id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007066-ara1.ms13	true	-4563116203714513336	0	32	0	167	1482	300	باحسانك هو ادوم بقاء منه باعتسافك واعلم انك انما تملك الابدان فتحط-ها الي القلوب بالمعروف واعلم ان الرعية اذا قدرت ----ان تقول قدرت---- ان تفعل فاجتهد ا--لا تقول تسلم من ان تفعل	13	-2181915292582724179	JK007054-ara1.ms0260	false	-5685916388364931561	230	264	1145	1320	1509	300	باحسانك--- ادوم بقاء منه باعتسافك واعلم انك انما تملك الابدان فتخطاها الي القلوب بالمعروف واعلم ان الرعية اذا قدرت علي ان تقول قدرت علي ان تفعل فاجتهد ان لا تقول تسلم من ان تفعل	260	3395533205102451149	163	295.5	132	178	91.57303619384766	27	JK007066-ara1	JK007054-ara1
JK007066-ara1.ms17	true	-8940585823191596962	108	142	548	753	1610	300	المال المروءة سال معاوية الحسن بن علي عليهما ال--سلام عن الكرم والمروءة------- والنجدة -قال ام----------------------------------------------------------------------------------------ا الكرم فالتبرع بالمعروف والاعطاء- قبل السءال والاطعام في المحل واما النجدة فالذب عن الجا-------ر في المواطن والاقدام ف-ي الكريهة	17	-2181915292582724179	JK007054-ara1.ms0553	false	-2862865869656611926	0	49	0	292	1609	300	المال-------- سال معاوية الحسن بن علي رضي--- الله عنه عن المر-------وءة والكرم والنجدة فقال اما المروءة فحفظ الرجل نفسه واحرازه دينه وحسن قيامه بصنعته وترك المنازعة وافشاء السلام واما الكرم فالتبرع بالمعروف و--اعطاءك قبل السءال والاطعام في المحل واما النجدة فالذب عن الجار والصبر في المواطن والاقدام علي الكريهة	553	3395533205102451149	177	288.5	145	312	56.730770111083984	24	JK007066-ara1	JK007054-ara1
JK007066-ara1.ms19	true	6706898094619399759	5	131	26	687	1555	294	وكان يقال لا تدخل في مشورتك بخيلا فيقصر بفعلك ولا جبانا فيخوفك ما لا تخاف ولا حريصا في-عدك -ما لا يرجي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف---------ان البخل والجبن والحرص طبيعة واحدة يجمعها سوء الظن وكان يقال ما استنبط الصواب بمثل-------------------------------------- المشورة ولا حصنت النعم بمثل المواساة ولا اكتسبت البغضة بمثل الكبر استشار ابو جعفر المنصور سلم بن قتيبة فقال له ما تقول في ابي مسلم فقال لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الانبياء 22 قال حسبك وقال الشاعر مادحا لبعضهم البسيط يصيب بالراي ما يعيا العيان له في القرب والمنتاي والريث والعجل تموت اضغانه ايام قدرته ومكنة الحر تنسي فاحش الخطل وقال الاوزاعي نعم وزير العلم الراي الحسن وقال عبد الملك بن مروان لان اخطء وقد استشرت احب الي من ان اصيب وقد استبددت براي فامضيه عن غير مشورة	19	-2181915292582724179	JK007054-ara1.ms0274	false	6132150369355289840	102	205	513	1001	1499	300	وكان يقال لا تدخل في راي--ك بخيلا فيقصر -فعلك ولا جبانا فيخوفك ما لا يخاف ولا حريصا فيبعدك عما لا يرجي وقال سليمان بن داود عليهما السلام لابنه يا بني لا تقطع امرا حتي تشاور مرشدا فانك اذا فعلت ذلك لم تندم وقال عمرو بن العاص ما نزلت بي قط عظيمة فابرمتها حتي اشاور عشرة من قريش فان اصبت كان الحظ لي دونهم وان اخطات لم ارجع علي نفسي بلاءمة وقال بزرجمهر افره الدواب لا غني به عن السوط واعقل الرجال لا غني به عن المشورة وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الملك بن مروان لان اخطء وقد استشرت احب الي من ان اصيب م------------------------ن غير مشورة	274	3395533205102451149	193	282.0	148	883	21.8573055267334	31	JK007066-ara1	JK007054-ara1