id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	38	142	200	717	1520	300	عن ابن مسعود قال من سره ان يلقي الله------- غدا مسلما يعني يوم القيامة فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم---------------------------------------------- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل- يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه --بها درجة ويحط بها عنه سيءة ولقد ----------------------------------رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق- ولقد كان ا-لرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	248	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms068	true	-4229123940902954410	94	209	457	1017	1451	300	عن عبد الله- قال من سره ان يلقي الله عز وجل غدا مسلما----------------- فليحافظ علي هءلاء الخمس-- حيث ينادي بهن فان الله قد--- شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي واني لا اجد منكم احدا الا له مسجد يصلي فيه في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم-------------- لتركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من مسلم يتوضا فيحسن الوضوء ثم يمشي الي الصلاة -------------الا كتب -----له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفع له بها درجة ويكفر--- عنه بها خطيءة حتي انا كنا لنقارب بين الخطي ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم --نفاقه ولقد رايت الرجل-------- يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	68	3147946924744406821	381	586.5	297	628	60.66878890991211	67	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms345	false	893763218184258679	87	121	411	588	1441	300	الاسلام ثمانية اسهم---- الاسلام اي كلمته سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والصوم سهم وحج البيت سهم- والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له	345	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms090	true	-3415524617910117890	235	268	1140	1312	1458	300	الاسلام ثمانية عشر سهما الاسلام سهم ---------والصلاة سهم والزكاة سهم وال-حج سهم وصوم رمضان سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له	90	3147946924744406821	145	274.0	116	182	79.67032623291016	25	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms771	false	-8710609406348593136	261	297	1343	1523	1540	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال فناء امتي بالطعن والطاعون فقيل- يا رسول الله هذا الطعن--- عرفناه فما الطاعون قال وخز اعداءكم من الجن وفي كل شهادة و-في رواية	771	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms117	true	-1490272775266205859	103	137	490	658	1439	300	عن ابي موسي ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال فناء امتي بالطعن والطاعون قالوا يا رسول الله هذا الطعن قد عرفنا- فما الطاعون قال طعن اعداءكم من الجن وفي كل شهادة وابو عوانة	117	3147946924744406821	145	244.5	113	185	78.37837982177734	26	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms156	false	2583654140676225956	17	69	79	332	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد ------وجبت لكم	156	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms124	true	4792806664473351132	216	261	1001	1234	1415	300	صلي الله عليه وسلم---- ان شءتم انباتكم --باول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة و--باول ما يقولون قالو--ا نعم يا رسول الله قا---------------ل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ورحم-تك فيقول فاني قد اوجبت لكم	124	3147946924744406821	215	381.0	172	259	83.01158142089844	36	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms235	false	-3744310932672790021	138	191	714	969	1570	300	اتاني جبريل--------------------- من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل يقول-- اني افت-رضت علي امتك خمس صلوات فمن اوفي بهن علي وضوءهن ومواقيتهن وركوعهن وسجودهن كان له ب-----هن عهد -ان ادخله---- الجنة ومن لقيني قد انتقص من ذلك شيء---------------ا فليس له عندي عهد- ان شءت عذبته وان شءت رحمته	235	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms126	true	261501513556640931	210	272	1038	1330	1456	300	اتاني جبراءيل صلي الله عليه وسلم من عند الله تبارك وتعالي فقال يا محمد ان الله عز وجل قال لك اني قد فرضت علي امتك خمس صلوات -من واف---هن علي وضوءهن ومواقيت--------هن وسجودهن فان له عندك بهن عهدا ان ادخله بهن الجنة ومن لقيني قد ان-قص من ذلك شيءا او كلمة نسيتها فليس له عندك عهدا ان شءت عذبته وان شءت رحمته	126	3147946924744406821	227	372.5	177	305	74.42623138427734	38	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms750	false	-6773141736345545034	45	177	219	915	1539	300	الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخر-----------------------------------ج اليهم من المسلمين مثلهم فامروا علي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم--------- فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال--- ايها الناس انكم تتاولون------------------ هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله ----الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا م--------ا ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه ما يرد علينا ما قلنا وللفقراء في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة-- فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال وصلاحها وترك الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله	750	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms132	true	-5897338533121302806	33	158	156	771	1448	300	الجهني-------------------------------- فخرج الينا صف عظيم من الروم وخرج منا صف عظي-م من المسلمين----------------------------------------------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم فقتل فيهم ثم جاء مقبلا فصاح الناس فقالوا سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم -تاولون هذه الاية علي غير هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله عز وجل دينه وكثر ناصريه قلنا بيننا----- سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت و------------------------------------------لو اقمنا فيها ف------اصلحنا منها ما قد ضاع منها فانزل الله عز وجل هذه الاية- يرد علينا ما هممنا به في انفسنا ان نقيم في اموالنا فنصلح ما قد ضاع منها فكانت التهلكة التي اردنا ان نفعل وامرنا ب------الغزو فما زال ابو ايوب يغزو حتي قبضه الله	132	3147946924744406821	393	558.0	309	775	50.709678649902344	61	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms170	false	3907513318800440311	51	299	262	1456	1458	300	جرير رضي الله عنه قال كنا--------------------------------------- في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء قوم----- عراة مجتابي النمار اي لابسيها قد خرقوها في رءوسهم من الجوب وهو القطع جمع نمرة وهي كساء من صوف مخطط او العباء م--------قلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر اي بتشديد المهملة ----------------تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ما بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا فاذن واقام فصلي ثم ----خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في سورة الحشر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد-------------- تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة -----فجاء رجل من الانصار بصرة--- كادت كفه--- تعجز عنها بل قد عجزت ثم -------------------------------------------تتابع الناس حتي رايت--------------------------------------------- كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه --رسول الله صلي الله عليه وسلم -تهلل كانه مدهنة اي بالمهملة والنون وضم الهاء او المعجمة والموحدة وفتح الهاء وهو الاشهر اي كانه ورقة مطلية بذهب وكلاهما كناية عن ظهور البشر والاشراق من شدة السرور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة ف---له اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء-- ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم	170	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms146	true	1672405034018631982	61	262	288	1229	1417	300	جرير بن عبد الل-ه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوسا في صدر النهار ف---------------------------------جاء قوم حفاة عراة مجتابي النمار عليهم----------------------------------------------------------------------------- العباء او قال متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير--------------------------------- لما راي--- بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا ف-----اقام فصلي الظهر فخطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية ثم قال يا ايه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد الي اخر الاية تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال فاتاه رجل من الانصار بصرة قد كادت كفه ان تعجز عنها بل قد عجزت عنها فدفعها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتتابع الناس في الصدقات فرايت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كومين من طعام وثياب---- وجعل وجه الرسول----- صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم	146	3147946924744406821	658	1050.0	509	1387	47.44051742553711	128	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	30	117	138	554	1468	300	ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت------ فاتني بها ففعل----- بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر --------------تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل مم--ن جادت بنفسها	880	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms178	true	6631569892395607680	174	245	816	1155	1413	300	ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من ال--------------------------------------زنا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها ان ي--حسن اليها فاذا وضعت حملها فاتني بها ففعل فامر بها فشك----------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر يا رسول الله اتصلي عليها------------- وقد زنت قال------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بي---------ن اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها	178	3147946924744406821	283	442.5	221	453	62.47240447998047	50	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms320	false	6076932405096476955	93	117	460	560	1451	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	320	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms188	true	-6609328345418061434	57	79	259	353	1390	300	يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل------ في امر لا يجد منه بدا	188	3147946924744406821	90	168.5	68	100	90.0	21	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms403	false	-757519120504570583	220	286	1108	1429	1501	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من دخل في شء من اسعار المسلمين ليغليه عليهم كان حقا علي الله تبارك وتعالي ان يقعده بعظيم من النار يوم القيامة قال انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم غير مرة ولا مرتين وروي الطبراني في الكبير والاوسط الا انه قال كان حقا علي الله تبارك وتعالي ان يقذفه في معظم من النار	403	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms194	true	-3810003176233548676	270	297	1287	1413	1428	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من دخل في شء من اسعار المسلمين ليغليه عليهم كان حقا علي الله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقذفه في معظم من النار	194	3147946924744406821	125	238.0	98	321	38.94081115722656	26	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms265	false	4056822574188860572	31	99	166	542	1589	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحوا قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان -خسف الليلة بدار فلان----- ولترسلن عليهن------ حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل فيها وعلي دور ولترسلن عليهم الريح العقيم -كما ارسلت الي عاد- علي قباءل فيها وعلي دور بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	265	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms239	true	-4618264090775255551	127	196	603	985	1479	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشر- ولهو ولعب فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقول-- خسف الليلة بيني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص وليرسلن عليهم حاصبا حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل منها وعلي دور وليرسلن عليهم الريح العقيم الذي اهلكت---- عادا علي قباءل فيها وعلي دور -شربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	239	3147946924744406821	355	645.5	288	390	91.02564239501953	54	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms394	false	-2778585601279408876	273	300	1432	1574	1574	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببيت فلان وخسف-	394	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms239	true	-4618264090775255551	127	154	603	743	1479	300	يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشر- ولهو ولعب فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقول --خسف الليلة بيني فلان وخسف	239	3147946924744406821	135	253.5	110	143	94.40559387207031	24	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	0	30	0	177	1649	300	الليلة بدار فلان----- ولترسلن عليهم------ حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل منها وعلي دور ب------------------------------------------------------------------شربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم وخصلة نسيها	395	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms239	true	-4618264090775255551	154	198	743	997	1479	300	الليلة بدار فلان خواص وليرسلن عليهم حاصبا حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل منها وعلي دور وليرسلن عليهم الريح العقيم الذي اهلكت عادا علي قباءل فيها وعلي دور شربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم وخصلة نسيها	239	3147946924744406821	175	326.5	145	254	68.89763641357422	29	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms594	false	-3421084227809690641	255	300	1264	1504	1504	300	ابي الدنيا والبيهقي--- يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحوا قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص ولترسلن عليهم------ حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي-	594	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms239	true	-4618264090775255551	122	170	580	827	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشر- ولهو ولعب فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقول-- خسف الليلة بيني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص وليرسلن عليهم حاصبا حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي	239	3147946924744406821	219	403.0	176	250	87.5999984741211	37	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	0	51	0	294	1591	300	الناس فيقولون خسف الليلة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص ولترسلن عليهم------ حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل فيها وعلي دور ولترسلن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عادا علي قباءل فيها وعلي دور بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم وخصلة نسيها جعفر	728	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms239	true	-4618264090775255551	147	199	705	1002	1479	300	الناس فيقول-- خسف الليلة بيني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص وليرسلن عليهم حاصبا حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل منها وعلي دور وليرسلن عليهم الريح العقيم الذي اهلكت عادا علي قباءل فيها وعلي دور -شربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم وخصلة نسيها جعفر	239	3147946924744406821	285	546.0	234	300	95.0	44	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms561	false	-7650361721294076096	198	242	971	1178	1467	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل--- نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله	561	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms255	true	298261168874763714	189	235	921	1144	1437	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه 1197 حدثنا يونس قال حدثنا ابو داود قال حدثنا هشام عن يحيي بن كثير عن ابي قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------------------------------------ليس علي المءمن نذر فيما لا يملك ولعن المءمن كقتله	255	3147946924744406821	92	139.0	71	314	29.299362182617188	18	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms533	false	6802658409745437698	214	280	1124	1458	1552	300	لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق اي ماءلان عنه ما داما علي صرامهما و---اولهما فيءا اي رجوعا الي الصلح يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا وفي رواية صحيحة لم يدخلا الجنة ولم يجتمعا في الجنة	533	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms261	true	5592794520285383026	230	280	1096	1343	1436	300	لا يحل لمسلم ان يصارم اخاه فوق ثلاث----- فانهما ناكبان عن الحق-------------- ما داما علي صرامهما وان اولهما فيءا------------------- يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم عليه فلم يقبل------------- سلامه ردت عليه الملاءكة و-رد علي الاخر --شيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة او قال ان------------------------------------ يجتمعا في الجنة	261	3147946924744406821	228	374.5	182	337	67.6557846069336	38	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms223	false	-8625969077768979960	104	145	543	747	1539	300	ان نساء من---- حمص او------- الشام دخلن علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقالت انتن اللاتي يدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين	223	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms322	true	-6639271545612807029	250	290	1181	1375	1419	300	ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة-------------------- فقالت انتن اللاتي تدخل -نساءكم الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين	322	3147946924744406821	180	328.5	144	215	83.72093200683594	34	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms271	false	-1948195647813789877	75	128	363	630	1478	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول من جر ازاره لا يريد بذلك الا المخيلة فان الله -------لا ينظر اليه يوم القيامة والخيلاء بضم او كسر ففتح ومد الكبر والعجب والمخيلة من الاختيال وهو الكبر واستحقار الناس وابو داود عن ا---------------------------------------------------------بن عمر ما ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	271	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms401	true	526821068089283979	101	160	474	748	1391	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول من جر ازاره لا يريد بذلك الا المخيلة فان الله عز وجل لا ينظر اليه يوم القيامة 1949 حدثنا ------------------------------------------------------------------------------ابو داود قال حدثنا عبد الله بن بدر ثنا سواء بن شبيب قال سالت عبد الله بن عمر عن الصلاة في السفر فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	401	3147946924744406821	172	282.0	135	352	48.8636360168457	35	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms893	false	8954305564455596919	107	300	540	1518	1518	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية---------------------- الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما -اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والا---------نصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر وغبر- اهل الكتاب اي بمعجمة مضمومة فموحدة مشددة مفتوحة جمع غابر وهو الباقي فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله------- من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالو-------ا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم ا--لا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا ف---يتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون--- عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم ا--لا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا-	893	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms442	true	-6044280719692155537	30	206	137	1002	1455	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----هل تضارون قال ابو داود يعني هل تشكون في الشمس بالظهيرة صحو ا-------------------------------------------------------ليس فيها سحاب قالو-------------ا لا قال -ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما فاذا كان يوم القيامة اذن مءذن --تبعت كل امة ما كانت تعبد ولا يبقي احد كان يعبد غير الله من ---------الانصاب والازلام الا -تساقطوا في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر وعبدة اهل ال----------------------------------------------------------------------كتاب فيقال---- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد عزير- -بن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله عز وجل من صاحب- ولا ولد فماذا تبغون فيقولون ربنا عطش--------نا فاسقنا فيشار اليهم ان لا تروون فترفع لهم جهنم--- كانها سراب تحطم بعضها بعضا حتي يتساقطوا في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح -بن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد -ماذا تبغون قالوا ربنا عطش--------نا فاسقنا فيشار اليهم ان لا تروون وترفع لهم-- جهنم كانها سراب تحطم بعضها بعضا	442	3147946924744406821	727	1223.5	574	1051	69.1722183227539	122	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	6	114	30	549	1522	300	يبق الا من كان يعبد الله------- من بر و--فاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون لتتبع- كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف---------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقال هل بينكم وبينه---- اية فتعرفونه- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي -من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي -من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله---- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه---- ثم يرفعون رءوسهم	894	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms442	true	-6044280719692155537	213	298	1035	1446	1455	300	يبق الا من كان يعبد الله عز وجل من بر او فاجر اتاهم رب العالمين فقال ماذ----------------------ا تنتظرون --تبعت كل امة ما كانت تعبد فيقولون------ فارقنا الناس في الدنيا ف------------------لم نص-حبهم فنحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقولون----------------------------------------------------------------------------------- هل بينكم وبين ربكم اية -تعرفونها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي احد كان يسجد طاءعا في الدنيا --الا اذن --له في -السجود ولا يبقي احد كان يسجد -------رياء او نفاقا الا صار ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر ل---قفاه قال ثم يرفعون رءوسهم	442	3147946924744406821	301	390.5	233	559	53.846153259277344	49	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms894	false	-5259178147405590352	125	300	600	1522	1522	300	ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم -------------------------قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض بسكون الحاء زلق مزلق اي لا يثبت عليه قدم الا زل فيه -خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة----- يقال لها السعدان اي وهو نبت ذو شوك معقف فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش اي بمعجمة مدفوع دفعا عنيفا في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين --لله تعالي يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية لهما فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا-------------- كانوا ------------يصومون معنا ويصلون ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفت-------------------م صورهم علي النار--------- فيخرجون خلقا كثيرا قد اخ------ذت النار نص-----------------ف ساقيه والي ركبت-----------------------------يه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد------- ممن امرتنا ------به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه------------ فيخرجون خلقا كثيرا-	894	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms443	true	159673743673708462	0	143	0	796	1606	300	ربكم فيقولون انت ربنا --فيوضع الجسر--------- وتحل الشفاعة ويقولون رب ---سلم سلم فيمر المءمنون علي الجسر فقيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة وان--------------------------------------- فيه لخطاطيف وكلاليب وشوكة مفلطحة ف---يها شوكة عقفاء يقال لها الس------------------------عدان يمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح-------- وكاجاو-د الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في النار ف---------------------------------اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما------- انتم باشد منا شدة -------لي في ا--------لحق من المءمنين بالله عز وجل في اخوا---------نهم الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في ا--لنار فيقولون ربنا اخواننا الذين كانوا يصلون معنا ويصومون معنا------- ويحجون معنا فيقول انطلقوا ف--من عرفتم وجهه فاخرجوه وتحرم صورهم علي النار فينطلقون فيخرجونهم--------- قد اخذت الرجل النار الي كعبيه والي انصاف ساق------------يه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يرجعون فيقولون ربنا ما تركنا في النار احدا ممن امرتنا ان نخرجه فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه قال فيذهبون فيخرجون خلقا كثيرا	443	3147946924744406821	538	769.5	433	1093	49.22232437133789	72	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	0	141	0	713	1509	300	فيقولون ----ربنا لم --نذر فيها احدا ممن امرتنا به ----ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقولون ----ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم -------------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقولون--- ربنا لم نذر فيها خيرا-------------------------------------- وكان ابو سعيد الخدري راوي الحديث يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم-- ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين---- فيقبض قبضة ------------من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي بضم المهملة ففتح جمع حممة وهي الفحمة فيلقيهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون--------- كما تخرج الحبة اي وهي بكسر الحاء	895	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms443	true	159673743673708462	145	284	806	1528	1606	300	فيقولون ما تركنا في النار----- احدا ممن امرتنا ان نخرجه فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه------ نصف مثقال من خير فاخرجوه فيرجعون فيخرجون خلقا كثيرا ثم يرجعون فيقولون ما تركنا في النار--- احدا ممن امرتنا ان نخرجه الا اخرجناه فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيذهبون فيخرجون خلقا كثيرا ثم يرجعون فيقولون يا ربنا ما تركنا في النار احدا ممن امرتنا ان نخرجه الا اخرجناه وكان ابو سعيد الخدري يقول ف-----------ان لم تصدقوا- بهذا الحديث فاقرءوا هذه الاية ان الله لا يظلم مثقال ذرة فيقول عز -------------------------------------------------وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون فلم يبق الا ارحم الراحمين قال فيقبض الله عز وجل قبضه من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد صاروا حمما---------------------------------------- فيلقون- في نهر من- افواه الجنة يسمي ---نهر الحياة فيخرجون من جيفهم كما تخرج الحبة من حميل السيل ----	443	3147946924744406821	506	761.0	397	846	59.810874938964844	78	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms895	false	-3791606819151570864	199	269	989	1361	1509	300	يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم فيعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة--- بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول الله تعالي ادخلوا الجنة فما رايتموه---- فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي------ افضل من هذا فيقولون--- ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضا-ي فلا اسخط عليكم----- ابدا	895	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms444	true	-1416888066532578852	0	70	0	353	1471	300	يكون ابيض -قالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية---- فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخ-ات-م فيقال------------------- هءلاء عتقاء الله الذين اخرجوا من النار بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال -----------ادخلوا الجنة فما رايتم من شء فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول لكم عندي ما هو افضل من هذا فيقولون يا رب-- وما هو افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	444	3147946924744406821	310	512.0	247	394	78.68020629882812	51	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms677	false	8321639139774165191	182	252	892	1210	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل منه اليوم قبل ان---------------------- لا يكون---- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخ---ذ من سيءات صاحبه فحمل- عليه ثم طرح في النار وروي عبد الله بن ابي الدنيا بسنده الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	677	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms470	true	-2130520301159105527	100	161	490	775	1473	300	صلي الله عليه وسلم---- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او ماله فليءدها اليه------ قبل ان ياتي اليه يوم القيامة لا يقبل فيه دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه واعطي صاحبه وان لم يكن له عمل صالح اخذ من سيءات صاحبه فحملت عليه 2322 وباسناده ع----------------ن ابي هريرة قال قال------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	470	3147946924744406821	192	291.0	145	348	55.17241287231445	39	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms290	false	-4379731713430206396	183	285	874	1363	1431	300	-تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها اي هي للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس كلما مر عل-----------يه اولاها رد عليه اخراها---------------- في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل--------------------------------------- ثلاثة -هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء اي بكسر النون لاهل الاسلام اي معاداة لهم فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها--------- في سبيل الله ثم لم ينس حق الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ظهورها ولا رقابها ------فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل	290	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms491	true	-7408242947391465164	106	255	509	1231	1437	300	فتنطحه بقرونها وتطاه باظلافها--------------------------------------- كلما مضي اخراها رد عليه اولاها حتي يحكم الله عز وجل بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون---------- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة ثلاثة فهي لرجل اجر ول---رجل ستر وعلي اخر وزر -------------------------------------------------------------------------------------------------فاما الذي هي له اجر فرجل يتخذها فيحبسها في سبيل الله عز وجل فما غيبت في بطونها فله اجر ولو رعاها في مرج فاطال لها كان له بكل ما غيبت في بطونها اجر ولو استنت شرفا او شرفين كان له بكل خطوة خطا بها او اخطاها اجر ولو مر بها علي نهر فسقاها منه كان له بكل قطرة غيبت في بطونها اجر حتي ذكر الاجر في ارواثها وابوالها واما التي هي له ستر فرجل اتخذها تعففا وتكرما وتجملا ولا ينسي حقها في ظهورها و---بطونها وفي عسرها ويسرها واما التي -عليه وزر فرجل	491	3147946924744406821	256	360.5	194	875	29.257143020629883	39	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms293	false	-2891734013220704162	72	157	441	884	1634	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم وابن ابي شيبة واحمد والحاكم وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد ومملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف وفي لفظ وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعف-----ف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لا يءدي حق الله تعالي في ماله وفقير فخور وصح عن ابن	293	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms515	true	8952291789774355386	56	109	269	535	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل-----ه ونصح لسيده وف--------------------------------------------------------------قير متعفف ضعيف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق--------------- ماله وفقير فخور --1 80 ابو	515	3147946924744406821	230	382.5	181	451	50.99778366088867	37	JK007070-ara1	JK000470-ara1
JK007070-ara1.ms571	false	2352415158527416956	134	180	700	938	1528	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعف-----ف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير- مسلط وذو ثروة من --مال لا يءدي حق الله من ماله وفقير فخور	571	4787591112028517234	JK000470-ara1.ms515	true	8952291789774355386	62	106	298	526	1450	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد ادي حق الل---------ه ونصح لسيده وفقير متعفف ضعيف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فسلطان مسلط وذو ثروة من المال لم يعط حق--------- ماله وفقير فخور	515	3147946924744406821	197	345.5	157	246	80.081298828125	33	JK007070-ara1	JK000470-ara1