id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007070-ara1.ms592	false	4004212888728069092	62	164	314	816	1456	300	رضا الرب تبارك وتعالي في رضا الوالدين وسخط الرب تبارك وتعالي في سخط الوالدين و----الترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما اتي------------------ النبي صلي الله عليه وسلم------- رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها وابو داود وابن ماجه يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما ورو-------------------اه -ابن حبان في صحيحه	592	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms020	true	-6074394253098273701	116	193	550	938	1503	300	رضي الرب------------- في رضي الوالدين وسخطه----------------- في سخط الوالدين رواه الترمذي و----صححه -ابن حبان--------- والحاكم وعن ابي اسيد الساعدي قال بينا نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل من بني سلمة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما رو-اه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه	20	-6219278770628021011	290	459.0	230	552	52.536231994628906	46	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms685	false	7464823762335069741	252	299	1325	1569	1571	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا عل---------ي الصراط------ ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد-------------------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه	685	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms025	true	-3891850781405307379	14	63	75	337	1641	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي الص----راط داع يقول يا اي-ها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا ود--------اع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال----- لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه	25	-6219278770628021011	201	330.0	160	280	71.78571319580078	33	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	198	248	1010	1243	1491	300	انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو اتيتني بقرابة الارض	155	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms052	true	-905740691069352767	116	164	605	829	1490	300	انس بن مالك -----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك--- دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو اتيتني بقراب- الارض	52	-6219278770628021011	218	415.0	172	233	93.5622329711914	43	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms287	false	7224282575540372765	30	70	142	318	1471	300	صلي الله عليه وسلم ابصر علي عضد رجل حلقة---- اراه قال من صفر فقال ويحك ما هذه قال من الواهنة قال اما انها لا تزيدك الا وهنا انبذها عنك فانك لو مت وهي عليك ما افلحت ابدا وصح ان ابن	287	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms098	true	-2442944666432402764	235	275	1184	1363	1494	300	صلي الله عليه وسلم ابصر علي عضد رجل حلقة قال اراه قال من صفر فقال ويحك ما هذه قال من الواهنة قال اما انها لا تزيدك الا وهنا انبذها عنك فانك لو مت وهي عليك ما افلحت ابدا ورواه- ابن	98	-6219278770628021011	171	329.5	132	180	95.0	38	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms037	false	460732668803569650	144	167	719	832	1494	300	قال---- انكم لتعملون اعمالا هي ادق في -عينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات وروي	37	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms127	true	5121030873833025167	214	238	1078	1195	1486	300	قال انس انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول -لله صلي الله عليه وسلم من الموبقات رواه	127	-6219278770628021011	108	196.0	85	118	91.52542114257812	20	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms025	false	-662210047344859707	18	81	98	370	1424	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------- يا عباس عم رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا --------------------------------يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد------------------------ سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا وعن عاءشة رضي الله عنها انها ------------------------------------قالت يا رسول الله	25	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms178	true	-4559507068707337929	18	87	92	422	1493	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا فلعل المصنف اختصرها قوله يا عباس بن عبدالمطلب بنصب ابن و يجوز في عباس الرفع والنصب وكذا القول في قوله ويا صفية عمة رسول الله و------------------------يا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم قوله سليني من مالي ما شءت في رواية مسلم ------------عن عاءشة------------------- قالت لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قا----م رسول الله	178	-6219278770628021011	165	217.5	125	389	42.41645431518555	32	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms653	false	7252906149026651804	199	225	982	1128	1519	300	----ا------------ن الملاءكة تنزل من العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فيسترق الشيطا-ن السمع فيسمعه فيوج-ه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	653	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms183	true	-7898290202442038450	71	100	379	543	1570	300	عن عاءشة مرفوعا ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	183	-6219278770628021011	138	261.0	112	164	84.1463394165039	20	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms204	false	6008279912825322947	96	214	454	1039	1490	300	اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال ابو الدرداء قلت وبعد الموت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء اكثروا علي من الصلاة --يوم الجمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بفتح اوليه او بضم الهمزة فكسر الراء يعني بليت فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	204	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms247	true	-2489673759487583973	219	251	1094	1258	1494	300	اكثروا من الصلاة علي يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة وليلة الجمعة فان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد -------------------------------------------------ارمت -قال ان الله------- حرم علي الارض ان تاكل -لحوم الانبياء	247	-6219278770628021011	150	244.0	118	587	25.55366325378418	24	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms651	false	-2796535339548083573	118	158	579	750	1444	300	ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محم------------------------------------------د ورواه الطبراني----------- من حديث ابن عباس دون قوله ومن اتي الخ	651	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms292	true	4367777245953760298	79	127	400	616	1530	300	ليس منا من تطير او تطير له او ت--------كهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه البزار باسناد جيد ورواه الطبراني باسناد حسن من حديث ابن عباس دون قوله ومن اتي الي	292	-6219278770628021011	162	295.5	124	224	72.32142639160156	35	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms728	false	8050469092646313366	269	300	1434	1591	1591	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن مات---- مدمن الخمر سقاه الله جل وعلا من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات-	728	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms322	true	-4410824406642583917	141	185	760	996	1595	300	ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر رواه احمد وابن حبان في صحيحه ش هذا الحديث رواه ايضا الطبراني والحاكم وقال صحيح واقره الذهبي وتمام الحديث ومن مات وهو مدمن الخمر سقاه الله-------- من نهر الغوطة -----------------------نهر يجري من فروج المومسات	322	-6219278770628021011	126	210.5	103	267	47.191009521484375	22	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms051	false	-1102191851599491743	0	65	0	337	1547	300	ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب واحمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي هل تدرون ماذا قال ربكم الليلة قال الله اصبح من عبادي مءمن وكافر فاما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب والشيرازي لا تزال امتي في مسكة من دينها ما لم تضلهم النجوم واحمد اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر	51	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms329	true	4954164033763397277	22	45	107	215	1484	300	ما انعمت علي عبادي من نعمة الا اصبح فريق منهم بها كافرين وله من حديث اب----------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس اصبح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الناس شاكر ومنهم كافر	329	-6219278770628021011	90	150.5	70	337	26.70623207092285	17	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms793	false	2048052528142249988	64	100	329	504	1560	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس	793	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms355	true	-5709310863726648392	23	56	122	283	1507	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضي الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس	355	-6219278770628021011	160	307.5	127	175	91.42857360839844	31	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms011	false	5262134222813063580	74	139	382	715	1599	300	هي الي السبعين اقرب منها الي السبع وقال اكبر تلامذته سعيد بن جبير رضي الله عنهما هي الي السبعماءة اقرب يعني باعتبار اصناف انواعها وروي الطبراني هذه المقالة عن سعيد عن ابن عباس نفسه ان رجلا قال لابن عباس كم الكباءر سبع هي --قال هي الي السبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع الاستغفار اي التوبة بشروطها ولا صغيرة مع الاصرار قال	11	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms367	true	-9200494486653171026	257	290	1277	1434	1488	300	هي الي السبعين اقرب منها الي السبع رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير وابن ابي حاتم وفي رواية هي الي --سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع --استغفار------------------ ولا صغيرة مع --اصرار قال	367	-6219278770628021011	129	183.0	100	335	38.50746154785156	23	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms069	false	-8152252933144100079	256	293	1289	1465	1497	300	يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيء-ا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله------- فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما اخلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانه- للرحم وليس لله منه شء	69	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms382	true	1042100927800757468	2	41	7	191	1419	300	يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله عز وجل فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما -خلص له ولا تقولوا هذا لله والرحم فانها للرحم وليس لله منه شء	382	-6219278770628021011	172	321.0	135	185	92.97297668457031	33	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms330	false	4281875999192166382	263	298	1331	1499	1508	300	من اولي معروفا فلم يجد له جزاء الا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بباطل فهو كلابس ثوبي زور وفي رواية جيدة لابي داود من ا-----------------------------------------------------بلي اي--- انعم عليه اذ الابلاء الانعام	330	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms424	true	5896935840518865950	59	98	300	487	1521	300	من اولي معروفا فلم يجد له جزاء الا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره---------------------------------- وفي رواية جيدة لابي داود من ابلي فذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره قال المنذري من ابلي اي من انعم عليه--- الابلاء الانعام	424	-6219278770628021011	131	238.0	104	224	58.48214340209961	24	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms332	false	-4388446732536659206	4	32	21	174	1506	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	332	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms479	true	-5060012286675002135	184	212	955	1107	1548	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	479	-6219278770628021011	152	299.0	124	153	99.34640502929688	27	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms331	false	8735286459348927406	206	291	1050	1466	1516	300	ملعون من سال بوجه الله وملعون من -سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو بضم فسكون للجيم اي ما لم يسال امرا قبيحا لا يليق ويحتمل انه اراد ما لم يسال سءالا قبيحا بكلام قبيح وابو داود وغيره لا يسال بوجه الله الا الجنة والطبراني----------------------------------- ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله فمنع ساءله و----------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وقال حسن غريب والنساءي وابن حبان في ص---------------------------------------------------حيحه الا اخبركم بشر البلية قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يسال بالله ولا يعطي	331	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms480	true	-916894487651325058	63	182	303	898	1518	300	ملعون من سءل بوجه الله وملعون من يسال بوجه----ه ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا رواه الطبراني قال في تنبيه الغافلين ورجال اسناده رجال الصحيح الا شيخه يحي بن عثمان بن صالح والاكثر علي توثيقه فان بلغ هذا الاسناد او اسناد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره مبلغا يحتج به كان ذلك من الكباءر وعن ابي عبيدة مولي رفاعة بن رافع مرفوعا ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله فمنع ساءله رواه الطبراني ايضا وعن ابن عباس مرفوعا الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي رواه الترمذي وحسنه----------------- وابن حبان في صحيحه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بشر البرية قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يسال بالله ولا يعطي	480	-6219278770628021011	237	247.0	184	730	32.46575164794922	43	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms563	false	4877386277135308202	131	160	675	814	1523	300	الله تعالي وصح--- ان رجلا لعن الريح عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعن ال--ريح فانها مامورة----- من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه	563	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms489	true	-7058387801554582813	113	143	575	720	1518	300	الله وعن ابن عباس ان رجلا لعن الريح عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعنوا الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة اليه	489	-6219278770628021011	119	206.0	93	149	79.86576843261719	22	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms174	false	3869826595812307553	184	290	972	1492	1538	300	صلي الله عليه وسلم انتم خصماء الله فنزل ان المجرمين الخ وصح كتب الله مقادير الخلاءق كلها من قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة الحديث وسياتي وقال طاوس ادركت ما شاء الله من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر الله وسمعت عبد الله بن عمر --------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز -----وعن علي كرم الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن بالله عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن ب-------البعث بعد الموت ويءمن بالقدر	174	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms501	true	2702791161696099432	198	281	1014	1420	1527	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- ان الله تعالي------ كتب----- مقادير الخلاءق-------- قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة قال وعرشه علي الماء وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس رواهما مسلم في صحيحه وعن علي رضي الله عن-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن ------عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت والبعث بعد الموت ويءمن بالقدر	501	-6219278770628021011	329	542.5	258	546	60.25640869140625	59	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms178	false	4649102785428891336	273	300	1406	1533	1533	300	يزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال فاذا لقيتهم---- فاخبرهم اني---- منهم برء وانهم مني براء---- والذي نفس عبد ---الله بيده-- لو ان لاحدهم مثل احد-	178	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms505	true	3269462912215907912	183	212	952	1089	1514	300	يزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم---- وانهم---- براء مني والذي يحلف به عبدالله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد	505	-6219278770628021011	108	157.5	85	145	74.48275756835938	19	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms180	false	8629423009118928620	242	296	1245	1498	1524	300	لو ان الله عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت -مثل احد ذهبا--------------------- في سبيل الله ما قبله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو---- مت علي غير هذا لدخلت النار	180	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms511	true	-3826779090133143366	174	235	819	1096	1404	300	لو ان الله عذب اهل سمواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك مثل احد ذهبا او مثل جبل احد تنفقة في سبيل الله ما قبل- منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ان مت علي غير هذا -دخلت النار	511	-6219278770628021011	239	432.5	187	283	84.4522933959961	48	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms515	false	572037366036494853	248	296	1198	1415	1433	300	بن حصين قال قال لي علي رضي الله عن---------------------------------------------------ه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته واحمد بسند جيد عن علي كرم الله وجهه ------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	515	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms514	true	-953189573873328804	74	125	376	610	1591	300	بن حصين قال قال لي علي رضي الله عنه هو امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه قوله الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا س------------------------------------ويته فيه تصريح بان----- النبي صلي الله عليه وسلم	514	-6219278770628021011	168	298.5	129	275	61.09090805053711	34	JK007070-ara1	JK000116-ara1
JK007070-ara1.ms560	false	-8298180233560237241	2	25	7	124	1590	300	الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	560	4787591112028517234	JK000116-ara1.ms530	true	-4114686618832633334	211	236	1078	1203	1517	300	الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	530	-6219278770628021011	117	225.5	94	125	93.5999984741211	23	JK007070-ara1	JK000116-ara1
