id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms1536	true	7128210893620401876	1	157	4	753	1437	300	رجع اليه والا اجتهد في الحكم فيها ووجه اجتهاده غيره منهم رضوان الله عليهم رجوع والي نص عام او الي اصل اباحة متقدمة او الي نوع من هذا يرجع الي اصل ولا يجوز ان يظن احد ان اجتهاد احد منهم هو ان يشرع شريعة باجتهاد ما او يخترع حكما لا اصل له حاشا لهم من ذلك فلما ولي------------------------------- عمر رضي الله عنه فتحت الامصار و----تفرق الصحابة في------------- الاقطار فكانت الحكومة تنزل ب----مكة او ب--غيرها من البلاد فان كان عند الصحابة الحاضرين لها نص ----------------------------------------حكم به والا اجتهدوا في ---------------ذلك وقد يكون في تلك القضية نص مو-----------------------------جود عن- صاحب اخر في بلد اخر وقد حضر المدني ما لم يحضر المصري وحضر المصري ما لم يحضر الشامي وحضر الشامي ما لم يحضر البصري وحضر البصري ما لم يحضر الكوفي وحضر الكوفي ما لم يحضر المدني كل هذا موجود في الاثار وتقتضيه الحالة التي ذكرنا من مغيب بعضهم------ عن مجلس-----ه صلي الله عليه وسلم في بعض الاوقات وحضور غيره	1536	-8763520610646382961	Shia002759BK1-ara1.ms028	false	7666469677840726286	58	186	272	898	1506	300	رجع اليه والا اجتهد في الحكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات ابو بكر وولي امر الامة من بعده عمر بن الخطاب--- فتحت الامصار وزاد تفرق الصحابة فيما افتتحوه من الاقطار وكانت الحكومة تنزل بالمدينة او في غيرها من البلاد فان كان عند الصحابة الحاضرين بها في ذلك اثر عن رسول الله صلي الله عليه واله حكم به والا اجتهد امير تلك المدينة في ذلك وقد يكون في تلك القضية حكم عن النبي صلي الله عليه واله موجود عند صاحب اخر في بلد اخر وقد حضر المدني ما لم يحضر المصري وحضر المصري ما لم يحضر الشامي وحضر الشامي ما لم يحضر البصري وحضر البصري ما لم يحضر الكوف------------------------------ي كل هذا موجود في الاثار وفيما علم---------------- من مغيب بعض الصحابة عن مجلس النبي صلي الله عليه واله في بعض الاوقات وحضور غيره	28	-4387847248135453789	435	698.0	342	899	48.3870964050293	74	JK007065-ara1	Shia002759BK1-ara1
JK007065-ara1.ms1537	true	1761546355569292570	19	123	96	666	1585	300	فمضي الصحابة علي هذ-----ا ثم خلف بعدهم التابعون الاخذون عنهم وكل طبقة من التابعين في البلاد التي----- ذكرنا فانما تفقهوا مع من كان عندهم من الصحابة فكانوا لا يتعدون فتاويهم لا تقليدا لهم ولكن لانهم اخذوا ورووا عنهم اليسير مما بلغهم عن غير من كان في بلادهم من الصحابة رضي الله عنهم كاتباع اهل المدينة في الاكثر فتاوي ابن-------- عمر واتباع ا----------------------------------------------------هل مكة في الاكثر فتاوي ا--------بن عباس واتباع اهل الكوفة في الاكثر فتاوي ابن مسعود----------------- ثم اتي من بعد التابعين فقهاء الامصار كابي حنيفة وسفيان وابن ابي ليلي بالكوفة وابن جريج بمكة ومالك وابن الماجشون بالمدينة وعثمان البتي وسوار بالبصرة والاوزاعي بالشام والليث	1537	-8763520610646382961	Shia002759BK1-ara1.ms028	false	7666469677840726286	186	300	898	1506	1506	300	فمضت الصحابة علي ما ذكرنا ثم خلف بعدهم التابعون الاخذون عنهم وكل طبقة من التابعين في البلاد التي تقدم ذكرها -انما تفقهوا مع من كان عندهم من الصحابة وكانوا لا يتعدون فتاواهم الا-------------------------------------- اليسير مما بلغهم عن غير من كان في بلادهم عن الصحابة-------------- كاتباع اهل المدينة في الاكثر فتاوي عبد الله بن عمر واتباع اهل الكوفة في الاكثر فتاوي عبد الله بن مسعود واتباع اهل مكة في الاكثر فتاوي عبد الله بن عباس واتباع اهل ---مصر في الاكثر فتاوي عبد الله ابن عمرو بن العاص ثم اتي من بعد التابعين فقهاء الامصار كابي حنيفة وسفيان وابن ابي ليلي بالكوفة وابن جريح بمكة ومالك وابن الماجشون بالمدينة وعثمان البتي وسوار بالبصرة والاوزاعي بالشام والليث-	28	-4387847248135453789	489	868.0	396	665	73.5338363647461	78	JK007065-ara1	Shia002759BK1-ara1
JK007065-ara1.ms1538	true	8925660934852042198	63	149	317	779	1583	300	صلي الله عليه وسلم وضمه وتقييده ووصل من البلاد البعيدة الي من لم يكن عنده وقامت الحجة علي من بلغه شء منه- وجمعت الاحاديث المبينة لصحة احد التاويلات المتاولة في الحديث وعرف الصحيح من السقيم وزلف الاجتهاد المءدي الي خلاف كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ترك عمله وسقط العذر عمن خالف ما بلغه من السنن ببلوغها اليه وقيام الحجة بها عليه فلم يبق الا العناد والتقليد وعلي هذه الطريقة كان -الصحابة رضي الله عنهم وكثير من التابعين------ يرحلون في طلب الحديث------- الايام الكثيرة	1538	-8763520610646382961	Shia002759BK1-ara1.ms029	false	-7749980211035001219	156	225	813	1178	1562	300	صلي الله عليه واله م------------------ن البلاد البعيدة الي من لم يكن عنده وقامت الحجة علي من بلغه شء منها وجمعت الاحا----------------------------------------------ديث وعرف الصحيح من السقيم وزيف الاجتهاد المءدي الي خلاف كلام رسول الله صلي الله عليه واله والي ترك عمله وسقط العذر عمن خالف ما بلغه من السنن ببلوغه- اليه وقيام الحجة---- عليه---------------------------- وعلي هذا الطريق- كانت الصحابة-------------- وكثير من التابعين كانوا يرحلون في طلب الحديث الواحد الايام الكثيرة	29	-4387847248135453789	342	593.5	276	477	71.69811248779297	55	JK007065-ara1	Shia002759BK1-ara1