء وينزلون وابو يعلي قال الحافظ المنذري واسناده حسن ان شاء الله عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقال طوبي له ان لم يكن عريفا ----وابو داود -------------------------------عن المقدام بن معدي كرب -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا والطبراني عمن قال الحافظ المنذري فيه انه لا يعرفه ا------------------------------------------ن جد----ه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان رجلا من بني تميم ذهب بمالي كله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس عندي ما اعطيكه ثم قال هل لك ان تعرف علي قومك او الا اعرفك علي قوم-ك قلت لا قال اما ان العريف يدفع في النار دفعا وابو داود ان قوما كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفي اخره ثم قال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي هذه العرافة بعده قال ان العرافة حق ولا بد للناس من عرافة ولكن العرفاء في النار وابن حبان في صحيحه لياتين عليكم امراء يقربون شرار الناس ويءخرون الصلاة عن مواقيتها فمن ادرك ذلك منكم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا	316	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms082	true	-7499993612877218106	3	194	14	914	1447	300	الله عليه وسلم--- ان في النار حجرا يقال له ويل يصعد عليه العرفاء وينزلون و----------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقال طوبي له ان لم يكن عريفا رواه ابو يعلي واسناده حسن ان شاء الله تعالي وعن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا رواه ابو داود وعن مودود بن الحارث بن يزيد بن كريب بن يزيد بن يوسف بن حارثة اليربوعي عن ابيه عن جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان رجلا من---- تميم ذهب بمالي كله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس عندي ما اعطيك- ثم قال هل------ تعرف علي قومك او -لا اعرفك علي اخوتك قلت لا قلت اما ان العريف يدفع في النار دفعا رواه الطبراني ومودود لا اعرفه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ----سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما---------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليل------------------------------------------------تين عليكم امراء يقربون شرار الناس ويءخرون الصلاة عن مواقيتها فمن ادرك ذلك----- فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا	82	-5189380681744864103	663	1067.0	509	1249	53.08246612548828	125	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms713	false	-1586560728424776223	5	31	27	175	1577	300	صلي الله عليه وسلم السحاق زنا النساء بينهن وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة لا يقبل الله منهم شهادة ان لا ال-ه الا الله الراكب والمركوب والراكبة والمركوبة والامام الجاءر	713	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms087	true	-5551125599025439356	93	143	493	766	1612	300	صلي الله عليه وسلم السحاق زنا النساء بينهن وقال ايضا صلي الله عليه وسلم عورة المراة علي المراة كعورة الرجل علي المراة وقال ايضا لا تباشر المراة المراة الا وهما زانيتان وقال ايضا ثلاثة لا يقبل الله منهم قول----- لا ا له الا الله الراكب والمركوب والراكبة والمركوبة والامام الجاءر	87	-5189380681744864103	137	249.5	112	278	49.280574798583984	23	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms267	false	-4042271958247957566	237	299	1303	1652	1657	300	صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء والاول جمع مخنث بفتح النون وكسرها وهو من فيه انخناث وهو التكسر والتثني كما يفعله النساء وان لم يفعل الفاحشة الكبري والثاني المتشبهات من النساء بالرجال وابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم----- لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبس- الرجل	267	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms088	true	-4458877793637666122	0	34	0	181	1590	300	صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وهو حديث صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابو هريرة رضي الله عنه لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل	88	-5189380681744864103	148	238.5	120	355	41.69013977050781	25	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms468	false	5658778940009782204	92	143	468	726	1497	300	من الشر ما لا-- يمكن في حق النساء وي-سهل في حقه من طر-ق الريبة والشر ما ------لا ي-سهل في حق المراة فهو بالتحريم اولي واقاويل السلف في التنفير منهم والتحذير من رءيتهم اكثر من ان تحصر وسموهم الانتان لانهم مستقذرون شرعا وسواء في كل ما ذكرناه نظر المنسوب الي الصلاح و--غيره	468	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms089	true	-7128325935747735119	136	184	693	948	1537	300	من النساء ولانه يمكن في حق المراة ويتسهل------- من طريق الزينة والشر في حقه مالا يتسهل في حق المراة فهو بالتحريم----- واقاويل السلف في التنفير منهم والتحذير من رءيتهم اكثر من ان تحصر وسموهم الانتان لانهم مستقذرون شرعا وسواء كان-- ما ذكرناه نظر المنسوب الي --صلاح او غيره	89	-5189380681744864103	225	373.5	180	271	83.02583312988281	34	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms709	false	8429564562428075446	193	248	991	1267	1540	300	من الشهرة ما لا يمكن في حق النساء ويتسهل في حقه من طر-ق الريبة والشر ما ------لا يتيسر في حق المراة فهو بالتحريم اولي واقاويل السلف في التنفير عنهم والتحذير من رءيتهم اكثر من ان تحصر وسموهم الانتان لانهم مستقذرون شرعا وسواء في كل ما ذكر--- نظر المنسوب الي الصلاح و--غيره و-ما قيل ان----------------------- النظر	709	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms089	true	-7128325935747735119	136	191	693	989	1537	300	من النساء ولانه يمكن في حق المراة ويتسهل------- من طريق الزينة والشر في حقه مالا يتسهل في حق المراة فهو بالتحريم----- واقاويل السلف في التنفير منهم والتحذير من رءيتهم اكثر من ان تحصر وسموهم الانتان لانهم مستقذرون شرعا وسواء كان-- ما ذكرناه نظر المنسوب الي --صلاح او غيره واما الخلوة بالامرد فاشد تحريما من النظر	89	-5189380681744864103	230	366.0	181	312	73.71794891357422	33	JK007070-ara1	JK010655-ara1
JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	199	240	1079	1309	1625	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها--------- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع-- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما------ شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول -------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	JK010655-ara1.ms101	true	-4512717418520812813	171	217	850	1100	1555	300	يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به اهل النار ف-----يقولون يا فلان مالك ما اصابك الم تكن- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	101	-5189380681744864103	212	367.5	174	256	82.8125	33	JK007070-ara1	JK010655-ara1
