id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms162	false	-3864117565043735734	171	240	954	1309	1625	300	صلي الله عليه وسلم كان يق-ول اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها والشيخان يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها----- كما يدور الحمار ب--رحاه فيجتمع---- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	162	4787591112028517234	JK000473-ara1.ms125	true	2583702421896129461	72	122	332	605	1461	300	صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله- صلي الله عليه وسلم يقول يءتي برجل كان واليا----------------------------------------------------------------------- فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحا- فيجمع اليه اهل النار ف-----يقولون الست ----------------كنت تامر-- بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	125	-3119628228377530198	206	308.5	164	369	55.82655715942383	28	JK007070-ara1	JK000473-ara1
JK007070-ara1.ms754	false	8378176759881857152	269	300	1386	1556	1556	300	فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدو---------ر كما يدور الحمار ب--رحاه فتجتمع--- اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر بالمعروف وتنهي-- عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا-	754	4787591112028517234	JK000473-ara1.ms125	true	2583702421896129461	88	117	410	576	1461	300	فيلقي في النار فتندلق اقتابه فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحا فيجمع اليه اهل النار ف-----يقولون الست ----------------كنت تامر بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا	125	-3119628228377530198	134	221.0	111	187	71.65775299072266	19	JK007070-ara1	JK000473-ara1
JK007070-ara1.ms917	false	-5324540523465400851	91	190	458	936	1480	300	ان موسي عليه السلام سال ربه ما---------------------------- ادني اهل الجنة منزلة ق-ال رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم---- فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك م----لك من ملوك الدنيا ----في----------------------------------------------------------------------------قول رضيت رب فيقول له لك مثل ذلك ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك --------------------------------------------ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاه-----------م منزلة قال اولءك الذين اردت----------------- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم ي----خطر علي قلب بشر	917	4787591112028517234	JK000473-ara1.ms169	true	620769019987594379	139	261	681	1239	1423	300	ان موسي------------ سال ربه عز وجل فقال اي رب اي اهل الجنة ----------ادني منزلة فقال رجل يجء بعدما د-خل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل---------------------- وقد نزلوا---- منازلهم واخذوا اخذاتهم قال فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا قال فيقول نعم اي رب قد رضيت قال فيقال له فان لك هذا ومثله ومثله ومثله ومثله قال فيقول رضيت اي رب قال------------------------------- فقال له فان لك هذا------------------ وعشرة امثاله معه فيقول رضيت اي رب قال فيقال له فان لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك فقال موسي اي -----رب فاي اهل الجنة ارفع منزلة قال اياها------ اردت وساحدثك عنهم اني غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا--- عين رات ولا- اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر	169	-3119628228377530198	300	403.0	231	671	44.709388732910156	49	JK007070-ara1	JK000473-ara1
JK007070-ara1.ms311	false	8849671076881791238	126	267	625	1305	1443	300	من استعملناه منكم علي عمل ف-----------------------كتمنا-------- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه ------------------------------ان--صاري- فقال يا رسول الله اقبل مني عملك -قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال---------------------------------------------- وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه ا---------------------------------------------------------------------نتهي وصح انه صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال لسعد بن عبادة رضي الله عنه يا ابا الوليد اتق الله لا تات- يوم القيامة ببعير تحمله---------- له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثغاء قال يا رسول الله -ان ذ-لك كذلك قال اي والذي نفسي بيده قال فوالذي بعثك بالحق لا اعمل --لك علي شء--- ابدا -----------------------واحمد ستفتح عليكم مشارق الارض ومغاربها وان عمالها في النار الا من اتقي الله عز وجل وادي الامانة وابو داود وابن خزيمة في صحيحه انه كان ماشيا---------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم	311	4787591112028517234	JK000473-ara1.ms201	true	6110969083056034429	3	181	14	868	1441	300	من استعملناه منكم علي عمل فليات بقليله وكثيره فمن كتمنا خيطا او مخيطا فما سواه فهو غلول- ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل من الانصار اسود قصير كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل مني عملك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الذي قلت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا اقول -الان من استعملناه منكم علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي 895 حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن طاوس عن ابيه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عبادة بن الصامت علي الصدقة ثم قال له اتق-------------------- يا ابا الو---------ليد ان تاتي يوم القيامة ببعير تحمله علي رقبتك له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها ثءاج قال يا رسول الله وان ذالك---ذا قال نعم قال عبادة--------- فوالذي بعثك بالحق لا اعمل عملا علي اثنين ابدا 1 حديث جابر بن سمرة السواءي رض--------------------------------------------------------------ي الله عنه 896 حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مسعر عن بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	201	-3119628228377530198	435	607.5	336	959	45.35974884033203	76	JK007070-ara1	JK000473-ara1
JK007070-ara1.ms657	false	3272374483054531783	239	297	1142	1432	1455	300	من استعملناه منكم علي عمل ف-----------------------كتمنا-------- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصا----------ر كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك -قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال---------------------------------------------- وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	657	4787591112028517234	JK000473-ara1.ms201	true	6110969083056034429	3	78	14	385	1441	300	من استعملناه منكم علي عمل فليات بقليله وكثيره فمن كتمنا خيطا او مخيطا فما سواه فهو غلول- ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل -----من الانصار اسود قصير كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل مني عملك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الذي قلت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا اقول -الان من استعملناه منكم علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي	201	-3119628228377530198	244	400.5	193	378	64.55026245117188	41	JK007070-ara1	JK000473-ara1
JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	166	210	851	1076	1527	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين ----كحرمة -امهاتهم -ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا م----------ن المجاهدين في اهله فيخونه فيهم-- الا وقف له يوم القيامة فيا-------------------------------------خذ من حسناته ما شاء حتي يرضي ثم التفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فما ظنكم	700	4787591112028517234	JK000473-ara1.ms204	true	-9139762833560091022	223	277	1065	1336	1451	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين في الحرمة كامهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المهاجرين المجاهدين في اهله فيخبب في اهله الا نصب له يوم القيامة فيقال له يا فلان هذا فلان بن فلان خانك فخذ من حسناته ما شءت--------- ثم التفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فما ظنكم	204	-3119628228377530198	201	338.5	160	280	71.78571319580078	33	JK007070-ara1	JK000473-ara1
JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	31	95	153	484	1581	300	تعرض الاعمال في كل---- اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم --لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا وفي رواية لمسلم تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا	535	4787591112028517234	JK000473-ara1.ms219	true	5922741998992400673	7	43	31	213	1452	300	تعرض الاعمال في كل يوم اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليومين لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يصطلحا اتركوا هذين حتي يصطلحا	219	-3119628228377530198	169	319.0	135	337	50.14836883544922	31	JK007070-ara1	JK000473-ara1