id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms260	false	-9215246782279996487	116	160	590	810	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ومسلم وغيره ايضا ان ابا هريرة وابن عمر رضي الله تعالي عنهم قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	4787591112028517234	JK007116-ara1.ms016	true	-1182620439953962362	251	284	1261	1420	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة وعن سالم عن ابيه عن النبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	16	3654717880361285525	134	230.5	106	220	60.90909194946289	27	JK007070-ara1	JK007116-ara1
JK007070-ara1.ms264	false	7665505858436936412	187	274	943	1372	1502	300	اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير اي بفتح الفاء فراء مضمومة مشددة فجيم قباء شق من خلفه فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين وابن حبان في صحيحه- ان عقبة بن عامر قال سمعت رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار واشهدكم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس الحرير في الدنيا حرمه في الاخرة والبخاري نهانا النبي صلي الله عليه وسلم	264	4787591112028517234	JK007116-ara1.ms028	true	-4397033214494064469	158	238	813	1189	1493	300	اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير -----------------------------------------------------فلبسه ثم صلي فيه ثم -------نزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين وعن نافع عن ابن عمر ان ع---------مر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذ-----------------------ه------------------------------------------------------------ من لا خلاق ل---------------ه في الاخرة ---ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	28	3654717880361285525	194	269.5	148	547	35.46617889404297	34	JK007070-ara1	JK007116-ara1
JK007070-ara1.ms288	false	-6432193320642798382	113	192	570	956	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن--- كره لقاء الله--- كره الله لقاءه---------------------------- فقلت يا نبي الله اما كراه-ة الموت فكلنا نكره الموت فقال ليس -ذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه وفي رواية صحيحة عن انس----------------------------------------------------------------- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه	288	4787591112028517234	JK007116-ara1.ms030	true	-1559940371691466718	0	96	0	483	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن لم يحب لقاء الله لم يحب الله لقاءه واخرجاه من حديث عاءشة وزادت فقلت يا نبي الله ا---كراهية الموت فكلنا نكره الموت -قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه ولمسلم من قول عاءشة ولكن اذا شخص البصر وحشرج الصدر واقشعر الجلد وتشنجت الاصابع فعند ذلك من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه	30	3654717880361285525	356	613.0	281	487	73.10061645507812	68	JK007070-ara1	JK007116-ara1
JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	68	300	321	1431	1431	300	الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اي مكان املس اوفر اي اسمن ما كانت لا يفقد----- فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء اي ملتوية قرن ولا جلحاء اي لا قرن لها ولا عضباء اي بالمعجمة مكسورة قرن تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي ---وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء -اي بكسر النون لاهل الاسلام اي معاداة لهم فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج او روضة فما اكلت من ذلك المرج-	290	4787591112028517234	JK007116-ara1.ms033	true	335703685757637870	0	203	0	972	1440	300	الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- اوفر-------- ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --------------ولا جلحاء --------------ولا عضباء----------------------- تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها--------------------------------------- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي ------------اهل الاسلا--------------م فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج و--روضة فما اكلت من ذلك المرج	33	3654717880361285525	952	1751.5	753	1125	84.62222290039062	186	JK007070-ara1	JK007116-ara1
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	0	105	0	509	1488	300	او الروضة من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا يقطع طولها اي بكسر ففتح حبل تشد به قاءمتها وترسل لترعي او يمسك طرفه وترسل فاستنت اي بالتشديد جرت بقوة شرفا اي بالمعجمة فراء مفتوحتين شوطا وقيل نحو ميل او شرفين الا كتب----- له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله تعالي له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر ---الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	291	4787591112028517234	JK007116-ara1.ms033	true	335703685757637870	203	284	972	1354	1440	300	او الروضة من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا يقطع طولها--------------------------------------------------------------- فاستنت--------------------- شرفا-------------------------------------------- او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله------ له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة -من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	33	3654717880361285525	374	689.5	295	517	72.34042358398438	74	JK007070-ara1	JK007116-ara1
JK007070-ara1.ms519	false	7876000729177199047	234	287	1168	1426	1493	300	اضاف صلي الله عليه وسلم ضيفا-------- كافرا فامر------------- صلي الله عليه وسلم له بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر ----------له صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فلم يستتمه- فقال---------- صلي الله عليه وسلم	519	4787591112028517234	JK007116-ara1.ms054	true	-4534523117760128299	10	67	48	320	1422	300	الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر- فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بشاة------ فشرب حلابها ثم اخري فشرب------ه ثم اخري فشربه------ حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم اخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	3654717880361285525	223	354.5	175	300	74.33333587646484	38	JK007070-ara1	JK007116-ara1
JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	99	152	516	771	1561	300	الله ورسوله والشيخان اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها وفي رواية لمسلم اذ---------------------------------ا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه وفي اخري له اذا دعيتم الي كراع اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو محل بقرب خليص فاجيبوا وفي اخري له اذ دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك و-ابو داود نهي صلي	523	4787591112028517234	JK007116-ara1.ms072	true	-1778551922403259685	162	244	800	1191	1458	300	الله --عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها وفي رواية لمسلم الي وليمة عرس فليجب وفي رواية له اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه وفي اخري ----من دعي-- الي عرس او نحوه فليجب وزاد في اخري فان كان صاءما فليدع لهم وزاد الشيخان في رواية قال وكان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم ولمسلم من حديث جابر اذا دعي احدكم --------الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك ولابن ماجه في هذا -	72	3654717880361285525	172	257.5	133	408	42.156864166259766	30	JK007070-ara1	JK007116-ara1
JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	263	1027	1306	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	121	4787591112028517234	JK007116-ara1.ms098	true	-1506049357172985789	175	227	862	1136	1488	300	صلي الله عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسفلهم وغوي---هم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها	98	3654717880361285525	261	499.0	211	281	92.88256072998047	48	JK007070-ara1	JK007116-ara1
JK007070-ara1.ms907	false	-3330934846822586435	266	297	1346	1495	1509	300	ناركم هذه التي يوقد بها بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية------------- قال -انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها زاد	907	4787591112028517234	JK007116-ara1.ms103	true	-3604513905517865904	214	247	1052	1208	1463	300	ناركم هذه ما-- يوقد---- بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من ح-ر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها وعن	103	3654717880361285525	136	235.0	106	163	83.43558502197266	25	JK007070-ara1	JK007116-ara1
