id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms249	false	-8607438656126278837	79	150	377	714	1500	300	عليه وسلم ان يرخص له فرخص -----له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وابو داود -------------------------------------ان ابن ام مكتوم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله --------------------ان المدينة كثيرة الهوام والسباع وانا ضرير البصر شاسع الدار اي بعيدها ولي قاءد لا يلاءمني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي فقال هل تسمع النداء فقال نعم قال فاجب فاني لا اجد لكم رخصة	249	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms0121	true	-8045292396195932850	0	67	0	308	1506	300	عليه وسلم ان يصلي في بيته فاذن له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء-------- قال نعم قال فاجب فامره بالاجابة اذا سمع النداء وفي لفظ في السنن ان ابن ام مكتوم ------------------------------قال يا رسول الله اني رجل شاسع الدار وان المدينة كثيرة الهوام ---------------------------------------------ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي فقال هل تسمع النداء -قال نعم قال---------- لا اجد لك- رخصة	121	-6184724435626528876	224	345.5	172	403	55.583126068115234	42	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms653	false	7252906149026651804	153	201	744	994	1519	300	الله عليه وسلم ع--------------------------ن الكاهن او الكهان فقال----- ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء او بالشء فيكون حقا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الوحي يخطفها الجني فيقرها اي يلقيها في اذن وليه فيخلط معها ماءة كذبة والبخاري ان------------------------- الملاءكة	653	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms0408	true	8730799857935689814	0	50	0	255	1527	300	الله عليه وسلم انه قيل له ان منا قوما ياتون---------- الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا------- بالشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يسمع-ها الجني فيقر----------ها في اذن وليه واخبر------------------------ ان الله اذا قضي بالامر ضربت الملاءكة	408	-6184724435626528876	186	302.5	149	307	60.58631896972656	31	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms892	false	-2979186517203625128	264	298	1345	1503	1510	300	ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان----------ا الديان انا الملك لا ينبغي لاحد من اهل ال------------------------------------------------------------------------نار ان يدخل النار وعنده لاحد من اهل الجنة حق حتي اقصه منه ولا ينبغي	892	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms0453	true	-7683828219898549860	105	152	522	742	1476	300	ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان---------- لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولاحد من اهل النار قبله مظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و-----لاحد من اهل الجنة--- حتي اقصه منه فبين في --	453	-6184724435626528876	130	230.0	102	240	54.16666793823242	23	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms184	false	-6413998335909217991	255	295	1360	1549	1580	300	تعالي وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك	184	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms0464	true	-6830232686634029534	156	196	779	968	1501	300	تعالي وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك	464	-6184724435626528876	189	378.0	149	189	100.0	40	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms468	false	5658778940009782204	219	249	1083	1226	1497	300	ان وفد عبد القيس لما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم -كان فيهم امرد حسن ف--------اجلسه صلي الله عليه وسلم خلف ظهره وقال انما كانت فتن-ة داود من--------- النظر	468	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms0768	true	6044002799938031683	56	84	282	425	1512	300	ان وفد عبد القيس لما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وكان فيهم غلام ظاهر الوضاءة اجلسه------------------- خلف ظهره وقال انما كانت خطيءة داود عليه السلام النظر	768	-6184724435626528876	110	166.5	85	162	67.90123748779297	20	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms710	false	249374268230047398	168	201	857	1017	1514	300	وروي ان وفد عبد القيس لما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم -كان فيهم امرد حسن الوجه ف--اجلسه النبي صلي الله عليه وسلم خلف ظهره وقال انما كانت فتن-ة داود من--------- النظر	710	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms0768	true	6044002799938031683	55	84	277	425	1512	300	وسلم ان وفد عبد القيس لما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وكان فيهم غلام ظاهر الوضاءة اجلسه------------------------- خلف ظهره وقال انما كانت خطيءة داود عليه السلام النظر	768	-6184724435626528876	112	172.0	86	173	64.73988342285156	20	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms737	false	4182053900166028326	209	245	1116	1322	1636	300	-ماجه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنت الخمر علي عشرة وجوه لعنت الخمر بعينها وشاربها وساقيها و-باءعها ومشتريها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها وهذه	737	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1250	true	-132042237658056777	264	296	1334	1518	1539	300	سمعا---- ابن عمر يقو--------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنت الخمر علي عشرة وجوه لعنت الخمر لعينها وشاربها وساقيها و باءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها رواه	1250	-6184724435626528876	170	312.5	139	208	81.73076629638672	27	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms410	false	-3565743364618305486	102	163	498	781	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن -علم ذلك الا بينه رواه الحاكم وصححه والبيهقي وكذا ابن ماجه باختصار القصة الا انه قال عن واثلة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت--- الله او لم تزل الملاءكة تلعنه	410	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1356	true	7991306333871592549	182	225	886	1079	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يحل لاحد ان يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه رواه الامام احمد ول-------------ابن ماجه-------------------------------------------------------------------------- من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت من الله و--لم تزل الملاءكة تلعنه	1356	-6184724435626528876	178	303.0	137	287	62.020904541015625	35	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms192	false	1134043115418948937	38	78	162	372	1469	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن ب-الله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاءه احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	192	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1361	true	-2106075738610558721	94	135	461	671	1523	300	احب ان يزحزح عن النار وبدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن ب الله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليعطه ان استطاع فان جاء اخر- ينازعه فاضربوا عنق الاخر	1361	-6184724435626528876	202	393.0	163	211	95.7345962524414	38	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms658	false	4670293409866102366	1	87	5	417	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية اي نسبة لبني لتب بضم اللام وسكون التاء علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي----------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------ فيقول هذا لكم وهذا----- اهدي الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا وا-لله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة	658	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1362	true	-5239600356159560626	147	233	747	1152	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية عل---------------------------------------ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي الي ان قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي ه-لا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتي- هديته ان كان صادقا و الله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة	1362	-6184724435626528876	365	673.0	288	446	81.83856201171875	74	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	168	212	820	1036	1467	300	ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل-- يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه واخرج الشيخان وغيرهما عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	561	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1381	true	3759172898705897677	44	77	212	372	1482	300	ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قالوا يا رسول الله -كيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه فقد جعل النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1381	-6184724435626528876	145	247.5	114	218	66.51376342773438	28	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms576	false	-7066915260032327883	276	299	1501	1615	1618	300	ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل-- يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب الرجل اباه	576	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1381	true	3759172898705897677	44	66	212	321	1482	300	ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قالوا يا رسول الله -كيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب------ اباه	1381	-6184724435626528876	106	193.0	84	116	91.37931060791016	19	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms509	false	893679978746293682	158	199	820	1021	1500	300	ابن عمر فقال ما تقول في -----امراة تزوجتها لاحلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم فقال له ابن عمر لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها وانا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	509	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1455	true	-7779049264547102450	125	244	601	1194	1487	300	ابن عم الجواب ان رجلا قال له امراة تزوجتها -احلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم -قال----------- لا الا-نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها قال وان كنا لنعد هذا علي عهد رسول الله سفاحا لعن الله المحلل والمحلل له ذكره ابو اسحاق التغلبي والامام ابو محمد المقدسي بمعني واحد واللفظ فيه اختلاف وهذا الحديث ايضا نص في المسالة لكن لم اقف علي اسناده ثم وقفت علي اسناده رواه وكيع بن الجراح عن ابي غسان المدني عن عمر بن نافع عن ابيه ان رجلا سال ابن عمر عمن طلق امراته ثلاثا فتزوجها هذا الساءل عن غير مءامرة منه اتحل لمطلقها قال ابن عم الجواب لا الا نكاح رغبة كنا نعده سف---احا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1455	-6184724435626528876	160	265.5	131	610	26.229507446289062	26	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms191	false	5309483814558649350	11	50	64	248	1487	300	عليه----- اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كان- فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر وفي الحديث--------------------------------------------------------------- لكل غادر لواء يوم القيامة	191	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1631	true	-6576124894836947031	180	234	915	1167	1476	300	عليه وسلم اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف و-اذا عاهد غدر واذا خاصم فجر وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة	1631	-6184724435626528876	170	302.0	133	253	67.19367218017578	34	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms454	false	6276656130339696313	91	136	477	697	1520	300	البخاري وغيره عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	454	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1632	true	-3245120469486356769	166	203	808	991	1497	300	البخاري ------عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطان-ي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1632	-6184724435626528876	178	312.0	142	222	80.18018341064453	32	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms509	false	893679978746293682	45	150	257	783	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لع-------------------------------------ن الله المحلل والمحلل له قال الترمذي والعمل---------------------- علي ذلك عند اهل العلم منهم عمر وابنه وعثمان رضي الله عنهم وهو قول الفقهاء من التابعين وابو اسحاق الجوزجاني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل ثم تذوق العسيلة وروي ابن المنذر وابن ابي شيبة وعبد الرزاق والاثرم عن عمر رضي الله عنه انه قال لا اوتي بمحلل ولا محلل له الا رجمتهما فسءل	509	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1791	true	-2232502088753895864	246	294	1243	1495	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه---------------------------------------------------------------- لعن اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه ولعن الله المحلل والمحلل له قال الترمذي حديث صحيح وثبت اجماع الصحابة علي ذلك ك------------------عمر------ وعثمان وعلي وابن مسعود و-------------------------------------------------ابن عباس وغيرهم حتي قال عم الجواب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اوتي بمحلل ولا محلل له الا رجمتهما وقال	1791	-6184724435626528876	141	154.0	110	585	24.102563858032227	23	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms340	false	-2602891169105647994	126	158	646	799	1512	300	لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه زاد احمد بسند حسن الا رمضان وفي رواية صحيحة لا تص-م المراة وزوجها شاهد يوما من غير	340	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1859	true	1524269590868900873	270	300	1375	1523	1523	300	لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه ورواه ابو داود وابن ماجه وغيرهما ولفظهم---- لا تصوم ام-راة وزوجها شاهد يوما من غير-	1859	-6184724435626528876	107	175.0	84	154	69.48052215576172	19	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms531	false	2081034137642575632	162	300	806	1461	1461	300	قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها ----------------لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس اي تتفجر بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت ---------------------------------------------------------حقه وابو داود بسند صحيح لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليه من الحق قاله لما قال قيس بن سعد رضي الله عنهما راي اهل الحيرة يسجدون لمرزبان لهم فانت احق ان يسجد لك و--------------------------------------------ابن حبان في صحيحه عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال لما قدم معاذ بن جبل من الشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا قال يا رسول الله قدمت الشام فرايتهم يسجدون ل----------بطارقتهم واساقفتهم فاردت ان ا--------فعل ذلك بك قال ف------------------------------------------لا تفعل------ فاني لو---- امرت شيءا ان-	531	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1863	true	-8543743332895850292	90	251	456	1208	1442	300	قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تجري---------- بالقيح والصديد ثم استقبل-ه فلحسته ما ادت حقه وفي المسند وسنن ابن ماجه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-----------ل لو---- امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنقل من جبل احمر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل احمر لك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لها ان تفعل اي لكان حقها ان تفعل وكذلك في المسند وسنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان عن عبد الله -بن ابي اوفي ق-------------ال لما قدم معاذ من ال-------شام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------- ما هذا يا معاذ قال اتيت --من الشام فوجدتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارق----------تهم فوددت في نفسي ان نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ذلك فاني لو كنت امرا احدا ان	1863	-6184724435626528876	382	447.5	293	949	40.252899169921875	62	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms532	false	-1224185679702068432	0	55	0	271	1482	300	يسجد ------لشء لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفسي---- بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها والحاكم من حديث معاذ مرفوعا لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ولا تجد امراة حلاوة الايمان حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي ظهر قتب	532	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1863	true	-8543743332895850292	251	278	1208	1340	1442	300	يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولو سالها نفسها وهي علي---- قتب	1863	-6184724435626528876	119	211.5	94	281	42.3487548828125	22	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms430	false	-6551767334379022871	90	156	426	723	1402	300	وقال كان له من الله عون وسبب له رزقا وصح ايضا من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج مما قال وجاء	430	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1941	true	731059349781943088	231	279	1174	1382	1493	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره -----------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتي ي--------خرج مما قال وقال	1941	-6184724435626528876	186	335.0	141	297	62.62626266479492	39	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms681	false	5205404952707585430	155	203	782	993	1488	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل -ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	681	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms1941	true	731059349781943088	232	278	1179	1377	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله في امره ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مسلم ما ليس فيه حبس في---- ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1941	-6184724435626528876	179	313.0	135	213	84.03755950927734	38	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	65	136	319	655	1537	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة	732	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms2036	true	8754407838911177991	248	300	1207	1455	1455	300	ان رجلا---- من حبشا----------ن اليمن -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر ----------------------------------قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-	2036	-6184724435626528876	236	387.5	186	337	70.02967071533203	42	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms374	false	-8906833952705065148	8	65	44	332	1575	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد والمز------ر وهو--- الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر ----------------------------------------حرام قال-- صلي الله عليه وسلم ما	374	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms2038	true	8139288494556931885	173	232	860	1154	1488	300	ابي موسي الاشعري قال قلت----- يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من ال--------عسل ينبذ حتي يشتد والمز الجواب وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم--------- فقال------------------- كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	2038	-6184724435626528876	227	376.0	179	339	66.96165466308594	39	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms742	false	-8196067982013977126	176	225	945	1192	1574	300	ابو موسي رضي الله عنه--- يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمز------ر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلام بخواتيمه فقا-------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms2038	true	8139288494556931885	173	231	860	1151	1488	300	ابي موسي الاشعري قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمز الجواب وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم---------- فقال كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2038	-6184724435626528876	218	390.0	173	305	71.47541046142578	40	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms374	false	-8906833952705065148	8	46	44	240	1575	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد والمزر وهو--- الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	374	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms2048	true	-1057482040022198723	266	300	1328	1494	1494	300	ابي موسي قال قلت------------- يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو--- ال--------عسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة-------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2048	-6184724435626528876	153	255.5	122	199	76.8844223022461	26	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms742	false	-8196067982013977126	176	213	945	1128	1574	300	ابو موسي رضي الله عنه يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms2048	true	-1057482040022198723	266	300	1328	1494	1494	300	ابي موسي قال قلت----- يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو--- العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة-------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2048	-6184724435626528876	160	287.5	127	183	87.43169403076172	28	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	65	138	319	665	1537	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	732	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms2049	true	-5509504437261907527	39	95	189	454	1462	300	ان رجلا م--------------------ن اليمن -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2049	-6184724435626528876	261	463.5	205	347	75.21614074707031	51	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms087	false	-8031795377504863219	27	79	148	422	1582	300	الي ما هاجر اليه واخرجا ايضا يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم----- قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم واخرجا ايضا ولكن جهاد ونية واخرجا ايضا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms2071	true	-5475383002161850870	163	211	813	1060	1499	300	صلي الله--- عليه وسلم------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله---- يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح مسلم عن حفصة ان رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم	2071	-6184724435626528876	209	362.0	167	279	74.91039276123047	34	JK007070-ara1	JK001414-ara1
JK007070-ara1.ms354	false	6073067595658410039	75	106	405	558	1536	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم قيل- يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعثه يوم القيامة علي نيته	354	4787591112028517234	JK001414-ara1.ms2071	true	-5475383002161850870	48	79	237	390	1499	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث- يوم القيامة علي نيته	2071	-6184724435626528876	150	288.0	119	154	97.40259552001953	29	JK007070-ara1	JK001414-ara1