id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms658	false	4670293409866102366	0	79	0	377	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية اي نسبة لبني لتب بضم اللام وسكون التاء علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا جلس في بيت ابيه و------امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والل--------------ه لا ياخذ احد منكم-- شيءا	658	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0271	true	-846867278579760847	234	300	1119	1424	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتيب--------------------------------------------------ة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي عليه السلام علي المنبر فحمد الله واثني عليه --وقال -ما بال عامل ابعث-------------------------------------ه فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه او بيت امه حتي ينظر ايهدي اليه ام ل---ا والذي نفس محمد بيده لا ينال احد منكم 1 شيءا-	271	-4895198823241416979	219	317.5	167	399	54.8872184753418	40	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms291	false	7427333489355783232	107	196	524	963	1488	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء اي بضم الراء وبالمعجمة وبالمد صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول --لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة وبالمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك --لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بقرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	291	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0274	true	1082572608146805755	11	148	55	700	1434	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ف----------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول 1 لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك ب لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته بقرة لها خوار يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك ج ولا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك ولا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك 1 شيءا قد بلغتك ولا الفين احدكم يجء ب علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك	274	-4895198823241416979	327	573.5	259	756	43.25396728515625	61	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	76	240	352	1154	1452	300	فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي-------------- قال لا الفين اي اجدن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ------------------------------------------------------------------------------------------------اي هو بضم الراء وبالمعجمة والمد صوت الابل وذوات الخف فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي بمهملتين مفتوحتين صوت الفرس فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي بضم المثلثة وبالمعجمة والمد صوت الغنم يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك-- لا الفين احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع اي جمع رقعة وهي ما يكتب فيه الحق تخفق اي تتحرك وتضطرب فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك -لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	773	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0274	true	1082572608146805755	1	126	6	599	1434	300	فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم- قال يا ايها الناس لا الفي--------ن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول 1 لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته شاة لها ثغاء -----------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا-------- قد ابلغتك ب لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته بقرة لها خوار يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك ج ولا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع--------------------------------- تخفق -----------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك ولا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته صامت -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك ------1 شيءا قد -بلغتك	274	-4895198823241416979	362	421.5	285	1024	35.3515625	62	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	159	245	843	1273	1555	300	ورويا---------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه ومسلم تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم--------------- كمقدار ميل قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ----الي كعبيه ومنهم من يكون ----الي ركبتيه-- ومنهم من يكون ----الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما و----------اشار صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	887	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0465	true	-635333842216560764	9	81	45	393	1466	300	وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث المقداد 1257 بن الاسود انه قال تدنو-------------------------------------------------------------------------------------------- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم علي قدر ميل او كمقدار ميل ---------------------------------------------------------------------------------------قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون فيه الي كعبية ومنهم من يكون فيه الي ركبتيه 1 ومنهم من يكون فيه الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	465	-4895198823241416979	239	409.0	189	527	45.351043701171875	45	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms897	false	680963887086704102	89	166	447	838	1516	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربي عز وجل قد وعدني سبعين الفا مع كل الف سبعون الفا وزادني ثلاث حثيات قال فما سعة حوضك يا نبي الله قال كما بين عدن الي عمان واوسع يشير بيده فيه مثعبان بميم فمثلثة فمهملة فموحدة فالف فنون فتحان من الجنة من ورق وذهب والمثعب مسيل الماء وفي رواية اول-------------------------- الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين---------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون الم-نعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد	897	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0473	true	8116818021139602723	54	125	255	621	1469	300	مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان حوضي------------------------------------------------------------------ كما بين عدن الي عمان اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واطيب راءح--------------------------------ة من المسك اكاويبه كنجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا واكثر الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين قال قلنا يا رسول الله ومن فقراء المهاجرين قال الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد	473	-4895198823241416979	175	258.5	138	464	37.715518951416016	30	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms670	false	2706530689535828005	114	181	578	915	1503	300	عن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ونحن تسعة وخمسة واربعة احد العددين من العرب والاخر من العجم فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكو---ن بعدي امراء--------------- فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم و---لم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	670	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0479	true	9117570960164044213	171	232	831	1130	1455	300	عن كعب بن عجرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم او دخل ونحن تسعة وبيننا وسادة من اد------------------------------م فقال---------------- انه سيكون من بعدي امراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس --يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلم------------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	479	-4895198823241416979	243	406.0	191	365	66.5753402709961	44	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms321	false	1722349211692658915	164	201	831	1018	1501	300	ذلك قال- الشافعي رضي الله عنه قد يكون الرجل بالدرهم غنيا مع كسبه ولا تغنيه الالف مع ضعف--------ه وكثرة عياله وذهب سفيان الثوري وابن المبارك والحسن بن صالح واحمد واسحاق الي ان من له خمسون درهما او	321	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0747	true	3029427003367873995	237	269	1124	1281	1427	300	ذلك وكان الشافعي يقول ايضا--- قد يكون الرجل بالدرهم غنيا مع كسبه ولا يغنيه الالف مع ضعفه في نفسه وكثرة عياله و------قال الطبري لا ياخذ من الزكاة------------------------------ من له خمسون درهما او	747	-4895198823241416979	115	173.5	89	196	58.67346954345703	19	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	93	124	460	598	1451	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا --سلطان او في امر لا يجد منه-- بدا---- وروي من طريق اخري رواتها ثقات مشهورون	320	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0752	true	-2362503204134333046	32	68	143	295	1449	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا السلطان او في امر لا يجد منه 3 بدا قال ابو عمر حديث سمرة هذا من اثبت ما يروي	752	-4895198823241416979	115	182.0	85	152	75.65789794921875	22	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms230	false	920970913677135581	0	22	0	101	1516	300	كان راي اهل العلم من لدن النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ان تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتي يذهب وقتها كافر	230	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0807	true	3867780888558549781	194	219	954	1070	1458	300	كان راي اهل العلم من لدن النبي صلي الله عليه وسلم الي زماننا هذا ان تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتي يذهب وقتها كافر	807	-4895198823241416979	101	193.0	79	116	87.06896209716797	22	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms228	false	-8055295918812637593	46	87	213	415	1457	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني خليلي----------- صلي الله عليه وسلم ان-- لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان احرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	228	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0809	true	-3740001076997889366	21	60	98	292	1430	300	عن ابي الدرداء------------- قال اوصاني خليلي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بسبع لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان -حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركه-------ا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	809	-4895198823241416979	179	316.5	142	215	83.25581359863281	33	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms228	false	-8055295918812637593	140	267	670	1294	1457	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله علمني عملا اذا انا عملته دخلت الجنة قال لا تشرك بالله شيءا وان عذبت و---حرقت------------------------------------------------------------------------------------------ واطع والديك وان اخرجاك من مالك ومن كل شء هو لك ولا تترك الصلاة متعمدا فان من ترك الصلاة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله الحديث وفي رواية سندها صحيح لكن فيه انقطاع لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج----- من -اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه اي شربها راس كل فاحشة واياك والمعصية فان بالمعصية حل سخط الله واياك والفرا-----------ر من الزحف وان هلك الناس وان اصاب الناس موت فاثبت وانفق علي اهلك من طولك و---------------لا ترفع عصاك عنهم	228	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0809	true	-3740001076997889366	29	97	141	469	1430	300	صلي الله عليه وسلم ------------بسبع--------------------------------------------- لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر واطع والديك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امراك ان تخرج لهما من دنياك فافعل ولا تنازع الامر اه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وان رايت انك انت ولا تفر من الزحف فان فيه الهلكة------------------------ وانفق علي اهلك من طولك واخفهم في الله ولا ترفع عصاك عنهم	809	-4895198823241416979	161	184.0	122	749	21.49532699584961	27	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms730	false	-6079293792947554985	43	84	234	435	1536	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني خليلي----------- صلي الله عليه وسلم ان-- لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	730	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0809	true	-3740001076997889366	21	60	98	292	1430	300	عن ابي الدرداء------------- قال اوصاني خليلي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بسبع لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان حرقت ولا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركه-------ا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	809	-4895198823241416979	179	321.5	142	214	83.64485931396484	34	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms607	false	-2266781526361590697	0	39	0	197	1485	300	بعبد من عباد الله--- يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال----- ويدعو- حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق قال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	607	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0814	true	-6235300148134144453	112	150	554	744	1448	300	بعبد من عباد الله ان يضرب في قبره ماءة جلده فلم يزل يسال الله ويدعوه حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبر-----ه نارا فلما -----------افاق قال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	814	-4895198823241416979	180	324.0	144	206	87.3786392211914	32	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	29	75	136	368	1527	300	امر بعبد من عباد الله تعالي يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله ويدعو- حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق قال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره وابو الشيخ ايضا قال	669	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0814	true	-6235300148134144453	111	152	550	750	1448	300	امر بعبد من عباد الله ان--- يضرب في قبره ماءة جلده فلم يزل يسال الله ويدعوه حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبر-----ه نارا فلما -----------افاق قال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره 1 قال --------------	814	-4895198823241416979	190	346.5	151	233	81.5450668334961	34	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms679	false	6607548086820261259	25	70	111	334	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال امر بعبد من عباد الله--- يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسا----له ويدعو- حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق قال علام جلدتموني قيل-- انك صليت----- بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره فهذا -	679	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0814	true	-6235300148134144453	106	152	527	750	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال امر بعبد من عباد الله ان يضرب في قبره ماءة جلده فلم يزل يسال الله ويدعوه حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبر-----ه نارا فلما -----------افاق قال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره 1 قال	814	-4895198823241416979	201	348.0	160	239	84.10041809082031	35	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	59	171	298	863	1522	300	لما خلق الله تعالي الجنة والنار ارسل جبريل ---الي الجنة فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فجاء ونظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحف-ت بالمكاره فقال ارجع------ فا----------نظر الي ما اعددت لاهلها فيها فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه وقال وعزتك لقد خف-ت ان لا يدخلها احد فق-------------------ال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات --فقال ارجع اليها ف-------رجع اليها فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	908	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0868	true	-4168463878664366716	145	225	720	1121	1518	300	لما خلق الله------ الجنة دعا-------- جبريل فارسله اليها فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهل--------------------------------------------------ها فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخل---------ها فحجبت بالمكاره فقال ارجع اليها فانظر فرجع فنظ------------------------------ر اليها ف----------------------------------قال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد ثم ارسله الي النار فقال اذهب ----------فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فذهب ورجع---------------------------------------- فقال وعزتك لا يدخل--ها احد فحجبت---------------- بالشهوات ثم قال --عد اليها فعاد ثم رجع------ فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	868	-4895198823241416979	323	484.5	253	614	52.60586166381836	52	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms349	false	2438597031356778448	137	175	712	939	1586	300	عن الكباءر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هن تسع--------------- الاشراك بالله وقذف المحصنة------------------------- وقتل النفس المءمنة والفرار من الزحف والسحر واكل الربا واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين والالحاد بالبيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا	349	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0897	true	4027842453639680755	120	167	611	868	1496	300	عن الكباءر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هن تسع قلت وما هن قال الاشراك بالله وقذف المحصنة قال قلت قبل الدم قال نعم وقتل النفس المءمنة والفرار من الزحف والسحر واكل الربا واكل مال اليتيم وعقوق الوالد---------ين والالحاد بالبيت الحر-م قبلتكم احياء وامواتا	897	-4895198823241416979	217	405.0	180	267	81.27340698242188	35	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms764	false	1659034207252208103	156	184	876	1024	1623	300	عن الكباءر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هن سبع قلت وما هن قال الاشراك بالله وقذف المحصنات------------------------ وقتل النفس المءمنة والفرار من الزحف والسحر	764	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0897	true	4027842453639680755	120	154	611	783	1496	300	عن الكباءر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هن تسع قلت وما هن قال الاشراك بالله وقذف المحصنة قال قلت قبل الدم قال نعم وقتل النفس المءمنة والفرار من الزحف والسحر	897	-4895198823241416979	144	272.0	116	172	83.72093200683594	26	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms324	false	-5435281291262054286	164	229	822	1124	1445	300	عمر ارسل له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعطاء فرده فقال له لم رددته فقال------------- اليس اخبرتنا ان خيرا لاحد-- ان لا ياخذ من احد شيءا فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة واما ما كان من غير مسالة فانما ذلك رزق يرزق-ه الله فقال عمر---------- اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني بشء من غير مسالة الا اخذته	324	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0902	true	1894565636273690140	129	197	636	953	1429	300	عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لم رددته فقال يا رسول الله اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة فاما ما كان عن غير مسالة فانما هو- رزق يرزقكه الله فقال عمر بن الخطاب اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني -شء من غير مسالة الا اخذته	902	-4895198823241416979	274	476.5	213	338	81.0650863647461	53	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms324	false	-5435281291262054286	94	229	497	1124	1445	300	عن ابن عمر ر-ضي الله عنهما كان صلي الله عليه وسلم---- يعطيني------------ العطاء فاقول------- اعطه -------------من هو افقر اليه مني -قال فقال--------------------------- خذه اذ------------------ا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه فتموله فان شءت كله وان شءت تصدق به وما لا لا تتبعه نفسك قال ولده سالم فل--اجل ذلك كان عبد الله لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه-- وروي مالك مرسلا والبيهقي موصولا ان عمر ارسل له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعطاء فرده فقال له لم رددته فقال اليس اخبرتنا ان خيرا لاحد ان لا ياخذ من ------------احد شيءا فقال صلي الله عليه وسلم انما ذلك عن المسالة واما ما كان من غير مسالة فانما ذلك رزق يرزقه الله فقال عمر اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني بشء من غير مسالة الا اخذته	324	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms0903	true	1579799998856918822	191	300	906	1400	1400	300	عن ابيه ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله من هو افقر اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال--- وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا ف-----------------------------------لا تتبعه نفسك قال----- سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر -لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه 1 وفيه ما كان عليه عمر رحمه الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من البدار الي طاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي فيها طاعة الله الا تري الي قوله والله-------------------------------------------------------- لا اسال احدا ول-----ا ياتيني -شء من غير مسالة الا اخذته-	903	-4895198823241416979	293	355.5	220	726	40.35812759399414	50	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms698	false	-1487684663860307025	64	100	346	516	1525	300	صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	698	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms1014	true	6642683558369244044	102	137	474	637	1427	300	صلي الله عليه وسلم فجلد ثم -----قال ايها الناس قد ان لكن ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1014	-4895198823241416979	155	285.0	120	170	91.17646789550781	29	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	0	42	0	216	1452	300	من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل------------------ افلا نتكل قال لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة	181	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms1030	true	3637419742750555290	186	255	900	1247	1489	300	من نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاء فقال اعم-----------لوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	1030	-4895198823241416979	189	322.5	150	364	51.92307662963867	31	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms096	false	-241902557487538435	67	145	344	723	1451	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال يطلع ------الان من هذا الفج رجل من اهل الجنة ف----طلع رجل من الانصار---------------- تنطف لحيته من وضوءه وقد علق نعليه بيده الشمال فسلم فلما كان من الغد قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل بعينه مثل المرة الاولي فلما كان يوم الثالث قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل مقالته ايضا فطلع ذلك الرجل علي مثل حاله الاول فلما----------------- قام النبي صلي الله عليه وسلم	96	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms1082	true	2514012611418543130	238	300	1189	1490	1490	300	كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم ------------الان رجل من اهل الجنة قال فطلع رجل من الانصار وقد توضا ولحيته تنطف ماء-- من وضوءه وقد علق نعليه بيده الشمال فسلم فلما كا---ن الغد قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل علي مثل حاله الاول فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلي الله عليه وسلم-	1082	-4895198823241416979	251	439.5	198	422	59.47867202758789	47	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms096	false	-241902557487538435	128	300	639	1451	1451	300	مثل مقالته ايضا --فطلع ذلك الرجل علي مثل حاله الاول فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقال عبد الله اني لاحيت-- ابي خاصمت ابي فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا فان اردت ان تءويني اليك حتي تمضي الثلاث فعلت فقال نعم قال انس وكان عبد الله يحدث انه بات معه تلك الليالي الثلاث فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار بالتشديد اي استيقظ وتقلب علي فراشه ذكر الله تعالي وكبره ولا يقوم حتي تقوم الصلاة------ قال غير اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما مرت الثلاث----- وكدت احتقر عمله فقلت يا عبد الله انه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة ولك----------ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك اي عنك ثلاث مرات يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فطلعت انت الثلاث المرات فاردت ان اوي اليك ف-----انظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك -عملت كبير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما هو الا ما-	96	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms1083	true	3923589803957533466	0	137	0	635	1365	300	مثل مقالته الاولي فطلع ذلك الرجل علي مثل هيءته فام-----ا قا-------------------------م تبعه عبدا-لله بن عمرو بن العاص وقال انه------------------------ لاحيت 1 ابي و----------اقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا فان رايت ان اوي عند---ك حتي تمضي الثلاث فعلت ف---------------------------------------بات معه ثلاثا -------------فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار 2 من الليل او ------تقلب علي فراشه ذكر الله------ وكبر---------- حتي يقوم -لصلاة الصبح قال ف-------------------------------لما مضت الثلاث ليال وكدت احتقر عمله -قلت يا عبد-الله انه لم يكن بيني وبين ابي---------- هجرة ولا غضب غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------- ثلاث مرات يطلع عليكم----- رجل من اهل الجنة فطلعت انت --ثلاث م--رات فاردت ان اوي اليك ليلا لانظر--- عملك فاقتدي بك فلم ارك تعمل- كبير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما هو الا ما	1083	-4895198823241416979	545	859.0	425	844	64.5734634399414	95	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms537	false	267363124720827156	118	191	581	899	1448	300	صلي الله عليه وسلم انه --------------------------من اهل الجنة فبات عنده عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لي--نظر عمله---------- فلم ير له--- كبير عمل فقال له ما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد في نفسي لاحد من المسلمين غشا ولا احسد احدا علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد الله هذه التي بلغت بك وهي التي لا تطيق	537	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms1083	true	3923589803957533466	89	164	418	755	1365	300	صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث مرات يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فطلعت انت ثلاث مرات فاردت ان اوي اليك ليلا لانظر عملك فاقتدي بك فلم ارك تعمل كبير عمل ف-------ما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما هو الا ما رايت غير اني لم اجد في نفسي لاحد من المسلمين غشا ولا احسده---- علي خير اعطاه الله اياه فق---------لت ه-و الذي بلغ- بك وهو الذي لا نطيق	1083	-4895198823241416979	239	380.5	180	359	66.57381439208984	44	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	0	28	0	135	1581	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد -----فقد باء بالاثم--------- وخرج المسلم من	535	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms1914	true	5494788726697688187	139	170	662	810	1458	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلقي-ه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من	1914	-4895198823241416979	132	241.0	104	149	88.59060668945312	27	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms671	false	379737118679698950	210	269	1059	1337	1497	300	بلال بن الحارث صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه الي يوم	671	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms2277	true	8817243825107153281	126	180	595	843	1395	300	بلال بن الحارث --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال----------------------------- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت -يكتب الله له بها سخطه الي يوم	2277	-4895198823241416979	230	403.5	178	286	80.4195785522461	45	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms671	false	379737118679698950	184	287	935	1422	1497	300	علقمة بن وقاص---- مر بر--جل له شرف من اهل المدينة فقال له------ ان لك حرمة و-------حقا واني رايتك تدخل علي هءلاء الامراء فتكلم عنده---------------------م واني سمعت بلال بن الحارث صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له --بها سخطه الي يوم القيامة ---------انظر ويحك ماذا تقول وم--ا تكلم به فرب كلام قد منعنيه------------- ما سمعت من بلال بن الحارث	671	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms2278	true	9035158132814166596	131	245	588	1119	1383	300	علقمة بن وقاص قال مر به رجل له شرف--------------- فقال له علقمة ان لك رحما وان لك لحقا واني رايتك تدخل علي هءلاء الامراء وتكلم عندهم بما شاء الله ان تكلم واني سمعت بلال بن الحارث صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم يلقاه قال علقمة فانظر ويحك ماذا تقول وماذا تكلم--- فرب كلام قد منعني ان 1 اتكلم به ما سمعت من بلال بن الحارث	2278	-4895198823241416979	442	781.5	346	554	79.78339385986328	83	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms408	false	9100439582767003501	235	265	1202	1345	1518	300	صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره-- فاوحي اليه ان ادخل يدك في--------------ه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------ليس منا	408	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms2432	true	-1114675101933284024	187	223	943	1109	1465	300	صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره 1 فاوما بيده ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غش فليس منا	2432	-4895198823241416979	138	254.5	108	166	83.13253021240234	26	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms778	false	-5964035513006173683	209	259	1121	1415	1636	300	الخيل في نواصيها الخير معقود ابدا الي يوم القيامة فمن ارتبطها عدة في سبيل الله وانفق عليها احتساب----------------------------------------ا في سبيل الله فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها فلاح في موازينه يوم القيامة ومن ارتبطها رياء------ وسمعة ومرحا فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها خسران في موازينه يوم القيامة	778	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms2480	true	6598971809432786809	29	74	137	401	1496	300	الخيل في نواصيها الخير معقود ابدا الي يوم القيامة فمن رب--طها عدة في سبيل الله وانفق عليها فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابواله------------------------------------------------------------------ا في موازينه يوم القيامة ومن --ربطها فرحا ومرحا وسمعة------ فان شبعها وجوعها وريها وظماها وارواثها وابوالها خسران في موازينه يوم القيامة	2480	-4895198823241416979	205	364.5	167	340	60.29411697387695	33	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms690	false	-2759262033735529373	49	124	275	660	1585	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاءت اليهود برجل----- وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجل منكم فاتوه باثنين فن------شدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قال ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود	690	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms2646	true	-4181385755034233651	238	299	1170	1491	1495	300	عن جابر بن عبد-الله ---------------قال جاءت --يهود برجل منهم وامراة----- زنيا--------------------------------- فقال------------------- اءتوني باعلم رجل منكم فاتوه بابني صوريا فناشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما -منعكما ان ترجموهما قال ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود	2646	-4895198823241416979	304	529.5	246	397	76.57431030273438	50	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms514	false	4528805009969095271	216	300	1103	1528	1528	300	انها اشترت نمرقة اي مخدة وهو بضم اوله وثالثه وكسرهما وبضم ثم بفتح فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراه-ة فقلت--- يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا-- اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذ--ه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد --عليها وتتوسدها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ف--------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ---------------------ان البيت الذي فيه الصور لا-	514	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms2836	true	-6910459036509604691	116	201	563	971	1457	300	انها اشترت نمرقة------------------------------------------------- فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقالت 4 يا رسول الله اتوب الي الله 5--------- ماذا 6 اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال 7 هذه النمرقة قالت اشتريتها 8- لتقعد 9 عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون 1 يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال 1 صلي الله عليه وسلم ان البيت الذي فيه الصور لا	2836	-4895198823241416979	349	594.5	278	475	73.47368621826172	63	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms345	false	893763218184258679	87	121	411	588	1441	300	الاسلام ثمانية اسهم الاسلام اي كلمته سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والصوم سهم وحج البيت سهم--------------------------- والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له	345	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms2898	true	4494615456734505379	175	205	836	995	1477	300	الاسلام ثمانية اسهم الشهادة سهم ---------والصلاة سهم والزكاة س-----------هم وحج البيت سهم وصوم رمضان سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر س-------------------------هم وقد خاب من لا سهم له	2898	-4895198823241416979	123	225.0	99	204	60.29411697387695	20	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms260	false	-9215246782279996487	196	249	1015	1271	1542	300	علي شرط مسلم من ترك ثلاث جمع تهاونا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبع علي قلبه وفي رواية لابني خزيمة وحبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق وفي اخري لرزين فقد برء من الله واحمد باسناد حسن وابن ماجه باسناد جيد والحاكم وصححه من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	260	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms2939	true	3019490465414316353	23	161	107	764	1443	300	علي---ه وسلم من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله علي قلبه حدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا ابن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا داود بن عبدالله الجعفري قال حدثنا عبدالعزيز بن محمد الدراوردي عن اسيد بن ابي اسيد البراد عن ابن ابي قتادة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة فقد طبع علي قلبه حدثنا عبدالرحمان بن عبدالله بن خالد قال حدثنا علي بن محمد بن لءلء قال حدثنا ابو يزيد خالد بن النضر قال حدثنا محمد بن موسي الحرشي قال حدثنا عبدالله بن جعفر قال حدثنا اسيد بن ابي اسيد عن عبدالله بن ابي قتادة عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	2939	-4895198823241416979	96	157.0	74	788	12.182741165161133	18	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms411	false	-8107026128238871724	0	30	0	149	1461	300	بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة وان انصح لكل مسلم و----كان اذا باع الشء او اشتراه قال ما---- الذي اخذنا منك احب الينا مما اعطيناك فاختر	411	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms2996	true	-1909978096307818937	150	182	733	890	1490	300	بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة وان انصح لكل مسلم قال فكان اذا باع الشء او اشتراه قال اما ان الذي اخذنا منك احب الينا مما اعطيناك فاختر	2996	-4895198823241416979	146	277.5	116	157	92.9936294555664	28	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms751	false	1971765012937455940	225	278	1233	1496	1604	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عن-----------ه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان وعلي ان نقول -الحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	751	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms2997	true	4995824025926281531	127	173	633	861	1481	300	عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن ابيه عن جده قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله وع-----------------------------------------------لي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	2997	-4895198823241416979	202	376.5	160	275	73.45454406738281	38	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms266	false	3670341667366644186	84	146	419	712	1539	300	صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به فقال--- والله لا اخذه -----وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------النساءي ان رجلا ------------------------------------------------قدم من نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3045	true	663671854448444438	183	261	876	1246	1434	300	صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب النبي عليه السلا-----------م خذ خاتمك فانتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم 4 قال ابو عمر هذا كله في الرجال دون النساء ولا خلاف ان لباس الحرير والذهب للنساء حلال وقد مضي فيما تقدم من ----كتابنا هذا قوله صلي الله عليه وسلم	3045	-4895198823241416979	239	382.0	185	385	62.07792282104492	46	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms190	false	136906715912561385	34	67	203	366	1556	300	ابن شهاب---- قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- لعمرو بن حزم حين بعثه الي نجران وفي صدره-------------------------------------------------------- هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود الي------------------------------- سريع الحساب	190	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3196	true	-8662670673548966401	25	80	112	376	1441	300	ابن شهاب قال قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران وكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا بيان من الله ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود 1 فكتب الايات منها حتي بلغ ان الله سريع الحساب	3196	-4895198823241416979	152	255.5	120	264	57.57575607299805	29	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms183	false	-4275060192988848962	130	217	656	1053	1485	300	فاراه اياه---- فقال له انت ا--بونا ادم ا--------نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة- فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت---------------------------- ان ذلك---- في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قال----------------------------------------- فحج ادم موسي	183	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3237	true	5467826192637277249	36	142	162	642	1436	300	فاراه الله ادم فقال له انت ادم قال ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر --ملاءكته فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال اما وجدت في كتاب الله الذي انزل عليك ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال اف--تلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قبل قال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	3237	-4895198823241416979	380	674.0	294	485	78.35051727294922	78	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	30	111	154	557	1541	300	في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون---- مضغة مثل ذلك ----ثم يبعث الله اليه ملكا ويءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل من----------------------كم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	182	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3278	true	4258041672025067959	199	291	952	1403	1448	300	في بطن امه اربعين يوما ثم يصير علقة اربعين يوما ثم يصير مضغة اربعين يوما ثم يبعث الله اليه ملكا فيقول يا رب اذكر ام انثي ا------------------------شقي ام سعيد ما الاجل وما الاثر فيوحي الله ويكتب الملك حتي ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	3278	-4895198823241416979	296	468.5	232	475	62.31578826904297	53	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	229	279	1118	1345	1452	300	ان النطفة تقع- في الرحم اربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك--------------------- الذي ي------خلقها فيقول يا رب -ذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب سوي ام غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ثم ي--------------قول ما رزقه وما اجل--------ه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا	181	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3279	true	-8598925225070324252	241	299	1177	1429	1435	300	ان النطفة تمكث في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك قال زهير حسبته 2 قال الذي وكل 3 بخلقها فيقول يا رب اذكر ا-------------------------م انثي ثم يقول يا رب سوي او غير سوي فيجعله الله سويا او غير سوي ذكر ام 4 انثي ثم يقول ما رزقه -ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا	3279	-4895198823241416979	191	329.5	147	278	68.70503234863281	35	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	0	21	0	104	1541	300	ذكر او انثي فيقول الله------------- فيكتب وي------كتب عمله واثره ورزقه واجل------ه ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص	182	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3280	true	251461766052894110	55	80	279	402	1455	300	ذكر او انثي فيقول الله تبارك وتعالي فيكتب قال ثم يكتب عمل------ه ورزقه واجله واثره ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص	3280	-4895198823241416979	96	164.5	76	129	74.4186019897461	17	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms907	false	-3330934846822586435	217	246	1092	1237	1509	300	ماجه والحاكم وصححه ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالنار مرتين لما انتفعتم بها وانها لتدعو الله عز وجل ان لا يعيدها	907	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3309	true	1613514527411874954	26	52	119	246	1423	300	مالك قال---------- ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها اطفءت بالماء مرتين -ما انتفعتم بها وانها لتدعو الله------- ان لا يعيدها	3309	-4895198823241416979	122	216.5	96	145	84.13793182373047	21	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	93	117	460	560	1451	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3387	true	8025306574317384834	256	281	1274	1380	1469	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	3387	-4895198823241416979	100	192.5	76	106	94.3396224975586	23	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	1	143	3	711	1502	300	الماء ق-ال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين -قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فا-تني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------ فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث لذي فقر مدقع او لذي غرم اي وهو ما يلزم اداءه تكلفا لا في مقابلة عوض مفظع اي شديد شنيع او لذي دم موجع	322	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3391	true	6206814300583498832	35	161	163	805	1518	300	الماء فقال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما واءتني--- فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارا-ك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث لذي فقر مدقع او لذي غرم-------------------------------------------- مفظع او -------------لذي دم موجع	3391	-4895198823241416979	611	1145.5	489	732	83.4699478149414	113	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	60	108	302	549	1522	300	خلق الله تعالي الجنة والنار ارسل----------- جبريل------- الي الجنة فقال انظر اليها و-----الي ما اعددت لاهلها فيها فجاء ونظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحفت بالمكاره فقال ارج-------------------------------------------------------------------------------------------ع فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها	908	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3480	true	2358540390108652308	1	60	5	299	1514	300	صلي الله --عليه وسلم قال ان الله عز وجل دعا جبريل فارسله الي الجنة فقال انظر اليها وانظر الي ما اعددت لاهلها فرجع فقال 20 وعز----------------------------------------------------تك لا يسمع بها احد الا دخل---------ها فحفت بالمكاره فقال ارجع فانظر اليها فرجع وقال وعزتك لقد خشيت الا يدخلها احد ثم ارسله الي النار فقال اذهب الي النار فانظر---- ما اعددت لاهلها فيها	3480	-4895198823241416979	153	225.0	120	361	42.38227081298828	23	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms460	false	-131262156066178475	123	178	616	874	1504	300	فقالوا له هل---------- تري ان ننزل علي حكم محمد ف--------اشار بيده الي حلقه اي انه الذبح فلا تفعلوا فكانت تلك منه خيانة لله ولرسوله قال فما زالت قدماي من مكانهما حتي علمت اني قد خنت الله ورسوله ثم ذهب الي المسجد وربط نفسه وحلف ان لا يحلها احد الا رسول الله صلي الله عليه وسلم	460	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3690	true	-4049629940819746695	12	61	65	294	1433	300	وقالوا له يا ابا لبابة تري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده علي حلقه--- انه الذبح قال ابو لبابة فوالله ---------------------------ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3690	-4895198823241416979	159	236.5	120	276	57.60869598388672	27	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms705	false	-8783204800890417073	178	244	965	1276	1568	300	بن عبد الله رضي الله عنهما --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم لوط والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ما نقض قوم العهد الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر و----ابن ماجه اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3971	true	-1253851692041857270	121	171	640	872	1464	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم ما نقض قوم العهد الا كان القتل بينهم ولا ظهرت --فاحشة في قوم الا سلط -----عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر ولا يروي مرفوعا عن ال----------نبي صلي الله عليه وسلم	3971	-4895198823241416979	199	301.5	154	317	62.776023864746094	38	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms776	false	-4088229916358138126	179	240	879	1172	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في خطبته فذكر الحديث والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ما نقض قوم العهد الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر وابو داود عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول---------------- ال-له صلي الله عليه وسلم	776	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3971	true	-1253851692041857270	130	171	677	872	1464	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم ما نقض قوم العهد الا كان القتل بينهم ولا ظهرت --فاحشة في قوم الا سلط -----عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم ال---------------------------------------------------قطر ولا يروي مرفوعا عن النبي صلي الله عليه وسلم	3971	-4895198823241416979	173	278.0	136	310	55.80644989013672	32	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	89	154	411	721	1433	300	انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----سمعته يقول من صور صورة فان الله تعالي يعذبه------------ حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا----------- الرجل ربوة شديدة اي انتفخ غيظا او كبرا فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذه الشجرة وكل شء ليس فيه روح	515	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms3979	true	9164184262924165209	66	133	318	641	1430	300	انمي معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت 133 رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله م------عذبه يوم القيامة حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا 134 قال فكبالها الرجل كبوة شديدة واصفر وجهه ثم ---------قال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذه الشجر- وكل شء ليس فيه روح	3979	-4895198823241416979	272	477.0	212	339	80.2359848022461	52	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	65	95	323	484	1581	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين و----الخميس فيغفر الله لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا--- انظروا هذين حتي يصطلحا	535	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4024	true	-229759973877111365	30	62	141	310	1529	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا 54 انظروا هذين حتي يصطلحا	4024	-4895198823241416979	156	280.5	127	174	89.6551742553711	27	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms359	false	281958615607688482	96	191	496	984	1545	300	خلق الله السموات والارض كما صح اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وم------------دنا اي ما يكال بهما من الاطعمة اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك ف---انه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه واجعل مع البركة بركتين وانقل حماها فاجعلها بالجحفة اي لانها اذ ذاك مسكن اليهود والذي نفسي بيده ما من الم-----دينة شء ولا شعب ولا نقب الا و--------------------------------------عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكان يحرسانها اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وبارك لنا في شامنا ويمننا قيل وعراقنا قال ان بها قرن الشيطان	359	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4027	true	-3556472651721855288	182	290	862	1396	1447	300	صلي الله عل---يه وسل-----م قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا ال---------------------------لهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك 67 وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه ثم يدعو اصغر وليد يراه فيعطيه ذلك الثمر 68 وقد ذكر البخاري قال حدثنا محمد ب------------------------ن المثني حدثنا حسين بن الحسن عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا قالوا وفي نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع--------------------------------------------------------------------------------------------- قرن الشيطان	4027	-4895198823241416979	229	217.0	179	686	33.38192367553711	36	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms168	false	716873490790868856	91	162	487	831	1513	300	فرب حامل فقه الي من هو افق----ه ورب حامل فقه ليس بفقيه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم لا تحبط وفي رواية تحفظ من وراءهم ومن كانت الدنيا نيته فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة نيته جمع الله امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	168	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4035	true	-4102828515268210489	7	75	34	363	1463	300	فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه 86- ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الامر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تحيط------------------ من وراءهم ومن كانت الدنيا نيته فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة نيته جمع الله امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	4035	-4895198823241416979	319	617.5	252	348	91.66666412353516	64	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms834	false	2705458417038357146	221	262	1101	1290	1498	300	من اولي العلم ولا من اولي النهي------------------------------------------------------------- وليس احد من كبار الصحابة واهل العلم ومواضع القدوة الا وقد قال الشعر او تمثل به او سمعه فرضيه----- ما كان حكمة او مباحا--------- ولم يكن فيه فحش ولا خنا ولا لمسلم اذي ---وكان	834	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4190	true	-8424616599585922708	0	56	0	264	1464	300	من اولي العلم ولا من اولي النهي قال اخر 226 ماذا بفخ من الاشراق والطيب ومن حوار تقيات رعابيب وليس احد من كبار الصحابة واهل العلم ومو-ضع القدوة الا وقد قال الشعر و--تمثل به او سمعه فرضيه وذلك ما كان حكمه او مباحا من القول ولم يكن فيه فحش ولا خني ولا لمسلم اذي فان كان	4190	-4895198823241416979	182	315.5	142	267	68.164794921875	36	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms310	false	4253305611039594099	118	170	582	826	1459	300	علي شرطهما من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه	310	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4365	true	-2024180005160725028	219	266	1028	1246	1400	300	عليه وسلم- من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة -----ومن يسر علي مسلم ----------يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم ----------ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه	4365	-4895198823241416979	203	367.5	158	244	83.19672393798828	40	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	184	276	930	1407	1523	300	لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة والطبراني في الاوسط والصغير لا يري مءمن من اخيه عورة فيسترها عليه الا ادخله الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها الجنة وابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد ان كاتب عقبة بن عامر قال قلت لعقبة رضي الله عنه ان لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع---- الشرط اي جمع شرطي بضم ففتح فيهما وهم اعوان الولاة والظلمة لياخذوهم فقال عقبة لا تفعل و----عظهم و-هددهم --------------------------------------------قال اني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع---- الشرط لياخذوهم قال عقبة ويحك لا تفعل فاني	683	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4367	true	5837238670238239197	196	300	937	1452	1452	300	لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة -----------------------------حدثنا محمد بن عبد----------------------------- الله ومحمد بن ابراهيم قالا حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا ابو خليفة الفضل بن الحباب قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثني ابراهيم بن نشيط الخولاني عن كعب بن علقمة عن دخين ابي الهيثم-------------------------------------------------------------------------------------- كاتب عقبة --------قال قلت لعقبة بن عامر----- ان لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع لهم الشرط فياخذونهم قال لا ت---------------------------------------------------------فعل ولكن عظهم وتهددهم قال يفعل ذلك بهم شهرا ثم جاء دخين الي عقبة فقال اني نهيتهم فلم ينتهوا واني داع لهم الشرط فقال له ع-----قبة ويحك لا تفعل فاني-	4367	-4895198823241416979	215	168.0	169	735	29.25170135498047	34	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms192	false	1134043115418948937	38	78	162	372	1469	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتات-ه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يد--ه وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاءه احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	192	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4458	true	-5264969498845831614	21	61	104	314	1467	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس ما-- يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يمينه وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء- احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	4458	-4895198823241416979	200	372.0	160	213	93.89671325683594	35	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms607	false	-2266781526361590697	0	39	0	197	1485	300	بعبد من عباد الله---------- يضرب في قبره -ماءة جلدة فلم يزل يسال----- ويدعو- حتي صارت جلدة واح----------------دة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق -قال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	607	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4470	true	-4452299548749134372	135	181	629	859	1429	300	بعبد من عباد الله عز وجل ان يضرب في قبره بماءة جلدة فلم يزل يسال الله ويدعوه حتي صارت جلدة واحدة فجلد جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه -افاق فقال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	4470	-4895198823241416979	196	352.5	157	231	84.8484878540039	34	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms669	false	2477949200409579734	29	71	136	348	1527	300	امر بعبد من عباد الله تعالي---- يضرب في قبره -ماءة جلدة فلم يزل يسال الله ويدعو- حتي صارت جلدة واح----------------دة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق -قال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	669	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4470	true	-4452299548749134372	134	181	625	859	1429	300	امر بعبد من عباد الله عز وجل ان يضرب في قبره بماءة جلدة فلم يزل يسال الله ويدعوه حتي صارت جلدة واحدة فجلد جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه -افاق فقال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	4470	-4895198823241416979	206	377.5	164	235	87.65957641601562	36	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms679	false	6607548086820261259	25	69	111	329	1473	300	صلي الله عليه وسلم ----قال امر بعبد من عباد الله---------- يضرب في قبره -ماءة جلدة فلم يزل يسا----له ويدعو- حتي صارت جلدة واح----------------دة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق -قال علام جلدتموني قيل-- انك صليت----- بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	679	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4470	true	-4452299548749134372	128	181	598	859	1429	300	صلي الله عليه وسلم انه قال امر بعبد من عباد الله عز وجل ان يضرب في قبره بماءة جلدة فلم يزل يسال الله ويدعوه حتي صارت جلدة واحدة فجلد جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه -افاق فقال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره	4470	-4895198823241416979	216	374.0	172	262	82.4427490234375	37	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms538	false	4252378755519734198	229	279	1178	1436	1543	300	ماجه بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس- في المسجد--- دخلت امراة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المس-جد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبختر-ن في المسجد	538	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4534	true	6653651967446283044	44	93	212	468	1448	300	قالت بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد اذ دخلت امراة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المساجد فان بني اسر-ءيل لم يلعنوا حتي لبس نساءهم الزينة وتبختروا في المسجد	4534	-4895198823241416979	243	436.0	195	265	91.69811248779297	40	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms235	false	-3744310932672790021	79	134	402	684	1570	300	والحاكم اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة فيقول ربنا عز وجل------ لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت ت---امة و----ان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي -من تطوع فان كان له تطوع اتم-----وا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم والطيالسي	235	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4601	true	3506680931391527834	127	187	617	915	1447	300	قال ان- اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة فيقول ربنا تبارك وتعالي لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي ممن تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك- قال يونس -	4601	-4895198823241416979	257	448.5	205	304	84.53947448730469	44	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	30	117	138	554	1468	300	------ان--------------------------------------------- امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله---- اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن الي--------------------ها فاذا وضعت فاتني بها------ ففعل بها -نبي الله صلي الله عليه وسلم فشد---------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر---------- تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت -قال---------- صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل م--من جادت بنفسها	880	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4629	true	-409394562213910539	198	296	951	1418	1438	300	عن عمران بن حصين قال اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من جهينة ---------------------------------------------------فقالت يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها حتي تضع ما في بطنها فاذا وضعت فاتني بها فوضعت فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر بن الخطاب تصلي عليها------------- وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جاءت بنفسها	4629	-4895198823241416979	339	570.5	266	531	63.8418083190918	62	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms266	false	3670341667366644186	84	133	419	649	1539	300	صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به فقال--- والله لا اخذه----- وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4751	true	-2568579592233025248	245	294	1146	1374	1399	300	صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب---------- صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك فانتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4751	-4895198823241416979	216	396.5	169	239	90.37657165527344	43	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	233	300	1131	1450	1450	300	ان الله------------- قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا لمن يحب ومن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لاسلم او لا يسلم عبد حتي سلم او يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن ح----تي يامن جاره بواءقه قالوا و-----------ما بواءقه يا رسول الله قال غش-ه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فيتصدق منه-	399	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4809	true	-8934792778458376275	191	253	906	1204	1438	300	ان الله تبارك وتعالي قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا -من يحب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه -------------------------لا يسلم عبد حتي ي-------سلم قلبه ولسانه ولا يءمن جار حتي يامن جاره بواءقه قلنا يا نبي الله فما بواءقه------------- قال غشمه وظلمه ولا يكسب---- مالا من حرام فينف-ق منه	4809	-4895198823241416979	257	433.0	203	349	73.63896942138672	45	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms400	false	8312659976085026892	4	36	19	180	1521	300	منه فيبارك له فيه ولا يتركه خلف ظفره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث والترمذي وقال حسن	400	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4809	true	-8934792778458376275	252	279	1200	1333	1438	300	منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيتقبل منه ا------------------ن الله------ لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث وهذا حديث---- حسن	4809	-4895198823241416979	109	182.0	86	161	67.70186614990234	19	JK007070-ara1	JK000585-ara1
JK007070-ara1.ms440	false	-2384539111576268783	190	281	933	1373	1461	300	ان الله------------- قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن ح----تي يامن جاره بواءقه قلت و-------------ما بواءقه قال غش-ه وظلمه ولا يكسب مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به في-قبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	440	4787591112028517234	JK000585-ara1.ms4809	true	-8934792778458376275	191	276	906	1319	1438	300	ان الله تبارك وتعالي قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من يحب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه ----------------لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن جار حتي يامن جاره بواءقه قلنا يا نبي الله فما بواءقه قال غشمه وظلمه ولا يكسب مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيتقبل منه ان ا------------------------------------------لله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	4809	-4895198823241416979	364	670.0	288	477	76.31027221679688	67	JK007070-ara1	JK000585-ara1