id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	150	220	769	1116	1541	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص و--------------هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار--------- واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا---------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	182	4787591112028517234	JK001487-ara1.ms037	true	7751328054089485914	212	295	1014	1423	1444	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا وقال هذا كتاب------------------------- اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم احمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امرا قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل	37	-5810631379366433829	320	596.5	255	434	73.73271942138672	63	JK007070-ara1	JK001487-ara1
JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	111	217	572	1053	1485	300	الله علي قبل ان يخلقني فحج ادم موسي وفي رواية لابي داود ان موسي سال ربه ان يريه ادم--------------------------- فاراه اياه فقال له ا--------نت ابونا ادم ا--------------------نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب -لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت ان ذلك في كتاب الله------------ قبل ان اخلق قال نعم قال فب-م تلومني في شء----- سبق من الله فيه الق----------------------------------------ضاء قال- فحج ادم موسي	183	4787591112028517234	JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	151	277	708	1281	1402	300	الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- ان موسي قال -يا رب ارني ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله عز وجل ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت------- في كتاب الله ان ذلك كاءن قبل ان اخلق قال نعم قال ففيم تلومني علي امر قد سبق من الله فيه القضاء قبل ان اخلق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	54	-5810631379366433829	403	670.5	308	596	67.61744689941406	76	JK007070-ara1	JK001487-ara1
JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	27	111	138	557	1541	300	احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله واجله ورزقه وشقي- او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- في---عمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها---- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- في---عمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	182	4787591112028517234	JK001487-ara1.ms060	true	536427665925211185	78	163	383	804	1447	300	احدكم يجمع----- في بطن امه اربعين ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا فيءمر باربع كلمات فيقول--- اكتب عمله واجله ورزقه وشقيا او سعيد------------------ فان الرجل----- ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيختم له بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيختم له بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	60	-5810631379366433829	367	633.0	290	452	81.19468688964844	66	JK007070-ara1	JK001487-ara1
JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	163	218	800	1066	1452	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله------- اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وشحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي --ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك	181	4787591112028517234	JK001487-ara1.ms062	true	-2876612318802456169	246	300	1186	1445	1445	300	اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله عز وجل اليها ملكا فصورها وخلق سمعها -بصرها وجلدها ولحمها وعظامها ف--قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي الرب- ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء------------ ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك-	62	-5810631379366433829	247	442.5	196	276	89.49275207519531	45	JK007070-ara1	JK001487-ara1
JK007070-ara1.ms335	false	-3811314531000740810	29	64	132	297	1470	300	الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	335	4787591112028517234	JK001487-ara1.ms241	true	9006415530447984599	0	37	0	173	1460	300	الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	241	-5810631379366433829	162	321.5	127	173	93.64161682128906	34	JK007070-ara1	JK001487-ara1
JK007070-ara1.ms928	false	-1082281281956967685	195	296	1039	1501	1522	300	اتاني جبريل عليه السلام وفي يده ---مراة --بيضاء فيها ---نكتة --سوداء فقلت ما هذه يا جبريل------- قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك ل----------------------------------------تكون لك عيدا ولامت---ك من بعد------------------------------ك قال -----ما لنا فيها قال لكم فيها خير لكم فيها ساعة من دعا رب-------------------ه فيها بخير هو------------------ له قسم الا اعطا-----ه اياه او ليس له بقسم الا ادخر ل-----ه ما هو اعظم منه او -تعوذ فيها من شر هو له عليه مكتوب الا اعاذ--ه من اعظم -------------منه---- قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة---- تقوم في يوم الجمعة وهو------ سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يو---م المزيد قال قلت لم	928	4787591112028517234	JK001487-ara1.ms242	true	4400917559052715846	163	284	780	1351	1424	300	اتاني جبريل------------ وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء -قلت------- يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قال قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قلت وما لنا فيها قال تكون--- عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لك قال قلت وما لنا فيها قال لكم ف-------------يها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطاه الله اياه او ليس له بقسم الا ادخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ----- من شر هو ع---ليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه قال قلت ما هذه النكتة-------- فيها قال هي- الساعة وهي تقوم يو---م الجمعة وهو عندنا سيد الايام------ ونحن ندعوه يوم القيامة ويوم المزيد---- قلت مم	242	-5810631379366433829	334	419.0	253	637	52.43328094482422	52	JK007070-ara1	JK001487-ara1
JK007070-ara1.ms929	false	7841613524202786857	126	300	652	1550	1550	300	ليس فيها ليل ولا نهار الا ان الله تعالي قد علم----- مقدار ذلك وساعاته فاذا كان يوم الجمعة في الحين الذي يبرز او يخرج فيه اهل الجمعة الي جمعتهم ينادي مناد يا اهل الجنة اخرجوا الي دار المزيد لا يعلم سعته وعرضه وطوله الا الله عز وجل فيخرجون في كثبان من المسك قال حذيفة وانه لهو اشد بياضا من دقيقكم هذا فيخرج غلمان الانبياء بمنابر من نور ويخرج غلمان المءمنين بكراسي من ياقوت ف----اذا وضعت لهم واخذ القوم مجالسهم بعث الله تبارك وتعالي عليهم ريحا تدعي المثيرة تثير عليهم ال-------مسك الابيض فتدخله من تحت ثيابهم وتخرجه في وجوههم واشعارهم فتلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من امراة احدكم اذا دفع اليها كل طيب علي وجه الارض لكانت تلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من تلك المراة لو دفع اليها ذلك الطيب باذن الله عز وجل قال ثم يوحي الله سبحانه الي حملة العرش فيوضع بين ظهراني الجنة و------------------بينه وبينهم الحجب فيكون اول ما يسمعون منه ان يقول اين عبادي الذين اطاعوني بالغيب ولم يروني وصدقوا رسلي واتبعوا امري فس-لوني فهذا يوم المزيد-	929	4787591112028517234	JK001487-ara1.ms244	true	3337314208077726280	50	214	255	1099	1513	300	ليس ب-ها ليل ولا نهار الا-------------- قد علم الله مقدار ذلك وساع-ته فاذا كان يوم الجمعة في الحين الذي يبرز او يخرج فيه اهل الجمعة الي جمعتهم -نادي مناد يا اهل الجنة اخرجوا الي دار المزيد لا بعلم سعته وعرضه وطوله الا الله عز وجل-------- في كثبان من المس---------------------------------------ك قال فيخرج غلمان الانبياء بمنابر من نور ويخرج غلمان المءمنين بكراسي من ياقوت قال فاذا وضعت لهم واخذ القوم مجالسهم بعث الله عل-------------يهم ريحا تدعي المثيرة تثير عليهم اثاثير المسك الابيض -تدخله--- تحت ثيابهم وتخرجه في وجوههم واشعارهم فتلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من امراة احدكم -لو دفع اليها كل طيب علي وجه الارض لكانت تلك الريح اعلم كيف تصنع بذاك المسك من تلك المراة لو دفع اليها ذلك الطيب باذن الله -------قال ثم يوحي الله تعالي -الي حملة العرش فيوضع بين ظهراني الجنة وما فيها اسفل منه وبينه وبينهم الحجب فيكون اول ما يسمعون منه ان يقول اين عبادي الذين اطاعوني بالغيب ولم يروني فصدقوا رسلي واتبعوا امري يسالوني فهذا يوم المزيد	244	-5810631379366433829	787	1463.5	632	934	84.26124572753906	137	JK007070-ara1	JK001487-ara1
JK007070-ara1.ms930	false	4011935643611007168	35	138	194	726	1519	300	لولا انه قضي عليهم ا--لا يحترقوا لاحترقوا مما غشيهم من نوره تبارك وتعالي ثم يقال لهم ارجعوا الي منازلكم---- فيرجعون الي منازلهم وقد خفوا علي ازواجهم وخفين عليهم مما غشيهم من نوره تبارك وتعالي فاذا صاروا الي منازلهم وتراد النور وامكن وتراد وامكن حتي يرجعوا الي صورهم التي كانوا عليها ف----يقول لهم ازواجهم لقد خرجتم من عندنا علي صورة ورجعتم علي غيرها ف----يقولون ذلك بان الله تبارك وتعالي تجلي لنا فنظرنا منه الي ما خفينا به عليكم---- فلهم في كل سبعة ايام الضعف علي ما كانوا-------- وذلك قو----له عز وجل--------- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	930	4787591112028517234	JK001487-ara1.ms245	true	-4884582092826017151	0	106	0	528	1441	300	لولا انه قضي عليهم ان لا يحترقوا لاحترقوا مما غشيهم من نوره قال--------- ثم يقال---- ارجعوا الي منازلكم قال فيرجعون الي منازلهم وقد خفوا علي ازواجهم وخفين عليهم مما غشيهم من نوره------------- فاذا صاروا الي منازلهم يز-اد النور وامكن ويزاد وامكن حتي يرجعوا الي صورهم التي كانوا عليها قال فيقول لهم ازواجهم لقد خرجتم من عندنا علي صورة ورجعتم علي غيرها قال فيقولون ذلك بان الله------------- تجلي لنا فنظرنا منه الي ما خفينا به عليكم قال فلهم--- كل سبعة ايام الضعف علي ما كانوا فيه قال وذلك قول الله عز وجل في كتابه فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	245	-5810631379366433829	480	859.5	384	571	84.06304931640625	86	JK007070-ara1	JK001487-ara1
JK007070-ara1.ms926	false	-3426377290405438275	2	300	10	1470	1470	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة قال سعيد او فيها سوق قال نعم اخبرني رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم فيءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل ويبرز لهم---- عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء ---علي كثبان --مسك و--كافور وما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال صلي الله عليه وسلم كذلك لا تتمارون في رءية ربكم عز وجل ولا يبقي في ذلك المجلس احد -الا حاضره الله تعالي محاضرة حتي انه ليقول الرجل الا----------------- تذكر يا فلان يوم عملت ك-ذا وكذا -يذكره بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب ا-لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم كذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط---- ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس------ يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من--- دونه وما فيهم دنء فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل له ان ما عليه احسن منه وذ-لك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ن-نصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهل--------ا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه-	926	4787591112028517234	JK001487-ara1.ms263	true	6636919615252356004	0	274	0	1352	1483	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة قال سعيد وف--يها سوق قال نعم اخبرني رسولا الله صلي الله عليه وسلم ----ان اهل الجنة اذا دخلو-ا نزلوا فيها بفضل اعمالهم فيءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا في--رون الله فيه ف---يبرز لهم علي عرشه ويتبدا لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر----------------------------- من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر فقلت لا قال وك------------------ذلك لا -تمترون في رءية ربكم و-------لا يبقي في ذلك المجلس احدا الا حاضره الله------ محاضرة حتي انه -يقول للرجل منكم يا فلان بن فلان تذكر --------يوم عملت بكذا وكذا ويذكره بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب اولم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبين-ا هم كذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فام-رت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة--------------------- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب و----يحمل لنا ما اشتهينا ليس في شء يباع و-------لا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة الرفي-عة فيلقي من هو دونه -------------فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ي-قضي اخر حديثه حتي يتمثل ع---------ليه احسن منه وكذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال فنصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بحبيبنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه	263	-5810631379366433829	1250	2230.5	994	1522	82.12877655029297	217	JK007070-ara1	JK001487-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	75	111	370	532	1522	300	-----عن ساق-- فلا يبقي من كان يسجد لله---------- من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	894	4787591112028517234	JK001487-ara1.ms323	true	621240139504979885	171	208	825	989	1428	295	ربنا عن ساقيه فلا يبقي من س-----جد لله في الدنيا من تلقاء نفسه الا اذن --له في -السجود ولا يبقي من سجد له-- اتقاء ورياء الا جعل----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	323	-5810631379366433829	139	222.5	105	179	77.65363311767578	26	JK007070-ara1	JK001487-ara1