id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0053	true	-6342359426132031646	43	300	210	1494	1494	300	ابن عمر وقد اخرجاه كذلك 82 الرابع حديث -الايمان --عن ابن عمر من رواية يحيي بن يعمر عنه قال يحيي بن يعمر كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن------- جلوس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وق--ال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت-	53	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	12	245	55	1232	1486	300	ابن عمر هذا اخرج-ه مسلم -----وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه عن يحيي بن يعمر قال----------------- كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه--- ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العل--------------------م يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال الاسل-----------------------------ام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت	208	3212716937454062266	1098	2020.5	874	1305	84.13793182373047	204	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0054	true	-6029696024073677867	16	69	76	353	1483	300	قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبث-- مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم	54	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms209	false	5691165227878436109	79	131	370	646	1441	300	قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ف--انطلق فلبثنا مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال -انه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم	209	3212716937454062266	273	529.0	221	279	97.8494644165039	50	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0101	true	6268375651945348650	135	234	657	1153	1487	300	الله ----قال جاء حب-----------ر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محم--------د ان الله يضع- السم--اء علي اصبع والارض-- علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانها--------------------------------ر علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره سورة الزمر واخرجاه ايضا عن عبيدة السلماني بنحوه قال والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ثم يهزهن وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا----------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره------------------------------- الاية وفي	101	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms222	false	3439786183741050685	111	188	531	916	1494	300	الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع----------------- والشج---------ر علي اصبع والماء علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بدت نواجذه -------تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الاية وفي	222	3212716937454062266	277	436.5	218	599	46.24374008178711	49	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0200	true	6293012994163443272	28	66	140	328	1444	300	عن عمران بن حصين ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون	200	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms213	false	7311873175420274604	258	300	1340	1545	1545	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون-	213	3212716937454062266	171	308.5	136	210	81.42857360839844	32	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0215	true	-7683570318060926551	147	212	726	1075	1514	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال------------------------------------------- فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف ع-----------------------------------------نهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله------ الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا	215	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms216	false	3706090898297378847	219	300	1158	1595	1595	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال الرواية باو التي هي للشك والمعني واحد قوله فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم منصوب باجابوا اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها -اخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا-	216	3212716937454062266	346	658.5	282	439	78.81549072265625	60	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0215	true	-7683570318060926551	251	300	1273	1514	1514	300	فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا-	215	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms217	false	-6700934962286215134	241	289	1231	1470	1517	300	فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا	217	3212716937454062266	237	462.0	190	242	97.93388366699219	46	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0215	true	-7683570318060926551	212	247	1075	1254	1514	300	ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	215	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms217	false	-6700934962286215134	0	33	0	170	1517	300	ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	217	3212716937454062266	168	326.5	135	179	93.85475158691406	32	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0225	true	-2474315787648653344	127	178	589	842	1435	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم	225	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms103	false	6515554453957452910	98	148	515	765	1551	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته--- بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم	103	3212716937454062266	246	486.5	196	253	97.23320007324219	49	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0229	true	1059289364904639560	0	57	0	268	1444	300	ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ا--لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا ومن حديث الاسود بن هلال قال قال رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------- اتدري ما حق الله علي العباد نحو	229	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms006	false	-2814073956228004496	122	190	599	917	1469	300	ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا اخرجاه في الصحيحين1 قوله وعن معاذ بن جبل رضي عنه قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال لي يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد وما	6	3212716937454062266	225	402.5	176	321	70.09346008300781	44	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0332	true	6145018765641112741	147	243	724	1195	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال--------------- فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عين-ه ودعا له فبرا كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا قال انفذ علي رسلك حتي	332	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms036	false	3602420678355170954	227	300	1150	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------م خيبر لاعطين الراية غدا رجلا------------------- يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله علي يديه فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبحوا---- غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو------------- يشتكي عينيه--- فارسلوا اليه فاتي به فبصق----------------------------- في عينيه ودعا له فبرا كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فق----------------------------------------------ال انفذ علي رسلك حتي-	36	3212716937454062266	342	597.5	273	487	70.22587585449219	65	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0399	true	3741215374542550781	97	165	514	831	1517	300	عن حصين بن عبد الرحمن السلمي قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة ق-لت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكن- لدغت قال فماذا صنعت قلت استرقيت قال -ما حملك علي ذلك قلت حديث حدثنيه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن الحصيب الاسلمي انه قال لا رقية الا من عين او حمة ف-قال قد احسن	399	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms022	false	-4293240331735432142	125	191	626	921	1464	300	عن حصين بن عبد الرحمن -------قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة فقلت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فم--ا صنعت قلت ارت-قيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي -قال وما حدثكم قل-------ت حدثنا عن بريدة بن الحصيب-------- انه قال لا رقية الا من عين او حمة 1 قال قد احسن	22	3212716937454062266	286	513.0	221	321	89.09657287597656	56	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0399	true	3741215374542550781	139	217	706	1086	1517	300	حديث حدثنيه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحصيب- الاس-------------------------------------------------------------------لمي انه-- قال- لا رقية الا من عين او حمة فقال-------------------------------------------------------------------- قد احسن من انتهي الي ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن	399	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms023	false	3325891497081524576	18	222	82	1056	1438	300	حديث حدثناه الشعبي -قال وما حدثكم------- قلت حدثنا عن بريدة ابن الحصيب انه قال لا رقية الا من عين او حمة هذا الحديث قد روي مرفوعا والشعبي اسمه عامر بن شراحيل الحميري الشعبي الامام روي عن عمر وعلي وابن مسعود ولم يسمع منهم وعن ابي هريرة وعاءشة وجرير وابن عباس وخلق قال الشعبي ما كتبت سوداء في بيضاء توفي سنة ثلاث وماءة وبريدة هو ابن الحصيب ابن عبد الله بن الحارثي الاسلمي اسلم قبل بدر وعمل علي اليمن في ايام النبي صلي الله عليه وسلم صحابي مشهور قوله لا رقية الا من عين او حمة 3 هذاوالله اعلمفي اول الامر ثم رخص في الرقي اذا كانت بحق والله اعلم قوله قد احسن من انتهي الي ما سمع فيه حسن الادب مع العلم واهله وان من فعل شيءا سءل عن مستنده في فعله هل كان مقتديا ام لا ومن لم يكن معه حجة شرعية فلا عذر له بما فعله ولهذا ذكر ابن عبد البر الاجماع علي ان المقلد ليس من اهل العلم فتفطن لهذا من انتهي الي ما سمع ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------- عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الره-ط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم قول-----------------------ه ولكن	23	3212716937454062266	300	458.5	234	1035	28.98550796508789	54	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0399	true	3741215374542550781	211	266	1058	1338	1517	300	فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا	399	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms024	false	-1989739843579717616	188	236	936	1178	1520	300	فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك-------------------------------------- فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا	24	3212716937454062266	242	472.0	194	280	86.42857360839844	48	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0399	true	3741215374542550781	234	300	1171	1517	1517	300	لي هذه امتك-------- ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب----- ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام فلم يشركوا بالله----- وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فاخبروه فقال هم-	399	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms025	false	1647000220234035128	237	297	1284	1595	1611	300	في هذا الحديث بقوله ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قوله ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في او-----------------------------------------------------لءك اي الحاضرون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذي- ولدوا في الاسلام فلم يشركوا بالله شيءا وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فاخبروه فقال هم	25	3212716937454062266	272	491.5	218	365	74.52054595947266	46	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	0	60	0	323	1535	300	فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ف---------------------------------------------لم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	422	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms098	false	7406505644917238416	81	145	424	760	1555	300	فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين في قوم نوح الي اخره قوله-------------------- ان انصبوا بكسر المهملة قوله------------ انصابا جمع نصب وهي الاصنام التي صوروها علي صور الصالحين قوله ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت	98	3212716937454062266	242	430.0	193	368	65.76087188720703	44	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0565	true	2560857581854165575	43	148	223	726	1424	300	صلي الله عليه وسلم فذكرناه له فرفع يدي-ه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين 1414 الرابع عن الزهري عن سالم عن ابن عمر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------ ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون سورة ال عمران قال وعن حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء	565	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms082	false	-3283244171834638978	127	219	619	1046	1454	300	صلي الله عليه وسلم يوم احد وكسرت رباعيته فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم 6 فنزلت ليس لك من الامر شء 7 الاية وفيه -----عن ابن عمر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر الل-----هم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء 8 الاية وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------- يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء	82	3212716937454062266	306	464.5	236	530	57.73584747314453	56	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0565	true	2560857581854165575	66	169	337	823	1424	300	عن ابن عمر--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد-- فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون سورة ال عمران قال وعن حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون 1415 الخامس عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	565	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms083	false	-6211400741353237692	84	165	400	776	1416	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر -----اللهم العن فلانا وفل-------انا بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد 4 فانزل الله ليس لك من الامر شء وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------- يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء 5 وفيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	3212716937454062266	309	496.5	241	509	60.70726776123047	59	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0951	true	3135025467249310668	0	210	0	1017	1435	300	ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسح-ق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فا-----عطي بقرة حاملا قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا---- فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال--- كاني	951	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms192	false	-8878751359128720747	12	300	55	1481	1481	300	ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او ال----بقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء وقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني---- الذي--- قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واع----طي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن النعمة والمنعم لكن جحدها كما يجحد المنكر لنعمة المنعم فقد كفرها ومن عرف النعمة والمنعم واقر بها ولم يجحدها ولكن لم يخضع له ويحبه ويرضي به وعنه لم يشكرها ايضا ومن عرفها وعرف المنعم بها واقر بها وخضع للمنعم بها واحبه ورضي عنه واستعملها في محابه وطاعته فهذا هو الشاكر لها فلا بد في الشكر من علم القلب وعمل يتبع العلم وهو الميل الي المنعم ومحبته والخضوع لهاه قوله قذرني الناس به اي بكراهة رءيته وقربه منهم سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال له كاني-	192	3212716937454062266	990	1920.0	786	1443	68.60707092285156	195	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0951	true	3135025467249310668	210	300	1017	1435	1435	300	اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقا-------------ل انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل--- انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت-	951	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms193	false	6456861575120825795	0	93	0	430	1463	300	اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال -اتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت	193	3212716937454062266	410	792.5	322	435	94.25287628173828	85	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms0952	true	-5079652886576165727	0	29	0	138	1451	300	اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	952	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms193	false	6456861575120825795	93	123	430	573	1463	300	اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	193	3212716937454062266	138	269.0	109	143	96.50349426269531	28	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms1068	true	6612137924457262030	0	27	0	131	1427	300	الدرهم وعب---د الخميص----------------ة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة	1068	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms162	false	584230138132700490	73	104	348	498	1473	300	الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة	162	3212716937454062266	129	247.0	102	150	86.0	25	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms1074	true	3372413564966853595	73	163	355	834	1501	300	الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان ف--------------اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير ف-سمعها مسترق السمع ومسترقو ال------------سمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته حتي يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا وكذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	1074	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms088	false	4075882738799400805	8	93	39	492	1565	300	الملاءكة اي------------------------ سلسلة علي صفوان ينفذهم ذلك حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير فيسمعها م-------------سترقو السمعومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد---- اصابعهف-يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته -ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها م-ءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا -كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	88	3212716937454062266	416	748.5	335	507	82.05128479003906	71	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms1175	true	4467680499701622188	0	63	0	299	1469	300	يقول لا اله الا الله -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم التوبة وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	1175	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms095	false	-1463737502495272911	238	284	1198	1415	1485	300	يقول لا اله الا الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين 1 الاي--------------------------------------ة وانزل الله في ابي طالب----------------------------------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء	95	3212716937454062266	207	365.0	162	301	68.77076721191406	42	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms1206	true	-248118687621326123	45	79	204	370	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب الرجل اباه ويسب ام الرجل فيسب امه	1206	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms064	false	3855918479174420116	181	213	900	1055	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب------ اباه ويسب ام-----ه فيسب امه	64	3212716937454062266	154	292.5	122	166	92.77108764648438	32	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms1276	true	7284050192125718469	6	131	33	677	1498	300	وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--------------------------------- اعطيتك لامتك اني لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارهم او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وفي رواية هشام الدستواءي عن قتادة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها واعطاني الكنزين الاحمر والابيض ثم ذكر نحو ما تقدم واخرجه ابو بكر البرقاني من حديث ابي الربيع الزهراني وقتيبة ومن حديث ابي موسي وبندار عن هشام كما اخرجه مسلم من حديثهم وبالاسناد وزاد بعد معني ما تقدم وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف لم يرفع الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة	1276	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms115	false	-4086424039086125196	92	169	481	867	1575	300	وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد 2 هذا كما في الحديث ولا راد لما قضيت3 اعطيتك لامتك ان -لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم--- باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البرقاني في صحيحه---------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد----------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع عليهم السيف لم يرفع الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة	115	3212716937454062266	333	559.0	266	681	48.898677825927734	59	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1
JK007065-ara1.ms1276	true	7284050192125718469	128	171	661	877	1498	300	ولا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وحتي يعبد فءام من امتي الاوثان وانه سيكون من امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي-- ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورين لا يضرهم من خذلهم	1276	-8763520610646382961	Shamela0011334-ara1.ms116	false	-7229722976804747768	63	142	327	736	1565	300	ولا تقوم الساعة حتي يلحق حي من امتي بالمشركين الحي واحد الاحياء وهي القباءل وفي رواية ابي داود حتي يلحق قباءل من امتي بالمشركين وكم وكم قوله وحتي تعبد فءام من امتي الاوثان والفءام مهموز الجماعات الكثيرة قاله حتي يلحق حي من امتي بالمشركين وحتي يعبد فءام من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي 1 ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق منصورة- لا يضرهم من خذلهم	116	3212716937454062266	212	407.5	169	410	51.70731735229492	39	JK007065-ara1	Shamela0011334-ara1