id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms227	true	5849194848754115071	220	269	1131	1385	1548	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه---- اوصاني خليلي---- صلي الله عليه وسلم بسبع خلال -قال لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة -تعمدا- فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخط الله ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا	227	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms332	false	3659624879048754454	186	231	877	1108	1424	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اوصانا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع خلال فقال لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدين فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تق----------------------------------ربوا الخمر فانها راس الخطايا	332	7604652084483252341	213	388.0	170	265	80.37735748291016	37	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms228	true	-8055295918812637593	46	87	213	415	1457	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني خليلي----------- صلي الله عليه وسلم ان-- لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان احرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	228	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms331	false	3244648592271354478	51	94	230	441	1444	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني خليلي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بسبع لا تشرك بالله شيءا وان قطعت او --حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها عم--دا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	331	7604652084483252341	191	356.0	151	215	88.83721160888672	36	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms228	true	-8055295918812637593	140	298	670	1450	1457	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله علمني عملا اذا انا عملته دخلت الجنة قال لا تشرك بالله شيءا وان عذبت --وحرقت----------------------------------------------------------------------------------------------- واطع والديك وان اخرجاك من مالك ومن كل شء هو لك ولا تترك الصلاة متعمدا فان من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله الحديث وفي رواية سندها صحيح لكن فيه انقطاع لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه اي شربها راس كل فاحشة واياك والمعصية فان بالمعصية حل سخط الله واياك والفرا-------------------------------------------------------------ر من الزحف وان هلك الناس وان اصاب الناس موت فاثبت وانفق علي اهلك من طولك و---------لا ترفع عصاك عنهم ادبا واخفهم في الله وابن حبان في صحيحه بكروا بالصلاة في يوم الغيم فانه من ترك الصلاة فقد كفر والطبراني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اميمة مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنت	228	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms331	false	3244648592271354478	62	161	286	763	1444	300	صلي الله عليه وسلم بسبع--------------------------------------------------------- لا تشرك بالله شيءا وان قطعت او حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها عمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر واطع والديك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امراك ان تخرج من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنياك فاخرج لهما ولا تنازع ولاة الامر وان رايت انك انت ولا تفر من الزحف وان هلك------------------------------ت وانفق--------- من طولك علي اهلك ولا ترفع عصاك عنهم----- واخفهم -------------------------------------------------------------------------------------------912 حدثني محمود بن ادم قال حدثنا الفضل بن موسي قال حدثنا ابو فروة الرهاوي عن ابي يحيي الكلاعي عن جبير بن نفير عن اميمة مولاة النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت كنت	331	7604652084483252341	186	41.5	144	1057	17.596973419189453	34	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms228	true	-8055295918812637593	137	175	656	832	1457	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله علمني عملا اذا انا عملته دخلت الجنة قال لا تشرك بالله شيءا وان عذبت و--حرقت واطع والديك وان اخرجاك من مالك ومن كل شء هو لك	228	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms332	false	3659624879048754454	262	300	1250	1424	1424	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله علمني عملا اذا انا عملته دخلت الجنة قال لا تشرك بالله شيءا وان عذبت او حرقت واطع والديك وان اخرجاك من مالك و---كل شء هو لك-	332	7604652084483252341	171	324.5	135	178	96.06741333007812	36	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms229	true	-447163157637934068	266	300	1316	1474	1474	300	وقال ابن ابي شيبة قال النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الصلاة فقد كفر -وقال م--------------------------------------------------------------------------حمد بن نصر س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت اسحاق يقول--- صح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تارك الصلاة كافر وكذلك-	229	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms346	false	1412407402828957435	133	238	649	1143	1457	300	وقال ابن ابي شيبة قال النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الصلاة فقد كفر فيقال له ارجع عن الكفر فان فعل والا قتل بعد ان يءجله الوالي ثلاث ايام 989 حدثني احمد بن سيار قال سمعت صدقة بن الفضل وسءل عن تارك الصلاة فقال كافر فقال له الساءل اتبين منه امراته فقال صدقة واين الكفر من الطلاق لو ان رجلا كفر لم تطلق امراته قيل له ان ابن المبارك روي في احاديث ان الارتداد تطليقة فقال يكذب في ذلك فما صح فيه شء 990 قال ابو عبدالله سمعت اسحاق يقول قد صح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تارك الصلاة كافر وكذلك	346	7604652084483252341	148	232.5	116	495	29.898990631103516	26	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms230	true	920970913677135581	245	286	1244	1445	1516	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها----- كانت له نورا وبرهانا ونجاة--------- يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجا------------ة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف قال	230	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms018	false	-1512144053001662288	183	225	949	1152	1562	300	صلي الله عليه وسلم -----------------قال من حافظ علي الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة يوم القيامة وكان يوم القيامة مع قار-------ون وهامان وابي بن خلف قال	18	7604652084483252341	176	309.5	139	227	77.53304290771484	32	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms230	true	920970913677135581	0	22	0	101	1516	300	كان راي اهل العلم من لدن النبي صلي الله عليه وسلم-------------- ان تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتي يذهب وقتها كافر	230	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms346	false	1412407402828957435	238	263	1143	1258	1457	300	كان راي اهل العلم من لدن النبي صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا ان تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتي يذهب وقتها كافر	346	7604652084483252341	101	193.0	79	115	87.82608795166016	21	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms231	true	6434898995283345181	28	92	141	435	1499	300	عن سعد بن ابي وقاص قال سالت------- النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها وابو يعلي بسند حسن--------------------------------------------- عن مصعب بن سعد قال قلت لابي يا ابتاه ارايت قوله تعالي الذين هم عن صلاتهم ساهون اينا لا يسهو اينا لا يحدث نفسه قال---- ليس ذاك انما هو اضاعة الوقت	231	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms015	false	-5029888816699196683	175	244	891	1208	1474	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سال النبي صلي الله عليه وس------------لم ع----ن الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هم الذين يءخرون الصلاة عن وقتها 43 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري ثنا حماد بن زيد ثنا عاصم عن مصعب بن سعد قال قلت لابي يا ابتاه ارايت قول-- الله الذين هم عن صلاتهم ساهون اينا -------------لا يحدث نفسه قال انه ليس ذلك ولكنه-- اضاعة الوقت	15	7604652084483252341	223	374.0	172	350	63.71428680419922	42	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms234	true	8118599503043523215	152	257	796	1318	1532	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة ------فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر ---وان انتقص من --فريض----ته قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي---- ذلك والنساءي اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة واول ما يقضي به بين الناس في الدماء واحمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والحاكم اول ما يحاسب به العبد يوم القي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة صلاته -----------------------------------------فان كان اتم-ها كتبت له تامة وان لم يكن اتمها قال لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فيكملون بها --فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حس-ب ذلك	234	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms047	false	-8112720924453372976	111	225	527	1069	1408	300	اول ما يحاسب به العبد------------ من عمله يحاسب بصلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر ق 32 ب انتقص من الفريضة شيءا قال----- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي نحو ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------186 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو الوليد ثنا حماد عن الازرق بن قيس عن يحيي بن يعمر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فيقول الله لملاءكته انظروا الي صلاة عبدي فان كان اكملها كتبت كامل--ة وان لم يكمل---ها قال--------- انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فيكمل-- بها الفريضة- ثم الزكاة ثم ي-----ءخذ الاعمال علي حساب ذلك	47	7604652084483252341	299	310.0	233	741	40.35087585449219	52	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms235	true	-3744310932672790021	21	133	115	674	1570	300	ما يسال عنه العبد يوم القيامة ينظر في صلاته فان صلحت فقد اف------لح وان فسدت فقد خاب وخسر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن عساكر اول ما يحاسب به العبد صلاته فان صلحت صلح ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله ثم يقول انظروا هل لعبدي نافلة فان كانت له اتم بها الفريضة ثم الفراءض كذلك لعاءدة الله ورحمته واحمد وابو داود والنساءي والحاكم اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة فيقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت ت---امة و----ان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له ت-------طوع اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم	235	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms046	false	4339990953111510978	122	230	564	1072	1412	300	ما يحاسب به العبد يوم القيامة ي-حاسب بصلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر 182 حدثنا حميد بن مسعدة ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس عن الحسن عن انس بن حكيم الضبي قال قال ابو هريرة الا احدثك حديثا لعل الله ان ينفعك به قلت بلي رحمك الله قال ا-------ن اول ما يحاسب به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس--------------- من اعمالهم الصلاة فيقول ربنا ل------لملاءكة- وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له ق 32 ا تطوع اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم يءخذ الاعمال علي ذاكم	46	7604652084483252341	313	543.5	248	735	42.58503341674805	57	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms461	true	-6088459721340746783	234	287	1263	1532	1605	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي بفتح الجيم وسكون المعجمة اصلها ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها في قلبه مثل	461	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms152	false	-7690442768529816339	201	243	944	1161	1454	300	عن حذيفة------------- قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال---------------------------------- ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها ف----------ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها-------- مثل	152	7604652084483252341	201	348.5	162	282	71.27659606933594	39	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms727	true	-3827792839707985475	32	91	173	459	1639	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن زاد مسلم في رواية له وابو داود اخره ولكن التوبة معروضة بعد وفي رواية للنساء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن	727	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms161	false	-8648279188341332459	175	269	823	1271	1422	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني العبد ح-ين يزني وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو--------------------------------------------------------------------------------- مءمن ولا يقتل وهو مءمن 542 حدثنا محمد بن يحيي ثنا يعلي بن عبيد ثنا فضيل عن عكرمة عن ابن عباس بهذا الحديث 543 حدثنا الحسين بن عيسي البسطامي ومحمد بن يحيي قالا ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين الملاءي ثنا ابو اسامة يعني زيدا وهو الحجام حدثني عكرمة عن ابن عباس قال لا يزني الزاني وهو مءمن ولا يسرق السارق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن	161	7604652084483252341	190	244.5	149	537	35.381752014160156	38	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms730	true	-6079293792947554985	43	84	234	435	1536	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني خليلي----------- صلي الله عليه وسلم ان-- لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	730	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms331	false	3244648592271354478	51	94	230	441	1444	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني خليلي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بسبع لا تشرك بالله شيءا وان قطعت او- حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها عم--دا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	331	7604652084483252341	192	361.0	151	214	89.7196273803711	37	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms735	true	-2007173832035116512	137	173	687	865	1543	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة ف---كانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة اربع مرات سكرا كان حقا علي الله------ ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	735	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms333	false	-6893061316532833470	107	142	487	659	1412	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة كان كانما كانت له الدني----------ا فسلبها ومن ترك الصلاة اربع مرار -----كان حقا علي الله تعالي ان يسقيه من طينة الخبال قال وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	333	7604652084483252341	160	287.5	127	187	85.5615005493164	28	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms883	true	-5781815670321281227	169	257	840	1270	1477	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصب-ت منه---ا دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقام له عمر لقد سترك الله لو سترت نفسك قال ولم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا دعاه فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل من القوم يا رسول الله هذا له خاصة -قال بل للناس كافة	883	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms021	false	8193448698036399286	0	85	0	415	1455	300	صلي الله ف----------قال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبحت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت نفسك قال ولم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا دعاه فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل يا نبي ا----------لله هذا له خاصة فقال بل للناس كافة	21	7604652084483252341	400	765.5	317	435	91.95402526855469	75	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms890	true	-1306180197461208080	0	101	0	492	1506	300	جوهرة سرر وازواج-------------- ووصاءف ادناهن ---------------------------حوراء عيناء عليها سبعون حلة يري مخ ساقها من وراء حللها كبدها مراته وكبده مراتها اذا اعرض عنها اعراضة ازدادت في عينه سبعين ضعفا عما كانت قبل ذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول لها والله لقد ازددت في عيني سبعين ضعفا وتقول له انت لقد ازددت في عيني سبعين ضعفا فيقال له اشرف فيشرف فيقال له ملكك-------- مسيرة ماءة عام ينفذه بصرك فقال عمر لما سمع هذا الحديث من ابن مسعود لكعب الا تسمع----------- ما يحدثنا به ابن ام عبد يا كعب عن ادني اهل- الجنة منزلا فكيف -اعلاهم -قال يا امير المءمنين ما لا عين رات ولا اذن سمعت	890	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms087	false	8834005148992899491	170	281	896	1429	1521	300	جوهرة سرر وازواج ويصاءف او قال ووصاءف هكذا قال في الحديث فيدخل فاذا هو بحوراء عيناء عليها سبعون حلة يري مخ ساقها من وراء حللها كبدها مراته وكبده مراتها اذا اعرض عنها اعراضة ازدادت في عينه سبعين ضعفا عما كانت قبل ذلك فاذا اعرضت عنه اعراضة ازداد في عينها سبعين ضعفا عما كان عليه قبل ذلك فتقول له ازددت في عيني سبعين ضعفا ويقول لها مثل ذلك----------------------------------------------------------------------------------- فيشرف -----علي ملكه مد بصره مسيرة ماءة عام ف-----------قال عمر بن الخطاب عند ذلك------------------- الا تسمع يا كعب الي ما يحدثنا به ابن ام عبد------- عن ادني اهله الجنة ما له فكيف باعلاهم فقال يا امير المءمنين ما لا عين رات ولا اذن سمعت	87	7604652084483252341	331	512.5	261	658	50.303951263427734	57	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms893	true	8954305564455596919	106	201	535	990	1518	300	قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب------------------------- وهل تضارون في رءية القمر--- ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع------------- كل امة -ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا---- يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله----- من بر وفاجر	893	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms084	false	-4284690963725607982	195	286	1011	1448	1515	300	قلنا يا-رسول الله هل نري ربنا يوم القيام---------------------------------ة قال -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس-ت في سحاب قلنا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر في ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قال-------------وا لا قال -ما تضارون في رءيت----ه يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة نادي مناد الا تلحق لعله قال كل امة بما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد صنما ولا وثنا ولا صورة الا ذهبوا حتي يتساقطوا في النار يبقي-------------- من كان يعبد-الله وحده من بر وفاجر	84	7604652084483252341	327	522.0	257	506	64.62450408935547	56	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms894	true	-5259178147405590352	66	135	318	650	1522	300	فيقال هل بينكم وبينه------- اية فتعرفونه- فيقولون نعم فيكشف عن ساق----------------- فلا يبقي -من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ----ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون-- انت ربنا ----------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل	894	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms085	false	-3300552812613723296	17	77	85	375	1507	300	فيقول هل بينكم وبين الله من اية -تعرفونها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فيخر سجدا اجمعون فلا يبقي احد كان يسجد في الدنيا سمعة ولا ---------------------------------------------------رياء ولا نفاقا الا علي ظهره طبق- واحد- كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه قال ثم يرفع بريءنا ومسيءنا فيقو-----------------------------------ل انا ربكم فيقول نعم انت ربنا ثلاث مرات ثم يضرب الجسر علي جهنم وذكر	85	7604652084483252341	189	258.0	147	379	49.868072509765625	27	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms904	true	5397728445119473762	106	300	538	1476	1476	300	وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة وقال انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذاك---- يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما -----لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس ال-----ا ترون الي ما انتم فيه اي الي ما بلغكم الا تنتظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض اءتوا ادم فياتون---ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه و-امر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا او قال الا تري الي ما قد بلغنا فيقول---- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا -اشفع لنا الي ربك افلا تر----ي ما نحن فيه الا تري ما--- بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي-	904	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms076	false	-5107067568556036759	0	183	0	881	1452	300	وسلم بلحم فد---فع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة فقال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون لم ذاك قال يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ف---------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من ------الكرب والغم مالا يطيقون ولا يح-ملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما انتم فيه ا----------------لا تن-ظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس اد-----------م فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وعلمك اسماء كل شء ا------------------------شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن----------------- فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي نفسي ا------ربع مرات اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا فاشفغ لنا الي ربك ا-لا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي	76	7604652084483252341	783	1364.0	616	996	78.61445617675781	136	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms905	true	8908873125889553622	0	127	0	628	1434	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله -من اهل الارض -اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون --------انت رسول الله وكليمه فضلك----- برسالاته وبكلامه علي الناس -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول--------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون الي عيسي فيقولون يا عيسي	905	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms076	false	-5107067568556036759	184	300	886	1452	1452	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله ومن اهل الارض فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله اذهب-----------------------------------------------وا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله الذي اصطفاك الله برسال-ته وبكلمته علي الناس فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله -اني قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفس-----------ي نفسي اذهبوا الي عيسي فيقولون---------------- يا عيسي-	76	7604652084483252341	507	894.5	401	663	76.47058868408203	90	JK007070-ara1	JK000724-ara1
JK007070-ara1.ms905	true	8908873125889553622	127	299	628	1432	1434	300	انت رسول الله وكلمت---ه القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد -اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا نفسي نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي يا رب ا------------------------متي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده	905	4787591112028517234	JK000724-ara1.ms077	false	-5518727954314056976	0	159	0	750	1440	300	انت رسول الله وكلمة منه القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي نفسي نفسي اذهبوا ا----------------لي محمد------------------- فياتوني ف------------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء---- غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فاشفغ لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فاقوم- فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ف--يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفغ تشفغ -----------فاقول يا-رب امتي امتي يارب امتي امتي يارب امتي امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن--------------- وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب-------------------------- والذي نفس محمد بيده	77	7604652084483252341	662	1136.0	520	870	76.09195709228516	125	JK007070-ara1	JK000724-ara1