id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0044	true	5571407201929435253	4	68	20	327	1562	300	عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قا-ل الحمد -لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر----------------------- فان اذنت لي	44	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms043	false	-8175781875081760171	247	300	1194	1445	1445	300	عمر بن الخطاب--------------- ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل ابنه عليه قا---------------------------------------------------------------ل الذي تحب يا امير المءمنين اذنت فقال الحمد الله ما كان شء اهم -لي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فان اذن- لي-	43	5537724955312480129	212	375.5	167	332	63.85542297363281	40	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0061	true	2715546109545044780	110	179	537	867	1447	300	ان عثمان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	61	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms638	false	-9202526568997615799	226	289	1142	1444	1502	300	بن عف-ان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	638	5537724955312480129	294	553.5	232	334	88.0239486694336	58	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0061	true	2715546109545044780	110	179	537	867	1447	300	ان عثمان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	61	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms653	false	-4577259072119230874	7	70	37	339	1498	300	بن عف-ان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	653	5537724955312480129	294	553.5	232	334	88.0239486694336	58	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0086	true	-1779920237955664694	55	91	268	437	1468	300	قلت للزبير ما لي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه منذ اسلمت ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار 178	86	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms491	false	-5649825249028061891	108	141	552	709	1547	300	قلت للزبير ان--ي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه---------- ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار قال	491	5537724955312480129	152	284.0	119	169	89.94082641601562	31	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0091	true	-6490588086449630330	141	193	641	897	1383	300	عن سعد قال رايت----------- عن يمين----- النبي صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل عليهما السلام 193 الحادي عشر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد قال رد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	91	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms300	false	-4819436962272234047	94	139	487	715	1517	300	عن سعد بن ابي وقاص انه راي عن يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم بدر رجلين عليهما ثياب بيض------------------------ ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل عليهما السلام --يقاتلان كاش---د القتال فلما انهزم ال-------كفار قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	300	5537724955312480129	169	238.0	131	273	61.904762268066406	28	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0100	true	6280954581231751463	206	270	1025	1335	1481	300	عن علقمة عنه ق--------ال بينا انا----- مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وهو يتوكا علي عسيب -----مر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	100	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms521	false	6682588009065977404	14	86	73	418	1526	300	عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه --------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	521	5537724955312480129	237	358.0	186	370	64.0540542602539	39	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0116	true	8978150022787919114	256	295	1251	1443	1465	300	صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب--------- صديقا وان ال-بر يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا وفي	116	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms391	false	2069224074010719475	53	94	253	455	1462	300	صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا قال	391	5537724955312480129	187	355.0	148	202	92.57425689697266	36	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0159	true	6678535392537042982	66	139	325	694	1474	300	ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه 424 الاول عن انس بن مالك عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	159	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms150	false	5690028227480248201	161	222	794	1113	1495	300	ابي موسي---------------- الاشعري رضي الله -----------------------------عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها طيب ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانه ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مث-ل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	150	5537724955312480129	307	585.0	246	369	83.19783020019531	56	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0231	true	4847392211648783606	197	298	961	1430	1439	300	سعيد بن جبير انه قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس----------------------- هو موسي صاحب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فحيث يفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون	231	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms502	false	-2295866661303396730	69	160	368	792	1484	300	سعيد بن جبير ق----ال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخ-------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قا-ل قام موسي النبي------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف------- به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته----- فهو ثم فانطلق وانطلق ب---فتاه---- يوشع بن نون	502	5537724955312480129	360	606.0	276	493	73.0223159790039	74	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0231	true	4847392211648783606	237	285	1147	1368	1439	300	موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله اليه--------------------------- ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين -------------------------------------------------------------هو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي ب-----------------------------------------------------------------------------------ه فقيل له احمل حوتا في مكتل	231	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms505	false	5209255971211020088	85	227	394	1063	1425	300	موسي النبي------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه اي لم يرض الله بقوله انا اعلم فانه كان من حقه ان يرد العلم الي الله بان يقول الله اعلم به او يرد برد الملاءكة ان يقول لا علم لنا الا ما علمتنا فان مخلوقات الله لا يعلمها الا الله قال الله تعالي وما يعلم جنود ربك الا هو المدثر وليس معني العتب هنا المءاخذة وتغير النفس فان ذلك في حق الله مستحيل فاوحي الله اليه لما لم يرد العلم اليه وقال ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين اي عند ملتقي البحرين وهما بحر فارس وبحر الروم مما يلي المشرق هو اعلم منك قال يا------رب كيف به اي علي اي حال يكون الطريق الي ملاقاته وجاء في رواية قال يارب فدلني عليه حتي اتعلم منه فقيل له احمل حوتا في مكتل	505	5537724955312480129	196	278.5	152	685	28.61313819885254	38	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0232	true	-3829883826444228483	0	183	0	901	1495	300	حوتا في مكتل------------------------- وانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت----------------------------------------------------- سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح---- موسي عليه السلام قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم ي-----------------نصب حتي جاوز المكان الذي امر به -قال-------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب------------------ فسلم عليه موسي فقال له الخضر -اني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا ------------------------------------------------قال ستجدني ان شاء الله	232	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms502	false	-2295866661303396730	147	300	729	1484	1484	300	حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بف---تاه يوشع بن نون وحملا حوتا في م-------------------------------كتل --------------------------------------------------------------حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما فل----------------ما اصبح قال موسي---------------- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م-----------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا -----فلما ا-نتهيا الي----- الصخرة اذا- رجل- مسجي -----بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال--- الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله-	502	5537724955312480129	481	689.0	379	1078	44.619667053222656	80	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0232	true	-3829883826444228483	222	295	1103	1474	1495	300	فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقن--ي من امري عسرا ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه بغير نفس لقد فاقتلع----ه بيده فقتله فقال موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس	232	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms503	false	1253022484587520424	53	112	274	582	1471	300	فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها ------------------قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا ف-------------------------------------اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه---- فاقتلع راسه بي------ده فقال موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس	503	5537724955312480129	268	464.5	214	377	71.08753204345703	47	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0234	true	8450960505850383228	226	300	1112	1468	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم -قال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ-	234	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms502	false	-2295866661303396730	99	176	505	878	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق---- بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ	502	5537724955312480129	351	672.5	279	377	93.10344696044922	69	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0234	true	8450960505850383228	220	274	1086	1334	1468	300	الله بن محمد قال ---------قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قا-ل انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله اليه--------------------------- ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين -------------------------------------------------------------هو اعلم منك قال يا رب وكيف ب--------------------------------------------------------------------------------------ه فقيل له احمل حوتا في مكتل --فاذا	234	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms505	false	5209255971211020088	79	229	364	1070	1425	300	الله ان يذكر قومه النعمة فقام موسي النبي------------------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه اي لم يرض الله بقوله انا اعلم فانه كان من حقه ان يرد العلم الي الله بان يقول الله اعلم به او يرد برد الملاءكة ان يقول لا علم لنا الا ما علمتنا فان مخلوقات الله لا يعلمها الا الله قال الله تعالي وما يعلم جنود ربك الا هو المدثر وليس معني العتب هنا المءاخذة وتغير النفس فان ذلك في حق الله مستحيل فاوحي الله اليه لما لم يرد العلم اليه وقال ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين اي عند ملتقي البحرين وهما بحر فارس وبحر الروم مما يلي المشرق هو اعلم منك قال يا-رب -كيف به اي علي اي حال يكون الطريق الي ملاقاته وجاء في رواية قال يارب فدلني عليه حتي اتعلم منه فقيل له احمل حوتا في مكتل اي اذا	505	5537724955312480129	216	307.0	168	727	29.71114158630371	39	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0383	true	4425891657910124117	217	291	1052	1420	1465	300	شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي قال فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي الصبح ولم يت-------------------وضا قال سفيان وهذا للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة لانه بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه	383	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms580	false	6211070550009897274	0	66	0	326	1491	300	شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي--------- فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي------ ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم تنام عين-ه ولا ينام قلبه	580	5537724955312480129	291	532.0	230	387	75.19380187988281	55	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0383	true	4425891657910124117	209	291	1015	1420	1465	300	صلي الله عليه وسلم من الليل فتوضا من شن معلق--------------------------- وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي قال فقمت فتوضات نحوا----------------------------------------- مما توضا------------------------------------------------------- ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي الصبح ولم يت-------------------وضا قال سفيان وهذا للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة لانه بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه	383	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms581	false	-4768978799272085382	131	227	670	1140	1515	300	صلي الله عليه وسلم يت---------وضا منه ذكر هذه الفاءدة ابو بكر بن العربي وضوءا خفيفا يخففه عمر- ويقلله-وقام يصلي ف---------توضات نحو ما توضا وانما قال نحو ما توضا ولم يقل مثل مما توضا لان حقيقة مماثلثه صلي الله عليه وسلم لا يقدر عليه غيره ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة----------- ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول ال-له صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم تنام عين-ه ولا ينام قلبه	581	5537724955312480129	300	476.5	237	547	54.844608306884766	53	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0384	true	-6659421475099011602	0	63	0	298	1458	300	ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه فقال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك سورة الصافات واخرجاه من رواية شريك بن عبد الله بن ابي نمر القرشي عن كريب عن ابن عباس قال بت في بي---------------------------------------------------------------------------------------------ت ميمونة فتحدث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	384	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms580	false	6211070550009897274	51	110	255	551	1491	300	ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه -قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك----- الصافا--------------------------------------------------------------------------------------ت ميمونة هي ام المءمنين ببت الحارث رضي الله عنها كان اسمها برة فسماها النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة ----تزوجها النبي صلي الله عليه وسلم	580	5537724955312480129	193	344.5	152	392	49.23469543457031	37	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0384	true	-6659421475099011602	0	63	0	298	1458	300	ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه فقال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك سورة الصافات واخرجاه من رواية شريك بن عبد الله بن ابي نمر القرشي عن كريب عن ابن عباس -----قال بت في بيت ميمونة --------------------فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم	384	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms581	false	-4768978799272085382	212	275	1069	1378	1515	300	ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه -قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك----- الصافات قوله وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله هذا ادراج بين الفاظ-------- ابن عباس من سفيان بن عيينة والمعني ان عمرو بن دينار وصف وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	5537724955312480129	217	337.0	167	323	67.18266296386719	41	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0400	true	8216155869507224816	83	189	392	908	1442	300	موسي بن ابي عاءشة عن س-------عيد بن جبير عن ابن عباس في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به سورة القيامة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس -انا احركهما---- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه سورة القيامة قال جمع---ه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه سورة القيامة قال فاستمع--- وانصت ثم ان عل------------------ينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	400	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms140	false	-161026644030993155	193	299	957	1471	1474	300	موسي بن ابي عاءشة قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به -------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -------------قال جمعه له في صدرك --وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-------------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	5537724955312480129	450	778.0	355	564	79.7872314453125	82	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0527	true	-1393388536099815126	158	242	766	1156	1442	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة واخرجاه من حديث مجاهد بن جبر عن ابن عمر قال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم -ان من	527	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms418	false	-3671921092183732172	17	103	93	494	1482	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة معني ال----حديث انه كا-----------------------------ن عند النبي صلي الله عليه وسلم عشرة من الصحابة ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وعبد الله بن عمرو كان طفلا صغيرا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بشء من	418	5537724955312480129	293	463.5	225	454	64.53744506835938	57	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0675	true	-4846144861856719869	198	265	983	1300	1466	300	ابي الزبير عن جابر -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل احدا منكم عمله الجنة ولا يجيره من النار ولا انا الا ب-رحمة الله عز وجل ومن حديث الاعمش عن ابي---------------------------- س---------------------------فيان عن جابر عن النبي -صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------قاربوا وسددو-ا واعلموا انه--------- لن ينجو منكم احد بعمله قالوا يا رسول الله ولا انت قال ولا انا الا ان يتغمدني الله	675	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms357	false	1507012181375244545	132	213	705	1129	1606	300	ابي الزبير ان جابرا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل احدا منكم عمله الجنة ولا يجيره من النار ولا انا الا بتوحيد الله واسناده علي شرط مسلم نعم العمل نافع في الدرجات فقد نقل عن سفيان وغيره انه قال كانوا يقولون النجا-ة من النار بعفو الله ودخول الجنة برحمته واقتسام المنازل والدرجات بالاعمال وفي الحديث ايضا سددوا وقاربوا وابشروا واعلموا ان احدا منكم لن ينجو--------- بعمله قالوا ول-------------ا انت قال ولا انا الا ان يتغمدني الله	357	5537724955312480129	228	332.5	176	447	51.006710052490234	39	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0689	true	-605957722915637996	190	287	946	1398	1460	300	عن ابي امامة اسعد بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد قا--------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين 1743 الحادي عشر عن ابي امامة عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل رسول الله------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الي سعد هو ابن معاذ فاتاه علي حماره فلما------ دنا قريبا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	689	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms341	false	-6883604313444295747	201	297	1052	1517	1534	300	عن ابي امامة----- بن سهل--- انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما----- دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين في هذا الحديث فواءد الاولي دل------------------------------ علي استحباب تاويل دليل الرءيا اذا كان عارفا به او انه يسال العالم بها عنها كما اول صلي الله عليه وسلم ال----------منام الذي راه لسيدنا عمر لما سالوه عنه ---بالدين وانما اول رسول الله صلي الله عليه وسلم	341	5537724955312480129	312	477.5	241	521	59.88483810424805	58	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0746	true	-1543884044628469543	214	288	1016	1359	1416	300	شعبة عن قتادة عن انس --------قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشة محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس واخرجا جميعا من حديث حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن -----------------------انس ابن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم --اتخذ خاتما من	746	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms430	false	4910482137649164587	209	272	1094	1398	1553	300	شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب-فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة -نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال --------------------------------------------------------------انس استشكل العلماء قول انس --------كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا وقالوا من	430	5537724955312480129	260	470.5	204	376	69.14893341064453	52	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0814	true	-7140703692478309754	23	111	117	545	1416	300	عن انس------------- قال مر بجنازة فاثني عليها خير- فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر- فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فدي ل---------------------ك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير- فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر- فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض	814	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms339	false	-3685146708472789665	199	292	1012	1472	1508	300	عن انس رضي الله عنه قال مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض	339	5537724955312480129	414	766.5	329	470	88.0851058959961	77	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0868	true	8863199117639050441	264	294	1288	1431	1464	300	عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال---- انه ليمنعني ان احدثكم حديثا كثيرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تعمد علي كذبا فليتبوا مقعده من النار	868	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms492	false	-7471394396072938063	58	84	308	436	1525	300	عن عبد العزيز ---------------قال انس انه ليمنعني ان احدثكم حديثا كثيرا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من تعمد علي كذبا فليتبوا مقعده من النار	492	5537724955312480129	119	210.0	94	147	80.95237731933594	23	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0942	true	2342699757907946625	0	23	0	111	1449	300	عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عليه	942	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms304	false	-6059537904327758678	85	107	409	516	1492	300	عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستر----ه ويصبح يكشف ستر الله عليه	304	5537724955312480129	107	207.5	85	111	96.39639282226562	21	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0944	true	1055903817827558717	178	234	840	1112	1439	300	عن ابي هريرة------------- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيه------------------------------ا يزل بها ف-ي النار ابعد ما بين المشرق والمغرب واخرج البخاري من حديث عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله	944	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms263	false	-835222839386873259	237	299	1218	1512	1517	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها اي ما يتفكر في انها خير ام لا يزل بها الي النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وروينا في هذا الصحي-------------------------------ح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله	263	5537724955312480129	217	359.5	171	330	65.75757598876953	39	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0960	true	7773430272523568851	6	61	28	303	1422	300	قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وقال البخاري تابعه عثمان المءذن وقال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	960	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms399	false	-5793388387903108025	1	54	5	265	1508	300	قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط------------- تابعه عثمان المءذن -قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	399	5537724955312480129	260	499.0	207	275	94.54545593261719	51	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms0994	true	1211671451233505577	78	143	386	694	1489	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- لبلال--- صلاة الغداة يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشفة نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لم اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	994	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms658	false	-607926803384108766	159	218	798	1064	1480	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عن صلاة الفجر- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته----- في الاسلام------ فاني سمعت دق--------- نعليك بين يدي في الجنة ق-----ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي------ من اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	658	5537724955312480129	237	371.5	182	319	74.29467010498047	47	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1059	true	-5759542541674543767	171	215	837	1047	1467	300	قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ا--لا يسالني عن هذا الحديث احد اول- منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا ----الا الله خالصا من قبل---- نفسه	1059	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms246	false	-908800771445436254	23	76	106	356	1456	300	قال يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اولي منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	246	5537724955312480129	206	371.0	162	250	82.4000015258789	38	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1073	true	7241950049190152414	120	166	570	804	1485	300	سعيد بن عمرو المكي------- عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضع-ها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	1073	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms627	false	4985211510832227199	29	76	170	411	1651	300	سعيد بن عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه-ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	627	5537724955312480129	233	453.0	188	242	96.28099060058594	44	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1095	true	4170184055260695195	218	279	1051	1332	1429	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر---- الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر---- الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر---- الماء	1095	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms551	false	8421464715378611584	242	300	1324	1599	1599	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء --ومع اخر قطره من الماء فاذا غسل يديه خرج-------- كل خطيءة بطش-----ها يداه مع الماء --ومع اخر قطره من الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء --ومع اخر قطره من الماء-	551	5537724955312480129	255	442.0	201	295	86.44068145751953	49	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1109	true	-5511336380423654479	197	274	1007	1359	1473	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله علي مدرجت-------------ه ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك----- من نعمة ترب------------------ها قال لا غير اني احببته في الله ------قال فاني رسول الله------ اليك بان الله قد احبك كما احببته 2711 السادس والعشرون بعد الماءة عن ابي رافع عن ابي هريرة ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1109	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms284	false	-7813894290992114918	94	174	507	878	1496	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد -----علي مدرجته اي علي طريقه ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا--- في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها اي تحفظها وترعاها قال لا غير اني احببته في الله تعالي قال فاني رسول الله تعالي اليك فان الله قد احبك كما احببته فيه وفي كتاب الترمذي -------------وابن ماجة عن ابي هريرة ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	5537724955312480129	290	481.5	223	406	71.42857360839844	56	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1152	true	4577380984528609953	1	67	4	345	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ماءة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق بينهم وتسعة وتسعون ليوم القيامة وفي رواية داود بن ابي هند عن النهدي ان الله ------خلق يوم خلق السم-وات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فيها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	1152	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms012	false	5400596626668462284	132	178	730	969	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	12	5537724955312480129	228	424.5	183	348	65.51724243164062	41	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1182	true	-7315126576166885467	70	282	328	1305	1397	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---ه ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل ----------------------------------------------كان من اباءه من ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال قلت لا قال فهل يتبعه اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل------------------------------------------ فيه سخطة له قال قلت لا قال فه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال و-------الله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعم------ت ان لا فقلت لو كان	1182	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms151	false	-1909236722921647228	77	299	381	1443	1446	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه ق-----ل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فوا-----------------لله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال ف-------------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت--- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قا----------------------------------------------ل ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به--------- شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان ق-ل له---- سالتك عن نسبه فذكر-----ت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان	151	5537724955312480129	594	826.0	452	1260	47.14285659790039	97	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1183	true	3223773652849144106	49	218	233	1087	1503	300	وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قلنا يامرنا------------------------------------------------------------------------------------ بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبغلن ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و-يا اهل الكتاب تعالوا الي	1183	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms152	false	8667545601822682132	70	228	334	1139	1507	300	وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا----------------------------------- وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان- لا----- وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه-------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي	152	5537724955312480129	534	865.0	421	1015	52.610836029052734	87	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1183	true	3223773652849144106	131	174	660	858	1503	300	يك ما تقول- حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارج ولم اك- اظ---نه منكم و------------لو اني اعلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبغلن ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الل------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1183	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms164	false	-2438148027982722742	64	288	341	1452	1508	300	يك ما يقوله حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج فلم اكن اظن انه منكم معاشر العرب كانه استبعد ان يتنبا من العرب فان قيل من اين كان يعلم بخروج المصطفي صلي الله عليه وسلم حتي قال كنت اعلم ان خارج فالجواب ان الكرماني قال في هذا اعلم ان كل الذي قاله هرقل ماخذه اما من القراءن العقلية واما من الاحوال العادية واما من الكتب القديمة وقال ابن الملقن انما علم ذلك من التوراة والانجيل وقال المازري هذه الاشياء الذي يسال عنها هرقل ليست قاطعة علي النبوة الا انه يحتمل انه كانت عنده علامات علي هذا النبي بعينه لانه قال وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم ثم قال هرقل فلو اني اعلم اني اخلص اليه اي اصل اليه لتجشمت لقاءه اي لتكلفت لقاءه علي خطر ومشقة وحملت نفسي علي الارتحال اليه لو كنت اتيقن الوصول اليه لكني اخاف ان يعوقني عاءق فاكون قد تركت ملكي ولم اصل الي خدمته ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه اي مبالغة في العبودية والخدمة واقتصاره علي غسل القدمين اشارة منه الي انه لا يطلب منه اذ وصل اليه ولاية ولا منصبا وانما يطلب ما يحصل البركة قال العلماء ولا يحكم بايمانه بقوله هنا اني اخاف اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ولا بقوله فيما سياتي حتي اتاه ---كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروجه صلي الله عليه وسلم	164	5537724955312480129	155	233.5	119	1114	13.913824081420898	26	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1184	true	-8939479859616896045	0	44	0	219	1495	300	يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت قال علي بهم فدعا بهم ف------------------------------قال اني---------------- اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	1184	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms153	false	-6556265702440970724	167	216	826	1079	1479	300	يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	153	5537724955312480129	167	260.5	133	283	59.01060104370117	27	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1185	true	-2795697179782008973	42	277	226	1382	1497	300	وهرقل اسقفه علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايليا- اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم فاكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود فبين-ا هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو------ فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم مختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له بروما و-كان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فاغلقت ثم ------قال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح والرشد وان كن-ت ملككم فتتابعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت ثم ذكر نحو ما في حديث معمر الي اخر هذا الفصل ثم قال------------------------------------------------------------------------------- فكان ذلك اخر شان هرقل قال البخاري رواه صالح--------- ويونس ومعمر عن الزهري 110 المتفق عليه من مسند ابي عبد الرحمن معاوي-------------------------------------ة بن ابي سفيان رضي الله عنه 2895 الحديث الاول عن عبد الله بن عباس	1185	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms153	false	-6556265702440970724	1	253	7	1254	1479	300	وهرقل -سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها ف-غلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل------------ رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري قوله حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتب-----------------------------------ة بن مسعود ان عبد الله بن عباس	153	5537724955312480129	996	1836.5	788	1297	76.79259490966797	183	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1185	true	-2795697179782008973	174	213	882	1071	1497	300	حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فاغلقت ثم قال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح والرشد	1185	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms164	false	-2438148027982722742	274	300	1385	1508	1508	300	حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروجه----- صلي الله عليه وسلم وانه نبي ولا بقوله------------------------------------------------------------ يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد-	164	5537724955312480129	112	191.0	88	189	59.25925827026367	23	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1185	true	-2795697179782008973	87	132	455	678	1497	300	فمن يختتن من هذه الامة قا-------------------------------------------------------------لوا ليس يختتن الا اليهود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يهمنك شانهم ف---------------------------------------اكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود فبين-ا هم علي امرهم ات------------------ي هرقل برجل ارسل به ملك غسان----------------------------------------------------------------------------- يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل	1185	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms174	false	-4935632236864416868	186	292	1004	1522	1557	300	فمن يختتن من هذه الامة اي من اهل هذا العصر واطلاق الامة علي اهل العصر كلهم فيه تجوز قالوا ليس يختتن الا اليهود والحصر في قوله الا اليهود بمقتضي علمهم لان اليهود كانوا بايليا تحت الذل مع النصاري بخلاف العرب ثم قالوا فلا يهمنك شانهم اي هم احقر من ان تهتم لهم او تبالي بهم واكتب---- مداءن ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اي في هذه المشورة ابي هرقل برجل ارسل اليه به اي صاحب بصري واسمه الحارث بن ابي شمر هلك علي كفره وكان من ملوك اليمن سكنوا الشام يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل	174	5537724955312480129	202	301.0	160	523	38.62332534790039	34	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1185	true	-2795697179782008973	127	223	650	1126	1497	300	عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا-------------------- فانظروا امختتن هو----------------------- فنظروا اليه فحدثوه انه مختت-----------------------------------------------------------------ن وساله عن العرب فقال هم مختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة----------------- قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له بروما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص-------- حتي اتاه كتاب من صاحبه--------------- يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن------ هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امر بابوابها فاغلقت ثم --------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح --------------------والرشد وان كن---------ت ملككم-------------------------------------------------------- فتتابعوا هذا النبي--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش	1185	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms175	false	-3230407403490106232	0	283	0	1470	1562	300	عليه وسلم فا------خبره عنها قال اذهبوا به اي بالرجل المخبر فانظروا امختتن او لا اي امختونا هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن قال الكرماني وهذا صحيح وصريح في ان العرب قبل البعثة كانوا يختتون وساله عن العرب فقال هم يختت-ون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة اي ملك اهل العرب قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية ويجوز فيها تخفيف الياء وتشديدها كما ضبطه الكرماني بذلك وقال ابن الملقن رومية بضم الراء تخفيف الياء مدينة معروفة بالروم وكانت مدينة رياستهم ويقال ان روماس بناها قال البلقيني اسم صاحبه برومية ضغاطر الاسقف الرومي وقيل بقاطر امن برسالة النبي صلي الله عليه وسلم فقتل بين يدي هرقل اي كتب اليه من بيت المقدس يساله عن هذا الامر وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص يفارقها حتي اتاه كتاب من صاحبه اي الذي برومية يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي قال شيخ الاسلام ابن حجر هذا يدل علي ان هرقل وصاحبه اقرا بنبوة نبينا صلي الله عليه وسلم لكن هرقل لم يستمر علي ذلك بخلاف صاحبه فاذن حينءذ هرقل لعظ-يم الروم في دسكرة له بحمص والدسكرة بفتح الدال والكاف والراء وسكون السين بينهما بناء كالقصر حواليه بيوت ومنازل للخدم والحشم والمعني اذن هرقل لعظماء الروم في دخول الدسكره وكانه دخل القصر ثم اغلقه وفتح ابواب البيوت التي حوله واذن للروم في دخولها ثم اغلقها بعد دخولهم ثم اطلع عليهم كما صرح بذلك بقوله ثم امر بابوابها ف-غلقت ثم اطلع اي خرج من حرمه وظهر للناس فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح اي في الفوز والنجاة والرشد اي الخير ان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي هكذا اكثر الاصول في البيعة وفي بعضها فتتابعوا من المتابعة وهو الاقتداء فحاصوا حيصة حمر الوحش	175	5537724955312480129	440	678.0	348	1479	29.74983024597168	71	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1249	true	7584939149589660189	75	202	396	1033	1520	300	حتي اذا سمعت----- قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات -ساخت يدا-- فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها------------------------------------------------------------------ ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم الامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءته------------------------م ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان---------------- سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------------------------------------------- له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهما اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من ادم ثم مضي-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1249	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms074	false	-6451836612236718614	122	256	598	1256	1471	300	حتي قرب منهم وسمع قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات فساخت قواءم فرسه في الارض حتي بلغت- الركبتين فنزل- عنها وزحف فلم تستطع النهوض فطلب الامان فدعا له رسول صلي الله عليه وسلم ثم زجر-ها فنهضت ف-------------------لما استوت قاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فركبها وسار نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع في نفسه--------- ما لقي -من الحبس عنهم وما اتفق لفرسه انه سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وينتصر علي اعداءه فلما وصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرهم-- اخبار ما يريد الناس بهم وعرض -عليهم الزاد والمتاع فلم يقبلوا منه شيءا بل قالوا----- اخف عنا ------------------------------------------------------------------ثم رجع سراقة الي قومه الي قومه بني مدلج واخبرهم بما اتفق له مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	5537724955312480129	370	560.0	288	866	42.72517395019531	62	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1263	true	3752356920421276598	107	179	538	925	1536	300	فقال انقادي علي باذن الله------ فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله------ فانقادت معه كذلك حتي اذا كان- بالمنصف بين----هما لام بينهما يعني جمعهما فقال التءما علي باذن الله فا-----لتامتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلي الله عليه وسلم بقربي فيبتعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1263	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms603	false	4586631489790987255	0	81	0	408	1522	300	فقال انقادي معي باذن الله تعالي فانقادت معه ح---------------------------------تي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي معي باذن الله تعالي فانقادت معه ح-----تي اذا كانت بال-نصف مما بينهما لام بين------------هما فقال التءما علي باذن الله تعالي فلتامتا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم بعد قضاء حاجته افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق وقال فيه ايضا وروي عن اسامة بن زيد قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه هل تري لي مكانا لحاجة رسول الله صلي الله عليه وسلم	603	5537724955312480129	180	112.0	145	604	29.80132484436035	24	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1266	true	3898164933236267894	47	160	242	799	1432	300	الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه مع انامله مع الماء فان هو قام الي الصلاة فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه فحدث عمرو بن عبسة بهذا الحديث ابا امامة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1266	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms553	false	8749189837984068537	152	259	728	1254	1461	300	الله عليه وسلم ا----نه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي------ فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال الغزالي في الاحياء قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	553	5537724955312480129	482	909.0	380	557	86.5350112915039	96	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1336	true	-1658207230534670748	0	255	0	1266	1494	300	الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق ا لانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم سورة العلق فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة ابشر فوالله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ف-كتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزله الله علي موسي يا لي-------------------تني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا	1336	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms103	false	-6271218928326213798	63	293	300	1454	1486	300	الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه ال------------------------حق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال -قرا باسم ربك الذي خلق خلق ا-لانسان من علق اقرا وربك الاكرم-------------------------------------------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت--- خديجة كلا --والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن----------- عم خديجة و----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم -خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل- الله علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا	103	5537724955312480129	1102	2082.0	881	1300	84.76923370361328	210	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1336	true	-1658207230534670748	164	242	839	1205	1494	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجاه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية وكان-------- يكتب الكتاب العبراني ف-كتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	1336	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms130	false	7732141147515713478	15	277	78	1402	1521	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي----------- ابن عم خديجة انما كان ورقة ابن عم خديجة لانها خديجة بنت خويلد بن اسد وهو ورقة بن نوفل بن اسد وورقة كان من علماء قريش وشعراءهم وكان يدعي القس وكان يعرف اللسان العربي والعبراني اي صار نصرانيا وترك عبادة الاوثان وفارق طريق الجاهلية والجاهلية المدة التي قبل نبوة رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كانوا عليه من فاحش الجهالات وقيل هو زمن من الفترة مطلقا وكان اي ورقة يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب هكذا وقع هنا ووقع في كتاب التصبير وفي مسلم وكان يكتب الكتاب العربي بالعربية قال النووي وحاصلة انه تمكن من معرفة دين النصاري وكتابتهم وتصرف حتي صار يكتب الانجيل ان شاء بالعربية وان شاء بالعبرانية قال ابن الملقن فيه دليل علي جواز ذكر العاهة بالشخص ولا يكون ذلك غيبة فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك وفي رواية يا عم قال الكرماني وكلاهما صحيح فان ورقه كان ابن عم خديجة حقيقة كما في رواية البخاري وسمته عمها كما في رواية مسلم مجازا للاحترام وهذا عادة العرب يخاطب الصغير الكبير بقوله له يا عم احتراما له ورفعا لمرتبته وقول خديجة لورقة اسمع من ابن اخيك يقضي ان ورقة كان عما لرسول الله صلي الله عليه وسلم مع انه ليس من اعمامه لكن اولو ذلك بانها جعلته عما له صلي الله عليه وسلم احتراما له واستعطافا علي سبيل المجاز وقيل غير ذلك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم -خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	130	5537724955312480129	305	480.5	239	1336	22.829341888427734	58	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1337	true	2240185871546719723	4	78	19	382	1502	300	البخاري في حديثه المقترن بمعمر عن الزهري في اخره ف--------------قال وفتر- الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه منه تبدي له جبريل ف------------قال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه ف---------اذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل ------تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك	1337	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms137	false	-1358919096867693881	163	236	818	1176	1504	300	البخاري--------------------------------- في التعبير عن معمر انه قال وفترة الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغ-----نا غدا منه مرارا ك-ي يتردي رءس---------- الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه --يتراءي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه حتي يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل جعل يتراءي له جبريل فقال له مثل ذلك	137	5537724955312480129	290	488.0	227	409	70.90464782714844	52	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1358	true	3578540692869998084	47	123	226	607	1471	300	فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني الوحي في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا لفظ حديث البخاري وهو اتم 3203 الستون------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت اتي رسول الله	1358	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms091	false	1082587660581564153	0	78	0	393	1518	300	فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---------ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا قوله حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ---ام المءمنين رضي الله	91	5537724955312480129	324	573.0	260	406	79.8029556274414	60	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1437	true	2973985946123678561	112	239	572	1210	1532	300	حتي اذا سمعت----- قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات -ساخت يدا-- فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها------------------------------------------------------------------ ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم الامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءته------------------------م ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان---------------- سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------------------------------------------- له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من ادم ومضي------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	1437	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms074	false	-6451836612236718614	122	257	598	1261	1471	300	حتي قرب منهم وسمع قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات فساخت قواءم فرسه في الارض حتي بلغت- الركبتين فنزل- عنها وزحف فلم تستطع النهوض فطلب الامان فدعا له رسول صلي الله عليه وسلم ثم زجر-ها فنهضت ف-------------------لما استوت قاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فركبها وسار نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع في نفسه--------- ما لقي -من الحبس عنهم وما اتفق لفرسه انه سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وينتصر علي اعداءه فلما وصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبر-هم اخبار ما يريد الناس بهم وعرض -عليهم الزاد والمتاع فلم يقبلوا منه شيءا بل قالوا----- اخف عنا ---------------------------------------------------ثم رجع سراقة الي قومه الي قومه بني مدلج واخبرهم بما اتفق له مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	74	5537724955312480129	376	564.5	293	855	43.97660827636719	61	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1463	true	-5221161400822268255	279	300	1426	1529	1529	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله-	1463	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms254	false	8605152146929008383	0	21	0	104	1542	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءه مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله	254	5537724955312480129	102	198.0	82	104	98.07691955566406	19	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1464	true	1049001119083370116	0	43	0	211	1420	300	وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار وفي رواية يحيي بن كثير قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1464	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms254	false	8605152146929008383	21	53	104	261	1542	300	وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظم وامن ف------------------------نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءه-------- فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار و----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	254	5537724955312480129	149	262.5	119	211	70.6161117553711	29	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1479	true	3208796250220050004	128	215	644	1072	1460	300	في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار ولمسلم في حديث معمر اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار ثلاث مرات فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا	1479	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms228	false	-952392845228407069	223	271	1164	1393	1529	300	في المنام كان ملكين اخذاني وذهبا بي الي النار---------------------------------------------------------------------------- فجعلت اقول اعوذ بالله من النار------------------------------------------------------------------------------------------ فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم تر-ع فقصصتها علي رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل وكان بعد-------------- لا ينام من الليل الا قليلا	228	5537724955312480129	210	343.5	163	428	49.06542205810547	40	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1504	true	-2550252365182833494	178	267	899	1329	1478	300	عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا الي هنا عند البخاري من حديث عبد العزيز بن عبد الله عن ابراهيم بن سعد عن صالح عن الزهري وكذا -عند مسلم من رواية معمر عن الزهري زاد عند مسلم من رواية يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح عن الزهري عن حميد قالت--------- ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول- الناس الا في ثلاث تعن---ي الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	1504	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms393	false	4815774330579164702	67	117	342	594	1533	300	عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقو--------------------------------------------------------------------------------------------ل خيرا وزاد مسلم في رواية----------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ام كلثوم ولم اسمعه يرخص في شء مما تقوله الناس الا في ثلاث يعني في الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته و-----المراة زوجها	393	5537724955312480129	228	382.0	181	444	51.35135269165039	40	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1
JK007065-ara1.ms1504	true	-2550252365182833494	33	75	167	383	1478	300	اليك من يسحبك بقرونك قال فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال فقال اروني سبتي فاخذ نعليه ثم -----انطلق يتوذف حتي دخل عليها فقال---- كيف رايت-ني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك	1504	-8763520610646382961	Shamela0009823-ara1.ms488	false	1696069076839055401	0	39	0	206	1520	300	اليك من يسحبك بقرونك قال فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقرون--------------------ي فاخذ الحجاج بغلته وانطلق اليها حتي دخل عليها فقال لها كيف رايتيني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك	488	5537724955312480129	182	326.0	146	226	80.53097534179688	31	JK007065-ara1	Shamela0009823-ara1