id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms176	true	3614480535961810526	76	133	382	690	1537	300	ان ثم مخلوقات لغير الله تعالي كالانسان يخلق افعال نفسه بخلاف قراءة---------------------- النصب المجمع عليها فانها تفيد عموم خلقه تعالي لكل شء اذ التقدير انا خلقنا كل شء خلقناه----- فخلقناه الثانية -تفسير وتاكيد لخلقنا------------------------------------ الاولي لا صفة ل------------------------------------------------------------------------------------شء لان الصف-------ة لا تعمل-- فيما قبل الم-----------------------وصوف فيضيع نصب --كل فتعين ان ناصبه مضمر وان خلقناه--------------- المذكور تاكيد وتفسير	176	4787591112028517234	JK000445-ara1.ms322	false	-5046431955508840761	66	157	348	815	1561	300	ان ثم مخلوقات لغير الله تعالي الله عن ذلك وقوله تعالي الله خالق كل شء يرد قولهم وانما دل النصب في كل علي ال------------عموم لان الت-----------------قدير انا خلقنا كل شء خلقناه بقدر فخلقناه --تاكيد وتفسير------- لخلقنا المضمر الناصب لكل واذا خذفته واظهرت الاول صار التقديرانا خلقنا كل شء بقدر فهذا لفظ عام يعم جميع المخلوقات ولا يجوز ان يكون خلقناه صفة لشء لان الصفة والصلة لا يعملان فيما قبل الموصوف ولا الموصول ولا يكونان تفسير لما يعمل فيما قبلهما فاذا لم يكن خلقناه صفة لشء لم يبق الا انه تاكيد وتفسير	322	7962380490902849473	168	193.0	131	505	33.26732635498047	19	JK007070-ara1	JK000445-ara1