id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms244	false	663292701336050074	209	253	1035	1255	1505	300	ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا-------- من القران ما اذن الله له فيه وتيسر ثم يكبر ويركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده --ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد ---ويمكن	244	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms0219	true	9136701170902500076	3	59	14	298	1532	300	ثم يكبر الله ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران ثم يكب-------------------------ر و---------------------يركع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يستوي قاءما حتي يقيم صليه ثم يكبر ويسجد حتي يمكن وجهه او قال جبهته حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ويكبر فيرفع حتي يستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد حتي يمكن	219	-1781846173332082065	149	250.5	117	330	45.15151596069336	27	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms246	false	2475833079706537131	217	274	1140	1390	1502	300	المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه------------------------------------------------------ وفي رواية صحيحة لكان ان يقوم اربعين خريفا سنة اي خيرا له من ان يمر بين يديه قال الترمذي وقد روي عن انس انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له--- من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي	246	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms0266	true	4110213989179525408	0	57	0	258	1477	300	المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه سقال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة وفي مسند البزار اربع-------------ين خريفا 764 ق------------------------------ال الترمذي وقد روي عن النبي------ لان يقف احدكم ماءة عام خير له من من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي	266	-1781846173332082065	178	283.0	135	307	57.9804573059082	38	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	219	259	1159	1363	1557	300	صلي الله عليه وسلم توفي------------- يوم خيبر فذكروه-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك ف----------قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشوا متاعه فوجدو-ا فيه خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين	772	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms0360	true	-4802004883121295871	67	110	316	524	1495	300	رضي الله عنه قال-- توفي رجل من جهينة يوم خبير فذكر ذلك لرسول الله ف-------------------قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم فلما راي ما بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاع- فوجدنغا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين	360	-1781846173332082065	158	244.0	123	230	68.6956558227539	25	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms259	false	26931830536748789	89	116	480	614	1550	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها	259	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms0486	true	8975620466912408316	172	199	862	995	1494	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق- ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها	486	-1781846173332082065	130	255.0	103	134	97.01492309570312	26	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms313	false	-1267662716270619884	69	128	355	632	1484	300	اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله الم---فلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان الم-----------------فلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام-------- وقد شتم هذا وضرب هذا واخذ مال ---هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من سيءاتهم فطرح عليه ثم طرح في النار	313	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms0776	true	-760224698474909782	22	79	100	370	1432	300	اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله ان المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ظلم ه---------ذا واخذ من عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان بقي عليه شء-------------------- اخذ من سيءاتهم فرد ع-ليه ثم طرح في النار	776	-1781846173332082065	196	347.5	152	308	63.6363639831543	37	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	47	116	231	577	1462	300	عليه فخطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة----- الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم وبرء------ منهما الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم ما فعل الديناران قلت انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان كما برءت جلدته	429	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms0798	true	4102882941641879995	36	90	176	448	1508	300	عليه فخطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قت-----------------------ادة فقال الديناران علي فقال رسول الله وجب---------------------------- حق الغريم وبرء الميت منهما ------قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك----- ما فعل الديناران قال انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله------------------- الان برد----ت جلدته	798	-1781846173332082065	253	436.0	201	357	70.86834716796875	45	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	157	226	743	1079	1454	300	ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن ا-------------------------------حلفه بالل-----------ه ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها--------- ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال -صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد------- مالا بيمين- الا لقي الل----------ه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه وابن	781	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms0818	true	-7549654135337782440	83	155	412	776	1503	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما-------------- الي النبي--------- في ارض باليمن فقال الحضرمي يا رسول الله--- ارضي اغتصبها------ هذا وابو-----ه فقال الكندي يا رسول الله ارضي ورثتها من ابي فقال الحضرمي استحلفه يا رسول الله انه ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله انه------ لا يقتطع عبد او رجل مالا بيمينه الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه وارض	818	-1781846173332082065	239	346.5	185	407	58.72235870361328	37	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms751	false	1971765012937455940	226	266	1236	1442	1604	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره-- وعلي ----------اثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم---- من الله فيه برهان	751	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1406	true	-967155069071045014	213	248	1073	1255	1515	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول ال---------له---------- علي السمع والطاع----------------ة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بو-حا عندكم فيه من الل----ه برهان	1406	-1781846173332082065	155	260.0	125	222	69.81981658935547	24	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	48	121	221	574	1468	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل -----بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر -تصلي عليها يا---------- رسول الله وقد زنت قال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل مم--ن جادت بنفسها لله عز وجل-------------------- والترمذي	880	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1433	true	5083127209721747466	0	66	0	321	1487	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله------------------- فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها -قال عمر اتصلي عليها وقد زنت فقال رسول الله------------------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل رواه مسلم وابو داود والترمذي	1433	-1781846173332082065	280	473.0	222	391	71.61125183105469	51	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms690	false	-2759262033735529373	50	129	278	685	1585	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجل منكم فاتوه باثنين----- فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم ان ترجموهما قال-- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود----------- فشهدوا انهم راوا ذكره في	690	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1443	true	-6518379070194635729	236	300	1240	1579	1579	300	جابر------------ رضي الله عنه --قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا--------------------------------- فقال------------------- اءتوني باعلم رجل منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم ان ترجموهما قالوا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله------------------- بالشهود فجاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في-	1443	-1781846173332082065	318	555.5	259	425	74.82353210449219	53	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	20	239	109	1239	1581	300	قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزل قوله تعالي فيهما اثم كبير ومنافع للناس فقال صلي الله عليه وسلم ان الله يقدم في تحريم الخمر فمن كان عنده شء منها فليبعه فتركها قوم لقوله اثم كبير وشربها قوم لقوله ومنافع للناس الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعا ناسا من الصحابة واتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب فتقدم بعضهم ليصلي بهم فقرا--- قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فحرم السكر في اوقات الصلاة ولما نزلت هذه الاية حرمها قوم وقالوا لا خير في شء يحول بيننا وبين الصلاة وتركها قوم في اوقات الصلاة فقط فكان احدهم يشرب بعد صلاة العشاء فيصبح وقد زال سكره بعد صلاة الصبح فيصحو اذا جاء وقت الظهر واتخذ عتبان بن مالك صنيعا ودعا رجالا من المسلمين فيهم سعد بن ابي وقاص وكان قد شوي لهم راس بعير فاكلوا منه وشربوا الخمر حتي اخذت منهم ثم انهم افتخروا عند ذلك واستبوا وتناشدوا الاشعار فانشد بعضهم قصيدة فيها هجاء الانصار وفخر لقومه فاخذ رجل من الانصار لحي البعير فضرب به راس سعد------- فشجه موضحة فانطلق سعد الي رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الانصاري فقال اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا شافيا	723	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1479	true	-2308891533077238416	2	102	11	524	1554	300	قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزلت 19 -------فيهما اثم كبير ومنافع للناس فشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------بها قوم وتركها اخرون ثم دعا---------- عبد الرحمن------------------------------- ناسا منهم ------------------فشربوا وسكروا فا--------------------م بعض----------هم فقرا 19 قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون فنزلت 19------------------------------------ لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون فقل من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشربها ثم دعا----------------------------------------------------------------------- عتبان بن مالك قوما ------------------------فيهم سعد بن ابي وقاص فلما سكروا------------------------------------------------------------ افتخر----------------وا وتناشدوا حتي -----انشد سعد شعرا فيه---- هجاء للانصا------------------------------------------ر فضربه انصاري بلحي بعير فشجه موضحة فشكي ------الي رسول الله فقال عمر رضي الله عنه ------------------------------اللهم بين لنا----- في الخمر بيانا شافيا	1479	-1781846173332082065	394	490.5	315	1149	34.290687561035156	56	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms734	false	-9047353477115431234	229	270	1073	1268	1412	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا نجست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	734	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1480	true	3662205800666678683	61	102	292	487	1518	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار	1480	-1781846173332082065	193	384.0	152	195	98.97435760498047	40	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	65	138	319	665	1537	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	732	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1484	true	2729382822673763020	234	294	1091	1375	1406	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله------------------- او مسكر هو قال نعم قال رسول الله------------------- كل مسكر حرام وان ال----له عهد- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1484	-1781846173332082065	283	514.5	223	346	81.79190826416016	55	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	101	140	468	650	1415	300	يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال فانشد- بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	745	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1495	true	3285187204334177171	274	299	1366	1483	1487	300	يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال فانشده بالله قال فان ابوا علي ق------------------------------------------------------------------ال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار	1495	-1781846173332082065	116	224.0	91	183	63.387977600097656	23	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	63	165	290	756	1415	300	مسلم---- يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار وروي النساءي يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلت ففي النار وصح من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد	745	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1497	true	2226591554031317946	34	169	166	812	1518	300	مسلم قال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ءن قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان قتل صاحب الدار كان شهيدا ش لانه قتل لدفع ظالم فكان شهيدا كالعادل يقتله الباغي ولحديث ابي هريرة رضي الله عنه 3270 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله يقول من قتل دون ماله فهو شهيد رواه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي 3271 وقد روي من حديث بريدة رواه النساءي ومن حديث سعيد بن زيد رواه الترمذي وابو داود والنساءي ولفظه سمعت رسول الله يقول من قتل دون ماله فهو ش---------------------------------------هيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد	1497	-1781846173332082065	251	256.0	194	857	29.28821563720703	54	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms588	false	-2825735864765743786	27	80	150	405	1498	300	ابو سعيد الخدري------ ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما ورواه ابو داود	588	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1507	true	1129270336530672241	28	68	138	326	1468	300	ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله فقال له------------------------------------------------------------------------ هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما -رواه ابو داود	1507	-1781846173332082065	169	302.5	132	261	64.75096130371094	33	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms776	false	-4088229916358138126	226	273	1107	1332	1461	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم لكن الابناء مجهولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	776	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1528	true	-517287946205017778	165	204	802	983	1474	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله عن ر-------------------باءهم رضي الله عنهم------ ان رسول الله------------------- قال من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	1528	-1781846173332082065	168	296.5	131	225	74.66666412353516	33	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	265	298	1390	1548	1557	300	عمر رضي الله عنهم قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال -صلي الله	772	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1553	true	-7318368374411683636	248	277	1204	1343	1445	300	عمر رضي الله عنه- قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب ا-------------------لنبي فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله	1553	-1781846173332082065	131	245.0	102	159	82.38993835449219	26	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	1	27	4	121	1452	300	اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة غلها ثم قال صلي- الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل	773	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1553	true	-7318368374411683636	277	300	1343	1445	1445	300	اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة----- ثم قال رسول الله---------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل-	1553	-1781846173332082065	98	167.0	76	118	83.05084991455078	19	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms772	false	4679147239878863782	137	185	757	992	1557	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان علي نفل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي غنيمته رجل يقال له كركرة بكسر الكافين وحكي فتحهما مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها و----احمد	772	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1554	true	6208309631991906683	8	41	44	202	1511	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال كان علي ثقل رسول الل-----------------------------ه رجل يقال له كركرة ف------------------------مات فقال رسول الله------------------- هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها رواه احمد	1554	-1781846173332082065	150	232.5	118	239	62.761505126953125	27	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms360	false	-4010196351308268693	180	207	874	1006	1470	300	ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة صححه	360	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1630	true	-1055874092830751530	176	200	929	1047	1544	300	ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قالوا -ما لنا فيها------------- قال بكل شعرة حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة رواه	1630	-1781846173332082065	115	211.0	91	132	87.1212158203125	21	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	65	200	335	1025	1494	300	الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قو-------------------ة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي ----ومسلم---------------------------------- من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او فقد عصي وابن ماجه من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني والطبراني بسند حسن من تعلم الرمي ثم نسيه فهو نعمة جحدها وابو داود واللفظ له والنساءي والحاكم وصححه والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها ا---------------------------ن الله------- يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه محتسبا في صنعته الخير والرامي به ومنبله اي مناوله للرامي ليرمي به اي معطيه للمجاهد من ماله امدادا وتقوية وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه لانها نعمة تركها او قال كفرها وفي رواية للبيهقي صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله	779	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1652	true	444497087674789763	0	77	0	371	1518	300	الله عنه سمعت النبي---------- يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي رواه مسلم وغيره 3650 وعنه ايضا عن النبي قال من -علم الرمي ثم تركه فليس منا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد ومسل-----------------------م وغيره 3651 وعنه ايضا عن النبي قال ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله	1652	-1781846173332082065	252	421.0	200	781	32.266326904296875	47	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms479	false	-5953729634163930823	272	294	1407	1518	1547	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	479	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1658	true	-6601693878291525431	129	151	650	764	1496	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقيل النفس بغير حق ونهب المءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1658	-1781846173332082065	106	196.5	84	114	92.98245239257812	18	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms507	false	-4300928799323743278	42	64	209	320	1512	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	507	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1658	true	-6601693878291525431	129	151	650	764	1496	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقيل النفس بغير حق ونهب المءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1658	-1781846173332082065	106	196.5	84	114	92.98245239257812	18	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms783	false	-6226981625446562365	19	40	91	198	1470	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت --مءمن والفرار من- الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	783	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1658	true	-6601693878291525431	130	151	654	764	1496	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقيل النفس بغير حق ونهب المءمن والفرار يوم الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	1658	-1781846173332082065	102	188.5	81	110	92.7272720336914	17	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms013	false	-2166387032367150555	273	299	1447	1584	1589	300	اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين--------------- وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعله الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة	13	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1659	true	-8108430861306433451	29	55	136	279	1524	300	اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها---- جناح بعوضة الا جعلت----- نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1659	-1781846173332082065	127	230.5	103	152	83.5526351928711	22	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms043	false	8585977907091938159	224	251	1309	1455	1735	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	43	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1659	true	-8108430861306433451	28	55	133	279	1524	300	من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1659	-1781846173332082065	146	292.0	119	146	100.0	27	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms782	false	-121113692298402532	63	152	323	803	1546	300	ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع---- مال امرء مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب والطبراني وابن حبان في صحيحه واللفظ له من اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس والذي نفسي بيده لا يحلف رجل علي مثل جناح بعوضة الا كانت كية في قلبه يوم القيامة والطبراني في الاوسط بسند قيل رجاله موثقون اكبر الكباءر الشرك بالله واليمين الغموس ورواه الترمذي وحسنه وقال وما حلف حالف بالله بيمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	782	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1659	true	-8108430861306433451	0	55	0	279	1524	300	ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال التي يقتطع بها مال امرء مسلم----------- هو فيها كاذب 3668 وعن عبد الله بن انيس عن النبي قال من اكبر الكباءر ال-شر-ك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما حلف حالف بالله ي-مين صبر فادخل فيها---- جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1659	-1781846173332082065	237	393.0	190	484	48.966941833496094	39	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms789	false	-4055012813792172262	19	61	110	314	1491	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار والترمذي واللفظ له وقال حسن غريب وابن ماجه	789	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1739	true	-5557381816918482584	251	289	1268	1447	1495	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق وقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي------ علي جهل فهو في النار رواه ابو داود------------------- وابن ماجه	1739	-1781846173332082065	166	300.5	129	204	81.37255096435547	32	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms488	false	7844100145229342392	138	171	690	850	1465	300	رضي الله عنهما للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما ----------يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم -قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف متفق عليه	488	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1746	true	-124304372319016960	14	50	76	247	1521	300	رضي الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف متفق عليه	1746	-1781846173332082065	135	235.5	105	171	78.9473648071289	25	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms043	false	8585977907091938159	223	251	1306	1455	1735	300	ان من اكبر الكباءر الشر--ك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها---- جناح بعوضة الا جعلت---- نكتة في قلبه الي يوم القيامة	43	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1799	true	-804670836125580025	231	260	1154	1308	1503	300	ان من----- الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعل الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة	1799	-1781846173332082065	141	255.0	114	159	88.67924499511719	25	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	157	207	743	989	1454	300	ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال	781	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1802	true	3590998229362699713	12	59	60	285	1475	300	ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول الله------------------- في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبها-- ابو هذا وهي في يده -قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبها-- ابوه فتهيا الكندي لليمين رواه	1802	-1781846173332082065	210	379.5	164	249	84.33734893798828	39	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms801	false	6805969050146514983	154	264	846	1429	1618	300	ذكر -رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله----------- وعقوق الوالدين وقتل النفس فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور وابو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجه صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور الاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ورواه الطبراني موقوفا علي ابن مسعود بسند حسن واحمد بسند رواته ثقات لكن تابعيه لم يسم من شهد علي مسلم شهادة ليس لها باهل فليتبوا مقعده من النار وابن ماجه والحاكم وصححه لن تزول قدما شاهد الزور حتي يوجب الله له النار	801	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1806	true	-1118411250722196433	218	264	1060	1296	1484	300	ذكر لرسول الله الكباءر او ذكر الكب----اءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقا-----------ل الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور 3871 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------ه لن تزول قدم- شاهد الزور حتي يوجب الله له النار	1806	-1781846173332082065	166	231.0	131	595	27.899160385131836	27	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	60	95	298	458	1454	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له	781	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1811	true	-2263693735864120897	269	300	1356	1499	1499	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي -----رسول الله فقا----------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس له-	1811	-1781846173332082065	133	234.5	104	162	82.09876251220703	25	JK007070-ara1	JK007111-ara1
JK007070-ara1.ms488	false	7844100145229342392	138	171	690	850	1465	300	رضي الله عنهما للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما ----------يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم -قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف متفق عليه	488	4787591112028517234	JK007111-ara1.ms1823	true	1224030369440743150	20	56	102	273	1491	300	رضي الله عنها ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني من النفقة ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف متفق عليه	1823	-1781846173332082065	135	235.5	105	171	78.9473648071289	25	JK007070-ara1	JK007111-ara1
