id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	261	292	1293	1445	1483	300	عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	16	-8763520610646382961	Shamela0023691-ara1.ms0310	false	174783943252931189	39	68	197	339	1567	300	عاءشة----- لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا------ ويحترف للمسلمين فيه	310	289712380075114460	141	262.5	112	153	92.1568603515625	28	JK007065-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007065-ara1.ms0698	true	-8453482967214715108	234	280	1169	1404	1497	300	ان الخير لا ياتي الا بالخير وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان-- هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل	698	-8763520610646382961	Shamela0023691-ara1.ms0427	false	-4070957627403114165	4	51	19	259	1581	300	ان الخير لا ياتي الا بالخير وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وانما هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل	427	289712380075114460	235	458.5	189	240	97.91666412353516	44	JK007065-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007065-ara1.ms0970	true	7075077141749333021	6	102	26	491	1413	300	عند الله رجل تسمي ملك الاملاك زاد ابو بكر بن ابي شيبة في روايته لا مالك الا -----------------------------------------الله وقال الاشعثي قال سفيان مثل شاهان شاه وقال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو عن اخنع فقال اوضع واخرجه البخاري من حديث شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة رجل تسمي ملك الاملاك واخرجه مسلم من حديث همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبث-------ه رجل كان يسمي -ملك الاملاك	970	-8763520610646382961	Shamela0023691-ara1.ms1109	false	-8851874093170650146	206	269	1040	1363	1517	300	عند الله رجل تسمي ملك الاملاك هذا من مجاز الكلام معدول عن ظاهره فان الغيظ صفة تغير في المخلوق عند احتداده يتحرك لها والله يتعالي عن ذلك الوصف وانما هو كناي--------------------------------------------------------------------------------------------ة عن عقوبته للمتسمي بهذا الاسم اي انه اشد اصحاب هذه ا-----------------------------لاسماء عقوبة عند الله وقد جاء في بعض روايات--- مس---------------------------------------------------------------لم اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه واغيظه رجل---- تسمي بملك الاملاك	1109	289712380075114460	126	88.5	98	514	24.51361846923828	15	JK007065-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007065-ara1.ms1106	true	3810817285737184913	3	36	14	176	1441	300	ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه	1106	-8763520610646382961	Shamela0023691-ara1.ms1007	false	-7336651734629955775	138	168	720	868	1596	300	ابي جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم يريد به سجوده علي التراب ولذلك قال في اخره-------- لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب يريد اذلاله لعنة ا------لله عليه	1007	289712380075114460	93	134.0	72	162	57.407405853271484	16	JK007065-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007065-ara1.ms1232	true	1390034294464973621	35	194	164	976	1546	300	عبد الله بن بسر قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعا------------------------------------------------------------------------ما ورطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي قال شعبة هو ظني وهو فيه ان شاء الله القاء النوي بين الاصبعين ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم وفي حديث يحيي بن حماد وابن ابي عدي عن شعبة نحوه ولم يشكا في القاء النوي بين الاصبعين كذا فيما راينا- من نسخ كتاب مسلم فقربنا اليه طعاما ورطبة بالراء وهو تصحيف من الراوي وقد -------------ذكره ابو مسعود الدمشقي في كتابه بالواو واخرجه ابو بكر البرقاني من حديث اسحاق بن راهويه عن النضر بن شميل عن شعبة فقال وجاءه بوطبة بالواو وفي اخره قال النضر الوطبة الحيس يجمع بين التمر البرني والاقط المدقوق والسمن الجيد فلم يترك النضر اشكالا وبين غاية البيان ونقله عن شعبة علي الصحة	1232	-8763520610646382961	Shamela0023691-ara1.ms1587	false	-8688530921686964019	134	210	680	1080	1523	300	عبد الله بن بسر---- نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما وجاءه بوطبة فاكل منها روي الحميدي هذا الحديث في كتابه فقربنا اليه طعاما ورطبة فاكل منها وقال هكذا جاء في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رايناه من نسخ كتاب مسلم رطبة------------------- بالراء وهو تصحيف من الراوي وانما هو بالواو وذكره ابو مسعود الدمشقي و----------------------ابو بكر البرقاني في كتابيهما بالو------------------------------------------------------او وفي اخره قال النضر الوطبة الحيس يجمع بين التمر------- والاقط-------- والسم---------------------------------------------ن ونقله عن شعبة علي الصحة	1587	289712380075114460	275	455.0	219	898	30.623607635498047	48	JK007065-ara1	Shamela0023691-ara1
JK007065-ara1.ms1432	true	-6625025067536606431	219	259	1107	1318	1535	300	كان الرجل----- يقول ل--------امراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد	1432	-8763520610646382961	Shamela0023691-ara1.ms0114	false	3050692369990097613	256	284	1278	1425	1499	300	كان الرجل منهم يقول لامته او امراته------------------ ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها ف------لا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل----------------------------------------------------- وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد	114	289712380075114460	133	216.5	108	224	59.375	22	JK007065-ara1	Shamela0023691-ara1