id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms232	false	-4819474467718910809	32	136	149	661	1473	300	الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما انبعثا بي وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر اي فيتدحرج فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قال---ا لي انطلق انطلق فاتينا علي رجل مستلق علي قفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر اي يشق شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعيناه الي	232	4787591112028517234	JK000584-ara1.ms108	true	-4959282102543048200	195	250	991	1283	1552	300	الله عليه وسلم قال------ ذات غداة انه اتاني ا-ليلة اتيان فابتعثاني فا--------------------------------نطلقت معهما ----فاتينا علي رجل مضطجع واذا رجل قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة فت------ثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غ راسه فتدهدي -الصخرة ثم انطلقنا---- فاتينا علي رجل مستلق--------- واذا رجل قاءم عليه بكلوب-------- واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر------- شدقه الي قفاه ثم---- انطلقنا فاتينا- علي	108	-5788024318550930853	233	341.0	182	515	45.24271774291992	33	JK007070-ara1	JK000584-ara1
JK007070-ara1.ms570	false	308970143551061705	103	180	561	921	1536	300	صلي الله عليه وسلم مر بامراة حامل علي باب فسطاط فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال ا-لم بها قا-لوا نعم فقال صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره ك----------------------------يف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له اي لان امر------------------------------------------------------- الولد------------------------------------------------------------ مشكل اذ يحتمل انه منه او من غيره فان كان ولده لم يحل له نفيه واسترقاقه واستخدامه وان كان ولد غيره لم يحل له استلحاقه وتوريثه كتاب	570	4787591112028517234	JK000584-ara1.ms120	true	8604409725363298390	143	227	679	1097	1488	300	صلي الله عليه وسلم مر بامراة مجح--------------- فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال ايلم بها فقالوا نعم فقال------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يستخدمه وهو لايحل له ام كيف يورثه وهو لا-يحل له جح الجح جرو الحنظل والبطيخ فشبه به الجنين فقيل للحامل مجح الضمير في يستخدمه ويورثه راجع الي الولد وهو في الموضعين يرجع الي الاستخدام والتوريث والمعني ان امرة مشكل ان كان----------------------------- ولده لم يحل له استعبادة---------------- وان كان ولد غيره لم يحل له ت----------وريثه خذوا	120	-5788024318550930853	215	305.5	162	508	42.32283401489258	39	JK007070-ara1	JK000584-ara1
JK007070-ara1.ms461	false	-6088459721340746783	235	300	1266	1605	1605	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--------------------------------------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي بفتح الجيم وسكون المعجمة اصلها ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها في قلبه مثل الوكت اي بفتح فسكون ففوقية الاثر اليسير ثم ينام الرجل النوم- فتقبض الامانة-	461	4787591112028517234	JK000584-ara1.ms126	true	-1872290593429445333	155	213	794	1101	1553	300	حذيفة رضي الله عنه حد----ثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال---------------------------------- ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر------- الوكت---------------------------------- ثم ينام------ النومة فتقبض الامانة	126	-5788024318550930853	248	423.5	200	392	63.26530456542969	43	JK007070-ara1	JK000584-ara1
JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	210	262	1073	1346	1556	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اي تخرج اقتاب بطنه اي امعاءها واحدها قتب بكسر القاف فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	754	4787591112028517234	JK000584-ara1.ms277	true	1416311676166058316	119	148	585	743	1511	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فت-دلق-------- اقتاب بطنه--------------------------------- فيدور بها كما يدور الحمار ب--الرحي فيقال مالك ف-----------------------------------------------------------------------يقول اني كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	277	-5788024318550930853	147	248.0	120	273	53.846153259277344	22	JK007070-ara1	JK000584-ara1
JK007070-ara1.ms640	false	5547961274864535648	4	44	19	188	1506	300	عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي---------------------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان	640	4787591112028517234	JK000584-ara1.ms534	true	-6795539138353665556	58	96	285	451	1497	300	ع-------------------------------ند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطه وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في بءر ذي اروان	534	-5788024318550930853	136	258.0	103	197	69.03553009033203	30	JK007070-ara1	JK000584-ara1
JK007070-ara1.ms753	false	-7954007551875246315	130	177	691	938	1582	300	تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير -------علي قلبين علي---- ابيض مثل الصفا فلا يضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا---------- لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا	753	4787591112028517234	JK000584-ara1.ms579	true	2582946039704893918	0	50	0	256	1509	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير---------- فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تكون القلوب علي قلبين قلب 516 ابيض مثل الصفا -لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض وقلب-- اسود مربد-- كالكوز مجخيا وامال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا	579	-5788024318550930853	222	378.5	177	271	81.91881561279297	38	JK007070-ara1	JK000584-ara1