id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0009	true	6257927247706224681	69	110	326	523	1493	300	ابا بكر الصديق بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذن ف---------------ي الناس يوم النحر الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية عقيل قال-------------- حميد ثم اردف	9	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms653	false	3538006742063743945	131	172	667	870	1502	300	ابو بكر الصديق ف-----ي الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفي-- حجة الوداع في رهط يءذنون في جمعيءذنون في الناس يوم النحر الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان--------------- قال ابن شهاب فكان حميد بن عبد -	653	-4459283817868275889	163	280.0	129	226	72.12389373779297	30	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0057	true	8342842126027775461	110	150	520	710	1444	300	كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما	57	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms231	false	171535930896874217	260	300	1320	1507	1507	300	كان ابو -بكر وعمر كما هنا وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما-	231	-4459283817868275889	175	323.0	137	190	92.10526275634766	36	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0057	true	8342842126027775461	137	169	652	809	1444	300	الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله --------------------------------------------------فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء	57	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms232	false	5106316293789842287	48	86	239	440	1509	300	الله عنه------ فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله يعني استقر التشريع بوفاة النبي عليه الصلاة والسلامفاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء	232	-4459283817868275889	149	276.5	118	207	71.98067474365234	29	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0094	true	-8603221356902220207	100	179	473	835	1396	300	محمد عن عمه عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد وكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم 207 الخامس عن عامر بن سعد من رواية حكيم----------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله بن قي-------------س بن م---خرمة المخزومي عنه عن سعد ان رسول الله صلي الله عليه	94	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms707	false	3757544923948399428	0	98	0	464	1453	300	محمد عن---- عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم حدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر جميعا عن اسماعيل قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي ال----له عنه--يقول قال رسول الله صلي الله عليه	707	-4459283817868275889	306	493.5	234	474	64.55696105957031	61	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0094	true	-8603221356902220207	97	153	459	720	1396	300	عن اسماعيل بن محمد عن عمه عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق------------ فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فس--------------------------------------------------------لبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد وكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وابي ان يرد عليهم	94	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms720	false	-5868068162119278672	109	244	533	1187	1441	300	عن اسماعيل بن محمد عن---- عامر بن سعد ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق قرب المدينة فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه يضربه بعصاه ليسقط منه ما يسقط فسلبه اخذ ما عليه من ثياب فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقا-------------------------------------------------------ل معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابي ان يرد عليهم مثل هذا من سعد رضي الله عنهتنفيذ لما امر به النبي عليه الصلاة والسلامفمثل هذا تنفيذه اولي او عدم تنفيذه اولي يعني هل الزمك او اوجب عليك النبي عليه الصلاة والسلامان تسلب او اباح لك ذلك من قتل قتيلا فله سلبه يعني لو تركه يلام والا ما يلام من كلام سعد فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	720	-4459283817868275889	198	135.5	156	714	27.73109245300293	38	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0095	true	8231153506940752583	138	225	685	1089	1478	300	عبد الله بن نمير-- ومروان ابن ------------------معاوية عنه ع---------------------ن عامر بن سعد عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة ---211 التاسع عن-------------------------------------- عثمان ايضا عن-------------------- عامر بن سعد ------------------------عن ابيه انه اقبل مع رسول الله صلي الله عليه	95	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms706	false	1385481937598501813	136	246	670	1192	1453	300	عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عثمان بن حكيم قال حدثني عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا عثمان بن حكيم الانصاري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهعن ابيه ان--------- رسول الله صلي الله عليه	706	-4459283817868275889	358	601.5	277	535	66.91588592529297	71	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0095	true	8231153506940752583	172	203	842	987	1478	300	وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها -----------الا كنت له شفيعا او	95	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms718	false	-8579158115195523784	201	300	1026	1524	1524	300	وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها بهذا القيد رغبة عنها يعني لا ترجيحا لما هو افضل من البقاء فيها والنفع المتعدي في الجملة افضل من النفع القاصر وهذا ما يقرره اهل العلم وان كان هذا ليس علي اطلاقه ليس علي اطلاقه فان اركان الاسلام النفع القاصر فيها افضل من المتعدي فالصلاة افضل من الزكاة وافضل من الحج والمقصود ان هذه القاعدة ليست علي عمومها ولا علي اطلاقها لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها يعني شدتها الا كنت له شفيعا او-	718	-4459283817868275889	144	274.0	114	499	28.857715606689453	29	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0105	true	-3846647139127911583	0	51	0	243	1492	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله بن مسعود ------------جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وفي رواية فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه قال فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال------------------------------- هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	105	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms422	false	7127364136425946758	92	143	435	677	1491	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله بن مسعود رضي الله عنهجمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة --------------------------------------------قال فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	422	-4459283817868275889	199	363.5	157	286	69.5804214477539	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0105	true	-3846647139127911583	5	51	22	243	1492	300	قال رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وفي رواية فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ---قال فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال ---------------------------------------------------------------------هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	105	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms424	false	-1879295379664495199	5	69	27	320	1595	300	قال رمي عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وهنا يقطع التلبية علي ما تقدم ويكبر مع كل حصاة قال فقيل له ان اناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود هل قال ما يجزء ما قال ان هذا لا يجزء قال ابن مسعود هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	424	-4459283817868275889	182	322.0	143	293	62.11603927612305	35	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0143	true	5112790942508773685	237	291	1175	1449	1488	300	زبيد عن ابراهيم عن------- ابيه قال قال ابو ذر------------- لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي الشعثاء قال اتيت ابراهيم التيمي وابراهيم النخعي فقلت اني اهم ان اجمع العمرة والحج ال-----------------------------------عام فقال--------------- لكن ابوك لم يكن ليهم بذلك وفي رواية-------------- بيان عن ابراهيم التيمي عن	143	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms252	false	-950472131692523825	15	111	75	561	1536	300	زبيد عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال ابو ذر رضي الله عنه لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج يعني انهما منسوختان انهما منسوختان طالب نعم طالب ايش هو طالب وراه الا الا حدثنا قتيبة بن سعيد هو ابن سعيد قال حدثنا جرير عن بيان عن عبد الرحمن بن ابي الشعثاء قال اتيت ابراهيم النخعي وابراهيم التيمي فقلت اني اهم ان اجمع العمرة والحج العام اني اهم ان اجمع العمرة والحج العام فقال ابراهيم النخعي لكن ابوك لم يكن ليهم بذلك قال قتيبة حدثنا جرير عن بيان عن ابراهيم التيمي عن	252	-4459283817868275889	258	444.5	204	486	53.08641815185547	45	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0174	true	-6115816744504889487	215	281	1053	1382	1465	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت-------- ايها الناس من كنا افتيناه بشء- فل---------------يتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان----- الله --عز وجل قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البق----------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي الله	174	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms242	false	-8384416640315053305	218	300	1097	1516	1516	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد يتريث لا يستعجل فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فا-تموا قال فقدم عمر رضي الله عنهفذكرت ذلك له ف----------------------قال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر بالتمام -اتموا الحج------------ سورة البقرة احرمتم بالحج اتموا الحج احرمتم بالعمرة اتموا العمرة وهذا يقتضي ان لا يقلب ان لا تقلب النية من حج الي عمرة وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان رسول الله------	242	-4459283817868275889	218	310.5	172	466	46.7811164855957	37	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0174	true	-6115816744504889487	139	226	684	1106	1465	300	عن طارق بن شهاب عن ابي موسي ق------------ال قدمت علي ر سول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من -------------------------هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا- والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا- والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسي فكنت افتي الناس بذاك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل -قال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها	174	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms244	false	-902436232046306441	79	197	371	958	1497	300	عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنهقال قدمت علي ر-سول الله صلي الله عليه وسلم-وهو منيخ بالبطحاء فقال بم اهللت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي استفصل منه هل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفاء والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفاء والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي وهي من محارمه وعلي هذا اطباق من تكلم علي هذا الحديث من الشراح كلهم يرون انها من محارمه وهذا امر معروف ومقرر فمشطتني وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك موقف امير	244	-4459283817868275889	411	774.5	326	589	69.77928924560547	78	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0174	true	-6115816744504889487	197	288	964	1413	1465	300	فكنت افتي الناس بذاك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل قا-ل انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي- الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	174	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms245	false	5567111396605500423	180	265	893	1337	1512	300	فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فات-موا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل-قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة وان ناخذ بسنة نبينا عليه الصلاة والسلامفان---- النبي عليه الصلاة والسلام-لم يحل حتي نحر الهدي	245	-4459283817868275889	400	767.0	319	451	88.6917953491211	77	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0174	true	-6115816744504889487	215	288	1053	1413	1465	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي- الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	174	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms247	false	-6100798997867520914	45	112	217	569	1513	300	لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد حتي لقيه بعد فساله فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلمقد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم الان عنده الدليل من الكتاب والسنة والنظر الذي هو الراي ك-----------------------تاب الله يامر بالتمام------- واتموا الحج والعمرة لله سورة البق----------------------------------------------رة والنبي عليه الصلاة والسلامما --حل حتي بلغ الهدي	247	-4459283817868275889	117	13.5	92	554	21.11913299560547	18	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0175	true	-8831849676533891733	0	48	0	236	1487	300	كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك بعض فت--------------ياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك ف-------لقيه بعد فساله فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	175	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms247	false	-6100798997867520914	32	84	153	409	1513	300	كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك بعض فتياك او ببعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعد حتي لقيه بعد فساله فقال عمر قد علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قد فعله واصحابه ولكن كرهت ان يظلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم	247	-4459283817868275889	234	451.0	187	257	91.05058288574219	46	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0228	true	-8164887882350939537	0	104	0	503	1393	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك وفي حديث ابي الوليد كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه اثر صفرة بنحوه وفي حديث جرير بن حازم----------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي النبي ------------------وهو بالجعرانة قد اهل بعم--رة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله---- احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------------------- رباح ---ابي م--------------------------------------------------------------------------------------------------عروف فاتاه رجل عليه جبة بها اثر--- خلوق	228	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms006	false	1904932213379103575	69	232	329	1116	1449	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال- النبي صلي الله عليه وسلم----- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع في حجك وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا حدثنا وهب بن---------------- جرير بن حازم حدثنا ابي قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلموهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك وحدثنا اسحق بن منصور اخبرنا ابو علي عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا رباح بن ابي معروف قال سمعت عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنهقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاتاه رجل عليه جبة بها اثر من خلوق	6	-4459283817868275889	400	657.5	312	810	49.38271713256836	73	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0228	true	-8164887882350939537	0	28	0	135	1393	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا---------------------- فالتمس الرجل فجء به الي- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	228	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms021	false	57889500545304212	109	141	541	694	1517	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا قريبا قبل ان يوحي الي فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات	21	-4459283817868275889	127	228.5	100	158	80.37974548339844	25	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0228	true	-8164887882350939537	61	104	291	503	1393	300	ان رجلا اتي النبي ------------------وهو بالجعرانة قد اهل بعم--رة وهو مصفر لحيته وراسه -------وعليه جبة فقال يا رسول الله---- احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رباح--- ابي معروف --------------------------------------------------------------------------------------------------فاتاه رجل عليه جبة بها اثر--- خلوق	228	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms022	false	-6207708720481051672	58	150	273	732	1496	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلموهو بالجعرانة قد اهل بالعمرة وهو مصفر لحيته وراسه بالخلوقوعليه جبة فقال يا رسول الله اني احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك وهذا تقدم قال وحدثنا اسحق بن منصور اخبرنا ابو علي عبيد الله بن عبد المجيد قال حدثنا رباح بن ابي معروف قال سمعت عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنهقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاتاه رجل عليه جبة بها اثر من خلوق	22	-4459283817868275889	204	334.5	161	459	44.44444274902344	34	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0245	true	-6159718492632837064	268	300	1291	1451	1451	300	عن عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة-------------------- اختلفا بالابواء فقال --------ابن عباس--------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي-	245	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms148	false	-7770779248471898061	154	195	764	972	1493	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهماانهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي	148	-4459283817868275889	153	253.5	123	212	72.16981506347656	24	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0246	true	5479419506323742830	0	72	0	352	1456	300	ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن حنين ارسلني اليك ا--------بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	246	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms148	false	-7770779248471898061	195	275	972	1366	1493	300	ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	148	-4459283817868275889	347	627.5	277	396	87.62625885009766	64	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0246	true	5479419506323742830	20	83	102	408	1456	300	ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان ----يصب عليه------ اصبب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل وفي رواية ---------------------------------------------------------------ابن جريج ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	246	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms150	false	7539274754163633093	47	250	234	1280	1549	300	ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب يصب عليه الماء اصبب فيه جواز الاغتسال للمحرم وفيه ايضا جواز الاستعانة في الغسل ومثله الوضوء وان كان خلاف الاولي لكنه جاءز الاولي ان يتولي الانسان العبادة بنفسه اذا احتاج الي الاعانة لا مانع وهنا ولو لم يحتج الجواز جاءز لكنه خلاف الاولي فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ويقال فيه مثل ما قيل في مسح الراس اقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه فالواو هنا لا تقتضي الترتيب والاصل ان يبدا بالناصية بمقدم الراس ثم يذهب بهما الي القفا ثم يردهما الي مكانهما فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل وحدثناه اسحاق بن ابراهيم وعلي بن خشرم قالا اخبرنا عيسي بن يونس قال حدثنا ابن جريج اخبرني زيد بن اسلم بهذا الاسناد وقال فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا بيديه جميعا علي جميع راسه فامر ابو ايوب بيديه علي راسه جميعا يعني فيه تقديم وتاخير الاصل ان يقال فامر ابو ايوب بيديه جميعا علي راسه يعني علي جميع راسه فاقبل بهما وادبر فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	150	-4459283817868275889	291	494.0	232	1048	27.767175674438477	52	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0278	true	-2593100984589154889	141	248	702	1216	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا--------------- ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه ثم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اس----------------------------------------------------------------------------يد الم --تر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms780	false	6528670642738845340	190	266	947	1319	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وساق الحديث وفيه ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فقال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------لم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه حدثنا عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا قرة بن خالد عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	780	-4459283817868275889	249	438.5	198	607	41.02141571044922	47	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0278	true	-2593100984589154889	141	203	702	1012	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا----------------------------------- ثم اقب-----------------لنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه ط----------------------------ابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه	278	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms781	false	-4792433222115856012	35	206	170	1047	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وساق الحديث يعني بطوله بالتفصيل وفيه ثم اقبلنا يعني رجعنا قفلنا حتي قدمنا واد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القري اين يقع وادي القري طالب في الشمال يا شيخ طالب اخر في المدينة هو بينهما لكن بالتحديد ويش يصير طالب يعني ما في بلد دخل في هذا الوادي وصار معروف طالب عليه قري لكن المكان الذي اسرع فيه النبي عليه الصلاة والسلام اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي طالب العلاء العلاء نعم بالعلاء والعلاء موطن حصل فيه عذاب لقوم ومع الاسف انه يزار الان بدل من ان يسرع الناس يزورونه ولا شك انه محاط بسياج وشبوك وما اشبه ذلك وهناك مسجد قديم يقال ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي فيه ولا يثبت هذا الخبر وقد رمم وجدد واعيد بناءه نعم طالب في العلاء بالعلاء ايه وفي مطالبات الان بهدمه وازالة معالمه لان البيوت المجاورة لها كلهم انتقلوا ما في احد فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة تقدم بعض اسماءها ومنها طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه	781	-4459283817868275889	175	145.0	140	998	17.535070419311523	31	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0287	true	6616601247501025369	262	296	1271	1431	1445	300	عبد الله بن عمرو بن عثمان عن رافع --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها يريد المدينة 59 المتفق عليه من مسند عبد الله	287	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms705	false	321069816183733129	268	300	1414	1565	1565	300	عبد الله بن عمرو بن عثمان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها يريد المدينة وحدثنا---------------- عبد الله-	705	-4459283817868275889	137	245.5	108	168	81.54762268066406	28	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0287	true	6616601247501025369	201	287	972	1386	1445	300	عن نافع بن جب-ر ان مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة واهلها وحرم--------------------------------تها فناداه رافع بن خديج فقال ما لي اسمعك ذكرت مكة واهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة واهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها وذلك عندنا في اديم خولاني ان شءت اقراتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك في حديث---------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن عثم------ان عن رافع ق--------------ال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم--------- ما بين لابتيها	287	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms706	false	1385481937598501813	13	122	58	604	1453	300	عن نافع بن جبير ان مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة واهلها وحرمتها ولم يذكر المدينة واهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال ما لي اسمعك ذكرت مكة واهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة واهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بين لابتيها وذلك عندنا في اديم خولاني ان شءت اقراتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد كلاهما عن ابي احمد قال ابو بكر حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي قال حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت المدينة ما بين لابتيها	706	-4459283817868275889	379	668.5	299	553	68.53526306152344	72	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0287	true	6616601247501025369	201	243	972	1184	1445	300	عن نافع بن جب-ر ان مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة واهلها وحرم--------------------------------تها فناداه رافع بن خديج فقال ما لي اسمعك ذكرت مكة واهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة واهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها	287	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms716	false	4016949966555750318	100	146	483	727	1515	300	عن نافع بن جبير ان مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة واهلها وحرمتها ولم يذكر المدينة واهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال ما لي اسمعك ذكرت مكة واهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة واهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بين لابتيها	716	-4459283817868275889	211	400.0	170	245	86.12245178222656	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0287	true	6616601247501025369	239	287	1164	1386	1445	300	وسلم ما بين لابتيها وذلك عندنا في اديم خولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ان شءت اقرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك في حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن عثم------ان عن رافع ق--------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم--------- ما بين لابتيها	287	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms717	false	4986605184438192695	0	181	0	904	1453	300	وسلم-ما بين لابتيها وذلك عندنا في اديم خولاني الاديم الخولاني يعني منسوب الي خولان باليمن نعم الاديم يعني الجلد اتي به من هناك وكانه او كان الحديث يشير الي ان او الخبر يشير الي ان مثل هذا الاديم فيه قوة ومتانة يحفظ به مثل هذه الامور في اديم خولاني ان شءت اقراتكه اقراتكه ايهما افصح ان يقال اقراتكه او اقراتك اياه ايهما افصح طالب هو اقراتكه هذا الموجود لكن ايهما افصح ان يقال اقراتكه او اقراتك اياه طالب نعم يعني الوصل اولي من الفصل مع جواز الفصل يعني المسالة الزنبورية تعرفونها والا ما تعرفونها طالب لا كنت اظن ان الزنبور اشد لسعا من العقرب فاذا هو اياها او فاذا هو هي اقراتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك يعني ما يخفي عليه لان الخلفاء في الزمن الاول علي علم في الجملة قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد كلاهما عن ابي احمد قال ابو بكر حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي قال حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت المدينة ما بين لابتيها	717	-4459283817868275889	185	295.5	143	910	20.329669952392578	35	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0289	true	4922606923786625055	14	86	63	412	1421	300	بن عاصم المازني مازن الانصار 779 الخامس عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة 780 السادس عنه عن عمه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وفي حديث الدراوردي ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثل- ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	289	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms705	false	321069816183733129	132	179	728	953	1565	300	بن يحيي المازني ------------------------عن عباد بن تميم عن عمه ع---------بد الله بن زيد بن عاصم--------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان ابراهيم حرم مكة ود----------------------------عا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	705	-4459283817868275889	206	349.0	161	350	58.85714340209961	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0289	true	4922606923786625055	10	86	47	412	1421	300	عبد الله بن زيد بن عاصم ----------المازني مازن الانصار 779 الخامس عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة 780 السادس عنه عن عمه قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وفي حديث الدراوردي ودعا لاهله---------------------------------------------------ا واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثل- ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	289	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms714	false	4875203217373259222	55	125	275	623	1542	300	عبد الله بن زيد بن عاصم راوي حديث الوضوء وليس عبد---------------------------------------------------- الله بن زيد بن عبد ربه راوي حديث الاذان ومنهم من يجعلهما واحد لكن الصواب انهما اثنان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان ابراهيم حرم مكة ود----------------------------عا لاهلها يعني جاء التحريم علي لسانه والمحرم هو الله جل وعلا واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	714	-4459283817868275889	202	315.5	156	429	47.086246490478516	37	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0305	true	1095194090829308182	153	193	747	924	1436	300	قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام ق----ال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم	305	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms087	false	2228566350662203021	132	172	651	831	1505	300	قدم زيد بن ارقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم	87	-4459283817868275889	175	341.0	136	181	96.6850814819336	38	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0305	true	1095194090829308182	157	193	763	924	1436	300	فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام ق----ال اهدي له عضو من لحم صيد فرده وقال انا لا ناكله انا حرم	305	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms096	false	-5487093394682844891	0	36	0	164	1538	300	فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم	96	-4459283817868275889	159	309.0	124	165	96.36363983154297	34	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0342	true	5220003804089246319	107	161	529	780	1427	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قا------------ل اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت-------------- قدر ------------------------لي والقمل يتناثر علي وجهي فقال اتءذيك هوام راسك قال قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة ----------لا ادري باي ذلك بدا	342	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms128	false	2550996385692596752	205	269	1034	1344	1492	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنهقال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية وانا اوقد تحت قال القواريري قدر لي وقال ابو الربيع برمة لي والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قال قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب فلا ادري باي ذلك بدا	128	-4459283817868275889	247	460.0	194	311	79.42121887207031	49	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0342	true	5220003804089246319	168	300	810	1427	1427	300	في انزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك الب-----قرة قال فاتيته فقال ادنه فدنوت فقال ادنه فدنوت فقال------------------- ايءذيك هوامك قال ابن عون واظنه قال نعم قال فامرني بفدية من صيام او صدقة او نسك ما تيسر وفي حديث----------------------- سيف -بن سليمان عن مجاهد------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه وراسه يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك قال ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا وذكر الاي------------------------------------------------ة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة------- او انسك ما تيسر وفي حديث ابن -----------------------------ابي نجيح وايوب وغيرهما--------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد-	342	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms129	false	3569423973118404099	16	202	70	942	1399	300	في انزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة قال فاتيته فقال ادنه فدنوت فقال ادنه فدنوت فقال صلي الله عليه وسلم ايءذيك هوامك قال ابن عون واظنه قال نعم قال فامرني بفدية من صيام او صدقة او نسك ما تيسر وحدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا سيف قال س-----معت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف عليه وراسه يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك قال ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة مساكين او انسك ما تيسر وحدثنا محمد بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب وحميد وعبد الكريم عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد	129	-4459283817868275889	570	985.5	447	879	64.8464126586914	115	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0372	true	-464110938695547898	4	72	19	352	1470	300	عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس --------------انه قال كان الفضل بن العباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج	372	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms583	false	8873961938217199794	232	300	1135	1477	1477	300	عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه قال كان الفضل بن عب--اس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج-	583	-4459283817868275889	326	624.0	261	347	93.94812774658203	66	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0373	true	-1551527989744741432	0	64	0	318	1456	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ا-نه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم قا-ل الا الاذخر	373	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms675	false	5959045584030900362	234	297	1235	1551	1565	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط ------الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	675	-4459283817868275889	308	593.5	245	322	95.65217590332031	58	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0380	true	7360032029543915242	99	176	461	814	1451	300	ان ابن عباس ق--------------ال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض وعند مسلم من رواية---------------------------------------------- الحسن بن مسلم عن طا-وس قال كنت مع ابن عباس ----------------وقال له زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فرجع زيد-------- الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت	380	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms521	false	-3965588863994130224	120	214	576	1015	1440	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرنا الحسن بن مسلم عن طاووس قال كنت مع ابن عباس رضي الله عنهمااذ قال--- زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت	521	-4459283817868275889	331	577.5	258	442	74.88687896728516	66	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0380	true	7360032029543915242	101	177	468	819	1451	300	عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا انه خفف عن المراة الحاءض وعند مسلم من رواية الحسن بن مسلم عن طاوس قال كنت مع ابن عباس وقال له زيد بن ثابت تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فرجع زيد-------- الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت وعند	380	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms526	false	-5179777546933721718	0	157	0	794	1523	300	--------------------------------------------عباسان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت زيد يري ان الامر شامل للجميع الحاءض وغير الحاءض كما تطوف الحاءض للافاضة اذا طهرت كذلك يلزمها ان تطوف للوداع تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت والرسول عليه الصلاة والسلامقال لا ينفرن احد نكرة في سياق النهي فهي شاملة حتي يكون اخر عهده بالبيت بما في ذلك الحاءض علي حد راي وزعم زيد بن ثابت لكن التصريح الا انه خفف عن المراة الحاءض يخرجها من هذا العموم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له ابن عباس اما لا اما الا تصدقني ولا توافقني دع قولي سل فلانة اسال فلانة لانه حصل لها ان حاضت قبل الوداع ايش صار عليها بماذا افتاها النبي عليه الصلاة والسلام يعني صاحبة قصة يرجع اليها صاحب القصة يضبط قصته ويتقنها ولا ينساها وحينءذ يرجع اليه فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت يعني	526	-4459283817868275889	177	94.5	137	947	18.690601348876953	33	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0381	true	-5372036379839806527	26	78	124	378	1465	300	ابي العالية البراء قيل اسمه زياد وقيل كلثوم بن فيروز عن ابن عباس --------------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبح رابعة---------------------------------- يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة الا من معه هدي وفي حديث نصر بن علي اهل------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج ف------------------------------------قدم لاربع مضين من ذي الحجة	381	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms287	false	-2927181629026070813	95	169	481	863	1499	300	ابي العالية ال----------------------------------براء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه لاربع خلون من العشر يعني من عشر ذي الحجة وهم يلبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة قال وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهماقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالصبح بذي طوي وهناك قال صلي الصبح بالبطحاء وقدم لاربع مضين من ذي الحجة	287	-4459283817868275889	165	240.0	130	417	39.56834411621094	29	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0381	true	-5372036379839806527	93	139	453	672	1465	300	قال فصلي-- الصبح بالبطحاء ومنهم من قال بذي طوي وعند مسلم من حديث------------------ مجاهد عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن مع-ه الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	381	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms287	false	-2927181629026070813	245	296	1232	1480	1499	300	قال -صلينا الصبح -----هنا ومن هناك قال صلينا الصبح هناك الامر سهل يعني عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	287	-4459283817868275889	179	291.5	139	254	70.47244262695312	34	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0383	true	4425891657910124117	73	124	357	594	1465	300	عن ابي معبد عن------ ابن عباس انه سمع---------------- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	383	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms617	false	8293576808907099090	247	300	1187	1444	1444	300	عن ابي معبد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك-	617	-4459283817868275889	227	425.0	178	259	87.64479064941406	48	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0383	true	4425891657910124117	73	124	357	594	1465	300	عن ابي معبد عن------ ابن عباس انه سمع-- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا و--------------------------------------------كذا قال انطلق فحج مع امراتك	383	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms633	false	6956514989146609597	53	140	257	678	1443	300	عن ابي معبد قال سمعت ابن عباس يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فالخلوة سواء كانت في السفر او في الحضر لا تجوز واما بالنسبة لاشتراط المحرم فهو في السفر فقط دون خلوة ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا المراة خرجت حاجة وهو اكتتب في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	633	-4459283817868275889	227	428.5	178	422	53.79146957397461	46	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0390	true	9070118082221494127	191	300	929	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها 1025 التاسع والاربعون عن عطاء عن ابن عباس قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته وقد اخرجا هذا المعني من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن جبير من رواية ايوب السختياني عنه عن ابن عباس ق--------------ال قدم الرسول----- صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم-	390	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms323	false	-3205843949740594243	12	120	57	615	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال فصفه لي قال قلت رايته عند -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا لا يدعون عنه ولا يكهرون وحدثني ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد يعني ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن ----------------------------جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم --رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم	323	-4459283817868275889	331	554.5	267	722	45.84487533569336	58	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0390	true	9070118082221494127	246	300	1208	1499	1499	300	ابن عباس قا----------------------------ل قدم الرسول----- صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي ------------------------يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر---------------------------------------------------------------------------------- وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جل--------------------------------------------------------------------------------دهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم-	390	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms338	false	7117305357143428605	27	120	131	634	1531	300	ابن عباس انه ما زالت الحمي فيها نعم يقول قدم --رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه---- وقد وهنتهم حمي يثرب ولا شك ان هذا اللفظ مشكل قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر المشركون جلسوا مما يلي الحجر بحيث يرون الطاءف من الجهات الثلاث دون ما بين الركنين وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع من هذا الباب ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم	338	-4459283817868275889	275	459.0	226	511	53.81604766845703	46	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0393	true	7299587925438779774	153	211	726	998	1429	300	ابي حسان الاعرج ويقال له الاجرد قال قال رجل من بني الهجيم لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد تشغفت او تشغبت بالناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وان رغمتم وفي حديث همام بن يحيي قيل لابن عباس -ان هذا الامر قد تفشع بالناس من طاف بالبيت فقد حل- الطواف	393	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms289	false	564047733428490206	219	286	1133	1462	1534	300	ابا حسان الاعرج ----------------قال قال رجل من بني الهجيم لابن عباس ما هذه الفتيا التي قد تشغفت او تشغبت بالناس تشغفت يعني دخلت شغاف القلوب واشربوها او تشغبت بالناس يعني اوجدت فيهم شغب ولغط فصار كل واحد يذكرها في المجالس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم-وان رغمتم و--------هذا راي ----------ابن عباس كان يقول لا------------------- يطوف بالبيت حاج الا حل وان	289	-4459283817868275889	197	284.5	154	383	51.436031341552734	35	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0393	true	7299587925438779774	84	146	410	692	1429	300	عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل ----قلت لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق سورة الحج قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله ---------------------------------------------------------------------كان ياخذ ذلك من امر النبي صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في	393	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms290	false	993507377497298209	225	300	1111	1458	1458	300	عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قال قلت لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق قال ------قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله وعلي هذا يفهم من كلامه انه يجيز نحر الهدي قبل يوم النحر وقبل المعرف وكان ياخذ ذلك من امر النبي صلي الله عليه وسلم-حين امرهم ان يحلوا في-	290	-4459283817868275889	270	503.0	212	355	76.05633544921875	58	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0393	true	7299587925438779774	224	276	1068	1311	1429	300	عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لامراة من الانصار يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجها حج-- وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي ارضا لنا ---قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي	393	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms307	false	-7264805087270251406	23	73	121	370	1488	300	عن عطاء------------ عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لامراة من الانصار يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجهاحج هو وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي عليه غلامنا قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي	307	-4459283817868275889	218	402.0	172	262	83.20610809326172	43	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0393	true	7299587925438779774	224	265	1068	1263	1429	300	عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لامراة من الانصار يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجها حج-- وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي	393	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms313	false	682204460876275820	142	235	734	1184	1529	300	عن عطاء------------ عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لامراة من الانصار يقا-------------------------------------ل لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا يعني هل قول عطاء يقال لها ام سنان ينافي قوله في الطريق الاول فنسيت اسمها قد يقول انه ما زال ناسيا للاسم هذه هي الكنية ويكون تحديث عطاء في مجلس واحد نسي الاسم ولم ينس الكنية لا السياق يدل علي انه نسي الجميع في الطريق الاول يقال لها ام سنان ما منعك ان تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لابي فلان زوجهاحج هو وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي	313	-4459283817868275889	141	88.0	114	500	28.200000762939453	26	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0396	true	-1348315526358718593	247	300	1224	1479	1479	300	عن عمرو بن دينار وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمر- فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه-	396	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms152	false	6161473305526336716	137	190	644	913	1463	300	عن عمرو بن دينار وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه	152	-4459283817868275889	253	474.5	203	271	93.3579330444336	50	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0396	true	-1348315526358718593	247	296	1224	1460	1479	300	عن عمرو بن دينار وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته ق-ال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته و--------------------------------------------------------قال عمر- فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه	396	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms155	false	-8657874443707931037	241	300	1270	1576	1576	300	عن عمرو بن دينار وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبع-رفة اذ وقع من راحلته وقال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته المقصود انه خر من دابته وهو واقف بعرفة فاندقت عنقه فمات وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام-فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه-	155	-4459283817868275889	217	384.0	173	309	70.2265396118164	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0397	true	-460028064614365588	0	32	0	154	1468	300	ولا تخمروا راسه قال ايوب فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وقال عمرو--------------------------- يلبي ومن الرواة من قال في ثوبيه وفي حديث اسماعيل بن علية--- عن ايوب---- نبءت عن سعيد بن جبير	397	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms152	false	6161473305526336716	190	225	913	1095	1463	300	ولا تخمروا راسه قال ايوب فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وقال عمرو فان الله يبعثه يوم القيامة يلبي وحدثنيه عمرو الناقد قال حدثنا------ اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب قال نبءت عن سعيد بن جبير	152	-4459283817868275889	116	184.5	91	188	61.70212936401367	21	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0397	true	-460028064614365588	89	170	432	828	1468	300	شعبة عن ابي بشر--------- خارج راسه ووجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا واخرجه مسلم ايضا من حديث -----------------------------------ابي الزبير ------عن سعيد بن جبير قا-ل قال ابن عباس--------------- وقصت رجلا ناق-ته وهو محرم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغسلوه بماء وسدر و---يكشفوا وجهه حسبته قال وراسه فانه يبعث يوم القيامة وهو ي---------------------------------لبي 1038 الثاني والستون عن القاسم بن ابي بزة واسمه ابي بزة نافع عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس	397	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms154	false	3115754361761474506	17	112	81	548	1458	300	شعبة ثم حدثني به بعد ذلك خارج راسه ووجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا حدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا الاسود بن عامر عن زهير عن ابي الزبير قال سمعت سعيد بن جبير يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما وقصت رجلا راحلته وهو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يغسلوه بماء وسدر وان يكشفوا وجهه حسبته قال وراسه فانه يبعث يوم القيامة وهو يهل وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن منصور------------------- عن سعيد بن جبير عن ------ابن عباس	154	-4459283817868275889	281	427.5	222	499	56.312625885009766	49	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0410	true	8407352692653467966	209	256	1017	1251	1460	300	شعبة قال سمعت ابا جمرة --------------------قال تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس --------------فامرني ----------------------------------بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج م--------------------برور فاتيت ابن عباس فاخبرته ف-----------قال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	410	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms288	false	-8292974627822959307	44	111	223	556	1551	300	شعبة قال سمعت ابا جمرة الضبعي نصر بن عمران قال تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها نهوه عن المتعة فامره ابن عباس بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور هذا عاجل البشري قال فاتيت ابن عباس فاخبرته بالذي رايت فقال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	288	-4459283817868275889	229	420.5	182	333	68.76876831054688	42	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0448	true	-6121479088630183034	167	300	827	1501	1501	300	بن اياس---------- الجريري عن ابي الطفيل عامر بن واثلة الليثي قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزل -وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فانه قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت -ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	448	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms322	false	-7908946699282891389	76	203	381	1042	1522	300	بن زياد قال حدثنا الجريري عن ابي الطفيل قال ق---------------------لت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان- قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلملا	322	-4459283817868275889	638	1231.5	516	686	93.00291442871094	121	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0448	true	-6121479088630183034	167	291	827	1461	1501	300	بن اياس---------- الجريري عن ابي الطفيل عامر بن واثلة الليثي قال قلت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة ق-----------------------------------------------------------------ال فقال صدقوا وكذبوا ----------------------------------------------------------------قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزل------------------------- وكانوا يحسدونه ق--------------------------------ال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة راكبا اسنة هو فانه قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت -ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت	448	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms333	false	-3223799849463593018	75	295	410	1608	1641	300	بن زياد قال حدثنا الجريري عن ابي الطفيل قال ق---------------------لت لابن عباس ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون يعني يقولون يطلق الزعم بازاء القول استعمال معروف فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا صدقوا ان النبي عليه الصلاة والسلامرمل وكذبوا في ادعاءهم انه سنة قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال الضعف المرض الحمي الوهن وكانوا يحسدونه يحسدون النبي عليه الصلاة والسلامقال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قا----------------------------------------ل قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة الان انتهينا من الرمل ابن عباس لا يراه وجمهور اهل العلم علي انه سنة فقوله صدقوا يعني فعله النبي عليه الصلاة والسلاموكذبوا في ادعاءهم انه سنة انما شرع لهذه العلة وارتفعت العلة قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان- قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا يعني صدقوا في كونه عليه الصلاة والسلامركب وكذبوا في ادعاءهم انه سنة بالنسبة لغيره سنة مستمرة لانه شرع لعلة وارتفعت العلة وبين العلة قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكثر عليه الناس حطمه الناس اجتمعوا عليه كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت	333	-4459283817868275889	553	806.5	446	1262	43.8193359375	98	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0449	true	-8756094733407979655	0	56	0	271	1439	300	يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل وفي حديث ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حسين عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس--------------- ان قومك يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل بالبيت وبين الصفا والمروة وهي سنة قال صدقوا وكذبوا لم يزد وفي حديث-------------------------------------------- عبد الملك بن سعيد بن الابجر عن ابي الطفيل	449	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms322	false	-7908946699282891389	203	300	1042	1522	1522	300	يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يزيد قال اخبرني الجريري بهذا الاسناد نحوه غير انه قال وكان اهل مكة قوم حسد ولم يقل يحسدونه وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن ابن ابي حسين عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان قومك يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمل بالبيت وبين الصفا والمروة وهي سنة قال صدقوا وكذبوا وحدثني محمد بن رافع قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن عبد الملك بن سعيد بن الابجر عن ابي الطفيل-	322	-4459283817868275889	243	438.0	194	482	50.41493606567383	47	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0449	true	-8756094733407979655	56	101	271	483	1439	300	قال قلت لابن عباس--------------- اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصفه لي قال قلت رايته عند المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا لا يدعون عنه ولا يكرهون	449	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms323	false	-3205843949740594243	0	48	0	227	1527	300	قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصفه لي قال قلت رايته عند المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا لا يدعون عنه ولا يكهرون	323	-4459283817868275889	210	406.0	165	227	92.51101684570312	43	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0449	true	-8756094733407979655	13	101	66	483	1439	300	ابن ابي حسين عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ان قومك يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل بالبيت وبين الصفا والمروة وهي سنة قال صدقوا وكذبوا لم يزد وفي حديث-------------------------------------------- عبد الملك بن سعيد بن الابجر عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال فصفه لي قال قلت رايته عند المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا لا يدعون عنه ----ولا يكرهون	449	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms336	false	2438169907495503197	52	215	251	1053	1477	300	ابن ابي حسين عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ان قومك يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمل بالبيت وبين الصفا والمروة وهي سنة قال صدقوا وكذبوا وحدثني محمد بن رافع قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن عبد الملك بن سعيد بن الابجر عن ابي الطفيل قال------------------------------------------------------ قلت لابن عباس اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراني يعني اظن اراني يعني اظن اني رايت ولم يتاكد كانه راي شيءا توقع او شخصا توقع انه الرسول عليه الصلاة والسلامولذلك قال اراني يعني اظن طالب ايه نعم الطفيل اخر من مات الصحابة مات سنة ماءة وعشرة يعني بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلامبماءة سنة عامر بن واءل اخر من مات من الصحابة قال قلت لابن عباس اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصفه لي قال قلت رايته عند المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم-انهم كانوا لا يدعون عنه يعني لا يدفعون	336	-4459283817868275889	343	414.0	271	858	39.976688385009766	70	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0450	true	5141271040169396847	220	278	1098	1382	1490	300	صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني -قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت وفي رواية-------------------------------------------------------------------- عمرو بن هرم عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس --------------ان ضباعة ارادت الحج فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تشترط ففعلت ذلك عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	450	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms163	false	-2289369297094463010	1	73	6	371	1537	300	صلي الله عليه وسلم-فقالت اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فما تامرني فقال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت حدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا ابو داود الطيالسي قال حدثنا حبيب بن يزيد عن عمرو بن هرم عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان ضباعة ارادت الحج فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تشترط ففعلت ذلك عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	163	-4459283817868275889	273	499.0	218	367	74.38692474365234	54	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0450	true	5141271040169396847	199	243	998	1218	1490	300	ابي الزبير عن----- طاوس-- وعكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة---------------- واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	450	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms165	false	-7968254614915633900	205	299	1047	1539	1543	300	ابو الزبير انه سمع طاووسا وعكرمة مولي ابن عباس-عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها هاشمية ابنة عم النبي عليه الصلاة والسلامنعم طالب هاه كيف طالب عنها عنها يقول ضباعة هذه بنت عم النبي صلي الله عليه وسلمفهي هاشمية واما قول صاحب الوسيط من الشافعية انها اسلمية غلط الصواب انها هاشمية هي ابنة عم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني امراة ثقيلة يعني بسبب الوجع واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	165	-4459283817868275889	215	383.5	173	494	43.52226638793945	39	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0450	true	5141271040169396847	245	279	1228	1386	1490	300	عمرو بن هرم- عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس --------------ان ضباعة ارادت الحج فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تشترط ففعلت ذلك عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي	450	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms166	false	-1306342582376936851	54	89	273	445	1509	300	عمرو بن هرمة عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان ضباعة ارادت الحج فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تشترط ففعلت ذلك عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجي	166	-4459283817868275889	155	286.5	122	173	89.59537506103516	31	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0451	true	5150866201185881153	165	224	789	1075	1433	300	عن ابراهيم ومحمد ابني عقبة عن كريب --عن ابن عباس ا--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر وفي حديث ابن مهدي-------------------------------- عن سفيان عن ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب ان امراة رفعت مرسل 1204 الثالث عشر ان رسول الله	451	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms591	false	-4480152089923665025	101	206	445	954	1399	300	عن ابراهيم -------بن- عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال رفعت امراة صبيا لها فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر وحدثني محمد بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابراهيم بن عقبة عن كريب ان امراة رفعت صبيا ---فقال-------ت يا رسول الله	591	-4459283817868275889	237	372.5	185	528	44.8863639831543	45	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0459	true	8436246366142154396	2	38	13	185	1462	300	ابي زميل عن ابن عباس --------------قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك في----قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد-------- الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت 1229	459	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms042	false	-5395243874723991623	217	257	1117	1315	1559	300	ابو زميل عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت يقول	42	-4459283817868275889	165	302.5	129	198	83.33333587646484	31	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0460	true	-1505025175903315947	222	283	1108	1404	1489	300	عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس --------------عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل -قال ابن عباس الحمد لله ما بنا ح---اجة ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيد فشرب وسقي	460	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms485	false	-6632122558971910800	237	300	1184	1496	1496	300	عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس رضي الله عنهماعند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي-	485	-4459283817868275889	292	552.5	233	314	92.9936294555664	57	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0460	true	-1505025175903315947	222	300	1108	1489	1489	300	عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذ امن حاجة بك--------------------------------م ام من بخل قا-ل ابن عباس الحمد لله ما بنا ح---اجة ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيد فشرب وسقي فضله اس----------------------------------------امة وقال احس-----------------------------------------------------------------------نتم واجملتم------------- كذا فاصن---------------------------------------------------------عوا فلا نريد نغ-ير ما امر به رسول الله صلي الله-	460	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms487	false	-9189502158605726904	67	239	337	1204	1506	300	عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي ا-----------------------------------------------ري بني عمكم يسقون العسل هذا الاعرابي جاء الي ابن عباس ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو جالس عند الكعبة ينتقد مالي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ النبيذ هو الماء يلقي فيه حبات من التمر او الزبيب حتي يكون طعمه حلوا وهو اقل من اللبن واقل من العسل مالي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم يعني انتم فقراء ما تستطيعون نعم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وخلفه اسامة-------- فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة فشرب عليه الصلاة والسلاموسقي فضله اسامة وقال احسنتم اثني عليهم بهذا العمل وهو نبيذ ما قال ابحثوا عن شء افضل منه قال احسنتم واجملتم صنعتم الجميل كذا فاصنعوا هذا الامر ابن عباس يقول نحن نلتزم بهذا الامر كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما امر به رسول الله صلي الله	487	-4459283817868275889	320	399.0	253	923	34.6695556640625	58	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0460	true	-1505025175903315947	39	99	197	502	1489	300	موسي بن سلمة بن المحبق الهذلي قال انطلقت انا وسنان بن سلمة معتمرين قال وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها فازحفت عليه في الطريق فع-ي بشانها ان هي ابدعت كيف ياتي بها فقال لءن قدمت البلد لاستحفين عن ذاك قال فاصبحت فلما نزلنا البطحاء قال انطلق الي ابن عباس نتحدث اليه قال فذكر له شان بدنته فقال علي الخبير سقطت بعث	460	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms517	false	7068085030496068175	242	300	1197	1492	1492	300	موسي بن سلمة---------- الهذلي قال انطلقت انا وسنان بن سلمة معتمرين قال وانطلق سنان معه ببدنة يسوقها فازحفت عليه في الطريق فعيي بشانها ان هي ابدعت كيف ياتي بها فقال لءن قدمت البلد لاستحفين عن ذلك قال فاضحيت فلما نزلنا البطحاء قال انطلق الي ابن عباس نتحدث اليه قال فذكر له شان بدنته فقال علي الخبير سقطت بعث-	517	-4459283817868275889	290	556.5	233	306	94.771240234375	55	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0460	true	-1505025175903315947	99	146	502	716	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	460	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms518	false	-6572059972396435898	0	46	0	214	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	518	-4459283817868275889	213	425.0	167	214	99.53270721435547	47	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0460	true	-1505025175903315947	77	146	391	716	1489	300	قال فاصبحت فلما نزلنا البطحاء قال انطلق الي ابن عباس نتحدث اليه قال فذكر له شان بدنته فقال علي الخبير س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة بدن----------------------------------------------------------------ة مع رجل وامره فيها ق---------------------------------------ال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قا------------------------------------------ل انح---------------------------رها ثم اصبغ نعل--------------------------------------------------------يها في دمها ثم اجعله علي صفحته-----------------------------------------------------------ا ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	460	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms519	false	-4236128035844014065	4	175	19	874	1464	300	قال فاضحيت فلما نزلنا البطحاء قال انطلق الي ابن عباس نتحدث اليه---- فذكر له شان بدنته فقال علي الخبير سقطت يعني الخبر عندي وانا اعرف الناس بهذا وياخذ من هذا اهل العلم انه اذا كان الشخص عنده شء من العلم متاكد منه وانه اتقنه وضبطه وحرره انه لا مانع ان يقول انه يعرف هذه المسالة ويتميز بمعرفتها وقد ضبطها وحررها واتقنها وتعب عليها ولذا يقول علي الخبير سقطت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمبست عشرة بدنة وسياتي انها ثمان عشرة قالوا مفهوم العدد ملغي هي ستة عشرة وزيادة مع رجل وامره فيها ان يذبحها اذا وصل ويفرقها علي المساكين قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها يعني من وصل الي حد يغلب علي الظن انه يهلك قال انحرها لا تفوت ادرك ذكاتها انحرها ثم اصبغ نعليها يعني هي تقلد بنعلين اصبغ هذين النعلين بدمها اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها اجعل هذا النعل والدم ايضا علي صفحتها لكي يعرفها من يمر بها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك	519	-4459283817868275889	314	554.0	247	859	36.554134368896484	60	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0461	true	-367787223486272873	46	113	219	529	1460	300	مسلم القري وقر بطن من عبد القيس عن ابن عباس قا---------------ل اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج فم -يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم وكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل وفي رواية محمد ---------------------------------بن جعفر غندر عن-- شعبة فكان ممن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله ورجل اخر فاحلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	461	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms280	false	-3055729576255854329	103	228	533	1134	1476	300	مسلم القري سمع --------------------ابن عباس رضي الله عنهمايقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم-بعمرة واهل اصحابه بحج فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم ولا من ساق الهدي من اصحابه وحل بقيتهم فكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل وحدثناه م--حمد بن بشار قال حدثنا قال محمد يعني ابن جعفر قال حدثنا شعبة -----------------------------------------------------------بهذا الاسناد غير انه قال وكان ممن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله ورجل اخر فاحلا فكان طلحة فيمن ساق الهدي فلم يحل غير انه قال وكان ممن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله ورجل اخر فاحلا فيه تعارض فكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل وفي الرواية الاخري وكان ممن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله ورجل اخر فاحلا	280	-4459283817868275889	205	157.5	161	683	30.01464080810547	38	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0467	true	8871340647042022376	17	159	88	775	1433	300	عن ابن شهاب ع-----ن سالم عن --------ابن عمر ---------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم----- لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي ه--ذه الكلمات زاد في حديث حرملة وان عبد الله بن عمر --------------كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر --------------يقول كان عمر بن الخطاب ------------يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغبي- اليك والعمل و-----------------------------------------اخرجاه من حديث مالك عن نافع----- عن- ابن عمر مسندا بنحوه مع الزيادة واخرجه مسلم من حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال تلقفت التلبية من-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	467	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms042	false	-5395243874723991623	83	240	427	1231	1559	300	عن ابن شهاب قال فان سالم بن عبد الله بن عمر اخبرني عن ابيه رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات------------------ وان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركع بذي الحليفة ركعتين ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل وحدثني عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا النضر بن محمد اليمامي حدثنا عكرمة يعني ابن عما-----------------------------------------------------------------------ر قال حدثني ابو زميل عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	-4459283817868275889	555	918.5	440	896	61.94196319580078	102	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0467	true	8871340647042022376	187	246	898	1191	1433	300	عليه وسلم ---------------كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله ---------------------يقول---- تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- قال نافع كان عبد الله ي------------زيد مع هذا لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغبي- اليك والعمل	467	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms045	false	-8044286860782402177	41	113	214	583	1561	300	عليه الصلاة والسلامسياتي كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لم يكن يزيد عليها قال نافع كان عبد الله رضي الله عنهيزيد مع هذا لبيك لب-----يك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل	45	-4459283817868275889	281	491.5	224	374	75.1336898803711	50	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0467	true	8871340647042022376	78	125	370	613	1433	300	ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر ي--------------قول كان عمر بن الخطاب ------------يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------م من هءلاء الكلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسع---------------------------------------------------------------------------------------------ديك والخير في يديك لبيك والرغبي- اليك والعمل	467	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms047	false	5432091702262450403	174	281	857	1451	1542	300	ثم اذا استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل بهءلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلميعني بالالفاظ بالجمل التي اقتصر عليها النبي عليه الصلاة والسلام من هءلاء الكلمات واما الاهلال بالنوع الذي اهل به النبي عليه الصلاة والسلاممن ابي موسي وعلي رضي الله عنهماسياتي ان شاء الله تعالي يهل باهلال رسول الله صلي الله عليه وسلممن هءلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك يعني يزيد علي ما يفعله النبي عليه الصلاة والسلام ويزيد عليه قوله لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل	47	-4459283817868275889	241	414.0	194	594	40.572391510009766	41	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0468	true	5800185173339524467	52	147	245	701	1442	300	عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك وفي حديث -------------------------------ابن المبارك عن عبيد الله رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي حديث سليم بن اخضر عن عبيد الله نحوه واخرجاه من حديث موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر بنحوه وزاد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يصلي سجدتين يعني بعد الطواف بالبيت ثم يطوف بين الصفا والمروة	468	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms321	false	7437750849468634382	61	150	293	743	1466	300	عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك وحدثنا محمد بن عباد قال حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيلعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدمفانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين -----------------------ثم يطوف بين الصفا والمروة	321	-4459283817868275889	263	397.0	208	617	42.625606536865234	52	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0468	true	5800185173339524467	183	299	880	1437	1442	300	عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال--------------------------- لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين وفي رواية قتيبة يمسح من البيت مكان يستلم وعند مسلم من حديث------------------------------------------------------------------- يونس بن يزيد------------------------ لم يكن يستلم ----------------------------من اركان البيت الا الركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين ---------------------------------------واخرجاه من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر-------------------------------------------- في شدة ولا رخاء منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما وفي حديث ابي خ---------------------------الد الاحمر عن عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	468	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms346	false	-3249029131321324028	36	230	199	1144	1511	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------يمسح من البيت الا الركنين اليمانيين وحدثني ابو الطاهر وحرملة قال ابو الطاهر اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميستلم من اركان البيت الا الركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا خالد بن الحارث عن----- عبيد الله------- عن نافع عن عبد الله ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني وحدثنا محمد بن المثني وزهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن يحيي القطان قال ابن المثني حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجرمذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميستلمهما في شدة ولا رخاء حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابن نمير جميعا عن -----------ابي خالد قال ابو بكر حدثنا ابو خالد الاحمر عن عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه -----	346	-4459283817868275889	381	569.5	296	1027	37.09834289550781	74	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0468	true	5800185173339524467	183	235	880	1132	1442	300	عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال لم ار- رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين وفي رواية قتيبة يمسح من البيت مكان يستلم وعند مسلم من حديث يونس بن يزيد لم يكن يستلم من اركان البيت الا الركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين	468	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms348	false	5575518005808286231	56	84	332	468	1574	300	عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اركان البيت الا الركن الاسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين	348	-4459283817868275889	133	247.0	105	253	52.56916809082031	28	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0468	true	5800185173339524467	270	299	1303	1437	1442	300	ابي خالد الاحمر عن عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده وقال ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	468	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms349	false	-5096786802736410294	84	154	418	749	1535	300	ابو خالد الاحمر عن عبيد الله عن نافع قال رايت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده الاصل تقبيل الحجر اذا لم يمكن تقبيله المسح الاستلام ثم يقبل اليد ان لم يتيسر له تقبيله باليد قبله بالمحجن كما سياتي او باي شء في يده ثم قبل ما استلمه به والا اكتفي بالاشارة علي ما سياتي ثم قبل يده وقال ما تركته منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	-4459283817868275889	133	253.0	104	331	40.181270599365234	27	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0469	true	8312178723685041956	83	188	406	885	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1252 الثاني عشر عن ابن شهاب عن س---------------------------------------------------------------------الم عن ابيه ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر--------------- وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل اليمن من يلملم واخرجاه من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي بنحوه واخرجه البخاري من حديث الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا ان نهل فقال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة	469	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms030	false	8700236589799155607	23	139	112	670	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ويهل اهل اليمن من يلملم وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ويهل اهل اليمن من يلملم وحدثني حرملة بن يحيي اخب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهعنهم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول مهل اهل المدينة--- ذو الحليفة	30	-4459283817868275889	273	438.5	213	699	39.05579376220703	52	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0469	true	8312178723685041956	224	290	1042	1360	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة لم يزد واخرجه مسلم من حديث اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن----- ابن عمر ق--------------ال امر----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن -قال --------ابن عمر--------------- واخبرت انه قال ويهل اهل اليمن من يلملم	469	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms030	false	8700236589799155607	159	244	764	1179	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمولم اسمع ذلك منه قال ومهل اهل اليمن يلملم حدثنا يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قال يحيي اخبرنا وقا-ل الاخرون حدثنا--------------------------------------------------- اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهماقال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما واخبرت انه قال ويهل اهل اليمن من يلملم	30	-4459283817868275889	238	330.0	186	469	50.74626922607422	43	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0469	true	8312178723685041956	83	143	406	679	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1252 الثاني عشر عن ابن شهاب--------------------------------------------------------------------- عن سالم عن ابيه ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر--------------- وذكر لي ولم ا-------------------------------------سمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومهل اهل اليمن من يلملم	469	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms036	false	-3462273577736453763	188	274	944	1348	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ويهل اهل اليمن من يلملم وحدثني زهير بن حرب وابن ابي عمر قال ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما وذكر لي ولم اسمع مثله ذكر لا بد من وجود ذاكر ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ويهل اهل اليمن من يلملم	36	-4459283817868275889	245	412.5	192	406	60.344825744628906	50	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0469	true	8312178723685041956	246	290	1156	1360	1405	300	اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن----- ابن عمر ق--------------ال امر النبي---- صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن -قال --------ابن عمر--------------- واخبرت انه قال ويهل اهل اليمن من يلملم	469	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms037	false	6233722871844351034	152	204	798	1048	1536	300	اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهماقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلماه-ل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما واخبرت انه قال ويهل اهل اليمن من يلملم	37	-4459283817868275889	193	331.0	150	251	76.8924331665039	37	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0469	true	8312178723685041956	27	105	134	506	1405	300	عن ابن شهاب عن سالم------------------ ان عبد الله بن عمر ------------كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم 1252 الثاني عشر عن ابن شهاب عن سال------------------------------------------------------------------------م عن -ابيه ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه	469	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms415	false	5680326437876269009	120	220	583	1078	1513	300	عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهكان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءلف رحمه الله تعالي وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القنعبي قال حدثنا افلح يعني ابن حميد عن القاسم عن عاءشة انها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه	415	-4459283817868275889	339	607.0	265	495	68.48484802246094	65	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0469	true	8312178723685041956	27	89	134	435	1405	300	عن ابن شهاب عن سالم------------------ ان عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الام-----------------------------------------------------ام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الج-------------------------------------------------مرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	469	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms421	false	9144164041798592709	52	185	267	939	1499	300	عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند---------------------------------------------------- المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم يعني الذكر المطلوب المنصوص عليه وقته في الليل او بعد صلاة الصبح طالب بعد يا شيخ بعد صلاة الصبح لكن من ساغ له ان ينصرف قبل صلاة الصبح نعم يفعله قبل الصبح قبل انصرافه لانه مقدور عليه يقول فيقفون عن المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام يعني قبل ان يصلي الامام الصبح ويقف عند المشعر الحرام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة يعني مفهوم الكلام انهم بمجرد قدومهم يرمون الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	421	-4459283817868275889	248	288.5	195	724	34.25414276123047	49	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0470	true	206797263321632981	0	76	0	382	1511	300	سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين واخرجاه من حديث----------------- مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ------------------قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد------ فليلبس خ--فين وليقطعهما اسفل من الكعبين	470	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms004	false	-7513785310891444139	39	123	197	625	1494	300	سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين	4	-4459283817868275889	364	667.5	291	430	84.65116119384766	68	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0470	true	206797263321632981	0	67	0	334	1511	300	سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين واخرجاه من حديث---------------------------------------- مالك عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر ---------------------------------------------------------------------------قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس ---وقال	470	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms011	false	-5036799754949578626	146	238	735	1197	1500	300	سءل النبي صلي الله عليه -سلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وفيه التنصيص علي القطع وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماهنا صرح بعمر والرواية عن ابنه عبد الله والترضي عنهما معا انه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس هنا قال	11	-4459283817868275889	314	555.0	250	465	67.5268783569336	58	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	100	176	483	837	1426	300	الي اهل--ه وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ---------من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله	471	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms261	false	9210030159277582665	140	300	737	1535	1535	300	علي اطلاقه وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف يعني رمل من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اول ما قدم استلم الركن وطاف رمل في الثلاثة الاولي ومشي في الاربعة ثم صلي ركعتي الطواف عند المقام امتثالا لقوله جل وعلا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة تلا الاية عند ذلك عليه الصلاة والسلام ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر هذا الحديث واضح في ان المراد بقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمان المراد به التمتع اللغوي الشامل للقران وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه لما فعل الثلاثة الرمي والحلق والطواف احل له كل شء ولو بقي عليه المبيت وبقية الرمي لانه لا يتعلق بها تحلل وان كانت من اعمال الحج وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله-	261	-4459283817868275889	349	611.5	275	800	43.625	69	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	200	243	952	1168	1426	300	عن انس ------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا ----------------------------------------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج و-----------------------------------حده فلقيت انسا فحدثته ف-------------قال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	471	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms273	false	-5896106489050037877	160	223	776	1090	1471	300	عن انس رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي بالحج والعمرة جميعا يعني ذاك في اول الامر وهذا في اخر الامر قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده بناء علي انه اول ما لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لبيك عمرة وحجا	273	-4459283817868275889	213	378.5	172	316	67.40505981445312	39	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0492	true	-8386057687697210580	116	153	571	757	1500	300	يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله عز وجل واخرجه ايضا من حديث سعيد بن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بن المغرب والعشاء بجمع صلاة المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة	492	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms394	false	-3187756298128328860	0	111	0	555	1480	300	يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله------------------------------------- تعالي حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير انه صلي المغرب بجمع والعشاء باقامة ثم حدث عن ابن عمر انه صلي مثل ذلك وحدث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمصنع مثل ذلك وحدثنيه زهير بن حرب قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة بهذا الاسناد وقال صلاهما باقامة واحدة وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلمبين المغرب والعشاء بجمع صل-ي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة	394	-4459283817868275889	145	55.0	118	593	24.45193862915039	26	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0492	true	-8386057687697210580	38	122	180	600	1500	300	عن الزهري-- عن سالم عن ------------ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا زاد البخاري من رواية ابن ابي ذءب عن الزهري كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما واخرجه مسلم من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عمر------ عن ابيه ----------------قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين وكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله	492	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms400	false	4251599054827100617	163	267	795	1310	1468	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا وحدثني حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان------------------------------------------------------ عبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبره ان اباه عبد الله بن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة يعني ليس بينهما صلاة المراد بالسجدة هنا المبالغة في انه لم يصل بينهما اي صلاة لا خفيفة ولا ثقيلة لا تامة ولا ناقصة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله	400	-4459283817868275889	294	469.5	233	571	51.488616943359375	50	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0492	true	-8386057687697210580	128	153	627	757	1500	300	سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بن المغرب والعشاء بجمع صلاة المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة	492	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms401	false	8609525962450118245	56	80	283	412	1519	300	سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلمبين المغرب والعشاء بجمع صل-ي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة	401	-4459283817868275889	126	244.0	102	130	96.92308044433594	23	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0502	true	2411017446902000029	55	104	254	477	1420	300	محمد بن عباد عن--- حاتم----------------- عن موسي بن عقبة عن سالم------------------- ونافع-------------- وحمزة بن عبد الله عن --------ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك	502	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms041	false	-744723267281867195	236	300	1219	1520	1520	300	محمد بن عباد حدثنا حاتم يعني ابن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر ونافع مولي عبد الله وحمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك-	41	-4459283817868275889	218	358.5	171	303	71.94719696044922	42	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0502	true	2411017446902000029	104	191	477	888	1420	300	والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله ---------------------يقول---- تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع كان عبد الله ------------يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغبي- اليك والعمل وعندهما من حديث---------------------------------- عبيد الله بن عمر بن نافع عن ابن عمر قال كان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز واستوت به راحلته قاءمة اهل من عند مسجد ذي الحليفة ورواه مسلم من حديث -------------------------------------------------------------ابن شهاب ع-----ن سالم ان عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله	502	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms042	false	-5395243874723991623	0	99	0	495	1559	300	والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع كان عبد الله رضي الله عنهيزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل وحدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي يعني ابن سعيد عن عبيد الله اخبرني ن---افع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال تلقفت التلبية من في رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر بمثل----------------------------------------------------------------------------- حديثهم وحدثني حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال فان سالم بن عبد الله بن عمر -اخبرني--- عن ابيه رضي الله	42	-4459283817868275889	278	416.5	215	579	48.013816833496094	49	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0502	true	2411017446902000029	79	137	356	644	1420	300	عليه وسلم ---------------كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله ---------------------يقول---- تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- قال نافع كان عبد الله ي------------زيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغبي- اليك والعمل	502	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms045	false	-8044286860782402177	41	113	214	583	1561	300	عليه الصلاة والسلامسياتي كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لم يكن يزيد عليها قال نافع كان عبد الله رضي الله عنهيزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل	45	-4459283817868275889	281	494.5	224	369	76.15176391601562	51	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0502	true	2411017446902000029	239	300	1119	1420	1420	300	مالك عن س------------عيد المقبري عن عبيد بن جريج حديثا وفيه فصل في هذا المعني انه قال لعبد الله بن عمر رايت---------------------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل-	502	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms055	false	-4132869274551024097	3	68	13	331	1470	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج----------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل	55	-4459283817868275889	269	508.0	215	347	77.52161407470703	51	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0502	true	2411017446902000029	239	282	1119	1319	1420	300	مالك عن س------------عيد المقبري عن عبيد بن جريج حديثا وفيه فصل في هذا المعني انه قال لعبد الله بن عمر را-------------------------------------------يتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	502	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms056	false	1328052428745131086	112	196	555	970	1530	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج----------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن وهذه كنيتهرايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها لعله اراد علي سبيل الاجتماع لا يصنعها مجتمعة لا علي سبيل الافراد ابن عمر لم يستقل بهذه الاربع بل وافقه عليها الصحابة علي مسالة مسالة انما اجتماع هذه الاربع يستقل بها ابن عمر رضي الله عنهما قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	56	-4459283817868275889	169	277.5	132	444	38.06306457519531	33	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0503	true	994282593685824229	0	80	0	394	1414	300	انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	503	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms055	false	-4132869274551024097	68	144	331	721	1470	300	انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	55	-4459283817868275889	390	760.0	314	394	98.98477172851562	80	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0503	true	994282593685824229	0	80	0	394	1414	300	انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان ا------------------------لبسها وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	503	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms059	false	-7945189064000412646	42	228	224	1195	1571	300	انت حتي يكون يوم التروية وام-------------------------------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها يقول اهل العلم ان المراد انه يتوضا ويلبسها ورجلاه مبلولتان بالماء الذي سمعناه انه يتوضا ورجلاه داخل النعال بما علم من انه لا بد من تعميم القدم بالغسل ولذا جاء التشديد في ذلك ويل للاعقاب من النار وليس في هذا مستمسك لمن يقول بالاكتفاء بالمسح بل لا بد من استيعاب القدم بالغسل اعلاها واسفلها لا بد ان يستوعب وهو غسل وليس بمسح واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهانه كان يصبغ راسه بالصفرة وان قال بعض اهل العلم انه يصبغ ثيابه لانه احال الي فعل النبي عليه الصلاة والسلام والنبي عليه الصلاة والسلاملم يثبت انه صبغ انما من قال انه صبغ لانه راي من شعراته عليه الصلاة والسلامالتغير الي اللون الاحمر والذين يوفون الصبغ من قبل عليه الصلاة والسلاميقولون ان تغيره بسبب الطيب ولا شك ان الطيب له اثر في تغير الشعر واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	59	-4459283817868275889	283	519.0	226	1065	26.572769165039062	54	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0503	true	994282593685824229	131	222	632	1064	1414	300	بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك 1291 الحادي والخمسون عن حنظلة بن ابي سفيان عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث واخرجاه من حديث-------------- مالك عن نافع عن ا--------بن عمر عن----- النبي صلي الله عليه	503	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms648	false	5841001096424747618	0	75	0	369	1539	300	بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك -----الحمد لله رب العالمين و----------------------------------------------صلي الل-----ه وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين اما بعد في---------------------------------قول المءلف رحمه الله تعالي حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه	648	-4459283817868275889	219	325.0	172	459	47.71241760253906	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0503	true	994282593685824229	97	161	477	781	1414	300	موسي بن عقبة عن سالم------------------- عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	503	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms651	false	3703015082857666130	27	95	142	464	1478	300	موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	651	-4459283817868275889	303	587.0	240	323	93.80805206298828	63	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0514	true	-595510543415064623	195	300	951	1451	1451	300	نخشي ان يكون بين الناس قتال يحال بينك وبين البيت قال -ان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه حين حالت----- قريش بينه وبين البيت اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي---- اتي ذا الحليفة فلبي بالعمرة ثم قال ان خلي سبيلي قضيت عمرتي وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة سورة الاحزاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار حتي اذا كان بظهر البيداء قال ما امرهما الا واحد ان حيل بيني وبين العمرة حيل بيني وبين الحج اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عم---------رتي فانطلق-	514	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms268	false	-211138818295904303	0	186	0	907	1495	300	نخشي ان يكون بين الناس قتال يحال بينك وبين البيت قال فان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا معه حين حالت كفار قريش بينه وبين البيت اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي اذا اتي ذا الحليفة فلبي بالعمرة ثم قال ان خلي سبيلي قضيت عمرتي وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلموانا معه ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة سورة الاحزاب الان نزول الحجاج لابن الزبير هذا امر مجزوم به ومع ذلكم لم يفرط ابن عمر في الحج هذا حرص علي فعل الخير تابعوا بين الحج والعمرة الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة فهذا حرص من ابن عمر رضي الله عنه وارضاه هنا نسمع بعض الاخوان يقول السنة ربيع ما يتفوت يزداد الامر سوءا اذا كانت الفريضة حجة الاسلام والله السنة ربيع ما يتفوت والله المستعان يقول ثم تلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم سار حتي اذا كان بظهر البيداء قال ما امرهما الا واحد ان حيل بيني وبين العمرة حيل بيني وبين الحج اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرة يعني قران فانطلق	268	-4459283817868275889	497	937.0	394	908	54.73568344116211	98	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0515	true	8087646397409678714	116	152	526	698	1387	300	واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم -------------------------------------------------------------مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم -حلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر	515	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms271	false	3905361278914348071	25	74	118	351	1438	300	واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة هنا الاشكال من هنا ننتبه ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم من-ه حتي كان يوم النحر	271	-4459283817868275889	169	323.0	133	234	72.22222137451172	33	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0516	true	-90318579154970206	2	40	9	187	1422	300	ابن عمر -----الحج عام حجت الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم فقال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن--------- اصنع كما صنع-------------------------------- اشهدكم اني قد اوجبت عمرة	516	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms270	false	4332563414619463433	255	300	1258	1477	1477	300	ابن عمر اراد الحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة سورة الاحزاب اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة-	270	-4459283817868275889	156	254.0	122	228	68.42105102539062	29	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0516	true	-90318579154970206	40	80	187	378	1422	300	حتي ----كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد -------------------اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اش------------------------------تراه حتي قدم----------------------------------------------------------------- فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم--------------------------- يحلل من شء حرم منه حتي---- يوم النحر	516	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms271	false	3905361278914348071	2	74	7	351	1438	300	حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدوا قال ابن رمح اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة هنا الاشكال من هنا ننتبه ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر	271	-4459283817868275889	172	291.5	134	350	49.14285659790039	28	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0517	true	1746980555761080616	104	217	504	1031	1442	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي قباء راكبا وماشيا الا ا------------------------------بن عيينة------- فانه قال عن-ه ان ابن عمر --------------كان ياتي قباء كل سبت وكان يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياتيه كل سبت زاد في رواية ابن ابي عمر -------عن سفيان كان يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيه راكبا وماشيا قال ابن دينار وكان ابن عمر يفعله 1319 التاسع والسبعون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان العباس بن عبد المطلب استاذن رس-----------------------------------------------------------------ول ال--له -صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له 1320 الثمانون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	517	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms804	false	-1695368642953752205	4	146	17	714	1526	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتي قباء راكبا وماشيا وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن دينار ان ابن عمر رضي الله عنهماكان ياتي قباء كل سبت وكان يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلميا-تيه كل سبت وحدثناه -----ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان ياتي قباء يعني كل سبت كان ياتيه راكبا وماشيا قال ابن دينار وكان ابن عمر يفعله ------------وحدثنيه---------------------------------------------- عبد الله بن هاشم قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن دينار بهذا الاسناد ولم يذكر كل سبت يقول المءلف رحمه الله تعالي حدثنا ابو جعفر احمد بن منيع قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب-------- عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان	804	-4459283817868275889	321	444.0	247	771	41.63424301147461	59	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0517	true	1746980555761080616	72	166	353	791	1442	300	بن عجلان عن -------نافع عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي مسجد قباء راكبا وماشيا ومن حديث مالك ومن حديث-------------------------------- اسماعيل بن جعفر ومن حديث ابن عيينة كلهم قال ----عن عبد الله بن دينار عن--------- ا----بن عمر -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي قباء راكبا وماشيا--- ال---ا ابن عيينة فانه قال عنه ان ابن عمر كان ياتي قباء كل سبت وكان يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياتيه كل سبت زاد في رواية ابن ابي -عمر عن سفيان كان يا-------------------------------------------------------------------تيه راكبا وماشيا قال ابن دينار وكان ابن عمر يفعله	517	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms805	false	-9208800649677869427	173	285	861	1393	1464	300	بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كان ياتي----- قباء راكبا وماشيا وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل بن ------------------------جعفر قال اخبرني عبد الله بن دينار انه سمع عبد الله بن عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتي قباء راكبا وماشيا في الطريق الذي ي-------------ليه ان ابن عمر كان ياتي قباء كل سبت وكان يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلميا-تيه كل سبت ثم قال بعد ذلك ان ابن عمر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان ياتي قباء يعني كل سبت كان ياتيه راكبا وماشيا قال ابن دينار وكان ابن عمر يفعله	805	-4459283817868275889	311	472.0	240	578	53.80622863769531	56	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0532	true	6459204535503662416	200	257	958	1231	1445	300	مالك عن نافع ---------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان ابن ع--------مر يفعل ذلك واخرجاه من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عبد الله ك---------------------ان اذا صدر من الحج و--العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	532	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms647	false	-3540950226393476850	94	210	506	1079	1513	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك وحدثني محمد بن رمح بن المهاجر المصري قال اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع قال كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينيخ بها ويصلي بها وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابا ضمرة عن موسي بن عقبة عن نافع----------- ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	647	-4459283817868275889	242	401.0	191	585	41.367523193359375	46	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0532	true	6459204535503662416	210	257	1003	1231	1445	300	اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان ابن ع--------مر يفعل ذلك واخرجاه من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عبد الله ك-------ان اذا صدر من الحج و--العم-----------------------------------------------------------------------------------------------رة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	532	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms650	false	-860155628580920107	98	213	498	1075	1498	300	اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك وحدثني محمد بن رمح بن المهاجر المصري قال اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع قال كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينيخ بها ويصلي بها وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابا ضمرة عن موسي بن عقبة عن نافع----------- ان عبد الله بن عمر كان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء تقول انخت البعير فبرك ما تقول انخت البعير فناخ فبرك فالفعل المطاوع من غير المادة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	650	-4459283817868275889	197	343.0	155	588	33.50340270996094	37	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0533	true	5613697387907444496	153	204	779	1027	1463	300	الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال عبد الله ف------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين واخرج البخاري من حديث جويرية بن اسماء بن عبيد بن مخراق عن نافع عن ا--------بن عمر قال حل----------ق رسول الله صلي الله عليه	533	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms447	false	4961803088650099731	0	51	0	249	1556	300	الله عليه وسلم-وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال----------------------------- رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك----------------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	447	-4459283817868275889	160	240.0	125	296	54.054054260253906	30	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0533	true	5613697387907444496	141	181	726	921	1463	300	حديث الليث عن نافع ان عبد الله قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال عبد الله ف------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين	533	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms448	false	-1266880346636939007	61	100	304	498	1576	300	حدثنا -ليث عن نافع ان عبد الله قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال----------------------------- رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين	448	-4459283817868275889	159	280.5	127	225	70.66666412353516	31	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0546	true	3500880864574226832	254	300	1228	1447	1447	300	صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي --------------------------------------------------------طوي ويبيت--- حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع---لي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني-	546	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms320	false	-8215259942927679093	0	42	0	204	1522	300	------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم-كان ينزل بذي طوي كان هنا كان وكان هذه تدل علي الاستمرار كان ينزل بذي طوي ويبيت به حتي----- يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني	320	-4459283817868275889	139	233.5	112	282	49.29077911376953	26	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0547	true	758894101106456689	0	66	0	338	1488	300	ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة و------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله حدث-ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد----- بطرف الاكمة ومصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي------- بينك وبين الكعبة ولم	547	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms317	false	-745706233195928355	210	294	999	1434	1465	300	ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابن عياضعن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة يجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد الذي بطرف الاكمة ومصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اسفل منه علي الاكمة السوداء يدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة صلي	317	-4459283817868275889	319	560.0	255	439	72.66514587402344	54	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0547	true	758894101106456689	0	53	0	270	1488	300	ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله حدث-ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم---------- يسار المسجد----- بطرف الاكمة ومصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع	547	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms320	false	-8215259942927679093	42	150	204	766	1522	300	ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة يعني بني مسجد في هذا المكان لكن ليس هو المكان الذي صلي فيه النبي عليه الصلاة والسلاموان كان قريبا منه قال حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابن عياضعن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماستقبل فرضتي الجبل فرضتي الجبل كان في الجبل جهتين ناتءتين او مرتفعتين يقال لهما فرضتان استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة يجعل المسجد الذي بني ثم يعني هناك يسار المسجد الذي بطرف الاكمة ومصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اسفل منه علي الاكمة السوداء يدع من الاكمة عشر- اذرع	320	-4459283817868275889	256	384.5	204	566	45.22968292236328	41	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0561	true	-1311482180848198660	110	191	551	940	1452	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر --------------ان النبي ------------------وابا بكر وعمر كانوا ينزلون الابطح ومن حديث---------------------------------------------------- صخر بن جويرية عن نافع ان ابن عمر ك--------------ان يري التحصيب سنة وكان يصلي------ يوم النفر بالحصبة وقال نافع قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم والخلفاء بعده ومن حديث الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح 1405 الخامس والستون بعد الماءة عن مالك عن عبد الل--------------------------------------------------------------------------ه بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	561	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms473	false	-477667902380781361	119	218	620	1113	1517	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلموابا بكر وعمر كانوا ينزلون الابطح حدثني محمد بن حاتم بن ميمون قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا صخر بن جويرية عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماكان يري التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة -قال نافع قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلم-والخلفاء بعده حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا---------------------------------------------------------------- عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت نزول الابطح ليس ب----سنة انما ن----زله رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	-4459283817868275889	253	361.5	198	567	44.620811462402344	45	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0584	true	3730799101300034947	263	300	1235	1397	1397	300	عن عبد الله بن عبيد الله بن عمر عن ابيه قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن حسين عن عبد الله بن ابي-	584	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms386	false	1128759944592219581	240	297	1181	1450	1461	300	عن عبد الله بن عب-د الله بن عمر عن ابيه قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر وحدثني محمد بن حاتم وهارون بن عبد الله ويعقوب الدورقي قالوا اخبرنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمر بن حسين عن عبد الله بن ابي	386	-4459283817868275889	151	272.5	118	271	55.71955871582031	32	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0584	true	3730799101300034947	263	300	1235	1397	1397	300	عن عبد الله بن عبيد الله بن عمر عن ابيه ---------------------قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن حسين عن عبد الله بن ابي-	584	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms388	false	2785087770614362264	141	234	711	1178	1510	300	عن عبد الله بن عب-د الله بن عمر عن ابيه يعني عبد الله بن عمر قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر التلبية باعتبارهم متلبسين بالاحرام والمتلبس بالاحرام يلبي ما لم يرم الجمرة او يري البيت في العمرة والوقت وقت تكبير الوقت وقت تكبير اعني عشر ذي الحجة مع ايام التشريق وقت للتكبير وحدثني محمد بن حاتم وهارون بن عبد الله ويعقوب الدورقي قالوا اخبرنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمر بن حسين عن عبد الله بن ابي	388	-4459283817868275889	150	257.5	117	469	31.982942581176758	31	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0585	true	-6275871316796071937	1	49	5	226	1404	300	فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع 1496 الخامس-------------------------- عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن جده ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	585	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms387	false	-5355979620825016113	21	87	97	415	1529	300	فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه س-----------------------------------------------ال انس بن مالك رضي الله عنهوهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان	387	-4459283817868275889	145	240.5	114	366	39.61748504638672	29	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0585	true	-6275871316796071937	1	26	5	130	1404	300	فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا م--------------------------------------------------------------------------------------------------نكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع	585	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms388	false	2785087770614362264	256	296	1274	1492	1510	300	فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر---- قلت والله لعجبا منكم يعني تقتصرون علي الموقوف ولا تسالون عن المرفوع الي النبي عليه الصلاة والسلام قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع	388	-4459283817868275889	120	225.0	97	223	53.81166076660156	23	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0589	true	4863109277588625480	110	230	523	1094	1411	300	عيسي بن حفص بن عاصم -------عن نافع عن ابن عمر ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صبر علي لاواءها يعني المدينة كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة واخرجه من حديث يحنس مولي مصع---------------------ب بن----------------------------- الزبير بن العوام انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله اقعدي لكاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة يعني المدينة 1508 السابع عشر عن---------------------- الضحاك بن عثمان عن نافع ---------------عن عبد الله بن عمر ان رجلا مر ورسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	589	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms712	false	4837117544702788976	102	282	512	1389	1479	300	عيسي بن حفص بن عاصم قال حدثنا نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من صبر علي لاواءها كنت -------------له شفيعا او شهيدا يوم القيامة حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن قطن بن وهب بن عويمر بن الاجدع عن يحنس مولي الزبير اخبره---- انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله اقعدي لكاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة وحدثنا محمد بن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك قال اخبرنا الضحاك عن قطن الخزاعي عن يحنس مولي مصعبعن عبد الله بن عمر ---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من صبر علي لاواءها وشدتها كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة يعني المدينة وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	712	-4459283817868275889	458	785.5	360	898	51.002227783203125	89	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0589	true	4863109277588625480	114	230	538	1094	1411	300	عاصم -------عن نافع عن ابن عمر ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صبر علي لاواءها يعني المدينة كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة واخرجه من حديث يحنس مولي مصع-----------------------------------ب بن----------------------------------------------------------- الزبير بن العوام انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة----------------------------------------- له تسلم عليه فقالت اني اردت الخ-----------------------------------------------------------------------------------------روج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله اقعدي ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة يعني المدينة 1508 السابع عشر عن----------------- الضحاك بن عثمان عن نافع ---------------عن عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا مر ورسول الله صلي الله عليه	589	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms739	false	1899371616677770792	0	257	0	1271	1475	300	عاصم قال حدثنا نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من صبر علي لاواءها كنت -------------له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وهذا تقدم قال حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن قطن بن وهب بن عويمر بن الاجدع عن يحنس بفتح النون وبكسرها يحنس ويحنس مولي الزبير اخبره---- انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له يعني فتنة الاستباحة الحرة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج مولاة تخرج من دون سيدها لانها كانت مولاته وهي معتقة الان تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله اقعدي لكاع اللكاع واللكع المراة يقال لها لكاع مبني علي الكسر ورجل لكع ويطلق ذلك ويطلق هذا في الغالب اذا كان من الاحرار فهو علي اللءيم حتي يسود الناس لكع ابن لكع اللءيم واذا كان مولي او عبدا جاز اطلاقه عليه ولو لم يكن لءيما اطوف ما اطوف ثم اوي الي بيت قعيدته لكاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة وحدثنا بن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك قال اخبرنا الضحاك عن قطن الخزاعي عن يحنس مولي مصعبعن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من صبر علي لاواءها وشدتها كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة يعني المدينة وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان ---------رسول الله صلي الله عليه	739	-4459283817868275889	450	704.0	350	1298	34.66872024536133	82	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0591	true	350062846151786665	1	112	7	534	1456	300	والعشرون عن وبرة بن عبد الرحمن قال كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف -قال ------------------------------------------------------نعم فقال فان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر فقد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تاخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادقا وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيان عن وبرة قال سال رجل ابن عمر --------------اطوف بالبيت وقد احرمت بالحج فقال وما يمنعك قال اني رايت ابن فلان -------------يكرهه وانت احب الينا منه رايناه قد فتنته الدنيا -قال واينا او قال وايكم لم تفتنه الدنيا	591	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms274	false	-7559782620068150557	24	185	109	907	1489	300	----خالد عن وبرة --------------قال كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم يعني للقدوم ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم فقال فان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر فقد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-احق ان ناخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادقا وهذا يحتمل ان كنت صادقا في نقلك عن ابن عباس وهذا يلزمنا التثبت في النقل او كنت صادقا في انك ممن يتبع النبي عليه الصلاة والسلامويقتدي به فتتبع النبي عليه الصلاة والسلاماو تتبع ابن عباس وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن بيان عن وبرة قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهمااطوف بالبيت وقد احرمت بالحج فقال وما يمنعك قال اني رايت ابن فلان يعني ابن عباسيكرهه وانت احب الينا منه رايناه قد فتنته الدنيا فقال واينا او -----ايكم لم تفتنه الدنيا	274	-4459283817868275889	489	891.5	385	823	59.41676712036133	97	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0591	true	350062846151786665	255	294	1249	1425	1456	300	دخل ابن عمر علي ابن عامر------ يعوده وهو مريض-------------------- فقال الا تدعو الله لي يا ابن عمر قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول وكنت علي البصرة	591	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms274	false	-7559782620068150557	250	278	1242	1373	1489	300	دخل ابن عمر علي ابن عامر يزوره يعوده-وهو مريض وطلب منه ان يدعو له فقال -لا يقب-------------------------------------ل الله-------------------------------- صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول وكنت علي البصرة	274	-4459283817868275889	102	154.0	80	202	50.49504852294922	19	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0591	true	350062846151786665	96	142	453	681	1456	300	وانت احب الينا منه رايناه قد فتنته الدنيا -قال واينا او قال وايكم لم تفتنه الدني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم قال راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم احرم بالحج وطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فسنة الله و----رسوله ------------------احق ان تتبع من سنة فلان ان كنت صادقا 1516	591	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms275	false	-453359264142536977	36	112	168	541	1448	300	وانت احب الينا منه رايناه قد فتنته الدنيا فقال واينا او -----ايكم لم تفتنه الدنيا ما في احد ما هو بمفتون لكن فتن دون فتن فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة لكن هناك فتن عظمي كبري لا بد من التخلص منها ثم قال راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احرم بالحج وطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فسنة الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلماحق ان تتبع من سنة فلان ان كنت صادقا وهذا	275	-4459283817868275889	218	377.5	174	379	57.51979064941406	39	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0592	true	-5241510455041534777	136	215	644	1051	1452	300	بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الله---------------م انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون 1521 الثلاثون ---------------------------------------------عن عبد الله بن	592	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms637	false	6161029228108972447	0	92	0	467	1511	300	بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون 13 سورة الزخرف اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون حدثني زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل بن علية عن عاصم الاحول عن عبد الله بن	637	-4459283817868275889	391	765.5	313	467	83.72590637207031	75	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0592	true	-5241510455041534777	169	195	805	940	1452	300	اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده اللهم انت الصاحب في الس---------------------------------------------------فر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء الس---------------------------فر وكابة المنظر وسوء	592	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms640	false	9180726651927800907	162	265	790	1321	1502	300	اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده بدل من ان نستغرق الاوقات الطويلة نقطعه بايسر واقصر مدة ومسافة وصحف هذا سمعه الناس كلهم في المطاف الناس يسمعون من يصحف ويقول وطوعنا بعده وهو تصحيف يعني من حيث المعني ماشي من حيث المعني لكن الرواية علي خلافه ما في ما يمنع ابدا احيانا تحس بان السفر لا شء واحيانا يكون السفر فيه مشقة وكلفة اكثر والطريق واحد واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر نعم لان الله جل وعلامعنا اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر مشقته وشدته من وعثاء السفر وكابة المنظر تغير	640	-4459283817868275889	131	249.0	105	531	24.670433044433594	22	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	161	214	785	1048	1475	300	موسي بن نافع قا------------------------------------------------------------------ل قدمت مكة متمتعا بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام ف------------------------------------------قال ا-ناس من اهل مكة تصير ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان حجتك مكية -------------------------------فدخلت علي عطاء -------------استفتي-ه فقال -----حدثني جابر بن عبد الله -----------------------انه حج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق الهدي معه- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال له-------------------------م احلوا من احرامكم	616	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms230	false	4761273024481158040	124	237	631	1198	1544	300	موسي بن نافع قال قدمت مكة متمتعا بعمرة حدثنا موسي بن نافع قال هو يعني موسي بن نافع قدمت مكة متمتعا بعمرة------- قبل التروية باربعة ايام قبل التروية باربعة ايام يعني قدم صبح رابع فقال الناس تصير حجتك ------الان مكية تصير حجتك مكية مفاده كانه فهم ان حجة الافاقي افضل من حجة المكي لماذا لانه جاء اليه من بعيد يعني تصير حجتك مكية طيب ولو صارت مكية ايش يصير نعم فدخلت علي عطاء بن ابي رباح فاستفتيته فقال عطاء حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماانه حج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعا-م ساق الهدي معهم وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم	230	-4459283817868275889	225	302.5	178	582	38.659793853759766	34	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0617	true	-497352999746240459	226	288	1110	1427	1484	300	قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بجمع مفردا-------------------------- واقبلت عاءشة -------------بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي ا--------------------------------ذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والم---------------------------------------------------------روة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي -------------------------------------------------------------------------------قال فقلنا حل ماذا قال الحل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله فواقعنا النساء وتطيبنا بال--------------------------------------------------------------------------طيب ولبسنا ثياب-ا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال	617	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms217	false	7426891232653224954	128	286	631	1479	1540	300	قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبحج-- مفرد اي انهم لا يذكرون الا الحج واقبلت عاءشة رضي الله عنهابعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت يعني حاضت العراك من اسماء الحيض حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة يعني من اهلوا بالحج او جمعوا بينهما طافوا بالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحل منا من لم يكن معه هدي واما من كان معه الهدي كحاله عليه الصلاة والسلامفانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله يعني لا يستثني من المحظورات شء لا يستثني من المحظورات المتعلقة بالاحرام شء ولا يعني هذا ان المحظورات المتعلقة بالحرم تستثني نعم لا تستثني كغيرها لا يعني الحل كله هل معني انه يصيد في الحرم او يقطع الشجر مثلا لا هذا متعلق بالحرم لا بالاحرام قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب يعني اعظم المحظورات مواقعة النساء وحصل منهم فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال	217	-4459283817868275889	306	546.5	247	851	35.95769500732422	52	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0617	true	-497352999746240459	28	67	142	323	1484	300	ابن جريج --------عن عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله --------------في ناس معي قال اهللنا اصحاب محمد ------------------بالحج خالصا وحده قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فامرنا ان نحل	617	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms228	false	2590502334265446814	29	73	146	366	1468	300	ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمافي ناس معي قال اهللنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمبالحج خالصا وحده قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم-صبح رابعة مضت من ذي الحجة فامرنا ان نحل	228	-4459283817868275889	178	317.0	140	221	80.54298400878906	36	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0617	true	-497352999746240459	88	159	419	779	1484	300	اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدور---------------------------------------------------------------------------نا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فما ندري اشء بلغه من السماء--------------------------------- ام شء من قبل الناس-------------------------- فقال ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	617	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms230	false	4761273024481158040	7	103	35	527	1544	300	اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فلما قدمنا مكة امرنا ان نحل ونجعلها عمرة فكبر ذلك علينا وضاقت به صدورنا ان يفعلوا خلاف ما يفعله عليه الصلاة والسلام فكبر ذلك علينا وضاقت به صدرونا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فما ندري اشء بلغه من السماء يعني هل نزل عليه وحي بما حصل لهم ام شء من قبل الناس يعني بلغه احد من الحاضرين فقال ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	230	-4459283817868275889	356	673.0	287	494	72.06477355957031	67	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0618	true	-4378126793079017530	2	41	10	204	1466	300	فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني ---حضت وقد حل الناس ولم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم------------------------------------- فاغتسلي ثم اهلي بالحج فف----------------------------------------------------------علت ووقفت المواقف كلها	618	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms219	false	5773027119853363632	78	204	424	1070	1556	300	فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل يعني حضت الان او حضت بسرف طالب نعم حيضتها السابقة وما زالت حيضتها مستمرة لانها حاضت يوم السبت وطهرت يوم السبت طهرت يوم السبت يوم العيدوحاضت يوم السبت الثالث من الحجةقبل دخولهم مكة بسرف قال ما شانك قالت شاني اني قد حضت يعني فيما مضي وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان يعني ما في فرصة اني انتظر حتي اطهر ثم احل من العمرة فافعل ما فعل صواحبي والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم قاله النبي عليه الصلاة والسلاميسليها فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت فاحرمت بالحج مدخلة اياه علي العمرة وبهذا صارت قارنة ففعلت ووقفت المواقف كلها	219	-4459283817868275889	194	361.0	155	646	30.030960083007812	34	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0618	true	-4378126793079017530	38	134	185	644	1466	300	ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حجك وعمرتك جميعا---------------------- فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وفي حديث ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج --------عن ابي الزبير عن----- جابر قا--------------------------------------------ل دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي تبكي -------------فذكر -مثل حديث الليث الي اخره ولم يذكر ما قبل ذلك من حديث الليث وفي ح-----------------------------------------ديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- مطر عن ابي الزبير عن جابر ب-معني ذلك وزاد قال وكان -----رسول الله----------------- صلي الله عليه	618	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms220	false	7380416564927031432	51	285	264	1439	1518	300	ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا كيف يسوغ السءال عنها انها كانت اهلت بالحج وحده هنا يقول الساءل عاءشة رضي الله عنهاحجت ولم تعتمر فكان فعلها عمرة واحدة يعني التي بعد الحج لانها اهلت بالحج ولم تهل بالعمرة لانه قال ثم اهلي بالحج ومقتضاه انها رفضت العمرة فيها اصرح من ذلك في دعي عمرتك لكن دعي عمرتك من صورتها الظاهرة المستقلة بدليل ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا العمرة موجودة لم ترفض فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة ليلة نزوله بالمحصب بعد فراغه من اعمال الحج علي ما تقدم يقول وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال ابن حاتم حدثنا وقال عبد اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله وهنا صرح بالسماع رضي الله عنهمايقول دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة وهي تبكي رضي الله عنهافذكر بمثل حديث الليث الي اخره ولم يذكر ما قبل هذا من حديث الليث ما قبل هذا يعني اكثر حديث الليث لم يذكره فهو حديث مختصر وقال الامام رحمه الله تعالي وحدثني ابو غسان المسمعي قال حدثنا معاذ يعني ابن هشامقال حدثني ابي عن مطر عن ابي الزبير عن جابر بن عبد ----------الله ان عاءشة رضي الله عنهافي حجة النبي صلي الله عليه	220	-4459283817868275889	409	638.0	321	1191	34.34088897705078	74	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0618	true	-4378126793079017530	119	264	574	1285	1466	300	عن ابي الزبير عن جابر بمعني ذلك وزاد قال وكان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه وفي حديث--------------------------------------------------------------------------------------------- زهير -------عن ابي الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل وذكره ثم قال فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي حديث ابن جريج------------------------------------------- عن ابي الزبير عن جابر امرنا------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح وفي رواية محمد بن بكر ع----------------------ن ابن جريج --------عن ابي الزبير عن----- جابر قال لم يطف------------------------------ النبي صلي الله	618	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms493	false	-2017834110197890498	88	232	436	1148	1481	300	عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وحدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا ابو خيثمة عن ابي الزبير عن جابر ح وحدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة و---حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا وكيع قال حدثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفنحر------------------------نا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اشتركنا مع النبي صلي الله	493	-4459283817868275889	323	453.5	251	953	33.89297103881836	60	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0618	true	-4378126793079017530	144	232	694	1138	1466	300	زهير -------عن ابي الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحلل وذكره ثم قال فلما كان يوم التروية اهللنا بالحج وكفانا الطواف الاول بين الصفا والمروة وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة -------------------------------------وفي حديث ابن جريج-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي الزبير عن جابر امرنا------------------- رسول الله صلي الله عليه	618	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms497	false	3908956424424952721	146	224	699	1090	1485	300	زهير قال حدثنا ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة اذكر ان الشيخ الشنقيطي رحمه الله تعاليفي تفسير سورة الحج تكلم علي هذه المسالة واطال في تقريرها وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا وكيع قال حدثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه	497	-4459283817868275889	207	358.5	162	605	34.214874267578125	41	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0619	true	3735928990627332415	8	40	39	196	1510	300	الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله --------------------------------------------------فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء	619	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms232	false	5106316293789842287	48	86	239	440	1509	300	الله عنه------ فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله يعني استقر التشريع بوفاة النبي عليه الصلاة والسلامفاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء	232	-4459283817868275889	149	276.5	118	207	71.98067474365234	29	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0619	true	3735928990627332415	97	174	479	876	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رض------------------------ي الله عنهم وظاهر هذا انه عني متعة الحج وقد تاول ذلك مسلم علي متعة النساء 1548 السادس والعشرون عن محمد -------------------بن المنكدر عن جابر قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء في الغد محموما فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فابي ثم جاء فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	619	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms744	false	-6174460199561653168	0	53	0	294	1594	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا-------------------------------------------------------------------------- محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه-------------------------------- وسلمثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه------------ فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	744	-4459283817868275889	203	303.0	160	445	45.617977142333984	34	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0647	true	8389058870512257735	24	137	120	658	1436	300	وزاد---------- وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة ---------------------------------------------------علي حمار عري-------------------------------------------------- فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم من المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاجاز------------------------- ولم يعرض له حتي اتي عرفات فنزل و-----------------------------------------------------في حديث----- حفص ايضا عن جعفر بن محمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها ه------------------------------------------------------------------------------نا وجمع كلها موقف واخرج مسلم طرفا منه من حديث--------------------------------------------- سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر --------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا وفي	647	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms237	false	-2841938286196928407	2	220	11	1143	1574	300	وزاد في الحديث وكانت العرب يدفع بهم ابو سيارة ابو سيارة اسمه عميرة بن الاعزل نعم عميرة بن الاعزل علي حمار عري يعني عاري من الفرش التي تجعل فوقه ليركب عليه يقول فلما اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن المزدلفة بالمشعر الحرام لم تشك قريش انه سيقتصر عليه ويكون منزله ثم يعني هناك بالمزدلفة لان هذه عادة قريش ومن يدين بدينها من الحمس لا يتجاوزون ولا يخرجون عن الحرم لانهم يزعمون انهم اهل الحرم فاجاز يعني تعدي وجاوز المزدلفة ولم يعرض له حتي اتي عرفات فنزل ثم قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي عن جابر في حديثه ذلك نفس الاسناد ------السابق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نحرت هاه-نا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم وهذا من باب التخفيف والتيسير علي الناس والا فالاصل الاقتداء به عليه الصلاة والسلاملكن من باب التيسير علي الناس والتوسعة صارت مني كلها منحر ووقفت هاه-نا وعرفة كلها موقف ولو لم يقل عليه الصلاة والسلامهذا الكلام لتقاتل الناس علي موقفه ولشق ذلك عليهم ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف يعني مزدلفة قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا يحي ابن ادم قال حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة اتي الحجر فاستلمه ثم مشي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا اتي	237	-4459283817868275889	471	721.5	371	1143	41.20734786987305	85	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0648	true	-6194671128900970676	9	134	42	644	1390	300	ابي الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة ومن حديث ع------------------------------------زرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر ق------------ال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة واغفل ابو مسعود ترجمة عزرة عن ابي الزبير فلم يذكرها ولم نجد له عنه غير هذا ومن حديث ابن جريج --------عن ابي الزبير عنه ق-----------------------------------ال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا بدنة---- وحضر جابر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	648	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms493	false	-2017834110197890498	137	269	679	1333	1481	300	ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا وكيع قال حدثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن-------------------------------------- ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية -قال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	493	-4459283817868275889	496	851.0	393	697	71.16212463378906	95	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0648	true	-6194671128900970676	9	106	42	503	1390	300	ابي الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة ومن حديث ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر ق------------ال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة واغفل ابو مسعود ترجمة عزرة عن ابي الزبير فلم يذكرها ولم نجد له عنه غير هذا ومن حديث ابن جريج --------عن ابي الزبير عنه ق---------------------ال اشتركنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة	648	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms497	false	3908956424424952721	149	267	714	1310	1485	300	ابو الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة اذكر ان الشيخ الشنقيطي رحمه الله تعاليفي تفسير سورة الحج تكلم علي هذه المسالة واطال في تقريرها وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا وكيع قال حدثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة قال وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا يحيي بن سعيد عن---------------------------------- ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله قال اشتركنا مع النبي عليه الصلاة والسلامف-ي الحج والعمرة كل سبعة في بدنة	497	-4459283817868275889	348	558.0	274	634	54.889591217041016	65	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0656	true	5422770826869877456	177	283	877	1407	1493	300	جريج عن ابي الزبير عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين الرجل وبين الشرك ترك الصلاة واخرجه ايضا من حديث الاعمش عن ابي سفيان عن جاب-------------ر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله 1635 التاسع والعشرون عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه وفي رواية----------------------------------------------------------------------------- محمد ------بن بكر --------عن ابن جريج نحوه وقال بالبيت والصفا والمروة 1636 الثلاثون عن ابن جريج ومعقل بن عبيد الله الجزري عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله	656	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms354	false	-3710147235259122028	198	299	1007	1501	1505	300	عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهماان- رسول الله صلي الله عليه وسلمطاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجن حدثنا ابو بكر ب------ن ابي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن -------------------------------------------------------ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه وحدثنا علي بن خشرم قال اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن جريج ح وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا محمد يعني ابن بكر قال اخبرنا ابن جريج ------قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر----------------------- بن عب-د الله -----------------------------------------------	354	-4459283817868275889	261	353.0	200	634	41.16719055175781	47	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0656	true	5422770826869877456	218	251	1081	1249	1493	300	عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------ناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه	656	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms357	false	-3189514051873792224	98	150	487	753	1509	300	عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الحجر بمحجنه لان يراه الناس هذه هي العلة في كونه طاف علي الدابة ولو كانت العلة المرض كما جاء في بعض الروايات لبينت ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه	357	-4459283817868275889	167	326.0	135	267	62.546817779541016	32	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0663	true	-290100185819312907	95	138	448	657	1466	300	ابي الزبير عن جابر انه سء------------------------------------ل عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	663	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms031	false	1454645671555535330	1	49	7	246	1562	300	ابو الزبي--------ر انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	31	-4459283817868275889	197	363.0	157	248	79.43548583984375	36	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0663	true	-290100185819312907	93	138	440	657	1466	300	جريج عن ابي---- الزبير عن جابر انه سء------------------------------------ل عن المهل فقال سمعت اح---------سبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق--- ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	663	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms038	false	-8154850801403497999	0	52	0	260	1588	300	جريج اخبرني ابو الزبي--------ر انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايسال عن المهل فقال سمعت احسبه او احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	38	-4459283817868275889	201	363.5	160	269	74.72119140625	36	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0691	true	-2197918029184757009	109	289	553	1405	1455	300	ان قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعجبتني وانقتني وذكر نحوه والذي اخرج مسلم منه من حديث قزعة عن ابي سعيد في كتاب الحج قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي قال وسمعته يقول لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها وعنده من رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهم -بن منجاب عن قزعة عن ابي سعيد ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر ام-راة ثلاثا الا مع ذي محرم ومن رواية قت-------------------------------------------------------------------------------------------ادة عن قزعة عن ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر امراة فوق ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث الا مع ذي محرم وفي كتاب الصيام عن قزعة قال سمعت منه يعني ابا سعيد حديثا فاعجبني قلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	691	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms616	false	-3980714206849965757	40	298	201	1446	1456	300	عن ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعة عن ابي سعيد قال سمعت منه حديثا فاعجبني فقلت له انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلمما لم اسمع قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي---- وسمعته يقول لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا فاعجبنني وانقنني نهي ان تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم واقتص باقي الحديث حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن مغيرة عن ابراهيم عن سهم ابن منجاب عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم وحدثني ابو غسان المسمعي ومحمد بن بشار جميعا عن معاذ بن هشام قال ابو غسان حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن قزعة عن ابي سعيد الخدري ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تسافر امراة فوق ثلاث ليال الا مع ذي محرم وحدثناه ابن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة بهذا الاسناد وقال اكثر من ثلاث الا مع ذي محرم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ان ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	616	-4459283817868275889	402	506.0	314	1651	24.348878860473633	77	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0691	true	-2197918029184757009	43	102	214	521	1455	300	قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري يحدث باربع ع-----------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبتني وانقتني قال لا تسافر المرا------ة يومين -الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد --مسجد الحرام و--مسجد الاقصي ومسجدي	691	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms646	false	-4906462163769567313	227	299	1166	1538	1541	300	قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمثنتي عشر غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجب---------ني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين والا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي طلوع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الاقصي ومسجدي	646	-4459283817868275889	270	472.5	217	393	68.7022933959961	44	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0692	true	7186506309071187855	204	282	992	1387	1465	300	قزعة قال سمعت ابا سعيد وقد--------------------- غزا مع------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعجبتني وانقتني ان لا تسافر المراة مسيرة يومين ليس --معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يو---مين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بع------------------د العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد --مسجد الحرام ومسجدي والمسجد الاقصي	692	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms646	false	-4906462163769567313	227	298	1166	1531	1541	300	قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمثنتي عشر غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------فاعجب-ني قال------- لا تسافر المراة مسيرة يومين والا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي طلوع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس --------------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام------- والمسجد الاقصي	646	-4459283817868275889	240	404.0	192	501	47.90419006347656	41	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0693	true	-296957602417746888	0	36	0	175	1469	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها 1749 السابع عشر عن عطاء بن يسار عن ابي---------- سعيد	693	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms617	false	8293576808907099090	179	213	850	1018	1444	300	يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وحدثنا ابو بكر ب-----------------ن ابي شيبة وابو سعيد	617	-4459283817868275889	143	262.5	114	185	77.29729461669922	27	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0716	true	617473095558941835	69	120	342	576	1438	300	ابي سلمة عن ابي سعيد وعن عبد الر---------------------حمن بن ابي سعيد عن ابي سعيد قال--------------------------------------------------------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا------ المدينة	716	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms798	false	-5768867856597665647	204	270	1040	1350	1496	300	ابا سلمة ب-------------ن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي قال قال ابي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة	798	-4459283817868275889	205	345.0	160	324	63.2716064453125	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0723	true	1333874233823252844	6	51	39	242	1474	300	عن عبد الرحمن بن ابي سعيد-------------------------- عن ابيه --------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال ثم كان ابو سعيد ياخذ او قال------ يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله	723	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms711	false	6201557542382703080	233	284	1171	1413	1484	300	بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ان عبد الرحمن حدثه عن ابيه ابي سعيدانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اني حرمت ما بين لابتي المدينة كما حرم ابراهيم مكة قال ثم كان ابو سعيد ياخذ وقال ابو بكر يجد احدنا في يده الطير فيفكه من يده ثم يرسله	711	-4459283817868275889	195	350.5	152	243	80.24691009521484	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0729	true	-6111270081324051815	257	300	1230	1443	1443	300	عن ابي سعيد مولي المهري انه اصابهم بالمدينة جهد وشدة وانه اتي ابا سعيد الخدري فقال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الريف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة فانا خرجنا مع نبي الله صلي-	729	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms710	false	-1238809475270702596	113	156	554	768	1470	300	عن ابي سعيد مولي المهري انه اصابهم بالمدينة جهد وشدة وانه اتي ابا سعيد الخدري فقال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الريف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة فانا خرجنا مع نبي الله صلي	710	-4459283817868275889	213	421.0	171	214	99.53270721435547	42	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0729	true	-6111270081324051815	257	300	1230	1443	1443	300	عن ابي سعيد مولي المهري انه اصابهم بالمدينة جهد وشد-----ة وانه اتي ابا سعيد الخدري فقال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة--------------------------------------- فانا خرجنا مع نبي الله صلي-	729	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms733	false	-4463182130663041943	9	115	37	600	1516	300	عن ابي سعيد مولي المهريا-نه اصابهم بالمدينة جهد شديد مشقة وانه اتي ابا سعيد ف-------قال له اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الريف لا شك ان البلدان والمدن والقري والارياف تتفاوت في المصروفات كلما صغرت البلدة قلت المصروفات كلما كبرت وانتشر الناس فيها وصار بعضهم يقلد بعضا لا شك انها تعظم المصروفات المصاريف في الرياض مثل المصاريف في غيرها من البلدان الصغيرة ابدا هذا اراد ان ينتقل الي الريف وهي الارض التي الضواحي التي فيها الزروع الي بعض الريف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة يعني ولو نالك ما نالك من المشقة والجهد فانا خرجنا مع نبي الله صلي	733	-4459283817868275889	200	356.5	160	571	35.026268005371094	36	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0730	true	2892680293441896202	0	131	0	637	1480	300	الله عليه وسلم اظن انه قال حتي قدمنا عسفان فاقمنا بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها هنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي يبلغني من حديثكم------------------------------------------------- لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قال لامرن بناقتي ترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدينتنا الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب	730	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms710	false	-1238809475270702596	156	300	768	1470	1470	300	الله عليه وسلم-اظن انه قال حتي قدمنا عسفان فاقام- بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها هنا في شء وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما هذا الذي -بلغني من حديثكم ما ادري كيف قال والذي احلف به او والذي نفسي بيده لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قال-لامرن بناقتي ترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب-	710	-4459283817868275889	504	821.5	402	832	60.57692337036133	100	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0730	true	2892680293441896202	131	285	637	1407	1480	300	الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فوالذي نحلف به او يحلف به ------------ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء وفي حديث-------------------------------------------------------------------- يحيي بن ابي كثير-------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في مدنا وصاع------نا واجعل مع البركة بركتين وفي حديث الليث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد--------------- عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء الي ابي سعيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء عن المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيع---------ا يوم القيامة اذا كان مسلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1843 التاسع والاربعون عن ابي سعيد مولي المهري عن ابي سعيد الخدري ان---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	730	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms711	false	6201557542382703080	0	254	0	1271	1484	300	الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فوالذي نحلف به او يحلف به الشك من حمادما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء و---حدثنا زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل ابن علية عن علي بن المبارك قال حدثنا يحيي بن ابي كثير فال حدثنا ابو سعيد مولي المهري عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اللهم بارك لنا في ------صاعنا ومدنا واجعل مع البركة بركتين وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا شيبان ح وحدثني اسحاق بن منصور قال اخبرنا عبد الصمد قال حدثنا حرب يعني ابن شدادكلاهما عن يحيي بن ابي كثير بهذا الاسناد مثله وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء---- ابا سعيد الخدري ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وابو كريب جميعا عن ابي اسامة واللفظ لابي بكر وابن نميرقالا حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير قال حدثني سعيد بن عبد ال----------رحمن بن ابي س------------------------عيد الخدري ان عبد الرحمن حدثه عن ابيه ابي سعيدانه سمع رسول الله صلي الله عليه	711	-4459283817868275889	694	1263.5	553	1320	52.57575607299805	128	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0730	true	2892680293441896202	0	75	0	363	1480	300	الله عليه وسلم اظن انه قال حتي قدمنا عسفان فاقمنا بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها هنا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء وان عيالنا لخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي يبلغني من حديثكم لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لامرن بناقتي ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين	730	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms733	false	-4463182130663041943	115	300	600	1516	1516	300	الله عليه وسلماظ----نه قال حتي قدمنا عسفان فاقام- بها ليالي فقال الناس والله ما نحن ها هنا في شء يعني ما جلسنا علي شء ما معنا فاءدة لا ننتظر عدوا ولا نريد سفرا تترتب عليه مصلحة لماذا لا نعود الي بلدنا والله ما نحن ها هنا في شء وان عيالنا لخلوف يعني ليس لديهم من يحميهم ليس لديهم من يحميهم فبزعمهم انهم اذا رجعوا اليهم حموهم من العدو وان عيالنا لخلوف ما نامن عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما هذا الذي -بلغني من حديثكم --------------------ما ادري كيف--- قال والذي احلف به او والذي نفسي بيده كثيرا ما يحلف النبي عليه الصلاة والسلامبهذا والذي نفسي بيده وفيه اثبات اليد لله جل وعلاعلي ما يليق بجلاله وعظمته لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قال-لامرن بناقتي ترحل ما في ما يمنع اننا نرجع الي المدينة لكن اطمءنوا ان المدينة لها من يحرسها من قبل الله جل وعلا والذي نفسي بيده لقد هممت او ان شءتم لا ادري ايتهما قاللامرن بناقتي ترحل ثم لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين-	733	-4459283817868275889	322	592.0	257	949	33.93045425415039	59	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0730	true	2892680293441896202	54	171	256	847	1480	300	لا احل لها عقدة حتي اقدم المدينة------------------------- وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها د------------------م ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدينتنا الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فوالذي------------------ نحلف به او يحلف به ------------ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء	730	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms734	false	8209686860457494414	58	246	288	1230	1492	300	لا من التقدم ح---تي اقدم المدينة من باب علم يعلم فهم يفهم وقال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم وهذا حدث حدث عظيم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا كرر ذلك اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب ما بالمدينة شعب ولا نقب والشعب هو الطريق بين الجبلين والنقب الطريق في الجبل طالب نعم طالب لا نقب نعم نقب ما بالمدينة شعب ولا نقب النقب هو ايش مصدر بمعني اسم المفعول يعني شق في الجبل طريق تمهيد لمن يمشي عليه المقصود ان الطرق والسكك والشعاب كلها محفوظة الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فوالذي يحلف به فوالذي او نحلف به او يحلف به الشك من حمادما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شء	734	-4459283817868275889	454	659.5	365	1069	42.46959686279297	81	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0730	true	2892680293441896202	177	267	873	1315	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في مدنا وصاع------نا واجعل مع البركة بركتين وفي حديث الليث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد--------------- عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء الي ابي سعيد الخدري ليالي الحرة------------------------------------------------------------------------------------------ فاستشاره في الجلاء عن المدينة وشكا اليه اسعا-----------------------------------------------------------------رها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيع---------ا يوم القيامة اذا كان مسلما	730	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms735	false	5645156817664426510	3	159	16	819	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اللهم بارك لنا في ------صاعنا ومدنا واجعل مع البركة بركتين قال وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا شيبان ح وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثنا حرب يعني ابن شدادكلاهما عن يحيي بن ابي كثير بهذا الاسناد مثله وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء ابا س----عيد الخدري ليالي الحرة يعني حينما استبيحت المدينة صار الناس في خوف وعلي خطر علي انفسهم وعلي اموالهم وعلي اعراضهم فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها في مثل هذه الظروف ترتفع الاسعار وتشتد المعيشية وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما	735	-4459283817868275889	413	742.5	328	815	50.67484664916992	76	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0778	true	-8142828746649064852	105	295	486	1412	1435	300	شيءا اطيب من ريح رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مسست شيءا قط ديباجا ولا حريرا الين مسا من رسول الله صلي الله-- عليه وسلم 1900 الرابع والخمسون عن------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله ابن حنطب عن----- انس قال ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني يعني عند خروجه الي خيبر فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفيه بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم وفي حديث-------------------------------------------------------- عبد الغفار بن داود وابن وهب ا----------ن انسا قال قدم رسول الله---------- صلي الله عليه	778	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms707	false	3757544923948399428	40	190	185	915	1453	300	شيءا----- نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------ابي ان يرد عليهم حدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر جميعا عن اسماعيل قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله -بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس لي- غلاما من غلمانكم يخدمني------------------------ فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كلما نزل وقال في الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم و---حدثناه سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا يعقوب وهو ابن عبد الرحمن القاري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه	707	-4459283817868275889	440	690.0	345	1116	39.4265251159668	82	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0778	true	-8142828746649064852	244	278	1176	1335	1435	300	ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	778	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms722	false	-6180025087459117124	34	104	171	523	1503	300	ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه محبة من جماد والقدرة الالهية فوق ذلك ولا مانع ان تكون المحبة حقيقية ولما صعده النبي عليه الصلاة والسلامهو وابو بكر وعمر وعثمان قال له النبي عليه الصلاة والسلام اثبت فثبت هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	722	-4459283817868275889	159	309.0	125	352	45.17045593261719	32	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0779	true	-1212965057814075219	231	300	1138	1466	1466	300	قال قلت لانس-------- احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا فمن احدث فيها حدثا---- ثم قال لي هذه شديدة من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وفي رواية------------------------------------------------ يزيد بن هارون عن-------- عاصم -------قال سالت انسا احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم هي حرام لا-	779	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms707	false	3757544923948399428	210	293	1017	1419	1453	300	قال قلت لانس بن مالك احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا فمن احدث فيها حدثا قال ثم قال لي هذه شديدة من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا قال فقال ابن انس او اوي محدثا حدثني زهير بن حرب قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عاصم الاحول قال سالت انسا احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة قال نعم هي حرام لا	707	-4459283817868275889	317	563.5	251	404	78.46534729003906	62	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0785	true	826819846478379295	3	42	15	203	1498	300	موسي بن عقبة عن------- محمد بن ابي بكر قال قلت لانس-------- غداة عرفة ما تقول في التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فمنا المكبر ومنا المهلل ولا يعيب احدنا علي صاحبه	785	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms387	false	-5355979620825016113	110	151	524	726	1529	300	موسي بن عقبة قال حدثني محمد بن ابي بكر قال قلت لانس بن مالك غداة عرفة ما تقول في التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه فمنا المكبر ومنا المهلل ولا يعيب احدنا علي صاحبه	387	-4459283817868275889	185	346.5	147	203	91.13300323486328	37	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0785	true	826819846478379295	3	42	15	203	1498	300	موسي بن عقبة عن------- محمد بن ابي بكر قال قلت لانس-------- غداة عرفة ما تقول في التلبية هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فمنا المكبر ومنا المهلل ولا يعيب احدنا علي صاحبه	785	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms390	false	-908278041277285020	236	277	1092	1294	1394	300	موسي بن عقبة قال حدثني محمد بن ابي بكر قال قلت لانس بن مالك غداة عرفة ما تقول في التكبير هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه فمنا المكبر ومنا المهلل ولا يعيب احدنا علي صاحبه	390	-4459283817868275889	183	340.5	145	203	90.14778137207031	36	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0789	true	-223490440950326899	243	300	1183	1445	1445	300	بن حسان عن محمد--------- عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وفي رواية ابي بكر بن ابي شيبة عن------------------------------ حفص بن غياث عن هشام انه عليه السلام قال للح--------------------لاق ها واشار-	789	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms455	false	-2791285178699094568	70	138	349	675	1489	300	عن هشام عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمات-ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وحدثنا ابو ---بكر بن ابي شيبة وابن نمير وابو كريب قالوا اخبرنا حفص بن غياث عن هشام بهذا الاسناد اما ابو بكر فقال في روايته للحلاق ها واشار	455	-4459283817868275889	220	373.5	172	330	66.66666412353516	42	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0790	true	6596562376872328940	0	135	0	678	1467	300	بيده الي الجانب الايمن -----فقسم شعره بين من يليه ----ثم اشار الي الحلاق -الي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم و----في رواية ابي كريب عن حفص انه قال فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال -الايسر فصنع--- مثل ذلك ثم قال ها هنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة وفي رواية---------------------- عبد الاعلي -------عن هشام انه عليه السلام --------------------------------------رمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه بين من يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه وفي رواية------------------- سفيان بن عيينة عن هشام بن حسان انه عليه السلام--------------------- لما رمي ----------------------------الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله --شقه الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة وقال اقسمه	790	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms455	false	-2791285178699094568	138	300	675	1489	1489	300	بيده الي الجانب الايمن هكذا فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم واما في رواية ابي كريب -----------قال فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال ها-هنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا هشام عن محمد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه في--من يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان قال سمعت ه---شام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلمالجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق- الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه-	455	-4459283817868275889	598	1021.5	478	833	71.7887191772461	105	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0790	true	6596562376872328940	0	52	0	257	1467	300	بيده الي الجانب الايمن----- فقسم شعره بين من يليه---- ثم اشار الي الحلاق -الي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية ابي كريب عن حفص انه قال فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال -الايسر فصنع--- مثل ذلك ثم قال ها هنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة	790	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms456	false	5424646929874766108	117	198	564	977	1496	300	بيده الي الجانب الايمن هكذا فقسم شعره بين من يليه قال ثم اشار الي الحلاق والي الجانب الايسر فحلقه فاعطاه ام سليم والرواية الاخري اعطاه ابا طلحة قال اين ابو طلحة ام سليم علاقتها بابي طلحة زوجها سواء اعطاه اياها له او اعطاه هذه الشعرات لها المقصود انه ما خرج عنهما واما في رواية ابي كريب -----------قال فبدا بالشق الايمن فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس ثم قال بالايسر فصنع به مثل ذلك ثم قال ها-هنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة	456	-4459283817868275889	245	433.5	197	425	57.64706039428711	43	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0790	true	6596562376872328940	54	137	267	688	1467	300	عبد الاعلي -------عن هشام انه عليه السلام --------------------------------------رمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه بين من يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه وفي رواية----------------------------------------------------------------- سفيان بن عيينة عن هشام بن حسان انه عليه السلام--------------------- لما رمي ----------------------------الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله شقه -الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة وقال اقسمه بين الناس	790	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms459	false	-1316949395757904865	102	238	499	1191	1509	300	عبد الاعلي قال حدثنا هشام عن محمد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام جالس الحجام جالس هذا حجام والا حلاق طالب الشيخ اشار الي الحلاق طالب الشيخ الحجام هو الحلاق الغالب انهما متلازمان والحجام جالس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه في--من يليه ثم -----حلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه وفي هذا مزية لهذه الاسرة من ابي طلحة وام سليم وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان قال سمعت ه---شام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلمالجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	459	-4459283817868275889	358	615.0	285	702	50.99715042114258	61	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0810	true	-5033824652043440035	22	105	100	497	1415	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رقد احدكم عن الصلاة او غفل عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله يقول اقم الصلاة لذكري 1947 الاول بعد الماءة عن--------------------------- همام عن------- قتادة عن انس------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية------------------ او -------------------------------------------زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام ال-----------------مقبل في ذي القعدة----- وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة في حجته	810	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms299	false	-7350609264635478889	94	188	481	948	1537	300	عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده بمثل حديثهما ثم---------------------------------------------------------------- بعد ذلك قال حدثنا هداب بن خالد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة ان انسا رضي الله عنهاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية يعني التي صد عنها او زمن الحديبية التي صد عنها وحسبت عمرة وهي الفتح الحقيقي- في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل يعني عمرة القضاء في ذي القعدة ايضا وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	299	-4459283817868275889	273	403.5	211	533	51.219512939453125	50	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0820	true	7111747583014275707	46	97	225	472	1473	300	عن بكر بن عبد الله بن انس ------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا ----------------------------------------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج و-----------------------------------حده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	820	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms273	false	-5896106489050037877	158	223	769	1090	1471	300	عن بكر ع------------ن انس رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي بالحج والعمرة جميعا يعني ذاك في اول الامر وهذا في اخر الامر قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده بناء علي انه اول ما لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لبيك عمرة وحجا	273	-4459283817868275889	232	409.0	186	335	69.25373077392578	43	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0828	true	-6688982109886669787	67	112	340	548	1503	300	حميد عن ثابت عن انس قال حميد واظنني قد سمعته -------------------------------------------------------------------------------من انس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة فقال اركبها ق-ال انها بدنة قال اركبها مرتين او ثلاثا واخرجه مسلم من حديث--------------------------------- بكير بن الاخنس عن انس قال----------- مر علي	828	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms513	false	-574766415553005868	230	300	1148	1473	1473	300	حميد عن ثابت عن انس قال----- واظنني قد سمعته من انس ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا هشيم عن حميد عن ثابت البناني عن انس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-برجل يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة قال اركبها مرتين او ثلاثا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن مسعر عن بكير بن الاخنس عن انس قال سمعته يقول مر علي-	513	-4459283817868275889	183	315.0	142	332	55.1204833984375	37	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0828	true	-6688982109886669787	67	129	340	629	1503	300	حميد --عن ثابت عن انس قال حمي-د واظنني قد سمعته من انس قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة فقال اركبها -قال انها بدنة قال اركبها مرتين او ثلاثا واخرجه مسلم من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكير بن الاخنس عن ان-----------س قال مر علي النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ببدنة او هدية فقال اركبها قال انها بدنة او هدية -قال وان	828	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms516	false	-7087714759589613629	75	260	360	1242	1433	300	حميد والا ثابت حميد يقولون حميد واظنني قد سمعته من انس يعني من دون واسطة من انس ح وحدثنا يحيي بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا هشيم عن حميد عن ثابت البناني عن انس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-برجل يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة قال ارك--------------------------------------بها مرتين او ثلاثا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع اركبها مرتين او ثلاثا يعني اذا ركب ثم نزل ثم ركب ثانية ثم نزل ثم ركب ثالثة ثم نزل خلاص ما عاد يركب رابعة طالب كرر اركبها اركبها وليس المراد به ان يكون الركوب ثلاث مرات الامر به ثلاثا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن مسعر عن بكير بن الاخنس عن انس قال سمعته يقول مر علي النبي صلي الله عليه وسلمببدنة او ايش يقول مر علي النبي صلي الله عليه وسلمببدنة طالب عندكم ايش طيب مر علي النبي صلي الله عليه وسلم لان الفاعل ما هو موجود ما ذكر ومقتضي مر انه المذكور يحتمل ان يكون انس لكنه غيره مر علي النبي صلي الله عليه وسلم-ببدنة او هدية فقال اركبها قال انها بدنة او هدية فقال وان	516	-4459283817868275889	227	243.0	178	922	24.620389938354492	43	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0889	true	-7667114553947208082	76	173	420	892	1514	300	عن ا--لزهري عن سعيد---------- عن ابي هريرة ------------انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع--------- ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام وفي حديث-------------------------------------------------------------------------------- معمر عن الزهري عن سعيد عنه ق-------------------------------ال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها قال وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي 2204 السابع والثلاثون عن ابن شهاب عن سعيد عن --------------------------------------------------------ابي هريرة------------------------------------------------- قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنين امراة بالغرة تو----فيت فقضي رسول الله صلي الله عليه	889	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms709	false	-642948548252503508	158	293	803	1466	1503	300	عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهانه كان يقول لو رايت الظباء--------- ترتع بالمدينة ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال اسحاق اخبرنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها---- وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي -------------حدثنا قتيبة ب---------ن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليهعن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه--------------------------- وسلمفاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه	709	-4459283817868275889	363	574.0	284	726	50.0	67	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0889	true	-7667114553947208082	76	118	420	619	1514	300	عن ا--لزهري عن سعيد---------- عن ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء----- بالمدينة ترتع ما ذعرتها ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------------- معمر عن الزهري عن سعيد عنه ق-------------------ال حرم رسول الله صلي الله	889	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms731	false	-4979197507615395763	228	300	1184	1528	1528	300	عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء ترتع بالمدينة----- ما ذعرتها ما نفرتها بل تركتها كما هي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها حرام ثم قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن حميد قال اسحاق واخبرنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله-	731	-4459283817868275889	177	279.0	139	350	50.57143020629883	33	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0889	true	-7667114553947208082	118	143	619	744	1514	300	عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها قال------ وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	889	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms732	false	-3967195329796006105	0	25	0	130	1502	300	عليه وسلم-ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها ما نفرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	732	-4459283817868275889	122	229.5	98	131	93.12976837158203	24	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0889	true	-7667114553947208082	10	99	56	531	1514	300	عن ابي هريرة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ت----تركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------- حرملة عن --------------------------ابن وهب المدينة ليتركنها اهلها علي خير ما كانت مذللة للعوافي يعني السباع والطير 2203 السادس والثلاثون عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه	889	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms764	false	-8964539221638368254	162	255	782	1262	1505	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطيرثم يخرج------ راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وح-شا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما يقول المءلف رحمه الله تعالي حدثني زهير بن حرب قال حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد ح وحدثني حرملة بن يحيي واللفظ له قال اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب-------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب--- انه سمع ابا هريرة يقول -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه	764	-4459283817868275889	295	460.0	236	599	49.248748779296875	48	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0889	true	-7667114553947208082	23	49	122	267	1514	300	علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر-------------------------------------------------------------------- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهم------------------------------ا فيجدانها وحوشا حتي اذا	889	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms766	false	-8040391037264447607	137	179	663	906	1546	300	علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير والاحتمال الثاني لا شك انه تقويه هذه الرواية بدليل قصة الراعيين من مزينة ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما يصوتان لهما ويزجرانهما ليسيرا فيجدانها وحشا وحشا اما	766	-4459283817868275889	128	224.5	105	243	52.674896240234375	19	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0915	true	7304233814601561999	9	153	49	778	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وكن----انة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب الا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري وقال سلامة عن عقيل ويحيي عن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني ابن شهاب وقالا بني هاشم وبني المطلب قال البخاري وبني المطلب اشبه وفي حديث موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر واخرجه البخاري من حديث شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- منزلنا ان شاء الله اذا فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر	915	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms474	false	5620941594200551229	214	293	1025	1436	1474	300	ال-له صلي الله عليه وسلمونحن------------------ بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر----------------- وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني---- المطلب ان ------------لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب وحدثني زهير بن حر------------------------------------------------------------------ب قال حدثنا شبابة قال حدثني ورقاء عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال منزلنا ان شاء الله-اذا فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر	474	-4459283817868275889	324	474.0	258	742	43.665767669677734	56	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0932	true	940719296670780333	49	142	238	683	1443	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي------- سلمة عن ابي------------------------ هريرة ------------قال لما فتح الله عز وجل علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمسلمين وانها لا تحل لاحد---- قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله ل--قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله	932	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms676	false	1623144456994469863	196	300	960	1468	1468	300	يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة هو ابن عبد الرحمنقال حدثني ابو هريرة رضي الله عنهقال لما فتح الله عز وجل-علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله-	676	-4459283817868275889	427	773.0	338	511	83.5616455078125	81	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0932	true	940719296670780333	133	300	630	1443	1443	300	الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فق------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ------------قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي شهدها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابي نعيم------------------------------- عن شيبان--------------------------------------------------------------- ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله ------حبس عن مكة القتل او الفيل شك الراوي وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من --نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل ----------واما ان يقاد اهل القتي----ل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ---------------اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا-	932	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms677	false	5300454100064185393	4	189	19	927	1512	300	الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------لم اكتبوا لابي شاه قال الوليد فقلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثني اسحاق بن منصور قال اخبرنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب فقال ان الله عز وجلحبس عن مكة--------- الفيل---------- وسلط عليها رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يخبط- شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الديةواما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاهفقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي -شاه فقال رجل من قريش الا الاذخر------------- فانا نجعله في بيوتنا	677	-4459283817868275889	660	1099.0	520	1001	65.93406677246094	117	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0932	true	940719296670780333	157	225	755	1083	1443	300	للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي شهد-------------------------------------ها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابي نعيم----------------------------------- عن شيبان-------------------------------------------------------------------------------------------- ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقا---------------ل ان الله حبس -عن مكة القتل او الفيل شك الراوي وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	932	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms696	false	-7379661533536225024	111	211	542	1045	1532	300	للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي خطبها النبي عليه الصلاة والسلاموالتي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني اسحاق بن منصور قال اخبرنا عبيد الله بن موسي عن شيبان شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة يقول ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتل--------وه فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	-4459283817868275889	263	388.5	202	513	51.26705551147461	48	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms0932	true	940719296670780333	193	300	924	1443	1443	300	بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله ------حبس عن مكة القتل او الفيل شك الراوي وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها ح-لت لي ساعة من --نهار الا وانها ساعتي هذه ح-------------------------------------------------------------------------------------رام لا يختلي شوكها و------------------------------------------------------------------------------------لا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل ----------واما ان يقاد اهل القتي---------------------ل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا-	932	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms697	false	-5742371483847678968	26	167	141	839	1504	300	بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب فقال ان الله عز وجلحبس عن مكة--------- الفيل---------- وسلط عليها رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي هذه حرام يعني احلت له ساعة وانتهت الان الساعة التي فيها النبي عليه الصلاة والسلاميخطب هي حرام لا يخبط- شوكها يعني لا يضرب بالمخبط الذي هو العصا ليتناثر ما يسقط من الشجر من ورق او شوك او غيرهما ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الديةواما ان يقاد اهل القتيل يعني علي ما تقدم قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي شاه ف-قال رجل من قريش الا الاذخر------------- فانا نجعله في بيوتنا	697	-4459283817868275889	441	736.0	349	758	58.179420471191406	74	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1037	true	-832932109177231376	168	266	842	1326	1483	300	محمد بن زياد بطو----------------له عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل -كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه -----------------------------------------------------------------------------2471 الرابع عبد الثلاثماءة عن شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه	1037	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms605	false	-5314977749809184229	28	140	138	702	1493	300	محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عن----------هقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه يقول المءلف رحمه الله تعالي وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا الربيع بن مسلم القرشي عن محمد بن زي------------------اد عن ----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه	605	-4459283817868275889	410	725.5	323	603	67.99337005615234	78	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1041	true	817577338880797630	3	144	18	695	1438	300	معمر عن------ه عن سعيد بن المسيب عن ابي هرير ة -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة في غيره من المساجد الا المسجد الحرام وفي حديث سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن ال--------مسيب--------------------------------------- عن ابي هريرة ببلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا افضل من لالف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام ومن حديث الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي عبد الله الاغر مولي الجهنيين وكا---ن اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الانبياء وان مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله الاغر لم نشك ان ابا هريرة كان يقول	1041	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms782	false	-3303379759232910128	179	300	934	1531	1531	300	معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة في غيره من المساجد الا المسجد الحرام حدثني اسحق بن منصور قال حدثنا عيسي------- بن المنذر الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الزبيدي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي عبد الله الاغر مولي الجهنيين وكان من اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام فان رسول الله صلي الله عليه وسلماخ-ر الانبياء وان مسجده اخر المساجد قال ابو سلمة وابو عبد الله------ لم نشك ان ابا هريرة كان يقول-	782	-4459283817868275889	489	895.0	388	744	65.7258071899414	98	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1041	true	817577338880797630	144	300	695	1438	1438	300	عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا ذلك ان نستثبت ابا هريرة عن ذلك الحديث حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا ذلك وتلاومنا ا--لا نكون كلمنا ابا هريرة في ذلك حتي يسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان سمعه منه فبينا نحن علي ذلك جالسنا عبد الله بن ابراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا فيه من نص ابي هريرة عنه فق--------ال لنا عبد الله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة ي------------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد هو الانصاري قال سالت ابا صالح هل سمعت ابا هريرة يذكر فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال لا ولكن اخبرني عبد الله بن ابراهيم بن قارظ انه سمع ابا هريرة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة او كالف صلاة فيما سواه من-	1041	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms783	false	-4126206664565513479	0	172	0	841	1482	300	عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعنا ذلك ان نستثبت ابا هريرة عن ذلك الحديث حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا ذلك وتلاومنا ان لا نكون كلمنا ابا هريرة في ذلك حتي يسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان كان سمعه منه فبينا نحن علي ذلك جالسنا عبد الله بن ابراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا فيه من نص ابي هريرة رضي الله عنهفقال لنا عبد الله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة رضي الله تعالي عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد حدثني محمد بن المثني وابن ابي عمر جميعا عن الثقفي قال ابن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقو-----------ل سالت ابا صالح هل سمعت ابا هريرة يذكر فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا ولكن اخبرني عبد الله بن ابراهيم بن قارظ انه سمع ابا هريرة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة او كالف صلاة فيما سواه من	783	-4459283817868275889	711	1349.0	562	855	83.15789794921875	145	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1041	true	817577338880797630	3	106	18	509	1438	300	معمر عن------ه عن سعيد بن المسيب عن ابي هرير ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة في غيره من المساجد الا المسجد الحرام وفي حديث سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ببلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا افضل من ----لالف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام ومن حديث الزهري عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي عبد الله الاغر مولي الجهنيين وكا---ن اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1041	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms785	false	-3817275148061141435	154	300	786	1523	1523	300	معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هرير-ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة في غيره من المساجد الا المسجد الحرام يعني لو لم يرد الا -------------------------------------------------------------------------------------------------هذا اللفظ لكان لقول المالكية وجه يعني لصار القولان متساويين لان الاحتمالين علي حد سواء لكن جاء ما يرجح الاحتمال الثاني وهو ان المسجد الحرام افضل من المسجد الصلاة في المسجد الحرام افضل من المسجد النبوي بماءة صلاة فيكون صلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما -----------سواه الا --مسجد النبي عليه الصلاة والسلام قال حدثني اسحق بن منصور قال حدثنا عيسي بن المنذر الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الزبيدي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي عبد الله الاغر مولي الجهنيين وكان من اصحاب ابي هريرة انهما سمعا ابا هريرة يقول صلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	785	-4459283817868275889	332	555.0	260	849	39.104827880859375	64	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1041	true	817577338880797630	130	237	633	1150	1438	300	قال ابو سلمة وابو عبد الله الاغر لم نشك ان ابا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا ذلك ان نستثبت ابا هرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ذلك الحديث حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا ذلك وتلاومنا ا-----------------------------------لا نكون كلمنا ابا هريرة في ذلك حتي يسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان كان سمعه منه فبينا نحن علي ذلك------------------------ جالسنا عبد الله بن ابراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه من نص ابي هريرة عنه فقال لنا عبد الله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد	1041	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms787	false	-5102923554230089098	5	200	29	986	1533	300	قال ابو سلمة وابو عبد الله------ لم نشك ان ابا هريرة كان يقول عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا ذلك ان نستثبت ابا هريرة يقولون نحن نجزم ان ابا هريرة لا يمكن ان يقول هذا الكلام من تلقاء نفسه لا يمكن ان يقول هذا التفضيل من كيسه انما ياوي فيه الي شء ياثره عن النبي صلي الله عليه وسلم ولهذا الامر تركوه ما سالوه فمنعنا ذلك ان نستثبت ابا هريرة عن ذلك الحديث حتي اذا توفي ابو هريرة تذاكرنا ذلك وتلاومنا كل منهم قال ليتنا سالنا وتلاومنا ان لا نكون كلمنا ابا هريرة في ذلك حتي يسنده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني صراحة ان كان سمعه منه فبينا نحن علي ذلك علي ذلك المجلس والتلاوم جالسنا عبد الله بن ابراهيم بن قارظ فذكرنا ذلك الحديث والذي فرطنا فيه قلنا له اننا ما استثبتنا سمعنا ابا هريرة يقول ولم يرفعه الي النبي عليه الصلاة والسلام ولا تثبتنا منه حتي مات فتلاومنا علي ذلك لام بعضنا بعضا والذي فرطنا فيه من نص ابي هريرة عنه فقال لنا عبد الله بن ابراهيم اشهد اني سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد	787	-4459283817868275889	510	974.5	404	963	52.959503173828125	101	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1041	true	817577338880797630	239	300	1159	1438	1438	300	يحيي بن سعيد هو الانصاري قال سالت ابا صالح هل سمعت ابا هريرة يذكر فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا ولكن اخبرني عبد الله بن ابراهيم بن قارظ انه سمع ابا هريرة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة او كالف صلاة فيما سواه من-	1041	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms789	false	-6651036587766139465	175	233	877	1145	1474	300	يحيي بن سعيد ------------قال سالت ابا صالح هل سمعت ابا هريرة يذكر فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا ولكن اخبرني عبد الله بن ابراهيم بن قارظ انه سمع ابا هريرة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة او كالف صلاة فيما سواه من	789	-4459283817868275889	266	506.5	209	281	94.66191864013672	57	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1095	true	4170184055260695195	31	109	142	512	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليا----------------------------------------------------------------------------------------------------تها وليكفر عن يمينه 2650 الخامس والستون------------------- عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ------------انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك	1095	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms709	false	-642948548252503508	222	300	1118	1503	1503	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه-عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاذا اخذه رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك-	709	-4459283817868275889	214	242.5	168	506	42.2924919128418	43	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1095	true	4170184055260695195	109	215	512	1038	1429	300	لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عليه السلام عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر واخرجه مسلم ايضا من حديث----- عبد العزيز بن -حمد الدراوردي المدني عن سهيل------------ عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان------ 2651 السادس والستون ع-----------ن مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	1095	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms710	false	-1238809475270702596	0	111	0	546	1470	300	لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهي------------م عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا عبد العزيز بن محمد---------- المدني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ----رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان حدثنا حماد بن اسماعيل ابن علية قال حدثنا ابي عن وهيب عن يحيي بن ابي اسحاق	710	-4459283817868275889	442	763.5	347	573	77.13787078857422	82	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1095	true	4170184055260695195	62	203	298	981	1429	300	عن مالك بن ان--------------------------------------س فيما قرء علي----------------------------------ه عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه----- النبي صلي الله عليه وسلم ق----------------ال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عليه السلام عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر واخرجه مسلم ايضا من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد العزيز بن -حمد الدراوردي المدني عن سهيل------------ عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	1095	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms732	false	-3967195329796006105	37	284	190	1423	1502	300	عن مالك بن انس فيما قرء عليه الاصل ان يقول وانا اسمع فيما قرء عليه وانا اسمع لكن يتركون هذا للعلم به عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاذا اخذه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبرك عليه ودعا فقال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهي------------م عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك ما ذكر خليلك واتخذ الله ابراهيم خليلا سورة النساء وصاحبكم خليل الله فهو خليل لكن من باب الادب منه عليه الصلاة والسلاموالتواضع مع ابيه ما ذكره واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك التمر وليد له الضمير يعود علي من علي النبي عليه الصلاة والسلاماو علي صاحب الثمرة طالب نعم هذا الذي يظهر انه صاحب الثمرة وليد لصاحب الثمرة ويقدم هذا الوليد وهذا الصغير وهذا الطفل علي غيره لان نفسه تتشوف الي هذه الثمرة اكثر من الكبير الكبير عنده صبر يصبر لكن الصغير اما اعطيته والا جاء هو ياخذ فيبادر بمثل هذا قال حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا عبد العزيز بن محمد---------- المدني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	732	-4459283817868275889	633	1126.5	500	1258	50.31796646118164	123	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1115	true	4995874335143996232	94	191	458	950	1494	300	عبد العزيز----- الدراوردي عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كان-- يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج احد منهم---- رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد 2742 السابع والخمسون بعد الماءة عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن العلاء عن اب---------------------------يه عن ابي-------------------------------------------------------- هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1115	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms743	false	8347709843912876092	123	233	657	1209	1551	300	عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج---- منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد -----------------------------------------------------------وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	743	-4459283817868275889	406	732.5	325	616	65.90908813476562	75	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1115	true	4995874335143996232	122	148	596	724	1494	300	الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كان-- يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج احد منهم---- رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه	1115	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms749	false	-3569424803277907583	0	26	0	130	1486	300	الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج---- منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه	749	-4459283817868275889	124	229.5	99	134	92.53731536865234	23	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1129	true	-1822673099252627905	2	104	10	494	1424	300	صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي بلغ الجمرة واخرجه مسلم من رواية ابي م------------------------------------------------------------------------عبد مولي ابن عباس عن ابن عباس عن الفضل ابن عباس -------------وكان رد-ف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة -قال ولم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمرة وفي حديث -------------------------------------ابن جريج --------عن ابي الزبير عن ابي معبد بعد قوله------------------------------------------------------------------------------- في حصي الخذف قال والنبي صلي الله عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الانسان	1129	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms379	false	8472259242611280897	31	167	155	833	1487	300	صلي الله عليه وسلم-لم يزل يلبي حتي رمي --جمرة العقبة وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا ابن رمح قال اخبرني الليث عن ابي الزبير عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس عن الفضل -بن عباس رضي الله عنهموكان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع-للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني-قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال -لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي الجمرة وحدثنيه زهير بن حرب قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير بهذا الاسناد غير انه لم يذكر في الحديث ولم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميلبي حتي رمي الجمرة وزاد في حديثه-------- والنبي صلي الله عليه وسلم-يشير بيده كما يخذف الانسان	379	-4459283817868275889	407	635.0	322	695	58.56114959716797	76	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1129	true	-1822673099252627905	57	104	269	494	1424	300	قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة -قال ولم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمرة وفي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جريج عن ابي-------- الزبير عن ابي معبد بعد قوله------------------------------------------------------------------------------- في حصي الخذف قال والنبي صلي الله عليه وسل------------------------------م يشير بيده كما يخذف الانسان	1129	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms384	false	1416003726588461213	7	95	31	480	1517	300	قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال -لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي الجمرة مثل الرواية السابقة التي يستدل بها من يقول ان التلبية تستمر الي الفراغ من الرمي وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير بهذا الاسناد غير انه لم يذكر في الحديث ولم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميلبي حتي رمي الجمرة وزاد في حديثه-------- والنبي صلي الله عليه وسلميشير بيده كما يخذف الانسان نعم يشير بيده كما يخذف الانسان	384	-4459283817868275889	181	263.0	142	459	39.43355178833008	32	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1129	true	-1822673099252627905	110	153	524	719	1424	300	سليمان بن يسار عن ابن عباس --------------عن الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير عليه فريضة الله في الحج وهو لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم فحجي عنه	1129	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms584	false	-4087106628082654467	22	65	99	300	1546	300	سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهماعن الفضل --------ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير عليه فريضة الله في الحج وهو لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم فحجي عنه	584	-4459283817868275889	187	354.0	146	209	89.47368621826172	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1133	true	-2433684706908359964	94	205	444	963	1419	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ربا فيما كان يدا بيد 2794 الثاني عن ----------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخوله ولكن- سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت له ما نواحيها ا-ي زواياها قال بل في كل قبلة من هذا البيت هذا لفظ حديث مسلم قال ابو مسعود اخرجه البخاري من حديث عبد الرزاق عن عطاء عن ابن عباس لما دخل النبي صلي الله عليه	1133	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms532	false	-6846715928142744993	43	161	207	783	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي في جوف الكعبة بين العمودين اليمانيين حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا عن ابن بكر قال عبد اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخوله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت له ما نواحيها افي زواياها قال بل في كل قبلة من---- البيت حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا همام قال حدثنا----------------------- عطاء عن ابن عباس -----ان النبي صلي الله عليه	532	-4459283817868275889	399	681.0	314	609	65.51724243164062	81	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1133	true	-2433684706908359964	113	165	528	779	1419	300	قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ولكن- سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال	1133	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms548	false	-8733127194249991145	171	300	888	1507	1507	300	قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله---- لم يكن ينهي عن دخوله يعني ابن عباس كوننا ما امرنا نحن ايضا ما نهينا يقول نحن لما لم نءمر ايضا لم ننه عن دخوله لم يكن ينهي عن دخوله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلملما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه دعا يعني صلاة لغوية يعني جمع بين هذا والذي قبله بانه دعا ولم يصل طالب دعاء دعاء الذي هو الصلاة في اللغة لكن المرجح انه صلي صلاة حقيقية حقيقتها شرعية لا لغوية بدليل انه دعا في جميع نواحي البيت وصلي في هذا المكان المحدد لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال-	548	-4459283817868275889	246	337.0	196	624	39.42307662963867	48	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1133	true	-2433684706908359964	145	205	688	963	1419	300	لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل ال-----------------بيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت له -ما نواحيها ا-ي زواياها قال بل في كل قبلة من هذا البيت هذا لفظ حديث مسل-----------------م قال ابو مسعود اخرجه البخاري من حديث عبد الرزاق عن عطاء عن ابن عباس لما دخل النبي صلي الله عليه	1133	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms550	false	-783945329683281137	58	113	286	545	1487	300	لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت يعني مقابل البيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت له وما نواحيها افي زواياها قا---ل في كل قبلة من---- البيت حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا همام قال حدثنا---------------------------------------- عطاء عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه	550	-4459283817868275889	200	327.0	154	311	64.30868530273438	39	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1133	true	-2433684706908359964	248	295	1180	1394	1419	300	عن عمرو بن عثمان-------------- عن اسام----------------ة انه قال يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا ط---------الب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين --فكان عمر بن	1133	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms665	false	766870919235806005	193	247	913	1161	1397	300	ان عمرو بن عثمان بن عفان اخبره عن اسامة بن زيد بن حارثة انه قال يا رسول الله ا---تنزل---- في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين حدثنا محمد بن	665	-4459283817868275889	200	351.5	156	255	78.4313735961914	39	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1134	true	-3604735943961850423	91	119	464	588	1460	300	محمد بن ابي حفصة وزمعة بن صالح---------------------------------------------------- عن الزهري ان اسامة -----------قال يا رسول الله اين تنزل غدا------------ وذلك زمن الفتح قال وهل ترك لنا عقيل من منزل	1134	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms666	false	-7737790173818989711	13	57	65	254	1436	300	محمد بن ابي حفصة وزمعة بن صالح قالا حدثنا ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان ع----------ن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله اين تنزل غدا ان شاء الله وذلك زمن الفتح قال وهل ترك لنا عقيل من منزل	666	-4459283817868275889	114	193.5	88	199	57.28643035888672	22	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1134	true	-3604735943961850423	29	119	165	588	1460	300	ان اسامة قال--- قلت يا رسول الله اين تنزل غدا وذلك في حجته حين دنونا من مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا زاد في رواية محمود بن غيلان ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم الا يبايعوهم ولا يءوهم قال الزهري والخيف الوادي وفي رواية محمد بن ابي حفصة وزمعة بن صالح---------------------------------------------------- عن الزهري ان اسامة -----------قال يا رسول الله اين تنزل غدا و------------ذلك زمن الفتح قال وهل ترك لنا عقيل من منزل	1134	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms669	false	1808246262207812122	1	80	6	353	1416	300	عن اسامة بن زيد قلت يا رسول الله اين تنزل غدا وذلك في حجته حين دنونا من مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا -----وحدثنيه محم-د بن ----حاتم قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي حفصة وزمعة بن صالح قالا حدثنا ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان---------- عن اسامة بن زيد انه قال يا رسول الله اين تنزل غدا ان شاء الله وذلك زمن الفتح قال وهل ترك لنا عقيل من منزل	669	-4459283817868275889	221	363.0	167	501	44.111778259277344	44	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1135	true	2140174448646922422	221	269	1040	1262	1415	300	سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة بن زيد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه من عرفا----ت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص 2799 السابع عن عروة عن ا---سامة قال	1135	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms393	false	1858098821697237004	40	87	201	424	1468	300	سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة بن زيد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص وحدثناه ابو ----بكر بن ابي شيبة قال	393	-4459283817868275889	201	358.0	157	229	87.7729263305664	41	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1135	true	2140174448646922422	221	262	1040	1229	1415	300	سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اس---------------------امة بن زيد----------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه من عرفا----ت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	1135	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms399	false	-8439767418911319505	147	197	757	986	1512	300	سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة شك او قال سالت اسامة بن زيد او سءل ثم سال هو وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	399	-4459283817868275889	187	339.5	148	231	80.95237731933594	38	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1139	true	6719508705563293358	218	296	1063	1449	1470	300	مسلم عن اسامة قا-----------------------------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينه------ا وفي رواية اسماعيل بن جعفر ا--------------------------------------------------------------------------ن اسامة قال ردفت--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من---------- عرفات فلما بلغ ---	1139	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms391	false	-5623785643058236659	144	246	716	1235	1512	300	عنهماعن اسامة بن زيد رضي الله عنهانه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممن- عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة ق--------------ال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا وحدثنا محمد بن رمح قال اخبرنا الليث عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة مولي الزبيرعن كريب مولي ابن عباسعن اسامة بن زيد رضي الله عنهمقال انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد الدفعة من عرفات الي بعض تلك	391	-4459283817868275889	315	548.0	252	534	58.988765716552734	56	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1139	true	6719508705563293358	215	261	1051	1279	1470	300	كريب بن ابي مسلم-- عن اسامة قا-----------------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة----------------------------- حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توض------------ا ولم يسبغ الو------------------------------ضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الص-------------------------------------------------------------------------------لاة امامك---------------------- فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء --ثم اقيمت الصلاة	1139	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms394	false	-3187756298128328860	182	267	895	1318	1480	300	كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة يعني بعد مغيب الشمس من يومها حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا وضوءا خفيفا ولم يسبغ الوضوء طالب لا لا لا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة علي ما تقدم كانه غلب علي ظنه انه توضا انما ليصلي ثم نسي الصلاة فذكره بها قال عليه الصلاة والسلام الصلاة امامك يعني في المزدلفة بجمع فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء توضا وضوءه للصلاة	394	-4459283817868275889	185	284.5	146	424	43.632076263427734	29	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1140	true	-1129283152666152132	0	41	0	212	1515	300	المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ف--قلت الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ناتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع	1140	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms378	false	7247427693106388526	225	265	1178	1390	1558	300	المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي -اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم-غداة جمع	378	-4459283817868275889	208	389.5	169	215	96.74418640136719	38	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1140	true	-1129283152666152132	0	39	0	203	1515	300	المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء-------------------- فتوضا -------------------وضوءا خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيفا فقلت الصلاة يا رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الصلاة امامك------------------ فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ناتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1140	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms380	false	-3106670132169470133	157	255	806	1327	1549	300	المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء الماء الذي يتوضا به فتوضا عليه الصلاة والسلاموضوءا خفيفا ليس علي عادته وكانه توضا مرة مرة او خفف الوضوء لانه لا يريده لعبادة ولذا لما اراده للصلاة اسبغ الوضوء وبهذا الوضوء الخفيف يخفف الحدث ثم قلت الصلاة يا رسول الله كانه خشي ان النبي عليه الصلاة والسلامنسي الصلاة او كانه فهم انه توضا للصلاة ثم نسيها فاراد ان يذكره ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك يعني بجمع بمزدلفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي -اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	-4459283817868275889	195	328.5	158	523	37.28489303588867	32	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1140	true	-1129283152666152132	20	180	109	907	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ناتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع وفي رواية زهير عن ابراهيم بن عقبة نحوه وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركب حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت وكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردف- الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي وفي حديث------------------------------------------------- محمد بن عقبة------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اتي النقب الذي ينزله الامراء نزل فبال ولم يقل اه--------------------------------------------------------------راق ثم دعا بوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة -قال الصلاة امامك واخرجه مسلم من حديث------------------------------------------------- عطاء مولي بني سباع قيل ابن يعقوب وقيل ابن نافع الكنجاراني عن اسامة------- انه كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة فلما جاء النقب اناخ راحلته ثم ذهب الي الغاءط فلما رجع صببت عليه من الاداوة فتوضا ثم ركب حتي اتي المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء	1140	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms392	false	-4935737003820333790	72	273	364	1390	1517	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمعشية عرفة فقال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلمناقته وبال وما قال اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا وكيع قال حدثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما اتي النقب الذي ينزله الامراء نزل فبال ولم يقل اهراق اهراق او اهراق يقولون بفتح الهاء اهراق نزل فبال ولم يقل اهراق ثم دعا بوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء مولي---- ---------------------------------------سباع عن اسامة بن زيد انه كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين افاض من عرفة فلما جاء الشعب اناخ راحلته ثم ذهب الي الغاءط فلما رجع صببت عليه من الاداوة فتوضا ثم ركب -ثم اتي المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء	392	-4459283817868275889	570	833.5	453	1218	46.798030853271484	106	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1140	true	-1129283152666152132	89	155	454	779	1515	300	محمد بن عقبة------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اتي النقب الذي ينزله الامراء نزل فبال ولم يقل اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راق ثم دعا بوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة ق-ال الصلاة امامك واخرجه مسلم من حديث----------------------------------------------------- عطاء م-------------------------------------------------ولي بني سباع قيل ابن يعقوب وقيل ابن نافع الكنجاراني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسامة------- انه كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة فلما	1140	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms398	false	893834996366208310	125	300	615	1478	1478	300	محمد بن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما اتي النقب الذي ينزله الامراء نزل فبال ولم يقل اهراق يعني ينزله الامراء الذين جاءوا من بعد نعم من بعد النبي عليه الصلاة والسلامصار الامراء ينزلون في هذا ليجددوا الوضوء اقتداء به عليه الصلاة والسلام نزل فبال ولم يقل اهراق ثم دعا بوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك قال حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء مولي سباع في بعض الروايات مولي ام سباع وفي بعضها مولي بني سب-----------------------------------------اع طالب نعم طالب بني طالب نعم وين مكتوب عندك طالب مولي سباع اسامة بن زيد طالب المتن طالب مولي سباع طالب الشرح طالب ايش يقول طالب علي كل حال هو يصح ان يقال مولي سباع ومولي ام سباع لانه اذا كان مولي للام فهو مولي للابن واذا كان مولي للاب صار مولي لبنيه فيما بعد تجتمع الاقوال في هذا عن اسامة بن زيد انه كان رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افاض من عرفة فلما-	398	-4459283817868275889	262	292.5	209	907	28.886438369750977	49	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1140	true	-1129283152666152132	62	87	321	445	1515	300	يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت وكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردف- الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	1140	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms398	false	893834996366208310	0	25	0	125	1478	300	يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	398	-4459283817868275889	123	240.0	98	125	98.4000015258789	23	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1140	true	-1129283152666152132	155	196	779	993	1515	300	جاء النقب اناخ راحلته ثم ذهب الي الغاءط فلما رجع صببت عليه من الاداوة فتوضا ثم ركب حتي اتي المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء وللبخاري حديثان 2808 احدهما من رواية--------------------------------- ابي -عثمان النهدي عن اسامة عن النبي---------------- صلي الله عليه	1140	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms399	false	-8439767418911319505	0	53	0	255	1512	300	جاء الشعب اناخ راحلته ثم ذهب الي الغاءط فلما رجع صببت عليه من الاداوة فتوضا ثم ركب ثم- اتي المزدلفة فجمع بها بين المغرب والعشاء قال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا عبد الملك بن ابي سليمان------- عن عطا-ء عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه	399	-4459283817868275889	160	233.5	125	264	60.60606002807617	29	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1148	true	9093795622125502367	229	294	1116	1433	1461	300	فسالت بلالا حين خرج ما صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يمينه وعمودا عن يسار----------------ه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وفي رواية اسماعيل عن مالك جعل عمودين عن يمينه وفي حديث مجاهد --------------------------------------------------------------------قال اتي------------------------------------------ ابن عمر فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل---------------- ال------------------------------------------------كعبة قال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه	1148	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms530	false	-6584439398400969496	138	225	716	1149	1524	300	فسالت بلالا حين خرج ما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين ---------------عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي-------------------------------------------------- حدثنا ابو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد وابو كامل الجحدري كلهم عن حماد بن زيد قال ابو كامل حدثنا حماد قال حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قدم---- رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الفتح فنزل بفناء الكعبة وارسل الي عثمان بن طلحة فجاء بالمفتح ففتح الباب قال -ثم دخل --------النبي صلي الله عليه	530	-4459283817868275889	202	290.0	157	512	39.453125	35	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1148	true	9093795622125502367	153	203	746	991	1461	300	عن ابي----ه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت--- اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- بين العمودين اليمانيين وفي حديث ايوب عن نافع قال	1148	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms531	false	8713210380891055021	240	291	1180	1434	1476	300	عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين وحدثني حرملة بن يحيي قال -	531	-4459283817868275889	219	413.5	176	256	85.546875	41	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1148	true	9093795622125502367	147	197	722	965	1461	300	سالم بن عبد الله بن عمر عن ابي------------------------ه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت--- اول من ولج --------فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- بين العمودين اليمانيين	1148	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms541	false	5739234194528302934	137	217	654	1051	1499	300	سالم اي عن ابيه الب---ر عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت هو واسامة ويقال في هذا مثل ما قيل سابقا لان الفاصل موجود فلا داعي لهو وذكرها للتاكيد لا لتجويز العطف علي الضمير المتصل هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت في اول من ولج يعني دخلفلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم صلي بين العمودين اليمانيين	541	-4459283817868275889	226	405.0	180	401	56.359100341796875	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1149	true	1274155108022416141	90	232	472	1180	1522	300	فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء وفي حديث عبد الله ---------------------------------------------بن عون عن نافع عن ابن --------عمر انه انتهي الي الكعبة وقد دخلها النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب قال فمكثوا فيه مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ورقيت الدرجة فدخلت البيت فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم قالوا ها هنا---- ونسيت ان اسالهم كم صلي وفي حديث يونس --------------------------------------قال ابن عمر فاخبرني بلال او عثما--------------ن بن طلحة ان--------- رسول الله صلي الله عليه	1149	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms531	false	8713210380891055021	121	250	589	1224	1476	300	فلقيت ب--------------------لالا فقلت--- اين صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال---- بين----- العمودين المق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمين فنسيت ان اساله كم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني حميد بن مسعدة قال حدثنا خالد يعني ابن الحارث قال حدثنا عبد الله بن عون عن نافع عن عبد الله بن عمر انه انتهي الي الكعبة وقد دخلها النبي صلي الله عليه وسلم-وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب قال فمكثوا فيه مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ورقيت الدرجة فدخلت البيت فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم قالوا ها-هنا قال ونسيت ان اسالهم كم صلي وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا ابن رمح قال ---------اخبرنا --الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه	531	-4459283817868275889	426	682.0	335	831	51.2635383605957	73	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1149	true	1274155108022416141	153	214	799	1097	1522	300	عبد الله بن عون عن نافع عن ا--------بن عمر انه انتهي الي الكعبة وقد دخلها النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب قال فمكثوا فيه مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ورقيت الد--------------------------------------------------------------------------------رجة فدخلت البيت فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم قالوا ها هنا--------------------------------------------------------------- ونسيت ان اسالهم كم صلي	1149	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms540	false	6694936950811387597	7	94	34	481	1470	300	عبد الله بن عون عن نافع عن عبد الله بن عمر انه انتهي الي الكعبة وقد دخلها النبي صلي الله عليه وسلم-وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب قال فمكثوا فيه مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ورقيت الدرجة رقيت بكسر القاف اما فتحها فهو من الرقية وليس من الرقي بمعني الصعود ورقيت الدرجة فدخلت البيت فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم قالوا ها-هنا اشاروا اليه للمكان الذي بين في الروايات الاخري قالوا هاهنا قال ونسيت ان اسالهم كم صلي	540	-4459283817868275889	295	558.0	236	449	65.7015609741211	58	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1149	true	1274155108022416141	217	240	1111	1226	1522	300	قال ا--------بن عمر فاخبرني بلال او عثمان بن طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في جوف الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة بين العمودين اليمانيين	1149	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms544	false	-5905696388326834634	1	90	6	461	1523	300	قال عبد الله بن عمر فاخبرني بلال او عثمان بن ---------------------------------------------------طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي في جوف الكعبة الروايات كلها تدل علي انه بلال الذي اخبره هو سال بلال بلال في اثر النبي عليه الصلاة والسلامفساله والشك هنا قد يكون اخباره بهذه الرواية في وقت متاخر من عمره فنسي لانه عمر طويلا رضي الله عنه وارضاه فقال فاخبرني بلال في الرواية الاخري لم يشك اخبرني بلال فاخبرني بلال او عثمان او بن طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي في جوف الكعبة بين العمودين اليمانيين	544	-4459283817868275889	63	-105.5	51	506	12.450592994689941	10	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1176	true	6957675253001315050	219	283	1088	1405	1491	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول للمهاجر اقامة ثلاث -بعد الصدر----- كانه----- لا يزيد عنها وفي حديث---------------------- سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلساءه ما سمعتم في سكني مكة فقال الساءب بن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء بن الحضرمي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا	1176	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms670	false	2872328699220209993	3	74	16	373	1551	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميق-ول للمهاجر اقامة ثلاثة بعد الصدر بمكة كانه يقول لا يزيد عليها حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلساءه ما سمعتم في سكني مكة فقال الساءب بن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا	670	-4459283817868275889	298	538.0	238	359	83.00835418701172	54	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1176	true	6957675253001315050	227	283	1131	1405	1491	300	اقامة ثلاث -بعد الصدر----- كانه----- لا يزيد عنها وفي حديث---------------------- سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلساءه ما سمعتم في سكني مكة فقال الساءب بن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء بن الحضرمي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا	1176	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms671	false	-8932274289385083827	82	144	412	718	1465	300	اقامة ثلاثة بعد الصدر بمكة كانه يقول لا يزيد عليها حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلساءه ما سمعتم في سكني مكة قا-ل الساءب بن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء بن الحضرمي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا	671	-4459283817868275889	258	478.0	205	307	84.0390853881836	49	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1176	true	6957675253001315050	20	111	99	579	1491	300	عروة عن اخيه--- عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفت--ح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفت--ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون 2879 الثاني من رواية الساءب بن يزيد------------------------------------------------------------------------------- عن سفيان بن ابي زهير رجل من ازد شنوءة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1176	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms761	false	7979559803976541879	102	208	516	1058	1563	300	عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول المءلف رحمه الله تعالي حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	761	-4459283817868275889	413	754.5	331	566	72.96820068359375	73	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1176	true	6957675253001315050	20	86	99	462	1491	300	عروة عن اخيه--- عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1176	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms763	false	3277486624697948902	119	279	621	1462	1575	300	عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يفتح اليمن فيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم يعني ممن اجاب دعوتهم هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء كما تقدم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم في الرواية الاولي قال يفتح الشام ثم يفتح اليمن وهنا قال يفتح اليمن ثم يفتح الشام العطف ب ثم يقتضي الترتيب في الموضعين فما الاول من القطرين الشام او اليمن ايهما الذي فتح اولا طالب نعم في حياته وهل تم فتحها بكاملها او نقول انه فتح بعضها بحيث يصح تقديمه علي الشام واخر بعضها تاخر بعضهابحيث يصح تاخيره علي الشام ويكون العطف ماشي ب ثم ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون او يبسون فيتحملون باهليهم ومن ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	763	-4459283817868275889	193	-37.0	156	1009	19.127849578857422	35	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1177	true	3799378956958655821	0	106	0	486	1428	300	عبد الله بن ع----باس عنه--------------------- انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وفي رواية يحيي بن يحيي عن مالك قال فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وفي حديث الليث و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معمر وصالح----- عن الزهري اهديت------------- له حمار وحش------------- وفي حديث الليث وصالح ان الصعب بن جثامة اخبره وفي حديث ا--------------------------------------------------------------بن عيينة عن الزهري اهديت------------------ له من لحم حمار وحش ومن الرواة من قال اهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصعب بن جثامة الي النبي صلي	1177	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms086	false	-3169481199917511066	130	300	644	1470	1470	300	عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------قال فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم حدثنا يحيي بن يحيي ومحمد بن رمح وقتيبة جميعا عن الليث بن سعد ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ح وحدثنا حسن الحلواني قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن صالح كلهم عن الزهري بهذا الاسناد اهديت له حمار وحش كما قال مالك وفي حديث الليث وصالح ان الصعب بن جثامة اخبره وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وعمرو الناقد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري بهذا الاسناد وقال اهديت له من لحم حمار وحش وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي-	86	-4459283817868275889	340	475.0	264	888	38.28828811645508	66	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1180	true	3214147923883066498	36	189	183	914	1456	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عنه -------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة 2891 الثاني من حديث سعيد بن ابي سعيد ايض-ا عن ابي شريح قال	1180	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms676	false	1623144456994469863	40	186	197	905	1468	300	سعيد بن ابي سعيد عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله و-----------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة حدثني زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد جميعا عن ا--لوليد قال	676	-4459283817868275889	640	1188.5	505	744	86.0215072631836	125	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1180	true	3214147923883066498	52	92	258	454	1456	300	اءذن لي ايها الامير اح-----------------------------------------------------------دثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب--------------------------------------------------------------------------ه حمد الله واثني ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس	1180	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms687	false	-2129087107846573068	48	145	256	757	1538	300	اءذن لي ايها الامير احدثك احدثك مجزوم علي انه جواب الطلب اءذن جواب الطلب مجزوم احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح يعني من الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به ليبين انه متاكد مما يقول كانه يسمعه الان وكانه يبصره الان حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه والخطب تبدا بالحمد والثناء علي الله جل وعلاوالصلاة علي نبيه عليه الصلاة والسلام واما بعد للانتقال ايضا سنة جاء بها اكثر من ثلاثين حديثا واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس	687	-4459283817868275889	196	361.5	156	501	39.12175750732422	36	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1208	true	-4158830077157527865	103	155	464	696	1392	300	محمد بن ابي حفصة ا--------------------------ن عبد الله بن عمرو -----------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	1208	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms467	false	8776571670299520053	24	83	118	389	1441	300	محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلموا-تاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ----------ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	467	-4459283817868275889	216	392.5	167	282	76.59574127197266	45	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1259	true	7740881118025933486	202	286	983	1388	1453	300	قال قلت لابن عباس--------------- اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصفه لي قال قلت رايته عند المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا لا يدعون عنه ولا يكرهون 170 عمير مولي ابي اللحم رضي الله عنه حديث واحد 3071 من رواية يزيد بن ابي عبي----------------د عن عمير قال امرني مولاي ان اقدد لحما فجاءني مسكين فاطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فاتيت رسول الله صلي الله عليه	1259	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms323	false	-3205843949740594243	0	76	0	364	1527	300	قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصفه لي قال قلت رايته عند المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا لا يدعون عنه ولا يكهرون وحدثني ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد يعني ابن ز-----------------------يد عن ايوب عن سعيد بن جبير---------------- عن ا-------------------بن ---عباس رضي الله --عنهماقال ---------قدم رسول الله صلي الله عليه	323	-4459283817868275889	266	406.5	202	436	61.00917434692383	48	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1259	true	7740881118025933486	169	247	819	1195	1453	300	عن ابي الطفيل قال ---------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن وقد اخرج مسلم من حديث---------------------------------------------- عبد الملك بن سعيد بن الابجر عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال فصفه لي قال قلت رايته عند المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم كانوا لا يدعون عنه ----ولا يكرهون	1259	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms336	false	2438169907495503197	55	215	264	1053	1477	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس ان قومك يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرمل-- بالبيت وبين الصفا والمروة وهي سنة قال صدقوا وكذبوا وحدثني محمد بن رافع قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن عبد الملك بن سعيد بن الابجر عن ابي الطفيل قال------------------------------------------------------ قلت لابن عباس اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراني يعني اظن اراني يعني اظن اني رايت ولم يتاكد كانه راي شيءا توقع او شخصا توقع انه الرسول عليه الصلاة والسلامولذلك قال اراني يعني اظن طالب ايه نعم الطفيل اخر من مات الصحابة مات سنة ماءة وعشرة يعني بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلامبماءة سنة عامر بن واءل اخر من مات من الصحابة قال قلت لابن عباس اراني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصفه لي قال قلت رايته عند المروة علي ناقة وقد كثر الناس عليه قال فقال ابن عباس ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم-انهم كانوا لا يدعون عنه يعني لا يدفعون	336	-4459283817868275889	256	191.5	200	846	30.260047912597656	51	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1267	true	2739296921928967690	30	74	149	353	1456	300	عباس --------------ان ذءيب- ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1267	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms518	false	-6572059972396435898	120	165	572	789	1472	300	عباس رضي الله عنهماان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعهما انت ولا احد من اهل رفقتك	518	-4459283817868275889	200	371.5	157	219	91.32420349121094	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1267	true	2739296921928967690	31	129	154	608	1456	300	ان ذءيب- ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك ومن الرواة من قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل ع---------ن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جعله من مسند ابن عباس وذلك مذكور هناك 176 ابو مرثد كناز بن الحصين الغنوي رضي الله عنه حديث واحد 3077 من رواية واثلة بن الاسقع رضي الله عنه عن ابي مرثد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------	1267	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms521	false	-3965588863994130224	0	85	0	411	1440	300	ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعهما انت ولا احد من اهل رفقتك وهذا حسم للمادة وسدا للذريعة علي ما تقدم حدثنا سعيد بن منصور قال وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن طاووس عن ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباس رضي الله عنهماقال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	-4459283817868275889	205	209.5	161	644	31.832298278808594	41	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1288	true	-8474696419712378969	2	36	12	187	1493	300	عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	1288	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms637	false	6161029228108972447	85	118	437	611	1511	300	عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال	637	-4459283817868275889	174	343.0	141	175	99.42857360839844	34	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1291	true	7119975223814918156	256	300	1269	1497	1497	300	ايوب السختياني عن عبد الرحمن---------- عن ابي--------------------ه عنها انها قالت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة وكانت-	1291	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms413	false	5114786047700528513	183	228	998	1239	1618	300	ايوب ----------عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاق------الت كانت سودة امراة ضخمة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تفيض من جمع بليل فاذن لها فقالت عاءشة فليتني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة وكانت	413	-4459283817868275889	207	363.5	169	259	79.92278289794922	38	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1292	true	-3275196627800338902	0	62	0	317	1516	300	عاءشة لا تفيض الا مع الامام وفي حديث------------------------------- عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن-------- عن ابي--------------------ه عنها قالت وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس فقيل لعاءشة فكانت سودة استاذنته قالت نعم انها كانت امراة ثقيلة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لها	1292	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms413	false	5114786047700528513	228	299	1239	1612	1618	300	عاءشة لا تفيض الا مع الامام وحدثنا ابن نمير قال حدثني ابي قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن قاسم عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس فقيل لعاءشة فكانت سودة استاذنته قالت نعم انها كانت امراة ثقيلة ثبطة فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذن لها	413	-4459283817868275889	304	560.5	246	376	80.85106658935547	57	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1292	true	-3275196627800338902	0	41	0	202	1516	300	عاءشة لا تفيض الا مع الامام وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن---------- عن ابيه عنها------ قالت وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس	1292	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms417	false	8341236294329431359	2	84	11	444	1488	300	عاءشة لا تفيض الا مع الامام الامام الذي يحج بالناس ويطبق افعال النبي عليه الصلاة والسلامفيجلس يذكر الله حتي يسفر وكانت لا تفيض الا اذا اسفرت جدا لءلا تترك شيءا تركت النبي عليه الصلاة والسلامعليه بل كانت تفعله معه وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عاءشة قالت وددت اني كنت استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة فاصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان ياتي الناس	417	-4459283817868275889	185	319.5	147	434	42.62672805786133	36	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1292	true	-3275196627800338902	190	274	970	1391	1516	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذن ولمسلم من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث وسفيان وايوب عن عبد الرحمن عن ابيه عنها بمعني حديث قبله فيه ان عاءشة ق-------------الت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت ق-الت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر	1292	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms521	false	-3965588863994130224	192	290	918	1391	1440	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------قال فرجع زيد بن ثابت الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح قال حدثنا الليث عن ابن شها-ب ع--------------ن ابي سلمة وعروة--------------- ان عاءشة رضي الله عنهاقالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت فقالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر	521	-4459283817868275889	311	532.5	246	541	57.48613739013672	57	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1292	true	-3275196627800338902	222	257	1130	1303	1516	300	ان عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت ق------------------------------الت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي قالت فقلت يا رسول الله انها	1292	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms526	false	-5179777546933721718	199	300	1002	1523	1523	300	ان عاءشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت يعني بعد ما طافت طواف الافاضة قالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي دليل صريح علي ان الحاءض تحبس الرفقة مهما كلفهم وهذا افضل الخلق واشرف الخلاءق ينحبس وصحابته ينحبسون معه احابستنا هي دليل علي ان الحاءض لا تطوف حتي تطهر افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت فهي تحبس الرفقة حتي تطهر ولا يرخص لها في ان تطوف وهي حاءض مهما كلفها وكلف رفقتها لان النبي عليه الصلاة والسلاميقول احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها-	526	-4459283817868275889	171	333.0	137	522	32.75862121582031	33	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1293	true	8816679862583076350	185	294	917	1439	1473	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة------------------ قالت يا رسول الل--------------------------------ه ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن--- طافت معكن بالبيت قالوا بلي قال فاخرجن واخرجه البخاري من حديث ابي داود عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ----------------------------------------------------ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة ---قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حاءض قال --------------------حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاض-------ت يوم النحر قال	1293	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms522	false	-8352290932870526170	160	273	790	1334	1466	300	ابي بكر عن ابيه ---------------عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن قد طافت معكن بالبيت قالوا بلي قال فاخرجن حدثني الحكم بن موسي قال حدثنا يحيي بن حمزة عن الاوزاعي لعله قال عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي --------------سلمة عن عاءشة رضي ال-له عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------اراد من صفية بعض------------------ ما يريد الرجل من اهله فقالوا ا-------------------------------نها حاءض يا رسول الله قال وانها لحابستنا فقا--لوا يا رسول الله انها قد زارت يوم النحر قال	522	-4459283817868275889	313	451.5	244	657	47.64079284667969	52	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1293	true	8816679862583076350	185	273	917	1337	1473	300	ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة----- قالت------------------------------ يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن--- طافت معكن بالبيت قالوا بلي قال فاخرجن --------------------------------------------------------------------واخرجه البخاري من حديث------------------------------------------------------------------- ابي داود عبد الرحمن بن ----هرمز الاعرج عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله	1293	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms527	false	-212176650883870862	193	299	976	1481	1485	300	ابي بكر عن ابيه ---------------عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا الم تكن قد طافت معكن بالبيت قالوا بلي قال فاخرجن هذا كله دليل علي ان الحاءض يلزمها ان تطوف للافاضة طاهرا ولا يلزمها طواف الوداع قال حدثني الحكم بن موسي قال حدثني يحيي بن حمزة عن الاوزاعي لعله قال عن يحيي بن ابي كثير ع---ن محمد بن ابراهيم- التيمي عن ابي --------------سلمة عن عاءشة----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------اراد من صفية بعض------------------ ما يريد الرجل من اهله	527	-4459283817868275889	274	398.5	209	597	45.896148681640625	50	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1294	true	255640865694615293	102	264	486	1253	1428	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال سمعت عاءشة ------------تقول- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا نري الا الحج فلما كنت--- بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك -----------------انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله------ علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ق-----------الت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر وفي رواية عب---------------------------------------------------------------------------------د العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن---------- عن ابيه عن عاءشة--------- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك -قلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام فقال ما-لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله ------------------لاصحابه اجعلوها	1294	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms192	false	476426111434742186	115	300	566	1475	1475	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ------عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمولا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال----- انفست يعني الحيضة قالت قلت نعم قال ان هذا -شء كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاقض -ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تغتسلي قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه بالبقر حدثني سليمان بن عبيد الله ابو ايوب الغيلاني قال حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام -قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه اجعلوها-	192	-4459283817868275889	700	1216.5	553	939	74.54739379882812	137	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1294	true	255640865694615293	264	300	1253	1428	1428	300	عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسار- ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي-	1294	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms193	false	6970580405242976409	0	35	0	176	1516	300	عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم اهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فامرني رسول الله صلي	193	-4459283817868275889	174	333.0	140	177	98.30508422851562	34	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1294	true	255640865694615293	178	230	842	1089	1428	300	عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن---------- عن ابيه عن عاءشة انها --------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك -قلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام	1294	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms199	false	-681295691504155716	182	300	874	1448	1448	300	عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج حتي اذا جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا ابكي لا نذكر الا الحج يعني استمر هذا الي سرف او انتهي هذا الذكر عند الميقات ويكون في الحديث حذف لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت هي محرمة بحج والا بعمرة طالب وهي تقول لا نذكر الا الحج يعني هذا التصور انقطع عند الميقات فالحديث لا شك ان فيه حذف حتي جءنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت اني لم اكن خرجت العام-	199	-4459283817868275889	239	436.5	191	577	41.421142578125	47	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1294	true	255640865694615293	231	296	1094	1408	1428	300	ما-لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعل- الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله ------------------لاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي قالت فكان الهدي مع النبي صلي- الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وذوي اليسار ثم-- اهلوا حين راحوا قالت ف-----------------لما كان يوم النحر طهرت	1294	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms200	false	2531801722815812209	45	176	217	882	1503	300	ما لك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شء كتبه الله علي بنات ادم افعلي ما يفعله الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه اجعلوها عمرة فاحل الناس الا من كان معه الهدي يعني في اول الامر مشورة نعم في اول الامر مشورة اشار عليهم من اراد ان يجعلها عمرة فليفعل ثم في النهاية الزمهم بذلك اجعلوها عمرة ولذا بعضهم يوجب التمتع وان قال بعضهم ان هذا الوجوب للالزام خاص بالصحابة ليزيل ما علق باذهانهم من رواسب الجاهلية من ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور فاحل الناس الا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي عليه الصلاة والسلام-وابي بكر وعمر وذوي اليسارة لما اهلوا حين راحوا يعني يوم التروية قالت فلما كان يوم النحر طهرت	200	-4459283817868275889	293	540.5	232	666	43.993995666503906	54	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1294	true	255640865694615293	2	53	8	252	1428	300	محمد بن ابراهيم بن الحارث بن خالد التميمي عن ابي سلمة عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد من صفية بعض ما يريد الرجل من اهله فقالوا له انها حاءض يا رسول الله قال وانها لحابستنا قا-لوا يا رسول الله انها قد زارت يوم النحر قال فلتنفر معكن	1294	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms522	false	-8352290932870526170	228	275	1111	1346	1466	300	محمد بن ابراهيم الت-------------------يمي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اراد من صفية بعض ما يريد الرجل من اهله فقالوا ا---نها حاءض يا رسول الله قال وانها لحابستنا فقالوا يا رسول الله انها قد زارت يوم النحر قال فلتنفر معكم	522	-4459283817868275889	214	395.0	169	258	82.94573974609375	41	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1294	true	255640865694615293	6	140	27	662	1428	300	الحارث بن خالد التميمي عن ابي سلمة عن عاءشة ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد من صفية بعض ما يريد الرجل من اهله فقالوا له انها حاءض يا رسول الله قال وانها لحابستنا قالوا يا رسول الله انها قد زارت يوم النحر قال فلتنفر معكن هذا متفق عليه من ترجمتين واخرجه مسلم وحده من حديث-------------------------------------------------- افلح بن حميد بن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت كنا نتخوف ان تحيض صفية -------------------قبل ان تفيض قالت فجاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا صفية قلنا قد افاضت قال فلا اذن 3146 الثالث -------------------------------------------------عن عبد---------------------------------------- الرحمن بن القاسم عن ابيه قال سمعت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري الا الحج فلما كنت بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1294	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms527	false	-212176650883870862	111	228	574	1135	1485	300	الرحمن بن القاسم------ عن ابيه---- عن عاءشة انها ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلما------ن صفية قد حاضت بمعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث الزهري وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا افلح ----------------عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت كنا نتخوف ان تحيض صفية لانه قرب وقت عادتهاقبل ان تفيض قالت فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال احابستنا صفية قلنا قد افاضت قال فلا اذن يعني اذا فلن تحبسنا قال حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن------------------------ عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	527	-4459283817868275889	244	230.5	190	914	26.695842742919922	44	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1295	true	7039730292601724092	0	87	0	448	1495	300	الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله ايرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا ------حديثة السن انعس فيصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروا واخرجاه من حديث افلح بن حمي-------------------------د-------------- عن القاسم عن ع-----------------------------------------------اءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	1295	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms193	false	6970580405242976409	35	137	176	709	1516	300	الله عليه وسلم-فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا -قالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه -البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله -يرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا جارية حديثة السن انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل حتي جءنا الي التنعيم فاهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروا وحدثني ابو ايوب الغيلاني قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد عن عبد الرحمن عن ابيه --عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف فحضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه	193	-4459283817868275889	399	715.5	319	540	73.88888549804688	71	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1295	true	7039730292601724092	146	300	739	1495	1495	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لا---صحابك فمنعت -العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك ------------------------------------انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكها قال فخرجنا في حجة وفي حديث اسحاق بن سليمان فخرجت في حجتي حتي قدمنا مني ف-طهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزلنا المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن ابن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتياها هنا فاني ان-ظركما حتي تاتيا قال- فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف جءته بسحر ف----------------------------------------------------------قال هل فرغتم قلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة وفي حديث اسحاق بن سليمان عن افلح نحوه وفي اخره فاذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج-	1295	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms194	false	6609872893529931690	4	126	18	631	1477	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعت كلامك مع اصحابك فسمعت بالعمرة قال وما لك --قلت لا اصلي قال فلا يض-رك فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها وانما انت------ من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن قالت ------------------------------------------------------------------------فخرجت في حجتي حتي نزلنا مني فتطهرت ثم -------------طفنا بالبيت ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------المحصب----------- فدعا عبد الرحمن -بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت--------- فاني انتظركما---- هاهنا قالت فخرجنا فاهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في منزله من جوف الليل فقال هل فرغت -قلت نعم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن في اصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج	194	-4459283817868275889	403	578.5	317	858	46.969696044921875	70	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1295	true	7039730292601724092	0	61	0	314	1495	300	الله عليه وسلم فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله ايرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا------ حديثة السن انعس فيصيب وجهي مءخرة الرحل حتي---- جءنا الي التنعيم	1295	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms200	false	2531801722815812209	215	276	1070	1390	1503	300	الله عليه وسلم-فافضت قالت فاتينا بلحم بقر فقلت ما هذا -قالوا اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه -البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله ايرجع الناس بحجة وعمرة وارجع بحجة قالت فامر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني علي جمله قالت فاني لاذكر وانا جارية حديثة السن انعس فتصيب وجهي مءخرة الرحل حتي اذا جءنا الي التنعيم	200	-4459283817868275889	309	583.0	250	324	95.37036895751953	56	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	10	188	52	920	1500	300	قالت خرجنا مع رسول الله -------------------في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج ف---قدمنا مكة فقال رسول الله------------------- من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت-------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة فف-----علت ذلك حتي---- قضيت حجتي فبعث---------------------------- معي عبد الرحمن بن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم وفي حديث مالك ع-------------------------------------------------------------------------------------ن الزهري عن عروة عن عاءشة -------------قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة- ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي -----------------واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر	1296	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms169	false	-8854184491338609835	92	299	483	1504	1511	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ي---نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجي --بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر -----------من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم احلل منها وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فاهلل-ت بعمرة ولم اكن سقت الهدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع --عمرته ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فحضت فلما دخلت ليلة عرفة قلت يا رسول الله اني كنت اهللت بعمرة فكيف اصنع بحجتي ق--------------ال انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن العمرة واهلي بالحج قا------------------لت فل-----------------------ما قضيت حجي امر عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ابي بكر	169	-4459283817868275889	641	1015.5	498	1099	58.32575225830078	114	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	168	226	820	1129	1500	300	ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت-------------------------------------- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت وبين الصفا والمروة ثم حلوا--------- ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم--------------------- واما الذين------ جمعوا ا----لحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1296	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms174	false	7814042511763021916	160	259	863	1409	1642	300	ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك يعني المفردة المستقلة عن الحج جبرا لخاطرها فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت والصفا والمروة ثم حلوا الذين اهلوا بالعمرة المفردة من غير ادخال للحج عليها ومن غير قران لمن ساق الهدي ومن غير افراد للحج الذين اهلوا بالعمرة يعني المتمتعين طافوا بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا الحل كله ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم الذي هو طواف الافاضة واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	174	-4459283817868275889	294	515.5	239	556	52.8776969909668	50	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	54	143	257	688	1500	300	فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عر---------------------------------------------------------------------------فة و-------------------------------------لم اهلل الا بعمرة فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة----- ففعلت ذلك حتي---- قضيت حجتي فبعث معي عبد---------------------------- الرحمن بن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم وفي حديث مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة ق-------------الت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة- ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	1296	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms183	false	-4010480137337451220	157	297	782	1478	1492	300	فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة وفي بعض الروايات يوم النحر منهم من يقول انها بدات علامات الطهر في يوم عرفة ولم تر الطهر الكامل الا في يوم النحر ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي -بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر----------- من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم احلل منها يعني اذن ادخلت عليها الحج وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمعام حجه------- فاهلل-ت بعمرة ولم اكن سقت الهدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع --عمرته ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا	183	-4459283817868275889	368	590.5	288	722	50.96952819824219	64	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1297	true	-6343853039799927447	25	280	121	1343	1435	300	سفيان بن عيينة عن ال--------------------------زهري انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فلي-هل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة-------------- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس--------- معه بالعمرة والحج واهل ناس بالعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة واخرجاه من حديث--------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موا-------------فين لهلال ذي الحجة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا------حب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة ---------فمن----هم من اهل بعمرة ومنهم من اهل ب--حج----ة وكنت ---فيمن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءضة--------------- فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج----- ففعلت فلما كان- ليلة الحصبة------------------ ارسل معي عبد الرحمن ال---------------------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم وفي حديث ابي اسامة ووكيع عن هشام عن عروة نحو ذلك وفي اخره قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم واخرجا طرفا منه من حديث اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم با-----------------------------لحج فاما من ا-------هل بعمرة	1297	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms170	false	-905542230327030027	14	259	74	1290	1497	300	سفيان ---------عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليفعل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعم--رة وكنت فيمن اهل بالعمرة وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فل--------------------------يهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج بي الي التنع--------يم فاهللت بعمرة------------ فقضي الله حجنا وعمرتنا ولم يكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم وحدثنا ابو كريب قال حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا موافين مع رسول الله صلي الله عليه وسلملهلال ذي الحجة ولا نري الا--- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة	170	-4459283817868275889	750	1128.0	590	1600	46.875	125	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1297	true	-6343853039799927447	209	295	1020	1411	1435	300	عروة نحو ذلك وفي اخره -----------------قال هشام ولم يكن في ذلك هدي و---------لا صدقة ولا صوم واخرجا طرفا منه من حديث------ ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة -------------انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر -----	1297	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms171	false	-3734069968132774461	17	111	86	526	1470	300	عروة -في ذلك انه قضي الله حجها وعمرتها قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقة حدثنا يحي بن يحي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر يقول	171	-4459283817868275889	345	618.0	268	443	77.87810516357422	71	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1297	true	-6343853039799927447	25	84	121	406	1435	300	سفيان بن عيينة عن الزهري انها ق-------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة و--------------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل به ناس معه بالعم---------رة والحج واهل ناس بالعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة	1297	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms184	false	-3118400499036311268	71	168	369	838	1511	300	سفيان--------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة رضي الله عنها فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحج يعني مفرد وهذه حجة من قال انه حج مفردا لكن لما قيل له صل في هذا الوادي المبارك وقل ادخل الحج علي هذه العمرة فصار قارنا اهل بهما جميعا اهل بهما جميعا واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس ب--عمرة فكنت فيمن اهل بعمرة	184	-4459283817868275889	258	395.0	204	482	53.52696990966797	50	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1297	true	-6343853039799927447	4	190	17	942	1435	300	الزهري انها قالت خرجنا مع رسول الله عام حجة الوداع فاهللت بعمرة ولم اكن سقت الهدي ثم ذكر نحوه وفي رواية سفيان بن عيينة عن الزهري انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه بالعمرة والحج واهل ناس بالعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة واخرجاه من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة ---------فمن----هم من اهل بعمرة ومنهم من اهل ب--حج----ة وكنت ---فيمن اهل بعمرة فحضت قبل ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادخل----------------------------------------------------------------------- مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءضة--------------- فشكوت ذلك الي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم ف---------قال دعي عمرتك-------------------------------------- وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج----- ففعلت فلما كان- ليلة الحصبة-------------------------------------------------------- ارسل معي عبد الرحمن ال---------------------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها	1297	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms187	false	-2049224228337304922	86	273	451	1438	1547	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة يعني قرب هلال ذي الحجة وانما خرجوا لخمس بقين من شهر القعدة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منك-----------------------------------------------------------م ان يهل بعمرة فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة يعني في اول الامر اهلت بعمرة ثم لما خشيت فوات الحج امرها النبي عليه الصلاة والسلامبادخال الحج علي العمرة خشية ان يدخل عليها وقت الحج ولم تتمكن من اداء العمرة ادخلت الحج علي العمرة فصارت قارنة كما تقدم ذكره مرارا تقول فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذل--------------ك الي النبي عليه الصلاة والسلامفقال دعي عمرتك يعني العمرة المستقلة بافعالها الكاملة وانقضي شعرك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة يعني بعد فراغهم من المبيت بمني والرمي وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني وخرج بي الي التنع--------يم فاهللت بعمرة------------ فقضي الله حجنا وعمرتنا	187	-4459283817868275889	306	175.0	241	1569	19.50286865234375	39	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1297	true	-6343853039799927447	209	276	1020	1325	1435	300	عروة نحو ذلك وفي اخره -----------------قال هشام ولم يكن في ذلك هدي و---------لا صدقة ولا صوم واخرجا طرفا منه من حديث------------------------------------------------------------------ ابي الاسود--- محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة ا-------------نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج	1297	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms189	false	-5984354502798253585	25	111	121	531	1492	300	عروة -في ذلك انه قضي الله حجها وعمرتها قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقة يعني مما يترتب علي ارتكاب المحظور لانها لم ترتكب محظورا قال حدثنا يحي بن يحي قال قرات علي مالك عن ابي الاسود عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج	189	-4459283817868275889	263	446.5	204	413	63.68038558959961	53	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1298	true	1479967714022639826	135	282	631	1336	1423	300	الاسود بن يزيد بن قيس عن عاءشة ق-------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فلما قدمنا---- تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله ايرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال لا باس عليك انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها وفي حديث------------------------------------------------------- الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	1298	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms195	false	3105365018982400430	145	299	724	1481	1483	300	الاسود ---------------عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله -يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال لا باس----- انفري قالت عاءشة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمو-هو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها وقال اسحاق متهبطة ومتهبط وحدثناه سويد بن سعيد عن علي بن مسهر عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	195	-4459283817868275889	672	1268.0	534	781	86.04353332519531	135	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1298	true	1479967714022639826	72	150	333	700	1423	300	ذكوان ابي عمرو مولي عاءشة عن عاءشة قالت ------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع خلون من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك------------- ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون ----------------------------ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما -حلوا واخرجا من حديث الاسود بن يزيد بن قيس--------------------------------------------------------------- عن عاءشة -------------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	1298	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms196	false	2556819835104788277	53	148	260	733	1501	300	ذكوان--------- مولي عاءشة-عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غض-ان فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون احسبولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل كما احلوا و---------حدثناه عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن الحكم سمع علي بن الحسين عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قدم النبي--------- صلي الله عليه	196	-4459283817868275889	300	496.5	235	503	59.642147064208984	56	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1298	true	1479967714022639826	157	240	733	1135	1423	300	تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله ايرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابس----------------------------------------------------تكم قال عقري حلقي	1298	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms209	false	-2675475339813974438	208	300	1014	1465	1465	300	تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله -يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم لانها هي الاخري حاضت قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي-	209	-4459283817868275889	399	777.0	318	454	87.88545989990234	81	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1298	true	1479967714022639826	72	130	333	607	1423	300	ذكوان ابي عمرو مولي عاءشة عن عاءشة------------------ قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- لاربع خلون من ذي الحجة او خ----------------------------------------------مس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون---------------------------------------- ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل	1298	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms212	false	4572324092574269030	150	300	744	1490	1490	300	ذكوان--------- مولي عاءشة-عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلملاربع مضين من ذي الحجة يعني خرج من المدينة لخمس بقين من القعدة ودخل مكة قدم مكة لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فيكون مكثه في الطريق عشرة ايام او تسعة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقل---------------------------------------------------------------------------ت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون يعني ما قبلوا اولا المشورة من احب فليفعلبعضهم امتثل وبعضهم طالب نعم طالب من خالف من خالف الامر الشرعي يدعي عليه وايش المانع يدعي عليه نعم طالب فقلت من اغضبك يا رسول الله ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون قال الحكم كانهم يترددون هناك جزم فاذا هم يترددون والحكم في روايته قال كانهم يترددون احسب ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتي اشتريه ثم احل-	212	-4459283817868275889	185	79.5	147	832	22.235576629638672	35	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1299	true	8304486668143869987	53	143	264	687	1488	300	يحيي--- بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت----------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا كان بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	1299	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms194	false	6609872893529931690	206	295	1015	1452	1477	300	يحي وهو بن سعيد-عن عمر---------ة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج------------------ حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يح-ي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	194	-4459283817868275889	388	693.5	308	469	82.72920989990234	78	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1299	true	8304486668143869987	6	109	27	517	1488	300	عون عن القاسم بن محمد ومن رواية ابراهيم عن الاسود بن يزيد قالا قالت عاءشة------------------------ قلت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك واحد قال انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم اءتنا بمكان كذ----------------------ا ولكنها علي قدر------------ نفقتك او نصبك ول--------------------------------------------------------------------------------هما من حديث يحيي بن سعيد عن عمرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ق-------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة ---------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه --هدي اذا كان بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت	1299	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms195	false	3105365018982400430	41	182	201	910	1483	300	عون عن------------------------- ابراهيم عن الاسود عن ام المءمنين ح وعن القاسم عن ام المءمنين قالت قلت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك واحد قال انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم القينا عند- كذا وكذا قال اظنه قال غدا ولكنها علي قدر نصبك او قال نفقتك وحدثنا ابن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن القاسم وابراهيم قال لا اعرف حديث احدهما من الاخر ان ام المءمنين رضي الله عنهاقالت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين فذكر الحديث حدثنا زهير بن حرب واسحاق بن ابراهيم قال زهير حدثنا وقال اسحاق اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا------------------------ مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي---------------------------------- ان يحل قالت	195	-4459283817868275889	309	435.0	241	818	37.775062561035156	57	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1299	true	8304486668143869987	261	300	1289	1488	1488	300	طا-وس بن كيسان عن عاءشة -------------انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث معها-- عبد الرحمن الي-	1299	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms196	false	2556819835104788277	181	222	891	1105	1501	300	طاووس عن ابيه- عن عاءشة رضي الله عنهاانها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي	196	-4459283817868275889	188	332.0	151	216	87.03704071044922	33	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1299	true	8304486668143869987	88	143	420	687	1488	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا كان بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	1299	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms206	false	-1087735993201105670	64	120	304	580	1471	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف -البيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يح-ي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد -قال اتتك والله بالحديث علي وجهه	206	-4459283817868275889	260	481.5	207	281	92.52668762207031	50	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1299	true	8304486668143869987	261	300	1289	1488	1488	300	طا-وس بن كيسان عن عاءشة ا-------------نها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت فبعث معها عبد الرحمن الي-	1299	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms213	false	-6068369877778860089	86	172	411	868	1519	300	طاووس عن ابيه- عن عاءشة رضي الله عنهاانها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك يعني يكفي انك طفت وسعيت يكفي يوم النحرللحج والعمرة لانها قارنة والقارن لا يلزمه اكثر من طواف واحد وسعي واحد كالمفرد تماما وان قال الحنفية يلزمه طوافان وسعيان فابت ان ترجع بما صورته من صورة النسك الواحد يعني امر في نفسها تريد ان ترجع مثل صواحبها فابت فبعث معها عبد الرحمن الي	213	-4459283817868275889	190	336.0	153	459	41.39433670043945	33	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1300	true	1061957114863391686	57	124	287	626	1485	300	شيبة عن------- عاءشة انها قالت---- يا رسول الله ايرجع الناس باجرين وارجع باجر فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان ينطلق بها الي التنعيم قالت فاردفني خلفه علي جمل له قالت فجعلت ارفع خماري احسره عن عنقي فيضرب رجلي بعلة الراحلة فقلت له وهل تري من احد قالت فاهللت بعمرة ثم اقبلنا حتي انتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالحصبة اخرجه ابو بكر البرقاني	1300	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms197	false	-5102456450003194167	0	69	0	346	1509	300	شيبة قالت قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله ايرجع الناس باجرين وارجع باجر فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان ينطلق بها الي التنعيم قالت فاردفني خلفه علي جمل له قالت فجعلت ارفع خماري احسره عن عنقي فيضرب رجلي بعلة الراحلة -قلت له وهل تري من احد قالت فاهللت بعمرة ثم اقبلنا حتي انتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بالحصبة حدثنا ابو بكر بن ابي --	197	-4459283817868275889	312	589.0	248	350	89.14286041259766	61	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1300	true	1061957114863391686	0	78	0	390	1485	300	التنعيم فاعتمرت بعد الحج اغفله ابو مسعود فلم يذكره في ترجمة طاوس عن عاءشة فيما عندنا من كتابه ومن حديث----------------------------- مجاهد عن عاءشة ا-------------نها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة-------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك ولمسلم ايضا من حديث عبد--------------------------------------------------------- الحميد بن جبير بن شيبة عن---- صفية بنت شيبة -------عن عاءشة انها قالت---- يا رسول الله ايرجع الناس باجرين------------------------------ وارجع باجر--------------------------- فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان ينطلق	1300	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms213	false	-6068369877778860089	172	300	868	1519	1519	300	التنعيم فاعتمرت بعد الحج وحدثني حسن بن علي الحلواني قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني ابراهيم بن نافع حدثني عبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنهاانها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة وهناك طهرت يوم النحر وعرفنا انها رات مبادء الطهر في يوم عرفة ورات الطهر الكامل في يوم النحر فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك وحدثنا -يحي بن حبيب الحارثي قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا قرة قال حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة حدثتنا صفية بنت شيبة قالت قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله ايرجع الناس باجرين اجر عمرة مستقلة واجر حج مستقل وارجع باجر واحد وان كان شاملا للنسكين فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان ينطلق-	213	-4459283817868275889	288	420.5	226	653	44.10413360595703	49	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1300	true	1061957114863391686	78	104	390	518	1485	300	بها الي التنعيم قالت فاردفني خلفه--------------------------------------- علي جمل له قا--------------------لت فجعلت ارفع خماري احسره عن عنقي فيضرب رجلي بعلة الراحلة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له وهل تري من احد	1300	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms214	false	7719932598647890303	0	57	0	299	1520	300	بها الي التنعيم قالت فاردفني خلفه نعم هو محرم اخوها يردفها خلفه والارداف علي الدابة اذا كانت تطيقه جاءز قالت فجعلت ارفع خماري احسره عن عنقي فيضرب رجلي بعلة الراحلة اختلف الشراح في معني هذا الكلام ترفع خمارها لتكشف وجهها فيضربها اخوها غيرة عليها لكن عذرها ما عذرها نعم طالب نعم قلت له وهل تري من احد	214	-4459283817868275889	119	199.0	94	299	39.79933166503906	21	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1308	true	6828327100717214492	150	255	727	1220	1439	300	بن عروة عن----- عروة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ا--------لزبير عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد وفي حديث سفيان بن ع----------------------يين--ة عن عثمان-------- ان اباه قال سالت عاءشة -------------باي شء طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه قالت باطيب الطيب وفي حديث--------------------------- ---------هشام بن عروة------------------- عن---------- اخيه عثمان قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم وليس لعثمان بن عروة عن ابي----------------------------------------------ه عن عاءشة -في الصحيحين غير هذا واخرجاه من حديث الاسود بن يزيد بن قيس عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- باطيب ما	1308	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms067	false	228937468675461191	134	273	670	1369	1504	300	بن عروة انه سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة رضي الله عنهاقالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن ا----------------------------------------------------------------------بن عيينة قال زهير حدثنا سفيان حدثنا عثمان بن عروة عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنهاباي شء طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند حر--مه قالت باطيب الطيب وحدثناه ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن هشام عن عثمان بن عروة قال سمعت عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها--قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم-باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم وحدثنا محمد بن رافع حدثنا ابن ابي فديك اخبرنا الضحاك عن ابي الرجال عن امه عن عاءشة رضي الله عنهاانها-------------------------------------------------- قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلملحرمه حين احرم ولحله قبل ان يفيض باطيب ما	67	-4459283817868275889	280	306.0	213	825	33.93939208984375	47	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1308	true	6828327100717214492	173	223	834	1068	1439	300	س------------فيان بن عيينة عن عثمان ان اباه قال سالت عاءشة -------------باي شء طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه قالت باطيب الطيب وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------هشام بن عروة عن اخيه عثمان ق---------------------------الت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم باطيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم	1308	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms077	false	8657549251324980322	6	97	28	495	1546	300	سفيان حدثنا عثمان بن ع-روة عن ابيه ق---------ال سالت عاءشة رضي الله عنهاباي شء طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند حر--مه قالت باطيب الطيب بانفس الطيب باقوي الطيب يعني هل طيبته لما اغتسل ذهب اثره فيكون فيه مستدل لمالك بقي اثره بقيت راءحته بقي بريقه ولمعانه ووبيصه في مفرق النبي عليه الصلاة والسلام وحدثناه ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن هشام عن عثمان بن عروة قال سمعت عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-طيب ما اقدر عليه قبل ان يحرم ثم يحرم	77	-4459283817868275889	181	285.5	139	481	37.62993621826172	34	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1309	true	8493658170852727489	108	187	524	892	1426	300	محمد بن المنتشر ق--------ال سالت عبد الله بن عمر --------------عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فقالت عاءشة------------- انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما قال في حديث---------------------------------------------------- شعبة ينضخ طيبا ولمسلم من حديث ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة------------------------------------------------ عن عاءشة -------------انها قالت -----طيبت رسول الله صلي الله عليه	1309	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms069	false	-6366107606265838806	101	220	514	1089	1504	300	محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عبد الله بن عمر رضي الله عنهماعن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال -------------------------------------------------------------------ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فدخلت علي عاءشة رضي الله عنهافاخبرتها ان ابن عمر قال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عاءشة رضي الله عنه انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما حدثنا يحيي بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني ابن الحارث قال حدثنا شعب-------------------------------------------------------------------ة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر قال سمعت ابي يحدث عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كنت اطيب- رسول الله صلي الله عليه	69	-4459283817868275889	222	209.5	175	711	31.223628997802734	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1309	true	8493658170852727489	124	161	599	767	1426	300	ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عاءشة-------------- انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما قال في	1309	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms080	false	4246145404109879301	231	270	1139	1320	1479	300	ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عاءشة رضي الله عنها انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما طاف في	80	-4459283817868275889	165	311.5	129	182	90.65933990478516	35	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1314	true	-7589606050331631970	127	246	601	1177	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث بالهدي افتل قلاءدها بيدي ثم لا يمسك عن شء لا يمسك عن الحلال واخرجاه من حديث ابن شهاب عن عروة وعمرة ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هديه ثم ----------------لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم ولمسلم من حديث هشام بن عرو-----------------------------------------------------------ة ----------عن ابيه------------- عن عاءشة -------------قالت كاني انظر--------------------------- الي قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر نحوه واخرجاه من حديث الاسود عن عاءشة قالت كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا وفي حديث----------------------------------------------------------------------------------- محمد بن جحادة قال---------------------------------------ت كنا نقلد الشاء فنرسل بها ورسول الله صلي الله عليه وسلم حلال لم يحرم----- منه شء	1314	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms505	false	-3657286633847514568	112	256	567	1297	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الغنم فيبعث به ثم يقيم فينا حلالا وحدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال يحيي اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ربما فتلت القلاءد لهدي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيقلد هديه ثم يبعث به ثم يقيم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم و---------حدثنا يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال يحيي اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلممرة الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيت غنما فقلدها وحدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني محمد بن جحادة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنا نقلد الشاء فنرسل بها ورسول الله صلي الله عليه وسلمح-لال لم يحرم عليه منه شء	505	-4459283817868275889	195	143.5	151	1067	18.27553939819336	34	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1314	true	-7589606050331631970	3	67	17	316	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو اعمي 3158 الخامس عشر عن--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عون عبد الله بن عون عن القاسم بن محمد عن عاءشة ق-----------الت انا فتلت تلك القلاءد من عهن كان عندنا فاصبح فينا ----------------------------حلالا ياتي ما ياتي الحلال من اهله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله واخرجاه من حديث افلح---------------------------------- بن حميد عن القاسم عن عاءشة -------------قالت ------------فتل-ت قلاءد -بدن رسول الله	1314	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms505	false	-3657286633847514568	21	114	110	577	1495	300	الله صلي الله عليه وسلميبعث بالهدي افتل قلاءدها بيدي ثم لا يمسك عن شء لا يمسك عنه الحلال وحدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن ع----------------ون عن القاسم عن ام المءمنين رضي الله عنهاقالت انا فتلت تلك القلاءد من عهن كان عندنا فاصبح فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمحلالا ياتي ما ياتي الحلال من اهله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله وحدثنا زهير--------- بن حرب قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لقد رايتني افتل القلاءد لهدي رسول الله	505	-4459283817868275889	208	260.5	161	492	42.276424407958984	37	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1314	true	-7589606050331631970	19	51	89	238	1445	300	عون عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت انا فتلت تلك القلاءد من عهن---------------------- كان عندنا فاصبح فينا ----------------------------حلالا ياتي ما ياتي الحلال من اهله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله	1314	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms509	false	913506221225090387	72	113	364	561	1526	300	عون عن القاسم عن ام المءمنين-- قالت انا فتلت تلك القلاءد من عهن من صوف العهن هو الصوف كان عندنا فاصبح فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمحلالا ياتي ما ياتي الحلال من اهله او ياتي ما ياتي الرجل من اهله	509	-4459283817868275889	135	228.5	105	199	67.83919525146484	26	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1315	true	1664419079143597237	76	150	347	690	1406	300	حتي ينحر --هديه وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ----------------------------بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي 3159 السادس عشر عن حنظلة------------------------------ بن ابي سفيان --------------------------------------------------------عن القاسم ---بن محمد عن عاءشة ق-الت كان رسول الله صلي الله عليه	1315	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms506	false	-3344386252406828777	0	93	0	459	1474	300	حتي ينحر الهدي- وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي وحدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد- عن الشعبي عن مسروق قال سمعت عاءشة رضي الله عنهاوهي من وراء الحجاب تصفق وتقول كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه	506	-4459283817868275889	290	467.5	223	463	62.63499069213867	58	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1315	true	1664419079143597237	54	85	250	393	1406	300	زياد بن ابي سفيان------- كتب الي عاءشة ان عبيد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر --هديه وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك	1315	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms510	false	7400860178982669373	241	274	1200	1350	1473	300	زياد بن ابيه ان ابن زياد كتب الي عاءشة ان عب-د الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي- وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك	510	-4459283817868275889	135	250.5	105	152	88.81578826904297	28	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1315	true	1664419079143597237	79	113	361	520	1406	300	وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس -----------------------انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ----------------------------بيده ثم بعث بها مع ابي	1315	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms511	false	-2738150788586013479	79	121	370	579	1494	300	وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس وهم رضي الله عنه وارضاهانا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ثم بعث بها مع ابي	511	-4459283817868275889	158	281.0	125	210	75.23809814453125	32	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1315	true	1664419079143597237	87	129	403	592	1406	300	قالت عاءشة ليس--------------- كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ----------------------------بيده ثم بعث بها مع ابي---------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	1315	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms512	false	6820548758671743775	217	269	1105	1351	1505	300	قالت عاءشة رضي الله عنها ليست كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ثم بعث بها مع ابي يعني مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي	512	-4459283817868275889	184	323.0	144	248	74.19355010986328	39	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	30	209	143	1011	1459	300	عن نافع عن عبد الله------------ بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ويعرف بابي بكر بن ابي عتيق انه اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركن-ين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكير بن الاشج عن نافع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر واخرجاه من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------الت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لولا-------- حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة	1320	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms556	false	7124220528852930546	18	253	86	1253	1496	300	عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي --------------بكر الصديق -------------------------------اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنيين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم حدثني ابو الطاهر قال اخبرنا عبد الله بن وهب عن مخرمة ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني مخرمة بن بكير عن ابيه قال سمعت نافعا مولي ابن عمر يقول سمعت عبد الله بن ابي بكر بن ابي قحافة يحدث عبد الله بن عمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية او قال بكفر-لانفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالارض ولادخلت فيها من الحجر وحدثني محمد بن حاتم قال حدثني ابن مهدي قال حدثنا سليم بن حيان عن سعيد يعني ابن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشةقالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدم-------ت الكعبة	556	-4459283817868275889	717	1183.5	569	1236	58.009708404541016	132	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	228	294	1111	1434	1459	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة -------------قالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1320	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms559	false	6938313516144386314	39	108	189	532	1521	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	559	-4459283817868275889	310	571.5	246	348	89.08045959472656	59	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	79	144	361	688	1459	300	اقتصروا عن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------------------------------ولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1320	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms564	false	-3128504035025896851	138	219	750	1178	1597	300	اقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا تكررت هذه وهي حرف امتناع لوجود يمتنع من ردها لوجود المفسدة الناشءة عن حدثان القوم بالكفر لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري ما اظنرسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	564	-4459283817868275889	323	613.0	261	430	75.11627960205078	60	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	251	294	1215	1434	1459	300	يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم ب--الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1320	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms581	false	2176718000647990446	0	45	0	227	1514	300	يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	581	-4459283817868275889	217	419.0	174	227	95.59471130371094	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1321	true	8436050988812992688	206	277	1027	1388	1498	300	سعيد ------بن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة ومن حديث---------------------------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح باطول من هذا قال لما احترق البيت زمن يزيد ابن معاوية حين غزاها	1321	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms556	false	7124220528852930546	221	300	1089	1496	1496	300	سعيد يعني ابن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة حدثنا هناد بن السري قال حدثنا ابن ابي زاءدة قال اخبرني ابن ابي سليمان عن عطاء -------------------------قال لما احترق البيت زمن يزيد -بن معاوية حين غزاها-	556	-4459283817868275889	320	568.5	258	435	73.56321716308594	60	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1321	true	8436050988812992688	206	258	1027	1299	1498	300	سعيد ------بن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك-------------------------- لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض ----------وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا-------------------------------------------------------------------- وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	1321	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms567	false	-956094015864838955	53	123	245	630	1496	300	سعيد يعني ابن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عاءشة-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديثو عهد بشرك بكفر بجاهلية والمعني واحد لهدمت الكعبة فالزقتها بالارض يعني البابوجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا الباب الموجود هو الباب الشرقي ولجعل لها باب غربي مقابل للباب القاءم وزدت فيها ستة اذرع من الحجر فان قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة	567	-4459283817868275889	266	476.0	215	386	68.91191864013672	47	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	0	275	0	1342	1452	300	صدر الناس قال ي--ايها الناس اشيروا علي في الكعبة اانقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها---- ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت قيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت به- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج الناس منه قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثمانية عشر- ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الله- بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	1322	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms557	false	-8247008214722973946	22	296	110	1449	1467	300	صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة -انقضها ثم ابني بناءها و--اصلح ما هو م-نها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعد- رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون ----منه قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني- عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر- اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	557	-4459283817868275889	1318	2570.0	1048	1351	97.55736541748047	261	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	277	300	1351	1452	1452	300	عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء------- عن الحارث بن عبد الله ابن ابي ربيعة قال عبد الله بن عبيد وفد-	1322	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms558	false	5637389230425184132	11	35	51	159	1444	300	عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء يحدثان عن الحارث بن عبد الله -بن ابي ربيعة قال عبد الله بن عبيد وفد	558	-4459283817868275889	100	182.0	78	109	91.74311828613281	20	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	27	63	127	304	1452	300	ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عل----------------------------------------------------------------------------------يه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم	1322	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms570	false	1140486107858549815	29	86	141	434	1518	300	ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه تتركه علي بناءهم وما تركه النبي عليه الصلاة والسلامعليه وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم هذه وجهة نظر قوية ايضا ولها حجتها فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم	570	-4459283817868275889	177	339.0	141	293	60.4095573425293	34	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	51	86	250	420	1452	300	لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي ال---ثلاث ا-------------------------------------------------------------------جمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد	1322	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms570	false	1140486107858549815	227	300	1162	1518	1518	300	لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجده فكيف بيت ربكم يعني يتم استدلال ابن الزبير بهذا لو اعاده كما هو من غير اثر للاحتراق يعني ازال ما سببه الاحتراق وبقي علي ما كان عليه اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضت ثلاث ثلاث ليال اجمع يعني عزمرايه علي ان ينقضها ينقض ما بقي منها لانها احترقت اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد-	570	-4459283817868275889	166	290.0	132	357	46.498600006103516	31	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	79	116	382	572	1452	300	فتحاماه الن----------اس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء -----------------------------حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا فنقضوه حتي بلغوا به ال-------------------ارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي	1322	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms571	false	3416986353583365002	26	94	125	480	1500	300	فتحاماه الناس خاف الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء يعني مثل ما حصل لاصحاب الفيل حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوه فنقضوه خلاص اطمانوا تتابعوا وفي بعض النسخ تتايعوا والمعني واحد الا ان التتايع اكثر ما يكون في الشر تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض يعني سووه في الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور لكي	571	-4459283817868275889	188	353.0	151	355	52.95774459838867	32	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	112	146	550	720	1452	300	فستر عليها الستور ----------حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه	1322	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms571	false	3416986353583365002	235	269	1153	1332	1500	300	فستر عليها الستور عين الحكمةحتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه	571	-4459283817868275889	169	323.5	136	180	93.88888549804688	33	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	132	168	652	826	1452	300	لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت قيه من الحجر خمس اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رع ولجعلت به- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج الناس منه قال فانا اليوم اجد ما	1322	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms572	false	-7462610350675893065	36	187	179	918	1474	300	لولا ان الناس حديث عهدهم عهدهم اعرابها طالب فاعل فاعل لايش طالب حديث خبر ان لكن عهدهم طالب حديث فاعل طالب نعم كيف طالب لا لا حديث عهدهم طالب صفة مشبهة صفة مشبهة باسم الفاعل تعمل عمل الفعل كاسم الفاعل وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكن---------------------------ت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع وهناك ستة اذرع وزدت فيها ستة اذرع من الحجر وهنا لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع طالب نعم العلة مركبة من خشية المفسدة وقلة المال لكن لو عنده مال مع خشية المفسدة ما اقدم لو ارتفعت المفسدة وبقيت قلة ذات اليد عدم المال ما فعل فالعلة مركبة من الامرين يقول في اول الامر وزدت فيها ستة اذرع ستة وهنا قال ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع خمس وهناك ستة الاذرع جمع ذراع وهو يذكر ويءنث ولذا قال فيه ستة اذرع وخمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج----ون منه ومثل ما ذكرنا اما ----	572	-4459283817868275889	114	-59.0	90	774	14.728682518005371	21	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	153	216	753	1066	1452	300	ولجعلت به- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج الناس منه قال فانا اليوم اجد ما ا----------------------------------------------------------------نف----------------------------------------------ق ولست اخاف الناس--------------- قال فزاد ------------------------------------------------------------------------------------------------فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه----------------------------------------------------------------------- فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثمانية عشر -ذراعا ف-----------------------------------------------------لما زاد فيه استقصر------------------------------------------------------------------------------ه فزاد---- في طوله عشرة اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما ----------------قتل ابن الزبير	1322	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms574	false	7185532364851444132	44	192	189	941	1468	300	ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون ----منه قال فانا اليوم اجد ما انفق يقول ابن الزبير انا اجد هذا جزء من العلة فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس بمعني انه يخاف عليهم من الردة ولست اخاف الناس يعني ان يرتدوا قال فزاد يعني ارتفعت العلة بجزءيها ولا يوجد ما يمنع من تنفيذ ما اراده النبي عليه الصلاة والسلام قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه وفي رواية اخري العدول نظر الناس اليه يعني من قواعد ابراهيم عليه السلام فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني- عشرة ذراعا يعني تسعة امتار يعني يقارب ثلاثة ادوار من بيوت الناس فلما زاد فيه استقصره راي الثماني عشر ذراع التسعة امتار قصيرة وهو يريد ان يعظم هذا البيت في ارتفاعه فزاد فيه في طوله عشر ا-ذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما الي اخره المقصود ان ابن الزبير	574	-4459283817868275889	295	462.5	236	758	38.91820526123047	49	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	199	240	982	1179	1452	300	في طوله عشرة اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الله- بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه الع---------------------------دول من اهل مكة	1322	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms576	false	2146219404866531971	257	299	1242	1442	1448	300	في----ه عشرة اذرع طالب نفس الحجم نفس الحجم--------------------- فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول هو ما طعن في العدول العدول من اهل مكة	576	-4459283817868275889	149	254.5	116	225	66.22222137451172	29	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	234	275	1152	1342	1452	300	نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الز---------------------------------------------------------------بير في شء اما ما زاد- في طوله فاقره---------------------- واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	1322	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms577	false	4390386773216323333	6	64	37	313	1522	300	نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير يريد بذلك سبه وعيبه وان فعله قبيح انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاده في طوله فاقره يعني وافقه عليه الخصم واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	577	-4459283817868275889	190	360.0	149	276	68.840576171875	38	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	252	300	1234	1452	1452	300	اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه ومن حديث عبد الله بن ع-------------------------------------------------------------بيد بن عمير والوليد بن عطاء------- عن الحارث بن عبد الله ابن ابي ربيعة قال عبد الله بن عبيد وفد-	1322	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms578	false	-2121646634603833981	154	216	768	1054	1437	300	اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه قال حدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء يحدثان عن الحارث بن عبد الله -بن ابي ربيعة قال عبد الله بن عبيد وفد	578	-4459283817868275889	199	366.0	155	287	69.33798217773438	39	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1323	true	-3696004956684341294	0	219	0	1064	1469	300	الحارث ------------علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال---------- ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قا----لت لا قال تعززا ا--لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط قال عبد الملك للحارث اانت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاه ثم قال وددت اني تركته وما تحمل ومن حديث ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم بن ابي صغيرة عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله -بن ابي ربيعة لا	1323	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms558	false	5637389230425184132	35	300	159	1444	1444	300	الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير-سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط قال عبد الملك للحارث -انت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاه ثم قال وددت اني تركته وما تحمل وحدثناه محمد بن عمرو بن جبلة قال حدثنا ابو عاصم ح وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق كلاههما عن ابن جريج بهذا الاسناد مثل حديث ابن بكر وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله ابن ابي ربيعة لا-	558	-4459283817868275889	1050	2035.0	835	1288	81.52173614501953	209	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1323	true	-3696004956684341294	219	243	1064	1179	1469	300	تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير	1323	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms559	false	6938313516144386314	0	24	0	115	1521	300	تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير	559	-4459283817868275889	115	230.0	91	115	100.0	24	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1323	true	-3696004956684341294	0	31	0	146	1469	300	الحارث------------ علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال---------- ما اظن ابا خ--------------------------------------------بيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها	1323	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms578	false	-2121646634603833981	225	270	1096	1307	1437	300	الحارث بن عبد الله علي عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما اظن ابا خبيب هذه كنية عبد الله بن الزبير ما اظن ابا خبيب يعني ابن الزبير-سمع من عاءشة ما كان يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها	578	-4459283817868275889	145	262.5	115	212	68.39622497558594	28	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1323	true	-3696004956684341294	9	132	45	647	1469	300	ما اظ---ن ابا خبيب يعني ابن الزبير سمع من عاءشة ما كان يز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حدثان عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قا----لت لا قال تعززا الا يدخلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط	1323	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms579	false	-5246408057801834723	44	286	215	1401	1459	300	ما اظن ان ابا خبيب يعني ابن الزبير-سمع من عاءشة ما كان يزعم الزعم هو القول وقد يستعمل في القول المشكوك فيه ولكنه في الاصل انه مرادف للقول وكثيرا ما يقول سيبويه زعم الكساءي في كتابه زعم الكساءي ثم يوافقه علي ذلك يدل علي ان الزعم مرادف للقول لكنه هنا القرينة تدل علي انه لا سيما وقد قال ما اظن ابا خبيب ان الزعم في القول الذي يغلب علي الظن عدم ثبوته يزعم انه سمعه منها قال الحارث بلي انا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا الا يدخلها او تعززا ان يدخلها الا يدخلها الا الاستثناء دليل علي وجود النفي وقد تزاد لا في مثل هذا الموضع ما منعك ان تسجد سورة ص والموضع الثاني الا تسجد سورة الاعراف وفي الحديث لولا ان تدافنوا والرواية الاخري لولا ان لا تدافنوا قد تزاد لا في مثل هذا الموضع لا سيما مع عدم اللبس تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط	579	-4459283817868275889	598	1167.0	476	1187	50.37910842895508	118	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1323	true	-3696004956684341294	133	262	651	1270	1469	300	عبد الملك للحارث اانت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاه ------------------------------ثم قال وددت اني تركته وما تحمل ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ح-----------------------------------------------------------------------اتم بن ابي صغيرة عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله -بن ابي ربيعة لا تقل هذا يا امير المءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير 3163 العشرون عن محمد بن شهاب الزهري عن ابي عبد الله عروة بن الزبير بن العوام---------------- عن عاءشة قالت	1323	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms580	false	6903436385873130470	0	268	0	1302	1452	300	عبد الملك للحارث -انت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاه بطرف عصاه ينكت الارض يحرثها بهثم قال وددت اني تركته وما تحمل لان التصرف في مثل هذه الامور له تبعاته في الدنيا والاخرة فلو تركه علي ما تحمل فالامر الذي يتردد فيه الانسان وهو شء قاءم هل يفعله او لا يفعله لو تركه احوط وحدثناه محمد بن عمرو بن جبلة قال حدثنا ابو عاصم ح وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق كلاههما عن ابن جريج بهذا الاسناد مثل حديث ابن بكر وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير اشد من الاسلوب الاول ما اظن ان ابا خبيب ولعله قال هذا وهذا وهذا سمعه بعضهم وهذا سمعه اخرون اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله ابن ابي ربيعة لا تقل هذا يا امير المءمنين انصاف وعدل يعني ما ترك الانكار وما سلبه وصفه هو امير المءمنين بالبيعة الشرعية ما قال يا عبد الملك لا تقل هذا الكلام ولا جامل ولا ترك الانكار قال لا تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن ابي الشعثاء عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت	580	-4459283817868275889	543	986.0	426	1303	41.67306137084961	106	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1330	true	-3052319274115697693	234	287	1151	1424	1482	300	--والمروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------------------------------------------------ البقرة الاية قالت عاءشة وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	1330	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms360	false	6300474286039874372	229	291	1131	1443	1486	300	في الحديث فلم-------ا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف ب---الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما سورة البقر------ة قالت عاءشة -قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف ب--هما	360	-4459283817868275889	244	412.0	196	334	73.05389404296875	42	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1331	true	6675839061659737802	129	221	681	1144	1541	300	قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقول-- ان طواف ما بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف------- ولم نءمر--- بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة قال ابو بكر-------------- فاراها--- نزلت في هءلاء وهءلاء وفي رواية---------------------------------------------------- عقيل ع--------------------------------ن الزهري بالاسناد قالت عاءشة وقد سن------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1331	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms360	false	6300474286039874372	118	238	576	1176	1486	300	قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافن-ا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله ق-------ال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هءلاء وهءلاء وحدثني محمد بن رافع قال حدثنا حجين بن المثني قال حدثنا ليث عن عقيل عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير قال س-----الت عاءشة وساق الحديث بنحوه وقال في الحديث فلما سالوا رسول الله صلي الله عليه	360	-4459283817868275889	430	749.5	343	613	70.14682006835938	76	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1331	true	6675839061659737802	235	286	1218	1476	1541	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك حين اسلموا فانزل الله ------في ذلك ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1331	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms361	false	2074381456090944363	12	63	58	321	1460	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك حين اسلموا فانزل الله عز وجلفي ذلك ان الصفا والمروة من شعاءر الله	361	-4459283817868275889	257	501.5	207	264	97.3484878540039	50	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1331	true	6675839061659737802	129	206	681	1068	1541	300	قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام----------------------------------- فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم----------------------------------------------------- ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقول-- ان طواف ما بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف ولم ن------------------------------------------------------------------------------------ءمر--- بين الصفا والمروة----------------------------------------- فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة قال ابو بكر-------------- فاراها--- نزلت في هءلاء وهءلاء	1331	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms367	false	-7701215391661887791	30	148	143	758	1549	300	قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام احد الفقهاء السبعة وعروة منهم ايضا فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم اسلوب حصر يعني هذا العلم الكامل الدقيق والفهم الثاقب ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافن-ا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت يعني فقط ولم نءمر وليطوفوا بالبيت العتيق سورة الحج انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة انما جاء فيها فلا جناح عليه ان يطوف بهما فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله وق------ال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هءلاء وهءلاء	367	-4459283817868275889	372	643.0	298	622	59.80707550048828	66	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1331	true	6675839061659737802	235	286	1218	1476	1541	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك حين اسلموا فانزل الله ------في ذلك ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1331	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms369	false	8390300762642898391	45	169	216	828	1503	300	ان الانصار كانوا قبل ان يسلموا هم وغسان ضمير الفصل يءتي به من اجل العطف ليصح العطف ولا يجوز الاتيان بالعاطف بغير ضمير الفصل لا بد من الفاصل سواء كان الضمير او غير الضمير لا بد من الفاصل لانه عطف علي ضمير رفع متصل لا يجوز العطف عليه الا بفاصل وان علي ضمير رفع متصل عطفت فافصل بالضمير المنفصل او فاصل ما وبلا فصل يرد في النظم فاشيا وضعفه اعتقد او فاصل ما اي فاصل يكون قبل ان يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا ان يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة وانهم سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك حين اسلموا فانزل الله عز وجلفي ذلك ان الصفا والمروة من شعاءر الله	369	-4459283817868275889	257	498.5	207	613	41.92496109008789	49	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1332	true	-7768211020004589619	113	204	562	1038	1527	300	بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة وفي حديث ابي معاوية عن هشام انها قالت وهل تدري فيم كان ذاك انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية----- فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الي اخرها قالت فطافوا	1332	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms359	false	-8908744970708911323	83	187	416	945	1494	300	-----------------------------------------------------------بين الصفا والمروة ما ضره قالت لم قلت لان الله تعالي يقول ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة الي اخر الاية فقالت ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة ولو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما------------------------------------------------------------------------------------------ وهل تدري فيم كان ذاك انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون في الجاهلية قالت فانزل الله-عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الي------- اخرها قالت فطافوا	359	-4459283817868275889	303	433.5	245	686	44.169097900390625	55	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1332	true	-7768211020004589619	152	184	754	930	1527	300	انما كان ذاك ان الانصار كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف ونا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما	1332	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms364	false	-9175802299547065966	73	196	380	1039	1583	300	انما كان ذاك ان الانصار كان-----------------------------------------------------------وا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر سياتي في الرواية الاخري انهما بالمشلل نعم وجاء ايضا في بعض الروايات قالت كانوا يهلون في الجاهلية لصنمين علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة جاء ما يدل علي ان اساف كان رجلا وناءلة امراة وهذا ذكره ابن الكلبي في كتاب الاصنام وغيره فزنيا في جوف الكعبة نسال الله السلامة والعافيةفمسخا حجرين ثم بعد ذلك ابقيا في المسجد علي قول ابن الكلبيوعبدا من دون الله علي كل حال لا يهمنا هذا بقدر ما يهمنا الحكم الشرعي الماخوذ من الحديث ثم يجيءون فيطوفون يقول يهلون في الجاهلية لصنمين كانا علي شط البحر يقال لهما اساف وناءلة ثم يجيءون فيطوفون بين الصفا والمروة ثم يحلقون فلما جاء الاسلام كرهوا ان يطوفوا بينهما	364	-4459283817868275889	117	-71.5	96	718	16.295265197753906	20	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1332	true	-7768211020004589619	14	59	62	279	1527	300	انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اه------لوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع النبي صلي الله عليه وسلم ا---------لحج ذكروا ذلك له فانزل الله------ هذه الاية ولع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مري ما اتم الله حج من لم يطف	1332	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms366	false	-9099710767012052835	12	77	51	396	1515	300	انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع النبي--------- عليه الصلاة والسلامللحج ذكروا ذلك له فانزل الله تعالي هذه الاية فلعمري اللام موطءة لقسم محذوف منهم من يقول للتاكيد ولا مانع من استعمالها وقد جاءت بها النصوص استعملها الصحابة كثيرا فلعمري ما اتم الله حج من لم يطف	366	-4459283817868275889	201	360.5	159	354	56.779659271240234	38	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1335	true	4284784394999282045	179	283	902	1451	1533	300	عليه وسلم قال اربع كلهن فاسق يقتلن في الحل والحرام الحداة والغراب والفارة والكلب العقور وقال فقلت للقاسم ا-رايت الحية قال تقتل بصغر لها و------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم العقرب والفارة والحديا والغراب والكلب العقور ومن حديث سعيد بن المسيب عن عاءشة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا 3175 الثاني والثلاثون عن الزهر--ي من رواية عقيل ع--------------------ن عروة --------عن عاءشة انها --------قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1335	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms113	false	-8586502678879026045	0	105	0	559	1591	300	عليه وسلميقول اربع كلهن فاسق يقتلن في الحل والحرم- الحداة والغراب والفارة والكلب العقور -قال فقلت للقاسم افرايت الحية قال تقتل بصغر لها وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا ابن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعب------------------------ة----- قال سمعت قتادة يحدث عن----------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الابقع والفارة والكلب العقور والحديا وحدثنا ابو الربيع------- الزهراني حدثنا حماد وهو ابن زيد حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	-4459283817868275889	345	559.0	278	697	49.49784851074219	54	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1386	true	6074243584699642412	212	300	1098	1529	1529	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال --------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقدا-----------د بن الاسود واخرجه مسلم من حديث------------------- الزهري عن عروة عن عاءشة قالت -------------دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث-	1386	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms162	false	-1462478929640568320	127	220	688	1162	1564	300	عن هشام --------عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث	162	-4459283817868275889	382	697.0	305	489	78.11860656738281	74	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1386	true	6074243584699642412	198	255	1021	1309	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه 3234 الحادي والتسعون عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	1386	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms163	false	-2289369297094463010	184	227	940	1174	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموالقصة مخرجة في الصحيحين وغيرهما قالت------------------------------------------------ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها----- اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد	163	-4459283817868275889	201	340.5	161	288	69.79166412353516	39	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1386	true	6074243584699642412	2	48	9	243	1529	300	قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة فكانوا يسمون الحمس --------------------------------------------------------وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله ------نبيه صلي الله عليه وسلم ---------ان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قول الله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس----- البقرة	1386	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms238	false	9167856889127184557	163	219	813	1108	1532	300	قال- كان- قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس لانهم يتحمسون في دينهم ويتشددون فيه علي ما عندهم من شرك وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله عز وجلنبيه--------- عليه الصلاة والسلامان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قو----له عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس سورة البقرة	238	-4459283817868275889	213	365.0	171	310	68.70967864990234	34	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1386	true	6074243584699642412	36	71	187	360	1529	300	فذلك قول الله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس----- البقرة وفي حديث ابي--------------------- اسامة عن------- هشام عن ابيه قال كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت وكانوا يطوفون عراة	1386	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms239	false	-6350091617424200682	27	64	142	328	1551	300	فذلك قو----له عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس سورة البقرة قال وحدثنا ابو قريب قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام عن ابيه قال كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش---------------- يطوفون عراة	239	-4459283817868275889	142	232.5	112	206	68.93203735351562	25	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1386	true	6074243584699642412	64	122	320	635	1529	300	والحمس قريش وما ولدت و-----------------كانوا يطوفون عراة الا ان يعطيهم الحمس ثيابا فتغطي الرجال الرجال والنساء النساء ----------------------------وكانت الحمس لا يخرجون من المزد---------------------------------------------------------------------------------------لفة وكان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام فحدثني ابي عن عاءشة ق-------------الت الحمس هم الذين انزل الله ------فيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس----- البقرة ق---------------------------------------------------------------------------الت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من	1386	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms239	false	-6350091617424200682	197	300	1006	1551	1551	300	والحمس قريش وما ولدت يعني ما تفرع عنها كانوا يطوفون عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء يجودون عليهم ويتصدقون عليهم وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة مثل ما ذكرنا هم يدعون انهم اهل البيت فلا يجاوزون الحرم الي الحل فلا يخرجون من المزدلفة وكان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام فحدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاقالت الحمس هم الذين انزل الله عز وجلفيهم ثم افيضوا من حيث افاض الناس سورة البقرة من حيث افاض الناس يعني بقية الناس وساءر الناس لا فرق ولا فضل لكم علي الناس قالت كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من-	239	-4459283817868275889	308	539.0	251	546	56.410255432128906	49	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1386	true	6074243584699642412	145	195	758	1005	1529	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج ولمسلم من حديث الز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح وقال الزهري واخبرتني عا--------ءشة انها لم تكن تفعل ذلك	1386	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms473	false	-477667902380781361	198	300	1013	1517	1517	300	هشام --------عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حفص بن غياث ح وحدثنيه ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد يعني ابن زيد ح وحدثناه ابو كامل قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حبيب المعلم كلهم عن هشام بهذا الاسناد مثله حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح ق-ال الزهري واخبر-ني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك-	473	-4459283817868275889	217	385.0	173	515	42.135921478271484	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1386	true	6074243584699642412	145	209	758	1077	1529	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج ولمسلم من حديث الز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح وق-------------------------------ال الزهري واخبرتني عا--------ءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه	1386	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms477	false	-3513017293177824358	43	164	219	819	1571	300	هشام --------عن ابيه عن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا حفص بن غياث ح وحدثنيه ابو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد يعني ابن زيد ح وحدثناه ابو كامل قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حبيب المعلم كلهم عن هشام بهذا الاسناد مثله قال حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم ان ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح علي ما تقدم كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبر-ني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه	477	-4459283817868275889	290	544.0	231	609	47.619049072265625	55	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1388	true	-4510642512431059865	163	209	789	1005	1436	300	محمد بن المثني ومحمد بن ابي عمر ع------ن ابن عيينة -------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها وفي رواية ابي كريب عن ابي------- اسامة -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام فكان ابي يدخلها منهما كليهما وكان---- اكثر ما يدخل من كداء	1388	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms314	false	-2584025817825853944	216	299	1071	1470	1474	300	محمد بن المثني وا----بن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال ابن المثني حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها وحدثنا ابو--- كريب قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل عام الفتح من كداء من اعلي مكة قال هشام فكان ابي يدخل-- منهما كليهما وكان ابي اكثر ما يدخل من كداء	314	-4459283817868275889	189	316.0	148	409	46.210269927978516	35	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1388	true	-4510642512431059865	163	209	789	1005	1436	300	محمد بن المثني ومحمد بن ابي عمر ع------ن ابن عيينة------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها وفي رواية ابي------------- كريب عن ابي------- اسامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام-------- فكان ابي يدخلها------------- منهما كليهما------------------ وكان---- اكثر ما يدخل من كداء	1388	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms316	false	3998232499176294269	156	249	813	1257	1514	300	محمد بن المثني وا----بن ابي عمر جميعا عن ابن عيينة قال ابن المثني حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما جاء الي مكة دخلها من اعلاها وخرج من اسفلها علي ما تقدم قال وحدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل عام الفتح من كداء الثنية العليا من اعلي مكة قال هشام بن عروة فكان ابي عروة بن الزبير يدخل منهما كليهما من العليا والسفلي وكان ابي اكثر ما يدخل من كداء	316	-4459283817868275889	186	281.5	144	449	41.42538833618164	33	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1400	true	3431410151178840321	180	254	892	1241	1457	300	وانا لنسمع صوتها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي صلي- الله عليه وسلم في رجب قال نعم -قلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر عمرة في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه قال وابن عمر يسمع -ما قال لا ولا نعم سكت	1400	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms301	false	8322511862536233803	12	104	72	540	1518	300	وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي عليه الصلاة والسلامفي -رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في -----رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه لمعه يعني ما اعتمر النبي عليه الصلاة والسلاموابن عمر ما اعتمر كل عمرات النبي عليه الصلاة والسلاموابن عمر معه لكنه نسي وانه لمعه قال وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت	301	-4459283817868275889	321	611.5	254	475	67.57894897460938	63	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1401	true	-317225242258538728	31	88	151	429	1464	300	فكرهنا ان -------نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين فقال عروة يا ام المءمنين الا تسمعين------------------- ما يقول ابو عبد الرحمن ق-الت وما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر ------------------------اربع عمرات احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمن -ما اعتمر عمرة -----------------------الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	1401	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms302	false	-390206884322746077	182	241	940	1237	1531	300	فكرهنا ان نكذبه ونرد عليه---- وسمعنا استنان عاءشة في الحجرة --فقال عروة ---------------الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اع--------------------------------تمر النبي صلي الله عليه وسلماربع عمر-- احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن وما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلمالا وهو مع--ه وما اعتمر في رجب قط	302	-4459283817868275889	205	295.5	160	354	57.909603118896484	33	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1401	true	-317225242258538728	6	33	30	161	1464	300	المسجد صلاة الضحي قا---------ل فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له----------------------- كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اربع---- احداهن في رجب فكرهنا ان	1401	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms302	false	-390206884322746077	43	100	236	525	1531	300	الضحي فصلاة الضحي سنة هنا يقول فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة لعل مراده قصد المسجد لها يخرج الانسان من بيته ويذهب الي المسجد ليصليها او ان الاجتماع لها واداءها جماعة وقصد ذلك هو البدعة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فكرهنا ان	302	-4459283817868275889	121	196.0	96	289	41.86851119995117	20	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1403	true	-7849420999436811999	197	240	980	1165	1441	300	ابي الاسود--- محمد بن عبد الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل------------------ فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا	1403	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms275	false	-453359264142536977	253	300	1243	1448	1448	300	ابن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل يعني بمجرد الطواف فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا-	275	-4459283817868275889	179	330.0	137	206	86.89320373535156	40	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1403	true	-7849420999436811999	240	300	1165	1441	1441	300	يحل من اهل بالحج الا با----------------------لحج قلت فان رجلا كان يقول ذلك فقال بءس ما قال فتصداني الرجل فسال--------------------------------------ني فحدثته فق----------------------------------------------------------------------------------------ال فقل له -ان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك ق-------------------------ال فجءته فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري قال فما باله لا ياتيني بنفسه-	1403	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms276	false	7843889127180814475	0	91	0	449	1423	300	يحل من اهل بالحج الا بالحج يعني باداء اعمال الحج قلت فان رجلا كان يقول ذلك -قال بءس ما قال فتصداني الرجل فسالني فتصداني يعني تعرض لي ذلك الرجل فسالني فحدثته يعني سال الواسطة الرجل الذي كلف الواسطة بالسءال تصدي لمن تولي السءال فحدثه به بجواب عروة قال فقل له فان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك يعني امه وابوه فعلوا ذلك قال فجءته فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري قال فما باله لا ياتيني بنفسه	276	-4459283817868275889	271	495.0	213	451	60.08869171142578	53	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1404	true	6880058508451764154	0	70	0	306	1423	300	يسالني اظنه عراقيا قلت لا ادري قال فانه قد -------------------------------------------------------------------------------------------كذب قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة -------------ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ث--------------------------------------------------------م حج ابو بكر وكان اول شء بدا به الطواف------- ثم لم --------------------------------------------------------------تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوا-----------------------م فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن	1404	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms276	false	7843889127180814475	91	209	449	1006	1423	300	يسالني اظنه عراقيا قلت لا ادري قال فانه قد كذب والكذب يطلق علي الكلام الذي يخالف الواقع سواء كان مقصودا او من غير قصد خطا قال فانه قد كذب قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنهاان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت وهذا الوضوء للطواف والطهارة شرط لصحة الطواف عند الجمهور ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره كذا عندكم او عمرة بعض النسخ عمرة ايش يقول طالب ثم لم تكن عمرة في الشرح طالب ثم لم يكن غيره بعض النسخ عمرة وبعضها غيره وهذا الذي صوبه النووي نعم فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن	276	-4459283817868275889	250	377.5	191	558	44.8028678894043	50	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1404	true	6880058508451764154	47	157	204	732	1423	300	ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة--------------------------------------------------------------- وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي--- كانوا يبداون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحلون وقد رايت امي وخالتي -----------------------حين تقدمان لا تبدان بشء اول من الطواف بالبيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من	1404	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms277	false	-3569465961647657950	20	189	92	925	1477	300	ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم يكن غيره ثم را-------يت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم يكن غيره ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذه يرجح بها بعضهم ان اللفظ ثم لم يكن عمرة ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبداون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت تحية البيت ولذا من دخل المسجد وطاف بالبيت وصلي الركعتين هذه تحيته ولا يلزمه قبل الطواف ان يصلي تحية المسجد ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي امه اسماء وخالته عاءشة حين تقدمان لا تبدان بشء اول من الب--------يت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط يعني فقط فلما مسحوا الركن حلوا هنا اشكال وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها يعني عاءشة والزبير زوجها وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من	277	-4459283817868275889	500	905.0	393	848	58.96226501464844	96	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1478	true	-1871773370640485881	208	300	983	1430	1430	300	عن عبد الله بن عمر --------------قال قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور وفي حديث حرملة عن ابن وهب قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الد-------------------------------------------------------------------------------واب كلها فاسق لا حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة والفارة والكلب العقور وفي حديث---------------- زهير ---عن زيد بن جبير ان رجلا سال ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي نسوة----- النبي صلي الله عليه وسلم انه امر او امر ان تقتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1478	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms114	false	-910571157469944230	19	134	98	675	1517	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فاسق لا حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة والفارة والكلب العقور حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا زيد بن جبير ان رجلا سال ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي نسوة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انه امر او امر ان يقتل الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلمانه كان يامر بقتل	114	-4459283817868275889	233	252.0	184	777	29.98712921142578	43	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1478	true	-1871773370640485881	208	298	983	1423	1430	300	عن عبد الله بن عمر --------------قال قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج علي من قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور وفي حديث حرملة عن ابن وهب قالت حفصة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الد-------------------------------------------------------------------------------واب كلها فاسق لا حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة والفارة والكلب العقور وفي حديث----------------------- زهير عن--- زيد بن جبير ان رجلا سال ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي -----نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه امر او امر	1478	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms124	false	-3356578493749244551	43	117	234	598	1515	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب كلها فاسق لا حرج علي من قتلهن العقرب والغراب والحداة والفارة والكلب العقور ثم قال حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا زيد بن جبير ان رجلا سال ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب فقال اخبرتني احدي نسوة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انه امر او امر	124	-4459283817868275889	225	255.5	177	564	39.89361572265625	42	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1478	true	-1871773370640485881	139	174	667	823	1430	300	يحيي بن سعيد عن عبيد الله ا---------------------------ن حفصة -------------قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج	1478	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms263	false	1357571657770066775	5	48	25	221	1444	300	يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهمقالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج	263	-4459283817868275889	155	280.0	120	196	79.08163452148438	33	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1479	true	3208796250220050004	0	91	0	464	1460	300	الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب وفي حديث مسدد عن ابي عو---------انة عن زيد بن جبير ---------ان ابن عمر قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقتل ال------------------محرم ولمسلم في رواية شيبان بن فروخ عن ابي عوانة قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية كذا في رواية شيبان قال وفي الصلاة ايضا 3472 الراب----------------------------------ع عن عبد الله بن عمر قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم	1479	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms114	false	-910571157469944230	93	166	463	845	1517	300	الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما--------------------------------------------------------------------------- يقتل الرجل من الدواب وهو -------------------------------------------محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية -------------------قال وفي الصلاة ايضا وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن --------ابن عمر رضي الله عنهماان رسول ال-له صلي الله عليه -----	114	-4459283817868275889	249	348.0	198	534	46.629215240478516	42	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1479	true	3208796250220050004	0	74	0	386	1460	300	الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب وفي حديث مسدد عن ابي عو---------انة عن زيد بن جبير ان--------- ابن عمر قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقتل ال------------------محرم ولمسلم في رواية شيبان بن فروخ عن ابي عوانة قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب والحية كذا في رواية شيبان ---------------------------------------------------قال وفي الصلاة ايضا	1479	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms125	false	3978525185578574096	89	152	455	809	1556	300	الفارة والعقرب والحداة والكلب العقور والغراب حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سال رجل ابن عمر ما--------------------------------------------------------------------------- يقتل الرجل من الدواب وهو -------------------------------------------محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية صار المجموع كم الكلب العقول والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية ست قال وفي الصلاة ايضا	125	-4459283817868275889	217	352.5	176	473	45.877376556396484	35	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1488	true	5074257485518849033	137	208	671	1027	1467	300	عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس عن ابن عباس---------------------- ان امراة ش--كت شكوي فقالت ان شفاني الله لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة ----------------------------تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	1488	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms784	false	-4369375785532935652	41	117	193	588	1535	300	عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد---------- عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتسلم عليها فاخبرتها -ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلمف-اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	784	-4459283817868275889	341	629.0	274	408	83.57843017578125	64	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1488	true	5074257485518849033	125	208	614	1027	1467	300	عن ابن عباس في مسند ميمونة من الصحيح غير هذا 3492 الثاني عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن العباس عن ابن عباس----------------------------------------- ان امراة ش--كت شكوي فقالت ان -------------------------شفاني الله لا-------خرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة ----------------------------تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت اجلسي فكلي ما ص-------------------------------------------------------------------نعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	1488	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms790	false	-2365268286077353783	57	163	270	822	1465	300	عن ابن عباس قالوا الصواب ابن عباس-------------------------- ابراهيم بن عبد الله بن معبد بن --عباس هكذا قال الدارقطني والبخاري في تاريخه الكبير انه قال ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني يعني مرضت فنذرت ان شفاها الله جل وعلالتخرجن فلتصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتسلم عليها فاخبرتها -ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت ايش كلي ما صنعت يعني ما اعددته لسفرها كليه هنا وارتاحي كلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلمف-اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	790	-4459283817868275889	345	588.5	275	583	59.176673889160156	61	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1502	true	-330510146370051924	179	210	886	1031	1476	300	عن مسلم القري قال سالت ابن عباس --------------عن متعة الحج فرخص فيها وكان ابن الزبير ينهي عنها فقال هذه ام ابن الزبير تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص	1502	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms279	false	-1648856397257680807	268	300	1398	1555	1555	300	عن مسلم القري قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماعن متعة الحج فرخص فيها وكان ابن الزبير ينهي عنها فقال هذه ام ابن الزبير تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رخص-	279	-4459283817868275889	143	264.5	114	159	89.93710327148438	30	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1502	true	-330510146370051924	210	263	1031	1296	1476	300	فيها فادخلوا عليها فاسالوها قال فدخلنا عليها فاذا هي امراة ضخمة عم---------------------------------------------------------------ياء فقالت قد رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما عبد الرحمن بن مهدي ففي حديثه المتعة ولم يقل متعة ا------------------------------------لحج وفي حديث محمد -------------بن جعفر غندر قال شعبة قال مسلم يعني القري لا ادري متعة الحج او متعة النساء	1502	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms280	false	-3055729576255854329	0	90	0	469	1476	300	فيها فادخلوا عليها فاسالوها قال فدخلنا عليها فاذا--- امراة ضخمة عمياء يعني طال عمرها اسماء طال عمرها وكف بصرها فاذا امراة ضخمة عمياء فقالت قد رخص رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها وحدثناه ابن المثني قال حدثنا عبد الرحمن ح وحدثناه ابن بشار قال حدثنا محمد يعني ابن جعفر جميعا عن شعبة بهذا الاسناد فاما عبد الرحمن-------- ففي حديثه المتعة ولم يقل متعة الحج متعة مطلقة ويحتمل ان تكون متعة الحج وان تكون متعة النساء واما ابن جعفر فقال قال شعبة قال مسلم----------- لا ادري متعة الحج او متعة النساء	280	-4459283817868275889	228	374.5	181	492	46.34146499633789	39	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1503	true	-3659717101418319325	128	169	649	842	1460	300	الثالث عن---- صفية بنت شيبة عن اسماء --------------------------قالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه -----ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل	1503	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms278	false	7858961642926988425	201	248	981	1209	1470	300	الرحمن عن امه صفية بنت شيبة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماقالت خرجنا محرمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليقم علي احرامه يستمرومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل	278	-4459283817868275889	189	348.0	148	228	82.89473724365234	37	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1503	true	-3659717101418319325	163	209	814	1034	1460	300	وكان مع الزبير هدي فلم يحلل قالت فلبست ثيابي ثم خرج------ت الي الزبير --------------------------------------------فقال قومي عني فق-------------لت اتخشي ان اثب عليك واول حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهيب بن خالد--------------------------------------------------------------------- قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج ثم ذكر نحوه-------------- غير انه قال استرخي عني استرخي عني	1503	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms279	false	-1648856397257680807	7	107	33	530	1555	300	وكان مع الزبير هدي فلم يحلل قالت فلبست ثيابي ثم خرجت فجلست الي الزبير حلت والزبير ما حل فلبست ثيابها وجلست بجواره فقال قومي عني اي انه محرم فقالت اتخشي ان اثب عليك وهو لا يجوز له ان يقرب النساء ولا المس بشهوة وهي حلال وحدثني عباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا ابو هشام المغيرة بن سلمة المخزومي قال حدثنا وهيب قال حدثنا منصور بن عبد الرحمن عن امه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماقالت قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج ثم ذكر بمثل حديث ابن جريج غير انه قال استرخي عني استرخي عني	279	-4459283817868275889	200	311.0	157	498	40.160640716552734	38	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1531	true	-2482388055301228045	69	196	340	978	1490	300	يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم يظله من الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود يقودكم بكتاب الله------ فاسمعوا--- واطيعوا وفي حديث وكيع--------------------------------------------------------- بن الجراح عن شعبة نحوه في الامارة فقط وقال عبدا حبشيا مجدعا ولم يذكر بهز عن شعبة حبشيا مجدعا وقال انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني او بعرفات 3571 الثاني من رواية يحيي بن الحصين ايضا----- عن جدته انها سمعت------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1531	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms428	false	3335588697141291042	26	147	115	739	1515	300	يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم------من الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود-يقودكم بكتاب الله تعالي فاسمعوا له واطيعوا ---وحدثني احمد بن حنبل قال حدثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن الحصين عن ام الحصين جدته قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمحجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم	428	-4459283817868275889	440	762.5	353	793	55.485496520996094	83	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1
JK007065-ara1.ms1531	true	-2482388055301228045	69	119	340	591	1490	300	يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته ------------------والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم يظله من--- الشمس	1531	-8763520610646382961	Shamela0023422-ara1.ms431	false	-7044422706964148272	220	271	1153	1424	1567	300	يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته عليه الصلاة السلاموالاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلميظلله عن حر الشمس	431	-4459283817868275889	246	463.5	198	272	90.44117736816406	47	JK007065-ara1	Shamela0023422-ara1