id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms405	false	-6307463103885070478	70	100	371	527	1561	300	قال العلماء والحكمة في تحريم الاحتكار دفع الضرر عن عامة الناس كما اجمع العلماء علي انه لو كان عند انسان طعام واضطر------ اليه الناس ي---------جبر علي بيعه دفعا للضرر عنهم	405	4787591112028517234	JK000555-ara1.ms363	true	-4617631571746837035	138	171	744	913	1606	300	قال العلماء والحكمة في تحريم الاحتكار دفع الضرر عن عامة الناس كما اجمع العلماء علي انه لو كان عند انسان طعام واضطر الناس اليه ولم يجدوا غيره اجبر علي بيعه دفعا للضرر عن --	363	-2953680822079927508	147	272.5	119	171	85.96491241455078	28	JK007070-ara1	JK000555-ara1
JK007070-ara1.ms044	false	2565357159279430434	223	253	1178	1327	1582	300	ابو نعيم- ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه اليه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت	44	4787591112028517234	JK000555-ara1.ms430	true	8819395255206085290	13	42	55	200	1493	300	الي اليمن ايما رجل ارتد عن الاسلام فادع-----ه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت	430	-2953680822079927508	140	265.0	111	150	93.33333587646484	26	JK007070-ara1	JK000555-ara1
JK007070-ara1.ms711	false	-5659587551565163001	128	266	671	1365	1541	300	الفاعل والمفعول به والذي ياتي البهيمة قال البغوي اختلف اهل العلم في حد اللوطي فذهب قوم الي---------------------------------- ان حد الفاعل حد الزنا وان كان محصنا يرجم وان لم يكن محصنا يجلد ماءة وهو قول ابن المسيب وعطاء والحسن وقتادة والنخعي وبه قال الثوري والاوزاعي وهو اظهر قولي الشافعي ويحكي ايضا عن ابي يوسف ومحمد بن الحسن وعلي المفعول به عند الشافعي علي هذا القول جلد ماءة وتغريب عام رجلا كان او امراة محصنا كان او غير محصن------------------------------------------------------ وذهب قوم الي ان اللوطي يرجم ---------ولو غير محصن رواه سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس وروي عن الشعبي وبه قال الزهري وهو قول مالك واحمد واسحاق وروي حماد بن ابراهيم عن ابراهيم يعني النخعي قال لو كان احد يستقيم ان يرجم مرتين لرجم اللوطي والقول الاخر للشافعي انه يقتل الفاعل والمفعول به كما جاء في- الحديث ا ه قال	711	4787591112028517234	JK000555-ara1.ms435	true	-617246884072739649	160	254	808	1278	1505	300	الفاعل والمفعول به في شرح السنة----------------- اختلفوا-------- في حد اللوطي فذهب الشافعي في اظهر قوليه وابو يوسف ومحمد الي ان حد الفاعل حد الزاني ان كان محصنا يرجم وان لم يكن محصنا يجلد ماءة جلدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي المفعول به عند الشافعي علي هذا القول جلد ماءة وتغريب عام رجلا كان او امراة محصنا---- او غير محصن لان التمكين في الدبر لا يحصنها فلا يلزمها حد المحصنات وذهب قوم الي ان اللوطي يرجم محصنا كان او غير محصن وبه قا-------------------------------------------------------------------ل مالك واحمد--------------------------------------------------------------------------------------------------- والقول الاخر للشافعي انه يقتل الفاعل والمفعول به كما هو ظاهر الحديث وقد قيل	435	-2953680822079927508	328	480.5	258	792	41.41414260864258	59	JK007070-ara1	JK000555-ara1
JK007070-ara1.ms297	false	6669386230537344589	68	109	322	515	1479	300	من احب ان يحلق جنبيه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق جنبيه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جنبيه بسوار- من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	297	4787591112028517234	JK000555-ara1.ms628	true	5157177600442157701	61	101	285	473	1460	300	من احب ان يحلق حبيبه----- من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور -حبيبه سوارا من نار فليسوره -سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	628	-2953680822079927508	174	309.0	135	195	89.23076629638672	35	JK007070-ara1	JK000555-ara1
JK007070-ara1.ms908	false	7788883641588107953	236	270	1197	1364	1522	300	تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربع-ماءة مرة قيل يا رسول الله -من يدخله -قال اعد للقراء المراءين باعمالهم	908	4787591112028517234	JK000555-ara1.ms771	true	6541283584145943144	63	97	339	502	1519	300	نعوذ-- بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم يتعوذ منه جهنم كل يوم اربع ماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخلها قال ا----لقراء المراء-ن باعمالهم	771	-2953680822079927508	157	282.0	125	170	92.35294342041016	28	JK007070-ara1	JK000555-ara1