id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms066	true	4786729453700532087	0	110	0	530	1500	300	ولكنك قاتلت ليقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فماذا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم-----ته فقال فماذا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيه--ا قال----- كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	66	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms03	false	-769631869919835447	76	188	378	903	1461	300	ولكنك قاتلت ليقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ة فعرفها قال فم--ا علمت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه لك قال الله كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	3	8433732707546905049	496	897.5	390	549	90.34608459472656	93	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms120	true	761906967357787397	229	282	1132	1414	1520	300	اهون علي الله من الجعل اي بضم ففتح دويبة ارضية الذي يدهده اي يدحرج وزنا ومعني الخراة بانفه ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب وعبية بضم العين المهملة او كسرها وتشديد الموحدة وكسرها وتشديد التحتية هي الكبر والفخر	120	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms19	false	6605923479550254617	0	33	0	170	1400	300	اهون علي الله من الجعلان------------------------------------------------------------------ ان الله اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس بنو ادم وادم خلق من تراب ع----------------------------بية بتشديد الياء-- وكسرها------------------ الكبر والفخر	19	8433732707546905049	157	262.0	125	284	55.28168869018555	28	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms123	true	-4627927937484489690	241	270	1212	1387	1584	300	الله عليه وسلم- ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون المتشدقون اي المتوسعون في الكلام المتفيهقون	123	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms07	false	-1518428358771842900	17	42	95	248	1544	300	الله عنه مرفوعا ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة اح-سنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون المتشدقون و----------------------المتفيهقون	7	8433732707546905049	143	253.5	119	176	81.25	22	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms158	true	7278152334392723075	0	39	0	195	1549	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال--- عالم وقرات ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	158	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms03	false	-769631869919835447	97	138	475	676	1461	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما علمت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم وقرات ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	3	8433732707546905049	192	369.0	153	201	95.52238464355469	35	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms165	true	1916511203252169179	3	75	14	370	1546	300	يظهر الاسلام حتي تختلف التجار في البحر وحتي تخوض الخيل في سبيل الله ثم يظهر قو--م يقرءون القران يقولون من اقرا منا من اعلم منا من افقه منا ثم قال لاصحابه هل في اولءك من خير قالوا الله ورسوله اعلم قال اولءك منكم------------- واولءك هم وقود النار وا---------------------------لطبراني في الكبير ق--------ال الحافظ المنذري واسناده------------------- حسن ان شاء ال--له عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام	165	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms20	false	1987586631715240718	7	89	35	433	1485	300	يظهر الاسلام حتي تختلف التجار في البحر وحتي تخوض الخيل في سبيل الله ثم يظهر اقوام يقرءون القران يقولون من اقرا منا من اعلم منا من افقه منا ثم قال-------- هل في اولءك من خير قالوا الله ورسوله اعلم قال اولءك منكم من هذه الامة واولءك هم وقود النار رواه البزار بسند لا باس به وللطبراني معناه عن ابن عباس قال------- المنذري -اسناده حسن 2 باب ذكر جحود النعمة -في الصحيح عن ابن عباس مرفوع--------ا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال	20	8433732707546905049	293	485.0	229	427	68.6182632446289	53	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms192	true	1134043115418948937	38	78	162	372	1469	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب -----ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاءه احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	192	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms25	false	5362184678816634861	241	282	1218	1432	1533	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب الله ان يءتي اليه ومن بايع امامه فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر- ينازعه فاضربوا عنق الاخر	25	8433732707546905049	204	397.0	165	215	94.88372039794922	36	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms195	true	-3667421979158744630	61	141	308	689	1555	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال رضي الله عنهم في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من---- عدو الله ماخذها اي لم تستوف حقها منه لانه اذ ذاك كان علي كفره فقال ابو بكر رضي الله عنه اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر رضي الله عنه وقال يا اخوتاه ا-----غضبتكم قا-لوا لا يغفر الله لك يا اخي	195	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms30	false	2099532774681910796	4	63	19	309	1542	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال-------------- في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها ف----------------------------------------------قال ابو بكر------------- اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم فقد اغضبت ربك فقال ي----------------------------ا اخوتاه لعلي اغضبتكم فقالوا لا يغفر الله لك يا اخي	30	8433732707546905049	270	492.0	214	391	69.0537109375	50	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms198	true	8192859216295324050	184	241	917	1193	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها فينزل بها في النار ابعد -ما بين المشرق وال-------------------------مغرب وجاء ايضا- انه صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له --رضوانه الي يوم	198	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms06	false	-1937149287299870586	148	225	706	1082	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ا--------------------------ن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها ي--زل بها في النار ابعد مما بين المشرق والمغرب اخرجاه وللترمذي وصححه عن بلال بن الحارث رضي الله ع-نه --مرفوعا ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم	6	8433732707546905049	210	339.0	162	407	51.597049713134766	37	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms251	true	7848024683623825369	159	204	819	1036	1509	300	ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل ياتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد حرا اي جعله عبدا--- والطبراني بسند قيل في بعض رجاله ان له مناكير ان طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه	251	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms35	false	-6365408066980125851	250	287	1217	1401	1457	300	ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من ا--م قوما وهم له كارهون ورجل -اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محررا رواه ابو داود والطبراني بسند جيد وعن ابي امامة--------------------------------- رضي الله عنه	35	8433732707546905049	150	256.0	118	220	68.18181610107422	27	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms424	true	-2690785601079052555	249	300	1295	1559	1559	300	موقوفا علي ابن مسعود وهو اشبه وهو وغيره بمعناه مرفوعا القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة قال--- يءتي بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال اد امانتك فيقول اي رب كيف وقد ذهبت الدنيا قال فيقال انطلقوا به الي الهاوية فينطلقون به الي الهاوية وتمثل له-	424	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms30	false	2099532774681910796	119	165	626	854	1542	300	-------عن- ابن مسعود رضي الله عنه قال---------------- القتل في سبيل الله يكفر كل شء------ الا الامانة والدين يءتي بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال اد امانتك فيقول اي رب كيف وقد ذهبت الدنيا فيق----ال انطلقوا به الي الهاوية فينطلقون به اليها ف------تمثل له	30	8433732707546905049	201	343.0	158	268	75.0	35	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms425	true	7346185152574797134	0	77	0	398	1519	300	امانته كهيءتها يوم دفعت اليه فيراها فيعرفها فيهوي في اثرها حتي يدركها فيحملها علي منكبه حتي اذا ظن انه خارج زلت عن منكبه فهو يهوي في اثرها ابد الابدين ثم---- الصلاة امانة والوضوء امانة والوزن امانة والكيل امانة و----اشياء عددها واشد ذلك الوداءع قال يعني زاذان فاتيت البراء بن عازب قلت الا تري الي ما قال ابن مسعود قال كذا قال كذا قال صدق اما سمعت الله تعالي يقول ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها	425	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms30	false	2099532774681910796	165	238	854	1233	1542	300	امانته كهيءتها يوم دفعت اليه فيراها ويعرفها فيهوي في اثرها حتي يدركها فيحملها علي منكبه حتي اذا ظن انه خارج زلت عن منكبه فهو يهوي في اثرها ابد الابدين ثم قال الصلاة امانة والوضوء امانة والوزن امانة والكيل امانة وعدد اشياء------ واشد ذلك الوداءع قال----------- فاتيت البراء ف-------قلت الا تري الي ما قال ابن مسعود قال كذا ---وكذا قال صدق اما سمعت الله تعالي يقول ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها	30	8433732707546905049	368	688.5	297	406	90.64039611816406	68	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms428	true	-1496867734422372239	16	52	82	252	1489	300	في الصغير والاوسط بسند رواته ثقات--------------------------- ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر -ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	428	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms34	false	2044811385536695175	198	235	996	1164	1484	300	------------------بسند رجاله ثقات انه صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر وليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله------------ وهو زان	34	8433732707546905049	138	242.0	107	198	69.69696807861328	28	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms430	true	-6551767334379022871	101	155	472	718	1402	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم--------- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج مما قال	430	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms18	false	1812089174061353867	32	75	165	347	1458	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره -----------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم انه باطل لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي ي--------خرج مما قال	18	8433732707546905049	170	316.5	129	255	66.66666412353516	38	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms446	true	609902721114081002	223	267	1095	1296	1458	300	عن علي كرم الله وجهه قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع كلمات قلت ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	446	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms35	false	-6365408066980125851	111	148	522	691	1457	300	عن علي رضي الله عن-ه قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع ك-------------------------------لمات لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض	35	8433732707546905049	161	309.0	124	201	80.09950256347656	34	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms461	true	-6088459721340746783	228	299	1220	1598	1605	300	والامانة والفرج والبطن واللسان ومسلم وغير--------------------ه عن حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي بفتح الجيم وسكون المعجمة اصلها ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها في قلبه مثل---- الوكت اي بفتح فسكون ففوقية الاثر اليسير ثم ينام الرجل النوم- فتقبض	461	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms32	false	5689541508882772018	224	289	1096	1445	1498	300	والشرا-ء والكيل والوزن وقول الله تعالي فليءد الذي اءتمن امانته عن حذيفة------------- قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال---------------------------------- ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها-------- مثل اثر الوكت---------------------------------- ثم ينام------ النومة فتقبض	32	8433732707546905049	259	409.0	208	445	58.202247619628906	44	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms463	true	-7480664967442217034	71	191	391	1000	1572	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة قال--- يءتي بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال له اد امانتك فيقول اي رب كيف وقد ذهبت الدنيا فيقال انطلقوا به الي الهاوية و------------------تمثل له الامانة كهيءتها يوم دفعت اليه فيراها فيعرفها فيهوي في اثرها حتي يدركها فيحملها علي منكبه حتي اذا ظن انه خارج زلت عن منكبه فهو يهوي في اثرها ابد الابدين ثم قال الصلاة امانة والوضوء امانة والوزن امانة والكيل امانة و----اشياء عددها واشد ذلك الوداءع قال زاذان فاتيت زيد بن عامر فقلت الا تري الي ما قال ابن مسعود قال كذا وكذا قال صدق اما سمعت الله تعالي يقول ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها	463	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms30	false	2099532774681910796	119	238	626	1233	1542	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال القتل في سبيل الله يكفر كل شء ------الا الامانة والدين يءتي بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال--- اد امانتك فيقول اي رب كيف وقد ذهبت الدنيا فيقال انطلقوا به الي الهاوية فينطلقون به اليها فتمثل له امانته- كهيءتها يوم دفعت اليه فيراها ويعرفها فيهوي في اثرها حتي يدركها فيحملها علي منكبه حتي اذا ظن انه خارج زلت عن منكبه فهو يهوي في اثرها ابد الابدين ثم قال الصلاة امانة والوضوء امانة والوزن امانة والكيل امانة وعدد اشياء------ واشد ذلك الوداءع قال------ فاتيت البراء----- فقلت الا تري الي ما قال ابن مسعود قال كذا وكذا قال صدق اما سمعت الله تعالي يقول ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها	30	8433732707546905049	564	1050.5	451	634	88.95899200439453	107	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms474	true	6522981917664301646	139	189	747	990	1532	300	عاءشة رضي الله عن-----ها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني----- قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته اي لانتنته وغيرت ريحه قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا و----ابو داود	474	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms23	false	-9036909833800352007	40	88	209	438	1478	300	عاءشة رضي الله عنها انها قا----لت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني انها قصيرة -قال لقد قلت كلمة لو مزجت بما- البحر لمزجت----------------------ه قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا وكذا رواه ابو داود	23	8433732707546905049	214	385.0	169	257	83.26848602294922	38	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms477	true	-2580893793060198419	35	112	170	527	1470	300	انظر الي هذا------ الذي ستر الله عليه فلم يدع نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة فمر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن بالنقار يا رسول الله فقال لهما------------------------- كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انف--------ا اشد من اكل هذه الجيفة	477	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms22	false	-2250709353193493247	235	276	1135	1324	1443	300	انظر الي هذا الرجل الذي ستر الله عليه فلم يدع نفسه حتي رجم رجم الكلب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهما النبي صلي الله عليه وسلم كلا من جيفة هذا الحمار كما نل-------------------------------------------------------------------------------تما من عرض هذا الرجل فان ما نلتما اشد من اكل هذه الجيفة	22	8433732707546905049	141	235.0	109	396	35.60606002807617	27	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms480	true	7214008164224065510	97	157	468	757	1460	300	ينصره اذله الله في الدنيا والاخرة وابو---------------------- داود--- وابن -ابي الدنيا وغيرهما ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر----- مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	480	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms36	false	7944483440689637630	39	106	189	512	1505	298	ينصره اذله الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة رواه احمد ولابي داود عن جابر وابي طلحة مرفوع---ا ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	36	8433732707546905049	254	439.5	198	326	77.91410827636719	48	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms498	true	-8381400117972487046	164	239	870	1232	1560	300	يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن وقد مر الكلام علي تفسيرها قريبا وقد قام الاجماع علي تحريم ذلك واخرج البيهقي---------------- ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم في الاخرة باب من الجنة فيقال له هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاءه اغلق دونه------ ثم يفتح له باب اخر فيقال له هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاءه اغلق دونه فما	498	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms20	false	1987586631715240718	242	300	1209	1485	1485	300	يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قو------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاية عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم في الاخرة باب في الجنة فيقال له---- هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء- اغلق دونه الباب ثم يفتح له باب اخر فيقال له هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاءه اغلق دونه فما-	20	8433732707546905049	224	386.5	177	384	58.33333206176758	42	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms505	true	7401070441701278283	74	176	409	919	1561	300	-شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه وللبخاري عن محمد بن زيد ان ناسا قالوا لجده عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انا لندخل علي سلطاننا فنقول بخلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عنده فقال كنا نعد هذا نفاقا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والطبراني في الاوسط ذو الوجهين في الدنيا ياتي يوم القيامة وله وجهان من نار وابو داود وابن حبان في صحيحه من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار وابن ابي الدنيا والطبراني والاصبهاني وغيرهم من كان ذا لسانين جعل الله له يوم القيامة لسانين من نار	505	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms15	false	1519643039827458834	274	299	1389	1513	1514	300	اشر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه وعن انس مرفوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذا لسانين جعل الله له يوم القيامة لسانين من نار	15	8433732707546905049	111	180.0	88	511	21.72211265563965	21	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms513	true	3667053038162706004	58	99	316	510	1507	300	اخرج الطبراني بسند رواته ثقات انه صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر وليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	513	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms34	false	2044811385536695175	196	235	982	1164	1484	300	اخرج الطبراني بسند رجاله ثقات انه صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر وليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله------------ وهو زان	34	8433732707546905049	180	347.5	141	194	92.78350830078125	38	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms528	true	9062954077445919307	210	256	1082	1304	1546	300	ذلك احاديث اخرج الطبراني في الصغير والاوسط بسند رواته ثقات انه صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر -ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	528	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms34	false	2044811385536695175	194	235	971	1164	1484	300	ظلم المراة اخرج الطبراني------------------ بسند رجاله ثقات انه صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر وليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله------------ وهو زان	34	8433732707546905049	183	329.5	142	223	82.06278228759766	37	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms533	true	6802658409745437698	8	46	48	245	1552	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها اي زوجها ورويا اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح	533	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms29	false	-8407823698065713826	236	266	1210	1363	1548	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء---------------- ساخطا عليها حتي يرضي عنها زو---جها وفي رواية ال-------------------------ا لعنتها الملاءكة حتي تصبح	29	8433732707546905049	142	249.0	113	197	72.08121490478516	26	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms560	true	-8298180233560237241	2	25	7	124	1590	300	الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	560	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms06	false	-1937149287299870586	87	112	403	528	1441	300	الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	6	8433732707546905049	117	225.5	94	125	93.5999984741211	22	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms561	true	-7650361721294076096	268	300	1306	1467	1467	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها ------ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي------- الذي لعن فان-	561	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms16	false	-4877408603160131470	164	198	800	976	1470	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي صاحبها الذي لعن فان	16	8433732707546905049	160	295.0	129	176	90.90908813476562	28	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms568	true	-5816990377581934026	110	214	553	1058	1472	300	من ادعي الي غير ا--بيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام وابو داود والنساءي وابن حبان والبيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لما نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها جنته وايما رجل- جحد- ولده وهو ينظر اليه---- احتجب الله عنه------------ وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين والشيخان ليس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رجل ادعي ---لغير ابيه وهو يعلم -الا كفر ومن ادعي من ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجل-ا بالكفر او قال--- عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	568	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms19	false	6605923479550254617	156	297	747	1388	1400	300	من حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه ولابي------------------------- داود--------- وابن حبان عن ---------ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------------------------- ايما امراة ادخلت علي قوم ما ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها جنته وايما والد جحده ولده وهو ينظر اليه الا احتجب الله عنه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين 2 باب من ادعي ما ليس له ومن اذا خاصم فجر فيه حديث ابن عمر وروي عن ابن مسعود وعمر من قال انا مءمن فهو كافر ومن قال هو في الجنة فهو في النار ومن قال هو عالم فهو جاهل ولهما عن ابي ذر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل ادعي الي غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن رمي مسلما بالكفر او قال يا عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	19	8433732707546905049	351	563.0	269	745	47.11409378051758	61	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms569	true	-4865959109014944672	202	259	1022	1309	1534	300	داود والنساءي وابن حبان والبيهقي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها جنته وايما رجل- جحد- ولده وهو ينظر اليه---- احتجب الله عنه------------ وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	569	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms19	false	6605923479550254617	165	208	789	1006	1400	300	داود--------- وابن حبان--------- عن ابي هريرة مرفوعا---------------------------------------------------------------------- ايما امراة ادخلت علي قوم ما ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها جنته وايما والد جحده ولده وهو ينظر اليه الا احتجب الله عنه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	19	8433732707546905049	190	317.5	150	305	62.295082092285156	34	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms571	true	2352415158527416956	0	27	0	139	1528	300	راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية ف-ي بيت زوجها وم------سءولة عن رعيتها--------------------------------------- والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته وكلكم راع و-----مسءول عن رعيته	571	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms33	false	-3851594553369937197	150	187	781	971	1489	300	راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده ومسءولة عن رعيتها والولد راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	33	8433732707546905049	136	249.5	109	190	71.57894897460938	22	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms587	true	2637842813452774268	259	300	1259	1458	1458	300	اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله فقال فهل-- من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله------ قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن-	587	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms28	false	3245440090705900480	51	92	271	471	1478	300	اقبل رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله فقال هل لك من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما ق---ال فتبتغي الاجر من الله تعالي قال نعم قال -ارجع الي والديك فاحسن	28	8433732707546905049	182	325.5	144	208	87.5	33	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms589	true	-1709274637617855058	194	251	964	1249	1481	300	اقبل رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ليبتغي الاجر من الله تعالي قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله------ قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحب-------------------------------------------------تهما وابو يعلي والطبراني بسند جيد اتي رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	589	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms28	false	3245440090705900480	51	113	271	579	1478	300	اقبل رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد -ابتغي الاجر من الله فقال هل لك--- من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما ق---ال فتبتغي الاجر من الله تعالي قال نعم قال -ارجع الي والديك فاحسن صحبتهما اخرجاه واللفظ لمسلم وعن معاوية بن جاهمة ان جاهمة ------رضي ------الله عنه جاء الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	28	8433732707546905049	225	356.5	176	342	65.78947448730469	37	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms594	true	-3421084227809690641	14	108	69	524	1504	300	الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار واخرج الشيخان----------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	594	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms28	false	3245440090705900480	202	291	1008	1434	1478	300	الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل الاي----------------------------ة ولهما عن جبير بن مطعم مرفوعا لا يدخل الجنة قاطع رحم ولهما عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا ------------------------------ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءد بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	28	8433732707546905049	361	664.5	283	484	74.58677673339844	73	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms606	true	9195021942127834969	137	174	714	895	1557	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محررا	606	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms35	false	-6365408066980125851	245	275	1191	1341	1457	300	عمر رضي الله عنهما مرفوعا----------------------------- ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من ا--م قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محررا	35	8433732707546905049	143	261.5	113	181	79.00552368164062	28	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms607	true	-2266781526361590697	41	160	209	769	1485	300	عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني -----اذا هو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود ان الله تعالي اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما---- لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار وابو داود عن زاذان وهو الكندي مولاهم الكوفي قال اتيت ابن ع-مر رضي الله عنهما وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما لي فيه من الاجر ما يسوي هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	607	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms33	false	-3851594553369937197	193	251	1002	1271	1489	300	عن ابي مسعود البدري رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه انه ضرب عبدا له فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- ان الله------ اقدر----- منك علي هذا الغلام -قلت----------------------------------------------------- هو حر لوجه الله تعالي فقال اما انك لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار 2 باب الرفق بالبهاءم عن----------------------------- ابن عباس رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------نهما --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	8433732707546905049	218	304.0	166	571	38.17863464355469	40	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms658	true	4670293409866102366	0	87	0	417	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية اي نسبة لبني لتب بضم اللام وسكون التاء علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم عل---ي العمل-- مما ولاني الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا جلس في بيت ابيه --وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والل--------------ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله---- يحمله يوم القيامة	658	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms23	false	-9036909833800352007	229	299	1146	1476	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا عل--------------------------------------------------------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما با-----------------------------------------ل الرجل نستعمله علي العمالة مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او امه فينظر ايهدي اليه شء ام ل---ا والذي نفس محمد بيده لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله وهو يحمله يوم القيامة	23	8433732707546905049	264	433.0	205	442	59.72850799560547	47	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms658	true	4670293409866102366	241	300	1194	1472	1472	300	عن يزيد بن ابي سفيان قال قال لي ابو بكر الصديق رضي الله عنه حين بعثني الي الشام يا يزيد ان لك قرابة---- عسيت ان تءثرهم بالامارة وذلك اكثر ما اخاف عليك بعد-ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله------------------------ لا يقبل الله منه صرفا ولا-	658	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms31	false	1399272500074740985	244	299	1211	1472	1476	300	عن يزيد بن ابي سفيان ان ابا-------- بكر قال له--------------------------------- يا يزيد ان لك قرابة فهل عسيت ان تءثرهم بالامارة وذلك اكثر ما اخاف عليك بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر المسلمين شيءا فامر------ احدا محاباة فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا	31	8433732707546905049	220	379.0	173	308	71.42857360839844	42	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms663	true	-2216021922188303364	81	186	405	955	1537	300	غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية له ما من امام يبيت غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وعرفها يوجد يوم القيا------------------------------------------مة من مسيرة سبعين عاما والطبراني بسند رجاله رجال الصحيح الا واحدا اختلف فيه من ولي شيءا من امر المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتي ينظر في حواءجهم وابو داود عن عمرو بن مرة الجهني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال لمعاوية رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج المسلمين والحاكم بنحو ذلك وصححه والترمذي	663	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms31	false	1399272500074740985	105	225	500	1111	1476	300	غاش- لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية فلم يحطها بنصيحته لم يجد راءحة الجنة اخرجاه 2 باب الشفقة علي الرعية وقول الله تعالي واخفض جناحك للمءمنين وقوله فبما رحمة من الله لنت لهم الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة مرفوعا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به 2 باب الاحتجاب دون الرعية عن ابي مريم الازدي رضي الله عنه انه قال لمعاوية--------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس رواه ابو داود------------ والترمذي	31	8433732707546905049	272	414.0	218	770	35.324676513671875	47	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms668	true	6079096354937286117	277	300	1348	1453	1453	300	ما من مس-----لم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله في موطن يحب فيه نصرته-	668	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms36	false	7944483440689637630	56	106	280	512	1505	298	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	36	8433732707546905049	103	195.0	81	232	44.39655303955078	20	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms669	true	2477949200409579734	0	25	0	115	1527	300	وما من امرء مسلم ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	669	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms36	false	7944483440689637630	81	106	397	512	1505	298	وما من امرء مسلم ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	36	8433732707546905049	115	230.0	90	115	100.0	25	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms671	true	379737118679698950	210	269	1059	1337	1497	300	بلال بن الحارث صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه الي يوم	671	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms06	false	-1937149287299870586	174	225	844	1082	1441	300	بلال بن ال---------------حارث رضي الله عنه مرفوعا------------------------------------- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها سخطه الي يوم	6	8433732707546905049	201	346.0	154	292	68.83561706542969	37	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms680	true	-3875092145611498959	213	259	1023	1233	1445	300	عن علي كرم الله وجهه قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع كلمات قلت ما هن يا امير المءمنين قال لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض 757-------- كتاب	680	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms35	false	-6365408066980125851	111	152	522	708	1457	300	عن علي رضي الله عن-ه قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع ك-------------------------------لمات لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من اوي محدثا لعن الله من غير منار الارض رواه مسلم 1 كتاب	35	8433732707546905049	167	309.5	128	218	76.60550689697266	35	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms681	true	5205404952707585430	161	244	811	1200	1488	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل -ومن خاصم في باطل وهو يعلم--------- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد الطبراني وليس بخارج ورواه الحاكم مختصرا ومطولا وقال وفي كل منهما صحيح الاسناد ولفظ المختصر من اعان علي خصومة بغير حق كان في سخط الله حتي ينزع وفي رواية لابي داود من اعان علي خصومة بظلم ---فقد باء بغضب--- الله	681	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms18	false	1812089174061353867	32	100	165	462	1458	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله ------فقد ضاد الله في امره ومن خاصم في باطل وهو يعلم انه باطل لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما ليس فيه ----حبس في ردغة الخبال حتي يخرج مما قال قال قيل يا رسول الله وما ردغة الخبال قال عصارة اهل النار -----------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ---------ومن اعان علي خصومة في باطل فقد باء بغضب من الله	18	8433732707546905049	214	319.0	161	405	52.839508056640625	42	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms774	true	3862360459939288470	10	156	43	762	1463	300	تجء به ----يوم القيامة فلن اقبله منك والشيخان وغيرهما عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جزام يدعي رفاعة بن يزيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له -الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة اي وهو كساء اصغر من القطيفة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال------------- اصبت يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	774	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms24	false	7218660621648870780	133	214	631	1033	1496	300	----بما غل يوم القيامة الاية------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما --------------------------------------------فتح الله خيبر-------------------------------------------------------- انطلقنا الي الواد----------------ي ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له----------------------------------------------------- فلما نزلنا الوادي -----------------------------------------------رمي بسهم فمات--------- فقلنا هنيءا له بالشهادة يا رسول الله فقال----------------------------- كلا والذي نفسي---- بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر-------- لتلتهب عليه نارا اخذها من المغانم لم تصبها المقاسم---- ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت يوم خيبر فقال شراك او ------------------------------------شراكان من نار	24	8433732707546905049	341	482.5	270	737	46.26865768432617	59	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms789	true	-4055012813792172262	19	53	110	271	1491	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	789	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms32	false	5689541508882772018	166	200	824	985	1498	300	القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار	32	8433732707546905049	161	322.0	127	161	100.0	34	JK007070-ara1	JK006877-ara1
JK007070-ara1.ms805	true	4232131174638541454	85	162	385	747	1414	300	قالت ما كان شء ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب وما جربه---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من احد وان قل فيخرج له من نفسه حتي يجدد له توبة و---احمد وابن ابي الدنيا والبيهقي بسند لا مجهول فيه خلافا لمن زعم--------------------------ه عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان قالت احدانا لشء تشتهيه لا اشتهيه ايعد ذلك كذبا قال---- ان الكذب يكتب كذبا حتي تكتب الكذيبة كذيبة	805	4787591112028517234	JK006877-ara1.ms09	false	-797535011997945015	101	189	499	911	1439	300	قالت ها تعال اعطك فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه لكتبت عليك كذبة رواه ابو داود ولاحمد ع--ن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من قال لصبي ها تعال اعطك ثم لم يعطه فهي كذبة وله عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها----- قلت يا رسول الله ان قالت احدانا لشء تشتهيه لا اشتهيه ايعد ذلك كذبا قال نعم ان الكذب يكتب كذبا حتي تكتب الكذيبة كذيبة	9	8433732707546905049	238	351.0	182	429	55.47785568237305	44	JK007070-ara1	JK006877-ara1