id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0420	true	6387173720739623391	118	180	592	916	1516	300	ابن عباس يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن------ فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء سورة البقرة فالعفو ان يقبل الرجل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسن ان يطلب هذا بمعروف ويءدي هذا باحسان -------------------------فمن اعتدي بعد ذلك قي----ل بعد قبول الدية	420	-8763520610646382961	Shamela0009759-ara1.ms023	false	6909665605143929276	66	121	345	612	1505	300	ابن عباس قا-ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن الدية فيهم------ فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله --------------------------------فمن عفي له من اخيه شء------------ فالعفو ان يق------بل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه -----------------------------------باحسان مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك بان قتل بعد قبول الدية	23	3367812396920646747	220	373.5	175	359	61.28133773803711	40	JK007065-ara1	Shamela0009759-ara1
JK007065-ara1.ms0423	true	1049730040325270582	5	143	30	715	1514	300	عن ابن عباس لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال 65 فكتب عليهم الا يفر واحد من عشرة وقال سفيان غير مرة الا يفر عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية الانفال 66 فكتب عليهم الا تفر ماءة من ماءتين زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا ورواه البخاري ايضا من حديث الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ا--لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال- الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	423	-8763520610646382961	Shamela0009759-ara1.ms247	false	-4501268426347524486	6	54	35	266	1534	300	عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال---- نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف بقوله الان خفف الله عنكم الاية قال---------------------------------------------- فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	247	3367812396920646747	209	361.5	164	696	30.028736114501953	40	JK007065-ara1	Shamela0009759-ara1
JK007065-ara1.ms0439	true	5485669508641768602	25	53	131	274	1468	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت------------------------- هذه الاية	439	-8763520610646382961	Shamela0009759-ara1.ms117	false	-3519717326589453318	235	269	1257	1425	1577	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت وفي لفظ لابي داود عنه في هذه الاية	117	3367812396920646747	143	274.0	115	168	85.11904907226562	27	JK007065-ara1	Shamela0009759-ara1
JK007065-ara1.ms1330	true	-3052319274115697693	142	287	699	1424	1482	300	عن عروة قال سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم سورة البقرة فوالله ما علي احد جناح- ا--لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه كانت -لا جناح عليه ا--لا يطوف بهما ولكنه-----ا انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلم------وا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل بهما يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة------------------------------------------ الاية قالت عاءشة وقد س---ن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما	1330	-8763520610646382961	Shamela0009759-ara1.ms017	false	9160798219097675712	83	204	429	1020	1502	300	ان عروة قال ----------------لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري -----------------------------------------------علي احد جناحا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة بءس----ما قلت يا ابن اختي انها-- لو كانت علي ما اولتها ----لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت في الانصار------ قبل ان يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها----------- وكان من اهل له-ا يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة في الجاهلي--------------------------------------------------------------------------------------------------ة فانزل الله------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الاية قالت عاءشة ثم قد بين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الطواف به--ما فليس لاحد ان ي-دع الطواف ب--هما	17	3367812396920646747	472	742.5	373	792	59.5959587097168	83	JK007065-ara1	Shamela0009759-ara1