id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms294	false	7867538849080300459	248	300	1259	1539	1539	300	يا معشر المهاجرين---- خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشت فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم و-----------لم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان و------لم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء-	294	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	44	98	195	489	1494	300	يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا--- ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال ---------الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء	21	-7675312083937614508	252	434.5	205	315	80.0	40	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	0	32	0	159	1474	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدو- من غيرهم فياخذ-- بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب ا---------------------لله الا جعل الله باسهم بينهم	295	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	98	134	489	672	1494	300	ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدوا من غيرهم ف-اخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله وسخروا بما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	21	-7675312083937614508	156	286.5	124	184	84.78260803222656	26	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms424	false	-2690785601079052555	67	185	358	970	1559	300	الله عنهما- قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------- يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط ف---يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا الكيل والميزان الا اخذوا بالسنين اي جمع سنة وهي العام المقحط الذي لا تنبت الارض فيه شيءا وقع مطر او لا وشدة المء-نة وجور السلطان ول------م يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	424	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	17	134	70	672	1494	300	الله بن عمر قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذكر شرور تحدث في اخر الزمان وان كان قد وجد بعضها في زماننا ايضا يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال -------الا اخذوا بالسنين---------------------------------------------------------------------- وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله و--سخروا ب-ما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	21	-7675312083937614508	511	951.0	412	687	74.3813705444336	91	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms462	false	-1056886108631098517	245	300	1210	1494	1494	300	انه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في خطبته فذكر الحديث والترمذي اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة فقد حل بها البلاء وقيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم-	462	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	165	212	814	1054	1494	300	----قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل في---ها البلاء -قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم	21	-7675312083937614508	231	425.0	186	285	81.0526351928711	41	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms463	false	-7480664967442217034	0	29	0	166	1572	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور وشهد بالزور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	463	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	212	239	1054	1207	1494	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم-------------ر ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	21	-7675312083937614508	153	297.0	126	166	92.1686782836914	26	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms705	false	-8783204800890417073	230	279	1206	1456	1568	300	حبس الله عنهم القطر وابن ماجه اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------- يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	705	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	16	78	66	370	1494	300	عبد الله بن عمر قال---------- اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذكر شرور تحدث في اخر الزمان وان كان قد وجد بعضها في زماننا ايضا يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	21	-7675312083937614508	230	430.0	184	314	73.24840545654297	44	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	54	120	313	669	1591	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل ب-ها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	728	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms021	true	-6126664669159716547	173	239	851	1207	1494	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل فيها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم-ر ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	21	-7675312083937614508	353	694.0	287	357	98.87955474853516	63	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms463	false	-7480664967442217034	0	45	0	255	1572	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور وشهد بالزور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا وفي رواية فليرتقبوا عند ذلك ريحا ومسخا وخسفا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	463	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms022	true	1630138014523589803	187	218	953	1134	1518	300	القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسف-------------------------------------------ا ومسخ------ا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	22	-7675312083937614508	161	274.0	132	268	60.07462692260742	26	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	67	120	369	669	1591	300	رسول الله قال--------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما------------------ واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	728	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms022	true	1630138014523589803	153	210	757	1090	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الغني----- والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعالم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعن امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	22	-7675312083937614508	235	353.5	190	370	63.513511657714844	35	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms461	false	-6088459721340746783	235	284	1266	1520	1605	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ان الامانة نزلت في جذ-ر قلوب الرجال اي بفتح الجيم وسكون المعجمة اصلها ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها	461	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms035	true	-7652103240865798118	253	300	1221	1467	1467	300	حذيفة -------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا قال ان الامانة نزلت في جذور قلوب الرجال---------------------------------- ثم نزل القران فعلموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها-	35	-7675312083937614508	191	318.0	155	303	63.03630447387695	31	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms192	false	1134043115418948937	38	71	162	334	1469	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته مني-ته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع	192	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms047	true	-8181512725557497605	33	66	162	333	1477	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه ميتته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس ما-- يحب ان يوتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع	47	-7675312083937614508	161	308.5	129	173	93.06358337402344	29	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms923	false	1689749063478076340	152	300	795	1531	1531	300	والذي بعثني بالحق ما انتم في الدنيا باعرف بازواجكم ومساكنكم من اهل الجنة بازواجهم ومساكنهم فيدخ---ل رجل منهم علي اثنتين وسبعين زوجة مما ينشء-- الله تعالي واثنتين من ولد ادم لهما فضل علي من انشا الله بعبادتهما----- في الدنيا يدخل علي الاولي منهما في غرفة من ياقوتة علي سرير من ذهب مكلل باللءلء عليه سبعون زوجا اي صنفا من سندس واستبرق ثم يضع يده بين كتفيها ثم ينظر الي يده من صدرها من وراء ثيابها و--جلدها ولحمها وانه لينظر الي مخ- ساقها كما ينظر احدكم الي السلك في قصبة الياقوت- كبده لها مراة وكبدها له مراة فبينا- هو عندها لا يملها ولا تمله ولا ياتيها مرة الا وجدها عذراء ما يفتر ذكره ولا يشتكي قبلها فبينا هو كذلك اذ نودي انا قد عرفنا انك لا تمل ولا نمل الا انه لا مني ولا منية الا ان لك ازواجا غيرها فيخرج فياتيهن واحدة بعد واحدة كلما جاء واحدة قالت-	923	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms176	true	-7275223231750923085	179	299	886	1505	1510	300	والذي بعثني بالحق ما انتم في الدنيا باعرف بازواجكم ومساكنكم من اهل الجنة بازواجهم ومساكنهم فيدخل كل رجل منهم علي اثنتين وسبعين زوجة كما ينشءهن الله------ واثنتين ادميتين--- لهما فضل علي من شاء ا-لله بعبادتهما الله في الدنيا يدخل علي الاولي منهما في غرفة من ياقوتة علي سرير-من ذهب مكلل باللءلء ل--ه سبعون درجة-------- من سندس واستبرق و--يضع يده بين كتفيها ثم ينظر-------- من صدرها ما وراء ثيابها من جلدها ولحمها وانه لينظر الي لحم ساقها كما ينظر احدكم الي السلك في قصبة الياقوتة كبده لها مراة وكبدها له مراة فبينما هو عندها لا يملها ولا تمله-------------------------------------------------------------------------- اذ نودي انا قد عرفنا انك لا تمل ولا تمل ال------------------------ا ان لك ازواجا غيرها فيخرج فياتيهن واحدة وا----حدة كلما جاء واحدة قالت	176	-7675312083937614508	577	1035.0	462	752	76.72872161865234	97	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	101	135	524	709	1555	300	يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق اي حالات راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقي-ل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا	887	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms181	true	-9182578008596707061	117	144	569	718	1454	300	يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق--------- راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار فتقتل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث امسوا	181	-7675312083937614508	142	256.5	115	186	76.34408569335938	22	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms035	false	8369688758642636202	88	150	442	744	1569	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق -----------------------------الاية هود 102 106 وقوله تعالي وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا ثم ننجي------- الذين اتقوا ونذر ال----ظالمين فيها	35	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms213	true	-7663929234962185252	213	275	1111	1411	1536	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السموات والارض--------------------------------- الا ما-------- شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا -ففي الجنة خالدين فيها	213	-7675312083937614508	229	394.0	178	342	66.95906066894531	44	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	53	130	272	690	1617	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وبولس بموحدة مضمومة فواو ساكنة فلام مفتوحة فمهملة والخبال بفتح المعجمة فالموحدة وفي رواية يحشر المتكبرون يوم القيامة ذرا في صور الرجال يعلوهم كل شء من الصغار ثم يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس -تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	118	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms220	true	-8930296398791075276	126	158	601	769	1459	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صور الناس- يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا من جه--نم يقال له مويس فتعلوهم نار الاسار فيسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	220	-7675312083937614508	136	249.5	109	419	32.45823287963867	21	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms901	false	3027579061968739636	99	245	481	1180	1464	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذ- جاء ع--يسي عليه الس--------لام فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون- او قال يجتمعون اليك يدعون الله تعالي ان يفرق بين جميع الامم الي حيث يشاء لعظم ما هم فيه فانهم ملجمون بالعرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت -----قال يا عيسي انتظر حتي ارجع اليك قال وذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش ف-لقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله تعالي الي جبريل عليه السلام ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك -سل تعط واشفع تشفع قال فشفعت في امتي ان اخرج من--- تسعة وتسعين انسانا واحدا قال فما زلت اتردد علي ربي جل وعلا فلا اقوم فيه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك قال----------- ادخل من امتك من خلق الله تعالي ممن شهد ان لا اله الا الله يوم------ا مخلصا ومات علي ذلك	901	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms231	true	147005248790755090	62	197	311	971	1512	300	اني لقاءم انتظر امتي بعد- الصراط اذا جاءني عيسي عليه الصلاة والسلام فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالونك او قال يجتمعون اليك يدعون الله------ ان يفرق بين جميع الامم الي حيث -شاء الله فالخلق--------- ملجمون بالعرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت فيه فقال ان--------تظر حتي ارجع اليك ف----ذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش فيلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله ------الي جبريل ------------ان اذهب الي محمد وقل له ارفع راسك وسل تعط واشفع تشفع فتش---فعت في امتي ف--اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا---- فما زلت اتردد الي ربي-------- فلا اقوم فيه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك ان قال يا محمد ادخل من امتك من قال ا--------------شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	231	-7675312083937614508	592	1018.5	465	738	80.21680450439453	101	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	93	300	481	1476	1476	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة وق--ال انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي--------------- وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس ال-----ا ترون الي ما انتم فيه اي الي ما بلغكم الا تنتظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون---ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة ف-سجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول---- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا -اشفع لنا الي ربك افلا تري ما نحن فيه الا تري ما--- بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي-	904	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms233	true	234422818254739832	5	197	21	950	1451	300	عن ابي هريرة قال اتي رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم بلحم فد---فع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينقدهم البصير وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه وما قد--- بلغكم الا تن-ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة ليسجدوا لك فا----------------شفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن----------------- فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت الم---رسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا فاشفع لنا الي ربك ا-لا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول نو----ح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- كانت لي دعوة--------- علي قومي	233	-7675312083937614508	840	1475.5	661	1038	80.92485809326172	151	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	0	108	0	529	1434	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكره----ا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي------------ فيقولون --------انت رسول الله وكليمه فضلك برسالاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول--------- ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت	905	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms233	true	234422818254739832	197	300	950	1451	1451	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بع------------------------------------ده مثله نفسي نفسي نفسي اذهبوا ا----------------لي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا موسي انت رسول الله اصطفا-----ك برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت-	233	-7675312083937614508	453	823.5	359	567	79.89418029785156	87	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms905	false	8908873125889553622	108	299	529	1432	1434	300	نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون الي عيسي------------ فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه و------------كلمت الناس في المهد -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول عيس----ي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم النبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله عل----ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امت-----ي يا رب ا--------------------متي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده	905	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms234	true	1456803780182544499	0	183	0	864	1428	300	نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون---- عيسي عليه السلام فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه قال هكذا هو وكلمت الناس في المهد فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ---------------ذنبا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد------------------- فياتون------------------------ي فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم النبيين---- غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فاقوم فاقف- تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه ما --لم يفتحه علي احد قبلي ف--يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعط- واشفع تشفع -----------فاقول يا رب امتي امتي يا رب امتي امتي يارب امتي امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سو---اه من اب--واب ثم قال------------------- والذي نفس محمد بيده	234	-7675312083937614508	764	1348.5	598	973	78.5200424194336	144	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms897	false	680963887086704102	172	259	875	1308	1516	300	حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك واكوابه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس عليه ورودا صعاليك المهاجرين قال قاءل -من هم يا رسول الله قال الشعثة رءوسهم اي بعيدة عهد بدهن وغسل وتسريح شعر الشحبة وجوههم اي من الشحوب وهو تغير الوجه من جوع او هزال او تعب الدنسة ثيابهم اي الوسخة لا تفتح لهم------ السدد اي الابواب ولا ينكحون المنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم -لا يعطون كل الذي لهم	897	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms251	true	-6457402449060630284	97	161	477	809	1455	300	حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك -اكوابه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس عليه ورودا صعاليك المهاجرين قال قاءل ومن هم يا رسول الله قال الشعثة رءوسهم ----------------------------------الشحبة وجوههم-------------------------------------------------- الدنسة ثيابهم---------- لا تفتح لهم ابواب السدد و-----------لا ينكحون المنعمات الذي- يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون ا--لذي لهم	251	-7675312083937614508	316	564.0	254	441	71.65532684326172	53	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms898	false	-3132336759554157815	138	199	702	994	1512	300	-------عن انس رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة قال انا فاعل ان شاء الله تعالي قلت فاين اطلبك قال------------------------------- اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة --مواطن	898	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms265	true	-5994533505099490166	7	63	33	298	1517	300	بن انس عن انس -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة قال انا فاعل قال------------------ فاين اطلبك يوم القيامة يا نبي الله قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فان لم القك----------- قال فاطلبني عند الم-نبر قال فان لم القك---------------- قال فا---نا عند الحوض----- لا اخطء هذه الثلاثة المواطن	265	-7675312083937614508	213	335.0	165	332	64.15662384033203	38	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms035	false	8369688758642636202	88	119	442	586	1569	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	35	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms270	true	1549096644056273889	140	171	663	807	1463	300	ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	270	-7675312083937614508	144	288.0	113	144	100.0	31	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms892	false	-2979186517203625128	239	296	1228	1493	1510	300	الناس يوم القيامة حفاة--------- عراة غرلا بهما قال عبد الله بن انس راوي الحديث رضي الله عنه قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان----------ا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و---عنده لاحد من اهل الجنة حق حتي اقص----ه منه	892	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms270	true	1549096644056273889	36	87	165	399	1463	300	الناس يوم القيامة او قال العباد عراة غرلا بهما ---------------------------------------------قال قلنا وما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان---------- لا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار وله عند-- احد من اهل الجنة حق الا قضيته له منه	270	-7675312083937614508	197	328.5	153	291	67.69759368896484	38	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms156	false	2583654140676225956	17	69	79	332	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلن-ا نعم يا رسول الله قال -ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول ---------------لم فيقولون رجونا ع-------فوك ومغفرتك فيقول قد ------وجبت لكم	156	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms277	true	4917399710762501050	179	231	861	1129	1480	300	صلي الله عليه وسلم---- ان شءتم انباتكم --باول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة و--باول ما تقولون له قالوا نعم يا رسول الله قال فان الله تعالي يق-ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول وما حملكم علي ذلك فيقولون------ عفوك ورحمتك ورضوانك فيقول فاني قد اوجبت لكم	277	-7675312083937614508	214	361.0	169	283	75.61837768554688	33	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms898	false	-3132336759554157815	48	158	253	791	1512	300	عن الحسن عن عاءشة انها بكت فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك ق---------الت ذكرت---- النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند----- الميزان حتي يعلم ايخف- ميزانه ام يثقل وعند--------------------------- تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام--- وراء ظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم حتي يعلم ايجوز ام لا واخرجه الحاكم وقال انه صحيح علي شرطهما لولا ارسال فيه بين الحسن وعاءشة والترمذي وقال حسن غريب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن --انس رضي الله عنه- قال سالت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة قال انا	898	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms286	true	1027027261397673248	84	300	441	1494	1494	300	عن الحسن ان عاءشة----- بكت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عاءشة قالت ذكرت اهل النار فبكيت -هل يذكرون اهليهم يوم القيامة -قال------------------- اما في ثلاثة------ فلا يذكر احد احدا حيث يوضع الميزان حتي يعلم ايثقل ميزانه ام يخف وحيث يقول هاءم اقرءوا كتابيه حيث تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وحيث يوضع الصراط علي جسر جهنم قال يونس اشك الحسن قال خافيته كلاليب وحسك ويحبس الله به من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا ينجو ثم قال البيهقي انبانا الروزباري انبانا ابن داسة حدثنا ابو داود حدثنا يعقوب عن ابراهيم وحميد بن مسعدة ان اسماعيل بن ابراهيم حدثهم قال اخبرنا يونس عن الحسن عن عاءشة انها ذكرت النار فبكت وذكر الحديت بنحوه الا انه قال وعند الكتاب حين يقال هاءم اقروا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جهنم قال يعقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن يونس وهذا لفظ حديثه 2 طريق اخري عن عاءشة بنت ابي بكر رضي الله عنهما 2 قال الامام احمد حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا ابن لهيعة عن خالد بن ابي عمران عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله هل يذكر الحبيب حبيبه--------- يوم القيامة قال ايا-	286	-7675312083937614508	343	519.0	268	1200	28.58333396911621	57	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	107	241	524	1181	1488	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي بضم الراء وبالمعجمة وبالمد صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي بضم المثلثة وبالمعجمة وبالمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة لها صياح فيق-----------------------------------------------------------------------------------------ول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	291	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms298	true	-1895324984750132519	150	270	734	1310	1444	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ف----------------------------------------يقول يا-رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	298	-7675312083937614508	257	160.0	204	975	26.35897445678711	49	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	66	240	306	1154	1452	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين اي اجدن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ---------------------اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف-------------------------------------------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة والمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	773	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms298	true	-1895324984750132519	134	272	656	1320	1444	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما--- فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم- قال لا الفي--------ن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يارسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها ------------------------------------صياح ف----يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	298	-7675312083937614508	539	989.5	423	913	59.0361442565918	106	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	0	57	0	300	1526	300	بلي---- فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني---- فيقول----- كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم -----علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام في----قول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل اي اخاصم وادافع وابن حبان في صحيحه قرا--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية --	896	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms304	true	6494770531183473718	119	192	559	929	1490	300	بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول الله كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم الله علي فيه ويقول لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل وقال ابو يعلي حدثنا زهير حدثنا الحسن حدثنا ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان	304	-7675312083937614508	241	381.5	193	380	63.421051025390625	39	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	239	300	1147	1458	1458	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول من يختصم يوم القيامة الرجل وامراته والله ما يتكلم لسانها ولكن يداها ورجلاها يشهدان عليها بما كانت تعنت لزوجها في الدنيا ويشهد علي الرجل يداه ورجلاه بما كان يولي زوجته من خير او شر ثم يدعي بالرجل وخدمه مثل ذلك--------------------- فما يءخذ منهم دوانيق ولا قراريط-	677	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms305	true	-8332451869912913577	0	55	0	287	1485	300	ابي ايوب--------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول من يختصم يوم القيامة الرجل وامراته والله ما يتكلم لسانها ولكن يداها ورجلاها يشهدان عليها بما كانت تعيب لزوجها وتشهد --------------------يداه ورجلاه بما كان يوليها ثم يدع-----------------ي بالرجل وخدمه مثل ذلك ثم يدعي باهل الاسراف فما يءخذ منهم دوانيق ولا قراريط	305	-7675312083937614508	248	457.5	201	333	74.47447204589844	44	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	48	90	257	465	1526	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها -----------------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة ب---ما عمل علي ظهرها--- تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا و-----------------الترمذي	896	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms305	true	-8332451869912913577	148	200	747	997	1485	300	قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بكل ما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فذلك اخبارها رواه الترمذي	305	-7675312083937614508	206	366.5	164	250	82.4000015258789	42	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	96	260	490	1282	1490	300	الله والترمذي والحاكم ان الله------ اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد اي يتجلي لهم تجليا منزها عن الحركة والانتقال وساءر لوازم الجهات والاجسام ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي به رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله------ للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم انا-ء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت ---------------------------------------بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له ا---لم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فما عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصد------------------------------------ق فيقول الله ---له بل اردت ان يقال فلان جواد فق-د قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له-------------------- كذبت ويقول الله ---له بل اردت ان يقال فلان جرء اي شجاع فقد قيل ذلك يا- ابا هريرة	65	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms306	true	2788172893560089891	123	286	587	1388	1451	300	الله عليه وسل-------م ان الله تعالي اذا كان يوم القيامة -نزل الي العباد------------------------------------------------------------------------- ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعي--- رجل---- القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي للقارء الم -علمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فم--ا عملت فيما علمت قال كنت اقوم اثناء الليل------ النهار فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي انما اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله تعالي الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فما عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد فقيل فيك ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال----- له فيما ذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جرء-------- فقد قيل ذلك قال ابو هريرة	306	-7675312083937614508	653	1142.0	510	911	71.67947387695312	122	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms235	false	-3744310932672790021	41	72	210	358	1570	300	اول ما يحاسب به العبد صلاته فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله ثم يقو------------ل انظروا هل لعبدي نافلة فان كانت له اتم------- بها الفريضة ثم الفراءض كذلك	235	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms307	true	-1659401667467118900	146	181	724	891	1477	300	اول ما يحاسب به الرجل صلاته فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله ثم يقول الله عز وجل انظروا هل لعبدي نافلة فان كانت له نافلة اتمت بها الفريضة ثم الفراءض كذلك	307	-7675312083937614508	142	268.5	111	167	85.02993774414062	28	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms674	false	6156766265489511279	47	128	243	639	1502	300	جابر رضي الله عنه قال لما رجعت مهاجرة الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا تخبروني باعجب ما رايتم في ارض الحبشة فقال قتيبة وكان منهم بلي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما نحن يوما جلوسا اذ مرت بنا عجوز من عجاءزهم تحمل علي راسها قلة من ماء فمرت بفتي منهم فجعل احدي يديه بين كتفيها ثم دفعها فخرت المراة علي ركبتيها وانكسرت قلتها فلما قام--ت التفتت اليه ثم قالت سوف تعلم يا غدر اذا وضع	674	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms308	true	2147058484011781395	248	300	1228	1489	1489	300	جابر -------------قال لما رجعت مهاجرة الح------------------------------------------------------------------------------بشة فقال فتي------ة منهم---- يا-رسول الله------------------- بينما نحن----- جلوس- اذ مرت بنا عجوز من عجاءزهم تحمل علي راسها قلة من ماء فمرت بفتي منهم فجعل احدي يديه بين كتفيها ثم دفعها فخرت ع-------لي ركبتيها وانكسرت قلتها فلما ارتفعت التفتت اليه و--قالت سوف تعلم يا غدر اذا وضع-	308	-7675312083937614508	252	417.0	201	398	63.31658172607422	40	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms674	false	6156766265489511279	128	163	639	827	1502	300	الله الكرسي فجمع الاولين والاخرين وتكلمت الايدي والارجل بما كانوا يكسبون -سوف تعلم ما- امري وامرك عنده غدا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----كيف يقدس الله قوما لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم	674	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms309	true	-5144318844829295963	0	36	0	194	1455	300	الله الكرسي وجمع الاولين والاخرين وتكلمت الايدي والارجل بما كانوا يكسبون فسوف تعلم كيف امري وامرك عنده غدا قال يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت كيف يقدس الله قوم- لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم	309	-7675312083937614508	182	337.0	147	195	93.33333587646484	30	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms857	false	7467709415084137364	75	107	362	521	1447	300	من كانت عنده مظلمة لاخ---يه فليتحلله منها فانه ليس هناك دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن ح---سنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه ورواه الترمذي	857	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms309	true	-5144318844829295963	119	152	598	753	1455	300	من كانت ل--ه مظلمة عند اخيه فليتحلله منها فانه ليس ثم-- دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ------ من حسناته فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه ورواه البخاري	309	-7675312083937614508	137	240.5	106	165	83.03030395507812	24	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms896	false	61902796710488335	96	205	499	1048	1526	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا قال فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا واما الكافر فيعطي كتابه بشماله مسودا وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويجعل علي راسه تاج من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله------- من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	896	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms318	true	4381663043012164675	181	293	951	1520	1552	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءون كتابهم ولا يظلمون فتيلا ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا قال يدعي اخرهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسده----------- ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا---- فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا ---فياتيهم فيقول---- ابشروا فان لكل رجل منكم مثل هذا واما الكافر في------------------سود- وجهه ويمد له في جسمه-------------------------------------------------- فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من هذا من شر هذا اللهم لا تاتنا به------ فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا	318	-7675312083937614508	448	789.5	359	666	67.26726531982422	81	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms897	false	680963887086704102	61	113	309	558	1516	300	ان الله تعالي قد وعدني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب فقال---- يزيد بن الاخنس والله ما اولءك في امتك-------------------------------- الا كالذ---باب الاصهب في الذباب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ربي عز وجل قد وعدني سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا وزادني ثلاث حثيات قال	897	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms329	true	7980513577669550148	99	156	463	736	1441	300	ان الله وع---------دني ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب -قال ابو يزيد بن الاخنس والله ما اولءك في امتك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مثل الذباب الاصهب في الذباب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ------الله قد وعدني سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا وزادني ثلاث حثيات قال	329	-7675312083937614508	225	400.0	177	289	77.85466766357422	43	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	232	296	1162	1496	1522	300	فما انتم باشد منا--شدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ------- للجبار اذا راوا انهم قد نجوا -------في اخوانهم فيقولون رب--------نا كانوا --------------يصومون معنا وي-صلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجع-----وا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير --	894	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms336	true	1405711421381428960	226	270	1150	1384	1540	300	فما انتم باشد منها شدة في الحق قد تبين لكم من المءم--ن يومءذ يقولون للجبار اذا راوا انهم قد نجوا شافعين في اخوانهم فيقولون ربنا اخواننا كانوا يقاتلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الله اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال --ذرة من ايمان	336	-7675312083937614508	171	238.5	136	380	45.0	28	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	40	233	198	1179	1509	300	قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين-------------------------------- فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون---------- كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر-- ما يكون الي الشمس اصفر و---اخضر وما يكون منها الي الظل يكو----ن ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون ك-----اللءلء----------- في رقابهم الخواتيم فيعرفهم------------ اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول	895	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms337	true	7549727913123057452	0	109	0	589	1560	300	قلبه مثقال دينا-----ر فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال----------------------------------- ابو سعيد ف-----------------------ان لم تصدقوني------------ فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها فيشفع النبيون و--------------------------------الملاءكة و-----------------المءمنو--------------------------ن فيقول الجبار عز وجل بقيت شفاعتي فيقبض قبضة ف---------يخرج اقواما قد انحبسوا---------------------------------------------------------------- فيلقون- في نهر ب---افواه الجنة يقال له نهر الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة والي جانب--------------------------------- الشجرة فما -كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان ال------ي الظل منها كان ابيض فيخرج-----------------------------------------------ون كانهم اللءلء فيجعل الله في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقال	337	-7675312083937614508	385	491.5	303	1065	36.15023422241211	54	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms903	false	6845784783242655366	221	300	1097	1521	1521	300	الله عنهم ومسلم يجمع الله تبارك وتعالي الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجن------ة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيك----م لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما قال فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اءتوا محمدا فياتون محمدا-	903	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms338	true	795231553564960336	24	96	111	496	1532	300	الله عليه و-سلم يجمع الله------------- الناس فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا ابواب الجنة فيقول -هل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا ال-----ي ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء اعمدوا الي موسي عليه الصلاة والسلام في------------------قول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فيات------------ون محمدا	338	-7675312083937614508	345	631.5	278	435	79.31034851074219	58	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms904	false	5397728445119473762	4	95	19	488	1476	300	فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم- فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق الخاطف قال قلت بابي انت وامي اي- شء كالبرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كم--ر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم ---سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع------ الا زحفا---- وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش في النار والذي نفس محمد----- بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا والشيخان عن ابي	904	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms338	true	795231553564960336	96	190	496	974	1532	300	فيقوم ويءذن له وترسل الامانة والرحمة فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر ب--كم كالبرق -------قال قلت بابي انت وامي كيف يمر البرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ويمر كمر الريح ثم كمر المطر وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم رب سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا وقال اب---ن ابي	338	-7675312083937614508	428	776.0	341	491	87.1690444946289	73	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms888	false	1912814082184777531	196	299	1031	1535	1538	300	في الموقف نورهم علي قدر اعمالهم---- فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين ايديهم ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي مثل النخلة بيد--ه ومنهم من يعطي اصغر من ذلك ح-------تي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدميه يضء مرة وي-طفا مرة فاذا اضاء قدم قدمه واذا طفء-- قام وفيه ايضا ان الناس يمرون علي الصراط علي -----------------------------------قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرحل ح----------------------------------تي يمر الذي يعطي نوره علي	888	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms340	true	-2398211469120839359	118	199	604	1008	1509	300	----------نورهم علي قدر اعمالهم قال فمنهم من يعطي نوره مث------------------------------------------------------------------------------ل النخلة بيمنيه ومنهم من يعطي ----دون ذلك بيمينه حتي يكون اخر م----ن يعطي نوره علي ابهام قدم-ه يضء مرة وينطفء مرة ا-ذا اضاء قدم قدمه واذا انطفا قام قال فيمرون ع--------------لي الصراط كحد السيف دحض مزلة فيقال لهم امضوا علي قدر نوركم فمنهم من يم------------------------------------------------------------------ر كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر ك---الطرف ومنهم من يمر كشد الرحل ويرمل رملا فيمرون علي قدر اعمالهم حتي يمر الذ-----ي نوره علي	340	-7675312083937614508	288	469.0	225	590	48.813560485839844	46	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms308	false	-6613028267574919254	209	289	1028	1404	1464	300	ابي الدرداء رضي الله عنهما يا اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي شكره فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي اطاع الله فيها وماله بين يديه كلما تكفا به الصراط اي مال قال له امض فقد اديت حق الله في---- ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها وماله بين -يديه كلما تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال -ذلك حتي يدعو بالويل والثبور	308	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms343	true	4944721208693888285	46	125	244	617	1497	300	ابو الدرداء الي سلمان----- يا اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي اطاع الله فيها وماله بين يديه كلما تكفا به الصراط قال له ما--له امض فقد اديت حق الله في قال ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها -ماله بين كتفيه كلما تكفا به الصراط قال له ماله----- الا اديت حق الله في فلا يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور	343	-7675312083937614508	341	617.0	265	386	88.34197235107422	65	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms899	false	-2132168236945079918	142	224	697	1117	1499	300	اختلفوا في الورود فقال بعضهم لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فسال بعضهم جابر بن عبد الله رضي الله عنه فقال ت-----------------ردونها جميعا ثم ------------------------اهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بر-دهم---------------------- ثم ننجي الذي- اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	899	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms347	true	-8547193507744901626	111	198	548	998	1492	300	اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين امنوا فلقيت----- جابر بن عبد الله فقلت له انا اختلفنا في الورود فقال يردونها جميعا وقال سلمان يدخلونها جميعا واهوي باصبع-ه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق--------------ول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للناس------------- ضجيجا من ورودهم ثم تلا قول الله تعالي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا	347	-7675312083937614508	353	631.5	282	485	72.78350830078125	59	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms914	false	8890189286569688605	65	298	333	1525	1533	300	يا رسول الله ما الوفد الا ركب قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا--------- بنوق بيض لها اجنحة عل-يها رحال الذهب شر-ك نعالهم نور يتلالا كل- خطوة منها مثل مد البصر وينته-ي الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احدها جرت في وجوه-------------------------------------------------------------------------هم نضرة النعيم فاذا توضءوا من الاخري لم تشعث شعورهم ابدا---------------------------- فيضربون---- الحلقة ---بالصفيحة فلو سمعت طنين الحلقة يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتبعث قيمها فيفتح له الباب فلولا ان الله عز وجل عرفه نفسه لخر له------------------- ساجدا مما يري من النور والبهاء فيقول--------------- انا قيمك الذي وكلت بامرك فيتبعه ويقفو اثره فياتي زوجته فتستخفها------- العجلة فتخرج من الخيمة فتعانقه و-----------------تقول انت حبي وانا حبك وان----------------------------------------------------ا الراضية ف----لا اسخط ابدا وانا الناعمة فلا اباس ابدا وانا الخالدة فلا اظعن ابدا فيدخل بيتا من اساسه الي سقفه ماءة الف ذراع مبني -علي جندل اللءلء والياقوت طراءق --حمر وطراءق صفر وطراءق خضر ما منها طريقة تشاكل صاحبتها فياتي الاريكة فاذا عليها سرير- علي الس-رير سبعون فراشا علي كل فراش سبعون زوجة علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقيها من وراء باطن الحلل يقضي جماعهن في مقدار ليلة تجري------------------ من تحتهن----- انهار مطردة من ماء غير اسن---- صاف ليس--- فيه كدر وانهار من لبن لم يتغير طعمه لم يخرج من بطون الماشية وانهار من	914	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms352	true	3819751677621084239	7	241	33	1228	1547	300	يا رسول الله فقال النبي---------- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذ يخرجون من قبورهم يستقبلوق او يءتون بنوق بيض لها اجنحة وعليها رحال الذهب شراك نعالهم نور يتلالا كما خطوة منها---- مد البصر فينتهون الي--------------------------------------------------------- شجر--------------ة ينبع من اصلها عينان ف---يشربون من احداهما فيغسل ما في بطونهم من دنس ويغتسلون من الاخري فلا تشعث ابشارهم بعدها ابدا وتجري عليهم نضرة النعيم فينتهون او فياتون باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب فيضربون باب الحلقة علي الصفاءح فسمع لها طنين با--------علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل---------------- فتبعث قيمها فيفتح له فاذا راه -----------------------------خر له قال مسلمة اراه قال ساجدا------------------------- فيقول ارفع راسك انما انا قيمك----- وكلت بامرك فيتبعه ويقفو اث------------ره فيستخف الحوراء بالعجلة فتخرج من خيام الدر والياقوت حتي تعتنقه ثم تقول انت حبي وانا حبك وانا الخالدة التي لا اموت وانا الناعمة التي لا اباس وانا الراضية التي لا اسخط----- وانا المقيمة التي -----------------------لا اظن------ فيدخل بيتا من --اسه الي سقفه ماءة---- ذراع بناءه علي جندل اللءلء--------- طراءقه احمر واخضر واصفر ليس م---------نها طريقة تشاكل صاحبتها --وفي ال-------بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون -حشية علي كل حشية سبعون زوجة علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساق-ها من وراء -----الحلل يقضي جماعها في مقدار ليلة من لياليكم هذه الانهار من تحتهم تطرد انهار------ من ماء غير اسن قال صاف لا كدر فيه---- وانهار من لبن لم يتغير طعمه لم يخرج من ضروع الماشية وانهار من	352	-7675312083937614508	748	1034.5	589	1462	51.16279220581055	111	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms915	false	-7282410391397178876	209	299	1063	1548	1554	300	--يساق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا------- حتي اذا انتهوا الي باب من ابوابها وجدوا عنده شجرة يخرج من تحت ساقها عينان تجريان فعمدوا الي احداهما كانما -مروا بها فشربوا منها فاذهبت ما في بطونهم من------- اذي او قذي او باس ثم عمدوا الي الاخري فتطهروا منها فجرت عليهم نضرة النعيم فلن -تغير ابشارهم بعدها ابدا ولن تشعث اشعارهم كانما دهنوا بالدهان ثم---- انتهوا الي خزنة الجنة فقالو---------ا سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين قال ثم تلقاهم الولدان يطو-فون بهم كما يطوف ولدان---- الدنيا بالحميم اي القريب يقدم من غيبته فيقولون	915	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms353	true	2355200622740813958	67	158	338	829	1548	300	وسي--ق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا ثم قال حتي اذا انتهوا الي باب من ابوابها وجدوا عنده شجرة يخرج من تحت ساقها عينان تجريان فعمدوا الي احداهما كانما امروا بها فشربوا منها فاذهبت ما في بطونهم من قذي او اذي------- او باس ثم عمدوا الي الاخري فتطهروا منها فجرت عليهم نضرة النعيم ولم تتغير اشعارهم بعدها ابدا ولا تشعث رءوس-هم كانما دهنوا بالدهان ثم اذا انتهوا الي ال-----جنة فقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ثم ي----لقاهم الولدان فيطيفون بهم كما يطيف ولدان اهل الدنيا بالحميم---------- يقدمون عليهم- فيقولون	353	-7675312083937614508	428	762.5	347	521	82.14971160888672	67	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	0	154	0	764	1556	300	بما اعد الله لكم من الكرامة قال ثم ينطلق غلام من اولءك الولدان الي بعض ازواجه من الحور العين فيقول قد جاء فلان باسمه الذي---- يدعي به في الدنيا فيقول انت رايته فيقول انا رايته وهو ذا باثري فيستخف احداهن الفرح حتي تقوم علي اسكفة بابها فاذا انتهي الي باب منزله نظر الي اي شء اساس بنيانه فاذا جندل اللءلء فوقه صرح ------اخضر واصفر واحمر من كل لون ثم رفع راسه فنظر الي سقفه فاذا مثل البرق -لولا ان الله تعالي قدره له لذهب ببصره ثم طاطا راسه فنظر الي ازواجه واكواب موضوعة اي جمع كوب وهو كوز لا عروة له وقيل لا خرطوم له فاذا كان له خرطوم فهو الابريق ونمارق مصفوفة اي وساءد وزرابي مبثوثة اي بسط فاخرة فنظروا في تلك النعم ثم اتكءوا وقالوا الحمد -لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاية ث-----------------------------------------------------------------م ينادي مناد تحيون ولا تموتون ابدا وتقيمون فلا تظعنون----- وتصحون فلا تمرضون ابدا	916	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms353	true	2355200622740813958	159	293	834	1515	1548	300	بما اعد الله لكم من الكرامة ث----م ينطلق غلام من تل--ك الولدان الي بعض ازواجه من الحور العين فيقول--- جاء فلان باسمه الذي كان يدعي به في الدنيا قالت- انت رايته قا--ل انا رايته وهو ما ران-ي فيستخف احداهن الفرح حتي يكون علي اسكفة الباب فاذا انتهي الي---- منزلة نظر الي------ اساس بنيانه فاذا جندل اللءلء فوقه صرح احمر واخضر واصف------ر من كل لون ثم رفع راسه فنظر الي سقفه فاذا مثل البرق ولولا ان الله------ قدر---ه لذهب -بصره ثم طاطا راسه ف----اذا ازواجه واكواب موضوعة----------------------------------------------------------------------------- ونمارق مصفوفة و --------زرابي مبثوثة--------------------------------- ثم اتك--ا فقال-- الحمد الله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون ثم ينادي مناد تحيون فلا تموتون ابدا وتقيمون فلا تظعنون ابدا وتصحون فلا تمرضون ابدا	353	-7675312083937614508	566	942.5	449	846	66.903076171875	90	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms916	false	-5836397525395673800	183	229	921	1179	1556	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي----- اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون و-----------لا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة -ازواجهم الحور العين -اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا	916	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms356	true	-3205920842216981502	82	128	416	677	1499	300	اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم علي صورة اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخط-----------ون امشاطهم الذهب وريحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين واخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيه----م ستون ذراعا	356	-7675312083937614508	242	447.5	199	276	87.68115997314453	37	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms906	false	-2689366961118339171	132	236	712	1204	1493	300	الاوسط جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم في حين غير حينه الذي كان ياتيه فيه فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون فقال ما جء---تك حتي امر الله عز وجل بمنافح النار فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار او انعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام ح--------------------------------تي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها----- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان	906	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms368	true	19735145654682878	115	200	572	966	1450	300	الخطاب اتي جبر----يل النبي صلي الله عليه وسلم في حين لم يك-----------ن ياتي- فيه ف---------------------------------------قال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون فقال اني لم اتك حتي امر الله بفت---------ح النار فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار و--انعت لي جهنم فقا------ل ان الله -------------امر ب--ها فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم -----اوقد عليها الف عام ح-------------------------------------تي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها وقال والذي بعثك بالحق----- لو ان	368	-7675312083937614508	326	517.5	252	533	61.16322708129883	56	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms907	false	-3330934846822586435	0	127	0	612	1509	300	ان حلقة من حلق --سلسلة اهل النار التي نعت الله------ في كتابه وضعت علي جبال الدنيا لارفضت وما تقارت حتي تنتهي الي الارض السفلي---------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا ينصدع قلبي فاموت قال فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -الي جبريل وهو ي--------بكي فقا---------ل تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت ب--------ه فقال وما لي لا---- ابكي وانا احق بالبكاء لعلي اكون في علم الله علي غير---- الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت ------قال فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبكي ----جبريل فما زالا يبكيان حتي نوديا ان يا جبريل ويا محمد---------- ان الله تعالي قد امنكما ان	907	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms368	true	19735145654682878	199	300	963	1450	1450	300	ان حلقة من حلق السلسلة ا----------لتي نعت الله تعالي في كتابه وضعت علي جبال الدن---------------------------------------------يا لاذابتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا يتصدع قلبي---------- فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد جبريل عليه السلام يبكي فقال يا جبريل تبكي--------- وانت من الله بالمكان الذي انت به من الله فقال وما يمنعني ان ابكي وانا لا ادري ان------ اكون في علم الله علي غير هذه الحال فقد كان---------------------------------------- ابليس-------- مع الملاءكة وقد كان------------------------- هاروت وماروت من الملاءكة فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يبكي هو وجبريل ----------------حتي نودي --------------يا محمد ويا جبريل ان الله------ قد امنكما ان-	368	-7675312083937614508	358	446.5	278	687	52.110626220703125	53	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	176	243	900	1182	1483	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد النار بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال--- يا ابن ادم هل مر----------------- بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	913	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms371	true	-3535169307366443942	227	300	1093	1405	1405	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا-رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مرت بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط-	371	-7675312083937614508	267	483.0	204	323	82.66253662109375	59	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	151	258	709	1231	1451	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم----- فسمعنا وجبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر ارسله الله في جهنم منذ سبعين خريفا فالان حين انتهي الي قعرها والطبراني عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوتا -هاله---- فاتاه جبريل عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الصوت يا جبريل فقال هذه صخرة هوت من شفير جهنم من- سبعين عاما فهذا حين بلغت قعرها فاحب الله تعالي ان يسمعك ص----------------------------------------------------------------وتها فما رءي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضاحكا	909	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms374	true	7205591571239631394	57	217	271	1042	1444	300	عن ابي هريرة -------------قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما فسمعنا وجبة فقال------ صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر ارسل------ في جهنم منذ سبعين خريفا والا----ن انتهي الي قعرها ورواه مسلم عن محمد بن عباد وابن عمر عن مروان عن يزيد بن كيسان به نحوه وقال الحافظ ابو نعيم الاصبهاني حدثنا عبد الملك بن الحسن بن يوسف السقطي حدثنا احمد ابن يحيي حدثنا ابو ايوب الانصاري حدثنا احمد بن عبد الصمد حدثنا اسماعيل بن قيس عن يحيي بن سعيد عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن ابي سعيد الخدري انه ---------قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوتا فهاله ذلك فاتاه جبريل فقال ما -----------------------------------------هذا الصوت يا جبريل قا-ل هذه صخرة هوت من شفير جهنم منذ سبعين عاما فهذا حين بلغت قعرها -احب الله------ ان يسمعك صوتها وقد روي البيهقي من طريق ابي معاوية عن الاعمش عن يزيد الرقاشي عن انس ------عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوا -	374	-7675312083937614508	384	628.5	299	866	44.341800689697266	67	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms912	false	-2447094103861336671	183	213	992	1139	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يعظم اهل ال---------نار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد و--------احمد--- بسند	912	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms376	true	-7881877840317205268	105	141	528	699	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يعظم اهل النار في النار حتي ان بين شحمة اذن احدهم الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام وان غلظ جلده سبعون ذراعا وان ضرسه مثل احد كذا رواه احمد في مسند	376	-7675312083937614508	145	264.0	115	171	84.79531860351562	28	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms912	false	-2447094103861336671	19	97	110	511	1577	300	ضرس الكافر مثل احد وفخذه مثل البيضاء اي وهو جبل ومقعده من النار كما بين قديد ومكة اي نحو ثلاثة ايام وكثافة جلده اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار اي ملك باليمن له ذراع معروف المقدار كذا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ----حبان وغيره وقيل ملك بالعجم ومسلم ضرس او قال ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث والترمذي ولفظه ----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث	912	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms377	true	7513677933751996113	11	120	50	592	1454	300	ضرس الكافر مثل احد وفخذه مثل البيضاء----------- ومقعده من النار كما بين قديد ومكة------------------ وكثافة جلده اثنان واربعون ذراعا------ الجبار 2 طريق اخري 2 قال البزار حدثنا محمد بن الليث الهدادي واحمد بن عثمان بن حكيم قالا حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان يعني ابن عبد الرحمن عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله ---عليه وسلم------- قال ضرس الكافر مثل احد وغلظ جلده اربعون ذراعا قال البزار حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو عامر حدثنا محمد بن عمار عن ابي صالح مولي التومة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر------------ مثل احد------------------ ومقعده من النار مسيرة ثلاث	377	-7675312083937614508	238	314.5	186	617	38.57374572753906	37	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms118	false	-5103037512893842618	53	130	272	690	1617	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وبولس بموحدة مضمومة فواو ساكنة فلام مفتوحة فمهملة والخبال بفتح المعجمة فالموحدة وفي رواية يحشر المتكبرون يوم القيامة ذرا في صور الرجال يعلوهم كل شء من الصغار ثم يساقون الي سجن في جهنم يقال له بول-س -تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	118	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms378	true	4622417299819401211	2	34	9	177	1465	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صور ال-ناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يعلو---هم سجن في جهنم يقال له بوليس فتعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	378	-7675312083937614508	155	275.0	124	420	36.904762268066406	26	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	86	139	444	711	1511	300	في قو----له تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا دنا- منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه ف----اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم و-قال جل ذكره--- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	911	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms385	true	-2149675589280706139	0	50	0	262	1487	300	في قول الله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ---------------قال يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فيه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله تعالي- وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول الله تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب	385	-7675312083937614508	233	403.5	186	281	82.91815185546875	38	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms911	false	-8780489780474542638	142	231	731	1177	1511	300	لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغساق هو المذكور في قوله تعالي فليذوقوه حميم وغساق وقوله تعالي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حميما وغساقا واختلف فيه فعند ابن عباس رضي الله عنهما هو ما يسيل من جلد الكافر ونحوه وعند الاخرين هو صديدهم وقال كعب هو عين في جهنم يسيل اليها حمة كل ذات حمة من حية او عقرب او غير ذلك فيستنقع فيءتي بالادمي فيغمس فيها غمسة واحدة فيخرج وقد سقط جلده ولحمه عن العظام ويتعلق جلده ولحمه في عقبيه وكعبيه فيجر لحمه كما يجر المرء ثوبه	911	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms385	true	-2149675589280706139	168	291	838	1445	1487	300	لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لانتن اهل الدنيا ورواه الترمذي من حديث دراج وعن كعب الاحبار انه قال ان الله لينظر الي عبده يوم القيامة وهو غضبان فيقول خذوه فياخذه مءة الف ملك او يزيدون فيجمعون بين ناصيته وقدميه غضبا لغضب الله فيسحبونه علي وجهه ------------------------------------------------------------الي النار فالنار اشد غضبا منهم بسبعين ضعفا فيستغيث بشربة فيسقي شربة يسقط منها لحمه وعصبه ويكدس في النار فويل له من النار وعنه ايضا انه قال هل تدرون ما غساق قالوا لا قال انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عين في جهنم تسيل اليها حمة كل ذي -حمة من حية او عقرب او غير ذلك -يستنقع -يءتي بالادمي فيغمس فيه- غمسة واحدة فيخرج وقد سقط جلد------ه عن العظام وي-علق جلده ولحمه في كعب--------ه فيجر لحمه كما يجر الرجل ثوبه	385	-7675312083937614508	239	153.5	187	806	29.652605056762695	41	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms650	false	5503192054603889224	138	168	645	800	1554	300	لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا مءمن بسحر ولا قاطع رحم و------------------------احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن خمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر	650	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms387	true	2349547934636047491	224	282	1097	1373	1455	300	لا يدخل الجنة مدمن خمر --------------ولا قاطع رحم ولا مصدق بسحر قال الامام احمد حدثنا علي --بن عبد الله حدثنا المعتمر بن سليمان قال قرات عن الفضل بن ميسرة من حديث ابي جرير ان ابا بردة حدثه من حديث ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن خمر وقاطع ر--حم ومصدق بالسحر	387	-7675312083937614508	108	147.0	86	294	36.73469543457031	18	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	269	299	1434	1583	1591	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات مدمن الخمر سقاه الله جل وعلا من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج	728	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms387	true	2349547934636047491	272	300	1319	1455	1455	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن --خمر وقاطع --رحم ومصدق بالسحر ومن مات مدمن الخمر سقاه الله-------- من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج-	387	-7675312083937614508	136	247.5	109	149	91.2751693725586	24	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	235	280	1188	1420	1522	300	والترمذي تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ------ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله من يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء الجورة	908	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms387	true	2349547934636047491	137	175	639	840	1455	300	وسلم استعي--ذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تستعيذ جهنم منه----- كل يوم اربعماءة مرة------------------------------ اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يراءون الامراء الجورة	387	-7675312083937614508	180	329.5	144	238	75.6302490234375	31	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms124	false	7142130771100760702	12	65	73	310	1505	300	محمد بن واسع قال دخلت علي بلال بن ابي بردة فقلت له يا بلال ان اباك حدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان في جهنم واديا يقال له هبهب حق علي الله ان يسكنه كل جبار عنيد فاياك يا بلال ان تكون ممن يسكنه---- رواه ابو يعلي والطبراني	124	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms388	true	-3746363539660311626	85	136	406	632	1372	300	محمد بن واسع قال دخلت علي بلال بن ابي بردة فقلت له يا بلال ان اباك حدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان في جهنم واديا يقال له هبهب حق علي الله ان يسكنه كل جبار----- فاياك يا فلان ان تكون ممن يسكنه وقد رواه ----------الطبراني	388	-7675312083937614508	220	415.0	170	241	91.28630828857422	47	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms909	false	842612284559227308	38	90	173	397	1451	300	ان في جهنم سبعين الف واد في كل واد سبعون الف شعب في كل شعب سبعون الف دار في كل دار سبعون الف بيت في كل بيت سبعون الف بءر وفي كل بءر سبعون الف ثعبان في شدق كل ثعبان سبعون الف عقرب لا ينتهي الكافر او المنافق حتي يواقع ذلك كله	909	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms390	true	8183140090535203270	95	140	467	661	1444	300	ان في جهنم سبعين الف واد في كل واد سبعون الف شعب في كل شعب سبعون ا------------------------لف بيت في كل بيت سبعون الف --شق في كل -شق سبعون الف ثعبان في ش-ق كل ثعبان سبعون الف عقرب لا ينتهي الكافر و--المنافق حتي يوافق ذلك كله	390	-7675312083937614508	186	340.0	142	224	83.03571319580078	39	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms040	false	5479202129686099534	149	245	728	1232	1486	300	كعب الاحبار ايضا اذا كان يوم القيامة جمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ونزلت الملاءكة فصارت- صفوفا فيقول يا جبريل اءتني بجهنم فياتي بها جبريل تقاد بسبعين الف زمام حتي اذا كانت من الخلاءق علي قدر ماءة عام زفرت زفرة طارت لها افءدة الخلاءق ثم زفرت ثانية فلا يبقي ملك مقرب ولا نبي مرسل الا جثا ل---ركبتيه ثم تزفر- الثالثة فتبلغ- القلوب الحناجر وتفزع العقول فيفزع كل امرء الي عمله حتي ان ابراهيم الخليل يقول بخلتي لا اسالك الا نفسي ويقول موسي بمناجاتي لا اسالك الا نفسي وان عيسي ليقول بما اكرمتني لا اسالك الا	40	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms396	true	270126490514591615	211	300	1011	1477	1477	300	كعب الاحبار يقول اذا كان يوم القيامة جمع الله الاولين والاخرون في صعيد واحد فنزلت الملاءكة فصاروا صفوفا فيقال يا جبريل اءتني بجهنم فياتي بها جبريل تقاد بسبعين الف زمام حتي اذا كانت من الخلاءق علي قدر ماءة عام زفرت زفرة طارت لها افءدة الخلاءق ثم زفرت ثانيا فلا يبقي ملك مقرب ولا نبي مرسل الا جثا علي ركبتيه ثم -زفرت الثالثة ف-بلغت القلوب الحناجر وذهلت العقول فيفزع كل امرء الي عمله حتي--- ابراهيم الخليل يقول بخلتي لا اسالك الا نف--------------------------------------سي وان عيسي ليقول بما اكرمتني لا اسالك الا-	396	-7675312083937614508	446	833.0	359	510	87.45098114013672	76	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms923	false	1689749063478076340	152	191	795	1009	1531	300	والذي بعثني بالحق ما انتم في الدنيا باعرف بازواجكم ومساكنكم من اهل الجنة بازواجهم ومسا-كنهم فيدخ---ل رجل منهم علي اثنتين وسبعين زوجة مما ينشء الله تعالي- واثنتين من ولد- ادم لهما فضل علي من انشا الله بعبادتهما----- في الدنيا	923	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms403	true	4028082014164548141	254	297	1246	1471	1481	300	والذي بعثني بالحق ما انتم في الدنيا باعرف بازواجكم ومساكنكم من اهل الجنة بازواجهم ومسا كنهم فيدخل كل رجل منهم علي اثنتين وسبعين زوجة مما ينشء الله عز وجل واثنتين من بنات ادم لهما فضل علي من يشاء الله بعبادتهما الله في الدنيا	403	-7675312083937614508	202	364.0	163	225	89.77777862548828	36	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms901	false	3027579061968739636	99	191	481	937	1464	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذ جاء-- عيسي عليه السلام فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون او قال يجتمعون اليك يدعون الله تعالي ان يفرق بين جميع الامم الي حيث يشاء لعظم --------ما هم فيه فانهم- ملجمون بالعرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت قا------ل يا عيسي انتظر حتي ارجع اليك قال -وذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش ف-لقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله تعالي الي جبريل عليه السلام ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك	901	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms409	true	-4967210638216653554	219	300	1019	1427	1427	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذ جاءني عيسي------------ فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون او قال يجتمعون اليك لتدعو الله------ ان يفرق بين جميع الامم الي حيث يشاء لهم فيخرجهم مما هم فيه والخلق ملجمون بالعرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيغشاه الموت قال فاقول يا عيسي انتظر حتي ارجع اليك قال فاذهب حتي اقو------------------------م تحت العرش فالقي ما لم يلق نبي مصطفي ولا نبي مرسل فيوحي الله ------الي جبريل--------------- اذهب الي محمد فقل--- ارفع راسك-	409	-7675312083937614508	367	615.0	290	475	77.2631607055664	61	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms900	false	-5019136312972575415	171	227	845	1123	1494	300	يا رسول الله الا سالت ربك ملكا كملك سليمان فضحك----------------------------- ثم قال فلعل لصاحبكم عب-----د الله افضل من ملك سليمان ان الله تعالي لم يبعث نبيا قط الا اعطاه دعوة -منهم من اتخذها دنيا فاعطيها ومنهم من دعا بها علي قومه اذ عصوه فاهلكوا بها وان الله اعطاني دعوة فاختباتها عند ربي شفاعة لامتي يوم القيامة	900	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms416	true	-4215176424919353872	100	159	505	799	1492	300	يا رسول الله---- سالت ر بك---- كملك سليمان فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال فلعل قضاء حواءجكم عند الله افضل من ملك سليمان ان الله------ لم يبعث نبيا ---الا اعطاه دعوة فمنهم من اتخذها دنيا فاعطيها ومنهم من دعا--ها علي قومه اذ عصوه فاهلكوا بها وان الله اعطاني دعوة فاختباتها عند ربي شفاعة لامتي يوم القيامة	416	-7675312083937614508	247	439.5	197	313	78.91373443603516	44	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms902	false	-9210082159665811823	7	258	35	1318	1526	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وكرم الله وجهه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فصلي الغداة ثم جلس حتي اذا كان من الضحي- ضحك صلي الله عليه وسلم وجلس مكانه حتي صلي الاولي والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتي صلي العشاء الاخرة ثم قام الي اهله فقال الناس لابي بكر رضي الله عنه سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانه صنع اليوم شيءا لم يصنعه قط قال فساله فقال---- عرض علي ما هو كاءن من امر الدنيا والا----خرة يجمع الاولو-----ن والاخرون ب--صعيد واحد ح----------------تي انطلقوا الي ادم عليه السلام والعرق يكاد يلجمهم فقالوا يا ادم انت ابو البشر---- اصطفاك الله تعالي اشفع لنا الي ربك فقال لقد لقيت مثل الذي لقيتم انطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح------------ ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين---- فينطلقون الي نوح عليه السلام فيقولون اشفع لنا الي ربك فانت الذي اصطفاك الله واستجاب الله لك في دعاءك فلم يدع علي الارض من الكافري------ن ديارا فيقول ليس ذاكم عندي فانطلقوا الي ابراهيم فان الله اتخذه خليلا فينطلقون الي ابراهيم عليه السلام فيقول ليس ذاكم عندي فانطلقوا الي موسي فان الله كلمه تكليما فينطلقون الي موسي عليه السلام فيقول ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي عيسي ابن مريم فانه كان يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فيقول عيسي ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي سيد ولد ادم فانه اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة انطلقوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فليشفع لكم الي ربكم قال فينطلقون فياتي جبريل ربه فيقول ا------ءذن له	902	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms418	true	-2966859886195571205	75	293	381	1481	1516	300	عن ابي بكر الصديق ق----------------------------ال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فصلي الغداة ثم جلس حتي اذا كان من الضحاة ضحك ثم -----------------جلس مكانه حتي صلي الاولي والعصر والمغرب كل ذلك لا يتكلم حتي صلي العشاء الاخرة ثم قام الي اهله فقال الناس لابي بكر الصديق الا تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانه صنع اليوم شيءا لم يصنعه قط---- فساله فقال نعم عرض علي ما هو كاءن من امر الدنيا وامر الاخرة يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فقطع الناس كذلك حتي انطلقوا الي ادم ------------والعرق----- يلجمهم فقالوا يا ادم انت ابو البشر انت اصطفاك الله------ اشفع لنا الي ربك فقال -قد لقيت مثل الذي لقيتم انطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح عليه السلام ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين قال فينطلقون الي نوح عليه السلام فيقولون اشفع لنا الي ربك فانت الذي اصطفاك الله واستجاب----- لك في دعاءك ولم يدع ------احد من ال-انبياء بمثل دعوتك فيقول ليس ذاكم عندي -انطلقوا الي ابراهيم فان الله اتخذه خليلا فينطلقون الي ابراهي------------م فيقول ليس ذاكم عندي -انطلقوا الي موسي فان الله كلمه تكلي------------------------------ما فيقول مو---------------------------------------------------------------------------------------------سي ليس ذاكم عندي----- انطلقوا الي سيد ولد ادم فانه اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة انطلقوا الي محمد ف--------------------يشفع لكم الي ربكم قال فينطلقون فياتون الي فاستاذن علي ربي فيءذن لي	418	-7675312083937614508	975	1716.0	777	1347	72.38307189941406	172	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms903	false	6845784783242655366	0	207	0	1021	1521	300	وقل يسمع واشفع تشفع في----ذهب ليقع ساجدا فياخذ جبريل بضبعيه ويفتح الله تعالي عليه من الدعاء ما لم يفتح -علي بشر قط فيقول اي رب جعلتني سيد ولد ادم ولا فخر واول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فخر حتي انه ليرد علي الحوض-------- اكثر -ما بين صنعاء وايلة ثم يقال ادعوا الصديقين فيشفعون ثم يقال ادعوا الانبياء قال--------------------- فيجء النبي ومعه العصابة والنبي مع-ه الخمسة والستة والنبي ليس معه احد ثم يقال ادعوا الشهداء فيشفعون فيمن اراد------ فاذا فعلت الشهداء ذلك يقول الله عز وجل انا ارحم الراحمين ادخلوا جنتي من كان لا يشرك بي--- شيءا---- فيدخلون الجنة ثم يقول الله تعالي انظروا -في النار هل فيها -من احد عمل خيرا قط---- فيجدون في النار رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع فيقول الله تعالي اسمحوا---- لعبدي كاسماحه الي عبيدي ثم يخرج م--ن النار -اخر فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت امرت ولدي ---------اذا مت فاحرقوني بال--نار ثم اطحنوني حتي اذا كنت مثل الكحل -اذهبوا الي--- البحر فذروني في الريح فقال ال----------------------------------------له لم فعلت ذلك قال-- من مخافتك---- فيقول انظروا ---الي ملك اعظم ملك فان لك مثله وعشرة امثاله فيق----ول لم تسخر ب-ي وانت الملك فذل---------------------------------ك الذي ضحكت به م-ن الضحي	903	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms419	true	-7951289694705179781	52	280	247	1369	1466	300	وقل تسمع واشفع تشفع قال فاذهب لاقع ساجدا فياخذ جبريل بضبعي- ويفتح علي م------------ن الدعاء شء لم يفتحه علي بشر قط فاقول اي رب خلقتني سيد ولد ادم ولا فخر واول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فخر حتي انه ليرد علي الحوض من امتي اكثر مما بين صنعاء وايلة ثم يقال ادعو-------------------------------ا الانبياء عليهم الصلاة والسلام قال فيجء النبي ومعه العصابة والنبي ومعه الخمسة والستة والنبي ليس معه احد ثم يقال ادعوا الشهداء فيشفعون فيمن ارادوا قال فاذا فعلت الشهداء ذلك يقول الله------- انا ارحم الراحمين ادخلوا جنتي من كان لا يشرك بالله شيءا قال فيدخلون الجنة ثم يقول الله------ انظروا الي النار هل تلقون من احد عمل خيرا قط قال فيجدون في النار رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع فيقول الله------ اسمحوا الي لعبدي كاسماحه الي عبادي ثم يخرجون من النار رجلا فيقال له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني قد- امرت ولدي فقلت لهم اذا مت فاحرقوني في النار ثم اطحنوني حتي اذا صرت مثل الكحل فاذهبوا بي الي البحر فذروني في الريح فوالله لا يقدر علي رب العالمين ابدا فيقول الله له لم فعلت ذلك فيقول من مخافتك قال فيقول الله انظر الي ملك اعظم ملك فان لك مثله وعشرة امثاله قال فيقول لم تسخر مني وانت الملك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك الذي ضحكت منه من الضحي	419	-7675312083937614508	892	1581.0	703	1186	75.2107925415039	158	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	36	269	178	1361	1509	300	ارجع-----وا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-- فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما---- فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء المهملة بزر البقول والرياحين او بزر العشب او نبت في الحشيش صغير او جميع بزور النبات او بزر ما نبت من غير بزر وما بذر تفتح حاءه اقوال في حميل السيل اي بفتح فكسر زبده وما يلقيه علي ساحله الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصفر واخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة -يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربن-------------------ا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضا-ي فلا اسخط عليكم ابدا	895	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms426	true	8209629396899503428	33	176	176	904	1477	300	الله اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه من النار قال------------------------------------------- ابو سعيد اقرا---------------------------------------------------وا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما قال فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما---------------------------------------- فيلقيهم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حميل السي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم -يعرفهم اهل الجنة فيقولون هءلاء عتقاء الله ------ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول -----------ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ر بنا اي شء افضل من هذا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقال لهم عندي افضل من هذا فيقولون ربنا -اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم ابدا	426	-7675312083937614508	661	1173.5	529	1220	54.180328369140625	114	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms913	false	-2270445601408796051	1	22	7	106	1483	300	ان من امتي من يدخل الجنة بشفاعته اكثر من ربيعة ومضر وان من امتي من -يعظم للنار حتي يكون احد زواياها	913	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms429	true	-215450153582556984	209	230	998	1098	1418	300	ان من امتي من يدخل الجنة بشفاعته اكثر من ربيعة ومضر وان من امتي من سيعظم للنار حتي يكون احد زواياها	429	-7675312083937614508	99	193.0	78	100	99.0	20	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms917	false	-5324540523465400851	92	203	461	1000	1480	300	موسي عليه السلام سال ربه ما ادني اهل الجنة منزلة قال------- رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال ------------له ادخل الجنة فيقول اي رب -كيف------- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له ا---ترضي ان يكون لك مثل ملك م----لك من ملوك الدنيا فيقول رضيت--- رب فيقول له لك مثل ذلك ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت--- رب قال --------------رب فا------------------علاهم منزلة قال---- اولءك الذين اردت------------- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر وفي رواية له في الادني انه اذا انقطعت به الاماني قال الله تعالي	917	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms449	true	-2810733711340398868	169	274	799	1313	1437	300	موسي يا رب اخبرني عن------- ادني اهل الجنة منزلة قال نعم هو رجل يجء بعدما نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له ادخل الجنة فيقول يا رب وكيف ادخلها وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقول له اما ترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول--- ل--------ك -مثله ومثله وعقد سفيان اصابعه الخمس في------------------------------------------------------------قول رضيت يا رب قال فيقول موسي يا رب فاخبرني عن اعلي اهل الجنة منزلة قال نعم اولءك الذين اردت وساخبرك عنهم غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر مصداق ذلك في كتاب----------------------------------- الله تعالي	449	-7675312083937614508	335	484.0	261	628	53.34394836425781	60	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms919	false	-7572484763960985880	36	79	189	418	1617	300	قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال صلي الله عليه وسلم لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها المسك وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه الحديث ورواه	919	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms452	true	-2752278198410460813	256	294	1262	1464	1491	300	قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال------------------- لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها المسك وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت -لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه------- ورواه	452	-7675312083937614508	202	380.0	164	229	88.20960998535156	35	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms919	false	-7572484763960985880	130	178	708	954	1617	300	صلي الله عليه وسلم عن الجنة فقال من يدخل الجنة يحيا فيها ولا يموت وينعم فيها ولا يباس لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه قيل يا رسول الله ما- بناءها قال صلي الله عليه وسلم لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها المسك وترابها الزعفران وحصباءها اللءلء والياقوت	919	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms453	true	-3861692321239398725	152	193	757	960	1493	300	صلي الله عليه وسلم عن الجنة فقال من يدخل الجنة يحيي و-----لا يم-ت وينعم و-----لا يباس لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه قيل يا رسول الله كيف بناءها قال------------------- لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها --مسك اذفر------------ وحصباءها اللءلء والياقوت	453	-7675312083937614508	193	333.5	152	247	78.13764953613281	33	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	134	220	697	1095	1493	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قصر في الجنة من لءلءة بيضاء فيها سب-عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش-------------- امراة في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة -يعطي المءمن من القوة ما ياتي علي ذلك كله	920	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms456	true	-1088690572389111462	167	243	835	1183	1460	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية- ومساكن طيبة في جنات عدن فقال----------------------------- قصر--------- من لءلء في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة في------ كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت------ سرير- علي كل سريرسب-عون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون -------وصيفة ويعطي المءمن--------- ما ياتي علي ذلك كله	456	-7675312083937614508	298	497.5	229	417	71.46282958984375	56	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms920	false	6937392045685081231	26	76	130	390	1493	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وفي رواية ل-------------هما عرضها ستون ميلا وا-----------بن ابي الدنيا ----------------------------------------------------------والبيهقي عن ابن عباس موقوفا الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة درة مج-------وفة فرسخ في فرسخ لها اربعة الاف مصراع من ذهب	920	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms457	true	6328091515669613440	168	281	814	1373	1464	300	ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها---------- ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وفي رواية للبخاري ثلاثون ميلا وصح ستون ميلا وقال ابو بكر بن ابي الدنيا حدثني محمد بن حفص حدثنا منصور حدثنا يوسف بن الصباح عن ابي صال----ح عن ابن عباس قال الخيمة من درة مجوفة طولها فرسخ وعرضها فرسخ ولها الف باب من ذهب حولها سرادق دورة خمسون فرسخا يدخل عليه من كل باب بهدية من الله عز وجل وذلك قوله والملاءكة يدخلون عليهم من باب وقال ابن المبارك اخبرنا همام عن عكرمة عن ابن عباس قال الخيمة درة من درة مجوفة فرسخ في فرسخ لها اربعة الاف مصراع من ذهب	457	-7675312083937614508	224	394.5	178	573	39.09249496459961	41	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms921	false	-2292294352597267047	177	207	915	1074	1540	300	عام في--- نواحيها---- فيخرج اه------ل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها---- فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا	921	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms466	true	-3298542074834775969	0	34	0	176	1420	300	عام اي كل نواحيها قال فيخرج اليها اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها قال فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله ريحا من الجنة فيحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا	466	-7675312083937614508	156	285.5	126	176	88.63636016845703	27	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms923	false	1689749063478076340	39	65	204	341	1531	300	لكل واحد منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقهما من وراء لحومهما وحللهما كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة البيضاء	923	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms479	true	1073056535956351672	144	170	687	824	1464	300	لكل واحد منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقهما من وراء لحومهما وحللهما كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة البيضاء	479	-7675312083937614508	137	274.0	111	137	100.0	26	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms924	false	1151955495632225923	153	235	794	1192	1519	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل وحور عين -قال صلي الله عليه وسلم حور بيض عين ضخام العيون شف--ر الحور بمنزلة جناح النسر قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن الياقوت والمرجان قال صلي الله عليه وسلم صفاءهن كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل فيهن خيرات حسان قال صلي الله عليه وسلم خيرات الاخلاق	924	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms483	true	8631678405108718951	244	300	1290	1569	1569	300	عن ام سلمة-------------- قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله --------حور عين فقال حور -----------------------عين ضخام العيون اشفار الحور بمنزلة جناح النسر قلت --------------اخبرني عن قوله كامثال اللءلء المكنون قال صفاء من ص-------------------------------فاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت يا رسول الله -اخبرني عن قوله----------- فيهن خيرات حسان قال خي-------------------رات الاخلاق-	483	-7675312083937614508	235	363.5	185	401	58.603492736816406	37	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms924	false	1151955495632225923	235	300	1192	1519	1519	300	حسان الوجوه قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد الذي ف-----ي داخل البيضة مما يلي القشر---------------- قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل عربا اترابا قال هن اللواتي قبضن ف--ي دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله تعالي بعد الكبر فجعلهن عذاري عربا متعشقات متحببات اترابا علي ميلاد واحد قلت يا رسول-	924	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms484	true	390041694721838940	0	59	0	296	1539	300	حسان الوجوه قلت يا رسول الله -اخبرني عن قوله----------- كانهن بيض مكنون قال رقتهن كرقة الجلد الذي يكون في داخل البيضة مما يلي القصرة وهو اخر الغرقي قلت يا رسول الله -اخبرني عن قوله ع-----------ربا اترابا قال هن اللواتي قد صرن في دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا يصرن في الجنة------------------------------- متعشقات متحببات اترابا علي ميلاد واحد قلت يا رسول	484	-7675312083937614508	248	421.5	199	351	70.6552734375	42	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms925	false	-4703850217949666936	0	138	0	722	1570	300	الله ا------نساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذاك قال صلي الله عليه وسلم بصلاتهم وصيامهن وعبادتهن لله عز وجل البس الله عز وجل وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا الا ونحن الناعمات فلا نباس ابدا الا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا-------- قلت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	925	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms484	true	390041694721838940	59	181	296	956	1539	300	الله اخبرني نساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله -بماذا- قال------------------- بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله------ البس الله------- وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن---- نحن الخالدات فلا نموت ونحن--------- الناعمات فلا نباس ابدا ونح----ن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن --------كان لنا وكنا له قلت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة ف------------تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها -----قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	484	-7675312083937614508	632	1169.0	513	736	85.86956787109375	107	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms918	false	6515225292085370049	32	56	157	282	1548	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثن-ان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	918	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms485	true	3778949664098436422	172	195	838	960	1473	300	ادني اهل الجنة منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة ت-نصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية و---صنعاء	485	-7675312083937614508	119	220.0	96	126	94.44444274902344	20	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms923	false	1689749063478076340	192	300	1014	1531	1531	300	علي الاولي منهما في غرفة من ياقوتة علي سرير من ذهب مكلل باللءلء عليه سبعون زوجا اي صنفا من سندس واستبرق ثم ---يضع يده بين كتفيها ثم ينظر الي يده من صدرها من وراء ثياب-------ها وجلدها ولحمها وانه لينظر الي مخ ساقها كما ينظر احدكم الي السلك في قصبة---- الياقوت كبده لها مراة وكبدها له مراة فبينا هو عندها لا يملها ولا تمله ولا ياتيها مرة الا وجدها عذراء ما يفتر ذكره ولا يشتكي قبلها فبينا هو كذلك اذ نودي انا قد عرفنا انك لا تمل ولا نمل الا انه لا مني ولا منية الا ان لك ازواجا غيرها فيخرج فياتيهن واحدة بعد واحدة كلما جاء واحدة قالت-	923	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms485	true	3778949664098436422	0	74	0	366	1473	300	علي الاولي منهما في غرفة من ياقوتة علي سرير من ذهب مكلل باللءلء ف-يه سبعون درجا-------- من سندس واستبرق وانه ليضع يده بين كتفيها ثم ينظر الي يده من صدرها من وراء ثيابها ولحمها وجلد-------ها وانه لينظر الي مخ ساقها كما ينظر-احدكم الي السلك من الفضة في الياقوت فبينما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو كذلك اذ نودي انا قد عرفنا انك لا تمل ولا تمل ال------------------------ا ان لك ازواجا غيرها فيخرج فياتيهن واحدة وا----حدة كلما جاء واحدة قالت	485	-7675312083937614508	331	592.5	261	532	62.21804428100586	59	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms532	false	-1224185679702068432	256	280	1256	1376	1482	300	لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	532	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms488	true	-6341342598386523841	124	145	649	754	1498	300	لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين--------- قاتلك الله -انما هو----- دخيل يوشك ان يفارقك الينا	488	-7675312083937614508	105	189.0	84	120	87.5	18	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	216	300	1146	1522	1522	300	ربك لتكون لك عيدا ولامتك من ب---------------------------------------------عدك قال ما لنا فيها قال لكم فيها خير لكم فيها ساعة من دعا---------- ربه فيها بخير هو له قسم الا اعطاه اياه ------او -ليس له بقسم الا ادخر له ما هو اعظم منه او- تعوذ فيها من شر هو له عليه مكتوب الا اعاذه من اعظم منه ----قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة تقوم في يوم الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قال قلت لم تدعونه يوم المزيد قال-	928	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms500	true	256774694896747240	0	86	0	399	1483	300	ربك فتكون لك عيدا ولقومك من بعدك تكون انت الاول ويكون اليهود والنصاري من بعدك قال ما لنا فيها قال لكم ف-------------يها ساعة ما دعا فيها مءمن ربه ب-----خير هو له قسم الا اعطاه اياه وما دعاه بخير لم يقسم الا ادخر له ما هو اعظم منه وما تعوذ----- من شر هو--- عليه مكتوب الا اعاذه من اعظم منه قال قلت ما هذه النكتة السوداء -----قال هي- الساعة تقوم يو---م الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قال ----------وما يوم المزيد قال	500	-7675312083937614508	313	525.0	240	444	70.49549865722656	57	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms929	false	7841613524202786857	0	122	0	632	1550	300	ان ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض وانه تعالي يتجلي فيه يوم الجمعة لاهل الجنة وقد جلس الانبياء علي من---------------------------------ابر من نور حفت---------------------------------------- بكراسي من ذهب------- للصديقين والشهداء ------------------وبقية اهل الجنة -----------علي الكثب ف--------------------------ينظرون اليه تعالي وهو يقول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي هذا محل كرامتي ما سالوني فيسالونه الرضا فيقول عز وجل رضاي ان احلكم داري وتنالكم كرامتي فاسالوني فيسالونه حتي تنتهي رغبتهم فيفتح لهم عند ذلك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ا--------لي مقدار منصرف الناس--- يوم الجمعة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا فيه كرامة وليزدادوا فيه نظرا لله تبارك وتعالي ولذلك دعي يوم المزيد ورواه- البزار	929	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms500	true	256774694896747240	86	260	399	1300	1483	300	ان ربك------- اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فا------------ذا كان يوم الجمعة نزل تعا----------------------لي من عليين علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نور وجاء النبيون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بكراسي من ذهب ثم جاء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها ثم يجء اهل الجنة حتي يجلسوا علي الكثب فيتجلي لهم ربهم عز وجل حتي ينظروا الي وجهه-- وهو يقول انا الذي صدقتكم----- واتممت عليكم نعمتي هذا محل كرا------------------------------------------------------------------------متي ف--سلوني فيسالونه حتي تنتهي رغبتهم فيبيح لهم عند ذلك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم يبقي الي مقدار منصرف الناس من يوم الجمعة ثم يصعد تعالي علي كرسيه ويصعد معه الشهداء والصديقون احسبه قال ويرجع اهل الغرف الي غرفهم المخلوقة من درة بيضاء او ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء منها غرفها وابوابها مطرزة فيها اشجار متدلية فيها ثمارها فيها ازواجها وخدمها وليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة فيها ازواجها وخدمها وليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجم-----------------------------------------------------------عة ليزدادوا فيه كرامة و-يزدادوا---- نظرا الي وجهه تعا--لي ولذلك سمي يوم المزيد ثم قال البزار	500	-7675312083937614508	394	411.5	310	1089	36.17998123168945	65	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms926	false	-3426377290405438275	7	300	33	1470	1470	300	وبينك في سوق الجنة -قال سعيد او فيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ف----يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر---------------- من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء -علي كثبان --مسك و--كافور وما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا ق-ال ابو هريرة -قلت يا رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال صلي الله عليه وسلم كذلك لا تتمارون في رءية ربكم عز وجل ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله تعالي محاضرة حتي انه ليقول الرجل الا تذكر يا فلان يوم عم---------------لت كذا وكذا -يذكره بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب الم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم ك---ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط---- ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فناتي- سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من--- دونه وما فيهم دنء فيروعه ما يري عليه من اللباس-------- فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل له ان ما عليه احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهل------------ا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه-	926	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms502	true	8260029348212961602	0	274	0	1356	1481	300	وبينك في سوق الجنة فقال سعيد او فيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان اهل الجنة اذا دخلو-----------ها بفضل اعمالهم فانه يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله ---------------------------------في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من زبرجد ومنابر من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم ادني علي كثبان المسك والكافور م-ا يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا فقال ابو هريرة فقلت يا رسول الله هل نري ربنا قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال فك------------------ذلك لا -تمارون في رءية ربكم م--------ا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره----------- محاضرة فيقول----------------------- يا فلان ابن فلان اتذكر يوم فعلت كذا وكذا فيذكر- بعض غدارته في الدنيا فيقول بلي اف-لم تغفر لي فيقول بلي فب----مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا عز وجل------ قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فيجدون سوقا قد حفت به الملاءكة ما فيه لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه و---لا يشتري -في ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيقب------ل ذو البز--ة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس والهيءة فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل ع---------ليه احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا في-لقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا وسهلا بحبنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه	502	-7675312083937614508	1223	2157.5	969	1521	80.40762329101562	221	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms919	false	-7572484763960985880	259	299	1388	1614	1617	300	ارض الجنة بيضاء عرصتها صخور الكافور وقد احاط به المسك مثل كثبان الرمل فيها انهار مطردة فيجتمع فيها اهل الجنة ادناهم واخرهم فيتعارفون فيبعث الله ريح الرحمة فتهيج عليهم ريح المسك فيرجع الرجل الي زوجته وقد ازداد حسنا وطيبا فتقول	919	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms503	true	5014850130044775831	169	207	826	1038	1504	300	ارض الجنة بيضاء عرصتها صخور الكافور وقد احاط به المسك مثل كثبان الرمل فيها انهار مطردة فيجتمع فيها اهل الجنة-------------- فيتعارفون فيبعث الله ريح الرحمة فتهيج عليهم ريح المسك فيرجع الرجل الي زوجته وقد ازداد حسنا وطيبا فتقول	503	-7675312083937614508	212	412.5	174	226	93.80531311035156	37	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms925	false	-4703850217949666936	241	283	1239	1484	1570	300	ومسلم---- ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	925	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms503	true	5014850130044775831	66	109	306	552	1504	300	-وسلم قال ان في الجنة لسوقا ياتونه- كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهل-هم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	503	-7675312083937614508	241	464.5	199	249	96.78714752197266	39	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms578	false	2742309165777873596	0	111	0	536	1494	300	الاوسط عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال يا مع-شر المسلمين اتقوا الله وصلوا ارحامكم فانه ليس من ثواب اسرع من صلة الرحم واياكم والبغي فانه ليس من عقوبة اسرع من عقوبة بغي واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وانه لا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين والكذب كله اثم الا ما نفعت به مءمنا ودفعت به عن دين وان في الجنة لسوقا ما يباع فيها ولا يشتري ليس فيها الا الصور فمن احب صورة من رجل او امراة دخل فيها	578	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms504	true	-3864162882136899642	252	293	1264	1459	1496	300	الحسين عن جابر بن عبد الله--------------- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال يا معاشر المسلمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في الجنة لسوقا ما يباع فيها ولا يشتري ---------الا الصور فمن احب صورة من رجل او امراة دخل فيها	504	-7675312083937614508	190	343.5	149	537	35.381752014160156	36	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms926	false	-3426377290405438275	238	280	1159	1361	1470	300	اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من دونه وما فيهم دنء فيروعه ما يري عليه من اللباس-------- فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل له ان ما عليه احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها	926	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms504	true	-3864162882136899642	21	54	117	282	1496	300	سوق الجنة--------------- فيقب------ل ذو البز--ة المرتفعة فيلقي من دونه------------- فيروعه ما يري عليه من اللباس والهيءة فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل ع---------ليه احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها	504	-7675312083937614508	151	247.5	119	210	71.9047622680664	26	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms919	false	-7572484763960985880	259	299	1388	1614	1617	300	ارض الجنة بيضاء عرصتها صخور الكافور وقد احاط به- المسك مثل كثبان الرمل فيها انهار مطردة فيجتمع فيها اهل الجنة ادناهم واخرهم فيتعارفون فيبعث الله ريح الرحمة فتهيج عليهم ريح المسك فيرجع الرجل الي زوجته وقد ازداد حسنا وطيبا فتقول	919	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms508	true	-1818461868802679574	117	155	550	763	1518	300	ارض الجنة بيضاء عرصتها صخور الكافور وقد احاط بها المسك مثل كثبان الرمل فيها انهار مطردة فيجتمع فيها اهل الجنة-------------- فيتعارفون فيبعث الله ريح الرحمة فتهيج عليهم ريح المسك فيرجع الرجل الي زوجته وقد ازداد حسنا وطيبا فتقول	508	-7675312083937614508	212	407.5	174	227	93.3920669555664	36	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms064	false	7109859625303407665	5	81	32	414	1614	300	اني رايت في المنام كان جبريل ع----ند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا --------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول -من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل -ما فيها	64	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms509	true	2898173596293951060	45	124	235	631	1473	300	اني رايت في المنام كان جبريل كان عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم عمل فيها بيتا ثم اتخذ ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل------ اكل مما فيها	509	-7675312083937614508	372	713.0	297	402	92.53731536865234	70	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms924	false	1151955495632225923	18	66	75	326	1519	300	يزوج كل رجل من اهل الجنة اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعون في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم تسمع الخلاءق بمثلهن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له	924	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms512	true	-8704416653688741200	178	226	839	1089	1444	300	يزوج كل رجل من اهل الجنة اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمع-ن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم يسمع الخلاءق بمثلهن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له	512	-7675312083937614508	249	492.0	201	251	99.20318603515625	46	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms927	false	-145360146550814008	231	280	1153	1398	1490	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة فيشتاق الاخوان بعضهم الي بعض فيسير سرير هذا الي سرير هذا وسرير هذا الي سرير هذا حتي يجتمعا جميعا فيتكء هذا ويتكء هذا فيقول احدهما لصاحبه -تعلم متي غفر الله لنا فيقول صاحبه نعم يوم كنا في موضع كذا وكذا فدعونا الله فغفر لنا	927	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms517	true	4901817238909216460	150	187	766	954	1548	300	اذا دخل اهل الجنة وا------شتاق الاخوان بعضهم الي بعض -يسير سرير هذا الي سرير -----------------------هذا حتي يجتمعا جميعا في--------------------قول احدهما لصاحبه اتعلم متي غفر الله لنا فيقول صاحبه-------- كنا في موضع كذا وكذا فدعونا الله فغفر لنا	517	-7675312083937614508	185	337.5	148	246	75.20325469970703	31	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	0	50	0	277	1522	300	وياقوت لا تروث ولا تبول لها اجنحة خطوتها مد البصر ف-يركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين اسفل منهم درجة يا رب بم بلغ عبادك هذه الكرامة كلها قال فيقال لهم انهم كانوا يصلون بالليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكنتم	928	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms517	true	4901817238909216460	24	70	112	371	1548	300	وياقوت لا تروث ولا تبول لها اجنحة خطو-ها مد --بصرها يركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا ويقول الذين اسفل منهم درجة------ بم بلغ عبادك هذه الكرامة كلها فيقو----ل ل-----هم كانوا يصلون -الليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكنتم	517	-7675312083937614508	251	463.5	206	278	90.28777313232422	39	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms927	false	-145360146550814008	54	227	277	1129	1490	300	وانهم يءتوا الي الجنة بخيل مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول فيركبونها حتي ينتهوا الي حيث شاء الله عز وجل فياتيهم مثل السحابة فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت فيقولون امطري علينا فما يزال المطر عليهم حتي ينتهي ذلك فوق امانيهم ثم يبعث الله ريحا غير مءذية فتنسف كثبانا من المسك عن ايمانهم وعن شماءلهم فياخذون ذلك المسك في نواصي خيولهم وفي مفارقها وفي رءوسهم ولكل رجل منهم جمة اي شعر من راسه علي ما اشتهت نفسه فيتعلق ذلك المسك في تلك الجمات وفي الخيل وفي----ما سوي ذلك من الثياب ثم يقبل-ون حتي ينتهوا الي ما شاء الله فاذا الم------راة تنادي بعض اولءك يا عبد الله اما لك فينا حاجة فيقول ما انت ومن انت فتقول انا زوجتك وحبك فيقول ما كنت علمت بمكانك فتقول المراة او ما تعلم- ان الله تعالي قال فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون فيقول بلي وربي فلعله يشتغل عنها بعد ذلك الموقف اربعين خريفا لا يلتفت ولا يعود ما -شغله عنها الا ما هو فيه من النعيم والكرامة	927	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms519	true	-9213095970486154192	0	159	0	773	1490	300	وانهم يءتون ف-ي الجنة بخيل مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول فيركبونها حتي ينتهوا الي حيث شاء الله عز وجل فياتيهم مثل السحابة فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت فيقولون امطري علينا فلا تزال ت-مطر عليهم حتي ينتهي ذلك ------------ثم يبعث الله ريحا غير مءذية فتتسف كثبانا من --مسك عن ايمانهم وعن شماءلهم في--وجد ذلك المسك في نواصي خي-لهم وفي مفارقها وفي رءوسها ولكل رجل منهم جهة--------------- علي ما اشتهت نفسه في-علق---- المسك بهم ويعلق ب-------الخيل ويعلق بما سوي ذلك من الثياب ثم ينقلبون حتي ينتهوا الي ما شاء الله عز وجل فان المراة تنادي بعض اولءك يا عبد الله اما لك فينا حاجة فيقول --------من انت فتقول انا زوجتك وحبك فيقول ما ع----لمت بمكانك فتقول------- او ما -علمت ان الله------ قال فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون فيقول بلي وربي فلعله يشغل------ بعد ذلك الوقت-------------- لا يلتفت ولا يعود ما يشغله عنها الي ما هو فيه من النعمة والكرامة	519	-7675312083937614508	717	1260.5	564	865	82.89017486572266	126	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	263	1027	1306	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزت--هم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms523	true	-3902669702409736425	184	233	963	1222	1543	300	صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اءثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس و-سق-طهم دون غيرهم فقال الله------- للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	523	-7675312083937614508	250	447.0	203	282	88.65248107910156	41	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	72	154	441	873	1634	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم وابن ابي شيبة واحمد والحاكم وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار---- فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله تعالي في ماله وفقير فخور	293	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms526	true	-821482155923315503	79	134	405	679	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار قال فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة ف--شهيد----------------------------------------------------- وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله من------ ماله وفقير فخور	526	-7675312083937614508	268	493.5	214	436	61.467891693115234	51	JK007070-ara1	JK009265-ara1
JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	134	180	700	938	1528	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار---- فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عباد----------------ة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله من ماله وفقير فخور	571	4787591112028517234	JK009265-ara1.ms526	true	-821482155923315503	85	134	434	679	1473	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار قال فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة ف--شهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير----------- متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله من ماله وفقير فخور	526	-7675312083937614508	212	392.0	169	258	82.17053985595703	40	JK007070-ara1	JK009265-ara1