id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms245	false	5906594627251380092	201	297	1109	1562	1574	300	ان معاوية رضي الله عنه قام علي المنبر عام حج وتناول قصة من شعر فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم---- وفي رواية له انه اخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور وفي اخري لهما انه قال ذات يوم انكم قد اتخذتم زي سوء فان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة يعني ما تكثر به النساء اشعارهن من الخرق	245	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms014	true	1389205018441596598	218	299	1072	1456	1459	300	ان معاوية قال وفي يده------------------------------ قصة من شعر-------------------------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم 147 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور 148 وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور قال وجاء رجل بعصا علي راسها خرقة قال معاوية الا وهذا الزور قال قتادة يعني ما تكثر به النساء اشعارهن من الخرق	14	799309203157031755	232	352.5	180	587	39.52299880981445	44	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms264	false	7665505858436936412	87	240	429	1196	1502	300	عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة زاد النساءي ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير والنساءي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن عقبة بن عامر ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا وفهمه هو وابن الزبير ان هذا الوعيد بعدم لبسه في الاخرة يجري في النساء ونحوهن ممن ابيح له لبسه انما هو مجرد احتياط والا فتجويز لبسه لهن الظاهر منه انه لا يمنع لبسه في الاخرة والشيخان اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير اي بفتح الفاء فراء مضمومة مشددة فجيم قباء شق من خلفه فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين --وابن حبان في صحيحه ان------- عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms057	true	-4248766353088892468	121	271	567	1305	1460	300	عمر قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة 550 ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما عن ع---------مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما 551 ولمسلم الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع وزاد فيه احمد وابو داود واشار بكفه 552 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في لبس الحرير لحكة كانت بهما اخرجاه 553 وللترمذي وشكوا اليه القمل فرخص ل-------------------------------------------------------------------------------هما في ----------------قميص الحرير في غزاة لهما 554 وعن عقبة بن عامر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير----------------------------------------------------- فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين اخرجاه 555 وعن عاءشة انها نصبت سترة فيها تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	57	799309203157031755	297	208.0	226	1129	26.30646514892578	53	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	5	83	29	382	1433	300	ابن عباس رضي الله عنهما جاءه رجل فقال اني رجل اصور هذه الصورة-- فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا منه ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له- بكل صورة صورها نفسا تعذبه في------- جهنم قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له	515	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms058	true	-2498525994614579815	22	67	116	326	1459	300	ابن عباس و--------------جاءه رجل فقال اني صورت---- هذه التصاوير فافتني----- فقال س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل لكل بكل صورة صورها نفسا يعذب بها في نار جهنم------------- فان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجر وما لا نفس له	58	799309203157031755	181	289.5	139	363	49.86225891113281	33	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	3	100	14	485	1478	300	الكعبين من الازار ففي النار والشيخان وغيرهما لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ثوبه خيلاء وايضا لا ينظر الله الي من جر ازاره بطرا وايضا من جر ثوبه خيلا-ء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ---------ازاري يسترخي الا ان اتعاهد-------ه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك لست ممن ي-فعله خيلاء وفي رواية لمسلم عن ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول من جر ازاره لا يريد بذلك الا المخيلة فان الله لا ينظر----- اليه يوم القيامة	271	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms059	true	-7133271364352261831	47	118	240	584	1442	300	الكعبين من الازار ففي النار 573 وعن ابن عمر مرفوع--------------------------------------------------------------------------------------ا من جر ثوبه خيلا ء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر-------------------- يا رسول الله ان احدي شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يصنع-ه خيلا ء رواه البخاري 574 وعنه مرفوعا الاسبال في الازار والقميص والعمامة------------- من جر منها شيءا خيلا ء لم----------------------- ينظر الله اليه يوم القيامة	59	799309203157031755	219	290.0	171	495	44.24242401123047	41	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms516	false	8340517294680585041	222	295	1104	1483	1507	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال لرجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في الباب فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ويجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فيخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ذلك الكلب جروا ---للحسن او للحسين بجنب نضد	516	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms062	true	-1481235887491511045	10	76	58	400	1553	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك الليل-ة فلم يمنعني ان ادخل----- عليك البيت الذي انت فيه الا انه كان في ال----بيت تمثال -رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال يقط----------------ع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر --يقطع فيجعل---- وسادتين منتبذتين يوطان ومر بالكلب فيخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا---- الكلب جرو كان للحسن وا--لحسين تحت- نضد	62	799309203157031755	310	542.5	246	382	81.1518325805664	51	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms104	false	1011986813562368314	0	45	0	202	1580	300	احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او قال ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل القبلة------- ولكن عن يساره او تحت قدمه او في غير المسجد ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا	104	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms070	true	-8291878181885639531	66	108	299	487	1428	300	احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه ا و----ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل وجهه اي قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه----------------- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	70	799309203157031755	172	313.0	133	209	82.2966537475586	36	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms208	false	-91721457884782480	193	247	953	1205	1448	300	حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها و----ابو داود عن سعد بن عبادة ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله يوم القيامة اجذم واخرج محمد بن نصر عن انس انه----- صلي الله عليه وسلم	208	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms070	true	-8291878181885639531	0	47	0	221	1428	300	حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه ابو داود هذا حديث غريب لا نعرف-------------------------ه الا من هذا الوجه 694 وفي البخاري--------------- عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	70	799309203157031755	165	258.5	127	261	63.21839141845703	34	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms242	false	9058923051897884748	160	292	846	1509	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير وصح ايضا اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله -كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود وصح ايضا اسرق الناس الذي يسرق صلاته قيل يا رسول الله كيف يسرق صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها وابخل الناس من بخل بالسلام واحمد --------------------------------------------------------------------------------------------وابن ماجه وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما انه صلي الله عليه وسلم لمح بمءخر عينه رجلا خلفه لا يقيم صلاته يعني صلبه في الركوع والسجود فلما قضي صلاته قال يا معشر المسلمين لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود والطبراني بسند رواته ثقات لا ينظر الله الي صلاة عبد لا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيم فيها------ صلبه	242	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms094	true	5480872453236483604	72	171	346	824	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها او قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود رواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد حديث صحيح مسند من وجوه من حديث ابي هريرة وابي سعيد صحيح الاسناد 926 وله عن ابي هريرة مرفوعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينظر الله الي صلاة رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده 927 وله عن علي بن شيبان مرفوعا لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود 928 عن ابي مسعود الانصاري البدري مرفوعا لا تجزء صلاة لا يقيم فيها الرجل صلبه	94	799309203157031755	214	117.0	168	919	23.28618049621582	40	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms746	false	5899107533971930273	191	276	977	1379	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدراة يحك بها راسه ف-----------قال النبي صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وابو داود واللفظ له وا-----------------------------------------------------------------------------------------لترمذي وحسنه---------------------------------------------- ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل اي صار كالذي دخل بيت غيره بلا اذنه ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	746	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms102	true	-5826498194280584250	203	288	981	1387	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم رفع--------------------------------------- راسه الي السماء فقال اللهم اطعم-------------------------------------------------------------------- من اطعمني واسق من سقاني 1006 وفي السنن انه سمع عليا يدعو فقال علي عم فان فضل الخصوص علي العموم كفضل السماء علي الارض 1007 وللترمذي وحسنه عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل و-----------------------------------لا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	102	799309203157031755	220	354.5	169	548	40.1459846496582	43	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms254	false	1099146400890495076	43	72	246	380	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احد-----------------كم اذا رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	254	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms136	true	-7426819710441573726	27	56	123	258	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكم اذا رفع راسه---------------- قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار	136	799309203157031755	118	220.5	93	151	78.14569854736328	23	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms262	false	6929918055110958066	157	190	806	961	1523	300	------عن عبد الله بن بسر رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال--------- صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت -زاد ابن	262	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms155	true	-9187017720693112204	187	219	916	1068	1469	300	1508 وعن عبد الله بن بسر------------------- قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت رواه ابو	155	799309203157031755	133	232.5	104	171	77.77777862548828	25	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms260	false	-9215246782279996487	116	207	590	1064	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ----ومسلم وغيره ايضا ان ابا--- هريرة وابن عمر رضي الله تعالي عنهم قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعة اي بفتح فسكون اي تركهم اياها او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين واحمد واصحاب السنن الاربعة وحسنه الترمذي وصححه ابنا خزيمة وحبان والحاكم وقال علي شرط مسلم من ترك ثلاث جمع تهاون----ا طبع عل-----ي قلبه	260	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms159	true	-5445836692211303645	119	195	576	961	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم رواه مسلم 1549 1550 وله عن ابي هريرة وابن عمر انهم-------------------ا سمع-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات---------------------------- او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين 1551 وعن ابي الجعد الضمري مرفوعا--------------------------------------------------------- من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه	159	799309203157031755	319	534.5	252	490	65.10204315185547	57	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms278	false	8126539292320708541	94	119	459	585	1447	300	يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	278	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms196	true	5980595302890526877	168	197	859	1004	1523	300	يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	196	799309203157031755	126	240.0	101	145	86.89655303955078	25	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms266	false	3670341667366644186	84	150	419	730	1539	300	صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعد-ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال--- والله لا اخذه----- وقد طرحه رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم والنساءي ان رجلا قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب	266	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms208	true	-3503861044507288557	50	128	239	601	1436	300	صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم 2039 وعن عرفجة بن اسعد ان قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فارمه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا--------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذهب	208	799309203157031755	207	261.5	161	462	44.80519485473633	43	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms311	false	8849671076881791238	121	178	602	887	1443	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة---- فقام اليه --------------انصاري-------------- فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	311	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms213	true	-7195767482439623161	69	133	367	685	1513	300	صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	213	799309203157031755	281	526.5	224	318	88.36477661132812	54	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms657	false	3272374483054531783	225	297	1077	1432	1455	300	عدي بن عميرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة---- فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms213	true	-7195767482439623161	61	133	328	685	1513	300	عدي بن عميرة الكندي قال --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	213	799309203157031755	342	668.5	273	359	95.2646255493164	68	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	0	143	0	711	1502	300	من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر- يوما ففعل فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث -لذي فقر مدقع او لذي غرم اي وهو ما يلزم اداءه تكلفا لا في مقابلة عوض مفظع اي شديد شنيع او لذي دم موجع	322	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms219	true	332484067626821054	43	153	197	741	1452	300	من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشرة يوما الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------- هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم-------------------------------------------- مفظع او -------------لذي دم موجع	219	799309203157031755	526	992.0	420	716	73.46368408203125	99	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	276	300	1334	1451	1451	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال احد رواته قالوا------------- وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال بقدر ما يغديه-	320	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms220	true	-7763677899413643341	235	259	1191	1308	1503	300	من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار ف-------------قالوا يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال -قدر ما يغديه	220	799309203157031755	102	176.0	82	131	77.86259460449219	19	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms321	false	1722349211692658915	8	60	40	284	1501	300	من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال ما يغديه او يعشيه كذا عنده او يعشيه بالف ورواه ابن خزيمة باختصار الا انه قال قيل يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال---------------------------- ان يكون له شبع يوم وليلة	321	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms220	true	-7763677899413643341	235	268	1191	1348	1503	300	من سال----- وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار ف--قالوا يا رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وفي لفظ ان يكون له شبع يوم وليلة	220	799309203157031755	122	211.0	96	272	44.85293960571289	23	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms323	false	-6930695323885251121	237	259	1179	1291	1504	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	323	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms220	true	-7763677899413643341	86	108	444	556	1503	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته	220	799309203157031755	112	224.0	90	112	100.0	22	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	54	103	276	544	1528	300	مسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك ومسلم والترمذي---------- افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	571	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms221	true	-7091705022519508284	146	199	723	1007	1523	300	وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك 2156 وله عن ثوبان مرفوعا افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	221	799309203157031755	253	477.0	205	284	89.08451080322266	46	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms306	false	-5484151127052658134	60	94	308	464	1470	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل اي ما زاد علي الحاجة خير وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف اي امساك قدر الكفاية وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	306	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms222	true	-2760684427051625117	175	201	831	948	1432	300	يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك------------------ وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف--------------------- وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	222	799309203157031755	112	202.0	87	156	71.79486846923828	23	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms572	false	5187905126535013147	145	181	693	865	1480	300	وما وقي به المرء عرضه كتب له به صدقة وما انفق المءمن من نفقة فان خلفها علي الله والله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية وفسرت وقاية العرض بما-------------------------------- يعطي للشاعر وذي اللسان المتقي	572	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms224	true	332880374305028530	34	77	170	366	1493	300	وما وقي به المرء عرضه كتب له به صدقة وما انفق المءمن من نفقة فان خلفها علي ا------لله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية قيل لابن المنكدر --ما يعني او في به الرجل عرضه قال ان يعطي الشاعر وذا اللسان المتقي	224	799309203157031755	146	264.0	114	204	71.5686264038086	28	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms299	false	-6858188753649555927	17	96	91	499	1597	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان اي من اجن بمعني ستر وفي رواية بالباء والمراد درعان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغ--------ت علي جلده حتي تجن اي تستر بنانه وتقفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع ومعناه انها بالانفاق تطول حتي تستر بنان يديه ورجليه وبعدمه تلزق كل حلقة مكانها فهو يوسعها فلا تتسع كني رسول الله صلي الله عليه وسلم	299	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms227	true	-7853965701885010098	61	129	314	649	1469	300	مثل البخيل والمنف-ق كمثل رجلين عليهما جبت---------------------------------------------------ان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي -------بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع 2 ما جاء في فضل بر الوالدين وصلة الارحام 2212 ولهما عن ابي هريرة قال جاء رجل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	227	799309203157031755	208	247.5	166	527	39.46868896484375	36	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms587	false	2637842813452774268	233	300	1129	1458	1458	300	جاء ي----------------------------------ستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد وفي رواية لمسلم اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله فقال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن-	587	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms227	true	-7853965701885010098	166	217	809	1066	1469	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه------------------------ في الجهاد فق---------------------------ال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد 2215 و----لمسلم----------------------------------------------- ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله -قال -هل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما ق---ال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن	227	799309203157031755	212	340.5	170	364	58.241756439208984	37	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms589	false	-1709274637617855058	195	237	969	1178	1481	300	رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- فقال------------------------------------------------ ابايعك علي الهجرة والجهاد ليبتغي الاجر من الله تعالي قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	589	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms227	true	-7853965701885010098	167	218	813	1074	1469	300	رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد 2215 ولمسلم ابايعك علي الهجرة والجهاد -ابتغي الاجر من الله------ قال -هل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما ق---ال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما	227	799309203157031755	187	323.5	148	276	67.75362396240234	34	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms575	false	-8272645169128176042	158	192	804	976	1530	300	ابي الدرداء فقال يا ابا الدرداء------------------ ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالدة اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك 651 الباب او احفظه	575	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms228	true	2013239244345371083	40	75	190	366	1446	300	ابي الدر--------------------داء ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها -قال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد- اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك---- الباب او احفظه	228	799309203157031755	146	259.0	117	202	72.27722930908203	25	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms590	false	3686860182951698666	57	98	285	494	1476	300	والترمذي وصححه عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه وقال الترمذي	590	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms228	true	2013239244345371083	37	77	172	379	1446	300	وللترمذي وصححه عن ابي الدرداء------------- ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها -قال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه صححه الترمذي	228	799309203157031755	190	348.5	152	221	85.97284698486328	34	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms592	false	4004212888728069092	25	159	117	792	1456	300	رضا الله في رضا الوالد او قال الوالدين وسخط الله في سخط الوالد او قال الوالدين ورجح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وقفه وفي رواية للطبراني طاعة الله في طاعة الوالد او قال الوالدين ومعصيته في معصية الوالد وفي اخري للبزار رضا الرب تبارك وتعالي في رضا الوالدين وسخط الرب تبارك وتعالي في سخط الوالدين والترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها وابو داود وابن ماجه--------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	592	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms228	true	2013239244345371083	26	137	120	675	1446	300	رضي الله في رضي الوالد وسخ----------------ط الله في سخط الوالد 2221 وللترمذي وصححه عن ابي الدرداء ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها قال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه صححه الترمذي 2222 ولاحمد وابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	228	799309203157031755	225	343.5	177	957	23.510971069335938	40	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	203	235	1035	1169	1509	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	603	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms228	true	2013239244345371083	175	209	875	1016	1446	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال -هل لك من خالة قال نعم قال فبرها	228	799309203157031755	127	225.5	96	147	86.3945541381836	28	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	59	115	290	568	1504	300	اذا فرغ منهم قام---ت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	594	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms229	true	-5961808142604462729	0	57	0	278	1514	300	اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------ هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	229	799309203157031755	261	484.0	208	288	90.625	49	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms332	false	-4388446732536659206	4	32	21	174	1506	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	332	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms231	true	6232369097456457967	146	174	718	870	1507	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي ترو- انكم قد كافاتموه	231	799309203157031755	152	299.0	124	153	99.34640502929688	27	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms341	false	-500388057217459878	125	286	675	1457	1527	300	قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الص-وم فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة اي وقاية من النار فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اي بلسانه وقلبه اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره اي طبعا او لاتمامه هذه العبادة العظيمة الفضل واذا لقي ربه فرح بصومه اي لعظيم ما يلقي من ثوابه ومن ثم اضافه تعالي اليه اعلاما بانه لا يحصي ثوابه غير--------------ه كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله -تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي والذي نفس محمد بيده ------------------------------لخلوف فم الصاءم اي تغير ريحه من الصوم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك------------------------- ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غي------------------------------------------------رهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	341	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms234	true	-8191013153040885382	48	191	217	914	1458	300	قال الله------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة و------------------اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل---------------- اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح و---------------------------------------------------اذا لقي ربه فرح بص----------------------------------------------------------------------------ومه اخرجاه 2276 ولمسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي --للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه---------------------------- اطيب عند الله------------ من ريح المسك 2277 ولهما عن سهل مرفوعا ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	234	799309203157031755	542	949.0	426	906	59.82339859008789	104	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms358	false	-7047542295099409808	227	266	1132	1323	1515	300	مسلما اني احرم ما بين لابتي المدينة اي حرتيها وطرفيها ان يقطع عضاهها اي شجرها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه لياتين------ علي	358	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms289	true	-6800954336636279141	142	179	698	871	1454	300	وسلم- اني احرم ما بين لابتي المدينة------------------ ان يقطع عضا----------ها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي	289	799309203157031755	157	274.5	123	202	77.72277069091797	30	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms359	false	281958615607688482	96	144	496	740	1545	300	خلق الله السموات والارض كما صح اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا و------------مدنا اي ما يكال بهما من الاطعمة اللهم ان ابراهي------------م عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك فانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	359	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms289	true	-6800954336636279141	66	111	322	552	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال ال--------لهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا ال---------------------------لهم ان ابراهيم عليه السلام عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه	289	799309203157031755	185	331.5	148	268	69.02985382080078	30	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms353	false	6640137413563236960	228	268	1189	1396	1563	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه اي وهو شاذروانه وستة اذرع او سبعة من الحجر والزقته اي بابه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	353	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms299	true	1961544926072664331	118	147	587	742	1487	300	يا عاءشة لولا ان قومك حديث- عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه------------------------------------------- والزقت--------ه بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	299	799309203157031755	155	286.5	126	207	74.87922668457031	26	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms360	false	-4010196351308268693	213	251	1039	1231	1470	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر----- احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونه---------ا واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله------- بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا قال الترمذي حسن غريب	360	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms332	true	-8929336081257822208	61	101	290	490	1479	300	ما عمل ابن ادم يو----م النحر عملا احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعاره---------ا وان الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا قال الترمذي حسن غريب	332	799309203157031755	171	318.5	136	213	80.28169250488281	31	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms367	false	1613956903558724516	44	101	227	497	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه رجل يسمي ملك الاملاك لا مالك الا الله والشيخان------------- ان اخنع اسم عند الله عز وجل رجل يسمي ملك الاملاك زاد في رواية لا مالك الا الله قال سفيان مثل شاهين شاه وقال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو عن اخنع فقال اوضع	367	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms335	true	4685895601125834647	63	120	290	562	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها قال سموها زينب 634 وله عن ابي هريرة مرفوعا ان اخنع اسم عند الله------- رجل تسمي ملك الاملاك و---في رواية لا مالك الا الله قال سفيان مثل شاهان شاه ق-ال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو عن اخنع فقال اوضع	335	799309203157031755	178	275.0	136	283	62.897525787353516	32	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms750	false	-6773141736345545034	40	183	194	943	1539	300	ابي عمران----------- قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم فامروا ع-لي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح ال---ناس وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب ف----------------------قال ايها الناس انكم تتاولون-------------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه ما---------------- يرد علينا ما قلنا- وللفقراء في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال و---صلاحها وترك-- الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن ب--ارض الروم وروي ابو	750	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms341	true	815295543057997544	63	218	336	1129	1542	300	ابو عمران مولي لكندة قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا ل--نا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم------------ مثله او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح به الناس وقالوا سبحان الله يلقي بنفسه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه فقال ايها الناس انكم تء-ولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت---------- فينا معشر الانصار انا لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه قلنا بعضنا لبعض سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله------ قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله ------علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلناه وانفقوا- في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة -في --اموالنا واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن في ارض الروم رواه ابو	341	799309203157031755	646	1088.0	513	836	77.2727279663086	108	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms408	false	9100439582767003501	184	277	958	1407	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اص-بعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء اي المطر يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس م-----------------------------ن غشنا فليس منا والترمذي من غش فليس منا وابو داود انه صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش واحمد وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبزار والطبراني مر------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	408	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms362	true	-2637829602968046637	35	134	171	634	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء--------- يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش فليس مني 866 وفي رواية من غشنا فليس منا 867 ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد وابن ماجة عن عقبة بن عامر مرفوعا المسلم اخو المسلم و لا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا فيه عيب الا بينه له 868 قال البخاري ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	799309203157031755	238	413.5	188	655	36.33587646484375	43	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	134	194	665	960	1462	300	عليه وسلم كان يءتي بالميت علي--------ه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء يصلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه -من ترك مالا فهو لورثته وروي الطبراني ان----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم سءل ان يصلي علي مدين فقال ما -----------------------	429	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms379	true	-3424542672647245272	0	76	0	381	1474	300	عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء -صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته 1004 وعن ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال ما عندي شء اعطيكه فقال لا	379	799309203157031755	239	384.5	187	406	58.86699676513672	42	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	182	252	892	1210	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل -منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ثم طرح في النار وروي عبد الله ب---------------------ن ابي الدنيا بسنده الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	677	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms380	true	648382786746643655	158	224	784	1086	1459	300	صلي الله عليه وسلم---- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه 1014 ولاحمد والترمذي وقال حسن غريب عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	799309203157031755	234	401.5	182	340	68.82353210449219	45	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms856	false	-6355866400032594288	262	299	1361	1533	1536	300	صلي الله عليه وسلم من كان لاخيه عنده مظلمة------ في عرض- او مال فليستحل-----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	856	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms380	true	648382786746643655	158	201	784	979	1459	300	صلي الله عليه وسلم من كانت----- عنده مظلمة لاخيه من عرضه او -شء فلي-تحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	380	799309203157031755	151	242.0	116	203	74.38423919677734	27	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms313	false	-1267662716270619884	62	133	319	652	1484	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان الم-----------------فلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام وقد شتم هذا وضرب هذا واخذ--- مال -------------هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من سيءاتهم فطرح عليه ثم طرح ف------ي النار اخرج ----------احمد عن علي بن	313	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms383	true	-8481745539832064417	208	279	1005	1332	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال------------- اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس-------- من ياتي بحسنات امثال الجبال وياتي---- وقد ظلم ه---------ذا واخذ من مال هذا ونهش عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان بقي عليه شء-------------------- اخذ من سيءاتهم فرد ع-ليه ثم صك له صك الي النار 1040 وعن عبد الرحمن بن كعب بن	383	799309203157031755	215	335.0	163	382	56.28272247314453	40	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	104	157	532	812	1578	300	مثل القاءم ف-ي حدود الله والراتع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا وسلموا جميعا	687	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms390	true	5578424396509039974	245	298	1202	1484	1493	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا و-نجوا جميعا	390	799309203157031755	274	523.0	221	283	96.81978607177734	48	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	78	292	399	1455	1494	300	الا ان القوة الرمي الا ا-ن القوة الرمي ومسلم من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او فقد عصي وابن ماجه من تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني والطبراني بسند حسن من تعلم الرمي ثم نسيه فهو نعمة جحدها وابو داود واللفظ له والنساءي والحاكم وصححه والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها ان الل-------ه يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صان-----عه محتسبا في صنعته الخير والرامي--- به ومنبله اي مناوله للرامي ليرمي به اي معطيه للمجاهد من ماله امدادا وتقوية وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه لانها نعمة تركها او قال كفرها وفي رواية للبيهقي صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي يرمي به في سبيل الله وصح عليكم بالرمي فانه من خير لعبكم وفي رواية صحيحة ايضا فانه خير او من خير لهوكم وصح ايضا كل شء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لهو او سهو الا اربع خصال مشي الرجل بين الغرضين اي مثني غرض وهو ما يقصده الرماة بالاصابة وتاديبه فرسه وملاعبته اهله وتعلم السباحة -------------------------وصح من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محررة اي رقبة معتقة وصح من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا -------------------يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله فبلغ العدو او لم يبلغه كان له كعتق رقبة	779	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms403	true	-3240681644425165451	10	123	53	594	1493	300	الا ان القوة الرمي ثلاثا 1192 وله عنه مرفوعا من -علم الرمي ثم تركه فليس منا 1193 وعنه مرفوعا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله سبحانه يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب- في صنع-ه الخير والذي يجهز به في سبيل الله والذي ------يرمي به في سبيل الله وقال ----------------------ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا و-----------------------------------------------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل شء يلهو به ابن ادم فهو باطل الا ثلاثا رميه عن قوسه------------------------------------------------------------------- وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من الحق 1194 وعن عمرو بن عبسة مرفوعا من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل------------------------------------------------------- محرر صححه الترمذي 1195 ولفظ النساءي -من رمي بسهم في سبيل الله -بلغ العدو او لم يبلغ- كان له كعتق رقبة	403	799309203157031755	338	433.0	260	1116	30.2867374420166	54	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms780	false	-7201393286376471774	214	267	1137	1384	1540	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من حلف علي مال امرء مسلم بغير حق- لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	780	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms404	true	-4109016851319614771	43	91	225	456	1454	300	عن ابن مسعود -----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	404	799309203157031755	223	415.0	175	249	89.55823516845703	44	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms783	false	-6226981625446562365	150	178	755	887	1470	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة -قال-----وا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	783	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms404	true	-4109016851319614771	106	135	531	665	1454	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك	404	799309203157031755	126	232.0	99	138	91.3043441772461	25	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	182	227	892	1093	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل -منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	677	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms406	true	571809812012239112	253	296	1245	1438	1453	300	صلي الله عليه وسلم---- من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	406	799309203157031755	189	355.0	147	202	93.5643539428711	38	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms856	false	-6355866400032594288	262	299	1361	1533	1536	300	صلي الله عليه وسلم من كان---------- لاخيه عنده مظلمة في عرض- او مال فليستحل-----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	856	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms406	true	571809812012239112	253	296	1245	1438	1453	300	صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاخيه من----------- عرضه او -شء فلي-تحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	406	799309203157031755	147	231.0	113	207	71.01449584960938	26	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	64	165	295	756	1415	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار وروي النساءي يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار وصح------------------------------------------------------ من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد	745	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms407	true	-6420482570202308994	116	221	543	1015	1408	300	يا رسول الله------ ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار 1241 وفي لفظ لاحمد ارايت------- ان عدي علي مالي قال فانشد -الله قال فان ابوا علي قال -انشد -الله قال فان ابوا علي قال فانشد -الله قال فان ابوا علي قال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار 1242 وعن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل د-------------------------ون دينه فهو شهيد ومن قتل دون -دمه فهو شهيد	407	799309203157031755	393	698.0	302	515	76.31067657470703	80	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms480	false	7214008164224065510	14	157	70	757	1460	300	من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه الن-------------------------------------------------------------------ار يوم القيامة وابو الشيخ من ذب عن عرض اخيه رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حمي عن عرض اخيه في الدنيا بعث الله عز وجل ملكا يوم القيامة يحميه من النار والاصبهاني من اغتيب عنده اخوه فاستطاع نصرته فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة وان لم ينصره اذله الله في الدنيا والاخرة وابو داود وابن ابي الدنيا وغيرهما ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	480	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms408	true	373272215995576223	2	76	15	360	1453	300	من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة حسنه الترمذي 1247 ولابي داود عن جابر وابي طلحة قالا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من امرء----- يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء -----ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته	408	799309203157031755	277	398.0	216	755	36.688743591308594	55	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms797	false	3891749378749702548	37	89	185	435	1530	300	مسروق انه كلم ابن زياد في مظلمة فردها فاهدي اليه صاحب المظلمة وصيفا فرده ولم يقبله وقال يعني مسروقا سمعت ابن مسعود يقول من رد عن مسلم مظلمة فاعطاه علي ذلك قليلا او كثيرا فهو سحت فقال الرجل يا ابا عبد الله-- ما كنا نظن ان السحت الا الرشوة في الحكم فقال	797	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms427	true	3974606839540577554	255	300	1270	1483	1483	300	مسروق انه كلم ابن زياد في مظلمة فردها فاهدي ل--ه صاحبها------ وصيفا فرده الي-----ه وقال------------ سمعت ابن مسعود يقول من رد عن مسلم مظلمة فرز-اه عليها-- قليلا او كثيرا فهو سحت فقلت------ يا ابا عبد الرحمن ما كنا نري--- السحت الا الرشوة في الحكم -قال-	427	799309203157031755	197	313.5	153	252	78.17460632324219	35	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms332	false	-4388446732536659206	4	28	21	152	1506	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي	332	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms428	true	7281839687635967423	275	299	1334	1467	1473	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي	428	799309203157031755	128	247.5	104	133	96.2406005859375	22	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms449	false	3055399713342095176	50	80	249	397	1485	300	الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ثم يقو----------------------------------------------------------------ل ابو هريرة اقرءوا ان شءتم تلك حدود الله الي قوله عذاب مهين	449	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms434	true	7395670204656540963	29	72	141	353	1486	300	الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وقال في الاول فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وقال ابو هريرة اقراوا ان شءتم تلك حدود الله الي قوله عذاب مهين	434	799309203157031755	141	269.0	112	212	66.50943756103516	27	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	76	157	398	794	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله ------------------------------------------والشيخان اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها وفي رواية لمسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه وفي اخري له--------------------------------------------------------------- اذا دعيتم الي كراع اي وهو محل بقرب خليص فاجيبوا وفي اخري له اذ دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ت------------------------------------------------رك وابو داود نهي صلي الله عليه وسلم عن طعام	523	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms445	true	-6966711840610980025	195	280	936	1350	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله 1546 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----م اذا دعي احدكم------------------------------------------------------- فليجب -فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم 1547 عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا----------------------------------------------------------- دعي احدكم الي طعام فليجب فان ------------شاء ترك وان شاء طعم اخرجهما مسلم 1548 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- طعام	445	799309203157031755	221	365.5	172	549	40.255008697509766	38	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms610	false	-4872648592437341612	101	122	517	618	1548	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت----------------- لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	610	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms461	true	2863512155221771981	58	82	277	395	1448	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	461	799309203157031755	101	190.0	80	118	85.59322357177734	21	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	30	142	138	677	1468	300	ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل --بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر---------------- تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل ممن جادت بنفسها لله عز وجل والترمذي وحسنه--- وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	77	182	392	895	1478	300	ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله تصلي عليها------------- وقد زنت قال------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل ا-ن جادت بنفسها لله رواه الجماعة الا البخاري وابن ماجه 1715 عن علي---------------------- رضي الله عنه--- ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	471	799309203157031755	425	741.5	332	561	75.75757598876953	82	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms687	false	3852561759560437370	18	102	103	517	1578	300	ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام فخ--طب فقال----------- انما اهلك الذين كانوا من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	687	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms473	true	8318446575263449766	199	282	963	1376	1470	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله------ ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذين------ من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	473	799309203157031755	392	744.5	312	434	90.32257843017578	76	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms745	false	3833307054248484418	64	147	295	679	1415	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار------------ وروي النساءي---------------------- يا رسول الله ارايت ان عدي علي مال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فقاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار وصح------------------------------------------------------------- من قتل دون ماله فهو شهيد	745	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms478	true	4475969774363822364	9	115	39	514	1455	300	يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال -انت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار رواهما مسلم وروي الثاني احمد 1773 وفي لفظه قال يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال ف انشد الله قال فان ابوا علي قال انشد الله قال فان ابوا علي قال ف نشد الله قال فان ابوا علي قال ف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار 1774 وعن ابن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد	478	799309203157031755	268	351.5	208	583	45.96912384033203	55	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms790	false	2097801186783790096	151	188	743	927	1487	300	من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة وان غلب جوره عدله فله النار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وابنا ماجه وحبان----------------------------------------------------------------- ان الله تعالي مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان ورواه	790	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms490	true	6928677534820096538	211	289	1022	1394	1446	300	من طلب قضاء المسلمين حتي -ناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار رواه ابو داود 1881 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين رواه الخمسة ورواته ثقات وحسنه الترمذي 1882 وعن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان -رواه	490	799309203157031755	158	265.5	124	380	41.578948974609375	29	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms789	false	-4055012813792172262	19	53	110	271	1491	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	789	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms491	true	-8128482719640933491	41	75	202	363	1438	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	491	799309203157031755	161	322.0	127	161	100.0	34	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	60	123	298	582	1454	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة قال لا قال ف-لك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه	781	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms493	true	2638985269094989609	234	300	1174	1470	1470	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال ف لك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه-	493	799309203157031755	283	536.5	221	297	95.28619384765625	62	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	123	175	582	828	1454	300	وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما ادبر---- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض وابو داود----------------- ان رجلا من كندة واخر من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض باليمن	781	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms494	true	4904160444025872562	0	45	0	210	1457	300	وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ما-------له ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض 1908 وعن ابي امامة الحارثي-------------------------------------- ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من -------	494	799309203157031755	170	285.0	130	268	63.43283462524414	32	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms783	false	-6226981625446562365	150	178	755	887	1470	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة -قال-----وا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	783	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms494	true	4904160444025872562	44	73	207	341	1457	300	من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك	494	799309203157031755	126	232.0	99	138	91.3043441772461	25	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms421	false	8503468269034593372	121	178	628	896	1541	300	فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه -----لم يف -------له وفي رو----اية ورجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم	421	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms495	true	-3646752498158152525	0	44	0	214	1503	300	فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه -------وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي----------- وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه 1915 وللبخاري ورجل حلف ------------------------------------------------------علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم	495	799309203157031755	184	307.0	144	287	64.11149597167969	34	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms655	false	5758092134614431461	85	112	448	576	1581	300	فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	655	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms495	true	-3646752498158152525	0	28	0	131	1503	300	فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	495	799309203157031755	128	250.0	101	131	97.70992279052734	27	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms693	false	8394753248511382689	172	211	928	1093	1552	300	قال يا-- رسول الله------------------- اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال---- ان ذلك لعظيم قال---- ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال---- ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك	693	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms498	true	-8169485304824807102	220	266	1070	1268	1424	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ان ذلك لعظيم قال قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك	498	799309203157031755	164	290.0	125	198	82.82828521728516	38	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms803	false	-8717926277137630017	207	264	1046	1340	1513	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	803	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms499	true	2955048447364349459	177	235	867	1164	1469	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	499	799309203157031755	291	573.0	234	297	97.97979736328125	55	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	154	209	777	1068	1556	300	والشيخان اياكم والجلوس ب--الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال ف------------------------------اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واخرج الشيخان عن اسامة بن زيد------ رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	754	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms501	true	-3200169902464908124	71	135	329	650	1441	300	وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر 1953 وعن معاوي-------ة بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	501	799309203157031755	257	449.5	205	329	78.1155014038086	48	JK007070-ara1	JK006897-ara1
JK007070-ara1.ms037	false	460732668803569650	139	190	698	945	1494	300	انس رضي الله عنه انه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في -عينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات -----وروي الشيخ نصر المقدسي امام الشافعية في زمنه عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال اوصاني حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	4787591112028517234	JK006897-ara1.ms503	true	-8435476937127940376	203	246	989	1193	1456	300	انس رضي الله عنه ق----ال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات 1976 وعن جابر بن عبد الله---------------------------------- رضي الله عنهما-- قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	799309203157031755	175	308.0	137	253	69.16996002197266	33	JK007070-ara1	JK006897-ara1