id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0007	true	7519687567735928748	227	291	1082	1387	1434	300	اسرينا ليلتنا كلها ----حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي مكانا ينام فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها ثم ----------بسطت عليه فروة ثم قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا	7	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03939	false	8670390095731262411	106	161	543	813	1481	300	اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق -لا يمر فيه احد ف---رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس---- فنزلنا عنده و--------------سويت للنبي------------------------ صلي الله عليه وسلممكانا بيدي ينام عليه وبسطت ف-يه فروة و--قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا	3939	5365446019048736136	229	384.0	181	319	71.78683471679688	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0007	true	7519687567735928748	175	300	840	1434	1434	300	البراء بن عازب قا-ل جاء ابو بكر الي -------------ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث معي ابنك يحمله معي الي منزلي فقال لي ابي احمله فحملت----ه وخرج ابي معه ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر------ كيف صنعتما ليلة سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا كلها ----حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي -------------------مكانا----- ينام فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها ثم بسطت عليه فروة ثم قلت- نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها---- الذي اردنا-	7	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05648	false	-5771026429324075191	137	253	708	1266	1493	300	البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث---- ابنك يحمله معي قال------------------------ فحملته معه وخرج ابي---- ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين- سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق -لا يمر فيه احد ف---رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس---- فنزلنا عنده و--------------سويت للنبي صلي الله عليه وسلممكانا بيدي ---------------------ينا--م عليه و---------------بسطت ف-يه فروة وقلت له نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا	5648	5365446019048736136	469	777.0	369	652	71.9325180053711	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0007	true	7519687567735928748	230	300	1101	1434	1434	300	حتي قام قاءم الظهيرة----------------------------------------------------------------------- وخلا الطريق ف-------------لا يمر فيه احد حتي ---------رفع-----------------------------ت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه--------------------------------------------------------- الشمس بعد------------------------------------- فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي مكانا ينام فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها ثم ----------بسطت ع-------------ليه فروة ثم قلت----------------------------------------------------------------------- نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فن--------------------ام وخرجت انفض ما حول-------------------ه فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها---- الذي اردنا-	7	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05650	false	8354949768465019809	3	160	14	793	1491	300	حتي قام قاءم الظهيرة شدة حرها عند منتصف النهار وسمي قاءما لان الظل لا يظهر حينءذ فكانه واقف وخلا الطريق من السالك فيه لا يمر فيه احد من شدة الحر فرفعت بضم الراء وكسر الفاء اي ظهرت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه اي علي الظل ولابي ذر عن الحموي والمستملي عليها اي الصخرة الشمس بحيث تذهب بظلها بل كان ظلها ممدودا ثابتا فنزلنا عنده عند الظل و-----سويت للنبي------------------------ صلي الله عليه وسلممكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه ولابي ذر عليه فروة زاد في رواية يوسف بن اسحاق وفي حديث خديج كانت معي وقلت له عليه الصلاة والسلام نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك اي من الغبار ونحوه حتي لا يثيره الريح او احرسك واطوف هل اري طلبا يقال نفضت المكان واستنفضته وتنفضته اذا نظرت جميع ما فيه فنام عليه الصلاة والسلام وخرجت انفض ما حوله من الغبار او احرسه فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا	5650	5365446019048736136	262	352.0	207	808	32.425743103027344	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0008	true	-324828021426280394	1	50	7	239	1469	300	فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة فقل-----ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من الشعر والتراب------- والقذي قال فرايت البراء يضرب بيد-----ه علي الاخري ينفض فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن قال ومعي اداوة	8	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05648	false	-5771026429324075191	253	300	1266	1493	1493	300	فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكةقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب--- قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من -------التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب--- في قعب---- كثبة من لبن---- ومعي اداوة-	5648	5365446019048736136	205	356.5	162	249	82.32931518554688	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0008	true	-324828021426280394	52	186	250	893	1469	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ليشرب منها----- ويتوضا قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوقفت حتي استيقظ وفي اخري فوافقته حين استيقظ فصببت علي اللبن من الماء ----------حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا ف-------------قال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارتطمت--- فرسه الي بطنها اري فق-----------------------ال اني قد علمت انكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنجا----- لا يلقي احدا الا قال كفيت-م ما ها هنا ولا يلقي احدا الا رده---- ووفي لنا	8	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	false	-6979618972584362039	1	120	7	597	1529	300	للنبي صلي الله عليه وسلميرتوي- منها يشرب ويتوضا---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمف-كرهت ان اوقظه---------------------------------- فوافقته حين استيقظ فصببت م----------ن الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت------------- اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة بن مالك فقلت---------------------------------- اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم-فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهيرفقال اني ارا-------كما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا --له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم م---ا هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	5649	5365446019048736136	489	794.5	385	709	68.97038269042969	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0008	true	-324828021426280394	270	293	1321	1436	1469	300	البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها يقبل خدها وقال كيف انت يا بنية	8	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06058	false	-7050630606438394300	164	187	874	989	1568	300	البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية	6058	5365446019048736136	114	227.0	91	115	99.13043212890625	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0009	true	6257927247706224681	135	190	634	909	1493	300	يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية ابي اليمان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل---- الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك	9	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05027	false	-9124874308246727685	173	216	874	1088	1493	300	يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عري---------------------ان ويوم الحج الاكبر يوم النحر------------------ وانما قيل الا-----كبر من اجل قول الناس الحج الاصغر---- فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج -----عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلممشرك ------------	5027	5365446019048736136	200	365.5	158	279	71.68458557128906	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0009	true	6257927247706224681	148	201	701	960	1493	300	الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج------------------------------------------------ وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر --قال---- فنب-------ذ ابو بكر الي الناس ------في ذلك العام فلم يحج في العام القابل ا----لذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك وانزل الله تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي	9	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05028	false	4951882883800411202	40	96	190	460	1470	300	-----------------------الحج الاكبر علي انه كان في ذي الحجة والصحيح انه كان في ذي القعدة وانما قيل الا-----كبر من اجل قول الناس الحج الاصغر عن العمرة فنبد اي طرح ابو بكر الي الناس عهدهم في ذلك العام فلم يحج -----عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم------------مشرك وموضع ال---ترجمة --------قوله فنبذ---- ابو بكر الي	5028	5365446019048736136	173	234.5	135	330	52.42424392700195	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0009	true	6257927247706224681	228	279	1105	1381	1493	300	المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله علي المشركين ان يقربوا المسجد الحرام وجد المسلمون في انفسهم مما قطع عليهم من التجارة التي كان المشركون يوافون بها فقال الله عز وجل وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ثم احل في الاية التي فيها تتبعها الجزية	9	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07035	false	-3337413884222181118	82	118	412	619	1565	300	المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله علي المشركين ان يقربوا المسجد الحرام وجد المسلمون في انفسهم مما قطع عليهم من التجارة فنزلت---------------------------------------- وان خفتم عيلة التوبة الاية------------------- ثم احل في الاية الاخري---------- الجزية	7035	5365446019048736136	186	315.5	151	276	67.39130401611328	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0009	true	6257927247706224681	63	143	300	675	1493	300	حميد بن عبد الرحمن عنه ان ابا-------------------- بكر الصديق بعثه في---- الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذن في الناس--------- يوم النحر ا--------------لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية عقيل قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ب براءة قال ابو هريرة فاذن معنا ----في اهل مني ---------ب براءة ---الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	9	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07037	false	4725422825488725165	219	290	1148	1493	1541	300	حميد بن عبد الرحمن---- ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنهفي تلك الحجة ------------------------------------------------------------------------في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ---------------قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببر-اءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7037	5365446019048736136	261	386.5	205	438	59.58904266357422	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0010	true	878939937738529829	47	159	237	775	1442	300	عن ابي هريرة ايضا قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	10	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10832	false	-4850162884432599695	129	234	674	1185	1500	300	عن ابي هريرة ق-----ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر---------- لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال وال--------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعه- فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	10832	5365446019048736136	499	953.0	395	538	92.75093078613281	100	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0011	true	1956377783274912105	0	46	0	237	1432	300	امره ان ازيغ قال واما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم قال	11	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04901	false	-4873333148242662527	235	277	1258	1474	1598	300	امره ان ازيغ ف----اما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس و----------------اما خيبر وفدك فامسكها -عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم قال	4901	5365446019048736136	212	405.5	171	237	89.45147705078125	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0012	true	6344080846444653029	83	199	405	957	1478	300	عبد الله بن عمر------------------- ان عمر ----------------------حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا وتوفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ا--لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت من-ه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها----- النبي صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم	12	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06161	false	2446891084411536643	181	300	933	1504	1504	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايحدث ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهحين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد شهد بدرا -توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة -بنت عمر -قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة -بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك ------قلت نعم-	6161	5365446019048736136	516	914.5	407	601	85.85690307617188	100	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0012	true	6344080846444653029	113	165	545	789	1478	300	قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فقال------ سانظ---------ر في امري فلبثت ليال---ي ثم لقيني ف-----قال قد بدا لي ا--لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت ابو بكر------- فلم يرجع الي شيءا	12	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06162	false	-872778465470781377	215	276	1088	1360	1479	300	قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت له ان شءت انكحتك حفصة -بنت عمر -قال عثمان سانظر اي اتفكر في امري فلبثت ليالي اي ثم لقيت عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت له ان شءت انكحتك حفصة -بنت عمر فصمت ابو بكر اي سكت فلم يرجع الي شيءا	6162	5365446019048736136	228	378.0	178	282	80.85106658935547	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0012	true	6344080846444653029	171	239	817	1145	1478	300	فلبثت ليالي ثم خطبها----- النبي صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت ع--------لي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع-------- اليك شيءا فقلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك------ فيما عرضت علي الا اني قد كنت علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------- ولو تركها النبي صلي الله عليه وسلم لقبلتها	12	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06163	false	-3194092416500574342	22	97	101	471	1518	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت اي غضبت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع فلم اعد اليك جوابا قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك جوابا فيما عرضت علي الا اني قد---- علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زاد ابن عساكر ابدا ولو تركها عليه الصلاة والسلا-----م لقبلتها	6163	5365446019048736136	285	455.0	225	384	74.21875	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0012	true	6344080846444653029	2	67	7	328	1478	300	امرا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- الا صنعته ان شاء الله وقال علي--------- موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر اقبل علي الناس يعذر عليا ببعض ما------------------------------- اعتذر --به ثم قام ع---------لي فعظم من حق ابي بكر وذكر فضيلته وسابقته ثم قام ال----------ي ابي بكر فبايعه فاقبل الناس علي علي ف---------------------------------------------------------------------------------------قالوا اصبت واحسنت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	12	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06440	false	4867965126088067359	118	206	591	1043	1516	300	امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصنعه فيها الا صنعته ف------------قال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رق-----ي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم--- حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصب-------ت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	6440	5365446019048736136	210	264.0	163	479	43.84133529663086	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0012	true	6344080846444653029	83	240	405	1150	1478	300	عبد الله بن عمر------------------- ان عمر ----------حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا وتوفي بالمدينة -قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ا--لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت منه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها----- النبي صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا ف-------قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني قد كنت علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر----- النبي صلي الله عليه وسلم ولو تركها----- النبي صلي الله عليه وسلم لقبلتها ---يقال	12	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	false	-8872409120878985614	128	288	657	1424	1485	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-------------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف---------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة -بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت---- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني--- كنت علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--قبلتها وبه قال	7951	5365446019048736136	664	1138.5	522	829	80.09650421142578	122	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0012	true	6344080846444653029	98	236	468	1127	1478	300	السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا وتوفي بالم---------------------------------------------------------------------------------------دينة قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حف---------صة فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فقال سانظر في امري------------- فلبثت ليالي ثم لقيني ف------قال قد بدا لي ا--لا اتزوج يومي ه---------------ذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق ------------فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصم-------ت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت منه-------------------------------------------------------------------------------------- اوجد-------------------------------------- من-----------ي ع-----------------------------------------لي عثمان-------------------- فلبثت ليالي ثم خطبها----- النبي صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك--------------------------------- وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا ف---------------------------------------قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني قد كنت علمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر----- النبي صلي الله عليه وسلم ولو تركها النبي صلي الله	12	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07952	false	1098017270225037102	82	300	440	1489	1489	300	البدري وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-------------توفي بالمدينة من جراحة اصابته يوم احد وجزم ابن سعد بانه مات عقب قدوم النبي صلي الله عليه وسلممن بدر فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ان يتزوج حفصة ف---------------------------------قال سانظر في امري اي اتفكر فيه فلبثت ليالي ثم لقيني عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال وفي رواية فقال عمر فلقيت ابا بكر الصديق رضي الله عنهفقلت له ان شءت -زوجتك حفصة -بنت عمر فصمت اي سكت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا بفتح الياء وكسر الجيم وهذا تاكيد لرفع المجاز لاحتمال ان يظن انه سكت زمانا ثم تكلم قال عمر وكنت اوجد اي اشد موجدة اي غضبا عليه علي ابي بكر مني اي من غضبي علي عثمان لقوة المودة بينه وبين ابي بكر ولان عثمان اجابه اولا ثم اعتذر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك ولابي ذر عن الحموي والمستملي لقد وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا بكسر الجيم اي لم اعد عليك جوابا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعي -ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني--- كنت علمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ولو تركها رسول الله------	7952	5365446019048736136	547	823.0	430	1113	49.14645004272461	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0012	true	6344080846444653029	91	156	438	749	1478	300	حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا وتوفي بالمدينة -قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ا--لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت انكحتك حفصة	12	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07965	false	5812868300471643528	0	58	0	278	1472	300	حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-من اهل بدر --توفي بالمدينة فقال عمر ل-قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف---------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة	7965	5365446019048736136	243	407.5	191	333	72.97297668457031	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0013	true	-3453599636958939226	1	32	5	154	1418	300	قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة لم يزد وهذا الحديث ايضا يذكر في مسند عمر لقوله فيه----------------------------- ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه	13	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06161	false	2446891084411536643	248	284	1254	1431	1504	300	قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه	6161	5365446019048736136	98	160.0	78	178	55.05617904663086	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0013	true	-3453599636958939226	56	229	261	1070	1418	300	----في جمع القران عن زيد بن ثابت ق------------------------------------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة -فاذا عمر جالس عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران قال --------قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد وفي رواية فقال لي ابو بك-------------------ر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي اخري فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي	13	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	false	-9097479791881651807	136	300	705	1498	1498	300	اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر---------- فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في--- المواطن فيذهب---------- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر -كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في---ه حتي شرح الله لذلك صدري-------------------- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير---- فلم ازل ا--------راجع------------------------------ه حتي شرح الله صدري للذي-	7084	5365446019048736136	623	1019.0	487	919	67.79107666015625	117	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0013	true	-3453599636958939226	225	292	1051	1378	1418	300	شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال- فتتبعت القران اجمعه من الرقاع--------- والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة------ مع خزيمة او مع ابي خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم 128 سورة التوبة خاتمة براءة قال ف--------------كانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	13	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07085	false	-4470764456252975731	0	68	0	340	1538	300	شرح الله-------------- له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت -من سورة التوبة ايتين مع خزي----------------مة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرها وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	7085	5365446019048736136	252	424.0	199	379	66.49076843261719	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0013	true	-3453599636958939226	163	227	756	1060	1418	300	كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فتتبع القران فاجمعه ---------------------------------------------------------------------------------قال زيد فوالله لو كلفني----------- نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال------------------------------------------------------ كيف تفعلان شيءا لم يفعله--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي اخري فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله	13	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07086	false	2569685232671573308	189	300	914	1439	1439	300	كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي فهو اكثر ممارسة له من غيره فجمع هذه الخصوصيات الاربعة فيه يدل علي انه اولي بذلك ممن لم تجتمع فيه فتتبع القران فاجمعه وقد كان القران كله كتب في العهد النبوي لكن غير مجموع في موضع واحد ولا مرتب السور قال زيد فوالله لو كلفني اي ابو بكر نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال ذلك خوفا من التقصير في احصاء ما امر بجمعه قلت للعمرين كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ابو بكر هو والله خير---- فلم ازل اراجعه-------------------------------------- حتي شرح الله-	7086	5365446019048736136	255	378.5	201	568	44.89436721801758	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0013	true	-3453599636958939226	58	292	268	1378	1418	300	القران عن زيد بن ثابت ق------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس----- عنده فقال ابو بكر------------- ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قال قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد وفي رواية فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي اخري فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال ف-----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم 128 سورة التوبة------------- خاتمة براءة قال فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	13	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	false	-2711903075303054696	85	300	433	1469	1469	300	السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنهقال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب-----المواطن فيذهب---------- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران ----قلت لعمر -كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -----------قال--- ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير---- فلم يزل ابو ب-----------------------------كر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من --------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة ------------مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة---- فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم ---------عند حفصة بنت عمر-	7751	5365446019048736136	914	1607.0	718	1181	77.39204406738281	172	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0013	true	-3453599636958939226	92	159	431	739	1418	300	ان يستحر القتل----- بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران----------------------------------- كثير--------------------------------------------- واني اري ان تامر بجمع القران قال------------- قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله ------------------------------------------------------------------------------------------------------خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري ل-----لذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد وفي رواية فقال لي ابو بكر---------- انك رجل شاب	13	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07752	false	-5873387291818572925	172	287	907	1451	1516	300	ان استحر القتل اشتد بالقراء ب-----المواطن اي في الاماكن التي يقع فيها القتال مع الكفار فيذهب كثير من القران بقتل حفظته والفاء في فيذهب للتعقيب واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر -كيف تفعل شيءا لم يفعله ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير رد لقول ابي بكر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمواشعار بان من البدع ما هو حسن وخير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري لذلك الذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -----------قال--- ابو بكر لي يا زيد انك رجل شاب	7752	5365446019048736136	270	406.5	209	565	47.7876091003418	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0013	true	-3453599636958939226	163	239	756	1118	1418	300	كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد----- فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان----- اثقل علي مما امرني به-------- من جمع القران قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو-------- والله خير قال فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي اخري فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال ف----------تتبعت القران--------- اجمعه	13	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07753	false	4056902557939336006	18	145	94	723	1521	300	كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-تتبع القران فاجمعه بصيغتي الامر فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان ثقله اثقل علي مما امرني به ابو بكر من جمع القران فان قلت كيف عبر اولا بقوله لو كلفوني وافرده في قوله مما امرني به اجيب بانه جمع باعتبار ابي بكر ومن وافقه وافرد باعتبار انه الامر بذلك وحده وانما قال زيد ذلك خشية من التقصير في ذلك لكن الله تعالي يسره له تصديقا لقوله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر القمر قلت لهم كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو اي جمعه والله خير---- فلم يزل ابو بكر يراج-----------------------------عني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهمافتتبعت القران حال كوني اجمعه	7753	5365446019048736136	313	524.0	246	664	47.138553619384766	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0013	true	-3453599636958939226	58	299	268	1415	1418	300	القران عن زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس عنده---- فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في كل المواطن----- فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد وفي رواية فقال لي ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل ابو بكر يراجعني وفي اخري فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح --له ---صدر ابي بكر وعمر قال ف-------------------تتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم 128 سورة التوبة خاتمة براءة قال ف-----------------------------------كانت الصحف عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال بعض الرواة فيه--- اللخاف يعني الخزف	13	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10709	false	6152023896500646060	71	298	360	1454	1461	300	السباق عن زيد بن ثابت قال -بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و-------------عنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في--- المواطن كلها فيذهب ق-----ران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت ----------كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -----------قال--- ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-تتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير---- فلم يزل يحث مراجعت---------------------------------ي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع -------واللخاف وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة------------------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم--------- التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف	10709	5365446019048736136	918	1562.0	719	1256	73.08917236328125	170	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0013	true	-3453599636958939226	74	172	342	801	1418	300	عنده فقال--- ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استح-------------------------------------------------------------------ر يوم اليمامة بقراء القران وا-----------------------------------ني اخشي ان يستحر ال-----قتل ب-----القراء في كل المواطن----- فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال------------- قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر هو-------- والله خي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال ----------------------------------------زيد وفي رواية فقال لي ابو بكر انك رجل------------------------- شاب------------------------ عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	13	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10710	false	1763024193945616474	107	300	552	1510	1510	300	عن--هفقال لي ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بالسين المهملة الساكنة بعدها فوقية فحاء مهملة فراء مشددة اشتد وكثر يوم اليمامة بقراء القران وسقط للكشميهني قد من قوله قد استحر واني اخشي ان يستحر يشتد القتل بقراء القران في--- المواطن كلها فيذهب ق-----ران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر -كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لي عمر هو اي جمعه والله خير واستشكل التعبير بخير الذي هو افعل التفضيل لانه يلزم من فعلهم هذا ان يكون خيرا من تركه في الزمن النبوي واجيب بانه خير بالنسبة لزمانهم والترك كان خيرا في الزمن النبوي لعدم تمام النزول واحتمال النسخ اذ لو جمع بين الدفتين وسارت به الركبان الي البلدان ثم نسخ لادي ذلك الي اختلاف عظيم قال ابو بكر فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك ال-ي راي عمر قال زيد قال لي ابو بكر رضي الله عنه وانك يا زيد وللكشميهني--------------- انك رجل باسقاط الواو واشار بقوله شاب الي حده ونظره وقوة ضبطه عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	10710	5365446019048736136	412	637.0	324	987	41.742652893066406	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0014	true	-5936707933867076141	62	103	335	549	1544	300	زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الله ب--ن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين-------- اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي	14	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05518	false	-3899930036892005039	73	115	372	596	1551	300	زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك	5518	5365446019048736136	207	399.0	167	224	92.41071319580078	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0014	true	-5936707933867076141	134	178	692	915	1544	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت ------------يقول فقدت اية من سورة الاحزاب حتي نسخ-ت ال-صحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقراها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما	14	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06230	false	9165323505449002306	257	300	1342	1568	1568	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنهيقول فقدت اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرءها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما-	6230	5365446019048736136	208	363.5	168	237	87.76371002197266	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0014	true	-5936707933867076141	0	66	0	352	1544	300	ابن شهاب عن انس------------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه---------- فامر زيد بن ثابت وعبد	14	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07754	false	-8619247419210137272	229	300	1146	1520	1520	300	ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد-	7754	5365446019048736136	346	666.0	281	375	92.26667022705078	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0014	true	-5936707933867076141	66	134	352	692	1544	300	الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الله ب--ن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين --------اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق---- قال	14	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07755	false	831412547615384005	0	69	0	351	1622	300	الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سو---اه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق وبه قال	7755	5365446019048736136	331	635.5	265	354	93.50282287597656	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0014	true	-5936707933867076141	70	133	373	688	1544	300	بن -العاص وعبد الله بن الحارث بن هشام فنسخوها في المص---------احف و------------قال عثمان للرهط القرشيين -------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران------------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل ب------لسان----------هم ففعلوا --------------حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصة فارسل ------الي كل افق بمصحف مما نسخو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وامر بما-------- سوي ذلك من القر-------------------------------------------------------------ان في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	14	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07757	false	-1443025401774443322	106	297	506	1501	1520	300	بن مال--ك وعبد الله بن عباس---------- فنسخوها اي الصحف في المصاحف و ذلك بعد ان قال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة سعيد وعبد الله وعبد الرحمن لان الاول اموي والثاني اسدي والثالث مخزومي وكلها من بطون قريش اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران اي من عربيته فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل معظمه بلسانهم اي بلغتهم ففعلوا ذلك كما امرهم حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فكانت عندها حتي توفيت فاخذها مروان حين كان اميرا علي المدينة من قبل معاوية فامر بها فشققت وقال انما فعلت هذا لاني خشيت ان طال بالناس زمان ان يرتاب فيها مرتاب رواه ابن ابي داود وغيره فارسل عثمان الي كل افق بمصحف مما نسخوا وكانت خمسة علي المشهور فارسل اربعة وامسك واحدا وقال الداني في المقنع اكثر العلماء انها اربعة ارسل واحدا للكوفة واخر للبصرة واخر للشام وترك واحدا عنده وقال ابو حاتم فيما رواه عنه ابن ابي داود كتب سبعة مصاحف الي مكة والشام واليمن والبحرين والبصرة والكوفة وحبس بالمدينة واحدا وامر بما سواه اي سوي المصحف الذي استكتبه والتي نقلت منه وسوي الصحف التي كانت عند حفصة من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7757	5365446019048736136	284	467.5	224	1007	28.20258140563965	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0014	true	-5936707933867076141	133	189	688	977	1544	300	قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت يقول فقدت اية من سورة الاحزاب حتي نسخت الص--حف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا--ها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله 23 سورة الاحزاب فالحقناها في سورتها من المصحف قال	14	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07758	false	4974718041051378374	167	220	885	1164	1580	300	قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن ثابت قا-ل فقدت اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاح---زاب فالحقناها في سورتها في المصحف قال	7758	5365446019048736136	255	475.0	205	293	87.03071594238281	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	8	228	42	1148	1504	300	ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك ان ابا بكر الصديق لما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث	15	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	107	300	534	1512	1512	300	ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه --ان ابا بكر رضي الله عنه------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وما----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث-	2406	5365446019048736136	917	1730.5	736	1125	81.5111083984375	173	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	229	300	1153	1504	1504	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا-	15	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6186525394859163045	0	38	0	183	1539	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا	2407	5365446019048736136	179	332.5	142	352	50.852272033691406	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	94	203	462	1014	1504	300	فاذا بلغت خ-----مسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي ------فان-- لم تكن ابنة مخاض فابن لبون--------- ذكر فاذا بلغت س-----تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي---------------- فاذا بلغت س-----تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق--------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت وا-----حدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع---------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت س----------تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت -----علي عشرين وماءة------------- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين ----------------------------------حقة----------------------------------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ----------------ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق----------------------------ة الغنم في ساءمتها	15	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02408	false	7826901240352422107	52	251	279	1321	1569	300	فاذا بلغت ابله خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني فاذا بلغت ابله ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي ان لامها ان تلد فاذا بلغت ابله ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة صفة لحقة استحقت ان يغشاها الفحل فاذا بلغت ابله واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة سميت بذلك لانها اجذعت مقدم اسنانها اي اسقطته وهي غاية اسنان الزكاة فاذا بلغت ابله يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بزيادة يعني وكان العدد حذف من الاصل اكتفاء بدلالة الكلام عليه فذكره بعض رواته واتي بلفظ يعني لينبه علي انه مزيد او شك احد رواته فيه فاذا بلغت ابله احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت ابله علي عشرين وماءة واحدة فصاعدا ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فواجب ماءة وثلاثين بنتا لبون وحقة وواجب ماءة واربعين بنت لبون وحقتان وهكذا ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها ان يتبرع ويتطوع فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و فرض عليه الصلاة والسلام في صدقة الغنم في ساءمتها	2408	5365446019048736136	503	813.5	398	1044	48.180076599121094	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	18	94	82	462	1504	300	ان ابا بكر الصديق لما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	15	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04921	false	2006130986374288731	64	121	341	625	1549	300	ان ابا بكر------------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	4921	5365446019048736136	268	484.5	214	391	68.54219818115234	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	108	144	559	735	1483	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	16	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02398	false	-6896964931066316411	121	157	631	807	1540	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2398	5365446019048736136	175	349.0	139	176	99.43181610107422	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	4	108	17	559	1483	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	16	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	false	4655873658947866474	182	284	913	1446	1526	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده--------- وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2404	5365446019048736136	533	1057.0	431	542	98.33948516845703	102	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	3	108	13	559	1483	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست ع--------------------------------------------------------------نده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين-------------------------------------------------- ان استيسرتا ل-------------------ه او عشرين در-------------------------------------------------------------هما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق----------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون----- فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات---------------------------ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------------------------------------------------------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق-------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون---- وليست عنده بنت لبون وعنده بنت ----------------------------------مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي---------- معها------- عشرين درهما او شاتين	16	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02405	false	-803073148974981771	29	246	149	1300	1573	300	-من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة بفتح الجيم والذال المعجمة التي لها اربع ستين وطعنت في الخامسة وليست عنده جذعة الواو للحال وعنده حقة بكسر الحاء المهملة وفتح القاف المشددة التي لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة وخبر المبتدا الذي هو من بلغت -----قوله فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين بصفة الشاة المخرجة عن خمس من الابل يدفعهما للمصدق ان استيسرتا له اي وجدتا في ماشيته او عشرين درهما فضة من النقرة وكل منهما اصل في نفسه لا بدل لانه قد خير فيهما وكان ذلك معلوما لا يجري مجري تعديل القيمة لاختلاف ذلك في الازمنة والامكنة فهو تعويض قدره الشارع كالصاع في المصراة ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون انثي فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق بالتشديد وهو المالك شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون بنصب بنت علي المفعولية وهي التي لها سنتان وطعنت في الثالثة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق بالتخفيف وهو الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون نصب وليست عنده--------- وعنده بنت مخاض وهي التي لها سنة وطعنت في الثانية فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي اي المالك معها المصدق عشرين درهما او شاتين	2405	5365446019048736136	506	841.0	405	1166	43.39622497558594	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	109	144	563	735	1483	300	بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	16	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	4	39	16	188	1512	300	بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه تقبل منه وليس معه شء	2406	5365446019048736136	169	335.0	134	172	98.25581359863281	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	259	292	1283	1445	1483	300	السادس عن عاءشة -------------قالت لما استخلف ابو بكر------- قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	16	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03389	false	5999782821941050183	47	83	217	400	1519	300	الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	3389	5365446019048736136	157	285.0	124	183	85.79235076904297	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	146	206	747	1037	1483	300	وزادتا احمد يعني ابن حنبل عن الانصاري وذكر الاسناد ----------عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر وفي----- يد عمر بعد ابي بكر قال فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس و----اخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان -ننزح البءر فلم نجده------------ وهذه الزيادة التي زادها احمد	16	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08934	false	-6227265974535254976	111	173	579	881	1511	300	وزادني احمد حدثنا----------- الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلمف-ي يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر---- فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده قال ابو عبد الله البخاري ----وزادني احمد	8934	5365446019048736136	236	387.5	184	322	73.29192352294922	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0017	true	3846835104524994993	63	234	299	1115	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة وعن ابن عباس من رواية ابي سلمة بن عبد الرحمن عنهما قالت عاءشة في حديثها اقبل ابو بكر ------------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فبصر برسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببردة ---فكشف عن وجهه و--اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت وامي يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس --------------ان ابا بكر ------------خرج وعمر ------------يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر ------------فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا ------------------فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين 154 سورة ال عمران قال والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها	17	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02058	false	-362378433397823555	85	247	427	1242	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلماخبرته------------------------------------------------------ قالت---------------- اقبل ابو بكر رضي الله عنهعلي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة -------رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي ببرد حبرةفكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت----- يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهماان ابا بكر رضي الله عنهخرج وعمر رضي الله عنهيكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنهفمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلمفان محمدا صلي الله عليه وسلم-قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي----------------------الشاكرين--------- ال عمران---- والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها	2058	5365446019048736136	678	1129.5	538	938	72.28144836425781	129	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0017	true	3846835104524994993	125	172	595	821	1415	300	وامي يا نبي الله لا يجمع الله ع----------ليك موتتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الموتة التي كتبت ع----------------------------------------------ليك فقد متها قال ابو سلمة ف--------------اخبرني ابن عباس--------------- ان ابا بكر------------- خرج وعمر------------- يكلم الناس فقال--- اجلس فابي فقال اجلس فا--------------------------------------بي فتشهد ابو بكر------------- فمال اليه الناس وتركوا------------- عمر فقال --------اما بعد فمن	17	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02059	false	-3170858714094428199	166	300	832	1458	1458	300	بابي يا نبي الله لا يجمع الله برفع يجمع عليك موتتين في الدنيا اشار به الي الرد علي من زعم انه يحيا فيقطع ايدي رجال لانه لو صح ذلك لزم ان يموت موتة اخري فاخبر انه اكرم علي الله من ان يجمع عليه موتتين كما جمعهما علي غيره كالذي مر علي قرية او لانه يحيا في قبره ثم لا يموت اما الموتة التي كتبت عليك بصيغة المجهول وللحموي والمستملي كتب الله عليك فقد متها قال ابو سلمة بن عبد الرحمن فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال له اجلس فابي --ان يجلس لما حصل له من الدهشة والحزن فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر رضي الله عنه فقال ابو بكر اما بعد فمن-	2059	5365446019048736136	213	313.5	167	629	33.86327362060547	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0017	true	3846835104524994993	172	234	821	1115	1415	300	كان منكم يعبد محمدا فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا ر--------------------------------------------------------------------سول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين 154 سورة ال عمران قال وا----------------لله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل--------------------------------------- هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها	17	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	0	80	0	401	1522	300	كان منكم يعبد محمدا فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين ال عمران قراها تعزيا وتصبرا ولابي ذر والاصيلي الا رسول قد خلت من قبله الرس-----------------------------------ل والله ولابي ذر فوالله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية ولابي الوقت والاصيلي انزلها يعني هذه الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها	2060	5365446019048736136	259	478.5	204	436	59.40367126464844	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0017	true	3846835104524994993	2	58	11	277	1415	300	غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	17	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05936	false	-3159439444594847955	199	254	1016	1275	1507	300	غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته------- فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	5936	5365446019048736136	259	510.0	204	266	97.36842346191406	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0017	true	3846835104524994993	6	58	31	277	1415	300	وكان ابو بكر ياكل من خراج---------------------ه فجاء يوما بشء-------- فاكل منه ابو بكر ف----------------------قال له الغلام--------------------------- اتدري ما هذا ف-----------------------قال ابو بكر -------------وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية و------------------ما احسن الكهانة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك------------------------- فهذا ا--------------------------لذي اكلت منه فادخل ابو بكر ------------يده------- فقاء------- كل شء في بطنه	17	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05937	false	5262488843473625161	40	173	194	833	1483	300	وكان ابو بكر ياكل من خراجه اذ ساله عنه وعرف حله فجاء يوما بشء من كسبه فاكل منه ابو بكر رضي الله عنهولم يساله فقال له الغلام تدري ولابي ذر عن الكشميهني اتدري ما هذا الذي جءتك به واكلت منه فقال ابو بكر رضي الله عنه وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية لم يسم و الحال اني ما احسن الكهانة بكسر الكاف وهي الاخبار بالغيب من غير طريق شرعي وكان كثيرا في الجاهلية لا سيما قبل البعثة وكان منهم من يزعم ان له رءيا من الجن يلقي اليه الاخبار ومنهم من يدعي انه يستدرك ذلك بفهم اعطيه الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك اي بمقابلة الذي تكهنت له فهذا ولابي ذر عن الكشميهني فهو الذي اكلت منه فادخل ابو بكر رضي الله عنهيده في فيه فقاء استفرغ كل شء في بطنه	5937	5365446019048736136	242	355.0	190	639	37.871673583984375	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0017	true	3846835104524994993	68	142	324	676	1415	300	عن عاءشة وعن ابن عباس من رواية ابي-- سلمة بن عبد الرحمن عنهما قالت عاءشة في حديثها اقبل ابو بكر علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد----ة فكشف عن وجهه و--اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت وامي يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها---- قال	17	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06687	false	-1409629437410454698	120	193	622	968	1505	300	عن عقيل --عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه- اقبل --------علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وا------لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها وبه قال	6687	5365446019048736136	266	416.0	207	366	72.67759704589844	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0017	true	3846835104524994993	128	231	607	1100	1415	300	الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها----- قال --------------ابو سلمة فاخبرني ا---بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر---------- يكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال --------اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا فان محمدا صلي الله عليه وسلم--------- قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي ----الشاكرين 154 سورة ال عمران -قال والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها------ منه الناس فما يسمع	17	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06688	false	4373084065063258398	190	300	940	1461	1461	300	الله فا----ن الله حي لا يموت -اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس------------ اليه------ وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان منكم يعبد مح----------مدا صلي الله عليه وسلمفان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قولهالشاكرين--------- ال عمران وقال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس منه كلهم- فما اسمع-	6688	5365446019048736136	401	617.0	313	573	69.98255157470703	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0017	true	3846835104524994993	106	234	506	1115	1415	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببردة فكشف عن وجهه واكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت وامي يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد----------------------------------------------------------------------------- ابو بكر فمال--------------------------------------- اليه الناس--------------------- وتركوا عمر فقال --------اما بعد--------------------- فمن كان منكم يعبد محمدا فان محمدا صلي الله عليه وسلم------------------------------- قد مات ومن كان ي-----عبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خل----ت من قبله الرسل الي----- الشاكرين 154 سورة ال عمران -قال--------- والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها------ منه الناس فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	17	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06689	false	9109515246759790959	92	230	445	1115	1439	300	الله صلي الله عليه وسلم وعند ابن ابي شيبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا بكر مر- بعمر وهو يقول ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلمولا يموت حتي يقتل الله المنافقين قال وكانوا اظهروا الاستبشار ورفعوا رءوسهم فقال ابو بكر له اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه ولابي ذر عن الكشميهني عليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من ولابي ذر والاصيلي فمن كان منكم يعبد مح----------مدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت مضت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين--------- ال عمران وقال ابن عباس والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس منه كلهم- فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	6689	5365446019048736136	353	503.0	271	852	41.43192672729492	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0018	true	-6169422685679534290	0	91	0	448	1541	300	علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش ق----ال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت به- اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس	18	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05929	false	4581471309615746414	3	95	12	463	1507	300	علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس	5929	5365446019048736136	444	867.5	353	453	98.01324462890625	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0018	true	-6169422685679534290	13	91	59	448	1541	300	لا تكلم قالوا حجت مصمتة فقال لها -----------------تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت ---من انت قال---- امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال---- من قريش قالت ---من اي قريش---- قال انك--------------- لسءو---------------------------------------------------------------------------ل انا ابو بكر قالت--- ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح--------------- الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال ---------------------بقاءكم عليه ما استقامت به------------------------------------------- اءمتكم قالت------------------------------------------------------------- وما الاءمة قال---- اما--------- كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت--- بلي قال---- فهم اولءك علي الناس	18	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05930	false	-1391806348950791636	23	146	120	752	1509	300	لا اكلم -احدا حتي احج --فقال ان الاسلام يهدم ذلك فتكلمي ------------------------------------------فقالت له من انت قال لها امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال لها من قريش قالت له من اي قريش انت قال لها انك بكسر الكاف لسءول بلام التاكيد وصيغة فعول المذكر والمءنث فيها سواء والمعني انك لكثيرة السءال انا ابو بكر قالت له ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح اي دين الاسلام الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال ابو بكر رضي الله عنه بقاءكم عليه ما استقامت بكم بالموحدة ولابي ذر عن الكشميهني لكم باللام اءمتكم لان باستقامتهم تقام الحدود وتءخذ الحقوق ويوضع كل شء موضعه قالت له وما الاءمة قال لها اما بالتخفيف كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت له بلي قال لها فهم اولءك علي الناس	5930	5365446019048736136	324	487.0	257	677	47.85819625854492	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0018	true	-6169422685679534290	99	178	482	909	1541	300	جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال- علي القوم فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا	18	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10753	false	3334239814271428257	228	300	1192	1586	1586	300	جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال تنزع منكم الحلقة والكراع ونقسم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا ويكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله----------------------- والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قاله علي القوم فقام عمر ----------فقال قد رايت رايا-	10753	5365446019048736136	388	741.5	317	428	90.65420532226562	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0019	true	4598608654286178527	97	168	465	810	1422	300	يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين وفي حديث ابي هريرة من رواية الاوزاعي اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل وفي حديث ابي هريرة عنه انه قال	19	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01541	false	1774784547687825386	3	56	15	282	1514	300	يوم الجمعة اذ دخل رجل ----------------------------------من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل --الحديث 878 --طرفه في وبه قال	1541	5365446019048736136	223	364.0	175	345	64.63768005371094	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0019	true	4598608654286178527	200	251	964	1202	1422	300	عمر العطاء وعن عبد الله بن السعدي لهما ان عمر قا----------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه وما جاءك من هذا المال--- وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	19	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02446	false	-4838378296128529668	217	264	1157	1377	1551	300	عن سالم ا----ن عبد الله ب---------------ن عمر رضي الله عنهماقال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال----------------------------- خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	2446	5365446019048736136	180	310.5	141	269	66.91449737548828	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0022	true	-261136508198360577	66	92	314	438	1476	300	عبد الرحمن فقال-- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال هل لك يا امير المءمنين------ في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	22	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03700	false	-1955004849485940091	222	248	1071	1191	1451	300	عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين------ فقال------ يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	3700	5365446019048736136	108	184.0	85	132	81.81818389892578	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0022	true	-261136508198360577	24	130	126	629	1476	300	عن ابن عباس من رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبين-ا انا في منزلي بمني وهو عند عمر بن الخطاب ------------في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال----------------- هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر ا------------لا فلتة----- فغضب عمر ------------ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم ام-رهم -قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم	22	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06068	false	-8488433482508681404	204	299	1026	1494	1496	300	عن ابن عباس ----------رضي الله عنهما------------------------قال كنت اقرء رجالا------------- منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي اخر حجة حجها اذ رجع الي ف-----------قال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك----------------- في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر رضي الله عنههلا فلتة فتمت فغضب عمر رضي الله عنهثم قال اني------------ لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم	6068	5365446019048736136	397	652.5	312	564	70.39006805419922	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0022	true	-261136508198360577	24	126	126	610	1476	300	عن ابن عباس من رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ------------قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبين-ا انا في منزلي بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال----------------- هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة----- فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم ام-رهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين	22	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10146	false	-1171921660730241215	195	300	1008	1504	1504	300	عن ابن شهاب عن------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك----------------- في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين-	10146	5365446019048736136	455	840.0	358	520	87.5	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0022	true	-261136508198360577	126	300	610	1476	1476	300	لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها اولءك عند كل مطير وا--لا يعوها وا--لا يضعوها---- مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت بالرواح حتي زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتي ركبتيه فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسي- ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد -اني قاءل لكم مقالة قد قدر--- ان اقولها لا-	22	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	0	172	0	854	1482	300	لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك------ كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها---- فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبت-ه فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مق---------------الة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ق---ال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا	10147	5365446019048736136	823	1561.0	657	883	93.20498657226562	150	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0022	true	-261136508198360577	92	119	438	573	1476	300	فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة--------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب عمر-------------------------------------------------------------------------- ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم------------------------------------- هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم ام-رهم	22	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10150	false	-3307552671541455825	213	281	1032	1372	1490	300	فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة بفتح الفاء وسكون اللام بعدها فوقية ثم تاء تانيث اي فجاة اي من غير تدبر فتمت اي المبايعة بذلك فغضب عمر رضي الله عنهزاد ابن اسحاق عند ابن ابي شيبة غضبا ما رايته غضب مثله منذ كان ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم بالميم في اليونينية وفي غيرها بالنون هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	10150	5365446019048736136	135	232.0	108	340	39.70588302612305	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0022	true	-261136508198360577	119	151	573	740	1476	300	قال عبد الرحمن -------------------فقلت يا امير المءمنين لا تفعل------------------------------------------------------------------------------- فان الموسم يجمع رعاع الناس-------------------------------------------------------------------- وغوغاءهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم هم الذين يغلبون علي قرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك حين تقوم في الن------------------------------------------------------------------اس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها	22	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10151	false	-685941905380394289	51	218	292	1206	1633	300	قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهفقلت يا امير المءمنين لا تفعل ذلك فيه جواز الاعتراض علي الامام في الراي اذا خشي من ذلك الفتنة واختلاف الكلمة فان الموسم يجمع رعاع الناس براء مفتوحة وعينين مهملتين بينهما الف الجهلة الاراذل او الشباب منهم وغوغاءهم بغينين معجمتين مفتوحتين بينهما واو ساكنة ممدودا الكثير المختلط من الناس وقال في الفتح اصله صغار الجراد حين يبدا في الطيران ويطلق علي السفلة المسرعين الي الشر فانهم هم الذين يغلبون علي قربك بضم القاف وسكون الراء بعدها موحدة اي المكان الذي يقرب منك قال في الفتح ووقع في رواية الكشميهني وابن زيد المروزي علي قرنك بكسر القاف وبعد الراء نون بدل الموحدة قال وهو خطا انتهي وعزاها في المصابيح للاصيلي وقال ان الاولي هي الظاهرة انتهي والذي في حاشية فرع اليونينية كاصلها معزوا لابي ذر عن الكشميهني قومك بالميم بدل النون وفي رواية ابن وهب عن مالك علي مجلسك حين تقوم في الناس للخطبة لغلبتهم ولا يتركون المكان القريب اليك لاولي النهي من الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها	10151	5365446019048736136	166	260.5	134	914	18.16192626953125	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0022	true	-261136508198360577	161	207	795	1043	1476	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخ------------------------------------------------------------لص------------------------- باهل الفقه واشراف الناس فتقول-------------------------------- ما قلت--------- متمكنا--------------- فيعي اهل العلم مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها قال فقال عمر اما------------------------------------------------------------------------- والله----------- ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه---------------------------------- بالمدينة ------------قال ابن عباس--------------- فقدمنا المدين-------ة في عقب ذي الحجة	22	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10152	false	8222398191055355683	12	111	69	602	1571	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص بضم اللام بعدها صاد مهملة مضمومة والذي في الفرع واصله فتخلص بالنصب مصححا عليه اي تصل باهل الفقه واشراف الناس فتقول بالنصب وصحح عليه في الفرع كاصله ما قلت حال كونك متمكنا بكسر الكاف منه فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها---- فقال عمر رضي الله عنهاما بتخفيف الميم والف بعدها حرف استفتاح ولابي ذر عن الكشميهني ام والله بحذف الالف ان شاء----- لاقومن بذلك اول مقام اقومه ولابي ذر عن الحموي والمستملي اقوم بالمدينة بحذف الضمير قال ابن عباس رضي الله عنهما فقدمنا المدينة من مكة في عقب ذي الحجة	10152	5365446019048736136	236	354.0	192	542	43.54243469238281	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0022	true	-261136508198360577	227	300	1137	1476	1476	300	ركن المنبر فجلست حذو----ه تمس ركبتي ركبتيه فلم انشب--------------------------------------------------------------- ان خرج عمر بن الخطاب ف--------------------------------------------------------لما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل------------------ ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف------------------------------------ فانكر علي-------------------------------------------------------------------------------- وقال ما عسي- ان يقول ما لم يقل قبله --------------------------------------------------------------------------------------------------فجلس عمر عل------------ي المنبر فلما سكت المءذن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد -اني قاءل لكم مقالة قد قدر ---------------------------ان اقولها لا-	22	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10153	false	-2684998700111936786	26	200	151	1032	1527	300	رواية معمر فجلست الي جنبه تمس ركبتي ركبت-ه فلم انشب بفتح الهمزة والشين المعجمة بينهما نون ساكنة اخره موحدة اي امكث ان خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنهبفتح همزة ان اي خرج من مكانه الي جهة المنبر فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليستعد ويحضر فهمه ليقولن العشية مق---------------الة لم يقلها منذ استخلف وفي رواية مالك لم يقلها احد قط قبله فانكر علي بتشديد الياء استبعادا لذلك منه لان الفراءض والسنن قد تقررت وزاد سفيان فغضب سعيد وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله وكان القياس كما نبه عليه الكرماني وتبعه البرماوي ان يقول ما عسي ان يقول فكانه في معني رجوت وتوقعت فجلس عمر رضي الله عنهعلي المنبر فلما سكت المءذنون بالفوقية بعد الكاف من السكوت ضد النطق وضبطها الصغاني سكب بالموحدة بدل الفوقية اي اذنوا فاستعير السكب للاضافة في الكلام كما يقال افرغ في اذني كلاما اي القي وصب قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي بضم القاف مبنيا للمفعول ان اقولها لا	10153	5365446019048736136	308	471.0	240	897	34.33667755126953	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0022	true	-261136508198360577	60	203	290	1027	1476	300	اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فل--------انا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذ------ين يريدون ان يغصبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها اولءك عند كل مطير والا يعوها والا يضعوها مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة و----السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم ------مقالتك وي-ضعوها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	22	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10893	false	4263277092125860386	155	248	851	1360	1623	300	اخر حجة حجها -عمر فقال- عبد الرحمن بمني لو شهدت--------- امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا-------------------- يقول لو--- مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن----------------------------------------------------------- العشية فاحذر----------- هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت--------------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس------------------------ يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها------------------------ كل مطير------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة------ دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال-------------- وال------------له لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	10893	5365446019048736136	310	364.0	247	763	40.62909698486328	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0022	true	-261136508198360577	38	128	186	618	1476	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينا انا في منزلي بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال هل لك يا امير المءمنين في فلان------------- يقول لو قد مات-------------- عمر لقد بايع-ت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم------------------ العشية في الناس فمحذرهم------------------------------ هءلاء------ الذين يريدون ان يغصبوهم امرهم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل	22	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10894	false	-6251626583548502961	190	299	973	1545	1548	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينا انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم -قال ولابي ذر فقال ان فلانا لم اقف علي اسمه ايضا يقول لو--- مات امير المءمنين عمر ل---بايعنا فلانا يعني طلحة بن عبيد---------------------------------------------- الله او عليا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر بالنصب ولابي ذر بالرفع وللكشميهني فلاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم بفتح التحتية وسكون المعجمة وكسر المهملة اي يقصدون امورا ليست من وظيفتهم ولا مرتبتهم فيريدون ان يباشروها بالظلم والغصب قال عبد الرحمن -قلت يا امير المءمنين لا تفعل	10894	5365446019048736136	310	464.5	239	626	49.52076721191406	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0022	true	-261136508198360577	180	287	901	1423	1476	300	مقالتك وي-ضعوها علي مواضعها قال ف------------قال عمر اما--------- والله ان شاء الله لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس-------------- فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت بالرواح حتي زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتي ركبتيه فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسي ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذن قام ف-----------اثني علي الله بما هو اهله	22	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10895	false	1727138702323158297	118	167	685	945	1641	300	مقالتك وينزلوها بالتخفيف والتشديد علي وجهها فقال عمر رضي الله عنه وا------------لله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس بالسند السابق فقدمنا المدينة فجاء عمر---------------- يوم الجمعة حين------------- زاغت الشمس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجلس عل----ي المنبر فلما سكت المءذن قام فقال بعد ان اثني علي الله بما هو اهله	10895	5365446019048736136	177	250.5	141	570	31.052631378173828	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0023	true	5592579164628308648	179	300	870	1509	1509	300	كان من خيرنا حين توفي نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف-------------قلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم وانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن-	23	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	false	9197384258385336731	54	115	242	558	1513	300	كان من خبرنا حين توف----ي الله نبيه-------------- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم الحديث الي ان قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلسنا خطب------- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن	5723	5365446019048736136	279	485.5	225	653	42.72587966918945	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0023	true	5592579164628308648	0	118	0	581	1509	300	ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ا--لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا ------------------بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا في كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباء-----------------------------------كم الا و--ان رسول	23	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	172	300	854	1482	1482	300	ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول-	10147	5365446019048736136	567	1079.5	453	638	88.87147521972656	109	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0023	true	5592579164628308648	118	300	581	1509	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر- امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع فيه الاعناق----- مثل ابي بكر --------------------------------------------------------------------------------وانه--- كان من خيرنا حين توفي نبي الل-----ه صلي الله عليه وسلم--- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ---لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم وانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن-	23	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	0	200	0	1020	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع---- الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توف----ي الله نبيه صلي الله عليه وسلمالا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن	10148	5365446019048736136	914	1740.0	736	1029	88.82410430908203	168	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0023	true	5592579164628308648	135	159	665	776	1509	300	ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو -------------------مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر--------------------- امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة	23	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10156	false	-7017140891900758876	16	48	71	222	1498	300	ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات ولابي ذر لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن بتشديد الراء والنون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة	10156	5365446019048736136	111	204.0	87	151	73.50993347167969	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0023	true	5592579164628308648	193	223	939	1099	1509	300	واجتمعوا باسر--------هم في سقيفة بني ساعدة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وخالف عنا علي والزبير ومن معهما----------------------------- واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار	23	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10157	false	-4596304533756091608	125	177	656	952	1567	300	واجتمعوا باسرهم باجمعهم في سقيفة بني ساعدة بفتح السين وكسر العين وفتح الدال المهملات اي صفتهم وكانوا يجتمعون عندها لفصل القضايا وتدبير الامور وخالف عنا علي والزبير ومن معهما فلم يجتمعوا معنا عندها حينءذ واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار	10157	5365446019048736136	160	293.0	130	296	54.054054260253906	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0023	true	5592579164628308648	235	300	1170	1509	1509	300	عليه القوم فق------------------------------الا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم--- لا تقربوهم---------------- اقضوا ام---------------------------------------ركم فقلت والله لناتينهم وانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل------------------------------------------- بين ظهراني-----------------------------------هم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك------------------------------------------------------------------------------ فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم----------------------------------------------------------------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن-	23	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10158	false	-341479936501160371	4	131	22	677	1629	300	عليه القوم من انهم يبايعون لسعد بن عبادة فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم لا بعد ان زاءدة اقضوا امركم وفي رواية سفيان امهلوا حتي تقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بتشديد الميم الثانية مفتوحة اي متلفف بثوبه بين ظهرانيهم بفتح الظاء المعجمة والنون في وسطهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك بضم التحتية وفتح العين المهملة اي يحصل له الوعك وهو حمي بنافض ولذا زمل في ثوب فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم قال في المقدمة قيل هو ثابت بن قيس بن شماس وهو الظاهر لانه خطيب الانصار فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن	10158	5365446019048736136	336	598.0	272	655	51.29771041870117	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0024	true	-6038661818936596591	0	84	0	414	1491	300	انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اهلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت-------- اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اواري منه بعض الجد ف--لما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر وكان--- احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال	24	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	false	9197384258385336731	115	199	558	973	1513	300	انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت قال عمر اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحديث فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها-------- فقال	5723	5365446019048736136	393	748.0	313	427	92.03746795654297	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0024	true	-6038661818936596591	0	101	0	490	1491	300	انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم ارادوا ان يختزلونا من اهلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اواري منه بعض الجد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر وكان--- احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من	24	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	200	300	1020	1502	1502	300	انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من-	10148	5365446019048736136	471	909.0	373	493	95.53752899169922	93	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0024	true	-6038661818936596591	101	273	490	1346	1491	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول -لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فباي---------عته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما تابعناهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	24	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10149	false	3805689208523346633	0	173	0	861	1476	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر-- اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	10149	5365446019048736136	847	1673.5	676	866	97.8060073852539	167	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0024	true	-6038661818936596591	31	124	162	608	1491	300	زورت مقالة اعجبتني اريد ---------------------------ان اقدمها بين يدي ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اواري --------------------------------------------------------------منه بعض الجد---------------------------------------------------------------------------- فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر------------ علي رسلك------------------------------------------------------- فكرهت ان اغضبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم ابو بكر وكان ا---------------حلم مني----------------------------------------------------------------------------- واوق----------------------------------ر وا--------------------------------لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل-------------- منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن تعرف العرب----------------- هذا الامر -----------الا لهذا الحي من قريش هم----------------------------------------- اوسط العرب--------------- نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا--------------------- ايهما شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ-------- بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو	24	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10159	false	2094763923085141173	13	300	71	1595	1595	300	زورت مقالة اعجبتني اريد ولابي ذر عن الكشميهني اردت ان اقدمها بين يدي ابي بكر قال الزهري فيما رايته في اللامع اراد عمر بالمقالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يمت وكنت اداري بضم الهمزة وكسر الراء بعدها تحتية وللاصيلي ادارء بالهمز ادافع منه بعض ما يعتريه من الحد بالحاء المفتوحة والدال المشددة المهملتين اي الحدة كالغضب ونحوه فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر رضي اللهعنه علي رسلك بكسر الراء وسكون السين المهملة اي استعمل الرفق والتءدة فكرهت ان اغضبه بضم الهمزة وسكون الغين وكسر الضاد المعجمتين وبالموحدة ولابي ذر عن الكشميهني ان اعصيه بفتح الهمزة وبالعين والصاد المهملتين ثم التحتية فتكلم ابو بكر رضي الله عنهفكان هو احلم مني احلم بالحاء المهملة الساكنة واللام المفتوحة من الحلم وهو الطمانينة عند الغضب واوقر بالقاف من الوقار التاني في الامور والرزانة عند التوجه الي المطالب والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل زاد الكشميهني منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل زاد ابن اسحاق في روايته عن الزهري انا والله يا معشر الانصار ما ننكر فضلكم ولا بلاءكم في الاسلام ولا حقكم الواجب علينا ولن يعرف بضم اوله مبنيا للمفعول هذا الامر اي الخلافة الا لهذا الحي من قريش هم اي قريش ولابي ذر عن الكشميهني هو اي الحي اوسط العرب اعدلها وافضلها نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا بكسر المثناة التحتية ايهما شءتم فان قلت كيف جاز لابي بكر ان يقول ذلك وقد جحله صلي الله عليه وسلماماما في الصلاة وهي عمدة الاسلام اجيب بانه قاله تواضعا وادبا وعلما منه ان كلا منهما لا يري نفسه اهلا لذلك مع وجوده وانه لا يكون للمسلمين الا امام واحد قال عمر فاخذ ابو بكر بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو-	10159	5365446019048736136	428	630.5	337	1525	28.065574645996094	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0024	true	-6038661818936596591	124	171	608	826	1491	300	جالس بيننا فلم اكره مما قال----------- غيرها كان والله ان اقدم------------------------------ فتضرب عنقي لا يقربني-------------------- ذلك ------------من اثم------------------------ احب الي -------------من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر ------------اللهم الا ان تسول------------------------------------------------------------- لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل --------------------------------------------------------------------------------------------من الانصار انا جذيلها المحكك	24	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10160	false	7658769692064065606	3	100	11	504	1590	300	جالس بيننا فلم اكره مما قال اي ابو بكر غيرها كان والله ان اقدم بضم الهمزة وفتح الدال المشددة فتضرب عنقي لا يقربني بضم اوله وفتح القاف ذلك الضرب لعنقي من اثم اي ضربا لا اعصي الله به احب الي بتشديد الياء من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر رضي الله عنهاللهم الا ان تسول بكسر الواو المشددة اي تزين الي بالهمزة وتشديد الياء ولابي ذر لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل الانصار حباب بن المنذر بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي البدري ولابي ذر عن الكشميهني من الانصار انا جذيلها المحكك	10160	5365446019048736136	218	343.5	171	493	44.21906661987305	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0024	true	-6038661818936596591	194	233	947	1146	1491	300	فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار----------------------- ونزو-------------------------نا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منه-------م قتلتم سعد بن عبادة------------------------------------------------ فقلت قتل الله سعد بن عبادة --قال عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا------------------------- والله ما وجدنا فيما حضرنا --------------------------------------------------------------------------------------من امرنا اقوي من مبايعة ابي بكر ----	24	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10161	false	-4667755841617798200	68	202	321	1018	1548	300	فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار بفوقية ساكنة بعد العين ونزونا بنون وزاي مفتوحتين وثبنا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم لم يسم قتلتم سعد بن عبادة اي صيرتموه بالخذلان وسلب القوة كالمقتول قال عمر فقلت قتل الله سعد بن عبادة اخبار عما قدره الله تعالي من منعه الخلافة او دعاء عليه لكونه لم ينصر الحق واستجيب له فقيل انه تخلف عن البيعة وخرج الي الشام فوجد ميتا في مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بموته حتي سمعوا قاءلا يقول ولا يرونه قد قتلنا سيد الخز رج سعد بن عبادة فرميناه بسهمين فلم نخط فءاده قال عمر رضي الله عنه وانا بكسر الهمزة وتشديد النون والله ما وجدنا فيما حضرنا بسكون الراء قال الكرماني وتبعه البرماوي والعيني اي من دفن رسول الله صلي الله عليه وسلممن امر-- اقوي من مبايعة ابي بكر رضي	10161	5365446019048736136	194	267.5	155	699	27.753934860229492	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0024	true	-6038661818936596591	238	266	1172	1314	1491	300	تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما---------------------------------- تابعناهم -----------------------------------علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فساد--------------------------------------- فمن بايع رجلا علي غير مشور------------ة من المسلمين فلا يتابع	24	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10162	false	-337556082728432697	0	45	0	259	1642	300	تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم بالموحدة اوله وللكشميهني تابعناه بالمثناة الفوقية والموحدة قبل الغين علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون فساد ولابي ذر والاصيلي فسادا بالنصب خبر كان فمن بايع رجلا علي غير مشورة بضم المعجمة من المسلمين فلا يتابع	10162	5365446019048736136	137	224.5	111	262	52.290077209472656	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0025	true	6857114557102298327	136	236	669	1156	1479	300	عن ابن عباس --من رواية عبيد الله بن عبيد الله بن ابي ثور وعبيد بن حنين عنه وهو في مسلم من رواية سماك الحنفي عن --------ابن عباس وفي الفاظهم اختلاف متقارب المعني وزيادة ففي رواية عبيد الله عنه انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب --عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه----------- فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من	25	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03982	false	6227692318389988484	229	300	1152	1504	1504	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عب-د الله بن ابي--------------------------------------------------- ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال ا-----------------------------------------------------لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله لهما-- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف------------------------حججت معه فعدل------------------------ وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء- فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من-	3982	5365446019048736136	274	425.0	215	510	53.72549057006836	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0025	true	6857114557102298327	141	261	690	1275	1479	300	عبيد الله بن عبيد الله بن ابي ثور وعبيد بن حنين عنه وهو في مسلم من رواية سماك الحنفي عن ابن عباس وفي الفاظهم اختلاف متقارب المعني -وزيادة ففي رو--اية عبيد الله عنه------------------- انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن ال------------مراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل----- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم حتي حج عمر وحججت ------------------------------------------------------------------------------------------معه فلما كان ببعض---------- الطريق عدل عمر------------------------------------ وعدلت معه بالاداو-------------------------------------------------ة فتبرز ثم اتاني--------------------------------------------------- فسكبت علي يديه--------------- فتوضا فقلت -------------يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللت------------------ان قال الله عز وجل----- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوب---------------------------------------------------------------------------------------كما فقال ع---مر واعجبا لك يا ابن عباس	25	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	94	282	469	1405	1510	300	عبيد الله بن عب-د الله بن ابي ثور بالمثلثة وضم العين وفتح الموحدة --------------------------------في ال--عبد ا--------لاول المدني مولي--- بني نوفل عن عب-د الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما----- التحريم ف-----------حججت معه ولابن مردويه في رواية يزيد بن رومان عن ابن عباس اردت ان اسال عمر فكنت اهابه حتي حججنا معه فلما قضينا حجنا فعدل عن الطريق المسلوكة الي طريق لا تسلك غالبا ليقضي حاجته وعدلت معه بالاداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد يتخذ للماء كالسطيحة فتبرز اي خرج الي الفضاء لقضاء حاجته حتي ولابي ذر ثم جاء من البراز فسكبت علي يديه ماء من الاداوة فتوضا فقلت له عقب وضوءه يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال لهما ولابي ذر قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله اي من التعاون والتظاهر علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ولابي ذر ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال اي عمر واعجبي لك يا ابن عباس	3985	5365446019048736136	429	611.5	334	1001	42.85714340209961	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0025	true	6857114557102298327	225	280	1098	1365	1479	300	فسكبت علي يديه----- فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر واعجبا لك يا ابن عباس قال الزهري كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه قال هما عاءشة وحفصة ثم اخذ يسوق-- الحديث ------قال كنا	25	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	2	47	7	236	1524	300	فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما -قال---- واعجبا لك يا ابن عباس----------------------------------------------- هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت	8060	5365446019048736136	200	332.0	159	283	70.67137908935547	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0025	true	6857114557102298327	141	257	690	1260	1479	300	عبيد الله -----------بن عبيد الله بن ابي ثور وعبيد بن حنين عنه وهو في مسلم من رواية سماك الحنفي عن ابن عباس وفي الفاظهم اختلاف متقارب المعني وزيادة ففي رواية عبيد الله عنه انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن ال------------مراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله --------عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم-------------------------------- حتي حج عمر وحججت معه فلما كان------- ببعض الطريق -عدل عمر ----------------------------------------------------------------وعدلت معه بالاداوة--------- فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه----- فتوضا فقلت--- يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله -----عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر واعجبا	25	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	143	266	708	1331	1507	300	عبيد الله بضم العين ابن عب-د الله بن ابي ثور بالمثلثة عن عبد الله ب----------------------------------ن عباس رضي الله عنهما -------------------------------------------------انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي في حقهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما----- التحريم اي فقد وجد منكما ما يوجب التوبة حتي حج---- وحججت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق وعدل عن الطريق المسلوكة الجادة الي الاراك لحاجته وفي مسلم انه مر الظهران وعدلت معه ب--اداوة فيها ماء فتبرز ثم جاء-- فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما -قال---- واعجبا	8062	5365446019048736136	410	634.5	324	727	56.396148681640625	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0026	true	-2125427255286716920	8	249	39	1235	1482	300	علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن------- اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت --------------------------------------------لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله منك --------------يريد عاءشة وكان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما وياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك وكنا نتحدث-- ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني------ عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخ---------------------رجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت ماذا- اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون حتي اذا ----------------------------------صليت الصبح شددت علي---------- ثيابي ثم نزلت------- فدخلت علي حفصة و----هي تبكي فقلت------------------------- اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو هذا معتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما له اسود فقلت اتستاذن لعمر فدخل ثم خرج الي قال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي اذا اتيت المنبر فاذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست	26	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	89	300	454	1530	1530	300	علي امراتي فراجعت-------ني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان ---احداهن لتهجره اليوم حتي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فافزعني فقلت خابت-- من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن -------ان يغضب الله------ لغضب رسو----له صلي الله عليه وسلمفتهلكين--------- لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلمولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واسا-------------------------ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلميريد عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا -تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم -قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي- ال------له عليه وسلمفدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو -ذا في---------- المشربة فخرجت فجء-------------------------------------------------------------------------------------ت المنبر فاذا حوله رهط -----يبكي بعضهم فجلست-	3983	5365446019048736136	635	926.5	498	1509	42.080848693847656	105	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0026	true	-2125427255286716920	204	254	1014	1257	1482	300	فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو هذا معتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما له اسود فقلت اتستاذن لعمر فدخل ثم خرج الي قال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي اذا اتيت المنبر فاذا عنده رهط جلوس---- يبكي بعضهم فجلست----- قليلا ثم غلبني ما اجد	26	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03990	false	-1758875845680706461	103	138	517	685	1497	300	فقال اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو -ذا في---------- المشربة فخرجت من بيت حفصة فجء-------------------------------------------------------------------------ت المنبر فاذا حوله رهط لم يسموا يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد	3990	5365446019048736136	130	201.5	100	252	51.587303161621094	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0026	true	-2125427255286716920	8	212	39	1055	1482	300	علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن------- اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فقلت اتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت ------------------------------------لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم- واحب الي -----رسول الله منك -----يريد عاءشة وكان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما وياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك وكنا --نتحدث-- ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني--------------------- عشاء فضرب بابي ثم ناداني------------------- فخرجت اليه فقال--- حدث------ امر عظيم فقلت ماذا- اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه -قلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون حتي اذا ---------صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت --اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	26	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	112	290	562	1469	1524	300	علي امراتي فراجعت-------ني فانكرت ان تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان ---احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------- خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامني-----ن ان يغضب الله------ لغضب رسو----له صلي الله عليه وسلمفتهلكي---------- لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلمولا تراجعيه في شء ولا تهجريه--------------------------- وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلميريد عاءشة قال عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل ل-غزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم -قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه فقلت--- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي ف----------------------------------------------------------صليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم	8060	5365446019048736136	527	756.0	413	1270	41.496063232421875	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0026	true	-2125427255286716920	180	218	904	1081	1482	300	خابت حفصة وخسرت------------------------------ قد كنت اظن هذا يوشك------------------------ ان يكون حتي اذا صليت الصبح شددت -------------------------------علي ثيابي ثم نزلت فد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت علي حفصة و----هي تبكي فقلت اطلقك--------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قالت لا ادري هو ه----------------------ذا معتزل	26	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08065	false	5631495495254087889	179	300	868	1491	1491	300	خابت حفصة وخسرت انما خصها بالذكر لمكانتها منه قد كنت اظن هذا يوشك بكسر الشين المعجمة يسرع ان يكون لان مراجعتهن قد تفضي الي الغضب المفضي الي الفرقة فجمعت علي ثياب لبستها جميعا ودخلت المسجد فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلمفدخل النبي صلي الله عليه وسلممشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتحها اي غرفة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا زاد في رواية سماك لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء وعند ابن مردويه والله ان كان طلقك لا اكلمك ابدا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو عليه الصلاة والسلام ذا معتزل-	8065	5365446019048736136	136	164.5	105	624	21.794872283935547	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0027	true	1344814651566925130	32	134	147	667	1469	300	الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما---- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من---- نساءهم فغضبت ع-----لي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه و-----------تهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب------ من فعل ذلك منهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت -------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول الله صلي الله عليه	27	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	66	189	331	983	1530	300	مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذ-ن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعت------------ني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان احداهن لتهجره------- اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتام-------ن ان يغضب الله------ لغضب رسو----له صلي الله عليه وسلمفتهلكين لا تستكثري----------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلمولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه	3983	5365446019048736136	344	517.0	272	753	45.683929443359375	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0027	true	1344814651566925130	1	280	4	1376	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-----------ذا هو متكء ع-لي رمال حصير-------------------- قد اثر في -----جنبه فقلت ا------------------------------------------------------طلقت نساءك فرفع راسه الي فقال لا --فقلت الله اكبر لو رايت-نا يا رسول الله---------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منك فتب------سم اخري فقلت استانس يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فجلست ف-----------------رفعت راسي في البيت- فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم------------------------ وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم هم في الحياة الدنيا فقلت------------- استغفر لي يا رسول الله قال وكان اقسم الا يدخل عليهن شهرا من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة------------------------------------ من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله تعالي قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله بداري فقلت يا رسول الله انك اقسمت ا--لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين----- اعده----ن فقال ا----------------------ن الشهر تسع وعشرون زاد في رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة	27	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	69	295	351	1475	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم ----استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم----------- تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني و-----دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلميريد عاءشة فتبسم اخري---------------------------------------------------- فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في --بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فل-يوسع علي امتك فان-------- فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال او---في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيبات---هم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم----------------من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله ف-------------------------------------------لما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة---- انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون و-------------كان ذلك الشهر تسع- وعشرون-------- قال--ت عاءشة	3984	5365446019048736136	720	1001.0	556	1613	44.63732147216797	117	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0027	true	1344814651566925130	104	188	528	922	1469	300	فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم- فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبس--------------------م اخري فقلت استانس يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فجلست ف-----------------رفعت راسي في البيت------- فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فق-------------------------------------------------------------------------------------------لت ادع الله ان يوسع -------علي امتك فقد وسع علي----------------------------------------------------------------------- فارس والروم------------------------ وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم ---------------------قال ا--في شك انت يا	27	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03991	false	-3259829310128611521	119	249	612	1281	1547	300	فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قلت لو رايتني و-----دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا-------------------------------------- منك واحب بالرفع فيهما لابي ذر ولغيره اوضا واحب بنصبهما خبر كان ومعطوفا عليه الي النبي صلي الله عليه وسلميريد عاءشة فتبسم عليه الصلاة والسلام اخري ----------------------------------------------------فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري اي نظرت في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة بفتح الهمزة والهاء جمع اهاب الجلد قبل ان يدبغ او مطلقا ولابي ذر عن الكشميهني ثلاث بغير هاء فقلت ادع الله --ليوسع فليوسع علي امتك فالفاء عطف علي محذوف فكرر لفظ الامر الذي هو بمعني الدعاء للتاكيد قاله الكرماني فان فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان عليه الصلاة والسلام متكءا فجلس فقال او في شك انت يا	3991	5365446019048736136	241	309.0	186	766	31.462141036987305	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0027	true	1344814651566925130	213	280	1045	1376	1469	300	اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة------------------------------------ من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله تعالي قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله بداري فقلت يا رسول الله انك اقسمت ا--لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين----- اعدهن ----فقال ا----------------------ن الشهر تسع وعشرون زاد في رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة	27	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	165	229	855	1174	1561	300	اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته حين------ عاتبه الله ف-------------------------------------------لما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة---- انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون و-------------كان ذلك الشهر تسعا وعشرين-------- قال--ت عاءشة	7396	5365446019048736136	208	271.5	163	400	52.0	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0027	true	1344814651566925130	33	133	152	662	1469	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدن--ا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من---- نساءهم فغض------بت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه و-----------تهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت -----------------قد خاب من فعل ذلك منهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم- واحب الي رسول ال-له صلي الله	27	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	91	212	446	1085	1524	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذ-ن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعت------------ني فانكرت ان تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان احداهن لتهجره------- اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامني-----ن ان يغضب الله------ لغضب رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلمفتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلمولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله	8060	5365446019048736136	311	352.0	249	795	39.1194953918457	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0027	true	1344814651566925130	0	180	0	888	1469	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء ع-لي رمال حصير-------------------- قد اثر في -----جنبه فقلت--------------------------------------------------------------------- اطلقت نساءك فرفع راسه الي -----فقال لا فقلت الله اكبر ----لو را----------يتنا يا رسول الله---------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد --------دخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم- واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------منك فتبسم------------------------------ اخري فقلت استانس يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فجلست ---------------فرفعت راسي في البيت- فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت------------- ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس- والروم--------------------------- وهم لا يعبدون الله	27	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	142	290	708	1447	1500	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفا-ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع----- الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذ--ا قوم- تغلبهم نساءهم فتبسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلمتبسمة اخري---------------------------------------------------- فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في --بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فل-يوسع علي امتك فان-------- فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله	8061	5365446019048736136	451	622.5	352	1124	40.12455368041992	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0027	true	1344814651566925130	186	280	915	1376	1469	300	انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم هم في الحياة الدنيا فقلت------------- استغفر لي يا رسول الله قال وكان اقسم الا يدخل عليهن شهرا من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة-------------------------------------------------- من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله تعالي قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي -رسول الله بداري فق-لت--------- يا رسول الله انك -------اقسمت ا--لا تدخل علينا شهرا وانك دخل--ت من تسع وعشرين----- اعدهن ----فقال ان الشهر تسع وعشرون زاد في رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة	27	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	0	95	0	476	1507	300	انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيبات---هم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلمنساءه---------- من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله ف-------------------------------------------لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها-- فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال--- الشهر تسع وعشرون ف-------------كان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة--- قال--ت عاءشة	8062	5365446019048736136	326	449.5	254	558	58.42293930053711	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0027	true	1344814651566925130	24	163	111	808	1469	300	لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله---------------------------------------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما----- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----------------قلت يا رسول الله قد ---------------------دخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم------ واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منك فتبسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخري فقلت استانس يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فجلست--------------- فرفعت راسي في البيت فوال-------------له ما رايت في----ه شيءا يرد البصر الا اهبا	27	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	false	7555649923258192095	10	133	50	685	1550	300	----------------------------يا رسول الله منادي مضاف لو رايتني بفتح التاء الفوقية وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا الانصار قوم تغلبهم نساءهم وذكر مراجعته زوجته له الي اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك- فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ضحك من غير صوت ثم قلت يا رسول الله لو رايتني بفتح الفوقية ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا اجمل منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلميريد عمر عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلمتبسمة بضم السين ولابي ذر عن الكشميهني بكسرها من غير مثناة تحتية فيهما كذا من الفرع واصله وقال في الفتح تبسمة بتشديد السين وللكشميهني تبسيمة اخري---------------------------------------------------- فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في --بيته اي نظرت فيه فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة	8067	5365446019048736136	266	284.0	204	998	26.65330696105957	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0030	true	-4824627819431419808	194	256	969	1281	1494	300	عن-------------------- عمر انه قال وافقت ربي في ثلاث -قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك---------------------- البر والفاجر فلو امرتهن يحتجبن فنزل واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة----- فقلت---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك في رواية	30	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00931	false	-6350050641273108702	190	258	1032	1375	1595	300	عن حميد عن انس قال قال عمر-------- وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب -قلت يا رسول الله لو امرت -نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب------ واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم-في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذ----ه الاية	931	5365446019048736136	259	421.0	206	364	71.15384674072266	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0030	true	-4824627819431419808	0	170	0	856	1494	300	عن المسور بن مخرمة وعن- الرحمن بن عبد القاري ان عمر قا-------------------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقراها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقراها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	30	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	false	-1123403120341649120	24	186	115	941	1535	300	ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف------ لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7762	5365446019048736136	773	1468.5	617	883	87.54246520996094	146	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0030	true	-4824627819431419808	23	159	107	803	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره ف-----------------------------------------------ي الصلاة فتربصت--------------- حتي سلم---------------- فلب-----------------------------------------------------------------------بته برداءه ف-------------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك--------------------------------- تقراها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------- كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت به اقود------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا--------------------------------- سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------------------------------------------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا--ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسل---م اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت	30	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07763	false	3552142395528996648	0	256	0	1324	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بهمزة مضمومة وسين مهملة اي اخذ براسه او اواثبه في الصلاة فتصبرت اي تكلفت الصبر حتي سلم اي فرغ من صلاته فلببته بفتح اللام وتشديد الموحدة الاولي في الفرع واصله وقال عياض التخفيف اعرف برداءه اي جمعته عليه عند لبته لءلا ينفلت مني وهذا من عمر علي عادته في الشدة بالامر بالمعروف فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها بحذف الضمير قال وللاصيلي فق-ال هشام اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنهفقلت له كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اقرانيها علي غير ما قرات ها فيه اطلاق التكذيب علي غلبة الظن فانه انما فعل ذلك عن اجتهاد منه لظنه ان هشاما خالف الصواب وساغ له ذلك لرسوخ قدمه في الاسلام وسابقته بخلاف هشام فانه من مسلمة الفتح فخشي ان لا يكون اتقن القراءة ولعل عمر لم يكن سمع حديث انزل القران علي سبعة احرف قبل ذلك فانطلقت به اقوده اجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان بباء الجر وللاربعة سورة الفرقان علي حروف------ لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله بهمزة قطع اي اطلقه ثم قال له عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال عل-----يه ال---صلاة والسلام اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت	7763	5365446019048736136	641	1094.0	513	1343	47.728965759277344	112	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0030	true	-4824627819431419808	1	170	3	856	1494	300	المسور بن مخرمة وعن- الرحمن بن عبد القاري ان-------- عمر قا-----------------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقراها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا---- عليه القراءة التي سمعته يقراها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا ا--------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	30	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	false	4819412605589127392	96	264	479	1351	1530	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلملهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف------ لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال-------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا------------------------- يا عمر فقراتها ا------لتي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7826	5365446019048736136	703	1213.0	559	945	74.39153289794922	125	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0030	true	-4824627819431419808	102	180	509	910	1494	300	يقرا--- سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقراها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه 32 الرابع عشر في المتفق عليه من ترجمتين اخرجه البخاري	30	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10316	false	-890457039353517165	2	66	14	330	1567	300	اقراتني سورة الف---------------------------رقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ف-------------------------------------------------قرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه --قال ابو عبد الل---------------------------ه البخاري	10316	5365446019048736136	266	455.0	208	423	62.884159088134766	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0030	true	-4824627819431419808	85	170	428	856	1494	300	فانطلقت به اقود------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله اني سمعت هذ------ا يقرا -سورة الفرقان -------------------علي حروف كثيرة لم تقرء--------------------------نيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا----------------------------------------------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقراها------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت-------------------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف-------- فاقرءوا ما تيسر منه	30	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10317	false	-6373576605775357344	12	128	56	648	1521	300	فانطلقت به اقوده اجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله اني سمعت هذا هشاما يقرا بسورة الفرقان بباء الجر في بسورة علي حروف------ لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر بهمزة قطع اي اطلقه ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقراها قال ولابي ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ف-------------------قرا-ت فقال هكذا انزلت ثم قال صلي الله عليه وسلمتطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب الشيءين المختلفين ان هذا القران انزل علي سبعة احرف اي لغات فاقرءوا ما تيسر منه	10317	5365446019048736136	372	602.0	294	620	60.0	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0030	true	-4824627819431419808	0	163	0	822	1494	300	عن المسور بن مخرمة وعن- الرحمن بن عبد القاري ان عمر قا-------------------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقراها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقراها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا القران انزل	30	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	false	2972401431082047384	165	300	868	1572	1572	300	ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف------ لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل-	11229	5365446019048736136	641	1136.0	514	853	75.14654541015625	118	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0030	true	-4824627819431419808	0	171	0	859	1494	300	عن المسور ------------بن مخرمة وعن--------------------------------- الرحمن بن عبد القاري ان عمر قا-------------------------------------------------------------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان---------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساور-------------------------ه في الصلاة فتربصت------------- حتي سلم فلب----------------------------------------------------------------بته برداءه فق-----------------------------لت------------ من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا-ها ق----------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت --فان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات--- فانطلقت به اقود-------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------------------------------------------------------- يا هشام --------------------فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا--ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------هكذا انزلت ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف-------- فاقرءوا ما تيسر منه 32	30	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11230	false	8237938522944657388	45	275	217	1438	1585	300	ان المسور بكسر الميم ابن مخرمة بفتحها وسكون المعجمة وفتح الراء وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة حدثناه انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان لا سورة الاحزاب في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بالسين المهملة اخذ براسه في الصلاة فتصبرت فتكلفت الصبر حتي سلم فلببته بتشديد الموحدة الاولي وتخفف وهو الذي في اليونينية وسكون الثانية برداءه جمعتها عليه عند لبته خوف ان ينفلت مني فقلت له من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال ولابي الوقت قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له كذبت اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------علي غير ما قرات ها فانطلقت به اقوده واجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف------ لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله بهمزة قطع وبكسر السين اطلقه ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام قال عمر رضي الله عنهفقرا----- القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني بها----------- صلي الله عليه وسلمفقال كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف اي لغات فاقرءوا ما تيسر منه من	11230	5365446019048736136	746	1199.0	596	1298	57.4730339050293	126	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0032	true	7126020242840239425	130	212	628	1023	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------زاد في رواية جويرية بن اسماء عن مالك --------------------------------فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-نورث ما تركنا صدقة الي هنا زاد جويرية ثم توفي----- ابو بكر رضي الله عنه وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فوليتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءت--ني ----انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد	32	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	113	220	574	1115	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق زاد في مسلم بعد قوله قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدق-------------------ة ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا -------------------------------------------ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيها بما عمل بكسرها رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة-- وامركما واحد	4910	5365446019048736136	230	297.0	179	605	38.01652908325195	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0033	true	781207885937619794	260	300	1248	1439	1439	300	عمر عن عمر قا------ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في-	33	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02476	false	6620222027231380371	138	176	661	856	1493	300	عمر رضي الله عنهيقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص-فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في	2476	5365446019048736136	179	330.5	144	198	90.40403747558594	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0034	true	-6551255111672416861	93	162	462	813	1471	300	طارق بن شهاب قال جاء رجل من اليهود الي عمر بن الخطاب فقال-------------------- يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا نزلت معشر اليهود----- لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال فاي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا سورة الماءدة فقال عمر -----اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في----------- يوم جمعة	34	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00271	false	-7898922464144484491	217	281	1132	1456	1560	300	طارق بن شهاب عن -----------------------عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا----- معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا --------------قال عمر قد عرفنا --ذلك اليوم-------------- والمكان الذي نزلت فيه----- علي النبي---- صلي الله عليه وسلموهو قاءم بعرفة يوم جمعة	271	5365446019048736136	264	414.5	210	392	67.34693908691406	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0034	true	-6551255111672416861	155	230	782	1154	1471	300	صلي الله عليه وسلم في يوم جمعة 41 الثالث والعشرون من رواية ابي عبيد سعد بن ع----------------------------------------------بيد مولي ابن ازهر عن عمر وعلي مسندا وعن عثمان موقوفا انه شهد العيد----------- مع عمر بن الخطاب ------------فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- نهاكم عن صيام هذين العيدين وقال بعضهم اليومين الفطر والاضحي اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم---- قال	34	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08580	false	-6785794541094175811	104	178	555	927	1554	300	صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث من افراده 5571 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر----------------------------------- انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهفصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد نهاكم عن صيام هذين العيدين--------------------------------- اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلو-------ن نسككم وبه قال	8580	5365446019048736136	246	379.0	193	447	55.0335578918457	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0034	true	-6551255111672416861	229	290	1150	1427	1471	300	قال ابو عبيد ثم شهدته مع عثمان بن عفان---- فصلي قبل ان يخطب وكان ذلك يوم جمعة فقال لاهل العوالي من احب ان ينتظر الجمعة فليفعل ومن احب ان يرجع الي اهله فقد اذنا له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم شهدته-------------- مع علي ------------------------فصلي قبل الخطبة ثم خطب------ فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهاكم ان تاكلوا من لحوم نسككم فوق ثلاث	34	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08581	false	-9175410335643134358	158	267	766	1298	1468	300	قال ابو عبيد ثم شهدته مع ع--لي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس------ فقال -------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه قال ابو عبيد بالسند السابق ايضا ثم شهدته اي عيد الاضحي مع علي بن ابي طالب رضي الله عنهفصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث زاد عبد الرزاق فلا تاكلوها بعدها وعن معمر هو ابن راشد بالسن السابق عن الزهري عن ابي عبيد نحوه ورواه امامنا الشافعي في الام بلفظ نهاكم ان تاكلوا من لحوم نسككم فوق ثلاث	8581	5365446019048736136	163	140.5	124	619	26.332794189453125	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0034	true	-6551255111672416861	35	88	167	434	1471	300	اسلم ايضا--- عن عمر -----------------------قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسع--------------ي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا------------------- لا والله -قال -لله ارحم بعباده من هذه المراة بولدها	34	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09048	false	1737087892963872529	222	285	1142	1450	1513	300	اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم--سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه------- بولدها	9048	5365446019048736136	223	362.0	175	329	67.78115844726562	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0035	true	-4879245287682409032	123	189	579	895	1428	300	عمرو بن حريث عن عدي وهو عند مسلم مختصر من رواية الشعبي عن عدي قال اتيت- عمر بن الخطاب في اناس من قومي فجعل يفرض للرجل من طيء في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه فاعرض عني قال فقلت----------- يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك ثم قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا	35	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06613	false	-5161158744567168126	260	294	1248	1413	1441	300	عمرو بن حريث عن عدي بن حاتم ----------------------------------قال اتينا عمر في وفد------------------- فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم-------------------------------------------------------------------------- فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت------------------------------------ اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا	6613	5365446019048736136	111	131.0	83	328	33.84146499633789	19	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0037	true	-984026112062672356	200	299	918	1397	1399	300	عن ابن عمر من رواية نافع عنه انه لما فدع اهل خيبر عبد الله ابن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله----- فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بن----ي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد ------------------وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04397	false	-5741060606270608688	64	163	334	826	1523	300	عن ابن عمر رضي الله عنهماقال---- لما فدع اهل خيبر عبد الله -بن عمر قام---- خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلموعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	4397	5365446019048736136	449	841.0	356	506	88.73517608642578	88	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0037	true	-984026112062672356	248	289	1135	1349	1399	300	من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا --------------------------------------------------------------------وقد رايت اجلاء--------------------------------------------------هم فلما اجمع عمر علي ذلك------------ اتاه احد بن----ي الحقيق ف---------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين اتخرجنا -------------------------وقد اقرنا محمد وعام--------------------------------------لنا علي الاموال----------------------------- وشرط ذلك ----------------------لنا فقال عمر --	37	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04398	false	598104049283884684	206	300	1055	1567	1567	300	من بيت-- ففدعت قدم-------ه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا بضم الفوقية وفتح الهاء ولابي ذر وتهمتنا بسكون الهاء اي الذين نتهمهم وقد رايت اجلاءهم بكسر الهمزة وسكون الجيم ممدودا اخراجهم من اوطانهم فلما اجمع عمر علي ذلك اي عزم عليه اتاه احد بني ابي الحقيق بضم الحاء المهملة وفتح الاولي وسكون التحتية رءساء اليهود فقال يا امير المءمنين اتخرجنا بهمزة الاستفهام الانكاري وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم الواو في وقد للحال وعاملنا علي الاموال بفتح الميم واللام من وعاملنا وشرط ذلك اي اقرارنا في اوطاننا لنا فقال له عمر	4398	5365446019048736136	191	279.0	152	521	36.6602668762207	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0037	true	-984026112062672356	23	198	105	908	1399	300	عن ع-م ابيه سالم عنه قال ما سمعت عمر يقول لشء قط -----اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال---- لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له عمر لقد اخطا ظني او انك علي دينك في الجاهلية او لقد كنت كاهنهم فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم فقال فما اني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال---- اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف منها الفزع -قالت الم تر الجن وابلاسها وياسها--- بعد ايناسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا قاءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فوثب القوم فقلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبت- ان قيل هذا نبي	37	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05970	false	-4633101216386922245	92	256	468	1218	1422	300	عن عبد الله --بن عمر قال ما سمعت عمر----- لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال عمر لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال----------------------------------------------------------- ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم -قال ف---اني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت- فوثب القوم -قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	5970	5365446019048736136	710	1321.5	550	822	86.37469482421875	142	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0037	true	-984026112062672356	136	186	636	858	1399	300	بينما انا قاءم عند الهت-----------هم اذ جاء رجل------------------------------------------------------------------------------- بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح يقول لا اله ال-------------------------------------ا الله فوثب القوم ف---------------------------------------------قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح	37	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05973	false	-7252998642523132332	159	298	788	1477	1485	300	بينما انا ناءم عند الهتهم اي اصنامهم اذ جاء رجل لم يعرف الحافظ ابن حجر اسمه وعند احمد من وجه اخر انه ابن عبس شيخ ادرك الجاهلية بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح بفتح الجيم وبعد اللام المكسورة تحتية ساكنة فحاء مهملة اي يا وقح ومعناه المكافح والمكاشف بالعداوة ويحتمل ان يكون نادي رجلا بعينه او من كان متصفا بذلك امر نجيح بنون مفتوحة فجيم مكسورة اخره حاء مهملة من النجاح وهو الظفر بالبغية رجل فصيح بالفاء من الفصاحة ولابي ذر عن الكشميهني يصيح بتحتية مفتوحة بدل الفاء من الصياح يقول لا اله الا انت ولابي ذر عن الكشميهني لا اله الا الله فوثب القوم بالثاء المثلثة اي قاموا قال عمر فلما رايت ذلك قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح	5973	5365446019048736136	204	339.5	157	689	29.60812759399414	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0038	true	2154605442772861889	0	73	0	335	1496	300	كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله قال فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك قال البخاري رواه حماد بن سلمة عن عبيد الله هو ابن عمر احسبه عن نافع شك ابو سلمة في نافع عن ابن عمر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04397	false	-5741060606270608688	163	225	826	1112	1523	300	كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدن بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كان ذلك- هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله---- فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك------------ رواه حماد بن سلمة عن عبيد الله----------- احسبه عن ن--------------------افع عن ابن عمر عن عمر عن النبي-- صلي الله عليه وسلم	4397	5365446019048736136	265	475.0	207	336	78.86904907226562	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0039	true	895588360050082973	235	299	1147	1453	1456	300	الخامس من حديث ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه------------------------------------------- حضر عمر -------------------------------قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر قال البخاري --زاد نافع عن ابن عمر	39	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01843	false	4364084770663762316	78	157	393	772	1505	300	التيمي عن رب-----يعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناسعما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنهقرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر	1843	5365446019048736136	278	487.0	217	386	72.0207290649414	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0039	true	895588360050082973	238	289	1162	1408	1456	300	ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه حضر عمر قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسجد---------- وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--------------- بها حتي اذا جاء الس---------------------جدة قال يا ايها الناس--------------- انما--------------------- نمر بالسجود--------- فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه	39	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01844	false	-7467569753892186567	6	99	26	495	1488	300	ربيعة عن قصة حضوره مجلس عمر انه --------قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون النحل نزل عن المنبر فسجد علي الارض وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها اي بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولابي ذر جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا وللكشميهني انما بزيادة ميم بعد النون نمر بالسجود اي بايته فمن سجد فقد اصاب السنة ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1844	5365446019048736136	213	274.0	167	477	44.65408706665039	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0039	true	895588360050082973	189	234	928	1144	1456	300	لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	39	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02540	false	431180809883735684	4	43	22	214	1526	300	لما فتح هذان المصران اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وهو- جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	2540	5365446019048736136	189	343.5	150	216	87.5	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0039	true	895588360050082973	145	182	721	899	1456	300	عن ابن عمر من رواية نافع عنه ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم موقوف وقال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله 48 الرابع	39	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10245	false	3108013221223886744	73	106	422	578	1560	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما--- ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم و-------------------قال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو	10245	5365446019048736136	136	244.5	105	178	76.40449523925781	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0040	true	-3315490513043122550	219	300	1032	1392	1392	300	--------------------عن عبد الله بن عباس من رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عنه ------------عن عمر -----------------------انه قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال-	40	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	false	5809584989662485563	164	244	823	1198	1477	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن-------------------------- عبيد الله بن عبد الل------------ه عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمانه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله-فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال	2251	5365446019048736136	318	560.0	251	417	76.25899505615234	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0040	true	-3315490513043122550	226	299	1061	1389	1392	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عنه-------------------------------- عن عمر------------------------ انه قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ليصلي عليه ف----------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه--------------------------- فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي---------------- وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه ------------------قوله------------------------------------------------ فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه	40	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02252	false	2254006344032383388	102	241	529	1231	1521	300	عبيد الله بن عبد الله بتصغير الاول احد الفقهاء السبعة عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول بضم ابن واثبات الفه صفة لعبد الله لان سلول امه وهي بفتح السين غير منصرف للعلمية والتانيث وابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد المثناة التحتية منونا دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم دال دعي مبنيا للمفعول ورفع رسول ناءب عن الفاعل ليصلي عليه بنصب يصلي فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه بفتح المثلثة وسكون الموحدة فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي بهمزة الاستفهام وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه صلي الله عليه وسلمقوله القبيح في حق النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه	2252	5365446019048736136	317	488.5	246	702	45.15669631958008	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0040	true	-3315490513043122550	24	94	106	447	1392	300	قال بينما هو يعني اباه عمر في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو وعليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك------------- امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون -قالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	40	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05968	false	-5603907702134926966	97	166	461	799	1474	300	قال بينما هو ف--------------ي الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو -عليه حلة حبر- وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهليةف-قال ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	5968	5365446019048736136	322	610.5	256	355	90.7042236328125	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0040	true	-3315490513043122550	44	112	201	527	1392	300	وقميص مكفوف----- بحرير وهو--------- من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال-------------------------------------------------------------------------------------- ما بال------------------ك قال زعم قومك-------- انهم سيق-------------------تلوني----------- ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمت قال لا سبيل اليك امنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج العاص فلقي الناس قد سال------------------ بهم الوادي فقال--------------- اين تريدون -قالوا نريد هذا ابن الخطاب ----------------الذي------------------ صبا-- قال------ لا سبيل---- اليه فكر الناس 51 السابع من رواية ابي بردة عامر بن ابي موسي الاشعري --------------------------------قال قال لي عبد الله بن عمر	40	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05969	false	9038071552955457426	24	191	120	964	1479	300	وقميص مكفوف مخيط بحرير وهو اي العاص من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية بالحاء المهملة جمع حليف من الحلف وهو المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد فقال له العاص ما بالك بضم اللام ما شانك قال زعم قومك بنو سهم انهم سيقتلونني ولابي ذر سيقتلوني بنون واحدة ان اسلمت اي لاجل اسلامي بفتح همزة ان وفي الناصرية بكسرها كالفرع ولم يضبطها في اليونينية قال له العاص لا سبيل لهم اليك فقال عمر رضي الله عنهبعد ان قالها اي كلم----ة لا سبيل اليك امنت بهمزة مفتوحة وميم مكسورة ونون ساكنة وفوقية مضمومة من الامان اي زال خوفي لقول العاص لانه كان مطاعا في قومه فخرج العاص فلقي الناس قد سال بغير همز اي امتلا بهم الوادي وادي مكة فقال العاص اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب عمر رضي الله عنهالذي صبا اي خرج عن دين اباءه قال العاص لا سبيل لكم اليه فكر الناس بتشديد الراء اي رجعوا 3865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال--- عبد الله بن عمر	5969	5365446019048736136	260	341.5	202	851	30.552291870117188	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0040	true	-3315490513043122550	98	217	466	1022	1392	300	ابي بردة عامر بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك ان اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملنا- بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابوك لابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذاك -قال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله كان خيرا من ابي	40	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06054	false	-5885539573778145225	59	172	312	848	1498	300	ابو بردة----- بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك--- اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال اب------ي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد- نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله خير----- من ابي	6054	5365446019048736136	529	1005.0	416	558	94.80286407470703	108	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0040	true	-3315490513043122550	162	217	758	1022	1392	300	لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير--------- وانا لنرجو ذاك قا-ل ابي---- لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد----------- لنا وان كل شء عملناه بعده---------------------- نجونا منه كفافا راسا براس------------- فقلت--------- ان اباك---- والله كان خيرا من ابي	40	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06055	false	-4145999387629497420	45	113	212	543	1493	300	لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير بالمثلثة وانا لنرجو ذلك فقال ابي عمر لكني انا والذي نفس عمر بيده لولدت ان ذلك برد بفتحات سلم لنا وان كل شء عملناه سقط ضمير النصب لابي ذر بعد نجونا منه كفافا راسا براس قال ابو بردة فقلت لابن عمر ان اباك عمر والله خير----- من ابي	6055	5365446019048736136	247	423.5	194	337	73.29376983642578	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0040	true	-3315490513043122550	226	300	1061	1392	1392	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عنه------------ عن عمر ----------------------انه قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال-	40	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07064	false	-6983521137352757515	198	273	991	1342	1471	300	عبيد الله بن عبد الل------------ه عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهانه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال	7064	5365446019048736136	311	555.5	245	371	83.8274917602539	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0040	true	-3315490513043122550	226	284	1061	1318	1392	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عنه ---------------------------------------------------عن عمر ----------------------انه قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي---------------- وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله	40	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	false	5870622143299537871	96	198	487	981	1519	300	عبيد الله بن عبد الله بضم العين في الاول ابن عمر بن الخطاب عن ابن عباس رضي الله عنهماعن عمر بن الخطاب رضي الله عنهانه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول بفتح السين المهملة وضم اللام وسكون الواو بعدها لام اسم ام عبد الله المذكور وابن بالرفع صفة عبد الله لا صفة ابيه دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الدال مبنيا للمفعول ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي بهمزة الاستفهام وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله	7065	5365446019048736136	241	377.0	187	499	48.296592712402344	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0041	true	5369064853348477317	0	67	0	321	1414	300	اني خيرت فاخترت لو اني اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي قوله وهم فاسقون سورة التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله	41	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	false	5809584989662485563	244	300	1198	1477	1477	300	اني خيرت فاخترت لو---- اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي-----------------------وهم فاسقون ق------------ال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ والله ورسوله-	2251	5365446019048736136	275	506.5	220	321	85.66978454589844	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0041	true	5369064853348477317	18	68	84	326	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف--------- فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من----- براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي قوله وهم فاسقون سورة التوبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ-------------- والله ورسوله اعلم	41	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	false	-6252586554614451750	0	91	0	462	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف من صلاته فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من سورة براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم ولابي ذر الي قوله وهم فاسقون فنهي عن الصلاة لان المراد منها الدعاء للميت والاستغفار له وهو ممنوع في حق الكافر ولذلك رتب النهي علي قوله مات ابدا يعني الموت علي الكفر فان احياء الكافر للتعذيب دون التمتع وقوله وهم فاسقون تعليل للنهي قال عمر فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في مراجعتي له والله ورسوله اعلم	2253	5365446019048736136	220	368.0	172	463	47.516197204589844	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0041	true	5369064853348477317	256	300	1221	1414	1414	300	عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم -قال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل ---------رجل غني يعمل بطاعة-	41	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06806	false	-8438145766844519255	0	46	0	203	1437	300	عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين -قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة	6806	5365446019048736136	191	357.0	148	204	93.62744903564453	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0041	true	5369064853348477317	73	165	349	789	1414	300	عتبة ايضا عنه قال لما------------- قدم عيينة بن حصن ابن حذيفة بن بدر نزل علي ابن اخيه الحر-بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة---------- يا ابن اخي هل لك وجه عند---- الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل -----قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله	41	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07009	false	672625151101414511	205	298	1103	1555	1564	300	عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم عيينة بن حصن -بن حذيفة ف------نزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله	7009	5365446019048736136	398	712.5	316	477	83.43815612792969	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0041	true	5369064853348477317	72	198	345	958	1414	300	ابن عتبة ايضا عنه قال لما- قدم عيينة بن حصن ابن حذيفة بن بدر ------------------نزل علي ابن اخيه الحر-بن قيس بن ----حصن وكان من النفر الذين يدني----------هم عمر و----------------------كان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا---------------------------- كانوا او شبانا ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال عيينة يا ابن---------------------- اخي--------------------- هل لك وجه عند---- الامير فاستاذن لي عليه قال----- ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل -----ق-----------------------------------------------------------------ال هي------ يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل-------------------------------------------------- ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر----------------------------------------------------- حتي هم ان يوقع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ا-ن الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين سورة الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوز----------------------------------------------ها عمر حين تلاها عليه و-----كان وقافا عند كتاب الله	41	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07010	false	4665621336455298781	74	285	365	1427	1509	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم عيينة بن حصن -بن حذيفة بضم الحاء مصغرا الفزاري فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس اي ابن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم اي يقربهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهوكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا جمع كهل وهو الذي وخطه الشيب كانوا او شبانا بضم الشين المعجمة وتشديد الموحدة وللكشميهني او شبابا بفتح الشين المعجمة بموحدتين الاولي مخففة فقال عيينة لابن اخيه الحر بن قيس يا ابن اخي لك وجه وجيه ولابي ذر هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال الحر ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي بكسر الهاء وسكون الياء كلمة تهديد وقيل هي ضمير وهناك محذوف اي هي داهية يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل بفتح الجيم وسكون الزاي اي ما تعطينا العطاء الكثير ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر رضي الله عنهحتي هم به وكان شديدا في الله ولابي الوقت حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين وان الله تعالي ق-ال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين -------------وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها اي ما جاوز الاية المتلوة اي لم يتعد العمل بها عمر حين تلاها عليه الحر وكان وقافا عند كتاب الله	7010	5365446019048736136	555	904.5	438	1078	51.484230041503906	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0041	true	5369064853348477317	29	68	135	326	1414	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي قوله وهم فاسقون سورة التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	41	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	false	5870622143299537871	0	32	0	162	1519	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا----------------- الي قوله وهم فاسقون----- التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والله ورسوله اعلم	7065	5365446019048736136	162	300.0	130	191	84.81675720214844	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0041	true	5369064853348477317	74	159	354	759	1414	300	ايضا عنه-- قال لما قدم عيينة بن حصن ابن حذيفة بن بدر -نزل علي ابن اخيه الحر-بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة---------- يا ابن اخي هل لك وجه عند---- الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به فقال	41	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10834	false	-2078652932916534654	217	300	1077	1473	1473	300	الله عنهما قال---- قدم عيينة بن حصن -بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل قال--- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال-	10834	5365446019048736136	372	654.0	294	424	87.73584747314453	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0041	true	5369064853348477317	159	198	759	958	1414	300	الحر يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين سورة الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	41	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10835	false	-3186147700067517854	0	37	0	193	1511	300	الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي- قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين----- الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	10835	5365446019048736136	188	359.0	151	199	94.47235870361328	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0042	true	-4200592831086801761	93	159	439	763	1428	300	عمرو بن ميمون بطوله وهذا حديث عمرو لان حديث المسور طرف منه قال عمرو رايت عمر بن الخطاب ------------قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف فقال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا--- حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقالا لا فقال عمر لءن	42	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05769	false	8193581938509422076	241	300	1244	1528	1528	300	عمرو بن ميمون قال-------------------------------------------------- رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنهقبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف -قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة -ما فيها كبير فضل -قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق ق-الا لا فقال عمر لءن-	5769	5365446019048736136	265	480.5	210	339	78.17108917236328	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0042	true	-4200592831086801761	159	300	763	1428	1428	300	سلمني الله عز وجل لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا ----فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب رحمه الله قال عمرو بن ميمون واني لقاءم ما بيني وبنيه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر قال وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر عب---د الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كان يلي عمر-	42	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	false	-5245025075497461916	0	124	0	587	1453	300	سلمني الله------- لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال -------------------------اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين ق-------------------------ال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر---- وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني-الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا -مات منهم--------------- سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فم--------ن يلي عمر	5770	5365446019048736136	566	1047.0	446	673	84.10104370117188	112	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0042	true	-4200592831086801761	127	247	608	1177	1428	300	اتخافان ان تكونا--- حملتما الارض------------------- ما لا تطيق----- قالا حملن-------------اها--------- امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال------------------------------------------- انظ---------را ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقالا ل--------------------------------------------------------ا فقال عمر لءن سلمني الله عز وجل لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا ----فما اتت عليه الا را---------------بعة حتي اصيب رحمه الله قال----- عمرو بن ميمون واني لقاءم------------------------- ما بيني وبنيه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب---------------------------------------------------- وكان ------------اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير------------------------------------- فيهم خ-------------------------------للا تقدم فكبر قال----------- وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ---------------------------------------------------------ذلك في الركعة الاول----------------ي حتي يجتمع الناس -------فما هو الا ان كبر-------- فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	42	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05773	false	6933318187588747938	11	209	57	1041	1487	300	اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض المذكورة من الخراج ما لا تطيق حمله قالا مجيبين له قد حملناها اي الارض امرا هي له مطبقة -ما فيها كبير فضل بالموحدة لا بالمثلثة قال عمر رضي الله عنهمالهما انظرا اي احذرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قل عمر بن ميمون قالا اي حذيفة وابن حنيف لا ما حملناها فوق طاقتها فقال عمر لءن سلمني الله تعالي- لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة اي صبيحة رابعة حتي اصيب بالطعن بالسكين قال عمرو بن ميمون -اني لقاءم في الصف انتظر صلاة الصبح ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب بنصب غداة علي الظرف مضافا الي الجملة اي صبيحة الطعن وكان رضي الله عنهاذا مر بين الصفين قال للناس------------------- استووا حتي اذا لم ير فيهن اي الصفوف ولابي ذر عن الكشميهني فيهم بالميم بدل النون اي اهل الصفوف خللا تقدم فكبر تكبيرة الاحرام وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك ولابي ذر بسورة يوسف او النحل بموحدة قبل السين او نحو ذلك في الركعة الاولي والشك من الراوي حتي يجتمع الناس للصلاة فما هو الا ان كبر للاحرام فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	5773	5365446019048736136	499	768.0	387	1006	49.602386474609375	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0042	true	-4200592831086801761	249	300	1188	1428	1428	300	بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا---------------------------------------------- الا طعنه---- حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك رجل من المسلمين---------------------------------------------------------------------------- طرح عليه برنسا ف-------------------------------------------------------------------------------لما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر--------------- عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كا----------------------------ن يلي عمر-	42	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05774	false	-8926202353310918983	99	212	504	1092	1531	300	بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يميتا ولا شمالا وسقط لفظ لا من قوله ولا شمالا من رواية ابي ذر الا طعنه بها حتي طعن ثلاثة عشر رجلا -مات منهم--------------- سبعة بالموحدة بعد المهملة وفي نسخة باليونينية تسعة بالفوقية قبل المهملة منهم كليب بن البكير الليثي الصحابي وعاش الباقون فلما راي ذلك رجل من المسلمين وفي ذيل الاستيعاب لابن فتحون انه من المهاجرين يقال له خطان التميمي اليربوعي طرح عليه برنسا بضم الموحدة والنون بينهما راء ساكنة قلنسوة طويلة وقيل كساء يجعله الرجل في راسه فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر رضي الله عنهيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه الي الصلاة بالناس قال عمرو بن ميمون فمن يلي عمر	5774	5365446019048736136	211	323.0	166	604	34.933773040771484	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0043	true	8340617835238180158	0	194	0	936	1450	300	فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن ابن عوف صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني قال فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة فقال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل -------مسل-م قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال----- بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه قال وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ قال فقاءل ي------------------قول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس فاتي بنبيذ فشرب منه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن -شربه فخرج من جرحه فعرفوا انه ميت قال فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله عز وجل قد كان لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا	43	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	false	-5245025075497461916	124	300	587	1453	1453	300	فقد راي الذي اري- واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن-------- صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني---- فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قا---------ل الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد---- امرت به معروفا------- الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان ---------شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكا----ن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ---- فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه------------------ فاتي بنبيذ فشرب---ه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت---- فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله-------------- لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة ق-ال وددت ان ذلك---- كفاف- لا علي ولا-	5770	5365446019048736136	816	1473.5	649	971	84.03707885742188	156	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0043	true	8340617835238180158	194	300	936	1450	1450	300	لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله------- انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي ابن كعب فاذا لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال انطلق الي ام المءمنين عاءشة------------ فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قال فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة-	43	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	false	-7661040493260329335	0	105	0	506	1519	300	لي فلما ادبر------ اذا ازاره يمس الارض -قال ردوا علي الغلام -قال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك وانقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه -قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي -بن كعب فان- لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي------------ عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا-وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه---- فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة	5771	5365446019048736136	481	879.0	381	534	90.07490539550781	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0043	true	8340617835238180158	0	46	0	224	1450	300	فقد راي الذي رايت----------------- واما--------- نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا----------- صوت عمر---------- وهم يقولو--------ن سبحان الله سبحان الله------ فصلي بهم عبد الرحمن ابن عوف ص------------لاة خفيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني قال فجال--------- ساعة------- ثم جاء فقال	43	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05774	false	-8926202353310918983	215	300	1104	1531	1531	300	فقد راي الذي اري من طعن العلج لعمر واما الذين في نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا بفتح القاف صوت عمر في الصلاة وهم يقولون متعجبين سبحان الله سبحان الله مرتين فصلي بهم عبد الرحمن -بن عوف رضي الله عنهصلاة خفيفة وفي رواية ابي اسحاق السبيعي عند ابن ابي شيبة باقصر سورتين في القران انا اعطيناك الكوثر الكوثر و اذا جاء نصر الله والفتح النصر فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني---- فجال ابن عباس ساعة بالجيم ثم جاء فقال-	5774	5365446019048736136	205	280.5	163	442	46.380088806152344	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0043	true	8340617835238180158	81	150	389	738	1450	300	بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا ف------------------------قال ابن عباس ان ------------------------شءت فعلت -------------------------اي ان شءت قتلنا قال --------------------------------------------------------------بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبل--------------تكم وحجوا حجكم----------------------------------------------------------------------------- فاحتمل ----------------الي بيته فانطلقنا معه قال وكان الناس------------------------ لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ قال فقاءل ي-----------------------قول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس فاتي بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيذ فشرب منه فخرج من جوفه- ثم اتي بلبن -شربه فخرج م------------------------------------------------------ن جرحه--------------------------------------------------- فعرفوا انه ميت قال------ فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون	43	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05775	false	6456011742122704314	117	296	611	1509	1526	300	---------وكان العباس اكثرهم رقيقا وثبت لفظ العباس لابي ذر فقال ابن عباس رضي الله عنهمايخاطب عمر ان شءت فعلت بضم تاء فعلت وفسره بقوله اي ان شءت قتلنا من بالمدينة من العلوج قال عمر لابن عباس ولابي ذر فقال كذبت تقتلهم بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم اي الي قبلتكم وحجوا حجكم اي فهم مسلمون والمسلم لا يجوز قتله وتكذيبه له هو علي ما الف من شدته في الدين فاحتمل عمر رضي الله عنهالي بيته فانطلقنا معه وكا----ن الناس بتشديد النون بعد الهمزة لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ---- فقاءل يقول لا باس عليه وقاءل يقول اخاف عليه------------------ فاتي بنبيذ بالمعجمة متخذ من تمر نقع في ماء غير مسكر فشربه لينظر ما قدر جرحه فخرج من جوفه اي جرحه وهي رواية الكشميهني قال في الفتح وهو اصوب وفي رواية ابي رافع عند ابي يعلي وابن حبان فخرج النبيذ فلم يدر اهو نبيذ ام دم ثم اتي بلبن فشربه ولابي ذر عن الحموي والمستملي فشرب باسقاط ضمير المفعول فخرج من جرحه ابيض ولابي ذر من جوفه فعلموا ولابي ذر عن الكشميهني فعرفوا انه ميت من جراحته فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون	5775	5365446019048736136	275	372.5	219	933	29.474811553955078	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0043	true	8340617835238180158	195	264	939	1260	1450	300	فلما ادبر الرجل------ اذا ازاره يمس الارض فقال ---------------------ردوا علي الغلام فقال-------------------------- يا ابن اخي ارفع ثوبك--------- فانه-------------------------------- انقي------- لثوبك واتقي لربك-------------------- يا عبد الله------- انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به -------------------مال ال عمر فاده من اموالهم---------------------------------------- والا فسل---------- في بني عدي ابن كعب فاذا---------------------- لم تف اموالهم فسل----- في قريش-------- ولا تعده---------------------------م الي غيرهم واد عني هذا المال	43	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05776	false	925372404577154894	172	293	847	1425	1454	300	فلما ادبر الرجل الشاب اذا ازاره يمس الارض لطوله قال عمر رضي الله عنهردوا علي الغلام فلما جاءه قال ابن اخي ولابي ذر يا ابن اخي ارفع ثوبك عن الارض فانه ابقي بالموحدة وللحموي والمستملي انقي بالنون لثوبك واتقي لربك عز وجل ثم قال لابنه يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه ق-ال ان وفي بتخفيف الفاء له للدين مال ال عمر فاده من اموالهم اي مال عمر الفا مقحمة او المراد رهط عمر والا بان لم يف فسل في بني عدي -بن كعب وهم البطن الذي هو منهم فان لم تف اموالهم بذلك فسل في قريش قبيلتهم ولا تعدهم بسكون العين اي لا تتجاوزهم الي غيرهم فاد عني هذا المال	5776	5365446019048736136	299	434.5	232	580	51.55172348022461	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0043	true	8340617835238180158	264	300	1260	1450	1450	300	انطلق الي------ ام المءمنين عاءشة فقل----------- يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا--------------------------------------------------------------------------------------------- وقل---- يستاذن -----------عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قال---------------------------------------------------------------------- فسلم------ واستاذن------------- ثم دخل عليها فوجدها قاعدة-	43	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05777	false	-3881013340626121659	27	102	134	539	1513	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهافقل لها يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا قال ذلك لتيقنه بالموت حينءذ واشارة الي عاءشة حتي لا تحابيه لكونه امير المءمنين قاله السفاقسي وقل لها يستاذن اي يستاذنك عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر رضي الله عنهفي الحجرة فاتي اليها ابن عمر فسلم عليها واستاذن ها في الدخول ثم دخل عليها فوجدها قاعدة	5777	5365446019048736136	178	268.5	144	405	43.950618743896484	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0044	true	5571407201929435253	2	143	10	736	1562	300	يقرا-------------- عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم و----قل يستاذن عمر---------- فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين فجاءت ام المءمنين حفصة والنساء يسترنها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان------------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من --	44	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02299	false	8470057921347771549	178	284	894	1424	1502	300	يقرا عمر بن الخطاب عليك-------------- السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي --قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له---------------------------------------------------------- ما لديك قال ا-ذنت لك يا امير المءمنين قال--------------- ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذ----ا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا ف----ردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر ---------الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي ------عثمان وعليا وطلحة والزبير------------ وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من	2299	5365446019048736136	355	520.5	281	824	43.082523345947266	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0044	true	5571407201929435253	163	254	835	1331	1562	300	عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ا-----ن يعرف لهم حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو والا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم و---لا يكلفوا الا طاقتهم	44	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02300	false	2958892336822875700	17	70	81	367	1524	300	علي ولا لي-------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم و---يعفي عن مسيءهم واوص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله وذمة رسو----له صلي الله عليه وسلم-ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم	2300	5365446019048736136	267	475.0	217	507	52.662723541259766	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0044	true	5571407201929435253	21	75	113	371	1562	300	فلما اقبل--------------- قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال--- ما --------------------لديك قال الذي تحب ----------------يا امير المءمنين اذنت قال---------- الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك-------------------------------------- فاذا انا قبضت------------------------ فاحملوني ثم سلم وقل--------------- يستاذن عمر---------- فان اذنت لي فادخلون-----------------------------ي وان ردتني ---ردوني الي مقابر المسلمين	44	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02301	false	-6639610677724883657	37	127	192	627	1536	300	فلما اقبل زاد في المناقب قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه -قال له ما لديك اي ما عندك من الخبر قال اذنت لك بالدفن مع صاحبيك يا امير المءمنين قال زاد في المناقب الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع بفتح الجيم وكسرها في اليونينية فاذ----ا قبضت بضم القاف مبنيا للمفعول فاحملوني ثم سلموا ثم قل يا ابن عمر يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني بهمزة وصل وكسر الفاء والا اي وان لم تاذن فردوني الي مقابر المسلمين	2301	5365446019048736136	221	307.5	172	441	50.113380432128906	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0044	true	5571407201929435253	0	193	0	1004	1562	300	تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر ف----------ان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين فجاءت ام المءمنين حفصة والنساء يسترن--ها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا---- فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا ف---ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم	44	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	false	-7661040493260329335	105	300	506	1519	1519	300	تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت -احملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط-الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر--- كهيءة التعزية لهف-ان اصابت الام-رة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم-	5771	5365446019048736136	977	1864.0	790	1028	95.03890991210938	177	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0044	true	5571407201929435253	193	300	1004	1562	1562	300	وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وا--لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم قال فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه قال فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت-	44	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05772	false	-697921728453558930	0	102	0	538	1569	300	وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا---هم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسو----له صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم ف----لما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر -قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه ف----لما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت	5772	5365446019048736136	533	1021.0	433	561	95.0089111328125	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0044	true	5571407201929435253	0	91	0	469	1562	300	تبكي فقال------------ يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن-----------------------------ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل---------------------------------------------------------- هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال---- ارفعوني------------------------------------------ فاسنده---------------------- رجل اليه فقال------ ما لديك قال الذي تح----------------ب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي------------------------------------------------ من ذلك فا--------------ذا انا-------------- قبضت فاحملون----------------------ي ثم سلم وقل--------------------- يستاذن-- عمر---------------------------- فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين ف-------------------------------------------------------------------------------جاءت ام المءمني---ن حفصة------------- والنساء يسترن--ها فلما رايناها قمن---------------------ا فولجت عليه---------------- فبك-----------------------------------ت عنده ساعة واستاذن الرجال	44	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05777	false	-3881013340626121659	102	299	539	1511	1513	300	تبكي من اجله فقال لها يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده------ ولاوثرن ه به لاخصنه بالدفن عند صاحبيه اليوم علي نفسي فلما اقبل ابن عمر علي منزل ابيه بعد ان فارق عاءشة رضي الله عنهاقيل لعمر هذا عبد الله بن عمر قد جاء -قال عمر ارفعوني من الارض كانه كان مضطجعا فامرهم ان يقعدوه فاسنده رجل لم يسم او هو ابن عباس اليه فقال لابنه ما لديك قال الذي تحب بحذف ضمير النصب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم بالنصب خبر كان وسقط لابي ذر لفظ من الي بتشديد الياء من ذلك الذي اذنت فيه فاذا انا قضيت وفي نسخة قبضت فاحملوني الي الحجرة بعد تجهيزي ثم سلم عليها فاذا افرغت فقل لها يستاذن ك عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين خاف رضي الله عنهان يكون الاذن الاول حياء منه لصدوره في حياته وان ترجع بعد موته وجاءت ام المءمنين بن حفصة بنت عمر اليه والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا بالف بعد النون فيهما فولجت عليه اي دخلت علي عمر فبكت ولابي ذر عن الحموي والمستملي فمكثت عنده ساعة واستاذن الرجال	5777	5365446019048736136	439	652.5	350	979	44.8416748046875	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0044	true	5571407201929435253	93	206	481	1078	1562	300	فسمعنا بكاءها من -------الداخل فقالوا--------------- اوص------------ يا امير المءمنين استخلف---------------------------- قال---- ما اري------------------------------------------------------------- احدا احق بهذا الامر---------------- من هءلاء النفر او الرهط الذ----------------ين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير---------- وطلحة------------- وسعدا---------------- وعبد الرحمن وقال-------------- يشهد---------------------------------------------------كم عبد الله بن عمر وليس له من الامر--------------- شء كهيءة التعزية له فان اصابت -----------------------------------------------------الامار------------ة سعدا ف---ذاك --------والا------------ فليستعن به----- ايكم -----------ما امر--------------------------------------------------------------- فاني لم اعزله ع----------------------ن عجز---------- ولا خيانة وقال---------------- اوصي -----------الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولي-----------------------------------------------------ن ا----ن يعرف لهم حقهم ويحفظ ل------------------هم حرمتهم واوصيه بالانصار خ--------------يرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقبل من محسنهم------------ وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا------- فانهم ردء الاسلام وجباة المال	44	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05778	false	4544291681076522052	18	297	98	1592	1611	300	فسمعنا بكاءها من المكان الداخل فقالوا اي الرجال لعمر اوص بفتح الهمزة يا امير المءمنين استخلف وقيل القاءل عبد الله بن عمر قال عمر ما اجد بجيم مكسورة احق وفي نسخة ما احد احق وللكشميهني ما اجد بالجيم احدا احق بهذا الامر اي يمر المءمنين من هءلاء النفر او الرهط بالشك من الراوي الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعدا هو ابن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وقال اي عمر يشهدكم بسكون الدال في الفرع وفي اليونينية بالضم اي يحضركم عبد الله بن عمر وليس له من الامر اي امر الخلافة شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة بكسر الهمزة وسكون الميم ولابي ذر عن الكشميهني الامارة بكسر الهمزة سعدا فهو ذاك اهل لها والا بان لم تصبه فليستعن به بسعد ايكم فاعل يستعن ما امر بضم الهمزة وتشديد الميم المكسورة مبنيا للمفعول اي ما دام اميرا فاني لم اعزله عن الكوفة عن ولابي ذر من عجز في التصرف ولا خيانة في المال وقال اي عمر اوصي بضم الهمزة الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين الذين صلوا الي القبلتين او الذين ادركوا بيعة الرضوان ان بان يعرف لهم حقهم ويحفظ نصب عطفا علي يعرف لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الاوس والخزرج خيرا الذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم الحشر لزموا المدينة والايمان وتمكنوا فيهما قبل مجء الرسول صلي الله عليه وسلمواصحابه اليهم او تبواوا دار الهجرة ودار الايمان فحذف المضاف من الثاني والمضاف اليه وعوض عنه اللام او تبواوا الدار واخلصوا الايمان كقوله علفتها تبنا وماء باردا وقيل سمي المدينة بالايمان لانها مظهره ومصيره ان اي بان يقبل من محسنهم بضم التحتية وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا بالميم فانهم ردء الاسلام بكسر الراء -	5778	5365446019048736136	568	834.0	458	1496	37.96791458129883	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0044	true	5571407201929435253	209	257	1094	1344	1562	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا م----------------نهم واوص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام --------------------ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد----------------------------------------------------------------------- علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------ان يوفي لهم بعهدهم -----------------------------وان يقاتل------------- من وراء--------------------------------هم ولا يكلفوا -----------------------------الا طاقتهم قال فلما قبض	44	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05779	false	-2346900415103854495	31	158	174	860	1564	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم اي الا ما فصل عنهم وقال الحافظ ابن حجر وتبعه العيني وفي رواية الكشميهني ويءخذ منهم بحذف حرف النفي قالا والاول يعني وان لا هو الصواب اه والذي في اليونينية للكشميهني والمستملي ولا يءخذ باثبات حرف النفي كما مر واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام بتشديد الدال ان اي بان يءخذ من حواشي اموالهم اي التي ليست بخيار وترد بالفوقية المضمومة اي الحواشي او بالتحتية اي الماخوذ علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر والمراد بالذمة اهلها ان يوفي لهم بعهدهم بسكون الواو وفتح الفاء مخففة وان يقاتل بفتح الفوقية من وراءهم جار ومجرور اي اذا قصدهم عدو لهم ولا يكلفوا بفتح اللام المشددة في الجزية الا طاقتهم---- فلما قبض	5779	5365446019048736136	239	367.0	193	690	34.63768005371094	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0045	true	4632795970351672497	0	105	0	530	1543	300	امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن------- فقال عبد الرحمن ايكما يبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ا--لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك من قرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك ان -امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسم--------عن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه وفي حديث المسور ان ---	45	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05772	false	-697921728453558930	102	211	538	1088	1569	300	امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك--- قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه وبه قال حدثنا موسي بن	5772	5365446019048736136	504	961.0	404	554	90.9747314453125	91	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0045	true	4632795970351672497	0	34	0	172	1543	300	امري الي علي وقال -------------طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد -----------------قد جعلت امري الي عبد الرحمن ف--------------------------------------------------------------قال عبد الرحم------------------ن ايكما يبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله----- عليه و-----الاسلام لينظرن افضله----م في	45	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05780	false	-4810745736184892809	85	146	452	748	1554	300	امري الي علي فقال طلحة بن عبيد الله قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد اي ابن ابي وقاص وقد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف سقط ابن عوف من الفرع وثبت في اصله وفي الناصرية وغيرهما فقال عبد الرحمن يخاطب عليا وعثمان ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله رقيب عليه و كذا الاسلام لينظرن بفتح اللام في	5780	5365446019048736136	162	245.5	128	296	54.72972869873047	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0045	true	4632795970351672497	103	162	520	822	1543	300	المسور--------------- ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا فقال لهم عبد الرحمن بن عوف لست بالذي انافسكم ف-ي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلم----------------ا ولوه انثال الناس علي عبد الرحمن ومالوا اليه حتي ما اري احدا من الناس يتبع احدا من اولءك الرهط ولا يطا عقبيه ومال الناس علي عبد الرحمن	45	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10731	false	8836974059866423732	241	300	1205	1509	1509	300	المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا -قال لهم عبد الرحمن------- لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن------------ حتي ما اري احدا من الناس يتبع-------- اولءك الرهط ولا يطا عقب-ه ومال الناس علي عبد الرحمن-	10731	5365446019048736136	263	458.0	212	334	78.74251556396484	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0045	true	4632795970351672497	162	297	822	1529	1543	300	يشاورونه ويناجونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا فيها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال الا اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الثلاث بكثير نوم------ فادع لي الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع و---كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان------- فناجاه حتي فرق بينهما المءذن لل-صبح فلما صلي الناس الصبح ا-جتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل عبد الرحمن الي من كان خارجا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا قد وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن وق--ال اما بعد يا علي فاني--- نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا	45	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10732	false	-6096492861626984700	0	134	0	699	1567	300	يشاور---------ونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال---- اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع--- الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل -----------الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا--- وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي -اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا	10732	5365446019048736136	660	1233.5	531	730	90.41095733642578	116	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0045	true	4632795970351672497	180	217	931	1127	1543	300	بعد هجع من الليل-- فضرب الباب حتي استيقظت--------- فقال الا اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذ-------------------------------------------------------------------------------ه الثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكثير نوم--------------------------- فادع لي الزبير---------- وسعدا فدعوت---------------هما له فشاورهما------------------------------------------------------------------------------------ ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته-------- فناجاه حتي ابهار الليل	45	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10733	false	2766402528866849127	182	281	961	1490	1602	300	بعد هجيع بوزن عظيم فضرب الباب حتي استيقظت من النوم فقال لي- اراك ناءما فوالله ما اكتحلت ما دخل النوم جفن عيني كما يدخله الكحل هذه الليلة ولابي ذر عن الحموي والكشميهني هذه الثلاث بكبير نوم في رواية سعيد بن عامر عند الدارقطني في غراءب مالك والله ما حملت فيهما غمضا منذ ثلاث ولابي ذر بكثير نوم بالمثلثة بدل الموحدة انطلق فادع--- الزبير بن العوام وسعدا اي ابن ابي وقاص فدعوهما له فشاورهما بالشين المعجمة من المشاورة ولابي ذر عن المستملي فسارهما بالسين المهملة وتشديد الراء ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته له فجاء فناجاه حتي ابهار الليل	10733	5365446019048736136	173	243.5	139	533	32.457786560058594	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0045	true	4632795970351672497	217	296	1127	1523	1543	300	ثم قام علي ----------------من عنده وهو -------علي طمع و------------كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ادع لي عثمان------------ فناجاه حتي فرق بينهما المءذن لل-صبح فلما -------------------------صلي الناس الصبح ا-جتمع اولءك الرهط------------------------ عند المنبر----------------- فارسل عبد الرحمن الي من كان خارجا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكانوا قد وافوا تلك الحجة----------------- مع عمر ف--------------------لما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن وق----------------------------------------------------------ال اما بعد يا علي فاني--- نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان------------------------------------------- فلا تجعلن علي نفسك	45	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10734	false	2522757852633330660	6	192	33	972	1565	300	ثم قام علي هو ابن ابي طالب من عنده وهو اي علي علي طمع ان يوليه وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا من المخالفة الموجبة للفتنة وقال ابن هبيرة اظنه اشار الي الدعابة التي كانت في علي او نحوها ولا يجوز ان يحمل علي ان عبد الرحمن خاف من علي علي نفسه ثم قال ادع لي عثمان فدعونه فجاء فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح ولابي ذر صلي الناس الصبح واجتمع اولءك الرهط الذين عينهم عمر للمشورة عند المنبر في المسجد النبوي فارسل عبد الرحمن الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد معاوية امير الشام وعمير بن سعيد امير حمص والمغيرة بن شعبة امير الكوفة ولاي موسي الاشعري امير البصرة وعمرو بن العاص امير مصر ليجمع اهل الحل والعقد وكانوا--- وافوا تلك الحجة قدموا مكلة فحجوا مع عمر ورافقوه الي المدينة فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن وفي رواية عبد الرحمن بن طهمان جلس عبد الرحمن علي المنبر ثم قال اما بعد يا علي -اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان اي لا يجعلون له مساويا بل يرجحونه علي غيره فلا تجعلن علي نفسك	10734	5365446019048736136	380	599.5	302	943	40.29692459106445	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0046	true	-8825273290282279238	24	100	150	536	1487	300	عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت مع عمر ل----------------------يلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر بن الخطاب نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	46	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03295	false	240425899561519182	84	161	419	814	1569	300	عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم----------- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون اوله	3295	5365446019048736136	363	679.0	291	412	88.10679626464844	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0046	true	-8825273290282279238	191	300	983	1487	1487	300	الزهري عنه انه سمع خطبة عمر بن الخطاب الاخرة حين جلس علي --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك الغد من يوم توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم ثم قال عمر اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت المقالة التي قلت لكم في كتاب انزله الله ولا في عهد عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد ا-----ن يكون اخرهم فان يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله------ قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون-	46	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10750	false	-6493419776907399097	163	223	854	1147	1543	300	الله-- عنه انه سمع خطبة عمر---------- الاخرة حين جلس علي المنبر----------------------------- وذلك الغد من يوم توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فتشهد وابو بكر صامت لا يتكل---م قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يك------ محمد صلي الله عليه وسلم-قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون	10750	5365446019048736136	270	430.5	213	519	52.02312088012695	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0047	true	-8304771325114514311	171	222	810	1062	1420	300	عن الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال من من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01020	false	1175172116852987404	168	218	909	1157	1600	300	عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما -قال ---من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1020	5365446019048736136	247	485.0	197	252	98.01587677001953	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0047	true	-8304771325114514311	171	222	810	1062	1420	300	عن الساءب بن يزيد قال كنت ناءما- في المسجد فحصبني------------------ رجل فنظرت----- فاذا عمر بن الخطاب فقال---------------------------------------- اذهب فا-تني بهذين--------------------------------------------- فجءته بهما ف-----------------------------------------قال من ------------------------من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال----------------- لو كنتما من اهل البلد----------- لاوجعت---------------------------------------------------------------كما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم	47	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	false	-6005886508766446718	0	105	0	534	1524	300	عن الجعيد بلفظ------- كنت مضطجعا في المسجد فحصبني اي رماني بالحصباء رجل فنظرت اليه فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حاضر او واقف فقال اي عمر للساءب اذهب فاءتني بهذين الشخصين وكانا ثقفيين كما في رواية عبد الرزاق فجءته بهما قال اي عمر رضي الله عنه ولابوي ذر والوقت فقال من ولابي الوقت وابن عساكر ممن انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال عمر رضي الله عنه لو كنتما من اهل البلد اي المدينة لاوجعتكما جلدا ترفعان جواب عن سءال مقدر كانهما قالا لم توجعنا قال لانكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله وللاصيلي في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم	1021	5365446019048736136	228	324.0	179	541	42.1441764831543	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0047	true	-8304771325114514311	264	300	1253	1420	1420	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم قال-- استعمل عمر قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله	47	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06166	false	7224895330053617145	200	235	999	1164	1476	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمان عمر استعمل---- قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله	6166	5365446019048736136	143	265.0	113	169	84.61538696289062	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0047	true	-8304771325114514311	0	76	0	378	1420	300	به به هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم فاعتصموا به تهتدوا بما هدي الله به محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين وانه اولي الناس--- باموركم فقوموا اليه فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة عند المنبر في رواية اخري للبخاري ايضا قال الزهري قال لي انس بن مالك انه راي عمر يزعج -ابا بكر -------الي المنبر	47	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10750	false	-6493419776907399097	223	278	1147	1435	1543	300	به-------------------------------------------------------- بما هدي الل---ه محمدا صلي الله عليه وسلم-وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم--ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا----- فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر ---------------------------قال الزهري عن---- انس بن مالك سمعت--- عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر	10750	5365446019048736136	258	418.0	204	389	66.32390594482422	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0049	true	-2271115237612919841	120	181	607	893	1454	300	ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان عمر ----------------------قسم مروطا بين نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال---- ام سليط احق به فانها---------------- ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- كانت تزفر لنا القرب يوم احد	49	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04636	false	-5774482809526418772	44	111	234	558	1490	300	ثعلبة بن ابي مالك------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقسم مروطا بين نساء---- المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي-فقال عمر ام سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	4636	5365446019048736136	260	440.5	205	342	76.02339172363281	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0049	true	-2271115237612919841	120	181	607	893	1454	300	ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان عمر ----------------------قسم مروطا بين نس--------اء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال---- ام سليط احق به فانها------------------- ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- كانت تزفر لنا القرب يوم احد	49	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06252	false	2018246835826388099	30	103	135	479	1491	300	ثعلبة بن ابي مالك------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	6252	5365446019048736136	272	472.0	213	353	77.05382537841797	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0049	true	-2271115237612919841	230	300	1137	1454	1454	300	عن اسلم--- ايضا ان عمر ------------------------كان يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفار----------------------------ه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه----------------------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك ---عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ------- فقلت-	49	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	false	-1820283545571571172	148	234	777	1178	1497	300	بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يسير-------------------------------- في بعض اسفاره وكان عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم- تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت	6378	5365446019048736136	269	411.0	209	435	61.839080810546875	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0049	true	-2271115237612919841	230	300	1137	1454	1454	300	عن اسلم--- ايضا ان عمر------------------------- كان يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفار------------------------ه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه----------------------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في --قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ--- فقلت-	49	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	false	706844882719043617	93	177	473	861	1454	300	بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير-------------------------------- في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام -عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم- تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت	7509	5365446019048736136	271	420.0	211	424	63.91509246826172	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0050	true	4812435832995382553	162	261	824	1352	1537	300	عن اسلم ان عمر ----------------------استعمل مولي له علي الصدقة يدعي هنيا---------- فقال يا هني ض--م جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فانها م-------------جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ا-------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك مواشيه-ما يرجعان الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركه -انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر---- من الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون انا ظلمناه--م انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والل----------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا	50	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	false	7311344098616244915	100	209	513	1092	1540	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له----------- يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان ---------فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعا- الي -----نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ف-------قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم---- من بلادهم شبرا	4857	5365446019048736136	463	771.0	373	617	75.04051971435547	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0050	true	4812435832995382553	41	159	198	805	1537	300	عن اسلم مولا--ه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ------------الي السوق فلحقت به- امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا ابنة خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض و--قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وجعل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها -خطامه ف--قال اقتاديه فلن يفني هذا حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها فقال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه و--اصبحنا نستفء سهمانن-ا فيه	50	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06368	false	-2035341020338962827	115	237	572	1195	1512	300	بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهالي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا بنت- خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم-فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني---- حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها -قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه	6368	5365446019048736136	585	1092.0	469	630	92.85713958740234	105	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0050	true	4812435832995382553	84	155	412	779	1537	300	وقد شهد ابي الحديبية----------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض وقال------ مرحبا بنسب قريب------------------------------- ثم انصرف ----------------الي بعير ظهير------------------------------------------------------------------------------- كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وجعل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها -خطامه فقال----------------------------------------- اقتا----------------ديه فلن يفني هذا حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل--------------------- يا امير المءمنين اكثرت لها ف-----------------------قال عمر ثكل-------------------------------------------تك امك----------------------------------------- والله اني ل--------------اري ابا هذه واخاها------- قد حاصرا حصنا---------- زمانا فافتتحاه	50	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06369	false	-3200637078397111177	80	226	433	1185	1575	300	وقد شهد ابي الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال لها مرحبا بنسب قريب من قريش لان كنانة تجمعهم وغفار ثم انصرف عمر رضي الله عنهالي بعير ظهير بفتح الظاء قوي الظهر معد للحاجة وفي رواية ظهري بكسر الظاء وسكون الهاء اخره ياء كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه اي ناول المراة الذي يقاد به البعير ثم قال لها اقتاديه بالقاف اي قوديه فلن يفني---- حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل لم يعرف ابن حجر اسمه يا امير المءمنين اكثرت لها من العطاء قال ولابي ذر فقال عمر ثكلتك بالمثلثة المفتوحة والكاف المكسورة اي فقدتك امك وهي كلمة تقولها العرب ولا يريدون حقيقتها والله اني لاري بفتح همز لاري ابا هذه واخاها لم يسم قد حاصرا حصنا من الحصون زمانا فافتتحاه	6369	5365446019048736136	351	560.5	282	757	46.36724090576172	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0050	true	4812435832995382553	0	38	0	179	1537	300	لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا سورة الفتح	50	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	false	-1820283545571571172	234	268	1178	1340	1497	300	لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا----- الفتح	6378	5365446019048736136	161	303.5	127	179	89.94413757324219	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0050	true	4812435832995382553	0	38	0	179	1537	300	لقد خشيت ان يكون -------------------نزل ف---------------------------------------------------ي قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت ع--------------ليه فقال-------------------- لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس----------------------------------------------------------- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا سورة الفتح	50	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	false	-2469740356919467046	178	243	900	1231	1505	300	لقد خشيت ان يكون نزل ولابي الوقت قد نزل في بتشديد الياء ولابي ذر عن الكشميهني بي اي نزل بسببي قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت زاد الكشميهني عليه فقال عليه الصلاة والسلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت----- الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة وافعل قد لا يراد بها المفاضلة ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا----- الفتح	6379	5365446019048736136	166	269.5	131	342	48.53801345825195	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0050	true	4812435832995382553	0	36	0	168	1537	300	لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	50	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	false	706844882719043617	177	212	861	1028	1454	300	لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7509	5365446019048736136	167	329.0	132	168	99.4047622680664	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0050	true	4812435832995382553	0	38	0	179	1537	300	لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال------------------------ لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس------------------------------------------------------------------ ثم قرا-------------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا سورة الفتح	50	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07510	false	-4048764675927147913	198	254	981	1264	1508	300	لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال اي بعد ان رد علي السلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما واللام في لهي للتاكيد ثم قرا عليه الصلاة والسلام انا فتحنا لك فتحا مبينا----- الفتح	7510	5365446019048736136	173	301.0	137	289	59.86159133911133	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0051	true	5872327163608354362	111	202	551	1006	1490	300	عن ابي الاسود ظالم بن عمرو الدءلي قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض والناس يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر بن الخطاب فمروا ب--------------جنازة فاثنوا علي-----ها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت قال ومروا باخري فاثنوا علي-----ها خيرا فقال----------------- وجبت ثم مر ب--ثالثة فاثني علي صاحبها شر- فقال وجبت فقال ابو الاسود فقل---------ت يا امير المءمنين ما وجبت قال قلت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة نفر بخير ادخله الله الجن-------------ة قال فقل-------نا واثنان قال واثنان قال ثم لم نساله عن الواحد	51	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02255	false	-980255286288729040	50	141	250	706	1492	300	عن ابي الاسود قال قدم--------------------ت المدينة وقد وقع بها مرض--------------------------فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفمرت بهم جنازة فاثن-ي علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر---- باخري فاثن-ي علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين ق--------ال قلت كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة---- بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان---- ثم لم نساله عن الواحد	2255	5365446019048736136	357	567.5	283	528	67.61363983154297	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0051	true	5872327163608354362	226	293	1130	1454	1490	300	عن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي قال سمعت عمر بن الخطاب ------------يقول ان -ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	51	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04239	false	8257380017756547251	125	190	653	972	1518	300	ان عبد الله بن عتبة ----------------قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسب---- سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	4239	5365446019048736136	300	562.5	237	339	88.49557495117188	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0051	true	5872327163608354362	259	293	1290	1454	1490	300	الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه------------------------------------------------------------------------------------------- وقربناه-------------------------------------------- وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في سريرته ومن اظهر لنا سوء--------------------------ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال -ان سريرته حسنة	51	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04240	false	-161713119092641986	0	91	0	480	1553	300	الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه بهمزة مقصورة وميم مكسورة ونون مشددة من الامان اي جعلناه امنا من الشر او صيرناه عندنا امينا وقربناه اي اكرمناه وعظمناه اذ نحن انما نحكم بالظاهر وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه بمثناة تحتية مضمومة واثبات ضمير النصب في الفرع وقال ابن حجر محاسبه بميم اوله وهاء اخره ولابي ذر عن الكشميهني يحاسب بحذف ضمير المفعول ومثناة مضمومة اوله في سريرته ومن اظهر لنا سوءا ولابي ذر عن الكشميهني شرا لم نامنه ولم نصدقه وان قال وان سريرته حسنة	4240	5365446019048736136	161	267.5	127	480	33.54166793823242	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0051	true	5872327163608354362	111	202	551	1006	1490	300	عن ابي الاسود ظالم بن عمرو الدءلي قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض والناس يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر بن الخطاب فمروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال عمر رضي الله------------------------------- عنه وجبت قال ومروا باخري فاثنوا عليها خيرا فقال---- وجبت ثم مر ب--ثالثة فاثني علي صاحبها شر- فقال وجبت فقال ابو الاسود فقل--------ت يا امير المءمنين ما وجبت قال قلت كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة نفر بخير ادخله الله الجن------------ة قال فقل------نا واثنان قال واثنان قال ثم لم نساله عن الواحد	51	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04241	false	6410465374171362967	91	170	491	879	1547	300	عن ابي الاسود ق--------------------ال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم--- يموتون موتا ذريعا فجلست الي --------------------------------------------------عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خيرا فقال عمر وجبت ثم مر---- باخري فاثن-------ي خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت---------------- فقلت ما وجبت يا امير المءمنين --------قال قلت كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة---- بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان---- ثم لم نساله عن الواحد	4241	5365446019048736136	306	483.5	240	519	58.959537506103516	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0051	true	5872327163608354362	18	72	82	348	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعنه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله 71 السابع والعشرون----- عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر ------------يقول قام فينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	51	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05048	false	3972118220016056894	212	269	1086	1364	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثه فتاسف علي ما فاته من ذلك 3192 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنهيقول قام فينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	5048	5365446019048736136	199	338.5	159	284	70.07041931152344	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0051	true	5872327163608354362	0	33	0	155	1490	300	في الشراب فاتي به يوما-------- فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعن-ه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	51	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10082	false	-5572881057524108640	15	49	76	236	1483	300	في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	10082	5365446019048736136	146	268.5	114	164	89.0243911743164	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0052	true	-2227554842312652363	142	207	698	1005	1437	300	نافع عنه عن ------------عمر انه------------- راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد قال فقلت يا رسول الله لو اشتريتها ل---------يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد منها حلل فكساني ------------------------------حلة فق----لت يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت فيه--------- ما قلت قال	52	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	false	-1452006532078395553	221	298	1154	1518	1527	300	نافع---- عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء----- عند باب المسجد---- فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة -ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنه-----ا حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنهمنها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال	1554	5365446019048736136	263	433.0	205	384	68.48958587646484	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0052	true	-2227554842312652363	3	36	11	179	1437	300	كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف--------- وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف -قال انما هاجر به ابو-ه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	52	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06052	false	8550154866160578515	125	160	620	799	1482	300	كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	6052	5365446019048736136	168	317.0	135	179	93.85475158691406	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0052	true	-2227554842312652363	105	133	516	658	1437	300	عن صفية بنت- ابي عبيد------- ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر----- ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها	52	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10340	false	3496397917227243841	212	242	1105	1260	1552	300	ان صفية ابنة ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها	10340	5365446019048736136	137	255.0	109	155	88.38710021972656	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0054	true	-6029696024073677867	111	159	563	801	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي انت ادم ال----ذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك----- برسالته وكلام-------ه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدته قدره -لي قبل ان يخلقني قال نعم قال فحج ادم موسي	54	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07259	false	278720080334221420	150	197	727	968	1523	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال التقي ادم وموسي فقال موسي ---لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة -قال له ادم انت ال-----ذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم---- فحج ادم موسي	7259	5365446019048736136	210	363.5	167	255	82.35294342041016	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0055	true	-8076494976996221330	4	72	19	366	1489	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه حتي سقط رداءه عن منكبيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله-------------------- كذاك--------------- مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين سورة الانفال------ فامده الله------- بالملاءكة قال	55	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06107	false	-1951022448800470948	127	235	686	1232	1609	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض ---------------------------------------------------وانما قال ذلك لانه علم انه خاتم النبيين فلو هلك ومن معه حينءذ لم يبعث الله عز وجل احدا ممن يدعو الي الايمان فاخد ابو بكر رضي الله تعالي عنه بيده عليه الصلاة والسلام فقال حسبك اي يكفيك زاد في رواية وهيب عن خالد في التفسير قد الححت علي ربك وفي مسلم فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك بالفاء والاكثر كذاك بالذال المعجمة مناشدتك---- فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم--------------------------------------- الانفال الاية فامده الله عز وجل بالملاءكة قال	6107	5365446019048736136	246	275.5	197	641	38.37753677368164	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0061	true	2715546109545044780	110	179	537	867	1447	300	ان عثمان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	61	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00530	false	-784731832342233342	58	121	303	605	1527	300	بن عف-ان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	530	5365446019048736136	294	553.5	232	334	88.0239486694336	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0063	true	7815446194894542941	84	300	406	1454	1454	300	عن عبيد الله بن عدي بن الخيار ا------ن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود------------ قالا له ما يمنعك ان تكلم امير المءمنين عثمان في شان اخيه الوليد بن عقبة فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حين خرج الي الصلاة وقلت ان لي----- حاجة وهي نصيحة ---قال يا ايها المرء---------------------- اعوذ بالله منك فانصرفت------------- اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله------------------- فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال فقال اما بعد فان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ورس-وله وامنت بما بعث به ثم هاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ونلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله عز وجل ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت في شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم-	63	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	false	8783426642471164534	26	228	126	1139	1530	300	ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ---ما يمنعك ان تكلم-------------- عثمان ل------اخيه الوليد-------- فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة -قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء منك قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك-فانصرفت فرجعت اليهما اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبا-لحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها ق-----ال اما بعد فان الله------------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبا-لحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به --وهاجرت الهجرتين كما قلت-وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله -------ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم	5761	5365446019048736136	911	1613.5	727	1131	80.54818725585938	173	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0063	true	7815446194894542941	111	299	534	1452	1454	300	الوليد بن عقبة -فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حين خرج الي الصلاة وقلت--- ان لي----- حاجة وهي نصيحة -قال يا ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء ر--سول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك ------------ف----------------قلت ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله ف---------------------------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال------------ فقال اما بعد فان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ورسوله وامنت بما بع----------------------ث به ثم هاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ونلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله عز وجل ثم ابو----- بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما ذكرت في شان الوليد-------- فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله	63	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05981	false	-3305734899373328993	0	253	0	1278	1512	300	الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال--- ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-------وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلموامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ق-لت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ---------ان الله قد---------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت-وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه------ ان شاء الله	5981	5365446019048736136	748	1157.5	593	1377	54.320987701416016	128	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0064	true	-4471202632675038682	122	162	597	795	1446	300	عن ابي عبد الرحمن ايضا ان عثمان حين------------ حوصر اشرف عليهم فقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم	64	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04498	false	4280648692707900532	237	287	1187	1441	1496	300	عن ابي عبد الرحمن----- ان عثمان رضي الله عنهحيث حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من حفر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزته -	4498	5365446019048736136	187	326.0	149	260	71.92308044433594	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0064	true	-4471202632675038682	186	264	911	1285	1446	300	مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان ر------------عاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش فقال استخلف يا امير المءمنين قال نعم وقال ومن فسكت قال ثم دخل عليه رجل اخر ------------فقال استخلف يا امير المءمنين فقال عثمان او قالوه -قال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا---- الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان -احبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05799	false	2135216825368934494	13	88	58	429	1507	300	مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان رضي الله عنهرعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش -قال استخلف --قال وقال----وه قال نعم -قال ومن فسكت ------فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارثفقال استخلف ف-----------------قال عثمان --وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا انه الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5799	5365446019048736136	330	568.0	260	404	81.68316650390625	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0065	true	4487421246073342146	220	281	1070	1364	1446	300	ع-----------------ن الحسين بن علي ان عليا اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ليلا فقال الا تصليان قال علي فقلت يا رسول الله----------------------------------------------- انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعث---------------------------------------------نا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حي-------------------------ن قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا------------------------------ ثم سمعته وهو منصرف------------------------------- يضرب فخذه و------------------------------------------------------------------------------يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	65	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01905	false	-4395244171124576040	86	189	461	966	1538	300	عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه عند النساءي-------------------------------------------------------------- قال علي فجلست وانا احرك عيني وانا اقول والله ما نصلي الا ما كتب الله لنا انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا بفتح المثناة فيهما اي اذا شاء الله ان يوقظنا فانصرف عليه الصلاة والسلام عنا معرضا مدبرا حين قلنا وللاربعة حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا بفتح اول يرجع اي لم يجبني بشء ثم سمعته وهو اي والحال انه مول معرض مدبر حال كونه يضرب فخذه متعجبا من سرعة جوابه وعدم موافقته له علي الاعتذار بما اعتذر به قاله النووي وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1905	5365446019048736136	169	210.5	130	567	29.80599594116211	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0065	true	4487421246073342146	210	281	1028	1364	1446	300	عن علي-------------------------------------------------- بن ابي طالب رضي الله عنه 116 الاول عن الحسين بن علي ان عليا اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ليلا-------------------------------- فقال---- الا تصليان قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو منصرف يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	65	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11112	false	1071935052753420359	70	146	351	722	1494	300	عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي ------------------------------------------------طالب اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة فقال لهم الا تصلو-ن قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قلت--- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر- يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	11112	5365446019048736136	267	467.5	210	427	62.529273986816406	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0066	true	9088410263351409875	15	44	77	226	1495	300	فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعدت رجلا------- صواغا من بني قينقاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يرتحل معي فيا------------------------------تي باذخر اردت ا---------------ن ابيعه من الصواغين فاستعين به	66	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03417	false	1135026156977019093	82	185	424	941	1555	300	فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ادخل بها وهو يرد علي الجوهري حيث قال بني فلان بيتا وبني علي اهله اي زفها والعامة تقول بني باهله وهو خطا وكان الاصل فيه ان الداخل باهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها فقيل لكل داخل باهله بان واعدت رجلا لم يسم صواغا من بني قينقاع بتثليث النون اخره عين مهملة غير منصرف علي ارادة القبيلة او منصرف علي ارادة الحي وهم رهط من اليهود والصواغ صاءغ الحلي ان يرتحل معي فناتي بنون بعد الفاء وفي رواية فاتي باذخر بالذال المعجمة اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به	3417	5365446019048736136	141	239.0	113	517	27.272727966308594	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0066	true	9088410263351409875	0	187	0	956	1495	300	المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فياتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين ج--------معت فاذا شارفاي قد -جبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر ف------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة-------------- وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله------------------ عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد	66	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	false	7060452823932975273	135	300	685	1544	1544	300	المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما ولم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل- حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة-----فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب---- فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد-	4895	5365446019048736136	762	1299.0	614	1037	73.48119354248047	136	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0066	true	9088410263351409875	187	269	956	1348	1495	300	بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن-- له ف-اذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر ا-----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم --فصعد النظر ا-----لي ركبته ثم صعد النظر -----الي سرته ثم صعد النظر -----الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه	66	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	false	4329624264670753524	0	85	0	414	1480	300	بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري -----وخرجنا معه	4896	5365446019048736136	378	684.0	301	423	89.36170196533203	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0066	true	9088410263351409875	124	227	655	1149	1495	300	حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت ------------------------فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله-------------------------- عدا ح------------------------مزة علي ناقتي فاجت----------------------------------------------------------------ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال-------------------------------- فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن---------- فاذن-- له ف-اذا هم شرب --------------------------فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ف------------اذا حمزة--- ثمل------------------------------------------------- محمرة عيناه--------- فنظر -----------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-صعد النظر	66	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04898	false	2054792240062146016	141	294	749	1534	1572	300	حتي دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة---- فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهي الذي لقيت من فعل حمزة رضي الله عنهفقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط اي افظع عدا بالعين والدال المهملتين حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية تثنية ناقة فاجب ولابي ذر عن الكشميهني فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب بفتح الشين جماعة يجتمعون لشرب الخمر فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن في الدخول فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق بكسر الفاء الثانية اي جعل رسول الله------------------- يلوم حمزة فيما فعله بشارفي علي فاذا حمزة قد ثمل بفتح المثلثة وكسر الميم اخره لام اي سكر حال كونه محمرة عيناه بسبب ذلك فنظر حمزة رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم صعد النظر	4898	5365446019048736136	425	603.5	336	826	51.45278549194336	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0066	true	9088410263351409875	0	91	0	480	1495	300	المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فياتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت--------- فاذا -----شارفاي قد -جبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة	66	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06157	false	8450897566522300803	205	297	1066	1557	1570	300	المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ------جمعت ما جمعته فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمته-ا وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة	6157	5365446019048736136	430	738.0	348	522	82.37548065185547	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0066	true	9088410263351409875	91	269	480	1348	1495	300	وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله--------------- عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم- فصعد النظر ا-----لي ركبته ثم صعد النظر الي سرته ثم صعد النظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه	66	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06158	false	725220850442247380	0	161	0	822	1513	300	وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة---- وعرف----- النبي صلي الله عليه وسلما---------لذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب---- فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له------------ فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلمثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر -----------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	6158	5365446019048736136	757	1324.0	604	900	84.11111450195312	142	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0066	true	9088410263351409875	13	106	65	553	1495	300	الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واعدت رجلا صواغا-------------------------------- من بني قينقاع------------------------------------------------ يرتحل معي فياتي باذخر اردت ا----------------ن ابيعه من الصواغين فاستعين ب------ه في وليمة عرسي---------------------------------------------- فبينا ------------------------انا اجمع لشارفي -متاعا----------------------------- من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي -----------مناخ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبل------------------------------ت حين------- جمعت----------------------------- فاذا -----شارفاي قد جب---------------------------------------------------ت اسنمتهما------------------------------ وبقر---------------------------ت خواصرهما واخذ -----------من اكبادهما فلم املك عيني---------- حين ر---------------------------------------------------------------ايت ذلك المنظر ف-----قلت من فعل هذ-----ا قالوا فعله حمزة-------------- وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنت--------------------------------------------------------ه قينة----------------- واصحابه فقالت---------- في غناءها الا	66	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06159	false	1671044422003568113	20	238	90	1271	1614	300	الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي ادخل بها واعدت رجلا صواغا لم يسم في ولابي ذر عن الكشميهني من بني قينقاع بقافين وضم النون وتفتح وتكسر قبيلة من اليهود ان يرتحل معي فناتي باذخر الحشيش المعروف فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به بثمنه في وليمة عرسي قال في القاموس عرس بالضم وبضمتين طعام الوليمة فبينا بغير ميم ولابي ذر بينما انا اجمع لشارفي بفتح الفاه وتشديد الياء علي التثنية من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مبتدا خبره مناخان ولابي ذر مناختان بزيادة فوقية بعد الخاء فالتذكير باعتبار لفظ شارف والتانيث باعتبار معناه اي باركان الي جنب حجرة رجل من الانصار لم اقف علي اسمه حتي وفي الخمس فرجعت حين بعت ما جمعته من الاقتاب والغراءر والحبال فاذا انا بشارفي بالتشديد قد اجبت بضم الهمزة وكسر الجيم وتشديد الموحدة قطعت اسنمتهما بالرفع مفعولا ناءبا عن الفاعل وبقرت بضم الموحدة وكسر القاف شقت خواصرهما واخذ بضم الهمزة من اكبادهما فلم املك عيني من البكاء حين رايت المنظر بفتح الميم والمعجمة بينهما نون ساكنة وفي الخمس حين رايت ذلك المنظر منهما قلت من فعل هذا بهما قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار بفتح الشين المعجمة قال في القاموس القوم يشربون اي الخمر عنده قينة امة مغنية لم تسم واصحابه فقالت اي القينة في غناءها ----	6159	5365446019048736136	444	556.5	357	1195	37.15481185913086	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0066	true	9088410263351409875	111	266	578	1332	1495	300	حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي------------------- فانطلقت حتي --------------------------------------------------------------------------ادخل- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة----- قال------------ فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت----------------------- فقال ما لك قلت يا رسول الله-------------------- عدا حمزة علي ن---------------------------اقتي- فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال--------------- فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته--------------- انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب---------------------------- فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ف-----------اذا حمزة ثمل---------------------------------------------- محمرة عينا-------------------------------------------------------------------------------ه فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر الي-------------------------------------- ركبته ثم صعد النظر الي سرته ثم صعد النظر الي وجهه------- ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد----------------------------- ل--ابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ثمل------ فنكص---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه------------- القهقري	66	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06160	false	-808890793357914006	24	237	131	1263	1561	300	حمزة الي السيف فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي رضي الله تعالي عنه فانطلقت حتي ادخل بلفظ المضارع مبالغة في استحضار صورة الحال والا فكان الاصل ان يقول حتي دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة وعرف بالواو ولابي ذر فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلما---------لذي لقيت بكسر القاف من فعل حمزة فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم افظع عدا حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب جماعة يشربون الخمر فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته بتشديد الفوقية انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن علي---ه فاذن بضم الهمزة ولابي ذر فاذن بفتحها له فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل بشارفي علي فاذا حمزة ثمل بفتح المثلثة وبعد الميم المكسورة لام اي سكران محمرة عيناه بسبب السكر فنظر حمزة رضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلمثم صعد النظر رفعه فنظر ا--------------------------------------------لي ركبتيه بالتثنية والذي في اليونينية بالافراد ثم صعد النظر فنظر -----------------الي وجهه الشريف ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي عبد المطلب اي في الخضوع لحرمته فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-انه ثمل سكران فنكص رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه بالتثنية رجع القهقري	6160	5365446019048736136	606	881.5	481	1237	48.9894905090332	100	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0067	true	2418966312210460839	236	286	1142	1380	1448	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله النبي---- صلي الله عليه وسلم تنهي الناس عنه فقال له عثمان دعنا عنك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا وهذا	67	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02801	false	2390611463434878724	34	80	173	396	1533	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنهي------ عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك---- اهل بهما جميعا فهذا	2801	5365446019048736136	204	357.5	160	247	82.59109497070312	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0067	true	2418966312210460839	1	73	7	341	1448	300	فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما ظننت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلنك الله مع صاحبيك ذلك-- اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او اظن ان --يجعلك الله --معهما 119 ------الرابع عن عبد الله بن	67	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05747	false	8127540128097712979	159	231	786	1121	1448	300	-------فاذا ---علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعل-ك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر وبه قال حدثنا عبدا-ن هو لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرنا عبد الله بن	5747	5365446019048736136	282	466.5	216	348	81.03448486328125	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0067	true	2418966312210460839	1	58	7	274	1448	300	فالتفت-- فاذا هو -------------علي بن ابي طالب فترحم علي عمر--------------------- وقال ما ظنن------------ت احدا احب الي------------------------------------------------------- ان القي الله بمثل عمله منك--------------------------------------------------------------- وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلنك الله------- مع صاحبيك ذلك --------------------------------------------------------------------------------------اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	67	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05748	false	-5851440839880426433	16	150	86	739	1497	300	بالافراد فاذا هو علي ولابي ذر علي بن ابي طالب فترحم علي عمر رضي الله تعالي عنهما وقال مخاطبا لعمر ما خلفت احدا احب الي بنصب احب في الفزع صفة لاحد ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف ان القي الله بمثل عمله منك فيه انه كان لا يعتقد ان لاحد عملا في ذلك الوقت افضل من عمل عمر وايم الله ان كنت لاظن ان يجعل-ك الله مدفونا مع صاحبيك يريد رسول الله صلي الله عليه وسلموابا بكر رضي الله عنهفي الحجرة الشريفة او في الجنة وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول بفتح همزة اني مفعول حسبت وبالكسر استءناف تعليلي اي كان علي حساب ان يجعلك الله مع صاحبيك سماعي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	5748	5365446019048736136	252	371.5	198	655	38.47328186035156	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0068	true	7909262652728088532	87	296	430	1458	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي وعن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال عبيد الله سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الك-----------------------------------------تاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب------ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال	68	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	false	-9115034781769163757	24	223	118	1105	1493	300	عبيد الله بن ابي رافع قال----------------------------------------------------------- سمعت عليا رضي الله عنه-يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس ------------من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق -قال انه----------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال	4778	5365446019048736136	869	1554.0	690	1131	76.83466339111328	162	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0068	true	7909262652728088532	114	259	559	1287	1475	300	صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق--------------------------------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب------------- فخذوه منه--------ا فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس من المشركين من اهل مكة------------------------------------------------------------------------------- يخبرهم ببعض امر رسو-----ل صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في ق--------------------------------------------------------------------------------------ريش ولم اكن من انفسهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من معك من المهاجرين لهم قراب------ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ-------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم------------------- يدا يحمون بها قرابتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا--- عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم	68	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04780	false	-5053318690631755464	3	294	19	1487	1517	300	صلي الله عليه وسلم وقول الكرماني او بالمراة معارض بما رواه الواحدي بلفظ وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب الي المشركين فخذوه وخلوا سبيلها فان لم تدفعه لكم فاضربوا عنقها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة بالحاء والطاء المكسورة المهملتين ثم موحدة وبلتعة بموحدة مفتوحة ولام ساكنة فمثناة فوقية وعين مهملة مفتوحتين واسمه عامر وتوفي حاطب سنة ثلاثين الي اناس من المشركين من اهل مكة هم صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل كما رواه الواقدي بسند له مرسل يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ الكتاب كما في تفسير يحيي بن سلام اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءكم بجيش الليل يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لانفسكم والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش بفتح الصاد اي مضافا اليهم ولا نسب لي فيهم من الصاق الشء بغيره وليس منه او حليفا لقريش ولم اكن من انفسها بضم الفاء في اليونينية وفي الفرع بفتحها مصلحا وعند ابن اسحاق ليس لي في القوم اصل ولا عشيرة وقال السهيلي كان حاطب حليفا لعبد الله بن حميد بن زهير بن اسد بن عبد العزي وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذا اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي نعمة ومنة عليهم يحمون بها قرابتي وفي رواية ابن اسحاق وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليه وان في قوله ان اتخذ مصدرية في محل نصب مفعول احببت وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا اي عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---قد صدقكم	4780	5365446019048736136	525	846.0	415	1608	32.649253845214844	91	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0068	true	7909262652728088532	154	201	785	1000	1475	300	فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر -رسول صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل--- علي	68	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04886	false	-5912314845275141002	162	212	870	1109	1522	300	فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلمفارسل عليه الصلاة والسلام الي حاطب فلما حضر قال له يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل اي علي	4886	5365446019048736136	180	295.0	138	241	74.68879699707031	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0068	true	7909262652728088532	87	290	430	1433	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي وعن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال عبيد الله سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الك-------------------------------------تاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري---ن لهم قراب-ة يحمون بها ----اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه---- قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا	68	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	false	-3209192580857708933	108	300	542	1505	1505	300	عبيد الله بن ابي رافع يقول---------------------------------------------------------- سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه----------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا-	6469	5365446019048736136	824	1419.5	658	1112	74.10071563720703	145	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0068	true	7909262652728088532	185	277	931	1373	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا ف-------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا----------- في قريش و-------------------------------------لم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري---ن لهم قراب--------ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم------------- يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا-------------------------------------------------------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------انه قد صدقكم ف-----------------------قال عمر -------------------------------------------------------------------دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا الم------------------------------------نافق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه	68	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06471	false	1785778267500066028	0	188	0	934	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا سقط قوله رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر وابي الوقت وابن عساكر قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا بفتح الصاد في قريش يقول كنت حليفا بالحاء المهملة والفاء ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات بالجمع يحمون بها اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي منة عليهم يحمون بها قرابتي وعند ابن اسحاق وكان لي عندهم ولد واهل فصانعتهم عليه وعند الواقدي بسند له مرسل ان حاطبا كتب الي سهيل بن عمرو وصفوان بن امية وعكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذن في الناس بالغزو ولا اراه يريد غيركم وقد احببت ان يكون لي عندكم يد ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف انه قد صدقكم بتخفيف الدال قال الصدق فقال عمر بن الخطاب علي عادة شدته في دين الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلمدعني------------- اضرب عنق هذا المنافق اطلق عليه ذلك لانه ابطن خلاف ما اظهر لكن عذره النبي صلي الله عليه وسلملانه	6471	5365446019048736136	380	583.0	298	960	39.58333206176758	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0068	true	7909262652728088532	87	244	430	1213	1475	300	عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي وعن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال عبيد الله سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الك-----------------------------------------تاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر -رسول صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني	68	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	false	-3392713374973437517	152	298	812	1564	1574	300	عبيد الله بن ابي رافع----- كاتب-- علي يقول------------------------------------------ سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا ---تعادي بنا خيلنا حتي اتينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم-فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموال--------هم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني	7588	5365446019048736136	638	1090.0	510	855	74.61988067626953	112	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0068	true	7909262652728088532	252	296	1255	1458	1475	300	صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله -اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال	68	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07589	false	4168491454195514445	0	37	0	168	1623	300	صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنق-----------ه فقال انه-------------------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال	7589	5365446019048736136	156	280.0	121	211	73.93364715576172	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0068	true	7909262652728088532	176	295	888	1454	1475	300	ببعض امر -رسول صلي الله عليه وسلم --------------فقال--------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش--------------- ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في--هم---------------- يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فق-------------ال عمر د-----------------------------------------------عني يا رسول الله -اضر-------ب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا و-------------ما يدريك لعل الله------- اطلع علي اهل بدر فقال----------------------------------------- اعملوا ما شءتم------------ فقد غفرت لكم	68	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07590	false	7850731723117167286	0	146	0	726	1478	300	ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم من تجهيزه للجيش الكثير لمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم له ما هذا الكتاب يا حاطب قال--------------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش بالحلف والولاء ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموال--------هم بمكة فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا اي يد منة عليهم يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم بتخفيف الدال فقال عمر رضي الله عنهدعني ولابي ذر عن الحموي والمستملي فدعني يا رسول الله فاضرب بالنصب عنق-----------ه فقال عليه الصلاة والسلام انه------------ شهد بدرا وما ولابي ذر فما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر الذين حضروا وقعتها فقال مخاطبا لهم خطاب تكريم اعملوا ما شءتم في المستقبل فقد غفرت لكم	7590	5365446019048736136	420	574.5	324	816	51.47058868408203	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0069	true	-7050347370900410251	145	170	740	859	1471	300	عن زيد بن وهب عن علي------------- قال كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	69	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08896	false	7731837589381197589	184	210	967	1094	1554	300	عن زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كساني النبي---- صلي الله عليه وسلم-حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	8896	5365446019048736136	109	197.0	86	132	82.57575988769531	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0070	true	4431204911537999919	191	260	958	1294	1499	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد----------------- --------------------------------الا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا-- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال ا-عملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان---- من اهل السعادة فسيصير ---لعمل السع----ادة واما من كان من اه----ل الشقا-ء فسيصير ---لعمل ----	70	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	false	-7965474673421088312	4	79	20	384	1557	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيد-----------------ة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل-- ف-----------------------من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل	2245	5365446019048736136	257	393.0	202	411	62.53041458129883	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0070	true	4431204911537999919	183	260	922	1294	1499	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي ------------قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد------------------ الا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا----------------------------------- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال ا-عملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان---- من اهل السعادة فسيصير ---لعمل السعادة واما من كان من اه----ل الشقاء فسيصير ---لعمل ----	70	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	198	282	1028	1436	1536	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنهقال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا--- كتب مكانها م---------------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل-- ف-----------------------من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل	7693	5365446019048736136	300	471.5	237	456	65.78947448730469	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0071	true	-5870841563422108280	223	274	1145	1390	1509	300	عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي------------- هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهم- يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وا--لا يعقل مسلم بكافر	71	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04839	false	-8791737763160898198	131	185	684	939	1518	300	عن ابي جحيفة------- رضي الله عنه-----قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا -ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4839	5365446019048736136	208	338.5	162	272	76.47058868408203	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0071	true	-5870841563422108280	103	218	521	1118	1509	300	والله ما عندنا من كتاب نقراه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه -يوم القيامة عدلا ولا صرفا ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه -يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن والي قوما بغير اذن مواليه وفي رواية ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا	71	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10852	false	8428310207863440897	164	252	884	1341	1579	300	والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها------------------------------------------------ المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح-------------دثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ول----ا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ول----ا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن موا--------------------------------------------------------ليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه------------ صرفا ولا عدلا	10852	5365446019048736136	418	742.0	334	599	69.78297424316406	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	121	190	602	920	1471	300	عن عبد الله بن عباس من رواية عبد الله بن كعب بن مالك عنه ان عليا -----------------------خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس بن عبد المطلب فقال--- انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه	72	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	false	2784712144208908163	234	300	1189	1500	1500	300	ان عبد الله بن عباس اخبر-------------------------------ه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنهخرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده ع--باس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه-	6680	5365446019048736136	276	490.5	218	346	79.76878356933594	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	190	255	920	1248	1471	300	وسلم س--يتوفي في وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي اما والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06681	false	1028199981442753215	0	63	0	327	1500	300	وسلمسوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلنساله فيمن هذا الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6681	5365446019048736136	317	605.5	255	330	96.06060791015625	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	184	276	891	1349	1471	300	لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم س--يتوفي في وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت ف---------------------------------------------------------------------------------------اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله-------------- فيمن هذا الامر فان كا----------ن فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي ب------------------------------------------------------------------------------نا فقال علي اما والله لءن سالناها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها----------- لا يعطيناها الناس بعده---------------------------------------------------------- واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم 137 الثاني عن النزال بن سبرة قال اتي علي باب الرحبة فشرب قاءما وقال ا-------------ني رايت رسول ال-----------------له صلي الله عليه	72	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	false	7699924719090161989	0	137	0	689	1515	300	لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلمسوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت وذكر ابن اسحاق عن الزهري ان هذا كان يوم قبض النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال العباس لعلي اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلنساله بسكون اللامين فيمن هذا الامر اي الخلافة ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا الخليفة بعده وعند ابن سعد من مرسل الشعبي فقال علي وهل يطمع في هذا الامر غيرنا فقال علي انا والله لءن سالناها اي الخلافة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعناها بفتح العين لا يعطيناها الناس بعده اي وان لم يمنعناها بان يسكت فيحتمل ان تصل الينا في الجملة واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------وسلم اي لا اطلبها منه وفي مرس-ل الشعبي فلما قبض النبي صلي الله عليه	6682	5365446019048736136	361	589.5	288	759	47.562583923339844	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	111	254	551	1243	1471	300	صلي الله عليه وسلم لم يسنه افراد البخاري 136 الاول عن عبد الله بن عباس من رواية عبد الله------ بن كعب بن مالك عن----------------------ه ان عليا------------------------ خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس بن عبد المطلب فقال انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن هذا- الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي اما والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه	72	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	false	1319896303594147693	73	218	373	1089	1498	300	صلي الله عليه وسلمح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه----- انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم-سيتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلمفيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني------ لا اسالها رسول الله صلي الله عليه	9380	5365446019048736136	557	950.5	438	751	74.16777801513672	104	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	160	226	770	1096	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس بن عبد المطلب فقال-- انت والل--------------------ه بعد ثلاث عب------------------د العصا واني والله---------------------------------------- ----------------لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي ف-----------------ي وجعه هذا ان-ي لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت---------- فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن هذا- الامر---------------- فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه	72	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09381	false	-3517263965448132509	174	265	862	1326	1507	300	صلي الله عليه وسلماي ميتا اي فيه علامة الموت او الضمير للشان لان الرءية ليست بصرية انت والله بعد الثلاث ولابي ذر بعد ثلاث اي بعد ثلاثة ايام عبد العصا اي تصير مامور الغير بموته في وولاية غيره والله اني لاري بضم الهمزة لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سيتوفي علي صيغة المجهول في وجعه هذا واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت اي علامته فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر اي الخلافة بعده فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه	9381	5365446019048736136	242	358.0	187	470	51.48936080932617	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	0	80	0	412	1471	300	من السماء احب الي من ان اكذب عليه وفي رواية من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة 135 العشرون عن عمير بن	72	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	221	287	1145	1494	1566	300	من السماء احب الي من ان اكذب عليه------------------------------------ واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة وبه قال حدثنا عم--ر بن	10304	5365446019048736136	328	592.0	265	416	78.84615325927734	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0073	true	4895610474556142691	4	51	23	251	1441	300	عن محمد بن علي -------------بن الحنفية قال لو كان علي ------------ذاكرا عثمان بسوء -------ذكره يوم جاءه ناس يشكون اليه سعاة عثمان فقال لي علي اذهب بهذا الكتاب الي عثمان واخبره ان فيه صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون ب-ها فاتيته بها فقال اغنها	73	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04925	false	8175100004128843113	251	300	1288	1529	1529	300	عن محمد بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنهذاكرا عثمان رضي الله عنهذكره يوم جاءه ناس فشكوا----- سعاة عثمان فقال لي علي اذه------------ب الي عثمان فاخبره انها-- صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها-	4925	5365446019048736136	193	313.0	153	261	73.94635772705078	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0073	true	4895610474556142691	102	151	490	710	1441	300	ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر قال وخشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين 141 السادس عن عبيدة بن عمرو السلماني قال	73	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05725	false	-3258583273899531383	196	242	1001	1205	1489	300	ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر---- وخشيت ان ------------يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين وبه قال حدثنا محمد بن كثير العبد---ي قال	5725	5365446019048736136	173	304.0	132	223	77.57847595214844	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0073	true	4895610474556142691	215	263	1034	1269	1441	300	عن قيس بن عباد عن علي ----------------------------قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن --------يوم القيامة -قال قيس ---------فيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم سورة الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعبيدة ابن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	73	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06116	false	5186287762113075979	238	293	1179	1447	1482	300	عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهانه قال انا اول من يجثو-------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم----- الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر -----حمزة وعلي وعبيدة -بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	6116	5365446019048736136	216	359.0	171	287	75.26132202148438	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0073	true	4895610474556142691	215	263	1034	1269	1441	300	عن قيس بن عباد عن علي قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن يوم القيامة قال قيس فيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم سورة الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة ابن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	73	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06117	false	3690690266448245340	256	291	1359	1525	1571	300	عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنهقال------------------------------------------------- نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم----- الحج في ستة من قريش --------------علي وحمزة وعبيدة -بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	6117	5365446019048736136	134	208.0	104	235	57.021278381347656	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0077	true	-8830515469697290602	225	272	1137	1385	1522	300	وقال عاصم عن ابي بردة قلنا--- لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاتر-ج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف قال البخاري وقال جرير-------- في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مص------------ر والميثرة جلود السباع 156	77	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08893	false	1936238793423353411	114	165	615	883	1562	300	وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها---- وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال	8893	5365446019048736136	231	412.5	185	272	84.92646789550781	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0078	true	-7946514965010844171	141	174	698	857	1481	300	عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	78	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05764	false	-1661734987944704529	179	209	895	1042	1496	300	عبد الله بن جعفر ج-----------لده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم-اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	5764	5365446019048736136	146	279.0	116	159	91.82389831542969	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0078	true	-7946514965010844171	207	300	1013	1481	1481	300	عن عبد الله بن --عباس ب--طوله وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة مختصر وهذا حديث ابن عباس ان عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام حتي اذا---- بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بال----شام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم--- خرجت لامر -لا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال-	78	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	1	94	5	467	1500	300	بن عبد الله بن الحارث بن نوفل -عن عبد الله بن ع----------------------------------باس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعا-هم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال	8755	5365446019048736136	422	754.5	337	498	84.73895263671875	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0078	true	-7946514965010844171	235	292	1138	1443	1481	300	لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة ب---------------------------------------ن الجراح وا-----------صحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخبروه ان الوباء----------- قد وقع ب----الشام------------------------ قال ابن --عباس --------------فقال--- عمر ------------ادع لي المهاجرين الاول------------------------ين فدعوتهم فاستشارهم-------------------- واخبرهم ان الوباء----------- قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت---- لامر -لا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس وا----------------------------------------------------------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ولا نري ان تقدمهم	78	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08756	false	-8937783269791546993	127	270	671	1410	1571	300	لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة عامر بن عبد الله وقيل عبد الله بن عامر بن الجراح احد العشرة واصحابه خالد بن الوليد وزلد بن ابي سفيان وشرحبيل ابن حسنة وعمرو بن العاصي وكان عمر قسم الشام اجنادا الاردن جند وحمص جند ودمشق جند وفلسطين جند وقنسرين جند وجعل علي كل جند اميرا فاخبروه ان الوباء اي الطاعون قد وقع بارض الشام وعند سيف انه اشد ما كان قال ابن العباس رضي الله عنهمافقال لي عمر رضي الله عنهادع لي المهاجرين الاولين الذين صلوا الي القبلتين فدعا-هم فاستشارهم في القدوم او الرجوع واخبرهم ان الوباء اي الطاعون قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجنا لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس اي بقية الصحابة قالوا ذلك تعظيما للصحابة كقوله هم القوم كل القوم يا ام خالد واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عطف تفسيري ولا نري ان تقدمهم	8756	5365446019048736136	293	427.5	236	740	39.5945930480957	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0079	true	-1532989516221983310	232	294	1143	1434	1462	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي-------ه قال اني ل----واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم هل تعر ف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04973	false	375685249426166450	237	300	1189	1484	1484	300	بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما -تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعر-ف ابا جهل قلت نعم -ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4973	5365446019048736136	276	508.0	218	302	91.39073181152344	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0079	true	-1532989516221983310	232	300	1143	1462	1462	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي------------------------------ه قال اني ل---------------------------------واقف في الصف يوم----- بدر فن--------------ظرت عن يميني---------------- وعن شمالي---------------- فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------تمنيت ان اكون بين اضلع--------------------------------------------------------------------------- منهما--------------------------------------------------------------------------------------------- فغمزني احدهما------------ فقال اي عم هل تعر ف ابا جهل--------------------------------- قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت -------------------------انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا-	79	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04974	false	1922905356176903073	126	279	661	1431	1542	300	بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه ابراهيم عن جده عبد الرحمن انه قال سقط لفظ قال لابي ذر بينا بغير ميم انا واقف في الصف يوم وقعة بدر فنظرت ولابي ذر نظرت عن يميني وشمالي ولابي ذر وعن شمالي وجواب بينا قوله فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما بالرفع فاعل حديثة وهي جر صفة لغلامين ويجوز الرفع والغلامان معاذ بن عمرو ومعاذ ابن عفراء كما في الحديث تمنيت ان اكون بين اضلع بفتح الهمزة وسكون الضاد المعجمة وبعد اللام المفتوحة عين مهملة اي اشد واقوي منهما اي من الغلامين لان الكهل اصبر في الحروب ولابن عساكر وابي ذر عن الحموي اصلح بصاد وحاء مهملتين فغمزني احدهما اي الغلامين فقال يا عم هل تعر-ف ابا جهل اهو عمرو بن هشام فرعون هذه الامة قلت نعم -ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم-والذي نفسي بيده لءن رايته لا	4974	5365446019048736136	309	467.0	244	773	39.974124908447266	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0079	true	-1532989516221983310	0	157	0	792	1462	300	ادع----- الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان--- هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة ابن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر بن الخطاب ثم انصرف وفي حديث	79	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	94	245	467	1230	1500	300	ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف----- منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة ب-ن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر---------- ثم انصرف ال--حديث	8755	5365446019048736136	744	1406.5	596	805	92.42236328125	141	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0079	true	-1532989516221983310	70	147	368	746	1462	300	------------يكره خلافه نعم نفر-------------------------- من قدر الله الي قدر الله ارايت---------- لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدو---------------------------------------------------------تان احداهما خصبة------------------------------------------------------------ والاخري جدب-------------------------------ة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال------------------------------------- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته------------------------------- فقال ان عندي من هذا----------------- علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به ب------------ارض فلا تقدموا عليه---------------------------------------- واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	79	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08758	false	-8190989193064963203	146	271	728	1411	1566	300	الله وقوعه فيما ------------فر منه فلو فعله او تركه لكان من قدر ال-------------له ارايت اي اخبرني لو كان- لك ابل -هبطت واديا له عدوتان بضم العين وكسرها وسكون الدال المهملتين اي شاطءان وحافتان احداهما خصبة بالخاء المعجمة المفتوحة والصاد المهملة المكسورة بعدها موحدة والاخري جدبة بفتح الجيم وسكون الدال المهملة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند السابق فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته لم يشهد معهم المشاورة المذكورة فقال ان عندي في هذا الذي اختلفتم فيه علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به اي بالطاعون بارض فلا تقدموا عليه ليكون اسكن لانفسكم واقطع لوساوس الشيطان واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	8758	5365446019048736136	344	563.5	274	711	48.38256072998047	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0080	true	2811568858485703046	227	267	1168	1366	1509	300	ابيه قال لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها فقال	80	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03354	false	5896534513537463228	261	300	1295	1490	1490	300	الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها -قال-	3354	5365446019048736136	190	360.0	152	198	95.9595947265625	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0080	true	2811568858485703046	266	300	1361	1509	1509	300	فقال له عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق بني قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء-	80	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03355	false	964244381990623809	0	32	0	142	1528	300	فقال--- عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق---- قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء	3355	5365446019048736136	141	264.5	110	149	94.63087463378906	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0080	true	2811568858485703046	100	225	522	1160	1509	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه -------------------------------------قال كاتبت امية ابن خلف كتابا -ان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كابتني بني باسمك الذي كان لك في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان--- يوم بدر خرجت-------- لاحرزه-------------- فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من مجالس الانصار فقال يا معشر الانصار امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم به فقتلوه ثم اتونا حتي لحق-ونا وكان امية رجلا ثقيلا فقلت انزل فنزل-------------- فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن------- يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه 163 الثاني عن ابراهيم -----------------------	80	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03712	false	3234900524725832416	93	233	487	1194	1546	300	بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهقال كاتبت امية -بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كات----بني باسمك الذي كان ---في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من------ الانصار ----------------فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم--- فقتلوه ثم ابو-ا حتي يتبعونا وكان----- رجلا ثقيلافلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه قال ابو عبد الله سمع يوسف صالحا وسمع ابراهيم	3712	5365446019048736136	556	989.0	445	746	74.53083038330078	99	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0080	true	2811568858485703046	107	185	554	947	1509	300	عن ابيه قال كاتبت امية ابن خلف------------------------------------------------------------- كتابا -ان يحفظني في صاغيتي بمكة------------------------------------------------------------------- واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كابتني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني باسمك الذي كان لك في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فل-------------------------------------------------------------------ما كان--- يوم----- بد-------------------------------------------------------ر خرجت-------- لاحرز--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فابصره بلال فخرج----------------------------------------------------------------------------- حتي وقف علي مجلس من مجا--------------------لس الانصا---------------ر فقال يا معشر الانصا----------------------------------------------------ر امية بن --------------------------خلف لا نجوت -ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه----- لاشغلهم	80	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03713	false	7370959125443893069	6	233	35	1179	1545	300	عنه انه قال كاتبت امية -بن خلف بضم الهمزة وتخفيف الميم المفتوحة وتشديد التحتية اي كتبت اليه كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة بصاد مهملة وغين معجمة مالي او حاشيتي او اهلي ومن يصغي اليه اي يميل واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن قال ابن حجر اي لا اعترف بتوحيده وتعقبه العيني فقال هذا لا يقتضيه قوله لا اعرف الرحمن وانما معناه انه لما كتب له ذكر اسمه بعبد الرحمن فقال ما اعرف الرحمن الذي جعلت نفسك عبدا له الا تري انه قال كاتبني باسمك الذي كان ف---ي الجاهلية فكاتبته عبد عمرو بفتح العين ورفع عبد كذا في الفرع وفي غيره عبد بالنصب علي المفعولية فلما كان في يوم غزوة بدر في رمضان في السنة الثانية من الهجرة وسقط الجار لابي ذر خرجت الي جبل لاحرزه بضم الهمزة اي لاحفظه والضمير المنصوب لامية وفي نسخة لاحذره حين نام الناس اي حين غفلتهم بالنوم لاصون دمه فابصره اي امية بن خلف بلال المءذن وكان امية يعذب بلالا بمكة لاجل اسلامه عذابا شديدا فخرج بلال حتي وقف علي مجلس من الانصار ولابي ذر علي مجلس الانصار فاسقط حرف الجر فقال دونكم او الزموا امية بن خلف وفي الفرع واصله تضبيب علي امية ولابي ذر امية بن خلف بالرفع اي هذا امية بن خلف لا نجوت وان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه عليا لاشغلهم	3713	5365446019048736136	351	500.0	279	1148	30.574913024902344	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0080	true	2811568858485703046	0	107	0	554	1509	300	يفارق سوادي ------حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جه-----ل في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء افراد البخاري 162 الاول عن-------------------------- ابراهيم بن-- عبد الرحمن -بن عوف	80	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04974	false	1922905356176903073	6	99	29	515	1542	300	يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا---- فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما -قالا لا فنظر ف------------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله -----------------------------------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا--- معاذ ا-----------------------بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح قال محمد سمع يوسف صالحا وسمع ابراهيم اباه عبد الرحمن ابن عوف	4974	5365446019048736136	406	636.0	323	601	67.5540771484375	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0080	true	2811568858485703046	7	71	36	370	1509	300	فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب------------------------------------------------------------------- ان نظرت الي ابي جه-----ل في الناس------------------------------------------------------------------------------------ فقلت الا تري---------------------------------------ان هذا صاحبكما الذي تسالان-----ي عنه قال فابتدراه بسيفيهما---------------- فضرباه----- حتي قتلاه ثم انصرفا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبراه ف------قال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته ف-------------------------قال هل مسحتما سيفيكما ف----------قالا ل-----------ا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين	80	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04975	false	-7150470210180300037	1	112	5	595	1570	300	فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب بفتح الهمزة والشين المعجمة بينهما نون ساكنة اخره موحدة اي فلم البث ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس بالجيم وفي مسلم يزول بالزاي بدلها اي يضطرب في المواضع لا يستقر علي حال قلت ولابي ذر فقلت الا بفتح الهمزة وتخفيف اللام للتنبيه والتحضيض ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني اي عنه---- فابتدراه بسيفيهما اي سبقاه مسرعين فضرباه بهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبراه بقتله فقال ايكما قتله -قال كل واحد منهما انا قتلته فقال عليه السلام ولابي ذر قال هل مسحتما سيفيكما اي من الدم قالا لا لم نمسحهما فنظر عليه الصلاة والسلام ف----------ي السيفين	4975	5365446019048736136	285	402.0	229	612	46.568626403808594	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0080	true	2811568858485703046	138	208	710	1071	1509	300	الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان يوم بدر خرجت لاحرزه فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من مجالس الانصار فقال يا معشر الانصار امية بن خلف لا نجوت ان نجا امي---------------ة فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه--------- لاشغلهم به فقتلوه ثم اتونا حتي لحق-ونا وكان امية رجلا ثقيلا فقلت انزل فنزل--------------- فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه	80	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06121	false	-8239482732040529330	0	68	0	349	1463	300	الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان يوم بدر فذكر قتله اي قتل امية وقتل ابنه علي--------------------------- فقال بلال المءذن لما راه-------- لا نجوت ان نجا امية زاد في الوكالة فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه اسمه علي لاشغلهم--- فقتلوه ثم ابو-ا حتي يتبعونا وكان----- رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف --------حتي قتلوه	6121	5365446019048736136	242	368.5	191	401	60.34912872314453	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0081	true	-7602015836379736862	44	128	204	588	1431	300	عن ابراهيم قال اتي عبد الرحمن------------------------ بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير و-هو خير- مني-------------- فكفن في----- بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه وقتل حمزة او رجل اخر شك ابراهيم وفي بعض الروايات عنه وقتل حمزة ولم يشك قال وهو خير مني فلم يوجد--- ما يكفن فيه الا بردة ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشيت ان تكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي	81	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02100	false	7473278611214909530	222	277	1120	1373	1498	300	عن ابيه ق---ال اتي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهيوما بطعامه---------- فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا منيفلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل ح---------------------------------------------مزة او رجل اخرخير م-----------------------------------------------------------ني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة ل--------------------------------------------------------------قد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي	2100	5365446019048736136	185	258.0	142	432	42.824073791503906	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0081	true	-7602015836379736862	91	125	422	576	1431	300	خير مني فلم يوجد--- ما يكفن فيه الا بردة ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او---------------------------- قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشيت ان تكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا	81	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02101	false	-3666621450239679427	147	183	758	934	1565	300	خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وللكشميهني كما في الفرع واصله الا برده بالضمير الراجع اليه قال عبد الرحمن بن عوف ل---------قد خشيت ان تكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا	2101	5365446019048736136	99	153.0	75	185	53.513511657714844	19	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0081	true	-7602015836379736862	45	131	207	603	1431	300	ابراهيم قال اتي عبد الرحمن----------------------- بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني فكفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه وقتل حمزة او رجل اخر شك ابراهيم وفي بعض الروايات عنه وقتل حمزة ولم يشك ----------قال وهو خير مني فلم يوجد ما يكفن فيه الا بردة ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشيت- ان تكون قد----- عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	81	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02102	false	6247388136026763614	5	68	23	328	1474	300	ابراهيم ان----- عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهاتي بطعام وكان صاءما-فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير منيكف--ن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه -----------------------------------------------------------------قال وقتل حمزة وهو خير مني-------------------------------ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لن-------------------------ا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2102	5365446019048736136	252	406.0	197	435	57.931034088134766	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0081	true	-7602015836379736862	0	42	0	193	1431	300	عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال فكم سقت قال زنة نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	81	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03355	false	964244381990623809	32	74	142	336	1528	300	عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال -كم سقت قال زنة نواة من ذهب او نواة من ذهب-فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	3355	5365446019048736136	191	366.0	150	196	97.44898223876953	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0081	true	-7602015836379736862	133	165	614	758	1431	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انه قال ----لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني فعلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	81	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03589	false	4625962866977118517	102	134	505	650	1471	300	عن ابيه قال-- عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهلصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني ق-لت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	3589	5365446019048736136	128	227.5	98	148	86.48648834228516	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0081	true	-7602015836379736862	174	241	800	1141	1431	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فجاء ك--تاب عمر---------- قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانههم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين المرء وحريمه في كتاب الله وصنع لهم طعاما كثيرا وجعل السيف علي فخذه وجعل يدعوهم الي الطعام فالقوا وقر بغل او بغلين واكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	81	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04997	false	-1321183103410920881	32	62	154	297	1546	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة --------------------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	4997	5365446019048736136	126	215.0	99	353	35.69404983520508	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0081	true	-7602015836379736862	45	139	207	642	1431	300	ابراهيم قال----------------- اتي عبد الرحمن بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني فكفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه وقتل حمزة او رجل اخر شك ابراهيم وفي بعض الروايات عنه وقتل حمزة ولم يشك ----------قال وهو خير مني فلم يوجد ما يكفن فيه الا بردة ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشيت- ان تكون قد----- عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام 165 الرابع عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن	81	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06226	false	-3900739707905816036	112	185	551	884	1463	300	ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي----------- بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كف-ن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه -----------------------------------------------------------------قال وقتل حمزة وهو خير مني------------------------------ ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لن-------------------------ا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام وبه قال حدثنا عبدان لقب- عبد ال--له بن	6226	5365446019048736136	264	406.0	200	468	56.410255432128906	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0081	true	-7602015836379736862	62	128	290	588	1431	300	في بردة ان غطي ر----اسه----------------------------- بد-----ت رجلاه وان غطي رجلاه بدا---- راسه وقتل ح--------------مزة او رجل اخر شك ابراهيم وفي بعض الروايات عنه وقتل حمزة ولم يشك قال------------------------ وهو خير مني فلم يوجد ما يكفن فيه الا بردة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط------------------------------------------------------- او قال اعطينا من الدنيا ما اعطين-------------------------ا وقد خشيت- ان تكون---------------------------------------------- قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي	81	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06227	false	8969809886028068891	19	144	97	710	1455	300	في بردة ان غطي بها راسه بضم الغين مبنيا للمفعول ككفن بدت ظهرت رجلاه وان غطي رجلاه بدا ظهر راسه لقصرها واراه بضم الهمزة اي اظنه -----------------------------------------------------قال وقتل حمزة بن عبد المطلب وهو خير مني قتله وحشي وشق بطنه واخذ كبده فجاء بها الي هند بنت عتبة بن ربيعة فمضعتها ثم لفظتها ثم جاءت فمثلت بحمزة وجعلت من ذلك مسكتين ومعضدتين حتي قدمت بذلك بكبده مكة قال ابن سعد وعند الحاكم من حديث ان انس ان حمزة كفن ايضا كذلك ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط بضم الموحدة مبنيا للمفعول فيهما بسبب الفتوحات والغناءم او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا بضم الهمزة بدل بسط فيهما وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني قد عجلت لنا -------------------------ثم جعل يبكي	6227	5365446019048736136	180	216.5	137	691	26.049203872680664	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0082	true	6714859582417066941	1	138	3	623	1389	300	مالك بن ابي عامر من رواية ابنه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال وهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	82	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00274	false	8742099246329289719	138	261	724	1285	1499	300	مالك بن انس عن عم------------ه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة -قال -هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-افلح ان صدق	274	5365446019048736136	553	1033.5	431	620	89.19355010986328	117	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0082	true	6714859582417066941	85	138	386	623	1389	300	شهر رمضان -قال هل علي غيره- قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال وهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	82	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04316	false	7579071693735547791	0	52	0	234	1493	300	شهر رمضان فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة -قال -هل علي غيره- قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	4316	5365446019048736136	229	420.0	177	239	95.81590270996094	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0082	true	6714859582417066941	192	254	886	1174	1389	300	الساءب بن يزيد وهو من- الصحابة قال صحبت طلحة ابن عبيد الله وسعدا والمقداد وعبد الرحمن بن عوف -----------------------------------------------------------------------------------فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد 170 الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قيس بن ابي خازم قال رايت يد طلحة بن عبيد الله شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد	82	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06239	false	691113507665309559	172	290	850	1408	1454	300	الساءب بن يزيد من صغار الصحابة قال صحبت عب-----------------------------------د الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله بضم العين والمقداد بن الاسود وسعدا اي ابن ابي وقاص رضي الله عنهمفما سمعت احدا منهم يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم خشية ان يقعوا في قوله عليه الصلاة والسلام من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد بما وقع له من الثبات او نحو ذلك ولم يبين في هذا الحديث ما حدث به طلحة نعم اخرجه ابو يعلي وقال فيه انه ظاهر بين درعين يوم احد 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس ------------قال رايت يد طلحة------------- شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد	6239	5365446019048736136	203	261.5	156	624	32.53205108642578	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0082	true	6714859582417066941	141	236	637	1093	1389	300	ابي عثمان----------- النهدي واسمه عبد الرحمن بن مل قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام----------------------------- التي -----------------------------------قاتل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- غير ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة وسعد عن حديثهما وفي رواية فقلت لابي عثمان وما علمك بذلك فقال عن حديثهما افراد البخاري 169 الاول عن الساءب بن يزيد وهو من الصحابة قال صحبت -------------------طلحة ابن عبيد الله وسعدا والمقداد وعبد الرحمن بن عوف- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد 170 -ال--ثاني ع--ن قيس بن ابي	82	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06239	false	691113507665309559	6	137	26	674	1454	300	ابو عثمان عبد الرحمن النهدي انه----------------------- لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض تلك الايام اي ايام احد وسقط بعض لابي ذر التي ولابي ذر عن الحموي والمستملي الذي يقاتل فيهن فالتانيث بالنظر لقوله تلك الايام والتذكير للفظ بعض من المهاجرين غير طلحة بن عبيد الله احد العشرة وغير بالرفع وسعد بالجر والرفع معا وهو ابن ابي وقاص كذا رواه ابو عثمان عن حديثهما اي عن حديث طلحة وسعد 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت------------- الساءب بن يزيد ---------------قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة -بن عبيد الله ------والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد وبه قال حدثنا عبد الله بن ابي	6239	5365446019048736136	266	277.0	203	713	37.307151794433594	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0083	true	1197888768360910475	134	246	651	1190	1465	300	عن عبد الله بن الزبير عن ابيه من رواية عروة عنه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	83	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03810	false	-4900076388286993902	179	281	941	1451	1537	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهماانه حدثه--- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال--------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------- اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	3810	5365446019048736136	473	872.0	375	547	86.47166442871094	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0083	true	1197888768360910475	137	300	663	1465	1465	300	بن الزبير عن ابيه من رواية عروة عنه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسق-ون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم سورة النساء وهذا الحديث ايضا في افراد البخاري من رواية عروة دون ذكر عبد الله بن الزبير قال عروة خاصم الزبير رجلا وذكر نحوه وزاد فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للزبير حقه------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة له وللانصاري فلما-	83	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04365	false	-4240948123577480239	109	201	564	1027	1517	300	بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم ر-جلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما ف-------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري ف--قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال اسق ---------------ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ------- حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل ذلك اشار علي الزبير براي--------- سعة له وللانصاري فلما	4365	5365446019048736136	392	620.5	312	814	48.157249450683594	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0084	true	2028059362689312953	0	35	0	173	1464	300	احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك	84	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04365	false	-4240948123577480239	201	229	1027	1170	1517	300	احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم-استوعي----------------------------- للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك	4365	5365446019048736136	143	269.0	115	173	82.6589584350586	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0084	true	2028059362689312953	138	298	673	1457	1464	300	عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتر-----ي ديننا يبقي من مالنا شيءا ثم قال يا بني بع ما-لنا واقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني لبني عبد الله قال --------------------فان فضل من مالنا---- بعد قضاء الدين شء فثلث- لولدك ----------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن الزبير فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن عليه بمولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله تعالي فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل الزبير ف------------لم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي كان عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا	84	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04948	false	2546015328777748385	38	216	188	1069	1462	300	عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا----- من مالنا شيءا --فقال يا بني بع ما لنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يع-----ني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلثفان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين--- فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعبادوله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله---------- فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء---- فاستعن عليه -مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله -قال- فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه---- فقتل الزبير رضي الله عنهولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي ع----ليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا	4948	5365446019048736136	734	1342.5	584	921	79.69598388671875	137	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0084	true	2028059362689312953	209	298	1009	1457	1464	300	قال عبد الله بن الزبير فجعل------- يوصيني بدين----------ه ويقول يا بني ان عجز--------------------------------------ت عن شء منه فاستعن عليه بمولاي------- قال--------- فوالله ما دريت----------- ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك ق---------------------------------------------ال الله -------تعالي فوالله ما وقعت في كربة-------------------- من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل الزبير ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين---------------------- منها الغابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحدي عشرة دارا بالمدينة ------------ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال------------ وا---------------------------------------------------------------نما كان دينه الذي كان عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا	84	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04952	false	-2701667968924739847	21	242	106	1223	1518	300	قال عبد الله---------- فجعل الزبير يوصيني بدينه اي بقضاءه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء ولابي ذر وابن عساكر ان عجزت عن شء منه فاستعن عليه -مولاي عز وجل قال عبد الله فوالله ما دريت بفتح الراء ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك لعله ظن ان يكون اراد بعض عتقاءه فلما استفهمه قال الله قال عبد الله فوالله ما وقعت في كربة بضم الكاف وبالموحدة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه---- فقتل الزبير غدرا فتك به عمرو بن جرموز بضم الجيم والميم بينهما راء ساكنة واخره زاي وهو ناءم وروي الحاكم من طرق متعددة ان عليا ذكر للزبير بان النبي صلي الله عليه وسلمقال له لتقاتلن عليا وانت ظالم له فرجع لذلك وعند ابن ابي خيثمة في تاريخه انه رجع قبل ان يقع القتال وعند يعقوب بن سفيان ان ابن جرموز قتله بوادي السباع رضي الله عنهولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين بفتح الراء وكسر الضاد منها الغابة بغين معجمة وموحدة مخففة ارض عظيمة من عوالي المدينة اشتراها بسبعين وماءة الف وبيعت في تركته بالف الف وستماءة الف واحدي عشرة دارا بالمدينة بسكون الشين ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال اي عبد الله وانما وسقط لابي ذر لفظة قال وفي روايته عن الحموي والمستملي وقال انما كان دينه الذي ع----ليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا	4952	5365446019048736136	422	672.5	337	1136	37.14788818359375	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0084	true	2028059362689312953	38	131	190	631	1464	300	عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر ابن ابي سلمة مع النساء يعني نسوة النبي صلي الله عليه وسلم في اطم حسان بن ثابت فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة--------------- فلما رجع -قلت يا ابت رايتك تختلف فقال و--هل رايتني يا بني قلت نعم قال اما والله لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي قال بعض الرواة فيه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي	84	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05801	false	-2963440279259910150	0	64	0	307	1544	300	عن عبد الله بن الزبير قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر -بن ابي سلمة في النساء------------------------------------------------------- فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف -قال او هل رايتني يا بني قلت نعم قال---------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي	5801	5365446019048736136	285	504.5	226	459	62.09150314331055	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0085	true	7320005899783761988	0	84	0	388	1435	300	سلف -اني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيءا الا ان يكون في غزو- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان-------------- قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما كان عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين قال فكتمته وقلت ماءة الف فقال حكيم والله ما ادري اموالكم تسع -هذه فقال--- عبد الله ارايتك	85	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04948	false	2546015328777748385	217	300	1075	1462	1462	300	سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية---- خراج -ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما ع----ليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين---- فكتمه فقال- ماءة الف فقال حكيم والله ما ا-ري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله ارايتك-	4948	5365446019048736136	355	628.0	279	408	87.00980377197266	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0085	true	7320005899783761988	84	300	388	1435	1435	300	ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير قد اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير شء فليوافنا بالغابة قال فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قا----ل فاقطعوا لي قطعة قال فقال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع عبد الله منها فقضي دينة فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف قال فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة قال فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي منها قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد اخذت منها سهما بماءة الف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت منها سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت منها سهما بماءة الف قال فقال معاوية كم بقي -قال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال فباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف قال فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال--- والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم-	85	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04949	false	-4632032564191583626	0	202	0	992	1496	300	ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير--- اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة---- فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الففق-ال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة -----قال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع-------------- فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف---- فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعةفق-----ال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي ق-----ال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد اخذت----- سهما بماءة الف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت----- سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت----- سهما بماءة الف فق----ال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف---- فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم	4949	5365446019048736136	973	1841.0	774	1056	92.14015197753906	190	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0085	true	7320005899783761988	19	161	86	769	1435	300	غزو- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان قال عبد الله بن الزبير---------------- فحسبت ما كان ع-----------------ليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف ق---------------------ال فلقي حكيم بن ----------------------حزام عبد الله بن الزبير ف------------------قال يا ابن اخي------------ كم علي اخي---------- من الدين قال--------------------------------- فكتمته وقلت ماءة الف فقال ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم والله ما ادري-------------------- اموالكم تسع ------------------------------------------------------------------------هذه فقال--- عبد الله ا-رايتك--------------------- ان كانت الفي الف وماءتي الف قال م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراكم تطيقون----- هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير قد اشتري الغابة بسبعين وماءة الف--------------------------- فب------------------------------------اعها عبد الل-----ه بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير شء فليواف-----------نا بالغابة قال فاتاه عبد الله بن جعفر---------------- وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله---------- ان شءتم تركتها------------------ لكم قال عبد ال---له لا قال ---------------------------فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال	85	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04953	false	-5188589196368965648	0	297	0	1502	1517	300	غزوة مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فيكسب من الغنيمة ولقد كان صاحب ذمة وافرة وعقارات كثيرة وروي الزبير بن بكار باسناده ان الزبير كان له الف مملوك يءدون اليه الخراج وهذا موضع الترجمة علي ما لا يخفي وقال عبد الله بن الزبير بالاسناد السابق فحسبت بفتح السين من الحساب ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف بالتثنية في الموضعين قال فلقي حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي عبد الله بن الزبير نصب علي المفعولية فقال يا ابن اخي اي في الدين كم علي اخي اي الزبير من الدين---- فكتمه عبد الله فقال بالفاء ولابي ----ذر وقال ماءة الف ولم يذكر الباقي لءلا يستعظم حكيم ما استدان به الزبير فيظن به عدم الحزم وبعبد الله عدم الوفاء بذلك فينظر اليه بعين الاحتياج فقال حكيم والله ما اري بضم الهمزة اي ما اظن اموالكم تسع اي تكفي لهذه فلما استعظم حكيم امر ماءة الف احتاج عبد الله ان يذكر له الجميع فقال له عبد الله افرايتك بفتح التاء اي اخبرني ان كانت الفي الف وماءتي الف ولم يكن كتمانه الزاءد كذبا لانه اخبر ببعض ما عليه وهو صادق نعم من يعتبره مفهوم العدد يري انه اخبر بغير الواقع قال حكيم ما اراكم تطيقون وفاء هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير--- اشتري الغابة بسبعين وماءة الف بالموحدة بعد السين المهملة فباعها اي قومها وعبر بالبيع اعتبارا بالاول عبد الله ابنه بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا اي فلياتنا بالغابة---- فاتاه عبد الله بن جعفر اي ابن ابي طالب وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله بن الزبير ان شءتم تركتها اي الاربعماءة الف لكم قال عبد الله له لا تترك دينك قال عبد الله بن جعفر فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال	4953	5365446019048736136	611	907.0	479	1522	40.14454650878906	104	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0085	true	7320005899783761988	216	284	1027	1350	1435	300	الف --قال كم بقي منها قال اربعة اسهم ونصف فق-------------ال المنذر بن الزبير قد اخذت منها سهما بماءة الف و-------------قال عمرو بن عثمان قد اخذت منها سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت منها سهما بماءة الف قال فقال معاوية كم بقي -قال سهم ونصف قال اخ----------------------ذته بخمسين وماءة الف قال--------------------- فباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف قال----------- فلما فرغ ابن الزبير من	85	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04954	false	-7180316136808043683	220	300	1085	1466	1466	300	الفتح قال كم بقي ق-----ال اربعة اسهم ونصف قال ولابي ذر فقال المنذر بن الزبير قد اخذت----- سهما بماءة الف قال ولابي ذر وقال عمرو بن عثمان قد اخذت----- سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت----- سهما بماءة الف ف----قال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته ولابي ذر قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع بالواو ولابي ذر فباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فربح ماءتي الف فلما فرغ ابن الزبير من-	4954	5365446019048736136	289	488.5	228	406	71.18226623535156	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0086	true	-1779920237955664694	48	90	237	433	1468	300	عن عبد الله بن الزبير ايضا ---قال قلت للزبير ما لي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه منذ اسلمت ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	86	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00430	false	-4621256945434659618	234	273	1205	1391	1534	300	بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير ان--ي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه---------- ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	430	5365446019048736136	176	322.0	139	199	88.44220733642578	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0086	true	-1779920237955664694	0	39	0	190	1468	300	اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي في الموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم ودفع الثلث قال وكان للزبير اربع نسوة----------- فاصاب كل امراة الف الف وماءتي الف---- قال	86	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04949	false	-4632032564191583626	202	241	992	1184	1496	300	اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي ب--الموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم -----------قال وكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف وبه قال	4949	5365446019048736136	175	316.0	139	205	85.36585235595703	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0086	true	-1779920237955664694	138	254	671	1238	1468	300	عن عروة ايضا ---قال قال الزبير بن العوام لقيت يوم بدر عبيدة ويقال عبدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام بن عروة فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرف-ها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها فلما قبض ----------------------------اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه------ فلما قبض ابو بكر سالها -----عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل------ وقعت الي ال علي وطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	86	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06152	false	8474163396399722404	120	237	640	1219	1528	300	بن عروة عن ابيه قال قال الزبير---------- لقيت يوم بدر عبي-----------دة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو- يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام-------- فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاه------ فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلماخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	6152	5365446019048736136	517	931.0	410	616	83.92857360839844	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0086	true	-1779920237955664694	158	254	765	1238	1468	300	لا يري منه الا عيناه وكان---------------------------------------- يكني------------------------------------------------ ابا ذات الكرش---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنز-----------------------------------------ة فطعنته في عينه فمات قال هشام ----بن عروة---------------- فاخبرت------------------------- ان الزبير قال لقد وضعت رجلي ع---------ليه ثم----------------------- تمطيت ---------------فكان الجهد-------------------------- ان نزعتها---------- وقد انثني طرفه-----------ا قال عروة ---------------------------فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاعطاه اياها فل--------------ما قبض ----------------------------اخذها------------------------ ثم طلبها---- ابو بكر------------------------- فاعطاه------ فلما قبض ابو بكر سال------ها عمر------------------ فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها------- ثم طلبها عثمان منه------ فاعطاه اياها فلما قتل------ وقعت الي ال علي وطلب-----------------------------------------------------ها عبد الله بن الزبير -------------فكانت عنده حتي قتل	86	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06153	false	4534530227141421428	15	232	87	1268	1607	300	لا يري منه الا عيناه وفي القاموس المدجج والمدجج الشاكي السلاح وهو يكني بضم التحتية وسكون الكاف وفتح النون ابو ولابي ذر ابا ذات الكرش بفتح الكاف وكسر الراء وهو لذات الظلف والخف وكل مجتر كالمعدة للانسان ويطلق علي العيال والجماعة فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة بفتح العين المهملة والنون والزاي كالحربة فطعنته في عينه فمات قال هشام هو ابن عروة بالاسناد السابق فاخبرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول ان الزبير قال لقد وضعت رجلي بالافراد عليه ثم تمطات بالهمزة والمعروف تمطيت بالياء التحتية فكان الجهد بفتح الجيم ولابي ذر بضمها ان نزعتها اي العنزة وقد انثني طرفاها اي انعطفا قال عروة بن الزبير بالاسناد المذكور فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فسال عليه الصلاة والسلام الزبير ان يعطيه العنزة عارية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اياه صلي الله عليه وسلمفاعطاه الزبير العنزة عارية فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلماخذها الزبير لانها كانت عارية ثم طلبها منه ابو بكر الصديق رضي الله عنهعارية فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها اياها عمر رضي الله عنهعارية فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها الزبير ثم طلبها عثمان منه عارية فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي اي عند علي نفسه فال مقحمة ثم كانت بعد علي عند اولاده فطلبها عبد الله بن الزبير من اولاد علي فكانت عنده حتي قتل	6153	5365446019048736136	454	628.5	359	1181	38.44199752807617	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0087	true	1204519990990025341	100	280	480	1365	1456	300	جابر بن سمرة ايضا قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر ------------فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي فقال ا----------ما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرم عنها اصلي صلاتي العشي- فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذلك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة فلم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة فقال اما اذا نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية فقال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه ل-لفتن فكان بعد ذلك اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك بن عمير الراوي عن جابر بن سمرة فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق فيغمزهن	87	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01366	false	9167833365779397663	97	270	518	1379	1554	300	جابر بن سمرة -----قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنهفعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي -قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ا اخرم عنها اصلي صلاة- العشاء فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا-الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة -قال اما اذ- نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية -قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد ----اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك------------------------------- فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق -يغمزهن	1366	5365446019048736136	830	1560.5	661	909	91.30912780761719	157	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0087	true	1204519990990025341	100	152	480	730	1456	300	جابر بن سمرة ---------ايضا -------قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر------------------------------------------- فعزل-----------------------ه واستعمل عليهم---------- عمارا------------ فشكوا -------------حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال-------------------------------------------------- يا ابا اسحاق------------- ان هءلاء-------------- يزعمون انك لا تحسن تصلي فقال---------------------------------- ---------------اما انا وال-------------------------------له ف-------------اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الل------------------ه صلي الله عليه وسلم لا اخرم	87	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01367	false	-3490609510233925836	143	260	713	1267	1486	300	جابر بن سمرة قال كنت جالسا عند عمر اذ جاء اهل الكوفة يشكون اليه سعد بن ابي وقاص حتي قالوا انه لا يحسن الصلاة فعزله عمر رضي الله تعالي عنه واستعمل عليهم في الصلاة عمارا هو ابن ياسر فشكوا منه في كل شء حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه عمر رضي الله عنه فوصل اليه الرسول فجاء الي عمر فقال له يا ابا اسحاق وهي كنية سعد ان هءلاء اي اهل الكوفة يزعمون انك لا تحسن تصلي -قال ابو اسحاق وسقط ابو اسحاق وللاربعة اما هم فقالوا واما انا والله جواب القسم محذوف يدل عليه قوله فاني وللاصيلي اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله اي صلاة مثل صلاته صلي الله عليه وسلم ما اخرم	1367	5365446019048736136	225	285.0	175	555	40.5405387878418	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0087	true	1204519990990025341	0	33	0	158	1456	300	عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب بها وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله---------------- وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس ووكل به	87	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06124	false	-3981860720309614170	23	58	119	287	1523	300	عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة -كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب---- وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس -وكل به	6124	5365446019048736136	152	275.5	120	174	87.3563232421875	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0088	true	-2376753525739225375	68	150	331	707	1398	300	عن الزهري عن-------- عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ا---------------------------------------عطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا هو اعجبهم الي فقمت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ما لك عن فلان -والله اني لاراه مءمنا فقال------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر ذلك سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال ان-------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب------ في ا لنار علي وجهه في رواية قال الزهري فنري ---------------	88	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00226	false	-8052677611483026512	160	270	879	1408	1566	300	عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلماعطي----------------------------- رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم------رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في ا-لنار ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري	226	5365446019048736136	243	391.5	189	609	39.9014778137207	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0088	true	-2376753525739225375	213	300	1002	1398	1398	300	عن ابيه قال قال سعد جا--ءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير -------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل-	88	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	false	-9126036217754015437	1	75	5	355	1508	300	عن ابيه رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت------------- اني قد بلغ بي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا بنت---- افاتصدق بثلثي مالي قال لا ---فقلت بالشطر ------------فقال لا ثم --------قال الثلث والثلث-------- كبير او كثيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل	2133	5365446019048736136	316	530.0	247	406	77.83251190185547	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0088	true	-2376753525739225375	71	175	344	829	1398	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس--------- فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا ---------هو اعجبهم الي فقمت ف----------------------------------------قلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر ذلك سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في ا لنار علي وجهه في رواية قال الزهري فنري ان الاسلام الكلمة والايمان العمل الصالح وهو في افراد مسلم عن اسماعيل بن محمد بن----- سعد عن ابي----------------------ه عن جده ان النبي صلي الله عليه	88	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02454	false	1069583767780812881	158	292	812	1442	1482	300	عامر بن سعد عن ا------------بيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي-فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساررته فقلت ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في ا-لنار علي وجهه وعن ابيه عن ------------------------------------------------صالح ------------------عن اسماعيل بن محمد انه قال س--معت ابي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول ال-له صلي الله عليه	2454	5365446019048736136	260	199.0	203	829	31.363088607788086	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0089	true	5933600290203549054	214	300	1007	1402	1402	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم علي الناس فحرم من اجل مسالته 187 الخامس عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله بن عامر بن سعد عن------------ ابيه قال ما سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام---- وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل سورة---- الاحقاف قال الراوي لا ادري قال مالك الاية او في-	89	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05901	false	-8057381108910563759	140	236	723	1170	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انه عاشر عشرة--- في الجنة وتوفي عبد الله سنة ثلاث واربعين رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن -------------------------------------------------------------------ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف الاية قال- لا ادري قال مالك الاية او في	5901	5365446019048736136	277	450.5	216	524	52.86259460449219	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0089	true	5933600290203549054	0	63	0	306	1402	300	في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم ولكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات- بمكة ورواية سعد ب-------------ن ابراهيم	89	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	false	8480352451845308617	114	178	565	879	1475	300	في في امراتك -----قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم -لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان توفي بمكة وقال احمد بن يونس وموسي عن ابراهيم	6078	5365446019048736136	285	527.0	226	321	88.78504943847656	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0089	true	5933600290203549054	0	59	0	284	1402	300	في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم ولكن الباءس سعد -بن خولة ي-------رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ان مات- بمكة	89	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	false	-5771983998378706531	102	160	494	776	1490	300	في في امراتك -----قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم -لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي---- صلي الله عليه وسلممن ان توفي بمكة	9516	5365446019048736136	262	468.5	206	295	88.81356048583984	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0089	true	5933600290203549054	4	25	17	114	1402	300	فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة	89	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09586	false	3035174215116092762	272	293	1350	1447	1480	300	فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة	9586	5365446019048736136	97	194.0	76	97	100.0	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0090	true	-7571049407046366917	103	256	468	1204	1405	300	عن محمد بن سعد بن ابي وقاص من رواية عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عنه عن ابيه قال استاذن عمر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه وفي رواية يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال ----اضحك الله سنك يا رسول الله بابي وامي زاد عن البرقاني ما اضحكك قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله---- احق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	90	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	false	5354136257983182859	0	127	0	619	1491	300	ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اب--اه سعد بن ابي وقاص ق-------------------------------ال استاذن عمر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعنده نساء من قريش يكلم-----------------نه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله ق-----------------------------------ال عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال---- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	5172	5365446019048736136	575	994.5	455	752	76.4627685546875	107	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0090	true	-7571049407046366917	171	231	803	1087	1405	300	الله سنك يا رسول الله بابي وامي زاد عن البرقاني ما اضحكك قال----------- عجبت من هءلاء اللاتي------------------------------------------------------------------------- كن عندي------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال ---------عمر فانت يا رسول الله---- احق ان يهبن--------------------- ثم قال عمر---------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05173	false	204048525185982288	0	88	0	451	1578	300	الله سنك يا رسول الله يريد لازم الضحك وهو السرور قال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي بالمثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اللاءي بالهمزة بدل الفوقية كن عندي يتكلمن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب هيبة منك قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن بفتح الهاء من الهيبة ثم قال عمر رضي الله عنهلهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء فيهما كالسابقة قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5173	5365446019048736136	247	395.0	192	451	54.76718521118164	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0090	true	-7571049407046366917	131	256	592	1204	1405	300	عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه وفي رواية يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال ----اضحك الله سنك يا رسول الله بابي وامي زاد عن البرقاني ما اضحكك قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله احق ان يهبن------------- ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	90	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	false	-386972044883852850	0	121	0	600	1467	300	عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلم-----------------نه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت------------- احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	5744	5365446019048736136	539	986.5	428	641	84.08736419677734	103	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0090	true	-7571049407046366917	142	231	655	1087	1405	300	عالية اصواتهن---- علي صوته ف-لما استاذن عم---------------------------------ر قمن يبتدرن الحجاب----------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك--------- فقال ----اضحك الله سنك يا رسول الله بابي وامي زاد عن البرقاني ما اضحكك قال------------------------------------ عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي ف--------------لما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال -------------عمر فانت يا رسول الله احق ان يهبن------------------------------------------------ ثم قال عمر اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05745	false	6247859453932064461	24	143	114	717	1515	300	عالية بالرفع ايضا علي الصفة فلما استاذن عمر بن الخطاب سقط ابن الخطاب لابي ذر قمن فبادرن الحجاب اسرعن اليه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله مراده لازم الضحك وهو السرور لا الدعاء بالضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ولابي ذر قال عمر فانت------------- احق ان يهبن بفتح الاول والثاني من الهيبة يوقرن يا رسول الله ثم قال عمر لهن يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5745	5365446019048736136	364	569.0	287	618	58.89967727661133	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0090	true	-7571049407046366917	103	256	468	1204	1405	300	عن محمد بن --سعد بن ابي وقاص من رواية عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عنه عن----------- ابيه قال استاذن عمر----------------------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه وفي رواية يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي---- وامي زاد عن البرقاني ما اضحكك قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله احق ان يهبن ثم قال عمر اي--------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	90	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09143	false	5090032086628799672	138	281	731	1439	1536	300	عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عب------د الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش----------------- يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---- تبادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فق------------------------ال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت------------------ احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلن انك---- افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	9143	5365446019048736136	588	983.5	462	805	73.0434799194336	106	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0091	true	-6490588086449630330	83	117	371	535	1383	300	ابي يعفور وقدان العبدي عنه عن ابيه قا----------------------ل صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني عن ذلك وقال كنا نفعل هذا فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	91	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01416	false	5032077638533953800	266	298	1358	1513	1520	300	ابي يعفور------------------------- قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي--- وقال كنا نفعله--- فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1416	5365446019048736136	129	224.0	102	186	69.3548355102539	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0092	true	-4464601790561523395	78	128	369	600	1409	300	اني لاول رجل من العرب رمي بسهم في سبيل الله ولقد كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر حتي ان كان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما-له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي	92	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09635	false	-597741246966937198	130	168	662	843	1508	300	اني لاول------- العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايت-نا نغزو-------------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر و-------ان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي	9635	5365446019048736136	172	291.5	135	232	74.13793182373047	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0093	true	7683427530931995497	195	243	907	1173	1440	300	سالت ابي يعني عن قوله قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا سورة الكهف اهم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم والنص---اري كذبوا بالجنة -قالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين	93	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07239	false	8530178694321937387	0	43	0	245	1588	300	سالت ابي------------- قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا ه------------م الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلمواما النصاري كفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين	7239	5365446019048736136	232	437.5	190	270	85.9259262084961	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0100	true	6280954581231751463	228	270	1127	1335	1481	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت--------- عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	100	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00470	false	3223574386240426617	0	42	0	205	1548	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه----------------- قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	470	5365446019048736136	142	193.5	110	239	59.41422653198242	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0100	true	6280954581231751463	122	197	613	976	1481	300	عن علقمة بن قيس النخعي------- عنه قال لما نزلت---------- الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايم-نهم بظلم سورة الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذاك وانما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم سورة لقمان وفي رواية ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه	100	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10317	false	-6373576605775357344	188	237	959	1202	1521	300	عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين -امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم----- الانعام شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-وقالوا------------- اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه	10317	5365446019048736136	214	351.5	169	382	56.02094268798828	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0100	true	6280954581231751463	117	197	590	976	1481	300	رضي الله عنه 225 الاول عن علقمة بن قيس النخعي عنه قال لما -نزلت------------------------------- الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايم-نهم------------- بظلم سورة الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذاك وانما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم سورة لقمان وفي رواية ليس هو كما تظنون---------------- انما هو كما قال لقمان لابنه	100	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10318	false	-7998416383829617222	0	54	0	269	1528	300	رضي الله عنه ا---------------------------------نه قال لما انزلت هذه الاية التي في سورة الانعام الذين -امنوا ولم يلبسوا ايمانهم اي لم يخلطوه بظل-------------م شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-وقالوا------------- اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما تظنون انه الظلم مطلقا انما هو كما قال لقمان لابنه	10318	5365446019048736136	203	306.5	161	449	45.21158218383789	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0100	true	6280954581231751463	206	272	1025	1348	1481	300	عن علقمة ----------------------عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وهو يتوكا علي عسيب -مر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي سورة الاسراء	100	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10848	false	-1727398306044194431	181	252	910	1261	1492	300	عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت----- مع النبي صلي الله عليه وسلمفي حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي----- الاسراء	10848	5365446019048736136	310	583.0	246	361	85.87257385253906	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0100	true	6280954581231751463	214	272	1060	1348	1481	300	صلي الله عليه وسلم وهو يتوكا علي عسيب مر بنفر من اليهود فقال بعضهم-------------------- سلوه عن الروح----------------------------- وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم----------------------------------------------- ما تكرهون -----------------------------------------------------------------------------------------فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن ال------------------روح فقام ------------------ساعة ينظر-------------- فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه-------------------- حتي صعد الوحي------------------- ثم قال-------------------- ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي سورة الاسراء	100	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10849	false	-191651092075460211	44	151	252	806	1572	300	صلي الله عليه وسلم-----------------------بنفر من اليهود فقال بعضهم زاد في الاسراء لبعض سلوه عن الروح الذي في الحيوان اي عن حقيقته وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم بضم اوله والجزم علي النهي والرفع علي الاستءناف ما تكرهون اي ان لم يفسره لانهم قالوا ان فسره فليس بنبي وان لم يفسره فهو نبي وقد كانوا يكرهون نبوته فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا بكسر الدال والجزم عن الروح فقام صلي الله عليه وسلمساعة ينظر قال ابن مسعود فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه خوفا ان يتشوش بقربي حتي صعد الوحي بكسر العين المهملة ثم قال عليه الصلاة والسلام ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي----- الاسراء	10849	5365446019048736136	255	365.5	205	582	43.81443405151367	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0101	true	6268375651945348650	195	232	959	1143	1487	300	والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ثم يهزهن وفي--ه ان------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا----------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره	101	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07451	false	1699786510571238495	157	192	769	952	1487	300	والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ----------فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-----حتي بدت نواجذه -------تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره	7451	5365446019048736136	155	250.0	123	205	75.60975646972656	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0101	true	6268375651945348650	131	186	641	907	1487	300	عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول----- انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	101	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11094	false	-8399263846220853201	55	109	270	539	1504	300	عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال وما قدروا الله حق قدره	11094	5365446019048736136	264	511.0	211	271	97.41697692871094	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0103	true	-1198113047437518195	252	291	1215	1399	1440	300	عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعلن احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ا--لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 238 الرابع عشر ع---------------ن عبد	103	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01511	false	-1064277148173771694	244	285	1306	1501	1576	300	عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل- احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-كثيرا ينصرف عن يساره وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد	1511	5365446019048736136	158	274.0	123	201	78.60696411132812	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0103	true	-1198113047437518195	80	141	372	684	1440	300	عن الاسود بن يزيد النخعي عن عبد الله ------------قال بين-ا نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت عليه والمرسلات عرفا سورة المرسلات------------- واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	103	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03011	false	8431521283015271435	40	96	212	500	1540	300	عن الاسود--------------- عن عبد الله رضي الله عنهقال بينما نحن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في غار بمني اذ نزل- عليه والمرس-------------------لات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدر--------ناها فذهبت-- فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	3011	5365446019048736136	254	441.5	202	339	74.92625427246094	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0103	true	-1198113047437518195	80	141	372	684	1440	300	عن الاسود بن يزيد النخعي عن عبد الله قال بين-ا نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت عليه والمرسلات عرفا سورة المرسلات واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	103	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07664	false	6549475635722473093	157	210	823	1095	1539	300	عن الاسود--------------- عن عبد الله قال بينما نحن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها------ واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدر--------ناها فذهبت-- فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	7664	5365446019048736136	252	435.0	199	314	80.25477600097656	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0104	true	-2700479460782284283	0	53	0	262	1495	300	عثمان بن عفان ب------------مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود ف-----------------------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر -----الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب ------------بمني ركعتين وليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان 239 الخامس عشر عن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن يزيد من	104	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01851	false	-6261609895489105736	124	221	647	1152	1546	300	عثمان بن عفان رضي الله عنهبمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنهبمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهبمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان الحديث 1084 طرفه وبه قال حدثنا قتيبة ولابي ذر والاصيلي قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الواحد العبدي ولابي ذر ابن زياد عن الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا بالجمع ولابن عساكر حدثني ابراهيم النخعي لا التيمي قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد من	1851	5365446019048736136	233	405.5	186	506	46.04743194580078	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0104	true	-2700479460782284283	99	197	505	986	1495	300	زهير عن ابي--- اسحاق عن عب------د الرحمن بن يزيد قا-ل حج عبد الله بن مسعود---- فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاء- فتعشي ثم امر-------ه فاذن واقام ثم صل----------------------------------ي العشاء ركعتين فلما كان حين طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان في هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس--------- والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	104	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02777	false	6495826779711916455	135	241	715	1251	1555	300	زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري رجلافاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما-------- طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعله	2777	5365446019048736136	441	807.0	352	546	80.76923370361328	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0104	true	-2700479460782284283	199	298	996	1485	1495	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عنه ------------------قال خرجت- مع عبد الله --------------------ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة وتعشي-- بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع -----ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين يعني عثمان افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان------------- فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة 240	104	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02787	false	8803767958897076787	59	166	315	851	1538	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنهالي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجرثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمني-----------ن افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم	2787	5365446019048736136	466	856.5	371	548	85.0364990234375	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0105	true	-3846647139127911583	150	258	723	1281	1492	300	صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر الي السماء احدهم----------- فيري كهيءة الدخان--------- فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله عز وجل لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله انكم عاءدون سورة الدخان قال عبد الله افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون سورة الدخان فالبطشة يوم بدر	105	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01725	false	4179789677423135530	159	227	843	1203	1567	300	صلي الله عليه وسلم-لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف-- وينظر----------- احدهم الي السماء فيري------ الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك---- تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله------- لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله------عاءدون --------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري------------------------ فالبطشة يوم بدر	1725	5365446019048736136	334	576.0	270	578	57.785465240478516	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0105	true	-3846647139127911583	94	246	461	1211	1492	300	عبد الله وجلس وهو غضبان يا ايها الناس اتقوا الله ومن علم شيءا فليقل بما يعلم ومن لا يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتك--------------لفين سورة ص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعص-----وا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة -حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة م-------------------------------------------------ن الجوع وينظر الي السماء احدهم فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله عز وجل لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله انكم عاءدون سورة الدخان قال عبد الله افيكشف عذاب ------	105	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07444	false	3037858907583700550	182	294	896	1446	1475	300	عبد الله بن مسعود قال-- يا ايها الناس ------------من علم شيءا فليقل به ------ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العل----م ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وج---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا --------الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجوع قا-ل الله عز وجل------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الد-خان قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب	7444	5365446019048736136	381	597.5	297	825	46.181819915771484	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0105	true	-3846647139127911583	94	235	461	1153	1492	300	عبد الله وجلس وهو غضبان---------- يا ايها الناس اتقوا الله ومن علم شيءا فليقل بما يعلم ومن لا يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر--------------------------------- وما انا من المتكلفين سورة ص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اللهم سبع كسبع يوسف وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعص-----وا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع---------- كسبع ي--------------------------------------------------------وسف فاخذتهم سنة حص-----------------------------------------ت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة م------------------------------------------------------------------------ن الجوع وينظر الي السماء احدهم فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله عز وجل لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	105	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07445	false	6011501928539783500	79	231	398	1152	1501	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال يا ايها الناس ------------من علم شيءا فليقل به ------ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العل----م ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وج---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر اي جعل علي القران او تبليغ الوحي وما انا من المتكلفين ----------------------------------وكل من---------------------- قال شيءا من تلقاء نفسه فقد تكلف وساحدثكم عن الدخان المذكور في قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين ال-----------------------دخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع من السنين كسبع يوسف المذكورة في قوله تعالي ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد يوسف فاخذتهم سنة قحط فحصت بالحاء والصاد المهملتين اذهبت وافنت كل شء حتي اكلوا --------الميتة والجلود من شدة الجوع حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا لضعف بصره م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجوع قا-ل الله عز وجل------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	7445	5365446019048736136	369	536.5	287	1015	36.354679107666016	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0105	true	-3846647139127911583	166	251	800	1241	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذ-تهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة----------------------------------------------------- من -------الجوع وينظر الي السماء احدهم فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله عز وجل لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله------------------------------------------------------ انكم عاءدون سورة الدخان قال عبد الله افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش --------البطشة الكبري	105	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07490	false	4104642779424075104	172	247	870	1274	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء حتي كانوا ياكلون -الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الد-----خان قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال والبطشة الكبري	7490	5365446019048736136	245	390.5	195	564	43.43971633911133	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0105	true	-3846647139127911583	122	210	595	1029	1492	300	لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم----- قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين سورة ص -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم --سنة---- حصت كل شء حتي اكلو------------------------------------ا الجلود والميتة---------- من الجوع وينظر الي السماء احدهم فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد	105	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07491	false	7325583762196007293	228	297	1168	1517	1530	300	قال عبد الله ------ان الله بع------ث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين----- ص فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما راي------------------------------------------------------------------------------------------ قريشا -------استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض---------------------------- كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد	7491	5365446019048736136	274	435.0	216	492	55.69105529785156	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0106	true	6501204027833019586	200	278	990	1367	1477	300	عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة نحوا من اربعين فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم --------------------------------------------قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	106	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09735	false	1868489515706646584	95	176	515	914	1539	300	عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-في قبة--------------- فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال -ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء-في جلد الثور الاحمر	9735	5365446019048736136	350	660.0	278	421	83.13539123535156	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0106	true	6501204027833019586	211	278	1035	1367	1477	300	ال-له صلي الله عليه وسلم في قبة نحوا من اربعين فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال----------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء------- في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	106	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	false	-6694777896578219269	52	121	289	637	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكو------------------------نوا ربع اهل الجنة بل--------------------------- ثلث اهل الجنة بل انتم نصف اهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني قال صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء بالهمز في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	9736	5365446019048736136	253	433.0	201	399	63.40851974487305	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0107	true	2262454393215894486	9	163	42	805	1513	300	ايكم يقوم الي سلي جزور بني فلان فياخذه فيضعه في كتفي محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فاخذه فلما ----------سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضع---------ه بين كتفيه فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل علي بعض وانا قاءم انظر------------- لو كانت لي --------------------------------------منعة طرحته عن ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم ساجد ما يرفع راسه حتي انطلق انسان فاخبر فاطمة فجاءت وهي جويرية فطرحته عن--------------ه ثم اقبلت عليهم تسبهم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته ثم قال اللهم عل--------------------------يك بابي جهل بن هشام وعقبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وذكر السابع ولم احفظه قال فوالذي بعث محمدا بالحق لقد رايت الذين سمي ---------------------------صرعي ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	107	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00670	false	-1253656911532887554	165	294	820	1456	1484	300	ايكم يجء ب----سلي جزور بني فلان------- فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم-وضعه علي ظهره بين كتفيه---------------------------------- وانا----- انظر لا اغني شيءا لو كان- لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته------------ فاطم-----------------ة فطرحت- عن ظهره فرفع راسه ثم -قالك اللهم عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل --وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد- السابع فلم نحفظه قال فوالذي نفسي بيده------ لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلمصرعي في---------- القليب قليب بدر	670	5365446019048736136	381	535.0	298	900	42.33333206176758	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0107	true	2262454393215894486	77	163	384	805	1513	300	عنه ثم اقبلت عليهم تسبهم فلما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاث مرات فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته ثم قال اللهم عليك بابي جهل بن هشام وعقبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وذكر السابع ولم احفظه قال---- فوالذي بعث محمدا بالحق لقد رايت الذين سمي صرعي --------ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	107	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01073	false	-4716397714662883742	54	117	293	614	1584	300	عنه و--اقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه----------------------------------------------------------------- وسلمالصلا--ة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بق------------------------------------------------------ريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو--- بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله---------------- لقد رايتهم-------- صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	1073	5365446019048736136	221	325.0	172	471	46.921443939208984	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0108	true	3545906344884972269	219	285	1121	1448	1517	300	عن ابي معمر عن عبد الله ق------------ال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقف----------------ي كثير- شحم بطونهم قليل- فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم سورة------ فصلت	108	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07473	false	193981443999496424	43	110	233	570	1535	300	عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنهقال اجتمع عند البيت-------------------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت	7473	5365446019048736136	293	525.0	232	364	80.4945068359375	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0108	true	3545906344884972269	219	285	1121	1448	1517	300	عن ابي معمر عن عبد الل-------------ه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير- شحم بطونهم قليل- فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم سورة------ فصلت	108	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11194	false	-3739434138860293530	134	200	718	1054	1549	300	عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت---------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي-كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت	11194	5365446019048736136	303	539.0	241	349	86.8194808959961	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0108	true	3545906344884972269	242	285	1236	1448	1517	300	---فقال احدهم-------- اترون ------------------ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر---------------- ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم سورة------ فصلت	108	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11195	false	4119611105987933456	196	263	1075	1422	1613	300	اه فقال احدهم للاخرين اترون بفتح الفوقية وتضم ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر وهو افطن اصحابه ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا ووجه الملازمة في قوله ان كان يسمع ان جميع المسموعات نسبتها الي الله تعالي علي السواء فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت	11195	5365446019048736136	199	312.0	157	349	57.020057678222656	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0109	true	-5632451661252976841	0	77	0	367	1453	300	الحارث بن سويد -----عن عبد الله قال----- دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت------------- انك لتوعك وعكا شديدا -قال -----------------------------اجل---- اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين -قال اجل----------------------------------------------------------------- ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها 255 الحادي والثلاثو---------------------------------------------------------ن ع------------------ن الحارث بن سويد---- قال حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------	109	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08675	false	3988530548211008197	42	163	215	791	1465	300	الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي--- مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد انه قال --قال عبد الله بن مسعود رضي--- الله-- عنهدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو اي	8675	5365446019048736136	318	454.0	245	589	53.98981475830078	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0109	true	-5632451661252976841	58	172	275	832	1453	300	عن الحارث بن سويد قال حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا اي---------- بيده فذبه عنه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده	109	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09433	false	5207253238476126372	4	98	17	477	1538	300	عن الحارث بن سويد---- حدثنا عبد الله--------- حديثين احدهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قا---------------------------------------ل لله افرح بتوبة عبده------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته ح-------تي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه----------------------------------- فاذا راحلته عنده	9433	5365446019048736136	405	695.5	319	569	71.17750549316406	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0109	true	-5632451661252976841	126	175	594	850	1453	300	في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته ف-------طلبها حتي ا----------------------شتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله---------------------------------------------------------------------- قال ارجع الي مكاني------------ الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاست---يقظ فاذا راحلته عنده عليها ------زاده وشرابه	109	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09435	false	-6860118916001900188	89	167	457	842	1526	300	في ارض دوية مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته فخرج في طلبها حتي اشتد ولابي ذر حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله شك من ابي شهاب قاله في الفتح وفي رواية ابي معاوية حتي اذا ادركه الموت قال ارجع الي مكاني بقطع الهمزة الذي كنت فيه فانام فرجع اليه فنام نومة ثم رفع راسه بعد ان استيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده طعامه وشرابه	9435	5365446019048736136	218	373.0	175	385	56.623374938964844	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0110	true	7486344954396945030	53	164	247	785	1460	300	في قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي سورة النجم ان ابن مسعود قال راي جبريل له ستماءة جناح ولم يذكر في ساءر الايات هذا ولا ذكر فيها غير ما اوردنا قال ابو مسعود في الاطراف في حديث عبد الواحد ولقد راه نزلة اخري سورة النجم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جبريل في صورته له ستماءة جناح وليس ذلك فيما رايناه من النسخ ولا ذكره ا لبرقاني فيما اخرجه علي الكتابين والله اعلم وانما في حديث عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد --عند البخاري في قو------------------له فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح	110	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07544	false	5899505244905805446	70	166	379	853	1508	300	في قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني ال----------------------------نجم اي حيث الوتر من القوس والدنو من الله لا حد له ---------------------------------------------------قال القشيري في مفاتيح الحجج اخبر الله بقوله فكان قاب قوسين او ادني ان---------------------ه صلي الله عليه وسلم-------بلغ---------------------------------------------- من ال--------------------------------------------------------------------------رتبة والمنزلة القدر الاعلي مما لا يفهمه الخلق ولغير ابي ذر قوله تعالي قاب قوسين او ادني واسقاط ما بعده ولفظ باب 4856 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد الله فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح	7544	5365446019048736136	200	160.0	150	701	28.530670166015625	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0111	true	-6086218028662083433	44	105	240	533	1476	300	عن عبيدة عنه -----------------قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري قال فقرات عليه سورة النساء حتي جءت- الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا سورة النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	111	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07836	false	-356265947284730663	234	290	1211	1479	1530	300	عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران -قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم------------------------- فقرات----- سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا ------------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	7836	5365446019048736136	242	431.0	191	311	77.81350708007812	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0111	true	-6086218028662083433	135	223	670	1105	1476	300	عن عبيدة عن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة قال فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل اذهب فادخل الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك---- عشرة امثال الدنيا	111	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09788	false	4025986426363875324	223	300	1208	1598	1598	300	عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار كبوا فيق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا-	9788	5365446019048736136	187	124.0	148	632	29.588607788085938	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0111	true	-6086218028662083433	137	225	679	1117	1476	300	عن عبد الل--------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ل-------------اعلم اخر اهل النار خروجا من----------------------------------------------------ها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار------------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبوا فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي------------------------------------ فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة قال----------------- فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك---- عشرة امثال الدنيا فيقول ا-----تسخر	111	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09789	false	8251734852327115988	82	242	416	1237	1540	300	عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم بلام التاكيد اخر اهل النار خروجا منها من النار نفسها او من مروره علي الصراط المنصوب عليها واخر اهل الجنة دخولا ------رجل يخرج من النار كبوا بفتح الكاف وسكون الموحدة لكنه مضبب عليها في الفرع وفي الهامش حبوا بالحاء المهملة وعليها علامة ابي ذر اي زحفا وزنا ومعني وفي رواية انس عن ابن مسعود عند مسلم اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي بفتح الميم والهمزة بينهما لام ساكنة فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي- له اذهب فادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي في--------------------اتيها- فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقو------------ل اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول الرجل تسخر	9789	5365446019048736136	371	599.5	293	865	42.890174865722656	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0112	true	3922206701136380618	34	88	149	408	1451	300	ابي عمرو الشيباني واسمه سعد بن اياس قال حدثني صاحب هذا الدار واشار بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال--- بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	112	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01085	false	-3200105406628354758	145	195	799	1039	1606	300	ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا----------------- صاحب هذه الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	1085	5365446019048736136	221	422.0	173	262	84.35114288330078	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0112	true	3922206701136380618	34	88	149	408	1451	300	ابي عمرو الشيباني واسمه سعد بن اياس قال حدثني صاحب هذا الدار واشار بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال--- بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	112	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09011	false	5909845389311157360	56	109	292	545	1548	300	ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا---------------- صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	9011	5365446019048736136	221	408.0	172	269	82.15613555908203	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0112	true	3922206701136380618	247	294	1184	1421	1451	300	عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي بليل ليرجع قاءمكم ويوقظ ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع بعض الرواة كفيه حتي يقول هكذا ومد----- اصبعيه السبابتين	112	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10788	false	7287707960003409331	161	205	900	1124	1613	300	عن ابي عثمان------- عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي------ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي------ كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	10788	5365446019048736136	205	360.5	163	247	82.9959487915039	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0115	true	7556176264920604532	28	77	150	386	1444	300	عن شقيق ----قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه ليمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	115	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00356	false	-4283051236238862397	40	88	230	464	1542	300	عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه -يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يتخولنا بها مخافة السامة علينا	356	5365446019048736136	221	414.5	175	240	92.08333587646484	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0115	true	7556176264920604532	80	176	406	861	1444	300	عن شقيق---- عن عبد الله ------------قال لما كان يوم حنين اثر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن مثل ذلك واعطي ن-اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لق-سمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	115	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04989	false	4632653499932508497	213	295	1069	1473	1498	300	عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنهقال لما كان يوم حنين اثر----- النبي صلي الله عليه وسلماناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة------- مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة -قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد ب-ها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتيته فاخبرته فق------------------------------------ال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله --------رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	4989	5365446019048736136	369	631.0	290	475	77.68421173095703	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0115	true	7556176264920604532	81	169	409	830	1444	300	شقيق-------- عن عبد الله --------------------------قال لما كان يوم حنين اثر رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم ناسا في القسم---------ة فاع-------------------------------------------طي الاقرع بن حابس م------------------------------------------------------------------اءة من الابل واعطي عيينة بن حصن-------- مثل ذلك-------- واعطي -ناسا ------من اشراف العرب---------------------------------- واثرهم يومءذ في القسمة ف---------قال رجل وا------------------------------------------لله ان هذه------------------- لقسمة ما عدل فيها--------------------- وما اريد فيها-------------- وجه الله قال--------------------------------- فقلت والله لاخبرن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله	115	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04990	false	4148197963229507515	22	163	104	852	1550	300	شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال لما كان يوم حنين اثر -بمد الهمزة اي خص النبي صلي الله عليه وسلماناسا في القسمة بالزيادة فاعطي بيان للقسمة المذكورة ولابوي ذر والوقت اعطي الاقرع بن حابس بالحاء المهملة والموحدة والسين المهملة المجاشعي احد المءلف قلوبهم ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن الفزاري مثل ذلك اي ماءة واعطي اناسا اخرين من اشراف العرب فاثرهم بالفاء ولابي ذر وابن عساكر واثرهم يومءذ في القسمة علي غيرهم قال رجل هو معتب بن قشير المنافق فيما ذكره الواقدي والله ان هذه القسمة ولابي الوقت لقسمة ما عدل فيها بضم العين وكسر الدال وما اريد بها اي بهذه القسمة وجه الله بالرفع ناءبا عن الفاعل قال ابن مسعود فقلت والله لاخبرن----- النبي صلي الله عليه وسلم-----فاتيته فاخبرته ---فقال عليه الصلاة والسلام------------- فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله --------صلي الله	4990	5365446019048736136	346	447.5	271	783	44.18901824951172	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0115	true	7556176264920604532	0	25	0	130	1444	300	الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال اما من احسن في الاسلام فلا يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	115	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10287	false	4689870348926750506	190	214	945	1069	1512	300	الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية -قال---- من احسن في الاسلام لم- يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	10287	5365446019048736136	122	228.5	98	130	93.84615325927734	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0116	true	8978150022787919114	246	294	1208	1439	1465	300	عن ابي واءل------------------------- عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب صديقا وان ال-بر يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	116	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09154	false	3456592080415059065	85	134	436	674	1517	300	عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلمقال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	9154	5365446019048736136	202	370.0	159	260	77.69230651855469	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0117	true	-727043587536087804	41	148	194	713	1462	300	---------الله عليه وسلم قال من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه----------- لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليل-----ا الي اخر الاية سورة ال عمران واخرجاه ايضا من رواية ابي واءل عن ابن مسعود بمعناه وزاد فيه فدخل الاشعث بن قيس الكندي فق---ال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا ---قال صدق ابو عبد الرحمن كان-- بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت انه اذا يحلف	117	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04053	false	4565457303879661477	214	300	1095	1516	1516	300	الله رضي الله عنه---------- من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فا--نزل الله تصديق ذلك ا----------------------------------------------------ن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم----- ال عمران ثم ان----------------------------------------------------------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد-ك او يمينه قلت انه اذا يحلف-	4053	5365446019048736136	297	459.5	232	552	53.80434799194336	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0117	true	-727043587536087804	53	141	247	680	1462	300	لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من------------------------------------------ كتاب- ال--له ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليل-----ا الي اخر الاية سورة ال عمران واخرجاه ايضا من رواية ابي واءل عن ابن مسعود بمعناه وزاد فيه فدخل الاشعث بن قيس الكندي ف---------------------------------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا --------------------------------قال صدق ابو عبد الرحمن كان------------------------------------------------------------------ بيني وبين رجل---------------------------------------- خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	117	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04054	false	3182735414267710853	134	251	658	1267	1535	300	لقي الله وهو عليه غضبان من باب المجازاة اي يعامله معاملة المغضوب عليه فيعذبه فانزل الله ولابوي ذر والوقت ثم انزل الله تصديق ذلك في كتابه العزيز ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم----- ال عمران برفعهما علي الحكاية ثم ان--------------------------------------- الاشعث بن قيس الكندي خرج الينا من المكان الذي كان فيه فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن يعني ابن مسعود قال فحدثناه بسكون المثلثة قال فقال صدق لفي بفتح اللام وكسر الفاء وتشديد التحتية والله انزلت ولابي ذر لفي نزلت اي الاية كانت بيني وبين رجل اسمه معدان بن الاسود بن معد يكرب الكندي خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4054	5365446019048736136	267	355.0	206	654	40.825687408447266	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0117	true	-727043587536087804	45	175	213	838	1462	300	من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية سورة ال عمران واخرجاه ايضا من رواية ابي واءل عن ابن مسعود بمعناه وزاد فيه فدخل الاشعث بن قيس الكندي ف---قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا -----قال صدق ابو عبد الرحمن كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت--- انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	117	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04305	false	7733907417346367113	72	164	363	814	1494	300	من حلف علي يمين يستحق بها مالا--- لقي الله وهو عليه غضبان ثم انز-----------------------ل الله تصديق ذلك ا-----------------------------ن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم اليعذاب اليم----------------- ال عمران ثم ان----------------------------------------------------------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بم--ا قال فقال صدق لفي انزلت----- كان بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت له انه اذن يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين---- يستحق بها مالا و--------هو فيها فاجر-لقي الله وهو عليه غضبان	4305	5365446019048736136	349	511.5	271	638	54.70219421386719	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0118	true	7921353964058111044	203	271	962	1296	1440	300	عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا لي فضلة م---اء فجاءوا باناء فيه ماء----- فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله تعالي فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	118	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05597	false	3818201773003857208	227	294	1159	1491	1522	300	عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فقل الماء فقال اطلبوا--- فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله------ فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	5597	5365446019048736136	324	616.5	259	342	94.7368392944336	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0118	true	7921353964058111044	216	293	1028	1407	1440	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر------------------------------------------------------------------- فقل الماء فقال------------------- اطلبوا لي فضلة م---------------------------------------------اء فجاءوا باناء فيه ماء----- فادخل يده ف---------ي الاناء ثم قال حي عل-----------ي الطهور الم---------------------------------------------------------------------------------------بارك --------------------------------------------والبركة----------- من الله تعالي--------------- فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يء-----------------كل في رواية البرقاني من حديث ابي احمد الزبيري لقد ك-نا ناكل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن نسمع تسبيح الطعام	118	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05598	false	-8213642322380593601	105	249	566	1294	1549	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر في الحديبية كما جزم به البيهقي او خيبر كما عند ابي نعيم في الدلاءل فقل الماء فقال صلي الله عليه وسلم اطلبوا--- فضلة من ماء لءلا يظن انه صلي الله عليه وسلمموجد للماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده المباركة في الاناء ثم قال حي بفتح الياء علي الطهور بفتح الطاء اي هلموا الي الماء مثل حي علي الصلاة ويجوز ضم الطاء والمراد الفعل اي تطهروا المبارك الذي امده الله ببركة نبيه صلي الله عليه وسلموالبركة مبتدا خبره من الله عز وجل قال ابن مسعود فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من نفس اللحم الذي بينها ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل اي في حالة الاكل في عهده صلي الله عليه وسلمغالبا وعند الاسماعيلي كنا ناكل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن نسمع تسبيح الطعام	5598	5365446019048736136	312	456.0	247	738	42.276424407958984	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0118	true	7921353964058111044	88	208	429	983	1440	300	عن علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء ان -------يقرءوا كما تقرا فقال اما انك ان شءت امرت بعضهم فقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرانا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقراه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما انك لن تراه علي بعد اليوم فا--------------------------لقاه 294 السادس عن علقمة عن عبد الله	118	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06610	false	-4815613974959139576	62	187	330	908	1496	300	عن علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا -قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما انك لن تراه علي بعد اليوم فالقاه رواه غندر عن شعبة وبه قال حدثنا-------- عبدان هو عبد الله	6610	5365446019048736136	526	1019.5	409	587	89.6081771850586	107	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0118	true	7921353964058111044	128	201	615	951	1440	300	اخو زياد بن حدير----------------------------------------------- اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرانا قال اما -------------------انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقومه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله--------------- كيف تري قال----- قد -----------------------------احسن- قال عبد الله--------- ما اقرا شيءا الا وهو يقرا---------ه ثم التفت------------------ الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال--- الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما ---------------------------------------------انك ل-ن تراه علي بعد اليوم فالقاه	118	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06611	false	6001677509443137173	6	172	48	856	1503	300	اخو زياد بن حدير الاسدي التابعي الكبير له رواية في سنن ابي داود اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال ابن مسعود اما بالتخفيف انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم-في قومك بني اسد من الذم حيث قال عليه الصلاة والسلام فيما سبق في المناقب ان جهينة وغيرها خير من بني اسد وغطفان وقومه النخع من الثناء فيما رواه احمد والبزار باسناد حسن عن ابن مسعود قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي يدعو لهذا الحي من النخع ويثني عليهم حتي تمنيت اني رجل منهم قال علقمة فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله بن مسعود لخباب كيف تري قال خباب قد احسن ولاحمد فقال خباب لعلقمة احسنت قال عبد الله بن مسعود ما اقرا شيءا الا -هو اي علقمة يقرءه ثم التفت عبد الله بن مسعود الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال له الم يان له-ا الخاتم ان يلقي بضم اوله وفتح ثالثه اي يرمي به قال خباب اما بالتخفيف انك لمن تراه علي بعد اليوم فالقاه	6611	5365446019048736136	320	506.5	249	811	39.45745849609375	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0119	true	5336627583662913848	117	159	616	805	1434	300	العاشر عن الحارث بن سويد عن ابن مسعود قال ---------قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	119	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09612	false	134642945950394025	50	91	242	427	1501	300	التيمي عن الحارث بن سوي-------------د قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	9612	5365446019048736136	172	325.0	133	198	86.86869049072266	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0120	true	-79275979963419779	9	38	53	189	1448	300	عن ابي واءل عن----- عبد الله قال--------- لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر ما دريت ما ارد عليه -قال ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي	120	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04729	false	-2600369317023594484	267	299	1412	1563	1568	300	عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي	4729	5365446019048736136	131	242.0	102	151	86.75496673583984	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0120	true	-79275979963419779	39	111	197	521	1448	300	علينا في اشياء لا نحصيها فقلت--- والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعسي ا--لا يعزم علينا في الامر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في----- شء سال رجلا فشفا----ه واوشك ا--لا تجدوه والذي لا اله الا هو ما اذكر ما غبر من الدنيا الا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره 305 السابع عشر ع-----ن ابي	120	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04730	false	6061117690951242703	0	76	0	338	1484	300	علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله لا ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-فعسي ان لا يعزم علينا في --امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي لا اله الا هو ما اذكر ما غبر من الدنيا الا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره وبه قال حدثنا عثمان بن ابي	4730	5365446019048736136	296	528.5	228	345	85.79710388183594	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0120	true	-79275979963419779	51	102	252	480	1448	300	الا انا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعسي ا--لا يعزم علينا في الامر الا مرة ---------------------------------------حتي نفعله--------------------------------------------------- وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله------- واذا شك------------------------------------------------------------------- في شء سال------ رجل------ا فشفاه--------------------------------------------------------------------------------------------------- واوشك ا----------------------------لا تجدو---------------------------------------------------------------------------------ه-------- والذي لا اله الا هو ما اذكر ما غبر--------------------------------------------- من الدنيا الا كالثغب	120	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04731	false	-148701992625821342	109	249	538	1198	1472	300	الا انا كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-فعسي ان لا يعزم علينا في --امر الا مرة اذ لولا صحة الاستثناء لما اوجبه الرسول حتي نفعله غاية لقوله او للعزم الذي يتعلق به المستثني وهو مرة وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله عز وجل واذا شك في نفسه شء مما تردد فيه انه جاءز ام لا وهو من باب القلب اي شك نفسه في شء سال الشاك رجلا عالما فشفاه منه بان ازال مرض تردده عنه باجابته له بالحق فلا يقدم المرء علي ما يشك فيه حتي يسال عنه من عنده علم واوشك بفتح الهمزة والشين اي كاد ان لا تجدوه في الدنيا لذهاب الصحابة رضي الله عنهمفتفقدوا من يفتي بالحق ويشفي القلوب عن الشبه والشكوك والذي لا اله الا هو ما اذكر ما غبر بفتح الغين المعجمة والموحدة اي ما بقي او مضي من الدنيا الا كالثغب	4731	5365446019048736136	215	305.0	166	667	32.233882904052734	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0120	true	-79275979963419779	130	196	609	917	1448	300	عن الربيع بن خثيم عن ابن مسعود------------ قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	120	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09579	false	-3904416147913494616	159	225	762	1074	1455	300	عن --ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي---- صلي الله عليه وسلم-خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به-وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	9579	5365446019048736136	287	533.0	224	320	89.6875	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0120	true	-79275979963419779	200	269	935	1287	1448	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود---------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام	120	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10028	false	3196195648864273813	234	300	1198	1544	1544	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين------- اقضي فيها بما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم-للابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام-	10028	5365446019048736136	331	617.5	267	362	91.43646240234375	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0120	true	-79275979963419779	207	272	967	1302	1448	300	عن ابنة وابنة ابن واخت فقال------ للابنة النص---------------ف وللاخت النصف واءت ابن مسعود--------------------------------------------------------------------------------------------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال----------------------------------------------- لقد ضللت---------------------- اذا-- وما انا من المهتدين ثم قال---------------- اقضي------------------------- فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة ال------------------------------ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي---------- فللاخت--------- فاتينا ابا موس--------ي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	120	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10029	false	-4978922984720189255	84	201	440	1052	1580	300	عن بنت- وابنة ابن واخت فقال مجيبا للابنة ولابي ذر للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهفسله وقال ذلك استثباتا فسيتابعني علي ذلك قاله ظنا منه لانه اجتهد في ذلك فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي بضم سين سءل وضم همزة اخبر مبنيين للمفعول فقال مجيبا لقد ضللت اذا ان قلت بحرمان بنت الابن وما انا من المهتدين وما انا من الهدي في شء اقضي بفتح الهمزة وكسر المعجمة فيها بما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم-للابنة النصف ولابنة الابن والذي في اليونينية ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي وهو الثلث فللاخت قال هزيل فاتينا ابا موسي الاشعري فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	10029	5365446019048736136	309	467.0	247	618	50.0	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0121	true	-3829215127714707653	5	53	23	260	1460	300	جاء رجل الي عبد الله ف---------قال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلية------ يسيبون وانت ولي نعمته فلك ميراثه فان تاثمت او تحرجت في شء فنحن نقبله---- ونجعله في بيت المال	121	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00048	false	2400820620334002052	195	244	980	1221	1502	300	جاء رجل الي عبد الله بن مسعود فقال اني اعتقت عبدا لي------- ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اه------ل الجاهلية كانوا يسيبون فانت ولي نعمته فلك ميراثه فان تاثمت و--تحرجت في شء فنحن نقبله منك ونجعله في بيت المال	48	5365446019048736136	217	394.0	173	256	84.765625	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0121	true	-3829215127714707653	73	159	353	766	1460	300	محمد بن سيرين---- جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيه- عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن -لكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة يعني عبد الله بن عتبة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر ف--------------قلت كيف كان قول عبد الله بن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون	121	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06791	false	7453084407500248754	219	300	1082	1464	1464	300	محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي-------------------- فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوف----------------------ة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مس--------عود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون-	6791	5365446019048736136	357	655.5	282	433	82.44803619384766	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0121	true	-3829215127714707653	84	136	405	648	1460	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي و-------------كان اصحابه يعظمونه فذكرت حديث عبد الله---------------------------- بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن لكن عمه كان لا يقول ذلك-------------------------------------------- فقلت اني لجرء------------ ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة يعني عبد الله بن عتبة ورفع------------------------------------------------------------------------------------------------- صوته قال------------- ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر	121	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06792	false	3726101421090710995	189	281	978	1402	1488	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي ولكن عمه نصب بلكن المشددة ولابي ذر ولكن عمه بتخفيف النون ورفع عمه اي عم عبد الله بن عتبة وهو عبد الله بن مسعود-------------------------- كان لا يقول ذلك بل يقول تعتد باخر الاجلين قال محمد بن سيرين فقلت اني لجرء اي ذو جراءة ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة يريد عبد الله بن عتبة وكان سكن الكوفة وتوفي بها زمن عبد الملك بن مروان ومفهومه وقوع ذلك وعبد الله بن عتبة حي ورفع ابن سيرين صوته قال اي ابن سيرين ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر	6792	5365446019048736136	159	228.5	119	450	35.33333206176758	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0121	true	-3829215127714707653	73	98	353	476	1460	300	محمد بن سيرين-------- جلست الي مجلس فيه عظم-------------------------------------------------------- من الانصار وفيه- عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه -----------------------------------فذكرت حديث عبد الله بن عتبة	121	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06792	false	3726101421090710995	60	104	320	543	1488	300	محمد بن سيرين انه قال جلست الي مجلس فيه عظم بضم العين المهملة وسكون الظاء المعجمة جمع عظيم اي عظماء من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي اسمه يسار الكوفي زاد في سورة الطلاق فذكروا اخر الاجلين فذكرت حديث عبد الله بن عتبة	6792	5365446019048736136	104	167.0	81	223	46.63677215576172	18	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0121	true	-3829215127714707653	84	175	405	860	1460	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه----------------- فذكرت -حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن لكن عمه كان لا يقول ذلك ف-----------------------قلت اني---- لجرء ان كذبت علي رجل في جانب------------------ الكوفة يعني عبد الله بن عتبة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت--------- مالك بن ع------------------------------امر فقلت كيف كان قول عبد الله بن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون له--ا الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن سورة الطلاق	121	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07620	false	-2836197317930138048	75	172	396	889	1550	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سب------------------------يعة بنت الحارث --عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك------------ فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت -هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله ف------------قال---------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن----- الطلاق	7620	5365446019048736136	272	372.0	215	559	48.65831756591797	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0121	true	-3829215127714707653	183	247	896	1211	1460	300	عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله عز وجل له	121	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09789	false	8251734852327115988	152	184	771	926	1540	300	عن ابن مسعود عند مسلم--------------------------- اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله عز وجل له	9789	5365446019048736136	147	262.5	116	315	46.66666793823242	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0121	true	-3829215127714707653	3	53	14	260	1460	300	هزيل قال جاء رجل الي عبد ا-لله فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله---- ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلية------ يسيبون--------------------- وانت ولي نعمته فلك ميراثه فان تاثمت او تحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	121	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10052	false	6093935320373556031	219	272	1118	1383	1535	300	هزيل قال جاء رجل الي عبده الله فقال اني اعتقت عبدا لي------- ساءبة فمات فترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اه------ل الجاهلية كانوا يسيبون وزاد الاسماعيلي ايضا وانت ولي نعمته فلك ميراثه فان تاثمت او تحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	10052	5365446019048736136	228	413.5	182	278	82.01438903808594	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0130	true	6108967216461448062	208	282	1068	1427	1511	300	الاشعري عنه قال شقيق---- كنت جالسا مع عبد الله بن مسعود وابي موس--------ي فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي وكيف بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك-- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد	130	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00841	false	508804111776478727	237	294	1211	1492	1519	300	الا-عمش عن----- شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله--------- وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي------------------------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان ي--------------------------تيمم ويصلي فكيف تصنعون----------------------- بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد	841	5365446019048736136	239	361.5	187	376	63.5638313293457	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0131	true	5562849451059615960	47	72	233	344	1438	300	لم يقنع عمر بقول عمار في رواية فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ابو مو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول	131	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00839	false	5301420244473191892	175	285	844	1360	1426	300	لم يقنع عمر بقول عمار لانه كان حاضرا معه في تلك السفرة ولم يذكر القصة فارتاب ذلك وفي هذا الحديث التحديث والعنعنة والقول 346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلمكان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول	839	5365446019048736136	98	170.5	75	516	18.99224853515625	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0131	true	5562849451059615960	192	232	908	1114	1438	300	ابي واءل شقيق بن سلمة قال لما بعث علي عمارا والحسن ابن علي الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم بها لينظر اياه تتبعون او اياها	131	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05851	false	-1064722301539673970	224	251	1163	1310	1540	300	ابا واءل------------- قال لما بعث علي عمارا والحسن-------- الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته------------------------ في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم ل--------------تتبعوه او اياها	5851	5365446019048736136	142	236.0	115	206	68.93203735351562	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0131	true	5562849451059615960	191	296	905	1422	1438	300	عن ابي واءل شقيق بن سلمة---- قال لما بعث علي عمارا والحسن ابن----- علي -الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار ف-------------------------------------قال اني لاعلم انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله- ابتلاك---------------------م بها ---------------------------------لينظر اياه تتبعون او اياها وفي افراده ايضا نحو هذا عن ابي مريم عبد الله بن زياد الاسدي عن عمار 347 الثاني عن ابي واءل قا-ل دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار------------- حيث اتي الكوفة ليستنفر الناس فقال- ما راينا-- منك امرا منذ اسلمت اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر---------- فقال ما----- رايت منكما منذ اسلمتما اكره----- عندي من ابطاءكما عن هذا الامر قال ثم كساهما حلة	131	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10569	false	-8435227123531595598	158	263	807	1343	1546	300	عن ابي واءل شقيق بن سلمة انه قال قام عمار هو------------- ابن ياسر علي منبر الكوفة فذكر عاءشة رضي الله عنهاوذكر مسيرها ومن معها الي البصرة وقال---------- انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم-في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم مبني للمفعول امتحنتم بها 7102 و 7103 و 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا--------------------------------------------------------------------------- واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة -يستنفر----هم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره---------- عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر و------كساهما حلة	10569	5365446019048736136	305	436.5	238	656	46.49390411376953	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0131	true	5562849451059615960	253	293	1209	1408	1438	300	دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث اتي الكوفة ليستنفر الناس فقال ما راينا-- منك امرا منذ اسلمت اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر---------- فقال ما----- رايت منكما منذ اسلمتما اكره----- عندي من ابطاءكما عن هذا الامر قال	131	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10570	false	478296062206492068	68	103	364	537	1502	300	اي- ابو موسي وابو مسعود ---لعمار ما---------------------------------- رايناك اتيت امرا اكره---------- عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر قال	10570	5365446019048736136	134	220.0	104	221	60.63348388671875	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0133	true	-7439876366915150212	18	71	85	328	1435	300	رضي الله عنه 354 الاول في----------------- اسلام ابي ذر بطوله عن عبد الله بن عباس في رواي------ة سلم بن قتيب---------------------------------------------ة قال----------------- الا اخبركم باسلام ابي ذر---- قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا--- خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل فكلمه واءتني بخبره	133	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05536	false	-3034461240697254820	87	159	416	749	1404	300	رضي الله عنه وعند العيني باب قصة زمزم وفيه اسلام ابي ذر 3523 حدثنا زيد هو ابن اخزم قال ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة قال قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل -كلمه وا-تني بخبره	5536	5365446019048736136	198	300.0	153	335	59.10447692871094	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0133	true	-7439876366915150212	90	170	417	803	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- بمكة قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء-------------------------------------------------------------------------------- واسمع من قوله ثم اءتني------ فانطلق----- حتي قدم مكة ------------------------وسمع من قوله ثم رجع الي----- ابي ذر فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه و------------------------------------كره ان يسال عنه حتي	133	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05538	false	-2136574210238377576	3	153	13	761	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلمقد خرج اي ظهر بمكة حال كونه يزعم انه -------------------------------------------------نبي ياتيه الخبر من السماء فقلت لاخي انيس انطلق الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فاذا اجتمعت به كلمه ولمسلم واسمع--- قوله و--اءتني بخبره فانطلق انيس حتي اتي مكة فلقيه صلي الله عليه وسلموسمع--- قوله ثم رجع الي اخيه ابي ذر -قال فقلت اي لانيس ما عندك من خبره عليه الصلاة والسلام فقال والله لقد رايت رجلا بامر بالخبر وينهي عن الشر ولمسلم رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر -قال ابو ذر فقلت له لم تشفني من الخبر اي لم تجء بجواب يشفيني من مرض الجهل فاخذت بقصر الهمزة وتاء المتكلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاخذ بمد الهمزة وضم الخاء من غير تاء جرابا بكسر الجيم وعصا ولمسلم انه تزود وحمل شنة له فيها ماء قال ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا ا------------------------------عرفه بفتح الهمزة وسكون العين وكسر الراء واكره ان اسال عنه ----	5538	5365446019048736136	227	257.5	177	841	26.991676330566406	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0133	true	-7439876366915150212	12	261	56	1240	1435	300	ابي ذر جندب بن جنادة الغفاري رضي الله عنه -354 الاول في اسلام ابي ذر بطوله عن عبد الله بن عباس في رواية سلم بن قتيبة قال الا اخبركم باسلام ابي ذر قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل فكلمه واءتني بخبره وذكر الحديث وفي حديث عبد الرحمن بن مهدي بمعناه واوله ا------------ن ابن عباس ق--------------ال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق----- حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال--- رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي اذا ادركه---- الليل فاضطجع فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا ير-ي النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال -ما ان- للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب--- معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالثة فعل----- مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال له اتحدثني ما الذي اقدمك الي هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشد-ني فعلت ففعل	133	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05963	false	2114641928913719651	95	299	499	1487	1493	300	ابي ذر جندب بن جنادة الغفاري رضي الله عنه وسقط الباب --------لابي ذر 3861 حدثني عمرو-- بن عباس حدثنا عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلمق------ال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه--- وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني م-ما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلمو-لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي---- ادركه بعض الليل------- فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه -لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث- فعاد علي مثل ذلك فاقام -----معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك ق--------------ال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل	5963	5365446019048736136	879	1546.5	691	1235	71.17408752441406	166	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0133	true	-7439876366915150212	262	300	1245	1435	1435	300	فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه-	133	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05964	false	6148290710548830879	1	39	4	194	1529	300	فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف- عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه	5964	5365446019048736136	189	368.0	152	191	98.952880859375	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0133	true	-7439876366915150212	141	274	664	1305	1435	300	فقال---------- ما شفيتني في---------------------ما اردت فتزود وحمل شن--------------------------------------ة له فيها ماء -----حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم و--------لا يعرفه وكره ان يسال ع--------------نه حتي اذا ادركه---- الليل--------------------------------------------------- فاضطجع فراه علي ------------فعرف انه غريب-------------------------------------------------------------------- فلما راه تب--------------------------------------------------------عه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل------- قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم و----لا ير-ي النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه--------------------------------- فمر به علي فقال ------------------ما ان للرجل ان يعلم منزله فاقام-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فذهب--- معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالثة فعل--------------------------------------------------------------------- مثل ذلك فاقامه علي معه------------------------------------------------------------------ ثم قال له ا-------تحدثني -------ما الذي اقدمك الي هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لت------------------------------------------رشدني----------------- فعلت ففعل فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فاذا اصبحت فاتبعني	133	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05965	false	659673058967823304	4	290	22	1453	1510	300	فقال له ابو ذر ما شفيتني بالشين المعجمة والفاء مما اردت فتزود وحمل شنة بفتح المعجمة والنون المشددة قربة خلقة له فيها ماء وسار حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم اي طلبه ولا يعرفه وكره ان يسال عنه قريشا فيءذونه حتي---- ادركه بعض الليل فراه ولابي ذر اضطجع وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت فاضطجع فراه علي رضي الله عنهفعرف انه غريب وفي رواية ابي قتيبة السابقة في قصة زمزم فقال كان الرجل غريب قلت نعم فلما راه تبعه ولابي قتيبة قال علي له انطلق الي المنزل قال فانطلقت معه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل ابو ذر قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم فيه ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي امسي فعاد الي مضجعه بكسر الجيم ولابي ذر مضجعه بفتحها فمر به علي فقال اما نال بالنون اي ما ان للرجل ان يعلم منزله اي ان يكون له منزل معين يسكنه او اراد دعوته الي منزله واضاف المنزل اليه بملابسة اضافته له فيه فاقامه من مضجعه فذهب به معه -لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث- فعاد ولابي ذر عن الكشميهني فغدا ولابي ذر عن الحموي والمستملي قعد علي علي مثل ذلك الفعل من اخذه الي منزله فاقام معه وسقط من اليونينية وغيرها قوله علي التي بعد علي ثم قال له علي الا تحدثني بالرفع ما الذي اقدمك هنا قال ابو ذر--- ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني الي مقصودي ولابي ذر عن الكشميهني لترشدني بنون واحدة مشددة فعلت ففعل علي ما ذكره له من العهد والميثاق فاخبره ابو ذر عن مقصده ولابي ذر فاخبرته بتاء المتكلم قبل الضمير وفيه التفات قال له علي فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فاذا اصبحت فاتبعني	5965	5365446019048736136	589	880.0	461	1441	40.874393463134766	97	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0134	true	2543559583594786864	90	129	468	655	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال له لما اسلم يا ابا ذر اكتم هذا------ وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل قال فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم وذكر نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال و----------------------كان هذا اول اسلام ابي ذر	134	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05537	false	1254816817630049502	33	152	157	769	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي--------- يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقب----ل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر	5537	5365446019048736136	163	261.5	128	625	26.079999923706055	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0134	true	2543559583594786864	0	85	0	439	1503	300	وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وثار القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد بمثلها -------وثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس	134	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05964	false	6148290710548830879	39	120	194	607	1529	300	وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري ق-ال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام----------------- القوم فضربوه حتي اوجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشا------م فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا الي-------ه فاكب----- العباس	5964	5365446019048736136	395	737.0	317	449	87.97327423095703	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0134	true	2543559583594786864	0	86	0	446	1503	300	وسلم ودخل------- معه فسمع من قوله ------------------واسلم مكانه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك----- فاخبرهم ----------------------------حتي ياتيك امري فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده لاصرخن بها-------------------------- بين ظهراني-----------------------هم فخرج حتي اتي المسجد------- فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وثار القوم فضر-----بوه حتي اضجعوه---------- واتي العباس فاكب ع--------------------------ليه ق----------------ال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم------------------------------------------ ثم عاد من الغد بمثلها -------وثاروا ا--------------------------ليه فضربوه فاكب عليه العباس فانقذه	134	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05966	false	8469812138297759332	45	196	237	1016	1523	300	وسلم-ودخل ابو ذر معه فسمع من قوله صلي الله عليه وسلمواسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك غفار فاخبرهم بشاني لعل الله ان ينفعهم بك حتي ياتيك امري ولابي قتيبة قال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل وانما امره بالكتمان خوفا عليه من قريش قال ابو ذر والذي نفسي بيده لاصرخن بها لارفعن بكلمة التوحيد صوتي بين ظهرانيهم بفتح النون اي في جمعهم فخرج حتي اتي المسجد الحرام فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام----------------- القوم قريش فضربوه حتي اضجعوه علي الارض واتي العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهفاكب عليه قال ولابي ذر ثم قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم بالقاف والذال المعجمة اي خلصه من المشركين ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه بالمثلثة فاكب العباس ع-----------------ليه------- فانقذه	5966	5365446019048736136	385	614.5	310	821	46.8940315246582	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0137	true	-3204862051908408888	0	300	0	1504	1504	300	حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جء---نا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال فارسل اليه قال نعم فافتح قال فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال لخازن السماء الدنيا ففتح فقال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي ومو------سي وابراهيم صلوات الله عليه وعليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم عليه السلام في السماء الدنيا وابراهيم عليه السلام في السماء السادسة قال ف----لما مر جبريل ورسول الله --------------بادريس صلوات الله عليهم قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم قال ثم مررت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال -------------------ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري----- يقولان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك-	137	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	22	291	103	1464	1506	300	حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد---------- صلي الله عليه وسلم فقال -ارسل اليه قال نعم فلما فتح------ علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي---- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت لجب--ريل من هذا قال هذا اد-------------------م وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ---حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق----ال له خازنها مثل ما قال الاول-------------- ففتح -قال انس-------- فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس------ وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عل------يهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد اد------------م في السماء الدنيا وابراهي------------م في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلمبادريس----------------- قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---------- فقلت من هذا قال هذا ادريس---- ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح---- قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مر-------------رت بابراهي------------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك	848	5365446019048736136	1220	2107.0	970	1578	77.31305694580078	211	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0137	true	-3204862051908408888	0	31	0	157	1504	300	حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل -قال	137	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02720	false	3255423713995185725	73	99	376	510	1506	300	حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- ال-----------------ي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل وقال	2720	5365446019048736136	132	245.5	106	158	83.54430389404297	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0137	true	-3204862051908408888	0	185	0	931	1504	300	حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما ج-ءنا-- السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه قال نعم فافتح قال فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت------- يا جبريل من هذا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال لخازن السماء الدنيا ففتح فقال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي ومو------سي وابراهيم صلوات الله عليه وعليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم عليه السلام في السماء الدنيا وابراهيم عليه السلام في السماء السادسة -قال	137	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	146	299	706	1466	1469	300	حكمة وايمانا فافرغها في صدري ---------ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد قال ------------------------------ارسل اليه قال نعم فافتح ف----لما علونا السماء --------اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فق----ال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت من هذا يا جبريل قال -------هذا اد-------------------م وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق----ال له خازنها مثل ما قال الاول-------------- ففتح ق-ال انس-------- فذكر انه وجد في السموات -----ادريس------ وموسي وعيسي وابراهي-----------------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد اد------------م في السماء الدنيا وابراهيم في------------------- السادسة وقال	5242	5365446019048736136	709	1208.0	565	959	73.9311752319336	124	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0137	true	-3204862051908408888	185	300	931	1504	1504	300	فلما مر جبريل ورسول الله بادريس صلوات الله عليهم قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم قال ثم مررت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري----- يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك-	137	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	false	5368130746574442882	0	93	0	476	1511	300	فلما مر جبريل----------- بادريس----------------- قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---------- فقلت من هذا قال هذا ادريس---- ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ---وقلت من هذا قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا قال---- عيسي ثم مر-------------رت بابراهي------------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال--------- واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك	5243	5365446019048736136	458	794.0	368	579	79.10189819335938	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0137	true	-3204862051908408888	1	103	5	506	1504	300	و--ايمانا فافرغ-------------------------ها في صدري ثم اطبقه --------------------------------------ثم اخذ بيدي------ فعرج بي الي السماء فلما ج-ءنا-- السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح------ قال------- من هذا----- قال ---------هذا جبريل قال ه-------------------------------------------------------ل -----------------------معك احد قال نعم معي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فارسل الي---------ه قال نعم---------- فافتح قال فلما علونا السماء----------- الدنيا ف-------------------------------------------------------اذا رجل عن يمينه اسودة ------وعن يساره اسودة -------قال فاذا نظر قبل يم-------ينه ضحك------ واذا نظر قبل شماله بكي قال- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال----------------------------------------------------------------- قلت------- يا جبريل من هذا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل	137	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05244	false	3336328216158153333	129	296	653	1479	1502	300	والايمان- فافرغها اي الطست والمراد ما فيها في صدري ثم اطبقه وختم عليه حتي لا يجد العدو اليه سبيلا ثم اخد بيدي جبريل فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح بابها قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال هذا جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء وسقط لفظ هذا لابي ذر قال معك ولابن عساكر قال ما معك احد قال نعم معي محمد---------- صلي الله عليه وسلم-قال -ارسل اليه ليعرج به قال نعم ارسل اليه فافتح ف----لما علونا السماء زاد ابو ذر الدنيا وهي صفة للسماء والظاهر انه كان معهما غيرهما من الملاءكة اذا رجل عن يمينه اسودة اشخاص وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل اي جهة يمينه ضحك سرورا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح اي اصبت رحبا لا ضيقا ايها النبي التام في نبوته والابن البار في بنوته قلت من هذا يا جبريل------- قال هذا اد-------------------م وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه بفتح	5244	5365446019048736136	435	593.0	343	869	50.05753707885742	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0137	true	-3204862051908408888	102	265	501	1337	1504	300	فاهل اليمين اه-----ل الجنة ---------------------------------------والاسودة التي عن شماله اهل ال-------نار----------------------------------------------------------------- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فق--ال له- خازنها مثل ما قال لخازن السماء الدنيا ففتح -----فقال انس بن مالك----- فذكر انه -------------------------وجد في السمو-ات ادم وادريس وعيسي ومو------سي وابراهيم صلوات الله عليه وعليهم ولم يثبت---------- كيف منازلهم------------------------ غير انه ذكر انه --------------------وجد ادم عليه السلام في السماء الدنيا وابراهيم عليه السلام في السماء السادسة -قال---- فلما مر جبريل ورسول الله بادريس صلوات الله عليهم قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قل--------------------------------------------------------------------------------------------------ت من هذا --------------قال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم قال ثم مر---------------------------------------------------------------------------------رت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال ه---------ذا ابراهيم قال	137	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05245	false	-4148619107654605057	1	258	8	1312	1550	300	فاهل اليمين منهم اهل الجنة والجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه والاسودة التي عن شماله اهل النار والنار في سجين الارض السابعة في جهة شماله فيكشف له عنهما حتي ينظر اليهم فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج به جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح بابها فقال لها خازنها مثل ما قال الاول-------------- ففتح بابها قال انس رضي الله عنه فذكر ابو ذر انه صلي الله عليه وسلموجد في السماوات ادريس----------- وموسي وعيسي وابراهيم عليهم الصلاة والسلا--م ولم يثبت ابو ذر لي كيف منازلهم اي لم يعين لكل نبي سماء غير انه ذكر انه وجد ولابي ذر انه قد وجد اد------------م في السماء الدنيا وابراهيم في -------------------السادسة وقال انس فلما مر جبريل----------- باد------------------------------------------------------------------------------------------ريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ولم يقل والابن لانه لم يكن من اباءه فقلت لجبريل من هذا قال هذا ادريس وهذا موضع الترجمة وفي حديث مالك بن صعصعة عند الشيخين ان ادريس في السماء الرابعة ولا ريب انه موضع علي وان كان غيره من الانبياء ارفع مكانا منه ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت اي لجبريل ولابي ذر فقلت بالفاء قبل القاف وله ايضا فقال اي النبي صلي الله عليه وسلموهو من الالتفات من هذا قال ولابي ذر فقال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح------ قلت لجبريل---- من هذا قال هذا عيسي وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب فقد اتفقت الروايات علي ان المرور بعيسي كان قبل المرور بموسي ثم مررت بابراهي------------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابراهيم صلي	5245	5365446019048736136	563	852.5	447	1501	37.50832748413086	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0138	true	9051415668686326323	10	112	47	536	1400	300	امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي عليه السلام ماذا فرض ربك -علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي فاخبرته -------قال راجع ربك فان امتك لا ت----------------------------------------------------------------طيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتي نات--------ي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة فاذ- فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	138	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	false	-5248774606748390500	0	103	0	498	1493	300	امتي خمسين صلاة فر----جعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-------------------ا فرض الله علي امتك ----قلت فرض------ خمسين صلاة قال-------- فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعن---ي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعته ف---قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ----ثم انطلق بي------ حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ----ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	849	5365446019048736136	379	595.5	298	578	65.57093048095703	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0138	true	9051415668686326323	2	112	9	536	1400	300	الله- صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي عليه السلام ماذا فرض ربك علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك --قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي مو--------------------------------------------------سي فاخبرته -قال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك --قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتي ناتي --سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة فاذ- فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	138	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	false	5368130746574442882	97	204	495	1021	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فر----جعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي --ما ال-------ذي فرض---- علي امتك---- قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال-------- فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ----ثم انطلق--------- حتي -اتي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ----ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	5243	5365446019048736136	454	778.0	357	586	77.47440338134766	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0138	true	9051415668686326323	2	81	9	383	1400	300	الله- صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي----------------------- امتي خمسين صلاة قال فر------------جعت بذلك حتي امر ------------------------------------بموسي فقال--- موسي عليه السلام ماذا فرض ---ربك علي امتك قال قلت--- فرض ----عليهم خمسين صلاة قال لي موسي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال ف-----------------------------------راجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي فاخبرته قال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك	138	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05246	false	879386395492733531	188	284	964	1432	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي بتشديد التحتية اي وعلي امتي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فرجعت بذلك حتي امر بموسي بهمزة مفتوحة فميم مضمومة فراء مشددة فقال لي موسي --ما ال-------ذي فرض اي ربك علي امتك---- قلت له فرض ربي عليهم خمسين صلاة في كل يوم وليلة ولابي ذر وابن عساكر فرض بضم الفاء مبنيا للمفعول في الموضعين خمسون صلاة بالرفع ناءبا عن الفاعل قال موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك وسقط لفظ ذلك لابي ذر فرجعت من عند موسي فراجعت ربي فوضع ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك	5246	5365446019048736136	204	301.0	158	601	33.94342803955078	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0138	true	9051415668686326323	36	95	172	450	1400	300	موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ر-----------------------بي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي فاخبرته ------قال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال-------- هي خمس----------- وهي خمسون ---------------------------------------------------لا يبدل القول لدي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال--------------------------------------- ثم انطلق بي جبريل حتي ناتي --سدرة المنتهي	138	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05247	false	-6411545636445119270	18	162	96	829	1565	300	موسي -راجع ربك ولابن عساكر فقال ذلك اي راجع ربك ففعلت اي فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي فاخبرته بذلك فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فقال جل وعلا هي خمس بحسب الفعل وهي خمسون بحسب الثواب من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام لا يبدل القول لدي يحتمل ان يراد اني ساويت بين الخمس والخمسين في الثواب وهذا القول غير مبدل او جعلت الخمسين خمسا ولا تبديل فيه وانما وقعت المراجعة للعلم بان ذلك غير واجب قطعا لان ما كان واجبا قطعا لا يقبل التخفيف او الفرض خمسين ثم نسخها بخمس رحمة لهذه الامة المحمدية واستشكل بانه نسخ قبل البلاغ واجيب بانه نسخ بعده بالنسبة الي النبي صلي الله عليه وسلمفرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ان اراجعه بعد قوله تعالي لا يبدل القول لدي ثم انطلق--- جبريل حتي -اتي السدرة المنتهي	5247	5365446019048736136	231	328.5	180	746	30.965147018432617	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0138	true	9051415668686326323	124	269	587	1266	1400	300	عبد العزيز بن رفيع عن زيد ------------------------------قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده -ليس معه انسان---- فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا فقلت ابو ذر جعلني الله فداك -قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال--- اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر ف---قلت يا ن---------بي الله ---------جعلني الله فدا-ك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا	138	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09613	false	-3024270460492158268	142	300	718	1455	1455	300	عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-مشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا -قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله صلي الله عليه وسلمجعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا-	9613	5365446019048736136	671	1279.5	529	740	90.67567443847656	133	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0138	true	9051415668686326323	114	182	547	854	1400	300	عن زيد بن وهب الجه-------------ني عن ابي ذر من رواية عبد العزيز بن رفيع عن زيد ----قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده ---------------------------ليس معه انسان------------------------ فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال------- فجعلت امشي في ظل ال----------------------------قمر--------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت ------------------فراني فقال من هذا---------------------------------------- فقلت ابو ----ذر جعلني الله فداك -------------------قال يا ابا ذر تعاله ق------------------------------------------------------ال فمشيت معه ------------------ساعة فقال ان	138	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09614	false	5125180241881126345	166	300	782	1436	1436	300	عن زيد بن وهب ابي سليمان الهمداني عن ابي ذر جندب بن جنادة الغفاري رضي الله عنه انه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-مشي وحده وليس سقط لابي ذر الواو من وليس معه انسان هو توكيد لقوله وحده قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال ابو ذر فجعلت امشي في ظل القمر اي في المكان الذي ليس للقمر فيه ضوء ليختفي شخصه وانما مشي خلفه لاحتمال ان يطرا له صلي الله عليه وسلمحاجة فيكون قريبا منه فالتفت صلي الله عليه وسلمفراني فقال من هذا كانه راي شخصه ولم يتميز له قلت ولابي ذر فقلت انا ابو ذر جعلني الله فداءك بكسر الفاء ممدودا قال يا ابا ذر تعاله بهاء السكت ولابي ذر عن الحموي والمستملي تعال باسقاطها قال فمشيت معه صلي الله عليه وسلمساعة فقال ان-	9614	5365446019048736136	265	382.5	206	656	40.39634323120117	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0138	true	9051415668686326323	182	297	854	1389	1400	300	المكثرين--------- هم المقلون--------- يوم القيامة الا من اعطاه الله خير-----ا فنفح فيه--------------------------------------- يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خ---------يرا قال------- فمشيت معه ------------------ساعة فقال--- اجلس ها هنا قال------- فاجلسني ------------------في قاع----------------------------------- حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال------- فانطلق ف--------------------ي الحرة ---------------------------------------------------------حتي لا اراه------------ فلبث------------- عني فاطال اللبث----------------- ثم اني سمعته --------------------وهو مقبل --------------------------------------وهو يقول وان سرق وان زني قال------- فلما جاء ------------------لم اصبر فقلت--- يا نبي الله جعلني الل--------------------------------------------------------------------ه فداك من تكلم---- في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع ا--------------------------ليك شيءا قال------------------- ذلك جب-------------------------------------------ريل------------ عرض------- لي في جانب الحرة فقال--- بشر امتك انه من مات----- لا يشرك بالله ش-------يءا دخل الجنة فقلت------------------------ يا جبريل وان سرق وغن زني قال	138	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09615	false	-1295301044639190229	0	225	0	1121	1508	300	المكثرين من المال هم المقلون من الاجر يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا مالا فنفح بالفاء المخففة بعدها حاء مهملة فيه اي اعطي يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه في المال خيرا قال ابو ذر فمشيت معه صلي الله عليه وسلمساعة فقال لي اجلس ها-هنا قال ابو ذر فاجلسني صلي الله عليه وسلمفي قاع ارض سهلة مطمءنة انفرجت عنها الجبال حوله حجارة فقال لي اجلس ها-هنا حتي ارجع اليك قال ابو ذر فانطلق عليه الصلاة والسلام في الحرة بالحاء المهملة المفتوحة والراء المشددة ارض ذات حجارة سود حتي لا اراه بفتح الهمزة فلبث بكسر الموحدة عني فاطال الليث بفتح اللام وضمها ثم اني سمعته عليه الصلاة والسلام وهو مقبل بكسر الموحدة والواو للحال كهي في قوله وهو يقول وان سرق وان زني قال ابو ذر فلما جاء صلي الله عليه وسلملم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك بالهمز من تكلم بضم الفوقية وكسر اللام انت او بفتحهما وكذا الميم اي من تكلم معك في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع ولابي ذر عن الكشميهني يرد اليك شيءا قال صلي الله عليه وسلم ذلك باللام ولابي ذر ذاك باسقاطها اي الذي سمعته جبريل عليه السلام عرض اي ظهر لي في جانب الحرة -قال لي بشر امتك انه من مات منهم لا يشرك بالله عز وجل شيءا دخل الجنة جواب الشرط قلت ولابي ذر فقلت يا جبريل وان سرق وان زني دخل	9615	5365446019048736136	506	691.0	394	1124	45.017791748046875	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0140	true	5823817313122031351	18	87	79	419	1438	300	التميمي عن-------- ابي ذر قال كنت مع رسول الله----- صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب الشمس فقلت الله ورسوله اعلم فقال------ تذهب ت----سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	140	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05066	false	-1421623041633823490	88	154	457	792	1529	300	الت-يمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم---لابي ذر حين غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب -------قلت الله ورسوله اعلم -قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	5066	5365446019048736136	280	466.0	221	363	77.1349868774414	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0143	true	5112790942508773685	53	122	258	612	1488	300	حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذ----ا بابي ذر ف-------------قلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله سورة التوبة فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان ------------يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس---- كانهم لم	143	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02328	false	-7370132572826127691	229	300	1155	1512	1512	300	حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في -----------الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ق-------------ال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذ-----اك وكتب الي عثمان رضي الله عنهيشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم-	2328	5365446019048736136	320	575.0	257	387	82.68733978271484	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0143	true	5112790942508773685	1	48	8	231	1488	300	بالله والجهاد في سبيله قال قلت فاي الرقاب افضل قال -------------انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قال قلت فان لم افعل قال تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قال قلت يا رسول الله ارايت ان ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس-------- فانها صدقة منك----- علي نفسك	143	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04057	false	6268567451738056325	256	295	1254	1441	1464	300	بالله و--جهاد في سبيله قل----ت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قل-----------------ت فان لم افعل قال تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع--------------------------------------- الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	4057	5365446019048736136	141	210.5	108	249	56.62650680541992	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0143	true	5112790942508773685	78	140	376	703	1488	300	--الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله سورة التوبة ف-----قال معاوية نزلت ------------------------------------------------------------------في اهل الكتاب فقلت نزلت ف--------------------------------------------------------------------------------------------ينا وفيهم---------------------------------------- فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان ------------يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس---- كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل	143	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07044	false	-8220846844606729515	184	288	946	1484	1534	300	تعالي-- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقولها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم قال معاوية بن ابي سفيان حين كان اميرا علي الشام ما هذه الاية فينا نزلت ما هذه الا في اهل الكتاب نظرا الي سياق الاية لانها نزلت في الاحبار والرهبان الذين لا يءتون الزكاة قال ابو ذر قلت لمعاوية انها لفينا وفيهم نزلت نظرا الي عموم الاية وزاد في الزكاة فكان بيني وبينه في ذلك----- وكتب الي عثمان رضي الله عنهيشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال--- ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل	7044	5365446019048736136	286	469.5	230	548	52.189781188964844	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0144	true	-3543627976330417649	65	160	322	778	1463	300	ابي ذر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقا-----------ل اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كب--------------------ارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	144	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07349	false	-4674570475036831361	203	284	1120	1506	1599	300	ابي ذر المروي في مسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اه---------------------------ل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الي الجنة فيقول اعرضوا علي-----------------------ه كبار ذنوبه وسلوه عن صغ------------------ارها قال فيقال له عملت يوم -----كذا كذا وكذا وعملت يوم كذا -كذا و----كذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر من ذلك شيءا فيقال--------------------------- فان لك ب----كل سيءة حسنة فيقول يا رب عملت اشياء لا اراها ها هنا -قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-----حتي بدت نواجذه	7349	5365446019048736136	273	429.0	209	501	54.49101638793945	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0149	true	-2453805184588550773	12	92	70	465	1491	300	والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد وانما اريد التي تموج كموج البحر ---فقلت مالك ول---ها يا امير المءمنين ان- بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذلك احري الا--- يغلق ابدا قال فقلت لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد ليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله---- فساله فقال عمر 390	149	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02380	false	7819863667158890345	9	70	54	355	1507	300	والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر--قال ----ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب- مغلق ق-ال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال -قلت اج----------------------------------------------------------------------------------------------ل فهبنا ان نسال-----ه من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي	2380	5365446019048736136	253	404.0	199	409	61.858192443847656	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0150	true	3667431013659105875	247	300	1222	1468	1468	300	بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدجال فقال سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونار-------------------------------------------------------------------------ا فاما الذي يري الناس انه ماء----- فنار تحرق فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يري انه- نار فانه ماء عذب بارد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا م-----من كان قبلكم اتاه-	150	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	false	1896548683449513768	144	244	740	1219	1503	300	-ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال -اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي ولابي ذر عن الكشميهني فاما التي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه ماء عذب بارد وفي مسلم عن ابي هريرة وانه يجء معه مثل الجنة والنار فالتي يقول انه جنة هي النار وهذا من فتنته التي امتحن الله بها عباده ثم يفضحه الله تعالي ويظهر عجزه 3451 قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه	5455	5365446019048736136	231	398.5	180	487	47.433265686035156	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0150	true	3667431013659105875	0	55	0	280	1468	300	الثامن عن زيد بن وهب عن--- حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل	150	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09685	false	-241915609474412261	250	300	1291	1550	1550	300	الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل-	9685	5365446019048736136	243	429.5	196	285	85.2631607055664	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0150	true	3667431013659105875	55	151	280	756	1468	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت ان -كان مسلما ليردنه علي دينه وان كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا 395	150	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	false	979943444449686346	0	79	0	401	1581	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي--------------- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء---------------------------- فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام---- وان كان نصرانيا رده -------------علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع----- الا فلانا وفلانا قال	9686	5365446019048736136	350	614.0	278	497	70.42253875732422	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0150	true	3667431013659105875	0	88	0	452	1468	300	الثامن عن زيد بن وهب عن--- حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون	150	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	false	4980719624104417691	225	300	1179	1572	1572	300	الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و----------------------------يصبح الناس يتبايعون-	10545	5365446019048736136	369	652.0	297	457	80.74398040771484	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0150	true	3667431013659105875	88	150	452	752	1468	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت ان -كان مسلما ليردنه علي دينه--- وان كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا	150	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10546	false	7179584316310737911	0	56	0	276	1580	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما --رد-ه علي الاسلام وان كان نصرانيا رده -------------علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع----- الا فلانا وفلانا	10546	5365446019048736136	236	412.0	186	324	72.83950805664062	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0151	true	6495216322152153964	0	32	0	156	1461	300	الملك ليقبض روحه فقال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخل-----ه الجنة	151	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03396	false	4948740509102187214	182	217	960	1133	1577	300	الملك ليقبض روحه فقيل له هل علمت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	3396	5365446019048736136	153	288.0	121	173	88.4393081665039	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0151	true	6495216322152153964	0	36	0	176	1461	300	الملك ليقبض روحه فقال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخل-----ه الجنة-------------------------- وسمعته ------------------يقول ان رجلا	151	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	false	1896548683449513768	244	290	1219	1456	1503	300	الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة قال حذيفة بالاسناد السابق وسمعته صلي الله عليه وسلميقول ان رجلا	5455	5365446019048736136	175	305.5	139	237	73.83966064453125	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0151	true	6495216322152153964	3	112	17	552	1461	300	فقال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا------------------------------------------------------------------ فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخل-----ه ال----------------------------جنة وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا الي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي وامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه الله اليه فقال لم فعلت ذلك قال من خشيتك قال فغفر الله له فقال عتبة-------- وانا سمعته يقول ذلك وكان نباشا في حديث شعبة حديث الدجال مختصر عن ربعي عن حذيفة ان---ه صلي الله عليه وسلم قال	151	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	false	7984465490701134677	5	125	26	633	1533	300	فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم بضم الهمزة وبالجيم والزاي اتقاضاهم الحق اخذ منهم واعطيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة وهذا سبق في البيع 3452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا -لي حطبا كثيرا و-------اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه فقال له------- لم فعلت ذلك قال من خشيتك---- فغفر الله له -قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا فقال ولابي ذر قال اي--------------------- حذيفة وسمعته صلي الله عليه وسلميقول	5456	5365446019048736136	460	824.0	363	648	70.98765563964844	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0151	true	6495216322152153964	232	300	1139	1461	1461	300	ابي ادريس الخولاني انه سمع حذيفة قا-----------ل كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي-	151	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05632	false	-5338227869923778848	55	121	292	606	1562	300	ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هديي	5632	5365446019048736136	297	561.0	234	334	88.92215728759766	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0151	true	6495216322152153964	232	296	1139	1439	1461	300	ابي ادريس الخولاني انه سمع حذيفة قا-----------ل كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير	151	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10541	false	3021059214884941491	72	137	368	677	1521	300	ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهد-ون بغير	10541	5365446019048736136	292	564.0	229	311	93.89067840576172	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0152	true	217027143557955927	230	269	1144	1316	1451	300	عن ابي واءل وعن زيد بن وهب نحوه ان حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت---- واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	152	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00912	false	8345101844185496607	118	152	638	787	1552	300	عن ابي واءل ع--------------------ن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته ق------ال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	912	5365446019048736136	143	256.0	110	176	81.25	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0152	true	217027143557955927	230	269	1144	1316	1451	300	عن ابي واءل وعن زيد بن وهب نحوه ان حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت---- واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	152	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01451	false	602499118203647292	43	77	222	372	1541	300	عن ابي واءل ع--------------------ن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته ------قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1451	5365446019048736136	145	263.0	112	176	82.38636016845703	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0152	true	217027143557955927	0	77	0	373	1451	300	تعرف منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا -قال نعم هم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	152	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05632	false	-5338227869923778848	121	189	606	938	1562	300	تعرف منهم وتنكر ق-لت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم-------- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت ف-------------------------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	5632	5365446019048736136	326	608.5	258	374	87.16577911376953	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0152	true	217027143557955927	0	77	0	373	1451	300	تعرف منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	152	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10541	false	3021059214884941491	138	206	681	1012	1521	300	تعرف منهم وتنكر ق-لت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم-------- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت ف-------------------------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	10541	5365446019048736136	327	616.5	259	373	87.66755676269531	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0153	true	3048267612913805864	141	222	726	1126	1511	300	عن الاسود بن يزيد بن قيس النخعي قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم فقلنا----- سبحان الله فان الله عز وجل يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل سورة---- النساء فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم	153	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06931	false	-3077462484440220563	64	140	333	712	1525	300	عن الاسود ----------------------قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله -ان الله------- يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم	6931	5365446019048736136	363	677.5	289	409	88.75305938720703	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0153	true	3048267612913805864	0	46	0	242	1511	300	حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة يعني بالاية قوله تعالي فقاتلوا اءمة الكفر سورة التوبة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد ------------------تخبروننا اخبارا ما ندري ما هي تزعمون ان لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء الذين يبقرون	153	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07040	false	4470837121968336106	269	300	1376	1539	1539	300	حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة ف------------------------------------------------------قال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمتخبرونا فل-------ا ندري----------------------------------- فما بال هءلاء الذين يبقرون-	7040	5365446019048736136	140	217.0	114	260	53.846153259277344	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0159	true	6678535392537042982	262	300	1291	1474	1474	300	الشعبي عن ابي--- بردة بن ابي موسي عن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد ------------------والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده-	159	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00411	false	4419801027786146052	11	50	59	256	1592	300	الشعبي حدثني ابو بردة عن------------ ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلموالعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده	411	5365446019048736136	164	295.0	131	209	78.46890258789062	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0159	true	6678535392537042982	107	165	523	819	1474	300	القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر وفي رواية ومثل الفاجر في الموضعين بدل المنافق 425 الثاني------------------------ عن ابي بكر بن ----------------ابي موسي عن ابيه ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08397	false	-4224341806260868081	0	69	0	353	1577	300	القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن قتادة بن دعامة عن انس هو ابن مالك الصحابي عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8397	5365446019048736136	229	394.0	180	353	64.87252044677734	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0160	true	-3181593552727982761	0	28	0	158	1491	300	امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر يعني الشعبي اعطيناكها بغير شء وقد كان يركب فيما دونها الي المدينة	160	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00411	false	4419801027786146052	50	75	256	395	1592	300	امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر------------ اعطيناكها بغير شء -قد كان يركب فيما دونها الي المدينة	411	5365446019048736136	139	255.0	114	158	87.97468566894531	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0160	true	-3181593552727982761	240	300	1205	1491	1491	300	حميد بن هلال عن ابي--- بردة عن ابيه وفي اوله قال ابو موسي اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن شمالي----------------------------------- فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما-	160	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	false	8974265996758925398	68	121	348	611	1487	300	حميد بن هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي -----قال--------- اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال-------------------------------------- فقا--------ل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال -قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما	10294	5365446019048736136	212	348.0	168	325	65.23076629638672	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0160	true	-3181593552727982761	250	300	1247	1491	1491	300	------------قال ابو موسي اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن شمالي----------------------------------- فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او---- يا عبد الله بن قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما-	160	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10645	false	8229197829801299671	226	274	1125	1364	1491	300	عن ابي موسي قال--------- اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال-------------------------------------- فقال-------- يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس قال -قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما	10645	5365446019048736136	184	288.0	147	296	62.16216278076172	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0161	true	-5563027904397923183	0	25	0	122	1409	300	في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال فكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلص---------ت فق-------------ال ل-------ن او لا------------------------ نستعمل علي عملنا من اراده	161	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03643	false	1349352322608031519	34	68	163	330	1487	300	في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العم----ل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت اي انزوت فقال ولابي ذر قال لن بالنون او قال لا بالالف شك من الراوي نستعمل علي عملنا من اراده	3643	5365446019048736136	113	180.0	90	175	64.57142639160156	18	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0161	true	-5563027904397923183	0	69	0	319	1409	300	في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال فكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل ثم ذكر قصة ال--------------------------------------------------------------يهودي الذي اسلم ثم ارتد وزاد فيه قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثم ذكر قولهما في----------------- قيام الليل	161	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	false	8974265996758925398	121	203	611	992	1487	300	في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العم----ل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس ا------لي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا ف---اسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرنا قيام الليل	10294	5365446019048736136	259	446.0	202	398	65.07537841796875	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0161	true	-5563027904397923183	0	28	0	136	1409	300	في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال فكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت	161	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10645	false	8229197829801299671	274	300	1364	1491	1491	300	في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العم----ل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت-	10645	5365446019048736136	127	236.0	102	136	93.38235473632812	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0161	true	-5563027904397923183	28	53	136	244	1409	300	يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل ثم ذكر قصة اليهودي الذي اسلم ثم ارتد	161	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10646	false	9198695835581675105	0	24	0	102	1455	300	يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس ا------لي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل ثم ذكر قصة اليهودي الذي اسلم ثم ارتد	10646	5365446019048736136	101	193.5	77	108	93.51851654052734	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0162	true	7998644601292844306	101	167	471	797	1420	300	الملك بن عمير بن ابي------- بردة عن ابيه قا----ل مرض النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة يا رسول الله انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس فقال مر-ي ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم	162	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01270	false	-3803522656438168201	0	64	0	322	1579	300	الملك بن عمير قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس -قالت عاءشة------------- انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم	1270	5365446019048736136	299	561.5	239	338	88.46154022216797	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0162	true	7998644601292844306	169	225	808	1075	1420	300	عن القاسم بن مخيمرة عن ابي------------ بردة ------------------------قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فصاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	162	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02136	false	-1035335590265835850	148	206	770	1051	1538	300	ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنهقال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اه--------------------له فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة والحالقة والشاقة	2136	5365446019048736136	236	439.5	186	303	77.88778686523438	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0162	true	7998644601292844306	176	252	840	1200	1420	300	قال وجع---------------------- ابو موسي وجع-------------------------------ا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله------------------------------------------------ فصاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة وهو في رواية مسلم من حديث ابي صخرة عن عبد الرحمن بن يزيد وابي بردة قال اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة	162	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02137	false	-8580346491448106039	27	77	143	378	1515	300	قال وجع بكسر الجيم اي مرض ابي ابو موسي وجعا بفتح الجيم زاد ابن عساكر شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله بتثليث حاء حجر كما في القاموس اي حضنها زاد مسلم فصاحت وله من وجه اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة	2137	5365446019048736136	120	172.0	94	461	26.03036880493164	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0162	true	7998644601292844306	30	116	141	538	1420	300	عن ابي بردة---- ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري---- وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطاي وعمد------------ي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير 432 التاسع عن عب-د الملك بن عمير بن ابي برد-----------------------------------------------ة عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم	162	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09544	false	2062334331303562197	28	118	140	558	1466	300	عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء ---رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاي---------اي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير --وقال------- عبيد ال-له بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	9544	5365446019048736136	318	539.0	243	465	68.38710021972656	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0163	true	-4149699759479879431	53	137	233	642	1440	300	صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم اتي ب--ابل---------------------------------- فامر لنا بثلاث ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف الا يحملنا ثم حملنا فاتوه فاخبروه فقال ما -------------------------------------------------------انا حملتكم ولكن الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين ثم اري---- خيرا منها الا كفرت واتيت الذي هو خير	163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04961	false	3121078276191088380	2	83	10	421	1565	300	صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس- ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا--------- لا يبارك----- لنا فرجعنا اليه فقلن------------------------------------------------------------------------ا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا ------اتيت الذي هو خير	4961	5365446019048736136	247	385.0	191	505	48.910892486572266	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0163	true	-4149699759479879431	157	300	735	1440	1440	300	بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي ق------------ال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان---- اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر فرجعت حزينا من منع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اين عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خذ هذين القرينتين وهذين القرينتين وهذين القرينتين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل-	163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06633	false	867896595035425810	168	296	870	1518	1534	300	بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن---- ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهقال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله---- الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ومن مخافة ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم----وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي- عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعوك فلما اتيته ----------------------------قال خذ هذين القرين-ين وهذين القرين-----------------ين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل	6633	5365446019048736136	618	1106.5	495	725	85.24137878417969	118	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0163	true	-4149699759479879431	157	271	735	1279	1440	300	بريد بن عبد الله ------------------------بن ابي بردة------------------------ عن جده ابي بردة----------------- عن ابي موسي ق-----------------------------------------ال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان------------------------------------------------------------ اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافق----------ته وهو غضبان ولا اشعر فرجعت--------------------------------------------------- حزينا من منع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- ومن مخافة ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد وجد في نفسه -------علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم البث------------------------------------------------- الا سويع---------------------------------------------------------------------------------------------------ة اذ سمعت بلالا ينادي--------------------------------------------- اين عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه	163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06634	false	2518879718041535671	107	300	562	1520	1520	300	بريد بن عبد الله بضم الموحدة وفتح الراء ابن ابي بردة بضم الموحدة وسكون الراء عن جده ابي بردة عامر بن ابي موسي عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه انه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اساله---- الحملان لهم بضم الحاء المهملة وسكون الميم اي ما يركبون عليه ويحملهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته اي صادفته وهو غضبان ولا اشعر اي والحال اني لم اكن اعلم غضبه ورجعت الي اصحابي حال كوني حزينا من منع----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يحملنا ومن مخافة ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم----وجد في نفسه اي غضب علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث بفتح الهمزة والموحدة بينهما لام ساكنة اخره مثلثة الا سويعة بضم السين المهملة وفتح الواو مصغرا ساعة وهي جزء من الزمان او من اربعة وعشرين جزءا من اليوم والليلة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس يعني يا عبد الله ولابي ذر اين عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه-	6634	5365446019048736136	506	803.0	401	984	51.42276382446289	93	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0163	true	-4149699759479879431	41	109	181	510	1440	300	عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ف--لبثنا ما شاء الله-------- ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذري------------- فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ا--لا يحملنا ثم حملنا	163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09870	false	882677457239223458	232	299	1237	1567	1574	300	عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا	9870	5365446019048736136	293	510.5	233	356	82.3033676147461	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0163	true	-4149699759479879431	50	123	218	581	1440	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الا----------------شع---------------------------------------------------------------------------ريين نستحمله فقال والله------------------------------------------------------------------------------- لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ف-----------لبثنا ما شاء الله-------- ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذود غر الذري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض -لا يبارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ا--لا يحملنا ثم حملنا فاتوه فاخبروه ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما انا حملتكم ولكن الله------- حملكم اني والله ا--------ن شاء الله	163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09871	false	8453617570147958442	101	297	501	1514	1526	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط رجال دون العشرة من الاشعريين جمع اشعري نسبة الي الاشعر بن ادد بن يشجب وقيل له الاشعر لان امه ولدته اشعر استحمله اي اطلب منه ما يحملنا من الابل ويحمل اثقالنا لاجل غزوة تبوك فقال صلي الله عليه وسلم والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ابو موسي ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بضم الهمزة اي النبي صلي الله عليه وسلمبثلاث ذود بفتح الذال المعجمة وسكون الواو بعدها دال مهملة ما بين الثلاث الي العشر وقال ابو عبيد هي من الاناث فلذا قال بثلاث ذود ولم يقل بثلاثة ذود غر الذري بضم الغين المعجمة وتشديد الراء جمع اغر وهو الابيض الحسن والذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء جمع ذروة بالكسر والضم وذروة كل شء اعلاه والمراد هنا الاسنمة فحملنا بفتح الفاء والحاء والميم واللام عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا فيها اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا بفتح اللام فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلمفنذكره بضم النون وكسر الكاف مشددة بيمينه فاتيناه فذكرنا له فقال ما انا حملتكم بل-- الله عز وجل حملكم ا-ي -انما اعطيتكم من مال الله	9871	5365446019048736136	280	403.0	218	1024	27.34375	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0163	true	-4149699759479879431	51	102	222	472	1440	300	اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم اتي ب--ابل---------------------------------- فامر لنا بثلاث ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا -------اتينا رسول الله صلي الله عليه	163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	false	-7395708205176219637	250	300	1277	1535	1535	300	اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس- ذود غر الذري فلما انطلقنا ------------------------------------قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه-	9899	5365446019048736136	164	249.0	129	298	55.0335578918457	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0163	true	-4149699759479879431	163	222	759	1045	1440	300	بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غ---------------------------------------ضبان ولا اشعر فرجعت حزينا من منع رسول الله صلي الله عليه	163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09942	false	-844952202238221243	90	132	435	644	1508	300	بريد عن ----ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-اساله---- الحملان-------------------------------------------------------------------------------------- فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان ال----------------له او ان- رسول الله صلي الله عليه	9942	5365446019048736136	157	248.5	123	326	48.159507751464844	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0163	true	-4149699759479879431	202	267	947	1260	1440	300	فقال والله لا احملكم علي شء------------------------------------------------------------------------------- ووا--------------------فقته وهو غضب------------------------ان ولا اشعر فرجعت حزينا من منع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اين عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول	163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09942	false	-844952202238221243	218	300	1099	1508	1508	300	فقال والله لا احملكم علي شء زاد في باب الكفارة وما عندي ما احملكم وكذا هو في باب لا تحلفوا باباءكم كما سبق ووافقته عليه الصلاة والسلام وهو غضبان وفي غزوة تبوك وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ومن مخافة ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم----وجد في نفسه ف-ي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا اي------- عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول-	9942	5365446019048736136	269	443.0	213	439	61.27562713623047	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0163	true	-4149699759479879431	48	107	210	501	1440	300	عن ابيه قال اتيت------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من---------------------------- الاشعريين نستحمله------------------------------------------ فقال وال-------------------------------له لا احملكم------------ وما عندي ما احملكم عليه قال فلب-------------------ثنا ما شاء الله ثم -----اتي ------------------------------------------ب-----------------------------------------------------------------------------------------ابل فامر لن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بثلاث ذود غر الذري---------------------------------------------------------------------------- فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف الا يحملنا	163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09997	false	7737950576855671714	88	243	431	1248	1532	300	عنهانه ق-ال اتيت رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط قال ابو عبيدة ما دون العشرة من الاشعريين استحمله اي اطلب منه ما يحملنا واثقالنا لغزوة تبوك فقال والله ولابي ذر عن الكشميهني لا والله لا احملكم ما ولابي ذر وما عندي ما احملكم عليه ثم --لبثنا بكسر الموحدة مكثنا ما شاء الله عز وجل فاتي بضم الهمزة وكسر الفوقية صلي الله عليه وسلمبابل وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي بشاءل بشين معجمة وبعد الالف همزة فلام قطيع من الابل فامر لنا صلي الله عليه وسلمبثلاثة ذود بالاضافة وفتح الذال المعجمة وسكون الواو بعدها دال مهملة من الثلاث الي العشر من النوق وسبق في المغازي بلفظ خمس ذود وجمع باحتمال انه امر لهم اولا بثلاث ذود ثم زادهم اثنين ولابي ذر بثلاث ذود وهو الصواب لان الذود مءنث والتذكير باعتبار لفظ ذود فلما انطلقنا بها ----قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نستحمله فحلف -لا يحملنا	9997	5365446019048736136	257	354.5	205	827	31.07617950439453	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0164	true	4060194702991635367	5	105	18	519	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن قال ابو موسي فانطلقت الي اصحابي بهن فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكن- والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سالته لكم ومنعه في اول مرة ثم اعطاءه اياي بعد ذلك لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله ----------------------------فقالوا لي والله انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم ب----ما حدثهم--- ابو موسي	164	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06634	false	2518879718041535671	0	86	0	451	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فا-------------نطلقت اليهم----- بهن فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا لي------ انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلمم--نعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	6634	5365446019048736136	408	702.5	329	538	75.83643341064453	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0164	true	4060194702991635367	0	108	0	537	1476	300	ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء-------- فاركبوهن قال ابو موسي فانطلقت -------------الي اصحابي بهن----- فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكن- والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سالته لكم ومنعه في اول مرة ثم اعطاءه اياي بعد ذلك لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله ----------------------------فقالوا لي وال-------------------له انك عندنا لمصدق------------------- ولنفعلن ما احببت فان-----------------------------------------طلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم ب----ما حدثهم--- ابو موسي سواء واخرجا-----ه ايضا	164	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06635	false	6092182856332195520	81	197	456	1063	1571	300	ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء الابعرة فاركبوهن فا-------------نطلقت اليهم بهن اي الي اصحابي بالابعرة فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا لي انك عندنا ولابي ذر والله انك عندنا لمصدق بفتح الدال المشددة ولنفعلن ما احببت اي الذي احببته من ارسال احدنا الي من سمع فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلمم--نعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي وهذا الحديث اخرجه ايضا	6635	5365446019048736136	438	729.0	350	684	64.03508758544922	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0164	true	4060194702991635367	116	221	574	1089	1476	300	عند ابي موسي فدعا بماءدته وعليها------- لحم دجاج فدخل- رجل من بني تيم الله احمر شيبه ب--الموالي فقال له هلم فتلكا فقال له هلم فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه فقال الرجل اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ا--لا اطعمه فقال هلم --احدث-ك عن ذلك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله ما احملكم وما عندي ما احملكم عليه فلبثنا ما شاء الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فدعا بنا------------------------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فلما انطلقنا ق----ال بعضنا لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه	164	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	false	-7395708205176219637	211	300	1087	1535	1535	300	عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقا----------------------------------------------------------------------ل اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا ا-كله فقال -قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم------------------------ فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري---- فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا --------حلف رسول الله صلي الله عليه-	9899	5365446019048736136	339	504.5	264	559	60.64400863647461	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0164	true	4060194702991635367	110	221	546	1089	1476	300	زهدم بن مضرب الجرمي قال كنا عند ابي موسي فدعا بماءدته وعليها-------------------------------------------------------- لحم دجاج فدخل--------- رجل من بني تيم الله احمر شيبه بالموالي فقال له هلم فتلكا فقال له هلم--------- فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه فقال الرجل اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ا--لا اطعمه----- فقال هلم احدثك عن ذلك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله ما احملكم وما عندي ما احملكم عليه فلبثنا ما شاء الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فدعا بن-------------------------------------------ا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه	164	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	false	6334512794016267783	161	296	796	1469	1491	300	زهدم-------- الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه ---مو-لي -قال--- فلم --يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل منه قا-------ل اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا -----------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال ف----اندفعنا فقل--ت لاصحابي ا-تينا رسول الله صلي الله عليه	10001	5365446019048736136	415	601.0	321	723	57.399723052978516	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0165	true	810150200868719795	144	170	662	787	1390	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا ----ومعه نبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليمسك او ليقبض علي نصالها بكفه ان يصيب احدا من المسلمين	165	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00995	false	-3002504892983708613	1	93	3	494	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا بنبل معه واو للتنويع لا للشك من الراوي ومن موصول في موضع رفع علي الابتداء خبره فلياخذ علي نصالها زاد الاصيلي بكفه ضمن كلمة الاخذ هنا معني الاستعلاء للمبالغة فعديت بعلي والا فالوجه تعديته بالباء والجار والمجرور متعلق بياخذ اي فلياخذ علي نصالها بكفه لا يعقر جزم بلا الناهية ويجوز الرفع اي بلا يجرح بكفه مسلما وللاصيلي بكفه لا يعقر مسلما بسبب ترك اخذ النصال ولمسلم من رواية ابي اسامة فل---------يمسك علي نصالها بكفه ان يصيب احدا من المسلمين	995	5365446019048736136	108	182.5	85	500	21.600000381469727	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0165	true	810150200868719795	251	292	1165	1356	1390	300	عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي ق-------------ال احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فلما حدث رسول الله--- صلي الله عليه وسلم بشانهم قال ان هذه النار-------- عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	165	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09412	false	3572550253825790056	219	259	1091	1282	1478	300	عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ------------ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل ف----حدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلمق--------ال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم	9412	5365446019048736136	155	260.5	121	215	72.09302520751953	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0166	true	6524222987532078291	193	247	939	1205	1458	300	عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم قال ابو موسي فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا	166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01134	false	5289161332256439695	257	300	1352	1578	1578	300	عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان و-----النبي صلي الله عليه----- بالمدينة-فكان يتناوب----- النبي صلي الله عليه وسلم-عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم------------- فوافقنا النبي عليه السلا-----------م انا-	1134	5365446019048736136	205	339.5	165	268	76.49253845214844	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0166	true	6524222987532078291	247	300	1205	1458	1458	300	واصحابي وله بعض الشغل في---- امره حتي اعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضر- علي رسلكم اعلمكم وابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس---- من الناس احد يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد-	166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01135	false	-3108442048248912845	0	50	0	243	1519	300	واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره ف---اعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي ----صلي الله عليه وسلم-فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم --------ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس---- يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد	1135	5365446019048736136	226	394.5	180	263	85.93155670166016	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0166	true	6524222987532078291	154	190	735	919	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد تتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02343	false	-1823113289330060518	85	120	443	626	1578	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	2343	5365446019048736136	181	355.0	146	184	98.36956787109375	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0166	true	6524222987532078291	23	121	117	577	1458	300	بريد عن ----ابي بردة عن ابي موسي -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت ايضا بقرا والله خير فا----------------------------ذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله ----يوم بدر	166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	false	-968935438700370953	155	257	871	1356	1585	300	بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فاذا ---------هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله م---ن الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	5659	5365446019048736136	431	801.5	338	502	85.85657501220703	82	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0166	true	6524222987532078291	31	96	149	458	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهل--------------------------------------------------------------ي الي انها اليمامة او هجر فا----------------------------------------------------------------------------ذا هي-------------------- المدينة----- ------------------------------------------------------------------يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت--------- سيفا------------------ فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو م-------ا اصيب به المءمنون يوم احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم هززته--------------- اخري--------------- فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح----- واجتماع المءم-------------نين ورايت ايضا--------- بقرا	166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05660	false	-8705351802549353491	67	241	321	1200	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلمانه قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فدهب وهلي بفتح الواو والهاء وتسكن وبه جزم في النهاية وكسر اللام اي وهمي الي انها اليمامة او هجر بفتح الهاء والجيم غير منصرف مدينة معروفة باليمن ولابي ذر او الهجر بزيادة ال فاذا هي مبتدا واذا للمفاجاة المدينة خبره يثرب بالمثلثة عطف بيان والنهي عن تسميتها بها للتنزيه او قاله قبل النهي ورايت في رءياي هذه اني هززت بمعجمتين سيفا هو سيفه ذو الفقار فانقطع صدره وعند ابي اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو تاويله ما اصيب من المءمنين يوم احد وذلك لان سيف الرجل انصاره الذين يصول بهم كما يصول بسيفه وعند ابن هشام حدثني بعض اهل العلم انه قال واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل وني رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه صلي الله عليه وسلمثم هززته باخري ولابي ذر اخري باسقاط الموحدة فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح لمكة واجتماع المءمنين واصلاح حالهم ورايت فيها في رءياه بقرا	5660	5365446019048736136	288	449.0	224	879	32.764503479003906	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0166	true	6524222987532078291	29	112	141	531	1458	300	موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله------- به من------------ الفتح واجتماع المءمنين ورايت ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من	166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	false	2406430210763521766	216	300	1106	1505	1505	300	اوله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله عز وجل به من الخير وثواب الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من-	6137	5365446019048736136	368	691.5	289	410	89.75609588623047	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0166	true	6524222987532078291	23	105	117	502	1458	300	بريد عن ----ابي بردة عن ابي موس----------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد	166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	false	-2563149273396601732	207	267	1044	1331	1503	300	بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهاري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد	6266	5365446019048736136	251	456.0	196	405	61.97530746459961	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0166	true	6524222987532078291	22	106	114	507	1458	300	عن بريد عن ----ابي بردة عن ابي موسي -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا	166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10473	false	-5004270477001903484	251	300	1343	1573	1573	300	عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت فيه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد واذا-	10473	5365446019048736136	217	400.5	171	402	53.980098724365234	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0166	true	6524222987532078291	23	146	117	691	1458	300	بريد عن---- ابي بردة عن ابي موسي----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء ا---------------------------لله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله يوم بدر كذا عند مسلم------ عن ابي م---------------------------------------------------------وسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي كتاب البخاري عن ابي موسي اري عن النبي صلي الله عليه وسلم	166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10480	false	-8975985433125570085	177	279	910	1394	1497	300	بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءيا -----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين و------------------به قال حدثنا محمد بن العلاء ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بضم الموحدة مصغرا ابن ابي بردة بضم الموحدة وسكون الراء عن جده ابي بردة عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهاراه بضم الهمزة اظنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------	10480	5365446019048736136	266	409.5	203	673	39.52451705932617	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0167	true	2163177324962964402	128	197	641	951	1459	300	عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم فقال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر بن الخطاب ما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	167	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00405	false	986754121156003648	184	242	937	1198	1481	300	عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم -قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله------- فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر---------- ما ف-------------------------------------ي وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	405	5365446019048736136	248	454.5	193	317	78.23343658447266	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0167	true	2163177324962964402	57	123	280	608	1459	300	عن ابي موسي قال خسفت الشمس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته--- يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف بها---- عباده فاذا رايتم منها شيءا------- فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	167	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01819	false	9047773634259940332	150	203	787	1063	1537	300	عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي------- صلي الله عليه وسلم------فزعا يخشي ان تكون الساعة ف---اتي المسجد ف-----صلي باطول قيام وركوع وسجود ---رايته قط يفعله وقال---------------- هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن------------------- يخوف الله به عباده فاذا رايتم----- شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1819	5365446019048736136	245	394.5	198	342	71.6374282836914	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0167	true	2163177324962964402	202	272	984	1321	1459	300	عن ابي موسي -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه قال فنقبت اقدامنا ونقبت قدم-ي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب علي ارجلنا من الخرق قال ابو بردة فحدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذاك وقال ما كنت اصنع بان اذكره قال كانه كره ان يكون شيءا من عمله افشاه فيه	167	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06325	false	-1930027511151915897	141	207	688	1010	1469	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه---- فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب----------- من الخرق علي ارجلنا و--حدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذلك -قال ما كنت اصنع بان اذكره---- كانه كره ان يكون شء-- من عمله افشاه وبه	6325	5365446019048736136	289	497.0	227	351	82.336181640625	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0167	true	2163177324962964402	224	271	1087	1317	1459	300	اقدامنا---------- ونقبت قدم-ي وسقطت اظفاري----- فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لم-----------ا كنا نعصب علي ارجلنا م---------------------------------------------------------------------------------ن الخرق قال ابو بردة فحدث ابو موسي---------------------- بهذا الحديث ثم كره ذاك و---------------------قال ما كنت اصنع بان اذكره قال كانه كره ان يكون شيءا من عمله افشاه	167	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	false	3982846852095875086	23	96	133	506	1536	300	اقدامنا من الحفاء ونقبت قدماي وسقطت اظفاري لذلك فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما اي لاجل ما كنا نعصب بفتح النون وسكون العين وكسر الصاد المهملتين ولابي ذر نعصب بضم النون وفتح العين وتشديد الصاد من الخرق علي ارجلنا و--حدث ابو موسي الاشعري بالسند السابق بهذا الحديث ثم كره ذلك لما فيه من تزكية نفسه قال ما كنت اصنع بان اذكره---- كانه كره ان يكون شء-- من عمله افشاه	6326	5365446019048736136	198	293.0	155	381	51.968502044677734	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0167	true	2163177324962964402	128	197	641	951	1459	300	عن ابي موسي ق--------ال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر-- عليه-------- غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم فقال رجل من ------------------ابي قال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر بن الخطاب ما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل	167	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	false	-7081517677821481478	157	223	819	1128	1504	300	عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال-------- سلوني فقام--------- رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما ب------------وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغضب قال------------- انا نتوب الي الله عز وجل	10841	5365446019048736136	247	411.0	191	353	69.97167205810547	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0167	true	2163177324962964402	147	213	727	1033	1459	300	للناس سلون---ي عما شءتم فقال------------------ رجل من -----------------------------------------ابي قال ابوك حذافة ف--------------------------------------------------------------قام----------------- اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة--------------------------------------------- فلما راي عمر بن الخطاب ما في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ال----------------غضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل 449 ---السادس والعشرون بهذا ال--اسناد ------عن ابي موسي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	167	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10842	false	6369583090607132758	26	131	127	616	1455	300	لهم-- سلوني اي عما شءتم كما في كتاب العلم فقام رجل اسمه عبد الله بن حذافة فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة بضم الحاء المهملة وفتح المعجمة وبعد الالف فاء القرشي السهمي ثم قام اخر اسمه سعد بن سالم فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة بن ربيعة وكان سبب ذلك طعن الناس في نسب بعضهم فلما راي عمر رضي الله عنهما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغضب اي من اثر الغضب قال------------- انا نتوب الي الله عز وجل مما يوجب غضبك يا------ رسول الله وزاد مسلم فما اتي -علي -------اصحاب رسول الله صلي الله عليه	10842	5365446019048736136	221	285.0	167	519	42.58189010620117	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0168	true	4124565096606274292	68	114	342	567	1491	300	عن ابي موسي ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	168	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08536	false	6286550229948135208	62	107	330	554	1550	300	عن ابي موسي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال----- مثل جلي--س الصالح و-----السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	8536	5365446019048736136	209	386.0	166	237	88.18565368652344	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0168	true	4124565096606274292	126	188	622	940	1491	300	عليه وسلم قال ان-- مثلي ومثل ما بعثني الله عز وجل به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق	168	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10831	false	-8963562760401888742	0	60	0	317	1603	300	عليه وسلم-قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله------- به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	10831	5365446019048736136	307	581.0	248	325	94.46154022216797	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0169	true	-2565705819553577662	10	252	46	1234	1467	300	فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر قال فرمي ابو عامر في ركبته رماه رجل من جشم بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار ابو عامر الي ابي موسي فقال ان ذاك قاتلي تراه ذاك الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له فاعتمدته فلحقته فلما راني ولي عني ذاهبا فاتبعته فجعلت اقول له الا تستحيي الست عربيا الا تثبت فكف فالتقيت انا وهو فاختلفنا ضربتين انا وهو فضربته بالسيف فقتلته ثم رجعت الي ابي عامر فقلت قد قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم------- فنزا منه الماء فقال يا ابن اخي انطلق الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقره مني السلام وقل له يقول لك ابو عامر استغفر لي قال واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فلما رجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم دخ-------------------لت عليه وهو في بيت -علي سرير مرمل وعليه فراش وقد اثر رمال السرير بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وجنبتيه فاخبرته -خبرنا وخبر ابي عامر وقلت له قال لي قل له يستغفر لي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا منه ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي	169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	0	179	0	909	1542	300	فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر---- فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي------ بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشا---------ر الي ابي موسي فقال ---ذاك قاتلي--------- الذي رمان-------------ي فقصدت ل---------ه فلحقته فلما راني ولي---------- فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي ا------------لا تثبت فكف---------------- فاختلفنا ضربتين--------------- بالسيف فقتلته ثم -قلت ---لابي عامر-------- قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء -قال يا ابن ----------اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم-----------السلام وقل له----------------- استغفر لي---- واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات ف----رجعت ف----------------------------دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلمفي بيته علي سرير مرمل وعليه فراش -قد اثر رمال السرير في ظهره-------------------------- وجنب-يه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال---------- قل له استغفر لي فدعا----------------------------- بماء فتوضا ----ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر و---رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك--- من الناس فقلت ولي------------- فاستغف-------------------------ر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي	6523	5365446019048736136	842	1405.0	671	1217	69.1865234375	151	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0169	true	-2565705819553577662	12	156	56	757	1467	300	وهزم الله اص----------حاب----ه قال ابو موس--------ي وبعثني ----------------------------مع ابي عامر قال------------------------------- فرمي ابو عامر في ركبته ر-------------ماه رجل من----------------------------------------------------------- جش----------------------------------------------م بسهم فا---------------------ثبته في ركبته------------- فانتهيت اليه فقلت--- يا عم من رماك----------- فاشار ابو عامر الي ابي موسي فقا----------------ل ان --------------------ذاك قاتلي تراه ذاك الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له فاعتمدته فلحقته فلما راني ولي عني ذاهبا فا-----------------------تبعته ف---------------------------------------جعلت اقول له الا ت-------------------------------------------ستحيي الست عربيا ا-----------------------------لا تثبت----------- فكف فالتقيت انا وهو فاختلفنا ضربتين انا وهو فضربته بالسيف فقتلته ثم رجعت الي ابي عامر فقلت قد قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم------------------------------ فنزا--------------------------------- منه-------------- الماء فقال يا ابن اخي انطلق الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقره مني السلام---- وقل له يقول لك ابو عامر استغف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لي قال ---------واستخلفني ابو عامر علي الناس------ فمكث يسيرا ثم------------------- مات فلما رجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم ------دخ-------------------لت عليه وهو في بيت ----------علي سرير مرمل	169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06524	false	8193220503813151333	29	286	135	1447	1525	300	وهزم الله اصحابه اي اصحاب دريد قال ابو موسي الاشعري وبعثني رسول الله صلي الله عليه وسلممع ابي عامر عبيد اي عمه الي من التجا الي اوطاس فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي اي رماه رجل جشمي بجيم مضمومة فشين معجمة مفتوحة وميم مكسورة فياء نسبة لبني جشم وهم اوفي والعلاء ابنا الحارث كما عند ابن هشام بسهم فاثبته بقطع الهمزة اي السهم في ركبته قال ابو موسي فانتهيت اليه فقلت له يا عم من رماك بهذا السهم فاشار الي ---------ابي موسي هو التفات وكان الاصل ان يقول فاشار الي فقال ذاك قاتلي--------- الذي رماني قال ابو موسي فقصدت ل---------ه فلحقته فلما راني ولي بفتح الواو واللام المشددة اي ادبر فتبعته بتشديد الفوقية وهمزة الوصل سرت في اثره وجعلت اقول له الا بالتخفيف تستحي بكسر الحاء المهملة ولابي ذر تستحيي بسكونها وزيادة تحتية مكسورة اي من فرارك الا تثبت عند اللقاء فكف عن التولي------ فاختلفنا ضربتين--------------- بالسيف فقتلته ثم -قلت ---لابي عامر-------- قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم بوصل الهمزة وكسر الزاي فنزعته فنزا بالنون والزاي من غير همز اي انصب منه من موضع السهم الماء -قال يا ابن ----------اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم-----------السلام عني وقل له----------------- استغفر لي كذا بالياء مصححا عليه بالفرع كاصله واستغفر بلفظ الطلب والمعني ان ابا عامر سال ابا موسي ان يسال له النبي صلي الله عليه وسلمان يستغفر له قال ابو موسي واستخلفني ابو عامر علي الناس اميرا فمكث يسيرا ثم مات رضي الله عنهثم قات--لهم ابو موسي --حتي فتح الله عليه قال فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلمفي بيته حال كونه علي سرير مرمل	6524	5365446019048736136	516	621.5	403	1415	36.4664306640625	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0169	true	-2565705819553577662	157	253	763	1238	1467	300	فراش و-----------------------قد اثر رمال السرير بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وجنبتيه------------------------ فاخبرته -خبرنا وخبر ابي عامر وقلت له قال لي قل له يستغ------------------فر لي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا منه ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه-------------------------------------------------- ثم قال الل-------------------هم اجعله----------- يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس---------------------------------------------------------- فقلت ولي-------- يا رسول الله فاستغفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريم-------------------------------------------------------------ا قال ابو بردة------------------- احداهما------------ لابي عامر والاخري لابي موسي 456	169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	false	-5140496714335325730	21	155	108	803	1517	300	فراش قال واري ان ما سقطت هنا قد اثر رمال السرير في ظهره-------------------------- وجنبيه بفتح الموحدة علي التثنية فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر و ان--ه قال--- قل له صلي الله عليه وسلماستغفر لي فدعا عليه الصلاة والسلا---------م بماء فتوضا---- ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر و---رايت بياض ابطيه فيه رفع اليدين في الدعاء خلافا لمن خصه بالاستسقاء ثم قال صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله في المرتبة يوم القيامة فوق كثير من خلقك--- من الناس بيان لسابقه لان الخلق اعم ولابي ذر ومن الناس قال ابو موسي فقلت ولي فاستغفر يا رسول ا---------------------------------لله فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما ويجوز فتح ميم مدخلا وكلاهما بمعني المكان والمصدر وكريما حسنا قال ابو بردة عامر بالسند السابق احداهما اي الدعوتان لابي عامر والاخري لابي موسي -56	6525	5365446019048736136	352	492.0	277	779	45.186134338378906	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0170	true	1433927454513686014	137	254	701	1298	1533	300	عن ابي موسي ------------قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي وانا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال--------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	false	-6543801048854384912	155	266	820	1414	1588	300	عن ابي موسي رضي الله عنهقال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي -انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم-اما قال في بضع- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانام-نها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	4964	5365446019048736136	562	1024.5	454	620	90.6451644897461	104	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0170	true	1433927454513686014	140	254	713	1298	1533	300	قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ونحن باليمن------------ فخرج----------نا مهاجرين اليه انا واخوان لي وانا اصغرهم احدهما ابو بردة------------------------- والاخر ابو رهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما قال في بضعة------------ واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال--------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------ بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده--------------- فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا------------- وامرنا بالاقامة قال-------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ حين افتتح خيبر فاسهم لن--------------ا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لا-------------------صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه ق-------------------------سم لهم معهم	170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	false	8371724770511666290	18	197	81	1052	1604	300	قال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة مرفوع علي الفاعلية ونحن باليمن الواو للحال فخرجنا حال كوننا مهاجرين اليه انا واخوان لي -انا اصغرهم احدهما ابو بردة اسمه عامر بن قيس الاشعري والاخر ابو رهم بضم الراء وبعد الهاء الساكنة ميم اسمه مجدي بفتح الميم وسكون الجيم وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية او مجيلة بفتح الميم وكسر الجيم وسكون التحتية ثم لام ثم هاء اما قال في بضع بكسر الموحدة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي من الاشعريين فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي اصحمة بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده اي بارض الحبشة فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثنا ها-هنا بفتح المثلثة وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا بفتح العين فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم بسكون القاف حين افتتح خيبر فاسهم لنا اي من غنيمتها او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه عليه الصلاة والسلام الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه عليه الصلاة والسلام قسم لهم معهم	4965	5365446019048736136	552	877.0	444	988	55.870445251464844	91	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0170	true	1433927454513686014	181	264	920	1349	1533	300	فركبنا سفين-------------ة فالقتنا سفينتنا ال------------------------ي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال فاقمنا معه-------- حتي قدمنا جميعا قال----- فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال وكان ---ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة	170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05987	false	3547281706925048438	94	182	478	946	1544	300	فركبنا سفينة لنصل الي مكة فالقتنا سفينتنا بسبب هيجان البحر والريح الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي ------------------------------------طالب رضي الله عنه----------------------------------------فاقمنا معه بالحبشة حتي قدمنا -------المدينة فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر سنة ست او سبع فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان هجرة من مكة الي الحبشة وهجرة من الحبشة الي المدينة وفي رواية مسلم فاسهم لن--------------------ا وما قسم لاحد غاب عن خ----يبر منها شيءا الا ا-----------------صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه وس-----------قطت اداة النداء من -------قول--------ه يا اهل السفينة	5987	5365446019048736136	248	315.5	199	624	39.74359130859375	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0170	true	1433927454513686014	137	300	701	1533	1533	300	عن ابي موسي ق------------ال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي وانا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال وكان -ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة وقال فدخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر-	170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	false	-2744554263187957197	28	138	135	723	1546	300	عن ابي موسي رضي الله عنهقال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي -انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع---- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب---------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة و-----دخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر -----فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر	6429	5365446019048736136	564	1000.5	457	848	66.50943756103516	102	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0170	true	1433927454513686014	169	300	862	1533	1533	300	واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال------------------------------------------------------ فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------------------------------------- بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة قال فاقمنا معه--- حتي قدمنا ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر----------------- فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد --معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحاب-----ه قسم لهم معهم قال----------------------------------------------------------------------- وكان -ناس من الناس------------- يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة وقال فدخلت اسماء بنت عميس-------------- وهي ممن قدم -----------------معنا علي حفصة --------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------- زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل عمر علي ح------فصة واسماء عندها فقال عمر-	170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06430	false	-6028971658505148603	108	295	581	1558	1583	300	واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي الاشعريين ولابي ذر عن المستملي من قوله بالهاء بدل التحتية فركبنا سفينة فالقتنا سفي-تنا الي النجاشي ملك الحبشة والسفينة رفع علي الفاعلية بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب بها------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه ثم حتي قدمنا جميعا وسمي ابن اسحاق من قدم مع جعفر فسرد اسماءهم وهم ستة عشر رجلا فمنهم امراته اسماء بنت عميس وخالد بن سعيد بن العاص وامراته واخوه عمرو بن سعيد ومعيقيب بن ابي فاطمة فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر زاد في فرض الخمس فاسهم لنا ولم يسه-------------------م لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهدها معه الا اص-حاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه قسم لهم معهم وعند البيهقي انه عليه الصلاة والسلام كلم المسلمين قبل ان يقسم لهم فاشركوهم وكان اناس من الناس سمي منهم عمر يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة و-----دخلت اسماء بنت عميس مع زوجها جعفر وهي ممن قدم معنا من اصحاب السفينة علي حفصة بنت عمر رضي الله عنهزوج النبي صلي الله عليه وسلم حال كونها زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر -----فدخل عمر علي ابنته حفصة واسماء عندها فقال عمر	6430	5365446019048736136	518	819.5	415	1098	47.17668533325195	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0170	true	1433927454513686014	0	108	0	539	1533	300	الله عليه وسلم ابشر فقال الاعرابي------------------------------------------------ اكثرت علي من ابشر فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال ان هذا قد رد البشري فاقبلا انتما فقلنا قبلنا يا رسول الله ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركم-------ا فاخذا القدح ففعلا ما امرهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادتهما ام سلمة من وراء الستر--- افضلا لامكما في اناءكما فافضلا لها منه طاءفة 457 الرابع والثلاثون------------------------------------------------------------------------------------------ عن بريد عن ----------------------------ابي -----------------بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به---------------------------- النبي صلي الله عليه	170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06530	false	-3627135987579731586	136	258	687	1296	1527	300	الله عليه وسلم-------------اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل -----------------------------علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال---------- رد البشري فاقبلا انتما قال-ا قبلنا------------- ثم دعا----------------------------- بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا------------------------------------------ فنادت--- ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكم-----------ا فافضلا لها منه طاءفة وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن العلاء بن كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بضم الموحدة عن جده ابي بردة بضم الموحدة عامر عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه انه قال كنت عند النبي صلي الله عليه	6530	5365446019048736136	344	496.0	272	760	45.26315689086914	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0170	true	1433927454513686014	0	111	0	558	1533	300	الله عليه وسلم-- ابش----------------------------------------------------ر فقال الاعرابي ا--كثرت علي من ابشر فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي موس--------ي وبلال------- كهيءة الغضبان فقال ان هذا قد رد الب---------شري فاقبلا------------- انتما فقلن------ا قبلن---ا يا رسول الله ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه--------- ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا ------------------------------علي وجوهكما ونحوركما------------------- فاخذا القدح ففعلا ما امرهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادتهما ام سلمة -------------------------من وراء الستر--- افضلا------------------------------- لامكما في اناءكما فافضلا----------------------- لها منه طاءفة 457 الرابع والثلاثون عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه-------------- ابراهيم	170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	false	428828046134691492	24	159	102	840	1534	300	الله عليه وسلمله ابشر بقطع الهمزة بقرب القسمة او بالثواب الجزيل علي الصبر فقال الاعرابي قد كثرت علي من ابشر فاقبل عليه الصلاة والسلا---------م علي ابي موسي الاشعري وبلال المءذن كهيءة الغضبان فقال لهما----- رد الاعرابي البشري فاقبلا بفتح الموحدة انتما البشري قالا قبلنا ها يا رسول الله ثم دعا عليه الصلاة والسلا---------م بقدح فيه ماء فغسل يديه بالتثنية ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا بقطع الهمزة وكسر الراء اي صبا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا بقطع الهمزة فاخذ- القدح ففعلا ما امرهم----------ا به صلي الله عليه وسلم-فنادت--- ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنهامن وراء الستر ان افضلا بقطع الهمزة وكسر الضاد المعجمة لامكما تعني نفسها فافضلا بقطع الهمزة وفتح الضاد لها منه طاءفة اي بقية وهذا الحديث اخرجه مسلم في فضاءل-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم 4329 حدثنا يعقوب بن ابراهيم	6531	5365446019048736136	389	498.5	309	814	47.7886962890625	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0170	true	1433927454513686014	91	123	465	619	1533	300	بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ------------قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08440	false	-6108619559170010592	155	189	788	954	1520	300	بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهقال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	8440	5365446019048736136	153	294.5	121	166	92.1686782836914	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0170	true	1433927454513686014	91	123	465	619	1533	300	بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09280	false	-898961623315436240	59	90	302	455	1539	300	بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم-فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	9280	5365446019048736136	150	292.0	119	154	97.40259552001953	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0171	true	3185985524910635281	191	232	950	1146	1510	300	عن بريد عن ------------ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطي ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02383	false	1768794226543320373	120	160	611	805	1536	300	عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطي-ما امر ب-------ه كاملا موفرا طيب- به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين	2383	5365446019048736136	181	328.5	144	208	87.01923370361328	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0171	true	3185985524910635281	0	106	0	523	1510	300	حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس فقال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله ------------------وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي- ذلك قال	171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	false	-2744554263187957197	138	239	723	1236	1546	300	حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس -قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه -قالت اسماء نعم -قال---- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم-منكم فغضبت وقالت------------ كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء با--لحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلموايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم واساله -والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه وبه قال	6429	5365446019048736136	485	892.0	387	542	89.4833984375	91	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0171	true	3185985524910635281	3	205	14	1010	1510	300	من هذه قالت اسماء بنت عميس فقال عمر الحبشية هذه ا------------------------------------------------------------------------------------لبحرية هذه فقالت اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء نعم فقال عمر---- سبقناكم بالهجر------------ة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت ------وقالت كلمة يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البع------------------------------------------------------------------------------------------داء البغضاء في الح------------------------------------------------------------بشة وذلك في الله وفي رسوله----------------------------------------------------------------- وايم الله -------------------------لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ونحن كنا نءذي ونخاف---------------------------------------------- وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك قال فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ليس باحق في منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم--- افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة فقالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد----------- مني هذا الحديث 459 السادس والثلاثون عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي -عن النبي صلي الله عليه وسلم	171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06431	false	5148959922953733920	0	276	0	1449	1556	300	من هذه قالت اسماء بنت عميس -قال عمر الحبشية هذه بمد همزة الاستفهام وليس في اليونينية وفرعها مد علي الهمزة وقال الحبشية لسكناها فيهم البحرية هذه لركوبها البحر ولابي ذر مما في الفتح البحيرية بالتصغير اي اهي التي كانت في الحبشة اهي التي جاءت في البحر قالت اسماء نعم -قال عمر لها سبقناكم بالهجرة الي المدينة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلمم-نكم فغضبت اسماء وقالت------------ كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء بضم الموحدة وفتح العين والدال المهملتين ممدودا ودار وارض بغير تنوين لاضافتهما الي البعداء البغضاء بضم الموحدة وفتح العين والضاد المعجمتين ممدودا جمع بعيد وبغيض بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله ولابي ذر وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاجلهما وطلب رضاهما وايم الله بهمزة وصل في الفرع واصله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر للنبي صلي الله عليه وسلمونحن كنا نءذي ونخاف بضم النون فيهما مبنيين للمفعول والذال المعجمة وساذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-واساله -والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي--ه 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلمق-الت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا -قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ابو بردة -قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث----------------------------------------------------------- مني فلما جاء النبي صلي الله عليه -----	6431	5365446019048736136	833	1403.0	663	1547	53.846153259277344	147	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0171	true	3185985524910635281	142	298	698	1499	1510	300	قالت------ فلقد رايت ابا موس--------ي واصحاب السفينة ياتوني------------------------------------------------------------------------- ارسالا يس-----------------------------------الوني------------------------- عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم--- افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو بردة فقالت اس-------------------ماء فلقد------------------------------- رايت ابا موس--------ي وانه ليستعيد----------- مني هذا الحديث 459 السادس والثلاثون عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الخازن المسلم الامين الذي ينفذ وربما قال يعطي ما امر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين 460 السابع والثلاثون بهذا الاسناد عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم 461 الثامن والثلاثون عن بريد عن ابي بردة---------------- عن جده ابي موسي	171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06432	false	2979236884765009672	69	240	375	1269	1609	300	قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي الاشعري واصحاب السفينة ياتوني ولابي ذر عن الحموي والمستملي ياتونني بنونين وله عن الكشميهني ياتون اسماء ارسالا بفتح الهمزة افواجا اي ناسا بعد ناس يسالوني ولابي ذر يسالونني بنونين عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي---- صلي الله عليه وسلم وقوله قالت اسماء يحتمل ان يكون من رواية ابي موسي عنها فيكون من رواية صحابي عن مثله ويحتمل ان يكون من رواية ابي بردة عنها ويءيده قوله قال ابو بردة ليس هو اخا ابي موسي قالت اسماء فلقد ولابي ذر ولقد بالواو بدل الفاء رايت ابا موسي الاشعري وانه ليستعيد هذا الحديث مني -----------4232 قال ابو----------------------- بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو-قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم قال --------------ولابي ذر وقال ابو بردة بالاسناد السابق عن---- ابي موسي	6432	5365446019048736136	482	798.0	384	1170	41.19658279418945	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0171	true	3185985524910635281	257	286	1286	1442	1510	300	واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لقي الخيل او قال العدو ------قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06433	false	-6034433821597632357	3	52	12	265	1531	300	واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم صفة لرجل منهم كما قاله ابو علي الصدفي او علم علي رجل من الاشعريين كما قاله ابو علي الجياني اذا لقي الخيل او قال العدو بالشك قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	6433	5365446019048736136	156	292.5	127	253	61.66007995605469	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0172	true	-2267073036943196387	0	36	0	180	1456	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	172	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04015	false	2204944352536253275	164	200	858	1038	1553	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	4015	5365446019048736136	175	336.0	139	181	96.6850814819336	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0172	true	-2267073036943196387	66	224	338	1094	1456	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي-------- موسي الاشعري انه اخبره انه توضا في بيته ثم خرج فقال لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج -وجه ها هنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول	172	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05730	false	3345772429789485015	156	300	804	1526	1526	300	عن سعيد بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري ----------انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا خرج ووجه ها هنا---- فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس---- فجلست عند الباب وبابها من جريدح-تي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جا--لس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر---- فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك---- ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة---- فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبشرك بالجنة---- فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول-	5730	5365446019048736136	701	1306.0	560	765	91.63398742675781	142	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0172	true	-2267073036943196387	224	299	1094	1452	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان----- يريد اخاه خيرا يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر---------- يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فقلت -----	172	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05731	false	939566298107084592	0	75	0	370	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم-معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه------يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت	5731	5365446019048736136	347	657.0	276	378	91.79894256591797	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0172	true	-2267073036943196387	120	170	592	839	1456	300	فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في--- البءر قال فسلمت ع----------------------ليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	172	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05732	false	-5246427432404494363	85	136	446	711	1531	300	فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جا--لس علي بءر اريس وتوسط قفها بضم القاف وتشديد الفاء حافة البءر---- فسلمت عليه سلام الله وصلاته عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5732	5365446019048736136	216	388.0	173	272	79.4117660522461	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0172	true	-2267073036943196387	186	299	912	1452	1456	300	ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن--------------- فقال اءذن له وبشره بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل ابو بكر ------------فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجعت فجلست---------- وقد-------- تركت اخي------------------------------ يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان----- يريد اخاه خيرا--------------- يات به فاذا انسان يحرك الباب ف--------قلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت ---علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر---------- يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فقلت	172	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05733	false	-1935960566524363627	3	163	13	812	1492	300	ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن في الدخول عليك فقال اءذن له وبشره بالجنة---- فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبشرك بالجنة---- فدخل ابو بكر رضي الله عنهفجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي رضي الله عنه-------وكشف عن ساقيه موافقة له عليه الصلاة والسلام وليكون ابلغ في بقاءه عليه الصلاة والسلام علي حالته وراحته بخلاف ما اذا لم يفعل ذلك فربما استحيا منه فيرفع رجليه الشريفتين قال ابو موسي ثم رجعت فجلست علي الباب وقد كنت قبل تركت اخي ابا بردة عامرا او اخي ابا رهم يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه ابا بردة او ابا رهم يات به فاذا انسان يحرك الباب مستاذنا فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت له علي رسلك ثم جءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت	5733	5365446019048736136	506	854.0	401	821	61.63215637207031	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0173	true	7275008056699611657	0	103	0	503	1475	300	ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات به فجاء انسان فحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك قال وجءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة -مع بلوي تصيبه قال فجءت- فقلت--- ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة -مع بلوي تصيبك قال فدخل فوجد القف قد ملء فجلس وجاههم في الشق الاخر ---------------------قال سعيد بن المسيب فاولت ذلك قبورهم	173	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05731	false	939566298107084592	75	175	370	873	1513	300	ادخل و-بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة فد----خل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا---------- يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك ف----جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه---- فجءته فقلت له ادخل و-بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة علي بلوي تصيبك فد----خل فوجد القف قد ملء فجلس وجاهه من- الشق الاخر قال شريك بن عبد الله قال سعيد بن المسيب فاولتها-- قبورهم	5731	5365446019048736136	449	789.0	358	538	83.4572525024414	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0173	true	7275008056699611657	0	86	0	419	1475	300	ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة قال ف----------------------------------------------------------------------------------------دخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البء-----------------------ر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات ب-------------ه فجاء انسان فحرك الباب فقلت----------- من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت ---علي رسلك قال وجءت--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-------------------------قال اءذن له وبشره بالجنة -مع بلوي ت---------------------------------------------------------------صيبه قال فجءت- فقلت--- ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة -مع بلوي تصيبك قال	173	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05733	false	-1935960566524363627	165	296	820	1474	1492	300	ادخل و-بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة زاد ابو عثمان في روايته الاتية ان شاء الله تعالي في مناقب عثمان فحمد الله وكذا قال في عثمان فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي القف عن يساره ودلي رجليه في البءر وسقط قوله فدخل لابي ذر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا---------- يات به يريد به اخاه فجاء انسان يحرك الباب مستاذنا فقلت له من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت له علي رسلك ف----جءت الي رسول الله ولابي ذر الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته زاد ابو عثمان فسكت هنيهة فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه هي البلية التي صار بها شهيد الدار من اذي المحاصرة والقتل وغيره---- فجءته فقلت له ادخل و-بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة علي بلوي تصيبك زاد	5733	5365446019048736136	376	577.5	298	678	55.45722579956055	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0174	true	-6115816744504889487	139	288	684	1413	1465	300	عن طارق بن شهاب عن ابي موسي ق------------ال قدمت علي ر سول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء ف------------------قال بم- اهللت قال قلت اهللت باه-------لال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي--------------- فكنت افتي--- الناس بذاك في امارة ابي بكر وامارة عمر فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل قال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	174	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02842	false	1716733326882294011	181	274	861	1329	1450	300	عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنهقال قدمت علي ر-سول الله صلي الله عليه وسلم-وهو -----بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك----- باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق------------- فطف بالبيت وبالصفا والمروة ----------------------------------ثم اتيت امراة من نساء بني قيس فف-لت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلاف-------------------ة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام------------------------------------ وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لم يحل حتي بلغ الهدي	2842	5365446019048736136	325	459.0	253	790	41.13924026489258	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0174	true	-6115816744504889487	47	125	241	607	1465	300	عن ابي عثمان النهدي عن ابي موس--------ي قال كنا ------مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل----------------------------------------- الناس يجهرون---------------- بالت------------------------------------كبير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم ليس تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سمعيا قريبا وهو معكم قال وانا خلفه و---------------------------------------انا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال--- يا عبد الله بن قيس ا-----------------------لا ادلك علي-------- كنز من كنوز الجنة فقلت بلي يا رسول الله ق--------------ال لا حول ولا قوة الا بالله	174	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06410	false	-6484054523405614867	149	264	779	1329	1500	300	عن ابي عثمان------- عن ابي موسي الاشعري قال لما غزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمخيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلماشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تد-عون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم و----انا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلمفسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة -قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	6410	5365446019048736136	311	481.5	239	565	55.044246673583984	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0176	true	-3661045805297962343	49	165	239	840	1482	300	عن بريد عن -----جده عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	176	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01124	false	-4131770375218069219	64	132	348	707	1566	300	عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستا---------------------------------------------------------------------------------------------جر اخرين------ فقال اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم-----------------------------لن---------------------------------------------------------ا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1124	5365446019048736136	340	593.5	273	606	56.10560989379883	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0176	true	-3661045805297962343	112	165	566	840	1482	300	بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر------------------------------------------------------------------------- قالوا لك ما عملنا باطل و-لك الاجر الذي جعلت ------------لنا---- فقال اكملوا بقية عملكم فان--ما بقي من النهار---- شء يسير------------ فابوا ------------------------------------------------------------------------فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	176	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01125	false	3659305988975432018	21	106	124	559	1626	300	بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر بنصب حين خبر كان اي كان الزمان زمان حين الصلاة او بالرفع علي ان كان تامة قالوا لك ما عملنا باطل وذلك الاجر الذي شرطت لنا لا حاجة لنا فيه فقال اكملوا بقية يومكم فانه ما بقي من النهار الا شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه وفي باب الاجارة الي نصف النار فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فاستاجر قوما اخري------------------ق فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1125	5365446019048736136	239	384.0	192	457	52.29759216308594	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0176	true	-3661045805297962343	49	174	239	885	1482	300	عن بريد عن -----جده عن ابي موسي ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال---- لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخ-رين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم- الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا---- فقال---- اكملوا بقية عملكم- فان-ما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	176	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03657	false	-1355596380169032606	19	151	94	775	1544	300	عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال اكمل-ا بقية يومكم هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم اكمل-ا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	3657	5365446019048736136	635	1192.0	511	684	92.83625793457031	111	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0176	true	-3661045805297962343	96	148	470	741	1482	300	فقال لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر-- اخرين----------------------------------- بعدهم فقال---- اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم م----------ن الاجر-------------- فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت -------------------------------------لنا فقال---- اكملوا بقية عملكم فان-ما بقي من النهار شء يسير	176	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03658	false	3403694338271373517	23	116	131	627	1543	300	فقال---------- اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجروا اخرين بخاء معجمة فراء مكسورة وهم النصاري بعدهم فقال لهم اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم اي لليهود من الاجر وهو القيراطان فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر بنصب حين علي انه خبر كان الناقصة واسمها ضمير مستتر فيها يعود علي انتهاء عملهم المفهوم من السياق وبالرفع علي انه فاعل كان التامة قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فكفروا وتولوا وحبط عملهم كاليهود فقال لهم اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير	3658	5365446019048736136	257	440.0	207	506	50.79051208496094	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0176	true	-3661045805297962343	149	174	747	885	1482	300	فاستاجر------- قوما------------ ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين---------------- كليهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذلك مثلهم------------ ومثل ما قبلوا من هذا النور	176	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03659	false	-5007831328241691941	98	157	507	854	1596	300	فاستاجر بالفاء قوما هم المسلمون ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين اليهود والنصاري كليهما بايمانهم بالانبياء الثلاثة محمد وموسي وعيسي صلوات الله وسلامه عليهم وحكي السفاقسي ان في روايته كلاهما بالالف وهو علي لغة من يجعل المثني في الاحوال الثلاثة بالالف فذلك مثلهم اي المسلمين ومثل ما قبلوا من هذا النور	3659	5365446019048736136	137	220.0	112	347	39.48126983642578	19	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0176	true	-3661045805297962343	177	225	899	1124	1482	300	ابراهيم------------ السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا	176	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04767	false	-1248413573355587845	150	200	731	968	1510	300	ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا	4767	5365446019048736136	225	444.0	177	237	94.93670654296875	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0176	true	-3661045805297962343	189	225	961	1124	1482	300	في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت---- ابا موسي --------------------مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد------------------------------------------------------------------------------ او سافر------------------------------------------------------------ كتب له مثل ما كان يعمل--------- مقيما---------- صحيحا	176	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04768	false	-4154021221307957720	20	89	101	445	1536	300	في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابي ابا موسي الاشعري رضي الله عنهمرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد المءمن وكان يعمل عملا قبل مرضه ومنعه منه المرض ونيته لولا المانع مداومته عليه او سافر سفر طاعة ومنعه السفر مما كان يعمل من الطاعات ونيته المداومة كتب له مثل ما كان يعمل حال كونه مقيما وحال كونه صحيحا	4768	5365446019048736136	163	266.0	127	344	47.38372039794922	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0182	true	-3975227628637799771	32	93	157	464	1464	300	عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابايعك علي الاسلام	182	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00315	false	-5845048863079288114	241	300	1321	1621	1621	300	عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم--قلت ابايعك علي الاسلام-	315	5365446019048736136	295	569.5	237	307	96.09120178222656	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0182	true	-3975227628637799771	141	204	711	1015	1464	300	عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلا مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ا--لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب	182	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07532	false	2951098055403191467	237	296	1208	1493	1508	300	عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم-فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا-------------------- وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب	7532	5365446019048736136	282	540.5	224	306	92.1568603515625	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0183	true	1586097296138384006	126	177	601	876	1474	300	الشامية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انت مريحي من ذي الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فنظرت اليه في ماءة وخمسين------ فارسا من احمس---- فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيناه فاخبرناه فدعا لنا ولاحمس وفي رواية قال انطلق فحرقها بالنار ثم بعث-- جرير الي رسول الله صل-------ي الله	183	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05916	false	-2390117215078599427	0	51	0	255	1625	300	الشامية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انت مريحي من ذي الخلصة قال فنف-----------------------------رت اليه في ------خمسين وماءة فارس- من احمس قال فكسرنا- وقتلنا من وجدنا عنده فاتيناه فاخبرناه فدعا لنا ولاحمس وعن قيس هو ابن ابي حازم بالاسناد السابق عن جرير --بن عبد الله البجلي رضي الله	5916	5365446019048736136	189	284.0	150	294	64.28571319580078	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0183	true	1586097296138384006	224	300	1108	1474	1474	300	عن قيس عن جرير قال كنت باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا-كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث فاقبلت واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالت-هم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله عنه والناس صالحون فقال- اخبر صاحبك انا-	183	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06571	false	-198398021545216287	194	266	954	1305	1461	300	عن قيس عن جرير قال كنت بالبحر فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث------- واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر------------- والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا	6571	5365446019048736136	340	623.0	271	373	91.15281677246094	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0183	true	1586097296138384006	230	291	1131	1428	1474	300	باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا---كلاع وذا عمرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت احدثهم------------------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك -----------------------------لقد مر علي اجله منذ ثلاث فاقبلت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلا معي-------------------- حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة------------------------------------ فسالت-هم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر	183	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06572	false	9027146702539378595	101	300	532	1571	1571	300	باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا الكلاع بفتح الكاف واللام المخففة وبعد الالف عين مهملة اسمه اسميفع بسكون السين المهملة وفتح الميم وسكون التحتية وفتح الفاء بعدها عين مهملة ويقال ايفع بن باكوراء ويقال ابن حوشب بن عمرو وذا عمرو بفتح العين وكانا من ملوك اليمن وكان جرير قضي حاجته واقبل راجعا يريد المدينة وكانا ايضا قد عزما علي التوجه الي المدينة قال جرير فجعلت احدثهم اي ذا كلاع وذا عمرو ومن معهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له لجرير ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك يعني النبي صلي الله عليه وسلملقد مر علي اجله منذ ثلاث جواب الشرط مقدر اي ان اخبرتني بهذا اخبرتك بهذا فالاخبار سبب للاخبار ومعرفة ذي عمرو بوفاته عليه الصلاة والسلام اما بطريق الكهانة او انه كان من المحدثين او بسماع من بعض القادمين سرا قاله الكرماني وتعقبه في الفتح بانه لو كان مستفادا من غيره لما احتاج الي بناء ذلك علي ما ذكره جرير فالظاهر انه قاله عن اطلاع من الكتب القديمة واقبلا معي متوجهين الي المدينة حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتها فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر-	6572	5365446019048736136	278	419.5	222	1042	26.679462432861328	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0183	true	1586097296138384006	69	104	331	490	1474	300	ابي زرعة هرم بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت لي الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	183	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10534	false	-3753014503827640244	168	200	839	990	1507	300	ابا زرعة---- بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع استنصت--- الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	10534	5365446019048736136	150	281.5	118	159	94.3396224975586	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0184	true	7264619285603813115	0	34	0	157	1453	300	قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا	184	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06571	false	-198398021545216287	266	300	1305	1461	1461	300	قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا-	6571	5365446019048736136	156	307.0	123	157	99.3630599975586	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0184	true	7264619285603813115	34	72	157	346	1453	300	انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم--- اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضي الملوك -----------------افراد مسلم 502 الاول عن ابي زرعة بن عمرو عن جرير بن عبد الله	184	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06572	false	9027146702539378595	0	37	0	187	1571	300	انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك وبه قال حدثني بالافراد عبد الله ب------ن ابي شيبة---------------- هو عبد الله	6572	5365446019048736136	152	254.5	120	209	72.7272720336914	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0184	true	7264619285603813115	4	58	21	285	1453	300	ان شاء الله------ ورجعا الي اليمن--------- فاخبرت ابا بكر بحديثهم ------------------------------------------قال افلا جءت بهم------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان بعد -----------------------------------------------------------------------قال لي ذو عمرو يا جرير -ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم-------------------------------------------------------------------------------------- اخر---------------------------------------------------------- فاذا كانت----------- بالسيف------------------ كانوا----------- ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضي الملوك	184	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06573	false	-3535152400196590144	20	157	103	777	1509	300	ان شاء الله تعالي ورجعا الي اليمن قال جرير فاخبرت ابا بكر بحديثهم جمع باعتبار من معهم او ان اقل الجمع اثنان قال افلا جءت بهم وروي سيف في الفتوح ان ابا بكر بعث انس بن مالك يستنفر اهل اليمن الي الجهاد فرحل ذو الكلاع ومن معه فلما كان بعد بالبناء علي الضم اي بعد هذا الامر في خلافة عمر بن الخطاب وهاجر ذو عمرو قال لي ذو عمرو يا جرير وان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم بقصر الهمزة وتشديد الميم في الفرع وفي غيره بمد الهمزة وتخفيف الميم اي تشاورتم في امير اخر ومعني المشدد اقمتم اميرا منكم عن رضا منكم او عهد من الاول فاذا كانت اي الامارة بالسيف اي بالقهر والغلبة كانوا اي الخلفاء ملوكا يغضبون غضب الملوك وبرضون رضا الملوك	6573	5365446019048736136	262	413.0	208	674	38.87240219116211	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0186	true	-4490424153618048730	151	204	733	1000	1498	300	بلالا اخرج وضوءا فرايت ال---------------------------ناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه -----اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخرج عنزة فركزها وخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا فصلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	186	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00896	false	-3340809229002688690	163	220	866	1157	1571	300	بلالا اخذ- وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلمورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ- عنزة فركزها وخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حلة حمراء مشمرا صل-ي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	896	5365446019048736136	241	441.0	192	300	80.33333587646484	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0186	true	-4490424153618048730	154	204	750	1000	1498	300	فرايت الناس يبتدرون----------------------------------------------------------- ذلك الوضوء--------------------- فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه اخذ م------ن بلل يد صاحبه------------------------------------ ثم رايت بلالا اخرج عنزة---------------------------------------------------------------------------------------------- فركزها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في حلة حمراء-------------------------------------------------------------- مشمرا------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي الي العنزة بالناس------ ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	186	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00897	false	8194070402876770018	5	125	23	652	1587	300	ورايت الناس يبتدرون اي يتسارعون ويتسابقون الي ذاك بغير لام وللاصيلي وابن عساكر ذلك الوضوء تبركا باثاره الشريفة فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذه من بلل--- صاحبه وفي رواية من بلال بفتح الباء وكسرها ثم رايت بلالا اخ-ذ عنزة بفتح العين المهملة والنون والزاي مثل نصف الرمح او اكبر لها سنان كسنان الرمح وفي رواية عنزة له فركزها وخرج النبي صل----ي الله عليه وسلم حال كونه في حلة حمراء بردين ازار ورداء يمانيين منسوجين بخطوط حمر مع الاسود حال كونه مشمرا ثوبه بكسر الميم الثاني قد كشف شيءا من ساقيه قال في مسلم كاني انظر الي بياض ساقيه صلي ولمسلم تقدم فصلي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرو---ن بين يدي العنزة	897	5365446019048736136	225	329.5	180	640	35.15625	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0186	true	-4490424153618048730	217	294	1068	1467	1498	300	الحكم بن عقبة --عن ابي جحيفة---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا وصل--ي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يدية عنزة قال شعبة -زاد فيه عون عن ابيه------------------ يمر من وراءها المراة والحمار وفي حديث الحكم فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به وفي حديث حجاج عن شعبة فيه وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه -يمسحون به-ا وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	186	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05567	false	2912446177631621487	54	117	295	626	1602	300	الحكم ----قال سمعت ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة قال شعبة وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المارة-------------------------------------------------------------------------------------------- وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	5567	5365446019048736136	292	506.0	235	428	68.22429656982422	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0187	true	-9159974707151015933	224	300	1095	1452	1452	300	عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له ك-ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر-	187	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03234	false	-7196320315309776945	6	82	29	390	1539	300	عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر	3234	5365446019048736136	352	674.5	278	363	96.96969604492188	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0187	true	-9159974707151015933	224	300	1095	1452	1452	300	عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر-	187	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09207	false	-406588307547976483	116	189	604	955	1515	300	عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال--- كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر	9207	5365446019048736136	350	678.0	278	358	97.76536560058594	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0187	true	-9159974707151015933	236	300	1146	1452	1452	300	عليه وسلم بين سلمان-------- وابي الدرداء------ فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال لها ما شانك--------------------- قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في----- الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له--------------------------------- كل فاني صاءم قال------------------- ما انا باكل-------------- حتي تاكل----------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------فاكل فلما كان الليل----------- ذهب ابو الدرداء يقوم------ فقال ---------نم فنام ثم ذهب------------ يقوم فقال ---------نم فلما كان من اخر-	187	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09208	false	-3441362035438675143	0	158	0	843	1561	300	عليه وسلم-بين سلمان الفارسي وابي الدرداء عويمر فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء زوجة ابي الدرداء واسمها خيرة بفتح الخاء وسكون التحتية بنت ابي حدرد الاسلمية صحابية بنت صحابي وليست هي زوجته ام الدرداء هجيمة التابعية متبذلة بفتح الفوقية والموحدة وكسر المعجمة المشددة اي لابسة ثياب البذلة بكسر الموحدة وسكون المعجمة المهنة وزنا ومعني اي انها تاركة للباس الزينة فقال لها ما شانك متبذلة يا ام الدرداء قالت اخوك ابو الدرداء لبس له حاجة في نساء الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما وقربه اليه لياكل فقال ابو الدرداء لسلمان كل فاني صاءم قال سلمان لابي الدرداء ما انا باكل من طعامك شيءا حتي تاكل منه وغرضه بذلك صرف ابي الدرداء عما يصنعه من الجهد في العبادة وغير ذلك مما تضررت منه ام الدرداء زوجته فاكل ابو الدرداء معه فلما كان الليل اي في اوله ذهب ابو الدرداء يقوم يتهجد فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان نم فلما كا---ن اخر	9208	5365446019048736136	286	390.0	226	847	33.7662353515625	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	0	41	0	193	1433	300	الليل قال سلمان الان----- فصلي-ا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	188	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01933	false	-1944532393887086825	106	148	547	742	1517	300	الليل قال سلمان له نم قال فصلينا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا و---لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ----قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1933	5365446019048736136	183	332.5	144	202	90.59406280517578	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	0	41	0	193	1433	300	الليل قال سلمان--- الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	188	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03234	false	-7196320315309776945	82	122	390	582	1539	300	الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا و---لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	3234	5365446019048736136	189	361.0	150	196	96.42857360839844	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	3	41	16	193	1433	300	----الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك ------------------------------------------حقا فاعط كل ذي حق حقه-------------------------------------------------- ف------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له ف------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	188	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03236	false	8839972796054806391	83	144	413	727	1537	300	وتوضا--- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا و---لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا زاد الترمذي وابن خزيمة وان لضيفك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه بقطع همزة فاعط وللدارقطني فصم وافطر ونم واءت اهلك فاتي ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الذي قاله سلمان له عليه الصلاة والسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	3236	5365446019048736136	163	281.0	128	321	50.77881622314453	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	0	48	0	224	1433	300	الليل قال سلمان--- الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان 512 الثاني عن عون بن ابي جحيفة	188	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09207	false	-406588307547976483	189	232	955	1161	1515	300	الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا و---لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو--------------------- جحيفة	9207	5365446019048736136	196	356.5	155	231	84.8484878540039	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	0	41	0	193	1433	300	الليل قال سلمان------ الان-------------------------- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا----------------------------- وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط---------- كل ذي حق حقه ف------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر----------------------- ذلك --له ---------فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	188	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09208	false	-3441362035438675143	175	237	930	1242	1561	300	الليل قال سلمان له قم الان قال وللطبراني فقاما فتوضا فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك ولابي ذر عن الكشميهني وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط بهمزة قطع كل ذي حق حقه فاتي ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الذي قاله سلمان له صلي الله عليه وسلمفقال له النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	9208	5365446019048736136	187	295.5	147	313	59.744407653808594	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0189	true	-7010853969777060697	115	300	549	1437	1437	300	محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين--- سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي يا رب فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف-	189	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	false	-101550789709456797	30	209	168	1036	1503	300	محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه--------- ترجمان يترجم له ف-يقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيق------ول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي -سمعت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف	5620	5365446019048736136	859	1673.5	682	892	96.30044555664062	174	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0189	true	-7010853969777060697	118	211	562	1001	1437	300	عن عدي بن حاتم -----------قال بينا--------- انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل------- فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر----- فشكا اليه----------------------------------------- قطع السبيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا عدي هل رايت الحيرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لم ارها وقد انبء----------------------------------ت عنها ----------قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة-------------------------------- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله --------قلت فيما بيني وبين نفسي------- فاين دعار طيء الذين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعروا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلاد ولءن طالت بك حياة لتفتح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كنوز كسري ----------------قل-------------ت كسري بن هرم-----------------------------------------------------ز قال-------------- كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين ال-------------------------------------------------رجل يخرج-------------------- ملء كفه من ذهب	189	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05621	false	-2398015012222722319	18	300	102	1567	1567	300	عن عدي بن حاتم الطاءي انه قال بينا بغير ميم انا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتاه رجل لم يسم فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر ايضا فشكا اليه صلي الله عليه وسلم وثبت لفظ اليه لابي ذر قطع السبيل اي الطريق من طاءفة يترصدون في المكامن لاخذ المال او لغير ذلك ولم يسم الرجل الاخر لكن في دلاءل النبوة لابي نعيم ما يرشد الي ان الرجلين صهيب وسلمان فقال يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء المهملة وسكون التحتية وفتح الراء كانت بلد ملوك العرب الذين تحت حكم ال فارس وكان ملكهم يومءذ اياس بن قبيصة الطاءي وليها من تحت يد كسري بعد قتل النعمان بن المنذر قلت لم ارها وقد انبءت بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اخبرت عنها عن الحيرة قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة بالظاء المعجمة المراة في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قال عدي قلت فيما بيني وبين نفسي متعجبا فاين دعار طيء بالدال والعين المهملتين لا بالذال المعجمة اي كيف تمر المراة علي قطاع الطريق من طيء غير خاءفة وهم يقطعون الطريق علي من مر عليهم بغير جوار الذين قد سعروا البلاد بفتح السين والعين المشددة المهملتين اي ملءوها شرا وفسادا وهو مستعار من استعار النار وهو توقدها والتهابها والموصول صفة سابقه ولءن طالت بك حياة لتفتحن بفتح اللام وضم الفوقية وسكون الفاء وفتح الفوقية والحاء المهملة وتشديد النون مبنيا للمفعول ولابي ذر لتفتحن بفتح التاءين كنوز كسري قال عدي مستفهما قلت كسري اي كنوز كسري بن هرمز قال عليه الصلاة والسلام كسري بن هرمز ملك الفرس وانما قال عدي ذلك لعظمة كسري اذ -ذاك ولءن طالت بك حياة لترين بفتح اللام والفوقية والراء والتحتية وتشديد النون الرجل يخرج بضم اوله وكسر ثالثه ملء كفه من ذهب-	5621	5365446019048736136	418	599.5	327	1468	28.4741153717041	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0189	true	-7010853969777060697	224	300	1062	1437	1437	300	احدكم------------- يوم يلقاه----------- وليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان----------------------------- يترجم له-------------------- فليقولن ا---------------------------------لم ابعث اليك رسولا في---------------------بلغك فيقول بلي يا رب فيقول ا--------لم اعطك مال--------------------ا وا------------------------------------------------------------------فضل عليك---- فيقول بلي------ فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو----------------------------------------------------------- بشق تمرة--------------------------- فمن لم يجد شق تمرة------------------------------ فبكلمة --------------------طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف-	189	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05622	false	-2876621923353103270	110	251	545	1276	1501	300	احدكم علي الفاعلية يوم يلقاه في القيامة وليس بينه وبينه--------- ترجمان بفتح الفوقية وضمها وضم الجيم يترجم له فيقولن الم ولابي ذر فليقولن له بزيادة لام بعد الفاء ولفظة له الم ابعث اليك رسولا فيبلغك بصيغة المضارع منصوبا فيقول بلي يا رب فيقول جل وعلا الم اعطك مالا زاد الكشميهني وولدا وافضل بضم الهمزة وسكون الفاء وكسر الضاد المعجمة من الافضال اي والم افضل عليك منه فيقول بلي يا رب فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي -سمعت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول اتقوا النار ولو بشقة تمرة بكسر الشين المعجمة ولابي ذر عن الكشميهني والحموي بشق تمرة بحذف تاء التانيث بعد القاف فمن لم يجد شق تمرة ولابي ذر عنهما تمرة يتصدق بها فبكلمة طيبة يرده بها ويطيب قلبه قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف -الكعبة لا تخاف	5622	5365446019048736136	352	548.0	280	743	47.37550354003906	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0189	true	-7010853969777060697	27	80	134	376	1437	300	عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	189	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11169	false	-3578101429640254787	3	57	16	263	1490	300	عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم--- احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	11169	5365446019048736136	236	463.5	184	250	94.4000015258789	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0190	true	-5309802461647935816	16	82	75	406	1418	300	النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه 516 الثالث------------------------------------------ عن الشعبي عن عدي بن حاتم ------------قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود سورة البقرة عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي وجعلت انظر من الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار	190	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03146	false	-4581657030337529899	221	292	1132	1493	1536	300	النبي----------- صلي الله عليه وسلم 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنهقال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------------ عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار	3146	5365446019048736136	277	476.0	220	385	71.94805145263672	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0190	true	-5309802461647935816	0	26	0	124	1418	300	الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه	190	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	false	-101550789709456797	209	235	1036	1160	1503	300	الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه	5620	5365446019048736136	124	248.0	98	124	100.0	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0191	true	-3864786287548196515	0	63	0	292	1440	300	عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال اب--------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال كلهم من قريش كذا في حديث--------- شعبة وفي حديث ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة قال----------------- لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي------------------------------------------- فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قال كلهم من قريش وفي رواية مسلم من حديث عامر بن ---------	191	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10754	false	-6300994995582370361	144	273	750	1379	1513	300	عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع محمد بن المثني ابو موسي العنزي البصري قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير انه قال سمعت جابر بن سمرة بفتح المهملة وضم الميم رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول يكون اثنا عشر اميرا وعند مسلم من رواية سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا فقال عليه الصلاة والسلام كلمة لم اسمعها فقال ابي سمرة انه قال كلهم من قريش وفي رواية سفيان فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال كلهم من قريش وعند ابي داود من طريق الشعبي عن جابر بن	10754	5365446019048736136	182	208.5	142	633	28.75197410583496	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0196	true	844529783656526955	207	300	1049	1493	1493	300	ابي رجاء العطاردي عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي اذا كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة----- عند المسافر احلي منها فما ايقظنا الا حر الشمس فكان اول من استيقظ فلان ثم ف--------لان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا ك-بر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع-	196	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00828	false	4624282726116876372	174	265	929	1367	1558	300	ابو رجاء--------- عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم-وانا اسرينا حتي كنا---- في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر----- منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ -حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع	828	5365446019048736136	416	779.5	330	459	90.63180541992188	82	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0196	true	844529783656526955	216	250	1091	1254	1493	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرين------------------------------------------------ا حتي اذا كنا في اخر الليل وقعنا وقع-------------ة ولا وقعة----- عند المسافر احلي منها------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف----------------ما ايقظ---------نا الا حر الشمس----------------------- فكان اول من استيقظ فلان ثم فلان	196	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00830	false	-6937163554740114332	150	225	775	1149	1547	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم-وانا اسرينا قال الجوهري تقول سريت واسريت بمعني اذا سرت ليلا حتي اذا كنا في اخر الليل وقعنا وقعة اي نمنا نومة ولا وقعة احلي عند المسافر----- منها اي من الوقعة في اخر الليل وكلمة لا النفي الجن ووقعة اسمها واحلي صفة للوقعة وخبر لا محذوف او احلي الخبر فما ولابن عساكر وما ايقظنا من نومنا الا حر الشمس وكان ولابي ذر والاصيلي فكان اول من استيقظ فلان اسم كان	830	5365446019048736136	152	232.0	121	380	40.0	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0196	true	844529783656526955	261	300	1308	1493	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له--------------------------------- في -------------------------------------------نومه فلما استيقظ عمر------------- وراي ما اصاب الناس -------------------------------------------------------------------------------------------وكان--------- رجلا جليدا ك----------------------------------------------بر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع-	196	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00831	false	6430962459925532196	174	253	918	1321	1600	300	للنبي صلي الله عليه وسلم------------------حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له بفتح المثناة وضم الدال من الحدوث في نومه اي من الوحي وكانوا يخافون انقطاعه بالايقاظ فلما استيقظ عمر رضي الله عنه وراي ما اصاب الناس من نومهم عن صلاة الصبح حتي خرج وقتها وهم علي غير ماء وجواب لما محذوف تقدير فلما استيقظ كبر وكان ايما عمر رجلا جليدا بفتح الجيم وكسر اللام من الجلادة وهي الصلابة فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع	831	5365446019048736136	161	244.5	128	421	38.242279052734375	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0196	true	844529783656526955	0	56	0	275	1493	300	صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان واحدهما قد احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ------ من الشيطان الرجيم فقال وهل بي من جنون	196	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05161	false	7894376998298724084	195	246	949	1207	1491	300	صلي الله عليه وسلم-ورجلان يستبان فاحدهما--- احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها -ذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان------- ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعوذ بالله من الشيطان ف-------قال وهل بي--- جنون	5161	5365446019048736136	250	450.5	200	281	88.96797180175781	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0196	true	844529783656526955	242	300	1216	1493	1493	300	الشمس فكان اول من است--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقظ فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس و--------------------------------------------------------كان رجلا جليدا ك-بر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع-	196	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05585	false	-3481887960020623545	40	153	227	793	1519	300	الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان لا يوقظ بفتح القاف مبنيا للمجهول رسول الله صلي الله عليه وسلممن منامه حتي يستيقظ في التيمم وك----------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ ح-تي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه من الوحي فاستيقظ عمر بعد ابي بكر رضي الله عنهمافقعد ابو بكر عند راسه صلي الله عليه وسلمفجعل يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وفي التيمم فلما استيقظ عمر -راي ما اصاب الناس اي من نومهم عن صلاة الصبح حتي خرج وقتها وهم علي غير ماء وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع	5585	5365446019048736136	206	362.0	164	621	33.17230224609375	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0196	true	844529783656526955	41	88	203	442	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ من الشيطان الرجيم فقال وهل بي من جنون 545 الثاني للبخاري وحده من رواية--------------- ابي اسحاق----------------- السبيعي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سليمان بن صرد -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم	196	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06307	false	-8512232189429175610	27	144	132	748	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلميوم الاحزاب نغزوهم ولا يغزوننا وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن سليمان بن صرد بضم الصاد وفتح الراء بعدها دال مهملات ابن الجون بفتح الجيم الخزاعي الصحابي المشهور انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلميوم غزوة الاحزاب لما انصرفت قريش نغزوهم ولا يغزوننا ولابن عساكر ولا يغزونا باسقاط نون الجمع من غير ناصب ولا جازم وهي لغة فاشية 4110 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل سمعت ابا اسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم	6307	5365446019048736136	158	248.5	127	617	25.60778045654297	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0197	true	1959333140507671866	0	36	0	194	1556	300	صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم فقال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس	197	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00828	false	4624282726116876372	265	300	1367	1558	1558	300	صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم-فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم -قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس-	828	5365446019048736136	191	367.0	157	194	98.45360565185547	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0197	true	1959333140507671866	36	300	194	1556	1556	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل منعزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فاب-غيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف- قالا لها انطلقي اذن قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع منها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدء منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه- في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضع-- الثوب بين يديها وقال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الص-------------ابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعه-ا الوسطي والسبابة فرفعتهما-	197	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00829	false	-1124277934987116116	0	263	0	1373	1564	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء -نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء ق-الت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم-باناء ف-فرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء -قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قا-ل لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما	829	5365446019048736136	1339	2588.5	1080	1383	96.81851196289062	244	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0197	true	1959333140507671866	10	65	56	329	1556	300	فلما استيقظ-------------------- شكوا اليه الذي اصابهم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------لا ضير او لا يضير----------------------------------------------------------------- ارتحلوا فا---------------------------------------رتحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار---------------------------- غير بعيد ثم نزل-------- فدعا بالوضوء----------- فتوضا-------------------------- ونودي بالصلاة------------------------------------------------ فصلي بالناس فلما انفتل--------- من صلاته اذا هو برجل منعزل ---------------------------------------------------------------------------------------------لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال -------------اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد	197	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00832	false	-2452099745224488455	25	200	143	1027	1518	300	فلما استيقظ عليه الصلاة والسلام شكوا اليه الذي اصابهم مما ذكر قال ولابن عساكر فقال بالفاء تانيسا لقلوبهم لما عرض لها من الاسف علي خروج الصلاة عن وقتها لا ضير او لا يضير اي لا ضرر يقال ضاره يضوره ويضيره والشك من عوف كما صرح به البيهقي ارتحلوا بصيغة امر للجماعة المخاطبين من الصحابة فارتحل اي النبي صلي الله عليه وسلمومن معه ولابي ذر وابن عساكر فارتحلوا اي عقب امره عليه الصلاة والسلام بذلك وكان السبب في الارتحال من ذلك الوضع حضور الشيطان فيه كما في مسلم فسار عليه الصلاة والسلام ومن معه غير بعيد ثم نزل بمن معه فدعا بالوضوء بفتح الواو فتوضا صلي الله عليه وسلمواصحابه ونودي بالصلاة اي اذن بها كما عند مسلم والمءلف في اخر المواقيت فصلي بالناس فلما انفتل اي انصرف من صلاته اذا هو برج------ل لم يسم او هو خلاد بن رافع بن مالك الانصاري اخو رفاعة لكن وهموا قاءله معتزل اي منفرد عن الناس لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء اي موجود بالكلية	832	5365446019048736136	249	331.0	197	891	27.946128845214844	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0197	true	1959333140507671866	260	295	1343	1518	1556	300	ولكن الله هو الذي اسق--------------------------انا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قا---------------------------------لوا----------------------- ما حبسك يا فلانة قالت ال---------------عجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا----------------------------------------- الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه	197	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00836	false	-646448753637781648	86	147	455	768	1585	300	ولكن الله هو الذي اسقانا بالهمزة ولابي عساكر سقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا اي اهلها ولابوي ذر والوقت فقالوا ما وللاصيلي فقالوا لها ما حبسك يا فلانة قالت العجب اي حبسني العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي ولابي ذر الي هذا الرجل الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه	836	5365446019048736136	175	321.0	140	313	55.91054153442383	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0197	true	1959333140507671866	63	95	316	486	1556	300	عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف ودعا عليا فقال----- اذهبا فاب-غيا الماء فانطلقا	197	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05586	false	3136641901946565330	19	50	96	267	1620	300	عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتكي اليه الناس--- العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسب-ه عوف ودعا عليا فقال لهما اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا	5586	5365446019048736136	162	299.0	132	176	92.04545593261719	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0198	true	4563979573121196205	0	41	0	211	1462	300	الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم حقا فكان المسلمون بعد---- يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري الا ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل	198	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00829	false	-1124277934987116116	263	300	1373	1564	1564	300	الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله------------------- حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري---- ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل-	829	5365446019048736136	187	344.5	152	215	86.97674560546875	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0198	true	4563979573121196205	0	29	0	150	1462	300	الي السماء تعني الس-------ماء والارض او انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم حقا------------------------------------------------------------------------ فكان المسلمون ------------------------بعد يغيرون---------------------------------------------- علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه	198	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00836	false	-646448753637781648	186	243	984	1282	1585	300	الي السماء تعني المراة السماء والارض او انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حقا هذا منها ليس بايمان للشك لكنها اخذت في النظر فاعقبها الحق فامنت بعد ذلك فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون وللاصيلي بعد يغيرون بضم الياء من اغار ويجوز فتحها من غار وهو قليل علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه	836	5365446019048736136	148	245.5	120	299	49.498329162597656	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0198	true	4563979573121196205	271	300	1335	1462	1462	300	عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب ------------انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر-	198	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	false	7531023141838399108	217	248	1111	1251	1507	300	عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهانا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر	1412	5365446019048736136	127	238.5	99	140	90.71428680419922	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0198	true	4563979573121196205	273	300	1343	1462	1462	300	بن عبد الله---------- قال صليت خلف علي بن ابي طالب------------- انا وعمران بن حصين فكان---- اذا سجد كبر واذا رفع راسه---------- كبر واذا نهض من الركعتين كبر-	198	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01413	false	8891368548662161454	0	35	0	157	1497	300	بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان علي اذا سجد كبر واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر	1413	5365446019048736136	119	196.5	93	157	75.79618072509766	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0198	true	4563979573121196205	118	159	606	803	1462	300	ابي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قا--------------ل انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر	198	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06770	false	2632095966004028949	189	231	959	1158	1505	300	ابو رجاء--------- عن عمران بن حصين رضي الله عنهماقال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال محمد--- يقال انه عمر	6770	5365446019048736136	178	328.5	138	211	84.36019134521484	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0199	true	-2290677939071450373	0	25	0	115	1396	300	فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد ------------------او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	199	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	false	7531023141838399108	248	275	1251	1383	1507	300	فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلماو قال-لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1412	5365446019048736136	114	209.5	90	133	85.71428680419922	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0199	true	-2290677939071450373	138	168	641	771	1396	300	عن عمران --------قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	199	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09831	false	4837672135078512935	51	83	268	406	1517	300	عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	9831	5365446019048736136	130	251.5	100	138	94.20289611816406	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0200	true	6293012994163443272	24	74	124	374	1444	300	عن زهدم بن مضرب عن عم------ران بن حصين ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	200	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05693	false	1817258816204875473	135	188	690	963	1558	300	---زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	5693	5365446019048736136	228	423.0	182	280	81.42857360839844	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0200	true	6293012994163443272	191	243	921	1169	1444	300	عن ابي السوار حسان بن حريث العدوي عن عم------ران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب انه مكتوب في الحكمة ان منه------ وقارا ومنه--------- سكينة وفي رواية ومنه ضعف فقال عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن	200	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09179	false	-4261548353213691063	246	294	1318	1553	1580	300	عن ابي السوار------------- العدوي قال سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب---- مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عم----------------ران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتحدثني عن	9179	5365446019048736136	196	345.5	155	269	72.86245727539062	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0200	true	6293012994163443272	97	133	484	647	1444	300	زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	200	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10240	false	1973055627981274230	250	284	1272	1431	1505	300	زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك	10240	5365446019048736136	155	301.0	121	163	95.09202575683594	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0201	true	732218010187436709	120	228	598	1127	1463	300	عن صفوان بن محرز--------- عن عمران ----------------------قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فات-ي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها فاذ--------------ا السراب دونها وايم الله لوددت	201	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	false	8820403246499808779	161	263	864	1373	1559	300	عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهماقال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين----------- ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قا---لوا جءناك -----------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء---------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا-----------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------- فاذا هي يقطع دونها السراب فوا---------لله لوددت	5045	5365446019048736136	400	642.5	317	601	66.55574035644531	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0201	true	732218010187436709	121	179	601	887	1463	300	صفوان بن محرز--------------------------- عن عمران--------------------------- قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فات-ي ناس من بني تمي-------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم ----قالوا---------------------------------------------------------- بشرتنا------- فاعطنا مرتين فتغير وجهه- ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري------------------------------------------------------------ يا اهل اليمن اذ--------------- لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن---ا يا رسول الله ثم قالوا	201	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05046	false	-7279719223859290961	0	103	0	512	1502	300	صفوان بن محرز بضم الميم المازني انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما انه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال عليه الصلاة والسلام -لهم اقبلوا البشري يا بني تميم اي اقبلوا مني ما يقتضي ان تبشروا بالجنة من التفقه في الدين قالوا قد بشرتنا للتفقه فاعطنا مرتين اي من المال ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون وسقط قوله اهل لابي ذر فقال عليه الصلاة والسلام لهم اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم ولابي ذر ان لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا ها يا رسول الله--- قالوا	5046	5365446019048736136	249	382.5	195	517	48.1624755859375	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0201	true	732218010187436709	120	242	598	1189	1463	300	عن صفوان بن محرز عن عمران قال دخلت علي------- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب------ دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم افراد مسلم 559 الاول عن مطرف بن عبد الله	201	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11038	false	5275681368002258421	176	286	861	1394	1464	300	عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلن----------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم وبه قال حدثنا عبدان هو--------- عبد الله	11038	5365446019048736136	468	870.5	370	605	77.3553695678711	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0201	true	732218010187436709	125	191	618	944	1463	300	عمران- قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بشرتنا-------------------------------------------- فاعطنا مرتين--------------- فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن--------------------------- فقال---------------------- اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا------------------------------------------------------- يا رسول الله ثم قالوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك ------------------------------------عن اول هذا الامر--------------------- ما كان قال	201	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11039	false	1309284838190134651	54	191	300	985	1558	300	عنهانه قال اني عند- النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قال في فتح الباري المراد بهذه البشارة ان من اسلم نجا من الخلود في النار ثم بعد ذلك يترتب جزاءه علي وفق عمله الا ان يعفو الله ولما كان جل قصدهم الاهتمام بالدنيا والاستعطاء قالوا بشرتنا النجاة من النار وقد جءنا للاستعطاء من المال فاعطنا منه زاد في بدء الخلق فتغير وجهه --فدخل----- ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون قوم ابي موسي فقال صلي الله عليه وسلملهم اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا ذلك وزاد ابن حبان من رواية شيبان بن عبد الرحمن عن جامع يا رسول الله جءناك-------- لنتفقه في الدين ولنسالك عن هذا ولابي ذر عن الحموي والمستملي عن اول هذا الامر اي ابتداء خلق العالم ما كان قال	11039	5365446019048736136	263	368.5	207	718	36.6295280456543	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0201	true	732218010187436709	190	233	940	1148	1463	300	قال- كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خل---------------------------------------------ق السم-وات والارض وكتب في----------- الذكر------------------ كل شء------------------------------ ثم اتاني رجل------- فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب------------------------------------- دون-------------------------ها وايم ا---------------------لله لوددت-------------------------------- انها--------- قد ذهبت ولم اقم	201	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11040	false	1718775708328449140	87	178	441	886	1494	300	قوله كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ان العرش لم يزل مع الله ثم بعد خلق العرش والماء خلق السماوات والارض وكتب اي قدر في محل الذكر وهو اللوح المحفوظ كل شء من الكاءنات قال عمران بن حصين ثم اتاني رجل لم يسم فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب الذي يري في شدة القيظ كانه ماء ينقطع دونها اي يحول بيني وبين رءيتها وايم الله وفي بدء الخلق فوالله لوددت بكسر الدال الاولي وسكون الثانية انها اي ناقتي قد ذهبت ولم اقم	11040	5365446019048736136	203	298.0	160	445	45.617977142333984	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0204	true	1920075544214413808	91	183	442	885	1456	300	الحسن البصري عن عبد الرحمن ابن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي رواية اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النعمان وشيب---------------------------ان بن فروخ عن جرير بن حازم فكفر عن يمينك وات الذي هو خير 569 ولمسلم حديثان احدهما عن الحسن البصري عن عبد الرحمن بن سمرة ----------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	204	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10006	false	8685206660110169177	152	290	793	1479	1537	300	الحسن------- عن عبد الرحمن -بن سمرة قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك تابعه اشهل عن ابن عون وتابعه يونس وسماك بن عطية وسماك بن حرب وحميد وقتادة ومنصور وهشام والربيع وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع محمد بن عبد الله هو محمد بن يحيي بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذءيب الذهلي النيسابوري الحافظ المشهور قال حدثنا عثمان بن عم---------ر بن فارس بضم عين عمر البصري قال اخبرنا ابن عون عبد الله --------عن الحسن البصري عن عبد الرحمن بن سمرة بفتح المهملة وضم الميم القرشي سكن البصرة ومات بالكوفة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	10006	5365446019048736136	327	493.5	254	736	44.42934799194336	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0205	true	2852217027236352921	155	229	746	1075	1401	300	عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال--- لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا	205	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08461	false	-8048515011398500377	7	80	33	363	1465	300	عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا	8461	5365446019048736136	327	638.0	255	332	98.49397277832031	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0205	true	2852217027236352921	195	238	919	1115	1401	300	ولكنها----- قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا وهذا ايضا عند مسلم من حديث- سعيد بن جبير	205	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08462	false	2839111271915194880	20	60	108	295	1527	300	-----الرمية قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا و---------عند مسلم من رواية سعيد بن جبير	8462	5365446019048736136	177	329.0	137	202	87.62376403808594	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0206	true	-6947720461166868077	188	280	920	1381	1466	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس --البلدة------- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وس-------------------تلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا---------------------------------------------------------------------------- فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02865	false	454774507244536527	3	87	13	433	1515	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموال---------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون رب-------------------كم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2865	5365446019048736136	311	554.0	249	566	54.94699478149414	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0206	true	-6947720461166868077	146	300	704	1466	1466	300	ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب -لعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه--------------------------------- ثم قال الا هل-	206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	false	-5841807641553816136	35	196	195	1001	1545	300	ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد ثم قال الا هل	6624	5365446019048736136	742	1406.0	594	820	90.48780822753906	141	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0206	true	-6947720461166868077	192	254	936	1241	1466	300	الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس-------------------------- ذا الحجة--------------- قلنا بلي قال --------------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس--- ال---------------------------------------------------بلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم	206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06625	false	-7338600049800028634	201	284	1073	1495	1574	300	الله --عليه وسلم------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذو الحجة ولابوي ذر والوقت ذا الحجة بالنصب خبر ليس قلنا بلي يا رسول الله قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هو البلدة نصب خبر ليس وبالتانيث يريد مكة والالف واللام للعهد قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم	6625	5365446019048736136	280	482.0	222	434	64.51612854003906	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0206	true	-6947720461166868077	146	296	704	1453	1466	300	ابي بكرة عن ابي بكرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب -لعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه	206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	false	-8503989100825335134	5	158	20	794	1504	300	ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه	8558	5365446019048736136	738	1427.5	591	782	94.37339782714844	144	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0206	true	-6947720461166868077	192	242	936	1179	1466	300	الله ورسوله--------------- اعلم-------------------- فسكت ------------------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا ال-------------------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت ------------------حتي ظننا انه سيسميه	206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08559	false	-278695739232015618	178	300	961	1617	1617	300	الله ورسوله وتوقفا فيما لا يعلم الغرض من السءال عنه فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة ولابن عساكر وابي ذر عن الحموي والمستملي ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بسكون اللام مكة التي جعلها الله تعالي حرما قال التوربشتي وجه تسميتها بالبلدة وهي تقع علي ساءر البلدان انها الجامعة للخير المستحقة ان تسمي بهذا الاسم لتفوقها ساءر مسميات اجناسها تفوق الكعبة في تسميتها بالبيت ساءر مسميات اجناسها حتي كانها هي المحل المستحق للاقامة به قلنا بلي يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه-	8559	5365446019048736136	225	362.5	179	661	34.03933334350586	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0206	true	-6947720461166868077	146	204	704	997	1466	300	ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس	206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	false	6317416222286981515	244	300	1195	1482	1482	300	ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس-	11086	5365446019048736136	287	553.0	232	293	97.95221710205078	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0206	true	-6947720461166868077	204	296	997	1453	1466	300	ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب -لعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه	206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	false	-3348251915756988269	0	94	0	470	1563	300	ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه	11087	5365446019048736136	446	859.0	356	477	93.50104522705078	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0206	true	-6947720461166868077	184	261	898	1280	1466	300	الذي بين جمادي--------------------- وشعبان اي شهر هذا--------------- قلنا الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------- فسكت------------ حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس ذا ال-----------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا--------- قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال------------------------------------------------------------------------------ فان دماءكم واموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في	206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11088	false	-7420092985519458597	5	178	34	936	1557	300	الذي بين جمادي بضم الجيم وفتح الدال وشعبان اي شهر هذا استفهام تقريري قلنا الله ورسوله اعلم فيه مراعاة الادب والتحرز عن التقدم بين يدي الله ورسوله فسكت عليه السلام حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذا الحجة بنصب ذا خبر ليس اي ليس هو اليوم ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا بالتذكير قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بالنصب خبر ليس زاد في الحج الحرام بتانيث البلدة وتذكير الحرام الذي هو صفتها وسبق انه استشكل وانه اجيب بانه اضمحل منه معني الوصفية وصار اسما----- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي وثبت قوله قال فاي يوم الخ للكشميهني والمستملي وسقط لغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فان دماءكم واموالكم قال محمد اي ابن سيرين واحسبه اي ابا بكرة نفيعا قال واعراضكم جمع عرض بكسر العين موضع المدح والذم من الانسان اي انتهاك دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في	11088	5365446019048736136	368	631.0	293	911	40.39516830444336	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0207	true	8567878384428534056	260	293	1280	1431	1469	300	الخامس عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك ثلاثا ثم قال من كان	207	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04293	false	6955932225312926532	267	300	1411	1561	1561	300	الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان-	4293	5365446019048736136	143	274.0	111	151	94.70198822021484	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0207	true	8567878384428534056	109	146	530	706	1469	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة---- اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت لهم بقصبة	207	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10530	false	-3623864171411361176	178	215	861	1037	1445	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت---- بقصبة	10530	5365446019048736136	172	331.0	136	180	95.55555725097656	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0208	true	-4408239601281916636	120	188	557	869	1419	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكرة من رواية عبد الملك بن عمير عنه عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد و---بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني------------ غطفان ومن بني عامر بن صعصعة واول حديث	208	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05527	false	-783088002538888007	103	166	499	788	1494	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكرة------------------------------- عن ابيه ----قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة ال---حديث	5527	5365446019048736136	272	504.5	213	327	83.18042755126953	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0208	true	-4408239601281916636	158	287	734	1351	1419	300	بن غطفان------- ومن بني عامر بن صعصعة ف---------------------------------------------------------------قال رجل---------- خابوا وخسروا فقال هم---------------------------------------------- خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني------------ غطفان ومن بني عامر بن صعصعة واول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد-يث محمد بن --------------------------------------ابي يعقوب---------------------------------------- ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة خيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي بيده انهم لاخير منهم وفي حديث عبد الصمد عن شعبة ح------------------------------------------------------------دثني سيد بني تميم محمد بن -------------------عبد ال----------له بن ابي يعقوب ال-ضبي وذكره وهو عند مسلم من حديث علي الجهضمي مختصر عن ابي بشر --عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه	208	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05528	false	-1240404452893722603	25	228	123	1141	1538	300	بن عيلان بن مضر ومن بني عامر بن صعصعة بمهملات مفتوحات سوي الثانية فساكنة ابن معاوية بن بكير بن هوازن فقال رجل هو الاقرع خابوا وخسروا فقال صلي الله عليه وسلمهم اي جهينة ومزينة واسلم وغفار خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة لسبقهم الي الاسلام مع ما اشتملوا عليه من رقة القلوب ومكارم الاخلاق وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والترمذي في المناقب 3516 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك-قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة-خيرا من بني تميم وبني عامر واسد وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي بيده انهم لاخير منهم وبه قال -------------------حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار بندار العبدي قال حدثنا غند-----ر هو محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن محمد بن ابي يعقوب البصري ونسبه الي جده واسم--- ابيه عبد الله من بني تميم انه قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه	5528	5365446019048736136	522	802.5	405	1047	49.85673522949219	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0209	true	8730763289937768848	157	191	793	953	1491	300	الحسن البصري عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	209	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01408	false	2463314553098642532	204	235	1031	1182	1529	300	الحسن------- عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1408	5365446019048736136	151	284.0	120	160	94.375	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0209	true	8730763289937768848	193	262	964	1302	1491	300	عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا تخسفان لموت احد فاذا كان ذلك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذلك	209	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01824	false	7376573772028240529	141	209	722	1059	1537	300	عن الحسن عن ابي بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم-مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك	1824	5365446019048736136	333	657.0	265	338	98.52071380615234	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0209	true	8730763289937768848	123	157	631	793	1491	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي بكرة -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان 586 الثاني عن	209	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10602	false	4645482843780822052	0	37	0	175	1486	300	بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي بكرة نفيع رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ولابي ذر عن --------	10602	5365446019048736136	143	259.0	112	183	78.14207458496094	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0210	true	6537351929473325602	167	274	811	1326	1449	300	الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--م علي المنبر والحسن ابن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال ابو عبد الله البخاري قال------- لي عبد الله بن محمد--- انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة -هذا الحديث 590 حديث لمسلم من رواية عثمان ------------------الشحام قال انطلقت انا وفرقد السبخي الي مسلم بن ابي بكرة------------------------------------- وهو في ارض فدخلنا عليه فقلنا هل سمعت اباك يحدث في الفتن حديثا فقال نعم سمعت ابا بكرة يحدث قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01781	false	-4940252365368895769	66	138	323	683	1505	300	الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال المءلف فيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي علي بن عبد الله اي المديني انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث------------------------------ يعني لتصريحه فيه بالسماع قال كنا عند رسول الله ولابي ذر عند النبي صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس بوزن انفعلت وهو يرد علي القزاز حيث انكره فقام النبي ولابوي ذر والوقت رسول ا-----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1781	5365446019048736136	180	197.0	134	583	30.874786376953125	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0210	true	6537351929473325602	33	94	158	463	1449	300	عن الحسن البصري قال استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء -هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيع-هم فبعث الله رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن	210	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04358	false	4890731435815605064	243	300	1236	1526	1526	300	---الحسن يقو------ل استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين-اي عمرو ان قتل هءلاء وهءلاء وهء------لاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن-	4358	5365446019048736136	284	536.5	228	307	92.50814056396484	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0210	true	6537351929473325602	94	232	463	1122	1449	300	بن سمرة وعبد الله بن عامر فق-------ال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه وتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهم- الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذ-----ا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه ق-ال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن ابن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال ابو عبد الله البخاري قال------- لي عبد الله بن محمد انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة -هذا الحديث 590 حديث	210	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04359	false	-412791911099660205	0	135	0	655	1523	300	بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريزفقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها ق-----الا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر والحسن -بن علي الي جنبه-وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال ابو عبد الله ق--------ال لي علي بن عبد الله-------- انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث --الحديث	4359	5365446019048736136	622	1180.5	491	681	91.33627319335938	122	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0210	true	6537351929473325602	101	140	494	687	1449	300	اذهبا الي هذا الرجل------ فاعرضا عليه------ وقولا له واطلبا الي------------------------------------------------------------------------------ه فاتياه فدخلا عليه------------------------ وتكلما----------------- وقالا -----------------------له -------------------------------------------وطلبا اليه فقال----------------------------------------------------------- لهم الحسن بن علي---------------------- انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هذه الامة قد عاثت في دماءها	210	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04360	false	-3670095203835667413	172	278	911	1487	1602	300	اذهبا الي هذا الرجل الحسن فاعرضا عليه الصلح وقولا له واطلبا اليه قال الكرماني اي يكون مطلوبكما مفوضا اليه وطلبكما منتهيا اليه اي التزما مطالبه فاتياه فدخلا عليه فتكلما ولابوي ذر والوقت وتكلما بالواو بدل الفاء وقالا له ولابي ذر وحده فقالا له وطلبا بالواو ولغير ابوي ذر والوقت والاصيلي فطلبا اليه فقال لهما اي للرسولين ولابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي فقال لهم الحسن بن علي اي للرسولين ومن معهما انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال بالخلافة ما صارت لنا به عادة في الانفاق والافضال علي الاهل والحاشية فان تخليت من امر الخلافة قطعت العادة وان هذه الامة قد عاثت في دماءها	4360	5365446019048736136	192	283.5	153	576	33.33333206176758	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0210	true	6537351929473325602	0	31	0	147	1449	300	ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس--- ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	210	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06661	false	6294009811672140154	223	254	1129	1278	1518	300	ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	6661	5365446019048736136	146	281.0	116	150	97.33333587646484	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0210	true	6537351929473325602	49	92	244	452	1449	300	العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو------------------------------------- ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعهم فبعث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله رجلين---------------------------------------------------- من قريش من بني عبد شمس	210	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10576	false	6046939585831334862	166	250	851	1282	1548	300	الصلح اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها -قال--- معاوية لعمرو من لذراري المسلمين بالذال المعجمة وتشديد التحتية اي من يكفلهم ان قتل اب--------------------------------------------------اءهم فقال انا اكفلهم قال في الفتح ظاهر قوله انا يوهم ان المجيب عمرو بن العاص ولم ار في طرق الحديث ما يدل علي ذلك فان كانت محفوظة فلعلها كانت فقال اني بتشديد النون المفتوحة قالها عمرو علي سبيل الاستبعاد فقال عبد الله بن عامر واسم جده كريز العبشمي وعبد الرحمن بن سمرة وكلاهما من قريش من بني عبد شمس	10576	5365446019048736136	99	110.0	75	485	20.412370681762695	18	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0211	true	-7030561987479665743	181	275	863	1310	1422	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ق------------ال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد يعني الي اليمن ليقبض الخمس فاصطفي علي منها سبية فاصبح وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا وفي رواية ابي بكر البرقاني فقال خالد لبريدة الا تري ما صنع هذا وهكذا حكي ابو مسعود عن الكتاب كما روي البرقاني ولم اجده فيه قال بريدة وكنت ابغض عليا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	211	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06559	false	-6678720913240029358	37	95	188	465	1481	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهقال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلمع-ليا الي خالد--------------- ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا------------ وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	6559	5365446019048736136	246	415.5	192	460	53.4782600402832	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0216	true	-60549378179908235	104	139	507	669	1444	300	عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره	216	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06377	false	203615934318909028	229	259	1183	1324	1556	300	عن ابي جمرة --------------------قال سالت عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره	6377	5365446019048736136	141	265.0	111	162	87.03704071044922	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0216	true	-60549378179908235	104	175	507	840	1444	300	عن ابي جمرة------------------------------------- نصر بن عمران الضبعي ------------------------------------------------قال سالت عاءذ بن عمرو وكان من اصحا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوتر قال----- اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره ولمسلم حديثان 606 احدهما عن الحسن البصري ان عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب رس------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي عبي-----------د الل---------------------------ه بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه	216	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	false	-1820283545571571172	10	158	52	820	1497	300	عن ابي جمرة بالجيم والراء للحموي والمستملي واسمه نصر بن عمران الضبعي وللكشميهني ابي حمزة بالحاء والزاي وهو تصحيف انه قال سالت عاءذ بن عمرو بفتح العين وسكون الميم وعاءذ بالذال المعجمة واسم جده هلال المزني وسقط ابن عمرو ولغير الكشميهني وكان من صالحي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر اذا صلي واستيقظ الذي صلاه من نومه مريدا للتطوع بان يصلي ركعة يشفعه بها ثم يتطوع ثم يوتر محافظة علي قوله صلي الله عليه وسلماجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا او يصلي ما شاء ولا ينقض وتره اكتفاء بما سبق قال عاءذ اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره و-----------------------زاد الاسماعيلي اذا اوترت من اخره فلا توتر من اوله يعني لا تنقضه وهذا هو الصحيح عند الشافعية وهو قول المالكية و----عليه جمهور الحنفية 4177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن --اسلم عن ا--بيه ان------ رسول الله صلي الله عليه	6378	5365446019048736136	212	254.0	161	806	26.3027286529541	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0217	true	2126638724760731523	117	198	559	960	1452	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم--- رءيا---- فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهدا الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به	217	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10491	false	-6727509844356325069	218	300	1119	1525	1525	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به-	10491	5365446019048736136	395	763.5	316	408	96.81372833251953	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0217	true	2126638724760731523	198	300	960	1452	1452	300	مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا- قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل-	217	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	false	-9039374604403080789	0	99	0	479	1452	300	مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق --قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاو----ل فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل	10492	5365446019048736136	474	909.5	376	494	95.951416015625	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0217	true	2126638724760731523	215	300	1039	1452	1452	300	فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا---- اخر قاءم عليه بكلوب من حديد و--------------------------------------------------------اذا هو---------------- ياتي احد شقي وجه----------------------ه فيشرشر----------------------------------------------- -------------------------------شدقه الي قفاه و-----منخره الي قف------------------------------اه وعينه الي قفاه --------------------قال وربما قال ابو رجاء--------- فيشق -----------قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من--- ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود ع------ليه فيفعل--- مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت----- سبحان الله ما هذان ق---------------------ال قالا لي انطلق انطلق----------------------------------------------- فانطلقنا فاتينا علي مثل-	217	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10496	false	-6876415372488295097	50	194	267	1010	1574	300	فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا رجل اخر قاءم عليه بكلوب من حديد بفتح الكاف وتضم وضم اللام المشددة له شعب يعلق بها اللحم واذا هو اي الرجل القاءم ياتي احد شقي وجهه اي وجه المستلقي لقفاه فيشرشر بمعجمتين وراءين قال صاحب العين فيشرشر اي فيقطع شدقه بكسر المعجمة والافراد جانب فمه الي قفاه ويقطع منخره بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة الي قفاه وعينه الي قفاه بفراد العين كالمنخر قال وربما قال ابو رجاء العطاردي فيشق بدل فيشرشر قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاو----ل فما يفرغ من شق ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود الرجل عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان الرجلان اي ما شانهما قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين لابي ذر وكذا في نسخة لابن عساكر فانطلقنا فاتينا علي مثل	10496	5365446019048736136	394	628.5	313	750	52.53333282470703	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0218	true	5360285905549977780	194	268	929	1301	1460	300	فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة قال فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال- لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	218	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07072	false	1855046479333250760	75	127	412	664	1588	300	فانتهينا----- الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة--------------------------------------------------- فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	7072	5365446019048736136	246	438.0	195	373	65.95174407958984	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0218	true	5360285905549977780	0	195	0	938	1460	300	التنور قال فاحسب انه كانه يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت----- ما هءلاء قال قال- لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما -سبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر ف---اه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا---- قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق--------- فاتينا علي رجل كريه المراة او كاكره ما انت راء رجلا مراي واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلق-------نا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت --ما ---هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فات--ينا الي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا	218	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	false	-9039374604403080789	99	300	479	1452	1452	300	التنور قال فاحسب انه كان ي-قول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق -يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة--- كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا-	10492	5365446019048736136	923	1759.5	731	979	94.27987670898438	177	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0218	true	5360285905549977780	192	300	920	1460	1460	300	فيها قال فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة قال فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال----- لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني--- رايت منذ-	218	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	false	368709459133657594	0	106	0	533	1583	300	فيها---- فانتهينا----- الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة---- فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا--- هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ	10493	5365446019048736136	517	974.0	415	554	93.32129669189453	98	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0218	true	5360285905549977780	32	138	159	669	1460	300	ما ه----------------------ءلاء قال قال- لي انطلق انطلق---------- فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح وا---------ذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما -سبح ---------------------------------------------------------------ثم ياتي ذلك------ الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر فا--------------------------------------------------------ه فيلقمه حجرا------------ فينطلق فيسبح ---------ثم يرجع اليه كل---------------------------------ما رجع اليه---- فغر له فاه فالقمه حجرا---- قلت لهما ما---- هذ--------ان قال قالا لي انطلق انطلق فاتينا ع----------------------------لي رجل كريه المراة او------------------------------------------------------------- كاكره------------------ ما انت راء رجلا مراي وا-----------ذا عنده نار يح-------------------------------------------------------------------------------------شها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا------ قال قالا لي انطلق انطلق--------------- فانطلقنا ع-------لي روضة معتمة	218	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10497	false	-1126515119985942949	0	187	0	982	1592	300	ما هءلاء الرجال والنساء العراة قال قالا لي انطلق انطلق مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح عام يعوم واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح بصيغة المضارع فيهما وفي الفتح بفتحتين وتخفيف الموحدة في الثاني ثم ياتي ذلك الرجل الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر بتحتية مفتوحة ففاء ساكنة فغين معجمة مفتوحة فيفتح له فاه فمه فيلقمه حجرا بضم التحتية فينطلق -يسبح في النهر ثم يرجع اليه كلما ولابي ذر عن الحموي والمستملي كما رجع اليه فغر فتح له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما شان هذان الرجلان قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وهمزة ممدودة ثم هاء تانيث اي كريه المنظر كاكره بفتح الهاء وكسرها ما انت راء رجلا مراة بفتح الميم واذا عنده نار يحشها بحاء مهملة وشين معجمة مشددة مضمومتين يحركها ويوقدها ولابي ذر وابن عساكر نار له يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا الرجل قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة	10497	5365446019048736136	488	795.5	383	983	49.64394760131836	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0218	true	5360285905549977780	139	233	674	1132	1460	300	من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة------------------------------------------- رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في ال----------------------سماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قلت----- ما هذا -------------ما ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءلاء قال قالا لي انطلق انطلق فا----------نطلقنا فا--تينا الي دوحة -عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا--------------------------------------------------------------- احسن قال قالا لي ارق فيها قا-------------ل فارتقينا فيها -----------------------------------------------------------الي مدينة مبنية بلبن ---------------------------------ذهب ولبن فضة قال فات------------------------------ينا باب المدينة فاستفتحن---ا ففتح لنا------------------------ فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر---- من خلقه----------------------------------------م --------------------------كاحسن ما انت راء------------------------------------------------------------------- وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	218	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10498	false	2511833913181814205	22	293	121	1495	1536	300	من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة بفتح الراء وكسر التحتية تثنية ظهر اي وسطها رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء بنصب طولا علي التمييز واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال في شرح المشكاة اصل التركيب اذا حول الرجل ولدان ما رايت ولدانا قط اكثر منهم ولما كان هذا التركيب متضمنا معني النفي جاز زيادة من وقط التي تختص بالماضي المنفي قال قلت لهما ما هذا الرجل الطويل ما هءلاء الولدان قال الطيبي ومن حق الظاهر ان يقول من هذا فكانه صلي الله عليه وسلملما راي حاله من الطول المفرط خفي عليه انه من اي جنس هو ابشر ام ملك ام غير ذلك وسقط لابي ذر ما هذا قال قالا فان--طلق انطلق مرتين قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة معظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن وعند الامام احمد والنساءي الي دوحة بدل روضة وهي الشجرة الكبيرة قال قالا لي ارق فيها اي في الشجرة قال فارتقينا فيها وفي رواية الامام احمد والنساءي فصعدا بي في الشجرة فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب بكسر الموحدة وفتح اللام بلبن ذهب ولبن فضة جمع لبنة واصلها ما يبني به من طين فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ها ففتح لنا بضم الفاء مبنيا للمفعول فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر نصف من خلقهم بفتح الخاء وسكون اللام بعدها قاف هيءتهم كاحسن خبر قوله شطر والكاف زاءدة ما انت راء بهمزة منونة ولابي ذر راءي بتحتية ساكنة بعد الهمزة والجملة صفة رجال وشطر----- كاقبح ما انت راء ولابي ذر راءي ويحتمل ان يكون بعضهم موصوفين بان خلقتهم حسنة وبعضهم قبيحة وان يكون كل واحد منهم بعضه حسن وبعضه قبيح قال قالا اي الملكان لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	10498	5365446019048736136	411	603.0	320	1381	29.761043548583984	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0218	true	5360285905549977780	233	294	1132	1434	1460	300	قال واذا نهر معترض يجري----- كان ماءه المحض ف-------------------------------------------ي البياض فذهبوا فوقعوا فيه--------- ثم رجعوا الينا---------- قد ذهب ذلك السوء عنهم---------- فصاروا في احسن صور----------------ة قال---- قالا لي هذه-------- جنة عدن--------- وهذاك منزلك قال----------------------- فسما--------------------------------- بصري صعد-----------------------------------------------ا فاذا قصر مثل الرب-----------------------------------------ابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذر------------------------------------اني فادخله ق-----------------------------------------------الا اما الان فلا وانت داخله	218	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10499	false	2951983566697728368	0	117	0	643	1609	300	قال واذا نهر معترض يجري عرضا كان ماءه المحض بالحاء المهملة والضاد المعجمة اللبن الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه في النهر ثم رجعوا الينا حال كونهم قد ذهب ذلك السوء عنهم وهو القبح فصاروا في احسن صورة قال عليه الصلاة والسلام قالا لي هذا المدينة جنة عدن اي اقامة وهذاك منزلك قال صلوات الله وسلامه عليه فسما بفتح المهملة والميم مخففة اي نظر بصري صعدا بضم المهملتين وتنوين الدال المهملة ارتفع كثيرا فاذا قصر مثل الربابة بفتح الراء والموحدتين بينهما الف السحابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني بفتح المعجمة والراء المخففة اتركاني فادخله جواب الامر منصوب بتقدير ان او مجزوم علي الجواب قالا اما الان فلا وانت داخله	10499	5365446019048736136	298	475.0	237	643	46.34525680541992	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0219	true	-4199385177699725204	176	300	952	1566	1566	300	فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار- فاذا ارتفعت ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة وفيه ح---------------------------تي اتينا علي نهر من دم ولم يشك فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شط النهر رجل وبين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر ف-رجع كم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان وفيه----------- فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب وفيه الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه-	219	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	false	1325071794839120758	1	176	6	900	1585	300	فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ا-رتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم --------فيه رجل قاءم علي وسط ال--------------نهر رجل -بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما------ الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه	2284	5365446019048736136	565	1048.0	449	924	61.147186279296875	101	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0219	true	-4199385177699725204	164	253	886	1324	1566	300	وفيه رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة ثم ذكره وقال فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ارتفعت ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة وفيه حتي اتينا علي نهر من دم ولم يشك فيه رجل قاءم -علي وسط النهر وعلي شط النهر رجل وبين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا ا------راد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر ف-رجع كما كان	219	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03409	false	-5473083280348517262	241	296	1214	1482	1498	300	وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة------------- فانطلقن----------------------------------------------------------------------------ا ------------------------------------------------------------------حتي اتينا علي نهر من دم ف--------يه رجل قاءم وعلي وسط ال--------------نهر رجل -بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان	3409	5365446019048736136	254	455.5	200	446	56.9506721496582	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0219	true	-4199385177699725204	208	300	1121	1566	1566	300	من دم ولم يشك فيه رجل----- قاءم علي وسط النهر وعلي شط النهر رجل وبين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فرجع كما كان وفيه فصعدا بي------------------------------------------------- الشجرة فادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب وفيه الذي رايته يشق شدقه ف-كذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران ف-----نام عنه بالليل ولم يعمل فيه-	219	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05113	false	-4253755564111567886	98	163	516	832	1553	300	من دم --------فيه رجل واخر قاءم ---------------علي شطه بين ي----------ديه حجارة فاقبل ا------لذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث -------------------------------------------------كان وروضة خضراء فيها شجرة عظيمة في اصلها شيخ وصبيان ورجلا قريبا من الشجرة بين يديه نار يوقدها وانهما قالا له ان الرجل الذي--------------------- يشق شدقه الكذاب---------------------------------------------------------------- والذي -------شدخ راسه صاحب---------- القران الذي ينام عنه بالليل ولم يعمل فيه	5113	5365446019048736136	188	249.5	145	506	37.154151916503906	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0219	true	-4199385177699725204	0	155	0	844	1566	300	الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن النار واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم وام------------------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة وفي رواية البرقاني ولد علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذي- كانوا شطر منهم حسن- وشطر منهم قبيح- فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	219	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	false	368709459133657594	106	257	533	1358	1583	300	الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا--نه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهن-م واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلمواما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الف----------------------------------طرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	10493	5365446019048736136	794	1545.0	647	865	91.79190826416016	140	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0219	true	-4199385177699725204	0	54	0	286	1566	300	الليلة عجبا--------------- فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما--------------------------- انا------------------------- سنخبرك---- اما الرج---------ل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ -القران فيرفض-------------------------------ه وينام عن الصلاة المكتوبة-------------------------------------------------------- واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر------------- شدقه----------- الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو-------------------- من بيته------ فيكذب الكذب-------------------------------ة تبلغ الافاق	219	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10499	false	2951983566697728368	187	283	989	1524	1609	300	الليلة عجبا سقط قد لابي ذر فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما بفتح الهمزة والميم المخففة انا بكسر الهمزة وتشديد النون سنخبرك عنه اما بالتشديد الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ بالقران فيرفضه بضم الفاء الثانية وكسرها يتركه وينام عن الصلاة المكتوبة جعلت العقوبة في راسه لنومه عن الصلاة والنوم موضعه الراس واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر بفتح الشينين شدقه بكسر الشين الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو بالغين المعجمة يخرج من بيته مبكرا فيكذب الكذبة بفتح الكاف وسكون الذال المعجمة تبلغ الافاق	10499	5365446019048736136	282	445.5	228	535	52.71028137207031	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0219	true	-4199385177699725204	54	135	286	741	1566	300	واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم ----------------------------------------------------------------------الحجارة فا-------نه اكل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لربا واما الرجل الكريه المراة ا------------------------------لذي عند النار------------------------------------------------------ يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن الن-----------------------------------------------------ار واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم وام------------------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة وفي رواية البرقاني ولد علي الفطرة قال ف-----قال بعض المسلمين----------------------------- يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واولاد المشركين ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ واولاد المشركين	219	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10500	false	-1335762126204638480	34	224	193	1245	1652	300	واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم الزنا- والزواني ومناسبة العري لان عادتهم التستر بالخلوة فعوقبوا بالهتك ولما كانت جنايتهم من اعضاءهم السفلي ناسب ان يكون عذابهم من تحتهم واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر بضم التحتية وفتح القاف والحجر نصب مفعول ثان ولابي ذر وابن عساكر الحجارة بالجمع فانه اكل الربا بمد همزة اكل وكسر كافها وفي القامه الحجر اشارة الي انه لا يغني عنه شيءا كما ان المرابي يتخيل ان ماله يزداد والله يمحقه واما الرجل الكريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وبالمد الذي عند النار ولابي ذر عن الكشميهني عنده النار بزيادة الضمير والرفع يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم وانما كان كريه المنظر لان فيه زيادة في عذاب اهل النار واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلمواما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة الاسلامي------------------------ة قال سمرة فقال بعض المسلمين قال في الفتح لم اقف علي اسمه يا رسول الله صلي الله عليه وسلمواولاد المشركين الذين ماتوا علي الفطرة داخلون في زمرة هءلاء الولدان سقطت الواو الاولي من قوله واولاد لابن عساكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مجيبا واولاد المشركين	10500	5365446019048736136	394	645.5	320	1080	36.48147964477539	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0220	true	7161179910286860530	0	94	0	479	1464	300	بالنهار يفعل به الي يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذلك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك 610 وللبخاري حديث واحد عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال بن سمرة من جندب افراد مسلم 611 الاول عن عبد الرحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن ابي ليل----ي عن سمرة قال قال--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من روي	220	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	false	1325071794839120758	176	296	900	1557	1585	300	بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت- اتيت منزلك وبالسن---------------------------------د قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي قال حدثنا جرير بن حازم بالحاء المهملة والزاي المعجمة قال حدثنا ابو رجاء بتخفيف الجيم والمد عمران بن تيم العطاردي عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا صلي	2284	5365446019048736136	307	423.5	245	804	38.184078216552734	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0220	true	7161179910286860530	18	53	102	286	1464	300	وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق-------------------------------الا ذلك منزل-------------------------ك قلت دعا-----------ني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته---- اتيت منزلك 610 وللبخاري -حديث واحد عن	220	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02291	false	4005785397199832494	90	138	469	725	1541	300	وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي التعبير مثل الراية البيضاء قالا ذاك ولابي ذر منزلك ولابي ذر منزلتك قلت دعاني اي اتركاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت عمرك اتيت منزلك وبقية مباحث الحديث تاتي ان	2291	5365446019048736136	161	274.0	128	256	62.890625	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0222	true	3062287071624456756	213	292	1074	1445	1485	300	ابي قلابة عن مالك بن الحويرث انه قال لاصحابه الا انبءكم بصلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم وذل---ك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو ابن سلمة شيخنا هذا قال ايوب كان يفعل شيءا لم اركم تفعلونه كان يقعد في الثالثة او الرابعة كذا في الكتاب في حديث حماد من رواية ابي النعمان عنه -------------------------------------------------عن ايوب وفي رواية وهيب بن ايوب عن ابي قلابة	222	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01460	false	3399077448013070451	224	300	1182	1563	1563	300	ابي قلابة ان مالك بن الحويرث ----قال لاصحابه الا انبءكم -صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمقال وذاك في غير حين صلاةف-قام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو -بن سلمة شيخنا هذا-قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة و--الرابعة وبه قال حدثنا ابو---------------------- النعمان السدوسي قال حدثنا حماد ولابي ذر والاصيلي حماد بن زيد عن ايوب السختياني -------------عن ابي قلابة-	1460	5365446019048736136	284	473.0	222	427	66.51053619384766	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0222	true	3062287071624456756	72	151	338	754	1485	300	عن ابي قلابة عن--- مالك بن الحويرث قال اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا ف----ظن انا قد-------------------- اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذ---ا وصلاة كذا في حين كذا و---اذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم وليءمكم اكبركم وعند البخاري في حديث عب--------------------------------د الوهاب عن---------------------------- ايوب---------- عن ابي قلابة	222	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10787	false	-1778668044858194778	108	198	584	1084	1594	300	عن ابي قلابة حدثنا مالك بن الحويرث قال اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا -------سالنا عمن تركنا بعد---نا فاخبرناه ق-ال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الحافظ قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن ابي قلابة	10787	5365446019048736136	325	487.5	263	524	62.02289962768555	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0223	true	-5309408418804897692	0	26	0	128	1449	300	قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة-------- وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه في السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	223	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01465	false	617315693878139325	113	140	608	744	1590	300	قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمةقال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	1465	5365446019048736136	126	241.5	100	136	92.64705657958984	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0223	true	-5309408418804897692	124	188	606	905	1449	300	عن الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيم----ن قبلكم رجل به جرح فجزع واخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	223	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05464	false	4825451779735713106	200	260	1026	1311	1519	300	عن الحسن حد-----------ثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي- بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	5464	5365446019048736136	270	492.5	211	304	88.81578826904297	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0223	true	-5309408418804897692	125	188	609	905	1449	300	الحسن البصري ----قال حدثنا جندب بن عبد الله--------------------------------------- في هذا المسجد و------------ما نسينا------------ منذ حدثنا و--------------------------------------------ما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن قبلك---------------------------م رجل----------------------------------- به جرح--------------------------------------------- فجزع و---------------------------------------اخذ سكينا----------- فحز---------------------------------- بها يده------------- فما رقا-------------------------------------- الدم حتي مات قال الله--------------- عز وجل---------- بادرني عبدي بنفسه ف---------------حرمت عليه الجنة	223	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05465	false	-7241391244798588983	0	147	0	725	1496	300	الحسن البصري انه قال حدثنا جندب بن عبد الله بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال وضمها في هذا المسجد مسجد البصرة وما نسينا ما حدثنا به منذ حدثنا بل حققناه واستمرينا ذاكرين له لقرب العهد به وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله ولابي ذر علي النبي صلي الله عليه وسلم لان الصحابة عدول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن قبلكم من بني اسراءيل او من غيرهم رجل قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه به جرح بضم الجيم وسكون الراء بعدها حاء مهملة في يده فجزع بفتح الجيم وكسر الزاي لم يصبر علي المه فاخذ سكينا بكسر السين فحز بالحاء المهملة والزاي المشددة قطع بها يده من غير ابانة فما رقا بفتح الراء والقاف والهمزة اي لم ينقطع الدم حتي مات قال الله تعالي ولابي ذر عز وجل بدل تعالي بادرني عبدي بنفسه اي استعجل الموت حرمت عليه الجنة	5465	5365446019048736136	292	381.0	229	725	40.27586364746094	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0223	true	-5309408418804897692	190	235	916	1128	1449	300	عن سلمة بن كهيل قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به	223	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09690	false	-5367498268756147405	97	140	549	753	1557	300	عن سلمة --------قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به	9690	5365446019048736136	204	399.5	161	212	96.2264175415039	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0223	true	-5309408418804897692	236	271	1133	1307	1449	300	عند البخاري من حديث ابي تميمة طريف بن مجالد قال شهدت صفوان------- واصحابه وجندب يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة	223	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10637	false	-8534662536088232392	266	299	1388	1555	1558	300	عن- الجريري عن طريف ابي تميمة --------------قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو-- يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة	10637	5365446019048736136	146	245.0	115	184	79.34782409667969	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0223	true	-5309408418804897692	271	300	1307	1449	1449	300	ومن -شاق ش---ق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ا--لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ا--لا يحول بينه-	223	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10638	false	6979327507761305916	0	31	0	151	1559	300	ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه	10638	5365446019048736136	139	248.0	112	151	92.052978515625	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0224	true	839414185874797218	61	94	307	455	1422	300	عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت	224	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04535	false	-6303817170609413504	181	213	911	1057	1495	300	عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في بعض المشاهد -قد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت	4535	5365446019048736136	146	282.0	114	148	98.64865112304688	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0227	true	6250538874448075129	214	300	1102	1514	1514	300	الثاني ع-----ن صفوان عنه انه ---------------------كان يقول لعمر رضي الله عنه ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومع-ه ناس من اصحابه فيهم اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد-ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاءه يعلي فادخل راسه فاذا هو ---------------------محمر الوجه يغط كذلك ساعة-	227	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	false	428828046134691492	164	249	869	1279	1534	300	اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول------------------ ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه -----قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه----- اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب----------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء ي-علي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط كذلك ساعة	6531	5365446019048736136	302	453.0	238	487	62.01232147216797	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0227	true	6250538874448075129	199	293	1030	1482	1514	300	عطاء ----بن ابي رباح عن صفوان--------------------------------------------------------- ان اجيرا ليعلي عض رجل ذراعه الحديث بمعناه 637 الثاني عن صفوان عنه انه كان يقول لعمر رضي الله عنه ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل ع---------------------ليه الوحي---------- فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة------------------ وعليه ثوب قد اظل عليه ومع-------------------------------ه ناس من اصحابه فيهم اذ------------ جاءه رجل متضمخ بط---------------------------------------------------------------يب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر ------------الي يعلي----- ان تعال فجاءه يعلي فادخل راسه	227	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06532	false	5368606750035012391	8	124	44	627	1525	300	عطاء هو ابن ابي رباح ان صفوان بن يعلي بن امية التميمي اخبره ولغير ابي ذر باسقاط الضمير ان ا--باه يعلي -------------------------------------------------------كان يقول------------------ ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل بضم الياء وفتح الزاي عليه الوحي قال فبينا بغير ميم النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة بالتخفيف والتشديد وعليه ثوب قد اظل به بضم الهمزة وكسر الظاء المعجمة معه فيه ناس من اصحابه----- اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ اي متلطخ وهو صفة اعرابي المرفوع او خبر مبتدا محذوف اي هو متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ تلطخ بالطيب ولابي ذر بطيب-------------------------- فاشار عمر رضي الله عنهالي يعلي بيده ان تعال فجاءه يعلي فادخل راسه	6532	5365446019048736136	292	379.0	226	691	42.257598876953125	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0227	true	6250538874448075129	226	300	1159	1514	1514	300	اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه فيهم اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد-ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاءه يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة-	227	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07749	false	5251078541929385000	0	71	0	348	1496	300	اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه----- اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمس-اعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء ي-علي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة	7749	5365446019048736136	343	655.0	275	357	96.07843017578125	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0228	true	-8164887882350939537	265	300	1239	1393	1393	300	عمرو بن ميمون عن معاذ ------------قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله-	228	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04605	false	6678069300357522053	136	171	725	888	1527	300	عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنهقال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم-علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ح---ق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله	4605	5365446019048736136	149	273.5	117	167	89.2215576171875	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0228	true	-8164887882350939537	0	39	0	187	1393	300	ثم سري عنه فقال اين الذي -سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	228	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	false	428828046134691492	249	282	1279	1439	1534	300	ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	6531	5365446019048736136	154	282.0	121	189	81.48148345947266	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0228	true	-8164887882350939537	0	39	0	187	1393	300	ثم سري عنه فقال اين الذي -سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	228	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07749	false	5251078541929385000	71	109	348	535	1496	300	ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7749	5365446019048736136	184	362.0	146	188	97.8723373413086	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0228	true	-8164887882350939537	3	39	11	187	1393	300	فقال اين الذي -سالني عن العمرة انفا فالتمس الرج------------------------ل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجبة فانزعها---- ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	228	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07750	false	-4173099217752089612	132	212	654	1056	1498	300	فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل بضم التاء مبنيا للمفعول فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات هل قوله ثلاث مرات من جملة مقوله عليه الصلاة والسلام فيكون نصا في تكرار الغسل ثلاثا او العامل فيه قال اي قال له عليه الصلاة والسلام ثلاث مرات اغسله فلا يكون نصا علي التثليث وسبق مزيد لذلك في الحج واما الجبة فانزعها عنك ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7750	5365446019048736136	175	285.5	140	403	43.42431640625	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0228	true	-8164887882350939537	153	261	736	1220	1393	300	انس بن مالك عن معاذ قال كنت رد--------------------------ف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ا--لا يعذبهم	228	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09006	false	-6218549079812540072	184	299	935	1459	1462	300	انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-ليس بيني وبينه الا ا-خرة الرحل فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي --عباده ---قلت الله ورسوله اعلم قال---- حق الله علي --عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلو----ه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9006	5365446019048736136	338	469.0	265	656	51.524391174316406	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0228	true	-8164887882350939537	173	259	829	1209	1393	300	يا معاذ بن جبل قلت لبيك--------------------- يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--------------------- يا رسول الله وسعديك ثم ----------------------------------قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل-------------------- قلت لبيك يا رسول الله وسع------------------------ديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله -----ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله	228	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09007	false	-6270592243449389876	159	258	831	1301	1499	300	يا معاذ------- قلت لبيك رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ------- قلت لبيك رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك التكرير لتاكيد الاهتمام بما يخبره به قال هل تدري ما حق الله علي --عباده ---قلت الله ورسوله اعلم قال---- حق الله علي --عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل سقط ابن جبل لابي ذر قلت لبيك يا رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه اي حق-- الله تعالي وقوله--------- حق العباد علي الله	9007	5365446019048736136	329	506.5	254	506	65.01976013183594	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0228	true	-8164887882350939537	160	261	764	1220	1393	300	رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ا--لا يعذبهم	228	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09692	false	-4913445333250580256	91	196	435	915	1464	300	رديف النبي صلي الله عليه وسلم-ليس بيني وبينه الا ا-خرة الرحل فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي --عباده ---قلت الله ورسوله اعلم قال---- حق الله علي --عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلو----ه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9692	5365446019048736136	322	446.5	253	610	52.78688430786133	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0229	true	1059289364904639560	60	130	280	611	1444	300	معاذ وفي حديث هشام الدستواء----ي عن قتادة عن------- انس ان نبي الله----- صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الرح-----------------------------------------------ل قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	229	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00474	false	4001933359329625170	211	293	1122	1509	1546	300	معاذ بن------ هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-ومعاذ------- رديفه علي الرحلقال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ---قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	474	5365446019048736136	278	459.5	217	411	67.63990020751953	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0229	true	1059289364904639560	0	39	0	184	1444	300	ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ا--لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا ومن حديث	229	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04605	false	6678069300357522053	171	210	888	1072	1527	300	ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا ال--حديث	4605	5365446019048736136	180	347.0	142	186	96.7741928100586	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0230	true	-6816725714373855604	0	53	0	254	1464	300	من القوم لقد قرت عين--- ابراهيم قال معاذ عن شعبة ا----------------ن عمرا قال ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقرا----- في صلاة الصبح سورة النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا -------قال رجل من خلفه لقد قرت عين ام ابراهيم 642 الثاني عن الاسود بن يزيد قال اتانا معاذ -------	230	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06557	false	-4334492500044623990	119	176	589	869	1489	300	من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو---- ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة النساء فلما قال واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء قال رجل--- خلفه---- قرت عين ام ابراهيم وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة	6557	5365446019048736136	202	329.0	158	292	69.17808532714844	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0230	true	-6816725714373855604	46	68	221	343	1464	300	عن الاسود بن يزيد قال اتانا معاذ------- باليمن معلما واميرا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف	230	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10026	false	-1214252355991691986	264	288	1331	1460	1523	300	عن الاسود بن يزيد قال اتانا معاذ بن جبل باليمن معلما واميرا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف	10026	5365446019048736136	122	236.0	100	129	94.57364654541016	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0230	true	-6816725714373855604	70	110	353	549	1464	300	سليمان الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان بعد قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10037	false	-5011723361331604342	241	278	1280	1464	1573	300	سليمان -------عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-النصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان---- قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	10037	5365446019048736136	184	348.5	147	196	93.87754821777344	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0231	true	4847392211648783606	0	163	0	787	1439	300	فقال ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بل وفي رواية الاوزاعي وغيره بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقياه فجعل الله له الحوت اية وقال وفي رواية صالح وقيل له اذا افتقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فسار موسي ما شاء الله ان يسير ثم قال لف--تاه اتنا غداءنا فقال فتي موسي حين ساله الغداء ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي لفتاه ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثاره-ا قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله عز وجل في كتابه	231	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	false	-3953724914529239314	136	270	676	1327	1501	300	فقال ابن عباس هو خ--ضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني---------------------------- تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه -هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه -قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي---------------------------- بلي عبدنا خ--ضر فسال موسي السبيل الي-----ه فجعل الله له الحوت اية-------------------- وقيل له اذا ف--قدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه------------------------------------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال----------- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	365	5365446019048736136	587	1021.0	460	803	73.10086822509766	112	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0231	true	4847392211648783606	6	41	27	193	1439	300	بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد-------------------- تماري----------ت انا وصاحبي هذا------------ في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه	231	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00366	false	-3853410414430572510	254	293	1295	1483	1526	300	بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فهو صريح في المراد فقال اني تماريت اي اختلفت انا وصاحبي هذا الحر بن قيس في صاحب موسي الذي سال موسي وللاصيلي زيادة-------------------- صلي الله عليه	366	5365446019048736136	127	204.0	99	208	61.05769348144531	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0231	true	4847392211648783606	5	163	23	787	1439	300	فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال اني---- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله ------الي موسي بل وفي رواية الاوزاعي وغيره بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقياه فجعل الله له الحوت اية وقال وفي رواية صالح وقيل له اذا افتقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فسار موسي ما شاء الله ان يسير ثم قال لفتاه اتنا غداءنا فقال فتي موسي حين ساله الغداء ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي لفتاه ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثاره-ا قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله عز وجل في كتابه	231	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	false	2952826024520261676	16	149	72	728	1511	300	فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني---------------------------- تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه -هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا-----تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي---------------------------- بلي عبدنا --خضر فسال----- السبيل الي لقي-ه فجعل الله له الحوت اية-------------------- وقيل له اذا ف--قدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي--- صلي الله عليه وسلميتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي---------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي------ ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله------- في كتابه	375	5365446019048736136	586	976.0	461	786	74.5547103881836	110	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0231	true	4847392211648783606	1	110	5	529	1439	300	ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب------------------------------------------------------- فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد- تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شان-----ه فقال اني---- سمعت----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بين-ا موسي------------ في ملا من بني اسراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه رجل------- فقال له-------------------------------------------------------------------------- هل تعلم احدا اعلم --------------------------------------------------منك قال موسي لا---------------------------------------- فاوحي الله ------الي موسي بل وفي رواية الاوزاعي وغيره بلي---------------------- عبدنا الخضر---------------------- فسال موسي السبيل الي لقياه------------------------------------- فجعل الله ل------ه الحوت اية وقال وفي رواية صالح- وقيل له اذا افتقدت الحوت----------- فارجع فانك ستلقاه فسار موسي	231	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00376	false	885645262542357154	42	246	217	1273	1569	300	ابن عباس هو خ--ضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري اقرا هذه الامة المقول فيه من عمر سيد المسلمين فدعاه ابن عباس------------------- هلم الينا فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه بضم اللام وكسر القاف وتشديد الياء مصدر بمعني اللقاء يقال لقيته لقاء بالمد ولقا بالقصر ولقيا بالتشديد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قصته فقال ابي نعم سمعت النبي وفي رواية ابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي عليه السلام في ملا من بني اسراءيل من ذرية يعقوب بن اسحاق بن الخليل عليهم الصلاة والسلام وعند مسلم بينما موسي في قومه يذكرهم ايام الله اذ جاءه رجل لم يسم فقال وفي رواية قال اتعلم بهمزة الاستفهام وفي رواية الاربعة تعلم بحذفها وللكشميهني هل تعلم احدا اعلم بنصبهما مفعولا وصفة وفي رواية الحموي ان احدا اعلم منك قال موسي لا انما نفي الاعلمية بالنظر لما في اعتقاده فاوحي الله تعالي الي موسي---------------------------- بلي وللكشميهني والحموي بل عبدنا --خضر اعلم منك اي في شء خاص فسال موسي السبيل الي لقيه وفي السابقة اليه بدل لقيه وزيادة موسي فجعل الله تعالي له الحوت اية علامة دالة علي مكانه وقيل له اذا ف--قدت الحوت بفتح القاف فارجع فانك ستلقاه فكان موسي	376	5365446019048736136	437	561.0	340	1110	39.36936950683594	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0231	true	4847392211648783606	197	282	961	1355	1439	300	سعيد بن جبير انه قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس----------------------- هو موسي صاحب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي به فقيل له احمل	231	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00457	false	4839952962789406086	222	300	1108	1470	1470	300	سعيد بن جبير ق----ال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخ-------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي----------- صلي الله عليه وسلمقا--ل قام موسي النبي------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب و----كيف لي به فقيل له احمل-	457	5365446019048736136	310	524.5	240	418	74.16268157958984	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0231	true	4847392211648783606	202	298	982	1430	1439	300	قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس----------------------- هو موسي صاحب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--------------------------------------------ل قام موسي عليه السلام ------------خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فحيث يفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون	231	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	false	3349844526232915122	186	286	968	1446	1518	300	قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخ-------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان موسي قال لفتاه فيه اختصار ايضا ولفظه قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلمخطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال رب وكيف---------- به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته----- فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه---- يوشع بن نون	5156	5365446019048736136	359	594.0	278	528	67.99242401123047	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0231	true	4847392211648783606	1	163	5	787	1439	300	ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بل وفي رواية الاوزاعي وغيره بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقياه فجعل الله له الحوت اية وقال وفي رواية صالح وقيل له اذا افتقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فسار موسي ما شاء الله ان يسير ثم قال لفتاه اتنا غداءنا فقال فتي موسي حين ساله الغداء ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي لفتاه ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثاره-ا قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله عز وجل في كتابه	231	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	false	-161626190992120772	12	138	56	673	1473	300	ابن عباس هو خ--ضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني---------------------------- تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه -هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه -قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله الي موسي---------------------------- بلي عبدنا خ--ضر فسال موسي السبيل الي-----ه فجعل ل-----ه الحوت اية-------------------- وقيل له اذا ف--قدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الحوت في البحر فقال لموسي ف--تاه------------------------------------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي------ ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله------- في كتابه	5360	5365446019048736136	571	974.5	448	786	72.64630889892578	109	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0231	true	4847392211648783606	197	298	961	1430	1439	300	سعيد بن جبير انه قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو موسي صاحب الخضر فقال--------------- كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب -كيف لي به فقيل له احم-ل حوتا في م-------كتل فحيث يفقد-- الحوت فهو ثم فان--------------------------طلق وانطلق معه -فتاه وهو يوشع بن نون	231	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	46	149	236	717	1492	300	سعيد بن جبير ----قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر------ ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان موسي ق-----------------ام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا--------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه---- يوشع بن نون	7207	5365446019048736136	372	608.5	287	534	69.66291809082031	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0231	true	4847392211648783606	4	175	17	851	1439	300	الخضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ----اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بل وفي رواية الاوزاعي وغيره بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقياه فجعل الله له الحوت اية وقال وفي رواية صالح وقيل له اذا افتقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فسار موسي ما شاء الله ان يسير ثم قال لفتاه اتنا غداءنا فقال فتي موسي حين ساله الغداء ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي لفتاه ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارها قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله عز وجل في كتابه في رواية يونس وصالح والاوزاعي فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر	231	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	false	-7277022344218593145	48	140	229	676	1486	300	--خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني---------------------------- تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه -هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه -قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي---------------------------- بلي عبدنا خ--ضر فسال موسي السبيل الي لقي-ه فجعل الله له الحوت اية-------------------- وقيل له اذا ف--قدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان موسي يتبع اثر الحوت في البحر	11124	5365446019048736136	427	737.5	337	848	50.35377502441406	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0232	true	-3829883826444228483	0	295	0	1474	1495	300	حوتا في مكتل------------------------- وانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت----------------------------------------------------- سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح---- موسي عليه السلام قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم ي-----------------نصب حتي جاوز المكان الذي امر به -قال-------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب -----------------فسلم عليه موسي فقال له الخضر -اني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا ----------------------------------------------------قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال نعم فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال -لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقن--ي من امري عسرا ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه بغير نفس لقد فاقتلع----ه بيده فقتله فقال موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس	232	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	false	-2372169402675446923	0	265	0	1340	1516	300	حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بف---تاه يوشع بن نون وحملا حوتا في م-------------------------------كتل --------------------------------------------------------------حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما فل----------------ما اصبح قال موسي---------------- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م-----------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا -------------فلما اتيا الي الصخرة اذا- رجل- مسجي -----بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال--- الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمك الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان ----------------------------------------------------------------------------------علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قا------------------ل الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قالك لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا ف-------------------------------------اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه---- فاقتلع راسه بي------ده فقال موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس	458	5365446019048736136	849	1329.0	675	1817	46.725372314453125	140	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0232	true	-3829883826444228483	29	242	147	1209	1495	300	الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي عليه السلام قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم ي----------نصب حتي جاوز المكان الذي امر به قال--- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر ع---------------------------جبا قال م---وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال- يقصان اثارهما حتي ات------يا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فسلم عليه موسي فقال له الخضر -اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال نعم فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح السفي----------------نة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزعه فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق	232	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	71	300	336	1480	1480	300	الماء ---فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاقفانطلقا يمشيان------------ بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد ق-----------------------ال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما-حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل- مسجي----- بثوب فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قوله---------------------------------امرا فانطلقا يمش----------------------------------------------------------------------------------يان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق-	5362	5365446019048736136	611	970.0	486	1436	42.54874801635742	101	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0232	true	-3829883826444228483	1	170	5	846	1495	300	في مكتل--------- وانطلق هو وف-تاه يمشيا-----ن حتي---- اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه ف---اضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر قال---------------------- وامسك الله عنه----- جرية الماء حتي كان-- مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي عليه السلام قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم ي----------نصب حتي جاوز المكان الذي امر به قال-------------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال م----------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال----- يقصان اثارهما حتي ا--تيا---- الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فسلم عليه موسي فقال له الخضر -اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا	232	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	139	298	671	1485	1492	300	في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل ف---خرج منه------ فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي-------------------------- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل- مسجي ثوبا----- فسلم عليه موسي فقال--- الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا	7207	5365446019048736136	572	914.5	451	968	59.09090805053711	97	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0232	true	-3829883826444228483	145	300	734	1495	1495	300	علي علم من علم الله علمنيه لا ------------------------------------------------تعلمه -قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا -قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال نعم فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح م---------------------------------ن الواح السفينة --فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا---------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه بغير نفس لقد فاقتلعه بيده فقتله فقال م---وسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال-	232	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	1	188	4	926	1471	300	علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال--- موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا-------- فانطلق-----------ا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده-------- فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال	7208	5365446019048736136	588	1016.5	468	1062	55.36723327636719	103	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0232	true	-3829883826444228483	75	300	384	1495	1495	300	ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر---------------------------- عج------------با قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال يقصان اثارهما حتي ات----يا الصخرة فراي رجلا-- مسجي عليه بثوب فسلم عليه موسي فقال له الخضر اني بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال ----------------------------------------------------------انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه -----لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال نعم فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهم----------ا بغير نول ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا -----غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه بغير نفس لقد فاقتلعه بيده فقتله فقال موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال-	232	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	23	220	107	1102	1497	300	ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انته------------------------------------------------------------يا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي----- بثوب فسلم عليه موسي -قال و--------اني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال-------- بل اتبعك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا-------- فانطلق-----------ا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية فانطلقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو------------------------سي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال	7233	5365446019048736136	576	828.5	450	1428	40.33613586425781	100	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0232	true	-3829883826444228483	117	228	603	1131	1495	300	موسي ------فقال له الخضر اني بارضك السلام قال انا موسي قال مو------سي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا -------------------------قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال له الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر فان اتبعتني فلا تسالني عن ش-------------ء حتي احدث لك منه ذكرا قال نعم--------- فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما--------------- فعرفوا الخضر فحملوهما---------- بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح	232	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07236	false	5224818599477620264	42	167	215	819	1495	300	موسي بعد ان قال له الخضر من انت-------------- انا موسي قال الخضر موسي بني اسراءيل قال نعم قال----------------------------------------------------------------------------------------- له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا اي علما ذا رشد استرشد به قال ولابي ذر ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه فكل منا مكلف بامور من الله دون صاحبه قال موسي بل اتبعك ولابي ذر عن الحموي والمستملي هل والاولي اوضح قال الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء تنكره ابتداء حتي احدث لك منه ذكرا حتي ابداك ببيانه فانطلقا----------- يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة ولابي ذر بهم اي بموسي ويوشع والخضر فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول بفتح النون وسكو-----ن الواو	7236	5365446019048736136	254	355.0	196	822	30.900243759155273	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0233	true	-7603254912366543643	95	138	467	667	1475	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر----- فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من---- البحر	233	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	110	152	541	742	1471	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور ف---وقع علي حرف السفينة ف--نقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما---- علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر	7208	5365446019048736136	189	339.5	149	210	90.0	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0233	true	-7603254912366543643	96	138	471	667	1475	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الا--------------------------------------ولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي -------وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر----- فقال له--------- الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الل------------------------------------------------------ه الا مثل ما نقص هذا العصفور من---- البحر	233	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07215	false	6442737667483499644	134	196	673	980	1505	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلموكانت الاولي ولابي ذر عن الكشميهني وكانت في الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور بضم العين فوقع علي حرف السفينة ف--نقر في البحر نقرة فقال له اي لموسي الخضر ما---- علمي وعلمك من علم الله اي من معلومه ولابي ذر عن الحموي والمستملي في علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر	7215	5365446019048736136	185	316.5	146	313	59.105430603027344	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0233	true	-7603254912366543643	0	97	0	476	1475	300	الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض يقول ماءل قال الخضر بيده هكذا فاقامه -------قال له موسي قوم اتيناهم--------- فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تس-طع عليه صبرا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي يقص علينا من اخبارهما قال وقال	233	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	220	290	1102	1448	1497	300	الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 و75 الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال--------------- بيده هكذا فاقامه الكهف فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله وددنا ان موسي---------------------------------- صبر حتي يقص علينا من ام--رهما قال وكان	7233	5365446019048736136	279	454.0	216	500	55.79999923706055	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0234	true	8450960505850383228	226	270	1112	1316	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم -قال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف--- به فقيل له احمل	234	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00457	false	4839952962789406086	252	300	1245	1470	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف لي به فقيل له احمل-	457	5365446019048736136	203	376.5	160	226	89.82300567626953	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0234	true	8450960505850383228	270	300	1316	1468	1468	300	حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ-	234	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	false	-2372169402675446923	0	29	0	149	1516	300	حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق---- بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ	458	5365446019048736136	147	281.5	119	153	96.07843017578125	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0234	true	8450960505850383228	223	298	1099	1456	1468	300	قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم -قال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من	234	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	false	3349844526232915122	227	300	1166	1518	1518	300	قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم-خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال--- رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه -فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من-	5156	5365446019048736136	350	673.0	278	358	97.76536560058594	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0234	true	8450960505850383228	227	299	1118	1463	1468	300	صلي الله عليه وسل----------------م خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم -قال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال----- يا رب وكيف--- به فقيل له احم-ل حوتا في م-------كتل فاذ--ا فقدته----- فهو ثم فان--------------------------طلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما فا-نسل الحوت من المكتل	234	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	81	160	398	779	1492	300	صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون------------------- حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل	7207	5365446019048736136	282	441.5	220	415	67.9518051147461	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0235	true	565199614596568712	22	155	110	779	1483	300	واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق -قال احدهما هكذا مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليلت--------هما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا ثم ذكر نحوه زاد في حديث قتيبة قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية---------------------- ولم يجد----- النصب حتي جاوز -ما امر ب---ه قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت وكان لفتاه------------------------------------------- عجبا و----للحوت سربا	235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	55	132	253	653	1480	300	واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال------- هكذا مثل الطاق---------------------------------------فانطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت ال-------------------------------------------------------حوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا	5362	5365446019048736136	287	417.5	229	763	37.61467742919922	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0235	true	565199614596568712	28	72	142	373	1483	300	فسقط في البحر فاتخذ سبيل------ه في البحر سربا و------امسك الله------- عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق قال احدهما---------------- هكذا مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت------------ فانطلقا------------------ بقية يومهما وليلتهما------------------- حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه----- اتنا غداءنا	235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05365	false	2278597152703813589	0	60	0	312	1514	300	فسقط في البحر فاتخذ سبيله طريقه في البحر سربا مسلكا فامسك الله عز وجل عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق وفي نسخة في مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق اي مثل عقد البناء قال الكرماني معجزة لموسي والخضر فانطلقا موسي وفتاه يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما بنصب اليوم حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه يوشع اتنا غداءنا	5365	5365446019048736136	179	256.0	140	320	55.9375	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0235	true	565199614596568712	22	153	110	767	1483	300	واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق قال احدهما هكذا مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا ثم ذكر نحوه زاد في حديث قتيبة قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية ولم يجد----- النصب حتي جاوز ما--------- امر به قا------ل له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت و---------------------------------------------------------------كان لف-------------------تاه عجبا	235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	156	248	756	1230	1492	300	واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل ال--------------------------طاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت ال-------------------------------------------------------حوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا	7207	5365446019048736136	338	585.5	270	759	44.53227996826172	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0235	true	565199614596568712	187	274	927	1342	1483	300	خذ نونا ميتا حتي ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل وقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت فقال ما كلفت كثيرا وفيه ان الحوت------------------------------------------------------------------------------------------ تضرب -----------------------------------------------------------------------------حتي دخل البحر فامسك الل----ه جرية الماء------------------------------- هكذا كان اثره في حجر و---------------------------انهما -----------------------------------------------------------------------------رجعا فوجدا خضرا قال--- عثمان بن ابي سليمان عن- طنفسة خضراء علي كبد البحر وان الخضر قال لموسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07219	false	147076635910386154	2	195	9	923	1456	300	خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت ق-ال ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل ذكره واذ قال موسي لفتاه يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ فنسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجرقال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد اخبرهفرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البح----------ر قال سعيد بن جبيرمسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	7219	5365446019048736136	379	638.5	295	925	40.97297286987305	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0235	true	565199614596568712	244	274	1206	1342	1483	300	وان الخضر قال لموسي اما يكفيك ان التوراة بيديك وا---------ن الوحي ياتيك يا مو-------------------------------------------------------------------------------------------سي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلم-------ه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07225	false	-3580497638726045443	31	82	138	379	1440	300	قال الخضر يا مو--سي اما يكفيك ان التوراة بيديك بالتثنية وان الوحي ياتيك من الله علي لسان جبريل وهذه الزيادة ليست في رواية سفيان فالظاهر انها من رواية يعلي بن مسلم يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه اي كله وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	7225	5365446019048736136	123	221.5	94	243	50.61728286743164	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0235	true	565199614596568712	79	114	403	569	1483	300	قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما	235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07232	false	6567738304545765069	266	300	1375	1539	1539	300	قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال-فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما-	7232	5365446019048736136	164	318.0	131	166	98.79518127441406	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0235	true	565199614596568712	114	155	569	779	1483	300	استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية---------- ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت---------------- فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت وكان لفتاه عجبا وللحوت سربا	235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	0	49	0	248	1497	300	استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف الاية قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا	7233	5365446019048736136	206	380.0	165	248	83.06451416015625	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0235	true	565199614596568712	85	164	431	818	1483	300	قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها ------------------------الحياة------------------ لا يصيب من ماءها شء الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي فاصاب الحوت من----- ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البح-------------------------------------------------------------------------------------ر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال----------------------------- له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت---------------------------------------------------------- فرجعا يقصان في اثارهما---------------------- فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت و-----------كان لفتاه عجبا--------------- وللحوت سربا ثم ذكر نحوه وفي اخره قال وكا------------ن ابن عباس	235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07235	false	756941326421505249	48	244	250	1208	1478	300	قال وفي ابي الصخرة عين يقال لها ولابي الوقت والاصيلي له الحياة بتاء التانيث اخره لا يصيب من ماءها شء من الحيوان الا حيي وعند ابن اسحاق من شرب منه خلد ولا يقاربه شء ميت الا حيي ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي لا تصيب بالفوقية اي العين شيءا اي من الحيوان الا حيي فاصاب الحوت من رشاش ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر ولعل هذه العين ان ثبت النقل فيها هي التي شرب منها الخضر فخلد كما قال به جماعة كما مر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية اي بعد ان نسي الفتي ان يخبره بان الحوت حيي وانطلاقهما ساءرين بقية يومهما وليلتهما حتي كان من الغد قال له اذ ذاك اتنا غداءنا قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به فالقي الله عليه الجوع والنصب قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت اي ان اخبرك بخبره الاية الي قوله ذلك ما كنا نبغ الكهف قال فرجعا يقصان في اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت مفعول وجدا فكان لفتاه عجبا اذ هو امر خارق وللحوت سربا مسلكا وروي ابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس	7235	5365446019048736136	351	547.0	279	958	36.638832092285156	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0236	true	1559556718477082642	118	178	593	886	1502	300	صلي الله عليه وسلم قرا لاتخذت عليه اجرا سورة الكهف وعنده في حديث سليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان التيمي عن رقبة قال---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا 646 الثان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي--------------------------------------- ايوب عن --------ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة	236	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00749	false	7979110413180648531	166	300	867	1510	1510	300	---------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم انتقد الدارقطني هذا بان ابا ايوب لم يسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما سمعه من ابي بن كعب كما في رواية هشام عن ابيه عن ابي ايوب عن ابي بن كعب الاتية قريبا ان شاء الله تعالي واجيب بان الحديث روي من وجه اخر عند الدارمي وابن ماجة عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------وهو مثبت مقدم علي المنفي وبان ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اكبر قدرا وسنا وعلما من هشام بن عروة انتهي ورواة اسناد هذا الحديث ستة وفيه التحديث والاخبار والعنعنة واخرجه مسلم 293 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله اذا جامع الرجل المراة فلم ينزل قال يغسل ما مس المراة-	749	5365446019048736136	126	-75.0	97	789	15.969581604003906	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0236	true	1559556718477082642	225	300	1120	1502	1502	300	ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرف---------------------------------------------------------تها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا ولم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووعاءه-------ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت بها فلقيته بعد ذلك بمكة فقال-	236	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03912	false	-2931878617952359357	164	215	887	1163	1611	300	ابي بن كعب رضي الله عنهفقال اخذ--------------------ت صرة----- ماءة دينار------------------------------------- فاتيت--------- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عرفها حولا---- فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد---------- ثم اتيته ثلاثا فق-----------------------------------------------------------------------ال احفظ -------وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت---- فلقيته بعد---- بمكة فقال	3912	5365446019048736136	181	223.5	147	448	40.40178680419922	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0236	true	1559556718477082642	0	35	0	182	1502	300	دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة----------- لقوله -قتلت نفسا زكية------ واقرب رحما------- ارحم -بهما من الاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية وعند ----البخاري ايضا فيه الفاظ غير مسندة منها	236	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07220	false	7703325509616550062	126	167	669	876	1552	300	دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما لقوله اقتلت نفسا زكية الكهف واقرب رحما هما به ارحم منهما ب--الاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم ف--قال عن غير واحد- انها	7220	5365446019048736136	155	230.0	122	212	73.11320495605469	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0237	true	4814255837322436027	90	141	449	678	1397	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذلك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها سورة البقرة وفي حديث	237	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06727	false	-5463746040403695024	237	284	1254	1475	1554	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه-اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها---- البقرة ال--حديث	6727	5365446019048736136	215	403.5	168	229	93.88645935058594	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0237	true	4814255837322436027	89	137	443	657	1397	300	الاول- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ----قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي------------------------------- واقضانا------------------ علي---------------- وانا لندع-------- من قول ابي وذلك---------------- ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته-------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او نن-سها	237	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06728	false	-4024463447736602468	23	111	117	516	1458	300	الكوفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا اي لكتاب الله تعالي ابي هو ابن كعب واقضانا اي اعلمنا بالقضاء علي هو ابن ابي طالب وانا لندع اي نترك من قول ابي وذاك بالف من غير لام ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته ولابي ذر سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقول بنسخ تلاوة شء من القران لكونه لم يبلغه النسخ فرد عليه عمر بقوله وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او نناسها	6728	5365446019048736136	209	328.5	161	399	52.380950927734375	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0238	true	-4319789175929629556	64	107	306	507	1448	300	قال سالت ابي بن كعب فقلت ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ا--لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين	238	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03322	false	2948145596147388269	102	141	499	683	1497	300	قال سالت ابي بن كعب فقلت ان اخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه--- علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وا----------------نها ليلة سبع وعشرين	3322	5365446019048736136	180	337.0	142	203	88.66995239257812	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0240	true	6547078203941333112	170	259	822	1233	1419	300	زيد بن خالد عن ابي طلحة -------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل------------------------------ الملاءكة-------- بيتا فيه --صورة قال بسر بن سعيد ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة قال فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب و---------------عند مسلم في حديث------------------------------ زيد بن خالد من رواية سهيل بن سعيد بن يسار عنه عن ابي طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	240	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08996	false	4945827179327690516	67	160	343	787	1537	300	زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر-------- ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة---- فقلت لعبيد الله--------- ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وقال ابن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارث حدثه بكير حدثه بسر حدثه زيد حدثه ابو---------------------------------------- طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال	8996	5365446019048736136	318	521.0	245	507	62.721893310546875	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0241	true	1627599694863921120	202	298	1003	1467	1474	300	عن انس عن عبادة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه زاد البخاري في روايته من طريق همام عن قتادة فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه ----------------------------664 الثاني- عن قتادة عن --انس بن مالك عن عبادة	241	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	false	7140085613712404006	191	285	1030	1488	1568	300	عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ---------------------------------------------قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه اختصره ابو داود وعمرو عن شعبة وقال سعيد عن قتادة عن زرارة عن -سعد عن عاءشة	9708	5365446019048736136	400	707.5	315	505	79.20792388916016	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0241	true	1627599694863921120	248	288	1219	1423	1474	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------- وكر---------------------------------------امته فليس شء احب اليه مما امام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحب لقاء الله واحب الله -لقاءه--------------------------------------------- وان الكافر اذا حضر بشر------------------------ بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	241	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09710	false	7049926742755604689	66	299	333	1484	1489	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله عز وجل وكرامته بضم الموحدة وكسر الشين المعجمة المشددة فليس شء احب اليه مما امامه بفتح الهمزة اي مما يستقبله بعد الموت فاحب لقاء الله عز وجل واحب الله لقاءه وفي حديث حميد عن انس المروي عند احمد والنساءي والبزار ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله وليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني فلان ابن فلان انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمالحديث وفيه ولكنه اذا حضر فاما ان يكون من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله و----الله للقاءه احب رواه احمد بسند قوي وابهام الصحابي لا يضر وان الكافر اذا حضر بشر بضم اولهما وكسر ثانيهما بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه مما يستقبل كره بكسر الراء ولابي ذر فكره لقاء الله عز وجل وكره الله عز وجل لقاءه وفي حديث عاءشة عند عبد بن حميد مرفوعا اذا اراد الله بعبد خيرا قيض الله قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يقال مات بخير ما كان فاذا حضر وراي ثوابه اشتاقت نفسه فذلك حين احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قيض الله له قبل موته بعام شيطانا فاضله وفتنه حتي يقال مات بشر ما كان عليه فاذا حضر وراي ما اعد الله له من العذاب جزعت نفسه فذلك حين كره لقاء الله وكره الله لقاءه	9710	5365446019048736136	189	278.0	151	1155	16.363636016845703	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0242	true	4010858358608141839	149	223	733	1101	1487	300	علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسر----------قوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق في رواية ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك----- فعوقب به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن اصاب شيءا من ذلك----- فستره الله عليه فامره الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عذبه قال فبايعناه علي ذلك	242	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06012	false	-6158618537506253788	5	68	31	341	1564	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا و----------لا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتل--------------------------------------------------وا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب----- من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة--------- ومن اصاب----- من ذلك شيءا فستره الل-----ه فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عن-------------ه قال فبايعناه علي ذلك	6012	5365446019048736136	270	460.0	216	407	66.33906555175781	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0242	true	4010858358608141839	192	288	958	1431	1487	300	ذلك فعوقب ب--ه في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن اصاب شيءا من ذلك------------- فستره الله عليه فامره----- الي الله------ ان ش--------------------اء عفا------------------------ عنه وان شاء عذبه قال فبايعناه علي ذلك ----في حديث معمر فتلا علينا اية النساء لا يشركن بالله شيءا الاية سورة الممتحنة واخرجاه ايضا من حديث عبد الرحمن بن عسيلة الص-----------نابحي عن عبادة ----------------------انه قال اني لمن النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بايعناه علي ا--لا نشرك بالله شيءا وذكر نحوه وزاد و------------------------------------------لا ننتهب ولا نعصي فالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	242	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06013	false	-1023442182856302657	9	122	47	603	1551	300	فلا يعاقب عليه في الاخرة------------------- ومن اصاب----- من ذلك المذكور شيءا فستره الل-----ه فامره مفوض الي الله تعالي ان شاء عاقبه بعدله وان شاء عفا عنه بفضله قال عبادة فبايعته وفي --------نسخة فبايعناه علي ذلك وهذا الحديث سبق في كتاب----------------------------------- الايمان 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن النابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهانه قال اني -من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نقضي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	6013	5365446019048736136	295	380.5	229	629	46.89984130859375	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0242	true	4010858358608141839	127	220	623	1084	1487	300	الخامس عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال كنا مع------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق في رواية ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك فعوقب---- به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه قال ---------------	242	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	false	-2471170949407756843	68	145	375	752	1532	300	الزهري عن ابي ادريس--------- عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط- فقال ابايع-كم علي ان لا تشركوا بالله شيءا و----------لا تسرقوا ولا تقتل--------------------------------------------------وا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب----- من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ------------------ستره الله فذلك------ الي الله ان ش----------------اء عذبه وان شاء غفر له قال	10106	5365446019048736136	315	513.5	247	494	63.76518249511719	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0242	true	4010858358608141839	245	288	1217	1431	1487	300	الصنابحي عن عبادة ا-------------------نه قال اني لمن النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ا--لا نشرك بالله شيءا وذكر نحوه وزاد و--------------------------------لا ننتهب ولا نعصي فالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	242	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10211	false	2017757252553258420	231	286	1133	1399	1471	300	الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني -من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	10211	5365446019048736136	196	352.0	156	267	73.40824127197266	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0243	true	7087782333938714150	185	246	917	1192	1468	300	جنادة بن ابي امية قال حدثني عبادة---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا----- قبلت صلاته	243	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01944	false	2908187298050214639	160	224	839	1137	1553	300	جنادة بن ابي امية---- حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-استجيب--- فان توضا وصلي قبلت صلاته	1944	5365446019048736136	266	487.5	209	307	86.64495086669922	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0243	true	7087782333938714150	192	241	951	1169	1468	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد------------------------------------------------------------- وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب	243	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01945	false	-7679764669972993036	0	108	0	512	1476	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لما كان التعار اليقظة مع صوت احتمل ان تكون الفاء تفسيرية لا يصوت به المستيقظ لانه قد يصوت بغير ذكر فخصه بمن صوت بقوله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد زاد ابو نعيم في الحلية من وجهين عن علي بن المديني يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان اله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله زاد النساءي وابن ماجة وابن السني العلي العظيم وسقط قوله لا اله الا الله عند الاصيلي وابوي ذر والوقت ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-استجيب	1945	5365446019048736136	216	380.0	168	513	42.105262756347656	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0243	true	7087782333938714150	138	182	657	903	1468	300	حدثني------- عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر-- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	243	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03318	false	-8713032253426307407	198	236	1056	1277	1621	300	حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال----------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3318	5365446019048736136	208	370.5	172	256	81.25	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0243	true	7087782333938714150	136	193	649	954	1468	300	انس قال حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر------ بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة 670 الثاني عن جنادة بن ابي امية---- قال حدثني عبادة عن --------------------------	243	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09097	false	-7357694971296059489	220	274	1116	1408	1553	300	انس---- حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخ--------------------------------امسة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا بشر بن	9097	5365446019048736136	237	414.0	194	346	68.49710845947266	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0246	true	5479419506323742830	0	72	0	352	1456	300	ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن ----------عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر فقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	246	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	false	-7860699693127905170	91	164	443	807	1522	300	ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	3033	5365446019048736136	346	662.0	276	366	94.5355224609375	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0246	true	5479419506323742830	2	83	9	408	1456	300	الانصاري ------------فوجدته يغتسل بين القرنين ----------------------------------------------------------------------------------------وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس----------------------------------- يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم---------------------------------------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب------------ فطاطا----------------------------ه حتي بدا------------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه--------- فاقبل بهما وادبر فقال----------------------------------------------------- هكذا رايته صلي الله عليه وسلم ي--------------------------فعل وفي رواية ابن جريج فق-------------------------------------ال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	246	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03034	false	1382412549048253831	3	189	12	937	1508	300	الانصاري رضي الله عنهفوجدته يغتسل بين القرنين اي بين قرني البءر وهما جانبا البناء الذي علي راس البءر يجعل عليهما خشبة تعلق بها البكرة وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس باثبات ال اسالك ولابي ذر يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم لم يقل عبد الله بن حنين هل كان يغسل راسه ليوافق اختلافهما بل سال عن الكيفية لاحتمال ان يكون لما راه يغتسل وهو محرم فهم من ذلك الجواب ثم احب ان لا يرجع الا بفاءدة اخري فساله عن الكيفية قاله في فتح الباري فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الذي ستر به فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا لي بغير همز اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه----- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فيه جواز ذلك شعر المحرم بيده اذا امن تناثره وقال ابو ايوب هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل فيه الجواب والبيان بالفعل وهو ابلغ من القول وزاد ابن عيينة فرجعت اليهما فاخبرتهما فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	3034	5365446019048736136	364	583.5	289	932	39.05579376220703	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0248	true	-5082589286040224042	15	89	69	408	1430	300	عبد الله بن عمر من رواية سالم عنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر-------------------- حتي يبدو صلاحه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تبيعوا الثمر بالثمر قال س-------------------------------------الم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب ابو بالتمر ولم يرخص في غير ذلك وفي رواية مالك عن نافع عن ا----------------------------------بن عمر---------- عن زيد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص	248	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03539	false	3749308969945482543	131	248	670	1263	1533	300	عبد الله بن عمر -----رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تبيعوا الثمر بالمثلثة وفتح الميم حتي يبدو صلاحه بغير الف بعد واو يبدو للناصب اي يظهر وبدو الصلاح في كل شء هو صيرورته الي الصفة التي تطلب فيه غالبا وياتي بيانه ان شاء الله تعالي في باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر الاول بالمثلثة والثاني بالمثناة 2184 قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب ا-و بالتمر ولم يرخص في غير-------------ه قال سالم بالاسناد السابق واخبرني بالافراد عبد الله بن عمر بن الخطاب عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رخص	3539	5365446019048736136	289	463.5	228	615	46.99187088012695	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0249	true	4302662231996592383	137	204	690	1034	1486	300	عن سهل بن ابي حثمة الانصاري---------------------- عن زيد بن ثابت ------------قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -اما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	249	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03549	false	-6016562123751851202	103	174	539	915	1543	300	عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنهقال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	3549	5365446019048736136	339	633.5	275	379	89.44590759277344	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0249	true	4302662231996592383	15	114	75	574	1486	300	عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت -------------قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير قال عفان في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له-----------------------------م ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	249	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09172	false	5117247023515433506	200	286	1010	1463	1545	300	عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجيرة مخصفة او حصيراف--------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيها---- فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهم---- فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليه-----------------------------م مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	9172	5365446019048736136	404	716.5	327	541	74.67652130126953	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0249	true	4302662231996592383	41	90	192	450	1486	300	الاعلي- في رمضان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها قال فتتبع ا--------------------------------ليه رجال----------------------------------- وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبو--------------------------------------ا ا---------------------------------------------------لباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مغضبا	249	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09173	false	-7845772302987147434	201	269	1059	1457	1624	300	--الليل في رمضان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي اليها--- فتتبع بفتح الفوقيتين والموحدة المشددة اليه رجال من التتبع وهو الطلب اي طلبوا موضعه وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهم---- فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا بالحاء والصاد المهملتين والموحدة رموا الباب بالحصاء وهي الحصاة الصغيرة تنبيها له لظنهم انه نسي فخرج اليهم---------- صلي الله عليه وسلمحال كونه مغضبا	9173	5365446019048736136	218	343.5	176	423	51.536643981933594	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0250	true	3715735388234094370	24	97	124	482	1461	300	ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون سورة النساء----- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال والله يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله عز وجل ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	250	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04579	false	-110439587280267613	10	79	55	405	1589	300	ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال------ يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي-فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	4579	5365446019048736136	317	573.0	254	374	84.75936126708984	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0250	true	3715735388234094370	21	97	109	482	1461	300	مروان بن الحكم------------------------------------------- ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون سورة النساء- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال والله يا رسول ا------لله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	250	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06916	false	1195397774536987549	94	170	497	882	1556	300	مروان بن الحكم في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال------ يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر	6916	5365446019048736136	325	569.5	260	423	76.8321533203125	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0251	true	-7049821665485718207	8	115	39	579	1514	300	عن المسور بن مخرمة---------- ان عمرو بن عوف اخبره------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله فقال -ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم	251	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	false	-7595257446551591063	188	299	956	1524	1528	300	عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم وق--ال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء ------------قالوا اجل يا رسول الله -قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم	4998	5365446019048736136	471	826.5	376	612	76.96078491210938	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0251	true	-7049821665485718207	16	108	73	543	1514	300	اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الج------------------------------راح--------------- الي البحرين---------------------- ياتي بجزيت---------------ها و------------------------------كان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين-------------------------------- وامر عليهم العلاء بن الحضرمي---------------- فقدم ابو عبيدة---------- بمال من البحرين--------------------------------------------------------------------------------------- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا--------------------------------------------------------------------- صل------------------------اة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء من البحرين فقالوا اجل------- يا رسول الله فقال -ابشروا---------- واملوا	251	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04999	false	-367695738779292339	109	265	557	1363	1560	300	اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح هو عامر بن عبد الله بن الجراح امين هذه الامة الي البحرين البلد المشهور بالعراق ياتي بجزيتها اي بجزية اهلها وكان اكثر اهلها اذ ذاك المجوس وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين في سنة الوفود سنة تسع من الهجرة وامر عليهم العلاء بن الحضرمي الصحابي المشهور فقدم ابو عبيدة بن الجراح بمال من البحرين وكان فيما رواه ابن ابي شيبة في مصنفه عن حميد بن هلال ماءة الف وهو اول خراج قدم به عليه فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت من الموافاة ولابي ذر عن الكشميهني فوافقت بالقاف بعد الفاء من الموافقة صلاة الصبح ولابن عساكر فوافت الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما صلي بهم الفجر------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم وق--ال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء ------------قالوا اجل اي نعم يا رسول الله -قال فابشروا بهمزة قطع واملوا	4999	5365446019048736136	403	551.5	324	850	47.411766052246094	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0251	true	-7049821665485718207	213	256	1054	1285	1514	300	واقتلوا ذا------- الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل-------------------------------------------------------- قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	251	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05185	false	-4744090720966787125	77	134	416	711	1579	300	وانما امر بقتل ذي الطفيتين والابتر لان الشيط--ان لا يتمثل بهما قاله الداودي وهو متعقب بما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	5185	5365446019048736136	199	340.0	159	297	67.00336456298828	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0251	true	-7049821665485718207	18	134	82	686	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله فقال -ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	251	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	false	2654481198753303054	10	111	48	592	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء ------------قالوا اجل يا رسول الله -قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6169	5365446019048736136	527	941.5	428	617	85.41329193115234	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0251	true	-7049821665485718207	90	134	452	686	1514	300	قال---- اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل------- يا رسول الله فقال -ابشروا واملوا------------------------------------------------------------------ ما يسركم فوالله ما الفقر---------- اخشي عليكم و----------------------------------لكن------ي اخشي عليكم ان ت-------------بسط الدنيا عليكم كما بسطت علي-------------------------------------------------- من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	251	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	false	3348069809107626656	0	78	0	406	1563	300	قال لهم اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء ------------قالوا اجل اي نعم يا رسول الله -قال فابشروا واملوا بقطع الهمزة فيهما وكسر الميم في الثاني مشددة من غير مد من التاميل ما يسركم فوالله ما الفقر نصب بقوله اخشي عليكم ولكني بالتحتية بعد النون ولابي ذر ولكن بحذفها اخشي عليكم ان تبسط عليكم اي بسط الدنيا ------كما بسطت علي من قبلكم وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6170	5365446019048736136	214	349.5	173	425	50.35293960571289	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0251	true	-7049821665485718207	8	134	39	686	1514	300	عن المسور بن مخرمة------ ان عمرو بن عوف اخبره---------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله فقال -ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	251	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	false	-1757797301142048606	158	282	831	1476	1573	300	ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وق--ال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء ------------قالوا اجل يا رسول الله -قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	9588	5365446019048736136	523	899.5	418	743	70.39031219482422	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0252	true	6327405116950163878	34	300	168	1440	1440	300	عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها في وجهه من بءر كانت في دارهم وزعم انه سمع عتبان ابن مالك الانصاري وكان -------------------------------------------------------ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار يشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني------------------------------------------------------------------ انكرت بصري وان---------------------------------- الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت------------- انك تات--ي فتصلي في بيتي مكانا اتخذه مصلي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل---------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بعدما اشتد النهار واستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي ق-------------ال اين تحب ان اصلي في بيتك---- فاشرت اليه الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع---- له فسمع--------------------- اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال-	252	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	20	248	103	1218	1482	300	عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصاري --ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمممن شهد بدرا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله قد انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم و---------وددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي ف-----اتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع- النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت --له الي ناحية من البيت------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبر فقمنا فصفنا- فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه ----------علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعض---------------------------------------------هم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله --------قال الله ورسوله اعلم قال فان---------ا نري وجهه ونصيحته الي----- المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	955	5365446019048736136	691	944.5	536	1517	45.55043029785156	123	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0252	true	6327405116950163878	36	197	175	967	1440	300	شهاب قال اخبرني م---------حمود بن الربيع -----------------------------------------------------------------------------------------------انه------------------ عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة--------- مجها في وجهه -------------------------------------------------------------------------------------------من بءر كانت في دارهم وزعم انه سمع عتبان ابن مالك الانصاري وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار يشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين----- قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي في بيتي مكانا---- اتخذه مصلي- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل------------ فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بعد-----ما اشتد النهار واستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي في بيتك فاشرت اليه الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم	252	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01489	false	-6849767837929214066	98	260	504	1307	1517	300	شهاب قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع وزعم المراد به هنا الخبر المحقق لانه اللاءق بالمقام لان محمودا موثق عند الزهري فقوله عنده محقق انه عقل بفتح القاف اي فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعقل مجة نصب بعقل مجها من دلو جملة في محل نصب علي انها صفة لمجة ومن بيانية كان اي الدلو في دارهم ولابوي ذر والوقت كانت اي من بءر كانت في دارهم 840 قال سمعت عتبان -بن مالك الانصاري ثم احد بني سالمقا------------------------------------ل كنت اصلي لقومي بني ---------------------------------------------------------------------------------سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت--- اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فل--------------------------------------وددت انك جءت- فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال ------------------------------افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من- المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام ف----------------------------------صففنا خلفه------------- ثم سلم وسلمنا حين سلم	1489	5365446019048736136	469	669.0	365	1050	44.66666793823242	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0252	true	6327405116950163878	79	187	379	915	1440	300	كنت اصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار يشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين----- قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فود----------------------------------------دت انك تاتي فتصلي في بيتي مكانا ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------خذه مصلي- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل-------------------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------ بعدما اشتد النهار و----------------استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------- فاذنت له----- فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي في بيتك فاشرت اليه الي المكان الذي احب ان يصلي ----------------------------------------------------فيه فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	252	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01490	false	3274702563862968338	83	230	432	1172	1543	300	كنت اصلي لقومي بني ---------------------------------------------------------------------------------سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي بحاء مهملة مضمومة اي تكون حاءلة تصدني عن الوصول الي مسجد قومي فلوددت اي فوالله لوددت انك جءت- فصليت في بيتي مكانا اتخذه بالرفع والجزم لوقوعه جواب التمني المستفاد من وددت وفي غير رواية ابي ذر والاصيلي وابن عساكر حتي اتخذه مسجدا فقال عليه الصلاة والسلام ----------افعل ذلك ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه معه بعدما اشتد النهار اي ارتفعت الشمس فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول لبيتي فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من- المكان الذي احب ان يصلي فيه فيه التفات اذ ظاهر السياق يقتضي ان يقول فاشرت او الذي اشار هو النبي صلي الله عليه وسلم	1490	5365446019048736136	339	487.5	260	838	40.453460693359375	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0252	true	6327405116950163878	42	217	207	1061	1440	300	انه-------------- عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مج---------------------ها في وجهه ------------------------------------------من بءر كانت---------------------------------------- في دارهم وزعم----------- انه سمع عتبان ابن مالك الانصاري و------------كان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي -بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار -يشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي في بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بعد-------------ما اشتد النهار واستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي في بيتك فاشرت اليه الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم	252	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01974	false	-605055192091958182	104	300	546	1542	1542	300	انه عقل بفتحات اي عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها اي رمي بها حال كونها في وجهه يداعبه بها استءلافا لابويه واكراما للربيع من بءر كانت اي البءر وللحموي والمستملي كان اي الدلو في دارهم 1186 فزعم محمود انه سمع عتبان -بن مالك الانصاري رضي الله عنهوكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهبعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت ل--ه الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي فثاب رجال منهم-	1974	5365446019048736136	824	1520.5	657	1009	81.6650161743164	158	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0252	true	6327405116950163878	217	300	1061	1440	1440	300	حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل----- ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال-	252	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01975	false	-829324575820971299	0	82	0	377	1499	300	حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ف-------قال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	1975	5365446019048736136	368	711.0	288	385	95.58441925048828	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0252	true	6327405116950163878	188	259	920	1251	1440	300	وصففنا------- وراءه فصلي---- ركعتين ثم سلم وسل--------------------------منا حين سل--------------------م فحبسته علي خزير------------------------------------- يصنع له--------------------------------- فسمع اهل الدار--------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب------------------------------------------- رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل----- ما فعل مالك --------------لا ------------------------اراه فقال رجل م----نهم ذ--------لك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه----------- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله	252	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01976	false	1337534653954371050	177	300	919	1541	1541	300	وصففنا بفاءين وراءه فصلي بنا ركعتين ثم سلم وسلمنا بالواو ولابي الوقت فسلمنا حين سلم عليه الصلاة والسلام فحبسته علي خزير بفتح الخاء وكسر الزاي المعجمتين طعام يصنع من لحم ودقيق له عليه الصلاة والسلام فسمع اهل الدار اي اهل المحلة رسول الله بالرفع ولابوي ذر والوقت والاصيلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي فثاب بالمثلثة بعد الفاء وموحدة بعد الالف اي جاء رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك هو ابن الدخشن لا اراه بفتح الهمزة اي لا ابصره فقال رجل اخر منهم ذاك اي مالك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه بفتح التاء قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله-	1976	5365446019048736136	323	517.0	254	624	51.762821197509766	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0252	true	6327405116950163878	109	169	530	830	1440	300	وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي في بيتي مكانا اتخ------------------------------------------------------------------------------------------ذه مصلي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم سافعل-------------------------------------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------- بعدما اشتد النهار و------------------------------------استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له----- فلم يجلس حتي قال--- اين تحب ان اصلي	252	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01976	false	1337534653954371050	1	128	8	656	1541	300	وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا بالنصب علي الظرفية وان كان محدودا لتوغله في الابهام فاشبه خلف ونحوها او هو علي نزع الخافض اتخذه مصلي برفع المعجمة والجملة في محل نصب صفة لمكانا او مستانفة لا محل لها او هي مجزومة جوابا للامر اي ان تصل فيه اتخذه موضعا للصلاة فقال رسول الله وللهروي والاصيلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سافعل زاد في الرواية الاتية ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعدما اشتد النهار في الرواية السابقة حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال لي اين تحب ان اصلي	1976	5365446019048736136	293	509.5	233	648	45.21604919433594	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0253	true	-632436758629603627	108	131	520	631	1440	300	قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك	253	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	247	269	1214	1324	1482	300	قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم-عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك	955	5365446019048736136	110	215.0	88	111	99.0990982055664	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0253	true	-632436758629603627	0	104	0	500	1440	300	محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت الله علي ان سلمني الله حتي اقفل من غزوتي ان اسال عن-- عتبان بن مالك ------------ان وجدته حيا في مسجد قومه ففعلت فاهللت بحجة او -عمرة ثم سرت حتي قدمت من المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم---------- سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	253	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01975	false	-829324575820971299	82	184	377	888	1499	300	محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم-فانكرها علي ابو ايوب -قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت -لله علي ان سلمني -----حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنهان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بعمرة-ثم سرت حتي قدمت--- المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	1975	5365446019048736136	484	892.5	386	525	92.19047546386719	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0253	true	-632436758629603627	18	67	91	317	1440	300	ويزيد بن معاوية ------------------عليهم------------------- بارض الروم----------------------------------------- فانكرها ع--------------------لي ابو ايوب------------------------------ وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكبر------------------- ذلك --------------------علي فجعلت الله علي ان سلمني الله -------------------------------حتي اقفل--------------------------------------- من غز-------------------وتي ان اسال عن-- عتبان بن مالك------------- ان وجدته حيا في مسجد قومه	253	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01977	false	-7115001927930316378	141	283	753	1459	1546	300	ويزيد بن معاوية بن ابي سفيان امير عليهم من قبل ابيه معاوية بارض الروم وهي ما وراء البحر وبها مدينة القسطنطينية فانكرها اي الحكاية او القصة علي ابو ايوب الانصاري قال وللهروي والاصيلي وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط قيل والباعث له علي الانكار استشكاله قوله ان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله لان ظاهره لا يدخل احد من عصاة الموحدين النار وهو مخالف لايات كثيرة واحاديث شهيرة واجيب بحمل التحريم علي الخلود قال محمود فكبر بضم الموحدة اي عظم ذلك الانكار من ابي ايوب علي فجعلت -لله علي ان سلمني ولابوي ذر والوقت فجعلت لله ان سلمني حتي اقفل بضم الفاء اي ارجع وسقط لفظ حتي لابي ذر من غزوتي وللمستملي عن غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه	1977	5365446019048736136	220	293.0	172	707	31.11739730834961	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0253	true	-632436758629603627	67	104	317	500	1440	300	ففعلت فاهلل---------ت بحجة او -عمرة ---------------------------ثم سرت حتي قدمت من المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان-------- شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم---------------------------- سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث--------------------------------- فحدثنيه------ كما حدثنيه اول مرة	253	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01978	false	-5952400847804265093	15	72	71	363	1524	300	فرجعت فاهللت اي احرمت بحجة او بعمرة بالموحدة وفي نسخة باسقاطها ثم سرت حتي قدمت--- المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان بن مالك شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة وللاصيلي من صلاته سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث الذي حدثت به وانكره ابو ايوب علي فحدثنيه عتبان كما حدثنيه اول مرة	1978	5365446019048736136	177	279.5	141	295	60.0	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0254	true	2676512226399068238	58	236	264	1133	1441	300	انفسكم لقد- كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح الذي كان بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي --حق وهم علي --باطل -قال بلي -قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففي-م نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا قال فنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفتح فارسل الي عمر فاقراه اياه فقال يا رسول الله او فتح هو قال نعم فطابت نفسه ورجع وفي حديث يحيي بن ادم فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر وفي	254	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05034	false	-29805624388017641	0	98	0	492	1533	300	انفسكم فانا كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا---------------------------------------------------------------------- فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا انرجع ول-ا يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا -بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي -----------------بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عمر الي	5034	5365446019048736136	430	705.5	339	878	48.97494125366211	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0254	true	2676512226399068238	127	213	606	1023	1441	300	يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن ---------------------------------------------------------------يضيعني الله ابدا فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر --------------فقال يا ابا بكر السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب--- انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا قال-------------------------------------- فنزل القران علي رسول ا------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم بالفتح فارسل الي عمر فاقراه اياه فقال--------------- يا رسول الله او فتح هو	254	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05035	false	7196140122373711471	5	93	26	460	1512	300	يا ابن الخطاب اني رسول الله زاد في الشروط ولست اعصيه اي انما افعل هذا بوحي ولست افعله براي ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر----------------- الي ابي بكر رضي الله عنهمافقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال ابو بكر مجيبا له انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا وفيه فضيلة الصديق وغزارة علمه علي ما يخفي فنزلت سورة الفتح والمراد بالفتح صلح الحديبية فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلمع--------------لي عمر الي اخرها فقال ولابي ذر قال عمر يا رسول الله او فتح هو	5035	5365446019048736136	180	210.5	138	586	30.716724395751953	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0254	true	2676512226399068238	48	191	217	917	1441	300	سهل بن حنيف يوم صفين فقال يا ايها الناس اتهموا انفسكم -لقد كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح الذي كان بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين -------------------------المشركين---------------------- فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي --حق وهم علي --باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر- فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي --حق وهم علي --باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب انه رسول الله ولن -------------------يضيعه الله ابدا قال	254	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07518	false	390837377079227657	183	279	940	1426	1540	300	سهل بن حنيف---------------------------- اتهموا انفسكم فلقد رايتنا -----------------------------يوم الحديبية يعن-------------------------ي الصلح الذي كان ----------------------------------بين النبي صلي الله عليه وسلموالمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر---------- فقال------------- السنا علي الحق وهم علي الباط------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم اعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا------- فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جا----ء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا ----	7518	5365446019048736136	372	534.0	292	776	47.93814468383789	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0254	true	2676512226399068238	117	191	551	917	1441	300	الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال-------------------- يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر---------------------------------------------------------------------------------- فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر --------------فقال يا ابا بكر السنا علي --حق وهم علي --باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب انه رسول الله ولن ----------------------------------------يضيعه الله ابدا قال	254	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07520	false	-870568266742761246	15	91	93	477	1586	300	ال-عجز في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا------- فقال عليه الصلاة والسلام يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع-- عمر حال كونه متغيظا لاجل اذلال المشركين كما عرف من قوته في نصرة الدين واذلال المشركين فلم يصبر حتي جا----ء ابا بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال بل ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر ولن يضيعه الله ابدا ----	7520	5365446019048736136	207	298.0	161	526	39.35361099243164	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0254	true	2676512226399068238	237	291	1138	1402	1441	300	الاعمش وحصين عن ابي واءل انه سمع سهل بن حنيف بصفين يقول يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل -لو استطيع ----رد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر زاد----- ابو	254	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10871	false	-8284691481255424448	172	224	891	1147	1538	300	الاعمش------ عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف----------- يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو	10871	5365446019048736136	238	427.0	188	274	86.86131286621094	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0255	true	-2227592310921380754	248	297	1197	1438	1449	300	سعد الانصاري------ وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل لم يزد علي هذا وهو بتمامه عند البرقاني------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث الليث بن سعد بالاسناد الذي اخرج- البخاري هذا الطرف منه ان قيسا اراد الحج فرجل احد شقي راسه فقام غلام له فقلد هديه فنظر قيس	255	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04746	false	947744904042028471	8	66	50	340	1515	300	سيدهم رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم جملة معترضة بين اسم ان وخبرها وهو قوله اراد الحج فرجل بتشديد الجيم لا بالحاء المهملة اي سرح شعر راسه قبل ان يحرم بالحج فمفعول رجل محذوف وهذا طرف من حديث--------------------------- اخرجه الاسماعيلي وتمامه ف----------------------رجل احد شقي راسه فقام غلام له فقلد هديه فنظر قيس	4746	5365446019048736136	120	156.0	91	339	35.398231506347656	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0255	true	-2227592310921380754	28	73	131	357	1449	300	يسير بن عمر -قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية و----في حديث العوام بن	255	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10314	false	-7564770495807924187	119	164	609	838	1578	300	يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية وبه قال حد-ثنا موسي بن	10314	5365446019048736136	214	402.5	172	231	92.64069366455078	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0256	true	-5863618780785975022	197	245	980	1201	1466	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن---- حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع	256	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01001	false	-1781105701762790694	252	300	1333	1555	1555	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع-	1001	5365446019048736136	218	418.0	172	225	96.88888549804688	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0256	true	-5863618780785975022	197	261	980	1271	1466	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن---- حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	256	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	false	6334878724700943073	200	266	1039	1345	1518	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر-قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	3901	5365446019048736136	287	539.0	225	309	92.88025665283203	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0256	true	-5863618780785975022	211	258	1038	1258	1466	300	كان له عليه في المسجد------------- فارتفعت اصواتهما حتي سمعه----------ما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته---------------------------------------------------------------------------- فنادي ------------------يا كعب قال---- لبيك يا رسول الله قال-------------------- ضع من دينك هذا------------------------------ واوما اليه اي--- الشطر قال -----------------قد فعلت يا رسول الله	256	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03902	false	-8372904298947248809	55	137	275	685	1503	300	كان له عليه في المسجد متعلق بتقاضي فارتفعت اصواتهما حتي سمعها اي الاصوات رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته بكسر السين المهملة وسكون الجيم وبالفاء اي سترها او هو احد طرفي الستر المفرج فنادي صلي الله عليه وسلميا كعب قال كعب لبيك يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام ضع من دينك هذا فاوما بالفاء اي اشار ولابي ذر واوما اليه اي ضع الشطر اي ضع النصف قال كعب لقد فعلت يا رسول الله	3902	5365446019048736136	213	331.5	168	411	51.8248176574707	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0256	true	-5863618780785975022	198	255	983	1245	1466	300	عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب--------------------- انه تقاضي ابن---- حدرد دينا كان له عليه -----------------------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج ----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر -قال---- قد فعلت	256	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	false	-3897962618052600798	229	300	1139	1479	1479	300	عبد الله بن ---------------كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلماليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت-	4369	5365446019048736136	215	336.5	171	373	57.640750885009766	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0256	true	-5863618780785975022	62	185	307	927	1466	300	الهاد حدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن الحضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت------ فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا م---------------نها فلما اخ-ره رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اقرا يا ح----ضير او اقرا يا ابن حضير قال -اشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فا-----------نصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	256	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07798	false	-7622120627926353973	109	232	555	1173	1504	300	الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم --------------عن اسيد بن --حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فل----------------------ما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له اقرا يا ابن حضير--- اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم	7798	5365446019048736136	519	936.0	414	661	78.51739501953125	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0257	true	4055837524609394096	113	184	536	866	1425	300	قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	257	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06102	false	4673037021069370644	15	69	61	317	1439	300	قال سمعت كعب بن ---------------------------------مالك رضي الله تعالي عنه يقول---------------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها--- الا في غزوة تبوك غير اني ---تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد------ عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلميريد------------- عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	6102	5365446019048736136	231	395.5	178	331	69.78852081298828	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0257	true	4055837524609394096	70	292	337	1376	1425	300	ابن شهاب فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب ---------كان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال في حديث معقل بن عبيد الله وكان اعلم قومه واوعاهم لاحاديث اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخ-لفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها فكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة زاد في حديث عقيل وابن اخي الزهري وعند البخاري في حديث يونس ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد	257	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06638	false	-1460235942677273653	134	300	676	1451	1451	300	ابن شهاب عن عب-----د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي ------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك يحدث------ حين تخلف عن قصة ت---------------------------------بوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها ---الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلميريد------------- عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها -كان من خبري -------------------------------------------------------اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر---- حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة و-----------------------------------------------------------لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غز-اها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد-	6638	5365446019048736136	729	1309.0	570	1057	68.96878051757812	152	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0257	true	4055837524609394096	113	296	536	1402	1425	300	قال سمعت ----كعب بن مالك يحدث ---حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك------ قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخ-لفت في غزوة بدر ولم يع-----------------------------------------------------------------------------------------اتب----- احدا تخل------------------------------------------------------------------ف عنه------------- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي---------------------------------- جمع الله بينهم---------------- وبين عدوهم ----------علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ح-----------ين تواثق-------------------------------------نا علي الاسلام---------------------------- وما احب ان لي ب---------ها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر ف-------------ي الناس منها فكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر--- مني------------ حين تخلفت عنه ------------------في تلك الغزوة---------------- والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة زاد في حديث عقيل وابن اخي الزهري وعند البخاري في حديث يونس ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كانت تلك الغزوة فغز------------اها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا	257	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06644	false	251254761932691942	14	270	86	1369	1527	300	قال سمعت ابي كعب بن مالك يحدث عن حديثه حين تخلف مفعول به لا مفعول فيه عن قصة تبوك متعلق بقوله يحدث قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها ---الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب بكسر التاء مصححا عليها في اليونينية مرقوما عليها علامة ابي ذر في الفرع واصله اي لم يعاتب الله احدا ولابي الوقت وابي ذر ولم يعاتب بفتح التاء مبنيا للمفعول احد بالرفع تخلف عنها عن غزوة بدر انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر يريد---- عير قريش بكسر العين الابل التي تحمل الميرة حتي جمع الله بينهم اي بين المسلمين وبين عدوهم كفار قريش علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة مع الانصار حين تواثقنا بالمثناة ثم المثلثة تعاهدنا وتعاقدنا علي الاسلام والايواء والنصرة قبل الهجرة وما احب ان لي بها اي بدلها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر اي اعظم ذكرا في الناس منها -كان من خبري -------------------------------------------------------اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر اي مني كما في مسلم حين تخلفت عنه صلي الله عليه وسلمفي تلك الغزاة اي في غزوة تبوك والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة و-----------------------------------------------------------لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد غزوة الا وري بغيرها بفتح الواو والراء المشددة اي اوهم غيرها والتورية ان تذكر لفظا يحتمل معنيين احدهما اقرب من الاخر فيوهم ارادة القريب وهو يريد البعيد حتي كانت تلك الغزوة اي غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا	6644	5365446019048736136	666	1027.0	521	1410	47.23404312133789	119	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0258	true	7197954028350460421	0	300	0	1450	1450	300	للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي--- ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي ش-------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت --ورجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر--- ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------حزنني ذلك اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر- في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون قال كعب فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم--- اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما-	258	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	false	-8243219488889592099	7	258	43	1295	1500	300	للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه ا-لذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان---- سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي--- الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وت----------------جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر علي------------ه فلم يزل---- يتمادي بي حتي اشتد- بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حت-----------ي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم و---ليتني فعلت ف--لم يقدر لي ذلك فكن----ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني---- اني لا اري --------الا رجلا مغموصا عليه--- النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء-ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فق--------ال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه و--نظره في عطفيه فقال--- معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كعب بن مالك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغني انه------------------------------- توجه قافلا-------- حضرني همي فطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما	6639	5365446019048736136	1096	1913.0	874	1558	70.34659576416016	209	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0258	true	7197954028350460421	28	98	158	493	1450	300	رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك----------------------------- سيخفي--------------- ما لم ينزل--------------------- فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فت-----------------------------------------------------------------------جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفق------ت اغدو--------------- لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا و---------اقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي------ حتي استمر بالناس الجد	258	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06645	false	3439391469062586496	182	278	996	1482	1606	300	رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ولابي ذر عن الحموي والمستملي انه سيخفي له لكثرة الجيش ما لم ينزل بفتح اوله وكسر ثالثه فيه وحي--- الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وفي رواية موسي بن عقبة عن ابن شهاب في قيظ شديد في ليالي الخريف والناس خارفون في نخيلهم وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلمو-المسلمون معه فطفقت فاخذت اغدو بالغين المعجمة لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا من جهازي فاقول في نفسي انا قادر عليه متي شء----ت فلم يزل---- يتمادي بي الحال حتي اشتد- بالناس الجد	6645	5365446019048736136	282	418.0	224	507	55.62130355834961	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0258	true	7197954028350460421	97	225	488	1089	1450	300	الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت --ورجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا------------------------------------------------------------------------ وتفارط الغزو ف-------------------------------------------هممت ان ارتحل فادركهم فيا ------------------ليتني فعلت ثم --لم يقدر--- ذلك لي فطفق-----------------------------------------------------------------------------------------ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسل---------م يحزنني ذلك اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في الن------------------------------------------------------------------فاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في ---------عطفيه فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل--------------- بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا	258	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06646	false	5765299897072262223	12	300	64	1541	1541	300	الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا بفتح الجيم فقلت اتجهز بعده صلي الله عليه وسلمبيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بالغين المعجمة بعد ان فصلوا بالصاد المهملة لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل----------- بي حتي اسرعوا ولابي ذر عن الكشميهني شرعوا بالشين المعجمة قال الحافظ ابن حجر وهو تصحيف وتفارط الغزو بالفاء والراء والطاء المهملتين اي فات وسبق وهممت ان ارتحل فادركهم بالنصب عطفا علي اتحل وليتني فعلت ذلك فلم يقدر لي ذلك فيه ان المرء اذا لاحت له فرصة في الطاعة فحقه ان يبادر اليها ولا يسوف بها لءلا يحرمها قال كعب فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلمفطفت فيهم احزنني---- اني لا اري --------الا رجلا مغموصا بفتح الميم وسكون العين المعجمة بعدها ميم اخري مضمومة فواو فصاد مهملة عليه النفاق اي يظن به النفاق ويتهم به واني بفتح الهمزة قال الزركشي علي التعليل قال في المصابيح ليس بصحيح انما هي وصلتها فاعل احزنني او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ف--------قال رجل من بني سلمة بكسر اللام وهو عبد الله بن انيس السلمي بفتح السين واللام كما قال الواقدي قال في الفتح وهو غير الجهني الصحابي المشهور يا رسول الله حبسه برداه تثنية برد ونظره في عطفيه بكسر العين المهملة والتثنية اي جانبيه كناية عن كونه معجبا بنفسه ذا زهو وتكبر او لباسه او كني به عن حسنه وبهجته والعرب تصف الرداء بصفة الحسن وتسميه عطفا لوقوعه في عطفي الرجل وفي نسخة باليونينية في عطفه بالافراد فقال معاذ بن جبل رضي الله عنهله بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا-	6646	5365446019048736136	515	839.5	403	1517	33.94858169555664	96	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0259	true	4110547037888749422	42	300	197	1436	1436	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم ----------------------------علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله عز وجل وفي رواية عقيل عفو الله--- والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بن- سلمي فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا ل-قد عجزت في الا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالو- نعم لقيه رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة بن --ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي-	259	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	0	239	0	1172	1503	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته ف--لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك ---فقلت بلي ---------اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه-------------------------------- عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان -لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلملك----- فوالله ما زالوا يءنبو-ني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي ----ثم قلت لهم هل لقي هذا معي--- احد قالوا نعم -----رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك ف---قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع- الع-مري وهلال بن امية الواقفي---- فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي	6640	5365446019048736136	1099	2002.0	872	1290	85.19380187988281	207	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0259	true	4110547037888749422	58	218	290	1049	1436	300	فقبل منهم ----------------------------علانيت-----------هم وبايعهم واستغفر لهم ووكل------------------ سراءرهم الي الله حتي جءت ------------------------فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب------------------- ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يدي----------------------------------ه فقال------------------------------------------------------------------- ما خلفك--------- الم تكن قد ابتع----------ت ظهرك قال -قلت--------------------------------------------- يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا----------------------------------------------------------------------------------------- ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ح------ديث صدق تجد -------------------علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله عز وجل وفي رواية عقيل عفو الله------- والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما -------------هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك-------- فقم------ت وثار رجال------------------ من بن- سلمي----------- فاتبعوني ---------------------------فقالوا لي والله ما علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا ل-قد عجزت في الا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه الم-خلفون	259	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	false	8713486608180366161	44	286	213	1406	1490	300	فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلانيتهم اي ظواهرهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل بفتحات مع التخفيف سراءرهم الي الله قال كعب فجءته صلي الله عليه وسلمفلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب بفتح الضاد المعجمة ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه وعند ابن عاءذ في مغازيه فاعرض عنه فقال يا نبي الله لم تعرض عني فوالله ما نافقت ولا ارتبت ولا بدلت فقال لي ما خلفك عن الغزو الم تكن قد ابتعت اي اشتريت ظهرك قال فقلت بلي اني والله لو ولابي ذر عن الكشميهني والله يا رسول الله---------- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا بفتح الجيم والدال المهملة فصاحة وقوة كلام بحيث اخرج من عهدة ما ينسب الي مما يقبل ولا يرد ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد بكسر الجيم اي تغضب علي فيه انه لارجو فيه-------------------------------- عفو الله عني لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتشديد الميم هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك ما يشاء فقمت فمضيت وثار رجال بالمثلثة اي وثبوا من بني سلمة بكسر اللام فاتبعوني بوصل الهمزة وتشديد الفوقية فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان -لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون	6648	5365446019048736136	696	1111.0	547	1242	56.03864669799805	118	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0259	true	4110547037888749422	221	279	1063	1325	1436	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال-------------------------------------------------- فوالله ما زالوا يءنبون---------------------------------------------------------------------------------------------ني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالو- نعم لقيه رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة بن	259	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06649	false	3741428300138882400	5	75	24	381	1467	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم-لك برفع استغفار بقوله كافيك لان اسم الفاعل يعمل عمل فعله فوالله ما زالوا يءنبونني بالهمزة المفتوحة فنون مشددة فموحدة مضمومة ونونين اي يلومونني لوما عنيفا ولغير ابي ذر يءنبوني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لقي هذا معي--- احد قالوا نعم----- رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك ف---قلت من هما قالوا مرارة بن	6649	5365446019048736136	208	328.5	162	406	51.23152542114258	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0260	true	1846322596445025247	1	66	4	345	1506	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلاة------------ واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول	260	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	239	300	1172	1503	1503	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و------تغيروا لنا حتي تنكرت--- في نفسي الارض فما هي------- التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول-	6640	5365446019048736136	316	580.5	258	353	89.51841735839844	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0260	true	1846322596445025247	66	300	345	1506	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر -الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشد----------------------ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناني وتوليت حتي تسورت الجدار---- فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نب--ط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاء ف-دفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسيك قال فقلت حين قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرت---ها حتي اذا مضت اربعون م-----ن الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال---- فجاءت امراة هلال بن امية-	260	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	0	227	0	1135	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس--- مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم----ني احب الله ورسوله---- فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عينا-ي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان ف------------------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواس-----ك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين --------------اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك ف---قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها----- وارسل الي صاحبي -مثل ذلك فق----لت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية	6641	5365446019048736136	1051	1912.5	837	1209	86.93135070800781	194	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0260	true	1846322596445025247	41	72	203	375	1506	300	فاما صاحباي------------ فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القو----------م واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلاة------------ واطوف-------- في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم	260	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06650	false	-5317806533329260967	262	300	1351	1563	1563	300	فاما صاحباي مرارة وهلال فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم اي اقواهم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف اي ادور في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم-	6650	5365446019048736136	168	290.0	139	214	78.50466918945312	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0260	true	1846322596445025247	1	38	4	188	1506	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتنبنا الناس او قال -------تغيروا لنا حتي تنكرت لي------ في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثن-ا علي	260	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06650	false	-5317806533329260967	73	164	359	847	1563	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه بالرفع اي خصوصا الثلاثة كقولهم اللهم اغفر لنا ايتها العصابة قال ابو سعيد السيرافي انه مفعول فعل محذوف اي اريد الثلاثة اي اخص الثلاثة وخالفه الجمهور وقالوا اي منادي والثلاثة صفة له وانما اوجبوا ذلك لانه في الاصل كان كذلك فنقل الي الاختصاص وكل ما نقل من باب الي باب فاعرابه بحسب اصله كافعال التعجب فاجتتبنا الناس بفتح الموحدة وتغيروا لنا حتي تنكرت اي تغيرت في نفسي الارض فما هي ال-ارض التي اعرف لتوحشها علي	6650	5365446019048736136	165	272.0	131	490	33.67346954345703	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0260	true	1846322596445025247	150	209	753	1043	1506	300	فقال الله ورسوله اعلم--------------------------------- ففاضت عيناني وتوليت حتي تسورت الجدار--------------------- فبينا--------- انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نب-----------------------------------------ط اهل الشا---------------------------------------------------------------م ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاء ف----------------------------------------------------------------------دفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان	260	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06651	false	-3511056306072966518	179	300	899	1519	1519	300	فقال ال-------له اعلم ولم يرد جوابه ولا اسماعه لا يحنث ففاضت عينا-ي وتوليت حتي تسورت الجدار للخروج من الحاءط قال فبينا بغير ميم انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي بفتح النون والموحدة وكسر الطاء المهملة من انباط اهل الشام بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الموحدة فلاح وكان نصرانيا ولم يسم ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له الي يعني ولا يتكلمون بقولهم مثلا هذا كعب مبالغة في هجره والاعراض عنه حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد السين المهملة جبلة بن الايهم او هو الحارث بن ابي شمر وعند ابن مردويه فكتب الي كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان-	6651	5365446019048736136	244	372.5	192	635	38.42519760131836	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0260	true	1846322596445025247	72	154	375	775	1506	300	عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر------------------------------------------- فاذا اقبلت علي صلاتي نظر ---------------------الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين---------------------------------- مشيت حتي تسور--------ت جدار حاءط ابي قتادة ----------------------------------------------وهو ابن عمي------------------------------------------------- واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلا----------------------م فقلت له يا ابا قتادة انشد------------------------------------ك بالله هل تعلمني اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناش-----------------------------------------------------دته فقال الله ورسوله اعلم	260	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06651	false	-3511056306072966518	0	156	0	796	1519	300	عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا انما لم يجزم بتحريك شفتيه عليه الصلاة والسلام بالسلام لانه لم يكن يديم النظر اليه من الخجل ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل عليه الصلاة والسلام الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي من اعراضهم مشيت حتي تسورت اي علوت جدار حاءط ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري رضي الله عنهاي بستانه وهو ابن عمي لانه من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخي ابيه الاقرب واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام لعموم النهي عن كلامهم فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اسالك بالله هل تعلم----ني احب الله ورسوله---- فسكت فعدت له فنشدته بفتح المعجمة فسالته بالله كذلك فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم	6651	5365446019048736136	374	580.5	296	807	46.344486236572266	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0260	true	1846322596445025247	242	300	1219	1506	1506	300	اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ف------------------------لا تقربنها قال------- وارسل الي صاحبي بمث------------ل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي----------- باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال-------------- فجاءت امراة هلال بن امية-	260	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	false	-6372277712431416132	133	221	675	1141	1501	300	اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك عميرة بنت جبير بن صخر بن امية الانصارية ام اولاده الثلاثة او هي زوجته الاخري خيرة بفتح الخاء المعجمة بعدها تحتية ساكنة فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها بكسر الزاي مجزوم بالامر ولا تقرب-ها معطوف عليه وارسل الي صاحبي بتشديد الياء مءل ذلك ف----قلت لامراتي الحقي بفتح الحاء باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فلحقت بهم قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية	6652	5365446019048736136	266	434.0	213	473	56.236785888671875	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0260	true	1846322596445025247	1	88	4	448	1506	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلاة واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد ------------------------واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا	260	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09364	false	-3989483233374391538	34	83	146	400	1519	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتي بمد الهمزة وكسر الفوقية رسول الله صلي الله عليه وسلم معطوف علي جملة من الكلام حذفها لروايته له كذا او لغرض الاختصار والاتيان بالمراد منه فاسلم عليه------------------------ فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا	9364	5365446019048736136	139	193.5	110	556	25.0	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0261	true	5655954729325859264	0	76	0	341	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال ---------فقلت استاذن	261	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	227	300	1135	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك ق--الت انه والله ما به حركة الي شء -والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا ----فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه---- فقلت والله لا استاذن-	6641	5365446019048736136	315	581.0	246	350	90.0	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0261	true	5655954729325859264	76	300	341	1464	1464	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت ب---ذلك عشر ليال فكمل---- لنا خمسون ليلة من حين نهي ----------------------------عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ او في علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب ابن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعلمت ان قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله عز وجل علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه-- ببشارته ووالله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------وهو يبرق وجهه من السرور ابشر-	261	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	0	224	0	1152	1493	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني م--ا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب---- فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا فلما-- صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله---- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ او-في علي جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب -بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج---- واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------بتوبة الله------- علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم----- فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببش-راه -والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة -يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمجالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا------------نساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يبرق وجهه من السرور ابشر	6642	5365446019048736136	1029	1814.0	824	1218	84.48275756835938	181	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0261	true	5655954729325859264	0	62	0	273	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فق---------------الت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال ----فقال لي بعض ---------------------اهلي لو استاذنت رسول------- الله صلي الله عليه	261	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	false	-6372277712431416132	224	295	1155	1470	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك بالجزم علي النهي قالت انه والله ما به حركة الي شء -والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي قال في الفتح لم اقف علي اسمه واستشكل هذا مع نهيه صلي الله عليه	6652	5365446019048736136	246	433.5	189	320	76.875	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0261	true	5655954729325859264	52	144	226	667	1464	300	لي ب-عض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد------- اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال--------------------------- فقلت اس---------تاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال-------------- فلبثت ب---ذلك عشر ليال فكمل--------------- لنا خمسون ليلة من حين نهي ----------------------------عن كلامنا قال ثم----------- صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا--------- انا جالس علي الحال التي--- ذكر الله منا قد ضاقت علي نفسي------------------------------------------------- وضاقت علي الارض بما رحبت	261	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06653	false	-16398387740445046	102	227	524	1136	1508	300	لكعب من اهله لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراتك لتخدمك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه كان ممن لم يشمله النهي قال كعب فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني م--ا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قوي علي خدمة نفسي فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت بفتح الميم لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا ايها الثلاثة فلما صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا بغير ميم انا جالس علي الحال التي قد ذكر الله---- قد ضاقت علي نفسي اي قلبي لا يسعه انس ولا سرور من فرط الوحشة والغم وضاقت علي الارض بما رحبت	6653	5365446019048736136	407	644.0	321	622	65.43408203125	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0261	true	5655954729325859264	147	298	681	1453	1464	300	او في علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب ابن مالك ابشر قال------- فخررت ساجدا وعلم---------ت ان قد جاء فرج قال واذن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله عز وجل علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا ف------------------------------ذهب قبل------------------------------- صاحبي------------ مبشرون---------- وركض رجل الي---------------------- فرسا---------------------------------------- وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل فكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته ----------------يبشرني نزعت له ثوبي---------------------- فكسوتهما اياه-- ببشارته ووالله---------------- ما املك غير----------هما يومءذ------------------------------------------- واستعرت ثوبين-------------------------------- فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو----------------------------ني بالتوبة ويقولون لتهنك----------- توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حوله الناس فقام----------------- طلحة بن عبيد الله------------------------------------ يهرول -------------------------حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساها لطلحة قال ك--------------------------------------------------------------------------------------عب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------وهو يبرق وجهه من	261	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06654	false	-8740465346266017038	0	300	0	1577	1577	300	او-في علي سلع ابا بكر الصديق فصاح قد تاب الله علي كعب قال كعب فخررت ساجدا شكرا لله وعرفت ان قد جاء فرج---- واذن بالمد اي اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------بتوبة الله عل-------ينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا ايها الثلاثة بتوبة الله علينا وذهب قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة صاحبي مرارة وهلال مبشرون يبشرونهما وركض الي بتشديد الياء اي استحث رجل فرسا للعدو وعند الواقدي انه الزبير بن العوام وسعي ساع من اسلم----- فاوفي علي الجبل هو حمزة بن عمرو الاسلمي رواه الوقدي وعند ابن عاءذ ان اللذين سعيا ابو بكر وعمر رضي الله عنهمالكنه صدره بقوله زعموا وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته هو حمزة الاسلمي يبشرني نزعت له ثوبي بتشديد الياء بالتثنية فكسوته-- اياهما ببشراه لي بتوبة الله علي والله ما املك من الثياب غيرهما يومءذ وقد كان له مال غيرهما كما صرح به فيما ياتي واستعرت ثوبين اي من ابي قتادة كما عند الواقدي فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا جماعة جماعة يهنوني ولابي ذر يهنونني بالتوبة -يقولون لتهنك بكسر النون توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمجالس حوله الناس فقام الي بتشديد الياء طلحة بن عبيد الله بضم العين احد العشرة المبشرة بالجنة يهرول اي يسير بين المشي والعدو حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره وكانا اخوين اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينهما كذا قاله البرماوي كغيره وتعقب بان الذي ذكره اهل المغازي انه كان اخا الزبير لكن كان الزبير اخا في اخوة المهاجري فهو اخو اخيه ولا انساها لطلحة اي هذه الخصلة وهي بشارته اياي بالتوبة اي لا ازال اذكر احسانه الي بذلك وكنت رهين مسرته قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يبرق وجهه من-	6654	5365446019048736136	647	935.5	516	1608	40.2363166809082	97	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0262	true	3438599890862702616	0	72	0	322	1449	300	بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك	262	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	224	299	1152	1489	1493	300	بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال -قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله -قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر---- وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك	6642	5365446019048736136	303	560.0	234	344	88.0813980102539	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0262	true	3438599890862702616	72	300	322	1449	1449	300	بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما حييت قال فوالله ما -علمت احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله والله ما تعمدت كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ-----ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي يقال فانزل الله عز وجل---------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي بلغ انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم ارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين سورة التوبة قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله-------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كان يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين سورة التوبة قال كعب-	262	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	false	5075235726888854216	0	157	0	790	1515	300	بعض مالك فهو خير لك -----قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر ف----قلت يا رسول الله ان الله انما -نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت---- فوالله ما اعلم- احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن مما ابلاني----------- ما تعمدت----- منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي----ت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار التوبة الي قو-----------------له وكونوا مع الصادقين----- التوبة -------فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قولهفان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين----- التوبة قال كعب	6643	5365446019048736136	715	1238.5	569	1167	61.26820755004883	132	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0262	true	3438599890862702616	99	298	445	1442	1449	300	احدث الا صدقا ما حييت -------قال فوالله ما -علمت احدا من المسلمين ابلاه الله------------------------------ في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله والله----------------------------------------------------------------- ما تعمدت كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ-----ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي يقال فانزل الله عز وجل -------------------------------لقد تاب الله علي النبي----------------------------------------------------------------------------------- والمهاجرين والان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي بلغ انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم ارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين سورة التوبة قال كعب والله ما ا-----------------------------------------نعم الله علي من نعمة قط ب-----------------------------عد اذ هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا---------- اكون كذبته----------------------------------------------- فا------------------------------هلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد---------------------------------------------------------------- فقال الله-------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلب----------تم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كان يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين سورة التوبة	262	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06656	false	-378451787313594296	0	248	0	1279	1552	300	احدث الا صدقا ما بقيت بكسر القاف فوالله ما اعلم- احدا من المسلمين ابلاه الله بالموحدة الساكنة اي انعم عليه في صدق الحديث منه ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن مما ابلاني اي مما انعم علي وفيه الافضلية لا نفي المساواة لانه شاركه في ذلك هلال ومرارة ما تعمدت----- منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي----ت وانزل الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلملقد تاب الله علي النبي التوبة اي تجاوز عنه اذنه للمنافقين في التخلف كقوله عفا الله عنك لم اذنت لهم التوبة والمهاجرين والانصار ثبت لابي ذر والانصار وفيه حث للمءمنين علي التوبة وانه ما من مءمن الا وهو محتاج الي التوبة والاستغفار حتي النبي صلي الله عليه وسلموالمهاجرين والانصار الي قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وكونوا مع الصادقين----- التوية في ايمانهم دون المنافقين او مع الذين لم يتخلفوا فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان ولابي ذر عن الكشميهني بعد اذ هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا كون اي ان اكون كذبته فلا زاءدة كقوله تعالي ما منعك الا تسجد الاعراف فاهلك بكسر اللام والنصب اي فان اهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد اي قال قولا شر ما قال بالاضافة اي شر القول الكاءن لاحد من الناس فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لك -اذا انقلبتم اذا رجعتم اليهم من الغزو الي قوله فان ال----------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين----- التوبة	6656	5365446019048736136	586	909.0	467	1616	36.26237487792969	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0263	true	6643668439579083556	1	68	4	343	1445	300	-خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثل-ثة الذين خلفوا------- وليس الذي ذكر----- مما خلفنا تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه و----في حديث اسحاق بن	263	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	false	5075235726888854216	158	223	795	1135	1515	300	تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلمام-رنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله------- وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر الله مما خل-------فنا عن الغزو -انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه وبه قال حدثنا يحيي بن	6643	5365446019048736136	311	564.5	250	357	87.1148452758789	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0263	true	6643668439579083556	90	213	458	1049	1445	300	فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يسلم علي ولا يصلي علي قال وانزل الله تعالي -علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية ب--امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليل -حتي اذا صلي---------- صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا	263	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07079	false	7397502600853668693	0	111	0	554	1535	300	فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم-او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منه-------------م ولا يصلي علي ف----انزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم-حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الفجر اذن----------------------------- بتوبة الله علينا	7079	5365446019048736136	531	990.5	425	605	87.76859283447266	106	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0263	true	6643668439579083556	69	135	348	665	1445	300	ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------كلامي وكلام صاحبي-------------------------------------------------- ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاجتنب الناس كلامنا--------------------- فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يسلم علي ----ولا- يصلي علي	263	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07080	false	-784439667795941425	154	271	778	1371	1522	300	ونهي النبي صلي الله عليه وسلم اي بعد ان اعترف بين يديه انه تخلف من غير عذر وقوله عليه الصلاة والسلام له قم حتي يقضي الله فيك عن كلامي وكلام صاحبي هلال ومرارة لكونهما تخلفا من غير عذر واعترفا كذلك ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا وهم الذين اعتذروا اليه وقبل منهم علانيتهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي وكانوا بضعة وثمانين رجلا فاجتنب الناس كلامنا ايها الثلاثة قال كعب فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم-او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي بكسر لام يصلي وفي	7080	5365446019048736136	308	508.5	244	595	51.764705657958984	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0263	true	6643668439579083556	129	189	639	924	1445	300	ولا يسلم علي ولا يصلي علي قال و-------انزل الله تعالي --------علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل-------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة--------------------------------- وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا---------------- ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم	263	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07081	false	5349368674396306461	22	173	110	902	1591	300	ولا يسلم--ني للاصي-لي كذا قال فليحرر فانزل الله عز وجل توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم-حين بقي الثلث الاخر من الليل بعد مضي خمسين ليلة من النهي عن كلامهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمع-ند ام سلمة رضي الله تعالي عنها والواو للحال وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر النون وتشديد التحتية اي ذات اعتناء ولابي ذر عن الكشميهني معينة بضم الميم وكسر العين فتحتية ساكنة فنون مفتوحة اي ذات اعانة في امري قال العيني وليست بمشتقة من العون كما قاله بعضهم يريد الحافظ ابن حجر وقد رايت في هامش الفرع مما عزاه لليونينية ورايته فيها عن عياض معنية يعني بفتح الميم وسكون العين كذا عند الاصيلي ولغيره معينة بضم الميم اي وكسر العين من العون قال والاول اليق بالحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا بهمزة الاستفهام ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم	7081	5365446019048736136	266	418.0	211	797	33.37515640258789	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0264	true	18786584729063129	0	54	0	263	1423	300	انه كانت له- غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل ----------------------------من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك او ارسل اليه فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت	264	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03716	false	3479264347378077617	134	188	677	960	1519	300	انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم-او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلممن يساله-وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذاك او ارسل------فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت	3716	5365446019048736136	253	459.0	204	292	86.64383697509766	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0264	true	18786584729063129	164	213	779	1006	1423	300	صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو عبد الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد هو ابن عبادة ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وقد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير	264	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05873	false	53880250067321198	1	44	6	210	1471	300	صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو---- الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد------------- ما اري النبي---- صلي الله عليه وسلم-الا قد- فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير	5873	5365446019048736136	197	360.5	154	227	86.78414154052734	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0265	true	7780545403703219424	120	212	603	1062	1499	300	عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه ----------------قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين -جلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا----- وقد اتي بالجونية فانزلت------- في نخل في بيت---------------------------- ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها -لسوقة---- فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها	265	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08152	false	8682512348816528091	103	205	531	1050	1527	300	عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنهقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمحت-ي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها	8152	5365446019048736136	453	842.5	364	521	86.94817352294922	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0265	true	7780545403703219424	217	254	1090	1278	1499	300	عباس بن سهل عن ابيه وعن ابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل فلما -دخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين ولمسلم حديث	265	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08154	false	716845669454720777	247	281	1308	1488	1590	300	عباس بن سهل عن ابيه و---ابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-اميمة بنت شراحيل فلما ادخلت عليه بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك فامر ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين ال-----حديث	8154	5365446019048736136	178	332.0	144	189	94.17989349365234	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0266	true	9043918646152210835	129	177	640	894	1509	300	فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا-نعينك عليه---- فغضبت فنزلت واخذتهما ثم ركبت فشد-ت-------- علي الحمار فعقرته ثم جءت------------------------------------------------------------------------ به وقد مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ياكلو---نه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	266	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02987	false	1558759154043618950	164	268	852	1399	1562	300	فقمت الي الفرس فاسرجته فر--كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فحملت عليه اي علي الحمار الوحشي فطعنته فاثبته بالمثلثة ثم بالموحدة ثم بالمثناة اي جعلته ثابتا في مكانه لا حراك به واستعنت بهم في حمله فابوا ان يعينوني في رواية ابي النضر فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحملوا فقالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فاكلنا من لحمه وفي رواية فضيل عن ابي حازم فاكلوا فندموا وفي رواية محمد بن جعفر عن ابي حازم فوقعوا---- ياكلون منه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	2987	5365446019048736136	226	370.0	182	553	40.86799240112305	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0266	true	9043918646152210835	84	129	403	640	1509	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا----------------------------------------------------- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابصرته------- فابصرته	266	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02991	false	-499363134845265836	117	173	608	911	1561	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم وبين في هذه الرواية السبب الموجب لرءيتهم اياه دون ابي قتادة بقوله فابصرته حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته	2991	5365446019048736136	216	393.0	174	304	71.0526351928711	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0266	true	9043918646152210835	77	130	374	645	1509	300	عن عبد الله بن ابي قتادة ---------------------------قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابصرته فابصر-------ته فقمت	266	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04140	false	7949561123792048059	243	300	1236	1533	1533	300	عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنهقال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت-	4140	5365446019048736136	252	457.5	203	312	80.76923370361328	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0266	true	9043918646152210835	130	214	645	1076	1509	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا-نعينك عليه---- فغضبت فنزلت واخذتهما ثم ركبت فش-دت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل----------ها وهو محرم واخرجاه ايضا من حديث نافع مولي ابي قتادة وعن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	266	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04141	false	4824342311494709365	0	81	0	418	1578	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ث-----م شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي-فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عن ذلك فقا---ل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم --------------------عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	4141	5365446019048736136	378	680.0	306	448	84.375	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0266	true	9043918646152210835	153	197	777	996	1509	300	فش-دت علي الحمار فعقرته-------------- ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد---------- معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء--------------------- فقلت نعم فناولته العضد فاكلها	266	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04142	false	-6291901714629716634	0	53	0	272	1512	300	فشددت علي الحمار فعقرته جرحته حتي مات ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد من الحمار معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان تقدم فسالناه عن ذلك فقا---ل معكم منه شء استفهام محذوف الاداة فقلت نعم فناولته العضد فاكلها	4142	5365446019048736136	216	379.5	173	275	78.54545593261719	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0266	true	9043918646152210835	77	214	374	1076	1509	300	عن عبد الله بن ابي قتادة -------------------قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابصرته فابصر-------ته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا-نعينك عليه---- فغضبت فنزلت واخذتهما ثم ركبت فش-دت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل-----------ها وهو محرم واخرجاه ايضا من حديث نافع مولي ابي قتادة وعن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	266	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08377	false	1947533487214472385	135	276	690	1411	1537	300	عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقا---ل معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال محمد بن جعفر وحدثني زيد بن اسلم ------عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة	8377	5365446019048736136	633	1156.0	509	753	84.0637435913086	111	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0266	true	9043918646152210835	77	197	374	996	1509	300	عن عبد الله بن ابي قتادة----------------------------------------------------- قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- امامنا والقوم محرمون و--------انا غير محرم عام الحديبي-----------------------------------------------------------------------------------ة فابصروا--------- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ف-----------------لم يءذنوني----------------------------------- واحبوا لو اني ابصرته فابصر-------ته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا-نعينك عليه---------------------- فغضبت------------------- فنزلت و---------اخذتهما ثم ركبت فشدت --------------------------------------------------------------علي الحمار فعقرته ثم جءت به---------- وقد مات فوقعوا في-------------ه ياكلونه ثم انهم-------- شكوا ----------------في اكلهم اياه وهم حر-----------م فرحنا---------- وخبات العضد معي---------- فادركنا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك ------------------------فقال------------------- هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد----- فاكلها	266	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08378	false	2168228817767846529	13	219	55	1133	1567	300	عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح السين في اليونينية عن ابيه ابي قتادة انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون بالعمرة وانا غير محرم يحتمل انه لم يقصد نسكا او انه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر العدو في جماعة فابصروا اي القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي بكسر الصاد اخرزه فلم يءذنوني له وللكشميهني به اي فلم يعلموني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه اي علي صيد الحمار بشء فغضبت بكسر الضاد المعجمة فنزلت عن الفرس فاخذتهما ثم ركبت فشددت بشين معجمة فدالين مهملتين الاولي مفتوحة مخففة والثانية ساكنة علي الحمار فعقرته ثم جءت به الي القوم وقد مات فوقعوا فيه بعد ان طبخوه ياكلون- ثم انهم بحد ذلك شكوا بضم الكاف مشددة في اكلهم اياه وهم حرم هل يحل لهم فرحنا بضم الراء وخبات العضد معي من الحمار فادركنا بسكون الكاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عن ذلك العقر والاكل مع الاحرام فقال صلي الله عليه وسلم هل معكم منه شء--------- فناولته العضد كلها فاكلها	8378	5365446019048736136	591	922.5	477	1090	54.220184326171875	91	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0267	true	1532441783134427211	93	141	485	735	1504	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح---- قال	267	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01399	false	-5813338972636761359	227	274	1242	1488	1609	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح وبه قال	1399	5365446019048736136	241	461.5	195	254	94.88188934326172	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0268	true	2508497512645414062	171	213	842	1038	1481	300	العاشر عن عمرو بن سليم عنه------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها وفي حديث	268	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01068	false	5888914717328530739	185	228	948	1165	1537	300	الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها ال--حديث	1068	5365446019048736136	184	332.5	145	221	83.25791931152344	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0268	true	2508497512645414062	45	96	205	472	1481	300	عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربع---------ي انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا---------------------------- والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	268	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09716	false	-4612012656371040197	8	65	36	338	1554	300	عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه -قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله عز وجل والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	9716	5365446019048736136	265	508.0	215	304	87.17105102539062	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0269	true	4927127935236085331	251	288	1218	1387	1458	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم	269	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01160	false	7004711090686259325	265	300	1357	1519	1519	300	عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال---- اخاف ان تناموا عن الصلاة ق-ال بلال انا اوقظكم-	1160	5365446019048736136	161	302.5	127	169	95.26627349853516	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0269	true	4927127935236085331	0	137	0	647	1458	300	ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالثة فقم-----ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي -------اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله ف-----------------يعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	269	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	75	212	378	1029	1478	300	ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس -----النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني ق----ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلميعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق -----------فاعطاه----- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4976	5365446019048736136	448	632.5	353	829	54.041011810302734	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0269	true	4927127935236085331	105	209	482	1011	1458	300	يقاتل عن الله وعن رسوله------------------------------ فيعطيك سلب-------------------------------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق --------فاعطه اياه فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام- سمعت بعض اهل العلم فيما مضي من الزمان وقد اجري ذكر هذا الحديث فقال لو لم يكن من فضيلة لابي بكر الصديق ------------الا هذا فانه بثاقب علمه وشدة صرامته وقوة انصافه وصحة توفيقه وصدق تحقيقه بادر الي القول بالحق فزجر وافتي وحكم وامضي واخبر في الشريعة عن المصطفي صلي الله عليه وسلم بحضرته وبين يديه بما صدقه فيه واجراه علي قوله وهذا من خصاءصه الكبري الي ما لا يحصي من فضاءله الاخري	269	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06519	false	-7457176814995899315	194	297	965	1492	1505	300	يقاتل عن الله و---رسوله صلي الله عليه وسلم اي بسببهما فيعطيك سلبه اي سلب الذي قتله بغير طيب نفسه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابو بكر فاعطه بهمزة قطع--- قال الحافظ ابو عبد الله الحميد--------------------------------ي الاندلسي سمعت بعض اهل العلم يقول عند------------------- ذكر هذا الحديث----- لو لم يكن من فضيلة--------- الصديق رضي الله عنهالا هذا فانه يثاقب علمه وشدة صرامته وقوة انصافه وصحة توفيقه وصدق تحقيقه بادر الي القول -الحق فزجر وافتي وحكم وامضي واخبر في الشريعة عن-------ه صلي الله عليه وسلم-بحضرته وبين يديه بما صدقه فيه واجراه علي قوله وهذا من خصاءصه الكبري الي ما لا يحصي من فضاءله الاخري	6519	5365446019048736136	395	634.0	313	612	64.54248046875	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0269	true	4927127935236085331	260	300	1255	1458	1458	300	سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله -قال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي-	269	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11118	false	-5835701505716727524	199	237	987	1186	1501	300	سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله فقال---- اخاف ان تناموا عن الصلاة ق-ال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي	11118	5365446019048736136	196	367.5	159	205	95.60975646972656	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0270	true	-7048950088462007371	0	44	0	212	1439	300	الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس -قال يا بلال اين ما قلت فقال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن -الناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	270	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01161	false	1947558428495992133	12	55	72	284	1558	300	الله عليه وسلم-وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت -قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	1161	5365446019048736136	210	400.0	167	214	98.13084411621094	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0273	true	-5350306717072051906	263	300	1239	1406	1406	300	عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه-	273	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01060	false	6627526782551598691	223	258	1209	1370	1567	300	عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه	1060	5365446019048736136	159	295.0	125	169	94.08283996582031	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0274	true	4256688553361581917	44	81	200	379	1430	300	جهيم بن الحارث------------------ فقال ابو الجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد----- السلام	274	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00819	false	7854282078322655778	0	40	0	205	1584	300	جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم-من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم-حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	819	5365446019048736136	177	324.0	142	207	85.50724792480469	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0274	true	4256688553361581917	149	293	699	1400	1430	300	عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس في-كم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة يعني ابن مسعود وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان----- علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني عمارا اوليس فيكم صاحب سر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلمه احد غيره يعني حذيفة ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي فاتحة الليل فقرات----- والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي --------قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في	274	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05821	false	7323731691038136994	137	260	721	1329	1532	300	عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الك------------------------------------------------------وفة قال او-ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد- والمطهرة افي---------------كم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس ف----------يكم صاحب سر----- النبي صلي الله عليه وسلما-لذي لا يعلم- احد غيره -----------ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي ال------ليل فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي و-------الذكر والانثي الليل 1 قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من فيه الي في	5821	5365446019048736136	570	1031.0	453	721	79.0568618774414	108	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0274	true	4256688553361581917	154	237	723	1122	1430	300	فصليت ركعتين---------- ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما------------------- فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس-------------------- الي جنب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قلت------ من هذا------ قالوا--- ابو الدرداء فقلت --------------------------------------------اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك----- لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت -قلت------- من اهل الكوفة قال او ليس فيكم ----------------------ابن ام عب-----------------------د صاحب النعلين والوسادة والمطهرة يعني ابن مسعود وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه	274	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05822	false	8450887238418917169	10	139	45	683	1545	300	فصليت ركعتين في المسجد ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما لم اقف علي اسماءهم فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس اي غاية مجيءه جلوسه الي جنبي وجلس بصيغة الماضي وعند الحافظ ابن حجر حتي يجلس بصيغة المضارع مبالغة وزاد الاسماعيلي في روايته فقلت الحمد لله اني لارجو ان يكون الله عز وجل استجاب لي دعوتي قلت للقوم من هذا الشيخ قالوا هو ابو الدرداء عويمر بن عامر الانصاري الخزرجي قال علقمة فقلت له اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك الله لي قال------------ اي ابو ال--درداء ولابي ---ذر ف--------قال ممن انت فقلت له انا من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم في الكوفة او المدينة ابن ام عبد يعني عبد الله بن مسعود صاحب النعلين وكان يلي نعلي رسول الل--------------------------------------------------------ه صلي الله عليه	5822	5365446019048736136	273	361.5	211	720	37.91666793823242	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0274	true	4256688553361581917	226	255	1067	1209	1430	300	الذي اجاره الله من الشيطان ---------------------------علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يع---------------------------------------------------------------------------------------ني عمارا اوليس فيكم صاحب سر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------لذي لا يعلمه احد غيره	274	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05822	false	8450887238418917169	216	278	1121	1428	1545	300	الذي اجاره الله من الشيطان ان يغويه علي ولابي ذر يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر زاد في رواية شعبة الاتية ان شاء الله تعالي في الحديث التالي لهذا يعني عمارا اوليس فيكم صاحب سر----- النبي صلي الله عليه وسلم حذيفة الذي اعلمه به لا يعلم بحذف ضمير المفعول ولابي ذر الذي لا يعلمه احد غيره	5822	5365446019048736136	132	167.0	104	312	42.30769348144531	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0275	true	3439827647887571466	68	204	346	999	1489	300	ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء ------------قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم فقال------------- اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر ق-ال اثم ابو بكر -قالوا لا فات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه وقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركون لي صاحبي------ فما اوذي بعدها	275	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05711	false	-4851854720228931754	138	279	707	1386	1497	300	ابي ادريس--------- عن ابي الدرداء رضي الله عنهقال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال يا رسول الله اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم-يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو- لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها	5711	5365446019048736136	639	1214.0	505	690	92.60869598388672	127	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0275	true	3439827647887571466	143	201	698	984	1489	300	ابو بكر ----قال--وا لا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا------------------------------- علي ركبتيه و---------قال يا رسول الله والله انا كنت اظلم----------- مرتين فقا----------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق-------------------------------------- وواس--------------------------------------------اني--------------------------------------------- بنفسه وماله فهل انتم تاركون لي صاحبي	275	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05713	false	5550458066375920648	14	109	70	547	1556	300	ابو بكر ان ينال عمر من رسول ال-له صلي الله عليه وسلمما يكرهه------------------------------------------------- فجثا بالجيم والمثلثة اي برك ابو بكر علي ركبتيه بالتثنية فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم منه في ذلك مرتين قال الكرماني ظرف لقال او لكنت وانما قال ذلك لانه الذي بدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق بغير تاء في الفرع كاصله وفي نسخة صدقت وواساني ولابي ذر عن الكشميهني واساني وفي نسخة اساني بهمزة بدل الواو والاول اوجه لانه من المواساة بنفسه وماله فهل انتم تاركو- لي صاحبي	5713	5365446019048736136	212	309.0	166	528	40.15151596069336	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0275	true	3439827647887571466	84	182	426	886	1489	300	اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم---- فقد غامر فسلم فقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان--------------- عمر ندم فاتي منزل ابي بكر قال اثم ابو بكر قالوا لا فات------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه وقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه	275	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07007	false	-6453032364824270072	121	228	658	1182	1540	300	اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا قال ابو الدرداء وندم عمر علي ما كان منه من عدم استغفاره لان بكر رضي الله عنهمافاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلموقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالخبر الذي وان بينه وبين الصديق قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي المناقب فجعل وجه رسول ال-له صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7007	5365446019048736136	294	489.0	228	637	46.153846740722656	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0275	true	3439827647887571466	0	29	0	152	1489	300	عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم اقرا علي قراءة عبد الله قالوا كلنا قال فايكم احفظ فاشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي	275	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07689	false	2798357569493009813	44	73	234	384	1550	300	عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال-- كلنا قال فايكم يحفظ واشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي	7689	5365446019048736136	147	285.5	118	152	96.71052551269531	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	188	221	899	1057	1436	300	عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي ------------قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال	277	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	false	7311641565897369031	22	56	109	277	1538	300	عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنهقال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي قال	4173	5365446019048736136	156	291.5	124	170	91.76470947265625	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	187	299	893	1431	1436	300	الاول عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له------- ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم ------قال هذا --لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله علي المنبر------------------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض	277	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10380	false	5985239073278803555	67	190	366	960	1528	300	اسامة عن هشام عن ا--بيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبي-----------ة فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا -هدي-------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته------------- والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يده -حتي رءي بياض	10380	5365446019048736136	463	774.5	362	631	73.37559509277344	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	223	279	1067	1344	1436	300	الله علي المنبر فحمد الله------- واثني علي------------ه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا---------- بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا	277	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10381	false	-8385000933395537894	47	106	231	522	1556	300	الله عليه وسلم--فحمد الله عز وجل واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته------------- والله لا ياخذ احد منكم شيءا من الصدقة بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا	10381	5365446019048736136	256	463.0	205	306	83.6601333618164	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0278	true	-2593100984589154889	205	283	1019	1393	1477	300	ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اسيد الم تر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير دور الانصار فجعلنا اخ-را فادرك سعد -----رسول الله ف---------قال يا رسول الله خيرت دور الانصار فجعلتنا اخرا فقال او ليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار 858 الثالث عن عمرو بن سل-----------يم الزرقي قال	278	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05875	false	-3129599359276663869	211	284	1135	1500	1584	300	ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم-------- عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم --------------بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-----خي----ر الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله خير- دور الانصار فجعل-نا اخرا فقال او-ليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار وبه قال حدثنا خالد بن مخلد بفتح الميم البجلي قال	5875	5365446019048736136	305	508.5	238	400	76.25	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0278	true	-2593100984589154889	204	240	1015	1181	1477	300	قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار ----------بني عبد الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير------------- فلحقنا ------------سعد بن عباد-----------------------ة فقال ابو اسيد الم	278	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05876	false	4421245014005922469	17	62	78	291	1515	300	قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم بني ولابي ذر وبني عبد الاشهل ثم دار بني الح-----------رث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير قال ابو حميد فلحقنا بسكون القاف سعد بن عبادة بنصب سعد علي المفعولية فقال ابو اسيد بضم	5876	5365446019048736136	149	243.5	115	224	66.51786041259766	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0279	true	1332750259954618115	26	126	141	640	1483	300	عن محمد بن عمرو عن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو حميد-------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	279	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01469	false	-5378942218012544103	156	255	766	1269	1469	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1469	5365446019048736136	492	966.0	394	507	97.04141998291016	96	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0279	true	1332750259954618115	41	85	205	420	1483	300	الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم -قال ابو حميد--------------------------------------------------- انا كنت احفظكم لصلاة رسو--------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايته-------------------- اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه---------------------------------------------------- واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره------------------------------------------------------------------ فاذا رفع راسه استوي	279	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01470	false	3816005627292006034	190	299	939	1491	1496	300	الله عنهم--------- فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد عبد الرحمن او المنذر الساعدي الانصاري رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله وللاصيلي لصلاة النبي صلي الله عليه وسلم زاد في رواية ابي داود قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة وللطحاوي قالوا من اين قال رقبت ذلك منه حتي حفظت صلاته رايته عليه الصلاة والسلام اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه ولابي ذر حذو منكبيه زاد ابن اسحاق ثم قرا بعض القران واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره بالصاد المهملة اي اماله في استواء من رقبته ومتن ظهره من غير تقويس فاذا رفع راسه استوي	1470	5365446019048736136	200	285.5	158	561	35.6506233215332	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0279	true	1332750259954618115	85	126	420	640	1483	300	حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يدي---------ه غير مفترش ولا --------------------------------------قابضهما----------------------------------------------------------------------------------------------------- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين ----------------جلس علي رجله اليسري ونصب ال-----------------يمني فاذا جلس في الركعة الاخرة------------- قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	279	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01471	false	-9197776652672458286	84	164	442	860	1623	300	حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه حال كونه غير مفترش ساعديه وغير حامل بطنه علي شء من فخذيه ولا قابضهما اي ولا قابض يديه وهو ان يضمهما اليه وفي رواية فليح بن سليمان ونحي يديه عن جنبيه ووضع يديه حذو منكبيه واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين الاوليين للتشهد جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني وهذا هو الافتراش واذا جلس في الركعة الاخرة للتشهد الاخر قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1471	5365446019048736136	211	366.5	171	418	50.47846984863281	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0279	true	1332750259954618115	178	292	900	1442	1483	300	عبد الله بن سلام بن الحارث رضي الله عنه 761 حديث واحد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة في ناس فيهم بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل في وجهه اثر من خشوع فقال بعض القوم هذا رجل من اهل الجنة هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج فاتبعته فدخل منزله ودخلت فتحدثنا فلما استانس قلت انك لما دخلت ---قبل قال------ رجل كذا وكذا قال سبحان الله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه -رايت---ني في روضة ذكر--- سعتها وعشبها وخضرتها ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في	279	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05903	false	-1903474732645966368	211	300	1060	1485	1485	300	عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل عل----------------------------------------------ي وجهه اثر ال-خشوع فقال--------وا هذا رجل من اهل ال---------------------جنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج و-تبعته ف------------------------------------قلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال وا-لله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعت-------ها وخضرتها--وسطها----- عمود من حديد اسفله في-	5903	5365446019048736136	331	493.5	257	559	59.2128791809082	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0279	true	1332750259954618115	194	298	969	1474	1483	300	قال كنت جالسا في مسجد المدينة في ناس فيهم بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل ف----ي وجهه اثر من خشوع-------------------- فقال بعض ال-قوم هذا رجل من اهل الجنة هذا رجل من اهل الجنة فصلي------ ركعتين تجوز في----------------------------------------------------هما ثم خرج فا---------تبعته فدخل منزله ودخلت فتحدثنا فلما استانس قلت انك لما دخلت قبل قال رجل كذا وكذا قال سبحان ا-----------------------------------------------------------------لله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم--------------------------------------------------------------------------------------------- وساح------------------------دثك لم ذاك ر---------------------------------ايت رءيا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه رايت------------ني في روضة ذكر------------------- سعتها وعشبها---- وخضرتها ووسط الروضة------ عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه	279	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05904	false	-6065554521190766304	145	300	757	1549	1549	300	قال كنت جالسا في مسجد المدينة -النبوية مع بعض الصحابة فدخل رجل هو ابن سلام كما ياتي قريبا علي وجهه اثر ال-خشوع فقالوا لما بلغهم من حديث سعد السابق هذا رجل من اهل ال---------------------جنة فصلي الرجل ركعتين تجوز فيهما بفتح الفوقية والجيم والواو المشددة بعدها زاي خففهما ثم خرج من المسجد وتبعته فقلت له--------------------------------- انك حين دخلت المسجد قالوا اي الحاضرون فيك عنك هذا رجل من اهل الجنة قال ابن سلام منكرا عليهم قطعهم بالجنة له والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم ولعله لم يبلغه خبر سعد او بلغه ذلك وكره الثناء عليه بذلك تواضعا وايثارا للخمول وكراهة للشهرة وساحدثك بالواو ولابي ذر فساحدثك لم ذاك الانكار الصادر مني عليهم وهو اني رايت رءيا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقصصتها عليه و هي اني رايت كاني في روضة ذكر ابن سلام الراءي من سعتها بفتح السين وخضرتها وسطها بسكون السين عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه-	5904	5365446019048736136	329	422.5	253	855	38.479530334472656	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0280	true	-4322760981807085376	0	67	0	352	1441	300	لي ارقه فقلت لا استطيع فجاءني منصف قال ابن عون المنصف الخادم فقال بثيابي من خلفي وصف انه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت بالع--روة فقيل لي استمسك فلقد استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذاك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي وانت علي الاسلام حتي تموت و----الرجل عبد الله بن سلام	280	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05904	false	-6065554521190766304	8	63	42	336	1549	300	لي ارقه -قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ---------------------------ثيابي من خلفي-------------------------- فرقيت حتي كنت في اعلاها----- فاخذت في العروة فقيل له استمسك ف----استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذلك الرجل عبد الله بن سلام	5904	5365446019048736136	270	478.5	218	358	75.41899108886719	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	189	288	931	1425	1479	300	عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	281	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05021	false	8474348136332569028	52	149	274	765	1576	300	عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكمقا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين ------فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده	5021	5365446019048736136	482	932.5	387	501	96.20758819580078	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	225	256	1092	1254	1479	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن --------------------سهل ومحيصة و------حويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -----------------------كبر كبر--------------------------------------------------- وهو-------------- احدث القوم---- فسكت فتكلما	281	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05022	false	-3986847374577419347	0	57	0	293	1594	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل اخو عبد الله بن سهل ومحيصة و اخوه حويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبروه بذلك فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال عليه الصلاة والسلام له كبر كبر بالجزم علي الامر وكرره للمبالغة اي قدم الاسن يتكلم وهو اي عبد الرحمن احدث القوم سنا فسكت فتكلما	5022	5365446019048736136	162	265.0	131	293	55.290103912353516	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	85	175	443	867	1479	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام ------------فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت وفي رواية اسامة انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده وفي حديث شعبة ثم قال لي انك ب--ارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	281	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05906	false	3552365637283347790	63	113	308	529	1486	300	بن ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنهفقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال--- انك في ارض الربا ب-ها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت---------- فانه ربا	5906	5365446019048736136	199	330.5	152	438	45.43378829956055	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	85	144	443	736	1479	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت- عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت وفي رواية اسامة انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	281	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10910	false	849145604070164467	73	117	380	607	1523	300	عن ابي بردة------------ قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي----------------------------------------------------- انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	10910	5365446019048736136	223	405.5	179	294	75.850341796875	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0282	true	-4675745489429981910	142	241	689	1157	1440	300	مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة عن -----------رجال من كبراء قومه ان عبد الله ابن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر ثم -------------ذكر نحوه وقتل عبد الله واتي رسول الل------------------------------------------ه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب ف-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه ----------------------------من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة ----------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة	282	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	false	6944349974700723144	59	219	298	1096	1521	300	مالك------- عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله -بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر مح-يصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عينفاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلماليهم به فكتب ما قتل---------------ناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلممن عنده----------- ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل ف----ركضتني منها ناقة	10713	5365446019048736136	382	605.0	300	837	45.63918685913086	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0283	true	-328711032028483699	176	235	855	1151	1455	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصر------فوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم	283	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	false	3982846852095875086	152	214	789	1102	1536	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6326	5365446019048736136	291	555.5	233	314	92.67515563964844	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0284	true	-8539161380406995938	130	237	624	1113	1428	300	عقيل عن الزهري قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- احدث في ذلك شيءا لم يكن -علمه فترك كراء الارض	284	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03789	false	2277379505639414482	172	219	882	1103	1498	300	عقيل عن ابن شهاب-- اخبرني سالم ان عبد الله بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهماقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلمقد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	3789	5365446019048736136	196	333.0	151	493	39.756591796875	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0284	true	-8539161380406995938	136	204	655	965	1428	300	ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ما--ذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله لقد كنت اعلم	284	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03790	false	-7290358660788140770	42	89	204	418	1497	300	ان عبد الله ك-------ان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج---- ينهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال يا ابن خديج ما هذا قال------------------------------------------------------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -قد كنت اعلم	3790	5365446019048736136	207	347.0	161	313	66.13418579101562	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0284	true	-8539161380406995938	241	300	1135	1428	1428	300	حنظلة بن قيس عن رافع --------قال حدثني عماي انهما كان-ا يكريان الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض قالا فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال فقلت لرافع -كيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم----------- وكان الذي نهي عنه من ذلك ما لو-	284	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03790	false	-7290358660788140770	177	235	866	1161	1497	300	حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم- كانوا يكرو-ن الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-بما ينبت علي الاربعاء او -شء يستثنيه صاحب الارض----- فنه--ي النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك---- فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ----ذلك ما لو	3790	5365446019048736136	270	457.0	218	315	85.71428680419922	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0286	true	-8108947725254775680	256	286	1279	1428	1491	300	ابي النجاشي عطاء بن صهيب مولي رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله	286	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01126	false	745571726353892982	33	60	188	328	1624	300	ابو النجاشي-------- صهيب مولي رافع بن خديج قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع النبي صلي الله عليه وسلم-فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله	1126	5365446019048736136	139	263.5	112	149	93.28858947753906	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0286	true	-8108947725254775680	91	203	448	1010	1491	300	عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده ومنهم من قال عن ابيه عن جده رافع بن خديج -------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما---- وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ف--قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقو الغ-------دو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم	286	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04017	false	1363336574783563968	202	300	1035	1548	1548	300	عن عباية بن رفاعة بن ر----------------------------------------افع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخافالعدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم-	4017	5365446019048736136	480	864.0	388	584	82.19178009033203	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0286	true	-8108947725254775680	91	239	448	1188	1491	300	عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده ومنهم من قال عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقو الغ---------------دو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة 769 الثالث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عباية بن رفاعة------------------------------------------------- عن جده ابي رافع------------------------- قال سمعت-- النبي صلي الله عليه وسلم يقول	286	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	false	1594651581002834178	78	233	415	1231	1602	300	عن عباية بن رفاعة------------------------------------ عن جده رافع-------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات الناس-فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و-------------------في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن سعيد بن مسروق الثوري والد سفيان الثوري عن عباية بن رفاعة بفتح العين والموحدة ورفاعة بكسر الراء وفتح الفاء عن جده---- رافع هو ابن خديج الانصاري انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبذي --	4879	5365446019048736136	551	839.5	438	962	57.27650833129883	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0286	true	-8108947725254775680	91	221	448	1104	1491	300	عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده ومنهم من قال عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور -----------------------------------فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقو الغ-----------------دو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	286	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08495	false	4823372754738925265	47	171	229	870	1558	300	عن عباية بن رفاعة بن رافع عن ----------------------------جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلمفامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي-------- انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	8495	5365446019048736136	506	826.5	403	755	67.01986694335938	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0288	true	6775891597316498798	6	47	32	233	1505	300	عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعند البخاري من حديث القعنبي عن مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان يفعلان ذلك	288	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01027	false	1811671524932175465	101	135	512	678	1528	300	عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعن ابن شهاب---------------------------------- عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان يفعلان ذلك	1027	5365446019048736136	157	296.5	125	201	78.10945129394531	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0288	true	6775891597316498798	137	262	667	1320	1505	300	عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس وفي المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم -قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسو-------------------------------------ل الله قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	288	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06533	false	5769046906451271906	0	130	0	685	1575	300	عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين قسم في الناس ف-ي المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا ا---ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	6533	5365446019048736136	642	1256.0	520	691	92.90882873535156	120	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0288	true	6775891597316498798	187	240	914	1192	1505	300	فالفكم الله بي وعالة-------------------------------------------------------------------- فاغناكم الله بي كلما قال ------------------شيءا قالوا الله ورسوله امن قال---------------------------------------------------------------- ما يمنعكم ان تجيبوا رسو--------------------------------------------------------------------ل الله قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير---------------------------------------- وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار	288	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06535	false	5661066149546364447	4	178	24	953	1678	300	فالفكم الله بي وعالة ولابي ذر وكنتم عالة بالعين المهملة وتخفيف اللام اي فقراء لا مال لكم فاغناكم الله بي كلما قال صلي الله عليه وسلمشيءا قالوا الله ورسوله امن بفتح الهمزة وتشديد النون افعل تفضيل من المن قال عليه الصلاة والسلام ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وسقطت التصلية ولفظ قال لابي ذر كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا وفي حديث ابي سعيد فقال اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذلا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك زاد احمد من حديث انس قالوا بل المنة لله ولرسوله وانما قال صلي الله عليه وسلمذلك تواضعا منه والا ففي الحقيقة الحجة المبالغة والمنة له عليهم كما قالوا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاه والبعير اسما جنس يقع كل منهما علي الذكر والانثي وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم ذكرهم ما غفلوا عنه من عظيم ما اختصوا به منه بالنسبة الي ما اختص به غيرهم من عرض الدنيا الفانية وسقطت التصلية لابي ذر لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار	6535	5365446019048736136	269	431.5	217	930	28.92473030090332	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0289	true	4922606923786625055	126	192	594	924	1421	300	عن يحيي بن عمارة------------- بن ابي حسين عن عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري وكانت له صحبة قال قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه----------- علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها ف---------------------------------------------------------------------غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مر------تين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم -------------------------غسل رجليه	289	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00594	false	7962477427890145465	127	210	642	1044	1492	300	بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن------------------------------------------------ وضوء النبي---- صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفا علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه	594	5365446019048736136	220	322.0	168	454	48.45814895629883	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0289	true	4922606923786625055	230	275	1104	1314	1421	300	عبد العزيز بن ابي سلمة عن------- عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله ابن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	289	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00600	false	-5902910384426558516	172	218	876	1092	1509	300	عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله -بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	600	5365446019048736136	207	399.0	162	217	95.39170837402344	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0290	true	1859300966968495455	235	300	1139	1452	1452	300	ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة ابن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	290	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01075	false	1113646310683889731	189	254	1044	1357	1569	300	ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة -بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1075	5365446019048736136	191	250.5	152	431	44.31554412841797	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0290	true	1859300966968495455	72	173	353	831	1452	300	عن ابي اسحاق قال خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم زاد ابو مسعود وانا بينهم يومءذ فاستسقي فقام لهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم 784 الثاني عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم -----نهي عن المثلة والنهبي وقد رواه عدي عن سعيد بن جبير عن------------------------- ابن عبا---------س عن النبي صلي الله عليه وسلم 61 المتفق عليه عن ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري رضي الله عنه 785 الاول عن عبد الله بن يزيد عن	290	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01754	false	7426699158697107009	19	105	99	515	1534	300	عن ابي اسحاق---- خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم -----------------فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم ---قال ابو اسحاق وراي------- عبد الله بن يزيد------------ النبي صلي الله عليه وسلم وبالسند الي المءلف قال وقال لنا ابو نعيم الفضل بن دكين عن زهير بضم الزاي وفتح الهاء ابن معاوية الكوفي عن ا--بي اسحاق------------------------------------------------- عمرو ------بن عبد الله السبيعي -قال خرج عبد الله بن يزيد من	1754	5365446019048736136	282	410.0	214	517	54.54545593261719	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0290	true	1859300966968495455	196	227	942	1095	1452	300	الثاني عن علقمة بن قيس وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود-------------------- الانصاري ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة----------------------------------------------- من قرا--هما في ليلة كفتاه	290	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	false	4819412605589127392	18	65	93	327	1530	300	النخعي عن علقمة بن قيس وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود عقبة بن عامر البدري الانصاري رضي الله عنهانه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة وهما امن الرسول بما انزل اليه البقرة الي اخرها من قرا بهما في ليلة كفتاه	7826	5365446019048736136	141	230.0	111	238	59.24369812011719	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0291	true	-7835977950254908606	0	52	0	242	1455	300	ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة انظر ماذا تحدث يا عروة او ان جبريل عليه السلام هو الذي اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن	291	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01075	false	1113646310683889731	254	300	1357	1569	1569	300	ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم م--ا تحدث-------- او ان جبريل------------ هو----- اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت الصلاة ق-ال عروة كذلك كان بشير بن-	1075	5365446019048736136	208	368.5	163	242	85.9504165649414	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0291	true	-7835977950254908606	170	223	802	1071	1455	300	عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن ابي مسعود ------------قال لما انزلت اية الصدقة كنا نحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم سورة التوبة وفي حديث	291	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02345	false	-788812980301470276	0	48	0	248	1548	300	عن ابي واءل------------- عن ابي مسعود رضي الله عنهقال لما نز-لت اية الصدقة كنا نحامل----------- فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية ال--------حديث	2345	5365446019048736136	226	410.5	181	281	80.42704772949219	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0291	true	-7835977950254908606	70	163	329	762	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصل---------------------ي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر وفي حديث الليث عنه-------- ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل عليه السلام قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	291	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05099	false	-3056631890079677718	51	144	259	701	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي جبريل عليه السلام مرتين في العام الذي قبض فيه 3221 حدثنا قتيبة حدثنا ----ليث عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل------------ قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات	5099	5365446019048736136	366	659.0	286	462	79.22077941894531	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0293	true	9193453624272141403	43	115	211	562	1472	300	ربعي بن حراش عن حذيفة قال- اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له م--ا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا -------قال يا رب اتيتني مالك فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز فكنت اتيسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله------ انا احق بذا منك تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	293	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03397	false	5862112178296937201	47	117	236	586	1480	300	ربعي-------- عن حذيفة بلفظ اتي الله------- بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا النساء قال يا رب اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز فكنت ا-يسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله تعالي انا احق بذا منك تجاوزوا عن عبدي -قال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	3397	5365446019048736136	330	603.5	262	367	89.91825866699219	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0295	true	-4176073101532346255	0	81	0	370	1422	300	بن اوس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	295	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09427	false	7232546270408163978	183	266	950	1331	1506	300	بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سيد الاستغفار ان تقول ------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	9427	5365446019048736136	362	696.0	283	388	93.29896545410156	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0295	true	-4176073101532346255	51	81	236	370	1422	300	قالها م-----------ن النهار موقن----------------------------ا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن قالها من الليل وهو موقن----- بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	295	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09429	false	5456154314787436998	69	136	345	681	1552	300	قالها اي الكلمات من النهار موقنا مخلصا بها من قلبه مصدقا بثوابها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة الداخلين لها ابتداء من غير دخول النار لان الغالب ان المءمن بحقيتها المءمن بمضمونها لا يعصي الله تعالي او ان الله يعفو عنه ببركة هذا الاستغفار قاله في الكواكب ومن قالها من الليل وهو موقن مخلص بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	9429	5365446019048736136	131	192.5	102	336	38.988094329833984	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0296	true	-8318963148404970912	230	280	1147	1402	1496	300	ابي اسحاق السبيعي واسمه عمرو بن عبد ال---------------------------------------------------له عن النعمان قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل ي-------------------------------------------وضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغه وفي حديث--------- الاعمش من-------------- له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغه كما يغلي المرجل	296	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09776	false	-5188755235370945248	28	174	159	930	1601	300	ابا اسحاق-------------- عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت النعمان بن بشير الانصاري رضي الله عن-------هيقول سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل في مسلم انه ابو طالب واللام بالفتح للتاكيد توضع في اخمص قدميه بضم الفوقية من توضع وفتح الهمزة والميم والصاد مهملة من اخمص وقدميه بالتثنية باطن قدميه الذي لا يصل الي الارض عند المشي جمرة في كل قدم يغلي بفتح التحتية وسكون المعجمة وكسر اللام منها من الجمرة دماغه وفي مسلم من رواية الاعمش عن ابي اسحاق منه له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه بالتثنية والحديث اخرجه مسلم في الايمان والترمذي في صفة جهنم 6562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل	9776	5365446019048736136	200	263.5	158	798	25.06265640258789	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0297	true	2370096292720463090	76	140	375	710	1471	300	عامر الشعبي عن- النعمان عن---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قدم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	297	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04026	false	5711699492870728424	103	170	549	908	1623	300	عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	4026	5365446019048736136	321	606.0	260	360	89.16666412353516	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0298	true	-2693983721968382814	207	287	1026	1395	1465	300	الشيباني ------عن عبد الله بن ابي اوفي قال ك-------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول ا---------------------------------------------لله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح قال فنزل فجدح فاتاه به فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيده اذا غابت الشمس من ها هنا وجاء اللي-----ل من ها هنا فقد افطر الصاءم 815 الثاني عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سليمان الشيبا-ني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي	298	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03218	false	5221215205023467891	150	250	760	1253	1509	300	الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهقال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلموهو صاءم------------ فلما غربت الشمس قال-------- انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح--------------------------------------- ثم قال----- اذا رايتم-------------------- الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عبد الواحد بن زيادة قال حدثنا الشيباني ابو اسحاق ولابوي ذر والوقت وابن عساكر الشيباني سليمان فزاد اسمه قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي	3218	5365446019048736136	247	365.5	189	577	42.80762481689453	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0299	true	-1752208575355121577	166	264	806	1282	1466	300	سالم- مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا ل--------------------------------------------------------------ه قال كتب ------------------------اليه عبد الله بن ابي اوفي ---------------------------------فقراته له هكذا عند البخاري وفي رواية مسلم عن ابي النضر عن كتاب رجل من اسلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن ابي اوفي كتب الي عمر بن عبيد الله حين سار الي الحرورية يخبره ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايام----------ه التي لقي فيها العدو------------------------- انتظر------- حتي اذا مالت الشمس---------------- قام فيهم فقال ي--ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف	299	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04732	false	-4433285577333668011	205	300	1038	1522	1522	300	سالما كاتب عمر بن عبيد الله --لا كاتب عبد الله بن ابي اوفي وكيف يرجع الضمير علي متاخر رتبة والاصل خلافه قال كتب اليه اي الي عمر بن عبيد الله عبد الله بن ابي اوفي بفتح الهمزة والفاء رضي الله عنهمافقرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان بفتح الهمزة وكسرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض ايامه اي غزواته التي لقي فيها العدو او الحرب واللفظ يحتملهما انتظر خبر ان حتي---- مالت الشمس اي زالت 2966 ثم قام في الناس قال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف-	4732	5365446019048736136	266	380.0	214	675	39.407405853271484	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0299	true	-1752208575355121577	167	243	811	1161	1466	300	مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته له هكذا عند البخاري وفي رواية مسلم عن ابي النضر عن كتاب رجل من اسلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن ابي اوفي كتب الي عمر بن عبيد الله حين سار الي الحرورية يخبر----------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس	299	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04808	false	6278905846400848809	0	40	0	191	1497	300	مولي عمر بن عبيد الله كنت- كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي---- مالت الشمس	4808	5365446019048736136	171	289.0	133	360	47.5	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0299	true	-1752208575355121577	164	255	796	1227	1466	300	ابي النضر سالم مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته له هكذا عند البخاري وفي رواية مسلم عن ابي النضر عن كتاب رجل من اسلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن ابي اوفي كتب الي عمر بن عبيد الله حين سار الي الحرورية يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال يايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	299	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10773	false	8802093037788397612	153	188	816	987	1587	300	ابي النضر----- مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------------------------------------------- لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	10773	5365446019048736136	161	253.5	127	431	37.35498809814453	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0300	true	-6793824837697655021	161	196	796	960	1468	300	طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي--------------- هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية فقال اوصي بكتاب الله في حديث	300	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04439	false	7231041646377834244	183	219	958	1134	1545	300	طلحة بن مصرف قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي صلي الله عليه وسلما-وصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية -قال اوصي بكتاب الله ال-حديث	4439	5365446019048736136	158	289.0	125	179	88.26815795898438	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0300	true	-6793824837697655021	72	134	364	650	1468	300	820 السابع عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي ابو اوفي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي 821 الثامن--------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن مرة قال حدثني-------------- عبد الله بن ابي اوفي قال كا----------------------ن اصحاب الشجرة	300	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06372	false	3365693639515117469	134	213	681	1058	1499	300	حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه اب---------ي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة وتخفيف الياء قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عمرو بن مرة بفتح العين انه قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي علقمة بن خالد الاسلمي وكان من اصحاب الشجرة	6372	5365446019048736136	236	392.0	181	391	60.358055114746094	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0301	true	6094345756948415313	207	258	999	1248	1446	300	عن محمد بن ابي المج-----------------------------------------------------------------------الد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي------------- فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك وفي حديث	301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03621	false	252913135634203004	198	265	964	1294	1472	300	عن محمد بن ابي المجالد حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد او عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك ال--حديث	3621	5365446019048736136	244	458.5	195	333	73.27326965332031	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0301	true	6094345756948415313	210	250	1010	1211	1446	300	ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد------------------- وابو برد-------------------------------------------------ة في السلف---------------------------------------------------------------------------- فبعثوني الي ابن ابي اوفي ----------------------------------------------------------------------------------------فسالته------- فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------ابي بكر وعمر ف-----------------------------------------------ي الحنطة والشعير والزبيب والتمر	301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03622	false	6826047086331612473	109	211	558	1070	1532	300	ابي المجالد---- اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد اصله الهادي بالياء وابو بردة بضم الموحدة عامر بن ابي موسي الاشعري قاضي الكوفة في السلف اي في السلم اي هل يجوز السلم الي من ليس عنده المسلم فيه في تلك الحالة ام لا فبعثوني الي ابن ابي اوفي عبد الله وجمع الضمير اما باعتبار ان اقل الجمع اثنان او باعتبارهما ومن معهما رضي الله عنهفسالته عن ذلك فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في زمنه وايام حياته و علي عهد ابي بكر وعمر الخليفتين من بعده صلي الله عليه وسلمورضي عنهما في الحنطة والشعير والزبيب والتمر	3622	5365446019048736136	195	313.5	156	516	37.79069900512695	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0301	true	6094345756948415313	215	298	1036	1440	1446	300	الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي --فسالته -----فقال انا كنا نسلف عل----------------------------ي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك وفي حديث ابي اسحاق الشيباني عن ابن ابي المجالد فقال عبد الله بن ابي اوفي كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده فقال ما كنا نسالهم عن ذلك	301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03623	false	-7805166743542365548	0	61	0	296	1565	300	الله بن شد---------اد وابو بردة -----الي عب----د الله بن ابي اوفي رضي الله عنهمافقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم--------يسلفون في الحنطة ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله كنا ن------------سلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزيت- في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده ق-ال ما كنا نسالهم عن ذلك	3623	5365446019048736136	220	284.5	170	440	50.0	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0301	true	6094345756948415313	146	190	694	910	1446	300	عن ابراهيم --------------بن عبد الله السكسكي عن ابن ابي اوفي--------------- ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط- ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- الي اخر الاية سورة ال عمران	301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06826	false	9120086335874581107	218	268	1084	1326	1500	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله ------------بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها- لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية وبه قال حدثنا	6826	5365446019048736136	188	322.5	147	255	73.7254867553711	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0301	true	6094345756948415313	35	81	172	390	1446	300	الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي --------------قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن نبيذ الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا 825 الثاني ع--------ن اسماعيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي --------خالد قال رايت بيد ابن ----ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع----------------- النبي صلي الله عليه	301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08605	false	7046980179715906285	209	279	1114	1483	1590	300	الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهماقال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن------ الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي الحافظ قال حدثنا عبد الواحد بن زياد البصري قال حدثنا الشيباني بفتح الشين المعجمة سليمان بن ابي سليمان فيروز قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي علقمة الاسلمي رضي الله عنهماقال نهي النبي صلي الله عليه	8605	5365446019048736136	171	273.5	132	375	45.599998474121094	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0301	true	6094345756948415313	93	131	445	621	1446	300	اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده	301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09276	false	1013054073679259081	195	226	1017	1171	1553	300	اسماعي----------------ل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم-قال---- مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم-نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده	9276	5365446019048736136	154	282.5	123	176	87.5	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0302	true	4183655078620012409	0	38	0	184	1452	300	بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولا نسالهم الهم حرث ام لا وليس لمحم------------د بن ابي المجالد عن عبد الله بن	302	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03623	false	-7805166743542365548	62	99	299	480	1565	300	بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا حدثنا اسحاق حدثنا خالد ب---------------ن عبد الله عن	3623	5365446019048736136	158	293.0	124	196	80.61224365234375	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0303	true	1663991391151731684	141	229	698	1135	1474	300	فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني---------------------------------- فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي فقال--- عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 8 فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك واخرجه	303	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07603	false	5796308139630712548	9	86	47	444	1523	300	فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره ل--------لنبي صلي الله عليه وسلم-فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله صلي الله عليه وسلموصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاء-------------------------------------------ك المنافقون ---فبعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا ف--------قال ان الله قد صدقك يا زيد	7603	5365446019048736136	303	469.0	241	505	60.0	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0303	true	1663991391151731684	141	224	698	1112	1474	300	فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي فقال عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله ------------------------------------------------------ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 8 فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال	303	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07604	false	5349785968141153448	225	300	1149	1550	1550	300	فذكرت ذلك لعمي-------- فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلمفارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي---------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قولههم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قولهليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون-- فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراها علي ثم قال-	7604	5365446019048736136	308	550.5	251	481	64.03326416015625	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0303	true	1663991391151731684	141	228	698	1128	1474	300	فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر ذ----لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا---------------------------- ما قالوا---- فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني غم لم يصبني مثله--------------- قط فجلست في بيتي فقال عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله ------------------------------------------------------ليخرجن الاعز منها الاذ----------------------------------------ل المنافقون 8----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل الي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	303	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07605	false	4438083679262396216	102	232	475	1171	1505	300	فذكرت ذلك لعمي-------- فذكر عمي ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا لما حضروا وذكر لهم ذلك انهم ما قالوا ذلك فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله وزاد الكشميهني قط فجلست في بيني كءيبا حزينا---------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قولههم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قولهليخرجن الاعز منها الاذل وقرا الحسن لنخرجن بالنون ونصب الاعز علي المفعول والاذل علي الحال اي لنخرجن الاعز ذليلا وضعف بان الحال لا تكون الا نكرة والاذل معرفة ومنهم من جوزها والجمهور جعلوا ال مزيدة علي حد ارسلها العراك وادخلوا الاول فالاول فارسل الي بالتشديد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	7605	5365446019048736136	324	525.0	260	758	42.74406433105469	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0303	true	1663991391151731684	245	300	1212	1474	1474	300	بن ارقم ------------قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم فلامني الانصار وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فاتاني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال ان الله-	303	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07606	false	-5125438060335460370	0	54	0	268	1492	300	بن ارقم رضي الله عنهقال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم-فلامني الانصار وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فدعاني رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم-فاتيته فقال ان الله	7606	5365446019048736136	252	475.5	201	275	91.63636016845703	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0303	true	1663991391151731684	13	125	65	623	1474	300	ابي اسحاق انه سمع -زيد بن ارقم يقول خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد رسول الله قال --------------فوقع في نفسي مما قالوه شدة حتي انزل الله------- تصديق---ي اذا جاءك المنافقون فاتحة المنافقون قال ثم دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال فلووا رءوسهم وقوله كانهم خشب مسندة المنافقون 4 قال كانوا رجالا اجمل شء	303	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07607	false	2784196928772951689	123	227	670	1199	1559	300	ابو اسحاق قال سمعت زيد بن ارقم قا-ل خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذ----ل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته----- فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل قا-لوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلمفوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون ف----------------------دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ليستغفر لهم---- فلووا رءوسهم وقوله------ خشب مسندة ------------قال كانوا رجالا اجمل شء	7607	5365446019048736136	480	839.5	383	592	81.0810775756836	88	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0303	true	1663991391151731684	141	228	698	1128	1474	300	فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسل------م فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني ------------------------فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي فقال عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون ------------------------8 فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	303	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07609	false	-2404724087827788121	107	177	573	945	1544	300	فذكرت ذلك لعمي-------- فذكره ل--------لنبي صلي الله عليه وسلموصدقهم فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا------------------------------------ وكذبني النبي صلي الله عليه وسلمفاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاء-------------------------------------------ك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقراها و------قال ان الله قد صدقك	7609	5365446019048736136	296	456.0	235	486	60.90534973144531	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0304	true	-5483572140537791042	13	129	70	617	1458	300	ابي المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال سالت زيد بن ارقم والبراء بن عازب عن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني وكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا وفي حديث سفيان بن عيينة عن عمرو عن ابي المنهال قال باع شريك لي ورقا بنسيءة الي الموسم او الي الحج فجاء الي فاخبرني فقلت هذا امر لا يصلح قال -----------------------قد بعته- في السوق فلم ينكر ذلك علي احد فاتيت البراء بن عازب فسالته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نب--يع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلا باس به---- وما كان نسيءة فهو -ربا وا-ت زيد بن ارقم فهو------------ اعظم-- تجارة مني فاتيته فسالته فقال	304	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06084	false	-3899661462296230926	229	300	1164	1510	1510	300	ابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال باع شريك لي دراهم في السوق نسيءة------------------------------- فقلت سبحان الله ايصلح هذا فقل سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه-------- احد فسالت البراء بن عازب فقا-------ل قدم النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن نتبايع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلي---س به باس وما كان نسيءة فلا يصلح والق زيد بن ارقم فاساله فانه كان اعظمنا تجارة فسالت زيد بن ارقم فقال-	6084	5365446019048736136	227	305.0	173	593	38.27993392944336	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0304	true	-5483572140537791042	136	206	655	990	1458	300	عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب من اهلي بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال انسا بعض من كان عنده عن زيد فقال هو الذي يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه	304	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07613	false	-7181472856831416066	131	197	681	1003	1549	300	عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب-------- بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-قول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال انسا بعض من كان عنده------- فقال هو الذي يقول -رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه	7613	5365446019048736136	314	589.5	249	340	92.35294342041016	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0304	true	-5483572140537791042	148	208	707	1003	1458	300	من اصيب من اهلي بالحرة---- فكتب الي زيد بن ارقم و-----------بلغه شدة حزني----------------------- يذكر انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل--------- في ابناء ابناء الانصار------------------------------------------- فسال انسا بعض من كان عنده---------------------------------------------------------------------------------- عن زيد-------- فقال هو ا---------------لذي يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- هذا الذي اوفي الله------- له باذنه زاد البرقاني	304	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07614	false	-6349419853124871710	0	108	0	504	1554	300	من اصيب من الانصار قال انس فكتب الي زيد بن ارقم و الحال انه بلغه شدة حزني علي من اصيب من الانصار يذكر انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-قول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل عبد الله في ابناء ابناء الانصار هل ذكرهم ام لا وهو ثابت عند مسلم من غير شك فسال انسا بعض من كان عنده قال الحافظ ابن حجر لم اعرف الساءل ويحتمل ان يكون النضر بن انس فانه روي حديث الباب عن زيد بن ارقم فقال هو اي زيد بن ارقم الذي يقول -رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه هذا الذي اوفي الله اي صدق له باذنه قال الكرماني	7614	5365446019048736136	276	413.0	218	507	54.437870025634766	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0308	true	721798970420228814	2	42	9	198	1393	300	انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال الراوي-- حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا--- لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت	308	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04775	false	-6655649393128723138	142	182	758	950	1519	300	انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-رسولا ان لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت	4775	5365446019048736136	181	336.0	143	194	93.29896545410156	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0308	true	721798970420228814	122	245	571	1134	1393	300	الشعبي عن البراء ---واول حديثه --------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما نبدا به--- يومنا هذا--- نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء وكان ابو بردة بن نيار -قد ذبح فقال ع---ندي جذعة خير من مسنة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك وفي حديث مسدد ان الب---راء قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين و---قال	308	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08553	false	-8326623032707786452	2	86	11	394	1431	300	الشعبي عن البراء رضي الل-----ه عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ----ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر -من فعله ---فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذع------------ة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البرا----------------------------------------------------ء قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- من -----------------------------------ذبح بعد الصلاة---- تم نسكه واصاب سنة المسلمين وبه قال	8553	5365446019048736136	323	497.5	249	591	54.65312957763672	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0308	true	721798970420228814	187	261	863	1215	1393	300	ان البراء ----------------------قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين و-------------------------------------------------------------قال عاصم وداود عن الشعب-----ي عناق لبن وقا------------------------------------ل ابو الاحوص حدثنا منصور عناق جذعة وفي حديث ابن	308	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08565	false	-2471289380957571504	13	109	63	536	1480	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهماقال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين تابعه عبيدة عن الشعبي وابراهيم وتابعه وكيع عن حريث عن الشعبي وقال عاصم وداود عن الشعبي عندي عناق لبن وقال زبيد وفراس عن الشعبي عندي جذعة وقال ابو الاحوص حدثنا منصور عناق جذعة وقال---- ابن	8565	5365446019048736136	342	629.5	269	477	71.69811248779297	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0308	true	721798970420228814	203	244	934	1129	1393	300	صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها------------------------------------------------------- ولا تصلح لغيرك ثم قال-------------------- من ذبح قبل الصلاة-------------- فانما -ذبح لنفسه-------------------- ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	308	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08566	false	-5036877333743095433	22	70	114	356	1570	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- اذبحها عن اضحيتك خصوصية لك ولن تصلح اضحية ولابي ذر وابن عساكر ولا تصلح لغيرك ثم قال عليه الصلاة والسلام من ذبح قبل الصلاة اي صلاة العيد فانما يذبح لنفسه لحما ياكله ليس بنسك ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8566	5365446019048736136	132	202.5	105	305	43.278690338134766	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0308	true	721798970420228814	23	103	110	490	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت 68 المتفق عليه من مسند البراء بن عازب رضي الله عنه 845 الحديث الاول عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة بن نيار قبل ا--------لصلاة------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها ف------------------------------------------قال يا رسول ا-لله ليس عندي الا جذعة قال شعبة واظنه قال وهي-------------------------------- خير من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها---------- مكانها------------------------- ولن تجزي	308	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08567	false	1475967445831742530	139	258	711	1306	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموهو لم يبلغ الحلم عن الب--------------------------------------------------------------راء بن عازب رضي الله عنهانه -------------------------------------قال ذبح ابو بردة بن نيار قبل الصلاة اي صلاة العيد فقال------ صلي الله عليه وسلم ابدلها بكسر الدال وسكون اللام اي اذبح مكانها اخري قال يا رسوله الله ليس عندي الا جذعة قال شعبة بن الحجاج واحسبه اي ابا بردة قال هي اي الجذعة خير من مسنة لطيب لحمها ونفعها للاكلين لسمنها ونفاستها وقال اهل اللغة السن الذي يلقي سنه يكون في ذات الخف في السنة السادسة وفي الظلف والحافر في السنة الثالثة وقال ابن فارس اذا دخل ولد الشاة في السنة الثالثة فهو ثني ومسن-- قال---------- صلي الله عليه وسلم اجعلها اي الجذعة مكانها اي مكان المسنة خصوصية لك ولن تجزي	8567	5365446019048736136	221	302.5	175	712	31.039325714111328	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0310	true	-2262715272175329654	241	297	1223	1507	1524	300	عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت البراء ابن عازب ---يقول نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت -----------------فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	310	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02955	false	-8321843285938455174	179	233	927	1204	1556	300	عن ابي اسحاق------------------------- قال سمعت البراء رضي الله عنهيقول نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب --بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	2955	5365446019048736136	249	456.5	199	304	81.90789794921875	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0311	true	-1344166241667794709	249	289	1245	1456	1507	300	عن ابي اسحاق قال سمعت البراء ------------يقول لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء- بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر	311	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04577	false	-8069975040217093350	145	185	817	1033	1628	300	عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنهيقول لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا فجاءه بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر	4577	5365446019048736136	203	377.5	165	224	90.625	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0311	true	-1344166241667794709	185	235	913	1172	1507	300	عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم---------- ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا ومنهم من قال ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	311	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09865	false	3938423504917387789	180	224	990	1225	1621	300	عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صل----------------------------------ينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	9865	5365446019048736136	225	437.5	182	269	83.64311981201172	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0311	true	-1344166241667794709	1	64	3	314	1507	300	ابي اسحاق السبيع-ي عن البراء --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصب-ت اصبت خيرا	311	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11139	false	-7744619557926947506	31	95	181	498	1547	300	ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم---- اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا	11139	5365446019048736136	299	565.0	237	321	93.14641571044922	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0312	true	8967454971023164113	154	289	742	1389	1442	300	ابي اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها----- العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي م---------------------عه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير-------------------------- في حديثه عن ابي اسحاق عن البراء انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة وفي حديث	312	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00257	false	3725209298543583359	163	298	843	1506	1515	300	ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل مك---ة فداروا كما هم-قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا------------------- انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي- وما كان الله ليضيع ايمانكم ال---------حديث	257	5365446019048736136	599	1113.0	475	699	85.69384765625	120	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0312	true	8967454971023164113	190	229	912	1095	1442	300	يعجبه ان تكون قبلته قبل----------------- البيت------- وانه ص----------------------------------------لي اول صلاة صلا-------ها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه---------------------------------------- فمر علي اهل --مسجد--------------------------------------- وهم راكعون---------------------------------------- فقال اشهد-------- بالله لقد صليت مع رسول الله صل---------------------ي الله عليه وسلم قبل	312	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00259	false	2154897536221029273	128	239	651	1204	1526	300	يعجبه ان تكون قبلته قبل اي كون قبلته جهة البيت الحرام وانه بفتح الهمزة عطفا علي ان الاولي كالثانية صلي اول صلاة صلاها متوجها الي الكعبة صلاة العصر بنصب اول مفعول صلي وصلاة العصر بدل منه واعربه ابن مالك بالرفع وسقط لغير الاربعة لفظة صلي ولابن سعد حولت القبلة في صلاة الظهر او العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه وهو عباد بن بشر بن قيظي او عباد بن نهيك فمر علي اهل المسجد من بني حارثة ويعرف الان بمسجد القبلتين وهم راكعون حقيقة او من باب اطلاق الجزء وارادة الكل فقال اشهد اي احلف بالله لقد صليت مع رسول الله ولابن عساكر مع النبي صلي الله عليه وسلم-قبل	259	5365446019048736136	180	244.0	142	554	32.49097442626953	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0312	true	8967454971023164113	256	287	1232	1380	1442	300	في حديثه عن ابي---------- اسحاق ---------عن البراء انه مات علي القبل---------ة قبل ان تحول-------------------------- رجال------------------------------------------------------------------------------------- وقتلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله----------------------------------- عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة	312	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00260	false	4670845361369840413	121	235	638	1235	1578	300	في حديثه هذا وللاصيلي ابو اسحاق في حديثه عن البراء انه مات علي القبلة المنسوخة قبل ان تحول اي قبل التحويل الي الكعبة رجال عشرة منهم عبد الله بن شهاب الزهري القرشي مات بمكة والبراء بن معرور الانصاري بالمدينة وقتلوا بضم اوله وكسر ثانيه وفاءدة ذكر القتل بيان كيفية موتهم اشعارا بشرفهم واستبعادا لضياع طاعتهم او ان الواو بمعني او فيكون شكا لكن القتل فيه نظر فان تحويل القبلة كان قبل نزول القتال علي ان هذه اللفظة لا توجد في غير رواية زهير بن معاوية انما الموجود في باقي الروايات ذكر الموت فقط فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وفي رواية الاصيلي وابن عساكر عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم البقرة	260	5365446019048736136	142	205.5	112	597	23.785594940185547	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0312	true	8967454971023164113	153	286	739	1373	1442	300	عن ابي اسحاق عن البراء ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها----- العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير في حديثه عن ابي اسحاق عن البراء انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم	312	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06734	false	-3626089691506779759	19	112	94	540	1475	300	عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الي--------------------------------------------------------------------- بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهراوك-ان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون ق-ال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-قبل مك---ة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------- وما كان الله ليضيع ايمانكم	6734	5365446019048736136	379	633.5	296	673	56.315006256103516	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0313	true	8831723467582433062	0	40	0	207	1450	300	الي الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتوجه--------------------------------- نحو الكعبة فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولا------------هم عن قبلتهم التي كانوا عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لله المشرق والمغرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة	313	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00926	false	-6104463270355829086	175	298	876	1531	1537	300	الي السماء فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة تردد وجهك في جهة السماء تطلعا للوحي وكان عليه الصلاة والسلام يقع في روعه ويتوقع من ربه ان يحوله الي الكعبة لانها قبلة ابيه ابراهيم وذلك يدل علي كمال ادبه حيث انتظر ولم يسال قاله البيضاوي فتوجه صلي الله عليه وسلمبعد نزول الاية نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم اي ما صرفهم عن قبلتهم التي كانوا عليها يعني بيت المقدس والقبلة في الاصل الحال التي عليها الانسان من الاستقبال فصارت عرفا للمكان المتوجه اليه للصلاة قل لله ال-شرق والمغرب البقرة لا يختص به مكان دون مكان بخاصة ذاتية تمنع اقامة غيره مقامه وانما العبرة بارتسام امره لا بخصوص المكان يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة	926	5365446019048736136	201	328.0	161	656	30.640243530273438	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0313	true	8831723467582433062	124	300	610	1450	1450	300	عن ابي اسحاق عن البراء ق------------ال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد ا----------------------------------------لله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة بسلاح الا في القراب وا--لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وا--لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتبعتهم بنت- حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر-	313	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	false	8870114852748122685	79	257	448	1300	1523	300	عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنهقال اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم --------------------------بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك -لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة -سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم-فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك اح--مليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر	4349	5365446019048736136	774	1449.0	610	901	85.90454864501953	154	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0313	true	8831723467582433062	125	213	613	1030	1450	300	ابي اسحاق-------- عن البراء ق-----------------------------------------ال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة---------------------------------- فابي اهل مكة ان يدع--------------------------------وه يدخل مكة حتي قاضاهم ع----------------------------------لي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم بها ثلاثة ايام---- فلما كتبوا الكتاب كت--------بوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم قالوا------------ لا نقر بها------------ ف--------------------لو نعلم انك رسول الله ما منعناك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن انت محمد بن عبد ا----------------------------------------لله ثم قال لعلي امح رسول الله قال------------------------------------------------------------------------- لا والله لا امحوك ابدا------------------------------------ فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب	313	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04350	false	-7520057463149368043	16	205	81	1047	1523	300	ابي اسحاق السبيعي عن البراء وللاصيلي زيادة ابن عازب رضي الله عنه انه قال اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة بفتح القاف في الفرع كاصله وغيرهما فابي اهل مكة ان يدعوه بفتح الدال اي امتنعوا ان يتركوه يدخل مكة حتي قاضاهم من القضاء وهو احكام الامر وامضاءه علي ان-------------------------- يقيم بها ثلاثة ايام فقط فلما كتبوا الكتاب بخط علي كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله زاد في غير رواية ابي ذر صلي الله عليه وسلمفقالوا اي المشركون لا نقر بها اي بالرسالة فلو بالفاء ولابي ذر ولو نعلم انك رسول الله ما منعناك من دخول مكة وعبر بالمضارع بعد لو التي للماضي لتدل علي الاستمرار اي استمر عدم علمنا برسالتك في ساءر الازمنة من الماضي والمضارع وهذا كقوله تعالي لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم الحجرات قاله في شرح المشكاة لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله بالرفع علي الحكاية ولابي الوقت امح رسول الله بالنصب علي المفعولية قال اي علي لا والله لا امحوك ابدا لعلمه بالقراءن ان الامر ليس للايجاب فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب فكتب	4350	5365446019048736136	375	573.5	296	999	37.53753662109375	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0313	true	8831723467582433062	216	285	1042	1380	1450	300	عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة------------------------------------------------------------- بسلاح --------------------------------------------------------------------------------------------الا في القراب وا------------------------------------------لا يخرج --------------------من اهلها باحد------------- ان اراد ان يتبعه وا---------------------------------------------------------لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها-------- فلما دخلها----------------------- ومضي الاجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتوا عليا ------------فقالوا قل لصاحبك------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج عنا فقد مضي الاجل------------------------------------ فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتبعتهم-------------- بنت حمزة تنادي يا--------------- عم يا عم---------------------------------------------------------------- فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ا------------------بنة عمك فاحتمليها	313	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04351	false	-2356173852416812093	6	213	27	1100	1531	300	عليه محمد بن عبد الله لا يدخل بفتح اوله وضم ثالثه مكة سلاح بالرفع وللاصيلي الا وله ولابي الوقت بسلاح بزيادة حرف الجر ولابوي الوقت وذر لا يدخل بضم اوله وكسر ثالثه مكة سلاحا بالنصب علي المفعولية الا في القراب وقوله لا يدخل مفسر لقوله قاضي وكذا قوله وان لا يخرج بفتح اوله وضم الراء من اهلها باحد اي من الرجال ان اراد ان يتبعه بتشديد المثناة الفوقية ولابي ذر والاصيلي يتبعه بسكونها وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها اي بمكة فلما دخلها اي مكة في العام القابل ومضي الاجل وهو الايام الثلاثة اي قرب انقضاءها كقوله تعالي فاذا بلغن اجلهن البقرة قال الكرماني ولا بد من هذا التاويل لءلا يلزم عدم الوفاء بالشرط اتوا عليا رضي الله عنهفقالوا قل لصاحبك اي النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي لاصحابك النبي صلي الله عليه وسلمومن معه اخرج عنا فقد مضي الاجل زاد البيهقي فحدثه علي بذلك فقال نعم فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-فتبعتهم ابنة وللاصيلي بنت حمزة اسمها عمارة او امامة يا عم يا عم مرتين اي تقول له عليه الصلاة والسلام يا عم لانه عمها من الرضاعة فتناولها علي وللاصيلي علي بن ابي طالب فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك بكسر الكاف اي خذي ابنة عمك ---حملتها	4351	5365446019048736136	311	349.0	244	1082	28.74306869506836	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0313	true	8831723467582433062	124	296	610	1432	1450	300	عن ابي اسحاق عن البراء قال---------------- اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد ا-----------------------------------------لله ثم قال لعلي امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتا---------------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة ب-سلاح الا------ في القراب وا--لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وا--لا يمنع احدا من اصحابه-------- اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتبعتهم بنت حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك فاحتمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي	313	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	false	8662301046858584007	120	299	582	1446	1449	300	عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنهقال لما اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم --------------------------بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------- قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملت---ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي	6449	5365446019048736136	726	1266.5	573	937	77.4813232421875	137	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0313	true	8831723467582433062	169	212	826	1025	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد ا-----------------------------------------لله ثم قال لعلي -----------------------------------------------------امح رسول الله قال---------------------------------------------------------------- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب	313	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06450	false	5328379144501120719	218	289	1103	1451	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمما منعناك شيءا وعند النساءي------------- ما منعناك بيته ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح ولابي ذر وابن عساكر لعلي بن ابي طالب رضي الله عنهامح رسول الله اي الكلمة المكتوبة من الكتاب قال علي سقط لفظ علي لابي ذر وابن عساكر لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب	6450	5365446019048736136	157	238.5	123	362	43.37016677856445	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0313	true	8831723467582433062	43	82	222	409	1450	300	عن ابي اسحاق عن البراء ق-------------ال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا	313	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08891	false	-4814634412685720498	183	224	901	1100	1490	300	عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا	8891	5365446019048736136	185	356.0	147	200	92.5	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0314	true	-9207972293362805912	56	108	287	550	1505	300	فقال المشركون لا تكتب محمد رسول الله لو كنت رسول الله لم نقاتلك ثم قال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحوه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح قا-ل القراب بما فيه	314	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04348	false	4083829967139021839	3	52	15	272	1584	300	فقال المشركون لا تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا---- لم نقاتلك ف--قال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه	4348	5365446019048736136	251	481.0	202	264	95.07575988769531	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0314	true	-9207972293362805912	162	191	822	974	1505	300	من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	314	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04354	false	585900750674018925	0	29	0	152	1552	300	من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم	4354	5365446019048736136	152	304.0	123	152	100.0	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0314	true	-9207972293362805912	194	300	988	1505	1505	300	بن ابي اسحاق------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ا--لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك و-بايعناك ولكن -----------------اكتب محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا------ رسول الله قال وكان لا يكتب ف----قال لعلي امح رسول الله فقال وال----له لا امحوه ابدا قال فارنيه---- فاراه اياه فمحاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده فلما-	314	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05036	false	6997905043053630163	131	249	675	1255	1519	300	عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال فارنيه قال فاراه اياه فمحاه----- النبي صلي الله عليه وسلم-بيده فلما	5036	5365446019048736136	498	919.5	396	587	84.8381576538086	93	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0314	true	-9207972293362805912	198	300	1004	1505	1505	300	-----------------------النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر-------------------------- ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ا--لا يقيم بها --------------------------الا ثلاث ليال ول--------------------------ا يدخلها الا بجلبان السلاح ول--------------------------------------------------------------------------ا يدعو منهم احدا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا-------------------------------------- ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك و----------بايعناك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن -----------------اكتب محمد بن عبد الله فقال-------------------- انا والله محمد بن عبد الله وانا------ رسول الله قال وكان --------------------لا يكتب ف----قال لعلي امح رسول الله فقال وال----له لا امحوه ابدا قال---------------------------------------- فارنيه---- فاراه اياه فمحاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده فلما-	314	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05037	false	-4937867062275509239	41	246	223	1273	1557	300	النبي وفي نسخة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لما اراد ان يعتمر في ذي القعدة يوم الحديبية ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها اذا دخلها في العام المقبل الا ثلاث ليال بايامها وهذا موضع الترجمة ولا يدخلها الا بجلبان السلاح بضم الجيم واللام وتشديد الموحدة شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ولا يدعو منهم احدا وفي الصلح وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه ان اراد ان يقيم بها قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا اشارة الي ما في الذهن مبتدا خبره قوله ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك عن البيت ولبايعناك بالموحدة بعد اللام ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهي ولتابعناك بالفوقية بدل الموحدة وبعد الالف موحدة اخري بدل التحتية ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله -قال عليه الصلاة والسلام انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان عليه الصلاة والسلام لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا لغة في امحوه بالواو قال عليه الصلاة والسلام فارنيه قال فاراه اياه فمحاه----- النبي صلي الله عليه وسلم-بيده فلما	5037	5365446019048736136	469	734.0	371	1059	44.28706359863281	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0315	true	-4835059788311645506	25	60	128	289	1476	300	عن ابي اسحاق ثم قال لعلي امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	315	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	false	8662301046858584007	187	221	903	1061	1449	300	بن عبد الله- ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله	6449	5365446019048736136	148	266.5	115	165	89.69696807861328	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0315	true	-4835059788311645506	109	147	537	732	1476	300	ابي اسحاق عن البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس------ مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تد------نو وجعل فرس- ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت ل-لقران	315	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07788	false	6770315208438049123	1	39	6	209	1524	300	ابو اسحاق عن البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر----- فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	7788	5365446019048736136	179	320.0	144	209	85.64593505859375	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0316	true	237250661960234787	0	21	0	99	1465	300	اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل------ ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	316	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04544	false	-3308668059853392863	258	280	1299	1404	1510	300	اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	4544	5365446019048736136	99	190.5	78	105	94.28571319580078	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0317	true	7946472368195324961	31	133	162	690	1536	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن البراء ------------قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال---- اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عين-ه فجاءت- امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة ففرجوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	317	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03143	false	-5065972617503642189	126	223	670	1174	1549	300	عن ابي اسحاق-------- عن البراء رضي الله عنهقال كان اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم-اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي------------------------- هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرح-------وا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	3143	5365446019048736136	478	888.5	384	546	87.54578399658203	89	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0317	true	7946472368195324961	178	294	929	1499	1536	300	عب-د الله وقيل سلام بن ابي الحقيق عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي----- النبي صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي--- ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب قال فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي و-د قال	317	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06207	false	-597551061644740473	186	300	940	1508	1508	300	عبيد الله بن موسي عن اسراءيل -----عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب---- فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال-	6207	5365446019048736136	536	1003.0	429	581	92.25473022460938	103	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0317	true	7946472368195324961	192	297	993	1517	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------------------------------------------------------------ ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وام--------------------------------------ر عليهم عبد الله بن عتيك و----------كان ابو رافع يءذي النبي صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دن------------------------وا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله-------- لاصحابه--------------------------------------------- اجلسوا مكانكم فاني منطلق----------------- ومتلطف للبواب لعلي--- ادخل---------- فاقبل--------- حتي دنا من الباب ثم تقنع----- بثوبه---------------------- كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف ب---------ه البواب يا عبد ا------------------------------------------------------------لله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب قال فدخلت فكمن----------------------------ت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم------------------------------ علق الاغاليق علي ود قال فقمت الي الاغاليق	317	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06209	false	1802070834739629541	5	190	27	982	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمويعين عليه وهو الذي حزب الاحزاب يوم الخندق وعند ابن عاءذ من طريق ابي الاسود عن عروة انه كان ممن اعان غطفان وغيرهم من بطون العرب بالمال الكثير علي- رسول الله صلي الله عليه وسلموكان ابو رافع---------------------------------------------- في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا بفتح الدال والنون قربوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم بفتح السين وكسر الحاء المهملتين بينهما راء ساكنة اي رجعوا بمواشيهم التي ترعي وتسرح وهي الساءمة من الابل والبقر والغنم فقال ولابي ذر وقال عبد الله بن عتيك لاصحابه الاتي ان شاء الله تعالي تعيينهم في هذا الباب اجلسوا مكانكم فاني منطلق الي حصن ابي رافع ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل الي الحصن فاقبل ابن عتيك حتي دنا من الباب ثم تقنع تغطي بثوبه ليخفي شخصه كي لا يعرف كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به اي ناداه البواب يا عبد الله ولم يرد به العلم بل المعني الحقيقي لان الناس كلهم عبيد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب---- فدخلت فكمنت بفتح الكاف والميم اي اختبات فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق بالعين المهملة واللام المشددة الاغاليق -----------------------------	6209	5365446019048736136	394	571.0	314	1035	38.06763458251953	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0318	true	6117421008119339619	0	197	0	970	1470	300	وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت--- ابا رافع -قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغن-ت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع ق-ال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف---- فاضربه ضربة اثخنته ولم تقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة وانكسرت ساقي فعصبتها بعصابة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء -قد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال--- ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط وفي رواية---- يوسف بن	318	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06208	false	-7466618890516656215	6	206	38	1025	1502	300	وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته فقال لي ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط وبه قال حدثنا يوسف بن	6208	5365446019048736136	956	1852.0	760	988	96.7611312866211	184	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0318	true	6117421008119339619	28	96	131	455	1470	300	بي لم يخلصوا---------- الي--------------- حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله------------ لا ادري اين هو من البي---------------------------------------ت فقلت--------- ابا رافع ----------------------------------قال من هذا فاهوي--------ت نحو ال-----صوت فاضربه ض--------------ربة بالسيف----------------------------------------------------------------- وانا---------- دهش--------------------------------------------------------------------------- فما اغن-ت شيءا------------- وصاح--------- فخرجت من البيت فامكث--------------------------- غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع -قال لامك الويل------------------------------------------------- ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف------------- فاضربه ضربة اثخنته	318	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06210	false	-2936246379062540013	17	162	93	825	1564	300	بي لم يخلصوا بضم اللام الي بتشديد التحتية حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله بسكون السين لا ادري اين هو من البيت فقلت بالفاء قبل القاف ولابوي ذر والوقت -قلت باسقاطها ابا رافع لاعرف موضعه ولابي ذر يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت اي قصدت نحو صاحب الصوت فاضربه لما وصلت اليه ضربة بالسيف بلفظ المضارع وكان الاصل ان يقول ضربته مبالغة لاستحضار صورة الحال وانا اي والحال دهش بفتح الدال المهملة وكسر الهاء بعدها شين معجمة ولابي ذر داهش بالف بعد الدال فما اغنيت شيءا اي فلم اقتله وصاح ابو رافع فخرجت من البيت فامكث بهمزة قبل الميم اخره مثلثة غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل مبتدا مءخر خبره لامك اي الويل لامك وهو دعاء عليه ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال ابن عتيك فاضربه ضربة اثخنته	6210	5365446019048736136	320	465.5	252	733	43.65620803833008	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0318	true	6117421008119339619	203	270	997	1323	1470	300	فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهب- ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل قال ثم عمدت الي	318	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06211	false	6302836383315182464	235	292	1205	1481	1523	300	فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن -----------------------------------------------قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي---- مهل ثم عمدت الي	6211	5365446019048736136	273	511.0	216	327	83.48623657226562	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0318	true	6117421008119339619	120	189	572	932	1470	300	له فوضعت رجلي--------- وانا اري------------------ اني قد انتهيت الي الارض---------------- فوقعت في ليلة مقمرة وانكسرت ساقي فعصبتها بعصابة------------- ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج------------------------------ الليلة حتي اعلم اقتلته------ فلما صاح الديك قام الناعي عل-------------------------------ي السور فقال انعي ابا ر------------افع تاجر اهل الحجاز------------------------------------------------ فانطلقت الي اصحابي فقلت---- النجاء ------------------------------------------------------------------------قد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال----------- ابسط رجلك----------------- فبسطت رجلي فمسحها	318	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06211	false	6302836383315182464	0	123	0	646	1523	300	له فوضعت رجلي بالافراد وانا اري بضم الهمزة اي اظن اني قد انتهيت الي الارض وكان ضعيف البصر فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة بتخفيف الصاد ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج وفي نسخة في اليونينية لا ابرح الليلة حتي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي بالنون والعين المهملة خبر موته علي السور فقال انعي بفتح الهمزة ابا رافع تاجر اهل الحجاز بفتح عين انعي قال السفاقسي هي لغة والمعروف انعو فانطلقت الي اصحابي فقلت لهم النجاء مهموز ممدود منصوب مفعول مطلق والمد اشهر اذا افرد فان كرر قصر اي اسرعوا فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته بما وقع فقال لي ابسط رجلك التي انكسر ساقها فبسطت رجلي فمسحها	6211	5365446019048736136	346	576.0	279	647	53.47758865356445	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0318	true	6117421008119339619	203	243	997	1195	1470	300	فدخلت ثم اختبات في مربط حمار -----عند باب الحصن----------------- فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا----- حتي-------------------------------------- ذهب ساع-ة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم------- فلما هدات الاصوات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اسمع حركة خرجت ق-------------------------------ال ورايت صاحب الباب---------- حيث وضع مفتاح الحصن في كوة	318	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06213	false	3122302787526407101	166	289	860	1511	1575	300	فدخلت ثم اختبات في مربط حمار كاءن عند باب الحصن وباء مربط مكسورة فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا عنده حتي ذهبت بتاء التانيث ولابي ذر وابن عساكر ذهب ساعدة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم بالحصن فلما هدات الاصوات بالهمزة المفتوحة في هدات اي سكنت وقال السفاقسي هدت بغير همز ولا الف ووجهه في المصابيح بانه خفف الهمزة المفتوحة بابدالها الفا مثل منساة فالتقت هي والتاء الساكنة فحذفت الالف لالتقاء الساكنين قال وهذا وان كان علي غير قياس لكنه يستانس به لءلا يحمل اللفظ علي الخطا المحض اه وصوب السفاقسي الهمز ولم اتركه في اصل من الاصول التي رايتها فالله اعلم ولا اسمع حركة خرجت من مربط الحمار الذي اختبات فيه قال ورايت صاحب الباب الموكل به حيث وضع مفتاح الحصن في كوة	6213	5365446019048736136	196	320.0	156	651	30.107526779174805	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0319	true	6418985705871081800	0	88	0	458	1543	300	في مربط دواب لهم---- واغلقوا---- الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم ا-ني اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا فدخلت فاغلقوا باب الحصن ليلا ووضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح وفتحت باب الحصن ثم دخلت عليه ثم ذكر نحوه في قتل ابي ر----------------------------------------------------------------------افع ووقوعه من السلم ق----------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------ فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الواعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز---- فقمت وما بي قلبة حتي اتينا------ صلي الله عليه وسلم فاخبرناه	319	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04804	false	4411014146936337552	108	245	541	1241	1533	300	في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتيفقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرناه	4804	5365446019048736136	414	736.0	335	701	59.05848693847656	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0319	true	6418985705871081800	128	300	648	1543	1543	300	عن ابي اسحاق عن------ البراء ---------------------------قال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا وهم الرماة عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبر------------------------------------------------------------------------حوا حتي ارسل اليكم فهزم-هم الله فانا والله رايت النساء يشتددن وقد بدت خلاخيلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذلك قوله و----الرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد---- اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سب-عين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء-	319	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04820	false	-3753917935076623129	61	238	349	1310	1598	300	---ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهمايحدث قال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا------------عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال- فانا والله رايت النساء يش-ددن -قد بدت خلاخ-لهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب ابن جب--------ير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول------- في اخراهم--------- فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة وسبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء	4820	5365446019048736136	820	1503.5	664	1012	81.02766418457031	143	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0319	true	6418985705871081800	177	239	911	1236	1543	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغن------------يمة اي ق----------وم الغنيم------------------------------------------------------ة ظهر ا-------صحابكم---------------- فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم---------------------------------------- فاقبلوا---------- منهزمين فذلك---------- قوله و------------------------------------------------الرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران-------------------------------------------------------- فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا	319	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04822	false	1155413082314002013	152	266	786	1403	1570	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير وهم الرجالة الغنيمة اي قوم اي يا قوم الغنيمة نصب علي الاغراء فيهما وفي اليونينية الغنيمة مرة واحدة ظهر اي غلب اصحابكم المءمنون الكفار فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم والهمزة في انسيتم للاستفهام الانكاري قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم اي قلبت وحولت الي الموضع الذي جاءوا منه فاقبلوا حال كونهم منهزمين عقوبة لعصيانهم قوله عليه الصلاة والسلام لا تبرحوا فذاك اذ حين يدعوهم الرسول -------في اخراهم في جماعتهم المتاخرة الي عباد الله انا رسول الله من يكر فله الجنة فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-غير اثني عشر رجلا	4822	5365446019048736136	301	457.0	241	625	48.15999984741211	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0319	true	6418985705871081800	242	300	1254	1543	1543	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد ----اصاب----------------------------- من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سب-عين اسيرا وسبعين قتيلا فق----------------------------ال ابو سفيان----------- افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي ق---------------حافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب---- ثلاث مرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رجع---------- الي اصحابه فقال اما هءلاء-	319	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04823	false	-8226962833152276173	21	126	106	658	1513	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه اصاب ولابي ذر عن الكشميهني اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وم-ءة وسبعين اسيرا وسبعين قتيلا سقط قوله قتيلا من بعض النسخ فقال ابو سفيان صخر بن حرب افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ابو بكر الصديق ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب عمر ثلاث مرات والهمزة في الثلاثة للاستفهام الاستخباري ونهيه عليه الصلاة والسلام عن اجابة ابي سفيان تصاونا عن الخوض فيما لا فاءدة فيه وعن خصام مثله وكان ابن قميءة قال لهم قتلته ثم رجع ابو سفيان الي اصحابه فقال اما هءلاء	4823	5365446019048736136	276	452.0	222	554	49.819496154785156	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0320	true	-1385304225649747690	0	61	0	284	1446	300	فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله	320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04820	false	-3753917935076623129	238	300	1310	1598	1598	300	فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل -قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله-	4820	5365446019048736136	282	546.5	222	290	97.24137878417969	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0320	true	-1385304225649747690	61	91	284	426	1446	300	اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه---- قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04821	false	-1460482127878748580	0	31	0	147	1618	300	اعلي واجل قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	4821	5365446019048736136	141	276.0	111	147	95.91836547851562	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0320	true	-1385304225649747690	0	32	0	150	1446	300	فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد بقي لك ما يسوءك--------------- قال ي-------------وم بيوم -------------------------------بدر والحرب سجال------------------------------ انكم ستجدون في القوم مثلة	320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04823	false	-8226962833152276173	128	202	671	1033	1513	300	فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وانما اجابه بعد النهي حماية للظن برسول الله صلي الله عليه وسلمانه قتل وان باصحابه الوهن فليس فيه عصيان له في الحقيقة وقد بقي لك ما يسوءك يعني يوم الفتح قال اي ابو سفيان يوم بيوم بدر اي هذا اليوم في مقابلة يوم بدر والحرب سجال اي دول مرة لهءلاء ومرة لهءلاء انكم ستجدون في القوم مثلة	4823	5365446019048736136	149	253.5	117	362	41.160221099853516	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0320	true	-1385304225649747690	235	300	1128	1446	1446	300	بن عمير وابن ام مكتوم فجعل-ا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء-------------- عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله قد جاء فما جاء ------------حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي-	320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06064	false	4716015661080431678	0	67	0	323	1476	300	بن عمير وابن ام مكتوم وكانوا يقرءون- الناس فقدم ---------بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي	6064	5365446019048736136	238	414.5	187	346	68.78612518310547	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0320	true	-1385304225649747690	2	92	10	430	1446	300	فما -ملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم -قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم 871	320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06221	false	639335078610461110	116	176	620	908	1537	300	فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يحزنك قال ابو سفيان اعل -----------------------------------------------------------------------------------هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال	6221	5365446019048736136	246	394.5	191	429	57.34265899658203	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0320	true	-1385304225649747690	116	189	544	905	1446	300	عن ابي اسحاق عن البراء ------------قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عشر- ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم------ فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا	320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06361	false	-3929020789759200218	19	92	96	471	1522	300	عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنهقال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا	6361	5365446019048736136	353	664.0	282	381	92.65091705322266	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0320	true	-1385304225649747690	216	300	1042	1446	1446	300	عن ابي اسحاق عن البراء ------------قال ان اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقر-اننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله ------------------قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي-	320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07680	false	2379671169498693283	136	211	715	1086	1524	300	عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنهقال--- اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم ----------------------------------جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به ---------------------------حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي	7680	5365446019048736136	335	603.0	267	436	76.8348617553711	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0320	true	-1385304225649747690	262	300	1258	1446	1446	300	ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم ------حتي رايت الولاءد------------------------ والصبيان يقولون هذا رسول الله ------------------قد ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فما جاء ----------------------------حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي-	320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07681	false	-5723224295100311429	64	162	323	842	1569	300	ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به اي كفرحهم به فهو نصب بنزع الخافض حتي رايت الولاءد جمع وليدة الصبية والامة والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء حذفت التصلية لابي ذر قال لان الصلاة عليه انما كان ابتداء مشروعيتها في السنة الخامسة من الهجرة والظاهر انه يشير الي اية الامر بها وهذا غير متجه لانه قد ورد في حديث الاسراء ذكر الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلموالاسراء كان بمكة فلا وجه للانكار قال البراء فما جاء عليه الصلاة والسلام المدينة حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي	7681	5365446019048736136	160	240.0	128	520	30.769229888916016	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0321	true	1413899674348146217	198	250	959	1214	1451	300	سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء ابن عازب فسالناه فقال فعلته انا وشريكي زيد بن ارقم فسالت- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	321	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04031	false	8132981282666538378	246	296	1285	1534	1553	300	سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء -بن عازب فسالناه فقال فعلت- انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال---- ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	4031	5365446019048736136	244	457.5	194	256	95.3125	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0321	true	1413899674348146217	211	251	1021	1218	1451	300	اشتريت انا وشريك لي------- شيءا يدا بيد ونسيءة----------------------- فجاءنا البراء ابن عازب ------------فسالناه ف-------قال فعلت---ه انا وشريكي زيد بن ارقم فسالت- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه 881 ---	321	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04032	false	-7088339993927848252	87	137	463	710	1588	300	اشتريت انا وشريك لي لم يسم شيءا يدا بيد ونسيءة اي متاخرا من غير تقابض فجاءنا البراء -بن عازب رضي الله عنهفسالناه عن ذلك فقال فعلت ذلك انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال---- ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه بالذال	4032	5365446019048736136	181	282.0	144	253	71.54150390625	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0321	true	1413899674348146217	52	135	267	670	1451	300	عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة وفي حديث زهير عن ابي اسحاق قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن 877 الحادي عشر عن ابي اسحاق قال سال رجل الب-------------------------------راء اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر 878 الثاني عشر عن ابي اسحاق قال سمعت البراء ---يقول بعثنا -رسول الله صلي الله عليه وسلم	321	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06111	false	2808391273115527407	121	188	643	981	1543	300	عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة و-----------------------به قال حدثنا عبد -الله بن رجاء بتخفيف الجيم ممدودا ضد الخوف البصري قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق السبيعي عن الب-------------------------------------------------------------------------راء انه قال --كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم	6111	5365446019048736136	220	369.5	171	438	50.228309631347656	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0323	true	3868336115640008681	236	261	1140	1258	1453	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض------ بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	323	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04344	false	-2487503627077205258	201	227	1046	1170	1551	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	4344	5365446019048736136	118	228.5	93	124	95.16129302978516	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0323	true	3868336115640008681	197	300	959	1453	1453	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك -----الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض------ بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني الا جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله الله صلي الله-	323	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	false	-5464130079935857765	157	262	820	1334	1533	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني---- جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول----- الله صلي الله	4387	5365446019048736136	479	895.0	381	526	91.06463623046875	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0323	true	3868336115640008681	197	261	959	1258	1453	300	عن عبيد الله -------بن عبد الله بن عتبة ---------------------------------بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني --------------انهما قالا ان رجلا من الاعراب--------------------------------------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قضيت------------------------- لي بكتاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه---------------------------------------------------------------- نعم فاقض------ بكتاب الله واءذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي ف--------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	323	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04388	false	8308772430832061155	22	237	115	1220	1534	300	عن عبيد الله مصغرا ابن عبد الله بن عتبة بضم العين وسكون المثناة الفوقية ابن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماانهما قالا ان رجلا من الاعراب لم يسم كغيره من المبهمات في هذا الحديث اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انشدك الله بفتح الهمزة وضم المعجمة والمهملة اي سالتك الله اي بالله ومعني السءال هنا القسم كانه قال اقسمت عليك بالله او ذكرتك الله بتشديد الكاف وحينءذ فلا حاجة لتقدير حرف جر فيه الا قضيت اي ما اطلب منك الا قضاءك لي بكتاب الله اي بحكم الله او المراد به ما كان من القران متلوا فنسخت تلاوته وبقي حكمه وهو الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه اي بحسن مخاطبته وادبه او افقه منه في هذه القصة لوصفها علي وجهها نعم فاقض بيننا بكتاب الله الفاء جواب شرط محذوف واءذن لي هو بهمزتين الاولي همزة وصل تحذف في الدرج والثانية فاء الفعل ساكنة فاذا ابتدات بها ظهرت همزة الوصل وقلبت همزة الفعل ياء من جنس حركة الهمزة قبلها علي قاعدة اجتماع الهمزتين وحذف المفعول المعدي بحرف الخفض للعلم به من السياق والتقدير واءذن لي في ان اقول وهذا الاستءذان من حسن الادب في مخاطبة الكبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	4388	5365446019048736136	289	423.0	226	1107	26.10659408569336	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0324	true	-7731372594874651657	77	125	395	621	1456	300	عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد--- قالا سءل النبي------------------ صلي الله عليه وسلم ---عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	324	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03507	false	8877327887863868702	149	200	783	1021	1550	300	عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة	3507	5365446019048736136	205	365.0	160	250	82.0	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0324	true	-7731372594874651657	0	40	0	210	1456	300	عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اعمد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه	324	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	false	-5464130079935857765	262	300	1334	1533	1533	300	عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغ-د يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه-	4387	5365446019048736136	194	361.5	158	214	90.65420532226562	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0325	true	3411374522150215824	82	119	415	583	1475	300	وكانت وديعة عنده قال يحيي بن سعيد فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ام شء--- عنده وفيه بعد قوله في------ الغنم------------------------------------------- لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا	325	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03919	false	-718966681341171474	99	146	506	720	1498	300	وكانت وديعة عنده قال يحيي-------- فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلمهو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا	3919	5365446019048736136	144	241.5	112	222	64.8648681640625	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0326	true	3459978028003013493	220	300	1055	1435	1435	300	لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء-ه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الل----------------------ه المسالة التي سالته عنها ق-------------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي ات-----------------------ي رسول الله-	326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07289	false	-7850865885614003454	110	252	544	1276	1516	300	-------لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله حذف المقول لدلالة السابق عليه اي كيف تقول في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والاشاعة علي المسلمين والمسلمات وتسليط العدو في الدين بالخوض في اعراضهم وزاد في اللعان والطلاق من طريق مالك عن ابن شهاب وعابها حتي كبر عاص----م ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله فساله عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال عاصم------- لم تاتني بخبر ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكره المساءل وعابها ثبت لفظ وعابها هنا وسقط من الاولي قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول اللهصلي الله عليه وسلمعن ذلك فجاء عويمر الي رسول الله	7289	5365446019048736136	304	375.0	238	755	40.26490020751953	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0326	true	3459978028003013493	186	300	894	1435	1435	300	عن ابن شهاب ان سهل بن سعد-------- اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال----------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا------------------لمسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله-	326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	12	136	69	670	1495	300	عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي------- يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله	8160	5365446019048736136	507	915.0	402	632	80.22151947021484	96	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0326	true	3459978028003013493	225	300	1073	1435	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------------------------------- وعابها حتي كبر --------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ع---اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا------------------لمسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله-	326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	false	-6072094094630154967	1	92	4	467	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والشناعة علي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله	8161	5365446019048736136	350	637.5	278	472	74.15254211425781	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0326	true	3459978028003013493	186	264	894	1259	1435	300	عن ابن شهاب ان سهل بن سعد-------- اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال----------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي-------- عن ذلك يا ع--اصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا	326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	false	4659463294422024344	220	300	1123	1506	1506	300	عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي يا عاصم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا-	8253	5365446019048736136	343	624.0	272	400	85.75	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0326	true	3459978028003013493	186	300	894	1435	1435	300	عن ابن شهاب-------------------- ان سهل بن سعد --------اخبره ان عويمرا-------------------- العجلاني -----------------------جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال----------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا------- وجد مع امراته رجل------------ا ايقتله فتقتلونه------ ام كيف يفعل ف-------------------------سل لي-------- عن ذلك يا ع-----------------------------------------اصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------ وعابها حتي كبر---------------- علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا------------------لمسالة التي سالته عنها ق-ال عويمر والله لا انتهي ح------------------------------------------------تي اساله عن------------------ها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله	326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	126	300	647	1512	1512	300	عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا بضم العين مصغر عامر العجلاني بفتح العين وسكون الجيم جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها ايقتله فتقتلونه قصاصا ام كيف مفعول لقوله يفعل اي اي شء يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك زاد ابو ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمفسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وغيرها وعابها حتي كبر بضم الموحدة عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ولابي ذر عن الكشميهني ما انتهي بالميم بدل اللام حتي اساله صلي الله عليه وسلمعنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله	8254	5365446019048736136	508	818.5	401	866	58.66050720214844	88	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0327	true	4838227578270911249	0	78	0	387	1449	300	صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	136	212	670	1059	1495	300	صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	8160	5365446019048736136	384	741.5	309	392	97.95918273925781	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0327	true	4838227578270911249	0	78	0	387	1449	300	صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	39	116	197	590	1512	300	صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	8254	5365446019048736136	380	729.0	305	400	95.0	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0327	true	4838227578270911249	171	208	852	1023	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا--- صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08256	false	-7603751512498965743	81	118	405	578	1490	300	صلي الله عليه وسلم-قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	8256	5365446019048736136	170	329.0	134	174	97.7011489868164	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0328	true	207501683906365715	10	183	45	869	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس و----------------------------حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس ---------------------------قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق-------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر النا--------س التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فرفع ابو بكر يد-------------ه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فت---------------------------------------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس مالكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث حماد بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم	328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	false	4739898331514619559	97	243	484	1193	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم -------------------فصلي ابو بكر ف----------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالن------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي------ فلما انصرف قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرت------------ك فقال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1278	5365446019048736136	430	640.0	331	996	43.172691345214844	82	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0328	true	207501683906365715	0	132	0	638	1465	300	الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر فقال --------------يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس و---حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وت-------قدم ابو بكر ------------فكبر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق------------------------------ وكان ابو بكر ------------لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع ابو بكر ------------يده فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس ما-لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	false	8248213738640284914	156	299	777	1495	1497	300	الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنهفكبر لل-----ناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنهلا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه يامره ان يصلي--------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنهيده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	2021	5365446019048736136	587	1041.0	467	744	78.8978500366211	109	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0328	true	207501683906365715	1	88	7	414	1465	300	فجاء بلال الي ابي بكر--------------- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس و---حانت الصلاة فهل لك-------- ان تءم الناس قال-------- نع------م ان شءت--------------------------- فاقام بلال------------------------------------------------------------------------------------ وتقدم ابو بكر---------------------------- فكب---------------------------------------------------ر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يمشي في الصفوف---------- حتي قام في ا------------------------------لصف فاخذ الناس في ال-----------------------------------------------------------تصفيق--------------- وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع ابو بكر يده فحمد الله	328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02022	false	-2952166067383004625	134	290	658	1426	1487	300	فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك رغبة في ان تءم الناس قال ابو بكر نعم اءمهم ان شءت اي يا بلال وللحموي ان شءتم فاقام بلال الصلاة لان المءذن هو الذي يقيم الصلاة كما انه هو الذي يقدم للصلاة لانه خادم الامامة وتقدم ابو بكر رضي الله صلي الله عليه وسلم فكبر للناس شارعا في الصلاة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يمشي في الصفوف يشقها شقا حني قام في الصف وللحموي والمستملي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح بالحاء قال سهل في تفسيره التصفيح بالحاء المهملة هو التصفيق بالقاف قال سهل وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيح التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي بالناس-------- فرفع ابو بكر -----رضي الله	2022	5365446019048736136	375	574.0	293	781	48.01536560058594	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0328	true	207501683906365715	78	162	368	775	1465	300	صلي الله عليه وسلم فرفع ابو بكر يده فحمد الله ورجع-------- القهقري وراءه حتي قام في الصف ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فصلي للناس فلما فرغ--------- اقبل علي الناس فقال---------------- ايها الناس ما-لكم حين نابكم شء في الص-------------------------------------------------لاة اخذتم في التصفيق -انما التصفيق للنساء من نابه شء------------------------------------- في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس ---------------------حين اشرت اليك فق------------------------------------------ال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02023	false	-7992199052233280359	38	202	189	993	1486	300	صلي الله عليه وسلم----- ابا بكر عليه ثم -------رجع ابو بكر القهقري وراءه حتي قام في الصف لما تادب الصديق هذا التادب معه عليه الصلاة والسلام اورثه مقامه والامامة بعده فكان ذلك التاخر الي خلفه وقد اوما اليه ان اثبت مكانك سعيا بكل خطوة الي وراء مراحل الي قدام تنقطع فيها اعناق المطي وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالفاء ولابي ذر وصلي للناس فلما فرغ من صلاته اقبل علي الناس بوجهه الكريم فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حين نابكم في الصلاة اخذتم --بالتصفيح وانما التصفيح للنساء من نابه من الرجال شء اي من نزل به امر من الامور في صلاته فليقل سبحان الله ثم--------------------------------------- التفت عليه السلام الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي لل-ناس حين ولابي ذر ان تصلي حين اشرت اليك ولابي ذر عن المستملي والحموي حيث اشرت عليك قال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	2023	5365446019048736136	328	504.5	257	858	38.22843933105469	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0328	true	207501683906365715	0	81	0	382	1465	300	الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر ------------فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس و---حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر ------------فكبر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر ------------لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه	328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02046	false	-1133374575016589634	214	299	1132	1546	1555	300	الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهفقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنهفكبر لل-----ناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنهلا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه	2046	5365446019048736136	373	696.5	295	421	88.59857177734375	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0328	true	207501683906365715	82	277	387	1356	1465	300	فرفع ابو بكر يد-------------ه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس ما-لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث حماد بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم وان الصلاة التي احتبس عنها النبي صلي الله عليه وسلم وتقدم فيها ابو بكر هي صلاة العصر وفيه انه قال للقوم اذا نابكم امر فليسبح الرجال وليصفح النساء وحديث سفيان الثوري مختصر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن جعفر بن ابي كثير مختصر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهبوا بنا ن----------------صلح بينهم هكذا هو عند البخاري لم يزد وليس عند مسلم هذا- القول من رسول الله صلي الله عليه وسلم	328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02047	false	4966317058571657459	2	187	8	934	1497	300	فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي لل-ناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم البغلاني البلخي قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله القاري بتشديد الياء المدني نزيل الاسكندرية عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء وهو ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمفخرج رسول الله صلي الله عليه وسلميصلح ب--------------------------------------ينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم	2047	5365446019048736136	535	745.0	423	1301	41.122215270996094	103	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0328	true	207501683906365715	59	172	273	820	1465	300	لا يلتفت في صلات-----------------ه فلما اكثر النا--------س التفت-------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فرفع ابو بكر يد--------------ه فحمد الله-------------------------------------------------- ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف---------------------------------------------------------------- فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس ف-------------------------------------لما فرغ اقبل علي الناس فق----------------------------ال ايها الناس ما-لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذ------تم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته------------------- فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يص------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	false	249795670164056336	0	189	0	940	1506	300	لا يلتفت في صلاته لعلمه بالنهي عنه فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله بلفظه صريحا او رفع راسه الي السماء شكرا لله تعالي ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وفهم الصديق ان الامر للتكريم لا للايجاب والا لم تجز له المخالفة فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس وللكشميهني بالناس بالموحدة بدل اللام فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس وللاربعة وقال ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم شرعتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته وفي نسخة في الصلاة فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي لل-ناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة بضم القاف وتخفيف الحاء المهملة وبعد الالف فاء اسمه عثمان بن عامر ولم يقل ما لي ولا ما لابي بكر تحقيرا لنفسه ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2048	5365446019048736136	535	932.5	423	941	56.85441207885742	97	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0328	true	207501683906365715	67	178	313	844	1465	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع ابو بكر يده فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس ما-لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر------ ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي حديث حماد بن زيد ان ------------------	328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04336	false	-9217158532855377273	1	109	7	525	1509	300	فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلموراءه فاشار اليه بيده فامره ان يصلي كما هو--- فرفع ابو بكر يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت يا ابا بكر ما منعك ---------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن	4336	5365446019048736136	396	640.0	305	569	69.59577941894531	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0328	true	207501683906365715	95	172	449	820	1465	300	فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للنا-س فلما فرغ------------------------------ اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس---- مالكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان ا----------------------------------لله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت -----يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشرت اليك فقال ابو بكر-------------------------------------------------------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يد---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04337	false	-6098605541064642305	149	300	785	1591	1591	300	فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ عليه الصلاة والسلام من الصلاة اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اذا نابكم اي اصابكم شء في صلاتكم اخدتم --بالتصفيح بالموحدة والحاء ولابي ذر عن الكشميهني بالتصفيق بالموحدة والقاف واذا للظرفية المحضة لا للشرطية وفي حاشية الفرع كاصله مكتوبا صوابه ما لكم اذا نابكم فضبب علي لفظ الناس فليتامل انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله وزاد الابوان عن الحموي سبحان الله فانه لا يسمعه احد يصلي مع-----------ه الا التفت اليه يا ابا بكر ما منعك قال الكرماني مجاز عن دعاك حملا للنقيض علي النقيض قال السكاكي والتعلق بين الصارف عن فعل الشء والداعي الي تركه يحتمل ان يكون منعك مرادا به دعاك حتي اشرت اليك ولابوي ذر والوقت والاصيلي اشير بضم الهمزة مبنيا للمفعول لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4337	5365446019048736136	296	418.0	232	826	35.835350036621094	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	2	206	12	948	1412	300	الخامس عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال--- هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها قال -تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	false	159634671015769153	95	289	492	1385	1438	300	الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان------ امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7814	5365446019048736136	849	1554.5	663	971	87.43563079833984	174	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	28	157	128	720	1412	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر في-------------------ها وصوبه-------------------------------- ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راس-----ه فلما رات المراة انه ل------------------م يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه ف-------قال يا رسول ا----------------------لله ان لم يكن لك بها حاج-ة فزوجنيها فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل عندك من شء------- فقال لا والله يا رسول الله فقال--------------------------------- اذهب الي اهلك فانظر هل تج------------------د شيءا فذهب------ ثم رجع فقال لا والله------------- ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خا--------------تم---------------------------------------------ا من حديد فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ------------------------ولا خاتم من حديد ولكن هذا ازاري -----------------------------قال سهل ما-------------------------له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته------------ لم يكن عليها منه شء وان لبسته-------------- لم يكن عليك	329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07815	false	7864963318503674431	76	299	378	1462	1464	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر بتشديد العين رفعه اليها وصوبه بتشديد الواو وبعدها بموحدة خفضه ثم طاطا----------------------------- راسه خفضه فلما رات المراة انه صلي الله عليه وسلملم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه لم يسم فقال يا رسول الله وللاربعة اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجبة فزوجنيها ولم يقل هبنيها لان لفظ الهبة من خصاءصه صلي الله عليه وسلموان بمعني اذ لانه لا يظن بالصحابي ان يسال في مثل هذا الا بعد ان يعلم بقرينة الحال انه لا حاجة له صلي الله عليه وسلمبها فقال عليه الصلاة والسلام له هل عندك من شء تصدقها فقال لا والله يا رسول الله ما عندي شء قال عليه الصلاة والسلام له اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا عندهم تصدقها اياه فذهب الرجل ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد ولابي ذر خاتم بالرفع علي ان كان المقدرة تامة فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما ولابي ذر ولا خاتم من حديد ولكن هذا ازاري اصدقها اياه قال ولابي الوقت فقال سهل الساعدي مدرجا في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته بسكون السين لم يكن عليها منه شء وان لبسته بسكون الفوقية لم يكن عليك	7815	5365446019048736136	505	765.0	390	1144	44.14335632324219	93	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	157	207	720	953	1412	300	منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------------------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال----------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال تقرا----------------------------------------------------------------------------------هن عن ظهر قلبك -----------------قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران هكذا	329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07816	false	-8133635506279262545	1	77	3	391	1588	300	منه--- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا ذاهبا معرضا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال عليه الصلاة والسلام له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا بالتكرار ثلاثا عدها ولابي ذر وعدها وقد سبق قريبا تفسيرهن قال عليه الصلاة والسلام اتقرءهن عن ظهر قلبك قال ولابي الوقت فقال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران -كذا	7816	5365446019048736136	212	319.5	165	397	53.40050506591797	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	63	207	298	953	1412	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ماله رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال -تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران هكذا	329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	false	3178778454730697338	21	81	114	390	1514	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها ا---------------------------------------------------ذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيء------------------------------------------------------------------------------------------------ا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد وقوله عليه السلام له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و-----كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران 5071	7869	5365446019048736136	249	436.0	192	657	37.89954376220703	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	2	54	12	255	1412	300	الخامس عن ابي حازم-------- عن سهل بن سعد --------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم	329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07888	false	2053070503577381106	247	300	1254	1513	1513	300	العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه فلما رات المراة انه لم-	7888	5365446019048736136	234	425.0	186	263	88.97338104248047	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	54	215	255	989	1412	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها -قال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران هكذا حديث---------------------------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه	329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	false	-7801639796090361390	0	166	0	760	1401	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه	7889	5365446019048736136	718	1377.0	560	766	93.73368072509766	152	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	71	206	328	948	1412	300	حاجة فزوجنيها فقال ----------------------هل عندك من شء -----------فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو-------------- خاتما من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-----------------------------له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع---------- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن ع------------------------------------------------------------ليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه----------- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال تقرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	false	7965983387200418475	1	253	5	1225	1481	300	حاجة فزوجنيها فقال صلي الله عليه وسلمله وهل عندك من شء تصدقها اياه قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه ففيه حذف كان واسمها وجواب لو وفيه دلالة علي جواز التختم بالحديد وفيه خلاف فقيل يكره لانه من لباس اهل النار والاصح عند الشافعية لا يكره فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل الساعدي مما ادرجه في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها من -شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللاصيلي وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه بكسر اللام قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها عين النساءي في روايته وكذا ابو داود من حديث عطاء عن ابي هريرة البقرة او التي تليها وفي الدارقطني عن ابن مسعود البقرة وسور من المفصل ولتمام الرازي عن ابي امامة قال زوج النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الانصار علي سبع سور فقال صلي الله عليه وسلم تقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7890	5365446019048736136	604	1042.5	471	1222	49.42716979980469	116	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	44	213	208	981	1412	300	صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب -ال-ي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل ما--له رداء فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران -قال--- معي سورة كذا وسورة كذا ------عددها -قال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران هكذا حديث عبد العزيز بن ابي حازم	329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07949	false	-7654260906160999873	142	261	729	1284	1490	300	صلي الله عليه وسلمفقال له--------------------------------------------- رج---------------ل يا رسول الله -----------------------زوجنيها فقال ما عندك -------قال ما -عندي شء -----------قال اذهب فالتمس ولو خاتما ----من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له ر---------------داء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها من- شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له فقال له--------- ماذا معك من القران فقال له معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكنا-------------كها بما معك من القران وبه قال حدثنا سعيد-- بن ابي مريم	7949	5365446019048736136	413	548.0	312	802	51.49625778198242	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	92	190	425	872	1412	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري -------------------------قال سهل ما---------------له رداء فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك------------------- ان لبست-------------------ه لم يكن عليه---------------------------------------------------ا منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجل-----------------------------------------------------------------سه قام------ فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال------------------------------------ ماذا معك من القران قال------------------- معي سورة كذا وسورة كذا	329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07950	false	7917683089370017808	123	249	612	1201	1469	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ليس نصفه ولها نصفه صداقا قال سهل رضي الله عنه وما له ر---------------داء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك وان لبسته ولابي ذر ان لبست بحذف الضمير المنصوب لم يكن عليها من شء كذا في الفرع والذي في اليونينية لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله وفي غيرهما بكسرها اي جلوسه قام ليذهب فراه----- النبي صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له اي دعاه بنفسه او امر من دعاه والشك من الراوي فقال له ماذا معك من القران اي ما تحفظ منه فقال له معي سورة كذا وسورة كذا	7950	5365446019048736136	281	388.0	216	709	39.63328552246094	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	3	228	19	1057	1412	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها قال -تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران هكذا حديث عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه من رواية قتيبة عنه ويقاربه في اللفظ حديث يعقوب بن عبد الرحمن القاري	329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	false	-1900278699746999273	1	207	6	955	1413	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان------ امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وبه قال حدثنا------------------------------------ قتيبة بن سعيد قال حدثنا-------- يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي	7958	5365446019048736136	876	1558.0	682	1071	81.79271697998047	177	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	44	206	208	948	1412	300	صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء ------فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو-------------- خاتما من ح-----------------------ديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله --------------------------------ولا خ-----------------------اتم من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ماله رداء فلها نصفه------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع--- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه --------------شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه----------------------------------------- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذ---------------------------------------------------------------------------------------ا ع-----------------------------------------------------------ددها قال -تقراهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07959	false	-6982808677682482159	10	217	48	1040	1477	300	صلي الله عليه وسلم---------------المراد حقيقة الهبة لان الحر لا يملك نفسه فقال عليه الصلاة والسلام له و------------------------------------هل عندك من شء تصدقها قال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه فانه ساءغ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما من حديد ولابي ذر ولا خاتم بالرفع اي ولا حضر خاتم من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ماله رداء فلها نصفه صداقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع هي بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللكشميهني منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال---- سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ثلاث مرات ونصب سورة في الثلاث في اليونينية وفرعها فقط وبالرفع ايضا في غيرهما عددها ولابي ذر عادها بالف بعد العين فدال مشددة فهاء وسبق تعيينها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7959	5365446019048736136	578	905.5	450	1083	53.37026596069336	108	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0330	true	971685805867550197	66	116	318	556	1425	300	عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام في رواية ابي غسان اصغر القوم وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا	330	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03957	false	-5759120747162932811	254	300	1259	1488	1488	300	عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلا-----------------------------م وعن يساره الاشياخف-قال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا-	3957	5365446019048736136	205	371.0	164	261	78.54405975341797	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0330	true	971685805867550197	66	139	318	658	1425	300	عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام في رواية ابي غسان اصغر القوم وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده 902 السابع عن ابي حاز----------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن سهل ان رسول الله صلي الله عليه	330	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08629	false	-38973203871729685	209	296	1062	1486	1508	300	عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلا-----------------------------م وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يده وبه قال حدثنا اسماعيل الاويسي قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس الامام عن ابي حازم بن دينار سلمة عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عن----هان رسول الله صلي الله عليه	8629	5365446019048736136	285	504.5	224	459	62.09150314331055	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0331	true	-4619980813166659035	5	113	23	526	1432	300	الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه في اعواد المنبر قال ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها و----------------كبر وهو عليها ثم --------------------------------ركع وهو عليها ثم نزل القهقري وسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال وذكر مثله وفي حديث سفيان نحوه وفي اخره ق--ال ابو عبد الله البخاري قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل---------- عن هذا الحديث وقال -انما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت له ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا	331	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00898	false	-6124140983772223351	149	257	778	1292	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمحين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع -----راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض---- ثم عاد الي المنبر ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله --------قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث -قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت--- ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا	898	5365446019048736136	345	525.5	267	564	61.17021179199219	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0331	true	-4619980813166659035	57	141	269	656	1432	300	ابو عبد الله البخ---اري قال علي بن عبد الله---------------------------- سالني احمد بن حنبل عن هذا الحديث وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس ف----------------لا باس ان يكون الامام اعلي من الناس ---------------------بهذا الحديث قال------------------ فقلت له------------------------ ان سف------------------------------يان بن عيينة كان يسال عن ----------------هذا كثيرا --------فلم تسمعه منه قال لا ففي هذا استفادة احمد ---------------------------من ابن المديني ورواية البخاري عن رجل عن احمد 904 التاسع عن ابي حازم عن سهل بن سعد---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه	331	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00900	false	1834029174359898919	58	212	324	1082	1527	300	ابو عبد الله اي البخاري قال علي بن عبد الله ولابي ذر قال علي بن المديني سالني احمد بن حنبل الامام الجليل الذي وصفه ابن راهويه بانه حجة بين الله وبين عباده في ارضه المتوفي ببغداد سنة احدي واربعين وماءتين رحمه الله عن هذا الحديث قال وفي رواية فقال فانما ولابن عساكر والاصيلي وانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اعلي من الناس فلا ولابن عساكر ولا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث اي بدلالة هذا الحديث قال اي علي بن المديني فقلت اي لابن حنبل وفي رواية قلت ان سفيان وللاصيلي وابي الوقت فان سفيان بن عيينة كان يسال بالبناء للمفعول عن هذا كثيرا فلم اي افلم تسمعه منه قال لا صريح في ا-----ن احمد بن حنبل لم يسمع هذا الحديث من ابن عيينة 378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه	900	5365446019048736136	278	403.0	213	764	36.38743591308594	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0331	true	-4619980813166659035	0	48	0	226	1432	300	واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه ف----------------------------------------------------------------------------ي اعواد المنبر قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري وسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال	331	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01593	false	-3692216775742616142	134	218	676	1095	1538	300	واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي فلانة امراة قد سماها سهلمري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال	1593	5365446019048736136	204	342.5	160	420	48.57143020629883	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0331	true	-4619980813166659035	156	300	737	1432	1432	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع له- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار في حديث ابن ابي حازم فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه-	331	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	0	127	0	625	1494	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل الن----------------------------------------------------------------------ار فقال رجل من القوم انا صاحبه ق-----ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه	4656	5365446019048736136	611	1166.0	487	703	86.9132308959961	119	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0331	true	-4619980813166659035	174	300	823	1432	1432	300	فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا------------------------------------------------------------------------------------------------ منا اليوم احد كما اجزا فل---------ان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- اما انه من اهل النار في حديث ابن ابي حازم فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم -----------------------------انا صاحبه ابدا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه --بالارض وذبا---------------------به بين ثدييه----------------------- ثم تحامل------- علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال-------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت ------------------------------انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا---------- شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه-	331	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04657	false	386695409693868265	94	297	483	1489	1501	300	شاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال اي قاءل وعند الكشميهني في المغازي فقلت فان كانت محفوظة فهو سهل الساعدي ما اجزا بجيم وزاي فهمزة اي ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان اي قزمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بوحي من الله اما بتخفيف الميم استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه في الباطن فق-----------------------------------------------------ال رجل من القوم هو اكثم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي اصحبه والازمه لانظر السبب الذي يصير به من اهل النار فان فعله في الظاهر جميل وقد اخبرهصلي الله عليه وسلمانه من اهل النار فلا بد له من سبب عجيب قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه اي طرفه الذي يضرب به بين ثدييه بفتح المثلثة تثنية ثدي ثم تحامل اي مال علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل اكثم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال عليه الصلاة والسلام وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا بضم الجيم شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه في الارض وذبابه	4657	5365446019048736136	504	815.5	401	1065	47.323944091796875	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0331	true	-4619980813166659035	128	171	603	811	1432	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع	331	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06404	false	-7943300028581864932	257	300	1340	1564	1564	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل لا يدع-	6404	5365446019048736136	204	379.0	165	228	89.47368621826172	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0331	true	-4619980813166659035	171	300	811	1432	1432	300	له- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار في حديث ابن ابي حازم فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه-	331	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	0	112	0	546	1515	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل الن----------------------------------------------------------------------ار فقال رجل من القوم انا صاحبه ق-----ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه	6405	5365446019048736136	535	1019.0	425	625	85.5999984741211	104	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0331	true	-4619980813166659035	180	300	859	1432	1432	300	ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فق---------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- اما انه من اهل النار في--------------------------- حديث ابن ابي حازم فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فق---------------------------------------------------ال رجل من القوم -----------------------------انا صاحبه ابدا ق---------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل------ جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذباب----------------------ه بين ثدييه ثم تحام----ل علي سيف-------------------------ه فقتل نفسه فخرج الرجل----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال اشهد انك رسول الله قال------------------------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت ------------------------------انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك---------- فقلت انا لكم به --------------------فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه-	331	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	false	3267151624121454663	38	235	205	1178	1510	300	ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان هو علي سبيل المبالغة فقد كان في القوم من كان فوقه في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه باطنا وعند الطبراني من حديث اكتم الخزاعي قلنا يا رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال ذلك اخبات النفاق فقال رجل من القوم هو اكتم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي لاتبعه كما في الرواية الاخري قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل قزمان جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بمعجمة مضمومة اي طرفه بين ثدييه ثم تحامل مال علي سيفه زاد اكتم حتي خرج من ظهره فقتل نفسه فخرج الرجل الذي اتبعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتبعه حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه	6406	5365446019048736136	488	780.5	384	974	50.10266876220703	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0331	true	-4619980813166659035	129	220	606	1038	1432	300	ابي حازم-------- عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو ---------------------والمشركون-------------- فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع له--------- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فق-----------الوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار في حديث ابن ابي حازم فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم	331	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06412	false	6118523660956959778	226	292	1127	1449	1488	300	ابي حازم عن ابيه عن سهل قال----------------------------------- التقي النبي صلي الله عليه وسلموالمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا ف----مال كل قو----------------------م الي ع-----------------------سكرهم وفي المسلمين --------------------------رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلان فقال--------------------------------- انه من اهل النار فقا---------------------لوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم	6412	5365446019048736136	223	311.0	174	495	45.050506591796875	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0332	true	6145018765641112741	0	81	0	396	1469	300	بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وفي حديث ابي غسا-------------------------------------------------------------------ن محمد بن مطرف نحوه بمعناه وفي اخره من قوله عليه الصلاة والسلام وانما الاعمال بالخواتيم او بخواتيمها 905 العاشر عن ابي حازم انه سمع-------------------------------------- سهل بن سعد ----------يسال-- عن جرح رسول الله صلي الله عليه	332	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	127	213	625	1061	1494	300	بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ال--حديث 2898 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد القاري بتشديد الياء الاسكندراني------------------------------------------------------------------------- عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار الاعرج عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عن-هان رسول الله صلي الله عليه	4656	5365446019048736136	270	440.5	210	513	52.6315803527832	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0332	true	6145018765641112741	7	42	34	201	1469	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل الجنة	332	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04658	false	-890645686668025379	75	113	387	569	1518	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل الجنة	4658	5365446019048736136	166	310.0	132	183	90.71038055419922	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0332	true	6145018765641112741	65	136	329	680	1469	300	عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد---- يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقا--------------------------------ل جرح وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي يسكب عليها---- بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة--- حصير فاحرقته حتي صار رمادا فالصقته بالجرح فاستمسك الدم	332	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06260	false	5240624493034204400	106	180	545	914	1549	300	عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح---- رسول الله صلي الله عليه وسلمومن كان يسكب الماء وبما دووي قال -----كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تغسله وعلي بن ابي طالب يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها و-------------الصقتها------ فاستمسك الدم	6260	5365446019048736136	252	406.0	203	407	61.91646194458008	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0332	true	6145018765641112741	0	92	0	446	1469	300	بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وفي حديث ابي غسان محمد بن مطرف نحوه بمعناه وفي اخره من قوله عليه الصلاة والسلام وانما الاعمال بالخواتيم او بخواتيمها 905 العاشر عن ابي حازم انه سمع--------- سهل بن سعد ----------يسال-- عن جرح رسول الله صلي الله عليه------------------------------------------------------------------- وسلم يوم احد فقال جرح وجه رسول الله صلي الله عليه	332	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	112	207	546	1020	1515	300	بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني---------------------------------------------------------- عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عن-هان رسول الله صلي الله عليه وسلمالتقي هو والمشركون اي في خيبر كما في حديث ابي هريرة اللاحق لهذا الحديث فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه	6405	5365446019048736136	290	483.0	225	534	54.3071174621582	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0332	true	6145018765641112741	0	42	0	201	1469	300	بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو----- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	332	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	false	3267151624121454663	235	277	1178	1383	1510	300	بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6406	5365446019048736136	200	388.0	159	206	97.0873794555664	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0332	true	6145018765641112741	0	81	0	396	1469	300	بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال -رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم عند ذلك---------------------------------------- ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وفي حديث ابي غسان محمد بن مطرف نحوه بمعناه وفي اخره من قوله عليه الصلاة والسلام وانما الاعمال بالخواتيم او بخواتيمها 905 العاشر -----عن ابي حازم انه سمع--------- سهل ----بن سعد ------يسال عن جرح ---رسول ال-------له صلي الله عليه	332	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06413	false	-41849283702467281	7	91	43	457	1522	300	بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا ابن ابي حازم عبد العزيز------------------------------------------------------ عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل اي ابن سعد الساعدي ال-انصاري انه قال التقي النبي صلي الله عليه	6413	5365446019048736136	232	309.0	175	479	48.43423843383789	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0332	true	6145018765641112741	143	289	710	1411	1469	300	سهل بن سعد ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين الر----اية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عين-ه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عين-ه ودعا له فبرا---- كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا -قال-------------------- انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من----------- حمر النعم 907 الثاني عشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي حازم عن------------------------------------------ سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد السا---------------عدي رسول الله صلي الله عليه	332	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06416	false	-6658696267890526425	1	185	7	914	1516	300	سهل بن سعد رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم-في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال عليه الصلاة والسلام انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي وسقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري بغير همز عن ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج انه قال اخبرني بالافراد سهل بن سع-----------------د الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	6416	5365446019048736136	660	1200.5	522	927	71.1974105834961	129	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0333	true	-7761057995787125676	169	268	818	1297	1453	300	ابي حازم مسلمة بن دينار عن سهل بن سعد -------------قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد-------- ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك -قال قد اعذتك مني فقالو----ا اتدرين من هذا فقالت لا فقالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءك ليخطبك قالت انا كنت---- اشقي من ذلك قال سهل فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس	333	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08645	false	5099957130558988413	210	300	1065	1521	1521	300	ابو حازم--------------- عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلمح-تي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها----- النبي صلي الله عليه وسلمقا-لت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا ق-الت لا قا-لوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء- ليخطبك قالت---- كنت انا اشقي من ذلك-------- فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ حتي جلس-	8645	5365446019048736136	406	663.0	323	512	79.296875	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0333	true	-7761057995787125676	169	293	818	1420	1453	300	ابي حازم م---------------------سلمة بن دينار عن سهل بن سعد -------------------------قال---------------- ذك-ر لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم امراة من العرب----------------------------------------------------------------------------------- فامر ابا اسيد ------------------------------------------------------------ان يرسل اليه------------ا فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعد------------------------------------------------------ة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكس-------------------ة راسها فلما كلمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت---------------------------------------- اعوذ بالله منك -قال------------------- قد اعذتك مني------------ فقالوا اتد----رين من هذا فقالت لا فقالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءك ليخطبك قالت انا كنت---- اشقي من ذلك قال سهل ---------------------------------------فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة ---------------------------------------------------هو واصحابه ثم قال------------------- اسقنا ل--سهل قال ف--------------------------------------------------------------اخرجت لهم هذا القدح فاسقيتهم فيه قال ابو حازم فاخرج لنا سهل ذلك القدح	333	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08646	false	-1648508921499292929	80	295	422	1546	1567	300	ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه انه قال ذكر بضم المعجمة وكسر الكاف للنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب هي الجونية بضم الجيم وسكون الواو وكسر النون واسمها فيما قيل اميمة فاراد ان يتزوجها فامر ابا اسيد بضم الهمزة وفتح المهملة مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنهماان يرسل اليها من ياتي بها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة بضم الهمزة والجيم بناء يشبه القصر وهو من حصون المدينة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلمح-تي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة بكسر الكاف المشددة راسها فلما كلمها----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي كتاب الطلاق قال هبي نفسك لي قالت لشقاءها اعوذ بالله منك فقال صلي الله عليه وسلم قد اعذتك مني الحقي باهلك فقالوا لها انذرين من هذا قا-لت لا قا-لوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء- ليخطبك قالت---- كنت انا اشقي من ذلك يعني لما فاتها من التزويج به صلي الله عليه وسلمفاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة موضع المبايعة بالخلافة لابي بكر الصديق رضي الله عنههو واصحابه ثم قال صلي الله عليه وسلم اسقنا يا سهل قال سهل فخرجت لهم بهذا القدح وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي فاخرجت لهم هذا القدح فاسقيتهم فيه قال ابو حازم فاخرج لنا سهل ذلك القدح	8646	5365446019048736136	537	743.5	423	1150	46.69565200805664	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0333	true	-7761057995787125676	84	165	410	800	1453	300	ابي حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقلبوه فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد اقلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال لا ولكن اسمه المنذر	333	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09273	false	8630015904847573754	161	227	793	1126	1525	300	ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد فوضعه علي------------------------- فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم-بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من---- فخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم---------فاستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اين الصبي فقال ابو اسيد -قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال--- ولكن اسمه المنذر	9273	5365446019048736136	318	549.5	252	393	80.91603088378906	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0333	true	-7761057995787125676	97	165	468	800	1453	300	صلي الله عليه وسلم حين ولد------------------- فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذ----------------------------ه وابو اسيد------ جالس فل-----------------------------------------------------------------------------------هي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يد---------------يه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي------------------------ فخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقلبوه فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------------------------------------ال اين الصبي فقا-----ل ابو اسيد----------------------------------------------------------------- اقلبناه------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا ولكن اسمه المنذر	333	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09274	false	4738279396178873360	17	194	98	1006	1544	300	صلي الله عليه وسلم-حين ولد ليحنكه ويبارك عليه فوضعه------ صلي الله عليه وسلم-علي فخذه بالذال المعجمة اكراما لابيه وابو اسيد والده جالس فلها بفتح الهاء في الفرع كاصله وهي لغة طيء وبكسرها بوزن علم وهي اللغة المشهورة اي اشتغل النبي صلي الله عليه وسلم-بشء بين يديه عن الصبي فنسيه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل بضم الفوقية وكسر الميم فرفع من فخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم---------فاستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلم هو استفعل من افاق اذا رجع الي ما كان قد شغل عنه وعاد الي نفسه فلم ير الصبي فقال اين الصبي فقال ابوه ابو اسيد قلبناه بفتح القاف وتخفيف اللام بعدها موحدة ولابي ذر عن الكشميهني اقلبناه بزيادة همزة قبل القاف قال السفاقسي والصواب حذفها لكن اثبتها غيره لغة اي رددناه الي المنزل يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي تعيينه فكانه كان سماه اسما ليس مستحسنا فسكت عن تعيينه او سماه فنسيه بعض الرواة قال صلي الله عليه وسلم ليس هذا الاسم الذي سميته به اسمه الذي يليق به ولكن ولابي ذر قال لا ولكن اسمه المنذر	9274	5365446019048736136	289	373.5	230	936	30.876068115234375	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0335	true	-8714865528796754712	3	52	15	245	1392	300	عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	335	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04648	false	-7982909581707988747	217	267	1155	1399	1578	300	عن ابي حازم--------- عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	4648	5365446019048736136	221	418.0	174	253	87.35177612304688	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0335	true	-8714865528796754712	176	297	807	1379	1392	300	صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا ذكره ابو مسعود في المتفق عليه 916 الحادي والعشرون عن ابي حازم-------- ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينة يذكر عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك وقال والله ما سماه به الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف ----قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح------- عن ظهره ويقول اجلس ---ابا تراب مرتين	335	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05784	false	5529138702450388782	7	119	28	563	1468	300	صلي الله عليه وسلم 3703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن--------------------------------- ابي حازم عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينةيدعو- عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك -قال والله ما سما---ه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف ذلك قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه-------------------- فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين	5784	5365446019048736136	463	822.0	362	594	77.94612884521484	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0335	true	-8714865528796754712	245	297	1134	1379	1392	300	وقلت يا ابا عباس كيف--------- قال دخل علي علي فاطمة------------------------------------------ ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك---- قالت في المسجد------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص الترا-------ب الي ظهره فجعل-------------------- يمسح------- عن ظهره و---------------------------------يقول--- اجلس ---ابا تراب مرتين	335	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05785	false	-5740500623147148391	19	99	98	500	1464	300	فقلت يا ابا عباس كيف كان امره قال دخل علي علي فاطمة رضي الله عنهماوفي اليونينية عليهما السلام ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك علي قالت في المسجد وفي الطبراني كان بيني وبينه شء فخرج ال-يه صلي الله عليه وسلم-فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص اي وصل التراب الي ظهره فجعل عليه الصلاة والسلام يمسح التراب عن ظهره وسقط لابي ذر لفظة التراب الاخيرة فيقول له اجلس يا ابا تراب مرتين	5785	5365446019048736136	236	359.0	185	404	58.41584014892578	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0335	true	-8714865528796754712	85	187	408	855	1392	300	ابي حازم-------- عن سهل بن سعد انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري انه خطب ا--لا ينكح وان شفع ا--لا يشفع وان قال ا--لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	335	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07900	false	4970300744582247451	62	140	316	652	1444	300	ابي حازم عن ابيه عن سهل ق-----------ال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ---------------------------ما تقول-----ون ---------في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان- خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7900	5365446019048736136	256	380.0	194	505	50.69306945800781	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0335	true	-8714865528796754712	84	124	405	575	1392	300	عن ابي حازم-------- عن سهل بن سعد-------- انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع	335	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09623	false	1710493733864649544	258	300	1293	1477	1477	300	بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع-	9623	5365446019048736136	166	312.0	128	186	89.247314453125	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0335	true	-8714865528796754712	124	234	575	1080	1392	300	ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري انه خطب ا--لا ينكح وان شفع ا--لا يشفع وان قال ا--لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا ذكره ابو مسعود في المتفق عليه 916 الحادي والعشرون-------------------------- -----عن ابي حازم ان رجلا جاء الي- سهل بن سعد ------------------------------------------فقال هذا فلان لامير المدينة يذكر عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك وقال والله ما سماه به الا النبي صلي الله عليه	335	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09624	false	-9031934850282448198	0	109	0	494	1406	300	ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان- خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعين الساعدي رضي الله عنهانه قال مر رجل لم يسم علي رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	9624	5365446019048736136	327	531.5	248	585	55.89743423461914	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0336	true	6302507437468661992	225	256	1117	1277	1505	300	ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00871	false	6422430881494460165	68	96	354	505	1571	300	ابو حازم عن سهل------- قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان و-قال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	871	5365446019048736136	150	283.0	122	160	93.75	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0336	true	6302507437468661992	0	77	0	361	1505	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فل ميقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو ف-----قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00979	false	-8762377465330621328	61	137	328	699	1532	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب	979	5365446019048736136	351	658.5	279	376	93.35106658935547	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0336	true	6302507437468661992	160	204	793	1006	1505	300	ابي حازم عن سهل ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03114	false	-760347724684088423	179	224	905	1129	1539	300	ابو حازم عن سهل رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	3114	5365446019048736136	210	405.5	167	225	93.33333587646484	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0336	true	6302507437468661992	178	204	873	1006	1505	300	يدخل منه الصاءمون يوم القيام----------ة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا---- اغلق------ فلم يدخل منه احد	336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03115	false	2538973596845516842	50	80	256	409	1477	300	يدخل منه الصاءمون يوم القيامة الي الجنة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا منه اغلق الباب فلم يدخل منه احد	3115	5365446019048736136	133	243.0	107	153	86.92810821533203	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0336	true	6302507437468661992	105	156	498	770	1505	300	ابي حازم عنه---------- قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم تنزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03147	false	4123995434491308133	246	299	1289	1562	1568	300	ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ي-------نزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	3147	5365446019048736136	256	486.5	207	282	90.78014373779297	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0336	true	6302507437468661992	105	144	498	703	1505	300	ابي حازم عنه--------------- قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم تنزل م-----------ن الفجر ف------------------------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في------------------------------- رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود------------------------------------ ولا يزال ياكل حتي يتبين له	336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03148	false	-1600944551184802967	71	131	361	676	1579	300	ابو حازم سلمة عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل قوله تعالي من الفجر فكان بالفاء ولابي الوقت وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله بالافراد ولابوي ذر والوقت رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ولابوي ذر والوقت وابن عساكر ولا يزال ياكل حتي يتبين له	3148	5365446019048736136	192	324.0	154	322	59.6273307800293	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0336	true	6302507437468661992	105	162	498	802	1505	300	ابي حازم عنه قال -----------انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم تنزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل و--النهار 919 الرابع والعشرون عن ابي حازم	336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06763	false	1866007590276017908	212	271	1087	1389	1542	300	ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل من النهار وبه قال حدثنا اب-----ن ابي مريم	6763	5365446019048736136	261	468.5	210	318	82.07546997070312	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0336	true	6302507437468661992	0	95	0	443	1505	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فل ميقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو ف-----قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- يقول قم ابا تراب قم ابا تراب 917 الثاني والعشرون عن ابي ح------------------------------------ازم------------------------------- عن سهل بن------------ سعد قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله	336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09397	false	-8128398061130000998	63	176	305	844	1457	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي انه قال ما- كان لعلي ر-ضي الله ---------	9397	5365446019048736136	393	700.5	305	553	71.06690979003906	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0337	true	-1439822314168403635	211	300	1036	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم 925 الثاني عن------------------------- ابي حازم-------- عن سهل بن سعد -----ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها في رواية يعقوب وغيره قال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه ثم اتفقوا في المعني فقال له القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله-	337	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02105	false	-5862930734111250138	74	142	359	728	1538	300	صلي الله عليه وسلم 1277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنهان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم-ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله	2105	5365446019048736136	311	552.0	254	495	62.82828140258789	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0337	true	-1439822314168403635	216	296	1059	1472	1492	300	الثاني عن ابي حازم عن------ سهل بن سعد ان امراة------- جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا--------- الشملة قال نعم --------قالت----------------- نسجتها-- بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال-------------- اكسنيها ما احسنها في رواية يعقوب وغيره قال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه ثم اتفقوا في المعني فقال له القوم ما احسنت	337	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03422	false	-3492465267367552105	101	176	530	913	1565	300	الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنهقال جاءت امراة------------------- ببردة قال---------------- اتدرون ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتهاقالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي ------اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال ------------------------------نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلمفي- المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه ف--------------------قال له القوم ما احسنت	3422	5365446019048736136	263	374.5	207	476	55.25210189819336	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0337	true	-1439822314168403635	39	66	206	324	1492	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان في الجنة -شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها قال	337	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09768	false	-314836578565340702	57	84	308	430	1583	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها قال	9768	5365446019048736136	118	225.0	91	122	96.7213134765625	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0337	true	-1439822314168403635	42	106	218	529	1492	300	عن سهل بن سعد --------------------عن رسول الله صلي الله عليه وس--------لم ان في الجنة -شجرة يسير الر------------------------------------------------------------------اكب في ظل------------------ها ماءة عام لا يقطعها قال ابو ح--------------------------------------------ازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش الزرقي فقال حدثني ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة -شجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام لا يقطعها 923 الثامن والعشرون عن ابي حازم	337	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09768	false	-314836578565340702	148	236	779	1214	1583	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لشجرة بلام التاكيد وفي الترمذي من حديث اسماء بنت يزيد انها سدرة المنتهي يسير الراكب في ظلها في ذراها وناحيتها ماءة عام لا يقطعها اي لا ينتهي الي اخر ما يميل من اغصانها 6553 قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش------- فقال حدثني ابو سعيد -------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها ---قال---------------- ابو حازم	9768	5365446019048736136	259	410.5	203	469	55.223880767822266	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0337	true	-1439822314168403635	103	214	517	1050	1492	300	عن ابي حازم ------عن سهل بن سعد -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورد- شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع-- النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول قال فقلت نعم وقال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيقو--ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي افراد البخاري 924 الحديث الاول--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي حازم-------------- انه---- سمع- سهل بن سعد يقول كنت اتسحر ثم تكون بي سرعة ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله------------------- صلي الله عليه	337	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10504	false	6981445732763289395	171	299	929	1565	1573	300	عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا -ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفو-ني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا------- فقال هكذا سمعت سهلا--------- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي وبه قال حدثنا يحيي بن بكير المخزومي ونسبه لجده واسم ابيه عبد الله قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري بتشديد التحتية عن ابي حازم سلمة بن دينار انه قال سمعت سهل بن سعد -----------------بسكون --العين الساعدي الانصاري ر------ضي الله عنهيقول سمعت النبي صلي الله عليه	10504	5365446019048736136	429	664.5	335	683	62.811126708984375	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0337	true	-1439822314168403635	125	184	613	911	1492	300	ومن شرب ----لم يظما---------------- ابدا و-----------------------------------ليردن علي--------------- اقوام اعرفهم ويع------------------رفونني------- ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم------------------- فسمع-- النعمان بن ابي عياش وا-------------------------------نا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول قال---------------------------------------------------- فقلت نعم وقال وا-------------نا اشهد علي ابي سعيد الخدري ------------لسمعته يزيد فيقو--ل ا--------------------------نهم من--------ي فيقال انك لا تدري ما احدث-----------------------------------------وا بعدك فاقول سحقا سحق----------ا لمن بدل----- بعدي	337	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10505	false	6465145959740228826	42	159	218	832	1538	300	ومن شرب منه لم يظما اي لم يعطش بعده ابدا وسقط لفظ بعده لابي ذر ليرد ولابي ذر ليردن علي بتشديد التحتية اقوام اعرفهم ويعرفوني ولابي ذر ويعرفونني بنونين ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم سلمة بالسند السابق فسمعني النعمان بن ابي عياش بالتحتية والشين المعجمة الزرقي وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا الساعدي وتاء سمعت مفتوحة وهو استفهام حذفت اداته قال ابو حازم فقلت نعم سمعته قال النعمان وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته يزيد فيه قال انهم اي الذين يحال بينه وبينهم مني من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا كذا لابي ذر عن الكشميهني ولغيره ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا بعدا بعدا لمن بدل دينه بعدي	10505	5365446019048736136	280	415.0	223	614	45.60260772705078	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0338	true	-794931242254457795	253	300	1214	1431	1431	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية اسماعيل بن ابي اويس عن مالك ينمي ذلك ولم-	338	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01348	false	1279609740974048393	131	171	641	829	1489	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم قال------ اسماعيل ينمي --------------------ذلك ولم	1348	5365446019048736136	175	320.5	137	218	80.27523040771484	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0338	true	-794931242254457795	0	44	0	219	1431	300	عليه وسلم م---------حتاجا اليها------------------------------------------- ثم سالته وقد ---علمت انه لا يرد ساءلا ------------------قال اني والله ما سالته لالبسها------------------------------------------------------------------------------ انما سالته------ لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ابي غسان ان الرجل قال حين لاموه رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم	338	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02106	false	3316024499366954285	159	267	782	1319	1488	300	عليه وسلم حال كونه محتاجا اليها وفي نسخة عند ابي ذر محتاج بالرفع بتقدير هو ثم سالته اياها وعلمت انه لا يرد ساءلا بل يعطيه ما يطلبه قال اني والله ما سالته عليه الصلاة والسلام لالبسها اي لاجل ان البسها وفي نسخة لالبسه وهو الذي في الفرع واصله انما سالته اياها لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه وعند الطبراني من طريق هشام بن سعد قال سهل فقلت للرجل لم سالته وقد رايت حاجته اليها فقال رايت ما رايتم ولكني اردت ان اخباها حتي اكفن فيها فافاد ان المعاتب له من الصحابة سهل بن سعد وفي رواية ابي غسان فقال------------------ رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم	2106	5365446019048736136	185	265.0	146	555	33.33333206176758	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0338	true	-794931242254457795	146	226	711	1082	1431	300	عن ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي -قا----ل ما راي---------- صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله---- فقلت هل كان- لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله---- قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه	338	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08382	false	7791148869387043594	218	299	1112	1503	1510	300	عن ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه	8382	5365446019048736136	365	675.0	289	395	92.40505981445312	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0338	true	-794931242254457795	146	226	711	1082	1431	300	عن ابي حازم ق------------------ال سالت سهل بن سعد فقلت----------------------- هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ النقي --------قا----ل ما راي---------- صلي الله عليه وسلم النق---------ي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقلت---------------- هل كان- لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت--- كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه----------- ونن-------------------------------فخه فيطير---- ما طار وما بقي---- ثريناه	338	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08383	false	-2842698202739098207	20	161	102	802	1536	300	عن ابي حازم سلمة بن دينار انه قال سالت سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهفقلت له هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبز النقي الابيض فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نقي من الخبز من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال ابو حازم فقلت له هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممن-اخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله ثبت لفظة الله الاخيرة لابي ذر والتقييد بما بعد البعثة يحتمل ان يكون احترازا عما قبلها اذ كان صلي الله عليه وسلمسافر الي الشام والخبز النقي والمناخل والات الترفه بها كثيرة قال ابو حازم قلت له كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه بفتح الحاء وننفخه ولابي ذر عن الكشميهني ثم ننفخه فيطير منه ما طار وما بقي منه ثريناه	8383	5365446019048736136	355	518.5	278	703	50.497867584228516	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0339	true	8049826529277105089	198	300	906	1390	1390	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجع ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذا اتاني ات---- قال فسمع-ه يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود وهو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق-	339	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	false	1670424228863001085	1	94	4	455	1457	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-مضطجعا اذ--------------------------------- اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته-فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود ه-و البراق يا ابا حمزة -قال انس نعم-يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق	5998	5365446019048736136	439	817.5	349	490	89.59183502197266	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0340	true	-6468040844056299508	51	104	258	521	1465	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	340	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05421	false	2300525687980076447	171	217	878	1108	1532	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5421	5365446019048736136	229	445.0	183	263	87.0722427368164	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0340	true	-6468040844056299508	0	203	0	997	1465	300	بي جبريل عليه السلام حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه وسلمت عليه فرد السلام --وقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قال -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم	340	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	false	1670424228863001085	94	300	455	1457	1457	300	بي جبريل------------ حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم-	5998	5365446019048736136	971	1861.0	771	1018	95.38310241699219	185	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0340	true	-6468040844056299508	203	300	997	1465	1465	300	صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد------------------- قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح-	340	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	0	101	0	489	1489	300	صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5999	5365446019048736136	468	912.0	372	489	95.70552062988281	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0340	true	-6468040844056299508	105	286	524	1392	1465	300	صعد ---بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-----------------------------يل من هذا------------ قال جبريل قيل ومن معك قال---------- محمد قيل وقد ارسل الي----------ه قال نعم قيل مرحبا به فنعم ال----مجء جاء ففتح-------------------------------- فلما خلصت فاذا يوسف قال ---------هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي------ حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل--------- من هذا قال جبريل ق-------------ال ومن معك قال محمد قال -وقد ارسل اليه قال نعم ق----------يل مرحبا به فنعم المجء----- جاء--------------------------------- فلما خلصت ف-------------------اذا ادريس قا------ل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عل------------------------------يه فرد----------- ثم قال--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح-------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد------ بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل--------- من هذا------------ قال جبريل قيل--------- ومن معك قا------ل محمد ق----------------------------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء --------------------------------------------------------جاء----------------- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي------ حتي اتي السماء السادسة فاستفتح------ قيل من هذا قال جبريل قي----------------ل ومن معك قال---- محمد قيل وقد ارسل اليه قال ن---------------------عم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال	340	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06004	false	-5839816708217518471	0	289	0	1432	1489	300	صعد جبريل الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل الباب قيل له ولابي ذر فقيل من هذا الذي يستفتح قال جبريل قيل ومن معك قال جبريل معي محمد قيل وقد ارسل اليه للعروج به قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء مجء جاء ففتح بضم الفاء الثانية مبنيا للمفعول فلما خلصت -اذا يوسف قال لي جبريل هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي جبريل حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل له من هذا قال جبريل قيل ولابي ذر قال ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم ارسل اليه قيل مرحبا به فنعم المجء الذي جاء ففتح بضم الفاء مبنيا للمفعول لنا فلما خلصت الي ادريس وللاربعة فاذا ادريس قال جبريل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه ولغير الكشميهني سقوط لفظ عليه فرد علي السلام ثم قال لي مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فيه رد علي النسابة في قولهم ان ادريس جد نوح والا لقال والابن الصالح كما قال ادم ثم صعد جبريل بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل له من هذا الذي يستفتح قال جبريل قيل ولابي ذر ومن معك قال جبريل محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء قيل المخصوص بالمدح محذوف وفيه تقديم وتاخير والتقدير جاء فنعم المجء مجيءه فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام علي ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي جبريل حتي اتي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل من ولابي ذر قال ومن معك قال معي محمد قيل وقد ارسل اليه سقطت واو وقد لابي ذر قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال	6004	5365446019048736136	849	1391.5	669	1433	59.246337890625	143	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0341	true	6348002126223352486	0	197	0	998	1526	300	فلما -جاوزته بكي فقيل--- ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه ----فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهرون فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصل-اة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت فق---------ال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت	341	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	101	300	489	1489	1489	300	فلما تجاوزت- بكي -قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به ونعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك --------فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت-	5999	5365446019048736136	970	1869.0	777	1017	95.3785629272461	183	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0341	true	6348002126223352486	190	276	962	1398	1526	300	فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم------ فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات--- يوم فرجعت الي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم---- فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	341	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	false	-1801581756742879604	2	83	9	420	1566	300	فقال مثله فرجع---------------------------------------ت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6000	5365446019048736136	394	766.0	317	450	87.55555725097656	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0341	true	6348002126223352486	21	54	101	254	1526	300	ثم صعد بي ال----------ي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قي----------------ل ومن معك قال---- محمد قيل وقد بعث- اليه ---------------------قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا	341	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06004	false	-5839816708217518471	242	287	1218	1423	1489	300	ثم صعد بي جبريل حتي اتي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل من ولابي ذر قال ومن معك قال معي محمد قيل وقد ارسل اليه سقطت واو وقد لابي ذر قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا	6004	5365446019048736136	146	243.5	113	205	71.21951293945312	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0341	true	6348002126223352486	4	72	21	356	1526	300	ما يبكيك --------قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما -------------------------------يدخلها من امتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي------ الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قا-------------ل هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه ----فسلمت عليه فرد السلام--------------------------- ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح	341	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06005	false	-6144185256443084129	32	178	160	877	1554	300	ما يبكيك يا موسي قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن ولابي ذر عن الكشميهني اكثر ممن يدخلها من امتي ليس بكاءه حسدا حاشاه الله بل اسفا علي ما فاته من الاجر المترتب عليه رفع درجته بسبب ما حصل من امته من كثرة المخالفة المقتضية لتنقيص اجورهم المستلزم ذلك لنقص اجره لان لكل نبي مثل اجر جميع من اتبعه وقوله غلام مراده به انه صغير السن بالنسبة اليه وقد انعم الله عليه بما لم ينعم به عليه مع طول عمره ثم صعد بي جبريل الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم الخليل قال جبريل هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال وفي نسخة فقال ولابي ذر ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح	6005	5365446019048736136	332	605.0	264	717	46.30404281616211	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0341	true	6348002126223352486	79	138	392	700	1526	300	مثل قلال --هجر و---------اذا ورقها مثل اذان الفيلة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار-------------- نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهرا-------ن في الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الظاهرون فالنيل-------- والفرات---------------------------------------------------- ثم رفع لي البيت المعمور------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن---------- فقا------ل هي الفطرة----------------------- التي انت عليها وامتك	341	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	8	146	45	786	1558	300	مثل قلال الهجر بالتعريف واذا ورقها مثل اذان الفيلة بكسر الفاء وفتح التحتية جمع فيل وقول الزركشي بفتح الفاء والياء تعقبه في المصابيح بانه سهو قال لي جبريل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار تخرج من اصلها نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران يجريان في الجنة ويجريان من اصل سدرة المنتهي ثم يسيران حيث يشاء الله ثم ينزلان الي الارض ثم يسيران فيها وقال مقاتل الباطنان السلسبيل والكوثر واما الظاهران فالنيل نهر مصر والفرات بالمثناة الفوقية خطا وصلا ووقفا لا بالهاء نهر بغداد ثم رفع لي البيت المعمور زاد الكشميهني يدخله كل يوم سبعون الف ملك وزاد في بدء الخلق اذا خرجوا لم يعودوا ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فشربت منه فقال جبريل هي الفطرة الاسلامية انت ولابي ذر التي انت عليها وامتك	6006	5365446019048736136	303	498.5	244	741	40.890689849853516	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0341	true	6348002126223352486	140	177	708	888	1526	300	علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال------------- بم امرت------------------------------------------------------ قلت ام---رت بخمسين صلاة كل يوم قال----------------------- ان امتك لا تستطيع-------- خمسين صلاة كل يوم------ واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل	341	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	244	300	1281	1558	1558	300	علي ا--متي خمسين صلاة------- فرجعت فمررت علي موسي فقال بما ولابي ذر بم امرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول قال نبينا صلي الله عليه وسلم قلت له امرت بخمسين صلاة كل يوم وليلة قال موسي عليه السلام ان امتك لا تستطيع ان تصلي خمسين صلاة كل يوم وليلة واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل-	6006	5365446019048736136	162	249.0	128	287	56.44599151611328	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0341	true	6348002126223352486	177	276	888	1398	1526	300	اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلو-------------------------------------ات كل يوم---------------------------------------------------------- فقال----- مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات--- يوم------ فرجعت الي موسي فقال---------------------------- بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال---------------------------- سالت ربي حتي استحييت -------------------------------------------ولكن---------------------------- ارضي واسل------------------------م فلما جاوزت------------------------------- نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	341	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	false	3946068502567407596	0	175	0	913	1559	300	اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عليه الصلاة والسلام فرجعت الي ربي فوضع عني عشرا من الخمسين فرجعت الي موسي فاخبرته فقال مثله ان امتك لا تستطيع الخ فرجعت فوضع عني عشرا من الاربعين فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا من الثلاثين فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات بالاضافة وفي اليونينية بعشر بالتنوين كل يوم وليلة فرجعت الي موسي سقط لفظ فرجعت لابي ذر والي موسي للكل فقال موسي مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال بما بالف بعد الميم ولابي ذر بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال عليه الصلاة والسلام فقلت له سالت ربي حتي استحييت فلا ارجع فاني ان رجعت صرت غير راض ولا مسلم ولكن ولابي ذر عن الكشميهني ولكني ارضي واسلم قال عليه الصلاة والسلام فلما جاوزت ناداني مناد والذي في اليونينية نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6007	5365446019048736136	384	490.5	310	1037	37.0298957824707	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0342	true	5220003804089246319	225	275	1072	1310	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه وراسه يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك--- قال ف-------في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا -----------------وذكر الاية فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك -ما تيسر	342	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02974	false	6274826624775922498	235	288	1168	1426	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال -يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلققال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الي اخرها فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	2974	5365446019048736136	209	347.5	163	267	78.27715301513672	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0342	true	5220003804089246319	224	269	1069	1286	1427	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه وراسه يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك-------------------- قلت نعم ق-------------ال فاحلق -----------------------------------------راسك قال ف------في نزلت هذه الاية فمن كان منكم م---------------------------ريضا وذكر الاية فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق	342	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02975	false	-6185797484288962815	135	198	699	1002	1549	300	يا رسول الله ولابن خزيمة راه وقمله يسقط علي وجهه فقال -----------يءذيك هوامك بحذف همزة الاستفهام قلت نعم يا رسول الله قال فاحلق راسك او قالاحلق بحذف المفعول وهو شك من الراوي قال اي كعب في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة ا---لي اخرها فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق	2975	5365446019048736136	140	203.0	107	325	43.07692337036133	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0343	true	-6605433799565273190	71	123	336	559	1421	300	صلي الله عليه---------------------- وسلم -قال له ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري --وما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة -قلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين -كل مسكين نصف صاع قال كعب فنزلت في خاصة وهي لكم عامة 937 الثاني----------------------------------- عن عبد الرحمن بن	343	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02976	false	97701990940206434	19	79	91	373	1471	300	صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي فقال--- ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري -تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وبالسند قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الرحمن بن	2976	5365446019048736136	175	274.0	131	286	61.188812255859375	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0344	true	2606744146994499789	0	68	0	366	1510	300	الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يوخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	344	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	false	7027674494920639674	73	139	361	725	1584	300	الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1110	5365446019048736136	363	715.0	297	366	99.18032836914062	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0344	true	2606744146994499789	0	119	0	600	1510	300	الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يوخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة وفي حديث حفص بن عمر ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل قال معاذ عن شعبة ثم لقيته مرة اخري فقال او ثلث الليل وقد اخرج البخاري طرفا منه في باب اخر باسناد اخر عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------- المنهال عن ---------------------------------------ابي --------------------------------------------برزة عن رسول الله صلي الله عليه	344	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01166	false	5301469077720482802	132	245	679	1267	1556	300	الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالسند قال حدثنا مسدد اي ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا عوف الاعرابي قال حدثنا ابو المنهال سيار بن سلامة قال انطلقت مع ابي سلامة الي ابي برزة نضلة بن عبيد الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه	1166	5365446019048736136	371	526.5	299	792	46.84343338012695	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0344	true	2606744146994499789	154	267	787	1349	1510	300	عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد بالبصرة ومروان بالشام و-ثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلت عل-يه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلست- اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته يتكلم به ان قال اني احتسب- عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال التي علمتم من القلة والذلة------- والضلالة -ان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ لكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا	344	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10581	false	-5896371608001328893	63	172	329	879	1530	300	عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد-------- ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته -تكلم به ا-------ني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من -------الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا	10581	5365446019048736136	531	1003.5	424	574	92.50871276855469	98	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0344	true	2606744146994499789	178	297	913	1491	1510	300	الاسلم--------ي حتي دخلت عل-يه في داره وهو-------------- جالس في ظل علي---------------------------------------------------ة له من قصب--------------------------------------------------------- فجلست- اليه فانشا ابي يستطعمه الح-----------------------------------------------------------------ديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه ال---------------ناس---- فاول شء سمعته يتكلم به ان قال اني-------------------------- احتسب- عند الله اني----------------------------------------------------------------------- اصبحت ساخطا علي احياء قريش--------------- انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال التي علمتم من القلة والذلة------- والضلالة -ان الله انقذكم----------------------------- بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ لكم ما ترون-------------------------- وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا لم يزد علي هذا وتمامه في رواية البرقاني من حديث عوف بن ابي جميلة عن ابي المنهال وان ذاك الذي بمكة يعني ا--------------------------------------بن الزبير ان يقاتل الا علي الدنيا وان	344	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10582	false	-2713355315725909474	110	273	584	1451	1593	300	الاسلمي الصحابي حتي دخلنا عليه في داره وهو اي والحال انه جالس في ظل علية بضم العين وكسرها وتشديد اللام مكسورة والتحتية غرفة له من قصب زاد الاسماعيلي من طريق يزيد بن زريع في يوم حار شديد الحر فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث ولابي ذر عن الكشميهني بالحديث اي يستفتح الحديث ويطلب منه التحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس ولابي ذر الناس فيه فاول شء سمعته -تكلم به اني بفتح الهمزة وفي اليونينية بكسرها احتسبت عند الله بفتح السين المهملة اخره فوقية بعد الموحدة الساكنة ولابي ذر عن الكشميهني اذ اصبحت ساخطا علي احياء قريش اي علي قباءلهم انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من -------الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالقاف والذال المعجمة من ذلك بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون من العزة والكثرة والهداية وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني مروان بن الحكم والله ان بكسر الهمزة وسكون ال----نون يقاتل الا علي الدنيا وان	10582	5365446019048736136	415	647.5	329	1008	41.17063522338867	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0345	true	8017793493473955534	90	257	457	1279	1492	300	الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء النهر بالاهواز وقد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم ات اهلي الي الليل وذكر انه صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره وفي حديث شعبة عن الازرق قال كنا بالاهوار نقاتل الحرورية فبينا علي انا---- جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت------- تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثمان وشهدت تيسيره واني ان كنت--- اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	345	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02011	false	-2706793926173085823	185	264	950	1352	1542	300	الازرق بن قيس قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا---- انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي-فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ست غزوات او سبع غزوات و--ثمان وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي	2011	5365446019048736136	386	724.5	310	836	46.17224884033203	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0345	true	8017793493473955534	129	239	654	1194	1492	300	انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم ات اهلي الي الليل وذكر انه صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره وفي حديث شعبة عن الازرق قال كنا بالاهوار نقاتل الحرورية فبينا علي انا جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل --------------------------------------رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ ---------------------------فلما انصرف الشيخ قا------------------ل اني سمعت قولكم----------------- واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثمان	345	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02012	false	7448359855167844783	201	261	1078	1369	1580	300	انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزاد عمرو بن مرزوق في اخره قال فقلت للرجل ما اري الله الا مخزيك شتمت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفلما انصرف الشيخ ابو برزة من صلاته قال اني سمعت قولكم الذي قلتموه انفا واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ست غزوات او سبع غزوات او ثمان	2012	5365446019048736136	160	62.5	123	640	25.0	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0345	true	8017793493473955534	71	120	372	611	1492	300	صلي الله عليه وسلم واضرب عما بعد ذلك لما فيه من ذكر ابن الزبير ومن معه 942 الثاني عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء النهر بالاهواز وقد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة --------علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم	345	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	false	-829289913439211446	256	300	1291	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد---------------------- عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء --نهر بالاهواز -قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم-	9188	5365446019048736136	179	292.0	142	247	72.46963500976562	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0345	true	8017793493473955534	120	175	611	873	1492	300	جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم ات اهلي الي الليل وذكر انه صحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره	345	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09189	false	8770454838823131586	0	52	0	255	1525	300	جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت- لم ات اهلي الي الليل وذكر انه صحب----- النبي صلي الله عليه وسلم-فراي من تيسيره	9189	5365446019048736136	252	475.0	200	263	95.81748962402344	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0348	true	6758219282265197706	163	204	774	978	1434	300	الثاني عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه هذا لفظ	348	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04842	false	3233795335708303882	167	206	849	1049	1513	300	العميس عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-عين من المشركين وهو في سفر-فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتل-ه فنفله- سلبه وبه قال	4842	5365446019048736136	189	347.0	150	204	92.64705657958984	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0349	true	-1706330990081167171	242	300	1201	1472	1472	300	يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب 953 السابع عن يزيد عن سلمة قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس--- من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء-	349	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03290	false	7230731071841499243	205	244	1032	1213	1481	300	يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن ال-------------اكوع رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	3290	5365446019048736136	170	294.0	133	275	61.818180084228516	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0349	true	-1706330990081167171	77	182	391	890	1472	300	وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة---------- عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتا-------ركا فما ادري اشء كان لنا خاصة او للناس عامة قال ابو عبد الله وقد بينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه منسوخ 950 الرابع عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلم----------------------ة بن الاكوع قال كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها ولمسلم من حديث حماد بن مسعدة عن يزيد عن سلمة بن الاكوع انه كان يتحري موضع المصحف ويسبح فيه وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	349	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07947	false	731200027699629969	153	251	788	1278	1546	300	وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله و---بينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه منسوخ -------------وقال ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن ابي ذءب فيما وصله الطبراني والاسماعيلي وغيرهما حدثني بالافراد اياس ب-------------------ن سلمة بن الاكوع بكسر الهمزة وتخفيف الياء عن ابيه ع--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7947	5365446019048736136	328	524.0	257	538	60.9665412902832	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0350	true	-999230135547744477	18	209	80	1058	1480	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع ------------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هني-اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفي------------------نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم ف---اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال---- اي لحم قالوا علي لحم الحمر الانسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغلسها فقال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبته-------- فمات منها ف---لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله	350	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	106	300	534	1523	1523	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق-------------------ينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق -قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا---- لحم --حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها ق-ال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله-	6397	5365446019048736136	888	1571.5	709	1045	84.97607421875	154	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0350	true	-999230135547744477	209	263	1058	1311	1480	300	صلي الله عليه وسلم شاحبا ساكنا قال سلمة وهو اخذ بيدي فقلت فدي ل----------ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت فلان وفلان واسيد بن الحضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	350	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06398	false	268872841012668982	0	41	0	192	1493	300	صلي الله عليه وسلم----------------------وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	6398	5365446019048736136	168	288.0	132	263	63.878326416015625	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0350	true	-999230135547744477	87	171	429	862	1480	300	علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق -----فقالوا------------- عامر بن الاكوع فقال-------------------- يرحمه الله فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل من القو-----------------------------م وجبت--------------------- يا نبي الله لو-------لا امتعتنا به قال----------------- فاتينا خ------------يبر فحاصرناهم ف---اصابتنا مخمص------ة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليه-----------------------------------م فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون--- قالو-------ا علي لحم قال---- اي لحم قالوا علي ل-------------------حم الحمر الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهريقوها	350	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06399	false	-6500762609888389752	98	283	543	1473	1570	300	علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق للابل قالوا يا رسول الله عامر بن الاكوع -قال عليه الصلاة والسلام يرحمه الله وعند احمد من رواية اياس بن سلمة فقال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلملانسان يخصه الا استشهد قال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب كما في مسلم وجبت له الشهادة بدعاءك له يا نبي الله لولا اي هلا امتعتنا به ابقيته لنا لنتمتع به فاتينا خيبر اي اهل خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة مجاعة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم حصنا حصنا وكان اولها فتحا حصن ناعم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون ها قالوا نوقدها علي لحم قال علي اي لحم اي نوع اللحوم توقدونها قالوا لحم الحمر الانسية بكسر الهمزة وسكون النون او بفتح الهمزة والنون صفة حمر ولحم جر في الفرع كاصله ولابي ذر بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو لحم حمر ويجوز النصب بنزع الخافض اي علي لحم حمر وهو بضمتين جمع حمار -قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها	6399	5365446019048736136	395	586.5	314	937	42.15581512451172	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0350	true	-999230135547744477	223	252	1123	1258	1480	300	ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت فلان وفلان و----------------------------------------اسيد بن الحضير فقال رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم كذب من قاله------------ ان له لاجرين	350	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06400	false	-4763541059013500382	157	202	792	1003	1559	300	ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله لانه قتل نفسه وفي رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه وسمي من القاءلين اسيد بن --حضير في رواية قتيبة الاتية في الادب قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان ولابي ذر ان له لاجرين	6400	5365446019048736136	94	142.0	73	213	44.13145446777344	17	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0350	true	-999230135547744477	18	130	80	652	1480	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هني-اتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم ف---اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي	350	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	false	-5943833722627253536	187	300	991	1566	1566	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق -قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي-	9222	5365446019048736136	566	1093.0	456	580	97.5862045288086	108	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0350	true	-999230135547744477	130	300	652	1480	1480	300	الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال---- اي لحم قالوا علي لحم الحمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغلسها فقال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبته---- فمات منها فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا ساكنا قال سلمة وهو اخذ بيدي فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت----- فلان وفل------ان واسيد بن الحضير--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله واخرجه مسلم من رواية عبد الرحمن لم ينسبه ابن وهب ونسبه غيره فقال ابن عبد الله بن كعب بن مالك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سلمة بن الاكوع قال لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا مع رسول الله صلي-	350	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09223	false	88080254112319141	0	174	0	858	1507	300	الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم --حمر --انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها ق-ال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه ف-لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شاحبا فقال لي ما لك-------------- فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله و---------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي قال حدثنا حاتم بن اسماعيل بالحاء المهملة الكوفي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهانه قال خرجن----------------ا مع رسول الله صلي	9223	5365446019048736136	655	1079.5	519	989	66.228515625	120	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0350	true	-999230135547744477	191	261	961	1302	1480	300	فتناول به يهوديا------------------------ ليضربه ويرجع----------------------------------------------------------- ذباب سيف----------------------ه فاصاب ركبته---- فمات منها فلما قفلوا-------------- قال سلمة---------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا ساكنا قال سلمة وهو اخذ بيدي------------------------------------------------------- فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمل----------------------------ه قال من ق-------------------اله قلت----- فلان وفلان------------ واسيد بن الحضير ف-------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين--------------------------------------------- وجمع ------------------بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد----------------- قل عربي مشي	350	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09225	false	3207104696684500069	152	295	802	1546	1581	300	فتناول به يهوديا وفي غزوة خيبر ساق يهودي ليضربه ويرجع بلفظ المضارع ولابي ذر عن الكشميهني فرجع بالفاء ولفظ الماضي ذباب سيفه اي طرفه الاعلي او حده فاصاب ركبة عامر فمات منه- فلما قفلوا رجعوا من خيبر قال سلمة بن الاكوع راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شاحبا بالشين المعجمة وبعد الالف حاء مهملة مكسورة فموحدة متغير اللون فقال لي ما لك متغيرا فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله بكسر الموحدة لكونه قتل نفسه قال صلي الله عليه وسلم من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان ثلاثا واسيد بن الحضير بضم الهمزة والحضير بضم المهملة وفتح الضاد المعجمة ولابي ذر حضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين اجر الجهد في الطاعة واجر الجهاد في سبيل الله وجمع صلي الله عليه وسلمبين اصبعيه انه لجاهد مجاهد بكسر الهاء فيهما قل عربي نشا	9225	5365446019048736136	310	429.0	246	746	41.55495834350586	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0351	true	603149156788763170	176	295	861	1439	1460	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع---------------- كان علي--------- قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا ف--قال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه 956 العاشر عن يزيد بن ابي عب---------------------------------يد قال-------------------------------------------- سمعت س---------------------------------------------------------------لمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله--------------- صلي الله عليه	351	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04746	false	947744904042028471	144	293	739	1482	1515	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال كان علي رضي الله عنهتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن--------غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------ففتح الله عليه الحديث 2975 طرفاه في وبه قال حدثنا قتيبة ولابي ذر قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم بن اسماعيل بالحاء المهملة الكوفي سكن المدينة عن يزيد بن ابي عبيد بضم العين وفتح الموحدة مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال كان علي هو ابن ابي طالب رضي الله عنهتخلف عن النبي صلي الله عليه	4746	5365446019048736136	464	804.5	369	765	60.653594970703125	89	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0351	true	603149156788763170	200	270	966	1319	1460	300	انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية------------------------------------------------------------------------ او لياخذن الراية------- غدا رجل--------------------------------------------------------------- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه----- فاذا نحن بعلي------- وما نرجو-------------------------------------ه فقالوا ------------------------هذا علي------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه	351	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04747	false	-7324666027835277992	0	131	0	686	1534	300	انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لاجل الرمد والهمزة في انا للاستفهام مقدرة او ملفوظة للانكار كانه انكر علي نفسه تخلفه فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر او في اثناء الطريق فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية بضم الهمزة وفي اليونينية لاعطين بفتحها او قال لياخذن شك الراوي ولابي ذر او لياخذن فاسقط لفظ قال غدا رجل بالرفع علي الفاعلية وللحموي والمستملي رجلا بالنصب مفعول لاعطين يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه خيبر فاذا نحن بعلي قد حضر وما نرجوه اي بقدومه في ذلك الوقت للرمد الذي به فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلمهذا علي قد حضر فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه	4747	5365446019048736136	342	513.0	273	691	49.49348831176758	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0351	true	603149156788763170	181	295	881	1439	1460	300	عن سلمة بن الاكوع كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا --فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه 956 العاشر------------------------------------------------------------------------------------ عن يزيد ------------بن ابي عبيد ----------------قال سمعت س------------لمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه	351	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05783	false	-5990506981975311118	0	131	0	662	1519	300	عن سلمة --قال---- كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية-غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------ففتح الله عليه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة وبالمثناة الفوقية ابن اسماعيل الكوفي عن يزيد من الزيادة ابن ابي عبيد مصغرا بغير اضافة الي شء مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع انه قال كان علي رضي الله عنهقد تخلف عن النبي------ صلي الله عليه	5783	5365446019048736136	469	818.5	372	685	68.46715545654297	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0352	true	-4966438491534939396	226	269	1118	1322	1468	300	بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل --شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت -------------قال وايضا قال فبايعته الثانية فقلت ي---ا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت	352	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04727	false	-2260782228980982745	165	209	824	1037	1496	300	بايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا---- فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت	4727	5365446019048736136	189	336.0	149	222	85.1351318359375	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0352	true	-4966438491534939396	110	163	571	826	1468	300	ان سلمة ----------قال خرجت من المدينة اريد الغ-----ابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات ثم ذكر نحوه وفي اخر ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم	352	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04825	false	-4168631955170390567	70	173	367	900	1548	300	عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف -قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم -قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت فلقيني النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم	4825	5365446019048736136	223	398.0	176	535	41.68224334716797	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0352	true	-4966438491534939396	0	107	0	558	1468	300	فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادرك-هم وقد اخذوا يس-قون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستبتب منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله اني قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة	352	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06395	false	-7576758259256006414	25	129	122	675	1563	300	فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-والناس فقلت يا نبي الله---- قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقته حتي دخلنا المدينة	6395	5365446019048736136	548	1061.5	444	560	97.85713958740234	102	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0352	true	-4966438491534939396	34	107	172	558	1468	300	علي وجهي حتي ادرك--------------------------هم وقد اخذوا يس-قون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي----------- وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع ال---------------------------يوم يوم الرضع------------------- وارتجز ح--------------تي استنقذت اللقاح م-----نهم واستبتب منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت--------------------------------------------------------------------- يا نبي الله اني قد حميت القوم الماء-------------------------------- وهم عطاش فابعث اليهم الساعة---------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------- يا ابن الاكوع ملكت-------------- فاسجح --------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم رجعنا------------ ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته --------حتي دخلنا المدينة	352	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	false	1129824418090074966	2	153	9	821	1539	300	علي وجهي فلم التفت يمينا ولا شمالا حتي اركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي بفتح النون وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم ولابي ذر وابن عساكر واليوم يوم الرضع اي يوم هلاك اللءام وارتجز بذلك او بغيره حتي استنقذت اللقاح كلها منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-والناس وكان قد خرج عليه السلام اليهم غداة الاربعاء في خمسماءة او سبعماءة ففلت له يا نبي الله---- قد حميت القوم الماء بفتح ميم حميت اي منعتهم من شربه وهم عطاش فابعث اليهم الساعة وعند ابن سعد فلو بعثني في ماءة رجل استنقذت ما بايديهم من السرح واخذت باعناق القوم فقال عليه الصلاة والسلام يا ابن الاكوع ملكت اي قدرت عليهم فاسجح بهمزة قطع مفتوحة وسكون السين المهملة وبعد الجيم المكسورة حاء مهملة اي فارفق ولا تاخذ بالشدة قال ثم رجعنا الي المدينة ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقته العضباء حتي دخلنا المدينة	6396	5365446019048736136	365	564.5	295	818	44.62102508544922	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0352	true	-4966438491534939396	222	269	1098	1322	1468	300	الثاني وفي حديث مكي بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت قال وايضا قال فبايعته الثانية فقلت ي---ا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت	352	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10735	false	4619292583236903245	203	241	1029	1209	1519	300	السياق وفي--------ه بايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع و--------------------------قال في اخره-------- فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت	10735	5365446019048736136	160	264.0	124	227	70.48458099365234	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0352	true	-4966438491534939396	191	223	957	1105	1468	300	ابي عاصم عن يز------------يد عن سلمة قال بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة فقال لي يا سلمة الا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الاول قال وفي الثاني	352	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10735	false	4619292583236903245	31	65	152	311	1519	300	ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم-تحت الشجرة فقال لي يا سلمة الا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الاول قال وفي الثاني	10735	5365446019048736136	146	280.0	115	160	91.25	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0353	true	6892715654976117527	5	47	26	225	1451	300	حماد بن مسعدة عن يزيد------------ عن سلمة ----------قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونيست بقيتها 959 الثالث عشر عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن يزيد عن	353	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06468	false	-939512998146662107	186	230	946	1157	1517	300	حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم وبه قال حدثنا محمد---- بن عبد الله هو -محمد بن يحيي بن	6468	5365446019048736136	154	239.0	117	221	69.68325805664062	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0353	true	6892715654976117527	97	134	480	649	1451	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا نفعل يا رسول الله كما ----	353	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08578	false	6624516337053647750	263	300	1327	1495	1495	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا----- يا رسول الله نفعل كما	8578	5365446019048736136	160	307.0	125	173	92.48554992675781	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0353	true	6892715654976117527	155	227	761	1100	1451	300	عن يز------------يد عن سلمة---------- انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو زاد البخاري في روايته عن قتيبة من حديث يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	353	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10548	false	4638054943597715895	49	115	299	611	1592	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن لي في ا-----------------------------------لبدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان------------- خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	10548	5365446019048736136	282	520.0	222	361	78.11634063720703	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0353	true	6892715654976117527	174	227	850	1100	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو زاد البخاري في روايته عن قتيبة من حديث يزيد بن ابي عبيد---------------------------- قال لما قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه خرج سلمة بن الاكوع----------------------- الي الربذ-----------------------------------------------------------ة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل ----------------------------بها حتي----- قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	353	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10549	false	-4771829191282540638	19	86	94	453	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------في---------- البداوة فاذن له وعن--------------- يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بالسند السابق انه قال لما قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه-خرج سلمة بن الاكوع رضي الله عنهمن المدينة الي الربذة بفتح الراء والموحدة والمعجمة موضع البادية بين مكة والمدينة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها بالربذة وللكشميهني هناك بها حتي اقبل قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	10549	5365446019048736136	203	319.5	161	393	51.65394592285156	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0354	true	-6213651108344596311	14	84	64	392	1446	300	عن سلمة ----------------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03687	false	6480955608528183429	78	172	394	845	1492	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	3687	5365446019048736136	326	624.0	257	453	71.96468353271484	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0354	true	-6213651108344596311	45	141	207	670	1446	300	ثم اتي ب---جنازة اخري ----فقالوا يا رسول الله صل عليها ق-------------ال هل ترك------ شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة--- دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل ع-----------------------ليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه 965 الثالث عن يزيد بن------------------------ ابي عبيد عن سلمة قال خفت ازو----------------اد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال فما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله--- عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في	354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03688	false	3747675354068136746	121	212	626	1061	1491	300	ثم اتي با لجنازة ا لثالثة فقالوا صل -------------عليها يا رسول الله قال هل ترك الميت شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا نعم عليه دنانير قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة الحرث بن ربعي الانصاري صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابن ماجة من حديث ابي قتادة نفسه فقال ابو قتادة انا اتكفل به زاد الحاك--------------------------------------م في -------------------------حديث جا-بر-- فقال هما عليك وفي مالك والميت منهما برء قال نعم فصلي عليه فجع-------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلماذا لقي	3688	5365446019048736136	232	277.5	177	558	41.57706069946289	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0354	true	-6213651108344596311	86	180	403	867	1446	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة ------------قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال فما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتوا بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله	354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	false	5904983707362169033	207	300	1102	1574	1574	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنهقال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال -ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله-	4013	5365446019048736136	457	874.5	367	477	95.80712890625	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0354	true	-6213651108344596311	95	185	439	891	1446	300	ازواد القوم واملق-----------وا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم--------- فلقيهم عمر ----------------------فاخبروه----- فقال فما بقاءكم بعد ابلكم------------------------------------------------ فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس---- ياتوا-------------------- بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع---------------------------------------------------------------- وجعلوه علي ال---------------نطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه----------------------------- ثم دعاهم باوعيتهم--------- فاحتثي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04014	false	6858076813217128969	76	225	397	1178	1572	300	ازودة القوم واملقوا اي افتقروا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلمفي- نحر ابلهم فاذن لهم في نحرها فلقيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخبروه بذلك نقال -ما بقاءكم بعد ابلكم اذا نحرتموها لان توالي المشي قد يفضي الي الهلاك فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فهم ياتون ولغير ابي ذر فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع بكسر النون وفتح الطاء ويجوز فتح النون وسكون الطاء فهي اربع لغات وجعلوه اي فضل الازواد علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعا وبرك بتشديد الراء عليه اي ما علي النطع ثم دعاهم باوعيتهم جمع وعاء فاحتثي الناس بهمزة وصل وسكون الحاء المهملة وفتح المثناة الفوقية والمثلثة اي اخذوا حثية حثية وهي الاخذ بالكفين حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	4014	5365446019048736136	432	735.0	346	785	55.0318489074707	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0354	true	-6213651108344596311	187	259	902	1256	1446	300	عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع ------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا او ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم	354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04659	false	3882842599081603132	185	257	997	1356	1571	300	عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي نفر من اسلم ينتضلون------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا--- ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	4659	5365446019048736136	341	635.0	272	371	91.91374969482422	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0354	true	-6213651108344596311	208	250	994	1210	1446	300	ينتضلون بالسو-------ق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اباك----------------------------م كان راميا او ارموا وانا مع بني فلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامسك احد الفريقين بايديهم ف--------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم قال	354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04660	false	4977030782264111856	56	181	310	942	1562	300	تناضلوا اي رموا للسبق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل اي يا بني اسماعيل بن ابراهيم الخليل وهو ابو العرب ففيه كما قال الخطابي ان اهل اليمن من ولده او اراد بنوة القوة لانهم رموا مثل رميه ورجح علي الاول لما سياتي ان شاء الله تعالي في مناقب قريش فان اباكم اسماعيل عليه الصلاة والسلام كان راميا--- ارموا وانا مع بني فلان وفي حديث ابي هريرة عند ابن حبان في صحيحه ارموا وانا مع ابن الادرع واسمه محجن كما عند الطبراني وقيل اسمه كما عند ابن مندة قال والادرع لقب واسمه ذكوان قال فامسك احد الفريقين بايديهم من الرمي والباء في بايديهم زاءدة في المفعول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم ذكر	4660	5365446019048736136	200	309.0	159	636	31.44654083251953	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0354	true	-6213651108344596311	91	185	423	891	1446	300	عن سلمة ------------قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال فما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتوا بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه- ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04753	false	1528769109861132060	0	82	0	417	1617	300	عن سلمة رضي الله عنهقال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال -ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازواده-----------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليهم ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	4753	5365446019048736136	395	745.0	316	485	81.44329833984375	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0354	true	-6213651108344596311	187	259	902	1256	1446	300	عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع ------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون -بالسوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا او ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف--------- نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم	354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05319	false	-3799605445822638331	52	121	266	607	1536	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي نفر من اسلم ينتضلون فقال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا--- ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معه------------------------م قال- ارموا وانا معكم كلكم	5319	5365446019048736136	301	525.5	237	380	79.21052551269531	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0356	true	8271529158755201612	115	182	579	917	1491	300	ال-له صلي الله عليه وسلم منهزما وهو علي بغلته الشهباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد راي ا---بن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم -الله وقسم رسو----------------------ل الل-------ه صلي الله عليه	356	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	163	229	833	1170	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن------------- بغلته اي واستنصر اي قال اللهم انزل نصرك ولمسلم من حديث سلمة بن الاكوع----- فلما غشوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب------ ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا م------نهزمين وقوله شاهت الوجوه اي قبحت وفيه علم من اعلام نبوته صلي الله عليه	6513	5365446019048736136	239	346.5	189	373	64.07506561279297	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0360	true	3986252155641338520	256	299	1281	1479	1484	300	علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا------------------------ عامر ------------------------------------------------------------------------------قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال فنادي---------- عمر بن الخطاب وهو علي جمل----------------------- له يا نبي الله لولا	360	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06399	false	-6500762609888389752	98	166	543	875	1570	300	علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق للابل قالوا يا رسول الله عامر بن الاكوع قال عليه الصلاة والسلام يرحمه الله وعند احمد من رواية اياس بن سلمة فقال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانسان يخصه الا استشهد قال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب كما في مسلم وجبت له الشهادة بدعاءك له يا نبي الله لولا	6399	5365446019048736136	175	280.0	135	333	52.55255126953125	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0361	true	7546040519069352283	2	87	10	427	1460	300	فلما قدمنا خيبر قال خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال وبرز له عمي عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له----------------- فرجع سيفه---- علي نفسه فقطع اكحله وكانت فيها نفسه -----------قال سلمة فخرجت فاذا نفر من اصحاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يقولون ----------------------------------------------------------------------------بطل عمل عام-------------------------------------------------------------ر قتل نفسه قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	361	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06400	false	-4763541059013500382	66	193	332	966	1559	300	فلما قدمنا خيبر---- خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه ف--------------------------------------------------------------------------برز له عامر--------------------------------------------------------- فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيف عامر علي نفسه فمات منه قال فلما قفلوا رجعوا من خيبر قال سلمة ---------------بن الاكوع راني رسول الله صلي الله عليه وسلموهو اخذ بيدي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يدي باسقاط الجار قال ما لك وعند قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون ولاياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله لانه قتل نفسه وفي رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه وسمي من القاءلين اسيد بن حضير في رواية قتيبة الاتية في الادب قال------ النبي صلي الله عليه وسلم	6400	5365446019048736136	208	265.5	162	790	26.329113006591797	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0362	true	-7658847908327866319	144	202	712	994	1486	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس من رواية الزهري عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ف--لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح	362	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05097	false	-3683432660980998959	249	300	1285	1543	1543	300	عبيد الله بن عبد الله----------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-جود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح-	5097	5365446019048736136	241	441.0	193	284	84.8591537475586	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0362	true	-7658847908327866319	151	203	742	1002	1486	300	بن مسعود عن ابن عباس من رواية الزهري عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس و------------------كان اجود ما يكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رمضان حين يلقاه جبريل و------------------------------------كان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران------------------------------------------ ------------------------------------فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	362	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05098	false	8108959022793493780	64	168	332	861	1555	300	بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ا-نه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماج-ود الناس بنصب اجود خبر كان وكان اجود ما يكون في رمضان برفع اجود اسم كان وخبرها محذوف وجوبا نحو قولك اخطب ما يكون الامير قاءما وما مصدرية اي اجود اكوان الرسول وفي رمضان سد مسد الخبر اي حاصلا في-----ه حين يلقاه جبريل عليه السلام هذ في ملاقاته زيادة ترق وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران نصب مفعول ثان ليدارسه علي حد جاذبته الثوب فلرسول الله ولابي ذر عن الكشميهني فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	5098	5365446019048736136	230	392.0	183	537	42.83053970336914	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0362	true	-7658847908327866319	230	295	1140	1464	1486	300	الثاني عن عبيد الله من رواية الزهري عنه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج--------- من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار ب---من معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر	362	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06473	false	-3935909570959329890	209	275	1029	1356	1496	300	الزهري عن عبيد الله بن عبد الل--------ه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-اخر فالاخر	6473	5365446019048736136	301	570.0	239	336	89.58333587646484	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0362	true	-7658847908327866319	262	295	1295	1464	1486	300	فسار بمن معه من المسلمين الي مكة----------------------------- يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد------------------------------------- وهو ماء--- بين عسفان وقديد---------------- افطر-------------------- وافطروا-------------------------- قال الزهري-------------- وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر	362	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06474	false	3074970027674419967	229	285	1136	1445	1522	300	فسار ----معه من المسلمين الي مكة حال كونه عليه الصلاة والسلام يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد بفتح الكاف وكسر الدال المهملة الاولي وهو ماء ما بين عسفان وقديد بضم القاف مصغرا افطر عليه الصلاة والسلام وافطروا اي اصحابه الذين كانوا معه قال الزهري بالسند السابق وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-اخر فالاخر	6474	5365446019048736136	162	239.0	131	314	51.59235763549805	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0363	true	-3102074396824809718	198	282	968	1346	1434	300	طاوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليراه الناس وافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر ولمسلم من حديث عبد الكريم بن مالك الجزري--------------------------------------------------------------------------------------- عن طاوس ا--------ن ابن عباس قال لا تعب علي من صام ولا علي من افطر قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في	363	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06476	false	7980790004098731479	191	285	984	1436	1507	300	طاوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد الضبي عن منصور هو ابن المعتمر السلمي عن مجاهد هو ابن جبر عن طاوس اليماني عن ابن عباس رضي ------الله عنهما----انه قال ساف--------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في	6476	5365446019048736136	300	508.5	235	473	63.42494583129883	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0364	true	2736820632367383753	0	53	0	270	1436	300	الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحلته او راح--------------ته ثم نظر---- الناس فقال المفطرون للصوام اف----------------------------------------------------------------------------------------------طروا قال البخاري وقال------ عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب------------------------------------- عن عكرمة --------------عن ابن عباس ------------------قال خرج النبي------------------- صلي الله عليه	364	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06475	false	4437496530291397876	35	122	178	641	1564	300	الله عليه وسلم-في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي---------- راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حدثنا عياش بن الوليد بتحتية وشين معجمة الرقام الب-صري -قال حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي الشامي البصري قال حدثنا خالد الحذاء البصري عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال خرج النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه	6475	5365446019048736136	228	343.5	181	476	47.8991584777832	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0364	true	2736820632367383753	130	174	649	853	1436	300	عن عبيد الله بن عبد الله من حديث الزهري عنه عن ابن عباس انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	364	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10354	false	998677634622030133	244	287	1214	1415	1480	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود-- عن ابن عباس انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	10354	5365446019048736136	188	355.5	146	204	92.1568603515625	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0364	true	2736820632367383753	129	174	642	853	1436	300	الثالث عن عبيد الله ب-----------ن عبد الله من حديث الزهري عنه عن ابن عباس --------------انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر----------------------------- كان علي امه----- توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	364	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10355	false	-7314768411650987205	45	103	230	509	1497	300	الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود-- عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رضي الله عنهرسول الله صلي الله عليه وسلم-في ندر صيام او عتق او صدقة او غيرها كان علي امه عمرة توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	10355	5365446019048736136	190	296.5	147	282	67.37588500976562	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0365	true	8836841589969372218	73	157	346	738	1426	300	قال---- اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء وفي----------------- حديث ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوانة عن ابي------------------------------------------- بشر ان امراة من جهينة جا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم قال اقضوا الله فالله احق بالوفاء	365	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03049	false	301923237971978206	131	249	658	1228	1502	300	قال فيه اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------- فاقض الله فهو احق بالقضاء فلا يخفي ما فيه فهنا حديث الباب انما هو ان امراة من جهينة قالت ان امي وكيف يقال بالطابقة بين ترجمة وحديث مذكور في باب اخر والاصل ان المطابقة انما تكون بين الترجمة وحديث الباب فليتامل 1852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية-------------- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	3049	5365446019048736136	285	468.0	222	654	43.577980041503906	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0365	true	8836841589969372218	0	47	0	230	1426	300	رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان الاعمش فقال الحكم وسلمة بن كهيل ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث----- سمعنا مجاهدا يذكر هذا	365	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03213	false	-2210705642850436892	263	299	1365	1545	1547	300	رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه ع----------------------------------------نها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان ف-------قال الحكم وسلمة-------- ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا	3213	5365446019048736136	174	323.5	139	235	74.04255676269531	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0365	true	8836841589969372218	161	234	759	1093	1426	300	عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخر-فا فانا اشهدك اني قد تصدقت به عنها وفي حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن مسلم عن عكرمة نحوه وفي اوله ان سعد بن عبادة اخا بني سعد توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب افينفعها ان تصدقت عنها قال	365	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04489	false	2577442145875899017	94	215	484	1089	1529	300	عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا فانا اشهدك اني قد تصدقت به عنها وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن عبد الرحيم المشهور بصاعقة قال اخبرنا روح بن عبادة بفتح الراء وعبادة بضم العين وتخفيف الموحدة ابن العلاء البصري قال حدثنا زكريا بن اسحاق المكي الثقة قال حدثني بالافراد عمرو بن دينار عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماان رجلا هو سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلمان امه توفيت زاد في رواية يعلي بن مسلم عن عكرمة---------------------------------------------------- وهو غاء-----------------------------------------ب عنها ا-ينفعها ان تصدقت عنها قال	4489	5365446019048736136	227	381.0	176	700	32.42856979370117	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0365	true	8836841589969372218	240	300	1128	1426	1426	300	عن ابن عباس --------------قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليها الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول-	365	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06668	false	4347691878659915449	238	290	1217	1489	1537	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ف-------------------قال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غلبه----- الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول	6668	5365446019048736136	250	440.5	202	316	79.11392211914062	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0365	true	8836841589969372218	240	300	1128	1426	1426	300	عن ابن عباس ---------------قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب عليها الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول-	365	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08687	false	-99550574437685971	219	276	1148	1434	1559	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقا-----------------------ل عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قد غلب عليه- الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول	8687	5365446019048736136	256	451.5	205	315	81.26984405517578	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0365	true	8836841589969372218	64	116	310	545	1426	300	ابي بشر عن------ سعيد بن جبير عن ابن عباس ق---------------ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالق------------------------------ضاء وفي حد------يث ابي عوانة عن ابي بشر	365	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09973	false	4934797692433043452	142	206	699	993	1446	300	ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي بشر	9973	5365446019048736136	215	379.0	165	295	72.88135528564453	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0365	true	8836841589969372218	240	300	1128	1426	1426	300	عن ابن عباس قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية فقال بعضهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب عليها الوجع وعندكم القران -حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول-	365	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	false	-1289310186658359131	190	237	998	1238	1557	300	عن ابن عباس قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلمقال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم--------------------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قا-----------------------ل عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمغلبه--------- الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول	10947	5365446019048736136	212	350.0	169	305	69.50819396972656	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0366	true	430197005825397049	96	191	471	962	1507	300	سليمان بن ابي مسلم الاحول وفيه زيادة قال قال ابن عباس يوم الخم----------------------يس وما يوم الخميس وفي رواية ثم بكا حتي بل- دمعه الحصا قلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه هجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم وفي رواية فاوصاهم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم به وسكت عن الثالثة	366	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04844	false	-7347506854802465898	193	276	1006	1446	1576	300	سليمان------------ الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال يوم الخميس وما يوم الخميس---------- ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فق----------------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا-------- هجر رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------ دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه واوصي عند موته---------- بثلاث----- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت----- الثالثة	4844	5365446019048736136	326	500.5	260	526	61.97718811035156	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0366	true	430197005825397049	96	200	471	1007	1507	300	سليمان بن ابي مسلم الاحول وفيه زي--ادة قال قال ابن عباس يوم الخم-------------------يس وما يوم الخميس وفي رواية ثم بكا حتي بل دمعه الحصا قلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه هجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم وفي رواية فاوصاهم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم به وسكت عن الثالثة او--------------------- قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	366	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05012	false	3056506927838603588	51	151	282	793	1548	300	سليمان بن ابي مسلم الاحول سمع سعيد بن جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهمايقول يوم الخميس وما يوم الخميس---------- ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس -ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له ا-هجر استفهموه ف------------------قال ذر------وني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه فامر------------------هم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و----------الثالثة اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	5012	5365446019048736136	439	780.0	351	578	75.95155334472656	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0366	true	430197005825397049	47	195	226	983	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم وفي حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس عن الزهري قال قوموا عني ولا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس وهو يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه واخرجاه من حديث--------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن ابي مسلم الاحول وفيه زيادة ق-----ال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس وفي رواية ثم بكا حتي بل دمعه الحصا قلت يا ابن عباس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه -هجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم وفي رواية فاوصاهم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم به وسكت عن الثالثة او قالها فنسيتها---- قال	366	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	false	8158957996192323643	159	293	788	1477	1512	300	----------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلماياه فقال له عمر ما اعلم منها الا ما تعلم وعند الطبراني عن ابن عباس من وجه اخر لما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلماشد ما كان اجتهادا في امر الاخرة وقوله وقال يونس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعلق السابق بعد قوله تختصمون مءخر هنا في رواية ابي ذر 4431 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان------------ الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس---------------------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال------ دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه و-----------------اوصاهم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم--- وسكت عن الثالثة او قال-- فنسيتها وبه قال	6666	5365446019048736136	387	411.0	312	1045	37.03349304199219	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0366	true	430197005825397049	0	61	0	300	1507	300	قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ومنهم من يقول ما قال عمر وفي رواية ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغط والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الر----------زية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم	366	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	false	-1289310186658359131	237	295	1238	1535	1557	300	قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلمكتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر-------------------------------- فلما اكثروا اللغط والاختلاف -----عند النبي صلي الله عليه وسلمقال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10947	5365446019048736136	254	451.5	202	335	75.82089233398438	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0368	true	1451137433091739711	187	262	912	1272	1452	300	عن الزهري جاء رجل ال----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم منصرفه من احد فقال يا رسول ا---لله اني رايت الليلة الحديث بمعناه وفي حديث معمر عن ابن عباس او ابي هريرة وكان معمر احيانا يقول عن ابن عباس واحيانا يقول عن ابي هريرة قال البخاري قال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدثه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد وفي اول حديث سليمان بن	368	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10428	false	-6417718838262949580	79	140	398	684	1458	300	عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلموقال الزبيدي عن الزهري عن عبيد ال--------------------------------------------له ان ابن عباس او ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------قال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد وبه قال حد-ثنا يحيي بن	10428	5365446019048736136	186	269.0	142	380	48.94736862182617	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0368	true	1451137433091739711	2	80	12	376	1452	300	ان ابن عباس--------------- كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل واري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واذا بسبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت	368	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10487	false	-311136240450162335	227	300	1130	1474	1474	300	ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال------------- اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها-------- فالمستكثر والمستقل واذا -سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع--- ثم وصل فق--------ال ابو بكر يا رسول الله بابي انت-	10487	5365446019048736136	326	594.0	257	379	86.01583099365234	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0368	true	1451137433091739711	80	284	376	1380	1452	300	والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل اخر بعدك فيعلو به ثم ياخذ رجل---- فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال -والله لتحدثني بالذي اخطات به قال لا تقسم واول حديث سفيان عن الزهري جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم منصرفه من احد فقال يا رسول الله اني رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليلة الحديث بمعناه وفي حديث معمر عن ابن عباس او ابي هريرة وكان معمر احيانا يقول عن ابن عباس واحيانا يقول عن ابي هريرة قال البخاري قال شعيب واسحاق بن يحي-------ي عن الزهري ك-------------------------------------------------------------------------ان ابو هريرة------------------------------------------------------------ يحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد وفي اول حديث سليمان بن كثير عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما يقول لاصحابه من راي منكم----- فليقصها اعبرها قال فجاء رجل	368	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10488	false	3949597676507026995	0	193	0	958	1517	300	والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر قال-------- اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف---------------------------- فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من- بعدك فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ--ه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي اخطات ---قال لا تقسم و------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير المخزومي مولاهم المصري بالميم ونسبه لجده قال حدثنا الليث بن سعد المصري عن يونس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بالتصغير ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهماكان يحدث ان رجلا قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي مسلم من طريق--------------------------- سليمان بن كثير عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان مما يقول لاصحابه من راي منكم رءيا فليقصها اعبرها---- فجاء رجل	10488	5365446019048736136	640	1008.5	509	1258	50.87440490722656	118	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0368	true	1451137433091739711	64	156	308	756	1452	300	رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعل-------------ا فقال ابو بكر-------------------- يا رسول الله بابي انت----- والله لتدع------------------------------------------------------------ني فاعبرها فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه ------------------------------------وسلم اعبر قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالمستكثر من القران والمستقل وام----ا السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الل------------ه ثم ياخذ به رجل اخر بعدك فيعلو به ثم ي-----------------------------------------------------------------------اخذ رجل فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فينقطع به ثم يوصل ------------------------------------له فيعلو به	368	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10489	false	-4165884397030902093	36	269	165	1368	1528	300	رجل اخر فانقطع--- ثم وصل بضم الواو وكسر الصاد فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله بابي انت مفدي والله لتدعني بفتح اللام للتاكيد والدال والعين وكسر النون المشددة لتتركني فاعبرها بضم الموحدة وفتح الراء وزاد سليمان في روايته وكان من اعبر الناس للرءيا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال النبي صلي الله عليه وسلم له اعبر ولابي ذر اعبرها بالضمير المنصوب- قال ابو بكر اما الظلة ف----الاسلام لان الظلة نعمة من نعم الله علي اهل الجنة وكذلك كانت علي بني اسراءيل وكذلك كان صلي الله عليه وسلمتظله الغمامة قبل نبوته وكذلك الاسلام يقي الاذي وينعم به المءمن في الدنيا والاخرة واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف قال تعالي في العسل شفاء للناس النحل وفي القران شفاء لما في الصدور يونس ولا ريب ان تلاوة القران تحلو في الاسماع كحلاوة العسل في المذاق بل احلي فالمستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله اي يرفعك به ثم ياخد به رجل من- بعدك فيعلو به فسر بالصديق رضي الله عنهلانه يقوم بالحق بعده صلي الله عليه وسلمفي امته ثم ياخذ رجل ---ولابي ذر ياخذ به رجل اخر هو عمر بن الخطاب رضي الله عنهفيعلو به ثم ياخذ ولابي ذر عن الكشميهني ثم ياخذ به رجل اخر هو عثمان بن عفان رضي الله عنهفينقطع به ثم يوصل بالتخفيف والذي في اليونينية ثم يوصل له فيعلو به	10489	5365446019048736136	375	520.5	294	1215	30.86419677734375	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0369	true	-96523415372043902	177	229	829	1066	1424	300	عن القاسم بن ابي بكر الصديق عن ابن عباس رضي الله عنهم قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي	369	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08258	false	2044139754971140198	254	299	1275	1485	1490	300	عن القاسم بن محمد---------- عن ابن عباس انه-------------- ذكر التلاعن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي	8258	5365446019048736136	193	340.0	148	239	80.75313568115234	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0369	true	-96523415372043902	231	300	1076	1424	1424	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه-	369	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	false	3590141598429416396	0	63	0	327	1507	300	صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس -هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه	8259	5365446019048736136	313	550.5	251	352	88.92045593261719	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0369	true	-96523415372043902	223	286	1039	1359	1424	300	بهذا الا لقولي فذهب به----------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته و------------------------------------------------------كان ذلك الرجل مصفرا------------------------- قليل اللحم------ سبط الشعر و------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادم كثي--------------------------------ر اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت------------------------------ شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما	369	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	false	407952784124315630	2	138	14	795	1631	300	به ف------------ذهب به فذهب عاصم وعويمر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته خولة من خلوتها بالرجل الاجنبي وكان بالواو ولابي الوقت فكان ذلك الرجل مصفرا بتشديد الراء كثير الصفرة قليل اللحم نحيفا سبط الشعر بسكون الموحدة وفتح العين مسترسلة غير جعدة وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وتخفيف اللام في اليونينية وللاصيلي مما ذكره في التوضيح بكسر الدال وحكي السفاقسي تخفيف اللام وتشديدها قال في القاموس الخدل الممتلء والضخم وساق خدلة بينة الخدل محركة والخدلة المراة الغليظة الساق المستديرتها الجمع خدال او ممتلءة الاعضاء كالخدلاء ادم بمد الهمزة من الادمة وهي السمرة كثير اللحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين لنا حكم هذه المسالة فجاءت ولدت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده مع-ها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما	8260	5365446019048736136	270	408.5	215	811	33.292232513427734	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0369	true	-96523415372043902	177	300	829	1424	1424	300	عن القاسم بن ابي بكر الصديق عن ابن عباس رضي الله عنهم قال ذكر ال-تلاع--ن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه-	369	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	false	5644071378875833193	28	144	139	714	1488	300	عن القاسم بن محمد---------- عن ابن عباس انه ----------قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر --له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ---------------عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه	8266	5365446019048736136	531	948.0	421	621	85.50724792480469	102	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0369	true	-96523415372043902	177	300	829	1424	1424	300	عن القاسم بن ابي بكر الصديق عن ابن عباس رضي الله عنهم -قال ذكر التلاعن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه-	369	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	136	248	690	1244	1506	300	عن القاسم بن محمد---------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ذكر التلاعن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه -----وجد مع اهله----- فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس -هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه	10192	5365446019048736136	524	919.5	416	606	86.46864318847656	99	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0369	true	-96523415372043902	182	300	850	1424	1424	300	الصديق عن ابن عباس رضي الله عنهم -----قال ذكر التلاع------------------------------------------------------------------------ن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عد------------------------------------------------------------------------ي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه ر-------------جل من قومه--------- يشكو اليه انه وجد مع اهله------- رجلا فقال ع----------------------------------------اصم ما ابتليت--------------------------------------------- بهذا الا لقولي فذهب ب------------------------ه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا----- قليل اللحم سبط الشعر و----------------------------------------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثير اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل-------------------- لابن عباس في المجلس ا-------هي------- الت---------------------------ي قال رسول الله صلي الله عليه-	369	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	false	7883228198451529057	32	238	153	1264	1574	300	العيني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ذكر التلاعن بضم الذال المعجمة مبنيا للمفعول ولابي ذر عن الحموي والمستملي المتلاعنان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي بفتح العين المهملة وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية العجلاني ثم البلوي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه اي اتي عاصما رجل من قومه هو عويمر يشكو انه -----وجد مع اهله امراته رجلا كذا لابي ذر باثبات المفعول ولغيره بحذفه فقال عاصم ما ابتليت بضم الفوقية الاولي مبنيا للمفعول من الابتلاء بهذا الا لقولي فذهب عاصم به بالرجل الذي شكا له الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذ-ك الرجل مصفرا لونه قليل اللحم سبط العشر بفتح السين المهملة وسكون الموحدة وكسرها وصحح عليه في الفرع كاصله نقيض الجعد وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله----- ادم بمد الهمزة اسمر شديد السمرة خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وللاصيلي خدلا بكسرها مع تخفيف اللام فيهما ممتلء الساق غليظه كثير اللحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل هو عبد الله بن شداد لابن عباس في المجلس مستفهما هي المراة التي قال النبي ولابوي ذر والوقت قال رسول الله صلي الله عليه	10193	5365446019048736136	512	801.0	407	1145	44.716156005859375	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0370	true	-3422872110632570878	235	300	1136	1451	1451	300	عن عطاء بن يسار مولي ميمونة عن ابن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام-	370	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01807	false	-5454774546742877569	86	150	440	751	1505	300	عن عطاء بن يسار عن عبد الله ----بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام	1807	5365446019048736136	299	572.0	238	316	94.62025451660156	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0370	true	-3422872110632570878	0	48	0	233	1451	300	وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث سفيان مختصر قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها لو كنت راجما احدا بغير بينة	370	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	false	7883228198451529057	238	299	1264	1569	1574	300	وسلمولو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء لانه لم يقم عليها البينة بذلك ولا اعترفت فدل علي ان الحد لا يجب بالاستفاضة قال في الفتح ولم اعرف اسم هذه المراة وكانهم تعمدوا ابهامها سترا عليها وعند ابن ماجة بسند صحيح من --------------------حديث ابن عباس------------------------------------------------------------------------------- لو كنت راجما احدا بغير بينة	10193	5365446019048736136	128	212.0	101	404	31.683168411254883	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0371	true	6189110632196292873	0	120	0	610	1410	300	الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايت-ك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال------------------- اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	371	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01807	false	-5454774546742877569	150	278	751	1398	1505	300	الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك -كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1807	5365446019048736136	605	1172.0	485	649	93.2203369140625	115	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0371	true	6189110632196292873	79	120	405	610	1410	300	فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا بم يا رسول الله قال------------------------- بكفرهن قيل--------------------- ايكفرن بالله قال يكفر------------------------------------------ن العشير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكفرن الاحسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو احسنت الي احداهن الدهر كله-------------------------------------------------------- ثم رات منك شيءا---------------------------------- قالت ما رايت منك خيرا قط	371	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01811	false	4930645733411693662	74	272	401	1448	1580	300	فلم انظر---- كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء استشكل مع حديث ابي هريرة ان ادني اهل الجنة منزلة من له زوجتان من الدنيا ومقتضاه ان النساء ثلثا اهل الجنة واجيب بحمل حديث ابي هريرة علي ما بعد خروجهن من النار وانه خرج مخرج التغليظ والتخويف وعورض باخباره عليه الصلاة والسلام بالرءية الحاصلة وفي حديث جابر واكثر من رايت فيها النساء اللاتي ان اءتمن افشين وان سءلن بخلن وان سالن الحفن وان اعطين لم يشكرن فدل علي ان المرءي في النار منهن من اتصف بصفات ذميمة قالوا بم يا رسول الله اصله بما بالالف وحذفت تخفيفا بكفرهن قيل يكفرن بالله وللاربعة ايكفرن بالله باثبات همزة الاستفهام قال عليه الصلاة والسلام يكفرن العشير الزوج اي احسانه لا ذاته وعدي الكفر بالله بالباء ولم يعد كفر العشير بها لان كفر العشير لا يتضمن معني الاعتراف ثم فسر كفر العشير بقوله ويكفرن الاحسان فالجملة مع الواو مبينة للجملة الاولي علي طريق اعجبني زيد وكرمه وكفر الاحسان تغطيته وعدم الاعتراف به او جحده وانكاره كما يدل عليه قوله لو احسنت الي احداهن الدهر كله عمر الرجل او الزمان جميعه لقصد المبالغة نصب علي الظرفية ثم رات منك شيءا قليلا لا يوافق غرضها في اي شء كان قالت ما رايت منك خيرا قط	1811	5365446019048736136	189	241.0	150	1051	17.982873916625977	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0371	true	6189110632196292873	1	117	6	598	1410	300	ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايت-ك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت قا-ل اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت	371	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08075	false	2856267750567311091	124	283	628	1420	1500	300	ثم ركع ركوعا طويلا ثم ---------------------رفع فقا---------------------------------------------------------------------------------م قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت	8075	5365446019048736136	453	657.0	362	905	50.05524826049805	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0372	true	-464110938695547898	130	205	620	1010	1470	300	عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة بطوله ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع ذلك الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهبت دماءه--م واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	372	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06827	false	-9010680858730323292	163	235	826	1198	1536	300	عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ------ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع---- الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب- دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله--------- فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	6827	5365446019048736136	369	703.5	298	392	94.13265228271484	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0372	true	-464110938695547898	152	176	728	844	1470	300	في كفها فادعت علي الاخري-------------------------- فرفع ذلك-------------------------- الي ابن عباس--------------------- فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم	372	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06828	false	368504360103332205	256	293	1381	1570	1601	300	في كفها فادعت علي الاخري انها انفذت الاشفي في كفها فرفع بضم الراء مبنيا للمفعول امرها الي ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم	6828	5365446019048736136	113	181.5	89	189	59.788360595703125	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0373	true	-1551527989744741432	147	245	724	1191	1456	300	عن عكرمة عن ابن عباس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل-- لقطتها الا لمعرف فقال العباس ------------الا الاذخر لصاغتنا وقبو------------------------------------------------------------------------------رنا وفي رواية خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل وينزل مكانه وقد اخرجه من حديث الحسن بن مسلم عن------------------------------------------------------ مجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرسلا ومن اخره عن ابن	373	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02216	false	6693934139628265681	160	250	873	1327	1597	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنهالا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلملقبورنا و-----------------------------------------------بيوتنا وقال ابان بن صالح عن------------------------------------------------------------------------------ الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال مجاهد عن طاوس عن ابن -------------------------------------------	2216	5365446019048736136	265	426.0	209	627	42.26475143432617	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0373	true	-1551527989744741432	147	254	724	1231	1456	300	عن عكرمة عن ابن عباس ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل-- لقطتها الا لمعرف فقال العباس------------- الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا وفي رواية خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر ---فقال---- عكرمة---- هل تدر---ي ما ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل وينزل مكانه وقد اخرجه من حديث الحسن بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرسلا ومن اخره عن ابن جريج عن------- عبد الكريم -----------------------------عن عكرمة عن ابن عباس	373	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03017	false	-5324966663627930567	12	108	63	536	1525	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبور-------------------------------------------------------نا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل -ينزل مكانه و-----------------------------------------------------------------بالسند قال حدثنا محمد بن المثني الزمن قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس	3017	5365446019048736136	337	546.0	262	600	56.16666793823242	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0373	true	-1551527989744741432	0	126	0	619	1456	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ا-نه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوت----هم قال الا الاذخر قال ابو مسعود قال فيه الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس ولم يخرجاه من حديث الاعمش وقد اخرجه البخاري تعليقا من حديث عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر قال الا الاذخر	373	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03020	false	6652827530586248567	193	258	974	1294	1492	300	هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السم-وات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3020	5365446019048736136	305	580.5	243	625	48.79999923706055	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0373	true	-1551527989744741432	143	275	703	1331	1456	300	خالد بن ------مهران -الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ا-----حلت لي ساعة من نهار -لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل-- لقطتها الا لمعرف فقال العباس-------------- الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا وفي رواية خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل وينزل مكانه ----وقد اخرجه من حديث الحسن بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله صلي الله--------------------------------------------------------- عليه وسلم قال مرسلا ومن اخره عن ابن جريج عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بنحوه او مثله 998 الثاني والعشرون عن طا-------وس من رواية م--------جاهد عن ابن عباس قال ----------مر رسول الله صلي الله عليه	373	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03418	false	-7831781032604151240	18	149	109	759	1554	300	خالد بن عبد الله عن خال---د عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الله------------------------ حرم----- مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار ولا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال --عباس بن عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا-------------------------------------------------- ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه قال عبد الوهاب عن خالد لصاغتنا وقبورنا وبه قال حدثنا بالجمع وفي بعض الاصول حدثني بالافراد اسحاق هو ابن شاهين الواسطي كما نص عليه ابن ماكولا وغيره قال حدثنا خالد -------------------------------بن عبد الله الطحا-----------------------ن عن خالد الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه	3418	5365446019048736136	357	439.0	270	792	45.07575607299805	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0373	true	-1551527989744741432	0	100	0	489	1456	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ا-نه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم قال الا الاذخر---- قال ابو مسعود قال فيه الاعمش ----------------------------------------------------------------------------عن مجاهد عن ابن عباس ولم يخرجاه من حديث الاعمش وقد اخرجه البخاري تعليقا من حديث عمرو بن دينا------------------ر عن عكرم--ة عن ابن عباس ان رسول ا------------------------لله صلي الله عليه	373	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05041	false	4361795561941934384	27	140	136	690	1501	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر السلمي الكوفي عن مجاهد بن جبر الامام في التفسي------------------------------------------------------------ر عن طاوس هو ابن كيسان اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه	5041	5365446019048736136	371	637.5	292	615	60.32520294189453	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0373	true	-1551527989744741432	228	277	1116	1340	1456	300	بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال مرسلا ومن اخره عن -------ابن جريج عن عب----د الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بنحوه او مثله 998 الثاني والعشرون عن طاوس من رواية مجاهد عن ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	373	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06507	false	-2750104222054847471	17	124	87	595	1464	300	بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه حلال وعن ابن جريج اخبرني عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذا رواه ابو هريرة---------------------- عن النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم وبه	6507	5365446019048736136	125	135.0	94	550	22.727272033691406	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0374	true	-7667296640438732454	1	29	6	134	1442	300	فكان لا يستتر من بوله قال ف--------------------------دعا بعسيب رطب فشقه باثنتين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	374	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09103	false	-5533458827310602498	161	192	849	997	1540	300	فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثن-ين ف--غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	9103	5365446019048736136	117	198.0	92	154	75.97402954101562	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0375	true	-38799711479957952	103	124	494	595	1425	300	فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	375	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04222	false	13856330177993083	0	21	0	101	1560	300	فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	4222	5365446019048736136	101	202.0	80	101	100.0	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0376	true	-2360281412042835535	212	248	993	1179	1432	300	الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	376	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01553	false	2706615894055592492	11	46	66	251	1579	300	الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	1553	5365446019048736136	184	365.0	149	186	98.92472839355469	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0376	true	-2360281412042835535	251	300	1200	1432	1432	300	عن الحسن بن مسلم بن يناق عن طاوس عن ابن عباس --------------قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان-------------- فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم وكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم-	376	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07596	false	2487519917535745204	213	265	1044	1302	1489	300	ان الحسن بن مسلم اخبره-- عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلمف-كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم	7596	5365446019048736136	222	398.5	176	261	85.0574722290039	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0376	true	-2360281412042835535	251	299	1200	1430	1432	300	عن الحسن بن مسلم بن----- يناق------------------------------------------------- عن طاوس-------- عن ابن عباس------------------- قال شهدت الصلاة يوم---- الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر وعثمان------------------------- فكلهم يصليها-------------- قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم و------------------كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده	376	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07597	false	-5356416008988811162	76	152	381	756	1522	300	ان الحسن بن مسلم اسم جده يناق بالتحتية وتشديد النون وبعد الالف قاف المكي اخبره عن طاوس اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال شهدت الصلاة يوم عيد الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلمو مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم في خلافتهم فكلهم يصليها اي صلاة العيد قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من الخطبة فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده	7597	5365446019048736136	224	355.5	177	375	59.733333587646484	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0376	true	-2360281412042835535	131	160	620	746	1432	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل وقال------------------ محمد بن سواء	376	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08722	false	8369939488387043530	243	274	1247	1390	1520	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل وبه قال حدثني بالافراد محمد بن بشار	8722	5365446019048736136	119	218.0	91	144	82.63888549804688	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0377	true	6835207587147427432	123	181	614	897	1458	300	صلي الله عليه وسلم وق-ال عطاء اشهد علي ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم والشء وبلال ياخذ في طرف ثوبه واخرجا من حديث عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	377	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00414	false	1397844459333367324	0	54	0	273	1565	300	صلي الله عليه وسلماو قال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم------ وبلال ياخذ في طرف ثوبه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال ---------عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم	414	5365446019048736136	227	394.0	182	290	78.27586364746094	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0377	true	6835207587147427432	28	68	144	338	1458	300	حتي فرغ من الاية كلها الممتحنة ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك فقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	377	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07597	false	-5356416008988811162	1	40	9	194	1522	300	حتي فرغ من الاية كلها--------- ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك وقالت امراة واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	7597	5365446019048736136	184	358.0	145	194	94.8453598022461	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0378	true	-7181374224578530179	47	162	246	804	1470	300	سليمان بن ابي مسلم الاحول عن طاوس انه سمع ابن عباس --------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد -----------------------------------------انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق------------------ والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وفي حديث ثابت بن محمد وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك	378	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01893	false	-7248817302632885600	18	122	84	605	1499	300	سليمان بن ابي مسلم------- عن طاوس---- سمع ابن عباس رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم----- لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض--------- ولك الحمد ان------------------------------------------ت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلمحق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت------------------------------------------ المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك	1893	5365446019048736136	443	820.5	352	631	70.20602416992188	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0378	true	-7181374224578530179	47	223	246	1092	1470	300	سليمان بن ابي مسلم الاحول عن طاوس انه سمع ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك ال-------حق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وفي حديث ثابت بن محمد وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك و----في حديث قبيصة اللهم لك الحمد انت رب السموات والارض وفي رواية ثابت بن محمد ومحمود بن غيلان ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن واخرجه مسلم من رواية ابي الزبير عن طاوس وعن قيس بن سعد عنه بقريب مما تقدم قال ابو مسعود في حديث قيس بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل	378	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09449	false	5478885990871145548	146	280	702	1355	1447	300	سليمان بن ابي مسلم------- عن طاوس عن----- ابن عباس---- كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم----- لك الحمد ------------------------------------------انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد----------- حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت------------------------------------------ المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد عبد الله------------------------------ بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال سمعت سليمان بن ابي-------- مسلم الاحول------------- عن طاوس هو ابن كيسان عن ابن عباس انه قال ك---------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-----اذا قام من الليل	9449	5365446019048736136	494	788.5	386	877	56.328392028808594	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0379	true	-7857666313103303048	219	287	1074	1362	1419	300	عطاء ----بن ابي رباح عن ابن عباس --------------قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل----- ان يذبح------ ونحوه---------------------- فقال لا --------------------حرج لا حرج وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس قال ----------قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	379	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02838	false	3831778205377429362	185	289	955	1453	1506	300	عطاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهماقال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عمن حلق راسه قبل ان يذبح الهدي ونحوه كطواف الركن قبل الرمي فقال عليه الصلاة والسلام لا حرج لا حرج مرتين ونفي الحرج يقتضي ان الاصل سبق الذبح علي الحلق فتحصل المطابقة بين الترجمة وهذا الحديث والذي بعده 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	2838	5365446019048736136	260	425.0	197	504	51.587303161621094	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0379	true	-7857666313103303048	247	287	1195	1362	1419	300	عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس ---------------قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال---- حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال---- ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	379	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09925	false	-8445399852719847674	32	76	145	334	1431	300	عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم-زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	9925	5365446019048736136	166	302.0	127	190	87.36842346191406	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0380	true	7360032029543915242	236	300	1121	1451	1451	300	طاوس عن ابيه عن ابن عباس --------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله-	380	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02605	false	7224307977480423268	73	130	373	679	1526	300	طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -----قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامره-------------------------م ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله	2605	5365446019048736136	283	501.5	229	347	81.55619812011719	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0380	true	7360032029543915242	139	223	642	1057	1451	300	قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع زيد الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا قد صدقت وعند البخاري من حديث قتادة و--ايوب وخالد الحذاء عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس --------------عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسل--وا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية	380	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02893	false	5763085629865949759	62	134	317	699	1549	300	قال ليك---ن اخر عهدها بالبيت فقال الحرث كذلك افتاني----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلماجاب عنه الطحاوي بانه منسوخ بحديث عاءشة هذا وغيره 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب------------- عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهماعن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فاسالوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية	2893	5365446019048736136	265	434.5	209	433	61.200923919677734	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0380	true	7360032029543915242	236	300	1121	1451	1451	300	طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله-	380	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05927	false	-1110493186571179350	160	218	810	1115	1510	300	طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه------ رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجعلوها عمرة ------------------قالوا يا رسول الله	5927	5365446019048736136	287	504.0	233	347	82.70893096923828	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0382	true	-7171331841654761422	178	253	891	1255	1481	300	عن ابي معبد مولي ابن عباس واسمه نافذ عن ابن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا ال------------ي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا------- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم	382	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02413	false	-1595538177547257649	30	101	139	500	1567	300	عن ابي معبد------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما بعث معاذا رضي الله عنهعلي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله ف-------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا الصلاة فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم	2413	5365446019048736136	325	592.0	259	397	81.86398315429688	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0383	true	4425891657910124117	170	291	822	1420	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير قال عمرو واخبرني به ابو معبد ثم انكره------------------------- بعد 1019 الثالث والاربعون في قيام الليل عن عمرو بن دينار عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فت--------------------------------------------------وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي قال فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي الصبح ولم يت-------------------وضا قال سفيان وهذا للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة لانه بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه	383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00497	false	343856755393029435	50	169	248	834	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلمنام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة-------------------------------- عن عمرو--------- عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلمفتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله-وقام يصلي ف---------توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله-فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي------ ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------تنام عين-ه ولا ينام قلبه	497	5365446019048736136	427	712.0	338	692	61.705204010009766	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0383	true	4425891657910124117	232	271	1130	1321	1465	300	ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان--------- عن شماله------------------------- فحولني-------------------- فجعلني عن يمينه ثم صلي-------------------- ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه------------------------------------------------------------------------ بالصلاة فقام-------- معه------------ الي الصلاة فصلي الصبح------ ولم يتوضا--------- قال سفيان	383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00498	false	-8258660108085200588	219	290	1144	1516	1563	300	ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان بن عيينة عن شماله وهو ادراج من ابن المديني فحولني عليه الصلاة والسلام فجعلني عن يمينه ثم صلي عليه الصلاة والسلام ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالمد اي اعلمه وفي رواية يءذنه بلفظ المضارع من غير فاء وللمستملي فناداه بالصلاة فقام المنادي معه عليه السلام الي الصلاة فصلي عليه السلام ولم يتوضا من النوم قال سفيان	498	5365446019048736136	187	289.5	148	372	50.26881790161133	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0383	true	4425891657910124117	192	291	938	1420	1465	300	عن عمرو بن دينار عن كريب عن ابن عباس --------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من------------- الليل فت--------------------------------وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله و-----قام يصلي قال فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي الصبح ولم يتوضا قال سفيان وهذا للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة لانه بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه	383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01521	false	-2072224585627209892	125	220	650	1126	1502	300	عن عمرو قال اخبرني- كريب عن ابن عباس رضي الله عنهماقال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جداثم قام يصلي ف----قمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي------ ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-تنام عين-ه ولا ينام قلبه	1521	5365446019048736136	371	621.0	293	546	67.94871520996094	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0383	true	4425891657910124117	208	259	1009	1256	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم من------------- الليل فت---------------------------------وضا من شن----------------------- معلق---------------------------------- وضوءا خفيفا يخففه عمرو------------- ويقلله وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ام يصلي قال فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي	383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01522	false	5179100177875610387	0	89	0	437	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن بفتح المعجمة قربة خلقة معلق بالتذكير علي معني الجلد او السقاء وضوءا خفيفا يخففه عمرو اي ابن دينار ويقلله جدا من باب الكم بخلاف يخففه فانه من باب الكيف وهذا هو الفارق وهو مدرج من ابن عيينة كم قام عليه الصلاة والسلام يصلي ف----قمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي	1522	5365446019048736136	208	329.0	164	468	44.44444274902344	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0383	true	4425891657910124117	0	29	0	134	1465	300	وابي كريب واسحاق بن ابراهي--------م عن وكيع فان هءلاء قالوا فيه عن ابي معبد عن ابن عباس عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02485	false	-3274497040447825577	178	203	888	1007	1485	300	وابي كريب واسحاق بن ابراهيم ثلاثتهم عن وكيع وقال----------- فيه ع------------ن ابن عباس عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2485	5365446019048736136	107	193.0	83	142	75.35211181640625	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0383	true	4425891657910124117	11	124	56	594	1465	300	عن ابي معبد عن ابن عباس عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وذكر الحديث بنحوه وكان ينبغي ان يخرج في افراد مسلم لذكره اياه وحده عن ابن عباس عن معاذ ولكن اوردناه كما اورده ابو مسعود ونبهنا عليه 1017 الحادي والاربعون عن ابي معبد عن ابن عباس انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08119	false	-2539983018973695480	32	71	173	355	1534	300	عن ابي معبد عن ابن عباس عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلمقا-------ل لا يخلون رجل بامراة -----------------------------------الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ا---مراتي خرجت حاجة و----اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال ارجع- فحج مع امراتك	8119	5365446019048736136	177	313.5	138	538	32.899627685546875	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0384	true	-6659421475099011602	0	42	0	204	1458	300	ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه فقال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك سورة الصافات واخرجاه من----------------------------- رواية شريك ---------------بن عبد الله	384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00497	false	343856755393029435	155	202	764	1005	1513	300	ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه -قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك----- الصافات وبالسند الي المءلف قال حدثنا بالجمع وفي رواية الكشميهني حدثني علي بن عبد الله	497	5365446019048736136	184	318.5	145	248	74.19355010986328	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0384	true	-6659421475099011602	193	300	938	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم وسادة وفي حديث عبد الله بن يوسف قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي فقال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهب ف-قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها-	384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	false	-8113219416790274134	179	267	907	1359	1529	300	صلي الله عليه وسلموهي خالته----------------------------فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل----استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي -قال ا--------بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها	575	5365446019048736136	430	778.0	347	526	81.7490463256836	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0384	true	-6659421475099011602	151	300	733	1458	1458	300	مخرمة بن سليمان الاسدي عن كريب مولي ابن عباس انه اخبره عن --------ابن عباس --------------انه بات عند ميمونة ام المءمنين -------------وهي خالته في رواية ابن مهدي عن مالك قال فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة وفي حديث عبد الله بن يوسف قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي فقال عبد الله بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهب ف-قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها-	384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	false	-1316520580762131188	140	260	712	1321	1525	300	مخرمة بن سليمان------- عن كريب مولي ابن عباس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنهاوهي خالتهق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي -قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها	1992	5365446019048736136	546	976.5	438	777	70.27027130126953	103	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0384	true	-6659421475099011602	152	248	739	1209	1458	300	-بن سليمان الاسدي---------------------- عن كريب------ مولي ابن عباس انه ا-----------------------خبره عن --------ابن عباس ---------------انه بات----- عند ميمون---------ة ام المءمنين------------- وهي خالته في رواية ابن مهدي عن مالك قال فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة وفي حديث عبد الله بن يوسف قال فاضطجعت عل------------ي عرض الوسادة----------------------- واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله------------- في طولها--------------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او --------قبل-------ه بقليل او بعده بق---------------ليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه	384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01993	false	7723856665640780790	7	109	40	556	1567	300	ابن سليمان بضم السين وفتح اللام الوالبي عن كريب مصغرا مولي ابن عباس انه اخبره اي ان كريبا اخبر مخرمة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات ليلة عند ميمونة الهلالية ام المءمين رضي الله عنها وهي خالتهق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاضطجعت علي وفي نسخة في عرض الوسادة بفتح العين علي المشهور واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله زوجته ميمونة في طولها اي طول الوسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله اي قبل انتصافه بقليل او بعده اي بعد انتصافه بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه	1993	5365446019048736136	304	465.0	240	665	45.71428680419922	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0384	true	-6659421475099011602	38	106	187	515	1458	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر القرشي عن كريب عن ابن عباس --------------قال بت في بيت--- ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب سورة ال عمران ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن ف-----صلي ركعتين ثم خرج	384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06867	false	8762209333785880702	165	231	941	1269	1595	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر------- عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهماقال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب-------------- ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج	6867	5365446019048736136	299	547.5	237	350	85.42857360839844	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0384	true	-6659421475099011602	193	299	938	1452	1458	300	صلي الله عليه وسلم وسادة وفي حديث عبد الله بن يوسف قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم-------- عن وجهه بيديه ---------ثم قرا العشر الايات الخواتم---------- من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق-------------------ة فتوضا منها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسن وضوءه ثم --------------------------------------------قام يصلي فقال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع-------------- ثم ذهب ف-قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني	384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06872	false	-4707412566476154708	135	279	666	1404	1516	300	صلي الله عليه وسلموهي خالته اخت امه لبابة ---------قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعل- يمسح النوم اي اثره عن وجهه بيديه بالتثنية ثم قرا العشر الايات الخواتم جمع خاتمة من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة انث باعتبار القربة فتوضا منها تجديدا للوضوء لا ان وضوءه بطل بالنوم او انه صلي الله عليه وسلماحس بحدوث الحدث فتوضا له كما انه احس ببقاء الطهارة حيث استيقظ وصلي ولم يتوضا كما روي فاحسن وضوءه بان اتي به تاما بمندوباته ولا ينافي التخفيف ثم قام يصلي -قال ا--------بن عباس----- فصنعت مثل ما صنع اجمع او غالبه ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني	6872	5365446019048736136	452	759.0	363	766	59.00783157348633	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0384	true	-6659421475099011602	208	300	1009	1458	1458	300	الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي فقال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهب ف-قمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها-	384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	false	597239300895969799	45	131	223	661	1528	300	الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي -قال ا--------بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها	6874	5365446019048736136	426	797.0	344	455	93.62637329101562	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0384	true	-6659421475099011602	38	93	187	453	1458	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر القرشي عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة-------------------------------------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر-------- قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب سورة ال عمران ثم	384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11096	false	6798208428653454501	234	300	1265	1584	1584	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر------- عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلمعندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السم-وات والارض الي قوله--------------------لاولي الالباب----- ال عمران ثم-	11096	5365446019048736136	221	372.5	174	354	62.429378509521484	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0384	true	-6659421475099011602	38	92	187	450	1458	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر القرشي عن كريب ------------------------عن ابن عباس------------------ قال بت في بيت ميمونة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله------------- ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر-------------------------------------- قعد ----------------------------فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات ------------------------لاولي الالباب سورة ال عمران	384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11097	false	4001230213321317856	47	157	236	794	1521	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر المدني عن كريب ابي رشدين مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال بت في بيت ميمونة ام المءمنين رضي الله عنهاوهي خالته ليلة والنبي صلي الله عليه وسلمعندها في نوبتها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر عن الكشميهني بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله زوجته ميمونة ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه ولابي ذر عن الكشميهني او نصفه قعد رسول الله صلي الله عليه وسلمفنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض اي لادلة واضحة علي صانع قديم عليم حكيم قادر الي قولهلاولي الالباب----- ال عمران	11097	5365446019048736136	225	323.0	177	564	39.89361572265625	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0385	true	-1957302861816598894	29	112	146	538	1470	300	عبد ربه بن سعيد عن مخرمة---------- عن كريب-------------- عن ابن عباس انه ----------قال نمت عند ميمونة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام فصلي فقمت عن- يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة ثم نام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا قال عمرو بن الحارث فحدثت به بكير بن الاشج فقال حدثني كريب بذلك	385	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01301	false	-3979275416549728386	115	183	581	913	1504	300	عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال نمت عند ميمونة و-----النبي صلي الله عليه وسلم-عندها تلك الليلة فتوضا----------------------------- ثم قام يصلي فقمت علي يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي-------------- ثلاث عشرة ركعة ثم نا-----------------------------م حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا قال عمرو---------- فحدثت به بكيرا-------- فقال حدثني كريب بذلك	1301	5365446019048736136	288	459.5	226	428	67.28971862792969	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0385	true	-1957302861816598894	184	300	903	1470	1470	300	سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس--------------- قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين الوضوءين لم يكثر وقد ابلغ ثم قام فصلي فقم-------ت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات وقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ بيد-ي فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه----- بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا-	385	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09446	false	-2091536257071503684	56	168	282	841	1500	300	سلمة-------- عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلمف-اتي حاجته--- غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين --وضوءين لم يكثر وقد ابلغ------- فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال بالصلاة ف-----صلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	9446	5365446019048736136	526	969.0	420	596	88.25503540039062	99	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0385	true	-1957302861816598894	235	300	1141	1470	1470	300	فتوضات وقام ------------------يصلي فقمت عن يساره فاخذ بيد-ي فادارني عن يمينه فتتام----------------------------------------------ت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان --------------------اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه-------------------- بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا و---------------------------------------------------------------كان يقول في----- دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا ---------------------وفي بصري نورا --------------وفي سمعي نورا وعن ----------------يميني نورا وعن ي--------------------------------ساري نورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا---------------------- واجعل لي نورا-	385	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09447	false	-7256658077069368531	114	274	624	1476	1618	300	فتوضات فقام صلي الله عليه وسلميصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت بمثناتين تفاعل وهو لا يجء الا لازما اي تكاملت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان عليه الصلاة والسلام اذا نام نفخ----------- فاذنه بالمد اي اعلمه بلال بالصلاة----- فصلي ولم يتوضا لانه تنام عينه ولا ينام قلبه ليعي الوحي اذا اوحي اليه في منامه وكان يقول في جملة دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا يكشف لي عن المعلومات وفي بصري نورا يكشف المبصرات وفي سمعي نورا مظهرا للمسموعات وعن يميني نورا وعن يساري ولابي ذر عن الكشميهني وعن شمالي نورا وخص القلب والبصر والسمع بفي الظرفية لان القلب مقر الفكرة في الاء الله والبصر مسارح ايات الله المصونة والاسماع مراسي انوار وحي الله ومحط اياته المنزلة وخص اليمين والشمال بعن ايذانا بتجاوز الانوار عن قلبه وسمعه وبصره الي من عن يمينه وشماله من اتباعه قاله الطيبي وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا ثم اجمل ما فصله بقوله واجعل لي نورا	9447	5365446019048736136	303	456.5	243	868	34.907833099365234	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0387	true	-6418732854090022417	57	139	271	653	1420	300	الحكم عن------ سعيد بن جبير ايضا عن ابن عباس انه قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم----- في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الي الصلاة	387	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00448	false	5797558912332571574	58	136	285	666	1514	300	الحكم قال سمعت سعيد بن جبير----- عن ابن عباس ----قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلمعندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها-ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه-ثم خرج الي الصلاة	448	5365446019048736136	368	694.0	291	393	93.63867950439453	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0387	true	-6418732854090022417	17	52	87	249	1420	300	عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه	387	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01302	false	-6983880775991704045	247	281	1277	1438	1538	300	عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه	1302	5365446019048736136	161	317.0	127	162	99.3827133178711	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0387	true	-6418732854090022417	145	191	680	900	1420	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت----- عند ميمونة بنت الحارث خالتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فاخذ بذءابتي فجعلني من يمينه	387	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08965	false	-8976541610352588940	121	169	635	873	1570	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند ميمونة بنت الحارث خالتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-عندها في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فاخذ بذءابتي فجعلني عن يمينه	8965	5365446019048736136	217	404.0	173	240	90.41666412353516	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0388	true	-404935742987504070	255	298	1260	1464	1474	300	رافع عن كريب عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	388	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09533	false	-165099122834687959	146	191	729	942	1486	300	سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	9533	5365446019048736136	188	349.5	146	219	85.8447494506836	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0389	true	-5839987810476760726	224	293	1098	1449	1486	300	ابي العالية الرياحي عن ا-------------بن عباس قال ذكر--------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- ليلة اسري به فقال موسي----- ادم طوال------ كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال زاد في رواية شعبة وسعيد وشيبان عن قتادة ورايت عيسي ابن مريم مر---بوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	389	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05115	false	-6589959559954419699	136	193	696	992	1535	300	ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت ليلة اسري بي----- موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوء----------------------------------------------------------------------------------------------ة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	5115	5365446019048736136	223	377.5	177	395	56.45569610595703	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0389	true	-5839987810476760726	75	110	355	523	1486	300	الدجال بين عينيه------ كافر او ك ف ر قال لم اسمعه قال ذلك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي	389	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05276	false	410503373167972034	0	34	0	166	1561	300	الدجال بين عينيه مكتوب كافر او ك ف ر قال لم اسمعه-------- ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فجعد ادم علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه انحدر في الوادي	5276	5365446019048736136	160	304.0	127	174	91.95402526855469	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0389	true	-5839987810476760726	127	173	609	835	1486	300	محمد بن كثير عن---- اسراءيل عن---- عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عمر ومتن هذا الحديث في كتاب البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط	389	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05440	false	4918104338800781134	75	117	387	605	1563	300	محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم---- رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط	5440	5365446019048736136	183	319.0	143	234	78.20513153076172	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0391	true	-521392635678497184	192	269	935	1299	1462	300	عبد الرزاق --------عن ابن جريج قال حدث-ني نافع عن ابن ---------------عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقل ما كان يرقد قبلها قال ابن جريج قلت لعطاء و---قال	391	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01138	false	2001261898712688265	113	192	629	1016	1615	300	عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها و------كان يرقد قبلها قال ابن جريج قلت لعطاء وبه قال	1138	5365446019048736136	341	617.5	270	396	86.11111450195312	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0391	true	-521392635678497184	223	300	1086	1462	1462	300	ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم---------- ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر -------------لا يبالي اقدمها-------------------- ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقل ما ----------------------------كان يرق--------------------------------------------------------------------------------------د قبلها------------------- قال ابن جريج-------------------------- قلت لعطاء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر فق----------ال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله-	391	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01139	false	-4145278712464961433	18	171	100	861	1525	300	ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم من الحجرة ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر رضي الله عنه لا يبالي اقدمها اي اقدم صلاة العشاء ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان ولابوي ذر والوقت والاصيلي وقد كان يرقد قبلها اي صلاة العشاء وحملوه علي ما اذا لم يخش غلبة النوم عن وقتها وفيه ان كراهة النوم قبلها للتنزيه لا للتحريم قال ابن جريج عبد الملك بالاسناد السابق قلت لعطاء اي ابن ابي رباح لا ابن يسار كما قاله الحافظ ابن حجر اي عما اخبرني به نافع فقال ولغير ابي ذر والاصيلي وابن عساكر وقال اي عطاء لابن جريج سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول 571 وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله	1139	5365446019048736136	365	627.5	292	762	47.90026092529297	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0391	true	-521392635678497184	109	208	541	1007	1462	300	علي امتي او علي الناس وقال سفيان -مرة علي الناس لامرتهم بالصلاة هذه الساعة كذا في حديث ابن عيينة وقال قال ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم هذه الصلاة وذكره وفيه------------------------------------ فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق علي امتي -قال البخاري وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن عن--- محمد بن مسلم عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وعند البخاري من حديث----------------------------------- ع----------------------------------------------------بد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني نافع عن ابن عمر -------------------ان النبي صلي الله عليه	391	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10777	false	-1528282142575871216	0	148	0	714	1504	300	علي امتي-او علي الناس وقال سفيان ايضا علي امتي- لامرتهم بالصلاة هذه الساع----------------------ة و----قال ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس---- اخر النبي صلي الله عليه وسلمهذ-ه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه ابن عباس اما عمرو فقال يقطر وقال ابن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال ابراهيم بن المنذر حد----ثنا معن حدثني محمد بن مسلم عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-------لولا قومك حديثو عهد بكفر وبه قال حدثنا علي هو ابن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال عمرو بفتح ال----عين ابن ---دينار حدثنا عطاء هو ابن ابي رباح قال اي عطاء اعتم النبي صلي الله عليه	10777	5365446019048736136	356	540.0	274	765	46.535945892333984	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0392	true	2926355973735742534	246	281	1180	1353	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا ------------------------ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	392	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01138	false	2001261898712688265	128	165	702	891	1615	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلمثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم	1138	5365446019048736136	165	302.0	132	197	83.75634765625	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0392	true	2926355973735742534	0	81	0	393	1438	300	صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا قال فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك	392	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01139	false	-4145278712464961433	171	248	861	1245	1525	300	صلي الله عليه وسلم-كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا---- فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم-علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد ع---طاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك	1139	5365446019048736136	383	745.5	306	393	97.4554672241211	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0392	true	2926355973735742534	0	77	0	375	1438	300	صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان--------- يقطر راس--------------------------------------------------------------ه ماء واضعا يده علي راسه---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا قال-------------------------------------- فاستثبت عطاء---------------- كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم--- علي راسه يده كما انبا---------ه ابن عباس--------------- فبدد----------------------------------------------- لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس--------- ثم ضمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما يلي الوجه علي الصدغ---------- وناحية اللحية لا يقصر	392	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01140	false	2507348489213119735	13	201	69	1060	1589	300	صلي الله عليه وسلم-كاني انظر اليه الان حال كونه يقطر راسه ماء بالنصب علي التمييز المحول عن الفاعل اي ماء راسه وحال كونه---- واضعا يده علي راسه وكان عليه الصلاة والسلام قد اغتسل قبل ان يخرج وللكشميهني واضعا يده علي راسي ووهم لما ياتي بعد فقال عليه الصلاة والسلام لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا وفي نسخة كذا اي في هذا الوقت قال ابن جريج فاستثبت عطاء اي ابن ابي رياح كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلميده علي راس----ه كما انباه اي اخبره ابن عباس رضي الله عنهما فبدد بالموحدة والدال المكررة المشددة اولاهما اي فرق لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس اي جانبه ثم ضمها اي اصابعه ولمسلم ثم صبها بالصاد المهملة والموحدة قال القاضي عياض وهو الصواب فانه يصف عصر الماء من الشعر باليد يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن بنصب طرف مفعول مست ولغير الكشميهني ابهاميه بالتثنية منصوب علي المفعولية طرف رفع علي الفاعلية وانت الفعل المسند لطرف المذكر لان المضاف اكتسب التانيث من المضاف اليه لشدة الاتصال بينهما مما يلي الوجه علي الصدغ بضم الصاد وناحية اللحية لا يقصر	1140	5365446019048736136	363	574.0	289	1000	36.29999923706055	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0393	true	7299587925438779774	83	148	407	703	1429	300	عن عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قلت لعطاء من اين يقول ذلك --------قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق سورة الحج قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله كان ياخذ ذلك من امر النبي صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في حجة الوداع	393	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02696	false	-887357239152397217	144	187	686	884	1408	300	عن عطاء -----عن ابن عباس قال اذا طا-ف بالبيت فقد حل ف---------------قلت لعطاء من اين اخذ هذا ابن عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق----- الحج ومتي----------------------------------------------------------------------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه--- ان يحلوا في حجة الوداع	2696	5365446019048736136	158	231.0	121	304	51.97368240356445	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0393	true	7299587925438779774	3	61	19	293	1429	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قا-لت اصبر فقالت فاني اتكشف فادع الله ا--لا اتكشف فدعا لها	393	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08664	false	-3888548610213980758	188	246	988	1263	1538	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت -اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	8664	5365446019048736136	270	523.5	213	277	97.4729232788086	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0394	true	2772083724517084290	79	130	361	617	1426	300	عطاء قال خرجنا مع ابن عباس في جنازة ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بسرف فقال ابن عباس هذه زوج- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعو-ا ولا تزلزلو-ا وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع نسوة فكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة---- قال	394	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07863	false	-926301093406756415	19	62	97	321	1605	300	عطاء قال حضرنا مع ابن عباس--- جنازة ميمونة----------------------------- بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم-تسع ------كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة وبه قال	7863	5365446019048736136	214	373.0	172	263	81.36882019042969	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0394	true	2772083724517084290	0	49	0	220	1426	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر	394	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09603	false	-8073438984039192071	210	259	1054	1277	1500	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر	9603	5365446019048736136	213	413.0	165	224	95.08928680419922	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0394	true	2772083724517084290	2	49	11	220	1426	300	صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالا------------------------------------------ لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا الت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------راب ويتوب الله علي من تاب ق---------------------------------------ال ابن عباس--------------- فلا ادري من القران هو ام لا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت ابن الزبير ي---------قول ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي المنبر	394	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09604	false	2461885386084910675	24	186	116	912	1467	300	صلي الله عليه وسلميق-ول لو ان لابن ادم مثل واد بكسر الميم وسكون المثلثة بعدها لام ولابي ذر عن الكشميهني ملء بحذف المثلثة وزيادة همزة بعد اللام الساكنة قال في الصحاح هو اسم ما ياخذه الاناء اذا امتلا مالا وفي حديث زيد بن ارقم عند احمد من ذهب وفضة لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب قال الطيبي وقع قوله ولا يملا الخ موقع التذييل والتقرير للكلام السابق كانه قيل ولا يشبع من خلق من تراب الا التراب وبتوب الله علي من تاب اي يقبل توبة الحريص كما يقبلها من غيره قال ابن عباس رضي الله عنهما فلا ادري من القران المنسوخ تلاوته هو اي الحديث المذكور ام لا ومبحث ذلك ياتي في هذا الباب ان شاء الله تعالي قال عطاء بالسند السابق وسمعت ابن الزبير عبد الله يقول ذلك الحديث باللفظ المذكور بغير زيادة ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا وقال في الكواكب ويحتمل ان يراد به قول لا ادري ايضا علي المنبر	9604	5365446019048736136	192	266.0	149	797	24.09033966064453	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0396	true	-1348315526358718593	138	244	664	1204	1479	300	المغيرة بن النعمان عن------ سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا -------كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين سورة الانبياء الا --------ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم صلي الله عليه وسلم الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم سورة الماءدة 117 118 قال فيقال لي انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	396	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06970	false	-9056854076307627283	70	174	383	913	1555	300	المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهي-------------------م الا وانه -يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء------------- لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	6970	5365446019048736136	426	755.5	338	571	74.60595703125	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0396	true	-1348315526358718593	138	244	664	1204	1479	300	المغيرة بن النعمان------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين سورة الانبياء الا ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم صلي الله عليه وسلم الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم سورة الماءدة 117 118 قال فيقال لي انهم- لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	396	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07267	false	-7860851782784959734	200	292	1074	1544	1583	300	المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال خطب الن---------بي صلي الله عليه وسلم--------فقال-------------- انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين----- الانبياء ثم- ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهي-------------------م الا -انه -يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت -----الي قوله شهيد-------------- الماءدة------------ فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	7267	5365446019048736136	421	693.5	334	568	74.11972045898438	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0396	true	-1348315526358718593	97	242	474	1192	1479	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس -------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يخطب علي المنبر يقول انكم ملاق-------------------------------------------و ال--له حفاة عراة غرلا زاد في حديث ابي بكر بن ابي شيبة وغيره عن سفيان مشاة في اوله واخرجا من حديث------------------------------------------------------------------- المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين سورة الانبياء الا ---ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم صلي الله عليه وسلم الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقال----- انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم --------الي قوله العزيز الحكيم سورة الماءدة 117 118 قال فيقال لي انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	396	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09732	false	-7823850108670926591	0	143	0	733	1568	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يخطب علي المنبر يقول انكم ملاقو الله اصله ملاقون فسقطت النون لاضافته للاسم الشريف حفاة عراة غرلا وسقطت في رواية قتيبة هذه---------------------- مشاة وثبتت عنه في مسلم لكنه لم يقل علي المنبر 6526 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا----- النبي صلي الله عليه وسلميخطب--- فقال ان--------------كم محشورون--------- حفاة عراة -----كما بدانا اول خلق نعيده------------------------------- الانبياء الاية وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم----------------------- وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقول الله انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله------- الحكيم ---------------------قال فيقال--- انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	9732	5365446019048736136	517	834.0	411	876	59.01826477050781	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0396	true	-1348315526358718593	192	239	938	1173	1479	300	وسلم الا---- وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فا------------قول يا رب----------------------------------------------------------------------------------- اصحابي فيقا-------------------------------ل انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح-------------- وكنت عليهم شهيد------ا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم سورة الماءدة 117 118 قال فيقال لي انهم لم-------------- يزالوا	396	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09733	false	3036243193655839478	226	300	1184	1559	1559	300	قاله الحليمي وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال اي جهة جهنم فاقول يا رب هءلاء اصيحابي بضم الهمزة مصغرا خبر مبتدا محذوف اي هءلاء كما مر ولابي ذر وابن عساكر اصحابي اي امتي امة الدعوة فيقول الله عز وجل انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا رقيبا ما دمت فيهم الي قوله------- الحكيم----- الماءدة --------قال فيقال--- انهم لم وللكشميهني لن يزالوا-	9733	5365446019048736136	203	299.0	162	399	50.877193450927734	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0397	true	-460028064614365588	221	245	1080	1189	1468	300	سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء	397	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07346	false	-2003753458355967746	168	192	880	989	1552	300	سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء	7346	5365446019048736136	109	218.0	85	109	100.0	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0398	true	-7409051912837703732	232	272	1098	1291	1420	300	اخبرتكم ان--------------- خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد---- فقال ابو لهب تبا لك------------------------------------------------- ساءر ال------------------------------يوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	398	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02305	false	191164150832902549	16	71	87	352	1599	300	اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا ا--------------------------كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا فقال ابو لهب تبا لك اي هلاكا ونصب علي انه مفعول مطلق حذف عامله وجوبا ساءر اليوم نصب علي الظرفية اي باقي اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	2305	5365446019048736136	166	284.5	131	291	57.044673919677734	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0398	true	-7409051912837703732	36	149	168	705	1420	300	عبدان --بن عثمان عن ابيه عنه عن منصور عن سعيد ق--------ال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم فسالته فقال لم ينسخها شء وعن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال نزلت في اهل الشرك وفي رواية ادم ابن سعيد قال سالت ابن عباس عن قوله فجزاءه جهنم قال لا توبة له وعن قوله لا يدعون مع الله الها اخر قال كانت هذه في الجاهلية وفي حديث جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد واخرجاه ايضا من حديث المغير-----------------------------------------------ة بن النعمان عن سعيد بن جبير	398	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07350	false	-8281015110140131172	32	105	188	538	1545	300	عبدان اخبرنا ابي عن ----شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا------------ فسالته فقال لم ينسخها شء وعن---------- والذين لا يدعون مع الله الها اخر -----------------------------------------قال نزلت في اهل الشرك وبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا عبدان بن عثمان بن جبلة الازدي المروزي قال اخبرنا ابي عثمان عن شعبة بن الحجاج عن منصور هو ابن المعتمر عن سعيد بن جبير	7350	5365446019048736136	238	339.5	183	594	40.06734085083008	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0398	true	-7409051912837703732	176	280	830	1327	1420	300	عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير ان ابن عباس --------------قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم -كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سورة المسد	398	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07357	false	-4238123436951191507	99	202	534	1032	1532	300	عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب----- المسد	7357	5365446019048736136	482	926.0	381	512	94.140625	99	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0398	true	-7409051912837703732	216	278	1023	1316	1420	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال---------------------------- ارايتكم----------- لو اخبرتكم ان خيل---------ا بالوادي تريد ان تغير عليكم -كنتم مصدقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نعم------ ما جربنا عليك الا صدقا قال-------------------- فاني نذي--------ر لكم بين يدي عذاب شديد فق---------ال ابو لهب ----------تبا لك ساءر اليوم--------------------------------------------------------- الهذا جمعتنا------------------------- فنزلت تب----------------ت يدا ابي لهب----- وتب----------------- ما اغني عنه ماله وما كسب	398	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	false	3819915901704149732	0	137	0	698	1497	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ارايتكم اي اخبروني لو اخبرتكم ان خيلا اي عسكرا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي بتشديد الدال المكسورة والتحتية المفتوحة واصله مصدقين لي فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وادغمت ياء الجمع في ياء المتكلم ومراده بذلك تقريرهم بانهم يعلمون صدقه اذا اخبر عن شء غاءب قالوا نعم نصدقك ما جربنا عليك الا صدقا قال عليه الصلاة والسلام فاني نذير اي منذر لكم بين يدي عذاب شديد اي قدامه فقال ابو لهب لعنه الله تبا لك ساءر اليوم اي بقية وتبا نصب علي المصدر باضمار فعل اي الزمك الله تبا الهذا جمعتنا بهمزة الاستفهام الانكاري فنزلت تبت اي هلكت او خسرت يدا ابي لهب نفسه وتب اخبار بعد الدعاء ما اغني عنه ماله وما كسب	7358	5365446019048736136	291	444.0	229	698	41.69054412841797	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0399	true	3741215374542550781	0	32	0	170	1517	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد---- الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم	399	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07730	false	3797010690338674610	255	287	1268	1441	1502	300	صلي الله عليه وسلم-خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم	7730	5365446019048736136	169	327.0	138	174	97.12643432617188	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0399	true	3741215374542550781	0	32	0	170	1517	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء-------------- فصعد---- الجبل--------------------- فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم----------- ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقو------------------ني قالوا نعم قال فاني نذي-----ر لكم	399	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07731	false	8567758611535693497	56	101	288	530	1493	300	صلي الله عليه وسلم-خرج الي البطحاء مسيل وادي مكة فصعد الي الجبل يعني الصفا ورقي عليه فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم اي اخبروني ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني ولابي ذر تصدقونني قالوا نعم قال فاني نذير منذر لكم	7731	5365446019048736136	169	282.5	138	243	69.54732513427734	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0399	true	3741215374542550781	97	246	514	1232	1517	300	عن حصين بن عبد الرحمن السلمي قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكن لدغت قال فماذا صنعت قلت استرقيت قال ما حملك علي ذلك قلت حديث حدثنيه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن الحصيب الاسلمي انه قال لا رقية الا من عين او حمة فقال قد احسن من انتهي الي ما سمع ولكن حدثنا ابن عباس عن ال-----نبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فرايت النبي ---ومعه الرهيط والنبي ---ومعه الرجل وال-------------رجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي-------------------- سواد عظيم فظننت انهم-------- امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم- سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب------ ولا عذاب	399	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09755	false	8632380230923128462	85	158	430	793	1540	300	عن حصين ---------------------قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------سلم عرضت علي الامم ف-اخذ النبي يمر معه ال-امة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي -يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي -قال لا و---------------لكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء---------------------------------------------- امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا-------- حساب عليهم ولا عذاب	9755	5365446019048736136	232	255.5	175	777	29.858428955078125	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0400	true	8216155869507224816	83	207	392	1000	1442	300	موسي بن ابي عاءشة عن س-------عيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به سورة القيامة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس -انا احركهما---- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه سورة القيامة قال جمع---ه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه سورة القيامة قال فاستمع--- وانصت ثم ان عل------------------ينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	400	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00134	false	-8095487994023460264	106	223	546	1135	1557	300	موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به -------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -------------قال جمعه له في صدرك --وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-------------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك اذا اتاه جبريل-------------------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما	134	5365446019048736136	518	871.5	413	663	78.12971496582031	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0400	true	8216155869507224816	82	248	389	1191	1442	300	عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به سورة القيامة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس انا احركهما--- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه سورة القيامة قال جمعه في صدرك ثم تقرا-ه فاذا قراناه فاتبع قرانه سورة القيامة قال فاستمع--- وانصت ثم ان علينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه وفي رواية حرير كما وعده الله عز وجل 1042 السادس والستون عن ابي بشر جعفر بن اياس وهو ابن ابي وحشية اليشكري عن-------------------------------------------- سعيد بن جبير--------------- عن ابن عباس----------------------------------------------------- قال اهدت خالتي ام حفيد الي رسول الله صلي الله عليه	400	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	false	2198682619706448795	136	294	686	1485	1524	300	عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك---------------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس---- احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -------------قال جمعه في صدرك ثم تقرءوه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-------------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا اتاه جبريل عليه السلام-------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما اقراه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح------------------------------------ اليشكري عن موسي بن ابي عاءشة بالهمز الهمداني الكوفي عن سعيد بن جبير الوالبي مولاهم عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله تعالي لا تحرك به بالقران لسانك قال كان النبي----------------------- صلي الله عليه	11199	5365446019048736136	597	975.5	473	927	64.40129089355469	113	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0401	true	3603855935957866780	182	285	880	1375	1445	300	عن ابن عباس ع------ن خالد بن الوليد ان------------------ه اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد قال بعض الرواة وكانت تحت رجل من بني جعفر فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يديه لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول----- صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فوضع رسول الله	401	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08360	false	5213276007556799067	210	300	1040	1483	1483	300	ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة----------------------------- وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد----------------------------------------- فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يد-ه لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم--يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم--ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله-	8360	5365446019048736136	409	731.0	326	524	78.05343627929688	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0401	true	3603855935957866780	182	282	880	1360	1445	300	عن ابن عباس ع------ن خالد بن الوليد ان--------------------------------------ه اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته-------------------------------- وخالة ابن عباس--------------------- فوجد عندها ضبا محنوذا ق---------------------------------------------------------------------------دمت به--------------------------------- اختها حفيدة بنت الحارث----------------------------------- من نجد قال بعض الرواة وكانت تحت رجل من بني جعفر فقدمت الضب---------------------------------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يديه------- لطعام حتي يحدث به ويسمي له---------------------------------- فاهوي--- رسول----- صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله	401	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08361	false	626736354758793089	76	228	392	1187	1565	300	ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة ام المءمنين----------------- وهي خالته اخت امه لبابة الصغري بنت الحارث وخالة ابن عباس اخت امه لبابة الكبري فوجد عندها ضبا محنوذا بفتح الميم وسكون الحاء المهملة وضم النون اخره معجمة مشويا قدمت ولابي ذر قد قدمت به ولابي ذر عن الحموي والمستملي بها اختها حفيدة بنت الحارث بضم الحاء المهملة وفتح الفاء مصغرا من نجد----------------------------------------- فقدمت الضب وهو حيوان بري يشبه الحرذون لكنه كبير القدر وقد ذكر انه لا يشرب الماء وانه يعيش سبعماءة فصاعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان قلما يقدم يده المقدسة لطعام حتي يحدث به ويسمي له بفتح الدال والميم المشددتين فيهما فاهوي مد رسول الله صلي الله عليه وسلميد--ه الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم--ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله	8361	5365446019048736136	393	593.0	312	863	45.538818359375	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0403	true	1187975710458957981	49	209	226	1027	1500	300	بن ابي وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن وما راهم انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل -عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذي اخذ---------------------------------------------------وا نحو تهامة ---بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قال اوحي الي انه استمع نفر من الجن سورة الجن في اخر حديث موسي بن اسماعيل وانما اوحي اليه قول الجن	403	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01391	false	6252939204114067251	62	210	334	1111	1564	300	عن ابي بشر-- عن سعيد بن جبير عن ابن ---------------------عباس رضي الله عنهماقال------------------- انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله -------علي نبيه صلي الله عليه وسلم ق-ل اوحي الي------------------------------------------------------------ وانما اوحي اليه قول الجن	1391	5365446019048736136	640	1103.0	512	897	71.34893798828125	112	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0403	true	1187975710458957981	87	163	399	809	1500	300	وقد حيل------- بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل -عليهم الشهب ------------------------------------------------فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا---------------------------لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك---------------------------------- الا من شء حدث فاضرب---------وا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذي اخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا نحو تهامة ب--------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخل------------------------------------------------------------------------------------------ عامدين الي سوق عكاظ وهو-------------------- يصلي باصحابه صلاة الفجر------ فلما سمعوا القران استمعوا له وقا--------------------------------------------------لوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا الي قومهم فقالوا	403	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01392	false	-800110472850801880	39	215	197	1150	1600	300	وقد حيل اي حجز بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب بضم الهاء جمع شهب وهو شعلة نار ساطعة ككوكب ينقض فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا بالفاء ولغير ابي ذر قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا اي الشياطين ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا اي سيروا مشارق الارض ومغاربها اي فيهما فالنصب علي الظرفية فانظروا وللاصيلي وابن عساكر وانظروا ما هذا الذي باثبات اسم الاشارة ولابن عساكر ما الذي حال بينكم وبين خبر السماء ولغير ابن عساكر حيل لكنه في اليونينية ضبب عليها وشطب فانصرف اولءك الشياطين الذين توجهوا نحو تهامة بكسر التاء مكة وكانوا من جن نصيبين الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة بفتح النون وسكون الخاء المعجمة غير منصرف للعلمية والتانيث موضع علي ليلة من مكة حال كونهم عامدين الي سوق عكاظ وهو عليه الصلاة والسلام يصلي-------- صلاة الفجر الصبح فلما سمعوا القران استمعوا له اي قصدوه واصغوا اليه وهو ظاهر في الجهر المترجم له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا	1392	5365446019048736136	369	570.0	299	964	38.27800750732422	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0403	true	1187975710458957981	211	278	1040	1378	1500	300	عن ابي بشر عن سعيد ع--------ن ابن ---------------عباس ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا سورة الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا رفع صوته سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك اي بقراء------------------تك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا	403	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11140	false	-6355836230732537386	230	300	1230	1581	1581	300	عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها------------------------- الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع- المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا-	11140	5365446019048736136	296	528.5	237	379	78.10026550292969	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0403	true	1187975710458957981	212	276	1043	1367	1500	300	ابي بشر عن سعيد --------عن ابن -----------------------------عباس ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا سورة الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا------------ رفع صوته------------- سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فق---------------ال الله ----تعالي ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك حتي يسمع المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	403	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11201	false	3685528595667605322	105	180	584	971	1606	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها------------------------- الاسراء قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلممختف-- بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك ف---يسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	11201	5365446019048736136	277	454.0	220	419	66.10978698730469	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0404	true	-306115089901337216	218	248	1055	1197	1450	300	الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفهم خلفه قال الشيباني قلت من حدثك بهذا يا ابا عمرو قال ابن عباس وفي	404	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02193	false	3817081430814292132	106	133	579	706	1560	300	الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه------------- قلت من حدثك -هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي	2193	5365446019048736136	122	220.0	95	142	85.91548919677734	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0404	true	-306115089901337216	4	50	24	236	1450	300	ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة فقال------- هي الفاضحة ما زالت تقول ومنهم ومنهم حتي ظنوا ان-- لن تبقي احدا----- الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير	404	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07578	false	2887874369790182583	51	99	264	488	1509	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة -قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق- احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير	7578	5365446019048736136	206	377.5	160	226	91.15044403076172	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0405	true	6748924761234791250	30	65	152	316	1470	300	عن عامر الشعبي عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحوم الحمر الاهلية	405	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06427	false	-8195885474642779528	18	51	89	244	1504	300	عن عامر------- عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لح-م الحمر الاهلية	6427	5365446019048736136	155	292.0	122	164	94.51219177246094	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0405	true	6748924761234791250	69	149	340	726	1470	300	ابي رجاء العطاردي واسمه عمران بن ملحان عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما -روي عن ربه عز وج--------ل ان الله عز وجل كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان--- هم بها وعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة زاد---------- ابو جعفر	405	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	76	160	337	740	1441	300	ابو رجاء العطاردي ---------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله------- كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة وبه قال حدثنا ابو معمر	9676	5365446019048736136	348	606.0	275	432	80.55555725097656	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0408	true	2889364026201435481	36	75	174	356	1457	300	عن جابر بن زيد ايضا عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يفتسلان من اناء واحد قال ابو عبد الله كان ابن عيينة----- اخيرا يقول عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم	408	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00698	false	-8207757705824571448	263	300	1302	1477	1477	300	عن جابر بن زيد----- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول اخيرا----- عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم-	698	5365446019048736136	169	306.0	134	187	90.37432861328125	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0408	true	2889364026201435481	169	212	819	1022	1457	300	عبد الله بن الحارث البصري وهو ابن عم محمد بن سيرين قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض -كانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا	408	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01259	false	-4594003835192114992	264	300	1314	1485	1485	300	عبد الله بن الحارث --------------------------------قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا-	1259	5365446019048736136	170	318.0	135	204	83.33333587646484	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0408	true	2889364026201435481	169	237	819	1139	1457	300	عبد الله بن الحارث البصري وهو ابن عم محمد بن سيرين ------------------------------------------قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ----------------------------------------------------------------------------------------- فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلا-------------------------------------ة في الرحال------------------- فنظر بعضهم الي بعض كا----------------نهم انكروا---- فقال------------- كانكم انكرتم هذا----------- ان هذا فعله------------------------------------------------- من هو خير مني يعني النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم انها عز----------------------------------------مة واني كرهت --------------ان احرجكم وفي رواية حماد عن عاصم كرهت ----------------------ان اءثمكم	408	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01260	false	-7425233881100561956	85	220	450	1152	1567	300	عبد الله بن الح-رث بالمثلثة ابن نوفل بن الحرث بن عبد المطلب المدني له رءية ولابيه ولجده صحبة قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ بفتح الراء وسكون الدال المهملتين اخره غين معجمة اي ذي وحل وفي رواية رزغ بالزاي بدل الدال فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة بالرفع في الفرع واصله اي الصلاة رخصة في الرحال وبالنصب اي الزموها فنظر بعضهم الي بعض كانهم وللاربعة فكانهم انكروا ذلك فقال ابن عباس لهم كانكم انكرتم هذا الذي فعلته ان هذا فعله بفتحات وللحموي والكشميهني بكسر الفاء وسكون العين من هو خير مني يعني النبي ولابوي ذر والوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انها اي الجمعة عزمة بفتح العين وسكون الزاي متحتمة واني كرهت مع كونها عزمة ان احرجكم بضم الهمزة وسكون الحاء المهملة وفتح الجيم اي كرهت ان اءثمكم	1260	5365446019048736136	261	363.0	203	703	37.12660217285156	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0409	true	406327461990968443	7	140	35	714	1489	300	ان وفد عبد القيس---- اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا الندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام---------------------------------- فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال-------------- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع قال امرهم بالايمان بالله وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله قا-----لوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان تءدوا خمسا من المغنم------ ونهاهم عن الدباء والحنتم---------------- والمزفت والنقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوا- واخبروا به- من وراءكم وفي حديث	409	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	false	3634591764237630827	181	298	926	1551	1560	300	ان وفد عبد القيس لما ---------------------------------------اتوا النبي صلي الله عليه وسلمقال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا --ندامي ----فقالوا يا رسول الله -------------------------------------------------------------انا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع---- امرهم بالايمان بالله وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطو-----ا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت----------------- وربما قال المقير-وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم ال--حديث	300	5365446019048736136	509	858.5	408	765	66.53594970703125	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0409	true	406327461990968443	6	140	30	714	1489	300	فقال ان وفد عبد القيس اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوفد او من القوم قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا الندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال فامرهم باربع ونهاهم عن اربع قال امرهم بالايمان بالله------- وحده قال هل تدرون ما الايمان بالل-----ه قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا --خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قال شعبة---------------- وربما قال المقير وقال احفظوا واخبروا به من وراءكم وفي حديث	409	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00394	false	-7447409820620446469	0	117	0	617	1568	300	فقال ان وفد عبد القيس اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال م-----------------------------ن الوفد او من القومقا-لوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا --ندامي قالوا------------------ انا ناتيك من شقة بعيدة و---بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر و----لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر --حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجنة---- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع---- امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان و---تعطوا الخمس م-ن المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت ق--------ال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير ق-ال احفظوه واخبرو---ه من وراءكم ال--حديث	394	5365446019048736136	568	968.5	458	716	79.3296127319336	96	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0409	true	406327461990968443	259	293	1294	1457	1489	300	اسحاق عن ابي---- عامر العقدي ان ابا---------- جمرة قال قلت لابن عباس ان لي جرة تن-بذ لي----- فاشربه حلوا فاذا---- اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس	409	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	false	8463902849357912344	172	210	876	1059	1532	300	اسحاق اخبرنا ابو عامر العقدي حدثنا قرة عن ابي جمرة---- قلت لابن عباس ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس	6582	5365446019048736136	143	250.5	112	187	76.47058868408203	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0409	true	406327461990968443	6	106	30	522	1489	300	فقال ان وفد عبد القيس---- اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد------- غير خزايا ولا الندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل -----------نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال فامرهم باربع ونهاهم عن اربع قال--------- امرهم بالايمان بالله وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله	409	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10806	false	-3539063400801061325	224	295	1113	1477	1496	300	فقال ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال م-----------------------------ن الوفد قا------------لوا ربيعة قال مرحبا---------- بالوفد والقوم غير خزايا ولا --ندامي قا-----لوا يا رسول الله ------------------------ان بيننا وبينك------------ كفار مضر-------------------------------------------- فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا عن الاشربة ف--------------نهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله -----قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله	10806	5365446019048736136	305	484.0	243	523	58.31739807128906	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0409	true	406327461990968443	265	293	1322	1457	1489	300	ابا جمرة قال قلت لابن عباس ان لي جرة تن-بذ لي-- فاشربه حلوا فاذا اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس	409	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11248	false	-4878802104314104457	3	29	14	138	1655	300	ابو جمرة قال قلت لابن عباس ان لي جرة انتبذ فيها فاشربه حلوا لو-- اكثرت منه فجالست القوم ل------------خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس	11248	5365446019048736136	115	197.5	89	138	83.33333587646484	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0410	true	8407352692653467966	138	204	671	996	1460	300	ابي جمرة قال سالت ابن عباس ع--------------ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة -------او شرك في دم قال وكان الناس- كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس --------------فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال البخاري وقال ادم ووهب بن جري------ر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور وهو عند	410	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02794	false	4389624027267439144	103	174	531	888	1538	300	ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماعن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان --ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهمافحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال-------- وقال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور وبالسند	2794	5365446019048736136	309	562.5	245	367	84.19618225097656	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0410	true	8407352692653467966	163	202	786	988	1460	300	كرهوها---------- فنمت فرايت في المنام كان انسانا------------------------ ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس --------------فحدثته--------- فقال ا----------------------------------لله اكبر---- سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البخاري وقال ادم---------------------------------------------------------------------------------- ووهب بن جرير-------------------------------------------------------------------------- عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور	410	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02795	false	-3799074089077751475	83	204	412	1042	1568	300	كرهوها اي المتعة فنمت فرايت في المنام كان انسانا ولابن عساكر كان المنادي ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهمافحدثته بما رايت فقال متعجبا من الرءيا التي وافقت السنة الله اكبر هذا سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم اي طريقته وليس المراد بها ما يقابل الغرض لان السنة الافراد علي الارجح كما مر واستانس بالرءيا لما قام به الدليل الشرعي فان الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة كما في الصحيح قال-------- وقال ادم بن ابي اياس فيما وصله المءلف في باب التمتع والاقران وسقط وقال من وقال ادم لابي ذر ووهب بن جرير فيما وصله البيهقي وغندر وهو محمد بن جعفر البصري مما وصله احمد عنه الثلاثة عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور	2795	5365446019048736136	193	288.5	155	638	30.250783920288086	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0411	true	745383184974386796	0	177	0	849	1480	300	بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي -زعم انه---- ياتيه الخبر من السماء واسمع--- قوله ثم اءتني فانطلق----- حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال--- رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه---- الليل فاضطجع فراه علي بن ابي طالب فعرف انه غريب فلما راه تبعه ولم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا ير-ي النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال -ما اني للرجل ان يعرف منزله فاقامه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالثة فعل----- مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال له الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشد-ني فعلت ففعل فاخبره	411	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05963	false	2114641928913719651	130	300	668	1493	1493	300	بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلمق------ال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه--- وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني م-ما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلمو-لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل------- فراه علي------------ فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه -لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث- فعاد علي مثل ذلك فاقام -----معه ثم قال--- الا تحدثني ما الذي اقدمك ق----------ال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره-	5963	5365446019048736136	781	1417.5	619	877	89.0535888671875	145	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0411	true	745383184974386796	178	299	854	1474	1480	300	فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وثار-- القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه فقال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجارتكم الي الشام يعني عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها -------وثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس	411	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05964	false	6148290710548830879	1	120	4	607	1529	300	فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري ق-ال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام القوم فضربوه حتي اوجعوه واتي العباس فاكب عليه ق-ال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجارك-م الي الشا-----------م فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا الي-------ه فاكب----- العباس	5964	5365446019048736136	586	1126.5	469	629	93.16374969482422	109	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0411	true	745383184974386796	53	190	255	914	1480	300	فقال---------- ما شفيتني في---------------------ما اردت فتزود وحمل شن--------------------------------------ة له فيها ماء -----حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم و--------لا يعرفه وكره ان يسال ع--------------نه حتي ادركه---- الليل--------------------------------------------------- فاضطجع فراه علي بن ابي طالب فعرف انه غريب-------------------------------------------------------------------- فلما راه تبعه و--------------------------------------------------------لم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل------- قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم و----لا ير-ي النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه--------------------------------- فمر به علي فقال ------------------ما اني للرجل ان يعرف منزله فاقام-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالثة فعل--------------------------------------------------------------------- مثل ذلك فاقامه علي معه------------------------------------------------------------------ ثم قال له---- الا تحدثني -------ما الذي اقدمك هذا البلد قال- ان اعطيتني عهدا وميثاقا لت------------------------------------------رشدني----------------- فعلت ففعل ف---------------------------------اخبره فقال--------------------------------------------------------------------------- فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فاذا اصبحت فاتبعني	411	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05965	false	659673058967823304	4	290	22	1453	1510	300	فقال له ابو ذر ما شفيتني بالشين المعجمة والفاء مما اردت فتزود وحمل شنة بفتح المعجمة والنون المشددة قربة خلقة له فيها ماء وسار حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم اي طلبه ولا يعرفه وكره ان يسال عنه قريشا فيءذونه حتي ادركه بعض الليل فراه ولابي ذر اضطجع وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت فاضطجع فراه علي رضي الله عنهفعرف انه غريب وفي رواية ابي قتيبة السابقة في قصة زمزم فقال كان الرجل غريب قلت نعم فلما راه تبعه ولابي قتيبة قال علي له انطلق الي المنزل قال فانطلقت معه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل ابو ذر قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم فيه ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي امسي فعاد الي مضجعه بكسر الجيم ولابي ذر مضجعه بفتحها فمر به علي فقال اما نال بالنون اي ما ان- للرجل ان يعلم منزله اي ان يكون له منزل معين يسكنه او اراد دعوته الي منزله واضاف المنزل اليه بملابسة اضافته له فيه فاقامه من مضجعه فذهب به معه -لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث- فعاد ولابي ذر عن الكشميهني فغدا ولابي ذر عن الحموي والمستملي قعد علي علي مثل ذلك الفعل من اخذه الي منزله فاقام معه وسقط من اليونينية وغيرها قوله علي التي بعد علي ثم قال له علي الا تحدثني بالرفع ما الذي اقدمك هنا قال ابو ذر ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني الي مقصودي ولابي ذر عن الكشميهني لترشدني بنون واحدة مشددة فعلت ففعل علي ما ذكره له من العهد والميثاق فاخبره ابو ذر عن مقصده ولابي ذر فاخبرته بتاء المتكلم قبل الضمير وفيه التفات قال له علي فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فاذا اصبحت فاتبعني	5965	5365446019048736136	600	898.0	470	1435	41.81184768676758	99	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0411	true	745383184974386796	193	300	927	1480	1480	300	شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء------------------------------------------------------------- فان مضيت فاتبعني ---------------------------------------حتي تدخل مدخلي ففعل----------- فانطلق يقفوه ---------حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل------- معه فسمع من قوله ------------------واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك----- فاخبرهم ----------------------------حتي ياتيك امري فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده لاصرخن بها-------------------------- بين ظهراني-----------------------هم فخرج حتي اتي المسجد------- فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وثار-- القوم فضر-----بوه حتي اضجعوه---------- واتي العباس --------------------------فاكب عليه فق---------------ال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجارتكم الي الشام يعني عليهم فانقذه منهم------------------------------------------ ثم عاد من الغد لمثلها -------وثاروا اليه --فضربوه فاكب عليه العباس----- فانقذه-	411	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05966	false	8469812138297759332	0	196	0	1016	1523	300	شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء ولابي قتيبة قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي ولعله قالهما جميعا فان مضيت فاتبعني بتشديد الفوقية لابي ذر وبتخفيفها لغيره حتي تدخل مدخلي ففعل ابو ذر ذلك فانطلق يقفوه اي يتبعه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ودخل ابو ذر معه فسمع من قوله صلي الله عليه وسلمواسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك غفار فاخبرهم بشاني لعل الله ان ينفعهم بك حتي ياتيك امري ولابي قتيبة قال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل وانما امره بالكتمان خوفا عليه من قريش قال ابو ذر والذي نفسي بيده لاصرخن بها لارفعن بكلمة التوحيد صوتي بين ظهرانيهم بفتح النون اي في جمعهم فخرج حتي اتي المسجد الحرام فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام القوم قريش فضربوه حتي اضجعوه علي الارض واتي العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهفاكب عليه قال ولابي ذر ثم قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجارك-م الي الشام -----عليهم فانقذه منهم بالقاف والذال المعجمة اي خلصه من المشركين ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه بالمثلثة فاكب----- العباس عليه فانقذه	5966	5365446019048736136	521	811.0	419	1028	50.68093490600586	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0412	true	-1349351585479644464	102	171	464	792	1402	300	اني رجل-- انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح واخرجاه من حديث-------------------------- النضر بن انس	412	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03597	false	4289508417889028901	0	75	0	353	1436	300	اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس	3597	5365446019048736136	309	582.0	242	356	86.7977523803711	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0412	true	-1349351585479644464	168	229	779	1064	1402	300	النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل يفتي ولا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادن- فدنا الرجل فقال------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة-------- في الدنيا كلف------------ ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ	412	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09003	false	3178303126624982961	66	131	348	660	1498	300	النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل يفتي ولا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس رضي الله عنهما سمعت ----محمدا صلي الله عليه وسلمي-قول من صور صورة ذات روح في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح------------ وليس بنافخ	9003	5365446019048736136	261	451.5	205	330	79.09091186523438	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0413	true	-3645575945426596328	186	239	876	1146	1450	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس --------------قال قام النبي صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس معه- ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في الصلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	413	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01637	false	-7601195216813837510	206	260	1088	1370	1601	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قام النبي صلي الله عليه وسلم-وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في --صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	1637	5365446019048736136	266	504.0	214	285	93.33333587646484	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0413	true	-3645575945426596328	29	176	151	827	1450	300	عن المسور بن مخرمة بن نوفل بن عبد مناف قال لما طعن عمر رضي الله عنه جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولا كل --ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارق-ك وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارق-ك وهو عنك راض ثم صحبت المسلمين فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذلك من من الله--------- به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه عني فانما ذلك من من الله----------- به علي واما ما تراه من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله------- قبل ان اراه قال البخاري قال حماد بن زيد حدثنا ايوب ع----ن ابي مليكة عن ابن عباس قال دخلت علي عمر بهذا	413	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05754	false	2952016357420624744	86	227	432	1085	1475	300	عن المسور بن مخرمة ق--------------------ال لما طعن عمر------------- جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم-- فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه---- فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري- من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه ------------قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس---- دخلت علي عمر بهذا	5754	5365446019048736136	602	1089.0	471	711	84.66947937011719	121	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0413	true	-3645575945426596328	45	107	219	523	1450	300	جعل يالم------------------------ فقال له ابن عباس وكانه يج----------------------------------------------------------زعه يا امير المءمنين--------------------------------------------------------------- ولا كل ذاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقك وهو عنك راض ثم صح---------------------------------------------------------------------بت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم---------------- فارقك وهو ------------عنك راض ثم صحبت المسلمين فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه	413	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05755	false	-3290831959204015816	15	169	77	890	1586	300	جعل يالم بتحتية بعدها همزة ساكنة فقال له ابن عباس وكانه يجزعه بضم التحتية وفتح الجيم وتشديد الزاي المكسورة اي يزيل جزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك بغير لام ولابي ذر عن الكشميهني كما في الفرع واصله ولا كل ذلك بلا النافية واسقاط كان وزيادة كل وذلك باللام وللكشميهني ذاك باسقاط اللام اي لا تبالغ فيما انت فيه من الجزع ونسب هذه الكرماني الي بعض روايات غير البخاري وتبعه البرماوي فلم يقفا عليها معزوة للكشميهني ولبعضهم كما في الفتح كالكواكب ولما كان ذلك وكانه دعا ان لا يكون الموت بتلك الطعنة او لا يكون ما تخافه لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحسنت صحبته ثم فارقته ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثم فارقت بحذف الضمير وهو صلي الله عليه وسلمعنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته ولابي ذر فارقت وهو رضي الله عنهعنك راض ثم صحبت ص----------------حبتهم بفتح الصاد والحاء والموحدة جمع صاحب ومراده اصحاب النبي صلي الله عليه ----------------	5755	5365446019048736136	189	270.5	149	846	22.340425491333008	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0413	true	-3645575945426596328	114	175	555	822	1450	300	به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه عني فانما ذلك من من الله----------- به علي واما------------------------- ما تراه من جزعي فهو من اجلك و--------------------اجل اصحابك---------------------------------------------------------------------------- والله لو ان لي طلاع الارض--------------------------------- ذهبا لافتديت به من عذاب الله------- قبل ان اراه قال البخاري قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابي مليكة عن ابن عباس قال دخلت -------------علي عمر	413	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05756	false	1965316390314718826	28	121	133	572	1473	300	به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه---- فانما ذلك من من الله جل ذكره من به علي وسقط لفظ جل ذكره لابي ذر واما ما تري- من جزعي فهو من اجلك واجل ولابي الوقت ومن اجل اصحابك ولابي ذر عن الحموي والمستملي اصيحابك بضم الهمزة مصغرا خاف الفتنة عليهم بعده والله لو ان لي طلاع الارض بكسر الطاء وتخفيف اللام اي ملاها ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه -اي العذاب والهمزة مفتوحة وعند ابي حاتم من حديث------- ابن عباس رضي الله عنهماانه دخل علي عمر	5756	5365446019048736136	204	301.0	154	452	45.13274383544922	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0413	true	-3645575945426596328	251	300	1200	1450	1450	300	عن عب-د الله ----بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انز---------ل ال---------له علي نبيكم احدث الاخبار بالله تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هذا من عند الله ليشتروا به-	413	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10945	false	-8151576099229051889	62	111	339	588	1594	300	عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدث-------------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو- من عند الله ليشتروا به	10945	5365446019048736136	201	310.5	162	289	69.5501708984375	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0413	true	-3645575945426596328	242	299	1161	1448	1450	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم ------------------احدث الاخبار بالله تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هذا من عند الله ليشتروا	413	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11198	false	3058287481593607365	26	81	149	423	1533	300	عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلماحدث الاخبار بالل--------ه محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو- من عند الله ليشتروا	11198	5365446019048736136	248	436.5	197	308	80.51947784423828	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0414	true	5508741536505619245	200	255	953	1227	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين قالت اءذنوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير ان اتقيت----- قال فانت بخير ان شاء الله زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فاثني عليه ولوددت اني كنت نسيا منسيا	414	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07324	false	2222452737762837408	0	55	0	276	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن وجوه المسلمين قالت اءذنوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير ان اتقيت الله قال فانت بخير ان شاء الله زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فاثني علي و--وددت اني كنت نسيا منسيا	7324	5365446019048736136	269	520.0	216	279	96.415771484375	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0415	true	6092875427949763857	69	149	328	696	1405	300	عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه --فاخذ غرفة من ماء فتمضمض---- واستنشق ثم اخذ غرفة اخري-- فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل----- وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل---- يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله----- اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	415	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00501	false	-4773889366135539501	121	205	624	1011	1515	300	عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه ثم اخذ غرفة من ماء ف-مضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري-ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا	501	5365446019048736136	360	662.0	282	390	92.30769348144531	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0415	true	6092875427949763857	81	165	380	768	1405	300	غرفة من ماء--------------------------------------- فتمضمض---- واستنشق ثم اخذ غرفة اخري-- فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل---- يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء----- فغسل بها يده اليسري ثم مسح ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش ------------------------علي رجله اليمني ----------------------------------------------------------حت---------------------------------------------------------------------------------------------ي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل به--------------------------------------------------------ا رجله اليسري------------------------------------------------- ثم قال ه------------كذا رايت رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم يتوضا وفي حديث الثوري عن زيد بن اسلم عن عطاء عنه توضا رسول الله صلي الله عليه	415	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00502	false	7217191467032716278	3	244	19	1191	1490	300	غرفة من ماء فمضمض بها وفي رواية الاصيلي وابن عساكر فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري اي جعل الماء الذي في يده في يديه جميعا لكونه امكن في الغسل لان اليد قد لا تستوعب الغسل وسقط للاصيلي وابن عساكر من ماء فغسل بها وجهه اي بالغرفة وللاصيلي وكريمة فغسل بهما اي باليدين وظاهر قوله انه توضا فغسل وجهه مع قوله اخذ غرفة ان المضمضة والاستنشاق بغرفة من جملة غسل الوجه لكن المراد بالوجه اولا ما هو اعم من المفروض والمسنون بدليل انه اعاد ذكره ثانيا بعد ذكر المضمضة والاستنشاق بغرفة مستقل----ة ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء ايضا فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه بعد ان قبض قبضة من الماء ثم نفض يده كما في رواية ابي داود مع زيادة مسح اذنيه ففي الحديث هنا حذف دل عليه ما رواه ابو داود ثم اخذ غرفة من ماء فرش اي صب الماء قليلا قليلا علي رجله اليمني حتي اي الي ان غسلها والرش قد يراد به الغسل ويءيد قوله هنا حتي غسلها والرش القوي يكون معه الاسالة وعبر به تنبيها علي الاحتراز عن الاسراف لان الرجل مظنته في الغسل ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري وفي رواية ابوي ذر والوقت فغسل بها يعني رجله اليسري والقاءل يعني زيد بن اسلم او من هو دونه من الرواة ثم قال اي ابن عباس هكذا رايت رسول الله ولابي الوقت النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------	502	5365446019048736136	284	421.5	219	1259	22.557584762573242	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0415	true	6092875427949763857	0	31	0	143	1405	300	يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة ولا ولدا	415	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06728	false	-4024463447736602468	214	245	1050	1192	1458	300	يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او- ولدا	6728	5365446019048736136	140	273.0	109	143	97.902099609375	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0415	true	6092875427949763857	203	294	945	1379	1405	300	عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن عباس ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل منكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	415	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08768	false	5417762658342639959	86	173	447	867	1560	300	عن ابن ابي مليكة عن ا--------بن عباس ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	8768	5365446019048736136	414	792.5	327	435	95.17241668701172	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0415	true	6092875427949763857	228	294	1056	1379	1405	300	فعرض لهم رج--------ل من اهل الماء فقال هل من-----------------كم من راق فان ف-------------------ي الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا----------- بفاتحة الكتاب علي شاء-------- فبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء--------- بالشاء الي اصحابه فكرهوا---- ذلك------ وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ----- علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	415	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08769	false	-5705191558508934969	124	276	620	1377	1495	300	فعرض لهم للصحابة رجل من اهل الماء اي اعرف اسمه فقال لهم هل فيكم من راق -ان في القوم النازلين علي الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا علي اللديغ بفاتحة الكتاب علي شاء اجرا له فبرا الملدوغ وعند ابي داود والترمذي والنساءي من طريق خارجة بن الصلت ان عمه مر بقوم وعندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل الحديث فهذه قصة غير السابقة لان الذي في السابقة انه لدغ والراقي في الاولي ابو سعيد كما وقع مصرحا به في بعضها وفي الثانية عم خارجة فافترقا نعم حديث ابن عباس وحديث ابي سعيد في قصة واحدة فجاء الذي رقي بالشاء الي اصحابه فكرهوا اخذ ذلك الاجر وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ فلان علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	8769	5365446019048736136	311	538.5	246	758	41.029022216796875	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0416	true	5019963316505808846	123	195	576	927	1479	300	حجاج عن -ابن جريج قال قال ابن مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل ما حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني------ لا احله ابدا قال ابن عباس قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات	416	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07052	false	-7786231089860495085	230	300	1199	1544	1544	300	حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل--- حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال ق---------ال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات-	7052	5365446019048736136	330	625.5	263	358	92.17877197265625	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0416	true	5019963316505808846	195	274	927	1345	1479	300	النطاقين يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يعني ابطنا في بني اسد بنو تويت وبنو اسامة وبنو اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي بذنبه يعني ابن الزبير	416	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07053	false	5657793179436317727	0	77	0	413	1565	300	النطاق-- يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلمي-ريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم-فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي -ذنبه يعني ابن الزبير	7053	5365446019048736136	404	781.5	327	418	96.65071868896484	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0416	true	5019963316505808846	176	236	830	1145	1479	300	اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزب--------------------------------------ير واما جده فصاحب الغار يريد-------------- ابا بكر و-----------------------امه فذات النطاقين يريد------------------------------------------------------------------------------------------ اسماء و------------اما خالته فام المءمنين يريد--------- عاءشة -------------واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خد---------يجة وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد----------------- صفية------------------------------------------------------- ثم عفيف في الاسلام------------------------- قارء للقران------------------------------------------------------------------------------------------ والله ان وصلوني وصل------------وني من قريب	416	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07054	false	7549833096549838680	18	178	93	921	1530	300	اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم بالحاء المهملة اي ناصره يريد بذلك ابن عباس الزبير واما جده فصاحب الغار يريد بذلك ابن عباس ابا بكر الصديق رضي الله عنهواما امه فذات النطاق بالافراد لانها شقت نطاقها لسفرة رسول الله صلي الله عليه وسلموسقاءه عند الهجرة يريد ابن عباس بذلك اسماء بنت ابي بكر واما خالته فام المءمنين يريد ابن عباس عاءشة رضي الله عنهاواما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم-بريد ابن عباس خديجة واطلق عليها عمته تجوزا وانما هي عمة ابيه لانها خديجة بنت خويلد بن اسد والزبير هو ابن العوام بن خويلد بن اسد واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم-فجدته ام ابيه يريد ابن عباس صفية بنت عبد المطلب ثم ذكر شرفه بصفته الذاتية الحميدة بقوله ثم عفيف في الاسلام نزيه عما يشين من الرذاءل قارء للقران زاد ابن ابي خيثمة في تاريخه هنا وتركت بني عمي اي اذعنت لابن الزبير وتركت بني عمي بني امية والله ان وصلوني اي بنو امية وصلوني من قريب	7054	5365446019048736136	284	417.0	228	830	34.21686935424805	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0416	true	5019963316505808846	26	121	128	567	1479	300	عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد عن ابن --------ابي مليكة قال دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له حسابا ما حاسبته- لابي بكر ولا -عمر ولهما كانا اولي بكل خير منه فقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي علي ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وانما اراه يريد خيرا وان كان لا-بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	416	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07056	false	-2739758296413842994	94	189	470	908	1478	300	عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة---- دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له------ ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه و--ما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	7056	5365446019048736136	418	799.0	327	450	92.88888549804688	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0416	true	5019963316505808846	63	121	300	567	1479	300	كانا اولي بكل خير منه فقلت ا----------------------------------بن عمة النبي صلي الله عليه --------------------وسلم وابن الزبير ----------------------------------وابن ابي بكر -------------------وابن اخي خديجة واب-------------------------ن اخت عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو-------------- ي----------------------------------تعلي- علي ولا يريد ذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ما كنت اظن اني اعرض-------- هذا------- من نفسي--- فيدعه وانما ارا-----------------------------------------------ه يريد--- خيرا----------------------------------------------------------------- وان كان لابد--------------------------------------------------------------------------- لان يربني -------------بنو عمي----------------------------- احب الي من ان يربني غيرهم	416	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07057	false	3577434447725133692	40	233	224	1156	1522	300	كانا اولي بكل خير منه اي من ابن الزبير وقلت وفي نسخة فقلت هو ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم صفية بنت عبد المطلب وابن الزبير حواري رسول الله صلي الله عليه وسلموابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهوابن ابي خديجة ام المءمنين رضي الله عنهاوابن اخت عاءشة اسماء وانما هو ابن ابن اخي خديجة العوام وابن ابنة ابي بكر اسماء وابن ابن صفية فهي جدته لابيه وعبر بذلك علي سبيل المجاز فاذا هو اي ابن الزبير يتعلي بتشديد اللام يترفع معرضا او متنحيا عني ولا يريد ذلك قال العيني كابن حجر اي لا يريد ان اكون من خاصته وقال البرماوي كالكرماني ولا يريد ذلك القول اذا عاتبته قال ابن عباس فقلت ما كنت اظن اني اعرض اي اظهر هذا الخضوع من نفسي له فيدعيه اي يتركه ولا يرضي به مني وما اراه بضم الهمزة اي وما اظنه يريد بي خيرا في الرغبة عني وللكشميهني وانما اراه بدل ما وهو تصحيف كما لا يخفي وان كان لا بد اي الذي صدر منه لا فراق له منه لان كذا في اليونينية والذي في الفرع التنكزي ان يريني بفتح الموحدة بنو عمي بنو امية اي يكونوا علي امراء احب الي من ان يربني غيرهم	7057	5365446019048736136	235	265.5	181	932	25.21459197998047	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0417	true	-2507107087108363457	40	113	183	545	1446	300	ابن ابي مليكة قا-ل قال ابن عباس --------------حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا سورة يوسف خفيفة زاد في رواية البرقاني كانوا بشرا ضعفوا او نسوا وظنوا انهم قد كذبوا ذهب بها هناك واوما بيده الي السماء وفي رواية البخاري ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب سورة البقرة قال ابن ابي مليكة فلقيت عروة بن الزبير فذكرت--- ذلك له فقال	417	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06777	false	-5493788915374684919	99	146	535	767	1522	300	ابن ابي مليكة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهماحتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا----- يوسف خ-------------------------------------------------------------------فيفة ذهب بها هن-----------------------------------------------------اك وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب----- البقر------------------ة فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك وبه قال	6777	5365446019048736136	204	355.5	161	380	53.68421173095703	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0417	true	-2507107087108363457	84	151	404	727	1446	300	وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه-------------------------------------------------- متي نصر الله ------------------------الا ان نصر الله قريب سورة البقرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ابي مليكة فلقيت عروة بن الزبير فذكرت--- ذلك له----------------------------- فقال قالت عاءشة معاذ ا------لله ما وعد الله ورسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم قال وكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	417	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06778	false	181448834915108321	22	141	112	735	1543	300	وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه لتناهي الشدة واستطالة المدة بحيث تقطعت حبال الصبر متي نصر الله استبطاء لتاخره فقيل لهم الا ان نصر الله قريب----- البقرة اسعافا لهم الي طلبتهم من عاجل النصر وهذه الاية كاية سورة يوسف في مجء النصر بعد الياس والاستبعاد وفي ذلك اشارة الي ان الوصول الي الله تعالي والفوز بالكرامة عنده برفض اللذات ومكابدة الشداءد والرياضات قال ابن ابي مليكة فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك المذكور من تخفيف ذال كذبوا 4525 فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله -رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم ف----كانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	6778	5365446019048736136	310	538.5	245	633	48.97314453125	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0418	true	-5861199547912072456	218	269	1083	1346	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بهما قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	418	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02680	false	-8477767144151705899	44	94	225	486	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما به-ا قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	2680	5365446019048736136	261	512.0	211	263	99.23954010009766	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0418	true	-5861199547912072456	122	171	607	839	1506	300	عن كريب مولي ابن عباس من رواية بكير بن عبد الله بن الاشج عنه عن ابن عباس --------------قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال------------------- اما هم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	418	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05272	false	2404226949175227207	28	73	143	368	1544	300	عن كريب مولي ابن عباس--------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهماقال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال صلي الله عليه وسلم اما هم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم	5272	5365446019048736136	192	331.5	153	265	72.45282745361328	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0418	true	-5861199547912072456	158	214	774	1065	1506	300	ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة ه---------------ذا ابراهيم مصور فما له------------- يستقسم---------------------------------------------------------------------------------- واخرجه البخاري ايضا من حديث عكرمة من رواية-------------------------------- ايوب عنه -----عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها فمحيت وراي ابراهيم واسماعيل-------------- بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بالازلام قط	418	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05272	false	2404226949175227207	186	277	948	1414	1544	300	ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وقسيم اما قوله هذا ابراهيم مصور فما له بيده الازلام يستقسم بها وهو كان معصوما من ذلك وقد مر هذا الحديث في الحج في باب من كبر في نواحي الكعبة واخرجه النساءي في الزينة 3352 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها فمحيت وراي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بالازلام قط	5272	5365446019048736136	259	421.5	210	467	55.460384368896484	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0418	true	-5861199547912072456	219	269	1086	1346	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم---- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بهما قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه	418	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06486	false	5201626896440276041	231	281	1179	1435	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله ل---------قد علموا ما ا------ستقسما به-ا قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه	6486	5365446019048736136	227	378.0	183	280	81.07142639160156	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0419	true	-1396507817809790968	6	132	33	667	1491	300	موسي بن عقبة عنه عن ا--------------------بن عباس ق--------------ال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع----- خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا--- رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	419	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02561	false	-7599979732229010561	75	208	391	1066	1562	300	موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال انطلق النبي صلي الله عليه وسلمم-ن المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	2561	5365446019048736136	624	1206.0	500	676	92.30769348144531	119	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0419	true	-1396507817809790968	65	116	334	589	1491	300	مكة---------- لاربع----- خلون من ذي الحجة---------------- فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل -------------------------------------من اجل بدنه------------ لانه-------------------- قلدها------------------------------------------------------------- ثم نزل باعلي مكة عند الحجون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو---------------------------------- مهل بالحج و---------------------لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها ----------------------حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ----------------------ان يطوفوا بالب-------------------------------------------------------------------يت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا--- رءوسهم --------------------ثم يحلوا	419	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02563	false	4886074292288553656	144	286	730	1468	1535	300	مكة من اعلاها لاربع ليال خلون من ذي الحجة صبيحة يوم الاحد فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل بفتح اوله وكسر ثانيه اي لم يصر حلالا من اجل بدنه بسكون الدال لانه عليه الصلاة والسلام قلدها فصارت هديا ولا يجوز لصاحب الهدي ان يتحلل حتي يبلغ الهدي محله ثم نزل باعلي مكة عند الحجون بفتح الحاء المهملة وضم الجيم المخففة الجبل المشرق علي المحصب حذاء مسجد العقبة وفي المشارق وغيرها مقبرة اهل مكة علي ميل ونصف من البيت وهو اي والحال انه عليه الصلاة والسلام مهل بالحج بضم الميم وكسر الهاء ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها لعله لشغل منعه من ذلك حتي رجع من عرفة وامر اصحابه الدين لم يسوقوا الهدي ان يطوفوا بتشديد الطاء مفتوحة كذا في الفرع واصله وفي غيره يطوفوا بضمها مخففة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم لاجل ان يحلقوا بمني ثم يحلوا	2563	5365446019048736136	251	358.0	200	738	34.010841369628906	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0419	true	-1396507817809790968	178	282	899	1407	1491	300	بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هديه من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم منه الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعر-----------------------------------------------------فات اذا افاضوا ح-----تي يبلغوا جمعا الذي يبات- فيه ثم ليذكروا الله كثيرا وي--كثروا من التكبير والتهليل قبل ان يصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله------ ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم سورة البقرة حتي يرموا الجمرة	419	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06773	false	-5808614553560308474	0	116	0	566	1517	300	بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من- الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا--- التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم ا-----لبقرة حتي ترموا الجمرة	6773	5365446019048736136	489	931.0	387	575	85.0434799194336	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0420	true	6387173720739623391	54	109	284	546	1516	300	عباس اسجد في ص فقرا ومن ذريته داود وسليمان-------- حتي اتي فبهداهم اقتده سورة الانعام 84 91 فقال نب---------------------------------------------------يكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اخرج البخاري ايضا من حديث-------------------------- ايوب عن عكرمة عن ابن عباس --------------قال ليس ص من عزاءم السجود وقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها	420	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05405	false	-8024967439900681062	191	296	984	1547	1565	300	عباس قوله تعالي---- ومن ذريته داود وسليمان الانعام حتي اتي فبهداهم اقتده ف-------------------قال نبيكم ولابوي الوقت وذر فقال ابن عباس رضي الله عنهمانبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم زاد في التفسير فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الكرماني وفي هذا الاستدلال مناقشة اذ الرسول مامور بالاقتداء بهم في اصول الدين لا في فروعه لانها هي المتفق عليها بين الانبياء اذ في المختلفات لا يمكن اقتداء الرسول بكلهم والا يلزم التناقض 3422 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ليس ص من عزاءم السجود و---رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسجد فيها	5405	5365446019048736136	199	313.5	155	590	33.72881317138672	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0421	true	-5310563889664269472	239	276	1203	1402	1521	300	عن عطاء عن ابن عباس --------------قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	421	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04448	false	2085815074764203098	258	296	1315	1521	1541	300	عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4448	5365446019048736136	190	364.5	154	213	89.2018814086914	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0421	true	-5310563889664269472	203	236	1001	1181	1521	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين سورة البقرة قال ابن عباس ليست بمنسوخة فهي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما ف-يطعمان مكان كل يوم مسكينا	421	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06755	false	4691718303378758899	262	293	1320	1488	1523	300	عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين------------ قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو ا-لشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا	6755	5365446019048736136	163	307.5	133	181	90.05525207519531	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0421	true	-5310563889664269472	56	200	279	979	1521	300	عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا سورة البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال فجعل الله لها تمام السن----------------------ة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله------ غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم والعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد -قال ابن ابي نجيح قال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فلا جناح عليكم في ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	421	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	false	641420341290729363	18	152	90	764	1528	300	عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا ------------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال -جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك------------- عن مجاهد وقال ع-----------------طاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله -تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله -تعالي فلا جناح عليكم في-ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	6789	5365446019048736136	633	1170.5	504	729	86.8312759399414	122	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0421	true	-5310563889664269472	108	187	550	915	1521	300	وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله------ غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم والعد-------------------------ة كما هي واجب عليها زعم----------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ابن ابي نجي----------------------------------------------------ح عن مجاهد قال ابن --ابي نجيح قال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو---------- قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء ان ش---------------------------اءت اعتدت عند اه-------------------------------لها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فلا جناح عليكم في ما فعلن	421	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06790	false	6413512649421484919	152	297	795	1489	1508	300	وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة وهي اربعة الاشهر والعشرة كما هي واجب عليها قال شبل بن عباد زعم ابن ابي نجيح ذلك المتقدم عن مجاهد وهذا يدل علي ان مجاهدا لا يري نسخ هذه الاية ثم عطف المءلف علي قوله عن مجاهد قوله وقال عطاء هو ابن ابي رباح قال في الفتح وهو من رواية ابن ابي نجيح عن عطاء ووهم من زعم انه معلق وتعقبه العيني بانه لو كان عطفا لقال وعن عطاء فظاهره التعليق قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو اي الناسخ قول الله -تعالي غير اخراج قال عطاء مفسرا لما رواه عن ابن عباس ان شاءت اعتدت عند اهله ولابي ذر عن الكشميهني عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله -تعالي فلا جناح عليكم في-ما فعلن	6790	5365446019048736136	317	520.5	247	697	45.48063278198242	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0421	true	-5310563889664269472	239	276	1203	1402	1521	300	عن عطاء عن ابن عباس --------------قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	421	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06885	false	-8224739584425445172	62	101	283	496	1493	300	عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	6885	5365446019048736136	199	386.5	162	213	93.42723083496094	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0421	true	-5310563889664269472	56	200	279	979	1521	300	عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا سورة البقرة قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال فجعل الله لها تمام السن----------------------ة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله------ غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم والعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد -قال ابن ابي نجيح قال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فلا جناح عليكم في ما فعلن قال ع-----------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	421	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	false	5686731342846744044	68	203	370	1055	1572	300	عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا ------------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من معروف قال -جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك------------- عن مجاهد وقال ع-----------------طاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله -تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------- فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	8298	5365446019048736136	625	1142.5	499	748	83.55615234375	118	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0421	true	-5310563889664269472	81	139	413	694	1521	300	ويذرون ازواجا وصية لازواجهم مت----------------------------------------------اعا الي الح-----------------------------------------------ول غير --اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن------------------------- من معروف------------------------------ قال ف-----جعل الله لها تمام السن-------------------------------------------ة وصية--------- ان شاءت سكنت في وصيتها---------------------- وان شاءت خرجت-------------------------- وهو قول الله------ غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم والعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك----- ابن ابي نجيح عن مجاهد	421	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08299	false	3192657372641079265	15	121	89	635	1552	300	ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا نصب بالوصية لانها مصدر او تقديره متعوهن متاعا الي الحول صفة لمتاعا غير اخراج مصدر مءكد كقولك هذا القول غير ما تقول فان خرجن فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن من التزين والتعرض للخطاب من معروف البقرة مما ليس بمنكر في الشرع قال مجاهد جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة في هذه الاية الثانية وصية من زوجها ان شاءت سكنت في وصيتها التي اوصاها لها الزوج وان شاءت خرجت بعد الاربعة الاشهر والعشر وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك قاله ابن ابي نجيح عن مجاهد	8299	5365446019048736136	273	444.0	216	547	49.908592224121094	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0421	true	-5310563889664269472	239	276	1203	1402	1521	300	عن عطاء عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	421	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	false	200494475210058988	181	220	908	1115	1496	300	عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	10035	5365446019048736136	190	364.0	154	214	88.78504943847656	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	260	300	1334	1535	1535	300	عن عمرو بن دينار عن ابن عباس --------------قال كان- عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام -كانهم تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس-	422	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03358	false	-4027775956117155401	196	233	1004	1196	1545	300	عن عمرو--------- عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثم----------وا فيه------- فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس	3358	5365446019048736136	174	297.5	140	218	79.81651306152344	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	1	60	6	323	1535	300	لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم------- فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	422	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07643	false	-3115506812605029215	122	182	615	939	1521	300	لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	7643	5365446019048736136	316	614.0	257	325	97.23076629638672	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	105	190	549	977	1535	300	عطاء عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد او -----امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم و---قال	422	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08214	false	3656948634766394451	1	86	5	436	1583	300	عطاء عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم-والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وبه قال	8214	5365446019048736136	420	821.5	338	436	96.33027648925781	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	146	227	767	1160	1535	300	فاذا طهرت---------- حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح----------- ردت -------------ال-يه وان هاجر عبد او ------------------امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين------------------------------------------- ثم ذكر----- من---- اهل العهد مثل حديث مج---------اهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا------ وردت اثمانهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنت ابي سفيان تحت عياض بن غنم------- فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي -قال	422	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08215	false	-3906996868880859871	1	123	6	624	1534	300	فاذا طهرت بضم الهاء حل له- النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح تتزوج غيره ردت اليه بالنكاح الاول وان هاجر عبد منهم من اهل الحرب او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين من مكة الي المدينة من تمام الاسلام والحرية ثم ذكر عطاء من قصة اهل العهد مثل حديث مجاهد وهو قوله وان هاجر عبدا و-امة للمشركين اهل العهد لم يردوا اليهم وردت اثمانهم اليهم وهذا من باب فداء اسري المسلمين ولم يجز تملكهم لارتفاع علة الاسترقاق التي هي الكفر فيهم 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي وقال	8215	5365446019048736136	379	653.5	301	620	61.129032135009766	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0423	true	1049730040325270582	270	300	1368	1514	1514	300	الانصاري عن ---ابن جريج قال واما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن---- سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم-	423	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05290	false	6267052140095078546	196	227	986	1139	1510	300	الانصاري حدثنا ابن جريج قال -اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم	5290	5365446019048736136	142	261.5	114	154	92.20779418945312	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0423	true	1049730040325270582	232	269	1185	1363	1514	300	عن ايوب بن ابي تميمة السختياني وكثير بن كثير بن عبد المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ الناس- المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا	423	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05291	false	5990846602783425130	157	189	797	958	1519	300	عن ايوب------------- السختياني وكثير بن كثير بن---- المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر-عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا	5291	5365446019048736136	158	291.5	126	179	88.26815795898438	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0423	true	1049730040325270582	32	115	160	582	1514	300	عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية الانفال 66 فكتب عليهم الا تفر ماءة من ماءتين زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا ورواه البخاري ايضا من حديث الزبير بن الخريت عن عكرم--------------------------------------------------ة -----------------------------عن ابن عباس -------------------قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين----------------------- فرض عليهم ا--لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف- فقال	423	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07026	false	3246940714616173975	0	106	0	511	1506	300	عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا ي---------------فر ماءة من ماءتين زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا ال--------------------حديث 4652 طرفه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين زاد ابو ذر وان يكن منكم ماءة فكتب بضم الكاف اي فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة هو معني الاية فقال	7026	5365446019048736136	320	534.5	250	546	58.60805892944336	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0423	true	1049730040325270582	83	143	426	715	1514	300	بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس --------------قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ا--لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين---- فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	423	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07027	false	-3571620030882847213	0	64	0	307	1535	300	بن --خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	7027	5365446019048736136	287	545.0	227	309	92.88025665283203	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0423	true	1049730040325270582	154	212	771	1084	1514	300	يثنون صدورهم------------------- ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم قال وقال غيره عن ابن عباس يغطون رءوسهم واخرجه البخاري من حديث محمد-------------------------------------------------------------------------------- بن عباد بن جعفر المخزومي انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنون- صدورهم سورة هود قال فسالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	423	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07097	false	457434817151915320	13	76	79	403	1635	300	يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه ا--------------------------------------------------------------------------ي من الله ان استطاعوا 4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر--------- انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم----- هود قال -سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	7097	5365446019048736136	215	368.0	172	413	52.05811309814453	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0424	true	5096038237059633150	102	229	514	1153	1511	300	سعيد بن جبير------------- اول ما اتخذت النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنا-ك ووضع عنده-ا جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند البيت- حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع	424	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05291	false	5990846602783425130	172	300	876	1519	1519	300	سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ- النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهي------------م حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع-	5291	5365446019048736136	617	1170.0	493	658	93.76899719238281	114	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0424	true	5096038237059633150	229	300	1153	1511	1511	300	حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم-	424	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05292	false	3432112106390971106	0	69	0	357	1527	300	حتي بلغ-يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط-فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم	5292	5365446019048736136	356	697.0	288	359	99.16434478759766	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0424	true	5096038237059633150	134	225	679	1137	1511	300	فوق --زمزم في اعلي----- المسجد وليس بمكة يومءذ احد ول---------يس بها ماء فوضعهما هنا--ك ووضع عنده-ا جرابا ------------------فيه تمر وسقاء فيه ماء---------------------- ثم قفي ابراهيم--------------------------------------------- منطلقا------------------------------------------------- فتبعته ام اسماعيل فقالت--- يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب----------------هذا الوادي الذي ليس فيه-------------------------------------------- انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل --------لا يلتفت اليها فقالت له ا-----لله امرك ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا قال نعم- قالت اذن لا يضيعنا------------------------------ ثم رجعت---------------- فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند البيت ----------------------------------------------------------------------------------حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت--------- ثم دعا بهءلا------------------------ء الدعوات فرفع يديه فقال رب----------------------------------------------- اني اسكنت----- من ذريتي	424	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05295	false	-7716057771254454479	21	231	115	1182	1523	300	فوق الزمزم في اعلي مكان المسجد وليس بمكة يومءذ احد ولا بناء وليس بها ماء فوضعهما هنا لك ووضع عندهما جرابا بكسر الجيم من جلد فيه تمر وسقاء فيه ماء بكسر السين قربة صغيرة ثم قفي ابراهيم بفتح القاف والفاء المشددة ولي راجعا حال كونه منطلقا الي اهله بالشام وترك اسماعيل وامه عند موضع البيت فتبعته ام اسماعيل فقالت له يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا ولابي ذر في هذا الوادي الذي ليس فيه انس بكسر الهمزة ضد الجن ولابي ذر وابن عساكر انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل ابراهيم لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا بمد همزة الله وسقط لابي ذر الذي قال ابراهيم نعم وفي رواية عمر بن شبة في كتاب مكة من طريق عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير انها نادته ثلاثا فاجابها في الثالثة فقالت له من امرك بهذا قال الله قالت اذا لا يضيعنا وفي رواية ابن جريج فقالت حسبي ثم رجعت الي موضع الكعبة فانطلق ابراهي------------م حتي اذا كان عند الثنية بالمثلثة وكسر النون وتشديد التحتية باعلي مكة حيث دخل النبي صلي الله عليه وسلممكة حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت اي موضعه ثم دعا بهءلاء الكلمات ولابي ذر بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب ولابي ذر عن الكشميهني ربنا وهو الموافق للتنزيل اني اسكنت ذرية من ذريتي	5295	5365446019048736136	435	652.0	347	1079	40.31510543823242	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0424	true	5096038237059633150	232	291	1168	1465	1511	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد------------------ ما في السقاء عطشت وعطش اب-------------------------------------------------------------------نها----------------------------- وجعلت----- تنظر اليه يتلوي---------------- او قال يتلبط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت---------------------- كراهية ان تنظر اليه--------------------- فوجدت الصفا------- اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي ت----------نظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي ---------------------------------------------------------------------اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها	424	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05296	false	722872489141947562	149	289	756	1498	1560	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد بكسر الفاء اي فرغ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها اسماعيل بكسر الطاء فيهما وزاد الفاكهي من حديث ابي جهم فانقطع لبنها وكان اسماعيل حينءذ ابن سنتين وجعلت هاجر تنظر اليه يتلوي يتقلب ظهرا لبطن او قال يتلبط بالموحدة المشددة بعد اللام اخره طاء مهملة اي يتمرغ ويضرب بنفسه علي الارض من لبط به اذا صرع وقال الداودي يحرك لسانه وشفتيه كانه يموت وللكشميهني يتلمظ بميم وظاء معجمة بدل الموحدة والمهملة فانطلقت هاجر حال كون انطلاقها كراهية ان تنظر اليه في هذه الحالة الصعبة فوجدت الصفا بالقصر اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي حال كونها تنظر هل تري احدا فلم تر----- فهبطت من الصفا بفتح الموحدة من هبطت وعند الفاكهي من حديث ابي جهم تستغيث ربها وتدعوه حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها	5296	5365446019048736136	287	466.0	230	747	38.42034912109375	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0425	true	-8181258811565696081	85	217	417	1074	1507	300	قال ابن عباس ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل----- لو تركت زمزم--------------------------------------------------- او قال-------------------- لو لم تغرف من الماء--------------------------- لكانت زمزم ماء معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من -------------------------------------------جرهم او من اهل بيت من------------------ جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فق-------------------------------الوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء فعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم	425	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03827	false	98878381280653878	122	235	624	1179	1506	300	قال ابن عباس رضي الله عنهماقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل هاجر لو تركت زمزم لما ضرب جبريل موضعها بعقبه حتي ظهر ماءها ولم تحوضه او قال عليه الصلاة والسلام لو لم تغرف من الماء الي القربة والشك من الراوي لكانت عينا---- معينا بفتح الميم اي ظاهرا جاريا علي وجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الارض لان ظهورها نعم-----------------------------------------------------------ة من لله محضة بغير عمل عامل فلما خالطها تحويض هاجر داخلها كسب البشر فقصرت علي ذلك واقبل جرهم بضم الجيم وسكون الراء حي من اليمن وهو ابن قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح فقالوا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام اسماعيل----------------- اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم و----لا حق لكم في الماء قالوا نعم	3827	5365446019048736136	222	236.5	171	866	25.635103225708008	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0425	true	-8181258811565696081	0	242	0	1200	1507	300	اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف وفي رواية اخري بقدر ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم ماء- معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او من اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء فعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم------- فاقبلوا---- وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك ق-الت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس ف-------ارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كانوا بها	425	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05292	false	3432112106390971106	69	300	357	1527	1527	300	اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها-ثم تسم------عت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه-حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما ت----------------------------غرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء-لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني- هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه و---شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او--- اهل بيت في جرهم مقبلين-من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء-فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان-- بها-	5292	5365446019048736136	1140	2180.0	914	1220	93.44261932373047	220	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0425	true	-8181258811565696081	242	300	1200	1507	1507	300	اهل ابيات----- وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد-ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي رواية ابراهيم بن نافع ذهب يصيد ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة وشكت اليه قال-	425	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05293	false	-411523261807131135	0	53	0	279	1501	300	اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا----------------------------------- ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال	5293	5365446019048736136	271	512.0	221	314	86.30573272705078	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0425	true	-8181258811565696081	0	49	0	241	1507	300	اتت المروة فقامت عليها--------------- فنظرت----------------- هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الن----------------------------------------------------------اس بينهما------------------ فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه--------------------------------------------------------------------- تريد نفس---------------------ها ثم تسمعت---------------------------- فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت----------- ان كان عندك غواث	425	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05297	false	357772999570039424	19	113	96	574	1608	300	اتت المروة فقامت عليها ونظرت ولابي ذر فنظرت بالفاء بدل الواو هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بسكون العين وجر الناس ولابي ذر وابن عساكر فلذلك سعي الناس بينهما بين الصفا والمروة فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه بفتح الصاد وكسر الهاء منونة في الفرع وفي بعض الاصول بسكونها اي اسكتي تريد نفسها لتسمع ما فيه فرج لها ثم تسمعت اي تكلفت السماع واجتهدت فيه فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت بفتح التاء ان كان عندك غواث	5297	5365446019048736136	241	402.0	192	478	50.41841125488281	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0425	true	-8181258811565696081	68	174	338	850	1507	300	وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف وفي رواية اخري بقدر ما تغرف ق--------ال ابن عباس ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء------------- لكانت زمزم ماء- معينا ق----------------------------------------------------------------------ال فشربت----- وارضعت ولدها فقال لها الملك لا ------تخافوا الضيعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ها هنا بيتا ----------------------------------------------------------لله يبنيه هذا الغلام وابو------------------------------------------------ه وان الله لا يضيع اهله ----------------------------------------------------------وكان البيت------- مرتفعا من الارض كالرابية------------------------------------------------------------------------------------- تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت----- كذلك----------------------------------------------------------------------- حتي مرت بهم ------------------------رفقة من جرهم او من -----------------------------------------------------------------------------------اهل بيت من جر----------هم مقبل--------ين من طريق كداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا	425	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05298	false	-516049249685650503	8	298	41	1540	1554	300	وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما تغرف اي ينبع كقوله تعالي وفار التنور هود قال ابن عباس بالسند السابق قال النبي صلي الله عليه وسلم-يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء شك من الراوي لكانت زمزم عينا معينا بفتح الميم جاريا علي وجه الارض لانها لما داخلها كسب هاجر قصرت علي ذلك قال فشربت هاجر وارضعت ولدها فقال لها الملك جبريل لا تخافوا الضيعة بفتح الضاد المعجمة وسكون التحتية الهلاك وعبر بالجمع علي القول بان اقل الجمع اثنان او هما وذرية اسماعيل او اعم وفي حديث ابي جهم لا تخافي ان ينفد الماء وعند الفاكهي من رواية علي بن الوازع عن ايوب لا تخافي علي اهل هذا الوادي ظما فانها عين يشرب بها ضيفان الله فان ها-هنا بيت الله بنصب بيت اسم ان ولابي ذر عن الحموي والمستملي هذا بيت الله يبني- هذا الغلام وابوه بحذف ضمير المفعول وعند الاسماعيلي يبنيه باثباته وان الله لا يضيع اهله بضم التحتية الاولي وكسر الثانية مشددة بينهما معجمة مفتوحة وكان البيت الحرام مرتفعا من الارض كالرابية بالراء وبعد الالف موحدة ثم تحتية ما ارتفع من الارض وعند ابن اسحاق انه كان مدرة حمراء تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه و---شماله فكانت هاجر كذلك تشرب وترضع ولدها ولعلها كانت تغتذي بماء زمزم فيكفيها عن الطعام والشراب حتي مرت بهم رفقة بضم الراء جماعة مختلطون من جرهم بضم الجيم والهاء بينهما راء ساكنة غير منصرف حي من اليمن وكانت جرهم يومءذ قريبا من مكة او اهل بيت من جرهم حال كونهم مقبلين متوجهين من طريق كداء بفتح الكاف ممدودا قال في الفتح وهو في جميع الروايات كذلك وهو اعلي مكة نعم في رواية ابن عساكر كما في اليونينية كدي بضم الكاف والقصر ولعل الحافظ ابن حجر لم يقف عليها فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا	5298	5365446019048736136	457	691.5	364	1506	30.345285415649414	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0425	true	-8181258811565696081	174	227	850	1122	1507	300	فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء فعهدنا-------------------- بهذا الوادي----------------- وما فيه ماء------------ فارسلوا جري-------------------------------------------------------------------------ا او جريين------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا هم بالم----------------------------اء فرجعوا--------- فاخبروهم------- فاقبلوا------------------ وام اسماعيل------ عند الماء فقالو----ا اتاذنين لنا ان ننزل عندك--------------- قالت نعم------------------- ولكن لا حق لكم في الماء قا-لوا نعم ق--------------ال ابن عباس ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي	425	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05299	false	9209332431496138472	11	131	56	675	1589	300	فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بلام مفتوحة للتاكيد بهذا الوادي ظرف مستقر لا لغو وما فيه ماء الواو للحال فارسلوا جريا بجيم مفتوحة وراء مكسورة فتحتية مشددة رسولا واحدا لينظر هل هناك ماء ام لا او جريين رسولين اثنين وسمي الرسول جريا لانه يجري مجري مرسله او يجري مسرعا في حاجته والشك من الراوي فاذا هم الجري او الجريان ومن تبعهما بالماء فرجعوا الي جرهم فاخبروهم بالماء فاقبلوا الي جهة الماء قال وام اسماعيل كاءنة عند الماء فقالوا لها اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت ولابي ذر قالت نعم اذنت لكم في النزول ولكن لا حق لكم في الماء فقالوا نعم لا حق لنا فيه قال ابن عباس بالسند السابق قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي	5299	5365446019048736136	263	380.0	210	619	42.487884521484375	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0425	true	-8181258811565696081	250	300	1248	1507	1507	300	واعجبهم حين شب فلما ادرك----- زوجوه امراة منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماتت ام اسماعيل------------------------------------------ فجاء ابراهي--------------------م بعدما تزوج اسماعيل يطالع تركته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي رواية ابراهيم بن نافع ذهب يصيد ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت ---نحن بشر نحن في ضيق وشدة وشكت اليه قال-	425	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05300	false	1301237941760516804	82	248	430	1273	1561	300	واعجبهم حين شب فلما ادرك الحل زوجوه امراة منهم اسمها عمارة بنت سعد بن اسامة فيما قاله ابن اسحاق او هي الجداء بنت سعد فيما قاله السهيلي والمسعودي او حيي بنت اسعد بن عملق فيما قاله عمر بن شبة وماتت ام اسماعيل قيل ولها من العمر تسعون سنة ودفنها بالحجر فجاء ابراهيم عليه الصلاة والسلام بعدما تزوج اسماعيل يطالع تركته بكسر الراء اي يتفقد حال ما تركه هناك واستدل بعضهم بهذا علي ان الذبيح اسحاق محتجا بان ابراهيم ترك اسماعيل رضيعا وعاد اليه وقد تزوج لان الذبح كان في الصغر في حياة امه قبل تزوجه فلو كان اسماعيل الذبيح لذكره بين زمان الرضاع والتزويج واجيب بانه ليس في الحديث نفي مجيءه بين الزمانين وفي حديث ابي جهم ان ابراهيم كان يزور هاجر كل شهر علي البراق يغدو غدوة فياتي مكة ثم يرجع فيقيل في منزله بالشام فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا اي يطلب لنا الرزق----------------- ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت له نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال	5300	5365446019048736136	225	344.0	182	860	26.162790298461914	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0425	true	-8181258811565696081	191	254	938	1268	1507	300	فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء ------------فقالوا-------------- اتاذنين لنا ان ننزل عندك -------------------------------------------------قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كانوا بها اهل ابيات----- وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما	425	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05306	false	5062212234374213207	223	280	1125	1421	1516	300	----------------------فاخبر-هم بوجو------------------د الماء فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك شك من الراوي وزاد في الرواية السابقة فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم فنزلوا و----------------------------------------------------------------------ارسلوا الي اهلي-م فنزلوا معهم حتي اذا كان-- بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فبلغ	5306	5365446019048736136	193	268.0	154	410	47.07316970825195	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0426	true	-4343982099508115135	0	300	0	1502	1502	300	فاذا جاء زوجك -اقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسال-- عنه ق-الت خرج يبتغي لنا قال كيف انت -وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله عز وجل فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم ر-افقاه وفي رواية ابراهيم بن نافع فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت امراته الا تنزل فتطعم وتشرب قال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة دعوة ابراهيم رجع الي باقي الاسناد الاول قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم--- يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما-	426	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05293	false	-411523261807131135	53	298	279	1493	1501	300	فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله-------- ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله ف-------قال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما	5293	5365446019048736136	1197	2337.0	955	1512	79.16666412353516	234	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0426	true	-4343982099508115135	21	144	104	703	1502	300	احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا ف--------------------------------------------------------سالنا عنك----------- فاخبرته ف-------------------سالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد----------- وشدة قا--------ل فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول ---غير عتبة بابك قال ذاك ابي------------------- وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك------------------- فطلقها وتزوج من-----------هم اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلبث------------- عنهم ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم اتاهم بعد فلم يجده------------------ فدخل علي امراته فسال-- عنه ق-الت خرج يبتغي لنا ------قال كيف انت -وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسع-------------ة واثنت علي الله عز وجل -----------------فقال---- ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال -------------------------------------اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب-------------- ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما---------------- لا يخلو عليهما	426	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05301	false	3690720098092083539	0	216	0	1082	1522	300	احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا وفي رواية عطاء بن الساءب عند عمر بن شبة كالمستخفة بشانه فسالنا عنك بفتح اللام فاخبرته انك خرجت تبتغي لنا وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد بفتح الجيم وشدة قال اسماعيل فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذاك بكسر الكاف ابي ابراهيم وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك بفتح الحاء المهملة فطلقها وتزوج منهم اي من جرهم اخري اسمها اسامة بنت مهلهل فيما قاله المسعودي تبعا للواقدي او بشامة بموحدة فمعجمة مخففة بنت مهلهل بن سعد بن عوف او عاتكة وعن ابن اسحاق فيما حكاه ابن سعد رعلة بنت مضاض بن عمرو الجرهمية وقيل غير ذلك فلبث بكسر الموحدة عنهم ابراهيم ما شاء الله-------- ثم اتاهم بعد فلم يجده اي لم يجد اسماعيل فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا الرزق قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة بفتح المهملة واثنت علي الله عز وجل خيرا بما هو اهله فقال لها ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء وزاد في حديث ابي الجهم اللبن قال ابراهيم اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب حنطة او نحوها ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما اي اللحم والماء لا يخلو عليهما	5301	5365446019048736136	580	955.0	461	1090	53.21100997924805	99	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0426	true	-4343982099508115135	202	300	1013	1502	1502	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه ف---------------لما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسا-----لني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قا-----ل فاوصاك بشء قالت نعم--- يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال--------------------------------------------------- ذاك ابي----------- وانت العتبة امرني ان امسكك----------------------------------------------------------------------------- ثم لبث عنه--------م ما شاء الله ثم جاء------ بعد ذلك واسماعيل يبري------------------------------------------------- نبلا له----------------------------------------------------------------------------- تحت دوحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريبا من زمزم فلما راه-------- قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-------------------- يا اسماعيل ان الله ام-------رني بامر قا--------ل فاصنع ما-	426	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05302	false	-3403605060193756139	72	274	370	1414	1548	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه ثم مضي ابراهيم فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه خيرا فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير وسعة قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك زاد ابو جهم في حديثه فانها صلاح المنزل قال اسماعيل لها ذاك ابي بكسر الكاف وانت العتبة امرني ان امسكك زاد ابو جهم ولقد كنت علي كريمة ولقد ازددت علي كرامة فولدت لاسماعيل عشرة ذكور ثم لبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم جاء اليهم بعد ذلك واسماعيل يبري بفتح التحتية وسكون الموحدة وكسر الراء من غير همز نبلا له بفتح النون وسكون الموحدة اي سهما قبل ان يركب فيه نصله وريشه وهو السهم العربي تحت دوحة بفتح الدال والحاء المهملتين بينهما واو ساكنة شجرة وهي التي نزل اسماعيل وامه تحتها اول ما قدما مكة كما مر قريبا من زمزم فلما راه اسماعيل قام اليه -صنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد من الاعتناق والمصافحة وتقبيل اليد ونحو ذلك وفي رواية معمر قال سمعت رجلا يقول بكيا حتي اجابهما الطير ثم قال ابراهيم عليه السلام يا اسماعيل ان الله عز وجل امرني بامر قال اسماعيل فاصنع ما	5302	5365446019048736136	478	783.5	381	1045	45.74162673950195	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0426	true	-4343982099508115135	155	197	756	986	1502	300	فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت امراته الا تنزل فتطعم وتشرب -قال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة -دعوة ابراهيم	426	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05304	false	-5911414756335100548	159	200	791	1016	1525	300	فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت------- الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم	5304	5365446019048736136	223	428.0	182	232	96.12068939208984	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0426	true	-4343982099508115135	93	198	459	990	1502	300	عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله عز وجل فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال--------------------------------------------------------------------------------- فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم رافقاه وفي ---------------------------------------------------------رو-----------------------------------------------اية ابراهيم بن نافع---------------------------------------------------- فجاء فق-------------ال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت امراته الا-- تنزل فتطعم وتشرب -قال ----وما طعامكم وما شرابكم قالت ---طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة --------------------------------------دعوة ابراهيم رجع	426	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05307	false	-4964119401780353534	89	215	453	1119	1562	300	عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه قال ابراهيم قولي له لاسماعيل اذا جاء غير عتبة بابك ولابي ذر وابن عساكر بيتك بدل بابك فلما جاء اسماعيل اخبرته بذلك قال ولابي ذر فقال انت ذاك المراد بالعتبة امرني بطلاقك فاذهبي الي اهلك زاد في الرواية السابقة فطلقها وتزوج منهم اخري قال ثم انه بدا لابراهيم التوجه الي اسماعيل بمكة فقال لاهله زوجته اني مطلع تركتي قال فجاء منزل اسماعيل فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا بالتخفيف تنزل فتطعم وتشرب فقال لها وما طعامكم وما شرابكم قالت له طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة اي في طعام مكة وشرابها بركة ففيه حذف بدعوة ابراهيم صلي	5307	5365446019048736136	286	412.0	227	829	34.49939727783203	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0427	true	-514993987668664159	2	75	9	398	1498	300	قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني بيتا ها هن-----ا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها--- فعند ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	427	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05294	false	-1695993753616766836	0	73	0	393	1610	300	قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني----- ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولهاقال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	5294	5365446019048736136	384	743.0	312	398	96.48241424560547	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0427	true	-514993987668664159	16	227	77	1137	1498	300	الي اكم-ة مرتفعة علي ما حولها---- فعند ذلك------------------------------- رفع-------------------- القواعد من البيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء----------- بهذا الحجر ف-----------وضعه له------- فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع-------- العليم ق--------ال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وفي حديث ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر عبد الملك بن عمرو العقدي عن ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال لما كان من امر ابراهيم وم-ن اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل -معهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة وفعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل----- الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس	427	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05303	false	2222865708556839609	3	300	21	1585	1585	300	الي رابية مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا ابراهيم واسماعيل ولابي ذر رفع بالافراد اي ابراهيم القواعد من البيت جمع قاعدة وهي الاساس صفة غالبة من القعود بمعني الثبات ورفعها البناء عليها فانه ينقلها عن هيءة الانخفاض الي هيءة الارتفاع فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء زاد ابو جهم وجعل طوله في السماء تسعة اذرع وعرضه في الارض يعني دوره ثلاثين ذراعا كان ذلك بذراعهم جاء اي اسماعيل بهذا الحجر حجر المقام فوضعه له للخليل فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع لدعاءنا العليم ببناءنا قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وقد قيل ليس في العالم بناء اشرف من الكعبة لان الامر بمعمارته رب العالمين والمبلغ والمهندس جبريل الامين والباني هو الخليل والتلميذ المعين اسماعيل 3365 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما كا---ن بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي-فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس-	5303	5365446019048736136	1026	1873.0	820	1569	65.3919677734375	187	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0427	true	-514993987668664159	227	271	1137	1355	1498	300	احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز بعقبه علي الارض---- فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت	427	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05304	false	-5911414756335100548	0	45	0	221	1525	300	احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز ع-قبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت	5304	5365446019048736136	216	422.5	172	222	97.29729461669922	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0427	true	-514993987668664159	92	217	476	1086	1498	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس -------------------قال لما --------------------------------------------------------------كان من امر ابراهيم ومن اهله ما كان-------------------------------- خرج-------- باسماعيل وام اسماعيل ---------معهم شن---------------------------------------------ة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل----- تشرب من الشنة فيدر لبنها------------------------------ علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها------------ تحت دوحة------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع ابراهيم الي اهله فات--------------------------بعته ام--- اسماعيل حتي لما بلغوا كداء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نادته----- من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله ق-------الت رضيت بالله قال فرجعت فج-----------------علت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي -----------لما فني الماء------------- قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا ق-------------------ال فذهبت----------------------- فصعدت الصفا فن-----------ظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا--------------- فلما بلغت الوادي سعت------------------------------------- و--------------------اتت المروة---------------------------------------------------------- وفعلت ذلك اشواطا----- ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل----- الصبي-------- فذهبت فنظرت----- فاذا هو علي حاله كانه ينشغ	427	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05305	false	134673114334661439	0	263	0	1348	1553	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما كان بين ابراهيم الخليل وبين اهله سارة وسقط وبين لابن عساكر ما كان من جنس الخصومة لما داخل سارة من الغيرة بسبب ولادة هاجر اسماعيل خرج ابراهيم باسماعيل وام اسماعيل الي مكة ومعهم شنة بفتح الشين المعجمة والنون المشددة قربة يابسة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل هاجر تشرب من الشنة فيدر لبنها بفتح الياء وكسر الدال المهملة علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها هي واسماعيل تحت دوحة شجرة زاد في الرواية السابقة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته بتشديد الفوقية ام اسماعيل ومعها اسماعيل حتي لما بلغوا كداء بفتح الكاف والدال المهملة ممدودا اعلي مكة ولابي ذر وابن عساكر كدي بضم الكاف وتنوين الدال مفتوحة من غير همز والذي في اليونينية كدي من غير تنوين نادته هاجر من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله عز وجل قالت رضيت بالله قال فرجعت الي موضعها الاول فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها اي اسماعيل حتي لما فني الماء وانقطع لبنها قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا اي اشعر به او اراه قال فذهبت ولابي ذر اسقاط لفظ قال فصعدت الصفا بكسر العين فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فهبطت من الصفا فلما بلغت الوادي سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي واتت بالواو ولابي ذر اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا ففعلت ولابي ذر وفعلت ذلك اشواطا سبعة ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي اسماعيل فذهبت فنظرت اليه فاذا هو علي حاله كانه ينشغ	5305	5365446019048736136	576	868.5	453	1348	42.7299690246582	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0427	true	-514993987668664159	221	257	1108	1278	1498	300	فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل ف-----------اذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل	427	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05306	false	5062212234374213207	3	41	13	194	1516	300	فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني ولدها فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل	5306	5365446019048736136	169	330.0	133	181	93.37016296386719	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0428	true	-5187163887039392133	114	199	578	987	1454	300	عن مسلم بن عمران البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ---قال ما العمل في ايام------ افضل منها---- في هذه قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء اخرجه البخاري في باب العمل في ايام التشريق واخرجه ابو عيسي الترمذي من حديث ابي معاوية ع------------------------------------ن الاعمش عن مسلم بمعناه وفيه هذه الايام العشر 1113 الثاني والاربعون عن حبيب بن ابي ثابت----------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	428	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01678	false	5377679225287351046	196	282	1044	1475	1576	300	عن مسلم الب---------طين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد -------------قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء ----------------وبالسند قال حدثنا محمد بن عرعرة بفتح العينين المهملتين وبالراءين قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سليمان بن مهران الاعمش عن مسلم البطين بفتح الموحدة وكسر المهملة وسكون التحتية اخره نون لقب به لعظم بطنه وهو كوفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	1678	5365446019048736136	233	345.0	180	469	49.680171966552734	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0428	true	-5187163887039392133	0	36	0	180	1454	300	ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذن افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	428	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05304	false	-5911414756335100548	225	260	1140	1317	1525	300	ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه--- امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	5304	5365446019048736136	176	345.0	141	180	97.77777862548828	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0428	true	-5187163887039392133	0	31	0	154	1454	300	ان ابني له بيتا قا--------------ل اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قا--------ل اذن افعل---- او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل	428	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05307	false	-4964119401780353534	265	300	1383	1562	1562	300	ان ابني له بيتا هاهنا قال اسماعيل اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اسماعيل اذن افعل نصب او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل-	5307	5365446019048736136	152	271.5	122	180	84.44444274902344	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0428	true	-5187163887039392133	187	233	939	1148	1454	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر------------- سالهم عن قوله------ اذا جاء نصر الله والفتح سورة النصر قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال اجل و--مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه	428	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07726	false	8845151661169558209	136	185	683	902	1465	300	عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سالهم عن قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح----------- قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه	7726	5365446019048736136	197	365.0	153	230	85.65217590332031	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0428	true	-5187163887039392133	247	298	1213	1448	1454	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من---- علمتم فدعاه ذات يوم فادخله معهم قال فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله	428	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	false	8590097260903205403	73	124	380	614	1478	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا- ذات يوم فادخله معهم---- فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله	7727	5365446019048736136	230	442.0	180	239	96.23430633544922	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0429	true	6716305333219117636	155	216	734	1070	1486	300	عن طلحة بن مصرف اليامي عن سعيد بن جبير عن ابن ---------------عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين عاقدت ايمانكم سورة النساء الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي	429	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03697	false	5063522900414713868	17	77	84	415	1623	300	عن طلحة بن مصرف------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت-- ثم قال والذين عاقدت ايمانكم------------ الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث-ويوصي	3697	5365446019048736136	308	566.5	252	355	86.76056671142578	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0429	true	6716305333219117636	69	102	329	476	1486	300	محمد بن عرعرة عن--- شعبة كا--------------------------ن ا--------------------بن الخطاب ------------يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية	429	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	false	2423762871144513106	253	300	1315	1522	1522	300	محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية-	5664	5365446019048736136	142	237.5	110	208	68.26923370361328	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0429	true	6716305333219117636	0	124	0	577	1486	300	اذا جاء نصر الله والفتح فقال بع----------------------------------------------------------------ضهم امر ب-ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي اكداك تقول يا ابن عباس -----------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه فقال----- اذا جاء نصر الله والفتح فذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف-----قال عمر ما اعلم منها الا ما تقول وفي حديث محمد بن عرعرة عن شعبة كان ابن الخطاب يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح قال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال ما اعلم منها الا ما تعلم	429	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06491	false	5080034199278251504	185	271	937	1351	1502	300	اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 1 و2 حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي----------- يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه --الله له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر قال عمر ما اعلم منها الا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تعلم	6491	5365446019048736136	291	474.5	229	685	42.48175048828125	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0429	true	6716305333219117636	5	124	24	577	1486	300	فقال بعضهم امر ب-ان نحمد الله ونستغفره اذا نصر--------------------نا وفتح ع----------------لينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي اكداك تقول ---------------------------------يا ابن عباس ----------------------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه فقال----- اذا جاء نصر الله والفتح فذل-----------------ك علامة اجل--------ك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ما اعلم منها الا ما تقول وفي حديث محمد بن عرعرة عن شعبة كان ابن الخطاب يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح قال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال ما اعلم منها الا ما تعلم	429	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06492	false	5762532148598154356	142	282	696	1420	1510	300	فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا المداءن والقصور وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي عمر------- يا ابن ولابي ذر عن الحموي والمستملي ابن عباس بحذف اداة النداء اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه --الله له اذا جاء نصر الله والفتح النصر اي فتح مكة فذاك علامة اجلك اي موتك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر امره تعالي بعد ان بذل المجهود فيما كلف به من تبليغ الرسالة ومجاهدة اعداء الدين بالاقبال علي التسبيح والاستغفار والتاهب للمسير الي المقامات العليا واللحوق بالرفيق الاعلي وهذا المعني هو الذي فهمه منها ابن عباس حتي رد به علي اولءك المشايخ وقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلموصدقه عمر كما قال قال عمر ما اعلم منها الا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تعلم	6492	5365446019048736136	267	413.5	208	991	26.942481994628906	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0429	true	6716305333219117636	69	106	329	493	1486	300	محمد بن عرعرة عن--- شعبة كا--------------------------ن ا--------------------بن الخطاب ------------يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله	429	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06665	false	4190743267981854082	249	300	1240	1464	1464	300	محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله-	6665	5365446019048736136	159	271.5	123	225	70.66666412353516	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0429	true	6716305333219117636	80	125	380	582	1486	300	فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال---------------------- انه من حيث تعلم-------------------------------------------------------------------- فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح قال---------------------------------------------------------------------------- اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه -قال------- ما اعلم منها الا ما تعلم 1114	429	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	false	8158957996192323643	95	175	494	863	1512	300	فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله في السن فلم تدنهم فقال عمر انه من حيث تعلم من جهة قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلماو من جهة زيادة معرفته فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر بعد ان سالهم فمنهم من قال فتح المداءن ومنهم من سكت فقال ابن عباس مجيبا هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اياه فقال له عمر ما اعلم منها الا ما تعلم وعند	6666	5365446019048736136	185	300.0	142	376	49.20212936401367	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0429	true	6716305333219117636	155	216	734	1070	1486	300	عن طلحة بن مصرف اليامي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين عاقدت ايمانكم سورة النساء الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي	429	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06891	false	6434708904017653661	20	79	103	429	1629	300	عن طلحة بن مصرف------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت-- ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من------------- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي	6891	5365446019048736136	310	572.0	253	350	88.57142639160156	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0429	true	6716305333219117636	0	69	0	329	1486	300	اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امر بان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكداك تقول يا ابن عباس -قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه ف--قال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول وفي حديث	429	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	false	8590097260903205403	125	193	620	948	1478	300	اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا-- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول ال--حديث	7727	5365446019048736136	318	607.5	251	332	95.78313446044922	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0429	true	6716305333219117636	0	67	0	320	1486	300	اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امر ب---------------ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرن--------------------ا وفتح علينا------------------------------------------- وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال---- لي اكداك تقول يا ابن عباس -قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه ف-------------------------------------------قال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك------------------------------- فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابا فقال عمر------------------------- ما اعلم منها الا ما تقول	429	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07728	false	-3952536532463839431	119	244	580	1213	1481	300	اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا نحمد ولابي ذر ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا وفي الباب السابق قالوا فتح المداءن والقصور وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال عمر لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه له ولابي ذر علمه بتشديد اللام واسقاط الهمزة قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك وعند ابن سعد فهو ايتك في الموت فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر لان الامر بالاستغفار يدل علي دنو الاجل وكان صلي الله عليه وسلمبعد نزولها يكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقال عمر لابن عباس رضي الله عنهما ما اعلم منها الا ما تقول	7728	5365446019048736136	310	526.5	245	634	48.89590072631836	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0429	true	6716305333219117636	155	250	734	1229	1486	300	عن طلحة بن مصرف اليامي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين عاقدت ايمانكم سورة النساء الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي اليه 1116 الخامس والاربعون عن طلحة بن مصرف وعن رقبة عن مصقلة جميعا عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	429	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07865	false	5545523569824608981	1	27	6	121	1523	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء	7865	5365446019048736136	104	2.5	79	495	21.010101318359375	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0429	true	6716305333219117636	160	206	757	1008	1486	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم----------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصا---------ري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي---- نسختها ثم قال والذين عاقدت ايمانكم	429	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10044	false	-1331820135493484093	225	269	1169	1418	1579	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي--------- والذين عاقدت ايمانكم النساء قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث--------- الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي قال نسختها------- والذين عاقدت ايمانكم	10044	5365446019048736136	222	393.5	182	275	80.7272720336914	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0430	true	6253149631858187463	99	139	488	676	1455	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت -لا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق وووال لا يرث وذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا	430	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04474	false	-3106884677737265068	259	300	1374	1571	1571	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس---- هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق -ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا-	4474	5365446019048736136	181	328.0	143	203	89.16255950927734	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0430	true	6253149631858187463	100	142	491	687	1455	300	سعيد ----بن جبير عن ابن عباس قال--------------------- ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت -لا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق وووال لا يرث وذاك الذي يقول--- بالمعروف يقول لا املك لك ان	430	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06882	false	-986616478828587996	252	300	1385	1608	1608	300	سعيد هو ابن جبير عن ابن عباس مما وصله في الوصايا بلفظ ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق -ووال لا يرث وذلك الذي يقال له بالمعروف يقول لا املك لك ان-	6882	5365446019048736136	188	330.5	147	225	83.55555725097656	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0431	true	6240969994980215955	50	137	244	686	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك قال ابن ادريس عن ابيه عن ابي اسحاق قال قبض النبي صلي الله عليه وسلم وانا ختين 1125 الرابع والخمسون عن ع--------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن ابي عمرو مولي المطلب ----عن سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي قال حدثني ابن عباس --------------انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل وراءه فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	431	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02772	false	-1004457017606127598	132	221	676	1176	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلمبالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط باب امر---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه بالسكينة بالوقار عند الافاضة من عرفة واشارته اليهم بالسوط بذلك 1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حد----ثني ابن عباس رضي الله عنهماانه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلمور-اءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل------ فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	2772	5365446019048736136	301	450.0	242	558	53.94265365600586	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0431	true	6240969994980215955	90	134	440	668	1537	300	مولي المطلب عن----------------- سعيد بن جبير----------------- مولي والبة----------------------------------------------------------- الكوفي ----------------------------قال حدثني--------- ابن عباس --------------انه دفع------ مع النبي صلي الله عليه وسلم--------- يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجر-----------------------------ا شديدا وضربا------------------------------------------------------------------------------------------------------- للابل وراءه فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان	431	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02773	false	7937983766131177617	4	96	22	533	1659	300	مولي المطلب قال اخبرني بالافراد سعيد بن جبير بضم وفتح الموحدة مولي والبة بلام مكسورة وموحدة مفتوحة لا ينصرف للعلمية والتانيث بالهاء الكوفي وقتله الحجاج سنة خمس وتسعين قال حدثني بالافراد ابن عباس رضي الله عنهماانه دفع انصرف مع النبي صلي الله عليه وسلم من عرفات يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلمور-اءه زجرا بفتح الزاي وسكون الجيم صياحا شديدا وضربا زاد في غير رواية ابي الوقت كما في اليونينية وعزاها غيره لكريمة ققط وصوتا وكانه تصحيف من ضربا وعطف عليه للابل------ فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة اي -	2773	5365446019048736136	213	307.0	172	519	41.040462493896484	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0431	true	6240969994980215955	187	300	946	1537	1537	300	المنهال بن عمرو عن سعيد ----قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون سورة المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون سورة الصافات ولا يكتمون الله حديثا سورة النساء ربنا ما كنا مشركين سورة الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال الس---ماء بناها الي قوله دحاها سورة النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين سورة فصلت فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال------ وكان الله غفورا رحيما سورة النساء عزيزا حكيما سورة النساء سمعيا بصيرا سورة النساء فكانه كان ثم مضي فقال -لا انساب ف------ي النفخة الاولي ثم -نفخ في الصور-	431	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07463	false	4136909381374334474	126	221	648	1136	1540	300	المنهال-------- عن سعيد قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءل--------------ون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و-------------لا يكتمون الله حديثا------------ ربنا ما كنا مشركين------------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها ف--------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي-طاءعين ف----------ذكر في هذه خلق الارض قبل الس----ماء وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما------------ عزيزا حكيما سميع------------ا بصيرا------------ فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور	7463	5365446019048736136	455	770.5	365	613	74.2251205444336	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0431	true	6240969994980215955	196	288	988	1484	1537	300	اني اجد في القران اشياء تختلف علي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون سورة المءمنون----- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون سورة الص-----------------------------------------------------------------------افات ولا يكتمون الله حديثا سورة النساء ر--------------------------بنا ما كنا مشركين سورة الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال الس---------------------------------------------------------ماء بناها الي قوله------ دحاها سورة النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض------------- ثم قال--------------- اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين سورة فصلت ف--------------------------------------ذكر في هذه------ خلق الار--------------------ض قبل خلق السماء-------------- وقال------ وكان الله غفورا رحيما سورة النساء عز--يزا حكيما سورة النساء سمعيا بصيرا سورة النساء فكانه كان	431	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07465	false	2209844206629925995	32	194	164	1025	1571	300	اني اجد في القران اشياء مختلف علي لما بين ظواهرها من التدافع زاد عبد الرزاق فقال ابن عباس ما هو اشك في القران قال ليس بشك ولكنه اختلاف فقال هات ما اختلف عليك من ذلك قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون----- المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون----- الصافات فان بين قوله ولا يتساءلون وبين يتساءلون تدافعا نفيا واثباتا وقال تعالي ولا يكتمون الله حديثا----- النساء وقوله ربنا ولابي ذر والله ربنا ما كنا مشركين----- الانعام فقد كتموا في هذه الاية كونهم مشركين وعلم من الاولي انهم لا يكتمون الله حديثا وقال ام السماء بناها الي قوله تعالي دحاها----- النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض في هذه الاية ثم قال في سورة السجدة اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي-طاءعين----- فصلت 9 وللاصيلي وابن عساكر الي قوله طاءعين فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وللاصيلي قبل خلق السماء والتدافع ظاهر وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما وقال كان الله عريزا حكيما وكان الله سميع--ا بصيرا------------ فكانه كان	7465	5365446019048736136	412	613.0	332	906	45.474613189697266	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0431	true	6240969994980215955	29	65	154	321	1537	300	عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	431	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09417	false	3619434624737729748	146	178	752	898	1529	300	عن ابي اسحاق------------------------- عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	9417	5365446019048736136	142	268.5	111	171	83.04093933105469	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0432	true	-1781353629875083695	0	84	0	427	1503	300	فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم قال في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا سورة الحجر 2 وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين	432	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07463	false	4136909381374334474	221	300	1136	1540	1540	300	فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم ف----ي النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الاية------- وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين-	7463	5365446019048736136	397	757.5	319	427	92.97423553466797	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0432	true	-1781353629875083695	84	148	427	736	1503	300	اخرين ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال-------- والاكام وما بينهما في يومين اخرين فخلق-----------------------------------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين و كان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	432	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07464	false	5017260540729659420	0	71	0	351	1618	300	اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين و-كان الله غفور------ا سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	7464	5365446019048736136	297	567.5	235	358	82.96089172363281	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0432	true	-1781353629875083695	0	28	0	137	1503	300	فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يتساءلون ثم قال ف-------------ي النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	432	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07465	false	2209844206629925995	224	286	1164	1492	1571	300	فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك تنفعهم لزوال التعاطف والتراحم من فرط الحيرة واستيلاء الدهشة بحيث يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه قال لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الخرق علي الراقع وليس المراد قطع النسب ولا يتساءلون لاشتغال كل بنفسه ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	7465	5365446019048736136	129	230.0	103	328	39.32926940917969	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0432	true	-1781353629875083695	28	148	137	736	1503	300	واما قوله------ ما كنا مشر------------كين ولا يكتمون الله حد-------------------------------يثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون ----------------------------------------تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم ع------------------------------------------------------------------لي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك------------------ عرف ان ال---------------------------------------------------له لا يكتم حديثا---------------------------------- وعنده يود الذين كفروا سورة ا---------------------------------------------------------------------------------لحجر 2 وخلق الارض في------ يومين------------- ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحي الارض-------------------------------------------- ود-------------------------------------------حيها ان ا---------------خرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال و-------------------------الاكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما بينهما في يومين اخرين-------------------------------------------------------------------------------------- فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-وات في يومين و ---------------------------------------------------كان الله غفورا--------------------- رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله----------------------------------------------------------------------------------------- اي لم ازل كذلك--------- فان الله لم يرد-------- شيءا----------- الا اصاب به الذي اراد----- فلا يختلف----------------- عليك القران فان كلا من عند الله	432	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07466	false	4381852640068418372	5	283	34	1505	1575	300	واما قوله تعالي ما كنا مشركين وقوله تعالي ولا يكتمون الله زاد ابو ذر والاصيلي وابن عساكر حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون ولابي ذر فقال المشركون بالفاء بدل الواو تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول ولابي ذر فختم بفتحات مبنيا للفاعل علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك اي عند نطق ايديهم عرف بضم العين وكسر الراء وللاصيلي عرفوا بفتحهما والجمع ان الله لا يكتم حديثا بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول وعنده يود الذين كفروا----- الحجر الاية الي ولا يكتمون الله حديثا والحاصل انهم يكتمون بالسنتهم فتنطق ايديهم وجوارحهم وخلق الارض في مقدار يومين اي غير مدحوة ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض بعد ذلك في يومين ودحوها وللاصيلي وابن عساكر ودحيها بالمثناة التحتية بدل الواو ولابي ذر ودحاها اي ان اخرج اي بان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال بكسر الجيم الابل والاكام بفتح الهمزة جمع اكمة بفتحتين ما ارتفع من الارض كالتل والرابية ولابي ذر عن الحموي والمستملي والاكوام جمع كوم وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله تعالي دحاها و اما قوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض ولابي ذر عن الكشميهني فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين والحاصل ان خلق نفس الارض قبل خلق السماء ودحوها بعده وكان الله غفورا وزاد ابو ذر والاصيلي رحيما سمي نفس--------------ه اي ذاته ذلك وهذه تسمية مضت وللاصيلي بذلك و اما ذلك اي قوله ما قال من الغفرانية والرحيمية اي لم يزل كذلك لا ينقطع فان الله لم يرد ان يرحم شيءا او يغفر له الا اصاب به الذي اراد قطعا فلا يختلف بالجزم علي النهي عليك القران فان كلا من عند الله	7466	5365446019048736136	557	827.0	444	1490	37.38254928588867	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0433	true	4896587000645537473	23	223	121	1158	1571	300	الله غفورا رحيما و كان الله- سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل ان انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ-- ولا يتساءلون ثم ان كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله تعالي والله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر يوم القيامة لاهل الاخلاص ذنوبهم لا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختموا علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين	433	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07463	false	4136909381374334474	199	300	1023	1540	1540	300	الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مض-----------------------------------------------------------------------------------ي فقال فلا انساب بينهم------------------------ في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم------- في النفخة الاخرة -------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله--------------------- ما كنا مشركين------ ولا يكتمون الله------ فان الله------ يغفر------------ لاهل الاخلاص ذن----------------------------------------------وبهم وقال المشركون ---------------------------------------------تعالوا نقول ------------------لم نكن مشركين ف---------------------------------------------------------ختم علي افواههم فتنطق ايديهم------------------------- فعند ذلك عرف ان ا---------لله لا يكتم حديثا وعنده---------- يود الذين كفروا الاية وخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الارض في يومين ثم خل-ق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين-	7463	5365446019048736136	463	697.0	368	1043	44.391178131103516	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0433	true	4896587000645537473	223	299	1158	1567	1571	300	اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما في--ها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وجعلت السموات في يومين واما قوله	433	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07464	false	5017260540729659420	0	42	0	222	1618	300	اخرين----- ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي ---------------------------------وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله--------------- دحاها وقوله-------------------- خلق الارض في يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله	7464	5365446019048736136	207	332.0	165	411	50.36496353149414	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0433	true	4896587000645537473	106	297	534	1557	1571	300	ولا يكتمون الله حدي-------------------------------ثا فان الله تعالي يغفر يوم القيامة لاهل الاخلاص ذنوبهم لا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختموا علي افواههم فيختم علي افواه------------------------------------------------------------------هم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك------------------ عرف المشركون ان ا------------------------------------------لله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ------------------------- يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه ----------------------------------------خلق الارض في------ يومين قبل خل------------ق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض-------------------------------------------- ود-------------------------------------------حيها ان ا---------------خرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال و-----------------الاكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما في--ها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها و-----قوله اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فجعلت الا----------------------------------رض وما فيها من شء في اربعة ايام وجعلت السم-وات في يومين	433	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07466	false	4381852640068418372	13	211	76	1162	1575	300	ولا يكتمون الله زاد ابو ذر والاصيلي وابن عساكر حديثا فان الله------ يغفر------------ لاهل الاخلاص ذن----------------------------------------------وبهم وقال المشركون ولابي ذر فقال المشركون بالفاء بدل الواو -----تعالوا نقول ------------------لم نكن مشركين ف---------------------------------------------------------ختم بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول ولابي ذر فختم بفتحات مبنيا للفاعل علي افواههم فتنطق ايديهم------------------------- فعند ذلك اي عند نطق ايديهم عرف بضم العين وكسر الراء وللاصيلي عرفوا بفتحهما والجمع ان الله لا يكتم حديثا -بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول وعنده يود الذين كفروا الحجر ال-------------اية ال--ي ولا يكتمون الله حديثا وا-----------------------------------------------------------------------------لحاصل -انهم يكتمون بالسنتهم فتنطق ايديهم وجوارحهم وخلق الارض في مقدار يومين اي غير مدحوة ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحا الارض بعد ذلك في يومين ودحوها وللاصيلي وابن عساكر ودحيها بالمثناة التحتية بدل الواو ولابي ذر ودحاها اي ان اخرج اي بان اخرج منها الماء والمرعي وخل---------------------------------ق الجبال والجمال بكسر الجيم الابل والاكام بفتح الهمزة جمع اكمة بفتحتين ما ارتفع من الارض كالتل والرابية ولابي ذر عن الحموي والمستملي والاكوام جمع كوم وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله ---------تعالي دحاها و اما قوله-------------------- خلق الارض في يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فجعلت الارض ولابي ذر عن الكشميهني فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين	7466	5365446019048736136	469	514.0	370	1532	30.613576889038086	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0434	true	-1812536865269616122	151	236	719	1145	1444	300	عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس --------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مختوما ب-ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم سورة الماءدة وليس لعب----------------د الله	434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04503	false	-5125208008982787007	194	285	1004	1457	1539	300	عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت وقال لي علي بن عبد الله	4503	5365446019048736136	390	718.5	312	463	84.23326110839844	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0434	true	-1812536865269616122	100	148	478	698	1444	300	عن ابي حصين عثمان بن عاصم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف سورة الحج كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07276	false	-8006876852137325513	239	285	1211	1425	1507	300	عن ابي حصين-------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال------ كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	7276	5365446019048736136	197	364.5	153	234	84.18803405761719	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0435	true	-2779600643777830009	119	156	586	770	1472	300	عن ابي الشعثاء جابر بن زيد انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس ---------------انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير ي--------------ستلمهن كلهن	435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02689	false	6698312935087931808	39	78	216	417	1621	300	عن ابي الشعثاء ------------انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهمايستلمهن كلهن	2689	5365446019048736136	171	310.0	137	213	80.28169250488281	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0435	true	-2779600643777830009	4	48	22	235	1472	300	عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال فعل	435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04324	false	2582711974734809519	125	168	621	834	1507	300	عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قال فعل	4324	5365446019048736136	210	417.0	167	213	98.591552734375	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0435	true	-2779600643777830009	247	283	1215	1393	1472	300	عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05140	false	-693820176197880236	170	204	839	1013	1527	300	عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ال---حمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	5140	5365446019048736136	173	337.0	139	178	97.19100952148438	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0435	true	-2779600643777830009	189	271	935	1335	1472	300	عمرو قال قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية ق-ال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما سورة الانعام ويصلح ان يذكر في مسند الحكم بن عمرو 1136 الخامس والستون عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتن-------------------------------------------------------------------------------ي الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08530	false	8496840373214820224	55	134	301	682	1524	300	عمرو---- قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن -------حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما وبه قال حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر بن المدي---------------------------------------------------------------------------ني الحافظ قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قال عمرو هو ابن دينار قلت لجابر بن زيد ابي ال---شعثاء البصري --------يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8530	5365446019048736136	242	397.0	189	480	50.41666793823242	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0436	true	547400611333844009	225	288	1094	1427	1490	300	محمد بن عبد الرحمن--------------- قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06922	false	9152083233522497437	23	87	115	459	1570	300	محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	6922	5365446019048736136	328	627.5	267	349	93.9828109741211	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0436	true	547400611333844009	7	64	32	297	1490	300	صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين 1138 السابع والستون عن عبد الله-------- بن كعب بن مالك عن ا--------بن عباس ------ان عليا------------------------ خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا	436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	false	1319896303594147693	73	140	373	683	1498	300	صلي الله عليه وسلمح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا	9380	5365446019048736136	195	335.5	150	311	62.700965881347656	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0436	true	547400611333844009	21	64	107	297	1490	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ا-------------------------بن عباس ------ان عليا -----------------------خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس--- يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا	436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09381	false	-3517263965448132509	78	132	405	651	1507	300	من عبد الله بن كعب كما مر في الوفاة النبوية ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنهخرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس له يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا	9381	5365446019048736136	174	301.5	136	247	70.44534301757812	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0437	true	5582150189617944244	175	258	868	1273	1483	300	يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها ورواه البخاري ايضا من حديث ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة وفي حديث خالد بن مهران الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له المغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة --------------ومن بغض بريرة	437	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04283	false	-4346877452989013180	270	297	1432	1567	1581	300	يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ففيه دلالة علي ان قصة بريرة	4283	5365446019048736136	107	173.5	84	423	25.295507431030273	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0437	true	5582150189617944244	35	80	166	394	1483	300	واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس فيه النبي صلي الله عليه وسلم	437	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05666	false	5319027400645790322	0	45	0	227	1521	300	واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس ب-ه النبي صلي الله عليه وسلم	5666	5365446019048736136	226	446.0	181	228	99.12281036376953	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0437	true	5582150189617944244	3	85	14	417	1483	300	ابن الغسيل عن-- عكرمة عن------- ابن عباس قا---------------ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة وقد عصب راسه ب--------------عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ف----------ان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما --وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس فيه النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث احمد بن يعقوب	437	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05884	false	-6694226674011244858	183	254	987	1357	1601	300	ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلموعليه -----------------ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس ان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه--------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وبه قال حدثنا------------------------------------------ احمد بن يعقوب	5884	5365446019048736136	272	420.0	215	453	60.044151306152344	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0437	true	5582150189617944244	172	255	853	1259	1483	300	كاني انظر اليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها ورواه البخاري ايضا من حديث ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة وفي حديث خالد بن مهران الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له المغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة	437	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07314	false	1165265539843654041	71	95	376	498	1564	300	كان زوجها مغيث يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة	7314	5365446019048736136	104	175.0	82	410	25.365854263305664	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0437	true	5582150189617944244	218	280	1082	1379	1483	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له المغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها----- ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	437	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08209	false	5679611832638827283	66	129	332	634	1499	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له م--غيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم--لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	8209	5365446019048736136	292	562.0	231	306	95.42483520507812	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0438	true	6577666986123747656	125	152	625	753	1500	300	يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس--------------- قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق----- وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا	438	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02964	false	5361194024636813525	191	221	953	1100	1492	300	يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا	2964	5365446019048736136	127	230.0	101	148	85.8108139038086	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0439	true	5485669508641768602	212	283	1063	1391	1468	300	يعلي بن حكيم عن عكرمة ------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01017	false	-1734185205030732249	114	187	565	903	1496	300	يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات فيه عاصب- راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1017	5365446019048736136	326	631.5	256	340	95.88235473632812	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0439	true	5485669508641768602	237	283	1181	1391	1468	300	الله-- واثني عليه---------------- ثم قال انه--------- ليس من الناس احد امن علي في نفسه وم--------------------اله من ابي بكر بن ابي قحافة------------------------------- ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خل-----يلا ولكن خلة الاسلام افضل---------------------------------------------------------------------- سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01018	false	1943395707909259076	2	78	9	372	1491	300	الكمال واثني عليه علي عدم النقصان ثم قال انه اي الشان ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله اي ابذل لنفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة بضم القاف عثمان رضي الله عنهما ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر منهم خليلا ولكن خلة الاسلام افضل اي فاضلة اذ المقصود ان الخلة بالمعني الاول اعلي مرتبة وافضل من كل خلة سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1018	5365446019048736136	206	355.0	160	363	56.74930953979492	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0439	true	5485669508641768602	3	55	18	281	1468	300	عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن سورة النساء قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06888	false	-3758593479465432501	130	180	695	946	1576	300	عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن------------ قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6888	5365446019048736136	251	491.5	201	263	95.43726348876953	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0439	true	5485669508641768602	12	67	57	346	1468	300	لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن سورة النساء قال كانوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا-----------------------------ءوا زوجوها وان شا-------------------------ءوا لم يزوجو---------------------------------------------ها ف--------------------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك 1153 الثاني والثمانون عن ابي اسحاق---- الشيباني عن عكرمة ع-----ن ابن عباس	439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06889	false	-8661897283650232230	0	92	0	489	1500	300	لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن------------ قال كانوا اي اهل الجاهلية كما قاله السدي او اهل المدينة كما قاله الضحاك وقال الواحدي في الجاهلية واول الاسلام اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها -ان كانت جميلة بصداقها الاول وان شاءوا زوجوها لمن ارادوا واخذوا صداقها وان شاءوا لم يزوجوها بل يحبسونها حتي تموت فيرثونها او تفتدي نفسها فهم بالفاء ولابي ذر وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك وفي رواية--------------- ابي معاوية عن الشيباني عن عكرمة وحده عن ابن عباس	6889	5365446019048736136	241	401.0	191	517	46.61508560180664	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0439	true	5485669508641768602	86	130	454	670	1468	300	عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10292	false	-2683815971025019402	251	288	1359	1548	1605	300	عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-من بدل دينه فاقتلوه	10292	5365446019048736136	189	355.5	152	216	87.5	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0439	true	5485669508641768602	90	130	471	670	1468	300	علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال---------------- لا تعذبوا بعذاب الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10293	false	-3714407581489762353	122	200	648	1030	1546	300	علي رضي الله عنهم----------------------------------فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القتل بالنار بقوله لا تعذبوا بعذاب الله وسقط لا تعذبوا بعذاب الله لغير ابي ذر وفي حديث ابن مسعود عند ابي داود في قصة اخري انه لا يعذب بالنار الا رب النار وقول ابن عباس هذا يحتمل ان يكون مما سمعه من النبي صلي الله عليه وسلماو من بعض الصحابة ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-من بدل دينه فاقتلوه	10293	5365446019048736136	162	276.0	130	417	38.84892272949219	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0439	true	5485669508641768602	3	55	18	281	1468	300	عن ابن عباس--------------- يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن سورة النساء قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10339	false	-1329374773245837794	158	205	802	1033	1534	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية------------------------------------------- قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك	10339	5365446019048736136	212	375.5	168	278	76.25899505615234	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0440	true	-5309393727907684972	27	96	137	469	1466	300	عن عكرمة عن ابن عباس قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني-------- ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وفي حديث خالد ال--حذاء عن عكرمة عن ابن عباس	440	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08196	false	6252498999000366962	216	279	1040	1342	1444	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان------ امراة ثابت بن قيس ----اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة قال --ابو عبد الله لا يتابع فيه عن ابن عباس	8196	5365446019048736136	260	418.0	203	343	75.80175018310547	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0440	true	-5309393727907684972	271	300	1330	1466	1466	300	ايوب قال ذكر عند عكرمة شر الثلاث----------ة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل-	440	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09005	false	-6432803606830315959	204	233	1055	1195	1565	300	ايوب قال ذكر الا-------شر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل	9005	5365446019048736136	126	227.0	100	147	85.71428680419922	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0440	true	-5309393727907684972	205	267	1005	1309	1466	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال وقال فيه عبد الوهاب عن--- ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	440	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09976	false	1103356403200882242	63	120	324	611	1524	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال--------- عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9976	5365446019048736136	281	528.0	224	307	91.53094482421875	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0441	true	-1407456232097277995	128	188	624	907	1489	300	عن هشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	441	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04307	false	910749819716322154	171	226	884	1152	1534	300	عن هشام حدثنا----- عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	4307	5365446019048736136	247	449.5	195	299	82.60869598388672	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0441	true	-1407456232097277995	128	300	624	1489	1489	300	عن هشام بن حسان عن--- عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله-	441	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	127	292	653	1502	1536	300	عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله	7295	5365446019048736136	838	1618.0	674	871	96.21125030517578	163	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0441	true	-1407456232097277995	152	215	732	1049	1489	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة-------------------------- ا---------------------------------و حد في ظهرك ------------------------------------------قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق--------- يلتمس البينة---------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله----------------------------------- ما يبرء ظهري من الحد------------------------------- فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه و------------------الذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان	441	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07296	false	-4784581023510274335	200	300	1057	1576	1576	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة بالنصب بتقدير احضر البينة او حد بالرفع اي اتحضر البينة او يقع حد في ظهرك اي علي ظهرك كقوله لاصلبنكم في جذوع النخل فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق حال كونه يلتمس البينة اي يطلبها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله بفتح اللام وضم التحتية وسكون النون ما يبرء ظهري من الحد في موضع نصب بقوله فلينزلن الله فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه صلي الله عليه وسلموالذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان-	7296	5365446019048736136	312	526.5	251	521	59.88483810424805	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0441	true	-1407456232097277995	44	146	224	702	1489	300	عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب واخرجه البخاري من حديث خالد الحذاء------ عن عكرمة عن ابن -عباس قوله نحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وتابعه هشام يعني ابن حسان عن عكرمة عن ابن عباس قوله 1163 الثاني والتسعون عن هشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس ان هلال--------------------------------------------------------------------------------- بن امية قذف امراته عن----د النبي صلي	441	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10481	false	-777470931267054670	157	279	784	1357	1459	300	عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذن-ه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب و-----قال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني سمعت عكرمة قال ابو هريرة قوله من صور ومن تحلم ومن استمع وبه قال حدثنا علي بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------ بن المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي ا--لله عنهماعن النبي صلي	10481	5365446019048736136	305	475.5	234	684	44.59064483642578	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0442	true	9157845852909492640	17	95	80	458	1429	300	عن خالد بن مهران الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه	442	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02717	false	1107612833889260749	193	269	1042	1423	1571	300	عن خالد--------- الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه	2717	5365446019048736136	367	703.5	293	392	93.62245178222656	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0442	true	9157845852909492640	28	135	128	648	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية------------------------------------ فاستسقي فق-----------ال العباس------ يا فضل اذهب الي امك---------------------------------- فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اس--------------------قني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرب منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اتي-------------------- زمزم وهم يسقون-------------------- ويعملون فيها فقال--------------------------------------------- اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا-------------------- ان تغلبوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنزلت ----------حتي اضع الحبل علي هذه يعن----------------------------------------------------------------ي عاتقه 1165 الرابع والتسعون عن خالد بن مهران عن عكرمة عن ابن عباس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يشرب من فم السقاء 1166 الخامس والتسعون عن خالد بن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الل-------------------------ه صلي الله عليه	442	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02718	false	-4270865529175487960	1	223	8	1224	1651	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية التي يسقي بها الماء في الموسم وغيره فاستسقي طلب الشراب فقال العباس لولده يا فضل اذهب الي امك ام الفضل لبابة بنت الحرث الهلالية فات رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشراب من عندها فقال صلي الله عليه وسلم استقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال عليه الصلاة والسلام تواضعا وارشادا الي ان الاصل الطهارة والنظافة حتي يتحقق او يظن ما يخالف الاصل اسقني زاد الطبراني مما يشرب منه الناس وزاد ابو علي بن السكن في روايته فناوله العباس الدلو فشرب منه زاد الطبراني فذاقه فقطب ثم دعا بماء فكسره ثم قال اذا اشتد نبيذكم فاكسروه بالماء وتقطيبه عليه الصلاة والسلام منه انما كان لحموضته فقط وكسره بالماء ليهون شربه عليه ثم اتي عليه الصلاة والسلام زمزم وهم يسقون الناس والجملة حالية ويعملون فيها اي ينزحون منها الماء فقال عليه الصلاة والسلام لهم اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال عليه الصلاة والسلام لولا ان تغلبوا بضم المثناة الفوقية وفتح اللام مبنيا للمفعول اي لولا ان يجتمع عليكم الناس اذا راوني قد عملته لرغبتهم في الاقتداء بي فيغلبوكم بالمكاثرة لنزلت عن راحلتي حتي اضع الحبل علي هذه يعني عليه الصلاة والسلام عاتقه واشار بقوله صلي الله عليه وسلمهذه الي عات----------------------------------------------------------------------------------قه وفيه اشارة الي ان------ السقا---يات العامة كالابار والصهاريج يتناول منها الغني والفقير الا ان ينص علي اخراج الغني لانه صلي الله عليه	2718	5365446019048736136	346	461.0	273	1309	26.432390213012695	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0442	true	9157845852909492640	99	175	482	837	1429	300	خالد---------------------------------------------- بن مهران عن عكرمة عن ابن عباس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يشرب من فم السقاء 1166 الخامس والتسعون عن خالد بن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم---- انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك فخرج وهو في الدرع و-----هو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	442	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07560	false	1184159508580599861	192	264	1000	1337	1522	300	خالد عن عكرمة عن ابن عباس ح وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------- خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7560	5365446019048736136	242	412.0	189	425	56.94117736816406	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0442	true	9157845852909492640	187	231	907	1114	1429	300	خالد------- عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله قا----ل الاعرابي طهور بل--- حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذن	442	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11117	false	2401007988648358323	87	136	460	695	1553	300	خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي طهور بل هي حمي تفور علي شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	11117	5365446019048736136	205	375.0	162	236	86.86441040039062	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0443	true	5052235253678167307	159	300	806	1538	1538	300	عثمان بن غياث الراسبي عن عكرمة ان ابن عباس------------------ سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي سورة البقرة فان لم تجدوا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم------- الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله------ انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري-	443	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02618	false	-6753467393879383238	95	237	451	1195	1546	300	عثمان بن غياث-------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي------------ فمن لم يجد-- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم-واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري	2618	5365446019048736136	703	1325.0	568	768	91.53646087646484	127	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0443	true	5052235253678167307	200	254	1022	1312	1538	300	الا من قلد الهد----------------------------------------ي -طفنا ب----البيت وبالصفا والمروة واتينا النساء----------------------------------------------------------------------------------------------- ولبسنا ال-----------------------------ثياب و---قال من قلد الهدي فانه لا يحل------------------------- حتي يبلغ الهدي محله--------------- ثم امرنا-------------------- عشية---- التروي---------------------------ة ان نهل بالحج------- فاذا فرغنا من المناسك--------------------------------------------- جءنا فطفنا بالبيت------------- وبالصفا والمروة وقد تم حجنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي سورة البقرة	443	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02619	false	-7468987960972220753	155	291	801	1521	1565	300	الا من قلد الهدي طفنا بالبيت اي فلما قدمنا طفنا وللاصيلي فطفنا بفاء العطف وبالصفا والمروة واتينا النساء اي واقعناهن والمراد غير المتكلم لان ابن عباس كان اذ ذاك لم يدرك الحلم وانما حكي ذلك عن الصحابة ولبسنا الثياب المخيطة و قد قال عليه الصلاة والسلام من قلد الهدي فانه لا يحل له شء من محظورات الاحرام حتي يبلغ الهدي محله بان ينحره بمني ثم امرنا عليه الصلاة والسلام عشية يوم التروية بعد الظهر ثامن من ذي الحجة ان نهل بالحج من مكة فاذا فرغنا من المناسك من الوقوف بعرفة والبيت بمزدلفة والرمي والحلق جءنا فطفنا بالبيت طواف الافاضة وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وللكشميهني وقد بالواو بدل الفاء ومن قوله فقد تم حجنا الي اخر الحديث موقوف علي ابن عباس ومن اوله اليه مرفوع وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي----- البقرة	2619	5365446019048736136	276	418.0	223	725	38.068965911865234	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0443	true	5052235253678167307	90	154	446	780	1538	300	الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرات ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون ذلك	443	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09475	false	4192330397476782745	112	176	572	909	1590	300	الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه لا يفعلون الا	9475	5365446019048736136	324	629.0	261	338	95.85798645019531	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0444	true	1871171696913696894	0	36	0	201	1456	300	المسجد الحرام سورة البقرة واشهر الحج التي ذكر الله------ شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء اخرجه البخاري تعليقا فقال وقال ابو كامل	444	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02618	false	-6753467393879383238	237	268	1195	1364	1546	300	المسجد الحرام------------ واشهر الحج التي ذكر الله تعالي شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء-------------------------- وقال ابو كامل	2618	5365446019048736136	163	299.0	133	207	78.74396514892578	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0444	true	1871171696913696894	246	300	1196	1456	1456	300	فضيل بن غزوان قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا-	444	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02860	false	5767955446101425499	170	224	884	1154	1552	300	فضيل بن غزوان---- حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا	2860	5365446019048736136	255	482.0	204	275	92.7272720336914	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0444	true	1871171696913696894	151	192	771	954	1456	300	يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس ق---------------ال لما اتي ماعز-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني---- فعند ذلك صلي الله عليه وسلم امر برجمه	444	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10137	false	5225102691624568914	141	184	684	877	1454	300	يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم-قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك------------------- امر برجمه	10137	5365446019048736136	162	281.5	126	213	76.05633544921875	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0445	true	-6893825423093388300	0	36	0	184	1446	300	في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل ب--------------لغت قال ابن عباس--------------- فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الغاءب الشاهد------- لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	445	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02860	false	5767955446101425499	224	266	1154	1367	1552	300	في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ------- الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2860	5365446019048736136	177	325.0	142	220	80.45454406738281	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0445	true	-6893825423093388300	155	197	756	948	1446	300	ابي يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس --------------قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجر- رجلا من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل--- من بني هاشم قد انقطعت عروة	445	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05938	false	-6123426737830579304	255	300	1339	1547	1547	300	ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل- من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة-	5938	5365446019048736136	189	344.5	148	210	90.0	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0445	true	-6893825423093388300	197	300	948	1446	1446	300	جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما بال هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله---- فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فا----ذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا--- بني هاشم فان اجابوك فس--ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما-	445	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05939	false	-5750536024469026480	0	106	0	512	1454	300	جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما	5939	5365446019048736136	494	957.5	392	512	96.484375	97	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0445	true	-6893825423093388300	208	299	1005	1442	1446	300	فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلو------ا عقلت الاب------------------------ل الا بعيرا واحدا فقا--------------------------------------------ل الذي استاجره ما بال هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال---------- ليس له عقال قال------------ فاين عقاله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحذف--------------------------------ه بعصا------------ كان فيها اجل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فمر به رجل من اهل اليمن فقال------------------------- اتشهد الموسم قال------------------------- ما اشهد------------------ وربما شهدته قال--- هل انت مبلغ----------------------------------- عني رسالة مرة من الدهر ----------------------------------------------------قا---------ل نعم قال فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فا-----------------------------------------------------ذا اجابوك فناد يا--- بني هاشم---------------------- فان اجابوك---------------------------------------------------- فسل عن ----------------------ابي طالب فاخبره ان فلانا-------------- قتلني في ع--------قال ومات المستاجر	445	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05941	false	-1796869278576751876	2	299	12	1529	1533	300	فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا منزلا عقلت الابل بضم العين مبنيا للمفعول الا بعيرا واحدا لم يعقل لعدم وجدان عقاله الذي شد به الجوالق فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال له الاجير ليس له عقال قال المستاجر له فاين عقالها زاد الفاكهي من وجه اخر عن ابي معمر شيخ المءلف فقال مر بي رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه واستغاث في فاعطيته قال فحذفه بالمهملة والذال المعجمة اي رماه بعصا اصابت مقتله كان فيها اجله وقول العيني تبعا للحافظ ابن حجر رحمه اللهقوله فمات اي اشرف علي الموت ظاهره انه من الحديث عند البخاري ولم اجده في اصل من اصوله بعد الكشف عنه فالله اعلم نعم قوله فكان فيها اجله معناه مات لكنه لا يلزم منه الفورية بدليل قوله فمر به رجل من اهل اليمن لم يسم اي قبل ان يقضي فقال له اتشهد الموسم اي موسم الحج قال الرجل المار ما اشهد بحذف ضمير المفعول وربما شهدته قال له هل انت مبلغ بضم الميم وسكون الموحدة وكسر اللام عني رسالة مرة من الدهر بسكون الهاء وفي اليونينية بفتحها اي وقتا من الاوقات قال نعم افعل ذلك قال فكنت بضم الكاف وسكون النون وضم الفوقية مصححا عليها في الفرع كاصله وفي غيره بفتحها علي الخطاب من الكون فيهما ولابي ذر فكتب بالفوقية والموحدة من الكتابة قال ابن حجر رحمه الله وهذه اوجه من الاولي وقال عياض انها بالنون عند الحموي والمستملي وانها التي في اصل سماعه اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش باثبات الهمزة في الفرع وبحذفها في غيره علي الاستغاثة فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم بالهمزة وحذفها كسابقه فان اجابوك فاسال بسكون السين بعدها همزة في الفرع وفي اليونينية فسل بفتح السين من غير همز عن ابي طالب فاخبره ان فلانا الذي استاجرني قتلني في اي بسبب عقال ومات المستاجر	5941	5365446019048736136	416	558.0	326	1517	27.422544479370117	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0445	true	-6893825423093388300	42	104	215	506	1446	300	بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن زاد اسحاق بن يوسف ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو م------------------ءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	445	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10117	false	-3109980743238076278	210	275	1141	1445	1591	300	بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يزني العبد ح-ين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن و------------------لا يشرب ح------ين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	10117	5365446019048736136	247	445.0	193	333	74.1741714477539	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0446	true	6455784213645168703	0	187	0	913	1466	300	قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب ق-ال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه ووليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت منهم فقالت يا ابا طالب احب ان تجير ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل نصيب كل رجل منهم بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف	446	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05939	false	-5750536024469026480	106	292	512	1412	1454	300	قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به فاتي قومه --------فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له --فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعي-----ران هذان --بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف	5939	5365446019048736136	885	1736.5	701	917	96.51036071777344	176	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0446	true	6455784213645168703	0	130	0	608	1466	300	قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب -قال--- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه و------وليت دفنه قال------------------------------- قد كان اهل ذا----------------------ك منك فمكث حينا---------- ثم ان الرجل ال--------ذي اوصي اليه ان يبلغ------------------------------------- عنه------- وافي الموسم-------- فقال يا ال قريش قالوا ---هذه قريش قال-------------------------------------------- يا بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اي--------------------------------ن ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال--- امرني فلان ان ابلغك------------------------- رسالة ان ------------فلانا قتله في-------- عقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاه ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث------------------ ان شءت ان تءدي------------- ماءة من الابل ف------------انك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خم------------سون من قومك انك-------------------------------- لم تقتله فان ابيت----------------- قتلناك به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي قومه فاخبرهم -----فقالوا نحلف فاتته------------ امراة من بني هاشم ك---------------------------------انت تحت رجل منهم------------------------------ قد ولدت منهم --------------------------------------فقالت يا ابا طالب احب ان تجير--------------- ابني------- هذا برجل من الخمسين	446	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05942	false	8660831555843630747	11	293	57	1439	1467	300	قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال له ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وتوفي فوليت دفنه بفتح الواو وكسر اللام قال ابو طالب قد كان اهل ذاك بغير لام ولابي ذر ذلك منك فمكث حينا بضم الكاف ثم ان الرجل اليماني الذي اوصي اليه ان يبلغ بضم التحتية وسكون الموحدة وكسر اللام عنه ما ذكر وافي الموسم اي اتاه فقال يا ال قريش قالوا له هذه قريش قال يا ال بني هاشم ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ولابي ذر عن الحموي والمستملي من ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال له امرني فلان ان ابلغك بضم الهمزة وسكون الموحدة رسالة ان بفتح الهمزة فلانا قتله في اي بسبب عقال وزاد ابن الكلبي فاخبره بالقصة وخداش يطوف بالبيت لا يعلم بما كان فقام رجال من بني هاشم الي خداش فضربوه وقالوا قتلت صاحبنا فجحد فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث كانت معروفة عندهم ان شءت ان تءدي بهمزة مفتوحة ماءة من الابل فانك اي بسبب انك قتلت صاحبنا وان شءت حلف بلفظ الماضي خمسون من قومك انك بفتح الهمزة وكسرها في اليونينية لم تقتله فان ابيت اي امتنعت من ذلك قتلناك به والظاهر ان هذه هي الثالثة وعند الزبير بن بكار انهم تحاكموا في ذلك الي الوليد بن المغيرة فقضي ان يحلف خمسون رجلا من بني عامر عند البيت ما قتله خداش فاتي قومه فذكر لهم ذلك فقالوا نحلف فاتته اي ابا طالب امراة من بني هاشم اسمها زينب بنت علقمة اخت المقتول كانت تحت رجل منهم اسمه عبد العزي بن قيس العامري قد ولدت له ولدا اسمه حويطب بمهملتين مصغرا وله صحبة فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز بجيم وزاي تسقط ابني حويطبا هذا----- من اليم-ين	5942	5365446019048736136	582	823.0	455	1388	41.93083572387695	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0446	true	6455784213645168703	130	185	608	904	1466	300	ولا ت----صبر يمينه حيث تصبر الايمان------------------------------------------- ففعل------------------ فاتاه رجل منه-------م فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل نصيب---------- كل رجل منهم بعي-----------------ران هذان البعيران فاقبلهما مني------------- ولا تصبر -------------------------------------------------------------------يميني حيث تصبر الايمان------------------------------------------------------------- فقبلهما وجاء ثمانية واربعون----- فحلفوا---------------------------------------------------- قال ابن عباس----------------------------- فوالذي نفسي بيده ما حال----------------------------- الحول------------- ومن الثمانية واربعين	446	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05943	false	9141649670466223514	24	148	131	792	1577	300	ولا تلزمه باليمين- حيث تصبر الايمان بضم الفوقية وفتح الموحدة بين الركن والمقام ففعل ابو طالب ما سالته فاتاه رجل منهم لم يسم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب فعل مضارع كل رجل بنصب كل علي المفعولية بعيران هذان --بعيران فاقبلهما عني بفتح الموحدة ولا تصبر بفتح اوله وضم ثالثه وقد تكسر ولابي ذر ولا تصبر بضم اوله وكسر ثالثه يميني حيث تصبر الايمان بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول وبكسر الموحدة مبنيا للفاعل فقبلهما وجاء ثمانية واربعون رجلا فحلفوا زاد ابن الكلبي عند الركن ان خداشا برء من دم المقتول قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند المذكور فوالذي نفسي بيده ما حال ولابي ذر عن الكشميهني ما جاء الحول من يوم حلفهم ومن الثمانية واربعين	5943	5365446019048736136	282	350.0	228	664	42.469879150390625	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0447	true	-1013374577688666200	23	66	111	333	1478	300	عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم ------------حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل سورة ال عمران	447	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06855	false	-5115871441736840627	154	194	764	979	1512	300	عن ابي الضحي------------- عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم-حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل----- ال عمران	6855	5365446019048736136	203	374.0	165	234	86.75213623046875	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0447	true	-1013374577688666200	180	217	881	1054	1478	300	له شداد بن معقل اترك النبي صلي الله عليه وسلم من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين قال ودخلنا علي----- ابن الحنفية فسالناه فقال ما ترك الا ما بين الدفتين وليس ل-----------------------------------------------------------عبد العزيز بن رفيع	447	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07801	false	-8725139043059343107	0	50	0	236	1519	300	له شداد بن معقل اترك النبي صلي الله عليه وسلم-من شء قال ما ترك الا ما بين الدفتين قال ودخلنا علي محمد ابن الحنفية فسالناه فقال ما ترك الا ما بين الدفتين وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد العزيز بن رفيع	7801	5365446019048736136	167	306.5	132	237	70.4641342163086	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0447	true	-1013374577688666200	72	175	363	858	1478	300	ابي يعفور العبدي قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منها اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقت نساءك -قال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل علي نساءه 1187 السادس عشر بعد الماءة عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن	447	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08082	false	-6729172923243777022	166	262	815	1287	1502	300	ابو يعفور -------قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم-يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اطلقت نساءك فقال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل علي نساءه وبه قال حدثنا علي ب---------ن عبد ال--له المديني قال ---حدثنا مروان بن	8082	5365446019048736136	435	799.0	343	496	87.70161437988281	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0447	true	-1013374577688666200	77	144	392	709	1478	300	عند ابي الضحي------------- فقال---------- حدثنا ابن عباس ق--------------ال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منها اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء عمر بن الخطاب ------------فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له-------------------------------------------------------------------------------- فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فنا---------------داه ف------------------------------------------دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم	447	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08083	false	-7922936993804598935	0	143	0	737	1540	300	عن -ابي الضحي مسلم بن صبيح فقال ابو الضحي حدثنا ابن عباس رضي الله عنهماقال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم-يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس بالنون في ملان وعند القابسي ملاي بلا نون بالتانيث وكانه اراد البقعة وهذا ظاهره حضور ابن عباس لذلك وحديثه السابق مفهومه انه انما عرفها من عمر ويحتمل انه كان يعرفها علي سبيل الاجمال ثم عرفها من عمر علي سبيل التفصيل لما ساله عن المتظاهرتين فجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنهفصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في غرفة له زاد الاسماعيلي من طريق عبد الرحمن بن سليمان عن ابي يعفور ليس عنده فيها الا بلال فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد بالتكرار ثلاثا فناداه فدخل باسقاط الفاعل ولابي نعيم فناداه بلال فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم	8083	5365446019048736136	308	528.5	244	740	41.621620178222656	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0448	true	-6121479088630183034	66	118	342	599	1501	300	ابي السفر سعيد بن محمد قال سمعت ابن عباس ي--------------قول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه	448	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05945	false	4003956057900708914	115	166	618	877	1594	300	ابا السفر يقو------------ل سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه	5945	5365446019048736136	240	459.0	191	271	88.56088256835938	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0448	true	-6121479088630183034	0	25	0	123	1501	300	تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد-لكم تسءكم حتي فرغ من الاية كلها	448	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06963	false	4720974367857902808	270	296	1386	1510	1529	300	تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم حتي فرغ من الاية كلها	6963	5365446019048736136	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0448	true	-6121479088630183034	0	25	0	123	1501	300	تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد-لكم تسءكم حتي فرغ من الاية كلها	448	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06964	false	2404198130304646750	84	110	478	602	1521	300	تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم حتي فرغ من الاية كلها	6964	5365446019048736136	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0448	true	-6121479088630183034	32	61	163	315	1501	300	عن ابي الجويرية قال سالنا ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد البا------------------ذق فما اسكر فهو حرام قال عليك الشراب الحلال الطيب---- ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	448	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08608	false	4002582118921229677	165	197	796	964	1532	300	عن ابي الجويرية قال سالت- ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلمالباذق فما اسكر فهو حرام قال----- الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	8608	5365446019048736136	142	257.0	114	174	81.60919189453125	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0455	true	-26710158590149415	154	294	765	1479	1506	300	ابن عباس قال اخبرني رج-ل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ر--مي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم و--مات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -سبح اهل السماء الذي يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ما قال------------ فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتي يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	455	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	8	103	40	518	1523	300	ابن عباس قال حدث-ني رجال ----------------------------------من الانصار انهم بين-ا هم جلوس ليلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ رمي بنجم فاستنار فقال--------------------------------- ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية----------------- قالوا----------------- كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال----------------------------- فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي ا-----ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم يسبح الذين ----------يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل السماء الدنيا فيقولون--------------------------------- ماذا قال ربكم فيخبرونهم حتي يصل الي السماء فيسترق منه--------------------------------------------------------- الجني--------------------------------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون	8796	5365446019048736136	398	600.5	314	748	53.20855712890625	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0461	true	-367787223486272873	219	245	1062	1191	1460	300	له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء----- سقاه الخادم او امر به فصب	461	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08607	false	1221854268042135206	0	27	0	134	1455	300	له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء منها سقاه الخادم او امر به فصب	8607	5365446019048736136	129	251.0	103	134	96.2686538696289	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0462	true	4895369950250722647	131	161	641	796	1458	300	اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت----- عهدا لن تخلفن-يه فايما مءمن اذيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او سببته او جلدته فاجعلها له------------------------------------------------------------------------------------------ كفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	462	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09502	false	-598768397449497923	64	176	312	874	1507	300	اللهم انما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر واني قد اتخذت عندك عهدا الحديث وفيه فايما مءمن اذيته ومن حديث عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلان فكلماه بشء لا ادري ما هو فاغضباه فسبهما ولعنهما فلما خرجا قلت له فقال او ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم انما انا بشر فاي المسلمين لعنته او شتمته او سبب---------ته فاجعل ذلك السب او غيره مما ذكر له قربة تقربه بها اليك يوم القيامة وفي رواية ابن اخي الزهري فاجعل ذلك كفارة له يوم القيامة وفي رواية ابي صالح عن ابي هريرة فاجعلها له زكاة ورحمة وفي رواية الاعرج فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	9502	5365446019048736136	133	219.0	107	571	23.292469024658203	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0463	true	-3610629408960041012	166	212	797	1003	1427	300	عن الزهري-- عن سالم وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن ا--------بن عمر قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال اراي-------تكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	463	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00446	false	-5929398477979724143	212	260	1141	1359	1570	300	عن ابن شهاب عن سالم وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي ----صلي الله عليه وسلم-العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد	446	5365446019048736136	187	339.0	144	223	83.85649871826172	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0463	true	-3610629408960041012	14	80	75	387	1427	300	قال----- كان ها هنا رجل اسمه نواس وكان- عنده ابل هيم فذهب ابن عمر --------------فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل ق-ال ممن ق-------ال من شيخ كذا وكذا -قال ويحك ذاك والله ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها---- فلما ذهب ليستاقها -قال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي	463	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03433	false	6220972435409523098	13	84	61	406	1516	300	قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهمافاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها فقال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب -يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي	3433	5365446019048736136	309	564.0	243	346	89.30635833740234	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0465	true	6638470636589330236	174	282	818	1320	1405	300	من الركوع رفعها كذلك- ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وفي حديث شعيب نحوه وقال ولا يفعل ذلك ح--------------ين يسجد ولا حين ي-------------------------------------------------رفع من السجود واخرجه البخاري من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي----- صلي الله عليه وسلم قال البخاري ورواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا	465	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01346	false	-808002306362198379	110	240	595	1217	1529	300	من الرفع حذو المنكبين ايضا وقال------------------ ربنا ولك الحمد ------------------------ولا يفعل ذلك الرفع المذكور حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود ولابن عساكر والاصيلي ولا حين يرفع من السجود فحذف لفظ راسه 86 باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين باب رفع المصلي اليدين اذا قام من الركعتين بعد التشهد 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن ن----------------------افع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام -من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم ر-------------واه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا	1346	5365446019048736136	380	632.0	294	702	54.13105392456055	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0466	true	-4353372504870704908	0	39	0	198	1447	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء	466	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03887	false	-6703076787308484404	261	300	1340	1535	1535	300	راع و-----مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء-	3887	5365446019048736136	192	366.0	155	201	95.52238464355469	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0466	true	-4353372504870704908	8	66	44	331	1447	300	عن رعيته والرجل في --------------------------------------------------------اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية----------------------------------------------- وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في ---------مال سي----------------------------------------------------------------ده راع وهو مسءول عن رعيته قال-------- فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع و---مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	466	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03888	false	6280716795709798188	198	291	987	1463	1511	300	عن رعيته والرجل في اهله زوجته وغيرها راع بالقيام عليهم بالحق في النفقة وحسن العاشرة وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية بحسن التدبير في امر بيته والتعهد لخدمه واضيافه وهي مسءولة عن رعيتها والخادم اي العبد في مال سيده راع بالقيام بحفظ ما في يده منه وخدمته وسقط من رواية ابي ذر قوله راع وهو مسءول عن رعيته قال ابن عمر فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعبته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	3888	5365446019048736136	272	478.0	217	479	56.784969329833984	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0466	true	-4353372504870704908	0	66	0	331	1447	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	466	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04116	false	-6927368300571098792	217	280	1129	1453	1552	300	راع و-----مسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4116	5365446019048736136	324	631.0	261	331	97.88519287109375	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0466	true	-4353372504870704908	0	66	0	331	1447	300	راع وكلكم مسءول عن رعيت------------------------------------ه فالامام---------------- راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----------- فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكل------------------------كم --------راع وكلكم مسءول عن رعيته	466	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04117	false	6580972007923848853	28	156	137	824	1546	300	راع و-----مسءول عن رعيته وهذا علي سبيل الاجمال ثم فصله بقوله فالامام الاعظم او ناءبه راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته فرعاية الامام ولاية امور الرعية والاحاطة من وراءهم اقامة الحدود والاحكام فيهم ورعاية الرجل اهله بالقيام عليهم بالحق في النفقة وحسن المعاشرة ورعاية المراة في بيت زوجها بحسن التدبير في امر بيته واولاده وخدمه واضيافه ورعاية الخادم حفظ ما في يده من مال سيده والقيام بشغله قال اي ابن عمر فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكلكم راع اي مثل الراعي وكلكم ولابي الوقت فكلكم مسءول عن رعيته	4117	5365446019048736136	320	508.5	257	694	46.1095085144043	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0466	true	-4353372504870704908	0	32	0	163	1447	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع	466	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	false	-9014517085861593348	271	300	1381	1532	1532	300	راع و-----مسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع-	4457	5365446019048736136	144	255.5	117	167	86.22754669189453	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0466	true	-4353372504870704908	177	239	873	1170	1447	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته -الامير الذي علي الناس----------------------- والرجل---- علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته -المراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا -كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	466	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10618	false	1547969835386761094	122	194	639	988	1554	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	10618	5365446019048736136	293	527.5	232	350	83.71428680419922	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0469	true	8312178723685041956	27	89	134	435	1405	300	عن ابن شهاب عن- سالم --ان عبد الله بن عمر كان ي----------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر --------------يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	469	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02780	false	6215576833260526274	214	279	1166	1492	1596	300	عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهمايقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2780	5365446019048736136	291	540.0	229	328	88.71951293945312	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0469	true	8312178723685041956	44	81	210	397	1405	300	الحرام--- بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله-- ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني-------------------------------------------- لصلاة الفجر------------------------------------------ ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمر-----------------------ة وكان ابن عمر --------------يقول ارخص	469	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02781	false	2002419318007275849	230	290	1198	1511	1569	300	الحرام او بالمزدلفة ولابي الوقت ثم يرجعون ما بدا لهم---------- قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم بفتح الياء والدال وسكون القاف بينهما مني بالصرف لصلاة الفجر اي عند صلاة الفجر فاللام للتوقيت لا للعلة ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة الكبري وهي جمرة العقبة وكان ابن عمر رضي الله عنهمايقول ارخص	2781	5365446019048736136	157	205.5	123	323	48.6068115234375	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0470	true	206797263321632981	80	190	405	982	1511	300	الليث ---عن نافع عن --------ابن عمر --------------قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران او- الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين قال البخاري نابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تنتقب المحرمة تا-بعه ليث بن ابي سليم	470	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03027	false	-7219108076720811104	85	195	464	1041	1577	300	الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس----------- الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه --زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تا------------بعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبيد الله ولا ورس وكان يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم	3027	5365446019048736136	537	995.0	431	605	88.76033020019531	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	1	199	3	945	1426	300	حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس وعن عروة عاءشة بمثل حديث سالم عن ابيه واخرجاه من حديث بكر بن عبد الله	471	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	false	7998279066547867603	43	219	201	1058	1471	300	حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل --لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من الناس وبالسند قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي------------------- بن عبد الله	2800	5365446019048736136	806	1485.0	637	944	85.38135528564453	164	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	102	212	492	1012	1426	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم------- الركن---------------- اول شء------------- ثم خب----------------------------------------- ثلاثة اطواف من السبع ومشي ---------------اربعة --------اطواف ثم ركع حين قض----ي طوافه بالبيت----- عند المقام------------- ركعتين------- ثم سلم------ فانصرف فاتي-------- الصفا فطاف------- بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه----------------------------------------------------------------------------- ونحر هديه------------------------- يوم النحر و------------------------------------------------------------افاض فطاف بالبيت------------- ثم حل --------------------من كل شء حرم منه--------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------من اهدي ف--------------------------------ساق الهدي من الناس---------------------------------------------------- وعن عروة--- عاءشة بمثل حديث سالم عن ابيه واخرجاه من حديث بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ----	471	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02803	false	-2318919358765761954	81	272	412	1362	1499	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة واستلم اي مسح الركن الاسود حال كونه اول شء اي مبدوءا به ثم خب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة اي رمل ثلاثة -طواف--------- ومشي اربعا ولابي ذر اربعة اي من الاطواف ف--ركع حين قضي ادي طوافه بالبيت سبعا عند المقام مقام ابراهيم ركعتين للطواف ثم سلم منهما فانصرف فاتي عقب ذلك الصفا بالقصر فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه بالوقوف بعرفات ورمي الجمرات ولم يقل وعمرته لدخولها في الحج او لانه كان مفردا ونحر هديه الذي ساقه معه من المدينة يوم النحر وافاض اي دفع نفسه او راحلته بعد الاتيان بما ذكر الي المسجد الحرام فطاف بالبيت طواف الافاضة ثم حل عليه الصلاة والسلام من كل شء حرم منه اي حصل له الحل قال ابن عمر وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مثل فعله فما مصدرية وفاعل فعل قوله من اهدي ممن كان معه عليه الصلاة والسلام وساق الهدي من الناس ومن للتبعيض لان من كان معه الهدي بعضهم لا كلهم 1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته عن------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمفي تمتعه ب---العمرة الي	2803	5365446019048736136	406	538.0	319	1021	39.76493453979492	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0472	true	6775643199770823448	110	147	556	726	1489	300	ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما كذا قال وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك ---صلوا قياما وركبانا	472	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01636	false	-1463149332416644623	102	137	556	721	1537	300	ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما-------- وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا	1636	5365446019048736136	162	309.5	127	173	93.64161682128906	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0472	true	6775643199770823448	153	251	758	1265	1489	300	مالك عن نافع ان ا--------بن عمر ك---------------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام ومن صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع ولا	472	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06800	false	-5438347153454440052	195	300	978	1514	1514	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو -لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صل-ي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا--	6800	5365446019048736136	491	935.5	395	540	90.9259262084961	88	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0472	true	6775643199770823448	135	263	666	1317	1489	300	صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك صلوا قياما وركبانا وقد اخرجه البخاري بطوله من حديث مالك عن نافع ان --------ابن عمر ك---------------------ان اذا سءل عن------ صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس -------------------------فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو ----------ولم يصلوا فاذ-------------------------ا صلي الذين معه ر-------------كعة استاخروا مك--------ان الذين لم يصلوا ---------------------ولا يسلمون--------------------- ويتقدم الذين لم يصلوا فيص-----------------------لون معه ركعة ثم ينصرف الامام و-------------------من صلي ركعتين ف-----------------------يقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكو--------------------ن كل واحد- من الطاءفتين قد صلوا ركعتين--------------------------------------------------------- فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا---------------- رجالا قياما علي اقدامهم --وركبانا مست--------------------------------قبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك --------------قال نافع ولا اري ابن --------------------------عمر ذكر ذلك الا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	472	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06801	false	8233004527518022849	11	215	45	1089	1528	300	صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا مالك الامام- عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما كان اذا سءل عن كيفية صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس حيث لا تبلغهم سهام العدو فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو تحرسهم منه لم يصلوا فاذا صلوا الذين ولابي ذر فاذا صلي الذين معه اي مع الامام ركعة استاخروا مكان الطاءفة الذين لم يصلوا فيكونون في وجه العدو ولا يسلمون بل يستمرون في الصلاة ويتقدم الذين لم يصلوا والامام قارء منتظر لهم فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام -من صلاته بالتسليم وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد ولابي ذر فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد ولابي الوقت كل واحدة من الطاءفتين قد صل-ي ركعتين وهذه الكيفية اختارها الحنفية كما نبهت عليه في صلاة الخوف فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا حينءذ حال كونهم رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا علي دوابهم وزاد مسلم يومء ايماء مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك الامام الاعظم قال نافع -لا اري بضم الهمزة اي اظن عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6801	5365446019048736136	559	841.0	442	1049	53.28884506225586	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0473	true	-8477962104811975510	17	76	89	366	1436	300	سعيد بن يسار ----قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة---------- فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال--------- اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله فقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	473	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01716	false	-6715183058599577543	205	267	1024	1322	1479	300	سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم-اسوة حسنة فقلت بلي والله -قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يوتر علي البعير	1716	5365446019048736136	274	503.5	217	301	91.02989959716797	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0473	true	-8477962104811975510	17	140	89	676	1436	300	سعيد بن يسار --------------------------------------قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر------------------------- بطريق مكة---------- فلما خشيت ال-------------------------------------صبح نزلت------------- فاوترت---------- ثم لحقته فقال--- عبد الله بن عمر اين كنت فقلت--- خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال--------- اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسن--------------------------ة فقلت بلي والله فقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير واخرجه البخاري تعليقا فقال وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة وذكر مثل حديث حرملة الي اخره واخرجه البخاري من حديث موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر -----انه كان يصلي علي راحلته	473	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01717	false	6766903545134755343	7	133	36	646	1515	300	سعيد بن يسار بالمثناة التحتية والمهملة المخففة انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح بكسر الشين المعجمة اي دخول وقت الصبح نزلت اي عن مركوبي فاوترت علي الارض ثم لحقته فقال لي عبد الله بن عمر اين كنت فقلت له خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة بكسر الهمزة وضمها اي قدوة فقلت بلي والله -قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير وسياتي ان شاء الله تعالي ان ابن عمر كان يصلي من الليل ----------------------------------علي دابته--------- وهو مسافر فلو ---------كان و-------اجبا لما جازت صلات-------------ه--------------- علي الدا-بة واما ما رواه عبد الرزاق------------------------------------------------- عن ابن عمر ايضا انه كان يوتر علي راحلته	1717	5365446019048736136	340	446.0	262	767	44.32855224609375	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0473	true	-8477962104811975510	80	117	393	568	1436	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب ----قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ---كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة	473	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01868	false	-2037030925455190448	174	212	867	1048	1497	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسبح علي الراحلة	1868	5365446019048736136	174	334.0	138	182	95.6043930053711	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0474	true	7331873025252897619	170	279	830	1385	1487	300	وحدثتني ح-----فصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد-ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي فيها قال البخاري تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع وقال ابن ابي الزناد عن موسي عن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله -------------------واخرجاه من حديث مالك عن نافع وفيه وكان لا---------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته اخرجه البخاري من حديث ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الغداة وكانت------------------------------ ساعة لا ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها	474	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01962	false	-4041705392897401763	53	148	276	767	1516	300	وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها--------------------------- وقال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب--------------- عن نافع قال عبد الله بن عمر بن الخطاب وحدثتني اختي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلمكان يصلي سجدتين وللكشميهن-----ي ركعتين خفيفتين بعدما يطلع الفج---------------------------------------ر قال------------- ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكانت اي الساعة التي بعد طلوع الفجر ساعة لا ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فيها	1962	5365446019048736136	261	357.0	202	705	37.021278381347656	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0475	true	-899749527509529493	117	192	569	933	1464	300	اخرجاه من حد-يث عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وفي حديث ابي اسامة عن عبيد الله كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين انه--- يكره ذلك ويغار قال ف-ما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الل----ه قال	475	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01571	false	-5840946377987542793	156	213	853	1129	1569	300	ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال----------------------------------------------------------------------------------------------- كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال-- يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وبه قال	1571	5365446019048736136	253	452.5	200	373	67.82841491699219	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0476	true	5951585094021274223	180	300	869	1495	1495	300	عمر --------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي ب---ي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال-	476	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	false	8535456406173299064	11	126	48	650	1522	300	عمر رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا- المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء- يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر---------------------------------------- فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال	3660	5365446019048736136	576	1093.5	465	645	89.30232238769531	105	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0476	true	5951585094021274223	239	291	1168	1446	1495	300	بي طلب شجر--- يوما فلم ارح------------------------------------------------ عليهما ------------حتي ناما فحلبت------------------------------- لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين------------------------------ فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت وال-------------------قدح علي يدي------------------------ انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه	476	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	false	-6902838075122044235	219	300	1119	1548	1548	300	في طلب شء بعد يوما فلم ارح بضم الهمزة وكسر الراء من اراح رباعيا اي لم ارجع عليهما اي علي ابوي حتي ناما فحلبت وللحموي والمستملي فحملت بالميم لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت بالواو ولابوي ذر والوقت فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح اي والحال ان القدح علي يدي بتشديد اخره علي التثنية انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر بفتح الراء اي ظهر ضياءه---------------- فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه-	3661	5365446019048736136	236	370.0	191	446	52.914798736572266	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0476	true	5951585094021274223	180	235	869	1149	1495	300	عمر --------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت---------------------------------------- الي غار----------- فدخلوه فانحدر-----ت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجي----------------------------------كم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -------------------------------------------------------------------------قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران--------------------------------------- وكنت لا اغبق قبلهما	476	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	false	-6902838075122044235	31	153	144	775	1548	300	عمر رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انطلق ثلاثة رهط قال الجوهري والرهط ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امراة قال تعالي وكان في المدينة تسعة رهط النمل فجمع وليس له واحد من لفظه مثل ذود ممن كان قبلكم حتي اووا- المبيت بقصر الهمزة كرموا والمبيت موضع البيتوتة الي غار كهف في جبل فدخلوه فانحدرت هبطت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم بضم الياء من الانجاء اي لا يخلصكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم بسكون واو تدعوا واصله تدعون فسقطت النون لدخول ان فقال بالفاء ولابي الوقت قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران هو من باب التغليب اذ المراد الاب والام وكنت لا اغبق قبلهما	3661	5365446019048736136	273	455.5	219	633	43.127960205078125	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0476	true	5951585094021274223	0	46	0	225	1495	300	سالم عن ابن عمر ق--------------ال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي واخرجه البخاري من حديث مالك عن عبد الله بن	476	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06657	false	-6738514211992118702	149	192	831	1048	1600	300	سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماقال لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم-بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي وبه قال حدثنا----------------- عبد الله بن	6657	5365446019048736136	185	328.0	146	239	77.4058609008789	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0477	true	3828496922646165222	86	161	440	808	1470	300	قال النبي صلي الله- عليه وسلم وقال الثالث اللهم-- استاجرت اجراء واعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجر--------------------------------------------------------------ه حتي كثر--ت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد ا---------------------------------------------------------------------------لله اد لي اجري فقلت كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا -------------تستهزء بي---- فقلت اني ل------------------ا استهزء بك فا-------------------------------------------------------------------------خذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت--------- فعلت ذلك-------- ابتغاء وجهك------------- فافرج عنا	477	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03579	false	-9081591632936316110	153	277	811	1456	1574	300	قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه وفي باب الاجارة استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فعمدت بفتح الميم اي قصدت الي ذلك الفرق فزرعته وفي المزارعة فلم ازل ازرعه حتي اشتريت منه بقرا وراعيها بالنصب عطفا علي المفعول السابق ولغير ابي ذر وراعيها بالسكون ثم جاء الاجير المذكور فقال لي يا عبد الله اعطني حقي بهمزة قطع فقلت له انطلق الي تلك --البقر وراعيها فانها لك وسقط لابي ذر فانها لك فقال لي اتستهزء بي قال فقلت له وفي بعض الاصول قلت ما استهزء بك ولكنها لك وفي احاديث الانبياء فساقها وفي المزارعة فخذه فاخذه وفي الاجارة فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم -ان كنت تعلم اني فعلت ذلك الاعطاء ابتغاء وجهك ذاتك المقدسة فافرج عنا	3579	5365446019048736136	219	258.0	167	648	33.796295166015625	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0477	true	3828496922646165222	0	168	0	847	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم---- استاجرت اجراء واعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد -لي اجري فقلت--- كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	477	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	false	8535456406173299064	126	296	650	1505	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت- عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	3660	5365446019048736136	840	1658.5	672	856	98.13084411621094	162	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0477	true	3828496922646165222	0	122	0	621	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها----------------------------------------------------------------------------------------------- فامتنعت مني حتي الم--------------------------------------ت بها سنة من السنين -----------------فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ح----تي اذا قدرت عل-----------------------------------------يها قالت لا احل لك --------------------------------------------------------ان تفض الخاتم الا بحقه---------------------------------------------------------------------- فتحرج-----------------ت م----------------ن الوقوع عليها-------- فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ------------------------------------------------------------ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج-------------------- عنا ما نحن فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم---- استاجرت اجراء واع-------------------------------------------------------------طيتهم اجره------------------------م غير رجل واحد----- ترك ا-----لذي له وذهب فثمرت ا--------جره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد --لي اجري	477	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03662	false	-471989997954410239	15	296	88	1574	1594	300	النبي صلي الله عليه وسلموقال الاخر اللهم كانت لي بنت- عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها اي بسبب نفسها او من جهتها وللحموي والمستملي علي نفسها اي مستعلية عليها وهو كناية عن طلب الجماع فامتنعت مني حتي المت بتشديد الميم وللكشميهني الممت اي نزلت بها سنة من السنين المقحطة فاحوجتها فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار وفي البيوع ماءة دينار والتخصيص بالعدد لا ينافي الزيادة او الماءة كانت بالتماسها والعشرين تبرعا منه كرامة لها علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ذلك حتي اذا قدرت عليها وفي الرواية السابقة فلما قعدت بين رجليها قالت لا احل لك بفتح الهمزة في اليونينية وفي غيرها احل بضمها من الاحلال ان تفض الخاتم الا بحقه اي لا يحل لك ازاله البكارة الا بالحلال وهو النكاح الشرعي المسوغ للوطء فتحرجت اي تجنبت واحترزت من الاثم الناشء من الوقوع عليها بغير حق فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها قال العيني وفي رواية ابي ذر التي اعطيتها والذهب يذكر ويءنث اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بهمزة وصل وضم الراء عنا ما نحن فيه اي من هذه الصخرة وقول الزركشي انه في البخاري بقطع الهمزة وكسر الراء اي اكشف وفي رواية غير البخاري بهمزة وصل وضم الراء لم اره فيما وقفت عليه من نسخ البخاري المعتمدة كما قال بل في كلها بهمزة الوصل فالله اعلم فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء بضم الهمزة وفتح الجم والراء جمع اجير وسقط لفظ اني لابي الوقت فاعطيتهم اجرهم بفتح الهمزة وسكون الجيم غير رجل واحد منهم ترك اجره الذي له وذهب فثمرت اي كثرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادي الي اجري	3662	5365446019048736136	606	1007.0	487	1487	40.75319290161133	99	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0477	true	3828496922646165222	122	168	621	847	1470	300	فقلت--- كل ما تري م--------------------ن اجرك م------------------------------------ن الابل والبقر والغنم والرقيق-------------------------------------------------------------- فقال يا عبد الله لا تستهزء بي------------------------------ فقلت--- اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان------------------ كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا----------------- ما نحن فيه----------------- فانفرجت الصخرة فخرجوا--------- يمشون	477	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03663	false	718126584718450332	2	89	14	455	1504	300	فقلت له كل ما تري برفع كل والخبر قوله من اجرك وللكشميهني من اجلك باللام بدل الراء من الابل والبقر والغنم والرقيق بيان لقوله ما تري ولا منافاة بين قوله في السابقة بقرا وراعيها فقال يا عبد الله لا تستهزء بي بسكون الهمزة مجزوما علي الامر فقلت له اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان بالفاء قبل الهمزة كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا بالوصل وضم الراء ما نحن فيه اي من هذه الصخرة فانفرجت الصخرة فخرجوا من الغار يمشون	3663	5365446019048736136	224	345.5	178	441	50.79365158081055	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0477	true	3828496922646165222	181	294	905	1440	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر م-----ن قبلكم يمشون اذا اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال -احده---م اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال--- انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساخت عنهم الصخرة	477	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05473	false	-6441313985678342895	0	115	0	545	1484	300	صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ- اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساخت عنهم الصخرة	5473	5365446019048736136	531	1032.0	419	547	97.074951171875	108	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0477	true	3828496922646165222	200	235	1001	1158	1470	300	فقال بعضهم لبعض انه--------- والله يا هءلاء لا ينجيكم------------------------------------------------------------------------- الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه--------------------------------------------------------------------------------- فقال -احدهم -------------------------------------------------اللهم ان كنت تعلم --------------------------------------------------------------------------------------انه كان لي اجير عمل لي ----------------علي فرق	477	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05474	false	-3877860793806030171	77	172	391	863	1491	300	فقال بعضهم لبعض انه ان الشان والله يا هءلاء لا ينجيكم بضم اوله وسكون النون مخففا ولابي ذر ينجيكم بفتح النون مثقلا مما انتم فيه الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه في حديث علي عند البزار تفكروا في احسن اعمالكم فادعوا الله بها لعل الله يفرج عنكم فقال واحد منهم سقط واحد وتاليه لابوي ذر والوقت باسقاط القاءل اللهم ان كنت تعلم ظاهره الشك والمءمن يجزم بان الله تعالي عالم بذلك فهو علي خلاف الظاهر فالمعني انت تعلم انه كان لي اجير عمل لي بكسر الميم عملا علي فرق	5474	5365446019048736136	155	237.5	121	472	32.83898162841797	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0477	true	3828496922646165222	248	291	1220	1420	1470	300	اني اشتريت منه بقر-------------------------ا وانه اتاني يطلب اجر------------------------------ه فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال--- انما لي عندك فرق من------------------------------- ا--رز فقلت له اعمد----------- الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم-------------------- اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا	477	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05475	false	-5362831212343963905	1	69	10	331	1597	300	ان- اشتريت منه بقرا زاد موسي بن عقبة وراعيها وانه اتاني يطلب اجره فقلت اعمد بكسر الميم ولابي ذر فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز بالتشديد مع فتح الهمزة وضم الراء فقلت له اعمد بكسر الميم الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم ان عملي هذا مقبول و اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا	5475	5365446019048736136	196	347.5	153	322	60.869564056396484	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0479	true	5862157636495970485	245	280	1119	1290	1385	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي عمر ------------بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت بها اليك لتستمتع بها يعني تبيعها	479	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03439	false	-4710607273787226529	263	296	1330	1502	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم------الي عمر رضي الله عنهبحلة حرير او سيراء-فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت الي----ك لتستمتع بها يعني تبيعها	3439	5365446019048736136	157	290.5	126	183	85.79235076904297	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0479	true	5862157636495970485	158	229	733	1041	1385	300	عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن ابي وقاص عن سالم عن ابن عمر ان عمر------------------ راي-------- علي رجل من ال عطارد قباء من ديباج او حرير فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اشتريته ف--------------------------------------قال انما يلبس هذا من لا خلاق له فاهدي ال--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فارسل بها الي قال قلت ارسلت بها الي------------ وقد سمعتك قلت فيها ما قلت قال	479	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04204	false	2284724429047110140	225	289	1233	1538	1594	300	عبد الله بن دينار-------------------------------- عن ابن -------عمر رضي الله عنهماقال راي عمر حلة علي رجل تباع ف-----------------------------قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له ف---ي الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلممنها بحلل- فارسل---- الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد ------قلت فيها ما قلت قال	4204	5365446019048736136	169	187.0	125	392	43.11224365234375	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0479	true	5862157636495970485	54	102	254	477	1385	300	عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه -----------------------------قال وجد عمر حلة من استبرق تباع ب--السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه------ فتجمل بها للعيد والوفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	479	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04848	false	-4693453031179332526	243	296	1263	1512	1528	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهماقال وجد عمر حلة--- استبرق تباع في السوق------- فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد والوفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	4848	5365446019048736136	205	361.0	161	260	78.84615325927734	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0479	true	5862157636495970485	98	161	463	745	1385	300	من لا خلاق له قال فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه ------------------------بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت ا-------------------------------نما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها و--تصيب بها---- حاجتك واخرجاه من حديث ابي بكر---------- عبد الله بن	479	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04849	false	-5145626340182325200	0	69	0	311	1446	300	من لا خلاق له-----فلبث---- ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلمبجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال-------------------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو ابن عبد الله بن	4849	5365446019048736136	218	364.5	169	353	61.75637435913086	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0480	true	8450466398803567510	41	95	192	438	1419	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر----------------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد فقال-------------------------------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حلل فاعطي عمر منه----------------------ا حلة ثم ذكر قول عمر له وان رسول الله	480	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	false	-1452006532078395553	219	289	1146	1477	1527	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنهمنها حلة فقا------ل عمر ----يا رسول الله	1554	5365446019048736136	225	376.0	174	341	65.98240661621094	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0480	true	8450466398803567510	41	128	192	594	1419	300	مالك عن نافع عن --------ابن عمر راي --------------------------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد فقال انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم حلل فاعطي ----------------------------عمر منها حلة ثم ذكر قول عمر له وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له----- مشركا بمكة واخرجه البخاري من حديث سليمان بن بلال ---عن عبد الله بن دينا----------------------------------------------------------------ر عن --------ابن عمر------------------- قال راي عمر	480	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04195	false	7836584563120239809	143	246	737	1225	1519	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قا-ل انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت----------------------------- حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر منها حلة فقال اكسوتنيها وقلت في حلة عطارد ما قلت فقا----------ل اني لم اكسكها لتلبسها فكس--ا عمر اخا له بمكة م----------------------------------شركا وبه -قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك هو ابن انس امام دار الهجرة عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال راي عمر	4195	5365446019048736136	261	320.0	198	569	45.86994552612305	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0480	true	8450466398803567510	188	296	873	1403	1419	300	جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر قال راي عمر عطاردا التميمي يقيم---- بالسوق حلة سيراء وكان رجلا يغشي الملوك ويصيب منهم فقال عمر يا رسول الله اني رايت عطاردا يقيم في السوق حلة سيراء فلو اشتريتها فلبستها لوفود العرب اذا قدموا عليك واظنه قال ولبستها يوم الجمعة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م انما يلبس--------- الحرير في الدنيا من لا خلاق له ف--------------------------ي الاخرة فلما كان بعد ذلك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلل--- سيراء فبعث الي عمر بحلة------------------------------------------------------------ وبعث الي اسامة بن زيد بحلة واعطي علي بن ابي طالب حلة--------------------------------------------------------- وقال شققها خمرا بين نساءك قال---------------------------------------------------- فجاء عمر بحلته يحملها فقال	480	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04196	false	-143896157648041333	57	181	304	924	1510	300	جرير بن حازم عن نافع عند مسلم------ راي عمر عطاردا التميمي يقيم حقة بالسوق---------- وكان رجلا يغشي الملوك ويصيب منهم فقال---- يا رسول الله -----------------------------------------لو اشتريتها فلبس---------------------------------------------تها يوم الجمعة وللوفد زاد في اللباس اذا اتوك قال عليه الصلاة والسلام انما يلبسها اي حلة الحرير---------- من لا خلاق اي لا حظ له منه اي من الحرير في الاخرة -------------ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم--حلل اي سيراء منها فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر منها حلة زاد في رواية جرير بن حازم وبعث الي اسامة بح-------لة واعطي علي بن ابي طالب حلة ولابي ذر فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلة لعمر وقال بالواو اي عمر ولابي ذر فقال اكسوتنيها بهمزة الاستفهام وفي رواية جرير بن حازم فجاء عمر بحلته يحملها فقال	4196	5365446019048736136	304	408.5	240	758	40.10554122924805	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0481	true	-2687295891203834354	172	300	822	1428	1428	300	سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر --------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفصه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه-	481	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	142	236	732	1196	1490	300	سالم بن عبد الله ان ا--------------بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم------بيده ثم قال----------------------------- لابن صياد -تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه----------------------------- وقال امنت بالله وبرسله --فقال له----------------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا--------ل النبي صلي الله عليه	2225	5365446019048736136	430	666.0	340	625	68.80000305175781	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0481	true	-2687295891203834354	172	300	822	1428	1428	300	سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره ------------------ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه --------------------------------------------------قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الح---------لم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفصه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه-	481	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	38	158	197	785	1468	300	سالم بن عبد الله عن ا--------------بن عمر رضي الله عنهماانه اخبره ان عمر---------- انطلق-------------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممع النبي صلي الله عليه وسلمقبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب--------- يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---------- اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله ----قال له النبي صلي الله عليه وسلم----- امنت بالله و-رسله--- قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قا--------ل النبي صلي الله عليه	4850	5365446019048736136	448	675.5	351	709	63.18758773803711	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0481	true	-2687295891203834354	172	300	822	1428	1428	300	سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفصه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وق-ال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه-	481	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	false	-4906320313980216102	0	101	0	482	1446	300	سالم بن عبد الله ------ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره بي---------------------------------------ده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------------ اتشهد اني رسول الله فر------ضه النبي صلي الله عليه وسلمثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد---------------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال--- رسول الله صلي الله عليه	9254	5365446019048736136	446	755.0	351	611	72.99508666992188	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	0	66	0	295	1381	300	وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذر---ني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	482	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	236	293	1196	1451	1490	300	وسلم خلط عليك الامر ثم قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال-------------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2225	5365446019048736136	234	413.0	180	300	78.0	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	66	157	295	717	1381	300	وقال سالم سمعت ابن عمر --------------يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزم-------ة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا	482	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	false	-6346706176843040335	225	300	1143	1505	1505	300	وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهمايقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد و--------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع يعني---- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد-هذا-	2229	5365446019048736136	330	570.5	260	444	74.32432556152344	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	9	130	40	592	1381	300	صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالم-------------------------------------- سمعت ابن عمر ---------------يقول ---انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ وابي بن كعب---- الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ----------------------------------------------------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا--------------------------------------------------------------- قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش --------في قطيفة	482	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02230	false	1575412710954721948	1	134	5	659	1533	300	صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد ف-------قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب في حديثه فرفصه رمرمة او زمزمة وقال وعقيل رمرمة وقال معمر رمزة الحديث 1355 اطرافه في وقال سالم اي ابن عبد الله بن عمر بالاسناد الاول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ثم انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد انطلاقه هو وعمر في رهط وابي بن كعب معه الي النخل التي فيها ابن صياد وهو اي والحال انه عليه الصلاة والسلام---------------------------------- يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اي يستغفل ان يسمع من ابن صياد شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليعلم هو واصحابه اهو كاهن او ساحر قبل ان يراه ابن صياد فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع الواو للحال يعني في قطيفة	2230	5365446019048736136	238	162.5	185	910	26.153846740722656	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	67	137	300	623	1381	300	سالم سمعت ا--------بن عمر --------------يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش- في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد	482	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04232	false	-3388753526384869505	252	300	1335	1567	1567	300	سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان ال----------------------------------------------------------------------------نخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد-	4232	5365446019048736136	184	272.0	144	356	51.685394287109375	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	47	137	213	623	1381	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله و--------------------------------------------------------------------قال سالم سمعت ا------------بن عمر ------------------------يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب------------------------------------------------------------- الي النخل التي فيها ابن صياد----------- حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---نخل طفق---------------------------------------------------------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل --------------------------------------------------------------------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا--------------------------------------------------------------- قبل ان ي---راه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع------------ علي فراش -في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام -ابن صياد	482	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04233	false	3701767599399994150	19	181	97	886	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال قال سالم سمعت ابي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمايقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل اي يقصدانه ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي النخل التي فيها ابن صياد واسمه صافي حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم في النخل طفق بكسر الفاء جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخبر طفق قوله يتقي بجذوع النخل وهو يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اخره لام اي حال كونه يطلب ان يسمع من ابن صياد شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليعلم هو واصحابه اكاهن هو او ساحر قبل ان يراه اي ابن صياد كما صرح به في الجناءز وابن صياد------ مضطجع الواو للحال علي فراشه في قطيفة كساء له حم----ل له اي لابن صياد	4233	5365446019048736136	298	404.0	230	808	36.881187438964844	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	72	172	323	787	1381	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذ-----------ا دخل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال	482	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04815	false	-781003219832515898	156	220	793	1104	1493	300	انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه ابي بن كعب ----------------قبل ابن صياد فحدث به في نخلفلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نخل طفق يتقي بجذوع النخل و-------------------ابن صياد------------------------------------------------------------------------------- في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------فقالت---------- يا صاف----------------- هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال	4815	5365446019048736136	274	423.0	215	483	56.72877883911133	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	92	184	415	841	1381	300	دخل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل---------------------------------- طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش---------------- في قطيفة------------ له فيها زمزمة----------------------------------------------------- فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف ---------------------------وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله بن عمر فقام -----رسول الله صلي الله عليه	482	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04816	false	-187464855310673746	4	103	27	512	1497	300	دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نخل طفق جعل عليه الصلاة والسلام يتقي يخفي نفسه بجذوع النخل حتي لا---------------------------------- يراه ابن صياد قال العيني وهذا احتيال وحذر لان ام ابن صياد ممن يخشي معرته وابن صياد في قطيفة كساء له خمل له فيها اي لابن صياد في القطيفة رمرمة براءين مهملتين وميمين اي صوت فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------فقالت---------- يا صاف بكسر الفاء واوله صاد مهملة وهو اسم ابن صياد هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ت--------------------------ركته اي امه بحيث لا يعرف بقدومه صلي الله عليه	4816	5365446019048736136	244	319.0	184	578	42.214534759521484	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	0	67	0	300	1381	300	وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله و---قال	482	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	158	219	785	1057	1468	300	وسلم خلط عليك الامر--- قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا ق-ال ابن صياد هو الدخ -قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر--------------- يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله وبه قال	4850	5365446019048736136	247	399.5	190	318	77.67295837402344	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	69	184	310	841	1381	300	ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---نخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل------------------------ طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش- في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسول الله----------------- صلي الله عليه	482	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04853	false	677325382285780214	124	215	608	1063	1490	300	ابن عمر----- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل ال-----------------------------نخل طفق النبي صلي الله عليه وسلميتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز-ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه------------------فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وبالس--ند السابق قال ابن عمر ------رضي الله عنهماانطلق النبي صلي الله عليه	4853	5365446019048736136	366	551.5	285	580	63.10344696044922	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	67	184	300	841	1381	300	سالم -سمعت --------ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد حتي اذا د--------------------------------خل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش- في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد ف--ثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال------------------------------------ سالم ق------ال عبد الله بن عمر فق--------------ام رسول الله صلي الله عليه	482	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09256	false	7993064602051101124	35	157	161	758	1492	300	سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة-فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------- هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم هو ابن عبد الله بن عمر بالاسناد المتقدم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه	9256	5365446019048736136	451	749.0	354	663	68.02413177490234	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0483	true	-4040818336440214688	135	198	666	986	1484	300	الليلة في المنام عند الكعبة---------- فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماءا واضعا يديه علي منكبي رجلين -هو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالو----ا المسيح ابن مريم --ورايت----- وراءه رجلا جعدا قططا اعور عين اليمني كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من	483	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05441	false	4707751762188933946	238	300	1251	1558	1558	300	الليلة---------- عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء- واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو------- يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه----- جعدا قططا اعور عين اليمني كاشبه من رايت--------- بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل-- يطوف بالبيت فقلت من-	5441	5365446019048736136	284	485.0	228	342	83.04093933105469	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0483	true	-4040818336440214688	0	33	0	158	1484	300	ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالبيت- فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من	483	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05442	false	-7003326962530206108	269	300	1396	1552	1552	300	ما قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء-فقلت من-	5442	5365446019048736136	152	281.0	122	159	95.59748077392578	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0483	true	-4040818336440214688	33	72	158	352	1484	300	هذا قالوا ابن مريم فذهبت التقيه فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	483	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05443	false	-2951482757998129504	0	39	0	193	1492	300	هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت- فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	5443	5365446019048736136	191	375.0	152	194	98.45360565185547	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0483	true	-4040818336440214688	1	103	3	498	1484	300	---------قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم------- اطوف بال-بيت فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التقيه فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل--------------- من خزاعة هلك في الجاهلية ليس عند مسلم فيه قول الزهري واخرجاه من حديث موسي بن عقبة عن نافع ورواية البخاري اتم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال عبد الله بن عمر ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما	483	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	false	5236624213769749502	178	290	899	1437	1487	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين---------------------ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر------ بين رجلين ينطف راسه ------------------ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت الت-فت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين -اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن --رجل من بني المصطلق من خزاعة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم ب------------------------------------------ن نافع ------قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله بن عمر ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا	10463	5365446019048736136	312	482.0	244	657	47.488582611083984	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0483	true	-4040818336440214688	16	73	79	356	1484	300	فاذا رجل ادم----- سبط الشعر يهادي----------------------------------------------- بين رجلين ------------------------------ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء- فقلت من هذا قالوا ابن مري-----------------م فذهبت التقيه فاذا رجل احمر------ جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية----------------- قلت من هذا قالوا هذا------ الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية ليس	483	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10464	false	3817997411689319472	0	120	0	635	1550	300	فاذا رجل ادم اسمر سبط الشعر بسكون الموحدة وكسرها اي مسترسله غير جعد يمشي متمايلا بين رجلين ينطف بضم الطاء المهملة وكسرها يقطر راسه ماء بالنصب علي التمييز فقلت من هذا قالوا ابن مريم عيسي عليه السلام فذهبت التفت- فاذا رجل احمر اللون جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه عنبة طافية بارزة عن نظاءرها قلت من هذا قالوا هذا الرجل الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن بفتح القاف والطاء اخره نون عبد العزي واسم جده عمرو وابن قطن رجل من بني المصطلق بسكون الصاد وفتح الطاء المهملتين وبعد اللام المكسورة قاف ابن سعد من خزاعة بالخاء والزاي المعجمتين وفي باب واذكر في الكتاب مريم مريم من احاديث الانبياء قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية قيل	10464	5365446019048736136	247	361.5	193	638	38.7147331237793	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0485	true	-767683269943522143	107	205	514	982	1421	300	عبد الله بن ----------------------عون عن نافع عن ابن عمر---- ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هنالك الزلازل والفتن ومنها يطلع قرن الشيطان وقد اختلف علي ابن عون فيه فروي عنه مسندا وروي عنه موقوفا علي ابن عمر من قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وا---------خرجه البخاري مختصرا من حديث مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر------------------ قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يشير الي --	485	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10554	false	-6463943566261558524	163	281	809	1394	1493	300	عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر--- النبي صلي الله عليه وسلم-----اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هنا-ك الزلازل والفتن وب-ها يطلع قرن الشيطان وبه قال حدثن-------------------------------------------ا علي -بن عبد الله المديني قال حدثنا ازهر بن سعد بفتح الهمزة والهاء بينهما زاي ساكنة اخره راء وسعد بسكون العين السمان عن ابن عون بفتح المهملة وسكون الواو بعدها نون عبد الله واسم جده ارطبان البصري عن نافع---------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال ذكر- النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الذال	10554	5365446019048736136	334	529.0	261	674	49.55489730834961	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0486	true	-6889143728701731310	218	272	1051	1335	1476	300	في السبع الغوابر فالتمسوها في العشر الغوابر واخرجاه من حديث- مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	486	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03308	false	-1686090267005348781	33	91	181	480	1576	300	في السبع الاواخر من رمضان 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	3308	5365446019048736136	240	441.0	193	300	80.0	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0486	true	-6889143728701731310	6	61	28	289	1476	300	ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان ومن حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضيل بن غزوان عن سالم انه قال يا اهل العراق ما اسالكم عن الصغيرة واركبكم للكبيرة سمعت ابي عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الفتنة تجء من ها هنا واوما بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان	486	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10553	false	-8573749462422661128	132	248	661	1240	1505	300	ها هنا من -----------------------------حيث يطلع قرن الشيطان او قالقرن الشمس وبه قال حدثنا ولغير ابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني عن معمر بفتح الميمين هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قام الي جنب المنبر وفي الترمذي من طريق عبد الرزاق عن معمر ان النبي صلي الله عليه وسلمقام علي المنبر فقال الفتنة هاهنا الفتنة هاهنا بالتكرار مرتين من حيث يطلع قرن الشيطان بضم اللام من يطلع ولمسلم من طريق فضيل بن غزوان عن سالم بلفظ ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفتنة تجء من ها-هنا واوما بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان	10553	5365446019048736136	103	-73.5	80	732	14.071038246154785	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0489	true	-7451434943832415756	150	217	794	1105	1502	300	عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر-------------------- حتي يبدو صلاحه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تبيعوا الثمر بالتمر قال س-------------------------------------الم واخبرني عبد الله بن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره واخرجاه من حديث مالك عن نافع عن ا------------------بن------------------------- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------نهي عن بيع	489	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03539	false	3749308969945482543	134	255	682	1291	1533	300	عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تبيعوا الثمر بالمثلثة وفتح الميم حتي يبدو صلاحه بغير الف بعد واو يبدو للناصب اي يظهر وبدو الصلاح في كل شء هو صيرورته الي الصفة التي تطلب فيه غالبا وياتي بيانه ان شاء الله تعالي في باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر الاول بالمثلثة والثاني بالمثناة 2184 قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره قال سالم بالاسناد السابق واخبرني بالافراد عبد الله بن عمر بن الخطاب عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرخص بعد ذلك اي بعد النهي عن بيع	3539	5365446019048736136	268	428.5	213	611	43.86252212524414	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0489	true	-7451434943832415756	260	300	1322	1502	1502	300	وقال الليث عن--- يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم عن ------------ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا -تبتاعوا-	489	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03558	false	5344806157045071805	49	93	219	429	1485	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا تتبايعوا	3558	5365446019048736136	173	304.5	135	211	81.99052429199219	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0489	true	-7451434943832415756	30	75	155	394	1502	300	واقتلوا ذا------- الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل-------------------------------------------------------- قال عبد الله فبينا انا اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر وفي حديث	489	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05185	false	-4744090720966787125	77	135	416	718	1579	300	وانما امر بقتل ذي الطفيتين والابتر لان الشيط--ان لا يتمثل بهما قاله الداودي وهو متعقب بما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر ال--حديث	5185	5365446019048736136	202	332.5	161	306	66.01306915283203	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0492	true	-8386057687697210580	212	300	1062	1500	1500	300	وكان عبد الله------- يفعله اذا اعجله السير قال البخاري وزاد الليث---- حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر --------------يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال-------------------- سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي-	492	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01863	false	-1833773023268070300	25	119	130	605	1536	300	وكان عبد الله بن عمر يفعله اذا اعجله السير 1092------- وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهمايجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي	1863	5365446019048736136	422	785.0	338	484	87.1900863647461	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0492	true	-8386057687697210580	256	292	1289	1462	1500	300	سر حتي سار ميلين او ثلاثة----------------------------------------------------------- ثم نزل------------------ فصلي-------------------------------------------------------- ثم قال---------------- هكذا رايت النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يقيم المغرب	492	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01864	false	7734896519560976280	0	73	0	357	1524	300	سر حتي سار ميلين او ثلاثة والميل اربعة الاف خطوة وهو ثلث فرسخ كما مر والشك من الراوي ثم نزل اي بعد غروب الشفق فصلي اي المغرب والعتمة جمع بينهما رواه المءلف في كتاب الجهاد ثم قال عبد الله بن عمر هكذا رايت النبي ولابي ذر والاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله بن عمر رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب	1864	5365446019048736136	170	268.5	134	357	47.619049072265625	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0492	true	-8386057687697210580	184	300	925	1500	1500	300	عن الزهري عن س--------الم عن ابيه -------------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر الم-----غرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير قال البخاري وزاد الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي-	492	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01877	false	-7946255533200667456	164	215	793	1055	1484	300	عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سير و-----------------------------------------------------------يقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي	1877	5365446019048736136	213	380.5	172	614	34.690555572509766	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0493	true	-9222381545439867368	46	93	218	442	1424	300	قال كنت مع عبد الله بن عمر --------------بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة وجمع بينهما و-قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	493	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02958	false	153317383888651965	113	160	577	811	1516	300	قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمابطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهماثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	2958	5365446019048736136	217	399.5	173	239	90.79497528076172	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0493	true	-9222381545439867368	46	93	218	442	1424	300	قال كنت مع عبد الله بن عمر --------------بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة وجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	493	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04771	false	8876339444243878587	168	217	879	1120	1534	300	قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمابطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	4771	5365446019048736136	222	420.0	176	242	91.73553466796875	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0495	true	4005914243449820387	195	266	955	1287	1453	300	عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك قال البخاري وزاد فيه غيره عن الليث حدثني نافع قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا ولمسلم في حديث ابن رمح وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما طلقت---------------------------------------------- امراتك مرة او مرتين فان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	495	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08283	false	4888433791737374352	0	83	0	398	1474	300	عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيره------------ وزاد فيه غيره عن الليث حدثني نافع قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم-امرني بهذا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماطلق امراة له اسمها امنة بنت غفار وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	8283	5365446019048736136	235	399.0	182	411	57.177616119384766	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0498	true	5380102054660765886	256	300	1237	1434	1434	300	بن جويرية-------- عن نافع عن ا--------بن عمر --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين------------------- يغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي-	498	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05735	false	8720815413895085648	76	128	394	634	1485	300	بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها--- جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر----- له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي	5735	5365446019048736136	184	299.5	143	248	74.19355010986328	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0498	true	5380102054660765886	104	160	519	784	1434	300	عن سالم من رواية ابنه ابي بكر عنه عن ابن عمر ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال اريت ك---------اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر فاستقي ---فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن	498	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05742	false	-4555065049715177341	96	149	481	740	1543	300	عن سالم عن عبد الله ------------------بن عمر ----رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا--------- يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن	5742	5365446019048736136	212	353.0	167	291	72.85223388671875	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0498	true	5380102054660765886	255	300	1233	1434	1434	300	صخر بن جويرية عن--- نافع عن ابن عمر --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين ي-------------غفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي-	498	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10455	false	3360650983455083788	17	69	88	326	1475	300	صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي	10455	5365446019048736136	197	356.0	153	238	82.77310943603516	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0498	true	5380102054660765886	163	195	800	948	1434	300	موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف	498	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10456	false	6381074931382960555	106	135	563	702	1520	300	موسي-------- عن سالم عن ابيه عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم-في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف	10456	5365446019048736136	139	264.5	110	148	93.9189224243164	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0499	true	-4325141821484106591	241	268	1148	1293	1443	300	يطوي الله عز وجل السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك	499	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07455	false	-7893403223493958327	166	191	897	1034	1587	300	يطوي الله------- السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض-- بشماله ثم يقول انا الملك	7455	5365446019048736136	136	253.5	111	146	93.15068817138672	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0501	true	6197003531756820873	58	145	268	689	1435	300	حديث- موسي بن عقبة ----عن نافع عن ابن عمر --------------انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر بذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسح-ق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن اميه عن نافع عن ابن عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا	501	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04067	false	-2405855876973655979	151	239	744	1185	1507	300	حدثنا موسي بن عقبة اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر -ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-مختصرا	4067	5365446019048736136	402	739.0	318	455	88.35164642333984	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0502	true	2411017446902000029	239	299	1119	1416	1420	300	مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج حديثا وفيه فصل في هذا المعني انه قال لعبد الله بن عمر رايت------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم	502	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	false	3427625104592110270	85	143	448	735	1538	300	مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج----------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم	545	5365446019048736136	265	503.0	211	316	83.86075592041016	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0502	true	2411017446902000029	110	235	506	1098	1420	300	عبد الل-------------ه يقول تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نافع كان عبد الله يزيد مع هذا لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغبي اليك والعمل وعندهما من حديث عبيد الله بن عمر بن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز واستوت به راحلته قاءمة اهل من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند مسجد ذي الحليفة ورواه مسلم من حديث ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------ركب راحلته ب------------------------------------------------------------------------------ذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قاءمة ولم اره لابي مسعود في ترجمة الزهري عن سالم واخرجاه من حديث صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل حين استوت به راحلته قاءمة	502	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02554	false	-3486830889671635444	11	138	47	683	1503	300	عبد الله انه سمع اباه يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمالا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة ولفظ متن رواية سفيان الذي لم يذكره المءلف هذه البيداء التي يكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلموالله ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمالا من عند مسجد ذي الحليفة اخرجه الحميدي في مسنده وكان ا-------------------بن عمر ينكر علي رواية ابن عباس الاتية ان شاء الله تعالي بعد بابين بلفظ ركب راحلته حتي استوت علي البيداء اهل والبيداء هذه كما قاله ابو عبيد البكري وغيره فوق علمي ذي الحليفة لمن صعد من الوادي وسياتي عند المصنف ان شاء الله تعالي بعد ابواب من طريق------------- صالح بن كيسان عن نافع عن ابن عمر قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-----حين استوت به راحلته قاءمة	2554	5365446019048736136	169	-56.5	125	938	18.017057418823242	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0502	true	2411017446902000029	224	299	1043	1416	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم اهل حين استوت به راحلته قاءمة واخرجا جميعا من --------حديث---------------------------------------------- مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج حديثا وفيه فصل في هذا المعني انه قال لعبد الله بن عمر رايت---------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم	502	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	false	2730620076855015148	61	145	299	712	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلميصلي في نعليه قال نعم اي اذا لم يكن فيهما نجاسة وهذا الحديث سبق في الصلاة 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج----------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم	8908	5365446019048736136	300	530.5	238	442	67.87330627441406	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0503	true	994282593685824229	0	80	0	394	1414	300	انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	503	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	false	3427625104592110270	144	218	739	1119	1538	300	انت حتي كا-ن يوم التروية -قال عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	545	5365446019048736136	378	714.0	304	394	95.9390869140625	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0503	true	994282593685824229	96	179	474	869	1414	300	عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابي--------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة -قال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك 1291 الحادي والخمسون عن حنظلة بن ابي سفيان عن سالم عن ابي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه	503	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03781	false	573109791299306986	161	267	808	1315	1513	300	عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمار-ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ ا----------لذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط -من ذلك وب-------------------------------------------------------ه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري المءدب المديني عن موسي بن عقبة الاسدي المديني عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله ---عنهان النبي صلي الله عليه	3781	5365446019048736136	307	547.0	240	577	53.20623779296875	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0503	true	994282593685824229	0	84	0	413	1414	300	انت حتي يكون يوم التروية فقال--- عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته و--------ليس لعبيد الله بن	503	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	false	2730620076855015148	146	229	716	1134	1497	300	انت حتي كا-ن يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته وبه قال حدثنا عب-د الله بن	8908	5365446019048736136	400	751.5	321	424	94.3396224975586	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0503	true	994282593685824229	1	80	4	394	1414	300	حتي يكون يوم التروية------------------- فقال--- عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	503	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08909	false	-1683225950465205434	66	171	363	895	1537	300	حتي كا-ن يوم التروية ثامن الحجة تهل انت فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ثيابه لحديث ابي داود او شعره لحديث السنن ورجح الاول واجيب عن الثاني باحتمال انه كان يتطيب به لا انه كان يصبغ به- فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	8909	5365446019048736136	383	650.5	307	537	71.32215881347656	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0505	true	5266413522762971777	170	277	838	1337	1454	300	وقال هشام بن الغاز عن---- نافع عن ابن عمر --------------وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها وقال اي يوم هذا نحو ما في حديث محمد بن زيد وقال هذا يوم الحج الاكبر وطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد ثم ودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع 1296 السادس والخمسون عن محمد بن زيد عن جده عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه 1297 السابع والخمسون عن محمد بن زيد عن جده عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	505	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02869	false	-4199818215167900618	8	105	36	517	1555	300	وقال هشام بن الغاز اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماوقف النبي صلي الله عليه وسلميو-م النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وق-------------------------------------------ال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اشهد و--ودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث 1742 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يزيد بن هارون السلمي الواسطي قال اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابن عمر جد محمد بن زيد رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2869	5365446019048736136	204	119.0	162	767	26.597131729125977	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0505	true	5266413522762971777	0	73	0	351	1454	300	كنا نتحدث عن حجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع حتي حمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نب ي الا انذره امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ------------------------------------ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينة عنبة طافية	505	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06621	false	-3971333484992015197	164	235	827	1177	1503	300	كنا نتحدث --بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع ف---حمد الله----------------------------- واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نب-ي الا انذر- امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية	6621	5365446019048736136	311	577.5	248	387	80.36175537109375	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0505	true	5266413522762971777	3	107	13	524	1454	300	حجة الوداع وا----------لنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع حتي -------------------------------------------------------------حمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب---------------- في ذكره------ وقال ما بعث الله من نب ي الا ان-------------------ذره امته انذره نوح وا-----لنبيون من بعده و------------------------------------------انه يخرج فيكم-------------------------------------------------- فما------------ خفي عليكم من ش------------انه فليس يخفي عليكم ان ربكم ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس باعور وا-----------------------------------------نه اعور عين الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني كان عينة عنبة طافية ال-----------------------ا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم -------------هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	505	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06622	false	1201556326874904237	6	205	29	1040	1536	300	حجة الوداع اي هل وداع النبي صلي الله عليه وسلمام غيره--------------------------- حتي توفي صلي الله عليه وسلمفعلموا انه ودع الناس بوصايا قرب موته فحمد الله----------------------------- واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب اي اتي بالبلاغة في ذكره بالذم وقال ما بعث الله من نب-ي الا انذر امته وللاصيلي انذره امته انذره نوح قومه والنبيون من بعده اي انذروه اممهم وعين نوحا لانه ادم الثاني وانه يخرج فيكم ايها الامة المحمدية عند قرب الساعة ويدعي الربوبية فما شرطية اي ان خفي عليكم من شانه اي بعض شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس بفتح همزة ان علي ما ما يخفي عليكم ثلاثا وما بدل من ما السابقة اي لا يخفي انه ليس مما يخفي عليكم ان ربكم ليس باعور وانه بالواو اي الدجال وللاصيلي وابي الوقت انه اعور عين اليمني باضافة اعور الي ما بعده من اضافة الموصوف الي صفته وهذا ظاهر عند الكوفيين وقدره البصريون عين صفحة وجهه اليمني ولابوي ذر والوقت العين اليمني كان عينه عنبة طافية بالتحتية اي بارزة 4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	6622	5365446019048736136	439	718.5	349	1068	41.1048698425293	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0506	true	3757090413857920370	37	99	191	483	1428	300	عن محمد بن زيد عن عبد الله ---------بن عمر قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم واخرجاه جميعا	506	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	false	571989967629927463	187	253	991	1296	1512	300	بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم وبه قال حدثنا	9763	5365446019048736136	271	507.0	210	305	88.85246276855469	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0506	true	3757090413857920370	50	73	243	354	1428	300	الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يجعل بين الجنة وال--------------------------------------------------------------------نار ثم يذبح ثم	506	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09764	false	3796445523095262034	0	104	0	547	1576	300	الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت الذي هو عرض من الاعراض مجسما كما في تفسير سورة مريم في هيءة كبش املح قال التوربشتي ليشاهدوه باعينهم فضلا ان يدركوه ببصاءرهم والمعاني اذا ارتفعت عن مدارك الافهام واستعلت عن معارج النفوس لكبر شانها صيغت لها قوالب من عالم الحس حتي تتصور في القلوب وتستقر في النفوس ثم ان المعاني في الدار الاخرة تنكشف للناظرين انكشاف الصورة في هذه الدار الفانية فلذا جء بالموت في هيءة كبش حتي يجعل بين الجنة والنار وفي الترمذي من حديث ابي هريرة فيوقف علي السور الذي بين الجنة والنار ثم يذبح اي	9764	5365446019048736136	109	199.5	86	547	19.9268741607666	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0506	true	3757090413857920370	72	97	351	469	1428	300	ثم ينادي مناد------------- يا اهل الجنة لا مو---------------ت يا اهل النار لا موت------------------------ فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	506	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09764	false	3796445523095262034	225	259	1199	1369	1576	300	ثم ينادي مناد اي اعرف اسمه يا اهل الجنة لا موت يا وللكشميهني ويا اهل النار لا موت بالبناء علي الفتح فيهما فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9764	5365446019048736136	116	202.5	92	170	68.23529052734375	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0507	true	1026302538470165558	80	154	390	742	1451	300	حفص بن عاصم -------عن ابيه انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك وعند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم فيه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت	507	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01872	false	-3427019845101958002	4	137	16	648	1449	300	حفص بن عاصم قال حدثني ابي- انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم وبه قال حدثنا مسدد الاسدي البصري قال حدثنا يحيي القطان عن عيسي بن حفص بن عاصم هو ابن عمر بن الخطاب قال حدثني بالافراد ابي حفص بن عاصم انه سمع ابن عمر بن الخطاب يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر في عدد ركعات الفرض علي ركعتين او مراده لا يزيد نفلا ويدل له ما رواه مسلم بلفظ ص---حبت ابن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله -----وجلسنا معه فحانت منه التفاتة------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت	1872	5365446019048736136	315	573.0	248	657	47.94520568847656	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0507	true	1026302538470165558	247	298	1190	1441	1451	300	--------عن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن الزبير عن ابن عمر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس------------------------- فدعوا الصلاة ح----------------تي تبرز ف--------اذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة ح----------------تي تغيب -----ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام	507	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05152	false	-3817234217211362867	42	168	225	838	1530	300	بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب وبه قال حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبدة بفتح العين المهملة وسكون الموحدة ابن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس اي طرفها الاعلي من قرصها فدعوا الصلاة التي لا سبب لها حتي تبرز اي تظهر واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة التي لا سبب لها حتي تغيب 3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام	5152	5365446019048736136	247	426.5	196	613	40.293636322021484	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0508	true	6688317388535371487	101	155	476	724	1400	300	عن عروة بن الزبير عن ابن عمر --------------قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول وذكر لعاءشة فقالت انما قال انهم------------------------------ ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي سورة النمل وفي	508	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06129	false	720841327063466924	206	266	1062	1346	1517	300	عن هشام عن ا--بيه عن ابن عمر رضي الله عنهماقال وقف النبي صلي الله عليه وسلم-علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي----- النمل حتي	6129	5365446019048736136	228	403.0	176	292	78.08219146728516	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0508	true	6688317388535371487	189	251	879	1171	1400	300	موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم	508	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06180	false	1239203079734034284	64	124	347	637	1550	300	موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم	6180	5365446019048736136	290	570.0	230	292	99.31507110595703	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0509	true	-2738492649861778995	205	295	945	1404	1427	300	صلي الله عليه وسلم عن اكل الحمار الاهلي يوم خيبر وكان الناس احتاجوا اليها 1304 الرابع والستون---------- عن عبيد الله عن نافع عن --------ابن عمر-------------------- ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود------ فاستقوا من ابارها وع--جنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا و-------------يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة قال البخاري تابعه اسامة عن نافع و------------------------------------------اخرجه البخاري من حديث سليمان بن بلال-------------------- عن عب-د الله بن دينار عن ابن عمر ان	509	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05329	false	2380263105510294075	113	219	619	1165	1597	300	صلي الله عليه وسلم انه امر من اعتجن عجينه بماءه ان يلقيه 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------ارض ثمود الحجر فاستقوا من -بءرها واعتجنوا به------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يهريقوا ما استقوا من بءارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كان- تردها الناقة------------ تابعه اسامة عن نافع وبه قال حدثنا ابراهيم بن المنذر ابو اسحاق القرشي الحزامي المدني قال حدثنا انس بن عياض المدني الليثي عن عبيد الله بضم العي--ن ابن عمر بن	5329	5365446019048736136	320	444.0	252	581	55.07745361328125	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0509	true	-2738492649861778995	40	136	181	624	1427	300	عبيد بن اسماعي----------------------------------------ل عن ابي اسامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن اكل الثوم وعن لحوم الحمر الاهلية وقال في الحديث نهي عن اكل الثوم هو عن نافع وحده ولحوم الحمر الاهلية عن سالم وفي حديث------------------------------------------------------------------------------ عبد ا-------------------------------------------------------------------لله ب-------ن المبارك عن عبيد الله عن------------------------ نافع عن ابن عمر ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن اكل -لحوم الحمر الاهلية وهو عند مسلم عن ابن نمير عن عبيد الله عن سالم ونافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------نهي عن اكل لحوم ال-------------حمر الاهلية	509	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06422	false	-935094656979705339	7	141	36	700	1463	300	عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن --عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي يوم خيبر عن اكل الثوم وعن لحوم الحمر الاهلية--------------- نهي عن اكل الثوم هو عن نافع وحده ولحوم الحمر الاهلية عن سالم وبه قال حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل بضم العين وفتح الموحدة الهباري الكوفي وكان اسمه عبد الله وعبيد لقب غلب عليه وعرف به عن ابي اسامة حماد بن اسامة عن عبيد الله بضم العين العمري-------------- عن نافع مولي ابن عمر وسالم ابنه عن ابن عمر رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي يوم خيبر عن اكل الثوم بفتح المثلثة في اليونينية وكذا في الفرع لنتن ريحه فالنهي فيه للتنزيه وكان------------------------- عليه الصلاة والسلام لا ياكله لاجل لقاء الملك و نهي عن اكل لحوم الحمر ولابي ذر حمر الاهلية	6422	5365446019048736136	292	413.5	224	722	40.443214416503906	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0510	true	4505059303140881147	36	133	196	658	1477	300	عن عبيد الله عن نافع عن --------ابن عمر قال اعطي ---------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خ----يبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه كل سنة ماءة وسق ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير فلما ولي عمر قسم خيبر -خير ازواج النبي ------------------ان يقطع له---ن الارض والماء او يضمن لهن الاوساق في كل عام فاختلفن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الاوساق كل عام فكانت عاءشة وحفصة ممن اختارنا الارض والماء واخرج البخاري طرفا منه من حديث جويرية---------------------------------------------------------------------- بن -----اسماء عن نافع --عن ابن عمر ان رسول الله------- صلي الله	510	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03764	false	8891552445532135937	191	292	996	1493	1534	300	عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان النبي صلي الله عليه وسلمعامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه------- ماءة وسق ثمانون وسق---- تمر وعشرون وسق---- شعير ف----قسم عمر---- خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلمان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي له--------------------------ن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق و---------كانت عاءشة---------- اختار-ت الارض وبه قال حدثنا ابراهيم----------------------- بن المنذر الحزامي قال حدثنا انس بن عياض الليثي عن عبيد الله بالتصغير ابن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر ان -عبد الله بن عمر رضي الله	3764	5365446019048736136	304	386.5	232	590	51.52542495727539	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0510	true	4505059303140881147	154	286	764	1414	1477	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع ولم اجد من رواية جويرية حيث ذكر واخرجا جميعا من حديث موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر ------------------------اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز و-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء واخرجه مسلم من حديث اسامة بن زيد الليثي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع------------- عن ابن عمر قال لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم	510	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03783	false	809422532456251140	59	205	300	1051	1544	300	صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن ع-------------------------------قبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهمااجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم-وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمل---يقرهم بها ----ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر---------- الي تيماء واريحاء و---به قال---- حدثنا احمد بن المقدام بكسر الميم ابن سليمان ابو الاشعث العجلي البصري قال حدثنا فضيل بن سليمان بضم اولهما النميري قال حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرنا نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3783	5365446019048736136	489	815.5	388	813	60.14760208129883	89	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0510	true	4505059303140881147	193	249	948	1235	1477	300	الله عليه وسلم لما ظهر -------علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر ---------------------------عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللمسلمين----------- فاراد-------------------- اخراج اليهود منها----------- فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي -------------------------------------------------ان يكفوا العمل------------------------------------------------------------------- ولهم نصف الثم------------------ر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك	510	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03784	false	-2044544329344733214	0	113	0	620	1621	300	الله عليه وسلم-لما ظهر اي غلب علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر اي غلب عليه الصلاة والسلام عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموللمسلمين كانت خيبر فتح بعضها صلحا وبعضها عنوة فالذي فتح عنوة كان جميعه لله ولرسوله وللمسلمين والذي فتح صلحا كان لليهود ثم صار للمسلمين بعقد الصلح واراد عليه الصلاة والسلام اخراج اليهود منها اي من خيبر فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمل---يقرهم بها بضم الياء وكسر القاف ونصب الراء ليسكنهم بخيبر ان اي بان يكفوا --عملها اي بكفاية عمل نخلها ومراعيها والقيام بتعهدها وعمارتها فان مصدرية ولهم نصف الثمر الحاصل من الاشجار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك	3784	5365446019048736136	271	359.5	219	626	43.290733337402344	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0510	true	4505059303140881147	172	261	851	1296	1477	300	حديث- موسي بن عقبة عن-------- نافع عن ابن عمر --------------ان عمر---------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز و-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي---- خيبر اراد ا---خراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله و---لرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقر-هم بها علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا ف-قروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء	510	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04991	false	-7688375613817573170	152	234	784	1216	1580	300	حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخر-ج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليهالليهود وللرسول-------------------- وللمسلمين------------------------ فسال- اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتركهم ع----لي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نترككم ---علي ذلك ما شءنا فاقرو----ا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء	4991	5365446019048736136	372	611.0	299	491	75.76374816894531	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0510	true	4505059303140881147	190	260	934	1288	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خ-----------------------------يبر اراد ا---خراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها لله و-لرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها---------------------------------------- فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقر-هم بها علي ان يكفوا العمل--------------------------------------------- ولهم نصف الثمر-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي -----------------------ذلك ما شءنا ف-قروا بها---- حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	510	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04992	false	3494028018907541321	11	128	62	670	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي اهل خيبر ولابن عساكر علي ارض خيبر اراد ان يخر-ج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها بفتح اكثرها قبل ان يساله اليهود ان يصالحوه بان ينزلوا عن الارض لليهود وللرسول ولابي الوقت وابن عساكر لما ظهر عليها لله وللرسول-------------------- وللمسلمين وهو محمول علي انه بعد ان صالحهم كانت لله فلم يبق لليهود فيها حق فسال- اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتركهم عل----ي ان يكفوا العمل بفتح الياء وسكون الكاف وتخفيف الفاء من يكفوا ولهم نصف الثمر بالمثلثة وفتح الميم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم من التقرير ولابي ذر نترككم علي ذلك ما شءنا فاقروا علي ذلك حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	4992	5365446019048736136	289	454.0	231	636	45.440250396728516	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0510	true	4505059303140881147	0	52	0	266	1477	300	وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ا--لا يشربوا من بءارها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء 1305 الخامس والستون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ----------------------------قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	510	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05328	false	-5933659833771931580	166	218	884	1154	1579	300	وسلم-لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بء-رها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم------------------------- ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلمامر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم	5328	5365446019048736136	182	286.5	147	297	61.27946090698242	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0512	true	-5945303181956319699	79	118	383	572	1471	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء وفي حديث عبد	512	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01045	false	-2337013048373260739	102	140	493	683	1495	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء ال--حديث 494	1045	5365446019048736136	176	326.5	139	193	91.19171142578125	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0513	true	5209520369055609775	31	71	159	363	1442	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام	513	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01265	false	3955450441476808685	0	40	0	204	1526	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام	1265	5365446019048736136	204	408.0	164	204	100.0	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0513	true	5209520369055609775	186	270	895	1311	1442	300	فعدل الناس به نصف صاع بر وفي رواية حماد بن زيد بن ايوب فكان ابن عمر ي--------------عطي التمر فاعوز اهل المدينة--- التمر فاعطي شعيرا قال وكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان ليعطي عن بني وكان ابن عمر --------------يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يوم------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال البخاري عن بني يعني بني نافع ويعني يعطون ليجمعوا فاذا كان يوم الفطر اخرجوه حينءذ ومن حديث الليث عن نافع عن عبد الله قال امر----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر	513	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02511	false	-7686486854620008920	132	226	686	1185	1569	300	فعدل الناس به نصف------------------------- صاع من --بر فكان ابن عمر رضي الله عنهمايعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا---- فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان -يعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهمايعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين وبالسند قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي البصري الملقب بعارم بالعين والراء المهملتين قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم الجهضمي قال حدثنا ايوب السختياني--------------------------------- عن نافع عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماقال فرض النبي صلي الله عليه وسلمصدق--ة الفطر	2511	5365446019048736136	268	410.0	210	566	47.349822998046875	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0515	true	8087646397409678714	116	185	526	853	1387	300	واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم حلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه -----------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر--------------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرجاه من حديث مالك بن انس------------------------------ عن نافع عن ابن عمر	515	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	false	-5686654305305751005	149	215	741	1047	1467	300	واهدي هديا اشتراه بقديد و----------------------------------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ين-----------------حر ولم يح-ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع ان ابن عمر	2727	5365446019048736136	211	356.5	163	389	54.24164581298828	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0515	true	8087646397409678714	43	102	199	464	1387	300	ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله --------------------لابيه اقم فاني لا امن-- ان ستصد عن البيت قال اذن افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم ذكر ايجاب--------------------- العمرة ثم------------------------------------------------------------------------ الحج بعدها وفيه----------------------------- ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا ولم يحل حتي حل منهما جميعا	515	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02804	false	-6192446665247828735	201	290	1014	1432	1487	300	ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهملابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا	2804	5365446019048736136	236	392.5	180	418	56.45933151245117	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0515	true	8087646397409678714	203	264	943	1224	1387	300	الزهري عن س--------الم قال كان عبد الله بن عمر --------------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا واخرجه ايضا من حديث جويرية عن نافع عن عبيد الله وسالم ابني عبد ا----------------------------------------لله ابن عمر بنحوه	515	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02965	false	4569260360418542825	170	229	809	1088	1452	300	الزهري قال اخبرني سالم قال كان --------ابن عمر رضي الله عنهمايقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا و----------------------------------عن عب-د ا--------------------لله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابن عمر -نحوه	2965	5365446019048736136	209	364.5	162	343	60.932945251464844	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0516	true	-90318579154970206	195	260	926	1236	1422	300	صلي الله عليه وسلم كان يزور قباء راكبا وماشيا وللبخاري في رواية يعقوب الدورقي عن ا------بن علية------------ عن نافع ان ابن عمر --------------كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم -مكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف -البيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان	516	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01984	false	-437349810867136288	235	300	1214	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم ثم 1191 حدثنا------------------------------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماكان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان-	1984	5365446019048736136	254	436.5	198	344	73.83721160888672	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0516	true	-90318579154970206	193	283	916	1351	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور قباء راكبا وماشيا وللبخاري في رواية------------------ يعقوب الد---------------------------------ورقي عن ا-------------------------------------بن علية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع------------- ان ابن عمر ك-------------------------ان لا يصلي من الض----------------------------حي الا في يومين يوم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم مكة فانه كا----------------------------------------------------------------------------------------------ن يقدمها------- ضحي------------------ فيطوف -البيت------- ثم يصلي ركعتين----------- خلف المقام ويوم ي--------------------------------اتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره راكبا وماشيا قال وكا------------------------------------------------------------------------------------------ن يقول لنا انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا	516	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01985	false	2868367480240146178	2	300	8	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يزور----ه راكبا وماشيا الحديث 1191 اطرافه في وبه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير زاد الهروي هو الدورقي نسبة الي لبس القلانس الدورقية قال حدثنا ابن علية بضم العين المهملة وفتح اللام وتشديد المثناة التحتية اسماعيل بن ابراهيم بن مقسم وعلية امه قال اخبرنا ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحي اي في الضحي او من جهة الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة بجر يوم بدلا من يومين او بالرفع خبر مبتدا محذوف اي احدهما يوم وللهروي والاصيلي يوم كاللاحق بالنصب علي الظرفية ودال يقدم مفتوحة وقال العيني مضمومة وبمكة بموحدة ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر مكة بحذفها فانه اي ابن عمر كان يقدمها اي مكة ضحي اي في ضحوة النهار فيطوف بالبيت الحرام ثم يصلي ركعتين سنة الطواف خلف المقام ويوم عطف علي يوم السابق فيعرب اعرابه ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه ابتغاء الثواب روي النساءي حديث سهل بن حنيف مرفوعا من خرج حتي ياتي قباء فيصلي فيه كان له عدل عمرة وعند الترمذي من حديث اسيد بن حضير رفعه الصلاة في مسجد قباء كعمرة وعند ابن ابي شيبة في اخبار المدينة باسناد صحيح عن سعد بن ابي وقاص قال لان اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين لو يعلمون ما في قباء لضربوا اليه اكباد الابل وفيه فضل مسجد قباء والصلاة فيه لكن لم يثبت فيه تضعيف كالمساجد الثلاثة قال نافع وكان ابن عمر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره اي مسجد قباء اي يوم السبت كما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي في الباب اللاحق حال كونه راكبا وماشيا 1192 قال وكان يقول---- انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا-	1985	5365446019048736136	364	516.5	285	1513	24.058162689208984	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0516	true	-90318579154970206	2	113	9	534	1422	300	ابن عمر ا-------------------لحج عام حجت الحرورية في عهد ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم فقال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كم---------------------------------ا صنع اشهدكم اني قد اوجبت عمرة حتي -----------كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحل--------ل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال--------------------- كذلك -----صنع النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه ايضا من حديث عمر بن محمد العمري------------------- عن نافع ان عب--------د الله	516	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	false	-5686654305305751005	81	217	416	1056	1467	300	ابن عمر رضي الله عنهمااراد الحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد و----------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع ان ابن عمر رضي الله	2727	5365446019048736136	393	622.0	300	682	57.6246337890625	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0516	true	-90318579154970206	0	100	0	475	1422	300	قال اراد ابن عمر ا--------------لحج عام حجت الحرورية في عهد ابن الزبير--------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم فقال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذن اصنع كما صنع اشهدكم اني قد اوجبت عمرة حتي كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم	516	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02820	false	7104877164947537363	83	186	427	926	1521	300	قال اراد ابن عمر رضي الله عنهماالحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع اشهدكم اني--- اوجبت عمرة حتي كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني--- جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم	2820	5365446019048736136	464	885.5	366	505	91.88118743896484	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0516	true	-90318579154970206	104	141	495	674	1422	300	عمر بن محمد العمري عن------ نافع ان عبد الله وسالما كلما ا--------بن عمر --------------فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وحلق راسه	516	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02968	false	8725199462700943883	241	281	1223	1429	1528	300	عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع ان عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهمافقال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلمبدنه وحلق راسه	2968	5365446019048736136	168	280.0	133	212	79.24528503417969	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0517	true	1746980555761080616	37	63	189	308	1442	300	عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ياتي مسجد قباء كل سبت را--كبا وماشيا	517	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01986	false	3546285292352066029	129	232	625	1162	1522	300	عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلمياتي مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا وكان عبد الله رضي الله عنهمايفعله وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني موسي بن اسماعيل المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف التبوذكي بفتح المثناة الفوقية وضم الموحدة وفتح المعجمة قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي بفتح القاف وسكون المهملة مخففا البصري عن عبد الله بن دينار العدوي المدني مولي ابن عمر عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي مسجد قباء كل سبت حال كونه ماشيا	1986	5365446019048736136	77	-106.5	61	574	13.414633750915527	15	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0517	true	1746980555761080616	185	255	885	1218	1442	300	صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له 1320 الثمانون ع---ن عبيد الله عن نافع عن ا--------بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس زاد البخاري في روايته وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة فاذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح	517	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02542	false	-6472736864135989091	178	245	924	1258	1536	300	صلي الله عليه وسلمعلي طريق الشجرة 1533 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس---------------------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح	2542	5365446019048736136	256	417.0	200	358	71.50837707519531	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0518	true	-4643600439070588227	92	171	439	820	1435	300	ايوب السختياني عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد ابن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	518	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10579	false	-1622060477089319547	32	104	148	496	1509	300	ايوب---------- عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد -بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع----- الله ورسوله------------ ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	10579	5365446019048736136	339	624.0	267	382	88.74345397949219	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0519	true	-4755254503466511823	144	235	705	1128	1445	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ق--------------ال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري واخرجاه من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر بمعناه ومن حديث موسي ابن عقبة عن نافع كذلك ومن حديث الليث عن نافع قال ابو اسحاق الفزاري قلت لموسي كم بين ذلك يعني بين الحفياء الي ثنية الوداع قال ستة اميال او سبعة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	519	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04621	false	8151494693427548430	61	129	321	648	1541	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال اجري النبي صلي الله عليه وسلم-ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان ---------------------------------------------------------------------------------------------------بين الحفياء الي ثنية الوداع خمس---ة اميال او ستة وبين ثنية------- الي مسجد بني زريق ميل	4621	5365446019048736136	253	440.0	196	437	57.894737243652344	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0519	true	-4755254503466511823	239	298	1151	1439	1445	300	جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر -قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها---- الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق واخرجه مسلم من حديث ايوب واسم------------------------------------اعيل -بن امية واسامة بن زيد عن نافع --عن ابن عمر	519	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10906	false	-2648524024901590349	33	93	174	482	1588	300	جويرية--------- عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي---- صلي الله عليه وسلم-بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق وبه قال حدثنا موسي بن ----اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بضم الجيم ابن ------اسماء البصري عن نافع مولي ابن عمر	10906	5365446019048736136	219	355.0	172	332	65.96385192871094	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0520	true	6795710332231075461	133	171	641	825	1435	300	عن عبيد الله عن-------- نافع عن ابن عمر --------------قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة وصل الح-----بلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك	520	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05937	false	5262488843473625161	188	229	914	1124	1483	300	عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة قال وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك	5937	5365446019048736136	176	322.0	139	211	83.41232299804688	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0520	true	6795710332231075461	246	283	1181	1360	1435	300	عن عبيد الله عن--- نافع عن ابن عمر-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق	520	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10355	false	-7314768411650987205	230	269	1137	1332	1497	300	عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق	10355	5365446019048736136	171	315.5	135	196	87.2448959350586	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0521	true	449226203119760134	265	298	1290	1438	1448	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت---- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	521	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07290	false	-3402359738642606846	216	247	1055	1194	1469	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	7290	5365446019048736136	135	254.0	105	152	88.81578826904297	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0521	true	449226203119760134	62	103	303	506	1448	300	عن عبيد الل------------ه عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر--هما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	521	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07299	false	-1623457365472217844	191	238	961	1191	1497	300	عن عبيد الله وقد سمع منه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتلاعنا كما قال الله ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	7299	5365446019048736136	201	367.5	161	232	86.63793182373047	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0522	true	4455377924224306837	213	247	1048	1216	1475	300	اسماعيل بن علية عن سعيد-------- قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاثا فابيا	522	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08261	false	-3131917282050332555	22	56	122	291	1551	300	اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب------ فابيا	8261	5365446019048736136	156	286.0	124	176	88.63636016845703	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0522	true	4455377924224306837	213	249	1048	1228	1475	300	اسماعيل بن علية عن سعيد-------- قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاثا فاب---------------------------------------------يا ففرق بينهما	522	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08303	false	4005912644604421297	4	51	21	256	1544	300	اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما	8303	5365446019048736136	166	290.5	131	238	69.7479019165039	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0523	true	8092087028880022659	213	268	1008	1263	1421	300	الله- عن نافع عن ابن عمر قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان -------يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس------- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	523	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09903	false	-3944978890553238799	224	280	1131	1402	1491	300	الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كف---------ه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	9903	5365446019048736136	239	428.5	187	281	85.05338287353516	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0524	true	869722074574358445	79	154	341	693	1370	300	ابي اسامة عن--- عبيد الله بالاسناد------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب------- وجعل فصه مما يلي باطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	524	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08920	false	-6329382648242836019	198	278	1009	1385	1493	300	ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي----- كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم-ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	8920	5365446019048736136	327	592.0	256	388	84.27835083007812	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0524	true	869722074574358445	120	153	537	688	1370	300	ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان----------------------------- حتي وقع من عثمان في بءر	524	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08921	false	-3893256249393738572	128	165	651	822	1484	300	ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي---- صلي الله عليه----- ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ولابي ذر بالواو بدل ثم فيهما حتي وقع من عثمان في بءر	8921	5365446019048736136	137	242.0	106	180	76.11111450195312	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0524	true	869722074574358445	29	95	134	419	1370	300	نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في---- يد ابي بكر ثم كان في ----يد عمر ثم كان في ----يد عثمان حتي وقع---- في بءر اريس نقشه محمد رسول الله وفي رواية ابي اسامة عن عبيد الله بالا-------------سناد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من	524	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08928	false	6780566279654816971	187	288	973	1438	1489	300	نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله وبه قال حدثني------------------- بالافراد محمد بن سلام البيكندي الحافظ قال اخبرنا عبد الله بن نمير بضم النون وفتح الميم مصغرا الهمداني عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم------خاتما من	8928	5365446019048736136	237	407.5	181	491	48.26884078979492	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0525	true	-758968269242061038	155	284	730	1332	1413	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر --------------قال لما توفي عبد الله يعني ابن ابي بن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله ق-ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة سورة التوبة وسازيد- علي السبعين قال انه منافق---- فصلي عليه رسول----- صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	525	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07061	false	-813305372664840857	34	153	171	751	1484	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال لما توفي عبد الله--------------------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي ف-----قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مر------------ة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فانزل الله تعالي و-لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	7061	5365446019048736136	545	1002.0	431	627	86.9218521118164	109	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0525	true	-758968269242061038	183	280	849	1315	1413	300	صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه ف--------------------------------------قام عمر فاخذ---------------------- بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه و-------------------------------------------------------------قد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله قال---------- استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة سورة التوبة وسازيد علي السبعين قال انه منافق------ فصلي عليه رسول صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	525	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07062	false	2036631296960835188	6	103	34	526	1489	300	صلي الله عليه وسلمعلي ذلك لءلا يكون لمنافق منة عليهم-------- ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصل زاد ابوا الوقت وذر وابن عساكر والاصيلي عليه فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخد بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله تصلي عليه وفي نسخة اتصلي عليه باثبات همزة الاستفهام الانكاري و الحال ان قد نهاك ربك ان تصلي عليه قيل لع-----------------------------------------له قال ذلك بطريق الالهام والا فلم يتقدم نهي عن الصلاة---------------------------------- علي ال--------------منافقين كما يرشد اليه -قوله في اخر هذا الحديث---- فانزل الله------- ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	7062	5365446019048736136	249	304.0	194	603	41.29353332519531	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0525	true	-758968269242061038	157	217	738	1014	1413	300	-الله عن نافع------------- عن ابن عمر------------------ قال--------------------- لما توفي عبد الله يعني ابن ابي بن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطا---------------------------------------------------------ه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر-------------------------- فاخذ-------------- بثوب- رسول الله صلي الله	525	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07068	false	8245812432227264493	96	180	491	897	1509	300	سالم- عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال وسقط لابي ذر لفظ انه لما توفي عبد الله ------بن ابي المنافق جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في الرواية السابقة من طريق ابي اسامة عن عبيد الله فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه قميصه وامره ولابي ذر فامره بالفاء بدل الواو ان يكفنه فيه ثم ----------------------------------------------------------------قام عليه الصلاة والسلام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال ----تصلي عليه	7068	5365446019048736136	185	219.5	141	481	38.46154022216797	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0527	true	-1393388536099815126	154	211	747	1015	1442	300	اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00328	false	-7480442637676828903	6	63	31	299	1515	300	اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	328	5365446019048736136	268	536.0	211	268	100.0	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0527	true	-1393388536099815126	158	297	766	1427	1442	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة واخرجاه من حديث مجاهد بن جبر عن ابن عمر قال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة ثم التفت حولي فاذا انا عاشر----------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة وفي حديث ابن ابي نجيح عن مجاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صحبت ابن عمر الي المدينة فما سمعته يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00329	false	-8260737423187211654	93	248	480	1255	1520	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة وبه قال حدثنا خال---د بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء ابو الهي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم القطواني بفتح القاف والطاء نسبة لموضع بالكوفة البجلي مولاهم الكوفي تكلم فيه وقال ابن عدي لا باس به المتوفي في المحوم سنة ثلاث عشرة -------------------------------------------------------------------------------------وماءتين قال حدثنا سليمان بن بلال ابو محمد التيمي القرشي المدني الفقيه المشهور وكان بربريا حسن الهيءة وتوفي سنة اثنتين وسبعين وماءة في خلافة هارون الرشيد قال حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي انه قال ان من الشجر شجرة زاد المءلف في باب الفهم في العلم قال صحبت ابن عمر الي المدينة فقا----------ل كنا عند النبي صلي الله عليه -----	329	5365446019048736136	304	338.0	232	1053	28.869895935058594	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0527	true	-1393388536099815126	54	80	270	395	1442	300	نافع عن ابن عمر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا	527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00329	false	-8260737423187211654	10	33	51	167	1520	300	نافع عن ابن عمر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اخبروني بشجرة-------- كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا	329	5365446019048736136	116	218.5	93	125	92.80000305175781	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0527	true	-1393388536099815126	183	276	880	1329	1442	300	فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة واخرجاه من حديث مجاهد بن جبر عن ابن عمر قال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة ثم التفت حولي فاذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسل-----------------م هي النخلة و----في --حديث	527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03569	false	5323575470513208912	1	66	4	340	1611	300	فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاردت ان اقول هي النخلة وسقط لابوي ذر والوقت لفظ هي فالنخلة نصب علي المفعولية او رفع بتقدير الساقط فاذا انا احدثهم زاد في باب الفهم في العلم فسكت اي تعظيما للاكابر وفي الاطعمة فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم اي اصغرهم سنا واذا للمفاجاة قال عليه الصلاة والسلام هي النخلة وليس في الحديث	3569	5365446019048736136	126	179.0	98	610	20.655736923217773	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0527	true	-1393388536099815126	50	172	254	827	1442	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر --------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد---- وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تتكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم و--اقول شيءا فقال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا واخرجاه من حديث------------------------------ اسماعيل بن جعفر عن--------- عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن دينار عن ابن عمر ---قال------------------ قال-------- رسول الله صلي الله عليه	527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07143	false	-3717548532836833586	47	206	240	1000	1483	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان ت-كلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا -قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عبيد بن اسماعيل القرشي الهباري اسمه عبد الله وعبيد لقب غلب عليه عن ابي اسامة حماد بن اسامة عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر العمري عن نافع مولي ابن --عمر عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه	7143	5365446019048736136	537	950.0	420	765	70.19607543945312	106	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0527	true	-1393388536099815126	114	153	558	742	1442	300	فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه-------------------------------------------------------- والله لقد---- وقع في نفسي انها النخلة فقال------- ما منعك ان تتكلم قال--------------------------------- لم اركم تكلمون----------------------- فكرهت ان اتكلم و--اقول شيءا فقال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا واخرجاه من	527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07144	false	8886744388067252925	41	105	221	523	1505	300	فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه بسكون الهاء مصححا عليها في الفرع واصله وفي غيرهما بضمها والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال اي عمر ما منعك ان -تكلم بحذف احدي التاءين قال اي ابن عمر قلت لم اركم تكلمون بحذف احدي التاءين ايضا فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا -قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا -----اي من	7144	5365446019048736136	172	265.5	133	309	55.663429260253906	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0527	true	-1393388536099815126	214	274	1031	1320	1442	300	مجاهد بن جبر عن ا-بن عمر --------------قال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة------------- ثم التفت حولي فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08416	false	-5017780339820689799	114	177	621	932	1550	300	مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم-جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت----- فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	8416	5365446019048736136	276	505.5	219	317	87.06624603271484	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0528	true	8233969116271641893	20	79	100	372	1437	300	بن دثار عن ابن عمر قا------------------ل قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول--- النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة زاد في حديث------------------------- حفص بن عاصم--------------------- فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا	528	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09184	false	-2859025953973721394	229	300	1119	1446	1446	300	بن دثا-----------ر قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا-	9184	5365446019048736136	250	437.5	196	339	73.7463150024414	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0529	true	2450880737432423454	18	123	77	591	1454	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر------------------------------------------------------------- ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فقال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه جارية من الخمس فلما اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا الناس سمع عمر بن الخطاب اصواتهم يقولون اعتقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فقالوا اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا النساء فقال عمر يا عبد الله اذهب الي تلك الجارية فخل سبيلها وفي حديث-- حماد	529	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06517	false	1900494190323446138	73	160	378	812	1493	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فاما رواية جرير فوصلها مسلم بلفظ ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فقال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اعطاه جارية من الخمس فلما اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبايا الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا عبد الله اذهب الي تلك الجارية فخل سبيلها واما رواية حماد	6517	5365446019048736136	364	666.0	290	577	63.084922790527344	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0530	true	2336623029063472127	2	36	12	179	1483	300	نافع -عن ابن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا -قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	530	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03444	false	4637854157923935194	104	140	569	752	1595	300	نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا وقال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	3444	5365446019048736136	165	305.0	133	184	89.67391204833984	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0530	true	2336623029063472127	103	177	511	874	1483	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع واخرجاه من حديث عبد------------------------------------------------------------- الله بن دينار عن ابن عمر للبخاري من رواية سفيان الثوري عن ابن دينار ولمسلم من رواية اسماعيل بن جعفر بن ابي كثير عنه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال	530	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03451	false	5528025787955641114	0	58	0	290	1539	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال	3451	5365446019048736136	205	353.0	163	428	47.89719772338867	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0530	true	2336623029063472127	172	255	851	1269	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار قال البخاري------------------------------ وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم عن ا--------------------بن عمر --------------قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان البي---عين بالخيار حتي يتفرقا ف-------------لما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	530	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03455	false	3415430015700468542	102	199	534	1032	1542	300	صلي الله عليه وسلماكتفي بالبيان السابق قاله في الفتح وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الهبة 2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	3455	5365446019048736136	355	626.5	282	498	71.28514099121094	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0530	true	2336623029063472127	216	255	1065	1269	1483	300	تبايعنا رجعت علي عقبي --------------------------حتي خرجت من بيته خشية ان يرا------------------------------------------------------دني البيع-------------------------------------------------- وكانت السنة--------------- ان الب---يعين بالخيار حتي يتفرقا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما وجب بيعي وبيعه---------------------------------- رايت اني قد غبن------ته باني سقته الي ارض -------------------------------------------ثمود بثلاث ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------يال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	530	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03456	false	-6755802040122784467	0	131	0	683	1529	300	تبايعنا رجعت علي عقبي بكسر الموحدة بلفظ الافراد حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني بضم الياء وتشديد الدال المفتوحة يفاعلني واصله يراددني البيع اي يطلب استرداده مني وخشية منصوب علي انه مفعول له وكانت السنة اي طريقة الشرع ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا اي ان هذا هو السبب في خروجه من بيت عثمان وانه فعل ذلك ليجب البيع ولا يبقي لعثمان رضي الله عنهخيار في فسخه قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهمافلما وجب بيعي وبيعه اي لزم من الجانبين بالتفرق بالبدن رايت اني قد غبنته خدعته باني سقته الي ارض ثمود يصرف ولا يصرف وهم قوم صالح وارضهم قرب تبوك بثلاث ليال اي زدت المسافة التي بينه وبين ارضه التي صارت اليه علي المسافة التي كانت بينه وبين ارضه التي باعها ثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	3456	5365446019048736136	200	307.0	161	683	29.282577514648438	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0531	true	4729726609021320289	71	92	318	416	1413	300	القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	531	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00937	false	6169286571740118246	0	21	0	98	1451	300	القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	937	5365446019048736136	98	196.0	77	98	100.0	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0531	true	4729726609021320289	118	202	549	939	1413	300	جويرية عن نافع عن عبد الله قال ب-------------ينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده وتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله عز وجل حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة واخرجه مسلم من حديث عبيد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ع---------مر عن نافع ومن حديث الضحاك ابن عثمان عن نافع عن ابن عمر بمعني حديث مالك عن نافع 1347 السابع بعد الماءة عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه	531	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09170	false	-3432824673602761865	73	157	390	796	1540	300	جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله------- حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي الحافظ قال حدثنا جويرية بضم الجيم مصغرا ابن اسماء عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عن----ه وعن ابيه انه قال بينا بغير ميم النبي----------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	9170	5365446019048736136	223	372.5	174	513	43.469783782958984	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0537	true	8157670783206736917	1	102	5	474	1417	300	الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر --------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذلك كله واخرجه مسلم من حديث عبيد الله عن نافع بنحو حديث مالك عن نافع وزاد فيه وبيع الزرع بالحنطة كيلا وفي حديث ابي اسامة عن عبيد الله نحوه وزاد عن كل ثمر بخرصه واخرجاه من حديث ايوب عن ن-------------------------------------------------------------افع عن ابن عمر ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يباع	537	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03565	false	932045908510835386	71	147	365	724	1517	300	الليث------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة ان يبيع ------ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن المزا--------------بنة ان يبيع	3565	5365446019048736136	253	319.0	198	569	44.46397018432617	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0538	true	8994882139664610501	243	284	1162	1342	1421	300	عمرو بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	538	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08465	false	8757383206032125401	248	283	1213	1372	1458	300	عمرو بن دينار عنه ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم-امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم--------- فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	8465	5365446019048736136	151	273.0	117	180	83.88888549804688	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0539	true	7177515034815640561	93	122	449	593	1490	300	جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الو-----لاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا -قال ما يدريني	539	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03511	false	6827259687807070611	0	30	0	150	1515	300	جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني	3511	5365446019048736136	142	276.0	113	150	94.66666412353516	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0539	true	7177515034815640561	141	240	688	1181	1490	300	عن مالك------- عن نافع عن ا--------بن عمر انه قال ا-------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها وفقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي ----------------------فرجما قال--------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	539	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	138	247	742	1286	1549	300	---مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها -فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	5676	5365446019048736136	465	836.0	370	550	84.54545593261719	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0539	true	7177515034815640561	171	255	826	1249	1490	300	صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم-------------------------------------------------- فاتوا بالتورا---------------------ة فنشروها فوضع احدهم ----------------------------يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها وفقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا---------- صدق--------- يا محمد فيها----------- اية الرجم فامر بهما النبي --------------------------------فرجما قال فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة واخرجاه من حديث ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه	539	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05677	false	7867776052848319144	172	260	889	1346	1568	300	صلي الله عليه وسلمبالجنة----------------------------------------------------------------------- كذبتم ان فيها الرجم اي علي الزاني المحصن ولابي ذر للرجم بلام الابتداء فاتوا بالتوراة بفتح الهمزة والفوقية فنشروها فوضع احدهم هو عبد الله بن صوريا الاعور يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها -فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا اي اليهود صدق ابن سلام يا محمد فيها في التوراة اية الرجم فامر بهما بالزانيين رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجما وفي----------------------------------------------------- حديث جابر عند ابي داود فدعا رسول ا-----لله صلي الله عليه	5677	5365446019048736136	255	326.5	201	587	43.441226959228516	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0539	true	7177515034815640561	139	230	677	1123	1490	300	بعد الماءة عن- مالك عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها وفقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	539	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	false	5618446797430071724	201	297	1051	1520	1533	300	عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها -فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	10173	5365446019048736136	424	779.0	335	474	89.45147705078125	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0539	true	7177515034815640561	243	300	1197	1490	1490	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر ق---------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة من اليهود وقد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بها فقالوا لرجل ممن يرضون اعور اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع---- فاذا-	539	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11223	false	-5025886918670602478	216	275	1157	1464	1595	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل وامراة من اليهود -قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا ----فقالوا لرجل ممن يرضون اعور اقرا فقرا حتي انتهي علي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع يده فاذا	11223	5365446019048736136	285	534.5	231	313	91.05431365966797	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0539	true	7177515034815640561	251	296	1229	1472	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- برجل وامراة م---------------------------------ن اليهود وقد زنيا فقال ------------------لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم------------------------------------------------------------- وجوههما ونخزيهما قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بها فقالوا لرجل ممن يرضون ا-----------------------عور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها----------- فوضع يده عليه قال	539	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11224	false	-4038197234563327128	38	152	186	818	1642	300	النبي صلي الله عليه وسلماتي برجل وامراة قال ابن العربي اسمها بسرة كلاهما من اليهود -قد زنيا فقال صلي الله عليه وسلملليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم بضم النون وفتح السين المهملة وكسر الخاء المعجمة المشددة نسود وجوههما ونخزيهما بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الزاي اي نركبهما علي حمار معكوسين وندور بهما في الاسواق قال صلي الله عليه وسلملهم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بها فقالوا لرجل ممن يرضون هو عبد الله بن صوريا الاعور اليهودي يا اعور منادي ولابي ذر عن الكشميهني اعور مجرور بالفتحة صفة لرجل والذي في اليونينية بالرفع علي اصل المنادي مع حذف الاداة اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها من التوراة فوضع يده عليه علي	11224	5365446019048736136	234	380.0	189	633	36.96682357788086	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0540	true	-4526938181573794016	63	154	318	769	1495	300	سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ق---------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها	540	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10129	false	-4229840732273897613	182	272	945	1404	1550	300	سليمان -----حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفر-جما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها	10129	5365446019048736136	436	844.0	349	466	93.5622329711914	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0540	true	-4526938181573794016	100	149	505	737	1495	300	قال عبد الله بن سل-------------ام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها----------- فوضع احدهم ---------------------يده علي اية الرجم-------------------- وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك------------ فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فرجما قال ابن عمر فرجما عند	540	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10130	false	7669379035180799586	140	200	790	1087	1649	300	قال عبد الله بن سلام بتخفيف اللام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها بضم الهمزة فوضع احدهم هو عبد الله بن صوريا يده علي اية الرجم المكتوبة في التوراة وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال ---ابن سلام ارفع يدك عنها فرفعها فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجما------------ فرجما بعد	10130	5365446019048736136	214	344.5	169	312	68.5897445678711	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0543	true	-2527727152387405249	91	190	418	872	1381	300	شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني -قال سمعت --------ابن عمر--------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة -قلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا غيره ثم قال البخاري تابعه جبلة وزيد-------- بن اسلم وزيد بن عبد الله ----بن عمر عن ابن عمر قال------------- وقال الليث عن نافع----------- مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه	543	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08841	false	-7203602586845832736	155	263	783	1280	1488	300	شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا قميصا-------------- تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن اسلم وزيد بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من جر ثوبه	8841	5365446019048736136	417	749.0	324	515	80.97087097167969	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0543	true	-2527727152387405249	97	130	446	601	1381	300	علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي----- فيه------------------------------ فسالته عن هذا الحديث فحدثني قال----------------------------------------- سمعت ا--------بن عم------------------------------------ر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخ------------------------------------------------------------------------------------يلة لم ينظر الله اليه	543	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08842	false	-564671652766094841	5	76	25	384	1536	300	علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي يحكم فيه بين الناس بالكوفة وكان قاضيها فسالته عن هذا الحديث فحدثني بالافراد فقال بالفاء قبل القاف وسقطت لابي ذر سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سقط عبد الله لابي ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة وسكون التحتية اي كبرا وعجبا ولابوي الوقت وذر من مخيلة لم ينظر الله اليه	8842	5365446019048736136	153	246.5	120	359	42.618385314941406	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0544	true	8978132956745805106	115	245	553	1217	1483	300	عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود بني النض------------ير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر بني قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهو قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة زاد ابو مسعود وكان اليهود والنصاري ومن سواهم من الكفار لا يقرون فيها ثلاثة ايام علي عهد عمر ولم اجده في الكتابين 1373 الثالث والثلاثون بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الماءة------------------- عن موسي بن عقبة-------------------- عن نافع --عن ابن عمر ان الن--بي صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير	544	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06190	false	-474028508333466690	56	174	272	894	1623	300	عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال حاربت النضير وقريظة------------------------------------ -----------------------------فاجلي بني النضير واقر قر----يظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة-------- فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم-فامنهم واسلموا -----------------------------واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود ------المدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد اسحاق بن نصر هو ابن ابراهيم ونسبه الي جده المروزي نزيل بخاري قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني قال اخبرني ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز المكي عن موسي بن عقبة الاسدي صاحب المغازي عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال --حاربت النضير	6190	5365446019048736136	348	408.0	274	879	39.5904426574707	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0545	true	-7466889474479134432	100	148	492	706	1459	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر وفي حجته حين يحج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو وكان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط بطن --	545	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01036	false	-111214525625342867	251	300	1289	1509	1509	300	موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر وفي حجته حين -حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو -كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن	1036	5365446019048736136	201	368.0	155	223	90.13452911376953	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0545	true	-7466889474479134432	148	209	706	1003	1459	300	واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطن- كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه	545	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01037	false	3510342324746072170	0	60	0	297	1557	300	واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه	1037	5365446019048736136	296	582.0	236	298	99.328857421875	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0545	true	-7466889474479134432	165	276	790	1331	1459	300	ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة---------------------------------------------------------------- التي عليها المسجد كان ثم------------------ خليج ي--------------------------------------------------صلي عبد الله------- عنده في بطن- كثب --------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا ال-------------------------------------------------------------------------------سيل فيه------------------------ بالبطحاء حتي دفن------ ذلك المكان الذي كان عبد الله------- يصلي فيه---- وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم ينزل ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد وتصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك وان --------ابن عمر	545	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01038	false	-5761746798756876752	13	181	66	909	1559	300	ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة بفتح الهمزة والكاف الموضع المرتفع علي ما حوله او تل من حجر واحد التي عليها المسجد كان ثم بفتح المثلثة هناك خليج بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام اخره جيم واد له عمق يصلي عبد الله بن عمر عنده في بطنه كثب بضم الكاف والمثلثة جمع كثيب رمل مجتمع كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم بفتح المثلثة هناك يصلي قال البرماوي كالكرماني هو مرسل من نافع فدحا بالحاء المهملة اي دفع السيل فيه ولابي ذر فدحا فيه السيل بالبطحاء حتي دفن السيل ذلك المكان الذي كان عبد الله بن عمر يصلي فيه 485 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلميقو-ل ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد -تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك وان عبد الله بن عمر	1038	5365446019048736136	521	890.0	414	847	61.51121520996094	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0545	true	-7466889474479134432	249	300	1196	1459	1459	300	حين تقوم في المسجد وتصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق ال--------------------------يمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك---- وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي-	545	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01039	false	-526349764260194659	0	57	0	293	1517	300	حين تقوم في المسجد -تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني بتخفيف الفاء اي علي جانبه وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك 486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي	1039	5365446019048736136	258	495.5	208	294	87.7551040649414	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0545	true	-7466889474479134432	56	94	263	456	1459	300	ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وزاد حبان في روايته عن جويرية قال فاجابه ابو سفيان بن حرب--- ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا فيها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	545	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	false	-569243214423228778	0	32	0	166	1566	300	ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير------------------------------ قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	6193	5365446019048736136	158	299.0	126	196	80.61224365234375	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0546	true	3500880864574226832	0	60	0	282	1447	300	مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح وان عبد	546	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01039	false	-526349764260194659	57	117	293	575	1517	300	مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح وان ابن	1039	5365446019048736136	280	558.0	220	282	99.29077911376953	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0546	true	3500880864574226832	73	176	343	848	1447	300	دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح حين يفضي في اكمة دوين بريد الرويثة بميلين------------------------------------------------------------------------- وقد انكسر اعلاها فانثني----------------------------------- في جوفها وهي قاءمة علي ساق---------------------------- وفي ساقها كثب--------------------------------------------- كثيرة---- وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة تمضي وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد وان عبد الله بن عمر حدثه------- ان رسول الله--------- صلي الله عليه	546	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01040	false	-310800201078431913	143	265	772	1400	1595	300	دون الرو---------------------------------------------------------------------------يثة بميلين اي بينه وبين المكان الذي ينزل فيه البريد بالرويثة ميلان او البريد الطريق وقد انكسر اعلاها فانثني بفتح المثلثة مبنيا للفاعل اي انعطف في جوفها وهي قاءمة علي ساق كالبنيان ليست متسعة من اسفل وفي ساقها كثب بكاف ومثلثة مضمومتين جمع كثيب وهي تلال الرمل كثيرة 488 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في طرف تلعة من-- وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند المتقدم اليه ان النبي صلي الله عليه	1040	5365446019048736136	418	751.0	332	706	59.2067985534668	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0546	true	3500880864574226832	69	116	324	556	1447	300	ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح حين---- يفضي في اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة وان عبد الله بن عمر حدث-------------------ه ان النبي------------------------- صلي الله عليه	546	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01040	false	-310800201078431913	0	54	0	273	1595	300	ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة وان عبد الله------- حدثه بالسند السابق اليه ان النبي ولابن عساكر ان رسول الله صلي الله عليه	1040	5365446019048736136	220	402.5	175	280	78.57142639160156	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0546	true	3500880864574226832	128	225	612	1084	1447	300	عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم------------------------------------------------------------------- من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق--------------------------------------------------------------------------------------------------- بين اولءك السلمات كان عبد الله---------------------- يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة--------------------------- فيصلي الظهر في ذلك المسجد---- وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن وان عبد الله بن عمر حدثه-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل	546	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01041	false	-9028381840935855557	33	170	167	869	1543	300	عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم بفتح الراء وسكون المعجمة وللاصيلي رضم بفتحها اي صخور بعضها فوق بعض من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بفتح السين المهملة وكسر اللام صخرات ولغير ابي ذر والاصيلي سلمات بفتح اللام شجرة يدبغ بورقها الاديم بين اولءك السلمات كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة نصف النهار عند اشتداد الحر فيصلي الظهر في ذلك المسجد 489 وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند السابق ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------نزل	1041	5365446019048736136	462	837.0	368	710	65.07041931152344	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0546	true	3500880864574226832	208	300	1004	1447	1447	300	الطريق وهي ---اطولهن وان عبد الله بن عمر حدثه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل الم---سيل ا---------------لذي في ادني مر الظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ق---------------------------------بل المدينة حين ينزل------------------- من الصفراوات ينزل----------------------------------------------------------------------------------- في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق------------------------------------------------------------------------- وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر---- وان عبد الله------- حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني-	546	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01042	false	2789339150257297496	14	170	71	885	1536	300	الطريق الا رمية بحجر وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند السابق ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينزل في المسيل المكان المنحدر الذي في ادني مر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء في الاولي وبفتح الظاء المعجمة وسكون الهاء في الاخري المسمي الان بطن مرو وللاصيلي مر الظهران قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي مقابل المدينة حين يهبط وفي رواية حتي يهبط من الصفراوات بفتح الصاد المهملة وسكون الفاء جمع صفراء وهي الاودية او الجبال التي بعد مر الظهران ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق ينزل بالمثناة التحتية كما في الفرع وغيره او تنزل بتاء الخطاب ليوافق قوله وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين الطريق الا رمية بحجر 491 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني	1042	5365446019048736136	421	726.0	333	817	51.52998733520508	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0547	true	758894101106456689	87	142	461	729	1488	300	موسي بن عقبة---- رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة قال وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما	547	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01035	false	1431608618505209153	246	300	1243	1509	1509	300	موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في تلك الامكنة---- وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما-	1035	5365446019048736136	262	501.0	210	272	96.32353210449219	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0547	true	758894101106456689	87	147	461	757	1488	300	موسي بن عقبة--------------------------- رايت سالم بن عبد الله------------------------------- يتحري--------------- اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان ----------------اباه كان يصلي فيها وان----------------ه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة قال------------------------------------------------------------------------ وحدثني ---------نافع------------- عن ابن عمر--------------- انه كان يصلي في تلك الامكنة------------------ وسالت سالما------------------------------ فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء	547	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01036	false	-111214525625342867	51	168	288	845	1509	300	موسي بن عقبة بضم العين واسكان القاف قال رايت سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم يتحري اي يقصد ويختار اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه عبد الله بن عمر كان يصلي فيها وانه اي ابا عبد الله راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في تلك الامكنة سقط لفظ يصلي لابن عساكر وهذا مرسل من سالم ان كان الضمير له قال موسي بن عقبة وحدثني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يصلي في تلك الامكنة قال ابن عقبة ايضا وسالت سالما اي ابن عبد الله بن عمر عن ذلك فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء	1036	5365446019048736136	288	414.5	229	558	51.6129035949707	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0547	true	758894101106456689	5	65	20	334	1488	300	علي اكمة غليظة---- وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	547	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01043	false	7099063102584961857	0	59	0	316	1566	300	علي اكمة غليظة 492 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم-اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	1043	5365446019048736136	312	607.5	254	318	98.11320495605469	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0547	true	758894101106456689	154	199	791	1003	1488	300	فليح بن سليمان عن نافع قال كان ابن عمر ا--------------ذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذي الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	547	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02576	false	-1789116871690143536	137	179	700	908	1537	300	فليح---------- عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهمااذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد--- الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يفعل	2576	5365446019048736136	187	333.0	147	226	82.74336242675781	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0547	true	758894101106456689	168	199	854	1003	1488	300	ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي م----------------------سجد ذي الحليفة فيصلي -------ثم يركب--------------------- فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	547	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02577	false	-193594563735664927	0	39	0	198	1550	300	ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة ولابي ذر مسجد ذي الحليفة فيصلي الغداة ثم يركب راحلته واذا وفي نسخة فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل	2577	5365446019048736136	148	268.0	118	199	74.37185668945312	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0548	true	-8500266273701699239	113	189	521	885	1451	300	عبد العزيز ------------بن جريج عن-------- نافع عن ابن ---------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة يعني صلاة العتمة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم زاد البخاري وكان ابن عمر لا يبالي -قدمها او اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقل ما كان يرقد قبلها	548	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01138	false	2001261898712688265	113	185	629	985	1615	300	عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-شغل عنها ليل-----------------ة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم و------------كان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها و------كان يرقد قبلها	1138	5365446019048736136	306	527.5	242	400	76.5	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0548	true	-8500266273701699239	146	189	682	885	1451	300	ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم---------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم زاد البخاري وكان ابن عمر -------------لا يبالي -قدمها او-------------------- اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقل ما ----------------------------كان يرقد قبلها	548	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01139	false	-4145278712464961433	18	71	100	356	1525	300	ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم من الحجرة ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم و------------كان ابن عمر رضي الله عنه لا يبالي اقدمها اي اقدم صلاة العشاء ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان ولابوي ذر والوقت والاصيلي وقد كان يرقد قبلها	1139	5365446019048736136	176	293.0	138	275	64.0	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0549	true	-8583612122899480625	135	206	643	966	1398	300	عن عمر بن نافع عن ابيه عن--------------------------- ابن عمر ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع وفي رواية عبيد الله بن عمر عن عمر بن نافع قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي -ترك ها ه-------------نا وها هنا واشار---- عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله والجارية --------قال لا ادري وفي رواية يحيي بن سعيد عن عبيد الله ---قلت لنافع وما القزع	549	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08966	false	3119188496384560379	183	258	981	1345	1563	300	ان عمر بن نافع اخبر--ه عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي عن القزع ------قال عبيد الله ----------------------قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي -------قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة	8966	5365446019048736136	247	367.0	190	401	61.59600830078125	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0550	true	-3391433279740659189	169	218	802	1032	1449	300	حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر--------------- قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه ورايت كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه	550	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01947	false	8692466690655816950	203	254	1103	1347	1573	300	حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه ورايت كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه	1947	5365446019048736136	229	444.5	181	245	93.46939086914062	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0550	true	-3391433279740659189	192	291	904	1409	1449	300	فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت ال----------------------------يه ورايت كان اثني--------------------------------------------------------------------------ن اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال--- لم ترع----------------------------------------- خليا عن----------------------ه فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله ------------يصلي من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل قال---------------------------------------------------------- وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر يعني ليلة القدر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في العشر الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في العشر الاواخر	550	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01948	false	-5877399799436993164	0	172	0	872	1543	300	فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه في التعبير الا طارت بي اليه ورايت كان اثنين بسكون المثلثة وفتح النون ولابي الوقت اتيين علي صيغة اسم الفاعل من الاتيان اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال لي لم ترع بضم الفوقية وفتح الراء اي لا يكون بك خوف خليا عنه فقصصتها علي حفصة 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله عنهيصلي من الليل فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلماحدي رءياي اسم جنس مضاف الي ياء المتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال نافع فكان عبد الله بن عمر رضي الله عنه يصلي من الليل 1158 وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم-الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخ----------------ر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواط-ت في العشر الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها من العشر الاواخر	1948	5365446019048736136	483	871.5	389	891	54.20875549316406	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0551	true	841898302236832188	250	283	1184	1333	1412	300	عمرو بن دينار قال في صدقة عمر------------- ليس علي الوالي جناح ان ياكل ويءكل صديقا غير متاثل قال- فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي -لناس من اهل مكة كان ينزل عليهم	551	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03738	false	1353294516530350495	183	217	917	1071	1461	300	عمرو ق---------ال في صدقة عمر رضي الله عنه ليس علي الو-لي جناح ان ياكل ويءكل صديقا غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي للناس من اهل مكة كان ينزل عليهم	3738	5365446019048736136	137	240.0	106	164	83.53658294677734	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0551	true	841898302236832188	164	215	768	1004	1412	300	ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث---------------------- ولكن ينفق ثمره	551	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03776	false	-8208134358044243692	43	90	223	458	1566	300	عنهلما تصدق بمال له علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلمو------------------كان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلمتص-دق باصله لا يباع بسكون القاف امره ان يتصدق به صدقة مءبدة ولكن ينفق ثمره	3776	5365446019048736136	186	317.0	146	259	71.8146743774414	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0551	true	841898302236832188	22	121	105	576	1412	300	عن عبد الله ----------------بن عون بن ارطبان عن نافع عن ابن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال ابن عون فحدثت--ه ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	551	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04433	false	7820205626066827764	85	186	449	942	1533	300	بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال انباني-- نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ب-ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال-------- فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	4433	5365446019048736136	447	823.0	353	505	88.51485443115234	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0551	true	841898302236832188	156	245	735	1157	1412	300	صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر --------------ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله عز وجل وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف ويءكل-------- غير متمول به	551	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04481	false	-7665383207405640116	74	164	353	792	1490	300	صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-كان يقال له ثمغ وكان نخلاف-قال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله------- وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	4481	5365446019048736136	405	768.0	320	448	90.40178680419922	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0552	true	6951488499502979061	114	212	575	1073	1498	300	صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت------- الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما اخرجه البخاري تعليقا ومسلم بالاسناد قال البخاري اختصره نعيم يعني ابن حماد عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن ابن عمر قال ابو مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يستن فاعطاه اكبر القوم وقال امرني جبريل ان اكبر 1384 الرابع والاربعون بعد الماءة عن جوي--------------------------------------------------------------------------------------------رية ----بن ا--سماء عن نافع--------------------------- عن ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	552	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00684	false	-1851972529682259050	189	287	1003	1521	1599	300	صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اراني---------- اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله------------------------------- اختصره نعيم عن --------------ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن ابن عمر---------------------------------------------------------------------- وقال عفان بن مسلم الصفار البصري الانصاري المتوفي ببغداد سنة عشرين وماءتين مما وصله ابو عوانة وابو نعيم والبيهقي حدثنا صخر بن جويرية بالجيم المضمومة تصغير جارية البصري التميمي عن نافع مولي ابن عمر القرشي العدوي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	684	5365446019048736136	291	408.0	230	645	45.11627960205078	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0552	true	6951488499502979061	245	297	1231	1481	1498	300	صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم 1385 الخامس والاربعون بعد الماءة عن-------------------------------- مالك عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر ----قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	552	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00745	false	-1623775037907714438	79	140	397	690	1488	300	صلي الله عليه وسلمولابوي ذر والوقت وابن عساكر فقال نعم ينام اذا توضا 290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	745	5365446019048736136	197	330.0	154	294	67.00680541992188	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0552	true	6951488499502979061	197	251	1006	1259	1498	300	جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا---- فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	552	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01643	false	-8336712618268307360	249	300	1329	1575	1575	300	جويرية--------- عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلملنا- لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد---- منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف-	1643	5365446019048736136	233	421.0	185	262	88.9312973022461	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0552	true	6951488499502979061	23	85	110	422	1498	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية وفي كتاب مسلم قال يحيي احسبه جويرية او البتة حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	552	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04096	false	7870543085962520652	207	247	1058	1264	1530	300	ابن عون قال كتبت الي نافع--------------------------- فكتب الي ان النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلماغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويري---------------------------------------------ة حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	4096	5365446019048736136	196	346.0	158	316	62.02531814575195	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0552	true	6951488499502979061	22	54	107	258	1498	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء------------ قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم	552	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04097	false	-8372011106321381063	11	45	57	222	1597	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء الي الاسلام قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق بضم	4097	5365446019048736136	147	267.0	116	167	88.0239486694336	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0552	true	6951488499502979061	197	276	1006	1380	1498	300	جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر ان------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا---- فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم 1385 الخامس والاربعون بعد الماءة عن مالك عن عبد الل--------ه بن دينار عن ابن عمر قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي -----	552	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	false	-3669463544325149612	211	285	1060	1427	1503	300	جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلميوم------------ الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد---- منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف واحدا منهم وبه قال حدثنا عب------------------------------د الله بن محمد بن اسماء بن عبيد بن مخارق ابو عبد الرحمن الضبعي ويقال الهلالي	6313	5365446019048736136	261	437.5	204	414	63.043479919433594	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0553	true	-2473387076918566333	227	297	1096	1420	1437	300	عن اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يقو--------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن ال----ناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان----- تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للام-رة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا -من احب الناس الي بعده	553	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09876	false	3333668637678111787	188	260	969	1311	1507	300	عن اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن----- ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	9876	5365446019048736136	310	570.0	243	349	88.8252182006836	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0555	true	-3090202056698775346	243	300	1193	1464	1464	300	بكير بن عبد الله بن الاشج عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله------- وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال-	555	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	false	5792187948963626254	149	207	751	1025	1501	300	بكير بن عبد الله حدثه---- عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة- الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال	6766	5365446019048736136	260	492.5	205	279	93.1899642944336	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0555	true	-3090202056698775346	243	300	1193	1464	1464	300	بكير بن عبد الله ------------------------------بن الاشج----- عن نافع------------- ان رجلا اتي ابن عمر فقال ي---ا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الج--------------------------هاد في سبيل الله -----------------وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ا--------------------------------------بن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال-	555	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06767	false	-2657754708432100738	53	138	296	700	1533	300	بكير بن عبد الله بضم الموحدة وفتح الكاف مصغرا ابن الاشج حدثه عن نافع مولي ابن عمر ان رجلا اتي ابن عمر فقال له يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد اي القتال الذي هو كالجهاد في سبيل الله عز وجل في الثواب وقد علمت ما رغب الله فيه ثبتت واو وقد لابي ذر قال اي ابن عمر للرجل يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال	6767	5365446019048736136	262	464.5	208	404	64.85148620605469	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0556	true	-2094035861839650447	143	190	695	928	1481	300	سعد بن عبيدة عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس علي ان يوحد الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان والحج فقال رجل ا-------------------------لحج وصيام رمضان فقال-------- لا صيام رمضان والحج هكذا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	556	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00180	false	5701618477157679204	256	292	1324	1494	1537	300	سعد بن عبيدة عن ابن عمر تاخير الصوم عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لحج فقال رجل وهو يزيد بن بشر السكسكي والحج وص-وم رمضان فقال ابن عمر لا صيام رمضان والحج هكذا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	5365446019048736136	120	180.0	94	266	45.1127815246582	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0556	true	-2094035861839650447	223	291	1097	1432	1481	300	عن عمرو بن دينار المكي قال سالنا ابن عمر --------------ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة فقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وفي حديث----- قتيبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وسالت جابر بن عبد الله فق--------------ال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة	556	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02708	false	4932078522217278141	23	173	126	888	1509	300	عن عمرو------------------- سالنا ابن عمر رضي الله عنهماايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة -قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد بكسر العين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بسكون الميم ابن دينار قال سالنا ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماايقع الرجل علي امراته بهمزة الاستفهام لم يجامعها في العمرة قبل ان يطوف اي يسعي بين الصفا والمروة قال ابن عمر قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال ابن عمر لقد كان لكم في رسول الله اسوة خصلة حسنة الاحزاب من حقها ان يءتسي بها وتتبع 1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمافقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة	2708	5365446019048736136	306	547.0	243	783	39.08045959472656	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0556	true	-2094035861839650447	0	57	0	288	1481	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا الي قوله ---------الي امر الله الحجرات وقال وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما -عذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	556	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	false	5792187948963626254	207	273	1025	1367	1501	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات ق------اتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6766	5365446019048736136	274	523.0	220	348	78.73563385009766	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0556	true	-2094035861839650447	0	61	0	304	1481	300	يا ابا عبد الرحمن الا--------- تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الي قوله ا-----------------لي امر الله الحجرات وقال وق-----------------------------------------------------------------------اتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال-------- فعلنا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه -------------اما قتلوه واما -عذبوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة ق-----ال فما قولك في	556	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06767	false	-2657754708432100738	140	300	709	1533	1533	300	يا ابا عبد الرحمن الا بالتخفيف تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا باغين بعضهم علي بعض والجمع باعتبار المعني لان كل طاءفة جمع فاصلحوا بينهما بالصح والدعاء الي حكم الله فان بغت احداهما اي تعدت علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء اي ترجع الي امر الله الحجرات وتسمع للحق وتطيعه وسقط لغير ابي ذر قوله فان بغت احداهما الي اخر قوله حتي تفء قاتلوهم حتي لا تكون فتنة ---شرك قال ابن عمر فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه مبني للمفعول اما قتلوه واما يعذبوه بلفظ الماضي في الاول والمضارع في الثاني اشارة الي استمرار التعذيب بخلاف القتل وفي الفرع او يعذبوه ولابي ذر واما يعذبونه باثبات النون وهو الصواب لان اما التي تجزم هي الشرطية وليست هنا شرطية ووجهت الاولي بان النون قد تحذف لغير ناصب ولا جازم في لغة شهيرة حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة 4515 قال فما قولك في-	6767	5365446019048736136	283	452.0	226	828	34.17874526977539	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0556	true	-2094035861839650447	0	94	0	462	1481	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الي قوله الي امر الله الحجرات وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال---- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم- وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه واما عذب-وه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة ق---------------------------------ال فما قولك في علي وعثمان قال ا------------------------------ما عثمان فكان الله--- عفا عنه اما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده فقال هذا بي-----ته حيث ترون	556	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07022	false	6701194930542253885	118	263	597	1292	1506	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتل---------وا الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه--------- فكرهتم ان يعفو -عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون	7022	5365446019048736136	397	687.0	314	715	55.52447509765625	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0556	true	-2094035861839650447	20	63	97	315	1481	300	الله الحجرات وقال وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال--------------------- فعلنا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكا--------ن الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -------------------------قتلوه واما عذبوه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة ق---------------------------------------------------------------ال فما قولك في علي وعثمان	556	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07023	false	-7521338560041128082	202	294	1050	1512	1542	300	الله تعالي يقو--ل وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة هذا موضع الترجمة قال ابن عمر قد فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ اي حين كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه بضم الياء مبنيا للمفعول اما يقتلوه واما يوثقوه بحذف نون الرفع وهو موجود في الكلام الفصيح نثره ونظمه كما قاله ابن مالك ولابي ذر اما يقتلونه واما يوثقونه باثبات النون فيهما حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي اي الرجل انه اي ابن عمر لا يوافقه فيما يريد من القتال قال فما قولك في علي وعثمان	7023	5365446019048736136	185	285.5	146	464	39.870689392089844	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0557	true	-83541466117600801	0	87	0	408	1443	300	بن المعلي الانصاري عن عبد الله بن عمر ق--------------ال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود ف--------------لما دخل عليه -وجده في غ-شية ف-----قال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكوا ق-ال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين -لا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	557	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02152	false	-5095305349816963140	2	90	8	441	1520	300	بن الحارث الانصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء----- النبي صلي الله عليه وسلم-بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم	2152	5365446019048736136	382	670.0	300	447	85.45861053466797	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0557	true	-83541466117600801	202	272	957	1307	1443	300	الشاعر عن عبد الله بن عمر -قال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القت----ال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا---------------- فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه	557	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09145	false	-1514135050029603824	75	149	394	764	1539	300	العباس عن عبد الله بن عمرو قال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه	9145	5365446019048736136	344	657.5	276	371	92.72237396240234	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0557	true	-83541466117600801	248	286	1176	1373	1443	300	فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم--------------- الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا---------------- فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا اخرجه البخاري في الادب عن قتيبة وقال فيه عن-- عبد الله بن	557	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09146	false	-3992545526235525953	6	50	32	262	1520	300	فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم اي في المسلمين الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا من قولهم الاول وسكوتهم في الثاني قال الحميدي عبد الله بن	9146	5365446019048736136	150	258.0	121	230	65.21739196777344	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0557	true	-83541466117600801	219	273	1036	1312	1443	300	انا قافلون ------------------غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتح----ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي الق-----------------------------------------------تال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا فسكتوا -----------------------------------فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	557	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11127	false	-3174177703704503678	13	106	69	560	1517	300	انا قافلون اي راجعون الي المدينة ان شاء الله فقال المسلمون نقفل بضم الفاء بعد سكون القاف اي نرجع ولم-- نفتح حصنهم -قال------ صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال بالغين المعجمة اي سيروا اول النهار لاجل القتال فغدوا فاصابتهم ------------------------جراحات لان اهل الطاءف رموهم من اعلي السور فكانوا ينالون منهم بسهامهم ولا تصل السهام اليهم لكونهم اعلي السور ولم يفتح لهم فلما راوا ذلك ظهر لهم تصويب الرجوع قا------------ل النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان بتشديد النون ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	11127	5365446019048736136	164	182.5	126	536	30.597015380859375	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0558	true	-2011120434976165277	113	168	535	800	1435	300	سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ع-----ن ابن عمر ---------------انه دخل علي يحيي س---عيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها و-الغلام معه فقال ازجروا غلمانكم-- ان يصبروا هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل	558	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08516	false	-2869489064215403052	230	290	1178	1466	1517	300	سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر-- هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل	8516	5365446019048736136	244	436.0	191	291	83.84880065917969	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0558	true	-2011120434976165277	225	300	1072	1435	1435	300	شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن يعني ابن ابي الحسن البصري عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلوا من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله-	558	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10810	false	-7203480547920282826	15	81	68	403	1511	300	شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حدي-------------------ث الحسن------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله	10810	5365446019048736136	328	613.0	263	365	89.8630142211914	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0558	true	-2011120434976165277	265	300	1266	1435	1435	300	غير هذا--------- قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد -------------------------------------فذهبوا ياكلوا من لحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------انه لحم ضب فامسكوا-------------------- فقال رسول الله-	558	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10811	false	-7703018034656319572	27	120	141	610	1589	300	غير هذا الي قوله قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فيهم سعد بسكون العين ابن ابي وقاص رضي الله عنهفذهبوا ياكلون من لحم وعند الاسماعيلي من طريق معاذ عن شعبة فاتوا بلحم ضب وسبق في الاطعمة عن ابن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وهي ميمونة كما عند الطبراني انه لحم ضب فامسكوا اي الصحابة عن الاكل فقال رسول الله	10811	5365446019048736136	167	256.5	134	470	35.53191375732422	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0560	true	1637791773707654658	42	184	204	923	1457	300	عن صفوان بن محرز المازني قال بين-------------ا ابن عمر يطوف------------------ اذ عرض رجل فقال يا ابا عبد الرحمن او يا ابن عمر كيف سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي ق-ال سمع-----ت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه حتي يضع عليه كتفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول اعرف رب اعرف مرتين فيقول سترتها في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم يعطي صحيفة حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي الله وفي حديث همام عن قتادة ان الله يدني المءمن فيضع عليه كتفه ويستره يق-ول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	560	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03945	false	-8566760805553546921	108	200	580	1053	1586	300	عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهمااخذ بيده اذ عرض رجل فقال-------------------------------- كيف سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف------ي النجوي فقال سمعت رسول الله- صلي الله عليه وسلم-يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	3945	5365446019048736136	413	716.5	329	764	54.05759048461914	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0560	true	1637791773707654658	270	300	1330	1457	1457	300	حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع ا--------بن عمر--------------- سءل في رجل نذر ا--لا ياتي عليه يوم سماه الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في-	560	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09977	false	-2782431915460373059	213	248	1074	1222	1495	300	حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم -----الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في	9977	5365446019048736136	119	200.5	91	153	77.77777862548828	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0560	true	1637791773707654658	189	243	954	1199	1457	300	عن زياد بن جبير بن حبة قال كنت مع ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل---- ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافق- هذا اليوم يوم النحر -قال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه وفي رواية معاذ بن معاذ عن عبد الله بن	560	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09978	false	8626997279471671373	250	300	1232	1463	1463	300	عن زياد بن جبير -------قال كنت مع ابن عمر فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه وبه قال حدثنا------------ عبد الله بن-	9978	5365446019048736136	215	380.0	168	251	85.6573715209961	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0561	true	-1311482180848198660	18	42	97	212	1452	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر --------------اتي علي رجل--- اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	561	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02826	false	3277996177557112636	234	261	1262	1393	1582	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهمااتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها -قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	2826	5365446019048736136	114	205.5	90	132	86.36363983154297	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0561	true	-1311482180848198660	38	106	193	531	1452	300	صلي الله عليه وسلم 1404 الرابع والستون بعد الماءة اخرجه البخاري من حديث خ----------------------الد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن التحصيب فحدثنا---------- عن نافع قال نزل بها----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر --------------كان يصلي بها يعني بالمحصب الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	561	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02902	false	-4845047827094678868	221	295	1149	1528	1550	300	صلي الله عليه وسلمينيخ بها وهذا النزول ليس من المناسك 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحص-ب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماكان يصلي بها يعني -المحصب-الظهر والعصر احسبه قال والمغرب-قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2902	5365446019048736136	274	430.5	218	390	70.25640869140625	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0563	true	1071467622631726613	232	300	1114	1471	1471	300	عن سالم------------ عن ابن عمر قال سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا بها الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس-	563	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01122	false	-4293707774427858685	86	151	473	821	1587	300	عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ----الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس	1122	5365446019048736136	312	557.0	256	380	82.10526275634766	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0563	true	1071467622631726613	278	300	1349	1471	1471	300	ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا بها ----------الي صلاة العصر ثم عجز--------------------وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس-	563	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01123	false	-4037979429361903040	110	138	603	756	1571	300	ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا من نصف النهار الي صلاة العصر ثم عجزوا عن العمل اي انقطعوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس	1123	5365446019048736136	118	216.0	98	153	77.12418365478516	18	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0563	true	1071467622631726613	237	300	1133	1471	1471	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا بها الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس-	563	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11114	false	67950697412139889	90	152	476	811	1587	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو قاءم علي المنبر----- انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حت-ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس	11114	5365446019048736136	316	592.0	257	342	92.39765930175781	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0563	true	1071467622631726613	233	296	1117	1450	1471	300	سالم عن ابن عمر قال سمعت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا بها الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران	563	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11214	false	-65998431170125026	241	300	1254	1566	1566	300	سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا----------------------ل انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به- حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران-	11214	5365446019048736136	287	521.0	231	342	83.91812896728516	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0563	true	1071467622631726613	234	300	1122	1471	1471	300	عن ابن عمر قال سمعت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما---------- بين صلاة الع---------صر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النه----------------------------------------------ار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الان-------------------------------------------------------------------------------جيل الانجيل فعملوا به------ا ال-------ي صلاة العصر ثم عجز--------------------وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس-	563	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11215	false	4619789620990259865	71	169	357	872	1564	300	عن ابن عمر ابيه رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا----------------------ل انما بقاءكم فيمن سلف م------ن الامم كما بين اجزاء وقت صلاة العصر المنتهية الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا عن استيفاء عمل النهار كله بان ماتوا قبل النسخ فاعطوا قيراطا قيراطا بالتكرار مرتين وفيه كلام سبق في الصلاة في باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به من نصف النهار حتي صليت العصر ثم عجزوا عن العمل اي انقطعوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس	11215	5365446019048736136	268	423.0	214	543	49.35543441772461	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0564	true	3067853352774403703	0	36	0	193	1467	300	فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن---- اكثر عملا ق----ال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	564	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01122	false	-4293707774427858685	151	189	821	1022	1587	300	فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	1122	5365446019048736136	193	373.0	157	201	96.0198974609375	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0564	true	3067853352774403703	0	36	0	193	1467	300	فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي---------------------------------------------------------------------------------------- ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اكثر عملا ق-------------------------------------------------------------------ال الله عز وجل هل ظلم----------تكم من اجركم------------------ من شء قالوا لا ------------------------قال فهو-------------------------- فضلي اوتيه من اشاء	564	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01123	false	-4037979429361903040	138	280	756	1477	1571	300	فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي اليهود والنصاري ولابن عساكر اهل الكتاب بالافراد علي ارادة الجنس اي من حروف النداء اي يا ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا لان الوقت من الصبح الي الظهر اكثر من وقت العصر الي الغروب لكن قول النصاري لا يصح الا علي مذهب ابي حنيفة ان وقت العصر بصيرورة الظل مثليه او علي مذهب صاحبيه والشافعية بمصير الظل مثله فمشكل ويمكن ان يجاب بان مجموع عمل الطاءفتين اكثر وان لم يكن عمل احدهما اكثر او انه لا يلزم من كونهم اكثر عملا ان يكون زمان عملهم اكثر لاحتمال كون الحمل اكثر في الزمان الاقل قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم اي نقصتكم من اجركم اي الذي شرطته لكم من شء قالوا لا لم تنقصنا من اجرنا شيءا قال فهو اي كل ما اعطيته من الثواب فضلي اوتيه من اشاء	1123	5365446019048736136	191	314.5	155	721	26.490983963012695	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0564	true	3067853352774403703	40	127	213	627	1467	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم من-- اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	564	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03653	false	-9077955623634400000	181	269	920	1349	1500	300	ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3653	5365446019048736136	410	798.0	324	430	95.34883880615234	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0564	true	3067853352774403703	47	177	240	871	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال مثلكم من اه-----------ل الكتابين----------------------------- كمثل رجل استاجر---------------------------------------------------------------------------------------------- اجراء فقال من يعمل لي من ------------------غدوة الي نصف النهار علي قيراط------------------------------------------------------ فعملت اليهود------------------------------ ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعمل----------------------------------------ت النصاري---------------- ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري ---------------فقالوا ما -----------------------------لنا اكثر عملا و----------------------------اقل عطاء قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل نقصتكم من حقكم--------------------------- قالوا لا ----------قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء واخرجه ايضا من حديث الليث عن نافع عن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ع-------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل--- الي نصف النهار علي قيراط قيراط	564	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03654	false	2837697791795619755	2	297	13	1501	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثلكم مع نبيكم ومثل اهل الكتابين التوراة والانجيل مع انبياءهم كمثل رجل استاجر اجراء بضم الهمزة وفتح الراء علي الجمع فالمثل مضروب للامة مع نبيهم والممثل به الاجراء مع من استاجرهم فقال من يعمل لي من غدوة بضم الغين المعجمة الي نصف النهار علي قيراط زاد في رواية عبد الله بن دينار قيراط قيراط وهو المراد فعملت اليهود زاد ابن دينار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر اول وقت دخولها او اول الشروع فيها علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فقالوا وفي التوحيد فقال اهل التوراة ما لنا اكثر عملا ممن عمل من العصر الي الغروب واقل عطاء منهم لان الوقت من الصبح الي الظهر اكبر واكثر واقل بالنصب علي الحال كقوله تعالي فما لهم عن التذكرة معرضين المدثر او خبر كان اي ما لنا كنا اكثر وما لنا كنا اقل وفي الفرع بالرفع فيهما خبر مبتدا محذوف اي ما لنا نحن اكثر وما لنا نحن اقل وعملا نصب علي التمييز قال الله تعالي هل نقصتكم من حقكم زاد في الرواية الاتية شيءا قالوا لا لم تنقصنا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء -----------------------------------------من عبادي واراد المصنف رحمه اللهبهذا اثبات صحة الاجارة باجر معلوم الي اجل معلوم من جهة ضرب الشارع المثل بذلك 9 باب الاجارة الي صلاة العصر باب الاجارة الي صلاة العصر 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ا---------------------------------------------------------------------نما مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط	3654	5365446019048736136	485	624.0	384	1603	30.255769729614258	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0564	true	3067853352774403703	62	100	318	491	1467	300	من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من ال------------------------عصر الي ان تغيب الشمس	564	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03655	false	489488980675638927	235	300	1232	1570	1570	300	من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود الي اخره ونظيره قوله تعالي كمثل الذي استوقد نارا الي قوله ذهب الله بنورهم البقرة فقوله ذهب الله بنورهم وصف للمنافقين وضع موضع وصف المستوقد اختصارا ثم عملت النصاري اي ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغار--ب الشمس-	3655	5365446019048736136	119	193.5	93	363	32.78236770629883	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0564	true	3067853352774403703	130	248	642	1208	1467	300	حديث الليث عن نافع عن ابن عمر --------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم ذكر نحوه وفي اخره ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس --------------------الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري وذكر نحو ما قبله واخرجه-------------------------- من ح----------------------------------------------------------------ديث سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار عن------- ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحو حديث الليث عن نافع ومن حديث مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ا--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال انما مثلكم	564	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	false	-3893472210552058126	8	184	41	922	1502	300	حد-ثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم--ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال -------------------------------------------------------------من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت وبه قال حدثنا قتيبة بن سعي-د الثقفي مولاهم البلخي قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام ولابي ذر---------------------- الليث عن --------------------نافع مولي ابن --عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال انما اجلكم	5461	5365446019048736136	374	411.5	293	991	37.73965835571289	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0565	true	2560857581854165575	62	113	319	566	1424	300	عن الزهري عن--- سالم عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------- ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	565	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06250	false	4519822403398659938	59	110	302	555	1507	300	عن الزهري حدثني سالم عن ابيه--- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	6250	5365446019048736136	237	443.0	188	257	92.2178955078125	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0565	true	2560857581854165575	91	152	456	748	1424	300	وفلانا وفلانا---------------------------------------------- بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------------------------------------ فانزل الله------- ليس لك من الامر ش---ء الي قوله فانهم ظالمون سورة ال عمران قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن حنظلة بن ابي سفيان عن------ سالم قا-------------ل كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	565	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06250	false	4519822403398659938	194	298	973	1498	1507	300	وفلانا صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام يقول ذلك بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ولابي ذر وابن عساكر لك باسقاط الواو فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شي له الي قوله فانهم ظالمون سقط لابي ذر فانهم وزاد احمد والترمذي فتيب عليهم كلهم وحديث الباب اخرجه المءلف ايضا في التفسير والاعتصام والنساءي في الصلاة والتفسير 4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	6250	5365446019048736136	264	415.5	207	526	50.19011306762695	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0565	true	2560857581854165575	1	60	4	307	1424	300	الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اس--------------------------------------------------يره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرناه له فرفع يدي-----------------------ه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	565	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06546	false	4890893008327546430	82	156	420	796	1523	300	الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلميده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	6546	5365446019048736136	292	539.0	235	382	76.43978881835938	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0565	true	2560857581854165575	62	142	319	701	1424	300	عن الزهري عن------- سالم عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون --------------------------------------------------------------------------------------------سورة ال عمر-ان قال وعن حنظلة------ بن ابي سفيان عن------------------------------------------------------------------------------------- سالم قال كان النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يدعو علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام	565	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06848	false	3723253488056477803	101	247	510	1242	1504	300	عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه--- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون رواه اسحاق بن راشد عن الزهري وبه قال حدثنا حبان بن موسي بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة السلمي ال--مروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلماذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر من صلاة الصبح اي بعد ان كسرت رباعيته يوم احد يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا هم صفوان بن امية وسهيل بن عمير والح-رث بن هشام	6848	5365446019048736136	324	533.0	253	739	43.84303283691406	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0565	true	2560857581854165575	1	77	4	385	1424	300	الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسي------------------------------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرناه له فرفع يديه --------------فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين 1414 الرابع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري------------- عن سالم عن ابن عمر --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	565	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10705	false	4502938909010423447	169	272	846	1369	1531	300	الوليد الي بني جذيمة------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره------------------------------------------- فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين وبه قل حدثنا محمود هو ابن غيلان بالغين المعجمة المفتوحة ابو احمد المروزي الحافظ قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر بفتح الميمين ابن خالد عن الزهري محمد بن مسلم عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال بعث النبي صلي الله عليه -----	10705	5365446019048736136	267	416.0	210	597	44.72361755371094	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0565	true	2560857581854165575	5	60	25	307	1424	300	فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل خالد يقتل----- وياسر----------- ودفع الي كل رجل منا اسيره------------------------------------------ فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي -------------------قدمنا علي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم فذكرناه له فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد مرتين	565	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10706	false	8481046666087371026	78	193	388	991	1543	300	فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا بهمزة ساكنة فيهما اي خرجنا من الشرك الي دين الاسلام فلم يكتف خالد الا بالتصريح بذكر الاسلام وفهم عنهم انهم عدلوا عن التصريح انفة منهم ولم ينقادوا فجعل خالد يقتل منهم وياسر بكسر السين ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي من المهاجرين والانصار اسيره فقدمنا فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد من قتله الذين قالوا صبانا قبل ان يستفسرهم عن مرادهم بذلك قال عليه الصلاة والسلام اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	10706	5365446019048736136	227	356.0	182	632	35.917720794677734	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0566	true	4316727635798067593	0	44	0	200	1442	300	احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء ا--------------------------------------------------------------لمطر ومن رواية سليمان بن بلال---- عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر قال مفاتي------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله	566	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01778	false	83201461597071168	1	78	5	375	1495	300	احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء المطر الحديث 1039 اطرافه في وبالسند قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفي-ان -----الثوري عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال قال رسول الله ولابي الوقت في نسخة وابي ذر وابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله	1778	5365446019048736136	170	284.0	128	376	45.212764739990234	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0566	true	4316727635798067593	237	300	1144	1442	1442	300	عن الزهري-- عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ا--لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر ------------وانا معه يوم عرفة حين مالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانتظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج-	566	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02759	false	8937273734808498906	160	227	820	1134	1489	300	عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنهوانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فان-ظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج	2759	5365446019048736136	291	547.5	229	315	92.38095092773438	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0566	true	4316727635798067593	114	182	536	881	1442	300	عن الزهري عن سالم عن ابن عمر --------------انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو -يرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	566	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02883	false	-7982924310746880255	20	92	109	487	1550	300	عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يفعله	2883	5365446019048736136	326	571.5	260	385	84.67532348632812	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0566	true	4316727635798067593	114	181	536	875	1442	300	عن الزهري-- عن سالم عن ا--------------------بن عمر انه ----------كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو -يرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه --------------------------------------ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	566	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02884	false	3130522030121204009	186	260	984	1364	1556	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ---------------------------------------ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يدي-ه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه -----	2884	5365446019048736136	263	399.0	207	434	60.59907913208008	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0566	true	4316727635798067593	149	235	710	1132	1442	300	فيسهل فيقوم--------- مستقبل القبلة ثم يد----------عو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول----------- هكذا رايت رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم يفعله واخرجه تعليقا من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات ثم ذكر نحوه وفي اخره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابن عمر يفعله	566	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02886	false	-3686242067170449933	0	168	0	881	1560	300	فيسهل ويقوم حال كونه مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه عند دعاءه --ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الرادي ولا يقف عندها للدعاء --ويقول اي ابن عمر هكذا رايت رسول الله ولابي ذر رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعل بحذف ضمير المفعول الثابت في رواية الباب السابق 142 باب الدعاء عند الجمرتين باب الدعاء عند الجمرتين الدنيا والوسطي 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرم------------------------------------يها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث -مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وك----ان ابن عمر يفعله	2886	5365446019048736136	326	355.0	259	928	35.129310607910156	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0566	true	4316727635798067593	28	81	128	366	1442	300	عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ----------------------------------------------قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	566	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07138	false	-420612948127500032	148	208	713	988	1468	300	عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	7138	5365446019048736136	201	372.0	157	311	64.6302261352539	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0566	true	4316727635798067593	38	81	171	366	1442	300	الغيب خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ------------------------------------------------------------ولا تدري نفس باي ارض ت---------------------------------------------------موت الا الله ولا يعلم متي تقوم الس----اعة الا الله	566	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07139	false	-3797770880303723711	59	147	301	703	1517	300	الغيب خمس لا يعلمها الا الله ذكر خمسا لان كان الغيب لا يتناهي لان العدد لا ينفي الزاءد او لانهم كانوا يعتقدون معرفتها لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام ا---------------ي ما تنقصه الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله اي الا عند امر الله به فيعلم حينءذ كالسابق اذا امر تعالي به ولا تدري نفس باي ارض تموت اي في بلدها ام في غيرها كما لا تدري في اي وقت تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة احد الا الله	7139	5365446019048736136	154	251.0	119	426	36.15023422241211	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0566	true	4316727635798067593	25	104	113	482	1442	300	سليمان بن بلال ---عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ------------------------------------------قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله واخرجه الاسماعيلي والبرقاني من حديث عمر بن-------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------محمد عن سالم عن ابن عمر --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال مفاتيح الغيب خمس	566	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10973	false	6245103595860765309	37	145	206	728	1552	300	سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمقال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله وبه قال حدثنا خالد--------------------- بن مخلد القطواني الكوفي قال حدثنا سليمان بن بلال ابو محمد مولي الصديق قال حدثني بالافراد عبد الله بن دينار المدني مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مفاتيح الغيب خمس	10973	5365446019048736136	318	543.0	245	543	58.56353759765625	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0566	true	4316727635798067593	51	74	233	332	1442	300	ولا يعلم ما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي غد الا ال--------له ولا يعلم متي ياتي المطر-------------- احد الا الله ---------------------------------------------------------------------------------------------ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله	566	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10974	false	-2712745870456705475	51	124	263	611	1494	300	ولا يعلم ما في غد من خير وشر وغيرهما الا الله وعبر بلفظ غد لان حقيقته اقرب الازمنة واذا كان مع قربه لا يعلم حقيقة ما يقع فيه فما بعده احري واشار الي العالم العلوي بقوله ولا يعلم متي ياتي المطر ليلا او نهارا احد الا الله نعم اذا امر به علمته الملاءكة الموكلون به ومن شاء الله من خلقه واشار الي العالم السفلي بقوله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله	10974	5365446019048736136	95	145.5	73	348	27.298851013183594	17	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0567	true	-2005383661749548002	0	26	0	127	1401	300	الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	567	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02759	false	8937273734808498906	227	253	1134	1261	1489	300	الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق	2759	5365446019048736136	127	254.0	101	127	100.0	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0567	true	-2005383661749548002	30	98	149	473	1401	300	الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب عن سالم-------- ان الحجاج-------- عام نزل بابن الزبير --------------سال عبد الل-------------ه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال سالم وهل يتبعون في ذلك الا سنته 1418 الثامن عن ---	567	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02762	false	950293203593005628	122	199	661	1035	1547	300	الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهماسال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته وقال الليث بن سعد	2762	5365446019048736136	303	551.0	238	374	81.01604461669922	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0567	true	-2005383661749548002	220	259	1050	1220	1401	300	عن الزهري-- عن سالم عن عبد الله بن عمر عن ابن عمر --------------قال الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني وعن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة مثله	567	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03283	false	5216156158739383657	194	236	999	1185	1485	300	عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماقال الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني وعن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة مثله	3283	5365446019048736136	164	308.0	125	186	88.17204284667969	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0567	true	-2005383661749548002	83	218	403	1038	1401	300	صلي الله عليه وسلم قال سالم وهل يتبعون في ذلك الا سنته 1418 الثامن --------------------------عن الزهري عن سالم عن ابن عمر وعن --------ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونوساتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين ف-م يجعل لي من الامر شء فقال- الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية فقال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجميع وتسفك الدم وتحمل علي غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت	567	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06304	false	-9071926825359327471	27	166	126	795	1510	300	صلي الله عليه وسلمويوم بالرفع ولابي ذر بالفتح 4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية -قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجم-ع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت	6304	5365446019048736136	583	1091.0	456	671	86.88524627685547	115	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0567	true	-2005383661749548002	120	147	572	696	1401	300	قلت---- قد كان من امر الناس ما ترين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يجعل لي من --------------------------الامر--------------------- شء فقال--------- الحق--------------------------- فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرق--------------ة فلم تدعه	567	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06305	false	-942179170542166325	31	105	168	559	1531	300	قلت لها قد كان من امر الناس ما ترين اي مما وقع بين علي ومعاوية من القتال في صفين يوم اجتماعهم علي الحكومة فيما اختلفوا فيه فراسلوا بقايا الصحابة من الحرمين وغيرهما وتواعدوا علي الاجتماع لينظروا في ذلك فلم يجعل لي بضم التحتية مبنيا للمفعول من الامر اي من الامارة والملك شء فقالت له حفصة الحق بهم بكسر الهمزة وفتح الحاء فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة بينهم ومخالفة فلم تدعه	6305	5365446019048736136	120	177.5	94	391	30.690536499023438	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0568	true	-8451299360049194506	35	76	170	374	1419	300	وقال عمر بن حمزة عن--- سالم عن ابيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي وما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	568	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01728	false	2066081276529640481	155	194	834	1036	1562	300	وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه---- ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم-يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	1728	5365446019048736136	196	371.5	157	207	94.68598937988281	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0568	true	-8451299360049194506	189	262	910	1236	1419	300	موسي بن عقبة عن--- سالم عن ابن-------------------- عمر انه كان يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه زاد	568	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05919	false	2252084076287348647	233	300	1155	1471	1471	300	موسي بن عقبة حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر---- رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-----لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلمص-فرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه وان-	5919	5365446019048736136	259	388.5	199	354	73.1638412475586	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0568	true	-8451299360049194506	270	300	1272	1419	1419	300	زيد بن عمرو بن نفيل كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم انتم تذبحونها علي غير اسم الله-	568	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05920	false	-9166321106640497916	0	27	0	135	1519	300	زيد بن عمرو-------- كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ث-----م تذبحونها علي غير اسم الله	5920	5365446019048736136	134	247.5	108	148	90.54054260253906	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0568	true	-8451299360049194506	189	261	910	1232	1419	300	موسي بن عقبة عن-------- سالم عن ابن عمر انه كان يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	568	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08500	false	-5180841758034451670	40	108	206	527	1541	300	موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله-- يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	8500	5365446019048736136	296	550.0	232	330	89.69696807861328	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0568	true	-8451299360049194506	105	142	513	698	1419	300	بن عقبة عن سالم عن ابن عمر--------------- في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة قال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مه-يعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	568	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10479	false	-1994580134600479646	77	110	420	596	1603	300	--------------------بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم-في المدينة---- رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	10479	5365446019048736136	158	280.5	128	201	78.60696411132812	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0569	true	-8842548274229438442	4	118	23	559	1397	300	قال موسي وحدثني سالم -------------لا اعلمه الا يحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويبتغيه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبروني ق-ال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال	569	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05921	false	-1958678536696680562	183	300	957	1503	1503	300	قال موسي -حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبع-ه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبر-ني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال-	5921	5365446019048736136	527	1019.0	414	550	95.81818389892578	108	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0569	true	-8842548274229438442	118	181	559	856	1397	300	ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال لا اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهي------------م خرج فلما برز رفع يديه وقال اللهم---- اشهد اني علي دين ابراهيم وفي	569	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05922	false	1027196954944514783	0	66	0	313	1503	300	ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم قال	5922	5365446019048736136	292	562.0	229	313	93.29073333740234	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0569	true	-8842548274229438442	106	189	503	891	1397	300	فقال--- لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال -------------------------------------------ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني است-------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيع فهل تدلني علي غيره قال ل-----------ا اعلمه الا ان يكون حنيفا قال------- وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا ال----------------له فلما راي زيد قولهم في ابراهي------------م خرج فلما برز---------------------- رفع يديه وقال اللهم---------------- اشهد اني------- علي دين ابراهيم وفي مسند اسماء بقية من ذكر -------------------زيد بن عمرو	569	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05923	false	5027736375337628239	4	137	20	673	1492	300	فقال له لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله اي من ابعاده من رحمته وطرده عن بابه قال له زيد ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع وفي اليونينية وغيرها واني بفتح النون مشددة استفهامية وعند الداراني واني بكسر الهمزة والنون المشددة لا استطيع فهل تدلني علي غيره من الاديان قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال له زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله وحده لا شريك له فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز اي ظهر خارجا عن ارضهم رفع يديه فقال اللهم اني بكسر الهمزة اشهد اني بفتحها علي دين ابراهيم وروي البزار والطبراني من حديث سعيد بن زيد خرج زيد بن عمرو	5923	5365446019048736136	353	579.5	278	653	54.05819320678711	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0570	true	8193876316858796494	38	84	170	404	1440	300	قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فليصل- فعاودته قال مروه فليصل- انكن صواحب يوسف قال البخاري تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحي-------ي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	570	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01275	false	-879295122081277842	0	45	0	229	1588	300	قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه ف-يصلي فعاودته قال مروه ف-يصلي انكن صواحب يوسف------------ تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1275	5365446019048736136	220	401.5	176	243	90.53498077392578	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0570	true	8193876316858796494	172	232	841	1122	1440	300	عن عبد الله بن عبد الله بن عمر ---انه كان يري عبد الله بن عمر --------------يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني 1432 الث-------------------اني والعشرون عن محمد بن زيد بن عبد الله بن	570	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01468	false	-7775270911460572014	103	163	546	841	1499	300	عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحمل------------اني وبالسند السابق الي -ال---------مصنف قال حدثنا عبد الله بن	1468	5365446019048736136	241	432.5	189	317	76.02523803710938	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0571	true	6959435862930435843	1	137	3	638	1418	300	محمد بن زيد عن ابن عمر انه ذكر الحرورية فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية 1435 الخامس والعشرون عن واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو ----------------------------------------قال شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه--------------------------------- وقال كيف انت يا عبد الله بن عمرو اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا قال فيكف يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم وعوامهم هكذا في حديث بشر بن المفضل عن واقد وفي حد-يث عاصم بن محمد بن زيد قال سمعت هذا -------من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف انت اذا بقيت	571	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01032	false	4441155637606622566	5	81	24	375	1471	300	محمد بن زيد عن ابن عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ابن عمرو هو ابن العاص رضي الله عنه والشك من واقد قال شبك النبي صلي الله عليه وسلم-اصابعه ولابن عساكر شبك اصابعه 480 حدثنا وقال عاصم بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي حدثنا عاصم بن محمد س-----------معت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يا عبد الله بن عمرو كيف -بك اذا بقيت	1032	5365446019048736136	248	387.5	190	716	34.636871337890625	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0572	true	76553099319885564	235	300	1128	1433	1433	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه----------- اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا ما تري وانت ابن عمر وصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج -قال يمنعني ان الله حرم علي دم اخي المسلم فقالا الم يقل الله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة سورة البقرة قال قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله-	572	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06765	false	-7249380252543741477	169	226	848	1123	1532	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا------- وانت ابن عمر وصاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم-فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم---- دم اخي فقا-------لا الم يقل الله------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ف-----------قال--- قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله	6765	5365446019048736136	250	422.5	196	318	78.6163558959961	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0572	true	76553099319885564	120	158	569	742	1433	300	عون عن نافع قال كان ابن عمر --------------اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان قال اتدري فيم- انزلت فقلت لا قال نز-لت في كذا وكذا ثم مضي	572	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06780	false	5629985287060322127	0	40	0	187	1475	300	عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهمااذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان قال -تدري فيما انزلت -قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي	6780	5365446019048736136	169	310.5	131	189	89.4179916381836	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0573	true	1258977296264637280	97	129	493	656	1467	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضعا بقباء قبل مقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	573	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01295	false	-7617800021197469284	38	69	192	356	1569	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع- بقباء-قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	1295	5365446019048736136	155	285.0	125	167	92.81436920166016	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0573	true	1258977296264637280	256	290	1260	1418	1467	300	بن سعيد الانصار-----------ي عن نافع ان ابن عمر --------------ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	573	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06145	false	5877140313202541920	159	198	827	1010	1520	300	بن سعيد حدثنا الليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	6145	5365446019048736136	152	276.5	118	183	83.06011199951172	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0573	true	1258977296264637280	14	77	75	389	1467	300	سعيد بن جبير قال خرج الينا ا--------بن عمر ونحن نرجو ان يحدثنا حديثا حسنا فبدانا---------- رجل يقال له حكيم فقال يا ابا عبد الرحمن كيف تري في القتال في الفتنة والله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس بقتالكم علي الملك	573	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10555	false	-6236674139849646940	166	226	885	1192	1583	300	سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا--- ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل ف-------------قال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن-- القتال في الفتنة والله------ يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	10555	5365446019048736136	265	469.5	210	332	79.81927490234375	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0573	true	1258977296264637280	23	73	115	366	1467	300	نرجو-- ان يحدثنا حديثا حسنا فبدانا------------------------------------------------------------- رجل يقال له حكيم فقال يا ابا عبد ال---------------------------------------رحمن كيف تري في القتال في الفتنة والله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال----------- هل تدري ما الفتنة ثكل---------------------------------تك امك------------------------------------ انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الدخول في دينهم فتنة	573	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10556	false	-8367129122034480479	0	134	0	707	1557	300	فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا يشتمل علي ذكر الرحمة والرخصة قال فبادرنا بفتح الراء فعل ومفعول اليه رجل اسم---ه حكيم فقال يا ابا عبد الرحمن هي كنية ابن عمر حدثنا بكسر الدال وسكون المثلثة عن القتال في الفتنة والله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال ساقها للاحتجاج علي مشروعية القتال في الفتنة وردا علي من ترك ذلك كابن عمر فانه كان يري ترك القتال في الفتنة ولو ظهر ان احدي الطاءفتين محقة والاخري مبطلة فقال اي ابن عمر هل تدري ما الفتنة ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف اي عدمتك امك فظاهره الدعاء وقد يرد للزجر كما هنا انما كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين يعني ان الضمير في قوله وقاتلوهم للكفار فامر المءمنين بقتال الكفار حتي لا يبقي احد يفتن عن دين الاسلام ويرتد الي الكفر وكان الدخول في دينهم فتنة	10556	5365446019048736136	225	348.0	178	711	31.64556884765625	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0573	true	1258977296264637280	133	174	676	874	1467	300	عبد الملك بن عبد العزيز -----بن جريج عن نافع ع-------ن ابن عمر ---------------------قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	573	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10687	false	-5290213045475799400	127	172	711	936	1603	300	عبد ال-له بن وهب قال اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	10687	5365446019048736136	173	292.5	136	231	74.89177703857422	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0574	true	-340356669238409031	173	252	826	1211	1427	300	موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر --------------كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم---- حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين--------- قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان -----رسول الله ---------ينيخ بها	574	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02901	false	-8237867374517807701	210	296	1104	1530	1555	300	موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماكان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلمينيخ بها	2901	5365446019048736136	381	715.0	302	426	89.4366226196289	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0574	true	-340356669238409031	183	252	867	1211	1427	300	بذي طو-------ي بين الثنيتين ثم ي---------------------------دخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم ح------------------------------اجا او معتمرا-------------------------- لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم ي-------دخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا------------ ثلاثا سعي----------------------------ا واربعا مشيا ث-----م ينصرف فيصلي سجدتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة----- وكان اذا صدر ع--------------------------ن الحج او العمرة اناخ------- بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول----- الله ---------ينيخ بها	574	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02902	false	-4845047827094678868	99	226	529	1176	1550	300	بذي الطوي التي بين الثنيتين تثنية ثنية وهي طريق العقبة ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم حاجا ولغير ابي ذر اذا قدم مكة حاجا او معتمرا بات بذي طوي واذا اصبح ركب لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد الحرام ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا اي سبع مرات ثلاثا سعبا نصب علي الحال او صفة لثلاثا واربعا مشيا كذلك ثم ينصرف فيصلي سجدتين من باب اطلاق اسم الجزء علي الكل اي ركعتين بسجداتهما ولابي ذر عن الكشميهني ركعتين والمراد ركعتا الطواف ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة سبعا وكان اذا صدر اي رجع متوجها نحو المدينة عن الحج و--العمرة اناخ راحلته بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلمينيخ بها	2902	5365446019048736136	325	526.5	259	649	50.07704162597656	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0574	true	-340356669238409031	258	300	1246	1427	1427	300	وقال محمد بن عيسي حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر --------------انه كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان-	574	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02903	false	6074717667839410016	226	269	1128	1323	1468	300	وقال محمد بن عيسي حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان	2903	5365446019048736136	180	338.5	140	196	91.83673095703125	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0574	true	-340356669238409031	0	52	0	253	1427	300	عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المءلي قال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واخرج ايضا من حديث------------------- الليث-------------- عن نافع------------- ان ابن عمر كان يقول في الايلاء الذي سمي الله	574	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08223	false	-8829665765290290045	245	299	1248	1506	1514	300	عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق---------------- ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله -------------------------	8223	5365446019048736136	190	311.5	148	299	63.54515075683594	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0574	true	-340356669238409031	74	169	362	801	1427	300	مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة سلم بن قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم قال وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلنا كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم	574	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09990	false	-4425703671881187901	173	259	865	1281	1504	300	مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم-المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ابو قت-------------يبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم-----وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم-باي شء كنتم تعطون قلت- كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلمق-ال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم	9990	5365446019048736136	413	794.0	327	439	94.07744598388672	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0574	true	-340356669238409031	85	169	411	801	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم ال---مد الاو-----------------------------------ل وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال ابو قتيبة سلم بن قتيبة ق-------------ال لنا مالك------- مدنا----------------------------------------- اعظم من مدكم ----------------------------------------------------ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم قال وق---------------------------------------------------ال لي مالك------- لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلنا-------------------------------- كنا نعطي---- بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال----- افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم	574	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09991	false	-1817818602351113248	59	197	297	979	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلمبثلثي مد اذ مد هشام رطلان والصاع منه ثمانية ارطال وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن للنبي صلي الله عليه وسلمالا مد واحد وقال ابو قتيبة سلم المذكور بالسند السابق قال لنا مالك الامام مدنا المدني وان كان دون مد هشام في القدر فانه اعظم من مدكم في البركة الحاصلة فيه بدعاء النبي صلي الله عليه وسلمولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وان كان مد هشام افضل بحسب الوزن قال ابو قتيبة سلم ايضا وقال لي مالك الامام لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم-باي شء كنتم تعطون الفطرة والكفارة قال ابو قتيبة قلت له كنا نعطي ذلك بمد النبي صلي الله عليه وسلم-قال مالك افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم	9991	5365446019048736136	366	558.0	287	684	53.50877380371094	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0575	true	-3284752169482127758	171	242	840	1202	1483	300	عن صالح بن كيسان عن------- نافع عن ابن عمر------- ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم عمره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	575	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00985	false	7359440149872724217	216	287	1187	1560	1618	300	عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	985	5365446019048736136	349	657.0	280	376	92.81914520263672	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0575	true	-3284752169482127758	171	244	840	1214	1483	300	عن صالح بن كيسان عن---------------------------------- نافع --عن ابن عمر-------------------------------------- ان المسجد------- كان علي عهد-------- رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجر--------------------------------------يد وعمده-------------------------- خشب النخل-------------------------- فلم يزد فيه ابو بكر----------------------------------- شيءا------------------ وزاد فيه عمر و-------------------------------------------------------------بناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده------------------ خشبا ثم عم-----------ره عثمان-------------------------------------------------- فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة---------- والقصة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل عمده------------------ من حجارة منقوشة وسقفه بالساج 1451 الحادي	575	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00986	false	-3034374042598969602	33	205	186	1104	1629	300	عن صالح بن كيسان مءدب ولد عمر بن عبد العزيز قال حدثنا نافع مولي ابن عمر ان عبد الله زاد الاصيلي ابن عمر اخبره ان المسجد النبوي كان علي عهد اي زمان رسول الله وايامه وللاصلي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن بفتح اللام وكسر الموحدة وهو الطوب النء وسقفه الجريد وعمده بضم العين والميم وبفتحهما خشب النخل بفتح الخاء والشين وبضمهما فلم يزد فيه ابو بكر الصديق رضي الله عنه اي لم يغير فيه شيءا بالزيادة والنقصان وزاد فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الطول والعرض و لم يغير في بنيانه بل بناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده بضمتين او بفتحتين خشبا لانها بليت ثم غيره عثمان بن عفان رضي الله عنه من جهة التوسيع وتغيير الالات فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة بدل اللبن والقصة بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة الجص بلغة اهل الحجاز يقال قصص داره اذا جصصها وللحموي والمستملي بحجارة منقوشة بالتنكير وجعل عمده بضمتين او بفتحتين من حجارة منقوشة وسقفه بالساج بفتح القاف -	986	5365446019048736136	343	470.5	275	921	37.24212646484375	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0575	true	-3284752169482127758	74	166	364	805	1483	300	عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الذي يتحدث الناس ان ابن عمر بايع قبل عمر	575	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06386	false	-187073725509175051	179	268	885	1323	1508	300	عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميب-ايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلميب-ايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر	6386	5365446019048736136	428	843.0	339	441	97.05215454101562	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0575	true	-3284752169482127758	73	180	357	876	1483	300	جو---------يرية عن نافع ق----ال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل ع-----مر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله -----الي فرس له عند رجل من الانصار----------------------------------------------------------------------------------- ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع ------عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد ا--------------------لله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم------------------------------------------------------ للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق---- فذهب مع-----ه حتي -بايع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الذي يتحدث الناس ان ابن عمر بايع قبل عمر اخرجه البخاري تعليقا 1450 الاربعون عن صالح بن كيسان عن نافع-------------- عن ابن عمر	575	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06387	false	4880808831370533557	13	156	75	795	1537	300	جويرية النميري- عن نافع انه قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل ابيه عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله ابنه الي فرس له عند رجل من الانصار قال ابن حجر لم اقف علي اسمه ويحتمل انه الذي اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينه وبينه ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبايع الناس عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عليه الصلاة والسلام عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم بسكون اللام وكسر الهمزة اي يلبس لامته بالهمزة اي درعه للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلميب-ايع تحت الشجرة قال فانطلق عمر فذهب معه ابنه حتي يبايع عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر وظاهر هذا الطريق--------- الارسال لكن ظهر في الطريق التالية ان نافعا حمله عن ابن عمر	6387	5365446019048736136	452	777.0	355	733	61.66439437866211	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0575	true	-3284752169482127758	246	283	1227	1407	1483	300	ليث عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكثر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله	575	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08212	false	-4001366937390965649	69	106	353	533	1550	300	ليث عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله	8212	5365446019048736136	179	357.0	142	180	99.44444274902344	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0576	true	-8221630190621939461	153	190	764	947	1477	300	جويرية عن نافع قال قال ابن عمر --------------رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بايعهم علي الصبر	576	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04725	false	3803202328158474829	257	296	1275	1472	1490	300	جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهمارجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بايعهم علي الصبر	4725	5365446019048736136	183	354.5	146	197	92.89340209960938	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0576	true	-8221630190621939461	0	91	0	441	1477	300	صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة و-------معه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف-----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال ومعه عثمان بن طلحة فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله------- اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	576	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04757	false	-9185500760178863068	207	297	1078	1521	1534	300	صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلمو-معه اسامة------- وبلال و----عثمان-------- فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	4757	5365446019048736136	418	777.5	334	464	90.0862045288086	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0576	true	-8221630190621939461	14	89	69	433	1477	300	ومعه بلال------ ومعه عثمان بن طلحة------------------------------- من الحجبة--------------------------------------------------------------------- حتي اناخ في--------------------------- المسجد------- فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------معه اسامة بن زيد وبلال ومعه عثمان بن طلحة------- فمكث فيها نهارا طويلا----------------- ثم خرج----- فاستبق الناس--------------------------------------------------- فكان عبد الله----------------- اول من دخل------- فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين---- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فاشار----- له الي المكان الذي صلي في------------------------ه -------------------------------قال عبد الله------- فنسيت------- ان اساله--------- كم صلي	576	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04758	false	1944692175185818319	81	239	412	1236	1549	300	ومعه بلال مءذنه ومعه عثمان بن طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي لكونه من الحجبة بفتح الحاء المهملة والجيم اي حجبة الكعبة وسدنتها الذين بيدهم مفتاحها حتي اناخ عليه الصلاة والسلام راحلته في المسجد الحرام فامره ان ياتي بمفتاح البيت العتيق فاتي به من عند امه سلافة بضم السين المهملة ففتح عليه الصلاة والسلام به الكعبة ولابي ذر ففتح بضم ثانيه مبنيا للمفعول ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ومعه اسامة------- وبلال و----عثمان بن طلحة الحجبي فمكث فيها نهارا طويلا يصلي ويكبر ويدعو ثم خرج منها فاستبق الناس اي فتسابقوا للولوج الي الكعبة وكان بالواو ولابي ذر فكان عبد الله بن عمر بن الخطاب اول من دخل الكعبة فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة فاشار بلال له الي المكان الذي صلي فيه منها وفي رواية مسلم انه قال صلي بين العمودين اليمانيين قال عبد الله بن عمر فنسيت بالفاء ان اساله اي بلالا كم صلي	4758	5365446019048736136	349	490.5	277	835	41.79640579223633	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0576	true	-8221630190621939461	0	92	0	446	1477	300	صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة و-------معه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال ومعه عثمان بن طلحة فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله------- اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة 1353	576	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06488	false	4801462823857756047	7	101	34	491	1517	300	صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلمو-معه اسامة بن زيد وبلال و----عثمان بن طلحة فمكث فيه- نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة وقال	6488	5365446019048736136	433	822.0	344	464	93.31896209716797	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0577	true	7483505934146940243	23	85	114	426	1425	300	فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	577	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04355	false	-9108766557846884047	89	151	469	786	1575	300	فليح---------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	4355	5365446019048736136	298	560.5	240	331	90.03021240234375	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0577	true	7483505934146940243	23	85	114	426	1425	300	فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	577	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06453	false	1327988715493580484	208	272	1095	1424	1583	300	فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	6453	5365446019048736136	311	599.0	250	330	94.24242401123047	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0577	true	7483505934146940243	23	85	114	426	1425	300	فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------------------------ معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت----------------- فنحر هديه وحلق راسه----------------- بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا و------------------------------------لا يقيم -----الا ما احبو-------------------------------------------ا فاعتمر-------------------- من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج----- فخرج	577	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06454	false	-7590292869732916951	58	157	331	839	1537	300	فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي مكة في ذي القعدة حال كونه معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت لما بلغ الحديبية فنحر هديه وحلق راسه للتحلل من العمرة بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا يعني في قرابها كما في الحديث السابق ولا يقيم بمكة الا ما احبوا وهو ثلاثة ايام ما دل عليه قوله الاتي قريبا فاعتمر عليه الصلاة والسلام من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج منها فخرج	6454	5365446019048736136	310	518.0	249	509	60.90373229980469	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0578	true	-102584064898916397	111	146	549	704	1452	300	عن اسلم مولي عمر---- قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر فاخبرته فقال ما رايت----- قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر	578	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05749	false	7498869527062558589	193	228	985	1147	1483	300	بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر-فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر	5749	5365446019048736136	146	261.5	113	164	89.0243911743164	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0578	true	-102584064898916397	160	194	768	937	1452	300	قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان من بعض البيان لسحرا 1465 الخامس والخمسون عن مالك عن عبد الله بن	578	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08812	false	-4095012453798622517	3	32	18	164	1516	300	قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ا---ن بعض البيان-لسحر وبه قال حدثنا------------------- عبد الله بن	8812	5365446019048736136	132	232.5	106	169	78.10650634765625	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0578	true	-102584064898916397	216	284	1043	1377	1452	300	فيما استطعت واخرجه من حديث سفيان الثور-------ي عن------------ عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك---- كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------1466 السادس والخمسون عن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون عن عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر	578	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10729	false	-3073840216532299556	99	176	520	903	1547	300	فيما استطعتم بالجمع 7203 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد ال---------ملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك الحديث 7203 طرفاه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري قال حدثن--ا عبد الله----------------------------------------------- بن دينار مولي ---ابن عمر	10729	5365446019048736136	227	377.5	179	444	51.12612533569336	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0578	true	-102584064898916397	191	262	925	1272	1452	300	عبد الله بن دي------------------------------نار ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت واخرجه من حديث سفيان---- الثوري عن عبد الله بن دينار قال شهدت------ ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك كتب---------- اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله --ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك	578	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10731	false	8836974059866423732	7	62	39	315	1509	300	عبد الله بن دينار العدوي مولاهم قال لما بايع الناس عبد ال------------------------ملك بن م---------------------------------------------------------------------------------------روان كتب ال-----يه عبد الله بن عمر رضي الله عنهمامن ابن عمر الي --عبد ال-----له عبد الملك امير المءمنين اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا لك وبذلك	10731	5365446019048736136	189	287.0	146	399	47.3684196472168	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0579	true	-6380912319203498841	16	75	84	369	1434	300	سفيان بن سعيد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر --------------قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم---- ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا ------------------------------------------------1468 الثامن والخمسون عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر قال نهي النبي صلي الله	579	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08033	false	5671133808977306025	143	202	786	1083	1613	300	سفيان-------- عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهماقال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمهيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم-تكلمنا وانبسطنا وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري--------- عن عب--------------د الله بن دينار ع--------ن ابن عمر رض--------------ي الله	8033	5365446019048736136	222	377.0	175	351	63.24786376953125	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0579	true	-6380912319203498841	242	296	1162	1410	1434	300	سع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي-----------------------------د بن عمرو عن ابن عمر------------------- قال رايتن-------------------------ي مع النبي صلي الله عليه وسلم --------بنيت بيدي بيتا يكتني م--------------------------------------------------------------------ن المطر ويظلني من الشمس ما اعانني علي-------------ه احد من خلق الله عز وجل وقد اخرج البخاري من ------------------------------------------------------------------------حديث عمرو بن دينار المكي عن ابن عمر قال-- ما وضعت لبن-----------------------ة منذ قبض النبي صلي الله عليه	579	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09421	false	-8007444923722939259	126	278	616	1351	1456	300	سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلمبنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا اسحاق هو ابن سعيد بكسر العين ابن عمرو بن سعيد بن العاصي الاموي القرشي عن ابيه سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال رايتني بضم الفوقية اي رايت نفسي مع النبي صلي الله عليه وسلم في زمنه بنيت بيدي بيتا يكنني بضم التحتية والنون الاولي المشددة بينهما كاف مكسورة من اكن اي يقيني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه اي علي بناءه احد من خلق الله عز وجل تاكيد لقوله بنيت بيدي والحديث اخرجه ابن ماجة في الزهد 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو --------قال------ ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه	9421	5365446019048736136	199	281.5	152	749	26.568758010864258	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0579	true	-6380912319203498841	206	238	995	1139	1434	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما قال وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	579	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10202	false	2754444627930944928	30	122	147	617	1497	300	لن يزال المءمن في فسحة من ذنبه بذال معجمة مفتوحة فنون ساكنة بعدها موحدة اي يصير في ضيق بسبب ذنبه لاستبعاده العفو عنه لاستمراره في الضيق المذكور والفسحة في الذنب قبوله للغفران بالتوبة فاذا وقع القتل ارتفع القبول قاله ابن العربي قال في الفتح وحاصله انه فسره علي راي ابن عمر في عدم قبول توبة القاتل انتهي والحديث من افراده 6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	10202	5365446019048736136	115	186.5	89	470	24.46808433532715	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0580	true	-1975414660984423196	38	94	172	453	1452	300	سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاءه ويعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	580	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01672	false	-7171304631214606805	54	110	267	546	1550	300	سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل --يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	1672	5365446019048736136	276	543.5	221	281	98.22064208984375	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0580	true	-1975414660984423196	0	34	0	152	1452	300	عن سعيد بن عمرو -------------------------قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو -قال صالح -قال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	580	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01673	false	-3121787623590528001	218	258	1117	1296	1510	300	بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	1673	5365446019048736136	151	279.0	117	179	84.3575439453125	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0580	true	-1975414660984423196	6	34	24	152	1452	300	الحجاج علي ابن عمر--- وانا عنده فقال كيف هو -قال صالح ------------------------قال من اصابك قال --------اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله-------------- ي--------عني الحجاج	580	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01674	false	2527595801460827960	2	42	7	193	1555	300	الخطاب رضي الله عنهما وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال اي الحجاج ولابي ذر قال من اصابك قال ابن عمر اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله وهو يوم العيد يعني ابن عمر الحجاج	1674	5365446019048736136	115	178.5	88	186	61.82795715332031	19	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0580	true	-1975414660984423196	208	239	1007	1164	1452	300	عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكم- علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	580	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04209	false	6019169634522913338	0	29	0	156	1597	300	عليه وسلما-عطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمصه-يبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	4209	5365446019048736136	152	295.0	123	158	96.20252990722656	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0580	true	-1975414660984423196	139	188	673	914	1452	300	مجاهد عن --------ابن عمر ---------------قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك 1478 ال-ثامن والستون عن عبد الله	580	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09575	false	7790556891125922798	152	206	738	999	1482	300	مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك وبه قال حدثنا عل---ي بن عبد الله	9575	5365446019048736136	223	395.5	177	265	84.15093994140625	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0581	true	3972114353603608288	38	111	166	508	1396	300	الحميدي عن--- سفيان عنه --------------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله ابن عمر تصنع به ما شءت	581	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03454	false	6276875930425389437	7	84	35	409	1509	300	الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهماقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلمل-عمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله -بن عمر تصنع به ما شءت	3454	5365446019048736136	332	631.0	262	377	88.06365966796875	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0581	true	3972114353603608288	200	262	938	1221	1396	300	عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر--- محاسن عمله فقال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذلك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك	581	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05785	false	-5740500623147148391	132	192	658	932	1464	300	عن سعد بن عبيدة -----------قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله -قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك	5785	5365446019048736136	270	518.0	211	286	94.40559387207031	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0581	true	3972114353603608288	115	163	532	755	1396	300	عمرو بن دينار المكي قال قال ا--------بن عمر--------------- لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء--- ديباج فقال--- صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قال-- العاص بن واءل	581	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05969	false	9038071552955457426	181	235	920	1173	1479	300	عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي-فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل	5969	5365446019048736136	216	383.5	169	254	85.03936767578125	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0582	true	112889247806144658	73	109	329	495	1418	300	الله عفا عنه وا-ما تغيبه----- عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	582	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04956	false	8957228837011475413	176	209	875	1037	1515	300	الله عنهماقال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	4956	5365446019048736136	144	242.5	113	173	83.23699188232422	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0582	true	112889247806144658	6	165	30	764	1418	300	القوم قا-لوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني---- هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم -قال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قا---------ل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما------ عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعث------ه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال--- ابن عمر اذهب بها الان معك	582	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05767	false	-473652628380209821	0	163	0	763	1446	300	القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعث-مان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان --فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك	5767	5365446019048736136	714	1357.0	560	773	92.36740112304688	145	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0582	true	112889247806144658	32	163	149	755	1418	300	فر يوم -----ا---------------------------------------حد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن --------------------بدر ولم يشهد------- قال-------- نعم قا---------ل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان----------------------- فلم يشهدها قال-------- نعم قا------ل الله اكبر ----------قال ابن عمر-------------------------------------------------------- تعال ابين لك------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله -------عفا عنه وا--------------------------------------------------------------ما تغيبه عن بدر فانه-------------------------------------------------------------------- كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وك------------------------------------------انت مريضة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا و------------------------------------سهمه واما------ عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه---------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وك------------------------------------------------------انت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان الي مكة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني -------------هذه يد عثمان--------- فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال ابن عمر اذهب بها	582	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05768	false	-8081329766202619081	0	277	0	1400	1510	300	فر يوم غزوة احد قال ابن عمر نعم فقال اي الرجل ولابي ذر قال -----هل تعلم انه تغيب بالغين المعجمة عن غزوة بدر ولم يشهد وقعتها قال ابن عمر نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان تحت الشجرة في الحديبية فلم يشهدها قال ابن عمر نعم قال الرجل الله -كبر مستحسنا لجواب ابن عمر لكونه مطابقا لمعتقده قال ابن عمر مجيبا له ليزيل اعتقاده تعال ابين لك بالجزم اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عز وجل عفا عنه وغفر له في قوله ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم ال عمران واما تغيبه عن بدر فانه كان كذا في الفرع كان بغير تاء تانيث وفي اليونينية والناصرية وغيرهما كانت تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم رقية براء مضمومة وقاف مفتوحة وتحتية مشددة وكانت مريضة فامره النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد كما في مستدرك الحاكم وانها ماتت حين وصل زيد بن حارثة بالبشارة وكان عمرها عشرين سنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه فقد حصل له المقصود الاخروي والدنيوي واما تنيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه عليه الصلاة والسلام مكانه اي مكان عثمان فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عثمان الي اهل مكة ليعلم قريشا انه انما جاء معتمرا لا محاربا وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان الي مكة فشاع في غيبة عثمان ان المشركين تعرضوا لحرب المسلمين فاستعد المسلمون للقتال وبايعهم النبي صلي الله عليه وسلمحينءذ تحت الشجرة ان لا يفروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني اي مشيرا بها هذه يد عثمان اي بدلها فضرب بها علي يده اليسري فقال اي للرجل ابن --عمر اذهب بها	5768	5365446019048736136	549	815.5	429	1415	38.798587799072266	97	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0582	true	112889247806144658	200	258	950	1220	1418	300	حرملة مولي------------------------------------------- اسامة ان الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن وكان اخا لاسامة لامه من الانصار راه ابن عمر لا يتم ركوعه ق-----------ال اعد زاد ابن نمير فلما ولي قال--- ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن قال--------------------- لو راي--------- النبي صلي الله عليه وسلم هذا لاحبه زاد---------------------------------- بعض الرواة ----------وكانت حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم	582	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05816	false	-4144835938216008571	224	295	1136	1463	1482	300	حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم------------------------------------------------------- يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد------------- فلما ولي قال لي ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن قال وزادني بعض اصحابي عن سليمان وكانت حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم	5816	5365446019048736136	171	218.0	132	401	42.64339065551758	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0582	true	112889247806144658	0	59	0	267	1418	300	فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء الق-وم قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعل------------------------م ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال	582	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06243	false	-2702513728414843731	246	294	1291	1519	1549	300	فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قال-- هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلم---ه تغيب عن بدر--------------------------------------------------- فلم يشهدها قال نعم قال	6243	5365446019048736136	174	254.5	135	313	55.5910530090332	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0582	true	112889247806144658	54	175	244	818	1418	300	فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما ------عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعث------ه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال ابن عمر اذهب به-ا الان معك 1484 الرابع والسبعون عن وبرة بن عبد الرحم-------ن المسل-ي قال	582	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06244	false	7448591197436867302	0	116	0	558	1474	300	فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان--------------- اذهب بهذا الان معك وبه قال حدثنا عبدان لقب-------- عبد الله بن عثمان المروزي قال	6244	5365446019048736136	462	744.5	362	634	72.87065887451172	82	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0582	true	112889247806144658	65	163	294	755	1418	300	ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله -------------------عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم وك------------------انت مريضة ف-------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما ع------------------ن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه--------------------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وك----------------------------------------------------انت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ بيده اليمني هذه يد عثمان--------- فضرب بها علي يده و-------قال هذه------- لعثمان ثم قال ابن عمر اذهب بها -	582	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06245	false	-3914333811985099695	8	168	43	853	1538	300	اعتقادك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا ولابن عساكر قد عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته -----بنت رسول الله ولابي ذر وابن عساكر بنت النبي صلي الله عليه وسلم رقية رضي الله عنهاوكانت مريضة فامره النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد فقال له النبي -----------------------ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن وفي نسخة من بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه عليه الصلاة والسلام اي مكانه وسقط ابن عفان لابي ذر فبعث عثمان الي اهل مكة ليعلم قريشا انه انما جاء معتمرا لا محاربا وكان ولابي ذر عن الكشميهني وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان الي مكة فتحدث ان المشركين يقصدون حرب المسلمين فاستعد المسلمون للقتال وبايعهم صلي الله عليه وسلمحينءذ ان لا يفروا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مشيرا بيده اليمني هذه يد عثمان اي بدلها فضرب بها علي يده اليسري فقال هذه البيعة لعثمان اي عنه-------- اذهب بهذا	6245	5365446019048736136	359	515.0	277	852	42.13615036010742	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0583	true	-28782259425447996	245	274	1229	1358	1486	300	عن مورق العجلي قال قلت لابن عمر ----------------تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	583	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01963	false	3902610750288964228	240	271	1240	1378	1524	300	عن مورق -------قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	1963	5365446019048736136	122	223.5	94	145	84.13793182373047	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0583	true	-28782259425447996	142	183	728	920	1486	300	عن خالد بن اسلم وهو اخو زيد بن اسلم مولي ابن عمر قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال---------------------------- اعرابي اخبر-------------------------------ني عن قول الله عز وجل والذين يكنزون الذهب والفضة سورة--------------------- التوبة فقال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها	583	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02325	false	-1210179505618547524	128	180	672	922	1552	300	عن خالد بن اسلم -هو اخو زيد بن اسلم -------------قال خرجنا مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فقال له اعرابي اخبرني قول الله ولابي ذر عن الكشميهني عن قول الله------- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة ق-ال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها	2325	5365446019048736136	161	259.0	125	272	59.19117736816406	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0583	true	-28782259425447996	66	100	344	513	1486	300	من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي في الدنيا وفي حديث شعبة قال	583	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09043	false	3951257188598694491	0	31	0	158	1541	300	من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول هما ريحانتاي من الدنيا و----------به قال	9043	5365446019048736136	155	292.5	124	169	91.71597290039062	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0584	true	3730799101300034947	0	31	0	161	1397	300	الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال---- ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	584	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02692	false	579251992443174405	46	76	234	397	1520	300	الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلمه ويقبله	2692	5365446019048736136	159	301.5	130	165	96.36363983154297	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0592	true	-5241510455041534777	115	149	546	704	1452	300	علي بن عبد الله الازدي البارقي ان ابن عمر علمهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا	592	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09531	false	-207082766727457994	18	48	89	228	1495	300	علي بن عبد الله الازدي ع--------ن ابن عمر ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم-كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا	9531	5365446019048736136	130	236.5	101	158	82.27848052978516	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0593	true	9069985658733252724	166	225	803	1075	1457	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن جابر بن عبد الله ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم قال لما كذبني قريس قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه قال البخاري زاد يعقوب عن --------------ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذبتني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه	593	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07172	false	-3012943595567173698	36	91	178	448	1486	300	ابو سلمة سمعت------------------- جابر بن عبد الله ----رضي الله عنهماقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه------------ زاد يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذب-ني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه	7172	5365446019048736136	224	379.0	174	306	73.2026138305664	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0593	true	9069985658733252724	227	295	1087	1437	1457	300	عن الزهري عن ابي----- سلمة-------------- عن جابر------------ قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينما انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فحثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر الي والرجز فاهجر سورة المدثر-- قبل ان تفترض الصلاة وهي الاوثان	593	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07651	false	-3293283118392535111	97	169	495	871	1539	300	عن الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبين-ا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي- يا ايها المدثر الي-والرجز فاهجر----- المدثر 1 قبل ان تف-رض الصلاة وهي الاوثان	7651	5365446019048736136	327	583.0	264	386	84.71502685546875	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0594	true	1147191682821611862	220	300	1072	1467	1467	300	سنان بن ابي سنان الدءلي وابي سلمة ع--------------ن جابر-------------------------------- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القافلة في واد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم-	594	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04671	false	8847946852071358905	198	283	1038	1476	1562	300	سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهمااخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت شجرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم	4671	5365446019048736136	386	722.0	311	442	87.33031463623047	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0594	true	1147191682821611862	47	137	221	654	1467	300	قال سالت ابا سلمة اي القران انزل قبل -قال يا ايها المدثر -قلت ا-------و اقرا باسم ربك الذي خلق فقال س---------الت جابر بن عبد الله اي القران انزل قبل -قال يا ايها المدثر فقلت او------- اقرا باسم ربك الذي خلق -------قال جابر احدثكم ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- جاورت ب--حراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو قاعد علي عرش في- الهواء	594	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07650	false	34432421306679237	22	110	116	546	1491	300	قال سالت ابا سلمة اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء----- فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت---- الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمال-----------------------------------------------------------ي فاذا هو جالس علي عرش بين السماء	7650	5365446019048736136	329	542.0	257	498	66.06425476074219	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0595	true	3252280832518022272	17	139	88	714	1488	300	وقال ابان عن--- يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر ----كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال--- تخافني فقال لا فقال -من يمنعك مني فقال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان واول حديث ابان في رواية عفان عنه اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع وقال البخاري وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث ابن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة	595	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	false	-6955925886895715703	166	262	863	1378	1573	300	وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم-فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلم-معلق بالشجرة فاخترطه فقال له تخافني ق-ال لا -قال فمن يمنعك مني -قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم-اربع وللقوم ركعتين وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث -بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة	6332	5365446019048736136	495	887.0	401	638	77.5862045288086	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0595	true	3252280832518022272	20	127	101	655	1488	300	يحيي بن ابي كثير عن -------------------------------------ابي سلمة-------------- عن جابر --------كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة------- تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- معلق بالشجرة--------- فاخترط-------ه فقال--- تخافني فقال لا فقال ---------------من يمنعك مني فقال الله----------------------- فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين-------------- ثم تاخروا-------------- وصلي--------------------------- بالطاءفة ال-----------------------اخري ركعتين-------------- فكان- للنبي صلي الله عليه وسلم اربع----------- وللقوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتان واول حديث ابان في رواية عفان عنه اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع وقال البخاري وقال مسدد عن ابي عوانة	595	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06333	false	-587002626165772067	18	173	100	920	1574	300	يحيي بن ابي كثير الامام ابو نصر اليماني الطاءي مولاهم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة ذات ظل تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم لينزل تحتها ويستظل بها فنزل تحت شجرة فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلمعليه معلق بالشجرة وهو ناءم فاخترطه اي سله فقال له تخافني فقال له عليه السلام لا قال فمن يمنعك مني -قال عليه السلام الله يمنعني منك فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم وسلموا ثم تاخروا الي جهة العدو وصلي عليه الصلاة والسلام متنقلا بالطاءفة الاخري التي كانت في جهة العدو ركعتين ثم سلم وسلموا وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم-اربع فرضا ونفلا وللقوم ركعتين فرضا واستدل به علي جواز صلاة المفترض خلف المتنفل كذا قرره النووي في شرح مسلم جمعا بين الدليلين ولابي ذر ركعتان رف--------------------------------------------------------------------------------------------ع وق-------------ال مسدد عن ابي عوانة	6333	5365446019048736136	421	611.5	340	934	45.074947357177734	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0596	true	3959651677595131495	251	300	1236	1472	1472	300	عن ابي سلمة عن جابر------------ ان عمر---------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر-	596	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01162	false	-8414644498684886746	190	243	1058	1311	1588	300	عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر	1162	5365446019048736136	230	418.5	183	259	88.80308532714844	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0596	true	3959651677595131495	260	300	1271	1472	1472	300	الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت------------------- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان------------------------------------------------------ فتوضا ------------------للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر-	596	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01163	false	6444445246324428710	0	102	0	529	1582	300	الهجرة بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت بكسر الكاف وقد تضم اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب اي ما صليت حتي غربت الشمس لان كاد اذا تجردت عن النفي كان معناها اثباتا وان دخل عليها نفي كان معناها نفيا لان قولك كاد زيد يقوم معناه اثبات قرب القيام وقولك ما كاد زيد يقوم معناه نفي قرب الفعل وهاهنا نفي قرب الصلاة فانتفت الصلاة بالطريق الاولي قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان بضم الموحدة وسكون الطاء او بالفتح والكسر واد بالمدينة فتوضا صلي الله عليه وسلمللصلاة وتوضانا لها فصلي العصر	1163	5365446019048736136	190	305.5	153	535	35.51401901245117	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0596	true	3959651677595131495	210	249	1033	1224	1472	300	ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال فاخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف	596	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06323	false	6756669386809041427	235	271	1266	1451	1597	300	ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا---- خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتي الخوف	6323	5365446019048736136	184	350.5	148	191	96.33507537841797	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0597	true	-1378377057510180146	9	71	49	348	1490	300	عن ابي سلمة--------------------- عن جابر----------------- قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري ----------------------------لمن وهبت له وفي حديث مالك عن ابن شهاب ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي رواية-- الليث عن الزهري من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه	597	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04210	false	8623435541912122132	221	289	1152	1478	1518	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن جابر رضي الله عنه انه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمري انها اي حكم في العمري بانها لمن وهبت له بضم الواو مبنيا للمفعول زاد مسلم في رواية الزهري عن ابي سلمة------------ لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وله من طريق الليث عن الزهري---------------------------- فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه	4210	5365446019048736136	193	283.5	151	367	52.58855438232422	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0598	true	-3523384197334902234	105	148	519	712	1431	300	ابن اسحاق عن ابي------- جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قومه فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب وفي حديث	598	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00698	false	-8207757705824571448	34	77	167	364	1477	300	ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم- فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب ال--حديث	698	5365446019048736136	181	343.5	140	200	90.5	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0598	true	-3523384197334902234	148	208	712	997	1431	300	معمر بن يحيي بن سام عن ابي------- جعفر قال قال لي جابر اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد -بن الحنفية فقال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف فيفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال--- الحسن اني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثر منك شعرا	598	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00701	false	-2851045715382659927	108	167	585	877	1560	300	معمر بن يحيي بن سام قال حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية--قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم-ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اكثر منك شعرا	701	5365446019048736136	274	515.5	218	296	92.56756591796875	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0599	true	-8553661389027472792	124	192	593	946	1449	300	عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي بن ابي طالب قال قدم الحجاج وفي حديث معاذ بن معاذ كان الحجاج يءخر الصلوات فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بعلس	599	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01127	false	-696499899291537291	1	52	4	283	1569	300	عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي------------ قال قدم الحجاج---------------------------------------------- فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيان-------ا واحيانا----- اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابط-وا اخر والصبح كانوا او كان النبي-صلي الله عليه وسلم-يصليها بغلس	1127	5365446019048736136	278	497.0	227	353	78.7535400390625	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0599	true	-8553661389027472792	3	51	14	241	1449	300	صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة فقال خذ مثل-ها	599	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03700	false	-1955004849485940091	36	81	170	392	1451	300	صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مثليها	3700	5365446019048736136	216	401.0	171	229	94.3231430053711	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0599	true	-8553661389027472792	3	122	14	581	1449	300	صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة فقال خذ مثلها واخرجاه من حديث محمد بن المنكدر عن جابر بنحوه زاد ابن المنكدر في رواية علي عن سفيان ان جابرا ---------------------قال مرة فاتيت ابا بكر فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تع-------------------طني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل عني ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعني ابن المنكدر واي داء ادوي من البخل	599	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04966	false	688310632443540591	148	278	785	1417	1522	300	صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلمدين او عدة------- فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذ--------------------------------------------------------------------------------------ا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة فقال خذ مثلها مرتين وقال يعني ابن المنكدر-واي داء ادوا من البخل	4966	5365446019048736136	420	730.5	329	729	57.6131706237793	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0599	true	-8553661389027472792	3	113	14	537	1449	300	صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين------------------------- امر ابو بكر-------------------------------- فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عدة او دين-------------------------------- فلياتنا فاتي---------ته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة فقال خذ مثلها واخرجاه من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث محمد بن المنكدر عن جابر بنحوه زاد-------------------- ابن المنكدر في رواية علي عن سفيان ان جابرا قال ------مرة فاتيت ابا بكر ف------------------------------------سالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني------------------------- فاما ان تعطيني واما ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تبخل عني قال قلت تبخل -------عني ما منعتك------------- من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	599	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04967	false	5170879117556311195	59	265	323	1375	1550	300	صلي الله عليه وسلم-فلما جاء مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي امر ابو بكر رضي الله عنهمناديا قيل انه بلال فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلمدين او عدة بكسر العين وتخفيف الدال المهملة اي وعد فلياتنا نف له به فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال لي كذا وكذا فحثا لي ------------------------------------------------------بالمهملة والمثلثة ابو بكر رضي الله عنهثلاثا وجعل سفيان بن عيينة يحثو بكفيه بالتثنية جميعا هذا يقتضي ان الحثية ما يءخذ باليدين جميعا والذي قاله اهل اللغة ان الحثية ما يملا الكف والحفنة ما يملا الكفين لكن ذكر الهروي ان الحثية والحفنة بمعني وهذا الحديث شاهد لذلك ثم قال لنا سفيان بالسند السابق هكذا قال لنا ابن المنكدر محمد وقال اي سف---يان ايضا بالسند السابق مرة فاتيت ابا بكر فسالت بحذف ضمير المفعول ولابي الوقت فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثلاثا فاما ان تعطيني واما ان تبخل بفتح اوله وسكون الموحدة عني اي من جهتي ولابي الوقت من غير اليونينية علي قال اي ابو بكر رضي الله عنهقلت بتاء المخاطبة لجابر تبخل علي ولابي ذر وابن عساكر عني ما منعتك اي من العطاء من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	4967	5365446019048736136	382	439.5	299	1112	34.352516174316406	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0599	true	-8553661389027472792	0	113	0	537	1449	300	قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي ---------------------------كذا و-كذا فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة فقال خذ مثلها واخرجاه من حديث محمد بن المنكدر عن جابر بنحوه زاد ابن المنكدر في رواية علي عن سفيان ان جابرا قال مرة فات-------------يت ابا بكر-------- فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثا----------لثة فقلت------ سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعط-------------------ني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني -قال -قلت تبخل عني---------------------------------- ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	599	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06601	false	6867848377078997198	138	247	701	1230	1491	300	قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلمدين او عدة------- فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	6601	5365446019048736136	331	462.5	255	682	48.53372573852539	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0599	true	-8553661389027472792	0	113	0	537	1449	300	قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين------------------------------------- امر ابو بكر----------- فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- عدة او دين-------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لياتنا فاتيته ف-------------قلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة فقال خذ مثلها واخرجاه من حديث محمد بن المنكدر عن جابر بنحوه زاد ابن المنكدر في رواية علي عن سفيان ان جابر---------------------------------ا ---------------------قال مرة فاتيت ابا بكر فسالته فلم يعطني ثم اتي-------ته فلم يعطني ثم اتيته الثا----------لثة فقلت -------------سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعط-------------------ني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل عني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما منعتك---------- من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	599	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06602	false	5608920183083484379	28	270	143	1331	1470	300	قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي علي ابي بكر امر مناديا قيل هو بلال فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلمدين كقرض او عدة بكسر العين وتخفيف الدال وعده بها فلياتني اوفه قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فقال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك وفي الخمس في باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلممن طريق علي عن سفيان بن عيينة فاتيته يعني ابا بكر فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال لي كذا وكذا فحث------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لي ثلاثا --وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا اي سفيان هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالته فلم يعطني ثم اتيته فسالته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك وسالتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني اي من جهتي فقال ابو بكر رضي الله عنهيخاطب جابرا اقلت بهمزة الاستفهام الانكاري تبخل عني واي داء ادوا بالهمزة في الفرع كاصله من البخل قالها ابو بكر ثلاثا لكن في الخمس قال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل نعم في الحديث في مسند الحميدي وقال ابن المنكدر في حديثه قال في الفتح فظهر بذلك اتصاله الي ابي بكر ما منعتك من العطاء من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	6602	5365446019048736136	357	485.5	274	1305	27.356321334838867	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0602	true	4905323427915124232	235	287	1157	1400	1458	300	ابن جريج عن--------------- عطاء بن ابي رباح عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------سلم قال قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم---- ونحن وق----ال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني سماه في حديث يحي------------ي بن سعيد القطان	602	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02169	false	217745422693554873	24	83	126	421	1585	300	ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء ان-------ه سمع جابر بن -عبد الله رضي الله عنهمايقول قال النبي صلي الله عليه وسلم---- قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلمعليه ونحن صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي بن يزيد الفراء	2169	5365446019048736136	192	298.0	147	307	62.54071807861328	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0604	true	4865039735002856148	160	255	766	1221	1429	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل واخرجه----------------------- مسلم من حديث هشام الدستواءي عن ابي الزبير عن جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي رواية زهير عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وساقيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد	604	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08089	false	-5379020913847985534	133	221	666	1081	1469	300	علي عهد---------ه صلي الله عليه وسلم وقد وردت عدة طرق مصرحة باطلاعه علي ذلك وفي مسلم من طري------------------ق ابي الزبير عن جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم-فلم ينهنا ومن ---وجه اخر عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان لي جارية وا-----------------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد	8089	5365446019048736136	355	596.5	276	483	73.49896240234375	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0605	true	-3438566984644103309	54	84	243	388	1434	300	كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث فارخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا قال ابن جريج قلت لعطاء ---قال جابر حتي جءنا المدينة قال	605	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08391	false	9136339744654989890	247	300	1205	1467	1467	300	كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث ف-رخص لنا النبي---- صلي الله عليه وسلمف-قال كلوا وتزودوا ولم يذكر هذه الزيادة نعم ذكرها مسلم في روايته عن محمد بن حاتم عن يحيي بن سعيد بالسند الذي اخرجه به البخاري فقال بعد قوله كلوا وتزودوا------------- قلت لعطاء او قال جابر حتي جءنا المدينة قال-	8391	5365446019048736136	119	197.0	95	282	42.19858169555664	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0606	true	-1263505080107009871	0	42	0	219	1525	300	عن جابر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم	606	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05157	false	5792653678212954925	258	300	1312	1540	1540	300	عن جابر رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم-	5157	5365446019048736136	216	406.5	177	231	93.5064926147461	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0606	true	-1263505080107009871	4	95	17	471	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل ---------فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق----- بابك واذكر-- اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيءا وكذا في رواية يحيي بن جعفر عن الانصاري وفي رواية اسحاق عن روح نحوه وزاد فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا وفيه قال يعني ابن جريج واخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبر به عطاء ولم يذكر	606	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05191	false	4061224739856845896	103	151	549	803	1605	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا---------------- كان جنح الليل او امسيتمفكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فح-لوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال------------------- واخبرني عمرو بن دينار---- سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني- عطاء ولم يذكر	5191	5365446019048736136	220	336.5	176	470	46.808509826660156	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0607	true	-7841925212226783361	230	264	1128	1288	1460	300	عن عطاء بن ابي رباح عن جابر--------------------------- ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	607	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03490	false	-8636846183995929124	14	53	83	269	1575	300	عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	3490	5365446019048736136	159	301.0	126	187	85.02674102783203	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0608	true	541904670359774006	92	196	452	936	1457	300	اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها له ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وفي حديث ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له ابو يعقوب وساق	608	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03877	false	4923795991185038800	180	206	917	1032	1534	300	اعتق رجل من بني عذرة ولهم ايضا في لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له عن دبر يقال له---- يعقوب وكان	3877	5365446019048736136	98	162.0	74	484	20.247934341430664	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0608	true	541904670359774006	136	172	659	828	1457	300	فدفعها ل--ه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وفي --------------حديث	608	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03878	false	-7412755832120378862	65	104	380	564	1514	300	فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك ولم يذكر في هذا الحديث	3878	5365446019048736136	165	306.5	129	185	89.1891860961914	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0608	true	541904670359774006	60	148	284	717	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام واخرجه مسلم من حديث------------------------------------------------------------------- ابي الزبير عن جابر من رواية الليث ومطر عنه ومعاني الفاظ الرواة متقاربة وفي حديث الليث زيادة قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره -قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها له ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك	608	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03896	false	5542206648670705	105	173	486	811	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلمكما قاله عبد الحق وانما لم يجزم بل عبر بصيغة التمريض لان القدر الذي يحتاج اليه في الترجمة ليس علي شرطه وهو من طريق ابي الزبير عن جابر انه ق---------------------------------------------------------------------ال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال الك مال غيره فقال لا الحديث وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك	3896	5365446019048736136	201	314.5	154	501	40.11975860595703	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0609	true	-5657657509157418808	73	147	343	702	1439	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس---- فلما فرغ ---------------------------نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام----- ان ياتي النساء فيذكرهن ---------قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ا--لا يفعلوا وفي حديث عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر------------ قال شهدت مع رسول الله--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----------------- يوم العيد فبدا بالصلاة قبل	609	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01667	false	5956462820478009295	184	277	925	1378	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلمنزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا و------------------------- بالاسناد ايضا عن جابر بن عبد الله قال سمعت--ه يقول ان النبي وللاصيلي وابي الوقت وابي ذر في نسخة عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة يوم -----------------------	1667	5365446019048736136	287	453.5	226	504	56.94444274902344	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0609	true	-5657657509157418808	213	300	1052	1439	1439	300	ابن جريج عن عطاء------------ وغيره يزيد بعضهم علي بعض -لم يبلغه كلهم الا رجل واحد ----عن جابر بن عبد الله --------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما-لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان في اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله-	609	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03725	false	7624830324470301676	169	259	861	1274	1481	300	ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض ولم يبلغه كلهم---- رجل واحد منهمعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه -قلت بل هو لك يا رسول الله	3725	5365446019048736136	377	687.5	294	420	89.76190185546875	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0609	true	-5657657509157418808	263	300	1271	1439	1439	300	جابر بن عبد الله قال مالك ---------------------------قلت اني علي جمل ثفال قال-------------------- امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضر---به فزجره فكان------ من ذلك المكان في---------------------------------- اول ا------------------------------------------------لقوم قال ------------------بعنيه------------------------------ فقلت بل هو لك يا رسول الله-	609	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03727	false	-4687098363335639746	1	72	5	360	1554	300	جابر بن عبد الله قال عليه الصلاة والسلام ما لك تاخرت قلت اني علي جمل ثقال قال عليه الصلاة والسلام امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه به فزجره فكان الجمل من ذلك المكان الذي ضربه عليه الصلاة والسلام فيه من اول القوم ببركته عليه الصلاة والسلام حيث تبدل ضعفه بالقوة قال صلي الله عليه وسلمبعنيه اي الجمل قلت ولابي ذر قال بدل فقلت بل هو لك يا رسول الله	3727	5365446019048736136	160	237.0	124	355	45.0704231262207	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0610	true	5703750066864572338	0	41	0	209	1486	300	قال بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتجل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان اتزوج امراة قد	610	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03725	false	7624830324470301676	259	300	1274	1481	1481	300	قال بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان ا-نكح امراة قد-	3725	5365446019048736136	203	392.0	163	209	97.12918853759766	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0610	true	5703750066864572338	41	87	209	443	1486	300	جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جابر جابر بن عبد الله هذا نص حديث البخاري عن مكي بن ابراهيم	610	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03726	false	-2919153148865540306	0	44	0	227	1470	300	جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله وبه قال حدثنا ال-------مكي بن ابراهيم	3726	5365446019048736136	211	401.0	169	234	90.17093658447266	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0610	true	5703750066864572338	138	187	680	907	1486	300	الشعبي عن جابر --------------------------قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت اعيا قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين	610	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04734	false	-8638053325122167167	247	300	1326	1580	1580	300	الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت اعيا قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فزجره ودعا له فما زال بين-	4734	5365446019048736136	224	411.5	178	257	87.15953063964844	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0610	true	5703750066864572338	187	300	907	1486	1486	300	يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك ف---قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال------- فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة---- فقلت يا رسول الله اني عروس واستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي يسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا -قلت تزوجت ثيبا فقال -هلا تزوجت بكرا تلاعبك وتلاعبها-------- قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم-	610	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04735	false	-5373739015576776850	0	111	0	575	1535	300	يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت -لم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدي-----------------نة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت ب-ه فلامني قال وقد كان------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال فهلا تزوجت بكرا ت--------لاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد-ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم	4735	5365446019048736136	540	1000.5	435	610	88.52458953857422	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0610	true	5703750066864572338	175	221	852	1074	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره---- ودعا له------------------------------- فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي-------------------- كيف تري بعيرك ف---قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه ق----------------------------------------------------ال فاستحييت---- ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت----------------------- نعم قال---------------------------- فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره	610	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04736	false	-2912847563027675066	10	83	53	429	1567	300	رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام ودعا له فمشي مشية ما مشي قبل ذلك مثلها فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي عليه الصلاة والسلام كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال ف-تبيعنيه بنون وتحتية بعد العين ولابن عساكر افتبيعه باسقاطهما قال فاستحييت منه ولم يكن لنا ناضح غيره قال -قلت له عليه الصلاة والسلام نعم قال فبعنيه زاد في الشروط باوقية فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره	4736	5365446019048736136	198	308.5	155	387	51.16279220581055	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0611	true	7349834383493064964	20	272	106	1360	1483	300	زكرياء ------عن عامر عن جابر---------------------- انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه ودعا له فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعته واستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري فقال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك فهو مالك قال البخاري وقال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره -لك ظهره الي المدينة وقال ----ابن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع -قال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة وقال الاعمش عن سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك وقال البخاري----- الاشتراط اكثر واصح عندي قال وقال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب بن جابر اشتراه النبي باو------------------قية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير قال البخاري وهذا يكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة------ ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر اوقية ذهب وقال ابو اسحاق عن اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا قال البخاري وقول الشعبي باوقية اكثر	611	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04377	false	5295919243731902176	43	288	222	1449	1508	300	زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم-فضرب--------ه فسار سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باو---------------------------قية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري ق-ال ما كنت لاخذ جملك فخذ ذ-لك فهو مالك -------------قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره ولك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة وقال الاعمش عن سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك -قال ابو عبد الله الاشتراط اكثر واصح عندي وق----ال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلمباوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير------------ وهذا يكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر اوقية ذهب وقال اب---------و اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا------------ وقول الشعبي باوقية اكثر	4377	5365446019048736136	1138	2141.0	907	1317	86.40850067138672	216	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0611	true	7349834383493064964	86	166	429	825	1483	300	عن مغيرة--------------- عن عامر------- عن جابر ا-------------------------فقرني----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهر--------------ه الي المدينة وقال اسحاق -----------------------------عن جرير------------------ عن مغيرة------------------------------- فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة و----------------------------------قال عطاء---------------- و-----------------------------------------------------غيره لك ظهره الي المدينة وقال ابن المن------------------------------------------------------------------------------------كدر عن ج--------ابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع قال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهر----ه الي المدينة وقال الاعمش عن سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك وقال البخاري الاشتراط اكثر	611	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04379	false	8183621269323804793	149	292	765	1479	1515	300	عن مغيرة بن مقسم الكوفي عن عامر الشعبي عن جابر هو ابن عبد الله الانصاري افقرني بفتح الهمزة وسكون الفاء فقاف مفتوحة فراء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره اي حملني عليه الي المدينة وقال اسحاق بن راهويه مما وصله في الجهاد عن جرير هو ابن عبد الحميد عن مغيرة بن مقسم الكوفي عن عامر عن جابر فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة فيه الاشتراط بخلاف التعليق السابق وقال عطاء هو ابن ابي رباح وغيره اي عن جابر مما سبق مطولا في باب الوكالة لك ولابي ذر ولك ظهره الي المدينة وليس فيه دلالة علي الاشتراط وقال محمد بن المنكدر مما وصله البيهقي من طريق المنكدر بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي -------------------------------------ترجع اي الي المدينة وكذا وصله الطبراني ايضا وليس فيه ذكر الاشت-----------------------راط ايضا	4379	5365446019048736136	275	361.5	214	775	35.48387145996094	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0612	true	-1943211623461971305	36	175	176	845	1456	300	وهب بن كيسان عن جابر قال خرج-------------------------ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي------ فاتي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر -قلت نعم قال ما شانك قلت ابطا -بي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت- فلقد رايتني اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تزوجت فقلت نعم ثم ذكر نحوه وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس وفيه--------------------- فاشتراه مني باوقية وفيه----------------------------------- وقدمت بالغداة فجء-----ت المسجد فوجدته علي باب المسجد فقال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين قال فدخلت فصليت ثم رجعت فامر بلالا ان يزن لي اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان قال فانطلقت فلما وليت ق-ال ادع لي جابرا فدعيت فقلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه فقال خذ جملك ولك ثمنه	612	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03427	false	4628695193670461224	76	245	385	1220	1501	300	وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال--- جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبته فلقد رايته- اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال تزوجت -قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمقبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد ق-ال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين---- فدخلت فصلي--------ت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان---- فانطلقت حتي- وليت فقال ادع لي جابرا ق-------لت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه ق-ال خذ جملك ولك ثمنه	3427	5365446019048736136	579	925.0	453	879	65.87030792236328	105	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0612	true	-1943211623461971305	178	259	861	1250	1456	300	سيار عن الشعبي عن جابر قال ك--------------نا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما اقبلنا تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال ابكرا تزوجتها ام ثيبا فذكره ق---------------------------------ال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا حتي ندخل-- ليلا اي عشاء كي تمتشط	612	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07877	false	4000159384876091681	224	300	1213	1588	1588	300	سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة ف-----------تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل------- فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت--------------------- حديث عهد بعرس قال -بكر--------ا ام ثيبا قلت ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاءلكي تمتشط-	7877	5365446019048736136	295	479.5	232	439	67.19818115234375	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0612	true	-1943211623461971305	178	262	861	1272	1456	300	سيار عن الشعبي عن جابر ------------قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما اقبلنا--------------------- تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس ق-------------------ال ابكرا تزوجتها ام ثيبا فذكره ق----------------------------------------ال فلم------ا ذهبنا لندخل ق-ال امهلوا حتي ندخل-- ليلا اي عشاء -كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	612	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	false	-5178268643776145005	143	241	763	1252	1567	300	سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة فلما -قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بع--يري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما يعجلك ف-------قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكر--------ا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	8135	5365446019048736136	362	602.5	286	514	70.42801666259766	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0612	true	-1943211623461971305	196	241	944	1159	1456	300	تعجلت علي بعير لي قطوف--------------------------------------------------------- فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة------------------------------------------------- كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال	612	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08136	false	-3252541777845893609	4	70	21	347	1615	300	تعجلت علي بعير لي قطوف بفتح القاف وضم الطاء المهملة وبعد الواو فاء اي بطء السير فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة بفتح العين والنون والزاي عصا طويلة اقصر من الرمح كانت معه فسار بعب--ري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في النكاح فقال ما يعجلك ف-------قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس بضم	8136	5365446019048736136	193	330.0	151	335	57.6119384765625	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0614	true	8939146827185218111	76	208	377	1033	1490	300	عليه وسلم قال سافرت معه في بعض اسفاره قال ابو عقيل بشير بن عقبة الدورقي عن ابي المتوكل لا ادري غزوة او عمرة فلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينما انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه----- فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف من اصحابه -دخلت عليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم باواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	614	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04613	false	2805698864283958055	0	122	0	618	1527	300	عليه وسلم قال سافرت معه في بعض اسفاره قال ابو عقي------------------------------------ل لا ادري غزوة او عمرةف-لما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبين-ا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-المسجد في طواءف--- اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم--اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	4613	5365446019048736136	610	1173.5	489	662	92.14501190185547	117	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0614	true	8939146827185218111	115	208	561	1033	1490	300	قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ----------------------------------------------------------ارمك ليس فيه-------------------------------------------------------- شية---------------------------------------------------------------------------------------- والناس خلفي----------------------------------------------------------------- فبينما-------- انا كذلك اذ قام علي ف---------------------------------------------------------------------------------قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه----- فوثب البعير مكانه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتبيع الجمل قلت نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف من اصحابه -دخلت عل---------------------------يه وعقلت الجم--------ل في ناحية البلاط--------------------------------------------- فقلت له --------------------هذا جملك---------------- فخرج---------- فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم باواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم ق------------------------ال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	614	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04614	false	-4692645498194766600	5	257	26	1324	1545	300	قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك بهمزة مفتوحة فراء ساكنة فميم مفتوحة فكاف يخالط حمرته سواد ليس فيه اي في الجمل ولابي ذر فيها اي في الراحلة لان الجمل راحلة شية بكسر الشين المعجمة وفتح التحتية المخففة علامة اي ليس فيه لمعة من غير لونه او لا عيب فيه والناس خلفي جملة حالية من قوله وانا علي جمل لي اي ان جمله كان يسبق جمال غيره فبينا بغير ميم انا كذلك اذ قام علي اي وقف جملي من الاعياء والكلال كقوله تعالي واذا اظلم عليهم قاموا البقرة اي وقفوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه ولاحمد قلت يا رسول الله ابطا جملي هذا قال انخه واناخ رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال اعطني هذه العصا ففعلت فاخذها فنسخه بها نخسات ثم قال اركب فقال اتبيع الجمل قلت نعم وفي باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة من كتاب الشروط من طريق عامر الشعبي عن جابر قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته وفي رواية داود بن قيس احسبه باربع اواق فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-المسجد في طواءف--- اصحابه فدخلت اليه ولابي ذر عن الكشميهني عليه وعقلت الجمل بالعقال في ناحية البلاط بفتح الموحدة الحجارة المفروشة عند باب المسجد فقلت له عليه الصلاة والسلام هذا جملك الذي ابتعته مني فخرج من المسجد فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلما--واق من ذهب فقال اعطوها جابرا بقطع همزة اعطوها مفتوحة ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	4614	5365446019048736136	451	711.5	362	1304	34.58588790893555	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0615	true	8401541604898747831	5	39	22	189	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه قال فوزن لي فارجح فما زال منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة	615	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04187	false	3779442499768361526	247	279	1274	1436	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم-بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه ف----وزن لي فارجح فما زال منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة	4187	5365446019048736136	161	312.5	129	167	96.40718841552734	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0615	true	8401541604898747831	46	109	217	541	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا قال البخاري وزاد معاذ وهو عند مسلم بالاسناد من حديث معاذ عن شعبة عن محارب عن- جابر قال-------- اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا ب-وقيتين ودرهم او درهمين فلما قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدموا المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي فيه ركعتين ووزن لي ثمن البعير	615	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04893	false	7838929136542676258	160	215	808	1094	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة -----زاد م-----------------------------------عاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم-بعيرا باوقيتين ودرهم او درهمين فلما قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم-- المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي---- ركعتين ووزن لي ثمن البعير	4893	5365446019048736136	263	468.5	212	334	78.74251556396484	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0615	true	8401541604898747831	122	169	611	836	1466	300	عمرو عن جابر قا-------------ل هلك ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة -قال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم وذكر الحديث واعتذاره من نكاحه الثيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فبارك الله عليك قال لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو فبارك الله عليك	615	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09532	false	690285584012802034	9	82	44	397	1506	300	عمرو عن جابر رضي الله عنه قال هلك ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك---- لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو -بارك الله عليك	9532	5365446019048736136	186	312.0	143	358	51.95530700683594	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	225	250	1109	1232	1475	300	الحج فقال افعلوا ما اقول لكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا قال	616	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02593	false	-4844906255191308072	0	25	0	123	1584	300	الحج فقال افعلوا ما اقول لكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا قال	2593	5365446019048736136	123	246.0	98	123	100.0	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	159	250	776	1232	1475	300	ابي شهاب موسي بن نافع قال قدمت مكة متمتعا---- بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال--- اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله --------------انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق الهدي معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم------------------------------------------------------------------------------------------- واجعلوا الذي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما اقول لكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا---- قال	616	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02614	false	-1302618460836310603	100	206	526	1078	1582	300	ابو شهاب -------------قال قدمت---- متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرت--كم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا وبه قال	2614	5365446019048736136	429	785.0	344	572	75.0	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	205	239	1000	1180	1475	300	وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من------------------- احرامكم واجعلوا الذي قدمتم بها متعة -----------------------------فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال------------------- افعلوا ما اقول لكم- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	616	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02615	false	5310048039785008075	131	178	722	970	1555	300	وقد اهلوا بالحج مفردا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوا احرامكم عمرة وتحللوا بعمل العمرة وهو معني فسخ الحج الي العمرة اه فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال صلي الله عليه وسلم افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	2615	5365446019048736136	138	208.0	110	248	55.64516067504883	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	1	65	6	327	1475	300	فقدم علي من اليمن -معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة	616	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02743	false	-1923871350649766489	239	300	1233	1551	1551	300	وقدم علي من اليمن ومعه هديف-قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-	2743	5365446019048736136	314	606.0	254	322	97.5155258178711	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	66	100	333	507	1475	300	المناسك كلها غير ان-- لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	616	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02744	false	3580474016426878267	3	37	19	194	1511	300	المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت -قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	2744	5365446019048736136	173	335.5	139	176	98.29545593261719	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	1	116	6	582	1475	300	فقدم علي ----من اليمن -معه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ----اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة----- فنسكت المناسك كلها غير ان-- لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمرة----- وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج واخرج البخاري من حديث عطاء بن ابي رباح عن جابر قال امر النبي صلي الله عليه	616	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	false	-3528110479563451299	75	190	387	970	1521	300	وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلماذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت --------قالت يا رسول الله اتنطلقون ب-----عمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي ال-----حجة وان سراقة بن---- مالك بن ج----عشم لقي النبي صلي الله عليه	2928	5365446019048736136	500	815.5	394	619	80.77544403076172	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	109	200	549	977	1475	300	جابر قال امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه وذكر قول سراقة زاد محمد بن بكر عن ابن جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------قال له ------------------------بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما وفي رواية ابي شهاب موسي بن نافع قال قدمت مكة متمتعا بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جاب--------------------ر-------------------------------------- بن عبد الله------------------------------------------------- انه حج مع النبي صلي الله عليه	616	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06563	false	-5055445316799449847	86	181	459	906	1500	300	جابر---- امر النبي صلي الله عليه وسلم-عليا ان يقيم علي احرامه--------------- زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنهبسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلمبم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم-قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا وبه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا المكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد الحنظلي عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز انه قال قال عطاء هو ابن رباح قال جابر رضي الله عنه --امر النبي صلي الله عليه	6563	5365446019048736136	220	314.0	167	590	37.28813552856445	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0618	true	-4378126793079017530	24	80	118	394	1466	300	فقال ان هذا امر كتبه ا--لله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك	618	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02582	false	-5210552141702318528	119	160	604	800	1538	300	فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م اهلي بالحج -------------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف------------قال قد حللت من حجك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم قالت	2582	5365446019048736136	163	264.0	128	278	58.633094787597656	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0619	true	3735928990627332415	200	242	1004	1229	1510	300	محمد بن المنكدر عن------ جابر قا---------------------------ل ندب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر	619	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04768	false	-4154021221307957720	217	263	1092	1344	1536	300	محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول ندب----- النبي صلي الله عليه وسلم-الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر	4768	5365446019048736136	212	379.5	172	259	81.85327911376953	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0619	true	3735928990627332415	97	212	479	1060	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهم وظاهر هذا انه عني متعة الحج وقد تاول ذلك مسلم علي متعة النساء 1548 السادس والعشرون عن محمد بن المنكدر عن جابر قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء في الغد محموما فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فابي ثم جاء فقال اقلني بيعتي فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي فخرج الاعرابي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها 1549 السابع والعشرون------------------------------------------------- عن محمد بن المنكدر------- عن جابر قال ما سءل---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط فقال لا 1550 الثامن والعشرون عن محمد بن المنكدر عن جابر قال ندب------------------- رسول الله صلي الله عليه	619	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10738	false	-4701528455111787230	2	111	13	614	1657	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الاسلام ف--------------------------------------------------------------------------------اصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها --------وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن محمد بن المنكدر الحافظ عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بسكون العين حمي بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه	10738	5365446019048736136	225	177.5	178	894	25.16778564453125	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0619	true	3735928990627332415	125	183	619	924	1510	300	عن محمد بن المنكدر عن جابر قال جاء-------------- اعرابي----------- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام---------------------------- فجاء في الغد محموما فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فابي ثم جاء فقال اقلني بيعتي فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي فخرج الاعرابي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها 1549 السابع والعشرون--------------------------------------------------------- عن محمد بن المنكدر عن جابر	619	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10892	false	-3314726191383458853	81	174	446	941	1590	300	عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء ----------------------------------------------------------------------------الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس بالاحرام عن محمد بن المنكدر عن جابر	10892	5365446019048736136	190	175.0	152	581	32.70223617553711	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0620	true	-3362006160720925204	45	94	234	477	1529	300	عن محمد بن المنكدر عن جابر ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما -انها ستكون لكم الانماط قال فانا اقول لها يعني امراته اخري عنا انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم----- ستكون لكم الانماط فادعها	620	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05668	false	7392183814688135515	54	104	279	535	1562	300	عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما وانها ستكون لكم الانماط---- فانا اقول لها يعني امراته-اخري عنا انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها	5668	5365446019048736136	238	442.0	191	261	91.18773651123047	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0620	true	-3362006160720925204	165	222	841	1134	1529	300	محمد بن المنكدر عن جابر --------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	620	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05739	false	-7242707259641312960	189	246	958	1247	1542	300	محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال-- لعمر---------- فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال------------ عمر بابي وامي------ يا رسول الله	5739	5365446019048736136	253	449.5	201	319	79.31034851074219	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0620	true	-3362006160720925204	0	36	0	184	1529	300	المنكدر ------عن جابر ------------قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم---------- فانتدب الزبير الحديث ق------------------------------------------------------------------------ال سفيان سمعته من ابن المنكدر -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت لسفيا----ن الثوري يقول يوم قريظة فقال كذا حفظته كما انك جالس يوم الخندق ثم قال	620	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10800	false	-2419951328270999315	220	300	1167	1578	1578	300	المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلميوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال لكل نبي حواري وحواري الزبير قال سفيان حفظته من ابن المنكدر وقال له ايوب يا ابا بكر حدثهم عن جابر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر فقال في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع بين احاديث سمعت جابرا قلت لسفيان فان الثوري يقول يوم قريظة فقال كذا حفظته كما انك جالس يوم الخندق قال----	10800	5365446019048736136	165	241.5	132	415	39.759037017822266	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0620	true	-3362006160720925204	122	161	630	816	1529	300	عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن --صاءد الدجال فقلت اتحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	620	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10930	false	-7304846274950753290	214	252	1121	1306	1540	300	عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال -قلت -تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم-فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	10930	5365446019048736136	183	345.5	145	188	97.34042358398438	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0621	true	909813382882524207	7	143	32	723	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه 1556 الرابع والثلاثو------------------------------------ن عن محمد بن المنكدر عن جابر قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن وفي رواية صدقة بن الفضل عن سفيان لا نكنيك ابا القاسم ولا كرامة واخرجاه من حديث سالم بن ابي الجعد الاشجعي عن جابر--------------------- قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا تكنيه حتي تسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي وفي رواية محمد بن يوسف عن سفيان ورواية محمد بن جعفر عن شعبة نحو حديث ابن المنكدر عن جابر الا ان في الروايتين فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال-------------------------------- رسو-------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	621	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04931	false	-665002313591968253	169	250	912	1339	1593	300	النبي صلي الله عليه وسلموفي الادب ومسلم في الاستءذان 3115 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم بن ابي الجعد --------عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاس-------------------------------------------------م ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار -سموا باسمي ولا تك-نوا بكنيتي	4931	5365446019048736136	213	317.5	169	866	24.595842361450195	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0622	true	-7571305597164153986	271	300	1350	1501	1501	300	عمرو بن دينار المكي عن جابر ----------------------------------------قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي-	622	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02634	false	825173975269451050	223	256	1144	1319	1551	300	عمرو بن دينا--------------ر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلموع---باس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي	2634	5365446019048736136	132	242.0	108	192	68.75	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0622	true	-7571305597164153986	158	238	795	1187	1501	300	الاعمش عن ابي صالح وابي سفيان طلحة بن نافع جميعا عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اهتز العرش لموت سعد بن معاذ واخرجه مسلم من حديث الاعمش ---عن ابي سفيان وحده عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله زاد البخاري في روايته متصلا بحديث ابي صالح فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	622	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05887	false	-7173423854971976795	105	166	539	852	1551	300	الاعمش عن ----------ابي سفيان----- عن جابر رضي الله عنهسمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن---------------- الاعمش حدثنا اب------و صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله ف-------------------------------------------قال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	5887	5365446019048736136	282	477.5	222	395	71.39240264892578	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0622	true	-7571305597164153986	225	300	1124	1501	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ واخرجه مسلم من حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجنازة سعد بن معاذ بين ايديهم اهتز لها عرش الرحمن 1560 الثامن والثلاثون عن عمرو بن دينار المكي عن جابر --------------------------قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي-	622	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05925	false	725696418369215145	26	101	129	525	1568	300	-----------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلمقبل بعثته وعند ابن اسحاق وغيره ان قريشا لما بنت الكعبة كان عمر النبي صلي الله عليه وسلميومءذ خمسا وعشرين سنة وسقط باب لابي ذر فتاليه مرفوع 3829 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن دينار -----سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلموع---باس ينقلان الحجارة فقال ع--باس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي	5925	5365446019048736136	145	80.5	116	612	23.69281005859375	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0622	true	-7571305597164153986	2	57	8	280	1501	300	المنكدر عن- جابر قا----------------------------ل مرضت----- فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث	622	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08663	false	-2556029995261752094	128	187	700	1003	1570	300	المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث	8663	5365446019048736136	265	491.0	213	306	86.60131072998047	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0623	true	-4240154379574868599	199	260	1013	1341	1545	300	مسلم من حديث زهير بن معاوية عن ابي الزبير عن جابر قال ا----------------------------------------قتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجر او المهاجرون يا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فخرج النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا -دعوي الجاهلية قالوا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما	623	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03949	false	-7068082564156340058	151	209	773	1093	1537	300	مسلم من طريق------------------ ابي الزبير عن جابر سببا لحديث الباب يستفاد منه زمن وقوعه ولفظه اقتتل رجل م--------ن المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري ي------------ا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما هذا ادعوي الجاهلية قالوا --------------لا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما	3949	5365446019048736136	253	434.0	206	373	67.82841491699219	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0623	true	-4240154379574868599	69	177	332	898	1545	300	غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجر ي-ا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي---- الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي---- سلول -قد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ق-ال عمر الا نقتل يا نبي الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه وفي حديث	623	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05531	false	5420622080181635411	111	218	550	1123	1559	300	غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا نبي الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه ال--حديث	5531	5365446019048736136	557	1078.0	453	577	96.53379821777344	102	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0623	true	-4240154379574868599	78	134	374	686	1545	300	معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل------------------------ لعاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكسع-------------------------- انصاريا----------------------------------------------- فغضب الانصاري غضبا شديدا حت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تداعوا----------------- وقال الانصاري يا للان--------------------------------صار وقال المهاجر ي-ا للمهاجرين----------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسل------م فقال ما بال دعوي---- الجاهلية ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعوها------------------- فانها خبيثة	623	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05532	false	-696542357365225317	2	152	7	836	1624	300	معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل هو جهجاه بن قيس الغفاري لعاب بلام مفتوحة فعين مهملة مشددة وبعد الالف موحدة اي مزاح بصيغة المبالغة من اللعب وقيل كان يلعب بالحراب كالحبشة فكسع بفتح الكاف والمهملتين ضرب انصاريا هو سنان بن وبرة حليف بني سالم الخزرجي علي دبره فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا بسكون الواو بعد فتح العين كذا في الفرع بصيغة الجمع اي اتوا بالقباءل يستنصرون بهم علي عادة الجاهلية وقال في الفتح وفي بعض النسخ عن ابي ذر تداعوا بفتح العين والواو بالتثنية والمشهور في هذا تداعيا بالياء عوض الواو وقال الانصاري يا للانصار ولابي ذر يال الانصار بفصل اللام وقال المهاجري يا للمهاجرين ولابي ذر يال المهاجرين بالفصل ايضا فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليهم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية ثم نال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال جابر فقال النبي صلي الله عليه وسلم-دعوها يعني دعوة الجاهلية فانها خبيثة	5532	5365446019048736136	301	489.5	247	830	36.26506042480469	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0624	true	-367526497836612719	169	244	837	1201	1469	300	عمرو عن-- جابر ق--------------------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد-ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث فيه---- ريقه والبسه قميصه فالله اعلم قال وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس عبد الله قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس	624	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02218	false	4768702487847300722	223	300	1106	1490	1490	300	عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم و----كان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي -----قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم-البس-	2218	5365446019048736136	341	620.0	272	397	85.89420318603516	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0624	true	-367526497836612719	210	282	1039	1381	1469	300	وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ---------------------------ابن عبد الله------------------------------------------------------------------- يا رسول الل------------------------------ه البس عبد الله -------قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان--------------------------------------------------------- فيرون-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله -------قميصه مكافا-----------------------ة لما صنع وفي حديث عبد الله بن محمد المسندي عن سفيان--------------------------------------------- عن عمرو عن جابر ق------------ال لما كان يوم --بدر اتي-------------- باساري واتي بالعباس ولم ------يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم	624	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02220	false	-4008453136726442149	18	151	104	758	1464	300	وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له اي للنبي صلي الله عليه وسلمابن عبد الله هو عبد الله ايضا سماه به النبي صلي الله عليه وسلم وكان اسمه الحباب يا رسول الله البس بفتح الهمزة وكسر الموحدة ا-بي عبد الله بن ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان بن عيينة مما وصله المءلف في كسوة الاساري من اواخر الجهاد فيرون بضم المثناة التحتية ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله بن ابي قميصه مكافاة بغير همزة في اليونينية لما صنع مع عمه العباس فجازاه من جنس فعله 1351 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنهقال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما ار---اني -الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2220	5365446019048736136	261	303.5	199	659	39.60546112060547	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0624	true	-367526497836612719	252	300	1240	1469	1469	300	عبد الله بن محمد المسندي عن سفيان عن عمرو عن- جابر --------------------------قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك-	624	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04782	false	-6221399887137601962	149	198	771	1013	1535	300	عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة- عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال لما كان يوم بدر ات------------ي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم-اياه فلذلك	4782	5365446019048736136	197	346.0	156	257	76.65369415283203	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0625	true	3234553919016092952	25	92	125	471	1468	300	صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكها حتي ثابت------ اجسامنا قال واخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي اطول رجل في الجيش واطول جمل فحمله عليه-------------------------- فمر تحته قال	625	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06575	false	-1363607239765264832	0	71	0	371	1553	300	صلي الله عليه وسلم------ثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه- نصف شهر وادهنا من ودكه -حتي ثابت الينا اجسامنا ف----اخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد-- الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال	6575	5365446019048736136	293	505.5	237	388	75.51546478271484	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0625	true	3234553919016092952	58	166	304	821	1468	300	لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكها حتي ثابت اجسامنا قال واخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه ثم نظر الي اطول رجل في الجيش واطول جمل فحمله عليه فمر------- تحته قال وجلس في حجاج عينه نفر قال واخرجنا من عينه كذا وكذا قلة ودك قال وكان معنا جراب من تمر فكان ابو عبيدة يعطي كل رجل منا قبضة قبضة ثم اعطانا تمرة تمرة فلما فني وجدنا فقده اللفظ لحديث عبد الجبار بن العلاء عن سفيان وهو اتم ومن روايته ورواية عبد الله بن محمد عن سفيان ان جابرا قال وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة	625	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08486	false	-2446023447458254445	0	37	0	188	1578	300	له- العنبر فاكلن-----ا نصف شهر وادهنا --بودكه- حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصب--------------------------------------------------ه فمر الراكب تحته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة	8486	5365446019048736136	175	295.5	139	524	33.39694595336914	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0627	true	3358592469608102035	63	121	320	616	1480	300	محارب بن دثار عن جابر ق-----------------------------------ال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه وقال في اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا صليت ب سبح اسم ربك -الشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب ف----ي الحديث قال البخاري و-----------------------------------------قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة	627	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01310	false	5147648249293000920	102	205	530	1074	1604	300	محارب بن دثا--------ر قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساءفانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او فاتنثلاث مرار فلولا صليت ب-سبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة	1310	5365446019048736136	260	438.0	208	553	47.016273498535156	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0627	true	3358592469608102035	206	279	1032	1368	1480	300	عن عمرو--------- عن جابر--- قال قال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم--- من لكعب ابن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله -------------قال نعم قال اءذن لي فلاقل قال قل فاتاه فقال له وذكر ما بينهم وقال ان هذا الرجل قد اراد الصدقة و-------قد عنانا فلما سمعه ----قال وايضا والله لتملنه قال -انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره قال	627	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04813	false	3296585659567330516	91	161	472	810	1512	300	عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمقال من لكعب -بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قا---------------------ل فاتاه فقا----------------------ل ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلمقد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه ف-----نكره ان ندعه حتي ننظر الي ما--- يصير امره قال	4813	5365446019048736136	239	366.0	185	390	61.28205108642578	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0627	true	3358592469608102035	207	284	1035	1392	1480	300	عمرو عن-- جابر قال ---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب ابن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله -قال محمد بن مسلمة------------------ اتحب ان اقتله قال نعم قال -اءذن لي فلاقل ق-------ال قل فاتاه فقال له وذكر ما بينهم وقال ان هذا الرجل قد اراد الصدقة و----قد عنانا فلما سمعه ق------------ال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره قال وقد اردت- ان تسلفني سلفا	627	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	false	7365232607339297675	35	123	165	578	1462	300	عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب -بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاءذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقا--------ل ان هذا الرجل قد سالنا -صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب--- ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه ----وقد اردنا ان تسلفنا وسقا	6201	5365446019048736136	282	444.5	214	430	65.5813980102539	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0628	true	4076213775623888709	127	180	605	861	1411	300	انما هو محمد بن مسل---------------------------------------------------------------------------------------------مة ورضيعي ابو ناءلة وقال في اخره فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه قال وقد جاء محمد بن مسلمة معه برجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معهم برجلين وقال غير عمرو ابو عيسي بن حبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر	628	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04048	false	5025586122380825052	19	87	99	421	1529	300	انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بالليل لاجاب ----------------------قال ويد--خل محمد بن مسلمة معه برجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه- برجلين وقال غير عمرو ابو عبس- بن جبر والح-رث بن اوس وعباد بن بشر	4048	5365446019048736136	187	317.0	146	349	53.581661224365234	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0628	true	4076213775623888709	127	180	605	861	1411	300	انما هو محمد بن مسل---------------------------------------------------------------------------------------------مة ورضيعي ابو ناءلة وقال في اخره فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه قال وقد جاء محمد بن مسلمة معه برجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معهم برجلين وقال غير عمرو ابو عيسي بن حبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر	628	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	false	7365232607339297675	213	281	1044	1364	1462	300	انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب ------------------------قال ويد--خل محمد بن مسلمة معه رج-لين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه- برجلين وقال غير عمرو ابو عبس- بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر	6201	5365446019048736136	185	319.5	144	349	53.00859451293945	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0628	true	4076213775623888709	127	174	605	833	1411	300	انما هو محمد بن مسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة ورضيعي ابو ناءلة وقال في اخره فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه --------------------------------قال وقد جاء محمد بن مسلمة معه برجلين-------------------------------------------------------------------------------- قيل لسفيان سماهم عمرو ق-------------ال سمي بعضهم قال عمرو جاء معهم برجلين وقال غير عمرو ابو عيسي بن حبر	628	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06205	false	5778033290911698655	39	167	201	829	1549	300	انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة و قال سفيان قال غير عمرو بفتح العين ابن دينار وبين الحميدي في روايته عن سفيان ان الغير الذي ابهمه هنا هو العبسي قالت اي امراة كعب له اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم كناية عن طالب شر وعند ابن اسحاق فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر قال كعب انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو ولابي ذر عن الحموي والمستملي اذا دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل بضم التحتية وكسر المعجمة محمد بن مسلمة معه -رجلين ولابي ذر ويدخل بفتح التحتية وضم المعجمة معه محمد بن مسلمة برجلين بزيادة الموحدة قيل لسفيان سماهم عمرو اي ابن دينار قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه- برجلين وقال غير عمرو ابو عبس- بن جبر	6205	5365446019048736136	154	220.0	119	631	24.405704498291016	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0629	true	5053818331656957164	156	205	752	990	1452	300	عن سالم بن ابي الجعد عن------- جابر ------------قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	629	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01623	false	-7916871543309573620	58	109	303	558	1568	300	عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1623	5365446019048736136	234	437.5	187	257	91.05058288574219	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0630	true	361925814285308398	175	287	857	1404	1477	300	الاعمش عن س---الم بن ابي الجعد قال قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة لم يزد وللبخاري من رواية قتيبة ان جابرا قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-- فادخل يده فيه وفرج بين اصابعه وق--ال حي علي اهل الوضوء والبركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه وعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الف- واربعماءة قال البخاري وق-------ال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر	630	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08649	false	-8179700811123395271	43	148	211	725	1491	300	الاعمش حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث ق-----------------------------------------ال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم-وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبه فادخل يده فيه وفرج---- اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء -البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو-ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة تابعه عمرو عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر	8649	5365446019048736136	434	795.5	344	562	77.22419738769531	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0631	true	-1611458727216908407	149	243	744	1214	1486	300	سعيد بن ميناء عن------ جابر --------------------------قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمص------ا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت------- ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله و-------------------من معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	631	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06297	false	-6395173922819782846	199	300	1064	1593	1593	300	سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلموبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا-	6297	5365446019048736136	461	844.0	372	534	86.32958984375	88	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0631	true	-1611458727216908407	243	300	1214	1486	1486	300	اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبرن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق-	631	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06298	false	-7645413815851794311	0	56	0	272	1576	300	اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق	6298	5365446019048736136	269	526.0	214	273	98.53479766845703	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0631	true	-1611458727216908407	194	250	970	1246	1486	300	ففرغت الي-------------------- فراغي--------------- وقطعتها في برمتها ثم و--------ليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------------------------------------------- لا تفضحني--------------------------------------------- برسول الله------------------------------------------------------- ومن معه فج------------------------------------------ءته فساررته فقلت------- يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا --------------------------وطحنت---------- صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك--------------------- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا	631	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06299	false	-2392752259979606513	1	113	6	578	1582	300	ففرغت من طحن الشعير الي اي مع فراغي من ذبح البهيمة وقطعتها في برمتها ثم وليت اي رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت سهيلة عقب رجوعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفضحني بفتح الفوقية والضاد المعجمة بينهما فاء ساكنة برسول الله صلي الله عليه وسلموبمن معه فجءته ولابي ذر عن الكشميهني ومن معه فجءت بحذف الموحدة من قوله وبمن والضمير من فجءته فساررته فقلت له سرا يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا ولابي ذر وابن عساكر وطحنت اي امراته صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك دون العشرة من الرجال فصاح النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا	6299	5365446019048736136	268	408.0	214	574	46.68989562988281	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0631	true	-1611458727216908407	2	53	10	258	1486	300	بن المسيب ان قتادة قال له بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال--- سعيد حدثني جابر بن عبد الله قال كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال البخاري وتابعه ابو داود عن--- قرة عن قتادة وليس لسعيد بن	631	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06363	false	-267342563560380114	250	291	1235	1441	1485	300	بن المسيب---------------- بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كا----------------نوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية قال--------------- ابو داود حدثنا قرة عن قتادة تابعه محمد بن	6363	5365446019048736136	187	316.5	148	254	73.6220474243164	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0631	true	-1611458727216908407	2	41	10	200	1486	300	بن المسيب ان قتادة قال له بلغني ان جابر بن عبد الله--------- كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال--- سعيد حدثني جابر بن عبد الله قال كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية	631	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06364	false	3716239339783431109	31	63	154	323	1562	300	بن المسيب---------------- بلغني ان جابر بن عبد الله الانصاري كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كا----------------نوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية	6364	5365446019048736136	155	269.5	125	202	76.73267364501953	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0632	true	8705919442184256287	242	284	1229	1449	1517	300	سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله --------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة وجعل الناس يدخلونها وي-عجبون ويقولون لولا موضع اللبنة هذا اخر حديث البخاري عن محمد بن سنان	632	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05550	false	-2341809418635608757	176	218	892	1117	1571	300	سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة وبه قال حدثنا---------- محمد بن سنان	5550	5365446019048736136	200	367.0	160	235	85.10638427734375	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0632	true	8705919442184256287	35	195	184	983	1517	300	عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا فقال -------------انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب----- ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن	632	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06294	false	-8096075683598742576	141	300	772	1583	1583	300	عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم-والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم-بالمهاجرين والانصار ومن-	6294	5365446019048736136	788	1538.0	635	817	96.45043182373047	157	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0632	true	8705919442184256287	195	238	983	1205	1517	300	معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر------ ويغرف حتي شبعوا وبقي منه فقال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	632	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06295	false	4543382322902305068	0	44	0	228	1627	300	معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	6295	5365446019048736136	217	421.5	175	228	95.1754379272461	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0632	true	8705919442184256287	90	194	462	979	1517	300	فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقل------------------------------------------------------------------ت لامراتي-------------------------- رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا--------- ما كان في ذلك صب-------------------------------------------ر فعندك شء قالت عندي شعير-------------------------- وعناق--------------------------------- فذبحت العناق------------------------------------- وطحنت الشعير -------------حتي جعلنا---------------------------------- اللحم في البرمة------------------ ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكس------ر والبرمة بين الاثافي-------------------------------------------------------------------------------------------- قد كاد------ت ان تنضج فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعيم لي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقم انت يا رسول الله ورجل----- او رجلان قال-------------------------- كم هو------ فذكرت له قال-------------------------- كثير طيب قال----------------------- قل لها---------- لا تنزع البرمة--------------- ولا----- الخبز من التنور حتي اتي فق--------------------------------------------------------------------ال قوموا---------------- فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار	632	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06296	false	-1061027752729207451	16	257	82	1342	1565	300	فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت اي حتي اتي بيتي زاد ابو نعيم في مستخرجه فاذن لي فقلت اي لما اتيت البيت لامراتي سهيلة بنت مسعود الانصارية رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-شيءا من الجوع ما كان في ذلك صبر بكسر الكاف وسقط لفظ كان لابي ذر وابن عساكر فعندك شء قالت عندي شعير وعند يونس بن بكير انه صاع وعناق بفتح العين الانثي من اولاد المعز فذبحت العناق باسكان الحاء اي انه ذبح العناق بنفسه وطحنت الشعير امراته سهيلة حتي جعلنا ولابي ذر عن الكشميهني جعلت المراة اللحم في البرمة بضم الموحدة القدر ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم-والعجين قد انكسر اختمر والبرمة بين الاثافي بالهمزة والمثلثة المفتوحتين وبعد الالف فاء مكسورة فتحتية مشددة حجارة ثلاثة توضع عليها القدر قد كادت قاربت ان تنضج بفتح الضاد المعجمة تطيب وسقط لابي ذر وابن عساكر لفظة ان فقلت له عليه الصلاة والسلام ولابي ذر فقال له عليه الصلاة والسلام طعيم بضم الطاء وتشديد التحتية مصغرا مبالغة في تحقيره قيل من تمام المعروف تعجيله وتحقيره لي صنعته او مصنوع فقم انت يا رسول الله ورجل معكم او رجلان بالشك قال عليه الصلاة والسلام كم هو طعامك فذكرت له كميته قال عليه الصلاة والسلام كثير طيب ثم قال عليه الصلاة والسلام قل لها اي لسهيلة لا تنزع البرمة من فوق الاثافي ولا تنزع الخبز من التنور حتي اتي اي اجء الي بيتكم فقال عليه الصلاة والسلام لمن حضر من اصحابه ولابي ذر قال قوموا اي الي اكل جابر فقام المهاجرون والانصار ------------------------------------------------------------------------------	6296	5365446019048736136	419	504.5	331	1340	31.26865577697754	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0632	true	8705919442184256287	1	105	5	537	1517	300	وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو واخرجه البخاري من حديث عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت جابرا فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن- لي الي البيت فقلت لامراتي----------------------------------------------------- رايت بالنبي صلي الله عليه	632	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06298	false	-7645413815851794311	56	169	272	867	1576	300	وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو وب----------------------------------------------ه قال حدثني بالافراد عمرو بن علي بفتح العين وسكون الميم ابن بحر الصيرفي البصري قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد شيخ المءلف ايضا قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن امية الجمحي المكي قال اخبرنا سعيد بن مينا بكسر العين ومينا بكسر الميم وسكون التحتية وبعد النون الف ممدود ومقصور قال سمعت جابر بن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الانصاري رضي الله عنهماقال لما حفر الخندق بضم الحاء مبنيا للمفعول وتاليه ناءب الفاعل رايت بالنبي صلي الله عليه	6298	5365446019048736136	207	344.0	165	884	23.416290283203125	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0633	true	3201072515853047996	105	132	517	647	1458	300	علي المشجب فقال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	633	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00861	false	-7006209425404300943	0	27	0	129	1565	300	علي المشجب -قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	861	5365446019048736136	129	253.0	102	130	99.23076629638672	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0633	true	3201072515853047996	150	216	740	1065	1458	300	سعيد بن الحارث بن المعلي قال سالت ج-ابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت مر-ة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب --------قال فان كان واسعا فالتحف	633	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00869	false	-8762908950377913129	236	300	1162	1485	1485	300	سعيد بن الحارث ----------قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاققال فان كان واسعا فالتحف-	869	5365446019048736136	308	579.0	247	335	91.94029998779297	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0633	true	3201072515853047996	150	208	740	1028	1458	300	سعيد بن الحارث ب----ن المعلي -----------------------قال سالت جا-بر بن عبد الله--------- عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره------------------------- فجءت مرة ---------------------------------لبعض امر-------------------ي فوجدته -----------------يصلي وعلي ثوب واحد- فاشتملت به وصليت------- الي جا-------------------نبه فلما انصرف قال---------------------- ما السري يا جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال-------------------- ما هذا الاشتمال الذي رايت	633	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00870	false	-6425153419535964045	49	162	270	856	1569	300	سعيد بن الحارث بالثاء المثلثة الانصاري قاضي المدينة قال سالنا جابر بن عبد الله الانصاري عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره في غزوة بواط كما في مسلم فجءت ليلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلملبعض امري اي لاجل بعض حواءجي فوجدته صي الله عليه وسلميصلي وعلي ثوب واحدة فاشتملت به وصليت منتهيا الي جانبه او منضما الي جانبه فلما انصرف عليه السلام من الصلاة قال ما السري يا جابر بضم السين والقصر اي ما سبب سيرك في الليل وانما ساله لعلمه بان الحامل له علي الجء في الليل امر اكيد فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال عليه الصلاة والسلام ما هذا الاشتمال الذي رايت	870	5365446019048736136	272	412.5	218	587	46.33730697631836	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0633	true	3201072515853047996	36	96	188	475	1458	300	عبد العزيز بن عبد الله -----------ان ا-------------------بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه------------------------------------------------------ وسلم يصلي كذلك وفي حدي--ث واقد -بن --محمد عن محمد بن المنكدر قال----- صلي جابر	633	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00882	false	6539979734165263767	125	202	658	1039	1537	300	عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي هكذا وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابن ابي الموالي عبد الرحمن عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر	882	5365446019048736136	261	449.0	204	381	68.50393676757812	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0634	true	-2849331595760996668	260	300	1258	1437	1437	300	الثالث عن عطاء بن جابر ------------قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله-	634	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02220	false	-4008453136726442149	120	162	614	806	1464	300	المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنهقال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله	2220	5365446019048736136	175	330.5	136	192	91.14583587646484	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0634	true	-2849331595760996668	264	300	1276	1437	1437	300	جابر قال لما حضر احد------------------------------- دعاني ابي م---------ن الليل فقال ما اران--------------------------------------ي الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله-	634	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02221	false	7266795681969135511	91	184	422	853	1420	300	جابر---- لما حضر احد اي وقعته في سنة ثلاث من الهجرة دعاني ابي عبد الله من الليل فقال ما اراني بضم الهمزة اي ما اظنني اي ما اظن نفسي الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المستدرك للحاكم عن الواقدي ان سبب ظنه ذلك منام راه وذلك انه راي مبشر بن عبد المنذر وكان ممن استشهد ببدر يقول له انت قادم علينا في هذه الايام فقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه شهادة واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله	2221	5365446019048736136	156	263.5	122	435	35.86206817626953	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0635	true	1070554224992822739	0	40	0	192	1475	300	صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفنت معه اخر في قبره ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع ا--خر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته----- غير اذنه وفي حديث	635	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02220	false	-4008453136726442149	162	202	806	1001	1464	300	صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن- معه اخر في قبر- ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه ال--حديث	2220	5365446019048736136	186	342.0	147	199	93.46733856201172	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0635	true	1070554224992822739	85	168	396	790	1475	300	الخامس عن عطاء عن جابر ق------------------ال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجها------------- حج علي احدهما والاخر يسقي ارض----ا قال فان عمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي اخرجه البخاري تعليقا بعد حديث عطاء --عن ابن عباس بذلك 1588 السادس عن ابن المنكد-----------------------------------------ر عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقة وهو عند مسلم من حديث حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	635	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03061	false	3478238813796491610	43	120	235	604	1492	300	المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم-من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجهاكان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي -------حجة معي -رواه ابن جريج ع------------ن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جاب----------------------------------------------------------------------------------ر عن النبي صلي الله عليه وسلم	3061	5365446019048736136	242	375.5	189	472	51.27118682861328	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0636	true	-3680744094675647745	177	256	834	1222	1446	300	عن وهب بن كيسان عن جابر------------------------------------ ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع ---اليه فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف--- الذي له فجده بعد-ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة	636	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03864	false	3653916323376770419	215	300	1128	1553	1553	300	عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليشفع له اليه فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة-	3864	5365446019048736136	382	703.0	308	431	88.63108825683594	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0636	true	-3680744094675647745	256	300	1222	1446	1446	300	عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر بذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال ---عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن-	636	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03865	false	9026663109392870797	0	43	0	225	1533	300	عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر -ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليباركن	3865	5365446019048736136	221	416.0	180	228	96.92982482910156	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0636	true	-3680744094675647745	258	300	1231	1446	1446	300	فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كا---------------------------------------ن فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال -----------------------اخبر بذلك-------------------- ابن الخطاب------------------------------------------ فذهب جابر الي عمر فاخبره----- فقال ------------عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن-	636	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03866	false	6551254918726603822	102	170	541	895	1550	300	فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخبره بالذي كان من البركة وفضل من التمر بعد قضاء الدين فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال عليه الصلاة والسلام له اخبر -ذلك الذي ذكرته من الفضل ابن الخطاب عمر رضي الله عنهولابي ذر ذاك باسقاط اللام فذهب جابر الي عمر فاخبره بذلك فقال له اي لجابر عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليباركن	3866	5365446019048736136	212	344.5	173	357	59.38375473022461	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0636	true	-3680744094675647745	73	127	338	593	1446	300	عمرو عن-- جابر قا----------------------------ل لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقك--------م قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلك--------م قال اعوذ بوجهك قال فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض سورة الانعام قال هاتان اهون او ايسر 1594 الثاني عشر عن --	636	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10880	false	-7468846976557272316	106	165	563	848	1557	300	عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم الانعام قال اعوذ بوجهك---- فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض -------------قال هاتان اهون او ايسر وبه قال حدثنا علي بن	10880	5365446019048736136	216	369.5	170	303	71.2871322631836	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0637	true	7785133629835039225	116	222	565	1064	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون وقال هشام بن عروة عن وهب صلاة العصر وقال ابن اسحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر واخرجه ايضا من -----------------------------------------------------------------------------------------------------حديث----------------------------------------------- الشعبي عن جابر ------------قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت بالنبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب ------------------------اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق ابن زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت اليه -----------------------فجلس---- اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلت لهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص	637	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03470	false	-2694691644423233837	182	300	945	1537	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من ابتاع طعاما فلا يبيعه ولابي ذر فلا يبعه بالجزم بلا الناهية حتي يستوفيه اي يقبضه وقد سبق هذا الحديث قريبا 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنهقال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت -النبي صلي الله عليه وسلم-علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلماليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق---- زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلمفجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلت--هم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص-	3470	5365446019048736136	379	574.5	303	710	53.38028335571289	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0637	true	7785133629835039225	147	195	707	941	1438	300	الشعبي--------------- عن جابر----------------- قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام------------------------------------------------------------- وعليه دين ------------فاستعنت بالنبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------علي غرماءه ان يضع----------وا من دينه----- فطلب ------------------------اليهم فلم يفعلو------------------ا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا---------------------------- العجو-------------------------------ة علي حدة وعذق ابن زيد علي حدة	637	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03471	false	-4253325768934000276	71	170	333	830	1518	300	الشعبي عامر بن شراحيل عن جابر رضي الله عنه انه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام بفتح العين وسكون الميم وحرام بالراء المهملة وهو ابو جابر هذا وعليه دين الواو للحال فاستعنت -النبي صلي الله عليه وسلم من الاستعانة وفي باب الشفاعة في الدين فاستشفعت علي غرماءه ان يضعوا اي يتركوا من دينه شيءا فطلب النبي صلي الله عليه وسلماليهم فلم يفعلوا اي لم يتركوا شيءا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا اي اعزل كل صنف علي حدة اجعل العجوة وهي ضرب من اجود التمر بالمدينة علي حدة وعذق---- زيد علي حدة	3471	5365446019048736136	229	325.0	182	502	45.617530822753906	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0637	true	7785133629835039225	246	300	1174	1438	1438	300	ابي عوانة عن مغيرة عن الشعبي نحو وفيه زيادة قال جابر---------------- اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا فاب--------وا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء---- علي ----------------------------------------------------حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاءه -----------------فقعد عليه وكال لكل رجل-	637	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03880	false	-1100971573338154061	42	112	193	536	1482	300	ابو عوانة عن مغيرة عن عامر عن------------------ جابر رضي الله عنهقال اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلمفقعد عليه وكال لكل رجل	3880	5365446019048736136	232	394.0	185	362	64.08839416503906	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0637	true	7785133629835039225	3	118	14	575	1438	300	عبيد الله بن عمر عن وهب--------- عن جابر --------------------------قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد فاعلمني فجددته فلما وضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة فيه ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له دين علي ابي---- الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وسنة لون او وست----ة وسبعة---- فوافيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك وقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا -قد علمنا اذ صنع رسول الله	637	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04367	false	-1153889835348166859	186	300	924	1482	1482	300	عبيد الله------- عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في الم------------------------------------ربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة---- ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له ----علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله-	4367	5365446019048736136	502	907.0	400	612	82.0261459350586	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0637	true	7785133629835039225	3	86	14	418	1438	300	عبيد الله بن عمر---------- عن وهب-------------------- عن جابر ----------------------------------------قال توفي ابي--------- وعليه دين--------------------------- فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر -----------------------------بما عليه--------- فابوا ولم يروا ان فيه وفاء------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جدد------------------------------------------------------------------------------------ته فوضعته في المربد فاعلمني فجددته فلما وضعته في المربد------------------------------- اذن---------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- فجاء-------------------- ومعه ابو بكر وعمر --------------فجلس عليه------------- ودعا---- بالبركة فيه ثم قال ادع غرماءك فاوفهم--------------- فما تركت احدا له دين علي ابي------------------ الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا	637	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04368	false	5954840950362503512	71	239	364	1247	1538	300	عب-د الله بن عمر بن الخطاب عن وهب بن كيسان بفتح الكاف عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما انه قال توفي ابي عبد الله وعليه دين ثلاثون وسقا لرجل من اليهود فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بالمثناة الفوقية وسكون الميم بما عليه من الدين فابوا ولم يروا ان فيه وفاء بما لهم عليه فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفد-كرت ذلك له فقال اذا جددته باهمال الدالين في الفرع واصله وغيرهما وبالمعجمتين كما في المصابيح كالتنقيح اي قطعته فوضعته في المربد بكسر الميم وفتح الموحدة الموضع الذي تجفف فيه الثمرة وجواب اذا قوله اذنت بهمزة ممدودة وتاء الضمير منه مفتوحة اي اعلمت رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضع موضع المضمر لتقوية الداعي او للاشعار بطلب البركة منه ونحوه وفي الفرع ضم التاء ايضا فجاء عليه الصلاة والسلام ومعه ابو بكر وعمر رضي الله عنهمافجلس عليه اي علي التمر ودعا فيه بالبركة---- ثم قال ادع غرماءك فاوفهم دينهم قال جابر فما تركت احدا له ع----لي ابي دين اليهودي وغيره الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا	4368	5365446019048736136	356	451.0	281	893	39.86561965942383	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0638	true	3285559960815960633	184	224	897	1087	1461	300	عن جابر اختصار ان اباه توفي و----عليه دين قال--------------------------------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق معي لكيلا يفحش علي الغرماء	638	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03863	false	-6384634464824103069	198	256	1020	1302	1541	300	عن جاب-------ر ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاشتد الغرماء يعني في الطلب في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم زاد في علامات النبوة من غير هذا الوجه فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يبلغ سنين ما عليه فانطلق معي لكيلا يفحش علي الغرماء	3863	5365446019048736136	173	300.5	135	289	59.86159133911133	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0638	true	3285559960815960633	0	60	0	296	1461	300	حتي استوفي----- وبقي التمر كما هو--------------------------------------------------------------- كانه لم يمس------------------------------------------------------------------- وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه ثم ذكر نحو ما تقدم من امر الجمل وبيعه وسءاله ع------------------------------------------------------------------------------------------------ما تزوج واتيانه اهله ولوم خاله له وفي اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم	638	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03881	false	5649780911864979584	115	245	594	1287	1565	300	حتي استوفي حقهم وبقي التمر كما هو قال الكرماني كلمة ما موصولة مبتدا خبره محذوف او زاءدة اي كمثله كانه لم يمس بضم التحتية وفتح الميم مبنيا للمفعول وقال جابر بالسند المذكور 2406 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلممن خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان من النبي صلي الله عليه وسلمووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم	3881	5365446019048736136	219	338.0	175	695	31.510791778564453	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0638	true	3285559960815960633	62	179	306	874	1461	300	فراس عن----- الشعبي قال حدثني جابر------------------------------------ ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر- جذاد النخل اتيت ----------------------------فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا و----احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما راو------ه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم -الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة	638	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04505	false	-5000092455284008165	90	221	462	1110	1530	300	فراس قال قال الشعبي---- حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضره جذاذ النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي ت-مرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانه لم ينقص تمرة واحدة	4505	5365446019048736136	554	1024.5	439	654	84.70948028564453	106	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0638	true	3285559960815960633	64	176	314	858	1461	300	الشعبي قا-----------ل حدثني--------- جابر -----------------------------------ان اباه استشهد يوم احد و---------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما------------- حضر جذاد النخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت ----------------------------فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا و----احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كل تمر علي ناحية ففعلت---- ث--------------------------------------------------------------م دعوته فلما راوه--------------------------------------------------------------------------- اغر-------------------------------------------------------------------------------وا ب-------------------------------------------ي تلك الساعة فلما راي-------------------- ما يصنعون----------------------------------- طاف--------- حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك---------------------- فما زال يكيل لهم ح--------------تي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي------ بتمر--------------------------------------------------------------------------------------ة فسلم -الله البيادر كلها حتي اني------------ انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم	638	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04506	false	770219495049897778	35	300	183	1585	1585	300	الشعبي عامر بن شراحيل حدثني بالافراد جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماان اباه استشهد يوم احد سنة ثلاث وترك ست بنات وترك عليه دينا ليهودي وغيره فلما حضر جداد النخل بفتح الجيم وبدالين مهملتين اي اوان قطع ثمرتها ولابي ذر فلما حضره جذاذ النخل بضمير المفعول وجذاذ بذالين معجمتين وكسر الجيم يقال جذذت الشء اي كسرته وقطعته اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر بفتح الموحدة وسكون التحتية وكسر الدال المهملة امر من بيدر يبيدر اي اجعل كل صنف في بيدر اي جرين يخصه ولابي ذر عن الحموي فبادر كل تمر علي ناحية ففعلت ذلك ثم دعوت رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر عن الحموي والمستملي دعوته وله عن الكشميهني فدعوته بالفاء بدل ثم فلما نظروا اي الغرماء اليه عليه الصلاة والسلام اغروا بضم الهمزة وسكون الغين المعجمة وبالراء المهملة مبنيا لما لم يسم فاعله اي لهجوا بي وقال في النهاية لجوا في مطالبتي والحوا علي تلك الساعة فلما راي عليه الصلاة والسلام ما يصنعون بي اطاف بالهمزة قبل الطاء ولابي ذر طاف باسقاطها حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك اي غرماء ابيك فدعوتهم فما زال يكيل لهم من ذلك البيدر حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي الستة بتمرة بمثناة فوقية بعد الموحدة وسكون الميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي تمرة باسقاط الموحدة فسلم والله البيادر كلها حتي اني بفتح الهمزة انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانه لم-	4506	5365446019048736136	524	812.5	415	1404	37.321937561035156	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0638	true	3285559960815960633	181	219	883	1060	1461	300	زكريا عن-------- عامر عن------- جابر اختصار ا------ن اباه توفي وعليه دين قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق	638	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05598	false	-8213642322380593601	260	300	1357	1549	1549	300	زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق-	5598	5365446019048736136	159	271.5	126	198	80.30303192138672	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0638	true	3285559960815960633	219	245	1060	1188	1461	300	معي لكي-لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم	638	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05599	false	8850211852148917829	0	27	0	129	1516	300	معي لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم	5599	5365446019048736136	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0638	true	3285559960815960633	62	168	306	821	1461	300	فراس عن الشعبي قال حدثني جابر --------------------------ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جذاد النخ----ل اتيت فقلت يا رسول الله----------------------- قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا و----احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما راوه------------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه	638	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06234	false	-4287379461606616741	180	300	877	1463	1463	300	فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات ف---------------لما حضر جذاذ النخل قال اتيت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه-	6234	5365446019048736136	469	802.0	371	618	75.88996887207031	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0638	true	3285559960815960633	63	174	311	850	1461	300	عن الشعبي ----------------------قال حدثني--------- جابر -----------------------------------ان اباه استشهد يوم احد و------------------------------------------ترك ست بنات وترك عليه دينا ف---------------------------------------------------------------------------------------لما حضر جذاد النخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتيت ----------------------------فقلت--- يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا و----احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب---------- فبيدر-------------------------------------- كل تمر ---------------------------------------------------علي ناحية ففعلت---- ثم دعوته فلما راوه---------------------------------------------------------------------------- اغروا بي------------------------------------------------------------------------------- تلك الساعة فلما راي-------------------- ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا -----------------ثلاث مرات ثم جلس ع--------------------ليه ثم قال ادع---------------------------------------------- اصحابك------------- فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	638	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06235	false	-7152447923901924782	52	299	275	1556	1565	300	عن الشعبي هو عامر بن شراحيل انه قال حدثني بالافراد جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا ثلاثين وسقا لرجل من اليهود وترك ست بنات لا ينافي الرواية السابقة تسع لان التخصيص بالعدد لا ينافي الزاءد او ان ثلاثا منهن كن متزوجات او بالعكس فلما حضر جذاذ النخل بفتح الجيم وكسرها وبالذالين المعجمتين بينهما الف ولابي ذر عن الكشميهني وابن عساكر في نسخة جداد بكسر الجيم وبدالين مهملتين اي قطعه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت له يا رسول الله قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب الي حاءطك فبيدر بكسر الدال المهملة وجزم الراء اي اجمع كل تمر اي نوع من التمر في موضع ولابي ذر عن الكشميهني تمرة علي ناحية ففعلت ذلك ثم دعوته صلي الله عليه وسلمفلما نظروا اي الغرماء اليه عليه الصلاة والسلام كانهم ولابي ذر كانما اغروا بي بضم الهمزة وسكون الغين المعجمة اي لحوا في مطالبتي والحوا علي وكانهم امروا بذلك تلك الساعة فلما راي عليه الصلاة والسلام ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا اي الم به وقاربه ثلاث مرات ثم جلس عليه الصلاة والسلام عليه ثم قال ادع لك بالكاف ولابي ذر عن الحموي والمستملي ادع لي اصحابك يعني الغرماء فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه -----	6235	5365446019048736136	487	676.5	384	1299	37.49037551879883	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0639	true	-5185414118230610240	0	49	0	245	1480	300	النخل ودعا في تمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من تمرها نفقة ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر وهو جالس اسمع --------يا عمر فقال عمر الا تكون قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله	639	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04182	false	2696724933468073148	24	71	119	365	1519	300	النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعمر--------- اسمع وهو جالسيا عمر فقال---- الا يكون قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله	4182	5365446019048736136	224	399.5	179	261	85.8237533569336	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0639	true	-5185414118230610240	134	206	651	1024	1480	300	سعيد بن ميناء عن----------- جابر قا-------------ل جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم--- العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقا-----------------------------------------------------------لوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة فقالوا اولوها--- يفقهها فقال بعضهم ان العين ناءمة	639	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10825	false	6650300784307070956	209	297	1087	1542	1555	300	سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم ان-----ه ناءم -	10825	5365446019048736136	354	649.0	285	462	76.62337493896484	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0639	true	-5185414118230610240	156	251	758	1245	1480	300	العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة فقالوا اولوها يفقهها فقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فالدار الجنة والداعي محمد ف-------------------من اطاع محمدا ------------------فقد اطاع الله ومن عصي محمدا ------------------فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس قال البخاري تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم	639	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10826	false	8158230096016477386	0	55	0	279	1565	300	العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلمفقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلمفقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس------------ تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر---- خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم	10826	5365446019048736136	223	368.0	178	542	41.14391326904297	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0639	true	-5185414118230610240	143	198	693	977	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم -----------فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم--- العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقالوا مثله-------------------- كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث داعي-----------------ا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة	639	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10827	false	-1709731026071935176	61	142	346	786	1618	300	النبي صلي الله عليه وسلممثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقا-------------------------------------------لوا مثله عليه الصلاة والسلام كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة بفتح الميم وسكون الهمزة وضم الدال وفتحها بعدها موحدة مفتوحة فهاء تانيث وقيل بالضم الوليمة وبالفتح ادب الله الذي ادب به عباده وحينءذ فيتعين الضم هنا وبعث داعيا يدعو الناس اليها فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة	10827	5365446019048736136	227	389.0	182	483	46.997928619384766	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0639	true	-5185414118230610240	231	283	1157	1405	1480	300	قتيبة-------- عن ليث----------- عن خالد------------------------------ عن سعيد بن ابي هلال-------------- عن جابر------------------------- قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم لم يزد وذكر ابو مسعود اوله فقال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا	639	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10829	false	8497753470940076037	69	133	394	715	1559	300	قتيبة بن سعيد عن ليث هو ابن سعد عن خالد ابي عبد الرحيم بن يزيد المصري عن سعيد بن ابي هلال الليثي المدني عن جابر الانصاري رضي الله عنهانه قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم وصله الترمذي بلفظ-------------- خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلمف-قال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا	10829	5365446019048736136	216	359.0	171	336	64.28571319580078	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0640	true	-5711490460706965601	227	272	1151	1363	1493	300	ابن انس عن----- جابر ------------قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع--- المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه اختلف الرواة في اسم ابن انس فقيل حفص بن عبيد الله بن انس	640	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01596	false	7346852718927058865	123	169	705	928	1608	300	ابن انس انه سمع جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم-فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم-فوضع يده عليه قال سليمان عن يحيي اخبرني------- حفص بن عبيد الله بن انس	1596	5365446019048736136	179	300.0	142	232	77.1551742553711	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0640	true	-5711490460706965601	3	45	14	222	1493	300	صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير--- الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	640	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02207	false	-5568162599032310711	215	257	1133	1343	1563	300	صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم	2207	5365446019048736136	207	403.0	166	211	98.10426330566406	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0640	true	-5711490460706965601	60	121	292	622	1493	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي عن جابر--------------------------- قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في ثمري الي الجذاذ وكانت لجابر الارض التي بطريق مك-ة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجذاذ ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا استنظر لجابر من اليهودي فجاءوني	640	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08412	false	7593421780885943637	235	300	1234	1581	1581	300	عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة--------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجذاد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجذاد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني-	8412	5365446019048736136	313	581.0	255	358	87.43016815185547	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0640	true	-5711490460706965601	121	223	622	1127	1493	300	في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي فيقول يا ابا القاسم لا انظره فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم قام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي---- ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري ثم ق----------ام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب وال--نخل الثانية ثم قال يا جابر جذ واقض فوقفت في الجذاذ فجذذت منها ما قضيته وفضل مثله فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته فقال اشهد اني رسول الله	640	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08413	false	-1015266431560816025	0	101	0	512	1539	300	في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يكلم اليهودي فيقول--- ابا القاسم لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلمق-ام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلمف-اكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جذ واقض فوقف ف-ي الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل من-ه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته فقال اشهد اني رسول الله	8413	5365446019048736136	479	913.5	384	521	91.93858337402344	89	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0640	true	-5711490460706965601	116	255	590	1287	1493	300	استنظ-ر لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي--------------------- فيقول --------------------------------يا ابا القاسم----------------- لا انظره فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------ام فطاف في النخل ثم جاءه -------------------------------------------فكلمه فابي------------------- فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل---- ثم قال اين عريشك يا جابر------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرته فق---ال افرش لي-------------- ففرشته فدخل---- فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري ثم ق-------------------ام فكلم اليهودي فابي عليه فق--------------------ام في الرطاب وال-------------نخل------ الثانية ثم قال يا جابر جذ------------------------------------------- واقض------------ فوقفت في الجذاذ فجذذ----------------------------ت منها ما قضيت---------ه وفضل------------- مثله فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته فق-----ال اشهد اني رسول الله 1603 الحادي والعشرون عن ابن انس عن جابر قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه	640	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08415	false	4734540209307818128	0	196	0	1020	1539	300	الانظار لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يكلم اليهودي في ان ينظرني في دينه فيقول اليهودي للنبي صلي الله عليه وسلميا ابا القاسم بحذف اداة النداء لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك من امر اليهودي قام فطاف في النخل ثم جاءه اي جاء النبي صلي الله عليه وسلمالي اليهودي فكلمه ان ينظرني فابي قال جابر فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-فاكل منه ثم قال اين عريشك يا جابر اي المكان الذي اتخذته في بستانك لتستظل به وتقيل فيه ولابي ذر اين عرشك بسكون الراء واسقاط التحتية فاخبرته به فقال افرش لي فيه بضم الراء ففرشته فدخل فيه فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري من الرطب فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام عليه الصلاة والسلام في الرطاب بكسر الراء في النخل المرة الثانية ثم قال يا جابر جذ بضم الجيم وكسرها والاعجام والاهمال اي اقطع واقض دين اليهودي فوقف ف-ي الجداد بالدال المهملة في اليونينية فجددت منها ما قضيته دينه كله وفضل منه ولابي ذر مثله فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته بذلك فقال اشهد اني رسو--------------------------------------------------------------ل الله------ صلي الله عليه وسلم انما قال ذلكصلي الله عليه -----------------------------------------------	8415	5365446019048736136	532	824.5	422	1139	46.707637786865234	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0641	true	-291647592555672586	29	67	143	319	1447	300	عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت له المنبر	641	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00990	false	7805474737875081358	242	271	1281	1413	1564	300	عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت--- المنبر	990	5365446019048736136	132	240.0	103	176	75.0	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0641	true	-291647592555672586	29	125	143	608	1447	300	عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر--------------------------- ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق وفي رواية ابي نعيم فصاحت النخلة صياح الصبي فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	641	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03424	false	-3115402565977342593	205	297	1106	1553	1566	300	عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق------------------------------------------- فنزل النبي صلي الله عليه وسلمح-تي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	3424	5365446019048736136	419	806.0	333	492	85.16260528564453	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0641	true	-291647592555672586	29	188	143	922	1447	300	عبد الواحد بن ايمن--------------- عن ابيه----- عن جابر --------------------------ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه--------- فان لي غلاما نجارا قال-------------------- ان شءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعملت له المنبر ف----------------------لما كان يوم الجمع------------------------------------------------------ة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع--- فصاحت النخلة التي كان----------------- يخطب عندها حتي ك----------------------ادت ان تنشق وفي رواية ابي نعيم فصاحت النخلة صياح الصبي----- فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها---------- فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسك----------------------------------ت حتي استقرت قال-------------------- بكت علي ما كانت تسمع من الذكر وليس لابن انس عن جابر في الصحيح الا هذا الحديث الواحد ولا لايمن عن جابر في الصحيحين الا هذا الحديث وحديث حفر الخندق وهو في السابع والخمسين من المتفق عليه في هذا المسند 1604 الثاني والعشرون عن سعيد بن الحارث بن المعلي عن جابر ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه---------------------------------- وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف--سلم النبي صلي الله عليه	641	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03425	false	4771027771643451499	9	231	46	1193	1570	300	عبد الواحد بن ايمن المخزومي المكي عن ابيه ايمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه اذا خطبت فان لي غلاما نجارا قال عليه الصلاة والسلام ان شءت وفي السابقة انه عليه الصلاة والسلام بعث اليها ان مري فيحتمل انه بلغها انه عليه الصلاة والسلام يريد عمل المنبر فلما بعث اليها بداته بقولها الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فقال لها مري غلامك فعملت له المنبر اي فامرت غلامها بعمله فلما كان يوم الجمعة بالرفع اسم كان ولابي ذر يوم الجمعة بالنصب علي الظرفية قعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر الذي صنع له فصاحت النخلة التي كان ولابن عساكر كانت يخطب عندها والمراد بالنخلة الجذع حتي كادت ان تنشق و----لغير ابي ذر حتي كادت تنشق بالرفع واسقاط ان فنزل النبي صلي الله عليه وسلمح-تي اخذها اي الشجرة فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت بضم اوله مبنيا للمفعول من التسكيت حتي استقرت قال عليه الصلاة والسلام بكت علي ما كانت تسمع من الذكر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث تقدم في باب الخطبة علي المنبر من كتاب الجمعة 33 باب شراء الامام الحواءج بنفسه وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشتري النبي صلي الله عليه وسلمجملا من عمر وقال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء مشرك ---بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه	3425	5365446019048736136	475	536.0	373	1383	34.34562683105469	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0641	true	-291647592555672586	161	277	797	1340	1447	300	عن سعيد بن الحارث بن المعلي عن جابر--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا فقا--------------------------ل الرجل يا رسول الله كان عندي ماء بارد------ فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه ولم يخرج مسلم لسعيد بن الحارث عن جابر شيءا 1605 الثالث والعشرون------------------------------ عن سعيد بن الحارث------------- عن جابر	641	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08630	false	4415578428823972901	120	249	608	1235	1505	300	عن سعيد بن الحارث---------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم-وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم-ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله---- عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه وبه قال حدثنا يحيي بن صالح الحمصي الحافظ الفقيه قال حدثنا فليح بن سليمان العدوي مولاهم المدني عن سعيد بن الحارث قاضي المدينة عن جابر	8630	5365446019048736136	468	803.5	367	645	72.55813598632812	97	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0641	true	-291647592555672586	194	259	952	1250	1447	300	رسول الله بابي انت و------------------امي وهي------------------------- ساعة حارة وهو ي-------------------حول في حاءط له يعني الماء فقا------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم------ ان كان عندك ماء بات في شن-----------------------ة والا كرعنا فقا------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل يا رسول الله كان عندي ماء بارد---------------------- فانطلق --------------------------------------------الي العريش------------------------------------- فسكب------ في قدح ماء ثم حلب عليه من--------- داجن له فشر---------------------ب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	641	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08631	false	-4112363490937079741	0	130	0	637	1512	300	رسول الله بابي انت وامي اي مفدي بابي وامي وهي اي الساعة التي اتيت فيها ساعة حارة وهو اي والحال ان الرجل يحول في حاءط له يعني الماء من قعر البءر الي ظاهرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم للرجل ان كان عندك ماء بات في شنة بفتح المعجمة قربة خلقة والا كرعنا شربنا بفينا والرجل اي والحال ان الرجل يحول الماء في حاءط يجريه من جانب الي جانب في بستانه فقال الرجل يا رسول الله---- عندي ماء بات وللكشميهني باءت في شنة فانطلق بفتحات النبي صلي الله عليه وسلمومعه ابو بكر الي العريش موضع مظلل عليه في البستان بخشب وثمام فسكب الرجل في قدح ماء ثم حلب عليه لبنا من شاة داجن له وهي التي تالف البيوت فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	8631	5365446019048736136	279	420.0	216	642	43.457942962646484	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0642	true	1893936617336144892	5	49	30	242	1437	300	عن سعيد بن الحارث ----------------------------------انه سال جابرا عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زم-ن النبي صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك--- الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	642	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08428	false	4048157884495412505	159	209	846	1090	1551	300	عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه ساله----- عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسلم-لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	8428	5365446019048736136	205	371.0	163	250	82.0	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0644	true	1031256972316665007	227	259	1102	1258	1464	300	فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل -لابد	644	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02931	false	1586789214046655983	75	99	381	502	1536	300	فقام سراقة-------- فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك----------------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل للابد	2931	5365446019048736136	119	207.5	95	158	75.31645202636719	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0662	true	2720044480164172584	52	94	254	445	1452	300	قال ابو الزبير سمعت عبيد----- بن عمير يقول هذا القول ثم سالنا جابر بن عبد الله عن ذلك فقال مثل قول عبيد -------وقال ابو الزبير -سمعت عبيد بن عمير يقول قال رجل يا رسول الله ما حق الابل قال حلبها علي الماء	662	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02321	false	8369102752111835864	174	214	856	1041	1447	300	قال ابو الزبير سمعت عبيد الله بن عمير يقول هذا القول ثم سالت- جابرا------------------ فقال مثل قول عبيد بن عمير قال ابو الزبير وسمعت عبيد بن عمير يقول قال رجل يا رسول الله ما حق الابل قال حلبها علي الماء	2321	5365446019048736136	169	296.5	132	204	82.8431396484375	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0673	true	2491564096095218086	3	68	15	337	1461	300	-------فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول-- تسالن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده قلن------------------------------------------- والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- شيءا ا-----بدا ليس عنده------------------------------------------------------------------------------- ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت----- هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما سورة الاحزاب قال فبدا بعاءشة	673	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	49	128	263	676	1561	300	النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب--ها وقام عمر الي حفصة---------- كلاهما يقولان تسال----ان النبي صلي الله عليه وسلم-ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلن نساءه والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذا المجلس ما ليس عنده قال وانزل الله عز وجل الخيار فبدا بعاءشة ورواه مسلم منفردا به دون البخاري وزاد ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك الي----------------------- عظيما -------------قال فبدا بعاءشة	7396	5365446019048736136	249	328.0	196	466	53.433475494384766	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0676	true	-5104378505456412814	109	133	532	661	1496	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء قال------------ الاعمش فسالته عن الروحاء فقال هي من المدينة علي ستة وثلاثين ميلا	676	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02041	false	-7096850732501857605	194	220	949	1090	1522	300	ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء قال سليمان يعني الاعمش فسالته عن الروحاء فقال هي من المدينة علي ستة وثلاثين ميلا	2041	5365446019048736136	129	247.5	105	141	91.48936462402344	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0676	true	-5104378505456412814	13	54	67	271	1496	300	عن الاعمش ان------ جارية لعبد الله بن ابي يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة كان يريدهما علي الزنا فشكتا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء الي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله غفور رحيم	676	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10336	false	-3440339422598520413	12	89	65	450	1554	300	عن الزهري قال كانت جارية لعبد الله بن ابي يقال لها معاذة يكرهها عل--------------------------ي الزنا فلما جاء الاسلام نزلت ولا تكر---------------------------------------هوا فتياتكم علي البغاء الي قوله فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم وعند النساءي عن جابر انه كان يقال لها مسيكة وكان يكرهها علي الفجور وكانت لا باس بها فتابي فانزل الله هذه الاية ولا تكرهوا الاية الي اخرها وسقط لابي ذر من قوله ان اردن الي اخر الاية وقال بعد البغاء الي قوله غفور رحيم	10336	5365446019048736136	93	157.5	72	450	20.66666603088379	15	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0678	true	8155317961985864798	41	137	185	643	1422	300	عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد ال---------له عن ابي------------- سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون هل فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون---- نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب من صاح------ب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	678	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05692	false	-5313641061146541545	92	190	465	945	1504	300	عن عمرو قال سمعت--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون--- فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون لهم نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال---- هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	5692	5365446019048736136	437	827.0	346	490	89.18367004394531	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	0	94	0	472	1529	300	ابي سعيد -------------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله ولا يسلط عليه	679	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	false	-6065217151818777314	95	186	489	965	1533	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------------بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه	3091	5365446019048736136	455	868.5	367	491	92.66802215576172	89	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	176	253	905	1289	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال فيشبح في-----قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول ا--ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ل---يذبحه	679	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03092	false	3948206480269635494	164	300	827	1523	1523	300	الله تعالي ومشيءته وفي مسلم فيامر الدجال ---به فيشج فيقول خذ------وه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب------------- فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين---- ثم يقول له قم فيستوي قاءما ------فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم لان النبي صلي الله عليه وسلماخبر بان علامة الدجال انه يحيي المقتول فزادت بصيرته بتلك العلامة وفي بعض النسخ اشد مني بصيرة اليوم فالمفضل والمفضل عليه كلاهما هو نفس المتكلم لكنه مفضل باعتبار غيره فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه اي علي قتله لان الله يعجزه بعد ذلك فلا يقدر علي قتل ذلك الرجل ولا غيره وحينءذ يبطل امره وفي مسلم ثم يقول اي الرجل يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال حتي يذبحه-	3092	5365446019048736136	287	453.0	227	729	39.36899948120117	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	35	74	179	371	1529	300	فيخرج اليه-------------- يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال------------------- ارايت---------- ان قتلت هذا------ ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا	679	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03092	false	3948206480269635494	54	135	285	685	1523	300	فيخرج اليه اي الي الدجال يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس شك من الراوي وذكر ابراهيم بن سفيان الراوي عن مسلم كما في صحيحه انه يقال انه الخضر وكذا حكاه معمر في جامعه وهذا انما يتم علي القول ببقاء الخضر كما لا يخفي فيقول الرجل اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال لمن معه من اولياءه ارايت اي اخبرني ان قتلت هذا الرجل ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا	3092	5365446019048736136	187	299.5	149	401	46.63341522216797	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	253	294	1289	1502	1529	300	فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	679	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03093	false	586005205786730927	0	40	0	211	1593	300	فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	3093	5365446019048736136	210	409.0	170	213	98.591552734375	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	0	94	0	472	1529	300	ابي سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حد-ثنا به ان -قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال ا---قتله ولا يسلط عليه	679	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	false	5097544578297169872	93	183	491	958	1562	300	ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلميوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10609	5365446019048736136	436	790.5	351	488	89.3442611694336	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	180	237	924	1209	1529	300	وسلم قال فيامر الد---جال فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيق----ول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازدد----------ت فيك الا بصيرة	679	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10610	false	-912923218570032286	237	295	1194	1483	1506	300	مسلم---- فيامر به الدجال فيشج في-قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين---- ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول الرجل والله ما كنت فيك اشد بصيرة	10610	5365446019048736136	250	463.0	198	302	82.78145599365234	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	28	77	135	387	1529	300	المدينة فينت--------------هي الي بعض السباخ التي ---بالمدينة------------- فيخرج اليه----------- يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيق-------------ول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدجال------------------------------ ارايت- ان قتلت هذا----------------------- ثم احييته هل تشكون في الامر ف-------------------------يقولون--------------------- لا فيقتله ثم يحييه	679	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10610	false	-912923218570032286	9	125	46	642	1506	300	المدينة من غير جهة الحرة وهي--------------- التي تلي المدينة من قبل الشام فيخرج اليه من المدينة يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس قيل هو الخضر فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه وفي رواية عطية عن ابي سعيد عند ابي يعلي والبزار فيقول انت الدجال الكهان الذي انذرناه رسول الله صلي الله عليه وسلموزاد فيقول له الدجال لتطيعني فيما امرك به او لاشقنك شقتين فينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب فيقول الدجال اي لاولياءه كما في رواية عطية ارايتم ان قتلت هذا الرجل اي الذي خرج اليه ثم احييته هل تشكون في الامر اي الذي يدعيه من الالهية فيقولون اي اولياءه من اتباعه لا فيقتله ثم يحييه	10610	5365446019048736136	220	309.5	176	616	35.71428680419922	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	232	264	1186	1347	1529	300	ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول ي--ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا	679	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10611	false	-4710786756675951634	13	84	67	417	1451	300	ما ازددت فيك الا بصيرة ----ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس وفي رواية عطية فيقول له الرجل انا الان اشد بصيرة فيك مني ثم ينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب من اطاعه فهو في النار ومن عصاه فهو في الجنة فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه وفي رواية ابي الوداك فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته و---ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا	10611	5365446019048736136	149	256.0	119	358	41.620113372802734	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0680	true	-473376543848205717	197	300	987	1489	1489	300	الزهري عن ابي-------- سلمة والضحاك الهمداني ان ابا سعيد -------------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما-- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل زاد في رواية يونس وشعيب عن الزهري قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب--- اءذن لي فيه -اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم زاد يونس وشعيب يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام وفي رواية من الدين كما يمرق السهم من الرمية-	680	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	29	118	140	577	1450	300	الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن--- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسمااذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل---------------------------------- قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم--------------- يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون م---------------------ن الدين كما يمرق السهم من الرمية	5637	5365446019048736136	373	622.0	294	540	69.0740737915039	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0680	true	-473376543848205717	127	215	635	1077	1489	300	محمد بن ابراهيم----------------- عن ابي مسلمة ---------وحده عن ابي سعيد -------------------انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم -يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق ولهما في رواية الزه------------------------------------------------------------------------ري عن-------- ا----------------------------بي سلمة والضحاك الهمداني ان ابا---- سعيد----------------------- قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه	680	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07847	false	-426390021705113450	84	205	427	1039	1533	300	محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي -سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام الاعظم عن يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال سمعت--------- رسول الله صلي الله عليه	7847	5365446019048736136	386	658.0	306	623	61.95826721191406	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0680	true	-473376543848205717	33	119	163	591	1489	300	عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكرها قال لا ادري من الحرورية ولكن سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او قال حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء هكذا في رواية محمد بن	680	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10306	false	667074517251666817	181	257	947	1345	1584	300	عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية --اسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم--------قال لا ادري ما الحرورية----- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها-قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او---- حناجرهم-يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء وبه قال حدثنا محمد بن	10306	5365446019048736136	378	671.5	303	430	87.90697479248047	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0681	true	-8484384874128700732	132	269	625	1340	1505	300	ابي نعم عن ابي سعيد ------------قال بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين --اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاءة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرق الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني -----علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما------------ يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	681	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05251	false	843081152801289102	50	177	250	930	1590	300	ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنهقال بعث علي رضي الله عنه------------الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري--- احد بني كلاب--------------------------------------- فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال -من يط-ع الله اذا عصيت ا-يامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد-فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذاقوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	5251	5365446019048736136	578	949.5	469	800	72.25	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0681	true	-8484384874128700732	0	142	0	666	1505	300	ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شيء وهو القدح---------------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه وفي رواية الاوزاعي احدي يديه ------------------مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي نعت الفاظ الروا-----------------------------------------------------------ة عن الزهري متقاربة الا فيما بينا من الزيادة ورواية معمر وشعيب انما هي عن الزهري عن ابي سلمة وحده عن ابي سعيد واخرجاه علي نحو من هذا من حديث عبد الرحمن بن ابي نعم عن ابي سعيد قال بعث علي رضي الله	681	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	118	250	577	1200	1450	300	ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه----------------- وهو --قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عض-----------------------------ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-الذي نعته وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد ابو----------------------------------- سلمة بن--------------------------------------------- عبد الرحمن بن---- عوف ان ابا سعيد الخدر-----ي رضي الله	5637	5365446019048736136	458	745.5	355	771	59.40337371826172	88	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0681	true	-8484384874128700732	0	96	0	450	1505	300	ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شيء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه وفي رواية الاوزاعي احدي يديه ------------------مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشه----------------------------------------د اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	681	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	false	7800574740181022592	145	227	729	1112	1496	300	ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه ش-----------ء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل ا-----------------------------------حدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر----------------------------- قال ابو سعيد -اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلمواشهد اني كنت مع علي حين--------------------------------------------------- قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم	9241	5365446019048736136	259	396.5	199	543	47.697975158691406	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0681	true	-8484384874128700732	132	269	625	1340	1505	300	ابي نعم--------- عن ابي سعيد قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاءة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان ف-غضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرق الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال------------------------- فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه ------------------------فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	681	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	false	73393509756777360	101	279	506	1436	1536	300	ابي نعم شك قبيصة عن ابي سعيد قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلمبذهيبة فقسمها بين اربعة وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي------------- وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة في تربتها فقسمها بين------ الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيام-ني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلمفلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	11052	5365446019048736136	692	1296.0	560	951	72.76551055908203	124	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0682	true	2823778299684512988	1	102	6	474	1439	300	فقال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال ل-ه يخرج من ضءضء هءلاء قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قال اظنه قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	682	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	183	280	918	1374	1470	300	فقال يا رسول الله اتق الله -قال ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه ق-ال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا-- قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية و---اظنه قال-لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	6560	5365446019048736136	449	838.5	352	470	95.53191375732422	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0682	true	2823778299684512988	1	83	6	373	1439	300	فقال يا رسول الله اتق الله فقال-------------------- ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر-------------------- اليه -------------وهو مقف فقال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يخرج من ضءضء هءلاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم يتلون كتاب الله رطبا	682	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06562	false	103518246020853496	57	277	310	1427	1544	300	فقال يا رسول الله اتق الله -قال عليه الصلاة والسلام ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي علامات النبوة فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه ولا منافاة بينهما لاحتمال ان يكون كل منهما قال ذلك قال عليه الصلاة والسلام لا تفعل لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب قلوب الناس بفتح الهمزة وسكون النون وضم القاف بعدها موحدة كذا ضبطه ابن ماهان ولغيره بضم الهمزة وفتح النون وتشديد القاف مع كسرها اي ابحث وافتش ولابي ذر عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر عليه الصلاة والسلام اليه اي الي الرجل وهو مقف اي مول قفاه ولابي ذر مقفي باثبات الياء بعد الفاء المشددة بناء علي الوقف في مثله بالياء وهو وجه صحيح قرا به ابن كثير وال وواق لكن الوقف بحذفها اقيس واكثر ولا يجوز في الوصل الا الحذف ومن اثبتها وقفا اثبتها خطا رعاية للوقف وعليه تتخرج رواية ابي ذر والجملة حالية فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر وقال بالواو انه يخرج من ضءضء بضادين معجمتين مكسورتين الثانية مكتنفة بهمزتين اولاهما ساكنة وللكشميهني صءصء بصادين مهملتين وهما بمعني اي من نسل هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	6562	5365446019048736136	348	555.5	269	1121	31.043710708618164	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0682	true	2823778299684512988	142	190	661	901	1439	300	معبد بن سيرين عن ابي سعيد --------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيخرج ناس من قبل المشرق -يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ---لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد	682	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11255	false	-3262231753993458731	51	102	275	536	1578	300	معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال -يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال-التسبيد	11255	5365446019048736136	237	439.0	191	264	89.7727279663086	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0684	true	7046901144157861584	263	299	1261	1427	1431	300	فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه	684	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03534	false	6355285485941599190	93	128	503	668	1541	300	فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه	3534	5365446019048736136	165	325.0	130	166	99.39759063720703	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0685	true	-997595546600290515	242	281	1149	1338	1426	300	عمر لقي ابا سعيد فقال--- ابا سعيد ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل	685	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03532	false	-4420539469533344406	31	67	141	319	1446	300	-------------عمر فقال يا ابا سعيد ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل	3532	5365446019048736136	173	333.0	138	192	90.10416412353516	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0686	true	5511171047671551809	89	132	458	663	1507	300	سعيد المقبري واسمه كيسان قال كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة ------------بيد مروان فجلس- قبل ان توضع فجاء ابو سعيد الخدري ف-----اخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي- عن ذلك فقال ابو هريرة صدق	686	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02158	false	-351522351808135216	231	276	1176	1396	1520	300	سعيد المقبري عن ابيه---- قال كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنهبيد مروان فجلسا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنهفاخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلمنهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق	2158	5365446019048736136	182	320.0	142	224	81.25	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0686	true	5511171047671551809	89	131	458	659	1507	300	سعيد المقبري واسم--------------ه كيسان قال كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة------------- بيد مروان------------------------------ فجلس -قبل ان توضع----------------- فجاء ابو سعيد-------- الخدري ف-------------اخذ بيد مروان فقال------------------- قم فوالله لقد علم هذا------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي-- عن ذلك فق--------------------------ال ابو هريرة	686	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02159	false	-378103115261676872	7	81	30	387	1453	300	سعيد المقبري بضم الموحدة عن ابيه كيسان قال كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه بيد مروان بن الحكم بن ابي العاصي الاموي فجلسا قبل ان توضع الجنازة في الارض فجاء ابو سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه فاخذ بيد مروان فقال اي ابو سعيد لمروان قم فوالله لقد علم هذا اي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك اي الجلوس قبل وضع الجنازة فقال ابو هريرة	2159	5365446019048736136	192	271.0	151	357	53.78151321411133	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0686	true	5511171047671551809	221	300	1121	1507	1507	300	رواية مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم نحوه الا انه قال حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وفي حديث الدراوردي وابن ابي حازم عن يزيد عن محمد نحوه ايضا الا انه قال كان النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يجاور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين-	686	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03311	false	-7792218871031461490	62	186	342	988	1578	300	رواية مالك -الاتية ان شاء الله تعالي في باب الاعتكاف حيث ---------------قال حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه يخالف ما هنا اذ مقتضاه ان خطبته وقعت في اول اليوم الحا-----دي والعشرين وعلي هذا يكون اول ليالي اعتكافه الاخير ليلة اثنتين وعشرين وهو مغاير لقوله في اخر الحديث فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي جبهته اثر الماء والطين من صبح يوم احدي وعشرين فانه ظاهر في ان الخطبة كانت في صبح اليوم العشرين ووقوع المطر في ليلة احدي وعشرين وهو الموافق لبقية الطرق وعلي هذا فالمراد اي من الصبح الذي قبلها ويكون في اضافة الصبح اليها تجوز ويءيده ان في رواية الباب الذي يليه-------- فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين	3311	5365446019048736136	199	246.5	153	675	29.481481552124023	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0686	true	5511171047671551809	134	193	675	979	1507	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد ------------قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان اعتكف فليرجع الي معكتفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه -----هاجت السماء فمرطنا فوالذي بعثه بالحق لقد	686	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03342	false	-1000267136460728415	242	300	1167	1475	1475	300	عن ابي سلمة-------------- عن ابي سعيد رضي الله عنهقال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه قال وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد-	3342	5365446019048736136	280	500.5	227	326	85.88957214355469	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0687	true	-3725719342915437384	69	195	330	966	1481	300	عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد ف-------قلت الا تخرج بنا الي النخل فنتحدث فخرج ف----قلت حدثني ما سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط واعتكفنا معه فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان الذي تطلب امامك ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي ------------------فليرجع ف---------------------------------------------------------------اني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة ف-مطرنا فصلي---- النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته	687	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01455	false	-4107627371489472952	167	300	900	1595	1595	300	عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل -نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل------------ فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل------------ فقال ان الذي تطلب امامك--- قام النبي صلي الله عليه وسلم-خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلمفليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وارنبته-	1455	5365446019048736136	593	1068.5	479	734	80.79019165039062	111	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0687	true	-3725719342915437384	65	125	313	610	1481	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قا---------------------ل انطلقت الي ابي سعيد ف--------------------------------قلت الا تخرج بنا الي النخل فنتحدث--------------------------------------------------------------------------- فخرج ف---------------------------------------------------قلت حدثني ما سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم عشر الاول --------------------------من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل عليه --------السلام فقال ان الذي تطلب--- ام----------------------------امك فاعتكف العشر الاوسط	687	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01456	false	6605976853451351563	16	150	81	796	1608	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال انطلقت الي ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه فقلت الا تخرج بنا الي النخل وللاصيلي الا تخرج الي النخل حال كوننا نتحدث بالجزم في الفرع ولابي ذر نتحدث بالرفع فخرج فقال ولابي ذر والاصيلي قال قلت وللاصيلي وابي الوقت فقلت حدثني ما سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلمعشر الاول بضم الهمزة وتخفيف الواو باضافة العشر لتاليه وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر وابي الوقت العشر الاول وفي بعض النسخ كما في المصابيح اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الاول بغير موصوف والهمزة مفتوحة من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فقال ان الذي تطلب هو امامك بفتح الميم الثانية اي قدامك فاعتكف العشر الاوسط	1456	5365446019048736136	275	441.5	219	726	37.878787994384766	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0687	true	-3725719342915437384	155	195	764	966	1481	300	فاني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا---------- فجاءت قزعة ف----------------------------------------------------------------------------مطرنا---------------------- فصلي---- النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي ج-----------------------------بهة رسو-----------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم وارنبته	687	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01457	false	8126419524714118676	64	132	337	703	1617	300	واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا من السحاب فجاءت قزعة بفتح القاف والزاي المعجمة والعين المهملة وقد تسكن الزاي قطعة من سحاب رقيقة فامطرنا بضم الهمزة وكسر الطاء فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء ولابن عساكر اثر الماء والطين علي جبهة رسول الله وللاصيلي علي جبهة النبي صلي الله عليه وسلم-وارنبته	1457	5365446019048736136	192	332.0	154	367	52.316078186035156	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0687	true	-3725719342915437384	0	62	0	296	1481	300	رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس وامرهم بما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه ثم ذكره وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين	687	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03313	false	-821076391670995105	109	193	567	988	1550	300	رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم -ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلملي-لة احدي وعشرين	3313	5365446019048736136	281	530.5	222	423	66.43025970458984	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0687	true	-3725719342915437384	1	58	4	274	1481	300	الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه------------ وانه-------------------- اقام في شهر جاور في----------ه الليلة التي كان يرجع فيها---------- فخطب الناس وامرهم بما شاء الله ----------ثم قال كنت اجاور هذه العشر -----------ثم قد بدا لي---------------------- ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه ثم ذكره وفيه فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه	687	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03314	false	-5867984080168466204	107	181	574	931	1578	300	الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه الي مساكنهم وانه عليه الصلاة والسلام اقام في شهر جاور فيه في معتكفه الليلة التي كان يرجع فيها الي مسكنه فخطب الناس فامرهم -ما شاء الله ان يامرهم ثم قال كنت اجاور هذه العشر بتانيث هذه ثم قد بدا لي ظهر لي بوحي او اجتهاد ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي في رواية الباب السابق فمن كان اعتكف مع رسول الله------- صلي الله عليه	3314	5365446019048736136	215	324.5	167	365	58.904109954833984	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0689	true	-605957722915637996	190	244	946	1197	1460	300	عن ابي امامة اسعد بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد قا--------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	689	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00215	false	-5847549455988858180	109	161	530	776	1488	300	عن ابي امامة----- بن سهل انه سمع ابا--- سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما----- دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	215	5365446019048736136	227	423.5	177	259	87.64479064941406	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0689	true	-605957722915637996	44	71	209	357	1460	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ ال----------رجل بثوبه وينبذ الا-----خر بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	689	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03495	false	-8678698677186828120	224	256	1147	1319	1541	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ اليه الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	3495	5365446019048736136	146	274.0	119	172	84.88372039794922	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0689	true	-605957722915637996	191	244	949	1197	1460	300	ابي امامة اسعد بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد قال قال رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص -منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يج-ره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	689	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05753	false	864698449311970926	96	148	483	738	1507	300	ابو امامة----- بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينا انا ناءم رايت الناس -عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وع----------ليه قميص اجتره قالوا فما اولته--- يا رسول الله قال الدين	5753	5365446019048736136	209	374.0	163	274	76.27737426757812	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0689	true	-605957722915637996	17	100	80	511	1460	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابي سعيد -------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ ال----------رجل بثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء هذا لفظ	689	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08874	false	-3401595212888521561	198	282	995	1438	1536	300	عامر بن سعد ان ابا------------ سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء وبه قال	8874	5365446019048736136	409	769.5	330	457	89.49671936035156	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0689	true	-605957722915637996	17	101	80	516	1460	300	عامر بن سعد -------------بن ابي وقاص عن ابي سعيد -------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين------------------------- وعن بيعتين -------------نهي عن الملامسة و----المنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه والمنا-------------------------------------------------------------------بذة ان ينبذ ال----------------------------رجل بثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ------ولا تراض واللبس--------------------------------------------------------------تين------------------------------------------------------------------------------------- اشتمال الصماء------------- والصماء ان يجعل ث------وبه علي احد عاتقيه فيبدو --------احد شقيه ليس عليه ثوب----- واللبسة الاخري احتباء---------------------ه بثوبه وهو جالس ليس ---------------------------علي فرجه منه شء هذا لفظ -----------حديث	689	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08875	false	1949131914087666525	21	182	102	960	1550	300	عامر بن سعد بسكون العين ابن ابي وقاص ان ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين بكسر اللام وسكون الموحدة وعن بيعتين بفتح الموحدة نهي عن الملامسة و عن المنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذاك بغير لام فلا ينشره ولا ينظر اليه بل اقام اللمس مقام النظر والمنابذة ان ينبذ بكسر الموحدة يرمي الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر للثوب ولا تراض اي لفظ يدل عليه وهو الايجاب والقبول قال الكرماني والظاهر ان تفسير هاتين البيعتين بما ذكر ادراج من الزهري واللبستين بكسر الام والجر ولابي ذر واللبستان بالرفع اشتمال الصماء بتشديد الميم والصماء ان يجعل الرجل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو اي يظهر احد شقيه ليس عليه ثوب غيره واللبس ا-لاخري احتباءه بان يجمع ظهره وساقيه بثوبه وهو جالس علي اليتيه وساقاه منصوبتان ليس علي فرجه منه اي من الثوب شء وهذا الحديث	8875	5365446019048736136	403	629.0	323	861	46.80603790283203	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0689	true	-605957722915637996	72	152	367	775	1460	300	اشتمال الصماء والصماء--------------------------- ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء هذا لفظ حديث البخاري وهو اتم وليس لعامر بن سعد في الصحيحين عن ابي سعيد الخدري غير هذا الحديث الواحد واخرجه البخاري من حديث عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء---------------- والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء	689	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09403	false	6171669484309235991	18	54	100	285	1525	300	اشتمال الصماء بتشديد الميم بعد الصاد المهملة وهو ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتمال جر بدلا من سابقه كقوله والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء	9403	5365446019048736136	129	213.0	102	451	28.603103637695312	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0690	true	2367736144383756284	109	170	518	804	1404	300	عن عطاء بن يزيد------- عن ابي سعيد -------------------ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال لهم حين انفق كل شء بيده ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	690	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02440	false	-8696762049074261600	91	149	458	746	1527	300	عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال------------------------ ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	2440	5365446019048736136	261	480.0	207	313	83.38658142089844	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0690	true	2367736144383756284	47	74	228	354	1404	300	عطاء بن يزيد عن ابي--- سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من	690	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04220	false	-5461435143346256145	274	300	1399	1526	1526	300	عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من-	4220	5365446019048736136	118	223.0	94	129	91.47286987304688	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0690	true	2367736144383756284	74	106	354	502	1404	300	ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منه-----ا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	690	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04221	false	5141698674232029126	0	33	0	153	1586	300	ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	4221	5365446019048736136	148	289.0	116	153	96.73202514648438	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0690	true	2367736144383756284	47	110	228	521	1404	300	عطاء بن يزيد عن ابي-------------- سعيد ------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ور-دها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا 1745 الثالث عشر عن --	690	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06062	false	4657641611094412399	110	177	555	876	1522	300	عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنهقال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا وبه قال حدثنا علي بن	6062	5365446019048736136	271	504.5	214	322	84.16149139404297	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0691	true	-2197918029184757009	44	87	219	439	1455	300	قال سمعت ابا سعيد--------------------- الخدري يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبتني وانقتني قال------------------------------------------------------------------- لا تسافر المراة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر	691	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01979	false	8842842026538317140	246	300	1310	1575	1575	300	قال سمعت ابا سعيد سعد بن مالك الانصاري الخدري رض--------------------ي الله عنه----------------------- قال اربعا هي الاتية قريبا في باب مسجد بيت المقدس كما قاله ابن رشيد وهي لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر-	1979	5365446019048736136	172	288.0	137	309	55.663429260253906	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0691	true	-2197918029184757009	43	125	214	625	1455	300	قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري ------------يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبتني وانقتني قال لا تسافر المراة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي وفي رواية سليمان بن حرب عن----------------------------------- شعبة ان------------------------------------- قزعة-------------------------------------- مولي زياد------------------------------ قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	691	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01989	false	8295732874697091168	174	285	912	1501	1590	300	قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المراة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة بالقاف والزاي والعين المهملة المفتوحة مولي زياد بالزاي وتخفيف المثناة التحتية قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم	1989	5365446019048736136	368	601.5	294	596	61.744964599609375	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0691	true	-2197918029184757009	104	186	531	932	1455	300	سليمان بن حرب عن--- شعبة ا---------------------ن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعجبتني وانقتني وذكر نحوه والذي اخرج مسلم منه من حديث قزعة عن ابي سعيد في كتاب الحج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشدوا الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسج-------د الاقصي	691	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03062	false	7767257921980029928	211	300	1060	1517	1517	300	سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة-قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم-او قال يحدثهن عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني ان------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد-- الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسج-------------د الحرام و--مسجدي ومسجد الاقصي-	3062	5365446019048736136	263	422.0	211	586	44.88054656982422	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0691	true	-2197918029184757009	43	102	214	521	1455	300	قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري يحدث باربع ع-------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبتني وانقتني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	691	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03278	false	2068514684554165337	178	247	902	1260	1540	300	قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهوكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلمثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبن--------ني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	3278	5365446019048736136	267	477.5	215	384	69.53125	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0692	true	7186506309071187855	204	282	992	1387	1465	300	قزعة ----------قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعجبتني وانقتني ان- لا تسافر المراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس --------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي والمسجد الاقصي	692	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01989	false	8295732874697091168	174	234	912	1227	1590	300	قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بع--------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج---------د الاقصي	1989	5365446019048736136	242	402.0	194	451	53.65853500366211	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0692	true	7186506309071187855	204	282	992	1387	1465	300	قزعة ----------قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم -------------قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعجبتني وانقتني ان لا تسافر المراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي والمسجد الاقصي	692	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03062	false	7767257921980029928	222	300	1109	1517	1517	300	قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلمثنتي عشرة غزوةقال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم-او قال يحدثهن عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني ان لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي و--مسجد الاقصي-	3062	5365446019048736136	379	695.0	306	419	90.45346069335938	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0692	true	7186506309071187855	204	282	992	1387	1465	300	قزعة قال سمعت ابا سعيد وقد-------------------- غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------- اربع سمعتهن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعجبتني وانقتني ان لا تسافر المراة مسيرة يومين ليس -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس -----------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي والمسجد الاقصي	692	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03278	false	2068514684554165337	178	246	902	1253	1540	300	قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهوكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلمثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربع------ا من----- النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------فاعجبنني قال------- لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-------------------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج---------د الاقصي	3278	5365446019048736136	268	438.0	213	462	58.00865936279297	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0693	true	-296957602417746888	132	176	654	863	1469	300	عمرو بن سليم الزرقي عن------------ ابي سعيد ق-----------------------------------------ال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث كذا عند ----	693	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01544	false	-9188492083117218774	150	205	768	1034	1508	300	عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث قال ابو عبد	1544	5365446019048736136	196	360.5	153	266	73.68421173095703	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0693	true	-296957602417746888	100	176	500	863	1469	300	ابي سعيد الخدري ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل الجمعة واجب علي كل محتلم وفي رواية يحيي بن يحيي الغسل يوم الجمعة واجب علي كل مسلم واخرجاه من حديث عمرو بن سليم الزرقي عن ابي سعيد قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يستن و-------------------------------------------------------------------------------------ان يمس طيبا ان وجد --------------------------------------------قال عمرو----------------------------- اما الغسل فاشهد انه واجب---------------------- واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث كذا عند	693	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01545	false	-8703198984951273155	19	135	103	708	1569	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبر بلفظ اشهد للتاكيد انه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم اي بالغ وهو مجاز لان الاحتلام يستلزم البلوغ والقرينة المانعة عن الحمل علي الحقيقة ان الاحتلام اذا كان معه الانزال موجب للغسل سواء كان يوم الجمعة او لا وان يستن عطف علي معني الجملة السابقة و ان مصدرية اي والاستنان والمراد بذلك الاستنان بالسواك و وان يمس طيبا ان وجد الطيب او السواك والطيب وقوله يمس بفتح الميم قال عمرو المذكور بالاسناد السابق اليه اما الغسل فاشهد انه واجب اي كالواجب في التاكيد واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث اشار به	1545	5365446019048736136	215	282.0	168	717	29.986053466796875	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0693	true	-296957602417746888	29	92	147	465	1469	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	693	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09327	false	6330659087323051538	110	168	539	837	1540	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والجلوس ب--الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال ------------------------------اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	9327	5365446019048736136	282	528.0	227	331	85.19637298583984	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0693	true	-296957602417746888	231	300	1122	1469	1469	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفاها الجبار بيده كما يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله-	693	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09724	false	124366508690472810	60	129	314	661	1552	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما ي-كفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله	9724	5365446019048736136	345	679.0	277	348	99.13793182373047	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0693	true	-296957602417746888	264	300	1291	1469	1469	300	فاتي- رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا ---------اخبرك------------------------ بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال------------------- بل-------ي قال-------- تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله-	693	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09725	false	-5467788751975256684	217	264	1136	1383	1570	300	فاتاه رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا بالتخفيف اخبرك بضم الهمزة وكسر الموحدة بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم بلي اخبرني قال اليهودي تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله	9725	5365446019048736136	177	294.5	142	247	71.65991973876953	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0694	true	4765634403521251900	33	99	165	496	1494	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ------------ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا	694	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06864	false	1218288238899560468	20	84	104	443	1524	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا	6864	5365446019048736136	326	620.5	264	343	95.04373168945312	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0694	true	4765634403521251900	197	300	981	1494	1494	300	الله قال------ ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير-- اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-لوا عطشنا يا رب فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم-	694	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	2	105	10	521	1512	300	الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله ---عز و---جل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا- فاسقنا فيشار ------الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم	6893	5365446019048736136	476	871.0	376	527	90.32257843017578	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0694	true	4765634403521251900	172	260	856	1286	1494	300	فهل تضارون في رءية الشمس ب--------------الظ-------------------------------------هيرة ضحوا ليس معها سحاب------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام--------------------------- والانصاب ------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و-------------------------------------فاجر وغير-- اهل الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما	694	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06894	false	-5515429106170594094	66	295	346	1524	1552	300	وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر هي كالظهيرة في الشمس ضوء بالرفع او بالجر كما مر------ ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ض-وء ليس فيها سحاب قالوا لا كذا في حاشية الفرع بالتكرار مصححا عليه وليس ذلك في اليونينية وهو تكرار لا فاءدة فيه ولعله سهو فيما يظهر قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله ---عز و---جل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما والتشبيه الواقع هنا انما هو في الوضوح وزوال الشك لا في المقابلة والجهة وساءر الامور العادية عند رءية المحدثات فالرءية له تعالي حقيقة لكنا لا نكيفها بل نكل كنه معرفتها الي علمه تعالي اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد تتبع بسكون المثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والكشميهني تتبع بتشديدها وله عن المستملي فتتبع بزيادة فاء مع سكون الفوقية والرفع في كلها ويجوز الجزم بتقدير اللام كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام جمع صنم ما عبد من دون الله والانصاب جمع نصب حجارة كانت تعبد من دون الله الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر هو مطيع لربه او فاجر منهمك في المعاصي والفجور وغبرات اهل الكتاب بضم الغين المعجمة وتشديد الموحدة المفتوحة بعدها راء بالرفع والجر مع الاضافة فيهما لابي ذر وبالجر منونا للاصيلي اي بقايا اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من	6894	5365446019048736136	373	532.0	288	1192	31.291946411132812	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0694	true	4765634403521251900	259	293	1283	1457	1494	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم---------------------------------------------- ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-----------لوا عطشنا يا رب------------------ فاسقنا فيشار--- اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب	694	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	0	50	0	256	1524	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم في كونه ابن الله ويلزم منه نفي عبادة ابن الله ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون اي تطلبون فقالوا عطشنا ربنا باسقاط اداة النداء فاسقنا فيشار اي اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب	6895	5365446019048736136	167	286.5	134	256	65.234375	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0694	true	4765634403521251900	0	31	0	152	1494	300	عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	694	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09724	false	124366508690472810	129	158	661	805	1552	300	عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم ق--------ال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	9724	5365446019048736136	144	282.0	115	152	94.7368392944336	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0695	true	4942211398849099322	1	103	5	515	1527	300	النصاري--- فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم- كانهم سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا لم يبق الا من كتاب يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها --قال -فما تن-ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	695	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	62	196	294	966	1512	300	----اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير-- ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا- عطشنا ربن---ا فاسقنا---- فيشار ------الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان- يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون--------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6893	5365446019048736136	437	740.5	344	716	61.03351974487305	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0695	true	4942211398849099322	0	103	0	515	1527	300	يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فما---------ذا تبغون فيقولون------------------ عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانهم سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كتاب يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم الله -----------------------------------------------------------------في ادني صور------------ة من التي راو---------ه فيها قال فما تن--------------------------------------------------------------------ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس------------ في الدنيا------------------------ افقر ما --------كنا اليهم------------------------- ولم نصاحبهم ف----------------------------------------------------يقول انا ربكم فيقولون------------------- نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	695	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	94	244	497	1231	1524	300	يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول اي فقالوا عطشن---ا ربنا الخ-------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان- يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي ظهر لهم واشهدهم رءيته من غير تكييف ولا حركة ولا انتقال في ادني صورة اي اقرب صفة من التي راوه اي عرفره فيها بانه لا يشبه شيءا من المحدثات زاد في نسخة اول مرة فيقال ولابي ذر فقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس الذين زاغوا في الدنيا عن الطاعة في الدنيا علي افقر اي احوج ما كنا اليهم في معايشنا ومصالح دنيانا ولم نصاحبهم بل قاطعناهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد في الدنيا فيقول انا ربكم فيقولون زاد مسلم في روايته نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6895	5365446019048736136	382	600.5	300	838	45.58472442626953	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0695	true	4942211398849099322	2	270	13	1366	1527	300	فيقال ل---هم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانهم سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كتاب يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كن---------ا اليهم ولم نصاحبهم في-----------------------------------------------------------------------------------قول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم-- فيكشف عن ساقه ف-----لا ---------يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله--------------- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب -الجسر ---عل--------ي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال -دحض- مزلة ف-يه خطاطيف وكلاليب وحسك ي------------------------كون بنجد فيها شويكة يقال لها --سعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم و----مخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية يحيي بن بكير عن الليث فما انتم باشد منا---شدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يءمءذ للجبار	695	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	98	300	465	1533	1533	300	فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدو-ن فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربو---------------------------------------------------------------ا فيتساقطون--------- حتي يبقي---------- من كان -يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب ---------------------------------------------------------------------------الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء في---------------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه---- فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله ------------------------------------------------------------------رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا ----------------------------------يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقا-----------ل لها السعدان----- المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح-------- وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش----- ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يو--مءذ للجبار-	11066	5365446019048736136	530	635.0	419	1691	31.3424015045166	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0696	true	-4647274695142553320	5	103	24	517	1513	300	يقولون ربنا -----ما بقي احد ممن امرتنا -----------------------به فيقول----------- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير-- فاخرجو-------------------------------------------------------------------------------------ه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خي--ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها	696	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11067	false	112473013376639354	7	97	34	519	1564	300	يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون --معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفو--ا ثم يعودون فيقول اذهب---------------------------وا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون -----------------------------------فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال------------------------------ ابو سعيد ف-----------ان لم تصدقوني------------ فاقرءوا-------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها	11067	5365446019048736136	292	376.5	228	621	47.02093505859375	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0698	true	-8453482967214715108	157	300	789	1497	1497	300	علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان -مما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال--------------- فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقيل--- ما شانك تكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك قال وراينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وفي رواية فقال اين الساءل انفا او خير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضر- حلو و-نعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون------ عليه-	698	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02426	false	7104271196074868588	0	115	0	603	1592	300	علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل-------------------- يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقيل له ما شانك تكلم----- النبي صلي الله عليه وسلمو-لا يكلمك ف----راينا انه ينزل عليه قال ف--مسح عنه الرحضاء فقال اين الس----اءل وكانه حمده-فقال انه لا ياتي الخير بالش---------------------------------------------------------------------------ر وان مما ينبت الربيع يقتل -----او يلم الا اكلة الخضراء---- اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت و--رتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما---- اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه	2426	5365446019048736136	542	913.5	436	742	73.04582214355469	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0698	true	-8453482967214715108	142	300	724	1497	1497	300	عن عطاء عن يسار عن ابي سعيد قال-------- جل--------س رسول الله صلي الله عليه وسل---م علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من------------------- زهرة الدنيا وزينتها فقال------------------- رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال--------------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل ما شانك تكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ول-ا يكلمك قال وراينا---------------------------- انه ينزل عليه فافاق يمسح عن----ه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وفي رواية فقال اين الساءل انفا او خير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وان م---ما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضر- حلو- ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه ك----------الذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه-	698	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04588	false	-4635654360122596277	150	281	774	1437	1545	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد -الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام علي المنبر------------ فقال ان--ما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال--------------- يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت ------------------------------------------------عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه -----------------مسح عن وجهه الرحضاء فقال ----------------------------------------------------------------------اين الساءل انفا او-خير هو-ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم--------------------- اكلت حتي امتلا---ت خاصرتاها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم--- لمن اخذه بحقه فجعله في -------------س----------------بيل الله واليتامي والمساكين ومن لم- ياخذه ب----حقه فهو كالاكل الذي ------لا يشبع ويكون عليه	4588	5365446019048736136	448	576.5	349	901	49.722530364990234	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0698	true	-8453482967214715108	82	139	407	703	1497	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراء-ون اهل الغرف من فوقهم كما تتراء-ون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	698	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05133	false	6287887042537029171	214	272	1064	1372	1511	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان اهل الجنة -يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5133	5365446019048736136	293	554.5	237	310	94.51612854003906	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0698	true	-8453482967214715108	38	74	178	364	1497	300	قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسك- مفلطحة له- شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان وفيه------------------------------------------------------ فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا	698	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	243	286	1225	1467	1533	300	قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا	11066	5365446019048736136	182	336.0	146	242	75.20661163330078	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0698	true	-8453482967214715108	0	26	0	123	1497	300	قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيته-ا ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون	698	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	38	64	170	294	1533	300	قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون	11066	5365446019048736136	123	241.0	97	124	99.19355010986328	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0699	true	-1513994558017553462	78	153	373	766	1471	300	محيريز الجمحي قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ا--لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	699	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06335	false	5819325392861484699	37	111	177	566	1592	300	محيريز انه ---قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل -قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	6335	5365446019048736136	384	741.5	312	395	97.2151870727539	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0700	true	-410503320398086228	232	300	1114	1443	1443	300	بن عمارة بن ابي حسن المازني عن --------ابي سعيد الخدري ------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من الانصار من اصحابك لطم في-------- وجهي فقال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهودي فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد فاخذتني غضبة فلطمته فقال لا تخيروني من بين-	700	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07002	false	-421846718661767975	167	236	821	1160	1491	300	عن عم-رو بن يحيي--- المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا -----------من اصحابك من الانصار لطم وجهي -قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود- فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته ق-ال لا تخيروني من بين	7002	5365446019048736136	297	527.5	235	358	82.96089172363281	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0700	true	-410503320398086228	232	300	1114	1443	1443	300	بن عمارة بن ابي حسن المازني عن --------ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من الانصار من اصحابك -----------لطم في وجهي فقال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهودي فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد---------------------- فاخذتني غضبة فلطمته فقال لا تخيروني من بين-	700	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	false	-2376581719309737033	139	212	703	1058	1498	300	عن عم-رو بن يحيي--- المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا -----------من اصحابك من الانصار لطم في وجهي -قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود- فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلمقال فاخذتني غضبة فلطمته ق-ال لا تخيروني من بين	10282	5365446019048736136	302	526.0	239	374	80.74866485595703	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0701	true	-8925810813078522842	212	290	988	1372	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء او العيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر ثم قال البخاري -----هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر -فيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن العباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	701	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02466	false	-994377465136566757	34	110	158	539	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال فيما سقت السماء و--العيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر ---قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن --عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	2466	5365446019048736136	368	690.0	294	390	94.35897064208984	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0701	true	-8925810813078522842	0	26	0	135	1423	300	الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او جزي بصعقة الطور	701	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07002	false	-421846718661767975	236	262	1160	1295	1491	300	الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	7002	5365446019048736136	134	267.0	108	135	99.25926208496094	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0701	true	-8925810813078522842	0	26	0	135	1423	300	الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او جزي بصعقة الطور	701	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	false	-2376581719309737033	212	238	1058	1193	1498	300	الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	10282	5365446019048736136	134	267.0	108	135	99.25926208496094	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0702	true	-4744607460730611060	175	259	843	1243	1445	300	عبيد بن عمير بن قتادة الليثي ان ابا موس--------ي استاذن علي عمر ثلاثا ف----------------------------كانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر-------------- الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له----------- فدع-ي فقال ما حملك علي ما صنعت قال انا كنا نءمر بهذا -قال لتقيمن علي هذا ---بينة او لافعلن فخرج فانطلق الي مجلس من الانصار -------فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا فقام ابو سعيد فقال كنا نءمر ب------------هذا فقال عمر -خفي علي هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق بالاسواق	702	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03377	false	-5098056974357342112	103	185	546	957	1540	300	عبيد بن عمير---------------- ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفلم يءذن له وكانه كان- مشغولا-فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال---------------------------- كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة--------------- فانطلق الي مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا -----ابو سعيد --الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني---- الصفق بالاسواق	3377	5365446019048736136	279	365.5	216	486	57.407405853271484	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0702	true	-4744607460730611060	5	98	21	469	1445	300	يزيد بن خصيفة عنه----------- عن ابي سعيد -------قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت -قال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن فر---جعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه -بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك	702	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09346	false	-8779223636429414898	199	296	1029	1499	1522	300	يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب -والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ذلك	9346	5365446019048736136	442	840.0	350	472	93.6440658569336	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0702	true	-4744607460730611060	26	98	116	469	1445	300	استاذنت علي عمر---- ثلاث----ا فلم يءذن لي فرجعت ----------------------------------------------------------قال ما منعك---------- قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن فر---جعت و----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال وال----------------له لتقيمن علي----------------ه بينة------------------------------------------------------- امنكم--------------------------- احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------------ل ابي------------ بن كعب -------فوالله لا يقوم معك ا-----------------------لا اصغر القوم---------------------------------------------------------------------------- ف---------------------كنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك	702	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09347	false	-3031196331808194042	154	300	756	1463	1463	300	استاذنت علي عمر امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءت اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءت امس فقال ولابي ذر قال ما منعك ان تاتينا قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت و قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر رضي الله عنهوالله لتقيمن عليه اي علي ما رويته بينة ولغير ابي ذر ببينة وزاد مسلم والا اوجعتك فقال ابو موسي امنكم بهمزة الاستفهام الاستخباري احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فيشهد عند عمر بذلك فقال ابي بن كعب سقط ابن كعب لابي ذر والله لا يقوم معك الي عمر يشهد عنده بذلك الا اصغر القوم وفي رواية بكر بن الاشج فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد قال فكنت بالفاء ولابي ذر وكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ذلك-	9347	5365446019048736136	341	498.0	272	709	48.095909118652344	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0702	true	-4744607460730611060	175	259	843	1243	1445	300	عبيد بن عمير بن قتادة الليثي ان ابا موسي استاذن ---------علي عمر ثلاثا فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي ف---قال ما حملك علي ما صنعت ق-ال انا كنا نءمر بهذا قال -لتقيمن علي هذا -بينة او لافعلن فخرج فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا فقام ابو سعيد------- فقال--- كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق بالاسواق	702	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10926	false	-7617972939329182076	137	215	714	1090	1497	300	عبيد بن عمير قال------------------------ استاذن ابو موسي علي عمر------ فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني-- علي هذا ببينة او لافعلن بك-- فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم-الهاني---- الصفق بالاسواق	10926	5365446019048736136	332	549.0	260	426	77.93427276611328	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0703	true	-2922384325073990893	181	233	878	1144	1471	300	ابي صالح السمان واسمه ذكوان----- عن ابي سعيد قال ---قال النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين -قال واثنين	703	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00422	false	3218720453869635841	47	97	253	514	1583	300	ابا صالح------------- ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قال النساء للنبي صلي الله عليه وسلم-غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين فقال واثنين	422	5365446019048736136	247	459.5	199	275	89.81818389892578	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0703	true	-2922384325073990893	197	226	958	1105	1471	300	غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك ف-------------------------------------------------------------وعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن------- وامرهن------------ فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان-------- لها حجابا	703	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00423	false	8163983638420990155	2	43	8	235	1566	300	غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك انتهي فوعظهن عليه الصلاة والسلام اي فوفي عليه الصلاة والسلام بوعدهن و----لقيهن---- فوعظهن بمواعظ وامرهن بامور دينية فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان التقديم لها حجابا	423	5365446019048736136	137	220.0	110	235	58.29787063598633	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0703	true	-2922384325073990893	63	165	326	801	1471	300	عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد -------------------قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله عز وجل خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذ------ا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب	703	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05701	false	6389521596109510036	200	300	1040	1523	1523	300	عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ناس وقال ان الله -------خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر------ ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب-	5701	5365446019048736136	456	859.0	361	500	91.19999694824219	96	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0703	true	-2922384325073990893	67	141	341	687	1471	300	عن ابي سعيد ------------------------قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس---------------------------- وقال -------ان الله عز وجل خير عبدا----------- بين الدنيا وبين ما عنده----------------- فاختار ذلك العبد ما عند الله قال ف----------------بكي ابو بكر -------------------فعجبنا لبكاءه ان ي------------------خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير--------------------- وكان ابو بكر ------------اعلمنا------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن امن الناس علي في صحبته وماله	703	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05702	false	-3805708038741226923	73	189	411	996	1553	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس في مرضه قبل موته بثلاث ليال وقال بالواو ان الله عز وجل خير عبدا من التخيير بين الدنيا وبين ما عنده عز وجل في الاخرة فاختار ذلك العبد ما عند الله عز وجل قال ابو سعيد فبكي ابو بكر الصديق رضي الله عنهفعجبنا لبكاءه ان يخبر بالموحدة من الخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير بفتح التحتية المشددة وكان ابو بكر رضي الله عنهاعلمنا بالمراد من الكلام المذكور فبكي جزعا علي فراقه عليه الصلاة والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله	5702	5365446019048736136	338	532.5	268	588	57.482994079589844	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0703	true	-2922384325073990893	236	300	1159	1471	1471	300	عن ابي عوانة جاءت امراة الي رسول الله فق------------------الت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتي- فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يدي---------ها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت-	703	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10876	false	7666859391042909106	163	231	829	1168	1522	300	عن ابي سعيد- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت	10876	5365446019048736136	304	568.5	242	341	89.1495590209961	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0703	true	-2922384325073990893	241	300	1183	1471	1471	300	الي رسول الله فق------------------الت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك-------------------------- يوما---------- ناتي- فيه تعلمنا مما علمك الله فقال---------------------- اجتمعن----------- في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن----------- فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال---- ما منكن امراة تقدم بين يدي------------------------------------ها ثلاثة الا كان-------- لها حجابا من النار فقالت-	703	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10877	false	-8888950330576646881	4	89	18	453	1484	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك اي من اختيارك لا اختيارنا يوما من الايام ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال صلي الله عليه وسلملهن اجتمعن بكسر الميم في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن بفتح الميم فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعلمهن مما علمه الله ثم قال لهن ما منكن امراة تقدم بين يديها من التقديم الي يوم القيامة من ولدها ثلاثة الا كان التقديم لها حجابا من النار فقالت	10877	5365446019048736136	285	471.0	228	436	65.36697387695312	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0704	true	-5584113800921944254	17	151	94	730	1444	300	----ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاصبهان----------------------------ي قال حدثني ابو صالح عن ابي سعيد وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة لم يبلغوا الحنث 1763 الحادي والثلاثون عن ابي صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع به ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخي-ك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	704	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01058	false	-225607039760772162	144	290	762	1447	1493	300	عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع--- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخي ك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	1058	5365446019048736136	510	985.5	401	804	63.43283462524414	105	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0704	true	-5584113800921944254	47	122	249	587	1444	300	قال رايت ابا سعيد الخدري------------- في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط---------------------------------------------------------------------------------------- ان يجتاز بين يديه ------------------------فدفع به ابو سعيد-------------------- في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغ-----------------------------------------------------ا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من------- الاولي --------------------فنال من ابي سعيد----------------------- ثم دخل------ علي مروان------------------------------------------------------------- فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ----------------ما لك ولابن اخيك-------------- يا ابا سعيد	704	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01059	false	4213695212556114069	123	264	668	1348	1516	300	قال رايت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط قيل هو الوليد بن عقبة بن ابي معيط كما خرجه ابو نعيم شيخ المءلف في كتاب الصلاة وقيل غيره ان يجتاز بين يديه بالجيم والزاي من الجواز فدفع--- ابو سعيد الخدري رضي الله عنه في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا بفتح الميم والغين المعجمة اي طريقا يمكنه المرور منها الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الدفعة الاولي فنال الشاب بالفاء والنون من ابي سعيد اي اصاب من عرضه بالشتم ثم دخل الشاب علي مروان بن الحكم الاموي المتوفي سنة خمس وستين وهو ابن ثلاث وستين سنة فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال مروان لابي سعيد ما لك ولابن اخيك اي في الاسلام يا ابا سعيد	1059	5365446019048736136	332	495.0	258	683	48.60907745361328	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0705	true	5988963029143780512	52	136	253	668	1498	300	ابي صالح عن ابي سعيد -------------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غ---------------فلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	705	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07245	false	-4858951582677031053	160	269	830	1377	1532	300	ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	7245	5365446019048736136	250	261.0	196	706	35.4107666015625	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0705	true	5988963029143780512	142	297	703	1487	1498	300	ابي صالح عن ابي سعيد -------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله------- يوم القيامة يا ادم يقول لبيك----- وسعديك زاد في رواية جريج عن الاعمش والخير في يديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار اراه قال من كل--------- الف تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم زاد بعض الرواة قالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعون ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود وفي رواية جرير او كالرقمة في ذراع الحمار واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ---قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ---قال شطر اهل الجنة فكبرنا اللفظ للبخاري من حديث حفص بن غيا-ث عن الاعمش	705	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07273	false	4914139599824725769	160	290	820	1479	1523	300	ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسع-------------------------------------------ديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار -----قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود------------------------------------------واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا قال--------------------- ابو اسامة عن الاعمش	7273	5365446019048736136	611	1117.0	490	819	74.6031723022461	110	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0707	true	7434355143936390093	48	158	222	756	1442	300	يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا----- او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر قد بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني وارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعي---د ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال لي ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة وهو عند مسلم من حديث داود بن	707	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01662	false	-4594141916354233465	0	106	0	531	1557	300	يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم-فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة-في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر--- بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال--- ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة وبالسند قال حدثنا سعي---د بن	1662	5365446019048736136	505	958.5	403	542	93.17343139648438	98	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0707	true	7434355143936390093	113	151	536	727	1442	300	فجبذت- بثوبه فجبذني وارتفع----------- فخطب قبل الصلاة فقلت ل---------ه غيرتم والله فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا سعي---د ذهب ما تعلم ف-------------قلت ما اعلم وا--------------لله خير--------------------------- مما لا اعلم فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------لي ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها---------- قبل الصلاة	707	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01664	false	-3133793140495502960	13	105	74	560	1540	300	فجبذته بثوبه فجبذني فارتفع علي المنبر فخطب قبل الصلاة فقلت له ولاصحابه غيرتم والله سنة رسول الله صلي الله عليه وسلموخلفاءه لانهم كانوا يقدمون الصلاة علي الخطبة فحمله ابو سعيد علي التعيين فقال مروان يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم قال ابو سعيد فقلت ما اعلم اي الذي اعلمه والله خير ولابي ذر في نسخة خير والله مما لا اعلم اي لان الذي اعلمه طريق الرسول وخلفاءه والقسم معترض بين المبتدا والخبر فقال مروان معتذرا عن ترك الاولي ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها اي الخطبة قبل الصلاة	1664	5365446019048736136	179	244.5	142	486	36.831275939941406	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0708	true	81644695065314501	24	89	113	431	1443	300	فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن ل-م يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال ا--------------------ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	708	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00765	false	3496834319355233919	0	69	0	339	1503	300	فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	765	5365446019048736136	309	585.5	245	346	89.30635833740234	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0708	true	81644695065314501	195	267	937	1283	1443	300	فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل له يا رسول الله هذه زينب ق-ال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود فقال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به- فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال------ صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	708	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02422	false	1244086992856081928	102	174	515	864	1508	300	فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل--- يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود -قال نعم اءذنوا لها فاذن لها -قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق بها فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	2422	5365446019048736136	340	648.5	269	354	96.04519653320312	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0708	true	81644695065314501	195	268	937	1288	1443	300	فلما صار الي منزله جاءت ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب امراة ابن مسعود--------- تستاذن عليه فقيل له يا رسول الله ------------هذه زينب -قال --------------------اي الزيانب ف---------------------------------------------------------قيل امراة ابن مسعود فقال نعم اءذنوا لها فاذن لها ف-------------------------------قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي----------------------- لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه و-----------------------ولده احق من تصدقت به عليهم فقال صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم وهذه	708	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02423	false	-3906493369620167099	83	263	463	1357	1566	300	فلما صار الي منزله جاءت زينب بنت معاوية او بنت عبد الله بن معاوية بن عتاب الثقفية ويقال لها ايضا رايطة وقع ذلك في صحيح ابن حبان نحو هذه القصة ويقال هما ثنتان عند الاكثر وممن جزم به ابن سعد وقال الكلاباذي رايطة هي المعروفة بزينب وبه جزم الطحاوي فقال رايطة هي زينب امراة ابن مسعود عبد الله تستاذن عليه فقيل--- يا رسول الله القاءل بلال هذه زينب فقال عليه الصلاة والسلام اي الزيانب اي اي زينب منهن فعرف باللام مع كونه علما لما نكر حتي جمع فقيل امراة ابن مسعود -قال نعم اءذنوا لها فاذن لها بضم الهمزة وكسر الذال فلما دخلت قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي بضم المهملة وكسر اللام لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده بالنصب عطفا علي الضمير احق من تصدقت به عليهم وهذا يحتمل ان يكون من مسند ابي سعيد بان كان حاضرا عند النبي صلي الله عليه وسلمعند المراجعة ويحتمل ان يكون حمله عن زينب صاحبة القصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم ووجه	2423	5365446019048736136	323	527.0	252	898	35.96881866455078	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0709	true	7116931554290765216	202	275	1026	1370	1502	300	ابي سعيد الخدري من رواية معبد بن سيرين عنه قال كنا في مسير لنا فنزلنا منزلا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال رسول الله صلي الله	709	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07783	false	-7318762790446462042	236	300	1231	1534	1534	300	ابي سعيد الخدري ---------------------------قال كنا في مسير لنا فنزلن------ا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال--- ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي---- صلي الله-	7783	5365446019048736136	298	557.0	235	344	86.6279067993164	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0710	true	-7016348256447834893	0	125	0	631	1488	300	المتوكل علي بن داود الناجي عن ابي سعيد ------------قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم -قالوا ي--ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين سورة الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه	710	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	false	-7329716925721123581	178	300	912	1528	1528	300	المتوكل------------------- عن ابي سعيد رضي الله عنهقال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله -ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين------------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه-	3668	5365446019048736136	586	1087.0	472	659	88.922607421875	110	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0710	true	-7016348256447834893	125	177	631	893	1488	300	وقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم	710	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03669	false	7112664352264766677	0	51	0	261	1559	300	فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا فقدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3669	5365446019048736136	239	413.5	190	273	87.54578399658203	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0710	true	-7016348256447834893	40	110	197	552	1488	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم----- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا------ لعلهم--------------------------- ان يكون عندهم بعض-- شء------- فاتوهم قا-لوا ي--ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسع------------------ينا له بكل شء لا ينفعه----------------------------------------------------------------------------- فهل عند احد منكم من ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء قال بعضهم---------------------------------------------------- اني والله لارقي----------------------- ولكن وال---------له لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا---------------------------------------- فصالح-----------وهم علي قطيع من الغنم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ------------------------يتفل علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويقرا الحمد لله رب العالمين سورة الفاتحة	710	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03670	false	-5299451173737628597	12	219	64	1155	1583	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندكم لعله وللكشميهني لعل باسقاط الهاء ان يكون عند-- بعضهم شء يداويه فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا وللكشميهني وشفينا له بكل شء لا ينفعه في رواية معبد بن سيرين ان الذي جاءهم جارية منهم فيحمل علي انه كان معها غيرها فهل عند احد منكم من شء زاد ابو داود من هذا الوجه ينفع صاحبنا وزاد البزار فقالوا لهم قد بلغنا ان صاحبكم جاء بالنور والشفاء قالوا نعم فقال بعضهم هو ابو سعيد الراوي كما في بعض روايات مسلم نعم والله اني------ لارقي بفتح الهمزة وكسر القاف ولكن بالتخفيف والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا بضم الجيم وسكون العين ما يعطي علي العمل فصالحوهم اي وافقوهم علي قطيع من الغنم وفي رواية النساءي ثلاثون شاة وهو مناسب لعدد السرية كما مر فكانهم اعتبروا عددهم فجعلوا لكل واحد شاة فانطلق الراقي الي الملدوغ وجعل يتفل عليه بفتح المثناة التحتية وسكون الفوقية وكسر الفاء وتضم ينفخ نفخا معه ادني بزاق قال العارف بالله عبد الله بن ابي جمرة في بهجة النفوس محل التفل في الرقية بعد القراءة لتحصل بركة الريق في الجوارح التي يمر عليها فتحصل البركة في الريق الذي يتفله ويقرا الحمد لله رب العالمين -----الفاتحة	3670	5365446019048736136	336	498.0	269	1104	30.434782028198242	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0710	true	-7016348256447834893	204	263	1035	1315	1488	300	عقبة بن عبد الغافر العوذي عن ابي سعيد ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فق-------ال ما حملك فقال مخافتك فتلقاه برحمته	710	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05491	false	-3604839252318716549	211	272	1053	1340	1475	300	عقبة بن عبد الغافر -------عن ابي سعيد رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك ق-ال مخافتك فتلقاه برحمته	5491	5365446019048736136	265	498.0	208	299	88.6287612915039	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0710	true	-7016348256447834893	0	117	0	587	1488	300	المتوكل علي بن داود الناجي عن ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعلهم ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم -قالوا ي--ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء -قال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين سورة الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما	710	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	false	-2036528575768222254	185	300	911	1483	1483	300	المتوكل------------------- عن ابي سعيد ان رهطا ------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمانطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله -ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق------- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي ل---------كانما نشط من عقال فانطلق يمشي ما--	8780	5365446019048736136	502	859.5	401	629	79.80921936035156	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0710	true	-7016348256447834893	117	170	587	858	1488	300	به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه وقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا فقدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	710	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	false	-8789857929596995531	0	49	0	260	1545	300	به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا فقدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	8781	5365446019048736136	249	453.0	201	276	90.21739196777344	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0710	true	-7016348256447834893	204	285	1035	1419	1488	300	عقبة بن عبد الغافر العوذي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا----------------- كان قبلكم رغسه ا---------------لله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك فقال مخافتك فتلقاه برحمته وفي حديث عبد الله بن ابي الاسود عن معتمر نحوه وفيه فانه لم يبتءر------------ عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه	710	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11157	false	-8563875127876860402	95	150	484	741	1461	300	عقبة بن عبد الغافر -------عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه	11157	5365446019048736136	177	291.0	138	450	39.33333206176758	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0711	true	-5980500651355606963	154	202	727	989	1476	300	فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ------------------------------------فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله ------وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال--------------------------------------------------------------------------------------- قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	711	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	false	-3838756009854056361	35	134	178	693	1534	300	فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب زاد في رواية هشام عن قتادة عند مسلم فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاوحي الله الي هذه القرية نصرة ان تقربي منه واوحي الي هذه القرية التي خرج منها وهي كفرة كما عند الطبراني ان تباعدي وقال للملاءكة قيسوا ما بينهما فقيس فوجد بضم الواو مبنيا للمفعول الي هذه القرية نصرة قرب بفتح الموحدة ولابي ذر فوجد له هذه اقرب بشبر واقرب في هذه الرواية رفع علي ما لا يخفي وفي رواية هشام فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	5483	5365446019048736136	197	293.5	157	515	38.25242614746094	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0712	true	111756721050488653	148	209	717	1013	1446	300	الثالث عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي ورب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد ------------------وامته فيشهد انه قد بلغ وهو قول--------ه وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس سورة البقرة	712	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05235	false	4993997996187487652	48	113	270	586	1530	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي -رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلموامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس----- البقرة	5235	5365446019048736136	285	531.0	225	322	88.50931549072266	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0713	true	5728796172372207764	139	195	686	973	1484	300	عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة بمن----زله كان في الدنيا	713	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09747	false	4711129861897875888	90	151	457	768	1522	300	عن ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	9747	5365446019048736136	276	525.0	221	316	87.3417739868164	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0713	true	5728796172372207764	1	36	7	181	1484	300	يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره 1785 السابع عن عبد الله بن	713	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10402	false	2911737804909432683	93	128	474	644	1511	300	يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ------ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره وبه قال حدثنا- عبد الله بن	10402	5365446019048736136	153	276.5	121	177	86.44068145751953	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0713	true	5728796172372207764	198	283	989	1393	1484	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله اح------د يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقللها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران قال البخاري زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد قال اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم	713	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10962	false	-268777930624782963	73	155	393	786	1504	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الصمد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران------------ زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد---- اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم	10962	5365446019048736136	383	723.5	303	413	92.73607635498047	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0714	true	-8788168527991426112	221	300	1088	1465	1465	300	عن فلي--ح عن سعيد بن الحارث بن المعلي قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------لم يزد واخرجه ابو بكر البرقاني باكمل من هذا من حديث فليح-------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن الحارث قال اشتكي --------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ه-----------------------------------------------------------------------------------------ريرة او غاب فصلي لنا ابو سعيد الخدري فجهر بالتكبير ---------------حين افتتح وحين ركع وحين قال سمع الله لمن حمده وحين رفع راسه-	714	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01466	false	7235518896354647803	84	205	444	1058	1567	300	بن سليمان عن سعيد بن الحارث---------- قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا يحيي بن صال-----------ح ابو زكريا الواحظي الحمصي قال حدثنا--- فليح بن سليمان بضم الفاء وفتح اللام واسمه عبد الملك وفليح لقبه فغلب علي اسمه وشهر به عن سعيد بن الح-رث بكسر العين ابن المعلي الانصاري المدني قال صلي لنا ابو سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه بالمدينة لما غاب ابو هريرة وكان يصلي بالناس في امارة مروان علي المدينة وكان مروان وغيره من بني امية يسرون بالتكبير-------- ف----جهر ابو سعيد------------ بالتكبير زاد الاسماعيلي حين افتتح وحين ركع وحين سجد -------------------حين رفع راسه	1466	5365446019048736136	254	346.5	199	686	37.02623748779297	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0714	true	-8788168527991426112	173	257	842	1260	1465	300	سعيد المقبري عن ابي سعي-------------د الخدري ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق 1793 الخامس عشر عن فليح-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعي-------------------------------------------د بن -------الحارث بن المعلي قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه	714	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02162	false	-7982395310624355468	137	233	689	1180	1532	300	سعيد المقبري عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق الحديث 1314 طرفاه في وبالسند قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي القرشي العامري المدني الاعرج قال حدثنا الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن ابيه كيسان انه سمع ابا سعيد سعد بن مالك الانصاري الخدري رضي الله عنه ان--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	2162	5365446019048736136	270	457.5	215	591	45.685279846191406	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0715	true	-586411208812257617	69	139	331	690	1518	300	خالد الحذاء عنه -----قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي علي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار-------------------- يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن وفي حديث	715	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00988	false	1572287061542527761	50	120	267	640	1568	300	خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي ات----ي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلمف-----ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن ال--حديث	988	5365446019048736136	343	644.0	278	384	89.32291412353516	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0715	true	-586411208812257617	139	177	690	874	1518	300	عبد الوهاب عن--- خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه قال فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما-------- فلما رانا جاءنا فاحتبي وجلس وقال كنا ننقل لبن المسجد	715	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04550	false	-5432564591620477677	262	300	1352	1540	1540	300	عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه---- فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء-- فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد-	4550	5365446019048736136	174	313.5	138	195	89.23076629638672	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0715	true	-586411208812257617	177	204	874	1013	1518	300	لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عم-------------------------ار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار	715	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04551	false	4775413723778090778	0	30	0	163	1518	300	لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم-ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار	4551	5365446019048736136	138	268.0	112	164	84.1463394165039	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0728	true	-5440230709932392483	228	269	1134	1312	1454	300	عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال صحبت- ابن صياد الي مكة فقال لي ما قد لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له قلت بلي قال ف----قد ولد لي	728	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10933	false	-5307790426977626415	258	299	1302	1484	1487	300	عن ابي بصرة عن ابي سعيد قال صحبني ابن صياد الي مكة فقال لي ما قد لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انه لا يولد له قلت بلي قال فانه قد ولد لي	10933	5365446019048736136	174	328.5	134	183	95.08197021484375	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0733	true	8352237683732419312	181	204	879	998	1474	300	وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي وق-------ال الايمنون الايمنون ق-----------ال انس فهي سنة فهي سنة	733	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04143	false	-8784910859506628769	0	27	0	137	1553	300	وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة	4143	5365446019048736136	116	217.0	93	137	84.6715316772461	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0733	true	8352237683732419312	213	300	1039	1474	1474	300	كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وك---ان امهاتي يواظبنني علي خدمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي-	733	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08011	false	1090681750438157340	135	216	692	1123	1552	300	كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث فقام النبي صلي	8011	5365446019048736136	416	786.5	337	440	94.54545593261719	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0733	true	8352237683732419312	213	300	1039	1474	1474	300	كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكا-----------------------------------------------------------------------------------ن امهاتي---------------- يواظب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نني علي خدمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين----------------------------------- وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وك--------------------ان اول ما انزل------- في مبتني------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت------------------ جحش -------------اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم--------- فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط------------------------------------ منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث----------------- فقام النبي صلي-	733	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08012	false	-3975884071232586462	24	182	127	977	1604	300	كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب مقدم علي الظرفية اي زمان قدومه المدينة في الهجرة فكان ولابي ذر عن الحموي والمستملي فكن امهاتي اي امه واخواتها يواظبنني بالظاء المعجمة والموحدة الساكنة من المواظبة علي الشء وهو الاستمرار عليه ولابي ذر عن ابي الوقت يواطءنني بالطاء المهملة والتحتية مهموزة من المواطاة اي يحرضنني علي خدمة----- النبي صلي الله عليه وسلم-فخدمته عشر سنين زاد في الادب والله ما قال لي اف قط وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل حكمه في اية الاحزاب وكان اول ما -نزل الحجاب في مبتني في زمان دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت ولغير ابي ذر ابنة جحش رضي الله عنهااصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم لوليمتها فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط ما بين الثلاثة الي العشرة ولم يسموا منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث يتحدثون في البيت فقام النبي صلي	8012	5365446019048736136	413	620.5	334	861	47.96747970581055	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0733	true	8352237683732419312	60	100	281	489	1474	300	عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	733	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08622	false	5945283373040311448	0	32	0	176	1524	300	عليه وسلم-شرب لبنا واتي داره فحلبت------------------------------ شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	8622	5365446019048736136	176	330.0	144	208	84.61538696289062	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0733	true	8352237683732419312	212	298	1035	1465	1474	300	انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكان امهاتي يواظبنني علي خدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وك------------------------------ان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام	733	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09338	false	-7767326639997783050	15	89	71	455	1508	300	انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة-------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلمعشرا حياته--------- وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث فقام	9338	5365446019048736136	316	526.0	252	470	67.23403930664062	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0734	true	-2716595922850471495	0	77	0	378	1454	300	الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	734	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08011	false	1090681750438157340	216	284	1123	1472	1552	300	الله عليه وسلم-فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت -------------------------معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	8011	5365446019048736136	344	661.0	276	378	91.00529479980469	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0734	true	-2716595922850471495	0	80	0	391	1454	300	الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم--------- جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر--------------- وانزل الحجاب كذا في رواية	734	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08012	false	-3975884071232586462	182	257	977	1361	1604	300	الله عليه وسلم-فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم اي النفر جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت -------------------------معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيني وبينه بالستر بزيادة الموحدة وانزل الحجاب---- في --اية	8012	5365446019048736136	351	635.5	281	419	83.77088165283203	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0734	true	-2716595922850471495	0	74	0	358	1454	300	الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث--------------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه	734	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09338	false	-7767326639997783050	92	164	469	825	1508	300	الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم----انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت -------------------------معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب------------------------- بيني وبينه	9338	5365446019048736136	276	435.0	218	423	65.24822998046875	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0734	true	-2716595922850471495	0	170	0	829	1454	300	الله عليه وسلم فخرج------------------ وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ث--------------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب كذا في رواية عقيل عن الزهري وفي رواية يونس بن يزيد وصالح بن كيسان نحوه وعندهما عن انس انه قال انا اعلم الناس بالحجاب كان------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب يسالني عنه وفي حديث صالح قال انس وكان تزوجها بالمدينة واخرجاه من حديث ابي مجلز لاحق بن حميد عن انس -------------قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر------------------------------------------------------- ثم انهم قامو---------ا فاخبرت النبي صلي الله عليه	734	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	41	260	221	1356	1563	300	الله عليه وسلم-فخرج من الحجرة ليخرجوا وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة رضي الله عنها وفي تفسير سورة الاحزاب من غير هذا الوجه فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتعهد حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم----انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي ----دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت -------------------------معه فاذا هم قد خرجوا فانزل بضم الهمزة اية الحجاب يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية وسقط للحموي والمستملي لفظ اية فضرب عليه الصلاة والسلا-----م بيني وبينه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سترا والحديث مضي في تفسير سورة الاحزاب 6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر ابي حدثنا ابو----------------------------------------------------------------------- مجلز------------- عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم-زينب دخل ال--------قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلمجاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه	9339	5365446019048736136	486	588.5	383	1424	34.129215240478516	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0735	true	-1403664722870211116	0	163	0	800	1454	300	عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسا في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت---- ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله ورايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده- علي تلك الحيسة وتكلم ب---ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه---- حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج----- من خرج وبقي نفر يتحدثون--------------- ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا يستحيي من الحق الاحزاب وقال ابو عثمان قال انس انه خدم----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين	735	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08006	false	-3246358420998113536	102	292	531	1491	1532	300	عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم-نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب ق-ال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عشر سنين	8006	5365446019048736136	782	1465.5	624	967	80.86866760253906	150	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0735	true	-1403664722870211116	0	139	0	683	1454	300	عليها ثم قال---- كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ----------------فقالت ل----ي ام سليم لو اهدينا لرسول ا------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي---- فعمدت -----------الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسا------------------------------------------ في برمة-------------- فارسلت بها-------- معي اليه ------------------فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت-------- ففعلت الذي امرني ---فرجعت فاذا البيت غاص---------------------------------------------------------- باهله ورايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده---------- علي تلك الحيسة--------------------- وتكلم ب-----------------------------------------------ما شاء الله------------------------------ ثم جعل يدعو عشرة عشرة----------------------- ياكلون منه------------------------- ويقول له--------------------م اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه---- حتي تصدع----------------------------وا كلهم عنها---------- فخرج----- من خرج وبقي نفر----------- يتحدثون------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات------------------- وخرجت في اثره فقلت--- انهم قد ذهبوا فرجع ------------------فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو-------------------- يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا	735	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08007	false	-5404977819909858339	57	300	310	1587	1587	300	عليها ثم قال انس كان النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب بنت جحش الاسدية فقالت لي امي ام سليم لو اهدينا لرسول الله ولابي ذر عن الكشميهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-هدية فقلت لها افعلي ذلك فعمدت بفتح الميم الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة بفتح الحاء المهملة وبعد التحتية سين مهملة في برمة في قدر من حجر فارسلت بها بالحيسة معي اليه صلي الله عليه وسلمفانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال انس ففعلت الذي امرني به فرجعت فاذا البيت غاص بالغين المعجمة والصاد المهملة المشددة بينهما الف اي ممتلء باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع يديه بالتثنية علي تلك الحيسة التي ارسلتها ام سليم وتكلم بها بالموحدة قبل الهاء مصححا عليها بالفرع كاصله ما شاء الله ان يتكلم وسقط لفظ بها لابي ذر ثم جعل يدعو عشرة عشرة من القوم الذين اجتمعوا ياكلون منه من الطعام المسمي بالحيسة ويقول لهم عليه الصلاة والسلام اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا بتشديد الدال المهملة تفرقوا كلهم عنها عن الحيسة فخرج منهم من خرج وبقي نفر ثلاثة رجال يتحدثون في الحجرة قال انس وجعلت اغتم بالغين المعجمة وتشديد الميم اي احزن من عدم خروجهم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم-نحو الحجرات سكن امهات المءمنين وخرجت في اثره فقلت له انهم قد ذهبوا فرجع صلي الله عليه وسلمفدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو عليه الصلاة والسلام يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا-	8007	5365446019048736136	675	1032.5	541	1282	52.65210723876953	108	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0736	true	2849208537880101203	123	188	605	930	1497	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب الي اخر الاية قال الجعد قال انس انا احدث الناس عهدا بهذه الايات وحجبن نساء النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه البخاري من حديث ابي قلابة -عن انس مختصرا قال انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم كانت معه في البيت صنع طعاما	736	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07408	false	-137364919689539331	247	300	1321	1582	1582	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية---------- الاحزاب بعد خروج القوم 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن------------------------------------------------------ ابي قلابة قال انس بن مالك ا---نا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كانت معه في البيت صنع طعاما-	7408	5365446019048736136	179	257.0	142	331	54.078548431396484	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0736	true	2849208537880101203	123	300	605	1497	1497	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب الي اخر الاي--------------------------------------------------------------------------------------------ة قال الجعد قال انس انا احدث الناس عهدا بهذه الايات وحجبن نساء النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه البخاري من حديث ابي قلابة عن انس مختصرا قال ا---------------------------------------------نا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب-------------------------------- لما اه--------------------------------------------------ديت زينب الي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------كانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون------------- وقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج ثم رجع---------------------- وهم قعود يتحدثون فانزل الله عز وجل---------- يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب -----------------الي قوله من وراء حجاب-------------------------------------- فضرب الحجاب------------------------ وقام القوم ومن حديث عب-----------------د الوارث عن عب---د العزيز بن صهيب عن انس ------------قال---- بني النبي صلي الله عليه وسلم بزينب فاولم--- بخبز ولحم فارسلت علي الطعام داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعو ق-ال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام-	736	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07409	false	-7398646362757046006	18	265	102	1358	1533	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الي قولهمن وراء حجاب فضرب الحجاب وقام القوم وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قاضي مكة قال حدثنا حماد بن زيد اسم جده درهم عن ايوب السختياني عن -----------------------------------------------------ابي قلابة بكسر القاف عبد الله الجرمي انه قال قال انس بن مالك رضي الله عنهانا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب بخفض اية الحجاب بدلا من سابقتها لما اهديت زينب بنت جحش رضي الله عنها وزفت الي رسول الله ولابي ذر الي النبي صلي الله عليه وسلم وسقط لغير ابي ذر بنت جحش رضي الله عنهاكانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعد- ويتحدثون بعد ان اكلوا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يخرج لكي يخرجوا ثم يرجع لبيت زينب وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي قبل خروجهم يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الي قوله-من وراء حجاب وسقط لابي ذر الي طعام غير ناظرين اناه فضرب الحجاب بضم الضاد مبنيا للمفعول وقام القوم 4793 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهقال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام	7409	5365446019048736136	701	1120.5	559	1314	53.34855270385742	122	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0736	true	2849208537880101203	232	300	1152	1497	1497	300	عبد الوارث عن------------------------------ عبد العزيز بن صهيب--------------- عن انس -----------------قال---------------------------------- بني النبي صلي الله عليه وسلم بزينب فاولم---------------- بخبز ولحم فارسلت عل----------------------------------------------------------------------------------ي الطعام--------- داعيا---------------- فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت------ حتي ما اجد احدا ادعو------------------ فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعو ق------------------------------------------------------------------------------------ال ارفعوا طعامكم--------------------------------- وبقي ثلاثة رهط--------- يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-------- فانطلق الي حجرة عاءشة فق-------------ال السلام-	736	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07410	false	-1959568167410429106	63	199	339	1074	1632	300	عبد الوارث بن سعيد التنوري البصري قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب البناني البصري عن انس رضي الله عنه انه قال بني بضم الموحدة وكسر النون اي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة ولابي ذر بنت جحش بخبز ولحم فارسلت بضم الهمزة وكسر السين وسكون اللام مبنيا للمفعول اي ارسلني النبي صلي الله عليه وسلمعلي الطعام حال كوني داعيا القوم للاكل منه فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت القوم حتي ما اجد احدا ادعو بحذف ضمير المفعول فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه باثبات ضمير النصب ولابوي ذر والوقت ادعو بحذفه قال عليه الصلاة والسلام ولابن عساكر فقال ارفعوا طعامكم ولابي ذر والاصيلي فارفعوا بالفاء وبقي ثلاثة رهط لم يسموا يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخرجوا فانطلق الي حجرة عاءشة رضي الله عنهافقال السلام	7410	5365446019048736136	330	471.0	265	736	44.83695602416992	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0737	true	-1269910208863369477	220	272	1124	1372	1505	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال------- لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال وكانت----- تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن	737	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07398	false	7041054635105212349	249	300	1193	1449	1449	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-تقول زوجكن اهاليكن-	7398	5365446019048736136	243	450.0	195	260	93.46154022216797	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0737	true	-1269910208863369477	0	36	0	184	1505	300	عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله	737	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07409	false	-7398646362757046006	265	300	1358	1533	1533	300	عليكم اهل البيت ورحمة الل--------ه فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله-	7409	5365446019048736136	175	336.5	141	184	95.10869598388672	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0737	true	-1269910208863369477	36	170	184	873	1505	300	عليه وسلم فاذا رهط ثلاثة ----في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري اخبرته ام اخبر ان القوم قد رجعوا فرجع حتي---- وضع رجله في اسكفة الباب داخله واخري خارجه ارخي الستر بيني وبينه وانزل الحجاب واخرجه البخاري من حديث حميد عن انس قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب بنت جحش فاشبع الناس خبزا ولحما وخرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بينهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما او اخبر فرجع حتي دخل البيت فارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب	737	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07410	false	-1959568167410429106	0	45	0	243	1632	300	عليه وسلم-فاذا---- ثلاثة رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم-شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرج---وا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزلت اية الحجاب	7410	5365446019048736136	229	418.0	186	697	32.85509490966797	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0737	true	-1269910208863369477	76	170	388	873	1505	300	ارخي الستر بيني وبينه وانزل----- الحجاب واخرجه البخاري من حديث------------------------------------------------------ حميد عن انس ------------قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب بنت- جحش فاشبع الناس خبزا ولحما و--خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بينهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما او اخبر فرجع حتي دخل البيت فارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب	737	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07411	false	-6429836520260172007	67	174	377	932	1593	300	ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب بعد قيام القوم 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس رضي الله عنهقال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بني بزينب ابنة جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري به--ما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم-رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب	7411	5365446019048736136	453	827.0	363	559	81.03756713867188	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0737	true	-1269910208863369477	133	171	684	879	1505	300	فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيت------------ه وثبا مسرعين-------- فما ادري انا اخبرته بخروجهما او اخبر فرجع-------------------- حتي دخل البيت فارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب واخرج	737	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	false	5353234768541534850	24	68	139	373	1546	300	فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم-رجع عن بيته وفهما مراده وثبا مسرعين قال انس فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع عليه الصلاة والسلام حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب ظاهره	7412	5365446019048736136	189	341.5	152	235	80.42552947998047	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0737	true	-1269910208863369477	0	67	0	342	1505	300	عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ----رجع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاذا رهط ثلاثة في البيت يتحدثو---------------ن وكا----ن النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري اخبرته ام اخبر ان القوم قد رجعوا فرجع	737	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	81	153	433	791	1563	300	عليكم اهل البيت ورحمة الل--------ه فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتعهد حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ظن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمانهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا -هم جل-------وس لم يتفرقوا فرجع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمورجعت معه حتي بلغ عتبة------ حجرة عاءشة فظن ا--------------------------ن قد خرجوا فرجع	9339	5365446019048736136	246	343.0	190	407	60.4422607421875	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0737	true	-1269910208863369477	220	298	1124	1492	1505	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قال------- لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال وكانت----- تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله------ من فوق سبع سموات وعن ثابت عن انس وتخفي في نفسك ما الله مبديه------------ الاحزاب نزلت في شان زينب بنت جحش وزيد بن حارثة	737	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11041	false	7940258262697623053	149	224	818	1192	1586	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كاتما شيءا لكتم هذه------ قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وعن ثابت------- وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس الاحزاب نزلت في شان زينب-------- وزيد بن حارثة	11041	5365446019048736136	343	613.0	273	398	86.180908203125	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0739	true	2521425815868550668	173	202	854	994	1464	300	ما سمعت قط-- اعق منك اامنت ان تكون امك قارفت بعض ما يقارف اهل- الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس -قال عبد الله بن حذافة والله لو الحقني بعبد اسود	739	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00407	false	780474060461732251	148	172	762	883	1565	300	ما سمعت بابن اعق منك اامنت ان تكون امك قارفت---- ما يقارف نساء الجاهلية -تفضحها علي اعين الناس فقال------------------ والله لو الحقني بعبد اسود	407	5365446019048736136	112	178.5	88	144	77.77777862548828	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0739	true	2521425815868550668	42	151	225	754	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم 1855 التاسع -------------------------------------------------------------------------------عن الزهري عن-------- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي---- فاكثر الناس--- البكاء واكثر ان يقول سلوا فق-ام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط -لم ار كاليوم في الخير والشر	739	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01102	false	-5861377430747971588	139	262	720	1329	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة وهي وقت اشتداد الحر في نصف النهار 540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-ال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه----- رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار ك---------الخير والشر	1102	5365446019048736136	497	892.0	394	625	79.5199966430664	96	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0739	true	2521425815868550668	0	61	0	314	1464	300	فصلوا قياما ومعاني ساءر الروايات متقاربة زاد في كتاب البخاري ق--ال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم وقد صلي في مرضه الذي مات فيه جا-----------لسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من امر النبي صلي الله عليه وسلم 1855 التاسع عن------------------------------------------------------------------------------ الزهري عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه	739	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01289	false	-1368092307904932085	121	204	632	1049	1568	300	فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم -ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلمجالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس الاصبحي الامام عن ابن شهاب الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	1289	5365446019048736136	232	374.0	184	418	55.50239181518555	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0739	true	2521425815868550668	9	62	53	319	1464	300	البخاري قال الحميد-----------------------------------ي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم وقد صل-----------------------------------ي في مرضه الذي مات فيه جالسا والناس خلفه قياما------------------------------- لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من امر النبي صلي الله عليه وسلم 1855 التاسع عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	739	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01290	false	-2477383174302849879	147	211	796	1120	1541	300	البخاري قال الحميدي بضم الحاء عبد الله بن الزبير المكي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم اي في مرض موته حال كونه جالسا والناس خلفه قياما بالنصب علي الحال ولابي ذر قيام لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي وللاصيلي من فعل------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1290	5365446019048736136	189	305.0	151	367	51.49863815307617	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0739	true	2521425815868550668	206	262	1017	1282	1464	300	موسي بن انس عن انس ------------قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط فقال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم حنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	739	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06962	false	4001147284385437868	179	235	968	1242	1558	300	موسي بن انس عن انس رضي الله عنهقال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطبة ما سمعت مثلها قط -قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	6962	5365446019048736136	261	495.5	207	277	94.22382354736328	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0739	true	2521425815868550668	49	152	262	758	1464	300	عن الزهري عن ----انس بن مالك ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فق--------ام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي------------ فاكثر الناس البكاء ----------------------------واكثر ان يقول سلوا فق--------------------------------------------------------------ام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا----------------------- فسكت ثم -----------------------------قال---------------------------------------------------------------- عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط -----------لم ار كاليوم في الخير والشر---- قال	739	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10845	false	7230643045415011019	35	196	167	949	1466	300	عن الزهري اخبرني انس بن مالك ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمرسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر وبه قال	10845	5365446019048736136	456	732.0	360	794	57.430728912353516	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0740	true	6153586166341300519	178	300	862	1485	1485	300	لما قدم المهاجرون-------- من مكة المدينة قدموا وليس بايديهم شء وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفونهم العمل والمء-نة وكانت---- ام انس بن مالك وهي تدعي ام سليم وكانت ام عبد الله ابن ابي طلحة كان اخا لانس لامه وكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا لها فاعطاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد ف-----------------------------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي امي عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه-	740	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04217	false	-3717138873064099978	0	107	0	568	1542	300	لما قدم المهاجرون المدينة من مكة-------------- وليس بايديهم وكا---نت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ------ثمار اموالهم كل عام ويكفوه-م العمل والمءونة وكانت امه ام انس----------------- ام سليم -كانت ام عبد الله -بن ابي طلحة فكا------------------نت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عذاق----ا فاعطاه-----ن النبي صلي الله عليه وسلم-ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلملما فرغ----------------------------- من قتال اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءح------------------هم من ثمارهم---- فرد----- النبي صلي الله عليه وسلما-لي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ام ايمن مكانهن من حاءطه	4217	5365446019048736136	476	778.5	384	698	68.19483947753906	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0740	true	6153586166341300519	37	143	182	695	1485	300	عن قتادة عن انس قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم -----حتي اشفق في المسالة فصعد ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينت- لكم--------------------------------------------- فجعلت انظر---- يمينا وشمالا فاري كل رجل------ راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي --دعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -نبيا نعوذ- بالله من--- الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت الخير والشر كاليوم قط صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية لا تسا--------------------لوا عن اشياء ان تبد	740	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06963	false	4720974367857902808	154	289	798	1478	1529	300	عن قتادة عن انس ان------- النبي صلي الله عليه وسلمسالوه حتي احفوه ب-المسالة فصعد-------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فاشفق الصحابة ان يكون بين يدي امر قد حضر قال فجعلت لا التفت يمينا وشمالا الا وجدت كلا لافا راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان ي---لاحي فيدعي ل---غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام- عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا عاءذا بالله من شر الفت-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن-------------------------- الحديث 4622 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلماستهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد	6963	5365446019048736136	323	484.5	252	830	38.9156608581543	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0740	true	6153586166341300519	37	146	182	713	1485	300	عن قتادة عن انس قال--------- سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اشفق في المسالة----- فصعد ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينت -لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاري كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي دعي الي -----غير ابيه فقال يا -نبي الله من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-------------------ا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت--- الخير والشر كاليوم قط---- صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط -قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية لا تسا--------------------لوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة	740	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09503	false	6763326133849274180	0	118	0	593	1555	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه-- المسالة فغضب فصعد-------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذ-ا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال----- حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمرسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند الحديث---- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة	9503	5365446019048736136	474	786.0	374	615	77.07317352294922	82	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0740	true	6153586166341300519	36	146	177	713	1485	300	هشام عن قتادة عن انس -------------قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي اشفق في المسالة فصعد ------------------------ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاري كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي -دعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي ق-ال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-ا نعوذ بالله من---- الفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت--- الخير والشر كاليوم قط---- صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية لا تسا--------------------لوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة	740	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10550	false	-4227027187909189730	152	273	872	1473	1606	300	هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه ب-المسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة	10550	5365446019048736136	512	933.0	406	608	84.21052551269531	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0741	true	179959015368819933	74	167	360	822	1484	300	من حديث سليمان التيمي عن انس قال كان الرجل---- يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات من ارضه حتي افتتح---- قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليهم-------------------- وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله ما كان اهلي اعطوه او بعضه وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا يعطيكهن وقد اعطانيهن فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا و-----الذي لا اله	741	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04218	false	8058430644282030697	203	300	1109	1597	1597	300	من طريق سليمان التيمي عن انس ا-----ن الرجل كان يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات من ارضه حتي فتحت عليه قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليه ما كان اعطاه قال انس وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا اعطيكهن وقد اعطانيهن فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله-	4218	5365446019048736136	439	791.0	352	500	87.80000305175781	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0741	true	179959015368819933	188	287	921	1410	1484	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين --------------------حين افاء الله علي رسوله ------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما---- حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راي-نا يا رسول الله فلم	741	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	false	5124844120867626404	204	300	1061	1554	1554	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن اموال هوازن ما افاء فطفق ي-----------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالت-هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاءهم------ اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم-	4985	5365446019048736136	422	743.0	337	537	78.58473205566406	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0741	true	179959015368819933	188	276	921	1357	1484	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين--------------------------------------------------------------------- حين افاء الله علي رسوله --------------------------------------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس ----------------------------فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم------------------------------------------------------------------------- فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم------------- ولم يدع------------ معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-------- حديث بلغني عنكم	741	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	117	300	613	1558	1558	300	انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر حين ولابي ذر عن الكشميهني حيث افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر كالسابقة من اموال هوازن ما افاء فطفق بكسر الفاء الثانية اي اخذ ي---عطي رجالا من قريش الماءة من الابل يتالفهم وهم فيما ذكره ابن اسحاق ابو سفيان وابنه معاوية وحكيم بن حزام والحرث بن الحرث بن كلدة والحرث بن هشام وسهل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي والعلاء بن حارثة الثقفي وعيينة بن حصن وصفوان بن امية والاقرع بن حابس ومالك بن عوف النصري فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية ايضا لابي ذر يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث بضم الحاء مبنيا للمفعول اي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم وعند ابن اسحاق ان الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلمبمقالتهم سعد بن عبادة فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم جلد تم دباغه ولم يدع بسكون الدال معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لهم ما كان حديث بلغني عنكم-	4986	5365446019048736136	378	578.5	300	951	39.74763488769531	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0741	true	179959015368819933	253	300	1245	1484	1484	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا جاء-----------هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله ------------------فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله ----------------------يعطي قريشا-	741	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	false	1644605136378015653	5	79	22	406	1604	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قال انس فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الذي بلغني عنكم وكانوا يعني الانصار لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك اي قلنا الذي بلغك وفي المغازي فقال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا	5860	5365446019048736136	223	373.0	180	390	57.17948532104492	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0741	true	179959015368819933	78	177	382	869	1484	300	عن انس ------------قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات من ارضه حتي افتتح قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليهم وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله ---ما كان اهلي اعطوه او بعضه وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا يعطيكهن وقد اعطانيهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والذي لا اله الا هو فجعل --------------------------------------------------------يقول--- كذا ح----------------تي اعطاها------------- عشرة امثاله او	741	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06315	false	2177258852057584077	37	117	192	603	1533	300	عن انس رضي الله عنهقال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات ح--------تي افتتح قريظة والنضير----------------------- وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله الذين كانوا--- اعطوه او بعضه وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم-قد اعطاه ام ايم-----------------------------------------ن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا-------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلميقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او	6315	5365446019048736136	291	446.5	232	592	49.1554069519043	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0741	true	179959015368819933	184	300	906	1484	1484	300	عن ابن شهاب عن --انس بن -----------------مالك ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله --------------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسو----له ------------------يعطي قريشا-	741	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	72	182	393	983	1606	300	عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنهقال قال ناس- من الانصار--------------- حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلمما افاء من اموال هوازن-------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلمي-عطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالت-هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما نا-س منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا	6536	5365446019048736136	485	807.5	391	648	74.8456802368164	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0741	true	179959015368819933	209	298	1019	1474	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل ------------------الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم-------------------------------------- ولم يدع----------------------- معهم غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال ما حديث--------- بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله	741	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	89	172	469	911	1606	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم وعند ابن اسحاق من حديث ابي سعيد ان الذي اخبره صلي الله عليه وسلمسعد بن معاذ فارسل صلي الله عليه وسلمالي الانصار فجمعهم في قبة من ادم بفتح الهمزة المقصورة والدال جلد مدبوغ ولم يدع بسكون الدال اي لم يناد معهم غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما حديث بالتنوين بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله	6537	5365446019048736136	225	207.0	179	662	33.9879150390625	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0742	true	2944535852403490455	0	104	0	535	1546	300	ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني -اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله------------------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال ف---انكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله ------------------علي الحوض قالوا سنصبر وفي رواية شعيب وغيره عن الزهري قال انس فلم نصبر واخرجاه من حديث شعبة عن قتادة عن انس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار فقال افيكم احد غيركم قالوا لا الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اخت لنا قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	17	131	97	680	1558	300	ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني لاعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر ام---------ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم ستر-ون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمعلي الحوض ق-------------------------------------------ال انس فلم نصبر وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو---------------------------------------------------------- ابن ابي حمزة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ولابي ذر عن الزهري قال اخبرني بالافراد انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4986	5365446019048736136	357	572.0	284	697	51.219512939453125	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0742	true	2944535852403490455	151	241	788	1247	1546	300	ابي التياح يزيد بن حميد عن انس قال لما فتحت مكة قسم الغناءم في قريش فقالت الانصار------------------------------ ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماءهم وان غناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجمعهم ف---------قال ما الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون ف------------------قال ام-ا ترضون ان يرجع الناس بالدن-يا الي بيوتهم وترجعون برسول الله الي ------------------بيوتكم قالوا بلي فقال لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعب الانصار واخرجاه من حديث----- هشام بن زيد	742	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05859	false	-4604460895119041078	25	110	130	581	1559	300	ابي التياح قال سمعت انسا رضي الله عنهيقول ---------------------------قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلمفدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم------------------- وكانوا لا يكذبونفقالوا هو الذي بلغك قال اولا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم--------------- لو س-------------------------لكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد	5859	5365446019048736136	284	396.0	228	542	52.39852523803711	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0742	true	2944535852403490455	0	46	0	245	1546	300	ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وت-------------------------------------------------------------------------------------رجعوا الي رحالكم------------- برسول الله-------------------------------------------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال	742	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	false	1644605136378015653	79	142	406	753	1604	300	ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم -قال عليه الصلاة والسلام او لا بفتح الواو------------------------------------ ترضون ان يرجع الناس بالغناءم من الشاة والبعير الي بيوتهم وترجعون باثبات النون علي الاستءناف ولابي ذر عن الكشميهني وترجعوا بحذفها عطفا علي ان يرجع برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم زاد في المغازي فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال	5860	5365446019048736136	153	193.0	121	388	39.43299102783203	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0742	true	2944535852403490455	0	69	0	369	1546	300	ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا -------------------------الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال فانك-----------------------م ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله----------------------- علي الحوض قالوا سنصبر وفي رواية شعيب وغيره عن الزهري قال انس فلم	742	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	182	251	983	1356	1606	300	ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ام-ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم----------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون----- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمفاني علي الحوض ق-------------------------------------------ال انس فلم	6536	5365446019048736136	289	477.5	233	442	65.38461303710938	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0742	true	2944535852403490455	0	38	0	209	1546	300	ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل----م فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا------------ ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا -------------------------الي رحالكم برسول الله فوالله لما--------------------------- تنقلبون به خير مما ينقلبون به	742	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	182	230	962	1231	1606	300	ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لهم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما بتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم بيوتكم---- فوالله لما بفتح اللام للتاكيد اي الذي تنقلبون به خير مما ينقلبون به	6537	5365446019048736136	186	298.0	150	278	66.9064712524414	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0742	true	2944535852403490455	51	215	274	1110	1546	300	فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله---------------------------------------------------------- علي الحوض قالوا سنصبر وفي رواية شعيب وغيره عن الزهري قال انس فلم نصبر واخرجاه من حديث ش---------------------------------------------------------------------------------------------عبة عن قتادة----- عن انس قال جم--------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- الانصار فقال افيكم احد غيركم قالوا لا الا ابن اخت لنا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم فقال ان قريشا حديثة عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلك الانصار شعبا لسلكت -شعب الانصار واخرجاه من حديث ابي التياح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن حمي----------------د عن انس قال لما-------- فتحت مكة قسم الغناءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قريش فقالت الانصار ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماءهم وان غناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمعهم فقال ما الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون فقال اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا الي بيوتهم وترجعون برسول الله الي	742	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06538	false	-4081316701756912857	19	203	104	1047	1563	300	فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله يوم القيامة صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر فاني علي الحوض قا-------------------------------------------ل انس فلم يصبروا وفي قوله ستلقون علم من اعلام النبوة لانه كان كما قال صلوات الله وسلامه عليه 4332 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلمغناءم بين قريش فغضبت الا----------------------------------------------نصار قا-----ل النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------م اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------لوا بلي قال لو سلك الناس واديا او---------- شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قاضي مكة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي التياح بالمثناة الفوقية ثم التحتية المشددة وبعد الالف حاء مهملة يزيد بن حميد عن انس رضي الله عنهانه قال لما كان يوم فتح- مكة اي زمان فتحها الشامل الجميع السنة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلمغناءم هوازن بين قريش ولابي ذر عن الحموي والمستملي في قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم لهم لما بلغه--------------------------- ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهب-----------ون برسول الله صلي	6538	5365446019048736136	360	351.5	278	1285	28.01556396484375	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0742	true	2944535852403490455	73	148	390	772	1546	300	شعبة عن------ قتادة عن انس --------------------قال جمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الان-------صار فقال افيكم احد غيركم قالوا لا الا ابن اخت لنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم فقال ان قريشا حديثة عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلك- الانصار شعبا لسلكت---------------- شعب الانصار	742	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06540	false	-8986520603057327660	160	221	893	1221	1618	300	شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنهقال جمع----- النبي صلي الله عليه وسلمناسا من الانصار فق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان قريشا حديث- عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	6540	5365446019048736136	270	474.0	219	433	62.35565948486328	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0742	true	2944535852403490455	238	300	1235	1546	1546	300	هشام بن زيد--------------- عن انس --------------------قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم ب-------ذراريهم ونعمهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عشرة الاف ومعه الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده قال فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما شيءا قال التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله----- نحن معك ابشر قال ثم التفت عن يساره فقال-	742	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06542	false	4473699598363470930	219	283	1087	1409	1490	300	هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنهقال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراري-------هم ومع النبي صلي الله عليه وسلم-------عشرة الاف ومن- الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده---- فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما--------- التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك--------- ثم التفت عن يساره فقال	6542	5365446019048736136	273	460.0	220	359	76.04457092285156	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0742	true	2944535852403490455	189	291	972	1507	1546	300	فجمعهم------- فقال ما الذي---------------- بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون فقال اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا الي بيوتهم وترجعون برسول الل--------------------------ه الي بيوتكم قالوا بلي فقال----------------------------- لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعب الانصار واخرجاه من حديث ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام بن زيد عن انس ق------------------------------------------------------------------ال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان و------------------------غيرهم ب-------ذراريهم ونعمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عشرة الاف ومعه الطلقاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادبروا عنه حتي بقي وحده قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي يو--------------------مءذ نداءين -----------------------------------لم يخلط بينهما شيءا قال التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله	742	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06543	false	2652236093516160284	30	300	177	1612	1612	300	فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار ال-------------ا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهب-----------ون برسول الله صلي الله عليه وسلمتحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس وادي--------ا وسلكت الانصار ش---------عبا لاخذت --------------شعب الانصار فقال هشام يا ابا حمزة وانت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه وبه قال حدثنا محمد بن بشار بندار قال حدثنا معاذ بن معاذ التميمي قاضي البصرة قال حدثنا ابن عون عبد الله عن هشام بن زيد بن انس بن مالك وسقط ابن مالك لابي ذر عن جده انس بن مالك رضي الله عنه انه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان بالغين المعجمة المفتوحة وغيرهم بنعمهم وذراريهم بالذال المعجمة وتشديد التحتية وكانت عادتهم اذا ارادوا التثبت في القتال استصحاب الاهالي ونقلهم معهم الي موضع القتال ومع النبي صلي الله عليه وسلم-------عشرة الاف --من الطلقاء وسقطت الواو لابي ذر ولابي ذر عن الكشميهني والطلقاء بحرف العطف واسقاط حرف الجر وهي الصواب لان الطلقاء لم يبلغوا ذلك ولا عشر عشره وقال الحافظ ابن حجر كالكرماني والبرماوي وقيل ان الواو مقدرة عند من جوز تقدير حرف العطف قال العيني وفيه نظر لا يخفي فادبروا عنه حتي بقي وحده اي متقدما مقبلا علي العدو وحده وبهذا التقدير يجمع بين قوله هنا حتي بقي وحده وبين قوله في الروايات الدالة علي انه بقي معه جماعة فالوحدة بالنسبة لمباشرة القتال والذين ثبتوا معه كانوا وراءه وابو سفيان بن الحارث وغيره كانوا يخدمونه في امساك البغلة ونحو ذلك فنادي عليه الصلاة والسلام يومءذ نداءين بكسر النون الاولي تثنية نداء بالمد لم يخلط بينهما--------- التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله-	6543	5365446019048736136	386	473.5	308	1509	25.57985496520996	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0743	true	-5377519222094898260	18	127	86	654	1517	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت الشدة فنحن ندعي وتعطي الغناءم غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون بمحمد -----------------------تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي --يا رسول الله قال فقال---------- لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار -قال هشام فقلت يا ابا حمزة ا-نت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه وهذا حديث م---------------------------------عاذ بن معاذ عن--------------------------- ابن عون وهو اتم واخرجه مسلم من حديث السميط عن انس	743	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06543	false	2652236093516160284	0	119	0	626	1612	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ----------------------- غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلمتحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال هشام----- يا ابا حمزة وانت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه وبه قال حدثنا محمد بن بشار بندار قال حدثنا معاذ بن معاذ التميمي قاضي البصرة قال حدثنا ابن عون عبد الله عن هشام بن زيد ب-----------ن انس	6543	5365446019048736136	468	803.0	372	665	70.37593841552734	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0743	true	-5377519222094898260	18	98	86	525	1517	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون----------------------- واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا -------فقالت الانصار اذا كانت الشدة--------------------------------------- فنحن ندعي وت-----------------------------عطي الغناءم غيرنا فبلغه ذ--------------------لك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فس-------------------------------------------------------كتوا فقال يا معشر الانصار ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون بمحمد-------------------------------------------- تحوزونه--------------- الي بيوتكم قالوا بلي------ يا رسول الله قال فقال ------------------------لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار -قال	743	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06544	false	7155129737860348162	160	300	861	1634	1634	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب ولابوي ذر والوقت واصاب يومءذ----------------------- غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا من ذلك فقالت الانصار اذا كانت قضية شديدة كالحرب برفع شديدة ولابي ذر بنصبها فنحن ندعي بضم النون مبنيا للمفعول نطلب ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه عليه الصلاة والسلام ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا وسقط لابي ذر عنكم وفي طريق الزهري عن انس السابقة قريبا فقال --فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا ويجمع بينهما بان بعضهم سكت وبعضهم اجاب فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم سقط لابي ذر التصلية تحوزونه بالحاء المهملة الي بيوتكم قالوا بلي رضينا يا رسول الله---- فقال النبي صلي الله عليه وسلملو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال-	6544	5365446019048736136	381	600.5	309	803	47.44707489013672	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0745	true	175728849742813279	202	245	970	1182	1441	300	يزيد بن زريع عنه --------قال سءل انس--- اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليل-----ة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه وقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	745	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08923	false	4926283506573240709	255	300	1285	1510	1510	300	يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه ق-ال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها-	8923	5365446019048736136	203	369.5	163	228	89.03508758544922	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0745	true	175728849742813279	202	265	970	1272	1441	300	يزيد بن زريع عنه ق-----------------------------------ال سءل انس--------------- اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر-------------------- ليل-----ة العشاء الي شطر الليل------------ ثم اقبل علينا بوجهه------- فكاني انظر الي وبيص خاتمه وق--------------------------------------------------------------------ال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم ل---------------------------------------ن تزالوا في ص-----لاة ما--------------------- انتظرتموها وفي ---حديث ال-------------------------------------------------------------------------معتمر ------عن حميد ------ع-------------ن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة وكان فصه منه	745	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08924	false	-6073996077176137116	14	135	64	692	1510	300	يزيد بن زريع بضم الزاي مصغرا قال اخبرنا حميد الطويل قال سءل انس رضي الله عنههل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما قال اخر عليه الصلاة والسلام ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل اي الي نصفه ثم اقبل علينا بوجهه الكريم فكاني انظر الي وبيص خاتمه بفتح الواو وكسر الموحدة وبعد التحتية الساكنة صاد مهملة بريقه ولمعانه قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم بالميم ولابي ذر عن الكشميهني لن بالنون تزالوا في ثواب صلاة ما ولابوي ذر والوقت منذ انتظرتموها وهذا الحديث سبق في باب وقت العشاء الي نصف الليل من كتاب الصلاة 5870 حدثنا اسحاق اخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان خاتمه من فضة وكان فصه منه	8924	5365446019048736136	283	401.5	224	630	44.92063522338867	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0746	true	-1543884044628469543	214	263	1016	1246	1416	300	شعبة عن قتادة عن انس --------قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشة محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس	746	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00343	false	-518783645501044852	179	228	947	1182	1565	300	شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم-كتابا او اراد ان يكتب-فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة -نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس	343	5365446019048736136	226	427.5	179	238	94.9579849243164	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0746	true	-1543884044628469543	0	56	0	269	1416	300	فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل------ فجاء فصلي بنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون في خير ما انتظروا الخير وفي---------- حديث حميد عن	746	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01167	false	7433078146126845814	159	217	829	1110	1554	300	فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون ب--خير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن -	1167	5365446019048736136	252	470.5	200	285	88.42105102539062	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0746	true	-1543884044628469543	0	52	0	252	1416	300	فقال دعانا جيراننا هءلاء------------------- ثم قال ق---------ال انس--------------------- نظ-------------------رنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ل-----------يلة حتي كان شطر الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء ------------------فصل-------ي بنا ثم خطبنا فقال--------- الا------------- ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم------------------- لن تزالوا في----- صلاة ما انتظرتم الصلاة قا--------------------------ل الحسن وان القوم لا يزالون --------------في خير ما انتظروا الخير	746	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01168	false	-8195244079175321732	26	141	135	720	1496	300	وقال دعانا جيراننا هءلاء بكسر الجيم جمع جار ثم قال اي الحسن قال انس وللاصيلي انس بن مالك نظرنا وللكشميهني انتظرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة اي في ليلة حتي كان شطر الليل بالرفع علي ان كان تامة او ناقصة وخبرها قوله يبلغه اي وصل اليه او شارفه وفي بعض النسخ شطر بالنصب اي كان الوقت الشطر ويبلغه استءناف او جملة مءكدة فجاء صلي الله عليه وسلمفصلي لنا اي بنا ثم خطبنا فقال في خطبته الا بتخفيف اللام ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم بالميم وللاربعة لن تزالوا في ثواب صلاة ما انتظرتم الصلاة وان القوم وفي الفرع كاصله قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير وللاربعة في خير ما انتظروا الخير	1168	5365446019048736136	248	367.0	197	586	42.32081985473633	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0747	true	4308060533432557430	55	104	268	495	1431	300	عن قتادة عن--------------------- انس ان النبي----- صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي رهط او اناس من الع--جم فقيل--- انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ ------------------------خاتما من فضه نقشه محمد رسول الله -كاني بوبيص او -بصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او-- كفه	747	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08927	false	-5938791878252501809	211	270	1088	1371	1510	300	عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-اراد ان يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلمخاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلماو في كفه	8927	5365446019048736136	217	370.5	170	286	75.8741226196289	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0747	true	4308060533432557430	131	178	624	842	1431	300	ثمامة ايضا عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس -----اخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط---- فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده	747	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08934	false	-6227265974535254976	119	166	623	844	1511	300	ثمامة----- عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلمف-ي يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده	8934	5365446019048736136	211	398.5	166	227	92.9515380859375	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0748	true	-9174484003395738356	128	214	627	1035	1421	300	عبد العزيز بن صهيب عن انس قال لم يخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح لنا وجه --نبي الله صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا قط كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا قال فاوما --نبي الله صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي --نبي الله صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم نقدر عليه حتي مات	748	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01274	false	4850224668367443791	0	70	0	364	1553	300	عبد العزيز-------- عن انس قال لم يخرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم-بالحجاب فرفعه فلما وضح---- وجه النبي----- صلي الله عليه وسلم-ما نظرنا منظرا--- كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم-حين وضح لنا---- فاوما النبي----- صلي الله عليه وسلم-بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي----- صلي الله عليه وسلم-الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات	1274	5365446019048736136	354	599.5	284	414	85.50724792480469	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0748	true	-9174484003395738356	2	73	9	354	1421	300	لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة قال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده ان اتموا صلاتكم ثم وصل الي الحجرة وارخي الستر --وفي	748	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01365	false	3293964090468920188	69	115	330	568	1519	300	لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم----كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج --------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم-------- اتموا صلاتكم ف------------------ارخي الستر وتوفي	1365	5365446019048736136	209	317.5	168	363	57.57575607299805	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0748	true	-9174484003395738356	0	72	0	350	1421	300	يصلي بهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة -قال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده ----------------------------ان اتموا صلاتكم ثم وصل الي الحجرة وارخي الستر	748	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	false	7699924719090161989	221	294	1117	1489	1515	300	يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتموا صلاتكم ثم دخل---- الحجرة وارخي الستر	6682	5365446019048736136	340	635.5	272	379	89.70976257324219	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0748	true	-9174484003395738356	0	72	0	350	1421	300	يصلي بهم---------------- لم يفجاهم ال-------------------------------------------ا -رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الص----------------------------لاة ثم تبسم يضحك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكص----------------------- ابو بكر علي عقبي----------------------------ه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة -قال انس وهم المسلمون -----------------------------------ان يفتتنوا في صلاتهم فر----------------حا برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فاشار اليهم بيده ----------------------------ان اتموا صلاتكم ثم وصل الي الحجرة وارخي الستر	748	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	false	-6252260329694325448	57	191	291	1009	1544	300	يصلي لهم وجواب بينا قوله لم يفجاهم الا رسول الله ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ولابي ذر وهم صفوف في الصلاة ثم تبسم يضحك حال مءكدة لان تبسم بمعني يضحك واكثر ضحك الانبياء التبسم وكان ضحكه عليه الصلاة والسلام فرحا باجتماعهم علي الصلاة واقامة الشريعة فنكص بالصاد المهملة اي تاخر ابو بكر علي عقبيه بفتح الموحدة بالتثنية وراءه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون بفتح الهاء والميم المشددة اي قصدوا ان يفتتنوا في صلاتهم بان يخرجوا منها فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم اي باظهار السرور قولا وفعلا فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتموا صلاتكم ثم دخل---- الحجرة وارخي الستر	6683	5365446019048736136	339	546.5	270	724	46.823204040527344	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0749	true	3920542218147035689	235	292	1141	1381	1421	300	عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس --------عن انس --------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله قد وكل ب--الرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقا قال الملك اي رب ذكر او انثي------ شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	749	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05226	false	-6246020050556304353	92	154	492	757	1436	300	عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله--- وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقه---ا قال يا رب ا-----ذكر ام انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	5226	5365446019048736136	209	343.0	157	277	75.45126342773438	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0749	true	3920542218147035689	235	292	1141	1381	1421	300	عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله قد وكل----- بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلق-ا قال الملك اي رب ذكر او انثي -شقي او سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	749	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09827	false	-4384368401509729815	155	214	792	1048	1450	300	عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال----------- وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي------ رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9827	5365446019048736136	219	374.5	167	274	79.92700958251953	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0750	true	-660767250648051977	0	45	0	229	1484	300	بكر قال سمعت انس بن مالك -------------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكبر ظني انه قال شهادة الزور	750	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09024	false	3901157737996896832	126	174	657	902	1584	300	بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال-شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور	9024	5365446019048736136	226	427.5	182	246	91.86991882324219	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0751	true	2569479761673901905	72	128	352	628	1446	300	عن هشام بن زيد عن انس------------- ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت----------- نعم واشارت براسها فقتله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحجرين	751	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10220	false	-1824489233406005778	216	270	1178	1450	1594	300	عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وبها رمق فقال---- اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال ----الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم ف--------------قتله----- النبي صلي الله عليه وسلم-بحجرين	10220	5365446019048736136	240	415.0	191	301	79.73422241210938	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0751	true	2569479761673901905	79	120	377	586	1446	300	يهوديا------- قتل جارية علي اوضاح ---------------------------------لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق -----------فقال لها اق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال لها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها --الثالثة فقالت نعم واشارت براسها	751	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10221	false	-4367492912604789015	0	89	0	466	1531	300	يهوديا لم يسم قتل جارية علي اوضاح بضاد محجمة وحاء مهملة حلي من فضة لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وبها رمق بعض الحياة فقال لها اقتلك بهمزة الاستفهام اي فلان واسقطه للعلم به نعم ثبت في اليونينية فاشارت براسها ان لا بنون بدل الياء وكلاهما يجء لتفسير سابقه والمراد انها اشارت اشارة مفهمة يستفاد منها لو نطقت لقالت لا ثم قال صلي الله عليه وسلمالثانية ولابي ذر وابن عساكر في الثانية اي اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا--------------------------------------- ثم سالها س الثالثة ف----------اشارت براسها	10221	5365446019048736136	159	262.0	129	516	30.813953399658203	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0752	true	-757962879571676509	208	251	990	1188	1423	300	اسحاق بن عبد ا-----------------------------------------لله عن انس قال اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد	752	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02142	false	2543724800543172004	249	300	1261	1496	1496	300	اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقو---ل اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد-	2142	5365446019048736136	190	365.0	150	239	79.49790954589844	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0752	true	-757962879571676509	251	298	1188	1415	1423	300	استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي------------------- ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لع----له ان يبارك لهما في ليلتهما قال سفيان	752	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02143	false	6907004140350963865	0	51	0	249	1500	300	استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان	2143	5365446019048736136	224	420.5	178	250	89.5999984741211	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0752	true	-757962879571676509	0	102	0	491	1423	300	كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت ل--ه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك له-----------ما فولدت غلاما فقال لي ابو طلحة احمله حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وبعث--------------------------------ت معه بتمرات فق------------------------------ال امعه شء قال --نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنك---ه وسماه عبد الله	752	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	false	9088591587387152767	176	288	912	1474	1536	300	كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار-- الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما في ليلتهما فولدت غلاما -قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلمفاتي به النبي صلي الله عليه وسلموارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلمفقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-فمضغها ثم اخذ-- من فيه فجعلها في في الصبي و--حنكه به وسماه عبد الله	8442	5365446019048736136	471	863.0	374	571	82.48686218261719	91	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0752	true	-757962879571676509	0	52	0	250	1423	300	كان ابن لابي طلحة---------------------- يشتكي------------------------------------ فخرج ابو طلحة------- فقبض الصبي ف------------------لما رجع ابو طلحة قال----- ما فعل ابني قالت ام سليم--------- هو اسكن ما كان------------------------------------------------------------------------------- فقربت ل--ه العشاء فتعشي ثم اصاب من-------ها فلما فرغ قالت---------------------------------------------------------------------------------- واروا الصبي ف------------لما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-------------------------ه فقال----------------------- اعرستم الليلة	752	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08443	false	-4291883491028440355	33	150	155	731	1549	300	كان ابن لابي طلحة زيد بن سهل زوج ام انس يشتكي اي مريض وكان اسمه عميرا صاحب النغير فخرج ابو طلحة لحاجته فقبض الصبي بضم القاف اي توفي فلما رجع ابو طلحة قال لامه ما فعل ابني قالت ام سليم ام الصبي هو اسكن ما كان افعل تفضيل من السكون قصدت به سكون الموت وظن ابو طلحة انها تريد سكون العافية له فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها جامعها فلما فرغ من ذلك قالت له وار الصبي امر من المواراة اي ادفنه ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر واروا الصبي بصيغة الجمع فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من خبره مع زوجته فقال عليه الصلاة والسلام له اعرستم الليلة	8443	5365446019048736136	242	337.5	191	577	41.94107437133789	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0752	true	-757962879571676509	108	204	519	968	1423	300	ابي عدي عن ابي عون عن محمد عن انس نحوه واخرجاه مختصرا من حديث اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة واخرجاه من حديث محمد بن سيرين عن انس في المولود فقط قال لما ولدت ام سليم قالت--- يا انس انظر الي هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت--- فاذا هو علي الحاءط ع-ليه خميصة حون-ية وهو يسم الظهر الذي قدم ف-----ي الفتح	752	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08878	false	1750864160979379367	84	137	422	663	1503	300	ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر---- هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو- به الي النبي صلي الله عليه وسلم-يحنكه فغدوت به فاذا هو في ---حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8878	5365446019048736136	209	354.0	162	462	45.238094329833984	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0753	true	5487618445120825858	49	99	239	480	1453	300	ثم تصنعت له احسن ما كان -تصنع قبل ذلك فوقع بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رات------------------------- انه قد شبع واصاب منها ق--------------------------------------الت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت------ فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك قال فغضب وقال تركتني حتي اذا تلطخت ثم اخبرتني بابني	753	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02144	false	-8603644312141894226	149	247	738	1229	1487	300	ثم تصنعت له احسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها وليس ما صنعته من التنطع وانما فعلته اعانة لزوجها علي الرضا والتسليم ولو اعلمته بالامر في اول الحال لتنكد عليه وقته ولم يبلغ الغرض الذي ارادته منه ولعلها عند موت الطفل قضت حقه من البكاء اليسير فلما اراد ابو طلحة ان يخرج اعلمته انه قد مات قال في الفتح زاد سليمان بن المغيرة كما عند مسلم فقالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا-------- اهل بيت عارية فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك قال فغضب وقال تركتني حتي---- تلطخت ثم اخبرتني بابني	2144	5365446019048736136	211	345.0	166	503	41.94831085205078	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0754	true	-8131245978108088311	197	270	961	1319	1464	300	حديث- حماد بن زيد عن--- ثابت عن انس قال--------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	754	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03975	false	1453917123221073291	231	299	1224	1567	1572	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال ف--------------------قال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	3975	5365446019048736136	322	595.5	256	371	86.79244995117188	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0754	true	-8131245978108088311	90	129	449	638	1464	300	هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك ------------قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي مرتين	754	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05870	false	8053149566963015390	172	211	915	1113	1573	300	هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهقال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال والذي نفسي بيده انكم -احب الناس الي مرتين	5870	5365446019048736136	185	343.5	148	201	92.03980255126953	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0754	true	-8131245978108088311	197	271	961	1327	1464	300	حديث- حماد بن زيد عن--- ثابت عن انس --------------------------------------------------------------------قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في سكك المدينة فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة ف-----------------------------قال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم---- فانزل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	754	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06959	false	1462776871176512812	211	300	1110	1559	1559	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف------------------------قال لي اذهب--------- فاهرقها ----------قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم--- قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة-	6959	5365446019048736136	253	365.0	198	539	46.93877410888672	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0754	true	-8131245978108088311	141	195	696	950	1464	300	والثلاثون عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس ا-----------------نه قال كنت اسقي -------------------ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ زهر وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرة- فاكسرها-------- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي ت-كسرت	754	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10794	false	8820799842455157145	176	237	945	1229	1541	300	مالك -----عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح---------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو -تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت	10794	5365446019048736136	227	397.5	176	300	75.66666412353516	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0756	true	-7870665646125756929	85	142	417	700	1489	300	عن اسحاق بن عبد الله------------ عن انس ------------قال رايت رسول الله ------------------وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضاوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضاوا من عند اخرهم	756	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00551	false	4532223940856116819	41	103	228	539	1539	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلموحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	551	5365446019048736136	267	484.5	214	325	82.15384674072266	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0756	true	-7870665646125756929	184	226	912	1113	1489	300	حميد عن انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريبا من الدار--------- وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب عن ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم فقلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة	756	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00599	false	-8102194109245760542	73	114	372	573	1544	300	حميد عن انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب---- الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب--- ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم -قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة	599	5365446019048736136	192	352.5	153	210	91.42857360839844	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0756	true	-7870665646125756929	67	141	320	694	1489	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا قال وكان بساطهم من جريد النخل 1880 الرابع والثلاثون عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس ------------------------قال رايت رسول الله ------------------وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضاوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضاوا من عند	756	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05588	false	7705440299278470117	224	300	1169	1549	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم 3573 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ------------------------------------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلموحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند-	5588	5365446019048736136	282	454.0	224	432	65.27777862548828	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0756	true	-7870665646125756929	234	274	1154	1354	1489	300	الحسن عن------- انس بن مالك ------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مخارجه ومعه اناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضاون به فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي	756	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05589	false	-8676295094035584794	259	300	1341	1554	1554	300	الحسن قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنهقال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض مخارجه ومعه -ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضءون فا---نطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي-	5589	5365446019048736136	189	339.5	152	219	86.3013687133789	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0756	true	-7870665646125756929	274	300	1354	1489	1489	300	الله عليه وسلم فتوضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قوموا -توضاوا فتوضا القوم حتي بلغوا فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه-	756	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05590	false	4048189605549000847	0	25	0	136	1540	300	الله عليه وسلمفت-وضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قوموا فتوضءوا فتوضا القوم حتي بلغوا فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه	5590	5365446019048736136	131	250.0	107	137	95.62043762207031	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0757	true	5445524555702694217	100	300	518	1477	1477	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس قا---------ل قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه و--ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم وقال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به ----------------------------ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة-	757	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	false	4571216947283787617	25	226	142	1126	1493	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت نعم -قال ب-طعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا---- فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان-----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمففت وعصرت----- ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة	5594	5365446019048736136	881	1573.0	698	1032	85.36821746826172	169	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0757	true	5445524555702694217	100	300	518	1477	1477	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس قا---------ل قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه و--ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال الطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم وقال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة-	757	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	false	-6366756969885083294	41	240	203	1168	1467	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم -قال -بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا---- فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم -قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-----حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة	8348	5365446019048736136	893	1602.5	710	1024	87.20703125	174	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0757	true	5445524555702694217	105	246	539	1232	1477	300	بن ابي طلحة عن--------- انس قا---------------------ل قال ابو طلحة--------------------- لام سليم -----------------------------------قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع------------------- فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته--------------- تحت ثوبي وردتني ببعضه وارسل--------------------------------تني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت-------------------- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال الطعا------------------------------------------------------------------------م فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرت------------------------------------------------------------------ه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فق------------------------الت ا--------لله ورسوله ا----------------------------------علم وقال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه	757	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08349	false	8773416794582206809	0	205	0	1033	1510	300	بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي الله عنهيقول قال ابو طلحة زيد الانصاري النجاري لام سليم سهلة زوج ابي طلحة وام انس بن مالك لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فيه العمل بالقراءن فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي ادخلته بقوة تحت ثوبي وردتني بتشديد الدال ببعضه اي جعلته رداء لي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به بالذي ارسلتني به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة بمد الهمزة للاستفهام فقلت نعم قال بطعام ولابي ذر عن الكشميهني لطعام بلام بدل الموحدة قال انس فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا---- فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة وفي رواية يعقوب عند ابي نعيم حتي اذا دنوا دخلت وانا حزين لكثرة من جاء معه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم بالنون اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم وفيه دليل علي فطنتها ورجحان عقلها وكانها عرفت ا-----------------------نه صلي الله عليه	8349	5365446019048736136	592	935.5	470	1083	54.66297149658203	107	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0757	true	5445524555702694217	100	290	518	1435	1477	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس --------قال قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه وارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم وقال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه -----حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز---- فامر به ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه	757	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	false	3627441328894218114	127	292	652	1475	1515	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ----------------------------ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلح---------------------ة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فا----نطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فا-----نطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز قال ----------------------------------------------------فامر رسول الله صلي الله عليه	9955	5365446019048736136	760	1381.0	606	967	78.59358978271484	147	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0757	true	5445524555702694217	100	253	518	1267	1477	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن--------- انس ------------------------قال قال ابو طلحة-------------------- لام سليم --------------قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه ال--------------------------------------------------------------------جوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه وارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت ف-------وجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة -------فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلق-------------------------------وا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته-------- فقال ابو طلحة----- يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بال--------------------------ناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فق-----------------الت ا--------لله ورسوله اعلم وقال فا---------------------------------------------------------نطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه	757	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	false	-6445346100242187788	49	255	240	1295	1509	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي الله عنهانه قال قال ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري لام سليم زوجته ام انس لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع وفي مسلم فوجدته قد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ببعض الخمار ثم ----------------ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة بهمزة الاستفهام --الاستخاري فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا---- فانطلقوا ولابي الوقت قال اي ان فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته بمجيءهم فقال ابو طلحة لامي يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموليس ولابي ذر عن الكشميهني والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم بقدر الطعام فهو اعلم بالمصلحة ولو لم يعلم بالمصلحة ما فعل ذلك فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه	9956	5365446019048736136	673	1127.0	536	1092	61.630035400390625	121	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0758	true	8411282097802309175	36	126	182	597	1421	300	حديث محم-د بن سيرين والجعد ابي عثمان و----------------------------------سنان ابن ابي ربيعة جميعا عن انس ان ام سليم---- عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عليه عكة ل--ها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته فقال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة فقال يا رسول الله انما هو شء صنعته لك ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي ع------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسل------م فجعلت انظر هل نقص منها شء	758	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08422	false	-2610300143419975973	57	172	294	825	1471	300	حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنا----ن ابي ربيعة عن ------انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت----- عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته وهو في اصحابه فدعوته -قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة -قال يا رسول الله انما هو شء صنعته--- ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلمثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	8422	5365446019048736136	379	674.5	297	552	68.659423828125	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0758	true	8411282097802309175	66	103	322	494	1421	300	ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته فقال ومن معي--------------------------------- فجءت-------- فقلت انه يقول-------- ومن معي فخرج اليه ------------------ابو طلحة فقال يا رسول الله انما هو شء----- صنعته لك ام سليم	758	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08423	false	6805747875101604812	27	77	154	392	1527	300	ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته وهو في اصحابه فدعوته -قال صلي الله عليه وسلم ااحضر ومن معي قال انس فجءت الي امي فقلت انه يقول اي احضر ومن معي فخرج اليه صلي الله عليه وسلمابو طلحة -قال يا رسول الله انما هو شء قليل صنعته--- ام سليم	8423	5365446019048736136	160	252.0	125	244	65.57376861572266	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0760	true	3928111478198168204	34	169	169	830	1453	300	انس قال كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	760	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	false	-4354517277281110313	173	300	883	1519	1519	300	عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله------------------- حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه-	2418	5365446019048736136	624	1190.5	499	667	93.55322265625	122	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0760	true	3928111478198168204	139	169	690	830	1453	300	ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------------------------------------------------------------------------------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله---------------------- فقسمه---------ا ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	760	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02421	false	-2140408000296857887	58	112	306	568	1586	300	ذلك مال رابح ذلك مال رابح بالموحدة فيهما اي ذو ربح كلابن وتامر اي يربح صاحبه في الاخرة او مال مربوح فاعل بمعني مفعول وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله برفع لام افعل مستقبلا فقسمها اي بيرحا ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2421	5365446019048736136	140	230.5	110	262	53.435115814208984	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0760	true	3928111478198168204	167	258	821	1266	1453	300	وبني عمه قال البخاري وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعله- لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب قال وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس بمثل حديث ثابت وقال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكان- اقرب اليه مني وكانت قرابة حسان وابي من ابي طلحه واسمه زيدي-ن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام -يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	760	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04458	false	6108347701386608599	189	277	982	1414	1515	300	---------ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وقا----ل الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس -مثل حديث ثابت ق-ال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان -قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	4458	5365446019048736136	415	785.5	329	449	92.42761993408203	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0760	true	3928111478198168204	200	258	987	1266	1453	300	بمثل حديث ثابت وق------------ال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها--------- لحسان وابي بن كعب وكان ا-قرب اليه مني وكانت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرابة حسان وابي------- من ابي طلحه واسمه زيدي-------------ن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي بن عمرو بن مالك بن الن--------------------------------------------------------------جار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام ----------يجتمع------------------ان الي حرام وهو الاب الثالث	760	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04460	false	668572587889913458	139	293	692	1456	1488	300	بمثل حديث ثابت السابق قريبا قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها ابو طلحة لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني زاد في تفسير سورة ال عمران في غير رواية ابي ذر ولم يجعل لي منها شيءا ولابي ذر هنا عن الحموي والمستملي اليه اقرب مني بالتقديم والتاخير قال البخاري او شيخه وهو الصواب كما وقع التصريح به في سنن ابي داود وكان قرابة حسان وابي بن كعب من ابي طلحة واسمه اي ابي طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بفتح الميم وتخفيف النون واضافة زيد الي مناة وليس بين زيد ومناة لفظ ابن لانه اسم مركب منهما قاله الكرماني وحرام بحاء وراء مهملتين وعمرو بفتح العين كالاتي ابن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار لانه اختتن بالقدوم واو ضرب وجه رجل بقدوم فنجره فقيل له النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بمهملتين فيجتمعان اي ابو طلحة وحسان الي حرام وهو الاب الثالث	4460	5365446019048736136	265	451.5	209	764	34.68586349487305	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0760	true	3928111478198168204	45	182	224	893	1453	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما ن-زلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقا-------------ل ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو ط----------لحة في اقاربه وبني عمه قال البخاري-------------- وقال ثابت عن انس قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لابي	760	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	false	5811507560726043314	0	153	0	774	1505	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله------------------- حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت -اني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها اي بيرحاء ابو طلحة في اقاربه وبني عمه هو من عطف الخاص علي العام وقال -ابن عباس رضي الله عنهمامما وصله في مناقب قريش وتفسير سورة الشعراء لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلمينادي	4463	5365446019048736136	604	1107.5	480	806	74.9379653930664	115	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0760	true	3928111478198168204	34	170	169	834	1453	300	انس قال كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه -قال	760	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	false	-2080167453892470420	129	239	636	1178	1484	300	عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها-------------------------------- حيث ارا----------------------------ك الله فقال --بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال	4487	5365446019048736136	499	841.0	394	689	72.4238052368164	91	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0760	true	3928111478198168204	51	173	258	852	1453	300	مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخل---------------------------ها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------------------------------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فق-------------ال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله----------------------------------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه قال البخاري وقال ثابت	760	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04488	false	-7292464699171121382	141	299	735	1534	1541	300	مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها زاد عبد العزيز ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله عز وجل------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء بفتح الموحدة وكسرها وسكون التحتية وفتح الراء وضمها اخره همزة مصروف ولابي ذر غير مصروف وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها-------------------------------- حيث اراك الله---- فقال------------------- عليه الصلاة والسلام بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة من غير تكرير ومعناه تفخيم الامر والاعجاب --به ذلك مال رابح بالموحدة او رايح بالتحتية شك ابن مسلمة عبد الله القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله بضم لام افعل علي انه من قول ابي طلحة وسقط لابي ذر لفظة ذلك فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وفي رواية------- ثابت	4488	5365446019048736136	439	679.5	344	918	47.82135009765625	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0760	true	3928111478198168204	34	170	169	834	1453	300	انس قال كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال	760	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	false	-6005511059471438308	180	293	883	1447	1477	300	عنهيقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله------------------- حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال	6839	5365446019048736136	546	963.0	434	672	81.25	101	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0760	true	3928111478198168204	36	170	177	834	1453	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه -قال	760	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	false	220575164570028647	3	122	13	591	1499	300	كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله------------------- حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال	8620	5365446019048736136	553	975.5	439	677	81.68389892578125	104	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0761	true	-486375788818016139	2	85	8	404	1441	300	الي الله عز وجل والي رسوله ------------------ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال فباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	761	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04472	false	-4704364081111829330	77	163	379	793	1445	300	الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلمارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	4472	5365446019048736136	395	777.0	312	414	95.41062927246094	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0761	true	-486375788818016139	1	57	4	269	1441	300	فهي الي الله عز وجل والي رس----------------------------------------وله ارجو بره وذخره----------------------------------------- فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة----------------------------------------------------------------------------------- ذلك مال رابح------------------------------------- قبلناه--------- منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال------------------------------------------------------ وكان منهم ابي----------- وحسان قال ف----------------باع حسان حصته منه من	761	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04473	false	6271587634023674626	74	184	389	945	1521	300	فهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم اي خالصة لله ولرسوله ارجو بره وذخره بالذال المضمومة والخاء الساكنة المعجمتين فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة بفتح الموحدة وسكون الخاء المعجمة من غير تكرار كلمة تقال عند المدح والرضا بذلك الشء ذلك مال رابح بالموحدة اي يربح صاحبه فيه في الاخرة قبلناه اي المال منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه الشامل لقرابة الاب والام بلا خلاف في العرب والعجم قال انس وكان منهم ابي هو ابن كعب وحسان هو ابن ثابت قال انس وباع حسان حصته منه من	4473	5365446019048736136	257	432.0	202	556	46.2230224609375	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0761	true	-486375788818016139	152	233	734	1115	1441	300	عن انس-------- قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء وفي حديث عكرمة بن عمار---------------------------------------------------------------- عن اسحاق بن عبد الله قال ثم جبذه اليه جبذة رجع نبي الله صلي الله عليه --------------------------------------------	761	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09148	false	-6957524985696305505	172	276	903	1397	1533	300	عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم-وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي سقط الاويسي لابي ذر قال حدثنا مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عمه انس بن مالك انه قال كنت امشي مع رسول الله ولابي ذر مع النبي صلي الله عليه	9148	5365446019048736136	318	571.5	247	497	63.98390197753906	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0761	true	-486375788818016139	167	234	803	1120	1441	300	غليظ الحاشية فادركه اعرابي--------------- فجبذه برداءه ج---------------------------بذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت ب----------------------------------ها حاشية الرداء------------------------------------------------ من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي----------------------------------------------- من مال الله الذي عندك فالتفت ا-----------------------ليه فضحك-------------------- ثم امر له بعطاء وفي حديث عكرمة بن عمار عن اسحاق بن عبد الله ----قال ثم جبذه اليه جبذة رجع نبي ال--------له صلي الله عليه وسلم	761	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09149	false	679258860477943177	6	101	32	529	1494	300	غليظ الحاشية فادركه اعرابي من اهل البادية فجبذ- برداءه بجيم فموحدة فمعجمة مفتوحات جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم-وقد اثرت بها ولابي ذر عن الحموي والمستملي فيها حاشية الرداء ولمسلم من طريق همام حتي انشق البرد وذهبت حاشيته من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي بضم الميم وسكون الراء وفي رواية الاوزاعي اعطنا من مال الله الذي عندك فالتفت اليه صلوات الله وسلامه عليه فضحك زاده الله شرفا لديه ثم امر له بع---------------------------------------طاء وفيه بيان حلمه وصبره علي الاذي -----في النفس والمال صلي الله عليه وسلم	9149	5365446019048736136	247	367.0	194	543	45.48802947998047	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0762	true	7591124117416233771	173	244	843	1185	1447	300	عن انس --------------------قال دعا رسول----- صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين صباحا يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله قال انس وانزل الله عز وجل في الذين قتلوا ببءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ بعد ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه كذا في حديث مالك عن اسحق مختصرا وفي رواية ه--------------------------------------ما-------------------------------------------------------------م عن اسحق قال بعث رسول الله صلي الله عليه	762	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04554	false	-508541294165765014	191	282	1020	1461	1560	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهقال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين غداة ------علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس -انز------------ل في الذين قتلوا ببءر معونة قران ق-راناه ثم- نسخ بعد--- بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس الاصبحي قال حدثني بالافراد مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عمه انس بن مالك رضي الله عنه انه قال دعا رسول الله صلي الله عليه	4554	5365446019048736136	259	406.0	204	466	55.57939910888672	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0762	true	7591124117416233771	195	225	953	1098	1447	300	عصت الله ورسوله قال انس وانزل الله عز وجل في الذين قتلوا ببءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ----- بعد ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه	762	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04555	false	-6819832873127432565	27	54	160	292	1523	300	عصت الله ورسوله قال انس -انز------------ل في الذين قتلوا ببءر معونة قران ق-راناه ثم- نسخ لفظه بعد--- بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه	4555	5365446019048736136	123	211.0	98	150	82.0	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0763	true	6580881850379402778	0	97	0	500	1514	300	الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اوماوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام واراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم قال فكنا نقرا ان بلغوا قومنا انا-- لقينا ربنا فرضي عنهم وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين صباحا علي رعل وذكوان و-----------بني عصيه الذين عصوا الله ورسوله	763	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04533	false	-524950720366369474	54	143	258	729	1527	300	الله عليه وسلم-والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذ- اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام واراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم-انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم---- فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا و-ارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليه-----------------------------م اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله	4533	5365446019048736136	449	837.5	364	514	87.35408782958984	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0763	true	6580881850379402778	4	78	20	399	1514	300	كنتم مني قريبا فتقد------م فامنوه فبينما ----------يحدثه-----------------م عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اوماوا------------------------------------------------------------------ الي رجل منهم------------------ فطعنه----- فانفذه---------------------------------------------------- فقال ا----------------لله اكبر فزت--------- ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه-------------- فقتلوهم الا رجلا اعرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صعد الجبل قال همام------------------------------------------- وارا---------------ه اخر معه----------------------- فاخبر جبريل عليه --------السلام النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم قال فكنا نقرا------------------ ان بلغوا قومنا انا-- لقينا ربنا فرضي عنهم وارضانا ثم نسخ----- بعد	763	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04534	false	9143481892638422866	81	246	413	1266	1547	300	كنتم مني قريبا فتقدم اليهم فامنوه فبينما بالميم هو يحدثهم اي يحدث بني سليم عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذ- اومءوا جواب بينما اي اشاروا وفي رواية اومء بضم الهمزة وكسر الميم اي اشير الي رجل منهم هو عامر بن الطفيل فطعنه برمح فانفذه بالفاء والذال المعجمة في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال اي حرام المطعون الله اكبر فزت بالشهادة ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه اي اصحاب حرام فقتلوهم الا رجلا اعرج بالنصب وهذا الرجل هو كعب بن يزيد الانصاري وهو من بني امية كما عند الاسماعيلي ولابي ذر رجل اعرج بالرفع وقال الكرماني وفي بعضها يكتب بدون الف علي اللغة الربيعية صعد الجبل قال همام الراوي فاراه بضم الهمزة بعد الفاء ولابي ذر واراه بالواو اي اظنه اخر معه هو عمرو بن امية الضمري فاخبر جبريل عليه الصلاة والسلام النبي صلي الله عليه وسلم-انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم---- فكنا نقرا اي في جملة القران ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا و-ارضانا ثم نسخ لفظه بعد	4534	5365446019048736136	359	483.0	290	866	41.45496368408203	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0763	true	6580881850379402778	154	272	768	1364	1514	300	سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها---- معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا وانما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز فسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ--- القراءة فقال لا بل عند فراغ--- القراءة واخرجا من حديث هشام الدستواءي عن قتادة عن انس قال قنت النبي صلي----- الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب ومن حديث سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس---------------------------------------------------------------------------------- ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم ب--سبعين من الانصار كنا نسميهم القراء	763	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06279	false	-7089634597571891429	0	117	0	593	1513	300	سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا -انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز وسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة ق-ال لا بل عند فراغ من القراءة و------------------------------------------به قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو المنقري المقعد قال حدثنا عبد الوارث بن------------ سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله تعالي عنه انه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمسبعين رجلا لحاجة هي ان رعلا وغيرهم----------------- استمدو----------ه صلي الله عليه وسلم---------فامدهم بالسبعن وكان يقال ل---------هم القراء	6279	5365446019048736136	389	619.0	309	695	55.971221923828125	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0763	true	6580881850379402778	192	300	963	1514	1514	300	القنوت وما كنا نقنت -----------قال عبد العزيز ف----------------------سال رج---------------ل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ------------ القراءة ف----------قال لا بل عند فراغ------------ القراءة واخرجا من حديث ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام الدست----------------واءي عن قتادة عن انس قال قن-------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب ومن حديث سع---------------------------يد بن ابي------ عروبة عن قتادة عن انس --------------------ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي اذا كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم--- فقنت شهرا يدعو في الصبح علي-	763	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06280	false	3531238963420292915	0	184	0	964	1540	300	القنوت وما كنا نقنت اي قبل ذلك قال عبد العزيز بن صهيب بالسند السابق وسال رجل هو عاصم الاحول انسا عن القنوت -بعد الركوع او عند فراغ بالتنوين من القراءة قبل الركوع قال لا بل عند فراغ بالتنوين من القراءة قبل الركوع وفي الحديث الذي بعد انه بعد الركوع فينظر الراجح منهما 4089 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلمشهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهانه قال قنت رسول الله ولابوي ذر والوقت النبي صلي الله عليه وسلم-شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنهان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كا----نوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلمذلك فقنت شهرا يدعو في الصبح علي	6280	5365446019048736136	491	765.5	393	975	50.35897445678711	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0763	true	6580881850379402778	265	300	1321	1514	1514	300	فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء-------------- في زمانهم كانوا يحتط------------------------------------------بون بالنهار ويصلون بالليل-------------------------------------------- حتي اذا كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم--- فقنت شهرا يدعو في----- الصبح علي-	763	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06281	false	-2170142358852265702	126	176	636	930	1558	300	فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء لكثرة قراءتهم في زمانهم كانوا يحتطبون يجمعون الحطب ولابي ذر عن الكشميهني يحطبون بالنهار ويصلون بالليل وكان اميرهم المنذر بن عمرو الساعدي فانطلقوا حتي كا----نوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلمذلك فقنت شهرا يدعو في صلاة الصبح علي	6281	5365446019048736136	183	321.0	151	302	60.59602737426758	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0763	true	6580881850379402778	100	129	517	650	1514	300	ثمامة بن عبد الله بن انس قا---------------------------------ل لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة	763	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06285	false	-9116700286863625937	62	98	315	481	1505	300	ثمامة بن عبد الله بن انس انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة	6285	5365446019048736136	131	251.0	102	166	78.91566467285156	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0764	true	5545093854719018464	0	74	0	352	1435	300	احياء من------ العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغو----ا قومنا وذكره واخرجا من حديث محمد بن سيرين قال قلت لانس هل قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة قال نعم بعد الركوع يسيرا ومن حديث ابي مجلز لاحق بن حميد عن انس قال قنت -------رسول الله صلي الله عليه وسلم--- شهرا بعد الركوع في صلاة الصبح يدع-------------------------و علي رعل وذكوان ويقول عصية	764	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06280	false	3531238963420292915	184	240	964	1239	1540	300	احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلمقنت شهرا في ص-----------لاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان و-----عصية	6280	5365446019048736136	174	268.5	136	397	43.82871627807617	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0764	true	5545093854719018464	190	268	913	1278	1435	300	ابي الاحوص عن عاصم عن انس------------- قال بعث --نبي الله صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم وجد علي شء ما وجد عليهم فقنت شهرا في صلاة الفجر ويقول ان عصية عصت ا-لله ورسوله واخرج البخاري من حديث ابي قلابة عن انس قال كان القنوت في المغرب والفجر واخرج مسلم من حديث موسي بن ا-----------------------------------------------------------------------------------------نس عن انس ومن حديث شعبة عن قتادة عن انس ان--------------------------------------- النبي صلي الله عليه	764	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09540	false	-3302259882921419148	216	297	1107	1516	1533	300	ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي----- صلي الله عليه وسلم-سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-وجد علي شء ما وجد عليهم فقنت شهرا في صلاة الفجر ويقول ان عصية عصوا الله ورسوله وبه قال حدثنا الحسن--------------------------------------------------------------------------- بن الربيع البجلي الكوفي قال حدثنا ابو الاحوص بالحاء والصاد المهملتين سلام بتشديد اللام ابن سليم عن عاصم هو ابن سليم------------------ان الاحول عن انس رضي الله عنه انه قال بعث النبي صلي الله عليه	9540	5365446019048736136	227	367.5	177	509	44.59724807739258	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	0	38	0	188	1503	300	وسلم يخطب--- يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن	766	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01615	false	6417789327009601249	263	300	1314	1499	1499	300	وسلم-يخطب في يوم --جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة-فوالذي نفسي بيده ما وضعه-ا حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن-	1615	5365446019048736136	182	332.5	147	191	95.28795623779297	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	38	116	188	588	1503	300	منبره حتي رايت السحاب يتحادر علي لحيته------------------- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال --وادي قناة شهرا ولم يات احد من ناحية الا حدث بالجود واخرجاه بمعناه من حديث شريك-------- بن عبد الله بن	766	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01616	false	-7393233478597504587	0	81	0	424	1568	300	منبره حتي رايت المطر- يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد و---بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن المنذر بن عبد الله بن	1616	5365446019048736136	363	661.0	289	429	84.61538696289062	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	50	107	253	545	1503	300	ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام ذلك الاعرابي او قال---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا ف------------------------------------------------------------رفع يديه وقال اللهم حوال-----------------------------------ينا ولا------ علينا---------------- فما يشير-------------------- بيده-------- الي ناحية من السحاب الا انفرجت---------------------------------------- وصارت المدينة مثل الجوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وسال و--ادي قناة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهرا ولم يات احد من ناحية الا حدث بالجود	766	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01617	false	-7485938735690682384	29	192	144	1028	1591	300	ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري بالجر في الفرع واصله علي ان حتي جارة ويجوز النصب عطفا علي سابقه المنصوب والرفع علي ان مدخولها مبتدا خبره محذوف وقام بالواو ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقام ذلك الاعرابي او قال قام غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع عليه الصلاة والسلام يده فقال اللهم ولابي ذر وابن عساكر فرفع يديه ال-----لهم حوالينا بفتح اللام اي انزل او امطر حوالينا ولا تنزله علينا اراد به الابنية فما يشير عليه الصلاة والسلام بيده الشريفة الي ناحية من السحاب الا انفرجت الا انكشفت او تدورت كما يدور جيب القميص وصارت المدينة مثل الجوبة بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الموحدة الفرجة المستديرة في السحاب اي خرجنا والغيم والسحاب محيطان باكناف المدينة وسال الوادي قناة بقاف مفتوحة فنون مخففة فالف فهاء تانيث مرفوع علي البدل من الوادي غير منصرف للتانيث والعلمية اذ هو اسم لواد معين من اودية المدينة اي جري فيه المطر شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1617	5365446019048736136	280	458.5	225	890	31.460674285888672	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	111	285	568	1436	1503	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن----- انس------------- ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس---- والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس ستا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام-------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجرة قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	766	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01734	false	1210378725253974919	117	286	591	1474	1552	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان ---وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما --فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه --فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-قال---- والله ما راينا الشمس ستا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر ق-ال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري	1734	5365446019048736136	797	1422.0	640	928	85.88362121582031	146	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	118	285	596	1436	1503	300	عن انس-------- ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس---- والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس ستا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجرة قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري	766	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01739	false	-8847130418740249039	112	275	626	1469	1591	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس ستا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر ق-ال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1739	5365446019048736136	806	1507.5	650	872	92.43119049072266	151	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	124	179	622	894	1503	300	يوم --جمعة من باب كان نحو دار القضاء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم--------- يخطب فاستقب------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال----------- وانقطعت السبل------ فادع الله يغ-ثنا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس والله ما نري في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	766	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01740	false	-8562810171179726391	23	195	124	979	1521	300	يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء التي بيعت في قضاء دين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي كان انفقه من بيت المال وكتبه علي نفسه وكان ستة وثمانين الفا واوصي ابنه عبد الله ان يباع فيه ماله فباع ابنه هذه الدار من معاوية وكان يقال لها دار قضاء دين عمر ثم طال ذلك فقيل لها دار القضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم حال كونه يخطب فاستقبل الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال اي المواشي وانقطعت السبل الطرف فادع الله يغيثنا بضم اوله من اغاث اي اجاب وفتحه من غاث للمطر كذا ثبت الوجهان هنا في فرع اليونينية وبرفع المثلثة بتقدير هو او ان اصله ان يغيثنا بالجزم علي الجواب كما مر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه زاد ابن خزيمة من رواية حميد عن---------------- انس حتي رايت بياض ابطيه وللنساءي ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلميدعون ثم قال عليه الصلاة والسلام اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ثلاث مرات كما في	1740	5365446019048736136	209	276.5	166	872	23.9678897857666	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	0	107	0	545	1503	300	وسلم يخطب----------- يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد------------------------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت السحاب يتحادر علي لحيته---- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يد----------------------------يه وقال اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة وسال---------- وادي قناة شهرا---- ولم يات احد من ناحية الا حدث بالجود	766	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01766	false	3215528252056930861	52	174	262	884	1513	300	وسلم-يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وما---- في السماء قزعة قال فثار سح----------------------------اب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر- يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1766	5365446019048736136	470	796.5	374	658	71.42857360839844	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	48	78	244	395	1503	300	ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قا------------ل غيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال-------------- فادع الله ل-----------نا فرفع يديه وقال	766	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01768	false	6978927846606754777	2	67	11	336	1582	300	ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال انس قام رجل غيره ولا منافاة بين تردد انس هنا وبين قوله في الرواية الاخري فاتي الرجل بالالف واللام المفيدة للعهد الذكري اذ ربما نسي ثم تذكر او كان ذاكرا ثم نسي فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال من كثرة المطر فادع الله لنا يمسكها عنا فرفع رسول -----	1768	5365446019048736136	140	243.0	111	330	42.42424392700195	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0767	true	-4225326195015584089	240	285	1229	1435	1500	300	حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب ومن حديث يونس بن عبيد عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع هل-ك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا	767	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01615	false	6417789327009601249	11	52	57	249	1499	300	حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن------ يونس-------- عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا	1615	5365446019048736136	181	336.5	141	207	87.43961334228516	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0767	true	-4225326195015584089	153	267	795	1351	1500	300	ابي عوانة عن قتادة عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا وما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة واخرجاه ايضا مختصرا من حديث حماد بن زيد ع----------------------------------ن عبد العزيز بن صهيب ومن حديث يو---------نس بن عبيد عن ثابت عن انس قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة	767	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01743	false	-4091973863210443532	85	205	442	1042	1552	300	ابو عوانة عن قتادة عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره-فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو عوانة بفتح العين الوضاح بن عبد الله اليشكري عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي ا--لله عنه قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة	1743	5365446019048736136	474	842.0	373	605	78.34710693359375	89	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0767	true	-4225326195015584089	190	230	967	1173	1500	300	منازلنا وما زلنا نمطر------------------------------------------- الي الجمعة المقبلة قال---- فقام ذلك الرجل او غير-------ه فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه------------------- عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالي-----------------------------------نا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع--------- يمينا وشمالا	767	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01744	false	-4329892250490870496	49	112	232	555	1551	300	منازلنا فما زلنا نمطر بضم النون وسكون الميم وفتح الطاء من الجمعة الي الجمعة المقبلة قال انس فقام ذلك الرجل او غيره شك فيه فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه اي المطر او السحاب عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا بفتح اللام ويقال فيه حولنا وحولينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع حال كونه يمينا وشمالا	1744	5365446019048736136	205	361.5	165	323	63.467491149902344	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0767	true	-4225326195015584089	0	103	0	546	1500	300	صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله ان يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء من قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي بنا فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا وتكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر -المدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	767	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01752	false	6211020263006583817	121	216	635	1158	1574	300	صلي الله عليه وسلمي-خطب يوم ج--معة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله--- يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء--- قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي ف----لما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام----- النبي صلي الله عليه وسلمي-خطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا ف-كشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	1752	5365446019048736136	511	952.0	416	549	93.07832336425781	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0767	true	-4225326195015584089	22	83	120	428	1500	300	ان يسقينا فقال --------------------اللهم اسقنا مر------------------------------------تين وايم الله------------ ما نري في السماء من قز--------------------------------------عة من سحاب------------------------------------------- فنشات سحابة وام-------------------------------طرت ونزل-------------------- عن المنبر فصلي بنا ف---لما انصرف لم تزل ت-----------------------------------------------------------------مطر الي الجمعة التي تليها فلما قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل----------------- فادع الله يحبسها عنا--------------------------------------- فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال	767	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01753	false	-9125280657782762797	44	160	252	873	1671	300	ان يسقينا فقال عليه الصلاة والسلام اللهم اسقنا مرتين طرف للقول لا للسقي اي قال ذلك مرتين وايم الله بهمزة الوصل ما نري في السماء--- قزعة بفتح القاف والزاي والعين المهملة قطعة من سحاب قال ابو عبيد واكثر ما يكون القزع في الخريف فنشات سحابة وامطرت بالواو ولابي ذر في نسخة فامطرت ونزل عليه الصلاة والسلام عن المنبر فصلي الجمعة فلما انصرف لم تزل تمطر بضم المثناة الفوقية وسكون الميم وكسر الطاء ولابي ذر لم يزل المطر الي الجمعة التي تليها فلما قام----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل بالنون قبل القاف فادع الله يحبسها عنا بالجزم علي الطلب وبالرفع علي الاستءناف فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال	1753	5365446019048736136	286	460.5	229	634	45.110408782958984	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0768	true	-7054341862959064753	141	183	684	898	1459	300	اسحاق بن عبد الله عن انس --------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقب من نقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل	768	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03089	false	-382058674173199525	259	300	1392	1605	1605	300	اسحاق حدثني--------- انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له- من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها------------- ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل-	3089	5365446019048736136	181	299.5	146	238	76.05042266845703	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0768	true	-7054341862959064753	67	137	337	659	1459	300	انس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي---- ولم يساله ق----ال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او ---حدك	768	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10136	false	7873220333108181865	86	155	397	727	1474	300	عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قالحدك	10136	5365446019048736136	316	598.0	249	333	94.8948974609375	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0768	true	-7054341862959064753	108	152	534	732	1459	300	اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله ------------------------------------قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او------------------ حدك 1890---- الرابع والاربعون عن اسحاق بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه	768	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10137	false	5225102691624568914	0	51	0	224	1454	300	اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله اي ما حكم به تعالي في كتابه من الحد قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قالحدك اي ما يوجب حدك والشك من الراوي ويحتمل ان يكون-------------------------------- صلي الله عليه	10137	5365446019048736136	149	241.0	113	256	58.203125	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0770	true	-6041474502890941486	234	300	1128	1442	1442	300	عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس ابن مالك يقول لي-----لة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال احدهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين--------------------------ه ولا ينام-	770	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05582	false	6952389672282229361	156	221	776	1099	1498	300	عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت--- انس -بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة جاء----- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام-فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك------- فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلمناءمة عيناه ولا ينام	5582	5365446019048736136	261	440.5	204	348	75.0	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0770	true	-6041474502890941486	234	300	1128	1442	1442	300	عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس ابن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال احدهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام-	770	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	false	-4860191974192551843	122	184	622	926	1499	300	عن شريك بن عبد الله انه قال سمعت---------- ابن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام	11175	5365446019048736136	290	558.0	231	315	92.06349182128906	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0771	true	-7719909357974516790	0	116	0	566	1448	300	قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه وغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشو- ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم خرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا -قال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قالوا وقد بعث -----قال نعم قال-- فمرحبا به واهلا -يستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء -ما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل	771	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	false	-4860191974192551843	184	300	926	1499	1499	300	قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه-ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال-- وقد بعث اليه قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل-	11175	5365446019048736136	560	1070.0	446	577	97.05372619628906	107	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0771	true	-7719909357974516790	116	300	566	1448	1448	300	هذا ابوك ادم فسلم عليه ف----------رد عليه ادم وقال مرحبا واهلا يا بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا- النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت الا---ولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد قال------------------وا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي الخا-------مسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السا-------دسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي------- السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان ترفع علي-	771	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	false	7595059386997919846	0	189	0	923	1441	300	هذا ابوك---- فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم فقال مرحبا واهلا با-بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذان النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك----- قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج--- الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلمقالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع علي	11176	5365446019048736136	857	1648.0	678	936	91.55982971191406	170	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0771	true	-7719909357974516790	52	86	256	422	1448	300	به صدره ولغاديد---------------------------ه يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم خ-------------------------------رج به الي السماء الدنيا------------------ فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا -قال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قالوا----------------------- وقد بعث	771	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11179	false	5974322449869352015	245	296	1303	1569	1596	300	به صدره ولغاديده برفعهما وفسر اللغاديد قوله يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم اركبه البراق الي بيت المقدس ثم عرج به الي السماء الدنيا بفتح العين والجيم فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد صلي الله عليه وسلمقال قاءلهم وقد بعث	11179	5365446019048736136	161	279.5	127	266	60.52631759643555	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0771	true	-7719909357974516790	87	228	426	1101	1448	300	نعم قال-- فمرحبا به واهلا -يستبشر به اهل السماء------------------------------------------------------ لا يعلم اهل السماء---------------------------------- ما يريد الله------- به في الارض حتي يعلمه--------------------------------------م فوجد في السماء الدنيا ادم ف-----------قال له جبريل هذا ا-------------------بوك ادم فسلم عليه ف----------رد عليه ادم وق-------ال مرحبا واهلا يا بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين----------- يطرد----------------------------ا-------------------------ن فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا- النيل والفرات عنصر-------------------------------------هما ثم مضي به في السماء---------- فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب --------------------------يده فاذا هو ----------------------مسك ---------------------------اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا------------------------------------------------------- ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ربك ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت الا---ولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد قال-------------------وا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به------ الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم	771	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11180	false	4953271901435055012	28	300	149	1545	1545	300	نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء وسقطت الفاء من فيستبشر للاصيلي وزاد اي الاصيلي الدنيا لا يعلم اهل السماء بما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني ما يريد الله عز وجل به في الارض حتي يعلمهم اي علي لسان من شاء كجبريل عليه السلام فوجد في السماء الدنيا ام عليه السلام فقال له جبريل هذا ابوك فسلم وللاصيلي ابوك ادم فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم السلام فقال مرحبا واهلا يا بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين بفتح الهاء يطردان بتشديد الطاء المهملة يجريان فقال صلي الله عليه وسلملجبريل ما هذان النهران يا جبريل قال هذان النيل والفرات عنصرهما بضم العين والصاد المهملتين اي اصلهما ثم مضي به في السماء اي الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده اي في النهر وللاصيلي بيده فاذا هو مسك ولابي ذر والاصيلي مسك اذفر بالذال المعجمة جيد الراءحة قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك خبا بالخاء المعجمة والموحدة المفتوحتين مهمز اي ادخر لك ربك ولابي ذر عن الكشميهني حباك بفتح الحاء المهملة والموحدة وبعد الالف كاف به ربك هذا مما استشكل من رواية شريك فان الكوثر في الجنة والجنة في السماء السابعة ويحتمل ان يكون هنا حذف تقديره ثم مضي به في السماء الدنيا الي السابعة فاذا هو بنهر ثم عرج الي السماء ولابي ذر والاصيلي ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به جبريل الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم-	11180	5365446019048736136	649	1133.0	512	1397	46.45669174194336	115	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0771	true	-7719909357974516790	228	300	1101	1448	1448	300	عرج به------ الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به------ الي الخا-------مسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به------ الي السا----------------------------دسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به------ الي------- السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاو-----------------------------------------------عيت منهم اد---------------------------------------------------------ريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله -------------------------------------------------------------------فقال موسي رب لم اظن---------------------------------------------------------------------------------------- ان ترفع علي-	771	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11181	false	-5060170648685790795	0	133	0	673	1524	300	عرج به جبريل الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السادسة ولابي ذر الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السماء السابعة فقالوا له مءل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت بفتح الهمزة والعين ولابي ذر عن الكشميهني فوعيت منهم ادريس وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي قد سماهم منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله عز وجل اي بسبب ان له فضل لام الله اياه وهذا موضع الترجمة من الحديث فقال موسي رب لم اظن ان يرفع بضم التحتية وفتح الفاء علي بتشديد الياء احد ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم اظن ان ترفع علي	11181	5365446019048736136	344	589.0	273	673	51.11441421508789	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0772	true	-554864665120192636	0	113	0	530	1479	300	احدا ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه احد الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله اليه فيما يوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار تعالي فقال وهو مكانه------ خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم	772	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	false	7595059386997919846	189	300	923	1441	1441	300	احد- ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه---- الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الل-----ه فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار ف------قال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم-	11176	5365446019048736136	510	977.5	402	536	95.14925384521484	105	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0772	true	-554864665120192636	113	279	530	1370	1479	300	رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا وتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا-------- وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه فلا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب---- فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون --بام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها فقال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه فارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلف- اليه قال فاهبط باسم الله ف----استيقظ وهو في المسجد الحرام هذا لفظ	772	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	false	478312621960996770	0	169	0	853	1525	300	رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها -قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه -ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في --مسجد الحرام وبه قال	11177	5365446019048736136	824	1586.0	659	859	95.92549133300781	153	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0772	true	-554864665120192636	0	46	0	211	1479	300	احدا ثم علا به------ فوق ذلك بما لا يعلمه احد الا الله -------حتي جاء سدرة المنتهي و---------------------------------------------------------------------دنا الجبار رب العزة فتدلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان منه قاب قو----------------------------------------------سين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ادني-------- فاوحي الله ا-----------------------------------ليه ف---------------------------------------------------------يما يوحي اليه------ خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط -----------------------حتي بلغ موسي	772	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11181	false	-5060170648685790795	133	298	673	1513	1524	300	احدا ثم علا به جبريل فوق ذلك بما لا يعلمه ----الا الله عز وجل حتي جاء سدرة المنتهي اليها ينتهي علم الملاءكة ولم يجاوزها احد الا نبينا صلي الله عليه وسلمودنا الجبار رب العزة دنو قرب ومكانة لا دنو مكان ولا قرب زمان اظهارا لعظيم منزلته وحظوته عند ربه تعالي ولابي ذر ودنا للجبار فتدلي طلب زيادة القرب وحكي مكي والماوردي عن ابن عباس هو الرب دنا من محمد فتدلي اليه اي امره وحكمه حتي كان منه قاب قوسين قدر قوسين ما بين مقبض القوس والسية بكسر السين المهملة والتحتية الخفيفة وهي ما عطف من طرفيها ولكل قوس قابان وقاب قوسين بالنسبة له صلي الله عليه وسلمعبارة عن نهاية القرب ولطف المحل وايضاح المعرفة وبالنسبة الي الله اجابة ورفع درجة او ادني اي اقرب فاوحي الله زاد ابو الوقت وابو ذر عن الكشميهني اليه فيما اوحي ولغير ابي ذر اليه ولابي ذر والاصيلي وابي الوقت فيما يوحي بكسر الحاء خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط صلوات الله وسلامه عليه حتي بلغ موسي	11181	5365446019048736136	195	258.5	151	844	23.104265213012695	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0772	true	-554864665120192636	46	192	211	943	1479	300	فاحتبسه موسي فقال--- يا محمد ماذا عهد اليك رب----------------------ك قال عهد الي-------- خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان ا----------------------متك لا تستطيع ذلك فارجع-------- فليخفف عنك ربك وعنهم--------- فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك--------------------------------- فاشار اليه جبريل ان نعم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءت فعلا به------ الي الجبار تعالي فقال-------------------- وهو مكانه----------------------------------------------- خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا--------------------------- فوضع------ عنه عشر صلوات----------- ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه------ حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راود---------ت بني اسراءيل قومي علي ادني م-------ن هذا------ فضعفوا وتركوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وا--------بصارا واس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماعا فارجع-------- فليخفف عنك ربك كل -------------ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه فلا يكره ذلك جبريل فرفعه عند------ الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدان---------------------------------------------------------هم فخفف عنا فقال الجبار يا	772	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11182	false	-24583944140356352	0	300	0	1568	1568	300	فاحتبسه موسي فقال له يا محمد ماذا عهد اليك ربك اي ماذا امرك او اوصاك قال عهد الي ان اصلي خمسين صلاة كل يوم وليلة وامر بها امتي قال له موسي ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع الي ربك فليخفف عنك ربك وعنهم وعن امتك فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل كانه يستشيره في ذلك الذي قاله موسي من الرجوع للتخفيف فاشار اليه جبريل ان نعم بفتح الهمزة وتخفيف النون مفسرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي نعم بالتحتية بدل النون وهما بمعني ان شءت فعلا به جبريل الي الجبار تعالي فقال عليه الصلاة والسلام وهو مكانه اي في مقامه الاول الذي قام فيه قبل هبوطه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا المامور به من الخمسين صلاة فوضع تعالي عنه عشر صلوات من الخمسين ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه تعالي حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت اي راجعت بني اسراءيل قومي علي ادني اي اقل من هذا القدر فضعفوا فتركوه ولابي ذر عن الكشميهني من هذه الصلوات الخمس فضعفوا وفي تفسير ابن مردويه من رواية يزيد بن ابي مالك عن انس فرض علي بني اسراءيل صلاتان فما قاموا بهما فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا والاجسام بالميم والاجساد بالدال سواء والجسم والجسد جميع الشخص والاجسام اعم من الابدان لان البدن من الجسد ما سوي الراس والاطراف وقيل البدن اعالي الجسد دون اسافله فارجع الي ربك فليخفف عنك ربك كل ذلك اي في كل ذلك يلتفت بتحتية فلام ساكنة وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي يتلفت بفوقية بعد التحتية وتشديد الفاء النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند المرة الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني واسماعهم وابصارهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا-	11182	5365446019048736136	712	1176.5	571	1571	45.32145309448242	117	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0772	true	-554864665120192636	192	268	943	1313	1479	300	محمد قال لبيك--- وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت علي----------------------------ك في ام الكتاب---------------------- فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون --بام الكتاب وهي خمس علي-------------ك فرجع ------------------الي موسي فقال--- كيف فعلت فقال خفف----- عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها فقال موسي قد والله راود------ت بني اسراءيل علي ادني---- من ذلك فتركوه ف------------------------------------------------------ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلف- اليه	772	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11183	false	2972805043196987206	0	107	0	527	1496	300	محمد قال لبيك رب وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت ولابي ذر فرضته عليك اي وعلي امتك في ام الكتاب وهو اللوح المحفوظ قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك اي وعلي امتك فرجع صلي الله عليه وسلمالي موسي فقال له كيف فعلت فقال خفف ربنا عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها -قال موسي قد والله راودت راجعت بني اسراءيل علي ادني اقل من ذلك فتركوه وقوله راودت متعلق بقد القسم بينهما مقحم لارادة التاكيد ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه	11183	5365446019048736136	364	607.5	288	529	68.80907440185547	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0776	true	9155248728865192142	156	259	770	1267	1450	300	عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام حرام بنت ملحان قال بعض الرواة وهي خالة انس فاتكا عندها ثم ضحك فقالت مم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة ق-الت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل -----ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين ولست من الاخرين قا----ل انس -تزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قريظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقعت بها فسقطت ب-ها فماتت	776	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04631	false	7787452566924504962	157	251	821	1289	1541	300	عنهيقو---ل دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابنة------- ملحان---------------------------- فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او ممذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قا-ل انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قر-ظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت	4631	5365446019048736136	443	826.0	351	509	87.03340148925781	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0776	true	9155248728865192142	153	287	757	1391	1450	300	عن ابي طوا---------------------------له عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام حرام بنت ملحان قال بعض الرواة وهي-------------------------------------- خالة انس فاتكا عندها----- ثم---------------------- ضحك فقالت مم ت--------ضحك يا رسول الله فقا--------------ل ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم م----------------------ثل الملوك علي الاسرة ق-الت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق--------------ال اللهم اجعلها منهم ثم عاد-------------------- فضحك فقالت له مثل ذلك ف-----------------------------------------------قال لها مثل ذلك فقا----------------------------------------------------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين------------------- ولست من الاخرين قا--------------------------------ل انس -تزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قريظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقعت بها فسقطت بها فماتت وعند مسلم من رواي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة محمد بن يحيي بن حبان عن انس عن ام حرام ذكر الرءيا جعله في مسند ام حرام وسيجء في مسندها ان شاء الله تعالي	776	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04632	false	5140525624522374819	40	268	210	1319	1479	300	من ابي طوالة انه قال سمعت انسا رضي الله عنهيقو---ل دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابنة------- ملحان بكسر الميم وسكون اللام بعدها حاء مهملة فالف فنون ام حرام خالة انس فاتكا عندها فنام ثم ضحك بعد ان استيقظ من نومه فقالت ام حرام لم تضحك يا رسول الله فقال ناس اي اضحكني ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم في الدنيا او في الجنة مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال ولابي ذر فقال اللهم اجعلها منهم ثم عاد الي النوم ثم استيقظ فضحك فقالت له مثل اي مثل قولها الاول لم تضحك او قالت مم ذلك اي الضحك فقال لها مثل ذلك ناس من امتي يركبون الي اخره لكن قيل في هذا يركبون البر وهو ظاهر فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قا-ل انت من الاولين الذين يركبون البحر ولست من الاخرين الذين يركبون البر قال ابو طوالة قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت وفي---------------------------------------------------------------------------------- رواية اسحاق عن انس في اول الجهاد وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلموظاهر هذه انها كانت حينءذ زوجته بخلاف الاولي واجيب بانها كانت اذ ذاك زوجته ثم طلقها ثم راجعها بعد ذلك قاله ابن التين وقيل انما تزوجها بعد ذلك وهذا اولي لموافقة محمد بن يحيي بن حبان عن انس علي ان عبادة تزوجها بعد كما سياتي------------------------- ان شاء الله تعالي	4632	5365446019048736136	434	611.5	338	1228	35.342018127441406	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0777	true	-7361189158843924568	50	129	245	634	1426	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن------ انس انه و----صف النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان ربعة من القوم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض -----ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ربيعة فرايت شعرا من شعره عليه السلام فاذا هو احمر فسالت فقيل احمر من الطيب	777	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05561	false	-2517564421582265959	4	78	17	380	1552	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم--قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل -------ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه وبالمدينة عشر سنين وقبض-------------------- وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ربيعة فرايت شعرا من شعره------------ فاذا هو احمر فسالت فقيل احمر من الطيب	5561	5365446019048736136	339	619.0	269	404	83.910888671875	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0777	true	-7361189158843924568	148	265	729	1268	1426	300	عن قتادة عن انس ------------او عن--- رجل عن ابي هريرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضخم القدمين حسن الوجه لم ار بعده مثله صلي الله عليه وسلم ومن -------------حديث جرير بن حازم عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا لا جعد ولا سبط وفي رواية ابي النعمان عن جرير بن حازم عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم الراس والقدمين لم ار قبله ولا بعده مثله وكان سبط الكفين قال البخاري قال هشام بن يوسف عن معمر عن قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم شثن الكف-ين والقدمين وقال	777	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08959	false	1909483868879248794	224	284	1122	1430	1511	300	عن قتادة عن انس ويحتمل ان يكون عند قتادة من الوجه--ين قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلمضخ-م القدمين حسن الوجه لم ار بعده مثله صلي الله عليه وسلمولم يذكر في هذا الحديث كسابقه ما في الروايتين السابقتين من صفة ال----------------------------------------------------شعر الشريف 5910 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام-------- عن معمر عن قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم-شثن القدمين والكف-ين وقال	8959	5365446019048736136	204	265.5	158	569	35.85237121582031	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0778	true	-8142828746649064852	134	278	628	1335	1435	300	عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله ابن حنطب عن----- انس قا---------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني يعني عند خروجه الي خيبر فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفيه بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي ورا----ءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	778	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08392	false	-5106132711769142528	77	219	390	1091	1491	300	عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله -بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني------------------------ فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	8392	5365446019048736136	667	1261.0	531	733	90.99591064453125	130	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0778	true	-8142828746649064852	151	278	701	1335	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني يعني عند خروجه الي خيبر فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفيه بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	778	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09505	false	6790212435541393825	0	121	0	611	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني------------------------ فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او -كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	9505	5365446019048736136	599	1138.5	480	643	93.15707397460938	115	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0778	true	-8142828746649064852	233	280	1121	1344	1435	300	في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ------------ثم اقبل ---------------------------------حتي اذا بدا له احد قال--------------------------------------- هذا----------------------- جبل يحبنا----------------------------------------------- ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم ابراهيم مكة ال------------------------------------------------------لهم بارك لهم------------- في مدهم وصاعهم وفي ---حديث	778	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09506	false	-217190147001048788	165	254	911	1358	1580	300	في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها زفافه بصفية ثم اقبل الي المدينة حتي بدا ظهر ولابي ذر حتي اذا بدا له احد بضم الهمزة والمهملة قال صلي الله عليه وسلم هذا جبيل بالتصغير ولابي ذر جبل يحبنا حقيقة او مجازا او اهله والمراد بهم اهل المدينة ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم ابراهيم مكة في حرمة الصيد لا في الجزاء ونحوه ومثل نصب بنزع الخافض اللهم بارك لهم لاهل المدينة في مدهم وصاعهم وسبق الحديث	9506	5365446019048736136	215	350.5	169	447	48.09843444824219	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0779	true	-1212965057814075219	0	53	0	251	1466	300	عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء فحلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول	779	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03609	false	987354743610497068	249	300	1330	1577	1577	300	عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء -حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول-	3609	5365446019048736136	247	474.0	197	251	98.4063720703125	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0779	true	-1212965057814075219	53	89	251	430	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	779	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03610	false	-5360209189739182807	0	34	0	177	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3610	5365446019048736136	177	344.0	143	179	98.88268280029297	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0779	true	-1212965057814075219	51	90	240	434	1466	300	وليمة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية------------------ ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها ورا-----------------------------------------------ءه بعباءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يجلس-------------------- عند بعيره فيضع ركبته-------- فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب وقد	779	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03611	false	4053415559427895570	0	84	0	469	1572	300	وليمة عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية بنصب وليمة ورفعها ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها بضم التحتية وفتح المهملة وتشديد الواو المكسورة وراءه بعباءة بعين مهملة مفتوحة وهمزة بعد الالف كساء صغير اي يدير العباءة علي سنام البعير يحجبها بذلك لكونها صارت من امهات المءمنين ويهيء لها من وراءه بالعباءة مركبا وطيءا ويسمي ذلك المركب حوية ثم يجلس عليه الصلاة والسلام عند بعيره فيضع ركبته الشريفة فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب وقد	3611	5365446019048736136	189	309.5	152	471	40.12738800048828	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0779	true	-1212965057814075219	0	92	0	444	1466	300	عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء فحلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب وقد اخرجا هذا	779	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04650	false	-1857530788867308596	3	91	14	453	1503	300	عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء -حلت فبني بها ثم صنع حيصا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا	4650	5365446019048736136	426	814.0	339	444	95.9459457397461	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0779	true	-1212965057814075219	0	89	0	430	1466	300	عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغن--ا سد الروحاء فحلت فبني بها ----------------------------ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	779	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	false	5419999115316166478	129	208	638	1029	1530	300	عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغ بها سد الصهباء -حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6418	5365446019048736136	345	589.0	273	462	74.67532348632812	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0779	true	-1212965057814075219	231	297	1138	1456	1466	300	قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا فمن احدث فيها حدثا ثم قال لي هذه شديدة من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وفي رواية يزي-------------------------------------------------------------د بن ----------------هارون عن----------- عاصم قال سالت انسا --------------------------------احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ----------------قال نعم	779	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10867	false	-2182562620225086236	209	291	1062	1489	1527	300	قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها------------------------- من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال عاصم فاخبرني موسي بن انس انه قال او اوي محدثا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري قال حدثنا عاصم هو ابن سليمان الاحول قال قلت لانس رضي الله عنهاحرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة بهمزة الاستفهام قال نعم	10867	5365446019048736136	211	306.0	167	454	46.47576904296875	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0780	true	9142341035478507019	259	300	1282	1479	1479	300	اسماعيل -بن علية عن------- عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي----- صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله-	780	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	22	62	108	311	1542	300	اسماعيل ابن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب --نبي الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله	886	5365446019048736136	187	325.0	150	211	88.62559509277344	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0780	true	9142341035478507019	19	107	103	558	1479	300	حماد بن زيد عن ثابت وعبد العزيز بن صهيب-------------- عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحه قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس والخ----ميس الجيش فظهر------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما مه-رها قال امهرها نفسها فتبسم	780	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01646	false	7705320270832617053	21	110	118	591	1589	300	حما-------د عن ------عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش-فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم	1646	5365446019048736136	433	812.5	350	488	88.72950744628906	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0780	true	9142341035478507019	66	217	339	1077	1479	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة---------------------------- وسبي-------------------------- الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي --وصارت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل------ صداقها عتقها ف------------------------قال عبد العزيز------- لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما مهرها قال امهرها نفسها فتبسم وفي رواية سليمان بن حرب عن حماد فحرك ثابت راسه تصديقا له وفي رواية قتيبة عن حماد عن ثابت وشعيب بن الحبحاب عن انس انه عليه السلام اعتق صفية وجعل عتقها صداقها لم يزد وفي حديث يونس بن عبيد عن انس مثل ذلك من رواية سفيان عنه عن شعيب وللبخاري نحو هذا من حديث ش-------------------------------------------------------------------------عبة عن عبد العزيز بن صهيب ------عن انس ---------------------قال سبي النبي صلي الله عليه وسلم صفية فاعتقها وتزوجها فقال ثابت لانس ما اصدقها قال نفس-------ها فاعتقها واخرج البخاري طرفا من ذكر صفية من حديث حماد بن زيد عن ثابت عن---------------------------- انس ان صفية كانت في السبي فصارت الي دحية ثم صارت الي النبي صلي الله عليه	780	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06404	false	-7943300028581864932	54	193	289	1004	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم------المقاتلة بكسر التاء الاولي اي الرجال وسبي الذرية وكان في السبي صفية بنت حيي فصارت الي د--حية الكلبي ثم صارت --الي النبي صلي الله عليه وسلم --فتزوجها فجعل عتقها صداقها خصوصية له عليه الصلاة والسلام فقال عبد العزيز بن هيب لثابت يا ابا محمد انت بمد الهمزة قلت لانس ما اصدقها عليه الصلاة والسلام------------------------ فحرك ثابت راسه تصديقا له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث سبق في صلاة الخوف في باب التكبير والغلس 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول سبي النبي صلي الله عليه وسلمص-فية فاعتقها وتزوجها فقال ثابت لانس ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد العزيز بن صهيب انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول سب--------------------ي النبي صلي الله عليه	6404	5365446019048736136	332	290.5	259	968	34.29751968383789	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0781	true	6497544774238125808	0	235	0	1163	1488	300	صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فاني لاري بياض فخذ النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية يعقوب بن ابراهيم عن ابن علية ثم حسر رسول الله صلي الله عليه وسلم الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخد نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وقد خرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا والخميس قال -----------فاصبناها عنوة وجمع السبي فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد- قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها---- واعتقها وتزو------------------------جها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجءني به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن----------------------------- فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	781	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	62	262	311	1328	1542	300	صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم---------------------------- حس-ر الازار عن فخذه حتي اني -انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث----ا قال و---خرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا-والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا -نبي الله اعطني جارية من السبي ق-ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها ف----جاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلموتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا فقال من كان عنده شء فليجء-- به---- وبسط نطعا---- فجعل الرجل يجء---------------------- بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	5365446019048736136	926	1666.0	740	1234	75.04051971435547	175	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0781	true	6497544774238125808	124	169	614	824	1488	300	فجاء رجل------------- الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد- قريظة والنضير م-----------------------------------------------------------------------------------------------ا تصلح الا لك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوه بها قال------------------- فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال--- خذ جارية من السبي غيرها	781	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00889	false	7199646939328389800	58	159	275	810	1525	300	فجاء رجل لم اعرف اسمه---- الي النبيصلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة بضم القاف وفتح الراء والظاء المعجمة والنضير بفتح النون وكسر الضاد المعجمة الساقطة قبيلتان من يهود خيبر لا تصلح الا لك لانها من بيت النبوة من ولد هارون عليه السلام والرءاسة لانها من بيت سيد قريظة والنضير مع الجمال العظيم والنبي صلي الله عليه وسلماكمل الخلق في هذه الاوصاف بل في ساءر الاخلاق الحميدة قال عليه الصلاة والسلام ادعوه اي دحية بها اي بصفية فدعوه فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال له خذ جارية من السبي غيرها	889	5365446019048736136	181	268.5	142	541	33.45656204223633	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0781	true	6497544774238125808	241	295	1194	1466	1488	300	مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغز---- حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد----------- والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	781	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06401	false	6028096345307224107	68	124	354	644	1580	300	مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	6401	5365446019048736136	264	500.0	213	291	90.72164916992188	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0782	true	-8625018449606689532	113	191	555	950	1503	300	محمد بن جعفر بن ابي كثير عن---- حميد عن----- انس ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	782	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	false	-6818376978651349799	195	277	985	1414	1522	300	محمد بن جعفر بن ابي كثير اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنهيقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم-----بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	6420	5365446019048736136	383	710.0	308	435	88.04597473144531	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0782	true	-8625018449606689532	113	191	555	950	1503	300	محمد بن جعفر بن ابي كثير عن-------------------------- حميد عن انس ان-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------- قام------------------------ بين خيبر والمدينة ثلاث ليال-------- يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي ول--------------------يمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر-------------------------- بالانطاع----------------------------- فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون------ احدي امهات المءمنين-------- او ما ملكت يمينه ---------------فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل-------------------- وطا-------- لها---------------- خلفه ومد الحجاب	782	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	false	-7182544663742034859	2	126	15	672	1575	300	محمد بن جعفر بن ابي كثير الهمداني قال اخبرني بالتوحيد حميد الطويل انه سمع انسا رضي الله عنهيقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي قام قال ابن حجر والاول اوجه بين خيبر والمدينة ثلاث ليال بايامها يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته عليه الصلاة والسلام وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر عليه الصلاة والسلام بلالا بالانطاع اي بان تبسط الانطاع اي السفر فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون هل هي احدي امهات المءمنين الحراءر او ما ملكت يمينه قالوا ولابي ذر فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل عليه الصلاة والسلام وطا اي اصلح لها ما تحتها للركوب خلفه ومد الحجاب	6421	5365446019048736136	383	601.5	306	657	58.29528045654297	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0782	true	-8625018449606689532	126	215	608	1059	1503	300	الله عليه وسلم قام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني----- بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب واخرج مسلم طرفا يسيرا منه في خيبر من حديث شعبة عن قتادة------------------------------------- عن----------------- انس قال لما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خيبر	782	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07886	false	-8267655011576241250	0	94	0	493	1556	300	الله عليه وسلم-----بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر المدني عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال اقام النبي------- صلي الله عليه وسلمبين خيبر	7886	5365446019048736136	337	534.5	268	537	62.75605392456055	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0782	true	-8625018449606689532	101	191	501	950	1503	300	في الحمر --من حد-يث محمد بن سيرين عن انس مفردا وفي رواية محمد بن جعفر بن ابي كثير عن حميد عن انس ان------ النبي صلي الله عليه وسلم قام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني----- بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	782	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08002	false	-7693321808323550361	136	217	687	1111	1528	300	في السفر 5159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل-------------- بن جعف------------ر عن حميد عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-----بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	8002	5365446019048736136	351	570.0	279	487	72.07392120361328	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0782	true	-8625018449606689532	154	191	744	950	1503	300	بالانطاع فبسطت فالقي عليها--- التمر وال-------------------------------------------------------------اقط والسمن ---------------------------فقال المسلمون--- احدي امهات المءمنين-------- او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملك-ت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلف----------ه ومد الحجاب	782	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08003	false	-5016236888805886453	14	70	78	395	1606	300	بالانطاع فبسطت فالقي -فيها من التمر والاقط اللبن الجامد والسمن فكانت تلك الحيسة المتخذة من التمر والاقط والسمن وليمته عليه الصلاة والسلام فقال المسلمون اي احدي امهات المءمنين الحراءر او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكلت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه علي ناقته ومد الحجاب	8003	5365446019048736136	200	325.0	163	320	62.5	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0784	true	-4299875735005743690	131	233	667	1186	1517	300	يحيي بن ابي اسحاق عن انس في عثار الناقة -----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك هل اصابك شء قال لا ولكن عليك بالمراة فقلب ابو طلحة ثوبا علي وجهه وقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة واصلح له-ا مركبه-ا فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون قال فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	784	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04889	false	-7851933536177277417	200	284	1037	1482	1568	300	يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنهقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال-------------------- عليك -المراة فقلب--------- ثوبا علي وجهه واتا----ها فالقاها ---عليها------------- واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال------------------------- ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون---- فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	4889	5365446019048736136	415	723.0	334	526	78.8973388671875	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0784	true	-4299875735005743690	129	296	659	1496	1517	300	من حد-يث يحيي بن ابي اسحاق-------------- عن انس في عثار الناقة ق----------ال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله------------------------------------------- من عسفان-------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحل---------ته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصر---------عا جميع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فا-----------------------------------------قتحم ابو طلحة------------------------------------------------- فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك هل اصابك شء قال لا ولكن------------------------------ عليك بالم----------------------راة فقلب ابو طلحة ثوبا علي وجهه وقصد قصده-----------------ا فالقي ثوبه ---------------------------------------------------------------------عليها فقامت المراة---------------- واصلح له-ا مركبها------------ فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فلما اش----------رفنا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبو--------------------ن تاءبو---------ن عابدون لربنا---- حامدون قال--------------------------------------- فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة كذا عند البخاري ودخل بعض حديث رواته في بعض واخرج مسلم منه قوله عليه السلام حين اشرف علي المدينة ولم يذكر عثار الناقة 1901 الخامس والخمسون عن محمد بن ابي بكر بن عوف الثقفي قال سالت------------------ انس بن مالك ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه	784	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04890	false	4910354767602245476	12	285	69	1468	1554	300	ذر حدثنا يحيي بن ابي اسحاق مولي الحضارمة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-مقفله بفتح الميم وسكون القاف وفتح الفاء اي مرجعه من عسفان بضم العين وسكون السين المهملتين موضع علي مرحلتين من مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته اي ناقته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا اي فوقعا جميعا قال الحافظ الدمياطي ذكر عسفان مع قصة صفية وهم وانما هو عند مقفله من خيبر لان غزوة عسفان الي بني لحيان كانت في سنة ست وغزوة خيبر كانت في سنة سبع وارداف صفية مع النبي صلي الله عليه وسلمووقوعهما كان فيها فاقتحم بالفاء والقاف والحاء المهملة اي رمي نفسه ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زاد في الطريق الاتي عن بعيره فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك بكسر الفاء وبالهمزة ممدودا قال عليه الصلاة والسلام له عليك -المراة بالنصب اي الزم المراة فقلب ابو طلحة ثوبا علي وجهه حتي لا ينظر الي صفية واتاها فالقاها اي الخميصة التي القاها علي وجهه المسماة بالثوب ولابي ذر فالقاه اي الثوب عليها اي علي صفية فسترها عن الاعين واصلح لهما مركبهما بفتح الكاف فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي احطنا به فلما اشرفنا اي اطلعنا علي المدينة قال عليه السلام نحن--------- ايبون راجعون الي الله نحن تاءبون اليه نحن عابدون لربنا نحن حامدون وسقط من هذه الرواية قوله في السابقة ساجدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة شكرا لله تعالي وتعليما لامته 3086 حدثنا-------------------------------------------- علي حدثنا بش-----------------------------------------------------------ر بن ----المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة--------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع الن----------بي صلي الله عليه	4890	5365446019048736136	497	593.5	387	1549	32.0852165222168	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0784	true	-4299875735005743690	151	233	758	1186	1517	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك هل اصابك--- شء قال لا ولكن عليك بالمراة فقل-ب ابو طلحة ثوبا علي وجهه وقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة واصلح لها مركبه-----ا فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون قال فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	784	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04891	false	428305491591648988	11	77	58	409	1540	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------فقال يا نبي ا-لله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك -المراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال-- اشرفوا علي المدينةق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون---- فلم يزل يقولها --حتي دخل المدينة	4891	5365446019048736136	275	425.5	222	437	62.92906188964844	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0784	true	-4299875735005743690	131	288	667	1457	1517	300	يحيي بن ابي اسحاق عن انس في عثار الناقة قال كنا------- مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي ف--------------------------------عثرت --ناقته فصرعا جميعا ف----------------------------------------------اقتحم ابو طلحة ---------------------------------فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك هل اصابك--- شء قال لا ولكن عليك بالمراة فقل-ب ابو طلحة ثوبا علي وجهه وقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة واصلح لها مركبه-----ا فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----------ا اشرفنا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون قال فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة كذا عند البخاري ودخل بعض حديث رواته في بعض واخرج مسلم منه قوله عليه السلام حين اشرف علي المدينة ولم يذكر عثار الناقة 1901 الخامس والخمسون عن محمد بن ابي بكر بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف الثقفي قال سالت------------------------------------ انس بن مالك ونحن غاديان من مني-------------------------------- الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه	784	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09267	false	-1824361891485324666	12	182	62	953	1577	300	يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلموم------------------ع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة- فصرع النبي صلي الله عليه وسلموالمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا نبي ا-لله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا ------------فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون---- فلم يزل يقولها --حتي دخل المد------------------------------------------------------------------------------------------------ينة وبه قال حدثنا علي------------------------------------------- بن عبد الله المديني قال حدثنا بشر بن المفضل بالموحدة المكسورة والمعجمة الساكنة والمفضل بفتح الضاد المعجمة المشددة ابن لاحق البصري قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق مولي الحضارمة عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة زيد بن سهل الانصاري عن عسفان------------------------- الي المدينة مع النبي صلي الله عليه	9267	5365446019048736136	421	525.5	325	1114	37.79174041748047	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0785	true	826819846478379295	26	249	118	1261	1498	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فمنا المكبر ومنا المهلل ولا يعيب احدنا علي صاحبه وليس لمحمد بن ابي بكر الثقفي عن انس ------------------------------في الصحيحين غير هذا الحديث الواحد 1902 السادس والخمسون عن------------- معبد بن هلال العنزي قال انطلقنا -------------------------الي انس ابن مالك وتشف----عنا بثابت فانتهينا اليه وهو----------------------------------------------- يصلي الضحي فاست------اذن لنا ثابت فدخلنا عليه واجلس ثابتا معه علي سريره فقال له-------------------- يا ابا حمزة ان--- اخوانك من اهل البصرة ------يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون له اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل ال--له فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم-بموسي فانه كليم الله فيءتي- موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فاوتي فا--------------------قول انا لها وانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليه الان يلهمني-------------------------ه الله ثم ------------------اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق ف-----من كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول	785	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11162	false	1983918776946078662	57	300	256	1510	1510	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم قال ويمكن التوفيق بينهما بانه صلي الله عليه وسلميسال ذلك اولا فيجاب الي ذلك ثانيا فوقع------ في احدي الروايتين ذكر السءال وفي البقية ذكر الاجابة 7510 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس -بن مالك وذهبنا معنا بثابت--------- اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك يسالونك عن------- حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فياتون ادم فيقولون--- اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلمفياتوني فاقول انا لها فاست-------اذن علي ربي فيءذن لي و----------------------------------------------يلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مثقال-------------- شعيرة من ايمان------------ فانطلق فافعل ثم ا--------عود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول-	11162	5365446019048736136	802	1252.0	633	1375	58.327274322509766	136	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0785	true	826819846478379295	87	174	444	902	1498	300	فقال له-- يا ابا حمزة ان---------------- اخوانك------------- من اهل البصرة------------------------------------------- يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة فقال ----------------حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس------- بعضهم الي بعض فيات-------------------------------------------------------------ون ادم ف------------يقولون له ا-----------------------------------------شفع لذري-تك فيقول لست لها ولكن علي-----------------------كم بابراهيم فانه خليل ال--له فياتو--------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم-بموسي فانه كليم الله فيءتي------------------------------------------------- موسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فاوت--------------------------------------ي فاقول انا لها وانطلق---- فاستاذن علي ربي فيءذن لي	785	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11164	false	-3484154549989708496	99	264	524	1404	1578	300	فقال ثابت يا ابا حمزة وهي كنية انس هءلاء اخوانك معبد واصحابه من اهل البصرة جاءوك وسقط الكاف من جاءوك لابي ذر والاصيلي يسالونك عن------- حديث الشفاعة فقال انس رضي الله عنهحدثنا محمد صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بالجيم بعضهم ف-ي بعض اي اضطربوا من هول ذلك اليوم يقال ماج البحر اذا اضطربت امواجه فياتون ادم عليه السلام فيقولون--- اشفع لنا الي ربك ليريحنا مما نحن فيه وسقط لنا لابي ذر فيقول لست لها اي ليست لي هذه المرتبة ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام وفي الاحاديث السابقة فيقول ادم عليكم بنوح ولم يذكر هنا نوحا فيقول ابراهيم------ لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله ولابي ذر عن الكشميهني فانه كلم الله بلفظ الماضي فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلمفياتوني ولابي ذر فياتونني فاقول انا لها اي للشفاعة فاستاذن علي ربي فيءذن لي	11164	5365446019048736136	396	591.0	314	898	44.09799575805664	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0786	true	3467972698545424931	225	299	1069	1456	1462	300	عليه وسلم يج----مع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك ----------اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله الي اهل الارض قال فياتون نوحا فيقول لست هناكم فيذكر	786	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	0	57	0	308	1567	300	عليه وسلمقال يجتمع المءمنون-- يوم القيامة فيقو-------------لون لو استشفعنا الي ربنا فيا-----------------------------تون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه------------ فيستحي--------------- اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض---- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر	6714	5365446019048736136	248	378.5	198	406	61.083744049072266	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0786	true	3467972698545424931	213	300	1016	1462	1462	300	ابي عوانة عن قتادة عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك -اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله الي اهل الارض قال فياتون نوحا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته-	786	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09779	false	7015896982515406901	4	73	22	381	1570	300	ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيقو-------------لون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فيا--------تون ادم فيقولون انت الذي--------- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا ع------------------------ند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول-------------------------- اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله------------------ فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته	9779	5365446019048736136	323	562.5	259	461	70.06507873535156	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0786	true	3467972698545424931	216	296	1029	1440	1462	300	قتادة عن انس قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم--- يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون ل--ذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك ا----------شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا في----قول لست هناكم ف----يذكر خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه م-----------نها ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله الي اهل الارض قال فياتون نوحا فيقول	786	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	false	-4202263514536743513	217	300	1160	1587	1587	300	قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال يحبس المءمنون-- يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكاننا فيا--------تون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ---ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فيا----تون نوحا فيقول-	11074	5365446019048736136	301	469.0	236	449	67.0378646850586	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0786	true	3467972698545424931	75	181	367	853	1462	300	--------ما زادنا قال ----قد حدثنا به------ منذ عشرين سنة وهو يومءذ جميع ولقد ترك شيءا ما ادري انسي الشيخ ام كره ان يحدثكم فتتكلوا قلنا له حد----------ثنا فضحك وقال خلق الانسان من عجل ما ذكرت لكم هذا الا وانا اريد ان احدثكموه -----------------قال ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي في من قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الل----ه قال فاشهد علي الحسن	786	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	false	-5516210352311136550	124	215	602	1034	1489	300	لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فل----------------------------ا ادري انسي------ ام كره ان --------تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا- ما ذكرته -------الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود----------- الرابعة فاحمده بتلك --------ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل يسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي في-من قال لا اله الا الله فيقول---------------------------------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله وبه قال حدثنا سليمان بن	11163	5365446019048736136	330	500.0	256	542	60.8856086730957	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0786	true	3467972698545424931	123	177	587	833	1462	300	الرابعة فاحمده ب--------------------------تلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه----------- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي في من قال لا اله الا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي لاخ---------رجن منها من قال لا اله الا الله	786	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11167	false	-3072746770102597358	7	96	35	467	1538	300	الرابعة فاحمده بتلك ثم ولابي ذر والاصيلي بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه بهاء السكت واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي في-من قال لا اله الا الله فيقول عز وجل وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن بضم الهمزة منها من قال لا اله الا الله اي مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلموفي مسلم اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك ل--------------------ك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخر-----جن من قال لا اله الا الله	11167	5365446019048736136	212	383.5	166	461	45.98698425292969	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0787	true	798166994914879845	6	132	32	691	1481	300	اءتوا ابراهيم عليه السلام الذي اتخذه الله خليلا فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه التوراة قال فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمته فياتون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ف--يقال يا محمد ارفع راسك قل تسمع سل تعطه ا----------شفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا ف--اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع	787	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09779	false	7015896982515406901	73	158	381	830	1570	300	اءتوا ابراهي------------م الذي اتخذه الله خليلا فياتون-------ه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءت--------------------------------وا موسي الذي كلمه الله------------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء--------------------------------توا عيسي---------------- فياتون--------------------ه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلمف-----قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتو--------------------------------------ني فاستاذن علي رب---------ي فاذ----ا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال-------- ارفع راسك-------- سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمن-----ي ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع	9779	5365446019048736136	418	657.5	337	673	62.109954833984375	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0787	true	798166994914879845	0	167	0	863	1481	300	التي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن اءتوا ابراهيم عليه السلام الذي اتخذه الله خليلا فيا------تون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه التوراة قال فيا---------تون موسي فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمت-------------ه فياتون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني------- فاستاذن علي ربي فيءذن لي----- فاذا انا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع راسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع يا محمد -قل تسمع وسل تعطه -اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة	787	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	false	-5697772022736551493	150	256	783	1346	1559	300	التي اصاب----------------- ولكن اءتوا ابراهيم---------------------------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصاب---------------ها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي---------------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم-عبدا--- غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتو--------------------------------------ني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذ----ا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يدعني ثم يقال لي ارفع--- محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد -علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا ف-----------------ادخلهم الجنة	11022	5365446019048736136	468	713.5	374	920	50.869564056396484	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0787	true	798166994914879845	135	300	707	1481	1481	300	شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع يا محمد قل تسمع وسل تعطه ا-شفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه -ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة قال فلا ادري في الثالثة او في الرابعة فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران او وجب عليه الخلود واخرجه البخاري تعليقا بلا اسناد فقال وقال حجاج بن منهال عن همام بن يحيي عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة وذكر نحو حديث هشام وفي اخره ما بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم زاد في حديث هشام فق--------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة-	787	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11023	false	-3120786588411648061	0	82	0	369	1511	300	شاء الله ان يدعني ثم يقال--- ارفع--- محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد -علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا ف-----------------ادخلهم الجنة ثم ارجع------------------------------ فاقول يا رب ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة	11023	5365446019048736136	303	316.5	234	827	36.638450622558594	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0787	true	798166994914879845	26	145	151	749	1481	300	ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه----- التوراة قال فيا---------تون م---------وسي فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن اء----------------------توا عيسي روح الله وكلمته فيا---------------------------------------------------------------------------------------تون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا قد ------------------غفر----------------------------------------------------------- له ما تقدم من ذنبه-------------- وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني------- فاستاذن علي ربي------------------------------------ فيءذن لي------------------------------------------- فاذا انا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع راسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدع----------------------------ني ثم يقال لي ارفع يا محمد	787	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11024	false	3783975967699140629	150	290	833	1560	1610	300	ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيسالونه فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولابي ذر اصابها وهي قتله النفس بغير حق ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله نفي لقول النصاري ابن الله وكلمته لانه وجد بامره تعالي من غير اب وروحه المنفوخة في مريم فياتون عيسي -------فيسالونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم وسقطت الصلاة لابي ذر عبدا غفر له بضم الغين وكسر الفاء ولابوي الوقت وذر والاصيلي غفر الله له ما تقدم من ذنبه عن سهو وتاويل وما تاخر بالعصمة فياتون ولابي ذر في-------------اتونني فانطلق فاستاذن علي ربي اي في الشفاعة للاراحة من هول الموقف فيءذن لي بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني ويءذن لي عليه فاذ----ا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يدعني اي فيتركني ما شاء ان يتركني ثم يقال لي ارفع--- محمد	11024	5365446019048736136	294	386.0	231	945	31.11111068725586	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0787	true	798166994914879845	92	300	492	1481	1481	300	فاذا انا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع راسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع يا محمد----- قل تسمع------------------------------------- وسل تعطه ا--------شفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ----------------------ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة قال فلا ادري في الثالثة او في الرابعة فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران او وجب عليه الخلود واخرجه البخاري تعليقا بلا اسناد فقال وقال حجاج بن منهال عن همام بن يحيي عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة وذكر نحو حديث هشام وفي اخره ما بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم زاد في حديث هشام فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله ------------------------------------وكان في قلبه من الخير ما ----------------------يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة-	787	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11025	false	-6572788065793285522	130	256	688	1282	1488	300	فاذ----ا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان يدعني ثم يقال--- ارفع--- محمد راسك قل يسمع لك ولابي ذر وقل بالواو تسمع بالفوقية وسل تعطه بالهاء واشفع تشقع----------- فاحمد ربي بمحامد -علمنيها ولابي ذر علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا ف-----------------ادخلهم الجنة ثم ارجع------------------------------ فاقول يا رب ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي في النار الا من حبسه القران فيها ممن اشرك ووجب عليه الخلود بنحو قوله فيه خالدين فيها ابدا قال ولابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلموكان في قلبه من الخير زيادة علي اصل التوحيد ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة	11025	5365446019048736136	330	236.5	256	1235	26.72064781188965	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0787	true	798166994914879845	0	168	0	867	1481	300	التي اصاب فيستحيي ربه ----منها ولكن اءتوا ابراهيم عليه السلام الذي اتخذه الله خليلا فيا----------تون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه----- الت-----------------وراة قال فياتون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه -منها ولكن اءتوا عيسي -----------------روح الله وكلمته فيا----تون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع راسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع يا محمد -قل تسم-----------ع وسل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فا----حمد ربي ب------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة قال	787	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	false	1033812267907620397	4	126	23	663	1552	300	التي اصاب --سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم---------------------------- خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءت-----------------وا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -------قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي---------------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم-عبدا--- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتو--------------------------------------ني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذ----ا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يدعني --فيقول--- ارفع--- محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قا-------ل فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج----------- فادخلهم الجنة قال	11075	5365446019048736136	464	680.5	368	973	47.687564849853516	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0787	true	798166994914879845	225	265	1141	1337	1481	300	ما -بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود---- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم زاد في حديث هشام فقال النبي صلي الله عليه وسلم	787	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	false	1033812267907620397	255	290	1329	1502	1552	300	ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم---------------------------- صلي الله عليه وسلم	11075	5365446019048736136	168	315.0	134	201	83.58209228515625	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0787	true	798166994914879845	26	167	151	863	1481	300	ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه----- الت------------------------وراة قال فياتون موسي------------ فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه -منها ولكن اءتوا عيسي -----------------------------روح الله وكلمته فيا-------------------------تون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا قد غفر --له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال--- رسول ا-------لله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في---------------------------------------اتونني فاستاذن---------- علي ربي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيءذن لي----- فاذا انا رايته------ وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع راسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ------------------------------------------------------لي ارفع يا محمد ------قل تسمع-------------------------------- وسل تعطه اشفع تشفع ---------------------------فارفع راسي فاحمد-------------- ربي ب------تحميد يعلمنيه----------- ثم اشفع فيحد لي حدا------------------------ فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة	787	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11077	false	1347283620815123823	44	257	242	1377	1603	300	ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا مناجيا قال فياتون موسي عليه السلام فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -------قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عليه السلام عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته التي القاها الي مريم قال فياتون عيسي---------------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم-عبدا--- غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانما لم يلهموا اتيان نبينا صلي الله عليه وسلموسءاله في الابتداء اظهارا لشرفه وفضله فانهم لو سالوه ابتداء لاحتمل ان غيره يقوم بذلك ففي ذلك دلالة علي تفضيله علي جميع المخلوقين زاده الله تشريفا وتكريما قال صلي الله عليه وسلم فياتون ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي فياتونني فاستاذن في الدخول علي ربي في داره اي جنته التي اتخذها لاولياءه والاضافة للتشريف وقال في المصابيح اي استاذن ربي في حال كوني في جنته فاضاف الدار اليه تشريفا فيءذن لي عليه فاذ----ا رايته تعالي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يدعني وفي مسند احمد ان هذه السجدة مقدار جمعة من جمع الدنيا فيقول تعالي ارفع--- محمد راسك وقل يسمع لقولك واشفع تشفع اي تقبل شفاعتك وسل تعط سءالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفارفع راسي من السجود فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه عز وجل قال ثم اشفع فيحد لي حدا اي فيعين لي طاءفة معينة فاخرج-- من داره ف-ادخلهم الجنة	11077	5365446019048736136	422	510.5	334	1363	30.96111488342285	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0787	true	798166994914879845	225	265	1141	1337	1481	300	ما -بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود-------------------------- ثم تلا---------------------------- هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده--------------------- نبيكم زاد في حديث هشام فقال النبي صلي الله عليه وسلم	787	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11078	false	4114561913445048590	144	192	752	996	1557	300	ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود بنص القران وهم الكفار قال ثم تلا الاية ولابي ذر عن الكشميهني هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده بضم الواو وكسر العين نبيكم---------------------------- صلي الله عليه وسلم	11078	5365446019048736136	168	288.5	134	272	61.764705657958984	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0788	true	-5195187026036957726	198	244	976	1191	1458	300	انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع----- النبي صلي الله عليه وسلم	788	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11161	false	517152063365888445	38	84	187	405	1508	300	عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	11161	5365446019048736136	209	397.0	164	220	95.0	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0791	true	6391699287564540618	38	88	183	439	1431	300	انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله 1908 الثاني والستون عن حفصة بن------ت سيرين	791	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01869	false	-5940918624327448269	248	298	1295	1549	1555	300	انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة-فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمف--عله لم افعله رواه ابن طهما-----ن عن حجاج عن انس بن سيرين	1869	5365446019048736136	231	423.0	184	262	88.16793823242188	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0791	true	6391699287564540618	85	114	424	561	1431	300	حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك بم مات------ يحيي بن ابي عمرة قلت --بالطاعون فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	791	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08761	false	-8810340455475711027	184	214	964	1104	1543	300	حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات---- قلت من الطاعون -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	8761	5365446019048736136	120	206.5	94	145	82.75862121582031	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0792	true	-2713666020688824274	76	150	390	749	1481	300	يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك---------------------------------------------------------------------------------- يا انجشة رويدك س---------------------وقك بالقوارير قال ابو قلابة------- يعني---------- النساء واخرجاه من حديث حماد بن زيد عن ثابت عن انس بنحوه ومن حديث همام بن يحيي عن قتادة ---عن انس --------قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء	792	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09296	false	-8796224845138922722	199	287	1003	1455	1521	300	يقال له انجشة----- فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم رويدك نصب علي الاغراء او مفعول بفعل مضمر اي الزم رويدك او المصدر اي ارود رويدك اي امهل يا انجشة سوقك نصب علي الظرفية اي في سوقك بالقوارير قال ابو قلابة بالسند يعني بالقوارير النساء 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا----------------------- همام -----حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم-حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء	9296	5365446019048736136	265	387.0	208	493	53.75253677368164	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0793	true	5475259566256929049	56	177	272	851	1491	300	ابي قلابة 1914 الثا---من والستون---- عن ابي قلابة ان ---------------عمر بن عبد العزيز-------- ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلو-----------------------------------------------------ا فقال لهم ما تقولون في القسامة قالوا نقول في القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء فقال لي ما تقول ----------------------------------يا ابا قلابة ونصبني للناس--------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروا اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت ف------------------والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان	793	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06947	false	1070503952558299977	126	300	683	1519	1519	300	ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز وكان قد ابرز سريره لل-----ناس ثم اذن لهم فدخلوا فذكروا القسامة لما استشارهم عمر فيها وذكروا له شانها فقا-----------------------------لوا نقول فيها------ القود وقالوا -قد اقادت بها الخلفاء قبلك وفي المغازي من طريق ايوب والحجاج الصواف عن ابي رجاء فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلموقضت بها الخلفاء قبلك فالتفت عمر رحمة الله عليه الي ابي قلابة وهو خلف ظهر فقال--- ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة شك الراوي زاد في الديات من طريق الحجاج عن ابي عثمان عن ابي رجاء فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق ك-نت تقطعه ولم يروه قال لا قلت زاد في الديات ايضا والله ما علمت نفسا ح------------------------------------------------------ل قتلها في الاسلام الا ---رجل زني بعد احصان-	6947	5365446019048736136	409	602.5	320	942	43.41825866699219	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0793	true	5475259566256929049	3	52	18	250	1491	300	ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية------------- سفيان ان ------خالدا قال	793	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08095	false	3764684755307141489	122	176	646	908	1560	300	ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد- قال	8095	5365446019048736136	213	368.0	166	267	79.77528381347656	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0793	true	5475259566256929049	55	300	268	1491	1491	300	الي ابي قلابة 1914 الثامن والستون عن ابي قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال لهم ما تقولون في القسامة قالوا نقول في القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء فقال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروا اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين --ونبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا المدينة فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-لا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايدي--------هم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا-	793	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10253	false	-573497685771696029	51	286	271	1465	1536	300	ال- ابي قلابة حدثني ابو قل-----------------ابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما ----تقولون في القسامة قال-- نقول--- القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء ق-ال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض-- فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا	10253	5365446019048736136	1161	2224.5	932	1235	94.00809478759766	224	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0793	true	5475259566256929049	62	168	305	809	1491	300	ابي قلابة--------- ان عمر بن عبد العزيز -----------------------ابرز----- سري-----------------------------------------------------------ره يوما للناس ثم اذن لهم------------------------- فدخلوا فق-----ال لهم ما تقولون في القسامة-------------------------------------------- قالوا نقول في القسامة القود بها حق-------- وقد اقادت بها الخلفاء فق--------------------------------------------------------------------------ال لي ما تقول يا ابا قلابة----- ونصبني للناس ف----------------------------------------------------------قلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د واشراف ال-----------عرب ارايت---------- لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محص----------------ن بدمشق انه قد زن--------------------------------ي ولم يروا اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل	793	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10255	false	9169964501983008812	54	295	290	1499	1525	300	ابو قلابة عبد الله ان عمر بن عبد العزيز رحمه اللهفي زمن خلافته ابرز اظهر سريره الذي جرت عادة الخلفاء بالاختصاص بالجلوس عليه الي ظاهر داره يوما للناس ثم اذن لهم في الدخول عليه ظاهر داره فدخلوا عليه فقال لهم ما تقولون في القسامة قال قاءل منهم كذا في الفرع كاصله وفي غيرهما قالوا نقول--- القسامة القود بها حق اي واجب وقد افادت بها الخلفاء كمعاوية بن ابي سفيان وعبد الله بن الزبير وعبد الملك بن مروان قال ابو قلابة قال لي ما تقول يا ابا قلابة فيها ونصبني للناس اي ابرزني لمناظرتهم او لكونه كان خلف السرير فامره ان يظهر فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد بفتح الهمزة وسكون الجيم بعدها نون ولابن ماجة وصححه ابن خزيمة في غسل الاعقاب قال ابو صالح فقلت لابي عبد الله من حدثك قال امراء الاجناد خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل ابن حسنة وعمرو بن العاص والجند في الاصل الانصار والاعوان ثم اشتهر في المقاتلة وكان عمر قسم الشام بعد موت ابي عبيدة ومعاذ علي اربعة امراء مع كل امير جند واشراف العرب اي رءساءهم ارايت اي اخبرني لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بفتح الصاد وكان بدمشق انه قد زني لم ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل	10255	5365446019048736136	486	796.5	383	1216	39.967105865478516	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0793	true	5475259566256929049	172	292	830	1452	1491	300	او رجل زني بعد احصان----------- او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك---------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق------------------------------------- وسمر------------- الاعين و-----------------------------------------------------------------------------نبذ---------------------هم في الشمس-------------- فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس--------- ان نفرا من عكل------------------------------ ثمانية----------------- قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا المد----------ينة--------------------------------- فسقمت اجسامهم---------------------------- فشكوا ذلك---------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال -----الا تخرجون مع راعينا ------------في ابله---------------- فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا------------- فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ واطردو----------------------------------------------------------ا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم------------------------------------------------------------------------- فادركوا----------- فجء بهم فامر ب------------------هم فقطعت ايديهم	793	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10256	false	4197025362476850258	29	256	154	1385	1628	300	او رجل زني بعد احصان وكذا امراة او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او-ليس قد حدث انس بن مالك وعند مسلم من طريق ابن عون فقال عنبسة بن سعيد قد حدثنا انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطع في السرق بفتح السين والراء جمع السارق او مصدر وسمر بالتخفيف كحل الاعين بالمسامير المحماة ولابي ذر والاصيلي بالتشديد قال القاضي عياض والتخفيف اوجه ثم نبذهم بالذال المعجمة طرحهم في الشمس قال ابو قلابة فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني بالافراد انس ان نفرا من عكل بضم العين المهملة وسكون الكاف ثمانية نصب بدلا من نفرا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض ارض المدينة فلم توافقهم وكرهوها لسقم اجسامهم فسقمت اجسامهم بكسر القاف وفتح السين قبلها فشكوا ذلك السقم وعدم موافقة ارض المدينة لهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما شكوا قال لهم افلا فخرجوا مع راعينا يسار النوبي في ابله التي يرعاها لنا فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا بتشديد الحاء فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسارا واطردوا بهمزة مفتوحة وسكون الطاء وفي ال ملك بتشديد الطاء اي ساقوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسل في اثارهم شبابا من الانصار قريبا من عشرين وكان اميرهم كرز بن جابر في السنة السادسة فادركوا بضم الهمزة فجء بهم فامر صلي الله عليه وسلمبهم فقطعت ايديهم	10256	5365446019048736136	608	965.5	492	1235	49.230770111083984	97	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0794	true	8446685744974569703	12	34	61	166	1552	300	فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط -قلت اترد علي حديثي يا عنبسة فقال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه	794	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06948	false	2577844351161309283	273	295	1459	1564	1586	300	فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة -قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه	6948	5365446019048736136	104	198.0	82	106	98.11320495605469	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0794	true	8446685744974569703	14	295	72	1528	1552	300	بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط -قلت اترد علي حديثي يا عنبسة فقال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الخبر بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -من تظنون او من ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه -قالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ين-فلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت--------- بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل واخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قال-- فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد-ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	794	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10254	false	1757263231381415073	0	280	0	1465	1572	300	بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة -قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بمن تظنون او--- ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	10254	5365446019048736136	1445	2820.5	1168	1472	98.16576385498047	270	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0794	true	8446685744974569703	0	124	0	600	1552	300	قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلو-------------ا وسرقوا ف------قال عنبسة بن سعيد وا-------------------------------------------------------------------------------------لله ان سمعت كاليوم قط -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اترد علي------------- حديثي يا عنبسة فقال لا--------- ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الخبر بخي-------------ر ما عاش هذا الشيخ ب----------ين اظهرهم ق--------------لت وقد كان في هذا-------------------------- سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- دخل عليه ------------------نفر من الانصار---------------------------------------- فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ---------ايديهم------------------- فقتل ----فخرجوا بعده ف---------اذا هم بصا----------------حبهم يتشحط في الدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان---------------------------------------------- تحدث معنا ف-----خرج بين ايدينا ف---------اذا نحن به------ يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------من تظنون او -----------------------------------------------------------------------من ترون قتله قالوا نري--------------------------- ان اليهود قتلته	794	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10257	false	7336128744879747540	19	295	104	1483	1510	300	قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا الراعي يسارا وسرقوا النعم فقال عنبسة بن سعيد بفتح العين المهملة وسكون النون وبعد الموحدة سين مهملة الاموي اخو عمرو بن سعيد الاشدق والله ان سمعت كاليوم قط بكسر الهمزة وتخفيف النون بمعني ما النافية والمفعول محذوف اي ما سمعت قبل اليوم مثل ما سمعت منك اليوم قال ابو قلابة فقلت اترد علي بتشديد الياء حديثي بل عنبسة ق-ال لا ارد عليك ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند اي اهل الشام بخبر ما عاش هذا الشيخ ابو قلابة بين اظهرهم قال ابو قلابة قلت وقد كان في هذا قال في الكواكب اي في مثله سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي انه لم يحلف المدعي للدم بل حلف المدعي عليه اولا دخل عليه صلي الله عليه وسلمنفر من الانصار يحتمل انهم عبد الله بن سهل ومحيصة واخوه فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم الي خيبر بين ايديهم هو عبد الله بن سهل فقتل بها فخرجوا بعده الي خيبر فاذا هم بصاحبهم عبد الله بن سهل يتشحط بفتح التحتية والفوقية والشين المعجمة والحاء المشددة المهملة بعدها طاء مهملة ايضا يضطرب في الدم ولابي ذر عن الكشميهني في دمه فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--لوا يا رسول الله صاحبنا عبد الله بن سهل الذي كان يتحدث والذي في اليونينية تحدث معنا عندك فخرج بين ايدينا الي خيبر فاذا نحن به عندها يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيته او من مسجده اليهم فقال لهم بمن تظنون او ترون بفتح الفوقية او بضمها وهو بمعني تظنون والشك من الراوي ولابي ذر او من ترون قتله قالوا نري بفتح النون او بضمها اي نظن ان اليهود قتلته	10257	5365446019048736136	558	833.5	437	1382	40.37626647949219	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0794	true	8446685744974569703	181	252	901	1290	1552	300	بالسيف فقتله فجاءت هذيل واخذوا----- اليماني---------------------------------------------- فرفعوه الي عمر ----------------------بالموسم---------------------------- وقالوا -قتل صاحبنا ف----------------قال انهم---------- قد خلعوه فقال يقسم-------------------------------------------------------------- خمسون من هذيل----- ما خلعوه قا--------------------ل فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا--------------------- وقدم رجل منهم -----------من الشام فسالوه ان يقس-------م فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا------------ مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت---------- يده بيده قال فا--------------------------------------------------------------نطلقا والخمسون الذين اقسموا---------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كانوا بنخلة------------------------------------------------------------- اخذتهم السماء--------- فدخلوا في غار في الجبل فانهجم	794	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10260	false	6376739425711607828	133	298	699	1578	1589	300	بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذو الرجل اليماني بالتخفيف وفي الملكية بالتشديد الذي قتل الخليع فرفعوه الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهبالموسم الذي يجتمع فيه الحاج كل سنة وقالوا اقتل صاحبنا فقال القاتل انه لص و انهم يعني قومه قد خلعوه وفي نسخة قد خلعوا بحذف الهاء فقال عمر رضي الله عنهيقسم بضم اوله اي يحلف خمسون من هذيل انهم ما خلعوه وفي نسخة بحذف الهاء قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا كاذبين انهم ما خلعوه وقدم رجل منهم اي من هذيل من الشام فسالوه ان يقسم كقسمهم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا بفتح الهمزة مكانه رجلا اخر فدفعه الي اخي المقتول فقرنت بضم القاف يده بيده قالوا ولابي ذر قال قالوا فانطلقنا نحن والخمسون والذي في اليونينية فانطلقا والخمسون الذين اقسموا انهم ما خلعوه وهو من اطلاق الكل وارادة الجزء اذ الذين اقسموا انما هم تسعة واربعون حتي اذا كانوا بنخلة بفتح النون وسكون الخاء المعجمة موضع علي ليلة من مكة لا ينصرف اخذتهم السماء اي المطر فدخلوا في غار في الجبل فانهجم	10260	5365446019048736136	370	536.0	301	879	42.09328842163086	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0794	true	8446685744974569703	251	289	1283	1494	1552	300	فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت------------------------------------- القرينان--------------------------------------------------------- واتبعهما---------------------------------------- حج---------------------------------------ر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا----------------------------- بالقسامة ثم ندم بعدما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا	794	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10261	false	-8570725020984329493	6	108	34	590	1557	300	فانهدم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت بضم الهمزة والذي في اليونينية بفتحها القرينان اخو المقتول والرجل الذي جعلوه مكان الرجل الشامي اي تخلصا واتبعهما بتشديد الفوقية بعد همزة الوصل وبالموحدة حجر وقع عليهما بعد ان تخلصا وخرجا من الغار فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات وغرض المءلف من هذه القصة ان الحلف توجه اولا علي المدعي عليه لاجل المدعي كقصة النفر من الانصار قال ابو قلابة بالسند السابق موصولا لانه ادرك ذلك قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا قال في الفتح لم اقف علي اسمه بالقسامة ثم ندم بعدما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا	10261	5365446019048736136	210	353.0	172	556	37.76978302001953	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0795	true	-382445767023443634	251	300	1265	1536	1536	300	شعبة عن--- قتادة عن انس ------------ان ناسا من------ عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة-	795	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02496	false	4041072213255539223	186	235	984	1269	1610	300	شعبة حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنهان ناسا مند فارس عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذو------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة	2496	5365446019048736136	261	473.5	216	293	89.07849884033203	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0795	true	-382445767023443634	114	188	553	944	1536	300	سعيد عن قتادة عن انس------------------- ان ناسا من عكل وعرينة قدموا-------- علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه	795	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06391	false	1223872462294210570	226	300	1155	1567	1567	300	سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنهحدثهم ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا الذود فبلغ---- النبي صلي الله عليه-	6391	5365446019048736136	377	684.5	309	423	89.12529754638672	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0795	true	-382445767023443634	188	225	944	1136	1536	300	وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة	795	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06392	false	6571649530581070572	0	35	0	190	1632	300	وسلم-فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة	6392	5365446019048736136	190	370.0	155	192	98.95833587646484	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0795	true	-382445767023443634	114	144	553	695	1536	300	سعيد عن--- قتادة عن انس-------------- ان ناس---------ا من عكل وعرينة قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل	795	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08751	false	-8303216164769643240	265	300	1405	1575	1575	300	سعيد حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل-	8751	5365446019048736136	131	214.5	103	172	76.16278839111328	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0795	true	-382445767023443634	144	208	695	1053	1536	300	ريف واستوخموا المدينة فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم---- قال	795	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08752	false	2631778260748086590	0	62	0	360	1630	300	ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واستاقوا الذود فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم-فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم وبه قال	8752	5365446019048736136	340	611.5	281	373	91.15281677246094	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0796	true	1140340757755849434	175	260	879	1318	1518	300	عن انس ان ناسا كان بهم سقم فقالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة فانزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا من البانها فلما صحوا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم وقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه به-ا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه واخرجه------- مسلم من	796	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08709	false	7459209432769332419	0	83	0	435	1597	300	عن انس ان ناسا كان بهم سقم قا-لوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة فانزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا--- البانها فلما صحوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب---ه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه وبه قال حدثنا مسلم بن	8709	5365446019048736136	414	775.0	333	448	92.41071319580078	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0798	true	-6602426299285369318	116	155	537	713	1429	300	حميد عن انس قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوبه لم يزد ثم قال البخاري طوله ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي عن ايوب عن--- حميد قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم ومن حديث	798	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00677	false	-6527219993073886010	107	139	538	692	1534	300	حميد عن انس قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم-في ثوبه---------------------- طوله ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم ال--حديث	677	5365446019048736136	146	258.5	114	179	81.56424713134766	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0798	true	-6602426299285369318	45	127	207	585	1429	300	حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه و--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزق- احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه و--رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا واخرجه البخاري مختصرا في موضع اخر من حديث--------------------------------------------------------------------- حميد عن- انس قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم في	798	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00935	false	5864133884032455544	111	206	566	1009	1494	300	حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه- يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد الطويل عن انس وللاصيلي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان--------- النبي صلي الله عليه وسلمراي	935	5365446019048736136	316	546.0	245	454	69.60352325439453	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0798	true	-6602426299285369318	155	251	713	1183	1429	300	هشام الدستواءي عن قتادة عن انس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري ومن حديث يزيد بن ابراهيم عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه كالكلب واذا بزق فلا يبزق بين يديه ولا عن يمينه فانما يناجي ربه وليس ليزيد بن ابراهيم عن قتادة عن انس في الصحيحين غير هذا الحديث الواحد 1919 الثالث والسبعون عن شعبة عن قتادة عن انس قال قال--------- النبي صلي الله عليه وسلم البزا-ق في	798	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01092	false	-3191835269729880573	229	299	1209	1524	1530	300	هشام---------- عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري و----قال سعيد----------- عن قتادة لا يتفل قدامه او بين يديه ولكن عن يساره او تحت قدميه وقال شعبة لا ي---------------------------------بزق بين يديه ولا عن يمينه ولك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن يساره او تحت قدمه وقال حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يبزق في	1092	5365446019048736136	195	276.0	147	481	40.5405387878418	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0799	true	7956972635947279292	265	300	1304	1481	1481	300	حميد وحده عن انس ------------قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعيد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال----------- بارك الله لك-	799	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06081	false	5656076024301344179	21	55	99	271	1475	300	حميد----- عن انس رضي الله عنهقال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سع-د بن الربيع الانصاري---------------------- فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك	6081	5365446019048736136	148	242.0	119	201	73.63184356689453	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0799	true	7956972635947279292	268	300	1317	1481	1481	300	انس-------- قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعيد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك-	799	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07870	false	-3850540057760161519	25	58	121	292	1517	300	انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سع-د بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك	7870	5365446019048736136	162	303.0	132	173	93.64161682128906	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0801	true	7136713971833618955	118	164	580	807	1469	300	الاوزاعي عن قتادة انه كتب اليه يخبره عن انس بن مالك انه حدثه انه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون ب الحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها وعن	801	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00017	false	1079818213203611577	225	267	1187	1404	1592	300	الاوزاعي عن قتادة انه كتب اليه يخبره عن انس --------انه حدثه انه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون ب-الحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها فقد	17	5365446019048736136	214	406.5	172	227	94.27312469482422	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0801	true	7136713971833618955	191	224	939	1098	1469	300	شعبة عن قتادة ------عن انس قا--ل كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	801	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04212	false	-6445671514338874564	258	291	1376	1542	1584	300	شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	4212	5365446019048736136	154	289.0	123	167	92.21556854248047	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0801	true	7136713971833618955	199	224	972	1098	1469	300	بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة---------------------- يقال له المندوب فركب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما رجع قال ما راينا من شء----------- وان وجدناه--------- لبحرا	801	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04213	false	4349749098020133217	29	138	138	662	1500	299	بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا من ابي طلحة زيد بن سهل زوج ام انس يقال له المندوب زاد في الجهاد من طريق سعيد عن قتادة كان يقطف او كان فيه قطاف بالشك اي بطء المشي وقال ابن الاثير المندوب اي المطلوب وهو من الندب الرهن الذي يجعل في السباق وقيل سمي به لندب كان في جسمه وهو اثر الجرح وقال عياض يحتمل انه لقب او اسم بعير كساءر الاسماء فركب عليه الصلاة والسلام زاد في رواية جرير بن حازم عن محمد عن انس في الجهاد ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فلما رجع قال ما راينا من شء يوجب الفزع وان وجدناه اي الفرس لبحرا	4213	5365446019048736136	121	179.0	97	525	23.047618865966797	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0802	true	-8942767298360014798	125	166	589	780	1460	300	ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة وفي رواية ابي خالد ال---------------احمر عن -----------شعبة لما يري من فضل الشهادة	802	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04557	false	3474621260910463291	129	174	634	845	1465	300	ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة باب تمني- ا-لمجاهد الذي قتل في سبيل الله ان يرجع الي الدنيا لما يري من---- الكرامة	4557	5365446019048736136	164	268.5	125	217	75.57603454589844	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0802	true	-8942767298360014798	38	74	177	343	1460	300	عن قتادة عن انس--------------------- ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان ب-ه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	802	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04620	false	5578258542308647	157	196	791	977	1498	300	عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف-فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	4620	5365446019048736136	163	304.0	129	188	86.7021255493164	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0802	true	-8942767298360014798	78	115	363	539	1460	300	محمد بن سيرين عن انس --------------------قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم	802	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04739	false	-5123558074147856471	242	280	1220	1406	1509	300	محمد--------- عن انس بن مالك رضي الله عنهقال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم	4739	5365446019048736136	166	305.0	132	196	84.69387817382812	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0802	true	-8942767298360014798	78	115	363	539	1460	300	محمد ----بن سيرين عن انس ق--------------------ال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج --------------------يركض------ وحده ف------------ركب الناس يركضون خلفه فقال-------------------- لم تراعوا------------------------------------------------------------ انه--------- ل----------بحر فما س-------------------------------------------------------------بق بعد ذلك اليوم	802	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04740	false	8140838984256337523	21	101	114	511	1503	300	محمد هو ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنهقال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج عليه الصلاة والسلام يركض الفرس وحده من غير رفيق فركب الناس يركضون خلفه فقال عليه الصلاة والسلام لم تراعوا اي لا تراعوا فلم بمعني لا اي لا تخافوا وهو مجزوم بحذف النون انه اي الفرس لبحر اي كالبحر في سرعة سيره فما سبق بضم السين مبنيا للمفعول ولابي الوقت قال فما سبق بعد ذلك اليوم	4740	5365446019048736136	169	259.5	134	398	42.462310791015625	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0802	true	-8942767298360014798	192	300	903	1460	1460	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الانصار كرشي وعيبتي وان الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا----------- عن مسيءهم واخرجه البخاري من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------ هشام بن زيد عن------ انس قا---------ل مر ابو بكر والعباس --------------بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم-	802	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05883	false	-7189371549853447597	47	169	258	889	1588	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- في الانصار --------------------------------------اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا بفتح الواو عن مسيءهم وسقط لابي ذر لفظ باب فما بعده مرفوع 3799 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهمابمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد------------------------- المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم	5883	5365446019048736136	458	791.5	369	701	65.33523559570312	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0803	true	2900999839830835691	63	118	323	611	1545	300	انس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة -قالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وفي حديث	803	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04581	false	-2750352586946563012	73	125	352	638	1570	300	عنهيقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا ال--حديث	4581	5365446019048736136	276	527.5	224	289	95.5017318725586	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0803	true	2900999839830835691	173	205	908	1082	1545	300	التراب علي متونهم وهم -------------------------------------------------------------يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم ------اللهم---- لا خير------ الا خير الاخرة فبارك في الانصار والمهاجرة	803	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04583	false	-2545578312911478096	0	93	0	494	1589	300	التراب علي متونهم جمع متن ومتنا مكتنفا الصلب عن يمين وشمال من عصب ولحم يذكر ويءنث ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا ولابي ذر عن الحموي والمستملي علي الجهاد ويتزن البيت بهذه الرواية وقال الزركشي هو الصواب وتعقبه الدماميني بان كونه غير موزونه لا يعد خطا فلم لا يجوز ان يكون هذا الكلام نثرا مسجعا وان وقع بعضه موزونا بحيث اذا روي احد فيها شيءا لا يدخل في الوزن حكم بخطءه والنبي صلي الله عليه وسلم-يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير مستمر الا خير الاخرة فبارك في الانصار والمهاجرة	4583	5365446019048736136	163	256.0	133	495	32.92929458618164	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0803	true	2900999839830835691	62	205	320	1082	1545	300	عن- انس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرو------------------------------ن والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع --------قال اللهم ان العيش ------------عيش الاخرة فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر للان---------------------------------صار والمهاجرة قالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وفي حديث شعبة عن حميد ---------عن انس --------------------قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاكرم الانصار والمهاجرة واخرجه البخاري من حديث عبد الوارث عن العزيز بن صهيب عن انس قال جعل المهاجرون------------------------------------------------------------------------------------------------ يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا------------------------ علي الاسلام---------------------------------------------------------- ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم يجيبهم اللهم لا خير--------------- الا خير الاخرة فبارك في الانصار والمهاجرة	803	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05879	false	8669021305711150247	49	270	249	1436	1590	300	عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم لما راي المهاجرين والانصار يحفرون الخندق و-------------------------------------------راي ما بهم من النصب والجوع متمثلا يقول ابن رواحة لا عيش مستمر الا عيش الاخرة فاصلح بقطع الهمزة الانصار والمهاجرة بضم الميم وكسر الجيم وهذا اخرجه ايضا في الرقاق ومسلم في المغازي والنساءي في المناقب والرقاق وعن قتادة بن دعامة بالعطف علي الاسناد السابق واخرجه مسلم والترمذي والنساءي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلممثله اي مثل الحديث الاول و لكنه قال فاغفر للانصار بدل قوله في الاول فاصلح وللانصار باللام الجارة ولابي ذر فاغفر الانصار بالنصب 3796 حدثنا ادم حدثنا ش------------------عبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنهقال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابه-------------------------م اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاكرم الانصار والمهاجرة و---به قال حدثنا ادم بن ابي ايا--------------------------س قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن حميد الطويل انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهقال كانت الانصار يوم الخندق تقول وهم يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب ----------------------نحن الذين بايعوا محمدا بموحدة وبعد الالف تحتية علي الجهاد ما حيينا ابدا وفي الجهاد من طريق عبد العزيز بن صهيب عن انس ما بقينا ابدا فاجابهم------- صلي الله عليه وسل-------م اللهم لا عيش مستمر او معتبر الا عيش الاخرة فاكرم--- الانصار والمهاجرة	5879	5365446019048736136	446	629.0	357	1341	33.25876235961914	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0803	true	2900999839830835691	24	116	116	602	1545	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا عيش-------- الا عيش الاخرة فاغف--------------------------------------------------ر للانصار والمهاجرة ومنهم من قال فاصلح الانصار والمهاجرة وكذا في رواية-------------------- معاوية بن قرة ومنهم من قال فاكرم واخرجه البخاري من حديث حميد بن تيرويه الطويل عن انس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة -قالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	803	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06292	false	-4988902483729992566	147	244	751	1277	1584	300	صلي الله عليه وسلم ال----لهم لا عيش اي داءم الا عيش الاخرة فاغفر للمهاجرين والانصار وهذا غير موزون ولعل اصله فاغفر للانصار وللمهاجرة -بنقل ----الهمزة وباللام في المهاجرة 4099 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن---------------------- حميد سمعت انسا رضي الله عنهيقو-ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة ف------لم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	6292	5365446019048736136	368	606.0	296	565	65.13274383544922	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0803	true	2900999839830835691	78	227	406	1191	1545	300	في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك ------لهم فلما راي ما بهم من النص-----------------------------------ب والجوع قا----------------------------------------------------------ل اللهم ان ا---------------لعيش عيش الاخرة-------------- فاغفر للانصار---------- والمهاجرة ------------------------------قالوا------------------------------- مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وفي حديث شعبة عن حميد عن انس قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاكرم الانصار والمهاجرة واخرجه البخاري من حديث عب-------------------------------------------------------------------------د الوارث عن---- العزيز بن صهيب عن انس ------------قال جعل المهاجرون--------- يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم---- يجيبهم اللهم---- لا خير الا خير الاخرة فبارك في الانصار والمهاجرة قال فيءتون بملء كف م-ن الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح	803	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06293	false	879938274472986986	3	155	16	833	1621	300	في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك الحفر لهم فلما راي ما بهم من النصب بفتح النون والصاد المهملة اي التعب والجوع قال ولابي ذر والوقت فقال صلي الله عليه وسلممحثا لهم علي العمل اللهم ان العيش المعتبر الداءم عيش الاخرة لا عيش الدنيا فاغفر للانصار بهمزة قطع والمهاجرة بكسر الجيم وسكون الهاء فيهما فقالوا اي الانصار والمهاجرة حال كونهم مجيبين له نحن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز-------- عن انس رضي الله عنهقال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال -يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح	6293	5365446019048736136	502	691.5	406	1091	46.01283264160156	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0804	true	-3515569226599813743	110	150	518	701	1458	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه	804	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07713	false	-5370523943795440303	244	286	1221	1414	1485	300	سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه	7713	5365446019048736136	176	337.0	137	194	90.72164916992188	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0805	true	-7579014779218324713	18	102	85	496	1405	300	حميد عن انس قال --------دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه---------- ثم قام الي ناحية--------- فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال وما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا--- به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي الي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وماءة	805	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03262	false	6726220988606318793	152	240	810	1242	1554	300	حميد عن انس رضي الله عنهدخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي ام سليم فاتته بتمر وسمن -قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال -ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلب----ي مقدم --حجاج البصرة بضع وعشرون وماءة	3262	5365446019048736136	399	738.5	317	441	90.47618865966797	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0805	true	-7579014779218324713	29	77	134	360	1405	300	ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعي------------------------------------دوا سمنكم في سقاءه و-----------------------------------------------------------------تمركم في وعاءه---------- ثم قام الي ناحية ف---------صلي غير المكتوبة------------------------------------------------------------- فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هي-------- قالت--- خادمك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نس فما ترك خير اخرة ولا---- دنيا الا دعا	805	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03263	false	1175112288289331363	75	216	391	1101	1489	300	ام سليم------ بتمر وسمن علي سبيل الضيافة قال عليه الصلاة والسلام اعيدوا سمنكم في سقاءه بكسر السين ظرف الماء من الجلد وربما جعل فيه السمن والعسل و اعيدوا تمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة وفي رواية احمد عن ابن ابي عدي عن حميد فصلي ركعتين وصلينا معه فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة بضم الخاء المعجمة وفتح الواو وسكون المثناة التحتية وتشديد الصاد المهملة تصغير خاصة وهو مما اغتفر فيه التقاء الساكنين اي الذي يختص بخدمتك قال عليه الصلاة والسلام ما هي الخويصة قالت هو خادمك انس فادع له دعوة خاصة وصغرته لصغر سنه وقولها انس رفع عطف بيان او بدل ولاحمد من رواية ثابت المذكورة ان لي خويصة خويدمك انس ادع الله له قال انس فما ترك خير اخرة ولا خير دنيا الا دعا	3263	5365446019048736136	206	290.5	160	716	28.770950317382812	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0807	true	6457430775579470476	94	170	436	780	1410	300	عن قتادة عن انس------------------------ ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك ولمسلم في حديث ابن ابي عروبة فيقال له كذبت قد سءلت ما هو ايسر من ذلك واخرجاه ايضا من حديث ابي عمران عبد الملك بن حبيب الجون-----------------------------------------------------------------------ي عن انس ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	807	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09752	false	-1810690842086745084	144	222	740	1111	1528	300	عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك وبه قال حدثنا علي ب-------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله المديني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني بالافراد ابي هشام الدستواءي عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	9752	5365446019048736136	225	378.0	175	451	49.88913345336914	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0808	true	-7567489699487680078	0	34	0	164	1446	300	لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	808	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00474	false	4001933359329625170	259	293	1345	1509	1546	300	لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	474	5365446019048736136	162	322.0	128	164	98.78048706054688	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0808	true	-7567489699487680078	41	71	204	336	1446	300	انس -قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا---- اخاف ان يتكلوا	808	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00476	false	5690369888349755781	248	278	1310	1446	1557	300	انسا قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لمعاذ من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا	476	5365446019048736136	129	245.5	101	137	94.16058349609375	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0808	true	-7567489699487680078	157	291	744	1397	1446	300	سعيد عن قتادة عن انس ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب عنه اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم وفي حديث محمد بن منهال انه ليسمع خفق نعالهم اذا انصرفوا اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فاما المءمن فيق-------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس واما الكافر او المنافق وفي رواية عبد الاعلي عن سعيد واما الكافر والمنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا	808	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02195	false	5857834431445864820	203	300	1017	1506	1506	300	سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب---- اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم---------------------------------------------------------اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما ج-----------------------------------------------------------ميعا واما الكافر او المنافقفي---------------------------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيق----ال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا-	2195	5365446019048736136	449	824.5	359	672	66.81547546386719	89	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0808	true	-7567489699487680078	197	277	936	1329	1446	300	فاقعداه في------------------قولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فاما المءمن فيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقا---------ل له---------------------------- انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس واما الك---------افر او المنافق وفي رواية عبد الاعلي عن سعيد واما الكافر والمن----------افق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس في-----ه فيقال------------------------- لا دريت----------- ولا تليت	808	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02197	false	6867946432550173370	36	170	206	906	1587	300	فاقعداه اي اجلساه غير فزع فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد بالجر عطف بيان او بدل من سابقه صلي الله عليه وسلم ولم يقولا ما تقول في هذا النبي او غيره من الفاظ التعظيم لقصد الامتحان للمسءول اذ ربما تلقن تعظيمه من ذلك ولكن يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال اي فيقول له الملكان المذكوران او غيرهما انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا اي المقعدين اللذين احدهما من الجنة والاخر من النار اعاذنا الله منها واما الكافر او المنافق شك الراوي لكن الكافر لا يقول المقالة المذكورة فتعين المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال اي فيقول المنكر والنكير او غيرهما لا دريت بفتح الراء ولا تليت	2197	5365446019048736136	276	425.0	214	700	39.42856979370117	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0808	true	-7567489699487680078	157	292	744	1405	1446	300	سعيد عن قتادة ع----------------------------------ن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب عنه اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم وفي حديث محمد بن منهال انه ليسمع خفق نعالهم اذا انصرفوا اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس---- واما الكافر او المنافق وفي رواية عبد الاعلي عن سعيد واما الكافر والمنافق في----------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	808	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	false	2096450588228834849	108	226	539	1123	1498	300	سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل ان العبد اذا وضع في قبره وتولي----- عنه اصحابه ---وانه ليسمع قرع نعالهم---------------------------------------------------------اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في---- الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما---------- المن-----------------------------------------افق وال-كافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيق----ال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	2266	5365446019048736136	462	753.5	367	757	61.0303840637207	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0809	true	1021985090721716278	64	122	290	561	1372	300	عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع----- رب العرش وفي رواية رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وت--قول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة -فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة واخرجاه من حديث شيبان بن------- عبد	809	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10984	false	3182422565165617427	30	84	140	396	1457	300	عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يزال----- يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين--------------------- قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال--- الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة وبه قال حدثنا ابن ابي الاسود هو عبد	10984	5365446019048736136	210	348.5	162	286	73.42657470703125	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0810	true	-5033824652043440035	53	151	251	706	1415	300	همام عن قتادة عن انس----- ا---------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة في حجته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث عبد الصمد عن همام عن قتادة قال سالت--- انسا كم حج رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حج حجة واحدة واعتمر اربع عمر ثم ذكر نحوه 1948 الثاني بعد الماءة عن همام عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	810	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06360	false	-5580102346422074182	46	145	250	756	1542	300	همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنهاخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وبه قال حدثنا هدبة بن خالد بضم الهاء وسكون الدال المهملة بعدها موحدة ابن الاسود القيسي البصري قال حدثنا همام بفتح الهاء والميم المشددة ابن يحيي بن دينار العوذي البصري عن قتادة بن دعامة ان ----------------انسا رضي الله ع-نهاخبره قال --------------ا-----------------------------------------------------------------------عتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	6360	5365446019048736136	283	441.5	218	631	44.84944534301758	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0810	true	-5033824652043440035	229	300	1077	1415	1415	300	من احدكم سقط علي بعير--------------------------------------ه وقد اضل------------------ه في ارض فلاة واخرجه مسلم من حديث----------------------------------------------------------------------- اسحاق بن ابي طلحة عن انس وهو عمه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا- هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها-	810	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09437	false	-13590907747927076	184	257	934	1282	1485	300	من احدكم سقط علي بعيره اي صادفه وعثر عليه من غير قصد فظفر به وقد اضله ذهب منه بغير قصده في ارض فلاة بالاضافة اي مفازة ليس فيها ما يءكل ولا ما يشرب قال في الفتح الي هنا انتهت رواية قتادة وزاد اسحاق بن ابي طلحة عن انس فيه عند مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها فنام------------ فبينما هو كذلك اذا--- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها	9437	5365446019048736136	190	268.0	148	467	40.68522644042969	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0811	true	-7923949690610440441	65	102	312	485	1407	300	شيبان عن قتادة عن--- انس ------------قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفسي---- بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	811	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04200	false	7172383700956046535	220	256	1133	1314	1541	300	شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنهقال اهدي للنبي----- صلي الله عليه وسلم-جبة--- سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ل--مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	4200	5365446019048736136	154	253.5	121	192	80.20833587646484	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0811	true	-7923949690610440441	23	60	108	286	1407	300	عن قتادة عن--- انس --------------------ان رجلا قال يا رسول الله يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	811	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07342	false	-8385534294625676055	135	176	704	906	1541	300	عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنهان رجلا قال يا نبي ا-لله يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	7342	5365446019048736136	169	306.5	133	203	83.25122833251953	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0811	true	-7923949690610440441	23	60	108	286	1407	300	عن قتادة عن--- انس--------------------- ان رجلا قال يا رسول الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	811	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09730	false	-8128406216006332104	5	46	29	224	1544	300	عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا -نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	9730	5365446019048736136	159	272.5	124	208	76.44230651855469	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0813	true	2762323947572649617	103	130	491	613	1429	300	شعبة عن ثابت قال كان انس ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقول قد نسي	813	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01432	false	-8222035350339807418	160	185	896	1013	1570	300	شعبة عن ثابت قال كان انس ينعت لنا صلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم-فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقول قد نسي	1432	5365446019048736136	112	209.0	87	122	91.80327606201172	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0813	true	2762323947572649617	27	131	139	618	1429	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس ------------قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي وفي رواية سليمان بن حرب عن حماد نحوه الا انه قال واذا رفع راسه بين السجدتين وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال كان انس ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقو-------ل قد نسي 1960	813	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01462	false	2867069732824633778	173	218	912	1121	1508	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنهقال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلميص-لي بنا قال ثابت -كان انس يصنع شيءا لم ار-كم تصنعونهك-ان اذا رفع راسه من الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوع قام حتي يقول القاءل قد نسي وبين	1462	5365446019048736136	178	300.5	136	499	35.67134094238281	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0813	true	2762323947572649617	196	255	939	1221	1429	300	شعبة ---عن عبد العزيز عن انس قا-----------------------------------ل مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فذكر نحو حديث حماد بن زيد عن ثابت وفيه ف------------------------------------قال عمر----------------------- ما وجبت فقال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في ا-------------------------------------------------لارض وادرج مسلم حديث حماد بن --ثابت علي حد-يث عبد العزيز بن صهيب ------عن انس	813	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	false	-6252586554614451750	122	209	636	1071	1562	300	شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلموجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت -قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض الحديث 1367 طرفه في وبالسند قال حدثنا ادم بن ابي -اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس	2253	5365446019048736136	208	292.5	158	437	47.59725570678711	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0813	true	2762323947572649617	136	208	643	999	1429	300	حماد بن زيد بن ثابت عن انس قال------------ مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض هذا لفظ حديث البخاري واخرجه البخاري ايضا مختصرا من حديث شعبة عن عبد العزيز----------------------------------------------- عن انس -----------------------------قال مروا --------------------------------------------------بجنازة فاثنوا عليها خيرا	813	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04240	false	-161713119092641986	137	231	701	1172	1553	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنهقال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم-بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك-فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض ---------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم الجهضمي البصري عن ثابت البناني عن انس هو ابن مالك رضي الله عنه انه قال مر بضم الميم مبنيا للمفعول علي النبي صلي الله عليه وسلمبجنازة فاثنوا عليها خيرا	4240	5365446019048736136	277	491.0	220	494	56.0728759765625	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0814	true	-7140703692478309754	117	192	575	919	1416	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة فقال وم--ا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله فقا-------------------ل انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من اجببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعم-----ل اعمالهم	814	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05750	false	9080649096584753986	85	165	424	803	1473	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن الساعة فقال متي الساعة -قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم-انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم	5750	5365446019048736136	336	626.5	264	383	87.72846221923828	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0814	true	-7140703692478309754	154	192	739	919	1416	300	قال انس فما فرحنا بشء فرحنا------------------------------------------------------------------------------ بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من اجببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعم-----ل اعمالهم	814	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05751	false	-6869688720083814074	6	57	31	293	1459	300	قال انس فما فرحنا بشء بكسر الراء بصيغة الماضي فرحنا بفتح الراء والحاء مصدر اي كفرحنا وانتصابه بنزع الخافض بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم	5751	5365446019048736136	173	316.5	136	263	65.77946472167969	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0815	true	3924650814624445967	53	119	260	570	1464	300	همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت قال-- ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا لم- يدركه الهرم حتي تقوم	815	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09247	false	-1972018660200620512	3	68	14	326	1487	300	همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم	9247	5365446019048736136	304	593.5	239	313	97.12460327148438	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0815	true	3924650814624445967	0	48	0	230	1464	300	صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي ال------------------------ساعة فقال ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	815	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10640	false	5645073198692911210	18	70	82	335	1518	300	صلي الله عليه وسلم-خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	10640	5365446019048736136	221	429.0	174	254	87.00787353515625	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0816	true	2839828635937045516	126	193	581	894	1386	300	اسماعيل بن ابراهيم بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق--- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر --------والله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	816	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10273	false	2797132405386251229	221	283	1152	1451	1538	300	اسماعيل بن ابراهيم-------- عن عبد العزيز-------- عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	10273	5365446019048736136	288	527.0	228	324	88.88888549804688	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0816	true	2839828635937045516	126	224	581	1043	1386	300	اسماعيل بن ابراهيم بن---- علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ق----------------ال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة--------------------------------- اخذ ابو طلحة------------------------------------------ بيدي فانطلق--- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس-------- فليخدمك قال--------------------------------- فخدمته ------------------في السفر والحضر --------والله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا واول حديث يعقوب بن ابراهيم -----عن ابن عليه قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول -الل---------------ه صلي الله عليه	816	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10274	false	5048487545788123875	14	137	79	668	1535	300	اسماعيل بن ابراهيم هو ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهانه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة من مكة مهاجرا وليس له خادم يخدمه اخذ ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام سليم والدة انس بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس اي عاقل فليخدمك بسكون اللام والجزم علي الطلب قال انس فخدمته صلي الله عليه وسلمفي -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا اي ل----م يعترض عليه لا في فعل ولا ترك ففيه -----حسن خلقه صلي الله عليه----------------------------------------- وسلمانه لعلي خلق عظيم واعلم ان ترك اعتراضه صلي الله عليه	10274	5365446019048736136	352	502.0	271	648	54.320987701416016	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0817	true	-912789021644918030	71	117	329	571	1437	300	حميد الطويل عن انس------------- انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط	817	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08719	false	1597738532585391827	119	167	606	860	1550	300	حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط	8719	5365446019048736136	241	471.0	196	255	94.50980377197266	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0818	true	-5579629894001288221	122	212	633	1105	1513	300	عن انس -------------قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك عني والله لقد اذاني ----حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فغ------ضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها -نزلت فيهم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات	818	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04338	false	-6153374056075052559	34	120	183	652	1581	300	ان انسا رضي الله عنهقال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم-وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة-فلما اتاه النبي -------------------قال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم-اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت----- وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات	4338	5365446019048736136	441	816.5	360	496	88.91129302978516	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0818	true	-5579629894001288221	172	228	879	1186	1513	300	والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغ------------------------------------ضب لعبد الله------------------------ رجل من قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------مه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------والايدي والنعال---------------- فبلغنا انها------------------------------------------------------ نزلت فيهم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات 1968 الثا-ني والعشرون بعد الماءة عن سليمان عن انس قال قال رسو------------ل الله صلي الله عليه	818	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04339	false	2420547816249196223	2	122	9	659	1533	300	والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلما-طيب ريحا منك برفع اطيب خبرا لحمار واللام للتاكيد فغضب لعبد الله اي لاجل عبد الله بن ابي رجل من قومه قال ابن حجر لم اعرفه فشتما بالتثنية من غير ضمير اي شتم كل واحد منهما الاخر ولابي ذر عن الكشميهني فشتمه فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد بالجيم والراء الغصن الذي يجرد عنه الخوص ولابي ذر عن الكشميهني بالحديد بالحاء والدال المهملتين والاول اصوب والايدي والنعال قال انس بن مالك فبلغنا انها اي الاية انزلت بهمزة مضمومة ولابوي ذر والوقت والاصيلي نزلت----- وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات واستشكل ابن بطال نزول هذه ال-اية في هذه القصة ان-- المخاصمة وقعت بين من كان معه صلي الله عليه	4339	5365446019048736136	255	374.0	208	659	38.69499206542969	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0818	true	-5579629894001288221	13	66	69	347	1513	300	العجلي عن- انس قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسل----------------------------م في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزل-- منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ف--------------------------------------------منا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربوا الابني------------------------------------------------------ة وسقوا الركاب ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	818	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04646	false	-2600289068162714354	14	135	73	727	1582	300	ال--له عنه انه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم زاد مسلم من وجه اخر عن عاصم في --سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا من وفي الفرع واصله الذي يستظل من الشمس بكساءه وزاد مسلم ومنا من يتقي الشمس بيده واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا لعجزهم واما الذين افطروا فبعثوا الركاب بكسر الراء الابل التي يسار عليها واحدها راحلة ولا واحد لها من لفظها اي اثاروها الي الماء للسقي وغيره وامتهنوا بفتح الفوقية والهاء وعالجوا اي خدموا الصاءمين وتناولوا السقي والعلف وفي رواية مسلم فضربوا الابنية اي البيوت التي يسكنها العرب في الصحراء كالخباء والقبة وسقوا الركاب فقال النبي وفي نسخة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	4646	5365446019048736136	228	333.0	181	663	34.38914108276367	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0818	true	-5579629894001288221	218	300	1140	1513	1513	300	سليمان عن انس ق----------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر لنا ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل في كتاب البخاري من حديث ابن علية انت ابا جهل قال سليمان هكذا قالها انس---- انت ابا جهل فقال وهل فوق رجل قتلتموه----------- او قال قتله قومه قال في اخر حديث ابن علية ومعتمر عن سليمان قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل ولو غير-	818	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06174	false	7684473916521325298	46	113	232	547	1516	300	سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر من ينظر---- ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي---------------- برد فقال انت ابا جهل -------قال------------- ابن علية------------ قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل ق-ال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه ق------------------------------------------ال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير	6174	5365446019048736136	262	434.5	204	411	63.7469596862793	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0819	true	907489574542065209	74	139	370	681	1462	300	فما اخبرتها به واخرج مسلم حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا العب مع الغلمان قال فسلم علينا فبعثني الي حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة قالت ما حاجته قلت انها سر قالت لا تخبرن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا	819	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09409	false	4453174413588430001	1	45	4	214	1486	300	فما اخبرتها به وفي-- مسلم------------------ عن ثابت عن انس---------------------------------------------------------------------------- فبعثني ف-ي حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحاجة قالت ما حاجته قلت انه- سر قالت لا تخبر- بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا	9409	5365446019048736136	207	363.5	163	311	66.55948638916016	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0821	true	2380818448202167192	193	220	926	1082	1464	300	ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما---------------------- تنقلان القرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان -تملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم	821	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04634	false	8484645550050704045	105	139	518	711	1564	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهن تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب-علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم	4634	5365446019048736136	153	265.0	127	194	78.86598205566406	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0821	true	2380818448202167192	237	271	1163	1323	1464	300	الله عن انس قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي يشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله	821	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04663	false	5639024579619171288	4	34	16	170	1543	300	الله عنه----قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم-بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي يشرف النبي صلي الله عليه وسلم-فينظر الي موضع نبله	4663	5365446019048736136	153	288.5	123	160	95.625	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0821	true	2380818448202167192	106	230	509	1127	1464	300	عبد الوارث عن--- عبد العزيز عن انس ------------قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة وك---ان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع لقد كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يص-بك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقلان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان -تملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يد ابي طلحة اما مرتين واما	821	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	false	-9175886270548573697	95	220	465	1101	1508	300	عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنهقال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد ي----كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يد ابي طلحة اما مرتين واما	5898	5365446019048736136	590	1099.5	472	651	90.62979888916016	110	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0821	true	2380818448202167192	106	266	509	1298	1464	300	عبد الوارث ---عن عبد العزيز عن انس ------------قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة--- وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع لقد كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يص-بك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقلان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان -تملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يد- ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا وللبخاري من حديث اسحاق بن عب---------د الله -------------------------------------------------------------------------عن انس قال--------------------- كان ابو -----طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن -الرمي فكان-------------- اذا رمي يشرف النبي صلي الله عليه	821	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06240	false	-3553995619598105451	87	266	468	1370	1557	300	عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنهقال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع---- كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا وبه قال حدثنا ابو معمر بسكون العين عبد الله بن عمرو العقدي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه انه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه--------------- وسلموابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج والدة انس بين ي-دي النبي صلي الله عليه	6240	5365446019048736136	677	1157.0	534	946	71.56448364257812	121	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0822	true	2351033381529247547	260	289	1308	1443	1501	300	عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد	822	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00965	false	-2496040509143503777	219	247	1208	1342	1612	300	عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد	965	5365446019048736136	134	263.0	106	135	99.25926208496094	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0822	true	2351033381529247547	41	118	209	588	1501	300	مسلم بطوله من رواية المختار بن فلفل عن انس قال بينا رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه مبتسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر سورة الكوثر ثم قال -تدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير	822	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07723	false	-8919716302760021375	214	275	1086	1394	1524	300	مسلم من طريق------- المختار بن فلفل عن انس رضي الله عنهبينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلماذا----------------------------- اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي س-----ورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها------------------------------------ ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير	7723	5365446019048736136	258	431.5	201	393	65.64885711669922	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0823	true	-6565554539593964031	9	223	46	1151	1521	300	عبد الوارث عن ابي التياح عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام ------------------------فيهم اربع عشرة ليلة ثم انه ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم قال فكاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر بالم-----سجد فبني فارسل الي------- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله -قال انس فكان فيه ما اقول كان ------------------------فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت قال--------- فصفوا النخل قبلة له وجع----لوا عضادتيه --حجارة قال فكانوا يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم وهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره وفي رواية البخاري عن مسدد نحوه وفيه وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم ان الخير---- خير الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة وقد تقدم رجزهم بمثل ذلك في حفر الخندق 1981 الخامس والثلاثون بعد الماءة عن ابي التياح عن --------------------------------------------------------------------------------انس بن مالك قال كان رسول ال-له صلي الله عليه	823	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00963	false	-3838186142200416540	64	258	362	1388	1617	300	عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-----المدينة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلمفيهم اربع عشرة ليلة ثم---- ارسل الي---- بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف -------كاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وا--نه امر ببناء المسجد----- فارسل الي ملا من بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل-------------------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم-معهم وهو يقول اللهم --لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التميمي عن ادب-- التياح بفتح المثناة الفوقية وتشديد التحتية اخره مهملة يزيد بن حميد الضبعي عن انس وللاصيلي انس بن مالك قال -----قدم النبي صلي الله عليه	963	5365446019048736136	729	1167.5	584	1278	57.04225540161133	119	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0823	true	-6565554539593964031	46	168	215	861	1521	300	ملا بني النجار فجا----ءوا متقلدين بسيوفهم قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم---- ثم انه امر بالم-----سجد فبني فارسل الي---- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله قال انس فكان فيه ما اقول كان ------------------------------------------فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت ق-------------ال فصفوا النخل قبلة له-------- وجعلوا عضادتيه حجارة قال فكانوا-------------------- يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم وهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره	823	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06073	false	3680141662222964448	0	130	0	695	1614	300	ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي --سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد----- فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال---- فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل-------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم-مع----هم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخرة فانصر الانصار والمهاجرة	6073	5365446019048736136	571	1008.5	461	747	76.4390869140625	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0823	true	-6565554539593964031	208	299	1083	1518	1521	300	الماءة عن ابي التياح عن انس بن مالك قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير---- احسبه قال فطيما قال فكان اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه قال ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به زاد فيه في رواية مسدد عن عبد الوارث عنه فربما حضرت الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا -----------------------------------------1982 السادس والثلاثون بعد الماءة -------عن ابي التياح -------------عن---------------- انس قال قال -----رسول الله	823	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09284	false	-4262114255248647746	70	158	363	783	1482	300	الوارث عن ابي التياح عن انس-------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه---- فطيم وك-----ان اذا جاء قال يا------------------------------- ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب ب----------------------------------------ه فربما حضر- الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عبد الوارث -------بن عبد الحميد الثقفي عن ابي التياح يزيد بن حميد عن انس رضي الله عنهانه قال كان النبي صلي الله	9284	5365446019048736136	298	470.5	231	522	57.0881233215332	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0825	true	-843928936180429090	237	288	1183	1429	1481	300	عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك ------------قلت اخبرني عن شء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كمل يفعل امراءك هكذا في رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان الثوري عن عبد العزيز	825	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02752	false	4044776839801919234	59	130	299	659	1551	300	عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهقلت اخبرني ب--شء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك الحديث 1653 طرفاه في وبالسند قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا اسحاق الازرق هو ابن يوسف قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز	2752	5365446019048736136	229	419.0	181	362	63.25967025756836	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0825	true	-843928936180429090	100	154	503	771	1481	300	عن عبد الحم-------------يد صاحب الزيادي عن- انس قال ----------------قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ا--لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الي الاخر الاية	825	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07019	false	-8315176099529162099	52	111	264	554	1504	300	عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي الله عنهقال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام---------- الاية	7019	5365446019048736136	252	466.5	201	300	84.0	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0825	true	-843928936180429090	100	151	503	755	1481	300	عن عبد الحميد صاحب الزيادي عن- انس --------قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ا--لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام	825	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07021	false	343588797743077324	70	124	352	615	1499	300	عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام	7021	5365446019048736136	250	479.0	199	263	95.05703735351562	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0826	true	1979999367938028134	178	263	897	1344	1519	300	عبد الوارث بن سعيد التنوري عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ------------قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة و ال عمران وكان يكتب للنبي------------------- فعاد نصرانيا وكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه------------- نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا------------- فالقوه----------- فحفروا له واعمقوا--- في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه	826	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05653	false	7627357276269108572	161	255	846	1341	1580	300	عبد الوارث حدثنا------------- عبد العزيز-------- عن انس رضي الله عنهقال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة و-ال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه خارج القبر فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح -قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه	5653	5365446019048736136	417	737.0	338	518	80.5019302368164	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0826	true	1979999367938028134	191	297	957	1506	1519	300	كان رجل نصرانيا---------------------------------- فاسلم وقرا البقرة و ال عمران وكان يكتب للنب-------------------------ي فعاد نصرانيا وك---------------------------------------------------------------------------ان يقول---------- ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله------------------------------------- فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له واعمقوا في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض فعلموا انه ليس من ال---------------ناس فالقوه واخرجه مسلم بمعناه من حديث سليمان -------------------------------------------------------------------------بن المغيرة عن ثابت ---عن انس قال كان منا رجل من بني النجار قد قرا البقرة و ال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق	826	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05654	false	1728724242393593809	0	217	0	1106	1521	300	كان رجل نصرانيا لم يسم وفي مسلم انه من بني النجار فاسلم وقرا البقرة و-ال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم الوحي فعاد نصرانيا كما كان ولمسلم من طريق ثابت عن انس فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه فكان يقول لعنه الله ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله ولمسلم فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم فدفنوه فاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بح وقد لفظته الارض بفتح الفاء في الفرع وقال السفاقسي وغيره بكسرها اي طرحته ورمته من داخل القبر الي خارجه لتقوم الحجة علي من راه ويدل علي صدقه صلي الله عليه وسلمفقالوا اي اهل الكتاب هذا الرمي فعل محمد واصحابه لما هرب منهم وللاسماعيلي لما لم يرض دينهم نبشوا عن صاحبنا قبره فالقوه خارجه فحفروا له فاعمقوا بالعين المهملة ابعدوا فاصبح ولابي ذر فاعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم سقط لما هرب منهم لابي ذر فالقوه خارج القبر فحفروا له فاعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد ولابي ذر قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس بل من رب الناس فالقوه وفي رواية ثابت عند مسلم فتركوه منبوذا 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسي-ب عن -ابي هريرة انه قال قال ----------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلماذا هلك	5654	5365446019048736136	224	-130.0	177	1386	16.1616153717041	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0828	true	-6688982109886669787	260	300	1298	1503	1503	300	حميد عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش------ فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله-	828	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06750	false	-2038364786746042370	95	134	507	717	1583	300	حميد عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله	6750	5365446019048736136	203	385.0	166	212	95.75471496582031	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0828	true	-6688982109886669787	146	240	720	1194	1503	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها وقالوا فاين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	828	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07854	false	-2850080935075961367	0	91	0	464	1532	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم-فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	7854	5365446019048736136	452	866.0	362	478	94.5606689453125	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0829	true	6054849333453885787	132	259	652	1278	1468	300	النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد -انكشف المسلمون فقال اللهم---- اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم واستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني لاجد ريحها من دون احد فقال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل و---مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري ونظن -ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الي اخر الاية	829	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04540	false	294977836678307364	0	125	0	613	1565	300	النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله------------------- غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون -قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني -اجد ريحها من دون احد -قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظنان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الي اخر الاية	4540	5365446019048736136	599	1143.0	477	635	94.3307113647461	114	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0829	true	6054849333453885787	163	259	804	1278	1468	300	انكشف المسلمون فقال ---اللهم---- اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه------------------- وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين-------------------------------------------------------------------------- ثم تقدم واس-------------ت-----------------------قبله سعد بن معاذ ف--------------------------------------------------------------------------قال يا سعد بن معاذ ال-----جنة ورب النضر اني ل--------اجد ريحها-------------------------------------------------------------- من دون احد ف-------قال سعد ------------فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدنا به-------------- بضعا---------------------- وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجدناه قد قتل و---مثل به المشركون ------------------------------------------------------------------------فما عرفه احد الا اخته بب---------------------نانه قال انس------------ كنا نري ونظن----------------------------------------- ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- الي اخر الاية	829	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04541	false	681304231198566259	31	288	175	1431	1494	300	انكشف قال انس بن النضر اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه المسلمين من الفرار وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين من القتال فاعتذر عن الاولياء وتبرا عن الاعداء مع انه لم يرض الامرين جميعا ثم تقدم نحو المشركين فاستقبله اي استقبل انس بن النضر سعد بن معاذ بضم الميم اخره ذال معجمة وزاد في مسند الطيالسي من طريق ثابت عن انس منهزما فقال يا سعد بن معاذ اريد الجنة ورب النضر اي والده اني اجد ريحها اي ريح الجنة حقيقة او وجد ريحا طيبة ذكره طيبها بطيب ريح الجنة من دون احد اي عنده قال سعد هو ابن معاذ فما استطعت يا رسول الله ما صنع من اقدامه ولا صنيعه في المشركين من القتل مع اني شجاع كامل القوة ولا ما وقع له من الصبر بحيث وجد في جسده ما يزيد علي الثمانين من ضربة وطعنة ورمية كما قال انس هو ابن مالك فوجدنا به اي بابن النضر بضعا بكسر الموحدة وقد تفتح وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم قال العيني وكلمة او في الموضعين للتنويع وفي رواية عبد الله بن بكر عن حميد عند الحرث بن ابي اسامة قال انس فوجدناه بين القتلي ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون بفتح الميم وتشديد المثلثة من المثلة اي قطعوا اعضاءه من انف واذن وغيرهما فما عرفه احد الا اخته ببنانه باصبعه او بطرف اصبعه قال انس هو ابن مالك كنا نري بضم النون او نظن شك من الراوي وهما بمعني واحد ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب الي اخر الاية	4541	5365446019048736136	431	634.0	340	1256	34.315284729003906	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0829	true	6054849333453885787	0	42	0	204	1468	300	اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	829	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06750	false	-2038364786746042370	134	176	717	921	1583	300	اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	6750	5365446019048736136	204	408.0	162	204	100.0	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0829	true	6054849333453885787	0	42	0	204	1468	300	اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيت--------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب ال-----------------له القصاص------------------------------------------------------------- فرضي القوم فعفوا---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	829	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06751	false	2894520282204493173	27	107	130	520	1509	300	اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها ردا لحكم الشرع بل نفي لوقوعه توقعا ورجاء من فضل الله تعالي ان يرضي خصمها ويلقي في قلبه العفو عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله اي حكم كتاب الله القصاص وسقط قوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمالي اخره من الفرع فرضي القوم فعفوا عن الربيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	6751	5365446019048736136	204	377.5	162	390	52.30769348144531	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0830	true	7886329112716903707	126	174	601	822	1418	300	حميد عن----- انس قا--------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن انه لا يصوم منه ويصوم حتي نظن انه لا يفطر منه شيءا وكان لان-شاء ان نراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وفي رواية ابي---- خالد الاحمر عن حميد	830	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01924	false	-3252640708069350927	85	136	454	696	1507	300	حميد انه سمع انسا رضي الله عنهيقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان -لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان -لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر عن حميد	1924	5365446019048736136	198	346.0	156	245	80.81632995605469	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0830	true	7886329112716903707	197	239	926	1127	1418	300	مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عنبرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	830	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03244	false	8940842424255731108	0	42	0	201	1521	300	مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3244	5365446019048736136	199	396.0	157	201	99.00497436523438	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0831	true	6728715838840132682	138	220	682	1074	1471	300	شعبة ---عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة واخرجه مسلم من حديث اسماعيل بن علية عن----------------------------- عبد العزيز بن صهيب عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه 2006 الستون بعد الماءة اخرجه البخاري من حديث عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم	831	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08887	false	-6688439506637293878	94	177	475	875	1488	300	شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الاخرة و---به قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب البناني الاعمي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهقال شعبة بن الحجاج فقلت لعبد العزيز بن صهيب مستفهما ا رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	8887	5365446019048736136	229	393.0	178	528	43.371212005615234	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0832	true	6953723621235969756	54	108	264	532	1513	300	عمرو بن عامر الانصاري عن انس --------قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون --ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وقال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	832	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01203	false	-4726158628229589952	3	57	14	289	1585	300	عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء -قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل	1203	5365446019048736136	265	501.0	213	278	95.32373809814453	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0832	true	6953723621235969756	178	272	890	1379	1513	300	صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاه-------------------------------------ما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا 2009 الثالث والستون بعد الماءة اخرجه البخاري من حديث ش---------------------------------------------------عبة عن قتادة عن انس --------------------انا فتحنا لك فتحا مبينا فاتحة الفتح قال الحديبية فقال اصحابه هنيءا مريءا فما لنا فانزل الله عز وجل ليدخل المءمنين والمءمنات ----------------------جنات الفتح قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك فتحا مبينا فعن انس واما هنيءا مريءا فعن عكرمة	832	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06375	false	2928076043379227493	114	211	586	1084	1522	300	صلي الله عليه وسلمتحت الشجرة وزاد مسلم فيه بهذا الاسناد -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من حلف علي ملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ال-------------------------------------------------------------------------------------حديث 4172 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنهانا فتحنا لك فتحا مبينا------ الفتح قال الحديبية ق-ال اصحابه هنيءا مريءا فما لنا فانزل الله------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الفتح قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك -----------فعن انس واما هنيءا مريءا فعن عكرمة	6375	5365446019048736136	321	512.5	258	619	51.85783386230469	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0833	true	5913303815694878992	46	135	246	659	1459	300	موسي بن انس عن انس--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك -قال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	833	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05645	false	4535495076542635949	140	226	773	1175	1535	300	موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	5645	5365446019048736136	380	710.0	299	435	87.3563232421875	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0833	true	5913303815694878992	63	135	320	659	1459	300	يا رسول الله انا اعلم ---------لك علم--------ه فاتاه------ فوجد---------ه جالسا في بيت---------ه منكسا راسه فق-------------------ال ما شانك قال---------------------- شر كان يرفع صوته -------------------------------------------------------------فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل الن-----------------------------------------------------------------------------------ار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه ---------قال كذا وكذا فق-----------------------------------ال موسي بن انس--------------------- فرجع اليه---------- المرة الاخرة --------------------------------------------------ببشارة عظيمة فقال---------------------------- اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	833	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05646	false	6886957703831544571	130	279	643	1370	1480	300	يا رسول الله انا اعلم لك اي لاجلك علمه اي خبره فاتاه الرجل فوجده حال كونه جالسا في بيته حال كونه منكسا راسه بكسر الكاف المشددة فقال ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته التفات من الحاضر الي الغاءب وكان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله اي بطل والاصل ان يقول عملي فهو التفات كما مر وهو من وفي اليونينية مكتوب فوق من في بالاخضر اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه اي ثابتا قال كذا وكذا يعني انه حبط عمله وهو من اهل النار فقال موسي بن انس الراوي بالسند السابق فرجع الرجل الي ثابت المرة الاخرة بعد الهمزة وكسر المعجمة من عنده صلي الله عليه وسلمببشارة عظيمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	5646	5365446019048736136	316	454.5	248	730	43.28767013549805	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0833	true	5913303815694878992	46	135	246	659	1459	300	موسي بن انس عن انس --------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك -قال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل- له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	833	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07523	false	4662061750115019901	150	239	762	1190	1489	300	موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقال له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7523	5365446019048736136	402	752.5	318	438	91.78082275390625	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0833	true	5913303815694878992	71	135	356	659	1459	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال-------------- ما شانك قال---------------------- شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فقد حبط عمله وهو من اهل النار---------------------------------------------------------- فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فق---------------ال موسي بن انس------------------------- فرجع اليه-------------------------- المرة الاخر-----------ة ببشارة عظيمة فقا------------------------------------ل اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	833	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07524	false	6923460294857325610	124	242	592	1177	1473	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه بكسر الكاف فقال له ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم كان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي لكنه التفت من الحاضر الي الغاءب فقد حبط عمله وهو من اهل النار لانه كان يجهر بالقول بين يدي الرسول وكان القياس عملي وانا فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه قال كذا وكذا للذي قاله ثابت فقال موسي بن انس بالاسناد السابق الي ثابت فرجع الرجل المذكور اليه اي الي ثابت المرة الاخرة بمد الهمزة ببشارة عظيمة من الرسول فقال عليه الصلاة والسلام للرجل اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7524	5365446019048736136	288	422.0	225	586	49.146759033203125	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0834	true	-1502836623990176056	245	300	1194	1465	1465	300	قريش ----بن حبان عن ثابت عن انس --------------------قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم ----------فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال--- عبد الرحمن بن عوف-	834	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02149	false	-8217963101528453946	131	188	680	985	1561	300	قريش هو ابن حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنهقال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيمعليه السلامفاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه-فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف	2149	5365446019048736136	265	468.0	216	309	85.7605209350586	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0834	true	-1502836623990176056	27	93	141	444	1465	300	عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع---- فاذا قام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه واخرجه مسلم من حديث اسحاق--------------------------------- بن عبد الله بن	834	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09398	false	-9073873263599008347	50	122	239	577	1409	300	عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم-نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم-اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي ابو رجاء قال حدثنا محمد بن عبد الله بن	9398	5365446019048736136	275	508.5	214	340	80.88235473632812	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0834	true	-1502836623990176056	27	103	141	488	1465	300	عن ثمامة عن---- انس ---------ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقيل------ عندها علي ذلك النطع-------- فاذا ق------------------ام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت-------- من عرقه وشعره------------------------------------- فجمعته-------- في قارورة-------- ثم جعلته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه واخرجه مسلم من حديث اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن انس قال كان النبي صلي الله عليه	834	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09399	false	5749002226445344682	45	188	213	897	1438	300	---------عن جده انس قال حدثت ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلمن-طعا فاذا قام اخذت عرقه الحديث اخرجه البخاري في الاستءذان عن قتيبة عن محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عنه به اه وقد وقع ما يشعر بان انسا حمله عن امه ايضا ففي مسلم من رواية ابي قلابة عن انس عن ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلمنطعا بكسر النون وفتح الطاء المهملة فيقيل فينام عندها علي ذلك النطع قال انس فاذا نام ولابي ذر فاذا قام النبي صلي الله عليه وسلم-اخذت ام سليم من عرقه وكان كثير العرق و تناثر من شعره عند الترجل فجمعته مع عرته في قارورة من زجاج ثم جمعته في سك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضم السين المهملة وتشديد الكاف طيب مركب وليس المراد انها كانت تاخذ من شعره وهو ناءم وعند ابن سعد بسند صحيح عن ثابت عن انس -----ان النبي صلي الله عليه	9399	5365446019048736136	190	153.0	148	833	22.809123992919922	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0836	true	-1070938312274806540	29	215	146	1036	1447	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن -----انس بن مالك قا-ل بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل ثم اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له------ ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل ------------------------اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل -ما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم -قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا همام بن ثعلبة اخو بني سعد-بن بكر قال البخاري في عقبة رواه موسي وعلي بن عبد الحميد عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس	836	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	109	292	579	1473	1512	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد--- دخل رجل علي جمل ف--اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلمم-تكء بين ظهرانيهم-فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلماني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر-------------------- رواه موسي وعلي بن عبد الحميد عن سليمان----------- عن ثابت عن انس	334	5365446019048736136	843	1581.0	669	933	90.35369873046875	166	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0837	true	8424578062541259202	154	181	752	875	1450	300	غيلان بن جرير عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس صنعتم ما صنعتم فيها	837	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01090	false	4465265947229817210	214	238	1227	1338	1651	300	غيلان-------- عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس صنعتم ما صنعتم فيها	1090	5365446019048736136	106	193.5	82	123	86.17886352539062	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0837	true	8424578062541259202	121	150	592	732	1450	300	الحديث الاول عن الزهري قا-ل دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت	837	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01091	false	-1865814317601185334	188	217	992	1133	1586	300	العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت	1091	5365446019048736136	128	242.0	100	141	90.78014373779297	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0837	true	8424578062541259202	185	216	897	1041	1450	300	بشير بن يسار--------- عن انس-------- انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	837	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01327	false	7280910297832304448	129	163	658	818	1543	300	بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	1327	5365446019048736136	143	263.5	112	161	88.81987762451172	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0837	true	8424578062541259202	245	281	1177	1352	1450	300	محمد بن سيرين قال--------------- اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين رضي الله عنه فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	837	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05828	false	7400772027386680130	151	189	769	952	1520	300	محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين بن علي ف------جعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان مخضوبا بالوسمة	5828	5365446019048736136	150	277.0	119	190	78.9473648071289	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0838	true	-3396380673607448858	45	97	209	462	1409	300	قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم انصر اخاك-------------- ظالما---- او مظلوما------------------------------------------------------ فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه الظلم فان ذلك نصره -واخرجه ايضا من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد عن انس بنحوه وفيه---------------------------------------------------------------- قالوا -------------------------------كيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه	838	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03948	false	7710281128376225984	136	245	689	1223	1504	300	قال رسول الله ولابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم انصر اخاك اي في الاسلام ظالما كان او مظلوما زاد في الاكراه من طريق اخري عن هشيم عن عبيد الله وحده فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه عن ال------ظلم فان ذلك نصره اي منعك اياه من الظلم نصرك اياه علي شيطانه الذي يغويه وعلي نفسه التي تامره بالسوء وتطغيه 2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه	3948	5365446019048736136	219	294.5	170	540	40.55555725097656	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0838	true	-3396380673607448858	35	80	170	379	1409	300	عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه--- الظلم فان ذلك نصره	838	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10346	false	-4586023242671930292	104	153	514	740	1516	300	عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	10346	5365446019048736136	207	393.0	163	226	91.5929183959961	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0839	true	2656568417840918314	12	41	53	209	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها فقال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم----- اثرة	839	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05878	false	-8232750115017437614	0	29	0	159	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم-الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها -قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي اثرة	5878	5365446019048736136	154	291.0	126	161	95.65217590332031	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0839	true	2656568417840918314	191	238	933	1157	1441	300	عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك عن رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه قال البخاري تابعه اشعث بن جابر وابو هلال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	839	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08666	false	698834065148212030	58	103	282	506	1513	300	عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك ----رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان الله تعالي ق-ال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ف--صبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه------------ تابعه اشعث بن جابر وابو ظلال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	8666	5365446019048736136	191	332.5	151	243	78.60082244873047	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0840	true	269371510606664718	0	45	0	220	1494	300	لا استطيع الصلاة معك---------- فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء-------------------- فصلي علي-------------------------ه ركعتين ف---------------------قال فلان -بن فلان ب---------------------ن الجا--------------------------------رود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي----- الضحي----------------------------------------- قال---- ما رايته---------- غير ذلك اليوم كذا في	840	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01969	false	1955452869939580514	213	293	1055	1463	1495	300	لا استطيع الصلاة معك في المسجد فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء تطهيرا له او تليينا فصلي عليه اي علي الحصير وصلينا معه ركعتين وقال بالواو ولابي ذر فقال فلان ابن فلان عبد الحميد بن المنذر بن الجارود ولغير ابي ذر والاصيلي ابن جارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحي فقال بالفاء ولابي ذر والاصيلي وابي الوقت قال انس ما رايته صلي الضحي غير ذلك اليوم فنفي --	1969	5365446019048736136	211	322.0	168	410	51.46341323852539	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0840	true	269371510606664718	258	300	1270	1494	1494	300	قتادة عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت ل-ي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر-	840	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08618	false	4439975399385883896	0	44	0	233	1660	300	قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران -النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر	8618	5365446019048736136	221	419.5	180	234	94.44444274902344	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0840	true	269371510606664718	140	213	684	1022	1494	300	ابي قلابة في-----------------ما قرء علي ايوب عنه عن -----------انس ان ابا طلحة وانس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده وقال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ق--------ال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	840	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08745	false	-3434943509632586859	195	275	1069	1441	1574	300	ابي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرء عليه وكان هذا في الكتاب عن انس ان ابا طلحة وانس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده وقال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	8745	5365446019048736136	320	600.0	253	374	85.5615005493164	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0840	true	269371510606664718	151	213	730	1022	1494	300	طلحة وانس بن النضر كوياه-------- وكواه -ابو طلحة------------ بيده وقال عباد بن منصور ------------------------------------------------------------------عن ايوب ----------عن ابي قلابة ---------عن انس ق------------------------ال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار---------------------------- ان يرقوا م--------------------------------ن الحمة و--------------------------------------------------الاذن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس كويت------------------------ من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي------------------ وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	840	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08746	false	6634038245772877698	121	267	587	1310	1476	300	طلحة وا---بن النضر لرضاهما به ثم اسنده لابي طلحة لمباشرته له بيده وقال عباد بن منصور بفتح العين الموحدة المشددة الناجي بالنون والجيم مما وصله ابو يعلي عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل بيت من الانصار هم ال عمرو بن حزم رواه مسلم ان يرقوا بان يرقوا اي بالرقية فان مصدرية من الحمة بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم اي من السم و من وجع الاذن واستشكل هذا مع قوله السابق لا رقية الا من عين او حمة واجيب باحتمال الرخصة بعد المنع او انه لا رقية انفع من رقية العين والجمة ولم يرد نفي الرقي من غيرهما قال انس كويت بضم الكاف مبنيا للمفعول من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلمحي يريد ولم ينكر عليه وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	8746	5365446019048736136	273	390.0	214	727	37.55158233642578	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0841	true	-5438674260337751169	52	100	263	498	1469	300	عن هشام الدستواء----ي عن قتادة عن انس ق---------------ال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة---- قلت لانس و--كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين واخرجه من حديث سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم	841	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00716	false	-369775479615317151	6	56	28	270	1514	300	بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال---------- سعيد عن قتادة ان انسا------- حدثهم	716	5365446019048736136	195	333.5	154	260	75.0	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0841	true	-5438674260337751169	92	118	463	585	1469	300	سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	841	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00741	false	-8194279044780225428	227	252	1166	1287	1520	300	سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	741	5365446019048736136	121	237.0	96	122	99.18032836914062	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0841	true	-5438674260337751169	147	190	720	932	1469	300	عن هشام الدستواء----ي عن قتادة عن------- انس ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحي-------ن بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	841	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01012	false	-8606050142021942890	156	201	803	1031	1540	300	بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	1012	5365446019048736136	199	359.0	158	230	86.52173614501953	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0841	true	-5438674260337751169	239	279	1171	1366	1469	300	هشام عن--- قتادة عن انس------------- قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعة بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد ------------------الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات	841	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04044	false	6719603424969299733	212	256	1117	1344	1557	300	هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلمالا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات	4044	5365446019048736136	190	341.5	152	229	82.96942901611328	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0841	true	-5438674260337751169	150	234	738	1142	1469	300	عن قتادة عن انس---------------- ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحي-------ن بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله واخرجه البخاري ايضا بنحوه من حديث همام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة عن --انس قال البخاري وقال معم-ر عن ثابت ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار قال وقال حماد واخبرنا ثابت عن انس قال -------------كان اسيد بن حض--ير وعباد بن بشر عن-----د النبي صلي الله عليه	841	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05680	false	3940493102499152111	22	126	114	642	1534	300	عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا وفي نسخة وهي التي في اليونينية باب التنوين من غير ترجمة حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا معاذ قال حدثني بالافراد ابي هشام بن عبد الله الدستواءي عن قتادة بن دعامة قال حدثنا انس ولابي ذ--------------------------------------------------------------------ر عن انس رضي الله عنهان رجلين اسيد بن الحضير وعباد بن بشر من اصحاب النبي صلي الله عليه	5680	5365446019048736136	268	415.5	208	598	44.81605529785156	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0841	true	-5438674260337751169	151	235	741	1147	1469	300	قتادة عن انس ------------ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله واخرجه البخاري ايضا بنحوه من حديث همام عن قتادة عن انس قال البخاري وقال معمر عن ثابت------- ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار قال وقال حماد واخبرنا ثابت عن انس قال كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم	841	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05891	false	-1552494617620304645	37	95	194	472	1524	300	قتادة عن انس رضي الله عنهان رجلين---------------------------------- خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة واذا نور------------ بين ايديهما-------------------------------------- حتي تفرقا فتفرق النور معهما و----------------------------------------------------قال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار -----قال حماد -اخبرنا ثابت عن انس---- كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم	5891	5365446019048736136	229	354.5	179	425	53.882354736328125	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0841	true	-5438674260337751169	56	144	284	699	1469	300	قتادة عن انس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يدور علي نس---------------------اءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قلت لانس وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين واخرجه من حديث س---------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة واخرج مسلم طرفا من هذا من حديث هشام بن --------------------------------------------------------------------زيد بن انس عن انس----------------------------------------------------------------------- ان النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه-------------------------- بغسل واحد	841	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08096	false	8664501143690340337	150	274	794	1387	1509	300	قلابة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصرح برفعه 102 باب من طاف علي نساءه في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل واحد باب من طاف علي نساءه جامعهن في غسل واحد 5215 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة و-----------------------------------به قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد اي ابن نصر البصري سكن بغداد قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء مصغرا قال حدثنا سعيد اي ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة ان انس بن مالك رضي الله عنهحدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه يجامعهن في الليلة الواحدة بغسل واحد	8096	5365446019048736136	228	254.5	175	746	30.563003540039062	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0841	true	-5438674260337751169	12	49	65	242	1469	300	شعبة عن قتادة عن انس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل قال اذا تقرب العبد الي شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب الي ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة	841	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11218	false	9105463371069302873	67	104	364	546	1532	300	شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-يرويه عن ربه------- قال اذا تقرب العبد الي شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة	11218	5365446019048736136	167	313.0	133	190	87.89473724365234	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0842	true	-1789417530442472216	120	167	610	836	1479	300	عن قتادة عن انس-------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	842	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01144	false	-597728644022040369	185	232	933	1166	1505	300	عن قتادة عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصليا قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1144	5365446019048736136	224	424.5	179	235	95.31914520263672	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0842	true	-1789417530442472216	125	167	629	836	1479	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا----------------------------------------------------------- فلما فرغا من سحورهما----------- قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما----------- ودخولهما في الصلاة ق---------ال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	842	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01145	false	-6855414054140379901	0	77	0	430	1548	300	نبي الله صلي الله عليه وسلمو-زيد بن ثابت تسحرا بالتثنية وللمستملي والسرخسي تسحروا بالجمع اي النبي واصحابه فلما فرغا من سحورهما بفتح السين قام نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصلي وللكشميهني فصليا اي النبي صلي الله عليه وسلموزيد وللاكثرين فصلينا بالجمع اي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قال قتادة قلت ولغير ابي ذر قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما بفتح السين ودخولهما في الصلاة اي الصبح قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1145	5365446019048736136	203	347.0	163	432	46.99074172973633	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0842	true	-1789417530442472216	65	111	340	562	1479	300	عمرو بن الحارث عن قتادة عن انس------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به قال البخاري وتابعه الليث عن خالد عن سعيد عن قتادة عن انس------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	842	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02891	false	7457162937144556565	197	249	967	1223	1476	300	عمرو بن الحارث عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنهحدثه ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به -------------تابعه الليث حدثني-- عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنهحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2891	5365446019048736136	196	332.5	154	272	72.05882263183594	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0842	true	-1789417530442472216	26	60	144	310	1479	300	عن هشام-------------- عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهداء ----------------من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون	842	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06263	false	-3267720378767388771	253	293	1217	1413	1444	300	بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون	6263	5365446019048736136	162	297.5	128	196	82.65306091308594	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0843	true	6368340932103438911	73	112	341	525	1444	300	هشام الدستواء----ي عن يونس----------- الاسكاف عن قتادة عن انس -------------قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة فعلام-- كانوا ياكلون قال علي السفر	843	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08355	false	-6796888278727975776	81	127	412	622	1507	300	هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم-اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان--- قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	8355	5365446019048736136	170	296.5	133	214	79.43925476074219	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0843	true	6368340932103438911	212	283	1018	1362	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم 2053 التاسع والثلاثون عن همام عن قتادة قال قلت لانس اكانت المصافحة في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم 2054 الاربعون عن همام عن قت---------------------------------------------------------------ادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------قال بينا -انا اسير في الجنة اذ----ا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طينته مسك اذفر شك	843	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09811	false	4971817880135162421	22	91	105	440	1535	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم 6581 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمقال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيب-ه مسك اذفر شك	9811	5365446019048736136	176	213.5	138	500	35.20000076293945	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0844	true	4069659851031032460	107	239	531	1164	1457	300	وقال عبيد الله يعني ابن عمر عن ثابت عن انس قال--------- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه--- افضلهم فكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة--- كل ركعة -قال اني احبها -قال حبك اياها ادخلك الجنة	844	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01396	false	2433072161507201280	127	259	627	1263	1462	300	وقال عبيد الله------------- عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	1396	5365446019048736136	614	1177.5	486	650	94.46154022216797	122	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0844	true	4069659851031032460	116	222	570	1079	1457	300	انس قال- كان رجل من الانصار يء----------------------------------------------------مهم في مسجد قباء و-------------------------------------------------كان كلما افتتح سورة يقرا ----------------------------------------بها لهم في الصلاة مما يقرا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ه افتتح------------ ب قل هو الله احد حتي يفرغ من-------------------------------------------------------------------ها ثم يقرا س---------------ورة اخري معها ف---------------------كان يصنع ذلك-------------------------------------------- في كل ركعة فكلمه اصحاب------------------------------ه فقا-------------------------------لوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزء----------------------------------------------------------------------------------------------ك حتي تقرا باخ--------------------------ري فاما ان تقرا ب---------------------------ها واما ان تدع-------ها وتقرا باخري فقال------------------------- ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون------------------- انه افضلهم فكرهوا ان يءمهم غي----------------------------------------------------------ره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه---- الخبر فقال----------------------------------------- يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به	844	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01397	false	3840665067979951975	1	251	6	1271	1526	300	ابن مالك كان رجل من الانصار اسمه كلثوم بضم الكاف ابن هدم بكسر الهاء وسكون الدال يءمهم في مسجد قباء وكان بالواو ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فكان كلما افتتح سورة ولابي ذر والاصيلي بسورة بموحدة في الاول يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به بالضم مبنيا للمفعول اي في الصلوات التي يقرا فيها جهرا ولابن عساكر مما يقرا بها وجواب كلما قوله افتتح بعد الفاتحة ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها اي اذا اراد الافتتاح والا فهو اذا افتتح سورة لا يكون مفتتحا بغيرها ثم يقرا سورة ولابي ذر بسورة اخري معها اي مع قل هو الله احد وكان يصنع ذلك الذي ذكر من الافتتاح بالاخلاص ثم بسورة معها في كل ركعة فكلمة اصحابه لان فعله ذلك بخلاف ما يعهدونه فقالوا بالفاء ولابوي ذر والوقت وقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك بضم اوله مع الهمز كما في الفرع واصله من الاجزاء ويروي تجزيك بفتحة من جزي اي لا تري انها تكفيك حتي تقرا باخري ولابي ذر والاصيلي بالاخري فاما ان تقرا بها ولغير ابي ذر فاما تقرا بها واما ان تدعها تتركها وتقرا باخري غير قل هو الله احد فقال الرجل ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه وللاصيلي يرونه من- افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره لكونه من افضلهم او لكونه عليه الصلاة والسلام هو الذي قرره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه هذا الخبر المذكور فال للعهد فقال له عليه الصلاة والسلام يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به	1397	5365446019048736136	485	773.5	381	1267	38.27939987182617	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0844	true	4069659851031032460	31	92	161	445	1457	300	عن قتادة عن--- انس-------- ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت و----ان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	844	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04546	false	-4395670132012372452	6	67	29	322	1500	300	عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب-فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	4546	5365446019048736136	276	513.0	218	299	92.30769348144531	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0845	true	7083778733098596320	24	69	118	336	1460	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه -----------------------يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	845	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02055	false	3279017006853971213	36	84	194	437	1567	300	عن انس قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبيصلي الله عليه وسلميعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	2055	5365446019048736136	217	408.0	173	244	88.9344253540039	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0845	true	7083778733098596320	19	96	98	468	1460	300	حماد -----بن زيد عن ثابت عن انس ------------قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه ------------------------يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار 2060 السادس والاربعون عن------------------------------------------------ حماد -----بن زيد------- عن ثابت-------- عن انس----------------------------------------------------------------------------------------------- قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة رضي الله عنها	845	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02231	false	-5409679452060524857	183	298	965	1540	1548	300	حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنهقال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم-فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلميعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار الحديث 1356 طرفه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي البصري قال حدثنا حماد وهو ابن زيد بالواو عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي قيل اسمه عبد القدوس فيما ذكره ابن بشكوال عن حكاية صاحب العتبية -------يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه ال------------نبي صلي الله عليه	2231	5365446019048736136	306	466.0	238	596	51.342281341552734	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0845	true	7083778733098596320	76	163	373	799	1460	300	عن ثابت عن انس ------------قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة رضي الله عنها واكرب ابتاه فقال---- ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة-------------------- اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله ------------------التراب 2061 السابع والاربعون عن مرحوم بن عبد العزيز----------------- عن ثابت قال كنت عند انس ---وعنده بنت له فقال انس جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	845	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06693	false	-6191464093937330134	142	239	719	1197	1527	300	عن ثابت عن انس رضي الله عنهقال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة عليها السلام- واكرب اب-اه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالتراب وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت البناني عن- انس رضي الله عنه انه قال ----------------لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	6693	5365446019048736136	325	492.5	255	504	64.48412322998047	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0845	true	7083778733098596320	140	196	695	963	1460	300	بن عبد العزيز عن---------------- ثابت ---------قال كنت عند انس وعنده -بنت له فقال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسوءتاه واسوءتاه فقال انس فهي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها	845	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07948	false	-2418308232689659399	218	275	1126	1410	1532	300	بن عبد الله حدثنا مرحوم قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له -قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها ق-الت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه -قال -----هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم-فعرضت عليه نفسها	7948	5365446019048736136	247	430.5	196	294	84.01360321044922	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0845	true	7083778733098596320	144	196	712	963	1460	300	ثابت ---------قال كنت عند انس وعنده -بنت له فقال ----------------------------------------------------انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فق--------الت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت --------------انس ما اقل حياءها واسوءتاه واسوءتاه فقال انس فهي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها	845	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07949	false	-7654260906160999873	7	90	36	473	1490	300	ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له -قال في الفتح لم اقف علي اسمها واظنها امينة بالتصغير قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها ليتزوجها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت ولابي ذر ابنة انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه مرتين وهي الفعلة القبيحة والالف للندبة والهاء للسكت قال ان لابنته هي اي المراة التي عرضت نفسها عليه صلي الله عليه وسلمخير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم-فعرضت عليه نفسها	7949	5365446019048736136	229	364.0	183	440	52.04545593261719	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0846	true	-1161853456537754633	100	181	480	872	1472	300	يزيد بن هارون عن-------- حميد------- عن انس ان النبي ------------صلي الله عليه وسلم صرع من فرسه فجحش ش--قه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فان صل--------------------------------------------------ي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ولا تركعوا حتي يركع ولا ترفعوا حتي يرفع قال ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون	846	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00900	false	1834029174359898919	195	274	1003	1402	1527	300	يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسقط ع-ن فرسه فجحشت ساقه او كتفه-والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما---------------------------------------------------------------------- ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون	900	5365446019048736136	300	539.0	239	471	63.69426727294922	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0846	true	-1161853456537754633	184	215	893	1046	1472	300	عن حميد------- عن انس ------------قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا	846	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03098	false	1917449146971188495	68	101	354	525	1610	300	عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهقال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا	3098	5365446019048736136	152	280.5	122	172	88.3720932006836	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0846	true	-1161853456537754633	76	183	363	884	1472	300	سليمان بن بلال عن حميد نحوه ولم يذكر عمر وفيه فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وفي رواية يزيد بن هارون عن حميد عن انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ال-------نبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم صرع من فرسه فجحش شقه او كتفه والي من نساءه------------------------------------------- شهرا فجلس---------------------------------------- في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال انما جعل الامام ليءتم به فان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا ولا تركعوا حتي يركع ولا ترفعوا حتي يرفع قال ونزل لتسع وعشرين فقال----------وا يا رسول الله انك اليت---------------- شهرا فقال-------------------- ان الشهر----- تسع- وعشرون 2066 الثاني ----	846	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03137	false	13235945390785196	18	168	93	874	1539	300	سليمان بن بلال عن ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد عن انس رضي الله عنهقال الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي القرشي المدني قال حدثنا سليمان بن بلال التيمي المدني عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهقال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------من نساءه بمد الهمزة وفتح اللام اي حلف لا يدخل عليهن شهرا وكانت بالواو وفي نسخة فكانت انفكت رجله فاقام في مشرب----------------------------------------------------------------------ة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتحها بالموحدة غرفة تسعا وعشرين ليلة وفي نسخة بالفرع كاصله لم يعزها تسعة وعشرين ثم نزل من المشربة ودخل علي عاءشة فقالوا وعند مسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قالت عاءشة فقلت يا رسول الله انك اليت حلفت ان لا تدخل شهرا فقال عليه الصلاة والسلام ان الشهر يكون تسعا وعشرين يوما وللكشميهني	3137	5365446019048736136	136	25.5	106	1145	11.877729415893555	19	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0846	true	-1161853456537754633	37	74	181	353	1472	300	عن حميد------- عن انس ق-------------ال الي رسول الله ------------------من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكن- اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه	846	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03994	false	-2614526773014257405	58	102	297	508	1531	300	عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه	3994	5365446019048736136	171	313.0	134	211	81.04265594482422	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0846	true	-1161853456537754633	37	98	181	470	1472	300	عن حميد عن انس قال الي رسول الله ------------------من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه وفي رواية سليمان بن بلال عن حميد نحوه ولم يذكر عمر وفيه فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	846	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09951	false	-4614173598968802226	92	128	451	628	1487	300	عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن نساءه----- وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة------------------------------------------------------ ثم نزل -----------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	9951	5365446019048736136	129	211.0	101	307	42.0195426940918	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0847	true	-659517410819809038	50	300	261	1456	1456	300	عن حميد عن انس ------------قال بلغ عبد الله بن سلا م مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال عبد الله بن بكر عن حميد وهو في ارض يخترف فاتاه وقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي---- ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة زاد في رواية عبد الله بن بكر عن حميد فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك البقرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكل- اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق-----ت كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخبرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك زاد في رواية بشر بن المفضل عن حميد فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك قال فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن-	847	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05219	false	-1280204323609490528	12	217	68	1072	1512	300	عن حميد عن انس رضي الله عنهقال بلغ عبد الله بن سلا-م مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة--------------------------------------------- فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءك-------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه به واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك------------------------------------------------------------------ فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن	5219	5365446019048736136	977	1869.0	777	1218	80.21346282958984	194	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0847	true	-659517410819809038	86	256	418	1246	1456	300	لا يعلمهن الا نبي--------------------- ما اول اشراط الساعة------------ وما اول طعام ياكله اهل الجنة----- ومن اي شء ينزع الولد الي ابي-------------ه ومن اي شء ينزع الي اخواله ---قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني--------------- بهن------------------ انفا جبريل قال ف----------------قال عبد الله-------- ذاك----------- عدو اليهود من الملاءكة زاد في رواية عبد الله بن بكر عن حميد فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك البقرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكل- اهل الجنة فزيادة كبد حوت وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة---------- فسبقها ماءه كان الشبه له واذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------------------------------سبقت كان الشبه لها قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله -ان اليهود قوم ---------------------------------------------------------------بهت------------------------------------------------------------------ ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم---- بهتون----------ي عندك فجاءت اليهود --------------------------------ودخل عبد الله-------- البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخبرنا فقال رسول الله صلي الله عليه	847	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05220	false	-524777741210766716	2	300	11	1538	1538	300	لا يعلمهن الا نبي اول ولابي ذر قال قال ما اول اشراط الساعة اي علاماتها وما اول طع-م ياكله اهل الجنة فيها ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه اي يشبه اباه ومن اي شء ينزع الي اخواله يشبههم فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم خبرني بتشديد الموحدة بهن بالمساءل المذكورة انفا جبريل عليه السلام قال انس فقال عبد الله بن سلام ذاك يعني جبريل عدو اليهود من الملاءك-------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مجيبا له اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت وهي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها وهي في غاية اللذة وقيل هي اهنا طعام وامرءه وقيل ان الحوت هو الذي عليه الارض والاشارة بذلك الي نفاد الدنيا واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة اي جامعها فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها ضبب علي قوله ماءها في الفرع ولابي ذر عن الحموي والمستملي استبقت بهمزة وصل وتسكين السين المهملة وفوقية مفتوحة وبعد القاف تاء تانيث ولابي ذر عن الكشميهني سبقت بفتح السين واسقاط الالف والفوقية كان الشبه لها وفي حديث عاءشة عن مسلم اذا علا ماء الرجل ماء المراة اشبه اعمامه واذا علا ماء المراة ماء الرجل اشبه اخواله والمراد بالعلو هنا السبق فقد علا شانه فهو علو معنوي وقيل غير ذلك مما ياتي ان شاء الله تعالي بعونه وكرمه قبيل كتاب المغازي قال ابن سلام اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله وان اليهود قوم بهت بضم الموحدة وسكون الهاء وتضم جمع بهيت كقضيب وقضب وهو الذي تبهت العقول له بما يفتريه من الكذب اي كذابون ممارون لا يرجعون الي الحق ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني كذبوا علي عندك فجاءت اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلمودخل عبد الله بن سلام البيت فقال رسول الله صلي الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5220	5365446019048736136	600	973.0	475	1739	34.502586364746094	101	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0847	true	-659517410819809038	235	300	1138	1456	1456	300	وسلم------- اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخبرنا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم---------- ان اسلم عبد الله قالو-------ا اعاذه الله من ذلك زاد في رواية بشر بن المفضل عن حميد فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك قال فخرج عبد الله--------- اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن-	847	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05221	false	4987551241340534564	0	81	0	426	1509	300	وسلم لليهود اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا افعل تفضيل من الخير وفيه استعمال افعل التفضيل بلفظ الاخير ولغير ابي ذر اخبرنا وابن اخيرنا بالموحدة في الاولي من الخبرة وبالتحتية في الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم اي اخبرني ان اسلم عبد الله تسلموا قالوا اعاذه الله من ذلك------------------------------------------------------------------ فخرج عبد الله من البيت اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن	5221	5365446019048736136	246	414.0	196	492	50.0	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0847	true	-659517410819809038	0	47	0	240	1456	300	الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	847	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08108	false	-1300401599605732315	168	214	908	1147	1604	300	الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	8108	5365446019048736136	239	473.0	193	240	99.58333587646484	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0847	true	-659517410819809038	0	46	0	235	1456	300	الصحفة------- فانفل-------قت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة----------------------------------------------------- ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول-------------- غارت امكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حبس الخادم------------------------------------------ حتي اتي------------------------ بصحفة من عند التي هو في بيتها---------- فدفع الصحفة الصحيحة ال------------------ي التي كسرت---------- صحفتها وامسك--------------------------- المكسورة في بيت التي	847	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08109	false	705517969716088495	1	144	6	759	1559	300	الصحفة من يده فانفلقت فانشقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة بكسر الفاء وفتح اللام جمع فلقة وهي القطعة ككسرة وكسر ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول للحاضرين عنده غارت امكم عاءشة وفيه اشارة الي عدم مءاخذة الغيري بما يصدر منها لانها في تلك الحالة يكون عقلها محجوبا بشدة الغضب الذي اثارته الغيرة وفي حديث عاءشة المروي عند ابي يعلي بسند لا باس به مرفوعا ان الغيري لا تبصر اسفل الوادي من اعلاه وعند البزار عن ابن مسعود رفعه ان الله كتب الغيرة علي النساء فمن صبر منهن كان لها اجر شهيد ثم حبس صلي الله عليه وسلمالخادم عن الذهاب لصاحبة الصحفة حتي اتي بضم الهمزة وكسر الفوقية بصحفة من عند التي هو في بيتها وهي عاءشة فدفع الصحفة الصحيحة الي الخادم يدفعها الي التي كسرت بضم الكاف صحفتها وامسك عليه الصلاة والسلام الصحفة المكسورة في بيت التي	8109	5365446019048736136	229	342.5	184	754	30.371353149414062	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0848	true	-5795232801357558235	34	214	161	1044	1432	300	الله عليه وسلم ---المدينة --من حد-يث عبد الوارث بن سعيد عن عب----د العز يز بن صهيب عن--- انس ق--------------------ال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر ي----عرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف---- فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبي----ل فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه --فرسه ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت فقال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل -نبي الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي النبي----- صلي الله عليه وسلم وابي بكر فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء	848	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06047	false	7588532149357111789	119	300	593	1511	1511	300	الله عليه وسلم 3911 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العز-يز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنهقال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم-شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت --نبي الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اللهم اصرعه فصرعه الفرس- ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت ق-ال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم----------فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء-	6047	5365446019048736136	824	1489.0	658	941	87.56642150878906	159	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0848	true	-5795232801357558235	214	300	1044	1432	1432	300	نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليتحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل ---له يخترف لهم فيها فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلينا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي-	848	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06048	false	-686946784573905683	0	90	0	420	1475	300	نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه لي-حدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم----- فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم-ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهل-نا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي	6048	5365446019048736136	380	724.0	297	428	88.78504943847656	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0848	true	-5795232801357558235	53	170	245	813	1432	300	اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم------- الي المدينة وهو مردف ابا بكر------------------------------------------- وابو بكر يعرف------------------------------------------------------------- ونبي الله---------------- صلي الله عليه وسلم شاب --------------------------------------------------------لا يعرف--------------------- فيلقي الرجل ابا بكر فيقول--------------------------------------- يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول--- هذا الرجل يهد---------------------يني السبي----ل فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني س--------------------بيل الخير فالتفت ابو بكر ------------فاذا هو بفارس قد--------- لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصر---------------------عه فرسه ثم قامت تحمحم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نبي الله مرني--------------------- بما شءت فقال----------------------- فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فكان------ اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له	848	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06049	false	-8546223457129274073	5	297	24	1492	1508	300	اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة وهو مردف ابا بكر رضي الله عنهخلفه علي الراحلة التي هو عليها وابو بكر شيخ قد اسرع اليه الشيب في لحيته الكريمة يعرف لتردده اليهم للتجارة ونبي الله ولابي ذر والنبي صلي الله عليه وسلم-شاب ليس في لحيته الشريفة شيب وكان اسن من الصديق رضي الله عنهلا يعرف لعدم تردده اليهم قال فيلقي الرجل ابا بكر رضي الله عنهفي الانتقال من بني عمرو فيقول له يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول له هذا الرجل يهديني ولابي ذر الذي يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني ابو بكر رضي الله عنهسبيل الخير فالتفت ابو بكر رضي الله عنهفاذا هو بفارس هو سراقة قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت --نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ولابي ذر فصرعه فرسه ثم قامت تحمحم بحاءين مهملتين وميمين اي تصوت وذكر في قوله فصرعه باعتبار لفظ الفرس وانث في قوله قامت باعتبار ما في نفس الامر من انها كانت انثي قاله ابن حجر وقال العيني قال اهل اللغة ومنهم الجوهري الفرس يقع علي الذكر والانثي ولم يقل احد انه يذكر باعتبار لفظه ويءنث باعتبار انها كانت في نفس الامر انثي فقال سراقة يا نبي الله مرني بم بغير الف ولابي ذر بما شءت فقال عليه الصلاة والسلام له فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال في الكواكب هو كقوله لا تدن من الاسد تهلك وهو ظاهر علي مذهب الكساءي قال في العمدة هذا المثال غير صحيح عند غير الكساءي لان فيه فساد المعني لان انتفاء الدنو ليس سببا للهلاك والكساءي يجوز هذا لانه يقدر الشرط ايجابيا في قوة ان دنوت من الاسد تهلك قال فكان سراقة اول النهار جاهدا علي نبي الله وك-------------------ان اخر النهار مسلحة له	6049	5365446019048736136	528	811.5	417	1491	35.4124755859375	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0848	true	-5795232801357558235	171	281	818	1345	1432	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- فسلموا عليهما وقالوا اركب-----------ا امنين----------- مطاعين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------وحفوا--------------------------------------------------------- دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله------ صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل-------------------- يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب---------------------------- فانه ليت-------------------حدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام---------------------------------------------------------- وهو-------------- في نخل ---له يخترف لهم فيها--------------------------------- ف------------------------عجل ان يضع------------------------------------- الذي يخترف لهم------ فيها ------------فجاء وهي------------------------------------------------------------- معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم رجع الي اهله فقال نبي الله--------------- صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلينا اق-رب	848	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06050	false	2926224424201522220	50	298	291	1606	1615	300	نبي الله صلي الله عليه وسلمو الي ا-----بي بكر رضي الله تعالي عنه وثبت قوله------------------- وابي بكر لابي ذر وحده فسلموا عليهما وقالوا اركبا حال كونكما امنين حال كونكما مطاعين بفتح النون والعين بلفظ التثنية فيهما وفي الفرع بكسرهما بلفظ الجمع وكشط فوقهما والاول اوجه علي ما لا يخفي فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهوحفوا بالحاء المهملة المفتوحة والفاء المشددة احدقوا اي الانصار دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله مرتين صلي الله عليه وسلمفاشرفوا ينظرون اليه صلي الله عليه وسلمويقولون جاء نبي الله مرة واحدة كما في الفرع والذي في اليونينية والناصرية جاء نبي الله مرتين فاقبل عليه الصلاة والسلام يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب الانصاري رضي الله تعالي عنه فانه عليه الصلاة والسلام ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام بتخفيف لام ابن سلام الاسراءيلي من حلفاء بني عوف بن الخزرج وهو اي والحال انه في نخل لاهله يخترف بالخاء المعجمة والفاء يجتني لهم من الثمار فعجل بكسر الجيم مخففة استعجل ان يضع ولابي ذر عن الحموي والكشميهني ان يضم الذي يخترف لهم لاهله فيها اي في النخل فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلموهي اي والحال ان الثمرة التي اجتناها معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم في الترمذي انه اول ما سمع من كلامه ان قال ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ثم رجع الي اهله فقال نبي الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهل-نا اقارب	6050	5365446019048736136	458	548.0	358	1341	34.15361785888672	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0849	true	-710537568573347140	0	187	0	923	1488	300	بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم اليهم- فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا فقالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم وقالها ثلاث مرات قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذلك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال ارايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بالحق قا-لوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	849	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06048	false	-686946784573905683	90	263	420	1291	1475	300	بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم-جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلمفاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قا-لوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم--قالها ثلاث مرار-قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال----------------------------------------------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء ب--حق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6048	5365446019048736136	858	1674.0	685	925	92.75675964355469	170	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0849	true	-710537568573347140	0	124	0	616	1488	300	بركة الله------ فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------جاء عبد الله بن سلام فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في--------------------- فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم اليهم------------- فدخلوا عليه ف----------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا فقا--------------------لوا----------- ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم وقالها ثلاث مرات قال-------------------- فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذلك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال------------------------ افرايتم ان	849	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	false	-463488081181839449	90	300	483	1545	1545	300	بركة الله تعالي فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم الي منزل ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهتعالي عنه جاء عبد الله بن سلام اليه صلي الله عليه وسلمزاد في رواية حميد الاتية ان شاء الله قبل المغازي فقال اني اسالك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه فذكر له جواب مساءله فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في بتشديد التحتية فيهما فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي اليهود فاقبلوا فدخلوا عليه عليه الصلاة والسلام بعد ان خبا لهم عبد الله بن سلام رضي الله عنهفقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا بهمزة قطع وكسر اللام قالوا منكرين ذلك ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم--قالها ثلاث مرار قال عليه الصلاة والسلام فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال عليه الصلاة والسلام لهم افرايتم اي-	6051	5365446019048736136	602	1030.5	480	1065	56.525821685791016	111	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0849	true	-710537568573347140	109	187	537	923	1488	300	عبد الله بن س-------------------------------------------ل--------------------------------ام قالوا ذلك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمن---------------------------------------------------------------------------ا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال ارايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله ------------------وانه جاء-------------------------- بالحق -قالوا--- كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	849	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06052	false	8550154866160578515	3	95	16	477	1482	300	عبد الله قالوا حاشي لله ما كان ليسلم بضم التحتية وكسر اللام قال عليه السلام افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ولابي ذر حاش لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ولابي ذر حاشي لله ما كان ليسلم كررت ثلاثا قال عليه الصلاة والسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله صلي الله عليه وسلموانه جاء بحق ولابي ذر عن الكشميهني بالحق فقالوا له كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6052	5365446019048736136	210	311.5	166	584	35.95890426635742	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0850	true	8611922876071229446	46	96	239	480	1490	300	عبد الوارث -------عن عبد العزيز-------- عن انس قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنه---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي 2076 الثاني والستون عن عب---------------------------------------------------------------------------د الوارث عن عب---------------د العزيز قال دخلت انا وثابت علي ----انس بن مالك فقال	850	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00894	false	5498546504225739023	76	147	351	694	1477	300	عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس---- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي -----الحديث 374 طرفه في وبه قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بفتح العين واسكان الميم قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس وللاصيلي عن انس بن مالك -قال	894	5365446019048736136	179	268.5	140	360	49.72222137451172	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0850	true	8611922876071229446	224	300	1116	1490	1490	300	ابراهيم بن طهمان تعليقا عن عبد العزيز-------- عن انس قال ------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال--- رسول الله صلي الله-	850	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	false	-3226843652859162605	183	259	1036	1416	1599	300	ابراهيم---------------- عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله	948	5365446019048736136	353	660.0	283	398	88.69346618652344	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0850	true	8611922876071229446	224	300	1116	1490	1490	300	ابراهيم بن طهمان تعليقا عن عبد العزيز----------------------------- عن------------- انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- بمال----------------------------------------------------------------- من البحري--------------------ن فقال-------------------- انثر-----------------وه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله -صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه------------- فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطا----ه اذ جاءه الع------------------------------------------------------------------------------------باس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي-------- وفاديت ع------------------------------------------------------------------------قيلا فقال رسول الله صلي الله-	850	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00949	false	-2444651858653364487	91	239	472	1205	1514	300	ابراهيم بن طهمان------- عن عبد العزيز بن صهيب بضم الصاد وفتح الهاء عن انس رضي الله عنه قال اتي -رسول صلي الله عليه وسلم بضم اتي مبنيا للمفعول بمال وكان ماءة الف كما عند ابن ابي شيبة من طريق حميد مرسلا وكان خراجا من البحرين بلدة بين بصرة وعمان فقال عليه الصلاة والسلام انثروه بالمثلثة اي صبوه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله لصلي الله عليه وسلم-فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة ولم يلتفت اليه اي الي المال فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه منه اذ جاءه العباس عمه رضي الله عنه قال في المصابيح المعني والله اعلم فبينما هو علي ذلك اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي يوم بدر وفاديت عقيلا بفتح العين المهملة وكسر القاف ابن اخي اي حين اسرنا يوم بدر فقال له اي للعباس رسول الله صلي الله	949	5365446019048736136	351	564.5	280	743	47.24091339111328	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0850	true	8611922876071229446	135	200	669	994	1490	300	عبد الوارث عن عبد العزيز-------- عن انس --------------------قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم-- حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد 2078 الرابع والستون عن عبد الوارث واسماعيل بن ع-----لية---------------------------------------- عن عبد العزيز------------------------------------------------------------------- عن--------------------- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	850	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01939	false	3387693888421619312	96	190	510	986	1576	300	عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنهقال دخل النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلملا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد وبالسند قال حدثنا ابو معمر عبد الله------- بن عمرو المنقري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري عن عبد العزيز بن صهيب البناني ولابوي ذر والوقت والاصيلي حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل النبي---- صلي الله عليه وسلم	1939	5365446019048736136	269	451.0	210	488	55.12295150756836	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0850	true	8611922876071229446	224	296	1116	1472	1490	300	ابراهيم بن طهمان تعليقا عن عبد العزيز-------- عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال	850	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05008	false	4702254008801830890	80	127	434	669	1514	300	ابراهيم بن طهمان------- عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ----اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم----------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال	5008	5365446019048736136	226	411.0	181	364	62.087913513183594	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0850	true	8611922876071229446	88	143	444	705	1490	300	دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما 2077 الثالث والستون عن عب-------------------د الوارث عن عب--------د العزيز عن----- انس قال	850	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08774	false	4323734113949108049	0	62	0	292	1525	300	دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب انه قال	8774	5365446019048736136	234	427.0	184	293	79.86347961425781	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0850	true	8611922876071229446	46	78	239	392	1490	300	عبد الوارث عن--- عبد العزيز-------- عن انس------------- قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنه فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	850	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08997	false	-3709350445149089384	246	283	1263	1440	1528	300	عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	8997	5365446019048736136	150	276.5	118	177	84.74576568603516	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0851	true	9043163812937492717	0	47	0	210	1432	300	عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله --مر بعضهم يرفعه علي فقال	851	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	false	-3226843652859162605	259	300	1416	1599	1599	300	عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله -----------------اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله---------- فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي -قال-	948	5365446019048736136	179	318.0	139	212	84.4339599609375	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0851	true	9043163812937492717	24	91	108	414	1432	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه علي فقال لا قال فارفعه انت علي قال لا قال فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	851	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00949	false	-2444651858653364487	0	40	0	197	1514	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبعه بصره حتي خفي علينا-عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثم منها درهم	949	5365446019048736136	197	376.0	157	306	64.37908172607422	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0851	true	9043163812937492717	21	88	94	400	1432	300	يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ذهب يقله فلم يستطع----- فقال------- يا رسول الله-------------- مر بعضهم يرفعه -----------علي فقال لا---- قال فارفعه انت علي قال --------لا- قال------------- فنثر منه -------ثم احتمله فالقاه علي كاهله -------------ثم انطلق -------------فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه----------------------------------------------------------------------------------------- بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه -------------------------------فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	851	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00950	false	1011723388598997746	66	184	355	955	1551	300	يرفعه----------- قال فارفعه انت علي قال لا ارفعه وانما فعل عليه السلام ذلك معه تنبيها له علي الاقتصاد وترك الاستكثار من المال فنثر العباس منه ثم ذهب يقله فلم يستطع حمله فقال العباس يا رسول الله اءمر وللاصيلي مر بعضهم يرفعه بالجزم او الرفع قال لا امر قال فارفعه انت علي قال عليه الصلاة والسلام لا ارفعه فنثر منه العباس ثم احتمله فالقاه علي كاهله ما بين كتفيه ثم انطلق رضي الله عنه فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبعه بضم اوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه من الاتباع اي ما زال النبي صلي الله عليه وسلميتبع العباس بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه بفتح العين والنصب مفعولا مطلقا فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	5365446019048736136	280	387.5	219	612	45.75163269042969	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0851	true	9043163812937492717	227	258	1056	1200	1432	300	عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس --------------------ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه	851	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04923	false	4933647228444214077	29	63	177	340	1528	300	عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنهان قدح النبي صلي الله عليه وسلم-انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه	4923	5365446019048736136	143	268.0	113	164	87.19512176513672	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0851	true	9043163812937492717	2	91	10	414	1432	300	خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه علي فقال لا قال فارفعه انت علي قال لا قال فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	851	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05008	false	4702254008801830890	127	196	669	983	1514	300	خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال-------------------------------- مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال ------------فمر بعضهم يرفعه علي -قال لا قال فارفعه انت علي قال لا---- فنثر ----ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثم منها درهم	5008	5365446019048736136	309	540.0	240	404	76.48514556884766	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0851	true	9043163812937492717	6	92	26	419	1432	300	ثم ذهب يقله ف------------------------------لم يستطع فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم مر---------- بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال ل----------------------------ا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه علي فقال لا قال فارفعه انت علي قال لا قال فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله -----------------ثم انطلق فما زال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره--------------- حتي خفي علينا عجبا من حرص-------------------------------------------------------------ه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وثم------------------- منها درهم 2080	851	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05009	false	-7496551263942038243	67	162	348	811	1483	300	ثم ذهب يقله فلم يرفعه ولابي ذر وابن عساكر فلم يستطع فقال -امر ولابي ذر عن الكشميهني فمر باسقاط الهمزة بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ثم ولابي ذر وابن عساكر فنثر منه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم احتمله -------علي كاهله وهو ما بين كتفيه ثم انطلق فما زا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يتبعه بصره من باب الافعال حتي خفي علينا عجبا من حرصه بنصب عجبا مفعولا مطلقا من قبيل ما يجب حذف عامله او مفعولا له فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلممن المسجد وثم بفتح المثلثة وهناك منها درهم وهذا	5009	5365446019048736136	240	345.0	186	583	41.1663818359375	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0851	true	9043163812937492717	136	217	642	1010	1432	300	عن عاصم بن سليمان الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغير- شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	851	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08647	false	2782635095950271776	63	139	324	680	1493	300	عن عاصم---------- الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم-عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتركه	8647	5365446019048736136	355	680.5	279	369	96.20596313476562	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0851	true	9043163812937492717	169	217	793	1010	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----- وقال ابن سيرين----- انه كان فيه حلقة--------- من حديد--------------------- فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة----------------------------------------------- فقال له ابو طلحة------------------------------- لا تغير- شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	851	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08648	false	-8893396012937576869	0	92	0	447	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا القدح اكثر من كذا وكذا ولمسلم من طريق ثابت عن انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلمبقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن قال عاصم وقال ابن سيرين محمد انه كان فيه في القدح حلقة من حديد بسكون اللام كاللاحقة فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة بالشك من الراوي او هو تردد من ان عند ارادة ذلك فقال له ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام انس لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتركه	8648	5365446019048736136	211	347.0	165	449	46.993316650390625	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0852	true	4235337378668308608	135	165	667	802	1466	300	عمرو بن عامر عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون في ذلك قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث	852	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00625	false	-6299840777442017882	61	87	306	429	1515	300	عمرو بن عامر عن انس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون -------قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث	625	5365446019048736136	118	213.0	92	135	87.40740966796875	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0852	true	4235337378668308608	168	205	823	1000	1466	300	عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما يلقون من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا والذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	852	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10521	false	-5133413732052937333	232	269	1155	1330	1500	300	عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي- من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا -الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	10521	5365446019048736136	173	334.0	136	177	97.7401123046875	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0853	true	-8783273840336856742	75	123	369	600	1448	300	هلال بن علي عن انس بن مالك قال ان رسول الله -صلي الله عليه وسلم صلي بنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر واشار بيد-ه قبل قبلة المسجد --فقال -قد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممتلءتين في قبل- هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	853	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01359	false	-616149190597349980	105	149	545	760	1535	300	هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة-الجنة والنار ممثل-تين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	1359	5365446019048736136	195	331.5	154	237	82.27848052978516	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0853	true	-8783273840336856742	126	175	621	850	1448	300	عن حميد بن هلال عن انس بن مالك ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله ابن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له	853	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02066	false	-2557339095859633450	96	145	502	736	1539	300	عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله -بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه----- لتذرفان-ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له	2066	5365446019048736136	222	416.5	175	241	92.11618041992188	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0853	true	-8783273840336856742	1	33	3	159	1448	300	القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا ق-ال فانزل في قبرها ق---------------------------------------ال فليح اراه يعني الذنب ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني--------------------------------------------------------------------- هلال بن علي هو ابن	853	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02205	false	-3932186160615968795	209	287	1112	1507	1566	300	القبر-فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا فقال فانزل في قبرها قال فنزل في قبرها فقبرها قال ابن مبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله ليقترفوا اي ليكتسبوا وبه قال حدثنا محمد بن سنان العوقي بفتح الواو وبالقاف الباهلي البصري قال حدثنا فليح بن سليمان قال الواقدي اسمه عبد الملك وفليح لقب غلب عليه وسقط ابن سليمان عند ابي ذر قال حدثنا هلال بن علي هو ابن	2205	5365446019048736136	148	252.5	117	396	37.37373733520508	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0853	true	-8783273840336856742	126	213	621	1034	1448	300	عن حميد بن هلال عن انس بن مالك ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله ابن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له قال في رواية اسماعيل بن علية عن ايوب خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب وذكره نحوه وقال في اخره ما نسر-- انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان	853	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04530	false	-6890415998658669294	86	143	465	738	1529	300	عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنهقال خطب النبي صلي الله عليه وسلمفقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله -بن رواحة فاصيب ثم اخ----------------------------------------------ذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال-------- ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان	4530	5365446019048736136	245	431.5	191	431	56.844547271728516	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0853	true	-8783273840336856742	215	258	1043	1247	1448	300	حماد عن زيد عن ايوب عن حميد------------------------ عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فذكرهم وقال في اخره -----------------------------------------حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	853	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05837	false	6049477016491654927	157	212	782	1045	1507	300	حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذها----- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	5837	5365446019048736136	178	305.0	141	269	66.17100524902344	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0853	true	-8783273840336856742	215	258	1043	1247	1448	300	حماد عن زيد عن ايوب عن حميد عنه -----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فذكرهم وقال في اخره -----------------------------------------حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	853	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06460	false	-6508491591912331067	54	109	274	541	1531	300	حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6460	5365446019048736136	181	318.0	144	268	67.53731536865234	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0853	true	-8783273840336856742	74	123	366	600	1448	300	عن هلال بن علي عن انس بن مالك------------- قا-----------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر واشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممتلءتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	853	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09647	false	7582720991905027314	37	90	187	443	1536	300	عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثل-تين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	9647	5365446019048736136	227	422.0	179	258	87.9844970703125	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0854	true	6911053704925166889	81	133	417	667	1470	300	ابي خلدة--- خالد بن دينار عن----- انس قا---------ل كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال---------------------------------------------------------- وقال بشر بن ثابت قال حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال لانس------------- كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر	854	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01579	false	1961700335739594082	194	260	987	1319	1537	300	ابو خلدة هو خالد بن دينارقال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت---- حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال لانس رضي الله عنه كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر	1579	5365446019048736136	238	414.0	190	338	70.41419982910156	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0855	true	-7914992497626280648	183	227	849	1054	1394	300	انس قال جاءت ام سليم وهي جدة اسحق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له وعاءشة عنده------ يا رسول الله المراة تري ما يري الرجل في المنام فتري من نفسها ما يري الرجل من نفسه فقالت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء	855	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00738	false	-7401270930170099357	163	201	816	1000	1476	300	انس ------ان ام سليم حدثت انها سالت النبي------ صلي الله عليه وسلم----------وعاءشة عنده فقالت يا رسول الله المراة تري ما يري الرجل في ال-نام ومن ----نفسها ما يري الرجل من نفسه فقالت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء	738	5365446019048736136	153	255.5	120	211	72.51184844970703	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0855	true	-7914992497626280648	143	197	655	911	1394	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة 2100 الرابع عن اسحاق بن عبد الله عن انس قال جاءت ام سليم وهي جدة اسحق الي رسول الله صلي الله عليه	855	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09502	false	-598768397449497923	189	242	938	1189	1507	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها---- يوم القيامة وقوله ليس لها باهل اي عندك في باطن امره لا في ظاهر ما يظهر منه حين دعاءي عليه لان-ه صلي الله عليه	9502	5365446019048736136	175	297.0	139	256	68.359375	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0856	true	-5427450579374971435	226	272	1051	1269	1406	300	اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت--- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطنه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك ----------قالت يا رسول الله اقتل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك يعني يوم هوازن -------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سليم ان الله قد كفي واحسن	856	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04635	false	-6504498848394408781	223	292	1187	1538	1579	300	اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت به بطنه وقد روي ان ام سليم كانت تسبق الشجعان في الجهاد وثبتت يوم حنين والاقدام قد تزلزلت والصفوف قد انتقضت والمنايا فغرت فاها فالتفت اليه----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها خنجر فقالت يا رسول الله اقتل هءلاء الذين ي--------نهزمون عنك كما يقتل هءلاء الذين يحاربون فليسوا بشر منهم فقال----------------------------- يا ام سليم ان الله قد كفي واحسن	4635	5365446019048736136	140	197.5	108	392	35.71428680419922	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0864	true	730949384012152188	188	214	893	1006	1419	300	ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك	864	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08120	false	8195327514676091529	175	201	880	992	1499	300	ان امراة كان في عقلها شء -قالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك	8120	5365446019048736136	112	219.0	86	113	99.11504364013672	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0871	true	1484654236043769107	224	300	1124	1473	1473	300	عن ابن عباس --------------قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته قال وقدمها في بشر كثير من قومه فاق----------بل النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس زاد في رواية عبيد الله بن عتبة وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من جريد حتي وقف-	871	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	false	-2936276863379740676	155	210	779	1051	1497	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته---- وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس---------------------------------------------------------------------------------- وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطعة--- جريد-حتي وقف	5656	5365446019048736136	244	415.0	194	374	65.24063873291016	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0871	true	1484654236043769107	224	300	1124	1473	1473	300	عن ابن عباس --------------قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته قال وقدمها في بشر كثير من قومه فاق----------بل النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس زاد في رواية عبيد الله بن عتبة وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من جريد حتي وقف-	871	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	false	-3226938181006652092	229	285	1139	1407	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته---- وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس---------------------------------------------------------------------------------- وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطعة--- جريد حتي وقف	6591	5365446019048736136	240	405.0	189	374	64.1711196899414	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0871	true	1484654236043769107	231	300	1158	1473	1473	300	علي عهد رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محم-------------------------------------------------------------د الامر من بعده تبعته قال وقدمها في بشر كثير من قومه---------- فاق----------بل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ومعه-------------------- ثابت بن قيس بن شماس زاد في رواية عبيد الله بن عتبة وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من جريد--------- حتي وقف-	871	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	false	4186424811124879693	161	246	807	1234	1512	300	علي عهد رسول الله ولابوي ذر والوقت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الخلافة من بعده وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته---- وقدمها في بشر كثير من قومه بني حنيفة فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليتالفه وقومه رجاء اسلامهم وليبلغه ما انزل اليه ومعه عليه الصلاة والسلام ثابت بن قيس بن شماس------------------------------------------------ خطيب الانصار--------------------- وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطعة--- جريد من النخل حتي وقف	6592	5365446019048736136	228	310.5	179	505	45.14851379394531	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0871	true	1484654236043769107	258	298	1285	1466	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- ومعه ثابت بن قيس بن شماس زاد في رواية عبيد الله بن عتبة وهو-------- الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من جريد	871	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06597	false	1839094359650587911	18	56	97	279	1529	300	ال-له صلي الله عليه وسلم استءلافا له ولتبليغ الوحي ومعه ثابت بن قيس بن شماس------------------------------- وهو اي ثابت الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمقضيب- من جريد	6597	5365446019048736136	142	233.0	110	215	66.0465087890625	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0871	true	1484654236043769107	103	152	509	744	1473	300	عن عبد الله بن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او --يكذبه	871	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09343	false	-147423771956175548	201	249	1033	1265	1499	300	عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	9343	5365446019048736136	216	399.5	171	238	90.75630187988281	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0871	true	1484654236043769107	103	167	509	820	1473	300	عن عبد الله بن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه واخرجه البخاري تعليقا من حديث طاوس عن-------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	871	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09851	false	2840028786630964947	168	233	844	1159	1503	300	عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9851	5365446019048736136	270	483.0	214	320	84.375	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0872	true	-1524085066486714557	0	22	0	116	1506	300	علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها---------------------- ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما اريت	872	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	false	-2936276863379740676	210	237	1051	1189	1497	300	علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت	5656	5365446019048736136	114	220.0	92	138	82.60869598388672	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0872	true	-1524085066486714557	0	136	0	698	1506	300	علي مسيلمة -----------في اصحابه فقال----------------------- لو سالتني هذه القطع-----------ة ما اعطيتكها------------------------------------------------------ ولءن ادبرت--------- ليعقرنك الله--------------- واني لاراك الذي اريت فيك ما اريت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف قال ابن عباس سالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي اريت فيك ما اريت------------------------------------ فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة ص-------احب اليمامة واخرجا حديث السوارين من رواية همام بن منبه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث البخاري قال نحن الاخرون------------------ السابق-------------------------------ون ثم اتفقا وقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بينا-------- انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع بين يدي--------- سوارين من ذهب	872	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05657	false	6650835954248996980	104	243	516	1274	1550	300	علي مسيلمة بكسر اللام في اصحابه فقال عليه الصلاة والسلام له لو سالتني هذه القطعة من الجريدة ما اعطيتكها ولن تعدو بالعين المهملة اي لن تجاوز امر الله حكمه فيك ولءن ادبرت عن طاعتي ليعقرنك الله بالقاف ليقتلنك واني لاراك بفتح همزة لاراك وفي بعضها بضمها اي لاظ--------------------------------------------------------------------نك الذي اريت بضم الهمزة وكسر الراء في منامي فيك ما رايت 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي----------- والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة -----الحديث 3621 اطرافه ف-----------------------------------------------------------------------------ي قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند السابق فاخبرني ابو هريرة رضي الله عنهعن تفسير المنام المذكور ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينما بالميم انا ناءم رايت في---------------------- يدي بالتثنيه سوار-- من ذهب	5657	5365446019048736136	425	616.0	338	944	45.02118682861328	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0872	true	-1524085066486714557	11	87	59	451	1506	300	ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما اريت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف ---------قال ابن عباس -سالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ----انك الذي اريت فيك ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة	872	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	false	4186424811124879693	1	76	4	393	1512	300	ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي----------- والاخر مسيلمة	6592	5365446019048736136	369	696.0	297	406	90.8866958618164	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0872	true	-1524085066486714557	116	169	602	881	1506	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع بين يدي سوارين من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة 2170 الثالث عن انس بن مالك عن ابي هريرة -------عن النبي صلي الله عليه وسلم	872	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10476	false	-8073188195276088179	144	189	750	994	1575	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في- يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب الي----------------------------------------مامة وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	10476	5365446019048736136	228	429.0	184	286	79.72028350830078	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0874	true	6182604946854739702	176	234	861	1145	1463	300	عن الزهري عن سعيد---------- عن ابي هريرة ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود -----الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم------- ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران وفي رواية عبد الاعلي وغيره عن عب-------------------د الرزاق نحوه الا انه قال	874	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06822	false	3167769653851402825	214	279	1121	1453	1563	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا عبد الرزاق بن هما-----م قال	6822	5365446019048736136	234	393.0	186	338	69.23076629638672	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0874	true	6182604946854739702	190	220	924	1078	1463	300	ما من مولود الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخ----ا من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس الشيطان اياه الا مريم--------------------------------------- ثم يقول ابو هريرة------------------------ اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	874	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06824	false	-713137555092752342	50	149	257	777	1534	300	ما من مولود الا والشيطان يمسه ---كقوله تعالي وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم الحج في ان الواو داخلة بين الصفة والموصوف لتاكد اللصوق فتفيد الحصر مع التاكيد فاذن لا معني لقوله كل من كان في صفتهما ولا يبعد اختصاصهما بهذه الفضيلة من دون الانبياء واما قوله تعالي الا عبادك منهم المخلصين الحجر فجوابه اي بعد ان يمكنه الله تعالي من المس مع ان الله تعالي يعصمهم من الاغواء واما الشعر فهو من باب حسن التعليل فلا يصلح للاستشهاد ثم يقول ابو هريرة واقرءوا بالواو ولابي ذر اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	6824	5365446019048736136	123	186.5	96	523	23.518163681030273	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0875	true	-7703702729208794774	52	147	246	717	1523	300	عن ا--لزهري عن سعيد بن المسيب -عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد زاد في حديث صالح عن الزهري وحتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة --------------اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية------------------------ النساء و---------------------------------اخرجا من حديث ------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي------- هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	875	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05452	false	-8854764953540039779	32	159	159	790	1548	300	عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدل-ا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد ----------------------------حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا النساء وبه قال حدثنا اسحاق بن راهويه قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم الزهري قال حدثنا ابي ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح هو ابن كيسان عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5452	5365446019048736136	383	637.0	301	660	58.030303955078125	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0877	true	255350138176219821	238	291	1154	1435	1481	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر -لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال سفيان وزاد فيه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	877	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04689	false	4439759591980990507	194	248	1032	1325	1572	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال سفيان وزاد فيه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	4689	5365446019048736136	279	539.5	227	294	94.89795684814453	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0878	true	8157514031939109065	172	283	880	1443	1543	300	في الجاهلية خيارهم----- في الاسلام اذا فقهوا ولياتين علي احدكم زمان لءن يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله وا-----------خرجه البخاري من حديث صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث شعيب دون الزيادة مع تقديم وتاخير واخرج البخاري ايضا من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- همام عن ابي هريرة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا حوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعي----ن وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر واخرجه مسلم من حديث يعقوب بن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن عن سهيل عن ابي--------------------------------ه عن ابي هريرة ان رسول------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل	878	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05614	false	4570762961108964307	109	271	579	1405	1574	300	في الجاهلية وهذا قد سبق في المناقب ايضا 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله والرابع قوله عليه الصلاة والسلام ولياتين علي احدكم زمان اي بعد موته------------ صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------لان يراني فيه احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله فكل واحد من الصحابة فمن بعدهم من المءمنين يتمني رءيته عليه الصلاة والسلام ولو فقد اهله وماله 3590 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر تابعه غيره ع---------------ن عبد الرزاق وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا يحيي بن موسي الختن او يحيي بن جعفر البيكندي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام عن معمر هو ابن راشد عن همام هو ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي ------	5614	5365446019048736136	364	435.5	287	931	39.09774398803711	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0878	true	8157514031939109065	65	111	328	555	1543	300	قال اتينا ابا هريرة ------------فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البارز	878	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05615	false	-2236144866041702790	234	281	1259	1497	1587	300	قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنهفقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر	5615	5365446019048736136	224	430.5	179	239	93.72384643554688	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0878	true	8157514031939109065	83	105	411	525	1543	300	احرص علي ان اعي الحديث------ مني فيهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة--------- تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز	878	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05616	false	5638474233520328329	132	178	697	945	1632	300	احرص علي ان اعي الحديث احفظه مني فيهن في الثلاث السنين والمفضل عليه والمفضل كلاهما ابو هريرة فهو مفضل باعتبار ثلاث السنين ومفضل عليه باعتبار باقي سني عمره و سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة اي قبلها تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز	5616	5365446019048736136	114	199.5	92	248	45.967742919921875	19	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0880	true	-2480219465899796649	2	181	8	862	1464	300	سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل------ من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي فرفع نمرة عليه فقال------------ يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال----------------------------- سبقك بها عكاشة واخرجه مسلم من حديث محمد بن زياد القرشي عن ابي هريرة --ان ال-----نبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل من امتي الجنة سبعون الفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة ومن حديث حيوة عن ابي يونس سليم بن جبير عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا زمرة واحدة فهم علي صورة القمر 2183 السادس عشر عن الزهري عن----------------------------------------- سعيد---------- ان ابا هريرة ------------قال سمعت رسول الله صلي	880	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08869	false	-3931628768007608501	51	168	258	826	1498	300	سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال ادع الله لي يا رسول--------- الله ان يجعلني منهم فقال----------------------------- اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقك---- عكاشة ال-------------حديث 5811 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع---------------- -------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمز----------------------------------------------------------------------------ة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي	8869	5365446019048736136	372	525.5	290	984	37.80487823486328	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0880	true	-2480219465899796649	169	213	808	1031	1464	300	عن الزهري عن---- سعيد---------- ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين----- وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	880	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09050	false	-5273743311346385620	5	51	29	267	1581	300	عن الزهري اخبرنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخل--ق حتي ترفع الفرس- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	9050	5365446019048736136	213	382.0	170	242	88.01652526855469	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0880	true	-2480219465899796649	191	252	913	1232	1464	300	عنده تسعة وتسعين وا-----نزل في الارض جزءا واحدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق-------------------- حتي ترفع الدابة حافرها---------------- عن ولدها خشية ان تصيبه واخرجه مسلم من حديث عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فيها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي	880	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09051	false	-2074315926199715109	5	85	23	457	1532	300	عنده تسعة وتسعين رحمة وانزل في الارض جزءا واحدا القياس وانزل الي الارض لكن حروف الجر يقوم بعضها مقام بعض او فيه تضمين فعل والغرض منه المبالغة يعني انزل رحمة واحدة منتشرة في جميع الارض وفي رواية عطاء انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق بالراء والحاء المهملة حتي ترفع الفرس- حافرها هو كالظلف للشاة عن ولدها خشية ان تصيبه اي خشية الاصابة وفي رواية عطاء فبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يتعاطفون وبها يتراحمون وبها يعطف الوحش علي	9051	5365446019048736136	157	241.0	126	557	28.18671417236328	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0880	true	-2480219465899796649	2	85	8	411	1464	300	سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ق-----ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي فرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة واخرجه مسلم من حديث محمد بن زياد	880	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09759	false	3214508817423837132	8	83	41	407	1534	300	سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يدخل من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال -----------------------------اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك عك----اشة وبه قال حدثنا معاذ بن اسد -------	9759	5365446019048736136	330	616.0	262	408	80.88235473632812	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0881	true	5231752548395155943	249	300	1193	1442	1442	300	عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة ------------قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لرجل ممن يدعي بالاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قاتل----	881	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04861	false	-3078499052986324278	239	289	1230	1475	1530	300	عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال لرجل ممن يدعي -الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله------ الذي قلت-------- انه من اهل النار فانه قد قاتل	4861	5365446019048736136	226	410.0	180	265	85.28302001953125	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0881	true	5231752548395155943	75	117	368	584	1442	300	التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء---- وقال قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب	881	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06966	false	-162649505335782107	0	42	0	216	1553	300	التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال و----قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب	6966	5365446019048736136	212	414.5	171	220	96.36363983154297	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0881	true	5231752548395155943	74	117	360	584	1442	300	البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء وقال قال ابو----------------------------------------------------- هريرة قال رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب	881	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06968	false	-2738415664495186722	149	219	780	1126	1529	300	البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ------------------------ورواه اي الحديث المذكور ابن الهاد يزيد بن عبد الله بن اسامة الليثي عن ابن شهاب الزهري عن سعيد هو ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهذا رواه ابن مردويه من طريق حميد بن خالد المهري عن ابن الهاد ولفظه رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	6968	5365446019048736136	133	202.0	101	370	35.945945739746094	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0881	true	5231752548395155943	4	65	23	316	1442	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	881	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09649	false	1059225227270941141	153	217	762	1074	1488	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	9649	5365446019048736136	288	560.0	228	312	92.30769348144531	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0882	true	-3208118002175409598	214	288	1045	1407	1467	300	نعما------ لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده وفي حديث ابي معاوية عن الاعمش بالاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران قال فحدثت بها كعبا فقال كعب ليس عليه حساب ولا علي مءمن مزهد واخرجه مسلم من حديث همام بن منبه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعما للمملوك الذي يتوفي يحسن عبادة الله وصحابة سيده نعما له	882	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04108	false	-6375765502399415553	111	139	589	733	1582	300	نعما مملوك لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم من طريق همام بن منبه عن ابي هريرة نع------------------------------------ما للمملوك ان-- يتوفي يحسن عبادة الله وصحابة سيده نعما له	4108	5365446019048736136	131	223.5	104	368	35.59782791137695	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0882	true	-3208118002175409598	11	75	56	365	1467	300	الي النار---- فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله -يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	882	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04862	false	-7467639927941384943	0	64	0	313	1497	300	الي النار قال فكاد بعض الناس--- ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي --بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4862	5365446019048736136	299	563.5	236	318	94.02515411376953	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0882	true	-3208118002175409598	0	75	0	365	1467	300	اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار---------------------- ف---------------كاد بعض المسلمين ان ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب فبينما------- هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولك-------------ن به جراحا شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل ن---------------------------------------------------------------------------------------------فسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------ل الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا------- فنادي---------------- في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة---------------------------------------- وان الله --------------------يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	882	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04863	false	-1028680937915442327	99	257	500	1299	1530	300	اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال ابو هريرة او غيره فكاد بالدال اي قارب بعض ا---لناس ان يرتاب اي يشك في صدق الرسول صلي الله عليه وسلم وفيه جواز دخول ان علي خبر كاد وهو جاءز مع قلته وسقطت في رواية شعيب ولابي ذر عن الكشميهني فكان بهمزة ونون مشددة بعض الناس اراد ان يرتاب فبينما بالميم هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن بتشديد النون به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه وفي رواية شعيب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك بضم الهمزة مبنيا للمفعول فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا المءذن فنادي بالناس ولابي ذر في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة فيه اشعار بسلب الايمان عن الرجل المذكور وان الله بكسر الهمزة وفتحها ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4863	5365446019048736136	351	600.0	277	802	43.765586853027344	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0882	true	-3208118002175409598	61	148	295	713	1467	300	انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر واخرجه البخاري تعليقا من حديث الزهري -------ع----------------ن ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبر ومن حديث الزهري عن عبد الرحمن بن كعب------ عن عب-د الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر 2187 العشرون عن الزهري قال سمعت ----------------------سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	882	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06407	false	894487013017402154	109	212	551	1061	1486	300	انه لا يدخل الجنة الا مءمن ------ان الله يءيد---- الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري 4204 وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمخ-يبر وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمتابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبر-------ني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر قال------------ الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	6407	5365446019048736136	284	425.0	222	580	48.965518951416016	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0883	true	7060428191440507317	78	174	397	871	1518	300	عن الزهري عن سعيد---------- عن ابي هريرة ------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي عليه السلام قال فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال و-----------------------اتيت باناءين في احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك وفي حديث	883	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05352	false	-1328489253587524719	203	281	1020	1402	1504	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا رجل ض--------------------------------------------------------------رب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورا----يت عيسي فاذا هو رج------------------------ل ربعة احمر كانما خرج من ديماس-------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلمبه ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك ال--حديث	5352	5365446019048736136	285	418.5	222	527	54.07969665527344	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0883	true	7060428191440507317	78	172	397	862	1518	300	عن الزهري عن-------- سعيد---------- عن ابي هريرة ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي عليه السلام قال فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين في احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل--- هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	883	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05438	false	-5449330796992886403	210	297	1077	1528	1541	300	عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به لقيت موسي ------------قال فنعته------------------------- فاذا ---رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام-ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة-اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5438	5365446019048736136	415	733.5	334	498	83.33333587646484	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0884	true	-8214866574811699516	233	300	1166	1483	1483	300	رباح عن ابي صالح الزيات عن ابي----- هريرة قا-------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم-	884	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03127	false	6439817696521905458	170	236	881	1196	1530	300	عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب فان ساب-ه احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------------ من ريح المسك -للصاءم	3127	5365446019048736136	276	489.5	216	344	80.23255920410156	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0885	true	2709592969479093334	58	113	286	553	1446	300	عند الله من ريح المسك ومن حديث مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------ من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته	885	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03108	false	-394425474276376507	246	300	1268	1540	1540	300	عبد الله بن مسلمة عن---------- مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين-والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته-	3108	5365446019048736136	243	435.5	194	285	85.2631607055664	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0886	true	-4278653418366606908	14	44	72	210	1438	300	عن ا--لزهري عن سعيد---------- عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم او لكلكم	886	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00867	false	7446447727139832420	145	257	708	1256	1481	300	عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة في ثوب واحد فقا---------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلماو لكلكم ثوبان الحديث 358 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس الامام عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان ساءلا قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه لكن ذكر شمس الاءمة السرخسي الحنفي في كتابه المبسوط انه ثوبان سال رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الصلاة في ثوب واحد ولابي الوقت في الثوب الواحد بالتعريف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او لكلكم	867	5365446019048736136	106	-43.5	83	576	18.40277862548828	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0886	true	-4278653418366606908	48	146	232	689	1438	300	محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- ايصلي احدنا في --ثوب --واحد فقال او كلكم يجد ثوبين زاد في حديث حماد بن زيد قال ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء واخرجه مسلم من حديث------------------------------------------------------------------------------------ ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي س-لمة عن ابي هريرة--------- عن------------------------ النبي صلي الله عليه	886	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00875	false	-2167725940445316794	108	214	578	1088	1547	300	محمد--------- عن ابي هريرة قال قا-م رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الصل-----اة في الثوب الواحد فقال او كلكم يجد ثوبين---------------------------- ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال-في تبان ورداء وبالسند قال حدثنا سليمان بن حرب ابو ايوب قال حدثنا حماد بن زيد ابو اسماعيل عن ايوب السختياني عن محمد هو---------------------------- ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام رجل لم يسم الي النبي صلي الله عليه	875	5365446019048736136	347	559.5	271	583	59.51972579956055	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0886	true	-4278653418366606908	159	222	757	1059	1438	300	عن الزهري عن سعيد عن ابي--------------- هريرة قا-------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	886	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05716	false	9188244733813112899	11	77	63	392	1543	300	عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلمي-قول بين-ا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	5716	5365446019048736136	277	500.5	218	335	82.68656921386719	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0886	true	-4278653418366606908	162	222	770	1059	1438	300	سعيد عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن	886	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10457	false	409689750768574344	89	151	475	776	1536	300	سعيد ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل بين-ا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	10457	5365446019048736136	272	497.0	214	304	89.47368621826172	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0886	true	-4278653418366606908	226	275	1082	1322	1438	300	همام عن ابي----- هريرة ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وبينما انا ناءم رايت اني علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم---- ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر	886	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10458	false	-6977000774236416137	213	267	1086	1348	1501	300	همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين------ا انا ناءم رايت اني علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر	10458	5365446019048736136	224	419.5	177	268	83.58209228515625	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0886	true	-4278653418366606908	228	274	1090	1316	1438	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وبينما--- انا ناءم رايت اني علي حوض----------------------------------------------------------------- اسقي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاني ابو بكر ف-------اخذ الدلو من يدي ليريحني-------------------- فنزع ذنوبين------------------- وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه------ فلم---- ينزع----------------------------- حتي تولي الناس---------- والحوض	886	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10459	false	-3027970424476723413	0	116	0	608	1568	300	ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا بغير ميم انا ناءم رايت اني علي حوض من الاحواض ولابي ذر عن المستملي والكشميهني علي حوضي بياء المتكلم اسقي الناس في الرواية السابقة علي بءر وهنا كان علي حوض فقيل في الجمع بينهما ان الحوض هو الذي يجعل بجانب البءر لتشرب منه الابل فلا منافاة وكانه يملا من البءر فيسكب في الحوض والناس يتناولون الماء لانفسهم ولبهاءمهم فاتاني ابو بكر الصديق فاخذ الدلو من يدي ليريحني من كد الدنيا وتعبها فنزع ذنوبين بالتثنية من غير شك وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه الدلو فلم يزل ينزع يستخرج الماء من البءر بالدلو حتي تولي الناس اي اعرضوا والحوض	10459	5365446019048736136	213	310.0	168	608	35.032894134521484	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0887	true	990278751892980276	74	116	362	570	1471	300	عن ابي هريرة عن-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-- قال بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله وفي حديث	887	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05121	false	8247829504709373991	95	143	527	770	1555	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلماذ قال بين-ا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله ال--حديث	5121	5365446019048736136	199	355.5	158	246	80.8943099975586	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0887	true	990278751892980276	74	114	362	561	1471	300	عن ابي هريرة عن النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم-- قال بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	887	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05740	false	7218388081231133790	219	265	1157	1386	1556	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذ قال بين-ا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	5740	5365446019048736136	187	340.0	148	231	80.95237731933594	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0887	true	990278751892980276	70	114	344	561	1471	300	عن الزهري عن سعيد ----------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بي---------------------------------------------------------------------------------نما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر و----------------قال ا-عليك اغار يا رسول الله	887	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08110	false	-2956984977735891032	101	159	497	784	1495	300	عن الزهري اخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة ----------------------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلمجلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال هذ-----ا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك----- يا رسول الله	8110	5365446019048736136	166	272.0	132	325	51.07692337036133	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0887	true	990278751892980276	186	300	903	1471	1471	300	محمد بن سيرين عن----- ابي هريرة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن تكذب ومنهم من قال لم تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة زاد بعضهم فانه لا يكذب قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاثة حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي منكم شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين قال البخاري رواه قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس-	887	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10449	false	-6739604859529710682	133	233	611	1116	1471	300	محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اقترب الزمان لم تكد ت---------------------------------كذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة -----------------------قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث- حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي----- شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي------------ قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس	10449	5365446019048736136	477	862.5	381	585	81.53845977783203	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0887	true	990278751892980276	74	152	362	738	1471	300	عن ابي هريرة عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله وفي حديث حرملة عن ابن وهب فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال عمر ي--ابي انت----- يا رسول الله اعليك اغار	887	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10459	false	-3027970424476723413	233	288	1250	1518	1568	300	ان ابا هريرة --قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مد-------------------------------------------------------------------------------------------برا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب----------------------------------------------- ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول ا------لله اغار	10459	5365446019048736136	207	307.0	163	418	49.52153015136719	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0887	true	990278751892980276	74	114	362	561	1471	300	عن ابي هريرة عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار--------- يا رسول الله	887	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10462	false	-5220266355282456785	178	224	893	1122	1506	300	ان ابا هريرة --قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال -عليك بابي انت وامي يا رسول الله	10462	5365446019048736136	186	317.5	148	234	79.4871826171875	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0889	true	-7667114553947208082	6	99	38	531	1514	300	عن الزهري --------عن سعيد---------- عن ابي هريرة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما وفي حديث حرملة ع-------------------------------------------------------------------ن ابن وهب المدينة ليتركنها اهلها علي خير ما كانت مذللة للعوافي يعني السباع والطير 2203 السادس والثلاثون عن الزهري----------------------------------------------- عن سعيد عن ابي--------- هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها قال رسول الله صلي الله عليه	889	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03081	false	-3207023205876839470	110	207	594	1110	1608	300	عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف -يريد عوافي السباع والطير-واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وح-شا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي عن ابن شهاب------------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب ولابي الوقت عن سعيد بن السيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	3081	5365446019048736136	316	512.5	252	650	48.61538314819336	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0891	true	-7871438468976336761	100	207	491	981	1439	300	عن الزهري عن------------------------ ابن المسيب عن ابي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود------------ فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك فقال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عيسي ان يكون نزعه عرق وفي حديث معمر وابن ابي ذءب عن الزهري نحوه الا ان في حديث معمر فقال يا رسول الله ولدت امراتي غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه وزاد في اخر الحديث قال------------------ ولم يرخص له في الانتفاء منه	891	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10881	false	8441876988494981050	158	236	865	1222	1549	300	ع----------ن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي ه-------------------------ريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله عرق نزعها ق---------------------------------------------------------ال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه	10881	5365446019048736136	245	369.0	188	567	43.209877014160156	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0892	true	8498927982189786973	98	145	483	703	1479	300	الزهري عن ابي-------- سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت--------- يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	892	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00995	false	-3002504892983708613	142	188	750	977	1545	300	الزهري قال اخبرني ابو سلمة ---------بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	995	5365446019048736136	204	379.5	161	237	86.0759506225586	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0892	true	8498927982189786973	47	104	238	511	1479	300	الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد الشعر فلحظ اليه فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منكم ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم واخرجاه من حديث الزهري عن ابي سلمة عبد الله	892	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05091	false	7383603974602748320	196	247	1028	1269	1544	300	الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد ف----------------قال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك- ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم وبه قال حدثنا علي بن-------------- عبد الله	5091	5365446019048736136	223	405.0	175	273	81.68498229980469	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0893	true	-6193413393100408659	247	300	1236	1511	1511	300	عن ابي هريرة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها قال البخاري بلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع له الامور الكثيرة التي-	893	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10444	false	-6723517019614766234	240	278	1211	1414	1516	300	ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم------- اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد و---------------------------------------------------------------------بلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع--- الامور الكثيرة التي	10444	5365446019048736136	184	321.0	149	282	65.24822998046875	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0894	true	2622044830778086654	189	229	964	1147	1469	300	عن ابي هريرة ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده قال يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	894	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05428	false	2020299463644981274	260	299	1343	1528	1533	300	ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده---- يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	5428	5365446019048736136	173	326.0	135	189	91.53439331054688	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0894	true	2622044830778086654	14	57	74	298	1469	300	محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وببينا انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	894	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10425	false	-6240715124933902951	258	298	1302	1516	1523	300	محمد--------- عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتم تنتقلونها	10425	5365446019048736136	211	405.0	171	224	94.19642639160156	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0895	true	-8163205169345435720	133	217	628	1030	1451	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها وفي حديث معمر عن الزهري ولا يزيدن علي بيع اخيه وفي رواية عمرو الناقد عن سفيان ولا يسم الرجل علي سوم اخيه واخرجاه بزيادة من حديث ابي حاز-------------------------------------م عن ابي هريرة------------- ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن التلقي وان	895	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03488	false	2891906826787788329	175	266	911	1356	1530	300	الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها --الحديث 2140 اطرافه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الزهري محمد بن مسل--------------------م عن سعيد بن المسيب بفتح الياء المشددة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي تحريم ان -----	3488	5365446019048736136	275	437.5	213	473	58.13953399658203	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0895	true	-8163205169345435720	207	300	983	1451	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش و---التصرية هذا لفظ حديث البخاري عن محمد بن عرعرة ولفظ حديث مسلم مثله الا انه قال نهي عن التلقي وان يبيع حاضر لباد قال البخاري تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم نهينا وقال النضر وحجاج--------- نهي واخرج البخاري بعضه من حديث سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي سعيد المقبري عن ----------------------------ابي هريرة قال ------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلقي-	895	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04392	false	-7795590113467157772	5	97	26	521	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم نهينا وقال النضر وحجاج بن منهال نهي وبه قال حدثنا محمد بن عرعرة الناجي السامي بالسين المهملة القرشي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عدي بن ثابت الانصاري الكوفي عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمان الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن التلقي	4392	5365446019048736136	302	515.5	241	616	49.02597427368164	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0897	true	8466361013057932263	12	91	54	437	1436	300	يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر قال يونس حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة يكبر ويرفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد وذكره الي قوله كسن--ي ي---------وسف اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء م------ن العرب حتي انزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الاية ال عمران سماهم في رواية يونس فقال اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية -----عصت الله ورسوله قال ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بلغنا انه ترك ذلك لما	897	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06850	false	2916995451599265495	133	237	678	1179	1469	300	يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر فيه اشارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي -انه كان لا يداوم علي ذلك اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء قباءل من العرب و------------------------------------------------------سماهم في رواية يونس عن الزهري عند مسلم ----رعلا وذكوان وعصية حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية بالنصب اي اقرا الاية واستشكل بان قصة رعل وذكوان كانت بعد احد ونزول ليس لك من الامر شء في قصة احد فكيف يتاخر السبب عن النزول واجاب في الفتح بان قوله حتي انزل الله منقطع من رواية الزهري عمن بلغه كما بين ذلك مسلم في رواية يونس المذكورة فقال هنا قال يعني الزهري ثم قال بلغنا انه ترك ذلك لما	6850	5365446019048736136	155	185.0	119	681	22.76064682006836	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0898	true	-5490481501810136653	184	275	922	1353	1469	300	مالك عن سمي------------- عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال البخاري تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة ولمسلم من -----حديث يعقوب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الرحمن بن -سهيل عن ابيه عن ------------------------------------------ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا	898	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01407	false	3561056868696016288	138	265	752	1371	1551	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه------------ تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه الحديث 782 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن سمي بضم المهملة وفتح الميم وتشديد المثناة التحتية مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث عن ابي صالح ذكوان وللاصيلي في روايته زيادة السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا	1407	5365446019048736136	389	694.5	306	632	61.55063247680664	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0899	true	2526902257831151644	167	255	849	1249	1455	300	عن الزهري عن-------- سعيد وابي---------- سلمة عن ابي-------------- هريرة ------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا -يا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	899	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04464	false	8322959315626796370	51	144	266	701	1490	300	عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	4464	5365446019048736136	381	704.5	296	445	85.61798095703125	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0899	true	2526902257831151644	167	255	849	1249	1455	300	عن الزهري عن-------- سعيد وابي---------- سلمة عن ابي-------------- هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا -يا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	899	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	false	3819915901704149732	182	279	939	1401	1497	300	عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	7358	5365446019048736136	382	685.0	298	471	81.10403442382812	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0899	true	2526902257831151644	171	255	867	1249	1455	300	وابي سلمة عن ابي--------------------- هريرة ------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا ان--------------------------------------------فسكم لا اغني عنكم من الله شيءا--------------------------------------------------------------------------------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا------------------ يا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا -----------------------------------------------------------------------------------------يا فاطمة بنت محمد---------------------------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	899	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07359	false	-5404042219157615174	18	166	86	786	1498	300	وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم بتخليصها من العذاب بالطاعة لانها ثمن النجاة لا اغني عنكم من الله شيءا لا ادفع قال الله تعالي هل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء او لا انفعكم ابراهيم يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية وللاصيلي يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ترقي في القرب من العم الي الامة في الاشخاص كما ترقي من قريش الي بني عبد مناف في القبيلة ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	7359	5365446019048736136	358	524.0	278	716	50.0	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0900	true	8706716682850550439	186	237	905	1170	1483	300	عن الزهري عن-------- سعيد وابي---------- سلمة عن ابي هر--------------يرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء قال	900	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01233	false	4104050208718695661	239	293	1220	1505	1539	300	عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم------------ ان قران الفجر كان مشهودا وبالسند قال	1233	5365446019048736136	234	424.0	186	298	78.52349090576172	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0900	true	8706716682850550439	2	99	8	473	1483	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا نبي عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير---------- عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما واخرجه مسلم من حديث زاءدة عن عب-------------------------------------------------------------------------------د الله بن ذكوان ابي الزناد عن الا-----------عرج عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بنحو حديث يونس ومن حديث موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين	900	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05543	false	8583831787578002335	14	120	71	598	1517	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان -----------عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال حين انزل الله تعالي-------------------------------------------------- وانذر عشيرتك الاقربين	5543	5365446019048736136	344	615.5	272	589	58.404075622558594	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0902	true	-2204864284974592534	154	293	729	1416	1448	300	عن الزهري عن-------- سعيد وابي---------- --------------سلمة ان ابا هريرة ق------------ال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخواني من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي---- ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	902	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03352	false	5140112833023038653	135	278	726	1455	1559	300	عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي م-ن الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك من شء	3352	5365446019048736136	666	1276.5	533	735	90.61224365234375	131	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0902	true	-2204864284974592534	158	204	747	988	1448	300	وابي --------------سلمة ان ابا هريرة ------------قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق	902	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03353	false	-1690823676306948093	6	61	35	325	1608	300	وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم اول يكثر من الاكثار وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق	3353	5365446019048736136	236	436.0	191	291	81.09965515136719	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0902	true	-2204864284974592534	188	234	900	1144	1448	300	صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني----------------------------------------------------------------- فاشهد ----------------------------اذا غابوا---------------------- واحفظ ------اذا نسوا------------------------------- وكان يشغل اخواني من الانصار عمل اموالهم وك-----------------------------------------------------------------------نت امرا مسكينا من مساكين الصفة	902	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03353	false	-1690823676306948093	206	281	1096	1508	1608	300	صلي الله عليه وسلمواطلع عليه واقره وك-----------------------------------------------------نت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني بكسر الميم وسكون اللام ثم همزة مقتنعا بالقوت فلم يكن لي غيبة عنه فاشهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذا غابوا اي اخوتي من المهاجرين واحفظ حديثه اذا نسوا بفتح النون وضم المهملة المخففة وكان يشغل اخوتي م-ن الانصار عمل اموالهم في الزراعة وعمل فاعل يشغل واخوتي مفعول وهو المثناة الفوقية في الموضعين وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة	3353	5365446019048736136	168	232.0	135	467	35.97430419921875	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0902	true	-2204864284974592534	237	293	1158	1416	1448	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي---- ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول-------- فبسطت نمرة----- علي ح----------------------------------------------------------------------------------------تي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	902	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03354	false	5896534513537463228	30	105	158	518	1490	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول اي حفظه فبسطت نمرة كانت علي بفتح النون وكسر الميم كساء ملونا كانه من النمر لما فيه من سواد وبياض وقال ثعلب ثوب مخطط حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك من شء	3354	5365446019048736136	253	461.0	200	363	69.69696807861328	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0903	true	1294944060897456980	98	299	494	1536	1543	300	عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقولون انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد	903	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	36	238	186	1231	1549	300	عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول-- انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل	1441	5365446019048736136	1036	2056.5	835	1047	98.94937896728516	197	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0903	true	1294944060897456980	125	175	628	879	1543	300	هل تمارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون ف----------------------------ي ال--------------------------------شمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق-----------------------------------ال فانكم ترونه------ كذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحشر الناس يوم القيامة فيقو---------------------------ل من كان يعبد شيءا فليتبع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت	903	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01443	false	6210840470104683306	6	152	35	837	1608	300	هل ت-شكون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون بضم التاء والراء او بفتحهما في الشمس ولابي ذر والاصيلي في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال وللاصيلي قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه تعالي كذلك بلا مرية ظاهرا جليا ينكشف تعالي لعباده بحيث تكون نسبة ذلك الانكشاف الي ذاته المخصوصة كنسبة الابصار الي هذه المبصرات المادية لكنه يكون مجردا عن ارتسام صورة المرءي وعن اتصال الشعاع بالمرءي وعن المحاذاة والجهة والمكان لانها وان كانت امورا رزمة للرءية عادة فالعقل يجوز ذلك بدونها ويحشر الناس يوم القيامة فيقول الله تعالي او فيقول القاءل من كان يعبد شيءا فليتبع بتشديد المثناة الفوقية وكسر الموحدة ولابوي ذر والوقت فليتبعه بضمير المفعول مع التشديد والكسر او التخفيف مع الفتح وهو الذي في اليونينية لا غير فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت	1443	5365446019048736136	245	406.5	195	803	30.51058578491211	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0903	true	1294944060897456980	204	254	1048	1301	1543	300	ويضرب الصراط بين ظهراني ج--------------------------------------------------------------------------------------هنم فاكون اول من يجوز----------------------------------------------------------------------------------------------- من الرسل--------------------- بامته ولا يتكلم يومءذ------------------------------------- احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ -----------اللهم سلم سلم --------------------------وفي جهنم------------------------------- كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------------------دان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------- قال ف------------انها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله------ تخطف	903	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01444	false	-4016639311814320306	102	231	551	1213	1596	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم بفتح الظاء وسكون الهاء وفتح النون اي ظهري فزيدت الالف والنون للمبالغة اي علي وسط جهنم فاكون اول من يجوز بالواو وفي بعض النسخ يجيز بالياء مع ضم اوله وهي لغة في جاز يقال جاز بمعني اي يقطع مسافة الصراط من الرسل عليهم الصلاة والسلام بامته ولا يتكلم لشدة الهول يومءذ اي حال الاجازة علي الصراط احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ علي الصراط اللهم سلم سلم شفقة منهم علي الخلق ورحمة وفي جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح الكاف وضم ال-لام مثل شوك السعدان بفتح اوله نبت له شوك من جيد مراعي الابل يضرب به المثل فيقال مرعي ولا كالسعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم رايناه قال فانها اي الكلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف	1444	5365446019048736136	241	356.5	191	663	36.34992599487305	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0903	true	1294944060897456980	263	295	1351	1515	1543	300	ثم ينجو حتي اذا اراد الله------- رحمة من اراد من اهل النار---------------------------------------------------------------- امر----- الملاءكة ان يخرجو-----ا من كان يعبد الل-----ه فيخرجونهم----- ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله------- علي النار ان تاكل اثر السجود	903	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01445	false	-6670324291242911071	9	61	58	320	1617	300	ثم ينجو حتي اذا اراد الله عز وجل رحمة من اراد من اهل النار اي الداخلين فيها وهم المءمنون الخلص اذ الكافر لا ينجو منها ابدا امر الله الملاءكة ان يخرجوا منها من كان يعبد الله وحده فيخرجونهم منها ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود	1445	5365446019048736136	164	273.0	132	262	62.595420837402344	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0903	true	1294944060897456980	159	300	795	1543	1543	300	كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فيقولون انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل------------------- ثم ينجو -حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع----------------------------------------------رفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا-	903	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	0	189	0	983	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول-- انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا	11058	5365446019048736136	652	1004.5	523	1018	64.04714965820312	91	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	0	51	0	258	1428	300	فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله منه القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك	904	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	250	300	1294	1549	1549	300	فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من- القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة-مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك-	1441	5365446019048736136	253	489.0	204	258	98.06201171875	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	51	285	258	1360	1428	300	ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والم-يثاق ا--لا تسال غير الذي---- سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي حديث ابراهيم بن سعد فاذا قام الي باب الجنة انفقهت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود ا----------لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله------- منه ثم ياذن الله في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تمن--- من كذا وكذا----- يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول لك ذلك وعشرة امثاله	904	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	1	226	3	1064	1448	300	ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والس----------------------------------------------------------------------------------------------رور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن --له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه-حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله	1442	5365446019048736136	987	1842.5	777	1161	85.0129165649414	195	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	16	40	83	203	1428	300	بين العباد---------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل---------- بوجهه قبل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	904	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01446	false	6856384723404357595	40	88	199	449	1547	300	بين العباد بالثواب والعقاب ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة حال كونه مقبلا بوجهه قبل النار بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر مقبل بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو مقبل فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	1446	5365446019048736136	116	200.5	92	250	46.400001525878906	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	60	111	300	534	1428	300	ما شاء من عهد----- وميثاق فيصرف الله------ وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها--------------------------------------------------------- سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله------- له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ا-------------------------------------------------لا تسال غير الذي---- سالت فيقول يا رب----------------------------- لا اكون اشقي خلقك	904	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	false	-4417314160840383563	14	95	76	467	1508	300	ما شاء من عهد يمين وميثاق فيصرف الله تعالي وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها اي حسنها ونضارتها وهذه الجملة بدل من جملة اقبل علي الجنة سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له اليس قد اعطيت العهود والميثاق اسم ليس ضمير الشان ولابي ذر والاصيلي والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب اعطيت العهود لكن كرمك يطمعني لا اكون اشقي خلقك	1447	5365446019048736136	234	399.5	183	391	59.8465461730957	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	173	264	832	1262	1428	300	فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله------- ويحك--------------------------------------------------- يا ابن ادم ما اغد---------------------------رك------- اليس قد اعطيت ----------------------------------------------------------العهود ا------------لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياذن--- الله------ في دخول الجنة ف-يقول ---تمن فيتمني حتي اذا انقطع -------------------------------------امنيته قال الله تمن---------- من كذا وكذا----------------------------------------------------------------------- يذكره ربه حتي اذ----------------------------------------------ا انتهت به الاماني----------------------- قال ال---------له لك ذلك---------------------- ومثله معه قال -----------------------------ابو سعيد الخدري لابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذ-------لك وعشرة ام-----------------ثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول	904	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01448	false	9209880308498292354	78	300	382	1479	1479	300	فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل ويحك نصب بفعل محذوف وهي كلمة رحمة كما ان ويلك كلمة عذاب يا ابن ادم ما اغدرك صيغة تعجب من الغدر وهو ترك الوفاء اليس قد اعطيت العهد والميثاق بفتح الهمزة والطاء مبنيا للفاعل وللكشميهني العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت بضم الهمزة مبنيا للمفعول فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه اي من فعل هذا الرجل وليس في رواية الاصيلي لفظ منه والمراد من الضحك هنا لازمه وهو كتاب الرضا وارادة الخير كساءر الاسنادات في مثله مما يستحيل علي الباري تعالي فان المراد لوازمها ثم ياذن له الله تعالي في دخول الجنة فليقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني انقطعت امنيته قال الله عز وجل له زاد من كذا وكذا اي من امانيك التي كانت لك قبل ان اذكرك بها ولابن عساكر تمن بدل زد اقبل يذكره ربه عز وجل الاماني بدل من قوله قال الله عز وجل زد حتي اذا انتهت به الاماني بتشديد الياء جمع امنية قال الله تعالي له لك ذلك الذي سالته من الاماني ومثله معه جملة حالية من المبتدا والخبر قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله اي امثال ما سالت قال ابو هريرة لم احفظ من رسول-	1448	5365446019048736136	399	606.0	313	1099	36.30573272705078	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	0	111	0	534	1428	300	فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله منه القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك---------- ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار-------------- فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجت-ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم -قال يا رب قدمني عند باب الجنة في--قول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق الا تسال-- غير الذي سالت في----------------قول يا رب لا اكون-- اشقي خلقك	904	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	64	206	325	998	1459	300	فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل----------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لع--------------لك ان اعطيتك ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله------- من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا------------------ راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني------- الجنة ثم يقول او ------ليس قد زعمت ان ---------------لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	9793	5365446019048736136	278	335.5	215	851	32.667449951171875	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	114	202	549	970	1428	300	ان اعطيت------------ ذلك ا--------ن تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء- من عهد--------------------------------------- وميثاق فيقدم--------------------------ه الي باب الجنة ف-------------------------------اذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة و------------------------------السرور وفي حديث ابراهيم بن سعد فاذا قام الي باب الجنة انفقهت له الجنة فراي ما في----------------------------------------ها من الحبرة والسرور ف--------سكت ما شاء الله------- ان يسكت --فيقول يا--------------------------------- رب ادخلني الجنة في--قول الله ويح---------------------------------------------------------------------------------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود الا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	904	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09801	false	5839964435223438385	84	226	423	1129	1480	300	ان اعطيتك بضم الهمزة ذلك الذي طلبته تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله عز وجل من عهود ومواثيق ولابي ذر عن الحموي والكشميهني وميثاق بالافراد ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها في رواية شعيب فاذا بلغ بابها وراي زهرتها وما فيها من النضرة ورءيته لها يحتمل ان تكون بمعني العلم بسطوع ريحها الطيب وانوارها المضيءة كما كان يحصل------- له اذي لفح النار وهو من خارجها او لان جدارها شفاف فيري ظاهرها من باطنها كما روي في غرفها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثم قال رب ادخلني الجنة ثم يقول الله تعالي له اوليس بواو بعد الهمزة ولابي ذر اولست بالمثناة الفوقية بعد السين قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا---------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	9801	5365446019048736136	264	331.5	200	761	34.69119644165039	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	19	125	100	599	1428	300	رجل----------- بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق الا تسال غير الذي سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك	904	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10982	false	-1498102362544611508	205	243	1074	1257	1533	300	رجل اسمه جهينة بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب ولابي ذر يا--------- رب اصرف وجهي عن النار زاد في اواخر الرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق فيقول لعلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعطيت---ك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك	10982	5365446019048736136	133	192.0	103	510	26.078432083129883	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	0	103	0	499	1428	300	فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله منه القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فعل --ذلك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ا---لا تسال --غير الذي	904	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	189	300	983	1519	1519	300	فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من- القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره في---قول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه-------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل عل---ي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي-	11058	5365446019048736136	385	628.5	302	580	66.37931060791016	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	104	215	504	1033	1428	300	فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي حديث ابراهيم بن سعد فاذا قام الي باب الجنة انفقهت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-----------------------------------------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود الا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله منه ثم ياذن الله في دخو----ل الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي	904	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	8	116	36	540	1489	300	فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل----- عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة ف------------------------------------------------------------------------------اذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما ا---------------------------------------------غدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي	11059	5365446019048736136	314	451.5	241	640	49.0625	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	51	196	258	944	1428	300	ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق------------------------------------------------ فيصرف الله------- وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله------- ان يسكت ثم قال يا------ رب قدمني -------------عند--------------------- باب الجنة فيقول الله------- له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ا---لا تسال --غير ----------------------------------------------------------------------------------------------------الذي سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------ عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي -ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي حديث ابراهيم بن سعد فاذا قام الي باب الجنة انفقه-------------------------------------------------------ت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والس------------------------------------------------------رور ف-سكت ما شاء الله------- ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود---------- ا--لا تسال غير الذي اعطيت فيقول	904	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	false	-5317758947851811514	106	299	544	1473	1476	300	ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ولابي ذر عن الكشميهني ويعطي الله من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت حياء ثم يقول اي رب قدمني بسكون الميم بعد كسر الدال المشددة الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا اي غير صرف وجهك عن النار ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك ال---وفاء فيقول اي رب ويدعو الله عز وجل حتي يقول عز وجل له هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير---ه ويعطي الله ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة ف------------------------------------------------------------------------------اذا قام الي باب الجنة انفهقت بنون ساكنة ففاء فهاء فقاف مفتوحات ففوقية انفتحت واتسعت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة من النعمة وسعة العيش والسرور فيسكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله ------------------عز وجل الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع--طيت فيقول	11063	5365446019048736136	450	657.5	345	1048	42.93893051147461	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0905	true	-614382401654105473	31	116	155	591	1469	300	عن ا--لزهري عن سعيد وابي سلمة ان ابا------------------- هريرة ق------------ال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله	905	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	false	2180656967305832176	59	166	316	879	1570	300	عن ابن شهاب عن ------ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3891	5365446019048736136	385	646.5	309	592	65.03378295898438	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0905	true	-614382401654105473	48	250	236	1233	1469	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق او كان ممن استثني الله عز وجل واخرجاه ايضا من حديث ابي شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة بنحوه واخرجاه من حديث عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر ف------------------------------سمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي ------------------------------------------علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا--------------------------------------------------------------- فذهب اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال----------- ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال----------------------- لا تفضلوا بين انبياء الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من -شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي---------------- اخذ ب---------العرش فلا ادري	905	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	false	-2006345978658420838	31	270	148	1347	1497	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين ف---------------قال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الفض---------------------------ل بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فرفع المسلم يده عند ذلك اي عند سماع قول اليهودي---------------------------- والذي اصطفي موسي علي العالمين لما فهمه من عموم لفظ العالمين فيدخل فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقرر عند المسلم ان محمدا افضل فلطم وجه اليهودي عقوبة له علي كذبه عنده فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره وفي رواية عبد الله بن الفضل فقال اليهودي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم-حتي رء- في وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او تخييرا يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم فان الناس يصعقون بفتح العين من صعق بكسرها اذا اغمي عليه من الفزع يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق لم يبين في رواية الزهري محل الافاقة من اي الصعقتين ووقع في رواية عبد الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من يشاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي باطش جانب العرش اخذ بناحية منه بقوة فلا ادري	3892	5365446019048736136	502	783.5	395	1626	30.873308181762695	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0905	true	-614382401654105473	60	135	299	680	1469	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله عز وجل واخرجاه ايضا من حديث ابي----------------------------------------------------------------- شهاب عن ابي--------------------- سلمة و--عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي-------- هريرة	905	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05380	false	-4621694141878283551	0	95	0	481	1553	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة	5380	5365446019048736136	328	593.5	264	482	68.04978942871094	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0905	true	-614382401654105473	139	266	702	1305	1469	300	عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة ------------قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقة- يوم الطور ام بعث قبلي----- ولا اقول ان احدا افضل من يونس ابن متي	905	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05392	false	-5179094632788085536	104	232	474	1092	1437	300	عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلمب-ين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم-حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس -بن متي	5392	5365446019048736136	598	1159.5	473	621	96.29629516601562	122	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0905	true	-614382401654105473	128	235	645	1164	1469	300	الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة بنحوه واخرجاه من حديث عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة قال بينما------- يهودي------------------------------ يعرض سلعته---------------------------- اعطي بها شيء--------------ا كرهه فقال لا------------------------ والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب --------اليه فق------------------ال ابا القا-----------------سم ان لي ذمة وعهدا------------ فما بال فلان------------------------------- لطم وجهي فقال----------------------------------------------------- لم لطمت وجهه------------------------- فذكره------------------- فغضب النبي صلي الله عليه وسلم----- حتي رءي------ في وجهه------- ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله---------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور-------------- فيصعق------------ من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء	905	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05393	false	7798192559963949336	1	300	4	1496	1496	300	الرحمن بن هرمز------- عن ابي هريرة رضي الله عنهانه -----------------------------------------------قال بينما بالميم يهودي لم يعرف اسمه او هو فنحاص وضعف يعرض سلعته علي الناس ليرغبهم في شراءها اعطي بها شيءا من الثمن بخسا كرهه فقال لا ابيعها بهذا الثمن البخس والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار اخرج سفيان بن عيينة في جامعه وابن ابي الدنيا في كتاب البعث من طريقه عن عمرو بن دينار وابن جدعان عن سعيد بن المسيب قال كان بين رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموبين رجل من اليهود كلام في شء قال عمرو بن دينار هو ابو بكر الصديق فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي البشر وهذا يعكر علي قوله في حديث الباب فسمعه رجل من الانصار الا ان كان المراد بالانصار المعني الاعم فان ابا بكر من انصار النبي صلي الله عليه وسلمقطعا بل هو راس من نصره ومقدمهم وسابقهم قاله في الفتح فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا جمع ظهر ومعناه انه بينهم علي سبيل الاستظهار كان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فهو مكنوف من جانبيه اذ قيل بين ظهرانيهم ومن جوانبه اذا قيل بين اظهرهم او لفظ اظهرنا مقحم كما قال الكرماني فذهب اليهودي اليه صلي الله عليه وسلمفقال ابا القاسم اي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا مع المسلمين فما بال فلان ابي بكر اخفر ذمتي ونقض عهدي اذ لطم وجهي فدعاه النبي صلي الله عليه وسلمفقال عليه الصلاة والسلام له لم لطمت وجهه مع ما له من الذمة والعهد فذكره اي امره مع اليهودي فغضب النبي صلي الله عليه وسلم لذلك حتي رءي الغضب في وجهه الشريف ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله من قبل انفسكم او تفضيلا يءدي الي تنقيص او الي خصومة ونزاع فانه ينفخ في الصور النفخة الاولي فيصعق اي يموت بها من في السماوات ومن في الارض ممن كان----	5393	5365446019048736136	433	507.0	343	1551	27.91747283935547	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0905	true	-614382401654105473	206	244	1033	1203	1469	300	صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينف-------------------خ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	905	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07003	false	-8885142808239470152	257	299	1307	1497	1500	300	صلي الله عليه وسلم فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور اه لكن في رواية عبد الله بن الفضل ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	7003	5365446019048736136	117	204.0	87	190	61.578948974609375	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0905	true	-614382401654105473	37	116	183	591	1469	300	ان ابا هريرة قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله	905	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	false	-1883733535672018787	11	99	55	512	1605	300	ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9721	5365446019048736136	375	659.0	302	478	78.4518814086914	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0905	true	-614382401654105473	16	116	79	591	1469	300	اسماعيل بن جعفر عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة مسندا ايضا 2228 الحادي والستون عن الزهري عن سعيد و------------------------------------ابي سلمة------------------------------ ان ابا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله	905	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	false	-7959169448591502797	41	150	225	781	1523	300	اسماعيل حدثني اخ--------------------------------------------------------------------ي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	11119	5365446019048736136	423	732.5	341	630	67.14286041259766	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0905	true	-614382401654105473	48	121	236	614	1469	300	فقال المسلم و------الذي اصطفي محمدا علي العالمين -------------------في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم ----عند ذلك يده فلطم اليهودي------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون-------------------------------------------------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش--------- بجانب العرش فلا ادري اكان---------------- فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله عز وجل واخرجاه ايضا من	905	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	false	-3996651488872444797	2	141	12	722	1571	300	فقال المسلم و الله الذي اصطفي محمدا علي العالمين من جن وانس وملاءكة في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي عقوبة له علي كذبه لما فهمه من عموم لفظ العالمين الشامل للنبي صلي الله عليه وسلم والمقرر انه افضل فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم سءدده عليهم فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل في قوله فصعق من	11120	5365446019048736136	359	557.5	288	716	50.13966369628906	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0906	true	7585740856864276614	172	230	846	1124	1453	300	عن ا--لزهري عن سعيد------ وابي سلمة-------------- ان ابا هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي----- خير من الساعي -من تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ -------------------------به قال ابن شهاب وحدثني ابو بكر بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مطيع	906	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05627	false	-8460669948099016088	196	262	1047	1367	1544	300	عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به الحديث 3601 طرفاه في وبه قال ----------حدثن-----------ا عبد العزيز بن عبد ال--له بن يحيي	5627	5365446019048736136	236	380.5	183	343	68.8046646118164	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0906	true	7585740856864276614	190	252	930	1227	1453	300	فتن -القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به قال ابن شهاب وحدثني ابو بكر بن عبد الرحمن---------- عن عبد الرحمن بن مطيع---------- عن نوفل بن معاوية بمثل حديث ابي هريرة---- الا ان ابا بكر زا-د من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله	906	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05628	false	8377458587999716662	225	280	1200	1463	1565	300	فتنة القاعد فيها خير من القاءم من كتاب الفتن واخرجه مسلم ايضا 3602 حدثنا وعن---------------------------------------------------------- ابن شهاب -حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية -مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله	5628	5365446019048736136	191	287.5	148	323	59.13312530517578	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0906	true	7585740856864276614	63	134	305	636	1453	300	عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ابن عوف وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زنا يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي بشق وجهه الذي اعرض قبله فق--------------------------------------------------------------------------ال له ذلك فاعرض عنه فتنحي--- الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع مر--ات دعاه فقال هل بك جنون قال لا -قال	906	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08191	false	-2035611284640800849	215	300	1177	1578	1578	300	عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن-------- وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال-	8191	5365446019048736136	317	592.0	250	411	77.12895202636719	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0906	true	7585740856864276614	63	174	305	856	1453	300	عن الزهري----------------- قال اخبرني--------- ابو سلمة بن عبد الرحمن ابن عوف وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق------------ال اتي رجل من---------------- اسلم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد------------ فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني نفسه فاعرض ------------------عنه فتنحي بشق وجهه الذي اعرض ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بله فقال له---------------- ذلك فاعرض عنه فتنحي--------- الرابعة فلما شهد علي نفسه------- اربع مر--ات دعاه ف----------------------------------قال هل بك جنون ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا ب--------------------------------------------ه فارجموه وكان قد احصن قال ابن شهاب فاخب----------------------------رني من سمع جابر بن عبد الله يقول فرجمناه ----------------------بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات 2230 الثالث والستون عن الزهري	906	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08192	false	4391216455367290814	30	272	149	1375	1519	300	عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن -بن عوف وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال اتي رجل من اسلم اسمه ماعز واسلم قبيلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد الواو للحال فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر بفتح الهمزة المقصورة وكسر الخاء المعجمة قال عياض ومد الهمزة خطا وكذا فتح الخاء اي المتاخر عن السعادة المدبر او الارذل او اللءيم قد زني يعني نفسه فاعرض صلي الله عليه وسلمعنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله بكسر القاف وفتح الموحدة جهته قال الخطابي تنحي تفعل من نحا اذا قصد اي قصد الجهة التي اليها وجهه ونحا نحوها فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي ولابن عساكر لشقه الذي اعرض قبله فقال له ذلك ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي الرجل له الرابعة فلما شهد علي نفسه بالزنا اربع شهادات دعاه فقال له هل بك جنون قال النووي انما قال هل بك جنون ليحقق حاله فان الغالب ان الانسان لا يصر علي اقرار ما يقتضي هلاكه وفيه اشارة الي ان اقرار المجنون باطل قال لا ما بي جنون فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الباء للتعدية او للحال اي اذهبوا مصاحبين له فارجموه وكان قد احصن بضم الهمزة وكسر الصاد 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات -------------------وعن الزهري	8192	5365446019048736136	488	728.5	386	1247	39.1339225769043	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0906	true	7585740856864276614	72	188	349	919	1453	300	ابن عوف- وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زنا يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي بشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع مرات دعاه فقال هل بك جنون قال لا قال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فرجمناه -----بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات 2230 الثالث والستون عن الزهري عن سعيد وابي سلمة ان -ابا هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	906	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10672	false	-6088630588499822410	39	113	183	535	1492	300	ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول ال-----------------له اني زنيت فاعرض عنه ف------------------------------------------------------------------لما شهد علي نفسه اربعا قال ا------------بك جنون قال لا قال------------------------- اذهبوا به فارجموه قا-------------ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه بالمصلي رواه يونس ومعمر وابن جريج ع--------------------------------------------------------------ن الزهري عن ------ابي سلمة عن جاب----------------ر عن النبي صلي الله عليه	10672	5365446019048736136	282	411.0	218	578	48.7889289855957	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0907	true	8630160571047572241	136	208	670	1018	1443	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم--- لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو م----------------------------------ءمن قال ابن شهاب فاخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن ا------------------ن ابا بكر كان يحدثهم بهءلاء عن ابي هريرة ثم يقول وكان ابو هريرة يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه فيها ابصارهم ح-----ين ينتهبها وهو مءمن	907	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08587	false	-2000830946769385693	114	190	624	984	1529	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يز-------ني حين يزني وهو مءمن و----------------------------------لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا بكر كان يحدثه-------- عن ابي هريرة ثم يقول -كان ابو بكر-- يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه----- ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	8587	5365446019048736136	277	458.5	216	421	65.79572296142578	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0908	true	5914525454691106566	272	297	1338	1466	1480	300	علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال	908	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03755	false	-94482686597419718	14	39	73	198	1520	300	علي عن سفيان-- بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم -قال	3755	5365446019048736136	117	223.0	93	128	91.40625	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0908	true	5914525454691106566	252	300	1244	1480	1480	300	بن ابراهيم عن ----------ابي سلمة عن ابي هريرة ------------قال صلي الرسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال فاني اءمن بهذا-	908	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	false	-3838756009854056361	190	239	1003	1247	1534	300	-----------عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي --رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة -تكلم فقال فاني اومن بهذا	5483	5365446019048736136	220	408.0	176	259	84.94208526611328	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0908	true	5914525454691106566	79	193	404	956	1480	300	عن الزهري عن ابن المسيب وابي ---------------------سلمة عن ابي هريرة ------------قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما راع في غنمه عدا الذ-----ءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها منه فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع---- ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر كذا عند البخاري من حديث عقيل عن الزهري عنهما وعند مسلم من حديث يونس عن الزهري عنهما ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها ا-لتفتت اليه -------فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني انما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله	908	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05714	false	-7911821966145083906	230	300	1186	1534	1534	300	عن الزهري قال اخبرني ابو---- سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ----- شاة فطلبه الراعي فا-----------لتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني----- خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله-	5714	5365446019048736136	254	403.0	199	607	41.84513854980469	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0908	true	5914525454691106566	127	297	638	1466	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن ب--ه وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر كذا عند البخاري من حديث عقيل عن الزهري عنهما وعند------------------------------------------------------------------------------------ مسلم من حديث يونس عن الزهري عنهما------------------------------------------------------ ان ابا هري------------رة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----ينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها التفتت اليه فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني انما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اءمن به وابو بكر وعمر قال ابو هريرة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع------- في غنمه عدا عليه الذءب---------------------------------------------------------------------- فاخذ منه- شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه وذكر الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث بنحو ما تقدم وليس فيه عنده وما ثم ابو بكر وعمر واخرجاه من حديث سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي الرسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال -----------------------------------------------------------------------------------------بينا ر--جل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انا لم نخلق لهذا انما خلقن--------------------------------------------ا للحرث فقال الناس-------- سبحان الله------------------- بقرة تتكلم فقال	908	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05715	false	-4122952597734914781	1	207	4	1047	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك وابو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عن----------------------------------------هما وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ثبت اسم الجد لابي ذر ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينما بالميم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راع لم يسم في غنمه عدا عليه الذءب بالعين والدال المهملتين خبر المبتدا الذي هو راع الموصوف بقوله في غنمه فاخذ منها شاة فطلبه الراعي لياخ-----ذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها اي للغنم يوم السبع بضم الموحدة وقيل بسكونها يوم ليس لها عند الفتن حين يتركها الناس هملا راع يرعاها غيري وقيل غير ذلك مما سبق في حديث بني اسراءيل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا بغير ميم ولابي ذر وبينما بالميم رجل لم يسم يسوق بقرة قد حمل عليها بتخفيف الميم وفي بني اسراءيل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا التحميل ولكني سقطت الواو لابوي ذر والوقت خلقت للحرث وفي بني اسراءيل فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث والحصر في ذلك غير مراد اتفاقا قال ولابي ذر- فقال الناس متعجبين سبحان الله زاد في بني اسراءيل بقرة تتكلم فقال	5715	5365446019048736136	291	339.0	227	1490	19.530200958251953	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0908	true	5914525454691106566	79	173	404	854	1480	300	عن الزهري عن ابن الم----------------سيب وابي سلمة عن---------------------- ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها منه فالتفت اليه الذءب فقال--- من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر ----------كذا عند البخاري من حديث--------------------------------------------- عقيل -عن الزهري عنهما وعند مسلم من حديث يونس--------- عن الزهري عنهما ان--------------------------------------------------------------------------------------------- ابا هريرة قا-------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل	908	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05752	false	-2914436290453907812	122	252	607	1249	1495	300	----------عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها---- فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثنا عقيل بضم العين مصغرا ابن خالد--------------- عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب المخزومي القرشي احد العلماء الاثبات وابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انهما قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما ----	5752	5365446019048736136	365	581.5	284	675	54.074073791503906	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0909	true	7592304906253360113	105	165	513	805	1467	300	عن ابن شهاب عن سعيد---------- وابي سلمة ان ابا هريرة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح واخرجه البخاري من حديث مالك عن ابي الزنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ع-ن الاعرج عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	909	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04800	false	4737411703236147702	79	171	401	857	1527	300	عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول قرصت نملة نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه ان قرصتك نملة احرقت امة من الامم تسبح ال----------------حديث 3019 طرفه في وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا الليث بن سعد عن يونس بن يزيد الايلي من ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	4800	5365446019048736136	244	402.0	191	473	51.58562469482422	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0910	true	-1754195482178686124	172	243	831	1189	1479	300	وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك---- قال البخار-----------------------ي قال عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد----------------------------------------------------------------------------- عن سعيد ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه بهذا وعن عبد المجيد بن ابي صالح -----------------عن ابي هريرة	910	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03715	false	-6288553235805636813	0	87	0	452	1561	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد المجيد بميم مفتوحة قبل الجيم ابن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني وسهيل مصغر عن سع-------------------------------------------------يد بن المسيب-- عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة	3715	5365446019048736136	274	422.5	219	504	54.36507797241211	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0912	true	335398835571750709	118	222	576	1081	1473	300	عن الزهري -------عن ابي سلمة-------------- عن ابي هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا قال البخاري وقال عبد الرحمن بن خالد عن الزهري عن سعيد قال ابو مسعود وانما هو عن الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة واخرجه البخاري من --------------------------------------------------------------------------حديث همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوصال	912	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03230	false	8439242709403246670	62	183	326	935	1549	300	عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 1965 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب ه-و ابن ابي -حمزة عن ابن شهاب الزهري قال حدثني ولابوي ذر والوقت وابن عساكر اخبرني بالافراد فيهما ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه عن الوصال	3230	5365446019048736136	318	507.0	250	747	42.570281982421875	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0913	true	1062512116406987011	79	140	373	656	1448	300	الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك ا----------------------------------------لحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر ح----------------------ين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	913	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01415	false	-2590467613977099327	0	72	0	337	1533	300	الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1415	5365446019048736136	275	527.0	217	345	79.71014404296875	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0913	true	1062512116406987011	170	250	802	1181	1448	300	شعيب عن الزهري عن ابي-------- بكر وابي-------------------------------- سلمة-------------- ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد وذكر نحوه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في اخره---- ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا---- قال -وقال ابو	913	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01436	false	-9223203638772999242	154	278	785	1367	1477	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وبه قال حدثنا ابو	1436	5365446019048736136	348	621.0	271	582	59.79381561279297	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0913	true	1062512116406987011	214	299	1007	1444	1448	300	ويفعل ذلك------------------------- في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف----- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت---------------------------------------------------------------- هذه---------------------- لصلاته -------------------------------------------حتي فارق الدنيا قال------------------------ وقال ابو هريرة --------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف	913	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01437	false	6556926605355923612	181	300	899	1530	1530	300	ويفعل ذلك المذكور من التكبير وغيره في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف منها والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت بكسر همزة ان المخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان واسم كان قوله هذه اي الصلاة التي صليتها لصلاته عليه الصلاة والسلام خبر كان واللام للتاكيد حتي فارق الدنيا صلي الله عليه وسلم 804 قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد-يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف-	1437	5365446019048736136	430	772.0	348	634	67.8233413696289	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0913	true	1062512116406987011	176	209	828	984	1448	300	وابي سلمة-------------- ان ابا هريرة------------- كان يكبر------------------------------------------------- في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغ-----------يره--------- فيكبر حين يقوم ----------ويكبر حين يرك-----------------------------------------------------------------------------------------ع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم ي-----------------------------------------قول ربنا ولك الحمد	913	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01437	false	6556926605355923612	11	91	55	447	1530	300	وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر اي حين استخلفه مروان علي المدينة كما عند النساءي في كل صلاة من المكتوبة وغيرها من رمضان وغيره وسقط وغيره في بعضها فيكبر حين يقول للاحرام ثم يكبر حين يركع اي حين يشرع في الانتقال الي الركوع ويحده حتي يصل الي حد الراكعين ثم يشرع في تسبيح الركوع ثم يقول سمع الله لمن حمده في الرفع من الركوع ويمده حتي ينتصب قاءما ثم يقول ربنا ولك الحمد	1437	5365446019048736136	148	220.5	115	392	37.75510025024414	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0915	true	7304233814601561999	3	83	16	440	1490	300	الوليد ---عن الاوزاعي عن------- الزهري قا-----------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ا-لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري وقال سلامة عن عقيل ويحيي عن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني ابن شهاب وقالا بني هاشم وبني المطلب قال ا----لبخاري وبني المطلب اشبه	915	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02659	false	3490774471975879240	153	241	792	1257	1554	300	الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-من الغد يوم النحر وهو بمني-نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذ-لك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلبان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم ------------وقال سلامة عن عقيل ويحيي بن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني ابن شهاب وقالا بني هاشم وبني المطلب قال ابو عبد الله بني المطلب اشبه	2659	5365446019048736136	392	713.0	318	480	81.66666412353516	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0915	true	7304233814601561999	9	53	49	278	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ----------------------------------------------------------------حيث تقاسم-----------------------------------------وا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك--------------------------- ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم---------------------------- وبني عبد المطلب او بني المطلب ا-------------------------------------------لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا	915	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04856	false	8905590896963030190	74	191	400	999	1544	300	ال-له صلي الله عليه وسلمم-ن الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة وفيه تجوز عن الزمان المستقبل القريب بلفظ الغد كما يتجوز بالامس عن الماضي لان النزول في المحصب انما يكون في الثالث عشر من الحجة لا في اليوم الثاني من العيد الذي هو الغد حقيقة حيث قاسمت قريش وفي باب نزول النبي صلي الله عليه وسلممكة من الحج حيث تقاسموا بمثناة قبل القاف بلفظ الجماعة اي تحالفوا علي الكفر----- وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا وفي الحج وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم زاد في الحج من رواية الوليد وبني عبد المطلب او بني المطلب بالشك ان لا يبايعوهم ولا يءووهم وفي الحج ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم قال الامام	4856	5365446019048736136	200	294.0	158	606	33.003299713134766	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0915	true	7304233814601561999	26	60	131	313	1490	300	حيث تقاسم--------وا علي الكفر يعني بذلك المحصب---------------------- وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ا--لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم قال	915	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05990	false	99789947831854535	176	217	877	1091	1497	300	حيث تقاسموا تحالفوا علي الكفر زاد في الحج من طريق الاوزاعي عن الزهري وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي	5990	5365446019048736136	164	294.0	132	214	76.63551330566406	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0917	true	-2317118965489200093	5	88	22	463	1546	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الفخار والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم زاد شعيب عن الزهري والايمان يمان والحكمة يمانية قال ابو عبد الله البخاري وسميت اليمن لانها عن يمين الكعبة والشام عن يسار الكعبة واخرجاه من حديث مالك عن ابي الزناد -----------------------------------------------------------------------------------------------عن الاعرج عن ابي------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل الفدادين اهل الو--بر والسكينة في	917	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05510	false	-5541121417639403566	0	107	0	577	1634	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الفخ-ر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم -------------------والايمان يمان والحكمة يمانية قال ابو عبد الله ---------سميت اليمن لانها عن يمين الكعبة والشام عن يسار الكعبة والمشامة الميسرة واليد اليسري الشءمي والجانب الايسر الاشام وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ------------------الفخر والخيلاء--- بضم الخاء وفتح التحتية والمد اي الكبر والعجب في --	5510	5365446019048736136	304	491.0	245	630	48.25396728515625	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0919	true	-8500187289399354638	30	93	151	453	1452	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وزاد والامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي----- وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه واخرج مسلم فصل الجنة من حديث ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	919	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04724	false	-2509841527170310129	96	151	507	778	1578	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه ال----------------------حديث 2957 طرفه في وبهذا الاسناد السابق قال-------------- صلي الله عليه وسلم	4724	5365446019048736136	225	398.0	177	307	73.28990173339844	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0920	true	9177459782953581957	33	137	156	652	1413	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم------- ثلاثا صلي ام اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس واخرجه البخاري من حديث مالك بن انس عن ابي الزنا------------------------------------------------------------------------د عن ---------------------------------------------الاعرج عن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي ل-لصلاة ادبر الشيطان	920	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02041	false	-7096850732501857605	6	134	29	658	1522	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة-------------- عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او---- اربعا-فليسجد سجدتين وهو جالس وبالسند قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء الزهراني قال حدثنا هشام بن ابي عبد الله الدستواءي بفتح الدال والفوقية مع المد عن يحيي بن ابي كثير بالمثلثة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان	2041	5365446019048736136	408	687.0	319	661	61.72465896606445	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0921	true	2961881785654213176	241	300	1186	1463	1463	300	يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام و--ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا--------- ولا يصلي علي من لم يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة ------------كان يحدث ان- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه-	921	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02232	false	8211691059454962805	234	296	1179	1476	1497	300	يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنهكان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم-----ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه	2232	5365446019048736136	268	493.0	212	302	88.7417221069336	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0921	true	2961881785654213176	149	267	715	1314	1463	300	يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة فطرت ال-------------له التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم واخرجاه من حديث هما---م بن منبه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يولد يولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين واخرجه البخاري منقطعا من حديث شعيب ----بن ابي حمزة عن------------------------------ الزهري قال يصلي علي كل مولود م------------------------------------------------------توفي وان كان----------- ل--------------------------------------------------------------------------غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يد--------عي ابواه الاسلام و-------------ابوه------------- خاصة وان كانت امه علي---- غير الاسلام	921	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02233	false	-7729739869748047949	0	131	0	669	1517	300	يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه فطرة الله التي فطر الناس عليها الاية الحديث 1358 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري---- يصلي علي كل مولود متوفي بضم الميم وفتح التاء والواو والفاء المشددة صفة لمولود وان كان اي المولود لغية بكسر اللام وفتح الغين المعجمة وقد تكسر وتشديد المثناة التحتية اي لاجل غية مفرد الغي ضد الرشد وهو اعم من الكفر وغيره يقال لولد الزنا ولد الغية يعني وان كان الولد لكافرة او زانية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام اي ملته يدعي ابواه الاسلام جملة حالية او ابوه يدعي الاسلام خاصة وان كانت امه علي غير دين الاسلام	2233	5365446019048736136	260	375.0	203	929	27.987083435058594	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0923	true	-5768617410690594078	5	50	35	251	1474	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الل-----ه الفتوح قال انا	923	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	false	2959275438791350899	251	300	1254	1492	1492	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا-	3708	5365446019048736136	211	383.5	168	240	87.91666412353516	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0923	true	-5768617410690594078	106	157	531	788	1474	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	923	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03868	false	964465464960687417	161	212	803	1062	1508	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة -اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم-------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3868	5365446019048736136	246	462.0	197	269	91.44981384277344	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0923	true	-5768617410690594078	5	66	35	339	1474	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الل-----ه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	923	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	187	250	931	1251	1487	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	8336	5365446019048736136	300	574.5	240	321	93.45794677734375	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0923	true	-5768617410690594078	161	201	809	1002	1474	300	ابي حصين عثمان بن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له	923	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10042	false	1675644889155217575	243	283	1290	1482	1566	300	ابي حصين عن --------------ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له	10042	5365446019048736136	177	338.0	141	206	85.92233276367188	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0925	true	1450808182088183667	152	277	718	1316	1423	300	غفر له ما تقدم من ذنبه زاد في رواية عبد الله بن يوسف عن مالك عن------------- الزهري فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و ال-------------------------------------------------------------------------ناس علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك----- في خلافة ابي بكر------- وصدرا من خلافة عمر----------------------- وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ل------------يلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	925	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03295	false	240425899561519182	17	161	85	814	1569	300	غفر له ما تقدم من ذنبه الصغاءر فان الكباءر لا يكفرها غير التوبة قال ابن شهاب الزهري فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلموالامر علي ذلك اي علي ترك الجماعة في التراويح ولغير الكشميهني كما في الفتح والناس علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك ايضا في خلافة ابي بكر الصديق وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما 2012010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون اوله	3295	5365446019048736136	555	1013.5	441	731	75.92339324951172	108	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0926	true	6990915443162779792	111	168	535	816	1427	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة ق-------------ال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابل- تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل في-ها فيجربها فقال فمن اعدي الاول قال البخاري ورواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان	926	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08742	false	-4442109584498520484	218	276	1147	1433	1550	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول -------------رواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان	8742	5365446019048736136	259	471.0	205	300	86.33333587646484	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0926	true	6990915443162779792	183	254	889	1220	1427	300	وعن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يورد- ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديثه الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره وفي حديث ابي الطاهر وحرملة عن ابن وهب عن يونس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- لا -------------------عدوي ويحدث ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	926	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08818	false	-5745999408830736839	155	238	818	1203	1527	300	وعن ابي سلمة---- سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث- الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره ال--حديث 5771 طرفه في و----عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بالسند السابق انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه بعد اي بعد ان سمع منه لا عدوي الخ يقول قال النبي ولابي ذر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ----	8818	5365446019048736136	246	409.5	190	400	61.5	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0928	true	-2336211691509685880	5	49	31	245	1434	300	عن ا--لزهري عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا------------- كل ليلة الي --سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له	928	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01931	false	-8423291114052671259	90	138	481	723	1549	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له	1931	5365446019048736136	209	376.5	166	243	86.00823211669922	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0930	true	-8904271210569905382	39	142	188	657	1422	300	عن سعد بن اب-----راهي----م عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم ناس محدثون فان يكن في امتي احد فانه عمر قال البخاري زاد زكريا- بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قد ---------كان قبلكم في بني اسراءيل محدث-----ون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن في امتي ا-----حد فعمر اخرجه ابو مسعود في المتفق عليه ولم يخرجه مسلم من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة وانما اخرجه من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن وهب عن----- سعد بن ابراهيم عن اب-------------يه عن ابي سلمة عن	930	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05751	false	-6869688720083814074	64	182	331	882	1459	300	بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم ناس محدثون فان يك- في امتي احد فانه عمر------------ زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر قال-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهمامن نبي ولا محدث وبه قال حدثنا يحيي بن قزعة بفتح القاف والزاي والعين المهملة الحجازي المدني قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سلمة بن	5751	5365446019048736136	330	517.5	250	661	49.92435836791992	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0930	true	-8904271210569905382	253	300	1200	1422	1422	300	من حديث--- طاوس بن كيسان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال م---وسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان-	930	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09855	false	-8611940438729911176	37	83	207	425	1532	300	من عمرو عن طاوس سمعت ابا------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة -قال له ادم يا م-وسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر- الله علي قبل ان	9855	5365446019048736136	194	347.0	153	229	84.71615600585938	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0931	true	-7707129222214337314	38	117	192	569	1472	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم ا-----خرجتك خطيءتك من الجنة وفي حديث عقيل عن الزهري انت ادم اخرجتنا وذريتك من الجنة قال انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق---------------------------------- فحج ادم موسي واخرجاه من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم موسي	931	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05381	false	-3019431068415600985	132	189	666	939	1505	300	حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم ------------------------------------------------انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر--- قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي ------------------------------------------------------------------------------------------	5381	5365446019048736136	215	380.0	170	421	51.06888198852539	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0931	true	-7707129222214337314	100	151	490	745	1472	300	حديث- محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم -موسي -قال موسي----- انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال--- ادم انت الذي اصطفاك الله برسالته واصطنعك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم	931	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07259	false	278720080334221420	143	196	694	963	1523	300	حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم	7259	5365446019048736136	243	440.0	193	270	90.0	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0932	true	940719296670780333	179	300	863	1443	1443	300	ابي نعيم عن شيبان---- ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك الراوي -----وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا-	932	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	false	-583912495844239835	39	160	198	786	1514	300	ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا	437	5365446019048736136	562	1082.5	445	590	95.25423431396484	115	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0932	true	940719296670780333	173	300	834	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابي نعيم عن شيبان ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك الراوي وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا-	932	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02217	false	6259069585654007233	232	286	1190	1457	1531	300	صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا ولفظه------ ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ف----------------------قال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا	2217	5365446019048736136	238	434.5	188	610	39.01639175415039	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0932	true	940719296670780333	49	177	238	853	1443	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي------- سلمة عن ابي--------------------- هريرة ------------قال لما فتح الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمسلمين وانها لا تحل لاحد---- قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------م الا رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي شهدها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	932	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03929	false	-2283939558759533472	117	264	653	1373	1564	300	يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنهقال لما فتح الله------- علي رسوله صلي الله عليه وسلم-مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3929	5365446019048736136	586	1106.0	463	729	80.38408660888672	114	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0932	true	940719296670780333	210	300	1011	1443	1443	300	عن مكة القتل او الفيل شك الراوي وسلط عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش ------------------الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا-	932	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10222	false	1836743476612021183	0	91	0	434	1493	300	عن مكة--------- الفيل---------- وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما--- يقاد فقام رجل----------- من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانم------------ا نجعله في بيوتنا	10222	5365446019048736136	335	537.0	263	507	66.074951171875	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0935	true	5887524289517129080	39	68	179	319	1389	300	ابي رافع الصاءغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم ------------------فلا ازال اسجد بها حتي القاه	935	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01385	false	-5008111196802837877	56	85	308	451	1514	300	ابي رافع -------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلمفلا ازال اسجد بها حتي القاه	1385	5365446019048736136	124	214.0	98	158	78.48101043701172	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0935	true	5887524289517129080	39	68	179	319	1389	300	ابي رافع الصاءغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم ------------------فلا ازال اسجد بها حتي القاه	935	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01386	false	6357296789010904940	208	239	1144	1295	1608	300	ابي رافع -------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلمفلا ازال اسجد بها حتي القاه	1386	5365446019048736136	133	246.0	105	158	84.17721557617188	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0935	true	5887524289517129080	215	297	1012	1375	1389	300	عن يحيي عن ابي سلمة عن----- ابي هريرة قال قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم فقال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم واخرجاه علي وجه اخر من حديث ابن شهاب عن حميد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن عن----- ابي هريرة ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم---- قال من انفق زوجين في	935	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04587	false	-6387938304103339790	70	183	358	899	1484	300	عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم ق-ال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد سع---د بن حفص ابو محمد الطلحي الكوفي قال حدثنا شيبان بفتح الشين المعجمة وسكون التحتية وفتح الموحدة ابن عبد الرحمن ابو معاوية النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من انفق زوجين اي	4587	5365446019048736136	296	457.5	223	554	53.429603576660156	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0936	true	8338311890478262532	237	290	1103	1343	1391	300	عن سلمة بن كهيل --عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه -قال	936	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03719	false	-3224388990480675882	244	300	1359	1623	1623	300	عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يتقاضاه فاغلظ--- فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه فقال-	3719	5365446019048736136	231	408.0	182	270	85.55555725097656	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0936	true	8338311890478262532	116	182	529	841	1391	300	عن يحيي عن ابي سلمة --عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء---- بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني لانذركم كما انذر--- نوح قومه 2273 السادس -------------------------------------------------------------بعد الماءة عن عبد الملك بن عم-------------------------------------------ير عن ابي سلمة -------------------------------عن ابي هريرة--------- عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم	936	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05234	false	-6213382223761186885	86	186	419	907	1500	300	عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني -انذركم كما انذر به نوح قومه وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان بفتح الشين المعجمة وبعد التحتية الساكنة موحدة مفتوحة ابن عبد الرحمن النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5234	5365446019048736136	273	417.0	214	490	55.71428680419922	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0937	true	-5244258214468178771	57	114	293	563	1462	300	عن الزهري عن-------- حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ------------قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت فقال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع صيا---م شهرين متتابعين قال لا	937	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03181	false	8191637136043000701	239	300	1257	1548	1548	300	عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت -قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا-	3181	5365446019048736136	259	465.0	204	294	88.0952377319336	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0937	true	-5244258214468178771	115	190	567	927	1462	300	فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر والعرق المكتل الضخم قال اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	937	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03182	false	5328552734954892004	1	68	5	345	1486	300	فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا ---------قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيها تمر والعرق المكتلق-------ال اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	3182	5365446019048736136	335	626.5	268	362	92.54143524169922	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0937	true	-5244258214468178771	2	76	9	381	1462	300	كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فق--ال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء وليس لسلمة ---------------------------------------------------------------بن كهيل عن ابي هريرة في الصحيحين غير هذا الحديث الواحد 2275 الثامن بعد الماءة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة----------------- قال بينما نحن جل-----وس عند النبي صلي الله عليه	937	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03861	false	-6388608052619630155	129	212	651	1051	1505	300	كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وف-ي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن سلمة اي ابن كهيل عن ابي سلمة ----------------------------------------------------------------------------بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ----كان لرجل اعرابي علي النبي صلي الله عليه	3861	5365446019048736136	259	406.5	205	483	53.62318801879883	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0938	true	-6707853301714649195	21	108	108	503	1407	300	عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه------ فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت فقال يا رب وفي حديث عبد الرزاق عن معمر قال خشيتك يا رب او قال------------ مخافتك يا رب	938	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05495	false	7609968249399636530	34	117	171	562	1489	300	عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت -قال يا رب-------------------------------- خشيتك حملتني فغفر له وقال غيره مخافتك يا رب	5495	5365446019048736136	348	636.5	272	425	81.88235473632812	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0939	true	-7163903405146214168	141	187	685	902	1456	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وابي سعيد------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احد-- فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	939	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00938	false	2606299831672828792	33	78	161	383	1552	300	ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها ف--قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري	938	5365446019048736136	209	389.5	165	225	92.88888549804688	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0939	true	-7163903405146214168	224	264	1085	1276	1456	300	همام عن ابي- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدميه فيدفنها	939	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00942	false	-1321184747048084455	134	173	672	862	1501	300	همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدم-ه فيدفنها	942	5365446019048736136	183	354.0	145	192	95.3125	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0939	true	-7163903405146214168	0	47	0	227	1456	300	قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه -في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله ا------لبر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه	939	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05496	false	-194689531557070884	121	153	620	768	1481	300	قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا م-ت فحرقوه ثم ذر و--نصفه وفي البر ونصفه في البحر الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------- فامر الله تعالي البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه	5496	5365446019048736136	127	177.0	97	234	54.27350616455078	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0939	true	-7163903405146214168	0	83	0	388	1456	300	قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت تعلم فغفر الله له 2277 العاشر بعد الماءة عن الزهري عن حميد بن عب---------------------------------------------------د الرحمن عن ابي هريرة عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم--- قال	939	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11153	false	-62976541181168180	181	265	889	1298	1471	300	قال رجل لم يعمل خيرا قط ف-----اذا مات فحرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------------------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم فغفر --له وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال	11153	5365446019048736136	280	457.5	216	459	61.00217819213867	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0939	true	-7163903405146214168	14	84	62	391	1456	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------- فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله------- الب-ر فجمع ما ف--------------------------------يه وامر البحر فجمع ما فيه--------------------------------------------- ثم قال--------- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت تعلم--------------------- فغفر الله له 2277 العاشر بعد الماءة عن الزهري عن حمي------د ---------------------------------------------------بن عب--------------د الرحمن عن ابي------------------ هريرة عن------ النبي صلي الله عليه وسلم قال من	939	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11154	false	-730715643751505184	0	135	0	645	1450	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله بتخفيف الدال اي ضيق الله عليه كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه الطلاق اي ضيق عليه وليس شكا في القدرة علي احياءه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين زاد في بني اسراءيل فلما مات فعل به ذلك---------- فامر الله عز وجل البحر فجمع بالفاء ولابي ذر عن الحموي ليجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه وزاد ايضا فاذا هو قاءم اي بين يدي الله تعالي ثم قال تعالي له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم جملة حالية او معترضة فغفر----- له وسبق الحديث في ذكر بني اسراءيل 7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان	11154	5365446019048736136	262	335.0	201	662	39.5770378112793	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0940	true	1623445908992470225	142	176	648	811	1402	300	عروة بن الزبير عن ابي- هريرة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	940	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05154	false	527755907107035763	211	247	1098	1271	1537	300	عروة بن الزبير قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	5154	5365446019048736136	154	295.5	121	173	89.01734161376953	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0941	true	-5073347477733271124	87	154	419	728	1417	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان --رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله عز وجل فتجاوز عنه ----------------------------------------2282 الخامس عشر بعد الماءة------------------------------------- --------------------------------عن ابي------ بكر -------بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة ع------------ن رسول الله صلي الله عليه	941	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05494	false	-4477785071709037023	153	242	781	1215	1518	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كان الرجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله------- فتجاوز عنه وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي العامري المدني قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين القرشي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد ال--له بن عتبة بن مسعود عن -ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	5494	5365446019048736136	255	433.5	197	445	57.30337142944336	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0942	true	2342699757907946625	208	258	990	1247	1449	300	بعد الماءة عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء -------------والملامسة والمنابذة	942	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01151	false	948994001818358402	111	161	560	819	1557	300	عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن الاحتباء في ثوب واحد يفضي بفرجه الي السماء وعن المنابذة والملامسة ----------	1151	5365446019048736136	240	452.0	192	270	88.88888549804688	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0942	true	2342699757907946625	61	136	289	652	1449	300	الماءة عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وفي حديث	942	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	false	-7894363512889162071	141	212	692	1043	1502	300	الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ال--حديث	1243	5365446019048736136	324	594.0	254	368	88.0434799194336	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0942	true	2342699757907946625	61	145	289	689	1449	300	الماءة عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله------ في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه و--------في حد-يث مالك بن انس -------------عن خبيب بن -عبد الرحمن عن	942	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02358	false	2612395979325296120	129	217	670	1105	1533	300	الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام ع-دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن	2358	5365446019048736136	367	643.0	285	441	83.21995544433594	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0942	true	2342699757907946625	0	75	0	351	1449	300	عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عليه 2284 السابع عشر بعد الماءة عن حفص بن عاصم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر بن الخطاب ----------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي 2285 الثامن عشر بعد الماءة عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه	942	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09124	false	4539493874968377695	213	299	1074	1477	1485	300	عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الل-------------------------------------------------ه عنه وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب انه قال سمعت ابا هريرة--------- رضي الله عنهيقول سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	9124	5365446019048736136	161	125.0	126	579	27.806562423706055	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0943	true	5217080146418866460	88	138	450	703	1518	300	عن----- عطاء بن ميناء عن ابي هريرة انه قال نهي عن بيعتين الملامسة والمنابذة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه وعند ا---بي مسعود في الحكاية عنهما ان ابا هريرة	943	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03496	false	-1677897982002376565	5	47	25	231	1557	300	من طريق عطاء بن مينا- عن ابي هرير-----------------------------------------ة اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر -لم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه وهذا التفسير الذي في ------------حديث ابي هريرة	3496	5365446019048736136	182	312.5	142	261	69.73180389404297	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0944	true	1055903817827558717	210	262	999	1250	1439	300	عبد الله ------بن دينار عن --------ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم 2290 الثالث والعشرون بعد --	944	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09661	false	-1912547145532091373	223	277	1153	1414	1540	300	عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع- الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في---- جهنم وبه قال حدثني بالافراد عبد	9661	5365446019048736136	223	412.5	177	267	83.52059936523438	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0944	true	1055903817827558717	41	150	203	700	1439	300	عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الف------------------رات--------------------------------------- ان يحسر------------------------------------------------------------ عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ---------واخرجاه من حديث عبيد الله بن عمر عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله------------------------------------------------------------ عليه وسلم بمثله الا انه قال عن جبل من ذهب واخرج مسلم من حديث يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل----- الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	944	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10591	false	187773147861679203	22	111	101	551	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك بكسر المعجمة يقرب الفرات النهر المشهور وتاءه مجرورة علي المشهور ان يحسر بفتح التحتية وسكون الحاء وكسر السين المهملتين اخره راء يكشف عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا بجزم فلا ياخذ ع--------------------------------------------------------------------------لي النهي وانما نهي عن الاخذ منه لما ينشا عن الاخذ من الفتنة والقتال عليه وفي--------------------------------------- مسلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسر الفرات عن جبل من ذهب فيقبل عليه الناس----- فيقتل من ال-ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	10591	5365446019048736136	231	353.5	179	700	33.0	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0945	true	4683275751523720740	10	55	57	288	1485	300	قبيصة بن ذءيب الكعبي من رواية الزهري عنه انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها والمراة علي خالتها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	945	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07937	false	513959517993344310	63	184	333	964	1564	300	قبيصة بن ذ---------------------------ءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تنكح المراة علي عمتها والمراة وخال---تها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة وبه قال حدثنا عبدان عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم قال حدثني بالافراد قبيصة بن ذءيب بفتح القاف وكسر الموحدة وبضم المعجمة وفتح الهمزة في الثاني مصغرا الخزاعي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلمان تنكح المراة علي عمتها و ان تنكح المراة وخالتها قال الزهري فنري بضم النون اي نظن خالة ابيها بتلك المنزلة في التحريم 5111 لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	7937	5365446019048736136	188	352.0	151	664	28.31325340270996	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0946	true	7895521125259809723	49	108	245	515	1443	300	ما لم يعجل يقول قد دعوت ربي ------------------------------فلم يستجب لي واخرجه مسلم بزيادة من حديث ------ابي ادريس عاءذ الله الخولاني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم -ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت -قد دعوت فلم ار	946	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09478	false	-9016362163672692149	245	300	1259	1526	1526	300	ما لم يعجل ولابي ذر مما في الفتح فيقول بالفاء والنصب دعوت فلم يستجب لي بضم التحتية وفتح الجيم وفي رواية ابي ادريس---------- الخولاني عن ابي هريرة عند مسلم والترمذي------------------ لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار-	9478	5365446019048736136	173	254.5	132	308	56.16883087158203	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0947	true	5825209387644037258	247	291	1173	1412	1457	300	عن عطاء بن يسار مولي ميمونة وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابي-------- هريرة قا-------------ل قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف -اقرءوا ان شءتم---------------- لا يسالون الناس الحافا البقرة	947	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06808	false	-7789504358375389032	46	94	228	493	1585	300	ان عطاء بن يسار------------ وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله تعالي لا يسالون الناس الحافا البقرة	6808	5365446019048736136	219	393.5	178	277	79.06137084960938	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0947	true	5825209387644037258	159	188	763	894	1457	300	ابي نعم عن ابي هريرة -------------قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	947	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10196	false	672791349314663027	231	262	1224	1367	1562	300	ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	10196	5365446019048736136	130	244.0	102	144	90.27777862548828	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0948	true	7757279374292267343	29	104	151	536	1495	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس واخرجه مسلم من حديث المغيرة بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن --------عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس	948	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02458	false	-8564998441109789305	93	191	468	977	1568	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وبه قال حدثنا اسماعيل------ بن عبد الله هو ابن ابي اويس المدني ابن اخت الامام مالك قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ------------------------ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس المسكين الكامل----- الذي يطوف علي الناس	2458	5365446019048736136	315	569.0	253	546	57.69230651855469	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0948	true	7757279374292267343	197	264	1000	1313	1495	300	سعيد بن يسار -----عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قام---ت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقرءوا ان شءتم ----------ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	948	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09033	false	-2234957621585517898	66	134	304	622	1476	300	سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------ هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	9033	5365446019048736136	277	478.5	217	342	80.99414825439453	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0949	true	-6739843901621767905	111	199	556	974	1447	300	عبد الله بن دينار------- عن ابي صالح عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله وفي الاسناد ولا يقبل الله الا الطيب فان الله ي-قبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل قال البخاري تابعه سليمان عن ابن دينار -قال ور----------------------------------------------------------------------------------------واه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل بن ابي صالح عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ قال البخاري ورواه ورقاء عن- عبد الله بن	949	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02336	false	-4110201243641587423	123	231	607	1128	1475	300	عبد الله بن دينارعن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب و------------------------------لا يقبل الله الا الطيبو-ان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل------------ تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 1410 طرفه في وبه قال حدثنا ولابي الوقت حدثني عبد الله بن	2336	5365446019048736136	354	611.0	278	564	62.76595687866211	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0949	true	-6739843901621767905	110	220	551	1069	1447	300	حد-يث عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله وفي الاسناد ولا يقبل الله الا الطيب فان الله ي-قبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل قال البخاري تابعه سليمان عن ابن دينار قال ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل بن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولا يصعد الي الله الا الطيب	949	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11050	false	2651697712815176445	169	242	922	1263	1564	300	حدثني عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا ال--------------------------طيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجب------------------------------------------ل ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ولا يصعد الي الله الا الطيب	11050	5365446019048736136	334	626.0	261	520	64.23076629638672	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0950	true	1437289086830509280	5	71	31	336	1412	300	سعيد -بن مرجانة صاحب علي بن الحسين عن ابي هريرة قال قال لي رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال----- ابن مرجانة فانطلقت به الي علي بن الحسين فعمد علي بن الحسين ا---------------لي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه هذا لفظ حديث	950	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04056	false	-7757668501388848994	26	94	125	442	1477	300	سعيد ابن مرجانة صاحب علي بن --حسين -----------------قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت ا---لي علي بن ح--سين فعمد علي بن --حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه ال------حديث	4056	5365446019048736136	260	443.5	202	349	74.49856567382812	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0950	true	1437289086830509280	72	110	341	511	1412	300	بن محمد عن سعيد وفي حديث- علي بن حسين عن سعيد -بن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه	950	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09993	false	442196649254120707	38	76	197	368	1513	300	بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد ابن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه	9993	5365446019048736136	153	279.5	118	172	88.9534912109375	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0951	true	3135025467249310668	0	162	0	776	1435	300	ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله -------ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر-- شك اسحق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطي- بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من	951	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	false	-30539956553418496	150	300	750	1474	1474	300	ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي ---بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فا-----عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل او قال البقرهو شك في ذلك-- ان الابرص والا--قرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فا----عطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها---- واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب---- هذا -عني قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واع--------طي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من-	5466	5365446019048736136	681	1218.0	536	791	86.09355163574219	127	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0951	true	3135025467249310668	163	300	782	1435	1435	300	ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال--- كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي ه-ذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال--- قد كنت-	951	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05467	false	4302986677750067749	1	131	4	628	1506	300	ولهذا واد من الغنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ----تقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال-بعيرا اتبلغ به في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صور-------ته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا--------- بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري وقال له قد كنت	5467	5365446019048736136	583	1056.5	460	674	86.49851989746094	112	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0951	true	3135025467249310668	59	150	284	720	1435	300	الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي--------------------------- ناقة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شراء فقال بارك الله لك فيها قال فاتي-- الاقرع------------------ فقال--- اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي------------------------------------------ قد قذرن-ي الناس------- قال فمسح---------------ه فذهب عنه قال واعطي----------- شعرا حسنا--- قال--- فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطي- بقرة حاملا -قال ----بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال--- اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسح----------------ه فرد الله اليه بصره--- قال--- فاي المال احب اليك قال--- الغنم فاعطي- شاة والدا	951	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05469	false	6094009736888345566	0	158	0	779	1483	300	الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر---- فاعطي بضم الهمزة الذي تمني الابل ناقة عشراء بضم العين وفتح المعجمة والراء ممدودا الحامل التي اتي عليها في حملها عشرة اشهر من يوم طرقها الفحل وهي من انفس الابل فقال له الملك يبارك لك فيها بضم التحتية من يبارك وفي رواية شيبان بن فروخ عن همام عند مسلم بارك الله لك فيها واتي الملك الاقرع الذي ذهب شعر راسه فقال له اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا القرع ولابي ذر ويذهب هذا عني بالتقديم والتاخير قد قذروني الناس كرهوني قال فمسحه الملك علي راسه فذهب قرعه--- واعطي بضم الهمزة شعرا حسنا ثم قال له فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال له يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال له اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه الملك علي عينيه فرد الل-----ه بصره ثم قال له فاي المال احب اليك قال له الغنم فاعطاه شاة والدا	5469	5365446019048736136	386	556.0	302	803	48.069740295410156	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0951	true	3135025467249310668	192	227	916	1105	1435	300	اسالك ب------الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال------- بعيرا اتبلغ ب--ه في سفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال------------------- الحقوق كثيرة فقال--------- كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس----------------------------------------------------- فقيرا فاعطاك الله فقال انما-- ورثت هذا المال -كابرا عن كابر	951	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05470	false	5743601175156118487	66	145	334	750	1505	300	اسالك ب الله الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال الكثير بعيرا اتبلغ عليه في سفري ولابي ذر عن الكشميهني به واتبلغ بهمزة وفوقية وموحدة ولام مشددة مفتوحات ثم معجمة من البلغة وهي الكفاية والمعني اتوصل به الي مرادي فقال ولابي ذر قال له ان الحقوق كثيرة فقال له الملك كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس بفتح التحتية والذال المعجمة من باب علم يعلم حال كونك فقيرا فاعطاك الله فقال له لقد ورثت هذا المال لكابر- عن كابر	5470	5365446019048736136	183	280.5	148	417	43.884891510009766	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0951	true	3135025467249310668	253	298	1217	1429	1435	300	هذا فقال--------- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال----------------- واتي------ الاعمي------------------------- في صورته وهيءته ف--------قال رجل مسكين وابن سبيل ان---------------------قطعت بي الحبال في سفري----------------------------------------------- فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك با------لذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال	951	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	false	9163602335963958816	2	74	7	355	1522	300	هذا فقال له الملك ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت عليه من القرع والفقر واتي الملك الاعمي الذي مسح عينيه فعاد بصره في صورته التي كان عليها فقال رجل مسكين وابن سبيل ولابي ذر وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري ولابي ذر عن الحموي والمستملي به الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك ب الله الذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال	5471	5365446019048736136	195	315.5	152	351	55.55555725097656	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0951	true	3135025467249310668	0	43	0	213	1435	300	ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي ف--------اراد الله------- ان يبتلي-----------هم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره- واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	951	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09909	false	2851293256558022392	129	166	639	827	1498	300	ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي لم يسموا اراد الله عز وجل ان يبتليهم اي يختبرهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص--------------------------------------------------- الذي ابيض جسده بعد مسح الملك- فذهب عنه البرص واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا	9909	5365446019048736136	132	196.5	105	240	55.0	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0953	true	-1936545128585450127	147	216	726	1067	1508	300	مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل وفي عقب هذا من رواية اسماعيل بن عبد الله عن---------------------------- مالك---------------------------------------------------------- ع-ن ثور عن ا---بي ال-----غيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 2310 ال----------ثالث والاربعون --بعد ---الماءة عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	953	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09056	false	8173383823769855872	107	187	604	1018	1608	300	مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل وبه قال حدثنا------- اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن صفوان بن سليم بضم السين وفتح اللام مولي حميد بن عبد الرحمن المدني التابعي يرفعه الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال--- في الكواكب هذا مرسل لان صفوان تابعي لكن لما-------- قال يرفعه الي--------- النبي صلي الله عليه	9056	5365446019048736136	257	364.5	202	451	56.98447799682617	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0954	true	-929801200466955084	36	99	195	505	1499	298	عن ابي الغيث عن ابي هريرة -------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قاءل من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل _ من هءلاء	954	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07599	false	5313175420729298957	219	282	1155	1465	1556	300	عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم -------قال قلت -من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي -وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل --من هءلاء	7599	5365446019048736136	294	543.5	235	323	91.02167510986328	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0954	true	-929801200466955084	36	99	195	505	1499	298	عن ابي الغيث عن ---------------------------ابي هريرة -----------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة------------------ واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قاءل من---------------------------------------- هم يا رسول الله فلم يراجعه------------------------------------------------- حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا-------------- لناله رجال او رجل _ من هءلاء	954	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07600	false	-2611504533153519063	26	119	152	615	1526	300	عن ابي الغيث سالم مولي عبد الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فانزلت عليه سورة الجمعة زاد مسلم فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم -------قال قلت من هم ولابي ذر عن الحموي والمستملي قالوا من هم يا رسول الله فلم يراجعه عليه الصلاة والسلام الساءل اي لم يعد عليه الجواب حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي -وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا النجم المعروف لناله رجال او رجل --من هءلاء	7600	5365446019048736136	289	494.0	231	475	60.842105865478516	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0954	true	-929801200466955084	233	297	1175	1497	1499	298	سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدارس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالو له----------------------------------------------------------------------------------------- قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا	954	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	false	-1322321121547606885	172	249	913	1309	1564	300	سعيد عن ابيه عن ابي هريرة-------- بينا نحن في المسجد--- خرج -رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا	10917	5365446019048736136	288	522.0	230	411	70.07299041748047	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0954	true	-929801200466955084	236	294	1191	1477	1499	298	ابي هريرة ------------انه قال بينا--------- نحن في المسجد اذ--------------------------------------- خرج الينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه-------------------- حتي جءنا بيت المدارس---------------------------------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا تسلموا فقالو له قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها	954	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10918	false	4658792490673234696	0	132	0	699	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بينا بغير ميم نحن في المسجد--- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر------- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه عليه الصلاة والسلام حتي جءنا بيت المدراس بكسر الميم وسكون الدال المهملة وهو الذي يدرس فيه عالمهم التوراة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا بكسر اللام تسلموا بفتحها الاول من الاسلام والثاني من السلامة فقالوا بلغت الرسالة ولابي ذر قد بلغت يا ابا القاسم ولم يذعنوا لطاعته قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي اقراركم بالتبليغ اريد بضم الهمزة وكسر الراء اقصد وسقط لابي ذر قوله لهم رسول الله الي اخر التصلية اسلموا تسلموا فقالو--ا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها	10918	5365446019048736136	267	459.0	214	713	37.44740676879883	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0955	true	395802389830613852	225	300	1100	1472	1472	300	عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا واخرجه البخاري بالاسناد من حديث عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة بنحوه وقال البخاري قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد-	955	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05273	false	5319255705082518588	190	252	983	1280	1508	300	بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون- خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد	5273	5365446019048736136	262	483.0	208	399	65.6641616821289	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0955	true	395802389830613852	225	291	1100	1425	1472	300	عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قيل يا---------- رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني------------ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا واخرجه البخاري بالاسناد من حديث--- عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة	955	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05332	false	5644215322139101874	192	268	1024	1393	1558	300	بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اخبرنا محمد بن سلام اخبرني عبدة عن عبيد الله------- ع------------ن سعيد عن ابي هريرة	5332	5365446019048736136	263	420.0	204	396	66.41413879394531	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0956	true	3948701357417894130	46	146	250	720	1469	300	عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	956	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01374	false	-1159149293435019753	74	172	383	847	1533	300	بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1374	5365446019048736136	456	887.5	359	470	97.02127838134766	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0957	true	5409173020561517629	166	300	843	1446	1446	300	عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة --------------يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد قال ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعد الغد قال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي ما	957	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03907	false	1136348323001514237	109	163	594	859	1575	300	عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهمايقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال م--ا عندك يا ثمامة -قال عندي يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3907	5365446019048736136	251	459.5	199	617	40.68071365356445	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0957	true	5409173020561517629	239	300	1182	1446	1446	300	ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد--- قال--- ما عندك يا ثمامة -قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعد الغد -قال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي ما-	957	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	0	35	0	146	1447	300	ما شءت فترك حتي ----------------------------------كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي -------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد الغد فقال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي ما	6589	5365446019048736136	122	179.0	94	273	44.68864440917969	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0957	true	5409173020561517629	32	99	170	510	1446	300	عن ابي سعيد المقبر--------ي عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلف ع-ليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين قال البخاري تابعه ابو ضمرة واسماعيل بن زكريا قال-------------------------------------------------------------------------------------- ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة	957	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09453	false	7717501760992045161	71	156	393	810	1537	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين------------ تابعه ابو ضمرة واسماعيل بن زكريا عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة	9453	5365446019048736136	315	595.0	252	435	72.4137954711914	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0958	true	7600930048409004248	0	151	0	707	1457	300	قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسول------------ه والله ما كان علي الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت قال لا------ ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	958	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	15	160	60	743	1447	300	قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك فقال----------------------- اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي -----وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت قال لا والله ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم	6589	5365446019048736136	585	1039.0	458	735	79.59183502197266	116	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0958	true	7600930048409004248	21	96	87	440	1457	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اطلقوا ثمامة-------- فانطلق الي نخل------------------------------------------------------ قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسول------------ه والله ما كان علي الارض---- ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد	958	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	false	966675092380082836	215	300	1046	1456	1456	300	فقال------------------- عليه الصلاة والسلام اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نجل بالجيم في الفرع اي ماء مستنقع وفي نسخة بالخاء المعجمة قريب من المسجد فاغتسل منه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دبنك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد-	6590	5365446019048736136	312	531.0	245	445	70.11235809326172	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0958	true	7600930048409004248	97	150	445	702	1457	300	الي وان خيل----------ك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله--------------- صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------م وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت ق-----------------------------------ال لا-------------------------------------------- ولكني اسلمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه	958	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	false	-3226938181006652092	0	101	0	487	1483	300	الي وان خيلك اي فرسانك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم بما حصل له من الخير العظيم بالاسلام ومحو ما كان قبله من الذنوب العظام وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل لم اعرف اسمه صبوت اي خرجت من دين الي دين قال لا والله ما صبوت وسقط لفظ الجلالة من اليونينية ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا من اسلوب الحكيم كانه قال ما خرجت من الدين لانكم لستم علي دين فاخرج منه بل استحدثت دين الله واسلمت مع رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------	6591	5365446019048736136	166	241.0	131	571	29.07180404663086	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0959	true	-7043789034149413439	80	114	413	588	1496	300	الاعرج عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين زاد	959	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02181	false	9156151812132082625	2	39	11	201	1562	300	الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين قال	2181	5365446019048736136	170	318.5	136	190	89.47368621826172	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0960	true	7773430272523568851	0	61	0	303	1422	300	ومحمد بن سيرين عن ابي هريرة -------------------------------قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وقال البخاري تابعه عثمان المءذن وقال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	960	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00278	false	-2198720937648704277	56	119	304	614	1628	300	ومحمد--------- عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط------------- تابعه عثمان المءذن -قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	278	5365446019048736136	279	508.0	222	334	83.5329360961914	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0960	true	7773430272523568851	21	91	107	439	1422	300	فانه يرجع من الاجر بقيراطين---------------------------------------------------------------------- كل قيراط مثل اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان ت---------------------------------------------دفن فانه يرجع بقيراط وقال البخاري تابعه عثمان المءذن وقال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي ص---------لي الله عليه وسلم نحوه واخرجه مسلم من -----------------------------------------حديث وهيب بن خالد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط ومن	960	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00279	false	-4011012433877084697	23	219	137	1162	1601	300	فانه يرجع من الاجر بقيراطين مثني قيراط وهو اسم لمقدار من الثواب يقع علي القليل والكثير بينه بقوله كل قيراط مثل جبل احد بضمتين بالمدينة سمي به لتوحده وانقطاعه عن جبال اخري هناك فحصول القيراطين مقيد بالصلاة والاتباع في جميع الطريق مع الدفن وهو تسوية القبر بالتمام او نصب اللبن عليه والاول اصح عندنا ويحتمل حصول القيراط بكل منهما لكن بتفاوت القيراط ولا يقال يحصل القيراطان بالدفن من غير صلاة بظاهر رواية فتح لام يصلي لان المراد فعلهما معا جميعا بين الروايتين وحملا للمطلق علي المقيد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن بنصب قبل علي الظرفية وان مصدرية اي قبل الدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر فلو---------------------------------------------------------------- صلي وذهب الي القبر وحده ثم حضر الدفن لم يحصل له القيراط الثاني كذا قاله النووي وليس في الحديث ---------------------------------------------------------------------------------ما يقتضي ذلك الا بطريق المفهوم فان ورد منطوق بحصول القيراط بشهود الدفن وحده كان مقدما ويجمع حينءذ بتفاوت القيراط ولو صلي ولم يشيع رجع بالقيراط لان كل ما قبل الصلاة وسيلة اليها لكن يكون قيراط من صلي دون قيراط من شيع مثلا وصلي وفي مسلم اصغرهما مثل احد وهو يدل علي ان القراريط تتفاوت وفي رواية مسلم ايضا من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط لكن	279	5365446019048736136	142	-4.5	109	1170	12.136752128601074	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0960	true	7773430272523568851	131	168	633	799	1422	300	هريرة وما القيراط قال مثل احد ومن حديث عامر بن سعد بن ابي وقاص انه كان قاعدا عند عبد الله بن عمر ف--طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو	960	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02179	false	-6732411253962411973	30	65	138	291	1491	300	هريرة ولفظه من طريق داود بن----------- عامر بن سعد عن ابيه---- انه كان قاعدا عند عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو	2179	5365446019048736136	129	221.5	99	168	76.78571319580078	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0961	true	-5040519498011280665	77	127	396	648	1466	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد ثم قال وقال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	961	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05515	false	-951590585101847660	130	178	602	845	1454	300	حدثنا ابو نعيم حد----ثنا سفيان عن سعد ح ------قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهي-------نة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله	5515	5365446019048736136	228	429.5	182	260	87.69230651855469	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0963	true	8489067398814056018	212	254	1077	1280	1502	300	مسلم من حديث ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه فيقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	963	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10585	false	5616517256468019148	51	81	247	393	1548	300	مسلم من طريق ابي حازم عن ابي هريرة----------------------------------------------------- لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني---- مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	10585	5365446019048736136	142	264.5	112	203	69.95073699951172	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0967	true	-2815878231340802313	148	222	774	1130	1491	300	-------------الحزامي القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق وفي رواية مسلم عن قتيبة لما خلق الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي تغلب غضبي وفي رواية البخاري غلبت غضبي واخرجه البخاري من حديث ---------------------------------------------------------------------------شعيب بن ابي حمزة عن ---------ابي الزناد ع------------------ن الاعرج عن -------------------ابي هريرة عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله لما قضي----- الخلق	967	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05050	false	-971642526293865700	182	274	930	1368	1499	300	مغيرة بن عبد الرحمن- القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله ال--------------------------------------خلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمت----------------------------ي غلبت غضبي ال----------------حديث 3194 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ لما قضي الله الخلق	5050	5365446019048736136	231	366.0	180	533	43.3395881652832	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0971	true	-2218831378077893243	167	233	825	1143	1459	300	عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي ------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم --------لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم اح-به واحب من يحبه وفي رواية ابن ابي عمر عن سفيان فقال رسول الله	971	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03462	false	-3747169113962159614	181	244	937	1250	1520	300	عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنهقال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في طاءفة--- النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال--------------------- سفيان -قال عبيد الله	3462	5365446019048736136	285	516.5	226	339	84.07079315185547	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0971	true	-2218831378077893243	245	300	1199	1459	1459	300	ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع ان ابا-------- هريرة------------- قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف وانصرفت فقال اي- لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن------- يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا وقال الحسن بيده-	971	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08938	false	-8795477492433659768	94	154	502	790	1540	300	ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلمب-يده هكذا فقال الحسن بيده	8938	5365446019048736136	252	456.5	200	290	86.89655303955078	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0971	true	-2218831378077893243	17	107	93	525	1459	300	بعد الماءة عن- سفيان----------- عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها واحد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية زهير وعمرو الناقد عن سفيان ا------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما من حفظها دخل الجنة والله وتر يجب الوتر وفي رواية ابن ابي عمر عن سفيان من احصاها واخرجه البخاري من حديث شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	971	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09565	false	3195854143602608964	12	101	72	503	1557	300	عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها -احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حفظناه اي الحديث من ابي الزناد عبد الله بن ذكوان وفي رواية الحميدي في مسنده- عن سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه حال كونه رواية اي عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9565	5365446019048736136	189	302.0	147	650	29.076923370361328	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0972	true	-6832001813865347548	54	100	266	500	1499	300	طاوس بن كيسان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا وا-تيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت ثم -قال حق علي كل مسلم ان	972	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01569	false	101614611265396582	32	76	162	393	1601	300	طاوس عن ابيه عن- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت وبه قال حدثنا---- مسلم بن	1569	5365446019048736136	213	400.5	171	236	90.25423431396484	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0973	true	-7982397572946065836	14	147	74	755	1529	300	بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم ذكر نحوه ومن حديث همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم هذا يومهم الذي فرض عليهم واختلفوا فيه فهدانا الله له فهم لنا---- تبع فاليهود غدا والنصاري بعد غد اغفله ابو مسعود ولم يذكره في ترجمة همام ومن حديث -----------------------------------ابي حازم وسلمان------------------------------------------------------------------------ مولي --عزة عن-------------------- ابي هريرة وعن ربعي بن حراش عن حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا وال-اولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	973	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01537	false	-6629477136344189177	1	119	8	632	1587	300	بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع -اليهود غدا والنصاري بعد غد وبالسند السابق الي المءلف قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد بكسر الزاي عبد الله بن ذكوان ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي ال----------------------------------------------------------------له عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون زمانا في الدنيا السابقون اهل الكتاب وغيرهم منزلة وكرامة يوم القيامة في الحشر والحساب والقضاء لهم قبل الخلاءق وفي دخول الجنة ورواه مسلم بلفظ نحن الاخ----------------------------رون من اهل الدنيا والسابقون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	1537	5365446019048736136	220	147.5	172	987	22.289766311645508	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0973	true	-7982397572946065836	160	233	830	1208	1529	300	عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق------ انبسطت عليه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال---------- فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه----- في جيبه فلو رايته يوسعها ولا -توسع وفي حديث ابن طاوس عن ابيه	973	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08850	false	-1022242431971592516	106	180	539	933	1571	300	عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عن-ه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه--- ابن طاوس عن ابيه	8850	5365446019048736136	365	673.0	295	400	91.25	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0974	true	-1778626290795442501	86	131	452	654	1449	300	طاوس بن كيسان عن ابي هريرة قال ------------ارسل ملك الموت الي موسي-------------- فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه -قال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور وله بكل ما غطت	974	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02199	false	-7489706173849971989	253	299	1341	1554	1556	300	طاوس عن ابيه عن- ابي هريرة رضي الله عنهقال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت	2199	5365446019048736136	173	306.0	132	229	75.54585266113281	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0974	true	-1778626290795442501	131	172	654	850	1449	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسه رمية بحجر ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	974	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02200	false	-3639170667519139744	0	42	0	199	1485	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2200	5365446019048736136	191	371.0	150	199	95.97989654541016	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0974	true	-1778626290795442501	89	190	466	932	1449	300	عن ابي هريرة قال ------------ارسل ملك الموت الي موسي-------------- فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه -قال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور وله بكل ما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسه رمية بحجر ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر واخرجه مسلم من حديث همام بن منبه عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- قال	974	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05378	false	-4602046607119800704	1	101	5	481	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطي يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هر-----يرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلمنحوه وبه قال	5378	5365446019048736136	383	660.5	296	520	73.65384674072266	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0974	true	-1778626290795442501	213	242	1045	1187	1449	300	طاوس من رواية ابنه عنه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك	974	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08129	false	3553385804871067963	272	300	1484	1624	1624	300	طاوس عن ابي----------ه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة----- غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك-	8129	5365446019048736136	122	208.5	97	156	78.20513153076172	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0974	true	-1778626290795442501	242	274	1187	1331	1449	300	قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	974	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08130	false	4683028363374908756	0	32	0	144	1506	300	قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	8130	5365446019048736136	144	288.0	112	144	100.0	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0975	true	2828721832040118831	79	160	394	782	1477	300	في سبيل الله واخرجه البخاري تعليقا من حديث------------------------ جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي------------------ هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون ومن حديث	975	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04560	false	-1696919527511697674	187	278	938	1390	1495	300	في سبيل الله بان ينوي ذلك عند المجامعة 2819 حدثنا وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين-كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون --الحديث	4560	5365446019048736136	343	604.5	271	456	75.21929931640625	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0975	true	2828721832040118831	87	158	437	773	1477	300	جعفر بن ربيعة عن------------------------------------ الاعرج عن ابي---------- هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلهن ياتي-------------------------------- بفارس يجاهد في سبيل الله---------- فقال له صاحبه-------------------------------------------------------------- قل ان شاء الله ف--------لم يقل------------ ان شاء الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم تحمل--------- منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وا------------------------------لذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله----------------- فرسانا--------- اجمعون	975	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04561	false	2120360996775865838	3	170	20	847	1515	300	جعفر بن ربيعة بن شرحبيل الكندي عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين بالشك من الراوي اي والله لاجامعن ماءة او تسعا وتسعين وفي رواية ستين وليس في ذكر القليل ما ينفي الكثير كلهن ياتي بالتحتية ولابي ذر تاتي بالفوقية بفارس يجاهد في سبيل الله صفة لفارس فقال له صاحبه وهو الملك وفي مسلم فقال له صاحبه او الملك بالشك من احد الرواة قل ان شاء الله لنسيانه فلم يقل عليه السلام ان شاء الله بلسانه والذي في الفرع واصله حذف قل ولم يكن غفل عن التفويض الي الله بقلبه حاشي منصب النبوة عن ذلك فلم يحمل بالتحتية ولابي ذر فلم تحمل بالفوقية منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل اي بنصف رجل كما في رواية اخري والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله عز وجل حال كونهم فرسانا جمع فارس اجمعون	4561	5365446019048736136	327	437.5	257	827	39.54050827026367	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0975	true	2828721832040118831	159	263	777	1291	1477	300	حديث المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل فلم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احد- شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله قال البخاري وقال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح واخرجه بالاسناد من حديث شعيب بن ابي حمزة عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزناد ع-------------------------ن الاعرج عن -------------------ابي هريرة قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم --------قال سليمان عليه---------- السلام لاطوفن	975	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05412	false	6113375156608783315	2	135	8	683	1538	300	حد-ثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله -------------قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح و---به قال حدثنا خالد بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء البجلي الكوفي قال حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله الحزامي بالحاء المهملة والزاي وليس بالمخزومي عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان القرشي عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن	5412	5365446019048736136	439	782.5	349	693	63.34776306152344	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0975	true	2828721832040118831	73	134	362	656	1477	300	كل واحدة منهن غلاما فارسا يقاتل في سبيل الله واخرجه البخاري تعليقا من حديث جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله---------------------------------- فقال له صاحب--------------ه قل---------- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله	975	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08130	false	4683028363374908756	98	147	489	731	1506	300	كل امراة منهن غلام------ا يقاتل في سبيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل وفي الجها---------------د لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين بالشك ولا منافاة بين القليل والكثير اذ التخصيص بالعدد لا يمنع الزاءد فقال له الملك جبريل او غيره قل لكونه نسي ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله	8130	5365446019048736136	132	155.5	101	352	37.5	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0975	true	2828721832040118831	66	158	326	773	1477	300	الله عليه وسلم ولو كان استثني لولدت كل واحدة منهن غلاما فارسا يقاتل في سبيل الله واخرجه البخاري تعليقا من حديث جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له صاحبه------------------------------------ قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله -------------------------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نفس محمد بيده-------------------------------------------------- لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله----------------- فرسانا اجمعون	975	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09889	false	1306651752777688973	46	182	253	918	1542	300	الله عز وجل وفي رواية اخري فتحمل--- كل واحدة وتلد غلاما فارسا يقاتل في سبيل الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حينءذ فيكون في هذه الرواية حذف او لا حذف فيها ويكون قوله فتاتي مسببا عن الطوفان لانه مسبب عن الحمل والحمل عن الوطء وسبب السبب سبب وان كان بواسطة وجزم بذلك لغلبة رجاءه لقصد الاجر فقال له صاحبه قرينه او الملك ان شاء الله ولابي ذر قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله نسيانا فطاف عليهن جامعهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل بكسر الشين بنصف ولد وعبر بالرجل بالنظر الي ما يءول اليه قيل انه الجسد الذي ذكره الله انه القي علي كرسيه وايم الذي نفس محمد بيده فيه جواز اضافة ايم الي غير لفظ الجلالة ولكنه نادر لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله عز وجل حال كونهم فرسانا اجمعون	9889	5365446019048736136	215	157.0	167	866	24.82678985595703	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0978	true	-7831535038655508939	162	238	833	1202	1500	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه فان احدكم لا يدري اين باتت يده وهذا الفصل في غسل اليد عند الاستيقاظ من النوم قد اخرجه مسلم من حديث المغيرة بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج ومن رواية جماعة عن ابي هريرة	978	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00537	false	-6075508106277534010	4	87	19	430	1556	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه فان احدكم لا يدري اين باتت يده و--------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة ابن انس الاصبحي عن ابي الزناد بكسر الزاي وبالنون واسمه عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد ال----------------------------رحمن ----بن هرمز عن ابي هريرة	537	5365446019048736136	246	351.0	194	524	46.946563720703125	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0979	true	412138180171609985	229	273	1141	1355	1479	300	الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح ذكوان عن ابي- هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا	979	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01231	false	8558405457099462569	258	300	1401	1606	1606	300	الاعمش قال سمعت ابا---------- صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا-	1231	5365446019048736136	178	335.0	141	216	82.40740966796875	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0979	true	412138180171609985	273	300	1355	1479	1479	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم نزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاة اللهم-	979	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01232	false	8284900978199408411	0	27	0	125	1562	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم	1232	5365446019048736136	122	237.0	96	125	97.5999984741211	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0979	true	412138180171609985	226	277	1127	1375	1479	300	بعد الماءة عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح ذكوان عن -------ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صل-----------------------------------------------------------اة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك ا-------------------------------نه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم	979	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03460	false	-8315060752999693240	163	255	806	1263	1483	300	عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح ذكوان الزيات عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد في باب فضل الجماعة من كتاب الصلاة صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته ---------في سوقه وبيته بضعا بكسر الموحدة ما بين الثلاث الي التسع علي المشهور وقيل الي عشر وقيل غير ذلك وعشرين درجة وفي الصلاة بلفظ خمسة وعشرين----- وذلك اشارة الي الزيادة بانه اي بسبب انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي---- المسجد لا يريد- الا الصلاة لا	3460	5365446019048736136	208	357.5	162	476	43.697479248046875	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0980	true	3744665624171771916	222	261	1069	1254	1437	300	ابي----------- سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة	980	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00565	false	-985306839516457326	210	252	1059	1255	1497	300	ابي ذءب قال عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة	565	5365446019048736136	185	361.0	146	196	94.38775634765625	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0980	true	3744665624171771916	228	261	1099	1254	1437	300	قال قال النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في----- صلاة----------------------------------------- ما كان------------------ في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل اعجمي-------------------------------------- ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة	980	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00566	false	-2808536019049905243	3	92	13	444	1467	300	قال قال النبي وفي رواية ابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في ثواب صلاة لا حقيقتها والا لامتنع عليه الكلام ونحوه ما كان وللكشميهني ما دام في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث اي ما لم يات بالحدث وما مصدرية ظرفية اي مدة دوام عدم الحدث وهو يعم ما خرج من السبيلين وغيره ونكر الصلاة في قوله في صلاة ليشمل انتظار كل واحدة منها فقال رجل اعجمي لا يفصح كلامه ولا يعينه وان كان عربيا ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة	566	5365446019048736136	155	242.0	122	431	35.96287536621094	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0982	true	1431444667329904838	45	133	211	619	1434	300	عمرو بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك لفظ حديث عبد الله بن محمد عن سفيان قال البخاري وقال علي حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به	982	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03828	false	5768380510992188100	223	300	1078	1446	1446	300	عمرو عن ---------ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك ------------------------------------------------قال علي حدثنا سفيان غير مرة-عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به-	3828	5365446019048736136	340	608.0	268	432	78.70370483398438	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0982	true	1431444667329904838	166	211	789	1014	1434	300	الاعمش ابي--------- صالح ------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعين يوما قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق	982	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07458	false	8765417602535315897	48	95	245	480	1516	300	الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال-- اربعون سنة قال ابيت قال-- اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق	7458	5365446019048736136	214	395.5	170	240	89.16666412353516	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0982	true	1431444667329904838	201	291	969	1396	1434	300	كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق زاد في حديث ابي معاوية عن الاعمش قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا ---------------------------وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة واخرج م----------------------------------------------------------------------سلم منه طرفا من حديث المغيرة الحزامي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه -------خلق وفيه يركب ومن حديث- همام بن منبه عن ابي هريرة عن	982	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07459	false	-5066432321214167721	8	84	41	422	1550	300	كل شء من الانسان الا عجب ذنبه بفتح العين المهملة وسكون الجيم بعدها موحدة ويقال عجم بالميم ايض-------------------------------------------------------------------------------ا وهو عظيم لطيف في اصل الصلب وهو راس العصعص بين الاليتين وعند ابي داود والحاكم وابن ابي الدنيا من حديث ابي سعيد الخدري مرفوعا انه مثل حبة الخردل ولمسلم من- طريق اب---------------------------ي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------------------------------ كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب فيه يركب الخلق ولمسلم ايضا من طريق همام-------- عن ابي هريرة ان	7459	5365446019048736136	159	163.0	118	532	29.887218475341797	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0982	true	1431444667329904838	174	271	827	1305	1434	300	صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعين يوما قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق زاد في حديث ابي معاوية عن الاعمش قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة و-------------------------------------------------------------------اخرج مسلم منه طرفا من حديث المغيرة الحزامي عن ابي الزناد عن الاعرج عن -----------------------------------------ابي هريرة ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل	982	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07666	false	5035971234760749761	1	99	5	490	1565	300	صلي الله عليه وسلم ما -بين النفختين اربعون قال اربعو---------------ن يوما قال ابيت قال-- ارب--------------------------عون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت ------------------------------------------------------------قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد هو ابن سلام البيكندي قال اخبرنا ابو معاوية محمد بن خازم الضرير -------------------عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين	7666	5365446019048736136	279	457.5	222	608	45.88815689086914	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0982	true	1431444667329904838	64	139	298	649	1434	300	يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له--------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك لفظ حديث----- عبد الله بن محمد عن سفيان قال البخاري وقال علي حدثنا سفيان غير مر-ة عن عمرو سمع ابا-------------------- صالح يبلغ به--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ---وقال	982	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	false	6317416222286981515	0	86	0	416	1482	300	يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المس-ندي قال حد-----------------ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	11086	5365446019048736136	295	489.5	227	434	67.97235107421875	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0983	true	-4771648258750393647	108	231	541	1131	1461	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا -يءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرما-------تين لشهد العشاء ومن حديث سعد بن ابراهيم عن حميد بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن --------عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم لم يزد واخرجه مسلم من حديث سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد ناسا في بعض الصلوات فقال	983	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01226	false	-5082265119973573121	138	246	747	1279	1590	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء --الحديث 644 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد------------------------------------------------------------------------------------------------ م--------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقد ناسا في بعض الصلوات -قال	1226	5365446019048736136	362	628.5	285	724	50.0	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0983	true	-4771648258750393647	167	201	827	991	1461	300	سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم	983	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03905	false	1654689152068556102	112	145	578	741	1533	300	سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم	3905	5365446019048736136	163	321.0	130	164	99.39024353027344	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0984	true	-8950175935487018758	209	291	1024	1422	1466	300	عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون--- ويعجبون له ويقول-ن هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النب-ين وقد رواه ابو صالح عن ابي سعيد الخدري واخرجه مسلم من حديث سفيان بن عيينة عن اب--------------------------------------------------------------------------------------ي -الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--------- عن-------- النبي صلي الله عليه	984	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05551	false	7829508817526914337	185	285	999	1504	1584	300	عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية---------- فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين وبه قال حدثنا قتيبة بن-- سعيد ابو رجاء الثقفي قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري الزرقي عن عبد الله بن دينار العدوي مولاهم ابي عبد الرحمن المدني مولي ابن عمر عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه	5551	5365446019048736136	309	495.5	243	519	59.53757095336914	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0985	true	-3316284175418756361	250	299	1234	1466	1470	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له	985	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	false	-4631908955975672739	174	223	867	1096	1482	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له	557	5365446019048736136	221	419.0	172	232	95.25862121582031	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0985	true	-3316284175418756361	228	300	1139	1470	1470	300	عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح عن -------ابي هريرة ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر-	985	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03980	false	4817852703008843202	24	88	125	429	1470	300	عن سمي مولي ابي بكر عن --------------ابي صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------------------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر	3980	5365446019048736136	277	491.5	218	351	78.9173812866211	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0985	true	-3316284175418756361	228	288	1139	1416	1470	300	عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح عن -------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه	985	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	false	-1494297416417905623	243	300	1338	1605	1605	300	عن سمي مولي ابي بكر عن --------------ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه-	9058	5365446019048736136	255	482.5	201	284	89.78873443603516	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0985	true	-3316284175418756361	230	298	1146	1463	1470	300	مولي ابي بكر ----بن عبد الرحمن عن ---------ابي صالح عن -------------ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما------- رجل------- يمشي بطريق ا---------------شتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج----- فاذا كلب يلهث----------------------------- ياكل الثر----------------------ي من العطش------------------ فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من ال---------------------عطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله	985	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09059	false	-1487245550263539077	48	141	234	707	1482	300	مولي ابي بكر اي ابن عبد الرحمن المخزومي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما بالميم رجل اي يسم يمشي بطريق اشتد ولابي ذر واشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج منها فاذا كلب يلهث بالمثلثة يخرج لسانه من العطش ياكل الثري بالمثلثة التراب الندي من العطش الشديد الذي اصابه فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب بالنصب علي المفعولية من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه اي بفمه فسقي الكلب فشكر الله	9059	5365446019048736136	292	472.0	230	479	60.96033477783203	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0986	true	-7300586126170465786	87	125	406	581	1432	300	عبد الله بن دينار عن ---------ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتي ارواه فشكر الله له فادخله الجنة	986	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	false	-4631908955975672739	6	46	30	214	1482	300	عبد الله بن دينار سمعت ابي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتي ارواه فشكر الله له فادخله الجنة	557	5365446019048736136	172	341.0	135	184	93.47826385498047	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0986	true	-7300586126170465786	180	211	854	995	1432	300	قتيبة عن مالك عن سمي باطول من هذا-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له	986	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01236	false	-8707578234478084153	94	131	473	645	1532	300	قتيبة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له	1236	5365446019048736136	129	232.0	100	173	74.56647491455078	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0988	true	-7329144387369887363	180	220	916	1153	1537	300	تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث- وثلاثون وللبخاري من حديث	988	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01494	false	6136170284369387211	175	213	926	1154	1572	300	تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين ال----------حديث	1494	5365446019048736136	225	433.5	187	238	94.5378189086914	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0988	true	-7329144387369887363	44	79	217	398	1537	300	قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	988	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01498	false	2065180335416768168	63	97	317	497	1521	300	قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا فقالوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	1498	5365446019048736136	178	349.0	144	181	98.34254455566406	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0988	true	-7329144387369887363	220	300	1153	1537	1537	300	ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم وذكر نحوه الي قوله--------------------------------------------------------------------------- افلا اخبركم بامر تدركون به من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد -مثل ما جءتم به الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا قال البخاري تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير بن عبد العزيز بن-	988	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09464	false	8286479564834542053	12	101	73	512	1554	300	ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة---- قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون--- من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم--- الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا------------ تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير عن عبد العزيز بن	9464	5365446019048736136	343	631.0	272	461	74.40347290039062	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0989	true	-7778743012562608219	239	283	1155	1367	1442	300	سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده--------------------------------------------- لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم بان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	989	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04529	false	521467503128924642	70	120	332	585	1497	300	سعيد بن المسيب ان ابا---------- هريرة رضي الله عنهقال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده بسكون الفاء قال عياض واليد هنا الملك والقدرة لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم -ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	4529	5365446019048736136	185	324.0	146	269	68.77323150634766	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0989	true	-7778743012562608219	156	226	756	1091	1442	300	عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح عن ابي------ هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي المسلمين ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت---- لفظ حد-يث البخاري وقد ادرجه مسل------م علي ما قبله ول----يس ليحيي بن سعيد الانصاري	989	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04742	false	-8990151859651364134	223	300	1091	1454	1454	300	عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي---- ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري-	4742	5365446019048736136	285	485.0	219	368	77.4456558227539	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0989	true	-7778743012562608219	240	300	1160	1442	1442	300	بن المسيب وابي سلمة عن- ابي---------------------------------- هريرة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيد---------------ه لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم بان يتخلفوا عني------------------------------------------------- ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغز-------------------------------------------------------------------------------------------و في سبيل الله-- والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الل-----------------------------------------ه ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل-	989	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10760	false	-3389669806318318639	50	148	255	756	1547	300	بن المسيب بن حزن الامام ابي محمد المخزومي سيد التابعين ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده في تصريف قدرته لولا ان رجالا يكرهون ---------------------ان يتخلفوا بعدي عن الغزو معي لعجزهم عن الة السفر من مركوب وغيره ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله لوددت بفتح اللام والواو وكسر الدال المهملة الاولي وسكون الثانية واللام للقسم وفي----- الجهاد والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا بضم الهمزة فيهما كاللاحق ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	10760	5365446019048736136	229	358.5	180	528	43.371212005615234	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0990	true	-7216913016099389014	231	299	1098	1424	1430	300	الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد حفص بن ميسرة لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاسنتت شرفا او شرفين كانت له اثارها واوراثها حسنات ولو--- انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان	990	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	false	-2743847476977062524	0	60	0	288	1468	300	الله عليه وسلم-قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------------------------------ فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان	3832	5365446019048736136	277	518.0	218	329	84.19452667236328	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0990	true	-7216913016099389014	216	300	1034	1430	1430	300	عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد حفص بن ميسرة لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاسنتت شرفا او شرفين كانت له ------اثارها واوراثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها-	990	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	false	-6216117312656846824	5	83	22	396	1499	300	عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------------------------------ فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثار---------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها	4611	5365446019048736136	345	615.5	273	419	82.33890533447266	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0990	true	-7216913016099389014	222	300	1056	1430	1430	300	صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد حفص بن ميسرة لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاسنتت شرفا او شرفين كانت له اثارها واوراثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها-	990	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	false	-1310164491713824683	0	69	0	336	1489	300	صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------------------------------ فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارو-----------اثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها	5687	5365446019048736136	310	533.0	246	391	79.28388977050781	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0990	true	-7216913016099389014	216	299	1034	1424	1430	300	عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد حفص بن ميسرة لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاسنتت شرفا او شرفين كانت له اثارها واوراثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان	990	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	false	583155805956513595	111	188	579	947	1496	300	عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------------------------------ فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان	7715	5365446019048736136	344	617.0	271	406	84.72906494140625	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0990	true	-7216913016099389014	216	299	1034	1424	1430	300	عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد حفص بن ميسرة لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاسنتت شرفا او شرفين كانت له اثارها واوراثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان	990	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	false	-8476904484271265866	68	144	345	707	1475	300	عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------------------------------ فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان	10935	5365446019048736136	339	596.0	268	407	83.2923812866211	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0991	true	-1283929371228881576	231	289	1097	1385	1436	300	صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر- عليه اولاها رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	991	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02320	false	8954223374932234975	138	191	715	980	1549	300	صاحب ابل لا يءدي حقها من-------------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطاه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مرت عليه اولاها ردت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد ويري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2320	5365446019048736136	257	484.0	204	290	88.62068939208984	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0991	true	-1283929371228881576	0	76	0	372	1436	300	كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام وقال حفص الصنعاني علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة وفي حديث	991	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	false	-2743847476977062524	61	127	293	614	1468	300	كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاس----------------------------------لام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ال----------حديث	3832	5365446019048736136	321	617.0	255	372	86.29032135009766	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0991	true	-1283929371228881576	9	75	41	367	1436	300	ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام وقال حفص الصنعاني علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- عن الحمر------------- فقال-------------------- ما انزل علي فيها شء------ الا هذه الاية الجامع---------------ة الفاذة------------------------------------------------------------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة وفي	991	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04612	false	6005705527218209646	119	196	619	1026	1534	300	ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر وسياتي في علامات النبوة------------------------------------------------------------------- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم الساءل صعصعة بن ناجية جد الفرزدق عن الحمر اي عن صدقتها فقال عليه الصلاة والسلام ما انزل علي فيها شء مخصوص الا هذه الاية الجامعة العامة الشاملة الفاذة بالفاء والذال المعجمة المشددة القليلة مثل المنفردة في معناها فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة وفي	4612	5365446019048736136	238	404.5	188	474	50.21097183227539	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0991	true	-1283929371228881576	0	74	0	363	1436	300	كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام وقال حفص الصنعاني علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	991	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	false	-1310164491713824683	69	129	336	638	1489	300	كان ذلك له ح----------------------سنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاس----------------------------------لام فهي-------- وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	5687	5365446019048736136	285	513.0	228	375	76.0	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0991	true	-1283929371228881576	0	74	0	363	1436	300	كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام وقال حفص الصنعاني علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	991	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	false	583155805956513595	190	254	955	1267	1496	300	كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء -----------------------------------------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	7715	5365446019048736136	297	537.0	235	375	79.19999694824219	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0991	true	-1283929371228881576	0	74	0	363	1436	300	كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام وقال حفص الصنعاني علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	991	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	false	-8476904484271265866	146	209	715	1021	1475	300	كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء -----------------------------------------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	10935	5365446019048736136	291	525.0	230	375	77.5999984741211	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0992	true	-2355549140397026676	114	207	553	1002	1447	300	ابي الزناد عن------------------- الاعرج عن ابي---------- هريرة قا-------------ل قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا--- لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت	992	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02319	false	-4363414786728929531	143	245	704	1198	1467	300	ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطاه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت	2319	5365446019048736136	437	833.5	345	494	88.46154022216797	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0992	true	-2355549140397026676	1	54	4	269	1447	300	لا يءدي حق-----ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلاف---------------ها كلما مرت عليه اولاها رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	992	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02320	false	8954223374932234975	140	191	724	980	1549	300	لا يءدي حقها منها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطاه باخف-------------------------------------------افها وتعضه بافواهها كلما مرت عليه اولاها ردت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد ويري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2320	5365446019048736136	200	363.0	158	299	66.88963317871094	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0992	true	-2355549140397026676	165	300	803	1447	1447	300	علي- ال-ماء قال---- ولا يات----------------ي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا محمد فاقول--- لا املك لك شيءا--------------- قد بلغت-------------- ولا ياتي------------------ ببعير ي-----------------حمله علي رقبته له رغاء ---------------------------------فيقول يا محمد فاقول--- لا املك لك ش-------------------------يءا قد بلغت وهذا المعني الاخير هو في حديث ابي زرعة عن ابي هريرة اتم وللبخاري ايضا من حديث عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء وقد تقدم لمسلم مثل هذا المعني وللبخاري طرف في مانع الزكاة ايضا من حديث عبد الله بن دينار عن --------ابي صالح------- عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة-------- بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول-	992	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02322	false	2377457584202696277	9	209	45	1076	1515	300	عليه الصلاة والسلام ولا ياتي خبر بمعني النهي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار بضم المثناة التحتية والعين المهملة اي صوت قال ابن المنير ومن لطيف الكلام ان النهي الذي اولنا به النفي يحتاج الي تاويل ايضا فان القيامة ليست دار تكليف وليس المراد نهيهم عن ان ياتوا بهذه الحالة انما المراد لا تمنعوا الزكاة فتاتوا كذلك فالنهي في الحقيقة انما باشر سبب الاتيان لا نفس الاتيان وللمستملي والكشميهني ثغاء بضم المثلثة وبغين معجمة ممدودة صياح الغنم ايضا فيقول يا محمد فاقول له لا املك لك شيءا اي للتخفيف عنك قد بلغت اليك حكم الله ولا ياتي احدكم يوم القيامة ببعير ذكر الابل وانثاه يحمله علي رقبته له رغاء براء مضمومة وغين معجمة صوت الابل فيقول يا محمد فاقول له لا املك لك شيءا ولابي ذر لك من الله شيءا قد بلغت اليك حكم الله تعالي 1403 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عب----د الرحمن بن عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه-ثم يقول	2322	5365446019048736136	410	438.0	323	1191	34.42485427856445	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0994	true	1211671451233505577	70	154	354	750	1489	300	عن ابي زرعة هرم بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم--- لبلال---- صلاة الغداة يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشفة نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لم اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي وفي حديث اسحاق بن منصور فاني سمعت دف نعليك الدف التحريك	994	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01936	false	-7124703794512713286	230	296	1150	1458	1481	300	عن ابي زرعة-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال لبلال عند صلاة الفجر- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته----- في الاسلام------ فاني سمعت دف نع---------ليك بين يدي في الجنة ق-----ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي--------- اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني -------------------تحريك	1936	5365446019048736136	246	369.0	190	406	60.59113311767578	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0994	true	1211671451233505577	198	300	975	1489	1489	300	واحد فينظرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فقال ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون-	994	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	false	-4377737165236448146	0	90	0	452	1522	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الش---------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس----- ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول-- ربي غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون	5236	5365446019048736136	433	807.0	346	525	82.47618865966797	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0994	true	1211671451233505577	187	271	916	1346	1489	300	يوم القيامة هل تدرون م----------------------------------------------------------------------م يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فينظ-----------------رهم الناظر--------------------------------------------------------------------------- ويسمعهم الداعي--------------------- وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما-لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس ال-----ا ترون الي ما انتم فيه الي--------------- ما بلغكم الا--------------------------------------------------------------- تنظرون---- من يشفع لكم الي -------------------------ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون--- يا ادم انت----------------------------------------------- ابو البشر------------- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه--------------------------------------------- وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا	994	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05237	false	4054685407878155942	99	292	530	1546	1587	300	يوم القيامة هل تدرون بمن وللكشميهني بم وللحموي والمستملي ثم بالمثلثة بدل الموحدة وتشديد الميم يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ارض مستوية واسعة فيبصرهم الناظر اي يحيط بهم بصر الناظر بحيث لا يخفي عليه منهم شء لاستواء الارض وعدم الحجاب ويسمعهم الداعي بضم الياء من الاسماع وتدنو منهم الشمس فيبلغ----هم من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما انتم فيه من الغم والكرب الي ما بلغكم بدل من قوله الي ما انتم فيه الا بالتخفيف كالسابقة للعرض او التحضيض تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم حتي يريحكم من مكانكم هذا فيقول بعض الناس----- ابوكم ادم فياتونه فيقولون له يا ادم انت اب البشر كتب بغير واو بعد الموحدة من اب ولا ذر ابو البشر باثبات الواو خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه الاضافة اليه تعالي اضافة تعظيم للمضاف وتشريف وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة زاد في رواية همام في التوحيد وعلمك اسماء كل شء وضع شء موضع اشياء اي المسميات لقوله تعالي وعلم ادم الاسماء كلها البقرة اي اسماء المسميات اراد التقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا	5237	5365446019048736136	401	650.5	319	1025	39.121952056884766	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0994	true	1211671451233505577	70	208	354	1037	1489	300	عن ابي زرعة هرم بن عمرو بن --------------------------جرير عن ابي هريرة قال قال رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم لبلال صلاة الغداة يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشفة نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لم اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي وفي حديث اسحاق بن منصور فاني سمعت دف نعليك الدف التحريك 2388 الحادي والعشرون بعد الماءتين عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فينظرهم الناظر و--يسمعهم الداعي وتدنو الشمس فيبلغ الناس من	994	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05289	false	521346509874660800	5	98	30	500	1550	300	عن ابي زرعة هرم بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وكسر الفوقية مبنيا للمفعول يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في باب قول الله تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي انا ارسلنا نوحا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون بم يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ارض مستوية واسعة فيسمعهم الداعي --------------بضم الياء من	5289	5365446019048736136	247	393.5	193	854	28.92271614074707	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0994	true	1211671451233505577	159	248	784	1237	1489	300	عن ابي زرعة---------------- عن ابي هريرة قال كنا مع النبي------------- صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة وق--ال انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم---- يجمع الله- الاولين والاخرين في صعيد واحد فينظرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما-لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم -ادم فياتونه ف---------------يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله	994	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5302975649146416854	207	300	1051	1526	1526	300	عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبلحم---- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له---- انت ابو البشر خلقك الله-	7178	5365446019048736136	370	602.5	296	521	71.01727294921875	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0994	true	1211671451233505577	205	267	1022	1328	1489	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما-لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ----------------------------------------------------------ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم -ادم فياتونه ف---------------يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روح----------------------------------------------------------ه وامر الملاءكة فسجدوا لك------------------------------ واسكنك الجنة الا تش-------------فع لنا الي ربك الا تري ما	994	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	false	4684046620447704672	72	159	366	823	1543	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول ال----ناس الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم بفتح همزة الا وتخفيف لامها في الموضعين وهي للعرض والتخصيص فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له---- انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه قال الكرماني الاضافة الي الله تعالي لتعظيم المضاف وتشريفه وامر الملاءكة فسجدوا لك وزاد في رواية همام في التوحيد واسكنك جنته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا الي ربك حتي يريحنا	7181	5365446019048736136	245	405.0	194	482	50.82987594604492	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0995	true	-7333039176058304723	0	45	0	203	1429	300	نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله	995	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	false	-4377737165236448146	90	133	452	649	1522	300	نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول--- ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله	5236	5365446019048736136	196	379.0	153	203	96.55172729492188	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0995	true	-7333039176058304723	0	252	0	1214	1429	300	نوحا فيقولون يا نوح ----انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك----------------------- فيقول ان ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرها ابو حيان يحيي بن سعيد بن حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اءمر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد----- اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذن-----با نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فيات------------------ون محمدا وفي رواية محمد بن بشر فياتونني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء	995	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	56	300	263	1447	1447	300	نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا------------------------------------------------شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو ح---------------------يان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسال-ته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول---- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا-------- الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلمفياتون محمدا صلي الله عليه وسلمفيقولون -------------يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء-	7179	5365446019048736136	1082	2045.0	858	1282	84.39937591552734	210	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0995	true	-7333039176058304723	252	300	1214	1429	1429	300	وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك-	995	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	false	-4676289014152720444	0	50	0	223	1539	300	وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك	7180	5365446019048736136	215	417.0	168	223	96.41255950927734	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0995	true	-7333039176058304723	6	96	28	447	1429	300	الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله--------------------------------- عبدا ش-----------------------------------كورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي----------------------------------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت---------------- لي دعوة دعوت بها علي قومي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي----------------------------------- اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم---------------------------- فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخلي------------------------------------------------------------------------------------له من اهل الارض اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه في---------قول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله	995	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07182	false	1422394449360144697	97	300	493	1473	1473	300	الصحف علي شيث ------وقد سماك الله اي في القران في سورة بني اسراءيل عبدا شكورا وهذا موضع الترجمة اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه في------------------------------------------قول ان ربي عز وجل ولابي ذر فيقول رب عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت ولابي ذر قد كان لي دعوة دعوت--ها علي قومي هي التي اغرق بها الارض يعني ان له دعوة واحدة محققة الاجابة وقد استوفاها بدعاءه علي اهل الارض فخشي ان يطلب فلا يجاب وفي حديث انس عند الشيخين ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم فيحتمل ان يكون اعتذر بامرين احدهما انه استوفي دعوته المستجابة وثانيهما سءاله ربه بغير علم بحيث قال رب ان ابني من اهلي فخشي ان تكون شفاعته لاهل الموقف من ذلك نفسي نفسي نفسي ثلاثا اي هي التي تستحق ان يشفع لها اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم زاد في رواية ان خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض لا ينفي وصف نبينا صلي الله عليه وسلمبمقام الخلة الثابت له علي وجه اعلي من ا--براهيم اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله-	7182	5365446019048736136	342	529.5	266	1033	33.107452392578125	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0995	true	-7333039176058304723	96	193	447	926	1429	300	مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- كنت كذبت ثلاث كذب-------ات فذكرها ابو حيان يحيي بن سعيد بن حيان ف------------------ي الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي------ اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته-------- وبكلامه علي الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشفع لنا الي ربك------------------------------------------------- اما--------------------- تري الي ما نحن فيه ف---------يقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اءمر بقتلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي اذه------بوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فيا--------------------------------تون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	995	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07183	false	3957119478214869736	0	278	0	1411	1517	300	مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات بفتحات فذكرهن ابو حيان يحيي بن سعيد التيمي الراوي عن ابي زرعة في الحديث واختصرهن من دونه وهي قوله اني سقيم وبل فعله كبيرهم وقوله لسارة هي اختي والحق انها معاريض لكن لما كانت صورتها صورة كذب سماها به واشفق منها استقصارا لنفسه عن مقام الشفاعة مع وقوعها لان من كان بالله اعرف واقرب منزلة كان اعظم خطرا واشد خشية قاله البيضاوي نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته بالافراد وبكلامه علي الناس عام مخصوص علي ما لا يخفي فقد ثبت انه تعالي كلم نبينا صلي الله عليه وسلمليلة المعراج ولا يلزم من قيام وصف التكلم به ان يشتق له منه اسم الكليم كموسي اذ هو وصف غلب علي موسي كالحبيب لنبينا محمد صلي الله عليه وسلموان كان شارك الخليل في الخلة علي وجه اكمل منه اشفع لنا الي ربك الا بتخفيف اللام ولابي ذر عن المستملي والكشميهني اما بميم مخففة بدل اللام تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول---- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها بضم الهمزة وسكون الواو يريد قتله القبطي المذكور في اية القصص وانما استعظمته واعتذر به لانه لم يءمر بقتل الكفار او لانه كان مءمنا فيهم فلم يكن له اغتياله ولا يقدح في عصمته لكونه خطا وعده من عمل الشيطان في الاية وسماه ظلما واستغفر منه علي عادتهم في استعظام محقرات فرطت منهم نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي وفي رواية ابي ذر زيادة ابن مريم فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	7183	5365446019048736136	454	812.5	360	1415	32.08480453491211	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0995	true	-7333039176058304723	199	262	956	1255	1429	300	اشفع لنا ---الي ربك----------------------- الا تري الي ما نحن فيه ف---------يقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله-------------- ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنبا نفسي نفسي----------- اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد في---------------------------------------------------------------------------------------------اتون محمدا وفي رواية محمد بن بشر فياتونني ف---------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	995	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07184	false	8842874182972545074	20	149	91	695	1403	300	اشفع لنا اي الي ربك حتي يريحنا مما نحن فيه الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول عيسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله زاد ابو ذر قط ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا وفي رواية احمد والنساءي من حديث ابن عباس اني اتخذت الها من دون الله وفي رواية ثابت عند سعيد بن منصور نحوه وزاد وان يغفر لي اليوم حسبي نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم زاد في حديث انس الطويل في الرقاق فقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية في الموضعين لابي ذر فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	7184	5365446019048736136	262	429.5	205	607	43.1630973815918	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0995	true	-7333039176058304723	262	300	1255	1429	1429	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه--------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ---------------------------------------------------------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك-	995	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	false	-2124364968161598559	6	83	38	390	1483	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل زاد في حديث ابي بكر الصديق عند ابي عوانة قدر جمعة ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي وفي حديث ابي بن كعب عند ابي يعلي رفعه يعرفني الله نفسه فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم امتدحه بمدحة يرضي بها عني ثم يقال يا محمد ارفع راسك	7185	5365446019048736136	174	313.0	137	352	49.431819915771484	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0996	true	-7523292085973332611	0	61	0	281	1493	300	سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهج-ر او كما بين مكة وبصري	996	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	false	-4676289014152720444	50	108	223	494	1539	300	سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا----------- رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	7180	5365446019048736136	268	526.0	210	282	95.03546142578125	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0996	true	-7523292085973332611	0	61	0	281	1493	300	سل تعطه------------ واشفع تشفع--------------------------------------- فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا--------------- رب----------- فيقال يا محمد ادخل من امتك----------------------------------- من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم-------------------------------------- شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و------الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاري---------------------------------------ع الجنة كما بين مكة وهج-----------------------------------------------------------------------------------ر او كما بين مكة وبصري	996	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	false	-2124364968161598559	83	197	390	949	1483	300	سل تعطه بسكون الهاء واشفع تشفع مبني للمفعول من التشفيع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب مرتين ولابي ذر امتي يا رب فزاد ثالثة فيقال يا محمد ادخل من امتك بكسر الخاء امر من الادخال اي الجنة من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم سبعون الفا وهم اول من يدخلها وهم ايضا شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و الله الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة بكسر الميم من مصراعين وهما جانبا الباب كما بين مكة وحمير بكسر الحاء المهملة وفتح التحتية بينهما ميم ساكنة اخره راء اي صنعاء لانها بلد حمير او كما بين مكة وبصري	7185	5365446019048736136	270	432.5	210	559	48.300537109375	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0997	true	7875976365669657566	83	150	423	762	1500	300	عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوما بارزا للناس ف--اتاه رجل----- فقال يا رسول الله ما الايمان قال --------ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه ولقاءه ورسله وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال --------ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله وما	997	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07378	false	-4401925117642863136	232	300	1149	1489	1489	300	عن ابي زرعة---------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسل-ه ولقاء------ه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما--	7378	5365446019048736136	294	499.5	234	374	78.60962677001953	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0997	true	7875976365669657566	150	266	762	1347	1500	300	الاحسان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه فان--ك الا تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت ال-امة رب-ها فذاك من اشراطها واذا كانت العراة الحف-------اة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام الي قوله عليم خبير لقمان قال ثم ادبر- الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فاخذوا ليردوه فلم يروا شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم	997	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07379	false	-5130272036664768728	0	82	0	420	1567	300	الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان-------- الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشرا-------------------------------------------------طها في خمس لا يعلمهن الا الله ا-----------------------------------ن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام----------------------------- ثم انصرف الرجل فقال----------------------------- ردوا علي------ فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال----------------------------- هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم	7379	5365446019048736136	390	667.5	311	605	64.46280670166016	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0998	true	-5761226321908426606	97	205	466	982	1443	300	عن ابي زرعة عن ابي هريرة ------------ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا جعل ابو مسعود هذا الحديث مجموعا مع الذي قبله وجعله مختصرا منه ولا يقوي هذا عندي وقد رواه البخاري من حديث ابي حيان يحيي بن سعيد عن ابي زرعة عن النبي صلي الله عليه	998	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02310	false	-7430372882825595217	178	260	917	1317	1543	300	عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنهان اعرابيا اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا------------------ فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حدثنا مسدد عن يحيي عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي حيان -قال اخبرني---- ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه	2310	5365446019048736136	353	604.0	277	528	66.85606384277344	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0998	true	-5761226321908426606	109	171	520	820	1443	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني --------------------------------علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال-------------------- تعبد الله----- لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضة وتصوم رمضان قال--------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيء----------------------------------------------------------------------------------ا ولا انقص منه فلما ولي قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	998	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02311	false	3640052618946137489	56	176	279	899	1527	300	صلي الله عليه وسلم-فقال------------- دلني بضم الدال وتشديد اللام المفتوحة علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال عليه الصلاة والسلام تعبد الله وحده لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة غاير بين القيدين كراهة تكرير اللفظ الواحد او احترز عن صدقة التطوع لانها زكاة لغوية او عن المعجلة قبل الحول فانها زكاة لكنها ليست مفروضة وتصوم رمضان ولم يذكر الحج اختصارا او نسيانا من الراوي قال الاعرابي والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا المفروض او لا ازيد علي ما سمعت منك في تاديته لقومي فانه كان وافدهم وزاد مسلم شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي اي ادبر قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2311	5365446019048736136	278	457.0	220	634	43.84857940673828	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0999	true	-1772617302638312724	244	300	1224	1516	1516	300	همام بن منبه عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صور-هم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف-	999	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05123	false	-90388957747458122	233	291	1141	1447	1495	300	همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف	5123	5365446019048736136	292	563.5	237	306	95.42483520507812	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0999	true	-1772617302638312724	182	268	891	1338	1516	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري من السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب -ازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء واخرجاه من حديث هما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن منبه عن ----------------------ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اول زمرة ------------تلج الجنة صورهم علي صورة القمر ليلة البدر	999	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05217	false	8351731787646513927	1	120	7	618	1551	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم البلخي الكوفي قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن عمارة بضم العين ابن القعقاع عن ابي زرعة هرم بن عمرو بن جرير البجلي الكوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة اي جماعة يدخلون الجنة------ علي صورة القمر ليلة البدر	5217	5365446019048736136	415	744.0	332	617	67.26094055175781	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms0999	true	-1772617302638312724	123	170	600	828	1516	300	عمرو-------- بن سعيد بن العاص -----قال كنت مع مروان وابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي اغيلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان	999	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05631	false	6475454280802067665	7	50	36	242	1484	300	عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة--------------------------------- فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غ--لمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان	5631	5365446019048736136	183	336.0	145	241	75.93360900878906	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1000	true	8028433662614798775	69	157	349	778	1463	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة -------علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه مسلم من حديث الاعمش عن ابي ---------صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم-------- اول زمر------ة تدخل الجنة من امتي علي صورة القمر ليلة البدر ثم ال----------------ذين ي--لونهم علي	1000	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05132	false	6282016156984174046	42	161	200	800	1522	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم وبه قال حدثنا ابراهيم بن المنذر بن اسحاق الحزامي قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثنا ابي فليح بن سليمان عن هلال هو ابن هلال العامر------ي عن -عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اول زمرة جماعة تدخل الجنة-------- علي صورة القمر ليلة البدر في الحسن والاضاءة والذين يدخلونها علي	5132	5365446019048736136	384	654.0	301	615	62.43902587890625	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1003	true	854080174311268145	187	274	963	1399	1522	300	عن العلاء عن ابي----ه عن ابي هري----------رة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه ومعناه 2400 الثالث والثلاثون بعد الماءتين عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	1003	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04099	false	-7782963810051939144	56	120	278	589	1452	300	عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عما----------------------------------------------------------------------------رة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت- احب بني تميم منذ ثلاث سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول-- فيهم سمعته ي----------------------------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال----------------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	4099	5365446019048736136	273	449.0	214	455	60.0	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1004	true	6445478163894582805	40	88	212	430	1464	300	عن ابي زرعة عن ابي هريرة ------------قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها----- وبشرها ببيت من الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	1004	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05912	false	44021797479691245	230	281	1212	1449	1539	300	عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	5912	5365446019048736136	215	399.5	168	238	90.33613586425781	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1005	true	5481663852280239263	146	240	740	1198	1526	300	ابي زرعة قال دخلت انا وابو هريرة دار مروان فراي فيها تصاوير وفي حديث جرير دارا تبني بالمدينة لسعيد او لمروان فراي مصورا يصور في الدار فقال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة وفي حديث عبد الواحد بن زياد نحوه وزاد ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشي سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية كذا عند البخاري عن موسي بن اسماعيل	1005	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08992	false	-3883747025391982749	130	193	688	1002	1545	300	ابو زرعة قال دخلت --مع ابي هريرة----------------------------------------- دارا----- بالمدينة فراي اعلاها--------- مصورا يصو---------ر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقو------------ل ومن اظلم ممن ذهب يخلق----- كخلقي فليخل---------------قوا حبة --وليخلقوا ذرة---------------------------------------- ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية وبه قال حدثنا----- موسي بن اسماعيل	8992	5365446019048736136	278	434.5	217	459	60.56644821166992	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1006	true	-4538536366413222217	40	96	197	471	1513	300	عليه وسلم --------اذا دعا الرجل امرا--------------ته الي فراشه------------ فابت ان تجء------------------------------------- فبات--------- غضبان------ لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية يزيد بن كيسان عن ابي حازم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1006	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08071	false	3047438273939156637	26	113	130	549	1509	300	عليه وسلم انه قال اذا دعا الرجل امراته او السيد امته الي فراشه لان يجامعها فابت ان تجء اي فامتنعت عن المجء زاد في بدء الخلق فبات اي الزوج غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ظاهره اختصاص اللعن بما اذا وقع ذلك منها ليلا لقوله حتي تصبح كما سبق في بدء الخلق مع زيادة لكن في مسلم من رواية يزيد بن -يسان عن ابي حازم---------------------------------------- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	8071	5365446019048736136	229	347.5	182	461	49.67462158203125	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1007	true	6390961857001370662	53	96	269	497	1516	300	ابي حازم قال قاعدت ابا هريرة ------------خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم	1007	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05457	false	1044339307425278297	256	300	1326	1562	1562	300	ابا حازم قال قاعدت ابا هريرة رضي الله عنهخمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال --فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم-	5457	5365446019048736136	223	419.0	182	240	92.91666412353516	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1008	true	-2492383304468115456	195	256	944	1230	1426	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول	1008	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01320	false	6571314876407854033	19	76	91	372	1540	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول	1320	5365446019048736136	280	538.5	223	286	97.902099609375	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1008	true	-2492383304468115456	195	284	944	1354	1426	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع وفي حديث سلمة بن علقمة---- قلت لمحمد بن سيرين في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة	1008	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02035	false	2048249307249442982	23	108	111	519	1473	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر --فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن---- سلمة بن علقمة قال قلت لمحمد--------- في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة	2035	5365446019048736136	360	645.5	283	426	84.50704193115234	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1008	true	-2492383304468115456	267	300	1275	1426	1426	300	سلمة بن علقمة------------------- قلت لمحمد بن سيرين في سجدتي السهو تشهد -----------------قال ليس في حديث ابي هريرة وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة قال --------قال صلي النبي صلي الله-	1008	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02036	false	4344369646355416270	27	140	137	699	1514	300	سلمة بن علقمة التميمي البصري قال قلت لمحمد بن سيرين في سجدتي السهو تشهد قال ولابي الوقت فقال ليس في حديث ابي هريرة تشهد ومفهومه وروده في غير حديثه ويءيده حديث عمران بن حصين عند ابي داود وابن حبان والحاكم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم وضعفه البيهقي وابن عبد البر وغيرهما ووهموا اشعث راويه لمخالفته غيره من الحفاظ عن ابن سيرين 5 باب من يكبر في سجدتي السهو باب يكبر الساهي في صلاته في سجدتي السهو ولغير الاربعة باب من يكبر 1229 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله	2036	5365446019048736136	140	214.5	109	562	24.91103172302246	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1008	true	-2492383304468115456	179	265	857	1266	1426	300	صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خيز الشعير 2412 الخامس والاربعون بعد الماءتين عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع	1008	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10790	false	-3938370476198832271	197	268	994	1337	1501	300	صلي الله عليه وسلمبذلك 7250 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ايوب-------------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع	10790	5365446019048736136	281	481.0	220	422	66.58767700195312	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1009	true	202307176111132543	221	297	1048	1424	1438	300	ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخراوين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه مسلم من حديث ابي سفيان مولي ابن ابي احمد قال سمعت ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة يقو------------ل صلي لنا رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم صلاة--- العصر	1009	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02032	false	-6510531878779956757	0	102	0	506	1472	300	ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخري-ين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ادم بن ------------------ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سعد بن ابراهيم بسكون العين عن ابي سلمة بفتح اللام عبد الله او اسماعيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر او العصر	2032	5365446019048736136	309	554.5	245	526	58.74524688720703	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1009	true	202307176111132543	0	131	0	626	1438	300	عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكبر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر --------------فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وفي حديث سفيان------- بن عيينة------------------------------------------------------------------------------ عن ايوب نحوه وفيه ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه مغضبا وفيه فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم	1009	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02036	false	4344369646355416270	140	260	699	1287	1514	300	عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر-ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهمافهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم-ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت----------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وبالسند قال حدثنا حفص بن عمر بن الحرث بن سخبرة الحوضي قال حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن محمد هو ابن سيرين------------------------------------------------------------------------- عن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال صل--------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	2036	5365446019048736136	447	768.5	352	726	61.570247650146484	88	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1009	true	202307176111132543	10	95	52	450	1438	300	ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل يدعوه------- النبي صلي الله عليه وسلم----- ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت -------------قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1009	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09100	false	-9196827929399337594	143	230	711	1118	1460	300	ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلميدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	9100	5365446019048736136	354	650.5	276	433	81.75519561767578	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1011	true	-7704187668500598329	252	300	1235	1466	1466	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهي------------م بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار------------ فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء وارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها-	1011	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03584	false	5115374659077815738	9	63	52	320	1509	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها	3584	5365446019048736136	229	421.5	182	268	85.44776153564453	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1011	true	-7704187668500598329	163	243	805	1192	1466	300	بينا هو ذات يوم وسارة--- اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهبت يتناولها بيده ثم ذكر نحو ما تقدم في منعه ودعاءها الي اخره وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخدمها ه-----------اجر وقو---------------------------------------------------------------------------------ل ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	1011	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05279	false	2766942600675052167	48	172	233	850	1505	300	بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب- يتناولها بيد-------------------------------------------------ه فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته هاجر وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر او الفاجرفي نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	5279	5365446019048736136	335	625.0	266	668	50.14970016479492	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1011	true	-7704187668500598329	173	205	852	999	1466	300	فقيل له ان ها هنا رجلا------------------------------ معه امراة من احسن الناس فارسل------- اليه-------------- فساله عنها فقال من هذه -------قال---------- اختي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي------- سارة ف-------------قال يا سارة ليس علي وجه الارض----------------- مءمن غيري وغيرك	1011	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05283	false	-3972634989257774436	148	262	734	1285	1467	300	فقيل له ان ه--هنا رجلا ولابي ذر عن الكشميهني هذا رجل معه امراة من احسن الناس فارسل الجبار اليه اي الي الخليل فساله عنها فقال من هذه المراة قال الخليل هي اختي اي في الاسلام ولعله اراد بذلك دفع احد الضررين بارتكاب اخفهما لان اغتصاب الملك اياها واقع لا محالة لكن ان علم ان لها زوجا حملته الغيرة علي قتله او حبسه واضراره بخلاف ما اذا علم ان لها اخا فان المغيرة حينءذ تكون من قبل الاخ خاصة لا من قبل الملك فلا يبالي به وقيل خاف انه ان علم انها زوجته الزمه بطلاقها فاتي الخليل سارة قال ولابي ذر فقال يا سارة ليس علي وجه الارض التي وقع بها ذلك مءمن غيري وغيرك	5283	5365446019048736136	144	208.5	113	553	26.039783477783203	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1011	true	-7704187668500598329	42	63	206	304	1466	300	دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي ا-----------------------لله ان يطلق يدي ولا اضرك	1011	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05284	false	-2699565487578430635	94	119	504	619	1543	300	دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده------ فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله لي وعند مسلم ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك	5284	5365446019048736136	92	173.5	72	121	76.0330581665039	19	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1011	true	-7704187668500598329	173	221	852	1088	1466	300	فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهبت يتناولها بيده	1011	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07885	false	6664615930004069303	85	133	446	680	1562	300	فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب- يتناولها بيده	7885	5365446019048736136	234	458.0	186	236	99.15254211425781	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1012	true	-4787006560671677082	1	133	4	683	1536	300	لا تكذبيني حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله وفيه ---------------------------------ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل------- اليها فقامت توضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فر-------------جي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال ----------------------------ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت -يقال هي قتلته فارسل في الثانية او ---الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوه هاجر فرجعت الي ابراهي------------م فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة 2416 التاسع والاربعون بعد الماءتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن محمد ---------------------عن ابي هريرة عن---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1012	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03584	false	5115374659077815738	64	246	325	1239	1509	300	لا تكذب--ي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي---- الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال-قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا ت-صلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة-فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة الحديث 2217 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	3584	5365446019048736136	626	1118.5	501	923	67.82231903076172	112	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1012	true	-4787006560671677082	15	44	78	223	1536	300	فارسل بها اليه فقام اليها فقامت -توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله	1012	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05284	false	-2699565487578430635	63	91	349	491	1543	300	فارسل بها اليه فقام اليها فقامت تتوضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي---- الكافر فغط حتي ركض برجله	5284	5365446019048736136	141	270.5	113	146	96.5753402709961	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1013	true	727896470656525943	183	283	943	1439	1516	300	ابي الزناد عن---- ال----------اعرج عن ابي هريرة--------- عن-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما امراة ترضع ابنا لها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب -------------------------------بها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانه- يقال --لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله واخرج البخاري ايضا حديث جريج وامه تعليقا من حديث جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نادت------------- امراة------------ ابنها	1013	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05478	false	1173975158453889027	63	198	344	1018	1519	300	ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بين-ا امراة ترضع ابن---ها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمز---------------ة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينا بغير ميم امراة لم تسم ترضع ابنها	5478	5365446019048736136	392	655.5	310	693	56.56565475463867	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1014	true	-7425602328880195987	0	54	0	260	1469	300	وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجوه الميام-س وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم	1014	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02005	false	8972292817455136241	119	173	578	838	1494	300	وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وج-ه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم	2005	5365446019048736136	259	508.0	205	261	99.23371887207031	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1014	true	-7425602328880195987	9	49	46	237	1469	300	اللهم لا يموت جريج حتي ينظر ف-------------------------ي وجوه الميامس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت تاوي الي صومعته------ راعية ترعي الغنم--------------------- فولدت---------- فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج------------- نزل من صومعته ------------------قال جريج------------- اين هذه------- التي تزعم ان ولدها لي --------------------قال يا بابوس	1014	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02006	false	945921999494006159	84	215	421	1110	1541	300	اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه بالافراد ولابي ذر في وجوه المياميس بميمين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة بعد كل منهما مثناة الثانية ساكنة جمع مومسة بكسر الميم وهي الزانية وغلط ابن الجوزي اثبات المثناة الاخيرة وصوب حذفها وخرج علي اشباع الكسرة وقد كان من كرامة الله تعالي لجريج ان الهم الله امه الاقتصاد في الدعوة فلم تقل اللهم امتحنه انما قالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المياميس فلم تقتض الدعوة الا كدرا يسيرا بل اعقبت سرورا كثيرا وكانت تاوي الي صومعته امراة راعية ترعي الغنم الضان فوقع عليها رجل فولدت منه غلاما فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج صاحب الصومعة نزل من صومعته واحبلني هذا الولد قال جريج لما بلغه ذلك اين هذه المراة التي تزعم ان ولدها لي ثم قال ولابن عساكر فقال يا بابوس	2006	5365446019048736136	190	259.5	150	689	27.576196670532227	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1015	true	1746462330415406688	11	72	60	351	1495	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امه من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا بذلك فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقوله قلت نعم فقال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة	1015	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05192	false	-5727194633239514306	42	100	212	498	1504	300	عن محمد ---------عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا ف-----قال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقوله قلت نعم -قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة	5192	5365446019048736136	272	503.5	216	303	89.76897430419922	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1017	true	9179823335775326176	27	83	127	403	1451	300	عن محمد بن زياد القرشي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	1017	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05410	false	976254853782518143	227	280	1152	1413	1516	300	عن محمد بن زياد -------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان عفريتا من الجن تفلت---- البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	5410	5365446019048736136	261	501.0	208	276	94.56521606445312	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1017	true	9179823335775326176	27	83	127	403	1451	300	عن محمد بن زياد القرشي ------------------------------عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان عفريتا م-----------ن الجن تفلت علي-------------------- البارح--------------------------ة ليقطع علي صلات---------------ي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه ع-------------------------------------------لي سارية من سواري المسجد------------------- حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي---------- سليمان رب هب لي م-------------------------------لكا لا ينبغي لاحد من بعدي----------- فرددت---------ه خاسءا	1017	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05411	false	4444016960867280774	19	123	109	626	1603	300	عن محمد بن زياد القرشي الجمحي مولي ال عثمان بن مظعون عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا بكسر العين من الجن تفلت اي تعرض لي فلتة لم بغتة البارحة اي الليلة الخالية الزاءلة ليقطع علي صلاتي بتشديد ياء علي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه بضم الموحدة علي كذا في اليونينية وفي فرعها الي سارية من سواري المسجد اسطوانة من اساطينه حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي في النبوة سليمان رب هب لي ملكا التلاوة رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص من البشر فرددته حال كونه خاسءا	5411	5365446019048736136	271	423.5	215	517	52.41779327392578	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1018	true	3788536030390720386	236	282	1193	1410	1503	300	ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجل-ون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ا-ثارهم	1018	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09813	false	88892390524392535	255	300	1292	1509	1509	300	ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم-	9813	5365446019048736136	212	401.0	168	219	96.80364990234375	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1018	true	3788536030390720386	190	300	966	1503	1503	300	عن سعيد بن المسيب انه كان يحدث عن بعض اصحا---------------------------ب النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ا-ثارهم القهقري واخرجه ايضا تعليقا من حديث ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي اثارهم القهقري قال البخاري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجلون-	1018	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09814	false	4452075464014553121	217	274	1153	1445	1566	300	----عن ابن المسيب انه كان يحدث عن ا----صحاب النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيجلون	9814	5365446019048736136	257	481.5	207	566	45.4063606262207	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1019	true	-1731568258725073985	125	177	607	845	1441	300	محمد بن زياد ------عن ابي هريرة -قال قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجلجل به الي يوم القيامة و----من حديث همام عن ابي هريرة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	1019	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08838	false	2343061900827746647	160	232	791	1137	1490	300	محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي------------------- او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجلل---- الي يوم القيامة وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا محمد بن زياد القرشي الجمحي مولاهم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه	8838	5365446019048736136	194	308.5	149	369	52.57452392578125	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1019	true	-1731568258725073985	43	119	208	571	1441	300	عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل--- بيني وبينكم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل--- بيني وبينهم فقال هلم قلت الي اين قال الي النار------ قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا----- علي ادبارهم-------- فلا اراه يخلص----- الا مثل همل النعم	1019	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09816	false	-8489242604590369062	217	297	1116	1505	1518	300	عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت---- اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	9816	5365446019048736136	357	654.5	283	394	90.60913848876953	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1020	true	-3648047980931705351	162	227	785	1097	1488	300	عن همام-------- عن ابي هريرة ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومة لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم	1020	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04937	false	-4219054985055660371	232	300	1149	1479	1479	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم-	4937	5365446019048736136	309	588.0	246	332	93.0722885131836	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1020	true	-3648047980931705351	227	300	1097	1488	1488	300	احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه- فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضع-ها فجاءت النار فاكلتها زاد في حديث عبد الرزاق فلم تحل الغناءم لاحد قبلنا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا-	1020	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04938	false	6087683478227438600	0	60	0	335	1560	300	احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليهم فجمع الغناءم فجاءت يعني النار-لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا ب--------راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلته--------------------------------------------------ا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	4938	5365446019048736136	331	629.0	272	394	84.0101547241211	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1021	true	6826301318846517259	45	143	245	723	1503	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة وينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمع موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا -قال ابو هريرة والله ان------ بالحجر ستة او سبعة ضرب موسي بالحجر	1021	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00730	false	380713205916902801	75	159	357	770	1463	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة -ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فخرج موسي في ----------اثره يقول ثوبي ------يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي مو-----سي فقالوا والله ما بموسي من باس و----------------------------اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضرب----ا بالحجر	730	5365446019048736136	390	683.0	308	485	80.41236877441406	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1021	true	6826301318846517259	151	295	767	1480	1503	300	------وخلاس بن عمرو عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه الله مما يقولون وقام الحجر فاخذ بثوبه فلبسه فطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب	1021	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05371	false	2888856816973361236	114	237	635	1241	1599	300	ومحمد وخلاس-------- عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب	5371	5365446019048736136	588	1140.5	468	731	80.43775939941406	118	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1021	true	6826301318846517259	147	257	746	1281	1503	300	محمد بن سيرين والحسن وخلاس بن عمرو عن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي --------------------كان رجلا حييا-------------------------------------------------------------- ستيرا---------------------------------------------------------------- لا يري-------------------- من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذ-----ا التستر الا من عيب بجلده اما برص وا-----------------------ما ادرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افة وا-----------------------ن الله------- اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي---------------------------------------------- فخلا----- يوما وحده------- فوضع ثيابه عل-----------------------------------------ي الحجر------------ ثم اغتسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عد-------------------------ا بثوبه ف-------------------------اخذ موسي عصا---------------------ه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي ---------------------------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراو---------ه عريانا--------- احسن ما خلق الله وابراه الله -مما يقولون وقام الحجر فاخذ	1021	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05372	false	-3765937816056397801	39	300	184	1511	1511	300	محمد بن سيرين فسماعه ثابت م---------ن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه الصلاة والسلام كان رجلا حييا بفتح الحاء المهملة وكسر التحتية وتشديد الثانية اي كثير الحياء ستيرا بكسر السين المهملة والفوقية المشددة اي من شانه وارادته حب الستر لا يري بضم اوله وفتح ثانيه من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص ولغير ابي ذر برص بالجر واما ادرة بفتح الهمزة وفي الفرع واصله وسكون الدال وفيهما ايضا بفتحهما وقال في الفتح بضم الهمزة وسكون الدال علي المشهور وبفتحتين ايضا فيما حكاه الطحاوي عن بعض مشايخه ورجح الاول وبالرفع لابي ذر وبالجر لغيره وهو نفخ في الخصيتين واما افة من عطف العام علي الخاص وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي ولابي ذر عن المستملي بموسي بالموحدة بدل اللام فخلا موسي يوما وحده ليغتسل فوضع ثيابه ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثيابا اي له علي الحجر الذي كان ثم ثم اغتسل وفي رواية علي بن زيد عن انس عند احمد في هذا الحديث ان موسي كان اذا اراد ان يدخل الماء لم يلق ثوبه حتي يواري عورته في الماء فلما فرغ من غسله اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بالعين المهملة مضي مسرعا بثوبه بالتوحيد علي ارادة الجنس فاخذ موسي عصاه التي كانت احدي اياته وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر مرتين اي اعطني ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه حال كونه عريانا حال كونه احسن ما خلق الله وابراه تعالي مما يقولون وقام الحجر فاخذ-	5372	5365446019048736136	499	763.5	394	1337	37.322364807128906	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1021	true	6826301318846517259	162	206	816	1022	1503	300	الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان-- الله اراد ان يبرءه مما قالوا	1021	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06541	false	-8745670224025381718	231	268	1201	1380	1541	300	الله عليه وسلامه------ كان حين-----ا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة فبراه الل--------------ه مما قالوا	6541	5365446019048736136	168	298.0	131	208	80.76923370361328	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1021	true	6826301318846517259	154	294	781	1472	1503	300	عن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي-------------------- كان رجلا حييا-------------------------------------------------------------------------------------------- ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر----- هذا التستر الا من عيب بج--لده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------ اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه الله مما يقولون وقام الحجر فاخذ بثوبه فلبسه فطفق بالحجر ضربا ب--عصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله-------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قا------------------لوا وكان عند الله وجيها	1021	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07423	false	-2207889940687771730	99	278	521	1432	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه الصلاة والسلام كان رجلا حييا بفتح الحاء المهملة وكسر التحتية الاولي وتشديد الثانية اي كثير الحياء زاد في احاديث الانبياء ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا --بعيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله تعالي اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله و-براه -----مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثو-به فلبسه وطفق بالحجر ضربا بالعصا- فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا وذلك قوله تعالي محذرا اهل المدينة ان يءذوا رسول الله كما اذي بنو اسراءيل موسي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله فاظهر الله براءته مما قالوا وكان عند الله وجيها	7423	5365446019048736136	667	1236.0	530	921	72.42127990722656	123	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1022	true	5286129215257713950	129	236	649	1186	1499	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ---قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك -لحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة هذا لفظ البخاري وانتهي حديث مسلم الي قوله فصلوا جلوسا اجمعون ولم يذكر ما بعده واخرجه البخاري من حديث مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم ق---ال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا و-----اذا قال سمع	1022	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01326	false	2501332219392700752	36	149	183	762	1539	300	عن همام-------- عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة الحديث 722 طرفه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني اليماني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد البصري عن همام وللاصيلي زيادة ابن منبه عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه ف----------------اذا ركع فاركعوا عقبه واذا قال سمع	1326	5365446019048736136	365	517.5	293	744	49.059139251708984	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1024	true	-2376527351657013046	234	293	1167	1462	1493	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك--- الملاءكة فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزاد هو ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فسلم يزل الخلق ينقص حتي الان	1024	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05213	false	7250008263604585793	227	284	1195	1488	1570	300	عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه- ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم ف-لم يزل الخلق ينقص حتي الان	5213	5365446019048736136	277	505.5	223	310	89.3548355102539	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1024	true	-2376527351657013046	0	102	0	485	1493	300	عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة من غير اذنه فانه يءدي اليه شطره قال البخاري ورواه ابو الزناد ايضا عن موسي بن ابي عثمان عن ابيه عن ابي هريرة في الصوم و---قال------ ابو مسعود وليس بالهندي يعني ان ابا عثمان والد موسي هذا ليس بابي عثمان الهندي وقد اخرج البخاري طرفا من زيادة مسلم من حديث هما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن منبه عن ابي هريرة ع----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصم المراة------------------------------------- وبعلها شاهد الا باذنه	1024	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08072	false	9126814068166052940	79	195	419	973	1495	300	عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره------------ ورواه ابو الزناد ايضا عن موسي عن------------- ابيه عن ابي هريرة في الصوم وبه قال حدثنا ابو الي-----------------------------------------------------------مان الحك--------------------------------------------------م بن نافع قال حدثنا شعيب هو ابن ابي حمزة دينار الحمصي قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله ولابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل للمراة ان تصوم اي نفلا او واجبا علي التراخي وزوجها شاهد الا باذنه	8072	5365446019048736136	327	500.5	254	690	47.39130401611328	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1024	true	-2376527351657013046	234	299	1167	1488	1493	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك--------- الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزاد هو ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فسلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان---- قال في رواية يحيي بن جعفر	1024	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09319	false	7491246150524640940	36	104	185	530	1464	300	عن همام --------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه- ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم ف-لم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان وبه قال حدثنا--- يحيي بن جعفر	9319	5365446019048736136	296	514.5	237	359	82.45125579833984	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1025	true	7532585545231532453	70	146	350	734	1515	300	عن همام عن ابي هريرة عن----------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتري رجل من رجل عقارا--- فو------جد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم اشتر---- الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكح-ا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا	1025	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05485	false	-1241507158091820474	151	232	766	1176	1506	300	عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم اش----تري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد ق-ال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا	5485	5365446019048736136	371	702.5	296	415	89.39759063720703	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1025	true	7532585545231532453	87	145	426	727	1515	300	فو------جد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض و--------لم اشتر---- ا--------------------لذهب وقال الذي ل-----ه الارض انما بعتك الارض وما فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتحاكما الي رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فق-----------------------------------------------ال احدهما------------ لي غلام وقال الاخر----------- لي جارية قال---------- انكحا----------------- الغلام الجارية وانفقوا ع------------------------------لي انفسهما منه	1025	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05486	false	-1621814344204348930	30	203	161	1063	1532	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع لم اشتر منك الذهب سقط لابي ذر لفظ منك وقال الذي كانت له الارض انما بعتك الارض وما فيها ظاهره انهما اختلفا في صورة العقد فالمشتري يقول لم يقع تصريح ببيع الارض وما فيها بل ببيع الارض خاصة والباءع يقول وقع التصريح بذلك او وقع بينهما علي الارض خاصة فاعتقد الباءع دخول ما فيها ضمنا واعتقد المشتري عدم الدخول فتحاكما الي رجل هو داود النبي عليه الصلاة والسلام كما في المبتدا لوهب بن منبه وفي المبتدا لاسحاق بن بشر ان ذلك وقع في زمن ذي القرنين من بعض قضاته قال في الفتح وصنيع البخاري يقتضي ترجيح ما وقع عند وهب لكونه اورده في ذكر بني اسراءيل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد بفتح الواو والمراد الجنس والمعني الكل منكما ولد قال احدهما وهو المشتري لي غلام وقال الاخر وهو الباءع لي جارية قال اي الحاكم انكحوا انتما والشاهدان الغلام الجارية وانفقوا انتما ومن تستعينان به كالوكيل علي انفسهما منه	5486	5365446019048736136	291	453.0	233	902	32.26164245605469	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1026	true	6710707911601635162	225	298	1184	1553	1562	300	عن همام عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتجبرين والمتكبر-----------ين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم زاد في رواية محمد ابن رافع وغرتهم فقال الله عز وجل------ للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله	1026	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	false	-2344528378603134669	222	290	1172	1519	1567	300	عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت ب-----------المتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وس----------------------------------قطهم -قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله	7530	5365446019048736136	304	552.0	241	399	76.19047546386719	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1026	true	6710707911601635162	224	299	1175	1557	1562	300	الماءتين عن همام -----عن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار ------------------------------فقالت النار اوثر--------------------------------------ت بالمتجبرين والمتكبرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم زاد في رواية محمد ابن رافع وغرتهم فقال الله----------------------------------------------------------------------------------------- عز وجل للجنة انت رحمتي----------------------------------------------------------------------------- ارحم بك من اشاء من عبادي ------------------------------------------------وقال للنار انما انت ----------------------------------عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منه-------------------------------------ما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله وفي	1026	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07531	false	-121886246099295895	49	214	241	1127	1592	300	الميم الاولي ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار تخاصمتا بلسان المقال او الحال فقالت النار اوثرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول بمعني اختصصت بالم-----------تكبرين والمتجبرين مترادفان لغة فالثاني تاكيد لسابقه او المتكبر المتعظم بما ليس فيه والمتجبر الممنوع الذي لا يوصل اليه او الذي لا يكترث بامر الناس وسقطهم وقالت الجنة م-ا لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس الذين لا يلتفت اليهم لمسكنتهم وسقطهم بفتحتين المحتقرون بين الناس الساقطون من اعينهم لتواضعهم لربهم وذلتهم له قال الله تبارك وتعالي ولابي ذر عز وجل للجنة انت رحمتي ولابي ذر عن الكشميهني انت رحمة وسماها رحمة لان بها تظهر رحمته تعالي كما قاله ارحم بك من اشاء من عبادي والا فرحمة الله من صفاته التي لم يزل بها موصوفا وقال للنار انما انت عذاب ولابي ذر عن الحموي والمستملي عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما بالهاء في الفرع كاصله وفي نسخة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله -في	7531	5365446019048736136	298	453.0	236	903	33.00110626220703	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1026	true	6710707911601635162	60	152	317	799	1562	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا تطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها وقد اخرج طرفا منه في الاستسقاء ----------------------------------------------------و الزكاة و الرقاق واخرج مسلم ايضا بعضا من حديث سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن-------------------------------------------- الاعرج عن ابي هريرة	1026	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09706	false	-425571179137665002	189	285	913	1414	1490	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت ف----------راها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو------------------------------------------------------------------- الزناد عبد الله بن ذكوان المدني عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة	9706	5365446019048736136	377	688.0	303	578	65.22491455078125	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1026	true	6710707911601635162	88	125	456	669	1562	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-هما بينهما ف--------------------------------------------------------------------------------------لا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا ت---------------------------------------------------------طعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكل----------------------------------------------ته الي فيه فلا يطعمها	1026	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	false	7140085613712404006	31	134	173	739	1568	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبيهما بينهما بياء تحتية بعد الموحدة في الفرع وباسقاطها في اليونينية وهو الظاهر والواو في وقد للحال فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته بكسر اللام وسكون القاف بعدها حاء مهملة ذات الدر من النوق فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه بفتح المثناة التحتية في الفرع كاصله مصححا عليه وفي الفتح بضمها يقال لاط حوضه اذا مدره اي جمع حجارة فصيرها كالحوض ثم سد ما بينها من الفرج بالمدر ونحوه لينحبس الماء فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته ولابي ذر وقد رفع احدكم اكلته بضم الهمزة لقمته الي فيه فلا يطعمها	9708	5365446019048736136	206	361.0	170	566	36.39575958251953	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1026	true	6710707911601635162	0	152	0	799	1562	300	دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبض صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرض- عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا تطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها وقد اخرج طرفا منه في الاستسقاء ----------------------------------------------------و الزكاة و الرقاق واخرج مسلم ايضا بعضا من حديث سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن------------------------------------- الاعرج عن ابي هريرة	1026	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10593	false	1119609321072738716	15	170	87	898	1570	300	دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي -به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت---------- وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو------------------------------------------------------------------- الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة	10593	5365446019048736136	692	1307.0	558	889	77.84027099609375	124	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1027	true	8002738479108449752	36	102	176	505	1490	300	صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار ----------فقالت الجنة يا رب ما-لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار ----------------------فقال----------- للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منهما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل	1027	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11090	false	-5506926948707055681	227	300	1179	1550	1550	300	صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل-	11090	5365446019048736136	325	601.0	261	373	87.1313705444336	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1027	true	8002738479108449752	70	117	349	573	1490	300	رحمت------ي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء-------------------------------------------------------- ولكل واحدة منهما ملءها---------------------------------- قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء-------- فيلقون فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتقول هل من مزيد------ حتي---------------- يضع قدمه فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتمتلء ويزوي---------------------- بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	1027	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11092	false	7995263313225780977	21	147	96	695	1461	300	رحمته تعالي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء وفي تفسير سورة ق انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها بكسر الميم وسكون اللام بعدها همزة قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء من خلقه فيلقون فيها لان لله تعالي ان يعذب من لم يكلفه بعبادته في الدنيا لان كل شء ملكه فلو عذبهم لكان غير ظالم لهم لا يسال عما يفعل فتقول هل من مزيد ثلاثا حتي يضع الرب تعالي فيها قدمه من قدمه لها من اهل العذاب او ثمة مخلوق اسمه القدم او هو عبارة عن زجرها وتسكينها كما يقال جعلته تحت رجلي ووضعته تحت قدمي فتمتلء وبرد بضم التحتية وفتح الراء بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	11092	5365446019048736136	212	332.5	166	599	35.39231872558594	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1028	true	-2282750713472162915	221	257	1117	1286	1490	300	عن همام بن منبه عن ابي----- هريرة -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ربك وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي	1028	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04110	false	2293258937826198938	110	148	565	751	1511	300	عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال لا يقل احدكم اطعم ربك وضء ربك اسق ربك وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاي وفتاتي وغلامي	4110	5365446019048736136	159	296.0	126	191	83.2460708618164	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1028	true	-2282750713472162915	2	36	12	171	1490	300	بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم----- في الوشم -------------قال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال------------------------------------- ما سمعت قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن	1028	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08987	false	2485486784875771621	95	138	464	677	1550	300	بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا في الوشم فليخبرني به فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول فيه قال عمر ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا تشمن	8987	5365446019048736136	152	259.5	119	214	71.02803802490234	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1029	true	1334208732163630860	54	148	280	729	1469	300	عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها جعله ابو مسعود من افراد البخاري وهما منه لان مسلما اخرجه في كتاب النكاح من حديث همام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منبه عن ابي هريرة قال قال-- رسول ال-له صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر واخر-جه مسلم ايضا من حديث ابي ---يونس مولي ابي هريرة عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسل--م قال	1029	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05221	false	4987551241340534564	107	239	565	1196	1509	300	عن همام-------- عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمنحوه يعني لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها -------------------------------------وبه قال حدثنا بشر------------------------------ بن محمد بكسر الموحدة وسكون المعجمة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن همام هو ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمنحوه فيه حذف قيل لعله روي قبل هذا عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر ثم رواه عن بشر بن محمد عن عبد الله عن معمر -عن ه-مام عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلمثم قال	5221	5365446019048736136	298	432.0	224	713	41.795230865478516	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1031	true	6955089402499765519	145	205	718	1009	1483	300	سفيان ------الثوري عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليها فقال اللهم اهد دوسا وات بهم ومن حديث سفيان بن عيينة عن ابي الزناد بهذا الاسناد بنحوه وفيه فظن الناس انه يدعو عليهم فقال اللهم اهد دوسا وا-ت بهم	1031	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06611	false	6001677509443137173	243	282	1229	1420	1503	300	سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحم---ن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم فقال اللهم اهد دوسا واءت بهم	6611	5365446019048736136	160	265.0	125	310	51.6129035949707	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1032	true	8511440781794584740	0	135	0	688	1486	300	الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد واخرجه مسلم من حديث سفيا-----------------------------------------------------------------------------------------ن بن سعيد الثوري عن ابي الزناد عن الاعر-ج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله---------------------- الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة قال يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد ومن حديث همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك الله ل--------رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل-- الجنة---------------------- قالوا كيف يا رسول الله قال يق-تل هذا----------------------------------------------------------------------- فيلج الجنة ثم يتوب الله علي الاخر--------------- فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد 2461 الرابع والتسعون -بعد الماءتين عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة	1032	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04570	false	3718090635228805241	163	300	842	1526	1526	300	الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحم--------------------------------ن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال يضحك الله عز وجل اي بقبل بالرضا الي رجلين اي مسلم وكافر وللنساءي ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ليعجب من رجلين يقتل احدهما الاخر------- يدخلان الجنة زاد مسلم من طريق همام قالوا كيف يا رسول الله قال يقاتل هذا اي المسلم في سبيل الله عز وجل فيقتل اي فيقتله الكافر زاد همام عند مسلم فيلج الجنة ثم يتوب الله علي القاتل زاد همام ايضا فيهديه الي الاسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد -----------ولاحمد من طريق ال----------زهري عن سعي------د بن المسيب عن ابي هريرة-	4570	5365446019048736136	363	469.0	288	932	38.9484977722168	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1032	true	8511440781794584740	178	267	900	1329	1486	300	فاسلم--------- فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء واخرجه مسلم من حديث مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم باخري فلم يستتمها فقال	1032	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08367	false	6018797410470376787	225	289	1179	1490	1543	300	فاسلم فبورك له فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم بضم ذال ذكر مبنيا للمفعول وعند----------------------------------- مسلم من حديث------------------------ ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضافه ضيف وهو كافر فامر له بش--------------------------اة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري------ ثم اخري------ حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له بش-----------------------------اة فشرب حلابها ثم باخري فلم يستتمها فقال	8367	5365446019048736136	271	435.5	214	438	61.87214660644531	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1032	true	8511440781794584740	164	202	835	1020	1486	300	ابي حازم سلمان مولي عزة عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	1032	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08367	false	6018797410470376787	86	120	485	654	1543	300	ابي حازم--------------- عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	8367	5365446019048736136	169	324.0	135	185	91.35134887695312	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1034	true	-8197014832599936655	93	189	475	939	1479	300	الاعرج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها هكذا اخرجه البخاري من حديث-------------------------- --------------------------مالك عن ابي الزناد------------------ عن الاعرج عن ابي هريرة بهذا الاسناد واخرجه مسلم من حديث المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد عن الاعر-ج عن ابي هريرة ------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم---- التي يوقد ابن -----------ادم جزء----- من سبعين جزءا من -حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله	1034	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05143	false	4655739488062059074	0	97	0	477	1500	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام دار الهجرة رحمه الله عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عب---------------------------------------------------------د ال-------------------------رحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال ناركم هذه التي توقدونها في جميع الدنيا جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم ق-----------------------يل يا رسول الله	5143	5365446019048736136	308	426.5	238	585	52.649574279785156	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1036	true	2171485635326441090	0	80	0	421	1501	300	يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة هكذا اخرجه البخاري من حديث-------------------- المغيرة الحزامي عن ابي الزناد بهذا الاسناد واخرجه مسلم من حديث سفيان بن ع------------يينة عن ابي الزناد ------------------عن الاعرج عن -------------------ابي هريرة قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- اذا هم-- عبدي -------بسيءة فلا تكتبوها عليه فان -عملها	1036	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11150	false	-7977804992939583590	164	255	818	1284	1516	300	يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء قال حدثنا المغيرة------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن المدني عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها	11150	5365446019048736136	319	530.5	255	527	60.53131103515625	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1037	true	-832932109177231376	262	297	1307	1466	1483	300	الله- صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم اكن قدرت-ه ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي----- من قبل	1037	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09968	false	-2742717383973107657	1	38	4	170	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل	9968	5365446019048736136	155	289.0	120	166	93.37349700927734	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1038	true	4687380139479363980	159	293	742	1430	1468	300	الثلاثماءة عن شعيب ---عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لا تصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها--- تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما ات-اه الله هكذا اخرجه البخاري من هذا الوجه واخرجه مسلم من حديث موسي بن عقبة عن ابي------------------------------------------------- الزناد ع-------------ن الاعرج عن -------------------ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه	1038	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02355	false	6124122037513031351	50	198	230	1003	1521	300	اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لا-تصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الل--------------------------------ه وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد ذكوان السمان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	2355	5365446019048736136	593	1067.0	477	807	73.4820327758789	104	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1038	true	4687380139479363980	195	264	927	1291	1468	300	لك الحمد ل--------ا تصدقن------- بصدقة---------- فخرج بصدقته فوضعها في يد زان-------------------------ية فاصبحوا--------------- يتحدثون تصدق-------------- الليلة علي------ زانية فقال-------- اللهم لك الحمد علي---------------- زانية---------------- لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني----------------------- فاتي--------- فقيل له اما صدقتك علي س---------------------------ارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها--- تستعف عن زناه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الغني فلعله يعتبر فينفق	1038	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02356	false	7177380005525638979	58	204	310	1096	1586	300	لك الحمد للاختصاص لاتصدقن الليلة بصدقة علي مستحق فخرج بصدقته ليضعها في يد مستحق فوضعها في يد امراة زانية فاصبحوا اي بنو اسراءيل يتحدثون تصدق مبنيا للمفعول الليلة علي امراة زانية فقال المتصدق اللهم لك الحمد علي تصدقي علي امراة زانية حيث كان بارادتك لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني زاد الطبراني فساءه ذلك فاتي في منامه فقيل له اما صدقتك زاد ابو امية فقد قبلت فاما علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها بالقصر كذا في الفرع وغيره وقال ابن التين رويناه بالمد وعند ابي ذر بالقصر قال الجوهري بالقصر لاهل الحجاز قال تعالي ولا تقربوا الزنا الاسراء والمد لاهل نجد قال الفرزدق ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا واما الغني فلعله يعتبر فينفق	2356	5365446019048736136	353	545.0	285	786	44.91094207763672	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1039	true	4075910713526931402	199	292	1028	1525	1562	300	يقو--ل كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل -رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ -ما كنا نقول الا المدية وهكذا اخرجه البخاري من هذه الطريق واخرجه مسلم من حديث موسي عن عقبة وورقاء ومحمد بن عجلان جميعا عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	1039	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05415	false	-5401473173793510361	103	180	576	990	1665	300	--وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية ال-----------------------------------------------حديث 3427 طرفه في وقال اي ابو هريرة فهو موقوف او------------------------------------- النبي صلي الله عليه	5415	5365446019048736136	370	682.0	298	501	73.852294921875	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1039	true	4075910713526931402	189	292	981	1525	1562	300	ابي هريرة--------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل -رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ -ما كنا نقول الا المدية وهكذا اخرجه البخاري من هذه الطريق واخرجه مسلم من حديث موسي عن عقبة وورقاء ومحمد بن عجلان جميعا عن ابي الزناد عن------------------------------------- الاعرج عن ابي هريرة--------- عن-------- النبي صلي الله عليه	1039	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10067	false	6570907323605936720	0	118	0	617	1630	300	ابي هريرة رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو----------------- الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه	10067	5365446019048736136	438	735.5	353	638	68.65203857421875	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1040	true	-749634278749023008	72	105	359	527	1486	300	وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع واخرجه	1040	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07099	false	2040501248650680134	158	191	793	961	1541	300	وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع اعتراك	7099	5365446019048736136	163	321.0	130	168	97.02381134033203	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1040	true	-749634278749023008	16	126	87	628	1486	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ انفق ي-------------------------------------------------------------نفق عليك لم يزد وهكذا اخرجه البخاري من ------حديث مالك واخرجه ايضا من حديث---------------------- شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد -------------------عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله وزاد في اوله نحن الاخرون السابقون يوم القيامة وفيه وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق----- السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع واخرجه البخاري ايضا من حديث همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ قال يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة	1040	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08308	false	-3188177352559348126	74	197	372	986	1503	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله تعالي انفق بفتح الهمزة وكسر الفاء وسكون القاف امر من الانفاق يا ابن ادم انفق عليك بضم الهمزة والجزم جواب الامر وهذا الحديث ذكره المءلف رحمه اللهفي تفسير سورة هود من طريق شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد باتم من هذا ولفظه قال الله تعالي انفق انفق عليك------------------------------------------------------------------------------- وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق الله السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع ------------------------------------------------قال في شرح المشكاة قوله انفق عليك من باب المشاكلة لان انفاق الله تعالي لا ينقص من خزاءنه شيءا كما قال يد ا--لله ملاي لا يغيضها نفقة	8308	5365446019048736136	316	469.0	246	744	42.47311782836914	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1040	true	-749634278749023008	109	212	548	1048	1486	300	همام ---عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض واخرجه مسلم من حديث سفيان بن عيينة عن ابي الزنا------------------------------------------------------------------د عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالي يا ابن ادم انفق ينفق عليك وقال يمين الله سحاء لا يغيضها شء الليل والنهار ومن حديث همام ---------------------------بن منبه عن----------- ابي هريرة عن رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم---- قال ا-----ن الله	1040	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11040	false	1718775708328449140	203	292	1007	1454	1494	300	همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض-يرفع ويخفض وبه قال حدثنا علي----------------- بن عبد الله بن المديني قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام بفتح الهاء والميم المشددة ابن منبه انه قال حدثنا ابو هريرة ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان يمين الله	11040	5365446019048736136	285	443.5	224	631	45.16640090942383	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1043	true	8866694704616437018	18	175	97	906	1552	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطريق يلتمسون اهل الذكر فان- وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهم------- اعلم ب-هم ما يقول عبادي قال-- يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول فكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون- قال يقولون يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يتعوذون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول	1043	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09560	false	-8806083094442157220	140	300	751	1570	1570	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطر-ق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم عز وجل وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يق-ول فما يسالوني قال يس-------الونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقول-ون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول-	9560	5365446019048736136	786	1508.0	631	830	94.69879150390625	144	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1043	true	8866694704616437018	175	245	906	1242	1552	300	فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي---- جليسهم قال البخاري رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورفعه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه مسلم من حديث وهيب بن خال---------------------------------------------------------د عن------- سهي--ل عن ابي----------ه عن ابي هريرة--------- عن----------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله تبارك وتعالي ملاءكة	1043	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09561	false	-923141542715137544	0	86	0	412	1617	300	فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم------------ رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان عن ابي صالح ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان لله------------- ملاءكة	9561	5365446019048736136	271	420.0	210	442	61.312217712402344	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1043	true	8866694704616437018	70	192	383	989	1552	300	ويمجدونك قال فيقو-------ل هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول----------------------- فكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي---------------------------------دا واكثر لك تس-----------------------------بيحا قال فيقول فما يسالون------- قال يقول--ون يسال---------------------------------ونك الجنة قال يقول------ وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال ي---------------قول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال------ فمم يتعوذون قال يتعوذون من النار قال يقول------ وهل راوها قال يقولون لا والله--------------------------- ما راوها قال يقول------ فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خافة قال فيقول------ فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال ي------------------------------------قول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	1043	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09562	false	-2549046158733463345	8	212	46	1080	1504	300	ويسالونك قال فيقول عز وجل هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول تعالي كيف ولغير ابي ذر وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وزاد ابو ذر عن الكشميهني وتحميدا واكثر لك تسبيحا وزاد الاسماعيلي واشد لك ذكرا قال -يقول فما يسالوني ولابي ذر فيقول فما يسالونني بزيادة الفاء والنون قال يسالونك الجنة قال يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول ولابي ذر فيقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال تعالي فمم يتعوذون قال يقول-ون من النار قال يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله ما ولابي ذر لا والله يا رب ما راوها قال يقول تعالي فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة وهذا كله فيه تقريع للملاءكة وتنبيه علي ان تسبيح بني ادم وتقديسهم اعلي واشرف من تقديسهم لحصول هذا في عالم الغيب مع وجود الموانع والصوارف وحصول ذلك للملاءكة في عالم الشهادة من غير صارف قال فيقول تعالي فاشهدكم اني قد غفرت لهم زاد في رواية سهيل واعطيتهم ما سالوا قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	9562	5365446019048736136	582	1025.5	461	1036	56.17760467529297	99	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1046	true	-8136831133583191460	58	91	284	454	1500	300	جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا و-----------لا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانا	1046	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07981	false	-8408122749050736396	222	254	1120	1289	1511	300	جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث و-----------لا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوانا	7981	5365446019048736136	157	305.0	127	181	86.7403335571289	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1049	true	9074434854117111077	98	243	485	1202	1482	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بص-دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و----العباس بن عبد المطلب -عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها قال البخاري وتابعه ابن ابي الزناد يعني بهذا قال البخاري وقال ابن اسحاق-------------- هي علي- ومثلها معها -قال البخاري وقال ابن جريج حدثت عن -------------------------------ابي الزناد يعني بهذا الحديث كذا هو عند البخاري وهذا اخر كلامه فيه واخرجه مسلم من حديث ابي بشر ورقاء بن عمر ع-------------------ن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن عب-------د الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة	1049	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02436	false	-1176017179742253920	59	197	307	1009	1551	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي عليه صدقة ومثلها معها -------------تابعه ابن ابي الزناد -عن ابيه وقال ا-------------بن اسحاق عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها وقال ا-------------بن جريج حدثت عن الاعرج بمثله وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو اب--------------------------------------------------------------ن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز------- عن ابي هريرة رضي الله عنهقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------بالصدقة	2436	5365446019048736136	543	928.0	432	820	66.21951293945312	96	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1050	true	8721003946278522311	253	300	1260	1476	1476	300	ابي حصين عثمان بن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة -----------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن-	1050	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04511	false	2910344782819032694	170	216	870	1091	1526	300	ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا------------ هريرة رضي الله عنهحدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن	4511	5365446019048736136	189	333.0	148	234	80.76923370361328	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1052	true	9169286101555185699	206	281	1026	1360	1452	300	عن ا--لزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ------------قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء كانه يستاذنه في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما هو كاءن فاختص علي ذلك او ذر 2498 السادس عن	1052	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07874	false	-9126558911462347915	10	80	46	349	1429	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به ال-----------------------------نساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر وقال اصبغ بن --	7874	5365446019048736136	263	481.5	199	348	75.57471466064453	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1052	true	9169286101555185699	139	204	688	1014	1452	300	الاعمش عن ابي--- صالح قال حدثني ابو هريرة ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما--- تطعمني واما--- تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تكلني -قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1052	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08311	false	-7667779916939997245	143	211	737	1084	1522	300	الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا هذا من كيس ابي هريرة	8311	5365446019048736136	317	596.5	254	348	91.09195709228516	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1052	true	9169286101555185699	168	205	830	1019	1452	300	تقول المراة اما---------- تطعمن-------------------------ي واما--- تطلقني ويقول العبد اطعمني---------- واستعم---------------------------لني ويقول الابن اطعمني الي -------------------------من تكلني -قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا------------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة 2497	1052	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08312	false	3217911974636406539	16	77	70	391	1525	300	تقول المراة لزوجها اما ان تطعمني وللنساءي اما ان تنفق علي واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني بهمزة قطع واستعملني وزاد الاسماعيلي والا فبعني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني وللاسماعيلي الي من تكلني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا يعني قوله تقول المراة الي اخره من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة بكسر	8312	5365446019048736136	181	295.5	144	321	56.38629150390625	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1053	true	-6322867234139710955	210	250	1034	1258	1481	300	ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ------------قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية البقرة	1053	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06733	false	132718149321851255	0	41	0	230	1606	300	ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا------ البقرة	6733	5365446019048736136	218	419.5	179	236	92.37287902832031	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1053	true	-6322867234139710955	168	204	818	1007	1481	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب قال اضربوه قال ابو هريرة------------- فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	1053	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10078	false	-7725502892009897680	2	40	9	210	1507	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل قد شرب قال اضربوه قال ابو هريرة رضي الله عنه فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	10078	5365446019048736136	188	360.0	153	202	93.06930541992188	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1053	true	-6322867234139710955	59	124	296	605	1481	300	عن ابي سلمة عن ابي هري------رة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله ومنهم من رواه عن ابي سلمة عن ابي سعيد وهو مذكور في مسنده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي سلمة عن --------------------------------------------------------------------ابي ايوب ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1053	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10724	false	3928285924787467611	67	189	351	950	1535	300	عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا---------- وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلموقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	10724	5365446019048736136	252	445.0	195	610	41.31147384643555	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1053	true	-6322867234139710955	207	249	1023	1251	1481	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا--------------- الاية	1053	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10944	false	-8821874034660686842	163	208	785	1028	1544	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية	10944	5365446019048736136	228	450.0	186	243	93.82716369628906	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1054	true	7714539981831796658	100	193	476	944	1478	300	جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم	1054	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02489	false	5121046502832090540	203	256	1000	1259	1494	300	جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز------- عن ابي هريرة ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر---------------------------------------------------------- فلم يجد مركبا فا-خذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرم-------------------------------------ي بها -في البحر فخرج الرجل	2489	5365446019048736136	232	319.5	181	481	48.23284912109375	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1054	true	7714539981831796658	111	200	526	979	1478	300	هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل------------- ان ------------------يسلفه الف دينار فق-------------------------------------ال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها ال--------------يه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فات--------------------------------------------------------------------خذ خشبة فنق------رها فادخل فيها الف دينار-------------------- وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي ----------------------------------------------بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار	1054	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02490	false	-5642755391595847598	4	120	23	606	1569	300	ذر--- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان ولابي ذر ان يسلفه بضم اوله من اسلف- الف دينارا زاد في باب الكفالة في القرض والديون فقال اءتني بالشهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه وزاد ايضا فيه الي اجل مسمي فخرج في البحر---------------------------------------------------------- فلم يجد مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركب عليها ويجء الي صاحبه او يبعث فيها قضاء دينه فاخذ خشبة فنقرها قورها فادخل فيها الف دينار زاد ايضا في الكفالة وصحيفة منه الي صاحبه فرم----------------ي بها اي بالخشبة في البحر بقصد ان الله تعالي يوصلها لرب المال فخرج الرجل ا----لذي كان اسلفه ----الالف دينار	2490	5365446019048736136	329	485.0	259	675	48.74074172973633	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1054	true	7714539981831796658	102	193	484	944	1478	300	ربيعة عن عبد الرحمن بن ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمز الاعرج عن ابي هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم	1054	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03381	false	1752629849444453288	0	146	0	727	1507	300	ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر فقضي حاجته وساق الحديث حدثني عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بهذا وقال الليث بن سعد الامام حدثني بالتوحيد جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة المصري عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر ولابي ذر الي البحر فقضي حاجته وساق الحديث وياتي بتمامه في الكفالة ان شاء الله تعالي وسبق في كتاب الزكاة في باب ما يستخرج من البحر بصورة التعليق ايضا ولفظه انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه------------- فخرج في البحر---------------------------------------------------------- فلم يجد مركبا فا-خذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرم-------------------------------------ي بها -في البحر فخرج الرجل	3381	5365446019048736136	244	347.0	192	933	26.152196884155273	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1054	true	7714539981831796658	100	300	476	1478	1478	300	جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه- يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني---- تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعتكها فرمي بها في البحر حتي ولجت ----ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي اس----لفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذه- لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه واتي بالالف الدينار فقال والله ما زلت جا-دا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه فقال هل كنت بعثت الي بشء قال-	1054	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03692	false	-8873354673320321904	90	293	428	1444	1475	300	جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز------- عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فا-خذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودع-كها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف --دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه -قال هل كنت بعثت الي بشء قال	3692	5365446019048736136	985	1885.0	788	1030	95.63106536865234	185	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1054	true	7714539981831796658	100	183	476	898	1478	300	جعفر بن ربيعة-------------------------------- عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم-------- فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت--------------------------------------- فدفعها--------------- اليه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اجل مسمي فخرج ف-----------ي البحر فقضي حاجت----------------------------------------------ه ثم التمس مركبا-------------------- يركب----------ه يقدم عليه----------------------------------- للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------- خشبة فنق---------رها فادخل فيها الف دي--------------------------------------------------------نار وصحيفة منه الي صاحبه	1054	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03693	false	-2179645140545881860	82	263	401	1320	1506	300	جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة القرشي المصري عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم علي ذلك فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت وفي رواية ابي سلمة فقال سبحان الله نعم فدفعها اي الالف دينار اليه وفي رواية ابي سلمة فعد له ستماءة دينار قال ابن حجر رحمه الله والاول ارجح لموافقته حديث عبد الله بن عمرو الي اجل مسمي فخرج الذي استلف في البحر فقضي حاجته وفي رواية ابي سلمة فركب البحر بالمال يتجر فيه ثم التمس مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركبها حال كونه يقدم عليه اي علي الذي اسلفه ودال يقدم مفتوحة للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا زاد في رواية ابي سلمة وغدا رب المال الي الساحل يسال عنه ويقول اللهم اخلفني وانما اعطيت لك فاخذ الذي استلف خشبة فنقرها اي حفرها فادخل فيها في الخشبة وللكشميهني فيه اي في المكان المنقور من الخشبة الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه	3693	5365446019048736136	410	672.0	328	919	44.613712310791016	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1054	true	7714539981831796658	185	265	905	1309	1478	300	موضعها ----ثم اتي بها -----------الي البحر فقال اللهم انك تعلم---- اني تسلفت فلانا الف دينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني جهدت------------------ ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له-------- فلم اقدر و------------اني اس------------------------------------------------تودعتكها------------------------------------------ فرمي بها في البحر حتي ولجت ----------------------------------ثم انصرف وهو --------------في ذلك يلتمس مر--------كبا يخرج الي بلد----------------------ه فخرج الرجل الذي---- اسلف---------ه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله----------------- فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذه- لاهله------- حطبا-------- فلما نشرها	1054	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03694	false	-2077800606384073845	44	298	228	1563	1571	300	موضع النقر ثم اتي بها اي بالخشبة الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار قال ابن حجر كالزركشي كذا وقع فيه هنا تسلفت فلانا والمعروف تعديته بحرف الجر وزاد ابن حجر كما وقع في رواية الاسماعيلي استسلفت من فلان وتعقبه العيني بان تنظيره باستسلفت غير موجه لان تسلفت من باب التفعل واستسلفت من باب الاستفعال وتفعل ياتي للمتعدي بلا حرف الجر كتوسدت التراب واستسلفت معناه طلبت منه السلف ولا بد من حرف الجر انتهي وسقط قوله كنت في رواية ابي ذر فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك ولابي ذر عن الكشميهني فرضي بذلك وقال العيني كالحافظ ابن حجر قوله فرضي بذلك للكشميهني ولغيره فرضي به اي بالهاء وفي رواية الاسماعيلي فرضي بك اي بالكاف انتهي والذي في الفرع وغيره من الاصول المعتمدة التي وقفت عليها بك لغير الكشميهني وبذلك له علي ان في المتن الذي ساقه العيني بك بالكاف في الموضعين فالله اعلم واني جهدت بفتح الجيم والهاء ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له في ذمتي فلم اقدر علي تحصيلها واني استودعكها بكسر الدال وضم العين ولابوي ذر والوقت استودعتكها بفتح الدال وسكون العين وبعدها مثناة فوقية فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه بتخفيف اللام اي دخلت في البحر ثم انصرف وهو اي والحال انه في ذلك يلتمس اي يطلب مركبا يخرج الي بلده اي الي بلد الذي اسلفه فخرج الرجل الذي كان اسلفه حال كونه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه للرجل فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله يجعلها حطبا للايقاد فلما نشرها	3694	5365446019048736136	397	620.0	318	1335	29.73782730102539	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1054	true	7714539981831796658	121	271	572	1340	1478	300	رجلا من بني اسراءيل ----------------------------------------------------------سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي ف---------------خرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعتكها فرمي بها في البحر حتي ولجت ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي اسلفه------------------------------------------------------ ينظر لعل مركبا قد جاء بمال-----------ه فاذا بالخشبة التي فيه--ا المال ---------------------------------------فاخذه- لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال----------------------- والصحيفة ثم قدم الذي	1054	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03924	false	5074873612468628479	0	113	0	600	1525	300	رجلا من بني اسراءيل لم يسم وساق الحديث هنا مختصرا وباتم منه في الكفالة ولفظه وسال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار وقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال -اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي وزاد في الزكاة فخرج في البحر ----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فا-خذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرمي بها في البحر فخرج اي---------------------------------------------------- الرجل الذي اسلفه وهو فيما قيل النجاشي كما مر في الزكاة والبيع والكفالة ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه فاذا بالخشبة التي ارسلها المستلف ولغير ابوي ذر والوقت فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال الذي بعثه المستلف اليه والصحيفة التي -------	3924	5365446019048736136	377	529.0	304	971	38.82595443725586	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1054	true	7714539981831796658	58	183	276	898	1478	300	عمر بن ابي سلمة تعليقا عن ابي سلمة عن ابي هر---------يرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نجر خشبة وجعل المال في جوفها وكتب اليه صحيفة من فلان الي فلان وهذا طرف من حديث اخرجه البخاري ايضا بطوله تعليقا من حديث--------------- جعفر بن ربيعة------- عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فق--------ال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فات----خذ خشبة فنق----------رها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه	1054	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09372	false	-271583850406441173	63	169	323	857	1505	300	عمر بن ابي س-------------------لمة عن ابيه سمع ابا هريرة قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم نجر خشبة فجعل المال في جوفها وكتب اليه صحيفة من فلان الي فلان وقال الليث بن سعد الامام مما وصله المءلف في الادب المفرد حدثني بالافراد جعفر بن ربيعة الكندي عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار الي اجل فقال اءتني ب--------------------------------------------------كفيل قال -----الله فاعطاه الالف فلما بلغ ا--------------------------------------------------------------------------لاجل واراد الخروج اليه وحبسه الريح اخذ خشبة فنقرها اي فحفرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه	9372	5365446019048736136	369	570.5	290	687	53.7117919921875	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1055	true	7642548949813774152	33	73	157	357	1476	300	عتبه بن مسعود عن ابي هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فقام اليه الناس ليقعوا به فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم دعوه واريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	1055	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00637	false	6640647474613543482	0	37	0	191	1584	300	عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناول--ه الناس---------- فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء-فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	637	5365446019048736136	178	323.5	142	204	87.2549057006836	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1056	true	9156917346952606092	0	42	0	194	1448	300	فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين -----الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال -اذا ضيعت الامانة فانتظر	1056	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00320	false	8515734114680954272	258	300	1404	1602	1602	300	فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر-	320	5365446019048736136	192	362.0	152	200	96.0	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1056	true	9156917346952606092	238	297	1160	1434	1448	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه رجل جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فقال له ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك 2516 الرابع والعشرون-------------------------- عن عطاء بن يسار تعليقا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	1056	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00733	false	-874298048301297920	2	64	8	296	1463	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه---- جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فنادا-ه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم عن موسي بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار -------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	733	5365446019048736136	238	418.0	185	301	79.06977081298828	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1056	true	9156917346952606092	121	201	583	978	1448	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يت----حدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا------------- استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن- احب ان ازرع---- فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع -اما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1056	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03792	false	-1623581510865083977	168	254	893	1324	1565	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية-ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم	3792	5365446019048736136	385	694.5	308	438	87.89954376220703	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1056	true	9156917346952606092	121	218	583	1063	1448	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يت----حدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا------------- استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكن- احب ان ازرع ف------بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع -اما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم 2515 الثالث والعشرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عطاء بن يسار تعليقا عن ابي هرير----------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1056	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11186	false	-8683357347511439207	42	175	234	905	1552	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او -لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا محمد بن سنان بكسر السين المهملة وتخفيف النون الاولي العوقي قال حدثنا فليح بضم الفاء مصغرا ابن سليمان قال حدثنا هلال هو ابن علي عن عطاء بن يسار بالسين المهملة المخففة عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم	11186	5365446019048736136	433	696.5	342	673	64.33878326416016	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1057	true	-8120987749826196092	69	125	336	624	1483	300	عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة ------------انه---- بعث-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج----- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	1057	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04721	false	-3278677574009661803	182	238	923	1225	1541	300	عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهماف--حرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه------------- حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما	4721	5365446019048736136	246	407.0	198	321	76.63551330566406	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1057	true	-8120987749826196092	69	125	336	624	1483	300	عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة ------------انه---- بعث-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	1057	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04793	false	-2970502454674760467	47	99	238	515	1553	300	عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلان----------------------ا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	4793	5365446019048736136	259	463.5	210	305	84.91802978515625	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1057	true	-8120987749826196092	212	294	1050	1453	1483	300	عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فيقول فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا فقال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود 2523 الحادي والثلاثون عن ابي سعيد	1057	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	false	-6694777896578219269	157	234	834	1210	1541	300	عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اول من يدعي يوم القيامة ادم------ فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله------------------- اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا ق-ال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس	9736	5365446019048736136	353	659.5	279	403	87.59305572509766	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1058	true	1250900806174344960	85	148	422	736	1480	300	ابي------- سعيد المقبري عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا	1058	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05270	false	-6933452174746126730	232	300	1275	1614	1614	300	ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا-	5270	5365446019048736136	311	582.5	250	341	91.20234680175781	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1058	true	1250900806174344960	83	156	414	775	1480	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري ------------عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة------------- وغبرة في---------------------------قول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقو-------------------------------ل ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزي-----------------------ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ----ابي---- الابعد فيق------------------------------------------------------------------ول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين------------------------------- ثم يقال--- يا ابراهيم ما تحت رجليك ف-نظر فاذا هو بذيخ	1058	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05271	false	1694609780637402337	58	177	291	891	1539	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري بضم الموحدة عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة سواد كالدخان وغبرة غبار وتقديم الظرف للاختصاص فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني مجزوم علي النهي بحذف حرف العلة فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني اي لا تهينني ولا تذلني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من خزي ابي ازر الابعد من رحمة الله وعبر بالفعل التفضيل لان الفاسق بعيد والكافر ابعد منه فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين اي وان اباك كافر فهي حرام عليه ثم يقال له يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ	5271	5365446019048736136	353	598.5	280	600	58.83333206176758	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1058	true	1250900806174344960	84	173	419	869	1480	300	بن اب----------ي سعيد المقبري عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يلقي ابراهي--------------------م اباه ازر -----------------يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي--------------------م الم اقل لك لا تعص-ني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني الا----------------------- تخزيني يوم يبعثون----------------------- فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم ---------------------------يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك ف-نظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار 2525 الثالث والثلاثون عن سعيد المقبري عن -ابيه عن ابي هريرة	1058	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07356	false	2078001767401835710	11	125	53	639	1532	300	بن عبد الرحمن عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم عليه الصلاة والسلام اباه زاد في حديث الانبياء يوم القيامة -علي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه الصلاة والسلام الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني ولابي ذر ان لا تخزيني يوم يبعثون زاد في احاديث الانبياء فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين وزاد في احاديث الانبياء ايضا فيقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار -------وفي رواية ايوب عن ------------ابن سيرين عن ابي هريرة	7356	5365446019048736136	400	630.5	317	609	65.68144226074219	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1058	true	1250900806174344960	166	223	835	1107	1480	300	سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته وفي رواية عاصم بن علي ان يقول له رحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان	1058	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09313	false	-4755907846972045972	112	160	589	827	1560	300	سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة--- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته و-------------------------------------------اما التثاوب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان	9313	5365446019048736136	222	410.0	177	285	77.89473724365234	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1059	true	-5759542541674543767	146	215	716	1047	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اعذر الله الي امرء اخر اجله حتي بلغ ستين سنة 2529 السابع والثلاثون-------------------- عن سعيد-------------------- عن ابي هريرة ----قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ا--لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا ----الا الله خالصا من قبل---- نفسه	1059	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00415	false	-9028841654516259328	153	240	799	1211	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلموسقط لفظ باب للاصيلي 99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليما--ن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	415	5365446019048736136	266	419.5	208	414	64.25120544433594	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1059	true	-5759542541674543767	49	115	259	580	1467	300	ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة ال-قصد القصد تبلغوا 2527 الخامس والثلاثو------------------------------------------------------------------ن عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة--------- عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1059	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09641	false	4348873968696181959	137	223	668	1080	1478	300	ابن ابي ذءب عن سعيد المقب----ري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس واسمه عبد الرحمن قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن------------ سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9641	5365446019048736136	271	441.0	213	433	62.586605072021484	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1059	true	-5759542541674543767	166	215	815	1047	1467	300	سعيد-------- عن ابي هريرة -----------------قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ق-ال لقد ظننت يا ابا هريرة ا--لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا ----الا الله خالصا من قبل نفسه	1059	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09786	false	-2249941732343401247	109	165	514	778	1428	300	سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	9786	5365446019048736136	231	426.0	182	264	87.5	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1060	true	-4367753470325099204	259	300	1331	1525	1525	300	عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال-	1060	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01425	false	-494099746728841836	80	119	438	631	1535	300	عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذ-ا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال	1425	5365446019048736136	189	369.0	151	195	96.92308044433594	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1060	true	-4367753470325099204	83	125	439	640	1525	300	عن سعيد المقبري -----عن ابي هريرة قال --------يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بم -قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت لم تشهدها فقال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا	1060	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02027	false	3769046042169186073	110	153	510	723	1475	300	عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنهيقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-البارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت لم تشهدها -قال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا	2027	5365446019048736136	192	349.5	152	215	89.30232238769531	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1060	true	-4367753470325099204	128	214	662	1082	1525	300	عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال--------- ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع واني كنت -استقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان -خير الناس للمس-كين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب معنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فيشقها فنلعق ما فيها	1060	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05790	false	9180005323530316198	148	233	736	1161	1482	300	عن سعيد المقبري---- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلمب-شبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان- كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب ب-نا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فيشقها فنلعق ما فيها	5790	5365446019048736136	399	740.0	316	432	92.36111450195312	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1060	true	-4367753470325099204	144	179	736	913	1525	300	واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حين لا اكل الخ-----------------------------------------مير ولا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع واني كنت --------------------------------------استقرء الرجل -الاية هي	1060	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05791	false	5499058398920716167	2	117	13	682	1621	300	واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلمبش-بع بطني بموحدة فشين معجمة مكسورتين فموحدة مفتوحة ولابي ذر عن الكشميهني ليشبع بلام مكسورة فتحتية مفتوحة وسكون المعجمة بلفظ المضارع حتي وللاربعة عن الحموي والمستملي حين لا اكل الخمير بالميم اي الخبز الذي جعل في عجينه الخمير وفي نسخة الخبير بالموحدة والزاي اي الخبز المادوم قاله في المصابيح والعمدة وزاد والخبز بضم المعجمة وبالزاي الادم وتبع في ذلك الكرماني ولا لبس الحبير بالحاء المهملة المفتوحة وبعد الموحدة المكسورة تحتية ساكنة فراء من البرود ما كان موشي مخططا ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق -----بالحصباء من الجوع لتنكسر حرارة شدة الجوع ببرودة الحصباء وان كنت لاستقرء الرجل بالهمز اي	5791	5365446019048736136	154	246.0	123	675	22.814815521240234	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1060	true	-4367753470325099204	175	214	891	1082	1525	300	استقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي في------------------طعمني----- وكان -خير الناس ---------------------------------------------------------------------------------------للمسكي------------------------------ن جعفر بن ابي طالب كان ينقلب معنا فيطع---------منا ما كان في بيته---------------------------------------- حتي ان كان ليخر---------------------ج الينا العكة----------- التي ليس فيها شء--------------------------- فيشقها فنلعق ما فيها	1060	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05792	false	-1160993584793798917	126	211	660	1100	1553	300	استقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب اي يرجع بي الي منزله فيطعمني شيءا وكان اخير الناس باثبات الهمزة قبل الخاء بوزن افضل ومعناه لابي ذر عن الكشميهني خير بحذفها لغتان فصيحتان للمسكين بالافراد جنس ولابي ذر للمساكن جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا الي منزله فيطعمنا ما كان في بيته فما في موضع نصب مفعول ثان لقوله فيطعمنا حتي ان كان ليخرج بضم الياء من الاخراج الينا العكة وعاء السمن التي ليس فيها شء يمكن اخراجه منها بغير شقها فيشقها فنلعق ما فيها	5792	5365446019048736136	180	278.5	142	440	40.90909194946289	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1060	true	-4367753470325099204	131	214	673	1082	1525	300	ابي --سعيد عن --------------------------ابي هريرة قال ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع واني كنت استقرء الرجل الاية -هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان خير الناس للمس-كين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب معنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فيش-قها فنلعق ما فيها	1060	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08401	false	298076351652700059	100	173	530	900	1548	300	ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كن------------------------------ت الزم النبي---- صلي الله عليه وسلم-لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة و----الصق بطني بالحصباء و-----------------استقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني و----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب---- ينقلب ب-نا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة----- ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	8401	5365446019048736136	312	516.0	247	440	70.90908813476562	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1060	true	-4367753470325099204	159	211	807	1068	1525	300	ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت ---------------------الصق بطني بالحصباء من الجوع واني كنت ------------------استقرء الرجل الاية -هي معي------- كي ينقلب بي في----------طعمني وكان -----------------------------خير الناس للمس-كين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب معنا في--------طعمنا ما كان في بيته حتي ان كان------------ ليخرج--------------------- الينا العكة التي ليس فيها شء فيش-قها	1060	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08402	false	2671560446155607611	36	106	218	595	1626	300	وهو التحسين ----ولا يخدمني فلان ولا فلانة كناية عن الخادم والخادمة والصق بطني بالحصباء من الجوع لتسكن حرارته ببرد الحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي احفظها كي ينقلب بي الي منزله فيطعمني بضم التحية وكسر العين ونصب الميم وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب---- ينقلب بنا الي بيته فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان بكسر الهمزة ليخرج بضم الياء وكسر الراء الينا العكة----- ليس فيها شء فنشتقها	8402	5365446019048736136	212	300.5	169	390	54.35897445678711	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1061	true	-2329260243269321052	43	136	220	673	1459	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عند مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال البخاري ق-----ال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان ينزل ناحية المقابر قال البخاري----- وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد بن ابي سعيد و----ابو سعيد اسمه كيسان 2541 التاسع والاربعون عن سعيد المق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بري عن ابي ه---------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1061	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03955	false	-8156402813885542136	2	128	12	609	1448	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له -مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان -نزل ناحية المقابر قال ابو عبد الله وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد بن ابي سعيد واسم ابي سعيد----- كيسان الحديث 2449 طرفه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس عبد الرحمن العسقلاني الخراساني الاصل قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3955	5365446019048736136	379	672.0	294	609	62.23316955566406	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1061	true	-2329260243269321052	82	128	394	635	1459	300	حسنات- اخذ من سيءات صاحبه فحمل علي------------------------------------------------------ه قال البخاري ق------------ال اسماعيل بن ابي اويس-------------- انما سمي المق-----------------------------بري لانه كان------------- ينزل ناحية المقابر قال البخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------اري وسعيد المقبري هو مولي بني ليث ------------------------------------------------------------------------وهو سعيد بن ابي سعيد و----ابو سعيد اسمه كيسان 2541 التاسع والاربعون عن سعيد المقبري عن	1061	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03956	false	-1190361607178236274	51	156	273	803	1505	300	حسناته اخذ من سيءات خصمه فوضعت عليه فحقيقة العقوبة مسببة عن ظلمه ولم يعاقب بغير جناية منه قال ابو عبد الله المءلف قال اسماعيل بن ابي اويس هو شيخ المءلف انما سمي اي ابو سعيد المذكور في السند المقبري لانه كان نزل ولابي ذر ينزل ناحية المقابر بالمدينة الشريفة وقيل لان عمر بن الخطاب رضي الله عنهجعله علي حفر القبور بالمدينة وهو تابعي قال ابو عبد الله البخاري وسعيد المقبري هو مولي بني ليث كان مكاتبا لامراة من اهل المدينة من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو سعيد بن ابي سعيد واسم ابي سعيد----- كيسان بفتح الكاف وما---------ت سعيد المقبري في	3956	5365446019048736136	188	251.5	147	544	34.55882263183594	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1061	true	-2329260243269321052	163	296	812	1441	1459	300	سعيد عن ابي هريرة ق------------ال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال------------------------- اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه -قالوا نعم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان -قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال ----من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخساوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا	1061	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05013	false	5102687379168582456	160	300	854	1518	1518	300	سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم -قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا-	5013	5365446019048736136	619	1164.0	488	672	92.11309814453125	123	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1061	true	-2329260243269321052	163	300	812	1459	1459	300	سعيد-------- عن ابي هريرة ق-----------------ال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شا---------------------------------ة فيها سم فقال-------------------------------------- اجمعوا------------------------ لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال------------------------ اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه قالوا نعم فقال ل--------------هم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان ----------------------------------قال كذبتم بل ابوكم فلان قا-----------------------------------لوا صدقت قال فهل انتم صادقي------------- عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال ----من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخساوا فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والله لا نخلفكم فيها ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال------------ هل انتم صادقي------------------ عن شء ان سالتكم عنه ف---------------قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سم----------------ا قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا-	1061	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05014	false	7936461838088912464	36	295	179	1506	1528	300	سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلمشاة اهدتها له زينب بنت الحرث اليهودية فيها سم بتثليث السين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي ولابي ذر وابن عساكر لي من كان ها-هنا من ي--هود فجمعوا له فقال عليه الصلاة والسلام لهم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه بتشديد الياء واصله صادقون فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وصار صادقوي فاجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء فقالوا نعم -قال ولابي ذر فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر قال كذبتم بل ابوكم فلان قال في المقدمة ما ادري من عني بذلك قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي بتشديد الياء عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا ف------------------------------------------يها ولابي ذر تخلفوننا بنونين علي الاصل فاسقاط النون في الاولي لغير ناصب ولا جازم لغة فقال النبي اخسءوا فيها زجر لهم بالطرد والابعاد او دعاء عليهم بذلك ويقال لطرد الكلب اخسا والله لا نخلفكم فيها ابدا لا يقال عصاة المسلمين يدخلون النار لان يهود لا يخرجون منها بخلاف عصاة المسلمين فلا يتصور معني الخلافة ثم قال عليه السلام هل انتم صادقي بتشديد الياء كذلك عن شء ان سالتكم عنه فقالوا ولابي ذر قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا ولابي ذر فقالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا	5014	5365446019048736136	582	933.5	459	1375	42.327274322509766	106	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1061	true	-2329260243269321052	163	300	812	1459	1459	300	سعيد عن ابي هريرة ق----ال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال----------------------------- اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه -قالوا نع--------------م فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان -قال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال ---------------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخساوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم ق-ال ما حملكم علي ذلك -قالوا اردنا ان كنت كاذبا-	1061	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	false	-7655689127186132390	39	209	192	1010	1478	300	سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا	8824	5365446019048736136	609	1002.5	478	836	72.84689331054688	107	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1061	true	-2329260243269321052	200	266	981	1308	1459	300	قالوا نع--------------م فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان قال--------------------------------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-----------------------------------------------------------لوا صدقت قال ف-----------------------------------------------------------هل انتم صادقي--------------------------------------------------- عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا ----------------------عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال ---------------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيه------ا يسيرا ثم تخلفو----------------------------------------------نا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخساوا فيها--------------------------- والله لا نخلفكم فيها ابدا	1061	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08825	false	5287530780464620972	149	284	827	1532	1613	300	قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان قال ابن حجر لم اعرفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان اي اسراءيل يعقوب بن ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه فقالوا صدقت وبررت بكسر الراء الاولي وحكي فتحها فقال عليه الصلاة والسلام لهم هل انتم صادقي ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر بالنون كما مر عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك بتخفيف الذال المعجمة عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها زمانا يسيرا ثم تخلفوننا فيها بسكون الخاء المعجمة وضم اللام مخففة فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها اسكنوا فيها سكون ذلة وهوان والله لا نخلفكم فيها ابدا	8825	5365446019048736136	304	431.0	241	707	42.99858474731445	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1062	true	237848469837743503	130	202	653	1018	1494	300	ابا هريرة--------------------- في قصصه--- يذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك ا--------بن رواحه قال اتانا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع قال البخاري تابعه عقيل عن----------------- الزهري وليس للهيثم بن ابي سنان عن ابي هريرة -في الصحيحين غير هذا الحديث	1062	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01946	false	8942178612645175147	0	74	0	382	1536	300	ابا هريرة رضي الله عنهوهو يقصص في قصصهوهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة وفي----نا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع------------ تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج --------عن ابي هريرة رضي الله عنه-------- الحديث	1946	5365446019048736136	290	460.5	229	419	69.21240997314453	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1062	true	237848469837743503	10	50	52	243	1494	300	عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم------------- قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم	1062	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03072	false	4792270261200556984	195	238	1018	1232	1538	300	عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم-بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم	3072	5365446019048736136	189	346.5	151	216	87.5	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1062	true	237848469837743503	121	197	614	991	1494	300	ابن شهاب عن الهيثم بن ابي سنان------ انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك ابن رواحه قال اتانا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع قال البخاري تابعه عقيل------------- عن الزهري وليس للهيثم بن ابي سنان --عن ابي هريرة	1062	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09230	false	-524726550471204292	6	82	27	411	1557	300	ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال في-نا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع------------ تابعه عقيل وقال الزبيدي عن الزهري عن الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	9230	5365446019048736136	334	615.5	266	398	83.91960144042969	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1063	true	1799330554834929963	0	131	0	639	1498	300	باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن لي كفوا احد قال البخاري العرب تسمي اشرافها الصمد وقال ابو واءل السيد الذي انتهي سءدده واخرجه ايضا من حديث همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد 2547 الخامس والخمسون عن مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي------------------------------------------------- الزناد ع------------------ن الا-------------------عرج عن ابي هريرة قال قالت الانصار اقسم بينا وبينهم النخل قال لا تكفونا العمل وتشركونا في الثمر هكذا قال ولم يذكر فيه النبي صلي الله عليه وسلم	1063	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07734	false	-4784713026111915274	192	258	954	1270	1475	300	باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهعن------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	7734	5365446019048736136	169	222.5	131	725	23.310344696044922	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1063	true	1799330554834929963	1	24	6	114	1498	300	علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا الاحد الصمد الذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يلد ولم يولد ولم يكن لي كفوا احد	1063	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07735	false	3622324242494560862	0	102	0	510	1536	300	علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانما كان شتما لما فيه من التنقيص لان الولد انما يكون عن والد يحمله ثم يضعه ويستلزم ذلك سبق نكاح والناكح يستدعي باعثا له علي ذلك والله تعالي منزه عن ذلك وانا الاحد الصمد فعل بمعني مفعول كالقنص والنقص لم الد ولم اولد لانه لما كان تعالي واجب الوجود ذاته قديما موجودا قبل وجود الاشياء وكان كل مولود محدثا انتفت عنه الوالدية ولما كان لا يشبهه احد من خلقه ولا يجانسه حتي يكون له من جنسه صاحبة فيتوالد انتفت عنه الوالدية ولابي ذر لم يلد ولم يولد ولم يكن لي كفوا احد	7735	5365446019048736136	104	191.5	81	510	20.39215660095215	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1063	true	1799330554834929963	41	91	208	433	1498	300	همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبني ابن ادم ولم يكن له ----------------------ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول---- لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	1063	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07736	false	-7917217733825635527	46	100	221	464	1415	300	همام-------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	7736	5365446019048736136	217	416.0	169	251	86.45418548583984	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1064	true	-3772991691846357629	70	193	336	900	1420	300	مجاهد بن جبر المكي ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني ف----لم يفعل ثم مر--- عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني---- فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في وجهي وما في نفس------------ي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال	1064	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09629	false	-5693747023343967416	179	300	979	1531	1531	300	مجاهد------------- ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا لي--شبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا لي--شبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-فتبسم حين راني وعرف ما------------ في نفسي وما في وجهي ثم قال اب---ا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي ف-تبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال-	9629	5365446019048736136	525	978.0	411	587	89.43782043457031	109	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1064	true	-3772991691846357629	194	300	903	1420	1420	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق---- ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاءوا امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله ------------------بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا واستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله-	1064	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09630	false	-8283823494883671873	0	110	0	537	1505	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء-- امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلمبد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت -قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله	9630	5365446019048736136	512	988.5	407	540	94.81481170654297	99	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1064	true	-3772991691846357629	80	137	382	650	1420	300	الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الا---------------------رض من الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد قعدت يوما علي طريقهم--------------------------------------- الذي يخرجون منه---------------------- فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني فلم يفعل ثم مر عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1064	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09631	false	4089049748235228823	100	240	500	1235	1549	300	الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض اي لالصق بطني بالارض من الجوع او هو كناية عن سقوطه علي الارض مغشيا كما صرح به في الاطعمة فلقيت عمر فاستقراته اية فمشيت غير بعيد فخررت علي وجهي من الجهد والجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع لتقليل حرارة الجوع ببرد الحجر او المساعدة علي الاعتدال والانتصاب لان البطن اذا خوي لم يمكن معه الانتصاب فكان اهل الحجاز ياخذون صفاءح رقاقا في طول الكف او اكبر من الحجارة فيربطها الواحد علي بطنه وتشد بعصابة فتعدل القامة بعض الاعتدال ولقد قعدت يوما علي طريقهم اي النبي صلي الله عليه وسلموبعض اصحابه الذي يخرجون منه من منازلهم الي المسجد فمر ابو بكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهفسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما سالته عنها الا ليشبعني بالشين المعجمة والموحدة من الاشباع ولابي ذر عن الكشميهني الا ليستتبعني	9631	5365446019048736136	149	85.0	117	854	17.447307586669922	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1064	true	-3772991691846357629	178	222	833	1031	1420	300	لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال يا------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا هر------------------ قلت لبيك يا رسول الله ق-----------------------------ال الح---------ق الي اهل الصفة فادعهم لي قال------------- واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي ---------------------------------اهل ولا مال ولا علي احد	1064	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09632	false	2583713934597658067	218	300	1123	1518	1518	300	لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة بالشك ولم يقف ابن حجر علي اسم من اهداه ولابي ذر عن الكشميهني اهدته بالتانيث ثم قال عليه الصلاة والسلام ابا هر اسقاط اداة النداء قلت لبيك يا رسول الله ولابي ذر رسول الله باسقاط يا قال الحق اي انطلق الي اهل الصفة فادعهم لي قال اي ابو هريرة واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي ولابي ذر عن الحموي والمستملي علي اهل ولا مال ولا علي احد-	9632	5365446019048736136	191	314.5	149	396	48.232322692871094	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1064	true	-3772991691846357629	210	291	974	1384	1420	300	الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل و----------------لا مال ولا علي احد اذا اتته ص------------------دقة بعث بها اليهم و----------لم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم------------- واصاب منها واشركهم فيها--------------------------------------------------------------------- فساءني ذلك----------------- فقلت -----------------وما هذا ال---------------------لبن في اهل الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت احق---- ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقو-----------------------------------------ي بها فاذا جا-----------------------------------------ءوا امرني فك--------------------نت انا اعطيهم وما ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي ان يبلغني من هذا اللبن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله ------------------بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا واستاذنوا---------- فاذن لهم ------------------واخذوا مجالسهم من البيت	1064	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09633	false	-7286476939696638736	19	240	89	1208	1498	300	الصفة ناسا فقراء لا منازل لهم فكانوا ينامون في المسجد لا ماوي لهم غيره-- اذا اتته صلي الله عليه وسلمصدقة بعث بها اليهم يخصهم بها ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم ليحضروا عنده واصاب منها واشركهم فيها لانه صلي الله عليه وسلمكان يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة قال ابو هريرة فساءني ذلك اي قوله ادعهم لي فقلت في نفسي هذا قليل وما هذا اللبن اي وما قدر هذا اللبن في اهل الصفة والواو عاطفة علي محذوف تقديره هذا قليل او نحوه ولعلي بن مسهر واين يقع هذا اللبن من اهل الصفة وانا ورسول الله كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها زاد روح يومي وليلتي وسقط لابي ذر لفظ انا فاذا جاء من امرني بطلبه ولابي ذر عن الكشميهني جاءوا امرني عليه الصلاة والسلام فكنت انا اعطيهم فكنت عطف علي جزاء فاذا جاءوا فهو بمعني الاستقبال داخل تحت القول والتقدير عند نفسه قاله في الكواكب وانما كان ابو هريرة يفعل ذلك لانه كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلموما عسي ان يبلغني من هذا اللبن اي يصل الي بعد ان يكتفوا منه وقال في الكواكب وما عسي اي قاءلا في نفسي وما عسي والظاهر ان كلمة عسي مقحمة ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلمبد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا في الدخول فاذن لهم صلي الله عليه وسلمواخذوا مجالسهم من البيت	9633	5365446019048736136	358	486.0	285	1121	31.935771942138672	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1064	true	-3772991691846357629	21	72	100	345	1420	300	شعيب عن ابي--- الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة 2553 الحادي والستون عن ابي الحجاج مجاهد بن	1064	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09785	false	-1128131511718055944	126	175	648	883	1489	300	شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة وبه قال حد---------ثنا ابو اليمان الحكم بن	9785	5365446019048736136	207	380.0	161	248	83.46774291992188	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1065	true	-434648005459397393	255	300	1220	1438	1438	300	بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زه------------------------رة عن ابي هريرة ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من-	1065	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	113	162	556	796	1529	300	بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة---- عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب--------- حتي اذا كانوا بالهد-ة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من	6139	5365446019048736136	203	359.0	162	255	79.60784149169922	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1065	true	-434648005459397393	115	245	564	1170	1438	300	ابي حازم سلمان مولي عزة عن ابي هريرة قال اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من -------الجوع واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هر ق----لت لبيك يا رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد------ يا ابا هر--- فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت ا---لذي كان من امري وقلت له فولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك فقال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	1065	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08341	false	-5119777112940048384	67	194	335	940	1483	300	ابي حازم--------------- عن ابي هريرة---- اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك--- رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك ق-ال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	8341	5365446019048736136	576	1091.5	453	629	91.57392883300781	117	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1065	true	-434648005459397393	140	245	689	1170	1438	300	فمشيت غير بعيد فخرر-----ت لوجهي من ال-------جوع و----------------------------------------------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هر ق-----------------------لت لبيك يا رسول الله وسعديك------------------------ فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي------------- فانطلق بي الي رحل-------------------------------------ه فامر لي بعس----------------------------------------- من لبن فشربت منه ثم قال------------------- عد------ يا ابا هر--- فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فش-------------------ربت حتي استوي بطني---------------------------- فصار كالقدح قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت عمر---------- وذكرت ا---لذي كان من امري--------------- وقلت له---------------------------------------- فولي الله------------------- ذلك------------------------- من كان احق به منك يا عمر وال---------------------------------------------------------------------له لقد استقراتك الاية ولانا----------------------------- اقرا لها منك فقال عمر والله لان اكون ادخل------------تك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	1065	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08342	false	6580336694174637945	4	218	17	1086	1503	300	فمشيت غير بعيد فخررت سقطت لوجهي من الجهد والجوع وكما كان في الحلية يومءذ صاءما ولم يجد ما يفطر عليه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة ولابي ذر يا ابا هر فقلت لبيك--- رسول الله وسعديك منادي مضاف محذوف الاداة فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي من شدة الجوع فانطلق بي الي رحله بفتح الراء وسكون الحاء المهملة مسكنه فامر لي بعس بضم العين وتشديد السين المهملتين قدح ضخم من لبن فشربت منه ثم قال صلي الله عليه وسلم عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت ثم قال عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت حتي استوي بطني اي استقام لامتلاءه من اللبن فصار كالقدح بكسر القاف وسكون الدال بعدها هاء مهملتين السهم الذي لا ريش له في الاستواء والاعتدال قال ابو هريرة فلقيت عمر بن الخطاب وذكرت له الذي كان من امري بعد مفارقتي له وقلت له تولي الله وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني فولي الله بالفاء بدل الفوقية ذلك من اشباعي ودفع الجوع عني من كان احق به منك يا عمر وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم والجملة في موضع نصب مفعول تولي الله والله لقد استقراتك الاية ولانا مبتدا مءكد باللام وخبره قوله اقرا لها منك ق-ال عمر والله لان اكون ادخلتك داري واضفتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	8342	5365446019048736136	461	697.5	360	1074	42.923648834228516	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1065	true	-434648005459397393	0	106	0	518	1438	300	قال ---فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فبتسم فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق لا اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	1065	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09630	false	-8283823494883671873	110	209	537	1022	1505	300	قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله -------------------قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	9630	5365446019048736136	366	573.5	292	634	57.72870635986328	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1065	true	-434648005459397393	6	103	33	501	1438	300	اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم -----------------------------------------------------------------------------------------------فاخذ القدح------------------ فوضعه علي يده-------- فنظر الي فبتسم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق لا اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله	1065	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09634	false	-1150445503818182563	13	182	65	898	1496	300	اعطيه الرجل فيش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح بتكرار فيشرب ثلاثا وسقط قوله حتي يروي ثم يرد علي القدح هذه في رواية ابي ذر وقال في الكواكب فان قلت الرجل الثاني معرفة معادة فتكون هي الاول بعينه علي القاعدة النحوية لكن المراد غيره واجاب ان ذلك حيث لا قرينة ولفظ حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد روي القوم كلهم قرينة المغايرة لانه يدل علي انه اعطاهم واحدا بعد واحد الي ان كان اخرهم النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ القدح وقد بقيت فيه فضلة فوضعه علي يده الكريمة فنظر الي بتشديد التحتية فتبسم اشارة الي انه لم يفته شء مما كان يظن فواته من اللبن فقال ابا هر بحذف اداة النداء ولابي ذر عن الحموي يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله -------------------قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله	9634	5365446019048736136	318	358.5	252	972	32.71604919433594	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1066	true	6217258075835542396	0	213	0	1102	1519	300	هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة رجل رام في رواية شعيب من ماءت---------ي رجل فاقتصوا اث-رهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فلما احس ب------------هم عاصم واصحابه لجاوا الي موضع وفي رواية شعيب الي فدفد فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق والا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل عل-----ي ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما زاد في رواية شعيب في سبعة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمنكوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي ب--هءلاء -اسوة يريد القتلي فجردوه وعالجوه فابي ان يصحبهم ف-----قتلوه وانطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع ------بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عمرو يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-----------------------------------------------------معوا علي قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال ا-------تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا--- خيرا من	1066	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	96	300	478	1565	1565	300	هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من------------------------------ ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا ------------------------الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و-لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما------------------ في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فق---ال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبهم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتليوجرر-وه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا ----------استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا-----لله ما رايت اسيرا قط خيرا من-	4832	5365446019048736136	850	1383.5	680	1234	68.88168334960938	130	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1066	true	6217258075835542396	213	298	1102	1513	1519	300	خبيب فوالله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصل ركعتين فتركوه فركع ركعتين وقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ---اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا وقال فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله فان يشا يبارك ف-ي اوصال شلو ممزع	1066	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	false	-488355257287148558	0	75	0	352	1467	300	خبيب -والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر- وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني ا------------------ركع ركعتين ثم قال---- لولا ان تظن-وا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عد-------------دا و-----------------------لست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع	4833	5365446019048736136	315	534.0	245	423	74.46808624267578	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1066	true	6217258075835542396	103	143	530	753	1519	300	فلما استمنكوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربط-وهم بها فقال الرجل الثالث--------------------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم--------------------- ان لي بهء--لاء --اسوة------------------------ يريد القتلي فجردوه-------------------------------------------------------------------------------------------- وعالجوه فابي ان يصحب--------------------------------------هم فقتلوه و-----------------------انطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر	1066	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04835	false	-1158768036944185128	120	202	646	1089	1586	300	فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم بها فقال الرجل الثالث وهو عبد الله بن طارق هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء ولابي ذر ان لي في هءلاء الاسوة بالنصب اسم ان اي اقتداء يريد القتلي عاصما والستة فجرروه بفتح الراء الاولي المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي وجرروه بالواو بدل الفاء وعالجوه عل-ي ان يصحبهم الي مكة فابي اي فامتنع من الرواح معهم فقتلوه بمر الظهران فقبره هناك فانطلقوا بخبيب وابن -----دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر	4835	5365446019048736136	197	296.0	158	449	43.87527847290039	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1066	true	6217258075835542396	0	158	0	822	1519	300	هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام في رواية شعيب من ماءتي رجل فاقتصوا اث-رهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فلما ا--------------حس بهم عاصم واصحابه لجاوا الي موضع وفي رواية شعيب الي فدفد فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق وا-لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل علي ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما زاد في رواية شعيب في سبعة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمنكوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجردوه وعالجوه فابي ان يصحبهم فقتلوه وانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل	1066	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	162	300	796	1529	1529	300	هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام--------------------------- فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع------------------------ فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل ف-ي ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم-فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما-------------------------- ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها -قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم ف-------انطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------خبيبا وكان خبيب هو قتل-	6139	5365446019048736136	705	1312.0	572	838	84.12887573242188	126	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1066	true	6217258075835542396	158	300	822	1519	1519	300	الحارث بن عمرو يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا علي قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب فوالله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصل- ركعتين فتركوه فركع ركعتين وقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت -------اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا وقا--------ل فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله فان يشا يبارك ف-ي اوصال شلو ممزع ثم قام-	1066	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	0	145	0	711	1523	300	الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا---- قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب -والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام	6140	5365446019048736136	680	1301.0	541	718	94.70751953125	130	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1066	true	6217258075835542396	6	51	31	265	1519	300	لهم بقريب من ماءة رجل رام في رواية شعيب من ماءتي رجل فاقتصوا اث---------------------------------رهم حتي وجدوا ماكله--------------م التمر في منزل نزلوه فقالوا ت-----------------------------------------------------------------------مر يثرب------------------------ فلما-------------------------- احس --------------بهم عاصم واصحابه لجاوا الي موضع وفي رواية شعيب الي فدفد فاحاط بهم القوم فقالوا لهم--------------------------- انزلوا--------------------- فاعطوا بايديكم	1066	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06141	false	1339665603511412991	205	281	1061	1481	1590	300	لهم بقريب من ماءة رجل رام بالنب--------------------ل فاقتصوا بالقاف والصاد المهملة اي اتبعوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم في مكان اكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني قالوا وللحموي والمستملي فقال اي القوم هذا ثمر يثرب بالمثلثة فاتبعوا اثارهم فلما حس صوابه كما قال السفاقسي احس رباعيا اي علم بهم عاصم واصحابه لجاوا الي موضع------------------------ فاحاط بهم القوم فقالوا اي بنو لحيان لهم لعاصم واصحابه انزلوا وسقط لابي ذر لفظ لهم فاعطوا بايديكم	6141	5365446019048736136	179	245.5	144	464	38.57758712768555	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1066	true	6217258075835542396	55	163	290	845	1519	300	نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت-------- ايها القوم اما------------- انا فلا انزل علي ذمة كافر ال-------------------------------------لهم اخبر------------------------- عنا نبيك صلي الله عليه وسلم--------------------- فرموهم----------------------------------------------------- بالنبل ف-----------------------------------------قتلوا -----------عاصما زاد في رواية شعيب في سبع-------------ة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منه-------------------------------------------------------------م خبيب وزيد بن الدثنة------------------------------------------- ورجل اخر--------------------------- فلما استمنكوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم----------------- فربطوهم بها فقال الرجل الثالث----------------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة------------------------------------------ يريد القتلي فجردوه-------------------------------------- وعالجوه--------------------------------------- فابي ان يصحبهم ف--------------------قتلوه وانطلق------------------------ بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما-------------- بمكة بعد وقعة بدر فابتاع------ بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف ----------------------------------------خبيبا-------------------------------- وكان خبيب هو قتل الحارث بن عمرو يوم بدر	1066	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06142	false	-7057573182800102211	0	223	0	1191	1571	300	نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت لاصحابه ايها القوم اما بتشديد الميم انا فلا انزل ف-ي ذمة كافر اي في عهده اللهم ولغير ابي ذر ثم قال اللهم اخبر بقطع الهمزة وكسر الموحدة عنا نبيك صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فرموهم بضم الميم في اليونينية وفرعها اي رمي الكفار المسلمين بالنبل بفتح النون وسكون الموحدة بالسهام العريية فقتلوا امير القوم عاصما زاد في الجهاد---- في سبعة اي من العشرة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي مصغرا ابن عدي الانصاري وزيد بن الدثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة وفتح النون ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم بالمثناة الفوقية فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث عبد الله بن طارق هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة بضم الهمزة ولابي ذر اسوة بكسرها اي افتداء يريد القتلي فجرروه بالجيم وتشديد الراء الاولي المفتوحتين وعالجوه زاد في الجهاد علي ان يصحبهم اي الي مكة فابي ان يصحبهم وفي غزوة الرجيع انهم قتلوه فانطلق بضم الطاء مبنيا للمفعول بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما زاد في الجهاد بمكة بعد وقعة بدر فابتاع اشتري بنو الحارث بن عامر بن نوفل وهم عقبة وابو سروعة واخوهما لامهما حجير بن ابي اهيب خبيبا واشتري ابن الدثنة صفوان بن امية وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	6142	5365446019048736136	512	739.0	409	1197	42.77360153198242	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1066	true	6217258075835542396	166	269	861	1376	1519	300	اسيرا حتي اجمعوا علي قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي------------------------------------------------------------ يستحد-------- بها فا-----------------------------عارته---------------------------------------------------- فدرج------------------- بني له------------------ا وهي غافلة ح----تي اتاه---------------------- فوجدته م-----------------------------------------------جلسه علي فخذه والموسي ب-------------------يده قالت ففزعت------------------------------------------------------------- فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين---------------- ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ق-----------الت والله ما رايت اسيرا--------------------------- خيرا من خبيب فوالله لقد وجدته يوما ياكل قطفا------------------ من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر---------ة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا-------------------------------------------------- فلما خرجوا به م------ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصل- ركعتين فتركوه فركع ركعتين و---------------------قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت -----------------اللهم احصهم عددا	1066	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06143	false	-5351631051213080180	5	206	29	1061	1576	300	الحرم حتي اجمعوا---- قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي بعدم الصرف لانه علي وزن فعلي او بالصرف علي انه علي وزن مفعل يستحد اي يحلق بها شعر عانته لءلا يظهر عند فتله فاعارته ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فاعارت بحذف ضمير النصب فدرج بجيم وفتحات اي ذهب بني لها بضم الموحدة مصغرا وهي غافلة عنه حتي اتاه اي اتي البني الي خبيب فوجدته مجلسه بضم الميم اسم فاعل من الاجلاس مضاف الي المفعول علي فخذه والموسي بيده ولابن عساكر في يده قالت ففزعت بكسر الزاي لما رات الصبي علي فخذه والموسي بيده خوفا ان يقتله فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين بهمزة الاستفهام ان اقتله ما كنت لافعل ذلك بكسر الكاف قالت والله ما رايت اسيرا زاد ابو ذر عن الكشميهني قط خيرا من خبيب -والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا بكسر القاف عنقودا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة بالمثلثة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا كرامة له والكرامة ثابتة للاولياء كالمعزة للانبياء فلما خرجوا به بخبيب من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين في موضع مسجد التنعيم فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع من القتل لزدت في الصلاة ثم قال اللهم احصهم عددا	6143	5365446019048736136	494	763.0	393	1039	47.54571533203125	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1066	true	6217258075835542396	3	114	14	598	1519	300	بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام في رواية شعيب من ماءتي رجل فاقتصوا اث-رهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل -نزلوه فقالو-----------------------------------------ا تمر ي-------------------------ثرب فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاوا الي موضع وفي رواية شعيب الي فدفد----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق وا----------------لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل علي ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما زاد في رواية شعيب في سبعة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمنكوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث	1066	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	false	2214643229031945026	202	299	1044	1577	1581	300	بنو لحيان فتبعو---هم بقريب من ماءة---- رام--------------------------- فاقتصوا اثارهم حتي اتوا----------------- منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي ع--اصم واصحابه لجءوا ------------------------الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل ف-ي ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ---------------------قتلوا عاصما------------------ في سبع-----------------ة نفر بالنبل وبقي------------ خبيب وزيد---------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث	6273	5365446019048736136	321	406.5	255	743	43.20323181152344	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1066	true	6217258075835542396	114	300	598	1519	1519	300	هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجردوه وعالجوه فابي ان يصحبهم--------- فقتلوه وانطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عمرو يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا علي قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------------ ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب فوالله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصل- ركعتين فتركوه فركع ركعتين وقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت --------------------------------------------اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا وقال فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله فان يشا يبارك ف-ي اوصال شلو ممزع ثم قام-	1066	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06274	false	-1740071495615483286	1	177	6	852	1474	300	هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم فجرر------------------------------وه وعالجوه -علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ----------حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا------- بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا---- قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-----ستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضعه -------علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله تعالي وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------- لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال---------- لولا ان تر--وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق -كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام	6274	5365446019048736136	572	779.0	446	1068	53.55805206298828	93	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1067	true	-8279036080605056750	75	96	360	472	1442	300	فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث حدث-ته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها	1067	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	243	264	1274	1387	1565	300	فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها	4832	5365446019048736136	109	210.0	88	113	96.46017456054688	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1067	true	-8279036080605056750	0	65	0	315	1442	300	اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث و------كان خبيبا هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه به يوم اصيبوا خبرهم ويبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجل------ا من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا	1067	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	145	210	711	1032	1523	300	اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب- هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم-اصحا---به يوم اصيبوا خبرهم و-بعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا	6140	5365446019048736136	308	582.0	245	327	94.18960571289062	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1067	true	-8279036080605056750	29	65	145	315	1442	300	من قريش الي عاصم بن ثابت------------ حين حدثوا------------------------------- انه قتل ان يءتوا------------------------- بشء منه يعرف--------- وكان -----قتل رجل------ا من عظماءهم------------------------------------------------------------------------ فبعث الله لعاصم مثل ال----------------------------------------------ظلة من الدب---------------------------------------------------ر فحم------ته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا	1067	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06145	false	5877140313202541920	0	82	0	433	1520	300	من قريش الي عاصم بن ثابت امير السرية حين حدثوا بضم الحاء وكسر الدال المهملتين انه قتل ان يءتوا بضم التحتية وفتح الفوقية بشء منه يعرف به كراسه وكان عاصم قتل رجلا عظيما من عظماءهم يوم بدر هو عقبة بن ابي معيط وسقط لابي ذر والاصيلي وابن عساكر قوله عظيما فبعث الله لعاصم مثل الظلة بضم الظاء المعجمة وتشديد اللام السحابة المظلة من الدبر بفتح المهملة واسكان الموحدة ذكور النحل او الزنابير فحمته حفظته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا	6145	5365446019048736136	170	255.0	134	433	39.26097106933594	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1067	true	-8279036080605056750	124	254	601	1223	1442	300	فاخبر- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا 2555 الثالث والستون-------------------------------------------- عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت كما يفعل وفي حديث شعبة لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له ثم ذكر نحوه هو عند مسلم من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر وهو مذكور في مسنده 2556 الرابع والستون عن ابي حصين عثمان بن عاصم عن ابي صالح عن -------------ابي هريرة عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم	1067	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10767	false	7156952516361240622	90	214	489	1101	1533	300	فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم 5 باب تمني القران والعلم باب تمني القران والعلم 7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت كما يفعل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة ابو الحسن العبسي مولاهم الكوفي الحافظ قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد ال--------------------------------------------حميد عن الاعمش سلي-مان بن بلال عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10767	5365446019048736136	364	498.5	283	803	45.330013275146484	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1067	true	-8279036080605056750	137	191	676	931	1442	300	عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل	1067	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11204	false	5352923375527954536	246	300	1343	1597	1597	300	عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل-	11204	5365446019048736136	254	503.0	201	255	99.60784149169922	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1068	true	6612137924457262030	0	97	0	457	1427	300	الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة وان استاذن لم يءذن ---وان شفع لم يشفع -----------------------------------------------------------------------------------------2557 الخامس والستون عن ابي حصين عن -----------------ابي صالح عن ------ابي هريرة ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا لا تغضب 2558 السادس والستون عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	1068	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04642	false	4643407039884701766	27	121	128	576	1513	300	الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة -ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع وزادنا عمرو بفتح العين وسكون الميم ابن مرزوق احد مشايخه وفي نسخة وزاد لنا عمرو قال اخبرنا عبد الرحم--------ن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح ذكوان عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه-----------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	4642	5365446019048736136	308	544.5	239	576	53.47222137451172	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1068	true	6612137924457262030	137	222	658	1050	1427	300	خالد بن يزيد ---عن ابي بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران في كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض فيه وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه 2560 الثامن والستون عن ابي حازم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء 2561 التاسع والستون عن ابي حازم عن ابي هرير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ع-ن النبي صلي الله عليه	1068	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07773	false	-5065244954890666042	197	290	1067	1519	1577	300	خالد بن يزيد حدثنا ابو بكر-------- عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم-القران كل ---عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض---- وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي قال حدثنا ابو بكر هو ابن عياش بالتحتية والمعجمة عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين عثمان بن عاصم عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال كان اي جبريل يعرض علي النبي صلي الله عليه	7773	5365446019048736136	226	297.0	175	611	36.98854446411133	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1069	true	5495180503706113618	3	44	21	221	1460	300	عن ابي حازم عن ابي هريرة قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1069	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00980	false	-3618794590558029092	167	207	862	1058	1546	300	عن ابي حازم عن ابي هريرة قال---- رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	980	5365446019048736136	196	385.5	156	200	98.0	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1069	true	5495180503706113618	16	44	80	221	1460	300	ما منهم رجل عليه رداء--------------------------------------- اما ازار---- واما كساء---------------------------- قد ربطوا -------------------------------------------------------------------------------------في اعناقهم فمنها ما ي----------------------------------------بلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه------------ بيده--------------------------------------- كراهية ان تري عورته	1069	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00981	false	-2534469878458493515	2	75	10	398	1523	300	ما منهم رجل عليه رداء بكسر الراء وهو ما يستر اعالي البدن فقط اما ازار فقط واما كساء علي الهيءة المذكورة في قوله قد ربطوا بحذف الضمير العاءد علي الكساء والجمع باعتبار ان المراد بالرجل الجنس اي ربطوا الاكسية في اعناقهم فمنها اي الاكسية والجمع باعتبار ان الكساء جنس ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه الواحد منهم بيده زاد الاصيلي ان ذلك حال كونهم في الصلاة كراهية ان تري عورته	981	5365446019048736136	138	202.5	110	388	35.56700897216797	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1069	true	5495180503706113618	103	173	525	846	1460	300	عن قيس بن ابي حازم عن ابي هريرة انه قال-------- لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك ق-ال اما اني اشهدك انه حر قال وهو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وفي حديث	1069	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04078	false	-2961861172365608338	44	110	211	526	1473	300	عن قيس------------ عن ابي هريرة رضي الله عنهانه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه-ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت ال--حديث	4078	5365446019048736136	297	553.5	232	330	90.0	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1069	true	5495180503706113618	173	256	846	1237	1460	300	ابي اسامة عن--- اسماعيل بن ابي خالد ان ابا هريرة ق------------ال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام--- في الطريق---- فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته قال البخاري لم يقل ابو كريب عن ابي اسامة حر	1069	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04079	false	2353252492426804218	27	109	138	531	1467	300	ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن -----قيس عن ابي هريرة رضي الله عنهقال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم--بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته------------ لم يقل ابو كريب عن ابي اسامة حر	4079	5365446019048736136	361	658.0	283	413	87.4092025756836	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1069	true	5495180503706113618	173	270	846	1307	1460	300	ابي اسامة ---عن اسماعيل بن ابي خالد ان ابا هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام--- في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله------ فاعتقت----ه قال البخاري لم يقل -----------------------ابو كري-----------------------ب عن ابي اسامة حر وفي حديث ابراهيم بن حميد الرءاسي عن اسماعيل ب------------ن قيس لما اقبل ابو---------- هريرة	1069	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06612	false	-3308105272335951492	140	239	699	1188	1491	300	ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن -----قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت---- وابق---- غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي----------------------- يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله تعالي فاعتقته وبه قال حدثني بالافراد محمد بن العلاء بن كريب ابو كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا--------------- اسماعيل بن ابي خالد عن قيس هو ابن ابي حازم عن ابي هريرة	6612	5365446019048736136	341	529.5	267	545	62.56880569458008	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1070	true	9142907540865571181	110	300	547	1490	1490	300	وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو--- الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرص---------دته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر--- ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اخر ثلاث مرات انك تزعم انك لا تعود ثم تعود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هيه قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو------------ حتي -ختم الاية البقرة فانه لا يزال عليك من الله حافظ-	1070	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	false	8033928441759410213	0	192	0	967	1477	300	وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود -قال دع-----ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو ق-ال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاي-------ة فانك لن يزال عليك من الله حافظ	3731	5365446019048736136	911	1719.5	729	988	92.20647430419922	168	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1070	true	9142907540865571181	155	243	776	1220	1490	300	يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقا----------------------------------------------------------------------------------------------ل اما انه------ قد كذبك------------------------------- وسيعود---------- فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فرصد----------ت---------------------------------ه فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج------ وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ يا ابا هر--- ما فعل اسيرك------------------------------- قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال-------------------- اما انه---------------------------- قد كذبك وسيعود-------------------------------- فرصدته------ الثالثة فجاء يحثو من ----	1070	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03733	false	720991218253536386	0	157	0	831	1551	300	يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف حرف استفتاح انه بكسر الهمزة وفتحها في اليونينية والفتح علي جعل اما بمعني حقا قد كذبك بتخفيف الذال في قوله انه محتاج وسيعود الي الاخذ فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيعود فرصدته اي ترقبته فجاء ولابي ذر عن الحموي فجعل بدل فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دعني فاني محتاج للاخذ وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم باثبات لي هنا واسقاطها في السابق والتعبير بالنبي بدل الرسول يا ابا هريرة ما فعل اسيرك سقط هنا قوله في السابق البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال عليه الصلاة والسلام اما انه بالتخفيف وكسر الهمزة وفتحها قد كذبك وسيعود لم يقال هنا فعرفت انه سيعود الخ فرصدته المرة الثالثة فجاء ولابي ذر عن	3733	5365446019048736136	427	662.0	342	833	51.26050567626953	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1070	true	9142907540865571181	113	300	562	1490	1490	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو------------------------------------------------------------------------- الطعام---------- فاخذته و------------قلت--- لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------ال اني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرص---------دته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر--- ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اخر ثلاث مرات انك تزعم انك لا تعود ثم تعود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هيه قال اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو حتي ختم الاية البقرة فانه لا يزال علي-----------------------------------ك من الله حافظ-	1070	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07787	false	-139668956616703087	0	216	0	1093	1524	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو بسكون الحاء المهملة وضم المثلثة يقال حثا يحثو وحثي يحثي اي ياخذ بكفيه من الطعام وكان تمرا فاخذته اي الذي حثي فقلت له لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقص الحديث بنحو ما سبق في الوكالة من قوله قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود -قال دع-----ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي فقال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي لن--------------------------------------------- يزال ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يزل معك من الله حافظ	7787	5365446019048736136	856	1574.0	687	1151	74.37010955810547	156	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1070	true	9142907540865571181	31	77	162	385	1490	300	عن محمد بن سيرين قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بح ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد را-تني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي	1070	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10895	false	1727138702323158297	257	300	1428	1641	1641	300	عن محمد--------- قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي-	10895	5365446019048736136	211	397.0	169	224	94.19642639160156	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1071	true	-9096359344834548110	0	101	0	480	1483	300	ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال--- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لا يزال عليك من الله حافظ ولن يقربك شيطان حتي تصبح وكان-- احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث----- يا ابا هريرة قال لا قال ذاك الشيطان	1071	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	false	8033928441759410213	192	293	967	1443	1477	300	ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم ا------لله لا اله الا هو الحي القيوم------- وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك --شيطان	3731	5365446019048736136	463	881.0	364	491	94.29735565185547	91	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1071	true	-9096359344834548110	3	69	16	334	1483	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة -----------------قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال-------------------- ما هي --------------------------------قلت قال--- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم----------- الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لا- يزال------------------ عليك من الله حافظ ولن----------------------------- يقربك شيطان	1071	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03734	false	-5065097456210485440	86	178	443	892	1521	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت ولابي الوقت فقلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال عليه الصلاة والسلام ما هي الكلمات قلت ولابي الوقت قال بدل قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم زاد ابو ذر الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لمن يزال وللكشميهني لم يزل عليك من الله حافظ وسقط قوله لي من رواية ابي ذر ولا يقربك شيطان	3734	5365446019048736136	315	563.0	249	449	70.15589904785156	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1071	true	-9096359344834548110	77	142	371	686	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث يا ابا هريرة قال لا قال ذاك الشيطان 2569 السابع والسبعون عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في	1071	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08381	false	-8401659371426825849	43	96	207	483	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه ياكلون 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ----------------------------------ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم-يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في	8381	5365446019048736136	207	352.5	163	316	65.50633239746094	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1071	true	-9096359344834548110	146	171	706	835	1483	300	ان ابا عثمان قال تضيفت ابا هريرة سبعا فكان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم رسول الله	1071	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08410	false	-8751118113491606317	275	300	1428	1556	1556	300	عن ابي عثمان قال تضيفت ابا هريرة سبعا فكان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم رسول الله-	8410	5365446019048736136	126	245.0	102	129	97.6744155883789	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1072	true	-6285256992831135490	98	144	479	686	1426	300	وهب بن منبه عن اخيه همام قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا مني عنه---- الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب قال البخاري تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	1072	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00441	false	-8474847042007551655	11	53	54	243	1532	300	وهب بن منبه عن اخيه -----قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-احد اكثر حديثا---- عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب------------ تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة	441	5365446019048736136	185	335.0	144	211	87.67772674560547	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1072	true	-6285256992831135490	148	231	711	1096	1426	300	عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة ق------------ال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد-ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان تنعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له او لم يسهم له قال البخاري ويذكر عن الزبيدي عن	1072	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04571	false	-8301438181115980377	215	299	1108	1501	1504	300	عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له قال سفيان وحدثنيه السع---يدي عن	4571	5365446019048736136	359	676.0	279	398	90.20100402832031	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1072	true	-6285256992831135490	151	191	725	912	1426	300	عن ابي هريرة----------------- قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر---------------------- بعدما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي ف-----------------------------قال بعض بني سعيد بن العاص--------------------------- لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا---------------- قاتل ابن قوقل	1072	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04572	false	-1477605115559243603	66	129	344	640	1509	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بخيبر سنة سبع والجملة حالية بعدما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي من غناءم خيبر وهمزة اسهم قطع فقال بعض بني سعيد بن العاص هو ابان بن سعيد بكسر العين لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا اي ابان بن سعيد قاتل ابن قوقل	4572	5365446019048736136	183	300.0	144	298	61.40939712524414	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1072	true	-6285256992831135490	227	300	1076	1426	1426	300	ويذكر عن الزبيدي عن الزهري عن-------- عنبسة-------- انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابانا علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد-ما افتتحها وان حزم خيلهم الليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم فقال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله-	1072	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06437	false	7156716056511876860	97	172	512	875	1527	300	ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابان -علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم-بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم -لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قا-ل ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله	6437	5365446019048736136	340	632.0	271	368	92.39130401611328	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1073	true	7241950049190152414	120	166	570	804	1485	300	سعيد بن عمرو المكي------- عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضع-ها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	1073	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00524	false	-3129008370759028298	30	76	159	399	1556	300	سعيد بن عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم-وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه-ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	524	5365446019048736136	232	446.0	188	242	95.86776733398438	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1073	true	7241950049190152414	20	134	91	637	1485	300	حد-يث عمرو بن يحيي عن جده سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابو مسعود فسلم عليه فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان تنعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده 2577 الخامس والثمانون عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة 2578 السادس والثمانون عن سعيد بن عمرو---- المكي عن ابي هرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ا-----تبعت النبي صلي الله عليه وسلم	1073	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03643	false	1349352322608031519	222	299	1108	1484	1487	300	حدثنا عمرو بن يحيي عن جده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة وبه قال حدثنا احمد بن محمد الازرقي القواس المكي صاحب اخبار مكة قال حدثنا عمرو بن يحيي بفتح العين وسكون الميم عن جده سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الاموي عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	3643	5365446019048736136	199	308.5	155	673	29.569093704223633	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1074	true	3372413564966853595	51	196	253	996	1501	300	عكرمة مولي ابن عباس عن ابي هريرة----- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير ف-سمعها مسترق السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته حتي يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا وكذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وذكر في رواية علي------------- بن المديني قراءة من قرا فزع وقال سفيان عن------------- عمرو فزع وهي قراءتنا 2583 الحادي والتسعون عن عكرمة -------عن ابي هريرة قال اشهد ان-----------ي سمعت رسوله صلي الله عليه	1074	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07428	false	503169755261225832	4	151	20	778	1595	300	عكرمة يقول -------سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق- السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته -ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا -كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير المكي قال حدثنا سفيان هو ابن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار قال سمعت------------------ عكرمة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول ان نبي ------الله صلي الله عليه	7428	5365446019048736136	624	1090.0	495	793	78.68852233886719	108	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1074	true	3372413564966853595	114	163	586	834	1501	300	فيلقيها الي من تحته حتي يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها -----------------------------------------------علي لسان الساحر او الك----------------------------------------------اهن فربما ادرك الشهاب قبل -----------ان يلقيها--------------------- وربما القاها قبل ان يدركه----------- فيكذب------------ معها--------------- ماءة كذب-------------------------------ة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا وكذا وكذا فيصدق------------------ بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	1074	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07429	false	7430551343753991001	1	89	6	464	1513	300	فيلقيها الي من تحته -ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها في الفرع يلقيها بجزمة فوق الياء وفي غيره بنصبة علي لسان الساحر او الكاهن وعند سعد بن منصور عن سفيان علي الساحر والكاهن فربما ادرك الشهاب اي المسترق قبل ان يلقيها اي المقالة الي صاحبه وربما القاها قبل ان يدركها اي الشهاب فيكذب الذي تلقاها معها مع تلك المقالة ماءة كذبة بفتح الكاف وسكون الذال المعجمة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا -كذا وكذا فيصدق بفتح الصاد والدال بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	7429	5365446019048736136	240	369.5	192	460	52.173912048339844	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1074	true	3372413564966853595	227	290	1153	1452	1501	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شع-رتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ 2585 الثالث والتسعون استشهد به البخاري من حديث------- قتادة عن الحسن عن ابي هريرة	1074	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10481	false	-777470931267054670	162	226	804	1104	1459	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة	10481	5365446019048736136	240	424.0	186	307	78.17589569091797	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1101	true	-360860415853612361	1	87	5	413	1443	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله---- احق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله------------------- قلن نعم فانت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	1101	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	false	5354136257983182859	45	127	230	619	1491	300	------الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال----------------------------- عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال---- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم -انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	5172	5365446019048736136	365	668.0	288	431	84.68677520751953	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1101	true	-360860415853612361	11	66	54	315	1443	300	الله سنك يا رسول الله فقال رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي------------------------------------------------------------------------- كن عندي------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال ---------عمر فانت يا رسول الله---- احق ان يهبن--------------------- ثم قال عمر---------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله--------------------------------------------- قلن نعم فانت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05173	false	204048525185982288	0	88	0	451	1578	300	الله سنك يا رسول الله يريد لازم الضحك وهو السرور قال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي بالمثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اللاءي بالهمزة بدل الفوقية كن عندي يتكلمن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب هيبة منك قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن بفتح الهاء من الهيبة ثم قال عمر رضي الله عنهلهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء فيهما كالسابقة قلن نعم -انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5173	5365446019048736136	246	388.5	192	452	54.42477798461914	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1101	true	-360860415853612361	0	87	0	413	1443	300	فدخل---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله احق ان يهبن------------- ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله --------------------قلن نعم فانت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	1101	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	false	-386972044883852850	27	121	149	600	1467	300	فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت------------- احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم ا-نت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	5744	5365446019048736136	385	672.0	304	474	81.22362518310547	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1101	true	-360860415853612361	1	66	5	315	1443	300	----ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك--------- فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقا----------------------------------------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي-------------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال -------------عمر فانت يا رسول الله احق ان يهبن------------------------------------------------ ثم قال عمر اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله --------------------قلن نعم فانت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05745	false	6247859453932064461	52	143	261	717	1515	300	عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله مراده لازم الضحك وهو السرور لا الدعاء بالضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ولابي ذر قال عمر فانت------------- احق ان يهبن بفتح الاول والثاني من الهيبة يوقرن يا رسول الله ثم قال عمر لهن يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم ا-نت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5745	5365446019048736136	284	432.0	223	471	60.2972412109375	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1101	true	-360860415853612361	1	66	5	315	1443	300	ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال ع-------------------------مر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي ف-------------لما سمعن صوتك ابت-----------------درن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله احق ان يهبن------------- ثم -قال عمر اي----------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا ت-------------------------------------------------------------------------هبن رسول الله قلن نعم فانت----------------- افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09144	false	-4553011577303587056	146	246	718	1242	1545	300	-----والنبي صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن والواو للحال فقال له عمر اضحك الله سنك يا رسول الله هو دعاء بالسرور الذي هو لازم الضحك لادعاء بالضحك بابي انت وامي افديك فقال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن لما سمعن صوتك تبادرن ولابي ذر فتبادرن الحجاب فقال انت------------------ احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عمر عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني بفتح الهمزة والفوقية والهاء وسكون الموحدة وفتح النون الاولي وكسر الثانية ولم يهبن رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلن له انك افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9144	5365446019048736136	225	325.0	173	548	41.05839538574219	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1116	true	6415604501041886229	6	168	29	869	1528	300	فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي ال-ركب فقالوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم -ذلت بها السنتهم وانزل الله ---------امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم----- ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين------- قال نعم	1116	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06813	false	-679130217815543082	54	218	266	1120	1517	300	فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم جث-وا علي المركب وقالوا يا رسول الله------------------- كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد-------- وقد انزل- عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها السنتهم -انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمء--------------------------------------------------------------------------------------منون الي واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانز------------ل لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة الي اخرها ورواه مسلم منفردا به ولفظه فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين البقرة قال نعم	6813	5365446019048736136	696	1271.0	560	985	70.65989685058594	121	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1126	true	6880481358931019388	17	47	84	220	1451	300	انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	1126	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05991	false	-652489269166269757	162	192	795	931	1476	300	عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ما اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	5991	5365446019048736136	135	269.0	105	136	99.26470947265625	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1126	true	6880481358931019388	66	262	314	1256	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية وهو طرف من حديث طويل اخرجه من حديث----------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال العباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي وما لغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك ثم مرت كت---يبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد	1126	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06477	false	8672406319253273703	106	300	534	1493	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------الراية يوم الفتح سقط لفظ باب لابي ذر 4280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلمكت-يبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة -قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي و---لغفار ثم مرت جهينة -قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد-	6477	5365446019048736136	871	1635.5	692	986	88.33671569824219	174	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1126	true	6880481358931019388	262	300	1256	1451	1451	300	بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان-------- حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اجل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع	1126	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	false	-4534221911607513770	0	38	0	202	1543	300	بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلممع	6478	5365446019048736136	190	362.5	155	203	93.59606170654297	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1126	true	6880481358931019388	140	264	674	1265	1451	300	عرفة ف----------قال بديل بن ورقاء نيران بن----------------------------ي عمرو------------ فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان ف------------لما-------------------- سار قال العباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم كتيبة كتيبة علي ابي سفيان----------------------------------------------------------------- فمرت كتيبة ف---------------------------------قال يا عباس من هذه ق------------------------------------------ال هذه غفار قال---------- ما لي وما لغفار ثم ------------------------------------------------------------مرت ج--------------------------------------------هينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وم----------------رت ---------------------سليم فقال---------- مثل ذلك ثم مرت كت---يبة لم ير---------- مثلها قال من هذه قال--------------- هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية ف-------------قال سعد بن عبادة	1126	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06479	false	-4227050506480338619	0	297	0	1563	1580	300	عرفة في كثرتها فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو بفتح العين يعني خزاعة وعمرو وهو ابن لحي فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فادركوهم فاخذوهم وقد سمي منهم في السير عمر بن الخطاب وعند ابن عاءذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بين يديه خيلا تقبض العيون وخزاعة علي الطريق لا يتركون احدا يمضي فلما دخل ابو سفيان واصحابه عسكر المسلمين اخذتهم الخيل تحت الليل فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم ابو سفيان رضي الله عنهفلما سار عليه الصلاة والسلام قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل بالحاء والطاء الساكنة المهملتين والخيل بالخاء المعجمة بعدها تحتية اي ازدحامها وللاصيلي وابي ذر عن المستملي خطم بالخاء المعجمة الجبل بالجيم والموحدة اي انف الجبل لانه ضيق فيري الجيش كله ولا يفوته رءية احد منه حتي ينظر المسل----مين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي وللاصيلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمكت-يبة كتيبة علي ابي سفيان بمثناة فوقية بعد الكاف القطعة من العسكر فعلية من الكتب وهو الجمع فمرت كتيبة قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال يا عباس من هذه الكتيبة قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال هذه غفار قال ابو سفيان ما لي و---لغفار بغير صرف ولابي ذر بالتنوين مصروفا اي ما كان بيني وبينهم حرب ثم مرت جهينة بضم الجيم وفتح الهاء قال ابو سفيان وللاصيلي فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم بضم الهاء وفتح الذال المعجمة والمعروف سعد هذيم بالاضافة قال في الفتح ويصح الاخر علي المجاز فقال ابو سفيان مثل ذلك القول الاول ومرت ولابي ذر ثم مرت سليم بضم السين وفتح اللام فقال ابو سفيان مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير ابو سفيان مثلها قال من هذه القبيلة قال العباس هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية التي للانصار فقال سعد بن عبادة	6479	5365446019048736136	528	827.5	416	1573	33.56643295288086	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1127	true	-9017935832573857385	0	167	0	791	1486	300	الزبير---------- فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قا----ل كذا -كذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الك---------------------عبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال نعم قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدي فقتل من خيل خالد بن الوليد رجلان حبيش بن الاشعر وكرز ابن جابر الفهري اخرجه ----------------------------------------------ابو مسعود في مسند العباس ولا وجه لذلك والاولي ان يكون في مسند الزبير الذي اخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم بما امره به ولمسلم ثلاثة احاديث 2777 احدها من رواية كثير بن العباس -------عن -------------------ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه	1127	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	false	-4534221911607513770	38	195	202	967	1543	300	الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز الرا--------ية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلمم-ن كدي فقتل من خيل خالد يومءذ---- رجلان حبيش بن الاشهر وكرز -بن جابر الفهري وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني عبيد بن اسماعيل ابو م-----------------------------------------------------حمد القرشي الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد--------------------------------------------------------------- بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير انه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه	6478	5365446019048736136	589	1053.0	462	899	65.51724243164062	114	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1127	true	-9017935832573857385	28	107	124	498	1486	300	ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال----- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني---------------------------------------------- نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس--------------- يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز----------------------- الراية قال نعم قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء----------------- ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدي	1127	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06481	false	-6613422774825145664	38	178	194	932	1587	300	ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة اي باظهار الاسلام واذان بلال علي ظهرها وازالة ما كان فيها من الاصنام ومحو الصور التي كانت فيها وغير ذلك ويوم تكسي فيه الكعبة لانهم كانوا يكسونها في مثل ذلك اليوم قال عروة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز رايته بالحجون بالحاء المهملة المفتوحة والجيم المخففة المضمومة موضع قريب من مقبرة مكة قال ولابي ذر وقال عروة بن الزبير بالسند السابق واخبرني بالافراد والواو في اليونينية وفي غيرها بالفاء نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس اي بعد فتح مكة يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها-هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز بفتح الفوقية وضم الكاف الرا--------ية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء بفتح الكاف والمد ودخل النبي صلي الله عليه وسلمم-ن كدي	6481	5365446019048736136	350	581.5	280	751	46.60452651977539	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1127	true	-9017935832573857385	206	240	991	1169	1486	300	--والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال عب--اس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ا--لا تسرع وابو سفيان اخذ	1127	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	21	55	110	292	1533	300	عن العباس ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ	6513	5365446019048736136	170	319.0	138	184	92.39130401611328	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1130	true	-7929981481599401933	0	32	0	154	1446	300	قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته قال وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة وفي	1130	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02952	false	-3416503774660382718	139	169	710	855	1538	300	قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته---- وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه ف-----دخلنا المدينة ثلاثة علي دابة وفي	2952	5365446019048736136	144	273.5	114	154	93.5064926147461	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1131	true	-7607355803953380954	224	262	1075	1252	1420	300	عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر	1131	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05707	false	3428412955780340500	208	246	1073	1250	1512	300	عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر	5707	5365446019048736136	177	354.0	139	177	100.0	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1131	true	-7607355803953380954	58	140	271	661	1420	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر ام---ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم حتي انقضت الحجرات وفي حديث وكيع عن نافع بن عمر قال	1131	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06581	false	-4649957467469578714	189	263	978	1335	1524	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة -قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات ح----------------------تي انقضت ال----------حديث 4367 -اطرافه في وبه قال	6581	5365446019048736136	331	603.5	259	393	84.22391510009766	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1131	true	-7607355803953380954	69	119	322	560	1420	300	ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ---------------------------------------------------بكر ام---------------------------------ر القعقاع -------------بن معبد بن زرارة------ وقال عمر ام-------------ر الاقرع بن ------------------حابس فقال ابو بكر ما ا--------------------ردت الا خلاف------------------------------ي قال عمر ما اردت خلافك فتماري------------------ا حتي ارتفعت اصواتهما--------------------------- فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	1131	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	false	8463902849357912344	0	94	0	467	1532	300	ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم وسالوا النبي صلي الله عليه وسلم ان يءمر عليهم احدا فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله امر القعقاع بضم القافين ابن معبد بن زرارة عليهم فقال عمر بن الخطاب بل امر الاقرع بن حابس عليهم يا رسول الله قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما ما اردت الا خلافي اي ليس مقصودك الا مخالفة قولي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا اي تجادلا وتخاصما حتي ارتفعت اصواتهما بحضرته عليه الصلاة والسلام فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	6582	5365446019048736136	219	361.0	173	467	46.895076751708984	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1131	true	-7607355803953380954	58	131	271	620	1420	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر ام---ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم حتي انقضت	1131	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07525	false	-5324836739173860678	81	149	436	764	1534	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات ح----------------------تي انقضت	7525	5365446019048736136	307	573.0	243	360	85.27777862548828	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1131	true	-7607355803953380954	263	300	1257	1420	1420	300	الرابع عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي --منبر -مكة في خطبته يقول--- ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي وادي----ا من ذهب كان احب	1131	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09604	false	2461885386084910675	198	235	975	1144	1467	300	الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملا من ذهب احب ---	9604	5365446019048736136	152	265.0	117	173	87.86127471923828	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1131	true	-7607355803953380954	263	295	1257	1400	1420	300	الرابع-- عن عباس بن سهل بن سعد--------------------------------------------------------- قال سمعت ابن الزبي----------------------------------ر علي منبر مكة في خطبته يقول--- ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي	1131	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09605	false	570239771052667133	5	53	25	263	1470	300	التابعين عن عباس بن سهل بن سعد بسكون العين والهاء وعباس بالموحدة المشددة اخره مهملة انه قال سمعت ابن الزبير عبد الله علي المنبر بمكة ولابي ذر علي منبر مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لو ان ابن ادم اعطي	9605	5365446019048736136	141	250.0	110	239	58.99581527709961	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1131	true	-7607355803953380954	211	262	1008	1252	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه 2787 الثالث------------- عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر	1131	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	false	200494475210058988	102	155	526	782	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمولا قوله فانه انزله ابا نعم في المناقب من طريق ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر	10035	5365446019048736136	208	374.0	164	257	80.93385314941406	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1131	true	-7607355803953380954	134	197	637	943	1420	300	وكيع عن نافع بن عمر قال ابن ابي مليكة---- كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- الحنظلي-------------- واشار الاخر بغيره ثم ذكر نحوه ونزول الاية ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد---------------------------------- اذا حدث ------------------------بحديث يحدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه	1131	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10856	false	-951688190415397854	14	120	70	608	1552	300	وكيع عن نافع بن عمر -عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلمفنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظي----م قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلمبحديث -حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه	10856	5365446019048736136	273	454.5	216	545	50.09174346923828	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1132	true	-2275066317568576080	22	78	106	380	1464	300	عن ابي عقيل زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله ابن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فليقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل وفيه زيادة في مسند عبد الله بن	1132	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09491	false	-5794255611621775078	173	224	881	1135	1503	300	عن ابي عقيل------------- انه كان يخرج به جده عبد الله -بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل و-به ----قال حدثنا عبد الله بن	9491	5365446019048736136	243	442.5	193	274	88.6861343383789	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1133	true	-2433684706908359964	248	300	1180	1419	1419	300	عن عمرو بن عثمان عن اسامة ---------------------انه قال يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا ط---------الب ولم يرثه جعفر ولا علي --------------شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب ------------يقول لا يرث المءمن-	1133	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02656	false	-245640603962731954	96	156	482	770	1510	300	عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماانه قال يا رسول الله اين تنزل---- في دارك بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهماشيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول لا يرث المءمن	2656	5365446019048736136	230	404.0	181	296	77.70270538330078	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1134	true	-3604735943961850423	0	27	0	154	1460	300	الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله-------------- ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله الي--------------- اولءك بعضهم اولياء بعض الاية الانفال في حديث	1134	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02656	false	-245640603962731954	156	185	770	944	1510	300	الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي الانفال ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الاية ال---------حديث	2656	5365446019048736136	142	250.0	117	183	77.59562683105469	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1134	true	-3604735943961850423	29	94	165	476	1460	300	ان اسامة -------قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا وذلك في حجته حين دنونا من مكة فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا زاد في رواية محمود بن غيلان ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ا--لا يبايعوهم ولا يء-وهم قال الزهري والخيف الوادي و----في رواية محم-د بن ابي	1134	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04855	false	-8906745909372167123	82	139	402	676	1462	300	عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا----- في حجته-------------------قال وهل ترك لنا عقيل منزلا---------------------------- ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي وبه قال حدثنا محمود هو ابن	4855	5365446019048736136	248	423.0	195	326	76.07361602783203	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1135	true	2140174448646922422	179	216	847	1019	1415	300	عروة بن الزبير --قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام بن عروة والنص فوق العنق	1135	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02769	false	4819165101516041747	91	126	478	643	1553	300	عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-سير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام-------- والنص فوق العنق	2769	5365446019048736136	155	290.5	122	174	89.08045959472656	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1135	true	2140174448646922422	74	137	357	644	1415	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع ب---ارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع فيها فلا يخرج فرارا منه وفي رواية محمد بن المنكدر ان اسامة بن -زيد قال	1135	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10374	false	383189335352130835	28	89	143	427	1466	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر الوجع فقال رجز او عذاب-عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع ب-ها فلا يخرج فرارا منه وبه قال حدثنا ابو ال----يمان الحكم بن نافع قال	10374	5365446019048736136	256	455.5	198	291	87.9725112915039	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	0	254	0	1235	1480	300	ان اسامة ---------------------اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله عل------------------يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل الي سعد بن عبادة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	46	300	252	1506	1506	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال ------حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي-	6859	5365446019048736136	1182	2195.5	939	1295	91.27413177490234	228	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	71	180	347	882	1480	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انف---------------------------ه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا--------- فسلم رسول الله عليهم----------------------------------------------------------------- ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القرا-----------------------------------ن فقال ----له عبد الله بن ابي ----------بن سلول ------------------------ايها المرء انه لا اح---سن مما تقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا------------------------------------------------------ تء---------------------------------------------------ذنا به في مجالسنا و------ارجع الي رح-------------لك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجال-----------------------------سنا فانا نحب ذلك فا----------------------ستب المسلمون والمشركون واليهود -------------------------------------------------------------حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حت-------------------------------ي سكنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل الي سعد بن عبادة فقال	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06861	false	-1399823593175234083	40	299	228	1608	1610	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العين وجيمين خفيفتين اي غبارها وعجاجة رفع فاعل خمر بفتح الخاء المعجمة وتشديد الميم اي غطي عبد الله بن ابي انفه ولابي ذر عن الكشميهني وجهه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا بالموحدة فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ناويا المسلمين او قال السلام علي من اتبع الهدي ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال بالفاء في اليونينية وفي الفرع وقال بالواو عبد الله ---ابي بالتنوين ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء انه لا شء احسن مما تقول بفتح الهمزة وفتح السين والنون افعل تفضيل وهو اسم لا وخبرها شء المقدر ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين وضم النون وما بميم واحدة ان كان حقا شرط قدم جزاءه فلا تءذينا به بالياء قبل النون ولابي ذر فلا تءذنا بحذفها علي الاصل في الجزم في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا بالجمع ارجع الي رحلك اي الي منزلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب بالفاء ولابي ذر واستب المسلمون والمشركون واليهود عطف علي المشركين وان كانوا داخلين فيهم تنبيها علي زيادة شرهم حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتتلوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلمب-خفضهم بالخاء والضاد المعجمتين يسكنهم حتي سكنوا بالنون من السكون ولابي ذر عن المستملي وقال في الفتح عن الكشميهني حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال	6861	5365446019048736136	498	775.0	393	1385	35.95668029785156	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	180	223	882	1080	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح---- فو------الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	false	-9096645269465809863	0	51	0	243	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الدي انزل عليك	6862	5365446019048736136	190	339.5	148	248	76.61289978027344	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	233	273	1138	1341	1480	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله -------------------شرق--------------------------------------------------------- بذلك-------------------------------------------------------------- فذلك الذي------------- فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	false	-9096645269465809863	228	300	1218	1590	1590	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق ولابي ذر اعطاك شرق بفتح الشين المعجمة وبعد الراء المكسورة قاف اي غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك الله وسقط لفظ الجلالة بعد اعطاك لدلالة الاولي فذلك الحق الذي اتيت به فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب -ما امرهم الله ويصبرون-	6862	5365446019048736136	198	339.5	160	375	52.79999923706055	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	0	117	0	566	1480	300	ان اسامة------- اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم -----رسول الله عليه-م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	false	3446291411112812297	196	300	997	1511	1511	300	ان اسامة بن زيد اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي- اكاف علي- قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر---- فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغيروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلمووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا----- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان-	8677	5365446019048736136	477	813.0	378	581	82.0998306274414	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	117	249	566	1212	1480	300	كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل الي سعد بن عبادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	false	-470555423469778658	0	105	0	513	1550	300	كان حقا فلا تءذنا به في مجل-سنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم--------حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له---------------------- اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي --------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة----- ان يتوجوه فيعصبوه--------- فلما رد ------ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	8678	5365446019048736136	487	834.0	385	648	75.1543197631836	95	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	51	229	236	1111	1480	300	عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة--------- فلما غشيت المجلس عجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه---------------- ثم قال لا تغبروا علين-------------------------ا فسلم ----رسول الله عليه-م ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا تءذنا به في مجال-----------------------------------------------------سنا وارجع الي رح-----------------------------------------لك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجال-----------------------------سنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون--------------------------------------------------------- فلم يزل النبي------------------- صلي الله عليه وسلم -----------------يخفضهم حت--------------------------------------------------------------ي سكنوا ثم -------------------------ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل الي سعد بن عبادة------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم-- اي سعد الم تسمع الي ما قال--- ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	false	-506520305317498133	17	292	98	1535	1587	300	ابن الله -----------وفي المجلس------ من المسلمين بل م---------ن السابقين ال-------ي الاسل-ام عبد الله بن رواحة الانصاري فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي غبار الدابة التي عليها صلي الله عليه وسلمخمر بالخاء المعجمة والميم المشددة المفتوحتين اخره راء ا----ي غطي عبد الله بن ابي انفه برداه قال وفي ال عمران ثم قال لا تغبروا علينا بالباء الموحدة في تغبروا فسلم النبيصلي الله عليه وسلمووقف ونزل عن الحمار فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا----- ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان حقا فلا تءذنا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا وارجع الي رحلك بفتح الراء وسكون الحاء المهملة الي منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة بعد الفوقية قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتلوا فلم يزل النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ضد الكلام ولابي ذر عن الحموي سكنوا بالنون من السكون ضد الحركة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنهيعوده فقال------ صلي الله عليه وسلمله اي سعد الم تسمع---- ما قال لي ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي اذ هي كنيته --قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتم- اهل هذه البحيرة بضم	8679	5365446019048736136	674	995.5	529	1552	43.427833557128906	110	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	0	152	0	744	1480	300	ان اسامة---------------------- اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله عل------------------يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	155	300	787	1510	1510	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي----------ه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر---- فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي-	9290	5365446019048736136	675	1224.5	539	786	85.87786102294922	127	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	152	283	744	1396	1480	300	كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل الي سعد بن عبادة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	0	131	0	658	1498	300	كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	9291	5365446019048736136	608	1098.5	484	681	89.28047180175781	111	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	3	116	15	563	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف تحته قط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراء---------ه يعود سعد بن عبادة في------ بني الحارث بن الخزرج ----------------------قبل وقعة بدر قال فسارا---------------------------------- حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي و------------------------------------------------------------------اذا في المجلس اخلاط----------------------------- من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان-------------------------------- وال----------------------------------------------------------------يهود وفي المسل---------------مين عبد الله بن رواحة----------------------------------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا----------------------------------------------- فسلم رسول الله عليهم--------------------------------- ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ------------------------ايها المرء انه لا احسن مما تقول	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09292	false	694686423375926616	1	244	11	1320	1603	300	ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي----------ه قطيفة كساء فدكية بفتح الفاء والدال المهملة وبالكاف والتحتية المشددة نسبة لقرية قرب المدينة تسمي فدك ولابي ذر علي قطيفة فدكية واس-----امة بن زيد وراءه حال كونه يعود سعد بن عبادة في منازل بني ح--ارث بن الخزرج بغير الف ولام في حارث قبل وقعة بدر---- فسارا اي النبي صلي الله عليه وسلمواسامة حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد التحتية منونة ابن سلول برفع ابن صفة لعبد الله لان سلول ام عبد الله وهي بفتح السين المهملة وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بضم التحتية وسكون السين المهملة اي قبل ان يظهر اسلامه ولم يسلم قط فاذا في المجلس اخلاط بالخاء المعجمة الساكنة انواع من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان بالمثلثة وجر عبدة بدلا مما قبله واليهود عطف علي عبدة او علي المشركين وفي المسلمين ولابي ذر عن الكشميهني وفي المجلس بدل وفي المسلمين عبد الله بن رواحة بفتح الراء والواو المخففة والحاء المهملة الخزرجي الانصاري الشاعر فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العين المهملة والجيمين بينهما الف مخففا اي غبارها خمر بفتح الخاء المعجمة والميم المشددة بعدها راء غطي ابن ابي عبد الله------- انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا بالموحدة بعد المعجمة اي لا تثيروا علينا الغبار فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ناويا المسلمين ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء لا شء- احسن مما تقول	9292	5365446019048736136	490	696.0	388	1342	36.51266860961914	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	122	273	587	1341	1480	300	في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة ------------بلي يا رسول الله فاغشنا به-------------------------------------------------------------- في مجالسنا------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون----------------------------------------------------------------------------------- فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفض------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حت-------------------------------------------ي سكنوا------------------- ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل الي سعد بن عبادة------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي --------------------------سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب---------------------------------------------- يريد عبد الله------------------ بن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة-------------------------------- يا رسول الله---------------------------------------- اعف عنه واصفح فو------الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك------------------- ولقد اجتمع اهل هذه -----------------------------------------------------------------------------------------البحيرة ------------------علي ان يتوجوه ف-----------يعصبوه بالعصابة---------------------------------------------------- فلما ابي الله ذلك------------------ بالحق الذي اعطاك الله شرق----- بذل----------------ك فذلك ا-----لذي فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه -------------يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	false	-9124918005680661417	2	300	9	1626	1626	300	في مجالسنا بالجمع-------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنهبلي يا رسول الله فاغشنا بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة زاد ابو ذر عن الكشميهني به اي بقولك في مجالسنا بالجمع فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالتحتية ثم الفوقية ثم المثلثة المفتوحات اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعضهم فيقتتلوا فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخفضهم بالخاء والضاد المعجمتين بينهما فاء مشددة مكسورة وفي اليونينية بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة يسكتهم حتي سكتوا بالفوقية من السكوت وللحموي والمستملي سكنوا بالنون بدل الفوقية ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة يعوده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد وفي تفسير ال عمران يا سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة الاولي المخففة يريد صلي الله عليه وسلمعبد الله بن ابي وهذا موضع الترجمة لان عبد الله لم يكن يظهر الاسلام فذكره النبي صلي الله عليه وسلمبكنيته في غيبته قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا رسول الله صلي الله عليه وسلمبابي انت اي مفدي بابي اعف عنه واصفح فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك بفتح الهمزة والزاي ولقد اصطلح اهل هذه البحرة بفتح الموحدة وسكون الحاء المهملة البلدة وهي المدينة النبوية ولابي ذر عن الكشميهني البحيرة بضم الموحدة مصغرا علي ان يتوجوه بتاج الملك ويعصبوه بالعصابة ولابي ذر عن الحموي والمستملي بعصابة اي بعصابة الملك فلما رد ا-لله ذلك الذي اصطلحوا عليه بالحق الذي اعطاك رق غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك فذلك الحق الذي فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واصحابه رضي الله عنهميعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون-	9293	5365446019048736136	698	1007.5	557	1640	42.56097412109375	106	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	25	257	121	1250	1480	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال فسارا حتي مرا بم-جلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------------------------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم -----------رسول الله عليهم ---ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل الي سعد بن عبادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	0	192	0	945	1503	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر ----------حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------ اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال --------ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال------------------------- اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم	9360	5365446019048736136	812	1304.5	643	1212	66.99669647216797	146	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1136	true	864779879413891297	51	228	236	1107	1480	300	عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواح--------------------------ة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------ خمر---- عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال ----------------لا تغبروا-------------------------- علينا فسلم -----------رسول الله عليهم ---ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول------------------------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول------------- ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وا-----------------------------------------رجع الي رح---------------------لك فمن جاءك---- فاقص-------------------------ص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغ--------------------------------------------------------شنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود----- حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------ فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفض-------هم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل الي سعد بن عبادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ------------الي ما قال ابو حباب--------------------------- ي--------------------ريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك------- ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة	1136	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	false	8829574980824602277	8	240	52	1260	1607	300	عبد الله بن ابي بضم الهمز والتنوين ابن سلول بفتح المهملة اسم امه فلا ينصرف----- وفي المجل--س عبد الله بن رواحة بفتح الراء والحاء المهملة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة غبارها الذي تثيره خمر غطي عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال عبد الله بن ابي لا تغبروا بالموحدة لا تثيروا الغبار علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول للنبيصلي الله عليه وسلم ايها المرء لا شء- احسن من هذا الذي تدعو اليه ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ارجع الي رحلك بالحاء المهملة منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ولابي الوقت قال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا بالغين والشين المفتوحة المعجمتين اي باشرنا به يا رسول الله في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم يسكتهم حتي سكتوا ثم ركب------ صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة لعيادته فقال----------------- اي سعد الم تسمع ما ولابي ذر الي ما قال ابو حباب بضم المهملة وتخفيف الموحدة يريد عليه الصلاة والسلام عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد---------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك من الرسالة ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة	9361	5365446019048736136	639	875.0	499	1309	48.81589126586914	105	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1137	true	8863370672131155449	229	300	1147	1485	1485	300	ارسلت بنت- النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا وفي رواية حفص بن عمر عن شعبة ان ابني قد احتضر فاشهدنا وفي رواية حجاج ان ابنتي قد حضرت فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي-	1137	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02118	false	-3897713747570861354	7	58	37	289	1495	300	ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلما-ليه ان ابنا لي قبض فا-تنا ف--------------------------------------------------------------------------------------ارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي	2118	5365446019048736136	245	458.5	195	340	72.05882263183594	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1137	true	8863370672131155449	0	110	0	546	1485	300	وقال الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير البقر--------------ة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله فيها من قتل من صناديد كفار قريش وقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين سالمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي---- سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا -لرسول---- الله ---------علي الاسلام فاسلموا	1137	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06860	false	-1919044920917350954	37	110	210	585	1573	300	وقال الله------ ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفس-------------------هم--------------------------------------------------------------- البقرة الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يتاول--- العفو ما امره الله به حتي اذن الله--- فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله به صنا------------ديد كفار ق------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلمعلي الاسلام فاسلموا	6860	5365446019048736136	336	585.5	270	579	58.031089782714844	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1137	true	8863370672131155449	0	132	0	653	1485	300	وقال الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق-------------------------------------------------------------------------------- فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير البقرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--------------- في العفو ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله فيها من قتل من صناديد كفار قريش وقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين سالمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي------------- سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان--------------------------------------------------------------------------- هذا امر قد توج------------ه فبايعوا -لرسول---- الله عل---------ي الاسلام فاسلموا --------------------اللفظ لحديث البخاري وهو اتم 2801 التاسع عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن اسامة قال سمعت ر-سول الله صلي الله عليه	1137	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06863	false	6781198881390829639	79	236	382	1220	1569	300	وقال الله------ ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفس-------------------هم البقرة الي اخر الاية زاد ابو نعيم في مستخرجه من وجه اخر ما تظهر به المناسبة وهو قوله فاعفوا واصفحوا الب-------------------------------------------قرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يتاول العفو ولابي ذر في العفو ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم بالقتال فترك العفو عنهم اي بالنسبة للقتال والا فكم عفا عن كثير من اليهود والمشركين بالمن والفداء وغير ذلك فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله به صنا------------ديد كفار قريش بالصاد المهملة اي ساداتهم ق----------------------------------------------------------------------ال ابن ابي بالتنوين ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان عطفهم علي المشركين من عطف الخاص علي العام لان ايمانهم كان ابعد وضلالهم اشد هذا امر قد توجه اي ظهر وجهه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلمعلي الاسلام فاسلموا فبايعوا بفتح التحتية بلفظ الماضي والرسول نصب علي المفعولية ولابي ذر والاصيلي فبايعوا بكسرها بلفظ الامر لرسول الله صلي الله عليه	6863	5365446019048736136	393	595.5	312	990	39.69696807861328	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1137	true	8863370672131155449	36	110	171	546	1485	300	البقرة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله فيها من قتل من صناديد --كفار------ قريش وقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين سالمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي---- سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا لرسول الله ------------------علي الاسلام فاسلموا	1137	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	140	217	700	1104	1498	300	البقرة فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن----- له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله ب-ها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا -رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الاسلام فاسلموا	9291	5365446019048736136	357	626.5	287	415	86.02409362792969	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1137	true	8863370672131155449	36	110	171	546	1485	300	البقر------ة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو----- ما امره الله به--------------------------------- حتي اذن -الله له ------------------فيهم--------------------------------------- فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله فيها من قتل من صناديد --كفار------ قريش--------------------------- وقفل-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه------- منصورين سال-----------مين معهم اساري----------- من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي------------- سلول--------- ومن معه من المشركين عبدة الاوثان------------------------------ هذا امر قد توج------------ه فبايعوا ------------لرسول الله عل------------------ي الاسلام فاسلموا	1137	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09294	false	1715715142153234625	23	144	124	773	1546	300	البقرة الاية فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يتاول في العفو عنهم ما امره الله به والتاويل تفسير ما يءول اليه الشء حتي اذن تعالي له صلي الله عليه وسلمفيهم بالقتال فترك العفو عنهم بالنسبة للقتال فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله ب-ها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش جمع صنديد وهو السيد الشجاع فقفل بالفاء اي رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه من بدر منصورين علي الكفار غانمين معهم اساري بضم الهمزة من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي بالتنوين ابن سلول برفع ابن ومن معه من المشركين عبدة الاوثان لما راوا نصر المسلمين ومغنمهم هذا امر قد توجه اي ظهر وجهه فبايعوا بكسر التحتية رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الاسلام فاسلموا	9294	5365446019048736136	357	497.5	286	654	54.587154388427734	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1138	true	6889396255269100938	180	253	864	1200	1424	300	قال النهدي وانبءت ان جبريل عليه السلام اتي --نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة قال فجعل يتحدث ثم قام فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحيه قال فقالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر جبريل او كما قا----ل فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	1138	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05674	false	1038608801203799144	222	288	1188	1503	1565	300	قال --------انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي----- صلي الله عليه وسلم-وعنده ام سلمة---- فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قالق-الت هذا دحية ق-----الت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم-يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	5674	5365446019048736136	300	510.0	236	349	85.95988464355469	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1138	true	6889396255269100938	180	253	864	1200	1424	300	قال النهدي وانبءت ان جبريل عليه السلام اتي --نبي الله صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة قال فجعل يتحدث ثم قام فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحي-----ه قال فقالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم ي----خبر جبريل او كما قال ف-------قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	1138	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07744	false	-4354433062786278258	5	68	22	322	1472	300	قال --------انبءت ان جبريل------------ اتي النبي----- صلي الله عليه وسلم-وعنده ام سلمة---- فجعل يتحدث -------فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام -قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	7744	5365446019048736136	275	441.5	216	356	77.2471923828125	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1138	true	6889396255269100938	79	122	369	581	1424	300	عن ابي عثمان النهدي عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1138	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09762	false	5680688289443411042	247	288	1312	1516	1576	300	عن ابي عثمان -------عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9762	5365446019048736136	204	395.0	163	212	96.2264175415039	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1138	true	6889396255269100938	79	123	369	586	1424	300	عن ابي عثمان----------------- النهدي عن اسامة ------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصحاب الجد------------------------------ محبوسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء 2804	1138	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	false	571989967629927463	11	132	62	704	1512	300	عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي عن اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وفي الحديث السابق الفقراء وكل منهما يطلق علي الاخر وضبط في اليونينية المساكين بفتح النون وهو سهو علي ما لا يخفي واصحاب الجد بفتح الجيم وتشديد الدال الغني محبوسون ممنوعون من دخول الجنة مع الفقراء لاجل الحساب وكان ذلك عند القنطرة التي يتعاقبون فيها بعد الجواز علي الصراط غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وغير بمعني لكن والمراد الكفار اي يساق الكفار الي النار ويقف المءمنون في العرصات للحساب والفقراء هم السابقون الي الجنة لفقرهم وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء وهذا	9763	5365446019048736136	213	336.5	169	642	33.17757034301758	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1139	true	6719508705563293358	215	276	1051	1352	1470	300	كريب بن ابي مسلم-- عن اسامة قا-----------------ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل	1139	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00499	false	9044668948923260734	207	271	1077	1396	1542	300	كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل	499	5365446019048736136	287	552.5	229	320	89.6875	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1139	true	6719508705563293358	0	84	0	409	1470	300	وسلم الي الحرقة من جهينة فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا اسامة اقتلته بعد-ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال فقال اقتلته بعدما قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم وفي حديث	1139	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06465	false	-2655608148177716626	185	244	918	1224	1529	300	وسلم-الي الحرق---------ة فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت------------------ كان متعوذا---------------------------------------------- فما زال يكررها ----حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم ال--حديث	6465	5365446019048736136	299	503.0	241	410	72.92682647705078	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1139	true	6719508705563293358	6	82	32	400	1470	300	القوم فهزمناهم قال ول----------------------حقت انا ورجل من الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا منهم ف---------------------------------------لما غش-------------------يناه قال لا اله الا الله قال فكف----------------------------- عنه الانصاري---------------------------------- وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا-------- بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي--------------------------- يا اسامة اقتلته------------------------- بعدما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال فقال اقتلته بعدما قال لا اله الا الله قال فما زال-------------------- يكررها علي -------------------------------------حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	1139	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06466	false	-992445490701030799	15	145	87	761	1546	300	القوم فهزمناهم---- ولحقت بالواو ولابي ذر فلحقت انا ورجل من الانصار قال في المقدمة لم اعرف اسم الانصاري ويحتمل ان يكون ابا الدرداء ففي تفسير عبد الرحمن بن زيد ما يرشد اليه رجلا منهم هو مرداس بن عمرو ويقال ابن نهيك الفدكي فلما غشيناه بكسر الشين المعجمة قال لا اله الا الله---- فكف الانصاري زاد ابو ذر والاصيلي عنه فطعنته بالفاء ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا المدينة بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم قتلي له بعد قوله كلمة التوحيد فقال يا اسامة اقتلته بهمزة الاستفهام الانكاري بعدما قال لا اله الا الله---- قلت يا رسول الله----- كان متعوذا من القت-------------------------------------ل فما زال عليه الصلاة والسلام يكررها اي كلمة اقتلته بعدما قال لا اله الا الله حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	6466	5365446019048736136	283	405.5	222	732	38.66120147705078	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1139	true	6719508705563293358	178	209	865	1022	1470	300	فقال رجل الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله الانفال فقال سعد قد قاتلنا حتي لا تكون فتنة--------------- وانت واصحابك تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة	1139	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06765	false	-7249380252543741477	208	233	1035	1161	1532	300	فقالا--- الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة---------------------------- فقال------- قاتلنا حتي لم تك-ن فتنة وكان الدين لله وانتم------- تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة	6765	5365446019048736136	108	155.5	86	172	62.79069900512695	19	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1139	true	6719508705563293358	0	82	0	400	1470	300	وسلم الي الحرقة من جهينة---- فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فق---ال لي يا اسامة اقتلته بعد-ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال فقال اقتلته بعدما- قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	1139	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10210	false	4234957741780268431	72	157	388	799	1615	300	وسلم-الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمقال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا -----قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	10210	5365446019048736136	387	734.5	308	417	92.80575561523438	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1140	true	-1129283152666152132	0	41	0	212	1515	300	المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ناتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع	1140	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02771	false	3853603462237443245	151	190	781	990	1543	300	المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي -اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم-غداة جمع	2771	5365446019048736136	209	403.0	170	212	98.58490753173828	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1140	true	-1129283152666152132	186	242	944	1235	1515	300	ابي عثمان النهدي عن اسامة ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال وفي حديث عاصم عن------------------------------------------ معتمر ا----------------------------------------------------------------ن اسامة قال كا-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياخذني فيقعدني علي فخذه ويقعد الحسن علي --فخذه الاخر-------------ي ثم يضمهما ----------------------------------------------------------ثم يقول اللهم اني ارحمهما فارحمهما 2809 الثاني	1140	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05828	false	7400772027386680130	17	138	85	706	1520	300	ابو عثمان------- عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان ياخذه والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا المعتمر ولابي ذر معتمر قال سمعت ابي سليمان قال حدثنا ابو عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي عن اسامة بن زيد اي ابن الحرث رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان ياخذه اي ياخذ اسامة والحسن بن علي وفيه التفات او تجريد وعند المصنف في الادب ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلملياخذني فيضع-ني علي فخذه ويضع------- علي الفخذ- الاخري الحسن بن علي ثم يضمهما ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال بالشك وفي الادب ثم يقول اللهم اني ارحمهما فارحمهما 3748 حدثني -	5828	5365446019048736136	240	346.0	191	639	37.558685302734375	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1140	true	-1129283152666152132	244	295	1244	1487	1515	300	حرملة مولي اسام------------------------------ة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره يعني قال فاتيت عليا فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	1140	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10577	false	8836065989669057058	177	230	920	1173	1516	300	حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره-------------------- فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	10577	5365446019048736136	223	416.0	176	273	81.68498229980469	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1141	true	-3286781203062906290	130	228	602	1077	1421	300	عباس ع------ن خالد بن الوليد------------- سيف الله انه اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به------ حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يديه لطعام حتي يحدث عنه ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع رسول الله	1141	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08360	false	5213276007556799067	212	300	1047	1483	1483	300	عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الل----ه اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة----------------------------- وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يد-ه لطعام حتي يحدث ب-ه ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم--يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم--ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله------------------- فرفع رسول الله-	8360	5365446019048736136	409	720.5	327	500	81.80000305175781	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1141	true	-3286781203062906290	174	221	814	1043	1421	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يديه------- لطعام حتي يحدث عنه ويسمي له---------------------------------- فاهوي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله	1141	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08361	false	626736354758793089	178	228	924	1187	1565	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان قلما يقدم يده المقدسة لطعام حتي يحدث ب-ه ويسمي له بفتح الدال والميم المشددتين فيهما فاهوي مد رسول الله صلي الله عليه وسلميد--ه الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم--ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله	8361	5365446019048736136	214	378.5	171	273	78.38827514648438	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1142	true	5953123622851974475	30	259	145	1224	1414	300	ابي عثمان النهدي عنه-------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة فقال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله وفي رواية ابن معاذ حتي نعس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيت-هم قالت ابو ح-تي تجء وقد عرضوا عليهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها ---------حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر فقا-----ل لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قال- لا وقره عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عهد	1142	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	91	300	452	1466	1466	300	ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خام------س او ---سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشرة ق-ال فهو انا وابي وامي فلا ادري قا---ل وامراتي-وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حت------------------------------------------ي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفكق-ال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء -قد عرضوا فابوا قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبو-قال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده---- وكان بيننا وبين قوم عقد-	1170	5365446019048736136	934	1690.5	735	1113	83.91734313964844	181	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1142	true	5953123622851974475	83	146	410	700	1414	300	ولا ادري هل قال-------------- وامرات----------------------------ي وخادم بيننا وبين بيت ابي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر وان ابا بكر تعشي----------------------------------------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم------------------------------------------------------------------- لبث حتي صلي- العشاء----------------------------------------- ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله وفي رواية ابن معاذ -------------------------حتي نعس رسول ال-له صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته-------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك	1142	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01172	false	-6338642597884770376	3	173	18	855	1520	300	ولا ادري هل قال اي عبد الرحمن وامراتي اميمة بنت عدي بن قيس السهمي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر بين ظرف لخادم والمراد انه شركة بينهما في الخدمة وللاربعة بين بيتنا وبيت ابي بكر ولابي ذر بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر رضي الله عنه تعشي اي اكل العشاء وهو طعام اخر النهار عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث في داره حيث بالمثلثة وللكشميهني وابي الوقت حتي ولابن عساكر في نسخة حين صليت العشاء بضم الصاد وكسر اللام مشددة مبنيا للمفعول ثم رجع ابو بكر ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلبث عنده حتي تعشي ولمسلم حتي نعس----- النبي صلي الله عليه وسلم وفيه علي رواية حتي تعشي مع وان ابا بكر تعشي تكرار ياتي الكلام عليه ان شاء الله تعالي في باب علامات النبوة في الاسلام فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ام رومان زينب بنت دهمان بضم المهملة وسكون الهاء احد بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة وما وللاربعة ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك	1172	5365446019048736136	244	290.0	188	845	28.87574005126953	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1142	true	5953123622851974475	168	203	804	965	1414	300	لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله-------------------------- ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا------- من اسفلها اك----------ثر منها---------------------------------------------------- حتي شبع------------------------------------------------------وا وصارت اكثر------------------------------------------------ مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر------------- فاذا هي	1142	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01173	false	9049915654917086678	74	147	346	713	1454	300	لا يطعمه فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله قسمي بهمزة الوصل وقد تقطع ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا اي زاد من اسفلها اي اللقمة اكثر منها برفع الراء فقط كما في اليونينية قال عبد الرحمن يعني حتي شبعوا ولابوي الوقت وذر والاصيلي قال وشبعوا وفي رواية فشبعوا وصارت اي الاطعمة اكثر بالمثلثة وفي بعض النسخ اكبر بالموحدة مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر رضي الله عنه فاذا هي	1173	5365446019048736136	147	212.5	113	371	39.622642517089844	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1142	true	5953123622851974475	243	298	1146	1407	1414	300	ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال --------------وكان بيننا وبين قوم------- عهد------- فمضي الاجل فت------------------ف-----------------رقنا اثني عشر رجلا مع كل رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل------------------------------------------------------------------ فاكلوا منها-------------- اجمعون او كما قال وهو من رواية سليمان التيمي عن ابي عثمان مختصر قال قال عبد الرحمن جاء ابو بكر	1142	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01174	false	451523185676748561	126	242	643	1264	1596	300	ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده صلي الله عليه وسلموكان بيننا وبين قوم عقد اي عهد مهادنة فمضي الاجل فجاءوا الي المدينة ففرقنا حال كون المفرق-- اثني عشر رجلا ولغير الاربعة اثنا عشر بالالف علي لغة من يجعل المثني كالمقصور في احواله الثلاثة والمعني ميزنا او جعلنا كل رجل من اثني عشر رجلا فرقة ولابي ذر فعرفنا بالعين المهملة وتشديد الراء اي جعلناهم عرفا وفي اليونينية بسكون الفاء وفيها ايضا بالتخفيف للحموي والمستملي والتثقيل لابي الهيثم مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل وجملة الله اعلم اعتراض اي اناس الله يعلم عددهم وزاد في رواية منهم فاكلوا منها اي من الاطعمة اجمعون-او كما ------------------------------------------------------قال عبد الرحمن بن ابي- بكر	1174	5365446019048736136	185	247.5	145	680	27.205883026123047	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1142	true	5953123622851974475	15	282	70	1330	1414	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ثلاثة احاديث 2814 احدها من رواية ابي عثمان النهدي عنه ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس ب--سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة فق--------------ال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم----- بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله وفي رواية ابن معاذ حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيتهم قالت ابو ح-تي تجء وقد عرضوا عليهم ق--------ال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من ل--قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قال لا وقره عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثني عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل ف--------------------اكلوا منها اجمعون او كما قال	1142	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	8	246	39	1181	1463	300	عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما---------------------------------------------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او--- عشيتهم قالت ابوا حتي تجء -قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبو-قال كلو---------ا وقال------ لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس قالت------ لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل ب----ثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده---- وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل ف-فرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	5600	5365446019048736136	1063	1920.5	839	1313	80.95963287353516	208	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1142	true	5953123622851974475	37	76	181	376	1414	300	كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث------------- ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس---------------------------------------------------------------------------------------------------- بس------------------------------------------------------------ادس او كما قال و--------------------ان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه	1142	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05601	false	-911633159406663849	3	84	11	398	1514	300	كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث من اهل الصفة ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس منهم ان لم يكن عنده ما يقتضي اكثر من ذلك او سادس مع الخامس ان كان عنده اكثر من ذلك ولابوي ذر والوقت بسادس بموحدة قبل السين الاولي وسقط لابي ذر لفظ او من قوله او سادس او كما قال عليه الصلاة والسلام وان ابا بكر جاء بثلاثة من اهل الصفة الي بيته لانه	5601	5365446019048736136	177	294.0	139	388	45.61855697631836	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1142	true	5953123622851974475	227	295	1071	1395	1414	300	فاكل منها ابو بكر وقال---------------------------------------------------------------------------------------- انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اكل منها لقم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال---------------- وكان بيننا وبين قوم عهد-------------- فمضي الاجل فتفرقنا اثني------------------------------------------------------ عشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم---- مع كل رجل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------اكلوا منها---------------------------------- اجمعون او كما قال وهو من رواية سليمان التيمي عن ابي عثمان مختصر قال قال عبد الرحمن	1142	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05604	false	254539631915411708	68	264	336	1385	1591	300	فاكل منها ابو بكر وقال وانما كان الشيطان الحامل لي علي ذلك يعني يمينه التي حلفها حيث قال والله لا اطعمه ولمسلم انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه والحاصل كما في الفتح ان الله اكرم ابا بكر فازال ما حصل له من الحرج فعاد مسرورا وانقلب الشيطان مدحورا ثم اكل منها لقمة ليرغم الشيطان بالحنث الذي هو خير واكراما لضيفانه وليحصل مقصوده من اكلهم ولكونه اكثر قدرة منهم علي الكفارة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده عليه الصلاة والسلام وكان بيننا وبين قوم عهد اي عهد مهادنة فمضي الاجل فجاءوا الي المدينة فعرفنا بالعين المهملة وتشديد الراء وبالفاء اثنا عشر رجلا بالف علي لغة من يجعل المثني كالمقصور في احواله الثلاث اي جعلناهم عرفاء علي بقية اصحابهم وللحموي فتفرقنا بالفوقية بعد الفاء وتشديد الراء وسكون القاف وفي نسخة ففرقنا بفتح القاف فالضمير المرفوع فيه للنبي صلي الله عليه وسلمونا مفعوله مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم رجل مع كل رجل جملة اعتراضية غير انه صلي الله عليه وسلمبعث معهم نصيب اصحابهم من تلك الجفنة والاطعمة اليهم قال عبد الرحمن اكلوا منها اي اكل الجيش من الاطعمة او الجفنة اجمعون او كما قال الشك م----------------------ن ابي عثمان -فيما قال---ه عبد الرحمن	5604	5365446019048736136	268	354.5	208	1076	24.907062530517578	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1142	true	5953123622851974475	182	300	867	1414	1414	300	لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا -قال لا وقره عيني لهي- الان -اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثني عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل فاكلوا منها اجمعون او كما قال وهو من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليم---------ان التيمي عن ابي عثمان مختصر ----------------قال قال عبد الرحمن--------------------------------- جاء ابو بكر بضيف له-	1142	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09212	false	-1638992318780288574	48	139	241	690	1491	300	لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها --------------------------------------------------------------------------------فقال-------- يا اخت بني فراس ما هذا فقا--لت وقرة عيني انها الان لاكثر----- قبل -------ان ناكل فاكلوا وبعث به--------------------------------------------------------------------ا الي النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------فذكر انه اك------------------------------ل---------------------------------------- منها وبه قال حدثني بالافراد محمد بن المثني بن عبيد العنزي بفتح النون وبالزاي المعروف بالزمن قال حدثنا ابن ابي عدي هو محمد بن ابي عدي واسمه ابراهيم البصري عن سليمان بن طرخان التيمي عن ابي عثمان عبد الرحمن النهدي انه قال قال عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما جاء ابو بكر بضيف له	9212	5365446019048736136	205	213.5	158	730	28.082191467285156	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1143	true	-7673860310449582043	110	212	536	1035	1476	300	سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن --------------------------ان ابا بكر تضيف رهطا فقال -عبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه -قال ما صنعتم فاخبروه -قال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت	1143	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09209	false	3070280261816156541	193	300	961	1487	1487	300	سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت-	9209	5365446019048736136	497	951.5	397	528	94.1287841796875	98	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1143	true	-7673860310449582043	212	258	1035	1273	1476	300	سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة -قال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما لك----م لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاء به فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	1143	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09210	false	4299142136053262954	0	46	0	241	1531	300	سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاء--ه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	9210	5365446019048736136	234	449.0	189	243	96.29629516601562	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1143	true	-7673860310449582043	28	108	134	526	1476	300	عليهم فابوا او -ابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطع----------مه فحلف الضيف او الاضياف ا--لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر---- هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	1143	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09212	false	-1638992318780288574	0	83	0	408	1491	300	عليهم فابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر انه اكل منها	9212	5365446019048736136	390	754.0	311	409	95.35452270507812	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1144	true	-5172855839400143835	2	35	11	158	1425	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل	1144	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03581	false	-238835541260302085	86	129	416	613	1477	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زاد في باب قبول الهدية من المشركين من كتاب الهدية ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل	3581	5365446019048736136	147	264.5	114	197	74.6192855834961	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1144	true	-5172855839400143835	0	126	0	615	1425	300	عبد الرحمن -------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل----- مشعان طويل بغنم يسوقه- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيعا ام عطية او قال--- هبة فقال--- بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا -قد حز النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سوا-د بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير وفي حديث موسي بن اسماعيل وعبيد الله بن معاذ ففضل من القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	1144	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	false	-4734258292956506366	174	290	877	1446	1497	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهماقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة -قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم-بسو-د البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا وقد حز النبي صلي الله عليه وسلم-له حزة من سواهد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي الب-------------------------------------------------------------------------------عير او كما قال	4202	5365446019048736136	530	979.0	422	654	81.03975677490234	101	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1144	true	-5172855839400143835	0	63	0	293	1425	300	عبد الرحمن -------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل----- مشعان طويل بغنم يسوقه- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيعا ام عطية او قال هبة فقال--- بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه	1144	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	false	-1026664620138514201	229	300	1130	1460	1460	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهماقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال هبة -قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه-	8350	5365446019048736136	286	500.0	225	336	85.11904907226562	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1144	true	-5172855839400143835	2	77	11	361	1425	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه--------------------- فعجن-------------------- ثم جاء رجل----- مشعان------------------------------------------------------------------------- طويل-------------------------------------------------------- بغنم يسوقه- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابيع---ا ام عطية او قال هبة فقال-------------------- بل بيع---- فاشتري منه ------------------------شاة فصنع--------ت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان---------------------------------- يشوي--------------------------------------- وايم الله---------- ما في الثلاثين------------------- والم-----------------------اءة الا قد حز	1144	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08351	false	-1847897460270293732	136	280	682	1396	1493	300	قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه بالرفع والضمير للصاع فعجن بضم العين ذلك الصاع ثم جاء رجل مشرك مشعان بضم الميم وسكون الشين المعجمة وفتح العين المهملة وبعد الالف نون مشددة اي طويل ولم يعرف الحافظ ابن حجر اسمه ولا اسم صاحب الصاع المذكور بغنم يسوقها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابيع هذا ام عطية او قال هبة المشرك لا عطية او لا هبة بل بيع قال فاشتري منه النبي صلي الله عليه وسلمشاة فصنعت اي ذبحت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم-بسواد البطن الكبد او كل ما في البطن من كبد وغيره يشوي بتحتية مضمومة وسكون المعجمة وفتح الواو وايم الله بهمزة وصل ما من الثلاثين ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما في الثلاثين وماءة الا قد حز	8351	5365446019048736136	338	488.0	265	718	47.07521057128906	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1146	true	-9062903154546150731	45	112	219	547	1484	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار------ ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه	1146	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	237	300	1194	1506	1506	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبره انه قال لرسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله -اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	6171	5365446019048736136	306	575.5	245	334	91.61676788330078	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1146	true	-9062903154546150731	112	154	547	744	1484	300	وسلم لا تقتله فقال يا رسول الل----ه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال وفي حديث	1146	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06172	false	202438786736086725	0	42	0	199	1501	300	وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال ال--حديث	6172	5365446019048736136	193	372.0	152	201	96.0198974609375	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1146	true	-9062903154546150731	100	152	492	735	1484	300	يا رسول الله ----------------------بعد ان ق------------------الها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الل----ه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله-------------------------------------------------------------- وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمت----------ه التي قال	1146	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06173	false	6005025602185759140	1	76	6	364	1509	300	يا رسول الله بهمزة الاستفهام والمد بعد ان قالها اي كلمة اسلمت لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد-ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله لانه صار مسلما معصوم الدم قد جب الاسلام ما كان منه من قطع يدك وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته اسلمت لله التي قال	6173	5365446019048736136	239	431.0	188	359	66.57381439208984	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1148	true	9093795622125502367	153	197	746	965	1461	300	عن ابي----ه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1148	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02676	false	-8704136637439193084	183	227	946	1168	1543	300	عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	2676	5365446019048736136	218	424.5	175	223	97.75785064697266	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1149	true	1274155108022416141	107	151	554	790	1522	300	بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	1149	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02677	false	9175511418340070711	106	138	540	711	1546	300	بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره وقال في اخر روايته----------------------------------------------------------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	2677	5365446019048736136	156	286.5	126	236	66.10169219970703	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1149	true	1274155108022416141	31	162	159	834	1522	300	فليح عن نافع عن ابن عمر --------------قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان-------- حتي اناخ عند الكعبة ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاء- بالمفتاح ففتح له الباب ودخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج فابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء و----في حديث عب---د الله بن عون عن نافع عن ابن عمر	1149	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06619	false	4760247147968642695	114	248	580	1286	1565	300	فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت- ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء وبه قال حدثني بالافراد محمد هو ابن رافع بن ابي زيد	6619	5365446019048736136	640	1184.5	515	710	90.1408462524414	112	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1149	true	1274155108022416141	41	205	202	1056	1522	300	الله عليه وسلم عام الفتح وهو-------------- مردف اسامة عل------ي القصواء---------------------------------------------------------- ومعه بلال------- وعثمان ---------------حتي اناخ------- عند الكعبة------ ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح----------------- فجاء- بالمفتاح--------------------------------------------------------------------------------------- ففتح له الباب ودخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة------- وبلال------- وعثمان--------------- ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث--------------- نهارا طويلا ثم خرج-------------------------------------------------------------- فابتدر الناس----------------- الدخول فسبقتهم------------ فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب ف--------------------قلت له--------- اين صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت ------------------------------------علي ستة اعمدة سطرين صلي بي---------------------------------------------------------ن العمودين من السطر المقدم--------------- وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه ا-------لذي يستقبلك ----------حين ت---------------------------------------------لج البيت-------------------------- بينه وبين الجدار قال------------------------------------------ ونسيت ان اساله--------- كم صلي--------------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء وفي -------------------------------------------------------------------------------------------حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن عون عن نافع عن ابن عمر انه انتهي الي الكعبة وقد دخلها النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة واجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب قال فمكثوا فيه مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ورقيت الدرجة فدخلت البيت فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------	1149	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06620	false	3770180624940953214	0	292	0	1564	1606	300	الله عليه وسلم-عام الفتح وهو اي والحال انه مردف اسامة وراءه علي القصواء بفتح القاف وسكون المهملة ممدودا ناقته عليه الصلاة والسلام ومعه بلال المءذن وعثمان بن طلحة الحجبي حتي اناخ راحلته عند البيت الحرام ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح اي بمفتاح الكعبة فجاءه بالمفتاح ولابي ذر عن المستملي بالمفتح بلا الف فيهما وفي الفرع شطب بالحمرة علي الالف في الموضعين ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-واسامة بن زيد وبلال المءذن وعثمان بن طلحة الكعبة ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث بضم الكاف فيها نهارا طويلا ثم خرج عليه الصلاة والسلام منها وابتدر الناس بالواو ولابوي ذر والوقت فابتدر الناس بالفاء بدل الواو الدخول فسبقتهم بسكون القاف فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب وسقط لابي ذر لفظ من فقلت له اي لبلال اين صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت قبل ان يهدم ويبني في زمن ابن الزبير علي ستة اعمدة سطرين بالسين المهملة ولابي ذر عن المستملي شطرين بالشين المعجمة صلي بين العمودين من السطر المقدم بالسين المهملة وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الشريف الذي يستقبلك من الجدار حين تلج اي تدخل ولابي ذر عن الحموي والمستملي حتي تلج البيت وفي الفرع شطب علي حاء حين بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع قال ابن عمر ونسيت ان اساله اي بلالا كم صلي صلي الله عليه وسلمثم وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء بسكون الراء بين الميمين المفتوحتين واحدة المرمر جنس من الرخام نفيس معروف وقد استشكل دخول هذا الحديث في باب حجة الوداع للتصريح فيه بانه كان في الفتح 4401 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهما ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه	6620	5365446019048736136	577	616.0	468	1818	31.738174438476562	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1150	true	6489958939793339469	152	242	761	1213	1498	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعنه-ا فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتكما باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	1150	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03636	false	-5329356377824254037	89	175	470	914	1586	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	3636	5365446019048736136	433	818.0	347	456	94.95613861083984	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1150	true	6489958939793339469	182	242	900	1213	1498	300	فقال--------- يا سعد ابتع-------- مني بيتي--------- في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه----------------ا فقال المسور والله لتب-----------------------------------------------------------------------------------------------تاعنه-------ا فقال سعد وال----------له لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او---- م---------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار-------------------------------- ولولا اني سمعت--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما ا----------------------------------------------------------------------------------------عطيتكما-------------------------- باربعة الاف وانا اع----------------------------------------------------------------------------طي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	1150	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03637	false	-2446975666197159052	11	160	73	885	1591	300	فقال ابو رافع يا سعد ابتع اي اشتر مني بيتي الكاءنين في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما اي ما اشتريهما فقال المسور والله لتبتاعنهما بفتح اللام المءكدة ونون التوكيد المثقلة ووقع في رواية سفيان ان ابا رافع سال المسور ان يساعده علي ذلك فقال سعد لابي رافع والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او قال مقطعة وهما بمعني اي مءجلة والشك من الراوي وفي رواية سفيان الاتية ان شاء الله تعالي في ترك الحيل اربعماءة مثقال قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار بضم همزة اعطيت علي صيغة المجهول ولولا اني سمعت النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بسقبه بفتح السين المهملة والقاف وبعدها موحدة ويجوز ابدال السين صادا القرب والملاصقة او الشريك ما اعطيتكها اي البقعة الجامعة للبيتين باربعة الاف وانا اعطي بضم الهمزة وفتح الطاء مبنيا للمفعول ولابي ذر عن الحموي والمستملي وانما اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	3637	5365446019048736136	297	459.0	239	813	36.53136444091797	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1150	true	6489958939793339469	8	76	48	384	1498	300	ابي الخير عن ابي عبد الله عبد الرحمن بن عبيدة الصنابحي ---------------------قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة ضحي فاقبل راكب فقلت ما الخبر فقال دفنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منذ خمس قلت ما سبقك الا بخمس هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال---- اخبرني بلال مءذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انها اول السبع من العشر الاواخر 2827 ال-------ثاني من رواية ابي عبد الله	1150	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06701	false	8883102096109863121	132	192	653	955	1547	300	ابي الخير عن--------------------------------- الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة---- فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-منذ خمس قلت----------------- هل سمعت في ليلة القدر شيءا قال نعم اخبرني بلال مءذن----- النبي صلي الله عليه وسلم-انه في-- السبع في العشر الاواخر وبه قال حدثنا اصبغ بن الفرج ابو عبد الله	6701	5365446019048736136	241	364.5	191	370	65.1351318359375	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1151	true	-7129915243527185275	184	230	896	1103	1433	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1151	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01551	false	-8177815366553058104	0	46	0	207	1503	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1551	5365446019048736136	207	414.0	161	207	100.0	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1151	true	-7129915243527185275	232	283	1113	1343	1433	300	عبد الله المبارك عن ابن ابي ذءب ------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن و--مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1151	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01586	false	3150271101729249067	125	188	644	930	1494	300	عبد الله قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1586	5365446019048736136	220	412.5	170	286	76.92308044433594	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1153	true	-3512541633353978159	227	288	1092	1383	1445	300	خباب ------------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد وترك نمرة فكنا----------- اذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر	1153	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02103	false	1794428611787477270	74	144	343	685	1460	300	خباب رضي الله عنهقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه -----من الاذخر	2103	5365446019048736136	258	426.5	203	354	72.88135528564453	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1153	true	-3512541633353978159	59	132	271	642	1445	300	عن ابي عاءشة--- مسروق بن الاجدع عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل السهمي دين فاتيته اتقاضاه ومنهم من قال فعملت للعاص بن واءل سيفا فجءته اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث فقال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرءيت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1153	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03419	false	-169109624423003379	177	234	934	1219	1570	300	عن ابي الضحي عن مسروق---------- عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل------- دين فاتيته اتقاضاه قا-----------------------------------------------------ل لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت ------لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث --------------------------------قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3419	5365446019048736136	255	448.0	203	393	64.885498046875	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1153	true	-3512541633353978159	221	299	1067	1441	1445	300	ابي واءل شقيق بن سلمة عن خباب --قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها---- قال البخاري كان الحميدي	1153	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06020	false	-139357813467736437	62	136	331	695	1522	300	ابا واءل يقول عدنا------ خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلمنريد-- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من --اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها وبه قال حدثنا------ الحميدي	6020	5365446019048736136	332	589.5	261	384	86.45833587646484	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1153	true	-3512541633353978159	66	134	303	651	1445	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي---- علي العاص بن واءل -السهمي دين فاتيته اتقاضاه ومنهم من قال فعملت للعاص بن واءل سيفا فجءته اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت------------------ والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث فقال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني حتي اموت و--ابعث فس---اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرء----------يت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الي قوله	1153	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07251	false	1625243926683235101	0	58	0	294	1527	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاص بن واءل قال-------- فات-اه يتقا----------------------------------------------------ضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلمفقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث -قال فذر------------------------------ني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم وبه	7251	5365446019048736136	237	395.0	188	386	61.398963928222656	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1153	true	-3512541633353978159	139	217	678	1044	1445	300	عن ابي عبد الله قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات زاد بعض الرواة في بطنه فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يء-جر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب لفظ حديث	1153	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08692	false	-5230698797883481625	75	146	396	736	1536	300	بن ابي خالد عن- قيس بن ابي حازم قال دخلنا علي خباب نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال -----------------------ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليوجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب ال--حديث	8692	5365446019048736136	322	614.0	253	367	87.73841857910156	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1153	true	-3512541633353978159	181	215	878	1035	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتيناه--------------- مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ي---------------ءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	1153	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08693	false	5269447766292739405	0	67	0	311	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به اي علي نفسي قال ذلك لانه ابتلي في جسده ابتلاء شديدا وهو اخص من تمنيه فكل دعاء تمن من غير عكس ومن ثم ادخله في الترجمة قال قيس ثم اتيناه اي اتينا خبابا مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يءجر ولابي ذر ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	8693	5365446019048736136	156	282.0	123	312	50.0	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1153	true	-3512541633353978159	221	299	1067	1441	1445	300	ابي واءل شقيق بن سلمة عن خباب --قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها---- قال البخاري كان الحميدي	1153	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09625	false	8820162369184345432	65	134	324	667	1520	300	ابا واءل قال عدنا------- خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلمنريد-- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه -----من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها وبه قال حدثنا------ الحميدي	9625	5365446019048736136	313	526.5	247	381	82.15222930908203	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1154	true	8534326667588147387	101	144	496	707	1477	300	حديث- سفيان عن--- بيان واسماعيل بن ابي خالد------------------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له- في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت------------- الا تدعو الله---- فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بامشاط الحديد	1154	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05951	false	-8894267485882454193	44	92	227	478	1564	300	حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلمو-هو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة-فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط ب-مشاط الحديد	5951	5365446019048736136	183	290.0	145	258	70.93022918701172	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1154	true	8534326667588147387	18	56	92	267	1477	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض	1154	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10331	false	3798240290912597056	263	300	1398	1571	1571	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض-	10331	5365446019048736136	173	336.0	137	175	98.85713958740234	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1155	true	6996678248605710050	158	186	757	892	1419	300	عن ابي مطرف----------- سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما	1155	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00699	false	5876074464924078152	218	248	1092	1238	1507	300	عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما	699	5365446019048736136	131	248.0	103	146	89.72602844238281	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1155	true	6996678248605710050	0	77	0	378	1419	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء وفي رواية ابن نمير عن هشام بن عروة ثم ذكر النساء فوعظ فيهن فقال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل واخرج البخاري منه تعليقا قال فيه ق----------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزبير ابن العوام	1155	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07686	false	4753958203018812279	208	278	1129	1468	1577	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر الن-------------------------------------------------ساء---------- فقال يعمد احدكم -يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزبير -بن العوام	7686	5365446019048736136	284	522.5	226	400	71.0	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1155	true	6996678248605710050	0	77	0	378	1419	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث---- لها رجل عزيز--------- عارم------------------------------------- منيع------------ في رهط-----ه مثل ابي زمع-------------------------------------------------------------------ة -----------------------------وذكر النساء وفي رواية ابن نمير عن هشام بن عروة ثم ذكر النساء فوعظ فيهن فقال يعم-------------------د احدكم-------------- فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه----------- ثم وعظهم في-------------------- ضحكهم -----------------------------من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل واخرج البخاري منه تعليقا قال في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزبير ابن العوام	1155	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07687	false	4561807895253563913	72	233	373	1159	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث قام لها رجل عزيز شديد قوي عارم بعين وراء مهملتين جبار صعب مفسد خبيث منيع قوي ذو منعة في رهطه قومه مثل ابي زمعة جد عبد الله بن زمعة المذكور في عزته ومنعته في قومه ومات كافرا بمكة وذكر عليه الصلاة والسلام في خطبته النساء اي ما يتعلق جهن استطرادا فذكر ما يقع من ازواج-----------هن فقال يعمد بكسر الميم اي يقصد احدكم يجلد ولابي ذر فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه اي يجامعها ثم وعظهم عليه الصلاة والسلام في ضحكهم ولابي ذر عن الكشميهني في ضحك من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وكانوا في الجاهلية اذا وقع ذلك من احد منهم في مجلس يضحكون فنهاهم عن ذلك وقال ابو معاوية محمد بن خازم مما وصله اسحاق بن راهويه في مسنده حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عبد الله بن زمعة انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزيير ب-ن العوام	7687	5365446019048736136	286	384.0	225	798	35.839599609375	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1156	true	-8355793048036198986	170	254	820	1218	1445	300	بن الزبير الحميدي عن سفيان ان جبيرا ق--ال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب الطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور--- كاد قلبي ان يطير قال سفيان -اما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه سمع- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب الطور ولم اسمعه زاد الذي قالوا لي	1156	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07539	false	8526177184399896476	105	186	529	923	1512	300	بن --جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب بال-طور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابي----ه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب ب-الطور -لم اسمعه زاد الذي قالوا لي	7539	5365446019048736136	364	657.0	287	405	89.87654113769531	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1157	true	7517586036194905054	8	40	38	191	1466	300	محمد بن جبير عن ابيه------------- قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها هنا	1157	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02765	false	2244879642357592439	66	98	328	484	1500	300	محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-واقفا--------- بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شانه ها هنا	2765	5365446019048736136	143	261.0	114	166	86.14457702636719	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1157	true	7517586036194905054	200	252	969	1230	1466	300	عن محمد بن جبير عن ابيه---------------- انه بينما هو يسير مع النبي ----------------------ومعه الناس مقفله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	1157	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04562	false	-6952079300116518346	133	191	683	978	1526	300	ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس-- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	4562	5365446019048736136	237	432.5	188	299	79.26421356201172	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1157	true	7517586036194905054	254	300	1242	1466	1466	300	عن ا--لزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو-	1157	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	false	986810525517251195	60	106	303	530	1500	300	عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو	4971	5365446019048736136	210	373.0	167	233	90.12875366210938	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1157	true	7517586036194905054	213	252	1025	1230	1466	300	الناس مقفله من حنين فعلقت ----------------------------الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	1157	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04988	false	-3457897278923407563	2	45	14	247	1554	300	الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلمالاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	4988	5365446019048736136	193	334.5	156	239	80.75313568115234	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1157	true	7517586036194905054	131	165	641	798	1466	300	عن محمد بن جبير-------- عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت قال ف------------------ان لم تجديني فات- ابا بكر	1157	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05709	false	-1128253584035883400	116	154	580	762	1472	300	عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم-فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت-قال صلي الله عليه وسلم ان لم تجديني فاتي ابا بكر	5709	5365446019048736136	154	270.0	122	184	83.6956558227539	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1158	true	4203669714429480411	5	82	23	410	1483	300	ابن بكير عن الليث عن عقي-----------------ل مشيت انا وعثمان فقال----------------------------------------- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وفي رواية عن يونس مشينا انا وعثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وقال البخاري قال ال---------------------------------------------------------------------------------ليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	1158	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	false	986810525517251195	61	145	306	727	1500	300	ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب--------------------------------------------------------------------------------------------------- وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولا لبني نوفل وق-----ال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	4971	5365446019048736136	244	423.5	192	526	46.38783264160156	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1158	true	4203669714429480411	49	82	246	410	1483	300	قال جبير------------ ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس--------------------- ولا لبني نوفل شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وق-------------ال ابن اسحاق عبد ش---------------------------------------------------------------مس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة و--------------------كان نوفل اخاهم لابيهم	1158	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04972	false	6148394959633918855	58	170	296	857	1514	300	قال جبير هو ابن مطعم ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولابن عساكر لعبد شمس ولا لبني نوفل وزاد ابو داود في رواية يونس بهذا الاسناد وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلمغير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلموكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده قال الحافظ ابن حجر وهذه الزيادة بين الذهلي في جمع حديث الزهري انها مدرجة من كلام الزهري وقال ولابي ذر قال ابن اسحاق محمد صاحب المغازي مما وصله المءلف في التاريخ عبد شمس ولابي ذر وعبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة بن هلال من بني سليم وكان نوفل اخاهم لابيهم	4972	5365446019048736136	152	245.0	121	562	27.046262741088867	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1159	true	-1465828315059357536	117	189	573	907	1440	300	ابن شهاب --عن ابي الحسين علي بن الحسين انه حدثهم انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي--------------- لقيه المسور ف---------قال له هل لك الي--- حاجة تامرني بها قال فقلت له لا فقال -هل انت معطي سيف رسول الله ------------------فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطتيتنه- لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب بنت -ابي جهل علي فاطمة	1159	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04923	false	4933647228444214077	220	298	1154	1516	1528	300	ابن شهاب حدثه ا--------ن علي بن --حسين---- حدثه- انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل ح--سين بن علي رحمة الله عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها---- فقلت له لا فقال فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلمفاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعط-يتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة	4923	5365446019048736136	303	514.0	235	384	78.90625	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1159	true	-1465828315059357536	189	254	907	1221	1440	300	فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من---- عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله ------------------وبنت عدو الله مكانا واحدا ابدا	1159	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04924	false	-595631849361871241	0	65	0	322	1554	300	فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم-فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموبنت عدو الله------------ ابدا	4924	5365446019048736136	300	559.5	239	336	89.28571319580078	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1159	true	-1465828315059357536	171	251	829	1204	1440	300	لا يخلص اليهم--------- ابدا حتي تبلغ نفسي------------------------------------ ان علي بن ابي طالب خطب بنت -ابي جهل --------------------------------------علي فاطمة------------- فسمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ مح--------------------------------------تلم فقال-------------------- ان فاطمة ------------مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها------------------------------------------ ثم ذكر-------------------- صهرا ل-----------------------------------------------------ه من عبد شمس------------------------------- فاثني عليه----- في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني---------------------- ووعدني ف-------------------وفي لي--------------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله ------------------وبنت عدو الله	1159	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04925	false	8175100004128843113	16	180	84	909	1529	300	لا يصل- الي السيف احدا ابدا حتي تبلغ نفسي بضم الفوقية وفتح اللام اي تقبض روحي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل جويرة تصغير جارية او جميلة بفتح الجيم علي فاطمة عليها السلام فسمعت بسكون العين رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم ولابي ذر عن الحموي والكشميهني المحتلم فقال عليه الصلاة والسلام ان فاطمة مني اي بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها بسبب الغيرة قوله تفتن بضم اوله وفتح ثالثه ثم ذكر عليه الصلاة والسلام صهرا له من بني عبد شمس واراد به العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس وكان زوج ابنته زينب قبل البعثة فاثني عليه خيرا في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني بتخفيف الدال في حديثه ووعدني اي ان يرسل الي زينب وفي لي بما وعدني ولابي ذر عن الحموي والمستملي فوفاني بالنون بدل اللام واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموبنت عدو الله	4925	5365446019048736136	363	547.0	285	827	43.893592834472656	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1159	true	-1465828315059357536	256	300	1230	1440	1440	300	شعيب عن الزهري عن------- علي بن الحسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك-	1159	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05808	false	2596654727154709093	107	142	541	710	1481	300	شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن --حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل---------------------------------------------- فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك	5808	5365446019048736136	159	281.5	126	218	72.93578338623047	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1160	true	4427404211653303815	175	231	854	1123	1465	300	عن ابن ابي مليكة عن المسور -----------------------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك---- فنظر اليه فقال رضي مخرمة	1160	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04177	false	-4037522485414102086	194	254	986	1281	1521	300	عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهماقال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	4177	5365446019048736136	268	509.5	213	296	90.54054260253906	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1160	true	4427404211653303815	240	290	1164	1407	1465	300	قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال ---ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	1160	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04265	false	5032877469475044351	144	192	698	940	1489	300	قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-صوته -خرج النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	4265	5365446019048736136	239	452.0	192	246	97.15447235107422	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1160	true	4427404211653303815	0	83	0	405	1465	300	وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني فصدقني وان فاطمة بضعة مني وانا اكره ان يسوءها وفي رواية الدارمي ان يفتنوها والله لا تجتمع بنت رسول الله ------------------وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا فترك علي الخطبة واخرجاه بلفظ اخر في المنع من ذلك من حديث ابي محمد عبد الله بن ابي مليكة عن ال-----------------مسور بن مخرمة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه	1160	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05808	false	2596654727154709093	142	212	710	1047	1481	300	وهذا علي ناكح بنت --ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد----- انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان يسوء-----------------------------ها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموبنت عدو الله عند رجل واحد----- فترك علي الخطبة وزاد---------------------------------------- محمد -بن عمرو بن حلحل----ة عن ابن شهاب عن علي عن مسور------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه	5808	5365446019048736136	279	457.0	219	441	63.26530456542969	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1160	true	4427404211653303815	70	148	343	714	1465	300	ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم------ الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما -رابها ويءذيني ما اذاها هكذا قال وحديث ابي الوليد عن سفيان----------------------------------------------------------------------------------------- بن عيينة مختصر ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1160	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08114	false	7612859263474263846	101	199	495	965	1473	300	ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها -وبه قال حدثنا قتيبة بن سعد البلخي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن ابن ابي مليكة عبد الله بن عبد الرحمن عن المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	8114	5365446019048736136	320	550.5	249	477	67.08595275878906	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1160	true	4427404211653303815	175	231	854	1123	1465	300	عن ابن ابي مليكة عن المسور -------------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك---- فنظر اليه فقال رضي مخرمة	1160	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08854	false	4211273151155948865	174	231	940	1218	1564	300	عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	8854	5365446019048736136	260	479.5	207	286	90.90908813476562	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1160	true	4427404211653303815	185	287	899	1395	1465	300	صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا ف---------------------------------------------قال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته ------------------له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك فنظر اليه فقال رضي مخرمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية ابي صالح حاتم بن وردان عن ايوب قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك	1160	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08855	false	-4344452610348907074	23	131	108	654	1485	300	صلي الله عليه وسلم-اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد حاتم بن وردان في الشهادات عسي ان يعطينا منها شيءا فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته صلي الله عليه وسلمله فخرج اليه وعليه قباء منها حمله بعضهم علي انه كان قبل النهي عن استعمال الحرير او انه صلي الله عليه وسلملم يقصد لبسه انما نشره علي اكتافه ليراه مخرمة كله او نشره علي يديه وحينءذ فقوله وعليه من اطلاق الكل علي البعض وفي ر---------واية حاتم فخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعه قباء وهو يريه محاسنه فقال---- خبات هذا لك	8855	5365446019048736136	215	295.0	165	756	28.43915367126465	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1160	true	4427404211653303815	77	120	376	577	1465	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم------ الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	1160	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	75	117	399	596	1510	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	9290	5365446019048736136	182	326.0	142	207	87.9227066040039	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1161	true	559515366383981116	5	300	25	1530	1530	300	ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت--- راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفي-------ل والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فقا------------------------ل انا قد جءناكم من هذا الرجل وقد سمعناه يقول قولا فان شءتم ان اعرضه عليكم فعلت ف-قال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا--	1161	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	false	8508940238267954177	0	294	0	1517	1544	300	ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه-قالا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية حتي كان----وا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القص-------------واء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عبية نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهل تهامة-فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العود المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس------ والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل و---سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرونا	4400	5365446019048736136	1453	2786.5	1171	1551	93.6814956665039	272	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1161	true	559515366383981116	44	97	226	500	1530	300	فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش--------------------------------------------------------- فانطلق-------------- يركض نذي-----------------------------------------------را لقريش ---------------------------------وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا بالثن--------ية------------------ التي يهبط عليهم---------------------------------------- منها بركت----------------------- راحلته فقال الناس حل حل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالحت -----------------------------------------------------------------------فقالوا خلات القصوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء----------- وما ذاك لها بخلق	1161	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04406	false	8931026615418059773	98	283	502	1519	1610	300	فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش بفتح القاف والمثناة الفوقية وسكنها في الفرع غباره الاسود فانطلق خالد حال كونه يركض يضرب برجله دابته استعجالا للسير حال كونه نديرا منذرا لقريش بمجء رسول الله صلي الله عليه وسلموسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان-- بالثنية اي ثنية المرار بكسر الميم التي يهبط بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول اي علي قريش منها بركت به عليه الصلاة والسلام راحلته فقال الناس حل حل بفتح الحاء المهملة وسكون اللام فيهما زجر للراحلة اذا حملها علي السير وقال الخطابي ان قلت حل واحدة فبالسكون وان اعدتها نونت الاولي وسكنت الثانية وحكي السكون فيهما والتنوين كنظيره في بخ بخ وهو معني قوله في القاموس حل حل منونتين او حل واحدة اه لكن الرواية بالسكون فيهما فالحت بتشديد الحاء المهملة وفتح الهمزة اي تمادت في البروك فلم تبرح من مكانها فقالوا خلات القصواء خلات القصواء مرتين وخلات بفتح الخاء المعجمة واللام والهمزة والقصواء بفتح القاف وسكون الصاد المهملة وفتح الواو مهموزا ممدودا اسم لناقته عليه الصلاة والسلام اي حزنت -وتصعبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء اي ما حزنت وما ذاك لها بخلق	4406	5365446019048736136	253	358.5	201	1021	24.77962875366211	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1161	true	559515366383981116	163	199	841	1005	1530	300	فبينم--------ا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء--------------------------------------------------------------------------------- الخزاعي------------------------------------------------------------------ في نفر من قومه من خزاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانوا ع-------------------------يبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل تهام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقا-----ل اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي	1161	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04408	false	7089699230765734028	153	298	791	1554	1563	300	فبينا باسقاطها هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء بضم الموحدة وفتح الدال المهملة مصغرا وابوه بفتح الواو وسكون الراء وبالقاف ممدودا الخزاعي بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي وبعد الالف عين مهملة الصحابي المشهور في نفر من قومه من خزاعة منهم عمرو بن سالم وخراش بن امية فيما قاله الواقدي وخارجة بن كرز ويزيد بن امية كما في رواية ابي الاسود عن عروة وكانوا اي بديل والنفر الذين معه عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح العين المهملة وسكون التحتية وفتح الموحدة ويصح بضم النون اي موضع سره وامانته فشبه الصدر الذي هو مستودع السر بالعيبة التي هي مستودع خير الثياب وكانت خزاعة من اهل تهامة بكسر المثناة الفوقية مكة وما حولها زاد ابن اسحاق في روايته وكانت خزاعة عيبة رسول الله صلي الله عليه وسلممسلمها ومشركها لا يخفون عنه شيءا كان بمكة فقال بديل اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي	4408	5365446019048736136	162	236.5	126	763	21.231979370117188	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1161	true	559515366383981116	203	258	1031	1313	1530	300	معهم العوذ المطافيل----------------- وهم مقاتلوك وصاد----------وك عن البيت------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن- جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب--------------------------------------------------------------------------------------------------- واضرت بهم فان شاءوا ماددت--------------------هم مدة----------------------- ويخلوا بيني وبين الناس -------------------------------------------------------------------فان اظهر------- فان شاءوا-------------------------- ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس---------------------------- فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا	1161	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04409	false	-6045473837628363441	138	247	808	1389	1654	300	معهم العوذ المطافيل والنساء والصبيان وهم مقاتلوك وصادوك اي مانعوك عن البيت الحرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب بفتح اوله وبفتح الهاء وكسرها في الفرع كاصله اي ابلغت فيهم حتي اضعفت قوتهم وهزلتهم او اضعفت اموالهم واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم اي جعلت بيني وبينهم مدة معينة اترك قتالهم فيها ويخلوا بيني وبين الناس اي من كفار العرب وغيرهم زاد ابو ذر عن المستملي والكشميهني ان شاءوا فان اظهر بالجزم فان شاءوا شرط معطوف علي الشرط الاول ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس من طاعتي وجواب الشرطين قوله فعلوا والا ------اي وان لم اظهر	4409	5365446019048736136	270	409.5	216	587	45.9965934753418	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1161	true	559515366383981116	255	300	1301	1530	1530	300	وان هم اب--------وا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفت-------------------------------------------------------------------------------------------ي ولينفذن الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر------------ه فقال بديل سابلغه--------------------------م ما تقول ف-----------------------------قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وقد --------------------------سمعناه يقول قولا فان شءتم ان اعرضه عليكم فعلت ف-قال سفهاءهم------------------------------------------------------------------ لا حاجة لنا ان تخبرنا-	1161	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04410	false	-7221137541426801750	3	117	13	629	1589	300	وان هم ابوا امتنعوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي بالسين المهملة وككسر اللام اي حتي تنفصل رقبتي اي حتي اموت او حتي اموت وابقي منفردا في قبري ولينفذن الله امره بضم المثناة التحتية وسكون النون وبالذال المعجمة وتشديد النون وضبطه في المصابيح كالتنقيح بتشديد الفاء المكسورة اي ليمضين الله امره في نصر دينه فقال بديل سابلغهم بفتح الموحدة وتشديد اللام ما تقول قال فانطلق بديل حتي اتي قريشا قال انا--- جءناكم من هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلموسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم قال في الفتح سمي الواقدي منهم عكرمة بن ابي جهل والحكم بن ابي وقاص لا حاجة لنا ان تخبرنا	4410	5365446019048736136	217	346.0	176	619	35.056541442871094	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1162	true	-4129192846319301549	6	300	28	1476	1476	300	هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال او لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لا اري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليفا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي ولم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما -كلمه كلمة اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعلي -المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعين-ه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي-	1162	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	0	286	0	1436	1511	300	هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال او-لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله ل--اري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي -لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم------ اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم-ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلمام-ا الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي	4401	5365446019048736136	1423	2762.5	1140	1455	97.80068969726562	281	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1162	true	-4129192846319301549	174	224	856	1098	1476	300	بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف------------- و--------علي --------المغفر-------------------------------------------------------- فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده--------------------------------------- بنعل السيف---------------------------------------- وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا-------------- قالوا المغ-------------يرة بن شعبة	1162	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04413	false	2122009668206856596	31	126	172	651	1543	300	بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه --سيف قصدا لحراسته وعليه اي علي المغيرة المغفر بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الفاء ليستخفي من عروة عمه فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلمضر-ب يده اجلالا للنبي صلي الله عليه وسلموتعظيما بنعل السيف وهو ما يكون اسفل القراب من فضة او غيرها وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد عروة بن الزبير فانه لا ينبغي لمشرك ان يمسه فرفع عروة راسه فقال من هذا الذي يضرب يدي قالوا ولابي ذر قال المغيرة بن شعبة	4413	5365446019048736136	233	349.0	185	483	48.24016571044922	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1162	true	-4129192846319301549	243	300	1196	1476	1476	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام--------------------- فاقبل---------------------- واما المال فلست منه في شء ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عروة جعل يرمق------------------ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينه---------- قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة ------------------------------------الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها------------ وجهه وجلده و-----------------------------------------------------------اذا امرهم ابتدروا امره و-------------------اذا توضا كادوا يقتتلون علي-	1162	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04414	false	5244363290773482477	1	156	5	821	1575	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام بالنصب علي المفعولية فاقبل بلفظ المضارع اي اقبله واما المال فلست منه في شء اي لا اتعرض له لكونه اخذه غدرا لان اموال المشركين وان كانت مغنومة عند القهر فلا يحل اخذها عند الامن فاذا كان الانسان مصاحبا لهم فقد امن كل واحد منهما صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور وانما تحل اموالهم بالمحاربة والمغالبة ولعله صلي الله عليه وسلمترك المال في يده لامكان ان يسلم قومه فيرد اليهم اموالهم ثم وان عروة جعل يرمق بضم الميم اي يلحظ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بعينيه بالتثنية قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نخامة بضم النون ما يصعد من الصدر الي الفم الا وقعت في كل رجل منهم فدلك بها اي بالنخامة وجهه وجلده تبركا بفضلاته وزاد ابن اسحاق ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه واذا امرهم ابتدروا امره اي اسرعوا الي فعله واذا توضا كانوا يقتتلون علي	4414	5365446019048736136	271	431.5	217	818	33.12958526611328	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1163	true	4090359823607505993	41	75	218	394	1498	300	-ان تنخم ----------------------------نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	1163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	259	298	1298	1502	1511	300	ما- تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلمنخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	4401	5365446019048736136	174	328.0	140	205	84.8780517578125	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1163	true	4090359823607505993	13	300	73	1498	1498	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مل-كا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد ------------------محمدا والله ان -تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه--- جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هي ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول-	1163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04402	false	8957652799498649603	0	287	0	1444	1506	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مليكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلممحمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هي ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول	4402	5365446019048736136	1417	2767.0	1135	1452	97.58953094482422	279	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1163	true	4090359823607505993	1	39	6	206	1498	300	واذا تكلم------------- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون ا------------------------------------------------------ليه النظر------------------------------------- تعظيما--- فرجع عروة الي اصحابه فقال اي ----------قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر------------------------------------------ وكسري-------------------------------------- والنجاشي وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان------------------------ رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد	1163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04414	false	5244363290773482477	187	299	983	1572	1575	300	واذا تكلموا اي الصحابة خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون بضم التحتية مبنيا للمفعول في اليونينية بالحاء المهملة اليه النظر اي ما يتاملونه ولا يديمون النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم اي يا قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر غير منصرف للعجمة وهو لقب لكل من ملك الروم وكسري بكسر الكاف وتفتح اسم لكل من ملك الفرس والنجاشي بفتح النون وتخفيف الجيم وبعد الالف شين معجمة وتشديد التحتية وتخفف لقب من ملك الحبشة وهذا من باب عطف الخاص علي العام وخص الثلاثة بالذكر لانهم كانوا اعظم ملوك ذلك الزمان والله ان بكسر الهمزة نافية اي ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد	4414	5365446019048736136	197	316.0	159	589	33.44651794433594	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1163	true	4090359823607505993	43	158	226	800	1498	300	نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم----------------------------------------------------------- خفضوا اصواتهم عنده------------------ وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه-------------------------------- قد عرض عليكم خطة رشد--------------------------------------------------- فاقبلوها -----------------------فقال رجل من بني كنانة------------------------------------------------------------------------ دعوني------------------------------- اته فقا---------------------------لوا اءته ف----------------------------لما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن------------------------------------------------------------- فابعث-----------وها له فبعثت له واستقبله الناس---------- يلبون-------- فلما را--------ي ذلك قال--------------------------------------------------- سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن الب--------------------------------------يت فلما رجع الي اصحابه قال---- رايت البدن قد قلدت--------------------------------------------------------------- واشعرت------------------------------------------------------------------------------------------ فما اري------------ ان يصدوا عن البيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص	1163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04415	false	8159130091083619709	16	285	85	1492	1573	300	نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم عليه الصلاة والسلام ولابي ذر تكلموا بضمير الجمع اي الصحابة خفضوا اصواتهم عنده اجلالا له وتوقيرا وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه بكسر الهمزة عليه الصلاة والسلام قد عرض عليكم خطة رشد بضم الخاء المعجمة وتشديد المهملة اي خصلة خير وصلاح فاقبلوها بهمزة وصل وفتح الموحدة فقال رجل من بني كنانة هو الحليس بمهملتين مصغرا ابن علقمة سيد الاحابيش كما ذكره الزبير بن بكار دعوني اتيه بتحتية قبل الهاء ولابي ذر اته بحذفها مجزوما مع كسر الهاء فقالوا اءته بهمزة ساكنة وكسر الهاء فاتي فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن بضم الموحدة وسكون الدال المهملة جمع بدنة وهي من الابل والبقر فابعثوها اي اثيروها له فبعثت له واستقبله الناس حال كونهم يلبون بالعمرة فلما راي الكناني ذلك المذكور من البدن واستقبال الناس له بالتلبية قال متعجبا سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا بضم اوله وفتح الصاد المهملة اي يمنعوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال لهم رايت البدن قد قلدت بضم القاف وكسر اللام المشددة اي علق في عنقها شء ليعلم انها هدي واشعرت بضم اوله وسكون المعجمة وكسر المهملة اي طعن في سنامها بحيث سال دمها ليكون علامة للهدي ايضا فما راي بفتح الهمزة ان يصدوا عن البيت زاد ابن اسحاق وغضب وقال يا معشر قريش ما علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء معظما له فقالوا كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص	4415	5365446019048736136	558	871.5	445	1408	39.630680084228516	93	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1163	true	4090359823607505993	156	242	793	1209	1498	300	بن حفص فقال دعوني-------------- اته -------------فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه و------------------------------------سلم هذا مكرز وهو رجل فاج----------------------------------------------------------------------ر فجعل --------يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو ---------------ي-----------------------كلمه جاء سهيل بن عمرو قال معمر------------------------------------------------------- فاخبرني--------- ايوب------------- عن عكرمة-------------- انه لما جاء سهيل ---------------------بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم------------- قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في--------------------------------------------------- حديثه فجاء -------------------------سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدع-----ا النبي صلي الله عليه وسلم-------- الكاتب فقال النبي صلي الله عليه	1163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04416	false	-5173602667665489088	3	159	12	797	1532	300	بن لءي فقال دعوني اتيه ولابي ذر اته بحذف التحتية فقالوا اءته فلما اشرف عليهم علي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر اي غادر لانه كان مشهورا بالغدر ولم يصدر منه في قصة الحديبية فجور ظاهر فجعل اي مكرز يكلم النبي صلي الله عليه وسلم-فبينما بالميم هو اي مكرز يكلمه عليه الصلاة والسلام اذ جاء سهيل بن عمرو تصغير سهل وعمرو بفتح العين قال معمر هو ابن راشد بالاسناد السابق فاخبرني بالافراد ايوب هو السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس انه لما جاء سهيل بن عمرو سقط لابي ذر ابن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد ولابي ذر قد سهل لكم من امركم بفتح السين المهملة وضم الهاء وهذا مرسل وله شاهد موصول عند ابن ابي شيبة من حديث- سلمة بن الاكوع قال بعثت قريش بسهيل بن عمرو -------وحويطب ب------------ن عبد العزي الي النبي صلي الله عليه وسلمليصالحوه فلما--- راي النبي صلي الله عليه	4416	5365446019048736136	328	431.5	254	809	40.543880462646484	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1163	true	4090359823607505993	196	249	987	1247	1498	300	عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هات اك-----------تب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكات-------------------ب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال	1163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04416	false	-5173602667665489088	227	300	1161	1532	1532	300	عكرمة معترض في اثناء---------------------------------------------------------------------------------------ه فجاء سهيل بن عمرو في رواية ابن اسحاق فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلمجري بينهما القول حتي وقع بينهما الصلح علي ان توضع الحرب عشر سنين وان يءمن بعضهم بعضا وان يرجع عنهم عامهم فقال سهيل هات بكسر التاء اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-الكاتب هو علي بن ابي طالب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم -قال-	4416	5365446019048736136	154	245.0	125	461	33.4056396484375	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1163	true	4090359823607505993	248	300	1242	1498	1498	300	فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري -----------------------------------ما هي----------------------------- ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------اكتب باسمك اللهم ثم قال------------------------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول-	1163	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04417	false	1250674410726554801	2	99	9	522	1595	300	فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما هي بتانيث الضمير اي كلمة الرحمن ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب وكان عليه الصلاة والسلام يكتب كذلك في بدء الاسلام كما كانوا يكتبونها في الجاهلية فلما نزلت اية النمل كتب بسم الله الرحمن الرحيم فادركتم حمية الجاهلية فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنهاكتب باسمك اللهم ثم قال عليه الصلاة والسلام اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول	4417	5365446019048736136	254	455.0	203	513	49.512672424316406	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1164	true	5586042635734342765	13	300	63	1429	1429	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها -قال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به -قال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ا---لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي قال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجرناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام ----قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا-	1164	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	false	3901440873733083673	0	286	0	1372	1438	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري----- لقوله لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك-الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او-ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا	4403	5365446019048736136	1354	2644.0	1072	1380	98.1159439086914	276	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1164	true	5586042635734342765	0	60	0	304	1429	300	الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبت----------------------------موني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري----------------------------------- وذلك--------------------------------------------------------------------- لقوله لا يس---------------------------الوني--------------------------------------------- خط-----------------------ة يعظمون فيها حرمات الله----------------------------- الا اعطيتهم ا----------------ياها -قال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت------- فنطوف به قال سهيل	1164	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04417	false	1250674410726554801	99	211	522	1109	1595	300	الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني بتشديد المعجمة وجزاءه محذوف اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب بالسند السابق وذلك اي اجابته لسءال سهيل حيث قال اكتب باسمك اللهم واكتب محمد بن عبد الله لقوله عليه الصلاة والسلام السابق لا يسالوني اي قريش ولابي ذر لا يسالونني بنوني علي الاصل خطة بضم الخاء المعجمة خصلة يعظمون فيها حرمات الله يكفون بها عن القتال في الحرم الا اعطيتهم اياها اي اجبتهم اليها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت العتيق فنطوف به بالتخفيف	4417	5365446019048736136	288	492.0	230	587	49.06303405761719	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1164	true	5586042635734342765	89	193	449	930	1429	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مس---------لما فبينما هم كذلك---------------- اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرسف------------------------------------------------------ في قيوده ------------------وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال س-----هيل هذا يا محمد اول م-------------------------ن اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فوالله اذا--------- لم اصا-------------------لحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي قال ما ا-----------------------------------------------------------------------ن----------------ا بمجي---ره لك قال --------------------بلي فافعل قا-----ل ما انا بفاعل قال مكرز----------------------------------------------------------------------------------------------------- بل قد اجر----------------------------------------------------------------------------ناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين-------------------- ا--رد الي المشركين وقد جءت مس---------لما الا	1164	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04418	false	-8247669764452756048	49	300	239	1490	1490	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء حال كونه مسلما فبينما هم كذلك بالميم في بينما اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو بالجيم والنون بوزن جعفر وسهيل بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين واسم ابي جندل العاص وكان حبس حين اسلم وعذب فخرج من السجن وتنكب الطريق وركب الجبال حتي هبط علي المسلمين حال كونه يرسف بفتح اوله وسكون الراء وضم السين المهملة اخره فاء يمشي في قيوده مشي المقيد المثقل وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال ابوه سهيل هذا يا محمد اول ما ولابي ذر عن الكشميهني من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد بنون مفتوحة فقاف ساكنة فضاد معجمة اي لم نفرغ من كتابته ولابي ذر عن المستملي والحموي لن نفض بالفاء وتشديد المعجمة قال سهيل فوالله اذا بالتنوين لم اصالحك وفي نسخة لا اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه بهمزة مفتوحة فجيم مكسورة فزاي ساكنة اي امض لي فعلي فيه فلا ارده اليك قال سهيل ما انا بمجيزه ولابي ذر بمجيز ذلك لك قال عليه الصلاة والسلام بلي فافعل قال سهيل ما انا بفاعل قال مكرز بكسر الميم وسكون الكاف وبعد الراء المفتوحة زاي ابن حفص وكان ممن اقبل مع سهيل بن عمرو في التماس الصلح بل قد اجزناه بحرف الاضراب وللكشميهني كما في الفتح بلي اي نعم وفي نسخة قال مكرز قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد بضم الهمزة وفتح الراء الي المشركين وقد جءت حال كوني مسلما الا-	4418	5365446019048736136	455	726.5	355	1252	36.341854095458984	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1164	true	5586042635734342765	206	257	987	1230	1429	300	عمر بن الخطاب------------- فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- الست نبي الله--------------- حقا قال بلي قلت-------------------- السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي --------------------قلت فلم نعطي الدني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في ديننا اذا ------------------قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به	1164	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04419	false	1647222123101337041	150	276	728	1379	1506	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له الست نبي الله بالنصب خبر ليس حقا قال عليه الصلاة والسلام بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال عليه الصلاة والسلام بلي قلت فلم نعطي الدنية بفتح الدال والمهملة وكسر النون وتشديد التحتية والاصل فيه الهمزة لكنه خفف وهو صفة لمحذوف اي الحالة الدنية الخبيثة في ديننا اذا بالتنوين اي حينءذ قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري فيه تنبيه لعمررضي الله عنهعلي ازالة ما حصل عنده من القلق وانه صلي الله عليه وسلملم يفعل ذلك الا لامر اطلعه الله عليه من حبس الناقة وانه لم يفعل ذلك الا بوحي من الله قال عمر رضي الله عنهقلت له عليه الصلاة والسلام اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به	4419	5365446019048736136	229	373.5	182	652	35.12269973754883	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1164	true	5586042635734342765	258	300	1234	1429	1429	300	بلي فاخبرتك انا ناتيه العام ------------قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال------------------------------------------------------- فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله------------------------------ حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي------- الدني--------ة في ديننا-	1164	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04420	false	-7688258572132561329	11	71	59	367	1543	300	بلي فاخبرتك انا ناتيه العام هذا قال عمر قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به بتشديد الطاء المفتوحة والواو المكسورة المشددة ايضا قال عمر فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا وفي اليونينية نبي الله بالنصب قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الخصلة الدنية الخبيثة في ديننا	4420	5365446019048736136	188	331.0	148	308	61.03895950317383	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1164	true	5586042635734342765	89	140	449	686	1429	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مس-----لما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جندل بن س--------------------هيل بن عمرو------------ يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه	1164	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	63	133	376	712	1621	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المس------------------------------------لمين ولم يات رسول ال----------له صلي الله عليه	6383	5365446019048736136	155	253.0	119	382	40.5759162902832	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1165	true	-2635391314596094567	10	300	48	1481	1481	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نساء مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات---------- حتي بلغ بعصم الكوافر الممتحنة-- فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاء- ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد-	1165	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	0	285	0	1439	1514	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ-بعصم الكوافر الممتحنة10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت--- ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد	4404	5365446019048736136	1423	2788.0	1140	1447	98.34139251708984	284	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1165	true	-2635391314596094567	2	60	8	297	1481	300	ايها الرجل انه لرسول الله -----------------------------------------وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوالله انه علي الحق --------قلت اليس كان-------------------- يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال------------------------------------------------- بلي افاخبرك-------------------- انك تاتيه العام ------------قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1165	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04420	false	-7688258572132561329	84	195	431	1015	1543	300	ايها الرجل انه لرسول الله ولابي ذر انه رسول الله صلي الله عليه وسلموليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه بفتح العين المعجمة وبعد الراء الساكنة زاي وهو للابل بمنزلة الركاب للفرس اي فتمسك بامره ولا تخالفه كما يتمسك المرء بركاب الفارس فلا يفارقه فوالله انه علي الحق قال عمر قلت اليس كان عليه الصلاة والسلام يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به ولابي ذر فنطوف بالفاء بدل الواو والتشديد قال ابو بكر بلي افاخبرك عليه الصلاة والسلام انك تاتيه العام هذا قال عمر قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به بالتشديد مع كسر الواو وفي ذلك دلالة علي فضيلة ابي بكر ووفور عمله لكونه اجاب به الرسول----- صلي الله عليه وسلم	4420	5365446019048736136	221	309.5	174	589	37.52122116088867	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1165	true	-2635391314596094567	53	140	264	677	1481	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا------ ثم احلقوا -------قال فوالله ما قام منهم رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قال ----------------ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل ع------------لي ام سلمة -------------فذكر لها ما لقي من ا-------------------------------لناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك-------------------------- وتدعو حالقك فيحل---------------------------------------قك فخرج-------------------- فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودعا حالقه-------------------------------------------------- فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا------------------------------------------------------- وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	1165	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04421	false	6989336516739241972	14	257	71	1313	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا الهدي ثم احلقوا رءوسكم قال فوالله ما قام منهم رجل رجاء نزول الوحي بابطال الصلح المذكور ليتم لهم قضاء نسكهم او لاعتقادهم ان الامر المطلق لا يقتضي الفور حتي قال عليه السلام لهم ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل عليه السلام علي ام سلمة رضي الله عنهافذكر لها ما لقي من الناس من كونهم لم يفعلوا ما امرهم به فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك وعند ابن اسحاق قالت ام سلمة يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد دخلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح ويحتمل انها فهمت من الصحابة انه احتمل عندهم ان يكون النبي صلي الله عليه وسلمامرهم بالتحلل اخذا بالرخصة في حقهم وانه هو يستمر علي الاحرام اخذا بالعزيمة في حق نفسه فاشارت عليه ان يتحلل لينفي عنهم هذا الاحتمال فقالت اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك بضم الموحدة وسكون المهملة وتدعو حالقك بنصب الفعل عطفا علي الفعل المنصوب قبله فيلحقك فخرج عليه الصلاة والسلام فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه بضم الموحدة وسكون المهملة وكانوا سبعين بدنة فيها جمل لابي جهل في راسه برة من فضة ولابي ذر عن الكشميهني هديه ودعا حالقه هو خراش بمعجمتين ابن امية بن الفضل الخزاعي الكعبي فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا هديهم ممتثلين ما امرهم به اذ لم تبق بعد ذلك غاية تنتظر وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	4421	5365446019048736136	404	661.0	318	1243	32.502010345458984	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1165	true	-2635391314596094567	208	300	1040	1481	1481	300	به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والل---------------------------------------------------ه اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فق----------------------------ال اجل---- والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه من------------------------------------------------ه فضربه ح---------تي برد--------------------------- وفر الاخر -----------------------------------------------------------------حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعر-------------------------------------------ا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل وال-----------------------------------------------------------------------له صاحبي واني لمقتول------------------- فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد-	1165	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04423	false	-3055206472262780210	0	162	0	809	1521	300	به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرحلين في رواية ابن سعد لخنيس بن جابر ولابن اسحاق للعامري والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر اي اخرج السيف صاحبه من غمده فقال اجل نعم والله انه لجيد لقد جربت به ثم ج-----------ربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه ولابي ذر عن الحموي والمستملي به بدل منه اي بيده فضربه ابو بصير حتي برد بفتح الموحدة والراء اي مات وفر الاخر وعند ابن اسحاق وخرج المولي يشتد اي هربا وهو مولي خنيس واسمه كوثر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو بالعين المهملة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة خوفا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل بضم القاف مبنيا للمفعول ولابي ذر قتل بفتح القاف والتاء اي قتل ابو بصير والله صاحبي واني لمقتول اي ان لم تردوه عني فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد	4423	5365446019048736136	416	699.5	330	822	50.608272552490234	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1165	true	-2635391314596094567	178	300	888	1481	1481	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاء- ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد-	1165	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	40	156	186	766	1500	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقال-ا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم ج-----------ربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد	4797	5365446019048736136	577	1120.0	462	595	96.97479248046875	114	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1166	true	-2594303669169951276	14	136	70	680	1536	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وي-----فلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لهم فقتولهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عن--------------------------------هم حتي بلغ------ حمية الجاهلية سورة الفتح وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ب بسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت وقال	1166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	false	592484987377652872	0	125	0	643	1577	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده الله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فانزل الله تعالي- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغالحمية حمية الجاهلي-----ة الفتح وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ب-بسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت -قال	4405	5365446019048736136	590	1119.0	473	653	90.35221862792969	112	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1166	true	-2594303669169951276	20	86	97	425	1536	300	لو كان له احد-------------------------------------------- فلما سمع--------- ذلك عرف انه------------ سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر ويفلت من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ابو جندل بن سهيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلحق بابي بصي-----------ر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فوالله ما يسمعون بعير-------------------------- خرجت------- لقريش الي الشام الا اعترضوا لهم فقتول-------------------------------------------------------------هم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ال-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم	1166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04424	false	-2042207208448751871	38	261	209	1373	1574	300	لو كان له احد ينصره لاسعار الحرب لاثار الفتنة وافسد الصلح فلما سمع ابو بصير ذلك عرف انه عليه السلام سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين المهملة وسكون التحتية وبعدها فاء اي ساحله في موضع يسمي العيص بكسر العين المهملة وسكون التحتية اخره صاد مهملة علي طريق اهل مكة اذا قصدوا الشام قال وينفلت بالفاء والمثناة الفوقية اي ويتخلص منهم ابو جندل بن سهيل اي من ابيه واهله من مكة وعبر بصيغة الاستقبال اشارة الي ارادة مشاهدة الحال علي حد قوله تعالي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا الروم وفي رواية ابي الاسود عن عروة وانفلت ابو جندل في سبعين راكبا مسلمين فلحق بابي بصير بسيف البحر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر العين جماعة ولا واحد لها من لفظها وهي تطلق علي الاربعين فما دونها لكن عند ابن اسحاق انهم بلغوا نحوا من سبعين بل جزم به عروة في المغازي وزاد وكرهوا ان يقدموا المدينة في مدة الهدنة خشية ان يعادوا الي المشركين وسمي الواقدي منهم الوليد بن الوليد بن المغيرة فوالله ما يسمعون بعير بخبر عير بكسر العين قافلة خرجت من مكة لقريش الي الشام الا اعترضوا لها وقفوا لها في طريقها بالعرض وذلك كناية عن منعهم لها من المسير فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ابا سفيان بن حرب الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده بالله والرحم	4424	5365446019048736136	313	490.0	249	1165	26.866952896118164	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1166	true	-2594303669169951276	135	159	675	797	1536	300	وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان	1166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04425	false	3360364332165080440	277	300	1475	1595	1595	300	وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان-	4425	5365446019048736136	120	230.0	98	122	98.36065673828125	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1166	true	-2594303669169951276	159	285	797	1463	1536	300	يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ا--لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقاب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق النساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	1166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04426	false	-4101966641647479298	0	125	0	663	1639	300	يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعق-ب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق --نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم-يساله ابا بصير فذكر الحديث	4426	5365446019048736136	661	1296.0	537	668	98.95209503173828	123	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1166	true	-2594303669169951276	202	267	1027	1371	1536	300	المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء --------------------------------من ازو----------------------------------------------------------------اجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقاب----------------------------------------------- ما يءدي المسلمون ---------الي من هاجرت امراته م--------ن الكفار------------- فامر----------- ان يعطي------------------------ من ذهب له زوج من المسلمين--------------------- ما انفق------------------------------- من صداق النساء الكفار--------------------------- اللاءي --------هاجرن وما نع--------------------------------------------------لم ا--------------------------حدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها----------- وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي-------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم--------- مءمنا	1166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04427	false	102697638419976445	3	156	17	836	1596	300	المسلمين------------ انزل الله تعالي وان فاتكم وان سبقكم وانفلت منكم مرتدا شء احد من ازواجكم وايقاع شء موقع احد للتحقير والمبالغة في التعميم اي شء من مهورهن الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب بفتح العين وسكون القاف في اليونينية وقد تفتح هو ما يءدي المسلمون من المهر الي من هاجرت امراته المسلمة من الكفار الي المسلمين فامر الله تعالي ان يعطي بضم الياء مبنيا للمفعول من ذهب له زوج من المسلمين الي الكفار مرتدة مثل ما انفق عليها من المهر مفعول ثان ليعطي من صداق --نساء الكفار الجار والمجرور متعلق بيعطي اللاتي اسلمن و هاجرن الي المسلمين اذا تزوجن ولا يعطي الزوج الكافر شيءا وما نعلم احدا ولابي ذر وما نعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها قال الزهري وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد بفتح الهمزة الثففي بالمثلثة فالقاف فالفاء وهذا من مرسل الزهري بخلافه في رواية معمر فانه موصول الي المسور قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه مءمنا	4427	5365446019048736136	307	432.0	245	833	36.854740142822266	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1166	true	-2594303669169951276	0	101	0	499	1536	300	اوفي الله----- ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وي-----فلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لهم فقتولهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله -------	1166	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	157	260	772	1287	1500	300	اوفي الله اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج رجل من قريش---- قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فلم ينكر صلي الله	4797	5365446019048736136	477	910.5	381	521	91.55470275878906	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1167	true	1044068016524179702	0	130	0	655	1508	300	صلي الله عليه وسلم قالا لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل عل--------ي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل-------- ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيها يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن --------ولا هم يحلون لهن	1167	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	152	276	806	1457	1581	300	صلي الله عليه وسلم-قال -لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم-ان لا ياتيك منا احد وان كان علي دينكال-ا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم-علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ وهي عاتق-فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن-------------------- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الي قولهولا هم يحلون لهن	4371	5365446019048736136	618	1168.0	500	679	91.01619720458984	118	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1167	true	1044068016524179702	0	107	0	526	1508	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م قال--------ا لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما اشترط سهيل عل--------ي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ياتيك منا احد وان --------كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا -------------------------------------------------------منه------------------------------ وابي سهيل الا ذلك------ فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يوم--------------------ءذ ابا جندل ا-------------------------------------------------لي ابيه سهيل----------------------------------------- ولم ياته احد م-------------------------------ن الرجال الا رده--------- في تلك المدة وان كان مسلما -------------------------------------------------------وجاءت المءمنات مهاجر--------------------------ات وكانت ام كلثوم---------------------------------- بنت عقبة بن ابي معيط------------------------------------------------------------------------------------ ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق------------------------------------------------------------ فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	1167	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04372	false	-8090630925400295282	69	300	359	1555	1555	300	صلي الله عليه وسلم وهم عدول ولا يقدح عدم معرفة من لم يسم منهم قال كل منهما لما كاتب سهيل بن عمرو بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين وسكون الميم احد اشراف قريش وخطيبهم وهو من مسلمة الفتح يومءذ اي يوم صلح الحديبية كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمانه لا ياتيك منا احد من قريش وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه بعين مهملة فضاد معجمة اي غضبوا من هذا الشرط وانفوا منه وقال ابن الاثير شق عليهم وعظم وابي سهيل الا ذلك الشرط فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم-علي ذلك فرد عليه الصلاة والسلام يومءذ ابا جندل العاصي حين حضر من مكة الي الحديبية يرسف في قيوده الي ابيه سهيل بن عمرو لانه لا يبلغ به في الغالب الهلاك ولم ياته بكسر الهاء عليه الصلاة والسلام احد من الرجال الا رده الي قريش في تلك المدة وان كان مسلما وفاء بالشرط وجاء المءمنات ولابي ذر عن الحموي والمستملي وجاءت المءمنات مهاجرات نصب علي الحال من المءمنات وكانت ام كلثوم بضم الكاف وسكون اللام وضم المثلثة بنت عقبة بن ابي معيط بضم العين وسكون القاف وفتح الموحدة ومعيط بضم الميم وفتح العين المهملة وسكون التحتية ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ وهي عاتق بعين مهملة فالف فمثناة فوقية فقاف وهي شابة اول بلوغها الحلم فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم-	4372	5365446019048736136	498	789.5	399	1200	41.5	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1167	true	1044068016524179702	123	208	619	1056	1508	300	الله اعلم بايمانهن----------------------------------------- ولا هم يحلون لهن قال ع---------------------------------------------روة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية الكريمة يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله- وحديث محمود بن غيلان مختصر من حديث المسور وحده -----------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	1167	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04373	false	-4451077238090468039	61	166	354	915	1625	300	الله اعلم بايمانهن منكم لان عنده حقيقة العلم الي قوله تعالي ولا هم يحلون لهن الممتحنة لانه لا حل بين المءمنة والمشرك 2713 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحنهن بهذه الاي--------ة يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي-غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله الحديث 2713 اطرافه في قال عروة بن الزبير متصل بالاسناد السابق اولا فاخبرتني عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه	4373	5365446019048736136	381	690.5	307	571	66.72504425048828	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1167	true	1044068016524179702	0	113	0	557	1508	300	صلي الله عليه وسلم قالا لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ -----------------------كان فيما اشترط سهيل علي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه----------------------------------------------------------- فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ----------------------ابا جندل --------------الي ابيه سهيل-------- ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله	1167	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	false	-6317011571120342625	19	159	100	805	1506	300	صلي الله عليه وسلم---------------سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال---------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله	6382	5365446019048736136	443	687.0	353	772	57.383419036865234	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1167	true	1044068016524179702	43	126	213	638	1508	300	الا ذلك فكاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ----------------------ابا جندل --------------الي ابيه سهيل-------------------------------------------------------------------------------------- ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات---------- مهاجرات ------------------------------وكانت ام كلثوم------------------------------------ بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق--------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها------------- اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيها----------------------------------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	1167	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	83	223	477	1199	1621	300	علي ذلك -كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليه--- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات حال كونهن مهاجرات في اثناء الصلح فكانت ولابي ذر وكانت ام كلثوم بضم الكاف والمثلثة بينهما لام ساكنة بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وهي عاتق بالمثناة الفوقية اي شابة او اشرفت علي البلوغ فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها بفتح التحتية اليهم حتي ا-----------------نزل الله تعالي في المءمنات ما انزل من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	6383	5365446019048736136	371	541.5	297	753	49.269588470458984	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1167	true	1044068016524179702	133	193	673	982	1508	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن----------------------- بهذه الاية الكريمة-------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي ----غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن -------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما -بايعهن الا بقوله	1167	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07591	false	-8000215224258336972	114	177	575	896	1501	300	------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله تعالي يا ايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات يبايعنك---------- الي قولهغفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا------ والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة -ما يبايعهن الا بقوله	7591	5365446019048736136	254	407.5	200	352	72.15908813476562	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1168	true	-3334560022543495008	130	186	654	943	1488	300	علي بن المدين-----------------------ي عن سفيان ان مروان والمسور--------- قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر- واحرم منها لا احصي كم سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله	1168	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06366	false	2927479023285955771	190	252	1022	1342	1585	300	علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة ع-ن مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها لا احصي كم سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله	6366	5365446019048736136	275	513.0	221	322	85.40372467041016	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1168	true	-3334560022543495008	0	91	0	463	1488	300	وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط تلقاه عينه فقال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش -هم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل علي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله------- قد قطع جنبا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت ولا تريد قتال احد ولا خوف احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	1168	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06380	false	3448951315363119134	128	220	654	1120	1522	300	وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي كان بغدير الاشطاط ات-اه عينه ق-ال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت ل-ا تريد قت-ل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	6380	5365446019048736136	447	851.0	357	471	94.90445709228516	82	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1168	true	-3334560022543495008	5	91	22	463	1488	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط-------------------------------------------------------------- تلق------------------------------------------------اه عينه فق-----------------ال ان قريشا جمعوا لك------------- جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم مقاتلوك وص-------------ادوك عن البيت------- ومانعوك فقال------------------------------------- اشيروا ايها الناس علي اترون----------- ان اميل علي عيالهم وذراري هءلاء -------الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله------- قد قطع جنب-------ا من المشركين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وال--------------ا تركناهم محروبين قا--------------------------------------------------------ل ابو بكر يا رسول الله---- خرجت عامدا لهذا البيت ولا تريد قتال احد ولا خوف احد فتوجه له------ فمن صدنا عنه قاتلناه قال ------------------امضوا علي اسم الله	1168	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06381	false	-8808791624132918057	73	271	383	1461	1604	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي كان بغدير الاشطاط بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة بعدها مهملتان بينهما الف موضع تلقاء الحديبية وفي نسخة ابي ذر بالاعجام والاهمال اتاه عينه بشر قال وفي نسخة فقال ان قريشا جمعوا لك بتخفيف الميم جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش بالحاء المهملة وبعد الالف موحدة اخره شين معجمة جماعات من قباءل شتي وقال الخليل احياء من القارة انضموا الي بني ليث في محاربتهم قريشا قبل الاسلام وقال ابن دريد حلفاء قريش تحالفوا تحت جبل يسمي حبيشا فسموا بذلك وهم مقاتلوك وصادوك بتشديد الدال عن البيت الحرام ومانعوك من الدخول الي مكة فقال صلي الله عليه وسلم اشيروا ايها الناس علي اترون بفتح التاء ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الكفار الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا جاسوسا من المشركين يعني الذي بعثه عليه الصلاة والسلام اي غايته انا كنا كمن لمن يبعث الجاسوس ولم يعبر الطريق وواجههم بالقتال والا بان لم ياتونا تركناهم محروبين بالراء المهملة والموحدة مسلوبين منهوبين الاموال والعيال قال ابو بكر يا رسول الله انك خرجت عامدا لهذا البيت ل-ا تريد قت-ل احد ولا حرب احد فتوجه له للبيت فمن صدنا عنه قاتلناه قال صلي الله عليه وسلمامضوا علي اسم الله	6381	5365446019048736136	420	646.0	335	1081	38.85291290283203	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	0	118	0	589	1487	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم ان معي من ترون و-------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم -قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فاننا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	185	300	940	1531	1531	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت-------------- بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فا-نا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه-	3721	5365446019048736136	540	979.0	435	623	86.6773681640625	100	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	34	106	182	534	1487	300	بهم -قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل------------------------- من الط---------------------------------------------------اءف------------------------------------------------------------------------------- فلما تبين--------------- لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قا---------------لوا فاننا نختار سبينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء------------- جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سب---------------------------------------------------------يهم فمن احب منكم ان يطيب	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03723	false	-6575457108282878548	152	300	765	1525	1525	300	بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم النبي وتركه بالجعرانة حين قفل بفتح القاف والفاء اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها وكان توجه الي الطاءف فحاصرها ثم رجع عنها فجاءه وفد هوازن بعد ذلك فبين انه اخر القسم ليحضروا فابطاوا فلما تبين لهم ظهر لوفد هوازن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فا-نا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة قالوا خيرتنا يا رسول الله بين المال والحسب فالحسب احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم هذا موضع الترجمة لان الوفد كانوا وكلاء شفعاء في رد سبيهم فمن احب منكم ان يطيب-	3723	5365446019048736136	338	552.0	271	766	44.125328063964844	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	0	198	0	988	1487	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم قد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فاننا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا في شان سبي هوازن 2862 الثالث عن عروة عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زو--جها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	95	255	487	1310	1535	300	حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال---- ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت-------------- بهم --وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فا-نا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------------- انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن---- سب------------------------------------------------------------------------ي هوازن وقال انس قال عبا-س للنبي صلي الله عليه وسلم	4094	5365446019048736136	788	1396.0	631	993	79.3554916381836	150	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	0	107	0	538	1487	300	حين جاءه وفد هوازن--------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم-------------------- ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه------------------------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم قد كان رسول ال--------------------له صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل---- من الطاءف------------------------------ فلما تبين لهم--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فان---------------------نا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين------------------------------------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا----------------------------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04095	false	8455635404311135374	114	267	576	1374	1535	300	حين جاءه وفد هوازن زاد في الوكالة مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه بالرفع خبر المبتدا الذي هو احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت-------------- بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة وقسم بها الغناءم فلما تبين لهم اي للوفد ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا وللحموي والمستملي انا نختار سبينا زاد في مغازي ابن عقبة ولا نتك--لم في شاة ولا بعير فقام النبي صلي الله عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا ولابي ذر قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك	4095	5365446019048736136	459	723.0	366	825	55.6363639831543	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	0	176	0	874	1487	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم قد كان-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فاننا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك-- انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا في شان سبي هوازن	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	141	289	713	1472	1525	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم--- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت است---------------------------انيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فا-نا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا---- يا رسول الله -----لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا ع--------------------------------رفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا م----ن سبي هوازن	4190	5365446019048736136	723	1302.5	579	895	80.78211975097656	136	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	0	124	0	614	1487	300	حين جاءه وفد هوازن--------------------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم ان----------------- معي من ترون وا----------حب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------نتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م----ن الطاءف----------------------------------------- فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فاننا نختار سبينا--------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء---------- جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فل--------------------------------يفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه--------------- حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	false	-7289932991547063477	95	288	496	1516	1579	300	حين جاءه وفد هوازن القبيلة المعروفة حال كونهم مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام معي من ترون من العسكر واحب الحديث الي اصدقه رفع خبر واحب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بالهمزة الساكنة محذوفة في الفرع واصله اي------------- انتظرتكم وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها لما ابطءوا فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-----راد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فا-نا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام عليه الصلاة والسلام ف---------ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك بفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة وفي الوكالة بذلك بزيادة الموحدة لم يطيب بدفع السبي الي هوازن نفسه فليفعل ذلك ومن احب ان يكون وفي الوكالة ومن احب منكم ان يكون علي حظه نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا	4191	5365446019048736136	511	791.0	405	1051	48.620361328125	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	0	114	0	570	1487	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم ان معي من ترون وا-------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم -قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فاننا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	false	-2250198553799978544	191	300	971	1532	1532	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت-------------- بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فا-نا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب---- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي-	4958	5365446019048736136	510	907.5	411	603	84.57711791992188	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	114	176	570	874	1487	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله ف----قال لهم في ذلك---------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا في شان سبي هوازن	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	false	-1768598558531275630	0	68	0	335	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا ع----ن سبي هوازن	4959	5365446019048736136	290	531.0	231	340	85.29412078857422	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	51	181	262	897	1487	300	فلما تبين ------------------لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فاننا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------- هءلاء--- جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فق-------------------------ال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول ال----------------------------------------------------------------له فقال لهم في ذلك---------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا--------------------------- واذنوا---------------------------------------------------------- فهذا الذي بلغنا في شان سبي هوازن 2862 الثالث عن عروة عن	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	28	236	148	1184	1509	300	فلما تبين لهم اي ظهر لوفد هوازن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فا-نا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن هءلاء قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب بضم اوله وفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة اي يطيب نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا بالفاء ولابي ذر واذنوا اي له عليه الصلاة والسلام ان يرد السبي اليهم قال ابن شهاب فهذا الذي بلغنا ع----ن سبي هوازن وهذا الحديث قد مر في --	4960	5365446019048736136	581	920.0	459	1053	55.175689697265625	100	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	14	176	73	874	1487	300	معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم ----------------------------بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فاننا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك------------------ انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا في شان سبي هوازن	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	5	165	24	827	1502	300	معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان----------------------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فا-نا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني ع----ن سبي هوازن	6514	5365446019048736136	709	1294.5	566	873	81.21420288085938	132	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	11	164	61	812	1487	300	فقال لهم ان-------------------------- معي من ترون------------------------ واحب الحديث الي اصدقه فاختا-------------روا احدي الطاءفت-----------ين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت--------------------------------------------------------------------- بكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية بهم قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم ---------------------------------------------------بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------ن الطاءف------------- فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فاننا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء------- جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل-------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا --------------------------------------------------ذلك يا رسول الله------------------------------------------------------------------- فقال لهم في ذلك انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	false	5822267587437685735	60	292	326	1512	1542	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون بفتح الفوقية من الصحابة واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اي الامرين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بسكون المهملة وفتح الفوقية بعدها همزة ساكنة فنون مفتوحة فتحتية ساكنة بكم اي اخرت قسم السبي بسببكم لتحضروا ولابي ذر عن الكشميهني لكم اي لاجلكم فابطاتم حتي ظننت انكم لا تقدمون وقد قسمت السبي وكان انظرهم كذا في الفرع وفي نسخة----------------------------------------- انتظرهم بزيادة فوقية بعد النون رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فا-نا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم اي حملنا انفسنا علي ترك السبايا حتي طابت بذلك يا رسول الله يقال طابت نفسي بكذا اذا حملتها علي السماح من غيره اكراه فطابت بذلك فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6515	5365446019048736136	553	862.5	436	1354	40.841949462890625	93	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	211	300	1055	1487	1487	300	الزهري قال حدثني عوف ابن مالك بن الطفيل-------------- وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها قا-لت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ا--لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنت الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن-	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09129	false	2337300841334219570	165	257	841	1289	1529	300	الزهري قال حدثني عوف -بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن	9129	5365446019048736136	427	820.0	340	450	94.88888549804688	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	214	251	1072	1251	1487	300	عوف ابن مالك ب--ن الطفيل--------- وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير ----------قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------- والله لتنتهين عاءشة-------------- او لاحجرن عليها	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09130	false	-2742975681069118433	193	281	1002	1463	1548	300	عوف -بن الحارث بن الطفيل بن سخبرة وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-لامها ام رومان بنت عامر الكنانية ان عاءشة رضي الله عنهاحدثت بضم الحاء المهملة مبنيا للمفعول وللاصيلي كما في الفتح حدثته قال والاول اصح ويءيده ان في رواية الاوزاعي ان عاءشة بلغها --------------ان عبد الله بن الزبير بن العوام قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة وللاوزاعي عند الاسماعيلي في دار لها باعتها فسخط عبد الله بن الزبير ببيع تلك الدار فقال اما والله لتنتهين عاءشة عن بيع رباعها او لاحجرن عليها	9130	5365446019048736136	157	256.5	125	477	32.91404724121094	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	274	300	1364	1487	1487	300	فقالت لا والله لا اشفع فيه ا--------------------------------------------------------------بدا ولا اتحنت--------- الي نذري-------------------------------------------------------------- فلما طال ذلك----------- علي ابن الزبير كلم المسور بن مخ----------------------------------------------ر--------------------مة وعبد الرحمن بن الاسود بن-	1169	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09131	false	4074461134338164577	106	170	536	870	1580	300	فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا بكسر الفاء المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي احدا بدل ابدا ولا اتحنث بالمثلثة الي نذري اي لا اقبل الشفاعة فيه ولا اتحنث في نذري اي يميني منتهيا اليه فلما طال ذلك من هجرانها علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة بكسر الميم وسكون السين المهملة وفتح ميم مخرمة وسكون الخاء المعجمة وعبد الرحمن بن الاسود بن	9131	5365446019048736136	122	192.5	97	334	36.526947021484375	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1170	true	-6628212229309837397	205	300	1061	1521	1521	300	عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ع----------------ن حكيم بن حزام ------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ابن عيينة ويونس بن يزيد ثم سالته فاعطاني كرة ثالثة ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضر حلو وفي روايتهما خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل -لا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا-	1170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	false	-2581559012245753203	66	144	363	745	1546	300	عن ----------------عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني---------------------------------------------------------------- ثم قال يا حكيم ان هذا المال--------------------- خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	2443	5365446019048736136	351	606.0	279	490	71.63265228271484	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1170	true	-6628212229309837397	201	300	1040	1521	1521	300	الاو---ل من المتفق عليه عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير عن حكيم بن حزام ------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ابن عيينة ويونس بن يزيد ثم سالته فاعطاني كرة ثالثة ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضر حلو وفي روايتهما خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل -لا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا-	1170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	false	6765182708394377625	95	175	476	867	1490	300	الاوزاعي عن الزهري----- عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني--------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو----------------------- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	4456	5365446019048736136	364	634.0	288	501	72.65469360351562	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1170	true	-6628212229309837397	0	43	0	239	1521	300	عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما ا-لله لما ادخلتماني علي عاءشة فان-ا لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا	1170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09129	false	2337300841334219570	257	300	1289	1529	1529	300	عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا-	9129	5365446019048736136	237	461.0	195	241	98.34024810791016	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1170	true	-6628212229309837397	43	134	239	723	1521	300	كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها ال---ا كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة و----لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهم------ا وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	1170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09130	false	-2742975681069118433	0	93	0	496	1548	300	كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عما قد علمت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	9130	5365446019048736136	482	938.5	392	497	96.98188781738281	88	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1170	true	-6628212229309837397	15	60	78	327	1521	300	لا يحل لها ان تنذر------------------- قطيعتي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة -------------فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلك-م و----لا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب	1170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09131	false	4074461134338164577	230	300	1192	1580	1580	300	لا يحل لها ان تنذر بكسر المعجمة وضمها قطيعتي اي قطع صلة رحمي لانه كان ابن اختها وكانت تتولي تربيته غالبا وللاوزاعي فسالهما ان يشتملا عليه بارديتهما فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة رضي الله عنهافقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكلم و هي لا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب-	9131	5365446019048736136	248	444.5	204	389	63.753211975097656	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1170	true	-6628212229309837397	96	134	516	723	1521	300	فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة--------------------------------------------------------- والتحريج طف-------------------------------------------------------------------قت تذكرهم-----------------------------------------------------------------------ا وتبكي وتقول----- اني نذرت------------ والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	1170	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09132	false	-4726962663411217918	138	218	756	1175	1578	300	فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة اي من التذكير بما جاء في فضل صلة الرحم والعفو وكظم الغيظ والتحريج بحاء مهملة اخره جيم اي الوقوع في الحرج لما ورد في القطيعة من النهي طلقت تذكرهما بضم الفوقية وفتح المعجمة وكسر الكاف مشددة وتبكي ولابي ذر تذكرهما نذرها وتبكي وتقول لهما اني نذرت ان لا اكلمه والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	9132	5365446019048736136	205	356.0	167	419	48.9260139465332	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1171	true	5588173726249739338	0	62	0	299	1454	300	فكان ابو بكر ------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية يونس اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	false	-2581559012245753203	144	202	745	1027	1546	300	فكان ابو بكر رضي الله عنهيدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ----عمر ا------------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من----------------- هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	2443	5365446019048736136	233	368.0	182	336	69.3452377319336	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1171	true	5588173726249739338	0	66	0	320	1454	300	فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي--------- ان يقبل- منه شيءا-------------------------------------------------------------------------------- ثم ان عمر ----------------------دعاه ليعطيه فابي--------- ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية يونس ا-------------------------------------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي 2866 الثاني- من رواية	1171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02445	false	-929866427847564067	54	177	255	860	1525	300	فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما الي--- العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبله منه خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما يريد ففطمها عن ذلك وترك ما يريبه الي ما لا يريبه ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي اي امتنع ان يقبل منه شيءا فقال عمر لمن حضره مبالغة في براءة سيرته العادلة من الحيف والتخصيص والحرمان بغير مستند اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من----------------- هذا الفء فيابي ان ياخذه فيه انه لا يستحق من بيت المال شيءا الا باعطاء الامام ولا يجبر احد علي الاخذ وانما اشهد عمر علي حكيم لما مر فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي لعشر ---سنين من امارة	2445	5365446019048736136	242	302.5	186	629	38.4737663269043	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1171	true	5588173726249739338	274	298	1325	1447	1454	300	بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار وفيه----------------------------- وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما قال	1171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03452	false	-5494504552020076009	194	223	1008	1159	1552	300	بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرارفان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما قال	3452	5365446019048736136	117	217.0	94	151	77.48344421386719	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1171	true	5588173726249739338	66	114	320	542	1454	300	عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث--------- بها في الجاهلية من صلاة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير---- قال البخاري وقال ابن	1171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03590	false	-6159254250466958634	10	63	55	301	1522	300	عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صل-ة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير وبه قال حدثنا ابو اليمان	3590	5365446019048736136	210	384.0	164	247	85.0202407836914	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1171	true	5588173726249739338	119	173	570	826	1454	300	ابي اسامة عن هشام عن ابيه--- ان حكيم بن حزام ا------------عتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير قال ---------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله------ اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف	1171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04091	false	-8189242458909746828	236	300	1218	1538	1538	300	ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي ان حكيم بن حزام رضي الله عنهاعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بهاق-ال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف-	4091	5365446019048736136	240	434.0	191	322	74.53416442871094	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1171	true	5588173726249739338	130	199	617	943	1454	300	في الجاهلية--------- ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله---------------- اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير وفي حديث ابي معاوية قال هشام --------يعني اتبرر-------------------------------------------------- بها-------------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من الخير	1171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04092	false	9109330681853804789	79	211	403	1090	1527	300	في الجاهلية وهو مشرك ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة في الحج لما روي انه حج في الاسلام ومعه ماءة بدنة قد جللها بالحبرة ووقف بماءة عبد وفي اعناقهم اطواق الفضة فنحر واعتق الجميع وظاهر قوله ان حكيم بن حزام الارسال لان عروة لم يدرك زمن ذلك لكن بقية الحديث اوضحت الوصل وهي قوله قال اي حكيم فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله ارايت اي اخبرني اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها بالحاء المهملة المفتوحة والنون المشددة والمثلث----------------------------------------------------ة قال هشام بن عروة يعني اتبرر بالموحدة والراءين المهملتين اولاهما مشددة اي اطلب بها البر والاحسان الي الناس والتقرب الي الله تعالي قال حكيم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من --خير	4092	5365446019048736136	224	299.5	176	741	30.229419708251953	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1171	true	5588173726249739338	0	63	0	304	1454	300	فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين وفي رواية يونس اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي 2866	1171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	false	6765182708394377625	175	227	867	1117	1490	300	فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين ا----------------------------------------------------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء ف-ابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي رحمه	4456	5365446019048736136	243	460.0	191	304	79.93421173095703	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1171	true	5588173726249739338	0	63	0	304	1454	300	فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا--------------------------------------------- ثم ان عمر----------------------------------------------------------- دعاه ليع---------طيه ف-ابي ان -------------------------------------------يقبله فقال------- يا معشر المسلمين وفي رواية يونس اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ---------------------------ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي 2866	1171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	false	-9014517085861593348	121	212	615	1076	1532	300	فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما لا يريده ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعا بحذف الضمير ولابي ذر عن المستملي دعاه اي حكيما ليعطيه فيابي ولابوي ذر والوقت والاصيلي فابي بلفظ الماضي ان يقبله فقال اي عمر يا معشر المسلمين ا----------------------------------------------------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي بلفظ المضارع ولابي ذر فابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي رحمه	4457	5365446019048736136	239	379.0	188	514	46.49805450439453	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1171	true	5588173726249739338	0	103	0	494	1454	300	فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل---ه فقال يا معشر المسلمين وفي رواية يونس اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي 2866 الثاني من رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------عروة بن الزبير---------- ان حكيم بن حزام اخبر---------------------------------------------ه انه قال يا-- رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	false	8260014818864568751	45	150	217	724	1502	300	فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه فقال يا معشر المسلمين ا----------------------------------------------------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير بن العوام ان حكيم بن حزام بحاء مهملة فزاي معجمة وكان من المءلفة رضي الله عنه انه قال سالت رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	4981	5365446019048736136	317	531.0	249	657	48.24961853027344	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1171	true	5588173726249739338	0	86	0	416	1454	300	فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان ي---------قبل منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فابي ان يقبل---------------------------ه فقال------- يا معشر المسلمين وفي رواية يونس اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذ--------------------------------------------ه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----------------------------- بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي 2866 الثاني من رواية عروة--------------------------------------------------- بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية	1171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04982	false	7153667495439022118	42	154	228	772	1453	300	وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي ان يقبل زاد ابو ذر عن الكشميهني منه فقال اي عمر يا معشر المسلمين ا----------------------------------------------------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه وانما فعل ذلك عمر ليبرء ساحته بالاشهاد عليه فلم يرزا حكيم احدا من الناس زاد ابو ذر عن الكشميهني شيءا بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي رضي الله عنه 3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال-------------- يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم--- في الجاهلية	4982	5365446019048736136	281	403.0	219	614	45.765472412109375	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1171	true	5588173726249739338	66	125	320	596	1454	300	عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير --قال البخاري وق----------------------------------------------------ال ابن اسح-ق التحنث التبرر وفي حديث ابي اسامة عن هشام عن ابيه	1171	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09039	false	6773650067625322089	228	293	1210	1526	1559	300	عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صل-ة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر وتابعهم-------------- هشام عن ابيه	9039	5365446019048736136	244	423.5	190	334	73.05389404296875	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1172	true	-6992886628413039722	183	213	885	1037	1444	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام ولم يجلس فقام الناس---- فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس	1172	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02028	false	893332068332729246	97	127	490	645	1507	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس	2028	5365446019048736136	150	287.5	121	156	96.15384674072266	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1172	true	-6992886628413039722	249	276	1204	1332	1444	300	في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1172	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02040	false	8452102295899790374	10	37	50	178	1482	300	في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	2040	5365446019048736136	127	253.0	100	128	99.21875	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1173	true	7155171847831432760	64	201	303	936	1407	300	حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل كذا في روا------ية عبد العزي--------------ز بن عبد الله الاويسي عن ابراهيم بن سعد وفي رواية شعبة عن --------سعد بن ابراهيم ان ابن ع---------اصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك -بن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا قال البخاري تابعة غندر ومعاذ عن شعبة في حديث مالك وقال ابن اسح-ق عن سعيد عن حفص عن عبد الله -بن بحينة وقال حماد اخبرنا سعد عن حفص عن مالك ولمسلم من حديث ابي عوانة ع--------------------------------------------------------ن س--------------------------------------عد بن ابراهيم-------------- عن حفص بن عاصم عن ابن	1173	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01248	false	-5715955482135350552	150	295	782	1485	1505	300	حفص بن عاصم----------------- عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-برجل --------قال وحدثني عبد الرحمن قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا------------------------------- شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح اربعا الصبح اربعا------------ تابعه غندر ومعاذ عن شعبة في ما-----لك وقال ابن اسحاق عن سع-د عن حفص عن عبد الله ابن بحينة وقال حماد اخبرنا سعد عن حفص عن مالك وبالسند قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي القرشي المدني قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين الزهري المدني عن ابيه سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم هو ابن	1248	5365446019048736136	497	843.0	388	781	63.6363639831543	96	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1174	true	631616782894454928	11	46	54	220	1436	300	ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب------ عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذا اقبل ثلاثة---- فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله	1174	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00344	false	8448735255629843151	264	300	1330	1503	1503	300	ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ- اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله-	344	5365446019048736136	162	294.0	129	176	92.04545593261719	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1174	true	631616782894454928	46	109	220	551	1436	300	عليه وسلم وذهب واحد---- فوقف- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------ فاوا-----ه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه ولمسلم حديث	1174	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00345	false	8454952877642142450	0	63	0	340	1572	300	عليه وسلم-وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله تعالي فاواه الله اليه واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه ال-----حديث	345	5365446019048736136	322	606.0	262	347	92.7953872680664	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1174	true	631616782894454928	20	139	91	685	1436	300	واقد الليثي -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذا اقبل ثلاثة فا----قبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه ولمسلم حديث واحد 2874 من رواية عبيد الله ---------------------------------------------------------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود -----------------------------------------------------------عن ابي واقد ---قال سال-----------ني عمر بن الخطاب عما قرا ب---ه رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	1174	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01026	false	-2176259482541734998	0	122	0	639	1582	300	واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلمف---------------ي المسجد فا--------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد-------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا ولابن عساكر والاصيلي حدثنا مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن او طلحة ان ابا مرة بضم الميم يزيد مولي عقيل بن ابي طالب بفتح العين اخبره عن ابي واقد بالقاف والدال المهملة الحرث بن عوف الليثي قال بينما رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلم	1026	5365446019048736136	399	602.0	316	753	52.9880485534668	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1174	true	631616782894454928	218	300	1056	1436	1436	300	سعيد بن المسيب عن المسيب قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ا----مية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان ل-تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم انا علي ملة عبد المطلب وابي ان-	1174	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07362	false	5866234485388360772	118	198	601	979	1491	300	سعيد بن المسيب عن ابيه --قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم---- علي ملة عبد المطلب وابي ان	7362	5365446019048736136	365	693.5	289	386	94.55958557128906	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1175	true	4467680499701622188	72	188	351	941	1469	300	عن سعيد بن المسيب عن ابي--------------------------------------ه قال لقد رايت الشجرة -----------------------------ثم اتيتها بعد ---------------------فلم اعرفها وفي رواية ابي عوانة عن طارق عن سعيد عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة قال فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسراءيل عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون فقلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان -ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم	1175	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06370	false	4683137252908355853	60	198	348	1063	1587	300	عن سعيد بن المسيب عن ابيه المسيب بن حزن بن ابي وهب المخزومي انه قال لقد رايت الشجرة التي كانت بيعة الرضوان تحتها ثم اتيتها بعد بضم الدال اي بعد ذلك فلم اعرفها و--------لابي ذر------------------- عن ا-----------------------------------------------------------------------------------لكشميهني انسيتها قال محمود اي ابن غيلان وللاصيلي قال ابو عبد الله اي البخاري قال محمود ثم انسيتها بعد وهذا ساقط لابي ذر 4163 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون -قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم-لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم	6370	5365446019048736136	463	697.5	372	834	55.515586853027344	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1175	true	4467680499701622188	89	205	432	1031	1469	300	ابي عوانة عن ط---ارق عن سعيد---------- عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة قال فرجعنا اليها العام المقبل فعميت عل-------------------------------------------------ينا وفي رواية اسراءيل عن طارق ------------------بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون فقلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم و--------------------------حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن طارق مختصر ذكرنا عند سعيد بن المسيب الشجرة فضحك وقال اخبرني ابي وكان شهدها	1175	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06371	false	-4219795860463434362	50	203	284	1072	1570	300	ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة---- فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري قال حدثنا طارق هو ابن عبد الرحمن -البجلي عن سعيد بن-------------------------- المسيب عن ابيه انه كان فيمن بايع من الصحابة رسول الله صلي الله عليه وسلمتحت الشجرة قال فرجعنا اليها العام المقبل فعميت بفتح العين المهملة وكسر الميم اي اشتبهت علينا قيل لءلا يفتتن الناس بها لما وقع تحتها من الخير ونزول الرضوان فلو بقيت ظاهرة لخيف تعظيم الجهال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وعبادتهم لها قال النووي وفي رواية سعيد عن ابيه هذا الحديث رد علي الحاكم حيث قال ان شرط البخاري ان يروي عن راو له راويان فانه لم يرو عن المسيب الا ابنه سعيد ولعله اراد من غير الصحابة 4165 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن طارق قال ذكرت--- عند سعيد بن المسيب الشجرة فضحك فقال اخبرني ابي وكان شهدها	6371	5365446019048736136	252	333.5	198	1004	25.09960174560547	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1175	true	4467680499701622188	0	64	0	303	1469	300	يقول لا اله الا الله ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم التوبة وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو	1175	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07362	false	5866234485388360772	198	251	979	1233	1491	300	يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله------- ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين---------------------------------------------- وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء قال	7362	5365446019048736136	247	471.0	195	307	80.45602416992188	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1175	true	4467680499701622188	213	293	1071	1435	1469	300	الزهري عن سعيد ع------ن ابيه ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال بل انت سهل قال قلت لا اغير اسما سمانيه ابي وفي رواية عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة----- بعد	1175	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09272	false	4401155457591308655	108	144	532	703	1494	300	الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما اسمك قال حزن قا---ل انت سهل قال---- لا اغير اسما سمانيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قال ابن المسيب فما زالت----- الحزونة فينا بعد	9272	5365446019048736136	154	269.0	121	375	41.06666564941406	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1175	true	4467680499701622188	245	293	1213	1435	1469	300	عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد	1175	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09275	false	-4342981810311013136	151	198	763	984	1511	300	عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد	9275	5365446019048736136	221	437.0	174	222	99.54955291748047	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1175	true	4467680499701622188	264	293	1301	1435	1469	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد	1175	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09276	false	1013054073679259081	44	72	227	360	1553	300	صلي الله عليه وسلملحزن -ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد	9276	5365446019048736136	128	249.0	101	134	95.52238464355469	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1176	true	6957675253001315050	20	86	99	462	1491	300	عروة عن اخيه--- عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير---------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1176	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03083	false	-6611069319944841563	102	171	534	915	1599	300	عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنهانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3083	5365446019048736136	361	698.0	296	382	94.50261688232422	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1177	true	3799378956958655821	174	275	829	1300	1428	300	وعن الزهري انه سمع عبيد الله بن عبد الله عن عباس قال حدثنا الصعب في الذرادي قال سفيان وكان عمرو يحدثنا عن ابن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم فسمعناه من الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عب-د الله عن ابن عباس عن الصعب قال هم منهم ولم يقل كما قال عمرو ---من اباءهم هذا لفظ حديث البخاري في احد الموضعين وله من حديث يونس عن ابن شهاب عن------------ عبيد الله عن -------------------------------------------ابن عباس ان--- الصعب ابن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا الله ولرسوله وقال بلغنا ا------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1177	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04791	false	-7898711008043238142	57	157	288	761	1499	300	وعن الزهري انه سمع عبيد الله عن اب--------ن عباس---- حدثنا الصعب في الذراري كان ع-----------مرو يحدثنا عن ابن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم فسمعناه من الزهري قال اخبرن-------------ي عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب قال هم منهم ولم يقل كما قال عمرو هم من اباءهم -------------------و بالسند السابق عن -------------------ابن شهاب الزهري انه سمع عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود حال كونه يقول عن ابن عباس حدثنا الصعب -بن جثامة ------------------في الذراري فقط--- قال سفيان كان عمرو اي ابن دينار يحدثنا هذا الحديث عن ابن شهاب الزهري مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم	4791	5365446019048736136	307	482.0	236	569	53.954307556152344	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1178	true	-602743029782462907	58	103	287	503	1436	300	الجعد قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة	1178	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00591	false	8674780364384929053	8	54	37	260	1627	300	الجعد قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	591	5365446019048736136	212	403.0	168	224	94.64286041259766	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1178	true	-602743029782462907	206	261	1001	1254	1436	300	عن الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز وفي حديث عمرو بن زرارة عن القاسم بن مالك نحوه وزاد وكان الساءب قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	1178	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03055	false	321620256074797611	248	274	1229	1346	1496	300	عن الجعيد بن عبد الرحمن------------------ قال سمعت-------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز يقول للساءب بن يزي-------------------------------د وكان------- قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	3055	5365446019048736136	95	137.5	72	253	37.549407958984375	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1178	true	-602743029782462907	204	238	988	1150	1436	300	الحديث الاول ع-ن الجعيد بن عبد الرحمن عن الس--------------------------------------------------------------------------------------اءب بن يزيد قال كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصاع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز	1178	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03056	false	3786248523050202926	5	118	26	587	1478	300	المزني الكوفي عن الجعيد بن عبد الرحمن بضم الجيم وفتح العين مصغرا ابن اوس الكندي قال سمعت عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه يقول للساءب بن يزيد وكان قد ولابوي ذر والوقت وابن عساكر وكان الساءب قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم بضم الحاء مبنيا للمفعول زاد الاسماعيلي وانا غلام ولم يذكر المءلف مقول عمر ولا جواب الساءل لان غرضه الاعلام بان الساءب حج به وهو صغير وكانه كان ساله عن قدر المد كما في الكفارات عن عثمان بن ابي شيبة عن القاسم بن مالك بهذا الاسناد كان الصاع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز	3056	5365446019048736136	141	250.5	111	562	25.08896827697754	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1178	true	-602743029782462907	118	173	573	829	1436	300	اسحاق بن ابراهيم عن الفضل بن موسي ان الجعيد قال---------- رايت الساءب بن يزيد سنة اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع الله له قال فدعا لي وفي	1178	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05554	false	-1361052500332958520	164	218	851	1109	1524	300	اسحاق اخبرنا------- الفضل بن موسي عن الجعيد بن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري-الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع الله له قال فدعا لي صلي	5554	5365446019048736136	233	431.5	181	266	87.59398651123047	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1178	true	-602743029782462907	58	165	287	796	1436	300	الجع-د قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة ومن الرواة من قال ان ابن اختي وقع وقال فنظرت الي خاتم النبوة وفي حديث اسحاق بن ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الفضل بن موسي ان الجعيد----------------------------------------------------- قال رايت الساءب بن يزيد سنة اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي	1178	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	false	6402405888691194304	64	173	334	898	1575	300	الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة وبه قال حدثنا----------------------------------------------------------------- ابراهيم بن حمزة بالحاء المهملة والزاي المعجمة ابو اسحاق الزبيري الاسدي قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة هو ابن اسماعيل الكوفي سكن المدينة ع-----------------ن الجعيد بضم الجيم وفتح العين مصغرا ابن عبد الرحمن الكندي انه قال سمعت الساءب بن يزيد الصحابي ابن الصحابي يقول ذهبت بي خالتي لم تسم الي رسول ا-----------------------لله صلي الله عليه وسلم-----------------------فقالت يا رسول الله ان ابن اختي	8690	5365446019048736136	298	463.5	234	703	42.3897590637207	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1178	true	-602743029782462907	53	103	261	503	1436	300	الجعيد بن عبد الرحمن وقيل الجعد قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	1178	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	false	4706110365329726505	211	260	1101	1336	1558	300	الجع-د بن عبد الرحمن----------- قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	9490	5365446019048736136	223	409.5	176	248	89.91935729980469	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1178	true	-602743029782462907	207	238	1004	1150	1436	300	الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز	1178	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09989	false	-3653357660021740049	180	209	901	1042	1508	300	الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم-مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز	9989	5365446019048736136	136	257.0	107	146	93.15068817138672	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1179	true	-5479084878098611006	0	27	0	141	1477	300	الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1179	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01588	false	-3119471508732096056	268	300	1382	1549	1549	300	الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء-	1588	5365446019048736136	139	248.0	114	169	82.24851989746094	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1179	true	-5479084878098611006	73	140	369	702	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة مع الصبيان زاد في حديث عبد الله بن محمد مقدمه من غزوة تبوك 2887 الرابع--------------------------------- عن يزيد بن خصيفة عن الساءب-------- قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	1179	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10080	false	-7489625643420496214	125	192	602	945	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وال------------------------------حديث اخرجه مسلم في الحدود وكذا ابو داود وابن ماجة 6779 حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	10080	5365446019048736136	257	443.0	206	374	68.7165756225586	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1180	true	3214147923883066498	36	159	183	779	1456	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عنه انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا	1180	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	191	300	1022	1563	1563	300	سعيد عن ابي شريح------------ انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة-اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله و-----------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو قا----ل انا-	424	5365446019048736136	530	984.0	423	597	88.7772216796875	105	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1180	true	3214147923883066498	36	188	183	910	1456	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عنه ---------------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا -------------------------------------بخربة 2891 -الثاني من حديث---------- سعيد بن ابي سعيد ا---يضا عن ابي شريح	1180	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	65	223	327	1100	1470	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمل-لغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقولوا له ان الله ا---ذن لرسو----له صلي الله عليه وسلمو-لم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح	3013	5365446019048736136	674	1235.5	533	799	84.3554458618164	130	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1180	true	3214147923883066498	40	176	200	856	1456	300	المقبري عنه ---------------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1180	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	0	132	0	647	1558	300	المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله و-----------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6493	5365446019048736136	617	1182.5	491	676	91.27218627929688	121	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1181	true	-2410074620491072174	9	60	46	280	1434	300	ابي------- سعيد عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل -من يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بواءقه قال البخاري تابعه شبابة واسد بن موسي ومنهم من رواه ع----------------------------------------------------ن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة	1181	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09063	false	1834170513751682907	203	264	1024	1305	1488	300	ابي ذءب عن سعيد عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه------------ تابعه شبابة واسد بن موسي وقال حميد بن الاسود وعثمان بن عمر وابو بكر بن عياش وشعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة	9063	5365446019048736136	207	372.5	162	294	70.40816497802734	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1182	true	-7315126576166885467	126	291	605	1348	1397	300	كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حس----------------------------------------------ب قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال قلت لا قال فهل يتبعه اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل------------------------------------------ فيه سخطة له قال قلت لا قال فه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال -فهل يغدر-- قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم ----قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان------ لا فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان من اباءه--- ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك	1182	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	7	206	28	961	1451	300	كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال ف-------------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت--- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ------------------------------------------الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له---- سالتك عن نسبه فذكر-----ت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك	143	5365446019048736136	447	621.5	339	1075	41.58139419555664	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1182	true	-7315126576166885467	71	117	333	558	1397	300	ايكم اقرب نسبا -من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------صحابي خل--------------------في ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم---- اني ساءل هذا عن هذا الرجل--- الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا	1182	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04703	false	5744336486902939343	227	296	1205	1535	1553	300	ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عم وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه----- قل لاصحابه اني ساء-------ل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان و----الله لولا	4703	5365446019048736136	170	255.0	132	348	48.8505744934082	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1182	true	-7315126576166885467	117	299	558	1394	1397	300	ان يءثروا علي الكذب لكذب----ته ثم قال لترجمانه س--له كيف حسبه ف---------يكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان -من ا----باءه من م---لك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه ب---الكذب قبل ان يقول ما قال قال قلت لا قال فهل يتبعه --------------------------اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في هذه المدة----------------------- لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -----------------------------------------قال لترجمانه قل--------------- له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وسالتك هل كان في اباءه ---ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتبا----------عه ا--ضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم	1182	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	10	269	57	1297	1458	300	ان ياثروا---- الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقا---ل كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ----ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ----قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل------------ فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عنيغيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت دولا و--------------------سجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به--------------------------------------------------- شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت---- يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ----------فزعمت ان ضعفاءهم	4704	5365446019048736136	522	689.0	397	1368	38.157894134521484	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1182	true	-7315126576166885467	0	176	0	830	1397	300	في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قالوا نعم---- فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبته ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال قلت لا قال فهل يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت---- لا بل يزيدون	1182	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	false	645321607695317840	126	300	618	1447	1447	300	في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم-الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت- ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ----ما قال قلت لا قال ا---يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون-	6830	5365446019048736136	808	1551.5	638	844	95.7345962524414	163	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1182	true	-7315126576166885467	176	300	830	1397	1397	300	قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت---- لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم-	1182	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	0	126	0	576	1430	300	قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم	6831	5365446019048736136	565	1116.0	442	576	98.09027862548828	121	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1182	true	-7315126576166885467	15	120	72	572	1397	300	بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل قال--------------------------------- وكان دحي---------ة الكلبي جا---------------------------------------------ء به فدفعه -----الي عظيم بصر-----------------------------ي فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال ف-----------------------------------------------------------------------------------قال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قالوا نعم-------------- فدعيت في------------------------------ نفر --------------------------من قريش فدخلنا علي هرقل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجلسنا بين يديه فق----------------------------------------------ال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا فا--------------------------------------------------------------------------جلسوني بين يديه------------ واجلسوا اصحابي--------- خلفي------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا بترجمانه فقال ----------------------قل لهم اني ساءل هذا---------------------- عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي---------------------------------------- فان كذبني-------------------------------- فك-------------------------------------------------------------------------------------------ذبوه قال ابو سفيان وايم الل---------------ه لولا ان يءثروا علي	1182	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06833	false	-8052580160050622903	0	261	0	1336	1542	300	بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم-الي هرقل الملقب قيصر عظيم الروم قال ابو سفيان وكان دحية بن خليفة الكلبي جاء به من عند النبي صلي الله عليه وسلمفي اخر سنة ست فدفعه دحية الي عظيم اهل بصري الحرث بن ابي شمر الغساني فدفعه عظيم بصري الي هرقل فيه مجاز لانه ارسل به اليه صحبة عدي بن حاتم كما عند ابن السكن في الصحابة قال ابو سفيان فقال هرقل هل ها-هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال ابو سفيان فدعيت بضم الدال مبنيا للمفعول في اي مع نفر ما بين الثلاثة الي العشرة من قريش فدخلنا علي هرقل الفاء فصيحة افصحت عن محذوف اي فجاءنا رسول هرقل فطلبنا فتوجهنا معه حتي وصلنا اليه فاستاذن لنا فاذن لنا فدخلنا عليه فاجلسنا بين يديه بضم الهمزة وسكون الجيم وكسر اللام وسكون السين فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اي اقربهم نسبا واختار هرقل ذلك لان الاقرب احري بالاطلاع علي قريبه من غيره فاجلسوني بين يديه اي يدي هرقل واجلسوا اصحابي القرشيين خلفي وعند الواقدي فقال لترجمانه قل لاصحابه انما جعلتكم عند كتفيه لتردوا عليه كذبا ان قاله ثم دعا بترجمانه الذي يفسر لغة بلغة فقال له قل لهم اني ساءل بالتنوين هذا اي ابا سفيان عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي اشار اليه اشارة القريب لقرب العهد بذكره فان كذبني بتخفيف المعجمة اي نقل الي الكذب فكذبوه بتشديدها مكسورة يتعدي الي مفعول واحد والمخفف الي مفعولين تقول كذبني الحديث وهذا من الغراءب قال ابو سفيان وايم الله بالهمزة وبغيره لولا ان يءثروا بضم	6833	5365446019048736136	464	614.5	361	1338	34.67862319946289	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1182	true	-7315126576166885467	122	238	585	1109	1397	300	ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------هل كان من اب-------------اءه من------------------------------------ ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب---------- قبل ان يقول ما قال قال---------- قلت لا قال فهل يتبعه--------------------------------------- اشراف الناس ام ضعفاءهم قال ----------قلت بل ضعفاءهم قال ايزي----دون ام ينقصون قلت لا----------------------------------------------------------------------------------- بل يزيدون قا-----ل هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه --------------قلت نعم قا-------------ل فكيف كان قتالكم اياه قال -----------------------------قلت تكون--------- الحرب بيننا وبينه سجالا----------------------------------------------------------- يصيب منا ونصيب منه قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا-------------------------------------------- ونحن منه في هذه المدة--------------------------------------------- لا ندري ما هو صانع فيها قال------------------------ والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا	1182	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06834	false	7397060841975487394	0	300	0	1496	1496	300	ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم وفي كتاب الوحي كيف نسبه فيكم والحسب ما بعده الانسان من مفاخر اباءه قاله الجوهري والنسب الذي يحصل به الادلاء من جهة الاباء قال ابو سفيان قلت هو فينا ذو حسب رفيع وعند البزار من حديث دحية قال كيف حسبه فيكم قال هو في حسب ما لا يفضل عليه احد قال فهل ولابي ذر هل كان من وللمستملي في اباءه--- ملك بفتح الميم وكسر اللام قال ابو سفيان قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب علي الناس قبل ان يقول ما قال قال ابو سفيان قلت لا قال ا---يتبعه بتشديد المثناة الفوقية وهمزة الاستفهام اشراف الناس ام ضعفاءهم قال ابو سفيان قلت بل ضعفاءهم قال هرقل يزيدون او ينقصون بحذف همزة الاستفهام وجوزه ابن مالك مطلقا خلافا لمن خصه بالشعر قال ابو سفيان قلت لا ينقصون بل يزيدون قال هرقل هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له بضم السين وفتحها والنصب مفعولا لاجله او حالا وقال العيني السخطة بالتاء انما هي بفتح السين فقط اي هل يرتد احد منهم كراهة لدينه وعدم رضا قال ابو سفيان قلت لا قال فهل قاتلتموه قال ابو سفيان قلت نعم قاتلناه قال هرقل فكيف كان قتالكم اياه بفصل ثاني الضميرين قال ابو سفيان قلت تكون بالفوقية الحرب بيننا وبينه سجالا بكسر السين وفتح الجيم اي نوبا اي نوبة له ونوبة لنا كما قال يصيب منا ونصيب منه وقد كانت المقاتلة وقعت بينه عليه الصلاة والسلام وبينهم في بدر فاصاب المسلمون منهم وفي احد فاصاب المشركون من المسلمين وفي الخندق فاصيب من الطاءفتين ناس قليل قال هرقل فهل يغدر بكسر الدال اي ينقض العهد قال ابو سفيان قلت لا يغدر ونحن منه في هذه المدة مدة صلح الحديبية او غيبته وانقطاع اخباره عنا لا ندري ما هو صانع فيها لم يجزم بغدره قال ابو سفيان والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا-	6834	5365446019048736136	467	667.0	361	1503	31.071191787719727	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1182	true	-7315126576166885467	238	299	1109	1394	1397	300	غير هذه قا------------ل فهل قال هذا القول احد-------- قبله ق--------------لت لا ثم قا-----ل لترجمانه قل------------------------------------------------------------------- له اني سالتك عن-------------------------------------------------------------------------- حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب----- وكذلك الرسل تبعث في----- احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعم---------------------------------------ت ان لا فقلت------------------------------------- لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك---------------------------------------- عن اتباعه-------------------------- اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم	1182	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	false	5464131570431346456	2	128	10	627	1533	300	غير هذه الكلمة قال هرقل فهل قال هذا القول احد من قريش قبله قال ابو سفيان قلت لا ثم قال هرقل لترجمانه قل له اي لابي سفيان اني سالتك اي قل له حاكيا عن هرقل اني سالتك او المراد اني سالتك علي لسان هرقل لان الترجمان يعيد كلام هرقل ويعيد لهرقل كلام ابي سفيان عن رتبة حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب رفيع وكذلك الرسل تبعث في ارفع احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك بفتح الميم وكسر اللام واسقاط من الجارة فزعمت ان لا فقلت اي في نفسي واطلق علي حديث النفس قولا لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه بالجمع وفي كتاب الوحي ملك ابيه بالافراد وسالتك عن اتباعه بفتح الهمزة وسكون الفوقية اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم	6835	5365446019048736136	269	420.5	209	617	43.59805679321289	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1183	true	3223773652849144106	125	220	622	1097	1503	300	بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبغلن ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و-يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء	1183	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	false	2122565832661098723	1	102	8	511	1514	300	بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء	144	5365446019048736136	412	726.5	326	547	75.3199234008789	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1183	true	3223773652849144106	2	65	12	325	1503	300	وسالتك هل----- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت ---------------------------	1183	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	216	296	1042	1439	1458	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت-------------------------- ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت	4704	5365446019048736136	200	350.0	157	431	46.40371322631836	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1183	true	3223773652849144106	125	266	622	1336	1503	300	بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول حقا فانه--------------- نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظ-----نه منكم ------------------------------------------------ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبغلن ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الل------ه الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو-----------------------ن فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده--------------------- وكثر اللغط---------------------- وامر بنا فاخرجنا فقلت ل----------اصحابي حين خرجنا لقد ا----مر امر ابن ابي	1183	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04705	false	-357483844589944692	61	225	335	1159	1542	300	بالصلاة-------- والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة نبي -قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اعلم انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان----- اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت ---قدميه قال ابو سفيان----------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقرء- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت ف---عليك اثم الاريسيين ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت -----------اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر --لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم امر امر ابن ابي	4705	5365446019048736136	571	928.5	453	870	65.63218688964844	97	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1183	true	3223773652849144106	2	107	12	539	1503	300	وسالتك هل----- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب ف-----------يكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان ----------------------------------------------لا فقلت لو كان	1183	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	false	-2908330310238834459	11	54	50	249	1620	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الل--------------------------------ه بعد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهارها وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان	4708	5365446019048736136	128	21.5	100	589	21.731748580932617	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1183	true	3223773652849144106	0	170	0	839	1503	300	اتباع الرسل وسالتك هل----- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال---- هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قلنا ---يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول---- حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبغلن ملكه ما تحت قدمي---- ثم دعا بكتاب رسول الله	1183	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	126	300	576	1430	1430	300	اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول ق----بله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله-	6831	5365446019048736136	825	1603.0	658	859	96.04190826416016	159	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1183	true	3223773652849144106	170	300	839	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و-يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا---- فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة ان --يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال-	1183	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	false	5971569469080203141	0	117	0	607	1528	300	صلي الله عليه وسلم-فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي قوله-----------------------------------------------------------------اشهدوا بانا مسلمون فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال	6832	5365446019048736136	590	1126.5	478	674	87.53709411621094	110	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1183	true	3223773652849144106	2	94	12	482	1503	300	وسالتك هل----- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس------------------- ثم يذهب فيكذب علي -------------------------------------------------------------ال--له وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه ب--------عد ان يدخل فيه سخطة له----------- فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك -------------------------------------------هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان----------------- حتي-------------------------------------- يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون -----------------------------------------منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العا--------------------قبة وسالتك ------------------------------------------------------هل يغدر----------- فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر	1183	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	false	5464131570431346456	146	300	736	1533	1533	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ثم يذهب فيكذب علي الله بعد اظهارها ويذهب ويكذب نصب عند ابي ذر عطفا علي المنصوب السابق وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه الاسلام بعد ان يدخل فيه سخطة له بفتح السين فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب --التي يدخل فيها والقلوب بالجر علي الاضافة وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من الصلاة وغيرها وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه هو معني قوله في الاول يصيب منا ونصيب منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وهذه الجملة من قوله وسالتك هل قاتلتموه الي هنا حذفها الراوي في كتاب الوحي وسالتك هل يغدر بكسر الدال فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-	6835	5365446019048736136	454	814.5	364	800	56.75	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1183	true	3223773652849144106	269	299	1350	1499	1503	300	ملك بني الاصفر------------------------ فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام ق------------------ال الزهري ف---------------------دعا هرقل------------------------------------------------------------------------------------ عظماء الروم فجمعهم في دار له	1183	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06838	false	-9208281434065987005	146	204	750	1045	1538	300	ملك بني الاصفر وهم الروم قال ابو سفيان فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام فاظهرت ذلك اليقين قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب فدعا هرقل الفاء فصيحة اي فسار هرقل الي حمص فكتب الي صاحبه ضغاطر الاسقف برومية فجاء جوابه فدعا عظماء الروم فجمعهم في دار له	6838	5365446019048736136	146	243.0	117	296	49.32432556152344	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1184	true	-8939479859616896045	0	44	0	219	1495	300	يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت قال علي بهم فدعا بهم ف------------------------------قال اني---------------- اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	1184	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	false	-5726506889857874044	37	86	180	433	1594	300	يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	145	5365446019048736136	167	260.5	133	283	59.01060104370117	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1184	true	-8939479859616896045	93	182	451	890	1495	300	وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله قال مسلم وقال في الحديث من محمد بن عبد الله ورسوله وقال اثم اليريسيين وقال بداعية الاسلام اختصر مسلم زيادة ابي صالح ولم يذكر منها غير هذا القدر وتمامها في كتاب ابي بكر البرقاني متصلا بقوله شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا--- ها هنا احدا من قومه ن-سالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال	1184	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04702	false	-6918529117539161519	127	173	656	874	1503	300	وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال	4702	5365446019048736136	209	382.0	165	447	46.75615310668945	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1184	true	-8939479859616896045	150	245	739	1214	1495	300	فلما جاء قيصر------------ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------قال حين قراه التمسوا ها --هنا احدا من قومه ن-سالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------------ل ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام---------------- قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله ------------------وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه ع-ليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا من- هذا الرجل الذي يزعم انه نبي	1184	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04703	false	5744336486902939343	112	237	623	1252	1553	300	فلما جاء قيصر وهو بايلياء كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعثه مع دحية فاعطاه دحية لعظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي قيصر فلما وصل اليه قال حين قراه التمسوا لي هاهنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عن نسبه وصفته ونعته وما يدعو اليه 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلموبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي	4703	5365446019048736136	449	784.5	358	629	71.38314819335938	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1184	true	-8939479859616896045	0	44	0	219	1495	300	يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت -قال علي بهم فدعا بهم فقال اني----- اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	1184	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	false	5971569469080203141	117	162	607	832	1528	300	يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	6832	5365446019048736136	219	426.0	175	225	97.33333587646484	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1185	true	-2795697179782008973	33	168	177	857	1497	300	حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناطور صاحبه------ وهرقل اسقفه علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايليا- اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم فاكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود فبين-ا هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو------ فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم مختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له بروما و-كان نظيره في العلم وسار	1185	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	false	2122565832661098723	164	300	824	1514	1514	300	حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل-اسقف -علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار-	144	5365446019048736136	665	1274.0	535	695	95.68345642089844	122	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1185	true	-2795697179782008973	168	254	857	1272	1497	300	هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فاغلقت ثم ------قال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح والرشد وان كن-ت ملككم فتتابعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت ثم ذكر نحو ما في حديث معمر الي اخر هذا الفصل ثم قال------------------------------------------------------------------------------- فكان ذلك اخر شان هرقل قال البخاري رواه صالح--------- ويونس ومعمر عن الزهري	1185	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	false	-5726506889857874044	0	99	0	496	1594	300	هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم-وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها ف-غلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل------------ رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري	145	5365446019048736136	348	605.5	276	510	68.23529052734375	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1185	true	-2795697179782008973	150	191	777	963	1497	300	هذا -------ملك هذه الامة -قد ظهر------------------------------------- ثم كتب هرقل الي صاحب له------------------ بروم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان نظ---------------------------------------------يره في العلم وسار هرقل الي حمص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرم حمص--------------------------------------------------------------------- حتي اتاه كتاب من صاحبه------ يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم--------- وانه نبي	1185	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00166	false	-4317171220077831339	114	250	566	1270	1534	300	هذا الرجل يملك هذه الامة وقد جاء النعت بعد النعت ثم حذف المنعوت انتهي ثم كتب هرقل الي صاحب له يسمي ضغاطر الاسقف برومية بالتخفيف اي فيها وفي رواية ابن عساكر بالرومية وهي مدينة رياسة الروم وقيل ان دور سورها اربعة وعشرون ميلا وكان نظيره وفي رواية ابن عساكر والاصيلي وكان هرقل نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص مجرور بالفتحة لانه غير منصرف للعلمية والتانيث لا للعلمية والعجمة علي الصحيح لانها لا تمنع صرف الثلاثي وجوز بعضهم صرفه كعدمه نحو هند وغيره من الثلاثي الساكن الوسط ولم يجعل للعجمة اثرا وانما سار هرقل الي حمص لانها دار ملكه فلم يرم هرقل حمص بفتح المثناة التحتية وكسر الراء اي لم يبرح منها او لم يصل اليها حتي اتاه كتاب من صاحبه ضغاطر يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم اي ظهوره وانه نبي	166	5365446019048736136	180	253.0	139	704	25.56818199157715	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1185	true	-2795697179782008973	185	228	935	1154	1497	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن--------------------------------------- هرقل لعظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فاغلقت ثم قال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح والرش----------د وان كنت----- ملككم فتتابعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت	1185	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	false	5971569469080203141	96	141	498	728	1528	300	صلي الله عليه وسلم--انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل -عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت	6832	5365446019048736136	151	215.0	118	280	53.92856979370117	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1186	true	-847251116468918324	189	238	918	1151	1457	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولا تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله وفي حديث	1186	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00357	false	-4898755293306779962	192	236	1024	1243	1590	300	حميد بن عبد الرحمن س-----------معت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله ال--حديث	357	5365446019048736136	214	408.5	170	233	91.84549713134766	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1186	true	-847251116468918324	132	177	641	858	1457	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية------------- عام حج---- علي المنبر--------- وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	1186	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08975	false	8055392574284913148	236	283	1255	1481	1564	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت ب--يد حرسي-------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	8975	5365446019048736136	186	304.5	147	249	74.69879150390625	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1186	true	-847251116468918324	195	271	944	1305	1457	300	قال سمعت معاوية خطيبا يقول س-----------معت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولا تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله وفي حديث اسماعيل بن ابي اويس عن ابن وهب نحوه وقال ولا يزال امر هذه الامة مستقيما حتي تقوم الساعة او حتي ياتي امر الله وفي حديث------------------------------------------- عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد	1186	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10878	false	5962531771609319294	202	260	1041	1319	1523	300	قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم و-----يعطي الله ولن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يزال امر هذه الامة مستقيما حتي تقوم الساعة او حتي ياتي امر الله وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثنا ابن وهب عبد الله----------- عن يونس بن يزيد	10878	5365446019048736136	198	327.0	155	415	47.71084213256836	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1187	true	-5097287890855963111	30	103	145	502	1499	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية علي المنبر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي---- قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم او---- خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم ظاهرون علي الناس لفظ حديث مسلم ولفظ حديث البخاري نحوه وفيه لا تزال من امتي امة قاءمة بامر الله وزاد فقال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا	1187	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05681	false	-2060246792685851349	247	300	1272	1526	1526	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية ي-----------قول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلمي-قول لا يزال------ من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم------- علي ذلك قال عمير فق----------------------------------------------------------------------------ال مالك بن يخامر -قال معاذ ------وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا-	5681	5365446019048736136	217	338.0	171	367	59.12806701660156	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1187	true	-5097287890855963111	238	272	1187	1359	1499	300	حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المخبرين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كان مع ذلك لنبلو عليه الكذب	1187	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10943	false	-6226481579964802552	70	103	370	538	1531	300	حميد بن عبد الرحمن---- سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	10943	5365446019048736136	163	314.5	130	172	94.76744079589844	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1187	true	-5097287890855963111	30	106	145	518	1499	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية علي المنبر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي قاءمة بامر الله ل------------------------------------ا يضرهم------------- من خذلهم او خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون علي الناس لفظ حديث مسلم ولفظ حديث البخاري نحوه وفيه لا تزال من امتي امة قاءمة بامر الله وزاد فقال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	1187	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11105	false	-351329508536328758	39	94	222	488	1525	300	عمير بن هانء انه سمع معاوية قا------------ل سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلمي-قول-------------------------------------- لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من--------- خالفهم حتي ياتي امر الله وهم------- علي ذلك فق-------------------------------------------------------------------------------------ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	11105	5365446019048736136	204	349.5	161	422	48.34123229980469	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1188	true	852407427128127199	201	231	961	1114	1446	300	عن ابي سعيد ج-----------مران بن ابان----- عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	1188	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01153	false	-7636872293993526954	248	280	1263	1431	1537	300	عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	1153	5365446019048736136	146	271.0	118	169	86.39053344726562	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1188	true	852407427128127199	34	101	163	483	1446	300	من حديث ---ابي امامة اسعد بن سهل --------قال سمعت معاوية------------- وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا----- اشهد ان لا اله الا الله----------------- فلما--- قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول ا---------لله ---------علي هذا المجلس من المنبر حين اذن المءذن يقول ما سمعتم---- من مقالتي	1188	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01590	false	7997794315578487319	184	261	942	1316	1521	300	بن حنيف عن ابي امامة----- بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر -قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية وانا فلما ان قضي التاذين قال يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي هذا المجلس---------- حين اذن المءذن-يقول ما سمعتم مني من مقالتي	1590	5365446019048736136	290	468.5	229	391	74.1688003540039	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1188	true	852407427128127199	103	199	495	949	1446	300	ع-ن محمد بن جبير بن مطعم انه كان يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	1188	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05511	false	3525380316752063992	187	279	989	1434	1534	300	كان محمد بن جبير بن مطعم-------- يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	5511	5365446019048736136	442	863.5	350	455	97.14286041259766	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1188	true	852407427128127199	103	174	495	831	1446	300	-عن محمد بن جبير بن م-----------------طعم انه كا---ن يحدث انه بلغ معاوية وهو-------------------------------------------------- عند-----------ه في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث ---------------------------------------------------انه سيكون ملك ------------------------------من قحطا----------------------------------------------------------ن فغضب معاوية------------ فقام------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر---------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	1188	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05512	false	-3471210766638084790	5	124	21	629	1508	300	كان محمد بن جبير بن مطعم النوفلي الثقة العارف بالنسب يحدث انه بلغ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهماوهو والحال ان محمد بن جبير عنده والحال انه في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاصي بالياء بعد الصاد وفتح مرة ان والعامل فيه قوله بلغ يحدث انه سيكون ملك قيل اسمه جهجاه بن قيس الغفاري من قحطان بفتح القاف وسكون الحاء وفتح الطاء المهملتين هم جماع اليمن فغضب معاوية من قوله ذلك فقام خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر بالمثناة الفوقية والمثلثة لا تروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلمف-اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	5512	5365446019048736136	316	524.5	249	609	51.88833999633789	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1188	true	852407427128127199	103	203	495	968	1446	300	ع-ن محمد بن جبير بن مطعم انه كان يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين 2902 الرابع عن ابي	1188	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10620	false	1216661742275344797	16	109	84	530	1450	300	كان محمد بن جبير بن مطعم-------- يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين تابعه نعيم- عن ابن	10620	5365446019048736136	433	813.0	341	474	91.35021209716797	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1190	true	-7393620002495074051	231	270	1146	1335	1479	300	عروة بن المغيرة------------- عن ابيه المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان المغيرة جعل يصب------ عليه و---يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين وفي حديث	1190	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00573	false	3161584318716050242	14	55	64	265	1568	300	عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن----- المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر وانه ذهب لحاجة له وان مغ--يرة جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين ال--حديث	573	5365446019048736136	175	304.5	139	211	82.93838500976562	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1190	true	-7393620002495074051	209	268	1025	1326	1479	300	فمضمض واستنشق وغسل وجهه-------------------------- فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما من تحته فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه واخرجاه من حديث عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان المغيرة جعل يصب عليه ويتوضا -------------------------------------------------------------فغسل وجهه ويديه ومسح برا----------------------------------------سه ومسح علي الخفين	1190	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00610	false	-655617159344096258	145	190	747	991	1576	300	تمضمض واستنشق وغسل وجهه زاد الامام احمد ثلاث مرات فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما من تحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجبة ولمسلم من وجه اخر والقي الجبة علي منكبيه وللامام احمد فغسل يده اليمني ثلاث مرات ويده اليسري ثلاث مرات وللمصنف ومسح براسه ومسح علي الخفين	610	5365446019048736136	103	46.5	83	428	24.065420150756836	14	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1190	true	-7393620002495074051	114	172	548	835	1479	300	مسروق بن الاجدع عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغير- خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	1190	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00872	false	8942391537315742969	216	270	1117	1391	1553	300	مسروق عن مغ------------يرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	872	5365446019048736136	270	517.5	216	288	93.75	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1190	true	-7393620002495074051	110	172	529	835	1479	300	الاول عن ابي عاءشة مسروق ----بن الاجدع عن المغ--------------------------------------يرة بن شعبة -------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر--------------------- ف-------------قال يا مغير- خذ الاداو------------------------------------ة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توار------------ي عني ف--------------------قضي حاجته وعليه جبة شامية----------------------------------------------------- فذهب-------------------- ليخرج يده من كمها فضاقت---------------------------------------------------- فاخرج يده-------------------- من اسفلها فصببت عليه------ فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	1190	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00873	false	-300588132077473406	43	160	223	831	1570	300	الاول ايضا عن----- مسروق هو ابن الاجدع الهمداني وسمي به لانه سرقه سارق في صغره عن مغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر سنة تسع في غزوة تبوك فقال ولابي ذر قال يا مغيرة خذ الاداوة بكسر الهمزة وجمعها اداوي اي المطهرة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تواري اي غاب وخفي عني ففض بالفاء وللاصيلي وقضي حاجته وعليه جبة شامية من نسج الكفار الفارين بالشام لانها اذ ذاك كانت دارهم فذهب عليه الصلاة والسلام ليخرج يده من كمها فضاقت اي الجبة لان الثياب الشامية كانت حينءذ ضيقة الاكمام فاخرج عليه الصلاة والسلام يده من اسفلها فصببت عليه الماء فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	873	5365446019048736136	283	428.0	226	615	46.01626205444336	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1190	true	-7393620002495074051	231	300	1146	1479	1479	300	عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان المغيرة جعل يصب عليه ويتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين وفي حديث يحيي بن بكير عن الليث ذهب النبي صلي الله عليه وسلم لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق-	1190	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06658	false	9007968872705785928	170	203	863	1029	1498	300	عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق	6658	5365446019048736136	162	296.5	130	334	48.502994537353516	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1190	true	-7393620002495074051	193	228	940	1130	1479	300	انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما-- من تحته----- فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	1190	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08852	false	2119550533795468720	166	201	900	1092	1647	300	انطلق النبي---- صلي الله عليه وسلم-لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	8852	5365446019048736136	176	320.5	143	197	89.34010314941406	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1191	true	-220254871032172604	245	300	1214	1499	1499	300	الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي لهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او-	1191	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01256	false	-7886431148256015988	31	75	145	392	1539	300	الناس--------- عبد الرحمن فصلي ب-------هم ف----------ادرك صلي الله عليه وسلم-احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قض------ي صلي الله عليه وسلمصل-اته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او	1256	5365446019048736136	232	412.5	190	287	80.83623504638672	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1191	true	-220254871032172604	45	134	223	662	1499	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال لي امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي توار----ي في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجه------ه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه و--مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين ومسح عليهما ولمسلم في حديث سلمان التيمي عن بكر بن عبد الل-------------------------------------------------------------ه المزني عن ابن المغيرة وعن الحسن عن ابن المغيرة ان----- نبي الله------------------------- صلي الله عليه	1191	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08853	false	-4223747171430748288	121	222	632	1127	1511	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة في سف-ر فقال--- امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه--- الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا زكريا بن ابي زاءدة عن عامر الشعبي عن عروة بن المغيرة في ابي---------------------------------------ه المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلي الله عليه	8853	5365446019048736136	340	590.5	271	542	62.730628967285156	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1193	true	8303469701430081593	96	165	432	743	1396	300	عن وراد مولي المغير--------ة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد زاد ابو عوانة في عقب حديثه بهذا عن عبد الملك	1193	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01498	false	2065180335416768168	218	282	1138	1433	1521	300	عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة---------------------- عن عبد الملك	1498	5365446019048736136	274	504.0	213	319	85.89341735839844	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1193	true	8303469701430081593	99	127	445	576	1396	300	المغير--------ة قال املي علي المغيرة بن ش-------------عبة------------------------- في كتاب الي معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل ص-------------------------------------------لاة مكتوبة لا اله الا الله	1193	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01499	false	-8535801136204844982	35	112	184	554	1523	300	للمغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة سقط ابن شعبة في رواية ابي ذر والاصيلي في كتاب الي معاوية وكان المغيرة اذ ذاك اميرا علي الكوفة من قبل معاوية وكان السبب في ذلك ان معاوية كتب اليه اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة بضم الدال والموحدة وقد تسكن اي عقب كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله	1499	5365446019048736136	129	208.5	102	371	34.77088928222656	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1193	true	8303469701430081593	0	47	0	206	1396	300	ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال اكثر مما سالته وانه قال لي ما يضرك---- قلت -انهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك وفي حديث يزيد بن هارون عن---------------------------------------------- اسماعيل بن ابي خالد فقال لي اي	1193	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10599	false	6660990059833408354	141	195	731	980	1477	300	ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم-عن الدجال ما------ سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد -قال حدثني	10599	5365446019048736136	172	286.5	131	257	66.92607116699219	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1193	true	8303469701430081593	110	212	501	972	1396	300	ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد زاد ابو عوانة في عقب حديثه بهذا عن عبد الملك بن عمير قال وكتب اليه انه كان ينهي عن قيل وق-------------ال واضاعة المال وكثرة السءال وكان ينهي عن عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات وفي حديث غير واحد عن الشعبي عن وراد بنحو حديث ابي عوانة مع الزيادة وفي رواية عبدة--------------------------------------------------------------------------- بن ابي-- لبابة عن وراد قوله	1193	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10842	false	6369583090607132758	175	263	840	1263	1455	300	ان --نبي الله صلي الله عليه وسلمك-ان يقول في دبر كل صلا-------ة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد--------------------------------------------------------- وكتب اليه انه كان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة الما-------------ل وكان ينهي عن عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات وبه قال حدثنا موسي--------------------------------------------------------------- بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري قال حدثنا عبد الملك بن عمير الكوفي عن وراد بفتح	10842	5365446019048736136	300	510.0	231	566	53.00353240966797	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1194	true	-2149521514586787050	139	177	686	873	1449	300	عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله	1194	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11031	false	8513191407836076371	263	300	1311	1496	1496	300	عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله-	11031	5365446019048736136	185	360.0	149	187	98.93048095703125	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1194	true	-2149521514586787050	177	292	873	1409	1449	300	اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الجنة لفظ حديث البخاري عن موسي بن اسماعيل في رواية ابي عوانة عن عبد الملك بن عمير ثم قال البخاري وقال عبد الله بن عمرو عن ابن عمير ولا شخص اغير من الله ولمسلم من حديث ابي عوانة عن عبد الملك بن وراد نحوه وفيه ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل ذلك وعد الل----------------------------------------ه الجنة	1194	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11032	false	-8098485751837886159	0	39	0	184	1568	300	اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة	11032	5365446019048736136	140	55.0	110	576	24.30555534362793	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1195	true	-6451201980766744369	249	293	1233	1440	1473	300	علي بن ربيعة عن المغيرة بن شعبة ----قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	1195	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02128	false	4082127133900792919	11	53	52	260	1534	300	علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار -سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	2128	5365446019048736136	194	364.0	154	211	91.94313049316406	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1196	true	7806415418234143732	8	89	38	423	1431	300	بن عبيد عن علي بن ربيعة قال اول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب فقال المغيرة --------بن شعبة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------قول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة ولم يزد علي هذا في ابواب الجناءز واخرج الطرف الاول في اول كتابه من حديث سعيد بن عبيد------------------------------------------------------------------------ عن علي بن ربيعة قال اتيت المسجد والمغيرة امير الكوفة فقال المغيرة------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي------------------------------ ليس ككذب علي احد	1196	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02128	false	4082127133900792919	8	116	41	577	1534	300	بن عبيد عن علي بن ربيعة عن------------------------------------------ المغيرة رضي الله عنهقال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا--------------------------------- سعيد بن عبيد بكسر العين في الاول وضمها في الثاني مصغرا غير مضاف هو ابو الهذيل الطاءي عن علي بن ربيعة بفتح الراء الوالبي بالموحدة الاسدي عن---- المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي بفتح الكاف وكسر الذال المعجمة ليس ككذب علي احد	2128	5365446019048736136	195	230.0	147	624	31.25	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1196	true	7806415418234143732	174	226	837	1086	1431	300	بن الزبير عن المغيرة ان عمر اس--------------------------شارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة وش--------------------هد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به وفي حديث ابي معاوية عن---------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن----- عروة عن ا--بيه عن المغيرة قال سال عمر اب--ن الخطاب	1196	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10268	false	8662245761819901790	0	79	0	388	1533	300	عن ا--بيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم-بالغرة عبد او امة قال اءت من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-قضي به وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري ويقال له التبوذكي قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد قال حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة عن عمر بن الخطاب	10268	5365446019048736136	200	309.0	156	392	51.020408630371094	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1196	true	7806415418234143732	211	273	1017	1306	1431	300	ابي معاوية عن--- هشام بن عروة عن ابيه عن المغير--------ة قال سال عمر ابن الخطاب عن املاص المراة وهي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا قال فقلت انا -قال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج م-ما قلت	1196	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10886	false	-3760864630437455159	26	85	147	433	1539	300	ابو معاوية حدثنا هشام --------عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال سال عمر -بن الخطاب عن املاص المراة -هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم-فيه شيءا---- فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت	10886	5365446019048736136	269	474.5	212	302	89.07284545898438	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1197	true	7635776521850545177	192	300	968	1550	1550	300	قال جبير بعث عمر رضي الله عنه الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها--------- من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس وان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين ان ينفروا الي كسري -قال جبير------------------------------ فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت فقال ما انتم-	1197	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05000	false	3841826431810727485	110	222	584	1187	1589	300	قال----- بعث عمر ال-------------ناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فل-ينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت -قال ما انتم	5000	5365446019048736136	553	1052.0	451	623	88.76404571533203	96	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1197	true	7635776521850545177	206	260	1044	1343	1550	300	الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال--------- نعم مثلها------------------------------ ومثل من فيها--------- من عدو المسلمين مثل طاءر له راس -----------------------------------------------------وله جناحان وله رجلان فان كسر------------------------ احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس وان كس-------------------------------------------------------------ر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ ال--------------------------------------------------------------راس ذهبت الرجلان والجناحان والراس------------------------ فالراس كسري والج-----------------ناح ---------------------قيصر والجناح الاخر فارس فمر	1197	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05002	false	3341216501057350253	13	124	65	668	1612	300	الهرمزان كان اعلم بشانها من غير------ه قال الهرمذان نعم مثلها اي الارض التي دل عليها السياق ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس برفع مثل خبر المبتدا الذي هو مثلها وما بعده عطف عليه وله جناحان وله رجلان فان كسر بضم الكاف مبنيا للمفعول احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس بالرفع عطفا علي الرجلان ولابي ذر والراس بالجر عطفا علي بجناح فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ بضم الشين المعجمة بعد الدال المهملة المكسورة خاء معجمة اي كسر الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فاذا فات الراس فات الكل فالراس كسري بكسر الكاف وتفتح والجناح قيصر غير منصرف صاحب الروم والجناح الاخر فارس غير	5002	5365446019048736136	255	379.0	206	609	41.87192153930664	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1198	true	-6318825924345613096	0	67	0	337	1485	300	قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين ---------------------الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا ------------------ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا ------------------عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير	1198	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05000	false	3841826431810727485	222	298	1187	1581	1589	300	قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمتهالينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلمان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلمعن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير	5000	5365446019048736136	337	632.0	270	394	85.53299713134766	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1198	true	-6318825924345613096	1	127	4	638	1485	300	نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد-------------------------- والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا--------- نحن كذلك اذ بعث رب السم-وات ورب الارضين--------------------------------- الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه--------------------------------------------------------------- فامرنا نبينا رسول ربنا ------------------ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية------------------------------------------------------------------------ واخبرنا نبينا ------------------عن رسالة ربنا انه من قتل منا------------- صار الي الجنة في نعيم لم ير مثله------------- ومن بقي منا ملك رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابكم فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكن- شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلاة ولمسلم حديثان 2918 احدهما من رواية علقمة بن واءل عن المغيرة عن شعبة قال لما	1198	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05003	false	196772068655219483	51	265	255	1383	1573	300	نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد بفتح الميم في الفرع واصله والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا بغير ميم نحن كذلك اذ بعث رب السماوات ورب الارضين بفتح الراء تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه زاد في رواية ابن ابي شيبة في شرف منا اوسطنا حسبا واصدقنا حديثا فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلمان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية وهذا موضع الترجمة وفيه دلالة علي جواز اخذها من المجوس لانهم كانوا مجوسا واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلمعن رسالة ربنا انه من قتل منا اي في الجهاد صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها اي الجنة قط ومن بقي منا ملك رقابكم بالاسر وفيه كما قاله الكرماني فصاحة المغيرة من حيث ان كلامه مبين لاحوالهم فيما يتعلق بدنياهم من المطعوم والملبوس وبدينهم من العبادة وبمعاملتهم مع الاعداء من طلب التوحيد او الجزية ولمعادهم في الاخرة الي كونهم في الجنة وفي الدنيا الي كونهم ملوكا ملاكا للرقاب 3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات فقال النعمان بن مقرن للمغير-----------ة ب-------------------ن شعبة---- لما	5003	5365446019048736136	568	968.0	454	1163	48.839210510253906	100	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1198	true	-6318825924345613096	172	285	876	1422	1485	300	المغيرة بن شعبة قال سمعته علي المنبر يرفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سال موسي ربه م--------------ا ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	1198	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07385	false	4735824537437630795	20	62	93	298	1529	300	المغيرة بن شعبة عند مسلم مرفوعا ق------------------------------------------------ال موسي عليه السلام يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة الحديث ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان ---------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فاعلاهم منزلة قال------ الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	7385	5365446019048736136	163	243.5	127	560	29.10714340209961	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1199	true	1681235937836609000	27	92	127	435	1429	300	الله عنه 2920 الحديث الاول عن ابي عثمان النهدي عن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه------------- علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر بن الخطاب فعد رجالا زاد في حديث اسحاق بن شاهين بعد قوله فعد رجالا قال فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	1199	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06570	false	-3370876298065671588	17	65	80	308	1501	300	الله عن- خالد الحذاء------ عن ابي عثمان ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم-بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة -قلت من الرجال -قال ابوها قلت ثم من قال--- عمر---------- فعد رجالا-------------------------------------------------- فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	6570	5365446019048736136	196	309.0	153	321	61.05918884277344	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1199	true	1681235937836609000	94	145	447	678	1429	300	عن قيس بن ابي حازم عن عمرو بن العاص---------------------------------- قال سمعت رسول الله ص---------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم جهارا غير سر ان ال اب------------------ي في كتاب محمد بن جعفر عن شعبة بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين وفبي رواية احمد بن حنبل عن محمد بن جعفر ان ال ابي فلان	1199	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09037	false	-8590428731000616536	138	195	691	951	1497	300	عن قيس بن ابي حازم عن عمرو بن العاص رفعه ان لبني ابي طالب رحما الحديث قال عمرو هو ابن عباس شيخ البخاري فيه في كتاب محمد بن جعفر يعني غندرا شيخ عمرو فيه بياض بالرفع علي الصواب اي موضع ابيض بغير كتابة وضعف الجر اذ يكون المعني في كتاب محمد بن ج--------------------------------------------------------------------------------------------------عفر ان ال ابي بياض	9037	5365446019048736136	89	90.5	63	358	24.860334396362305	17	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1200	true	5119269014911929215	0	72	0	348	1418	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذا اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وهو مذكور في مسند -----------------------------------------عبد الله بن عمرو وتمامه هناك ولمسلم حديثان 2923 احدهما من رواية ابي قيس مولي عمرو عن عمرو بن العاص	1200	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05956	false	-8137128485981029397	182	254	937	1285	1531	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في حجر الكعبة اذ- اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم--قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله الاية غافر تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لع-------------------------------------مرو بن العاص	5956	5365446019048736136	259	453.0	205	389	66.58097839355469	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1201	true	-6479306542278165543	158	219	738	1029	1418	300	صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم ان من خياركم احسنكم اخلاقا 2927 الثالث---------------------- عن مسروق قال ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله--------- وسالم ومعاذ وابي بن كعب	1201	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07774	false	-2271700133660214901	226	294	1166	1506	1530	300	صلي الله عليه وسلمهذا باب ذكر القراء الذين اشتهروا بحفظ القران والتصدي لتعليمه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي عهده 4999 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق ----ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ وابي بن كعب	7774	5365446019048736136	200	286.0	155	350	57.14285659790039	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1201	true	-6479306542278165543	112	180	519	844	1418	300	لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا------- ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا وفي حديث حفص بن عمر عن--- شعبة وفي حديث------------------------------------------------------------------------ جرير عن الاعمش ا----------------ن مسروقا قال دخلت- علي عبد الله بن عمرو حين قدم--- معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من خياركم احسنكم	1201	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09076	false	-6891418270237066074	135	221	689	1108	1482	300	لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-فاحشا بالطبع ولا متفحشا بالتكلف اي لا ذاتيا ولا عرضيا 6029 حدثنا----- حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ح حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق -قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم احسنكم	9076	5365446019048736136	264	422.0	207	427	61.826698303222656	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1202	true	472076274684281211	130	240	613	1118	1388	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قال قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر ونم وقم ف----ان لجسدك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر ----فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام -لا تزد عليه قلت يا رسول الله وما كان صيام--------- داود ------------قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	1202	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03246	false	5840197234093135792	15	128	73	596	1494	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل ف---قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر---- وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعين-ك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم--- كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت------------- وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	3246	5365446019048736136	479	880.0	375	547	87.56855773925781	97	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1202	true	472076274684281211	0	113	0	536	1388	300	فقلت له قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام وفي رواية شعيب عن الزهري فهو افضل الصيام قال فاني اطيق افضل من ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا افضل من ------------------------------------------------------------ذلك وفي رواية يونس عن الزهري قال عب-------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام ال--تي قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم احب	1202	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03248	false	-7859684718168520327	157	282	799	1392	1498	300	فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال------------- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر---- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت -اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام و-----------------------------------------هو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن ----------------------عمرو اي ابن العاصي قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم	3248	5365446019048736136	401	687.5	311	687	58.36972427368164	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1202	true	472076274684281211	235	300	1093	1388	1388	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير وفيه قال فصم صوم داود فانه كان اعبد الناس وفيه قال واقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين-	1202	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03254	false	5982766165056443468	136	182	652	867	1444	300	للنبي صلي الله عليه وسلم واما ارسل الي فاتيته فقال------------------ الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ال----------------حديث وفيه قال -------------------------------------------اقرا القران في كل شهر---- قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين	3254	5365446019048736136	186	292.5	144	296	62.83783721923828	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1202	true	472076274684281211	9	53	38	244	1388	300	الله قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال -------------فصم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم	1202	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05399	false	-3452169729684440089	254	300	1280	1493	1493	300	قلته قال -انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر ---فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت -اني اطيق افضل من ذلك قال فصم-	5399	5365446019048736136	190	341.5	150	223	85.20179748535156	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1202	true	472076274684281211	120	196	572	919	1388	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة وحده قال ----------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قال ---------قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل --------صم وافطر ونم وقم فان لجسدك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان ب---------------------------------------------حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر --------فشددت فشدد علي -قلت	1202	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09199	false	-944858616446734697	210	296	1070	1461	1478	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال الم اخبر انك -------------تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي ق-------------ال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر ف--------ان لجسدك عليك حقا وان لعين-ك عليك حقا وان------------------- لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان--- بكل حسنة عشر امثالها فذلك-------- الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت	9199	5365446019048736136	263	410.0	204	456	57.675437927246094	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1203	true	8714206681684989976	126	216	564	971	1362	300	النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل قلت نعم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انك اذا فعلت ذلك هجمت لك العين ونفهت النفس لا صام من صام الابد صم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صو-م داود------------------------- كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وفي حديث ابي عاصم عن ابن جريج فيه بعد قوله ولا يفر اذا لاقي من لي بهذه يا نبي الله--------- لا ادري كيف ذكر صيام الابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين	1203	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03251	false	8771720952510490375	137	223	713	1120	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلماني اسرد الصوم واصلي-- الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي ل------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال-------------------------------------------------------- من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين	3251	5365446019048736136	204	332.5	157	568	35.91549301147461	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1203	true	8714206681684989976	117	178	524	805	1362	300	وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه ----------------------------------------------------قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل -قلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت لك العين ونفهت--- النفس لا صام من صام الابد ص-م ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود------------ كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	1203	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03255	false	7961726253281282430	49	123	267	617	1507	300	وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثهقال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	3255	5365446019048736136	276	508.5	216	350	78.85713958740234	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1204	true	-4294847722716443437	38	88	179	397	1393	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احد- عشر ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صم يوما وافطر	1204	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03249	false	5594397181061417181	256	300	1286	1478	1478	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت اني اطيق افضل اكثر من ذلك قال ف--------------------------صم يوما وافطر-	3249	5365446019048736136	157	273.5	121	219	71.68949890136719	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1204	true	-4294847722716443437	6	51	27	235	1393	300	عبد الله بن عمرو قال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال	1204	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03256	false	8817039927377097002	256	300	1272	1481	1481	300	عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال-	3256	5365446019048736136	203	387.0	160	211	96.20853424072266	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1204	true	-4294847722716443437	51	89	235	402	1393	300	خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احد- عشر- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود------------ شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	1204	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03257	false	-466966074044729847	0	40	0	181	1518	300	خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	3257	5365446019048736136	167	313.5	129	181	92.26519012451172	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1204	true	-4294847722716443437	95	153	436	705	1393	300	مجاهد بن جبر عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول له نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قلت كل يوم	1204	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07838	false	-5576536525125729836	246	300	1213	1466	1466	300	مجاهد------- عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول--- نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا م-ذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم-	7838	5365446019048736136	251	470.0	198	269	93.30854797363281	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1204	true	-4294847722716443437	153	271	705	1264	1393	300	قال وكيف تختم قلت كل ليلة فقال صم في كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قال قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة---- قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة قال فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك اني كبرت وضعفت وكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقراه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق عليه النبي صلي الله عليه وسلم لفظ حديث ابي	1204	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07839	false	2521584619373359614	0	114	0	543	1472	300	قال وكيف تختم قال كل ليلة -قال صم في كل شهر ثلاثة وا-----قرا القران في كل شهر قال قلت---- اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة---- فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق----- النبي صلي الله عليه وسلمعليه قال ابو -	7839	5365446019048736136	521	998.5	410	563	92.53996276855469	104	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1204	true	-4294847722716443437	142	248	655	1149	1393	300	فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قلت------------------------------ كل يوم قال-------------------- وكيف تختم قلت------------------------- كل ليلة فقال-------------------- صم في كل شهر ثلاثة ا-----يام واقرا القران في كل شهر----- قال--------- قلت ---------اني اطيق اكثر من ذلك قال-------------------- صم ثلاثة ايام في الج--------------------------معة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صم افضل الصوم صوم داود--------------------- صيام يوم-------------------------------- وافطار يوم واقرا في------------------------------- كل سبع ليال مرة قال--------- فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك اني كبرت------------- وضعفت وكان -------------------يقرا علي بعض اهله---------------- السبع من القران بالنهار------------------------ والذي --------------يقراه------- يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل	1204	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07840	false	-4034985168850242414	91	300	468	1498	1498	300	فقال ولابي الوقت ---------قال كيف تصوم قال اي عبد الله ولابي ذر قلت اصوم كل يوم قال عليه الصلاة والسلام وكيف تختم القران قال ولابي ذر قلت اختم كل ليلة -قال عليه الصلاة والسلام صم في كل شهر ثلاثة من الايام واقرا القران في كل شهر ختمة قال عبد الله قلت يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك قال عليه الصلاة والسلام صم ثلاثة ايام في الجمعة قال عبد الله قلت يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك استشكله الداودي بان ثلاثة ايام من الجمعة اكثر من فطر يومين وصيام يوم وهو انما يريد تدريجه من الصيام القليل الي الصيام الكثير واجاب الحافظ ابن حجر باحتمال ان يكون وقع من الراوي فيه تقديم وتاخير قال صم افضل الصوم صوم داود نبي الله عليه السلام صيام يوم نصب بتقدير كان او رفع بتقدير هو وافطار يوم عطف عليه علي الوجهين واقرا كل القران في كل سبع ليال مرة قال عبد الله فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلموذا-ك اني كبرت بكسر الموحدة وضعفت قال مجاهد فكان عبد الله يقرا علي بعض اهله اي من تيسر منهم السبع من القران بالنهار بضم السين وسكون الموحدة والذي يقرءه يريد ان يقراه بالليل يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل-	7840	5365446019048736136	440	577.5	342	1042	42.22648620605469	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1204	true	-4294847722716443437	6	88	27	397	1393	300	عبد الله بن عمرو ---قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احد- عشر ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر ص--م يوما وافطر -	1204	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09394	false	1088247822498515333	34	112	161	521	1481	300	عبد الله بن عمرو فحدثنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال---------- لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم- وافطار	9394	5365446019048736136	320	570.0	248	381	83.989501953125	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1206	true	-248118687621326123	0	32	0	146	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس ف----قالت عاءشة ما ركعت ركوعا قط ولا سجدت سجودا قط كان اطول	1206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01805	false	-1376772140517968341	162	193	793	938	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها م----ا سجدت سجودا قط كان اطول	1805	5365446019048736136	127	222.0	99	150	84.66666412353516	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1206	true	-248118687621326123	0	36	0	165	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة------------------------------------------------------------------ ثم قام---------- فركع ركعتين في سجدة ثم ----------------جلس ثم جلي عن الشمس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة ما ركعت ركوعا قط ولا سجدت سجودا قط كان اطول منه- 2931 -السابع عن	1206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01806	false	2361409169416368155	3	96	16	452	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة اي في ركعة وقد يعبر بالسجود عن الركعة من باب اطلاق الجزء علي الكل ثم قام من السجود فركع ركعتين في سجدة اي في ركعة كذلك ثم جلس ثم جلي عن الشمس بضم الجيم وتشديد اللام المكسورة مبنيا للمفعول من التجلية اي كشف عنها بين جلوسه في التشهد والسلام ولابي ذر في نسخة ثم جلس حتي جلي اي الي ان جلي عنها قال ابو سلمة او عبد الله بن عمرو وقالت عاءشة رضي الله عنها م----ا سجدت سجودا قط كان اطول منها عبرت بالسجود عن	1806	5365446019048736136	138	171.0	105	440	31.363636016845703	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1206	true	-248118687621326123	224	247	1083	1211	1468	300	ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه-------- ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون	1206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05681	false	-2060246792685851349	171	195	846	982	1526	300	ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون	5681	5365446019048736136	128	247.5	105	136	94.11764526367188	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1206	true	-248118687621326123	207	298	1003	1459	1468	300	ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو فسمعته ي----------------------------------قول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه-------- ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله بن عمرو فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به بنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت وقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	1206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10869	false	-567402874683074138	137	228	657	1127	1505	300	ابي الاسود------------------- عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله-------- فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	10869	5365446019048736136	426	813.0	342	498	85.54216766357422	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1206	true	-248118687621326123	207	298	1003	1459	1468	300	ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن عن عروة --------------قال حج----- علينا عبد الله بن عمرو----------------------- فسمعته ي----------------------------------قول ان الله لا ينزع العلم ب---------عد ان اعطا----------------------------------------------------------------------هموه ولكن ينتزعه منهم--------------- مع قبض العلماء بعلمهم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي ناس جهال----------------------------- يستفتون--------------------------------------------------- فيفتون--------------------- برايهم فيضلون------------ ويضلون فح----------------دثت عا--------------------------------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو ح--------------------------ج بعد فقالت--------- يا ابن اختي------------------ انطلق الي عبد الله بن عمرو فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءته------------------------ فسالته -------فحدثني به بنحو ما حدثن----------------ي فاتيت عاءشة -------------فاخبرتها----- فعجبت وق----------------------الت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	1206	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10870	false	4570332513259202433	0	237	0	1217	1513	300	ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير انه قال حج مارا علينا عبد الله بن عمرو بفتح العين وسكون الميم فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان الله لا ينزع العلم من الناس بعد ان اعطاهموه انتزاعا نصب علي المصدرية ولابي ذر عن الحموي اعطاكموه بالكاف بدل الهاء ولكن ينتزعه منهم او منكم بالكاف مع قبض العلماء بعلمهم فيه نوع قلب والتقدير ولكن ينتزعه بقبض العلماء مع علمهم او المراد بعلمهم بكتبهم بان يمحي العلم من الدفاتر وتبقي مع علي المصاحبة فيبقي ناس جهال بفتح التحتية والقاف من فيبقي يستفتون بفتح الفوقية قبل الواو الساكنة اي تطلب منهم الفتوي فيفتون بضم التحتية والفوقية برايهم فيضلون بضم التحتية ويضلون بفتحها قال عروة فحدثت عاءشة ولابوي الوقت وذر فحدثت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد اي بعد ذلك السنة او الحجة فقالت له عاءشة يا ابن اختي اسماء بنت ابي بكر انطلق الي عبد الله بن عمرو فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه بسكون المثلثة وفي مسلم قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج فالقه فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلمعلما كثيرا قال عروة فجءته اي جءت عبد الله بن عمرو فسالته عن ذلك فحدثني به كنحو ما حدثني في المرة الاولي فاتيت عاءشة رضي الله عنهافاخبرتها بذلك فعجبت لكونه ما غير حرفا عنه فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	10870	5365446019048736136	440	654.5	351	1218	36.124794006347656	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1207	true	2529311087121859567	213	272	1011	1277	1400	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج وفي حديث	1207	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00386	false	1921703171255966897	0	55	0	258	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم-------عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج ال--حديث	386	5365446019048736136	250	471.5	196	268	93.28358459472656	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1207	true	2529311087121859567	190	288	912	1346	1400	300	عبد الله بن عمرو -----في الصحيح غير هذا 2933 التاسع عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج و--------في حديث يحيي بن سعيد------------------------------------------- عن ابن جريج ا---------------------------------------------ن عبد الله بن عمرو شهد النبي------------------------------ صلي الله عليه	1207	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02856	false	-444812419005088921	14	122	80	585	1455	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شها-----------ب عن عيسي بن طلحة عن عب-د الله بن ع------------مرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل------------------------- يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام الاعظم عن ابن شهاب الزهري عن عيسي بن طلحة القرشي التيمي التابعي عن عبد الله بن عمرو -هو ابن العاصي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	2856	5365446019048736136	319	485.0	238	566	56.36042404174805	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1207	true	2529311087121859567	212	241	1008	1144	1400	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح -قال اذبح ولا حرج فجاء اخر	1207	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09924	false	-4991095990304946911	272	300	1321	1456	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر-	9924	5365446019048736136	134	253.0	107	137	97.81021881103516	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1207	true	2529311087121859567	6	36	29	166	1400	300	قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج فالقه فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم علما كثيرا قال	1207	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10870	false	4570332513259202433	169	198	888	1024	1513	300	قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج فالقه فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم-علما كثيرا قال	10870	5365446019048736136	136	267.0	107	137	99.27007293701172	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1208	true	-4158830077157527865	113	155	505	696	1392	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال ---------------------------------------------------------اني افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج	1208	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02841	false	-4244427269314853672	215	268	1099	1344	1487	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فاتاه رجل اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج	2841	5365446019048736136	181	334.0	141	250	72.4000015258789	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1208	true	-4158830077157527865	0	35	0	152	1392	300	قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشب-ه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل	1208	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02857	false	8036005316954043567	265	300	1285	1437	1437	300	قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل-	2857	5365446019048736136	151	292.0	117	153	98.69281005859375	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1209	true	-6474894899541902786	16	53	74	266	1455	300	ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافر--ها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	1209	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00323	false	-1571281787436794099	0	36	0	193	1630	300	ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم-في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	323	5365446019048736136	191	371.5	155	194	98.45360565185547	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1209	true	-6474894899541902786	12	58	59	292	1455	300	عشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم--- في سفرة سافرها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا -------نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا--------------------- وفي رواية البخاري عن-- موسي	1209	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00539	false	-5099464854260035366	106	154	553	795	1565	300	بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف---- النبي صلي الله عليه وسلمعنا في سفرة------- فادركنا وقد ارهق-نا العصر------------ فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا وبه قال حدثنا بالجمع وفي رواية ابي ذر حدثني موسي	539	5365446019048736136	197	323.5	156	266	74.06015014648438	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1209	true	-6474894899541902786	174	217	868	1069	1455	300	عن ابي الخير--------------------- ان ابا بكر الصديق -------------قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كبيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور	1209	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10990	false	2382913374269608530	249	300	1230	1464	1464	300	عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي من عندك مغفرة انك انت الغفور-	10990	5365446019048736136	199	369.0	157	235	84.68085479736328	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1211	true	-3879766543280930811	2	57	9	270	1438	300	الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	1211	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05738	false	-6004010393068496856	0	54	0	260	1497	300	الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	5738	5365446019048736136	259	512.0	205	261	99.23371887207031	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1211	true	-3879766543280930811	72	136	338	650	1438	300	صلي الله عليه وسلم بفناء----- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلف ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فجاء- ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفعه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكر قول ابي بكر واخرجه البخاري تعليقا فقال تابعه ابن اسحاق فقال حدثني يحيي بن عروة عن عروة قال قلت لعبد الله بن عمرو	1211	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05956	false	-8137128485981029397	189	244	971	1240	1531	300	صلي الله عليه وسلميصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع--------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلمقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله الاية غافر تابعه ابن اسحاق----- حدثني يحيي بن عروة عن عروة---- قلت لعبد الله بن عمرو	5956	5365446019048736136	206	308.5	160	322	63.975154876708984	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1211	true	-3879766543280930811	1	111	5	527	1438	300	-عبد الله بن عمرو عن --------------اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وفي رواية علي بن عبد الله عن الوليد بن مسلم نحوه وفيه جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلف ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا ف-جاء ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه	1211	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07462	false	-2518783737099538635	63	121	349	645	1598	300	لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم-قال --------------بي------نا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----يصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلمولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول الله صلي الله عليه	7462	5365446019048736136	264	445.5	209	538	49.07063293457031	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1212	true	2805698246715557323	171	255	828	1265	1480	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو ف----------------------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل------ انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عمياء واذانا صماء وقلوبا غلفا	1212	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03465	false	-6216503918912431241	117	204	658	1112	1579	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا- واذانا صما- وقلوبا غلفا	3465	5365446019048736136	425	803.0	343	465	91.3978500366211	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1213	true	-2700040569913606584	194	282	987	1412	1496	300	ابي كبشة عن عبد الله بن عمرو ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- قال بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج ومن كذب---------------------------------------------------- علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 2949 الثامن-------- عن سالم بن ابي الجعد واسم ابي الجعد سالم عن عبد الله ابن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال البخاري قا-----ل ابن سلام كركرة	1213	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04878	false	2911815608933831	28	125	135	604	1489	300	ابي يحدث ع------------ن عمر رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه قال المءلف في التاريخ يحتجون بهذا الحديث في احراق رحل الغال وهو باطل ليس له اصل وراويه لا يعتمد عليه 3074 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيا------------------ن عن عمرو عن سالم ب---------------ن ابي الجعد----- عن عبد الله -بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوج-------------------دوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة	4878	5365446019048736136	272	404.5	208	540	50.37036895751953	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1213	true	-2700040569913606584	55	123	276	626	1496	300	الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس وفي رواية شيبان عن فراس بن يحيي ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قا---------------------------------ل اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب	1213	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10286	false	-8029322912101899373	168	220	874	1133	1551	300	الشعبي عن عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال جاء-------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرابي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم----------- هو فيها كاذب	10286	5365446019048736136	214	360.0	170	383	55.874671936035156	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1219	true	5610615516367653178	71	154	347	745	1437	300	عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا---- نصف---- الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه وفيما روينا من حديث سعيد بن منصور عن جرير بن عبد الحميد فوضعت يدي علي راسي فقال ما-لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا وفي رواية سعيد بن منصور علي النصف من صلاة القاءم قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1219	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01885	false	-5791164592764496326	188	234	951	1183	1547	300	عبد الله بن عمرو المروي في مسلم وابي داود والنساءي قال بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلاة الرجل قاعدا علي نصف اجر الصلاة---- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي--------------------------------------------------------------------------- راسي فقال ما لك يا عبد الله فاخبرته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1885	5365446019048736136	163	236.5	129	438	37.2146110534668	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1219	true	5610615516367653178	262	291	1250	1394	1437	300	حديث عبد بن حميد--------------------- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1219	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04516	false	-3950452251780899721	17	48	84	239	1521	300	حديث عبد الله بن عمرو بن العاص مرفوعا ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم---------- ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	4516	5365446019048736136	126	227.0	100	165	76.36363983154297	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1221	true	-4653139885011580187	212	299	1030	1452	1455	300	ابي ادريس الخولاني عن عوف بن مالك قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ -بكم كعقاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا افراد مسلم 2972 الحديث الاول عن ابي مسلم عبد الله بن	1221	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05025	false	-8964546275103098251	116	197	584	982	1521	300	ابا ادريس قال سمعت--- عوف بن مالك قال اتيت- النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم-فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا وبه قال حدثنا الحميدي------------------- عبد الله بن	5025	5365446019048736136	365	673.0	288	423	86.28841400146484	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1225	true	-9115350426407587638	0	45	0	231	1485	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها وفي حديث	1225	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	false	-3526252470401834741	241	285	1259	1488	1560	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها ال--حديث	2209	5365446019048736136	227	446.5	183	231	98.26839447021484	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1225	true	-9115350426407587638	15	140	73	708	1485	300	واني والله لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتي------------------------------------------------------------------ح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولك-------------------------------------------------------------------ن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها وفي حديث ابن المبارك عن حيوة بن شريح صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة وفيه ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	1225	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02211	false	6716098484497516665	118	203	646	1097	1613	300	واني والله لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض شك الراوي فيه اشارة الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن من بعده واني والله--- اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي ما اخاف علي جميعكم الاشراك بل علي مجموعكم لان ذلك قد وقع من بعض ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيهم باسقاط احدي تاءي تنافسوا والضمير لخزاءن الارض المذكورة او للدنيا المصرح بها في مسلم------------- كالمءلف في المغازي بلفظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	2211	5365446019048736136	190	269.0	151	792	23.989898681640625	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1225	true	-9115350426407587638	79	111	402	568	1485	300	موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1225	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06220	false	509026623763874714	0	32	0	167	1540	300	موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6220	5365446019048736136	166	327.0	134	167	99.40119934082031	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1225	true	-9115350426407587638	0	43	0	222	1485	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1225	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06271	false	-5806724582877523696	235	276	1235	1451	1569	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	6271	5365446019048736136	215	412.5	174	223	96.41255950927734	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1225	true	-9115350426407587638	1	42	4	217	1485	300	صلاته علي الميت------------------------------------------------------ ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم------------------------------------------------------------------------------------------ وانا شهيد عليكم واني والله--- لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض---------------- واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا------ بعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا	1225	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06272	false	-4617963387035363738	44	147	203	746	1510	300	صلاته علي الميت اي دعا لهم كدعاءه للميت اذا صلي عليه جميعا بين الادلة ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم بفتح الفاء والراء اي سابقكم الي الحوض اهيءه لكم وهذا كناية عن اقتراب اجله صلوات الله عليه وانا شهيد عليكم باعمالكم واني لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض بالشك من الراوي واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بالله بعدي اي لست اخشي علي جميعكم الاشراك بل علي مجموعكم اذ قد وقع ذلك من بعضهم ولكني بالياء التحتية بعد النون المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا	6272	5365446019048736136	203	331.5	163	543	37.3848991394043	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1225	true	-9115350426407587638	0	43	0	222	1485	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	1225	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09819	false	3390007952265256553	50	92	255	476	1561	300	احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	9819	5365446019048736136	220	434.0	178	222	99.0990982055664	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1226	true	7216562404021311349	145	184	705	889	1425	300	عن ابي الخير ق------ال اتيت عقبة بن عامر------- فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل ابو	1226	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01973	false	-492468882938326751	30	71	147	344	1536	300	بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل وبه	1973	5365446019048736136	174	328.5	136	197	88.32487487792969	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1226	true	7216562404021311349	87	122	425	590	1425	300	عن ابي الخير----- عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- فقال------------------- لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة	1226	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03067	false	1281166435057644595	208	248	1065	1260	1511	300	ان ابا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال صلي الله عليه وسلم لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة	3067	5365446019048736136	156	268.0	122	200	78.0	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1228	true	8632039422635724167	218	300	1083	1487	1487	300	ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير معلم-	1228	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08459	false	-1723785907399387150	68	139	316	665	1573	300	ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال -----------------------------------قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت----- من -----اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير معلم	8459	5365446019048736136	341	622.5	272	405	84.1975326538086	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1229	true	-2146055835983566778	92	218	432	1041	1451	300	نهي النبي صلي الله عليه وسل----------م عن---- كل ذي ناب من السبع وكذا في ----------------------------------------------------------رواية صالح بن كيسان ويوسف ابن الماجشون عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من الس-بع ولم يذكرا الاكل قال البخاري وزاد ال--------------------ليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال وسالته هل نتوضا او نشرب البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع فقال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني حدث-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن---- كل ذي ناب من السباع 2998 الثالث عن ابي	1229	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08830	false	-5136610961017048921	74	202	415	1061	1563	300	نهي النبي صلي الله عليه وسلم نهي تحريم عن اكل كل ذي ناب من السبع يتقوي بنابه ويصطاد به ولابي ذر عن الكشميهني من السباع بلفظ الجمع فرواية الافراد للجنس قال------------------ ال--------------------------------------زهري بالسند السابق ولم اسمعه اي الحديث المذكور حتي اتيت الشام 5781 وزاد الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال وسالته هل نتوضا او نشرب البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع ق-ال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن اكل كل ذي ناب من السب-ع وزاد الليث بن سعد -	8830	5365446019048736136	473	803.0	370	707	66.90240478515625	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1230	true	-8387913922501550183	186	216	875	1016	1424	300	محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة --------قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث -قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	1230	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03750	false	-212961558595054705	109	138	575	723	1559	300	محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	3750	5365446019048736136	139	254.5	111	150	92.66666412353516	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1230	true	-8387913922501550183	127	206	600	971	1424	300	ابي عاصم عن ثور بن يزيد------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة لك الحمد ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا وليس لخالد بن معدان عن صدي بن عجلان في الصحيح غير هذا 3001 الثاني عن محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة قال وراي سكة وشيءا -----------------------------------من الة ا---لحرث قال سمع---ت النبي صلي الله عليه	1230	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08430	false	4552742989702072501	83	163	457	835	1533	300	ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة لك الحمد ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا وبه قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل عن ثور بن يزيد--------------------------------------------------------------- من الزيادة الشامي عن خالد بن معدان عن ابي امامة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه	8430	5365446019048736136	240	394.5	186	442	54.298641204833984	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1232	true	1390034294464973621	225	290	1137	1492	1546	300	وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد واخرجه ابو بكر الاسماعيلي وابو بكر البرقاني بالاسناد وهو عند البخاري وعندهما من حد-يث عبد الرحمن----------------------------------------------------------- بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة	1232	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08598	false	-1840562996006819323	147	210	759	1093	1588	300	وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن --------------------------------------------------------------------------------خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة	8598	5365446019048736136	266	494.0	215	415	64.09638214111328	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1234	true	8985342010081246884	79	300	380	1408	1408	300	عمرو بن ميمون عن----- عبد الله بن مسعود انه --------حدث عن سعد ابن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وانطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساع-----ة لعلي--- اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينو-هم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية------- لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه- قاتلك -قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انه -قاتلي فقلت--- بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة قال فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل ق------ال ادركوا عيركم قال فكره امية ان-	1234	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06095	false	-7291908335250942992	47	272	219	1281	1407	300	عمرو بن ميمون انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنهحدث عن سعد -بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-المدينة -انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة ف----لما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم---- فكره امية ان	6095	5365446019048736136	1004	1892.0	790	1075	93.39534759521484	200	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1234	true	8985342010081246884	79	170	380	805	1408	300	عمرو بن ميمون عن--------------------------------- عبد الله بن مسعود انه --------حدث عن سعد ابن معاذ -----------------انه قال كان صديقا لامية بن خلف و--------------------------------كان امية اذا مر بالمدينة نزل --------------------------------علي سعد و------------كان سعد اذا مر بمك------------ة نزل علي امية------- فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم-- المدينة وانطلق سعد--------- معتمرا----------------------------------------------------------- فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساع------ة لعلي--- اطوف بالبيت فخرج به----- قريبا من نصف النهار--------------------- فلقيهما ابو جهل فقال----------------------------- يا ابا صفوان من هذا معك ف-------------قال هذا سعد فقال له ابو --------جهل الا------------------------------------------------------------------------------ اراك------------ تطوف بمكة--------- امنا وقد اويتم الصباة	1234	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06096	false	2129010623210397435	98	263	481	1315	1530	300	عمرو بن ميمون الازدي الكوفي ادرك الجاهلية انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنهحدث عن سعد -بن معاذ الانصاري الاشهلي انه قال كان صديقا لامية بن خلف ابي صفوان وكان من كبار المشركين وكان امية اذا مر بالمدينة يثرب عند سفره الي الشام للتجارة نزل علي سعد اي ابن معاذ وكان سعد اذا مر بمكة لاجل العمرة نزل علي امية بن خلف فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المدينة -انطلق سعد حال كونه معتمرا وكانوا يعتمرون من المدينة قبل ان يعتمر عليه الصلاة والسلام فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعدة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به امية قريبا من نصف النهار لانه وقت غفلة وقاءلة فلقيهما ابو جهل عمرو المخزومي عدو الله فقال لامية يا ابا صفوان من هذا معك فقال ولابي ذر قال هذا سعد فقال له اي لسعد ابو جهل الا بتخفيف اللام للاستفهام ولابي ذر عن الكشميهني لا بحذف همزة الاستفهام وهي مرادة اراك بفتح الهمزة تطوف بمكة حال كونك امنا وقد اويتم الصباة	6096	5365446019048736136	400	573.0	311	836	47.84688949584961	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1234	true	8985342010081246884	174	273	835	1286	1408	300	اما والله لولا انك مع ابي صفوان------------ ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما وال-------------------------------------------------------------له لءن منعتني هذا----------------- لامنعنك ما هو اشد عليك منه طر-------------------------------------------------------------------------------يقك علي المدينة فقال له ام--------ية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم --------------------------------------------------------------------سيد اهل الوادي ف-----------قال سعد دعنا عنك يا امية-------------------------------- لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه -------------------------------------------------------------------------------------قاتلك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة قال لا ادري ففزع------------------ لذلك ا--------------مية فزعا شديدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رجع امية الي اهل------ه قال ي----ا ام صفوان-------------------------------------------- الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا ------------------------------اخبرهم انه- قاتلي	1234	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06097	false	-5332728914248367748	26	281	149	1392	1493	300	ام- والله لولا انك مع ابي صفوان امية بن خلف ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما بالتشديد في اليونينية وفرعها وفي غيرهما بالتخفيف ولابي ذر ام والله لءن منعتني هذا اي الطواف بالبيت لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك بالنصب بدلا من قوله ما هو اشد عليك منه ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف اي هو طريقك علي المدينة فقال له اي لسعد امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم بفتحتين هو عدو الله ابو جهل سيد صفة لسابقه وللاصيلي وابن عساكر فانه سيد اهل الوادي اي اهل مكة فقال سعد دعنا عنك يا امية اي اترك محاماتك لابي جهل فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انهم يعني النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قاتلوك وللاصيلي انه اي النبي صلي الله عليه وسلمقاتلك ووهم الكرماني حيث جعل الضمير لابي جهل واستشكله فقال ان ابا جهل لم يقتل امية ثم تاول ذلك بان ابا جهل كان السبب في خروجه الي القتال والقتل كما يكون مباشرة يكون تسببا قال اي امية قاتلي بمكة قال لا ادري ففزع بكسر الزاي اي خاف لذلك الذي قاله سعد امية فزعا شديدا بفتح الزاي وفي علامات النبوة من طريق اسراءيل فقال والله ما يكذب محمد اذا حدث فبين في رواية اسراءيل سبب فزعه كما قاله في الفتح فلما رجع امية الي اهله زوجته قال لها يا ام صفوان اسمها صفية او كريمة بنت معمر بن حبيب بن وهب الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا زاد في نسخة صلي الله عليه وسلماخبرهم انهم قاتلي	6097	5365446019048736136	441	692.5	344	1245	35.421688079833984	80	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1235	true	-462362926665800552	210	270	987	1280	1417	300	بشير بن يسار عن-------- سويد -----------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل واكلنا------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي الم----غرب ولم يتوضا	1235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00626	false	4493212209619627627	212	267	1118	1403	1574	300	بشير بن يسار قال اخبرني سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء صلي لن-------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق ف------------------اكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-الي المغرب فمضمض-------- ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا	626	5365446019048736136	239	392.5	190	328	72.86585235595703	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1235	true	-462362926665800552	215	270	1008	1280	1417	300	قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل واكلنا---------------------------------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي الم-----غرب فمضمض ومضمضنا-- ثم صلي الم----------------------------------غرب ولم يتوضا	1235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00627	false	-8137826597939161558	30	95	182	513	1569	300	قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي--- ادني خيبر صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق ف------------------اكلنا وشربنا من الماء او من ماءع السويق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-الي صلاة المغرب فمضمض من السويق ثم صلي لنا ولابي ذر عن المستملي وصلي لنا المغرب ولم يتوضا	627	5365446019048736136	233	383.5	186	356	65.4494400024414	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1235	true	-462362926665800552	91	163	416	762	1417	300	فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا منك فاني سمعت محمد- صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال ا---تعلمين ما قال--- اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت	1235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05669	false	-7308296912818947875	228	300	1156	1506	1506	300	فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه-فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم-يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت-	5669	5365446019048736136	342	651.0	273	353	96.88385009765625	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1235	true	-462362926665800552	115	158	532	738	1417	300	قال----- اياي قال--------- نعم قال---------- والله ما يكذب محمد اذا حدث---------------------------------- فرجع -----الي امراته-------------- فقال ا--------------------تعلمين ما قال--- اخي اليثربي قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما قال ---قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد ---------------------قال فلما خرجوا -----------الي بدر وجاء الصريخ	1235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05671	false	4434066989408878474	198	290	980	1441	1498	300	قال امية اياي يقتل قال سعد نعم اياك قال امية والله ما يكذب محمد اذا حدث قاله لانه كان موصوفا عندهم بالصدق فرجع امية الي امراته صفية بنت معمر فقال لها اما بتخفيف الميم تعلمين ما قال لي اخي اليثربي بالمثلثة نسبة الي يثرب وهو اسم طيبة قبل الاسلام وذكره بالاخوة باعتبار ما كان بينهما من المءاخاة في الجاهلية قالت صفية امراته وما قال لك قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد بل هو الصادق المصدوق قال فلما خرجوا اي اهل مكة الي بدر وجاء الصريخ	5671	5365446019048736136	197	277.0	154	461	42.73318862915039	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1235	true	-462362926665800552	0	29	0	129	1417	300	يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به او -جهل حتي قال اما	1235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06095	false	-7291908335250942992	272	300	1281	1407	1407	300	يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي--- يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما-	6095	5365446019048736136	123	234.0	97	130	94.61538696289062	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1235	true	-462362926665800552	29	81	129	370	1417	300	اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اكون معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله------- ببدر	1235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06096	false	2129010623210397435	0	54	0	248	1530	300	اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	6096	5365446019048736136	239	468.0	187	248	96.37096405029297	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1235	true	-462362926665800552	40	81	184	370	1417	300	ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك----------- اليثربي ق----------------------------------------------------------------ال لا----------------- ما اريد ان اكون---------------- معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عقل بعيره فلم يزل ب-----------ذلك حتي قتله الله------- ببدر	1235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06099	false	-607196926803387458	0	86	0	422	1507	300	ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك بالعهد سعد اليثربي بالمثلة نسبة الي يثرب مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام من القتل قال لا اي ما نسيت ولكني ما اريد ان اجوز اي انفذ او اسلك معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا بنون وزاي في رواية الكشميهني من النزول وللحموي والمستملي لا يترك بمثناة فوقية وراء وكاف من الترك والاولي اولي الا عقل بعيره فلم يزل بذلك اي علي ذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	6099	5365446019048736136	183	309.0	142	422	43.36492919921875	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1235	true	-462362926665800552	210	270	987	1280	1417	300	بشير بن يسار عن سويد قال خرجنا--------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل واكلنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي المغرب ولم يتوضا	1235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	false	1129824418090074966	209	258	1081	1321	1539	300	بشير بن يسار ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي----------------------------- العصر ثم------ دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قا-------------------------م الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي------- ولم يتوضا	6396	5365446019048736136	209	360.5	164	308	67.85713958740234	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1235	true	-462362926665800552	210	293	987	1390	1417	300	بشير بن يسار عن سويد قال خرجن----------------------ا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل واكلنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي المغرب ولم يتوضا ومن الرواة من قال فدعي-------------- بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه واكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم صلي وصلينا ولم يتوضا	1235	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08359	false	1588440692064240125	198	241	1028	1242	1562	300	بشير بن يسار عن سويد بن النعمان انه اخبره انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم----------------------بالصهباء وهي علي روح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من خيبر فحضرت الصلاة فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه فلكن-ا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم صلي وصلينا ولم يتوضا	8359	5365446019048736136	152	252.5	118	439	34.6241455078125	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1236	true	2922259986935544546	13	85	63	393	1420	300	موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ا--لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط م-----ن الحنوط ثم جاء فجلس يعني في الصف فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم عليه اقرانكم كذا فيما -	1236	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04593	false	8825879901344704383	93	162	491	810	1520	300	موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط-ثم جاء فجلس------------- فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم----- اقرانكم رواه حماد	4593	5365446019048736136	304	566.5	239	338	89.94082641601562	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1236	true	2922259986935544546	35	83	158	384	1420	300	ما يحبسك الا تجء------------------------- قال الان يا ابن اخي---- وجعل يتحنط من----- الحنوط----------- ثم جاء---------------------------------- فجلس يعني في الصف فذكر ف----ي الحديث انكشافا م--------------ن الناس-------------------------------------------------------------------------------- فقال هكذا عن وجوه--------------نا حتي نضارب القوم---------------------------------------------------- ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس -----------------------------ما عودتم عليه اقرانكم	1236	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04594	false	-7387486071068380729	22	118	104	584	1520	300	ما يءخرك الا تجء بتشديد اللام وتجء بالنصب قال الان يا ابن اخي اجء وجعل يتحنط يعني من الحنوط بفتح الحاء ثم جاء زاد الطبراني وقد تحنط ونشر اكفانه فجلس------------- فذكر انس في الحديث انكشافا اي نوع انهزام من الناس وعند ابن ابي زاءدة عن ابن عون عند الطبراني فجاء حتي جلس في الصف والثاني ينكشفون فقال هكذا عن وجوهنا اي افسحوا لنا حتي نضارب القوم ولابي ذر عن الحموي والمستملي بالقوم بزيادة حرف الجر ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بل كان الصف لا ينحرف عن موضعه بءسما عودتم----- اقرانكم	4594	5365446019048736136	198	278.0	155	498	39.759037017822266	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1237	true	-7965218127771979121	124	185	596	899	1471	300	يحيي بن خلاد الزرقي-------- عن رفاعة بن رافع -------قال كن-----ا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول 3017 الثالث من رواية عبد الله بن	1237	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	false	2357265453629573233	153	216	765	1079	1516	300	يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلمف-لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول وبه قال حدثنا------- عبد الله بن	1429	5365446019048736136	282	522.0	225	323	87.30650329589844	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1237	true	-7965218127771979121	0	62	0	299	1471	300	قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل------------------------- المسلمين او---- كلمة نحوه--------------------ا قال ف--------------------------كذلك من شهد بدرا من الملاءكة وفي حديث--------------------------------------- حماد بن زيد وك--------------------------ان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة وكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه	1237	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06149	false	-2318733453354711590	53	138	272	693	1542	300	قال جاء جبريل------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال النبي صلي الله عليه وسلم من افضل المسلمين او قال كلمة نحوها بالشك نحو من خيارنا قال جبريل عليه الصلاة والسلام وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة من افضل الملاءكة 3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة----- يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه	6149	5365446019048736136	258	431.0	203	439	58.76993179321289	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1237	true	-7965218127771979121	55	118	265	564	1471	300	قال سال جبريل-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يعني فقال ما تعدون اهل بدر فيكم وذكر باقي الحديث نحوه وفي حديث يزيد بن هارون عن يحيي بن سعيد سمع معاذا-------- ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم وعن يحيي بن يزيد بن الهاد اخبره انه كان معه يوم حدثه معاذا هذا الحديث فقال يزيد ق-ال معاذ ان الساءل هو جبريل عليه السلام	1237	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06149	false	-2318733453354711590	231	293	1194	1507	1542	300	قال سال جبريل عليه الصلاة والسلام النبي صلي الله عليه وسلمبهذا اي بما تقدم في رواية جرير 3994 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يزيد اخبرنا----- يحيي-------- سمع معاذ بن رفاعة ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم-وعن يحيي ان يزيد بن الهاد اخبره انه كان معه يوم حدثه معاذ- هذا الحديث فقال يزيد فقال معاذ ان الساءل هو جبريل عليه السلام	6149	5365446019048736136	213	337.0	167	328	64.93902587890625	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1238	true	7871028341374428245	165	195	776	920	1419	300	النعمان بن بشير --------------قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذاك	1238	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06464	false	-6170182274720024320	7	39	27	185	1516	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهماقال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	6464	5365446019048736136	143	273.5	113	158	90.50633239746094	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1238	true	7871028341374428245	217	300	1019	1419	1419	300	حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت ---الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة قال هي السبع المثاني-	1238	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06708	false	-4879738073298430197	143	221	705	1079	1477	300	حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين ------------هي السبع المثاني	6708	5365446019048736136	370	696.0	294	404	91.58415985107422	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1238	true	7871028341374428245	266	296	1255	1399	1419	300	في القران------- قبل ان تخرج من الم----------------------سجد ثم اخذ بيدي--------- فلما اراد ان يخرج---------- قلت------------------------------ الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة	1238	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06709	false	-9213783378818227029	244	288	1249	1471	1521	300	في الفرقان مثلها قبل ان تخرج بالفوقية في اليونينية من المسجد ثم اخذ بيدي بالافراد فلما اراد ان يخرج من المسجد قلت له زاد ابو هريرة يا رسول الله الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة	6709	5365446019048736136	135	233.0	106	222	60.81081008911133	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1238	true	7871028341374428245	217	291	1019	1369	1419	300	حفص بن عاصم------------ عن ابي سعيد بن المعلي ---------------------------------------------------------------------------------قال كنت اصلي ف---------------ي المسجد -----------------------------------فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -------------------ثم اتيته------------------------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ث----------------م قال ل-ي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران-------------------------------------------------------------------- قبل ان ت----------------------------------------------------------------خرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت ---الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران -قال	1238	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07017	false	3117585423578298847	66	238	361	1250	1558	300	حفص بن عاصم العمري يحدث عن ابي سعيد بن المعلي بضم الميم وفتح اللام المشددة الانصاري واسمه حارث او رافع او اوس رضي الله عنه انه قال كنت اصلي زاد في الفاتحة في المسجد فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلمفدعاني----------------------------- فلم اته بمد الهمزة حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر تاتيني زاد في الفاتحة فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم رجح بعضهم ان اجابته لا تبطل الصلاة لان الصلاة اجابة قال وظاهر الحديث يدل عليه ولذا رجح تفسير الاستجابة بالطاعة والدعوة بالبعث والتحريض وقيل كان دعاه لامر لا يحتمل التاخير فجاز قطع الصلاة ثم قال عليه الصلاة والسلام لاعلمنك-------- اعظم --سورة في القران من جهة الثواب علي قراءتها لما اشتملت عليه من الثناء والدعاء والسءال قبل ان اخرج زاد في الفاتحة من المسجد فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلمليخرج من المسجد فذكرت له وفي الفاتحة--------- قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران وقال	7017	5365446019048736136	265	301.5	207	937	28.281749725341797	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1238	true	7871028341374428245	217	300	1019	1419	1419	300	حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة قال هي السبع المثاني-	1238	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07782	false	5332310484227060498	154	229	781	1148	1523	300	حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه ----------قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا -----اعلم---------ك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة ----هي السبع المثاني	7782	5365446019048736136	323	537.5	255	424	76.17924499511719	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1238	true	7871028341374428245	82	135	388	634	1419	300	عن ابي سعيد الخدري انه سمعه-------- يحدث انه كان غاءبا ف-----قدم اليه لحم وقيل -هذا ---لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي قتادة بن النعمان وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال له انه قد حدث بعدك امر وفي حديث الليث----------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد	1238	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08578	false	6624516337053647750	29	93	156	457	1495	300	ان ابن خباب اخبره -انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم فقال وهذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي قتادة و-----------كان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال ---انه قد حدث بعدك امر وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد	8578	5365446019048736136	204	341.0	156	316	64.55696105957031	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1239	true	4522646375826633074	241	295	1180	1442	1470	300	عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قال ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل	1239	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00396	false	654996753552669337	246	300	1303	1569	1569	300	عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل-	396	5365446019048736136	250	478.5	199	268	93.28358459472656	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1239	true	4522646375826633074	84	157	422	774	1470	300	معن بن يزيد رضي الله عنه حديث واحد 3023 من رواية ابي الجويرية عن معن قال بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه -كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن 131 محمو---------د بن	1239	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02357	false	-6544302087694286284	64	129	327	651	1563	300	معن بن يزيد رضي الله عنهحدثه ----------------------------------------قال بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن وبه قال حدثنا محمد بن	2357	5365446019048736136	294	537.5	233	367	80.10899353027344	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1239	true	4522646375826633074	241	300	1180	1470	1470	300	عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------ فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة قال ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره-	1239	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04237	false	820835480318969981	64	130	323	662	1533	300	عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	4237	5365446019048736136	264	480.5	211	354	74.5762710571289	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1239	true	4522646375826633074	38	83	201	418	1470	300	عباية بن رفاعة بن رافع قال ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن حمزة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار	1239	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04549	false	-2235526176064097268	184	276	920	1385	1516	300	عباية بن رفاعة ق--------ال ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال -سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار رواه البخاري وفيه استعمال اللفظ في عمومه لكن المتبادر عند الاطلاق من لفظ سبيل الله الجهاد 2811 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رافع بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار	4549	5365446019048736136	198	346.5	157	475	41.68421173095703	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1240	true	7740889183559041636	116	150	549	719	1444	300	ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم	1240	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01509	false	5750544898064627713	267	300	1418	1586	1586	300	ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم-	1509	5365446019048736136	168	326.0	136	170	98.82353210449219	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1240	true	7740889183559041636	4	111	18	524	1444	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما فنهاه عنها وفي حديث ابي عاصم عن عمر بن سعد كيف وقد قيل دعها عنك او نحوه وفي حديث عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال وكيف وقد قيل وكانت تحته بنت ابي اهاب التميمي وفي حديث ايوب بن ابي تميمة نحوه وفيه فاعرض عنه قال فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها	1240	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04268	false	1167235524903334809	155	190	795	972	1495	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4268	5365446019048736136	171	303.5	137	512	33.3984375	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1240	true	7740889183559041636	142	184	678	881	1444	300	ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته -قال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسمته وفي رواية عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة -------------------------------قال كنت خلفت في البيت تبرا---------- فكرهت ان ابيته فقسمته	1240	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09393	false	6009541275568870306	3	54	18	262	1523	300	ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت بقسم-ه وفي باب من احب تعجيل الصدقة من الزكاة فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	9393	5365446019048736136	167	284.0	133	245	68.16326904296875	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1241	true	3319207015467711838	56	77	289	396	1503	300	اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا-------- يقول وكان من اصحاب الشجرة يقبض الصالحون وذكره الي قوله------------------------------- لا يعبا الله بهم شيءا	1241	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06365	false	6837509160029244095	229	255	1208	1354	1586	300	اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا	6365	5365446019048736136	94	158.0	74	146	64.38356018066406	17	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1241	true	3319207015467711838	152	250	757	1255	1503	300	ايوب السختياني عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال ايوب فقال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس----- يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي ال---يه اوحي اليه ك-ذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي ------------------حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا	1241	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06497	false	-4573247263310416374	198	300	1021	1533	1533	300	ايوب---------- عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال ------قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا-	6497	5365446019048736136	475	896.0	380	529	89.79206085205078	88	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1241	true	3319207015467711838	250	300	1255	1503	1503	300	وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكان- علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است-	1241	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06498	false	7653081257338175676	0	50	0	250	1528	300	وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است	6498	5365446019048736136	246	480.0	197	250	98.4000015258789	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1241	true	3319207015467711838	210	298	1051	1496	1503	300	باسلامهم الفتح----------- فيقولون اتركوه وقومه------ فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر-------- كل قوم باسلامهم وبدر ا--------بي قومي باسلامهم فلما قدم ----قال جءتكم والله من عند النبي ------------------حقا فقال------------------------ صلوا صلاة كذا في حين كذ-------------------------ا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا------------------------------------------------------------------- فنظروا-------- فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي م----------ن الركبان فقدموني بين ايدي---------هم وانا ابن ست او سبع سنين وكان- علي بردة ك-----------------------------نت اذا سجدت تقلص--------------------------------------------ت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا	1241	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06499	false	3022738458579607511	52	195	296	1016	1539	300	باسلامهم الفتح اي فتح مكة فيقولون اتركوه وقومه قريشا فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر اي اسرع كل قوم باسلامهم وبدر اي اسرع ابي قومي باسلامهم فلما قدم ابي قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا فقال عليه الصلاة والسلام لهم صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا ولابي ذر وصلوا -صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا ولابي داود انهم قالوا يا رسول الله من يءمنا قال اكثركم جمعا للقران فنظروا في الحي فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من القران من الركبان فقدموني بين ايديهم اصلي بهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة شملة مخططة او كساء اسود مربع كنت اذا سجدت تقلصت بقاف ولام مشددة وصاد مهملة اي انجمعت وتكشفت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا	6499	5365446019048736136	442	756.5	354	721	61.30374526977539	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1241	true	3319207015467711838	94	136	479	680	1503	300	قال----- قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما	1241	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08530	false	8496840373214820224	54	96	297	500	1524	300	قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن --حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما	8530	5365446019048736136	196	372.5	155	206	95.1456298828125	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1242	true	4433101449200310325	253	300	1209	1422	1422	300	عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بايعه يا رسول الل------ه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له بالبركة وعن زهرة بن-	1242	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04034	false	4781827405803432892	237	281	1229	1433	1525	300	عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت------ يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له---------وعن زهرة بن	4034	5365446019048736136	197	360.0	155	220	89.54545593261719	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1242	true	4433101449200310325	198	271	963	1287	1422	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان------ لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر 3036 الثاني من رواية سعيد ب----------------------------------------------------------------------------ن ابي ايوب عن زهرة بن معبد عن جده ع-------------بد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم	1242	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	173	254	906	1287	1494	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر وياتي ان شاء الله تعالي الكلام عليه في محله من الايمان والنذور بعون الله وقوته 7 باب مناقب عثمان بن عفان---------------------------- ابي عمرو والقرشي رضي الله عنهوقا-------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	5758	5365446019048736136	246	423.0	189	422	58.29383850097656	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1242	true	4433101449200310325	170	196	841	955	1422	300	ابي عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله ابن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	1242	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	17	42	83	195	1494	300	ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله -بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	5758	5365446019048736136	111	211.0	86	114	97.36842346191406	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1242	true	4433101449200310325	170	245	841	1171	1422	300	ابي عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله ابن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم-- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان------ لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	1242	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	false	-3722711980092837851	143	219	761	1100	1535	300	ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله -بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلمله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	9881	5365446019048736136	327	624.0	253	341	95.89442443847656	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1242	true	4433101449200310325	249	296	1192	1403	1422	300	سعيد ----بن ابي ايوب عن---------------- زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بايعه يا رسول الل------ه فقال------------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا له	1242	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10737	false	6591483291818417374	21	75	102	357	1491	300	سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت------ يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له	10737	5365446019048736136	198	336.0	154	263	75.28517150878906	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1243	true	2173613260175973623	163	241	792	1171	1467	300	الحسن البصري قال حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او شء فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب اليه من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب	1243	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01603	false	4732555797836149226	225	300	1180	1549	1549	300	الحسن يقو------ل حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بمال او سبيفقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي- من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب-	1603	5365446019048736136	363	695.5	289	379	95.77836608886719	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1243	true	2173613260175973623	182	250	881	1212	1467	300	فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك ----------------------------عتبوا-------- فحمد الله------------------------------------- ثم ا-----------------------ثني عليه------------------ ثم قال اما بعد فوال-----------------------------له اني لاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------طي الرجل وادع الرجل---------------- والذي ادع احب اليه من الذي اعط-----------------------------------------------------------------------------ي ولكني اعطي اقواما لما--------------------------- ا--ري في قلوبهم من الجزع------------------ والهل-------------------------ع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغن-------ي والخير-------------------------------------------------- فيهم عمرو بن تغلب فوا---------لله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1243	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01604	false	2665576882132214561	134	293	743	1557	1596	300	فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمعتبوا علي ترك فحمد الله النبي صلي الله عليه وسلملما بلغه ذلك ثم اثني ولابي ذر في نسخة واثني عليه تعالي بما هو اهله ثم قال اما بعد اي بعد حمد الله والثناء عليه فوالله اني لاعطي بلام بعدها همزة مضمومة ثم عين ساكنة ثم طاء مكسورة بلفظ المتكلم لا بلفظ المجهول من الماضي ولابن عساكر اني اعطي الرجل وادع الرجل الاخر فلا اعطيه والذي ادع احب الي- من الذي اعطي عاءد الموصول محذوف ولكن ولابي الوقت والاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني ولكني اعطي اقواما لما اري من نظر القلب لا من نظر العين في قلوبهم من الجزع بالتحريك ضد الصبر والهلع بالتحريك ايضا افحش الفزع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني النفسي والخير الجبلي الداعي الي الصبر والتعفف عن المسالة والشره فيهم عمرو بن تغلب قال عمرو فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1604	5365446019048736136	321	494.5	253	815	39.38650131225586	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1243	true	2173613260175973623	75	117	369	569	1467	300	ابي واءل شقيق بن سلمة قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر فقال ------------لقد هممت ا--لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته فقلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المران اقتدي بهما وفي حديث	1243	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02667	false	-8310364020992968139	59	100	310	508	1545	300	ابي واءل -------------قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنهفقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته -قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المران اقتدي بهما ال--حديث	2667	5365446019048736136	177	324.5	140	214	82.71028137207031	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1243	true	2173613260175973623	20	45	101	225	1467	300	له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل زاد في حديث	1243	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04035	false	-1508118499525978606	3	25	21	139	1568	300	له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل ال-----حديث	4035	5365446019048736136	116	218.0	94	124	93.54838562011719	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1243	true	2173613260175973623	150	182	731	881	1467	300	عمرو بن تغلب رضي الله عنه حديثان 3038 احدهما عن الحسن بن ابي الحسن البصري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا----------------ل حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او شء -فقسمه	1243	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04984	false	192643093337823400	22	101	121	514	1593	300	عمرو بن تغلب رضي الله عنه------------------------------------------------قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمقوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلمحمر النعم زاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بمال او بسبيفقسمه	4984	5365446019048736136	98	10.5	77	442	22.171945571899414	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1243	true	2173613260175973623	1	55	5	269	1467	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام ال------------ي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبي---------ر فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل زاد -في حد-يث عبد الله بن يزيد المقري عن----------------------------------------------- سعيد بن ابي ايوب	1243	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09491	false	-5794255611621775078	176	240	893	1214	1503	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا ابن وهب عبد الله احد الاعلام قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب	9491	5365446019048736136	232	388.0	183	334	69.46107482910156	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1243	true	2173613260175973623	123	167	598	815	1467	300	هممت ا--لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين فقلت ما انت بفاعل قال لم قال لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما 142---------- عمرو بن تغلب رضي الله عنه حديثان 3038 احدهما عن الحسن بن ابي الحسن البصري قال حدثنا	1243	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10821	false	7195419951156411383	34	77	159	379	1468	300	هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين -قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما وبه قال حدثنا عمرو بن عباس بفتح العين وسكون الميم وعباس بالموحدة الباهلي-------- البصري قال حدثنا	10821	5365446019048736136	157	254.5	123	229	68.55895233154297	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1243	true	2173613260175973623	163	252	792	1222	1467	300	الحسن البصري قال حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او شء فقسمه----------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب اليه من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1243	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11217	false	-3526062192172193886	1	70	3	346	1546	300	الحسن----------- حدثنا عمرو بن تغلب قال---------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلممال فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي- من الذي اعطي اع------طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمر النعم	11217	5365446019048736136	281	454.5	219	444	63.28828811645508	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1244	true	2882480727674276698	7	78	33	383	1425	300	محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي وفي حديث ابي النعمان عن حماد بن زيد موقوف ان سلمان قال مع الغلام عقيقته لم يزد قال البخاري وقال حجاج حدثنا حماد عن---- ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ورواه يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين	1244	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08444	false	-8190416354664811275	229	288	1130	1416	1477	300	محمد--------- عن سلمان بن عامر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مع الغلام عقيقة و--------------------قال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين	8444	5365446019048736136	170	266.5	135	461	36.8763542175293	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1245	true	21623612602887263	81	119	378	557	1453	300	سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلي--------------------------------------------------------------------------ن قال------ سفيان بن عيينة---- كان عمرو بن دي------------نار يقول حدثنا سعيد بن المسيب وذكر هذا الخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقول-------------- ان هذا الحديث له شان	1245	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05928	false	-1363541496715577251	177	280	925	1430	1520	300	سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شان وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال كان عمرو بفتح العين ابن دينار يقول حدثنا سعيد بن المسيب التابعي عن ابيه المسيب عن جده جد سعيد واسمه حزن بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي بعدها نون المهاجري وان من اشراف قريش في الجاهلية انه قال جاء سيل في الجاهلية قبل الاسلام فكسا اي غطي ما بين الجبلين المشرفين علي مكة قال سفيان بن عيينة ويقول عمرو بن دينار ان هذا الحديث له شان	5928	5365446019048736136	161	262.0	126	505	31.881187438964844	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1245	true	21623612602887263	228	262	1081	1253	1453	300	البخاري في ال---تاريخ- الكبير -----قال لي نعيم بن حماد اخبرنا هشيم عن ابي بلج--- وحصين بن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قرود فرجموها فرجمتها معهم وليس فيه قد زنت	1245	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05947	false	8243329019779489329	122	158	614	798	1547	300	البخاري ايضا في تاريخه الكبير فقال قال لي نعيم بن حماد اخبرنا هشيم عن ابي المليح وحصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة فرجموها ورجمتها معهم وليس فيه قد زنت	5947	5365446019048736136	163	293.0	130	184	88.58695983886719	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1246	true	-7836776003358687508	159	300	796	1457	1457	300	بن عبد المطلب- رضي الله عنه 3049 من رواية------------------------ جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله ابن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله------- هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي -سكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا عليه فرد السلام---- وعبيد الله معتجر بعمامة- ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه ف-كاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة-	1246	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06253	false	5941817723579491005	49	199	239	934	1411	300	بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله -بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا----- فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة	6253	5365446019048736136	632	1182.0	495	701	90.15692138671875	126	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1246	true	-7836776003358687508	146	278	735	1356	1457	300	الحبشي مولي جبير بن مطعم رضي الله عنه حديث واحد في مقتل حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه 3049 من رواية جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله ابن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة----------------------------------------------------------- قلت--- نعم وكان وحشي -سكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير--------------- فسلمنا عليه فرد------ السلام---- وعبيد الله------- معتجر------------------------------------------------------------------- بعمامة----------------------------------------- ما يري وحشي ----الا عينيه ورجليه--------------- فقال--- عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال----- فنظر اليه----- ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنت ابي العيص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولدت له------------- غلاما بمكة-------------------- فكنت استرضع ل-----------------ه فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه	1246	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06255	false	-7754277011318840983	12	254	73	1307	1543	300	الحبشي مولي جبير بن مطعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نساله عن قتل حمزة بحذف الضمير ولابي ذر عن الكشميهني عن قتله حمزة في وقعة احد قلت له نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت بحاء مهملة مفتوحة فميم مكسورة فتحتية ساكنة ففوقية علي وزن رغيف زق كبير للسمن يشبه به الرجل السمين وفي رواية لابن عاءد فوجدناه رجلا سمينا محمرة عيناه قال جعفر فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير وفي نسخة يسيرا فسلمنا عليه فرد علينا السلام قال وعبيد الله بن عدي معتجر بضم الميم وسكون العين المهملة وفتح الفوقية وبعد الجيم المكسورة راء بعمامته لفها علي راسه من غير ان يديرها تحت حنكه ما يري وحشي منه الا عينيه ورجليه بالتثنية فيهما فقال له عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال جعفر فنظر اليه وحشي ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بكسر القاف وفتح الفوقية المخففة وبعد الالف لام قاله الامام ابن ماكولا قال في الفتح وللكشميهني ام قبال بالموحدة بدل الفوقية والاول اصح قاله الكرماني وتبعه البرماوي وفي بعضها قتال بضم القاف بنت ابي العيص بكسر العين المهملة وسكون التحتية بعدها صاد مهملة ونسبها لجدها واسم ابيها اسيد اخت عتاب بن اسيد كذا في اسد الغابة وقال في الفتح انها عمة عتاب بن اسيد بن ابي العيص بن امية فلينظر فولدت ام قتال له لعدي غلاما بمكة وسقط لفظ له لابي ذر فكنت استرضع اي اطلب له من يرضعه فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه	6255	5365446019048736136	423	634.0	334	1425	29.6842098236084	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1246	true	-7836776003358687508	64	120	321	601	1457	300	مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو -خير منه القيناه واخذنا بالاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبنا- عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه فالقيناه	1246	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06594	false	-3463132422201019272	86	142	494	775	1653	300	مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا -الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه	6594	5365446019048736136	278	540.0	222	282	98.58155822753906	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1246	true	-7836776003358687508	108	144	539	726	1457	300	فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه فالقيناه وكان------------------------------------------------------------ يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	1246	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06595	false	-6616401951889348423	1	50	5	252	1511	300	فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب اي في شهر رجب قال مهدي بالسند السابق 4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	6595	5365446019048736136	182	350.0	146	247	73.68421173095703	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1247	true	4042220759321848123	0	91	0	436	1456	300	بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر---- فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مناور---- فخرج اليه حمزة ف--------------قال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله----------------------- ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذلك العهد به فلما رجع	1247	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06253	false	5941817723579491005	199	300	934	1411	1411	300	بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنت--ه حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذا- العهد به فلما رجع-	6253	5365446019048736136	422	786.5	333	481	87.73388671875	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1247	true	4042220759321848123	91	244	436	1182	1456	300	الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فش-----ا الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسلا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة فلعلي اقتله فاكافي به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس---- فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته ----قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيته وا امير المءمنين قتله العبد الاسود	1247	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06254	false	1169180946988987333	0	153	0	755	1525	300	الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمرسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة -لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت- وا-امير المءمنين قتله العبد الاسود	6254	5365446019048736136	738	1432.5	588	759	97.23320007324219	146	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1247	true	4042220759321848123	0	55	0	256	1456	300	بن عدي بن الخيار ببدر فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي--------------------------------------------------- فانت حر---- فلما ان خرج الناس -----------عام عينين-------------------------- وعينين جبل بحيا----ل احد-------------------------------------------- بينه وبينه واد------------------------- خرجت مع الناس----- الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال ----------------------------------------------خرج سباع ف--------------------------------------------------------قال هل من مناور---- فخرج اليه حمزة فقال----------------- يا سباع يا ابن ام انمار	1247	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06256	false	1634857199376811001	29	186	132	879	1503	300	بن عدي بن الخيار ببدر في وقعتها وطعيمة بضم الطاء وفتح العين مصغرا قال الدمياطي وتبعه في التنقيح انما هو طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف واما عدي بن الخيار فهو ابن اخي طعيمة لانه عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي اي طعيمة بن عدي وفيه تجوز لانه طعيمة بن عدي كما مر فانت حر قال فلما ان خرج الناس يعني قريشا عام عينين تثنية عين اي عام وقعة احد وعينين جبل بحيال جبل احد بكسر الحاء المهملة بعدها تحتية اي من ناحيته بينه وبينه واد وهذا تفسير من بعض الرواة خرجت مع الناس قريش الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال وثبت لفظ ان قبل اصطفوا لابي ذر وجواب لما قوله خرج سباع بكسر السين المهملة وتخفيف الموحدة ابن عبد العزي الخزاعي فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال له يا سباع يا ابن ام انمار	6256	5365446019048736136	247	367.0	192	747	33.06559753417969	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1247	true	4042220759321848123	79	168	383	803	1456	300	حتي خرجت من بين وركيه قال-------------- فكان ذلك-------------- العهد به فل------------------ما رجع الناس------------ رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فش-------------------ا الاسلام ثم خرجت ال-----ي الطاءف------------------------------------------------ فارس------------لوا-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- رسلا------- ف-----------------------------قيل لي انه لا يهيج ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال ---انت وحشي -----------قلت نعم قال انت قتلت حمزة ------قلت قد كان من الامر ما--------------- بلغك قال----------------------------------------------------------------- فهل تستطيع ان تغيب وجهك------------------------------------------------- عني قال فخرجت ف--------لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب	1247	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06257	false	2148240300191873628	48	255	247	1282	1526	300	حتي خرجت من بين وركيه بالتثنية قال وحشي فكان ذاك الرمي بالحربة العهد به كناية عن موت حمزة فلما رجع الناس قريش من احد رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا اي الي ان ظهر فيها الاسلام ثم خرجت منها الي الطاءف هاربا لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلممكة فارسلوا اي اهل الطاءف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ثمان رسولا بالافراد ولابي ذر رسلا بالجمع فقيل بالفاء ولابوي ذر والوقت وقيل لي انه لا يهيج الرسل بفتح حرف المضارعة لا ينالهم منه مكروه وعند ابن اسحاق فلما خرج وفد اهل الطاءف الي رسول الله صلي الله عليه وسلمليسلموا ضاقت علي الارض وقلت الحق بالشام او باليمن او ببعض البلاد فاني لفي ذلك اذ قال رجل ويحك انه والله ما يقتل احدا من الناس دخل في دينه قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفل-ما راني قال لي انت وحشي بمد الهمزة قلت نعم قال انت قتلت حمزة مرتين قلت قد كان من الامر في شان قتله ما قد بلغك كذا في الفرع باثبات قد وفي اصله وغيره بحذفها قال عليه الصلاة والسلام فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني بضم الفوقية وفتح المعجمة وتشديد التحتية المكسورة قال فخرجت من عنده فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج مسيلمة الكذاب	6257	5365446019048736136	395	610.5	309	1037	38.09064483642578	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1247	true	4042220759321848123	189	244	905	1182	1456	300	في ثلمة جدار كانه جمل اورق------------------ ثاءر الراس--------------- فرميته بحربتي------------------- فاضع-------------------------------------ها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فضربه بالسيف علي ه---------------------------------------------------------------امته قال عبد الله بن الفضل فاخبرني--------- سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر --------------يقول فقالت جاري---------------ة علي ظهر بيت-----ه وا امير المءمنين قتله العبد الاسود	1247	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06258	false	-7106998679555529267	56	174	284	892	1519	300	اي خلل- جدار كانه جمل اورق اسمر لونه كالرماد ثاءر الراس منتشر شعره قال فرميته بحربتي التي قتلت بها حمزة فاضعها ولابي ذر عن الحموي والمستملي فوضعتها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار جزم الحاكم والواقدي لاسحاق بن راهويه انه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وجزم سيف في كتاب الردة انه عدي بن سهل وقيل ابو دجانة والاول اشهر فضربه بالسيف علي هامته اي راسه قال عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة بالاسناد السابق قال عبد الله بن الفضل فاخبرني بالافراد سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول فقالت جارية لما قتل مسيلمة علي ظهر بيت تندبه وا-امير المءمنين قتله العبد الاسود	6258	5365446019048736136	268	436.0	214	610	43.934425354003906	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1248	true	664016526602101930	100	142	480	685	1431	300	عمرو بن مرة ع-------ن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قالوا نزل شهر رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم البقرة فامروا بالصوم	1248	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03204	false	9188685182515405343	259	297	1333	1523	1539	300	عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدث----نا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمنزل----------- رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم------- فامروا بالصوم	3204	5365446019048736136	176	326.0	139	212	83.01886749267578	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1248	true	664016526602101930	115	142	550	685	1431	300	نزل شهر رمضان-------- فشق عليهم----- فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك------------------------ فنسختها------------------------- وان تصوموا خير لكم البقرة فامروا بالصوم	1248	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03206	false	-1015292568979496192	11	49	55	248	1561	300	نزل---- رمضان اي صومه فشق عليهم صومه فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك بضم الراء مبنيا للمفعول فنسختها اي اية الفدية قوله تعالي وان تصوموا خير لكم البقرة فامروا بالصوم	3206	5365446019048736136	131	216.5	105	197	66.4974594116211	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1248	true	664016526602101930	224	300	1059	1431	1431	300	قال الزهري ف--اخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة ---------------ان اباه اخبره انه سمع سراقة-------- يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول----- صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل رجل -منهما لمن قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت-	1248	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	false	-7786003726136198353	70	152	387	790	1577	300	قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشمان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت	6036	5365446019048736136	360	670.0	288	404	89.1089096069336	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1248	true	664016526602101930	225	300	1063	1431	1431	300	الزهري ف---------------اخبرني--------- عبد الرحمن بن مالك المدلجي------------------------------------------------------- وهو ابن اخي سراقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اباه------ اخبره انه سمع سراقة------------------ يقول جاءنا--------------------------------------------- رسل---------------------------- كفار قريش يجعلون في رسول----- صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر دي-------------ة كل رجل -منهما----------------- لمن قتله او اسره فبينما------- انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج ا-------------------------------------قبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا--------------------------- اسودة --------------------------------------بالساحل ارا-----------------ها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت-	1248	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	false	5884396229785845497	117	297	609	1529	1542	300	الزهري بالسند المذكور واخبرني بالافراد عبد الرحمن بن مالك المدلجي بضم الميم وسكون الدال وكسر اللام والجيم وتشديد التحتية وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم بضم الجيم والشين المعجمة بينهما عين مهملة ساكنة وسقط لابي ذر ابن مالك كذا في الفرع كاصله وقال في فتح الباري وتبعه العيني قوله ابن اخي سراقة بن جعشم في رواية ابي ذر ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه مالكا اخبره انه سمع سراقة بن جعشم نسبه لجده يقول جاءنا رسول بالافراد في رسول في الفرع وفي اليونينية رسل بضم الراء والسين بلفظ الجمع كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلمو في ابي بكر دية اي ماءة ناقة كل واحد منهما من قتله ولابي ذر لمن قتله او اسره فبينما بالميم انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل ولابي ذر عن الحموي والمستملي اذ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا بمد الهمزة وكسر النون الان اسودة بكسر الواو بعد المهملة الساكنة اشخاصا بالساحل اراها بضم الهمزة اظنها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت	6038	5365446019048736136	361	550.5	289	920	39.239131927490234	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1248	true	664016526602101930	24	114	113	544	1431	300	يونس عن ا--لزهري عن سعيد بن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------قال يرد علي------ رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وله ذكر في مسند ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة من رواية سعيد عنه 154 عبد الرحمن بن ابي ليلي رضي الله عنه عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم 3051 حديث اخرجه البخاري تعليقا من رواية عمرو بن مرة عن ا--بي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم	1248	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09814	false	4452075464014553121	213	300	1136	1566	1566	300	يونس عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلمقال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلمفيجلون وقال عقيل فيحلءون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم-	9814	5365446019048736136	229	350.0	182	609	37.60262680053711	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1248	true	664016526602101930	26	67	121	323	1431	300	الزهري عن سعيد بن المسيب -----انه كان يحدث عن اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يرد علي------------------- رجال من اصحابي فيحلء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول----------- انك-------------------------- لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	1248	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09815	false	-5090615755222154686	33	157	168	814	1545	300	الزهري عن ----ابن المسيب سعيد انه كان يحدث عن اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل عن ابي هريرة كما في الطريق الاولي وحاصله ان ابن وهب وشبيب بن سعيد اتفقا في روايتهما عن يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب ثم اختلفا فقال شبيب عن ابي هريرة وقال ابن وهب عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموهذا لا يضر لان ابا هريرة منهم ان النبي صلي الله عليه وسلمقال يرد علي بتشديد الياء الحوض رجال من اصحابي فيحلءون بالحاء المهملة واللام المشددة والهمزة المضمومة بعدها واو يطردون ولابي ذر فيجلون بالجيم والواو الساكنتين بينهما لام مفتوحة يصرفون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول الله تعالي انك ولابي ذر عن الكشميهني انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	9815	5365446019048736136	190	315.0	151	655	29.007633209228516	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1249	true	7584939149589660189	0	148	0	775	1520	300	له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم -----دخلت فامرت جاريتي ان تخرج فر-سي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت--- من ظهر البيت فخططت بزجه الارض وخفضت عاليه ثم- اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت----- وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم -الامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله	1249	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	false	-7786003726136198353	152	300	790	1577	1577	300	له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة-فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام-تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله-	6036	5365446019048736136	766	1478.0	622	791	96.83944702148438	141	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1249	true	7584939149589660189	148	202	775	1033	1520	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهما اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من ادم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1249	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	false	7488521633518496794	0	54	0	257	1532	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم- اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من ادم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6037	5365446019048736136	257	509.0	203	258	99.6124038696289	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1249	true	7584939149589660189	91	202	471	1033	1520	300	الالتفات ساخ--------------------------------------ت يدا فرسي في الارض --------------------------------------------------------حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها----------- فنهضت فلم تكد تخرج يديها-------------------------- فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساطع ف------ي السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فن---------اديتهم -الامان----------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك------ قد جعلوا فيك الدية---------------------------- واخبرتهما اخبار ما يريد الناس ----------------------------بهم--------- وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني------------------------------------------------- ولم يسالاني------------- الا ان قال---------------------------- اخف عنا------------------------------------------------------------- فسالته-------------------- ان يكتب لي كتاب امن------------ فامر-------------------- عامر بن فهيرة فكتب في رقعة م------------------------------------------------ن ادم-------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1249	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06040	false	-235668021932490105	4	263	21	1391	1592	300	الالتفات ساخت بالسين المهملة والخاء المعجمة اي غاصت يدا فرسي في الارض زاد الطبراني عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهالمنخريها حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها علي القيام فنهضت فلم تكد تخرج يديها بضم اوله من اخرج من الارض فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان بالعين المهملة المضمومة فمثلثة مفتوحة وبعد الالف نون دخان من غير نار وهو مبتدا خبره قوله لاثر يديها مقدما ولابي ذر عن الكشميهني غبار بالمعجمة والموحدة اخره راء ساطع منتشر في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره لا تضرهم فناديتهم بالامان وعند ابن اسحاق فناديت القوم انا سراقة بن مالك بن جعشم انظروني اكلمكم فوالله لا ياتيكم مني شء تكرهونه فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له ان قومك قريشا قد جعلوا فيك الدية يدفعونها لمن يقتلك او ياسرك واخبرتهم- اخبار ما يريد الناس قريش بهم من الحرص علي الظفر بهم وغير ذلك وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني لم ينقصاني النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر شيءا ولم يسالاني شيءا مما معي الا ان قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اخف عنا بفتح الهمزة وسكون المعجمة بعدها فاء امر من الاخفاء قال سراقة فسالته عليه الصلاة والسلام ان يكتب لي كتاب امن بسكون الميم فامر عليه الصلاة والسلام عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم بكسر الدال المهملة بعدها تحتية وفي نسخة من ادم بفتح الدال وحذف التحتية جلد مدبوغ زاد ابن اسحاق فاخذته فجعلته في كنانتي ثم رجعت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6040	5365446019048736136	557	882.0	447	1372	40.5976676940918	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1254	true	-6482448120559301519	57	88	267	429	1414	300	وسلم اذا مر بالنطفة ا---------------------ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما -شاء ويكتب الملك	1254	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09828	false	2785700545325271102	153	186	738	915	1493	300	مسلم اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال------ اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك	9828	5365446019048736136	153	276.5	124	184	83.15217590332031	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1257	true	-3890820700122105264	114	141	568	699	1451	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب---- قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في----- الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	1257	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00051	false	5726849457048910244	69	97	335	474	1460	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-المءمنون في صلاة الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	51	5365446019048736136	130	241.5	104	140	92.85713958740234	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1257	true	-3890820700122105264	114	141	568	699	1451	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	1257	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01394	false	-6127445117236086569	47	73	260	390	1582	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم-المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	1394	5365446019048736136	130	255.0	104	131	99.23664093017578	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1265	true	4568564301403596490	4	60	18	268	1444	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه حديث واحد 3074---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رواية ابي مراوح عن حمزة بن عمرو انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1265	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03198	false	-5447941074885761588	11	91	60	462	1458	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنهقال للنبي صلي الله عليه وسلمااصوم في السفر بهمزتين الاولي همزة الاستفهام والاخري همزة المتكلم وكان حمزة كثير الصيامفقال عليه الصلاة والسلام له ان شءت فصم وان شءت فافطر بهمزة قطع وعند مسلم من رواية ابي مراوح---------------- انه قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	3198	5365446019048736136	215	395.5	167	422	50.94786834716797	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1270	true	-1216390808559728210	0	167	0	876	1513	300	فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي ال-----قبيلة من الناس --------------------بينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذ تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن ومسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة وفي حديث -------------------------------------------------------------------علي بن حجر السعدي نحوه وزاد بعد قوله --------------لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون -------------------------------------------------لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي الي السماء فيرد-- الله عليهم نشابهم مخضوبة دما	1270	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10616	false	6711497766048660455	8	189	39	996	1599	300	فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ف--يهبط--------- عيسي------------ واصحابه---------- فلا يجدون في الارض بيتا الا وقد ملاه زهمهم ونتنهم في---------فزع عيسي------------ واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم -قال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك قال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي الفخذ والشاة من الغنم تكفي اهل البيت قال فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة------ تحت اباطهم فتقبض روح كل م------سلم ويبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر وعليهم تقوم الساعة انفرد باخراجه مسلم دون البخاري وقال الترمذي حسن صحيح وعند مسلم فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء وعند احمد عن ابن مسعود مرفوعا لا ياتون علي شء الا اهلكوه ولا علي ماء الا شربوه ورواه ابن ماجة وفي مسلم فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون -نشابه----م الي السماء فيردها الله علي-------هم مخضوبة دما	10616	5365446019048736136	659	1059.5	526	1048	62.88167953491211	105	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1271	true	4388576016604168331	66	205	314	999	1458	300	عن صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم و----كان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه وكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلام-------ه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال--- اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الراهب فبينما هو كذلك اذا اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وان- ستبتلي فان ابتليت فلا تدل	1271	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07677	false	488853884668085506	160	300	814	1507	1507	300	عن صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كان---- فيمن كان قبلكم ملك وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه وكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال له اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ -اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل-	7677	5365446019048736136	673	1302.0	538	700	96.14286041259766	132	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1271	true	4388576016604168331	205	300	999	1458	1458	300	علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها هنا لك----- ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله------- فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك -قال ربي قال ولك رب غيري قال -----ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل قال-	1271	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07678	false	-762015249973369266	0	98	0	473	1453	300	علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك فقال ربي قال ولك رب غيري قال الله ربي وربك----- فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل قال	7678	5365446019048736136	454	869.0	361	478	94.97908020019531	89	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1272	true	8386087098133480218	1	199	5	968	1456	300	اني لا اشفي احدا انما يشفي الل------ه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمءشار فوضع المءشار في مفرق راسه فشق---ه حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المءشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم--- ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور وتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفينهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال -ما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب---- الغلام ثم ارم-- فانك	1272	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07678	false	-762015249973369266	98	300	473	1453	1453	300	اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل ب-سم الله رب هذا الغلام ثم ارمني فانك-	7678	5365446019048736136	954	1845.5	757	983	97.04985046386719	184	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1272	true	8386087098133480218	199	297	968	1442	1456	300	اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي الجذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال باسم الله رب الغ----لام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه----------- فمات فقال الناس امنا برب الغ----------------لام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر- قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم فيها النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ف------------قال لها الغلام يا اماه اصبري فانك علي الحق	1272	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07679	false	-3750895514684809853	0	106	0	509	1523	300	اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد فصلبه علي --جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال ب-سم الله رب هذا الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذره قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم----- النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا ام-ه اصبري فانك علي الحق	7679	5365446019048736136	460	869.5	363	518	88.80308532714844	88	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1292	true	-3275196627800338902	65	125	333	636	1516	300	افلح بن حميد بن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة -------------قالت نزلنا الي المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	1292	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02785	false	-895417923924151713	81	136	427	727	1588	300	افلح بن حميد-------- عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهاقالت نزلنا---- المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلمسو-دة ان تدفع قبل حطمة الناس-وكانت امراة بطيءة-فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	2785	5365446019048736136	285	528.5	232	316	90.18987274169922	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1293	true	8816679862583076350	238	295	1166	1446	1473	300	الاعرج عن ابي------- سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة ق-------------الت حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1293	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02853	false	-8667553602645713442	21	74	111	385	1552	300	الاعرج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنهاقالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم-منها ما يريد الرجل من اهله فق-لت يا رسول الله------------------- انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا	2853	5365446019048736136	244	431.0	195	301	81.06312561035156	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1293	true	8816679862583076350	78	107	383	530	1473	300	عن الاعمش ان عاءشة ق-------------الت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	1293	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02906	false	7100297645749552512	266	297	1346	1505	1522	300	عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم -قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	2906	5365446019048736136	141	264.0	112	160	88.125	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1293	true	8816679862583076350	93	182	460	902	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي----------------------------------------- اطافت يوم النحر------------- قيل نعم قال فانفري وفي --------------------------حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محاضر بن المورع نحوه وزيادة واول حديثه---------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية فق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستنا ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله---- لم اكن احللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا	1293	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02907	false	-6841795645762477956	126	260	663	1346	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي بفتح اولهما من غير تنوين وجوزه اهل اللغة اطافت يوم النحر طواف الافاضة قيل نعم طافت قال بكسر الفاء اي ارحلي ورواة هذا الحديث الي عاءشة كوفيون وفيه ثلاثة من التابعين واخرجه مسلم في الحج وكذا النساءي وابن ماجة 1772 قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن -حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا	2907	5365446019048736136	391	672.5	310	685	57.080291748046875	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1294	true	255640865694615293	103	176	489	832	1428	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال س-----------------معت عاءشة تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نري الا الحج فلما كنت بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما-لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	1294	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00754	false	-5808384881383915638	223	286	1195	1499	1565	300	عبد الرحمن بن القاسم --------قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا-------------------------------- لا نري الا الحج فلما كنا بسرف-------------- حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي -قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه بالبقر	754	5365446019048736136	285	514.0	226	361	78.9473648071289	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1295	true	7039730292601724092	72	220	378	1090	1495	300	افلح بن حميد عن-- القاسم-------- عن عاءشة ق-------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج قالت ------------فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها او التارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حج-ك فعسي الله ان يرزقك-ها قال -فخرجنا في حجة وفي حديث اسحاق بن سليمان فخرجت في حجتي حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت	1295	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02591	false	4931009473175634875	158	300	783	1489	1489	300	افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها و--التارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته-------------------------------------- حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت-	2591	5365446019048736136	656	1248.0	523	750	87.46666717529297	130	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1295	true	7039730292601724092	220	276	1090	1380	1495	300	معه في النفر الاخر حتي نزلنا المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن ابن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتياها هنا فاني انظركما حتي تاتيا-- قال- فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف--- جءته بسحر فقال هل فرغتم -قلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة	1295	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02592	false	7226935024037837451	0	57	0	294	1557	300	معه في النفر الاخر حتي نزل-- المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن -بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا هاهنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة	2592	5365446019048736136	284	533.0	229	297	95.62289428710938	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1295	true	7039730292601724092	100	161	514	810	1495	300	من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان معه الهدي فلا قالت -------------------فالاخذ بها او ------------------------------------------------التارك --------------------------------------------------لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي----------- فقال ما يبكيك يا هنتاه	1295	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02593	false	-4844906255191308072	43	160	221	845	1584	300	من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل قال العلماء خيرهم اولا بين الفسخ وعدمه ملاطفة لهم وايناسا بالعمرة في اشهر الحج لانهم كانوا يرونها من افجر الفجور ثم حتم عليهم بعد ذلك الفسخ وامرهم امر عزيمة والزمهم اياه وكره ترددهم في قبول ذلك ثم قبلوه وفعلوه الا من كان معه --هدي---- قالت عاءشة رضي الله عنهافالاخذ بها بمد الهمزة وكسر الخاء المعجمة والرفع علي الابتداء والتارك لها عطف علي سابقه والضميران للعمرة وخبر المبتدا قولها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي جملة حالية فقال ما يبكيك يا هنتاه	2593	5365446019048736136	277	476.0	221	637	43.485084533691406	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1295	true	7039730292601724092	176	220	884	1090	1495	300	انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن-------------------------------------------------------------------------------------------- فكوني في حج-ك فعسي الله ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رزقكها قال --------------------------------------------------------------فخرجنا في حجة وفي حديث اسحاق بن سليمان فخرجت في حجتي حتي قدمنا مني فطهرت ثم خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجت من مني فافضت بالبيت ق-----------------------الت ثم خرجت	1295	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02594	false	4771610938744346058	69	186	381	985	1610	300	انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن سلاها عليه الصلاة والسلام بذلك وخفف همها اي انك لست مختصة بذلك بل كل بنات ادم يكون منهن هذا فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها مفردة كذا في اليونينية وغيرها بباء متولدة من اشباع كسرة الكاف وهي في لسان المصريين شاءعة قاله في المصابيح وفي البرماوي كالكرماني يرزقكها بغير ياء قالا وفي بعضها باشباع كسرة الكاف ياء والضمير للعمرة قالت فخرجنا في حجته-------------------------------------- حتي قدمنا مني فطهرت بالطاء المهملة وفتح الهاء يوم السبت وهو يوم النحر في حجة الوداع وكان ابتداء حيضها يوم السبت ايضا لثلاث خلون من ذي الحجة ثم خرجت من مني فافضت بالبيت اي طفت به طواف الافاضة قالت ثم خرجت	2594	5365446019048736136	157	266.0	123	642	24.4548282623291	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1295	true	7039730292601724092	72	270	378	1344	1495	300	افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة ق-------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج قالت فخرج الي اصحابه فقال---------------------- من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها او التارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكها قال فخرجنا في حجة وفي حديث اسحاق بن سليمان فخرجت في حجتي حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزلنا المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن ابن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا------------ها هنا فاني انظركما حتي تاتيا قال فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف جءته بسحر فقال هل فرغتم -قلت نعم فاذن- بالرحيل في اصحابه	1295	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02936	false	-5387074876342999437	163	300	833	1516	1516	300	افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مهلين بالحج --------------------في اشهر ال------------حج وحرم الحج فنزلنا سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلملاصحابه من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد---------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك----- انت------ من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقكها قالت فكنت حتي نفر-----------------------------------------------نا------------------ من مني فنز------------------------------------------------لنا المحصب----------- فدعا عبد الرحمن فق------------ال اخرج باختك--- الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقا--------------------------------------------------------ل فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه-	2936	5365446019048736136	497	717.0	388	1028	48.3463020324707	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1295	true	7039730292601724092	128	199	646	990	1495	300	صلي الله عليه وسلم ورجال -----------------------من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي--------------- فلم يقدروا علي العمرة قالت------------------------------------- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------لم وانا ابكي----------- فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة -------------------------------------------------------------قال وما شانك قلت لا اصلي ق---------------------------------ال فلا يضيرك انم----------------------------------------------------------------------------------ا انت امراة من بنات ادم --------------------------------------------كتب الله عليك ما كتب عليهن--------------- فكوني ف---------------------------------ي حجك ف-----------------------عسي الله ان يرزقكها---------- قال- فخرجنا في حجة	1295	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02937	false	-8021302637295976101	146	289	770	1494	1554	300	صلي الله عليه وسلم-ورجال بالجر عطفا علي المجرور من اصحابه ذوي------- قوة---------- الهدي بالرفع اسم كان فلم تكن لهم عمرة مستقلة لانهم كانوا قارنين وعمرة بالنصب خبر كان فدخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم التروية كما في مسلم وانا ابكي جملة حالية فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة بضم الميم مبنيا للمفعول والعمرة نصب بنزع الخافض اي من العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي لمانع الحيض وهو من الطف الكنايات قال فلا يض-رك بضم المعجمة وتشديد الراء او بكسر الضاد وسكون الراء ولم يضبط ذلك في اليونينية ولا فرعها انت------ من بنات ادم كتب عليك بضم كاف كتب مبنيا للمفعول ولابي ذر كتب الله عليك ما كتب عليهن من الحيض وغيره فكوني في حجتك بتاء التانيث ولابي الوقت في حجك وعزاها في الفتح لابي ذر عسي الله ان يرزقكها اي العمرة قالت ف--كنت في حجي	2937	5365446019048736136	263	306.0	204	764	34.4240837097168	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	228	300	1138	1500	1500	300	ابراهيم بن سعد عن الزهري انها ق--------------الت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة ق-الت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني----------- مكان عمرتي التي نسكت-	1296	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00783	false	-993990477291144167	189	265	1031	1419	1595	300	ابراهيم قال حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك ففعلت فلما قضيت الحج امر عبد الرحمن ليلة الحصبة فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي نسكت	783	5365446019048736136	341	640.0	274	389	87.6606674194336	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	232	286	1156	1424	1500	300	الزهري انها قالت اهللت----------------------------- مع رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزعمت انها حاضت ولم تطهر ---------حتي دخلت ليلة عرفة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله هذه ليلة عر-------------------------------------------------------------------------------------------------فة وانما كنت تمتعت بع----------------------------------------------------------مرة ---------------------------------------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راس----------------------ك وامتشطي وامسكي---------- عن عمرتك	1296	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00784	false	9196382079107395326	1	220	4	1114	1568	300	الله ع--نها قالت اهللت اي احرمت ورفعت صوتي بالتلبية مع رسول الله وللاصيلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي بفتح الهاء وسكون المهملة وتخفيف الياء او كسر المهملة مع تشديد الياء اسم لما يهدي بمكة من الانعام وفيه التفات من المتكلم الي الغاءب لان الاصل ان تقول ممن تمتعت لكن ذكر باعتبار لفظ من فزعمت انها حاضت ولم تطهر من حيضها حتي دخلت ليلة عرفة فيه دلالة علي ان حيضها كان ثلاثة ايام خاصة لان دخوله عليه الصلاة والسلام مكة كان في الخامس من الحجة فحاضت يومءذ فطهرت يوم عرفة ويدل علي انها حاضت يومءذ قوله عليه الصلاة والسلام في باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة من احرم بعمرة الحديث قالت فحضت ففيه دليل علي ان حيضها كان يوم القدوم الي مكة قالت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة قاله البدر فقالت وللاصيلي وابن عساكر قالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وفي بعض النسخ هذا ليلة عرفة قال البدر اي هذا الوقت ولابوي ذر والوقت وابن عساكر والاصيلي يوم عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة اي وانا حاءض وفيه تصريح بما تضمنه التمتع لانه احرام بعمرة في اشهر الحج ممن علي مسافة القصر من الحرم ثم يحج من سنته فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك بضم القاف اي حلي شعرك وامتشطي وامسكي بهمزة قطع عن عمرتك	784	5365446019048736136	261	392.5	209	1113	23.45013427734375	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	6	118	35	570	1500	300	عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع -----رسول الله ---------في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدمنا مكة فقال رسول الله------------------- من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل -نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجتي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم وفي حديث مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن--------- الزهري عن عروة-------------------- عن عاءشة-------------- قالت خرجنا مع النبي------------------- صلي الله عليه وسلم----------- في حجة الوداع	1296	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00790	false	7850588257612509811	97	253	493	1254	1480	300	عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حج-ي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا الليث بن سعد عن عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد بن عقيل بفتح العين الايلي عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة في حجة الوداع	790	5365446019048736136	515	905.0	405	765	67.32025909423828	97	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	37	98	179	476	1500	300	ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحر هديه ومن اهل بحج------------------------------------------------------------- فليتم حجه----------------------- قالت-------------------- فحضت-------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرف----------------------ة ولم اهلل----------------------------- الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض---- راسي و----امتشط و----اهل بالحج و-------------اترك العمرة--------------------- ففعلت ذلك ----حتي قضيت------------------------------ حجتي فبعث مع----------------------ي عبد الرحمن بن ابي------------------------------------------------------------------ بكر فامرني -------ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	1296	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00791	false	7450187045900889693	10	196	49	994	1532	300	ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بفتح المثناة وكسر الحاء والضم في لام الاولي والفتح في لام الاخري بنحر هديه ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر حتي يحل نحر هديه اي يوم العيد لكونه ادخل الحج فيصير قارنا ولا يكون متمتعا فلا يحل واما توقفه علي دخول يوم النحر مع امكان التحلل بعد نصف ليلته فليس التحلل الكلي اما التحلل الكلي المبيح للجماع فهو في يوم النحر----- ومن اهل بحج مفردا ولابي ذر وعزاها في الفتح للمستملي والحموي ومن اهل بحجة فليتم حجه سواء كان معه هدي ام لا قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت اي بسرف فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة برفع يوم لان كان تامة ولم اهلل بضم الهمزة وكسر اللام الاولي الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم-ان انقض شعر راسي و ان امتشط و ان اهل بضم الهمزة بحج و ان اترك العمرة اي اعمالها او ابطلها ففعلت ذلك كله حتي قضيت حجي ولابوي ذر والوقت والاصيلي حجتي فبعث صلي الله عليه وسلممعي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر وللاصيلي زيادة الصديق وامرني عليه الصلاة والسلام ولابوي ذر والوقت فامرني بالفاء ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	791	5365446019048736136	278	405.0	222	951	29.23238754272461	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	100	197	485	970	1500	300	مالك عن الزهري --عن عروة ----------عن عاءشة ق-----------------------------------------الت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف	1296	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	false	-3144596160525087446	199	300	1049	1569	1569	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف-	2579	5365446019048736136	452	820.0	363	540	83.70370483398438	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1296	true	924332286168947486	100	246	485	1225	1500	300	مالك عن ا--لزهري عن عروة---------- عن عاءشة -------------قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان مع-ه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا و----في حد-يث ابراهيم بن سعد عن الزهري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها قالت -----------اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع	1296	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	false	3071500648741347804	5	182	26	930	1526	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي قال حدثنا مالك هو ابن انس امام الاءمة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا من المدينة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع	6615	5365446019048736136	674	1161.0	537	926	72.78617858886719	123	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1297	true	-6343853039799927447	87	174	422	848	1435	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت ---فيمن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءضة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلم---ا كان ليلة	1297	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00785	false	-4837080613740718450	235	300	1249	1581	1581	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض- فشكوت---- الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان ليلة-	785	5365446019048736136	296	460.0	238	444	66.66666412353516	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1297	true	-6343853039799927447	93	255	446	1229	1435	300	عاءشة -------------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت فيمن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءضة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كان- ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم وفي حديث ابي اسامة ووكيع عن هشام عن عروة نحو ذلك وفي اخره قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم واخرجا طرفا منه من حديث ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن----------------------------------------------------------------------- عاءشة--------- انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع	1297	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	false	602284219045783492	88	233	448	1195	1508	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت -ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض- فشكوت ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم وبالسند قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن المثني الزمن قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا هشام قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع	2933	5365446019048736136	604	1095.5	482	877	68.87115478515625	114	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1297	true	-6343853039799927447	125	201	597	984	1435	300	فليهل فلولا اني-------------------------------- اهديت لاهللت بعمرة------------------------------------------------------------------------------ فمنهم--- من اهل بع--------------------------مرة ومنهم من اهل بحجة-------------------------------------- وكنت فيمن اهل بعمرة----------------------------------------------------------------------------- فحضت----- قبل ان ادخل مكة فادرك-----------ني يوم عرفة وانا حاءضة فش------------------------------------------------------------------------كوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك----------- وانقضي راسك--------------- وامتشطي------------- واهلي بالحج----------------- ففعلت-------------------------------- فلما كان- ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها---------------------------------------------------------------- فاهلت بعمرة----------- مكان عمر-----------------------------------تها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	1297	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02934	false	-7513991916860544958	4	183	23	948	1496	300	فليهل ولولا اني وفي رواية انني بزيادة نون ثانية اهديت لاهللت بعمرة قال في فتح الباري وتبعه العيني وفي رواية السرخسي لاحللت بالحاء المهملة اي بحج فمنهم اي من الصحابة من كان اهل من الميقات بعمرة ومنهم من اهل بحجة ومنهم من قرن قالت عاءشة رضي الله عنها وكنت -ممن اهل بعمرة الذي رواه الاكثرون عنها انها احرمت اولا بالحج فتحمل رواية عروة علي اخر امرها فحضت بسرف قبل ان ادخل مكة فادركني اي قرب مني يوم عرفة وانا حاءض- فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم التروية كما في مسلم ولابي ذر فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعي عمرتك اي اعمالها وانقضي راسك بحل ضفاءر شعره وامتشطي سرحيه بالمشط واهلي يوم التروية بالحج قالت ففعلت ما امرني به عليه الصلاة والسلام فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فيه التفات لان الاصل ان يقال فاردفني اي اركبها خلفه علي الراحلة فاهلت بعمرة من التنعيم مكان عمرتها التي ارادت ان تكون منفردة عن حجتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	2934	5365446019048736136	372	520.0	298	928	40.08620834350586	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1298	true	1479967714022639826	79	115	368	537	1423	300	قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع خلون من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون	1298	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02592	false	7226935024037837451	244	279	1277	1445	1557	300	قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترددون	2592	5365446019048736136	165	322.0	130	169	97.63313293457031	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1298	true	1479967714022639826	135	220	631	1035	1423	300	الاسود بن يزيد بن قيس عن عاءشة قالت --------خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة-------------- فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله ايرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي	1298	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02598	false	1101312813425185637	224	300	1157	1534	1534	300	الاسود--------------- عن عاءشة رضي الله عنهاخرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل----- فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن------ فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قا----لت يا رسول الله -يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما------ طفت ليالي قدمنا مكة -----قلت لا قال فاذهبي-	2598	5365446019048736136	337	547.5	268	432	78.00926208496094	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1298	true	1479967714022639826	220	296	1035	1400	1423	300	مع اخي-ك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قا----لت بلي قال لا باس عليك انفري قالت عاءشة-------------- فلقيني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها وفي حديث الاعمش -------------------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم -------عن الاسود ع------------------------------نها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا نذكر حجا- ولا	1298	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02599	false	2899831894920553250	0	100	0	484	1490	300	مع اخي ك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك----- كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او ما---- طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس----- انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها وبالسند قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن زيد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج ولا	2599	5365446019048736136	312	499.0	245	509	61.296661376953125	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1299	true	8304486668143869987	98	143	463	687	1488	300	معه هدي اذا كان بالبيت وبين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	1299	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02837	false	-5332905431851470036	0	40	0	200	1493	300	معه هدي اذا طاف بالبيت ثم------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم-------- فقال اتتك------ بالحديث علي وجهه	2837	5365446019048736136	177	295.5	140	238	74.3697509765625	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1299	true	8304486668143869987	6	50	27	250	1488	300	عون عن القاسم بن محمد ومن رواية----- ابراهيم عن الاسود بن يزيد قالا قالت عاءشة قلت---------- يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك واحد قال انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم اءت-نا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك	1299	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02935	false	7963501761181617545	22	67	118	345	1536	300	عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود-------- قالا قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي---- ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك	2935	5365446019048736136	195	337.5	154	239	81.58995819091797	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1299	true	8304486668143869987	53	143	264	687	1488	300	يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت----------------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا كان بالبيت و----بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	1299	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	false	6754089461709862904	179	268	898	1337	1498	300	يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلم---------------------ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل عليها يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	4719	5365446019048736136	376	686.0	297	467	80.513916015625	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1299	true	8304486668143869987	61	143	299	687	1488	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لخمس----- بقين من ذي القعدة---------------------------------------------------------- ولا نري------------------------------- الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنو---------------------------نا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا كان بالبيت و-----------بين الصفا والمروة ان يحل----------------------------- قالت عاءشة -------------فدخل علينا يوم ال-----------------------------------------------------------------نحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه---------------------------------- قال يحي-----------------ي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد ف-----------------------------------قال----------- اتتك----- والله بالحديث --------------علي وجهه	1299	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04720	false	-7653181489313370941	1	150	9	750	1497	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن المستملي خرج لخمس ليال بقين من ذي القعدة بفتح القاف وكسرها سمي به لانهم كانوا يقعدون فيه عن القتال ولا نري بضم النون وفتح الراء اي لا نظن الا---- الحج فلم---------------------ا دنونا بفتح الدال والنون اي قربنا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت الحرام وسعي بين الصفا والمروة ان يحل بفتح اوله وكسر ثانيه من نسكه قالت عاءشة رضي الله عنهافدخل علينا بضم الدال مبنيا لما لم يسم فاعله يوم النحر نصب علي الظرفية اي في يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه اي البقر واستعمل النحر موضع الذبح قال يحيي بن سعيد الانصاري فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد هو ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهمفقال ابي القاسم اتتك عمرة والله بالحديث الذي حدثتك به علي وجهه	4720	5365446019048736136	351	524.0	277	768	45.703125	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1300	true	1061957114863391686	210	300	1046	1485	1485	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ق------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله ------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك-	1300	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	false	-8662973490606199323	115	233	541	1146	1490	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلمواضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك	5726	5365446019048736136	423	763.5	340	620	68.2258071899414	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1300	true	1061957114863391686	219	300	1087	1485	1485	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره--------------------------- حتي اذا كنا بالبيداء----------------------------------------- او بذات الجيش----------------------------------------------------------------------- انقطع عقد لي----------------------- فاقام --رسول الله ------------------علي التماس--------ه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا--- الا تري الي ما صنعت عاءشة اق---------------------------امت برسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول------------------------------------------------ وجعل يطع------------ن بيده في خاصرتي------------------------------------------------ فلا يمنعني من التحرك-	1300	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05727	false	695583889836220955	10	193	46	988	1552	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره سنة ست في غزوة بني المصطلق حتي اذا كنا بالبيداء بفتح الموحدة ممدودا موضع قريب من المدينة او بذات الجيش بفتح الجيم وسكون التحتية بعدها معجمة موضع اخر قريب منها والشك من عاءشة انقطع عقد لي بكسر العين وسكون القاف فاقام الرسول الله صلي الله عليه وسلمعلي التماسه اي طلبه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا له الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت ولابي ذر عن الكشميهني قامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه باثبات حرف الجر في بالناس في فرع اليونينية كاصله مصححا عليه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلمواضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال لي حبست رسول الله والناس نصب عطفا علي سابقه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فقال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بضم العين بيده في خاصرتي ثبت قوله بيده في اليونينية وغيرها وسقط في الفرع فلا يمنعني من التحرك	5727	5365446019048736136	384	620.0	308	948	40.50632858276367	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1301	true	-8563071746762391736	164	228	830	1148	1514	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت-------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل الله -لك منه مخرجا وللمسلمين فيه	1301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00815	false	3536175186907370444	229	289	1174	1486	1542	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا فوجد-------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك------- وللمسلمين فيه	815	5365446019048736136	229	363.0	181	377	60.742706298828125	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1301	true	-8563071746762391736	231	300	1165	1514	1514	300	عن عبد الرحمن بن الق------------------------اسم عن ابيه عن عاءشة-------------- انها ارادت ان تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واهدي لها لحم فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم هذا تصدق به علي بريرة فقال------------------------- هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن وزوجها حر -------قال شعبة ثم سالت عبد الرحمن عن زوجها-	1301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04149	false	7717708590751366781	8	87	41	443	1532	300	عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعته منه عن القاسم-------- عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واهدي لها لحم فقيل-- للنبي صلي الله عليه وسلم هذا تصدق--- علي بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن زو-جها حر او عبد قال شعبة--- سالت عبد الرحمن عن زوجها	4149	5365446019048736136	328	586.0	265	420	78.0952377319336	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1301	true	-8563071746762391736	0	66	0	327	1514	300	الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا الماءدة فقال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وفي حديث عمرو بن الحارث----------------------------------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه	1301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	false	-8662973490606199323	233	299	1146	1484	1490	300	الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا النساء -فقال اسيد بن الحضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي البغلاني عن مالك الامام عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه	5726	5365446019048736136	277	491.0	220	363	76.30854034423828	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1301	true	-8563071746762391736	164	229	830	1153	1514	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا و--------للمسلمين فيه بركة	1301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05852	false	2660562807185633732	89	153	476	806	1573	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل فيه للمسلمين---- بركة	5852	5365446019048736136	309	573.5	249	344	89.8255844116211	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1301	true	-8563071746762391736	38	158	188	802	1514	300	باول بركتكم يا ال ابي بكر ق--------------------الت عاءشة فبعثن---------ا البعير الذي كنت------ عليه فوجدن---------ا العقد تحته وفي ---حديث------------------------------------------------------------------------ عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم----- عن ابيه ان عاءشة قالت --------سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل وثني راسه في حجري راقدا فاقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي ------------------استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وذكر الاية الي قوله لعلكم تشكرون فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	1301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06941	false	8557053979119037767	97	233	499	1196	1543	300	باول بركتكم يا ال ابي بكر بل هي مسبوقة بغيرها قالت عاءشة فبعثنا اي اثرنا البعير الذي كنت راكبة عليه حالة السير فاذا العقد تحته وهذا الحديث قد سبق في التيمم 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ا----------ن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاسقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم-ونزل فثني راسه في حجري راقدا -اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلماستيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الماءدة-------------------------------- الاية---------------------- فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	6941	5365446019048736136	523	899.5	418	764	68.45549774169922	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1301	true	-8563071746762391736	75	158	376	802	1514	300	المدينة------------ فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم------- ونزل و-----ثني راسه--------- في حجري----------------------------- راقدا فاقبل ابو بكر فلكزني لكز----------------------------------ة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي ------------------استيقظ وحضرت ال--------------صبح فالتمس ال-------------------------------------------------ماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وذكر الاية الي قوله لعلكم تشكرون فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس في----------كم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	1301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06942	false	-413611349823605109	0	106	0	546	1581	300	المدينة الواو للحال فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم راحلته ونزل عنها فثني راسه اي وضعها في حجري حال كونه عليه الصلاة والسلام راقدا -اقبل ابو بكر فلكزني لكزة بالزاي اي دفعني في صدري بيده دفعة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلماستيقظ وحضرت الصبح اي صلاة الصبح فالتمس الماء بالرفع مفعولا ناب عن الفاعل اي التمس الناس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة---------------------------------------- الاية---------------------- فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم اي بسببكم يا--- ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	6942	5365446019048736136	358	583.5	287	613	58.40130615234375	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1301	true	-8563071746762391736	164	215	830	1091	1514	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله	1301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08008	false	-4973785149788216865	251	300	1341	1604	1604	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله-	8008	5365446019048736136	250	465.5	204	274	91.24087524414062	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1301	true	-8563071746762391736	164	229	830	1153	1514	300	هشام بن عروة عن ابيه--------------- عن عاءشة -------------انها استعارت من اسماء------ قلادة -----------------------------------فهلك--------ت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها--------------------------------------- فادركتهم الصلاة------------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك--------------------------------- اليه فنزلت اية التيمم--------------------- فقال اسيد بن حضير------------------------------------------------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا ---------------------------------جعل الله لك منه مخرجا و--------------للمسلمين----- فيه بركة	1301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08009	false	8385934094768224324	32	146	152	752	1509	300	هشام --------عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها استعارت من اسماء اختها قلادة لتتزين بها للنبي صلي الله عليه وسلمفهلكت اي ضاعت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها وفي التيمم رجلا وفسر بانه اسيد بن حضير فادركتهم الصلاة لم اقف علي تعيينها فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اي فقدهم الماء وصلاتهم بغير وضوء اليه فنزلت اية التيمم التي في سورة الماءدة فقال اسيد بن حضير بضم الهمزة والحاء المهملة مصغرين الانصاري لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل--- امر قط الا جعل لك ولابي ذر عن الكشميهني الا جعل الله لك منه مخرجا من مضايقه وجعل للمسلمين كلهم فيه بركة	8009	5365446019048736136	309	449.0	249	613	50.40782928466797	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1301	true	-8563071746762391736	0	110	0	557	1514	300	الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا الماءدة فقال اسيد بن الحضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وفي حديث-------------------------------------------------------------- عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم----- عن ابيه ان عاءشة قالت سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل وثني راسه في حجري راقدا فاقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	1301	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	false	-8019110442430743437	143	208	734	1066	1539	300	الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي اية التيمم في سورة الماءدة وهذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث سبق في التفسير 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ا----------ن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني	10180	5365446019048736136	252	413.0	201	624	40.38461685180664	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1302	true	3886520010960547604	211	288	1043	1430	1491	300	عن عروة عن عاءشة----------------------------- ان بريرة جاءت تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام رسول الله صلي الله عليه	1302	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	false	1779648643813622712	183	262	882	1289	1472	300	عن عرو---------ة ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته ان بريرة جاءت تستعين--ها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه	4125	5365446019048736136	368	687.0	296	426	86.38497924804688	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1302	true	3886520010960547604	211	281	1043	1399	1491	300	عن عروة عن عاءشة---------------------------- ان بريرة جاءت------ تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	1302	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04375	false	3003526643937862364	50	116	248	599	1573	300	عن عرو---------ة ان عاءشةرضي الله عنهااخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعين--ها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4375	5365446019048736136	313	569.0	253	393	79.64376831054688	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1302	true	3886520010960547604	26	101	120	480	1491	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة -------------قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	1302	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07906	false	7388479301165859810	130	196	651	974	1513	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان في بريرة ثلاث سنن---------------- عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	7906	5365446019048736136	291	498.0	229	378	76.98412322998047	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1302	true	3886520010960547604	26	101	120	480	1491	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة -----------------------------------------قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها -عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية	1302	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08203	false	3461369096302299125	87	168	454	857	1536	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية	8203	5365446019048736136	358	687.5	284	404	88.61386108398438	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1302	true	3886520010960547604	51	101	239	480	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن ا-------------------------------------------------------عتق و-------------------------------------------------------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------والبرمة تفور------- بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ا-------------------ر برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة------------------------- وانت لا تاكل الصدقة قال ----------------------عليها صدقة ولنا هدية	1302	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08204	false	765384497914355208	133	244	691	1262	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ارادت عاءشة ان تثشريها فقال اهلها ويكون ولاءها لنا الولاء لمن اعتق وفي رواية انما الولاء لمن اعتق بصيغة الحصر و الثالثة من السنن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم حجرة عاءشة رضي الله عنهاوالبرمة تفور بالفاء بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت بضم القاف مبنيا للمفعول وخبز مفعول ناب عن الفاعل وادم بضم الهمزة وسكون المهملة عطف عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار البرمة ولابن عساكر برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة بضم التاء الفوقية والصاد وانت لا تاكل الصدقة قال صلي الله عليه وسلم هو عليها صدقة ولنا هدية	8204	5365446019048736136	226	355.5	178	571	39.57968521118164	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1303	true	-8040163249091771711	52	152	256	752	1450	300	يونس عن ابن شهاب قال قال عروة قالت عاءشة-------------- ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمس- اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك واعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم ذكر نحوه الا انه ----------------قال-------------------------------------------- من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وفي حديث ابن	1303	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04123	false	4762785660722993198	150	261	751	1317	1511	300	يونس عن ابن شهاب ----قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها-ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل شرط الله احق	4123	5365446019048736136	468	861.5	373	572	81.81818389892578	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1303	true	-8040163249091771711	76	134	376	675	1450	300	فقالت لها عاءشة ونفس-------------------ت فيها------------- ارايت----------- ان عددت-------------- لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك واعتقك----------------------------------------- فيكون-------------------- ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك ----------------عليهم فقالوا لا------ الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك----------- له فقال لها---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها---------- فانما الولاء لمن اعتق	1303	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04124	false	-4616167262870621461	173	262	898	1368	1559	300	فقالت لها عاءشة ونفست بكسر الفاء اي رغبت فيها والجملة حالة ارايت اي اخبريني ان عددت الخمس الاواقي لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك بضم الهمزة والنصب اي بان مضمرة بعد الفاء فيكون نصب عطفا علي السابق ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك الذي قالت عاءشة عليهم فقالوا لا نبيعك الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك الذي قالوه له فقال لها اي لعاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها بهمزة قطع فانما الولاء لمن اعتق	4124	5365446019048736136	296	467.0	240	471	62.845008850097656	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1303	true	-8040163249091771711	0	36	0	169	1450	300	الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق وهكذا عندهما من حديث قتيبة عن	1303	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	false	1779648643813622712	260	294	1279	1440	1472	300	الله عليه وسلم-فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق وبه قال حدثنا------- قتيبة بن	4125	5365446019048736136	148	277.5	116	169	87.57396697998047	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1304	true	-5341872131910871371	67	93	315	457	1511	300	اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	1304	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04088	false	-4575056239827482219	208	233	1062	1203	1532	300	اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	4088	5365446019048736136	141	277.0	116	142	99.2957763671875	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1304	true	-5341872131910871371	67	93	315	457	1511	300	اعتقيها---------- فان الولاء لمن اعطي الورق--------------------------------------------------------------------------------------- فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخي-------------رها من زوجها----------------------------- فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	1304	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04089	false	-6954877524396018679	18	69	99	380	1516	300	اعتقيها بهمزة قطع فان الولاء لمن اعطي الورق بفتح الواو وكسر الراء الدراهم المضروبة وللترمذي وانما الولاء لمن اعطي الثمن قالت عاءشة فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم اي دعا بريرة فخبرها من زوجها مغيث لانه كان عبدا علي الاصح فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	4089	5365446019048736136	139	236.5	113	281	49.466190338134766	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1304	true	-5341872131910871371	186	274	917	1384	1511	300	ايمن المكي قال دخلت علي عاءشة -------------فقلت كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي ع---------------------مرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت علي برير-----------ة فقالت اشتريني واعتقيني ق-لت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قلت-- لا حاجة لي في-ك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فق----ال اشتريها فاعتقيها و-----ليشترطوا ما شاءوا قال فاشترتها ف------اعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	1304	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04133	false	4311905059895237573	42	133	224	727	1582	300	ايمن ------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهافقلت كنت------ لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي عمرو فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت---- بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني واعتقيني قالت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-او بلغهفذكر لعاءش-------ة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا---- فاشترتها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4133	5365446019048736136	415	719.5	336	531	78.15442657470703	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1304	true	-5341872131910871371	186	274	917	1384	1511	300	ايمن المكي --------قال دخلت علي عاءشة فقلت كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت علي برير-----------ة فقالت ا---------------شتريني وا-----------------عتقيني ق-لت نعم قالت-------- لا يبيعو-ني حتي يشترطوا ولاءي قلت- لا حاجة لي فيك فسمع بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قال- فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	1304	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04390	false	2741106091754152820	216	293	1098	1521	1552	300	ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهاق-----------------------------------------------------------------------------------------الت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت ان اهلي لا يبيعونني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع -ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-او بلغهف-قال ما شان بريرة فق--------------------ال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4390	5365446019048736136	333	533.5	270	536	62.12686538696289	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1304	true	-5341872131910871371	83	136	406	675	1511	300	فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها وفي حديث شعبة عن الحكم قال وكان زوجها حرا قال البخاري وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا وفي حديث ابي عوانة وجرير عن منصور نحوه قال الاسود وكان زوجها حرا -قال البخاري قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	1304	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08208	false	7071591650225169660	112	136	551	672	1460	300	وقالت لو اعطاني كذا وكذا ما كنت مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الاسود وكان زوجها حرا فقال البخاري قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	8208	5365446019048736136	115	205.0	91	270	42.592594146728516	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1304	true	-5341872131910871371	67	93	315	457	1511	300	اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها النبي---- صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	1304	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10058	false	-7939661019672437434	195	223	1056	1210	1597	300	اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده فاختارت نفسها	10058	5365446019048736136	135	236.0	110	156	86.53845977783203	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1304	true	-5341872131910871371	67	102	315	499	1511	300	اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق--------------------------------------- فاعتقته----------------ا فدعاها النبي------------------ صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها--------------------------- فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ث--------بت عنده فاخت------------------------ارت نفسها وفي حديث شعبة عن الحكم قال وكان زوجها حرا	1304	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10059	false	1986772398644848434	14	73	74	388	1547	300	اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق بفتح الواو وكسر الراء الفضة قالت عاءشة فاعتقتها قالت عاءشة ايضا فدعاها اي فدعا بريرة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها بين المقام معه او المفارقة فقالت لو اعطاني كذا وكذا من المال ما بت عنده فاختارت بالفاء ولابي ذر واختارت نفسها وزاد ابو ذر في روايته- قال وكان زوجها حرا	10059	5365446019048736136	158	221.5	127	316	50.0	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1305	true	-1944239312282128525	40	117	201	583	1488	300	سفيان بن عيينة عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي-------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء النبي ق---------------------------------ال ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الم-----------------------------------------------------------نبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط 3149 السادس عن ---عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة	1305	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00998	false	-428287507721298013	93	199	507	1041	1540	300	سفيان--------- عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمذكرته ذلك فقال ابتاعيها فاعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال علي قال يحيي وع----------بد الوهاب عن يحيي عن عمرة -	998	5365446019048736136	324	571.0	256	557	58.16876220703125	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1305	true	-1944239312282128525	0	100	0	503	1488	300	فذكرت بريرة ذلك لاهلها ----------------فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا فزعمت عمرة ان عاءشة ذ-------------------------------------كرت ذلك ل-----------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق كذا في رواية مالك عن يحيي بن سعيد وفي رواية سفيان بن عيينة عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فلما جاء النبي قال ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله	1305	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04123	false	4762785660722993198	192	256	970	1295	1511	300	فذهبت بريرة الي -اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون------ لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------قال ما بال رجال- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله	4123	5365446019048736136	231	381.5	183	567	40.74074172973633	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1305	true	-1944239312282128525	40	110	201	549	1488	300	سفيان بن عيينة عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قا-------------لت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فلما جاء------------------------------------------ النبي قال--------------- ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط 3149 السادس ع------ن عبد	1305	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04429	false	-6744988284400965558	119	201	566	980	1510	300	سفيان--------- عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمذكرته ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط وبه قال حدثنا علي بن عبد	4429	5365446019048736136	323	591.0	258	424	76.17924499511719	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1305	true	-1944239312282128525	132	259	651	1285	1488	300	فيه------ تماثيل---------- فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضا--------هون بخلق الله قالت عاءشة فجعلنا منه وسادة او وساد------------------تين وفي حديث--------------------------------------------------------------------- بكير عن عبد الرحمن عن ابيه عن عاءشة انها نصبت سترا فيه تصاوير فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتين فقال رجل في المجلس حينءذ يقال له ربيعة بن عطاء مولي بني زهرة افما سمعت ابا م------------------حمد يعني اباه يذكر ان عاءشة قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتفق عليهما فقال ابن القاسم لا فق---------------ال لكني قد سمعته يريد القاسم بن محمد واخرجاه من حديث الزهري عن القاسم بن محم----------------د عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وفي البيت قر--ام فيه	1305	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08994	false	-8192167679520501238	50	169	255	869	1536	300	فيها قطعة تماثيل اي تصاوير فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-هتكه اي نزع---ه وقال--------- اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهون يشابهون بخلق الله قالت عاءشة فجعلناه ---وسادة او وسادتين اي مخدة او مخدتين وسبق في المظالم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت نجلس عليهما ولمسلم من طريق بكير بن الاشج--------------------------------------------------------------------------------------------- فقطعته وسادتين فقال رجل في المجلس------ يقال له ربيعة بن عطاء ان---------------ا سمعت ابا محمد بن القاسم بن محمد---------- يذكر ان عاءشة قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرتفق عليهما ق-ال ابن القاسم يعني عبد الرحمن لا قال لكني ---سمعته 5955 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داو----------------------د عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قدم ال--------نبي صلي الله عليه وسلممن سفر وعلقت درنوكا فيه	8994	5365446019048736136	371	518.5	292	798	46.49122619628906	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1306	true	6056169794832327130	32	112	156	566	1497	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة------- فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وفي حديث	1306	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03441	false	-8585057462215151222	0	81	0	422	1632	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية----- فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة ال--حديث	3441	5365446019048736136	392	726.5	316	438	89.49771881103516	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1306	true	6056169794832327130	112	177	566	889	1497	300	اسماعيل بن امية عن نافع-- عنه انها ----------------------------------------قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقه فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قلت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع هذه الصور- يعذب يوم القيامة فيقول احيوا ما خلقتم	1306	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05102	false	-3402190032644147931	70	140	370	720	1545	300	اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان القاسم بن محمد حدثه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلموس-ادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين الناس-- وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه-------- قلت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع---- الصورة يعذب يوم القيامة -يقول احيوا ما خلقتم	5102	5365446019048736136	296	535.5	236	366	80.87431335449219	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1306	true	6056169794832327130	25	65	120	324	1497	300	عن القاسم-------- عن عاءشة ان----------------------------ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت	1306	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08027	false	-4714780500850522854	255	300	1272	1505	1505	300	عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية----- فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت-	8027	5365446019048736136	195	353.5	158	240	81.25	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1306	true	6056169794832327130	66	114	328	577	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قا-----لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وفي حديث----- اسماعيل بن	1306	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08028	false	4813616796045294684	1	51	5	264	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وبه قال حدثنا اسماعيل بن	8028	5365446019048736136	242	465.5	194	259	93.43629455566406	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1306	true	6056169794832327130	30	125	144	629	1497	300	اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق-الت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وفي حديث اسماعيل بن امي------------------------------------------------------------------ة عن نافع عنه انها قالت حشوت ل-------------------------------------------لنبي صلي الله عليه	1306	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09000	false	578479382236780529	6	115	33	590	1585	300	اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قا-----لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي احد الاعلام عن مالك هو ابن انس امام الاءمة عن نافع عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه	9000	5365446019048736136	408	739.0	329	595	68.57142639160156	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1307	true	4668255014413228183	147	203	722	1006	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك فقالت لا ولكن ساحدثكم ما رايته فعل رايته خرج في غزاته فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	1307	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05669	false	-7308296912818947875	35	77	180	395	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------في غزاته فاخذت نمطا فنشرته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه فقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعت- منه وسادتين-------------- فلم يعب ذلك علي	5669	5365446019048736136	211	389.5	169	284	74.2957763671875	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1309	true	8493658170852727489	108	160	524	764	1426	300	محمد بن المنتشر --------قال سالت عبد الله ------------بن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا لان اطلي بقطران احب الي من ان افعل ذلك فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احرامه ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما---- قال	1309	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00720	false	-4458133472369969645	14	52	74	253	1543	300	محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر---------------------------------- ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا ---------------------------------------فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ثم طاف في نساءه ثم اصبح محرما وبه قال	720	5365446019048736136	147	232.0	116	264	55.681819915771484	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1310	true	-3506690129392357425	4	85	19	412	1479	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن--------- غلبني وقال في حديث القاسم-------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان--- تذكر حديث فاطمة فقال مروان--------- ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر	1310	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08276	false	4060515085410562988	23	108	118	524	1518	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد-------- انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال-------- القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر	8276	5365446019048736136	370	692.5	293	422	87.67772674560547	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1310	true	-3506690129392357425	87	119	424	578	1479	300	وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه قال عابت عاءشة ذلك اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش مخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	1310	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08278	false	9158992648470023321	102	132	514	660	1496	300	وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه---- عابت عاءشة---- اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	8278	5365446019048736136	145	276.0	115	154	94.15584564208984	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1311	true	-4189270043773815070	31	151	142	736	1431	300	ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فصارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا 3155 الثاني عشر عن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي------------------------------------------------------------ه عن القاسم بن محمد------------------ عن عاءشة قالت قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم من	1311	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08091	false	-5933398715559468151	172	299	882	1540	1543	300	ابي مليكة عن القاسم عن عا--------ءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان اذا خرج------ اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن المخزومي المكي قال حدثني بالافراد ابن ابي مليكة عبد الله عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عاءشة ----------رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلمكان	8091	5365446019048736136	503	897.5	400	685	73.43065643310547	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1311	true	-4189270043773815070	48	116	220	578	1431	300	سفرا اقرع بين نساءه فص-----------------------------ارت القرعة لعاء--------شة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة--------- يتحدث فق-----الت حفص--------------------------------ة الا------------- تركبين الليلة ----بعيري واركب بعيرك تنظرين--------------------- و----------------------انظر-- فقالت----------------------------------- بلي فركبت--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة----------- وعليه حفصة فسلم علي--------------------------------------ها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءش-----------------------------------------------ة فلما نزلوا جعلت------ رجليها بين الاذخر------------------------------------------------------------------ وتقول يا رب--------------------------------------------------- سلط علي عقربا او حية تلدغني	1311	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08092	false	314623348008685273	2	150	8	789	1561	300	سفر- اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فطارت القرعة اي حصلت لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا كان بالليل سار مع عاءشة حال كونه يتحدث معها فقالت حفصة اي لعاءشة لما حصل لها من الغيرة الا بتخفيف اللام تركبين الليلة هذه بعيري واركب بعيرك تنظرين الي ما لم تنظري اليه وانظر انا الي ما لم اكن نظرته فقالت لها عاءشة لما شوقتها اليه من النظر بلي فركبت كل واحدة منهما بعير الاخري فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-الي جمل عاءشة يظنها عليه وعليه حفصة فسلم عليها ولم يذكر في هذه الرواية انه تحدث معها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عليه الصلاة والسلام عاءشة رضي الله عنهاحالة المسايرة فلما نزلوا جعلت عاءشة رجليها بين الاذخر بالذال الحشيش الطيب الريح المعروف تكون فيه الهوام في البرية غالبا وتقول يا رب ولابي ذر عن الحموي والكشميهني رب باسقاط حرف النداء سلط علي عقربا او حية تلدغني	8092	5365446019048736136	344	528.5	278	784	43.8775520324707	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1311	true	-4189270043773815070	222	300	1061	1431	1431	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكان -معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي فلم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول-	1311	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08169	false	-884982994061787014	117	194	602	973	1507	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول	8169	5365446019048736136	365	717.0	290	372	98.11827850341797	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1311	true	-4189270043773815070	240	300	1148	1431	1431	300	الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي فلم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء----------------------------------------- ف-----------------------------------احل لزوجي الاول------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول-	1311	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08170	false	3261781634422674497	83	120	400	596	1478	300	المراد فلم تصل منه الي شء تريده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من- الوطء التام اي لارتخاءه وعدم قدرته انتظم الكلام فاحل بحذف همزة الاستفهام ولابي ذر افاحل لزوجي الاول رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول	8170	5365446019048736136	105	161.0	83	366	28.68852424621582	17	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1312	true	-7991705937873844134	18	101	95	502	1493	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت --------جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك زاد في حديث سفيان وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه وما تجهر به عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي حديث	1312	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04234	false	2753555325897186346	28	104	136	522	1567	300	الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاجاءت امراة رفاعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك------------------ وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه -ما تجهر به عند----- النبي صلي الله عليه وسلم --الحديث	4234	5365446019048736136	362	655.5	288	417	86.81055450439453	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1312	true	-7991705937873844134	158	296	783	1467	1493	300	عكرمة مولي ابن عباس ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير فاتت عا-------ءشة وعليها خمار اخضر فشكت الي-------ها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان--- من غيرها فقالت والله مال-ي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي و-----لم تصلحي له حتي يذوق--- عسيلتك قال وابصر معه ابنين له قال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزع----------مين فوالله لهم اش---به من الغراب بالغراب---- قال الامام------------------------------ ابو بكر	1312	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08879	false	6644975304287122323	53	202	275	1012	1530	300	عكرمة-------------- ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاء ومعه ابنان له من غيرها ق-الت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين --فقال -بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن بشار ابو بكر	8879	5365446019048736136	648	1195.5	517	757	85.60105895996094	121	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1312	true	-7991705937873844134	199	268	996	1328	1493	300	المءمن-----------ات لجلدها اشد خضرة من ثوب-------------------------ها قال------ وسمع------ انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فجاء و----------------------------معه ابنان--- من غيرها ف---------------------------------------------------------------------قالت وا----------------------لله مال-ي اليه من ذنب------------------- الا ان ما معه --------------ليس باغني عني من هذه------------------------------------------------------------------------------ واخذت هدبة من ثوبها فقال----------------- كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الا---------------ديم----------------------------- ولكنها ناشز------------------------------------------------------------------ تريد رفاعة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان------ ذلك لم تحلي و-----لم تصلحي	1312	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08880	false	1639732467688431175	0	152	0	761	1515	300	المءمنات من المشقات لجلدها اشد خضرة من ثوبها الخمار الاخضر الذي عليها قال عكرمة وسمع زوجها انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمتشكوه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمومعه ابنان له من غيرها اي يسميا وفي رواية وهيب في فواءد ابن السمان بنون والواو في ومعه للحال قالت اي تميمة والله يا رسول الله ما لي اليه من ذنب يكون سببا لضربه لي الا ان ما معه من الة الجماع ليس باغني عني من هذه الهدبة اي ليس دافعا عني شهوتي لقصور الته او استرخاءها عن المجامعة كهذه الهدبة واخذت هدبة من ثوبها فقال زوجها عبد الرحمن كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم اي كنفض الاديم وهو كناية عن كمال قوة الجماع ولكنها ناشز بحذف التاء كحاءض لانها من خصاءص النساء فلا حاجة الي التاء الفارقة تريد رفاعة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان الامر ذلك لم تحلي له او لم تصلحي	8880	5365446019048736136	326	467.5	257	761	42.83837127685547	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1313	true	7061231476472590923	104	150	498	712	1425	300	عبيد الله بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر وعن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر	1313	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03149	false	7044007005371457779	140	187	720	940	1494	300	عبيد----- بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر و---القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر	3149	5365446019048736136	206	387.5	162	228	90.35087585449219	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1314	true	-7589606050331631970	248	300	1186	1445	1445	300	مسروق بن الاجدع انه اتي عاءشة فقال---- يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب وقالت لقد كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه-	1314	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08576	false	5601570177133580753	192	243	958	1212	1506	300	مسروق---------- انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه	8576	5365446019048736136	248	474.0	199	264	93.93939208984375	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1315	true	1664419079143597237	41	119	196	547	1406	300	عبيد الله بن ابي بكر-------- بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة -------------ان عبيد الله بن عباس --------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قا-لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي	1315	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02812	false	9147054477964842805	227	300	1179	1520	1520	300	عب-د الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنهاان عب-د الله بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قا--------------------------------لت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم ق------------------------------------لدها رسول الله صلي-	2812	5365446019048736136	271	466.0	210	413	65.617431640625	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1315	true	1664419079143597237	26	129	122	592	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني القلاءد قبل ان يحرم واخرجا ايضا من حديث عبيد الله------------------------------------------------- بن ابي بكر-------- بن----------------------------------------------------------------- حزم عن------ عمرة بنت عبد الرحمن---------------------- ان زياد بن ابي سفيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كتب الي عاءشة -------------ان عبيد الله بن عباس -----------------------------------------------------قال من اهدي--------------- هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج ------------------حتي ينحر------------------------------------ هديه وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قا-------------------------------لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم بيدي------------------------------------------ ثم قلدها بيده--------------------------------------- ثم بعث بها------------------ مع ابي------------------------------------------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله------------------- له حتي نحر الهدي	1315	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02813	false	6619348275711920724	11	256	51	1272	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمشء احله الله حتي نحر الهدي وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي وعمرو بفتح العين وهو ساقط لابي ذر عن خالته عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان هو الذي استلحقه معاوية وانما كان يقال له زياد بن ابيه او ابن عبيد لان امه سمية مولاة الحرث بن كلدة ولدته علي فراش عبيد فلما كان في خلافة معاوية شهد جماعة علي اقرار ابي سفيان بان زيادا ولده فاستلحقه معاوية لذلك وامره علي العراقين كتب الي عاءشة رضي الله عنهاان عب-د الله بن عباس رضي الله عنهما بكسر همزة ان في الفرع وفي غيره بالفتح قال من اهدي اي بعث الي مكة هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج من محظورا الاحرام حتي ينحر بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول و هديه رفع ناءب عن الفاعل قا-------------لت عمرة بنت عبد الرحمن بالسند المذكور فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنه انا فتلت قلاءد هدي رسول الله ولابن عساكر قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم-بيدي بفتح الدال وتشديد الياء وفي اخري بالافراد ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلمبيديه الشريفتين ثم بعث بها اي بالبدن الي مكة مع ابي ابي بكر الصديق رضي الله عنهلما حج بالناس سنة تسع فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله زاد ابوا ذر والوقت له حتي نحر الهدي	2813	5365446019048736136	373	435.0	287	1237	30.153596878051758	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1315	true	1664419079143597237	24	121	112	557	1406	300	فتلت -----لهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني------------------------------------------------------------------- القلاءد قبل ان يحرم واخرجا ايضا من حديث عبيد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة -------------ان عبيد الله بن عباس --------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قا-لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه	1315	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03742	false	-8854997184875502335	164	260	821	1297	1505	300	فتلت قلاءد هدي رسول الله-صلي الله عليه وسلمبيدي بتشديد الياء علي التثنية وهذا الحديث ساقه هنا مختصرا وفي باب من قلد القلاءد بيده من كتاب الحج اطول من هذا ولفظه------------------------ عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنهاان عب-د الله بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قا--------------------------------لت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يدي ثم ق------------------------------------لدها رسول الله صلي الله عليه	3742	5365446019048736136	302	467.5	236	571	52.88966751098633	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1316	true	-7316255126596895539	241	287	1204	1435	1498	300	عن القاسم-------- عن عاءشة -------------قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر ولفظ حديث عب-----د الله بن نمير عن-------------------------------------- حنظلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث	1316	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01920	false	7110445268154647090	185	300	991	1578	1578	300	عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر وبه قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين مصغرا العبسي الكوفي قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان الاسود بن عبد الرحمن عن القاسم بن محمد ابن ابي بكر الصديق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة بالبناء علي الفتح وسكون شين عشرة كما اجازه الفراء منها اي من ثلاث عشرة الوتر وركعتا الفجر وفي بعض النسخ وركعتي الفجر نصب علي المفعول معه وفي رواية مسلم من هذا الوجه كانت صلاته---------------------------- عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث-	1920	5365446019048736136	182	275.5	146	617	29.497568130493164	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1317	true	4703265264161934264	27	79	137	397	1466	300	شعيب--- الزهري قال حدثني عروة عن عاءشة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	1317	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01711	false	4813503471521275489	236	287	1179	1440	1501	300	شعيب عن الزهري عن------- عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل-فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	1711	5365446019048736136	248	461.0	199	270	91.85185241699219	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1317	true	4703265264161934264	37	75	186	373	1466	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني------ بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر----- ثم يضطجع علي شقه الايمن	1317	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01712	false	4093926282509854031	158	193	812	986	1538	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ كانت تلك صلاته تعني عاءشة بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر سنته ثم يضطجع علي شقه الايمن	1712	5365446019048736136	163	308.5	130	198	82.32323455810547	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1317	true	4703265264161934264	27	106	137	519	1466	300	شعيب--- الزهري قال حدث-ني عروة عن عاءشة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن- للصلاة وفي حديث يحيي بن يحيي عن مالك ------------------------------------------------------------عن ابن شهاب --------------عن---------------------------------------- عروة ع----------ن عاءشة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بال--ليل احدي عشرة ركعة	1317	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01900	false	6710136220696900177	45	150	219	759	1531	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته -------------يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا وللاصيلي حدثنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني ولابي ذر والاصيلي حدثني بالافراد فيهما عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل احدي عشرة ركعة	1900	5365446019048736136	331	555.5	261	554	59.747291564941406	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	30	144	143	688	1459	300	عن نافع عن عبد الله------------ بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ويعرف بابي بكر بن ابي عتيق انه اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02638	false	1287285177245280613	24	125	118	622	1533	300	عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محم--------------د بن ابي بكر-------------------------------------- اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهمزوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2638	5365446019048736136	438	758.5	347	594	73.73737335205078	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	228	294	1111	1434	1459	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة -------------قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02639	false	8344682446000496618	183	250	948	1283	1559	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2639	5365446019048736136	322	628.0	257	336	95.83333587646484	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	232	289	1129	1407	1459	300	عاءشة قالت سالت النبي--- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت---------------------------------------------------------- بهم النفقة قلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما شان بابه مرتفعا قال-------------------- فعل ذلك قومك----------------------------------- ليدخلوا من شاءوا---------------------------------------------------- ويمنعوا من شاءوا-------------------------------------------------------------------------------------- ولولا ان قومك حديث عه---------دهم بالجاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في	1320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02640	false	-4331320894818275750	112	300	546	1504	1504	300	عاءشة ق-لت اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قريشا قصرت بتشديد الصاد المفتوحة ولابي ذر قصرت بتخفيفها مضمومة بهم النفقة اي لم يتسعوا لاتمامه لقلة ذات يدهم وقال في فتح الباري اي النفقة الطيبة التي اخرجوها لذلك كما جزم به الازرقي ويوضحه ما ذكره ابن اسحاق في السيرة ان ابا وهب بن عاءذ بن عمران بن مخزوم قال لقريش لا تدخلوا فيه من كسبكم الا طيبا ولا تدخلوا فيه مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس اه قالت عاءشة قلت فما شان بابه مرتفعا قال عليه الصلاة والسلام فعل ذلك قومك بكسر الكاف فيهما لان الخطاب لعاءشة ليدخلوا من شاءوا ولابي ذر عن المستملي يدخلوها بغير لام وزيادة الضمير ويمنعوا من شاءوا زاد مسلم فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط ولولا ان قومك حديث بالتنوين عهدهم بالجاهلية برفع عهدهم علي الفاعلية ولابي ذر عن الكشميهني بجاهلية منكرا وسبق في العلم من طريق الاسود حديث عهد بكفر ولابي عوانة من طريق عبادة عن عروة عن عاءشة حديث عهد بشرك فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر اي-	2640	5365446019048736136	221	267.0	176	995	22.211055755615234	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	186	230	900	1121	1459	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ثم لبنيته علي اساس ابراهي------------م فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال----------------- هشام----- يعني بابا واخرجاه من حديث الاسود بن	1320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02641	false	7821752769209717739	85	134	448	699	1508	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة---- قومك بالكفر لنقضت البيت- ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني بابا وبه قال حدثنا عبي----د بن	2641	5365446019048736136	187	298.0	148	268	69.776123046875	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	31	144	146	688	1459	300	نافع عن عبد الله بن محمد بن عبد ا-لرحمن -بن ابي بكر الصديق ويعرف بابي بكر بن ابي عتيق انه اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05310	false	-2239878911544559581	113	209	593	1069	1508	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن ابي بكر-------------------------------------- اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهمزوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	5310	5365446019048736136	436	757.5	344	562	77.58007049560547	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	84	144	391	688	1459	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك------------------------------------------------------------------------------------------------ بالكفر------------ لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ما اري------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر -------------------------الا ان البيت لم ---------------------------------------يتمم علي قواعد ابراهيم	1320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05311	false	972142500484756895	0	107	0	558	1511	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال عليه الصلاة والسلا---------م لولا حدثان قومك قريش بكسر الحاء وسكون الدال المهملتين وفتح المثلثة مبتدا خبره محذوف وجوبا اي موجود اي قرب عهدهم بالكفر زاد في الحج لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الترديد للتقرير لا للشك والتضعيف ما اري بضم الهمزة ما اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لغير الحموي والمستملي لفظ ان ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر بكسر المهملة وسكون الجيم الا ان البيت لم يتمم ما نقص منه وهو الركن الذي كان في الاصل علي قواعد ابراهيم	5311	5365446019048736136	270	426.5	214	567	47.619049072265625	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	99	144	466	688	1459	300	لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06732	false	5194389196638901126	1	42	4	215	1539	300	لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	6732	5365446019048736136	211	398.5	170	222	95.0450439453125	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	242	294	1179	1434	1459	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض	1320	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10783	false	4125080703910549516	0	53	0	256	1565	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	10783	5365446019048736136	252	491.5	200	257	98.05447387695312	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1321	true	8436050988812992688	32	91	159	450	1498	300	عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق ان الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس منه وباب يخرجون ففعله ابن الزبير	1321	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00472	false	3403343372576498178	150	206	764	1047	1535	300	عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا--- قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر-لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس---- وباب يخرجون ففعله ابن الزبير	472	5365446019048736136	282	545.5	226	291	96.90721893310547	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1321	true	8436050988812992688	97	164	481	820	1498	300	يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه ولالزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير --------------علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم	1321	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02642	false	3152534639218457350	230	300	1220	1583	1583	300	يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه و-الزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهماعلي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم-	2642	5365446019048736136	336	634.5	271	366	91.80327606201172	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1321	true	8436050988812992688	166	202	832	1007	1498	300	حجارة كاسنمة الابل قال جرير بن حازم فقلت له يعني ليزيد بن رومان اين موضعه فقال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	1321	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02643	false	-3635863193411072167	0	30	0	146	1547	300	حجارة كاسنمة الابل قال جرير-------- فقلت له-------------------- اين موضعه -قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	2643	5365446019048736136	146	266.5	116	175	83.42857360839844	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1321	true	8436050988812992688	120	150	587	747	1498	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه ولالزقته---------------------- بالارض---------------------------------------------------------------------- وجعلت له بابين بابا شرقيا---------------- وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهي--------------------م فذلك الذي حمل ابن الزبير ---------علي هدمه قال يزيد -	1321	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02644	false	-3139971669135286496	86	141	439	737	1531	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه بضم الهمزة اي من الحجر والزقته بالارض بحيث يكون بابه علي وجهها غير مرتفع عنها والزقته بالزاي كالصقته بالصاد وجعلت له بابين بابا شرقيا مثل الوجود الان وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم عليه الصلاة والسلام فذلك الذي حمل ابن الزبير عبد الله علي هدمه البيت زاد	2644	5365446019048736136	143	245.5	115	298	47.986576080322266	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	118	174	584	856	1452	300	وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت قيه من الحجر خمس- اذرع ولجعلت به بابا يدخل---- الناس منه وبابا يخرج الناس منه قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس------- قال فزاد	1322	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02644	false	-3139971669135286496	177	230	923	1190	1531	300	وقال ابن الزبير---- سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت له بابا يدخل منه الناس---- وبابا يخرجون منه-------- فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس الحديث قال يزيد	2644	5365446019048736136	245	441.5	195	284	86.26760864257812	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1322	true	-4613442538315986142	4	79	20	382	1452	300	الناس اشيروا علي في الكعبة اانقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يج-ده فكيف -بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها	1322	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02649	false	3082313314037927319	222	293	1137	1482	1516	300	الناس اشيروا علي في الكعبة -انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها قال ابن عباس -اني اري--------------- ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو -ان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف ببيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امر- فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها	2649	5365446019048736136	340	635.0	269	364	93.4065933227539	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1324	true	4180267015652665069	148	236	752	1154	1455	300	عن الزهري عن------- عروة عن عاءشة ق-------------الت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي جناح في ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف ومن حديث عبدان عن---------------------------------------- ابن المبارك عن يونس وفي حديث معمر وابن اخي الزهري عن الزهري	1324	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03970	false	1467940354206061445	43	101	219	495	1487	300	عن الزهري قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت------ يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ----ان اطعم من الذي له عيالنا فقال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو----------------------------------- ابن ابي حمز--ة عن الزهري	3970	5365446019048736136	188	281.5	145	463	40.60475158691406	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1324	true	4180267015652665069	98	146	501	736	1455	300	عروة---------- عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم 3165	1324	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05580	false	8491357605504991989	185	233	989	1230	1586	300	عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث-- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن يسرد الحديث كسردكم وقال	5580	5365446019048736136	227	425.0	181	245	92.65306091308594	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1324	true	4180267015652665069	148	236	752	1154	1455	300	عن الزهري عن--- عروة عن عاءشة ق-------------الت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي جناح في ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف ومن حديث عبدان عن ا-------------------------------------------------------بن المبارك عن---------------- يونس وفي حديث معمر وابن اخي- الزهري عن الزهري	1324	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05918	false	-2777401057212214160	128	228	643	1119	1461	300	عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت------ يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ----ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا--------------- بالمعروف وقال---- عبدان عبد الله بن عثمان المروزي مما وصله البيهقي اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس ----------------بن يزيد الايلي عن الزهري	5918	5365446019048736136	308	464.5	237	531	58.00376510620117	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1324	true	4180267015652665069	148	220	752	1076	1455	300	عن الزهري عن--- عروة عن عاءشة ق--------------الت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت والله يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي جناح في ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	1324	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10651	false	-3816747572832583164	222	297	1151	1488	1501	300	عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت------ يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج -ان اطعم--- الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	10651	5365446019048736136	302	556.0	234	347	87.03170013427734	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1324	true	4180267015652665069	148	202	752	994	1455	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة ق-------------الت جاءت هند------------------------ بنت عتبة بن ربيعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت------------- والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي --------------------------------------ان ي--------------------------ذلوا من اهل خباءك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان ي---------------------------------------------عزوا من اهل خباءك ثم قالت------------- ان ابا سفيان---------------- رجل مسيك	1324	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10652	false	4319175592551482378	27	151	138	768	1509	300	بن الزبير ا--------ن عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءت هند بالصرف وعدمه لسكون وسطه بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية العبشمية والدة معاوية وسقط لابي ذر ابن ربيعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله وا-------------لله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء بكسر الخاء المعجمة والمد احب الي بتشديد الياء ان يذلوا بفتح التحتية وكسر المعجمة من اهل خباءك ارادت بيته صلي الله عليه وسلمفكنت عنه باهل الخباء اجلالا له او ارادت اهل بيته او صحابته فهو من المجاز والاستعارة وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا بفتح التحتية وكسر العين المهملة وتشديد الزاي من اهل خباءك ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان صخر بن حرب زوجي رجل مسيك	10652	5365446019048736136	200	259.5	153	651	30.721965789794922	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1325	true	3151954239113782711	34	115	164	560	1449	300	عروة ع----------ن عاءشة -------------قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي-------------------- بعد ما -نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فق----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	1325	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	false	-320805189046329466	47	156	234	778	1504	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت است-----------------------اذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-لت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	7415	5365446019048736136	335	577.0	265	579	57.858375549316406	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1325	true	3151954239113782711	84	115	405	560	1449	300	يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته---------- فقال-------------------- اءذني له فانه عمك تربت يمينك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عروة فبذلك------------------------------------------------------- كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	1325	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07416	false	-1170713259601913109	93	161	504	865	1583	300	يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال عليه الصلاة والسلام اءذني له فانه عمك تربت يمينك كلمة تقولها العرب ولا يريدون حقيقتها اذ معناها افتقرت يمينك وقيل المعني ضعف عقلك اذا قلت هذا او تربت يمينك ان لم تفعلي قال عروة بن الزبير بالسند المذكور فلذلك الذي قاله عليه الصلاة والسلام كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرمون من النسب	7416	5365446019048736136	146	237.5	116	361	40.443214416503906	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1325	true	3151954239113782711	171	206	833	1000	1449	300	ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	1325	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07922	false	-5260926295943170198	128	162	670	836	1547	300	ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	7922	5365446019048736136	166	327.0	132	167	99.40119934082031	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1325	true	3151954239113782711	30	115	149	560	1449	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	1325	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09235	false	-4083339511809320932	27	109	141	546	1527	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت--- يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته -قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	9235	5365446019048736136	405	789.0	323	411	98.54014587402344	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1326	true	9041134239415904948	36	134	180	633	1476	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة ع---------------ن عاءشة--------- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة في الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم--- الولادة وفي حديث هشام بن عروة وابن جريج -----------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي بكر	1326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04244	false	1206557712001932210	96	214	513	1098	1522	300	عبد الله بن ابي بكر -----------------------عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلمكان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة------------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة يحرم ما يحرم من الولادة ال--حديث 2646 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن ابي بكر	4244	5365446019048736136	379	624.0	297	624	60.737178802490234	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1326	true	9041134239415904948	198	300	947	1476	1476	300	عن الزهري ع-----ن عروة--------------- انه سال عاءشة قال---------- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن ق----------الت عاءشة ف--استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء----- فبين الله لهم--- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة-	1326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	98	204	525	1070	1549	300	عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحو-ا ما طاب لكم -----من النساء قالت -------------هي اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم ف----------------------------يهن النساء قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة	4478	5365446019048736136	433	708.0	347	604	71.6887435913086	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1326	true	9041134239415904948	219	300	1049	1476	1476	300	قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه---------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق------------------------------------------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسط----------وا لهن في اكمال الصداق-------------------- وامروا بنكاح من س----------------------واهن قالت عاءشة ف--استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بعد ذلك--------------------------------------------------- فانزل الله------- ويستفتونك في النس--------------------------------------------------اء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء----------- فبين الله لهم-------------------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها و-----------------لم يلحقوها بسنتها --------------------في اكمال الصداق واذا كانت----------- مرغوبة-	1326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	14	150	66	774	1623	300	قالت ------عاءشة ه-ي اليتيمة----- في حجر وليها الذي يلي مالها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها اي باقل من مهر مثلها من قراباتها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا اي يعدلوا لهن في اكمال الصداق بيان للالحاق بسنتها وامر-- بنكاح من سواهن سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد اي بعد نزول قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك اي يطلبون منك الفتوي ولابي ذر يستفتونك بحذف الواو في النساء قل الله يفتيكم ف----------------------------يهن النساء قالت عاءشة فبين الله عز وجل في هذه ولابي ذر في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم وللكشميهني او لم يلحقوها بسنتها بمهر مثلها من قراباتها بكمال الصداق فاذا كانت اي اليتيمة مرغوبة	4479	5365446019048736136	350	508.0	279	750	46.66666793823242	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1326	true	9041134239415904948	198	270	947	1314	1476	300	عن الزهري عن عروة انه سال عاءشة قال --------------وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم النساء ق-الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------------------جمالها ومالها ويريد------ ان ينتقص------------------ صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاح----هن الا ان يقسطوا ل-----------------------هن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواه---------ن قالت عاءشة فاستفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك------ فانزل الله ويستفتونك في النساء ق-------------ل الله	1326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	false	-6695344945231185158	202	296	1032	1517	1534	300	بن الزبير-------- انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتا----------------------------مي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ف-------يريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في------ الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان---- الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله	6878	5365446019048736136	275	378.0	216	539	51.020408630371094	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1326	true	9041134239415904948	201	280	960	1371	1476	300	عروة انه سال عاءشة قال ---------وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فبين الله	1326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	false	-3378274362474966011	234	300	1270	1620	1620	300	عروة انه سال عاءشة رضي الله عنهاوان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ق-----------------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا ----في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت و------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء الي------------------------- وترغبون ان تنكحوهن فان------زل الله-	7901	5365446019048736136	322	555.0	260	428	75.233642578125	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1326	true	9041134239415904948	198	300	947	1476	1476	300	عن الزهري عن عروة انه سال عاءشة قال ------------------------------وان خ------------------فتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم النساء قالت يا ابن اختي--------------------------------------- هذه اليتيمة--------------- تكون في حجر وليه---------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق-------------ها فنهوا----------------- عن نكاحهن الا ان يقسطوا ل--------------------------------------------------هن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من س-----------------------------------واهن قالت--- عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله------------- وترغبون ان تنكحوهن النساء فبين ا-----------------------------------لله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاح-------ها ولم يلحقوها ب----------سنتها في اكمال الصداق واذا ك--------------------------انت مرغوبة-	1326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07902	false	8000264170889486042	86	239	452	1269	1580	300	بن الزبير-------- انه سال عاءشة رضي الله عنها عن تفسير قوله تعالي وان خفتم وللاربعة فان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النس----------------------------اء قالت يا ابن اختي اسماء هذه ولابي ذر عن الحموي والمستملي ه-ي اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها عن مهر مثلها فنهوا بضم النون والهاء عن نكاحهن الا ان يقسطوا بضم اوله وكسر ثالثه يعدلوا في اكمال الصداق علي عادتهن في ذلك--------- وامروا بنكاح من سواهن اي من النساء كما في الرواية الاخري قالت اي عاءشة واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك سقطت واو ويستفتونك الاولي عند الاربعة في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء لجمالهن او عن ان تنكحوهن لدمامتهن فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها ولابي ذر عن الكشميهني وسنتها في اكمال الصداق واذا ولابي ذر عن الكشميهني وان كانت مرغوبة	7902	5365446019048736136	412	597.5	329	864	47.685184478759766	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1326	true	9041134239415904948	36	144	180	680	1476	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة ع---------------ن عاءشة------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة في الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة وفي حديث هشام بن عروة وابن جريج --------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي ----------------------------------------------------بكر المسند منه فقط ان -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07912	false	-1873915077693290345	149	264	752	1317	1498	300	عبد الله بن ابي بكر -----------------------عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة------------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم الولادة وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام الاءمة ودار الهجرة عن عبد الله بن ابي بكر اي ابن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري عن عمرة بنت عبد ال---رحمن----- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	7912	5365446019048736136	359	553.0	278	660	54.39393997192383	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1326	true	9041134239415904948	198	300	947	1476	1476	300	عن الزهري عن عروة انه سال عاءشة قال-------------------------- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم النساء قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فبين الله------- لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة-	1326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	77	176	416	935	1566	300	بن الزبير-------- انه سال عاءشة رضي الله عنهاقال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي---------ما ملكت ايمانكم------- قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة -استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي--------------------------وترغبون ان تنكحوهن فان------زل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصدا--------------------ق واذا كانت مرغوبا	7978	5365446019048736136	424	697.0	342	598	70.90300750732422	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1326	true	9041134239415904948	226	300	1083	1476	1476	300	في حجر وليها----------------------------- فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص -----------------------------------صداقها فنهوا----------------- عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------- وامروا بنكاح من سواهن------------------------- قالت عاءشة---------------- فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد------------------------- ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فبين ا----------------------------لله لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق--- واذا كانت مرغوبة-	1326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07979	false	1882251424119925143	0	115	0	603	1560	300	في حجر وليها زاد في التفسير تشركه في ماله فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من ولابي ذر عن الحموي والمستملي في صداقها فنهوا بضم النون والهاء عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق اسوة امثالهن وامروا بنكاح من سواهن من سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة استفتي ولابي ذر فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك اي بعد نزول اية وان خفتم فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء اليوترغبون ولابي ذر الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء سقط ان تنكحوهن لغير ابي ذر فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق الذي هو غير صداق مثلها واذا كانت مرغوبا	7979	5365446019048736136	329	496.5	267	605	54.380165100097656	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1326	true	9041134239415904948	198	268	947	1306	1476	300	عن الزهري ع-----ن عروة----- انه سال عاءشة قال وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم الن-ساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء	1326	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10360	false	-4228688984640175946	93	157	493	822	1557	300	عن الزهري قال كان عروة يحدث انه سال عاءشة---- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي -------------اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم -------------------------------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد---- فانزل الله ويستفتونك في النساء	10360	5365446019048736136	251	391.5	201	394	63.70558547973633	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	61	149	318	773	1520	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعط-ها غيره فنهوا عن نكاحه-ن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن من الص------------------------------------------------داق وفيه قالت عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها فان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم الن---ساء قالت------ وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن ا-----لتي تكون في حجره حين تكون قليلة ال--------مال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن وفي حديث	1327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	0	122	0	643	1564	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قولهوترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي---- رغبة احدكم ليتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن ال--حديث	4028	5365446019048736136	425	765.5	339	649	65.48535919189453	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	51	147	264	764	1520	300	في ماله- فيعجبه مالها وجمالها ويريد----------------------- ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقه-------------------------------------------------------------ا فيعط----------------------------------------------------------------يها مثل ما يعط-ها غيره فنهوا عن نكاحهن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنت----------هن من الص------------------------------------------------------------------------داق وفيه قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال------ فيها فان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي------------------------------------------------------- فانكحوا ما طاب لكم--- النساء قالت---------------------- وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم ----------------------------------------------------------------------عن ا---------------------------------------------------------------------لتي تكون في حجره حين تكون قليلة المال فن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هوا ان ينكحوا ما-------- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط -------من اجل رغبتهم عنهن	1327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	false	8101392784237695530	1	283	4	1463	1554	300	في العذق فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها التي هي تحت حجره ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها في النكاح من رواية عقيل عن ابن شهاب ويريد ان ينتقص من صداقها فيعطيها بالنصب عطفا علي معمول بغير ان اي يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا بضم النون والهاء علي وزن فعوا بحذف لام الفعل لان الاصل نهيوا فنقلت ضمة الياء الي الهاء فالتقي ساكنان فحذفت الياء ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن اي طريقهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة بن الزبير بالسند السابق قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد نزول هذه الاية وهي وان خفتم الي رباع فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء في ان تنكحوهن او عن ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال تعالي فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اي ان خفتم ان لا تعدلوا في يتامي النساء اذا تزوجتم بهن فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء من غيرهن قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن ----هي رغبة احدكم ولغير ابوي ذر والوقت يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي في حجره ولابي ذر عن الكشميهني يتيمته باسقاط اللام وللكشميهني والحموي والمستملي عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال قال ابن حجر ولعل رواية عن اصوب وقد تبين ان اولياء اليتامي كانوا يرغبون فيهن ان كن جميلات وياكلون اموالهن والا يعضلوهن طمعا في ميراثهن فنهوا ان ينكحوا ما اي التي رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط بالعدل من اجل رغبتهم عنهن	4029	5365446019048736136	466	698.5	372	1463	31.852357864379883	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	0	32	0	175	1520	300	عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	1327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	204	234	1070	1232	1549	300	عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	4478	5365446019048736136	160	312.0	130	175	91.42857360839844	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	0	32	0	175	1520	300	عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عن-------------------ها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها--------------- الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها------------------- الاوفي في الصداق	1327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	150	190	774	1002	1623	300	عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها لقلة مالها وجمالها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها لمالها وجمالها الا ان يقسطوا لها لذات الجمال والمال المرغوب فيها الاوفي من الصداق	4479	5365446019048736136	161	285.0	130	228	70.6140365600586	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	241	276	1229	1400	1520	300	رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي النساء احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	1327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06877	false	-6517960751698041740	260	295	1346	1512	1534	300	رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي------- احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله	6877	5365446019048736136	164	314.5	130	173	94.79769134521484	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	41	115	216	597	1520	300	يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعط-ها غيره فنهوا عن نكاح----هن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن من الصداق وفيه قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها فان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قالت------ وقول الله------ في الاية الاخري	1327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	false	-6695344945231185158	220	300	1120	1534	1534	300	يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------نكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في --اية --اخري-	6878	5365446019048736136	246	399.0	195	525	46.85714340209961	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	115	166	597	855	1520	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال------------- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن وفي حديث صالح عن ابن شهاب نحوه وزاد في اخره من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	1327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	false	-4433101275479104141	0	37	0	198	1525	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمت-----------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم ع---------------------------------------------------------------نهن اذا كن قليلات المال والجمال	6879	5365446019048736136	172	304.5	139	274	62.77372360229492	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	87	166	452	855	1520	300	الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها فان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم الن----------ساء قالت------ وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النسا---------------------------------------ء رغبة احدكم عن التي تكون في حجره-- حين تكون -----------قليلة المال------------------- فنهوا ان ينكحوا ما- رغبوا في مالها وجمالها من------------------------------------- يتامي النساء الا بالقسط------- من اجل رغبتهم عنهن وفي حديث صالح عن ابن شهاب نحوه وزاد في اخره من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	1327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06880	false	464860360187568056	100	188	512	978	1613	300	الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي وهي قوله و-----ان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن قال في الفتح فظهر انه سقط من رواية البخاري شء رغبة احدكم عن يتيمته بان لم يردها حين تكون اي اليتيمة قليلة المال والجمال قالت عاءشة فنهوا ان ينكحوا عمن رغبوا في ماله- وجماله بفتح التحتية وللاصيلي بضمها واسقاط عن في يتامي النساء الا بالقسط بالعدل من اجل رغبتهم ع---------------------------------------------------------------نهن اذا كن قليلات المال والجمال	6880	5365446019048736136	295	476.0	236	535	55.14018630981445	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	0	32	0	175	1520	300	عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	1327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	176	208	935	1109	1566	300	عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7978	5365446019048736136	169	323.5	137	176	96.0227279663086	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	0	32	0	175	1520	300	عنها في قلة المال والجمال ترك-------------وها والتمسوا غيرها من النساء قال------- فكما يتركونها----------- حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	1327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07979	false	1882251424119925143	115	152	603	807	1560	300	عنها في قلة المال والجمال تركوها فلم يتزوجوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت عاءشة فكما يتركونها اي اليتيمة حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7979	5365446019048736136	169	307.5	137	206	82.03883361816406	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	0	32	0	175	1520	300	عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	1327	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	false	4091563489490055835	37	69	201	375	1603	300	عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	10361	5365446019048736136	169	323.5	137	176	96.0227279663086	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1328	true	-1028767839817033200	223	278	1155	1446	1565	300	محمد بن عبد الرحمن الاسدي -----عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01650	false	6701704531236979004	9	62	42	330	1556	300	محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1650	5365446019048736136	278	528.0	226	297	93.60269165039062	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1328	true	-1028767839817033200	110	151	575	783	1565	300	ابا بكر فانها ا--------------يام عيد وتلك الايام ايام مني---------------------------------------------------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسل-----م امنا يا بني ارفدة يعني من الامن	1328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01705	false	3825399070974519836	0	57	0	293	1549	300	ابا بكر فانها اي هذه الايام ايام عيد وتلك الايام ايام مني اضاف الايام الي العيد ثم الي مني اشارة الي الزمان ثم المكان 988 حدثنا وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امن---ا بني ارفدة يعني من الامن	1705	5365446019048736136	204	372.0	165	297	68.6868667602539	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1328	true	-1028767839817033200	227	278	1174	1446	1565	300	الاسدي عن عروة عن عاءشة قالت --------دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04667	false	391232030411036884	175	226	907	1189	1570	300	الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	4667	5365446019048736136	259	479.0	211	285	90.87718963623047	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1328	true	-1028767839817033200	276	300	1431	1565	1565	300	غمزتهما فخرجتا---------- وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني-	1328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04668	false	-365688248019866414	212	237	1103	1247	1565	300	غمزتهما فخرجتا 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني	4668	5365446019048736136	133	246.5	111	145	91.72413635253906	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1328	true	-1028767839817033200	70	119	373	619	1565	300	عقيل عن الزهري --عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر ------------دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفقان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	1328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05545	false	5545168066141840800	241	291	1206	1464	1513	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنهدخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	5545	5365446019048736136	237	447.0	191	260	91.15384674072266	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1328	true	-1028767839817033200	90	151	475	783	1565	300	صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما----------------------- يا ابا بكر فانها ايام عيد------------------------------------------- وتلك الايام ايام مني----- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسل-----م امنا يا بني ارفدة يعني من الامن	1328	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05546	false	5413993366497848319	117	184	642	991	1576	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما اتركهما تغنيان وتدففان يا ابا بكر فانها ايام عيد اي يوم سرور شرعي فلا ينكر فيه مثل هذا قالت وتلك الايام ايام مني 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امن---ا بني ارفدة يعني من الامن	5546	5365446019048736136	273	472.5	221	384	71.09375	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1329	true	-4269151678999970388	22	82	104	398	1477	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	1329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01656	false	-5197955428183419078	18	76	104	396	1561	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل---- ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	1656	5365446019048736136	274	514.0	218	307	89.25081634521484	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1329	true	-4269151678999970388	53	82	266	398	1477	300	الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا------ عيدنا	1329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01657	false	449581487302248532	21	51	132	270	1523	300	الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا اليوم عيدنا	1657	5365446019048736136	132	256.5	103	138	95.65217590332031	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1329	true	-4269151678999970388	84	123	407	604	1477	300	شعبة عن هشام----------------- ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت به الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1329	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06071	false	-9098283179651135324	260	299	1347	1555	1560	300	شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلمعن-دها يوم فطر او اضحي-وعندها قينتان تغنيان بما تعازفت--- الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتينفق-ال النبي صلي الله عليه وسلم	6071	5365446019048736136	185	343.0	150	214	86.44860076904297	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1330	true	-3052319274115697693	140	246	689	1216	1482	300	عن الزهري عن- عروة قال سالت عاءشة -------------فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم سورة البقرة فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ا--لا ي-طوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل بهما يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا	1330	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02733	false	-166644203662904619	202	300	1073	1563	1563	300	عن الزهري قال عروة---- سالت عاءشة رضي الله عنهافقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما--------------------------------------------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل----- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك -قالوا-	2733	5365446019048736136	458	808.5	366	550	83.2727279663086	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1330	true	-3052319274115697693	246	300	1216	1482	1482	300	يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قالت عاءشة-------------- وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ف--اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته-	1330	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02734	false	5889029266442765961	0	55	0	274	1550	300	يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته	2734	5365446019048736136	251	458.0	201	283	88.69258117675781	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1330	true	-3052319274115697693	21	84	111	412	1482	300	الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما---- قال	1330	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08219	false	7761183213961923653	0	59	0	294	1544	300	الله عليه وسلما-ذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي النساء--- الا بما امره الله----- يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما وبه قال	8219	5365446019048736136	289	545.5	231	305	94.75409698486328	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1330	true	-3052319274115697693	53	82	263	402	1482	300	قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن------------- قد بايعتكن	1330	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08220	false	-913060304020658998	2	30	12	155	1504	300	قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي النساء--- الا بما امره الله----- يقول لهن اذا اخذ عليهن عهد المبايعة قد بايعتكن	8220	5365446019048736136	130	233.0	104	152	85.52631378173828	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1331	true	6675839061659737802	0	122	0	644	1541	300	ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر----------- الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج الا نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بالصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت وفي حديث	1331	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02734	false	5889029266442765961	55	171	274	894	1550	300	ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله----------------------- كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ا-ن نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله ال-------اية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا ب--الجاهلية بالصفا والمروة والذين يطو------فون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت ال--حديث	2734	5365446019048736136	595	1128.0	482	661	90.01512908935547	107	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1331	true	6675839061659737802	82	121	433	639	1541	300	في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا ف---------------------------ي الجاهلية بالصفا والمرو------------------------------ة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله------ امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا-------------- حتي ذكر ذلك-------------------------------------------------------- بعد ما ذكر الطواف بالبيت وفي	1331	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02737	false	4319318172052866906	158	218	859	1181	1599	300	في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا وفي نسخة ان يتطوفوا بالتاء في الجاهلية بالصفا والمروة لكونه عندهم من افعال الجاهلية والذين ي------طوفون ثم تحرج----------وا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا اي ولا المروة حتي ذكر ذلك اي الطواف بالصفا والمروة في قوله تعالي ان الصفا والمروة بعد ما ذكر الطواف بالبيت -في	2737	5365446019048736136	187	293.0	151	339	55.1622428894043	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1331	true	6675839061659737802	15	76	71	399	1541	300	يهل لمنا---------------ة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة--------------------------------------------------------------------------------- فلما ذكر----------- الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نطوف بالصفا والمرو---------------ة وان الله----------------------------------- انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا----------- فهل علينا من حرج ا---لا نطوف------------- بالصفا والمروة--------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة الاية قال ابو بكر فاسمع	1331	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02737	false	4319318172052866906	0	104	0	552	1599	300	يهل بمناة بالباء الموحدة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلم يخصوا بطاءفة بخلاف عاءشة فانها خصت الانصار بذلك كما رواه الزهري عن عروة عنها فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله----------------------- كنا نطوف بالصفا والمروة اي في الجاهلية وان الله بالواو ولابي الوقت فان الله عز وجل انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا اي والمروة فهل علينا من حرج اثم ان نطوف بتشديد الطاء بالصفا والمروة انما سالوا عن ذلك بناء علي ما ظنوه من ان التطوف بهما من فعل الجاهلية فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقر------ة قال ابو بكر فاسمع	2737	5365446019048736136	296	456.0	241	581	50.9466438293457	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1332	true	-7768211020004589619	64	138	306	688	1527	300	مالك عن هشام-------- عن ابي----ه قال قلت لعاءشة ----------------------------وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ثم ذكر قوله وقولها له وانها ----------------------------------------------------قالت-------------------------------------------------------------- انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة في الجاهلية وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1332	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06744	false	-1506602564233235629	67	172	356	879	1490	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلموانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمنا------------ة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	6744	5365446019048736136	330	535.5	266	543	60.77347946166992	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1332	true	-7768211020004589619	94	138	455	688	1527	300	انما انزلت هذه الاية في الانصار كان--------------------------وا يهلون لمناة في الجاهلية --------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مناة حذو قديد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا يتحرجون --------------------ان يطو--------------------------------فوا بين الصفا والم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك-------------- فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1332	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06745	false	900053363773836342	46	170	214	899	1544	300	انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا زاد في الحج قبل ان يسلموا يهلون لمناة بفتح الميم والنون المخففة مجرور بالفتحة للعلمية والتانيث وسميت بذلك لان النساءك كانت تمني اي تراق عندها وكانت مناة حذو قديد بفتح الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة اخره واو اي مقابل قديد بضم القاف وفتح الدال موضع من منازل طريق مكة الي المدينة وكانوا يتحرجون اي يحترزون من الاثم ان يطوفوا بالتشديد وفي اليونينية بالتخفيف بين الصفا والمروة كراهية لصنمي غيرهم اساف الذي كان علي الصفا وناءلة الذي كان بالمروة وحبهم صنمهم الذي بقديد وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك الطواف بينهما فانزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	6745	5365446019048736136	212	333.0	172	687	30.858806610107422	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1332	true	-7768211020004589619	235	294	1212	1500	1527	300	عن الزهري --عن عروة ع----------ن عاءشة ق------------------------------------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ق-الت عاءشة ففهمتها فقلت عل-يكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله	1332	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09071	false	-784094138243109328	231	300	1193	1535	1535	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله-	9071	5365446019048736136	273	495.0	218	344	79.36046600341797	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1332	true	-7768211020004589619	235	299	1212	1524	1527	300	عن الزهري عن---- عروة عن عاءشة ق--------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة -ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ا-لم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد قلت وعليكم	1332	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09364	false	-3989483233374391538	187	250	958	1274	1519	300	عن الزهري اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك----------- ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم	9364	5365446019048736136	291	526.0	231	333	87.38739013671875	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1332	true	-7768211020004589619	257	299	1318	1524	1527	300	عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة----------- ا------------------------ن الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ا--لم تسمع ما قالوا--------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم	1332	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09365	false	-2891194172077458226	87	163	463	850	1528	300	عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة اطلقت اللعنة عليهم اما لانها تري جواز لعن الكافر المعين باعتبار الحالة الراهنة واما لانها تقدم لها علم بان المذكورين يموتون علي الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة وزعم بعضهم ان اصله مه زيدت فيه لا فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله او لم تسمع ما قالوا بفتح واو او لم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقد قلت وعليكم	9365	5365446019048736136	202	347.0	161	387	52.196380615234375	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1333	true	-4080076866476162185	234	300	1152	1473	1473	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة -------------ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا -من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا-	1333	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05489	false	-8312595238757887642	34	103	180	518	1529	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا	5489	5365446019048736136	315	603.5	251	338	93.19526672363281	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1333	true	-4080076866476162185	34	146	161	716	1473	300	صلي الله عليه وسلم قد قلت عليكم ولم يذكر الواو واخرجه البخاري من حديث عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن عاءشة ان الي-----------هود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في ----هذا حديث عب----------------------------------------------------د الوهاب--------------------- عن ايوب وهو اتم واخرجه مسلم من حديث ابي عاءشة مسروق بن الاجدع ---عن عاءشة قالت اتي------------------ النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم ناس من اليهود فقالوا السام	1333	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09077	false	-7072237867356767705	132	247	679	1275	1573	300	صلي الله عليه وسلم 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله----------- بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم ----------فقالت عاءشة عليك------م ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال----------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن سلام البيكندي قال اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب السختياني عن عبد الله---------------------- بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاان يهودا اتوا النبي ولابي ذر اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------فقالوا السام	9077	5365446019048736136	349	540.0	279	693	50.36075210571289	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1333	true	-4080076866476162185	48	164	231	808	1473	300	عبد الله بن عبيد الله ----بن ابي مليكة عن عاءشة -------------ان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في ----هذا حديث عب----------------------------------------------د الوهاب عن---------------------------- ايوب وهو اتم واخرجه مسلم من حديث ابي عاءشة مسروق--------- بن الاجدع--- عن عاءشة قالت اتي------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ناس من اليهود فقالوا السام ----------عليك يا ابا القاسم قال وعليكم قالت عاءشة بل عليكم السام والذام فقال رسول الل-----ه صلي الله عليه	1333	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09547	false	-7592877601554892918	94	219	499	1129	1551	300	عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط لابي ذر ابن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم---------------فقالوا السام بغير همزة --------------------------------------------------------------------------عليك قال صلي الله عليه	9547	5365446019048736136	408	666.5	323	720	56.66666793823242	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1334	true	2664640324922657118	32	59	157	288	1463	300	سفيان قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي قلت لسفيان فلم تح-مله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري	1334	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05813	false	-3983982626453378015	262	289	1364	1496	1547	300	سفيان قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري	5813	5365446019048736136	131	257.0	104	132	99.24242401123047	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1334	true	2664640324922657118	95	182	458	876	1463	300	غزوة الفتح وف-------ي ا-ن اسامة------------------------------- كلمه ف----------تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع-- في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام فاختطب--------------------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم ثم ذكره وقال في اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر ----------------------------بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قال يونس قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد---- وتزوجت----------- فكانت تات--ي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1334	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06502	false	-8516133444117803447	113	230	562	1157	1521	300	غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اتكلمني في حد من حدود الله ق-ال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلمخطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس--- قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبتلك المراة---------- فقطعت يدها------------------------------------------ فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6502	5365446019048736136	323	465.5	253	652	49.539878845214844	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1334	true	2664640324922657118	151	182	717	876	1463	300	المراة التي سرقت فقطعت يدها قال يونس قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد---- وتزوجت------------------------------------------------------------------------------- فكانت تات--ي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1334	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06503	false	-8219097329350110079	217	263	1110	1350	1534	300	المراة التي سرقت فقطعت يدها وللنساءي قم يا بلال فخذ بيدها فاقطعها---- فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت وعند ابي عوانة من رواية ابن اخي الزهري فنكحت رجلا من بني سليم وتابت قالت عاءشة فكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6503	5365446019048736136	122	192.5	98	244	50.0	19	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1334	true	2664640324922657118	99	143	476	684	1463	300	اسامة كلمه فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------- اتشفع في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام فاختطب--------------------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم	1334	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06503	false	-8219097329350110079	49	102	257	530	1534	300	اسامة فيها -تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اتكلمني بهمزة الاستفهام الانكاري وفي الحدود اتشفع في حد من حدود الله ق-ال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلمخطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس--- قبلكم	6503	5365446019048736136	186	325.5	144	279	66.66666412353516	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1334	true	2664640324922657118	148	169	705	811	1463	300	ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت	1334	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10094	false	-1541959683642484128	201	242	1028	1233	1521	300	ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها وفي حديث ابن عمر عند النساءي قم يا بلال فخذ بيدها فاقطعها وزاد ابو داود في تعليقه عن محمد بن عبد الرحمن فشهد عليها وزاد يونس ايضا----------------- قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت	10094	5365446019048736136	82	134.5	65	222	36.93693542480469	15	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1335	true	4284784394999282045	3	49	17	243	1533	300	يحيي بن قزعة وفي حديث ابراهيم بن سعد عن الزهري ا--------ن عاءشة -------------قالت دخل---- قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها مع بعض---- فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	1335	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05812	false	-1964925608656725403	191	240	999	1249	1551	300	يحيي بن قزعة حدثنا--- ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم-شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-واعجبه فاخبر به عاءشة	5812	5365446019048736136	213	371.0	170	255	83.52941131591797	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1336	true	-1658207230534670748	19	266	101	1318	1494	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق ا لانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم سورة العلق فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة ابشر فوالله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ف-كتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزله الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	1336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	0	243	0	1206	1513	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه ال------------------------حق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق ا-لانسان من علق اقرا وربك الاكرم-------------------------------------------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت--- خديجة كلا --والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن----------- عم خديجةو-----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم--خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل- الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماومخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	117	5365446019048736136	1058	1995.0	845	1352	78.25444030761719	204	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1336	true	-1658207230534670748	219	242	1099	1205	1494	300	فقال له و------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	1336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00127	false	-9005281029246116319	15	46	77	231	1561	300	فقال له عليه السلام ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلمخبر ما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	127	5365446019048736136	105	186.5	82	154	68.18181610107422	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1336	true	-1658207230534670748	0	255	0	1266	1494	300	الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو-------- التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقر-----------------------------ا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق ا لانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم سورة العلق-- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي ف-------------قالت له خديجة---- ابشر فوالله ما يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزله الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا	1336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	42	285	204	1430	1496	300	الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها ------------------------حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق ا-لانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم----- العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت--- خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل و---------------------------هو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي-كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم--خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل ------علي موسي لي---تني فيها جذعا لي---تني اكون حيا	7702	5365446019048736136	1099	1992.0	875	1336	82.26048278808594	197	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1336	true	-1658207230534670748	197	247	995	1229	1494	300	الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب----------------------------------------------------- وكان----- شيخا كبيرا--------- قد عمي فقالت له خديجة يا ---------------ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزله الله--------------- علي موسي	1336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	0	92	0	462	1506	300	الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب اي كتابته وذلك لتمكنه في دين النصاري ومعرفته بكتابهم وكان ورقة شيخا كبيرا حال كونه قد عمي فقالت--- خديحة يا عم ولابي ذر يا ابن عم اسمع من ابن اخيك تعني النبي صلي الله عليه وسلملان الاب الثالث لورقة هو الاخ للاب الرابع لرسول الله صلي الله عليه وسلماي اسمع منه الذي يقوله قال له عليه الصلاة والسلام ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم--خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس اي جبريل الذي انزل بضم الهمزة علي موسي	7706	5365446019048736136	197	293.5	153	474	41.561180114746094	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1336	true	-1658207230534670748	1	196	7	992	1494	300	وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقر----------------------------ا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق ا لانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم سورة العلق-- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجة------ واخبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة ابشر فوالله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ف-كتب	1336	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	false	4557918479099562950	127	299	663	1516	1524	300	فكان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها ------------------------حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ----------------------------------------------------------ما لم يعلم----- العلق 1 فرجع بها ترجف بوادره حتي -------------------------دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا-- ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب الع--ربي فيكتب	10387	5365446019048736136	760	1344.5	603	1035	73.4299545288086	137	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1337	true	2240185871546719723	14	56	73	278	1502	300	وفتر الوحي--------- فترة حتي حزن------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك	1337	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	241	300	1219	1506	1506	300	وفتر الوحي اي احتبس فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وللحموي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في التعبير من طريق معمر عن الزهري فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا ك-ي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفس----ه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك-	7706	5365446019048736136	198	327.5	158	293	67.57678985595703	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1337	true	2240185871546719723	14	78	73	382	1502	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه ف------اذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك	1337	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	false	2352938090525607346	85	149	395	708	1469	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا ك-ي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك	10388	5365446019048736136	299	572.5	237	315	94.9206314086914	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1337	true	2240185871546719723	41	92	208	454	1502	300	يلقي نفسه منه تبدي ------له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسكن لذلك جاش------------------------------------------------------ه وتقر ن------------------------------------فسه ف------اذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة--------------------------------------------------------------- جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك 3176 الثالث والثلاثون عن الزهري عن عروة عن عاءشة ا--------------------ن النبي صلي الله عليه	1337	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10394	false	-5098800327989243007	156	278	775	1373	1484	300	يلقي نفس----ه تبدي ظهر الله جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا وفي حديث ابن سعد المذكور فبينا هو عامد لبعض تلك الجبال اذ سمع صوتا فوقف فزعا ثم رفع راسه فاذا جبريل علي كرسي بين السماء والارض متربعا يقول يا محمد انت رسول الله حقا وانا جبريل فيسكن لذلك جاشه بالجيم ثم الهمزة الساكنة ثم الشين المعجمة اضطراب قلبه وتقر بكسر القاف في الفرع وفي غيره بفتحها نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي ولابي ذر عن الحموي والمستملي بدا اي -----ظهر له جبريل فقال له مثل ذلك يا محمد انك رسول الله حقا تنبيه قال في فتح الباري قوله هنا فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه	10394	5365446019048736136	189	269.5	145	607	31.136737823486328	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1337	true	2240185871546719723	0	36	0	183	1502	300	حيث ذكرنا وزاد عند البخاري في حديثه المقترن بمعمر عن الزهري في اخره فقال وفتر الوحي فترة حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال	1337	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10395	false	-4029584926882412515	21	137	101	701	1455	300	حيث ذكرنا وزاد عند البخاري في حديثه المقترن بمعمر عن الزهري-------- فقال وفتر الوحي فترة حتي حزن فساقه الي اخره قال الحافظ ابن حجر والذي عندي ان هذه الزيادة خاصة برواية معمر فقد اخرج طريق عقيل ابو نعيم في مستخرجه من طريق ابي زرعة الرازي عن يحيي بن بكير شيخ البخاري فيه في اول الكتاب بدونه واخرجه مقرونا هنا برواية معمر وبين ان اللفظ لمعمر وكذلك صرح الاسماعيلي ان الزيادة في رواية معمر واخرجه احمد ومسلم والاسماعيلي وغيرهم وابو نعيم ايضا من طريق جمع من اصحاب الليث عن الليث بدونها اه وقال عياض ان قول معمر في فترة الوحي فحزن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا ك-ي يتردي من رءوس شواهق الجبال	10395	5365446019048736136	172	324.0	139	610	28.19672203063965	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1338	true	2385156314981724997	35	72	182	385	1511	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود عنها---- قالت -عدلتمونا بالكلاب والحمير لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	1338	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01056	false	-6942599789984506052	196	232	1026	1228	1603	300	منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكل-ب والحمار لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء النبي---- صلي الله عليه وسلم-فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	1056	5365446019048736136	189	343.5	154	208	90.86538696289062	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1338	true	2385156314981724997	0	33	0	173	1511	300	والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من قبل رجليه	1338	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01065	false	-5973569131490474051	81	112	408	579	1572	300	والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم-فانسل من عند رجليه	1065	5365446019048736136	167	320.0	136	173	96.53179168701172	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1338	true	2385156314981724997	156	204	824	1070	1511	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها---- من اهل الارض احد غيركم قال ولا تصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	1338	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01137	false	-3093863587669349663	136	183	711	956	1563	300	ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض---- غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	1137	5365446019048736136	239	458.0	193	250	95.5999984741211	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1339	true	7201434724722428410	160	243	817	1228	1520	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي--------- في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام -ناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الثانية يصلي فقام -----ناس يصلون بصلاته فصنعوا ذلك ليلتين او ثلاثا حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك له الناس فقال اني خف-ت ان تكتب عليكم صلاة الليل	1339	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01333	false	-4303775912745318298	112	188	604	999	1593	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة------------------------ الثانية----- فقام معه اناس يصلون بصلاته -صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك ال---ناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	1333	5365446019048736136	356	612.5	285	439	81.09339141845703	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1339	true	7201434724722428410	11	132	59	676	1520	300	عن ابن شهاب عن-------- عروة عن عاءشة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج--------- من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج ----------------------------فصلوا بصلاته فلما كان- الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلا يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ثم تشهد فق--ال اما بعد فاني لم يخف علي ش-انكم الليلة ولكن خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها كذا في حديث يونس	1339	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01605	false	4659684652464878976	94	183	485	951	1548	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر م----------------------------------------------------نهم فصلوا ---معه فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني------- خشيت ان تفرض عليكم----------- فتعجزوا عنها تابعه------ يونس	1605	5365446019048736136	378	606.0	299	673	56.166419982910156	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1339	true	7201434724722428410	54	128	276	659	1520	300	فاصبح الناس يذكرون --ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج---------------------------------------- فصلوا بصلاته ف-----------لما كان- الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلا يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج-------------------- لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ثم -----------تشهد ف----------------قال اما بعد فاني لم يخف علي ش-انكم الليلة ولكن خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1339	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01606	false	-3600486117961162681	13	83	76	447	1535	300	فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وصلي فصلوا بصلاته مقتدين بها فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم ياته-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م حتي خرج عليه الصلاة والسلام لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس بوجهه الكريم فتشهد في صدر الخطبة ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني------- خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1606	5365446019048736136	247	387.5	197	485	50.927833557128906	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1339	true	7201434724722428410	19	124	91	635	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم ف------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان- الليلة الرابعة عجز المسجد عن ا---------------------------------------------------------------------------هله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلا يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الفجر ف------------------لما قضي ال-----فجر اقبل علي الناس ثم تشهد ف--قال اما بعد فاني لم يخف علي ش-ان---------------------------كم الليلة ولكن خشيت ان تفرض عليكم	1339	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	false	5823819336266493371	95	219	474	1108	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد احمد في رواية ابن جريج حتي سمعت ناسا--------------------------------------------- منهم يقولون الصلاة والشك ثابت في رواية مالك ولمسلم من رواية يونس عن ابن شهاب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا ---معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فل------------------------ما اصبح عليه--------------------------- الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي ص------لاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني---- خشيت ان تفرض عليكم	1907	5365446019048736136	336	495.5	264	745	45.100669860839844	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1340	true	5244527315315805078	157	188	752	899	1436	300	مسروق بن الاجدع قال سءلت عاءشة-------------- اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	1340	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09640	false	5104219456749308814	214	245	1099	1247	1534	300	مسروقا ---------قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ	9640	5365446019048736136	126	221.5	99	161	78.26087188720703	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1341	true	-2048852578663059071	240	300	1191	1468	1468	300	الا انه قال ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد وفيه------------------------------------------------------------ وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم وصل به حديثا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير بن عباس عن ابن عباس ان النبي صلي ا-----------لله عليه وسلم صلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات ثم قال الزهري فقلت لعروة ان اخاك يوم كسفت الشمس بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل-	1341	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	false	4764379815709775770	19	109	95	531	1543	300	الاو------ل ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير بن ع------------باس ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماكان يحدث يوم خسفت الشمس بمثل حديث عروة عن عاءشة-------- فقلت لعروة ان اخاك يوم خسفت------ بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل	1792	5365446019048736136	166	219.5	126	468	35.47008514404297	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1341	true	-2048852578663059071	100	189	492	947	1468	300	عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة -------------قالت كسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولي ثم ركع فاطال الركوع وهو دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر ايتان لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	1341	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01818	false	-8635689422552227663	91	179	495	954	1585	300	عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولي ثم ركع فاطال الركوع ----دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر------ لا يخ-سفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	1818	5365446019048736136	438	821.0	353	473	92.60042572021484	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1342	true	-5522932721492977364	254	300	1269	1492	1492	300	هشام بن عروة وحده عن عروة --------عن عاءشة----- قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فق-------------ام ثم ذكر الاربع ركعات واطالته فيها وان الق---------------------------------يام والركوع في كل منها دون ما قبله وفيه------------------------------------------------------------------ ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني-	1342	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01786	false	2158644162811378351	179	251	953	1317	1547	300	هشام بن ع-------------روة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال الق----يام وهو دون القيام الاولثم ركع فاطال -الركوع -------وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني	1786	5365446019048736136	153	228.0	118	389	39.33161926269531	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1342	true	-5522932721492977364	128	175	640	866	1492	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر ابو الطاهر ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات	1342	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	false	4764379815709775770	3	44	14	213	1543	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم ---------------------------سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات في اربع سجدات	1792	5365446019048736136	189	351.5	149	229	82.53275299072266	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1342	true	-5522932721492977364	120	167	600	824	1492	300	سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم سجد ولم يذكر ابو الطاهر ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري	1342	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	false	-4353426231314874693	90	140	455	692	1544	300	سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الحديث ثم سجد مسبحا قدر ماءة اية ثم قال اي- فعل في الركعة الاخرة	1793	5365446019048736136	194	360.5	153	238	81.51260375976562	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1342	true	-5522932721492977364	17	56	82	279	1492	300	عليه السلام في صلاة الخسوف جهر بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قال وقال	1342	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01827	false	844356286407337207	225	262	1208	1397	1615	300	عليه -وسل--مفي صلاة الخسوف---- بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات وبه -قال	1827	5365446019048736136	184	341.0	147	197	93.40101623535156	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1342	true	-5522932721492977364	24	86	121	437	1492	300	فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع----- من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قال-------------------------------- وقال الاوزاعي وغيره عن-- الزهري عن عروة عن عاءشة خسفت------------ الشمس -----علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا -الصلاة جامعة فقا-م فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قال	1342	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01828	false	-115230265570726162	203	278	1084	1469	1573	300	فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد بالواو ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات بنصب اربع عطفا علي اربع السابق 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا بالصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قال	1828	5365446019048736136	300	518.0	238	385	77.92208099365234	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1342	true	-5522932721492977364	185	278	916	1381	1492	300	فصلوا حتي يفرج عنكم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت في مقامي هذا كل شء وعدتم حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اقدم وقال المرادي اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها ا----بن لحي وهو الذي سيب السواءب وانتهي حديث ابي الطاهر عند قوله عليه السلام فافزعوا الي الصلاة ولم يذكر ما بعده واخرجاه من حديث هشام بن عروة وحده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة عن---------------- عاءشة قالت--------- خسفت ا-----------------------------------------------------------------لشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام ثم ذكر الاربع ركعات	1342	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02014	false	-6553436725323620529	41	147	202	741	1549	300	فصلوا حتي يفرج عنكم لقد راي------------------------------ت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت------------------ اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا محمد بن مقاتل بضم الميم وكسر المثناة الفوقية المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير قال قالت عاءشة رضي الله عنها خسفت الشمس بفتح الخاء والسين فقام النبي ولابي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ف--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع --	2014	5365446019048736136	265	312.5	208	704	37.64204406738281	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1343	true	3072356365019832714	0	48	0	227	1421	300	عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا وصلوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله--- يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما	1343	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01786	false	2158644162811378351	251	300	1317	1547	1547	300	عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدق------وا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما-	1786	5365446019048736136	220	415.0	174	237	92.8270034790039	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1343	true	3072356365019832714	85	125	399	601	1421	300	عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة----------------------------- ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك	1343	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01802	false	-888866136154424296	76	123	385	628	1546	300	عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنهارسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءذا بالله من ذلك	1802	5365446019048736136	201	367.0	162	244	82.3770523071289	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1343	true	3072356365019832714	125	194	601	912	1421	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس و راءه ثم ذكر نحو ما تقدم في عدد الركوع وطول القيام وان ما بعد كل من ذلك دون ما قبله وقال في اخره ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1343	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	false	2503011782093206936	141	247	715	1240	1515	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس و-راءه ----------------------------------------------------------------------------------------------فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1803	5365446019048736136	214	205.5	171	622	34.40514373779297	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1343	true	3072356365019832714	85	157	399	753	1421	300	عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة-------------- ان يهودية جاءت تسالها فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عا--------------ءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------م عاءذا بالله من ذلك---------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس و راءه	1343	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01815	false	8723141040241320162	105	278	524	1406	1513	300	عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعاءذا بالله من ذلك وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بفتح العين وسكون الميم بنت ولابي ذر في نسخة ولابي الوقت ابنة عبد الرحمن بن سعد الانصارية عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها عطية فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله-صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا اي اعوذ عياذا او اعوذ حال كوني عاءذا بالله ولابي ذر في نسخة عاءذ بالرفع خبر لمحذوف اي انا عاءذ- بالله من ذلك اي من عذاب القبر 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس و-راءه	1815	5365446019048736136	343	625.0	275	887	38.669673919677734	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1344	true	-2757302312570914832	235	300	1186	1506	1506	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهنم فانها الهتني انفا عن صلاتي واخرجاه من حديث هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة -ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له خميصة لها علم فكان يتشاغل بها في الصلاة-	1344	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00892	false	1956941011991446788	71	130	366	661	1556	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جه-م فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال----------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم ك-نت انظر الي علمها وان-------------ا في الصلاة	892	5365446019048736136	268	474.0	212	322	83.22981262207031	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1344	true	-2757302312570914832	63	97	320	495	1506	300	قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس وفي رواية حرملة بن يحيي عن	1344	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01146	false	-1409238779020123504	1	33	7	176	1566	300	قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس وبه قال حدثنا----- يحيي بن	1146	5365446019048736136	156	291.5	125	175	89.14286041259766	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1345	true	-4088097822812217422	22	66	117	318	1439	300	باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمه في عقب حديث الزهري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة عن عاءشة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان يفتنني	1345	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00892	false	1956941011991446788	23	133	138	677	1556	300	باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها هذا باب بالتنوين اذا صلي الشخص في ثوب اي وهو لابس ثوبا له اعلام ونظر الي علمها انث بالنظر الي الخميصة الاتية ان شاء الله تعالي 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	892	5365446019048736136	173	238.0	135	544	31.801469802856445	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1345	true	-4088097822812217422	72	264	353	1268	1439	300	عروة عن عاءشة انها ------------------------------------حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيته منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذ----ا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا-----ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا 3185 الثاني والاربعون عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها واخرجه مسلم من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------	1345	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	68	253	350	1248	1474	300	عروة ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمحدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت- منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت--------------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا الحديث 3231 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا ابن وهب عبد الله قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم	5108	5365446019048736136	596	951.0	469	1170	50.94017028808594	118	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1345	true	-4088097822812217422	132	176	629	841	1439	300	فرفعت راسي فاذ----ا بسحابة قد اظلتني فنظرت ف------اذا فيها جبريل فناد--------------------اني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا----------------------------------------ليك ملك الجبال------------------------- لتامره بما شءت فيهم فناد---------------------------------اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد --ان الله سمع قول	1345	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05109	false	453689832828801777	218	287	1059	1400	1464	300	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت اليها فاذا فيها جبريل عليه الصلاة والسلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ولابي ذر عن الكشميهني وقد بعث الله اليك ملك الجبال الذي سخرت له وبيده امرها لتامره بما شءت فيهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال -ذلك كما قال	5109	5365446019048736136	196	338.5	152	342	57.309940338134766	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1346	true	-1882788090686635256	161	250	763	1194	1455	300	عن عروة---------- عن عاءشة------------------ قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه من شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها واخرجه مسلم من حديث هشام بن عروة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ا--بيه عن عاءشة بنحوه 3188----------------------- الخامس والاربعون عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها كانت تامر بالتلبين للمريض وللمحزون علي الها-------لك وك---انت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1346	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05574	false	3914239834352395143	84	180	457	936	1545	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها ال-------------حديث 3560 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما خير بضم---------------------------------------------------------------------------------------- الخاء المعجمة وكسر التحت-ية ا-لمشددة رسول الله صلي الله عليه -----	5574	5365446019048736136	266	377.5	207	601	44.25956726074219	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1346	true	-1882788090686635256	226	259	1067	1243	1455	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة-------------- انها كانت تامر بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبي-ة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن	1346	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08714	false	-204850197828922504	123	159	689	881	1651	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن	8714	5365446019048736136	169	311.0	138	193	87.56476593017578	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1346	true	-1882788090686635256	149	250	700	1194	1455	300	صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة 3187 الرابع والاربعون ---------------------عن عروة عن عاءشة------------------- قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه من شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها واخرجه --------------------------------------------------------------------------------مسلم من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة بنحوه 3188 الخامس والاربعون عن الزهري عن عروة---------- عن عاءشة -------------انها كانت تامر بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1346	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	false	-829289913439211446	46	151	240	748	1512	300	صلي الله عليه وسلميتخولنا بالموعظة 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- بها لله وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي الحارثي عن مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم--------------------------------------------------------------------- الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما خير------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	9188	5365446019048736136	305	477.5	239	637	47.88069152832031	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1347	true	667855624202854981	252	283	1247	1390	1465	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر زاد غندر عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول ا لله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1347	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	false	2503011782093206936	0	25	0	121	1515	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب ال--------------------قبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1803	5365446019048736136	121	229.0	96	143	84.61538696289062	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1347	true	667855624202854981	136	283	661	1390	1465	300	مسروق عن عاءشة قالت دخلت ----عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا--- ان اهل القبور يعذبون في قبورهم قالت فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين من عجز يهود المدينة دخلتا علي فزعمتا ان اهل القبور يعذبون في قبورهم قال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها ثم قالت فما رايته بعد في صلاة الا يتعوذ من عذاب القبر وفي حديث اشعث بن ابي الشعثاء نحوه وفيه قالت وما صلي صلاة بعد ذلك الا سمعته يتعوذ من عذاب القبر وفي حديث شعبة ان يهودية دخلت علي فذكرت عذاب القبر وقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر زاد غندر عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول ا لله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1347	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09508	false	-1010895908462597912	187	244	1005	1301	1578	300	مسروق عن عاءشة قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم----- فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت--- يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له ف----------------------------------------------------------قال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها فما --------رايته بعد في صلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا تعوذ من عذاب القبر	9508	5365446019048736136	266	470.0	215	736	36.14130401611328	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1347	true	667855624202854981	146	207	713	1026	1465	300	فقالتا--- ان اهل القبور يعذبون في قبورهم قالت فكذبتهما ولم انعم ---------------------------------------------------ان اصدقهما فخرجتا-------- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين من عجز يهود المدينة دخلتا -------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فزعمتا ان اهل القبور يعذبون في قبورهم -قال------------------- صدقتا انهم يعذ-----------------------بون عذابا تسمعه البهاءم كلها ثم قالت------------------------------------------------------------------------ فما رايته-------------------- بعد في صلاة -------------------------------------------الا يتعوذ من عذاب القبر	1347	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09509	false	-1261493063527885255	17	138	92	735	1599	300	فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم----- فكذبتهما ولم انعم بضم الهمزة وكسر العين بينهما ساكنة نون اي ولم احسن ان اصدقهما فخرجتا من عندي ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت--- يا رسول الله ان عجوزين من---- يهود المدينة دخلتا علي وذكرت له ما قالتا والراء في ذكرت ساكنة وعند الاسماعيلي عن عمران بن موسي عن عثمان بن ابي شيبة دخلتا علي فزعمتا ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فقال صلي الله عليه وسلم صدقتا انهم اي اهل القبور المعذبين يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها والعذاب ليس مسموعا فالمسموع صوت المعذب او بعض العذاب مسموع كالضرب قاله الكرماني فما رايته عليه الصلاة والسلام بعد في صلاة الا تعوذ بلفظ الماضي ولابي ذر عن الكشميهني الا يتعوذ من عذاب القبر	9509	5365446019048736136	280	451.0	225	656	42.682926177978516	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1348	true	7965026500516282655	0	81	0	420	1490	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وا--------لمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني ومن شر فتن-----ة الفقر واعوذ بك من شر-- المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض--------- وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب وقد اخرجا جميعا الاستعاذة من الدجال مفردا من حديث صالح بن كيسان عن الزه----------------------------------------ري ع--------ن عروة --------عن عاءشة انها سمعت رسول الله-- صلي الله عليه	1348	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09510	false	429870234035862666	139	236	770	1272	1609	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب وبه قال حدثنا معلي بن اسد بضم الميم وفتح العين واللام المشددة قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد البصري عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه	9510	5365446019048736136	327	564.5	261	502	65.13944244384766	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1349	true	4156030629292933775	0	72	0	356	1486	300	عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن -الليل قبل---------- المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله عز وجل الحجاب وفي حديث	1349	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00512	false	-1322827748555471689	136	203	669	1026	1527	300	عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح-فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم-احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله--- اية الحجاب ال--حديث	512	5365446019048736136	338	617.0	273	367	92.09809112548828	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1349	true	4156030629292933775	116	198	570	968	1486	300	خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب ف---قال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قال فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله------ اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	1349	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00514	false	5669622422166264060	128	175	636	879	1526	300	خرجت بعد------ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت عظيمة الجسم--------------------------------------- فراها عمر رضي الله عنه فقال يا سودة اما والله لا تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فرجعت فشكت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو -----------يتعشي------------------------------------------------------------------------ فاوحي الله تعالي اليه ف------------------------------------قال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	514	5365446019048736136	188	277.5	149	407	46.191646575927734	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1349	true	4156030629292933775	108	198	535	968	1486	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قال- فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت ف-----------قال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	1349	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	false	5353234768541534850	152	240	808	1240	1546	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة----------------- لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7412	5365446019048736136	405	765.5	321	458	88.42794799804688	82	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1349	true	4156030629292933775	133	198	656	968	1486	300	يعرفها فراها عمر بن الخطاب ف------------قال يا سودة اما----------------------------------------------------------------------- والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قال--------------------------------------------------------------------------------------- فانكفات---------------------------- راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي و---------------------انه ليتعشي وفي يده------------------------------------- عرق---------------------------------------------------- فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت ف-----------قال لي عمر كذا وكذا قالت--------- فاوحي الله اليه--------------------------------------------- ثم رفع عنه------------------------------------ وان العرق في -----------------------يده ما وضعه ف--------------قال انه------------ قد اذن------------------------- لكن ان تخرجن لحاجتكن	1349	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07413	false	4877261977943957829	0	153	0	793	1540	300	يعرفها فراها عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال يا سودة اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم وبعدها الف حرف استفتاح ولابي ذر ام بحذف الالف والله ما تخفين علينا فانظر- كيف تخرجين ولعله قصد المبالغة في احتجاب امهات المءمنين بحيث لا يبدين اشخاصهن اصلا ولو كن مستترات قالت فانكفات بالهمزة اي انقلبت حال كونها راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه بالواو ولابي ذر فانه ليتعشي وفي يده ولابوي ذر والوقت في يده باسقاط الواو عرق بفتح العين وسكون الراء ثم قاف العظم الذي عليه اللحم فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت اي عاءشة فاوحي الله اليه ولابي ذر فاوحي اليه بضم الهمزة مبنيا للمفعول ثم رفع عنه ما كان فيه من الشدة بسبب نزول الوحي وان العرق بفتح العين وسكون الراء في يده ما وضعه والجملة حالية فقال انه اي ان الشان قد اذن بضم الهمزة مبنيا للمفعول لكن ان تخرجن لحاجتكن	7413	5365446019048736136	301	441.5	238	795	37.861637115478516	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1349	true	4156030629292933775	0	102	0	506	1486	300	عن ع---------اءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن الليل قبل المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك----- فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت س-----------------------------------------------------------------ودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله عز وجل الحجاب وفي حديث صالح بن كيسان عن الزهري نحوه وفيه وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع فخرجت سودة فراها عمر ----------وهو في المجلس فقال عرفتك يا	1349	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09340	false	-5331342153717797073	244	300	1266	1550	1550	300	ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت --------------------------------------كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت ف---------------------------------لم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلميخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة --------------------------------------------------وكانت امراة طويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا-	9340	5365446019048736136	155	207.0	123	610	25.409835815429688	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1350	true	-2090146642614318542	91	179	459	892	1472	300	يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة ---------------عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان فاذا صلي الغداة جاء مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قبات فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	1350	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03344	false	-5548749117952965109	87	176	446	890	1544	300	يحيي بن سعيد ---------عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعتكف في كل رمضان فاذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب---- فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغد-- ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	3344	5365446019048736136	412	766.0	328	461	89.37093353271484	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1350	true	-2090146642614318542	134	235	672	1163	1472	300	وسمعت زينب به------------------ا فضربت------- قبة اخري فل-----ما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- من الغداة ابصر اربع قبات فقال----------------------------- ما هذا---------- فاخبر----------- خبرهن فقال------------ ما حملهن علي هذا البر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انزعوها------------------ فلا اراها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزعت----------- فلم يعتكف-------------------- في رمضان---------- حتي اعتكف في اخر العشر من شوال وفي حديث- ابي معاوية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه ثم ذكر نحوه الي ان قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر تردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاول من شوال	1350	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03345	false	-8996902904274374703	2	136	7	707	1470	300	وسمعت زينب بها وكانت امراة غيورا فضربت اي فيه قبة اخري ثالثة فما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلممن الغد ولابوي ذر والوقت وابن عساكر من الغداة ابصر اربع قباب اي بقبته عليه الصلاة والسلام فقال ما هذا الذي اراه فاخبر بضم الهمزة خبرهن بثلاث فتحات فقال ما حملهن علي هذا البر بالرفع فما نافية والبر فاعل حمل او ما استفهامية والبر بهمزة الاستفهام مبتدا محذوف الخبر اي كاءن او حاصل انزعوا اي القباب المذكورة فلا اراها بفتح الهمزة والف بعد الراء فهو رفع علي ان لا نافية وقول البرماوي تبعا للكرماني والجزم تعقبه العيني بان لا ليست ناهية فنزعت تلك القباب فلم يعتكف عليه الصلاة والسلام في رمضان تلك السنة حتي اعتكف في اخر العشر من شوال وفي رواية ابي معاوية عند مسلم وابي داود حتي اعتكف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في العشر الاول من شوال	3345	5365446019048736136	251	335.0	193	899	27.919910430908203	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1351	true	-6032493948986031626	148	184	711	885	1459	300	عن عروة عن عاءشة ق-لت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي----------------------- في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم النساء قالت- فظننت انه خير	1351	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06671	false	943200501958553003	132	172	672	871	1547	300	عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم النساء الاية فظننت انه خير	6671	5365446019048736136	170	317.0	134	199	85.42713928222656	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1351	true	-6032493948986031626	76	142	365	680	1459	300	الزهري عن- عروة وحده ع-----ن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذن لا يختارنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	1351	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06672	false	2908889141958729560	159	227	820	1153	1514	300	الزهري قال عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	6672	5365446019048736136	301	564.0	237	334	90.11975860595703	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1351	true	-6032493948986031626	107	151	504	722	1459	300	فلما اشتكي------- وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص------------------------------------- بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت اذن -------------------------------------------لا يختارنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح واخرجاه من حديث سعد بن ابراهيم عن عروة عن	1351	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06673	false	-2199759022717220730	17	111	85	576	1553	300	فلما اشتكي اي مرض وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بفتح الشين والخاء المعجمتين اي ارتفع بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي وفي رواية ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عند النساءي وصححه ابن حبان فقال اسال الله الرفيق الاسعد مع جبريل وميكاءيل واسرافيل وظاهره ان الرفيق المكان الذي يحصل فيه المرافقة مع المذكورين قالت عاءشة فقلت اذا لا يجاورنا في الدنيا ولابي ذر عن الكشميهني لا يختارنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا به وهو صحيح وفي مغازي ابي الاسود---------- عن عروة ان	6673	5365446019048736136	187	306.0	148	501	37.325347900390625	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1351	true	-6032493948986031626	0	71	0	341	1459	300	مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذن لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي	1351	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06695	false	-3767792972043429601	230	277	1180	1413	1537	300	مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح قالت---------------------------------------------------------------- فكانت---- اخر كلمة تكلم----------------------------- بها اللهم الرفيق الاعلي	6695	5365446019048736136	217	380.5	172	348	62.3563232421875	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1351	true	-6032493948986031626	0	89	0	427	1459	300	مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءش--------ة فلما نزل به------ وراسه علي ف------------------------------خذي غشي عليه ثم افاق فاشخص---- بصره الي السقف------ ثم قال اللهم------ الرفيق الاعلي -قلت اذن لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي وهو عند البخاري من حديث الزهري عن عروة وحده عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه	1351	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06696	false	8275943566508087666	50	125	247	630	1534	300	مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به المرض وراسه علي فخذي ولابي ذر عن الكشميهني في فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص رفع بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم اسالك الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح وما فهمته عاءشة رضي الله عنهامن قوله صلي الله ع----------------------------------------------------------------------ليه وسلم-اللهم الرفيق الاعلي انه -------خير نظير فهم ابيه-----ا رضي الله عنهما---------------من قوله صلي الله عليه	6696	5365446019048736136	239	351.5	186	488	48.97541046142578	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1351	true	-6032493948986031626	212	279	1016	1354	1459	300	محمد بن عبد الله بن حوشب عن--- ابراهيم بن سعد عن ابيه بالاسناد ان عاءشة -------------قالت سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا فعلمت انه خير واخرجاه من حد-يث عباد بن عبد الله بن	1351	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06906	false	7092059220945867567	103	171	540	884	1570	300	محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة ع-ن عاءشة رضي الله عنهاقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين النساء---------- فعلمت انه خير وبه قا---ل حدثنا محمد بن عبد الله بن	6906	5365446019048736136	289	502.0	227	359	80.50139617919922	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1351	true	-6032493948986031626	0	71	0	341	1459	300	مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذن لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي	1351	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	false	-6488934896510721008	142	189	722	956	1539	300	مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلم-----ت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح قالت---------------------------------------------------------------- فكانت تلك اخر كلمة تكلم----------------------------- بها اللهم الرفيق الاعلي	9487	5365446019048736136	217	390.5	172	346	62.71676254272461	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1351	true	-6032493948986031626	0	71	0	341	1459	300	مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءش------------------------ة فلما نزل به-------------------------------------------- ور---------------اسه علي فخذي----------- غشي عليه----- ثم افاق فاشخص-------------------------- بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت اذن لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح ف--ي قوله انه لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اللهم الرفيق الاعلي	1351	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09488	false	-2480344098604252608	63	215	327	1127	1554	300	مقعده من الجنة ثم يخبر علي صيغة المجهول بين الموت والحياة فلما نزل به بفتح النون والزاي في الفرع كاصله حضره الموت وراسه والحال ان راسه علي فخذي بالمعجمتين غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بفتح الهمزة والخاء اي رفع بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي بنصب الرفيق اي اخترت الرفيق الاعلي وهو اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة كالصديق والخليط قيل وهو الذي جاء مبنيا في الحديث من قوله مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وقيل هم المقربون من الملاءكة وقيل ليس الاعلي من الصفات الموضحة فلا يتوهم ان ثمة رفيقا ليس باعلي بل هو من الصفات المادحة من باب قوله تعالي يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا وعلم-----ت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح نعني قول----ه لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت------ فكانت تلك اخر كلمة تك---------------------------------لم بها اللهم الرفيق الاعلي	9488	5365446019048736136	278	413.0	218	848	32.78302001953125	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1351	true	-6032493948986031626	0	71	0	341	1459	300	مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذن لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اللهم الرفيق الاعلي	1351	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09712	false	-5819087976654161765	9	60	36	293	1530	300	مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت------------------------------------------------------------------------- فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي---- صلي الله عليه وسلمقوله اللهم الرفيق الاعلي	9712	5365446019048736136	238	423.0	188	350	68.0	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1352	true	-5041270765661605308	168	229	835	1126	1469	300	ابن جريج عن--------------- هشام عن ابيه انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين--------------- وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	1352	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00756	false	-5195733917441739211	187	251	961	1280	1547	300	ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	756	5365446019048736136	283	529.0	224	321	88.16199493408203	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1353	true	6193641832987496936	174	241	858	1158	1435	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد الاخلاص و قل اعوذ برب الفلق الفلق و قل اعوذ برب الناس الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات وفي حديث	1353	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07796	false	-2126257359396623996	191	255	1003	1296	1538	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد الاخلاص و قل اعوذ برب الفلق الفلق و قل اعوذ برب الناس الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات ال--حديث	7796	5365446019048736136	286	549.5	222	300	95.33333587646484	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1353	true	6193641832987496936	250	275	1200	1317	1435	300	ومسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك--- قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك	1353	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08779	false	-5383160509753697114	274	300	1436	1555	1555	300	يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك-	8779	5365446019048736136	115	218.0	91	120	95.83333587646484	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1354	true	-6545082632338080395	50	177	256	843	1436	300	عن الزهري --عن عروة ----------عن عاءشة -------------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقال عبد ابن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي ف-------------------قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان--- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية الليث فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي ش---بهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	141	277	754	1374	1498	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد -بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان قد عهد الي فيه ف-----------------------قال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال---------------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم هو لك يا عبد -بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3364	5365446019048736136	463	772.0	358	724	63.95027542114258	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1354	true	-6545082632338080395	101	166	488	791	1436	300	فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي قد كان---------- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية الليث فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال ل-------سودة بنت زمعة	1354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03588	false	7577382241106748839	39	100	204	488	1448	300	فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي من وليدته--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال------------------------- هو لك يا عبد--------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	3588	5365446019048736136	222	349.0	174	328	67.68292999267578	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1354	true	-6545082632338080395	57	208	286	993	1436	300	عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقال عبد ابن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي ف-----------------------قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية الليث فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي ش---بهه بعتبة فما راها حتي لقي الله عز وجل وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم 3199 السادس والخمسون عن---------------------- الزهري عن عروة وعمرة --------------عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله--------------- صلي الله عليه	1354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	false	-5975338632832874502	113	253	584	1229	1464	300	عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد -بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه ف-----------------------قال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي فقال------------------------------ رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم------ عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن ع-------------------------اءشة ر-ضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه	4446	5365446019048736136	475	797.5	366	796	59.67336654663086	91	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1354	true	-6545082632338080395	79	168	385	802	1436	300	اخذه سعد فقا---------------ل ابن اخي------- عهد الي فيه فقال عبد ابن زمعة-------------------------------------------- اخي وابن وليدة ابي----- ولد علي فراشه----------------- فتساوق----------ا الي النبي ف----------------------قال سعد يا رسول ال--------------------------له ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه--------------------------------------------------------- وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية الل----------يث فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك----------------- يا عبد ابن زمعة--------- الولد للفراش---------- وللعاهر---------- الحجر------- ثم قال-------------------- لسودة بنت زمعة-------------------------- احتجبي منه	1354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04447	false	3259224659047094197	11	139	55	662	1459	300	اخذه سعد فقال ابن اخي اي هذا ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد -بن زمعة بسكون الميم ولابي ذر بفتحها فقال اخي اي هذا اخي وابن --امة ابي زمعة ولد علي فراشه من امته المذكورة فتساوقا اي تماشيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال سعد يا رسول الله ابن اخي اي هذا عبد الرحمن ابن اخي--- كان عهد الي فيه انه ابنه فقال عبد بن زمعة بسكون الميم وفتحها لابي ذر هو اخي وابن وليدة ابي زمعة -------------------------------------------------------وقال بالواو ولابي ذر فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم هو اي عبد الرحمن لك اخ يا عبد -بن زمعة بنصب ابن الولد للفراش اي لصاحبه وللعاهر اي الزاني الحجر الخيبة ثم قال عليه الصلاة والسلام لسودة بنت زمعة ام المءمنين رضي الله عنها احتجبي منه	4447	5365446019048736136	259	300.0	196	729	35.52812194824219	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1354	true	-6545082632338080395	0	25	0	121	1436	300	فلما ثقل عليه كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها قال فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	1354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08765	false	6231792236591162388	135	158	733	845	1594	300	فلما ثقل----- كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها---- فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	8765	5365446019048736136	112	210.5	89	121	92.56198120117188	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1354	true	-6545082632338080395	50	177	256	843	1436	300	عن الزهري --عن عروة عن عاءشة --------------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقال عبد ابن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي ف------------------قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية الليث فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي ش---بهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	false	-8167742512482750780	48	158	245	751	1471	300	عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد -بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه ف-----------------------قال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فق--------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10047	5365446019048736136	441	802.0	343	635	69.44882202148438	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1354	true	-6545082632338080395	50	169	256	806	1436	300	عن الزهري --عن عروة ----------عن عاءشة ---------------------------------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقا-----ل عبد ابن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي ف----------------------قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية الليث فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما	1354	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	false	2430448938201071953	176	300	934	1505	1505	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد -بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي في-----------------------ه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال---------------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم هو لك يا عبد -بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما-	10696	5365446019048736136	427	716.0	332	676	63.165679931640625	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1355	true	51193611830624839	196	255	931	1226	1459	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش وابو حبيش هو ابن عبد المطلب بن اسد لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اني امراة استحاض فلا اطهر -فادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	1355	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00772	false	1241995931839024232	162	214	894	1154	1588	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش----------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني --------------لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	772	5365446019048736136	246	446.5	197	309	79.61164855957031	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1356	true	-7894372109785809163	142	175	712	894	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	1356	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05090	false	-328891587223812053	0	31	0	180	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب-فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	5090	5365446019048736136	180	350.0	149	182	98.9011001586914	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1356	true	-7894372109785809163	223	300	1155	1538	1538	300	هشام بن عروة عن اخيه عبد الله بن عروة --------عن عاءشة انها قالت جلست احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ا--لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل وفي رواية البخاري فينتقي قال -الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ا--لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا-	1356	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	26	101	130	491	1471	300	هشام بن عروة عن----- عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة ق-----الت جلس- احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين في-------------------------نتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا	8035	5365446019048736136	344	645.0	275	397	86.64987182617188	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1356	true	-7894372109785809163	222	249	1152	1286	1538	300	عن هشام بن عروة عن اخيه عبد الله بن عروة عن عاءشة انها قالت جلست----- احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ا-------------------------------------------------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت	1356	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08037	false	8911583109933077605	73	111	353	542	1443	300	عن هشام بن عروة عن اخيه عبد الله عن عروة عن عاءشة ق-----الت جلس جماعة احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن اي الزمن انفسهن عهدا وعقدن علي الصدق من ضماءرهن عقدا ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا وعند	8037	5365446019048736136	122	217.5	96	194	62.8865966796875	21	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1356	true	-7894372109785809163	0	44	0	224	1538	300	الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم يحدثوننا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها--- الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	1356	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08795	false	5262547233981834043	12	52	54	260	1547	300	الله عليه وسلم-ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله------------------- انهم يحدثو-نا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	8795	5365446019048736136	203	376.0	164	227	89.42731475830078	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1356	true	-7894372109785809163	0	72	0	364	1538	300	الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس ب-------شء فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم يحدثوننا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة وفي حديث عنبسة بن خالد عن يونس بن يزيد نحوه وفيه فقال انهم ليسوا بشء وفيه تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة	1356	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11253	false	8154791839905994009	11	47	56	250	1571	300	الله عليه وسلم-----عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فا------------------نهم يحدثون بالشء --------يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه كقرقرة الدجاجة	11253	5365446019048736136	165	278.0	133	374	44.117645263671875	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1357	true	2546825621248180745	0	205	0	1015	1483	300	قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء الراوي شك كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي --------------الريح ريح زرنب والمس مس ارنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعت صوت المزهر ايقن انهن هوالك قال- الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح وفي رواية البخاري فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج	1357	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	101	300	491	1471	1471	300	قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء---------- كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح ز--------------رنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقن-------------------------ح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج-	8035	5365446019048736136	962	1886.5	767	1030	93.39805603027344	189	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1357	true	2546825621248180745	205	282	1015	1391	1483	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها وفنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطاني- ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع وفي رواية----------- سعيد بن سلمة بن ابي الحسام عن هشام	1357	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08036	false	-586190177037538748	0	77	0	375	1480	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها -فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة-------------- عن هشام	8036	5365446019048736136	350	649.0	277	393	89.05852508544922	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1358	true	3578540692869998084	27	105	135	522	1471	300	هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه عن عاءشة -------------------------ان الحارث بن هشام ------------سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني الوحي في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا لفظ حديث	1358	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00109	false	6262090957514373544	121	202	602	1021	1570	300	هشام بن عروة---------- عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاان الحارث بن هشام رضي الله عنهسال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-احيانا ياتين---------ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا ال--حديث	109	5365446019048736136	361	647.5	290	442	81.67420959472656	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1358	true	3578540692869998084	200	250	1004	1234	1471	300	عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ----------------------------ان النبي ------------------كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي حديث--------------------------- عبد الله بن	1358	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00692	false	-33137267803603655	10	71	49	342	1473	300	عن هشام عن ابيه --------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله ال--حديث 248 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن	692	5365446019048736136	213	368.5	166	303	70.29702758789062	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1360	true	6039882942967100759	158	233	770	1117	1422	300	عبد الله بن يزيد وسالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة -------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم -ركع ثم سجد ففعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته---- فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع---- لفظ حد-يث عبد الله بن يوسف	1360	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01890	false	-4840018865172000857	217	288	1032	1370	1428	300	عبد الله بن يزيد و-----ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ف--------------------------------------اذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف	1890	5365446019048736136	297	529.0	232	382	77.74868774414062	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1360	true	6039882942967100759	85	117	432	580	1422	300	الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع وفي حديث	1360	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01890	false	-4840018865172000857	0	31	0	149	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع ال--حديث	1890	5365446019048736136	143	267.5	113	152	94.07894897460938	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1360	true	6039882942967100759	165	227	803	1091	1422	300	مولي عمر بن عبيد الله-------------------------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ثلاثين------------------------ او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم---------------------------------- ثم ركع ثم سجد ففعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته------------------------ فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	1360	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01891	false	-5857906386258007612	17	158	104	800	1496	300	مولي عمر بن عبيد الله بضم العين فيهما ابن معمر التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو بالرفع وهو واضح مع التنوين وفي اليونينية بغير تنوين وروي نحوا بالنصب مفعول به علي ان من زاءدة في قول الاخفش مفعول به بالمصدر المضاف الي الفاعل وهو قراءته و من زاءدة علي قول الاخفش او علي ان من قراءته صفة لفاعل بقي قامت مقامه لفظا ونوي ثبوته وانتصب نحوا علي الحال اي فاذا بقي باق من قراءته نحوا من ثلاثين زاد ابو ذر والاصيلي اية او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ولابوي ذر والوقت والاصيلي ثم ركع بصيغة الماضي ف-------------------------اذا قضي صلاته وفرغ من ركعتي الفجر نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	1891	5365446019048736136	248	424.5	195	722	34.349029541015625	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1360	true	6039882942967100759	121	184	598	887	1422	300	ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا حتي اذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع واخرجاه من حديث عبد الله بن يزيد وسالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحم----------------------------------ن--------------------------------------------------------- عن ع-------------------اءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه	1360	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01936	false	-7124703794512713286	8	78	42	380	1481	300	ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا ف---اذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع وبه قال حدثنا محمد بن المثني ب------------------------------------------------------ن عبد الله الزمن قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه	1936	5365446019048736136	183	287.5	140	401	45.63591003417969	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1361	true	7372072588227849270	173	221	831	1074	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي قط سرا ولا علا--------------------------------------نية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتا-----------------------------------ن بعد العصر ومن حديث------------------------------------------------------------------------------------ ابي اسحاق السبيعي قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة انها قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يومي بعد العصر الا صلي ركعتين	1361	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01159	false	-4586852011692585356	130	206	692	1072	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يدعهما سرا ولا علانية سقط في رواية ابن عساكر سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد صلاة العصر لم ترد انه كان يصلي بعد العصر ركعتين من اول فرضها بل من الوقت الذي شغل فيه عنهما 593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق --------قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة----- قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-ياتيني في يوم- بعد العصر الا صلي ركعتين	1159	5365446019048736136	209	338.0	168	400	52.25	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1362	true	2039619098675114535	144	178	721	881	1488	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني -----كذا اية---- انسيتها من سورة كذا وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وفي	1362	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07824	false	-1562727610116614340	128	251	633	1243	1503	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمر-جلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا وبه قال حدثنا بالجمع ولابي الوقت حدثني احمد بن ابي رجاء عبد الله بن ايوب زاد ابو ذر هو ابو الوليد الهروي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا هو عبد الله بن يزيد يقرا في سورة بالليل بتنوين سورة وبالليل بالموحدة اوله ظرف فقال عليه السلام يرحمه الله لقد ولابي عساكر وابي الوقت قد اذكرني اية كذا وكذا كنت انسيتها بضم الهمزة مبنيا للمفعول من سورة كذا وكذا وفي	7824	5365446019048736136	158	297.5	125	611	25.8592472076416	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	226	286	1092	1384	1455	300	يصلي بالناس---------------------------- قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروا ابا بكر فليصل بالناس ----------------------------------------------------------------فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف	1363	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01253	false	6510923123360431032	82	198	430	1012	1577	300	يصلي بالناس وفي رواية مالك عن هشام عنها قالت------ قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر واعاد عليه الصلاة والسلام فاعادوا اي عاءشة ومن معها في البيت نعم وقع في حديث ابي موسي فعادت ولابن عساكر فعاودت له عليه الصلاة والسلام تلك المقالة ان ابا بكر رجل اسيف فاعاده عليه الصلاة والسلام المرة الثالثة من مقالته مروا ابا بكر فليصل بالناس فقال فيه حذف بينه مالك في روايته الاتية ان شاء الله تعالي ولفظه فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لا يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انك------ن صواحب يوسف	1253	5365446019048736136	267	460.5	210	597	44.72361755371094	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	205	299	1002	1450	1455	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة----------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1363	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01271	false	4292059221634664068	165	261	932	1393	1579	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -------------------------للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1271	5365446019048736136	415	778.0	327	489	84.86707305908203	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	237	299	1144	1450	1455	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1363	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01322	false	-2619725438957922451	0	62	0	299	1490	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل -للناس ق-الت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1322	5365446019048736136	289	545.0	228	309	93.52751159667969	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	0	59	0	294	1455	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر- بعض نساءه كنيسة رات-ها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة --------------اتتا ارض الحبشة وذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال او----------------------------------------------------------------------------لءك شرار الخلق عند الله واخرجا من حديث هلا------ل بن ابي حميد	1363	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02203	false	-93349690559921904	229	298	1176	1543	1554	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم-ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهمااتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع----------------------------- راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس	2203	5365446019048736136	234	388.0	187	405	57.77777862548828	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	0	49	0	247	1455	300	هشام ----بن عروة عن ابيه------------------------- عن عاءشة-------------- قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ذكر بعض نساءه-------------------------------- كنيسة رات-------------------------ها بارض الحبش----------------------------------------------------------------------ة يقال لها----------- ماري----------------------------------------------ة وكانت ام سلمة وام حبيبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتتا ارض الحبشة وذكرتا------------------------------ من حسنها وتصاوير فيها فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال اولءك شرار	1363	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02204	false	4166871309478210693	6	134	37	701	1616	300	هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم اي مرض مرضه الذي مات فيه ذكرت ولابي ذر والاصيلي ذكر بعض نساءه هما ام سلمة وام حبيبة كما سياتي كنيسة بفتح الكاف معبد النصاري راينها بارض الحبشة بنون الجمع في راينها علي ان اقل الجمع اثنان او معهما غيرهما من النسوة يقال لها اي للكنيسة مارية بكسر الراء وتخفيف المثناة التحتية علم للكنيسة وكانت ام سلمة بفتح اللام ام المءمنين هند بنت ابي امية المخزومية وام حبيبة بفتح الحاء ام المءمنين ايضا رملة بنت ابي سفيان رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا بلفظ التثنية للمءنث من الماضي من حسنها وتصاوير فيها فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال اولءك بكسر	2204	5365446019048736136	232	294.5	184	664	34.93975830078125	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	204	299	993	1450	1455	300	والسبعون عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1363	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10858	false	-2069545528275718774	77	173	436	898	1536	300	مالك---- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	10858	5365446019048736136	443	843.0	350	472	93.8559341430664	89	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	259	299	1251	1450	1455	300	بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل بالن---------------اس ف------فعلت حفصة ---------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف------------------------------------------ مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة--------------------- ما كنت لاصيب منك خيرا	1363	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	false	-8550793493646840438	0	62	0	316	1533	300	بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ولابي ذر للناس ففعلت فقالت حفصة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف الصديق عليه السلام تظهرن خلاف ما تبطن كهن مروا ابا بكر فليصل للن-اس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله تعالي عنهما ما كنت لاصيب منك خيرا	10859	5365446019048736136	193	323.0	153	317	60.88328170776367	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1364	true	-3613252807093096939	91	240	425	1168	1462	300	----------------------الاسود بن يزيد بن قيس النخعي قال كنا عند عاءشة -------------فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض----- النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاوذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام--- مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس فاعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر يصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان الارض من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتيا به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر -قال براسه نعم لفظ حديث البخاري قال البخاري-------- وزاد ابو معاوية جلس عن ياسر ابي بكر وكان ابو بكر----- قاءما	1364	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01251	false	8785387194995487477	110	261	527	1292	1501	300	الاعمش عن ابراهيم قال الاسود ----------------------قال كنا عند عاءشة رضي الله عنهافذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فا-ذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم-من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان------ من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ان مكانك ثم اتي- به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	1251	5365446019048736136	674	1204.0	537	800	84.25	123	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1364	true	-3613252807093096939	157	222	762	1080	1462	300	فخرج ابو بكر ------------يصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم--- من نفسه خفة فخرج يهاد-------------------------------ي بين رجلين------------------------------------------------------------------------------------------ كاني انظر رجليه ت----------------------خطان الارض م---------------------------------ن الوجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد ابو بكر------------- ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مكانك ---------------------------------------------ثم اتيا به-------------------- حتي جلس الي جنبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل للاعمش--------------------- فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر قال براسه	1364	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01254	false	-8714769211848033252	78	274	382	1390	1529	300	فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلموجد من نفسه خفة فخرج يهادي بضم اوله مبنيا للمفعول اي يمشي بين رجلين العباس وعلي او بين اسامة بن زيد والفضل بن عباس معتمدا عليهما متمايلا في مشيه من شدة الضعف كاني انظر رجليه ولابن عساكر الي رجليه يخطان الارض اي يجرهما عليها غير معتمد عليهما من الوجع وسقط لفظ الارض من رواية الكشميهني وعند ابن ماجة وغيره من حديث ابن عباس باسناد حسن فلما احس الناس به سبحوا فاراد ابو بكر رضي الله عنه ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم لضعف صوته او لان مخاطبة من يكون في الصلاة بالايماء اولي من النطق وسقط لفظ النبي في رواية الاصيلي ان مكانك نصب بتقدير الجزم والهمزة مفتوحة والنون مخففة ثم اتي- به عليه الصلاة والسلام حتي جلس الي جنبه اي جنب ابي بكر الايسر كما سياتي ان شاء الله تعالي في رواية الاعمش وفي رواية موسي بن ابي عاءشة فقال اجلساني الي جنبه فاجلساه فقيل للاعمش سليمان بن مهران بالفاء قبل القاف ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر قيل للاعمش وكان بالواو وللاربعة فكان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر -اي بصوته	1254	5365446019048736136	294	352.0	230	1012	29.05138397216797	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1364	true	-3613252807093096939	2	114	8	545	1462	300	ابن نمير --------عن هشام عن اب--------يه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم--------- فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر واخرجا من حديث الاسود-- بن يزيد بن -قيس النخعي قال كنا عند عاءشة فذك-----رنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم ل-------------------------------------------------------------------ها قالت لما مرض النبي صلي الله عليه	1364	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01276	false	1436051637640807870	128	249	619	1215	1472	300	ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه----------------------------- ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس يصلون بصلاة ابي بكر وبالسند قال حدثنا زكريا-------- بن يحيي البلخي قال حدثنا وللاصيلي قال اخبرنا ابن نمير عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت امر رسول الله صلي الله عليه	1276	5365446019048736136	414	692.5	322	637	64.99214935302734	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1365	true	8765553374078221768	47	106	226	515	1428	300	صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر وفي حديث عبد الله بن داود عن الاعمش نحوه وفيه---------------------------------------------------- ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبك- فلا يقدر علي القراءة ولم تذكر قولها لحفصة وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتاخر ابو بكر ------------وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير قال البخاري تابعه محاضر عن الاعمش	1365	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01316	false	-8707669774218856951	3	98	14	496	1569	300	صلي الله عليه وسلممرضه الذي مات --------------------------------------------------فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلميهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنهوقعد النبي صلي الله عليه وسلم-الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير------------ تابعه محاضر عن الاعمش	1316	5365446019048736136	189	263.5	149	545	34.678897857666016	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1365	true	8765553374078221768	1	59	5	284	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف وانه عليه السلام وجد خفة فخرج ثم ذكره الي قوله حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس بص-------لاة ابي بكر وفي حديث عبد الله	1365	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01318	false	3277356411164261320	78	126	373	613	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي--------- الله	1318	5365446019048736136	198	349.5	156	286	69.23076629638672	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1365	true	8765553374078221768	149	238	725	1132	1428	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا يقوم مقامه ابدا واني كنت اري انه لن يقوم مقامه احد ------الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر واخرجاه من حديث الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن عاءشة قالت لما دخل-------------- النبي صلي الله عليه وسلم بيتي قال	1365	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06679	false	5040850598968584837	91	164	504	850	1532	300	عبيد الله------------------------------ ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا -قام مقامه ابدا ولا- كنت اري انه لن يقوم------ احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ابي بكر ---رواه ا----------------------------------بن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهمعن النبي صلي الله عليه وسلم ----وقال	6679	5365446019048736136	299	496.0	233	427	70.02342224121094	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1366	true	-8043787906960036426	36	170	178	811	1427	300	الزهري --------عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين العباس بن عبد المطلب ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس بالذي قالت عاءشة فقال اتدري من الرجل الاخر قال لا قال هو علي بن ابي طالب قال فكانت عاءشة ت------------تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد-ما دخل بيتي واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تح-ل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس	1366	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00601	false	3621540828986398553	46	166	246	824	1498	300	الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلموا-شتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين --عباس-------------- ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس----------------- فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي و----------------كانت عاءشة رضي الله عنهاتحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك القرب حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس	601	5365446019048736136	546	967.0	430	655	83.35877990722656	109	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1366	true	-8043787906960036426	239	300	1137	1427	1427	300	موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله --------------------قال دخلت علي عاءشة فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ق-لت ففعلنا فاغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا-	1366	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01284	false	5582075055745598808	202	292	1065	1500	1537	300	موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت---- الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك------------- قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا	1284	5365446019048736136	272	497.0	217	453	60.044151306152344	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1366	true	-8043787906960036426	38	143	188	687	1427	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة ق----------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين العباس بن عبد المطلب ور----جل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس بالذي قالت عاءشة فقال ا----------------------تدري من الرجل الاخر قال---------------------- لا قال--------- هو علي بن ابي طالب قال فكانت عاءشة ت---------------------------تحدث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بعدما دخل بيتي واشتد--- وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تح-ل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب	1366	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06676	false	3737766578175631336	178	300	931	1513	1513	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين ال-------------------رجلين تخط رجلاه في الارض بين عب--اس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله-------- بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب و----كانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمل-------ما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب-	6676	5365446019048736136	427	678.5	336	629	67.88553619384766	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1366	true	-8043787906960036426	143	173	687	827	1427	300	لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	1366	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06677	false	6952199441630450003	0	29	0	139	1473	300	لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	6677	5365446019048736136	138	270.0	109	140	98.57142639160156	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1366	true	-8043787906960036426	140	195	670	930	1427	300	فاجلسناه في مخضب----------------------------------------------------- لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفق-----------------نا نصب عليه من تلك القرب------ حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت---------------------------------------------------------------------- ثم خرج الي الناس فص---------------------------------لي به-------------------م وخطبهم وفي----------- حديث معمر عن الزهري عن عب-----------يد الله ان عاءشة اخبرته قالت اول ما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1366	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06678	false	4819431112057255465	0	87	0	447	1530	300	فاجلسناه في مخضب بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الضاد المعجمتين في اجانة لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا بكسر الفاء جعلنا نصب عليه من تلك القرب السبع حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن والحكمة في عدد السبع كما قيل ان له خاصية في دفع ضرر السم والسحر قالت عاءشة ثم خرج الي الناس فصلي لهم ولابي ذر عن الحموي والمستملي بهم بالموحدة بدل اللام وخطبهم روي الدارمي من حديث ابي سع--------------يد الخدري رضي الله عنهقال خرج علينا----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-في	6678	5365446019048736136	202	285.0	159	480	42.08333206176758	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1366	true	-8043787906960036426	36	173	178	827	1427	300	الزهري ----عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة ق------------------------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين العباس بن عبد المطلب ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس بالذي قالت عاءشة فقال اتدري من الرجل الاخر قال------------------ لا قال هو علي بن ابي طالب قال فكانت عاءشة تتحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعدما دخل بيت-ي واشتد و---جعه هريقوا علي من سبع قرب لم تح-ل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	1366	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	false	-1597958149134509729	147	269	747	1343	1512	300	الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج -------------------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين --عباس واخر-------------------------------- فاخبرت --------ابن عباس فقال هل ---------------تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي------------ قال-----ت عاءشة ----فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- بعدما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن قالت وخر--ج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	8738	5365446019048736136	483	758.5	378	728	66.34615325927734	90	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1366	true	-8043787906960036426	38	121	188	578	1427	300	عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة ق-----------------------------------------الت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------ واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي------------------------------------------------------------------ فاذن له-------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين العباس بن عبد المطلب ور-----------------جل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس بالذي قالت عاءشة فقال ا--تدري من الرجل الاخر قال-------------------------------- لا قال--------- هو علي بن ابي طالب قال فكانت عاءشة تتحدث ان--------------- النبي صلي الله عليه	1366	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08739	false	-3683979515852730702	9	128	52	631	1530	300	عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مرض موته واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي بضم التحتية وفتح الميم والراء المشددة من التمريض وهو تعاهد المريض فاذن له ازواجه في ذلك فخرج------ صلي الله عليه وسلم-بين رجلين تخط رجلاه في الارض -من الوجع بين عباس صلي الله عليه وسلمعمه و رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت --------ابن عباس يقول عا------ءشة فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال عبيد الله قلت لا قال ابن عباس هو------- علي وانما لم تذكره عاءشة -----لانه لم يكن ملازما للنبي صلي الله عليه	8739	5365446019048736136	306	422.0	236	614	49.837135314941406	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1367	true	-8782111486021759190	80	135	399	657	1437	300	الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال ---عمر انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تل-------------------------------------------------------------ك الايام ثم ان رسول الله ------------------وجد من نفسه خفة فخرج------------------------------------- بين رجلين احدهما العباس	1367	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01254	false	-8714769211848033252	0	105	0	515	1529	300	الي اب----------------------------ي بكر فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك مني فخرج ابو بكر رضي الله عنه فصلي بالفاء وفتح اللام ولابوي ذر والوقت يصلي بالمثناة التحتية بدل الفاء وكسر اللام وظاهره انه شرع فيها فلما دخل فيها فوجد النبي صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة في تلك الصلاة نفسها لكن في رواية موسي بن ابي عاءشة فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلموجد من نفسه خفة فخرج يهادي بضم اوله مبنيا للمفعول اي يمشي بين رجلين------- العباس	1254	5365446019048736136	209	316.0	163	551	37.931034088134766	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1367	true	-8782111486021759190	34	237	163	1148	1437	300	لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر -ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال ---عمر انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر في تلك الايام ثم ان -----رسول الله ---------وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فكان ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت--- الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت----- حديثها عليه فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	1367	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01285	false	-8389918112111420414	0	189	0	957	1542	300	لي ماء في المخضب فقعد-- فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول اللهوال------ناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلا-----------م لصلاة العشاء الاخرة------فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا-يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي---- ابو بكر--- تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلموجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس-لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-والناس بصل------اة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها----- فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	1285	5365446019048736136	894	1619.5	713	1017	87.90560150146484	174	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1367	true	-8782111486021759190	51	121	247	589	1437	300	لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف-------- في المسجد ينتظرون--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر --------------ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا--------------------------------------- يا عمر صل بالناس --فقال عمر انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر------- في تلك	1367	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01286	false	1142481157268983142	180	289	964	1543	1596	300	لا هم ينتظرونك يا رسول الله----- والناس عكوف مجتمعون في المسجد ينتظرون النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لصلاة العشاء الاخرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي الصلاة العشاء الاخرة كان الراوي فسر الصلاة المسءول عنها في قوله اصلي الناس اي الصلاة المسءول عنها هي العشاء الاخرة او المراد ينتظرون الصلاة العشاء الاخرة فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر رضي الله عنه بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه تواضعا منه يا عمر صل بالناس او قال -------------ذلك لانه فهم ا-ن امر الرسول في ذلك	1286	5365446019048736136	299	459.0	237	606	49.339935302734375	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1367	true	-8782111486021759190	90	199	447	974	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال عمر انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر في تلك- الايام ثم ان رسول---------------------------------------------------------------- الله وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر و--قال لهما--------- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فكان ابو بكر يصلي وهو---------------------------- ياتم بصلا----------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر -----------والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبيد الله----------------------------- فدخلت علي عبد الله بن عباس	1367	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01287	false	1468150476532587871	91	293	467	1493	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالقراءة من حيث بلغ ابو --------بكر ولا دلالة في ذلك بل يحمل علي انه عليه الصلاة والسلام لما قرب من ابي بكر سمع منه الاي----ة التي كان انتهي اليها لكونه كان يسمع القراءة في السرية احيانا كالنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر ثم قال للعباس وللاخر اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم كذا للكشميهني وللباقين ياتم بالصلاة النبي وللاصيلي بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر اي بتبليغه والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد وابو بكر والناس قاءمون فهو حجة واضحة لصحة امامة القاعد المعذور للقاءم وخالف في ذلك مالك في المشهور عنه ومحمد بن الحسن فيما حكاه الطحاوي وقد اجاب الشافعي عن الاستدلال بحديث جابر عن الشعبي مرفوعا لا يءمن احد بعدي جالسا فقال قد علم من احتج بهذا ان لا حجة له فيه لانه مرسل ومن رواية رجل يرغب اهل العلم عن الرواية عنه اي جابر الجعفي ودعوي النسخ لا دليل عليها يحتج به قال ولابوي ذر والوقت وقال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود فدخلت علي عبد الله بن عباس	1287	5365446019048736136	354	517.0	276	1087	32.56669616699219	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1367	true	-8782111486021759190	200	235	979	1141	1437	300	الا اعرض عليك ما حدثتني--- عاءشة عن مرض النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال--------- هات---------- فعرضت----- حديثها عليه فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال	1367	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01288	false	-5541271821369591283	1	50	5	230	1519	300	الا اعرض عليك ما حدثتني به عاءشة عن مرض النبي ولابي ذر وابن عساكر عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس هات بكسر اخره فعرضت عليه حديثها هذا- فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال	1288	5365446019048736136	158	264.5	123	226	69.91150665283203	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1367	true	-8782111486021759190	241	300	1172	1437	1437	300	هشام بن عروة عن ابيه--- عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان-	1367	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06685	false	-1888012924410397165	17	77	91	372	1483	300	هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان	6685	5365446019048736136	257	487.5	201	282	91.13475036621094	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1367	true	-8782111486021759190	241	300	1172	1437	1437	300	هشام بن عروة عن ابيه--- عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان-	1367	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08098	false	6092486545612870623	177	236	887	1163	1485	300	هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان	8098	5365446019048736136	252	470.5	197	282	89.36170196533203	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1367	true	-8782111486021759190	269	300	1293	1437	1437	300	يريد يوم عاءشة ف---------------------------اذن له ازواجه يكون حيث شاء--------------- فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان-	1367	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08099	false	2844006962440315612	15	54	84	271	1523	300	يريد يوم عاءشة فاذن بتخفيف النون وفي نسخة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء من بيوت ازواجه فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان	8099	5365446019048736136	144	268.0	114	187	77.0053482055664	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1368	true	-4592176357889448236	7	52	36	257	1458	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري لفظ حديث	1368	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01559	false	7869806836425875061	178	221	920	1138	1520	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مستند الي صدري ال--حديث	1559	5365446019048736136	215	416.5	172	221	97.28506469726562	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1368	true	-4592176357889448236	27	50	127	248	1458	300	اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه فقضمته------------------------------------------------------- ثم مضغته ------------------------فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	1368	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01560	false	2605563966553806020	4	97	18	559	1647	300	اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فاخذته فقصمته بفتح القاف والصاد المهملة عند الاكثرين اي كسرته فابنت منه الموضع الذي كان عبد الرحمن يستن منه وللاصيلي وابن عساكر كما في فرع اليونينية وعزاها العيني كالحافظ ابن حجر لكريمة وابن السكن زاد العيني والحموي والمستملي فقضمته بالضاد المعجمة المكسورة من القضم وهو الاكل باطراف الاسنان وقال في المطالع اي مضعته باسناني ولينته وفي رواية فقضمته بالفاء بدل القاف وبالصاد المهملة اي كسرته من غير ابانة ثم مضغته بالضاد والغين المعجمتين فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	1560	5365446019048736136	119	202.5	96	541	21.99630355834961	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1368	true	-4592176357889448236	97	187	475	913	1458	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت --------دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضم-------ته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله ا------------------ستن استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات------ بين حاقتني وذاقنتي	1368	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06673	false	-2199759022717220730	128	221	658	1134	1553	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهادخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم-بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماستن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات وراسه بين حاقنتي وذاقنتي	6673	5365446019048736136	425	787.0	340	480	88.54166412353516	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1368	true	-4592176357889448236	141	210	693	1025	1458	300	ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن--------- به فما رايت رسول الله اس------------------تن استنانا--- احسن منه فما عدا------------------------ ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- رفع يده او اصبعه ----------------ثم قال في الرفيق الاعلي------ ثلاثا ثم قضي------------------------- وكانت------ تقول مات------------------------ بين حاقتني وذاقنتي وفي رواية ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي	1368	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06674	false	-3735554004882968253	120	187	701	1051	1655	300	ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن اي استاك به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماستن استنانا قط احسن منه فما عدا بالعين والدال المهملتين ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من السواك رفع يده و--اصبعه بالشك من الراوي ثم قال في الرفيق الاعلي قالها ثلاثا ثم قضي عليه الصلاة والسلام نحبه وكانت عاءشة تقول مات صلي الله عليه وسلموراسه بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حاقنتي	6674	5365446019048736136	206	297.5	163	473	43.551795959472656	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1368	true	-4592176357889448236	0	50	0	248	1458	300	راسه -بين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي-------- دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	1368	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06685	false	-1888012924410397165	77	127	372	627	1483	300	راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مستند الي صدري	6685	5365446019048736136	246	468.5	198	257	95.71984100341797	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1369	true	7770924259319515563	100	180	488	879	1470	300	ابي عمرو ذكوان مولي عاءشة------ ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي و---يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر الي- وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة او	1369	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	false	-6252260329694325448	221	300	1150	1544	1544	300	ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينت------ه وبين يديه ركوة او-	6683	5365446019048736136	379	711.5	303	403	94.04466247558594	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1369	true	7770924259319515563	100	175	488	855	1470	300	ابي عمرو----------- ذكوان------------------------ مولي عاءشة-------------------- ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي و---يومي و------بين سحري----------------------------------------------------------------------- ونحري------------------------------------- وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته ----------------------------------دخل علي------------- عبد الرحمن------------ وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر الي- وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته---------- فاشتد عليه فق------لت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته	1369	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06684	false	-1074651412801032583	88	204	439	1054	1556	300	ابا عمرو بفتح العين ذكوان بالذال المعجمة المفتوحة مولي عاءشة رضي الله عنهمااخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي في بيتي وفي يومي و راسه بين سحري بفتح السين وسكون الحاء المهملتين وتضم السين كما في القاموس وغيره الرءة ونحري بالحاء المهملة موضع القلادة من الصدر وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل ولابي ذر عن الحموي والمستملي ودخل علي بتشديد الياء عبد الرحمن ابن ابي بكر وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته اي السواك فاشتد عليه الوجع وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته	6684	5365446019048736136	361	591.0	288	617	58.508914947509766	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1369	true	7770924259319515563	0	125	0	603	1470	300	راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي ومر عبد الرحمن بن ابي بكر -في يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وفي حديث نافع بن عمر الجحمي -------------------------------------------------------------------------------عن ابن ابي مليكة نحوه ال-----------------------ا انه قال قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فمضغته ثم سننته به واخرجه ايضا من حديث ابي عمرو ذكوان مولي عاءشة ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي و---يومي	1369	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06686	false	1852185330034949084	130	242	671	1230	1552	300	راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي بمعجمة ثم مهملة قال حدثنا حماد بن زيد الجهضمي البصري عن ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها انها--- قالت توفي النبي ولابي ذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------في بيتي وفي يومي	6686	5365446019048736136	405	724.5	319	709	57.12270736694336	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1369	true	7770924259319515563	177	213	866	1034	1470	300	يديه ركوة او علبة شك الراوي فيها ماء فج--------عل يدخل يديه في الماء فيمسح به-ا وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض فمالت يده	1369	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09713	false	7054609630533951438	86	121	444	611	1520	300	يديه ركوة او علبة-----------فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	9713	5365446019048736136	153	282.5	120	178	85.9550552368164	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1372	true	1735096321290855101	36	146	173	724	1454	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------قالت تزوجني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب ل--------ي فاتيتها لا ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي -وقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين وفي حديث	1372	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06015	false	-211643999488122053	134	242	726	1286	1590	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت تزوجني----- النبي صلي الله عليه وسلمو-انا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب ليفصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد ب-ي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلمضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين ال--حديث	6015	5365446019048736136	527	983.5	422	577	91.33448791503906	98	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1372	true	1735096321290855101	74	179	363	885	1454	300	لفي ارجوحة ومعي صواحب ل----------------------ي فاتيتها ل-------------------------ا ادري ما تريد-------------- مني فاخذت بيدي حتي -وقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي----------------------------------------------------------------------------------------- سكن بعض نفسي -----------ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار---------------- في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير --------------------طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من ش-----------------------------------------------------اني فلم ي-رعني الا رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------لم فاسلمتني ------------------اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين وفي حديث ابي كريب وغيره عن ابي اسامة نحوه الا ان فيه فاخذت بيدي فاوقفتني علي الباب فقلت هه هه حتي ذهب نفسي وفيه فغسلن راسي واصلحنني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه	1372	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06016	false	-1148952029535349860	150	290	793	1512	1569	300	لعب الصغار ومعي صواحب لي بغير تنوين فصرخت بيدي فاتيتها لا ولابي ذر عن الكشميهني ما ادري ما تريد بي وللكشميهني مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج بالنون والجيم مع فتح الهمزة والهاء وبضم الهمزة وكسر الهاء اي اتنفس نفسا عاليا من الاعياء حتي سكن بعض نفسي بفتح الفاء ثم اخ-ت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار لم اعرف اسماءهن في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر اي علي خير حظ ونصيب فاشلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني بفتح التحتية وضم الراء وسكون العين المهملة فلم يفجاني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل علي ضحي علي غير علم فاسلمنني النسوة الانصاريات اليه وعند احمد من وجه اخر فوقفت بي عند------------------------------------------------------------------- الباب حتي سكنت نفسي الحديث--- -----------------------------وفيه فاذا رسول الله صلي الله عليه	6016	5365446019048736136	345	548.5	270	819	42.124542236328125	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1372	true	1735096321290855101	250	292	1217	1415	1454	300	عبيد بن اسماعيل عن ابي--- اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين و--بني بها وهي بنت تسع سنين	1372	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06018	false	1360456031321041474	180	222	928	1130	1513	300	عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	6018	5365446019048736136	190	365.5	150	203	93.59606170654297	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1373	true	-8267980742965518697	106	167	504	788	1448	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها قط ولكن كان ------------------------يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	1373	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05911	false	-3135677276334112615	0	63	0	309	1536	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم-ما غرت علي خديجة وما رايتها--- ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلميكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	5911	5365446019048736136	272	501.5	215	321	84.73519897460938	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1374	true	-3787079341903374330	213	265	1043	1294	1457	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن الاحزاب قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك قال البخاري رواه ابو سعيد المءدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة يزيد بعضهم علي بعض	1374	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07941	false	4959426737699818522	0	49	0	231	1510	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن-------- قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك------------ رواه ابو سعيد المءدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة يزيد بعضهم علي بعض	7941	5365446019048736136	231	443.0	182	251	92.03187561035156	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1375	true	-6177528127293090314	44	113	215	536	1463	300	معاذة العدوية عن عاءشة قالت--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعد ان -نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا وفي حديث عباد بن عباد	1375	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07401	false	4478056605961312924	20	85	110	411	1519	300	معاذ--------ة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يستاذ----------ن في يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك-------- فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه ع---باد بن عباد	7401	5365446019048736136	279	502.0	217	331	84.29003143310547	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1376	true	-8104151093680063541	25	112	129	555	1454	300	القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران قالت لعروة يا ابن اخ-ي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب نبي------ صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد فانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا ----كان فيهم ابو بكر وعمر لفظ حديث ابي--------------------------------------------------------- معاوية عن هشام وهو اتم وفي رواية عبد الله بن نمير وعبدة بن سليمان عن هشام عن ابيه قال قالت------------------- عاءشة ابواك والله من-------------------- الذين استجابوا لله والرسول--------------------------------------------------------- من بعد ما اصابهم القرح	1376	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06262	false	-1749802522287253321	0	108	0	541	1549	300	القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران قالت لعروة يا ابن اختي كان ابو-ك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اصاب يوم احد وانصرف---- المشركون خاف ان يرجعوا -قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمد هو ابن سلام قال حدثنا ابو معاوية محمد بن خازم السعدي عن ه---------------------------------------شام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة ---رضي الله عنها في سبب قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول مبتدا خبره للذين احسنوا او صفة للمءمنين او نصب علي المدح من بعد ما اصابهم القرح	6262	5365446019048736136	323	526.0	255	590	54.74576187133789	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1376	true	-8104151093680063541	46	151	235	746	1454	300	اصاب نبي----- صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد فانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا كان فيهم ابو بكر وعمر لفظ حديث ابي معاوية عن هشام وهو اتم وفي رواية عبد الله بن نمير وعبدة بن سليمان عن هشام عن ابيه قال قالت عاءشة ابواك والله من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح زاد في حديث ابي اسامة تعني ابا بكر والزبير واخرجه مسلم --------من حديث عبد الله بن البهي مولي الصعب بن الزبير عن عرو-ة قال- قالت لي عاءشة --------------------------كان ابواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح	1376	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06855	false	-5115871441736840627	3	63	16	316	1512	300	اصاب نبي الله صلي الله عليه وسلم-ما اصاب يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يرجع في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا---- فيهم ابو ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر والزبير ---رضي الله عنهما واما حديث ابن مردويه---------------------------- عن عاءشة قالت قال- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ابواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح	6855	5365446019048736136	233	362.0	182	552	42.21014404296875	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1376	true	-8104151093680063541	205	300	1035	1454	1454	300	وقال ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه------- عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد وحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا -دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن--- يا رسول الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من-	1376	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07328	false	-870991959423471675	150	245	741	1167	1423	300	وقال ابو اسامة عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد -اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء--- وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من	7328	5365446019048736136	406	771.5	315	431	94.19953918457031	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1376	true	-8104151093680063541	253	297	1252	1443	1454	300	وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنو-----------------هم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا ------------دخل بيتي قط الا وانا حاضر --------------------------------------------------ولا غب-------------------------------------ت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال اءذن--- يا رسول الله ان نضرب اعناقهم	1376	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07331	false	-3677597783396601075	184	283	959	1440	1519	300	وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء--- وابنوهم بالتخفيف اتهموهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط يريد صفوان ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا انا باسقاط الواو ولا غبت ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا كنت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ الانصاري الاوسي المتوفي بسبب السهم الذي اصابه فقطع منه الاكحل في غزوة الخندق سنة خمس كما عند ابن اسحاق وكانت هذه القصة في سنة خمس ايضا كما هو الصحيح في النقل عن موسي بن عقبة فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب اعناقهم	7331	5365446019048736136	184	325.0	142	484	38.01652908325195	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1377	true	-1700378534097903778	190	223	912	1077	1464	300	فاستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها فقلت بلغها الذي ذكر في شانها ففاضت عيناه وقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت	1377	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04282	false	-1708331007137630571	45	77	240	400	1572	300	فاستعبرت فبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا ف-----قال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه فقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت	4282	5365446019048736136	154	295.0	122	165	93.33333587646484	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1377	true	-1700378534097903778	0	52	0	247	1464	300	بني الخزرج وكانت ام حسان-------- من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله--- لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد--- يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام	1377	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07328	false	-870991959423471675	245	300	1167	1423	1423	300	بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت---- اي ام-	7328	5365446019048736136	242	452.0	192	261	92.72030639648438	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1377	true	-1700378534097903778	52	300	247	1464	1464	300	تسبين ابنك ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت ---------------------------------------------------الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني فذك-----رت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت وقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في ا-سفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث فاذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت اي بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقل ما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها قلت --------------------------------وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله قالت ن-------------------عم ورسول الله ف-------------------استعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها فقلت بلغها الذي ذكر في شانها ففاضت عيناه وقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادم-ي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انه ك-انت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خبزها او عجينها في حديث مسلم فتاكل عجينها او قالت خميرها شك هشام-- وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله ------------------حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا كما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر---- ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله-	1377	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	false	2397011249452255555	0	255	0	1260	1476	300	تسبين ا---------------------------------------------------------بنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقل-ما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه ق-ال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل-------------------------------------------------- خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا -ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله	7329	5365446019048736136	1072	2033.5	852	1371	78.19110107421875	201	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1377	true	-1700378534097903778	0	127	0	617	1464	300	بني الخزرج وكانت ام حسان من رهط ذلك الرجل فقال---------- كذبت-------------------- اما والله------------ لو كانوا من ال----------------اوس ما احببت ان تضرب اعناقهم ----------------------------------------------------------------------------------------------حتي ---------------------كاد يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد--------------------------------------------------- وما علمت----- فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي------------------- ومعي ام مسطح----------------- فعثرت------------ وقالت تعس----------------- مسطح---------------------- فقلت--- لها اي ام تسبين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنك ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا في-------------ك فقلت في اي شاني فذكرت-------------------------------------------------------- لي الحديث ف-------------------------------قلت وقد كان هذا ق--------------------الت نعم والله----------- فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا----------------------------------------------------------------------------------------------- ووعكت----------------------------------------------------------------- وقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلا-------م فدخلت الدار------------ فوجدت ام رومان	1377	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07332	false	567133873405830103	27	300	128	1493	1493	300	بن- الخزرج-------------- من رهط ذلك الرجل فقال لابن معاذ كذبت اي لا تقدر علي قتله اما بالتخفيف والله ان لو كانوا اي قاءلوا الافك من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم تضرب بضم اوله مبنيا للمفعول واعناقهم رفع ناءب عن الفاعل وزاد في الرواية السابقة فتثاور الحيان حتي كاد ان يكون ولابي ذر كاد يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وفي الرواية السابقة حتي هموا ان يقتتلوا قالت عاءشة وما علمت بذلك فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي للتبرز جهة المناصع ومعي ام مسطح وهي ابنة ابي رهم فعثرت اي في مرطها وقالت تعس بكسر العين وتفتح مسطح تعني ابنها قالت عاءشة فقلت اي لها اي ام تسبين ابنك بحذف مرة الاستفهام وفي الرواية السابقة اتسبين رجلا شهد بدرا وسكتت اي ام مسطح ثم عثرت الثانية فقال تعس مسطح فقك لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة ولابي ------ذر فقلت لها اي ام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك اي الا لاجلك فقلت في اي شاني قالت فبقرت بالفاء والموحدة والقاف والراء المفتوحات اخره فوقية لي الحديث قال ابن الاثير اي فتحته وكشفته فقلت وقد كان هذا وسقطت الواو لابي ذر قالت نعم والله قالت عاءشة فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا اي دهشت بحيث ما عرفت لاي امر خرجت من البيت من شدة ما عراني من الهم وكانت قد قضت حاجتها كما سبق ووعكت بضم الواو الثانية وسكون الكاف اي صرت محمومة فقلت بالفاء ولابي ذر وقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي لما دخل علي ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام لم يسم فدخلت الدار بسكون اللام فوجدت ام رومان-	7332	5365446019048736136	572	864.5	450	1387	41.24008560180664	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1377	true	-1700378534097903778	127	271	617	1318	1464	300	في ا-سفل--------- وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها----- وذكرت لها الحديث فاذا---------------------------- هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ ------------------مني فقالت اي ب-------------------------------------نية خفضي عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك الشان فانه والله لقل ما كانت امراة--- حسناء----------------------------------------- عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها------------------------------- وقيل فيها ق-----------------------------------------------------لت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله قالت -------------------نعم ورسول الله------------------------------------------------ فاستعبرت----------------- وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها فقلت بلغها الذي ذكر في شان-----------------------ها ففاضت عيناه وق-------------ال اقسمت عليك يا ب------------------------------نية الا رجعت الي بيتك فرجعت------------ ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني ----------------------------------------------------------------------خادمي فق---------------------------------------------------------------------------الت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انه ك-انت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خبزها او عجينها في حديث مسلم فتاكل عجينها او قالت خميرها شك هشام------------------ وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله حتي	1377	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07333	false	-5560626361709374978	6	273	35	1391	1534	300	في السفل من البيت وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها خبري وذكرت لها الحديث الذي قاله اهل الافك في شاني واذا هو لم يبلغ منها مثل ما ولابي ذر مثل الذي بلغ مني فقالت يا بنية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي بنية خفضي بخاء معجمة مفتوحة وفاء مشددة فضاد معجمة مكسورتين وللحموي والكشميهني خففي بفاء ثانية بدل الضاد وفي نسخة خفي بكسر الخاء والفاء واسقاط الثانية ومعناها متقارب عليك الشان فانه والله لقل-ما كانت امراة قط حسناء صفة امراة ولمسلم من رواية ابن ماهان حظية عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها بسكون الدال المهملة وفتح النون وقيل فيها ما يشينها واذا هو تعني الافك لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلمواستعبرت بسكون الراء ولابي ذر فاستعبرت بالفاء بدل الواو وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها بضم ذال ذكر وكسر كافها ففاضت عيناه قال ولابي ذر فقال اقسمت عليك اي بنية ولابي ذر عن الكشميهني يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت بسكون العين ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيتي فسال عني خادمتي سبق في الرواية التي قبل انها بريرة مع ما فيه من البحث ولابي ذر خادمي بلفظ التذكير وهو يطلق علي الذكر والانثي فقال هل رايت من شء يريبك علي عاءشة فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل-------------------------------------------------- خميرها او عجينها بالشك من الراوي وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي	7333	5365446019048736136	613	984.5	484	1408	43.536930084228516	105	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1377	true	-1700378534097903778	272	296	1325	1443	1464	300	لها ب-----------ه فقالت----------- سبحان الله والله ما علمت عليها الا كما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وبلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له	1377	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07334	false	7488000640110811	83	133	419	669	1464	300	لها الحديث وشرحوه فقالت اي الخادمة سبحان الله والله ما علمت عليها الا -ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر بالغت في نفي العيب كقوله ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم البيت وبلغ الامر اي امر الافك الي ذلك الرجل صفوان ولابي ذر وبلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له	7334	5365446019048736136	116	197.0	92	251	46.21514129638672	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1378	true	-2797921379212299311	13	40	60	192	1475	300	واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله	1378	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04288	false	-3021945305280878781	259	285	1377	1509	1586	300	فاصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني و---شمالي فجلس عليه	4288	5365446019048736136	122	220.5	97	136	89.70587921142578	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1378	true	-2797921379212299311	0	45	0	214	1475	300	ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما	1378	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	false	2397011249452255555	255	300	1260	1476	1476	300	ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما-	7329	5365446019048736136	212	407.5	169	218	97.2477035522461	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1378	true	-2797921379212299311	45	300	214	1475	1475	300	بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله يعلم ا-------ني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني قد فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب بنت- جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم ب-ه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ا--لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز-	1378	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07330	false	-1026050545554538665	0	253	0	1260	1485	300	بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني--- فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت وال---له لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز	7330	5365446019048736136	1235	2420.5	987	1273	97.01492309570312	244	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1378	true	-2797921379212299311	0	63	0	298	1475	300	ما كشفت كنف انثي قط ق----------------------------------------------------------------الت عاءشة فقتل------ شهيدا في سبيل الله ق-------------------------------------------------------------الت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر---------- ثم دخل ----وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا----------------------- او ظلمت فت-----وبي الي الله---------------------------------------------------------- فان الله يقبل التوبة عن عباده	1378	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07334	false	7488000640110811	189	300	933	1464	1464	300	ما كشفت كنف انثي قط بفتح الكاف والنون اي ثوبها يريد ما جامعتها في حرام او كان حصورا قالت عاءشة فقتل صفوان شهيدا في سبيل الله في غزوة ارمينية سنة تسع عشرة في خلافة عمر كما قاله ابن اسحاق قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد صلي العصر في المسجد ثم دخل علي وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا بالقاف والفاء اي كسبته او ظلمت نفسك فتوبي الي الله وفي رواية اي اويس انما انت من بنات ادم ان كنت اخطات فتوبي فان الله يقبل التوبة عن عباده-	7334	5365446019048736136	292	483.0	231	533	54.78424072265625	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1378	true	-2797921379212299311	63	224	298	1088	1475	300	قالت وقد جاءت امراة من الانصار------- فهي جالسة بالباب فقلت الا ت-----------------------ستحي---------------------------------------------------- من هذه المرا----------ة ان تذكر شيءا---------------------------------- فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فالتفت الي ابي فقلت ا--------------------------------------جبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه ----------------فقالت اقول ماذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله------ واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افع----------ل والله يعلم ا-------ني لصادقة-------------------- ما ذاك بنافعي عندكم --------------لقد تكلمتم به واشربته-------------------------------------------------------- قلوبكم----------- وان قلت اني-------------- قد فعلت والله يعلم اني لم افعل---- لتقولن قد باء-----ت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمس--------------------ت اسم يعقوب------------ فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل وا------------------------------------لله المستعان علي ما تصفون يوسف------------------- وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه وا------ني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه--------- ويقول ابشري------------ يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قا--------------------------------------------لت وكنت اشد------------- ما كنت غضبا ----------------------------------------------------------------------------------------فقال لي ابواي قومي اليه فقلت لا والله	1378	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07335	false	6944657218331860251	0	298	0	1489	1497	300	قالت وقد جاءت امراة من الانصار لم تسم فهي جالسة بالباب فقلت له عليه الصلاة والسلام الا تستحي بكسر الحاء ولابي ذر الا تستحيي بسكونها وزيادة تحتية من هذه المراة الانصارية ان تذكر شيءا علي حسب فهمها لا يليق بجلالة حرمك فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فالتفت الي ابي فقلت اجبه عليه السلام عني ولابي ذر فقلت له اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه عني عليه السلام فقالت اقول ماذا قال ابن مالك فيه شاهد علي ان ما الاستفهامية اذا ركبت مع اذا لا يجب تصديرها فيعمل فيها ما قبلها رفعا ونصبا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله تعالي واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل اي ما قيل والله عز وجل يشهد اني لصادقة فيما اقول من براءتي ما ذاك بنافعي عندكم لقد ولابي ذر ولقد تكلمتم به واشربته بضم الهمزة مبنيا للمفعول والضمير المنصوب يرجع الي الافك قلوبكم رفع باشربت وان قلت اني فعلت ولابي ذر قد فعلت والله يعلم اني لم افعل ذلك لتقولن قد باءت اقرت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست بسكون السين اي طلبت اسم يعقوب عليه السلام فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل اجمل وهو الذي لا شكوي فيه الي الخلق والله المستعان علي ما تصفون اي علي احتمال ما تصفونه وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ساعته فسكتنا فرفع عنه الوحي واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه من العرق ويقول ابشري بقطع الهمزة يا عاءشة فقد انزل الله براءتك وفي رواية فليح يا عاءشة احمدي الله فقد براك قالت وكنت اشد بالنصب خبران ما كنت غضبا اي وكنت حين اخبر صلي الله عليه وسلمببراءتي اقوي ما كنت غضبا من غضبي قبل ذلك قاله العيني فقال لي ابواي قومي اليه فقلت--- والله	7335	5365446019048736136	765	1268.5	608	1493	51.23911666870117	130	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1378	true	-2797921379212299311	222	300	1079	1475	1475	300	لا والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه--------- فما انكرتموه ولا غيرتموه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت عاءشة تقول اما زينب بنت- جحش------------ فعصمها الله--------- بدينها فلم تقل ------الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك -----------------------------------------------------------------------------وكان الذي يتكلم------------------------- به مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشي-----------------------------ه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت------ فحلف ابو بكر ا--لا ينفع مسطحا---------- بنافعة ابدا---------------------- فانزل الله عز-	1378	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07336	false	-6230859585229726104	0	207	0	1052	1499	300	لا والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه اي الافك فما انكرتموه ولا غيرتموه وفي رواية الاسود عن عاءشة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي فانتزعت يدي منه فنهرني ابو بكر وانما فعلت ذلك لما خامرها من الغضب من كونهم لم يبادروا بتكذيب من قال فيها ذلك مع تحققهم حسن سيرتها وطهارتها وقال ابن الجوزي انما قالت ذلك ادلالا كما يدل الحبيب علي حبيبه ويحتمل ان تكون مع ذلك تمسكت بظاهر قوله عليه السلام لها احمدي الله ففهمت منه امرها بافراد الله بالحمد فقالت ذلك وان ما اضافته اليه من الالفاظ المذكورة كان من باعث الغضب قاله في الفتح وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش ام المءمنين فعصمها الله اي حفظها بدينها فلم تقل اي في الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك اي حدت فيمن حد لخوضها في حديث الافك لتخفض منزلة عاءشة وترفع منزلة اختها زينب وكان الذي يتكلم فيه اي في الافك ولابي ذر به مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه اي يطلب اذاعته ليزيده ويريبه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت عاءشة فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا ابن خالته بنافعة ابدا بعد الذي قال عن عاءشة فانزل الله عز	7336	5365446019048736136	393	660.5	316	1052	37.35741424560547	64	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1379	true	3078536759388285225	133	293	640	1437	1482	300	الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي له من بعض واثبتهم له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا ق---------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه قالت فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فيها فخرجت معه بعد-ما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحيل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع	1379	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	false	9171014252945356338	149	300	755	1519	1519	300	الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله -بن عتبة عن-------------- عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه ------قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم---- اوعي--- من بعض واثبت-- له اقتصاصا-وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه----- فاقرع بيننا في غزاة ------فخرج سهمي -----فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي الرح-ل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع-	4270	5365446019048736136	734	1334.5	589	820	89.51219177246094	140	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1379	true	3078536759388285225	135	300	650	1482	1482	300	عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي له من -----بعض واثبتهم له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق ------------------------------بعضا قالوا قالت ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها ----------------------------معه قالت------ فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج----- سهمي فيها فخرجت معه ---------------------------بعدما انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحيل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط-	1379	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	false	-7385548685551963049	104	278	514	1405	1522	300	عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود عن----- عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا--------------------------------- وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت-- له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض- قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلممعه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي -----فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعدما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي رحلي-- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط	6338	5365446019048736136	741	1293.5	595	965	76.78756713867188	130	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1379	true	3078536759388285225	135	233	650	1134	1482	300	عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من --حديثها و---------------------------بعضهم كان اوعي له من بعض واثبتهم له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني----- عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا ق----------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها ----------------------------معه قالت------ فاقرع بيننا في غزاة	1379	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07302	false	-7225477738057297983	200	300	1013	1516	1516	300	عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حد-------------ثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم---- اوعي له من بعض--------------------------------------------------- الذي حدثني عروة عن عاءشة ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلممعه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة-	7302	5365446019048736136	364	575.0	290	587	62.01021957397461	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1379	true	3078536759388285225	233	300	1134	1482	1482	300	غزاها فخرج سهمي فيها فخرجت معه بعدما ا---------------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحيل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط-	1379	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	0	68	0	354	1558	300	غزاها فخرج سهمي -----فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي رحل-------------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط	7303	5365446019048736136	307	543.0	249	383	80.15665435791016	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1379	true	3078536759388285225	131	207	632	1009	1482	300	من حديث الزهري عن--------------------- عروة بن الزبير---------- وسعيد بن المسيب--------------------- وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله -----------بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك------------------------------------------------------- ما قالوا فبراها الله مما قالوا ق-------------------ال الزهري وكلهم--------- حدثني--------- طاءفة من --حديثها وبعضهم كان اوعي له من بعض واثبتهم له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا قالت --	1379	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	false	-5096662964147795759	150	245	759	1262	1530	300	بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام وسعيد بن المسيب بفتح التحتية المشددة وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بضم العين ابن عبد الله -بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك بكسر الهمزة وسكون الفاء الكذب التشديد والافتراء المزيد ما قالوا فبراها الله مما قالوا بما انزله في كتابه قال الزهري وكل من الاربعة حدثني بالافراد طاءفة من الحديث اي بعضه فجميعه عن مجموعهم لا ان مجموعه----------------- عن كل واحد منهم ---------------------------وبعض حديثهم يصدق بعضا قال في الفتح	7307	5365446019048736136	288	402.0	230	549	52.459014892578125	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1379	true	3078536759388285225	218	291	1059	1428	1482	300	سفرا اقرع بين ازواجه--------------- فايتهن خرج------------- سهمها خرج بها معه------------------------------------- قالت------ فاقرع بيننا ------------------في غزاة غ--------------------زاها فخرج سهمي فيها ----------------------------------------------------------------فخرجت معه بعدما ا---------------------------نزل الحجاب------------ فانا احمل في هودجي وانزل فيه--------------------------------------------------- فسرنا ----------------حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك--------------------- وقفل------- ودنو-----------------------------------------------------نا من المدينة--------------------------- اذن-------------------- ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت -------------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني-------------- اقبلت الي الرحيل فلمست صدري فاذا عقد لي----------- من جزع اظفار	1379	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07308	false	-1335888543374212897	34	187	165	966	1599	300	سفر- اقرع بين ازواجه تطييبا لقلوبهن فايتهن بتاء التانيث خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلممعه في السفر قالت عاءشة فاقرع بيننا صلي الله عليه وسلمفي غزوة غزاها هي غزوة بني المصطلق فخرج سهمي وعند ابن اسحاق فخرج سهمي عليهن وهو يشعر بانه لم يخرج معه حينءذ غيرها فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ما نزل الحجاب اي الامر به فانا احمل في هودجي وانزل فيه بضم همزة احمل وانزل مع التخفيف مبنيا للمفعول فيهما فسرنا الي بني المصطلق حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وغنم اموالهم وانفسهم وقفل اي رجع ودنونا ولابي ذر عن الحموي والمستملي دنونا بغير واو اي قربنا من المدينة حال كوننا قافلين اي راجعين اذن بالمد والتخفيف اعلم ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت لقضاء حاجتي منفردة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني الذي توجهت له اقبلت الي رحل-------------ي فاذا عقد لي بكسر العين من جزع -ظفار	7308	5365446019048736136	324	414.5	257	820	39.5121955871582	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1379	true	3078536759388285225	0	48	0	235	1482	300	وجل ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة النور الي اخر الاية يعني ابا بكر -------ان يءتوا اولي القربي والمساكين النور يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور ف---قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا -نحب ان تغفر لنا وعاد له	1379	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07330	false	-1026050545554538665	253	300	1260	1485	1485	300	وجل ولا ياتل اولو- الفضل منكم -------------الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين ي------عني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له-	7330	5365446019048736136	212	379.5	168	246	86.17886352539062	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1379	true	3078536759388285225	0	51	0	248	1482	300	وجل ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة النور الي اخر الاية يعني ابا بكر -------ان يءتوا اولي القربي والمساكين النور يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا -نحب ان تغفر لنا وعاد له------ بما كان يصنع	1379	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07336	false	-6230859585229726104	207	257	1052	1291	1499	300	وجل ولا ياتل اولو- الفضل منكم -------------الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين ي------عني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم حتي ---قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له لمسطح بما كان يصنع	7336	5365446019048736136	220	390.0	173	262	83.96946716308594	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1379	true	3078536759388285225	58	112	277	535	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه فقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة ان عاءشة لما اخبرت------ بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك	1379	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10956	false	142591095370213754	247	300	1279	1536	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال----- لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك-	10956	5365446019048736136	247	465.5	196	264	93.56060791015625	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1379	true	3078536759388285225	57	122	273	583	1482	300	منه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله------ واثني عليه ف------------قال ما تشيرون علي------------- في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة ان عاءشة----------------------- لما اخبرت--------------------------------------------- بالامر-------------------- قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبح-------------------------------------------------------------------انك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم	1379	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10957	false	5650421746790796339	90	187	492	987	1581	300	عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فحمد الله تعالي واثني عليه بما هو اهله وقال ما تشيرون علي بتشديد الياء في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة بن الزبير بالسند السابق انه قال لما اخبرت عاءشة بضم الهمزة مبنيا للمفعول وسكون الفوقية بالامر الذي قاله اهل الافك قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار هو ابو ايوب خالد الانصاري كما عند ابن اسحاق واخرجه الحاكم من طريقه سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم	10957	5365446019048736136	297	515.0	234	496	59.879032135009766	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1380	true	7321063905884974114	0	291	0	1511	1549	300	الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ومنهم من قال لم يهبلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ومنهم من قال فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين وفي رواية صالح بن كيسان وغيره موغرين في نحر الظهيرة قال عبد بن حميد قلت لعبد الرزاق ما قوله موغرين قال الوغرة شدة الحر قالت فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر وهو يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف ولا اشعر بالشر -----حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل -ذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول من التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبلت انا وام مسطح وهي ابنة ابي وهب	1380	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	6	214	40	1132	1562	300	الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثق----------------------لن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل اله------------------------ودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فا------------------------------------------------------ممت منزلي الذي كنت به ف-ظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عينا-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني و----------------كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين---------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا معرس-------------------------------------ين في نحر الظهيرة------------------------------------------------------------------------ فهلك من هلك وكا--------ن الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك و-----------يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا ا----------شعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح -----بنت ابي رهم	4271	5365446019048736136	1036	1869.0	835	1518	68.24769592285156	180	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1380	true	7321063905884974114	27	271	137	1408	1549	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ومنهم من قال فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين وفي رواية صالح بن كيسان وغيره موغرين في نحر الظهيرة قال عبد بن حميد قلت لعبد الرزاق ما قوله موغرين قال الوغرة شدة الحر قالت فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر----------- وهو يريبني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف ------------ولا اشعر بالشر حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهي- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل -ذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب	1380	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	0	300	0	1528	1528	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم ان-ما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------------------------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجء--------------------------------------ت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عي--ني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان را-ني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغ--------------------------------------------------رين في نحر الظهيرة وهم نزول ق----------------------------------------------------------الت فهلك من هلك و--------كان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع --ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب-	6339	5365446019048736136	1012	1732.0	815	1751	57.7955436706543	168	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1380	true	7321063905884974114	271	300	1408	1549	1549	300	الاول من التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبل------ت انا وام مسطح وهي ابنة ابي وهب بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن-	1380	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	0	30	0	148	1483	300	الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن	6340	5365446019048736136	129	235.0	101	148	87.16216278076172	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1380	true	7321063905884974114	224	300	1181	1549	1549	300	اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف------------ ولا اشعر بالشر حتي--------- --------------------------------------------------------------------------نقهت فخرجت انا وام مسطح قب------------------------------------------ل المناصع وهي------------------------------------------------------------------------------------------ متبرز-----------------نا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل -ذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------- قريبا من بيوتنا---- وامرنا---------- امر العرب الاول من التبرز قب-------------ل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فاقبل-ت انا وام مسطح وه-----ي ابنة ابي وهب بن المطلب--------------------------------- بن عبد مناف وامها بنت صخر بن-	1380	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	false	-6475080170983077415	18	159	95	840	1533	300	الرفق الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت بفتح النون والقاف وسكون الهاء افقت من المرض فخرجت مع بسكون الجيم ولابي ذر فخرجت معي -ام مسطح بفتح الجيم ومسطح بكسر الميم وسكون المهملة قبل المناصع بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المناصع بالصاد والعين المهملتين موضع خارج المدينة وكان المناصع متبرزنا موضع قضاء حاجتنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف الامكنة المتخذة لقضاء الحاجة قريبا من بيوتنا قال وامرنا في التبرز امر العرب الاول في البرية خارج المدينة قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي سلمي ابنة ابي رهم بن المطلب بضم الراء وسكون الهاء واسمه انيس بن عبد مناف وامها بنت صخر بن	6347	5365446019048736136	340	514.0	265	746	45.57640838623047	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1380	true	7321063905884974114	0	263	0	1364	1549	300	الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ومنهم من قال لم يهبلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ومنهم من قال فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين وفي رواية صالح بن كيسان وغيره موغرين في نحر الظهيرة قال عبد بن حميد قلت لعبد الرزاق ما قوله موغرين قال الوغرة شدة الحر قالت فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر -----------وهو يريبني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف -----------------ولا اشعر بالشر حتي------------ نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل -ذلك قبل ان	1380	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	68	300	354	1558	1558	300	الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل-------------------------------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------------------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجء--------------------------------------ت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عي--ني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغ-------------------------------------رين في نحر الظهيرة------------------------------------------------------------------------ فهلك من هلك وكا--------ن الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان-	7303	5365446019048736136	1075	1909.0	866	1470	73.1292495727539	179	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1380	true	7321063905884974114	263	300	1364	1549	1549	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول من التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبل-ت انا وام مسطح وهي ابنة ابي وهب بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن-	1380	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	0	35	0	177	1479	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم---------- بن عبد مناف وامها بنت صخر بن	7304	5365446019048736136	168	309.5	134	187	89.83956909179688	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1381	true	-2518681134852867554	17	113	84	546	1454	300	نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال كيف تيكم ق-لت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقل ما كانت امراة	1381	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	214	300	1132	1562	1562	300	نمشي فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا---------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما-فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس--- فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقل-ما كانت امراة-	4271	5365446019048736136	421	775.0	337	466	90.34334564208984	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1381	true	-2518681134852867554	113	293	546	1425	1454	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقالت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليل ح--ي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستسشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار عليه بما يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي ابن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك -قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها ---اكثر من----- جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله ابن ابي -بن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي	1381	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	0	164	0	814	1501	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فق-لت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يست-شيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه ------------------------بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة--- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي -بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بر---يرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله -بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي	4272	5365446019048736136	791	1439.5	630	894	88.47874450683594	149	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1381	true	-2518681134852867554	53	115	257	555	1454	300	فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال كيف تيكم -قلت اءذن ل-------ي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبل-------------------------------------هما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي------------------------ يا امتاه ماذا يت---------------------------------------------------------حدث الناس به --------------------------------فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقل ما كانت امراة قط وضيءة	1381	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04281	false	-7026646945503023473	55	143	267	707	1569	300	فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي ان اتي الي ابوي قالت وانا حيينذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتهما فاذن لي رسول الله في ذلك------------ فاتيت ابوي فقلت لامي ام رومان زاد في التفسير يا امتاه م--ا يتحدث به الناس بفتح المثناة التحتية من يتحدث ولابي ذر ما يتحدث الناس به بتقديم الناس علي الجار والمجرور فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقل-ما كانت امراة قط وضيءة	4281	5365446019048736136	273	471.5	216	456	59.8684196472168	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1381	true	-2518681134852867554	0	273	0	1332	1454	300	عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة ابن عباد بن المطلب -----------------------------حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال ق-لت وما ----قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم و--قال كيف تيكم -قلت اءذن---- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقل ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقا----لت سبحان الله و--لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليل ح--ي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستس--------شيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشا-----------------------ر عليه بما ي------علم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي ابن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها اكثر من جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله ابن ابي	1381	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	30	300	148	1483	1483	300	عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة -بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا----- فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس ----قالت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقل-ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة--- اهلك -------------ولا نعلم ------الا خيرا واما علي ف-------------قال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها----- جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله -بن ابي-	6340	5365446019048736136	1173	2069.5	932	1444	81.2326889038086	214	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1381	true	-2518681134852867554	0	83	0	400	1454	300	عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة ابن عباد بن المطلب--------------------------------------------------------------- حين فرغنا من شاننا نمشي فعثر--------------ت ام مسطح في مرط---------------------ها فقالت تعس مسطح فقلت -----------------------------------------------لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا----------------------------------لم تسمعي ما قال قلت---------------------------------------------- وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم و--قال كيف تيكم -قلت اء----ذن لي ال---ي ابوي ق-------------الت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر----------- من قبلهما	1381	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	false	-6475080170983077415	159	299	840	1531	1533	300	عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وسقط قوله الصديق لابي ذر وابنها مسطح بن اثاثة -بن عباد بن المطلب بفتح العين وتشديد الموحدة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي اي جهته حين فرغنا من شاننا----- فعثرت بمثلثة وفتحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم في كساءها فقالت تعس بفتح العين ولابي ذر تعس بكسرها مسطح كب لوجهه او هلك فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه بسكون الهاء ولابي ذر بضمها يا هذه ولم تسمعي ما قال مسطح قالت عاءشة رضي الله عنهاوقلت لها ما ولابي ذر وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي بتشديد الياء قالت و----------اريد ان استيقن الخبر الذي سمعته من قبلهما	6347	5365446019048736136	364	570.5	286	708	51.41242980957031	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1381	true	-2518681134852867554	127	244	618	1187	1454	300	تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليل ح--ي اصبحت لا يرقا------------------------ لي دمع ولا اكتحل بنوم------------------------------------- ثم اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ------------واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستسشيرهم---------------------------------------------------ا في فراق اهله قا-----------------------------------------------------لت فاما اسامة فاشار عليه بما يعل-----------------------------م من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه--- من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ---------------------------------------------------ولا نعلم والله الا خيرا واما علي ابن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير------------------------- وسل الجارية----------------------------------------------------------------------------------------------------- تصدقك قا------------------------------------------------------لت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك ق----------------------الت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه	1381	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06348	false	6555449115466529332	98	296	516	1536	1557	300	تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا بالقاف والهمزة لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب رضي الله عنهواسامة بن زيد حين استلبث الوحي بالرفع اي حين طال لبث نزوله حال كونه يسالهما عن ذلك ويستشيرها في فراق اهله لم تقل في فراقي لكراهتها التصريح باضافة الفراق اليها قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه اي من الود فق----ال اسامة هم اهلك العفاءف كذا اهلك بالرفع لابي ذر ولغيره اهلك بالنصب اي امسك اهلك ولا نعلم عليهم الا خيرا واما علي ف-------------قال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير بالتذكير علي ارادة الجنس وسل الجارية بريرة ولعلها كانت تخدم عاءشة رضي الله عنهاحينءذ قبل شراءها او كانت اشترتها واخرت عتقها الي بعد الفتح تصدقك بالجزم علي الجزاء وهي لم تعلم منها الا البراءة فتخبرك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك اي من جنس ما قيل فيها قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه	6348	5365446019048736136	489	795.0	384	1046	46.7495231628418	82	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1381	true	-2518681134852867554	0	255	0	1243	1454	300	عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة ابن عباد بن المطلب حين--------- فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا--لم تسمعي ما قال -----قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم و-----قال كيف تيكم -قلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقل ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقا----لت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليل- ح-ي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يستسشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشا-----------------------ر عليه بما ي------علم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم---- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي ابن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها اكثر من----- جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي	1381	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	35	300	177	1479	1479	300	عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا----- فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس ----قالت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقل-ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستام-رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك وم-------------ا نعلم ------الا خيرا واما علي -بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بر---يرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي-	7304	5365446019048736136	1112	1948.5	880	1358	81.88512420654297	201	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1381	true	-2518681134852867554	0	95	0	458	1454	300	عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة --------------------------------------------ابن عباد بن المطلب حين------------------------------------------------ فرغنا من شاننا نمشي فعثر-------------------------------ت ام مسطح في مرطها فق---------------------------------------------------الت تعس مسطح فقل----------------------------------------------------------------------------------------------------ت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا--------------------------------------------لم تسمعي ما قال --------------قلت وما قال-------------- فاخبرتني-------- بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي --------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------سلم و------------------------قال كيف تيكم -قلت اءذن------------------------ لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما--------------- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي	1381	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	false	4406866513878961446	93	299	477	1494	1496	300	عامر خالة ابي بكر الصديق واسمها راءطة فيما ذكره ابو نعيم وابنها مسطح بن اثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف من غير تشديد ابن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل اي جهة بيتي قد ولابي ذر وقد فرغنا من شاننا----- فعثرت بالفاء والعين والراء المفتوحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم كساءها وهو من صوف او خز او كتان او ازار فقالت تعس مسطح بفتح العين قيده الجوهري وكلام ابن الاثير يقتضي ان الاعرف كسرها اي اكبه الله لوجهه او هلك قالت عاءشة فقلت لها بءس-ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه بفتح الهاء الاولي وسكون الاخيرة اي يا هذه او لم تسمعي ما قال قالت اي عاءشة قلت وما قال قالت اي عاءشة فاخبرتني ام مسطح بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي وسقط لغير ابي ذر لفظ قالت من قوله قالت فاخبرتني ومن قوله قالت فلما رجعت الي بيتي اي واستقريت فيه ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني اي عاءشة سلم وسقط تعني سلم لابي ذر ثم قال كيف تيكم فقلت له عليه الصلاة والسلام اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما من جهتهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجء--ت ابوي فقلت لامي	7312	5365446019048736136	428	639.0	337	1026	41.71540069580078	73	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1381	true	-2518681134852867554	146	293	708	1425	1454	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستس-----------شيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار عليه بما يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي ابن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك -قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من----- جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله ابن ابي بن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ----------------------من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي	1381	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10955	false	-3691067447881650404	86	167	439	851	1514	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار بالذي ي---علم من براءة اهله---------------------------------------------------------------------------------------- واما علي فقال-------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------------- هل رايت من شء---- يريبك قالت ما رايت---------------------------------- امر------------ا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي	10955	5365446019048736136	347	556.0	275	756	45.899471282958984	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1382	true	6732271205782725914	0	190	0	936	1452	300	فوالله ما علمت علي اهل بيتي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني الاشهل فقال---- اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتملته الحمية ومن الرواة من قال اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر ال------له لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي -قد بكيت ليلتي ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي	1382	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	164	300	814	1501	1501	300	فوالله ما علمت علي اهل----ي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج ------------------------------وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احت---------------------------------ملته الحمية-فقال------------- كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن ال-----------------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------علي المنبر فنزل ف-------------خفضهم حتي سكتوا وسك-----ت وبكيت يومي---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل ب----------------------------------------------------نوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتي ويوما حتي اظن ان البكاء فالق ك---------------------------------------------------بدي قالت فبين-ا هما جالسان عندي وانا ابكي-	4272	5365446019048736136	629	1092.0	502	963	65.31671905517578	114	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1382	true	6732271205782725914	190	300	936	1452	1452	300	اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول-	1382	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	false	342879085696339354	0	93	0	446	1448	300	اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس------------- ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني -شء قالت فتشهد------------------------------------- ثم قال-------- يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت----- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول	4273	5365446019048736136	440	818.5	348	517	85.10638427734375	91	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1382	true	6732271205782725914	167	223	819	1091	1452	300	حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هم----------ا جالسان عندي وانا ابكي----------- اذ استاذنت امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معي ----------------------------------فبينا--------- نحن كذلك اذ -----------------------------------------------------------------------------------------------دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت-------------------------------------------------------------- ولم يجلس عندي من يوم قيل لي	1382	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04288	false	-3021945305280878781	205	294	1105	1552	1586	300	حتي اظن ان البكاء فالق ك---------------------------------------------------بدي قالت فبينما هما اي ابواها جالسان عندي وانا ابكي جملة حالية اذ استاذنت امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تفجعا لما نزل بعاءشة وتحزنا عليها فبينا بغير ميم نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي اسامة عن هشام في التفسير فاصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلموقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وشمالي فجلس عليه الصلاة والسلام ولم يجلس عندي من يوم قيل في	4288	5365446019048736136	201	307.0	159	500	40.20000076293945	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1382	true	6732271205782725914	222	300	1088	1452	1452	300	لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شا------------------------------------------------------------------ني بشء قالت------ فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس--------------------------- ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا ---------------------------فان كنت بريءة فسيبرءك الل-----------ه وان كنت الممت -----------------------------------------بذنب--------------------------- فاستغفري الله وتوبي اليه ------------------------------------------------------------------------فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب ت----------------اب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ما احس ----------------------------------منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول-	1382	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	false	3379199275716665058	3	162	17	803	1476	300	لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني امري وحالي شء ليعلم المتكلم من غيره ولابوي ذر والوقت عن الكشميهني بشء قالت عاءشة فتشهد عليه الصلاة والسلام وفي رواية هشام بن عروة فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رميت به من الافك فان كنت بريءة فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت زاد في رواية ابوي ذر والوقت عن الكشميهني بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستنغري الله وتوبي اليه وفي رواية ابي اويس عند الطبراني انما انت من بنات ادم ان كنت اخطات فتوبي فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب اي منه الي الله تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي بفتح القاف واللام اخره صاد مهملة اي انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس بضم الهمزة وكسر المهملة اي ما اجد منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول	4289	5365446019048736136	321	494.0	252	795	40.377357482910156	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1382	true	6732271205782725914	1	172	7	842	1452	300	ما علمت علي اهل بيتي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني---- الاشهل فقال----------------- اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه -------------------------------------وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتملته الحمية ومن الرواة من قال اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف----------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله ------------------يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي ------قد بكيت ليلتي- ويوما ------------------------------حتي -----اظن ان البكاء فالق	1382	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	18	198	86	956	1459	300	ما علمت علي اهل----ي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام رجل من الخ--------------زرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الح---------------------------------مية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت و-----------------------------------------------اصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق	6341	5365446019048736136	664	1112.5	525	1012	65.6126480102539	117	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1382	true	6732271205782725914	151	289	738	1405	1452	300	ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ف-----اصبح عندي ابواي ------قد بكيت ليلتي- ويوما------------------------------ حتي -----اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فب-----ينا نحن كذلك اذ دخل ----------------------------علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص	1382	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	167	300	811	1459	1459	300	-يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي------------------------------------------------------- جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص-	6341	5365446019048736136	528	899.0	417	756	69.84127044677734	99	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1382	true	6732271205782725914	150	290	733	1410	1452	300	بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي قد بكيت ليلتي ويوما حتي -----اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا----------------------------------- نحن كذلك اذ دخل ----------------------------علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها------------------------- وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني---- بشء قا----------------------لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة--------------- فسيبرءك ال----------------------له وان كنت الممت بذنب ---------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب ----تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي	1382	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	false	5000575305088246726	72	227	367	1123	1496	300	بكيت ليلتين ويوما -لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم------------------------------------- حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا بغير ميم ابواي---------------------------------------------- جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي اي تفجعا لما نزل بها قالت فبينا بغير ميم نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها بفتح القاف وسكون الموحدة وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني هذا بشء ليعلم المتكلم من غيره قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة----- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة مما نسبوه اليك فسيبرءك الله عز وجل منه بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب منه تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي	6350	5365446019048736136	507	789.0	400	884	57.35293960571289	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1382	true	6732271205782725914	0	291	0	1414	1452	300	فوالله ما علمت علي اهل بيتي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني الاشهل فقال----------- اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتملته الحمية ومن الرواة من قال اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله ------------------يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي ------قد بكيت ليلتي- ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي -----فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا---------ب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي	1382	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	40	300	202	1492	1492	300	فوالله ما علمت علي اهل----ي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج ------------------------------وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الح---------------------------------مية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد-------------- فقال لسعد--------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت----------------------------------------------- فاصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع----------------------- يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي حتي-	7305	5365446019048736136	1140	2024.5	905	1490	76.51007080078125	218	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1382	true	6732271205782725914	92	137	440	675	1452	300	--حضير وهو ابن عم سعد يعني ----------ابن معاذ----------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنق-----------------------------------------------------------تلنه ----فانك منافق تجادل عن المنافقين---------------------------------------------- فتثاور-------------- الحيان الاوس والخزرج ------------------------------حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله ------------------يخفضهم حتي سكتوا	1382	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07316	false	-1703201958080773617	194	275	987	1415	1547	300	الحضير وهو ابن عم سعد ولابي ذر زيادة ابن معاذ اي من رهطه فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه بالنون ولو كان من الخزرج اذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفانك منافق تجادل عن المنافقين تفسير لقوله فانك منافق فليس المراد نفاق الكفر فتثاور بفوقية فمثلثة الحيان الاوس والخزرج اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا	7316	5365446019048736136	227	363.0	184	429	52.913753509521484	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1382	true	6732271205782725914	140	286	691	1389	1452	300	يومي ذل-------------------ك لا يرق-ا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي ------------------------قد بكيت ليلتي- ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي--------------------------------------------------------------------------------- يظ---------نان ان البكاء فالق كبدي قالت ------فبينم------------------------------------------ا هما جا----------------لسان عندي وانا ابكي اذ ---------استاذنت---- امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا -----------------------------------------------------نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شان---ي بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا -----------------------------فان كنت بريءة------- فسيبرءك ال-----------له وان كنت الممت بذنب -------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا-------------ب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه	1382	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07317	false	5231757083210144840	4	198	26	995	1521	300	يومي ذلك لا يرقا بالهمزة اي لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت----------------------------------------------- فاصبح----- ابواي ابو بكر وام رومان عندي وقد بكيت ليلتين ويوما الليلة التي اخبرتها فيها ام مسطح بالخبر واليوم الذي خطب فيه عليه الصلاة والسلام الناس والليلة التي تليه لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ابي وامي ان البكاء فالق كبدي قالت عاءشة فبينما بالميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فبينا هما جالسان ولابي ذر جالسين عندي وانا ابكي جملة حالية فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تحزنا علي قالت عاءشة فبينا بغير ميم نحن علي ذلك وللكشميهني نحن كذلك--- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني اي بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رماها به اهل الافك فان كنت بريءة من ذلك فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك مخالفا لعادتك فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله منه تاب الله عليه ---------------------------------	7317	5365446019048736136	530	805.5	417	1065	49.7652587890625	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1383	true	3494496715896131338	0	259	0	1239	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية صغيرة----- لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما -تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقنني فوالله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف ---قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك ----فقالت--- امي قومي الي رسول	1383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	false	342879085696339354	93	300	446	1448	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم ق---------ال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر -----في انفسكم وصدقتم به وا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة-لا تصدقو-ني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدق-ني -والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله و------------------------------لكن والله ما ظننت ---ان ينزل في شاني وحيا----------------------------------------------------------------------------- ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم----- بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا تبرءني--------- فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي---------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما -----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي ال------------------------------------------له فقد براك الله قالت لي امي قومي الي رسول-	4273	5365446019048736136	934	1664.0	740	1256	74.3630599975586	183	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1383	true	3494496715896131338	259	299	1239	1436	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر ايات النور------- فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق	1383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	false	5698485958537617354	0	36	0	179	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله-------------------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم----------- النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق	4274	5365446019048736136	166	296.0	132	210	79.04762268066406	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1383	true	3494496715896131338	0	103	0	503	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت------ وانا جارية صغيرة----- لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما -تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم ---------------اني لبريءة لا تص-------------دقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقنني فوالله --------------------------------------ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف ------------------------------قال فصبر جميل	1383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	false	3379199275716665058	162	281	803	1395	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم ---------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا في القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس وو-----قر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة بكسر اني لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني بضم القاف وادغام احدي النونين في الاخري والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف يعقوب عليهما السلام اذ اي حين قال فصبر جميل	4289	5365446019048736136	453	825.0	359	611	74.14075469970703	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1383	true	3494496715896131338	103	266	503	1271	1440	300	والله المستعان علي ما تصفون--------------------------------------------------- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي--------------------------------------------- وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل---------------------------------------------------------- في شاني وحيا يت------------------لي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن ك-------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----------------------------------------------------- فوالله ما رام -----------------------------مجلسه ولا خرج احد من اهل ا------------------------------------------------------------------------------------لبيت حتي انزل الله عل--ي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ----ما كان ياخذه من البرحاء حت--------------------------------------------------------------ي انه ليتحد------------------------------------------ر منه مثل الجمان م-----------------------------------------------------------------------------ن العرق في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك------ فكان اول كلمة تكلم بها--------- ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن- الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما ال--له فقد براك--------------------------------------------------- فقالت----------------- امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا	1383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04290	false	-7846396067266268295	34	297	164	1489	1501	300	والله المستعان علي ما تصفون يوسف اي علي ما تذكرون عني مما يعلم الله براءتي منه ثم تحول--------ت علي فراشي زاد ابن جرير في روايته ووليت وجهي نحو الجدار وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن بتخفيف النو-----------------ن والله ما ظننت ---ان ينزل الله بضم اوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه وحذف الفاعل للعلم به في شاني وحيا زاد في رواية يونس يتلي------------------------------------------------------------------------ ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم----- بالقران في امري بضم ياء يتكلم وعند ابن اسحاق يقرا في المساجد ويصلي به ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النوم رءيا يبرءني الله بها ولابوي ذر والوقت تبرءني بالمثناة الفوقية وحذف الفاعل فوالله ما رام اي ما فارق صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت اي الذين كانوا اذ ذاك حضورا حتي انزل عليه زاده الله شرفا لديه ولابي ذر عن الكشميهني حتي انزل عليه الوحي --------فاخده عليه الصلاة والسلام ما كان ياخذ م-ن البرحاء بضم الموحدة وفتح الراء ثم مهملة ممدودا العرق من شدة ثقل الوحي حتي انه ليتحدر بتشديد الدال واللام للتاكيد اي ينزل ويقطر منه مثل الجمان بكسر الميم وسكون المثلثة مرفوعا والجمان بضم الجيم وتخفيف الميم اي مثل اللءلء من العرق في يوم شات فلما سري بضم المهملة وتشديد الراء المكسورة اي كشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك سرورا فكان اول كلمة تكلم بها بنصب اول ان قال لي يا عاءشة احمدي الله وعند الترمذي ال-----بشري يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله اي مما نسبه اهل الافك اليك بما انزل من القران فقالت ولابي ذر قالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاجل ما	4290	5365446019048736136	522	750.0	405	1446	36.099586486816406	88	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1383	true	3494496715896131338	0	300	0	1440	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم--- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية صغيرة ل-----ا اقرا كثيرا من القران فقلت ا-ني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقنني فوالله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف ق----ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله---- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام ----------------------------مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك -----فقالت ---امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي فانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم------ العشر --ايات النور فلما انزل الله ------هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان-	1383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	10	273	44	1331	1462	300	الله صلي الله عليه وسلمعني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت لامي اجيبي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلمفق-لت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث ح------تي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني------ ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق-ني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و---------------------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه---------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاء--------------------------------------------شة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قوم------------------ي اليه فقل----------ت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قا--------لت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات --------ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان	6342	5365446019048736136	1115	1923.0	877	1547	72.07498168945312	200	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1383	true	3494496715896131338	40	266	189	1271	1440	300	الله عليه وسلم قالت وانا جارية صغيرة -----لا اقرا---------- كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تص--------------------دقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة ل----------------------تصدقنني فوالله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف ------------------------قال-------------- فصبر جميل والل----------------ه المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله---- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي-------------------- ببراءتي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن والله ما كنت اظن ان ي-----------نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام -------------------------------------------------------------مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه --------------------ما كان ياخذه من البرحاء حت-------------------------------------------------------------------ي انه ليتحدر منه-------------------------------------------------------------------------- مثل الجمان من العرق-------------------------------- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل ع-----------------------ليه قالت فسري------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله------------------------- فقد براك----------------------------------------------- فقالت امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا	1383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06351	false	6744109061955937621	0	300	0	1539	1539	300	الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا ا---------------ني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث ح------تي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف يعقوب عليهما السلام حين قال في تلك المحنة فصبر جميل يوسف لا جزع فيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي اسم فاعل من التبرءة ببراءتي اي تحولت مقدرة ان الله تعالي يبرءني عند الناس بسبب براءتي في نفس الامر فالباء سببية والجملة حالية مقدرة ولكن والله ما كنت اظن ان الله تعالي منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن بتخفيف النون ساكنة ولابي ذر ولكني بتشديدها مكسورة بعدها تحتية ك-------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام بالراء والف بعدها ثم ميم ما فارق رسول الله صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي---------------------- فاخذه عليه الصلاة والسلام ما كان ياخذه من البرحاء بضم الموحدة وفتح الراء والحاء المهملة ممدودا من الشدة من ثقل الوحي حتي انه ليتحدر بالمثناة الفوقية ولابن عساكر لينحدر بنون ساكنة بدل الفوقية اي لينصب منه العرق مثل الجمان بضم الجيم وتخفيف الميم مفتوحة اللءلء وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه صلوات الله وسلامه عليه قالت فسري بضم السين وتشديد الراء مكسورة اي ازيل وكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاء--------------------------------------------شة اما الله بفتح الهمزة وتشديد الميم فقد براك مما نسب اليك بما اوحاه الله الي من القران قالت فقالت لي------------------------------------------------	6351	5365446019048736136	761	1145.0	592	1730	43.98843765258789	133	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1383	true	3494496715896131338	0	299	0	1436	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت و-----انا جارية صغيرة ل-----ا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقنني فوالله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون---------- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام مجلسه ----------------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله------- فقد براك فقالت امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي فانزل الله ا-------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------- العشر --ايات النور فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق	1383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	8	277	35	1342	1455	300	الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت ------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث ح------تي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقو-ني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق-ني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و----------------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلمولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه---------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاء--------------------------------------------شة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قوم-----------------------ي اليه قالت فقلت وال---له لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز -------------وجل وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها ف-لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق	7306	5365446019048736136	1144	2009.0	900	1541	74.23751068115234	207	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1383	true	3494496715896131338	124	199	618	961	1440	300	والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن ك---------------------------------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما	1383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	232	296	1235	1551	1569	300	والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ----------------------------------------------------------------------ولكن بتخفيف النون ولابي ذر عن الكشميهني ولكنني وله عن الحموي والمستملي ولكني بالادغام كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما----------------------------------- رام رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم اي ما ---	7318	5365446019048736136	212	367.5	164	434	48.84792709350586	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1383	true	3494496715896131338	47	123	226	613	1440	300	لا اقرا كثيرا من القران فقلت ---------------------------------------------------اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به------------------------------------------------------------------- فلءن----------------------- قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقو--------------------نني بذلك------------------- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق--------------------------------------نني فوال----------------------له ما اجد------------------------------- لي ولكم مثلا الا ابا---- يوسف-------------------------------------------------------------------- قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي----- وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي	1383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	2	143	11	737	1569	300	لا يقرا كثيرا من القران هذا توطءة لعذرها في عدم استحضارها اسم يعقوب عليه السلام اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث------ حتي استقر في انفسكم وصدقتم به قيل مرادها من صدق به من اصحاب الافك وضمت اليهم من لم يكذبهم تغليبا فلءن بفتح اللام وكسر الهمزة قلت لكم اني بريءة والله يعلم اي بري--ءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك اي لا تقطعون بصدقي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون والاصل تصدقونني فادغمت النون في الاخري والله ما اجد لكم وفي رواية فليح في الشهادات لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف وفي رواية ابي اويس نسيت اسم يعقوب لما بي من البكاء واحتراق الجوف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي	7318	5365446019048736136	341	544.0	271	741	46.01889419555664	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1383	true	3494496715896131338	184	284	893	1361	1440	300	احد من اهل ا-------------------------لبيت حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه ق--------------------------------------------------------------الت فسري------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------وهو يضحك ------------------------------------------------فكان اول------------------------------------------ كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله---------------------- فقد برا-------------------------------ك فق--------------الت امي--------- قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فقلت--------------- لا والله لا اقوم ال----------------------------يه ولا احمد الا الله ----هو الذي انزل براءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك	1383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07319	false	-144531527289315493	0	257	0	1294	1507	300	احد من اهل البيت الذين كانوا حاضرين حينءذ حتي انزل عليه الوحي---------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء من العرق من شدة الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق بكسر الميم وسكون المثلثة مرفوعا والجمان بضم الجيم وتخفيف الميم الدر قال كجمانة البحري جاء بها غواصها من لجة البحر وقال الداودي هو شء كاللءلء يصنع من الفضة والاول هو المعروف وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه بضم الياء وسكون النون وفتح الزاي وثقل بكسر المثلثة وفتح القاف قالت فلما سري بضم المهملة وكسر الراء مشددة كشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسري عنه وهو يضحك سرورا والجملة حالية فكانت ولابي ذر عن الكشميهني فكان اول لم يضبط اللام من اول في الفرع ولا في اصله كلمة تكلم بها---------- يا عاء--------------------------------------------شة اما الله عز وجل بتشديد ميم اما فقد براك بالقران مما قاله اهل الافك فيك فقالت ولابي ذر قالت امي ام رومان قوم---------ي اليه صلي الله عليه وسلملاجل ما بشرك به قالت عاءشة فقلت والله ولابي ذر لا والله لا اقوم اليه والي الله صلاته وسلامه عليه ولا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي وانزل الله بالواو ولابي ذر فانزل الله عز وجل وان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها قال ابن حجر اخر العشر والله يعلم وانتم لا تعلمون اه واقول بل هي تسعة ولعله عد قوله لهم عذاب اليم راس اية وليس كذلك بل تشبه فاصلة وليس بفاصلة كما نص عليه غير واحد من العادين وحينءذ فاخر العشر رءوف رحيم وفي رواية عطاء الخراساني عن الزهري فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك	7319	5365446019048736136	361	473.5	281	1379	26.178390502929688	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1383	true	3494496715896131338	123	179	613	872	1440	300	ولكن والله ما كنت اظن ان----- ينزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها ف----والله	1383	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	false	-238543173109454768	154	196	765	965	1499	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتل----------------------------------------------------------------------ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله	11149	5365446019048736136	182	323.0	143	271	67.1586685180664	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1384	true	-4155197061575566832	0	207	0	993	1465	300	ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله------ ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم النور فقال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قال وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ومن الرواة من زاد ك قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله واخرج البخاري في عقب حديث فليح عن الزهري بطوله من حديث فليح بن سليمان عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة وعبد الله ابن الزبير مثله ومن حديث-- فليح عن ربيعة------------------ ويحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد	1384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	false	5698485958537617354	39	159	196	782	1515	300	ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه-------والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الي قوله-غفور رحيم النور فقال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه----------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله------------------- احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني---------------------------------- فعصمها الله بالورع قال وحدثنا فليح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة وعبد الله -بن الزبير مثله قال وحدثنا فليح عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ويحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد	4274	5365446019048736136	543	950.0	429	1019	53.28753662109375	110	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1384	true	-4155197061575566832	0	80	0	384	1465	300	ينفق علي مسطح بن اثاثة--------------------------------------------------------------- لقرا---------------بته منه وفقر-------------------------------------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ا--------------------------بدا بعد ما قال لعاءشة----------------- فانزل الل-----------------------ه ولا ياتل----------- اولوا الفضل -----------------------------منكم والسعة--------- الي قوله غفور رحيم النور ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر الصديق-------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مسطح الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ سال ز------------ينب بنت جحش ------------عن امري فقال يا زينب ما علمت---------- ما رايت -----فقالت	1384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04291	false	3162967998256227962	141	300	709	1500	1500	300	ينفق علي مسطح بن اثاثة بكسر الميم وسكون المهملة واثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف لقرابته اي لاجل قرابته منه وكان ابن خالة الصديق وكان مسكينا لا مال له والله لا انفق علي مسطح شيءا ولابي ذر عن الكشميهني بشء ابدا بعد ما قال لعاءشة اي عنها من الافك فانزل الله تعالي يعطف الصديق عليه ولا ياتل اي لا يحلف اولو- الفضل منكم اي من الطول والاحسان والصدقة والسعة في المال الي قوله غفور رحيم النور ولابوي ذر والوقت والسعة ان يءتوا الي قوله غفور رحيم اي فان الجزاء من جنس العمل فكما تغفر لك وكما تصفح يصفح عنك فقال ابو بكر الصديق عند ذلك بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح الذي كان يجري عليه من النفقة ويجري بضم اوله و----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلميسال ولابي ذر وابي الوقت سال بلفظ الماضي زينب بنت جحش ام المءمنين عن امري فقال يا زينب ما علمت علي عاءشة ما رايت منها فقالت-	4291	5365446019048736136	332	461.0	260	809	41.0383186340332	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1384	true	-4155197061575566832	24	168	118	809	1465	300	الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم النور فقال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قال- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ومن ال--رواة من زاد ك قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي ق---الت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	1384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	false	1813905375097961873	0	131	0	643	1473	300	الفضل منكم -------الي قوله-غفور رحيم النور قا-ل ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله------------------- احمي سمعي وبصري والله ما علمت------ الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قا---------------ل ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عرو----------ة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	6343	5365446019048736136	611	1122.0	484	706	86.54390716552734	120	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1384	true	-4155197061575566832	0	147	0	715	1465	300	ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه----------------------- وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله و------لا ياتل--------- اولوا الفضل منكم والسع-------------------ة الي قوله غفور رحيم النور فقا------------ل ابو بكر الصديق----------------------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مسطح الذي -------كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش ------------عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما---------- رايت -----فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم احمي سمعي------------------------- وبصري وا-------------------------لله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي-------- كانت تساميني --------------------------------------------------------------من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله--------- بالورع قال------- وطفق-----------------ت اختها حمنة تحارب -------لها------------------------ فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال ابن شهاب--------------------------- فهذا الذ-----ي بلغني من حديث هءلاء الرهط ومن ال--رواة من زاد -----ك قالت عاءشة والله ان الرج----------------ل الذي قيل له	1384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	false	-6745999724529090054	89	300	446	1509	1509	300	ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل ولا يحلف اولو- الفضل منكم اي الطول والاحسان والصدقة الي قوله غفور رحيم النور فكما تغفر لك قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سال زينب بنت جحش ام المءمنين عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت علي عاءشة او رايت منها فقالت يا رسول الله------------------- احمي سمعي عن ان اقول سمعت ولم اسمع وبصري من ان اقول نظرت ولم انظر والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني تضاهيني وتفاخرني بجمالها ومكانتها عند النبي صلي الله عليه وسلممن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله اي حفظها بالورع قالت عاءشة وطفقت بكسر الفاء وجعلت اختها حمنة تحارب لها لاجلها فتذكر ما يقول اهل الافك فهلكت فيمن هلك قا---------------ل ابن شهاب محمد بن مسلم بالسند السابق فهذا الذي يعني بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عرو-ة اي ابن الزبير قالت عاءشة والله ان الرجل صفوان بن المعطل الذي قيل له-	6352	5365446019048736136	636	982.0	503	1104	57.60869598388672	103	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1384	true	-4155197061575566832	19	125	92	612	1465	300	فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة الي قو------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيم النور فقال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قال وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك---- قال	1384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	false	-5096662964147795759	1	115	4	586	1530	300	فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور -قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله------------------- احمي سمعي وبصري------ ما علمت ------الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع---- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك وبه قال	7307	5365446019048736136	449	771.5	355	635	70.70866394042969	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1384	true	-4155197061575566832	89	124	426	608	1465	300	وبصري والله--- ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي-------- التي كانت تساميني من ازواج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فعصمها الله--------- بالورع قال------------------- وطفق------------------------ت اختها حمنة------------------------------------------------------------ تحارب لها------------------------------------------------------------------------------ فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	1384	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07321	false	-3802091937329515993	13	116	59	601	1539	300	ابصرت ولم ابصر ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الفوقية وبالمهملة من السمو وهو العلو والارتفاع اي تطلب من العلو والارتفاع والحظوة عند النبي صلي الله عليه وسلمما اطلب او تعتقد ان لها مثل الذي لي عنده فعصمها الله اي حفظها بالورع ان تقول يقول اهل الافك وطفقت بكسر الفاء جعلت او شرعت اختها حمنة بفتح الحاء المهملة وبعد الميم الساكنة نون مفتوحة فهاء تانيث تحارب لها اي لاختها زينب وتحكي مقالة اهل الافك لتخفض منزلة عاءشة وتعلي منزلة اختها زينب فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	7321	5365446019048736136	173	232.5	138	542	31.918819427490234	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1385	true	3963884007505666367	139	217	666	1028	1436	300	تولي كبره منهم عبد الله بن ابي زاد في حديث صالح بن كيسان قال اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويشي-عه ويستوشيه -قال عروة----- لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قا--------------------------------ل الله عز ---------وجل قال عروة وكانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	1385	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	125	210	685	1082	1528	300	تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة------------ اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة -كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	6339	5365446019048736136	320	578.5	248	410	78.04878234863281	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1385	true	3963884007505666367	155	213	737	1008	1436	300	كان يشاع ويتحدث به عنده-------------------- فيقره ويشيعه ---------------------------------ويست-----------------------------وشيه -قال عروة----------------------------- لم يسم-------------------------- من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت------- ومسطح بن اثاثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمنة بنت ------------------------------------------------------------------------جحش في ناس اخرين لا علم لي ب------------هم غير انهم عصبة------------------------------ كما قال الله عز وج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال عروة و-------------كانت عاءشة -------------تكره ان يسب ----------------------------------------------عندها حسان --------------------وتقول انه الذي قال فان ابي------ ووالده------ وعرضي	1385	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06346	false	7461492545324644120	47	221	249	1157	1570	300	كان يشاع ويتحدث به عنده عند عبد الله بن ابي فيقره ويستمعه فلا ينكره ولا ينهي عنه من يقوله ويستوشيه يستخرجه بالبحث عنه حتي يفشيه وقال عروة بن الزبير ايضا بالسند السابق لم يسم بفتح السين والميم المشددة من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت الشاعر ومسطح بن اثاثة بكسر الميم وسكون السين وفتح الطاء بعدها حاء مهملات واثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف مخففا القرشي المطلبي وحمنة بنت جحش بفتح الحاء المهملة والنون بينهما ميم ساكنة اخت ام المءمنين زينب بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم اي باسماءهم غير انهم عصبة عشرة او ما فوقها الي الاربعين كما قال الله تعالي في سورة النور ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور وان كبر ذلك بضم الكاف وكسرها اي وان متولي معظمه يقال عبد الله ولابي ذر يقال له عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول قال عروة بالسند السابق كانت عاءشة رضي الله عنهاتكره ان يسب بضم التحتية وفتح السين المهملة وتشديد الموحدة عندها حسان بن ثابت رضي الله عنهوتقول انه الذي قال فان ابي ثابتا ووالده منذرا وعرضي	6346	5365446019048736136	259	323.0	203	908	28.524229049682617	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1385	true	3963884007505666367	22	69	107	325	1436	300	معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قال لا ولكن--- اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عاءشة -------------قالت لهما كان علي مسلما في شانها	1385	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06353	false	4529635337313206093	64	112	296	522	1461	300	معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث --------ان عاءشة رضي الله عنهاقالت لهما كان علي مسلما في شانها	6353	5365446019048736136	208	388.5	163	234	88.88888549804688	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1385	true	3963884007505666367	220	291	1043	1391	1436	300	مسروق بن الاجدع قال دخلت- علي عاءشة -------------وعندها حسان-------- ينشدها شعرا يشبب من ابيات--- فقال -حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة ولكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها ا--تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور ق-الت واي عذاب اشد من العمي وقالت--- انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1385	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06357	false	7013061676509868885	148	222	762	1121	1548	300	مسروق ----------قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنهاوعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب ب--ابيات له وقال فحصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة -لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذني ل-ه ان يدخل عليك وقد قال الله------ والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي -قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6357	5365446019048736136	320	552.5	254	380	84.21052551269531	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1386	true	6074243584699642412	0	48	0	243	1529	300	عن عاءشة-------------------- قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة فكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة- فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قول الله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة	1386	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06772	false	-4866576920165981978	49	99	238	498	1534	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي----- ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة	6772	5365446019048736136	227	411.0	183	266	85.33834838867188	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1386	true	6074243584699642412	212	294	1098	1501	1529	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قال- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود واخرجه مسلم من حديث الزهري عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة ----------عن عاءشة------------------ قالت دخل النبي---- صلي الله عليه وسلم علي ضباع---------------------------------------ة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال------------- النبي صلي الله عليه	1386	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	165	267	821	1347	1517	300	عن هشام عن اب--------يه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي -قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود و---به قال حدثنا عبيد بن اسماعيل اسمه عبد الله ابو محمد الهباري القرشي الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بضم الضاد المعجمة وفتح الموحدة المخففة بنت الزبير بن عبد ال----------------------------------------------مطلب الهاشمية بنت عم النبي صلي الله عليه	7895	5365446019048736136	307	524.5	243	586	52.38908004760742	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1387	true	3082472213176343685	230	299	1054	1389	1393	300	اول مولو----د في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله عليه وسلم وليس لمسلم في حديثه بهذا الاسناد اول مولود عبد الله وفي حديث ابي خالد الاحمر عن هشام عن-------- ابيه عن عاءشة------------------- -------------------------------------------قالت جءنا بعبد الله ابن الزبير ا-----------------لي النبي صلي الله عليه	1387	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06047	false	7588532149357111789	1	82	9	400	1511	300	اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن------------------------------ ابي اسامة حماد- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول مولود ولد في الاسلام من المهاجرين بال-مدينة -عبد الله -بن الزبير اتوا امه ومن معها به النبي صلي الله عليه	6047	5365446019048736136	258	409.5	201	426	60.56338119506836	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1387	true	3082472213176343685	5	77	31	351	1393	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لم---- تقطع يد --سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان-- كل واحد منهما ذا ثمن قال البخاري رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا و----في حديث عبدة عن----------------------------------------------------------------- هشام-------- عن ابيه عن عاءشة------------------ قالت------------ يد السارق لم تقطع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الا في ثمن مجن حجفة او ترس	1387	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10100	false	5132813019786176465	109	184	546	889	1476	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لم تكن تقطع يد السارق في ا---------------------------------دن-----------------ي من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن------------ رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني اي في اقل من سرقة------------------------------ حجفة او ترس	10100	5365446019048736136	181	248.0	135	435	41.609195709228516	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1389	true	2998032243617070555	243	300	1161	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين كذا في حديث عبدة عن هشام وفيه عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي حديث-	1389	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05547	false	3994241066895575323	1	40	6	203	1541	300	صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين -قال ------------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين و-------------------------------------عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم --الحديث	5547	5365446019048736136	190	309.0	152	273	69.5970687866211	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1389	true	2998032243617070555	153	247	748	1180	1432	300	عن هشام عن ابيه عن عاءشة -------------قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غاضبة قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك -قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك وفي حديث عبدة اني اعرف غضبك من رضاك ثم ذكره بمعناه 3244 الاول بعد الماءة------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن----- عروة عن ا--بي----------ه عن عاءشة قالت استاذن حسان بن ثابت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1389	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08111	false	7474564256237387245	119	232	598	1138	1462	300	عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت---- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غ-ضبي قالت فقلت -من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك ال--حديث 5228 في الاطراف وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل الهباري الكوفي واسمه في الاصل عبد الله قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها ان-ها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8111	5365446019048736136	340	545.0	261	549	61.930782318115234	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1389	true	2998032243617070555	241	298	1151	1424	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين كذا في حديث عبدة عن هشام وفيه عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1389	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09229	false	-3937141213182163418	0	51	0	251	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة--------------------- عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9229	5365446019048736136	239	458.0	189	273	87.54578399658203	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1389	true	2998032243617070555	109	151	527	736	1432	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم	1389	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09714	false	-3915348309467308290	221	260	1119	1319	1531	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم-فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم	9714	5365446019048736136	200	386.5	161	209	95.69377899169922	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1391	true	-2512419352154714233	121	298	626	1456	1465	300	الماءة عن----- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق----------------------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلوي و-كان اذا انصرف من العصر دخل علي بعض نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر مما--- يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه ش-ربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منكم فان دنا منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد زاد في حديث ابي كريب وغيره وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذلك قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بما امرتني فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك	1391	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07624	false	6684734669189139925	204	295	1051	1492	1516	300	المءلف من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة في الطلاق انها حفصة بنت عمر ولفظه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي---- نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة ع---سل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم-منها شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي--------------------------------------------------- له ما هذه الريح التي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجد منك	7624	5365446019048736136	379	691.5	300	874	43.36384582519531	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1391	true	-2512419352154714233	122	300	633	1465	1465	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلوي و-كان اذا انصرف من العصر دخل علي بعض نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر مما--- يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منكم فان دنا منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد زاد في حديث ابي كريب وغيره وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذلك قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بما امرتني--- فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني-	1391	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08173	false	-9025019913468375876	119	271	583	1310	1439	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي---- نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول------------------------------------------------------------------------------------- لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله -------------------ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني	8173	5365446019048736136	681	1251.5	537	853	79.83587646484375	137	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1391	true	-2512419352154714233	153	184	780	924	1465	300	فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------------ اكثر مما--- يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهدت لها--------- امراة من قو--------------مها عكة من عسل------------------------------------------ فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة	1391	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08174	false	788060569016863610	201	271	1030	1372	1506	300	فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس فاقام عندها اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي في حديث ابن عباس ان عاءشة قالت لجويرية حبشية عندها يقال لها خضراء اذا دخل علي حفصة فادخلي عليها فانظري ماذا يصنع فقالت اهدت لها اي لحفصة امراة من قومها لم اعرف اسمها عكة من عسل سقط الجار لابي ذر وزاد ابن عباس من الطاءف فسقت النبي صلي الله عليه وسلم-منه شربة	8174	5365446019048736136	141	225.5	111	343	41.107872009277344	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1391	true	-2512419352154714233	184	247	924	1221	1465	300	فقلت اما------------------------- والله لنحتالن ---------له فقلت لسودة بنت زمعة انه ------------------سيدنو منكم فان-------- دنا منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد زاد في حديث ابي كريب وغيره وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يو-------------جد منه الري--ح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله	1391	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08175	false	-630007344216961768	209	267	1105	1385	1564	300	فقلت اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم والله لنحتالن له اي لاجله فقلت لسودة بنت زمعة انه صلي الله عليه وسلمسيدنو اي يقرب منك فاذا دنا منك فقولي -------------له اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي ا-------------------------------------------------------------------------------جد منك وسقط لفظ منك لابي ذر فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست بفتح	8175	5365446019048736136	186	301.5	144	372	50.0	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1391	true	-2512419352154714233	223	299	1106	1460	1465	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذلك قالت------ تقول سودة--- فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام ------------------علي الباب فاردت ان ابادءه------------------------------------------------------------------ بما امرتني----------------------------- فرقا -----------------------منك فلما دنا-------------------- منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قا----------ل لا قالت--- فما هذه الريح التي اجد ---منك قال	1391	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08176	false	8649484761351933382	26	114	118	560	1491	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماش--د عليه ان توجد منه --ريح كريهة لانه ياتيه الم----------------------------------------------------------------------لك قالت عاءشة تقول سودة لي فوالله------------------- ما هو الا ان قام صلي الله عليه وسلمعلي الباب فاردت ان ابادءه بالموحدة من المباداة بالهمز ولابن عساكر اناديه بالنون بدل الموحدة بما امرتني به من ان اقول له اكلت مغافير فرقا بفتح الفاء والراء خوفا منك فلما دنا عليه الصلاة والسلام منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ما اكلتها قالت له فما هذه الريح التي اجد ها منك قال	8176	5365446019048736136	238	344.0	186	535	44.48598098754883	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1391	true	-2512419352154714233	135	300	689	1465	1465	300	الله عليه وسلم يح------------ب العسل والحلوي وكان اذا انصرف من العصر دخل علي بعض نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر مما---- يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منكم فان دنا منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد زاد في حديث ابي كريب وغيره وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية ذلك قا-------------لت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بما امرتني------------------ فرقا منك فلما دنا منها قا----------------------لت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني-	1391	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10370	false	3609139560164521512	0	148	0	723	1499	300	الله عليه وسلميحب الحلواء ويحب العسل و--------كان اذا صلي----- العصر اجاز علي--- نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقال لي اهدت---- امراة من قومها عكة ع---سل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح و------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول سق---تني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة وا------لذي لا اله الا هو لقد ك-------------------------دت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت له----- يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني	10370	5365446019048736136	566	861.0	443	872	64.90825653076172	101	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1391	true	-2512419352154714233	177	274	890	1345	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منكم فان دنا منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول----------------------------------------------------------- لك لا فقولي له ما هذه الريح-------------- التي اجد زاد في حديث ابي كريب وغيره وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح---------- فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرس----------------------------------------ت نحله العرفط---------------------------------------------------------------------------------- وساقول -------ذلك وقولي- انت يا صفية ذلك قالت-------------------------------------------------------------------------------------------- تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه	1391	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10371	false	6328190464139933521	143	273	723	1374	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلمفان-------------------------------------------------------ه سيدنو سيقرب -------منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير بالغين المعجمة والفاء قال ابن قتيبة صمغ حلو له راءحة كريهة فانه سيقول لك لا فقولي له ما ه-ل الريح زاد في الطلاق التي اجد منك----------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشتد عليه ان يوجد منه الريح الغير طيب فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست بفتح الجيم والراء والسين المهملة اي رعت نحلة العرفط بضم العين المهملة والفاء بينهما راء ساكنة اخره طاء مهملة الشجر الذي صمغه المغافير وساقول انا له ذلك وقوليه انت يا صفية بنت حيي فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي سودة بنت زمعة قالت عاءشة قلت ولابي ذر قالت اي عاءشة تقول سودة لي وا---لذي لا اله الا هو لقد كدت قارب-------------------ت ان ابادره	10371	5365446019048736136	299	435.5	232	760	39.342105865478516	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1392	true	-5368705412712748511	163	279	778	1358	1453	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش------------- ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد -يعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح فاغتسل فاتي- جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال ---وضعت السلاح والله ما وضعناه اخرج اليهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فقاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحكم فيه الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي --------الذرية والنساء وتقسم	1392	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	false	219121266160837807	153	256	812	1339	1557	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب ال---------نبي صلي الله عليه وسلم-خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعت-ه اخرج اليهم -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتا-هم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنزلوا علي حكمه---------------------------- فرد----------------------------- الحكم ----الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان -----تقسم	6317	5365446019048736136	470	789.0	376	621	75.68437957763672	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1392	true	-5368705412712748511	80	142	374	675	1453	300	دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له قال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت- جحش ولن اعود له فنزل--------------- لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذا اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا---- قال	1392	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08172	false	1300236057389476812	0	61	0	297	1565	300	دخل عليها النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلتقل--- اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك --فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي-----ان تتوبا الي الله-------- لعاءشة وحفصة واذ- اسر النبي الي بعض ازواجه------ التحريم لقوله بل شربت عسلا وبه قال	8172	5365446019048736136	261	433.0	206	327	79.81651306152344	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1392	true	-5368705412712748511	0	29	0	130	1453	300	حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دنا الي حفصة قالت يا رسول	1392	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08173	false	-9025019913468375876	271	300	1310	1439	1439	300	حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول-	8173	5365446019048736136	127	247.0	99	130	97.69230651855469	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1392	true	-5368705412712748511	53	158	246	752	1453	300	عبيد بن عمير عن------- عاءشة -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له -قال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل--------------- لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة واذا اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلا قال البخاري وقال--- ابراهيم بن موسي عن هشام -لن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا	1392	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09964	false	-5118803547632182921	10	104	41	496	1505	300	عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل--- اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحر---------------------------------------------------------يم لقوله بل شربت عسلا------------ وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا	9964	5365446019048736136	414	722.5	327	542	76.3837661743164	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1393	true	4964550717883041859	257	298	1233	1431	1441	300	يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم	1393	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05024	false	5911306535091832537	225	261	1119	1298	1492	300	يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف--قال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم	5024	5365446019048736136	142	244.5	111	210	67.61904907226562	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1393	true	4964550717883041859	9	119	41	570	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- لقد حكمت فيهم بحكم الله وفي رواية زكريا بن يحي-----------------------------------------------------------------------------ي عن -ابن نمير بالاسناد ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم لم يزد وقال ابان بن يزيد وذكر نحوه مختصرا وفي حديث ابي كريب وحده عن ابن نمير بالاسناد ان سعدا قال وتحجر كلمه للبرء فقال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهد فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم فان كان بقي من حرب قريش فابقني اجاهد فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبي----------------------------------------------------------------------------------------نهم فان	1393	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	false	219121266160837807	231	297	1208	1547	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلمواخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان	6317	5365446019048736136	119	-48.0	92	697	17.073171615600586	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1393	true	4964550717883041859	104	162	494	786	1441	300	حرب قريش--- فابقن-------ي اجاهد-- فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها واجعل مو-تي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد معه خيمة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد----- جرحه يغذ دما فمات منها وفي	1393	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06318	false	4471912976723636805	0	49	0	242	1527	300	حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك و----------------------------------------------ان كنت وضعت الحرب------------- فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد---- خيمة من بني غفار الا -الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه---- دما فمات منها رضي	6318	5365446019048736136	221	367.0	176	310	71.29032135009766	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1393	true	4964550717883041859	31	125	146	606	1441	300	سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك ------------------واخرجوه الل------------هم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم لم يزد وقال ابان بن يزيد وذكر نحوه مختصرا وفي حديث ابي كريب وحده عن ابن نمير بالاسناد ان سعدا قال وتحجر كلمه للبرء فقال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهد فيك من قوم كذبوا رسولك واخرجوه اللهم فان كان بقي من حرب----- قريش--- فابقن------------------------------------------------------------------------ي اجاهد-- فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها	1393	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06319	false	5853492084135079881	207	273	1148	1473	1597	300	سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلمواخرجوه من وطنه مكة اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان بقي من حرب كفار قريش شء فابقني بهمزة قطع له اي للحرب ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني لهم اي لقريش حتي اجاهدهم فيك و----------------------------------------------ان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها	6319	5365446019048736136	208	343.5	165	572	36.3636360168457	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1393	true	4964550717883041859	228	298	1101	1431	1441	300	قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حت-----------ي انه ليخيل اليه فعل الشء وما فعله حتي-------------------------- اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم	1393	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	false	-6712239039383786073	58	122	265	575	1463	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمسحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال------------------------------------ يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي --فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم	8806	5365446019048736136	194	278.0	149	379	51.18733596801758	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1393	true	4964550717883041859	222	300	1070	1441	1441	300	ابي اسامة عن هشام بهذا الاسناد---- قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه -----فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من-	1393	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	false	5407919310301125491	135	214	684	1060	1482	300	ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي---- صلي الله عليه وسلمح-تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من	8809	5365446019048736136	349	655.5	275	381	91.6010513305664	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1393	true	4964550717883041859	223	300	1074	1441	1441	300	اسامة عن هشام بهذا الاسناد------------------------------------- قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه--------------------------------------------------------- فعل الشء ------------وما فعله ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كان ذات يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال-------------------- اشعر---------ت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان------------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم ق---------ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل -----------------------------قال مطبوب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من-	1393	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08810	false	-1363432091628959287	10	207	50	1042	1528	300	اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي انه ليخيل اليه اي يظهر له من نشاطه وسابق عادته انه يفعل الشء وللكشميهني فعل الشء بلفظ الماضي وما فعله اي جامع نساءه وما جامعهن فاذا دنا منهن اخذه السحر فلم يتمكن من ذلك والي هنا اختصر الحموي وزاد الكشميهني والمستملي حتي اذا كان ذات يوم وفي الرواية السابقة او ذات ليلة بالشك قال في الفتح والشك من عيسي بن يونس راويه هناك قال هذا من نوادر ما وقع في البخاري بان يخرج الحديث تاما باسناد واحد بلفظين وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال عليه الصلاة والسلام اشعرت اي اعلمت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان هما جبريل وميكاءيل فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي بالتثنية ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلمقال مطبوب اي مسحور قال القرطبي انما قيل للسحر طب لان اصل الطب الحذف بالشء والتفطن له فلما كان كل من علاج المرض والسحر انما يتاتي عن فطنة وحذق اطلق علي كل منهما هذا الاسم قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من	8810	5365446019048736136	349	572.5	276	993	35.14602279663086	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1393	true	4964550717883041859	230	298	1110	1431	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ح--تي انه ليخيل اليه فعل--- الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت و--------ما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم	1393	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09536	false	-7047470813599262165	210	270	1072	1363	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمطب حتي انه ليخيل اليه قد صنع الشء وما صنعه وانه------------------------ دعا رب-------ه ثم قال اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم	9536	5365446019048736136	257	445.0	201	334	76.94610595703125	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1394	true	5750894509740896104	1	128	5	620	1466	300	قال في--م ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع--------ه قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها فقاعة الحناء -ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول ال-----له افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت وفي حديث عيسي بن يونس عن هشام نحوه قال البخاري تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقه قال البخاري يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط و--مشاقه من مشاقة الكتان	1394	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	false	2338644974987655428	125	219	616	1072	1493	300	قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في ب----------------------------------ءر ذروان فاتاها رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم-في نا-س من اصحابه فجاء فقال يا---------------------------------- عاءشة ------------كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال ------------قد عافاني الله فكره-------ت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت----------------------------------------------- تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة------------ يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	8801	5365446019048736136	386	610.0	301	638	60.50156784057617	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1394	true	5750894509740896104	136	230	666	1104	1466	300	كان رسول الله ------------------سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا وفيه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف اليهود وكان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قال- فاتي ال------------------------بءر حتي استخرجه وقال هذه البءر التي اريتها وفي حديث ابي كريب عن ابن نمير قا-------------------------------لت فقلت يا رسول الله افلا احرقته قال لا اما انا-- فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي------- الناس شرا	1394	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	false	-6712239039383786073	59	190	270	915	1463	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلمسحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف -ليهود ك-ان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت ر-عوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلمالبءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت------------- افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد ش-فاني واكره -----ان اثير علي احد من الناس شرا	8806	5365446019048736136	356	574.5	276	669	53.21375274658203	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1394	true	5750894509740896104	151	179	738	863	1466	300	اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا وفيه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم------------------------ رجل من بني زريق حليف اليهود وكان منافقا قال وفيم قال في	1394	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08807	false	-3948166167398431812	35	136	187	692	1494	300	اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه وفي رواية عمرة عن عاءشة عند البيهقي ان الله انباني بمرضي اي اخبرني اتاني رجلان هما جبريل وميكاءيل فقعد احدهما عند راسي وهو جبريل والاخر عند رجلي بتشديد التحتية وهو ميكاءيل فقال الذي عند راسي للاخر وللحميدي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي قال ابن حجر وكانها اصوب ما بال الرجل قال مطبوب اي مسحور قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم بهمزة مفتوحة فعين ساكنة رجل من بني زريق حليف -ليهود -كان منافقا وسبق ان في -----	8807	5365446019048736136	100	160.0	76	514	19.45525360107422	19	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1394	true	5750894509740896104	0	85	0	406	1466	300	زريق قال فيم- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعه ق----ال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها فقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	1394	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	false	5407919310301125491	215	287	1064	1416	1482	300	زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي ار-------------------------------وان قال----------------------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخ----ل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	8809	5365446019048736136	344	646.5	273	411	83.69829559326172	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1394	true	5750894509740896104	45	82	202	391	1466	300	وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها فقاعة الحناء ولكان نخل-----------------------ها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجت------------------------------------------------ه قال لا---------------------------------------------------------------------------- اما--------- انا فقد عافاني الل----ه وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	1394	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08811	false	-4239245308718671639	0	67	0	345	1556	300	وعليها نخ----ل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها في بشاعة منظرها وخبثها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته اي صورة ما في الجب من المشط والمشاطة وما ربط به قال لا فهو مستخرج من البءر غير مستخرج من الجف جميعا بين النفي والاثبات في الحديثين اما بالتشديد انا فقد عافاني الله منه وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	8811	5365446019048736136	184	318.5	148	349	52.72206115722656	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1395	true	6736628241534769059	215	263	1029	1252	1446	300	ابي روح يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة -------------انها كانت تقول والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت	1395	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04136	false	2436951780421817353	256	300	1354	1567	1567	300	ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لعروة-------- ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار ف---قلت يا خالة -ما كان يعيشكم قالت-	4136	5365446019048736136	187	316.5	147	237	78.9029541015625	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1395	true	6736628241534769059	227	255	1083	1216	1446	300	والله يا ابن اختي ان كنا لننظر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الهلال ثم الهلال ثم الهلال---------------------- ثلاثة اهلة------- في شهرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اوقد --------------------------في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار	1395	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04137	false	4785913789487773667	162	259	829	1364	1560	300	والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ان هذه مخففة من الثقيلة دخلت علي الفعل الماضي الناسخ واللام في لننظر فارقة بينها وبين النافية وهذا مذهب البصريين واما الكوفيون فيرونها ان النافية ويجعلون اللام بمعني ال---ا ثم الهلال ثم الهلال بالجر عطفا علي السابق ثلاثة اهلة نكملها في شهرين باعتبار رءية الهلال في اول الشهر الاول ثم رءيته ثانيا في اول الشهر الثاني ثم رءيته في اول الشهر الثالث فالمدة ستون يوما والمرءي ثلاثة اهلة وقوله ثلاثة بالنصب بتقدير لننظر وبالجر وما اوقدت بضم الهمزة مبنيا للمفعول في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار	4137	5365446019048736136	127	193.5	101	539	23.562152862548828	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1395	true	6736628241534769059	96	171	449	818	1446	300	عابس بن ربيعة قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة ليلة قلت وما اضطركم اليه فضحكت وقالت ما شبع ال محمد ------------------من خبز--- مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله قال البخاري وقال ابن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرنا عبد الرحمن بن عابس كذا لفظ الحديث	1395	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08389	false	6677764069803545054	222	295	1167	1528	1550	300	عابس عن ابيه -قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ------ما اضطركم اليه فضحكت -قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلممن خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله ------------وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدث-----نا عبد الرحمن بن عابس بهذا--- الحديث	8389	5365446019048736136	327	580.0	260	390	83.84615325927734	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1395	true	6736628241534769059	94	155	441	734	1446	300	من حديث------------------------------ عابس بن ربيعة قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير------------------------------- وان كنا لنرفع الكراع-------------------------------------------------------- فناكله بعد خمس عشرة ليلة قلت وما اضطركم اليه فضحكت وقالت ما شبع ال محمد ------------------من خبز--- مادو----------------م ثلاثة ايام حتي لحق بالله	1395	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08408	false	-8296235480096981072	102	182	516	912	1472	300	من طريق خلاد بن يحيي عن سفيان حيث قال عابس -------------قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه -اراد ان يطعم الغني الفقير برفع الغني فاعلا وتاليه مفعوله وان كنا لنرفع الكراع هو من الانعام فوق الظلف وتحت الساق زاد في الباب المذكور فناكله بعد خمس عشرة ليلة---- و---------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلممن خبز بر مادوم اي ماكول بالادم ثلاثا----- حتي لحق بالله	8408	5365446019048736136	238	373.5	188	447	53.24384689331055	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1395	true	6736628241534769059	229	294	1092	1419	1446	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه	1395	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09639	false	2710840515812747850	0	54	0	287	1556	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل--------------------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار ---فقلت ---------ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار -كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابياتهم فيسقيناه	9639	5365446019048736136	277	490.5	223	328	84.45121765136719	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1396	true	7328498268613814473	256	300	1236	1453	1453	300	سليمان بن بلال عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة-------------- ان نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر ----ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله-	1396	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04151	false	1967386125989838999	168	216	859	1096	1519	300	سل-مان-------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله	4151	5365446019048736136	196	317.5	156	249	78.71485900878906	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1397	true	7760281451601673415	0	91	0	432	1458	300	عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة ام سلمة فقلن---- كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهد- اليه حيث كان من----- نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت	1397	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04151	false	1967386125989838999	216	300	1096	1519	1519	300	عليه وسلم-عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة فكلم حزب ام س--------لمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمه-دية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت-	4151	5365446019048736136	412	763.0	331	442	93.2126693725586	83	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1397	true	7760281451601673415	91	276	432	1335	1458	300	ما قال لي شيءا فقلن لها كل-ميه قال- فكلمته حين دار اليها ايضا ولم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقلت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلنها الي رسول الله ------------------تقول ان نساءك ي-----سالنك العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب فقالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ----ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة تري علي زينب حتي اسكتتها قال- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة فقال انها ابنة ابي بكر وفي حديث عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي عن حماد بن زيد عن هشام بن عروة------- عن ابيه طرف منه----------------------------------------------- كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة	1397	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04152	false	-39849713520300815	0	194	0	963	1485	300	ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قا-----لت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب ق-الت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-الي عاءشة وقال انها -بنت ابي بكر قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن ه-------------شام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة	4152	5365446019048736136	814	1524.0	647	987	82.47213745117188	153	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1397	true	7760281451601673415	0	163	0	776	1458	300	عليه وسلم عاءشة---------- فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة----------- بعث صاحب الهدية------------- بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة ام سلمة فقلن ----كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس----------------------------------------- فيقول ------------من اراد ان ي------------------هدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهد ----------------------------------------------------------------------------اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيث كان-------------------- من نس---------------------------اءه فكلمته ام سلمة بما قلن---- فلم يقل لها-------------------- شيءا فسالن-----------ها فقالت-------- ما قال لي شيءا فقلن لها كل-----------------------ميه -----------------------قال فكلمته----------- حين دار اليه--------------ا ايضا ولم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة------------------------------------------------------- فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت----------- فقلت------------------------------------- اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن--------------------------------------- دعو--------------------------------------ن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلنها------- الي رسول الله	1397	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04153	false	2561114532228203554	25	298	128	1526	1534	300	عليه وسلم-عاءشة بضم الحاء فاذا كانت عند احدهم هدية يربد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة يوم نوبتها بعث صاحب الهدية الي ولابي ذر بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة فكلم حزب-------- ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-كلم الناس بجزم يكلم ويكسر لالتقاء الساكنين وبالرفع فيقول تفسير ليكلم من اراد ان يهدي بضم الياء من اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمه-دية فليهده بضم الياء وتذكير الضمير اي الشء المهدي وللحموي والمستملي فليهدها اي الهدية اليه وقال الحافظ ابن حجر فليهد في رواية الكشميهني بحذف الضمير انتهي وهو الذي في النسخة المقروءة علي الميدومي حيث كان عليه الصلاة والسلام من نساءه ولغير ابي ذر من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن لها فلم يقل لها عليه الصلاة والسلام شيءا فسالنها عما اجابها فقالت ام سلمة ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه بالفاء ولابي ذر كلميه قالت اي عاءشة وفي نسخة قال فكلمته اي ام سلمة حين دار اليها اي يوم نوبتها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة لفظة في للتعليل كقوله تعالي فذلكن الذي لمتنني فيه يوسف فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت اي ام سلمة فقلت وفي نسخة قالت اي عاءشة فقالت ام سلمة اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن اي امهات المءمنين الذين هم حزب ام سلمة دعون بالواو وللكشميهني دعين بالياء اي طلبن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسلت اي فاطمة الي رسول الله	4153	5365446019048736136	752	1219.0	599	1413	53.22010040283203	133	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1397	true	7760281451601673415	167	238	797	1155	1458	300	العدل في بنت ابي بك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فكلمته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا بنية الا تحبين ما احب فقالت بلي-------------------------------- فرجعت ------اليهن فاخبرتهن----------- فقلن ارجعي اليه فابت------ ان ترجع----- فارسلن زينب بنت جحش فاتته-------------------- فاغلظت ----------وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ----ابي قحافة --------------------------------------------------------------------------------------------------فرفعت----- صوتها حتي تناولت عاءشة-------- وهي قاعد-----------ة فسبتها ح-------------------------------تي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم ق------------------ال فتكلمت عاءشة تري علي زينب حتي اسكتتها قال- فنظر	1397	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04154	false	-8700583860662236016	44	244	239	1264	1541	300	العدل في بنت ابي بكر عاءشة قال في الفتح اي التسوية بينهن في كل شء من المحبة وغيرها وقال الكرماني في محبة القلب فقط لانه كان يساوي بينهن في الافعال المقدورة وقد اتفق علي انه لا يلزمه التسوية في المحبة لانها ليست من مقدور البشر فكلمته فاطمة رضي الله عنهافي ذلك وعند ابن سعد من مرسل علي بن الحسين ان التي خاطبت فاطمة بذلك منهن زينب بنت جحش وان النبي صلي الله عليه وسلمسالها ارسلتك زينب قالت زينب وغيرها قال اهي التي وليت ذلك قالت نعم فقال يا بنية الا تحبين ما احب ق-الت بلي زاد مسلم قال فاحبي هذه اي عاءشة فرجعت فاطمة اليهن فاخبرتهن بالذي قاله فقلن ارجعي اليه فابت فاطمة ان ترجع اليه فارسلن زينب بنت جحش فاتته عليه الصلاة والسلام فاغلظت في كلامها وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ابي قحافة بضم القاف وبعد الحاء المهملة الف ففاء فهاء تانيث هو والد ابي بكر الصديق واسمه عثمان رضي الله عنهمافرفعت زينب صوتها حتي تناولت عاءشة اي منها وهي قاعدة جملة اسمية فسبتها اي سبت زينب عاءشة رضي الله عنهاحتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لينظر الي عاءشة هل تكلم بحذف احدي التاءين قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر	4154	5365446019048736136	352	503.5	282	1027	34.27458572387695	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1397	true	7760281451601673415	216	293	1048	1423	1458	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلم--------------ت عاءشة تري علي زينب حتي اسكتتها قال فنظر-------------------------------------------------- النب---ي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة فقال انها ابنة ابي بكر وفي حديث عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي عن حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه طرف منه كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة------ ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة	1397	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05853	false	-1452211473369200087	223	300	1066	1464	1464	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصورته صورة المرسل لان عروة تابعي لكن دل قوله قالت عاءشة رضي الله عنهاانه موصول عنها وياتي ان شاء الله تعالي موصولا من وجه اخر في باب الوفاة النبوية بعون الله تعالي وقوته 3775 حدثنا عب-----------------------------د الله بن عبد الوهاب حدثنا---- حماد حدثنا---- هشام-------- عن ابيه قال---- كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة-	5853	5365446019048736136	223	302.5	175	448	49.77678680419922	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1398	true	6292363369877523009	0	66	0	302	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيث ما كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت ذلك له فاعرض عني فلما كان--- الثالثة ذكرت له ذلك فقال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها	1398	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05854	false	8085216950530947541	7	71	37	334	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيث ك---ان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذلك فاعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له---- فقال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها	5854	5365446019048736136	288	549.5	226	305	94.42623138427734	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1399	true	3915003216064386745	62	185	302	890	1425	300	حتي عرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكره ان انتصر قالت فلما وقعت بها لم انشبها------- حتي اثخنت عليها وفي حديث يونس لم انشبها ان اثخنت علي------ها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتبسم-------- انها ابنة ابي بكر ولم يخرج البخاري من هذا الحديث الا طرفا تعليقا فقال ق--------------------------------------------------ال ابو مروان عن هشام عن رجل--------------------------------------------- من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال قالت قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته فاطمة لم يزد وليس لمحمد بن-------------------------------------------- عبد الرحم----------------------ن بن الحارث بن هشام عن عاءشة في الصحيحين الا ما ذكرنا 3253 العاشر بعد الماءة عن هشام --------عن ابيه عن عاءشة -------------ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه	1399	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04152	false	-39849713520300815	128	261	633	1287	1485	300	حتي -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلملينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب------------------------------------------------- حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلمالي عاءشة وقال انها بنت -ابي بكر قال----- البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وعن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ق---------الت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذنت- فاطمة وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي ابو بكر عبد الحميد بن ابي اويس عن سليمان بن بلال------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاان نساء رسول الله صلي الله عليه	4152	5365446019048736136	308	374.0	233	792	38.88888931274414	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1399	true	3915003216064386745	118	150	571	726	1425	300	هشام------------ عن رجل من قريش ورجل من الموالي--------- عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام---- قال قالت قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته فاطمة	1399	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04155	false	-6722800033211462335	211	247	1109	1281	1534	300	هشام هو ابن عروة عن رجل من قريش ورجل من الموالي لم يسميا عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام انه قال ق-----الت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذنت- فاطمة	4155	5365446019048736136	147	250.0	117	180	81.66666412353516	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1400	true	3431410151178840321	205	268	1015	1303	1457	300	الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت و--------------------------------------------------ما يقول قلت ي--------------قول اعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر عمرة في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه لمعه قال وابن عمر يسمع ما قال لا ولا نعم سكت وفي رواية ابي عاص--------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابن جريج مختصر عن عطاء عن عروة قال سالت	1400	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02916	false	2358177819270611822	3	109	18	533	1469	300	الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قالت عاءشة رضي الله عنها ما يقول عبد الله قال عروة يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلماعتمر اربع عمرات بسكون الميم وفتحها وضمها والتحريك لابي ذر احداهن في شهر رجب قالت اي عاءشة يرحم الله ابا عبد الرحمن بن عمر رضي الله عنهماما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلمع--------------------------------------------------------------------------------مرة الا وهو اي --------ابن عمر شاهده اي حاضر معه وما اعتمر صلي الله عليه وسلمفي شهر رجب قط قالت ذلك مبالغة في نسبته الي النسيان ولم تنكر عليه الا قوله احداهن في رجب وزاد مسلم ------------------عن عطاء عن عروة قال وابن	2916	5365446019048736136	119	102.0	91	621	19.162641525268555	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1400	true	3431410151178840321	13	153	61	764	1457	300	وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة وفي حديث ابي اسامة حماد بن اسامة عن هشام نحوه وزاد بعد بيتي بلال من قوله اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة وذكر باقي الدعاء قا-------------------------------------------------------------------لت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت وكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	1400	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03100	false	-5378326539520133287	123	232	599	1137	1483	300	فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ------------------------------------------------------قال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	3100	5365446019048736136	447	829.0	354	776	57.603092193603516	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1400	true	3431410151178840321	0	129	0	635	1457	300	قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك -يا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته ي-قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة وفي حديث ابي اسامة حماد بن اسامة----------------------------- عن هشام نحوه وزاد بعد بيتي بلال من قوله اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال قال رسول الله صلي الله	1400	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	false	5013541686421767765	160	277	799	1388	1509	300	قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد------ وصححها وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام ----------------------------------------بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما قدم------------------------------------ رسول الله صلي الله	6065	5365446019048736136	469	846.5	372	678	69.17404174804688	87	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1400	true	3431410151178840321	0	65	0	313	1457	300	قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك -يا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه يرفع عقيرته يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله	1400	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08667	false	-8117268362049486386	236	300	1229	1535	1535	300	قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عن------------ه يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله-	8667	5365446019048736136	299	569.5	237	319	93.73040771484375	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1400	true	3431410151178840321	0	88	0	443	1457	300	قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك -يا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته ي-قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ق----الت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	1400	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08698	false	4914824981575482623	122	209	632	1074	1519	300	قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد------ وصححها وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	8698	5365446019048736136	428	821.0	343	455	94.06593322753906	81	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1400	true	3431410151178840321	1	88	5	443	1457	300	ف-----دخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك -يا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته ي-قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحب---------نا مكة او اشد اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	1400	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09515	false	-4010280847499216737	204	288	1063	1480	1547	300	عاءشة دخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك و-----كان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل يردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل----------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد حبا من حبنا لمكة--------------------- وانقل حماها الي -----الجحفة	9515	5365446019048736136	370	664.5	294	460	80.43478393554688	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1401	true	-317225242258538728	0	35	0	170	1464	300	حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	1401	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02914	false	-4293161684903863120	161	196	778	948	1479	300	حجرة عاءشة واذا -ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	2914	5365446019048736136	169	328.0	134	171	98.83040618896484	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1401	true	-317225242258538728	28	88	137	429	1464	300	احداهن في رجب------------------------------ فكرهنا ان نرد عليه -----قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين---------- فقال عروة ي--------ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	1401	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02915	false	2418704100234654965	166	235	837	1180	1553	300	احداهن اي العمرات كانت افي شهر رجب بالتنوين فكرهنا ان نرد عليه 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت -ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلماع-تمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	2915	5365446019048736136	284	524.0	225	345	82.31884002685547	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1401	true	-317225242258538728	247	299	1203	1460	1464	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم ---عن عروة --------------------------------عن عاءشة ق-------------------الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة------ في شكواه ا--------لذي قبض فيه فسا---------------------------------------------رها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالتها عن ذلك فق-----الت سارني النبي صلي الله عليه وسلم------- انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول	1401	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	false	2423762871144513106	0	108	0	538	1522	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن عروة بن الزبير بن العوام بسكون العين عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة ابنته في شكواه اي مرضه الذي قبض فيه ولابي ذر عن الكشميهني في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت عاءشة رضي الله عنهافسالتها عن ذلك لم يقل عروة في روايته هذه ما سبق في رواية مسروق فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلمالخ بل قال بعد قوله فسالتها عن ذلك 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول	5664	5365446019048736136	238	387.5	189	539	44.155845642089844	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1401	true	-317225242258538728	247	300	1203	1464	1464	300	ابراهيم بن سعد بن ابراهيم عن عروة عن عاءشة ق-------------الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة------------- في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت فسالتها عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله-	1401	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06670	false	5578120073981677194	167	223	873	1159	1568	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه ---عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالن-ا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله	6670	5365446019048736136	249	446.5	200	292	85.27397155761719	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1401	true	-317225242258538728	270	300	1315	1464	1464	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت فسالت---------------------------------------------------------ها عن---- ذل--------------ك فقالت سار----------ني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله-	1401	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06671	false	943200501958553003	0	46	0	238	1547	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت سقط لابي ذر بشء الثانية فسالنا عن ولابي ذر عن الكشميهني فسالناها عن سبب ذلك البكاء والضحك فقالت بعد وفاته سارني النبي صلي الله عليه وسلم-انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله	6671	5365446019048736136	140	235.0	112	239	58.5774040222168	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1401	true	-317225242258538728	97	179	472	874	1464	300	محمد بن المنكدر عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت--- كذا وكذا ثم تطللقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس--------------- يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره وفي حديث	1401	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09079	false	-7298201016210710982	133	216	678	1093	1532	300	محمد بن المنكدر عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلمف-لما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تط-لقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره ال--حديث	9079	5365446019048736136	394	749.5	315	420	93.80952453613281	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1401	true	-317225242258538728	106	177	513	865	1464	300	استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشير-------------------ة وبءس ابن العشيرة فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جلس ------------------------------------------------------------------تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت--- كذا وكذا----------------------------------- ثم تطللقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا---------------------------------------------------------- ان شر الناس--------------- يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	1401	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09080	false	-8630850559272678362	35	198	185	1031	1523	300	استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلمف-لما راه قال بءس اخو العشيرة الجماعة او القبيلة وبءس ابن العشيرة وكان يظهر الاسلام ويخفي الكفر فاراد صلي الله عليه وسلمان يبين حاله وهذا من اعلام النبوة لانه ارتد بعده صلي الله عليه وسلموجء به اسيرا الي ابي بكر رضي الله عنهفلما جلس تطلق بفتح الفوقية والطاء المهملة واللام المشددة بعدها قاف اي انشرح وهش النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه لما جبل عليه من حسن الخلق ورجا بذلك تاليفه ليسلم قومه لانه كان رءيسهم ولم يواجهه بذلك لتقتدي امته به في اتقاء شر من هو بهذه الصفة ليسلم من شره فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا تعني قوله بءس اخو العشيرة الي اخره ثم تط-لقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا بالتشديد ولابي ذر عن الكشميهني فاحشا بالتخفيف بدل التشديد ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	9080	5365446019048736136	342	579.0	273	849	40.282684326171875	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1402	true	-5762360090162847288	41	213	207	1041	1475	300	مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلما راها رحب بها وقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت------ فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه --------------------------------بالسرار -------ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت---- عزمت عليك بما لي ل--ك من الحق لما -حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما الان فنعم --------------اما حينما سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل كان يعارضه -القران في كل سنة مرة او مرتين وانه--- عارض----ه ال-ان مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم الس-ف انا لك----- فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	1402	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09404	false	4541853963020486078	0	152	0	754	1534	300	مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم-----ا راها رحب -----قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية اذا هي تضحك فقلت لها انا من----------------------------- بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلمبالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما سارك ق-------------------------------الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره ف-----لما توفي----------------------------- قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت ----------------------------------------اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين-- سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة--------- وانه قد عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	9404	5365446019048736136	628	1030.5	497	919	68.33514404296875	107	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1402	true	-5762360090162847288	65	137	322	664	1475	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي جزع------------------ها سارها الثانية فضحكت --------------------------------------------فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه --------------------------------بالسرار------- ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------الت ما كنت لافشي----------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت---- عز------مت عليك بما لي ل--ك من الحق	1402	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09405	false	1385427278752576505	10	97	51	495	1548	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي صلي الله عليه وسلمحزنها سارها الثانية اذا ولابي ذر فاذا هي تضحك قالت عاءشة رضي الله عنهافقلت لها انا من----------------------------- بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلمبالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما بالالف بعد الميم ولابي ذر عن الكشميهني عم سارك باسقاط الالف قالت ما كنت لافشي بضم الهمزة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره ف-----لما توفي---------- صلي الله عليه وسلم-قلت لها عزمت اقسمت عليك بما لي عليك من الحق	9405	5365446019048736136	248	325.5	194	491	50.5091667175293	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1402	true	-5762360090162847288	145	213	699	1041	1475	300	الله عليه وسلم فقالت اما الان فنعم --------------------------------------------------اما حينما سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل كان يعارضه -القران في كل سنة مرة او مرتين وانه--- عارض--------ه ال-ان مرتين واني لا اري------------ الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم الس-ف انا لك---------------- فبكيت بكاءي الذي رايت------------- فلما راي جزع---------ي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين------------------------------- او سيدة نساء هذه الامة	1402	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09405	false	1385427278752576505	146	234	753	1213	1548	300	الله عنها -----------اما الان فنعم اخبرك قالت عاءشة فاخبرتني قالت فاطمة رضي الله عنهااما حين-- سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة--------- وانه قد عارضني به هذا العام مرتين و----لا اري بفتح الهمزة الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك بكسر الكاف قالت فبكيت بكاءي الذي رايت بكسر الفوقية فلما راي جزعي عدم صبري سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين ولابي ذر عن الكشميهني المءمنات او سيدة نساء هذه الامة	9405	5365446019048736136	299	451.0	238	490	61.020408630371094	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1403	true	-7849420999436811999	33	64	174	332	1441	300	يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة-------------- كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم لفظ حديث	1403	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01577	false	-6656853915336735264	143	176	719	889	1571	300	يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم ال--حديث	1577	5365446019048736136	154	289.0	124	172	89.53488159179688	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1403	true	-7849420999436811999	203	277	1010	1334	1441	300	ان رجلا من اهل العراق قال له--------- سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل--------------------------------- ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج قلت فان رجلا كان يقول ذلك فقال بءس ما قال فتصدان----------ي الرجل فسالني-------------------- فحدثته فقال فقل له -ان رجلا كان-------- يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك	1403	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02696	false	-887357239152397217	51	122	256	583	1408	300	ان رجلا من اهل العراق قال لابي الاسود سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل اي دون ان يطوف بين الصفا والمروة ام لا قال ابو الاسود -------------------------------فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج------------------------------------------ فتصدي اي فتعرض لي الرجل فسالني اي عما اجاب به عروة فحدثته فقال -قل له فان رجلا اي ابن عباس يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----فعل ذلك	2696	5365446019048736136	228	359.0	176	405	56.296295166015625	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1403	true	-7849420999436811999	203	300	1010	1441	1441	300	ان رجلا من اهل العراق قال له سل لي--- عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج قل----ت فان رجلا كان يقول ذلك فقال بءس ما قال فتصداني-- الرجل فسالني فحدثته فقال فقل له ان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك قال فجءته---- فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري -قال فما باله لا ياتيني بنفسه-	1403	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	false	6737726842075231857	208	299	992	1397	1403	300	ان رجلا من---- العراق قا------ل لي سل عروة---------- عن رجل يهل بالحج فاذا طاف --------يحل ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك ----فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج قلت فان كان رجلا كان يقول ذلك -قال بءس-ما قال فتصدي ليس الرجل فسالني فحدثته ق-ال فقل له ان رجلا كان يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد فعل ذلك وما شان اسماء والزبير فعلا ذلك---- فجءت عروة فذكرت له ذلك فقال من هذا فقلت لا ادري فقال -ما باله لا ياتيني بنفسه	2730	5365446019048736136	383	664.0	297	446	85.87444305419922	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1404	true	6880058508451764154	243	300	1143	1423	1423	300	عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عروة عن عاءشة -------------قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من-	1404	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02347	false	9061731810556983479	113	161	580	824	1534	300	عبد الله بن ابي بكر-------- بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخلت---- امراة -معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منه-----ا ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-علينا فاخبرته فقال------------------------- من ابتلي من	2347	5365446019048736136	230	398.0	185	294	78.23129272460938	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1404	true	6880058508451764154	160	235	745	1102	1423	300	اصبغ بن الفرج عن ابن وهب مختصر---------------------------- ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة -------------ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم--- توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر --------------مثله ثم حججت مع الزبير ابي-------------------- فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون- وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا وفي--------------------------------------- حد-يث احمد بن -عيسي عن ابن وهب	1404	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02695	false	-8292275894137594123	206	300	1061	1521	1521	300	اصبغ--------- عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنهاان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلمانه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهمامثله ثم حججت مع------- ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا الحديث طرفه في الحديث 1615 حديث في وبه قال حدثنا اصبغ بن الفرج عن ابن وهب-	2695	5365446019048736136	324	525.0	253	477	67.92453002929688	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1404	true	6880058508451764154	173	226	809	1064	1423	300	اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر مثله ثم حججت مع الز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير ابي--------------------------------------------------- فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون------------------ وقد اخبرتني امي------------------ انها اهلت هي واختها والز----------------------------------بير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن	1404	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02697	false	500633708946135445	54	139	271	699	1511	300	اول شء بدا به الطواف-------------------------------------- ثم لم تكن عمر------------------------ة ثم حججت مع ابي اي مصاحبا لوالدي الزبير بن العوام رضي الله عنه والزبير بالجر بدل من ابي او عطف بيان وللكشميهني ثم حججت مع ابن الزبير اي مع اخي عبد الله بن الزبير قال القاضي عياض وهو تصحيف فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه اي البدء بالطواف وقد اخبرتني امي اسماء بنت ابي بكر انها اهلت هي واختها عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلموالزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن	2697	5365446019048736136	179	274.0	141	490	36.53061294555664	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1404	true	6880058508451764154	10	136	47	624	1423	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة -------------ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم ---------------حج ابو بكر ------------وكان اول شء بدا به الطواف------- ثم لم تكن عمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا ابن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي--- كانوا يبداون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من الطواف بالبيت تطوفان به ثم لا تحلان	1404	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	false	6737726842075231857	9	160	43	744	1403	300	قد حج النبي---- صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنهاانه اول شء بدا به حين قدم---- انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنهفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنهمثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام-فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم را-------يت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم---- من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من ال--------بيت تطوفان به ثم لا تحلان	2730	5365446019048736136	532	936.5	414	732	72.67759704589844	105	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1404	true	6880058508451764154	1	71	7	311	1423	300	اظنه عراقيا قلت لا ادري قال فانه قد كذب--------------------------------- قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حج ابو بكر وكان اول شء بدا به الطواف ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الط------------------------------------واف بالبيت ثم لم تكن عمرة	1404	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02731	false	1173238367073777205	0	128	0	618	1468	300	اظنه عراقيا قلت لا ادري قال فانه قد كذب فقال قد ضبب في اليونينية علي لفظ قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها الفاء في فاخبرتني كالتفصيل للمجمل يعني فاخبر عروة ان النبي صلي الله عليه وسلمقد حج ثم فصله باخبار عاءشة ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ليس فيه دلالة علي اشتراط الوضوء الا اذا انضم اليه قوله صلي الله عليه وسلمخذوا عني مناسككم المروي في مسلم ثم لم تكن عمرة بالرفع علي ان كان تامة اي لم توجد بعد الطواف عمرة ولغير ابي ذر عمرة بالنصب علي انها ناقصة ثم حج ابو بكر الصديق رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت بنصب اول خبر كان ورفع الطواف -اسمها ثم لم تكن عمرة	2731	5365446019048736136	198	327.0	151	701	28.245363235473633	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1404	true	6880058508451764154	53	115	231	525	1423	300	ثم حججت مع اب--ي الز--------بير بن العوام- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم اخر من ر----------------ايت المهاجرين والانصار يفعلون ذل-------------------ك ثم لم تك-ن عمرة-------------- ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضه--------------------------------------------------------------------------------------------------ا بعمرة-------- وهذا ابن عمر عندهم--------------- افلا يسالونه ولا ا----------------------حد ممن مضي----------------------------------------------------------------- كانوا يبداون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت	1404	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02732	false	5400930129716550934	15	129	84	643	1455	300	ثم حججت مع والذي الزبير فالزبير بدل من ابي فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة بالرفع ولابي ذر بالنصب ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن ولابي ذر ثم لا تكون عمرة بالرفع والنصب ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة اي لم يفسخها الي العمرة قال ابو عبد الله الابي اكثار عروة من الاحتجاجات يشبه ان يكون احتجاجا بعمل او اجماع وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه اي افلا يسالونه فهمزة الاستفهام مقدرة ولا احد ممن مضي عطف علي فاعل لم ينقضها اي لا ابن عمر ولا احد من السلف الماضين ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم م----ن الطواف بالبيت	2732	5365446019048736136	260	383.0	203	563	46.18117141723633	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1404	true	6880058508451764154	118	227	537	1069	1423	300	وقد رايت امي------ وخالتي ----------------------------------------حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من الطواف بالبيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد اخبرتني امي انها اقبلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة قط فلما مسحوا الركن حلوا وقد كذب فيما ذكر من ذلك وفي حديث اصبغ بن الفرج----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن وهب مختصر ذكرت لعروة قال فاخبرتني عاءشة ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر مثله ثم حججت مع الزبير ابي فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين------------------------------------------------- والانصار يفعلون وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1404	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02733	false	-166644203662904619	1	81	7	425	1563	300	وقد رايت امي اسماء وخالتي عاءشة ابنتي ابي بكر الصديق رضي الله عنهمحين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من --------البيت تطوفان به ثم لا تحلان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سواء كان احرامهما بالحج وحده او بالقران خلافا لمن قال ان من حج مفردا وطاف حل بذلك كما نقل عن ابن ------------------------------------------------------------عباس ولابي ذر ثم انهما لا تحلان فزاد لفظ انهما------------------------------------------------------------------------------------------------ والافعال الاربعة بالمثناة الفوقية وفي بعض الاصول بالتحتية --1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	2733	5365446019048736136	180	165.5	140	718	25.069637298583984	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1405	true	589289530749386965	11	49	54	266	1494	300	مسلم من حديث عراك بن مالك عن عاءشة انها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت----- الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما	1405	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09044	false	885398741635154904	116	147	589	761	1539	300	مسلم من طريق عراك بن مالك عن عاءشة---------------------------------------- فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت تمرة الي فيها----- لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها فيحتمل	9044	5365446019048736136	160	287.0	130	217	73.73271942138672	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1406	true	-6138480380567432246	239	277	1203	1377	1492	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت------------- كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي ذاك عن الشغل من النبي صلي الله عليه وسلم او بالنبي صلي الله عليه	1406	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03209	false	-4550411719165063973	141	173	724	877	1549	300	عن ابي سلمة قال سمعت-------- عاءشة رضي الله عنهاتقول كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في شعبان قال يحيي------- الشغل من النبي------------------- او بالنبي صلي الله عليه	3209	5365446019048736136	128	211.5	99	187	68.4491958618164	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1406	true	-6138480380567432246	193	229	981	1146	1492	300	بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين	1406	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05057	false	-3002877139345541329	3	35	17	171	1493	300	بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك-فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ظلم قيد شبر--------- طوقه من سبع ارضين	5057	5365446019048736136	154	289.0	122	165	93.33333587646484	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1406	true	-6138480380567432246	0	87	0	455	1492	300	وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه قالت فبدا بي ----------------------------فقال اني ذاكرق لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب الي تمام الايتين فقلت له وفي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة زاد في حديث	1406	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07392	false	-3291997430519408748	168	230	914	1228	1579	300	وسلم-جاءها حين امر- الله ان يخير ازواجه----- فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني ذاكر- لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ال-----حديث	7392	5365446019048736136	283	510.0	226	483	58.592132568359375	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1406	true	-6138480380567432246	23	85	114	447	1492	300	وقد علم ------------ان ابوي--------- لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان ا------------لله قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الاحزاب الي تمام الايتين فقلت له وفي------------ اي هذا------------------------------- استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة زاد	1406	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07393	false	5301466240282627000	146	229	774	1205	1594	300	وقد علم عليه السلام ان ابوي بالتشديد لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال عليه السلام ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين الاحزاب وهو قوله---------------------------------------------------------------------------- فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما وهل كان هذا التخيير واجبا عليه صلي الله عليه وسلمولا ريب ان القول واجب عليه لانه ابلاغ للرسالة لقوله تعالي قل واما التخيير----------------- فقلت له عليه السلام ففي اي هذا ولابي ذر عن المستملي ففي اي شء استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة زاد	7393	5365446019048736136	200	315.0	159	524	38.167938232421875	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1406	true	-6138480380567432246	7	103	33	528	1492	300	ازواجه قالت فبدا بي فقال اني ذاكرق لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله ---------قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب الي تمام الايتين فقلت له وفي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة زاد في حديث الليث وابن وهب عن يونس ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	1406	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	false	8683888685283735164	151	221	806	1156	1547	300	ازواجه ------بدا بي فقال اني ذاكر- لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي---------------------------------------------------------------------------------------------------اجرا عظيما قالت-------------------- فقلت ف---في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت------------------------------ ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ما فعلت	7394	5365446019048736136	322	545.5	256	510	63.13725662231445	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1406	true	-6138480380567432246	11	48	53	238	1492	300	فقال اني ذاكرق لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي----------------------------------------------------- حتي تستامري ابويك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ا--------------------ن الله -------------------------قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	1406	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07395	false	2547744530029367053	91	180	470	921	1564	300	فقال اني ذاكر- لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي بفتح الجيم واسقاط السين اي لا باس عليك في عدم العجلة حتي تستامري ابويك فيه وزاد في رواية عمرة عن عاءشة عند الطبري والطحاوي وخشي رسول الله صلي الله عليه وسلمحداثتي لان الصغر مظنة لنقص الراي فاذا استشارت ابويها اوضحا لها ما فيه المصلحة قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال عليه الصلاة والسلام ان الله جل ثناءه ولابي ذر عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها	7395	5365446019048736136	181	309.0	144	452	40.044246673583984	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1407	true	2396183240526606947	115	216	554	1041	1445	300	عن ابي سلمة ان عاءشة -------------حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليها وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها لفظ الحديث للبخاري وفي حديث مسلم وكان يقول احب العمل الي الله ما داوم عليه صاحبه وان قل 3268 الخامس والعشرون بعد الماءة عن سعد--------------------------- بن اب-راهيم عن عمه ابي سلمة-------------- عن عاءشة قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه	1407	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03239	false	-2763610214924552755	66	159	336	795	1518	300	عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنهاحدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلميص-وم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ما دووم عليه- وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها وبه قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء والضا-------------------------------------------------------------------د المعجمة قال حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن---- ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة ----رضي ال-له عنهاحدثته قالت ---لم يكن- النبي صلي الله عليه	3239	5365446019048736136	329	520.0	253	542	60.701107025146484	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1409	true	-4182146658219587715	237	266	1123	1263	1421	300	الماءة عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه وفي حديث	1409	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00650	false	3113649059495476813	47	74	236	370	1565	300	الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي---- صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه ال--حديث	650	5365446019048736136	123	224.5	96	140	87.85713958740234	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1409	true	-4182146658219587715	59	107	279	504	1421	300	عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن----------- عاءشة قالت------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه احترق فقال ما لك قال اصبت اهلي في رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل يدعي العرق فقال اين المحترق قال انا قال تصدق بهذا وفي حديث	1409	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03179	false	4253128459442950317	111	160	535	779	1448	300	عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره انه سمع عاءشة رضي الله عنهاتقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انه احترق -قال ما لك قال اصبت اهلي في رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمكتل يدعي العرق فقال اين المحترق قال انا قال تصدق بهذا ال--حديث	3179	5365446019048736136	212	376.0	167	249	85.14056396484375	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1410	true	-2336368333631724876	235	289	1153	1431	1478	300	عن عاءشة -------------قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه صلي الله عليه وسلم فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري لعله كما قال قوم---- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف	1410	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05074	false	-4098208840240045608	199	247	1071	1324	1581	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه------------------- فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري لعله كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم---------------------- الاحقاف	5074	5365446019048736136	236	428.5	191	295	80.0	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1410	true	-2336368333631724876	159	224	793	1103	1478	300	انما كان يتبسم وفي حديث احمد بن عيسي عن ابن وهب نحوه وزاد وكان اذا راي غيم--------ا عرف في وجهه ق-لت يا رسول الله--- الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت غيما عرف في وجهك الكراه-ة فقال يا عاءشة وما يءمنني ان يكون فيه عذاب اليم قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف	1410	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07500	false	-2484641489013437005	12	70	70	351	1518	300	انما كان يتبسم قالت 4829 قالت---------------------------- وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت----ه عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يوم-ني ان يكون فيه عذاب-------- عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف	7500	5365446019048736136	252	431.5	199	323	78.0185775756836	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1411	true	-7231797075179490510	48	118	221	570	1443	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به----- واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف 3275	1411	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01769	false	4802248230082511094	201	270	990	1338	1505	300	عاءشة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف وعصف	1769	5365446019048736136	339	655.0	271	354	95.76271057128906	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1411	true	-7231797075179490510	155	251	761	1212	1443	300	سمعنا خشخشة سلاح فقال-------------------- من هذا -قال---- سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك فقال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام وفي حديث خالد بن مخلد قالت ارق النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فذكر نحوه وقال في اخره فنام النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ حتي سمعنا غطيطه 3276 الثالث والثلاثون بعد الماءة عن الزهري عن عروة وابي بكر بن عبد الرحمن ا------ن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه	1411	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04640	false	3130167845993058790	21	103	104	506	1520	300	سمعنا صوت-- سلاح فقال عليه الصلاة والسلام من هذا فقال انا سعد بن ابي وقاص جءت لاحرسك وفي رواية مسلم المذكورة ف------------قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلمو---نام ولابي ذر------------------------------------------------------------------------------- فنام النبي صلي الله عليه وسلم زاد المءلف في التمني من طريق سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد حتي سمعنا غطيطه وفي الترمذي من طريق------------------------------------------- عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه	4640	5365446019048736136	241	332.5	188	542	44.464942932128906	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1412	true	8560342777718247772	0	210	0	1022	1444	300	عبد الرحمن يقول كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فقالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ثم دخلنا علي ام سلمة فقالت مثل ذلك وفي حديث---------------- الزهري --------عن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم فقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة ق-ال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره ---فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهي اعلم قال البخاري وقال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول -------------------------------------------------اسند وفي حد-يث عبد الملك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر قال سمعت ابا هريرة يقص يقول في قصصه من ادركه الفجر جنبا فلا يصوم فذكرت ذلك لعبد الرحمن بن الحارث يعني لابيه فانكر ذلك فانطلق عبد الرحمن فانطلقت معه حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة	1412	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03157	false	7467701195155424894	16	244	70	1197	1460	300	عبد الرحمن قا-ل كنت انا وابي---------- حين دخلنا علي عاءشة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------ام سلمة ح 1926 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارضف-قال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم و------------قال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يامر بالفطر والاول اسند الحديث 1925 طرفاه في الحديث 1926 طرفه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن سمي بضم السين وفتح الميم وتشديد التحتية مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام بن المغيرة القرشي انه سمع مولاه ابا بكر بن عبد الرحمن راهب قريش قال كنت انا وابي عبد الرحمن بن الحرث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم القرشي المخزومي ابن عم عكرمة بن ابي جهل بن هشام حين ولابي ذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي دخلنا علي عاءشة وام سلمة	3157	5365446019048736136	678	1180.5	535	1406	48.22190475463867	128	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1413	true	6421788701009899607	163	212	771	1013	1455	300	ابي مليكة ان عاءشة ----------------------------كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب يوم القيامة عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله------ فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	1413	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00420	false	1954698506356969665	236	287	1221	1475	1542	300	ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمكانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حوسب------------ عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا ق---------الت فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	420	5365446019048736136	219	389.5	174	276	79.34782409667969	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1413	true	6421788701009899607	229	277	1098	1340	1455	300	ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة قا-------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني----- فداءك اليس يقول الله------- فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ذلك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك 3278	1413	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07675	false	6481296194463048088	169	221	838	1096	1518	300	ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا ---------قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك وقال	7675	5365446019048736136	226	416.0	179	267	84.64419555664062	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1415	true	-4322738669091940295	191	234	946	1164	1501	300	بعد الماءة عن الاسود-------- عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر بازار في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يملك اربه	1415	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00762	false	2138969632606891448	33	75	180	397	1656	300	عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يباشرها امرها ان تتز-------ر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يملك اربه	762	5365446019048736136	200	371.5	160	226	88.49557495117188	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1415	true	-4322738669091940295	130	167	625	813	1501	300	عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والكفيل في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد وفي حديث	1415	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03386	false	-7763166500739745013	157	191	790	973	1525	300	عبد الواحد حدثنا----- الاعمش قال ذ--كرنا عند ابراهيم الرهن-------- في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد ال--حديث	3386	5365446019048736136	162	276.5	130	201	80.59701538085938	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1415	true	-4322738669091940295	117	165	561	804	1501	300	صلي الله عليه وسلم من يهودي بنسيءة واعطاه درعا له رهنا وفي حديث------------------- عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والكفيل في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1415	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03851	false	-3305069689603304998	246	294	1279	1540	1565	300	صلي الله عليه وسلمالجمل في السفر وقضاءه ثمنه بالمدينة 2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا----- الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في-------- السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	3851	5365446019048736136	182	295.5	146	275	66.18181610107422	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1416	true	-2220693922668369588	54	100	262	479	1511	300	عن ابراهيم قال قلت للاسود هل سالت عاءشة ------------عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عم- نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قال قلت له اما ذكرت ------الحنتم	1416	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08604	false	-5863292545133609048	254	299	1291	1515	1518	300	عن ابراهيم ق----لت للاسود هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت------- اما ذكرت الجر والحنتم	8604	5365446019048736136	203	366.0	161	236	86.01695251464844	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1417	true	4019401350899121673	120	233	607	1120	1434	300	عن مسروق قال قلت لعاءشة -------------يا ام-اه هل راي محمد رب------------------ه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا ------------------راي ربه فقد كذب ثم قرات ------------------------------------------------------------وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا الشوري لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءد------ة ولكنه راي جبريل------------ في صورته مرتين	1417	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07542	false	-5591525945139805658	121	232	594	1117	1487	300	عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنهايا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلمربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلمراي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب-------------- ال------------------------------------------------------------شوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا-------------------------------------------- لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة الاية ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين	7542	5365446019048736136	389	661.5	299	641	60.68642807006836	82	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1417	true	4019401350899121673	135	183	673	898	1434	300	مما قلت- اين انت من ث-------------------------لاث من حدثكهن فقد كذب من ح---------دثك ان محمدا ------------------راي------------- ربه فقد كذب----------------------------------- ثم قرات وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا الشوري لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام ومن حدثك	1417	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07543	false	-6060448631547355835	54	110	284	565	1487	300	مما قلته اين انت من ثلاث اي كيف يغيب فهمك عن ثلاث من حدثكهن فقد كذب في حديثه من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلمراي ربه ليلة المعراج فقد كذب وعند مسلم فقد اعظم علي الله الفرية ثم قرات مستدلة لذلك بطريق الاستنباط--------------------------------------------- لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وفي مسلم	7543	5365446019048736136	142	201.0	110	326	43.55828094482422	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1417	true	4019401350899121673	155	218	756	1045	1434	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا الشوري-------------------- لا تد-----------------------------------------------------------------------------------ركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام ومن حدثك انه ------------------يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير لقمان-------- ومن حدثك انه----------------------------------------------------------- كتم فقد كذب ثم قرات يا	1417	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07543	false	-6060448631547355835	216	300	1103	1487	1487	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب-------------- الشوري واجيب بان هذه الاية لا تدل علي نفي الرءية مطلقا بل علي ان البشر لا يري الله في حال التكلم فنفي الرءية مقيد بهذه الحالة دون غيرها---------------------------------- ومن حدثك انه صلي الله عليه وسلميعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا-------------------------------------------- لقمان اي تعمل ومن حدثك انه صلي الله عليه وسلمكتم شيءا مما امر بتبليغه ولابي ذر انه قد كتم فقد كذب ثم قرات يا-	7543	5365446019048736136	182	242.5	140	477	38.15513610839844	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1419	true	7120075351452380673	14	54	76	273	1521	300	عن مسروق عن عاءشة -------------قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة قال البخاري تابعه ابن مهدي عن سفيان	1419	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04246	false	-9093412634991584218	16	55	78	275	1557	300	عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة------------ تابعه ابن مهدي عن سفيان	4246	5365446019048736136	183	340.0	146	210	87.14286041259766	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1420	true	-8025146559245822928	102	146	526	742	1526	300	عن مسروق عن-- عاءشة قالت صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	1420	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09161	false	2108346616682087751	68	108	354	560	1537	300	عن مسروق قالت عاءشة----- صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا ف-رخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	9161	5365446019048736136	199	354.5	159	219	90.8675765991211	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1420	true	-8025146559245822928	102	146	526	742	1526	300	عن مسروق عن------ عاءشة قالت--------- صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	1420	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10854	false	-1347814249100736580	203	245	1003	1217	1498	300	عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا -ترخص و----تنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم------فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني -اعلمهم بالله واشدهم له خشية	10854	5365446019048736136	189	313.0	150	232	81.46551513671875	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1421	true	-9179552137369636145	268	299	1327	1474	1478	300	عمرة عن------- عاءشة ق-------------الت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله ابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب	1421	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02139	false	-6932385313735754469	14	42	76	221	1541	300	عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاقالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم-قتل ابن حارثة وجعفر و---------------------ابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب	2139	5365446019048736136	121	205.0	96	167	72.45509338378906	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1421	true	-9179552137369636145	200	268	984	1327	1478	300	عن ابي الرجال ع-------------------ن امه عمرة عن عاءشة------ قالت----------------------------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال ان---ا رسول الله فله اي ذلك احب 3304 الحادي والستون بعد الماءة------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد الانصاري عن	1421	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04362	false	498702243150466615	141	233	729	1194	1540	300	عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي عبد الحميد بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد الانصاري عن	4362	5365446019048736136	305	542.5	244	467	65.31049346923828	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1421	true	-9179552137369636145	118	196	591	961	1478	300	عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن----- عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة ----------------------------عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء -صنعت ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	1421	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10963	false	3560671994768999753	105	184	524	911	1508	300	ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمعن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع -ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	10963	5365446019048736136	338	587.5	266	406	83.25122833251953	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1422	true	-6848223106004750840	0	66	0	331	1476	300	شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتي -الثانية فذكر انهن لم يطعنه فقال ------انههن فاتاه الثالثة فقال والله لقد غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك والله ما تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	1422	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02139	false	-6932385313735754469	42	101	221	525	1541	300	شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن-فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية---------- لم يطعنه فقال انهض فانههن فاتاه الثالثة -قال والله---- غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك لم------ تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من العناء	2139	5365446019048736136	293	529.0	236	338	86.68639373779297	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1422	true	-6848223106004750840	0	55	0	278	1476	300	شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن---- فذهب------ ثم اتي الثانية ف-------ذكر انهن لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة فق--ال والله لقد غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قا---------------------------ل فاحث في افواهه---ن التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك وا-لله ما---- تفعل -ما امرك رسول الله صلي الله عليه	1422	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06461	false	-3578003596420066130	46	115	231	566	1487	300	شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه -قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا------------- فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه	6461	5365446019048736136	222	334.0	174	350	63.42856979370117	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1423	true	-8021937237540512314	5	52	26	253	1502	300	لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي -----فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا-------------------- انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي علي------ها فقال انه- ليبكي عل-يها وانها لتعذب في قبرها	1423	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02126	false	-1344694756242671171	109	157	536	771	1501	300	لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه فقالت------ يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا كذا في الموطا ومسلم انما مر رسول ا---------لله---------- علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	2126	5365446019048736136	198	351.0	157	260	76.15384674072266	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1424	true	-775505330492385624	102	135	513	674	1529	300	ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات	1424	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08086	false	-3712635084098818026	0	32	0	160	1566	300	ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات	8086	5365446019048736136	159	312.0	127	161	98.75776672363281	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1424	true	-775505330492385624	44	93	221	470	1529	300	الحسن بن مسلم بن يناق----- عن صفية بنت شيبة عن عاءشة-------------- ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة قال البخاري تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية	1424	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08977	false	-6082272581793397937	3	51	13	260	1575	300	الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة------------ تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن-------- عن صفية	8977	5365446019048736136	228	413.5	184	268	85.07462310791016	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1425	true	7546461747066388575	47	100	233	474	1418	300	عروة عن عاءشة ان النبي -----------------صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه صلي جالسا فاذا اراد ان يركع قام فقرا ثم ركع	1425	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07513	false	1493212703625282670	0	57	0	260	1475	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه صلي جالسا فاذا اراد ان يركع قام فقرا ثم ركع	7513	5365446019048736136	232	441.0	181	261	88.88888549804688	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1426	true	-2484973161557562472	265	299	1263	1438	1441	300	مسروق عن عاءشة-------------- ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما	1426	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02351	false	-3619912893850401216	17	53	88	276	1595	300	مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما	2351	5365446019048736136	174	331.5	141	189	92.06349182128906	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1427	true	4987580491036768891	236	295	1193	1485	1516	300	ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	1427	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06154	false	2255300899404991043	74	127	386	660	1558	300	ابا حذيفة وك----------------------------ان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث- من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6154	5365446019048736136	243	412.0	195	316	76.89873504638672	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1427	true	4987580491036768891	265	300	1328	1516	1516	300	وهو مولي لامراة من الانصار---------------------------------- كما تبني النبي---- صلي الله عليه وسلم زيدا------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه-------------------- من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم------------------------------------------- الي قوله------- ومواليكم الاحزاب فردوا-	1427	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	3	61	15	322	1523	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي ثبيتة امراة ابي حذيفة المذكورة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا اي ابن حارثة وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه وفي اليونينية من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم زاد في باب الاكفاء في الدين من كتاب النكاح الي قوله عز وجل ومواليكم-------- فردوا	6155	5365446019048736136	173	251.5	141	316	54.74683380126953	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1427	true	4987580491036768891	230	300	1166	1516	1516	300	الزهري عن-------- عروة ----------عن عاءشة -------------ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا-	1427	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	false	-8871936436799515589	122	195	658	1036	1549	300	الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث- من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله-ومواليكم-------- فردوا	7893	5365446019048736136	335	599.0	270	390	85.8974380493164	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1427	true	4987580491036768891	258	300	1295	1516	1516	300	بنت اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو-------- مولي لامراة من الانصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كما تبني----------- النبي صلي الله عليه وسلم زيد-----ا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس الي---------------------------------ه وورثه من ميراثه---------------------- حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم الاحزاب فردوا-	1427	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	false	1689701767658295307	43	129	243	714	1617	300	بنت----- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالم مولي لامراة من الانصار اسمها ثبيتة بضم المثلثة وفتح الموحدة وسكون التحتية وفتح الفوقية بنت يعار بفتح التحتية والعين المهملة المخففة وبعد الالف راء ابن زيد بن عبيد الانصارية زوج ابي حذيفة المذكور كما تبني اي ما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا ابنا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه فيقولون فلان ابن فلان للذي تبناه وورث- من ميراثه كما يرث ابنه من النسب حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الي قوله-ومواليكم الاحزاب فردوا	7894	5365446019048736136	213	337.0	175	479	44.4676399230957	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1428	true	6242030429010383902	0	230	0	1120	1446	300	الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمر----------------------------------------------------------------و القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيف-----------------------------------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم --------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله -------فيه ما قد علمت وذكر الحديث هكذا هو عند البخاري لم يخرج تمامه وقد وقع الحديث بطوله من حديث ابي اليمان عن شعيب عن الزهري واخرجه ابو بكر البرقاني في كتابه بطوله من حديث ابي اليمان ايضا وعنه اخرج البخاري ما اخرج منه وفيه بعد قولها وكنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله ما قد علمت فكيف تري يا رسول الله فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات------------------- اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها --ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع من المهد وقلن لعاءشة-------------- والله ما ندري لعلها رخصة لسالم من رسول الله صلي الله عليه وس-----لم دون الناس وقد اخرج مسلم مجء سهلة في ذلك من حديث عبد الرحمن -----------------------------بن القاسم بن محم---د بن ابي بكر الصديق عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه	1428	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	61	264	322	1346	1523	300	الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء زاد في النكاح بنت سهيل بضم السين المهملة ابن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة وليست هي التي اعتقت سالما لان تلك انصارية وهذه قرشية النبي صلي الله عليه وسلم زاد في النكاح فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت فذكر الحديث لم يذكر بقيته وذكرها-------------------------------------------------------------------------------------- البرقاني وابو داود بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تري في---------ه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت------ تامر عاءشة رضي الله عنهابنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها او يدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل -عليهن بتلك الرضاعة احد- من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة رضي الله عنها والله ما ندري لعلها رخصة------ من رسول الله صلي الله عليه وسلملسالم دون الناس ومباحث هذا تاتي ان شاء الله تعالي بعون الله في محلها 4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ------- قالت -----------------------دخل علي النبي صلي الله عليه	6155	5365446019048736136	674	1087.0	532	1330	50.676692962646484	121	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1428	true	6242030429010383902	0	48	0	226	1446	300	الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت وذكر الحديث	1428	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	false	-8871936436799515589	195	242	1036	1261	1549	300	الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	7893	5365446019048736136	224	442.0	177	226	99.11504364013672	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1428	true	6242030429010383902	0	185	0	914	1446	300	الي اباء----------------هم فمن لم يعلم له اب --------------------------كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة------------------------------- بنت سهيل بن عمرو---------------------------------------------------- القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيف---------------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري----------------- سالما ولدا-------- وقد انزل الله فيه ما قد علمت و------------------------------------------------------------------ذكر الحديث هكذا هو عند البخاري لم يخرج تمامه وقد وقع الحديث بطوله من حديث ابي اليمان عن شعيب عن الزهري واخرجه ابو بكر البرقاني في كتابه بطوله من حديث ابي اليمان ايضا وعنه اخرج البخاري ما اخرج منه وفيه بعد قولها وكنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله ما قد علمت فكيف تري يا رسول الله فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع من المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة	1428	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	false	1689701767658295307	132	299	735	1615	1617	300	الي اباءهم اي الذين ولدوهم فمن لم يعلم له اب بضم التحتية مبنيا للمفعول كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بن عمرو بضم السين وفتح الهاء وسكون التحتية وعمرو بفتح العين القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة ضرة معتقة سالم الانصارية النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انا كنا نري بفتح النون نعتقد سالما ولدا بالتبني وقد انزل الله فيه ما قد علمت من قوله تعالي ادعوهم لاباءهم فذكر ابو اليمان الحكم بن نافع شيخ البخاري الحديث و---------------------------تمامه كما عند ابي داود و-------------------------------------------------------البرقاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تري -------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل -عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة	7894	5365446019048736136	609	1025.5	488	1163	52.36457443237305	112	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1428	true	6242030429010383902	187	268	923	1300	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دون الناس وقد اخرج مسلم مجء سهلة في ذلك من حديث عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن ابيه عن عاءشة قالت------------------------------------------ جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله ------------------وقال قد علمت انه رجل كبير	1428	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	0	66	0	315	1517	300	رسول الله لسا-------------لم دون الناس وقد اخرج هذا ال------------------حديث من طريق الق------اسم بن محمد-------------------------- عن عاءشة ومن طريق زينب عن ام سلمة ففي رواية القاسم عنده جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو -----------------------------فقالت يا رسول الله ان----- في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال -------------------------ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلموقال قد علمت انه رجل كبير	7895	5365446019048736136	231	358.5	180	437	52.86041259765625	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1428	true	6242030429010383902	31	145	149	711	1446	300	يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت وذكر الحديث هكذا هو عند البخاري لم يخرج تمامه وقد وقع الحديث بطوله من حديث ابي اليمان عن شعيب عن الزهري واخرجه ابو بكر البرقاني في كتابه بطوله من حديث ابي اليمان ايضا وعنه اخرج البخاري ما اخرج منه وفيه بعد قولها وكنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله ما قد علمت فكيف تري يا رسول الله فقال لها رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان	1428	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07920	false	-3365068029351545673	185	300	974	1553	1553	300	يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمت فماذا تامرني--------- فقال ارضعيه خمس رضعات يحرم بهن عليك ففعلت فكانت تراه ابنا فاجاب عنه الشافعي وغيره بانه مخصوص بسالم قال القاضي ولعل سهلة حلبت لبنها فشربه من غير ان يمص ثديها ولا التقت بشرتاهما قال النووي وهو حسن ويحتمل انه عفي عن مسه للحاجة كما خص بالرضاعة مع الكبر انتهي وظاهر قوله صلي الله عليه وسلم ارضعيه يقتضي ذلك لا الحلب وقد نقل التاج ابن السبكي ان والده قال لامراة ارادت ان تحج مع كبير اجنبي ارضعيه تحرمي عليه وفيه دلالة علي انه كان يري مذهب عاءشة فانها كانت ------تامر بنات اخوتها و-----اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان-	7920	5365446019048736136	161	233.5	125	909	17.71177101135254	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1429	true	-9200692389812646772	5	61	24	290	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------ت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة----- من ذلك شيءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت----- فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	1429	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	56	105	266	498	1517	300	ال-له صلي الله عليه وسلموقال قد علمت انه رجل كبير وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال-------------- وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك -----فقال -----------------------------ارضعيه تحرمي عليه---------------------------- فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	7895	5365446019048736136	182	290.0	143	309	58.89967727661133	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1430	true	7451313368479713593	68	115	340	584	1498	300	نافع بن جبير بن مطعم عن-------- عاءشة قا-------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم و--يبعثون علي نياتهم	1430	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03458	false	-5695245636185363676	239	290	1229	1496	1547	300	نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	3458	5365446019048736136	239	454.0	192	267	89.51310729980469	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1430	true	7451313368479713593	68	108	340	542	1498	300	نافع بن جبير بن مطعم عن------------ عاءشة قا-------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش--------------------------------- الكعبة--------- فاذا كانوا ببيداء من ا-------------------------------------------لارض يخسف باولهم واخر------------------------------------------------------------------------------------------------هم قالت------ قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم	1430	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03459	false	8567530356616434419	35	113	199	613	1639	300	نافع بن جبير بن مطعم انه قال حدثتني عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالغين والزاي المعجمتين اي يقصد جيثس الكعبة لتخريبها فاذا كانوا ببيداء من الارض ولمسلم عن ابي جعفر الباقر هي بيداء المدينة يخسف باولهم واخرهم وزاد الترمذي في حديث صفية ولم ينج اوسطهم ولمسلم في حديث حفصة فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم قالت عاءشة قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم	3459	5365446019048736136	192	295.0	152	414	46.37681198120117	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1430	true	7451313368479713593	204	232	1033	1174	1498	300	عن عبد الرحمن بن القاسم----- ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت	1430	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05932	false	682364413664888664	271	300	1388	1533	1533	300	ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت-	5932	5365446019048736136	139	265.0	112	146	95.20548248291016	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1430	true	7451313368479713593	202	235	1020	1185	1498	300	الحديث الاول ع-ن عبد الرحمن بن القاسم------------------------------------------- ان الق-----اسم كان يمشي بين يدي الجناز------------------------------------------------------------ة ولا يقوم لها------------- ويخبر عن عاءشة------------------ قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما	1430	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05933	false	9217364541758655440	40	99	210	514	1553	300	الح-رث المصري ان عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهحدثه ان اباه القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة وهو افضل عند الشافعية وعند الحنفية وراءها افضل لانها متبوعة ولا يقوم لها اذا مرت عليه ويخبر عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما	5933	5365446019048736136	156	245.5	124	305	51.14754104614258	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1431	true	-2413486229579550453	13	97	63	485	1455	300	عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكل-اه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	1431	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08682	false	-6387278276056149731	89	171	459	872	1540	300	عن يحيي بن سعيد قال سمعت ---القاسم بن محمد قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--- انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	8682	5365446019048736136	399	761.5	318	424	94.10377502441406	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1431	true	-2413486229579550453	245	300	1174	1455	1455	300	خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الح--بة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول-	1431	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08711	false	1176800807062140383	186	240	1010	1293	1588	300	خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول	8711	5365446019048736136	280	544.5	227	284	98.591552734375	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1431	true	-2413486229579550453	242	288	1159	1392	1455	300	الموت واوله ان خالد بن سعد----------------------------------- قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر----------------------------------------------------------------- فمرض -----في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق-------------------------------------------------------------------------- فقال لنا----------------- عليكم بهذه الح--بة السوداء------------------------------------------------------------------------------------------- فخذوا منها خمس----------ا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا	1431	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08712	false	788915472561523883	9	109	42	570	1593	300	المعتمر ع----ن خالد بن سعد مولي ابي مسعود البدري الانصاري انه قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر بفتح الهمزة وسكون الموحدة وفتح الجيم بعدها راء غير منصرف الصحابي فمرض غالب في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وابو عتيق كنية ابيه محمد فقال لنا عبد الله بن محمد عليكم بهذه الحبيبة السوداء بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة مصغرا ولابي ذر عن الحموي والمستملي السويداء بضم السين مصغرا فخذوا منها خمسا ما حباتها او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا	8712	5365446019048736136	224	363.0	180	532	42.105262756347656	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1431	true	-2413486229579550453	13	60	63	297	1455	300	عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد قال قالت عاءشة-------------- واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكل-اه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال	1431	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10747	false	-6635477935612561104	248	298	1364	1610	1619	300	عن يحيي بن سعيد قال سمعت--- القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال	10747	5365446019048736136	222	417.0	176	249	89.15662384033203	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1431	true	-2413486229579550453	63	97	311	485	1455	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	1431	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10748	false	-373503476435349310	0	34	0	174	1539	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	10748	5365446019048736136	174	348.0	140	174	100.0	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1432	true	-6625025067536606431	65	135	347	694	1535	300	عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة -------------ان ابا بكر ------------تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتروجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيينا ا لسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	1432	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06060	false	5073960975728877317	77	152	424	806	1540	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان ابا بكر رضي الله عنهتزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيينا بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	6060	5365446019048736136	344	654.0	275	382	90.05235290527344	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1432	true	-6625025067536606431	39	63	208	335	1535	300	عن صفية بنت شيبة ان عاءشة -------------كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها	1432	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07338	false	-1983359843777965666	0	26	0	140	1591	300	عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنهاكانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها	7338	5365446019048736136	127	243.0	103	140	90.71428680419922	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1432	true	-6625025067536606431	193	300	969	1535	1535	300	ان عاءشة ----------------------------اخبرته ان النكاح ------------كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع---- منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي-	1432	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	0	116	0	616	1554	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي	7962	5365446019048736136	565	1076.0	459	617	91.5721206665039	100	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1432	true	-6625025067536606431	192	299	964	1531	1535	300	عروة---------- ان عاءشة ----------------------------اخبرته ان النكاح ----------------كان علي اربعة انحاء------------------------ فنكاح منها نكا----------ح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليت-----------ه او ابنته------------------------------------------------ فيصدقها-------------------------------------------------- ثم ينكح--------------ها ونكاح اخر -----------كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت----------------------------- من طمثها -----------------------------------------------------------------ارسلي الي فلان--------------- فاستبضعي ----------------------------------------منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زو-------جها اذا احب وانما يفعل ذلك---------------- رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر ي-----------جتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب------ها فاذا حملت ووضعت ومر ليال------------------------------ بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع---- منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم	1432	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07963	false	7341621351355239461	2	190	16	1032	1612	300	عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان النكاح في زمن الجاهلية كان علي اربعة انحاء بالحاء المهملة اي انواع فنكاح منها وهو الاول نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته كابنة اخيه او ابنته للتنويع لا للشك وثبت وليته لابي ذر عن الكشميهني فيصدقها بضم الياء وسكون الصاد اي يعين صداقها ويسمي مقداره ثم ينكحها اي يعقد عليها ونكاح اخر وهو الثاني كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت بفتح الطاء المهملة وضم الهاء من طمثها بفتح الطاء المهملة وسكون الميم بعدها مثلثة اي حيضها ليسرع علوقها ارسلي الي فلان رجل من اشرافهم فاستبضعي اي اطلبي منه المباضعة وهي الجماع لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها جامعها زوجها اذا احب وانما يفعل الزوج ذلك الاستبضاع رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر وهو الثالث يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها يطءها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي ولغير ابي ذر ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم	7963	5365446019048736136	558	931.0	451	1017	54.86725616455078	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1433	true	-2018564540464190959	139	233	707	1187	1506	300	الذي نحن عليه 3330 الثاني عشر عن ابن شهاب عن عر--------وة انه سال عاءشة عن قو-------------------------------------------------له حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا يوسف قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عروة اجل لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عليهم النصر حتي اذا استياست الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله	1433	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05339	false	-4455663459724887403	78	175	411	913	1531	300	الليث عن عقيل---------------- عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قول الله حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا ق-----الت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية---- لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها وا---ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنه-م النصر حتي اذا استياست------ ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله	5339	5365446019048736136	421	771.0	337	537	78.39851379394531	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1433	true	-2018564540464190959	170	233	854	1187	1506	300	فقلت---- والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبو---------------------------هم وما هو بالظن فقالت يا------------------------------------------------------------------------------- عر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وة اجل لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك ---------------بربها قلت فما هذه الاية قالت------------------------ هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم---------------- وطال عليهم البلاء واستاخر عليهم النصر حتي اذا استياست ال---رسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم -جاءهم نصر الله	1433	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05340	false	8734609333698302654	8	119	39	653	1614	300	فقلت لها والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وفي نسخة الصغاني قد كذبوهم وما هو بالظن فقالت عاءشة رادة عليه يا عرية بضم العين وفتح الراء المهملة وتشديد المثناة التحتية تصغير عروة واصله يا عريوة اجتمعت الياء والواو وسبق الاول بالسكون فقلبوا الواو ياء وادغموا الاول في الثاني وليس التصغير هنا للتحقير لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك اي اخلاف الوعد بربها وا---ما هذه الاية قالت فالمراد من الظانين فيها هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم اي وصدقوا الرسل وطال عليهم البلاء واستاخر عنه-م النصر حتي اذا استياست اي الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم وجاءهم نصر الله	5340	5365446019048736136	315	524.0	254	618	50.97087478637695	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1433	true	-2018564540464190959	265	300	1337	1506	1506	300	وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه-------------------------------------------------- متي نصر الله------------------------ الا ان نصر الله قريب البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال-------------- فلقيت عروة بن الزبير فذكرت--- ذلك له----------------------------- فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من-	1433	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06778	false	181448834915108321	22	113	112	600	1543	300	وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه لتناهي الشدة واستطالة المدة بحيث تقطعت حبال الصبر متي نصر الله استبطاء لتاخره فقيل لهم الا ان نصر الله قريب البقرة اسعافا لهم الي طلبتهم من عاجل النصر وهذه الاية كاية سورة يوسف في مجء النصر بعد الياس والاستبعاد وفي ذلك اشارة الي ان الوصول الي الله تعالي والفوز بالكرامة عنده برفض اللذات ومكابدة الشداءد والرياضات قال ابن ابي مليكة فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك المذكور من تخفيف ذال كذبوا 4525 فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من	6778	5365446019048736136	167	261.5	133	488	34.221309661865234	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1433	true	-2018564540464190959	153	247	771	1249	1506	300	عن قو----------له حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا يوسف قالت ---بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عروة اجل------ لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها----------- قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عليهم النصر حتي اذا استياست الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله عند ذلك واخرجه ايضا من حديث ابي محمد عبد الله بن عبيد الله بن	1433	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07129	false	7641354056072088471	12	103	63	525	1538	300	عن قول الله تعالي حتي اذا استياس الرسل قال قلت اكذ-----بوا ام كذبوا----- قالت عاءشة كذبوا ق-------------لت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت-------- اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنه-م النصر حتي---- استياس- الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك وبه قال حدثنا عبد العزيز------------- بن عب-د الله بن	7129	5365446019048736136	374	610.0	296	517	72.34042358398438	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1433	true	-2018564540464190959	200	235	1005	1195	1506	300	قلت---- فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم و----------------طال عليهم البلاء واستاخر عليهم النصر حتي اذا استياست الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم--- كذبو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم جاءهم نصر الله عند ذلك	1433	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07130	false	-7717605905112582718	55	117	293	622	1591	300	قلت لها فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم اي وصدقوا الرسل فطال عليهم البلاء واستاخر عنه-م النصر حتي اذا استياس- الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم فالضماءر كلها علي قراءة التشديد عاءدة علي الرسل اي وظن الرسل انهم قد كذبهم اممهم فيما جاءوا به لطول البلاء عليهم جاءهم نصر الله عند ذلك	7130	5365446019048736136	183	316.5	148	331	55.287010192871094	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1433	true	-2018564540464190959	0	85	0	439	1506	300	كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل ونكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط--- ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	1433	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	116	201	616	1057	1554	300	كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع ب-ه الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات -تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم-بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	7962	5365446019048736136	432	820.0	348	446	96.8609848022461	77	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1433	true	-2018564540464190959	0	43	0	220	1506	300	كان من امركم وقد ولدت-------------- فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق ب---------------------------------------ه ولدها---------- لا يستطيع ان يمتنع------------------------------------ منه الرجل----------- ونكاح --رابع------------------------------------------------------------------------ يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة ل------------------------------ا تمنع من جا---------ءها وهن البغايا-------------------- كن ينصبن ع-----------لي ابوابهن الرايات وتكون علما	1433	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07963	false	7341621351355239461	200	290	1088	1559	1612	300	كان من امركم وقد ولدت بتاء المتكلمة فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به بفتح الياء والحاء اي بالرجل الذي تسميه ولدها رفع بيلحق لا يستطيع ان يمتنع به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني منه الرجل الذي تسميه ونكاح الرابع بالاضافة اي ونكاح النوع الرابع وهو من اضافة الشء لنفسه علي راي الكوفيين يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة يطءونها لا تمتنع ممن ولابي ذر لا تمنع من جاءها من وطءها وهن البغايا جمع بغي وهي الزانية كن ينصبن بكسر الصاد علي ابوابهن --رايات -تكون علما	7963	5365446019048736136	215	311.5	172	474	45.35865020751953	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1433	true	-2018564540464190959	45	85	231	439	1506	300	دخل علي-------هن فاذا حملت احداهن ووضعت حمله----------------------------------ا جمعوا لها------ ودعوا لها القاف--------------------------------------------------------------ة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط-------------------------------------------------------------------------------------------- ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كل---------------ه الا نكاح الناس اليوم	1433	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07964	false	7065928119309429901	0	78	0	427	1546	300	دخل عليهن فيطءهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا بضم الجيم وكسر الميم لها اي جمعوا لها الناس ودعوا لها القافة بالقاف وتخفيف الفاء الذين يلحقون الولد بالوالد بالاثار الخفية ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط بفوقية بعدها الف فطاء مهملة اي التصق به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فالتاطته الحقته به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم-بالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله ما ذكرته وغيره الا نكاح الناس اليوم	7964	5365446019048736136	206	360.5	167	428	48.13084030151367	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1434	true	2383453299541107029	80	150	392	737	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم 3332 الرابع عشر في الهجرة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة	1434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	false	2858629252626060928	203	248	1050	1276	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه الي المدينة عن يحيي بن بكير عن الليث عن عقيل عن الزهري --------------------عن عروة عن عاءشة قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين الحديث وفيه خروج ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة	3645	5365446019048736136	149	240.5	118	345	43.18840408325195	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1434	true	2383453299541107029	79	147	388	721	1479	300	-------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم 3332 الرابع عشر في الهجرة------ عن ابن شهاب عن------ عروة ع----------ن عاءشة -------------قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد	1434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03701	false	-904871151215566243	227	300	1142	1517	1517	300	رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد-	3701	5365446019048736136	254	387.0	202	381	66.66666412353516	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1434	true	2383453299541107029	147	300	721	1479	1479	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابا بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع واعبد ربك ببل-دك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة---------------- فطاف ابن الدغنة في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وفي رواية يونس فانفذت قريش جوار ابن الدغنة--------------- وقالوا----------------------- فليعبد ربه في داره وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذ-نا----- ولا يستعلن به فانا نخشي---- ان يفتن نساءنا وابنا--------ءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر-	1434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	0	150	0	744	1489	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي -قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك ف-----ارتحل---- ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف -----------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق---------------------------------------------- فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر	3702	5365446019048736136	642	1091.5	509	842	76.24703216552734	112	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1434	true	2383453299541107029	33	94	160	461	1479	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه صلي الله عليه وسلم فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04170	false	-3508770313109169127	44	101	215	508	1542	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه------------------- فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4170	5365446019048736136	279	524.0	224	314	88.85350036621094	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1434	true	2383453299541107029	33	94	160	461	1479	300	عن الزهري عن-------- عروة عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه صلي الله عليه وسلم فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04332	false	1677312767968962926	5	63	28	329	1536	300	عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه------------------- فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4332	5365446019048736136	277	509.5	222	322	86.02484130859375	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1434	true	2383453299541107029	90	156	442	766	1479	300	صلي الله عليه وسلم 3332 الرابع عشر في الهجرة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد	1434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06026	false	588265667063504014	250	300	1319	1580	1580	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة-فقال اين تريد-	6026	5365446019048736136	261	468.0	212	324	80.55555725097656	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1434	true	2383453299541107029	156	300	766	1479	1479	300	يا ابا بكر فقال ابا بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغن-----ة في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وفي رواية يونس فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وقالوا----------------------- فليعبد ربه في داره وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذ-نا----- ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا -قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر-	1434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	false	985726673181046931	0	142	0	699	1485	300	يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قا-ل ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغ-------------------------------------------نة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر	6027	5365446019048736136	657	1256.0	523	749	87.71695709228516	123	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1434	true	2383453299541107029	80	147	392	721	1479	300	---------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم 3332 الرابع عشر في الهجرة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت لم اعقل ابوي------------------------------------------------ قط الا وهما يدينان الدين-------------------------- ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج ابو بكر--------------------- مهاجرا نحو ارض الحبشة ----------------------------------------------------------حتي اذا بلغ برك الغماد	1434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	false	3892527917184938076	128	234	658	1202	1567	300	الزبير رضي الله عنهان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم انها---------------------------------------------------------------------------------------------- قالت لم اعقل ابوي بكسر القاف وتشديد ياء ابوي اي ابا بكر وام رومان قط الا وهما يدينان الدين بكسر الدال اي دين الاسلام ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون باذي الكفار من قريش بحصرهم بني هاشم والمطلب في شعب ابي طالب واذن صلي الله عليه وسلملاصحابه في الهجرة الي الحبشة خرج ابو بكر رضي الله عنهحال كونه مهاجرا نحو ارض الحبشة ليلحق من سبقه من المسلمين ممن هاجر اليها حتي بلغ ولابي ذر حتي اذا بلغ برك الغماد	6029	5365446019048736136	230	317.5	184	639	35.99374008178711	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1434	true	2383453299541107029	199	245	972	1210	1479	300	فارجع واعبد ربك ببلدك---- فرجع --------------------وارتحل معه ابن الدغن--------ة فطاف ابن الدغن-----ة في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثل----------------------------------------------------------------------ه ولا يخرج------------------------------------------------------ اتخرجون رجلا--------------- يكسب المعدو------------------م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	1434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06030	false	8024994492213618166	217	299	1114	1541	1545	300	فارجع واعبد ربك ببلدك مكة فرجع ابو بكر رضي الله عنهوارتحل معه ابن الدغنة الي مكة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله من وطنه باختياره علي نية الاقامة مع ما فيه من النفع المتعدي لاهل بلده ولا يخرج بضم اوله وفتح ثالثه لا يخرجه احد بغير اختياره لما ذكر اتخرجون رجلا استفهام انكاري يكسب المعدوم وللكشميهني المعدم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	6030	5365446019048736136	232	376.5	187	432	53.703704833984375	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1434	true	2383453299541107029	153	186	752	905	1479	300	فقال--- اين تريد يا ابا بكر فقال ابا ---بكر اخرجني قومي------------------------- فاريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخ------------------------------رج ولا يخر----------------------ج انك------------------------- تكسب المعدوم	1434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06030	false	8024994492213618166	59	131	310	668	1545	300	فقال له اين تريد يا ابا بكر فقال له ابو بكر اخرجني قومي اي تسببوا في اخراجي قريش فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي بهمزة مفتوحة فسين مكسورة وحاء مهملتين بينهما تحتية ساكنة ولم يذكر له وجه مقصده لانه كان كافرا فقال له ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج بفتح اوله وضم ثالثه من الخزرج ولا يخرج بضم ثم فتح من الاخراج انك وللمستملي والكشميهني انت تكسب المعدوم	6030	5365446019048736136	144	227.5	112	358	40.22346496582031	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1434	true	2383453299541107029	254	296	1260	1464	1479	300	فليعبد ربه في داره وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذ-نا ولا يستع--------------------------لن ب---------ه فانا نخشي ان يفتن---------------- نساءنا وابناءنا -قال ذلك----------------- ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك------------------------- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره	1434	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06031	false	4057061013338673333	45	106	209	508	1546	300	فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك الذي يقراه ويتعبد به ولا يستعلن به بل يخفيه فانا نخشي ان يفتن بكسر التاء بذلك نساءنا وابناءنا فقال ذلك القول الذي قالوه ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك اي مكث علي ما شرطوا عليه يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره	6031	5365446019048736136	195	331.0	154	299	65.21739196777344	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1435	true	-3760667600314235166	0	33	0	181	1465	300	فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه فيتقص-----------ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عين-ه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01028	false	3034363979641788529	201	236	1032	1225	1574	300	فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1028	5365446019048736136	176	332.0	143	193	91.19171142578125	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1435	true	-3760667600314235166	0	153	0	761	1465	300	فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه------------- فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينه اذا -قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد تجاور ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابنا--------ءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله والنبي صلي الله	1435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	150	300	744	1489	1489	300	فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن ا--------بناءنا ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله------	3702	5365446019048736136	685	1255.0	544	791	86.5992431640625	126	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1435	true	-3760667600314235166	151	241	752	1195	1465	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم----- سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ويرجع عامة--------------------------------------------------- من كان ب--------ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر---- قال	1435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	false	2529163074455332117	0	97	0	477	1553	300	صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة-فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلمليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده--- ورق السمر---------- اربعة اشهر وبه قال	3703	5365446019048736136	375	618.0	296	522	71.83908081054688	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1435	true	-3760667600314235166	33	169	181	846	1465	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كن-------------------------------------------------ا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد تجاور ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن ---نساءنا و----------ابناءنا فا---------------------------------------------------------------------------------------------------ته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن بذلك----------------------------------- فسله -------------------------------ان يرد اليك ذمتك-------- فانا قد كرهنا ان نخفر-----------------------------------------------------------------ك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان------------------------------------------------ قالت عاءشة -------------فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال--- قد علمت الذي عاقدت لك عليه-------------- فاما ان تقتصر علي ذلك----------- واما ان ترجع الي ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخف----------------------رت في رجل عقدت له فقال ابو بك---------------------------------ر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار ا-------------------------------------------------------------------لله والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت------------------------- دار هجرتكم----- سبخة	1435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03707	false	-8544747909134197500	12	243	69	1248	1570	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا بالراء الساكنة وللكشميهني اجرنا بالزاي بدل الراء ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن بفتح اوله وكسر ثالثه ابناءنا ونساءنا ولابي ذر ان يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول ابناءنا ونساءنا بالرفع ناءبا عن الفاعل فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن -ذلك المذكور من الصلاة والقراءة اي يجهر فسله بسكون اللام من غير همز فعل امر ان يرد اليك ذمتك عهدك له فانا--- كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء وفتح الراء اي ننقض عهدك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان اي لا نسكت علي الانكار عليه خوف نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهافاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال له قد علمت الذي عق-دت لك عليه مع اشراف قريش فاما ان تقتصر علي ذلك الذي شرطوه واما ان ترد -الي ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت مبنيا للمفعول اي غدرت في رجل عقدت له ق-ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه اني ولابي ذر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله اي بامانة الله وحمايته وفيه قوة يقين الصديق رضي الله عنهورسول الله------- صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت بضم الهمزة مبنيا للمفعول دار هجرتكم رايت سبخة	3707	5365446019048736136	590	883.0	464	1225	48.163265228271484	96	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1435	true	-3760667600314235166	0	153	0	761	1465	300	فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه------------- فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عين-ه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد تجاور ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا -مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله------- والنبي صلي الله	1435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	false	985726673181046931	142	300	699	1485	1485	300	فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد -جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا بمقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله-	6027	5365446019048736136	755	1456.0	603	788	95.81217956542969	144	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1435	true	-3760667600314235166	153	299	761	1461	1465	300	عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ويرجع عامة من كان----- بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه	1435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	0	139	0	694	1479	300	عليه وسلم-يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للمسلمين اني اريت دار هجرتكم----- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة و-رجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلمليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده--- ورق السمر وهو الخبط-اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في---- الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها-فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه	6028	5365446019048736136	682	1295.0	544	712	95.78651428222656	139	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1435	true	-3760667600314235166	33	184	181	922	1465	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------فقالوا------------- انا كنا اجرنا----------------------------- ابا بك----------------------------------------------------------------------ر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد تجاور ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاته------------------- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن بذلك فسله ----------------------------------ان يرد اليك ذمتك------------ فانا قد كرهنا ان نخفر-----------------------------------------------------------------------ك ولسنا مق----------------رين لابي بكر الاستعلان------------------------- قالت عاءشة--------------------------- فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال--------------- قد علمت الذي عاقدت لك عليه------------- فاما ان تقتصر علي ذلك------------------- واما ان ترجع الي------------- ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت-------------------- في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الل------------------ه والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمك-----------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت------------------------- دار هجرتكم سبخة ذات نخل بين لابتين------------------------------------- وهما الحرتان-------------------------------------- فهاجر من هاجر قبل المدينة وي--------------------------------رجع عامة من كان	1435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06032	false	-5822659081820442036	10	300	56	1561	1561	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم اي علي اشراف قريش من المشركين ولابي ذر عن الكشميهني فقدم عليه اي علي ابي بكر رضي الله عنهفقالوا اي كفار قريش انا كنا اجرنا بهمزة مقصورة فجيم فراء مهملة ابا بكر بجوارك اي بسبب جوارك وللقابسي اجزنا بالزاي اي ابحنا قال في الفتح والاول اوجه علي ان يعبد ربه في داره فقد -جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بفتح التحتية وكسر الفوقية ونصب التالي علي المفعولية ولغير ابي ذر يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول فالتالي رفع فاتهمه بهمزة وصل عن ذلك فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن بذلك فسله بفتح السين وسكون اللام من غير همز ان يرد اليك ذمتك اي امانك له فانا قد كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء رباعي من الاخفار اي ننقض عهدك ولسنا مقرين ولابي ذر بمقرين لابي بكر الاستعلان خوفا علي نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر رضي الله عنهفقال له قد علمت الذي عاقدت لك عليه بتاء المتكلم فاما ان تقتصر علي ذلك الذي عاقدت لك عليه واما ان ترجع الي بتشديد الياء ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت بضم اوله وكسر ثالثه في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل اي بحمايته والنبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة جملة حالية فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للمسلمين اني اريت بضم الهمزة مبنيا للمفعول دار هجرتكم----- ذات نخل بين لابتين تثنية لابة بتخفيف الموحدة قال الزهري وهما الحرتان بالحاء المهملة وتشديد الراء حجارة سود فهاجر من هاجر قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ورجع عامة من كان-	6032	5365446019048736136	716	1100.0	570	1514	47.29194259643555	123	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1435	true	-3760667600314235166	179	299	896	1461	1465	300	المدينة وي--------رجع عامة من كان----- بارض الحبشة الي المدينة------------------------------- وتجهز ابو بكر ------------قبل المد--------------------ينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك------------------------------------------------------------- فاني ارجو ان يءذن---------- لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك--------- بابي انت قال--------------------------------------- نعم------ فحبس ابو -------بكر نفسه عل----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- وعلف --------------------راحلتين-------------------------------------------------- كانتا عنده من ورق السمر---------------------------------------- وهو الخبط-------------------------------------------------------------- اربعة اشهر قال ابن شهاب ق---------------------ال عروة---------- قالت عاءشة فبينا--------------------- نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة ------------------------قال قاءل لابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متقنعا-------------- في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء----------------------------------------------------------------------- له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر---- قالت-------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه	1435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06033	false	1116750655987129408	8	260	45	1326	1528	300	الموحدة اي جهتها ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة لما سمعوا استيطان المسلمين بها وتجهز ابو بكر رضي الله عنهقبل المدينة اي يريد جهة المدينة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي رسلك بكسر الراء وسكون السين المهملة علي مهلك ولابن حبان فقال اصبر فاني ارجو ان يءذن لي في الهجرة فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك اي الاذن بابي انت زاد الكشميهني وامي قال عليه الصلاة والسلام نعم ارجوه فحبس اي منع ابو بكر نفسه من الهجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاجله ليصحبه في الهجرة وعلف ابو بكر رضي الله عنهراحلتين تثنية راحلة من الابل القوي علي السير وحمل الاثقال كانتا عنده ور---ق السمر بفتح السين المهملة وضم الميم قال الزهري وهو الخبط بفتح الخاء المعجمة والموحدة ما يخبط بالعصا فيسقط من ورق الشجر اربعة اشهر قال ابن شهاب الزهري بالسند السابق قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنهافبينما بالميم نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة اول الزوال عند شدة الحر قال قاءل قال في المقدمة يحتمل ان يفسر بعامر بن فهيرة مولي ابي بكر وفي الطبراني ان قاءل ذلك اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهالابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه متقنعا اي مغطيا راسه في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء بكسر الفاء وبالهمزة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فدي بالقصر من غير همز له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر حدث قالت عاءشة رضي الله عنها فجاء رسول الله صلي الله عليه	6033	5365446019048736136	532	771.5	418	1288	41.30434799194336	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1435	true	-3760667600314235166	185	299	927	1461	1465	300	الحبشة الي المدينة---- وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له -ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه	1435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	114	214	589	1078	1498	300	الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجوه ب---ابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلملصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده--- ورق السمر---------- اربعة اشهر -------------قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلممقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا- له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه	8862	5365446019048736136	438	721.0	340	555	78.9189224243164	82	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1435	true	-3760667600314235166	197	292	990	1427	1465	300	صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر	1435	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09136	false	8665440566129753608	220	282	1115	1416	1509	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمطرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن----- جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل--------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر----------------------- ما جاء به في هذه الساعة الا امر	9136	5365446019048736136	182	252.5	142	552	32.97101593017578	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1436	true	6010127251749413010	102	154	490	741	1473	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن -يدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت----- فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر	1436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	false	2858629252626060928	251	300	1292	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلمالي غار-------------- ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر-	3645	5365446019048736136	229	428.5	183	257	89.10505676269531	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1436	true	6010127251749413010	154	202	741	968	1473	300	بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة--- العشاء فيبيتان في رسل------------------------- حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث------------------------ واستاجر------------------ رسول الله ------------------وابو بكر رجلا من ------بني الديل وهو من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني عبد بن عدي	1436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03646	false	-4678428798248643596	0	86	0	429	1615	300	بن فهيرة مولي ابي---- منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق به-ا عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من---- الليالي وسقط واو العطف المذكور لابي ذر واستاجر النبي ولابي الوقت رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر رجلا مشركا من بني الديل بكسر الدال المهملة وسكون التحتية هو عبد الله بن اريقط وقال ابن هشام رجلا من بني سهم بن عمرو وكان مشركا وهذا موضع الترجمة ثم من بني عبد بن عدي	3646	5365446019048736136	199	303.0	157	441	45.124717712402344	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1436	true	6010127251749413010	217	242	1047	1187	1473	300	علي دين كفار قريش فامناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعا اليه راحلتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وواعداه في-------------------------------------------------- غار ثور ----------------------------بعد ثلاث ليال براحلتيهما فاتا-----------هما صبح ث-------لاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة	1436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03646	false	-4678428798248643596	189	265	980	1431	1615	300	علي دين كفار قريش فامناه بكسر الميم المخففة بعد الهمزة المفتوحة من امنت فلانا فهو امن وذلك مامون والضمير للنبي صلي الله عليه وسلموالصديق فدفعا اليه راحلتيهما تثنية راحلة من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال يستوي فيه المذكر والمءنث والتاء للمبالغة ووعداه ولابي ذر وواعداه بالف قبل العين فالاولي من الوعد والثانية من المواعدة غار ثور بالمثلثة كهفا بجبل اسفل مكة بعد ثلاث ليال----------- فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة	3646	5365446019048736136	122	172.5	99	462	26.40692710876465	17	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1436	true	6010127251749413010	1	163	8	783	1473	300	فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب -قطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن -يدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها	1436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	140	300	706	1479	1479	300	فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها-	6028	5365446019048736136	766	1479.0	607	779	98.33119201660156	154	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1436	true	6010127251749413010	163	248	783	1224	1473	300	عليهما حين تذهب ساعة--- العشاء فيبيتان في رسل ------------------------حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله ------------------وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلته--ا وواعداه في غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما فاتاهما صبح ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم طريق السواحل	1436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	false	3892527917184938076	0	87	0	460	1567	300	عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهماحتي ينعق به-ا عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية-قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه--- غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتي--------هما صبح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم طريق السواحل	6029	5365446019048736136	411	740.5	331	488	84.2213134765625	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1436	true	6010127251749413010	27	142	125	676	1473	300	فاني قد اذن لي في ال----------------------------------------------خروج قال ابو بكر -----الص------------------------حابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ------------------فقال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجهزناهما احث الجهاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصنعنا لهما سفرة --------في جراب ----------------------------------------------------قطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها--------------------------- فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لحق----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار ---------في جبل ثور فمكثا-------------------------------------------------------- فيه ثلاث ليال---------------------- يبيت عند---------هما عبد الله بن ابي بكر ---------------------وهو غلام شاب ثقف--------------------------------------------------- لقن يدل-------------------------------------------------------------------------------------------------ج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت-------------------- فلا يسمع امرا يك-ادان به	1436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06034	false	7980022910990555358	8	286	47	1525	1599	300	فانه قد اذن لي في الخروج بضم الهمزة وكسر الذال المعجمة اي الي المدينة فقال ابو بكر اريد الصحابة وبالرفع خبر مبتدا محذوف بابي انت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الصحبة التي تطلبها قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن اي لا اخذ الا بالثمن وعند الواقدي ان الثمن كان ثمانماءة وان الراحلة هي القصواء وانها كانت من بني قشير وعند ابن اسحاق انها الجدعاء قالت عاءشة رضي الله عنهافجهزناهما احث الجهاز بالحاء المهملة والمثلثة افعل تفضيل من الحث اي اسرعه ولابي ذر عن الكشميهني والحموي احب بالموحدة والجهاز بفتح الجيم وكسرها ما يحتاج اليه في السفر ونحوه وصنعنا لهما سفرة اي زادا في جراب بكسر الجيم وعن الواقدي انه كان في السفر شاة مطبوخة فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها بكسر النون ما يشد به الوسط فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني النطاقين بالتثنية والمحفوظ انها شقت نطاقها نصفين فشدت باحدهما الزاد وشدت فم القربة بالاخر فسميت ذات النطاقين قالت عاءشة رضي الله عنها ثم لحق بكسر الحاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار بالتنوين في جبل ثور بالمثلثة المفتوحة وكان خروجهما من مكة يوم الخميس فكمنا بفتحات فيه ثلاث ليال وخرجا منه يوم الاثنين يبيت في الغار عندهما عبد الله بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماوهو غلام شاب ثقف بفتح المثلثة وكسر القاف وتسكن وتفتح بعدها فاء حاذق لقن بلام مفتوحة وبقاف مكسورة فنون سريع الفهم فيدلج بضم الياء وسكون الدال ولابي ذر فيدلج بتشديد الدال يخرج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت بها لشدة رجوعه بغلس فلا يسمع امرا يكتادان به	6034	5365446019048736136	515	787.0	404	1481	34.773799896240234	91	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1436	true	6010127251749413010	174	216	840	1043	1473	300	عامر بن فهيرة بغلس----------------------------------------- يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------- واستاجر رسول الله ------------------وابو بكر رجل-----------------------------------------ا من بني الديل------------------------------------------- وهو من ب---------------------ني عبد بن عدي----------------------------------------------------------------- هاديا------------------- خريتا---------------------------------------------------------------------------------------- والخريت--- الماهر بالهداية------------------------------ قد غمس----------------------------------- حلفا------------------------------------------ في ال العاص بن واءل السهمي	1436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06035	false	-3751660843256044284	140	285	774	1517	1596	300	عامر بن فهيرة بغلس هو ظلام اخر الليل وسقط ابن فهيرة لابي ذر يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث التي اقامها فيها بالغار وعند ابن عاءذ من حديث ابن عباس فيصبح في رعيان الناس كباءت فلا يفطن له واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر رجلا هو عبد الله بن اريقط بالقاف والطاء مصغرا من بني الديل بكسر الدال المهملة وسكون التحتية بعدها لام وهو اي الرجل الذي استءجر من بني عبد بن عدي اي ابن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وقيل من بني عدي بن عمرو هاديا يهديهما الي الطريق خريتا بكسر الخاء المعجمة والراء المشددة بعدها تحتية ساكنة ففوقية ونصبهما صفة لرجلا قال الزهري والخريت هو الماهر بالهداية حال كونه اي الرجل الذي استءجر قد غمس بغين معجمة فميم فسين مهملة مفتوحات حلفا بكسر الحاء المهملة وبعد اللام الساكنة فاء في ال العاص بن واءل السهمي	6035	5365446019048736136	200	257.5	158	743	26.91790008544922	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1436	true	6010127251749413010	217	300	1047	1473	1473	300	علي دين كفار قريش فام-------------------------------------------ناه فدفعا اليه راحلته--ا وواعداه في غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما فاتا-----------هما صبح ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ----------- بهم طريق السواحل وفي رواية طريق الساحل------------------------------------- قال ابن شهاب فاخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة ابن مالك -------ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل رجل- منهما لمن قتله او اسره فبين-ا انا-	1436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	false	-7786003726136198353	21	118	106	622	1577	300	علي دين كفار قريش فامناه بفتح الهمزة المقصورة وكسر الميم اي اءتمناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه--- غار ثور بعد ثلاث ليال----------- فاتاهما براحلتيهما صبح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل عبد الله بن اريقط فاخد بهم طريق السواحل بالسين والحاء المهملتين بينهما واو فالف اسفل من عسفان 3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة -بن مالك بن جعشمان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبينما انا	6036	5365446019048736136	366	625.5	292	540	67.77777862548828	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1436	true	6010127251749413010	253	300	1250	1473	1473	300	ابن شهاب ف----------------------اخبرني--------- عبد الرحمن بن مالك المدلجي------------------------------------------------------- وهو ابن اخي سراقة -----------------------------------------------------------------------------ابن مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اباه------ اخبره انه سمع سراقة بن جعشم---------- يقول جاءنا--------------------------------------------- رسل---------------------------- كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر دي-------------ة كل رجل- منهما----------------- لمن قتله او اسره فبينا انا---------	1436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	false	5884396229785845497	115	242	600	1242	1542	300	ابن شهاب الزهري بالسند المذكور واخبرني بالافراد عبد الرحمن بن مالك المدلجي بضم الميم وسكون الدال وكسر اللام والجيم وتشديد التحتية وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم بضم الجيم والشين المعجمة بينهما عين مهملة ساكنة وسقط لابي ذر ابن مالك كذا في الفرع كاصله وقال في فتح الباري وتبعه العيني قوله ابن اخي سراقة بن جعشم في رواية ابي ذر ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه مالكا اخبره انه سمع سراقة بن جعشم نسبه لجده يقول جاءنا رسول بالافراد في رسول في الفرع وفي اليونينية رسل بضم الراء والسين بلفظ الجمع كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلمو في ابي بكر دية اي ماءة ناقة كل واحد منهما من قتله ولابي ذر لمن قتله او اسره فبينما بالميم انا	6038	5365446019048736136	213	266.0	169	642	33.17757034301758	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1436	true	6010127251749413010	1	108	8	518	1473	300	فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب -قطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر	1436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	215	300	1090	1498	1498	300	فاذن له فدخل فقال حين دخل----------------- لابي بكر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصح--------بة بابي انت يا رسول الله -قال----------------------------- نعم -قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن----------- فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق----- ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر-	8862	5365446019048736136	376	585.0	294	518	72.58687591552734	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1436	true	6010127251749413010	108	187	518	901	1473	300	بغار في جبل-------- ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن يدلج----- من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة--- العشاء فيبيتان في رسل ح--تي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	1436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08863	false	-4385433500369184996	0	81	0	392	1548	300	بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها حتي ينعق به-ا عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	8863	5365446019048736136	367	677.5	291	402	91.29353332519531	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1436	true	6010127251749413010	63	156	292	750	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب قطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------بغار في جبل-------- ثور---------------------------------- فمكثا --------------------فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي -----------------------بكر وهو غلام شاب ثقف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقن يدلج من عندهما بسحر------------------------------------------------------------------------------------------------ فيصبح مع قريش بمكة كباءت---------- فلا يسمع----- امرا يكاد----------------------ان به الا وعا-----------ه حتي ياتيهما بخبر ذلك---------------------------------------- حين يختلط الظلام ويرعي عليه---------------------ما عامر بن فهيرة	1436	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08865	false	5577142206255509852	19	169	117	918	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموالاخري عصاما لقربته وكذا قال الكرماني وزاد او لانها جعلته نطاقي------------------------------ن نطاقا ل-----------------لجراب واخر لنفسها--------------- ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهبغار في جبل يقال له ثور بالمثلثة المفتوحة وواو ساكنة فراء فمكث وابو بكر رضي الله عنهفيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر شقيق اسماء بنت ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن بفتح اللام وكسر القاف بعدها نون سريع الفهم تقف بفتح المثلثة وكسر القاف بعدها فاء حاذق فطن فيرحل بالراء والحاء المهملة من عندهما -سحرا وقال الكرماني وفي بعضها فيدخل بالدال المهملة والخاء المعجمة اي مكة متوجها اليها من عندهما بحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم بمكة فلا يسمع منهم امرا يكادان بضم التحتية اي يمكران به الا وعاه حفظه وضبطه حتي ياتيهما بخبر ذلك الذي سمع منهم من الكيد الذي يريدون فعله حين يختلط الظلام ويرعي عليهما صلي الله وسلم عليهما عامر بن فهيرة	8865	5365446019048736136	300	386.5	238	874	34.32494354248047	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1437	true	2973985946123678561	0	185	0	951	1532	300	جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا و اصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت -------تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم -الامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله	1437	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	false	-7786003726136198353	118	300	622	1577	1577	300	جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا و-اصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة-فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلامتقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله-	6036	5365446019048736136	946	1858.0	765	959	98.64442443847656	182	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1437	true	2973985946123678561	185	300	951	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من ادم و--مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فيتنظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما-	1437	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	false	7488521633518496794	0	113	0	580	1532	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من ادم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة -مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما	6037	5365446019048736136	574	1114.5	463	584	98.28767395019531	111	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1437	true	2973985946123678561	0	38	0	183	1532	300	جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج ا-------------------------------------قبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا--------------------------- اسودة-------------------------------------- بالساحل ارا-----------------ها محمدا و اصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا	1437	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	false	5884396229785845497	242	300	1242	1542	1542	300	جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل ولابي ذر عن الحموي والمستملي اذ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا بمد الهمزة وكسر النون الان اسودة بكسر الواو بعد المهملة الساكنة اشخاصا بالساحل اراها بضم الهمزة اظنها محمدا و-اصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا-	6038	5365446019048736136	181	325.0	145	302	59.933773040771484	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1437	true	2973985946123678561	38	99	183	507	1532	300	بهم ولكنك رايت فلانا وفلان---------------ا انطلقوا----------- باعيننا----------------------------------- ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت------ فامرت جاريتي ----------------------ان تخرج بفرسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي من وراء اكم-------------ة فتحبسها علي واخذ---------------ت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت ب----------زجه الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخفضت عاليه -----------------------------------------------------------------------------------------حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها----------------------------------------------------- تقرب بي -----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي دنوت منهم فعث-------------------------------رت بي فرسي فخرر--------------------ت عنها-------- فقمت فاهويت يدي---------- الي كنانتي -----------فاستخرجت منها الازلام	1437	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06039	false	5037173792126108215	0	209	0	1115	1597	300	بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا لم اعرف اسمهما انطلقوا بفتح اللام باعيننا اي في نظرنا معاينة يبتغون ضالة لهم ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت منزلي فامرت جاريتي لم يعرف ابن حجر اسمها ان تخرج بفرسي وزاد موسي بن عقبة ثم اخذت قداحي بكسر القاف اي الازلام فاستقسمت بها فخرج الذي اكره لا تضره وكنت ارجو ان ارده واخذ الماءة ناقة وهي من وراء اكمة رابية مرتفعة فتحبسها علي بتشديد التحتية واخدت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بالمهملات بزجه الارض بضم الزاي والجيم المشددة المكسورة الحديد الذي في اسفل الرمح اي امكنت اسفله ولابي ذر عن الكشميهني فخططت بالخاء المعجمة اي خفضت اعلاه وجررت بزجه علي الارض فخطها به من غير قصد لخطها لكي لا يظهر الرمح وان امسك زجه ونصبه وخفضت عاليه لءلا يظهر بريقه لمن بعد منه فينذر به وينكشف امره لانه كره ان يتبعه احد فيشركه في الجعالة حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها بالراه ولابي ذر فرفعتها بتشديد الفاء اسرعت بها السير تقرب بتشديد الراء مفتوحة او مكسورة بي فرسي ضرب من الاسراع قال الاصمعي والتقريب ان ترفع يديها معا وتضعهما معا حتي دنوت منهم فعثرت بالفاء والمثلثة ولابي ذر وعثرت بي فرسي فخررت بالخاء المعجمة سقطت عنها عن فرسي فقمت فاهويت يدي اي بسطتها الي كنانتي كيس السهام فاستخرجت منها الازلام	6039	5365446019048736136	318	448.5	258	1115	28.520179748535156	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1437	true	2973985946123678561	128	260	647	1316	1532	300	الالتفات ساخ--------------------------------------ت يدا فرسي في الارض --------------------------------------------------------حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها----------- فنهضت فلم تكد تخرج يديها-------------------------- فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساطع ف------ي السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فن---------اديتهم -الامان----------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك------ قد جعلوا فيك الدية---------------------------- واخبرتهم اخبار ما يريد الناس ----------------------------بهم--------- وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني------------------------------------------------- ولم يسالاني------------- الا ان قال---------------------------- اخف عنا------------------------------------------------------------- فسالته-------------------- ان يكتب لي كتاب امن------------ فامر-------------------- عامر بن فهيرة فكتب في رقعة م------------------------------------------------ن ادم و----------------------------------------------------------------------------------مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------ال ابن شهاب--------------------- فاخبرني--------- عروة بن الزبير---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا	1437	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06040	false	-235668021932490105	4	294	21	1559	1592	300	الالتفات ساخت بالسين المهملة والخاء المعجمة اي غاصت يدا فرسي في الارض زاد الطبراني عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهالمنخريها حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها علي القيام فنهضت فلم تكد تخرج يديها بضم اوله من اخرج من الارض فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان بالعين المهملة المضمومة فمثلثة مفتوحة وبعد الالف نون دخان من غير نار وهو مبتدا خبره قوله لاثر يديها مقدما ولابي ذر عن الكشميهني غبار بالمعجمة والموحدة اخره راء ساطع منتشر في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره لا تضرهم فناديتهم بالامان وعند ابن اسحاق فناديت القوم انا سراقة بن مالك بن جعشم انظروني اكلمكم فوالله لا ياتيكم مني شء تكرهونه فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له ان قومك قريشا قد جعلوا فيك الدية يدفعونها لمن يقتلك او ياسرك واخبرتهم اخبار ما يريد الناس قريش بهم من الحرص علي الظفر بهم وغير ذلك وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني لم ينقصاني النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر شيءا ولم يسالاني شيءا مما معي الا ان قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اخف عنا بفتح الهمزة وسكون المعجمة بعدها فاء امر من الاخفاء قال سراقة فسالته عليه الصلاة والسلام ان يكتب لي كتاب امن بسكون الميم فامر عليه الصلاة والسلام عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم بكسر الدال المهملة بعدها تحتية وفي نسخة من ادم بفتح الدال وحذف التحتية جلد مدبوغ زاد ابن اسحاق فاخذته فجعلته في كنانتي ثم رجعت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه الي جهة مقصده قال ابن شهاب الزهري بالسند السابق فاخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقي الزبير في ركب--- المسلمين كانوا تجارا	6040	5365446019048736136	659	1035.0	530	1543	42.709007263183594	107	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1437	true	2973985946123678561	275	300	1392	1532	1532	300	وسمع المسلمون بالمدينة-------------- بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغد---------------------------ون كل غداة الي الحرة فيتن-------------------------------------ظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلب------وا يوما-	1437	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06041	false	2296811538912242814	125	162	624	848	1591	300	وسمع المسلمون بالمدينة مخرج ولابي ذر بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة فكانوا يغدون بسكون الغين المعجمة يخرجون كل غداة الي الحرة بالحاء المهملة المفتوحة وتشديد الراء فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا رجعوا يوما	6041	5365446019048736136	135	229.5	112	225	60.0	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1438	true	5827744000637592221	0	190	0	943	1504	300	بعد-ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا مع-شر العرب هذا جدكم الذي تنتظرونه قال فثار المسلمون الي السلاح ف-لقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول ------------------بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهل وسهي-----ل غلامين يتيمين في حجر	1438	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	false	7488521633518496794	113	300	580	1532	1532	300	بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون----- فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلمبالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر ل-----سهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر-	6037	5365446019048736136	926	1768.5	745	969	95.56243896484375	182	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1438	true	5827744000637592221	191	290	947	1449	1504	300	بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت--- راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقا---لا بل نهبه لك يا رسول الله--------------------------------------------------------------------- ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المهاجرين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله تم------------------ثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات	1438	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	false	5884396229785845497	1	114	5	595	1542	300	بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلمي-نقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلم-ين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات	6038	5365446019048736136	491	902.0	396	595	82.52101135253906	93	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1438	true	5827744000637592221	48	198	253	980	1504	300	السلاح ف-لقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة------------------------------- فعدل بهم------------- ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف----------------------------------------------------------- وذلك يو---------------م الاثنين من شهر ربيع الاول--------------------------------------------------------------------------- فقام ابو بكر للناس-------- وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صام------تا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر ح------------------------------------------تي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر -------------------حتي ظلل عليه ------------------برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي-------------- وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم ركب راحلته----------------------------------------------------- فسار يمشي معه ال-------------------------------ناس حتي بركت ع-------ند مسجد الرسول ------------------بالمدينة ---------------------------------------------------------وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان------------ مربدا----------------------------------------- للتمر لسهل و----سهيل-------------------------------- غلامين يتيمين في حج---------------------------------------------ر سعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله	1438	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06042	false	8064650212789824799	0	288	0	1471	1540	300	السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بظهر الحرة الارض التي عليها الحجارة السود فعدل بهم بتخفيف الدال ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف بفتح العين وسكون الميم اي ابن مالك بن الاوس ومنازلهم بقباء وذلك وفي رواية وكان يوم الاثنين من شهر ربيع الاول اوله او لليلتين خلتا منه او لاثنتي عشرة ليلة خلت منه او لثلاث عشرة خلت منه فقام ابو بكر للناس يتلقاهم وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-صامتا ساكتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحيي ابا بكر اي يسلم عليه يظنه النبي صلي الله عليه وسلمحتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي ظلل عليه صلي الله عليه وسلمبرداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك وعند موسي بن عقبة فطفق من جاء من الانصار ممن لم يكن راه يحسبه ابا بكر رضي الله عنهحتي اذا اصابته الشمس اقبل ابو بكر رضي الله عنهبشء يظله فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وهو مسجد قباء وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام مقامه بقباء ثم ركب راحلته من قباء يوم الجمعة فادركته الجمعة في بني سالم بن عوف فسار يمشي معه الناس ولابي ذر عن الكشميهني مع الناس حتي بركت راحلته عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلمبالمدينة وعند سعيد بن منصور حتي استناخت عند موضع المنبر من المسجد وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان موضع المسجد مربدا بكسر الميم وفتح الموحدة بينهما واء ساكنة للتمر يجفف فيه لسهيل بالتصغير وسهل ابني رافع بن عمرو غلامين يتيمين في حجر اسعد بفتح الحاء المهملة وسكون الجيم ولابي ذر سعد بن زرارة وكا-----ن اسعد رضي الله	6042	5365446019048736136	699	1078.5	556	1482	47.165992736816406	122	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1438	true	5827744000637592221	194	289	961	1441	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت--- راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقا---لا بل نهبه لك يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بناه مسجدا وطفق----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن----------------------------------- في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابر------------------------------------------------------- ربنا واطه-----------------------------------------ر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره----------- فتمثل-------------------- بشعر رجل من المهاجرين لم يسم لي ق---------------------ال ابن شهاب------- ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله تم------------------ثل ببيت شعر تام غير هذه	1438	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06043	false	-3328513370675889324	0	220	0	1145	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغلامين فسا-مهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما اي اشتراه وثبت قوله فابي الي اخره في رواية ابي ذر ثم بناه مسجدا وطفق بكسر الفاء رسول الله صلي الله عليه وسلمي-نقل معهم اللبن بفتح اللام وكسر الموحدة الطوب النء في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال بكسر الحاء المهملة وفتح الميم مخففة ولابي ذر هذا الحمال بفتح الحاء المهملة اي هذا المحمول من اللبن ابر عند الله واطهر عند الله لا حمال بكسر الحاء المهملة ولابي ذر لا حمال بفتحها خيبر الذي يحمل منها من التمر والزبيب ونحوهما الذي يغتبط به حاملوه قال القاضي عياض رحمه الله تعالي وقد رواه المستملي جمال بالجيم المفتوحة قال وله وجه والاول اظهر هذا ابر اي ابقي ذخزا عند الله عز وجل واكثر ثوابا وادوم نفعا يا ربنا واطهر بالطاء المهملة اي اشد طهارة من حمال خيبر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة بكسر الجيم فتمثل عليه الصلاة والسلام بشعر رجل من المسلم-ين لم يسم لي هو عبد الله بن رواحة قال ابن شهاب الزهري ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتمثل ببيت شعر تام غير هذا	6043	5365446019048736136	453	695.5	364	1150	39.39130401611328	74	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1439	true	4997012975625896995	3	39	16	182	1472	300	وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه	1439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	false	2529163074455332117	47	86	238	413	1553	300	وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه	3703	5365446019048736136	158	288.5	122	177	89.26553344726562	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1439	true	4997012975625896995	2	163	7	783	1472	300	المسلمين وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجو---ه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوا مما قدمنا الي قوله واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الدءل واخرج البخاري طرفا منه من حديث هشام بن------------------------------------------------------------------------------------------------------ عروة عن ابيه عن عاءشة قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان يقول اني لارجو ذلك قال فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فقال-------------------------------- له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه------------- قد اذن لي في الخروج فقا-------------------------ل يا رسول الله الصحبة ف-----------------------------قال ا-----------لنبي صلي الله عليه وسلم الصحبة فقال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم	1439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	32	207	174	1016	1479	300	المدينة- وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلمليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبطاربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت------ عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي ب---------كر في -------------------------------------------------الظهيرة-------------------------------------- قال قا--ءل لابي بكر --هذا رسول الله صلي الله عليه وسلممتقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيهافقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلملابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت--------------------------- يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا---------ل ر-----سول ال-له صلي الله عليه وسلم	6028	5365446019048736136	333	299.0	251	1149	28.98172378540039	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1439	true	4997012975625896995	65	143	311	677	1472	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال--- اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان ----------------------------يقول اني لارجو ذلك قال- فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فقال له---- اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي	1439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06285	false	-9116700286863625937	217	300	1100	1505	1505	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم-ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي-	6285	5365446019048736136	349	629.0	277	416	83.89423370361328	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1439	true	4997012975625896995	143	300	677	1472	1472	300	الله عليه وسلم الصحبة فقال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء فركبها فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه وكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخي عاءشة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن له احد من الرعاء فلما خرجا خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة قال--------------------- هشام-------- فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا واشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة ق-ال لقد رايته بعد-ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالو-----ا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك-	1439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06286	false	-5148753632131574143	0	163	0	823	1509	300	الله عليه وسلم الصحبة -قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم-احداهما وهي الجدعاء فركب-ا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي---- منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج -خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وعن ابي اسامة قال قال لي هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك	6286	5365446019048736136	777	1478.5	625	832	93.38941955566406	143	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1439	true	4997012975625896995	118	184	560	899	1472	300	اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فق-------------ال اشعرت ا---------------------------------------------------------------------------نه قد اذن لي في الخروج------------ فقال-------- يا رسول الله------ الصحبة فقا------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم--------- الصحبة فقال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء------------------------------------------------------------------ فركبها -----------------------------------------------فانطلقا حتي اتيا الغار وهو---- بثور-------------- فتواريا-------- فيه وكان عامر بن فهيرة--------------------------- غلاما لعبد الله بن الطفيل	1439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06287	false	-6914562416569810228	19	139	96	744	1599	300	اخرج -بضمهما فقال ابو بكر انما هما ابنتاي عاءشة واسماء فقال اشعرت انه الهمزة في اشعرت خرجت عن الاستفهام الحقيقي وافادت الثبوت فكانه قال اعلم انه قد اذن لي في الخروج الي المدينة فقال ابو بكر يا رسول الله اتريد الصحبة اي المرافقة ويجوز الرفع فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم اريد الصحبه -قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم-احداه-ا وهي الجدعاء بالدال المهملة وهي المقطوعة الاذن لكنه تسمية لها ولم تكن مقطوعتها فركبا اي النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر رضي الله عنهفانطلقا حتي اتيا الغار وهو ثقب بثور الجبل المعروف فتواريا من قريش فيه فكان عامر بن فهيرة بضم الفاء وفتح الهاء مصغرا غلاما لعبد الله بن الطفيل	6287	5365446019048736136	319	496.0	256	652	48.9263801574707	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1439	true	4997012975625896995	211	300	1033	1472	1472	300	خرج معهما----------------- يعقبانه ------------------------------------حتي ---------------------قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام------------------ فاخبرني ---------ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة----------- واسر عمرو بن امية----------- الضمري قال له عامر بن الطفيل--------------------------------------------------------------------- من هذا واشار الي قتيل----- فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة قا----------------ل لقد رايته بعدما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع----------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبره-----------------------------------------م فن---------------عاهم فقال --------------------------ان اصحابكم------- قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالو-----ا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك-	1439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06288	false	-7837009481279319367	34	228	181	1174	1532	300	خرج معهما عامر الي المدينة يعقبانه بضم اوله وكسر القاف يردفانه بالنوبة حتي قدما بالنية ولابي ذر قدم- المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وهو ابن اربعين سنة وكان قديم الاسلام قبل ان يدخل النبي صلي الله عليه وسلمدار الارقم وعن ابي اسامة حماد بن اسامة عطف علي قوله حدثنا عبيد بن اسماعيل قال قال لي هشام بن عروة بن الزبير فاخبرني بالافراد ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة وهم القراء واسر عمرو بن امية بفتح العين الضمري قال له عامر بن الطفيل هل تعرف اصحابك قال نعم فطاف في القتلي فجعل يسال عن انسابهم ثم قال له من هذا فاشار الي قتيل منهم فقال له عمرو بن امية ه-ا عامر بن فهيرة فقال عامر بن الطفيل لقد رايته بعدما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع بضم الواو وكسر الضاد المعجمة اي الي الارض وفي رواية الواقدي ان الملاءكة وارته فلم يره المشركون فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-خبرهم من الله تعالي علي لسان جبريل عليه السلام فنعاهم اي اخبر بموتهم فقال صلي الله عليه وسلملاصحابه ان اصحابكم القراء قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك	6288	5365446019048736136	428	628.0	341	996	42.971885681152344	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1439	true	4997012975625896995	1	39	4	182	1472	300	من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه	1439	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	116	153	600	774	1498	300	من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه	8862	5365446019048736136	171	328.0	134	179	95.53072357177734	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1440	true	-4490437104133594061	17	69	88	322	1451	300	علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة -------------قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاء-- النبي صلي الله	1440	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03484	false	4690479011869713433	247	300	1297	1544	1544	300	علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله-	3484	5365446019048736136	232	437.5	182	249	93.17269134521484	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1440	true	-4490437104133594061	69	122	322	580	1451	300	عليه وسلم في هذه الساعة الا من-- حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال------------- انما هما ابنتا-----ي عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن	1440	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03485	false	1053954748847463933	0	56	0	277	1548	300	عليه وسلم-في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن	3485	5365446019048736136	255	482.5	203	278	91.72661590576172	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1440	true	-4490437104133594061	174	235	831	1128	1451	300	الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم استعاذت منه فقال اخبرني عروة عن عاءشة -------------ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك 3335 السابع عشر عن هشام بن عروة عن ابي-----------ه عن عاءشة ان قوما قالوا يا رسول الله ان ---------------------------------------------	1440	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08151	false	6051388076774957963	100	169	527	874	1573	300	الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-استعاذت منه ق-ال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنهاان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك ----قال ابو عبد الله رواه حجاج ب-ن ابي منيع عن جده عن الزهري ان عروة اخبر------------ه ان عاءشة قالت وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن	8151	5365446019048736136	238	389.0	190	367	64.85013580322266	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1440	true	-4490437104133594061	138	204	658	984	1451	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم 3334 السادس عشر--------------------------------- عن الاوزاعي--------------------------- قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم استعاذت منه فقال اخبرني عروة عن عاءشة ان ابنة الجون لما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1440	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	false	-7655689127186132390	1	64	5	313	1478	300	عاءشة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان----- انقطاع ابهري من ذلك السم 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول- الله----------------- صلي الله عليه وسلمشاة فيها سم- فقال------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	8824	5365446019048736136	212	322.0	166	386	54.922279357910156	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1440	true	-4490437104133594061	257	288	1240	1398	1451	300	حديث ابي- خالد الاحمر-------------------------------------------- قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديث- عهدهم بشرك ياتوننا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا فقال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	1440	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11006	false	-2149400193666754486	251	292	1294	1496	1541	300	حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتو-نا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا -قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا	11006	5365446019048736136	150	280.0	120	204	73.52941131591797	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1441	true	7699887626833705434	160	248	755	1178	1419	300	عن هشام ب----------------ن عروة عن ابيه-- عن عاءشة------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح------------ يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر------ ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبله -قال بابي انت----- طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر	1441	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05720	false	3629647151042632786	15	115	77	580	1547	300	عن هشام بن عروة قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية-فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قبله فقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيق-ك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر	5720	5365446019048736136	413	758.5	328	507	81.45956420898438	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1441	true	7699887626833705434	213	300	1009	1419	1419	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبله قال بابي انت طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك------------------------------------ فلما تكلم ابو بكر جلس عمر------------------------------------------------------------ فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا ف------------------ان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه-	1441	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05721	false	-36590568948951928	189	279	949	1378	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمما مات ------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسلك بكسر الراء اتءد في الحلف ولا تستعجل فلما تكلم ابو بكر جلس عمر وفي الجناءز خرج ابو بكر وعمر يكلم الناس فقال اجلس فابي 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلمفان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه	5721	5365446019048736136	306	517.5	240	525	58.28571319580078	62	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1441	true	7699887626833705434	214	300	1012	1419	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبله قال بابي انت طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا--------------------------------- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ----------------------ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم -ميتون الزمر و-----------------------------------قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه-	1441	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05722	false	-694670247744539160	100	191	503	947	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر----------------------------------- بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله-------------------- فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا بالتخفيف للتنبيه علي ما ياتي بعد من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات وسقطت التصلية لابي ذر ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم لميتون الزمر فان الكل بصدد الموت في عداد الموتي وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه	5722	5365446019048736136	278	459.5	217	499	55.711421966552734	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1441	true	7699887626833705434	58	90	275	425	1419	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	1441	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08005	false	563937708793813820	126	158	676	826	1559	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	8005	5365446019048736136	150	300.0	118	150	100.0	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1441	true	7699887626833705434	93	131	441	613	1419	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر------------- لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة الايمان فقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	1441	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09868	false	-6832818591820327102	15	56	80	264	1508	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة ال-يمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	9868	5365446019048736136	169	322.0	131	185	91.35134887695312	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1441	true	7699887626833705434	23	60	109	283	1419	300	وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي ق-الت اي والله---- وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا 3337 التاسع عشر عن هشام	1441	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10899	false	-8463871596919033018	134	169	706	870	1522	300	وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا ---------------وعن هشام	10899	5365446019048736136	157	291.5	123	179	87.7094955444336	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1442	true	5273827833922357899	192	253	965	1270	1495	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت------------------------------ هزم المشركون يوم احد هزيمة بينة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	1442	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	false	-2189896510832808477	91	152	457	761	1569	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح----------------------------- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	5168	5365446019048736136	234	381.5	185	356	65.73033905029297	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1442	true	5273827833922357899	21	141	110	717	1495	300	سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان---- يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ا--لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعز-هم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله	1442	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05722	false	-694670247744539160	0	122	0	614	1529	300	سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله	5722	5365446019048736136	606	1194.0	486	614	98.69706726074219	117	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1442	true	5273827833922357899	141	188	717	941	1495	300	قالت فما كانت من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك----- ثم لقد بصر ابو بكر الناس في الله وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين	1442	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05724	false	-5726585294789680802	233	279	1199	1424	1534	300	قالت فما كان- من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي-- وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي-الشاكرين	5724	5365446019048736136	215	404.0	170	229	93.88645935058594	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1442	true	5273827833922357899	141	188	717	941	1495	300	قالت------ فما كانت من خطبتهما من----------- خطبة الا نفع الله بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------لقد خوف عمر الناس -----------------------وان فيهم لنفاقا -----------------------------------------------------فردهم الله بذلك--------- ثم لقد بصر ابو بكر الناس في الله وعرفهم الحق الذي عليهم------------------------------ وخرجوا به---------------------------- يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين	1442	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05725	false	-3258583273899531383	81	177	427	909	1489	300	قالت عاءشة فما كانت من خطبتهما اي العمرين من خطبة الا نفع الله بها قال في الكواكب وكلمة من الاولي تبعيضية او بيانية والثانية زادة ثم بينت عاءشة وجه نفع الخطبتين فقالت لقد خوف عمر الناس بقوله ليقطعن ايدي رجال وان فيهم لنفاقا اي وان بعضهم منافق وهم الذين عرض بهم عمر رضي الله عنهفردهم الله بذلك الي الحق ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي-- وعرفهم الحق الذي عليهم ثبت الذي لابي ذر عن الكشميهني وخرجوا به اي بسبب قوله وتلاوته ما ذكر يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين	5725	5365446019048736136	215	334.0	169	484	44.421485900878906	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1442	true	5273827833922357899	191	282	962	1406	1495	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت----------------------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة بينة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي قا-لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله زاد في اخر حديث محمد بن حرب وقد كان انهزم منهم قوم حتي لحقوا بالطاءف 3341 الثالث والعشرون--------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------------- قالت---- كان يوم	1442	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	false	5616664574947569040	20	121	96	597	1569	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما كان يوم احد هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح---------- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع -اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل وبه قال حدثني بالافراد اسماعيل بن خليل الخزاز بمعجمات قال حدثنا سلمة بن رجاء التميمي الكوفي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما كان يوم	5917	5365446019048736136	313	481.0	242	531	58.94538497924805	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1442	true	5273827833922357899	191	253	962	1270	1495	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت----------------------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة بينة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قا----لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	1442	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	false	-1943181122539936648	71	138	373	707	1570	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------------------------- فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	6242	5365446019048736136	251	422.5	199	378	66.40211486816406	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1442	true	5273827833922357899	191	253	962	1270	1495	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت هزم المشركون يوم احد هزيمة بينة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	1442	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	false	1835956309693657854	79	142	426	739	1632	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم احد هزيم-----ة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله	9927	5365446019048736136	298	574.0	238	322	92.54658508300781	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1443	true	-4265018857291537971	173	269	872	1374	1520	300	اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها حفش في المسجد قالت فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح وفي حديث ابي اسامة قالت عاءشة فقلت لها وما شانك قالت خرجت جويرية---------- وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما لبعض اهلي فاخذته فاتهموني به فعذبون--------------------------------------------------------------ي اذ اقبلت الحديا حتي وازت -رءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمت-وني به وانا منه بريءة 3345 السابع والعشرون عن هشام بن عروة عن	1443	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05931	false	-5355973070630981641	1	99	9	516	1605	300	اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها خفش في المسجد قالت فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر -نجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح ق------------------------------------------------الت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما ----------فاخذت- فاتهموني به فعذبوني حتي بلغ من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت برءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة وبه قال حدثني بالافراد فروة بن ---------	5931	5365446019048736136	402	719.5	326	576	69.79166412353516	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1443	true	-4265018857291537971	72	124	375	640	1520	300	الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وهذا-------------------------------------------------------------------- الحديث اخرجه البخاري من رواية------ علي ----بن المديني عن يحيي وهو من حديث يحيي بن سعيد القطان	1443	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06691	false	8303226912687600875	0	67	0	333	1511	300	الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 4458 اطرافه في وبه قال حدثنا علي هو ابن المديني قال حدثنا ي----------حيي بن سعيد القطان	6691	5365446019048736136	219	387.5	175	343	63.84839630126953	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1443	true	-4265018857291537971	65	106	338	550	1520	300	وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت ----الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	1443	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08736	false	-2059945512719967406	126	167	614	826	1540	300	وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي---- في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	8736	5365446019048736136	208	403.0	168	216	96.29629516601562	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1443	true	-4265018857291537971	66	138	344	702	1520	300	عاءشة لددناه ---------------------------في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وهذا الحديث اخرجه البخاري من رواية علي بن المديني عن يحيي وهو من حديث يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن----------- موسي بن ابي عاءشة--------- عن عبيد الله -----------بن عبد الله	1443	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10247	false	903979200714878233	52	134	266	678	1562	300	عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ي----------------------------حيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة الهمداني عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله	10247	5365446019048736136	266	395.0	211	459	57.95206832885742	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1444	true	2328625239667167005	79	222	392	1105	1498	300	ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن عن عروة---------- قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا فما جاءها من رزق الله---- تصدقت به فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله ------------------خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور ابن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الب-اب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه واخرج البخاري ايضا طرفا منه يتعلق به تعليقا من حديث الليث ----عن ابي-------------------------- الاسود--------------------------------------------------------- عن عروة قال ذهب عب------------------------د الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة الي عاءشة	1444	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05516	false	5700917237790556430	94	252	527	1338	1580	300	ابو الاسود------------------- عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت ف---قال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلمخاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم-منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور -بن مخرمة-اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت-عملا اعمله فافرغ منه وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا--- الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ابو الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن خويلد اسد المدني يتيم عروة عن عروة بن الزبير بن العوام انه قال كان عبد الله بن الزبير ابن اخت---------------- عاءشة	5516	5365446019048736136	598	1059.5	479	857	69.7782974243164	108	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1444	true	2328625239667167005	118	163	575	806	1498	300	تصدقت به فقال ابن الزبير------------------- ينبغي ان يءخذ علي يد-------------------------------يها فقالت--------------- ايءخذ علي----------------------------------------------------- يدي ع----------------------------لي نذر -ان كلمت----------------------------------------------------ه فاستشفع اليها---------- برجال من قريش------------------- وباخوال رسول الله---------------------------- خاصة فامتنعت ف-------قال ----------له الزهريون--------------------------------- اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عب---------------د الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث	1444	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05517	false	-637658507626146230	1	106	4	552	1557	300	تصدقت ف---قال ابن الزبير ابن اختها عبد الله ينبغي ان يءخذ علي يديها اي تمنع من الاعطاء ويحجر عليها فقالت لما بلغها قوله ايءخذ وفي اليونينية ترك الهمزة في يءخذ مع سكون الواو فيهما علي يدي بالتثنية وغضبت من ذلك فقالت علي نذر وان كلمته فلما بلغ عبد الله غضبها من قوله ونذرها خاف علي نفسه فاستشفع اليها لترضي عنه برجال من قريش لم اقف علي اسماءهم وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم الزهريين خاصة فامتنعت من ذلك فقال له لعبد الله الزهريون المنسوبون الي زهرة المذكور قريبا اخوال النبي صلي الله عليه وسلم-منهم اي من الزهريين عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث	5517	5365446019048736136	220	315.0	177	552	39.855072021484375	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1444	true	2328625239667167005	250	294	1247	1467	1498	300	قالت الحمد لله الذي وسع سمعه---- الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمته--- في جانب البيت وما اسمع ما تقول فانزل الله------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي اخر الاية فاتحة المجادلة فيه في كتاب	1444	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08229	false	-3706756222664984073	255	300	1307	1529	1529	300	قالت الحمد لله الذي وسع سمعه سمع الاصوات لقد جاءت المجاد-----لة الي النبي---- صلي الله عليه وسلمتكلمه وانا في جانب البيت -ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي اخر الاية وكذا رواه البخاري- في كتاب-	8229	5365446019048736136	181	293.5	143	234	77.35042572021484	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1445	true	2080703579694821808	240	262	1202	1309	1509	300	عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	1445	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00777	false	2934983499253350108	39	61	190	297	1495	300	عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	777	5365446019048736136	107	214.0	85	107	100.0	22	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1445	true	2080703579694821808	13	97	74	497	1509	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده ق-ال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين وقلت انا -اولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا ف------------سالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل بن بعكك فيمن خطبها	1445	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07618	false	-4775221954681356167	202	284	1060	1477	1560	300	عن يحيي قال اخبرني ابو س----لمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين -قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قا-------ل ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل-------- فيمن خطبها	7618	5365446019048736136	385	724.5	308	437	88.1006851196289	70	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1445	true	2080703579694821808	13	97	74	497	1509	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ------------------------------------------------------------------قال جاء رجل ا----------------------------لي ابن عباس --------------وابو هريرة------------------------- جالس عنده ق-ال افتني ------------في امراة ولدت بعد----- زوجها باربعين ليلة------------------------------ فقال ابن عباس اخر الاجلين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت انا ----------------اولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الط------------------------------------------------لاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلم------------------------------------------------ة فارسل ابن عباس غلامه كريبا ف--------------------------------------سالها -------فقالت قتل زوج سبيعة -----------الاسلمية------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت-------------------------------- فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل بن بعكك فيمن خطبها	1445	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07619	false	-8362573104168941764	5	201	27	1039	1542	300	عن يحيي بن ابي كثير صالح البصري سكن اليمامة انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال جاء رجل قال ابن حجر لم اقف علي اسمه الي ابن عباس رضي الله عنهماوابو هريرة رضي الله عنهوالواو للحال جالس عنده فقال افتني بقطع الهمزة في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة هل انقضت عدتها بولادتها ام لا فقال ابن عباس اخر الاجلين عدتها ولابي ذر اخر بالنصب اي تتربص اخر الاجلين اربعة اشهر وعشرا وان ولدت قبلها فان مضت ولم تلد تتربص حتي تلد قال ابو سلمة قلت انا قال الله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق زاد الاسماعيلي فقال ابن عباس انما ذاك في الطلاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة قاله علي عادة العرب والا فليس هو ابن اخيه حقيقة فارسل ابن عباس غلامه كريبا نصب عطف بيان الي ام سلمة رضي الله عنهايسالها عن ذلك فقالت قتل زوج سبيعة بنت الحارث الاسلمية بضم السين المهملة وفتح الموحدة وبعد التحتية الساكنة مهملة سعد بن خولة شهد بدرا والمشهور انه مات وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان ابو السنابل-------- فيمن خطبها	7619	5365446019048736136	399	570.5	320	1021	39.0793342590332	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1446	true	-4631515451777197855	80	117	411	586	1516	300	عن الاسود بن يزيد بن قيس النخعي قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة وفي حديث	1446	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01267	false	-8529435577879980841	227	256	1204	1353	1579	300	عن الاسود---------------------- قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله-فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة ال--حديث	1267	5365446019048736136	147	264.5	118	175	84.0	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1446	true	-4631515451777197855	182	218	929	1094	1516	300	عن ابي عطية مالك بن عامر--------- عن عاءشة------------------- قالت اني لاعلم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي لبيك اللهم لب---------------------يك ان الحمد-------------------------- والنعمة لك زاد في مسند------ ابن عمر والملك لا شريك لك	1446	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02571	false	3922016552453501791	19	69	100	341	1565	300	عن ابي عطية مالك بن عامر الهمداني عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اني لاعلم كيف كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد بكسر الهمزة وفتحها كما مر والنعمة لك سقط قوله في رواية ابن عمر والملك لا شريك لك	2571	5365446019048736136	145	232.0	112	246	58.94308853149414	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1446	true	-4631515451777197855	19	77	94	389	1516	300	كانت عاءشة -------------تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرج----------------------------------------------------ال وكنت اتي مع عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا	1446	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02699	false	2712816833752115181	0	68	0	353	1525	300	كانت عاءشة رضي الله عنهاتطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت---- يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عا---ءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا	2699	5365446019048736136	286	549.5	230	360	79.44444274902344	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1447	true	988418306044936621	208	250	1043	1245	1506	300	عن عكرمة مولي ابن عباس عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقال- كان هذا شء كانت فلانة تجده وفي حديث	1447	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00775	false	-5043266265155820580	61	98	354	540	1582	300	عن عكرمة-------------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده ال--حديث	775	5365446019048736136	183	337.0	146	203	90.14778137207031	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1447	true	988418306044936621	229	272	1144	1358	1506	300	فربما وضعت الطست تح-----------تها من الدم و------------------------------------------------------------------------------زعم ان عاءشة رات ماء العصفر-------------- فقال- كان------------------------ هذا---------- شء كانت فلانة تجده وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يزيد بن زريع -------------------------------اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	1447	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00776	false	9032582479332794583	35	166	206	907	1609	300	فربما وضعت الطست بفتح الطاء تحتها من الدم اي لاجله قال خالد بن مهران وزعم عكرمة عطف علي معني العنعنة اي حدثني عكرمة كذا وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر هو زهر القرطم فقالت كان بتشديد النون بعد الهمزة هذا اي الاصفر شء كانت فلانة تجده -في زمان استحاضتها وفلانة غير منصرف كناية عن علم امراة وهي المراة التي ذكرتها قبل علي الاختلاف السابق واستنبط منه جواز اعتكاف المستحاضة عند امن تلويث المسجد كداءم الحدث ورواته الخمسة ما بين واسطي وبصري ومدني وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف هنا وفي الصوم وكذا ابو داود وابن ماجة والنساءي في الاعتكاف 310 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمام-راة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	776	5365446019048736136	207	314.5	165	703	29.445234298706055	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1447	true	988418306044936621	0	53	0	262	1506	300	بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا ف-----قال مرو---ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	1447	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07497	false	5593442261631116470	58	113	292	562	1525	300	بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	7497	5365446019048736136	261	511.0	208	270	96.66666412353516	51	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1447	true	988418306044936621	22	53	103	262	1506	300	فقال مرو---ان هذا---------------- الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا----------- شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	1447	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07498	false	835180003316342618	14	51	76	257	1561	300	فقال مروان ان هذا يعني عبد الرحمن الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني-------- فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا ال ابي بكر شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	7498	5365446019048736136	151	265.5	121	189	79.89418029785156	27	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1447	true	988418306044936621	86	155	437	768	1506	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين -------------اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزلت اول ما نزل---- سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا	1447	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07766	false	7898218766071787036	228	300	1204	1550	1550	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهااذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل -اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا-	7766	5365446019048736136	328	630.5	261	348	94.25287628173828	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1447	true	988418306044936621	155	204	768	1020	1506	300	تشربوا الخمر -قالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم وانا -جارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وا------مر وما نزلت سورة البقرة والنساء ولا وانا عنده قال فاخرجت--- المصحف فاملت عليه اي السور	1447	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07767	false	6291706957703917690	0	50	0	262	1548	300	تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم-واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	7767	5365446019048736136	249	469.0	201	263	94.67680358886719	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1447	true	988418306044936621	140	194	694	968	1506	300	والنار حتي اذا ثاب------------------------------------ الناس الي الاسلام ن----------------------------------------------------------زل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر -قالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم وانا -جاري------ة العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر---------------------------------------------------- وما نزلت سورة البقرة والنساء	1447	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07768	false	-785172889284998689	56	155	272	796	1566	300	ما نزل حتي اذا ثاب بالمثلثة والموحدة بينهما الف اي رجع الناس الي الاسلام واطمانت نفوسهم عليه وتيقنوا ان الجنة للمطيع والنار للعاصي نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا وذلك لما طبعت عليه النفوس من النفرة عن ترك المالوف فاقتضت الحكمة الالهية ترتيب النزول علي ما ذكر لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم-واني لجارية صغيرة العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر من سورة القمر التي ليس فيها ذكر شء من الاحكام وما نزلت سورة البقرة والنساء	7768	5365446019048736136	267	461.5	214	525	50.85714340209961	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1448	true	3329799676893765859	255	285	1260	1408	1490	300	عن الحسن بن مسلم بن يناق عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيديها ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها	1448	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00727	false	-7520470286397845699	272	300	1386	1525	1525	300	عن الحسن بن مسلم-------- عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيديها ثلاثا فوق راسها ثم تاخذ بيدها علي شقها الايمن وبيدها-	727	5365446019048736136	139	264.5	112	148	93.9189224243164	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1448	true	3329799676893765859	0	35	0	175	1490	300	قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله------------------- فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	1448	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04214	false	-7933088461876569295	181	220	1002	1196	1622	300	قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	4214	5365446019048736136	175	338.0	140	194	90.20618438720703	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1448	true	3329799676893765859	70	124	345	599	1490	300	عن يحيي بن معمر عن عاءشة -----------------------------------------قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	1448	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05488	false	-1415560729582181081	85	145	438	732	1502	300	عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	5488	5365446019048736136	252	483.0	199	295	85.4237289428711	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1448	true	3329799676893765859	70	124	345	599	1490	300	عن يحيي بن معمر عن عاءشة قالت--------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جع-----له رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده----------------------------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	1448	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09863	false	-2818495158460471215	213	275	1123	1413	1554	300	عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فقال كان--- عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف--------جعله الله رحمة للمءمنين -ما من عبد يكون------------- في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9863	5365446019048736136	206	326.0	158	316	65.18987274169922	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1456	true	-6630873095087414123	52	147	280	724	1456	300	عن ابي حازم سلمة بن دينار عن ابي----- سلمة عن عاءشة انها قالت واعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جبريل------------------------------------------------ في ساعة ياتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم ياته وفي يده عصا فالقاها من يده-------------------------------------- وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله--------------- ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب ها هنا فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاء جبريل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدتني فجلست لك فلم تات فقال من----------------------------عني الكلب الذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة	1456	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	false	3218173757961423210	8	113	30	537	1496	300	عم ابيه سالم------------- عن ابيه عبد الله بن ع--مر انه- قال- و-عد----- النبي صلي الله عليه وسلم-جبريل رفع علي الفاعلية زادت عاءشة في روايتها عند مسلم في ساعة ياتيه فيها فراث بالمثلثة اي ابطا عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في حديث عاءشة المذكور وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله وفي حديث عاءشة ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب -------فقالت والله ما دريت فامر به فا----------------خرج فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من بيته فلقيه فشكا اليه ما وجد من ابطاءه فقال له جبريل انا يعني الملاءكة------------------ لا ندخل بيتا فيه-------- صورة	8999	5365446019048736136	266	314.5	201	580	45.86206817626953	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1458	true	2957233102317780594	161	192	795	945	1485	300	عاءشة انها قا---لت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المكسين ا-------نافعه ذلك قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	1458	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03748	false	-6762793217482107575	6	38	32	184	1477	300	عاءشة عند مسلم قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه---- قال لا ينفعه ان- لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	3748	5365446019048736136	133	227.0	105	160	83.125	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1460	true	-8400521700492179168	99	143	482	703	1470	300	قالت فان الله افترض----------- قيام الليل في اول هذه السورة-------------------- فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة -قال	1460	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01922	false	1565373963971715722	61	99	300	494	1570	300	قالت--------- افترض الله تعالي قيام الليل في اول هذه السورة يعني يا ايها المزمل فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا------------------------------------------- حتي انزل الله -------في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة وقال	1922	5365446019048736136	162	265.5	130	253	64.03162384033203	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1467	true	3130154396149676738	89	138	430	668	1437	300	الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	1467	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02279	false	8467615126375941372	11	63	61	314	1513	300	الله عنها عند مسلم توفي- صبي من الانصار فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	2279	5365446019048736136	208	367.5	163	269	77.32341766357422	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1467	true	3130154396149676738	86	158	416	773	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم 3438 السابع والست------------------------------------------------------------------ون عن معاذة العدوية انها سالت زوج النبي صلي الله عليه وسلم اكان رسول الله صلي الله عليه	1467	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09835	false	5923424869528275833	190	263	1023	1384	1589	300	مسلم ا-نه صلي الله عليه وسلمدعي لجنازة صبي من الانصار فقلت------------- طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم واجابوا عن هذا بانه لعله صلي الله عليه وسلمنهاها عن المسارعة الي القطع من غير ان يك----------------------------------------------ون عندها دليل قاطع او- ا-نه صلي الله عليه	9835	5365446019048736136	254	417.5	201	423	60.04728317260742	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1468	true	4040918939437340999	76	141	375	693	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة ف---------------------قال استرقوا لها فان بها النظرة يعني بوجهها صفرة 3442 الثالث عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب الطور وكتاب مسطور	1468	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01011	false	5053488838543360121	194	261	1015	1344	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلمعلي بعير وفي رواية علي بعيره 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة------ عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي جنب البيت يقرا ب-الطور وكتاب مسطور	1011	5365446019048736136	234	369.5	184	339	69.02655029296875	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1468	true	4040918939437340999	159	202	777	992	1441	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة -------------طافت بالبيت و-----------------ارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل------------- حتي خرجت	1468	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02710	false	-8607422332143994614	209	258	1041	1298	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة رضي الله عنهاطافت بالبيت لانها كانت شاكية وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل ركعتي الطواف حتي خرجت	2710	5365446019048736136	213	392.0	171	258	82.55813598632812	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1468	true	4040918939437340999	99	137	494	673	1441	300	عن زينب بنت- ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا	1468	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07538	false	2886302561595761956	264	300	1415	1592	1592	300	عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي جنب البيت يقرا-	7538	5365446019048736136	173	329.0	138	180	96.11111450195312	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1468	true	4040918939437340999	260	300	1250	1441	1441	300	وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد ا-------------------لله بن ابي امية اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	1468	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08121	false	-1652537512562197721	0	36	0	183	1540	300	وسلم-كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية------------------------ ان فتح الله عليكم-- الطاءف غدا- ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم	8121	5365446019048736136	149	257.0	119	211	70.6161117553711	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1468	true	4040918939437340999	208	245	1021	1183	1441	300	عن زينب -بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله هل لي ---اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني فقال نعم لك اجر ما انفقت عليهم	1468	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08335	false	-543030055969958960	32	69	174	334	1462	300	عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة----- قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني -قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم	8335	5365446019048736136	155	286.0	119	166	93.37349700927734	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1469	true	5246528512491913109	11	101	57	499	1454	300	عن زينب بنت -ابي سلمة ع------ن ام سلمة قالت بينا انا مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت------------------------------------------- فانسللت و-----------اخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قالت وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان في الاناء الواحد من الجنابة لفظ حديث مسلم عن ابي موسي لم يزد وفي حديث البخاري عن سعد بن حفص نحوه وزاد قالت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم قالت وكنت	1469	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00794	false	2329614747277915359	246	300	1331	1611	1611	300	عن زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام سلمة قالت-------------------------------------------------------------- حضت وانا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي الخميلة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه في الخميلة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقبلها وهو صاءم----- وكنت-	794	5365446019048736136	208	338.5	167	503	41.351890563964844	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1469	true	5246528512491913109	156	202	769	989	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له----- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها --	1469	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10693	false	-8067797737848953648	189	235	917	1144	1464	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سمع خصومة--- بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليتركها	10693	5365446019048736136	201	373.5	157	230	87.39130401611328	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1470	true	-2850372549613734102	231	300	1075	1424	1424	300	منا جميعا واسالها عن الركعتين بعد----- العصر وقل---- انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر بن الخطاب الناس عنهما -قال كريب فدخلت عليها و-----------------بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة-------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي-	1470	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	false	50255240352963386	0	74	0	387	1560	300	منا جميعا وس--لها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب------ عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنهافبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي	2044	5365446019048736136	319	529.5	258	405	78.76543426513672	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1470	true	-2850372549613734102	198	300	908	1424	1424	300	العاشر عن ابي رشدين كريب- مولي ابن عباس----- ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا واسالها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي-	1470	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	false	7619553734259829985	32	117	148	590	1566	300	الحارث عن بكير ا--ن كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عب--------اس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وس--لها عن الركعتين بعد العصر و---انا اخبرنا انك تصليه--ا وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر---------- الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي	6586	5365446019048736136	413	701.5	332	524	78.8167953491211	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1470	true	-2850372549613734102	243	300	1143	1424	1424	300	وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ن---------------------------------------هي عنهما قال ابن عباس-------------- وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنهما ---------------------قال كريب---------------- فدخلت عليها---------- وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فخرجت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي-	1470	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06587	false	8980129112964503899	59	152	328	827	1588	300	وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها اي عن الصلاة بعد العصر وللكشميهني عنهما قال ابن عباس بالسند السابق وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنهما بالتثنية عن الركعتين قال كريب بالاسناد السابق فدخلت عليها علي عاءشة وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة رضي الله عنهاوعند الطحاوي فقالت عاءشة ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة وزاد المءلف في باب اذا كلم وهو يصلي في اواخر الصلاة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي	6587	5365446019048736136	268	425.0	216	509	52.652259826660156	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1470	true	-2850372549613734102	0	43	0	194	1424	300	في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر زاد في رواية البخاري عن ادم قال حميد وسمعت زينب -بنت ام سلمة تحدث عن ام سلم-ة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1470	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08293	false	2006639428759080882	30	64	153	311	1564	300	في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر------------------------------------- وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	8293	5365446019048736136	152	273.0	118	196	77.55101776123047	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1470	true	-2850372549613734102	13	62	57	291	1424	300	فلا------ حتي تمضي اربعة اشهر وعشر زاد في رواية البخاري عن ادم قال حميد-------------- وسمعت زينب -بنت ام سل----------------------مة تحدث عن ام سلمة -------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----- لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا	1470	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08294	false	-564415164665732967	81	140	410	706	1523	300	فلا نكتحل حتي تمضي اربعة اشهر وعشر ----------------------------قال حميد بالسند السابق وسمعت زينب ابنة ام سلمة ولابي ذر بنت ابي سلمة تحدث عن ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلم-قال 5339 لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا	8294	5365446019048736136	199	322.5	158	325	61.230770111083984	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1470	true	-2850372549613734102	88	191	413	875	1424	300	ان شاء الله عز وجل 3448 التاسع عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم زاد عند مسلم في رواية علي بن مسه-------------------------------------------------------------------ر---------------------------------------- عن عبيد الله ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي ياكل ويشرب ف-----------------------ي انية الفضة والذهب ولمسلم من رواية عثمان بن مرة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن خالته ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من -جهنم ولي----------س لعبد الله بن عبد الرحمن عن	1470	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08641	false	-2750345566150970430	87	234	456	1139	1484	300	بن عبد الله بن ------------عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالتوحيد مالك بن انس الاصبحي الامام عن نافع مولي ابن عمر عن زيد بن عبد الله بن عمر التابعي الثقة عن عب-د الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهعن خالته ام سلمة هند بنت ابي امية رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الذي ------يشرب في اناء الفضة ولابي ذر في انية الفضة------- ولمسلم من طريق- عثمان بن مرة عن عبد الله بن عبد الرحمن------------------------------------------------------- من شرب من اناء--- ذهب او فضة وله ايض----------------ا من رواية علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر العمري عن	8641	5365446019048736136	297	391.5	219	784	37.882652282714844	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1471	true	-5430204653736108972	0	76	0	402	1440	300	عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل -----عندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي--- تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار يبده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	1471	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	false	50255240352963386	74	149	387	774	1560	300	عنه-ا ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2044	5365446019048736136	365	684.0	293	417	87.52997589111328	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1471	true	-5430204653736108972	1	55	6	288	1440	300	ثم رايته يصليهما------------ حين صلي العصر ثم دخل ------------------------------عندي نسوة من بني حرام م---------------ن الانصار فارسلت اليه الجارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت قومي بجنبه-------------------------- فقولي--- تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين---------------------------------------------------------------- واراك تصليهما فان اشار يبده فاستاخري عنه ففعلت الجارية---------------------------- --------------------فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية	1471	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02045	false	1938185921067614769	178	287	898	1480	1544	300	ثم رايته يصليهما اي الركعتين حين صلي العصر ثم دخل علي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وعندي نسوة من بني حرام بفتح المهملتين من الانصار فارسلت اليه الجارية قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها ويحتمل ان تكون بنتها زينب لكن في رواية المصنف في المغازي فارسلت اليه الخادم فقلت قومي بجنبه قولي ولابي الوقت والاصيلي فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين ولابي الوقت في غير اليونينية عن هاتين الركعتين اللتين بعد العصر واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ما امرت به من القيام والقول فاشار عليه الصلاة والسلام بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية	2045	5365446019048736136	262	415.0	209	592	44.25675582885742	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1471	true	-5430204653736108972	4	76	23	402	1440	300	حين- صلي العصر ثم دخل -----عندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه فقولي تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار يبده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	1471	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	false	7619553734259829985	118	193	596	994	1566	300	وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6586	5365446019048736136	351	629.0	281	408	86.02941131591797	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1471	true	-5430204653736108972	4	78	23	414	1440	300	حين- صلي العصر ثم دخل -----عندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية----------------------------- فقلت---- قومي ب---جنبه-------------------- فقولي--- تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن----- هاتين الركعتين و----------اراك------------ تصليهما فان اشار يبده فاستاخري عنه ففعلت الجارية---- فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف -----------------قال يا ابنة ابي امي----------------ة سالت عن الركعتين--------------- بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان 3450 ال-حادي	1471	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06587	false	8980129112964503899	153	260	833	1387	1588	300	وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم قال في الفتح لم اقف علي اسمها فقلت لها قومي الي جنبه عليه الصلاة والسلام فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن صلاة هاتين الركعتين بعد العصر فاراك بفتح الهمزة تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ذلك فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف اي فرغ من الصلاة قال يا بنت- ابي امية هو والد ام سلمة سالت عن الركعتين اللتين صليتهما بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان وعند الطحاوي	6587	5365446019048736136	365	554.5	291	556	65.6474838256836	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1472	true	3899310248661243000	5	55	31	270	1462	300	زينب بنت- ابي سلمة------- عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يص-ح ان تنكحي- حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر	1472	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08269	false	6272589609508717771	250	300	1331	1577	1577	300	زينب ابنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها -توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر-	8269	5365446019048736136	233	431.0	185	249	93.57429504394531	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1472	true	3899310248661243000	145	235	722	1157	1462	300	صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج افراد البخاري 3453 الحديث الاول عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء فجاءت بجلجل------------ من فضة في-------ه شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها باناء فخضخضت له فشرب منه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا وفي رواية سلام -------------------------------------------------------------------------------------بن ابي مطيع عن عثمان قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا ولي---------------س لعثمان بن عبد الله بن موهب	1472	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08950	false	8696162030009675373	193	280	979	1410	1513	300	صلي الله عليه وسلم 5896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءي-------ل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم-وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضب-------------------ه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا الحديث 5896 طرفاه في وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل ابو غسان النهدي الحافظ قال حدثنا اسراءيل بن يونس بن------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي اسحاق السبيعي عن عثمان بن عبد الله بن موهب	8950	5365446019048736136	241	371.0	187	554	43.50180435180664	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1472	true	3899310248661243000	198	228	977	1125	1462	300	فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية سل----------------ام بن ابي مطيع عن عثمان------------------------------------------------- قال دخلت علي ام سلمة -------------فاخرجت الينا شعرا---------------------------- من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	1472	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08952	false	7046564977916147254	52	224	262	1137	1511	300	فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا وهذا موضع الترجمة لانه يدل علي الشيب والحاصل من معني الحديث انه كان عند ام سلمة شعرات من شعر النبي صلي الله عليه وسلمحمر في شء يشبه الجلجل وكان الناس يستشفون بها من المرض فتارة يجعلونها في قدح من ماء ويشربونه وتارة في اجانة من الماء فيجلسون في الماء الذي فيه الجلجل الذي فيه شعره الشريف وهذا الحديث اخرجه ابن ماجة في اللباس ايضا 5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلممخضوبا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا سلام بتشديد اللام اتفاقا ابن ابي مطيع الخزاعي البصري كما عليه الجمهور وصرح به ابن ماجة في هذا الحديث من رواية يونس بن محمد عن سلام بن ابي مطيع عن عثمان بن عبد الله بن موهب بفتح الميم والهاء التيمي انه قال دخلت علي ام سلمة رضي الله عنهافاخرجت الينا شعرا ولابي ذر عن الكشميهني شعرات من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	8952	5365446019048736136	144	237.0	114	875	16.457143783569336	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1473	true	8479375492403695055	53	98	270	484	1442	300	الثالث عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ق-------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه وهو يمكث--- في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قالت نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركه-------ن الرجال	1473	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01532	false	-2743386062453283872	164	211	865	1096	1564	300	الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه و---يمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال- نري والله اعلم-ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال	1532	5365446019048736136	203	360.0	161	237	85.65400695800781	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1473	true	8479375492403695055	53	98	270	484	1442	300	الثالث عن هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه وهو يمكث في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قالت نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن الرجال	1473	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01535	false	2421934199194172391	107	150	538	750	1522	300	الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه وهو يمكث في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قالت نري والله اعلم-ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن الرجال	1535	5365446019048736136	208	402.0	165	214	97.19625854492188	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1478	true	-1871773370640485881	45	112	226	541	1430	300	عن عبد الله بن عمر عن حف---------صة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اذن --المءذن للصبح وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة وفي حديث زيد بن محمد---------------------------------------------------------------------------- عن نافع كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين 3470 الثاني عن عبد الله بن عمر عن حف----------------------------------صة ام المءمنين ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1478	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01196	false	-486387293325830540	161	233	801	1160	1510	300	عن عبد الله بن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اعتكف المءذن للصبح وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة ال--حديث 618 طرفاه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة عن نافع مولي ابن عمر------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال اخبرتني حفصة ام المءمنين ان رسول ال-له صلي الله عليه -----	1196	5365446019048736136	197	284.5	151	441	44.67120361328125	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1479	true	3208796250220050004	76	150	398	756	1460	300	عن عب-----د الله بن عمر قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا عزبا انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها اناس	1479	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01897	false	3569089538898374869	228	300	1232	1585	1585	300	عن ابيه رضي الله عنه----قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس-	1897	5365446019048736136	322	567.0	254	374	86.09626007080078	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1479	true	3208796250220050004	77	158	401	797	1460	300	عبد الله بن عمر--------------- قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا------------------------------------- قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان -------------------اري رءيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا عزبا انام في المسجد علي عهد رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية----------------- كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر و---------اذا فيها اناس----------- قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار	1479	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01898	false	-6721422936634451303	70	210	358	1044	1498	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا كفعلي بالضم من غير تنوين اي في النوم قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري وللكشميهني اني اري رءيا زاد في التعبير من وجه اخر فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فاقصها بالنصب وفاء قبل الهمزة اي اخبره بها ولابي الوقت في نسخة والاصيلي وابن عساكر اقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية اي مبنية الجوانب كطي البءر واذا لها قرنان بفتح القاف اي جانبان واذا فيها اناس بضم الهمزة قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار	1898	5365446019048736136	370	615.0	291	689	53.70101547241211	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1479	true	3208796250220050004	78	179	405	903	1460	300	الله بن عمر قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا عزبا انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار ولمسلم في حديث معمر اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار ثلاث مرات فلقيهما ملك اخر	1479	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05818	false	2234047118608927357	217	300	1055	1474	1474	300	الله عنهما--قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقو----------------------------------------ل اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار------------------------------ فلقيهما ملك اخر-	5818	5365446019048736136	403	749.0	321	499	80.76152038574219	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1479	true	3208796250220050004	91	148	464	746	1460	300	اذا راي رءيا--------- قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما--------- شابا--------------------------- عزبا-------------------------------------------------- انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين------------------------------------------ اخذاني------- فذهبا بي--------- الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا	1479	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05819	false	-889775989877732136	182	266	936	1365	1526	300	اذا راي رءيا بالتنوين قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلمو-كنت غلاما ولابي ذر شابا اعزب ولابي ذر عن الكشميهني عزبا بغير همز وفتح العين وهي الفصحي اي لا زوجة لي وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين قال ابن حجر رحمه الله لم اقف علي تسميتهما اخذاني بالنون فذهبا بي بالموحدة الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر وهما	5819	5365446019048736136	270	445.0	216	436	61.926605224609375	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1479	true	3208796250220050004	218	250	1089	1228	1460	300	وهيب عن ايوب عن نافع ان ابن عمر--------------- قال رايت في المنام كان في كفي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة	1479	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10448	false	2637083179464628118	140	175	727	881	1506	300	وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة	10448	5365446019048736136	136	260.5	104	154	88.31169128417969	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1480	true	6720211067834358309	0	136	0	664	1460	300	عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------انا غلام حديث السن -بيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد فحملان-ي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرون البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري رجا-----لا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي--- ذات اليمين	1480	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10466	false	8312471952929931844	16	154	82	759	1488	300	عليه وسلم-فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلمما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبين-ا انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم---- اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقر-ن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	10466	5365446019048736136	647	1240.5	515	685	94.45255279541016	128	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1480	true	6720211067834358309	42	162	204	791	1460	300	قلت اللهم ان كنت تعلم في--------------- خيرا فارن---------ي رءيا فبينما-------- انا كذلك اذ جاءني مل------------------------------------------------------------------------كان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد فحملان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم-------------- اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني----------- لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال--- لن تراع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم الرجل انت لو ت----------------------------------كثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قرون كق-رون البءر-------------------------------------------------------------------------------------- بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري رجا-------------------------لا معلقين------------------- بالسلاسل رءوسهم اسفلهم---------- عرفت فيها رجالا من قريش------------------------------------------------------ فانصرفوا------------ بي ذات اليمين---------------------- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل صالح فقال نافع	1480	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10467	false	-8200067705077272115	4	300	24	1506	1506	300	قلت اللهم ان كنت تعلم في بتشديد التحتية خيرا فارني في منامي رءيا فبينا بغير ميم انا كذلك اذ جاءني ملكان قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمهما ويحتمل ان يكونا اخبراه انهما ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة بكسر الميم الاولي وسكون القاف واحدة المقامع وهي سياط من حديد رءوسها معوجة يقبلا بي بضم التحتية وسكون القاف وكسر الموحدة وبعد اللام الف موحدة فتحتية من الاقبال ضد الادبار ولابي ذر وابن عساكر يقبلان بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اعوذ وللاصيلي اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني بضم الهمزة لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لي لن تراع نصب بلن وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي لم ترع جزم بلم بالميم اي لم تفزع وليس المراد انه لم يقع له فزع بل لما كان الذي فزع منه لم يستمر فكانه لم يفزع وعلي الاول فالمراد انك لا روع عليك بعد ذلك نعم الرجل انت لو تكثر ولابي ذر عن الكشميهني لو كنت تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر ولابي ذر حتي وقفوا وجهنم مطوية فاسقط بي علي شفير وقوله فاذا هي وزادوا ويقبل جهنم له ولابي ذر عن الكشميهني لها بضمير المءنث قرون كقارون البءر وهي جوانبها التي تبني من حجر توضع عليها الخشبة التي فيها البكرة والعادة لكل بءر قرنان بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري بفتح الهمزة فيها في جهنم رجالا معلقين بفتح اللام المشددة بالسلاسل رءوسهم اسفلهم اي منكسين عرفت فيها رجالا من قريش قال في الفتح لم اقف في شء من الطرق علي تسمية احد منهم فانصرفوا اي الملاءكة بي ذات اليمين اي عن جهة اليمين 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل صالح فقال نافع-	10467	5365446019048736136	563	914.5	447	1484	37.93800354003906	98	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1481	true	1409337628284060177	0	92	0	472	1477	300	الا طارت بي اليه ورايت كان اثني--------------------------------------------------------------------------ن اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال--- لم ترع----------------------------------------- خليا عن----------------------ه فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالل--يل فكان عبد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يصلي من الليل----- وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر يعني ليلة القدر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في العشر الاواخر فمن كان متحري-ا فليتحرها في العشر الاواخر	1481	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01948	false	-5877399799436993164	11	172	54	872	1543	300	الا طارت بي اليه ورايت كان اثنين بسكون المثلثة وفتح النون ولابي الوقت اتيين علي صيغة اسم الفاعل من الاتيان اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال لي لم ترع بضم الفوقية وفتح الراء اي لا يكون بك خوف خليا عنه فقصصتها علي حفصة 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله عنهيصلي من الليل فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلماحدي رءياي اسم جنس مضاف الي ياء المتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال نافع فكان عبد الله بن عمر رضي الله عنه يصلي من الليل 1158 وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم-الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخ----------------ر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواط-ت في العشر الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها من العشر الاواخر	1948	5365446019048736136	446	807.5	359	837	53.285545349121094	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1483	true	-1673206324578657147	60	129	285	593	1386	300	الحديث الاول عن زينب -بنت ابي سلمة ع-------ن ام حبيبة ا----------------------نها قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحق من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة قلت نعم -قال لو انها	1483	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07914	false	5919955427057146481	232	300	1171	1482	1482	300	الزبير ا------ن زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله------------------- انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سل-مة قلت نعم فقال لو انها-	7914	5365446019048736136	269	474.5	208	339	79.35103607177734	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1483	true	-1673206324578657147	129	194	593	905	1386	300	لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة -ابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثوبية	1483	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07915	false	-3458483663665779944	0	65	0	313	1490	300	لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	7915	5365446019048736136	310	613.0	245	313	99.04153442382812	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1483	true	-1673206324578657147	60	153	285	712	1386	300	الحديث الاول عن زينب -بنت ابي سلمة ع-------ن ام حبيبة انها ----قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحق من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة -قلت نعم قال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن---- قال	1483	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07934	false	-87681105698209093	127	219	646	1074	1464	300	الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة----- قالت قلت يا رسول الله------------------- انكح اختي بنت ابي سفيان -قال و--تحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ا-م سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وبه قال	7934	5365446019048736136	357	588.5	275	471	75.79618072509766	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1483	true	-1673206324578657147	200	258	936	1191	1386	300	عراك بن مالك عن زينب--------------------- ان ام حبيبة قالت------------------------------ انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة وفي حديث محمد بن رمح عن-------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لليث ان ام حبيبة------------------- قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1483	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07953	false	-6609217962444396517	54	152	260	710	1415	300	عراك بن مالك ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك بكسر العين المهملة ان زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	7953	5365446019048736136	230	382.5	175	450	51.11111068725586	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1483	true	-1673206324578657147	62	158	298	738	1386	300	عن زينب -بنت ابي سلمة ع-------ن ام حبيبة انها ---------------------------قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحق من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح -----بنت ابي سلمة -قال -بنت ابي سلمة -قلت نعم قال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --------------------قال عروة وثويبة مولاة ابي- لهب	1483	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08337	false	6712004105962482022	198	299	1029	1508	1511	300	ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت قلت يا رسول الله------------------- انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال و--تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ا-م سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة -ثويبة اعتقها ابو لهب	8337	5365446019048736136	356	525.5	273	530	67.16981506347656	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1484	true	9158147564271416367	70	124	332	598	1398	300	لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة -------------بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا	1484	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02109	false	-3511810338638541912	59	114	319	597	1524	300	لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنهابصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا	2109	5365446019048736136	265	514.0	212	279	94.9820785522461	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1484	true	9158147564271416367	86	124	412	598	1398	300	وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية---------------------------------------------------- لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--------------------------------- ان تحد ع--------------------لي ميت فوق ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا علي زوج فانها تحد علي-------------------------ه اربعة اشهر وعشرا	1484	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02110	false	7029487399408665969	9	96	43	486	1583	300	وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية فيه ادخال لام الابتداء علي خبر كان الواقعة خبرا لان لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر نفي بمعني النهي علي سبيل التاكيد ان تحد بضم اوله وكسر ثانيه علي ميت فوق ثلاث اي ثلاث ليال كما جاء مصرحا به في رواية والوصف بالايمان فيه اشعار بالتعليل فان من امن بالله ولقاءه لا يجترء علي مثله من العظاءم الا علي زوج فانها تحد عليه وجوبا للاجماع علي ارادته اربعة اشهر وعشرا	2110	5365446019048736136	185	307.5	147	443	41.76072311401367	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1485	true	4982412660603509339	193	242	944	1175	1467	300	عن عبد الواحد-- قالت------- وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يده -فغسله-ا مر------تين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل ذك---ره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من	1485	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00711	false	-8335968369022784676	248	300	1261	1515	1515	300	عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من-	711	5365446019048736136	213	369.5	167	256	83.203125	41	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1485	true	4982412660603509339	107	164	522	803	1467	300	عن ابن المبارك------- قالت سترت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه قال البخاري تابعه ابو عوانة وابن فضيل في التستر	1485	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00736	false	8418730092090907829	108	163	595	865	1566	300	عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت---- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه------------ تابعه ابو عوانة وابن فضيل في ال-ستر	736	5365446019048736136	256	471.5	203	288	88.88888549804688	52	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1486	true	-1568799270819420780	48	100	243	491	1479	300	البخاري -------عن ابي نعيم -------عن ابن عيينة وقال فيه عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد جعله في مسند ابن عباس وقال البخاري----- كان ابن عيينة يقول في السماع الاخير- عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم	1486	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00698	false	-8207757705824571448	252	300	1247	1477	1477	300	النساءي 253 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو- عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد -----------------------قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول ------------اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم-	698	5365446019048736136	189	291.5	147	268	70.52238464355469	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1486	true	-1568799270819420780	144	177	714	873	1479	300	عن عبد الله بن شداد عن------ خالته ميمونة ----------------------------انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه	1486	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00807	false	5373656631363820226	112	150	604	796	1585	300	عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي علي خمرته اذا سجد اصابني بعض ثوبه	807	5365446019048736136	155	285.5	123	193	80.31088256835938	30	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1486	true	-1568799270819420780	253	300	1246	1479	1479	300	عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث -------------اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيت-ها اخوالك كان-	1486	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04168	false	4230643829354717340	109	157	586	833	1566	300	عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنهااخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان	4168	5365446019048736136	232	438.0	187	248	93.54838562011719	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1487	true	1173344082855037985	156	243	764	1166	1462	300	قيل لسفيان--------- فان مع-مرا يحدث عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال--------------------------- ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن اب-----------------------------------ن عباس عن ميمونة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته---------- منه---------- مرارا وفي حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس عن الزهري سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	1487	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08541	false	627032561569012753	33	199	167	987	1461	300	قيل لسفيان بن عيينة فان معتمرا يحدث عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال سفيان بن عيينة ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله المذكور قبل عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته اي الحديث منه من الزهري مرارا من طريق ميمونة فقط وهذا وصله ابو داود عن الحسن بن علي الحلواني واحمد بن صالح كلاهما عن عبد الرزاق عن معمر المذكور باسناده وعند الاسماعيلي عن جعفر الفريابي عن علي بن المديني قال سفيان كما سمعناه من الزهري يعيده ويبديه وهذا الحديث قد سبق في باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء من كتاب الطهارة 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري ع----ن الدابة تموت في الزيت والس--من وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	8541	5365446019048736136	370	645.5	288	828	44.68598937988281	71	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1489	true	4745547103525524731	189	240	925	1175	1460	300	ابي ايوب يحيي بن مالك عن جويرية ------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري قال البخاري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة قال حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	1489	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03270	false	-1526888314233284531	105	152	548	788	1552	300	ابي ايوب------------- عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال---- اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافط------------ري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة---- حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	3270	5365446019048736136	216	380.5	173	274	78.83211517333984	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1489	true	4745547103525524731	251	300	1230	1460	1460	300	جويرية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات -لو وزنت-	1489	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	false	-9166985150098477967	75	122	407	630	1510	300	جويرية ان-----ه صلي الله عليه وسلم-خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة -قال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليه- قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات ولو وزنت	11269	5365446019048736136	220	402.0	174	232	94.82758331298828	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1490	true	6236967543284381392	201	292	978	1417	1454	300	حميد بن نافع عن زينب -بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ----------ثم دخلت علي	1490	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	false	8006359480654311242	82	256	413	1269	1485	300	حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها---------------------------- اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بفتح العين والحاء المهملة وسكون الزاي عن حميد بن نافع ابي افلح الانصاري عن زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة بن عبد الاسد وهي بنت ام المءمنين ام سلمة ربيبته صلي الله عليه وسلمانها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة فالاول عن ام حبيبة والثاني عن زينب بنت جحش وسبقا في باب احداد المراة علي غير زوجها من كتاب الجناءز 5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب بنت ابي سلمة دخلت علي	8285	5365446019048736136	395	505.5	312	897	44.035675048828125	82	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1490	true	6236967543284381392	214	298	1045	1445	1454	300	قالت زينب -دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت---- والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب ----------------------------------------------بنت جحش حين توفي اخوها	1490	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08286	false	-1716133062347931507	203	274	1088	1427	1542	300	قالت زينب فدخلت علي------------- زينب----- ابنة ------جحش حين توفي اخوها----------------- فدعت--------- بطيب فمس-----------------------ت منه---------------------- ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت ز-----------------ينب بنت ابي سلمة فدخلت علي زينب ابنة جحش ولابي ذر بنت جحش حين توفي اخوها	8286	5365446019048736136	276	430.0	217	452	61.061946868896484	50	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1491	true	2434900332395104292	2	57	9	273	1438	300	ثم قالت اما والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة ---تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه	1491	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	false	8006359480654311242	212	264	1060	1307	1485	300	ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب بنت ابي----- سلمة دخلت علي ا-م حبيبة رملة زوج النبي صلي الله عليه	8285	5365446019048736136	217	367.0	170	269	80.66914367675781	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1491	true	2434900332395104292	0	48	0	229	1438	300	فمست منه ثم قالت اما والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة	1491	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08286	false	-1716133062347931507	215	262	1147	1371	1542	300	فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب بنت ابي----- سلمة	8286	5365446019048736136	216	415.5	171	230	93.91304016113281	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1491	true	2434900332395104292	109	189	529	894	1438	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بدابة او حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك تفتض-------------------- تمسح به جلدها وفي حديث شعبة عن حميد عن نافع عن ز-------------------ينب بنت ابي سلمة	1491	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	false	-917305976892684140	124	206	691	1076	1569	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة--- حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك رحمه الله ما تفتض به قال تمسح به جلدها قال حميد هو اب---------ن نافع بالاسناد السابق فقلت لزينب بنت ابي سلمة	8290	5365446019048736136	325	584.0	252	404	80.44554138183594	67	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1492	true	6872086606653187908	242	300	1130	1406	1406	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن-	1492	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	false	-2367954384914540122	86	143	435	711	1491	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن	865	5365446019048736136	267	516.0	211	277	96.389892578125	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1492	true	6872086606653187908	56	122	269	587	1406	300	انها جاءت ----------------------------تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة ثم ذكر بمعناه غير انه قال فقال ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم ولم يقل يجري ومن الرواة من قال عن----------------------- علي بن حس------ين ان النبي صلي الله عليه وسلم	1492	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03334	false	7904477047943456772	238	295	1219	1515	1538	300	انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمتزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم-معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان-------------------------------------- من الانصار فسلما-------------------------------------- علي رسول الله صلي الله علي--ه وسلمفقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم	3334	5365446019048736136	218	352.5	172	375	58.13333511352539	40	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1492	true	6872086606653187908	15	91	73	445	1406	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما امرا او قال شيءا وفي حديث شعيب عن الزهري انها جاءت --------------------------------------------------------تزوره في اعتكافه ف----------------------------------------------------------------------------ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة----------------------- ثم قامت-------- تنقلب و------------------قام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلب------------------------------------------------------ها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	1492	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03335	false	-3012583742038980859	80	165	399	840	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها جاءت رسول الله ولابي ذر جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتزوره في اعتكافه من الاحوال المقدرة وفي رواية معمر عند المءلف في صفة ابليس فاتيته ازوره ليلا في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة زاد في الادب من العشاء ثم قامت اي صفية تنقلب اي ترد الي منزلها فقام النبي صلي الله عليه وسلم-معها يقلبها بفتح الياء وسكون القاف وكسر اللام اي يردها الي منزلها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	3335	5365446019048736136	196	264.0	158	607	32.28995132446289	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1492	true	6872086606653187908	3	50	11	240	1406	300	رجلان من الانصار فلما رايا الن-ي صلي الله عليه وسلم اسرع--ا فقال----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما امرا -----او قال	1492	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03339	false	-9204358107790621541	189	235	985	1222	1550	300	رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلمثم اجازا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعالي----ا انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يلقي في انفسكما شيءا وبالسند قال	3339	5365446019048736136	188	314.5	145	242	77.68595123291016	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1492	true	6872086606653187908	0	51	0	245	1406	300	بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا الن-ي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما امرا او قال شيءا	1492	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	156	205	802	1046	1525	300	بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا	5159	5365446019048736136	233	444.0	184	246	94.71544647216797	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1492	true	6872086606653187908	0	41	0	199	1406	300	بن زيد فمر رجلان من الانصا----------------------------------ر فلما رايا الن-ي صلي الله عليه وسلم اسرعا فق---------ال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------علي رسلكما------------------------------------------ انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال------------------------------------------------------------ ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم	1492	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05160	false	2330126147984036389	0	74	0	364	1539	300	بن زيد فمر رجلان من الانصار قيل هما اسيد بن حضير وعباد بن بشر فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا في المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هما شفقة ورافة بهما علي رسلكما بكسر الراء علي هينتكما فما هنا شء تكرهانه انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله اي تنزه الله عن ان يكون رسوله متهما بما لا ينبغي قال عليه السلام ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم	5160	5365446019048736136	187	303.0	148	365	51.23287582397461	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1492	true	6872086606653187908	242	300	1130	1406	1406	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن-	1492	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	false	-8681099106235640375	109	165	532	803	1455	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن	9237	5365446019048736136	266	511.0	211	277	96.02887725830078	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1492	true	6872086606653187908	112	150	544	720	1406	300	عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم اتته ص-------------------------------------------------------------------------------فية---------------- قال البخاري----------------------------- رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي ------بن حسين عن صفية عن النبي صلي الله عليه وسلم	1492	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10681	false	-8091386937950656133	47	111	237	542	1484	300	عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي يعني ابن حسين عن صفية عن النبي صلي الله عليه وسلم	10681	5365446019048736136	170	301.5	133	306	55.55555725097656	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1493	true	-8234937068776815621	3	31	11	138	1410	300	ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1493	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	false	-2367954384914540122	142	171	707	836	1491	300	ابن امي- انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	865	5365446019048736136	121	229.0	93	130	93.07691955566406	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1493	true	-8234937068776815621	63	110	284	497	1410	300	شعبة عن--- عمرو بن مرة عن------ عبد الرحمن بن ابي ليلي قا-ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي --ضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان- ركعات فلم ار صلاة	1493	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01964	false	2386517550262028160	254	300	1313	1536	1536	300	شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة-	1964	5365446019048736136	204	364.0	160	226	90.26548767089844	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1493	true	-8234937068776815621	69	125	307	568	1410	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قا-ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي -------ضحي غير ام هانء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي --------------------------------------ثمان ركعات---------------------------------------------------- فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود واخرجه مسلم من حديث عبد الله بن --	1493	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01965	false	-1604077451588739739	37	175	178	872	1502	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الضحي غير ام هانء فاختة شقيقة علي بن ابي طالب وهو يدل علي ارادته صلاة الضحي المشهورة ولم يرد به الظرفية وغيره بالرفع بدل من احد واستفيد منه العمل بخبر الواحدة فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم ف-ح مكة فاغتسل اي في بيتها كما هو ظاهر التعبير بالفاء المقتضية للترتيب والتعقيب لكن في مسلم كالموطا من طريق ابي مرة عنها انها قالت ذهبت الي النبي صلي الله عليه وسلموهو باعلي مكة فوجدته يغتسل فلعله تكرر ذلك منه وصلي ثماني بالياء التحتية وللاصيلي وابي ذر ثمان ركعات زاد كريب عنها فيما رواه ابن خزيمة يسلم من كل ركعتين فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود نعم قد ثبت في- حديث حذيفة عند ابن	1965	5365446019048736136	232	392.0	181	697	33.2855110168457	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1493	true	-8234937068776815621	3	31	11	138	1410	300	ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1493	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	false	6600588849730882157	173	202	856	985	1479	300	امي علي- انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	5016	5365446019048736136	122	232.0	94	130	93.84615325927734	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1493	true	-8234937068776815621	3	31	11	138	1410	300	ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	1493	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	false	-8681099106235640375	164	193	799	928	1455	300	ابن امي- انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	9237	5365446019048736136	121	229.0	93	130	93.07691955566406	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1494	true	-3984221466796188342	27	95	125	453	1453	300	مولي ام الفضل عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح وهو واقف علي بعير فشربه وفي حديث علي بن المديني عن سفيان ان ام الفضل قالت شك الناس يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فبعثت الي النبي صلي الله عليه وسلم بشراب فشربه	1494	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02757	false	2191380075083470454	1	26	6	128	1532	300	مولي ام الفضل عن ام الفضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شك الناس يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فبعثت الي النبي صلي الله عليه وسلم-بشراب فشربه	2757	5365446019048736136	122	229.0	97	328	37.19512176513672	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1494	true	-3984221466796188342	16	85	75	401	1453	300	عبد الله بن -------------------------عباس وقيل مولي عبيد الله بن --عباس وقيل مولي ام الفضل عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح---- وهو واقف علي بعير- فشربه وفي حديث علي بن المدين--------------------ي عن ---------سفيان ا----------------------------------------------------------------------------------------------ن ام الفضل قالت شك الناس------------------------------------- يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه	1494	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	false	8398666356451913216	123	225	600	1098	1498	300	عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عب-د الله بن العباس -------عن ام ال------------فضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن ابي النضر بسكون الضاد المعجمة سالم بن ابي امية عن عمير مولي عبد الله بن العباس حقيقة او مجازا عن ام الفضل لبابة بنت الحرث رضي الله عنهاان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه	2761	5365446019048736136	261	419.5	202	518	50.38610076904297	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1494	true	-3984221466796188342	15	64	70	306	1453	300	مولي عبد الله بن عباس وقيل مولي عبيد الله بن عباس وقيل مولي ام الفضل---------- عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح---- وهو واقف علي بعير- فشربه	1494	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03272	false	4171733500565062394	61	107	301	525	1512	300	مولي عمر بن-------------------- عبيد الله عن ع-----مير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	3272	5365446019048736136	190	317.5	148	251	75.69721221923828	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1494	true	-3984221466796188342	255	299	1246	1446	1453	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء --------------------------قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت------- قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك زاد في حديث	1494	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04205	false	4117125422954690033	218	262	1078	1289	1483	300	عن هشام --------عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماقالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت ان امي قدمت --------وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك ال-----حديث	4205	5365446019048736136	176	300.5	139	233	75.53648376464844	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1495	true	-2057240160058710373	102	291	487	1454	1503	300	هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر ق--------------الت تزوجني الزبير وما-له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير فرسه قالت في رواية محمود بن غيلان غير ناضح وغير فرسه قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مءنته واسوسه وادق النوي لناضحه فاعلفه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز فكان يخبز لي جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق قالت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي ----علي ثلثي فرسخ قالت فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه وفي رواية محمود من الانصار فدعاني فقا--ل اخ اخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت وعرفت غيرتك وفي رواية محمود فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت---- وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي علي راسك اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكانما اعتقتني	1495	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	false	-2186913378575013430	92	249	484	1292	1548	300	هشام قال اخبرني ابي -عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماقالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء --------------------------------------غير ناضح وغير فرسه----- فكنت اعلف فرسه--------------------------------------------- واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز--- جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق----- وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ ف-----جءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه نفر من الان--------------------------صار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه----- فاستح-------------------------------------ييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي راسي النوي ومعه---- من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان----- اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتق-ني	8106	5365446019048736136	758	1371.5	609	992	76.41129302978516	140	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1495	true	-2057240160058710373	149	255	722	1264	1503	300	واخرز غربه واعجن------ ولم اكن احسن اخبز فكان----------------------------------------------------------------------------- يخبز ل--ي جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق قالت--------------------------------------------------------------- وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ر---------------------------------------------------------اسي وهي --------------------علي ثلثي فرسخ قالت ف--------------------------------------------------جءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه وفي رواية محمود من الانصار فدعاني ف--قال اخ اخ------------------------------------------- ليحملني----- خلفه قالت فاستحييت وعرفت غيرتك وفي رواية محمود فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير ال--------------------------------------------------------------------------ناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت--- لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي	1495	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08107	false	-614722779108970586	131	300	676	1554	1554	300	واخيط دلوه واعجن دقيقه ولم اكن احسن اخبز بضم الهمزة في احسن وفتحها في اخبز مع كسر الموحدة وكان اي لما قدمنا المدينة من مكة يخبز خبزي جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق باضافتهن الي الصدق مبالغة في تلبسهن به في حسن العشرة والوفاء بالعهد وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه صلي الله عليه وسلممن اموال بني النضير علي راسي وهي مني اي من مكان سكني علي ثلثي فرسخ بتثنية ثلث والفرسخ ثلاثة اميال وكل ميل اربعة الاف خطوة فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه نف--------------------------ر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ بكسر الهمزة وسكون الخاء المعجمة ينيخ بعيره ليحملني عليه خلفه----- فاستح-------------------------------------ييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس اي بالنسبة الي علمها او الي ابناء جنسه وعند الاسماعيلي وكان من اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت له لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي-	8107	5365446019048736136	445	712.0	356	950	46.842105865478516	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1495	true	-2057240160058710373	255	291	1264	1454	1503	300	راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ------ لاركب----- فاستحييت---- وعرفت غيرتك فقال -----------والله لحملك النوي علي راسك اشد علي من ركوبك معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت------------- حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني-------------------------------------------- سياسة الفرس فكانما اعتقتني	1495	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08108	false	-1300401599605732315	0	86	0	467	1604	300	راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ بعيره لاركب خلفه فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال لها الزبير والله لحملك النوي كان اشد -----علي من ركوبك معه صلي الله عليه وسلماذ لا عار فيه بخلاف حمل النوي فانه ربما يتوهم منه خمسة نفسه ودناءة همته واللام في لحملك للتاكيد وحملك مصدر مضاف لفاعله والنوي مفعوله ولابي ذر عن الحموي والمستملي اشد عليك بزيادة كاف قالت ولو ازل اخدم حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني بالتحتية والفوقية المصحح عليها بالفرع كاصله سياسة الفرس فكانما اعتق-ني	8108	5365446019048736136	175	266.0	141	473	36.997886657714844	25	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1496	true	766386798388207884	198	268	953	1285	1437	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء -------------انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فقدمت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	1496	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	false	-4293037329666707851	225	295	1127	1464	1485	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنهاانها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت --به النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6045	5365446019048736136	314	579.0	246	347	90.48991394042969	63	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1496	true	766386798388207884	172	268	825	1285	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم اركبي وليس فيما عندنا من كتاب مسلم في حديث اب--------------------------------------------------------------------------------------ن ابي مليكة هذا وانما هذا المعني من حديث عروة 3510 الرابع عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء------------------------------------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير ----------------------بمكة قالت فخرجت-------------------------- وانا متم فقدم--------------------------------------------------------------------------------------------------ت المدينة فنزلت بقباء------- فولدته بقباء ثم اتيت--- رسول الله------ صلي الله عليه وسلم -------------------------------------فوضعه --------------------في حجره ثم -------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل ف----------------------------ي في---------------ه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم ---------------------------------------------------------------------------------------دعا له وبرك عل--------------------------------------------------------------------يه وكان ---------اول مولود ولد في الاسلام	1496	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06046	false	-8207743605966838664	14	201	65	1031	1542	300	النبي صلي الله عليه----------------------------------- وسلموهي حبلي الحديث 3909 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد زكريا بن يحيي بن صالح اللءلءي البلخي الحافظ عن ابي اسامة حماد بن اسامة-------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهبمكة قالت فخرجت من مكة مهاجرة الي المدينة وانا متم بضم الميم الاولي وكسر الفوقية وتشديد الميم اي والحال اني قد اتممت مدة الحمل الغالبة وهي تسعة اشهر فاتيت المدينة فنزلت بقباء بالصرف فولدته بقباء ثم اتيت به بعبد الله النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوضعته بسكون العين ولابي ذر فوضعه عليه الصلاة والسلام في حجره بفتح الحاء المهملة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل بالفوقية والفاء رمي من ريقه في فيه في في عبد الله فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بحاء مهملة ونون مشددة وكاف مفتوحات بتمرة بالفوقية وسكون الميم كالسابقة بان مضغها ودلك بها حنكه ثم دعا له وبرك عليه بفتح الموحدة والراء المشددة بان قال بارك الله فيك او اللهم بارك فيه وكان عبد الله اول مولود ولد في الاسلام	6046	5365446019048736136	350	468.5	273	1034	33.84912872314453	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1496	true	766386798388207884	13	39	58	182	1437	300	كنت اخدم الزبير خدمة البيت وكان له فرس وكنت اسوسه فلم يكن من الخدمة- شء اشد علي من سياسة الفرس كنت احتش له واقوم عليه واسوسه	1496	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08107	false	-614722779108970586	51	76	244	360	1554	300	كنت اخدم------- خدمة البيت وكان له فرس وكنت اسوسه فلم يكن من --خدمته شء اشد علي من سياسة الفرس كنت احتش له واقوم عليه واستقي	8107	5365446019048736136	111	199.5	86	125	88.80000305175781	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1496	true	766386798388207884	199	291	956	1394	1437	300	هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء--------------------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فقدمت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام زاد في رواية اسحاق بن منصور عن ابي اسامة ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحروكم فلا يولد لكم	1496	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08441	false	-5299100213152540772	155	243	816	1240	1532	300	هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام----------------------------------------- ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8441	5365446019048736136	387	721.0	306	469	82.5159912109375	75	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1496	true	766386798388207884	217	291	1041	1394	1437	300	فقدمت المدينة فنزلت بقباء------------------------- فولدته بقباء ثم اتيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه---------------------------------------------------- في حجره ثم --------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل--------------------------- في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له-------------------------------------------------------------------- وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام زاد في رواية اسحاق بن منصور عن ابي اسامة ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحروكم فلا يولد لكم	1496	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	false	9088591587387152767	4	107	19	562	1536	300	فاتيت المدينة فنزلت -قباء بالمد والصرف ويقصر ويمنع فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة فوضعته وللحموي والمستملي فوضعت بغير ضمير النصب في حجره عليه الصلاة والسلام ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي بزق عليه الصلاة والسلام في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك بالفاء وفتح الموحدة وتشديد الراء اي دعا له بالبركة ولابن عساكر وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة بعد الهجرة من اولاد المهاجرين-- ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8442	5365446019048736136	303	487.5	238	548	55.291969299316406	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1497	true	2948933103546498680	4	169	20	847	1483	300	اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام ق-الت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله------- النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم ار------ه الا رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال فقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري -ايهما قالت اسماء فيقول هو محمد وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وفي حديث زاءدة لقد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس قال البخاري وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني----------------------- فاطمة بنت المنذر عن	1497	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00389	false	-3028858083089393496	89	248	485	1301	1558	300	اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم-فقمت حتي ع-لاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم-واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب- لا ادري اي ذلك قالت اسماء-من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد---- رسول الله جاءنا----------------- بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب-لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته ال--حديث 86 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وهيب اي ابن خالد قال حد----------ثنا هشام اي ابن عروة بن الزبير بن العوام عن فاطمة بنت المنذر بن	389	5365446019048736136	677	1181.0	540	865	78.26589965820312	124	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1497	true	2948933103546498680	47	141	241	702	1483	300	ثم قال ما من شء كنت لم اره الا--- رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال فقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول هو محمد وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1497	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	0	90	0	445	1530	300	ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من---------------------------فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد---- رسول الله جاءنا----------------- بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	579	5365446019048736136	374	641.5	297	519	72.06166076660156	68	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1497	true	2948933103546498680	148	297	735	1473	1483	300	صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس قال البخاري وقال ابو اسامة حدثنا هشام ق--------ال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء------------ قالت فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قال البخاري وقال محمود هو ابن غيلان حدثنا ابو اسامة وذكر نحو ما قدمنا وفيه قال------------------------------------------------------------------------------------------ت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد----- ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من شء لم اكن رايته الا را---يته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجال	1497	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01600	false	-4676029706174136225	149	280	769	1436	1534	300	صلي الله عليه وسلم 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حد---------------ثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت دخلت علي عاءشة رض--ي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهاوالناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعمقالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم-جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال----------------------------- ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من-فتنة المسيح الدجال	1600	5365446019048736136	492	778.0	391	856	57.47663497924805	92	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1497	true	2948933103546498680	205	249	1021	1237	1483	300	قالت------ فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- جدا حتي تجل--------------------------------------------------اني الغشي-------------------------------------------------------- والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس-------------------------------------------- فخطب الناس------------------------------------------------------------------------------------------ فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	1497	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01601	false	-1064589897008229366	170	255	897	1366	1588	300	قالت اسماء فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جدا حتي تجلاني بفتح المثناة الفوقية والجيم وتشديد اللام اي علاني الغشي بفتح الغين وسكون الشين المعجمتين اخره مثناة تحتية مخففة والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس بالجيم وتشديد اللام اي انكشفت والجملة حالية فخطب الناس عليه الصلاة والسلام وحمد الله بالواو ولابي الوقت وابن عساكر وابي ذر والاصيلي عن الكشميهني فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	1601	5365446019048736136	216	377.5	172	469	46.05543899536133	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1497	true	2948933103546498680	9	121	46	599	1483	300	تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت ال------ي السماء فاذا الناس قيام قالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ف--------------------------------------حمد الله النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا--- رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال فقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول هو محمد وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء-- بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت	1497	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	false	-8362332944880170041	53	162	271	827	1563	300	تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها الي السماء وق---------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمحمد الله------------------------- واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من---------------------------فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن-لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت	1812	5365446019048736136	425	666.0	338	666	63.813812255859375	72	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1497	true	2948933103546498680	0	170	0	853	1483	300	بنت المنذر عن جدتها اسماء قا---------------------------------لت اتيت عاءشة--------------------------- وهي------ تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام قالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا---- رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال فقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول هو محمد وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وفي حديث زاءدة لقد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتاقة في كسوف الشمس قال البخاري وقال ابو اسامة حدثنا-------------------------------------------- هشام قال اخبرتني------ فاطمة بنت المنذر عن------ اسماء	1497	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10836	false	8841918279735609227	93	231	464	1160	1528	300	بنت المنذر عن------ اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء فق---------------الت سبحان الله فقلت اية قال--ت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------حمد الله------------------------- واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريبا-------------------------- من فتنة------- الدجا------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد جاءنا------------------------------- بالبينات------- فاجبنا وامن----------------ا فيقال نم صالحا--- علمنا انك موقن-------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وبه قال---------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن هشام بن عروة ابن زوجته فاطمة بنت المنذر عن جدتها اسماء	10836	5365446019048736136	481	660.5	378	989	48.63498306274414	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1497	true	2948933103546498680	21	143	108	711	1483	300	سبحان الله قلت---------------- اية فاشارت---------------- براسها------------------------------------ اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ف---------------------حمد الله النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه----------------------- ثم قال ما من شء كنت لم اره الا---- رايته------------------ في مقامي هذا حتي الجنة والنار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحي----------- الي------------- انكم تفتنون في --قبوركم مثل او------- قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال فقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءم----------------------ن او الموقن لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول هو محمد وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بالبينات والهدي فا---جبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا----------------------------------------------- فيقال نم------------ صالحا قد------------ علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او الم--------------------رتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وفي حديث	1497	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10837	false	497408615402148142	1	173	6	904	1556	300	سبحان الله قالت اسماء فقلت لها اية لعذاب الناس قالت عاءشة براسها ان نعم ولابي ذر عن المستملي والحموي اي نعم بالتحتية بدل النون فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة حمد الله------------------------- واثني عليه من عطف العام علي الخاص ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته رءية عين حال كوني في مقامي هذا حتي الجنة والنار بالنصب عطفا علي الضمير المنصوب في قوله رايته ويجوز الرفع علي ان حتي ابتداءية والجنة مبتدا محذوف الخبر اي حتي الجنة مرءية والنار عطف عليه واوحي بضم الهمزة الي بتشديد الياء انكم تفتنون في القبور اي تمتحنون فيها قريبا-------------------------- من فتنة------- الدجا------------------------ل فاما المءمن او المسلم قالت فاطمة بنت المنذر لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد جاءنا------------------------------- بالبينات بالمعجزات فاجبنا دعوته ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاجبناه بضمير المفعول وامنا اي به فيقال له نم حال كونك صالحا منتفعا باعمالك علمنا انك موقن-------- واما المنافق او المرتاب هو الشاك قالت فاطمة لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وال-حديث	10837	5365446019048736136	360	428.5	282	1024	35.15625	56	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1498	true	6353261455930153209	32	158	153	762	1464	300	ابي مليكة عن اسماء------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم واذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال----- حسبت انه قال من خشيش الارض او خشاش الارض	1498	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01355	false	4475351056367602903	2	124	10	608	1504	300	ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------صلي صلاة الكسوف فقام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال-من خشيش------ او خشاش الارض	1355	5365446019048736136	409	598.0	326	797	51.317440032958984	82	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1498	true	6353261455930153209	118	146	573	704	1464	300	ودنت مني النار حتي قلت اي رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا معهم و------------------------------------------------------اذا امراة---------------- حسبت انه -----------------قال تخدش-----------------------------------------------------------ها هرة --------------------قلت ما شان هذه------- قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا --	1498	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01356	false	6784437888134715482	28	110	146	561	1595	300	ودنت مني النار حتي قلت اي رب او انا معهم بهمزة الاستفهام بعدها واو عاطفة كذا لابوي الوقت وذر وللاصيلي ونسبه في الفتح للاكثرين قال ولكريمة وانا معهم بحذف الهمزة وهي مقدرة وثبت قوله رب ولابي ذر عن الحموي فاذا امراة قال نافع بن عمر حسبت انه اي ابن ابي مليكة قال تخدشها بفتح المثناة الفوقية وكسر الدال ثم شين معجمة اي تقشر جلدها هرة بالرفع فاعل لتخدشها قلت ما شان هذه المراة قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها اي لا	1356	5365446019048736136	126	157.0	99	415	30.361446380615234	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1499	true	2800664255004842078	48	88	242	422	1494	300	عن هشام عن---- فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي من جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	1499	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08101	false	-3101178689309747145	2	41	11	192	1496	300	عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي--- جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	8101	5365446019048736136	175	335.5	136	184	95.10869598388672	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1500	true	6873836021019130180	221	293	1024	1361	1393	300	الزبير 3518 الثاني عشر عن ابي محمد عبد الله بن عبيد الله بن ابي مل--------------------------------------يكة عن اسماء--------------------------- قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او ان نفتن عن ديننا	1500	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09821	false	-15181429442846011	23	101	108	473	1452	300	السماء 6593 حدثنا سعيد---------------------------------- بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او--- نفتن عن ديننا	9821	5365446019048736136	284	522.5	222	402	70.64676666259766	57	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1501	true	-2463854807388095591	43	119	230	587	1503	300	عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا ثم صلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت---- يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن وفي رواية عيسي بن يونس -----------عن ابن جريج	1501	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02782	false	640631026607081888	215	292	1089	1457	1499	300	عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا --فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم ق-لت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن للظعن وبه قال حدثنا مسدد عن يحيي القطان عن ابن جريج	2782	5365446019048736136	331	618.5	261	372	88.9784927368164	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1501	true	-2463854807388095591	1	39	6	211	1503	300	انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي رسوله لقد نزلنا معه ها هنا ونحن------ خفاف الحقاءب قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وف------لان فلما مسحنا احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	1501	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02947	false	8406421137532781937	113	151	588	792	1553	300	انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد- لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف --------قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت---- اهللنا من العشي بالحج	2947	5365446019048736136	184	329.5	148	217	84.7926254272461	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1501	true	-2463854807388095591	131	191	647	946	1503	300	عن هشام عن ابيه وعن---------------- فاطمة عن اسماء ق--------------لت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطي- بواحد السقاء وبواحد- السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	1501	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04750	false	-4677483030895587265	193	255	1026	1355	1594	300	عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة-عن اسماء رضي الله عنهاقالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	4750	5365446019048736136	281	514.0	225	331	84.89425659179688	54	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1501	true	-2463854807388095591	138	178	676	865	1503	300	اسماء ق-لت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيت ابي بكر ------------حين اراد ان يهاجر ال-------ي المدينة قالت------ فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه------------------------------ ما نربطهما ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي	1501	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04751	false	-5460327694440523240	9	113	39	565	1543	300	ابيها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم سين سفرة وسكون فاءها طعام يتخذه المسافر واكثر ما يحمل في جلد مستدير فنقل اسم الطعام الي الجلد وسمي به كما سميت المزادة راوية في بيت ابي بكر رضي الله عنهحين اراد ان يهاجر من مكة الي المدينة قالت اسماء فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه بكسر السين ظرف الماء من الجلد ما نربطهما به بالنون وكسر الموحدة كاللاحقة كما في الفرع واصله وهذا موضع الترجمة لانه يدل علي حمل الزاد لاجل السفر لكنه استشكل لكونه لم يكن سفر غزو واجيب بالقياس عليه فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي	4751	5365446019048736136	183	302.0	143	526	34.79087448120117	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1501	true	-2463854807388095591	227	300	1136	1503	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال وكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والله تلك شكاة ظاهر عنك عارها 3522 الثاني اخرجه البخاري تعليقا فقال------------------------------------------------ وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا مع-شر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي-	1501	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05923	false	5027736375337628239	164	221	822	1099	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال غفر الله له ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم 3828 وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهماقالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي	5923	5365446019048736136	219	388.5	174	417	52.51798629760742	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1501	true	-2463854807388095591	192	253	950	1271	1503	300	هشام عن ابيه و---وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت--- اسماء يا بني يع-----يرونك بالنطاقين هل تدري ما ال----نطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال وكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها وال-له تلك شكاة ظاهر عنك عارها	1501	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08357	false	3892178052723001916	40	104	224	560	1565	300	هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم-باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	8357	5365446019048736136	315	601.5	255	337	93.47180938720703	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1501	true	-2463854807388095591	216	247	1077	1241	1503	300	هل تدري ما------- النطاقان----------- انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما---------------- وجعلت في سفرته-------- اخر قال و----كان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها	1501	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08358	false	-371924522730761170	44	84	238	447	1574	300	هل تدري ما كان في النطاقين فحذف الجار انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم-باحدهما اي ربطت فمها به وجعلت في سفرته الكريمة اخر قال وهب فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها	8358	5365446019048736136	162	273.0	132	210	77.14286041259766	26	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1502	true	-330510146370051924	34	117	181	586	1476	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- خطيبا فذكر فتنة القبر----- يفتتن فيها المرء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ذكر------------------------------------ ذلك ضج المسلمون ضجة لم يزد------------------------------------ البخاري فيما عندنا من كتابه علي هذا وتمامه عند ابي بكر احمد بن ابراهيم الاسماعيلي وابي بكر البرقاني من حديث ابن وهب عن يونس ضج المسلمون ضجة حالت بيني وبين ان افهم اخر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سكنت ضجتهم قلت لرجل قريب مني اي بارك الله فيك ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر	1502	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02265	false	1939493856014963263	209	299	1101	1577	1582	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء بفتح المثناة التحتية وكسر المثناة الفوقية الثانية ولابي ذر والوقت من غير اليونينية يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول فلما ذكر ذلك بتفاصيله كما يجري علي المرء في قبره ضج المسلمون ضجة عظيمة وزاد النساءي من الوجه الذي اخرجه منه البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حالت بيني وبين ان افهم---- كلام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما سكنت ضجتهم قلت لرجل قريب مني اي بارك الله فيك ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلموفي اخر	2265	5365446019048736136	255	429.5	203	613	41.59869384765625	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1502	true	-330510146370051924	133	174	666	857	1476	300	عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء --------------------------قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما يقول لا ادري اقضوا ام لا	1502	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03221	false	-2614178546181403143	142	186	691	903	1455	300	عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماقالت افطرنا علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم-يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما يقول لا ادري اقضوا ام لا	3221	5365446019048736136	181	334.5	142	217	83.41014099121094	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1502	true	-330510146370051924	0	27	0	145	1476	300	الم-ءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءن-تها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مء-نتها 3523	1502	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05923	false	5027736375337628239	221	248	1099	1247	1492	300	الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها وقال	5923	5365446019048736136	140	263.0	113	148	94.59459686279297	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1502	true	-330510146370051924	1	27	8	145	1476	300	يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا ا--------------------------------كفيك مءن-تها فياخذها------------------------------ فاذا ترعرع-----------------------------ت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مء-نتها 3523	1502	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05924	false	-7760830716713857060	112	155	579	809	1538	300	يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها ولابي ذر وابن عساكر انا اكفيك مءونتها فياخذها من ابيها ويقوم بما تحتاج اليه فاذا ترعرعت براءين وعينين مهملات اي نشات قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها وعند	5924	5365446019048736136	132	228.0	106	230	57.39130401611328	20	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1504	true	-2550252365182833494	228	278	1136	1379	1478	300	مسلم--------- من رواية يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح عن الزهري عن حميد قالت ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس-------- الا في ثلاث تعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها ادرجه علي ما قبله وفي حديث- يونس بن يزيد عن الزهري	1504	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04340	false	5585058678070440470	171	220	908	1148	1552	300	مسلم والنساءي من رواية يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه في اخر هذا الحديث------------- ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس انه كذب الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته لكن هذه الزيادة مدرجة كما بين ذلك مسلم من طريق يونس-------- عن الزهري	4340	5365446019048736136	164	259.5	128	261	62.83525085449219	29	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1505	true	-2869536762580919370	37	117	184	562	1496	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عنها-------------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله لفظ حديث البخاري من طريق---------------------------------------------- مالك وفي حديث يونس بن يزيد نحوه وقال في حديث الليث عن الزهري فلم يزد علي ان نضح بالماء وفي حديث ابن عيينة فدعا بماء فرشه 3531 الثاني من حديث عبيد الله بن عبد الله	1505	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00641	false	7633578262074089203	77	146	425	757	1566	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله --الحديث 223 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة عن ابن شهاب------------------------- الزهري عن----------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن عبد الله	641	5365446019048736136	230	371.0	181	438	52.511417388916016	47	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1505	true	-2869536762580919370	112	247	540	1223	1496	300	عبيد الله بن عبد الله ايضا عن ام قيس انها قالت دخلت بابن لي علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال عل--ام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يستعط من العذرة ويلد من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنتين ولم يبين لنا خمسا قال البخاري وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه وفي رواية علي بن المديني عن سفيان وقد اعلقت من العذرة ولم يذكر عليه وفي رواية عتاب بن بشير فقال اتقوا الله علام تدغرن اولادكن بهذا الاعلاق قال علي فقلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان اصبعه في حنكه وقال انما يعني رفع حنكه باصبعه	1505	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08737	false	7624349361300562369	26	114	127	566	1556	300	عبيد الله -----------------عن ام قيس----- قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يس-عط من العذرة ويلد من ذات الجنب---------- فسمعت الزهري يقول بين لنا اثن-ين ولم يبين لنا خمسة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان------ في حنكه ا-----نما يعني رفع حنكه باصبعه	8737	5365446019048736136	424	765.5	338	689	61.53845977783203	79	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1505	true	-2869536762580919370	141	247	678	1223	1496	300	بهذا ال-علاق------------- عليكن بهذا العود الهندي -----------------------فان فيه سبعة اشف---------ية منها ذات الجنب يستعط من العذ-----------------------رة ويلد--- من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنتين و------------------------------------------لم يبين لن-----------------------------------------------------ا خمسا قال البخاري وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه وفي رواية علي بن المديني عن سفيان وقد اعلقت من العذرة ولم يذكر عليه وفي رواية عتاب بن بشير فقال اتقوا الله علام تدغرن اولادكن بهذا الاعلاق قال علي فقلت لسفيان فان معمرا ي-----------قول اعلقت عليه قال------ لم يحفظ ا-----------نما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري---------- ووصف سفيان الغلام يحنك----------------- بالاصبع وادخل سفيان اصبعه في حنكه وقال انما يعني رفع ح-----------------------نكه باصبعه	1505	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	false	-1597958149134509729	0	117	0	600	1512	300	بهذا الاعلاق بهمزة مكسورة عليكن بهذا العود الهندي وهو الكست السابق قريبا فان فيه سبعة اشفية اي ادوية منها ذات الجنب يس-عط بضم اوله وفتح العين به من العذرة ويلد به من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا رسول الله صلي الله عليه وسلماثنين اللدود والسعوط ولم يبين لنا خمسة من السبعة وقد سبق من كلام الاطباء ما يءخذ منه الخمس----ة الب-اقية قال --------------------------------------------------علي بن المديني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لسفيان فان معمرا اي ابن رشد يقول اعلقت عليه قال سفيان لم يحفظ اعلقت عليه انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري اي من فمه ووصف سفيان الغلام يحنك بفتح النون مشددة بالاصبع وادخل سفيان------ في حنكه ا-----نما يعني رفع بفتح الراء وسكون الفاء حنكه باصبعه	8738	5365446019048736136	332	472.0	267	790	42.02531814575195	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1505	true	-2869536762580919370	112	188	540	917	1496	300	عبيد الله بن عبد الله ايضا عن ام قيس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها قالت دخلت ----------------------بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام--------------------------- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يستعط من العذرة ويلد من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنتين ولم يبين لنا خمسا قال البخاري وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه وفي رواية علي بن --------	1505	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08740	false	4723217525752882019	99	182	517	948	1573	300	عبيد الله بن عبد الله ا-----ن ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلموهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمبابن لها -----------------------------قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهند-------------------------------------------------------------------------------ي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه وبه قال حدثنا ابو اليمان	8740	5365446019048736136	211	318.0	166	544	38.786766052246094	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1506	true	1696276910226984789	50	145	238	691	1443	300	موسي عن--- عبد الواحد بن زياد عن كليب قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة حديث لمسلم 3533 من رواية محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه	1506	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05505	false	-8744358862590211490	170	258	866	1328	1547	300	موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا----- كليب---- حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم-واظنها زينب-قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم-ممن كان من مضر كان قالت فممن كان الا من مضر كان من ولد النضر بن كنانة --------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا موسي هو ابن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا كليب قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الواحد شيخ موسي وقيس بن حفص واظنها زينب قالت---------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه	5505	5365446019048736136	297	430.0	238	607	48.929161071777344	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1506	true	1696276910226984789	13	77	66	368	1443	300	قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم زينب -بنت ابي سلمة قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة وفي رواية موسي عن---------------------------------------------------------- عبد الواحد بن زياد عن------- كليب ------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثتني---------------------- ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها ----------------------------------------------زينب قالت نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن	1506	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05505	false	-8744358862590211490	0	96	0	502	1547	300	قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم-زينب ابنة ابي سلمة قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم-اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة الحديث 3491 طرفه في وبه قال حدثنا قيس بن حفص الدارمي مولاهم البصر قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا كليب بن واءل بضم الكاف وفتح اللام وواءل بالهمز وفي اليونينية بتركه التابعي الكوفي المدني الاصل قال حدثتني بالافراد وتاء التانيث ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم--------زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة وامها ام سلمة ز---------------وج النبي صلي الله عليه وسلمقال	5505	5365446019048736136	251	363.5	198	527	47.628082275390625	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1506	true	1696276910226984789	236	264	1144	1276	1443	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجي طلقني ثلاثا واخاف ان يقتحم علي فامرها فتحولت	1506	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08279	false	-4587942491319196164	270	295	1370	1486	1506	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله ان---------------- زوجي طلقني ثلاثا فاخاف ان يقتحم علي فامرها فتحولت	8279	5365446019048736136	113	212.0	88	132	85.60606384277344	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1513	true	2981555698345150886	232	300	1172	1493	1493	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وع--ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر-	1513	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	false	-7513021148501642523	32	101	164	489	1459	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر	6146	5365446019048736136	321	626.5	254	325	98.76923370361328	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1513	true	2981555698345150886	257	300	1286	1493	1493	300	الاسلمية فيسالها عن حديثها----------------------------------- وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته------- فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة--------- يخبره ان سبيعة بنت الحارث--------- اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة------------------------------------------- وهو من بني عامر-	1513	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06147	false	1476085479669944069	0	62	0	310	1578	300	الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما بفصل عن من لاحقتها ولابي ذر وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين استفتته عن ذلك فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة بن مسعود يخبره ان سبيعة بنت الحارث الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة بسكون العين وفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وهو من بني عامر	6147	5365446019048736136	206	361.0	165	311	66.23794555664062	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1514	true	-1777167829869177508	172	287	826	1365	1423	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قا------------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته ثم جعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحق قالت -قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو	1514	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04517	false	2214041579723820492	187	300	986	1534	1534	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم------فاطعمته و--جعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاققالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو-	4517	5365446019048736136	503	934.0	399	579	86.8739242553711	103	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1514	true	-1777167829869177508	255	281	1218	1339	1423	300	او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحق------------------------- قالت -قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1514	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04519	false	-7030339026941061238	83	115	429	576	1541	300	او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4519	5365446019048736136	120	225.0	94	147	81.63265228271484	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1514	true	-1777167829869177508	1	110	3	532	1423	300	لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوادع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي قال البخاري في اوله وقال الليث حدثني يونس عن الزهري وقال في اخره تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس	1514	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	false	-7513021148501642523	102	197	492	955	1459	300	لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي----------------------------------------------------------------- تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس	6146	5365446019048736136	460	900.0	365	529	86.9565200805664	94	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1514	true	-1777167829869177508	2	78	7	377	1423	300	وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الواد--------------------------------------------ع وهي حامل فلم تنشب--------------------------------------------------------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته ف-----------------------------لما ---------------------------------------تعلت من نفا----------------سها تجمل-------------ت للخطاب--------------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل بن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكك رجل من بني عبد الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لها-------------------------- ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك----------------- والله ما انت بناك---------------------ح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر----------------------------------- قالت سبيعة فلما قال لي ------------ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك	1514	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06147	false	1476085479669944069	69	296	339	1557	1578	300	وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع اتفاقا خلافا لابن جرير حيث قال توفي سنة سبع وهي حامل فلم تنشب بالفوقية المفتوحة والنون الساكنة والمعجمة المفتوحة بعدها موحدة اي فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته بليال او بخمسة وعشرين او اقل فلما تعلت بفتح العين المهملة وتشيد اللام اي خرجت من نفاسها وطهرت من نفاسها تجملت بالجيم تزينت للخطاب بضم الخاء المعجمة وتشديد الطاء المهملة فدخل عليها ابو السنابل بفتح السين المهملة والنون وبعد الالف موحدة فلام حبة بالحاء المهملة المفتوحة والموحدة المشددة كما قال ابن ماكولا او بالنون بدل الموحدة ابن بعكك رجل من بني عبد الدار بفتح الموحدة وسكون العين المهملة وفتح الكاف الاولي منصرفا القرشي العامري قاله ابو عمر قال ابو موسي ابن بعكك بن الحارث بن السباق بن عبد الدار بن قصي قال ابن الاثير وقول ابي موسي انه من عبد الدار اصح وهو من مسلمة الفتح فقال لها اي قال ابو السنابل لسبيعة ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح بضم الفوقية وفتح الراء وتشديد الجيم المكسورة ولابي ذر ترجين بفتح الفوقية وسكون الراء وكسر الجيم وفتحها مخففة فانك ولابوي ذر والوقت وانك بالواو بدل الفاء والله ما انت بناكح اي لست من اهل النكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا من الايام بعدها ولابي الوقت وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ابو السنابل ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك	6147	5365446019048736136	360	553.5	286	1219	29.53240394592285	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1514	true	-1777167829869177508	172	300	826	1423	1423	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قا-------------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته ثم جعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحق قالت قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا-	1514	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09400	false	34054405180855687	38	148	194	712	1487	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل----------------------------------- يوما فاطعمته ف------------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ---- يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق---- قلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ---- يضحك----- فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا	9400	5365446019048736136	475	850.0	374	635	74.80314636230469	97	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1515	true	-946966204309603979	0	43	0	203	1500	300	علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زم-ن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	1515	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04518	false	1395944033308308604	12	50	55	239	1492	300	علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول--قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب------------------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4518	5365446019048736136	181	346.5	143	204	88.7254867553711	36	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1515	true	-946966204309603979	46	96	219	462	1500	300	محمد بن يحيي بن حبان عن انس-------- عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال -ناس من امتي عرضوا علي يركبون---- البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فقلت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها	1515	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04531	false	-1825466921605234924	249	300	1258	1507	1507	300	محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم-يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قا-----لت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها-	4531	5365446019048736136	236	439.0	189	256	92.1875	45	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1515	true	-946966204309603979	175	278	884	1392	1500	300	عبد الله بن عبد الرحمن --عن انس قال اتي رسول ا---------------------------لله صلي الله عليه وسلم--- ابنة ملحان خالة لانس فوضع راسه عندها وفي رواية البخاري فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة ق--لت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له ----------------------مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قا----ل انس فتزوجت عبادة ابن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقعت بها فسقطت عنها فماتت	1515	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04631	false	7787452566924504962	146	251	766	1289	1541	300	عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنهيقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ابنة ملحان-------------------------------------------- فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او ممذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة -بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت	4631	5365446019048736136	447	842.0	355	568	78.69718170166016	84	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1515	true	-946966204309603979	173	264	874	1319	1500	300	ابي طوالة عبد الل----ه بن-- عبد الرحمن عن انس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ابنة ملحان--------------------------------------------------------- خالة لانس فوضع راسه عندها وفي رواية البخاري فاتكا عندها----- ثم---------------------- ضحك فقالت لم ت--------ضحك يا رسول الله فقا--------------ل ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم م----------------------ثل الملوك علي الاسرة ق--لت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق--------------ال اللهم اجعلها منهم ثم عاد-------------------- فضحك فقالت له ----------------------------------------------------------------مثل ذلك فقا----------------------------------------------------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين------------------- ولست من الاخرين قا--------------------------------ل انس فتزوجت عبادة ابن الصامت	1515	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04632	false	5140525624522374819	41	197	213	969	1479	300	ابي طوالة انه قال سمعت انسا رضي ال-----له عنهيقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ابنة ملحان بكسر الميم وسكون اللام بعدها حاء مهملة فالف فنون ام حرام خالة -انس---------------------------------- فاتكا عندها فنام ثم ضحك بعد ان استيقظ من نومه فقالت ام حرام لم تضحك يا رسول الله فقال ناس اي اضحكني ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم في الدنيا او في الجنة مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال ولابي ذر فقال اللهم اجعلها منهم ثم عاد الي النوم ثم استيقظ فضحك فقالت له مثل اي مثل قولها الاول لم تضحك او قالت مم ذلك اي الضحك فقال لها مثل ذلك ناس من امتي يركبون الي اخره لكن قيل في هذا يركبون البر وهو ظاهر فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين الذين يركبون البحر ولست من الاخرين الذين يركبون البر قال ابو طوالة قال انس فتزوجت عبادة -بن الصامت	4632	5365446019048736136	371	578.5	289	797	46.549560546875	58	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1515	true	-946966204309603979	0	83	0	392	1500	300	علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زم-ن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت واخرجاه من حديث محمد بن يحيي بن حبان عن انس عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما ا---ضحكك -------------قال ناس من امتي عرضوا علي يركبون البحر	1515	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10431	false	2939529000980777992	92	149	442	707	1449	300	علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب------------------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر ف-----------------------------------------------هلكت قالت- ام حرا---------------------------------------------------------------------------م فقلت له ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي بضم العين ---	10431	5365446019048736136	228	397.0	177	409	55.74571990966797	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1516	true	-7312699287444736546	50	131	246	619	1446	300	عمير بن الاسود العنسي----- انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم قالت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا هكذا قال	1516	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04685	false	7950532224033572991	135	215	660	1031	1500	300	عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم----- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا -وبه قال	4685	5365446019048736136	363	699.0	284	378	96.03174591064453	78	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1516	true	-7312699287444736546	56	129	276	610	1446	300	عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومع------ه ام حرام ق----------ال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر-------------- قد او-----------------------------------------جبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال-------------------- انت فيهم قالت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر--------------------------- مغفور له-------------م فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا	1516	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04686	false	6764771468925726551	0	88	0	440	1507	300	عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه زوجته ام حرام بنت ملحان قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اول جيش من امتي يغزون البحر هو جيش معاوية قد اوجبوا لانفسهم المغفرة والرحمة باعمالهم الصالحة قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال عليه الصلاة والسلام انت فيهم----- ثم قال النبي------------------- اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر ملك الروم يعني القسطنطينية مغفور لهم قالت ام حرام فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا	4686	5365446019048736136	304	520.5	237	465	65.3763427734375	61	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1517	true	-1205937115722228267	123	168	570	798	1428	300	ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس --------------عن امراة طافت ثم حاضت فقال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فاسالوا--------------- فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية قال البخاري رواه خالد وقتاده عن عكرمة	1517	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02893	false	5763085629865949759	92	139	481	725	1549	300	ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهماعن امراة طافت ثم حاضت -قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فاسالوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية------------ رواه خالد وقتادة عن عكرمة	2893	5365446019048736136	214	388.0	171	257	83.26848602294922	39	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1518	true	6941519213068926998	3	55	16	265	1465	300	عنده------ يا رسول الله المراة تري ما يري الرجل في المنام فذكره بمعناه جعله في مسند انس وذلك مذكور هنالك وقد اتفقا جميعا علي اخراجه من حديث ام سلمة وفيه ان ام سلمة هي التي قالت وتحتلم المراة وفي افراد مسلم من مسند انس ان عاءشة قالت يا ام سليم فضحت النساء	1518	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00738	false	-7401270930170099357	175	201	877	1000	1476	300	عنده فقالت يا رسول الله المراة تري ما يري الرجل في ال-نام ومن نفسها ما يري الرجل من نفسه فقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة----- يا ام سليم فضحت النساء	738	5365446019048736136	84	119.0	64	255	32.94117736816406	15	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1520	true	-6136346588258277539	197	262	1021	1352	1533	300	عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية -------------قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره زاد في حديث----------------- عبد الوهاب- الثقفي عن ايوب قال وحدثتني	1520	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02077	false	-4663545871812376052	96	164	481	834	1553	300	عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنهاقالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني ازاره وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ا------بي اويس قال -حدث-ني	2077	5365446019048736136	303	541.5	242	362	83.70166015625	55	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1520	true	-6136346588258277539	201	300	1038	1533	1533	300	عن ام عطية الانصارية ---قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطا----نا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره زاد في حديث عبد الوهاب الثقفي عن ايوب قال وحدثتني حفصة يعني بنت سيرين مثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن وكان فيه انه قال ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء وكان فيه ان ام-	1520	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02079	false	4876630403361882188	176	251	973	1364	1624	300	عن ام عطية رضي الله عنهاقالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن نغسل- ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا----------------- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال--------------------------------------- ايوب---- وحدثتني حفصة ب--------------مثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او ------------------------سبعا وكان فيه انه قال ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء وكان فيه ان ام	2079	5365446019048736136	354	612.5	283	503	70.37773132324219	66	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1520	true	-6136346588258277539	82	160	447	834	1533	300	خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة 3549 الثاني من حديث خالد بن ذكوان ايضا عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا	1520	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	250	300	1280	1523	1523	300	خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية- وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا-	6155	5365446019048736136	238	453.0	189	387	61.49870681762695	49	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1520	true	-6136346588258277539	111	173	597	896	1533	300	خالد بن ذكوان ايضا عنها قالت ----------------------دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة--- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات---- يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما--- كنت تقولين وفي رواية علي بن المديني عن-------------- بشر بن المفضل	1520	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07985	false	-6382462160218783094	213	277	1088	1400	1526	300	خالد بن ذكوان ------قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلمفدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي- يوم بدر اذ قا-لت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي بالذي كنت تقولين وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا بشر بن المفضل	7985	5365446019048736136	207	297.5	158	351	58.97435760498047	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1521	true	-8401716220296042182	37	83	178	420	1484	300	ابن سيرين----- جاءت ام عطية -------------امراة من الانصار من اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا وذكر الحديث الي قوله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشعرنها ايا----------------------------------ه وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر -المراة ان تشعر ولا تءزر	1521	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02085	false	-5592901298481855291	127	211	714	1156	1599	300	ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنهاامراة من الانصار من اللاتي بايعن------------------------------قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلمونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	2085	5365446019048736136	192	319.0	155	472	40.6779670715332	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1521	true	-8401716220296042182	155	230	773	1149	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- قال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا واجعلن في الخامسة كافورا وذكره الي قوله اشعرنها اياه 3551 الثاني عن محمد بن سيرين عن ام عطية -------------قالت اخذ علينا -----رسول الله مع---------- البيعة ا--لا ننوح فما وفت منا امراة الا خمس----- ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ--------- او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وفي رواية عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وابنه ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	1521	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02155	false	4635492347360820910	32	101	166	513	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن العناء بفتح العين والمد وهو التعب 1306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب----------------- عن محمد--------- عن ام عطية رضي الله عنهاقالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلمعند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامر-------------------------------------------------------------------اة اخري	2155	5365446019048736136	199	279.0	153	440	45.227272033691406	34	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1522	true	1791911641046087843	90	187	448	945	1535	300	عن محمد بن سيرين عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج وفي حديث ابي الربيع الزهراني عن حماد قالت امرنا تعني النبي صلي الله عليه وسلم ان نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور وامر الحيض ان يعتزلن مصلي المسلمين وفي حديث ابن عون عن محمد بن سيرين قال قالت ام عطية امرنا ان نخرج ونخرج الحيض والعواتق وذوات الخدر قال ابن عون او العواتق ذوات الخدور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن-------- مصلاهم قال البخاري و----------------------------------------------------------------قال عبد الله بن رجاء عن--- عمران القطان عن ابن سيرين ----عن ام عطية قالت سمعت رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	1522	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00859	false	-4434468447219019009	91	208	437	1055	1576	300	عن محمد--------- عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم------------------------------------------------------------------------------- العيدين-------- وذوات الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دور----------- فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا ام عطية----- سمعت النبي صلي الله عليه وسلمبهذا وقال ابو حازم عن سهل صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلمعاقدي ازرهم علي عواتقهم وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي قال حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري المتوفي سنة احدي وستين وماءة عن محمد هو ابن سيرين عن ام عطية نسيبة بنت كعب رضي الله عنها قالت امرنا بضم الهمزة وكسر الميم اي امرنا رسول الله صلي الله عليه	859	5365446019048736136	178	207.5	142	898	19.821826934814453	28	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1522	true	1791911641046087843	245	300	1252	1535	1535	300	ايوب السختياني عن حفصة ق----------الت كنا نمنع جوارينا وفي رواية عبد الوارث عواتقنا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات ق-الت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فق-لت يا رسول الله-	1522	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01694	false	8576604981253584866	225	275	1153	1408	1542	300	ايوب---------- عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جواري-----------------------------نا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم--ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله	1694	5365446019048736136	240	438.5	193	296	81.0810775756836	43	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1522	true	1791911641046087843	18	88	87	436	1535	300	ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقرا علينا- لا يشركن بالله شيءا--------- ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني فانا اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ثم رجعت فبايعها زاد في رواية مسدد فما وفت امراة الا ام سليم وام العلاء و-بنت ابي سبرة امراة معاذ او -بنت ابي سبرة وامراة معاذ	1522	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10743	false	-7124975091146796784	174	232	911	1204	1584	300	ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا علي ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا------------------------------------- ثم رجعت --------------------------فما وفت امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	10743	5365446019048736136	266	460.0	210	362	73.48065948486328	48	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1523	true	-2041316122895110752	0	28	0	146	1504	300	علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ا-لا تخرج تعني في العيد قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها و-يشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية	1523	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01694	false	8576604981253584866	275	300	1408	1542	1542	300	علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلبابان لا تخرج ف-------------قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية-	1694	5365446019048736136	128	226.0	105	148	86.48648834228516	23	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1523	true	-2041316122895110752	28	81	146	430	1504	300	اتيتها فسالتها اسمعت في -----كذا قالت نعم بابي وقل ما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي قال لتخرج العواتق وذوات الخدور او قال العواتق -ذوات الخدور شك ايوب والحيض فيعتزل الحيض المصلي و-يشهد- الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض ق-لت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	1523	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01695	false	3378119331326834126	0	50	0	288	1591	300	اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقل-ما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم-الا قالت بابي-قال ليخرج العواتق -ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب-والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	1695	5365446019048736136	277	501.0	228	293	94.53924560546875	46	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1523	true	-2041316122895110752	131	172	697	895	1504	300	الرابع عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية -------------قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة -------------منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها	1523	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02392	false	6902589484639240539	25	70	120	344	1563	300	الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنهاقالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنهامنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها	2392	5365446019048736136	194	362.0	153	224	86.60713958740234	38	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1523	true	-2041316122895110752	174	269	905	1357	1504	300	يزيد بن زريع و-----خالد بن عبد الله ق----------------------------------------الت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة -------------فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة فقال انها بلغت محلها وفي حديث اسماعيل بن ابراهيم بن علية قالت بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة من الصدقة فبعثت الي عاءشة منها بشء فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عاءشة قال هل عندكم شء قالت لا الا ان نسيبة بعثت الينا من الشاة التي بعثتم بها اليها فقال انها قد بلغت محلها	1523	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02483	false	-6831496134301057583	53	102	281	523	1562	300	يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنهاقالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة رضي الله عنهافقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت ب--ها من الصدقة فقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قد بلغت محلها	2483	5365446019048736136	172	291.0	134	510	33.72549057006836	32	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1524	true	4656785054684456412	8	90	44	423	1431	300	عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار زاد في رواية عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال البخاري ورواه هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث عبد	1524	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00778	false	1219094860503922890	133	204	677	1002	1483	300	عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار------------------------------------------- وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال ---------رواه هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم ال--حديث 313	778	5365446019048736136	320	608.5	249	379	84.4327163696289	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1524	true	4656785054684456412	8	71	44	336	1431	300	عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار زاد في رواية عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال	1524	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08295	false	-8329679621449755427	46	100	233	481	1518	300	عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار------------------------------------------- وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال	8295	5365446019048736136	248	479.0	194	292	84.93150329589844	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1524	true	4656785054684456412	89	131	419	612	1431	300	عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	1524	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08296	false	1933777725158513778	159	201	850	1043	1566	300	عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	8296	5365446019048736136	193	386.0	151	193	100.0	42	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1525	true	455447244385284366	167	243	843	1216	1486	300	بن موسي قالت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله ابن المبارك وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال ابن المبارك فبقيت حتي دكن 3559 الثاني من حديث موسي بن عقبة قال ------	1525	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04873	false	8463535684904835059	15	87	65	418	1513	300	بن سعيد قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله------------ وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله--- فبقيت حتي دكن ال-------------حديث 3071 اطرافه في وبه قال	4873	5365446019048736136	313	559.5	246	384	81.51041412353516	60	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1525	true	455447244385284366	121	161	608	816	1486	300	الحميدي عن سفيان------------------- قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي وهو------------------------------- عبد الله بن الزبير	1525	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05985	false	-4144992933750953436	193	242	1015	1271	1560	300	السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم-خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير	5985	5365446019048736136	197	354.5	159	258	76.3565902709961	37	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1525	true	455447244385284366	59	119	301	599	1486	300	اسحاق بن سعيد حدثتني امراة من اهلي انها راته علي ام خالد وفي حديث ابي نعيم---------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب منها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسنيها وقال ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه	1525	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08877	false	-4601789503510398897	6	69	32	336	1568	300	اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خالد بنت خالد قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم ق-ال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبس--ها وقال ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه	8877	5365446019048736136	238	434.5	187	308	77.2727279663086	44	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1525	true	455447244385284366	2	59	6	301	1486	300	خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء قال من ترون نكسو-- هذه الخميصة فاسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبش-ة الحسن قال	1525	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08903	false	-3380914438910040776	245	300	1270	1562	1562	300	خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بثياب فيها خميصة سوداء قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم ق-ال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم-فالبس--ها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشية الحسن قال-	8903	5365446019048736136	288	542.0	234	298	96.64429473876953	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1525	true	455447244385284366	167	243	843	1216	1486	300	بن موسي قالت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله ابن المبارك وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال ابن المبارك فبقيت حتي دكن 3559 الثاني من حديث موسي بن عق------بة قال	1525	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09041	false	-2779319665109745009	40	111	192	538	1555	300	بن سعيد قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله------------ وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله--- فبقيت حتي ذكر يع-------ن-------------ي من بقاءها وبه قال	9041	5365446019048736136	317	562.0	248	384	82.55208587646484	59	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1526	true	-1064455986071359016	91	125	440	616	1475	300	قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيته--------------ا فجاء النبي صلي الله عليه	1526	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04282	false	-1708331007137630571	110	147	566	754	1572	300	قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغط-تها ثم اصبحت فدعا رسول ال-له صلي الله عليه	4282	5365446019048736136	168	308.5	134	190	88.42105102539062	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1526	true	-1064455986071359016	190	225	938	1103	1475	300	فضيل عن سفيا--ن-------- عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بين-ا انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل	1526	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05337	false	-2768813753842851788	140	177	689	865	1506	300	فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة لما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل	5337	5365446019048736136	157	295.5	123	176	89.20454406738281	31	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1526	true	-1064455986071359016	91	164	440	815	1475	300	قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم-------------------------------------------- فخرت------ مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله--------------- اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قلت نعم-------------------------------------- فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تص-----------------------دقون---------------------ي ولءن ---قلت لا تعذروني ----------------------مثلي ومثلكم ك-------------------يعقوب وبنيه وال------------------------له المستعان علي	1526	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05338	false	-1205634467578478239	203	300	1037	1548	1548	300	قالت فسمعه ------------------------------------------------ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلمقالت ام رومان نعم سمعاه فخرت عاءشة مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض اي ملتبسة بارتعاد--------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما ---لهذه يعني عاءشة قالت ام رومان قلت حمي اخذتها من اجل----------------- حديث تحدث بضم الفوقية والحاء المهملة مبنيا للمفعول به عنها فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لكم اني لم افعل ما قيل لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعتذرت لا تعذروني ولابي ذر لا تعذرونني فمثلي ومثلكم اي صفتي وصفتكم كمثل يعقوب وبنيه حيث صبر صبرا جميلا وقال والله المستعان علي-	5338	5365446019048736136	225	296.5	178	590	38.13559341430664	35	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1526	true	-1064455986071359016	40	183	190	908	1475	300	موسي بن اسماعيل من حديث------------------- ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قا--------------لت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقا------لت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قلت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت فانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك	1526	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06354	false	6595012460516464595	82	229	405	1155	1515	300	موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل ----حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهماقالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل بفلان فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث --قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك	6354	5365446019048736136	696	1350.0	557	757	91.94187927246094	135	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1526	true	-1064455986071359016	54	163	260	811	1475	300	ام رومان وهي---------------------------- ام عاءشة ق-------------الت بينا ---------انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فق----------------------------------------------------------------------------------------الت فعل الله بفلان ----------------------------وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا ق---------------------الت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت------ مغشيا عليها فما افاقت ----------الا وعليها حمي بنافض--------- فطرحت عل------------يها ثيابها فغطيت----ها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل---- في حديث تحدث-------------------------------------------------------------------------------------------- به ق-لت ن---------عم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت---------- لا تصدقوني---------------------------------------- ولءن قلت لا تعذروني----------------------------------------------------------------------------- مثلي ومثلكم كيعقوب---------------- وبني----------------ه والله المستعان	1526	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06355	false	-243496510050070343	53	295	258	1499	1523	300	ام رومان بعد النبي صلي الله عليه وسلموهم ام عاءشة رضي الله عنهاقالت بينا بغير ميم انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار اي دخلت ولم تسم هذه المراة قال في المقدمة وهي غير المراة الاولي التي دخلت وبكت مع عاءشة فقالت فعل الله بفلان وفعل بفلان تعني ممن خاض في الافك فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قال الحافظ ابن حجر والذين تكلموا في الافك من الانصار ممن عرفت اسماءهم عبد الله بن ابي وحسان بن ثابت ولم تكن ام واحد منهما موجودة الا ان يكون لاحدهما ام من رضاع او غيره قالت ام رومان للمراة الانصارية وما ذاك قالت كذا وكذا تذكر مقالة اهل الافك قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت عاءشة مغشيا عليها فما افاقت من غشيتها الا وعليها حمي بنافض اي برعدة فطرحت بسكون الحاء عليها ثيابها فغطيتها بها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل ذلك في حديث تحدث بضم التاء الفوقية والحاء وكسر الدال المهملتين المشددة مبنيا للمفعول زاد في رواية غير ابي ذر به قالت ام رومان نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت اني بريءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني باثبات نون الوقاية ولءن قلت لا تعذروني بفتح الفوقية وكسر المعجمة اي لا تقبلوا مني العذر ولابي ذر لا تعذرونني بنونين مثلي ومثلكم كيعقوب ابي يوسف الصديق وبنيه اذ قال في محنته والله المستعان	6355	5365446019048736136	530	860.5	423	1242	42.6731071472168	86	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1527	true	-6240426354331143021	89	205	449	1023	1497	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي----- بعده احدا يا رسول الله قال	1527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	129	236	658	1195	1522	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا وب---------ه قال	2060	5365446019048736136	526	992.0	421	582	90.37800598144531	103	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1527	true	-6240426354331143021	112	195	568	976	1497	300	فطار لنا عثمان بن مظعون------------------------------------------------------------ فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب------------------------------ فشهادتي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما ي--------------------------دريك ان الله ----------------------------------اكرمه فقلت بابي انت----------------- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- اما هو--------- فقد جاءه اليقين وال---------له اني لارجو له الخير والله------------------------------------------------------------------------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي	1527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02061	false	-2214132549409088095	32	199	192	1027	1529	300	فطار لنا عثمان بن مظعون بالظاء المعجمة والعين المهملة الجمحي القرشي اي وقع في سهمنا فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب بالسين المهملة وهي كنية عثمان فشهادتي عليك اي لك لقد اكرمك الله جملة من المبتدا والخبر ومثل هذا التركيب يستعمل عرفا ويراد به معني القسم كانها قالت اقسم بالله لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله كرمه اي عثمان ولابي ذر ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت مفدي او افديك به يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكن هو من المكرمين مع ايمانه وطاعته الخالصة فقال عليه السلام وللاصيلي قال اما هو اي عثمان فقد جاءه اليقين اي الموت والله اني لارجو له الخير واما غيره فخاتمة امره غير معلومة اهو ممن يرجي له الخير عند اليقين ام لا والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي	2061	5365446019048736136	365	637.0	287	835	43.71257400512695	65	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1527	true	-6240426354331143021	87	248	439	1235	1497	300	الزهري عن------- خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من الانصار-- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم----------------------------------------------------- المهاجرون قرعة قالت فطار ل------------نا عثمان بن مظعون فانز--------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو--- فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي----- بعده احدا يا رسول الله قال البخاري وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به قال وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر وفي حديث الليث ومعمر نحوه وزاد قالت واريت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	1527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04330	false	5454309318961396188	94	234	482	1206	1547	300	الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين----- قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضاه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي--------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته ف------قال ذلك عمله	4330	5365446019048736136	517	804.0	411	936	55.235042572021484	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1527	true	-6240426354331143021	88	255	446	1268	1497	300	عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون فانز---------------------------------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي بعده احدا يا رسول الله قال البخاري وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به قال وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر وفي حديث الليث ومعمر نحوه وزاد قالت واريت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله وفي حديث--------------------------------------- ابراهيم بن سعد وشعيب بن -------	1527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	false	1738162520097931369	114	256	627	1361	1603	300	عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان عث------------------------------------مان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال----------------------------------------- اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي----- احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت -رسول الله صلي الله عليه وسلمواخبرته ف------قال ذلك عمله وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن	6069	5365446019048736136	478	756.0	377	1005	47.56218719482422	85	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1527	true	-6240426354331143021	17	75	83	377	1497	300	يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية فقالا فلا تخشين فان خنساء بنت خدام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن يعني ابن القاسم فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء	1527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10366	false	-9116078279746296538	187	241	987	1263	1545	300	يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية -قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن---------------- فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء	10366	5365446019048736136	275	526.5	221	294	93.53741455078125	53	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1527	true	-6240426354331143021	89	205	449	1023	1497	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو ف-------قد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي بعده احدا يا رسول الله قال	1527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	false	4090549105131279640	86	202	440	1028	1544	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي بعده احدا ابدا وب----ه قال	10432	5365446019048736136	551	1007.5	439	598	92.14046478271484	98	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1527	true	-6240426354331143021	117	272	592	1359	1497	300	فانزلناه -------في ابياتنا---------------- فوجع----------- وجع-------------------ه الذي توفي فيه فلما توفي-------------------------------------------- وغسل------- وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب---------------------------------- فشهاد------------------------------------------------------------------------------تي عليك----- لقد اكرمك ا--------------------------------------------------------------------------------------لله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم وما يدريك-------------------------- ان الله اكرمه فقلت بابي----------------- انت يا رسول الله فمن يكرم---------------------------------------------------ه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو ف-----------------------------قد جاءه اليقين وال----------------------------له اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي قالت فوال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا ازكي بعده احدا يا رسول الله قال البخاري وقال نافع بن يزيد عن عقي----------------ل ما يفعل به قال وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر وفي حديث الليث ومعمر نحوه وزاد قالت واريت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله وفي حديث ابراهيم بن سعد وشعيب بن ابي حمزة فاحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان عينا تجري 240 خولة بنت ثامر الانصارية رضي الله عنها	1527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10433	false	134430863038277241	17	275	97	1398	1517	300	وانزلناه بالواو في ابياتنا فاقام عندنا مدة فوجع بكسر الجيم وجعه بفتحها اي مرض مرضه الذي توفي فيه فلما توفي سنة ثلاث من الهجرة في شعبان غسل وفي الجناءز وغسل بالواو وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه قالت فقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب بالسين المهملة وهي كنية ابن مظعون فشهادتي عليك اي لك مبتدا وعليك صلته والجملة الخبرية وهي قوله لقد اكرمك الله اي شهادتي عليك قولي لقد اكرمك الله ومثل هذا التركيب عرفا مستعمل ويراد به معني القسم كانها قالت اقسم بالله لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله اكرمه فقلت بابي انت مفدي او افديك به يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكن هو من المكرمين مع ايمانه وطاعته الخالصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو بتشديد الميم اي عثمان فوالله لقد جاءه اليقين وهو الموت وقسيم اما هو قوله والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي ولا بكم وهذا قاله قبل نزول اية الفتح ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر وقال في الكواكب فان قيل معلوم انه صلي الله عليه وسلممغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وله من المقامات المحمودة ما ليس لغيره قلت هو نفي للدراية التفصيلية والمعلوم هو الاجمالي فقالت ام العلاء والله لا ازكي بعده احدا ابدا 7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به ق--------------------------------------------------------------------الت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احزنني---- فنمت فرايت لعثمان عينا تجري ------فاخبرت رسول ال-----له صلي الله عليه	10433	5365446019048736136	458	664.5	360	1520	30.13157844543457	69	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1527	true	-6240426354331143021	87	248	439	1235	1497	300	الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون فانز-------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي بعده احدا يا رسول الله قال البخاري وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به قال وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر وفي حديث الليث ومعمر نحوه وزاد قالت واريت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	1527	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10453	false	-3103605379628520602	99	216	500	1087	1507	300	الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقالت ----------------------------------طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله قال-------------------------------------------------------------------- اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي----- احدا بعده ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت -رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	10453	5365446019048736136	423	669.0	334	911	46.432491302490234	76	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1529	true	-9066129755453983944	23	59	100	267	1477	300	ابي هريرة جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة -قال اما---- لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك	1529	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08773	false	-6729997967061721054	170	206	889	1060	1528	300	ابي هريرة جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة فقال اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك	8773	5365446019048736136	165	316.0	130	172	95.93022918701172	33	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK007065-ara1.ms1530	true	-3311800384381175165	74	125	333	567	1394	300	ان النبي----- صلي الله عليه وسلم دخل علي ام معبد او ام مبشر--------- الانصارية في نخل لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من غرس هذا النخل امسلم ام كافر فقالت م--------------------------سلم فقال----------------------------------------------------------------------------------- لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان ولا دابة ولا -شء الا كانت له صدقة	1530	-8763520610646382961	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03748	false	-6762793217482107575	183	282	941	1389	1477	300	ان --نبي الله صلي الله عليه وسلمراي نخلا ل----------ام مبشر امراة من الانصار فقال-------------------------------------- من غرس هذا النخل امسلم ام كافر -قالوا مسلم بنحو حديثهم كذا عند مسلم فاحال به علي ما قبله وقد بينه ابو نعيم في المستخرج من وجه اخر عن مسلم بن ابراهيم وباقيه لا يغرس مسلم --------------غرسا فياكل منه انسان او طير او دابة الا كان له صدقة وقد اخرج مسلم هذا الحديث من طرق عن جابر قال في بعضها فياكل منه سبع او طاءر او شء الا كان له فيه اجر وفي اخري فياكل منه انسان ولا دابة ولا طير الا كان- له صدقة	3748	5365446019048736136	145	178.0	112	514	28.21011734008789	24	JK007065-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown