id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0010	true	878939937738529829	222	288	1073	1391	1442	300	رواية اخري---------- ان فاطمة والعباس اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم- حينءذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال----- ابو بكر---- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا----- صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته	10	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms08668	false	9180357459897486565	233	295	1166	1467	1492	300	رواية عن عاءشة نفسها ان فاطمة والعباس اتيا ابا بكر يطلب-ان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضه من فدك وسهمه من خيبر فقال لهما ابو بكر اما اني سمعت رسول الله يقو------------------ل لا نورث ما تركناه فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا ادع امرا رايت رسول الله------------------- يصنع----ه الا صنعته	8668	966709047781157506	264	445.0	207	343	76.96793365478516	48	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0013	true	-3453599636958939226	47	241	221	1128	1418	300	صلي الله عليه وسلم في اهل بيته 9 الثالث في جمع القران عن زيد بن ثابت ق-------------ال ارسل الي ابو بكر------------- مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس ------------------عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل ق-د استحر يوم اليمامة بقراء القران وا------------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن----- فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال -قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد وفي رواية فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل--------------- ابو بكر يراجعني وفي اخري فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال فتتبعت القران اجمعه من الرقاع	13	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12321	false	-1928548244570596008	139	300	721	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم فروي------------------------------ عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه مقتل اهل اليمامة واذا--------- عنده عمر رضي الله عن-ه -قال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قيد استحر------------ بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في--- المواطن كلها فيذهب ق-----ران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال ف----------------------------------------------------------------قلت له هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري له----------------- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد---------- فقال--- ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك فقلت------------------- كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير---- فلم يزل يراجعني في ذلك ابو بكر------------------------------------- حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدورهما ف-------------تتبعت القران اجمعه من الرقاع-	12321	966709047781157506	640	1056.0	500	990	64.6464614868164	121	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0014	true	-5936707933867076141	149	188	760	973	1544	300	اية من سورة الاحزاب حتي نسخت الصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا--ها فالتمسناها-------------- فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله 23 سورة الاحزاب فالحقناها في سورتها من المصحف	14	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms06654	false	-3729183021489899596	65	102	351	558	1580	300	اية من سورة الاحزاب حين نسخت الصحف قد كنت اسمع رسول الله------------------- يقرا بها فالتمسناها لنجدها مكتوبة فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاح---زاب فالحقناها في سورتها في المصحف	6654	966709047781157506	178	323.0	145	229	77.72925567626953	28	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0014	true	-5936707933867076141	2	133	9	688	1544	300	عن انس-------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام------------ في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت----- بها اليه فامر---------------- زيد -بن ثابت و----عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الله ب--ن الحارث -بن هشام ف----------نسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اخ-------تلفتم---- انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم---- ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا و-------------------امر بما سوي ذلك من القران في- كل صحيفة او مصحف ان يحرق	14	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12322	false	-3155005773476514638	17	151	82	777	1536	300	عن انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان ---------------كان يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزعه اخ-----تلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة--- ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة بها الي عثمان فارسل عثمان الي زيد ابن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث ابن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال---- للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانه- نزل بلسانهم قال ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان في---------------------- كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوها ثم امر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	12322	966709047781157506	541	875.5	435	784	69.0051040649414	82	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	260	292	1290	1445	1483	300	عن عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم- قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي و---شغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	16	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02650	false	2005617263255999251	13	46	83	241	1582	300	عن عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علمت قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين ف-ياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه	2650	966709047781157506	153	289.0	121	159	96.2264175415039	28	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0017	true	3846835104524994993	2	36	11	170	1415	300	غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	17	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04638	false	3084047867524488661	1	33	4	154	1434	300	غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا -قال-------- وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	4638	966709047781157506	150	286.5	118	159	94.3396224975586	31	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0017	true	3846835104524994993	4	36	21	170	1415	300	له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	17	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms10060	false	-7087065246824762154	0	30	0	141	1533	300	له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال-------- وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	10060	966709047781157506	141	273.5	111	149	94.63087463378906	30	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0017	true	3846835104524994993	2	36	11	170	1415	300	غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	17	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms19674	false	5935712630541460575	264	296	1389	1540	1558	300	غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال-------- وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	19674	966709047781157506	151	293.5	119	159	94.96855163574219	32	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0018	true	-6169422685679534290	12	91	55	448	1541	300	لها لا -تكلم -قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية -----------------------------قال بقاءكم عليه ما استقامت به- اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم------ اولءك -------علي الناس	18	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02649	false	8233944726383522356	0	64	0	331	1629	300	لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلم-------------ت قا----------------------------------------------------------------------------------------------لت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم ويطيعونهم قالت بلي قال فهم امثال اولءك يكونون علي الناس	2649	966709047781157506	284	504.5	228	438	64.84017944335938	47	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0018	true	-6169422685679534290	94	233	462	1183	1541	300	عن طارق بن شهاب قال جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرين--------- امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا وسنشير عليك فاما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت وما ذكرت--- ان نغنم ما اصبنا منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت------ تدو---ن قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا قاتلت فقتلت علي امر الله اجورها علي الله ليس لها ديات فتتابع القوم علي ما قال عمر	18	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04175	false	-3912231164282061956	157	295	783	1492	1514	300	عن طارق بن شهاب قال جاء وفد براخة من اسد وغطفان الي ابي بكر يسالون- الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا -لكم وتردون ل--نا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله----------------------- والمهاجرين والانصار امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا -سنشير عليك -اما ما ذكرت من الحرب المجلية والسلم المخزية فنعم ما ذكرت وما ذكرت من ان نغنم ما اصبنا منكم وتردون ما اصبتم منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت من ان تدون من قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا قاتلت فقتلت علي امر الله اجورها علي الله---- لها ديات فتتابع القوم علي ما قال عمر	4175	966709047781157506	683	1291.0	550	742	92.04851531982422	122	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0023	true	5592579164628308648	117	178	576	865	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر -بايعت فلانا فلا يغتر- امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر----- فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي----- شرها وليس فيكم من تقطع ف-يه الاعناق مثل ابي بكر	23	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15249	false	-8839133715455262788	125	171	629	847	1511	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر لبايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول ان------- بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن----- وقي الله شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر	15249	966709047781157506	203	341.0	159	302	67.21854400634766	37	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0026	true	-2125427255286716920	58	268	310	1325	1482	300	قد خاب من فعل ذلك منكن وخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت -------------------------------------لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم- واحب الي -----رسول الله منك------ يريد عاءشة وكان لي جار من الانصار فكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما وياتيني بخبر الوحي وغيره واتيه بمثل ذلك وكنا --نتحدث-- ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني--------------------- عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخ-------------------رجت اليه فقال--- حدث------ امر عظيم فقلت ماذا- اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه -قلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون حتي اذا ----------------------------------------------------------------صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت------- فدخلت علي حفصة و----هي تبكي فقلت--------------------------- اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ه--ذا معتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما له اسود فقلت اتستاذن لعمر فدخل ثم خرج الي قال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي اذا اتيت المنبر فاذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست----- قليلا ثم غلبني ما اجد فاتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت	26	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20221	false	-3699867917563056180	0	294	0	1430	1461	300	قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامني-----ن ان يغضب الله------ لغضب رسو----له صلي الله عليه وسلم فتهلكي--------- لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه--------------------------- وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل ل-غزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم -قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت--- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي- الله عليه وسلم مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في---- المشربة فخرجت فجءت الي الم---------------------------------------------------------------------------------نبر فاذا حوله رهط -----يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام ثم كلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت	20221	966709047781157506	602	851.0	464	1717	35.061153411865234	100	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0027	true	1344814651566925130	33	79	152	412	1469	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدن--ا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من---- نساءهم فغض------بت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن------- اليوم الي الليل	27	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20220	false	-2038751160472113003	249	296	1181	1443	1463	300	وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذ-ن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعت------------ني فانكرت ان تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان--- احداهن لتهجره اليوم حتي الليل	20220	966709047781157506	210	342.5	169	280	75.0	30	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0027	true	1344814651566925130	0	180	0	888	1469	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء ع-لي رمال حصير-------------------- قد اثر في -----جنبه فقلت--------------------------------------------------------------------- اطلقت نساءك فرفع راسه الي -----فقال لا فقلت الله اكبر ----لو را----------يتنا يا رسول الله---------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد --------دخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم- واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------منك فتبسم------------------------------- اخري فقلت استانس يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم فجلست ---------------فرفعت راسي في البيت- فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت------------- ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم--------------------------- وهم لا يعبدون الله	27	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20222	false	-5061648715999547362	11	162	53	794	1489	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع----- الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذ--ا قوم- تغلبهم نساءهم فتبسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري---------------------------------------------------- فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في --بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فل-يوسع علي امتك فان-------- فارس والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله	20222	966709047781157506	455	639.5	354	1124	40.48042678833008	73	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0033	true	781207885937619794	119	179	564	853	1439	300	عمر بن الخطاب ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد------------------------ يا عتبة-------- انه ليس من كدك ولا ---كد ابيك ولا ---كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك-------------------------------------- واياكم والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اصبعيه	33	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms00432	false	2302471217105035265	10	87	55	419	1634	300	عمر بن الخطاب اذ كتب------- الي عتبة بن فرقد الذي امره علي جيش العجم يا عتبة بن فرقد انه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك انظر كيف امره بمساواة الجيش وهو اميره واياكم والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اصبعيه	432	966709047781157506	273	472.5	215	371	73.58490753173828	51	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0033	true	781207885937619794	157	182	747	876	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال--- الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما	33	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04733	false	1835020122802307180	104	129	528	660	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الخالص الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما	4733	966709047781157506	126	244.5	101	132	95.45454406738281	24	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0033	true	781207885937619794	125	156	596	743	1439	300	عتبة بن فرقد يا عتبة انه ليس من كدك ولا ---كد ابيك ولا ---كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياكم والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير	33	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms14727	false	-5364207503350678576	43	74	230	373	1653	300	عتبة بن فرقد يا عتبة انه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك فاشبع المسلمين---------- مما تشبع منه في رحلك واياكم والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير	14727	966709047781157506	137	252.5	108	153	89.54248046875	27	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0033	true	781207885937619794	109	182	516	876	1439	300	ابي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي قال كتب الينا عمر بن الخطاب ونحن ب--اذربيجان مع عتبة بن فرقد يا عتبة انه ليس من كدك ولا ---كد ابيك ولا ---كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياكم والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما	33	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms16773	false	1082389294163156851	134	201	764	1093	1665	300	ابي عثمان----------------- النهدي قال كتب الينا عمر---------- ونحن في اذربيجان يا عتبة بن فرقد-------- انه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك واياكم والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير---- الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما	16773	966709047781157506	318	579.0	254	368	86.41304016113281	60	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0053	true	-6342359426132031646	131	185	652	912	1494	300	انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذك------------------------ر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال-------- اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال	53	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms08145	false	2080314661185150053	196	257	1044	1334	1558	300	انه قد ظهر فينا --ناس يقرءون القران ويتفقدون العلم وذكر الساءل وهو يحيي بن يعمر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال ابن عمر اذا لقيت هءلاء فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم ساق	8145	966709047781157506	244	455.5	191	292	83.5616455078125	47	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0053	true	-6342359426132031646	154	183	768	905	1494	300	اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم---- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر	53	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms11625	false	-1206244022043187034	199	227	1058	1188	1574	300	اولءك-------- اني برء منهم وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	11625	966709047781157506	123	223.5	97	142	86.61972045898438	25	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0059	true	-1308545499875651220	259	300	1203	1381	1381	300	قال كان عمر بن الخطاب اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال--- انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه-	59	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms10058	false	249210731323073819	29	69	139	311	1435	300	قال كان عمر---------- اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال له انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرءت منه	10058	966709047781157506	167	312.5	129	182	91.75823974609375	36	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0059	true	-1308545499875651220	1	44	4	220	1381	300	لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا سورة النساء فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	59	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17735	false	-7041961724427328281	147	189	724	935	1499	300	لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا----- النساء فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	17735	966709047781157506	211	415.0	169	216	97.68518829345703	42	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0060	true	8874823814100848850	0	202	0	934	1429	300	الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره قال فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي قال فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس -قال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي -قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه قال اسير------- وكسوته بردة فكان كلما راه انسان قال من اين لاويس هذه البردة	60	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms10058	false	249210731323073819	69	216	311	1002	1435	300	الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره---- فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي---- فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع فذكر له عمر الحديث قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتي اويسا فقال استغفر لي فقال انت احدث عهد- بسفر صالح فاستغفر لي ق-----------------------------------------------------ال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له ففطن له الناس فانطلق علي وجهه قال اسير الراوي وكسوته بردة فكان كلما راه انسان قال من اين لاويس هذه البردة	10058	966709047781157506	661	1250.5	518	943	70.09544372558594	135	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0071	true	-5870841563422108280	232	287	1186	1446	1509	300	قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهم- يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وا--لا يعقل مسلم بكافر 134 التاسع عشر عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه	71	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms11958	false	-2713782807276321574	236	291	1250	1510	1548	300	قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي الا -ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وفي باب الديات بلفظ سالت عليا------------- رضي الله عنه	11958	966709047781157506	205	347.5	158	274	74.81752014160156	37	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0071	true	-5870841563422108280	224	296	1148	1489	1509	300	ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي------------ هل عندك--------------------------------م شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم يعطيه الله رجلا في ا----لقران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير والا يعقل مسلم بكافر 134 التاسع عشر عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتك--------م --عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	71	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms14121	false	-6967523113429918463	123	181	629	907	1469	300	ابو جحيفة ق------------------------ال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي الق----------------ران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان- يعطي- الله عبدا فهما في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير والا يقتل ---------------------------------------------------------------------------كافر بمسلم وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم	14121	966709047781157506	195	293.5	151	399	48.8721809387207	32	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	83	117	426	578	1471	300	علي رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	72	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02711	false	1880305274525192616	193	225	951	1094	1483	300	علي ا---------نه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه	2711	966709047781157506	141	274.0	109	152	92.7631607055664	30	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0078	true	-7946514965010844171	22	174	118	857	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم قام فقمنا وقعد فقعدنا يعني في الجنازة 158 الرابع عشر عن ابي الهياج حيان بن حصين الاسدي قال قال علي الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته وفي رواية ولا صورة الا طمستها 159 الخامس عشر عن ابي ساسان حض----------------------------------------------------------------------------------------------------ين بن المنذر قال شهدت عثمان ابن عفان اتي بالوليد وقد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد --اخر انه راه يتقي--ا فقال عثمان انه لم يتقيا --حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	78	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02711	false	1880305274525192616	28	182	134	896	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم جلد----------------------- في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين وعن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب في عهد-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- وفي امرة ابي بكر وصدر من امرة عمر فنقوم اليه نضربه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان صدرا من امرة عمر فجلد فيها اربعين حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد ثمانين وعن حصين بن المنذر قال شهدت عثمان -بن عفان اتي بالوليد -قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2711	966709047781157506	525	891.0	411	845	62.13017654418945	101	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0079	true	-1532989516221983310	3	94	20	486	1462	300	فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين و-------------------اختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هنا --من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر------------------------ فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة ابن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس	79	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15341	false	-5270099480013409365	226	300	1209	1592	1592	300	فاستشار-------------- المهاجرين الاولين ثم الانصار فاختلفا ثم طلب----------------------------------- من كان هنالك من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فاتفقوا علي الرجوع وعدم الدخول علي-------------------------------------------- الوباء فنادي عمر بال--ناس اني مصبح علي ظهر اي مسافر والظهر الراحلة فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة----------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداه-ا خصبة والاخري جدبة اليس-	15341	966709047781157506	295	471.0	235	511	57.729942321777344	53	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0083	true	1197888768360910475	74	120	354	583	1465	300	صلي الله عليه وسلم------------ ما اظن---- يغني ذلك شيءا فاخبروا بذلك فتركوه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله بشء- فخذوا به فاني لن اكذب علي الله	83	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12694	false	-718339505849300475	222	262	1131	1331	1512	300	صلي الله عليه وسلم يلقحون فقال ما اظن ذلك يغني---- شيءا------------- فتركوه فاخبر بذ-----------------------------لك فقال ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله	12694	966709047781157506	179	308.5	142	246	72.76422882080078	33	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0086	true	-1779920237955664694	48	96	237	462	1468	300	عن عبد الله بن الزبير ايضا ---قال قلت للزبير ما لي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه منذ اسلمت ولكن-- سمعته---------------------------- يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار 178 الثالث عن عروة بن الزبير	86	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms18614	false	-4902336939857797930	15	68	78	327	1441	300	عن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير ما لي لا اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان قال اما اني لم افارقه منذ اسلمت ولكنني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كذب علي فليتبوا مقعدا من النار -----فظاهر هن----ا ان الزبير	18614	966709047781157506	203	356.0	158	258	78.68216705322266	38	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0104	true	-2700479460782284283	12	44	58	222	1495	300	فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق------------- بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين وليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	104	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17693	false	5690439592628689210	56	91	293	470	1706	300	وقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	17693	966709047781157506	162	311.0	130	177	91.52542114257812	29	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0104	true	-2700479460782284283	3	44	14	222	1495	300	بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود ف--------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين وليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	104	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17897	false	4242104289613652731	172	211	835	1034	1466	300	بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع وقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر------- بمني ركعتين وصليت مع ----------عمر بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	17897	966709047781157506	185	347.5	147	216	85.64814758300781	33	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0114	true	-8799248949973947094	90	130	437	627	1433	300	علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم ولو اعلم ان احدا اعلم مني لرحلت اليه قال شقيق فجلست في حلق---- اصحاب----- محمد صلي الله عليه و-----سلم فما سمعت احدا يرد ذلك	114	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04229	false	2175359896961814189	124	164	617	808	1457	300	علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني ---اعلمهم بكتاب الله--------------- ولو اعلم ان احدا اعلم مني لرحلت اليه قال شقيق فجلست في حلقة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فما سمعت احدا يرد ذلك	4229	966709047781157506	168	289.5	132	209	80.38277435302734	31	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0118	true	7921353964058111044	88	168	429	801	1440	300	عن علقمة قال---- كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء ان------- يقرءوا كما تقرا فقال اما انك ان شءت امرت بعضهم فقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرانا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن	118	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms06089	false	6706046054915293705	36	111	201	551	1501	300	عن علقمة قال فيه كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشبان ان يقرءوا كما تقرا -قال اما انك لو شءت امرت بعضهم فقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة -قال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة-------- وليس باقرءنا---- اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي------------------- في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن	6089	966709047781157506	335	619.5	262	383	87.46736145019531	67	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0122	true	5354797197451102094	198	254	965	1240	1468	300	ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس من وراء ذلك من الايمان حبة خردل	122	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms06253	false	5573118198977093842	226	276	1166	1412	1534	300	ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد---------------------------هم بقلبه فهو مءمن ليس--- وراء ذلك من الايمان حبة خردل	6253	966709047781157506	244	473.0	194	276	88.40579986572266	48	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0122	true	5354797197451102094	186	254	911	1240	1468	300	وسلم عن ا--------بن مسعود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن -ليس من وراء ذلك من الايمان حبة خردل	122	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17255	false	-2100704069493563310	209	281	1144	1492	1600	300	مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس--- وراء ذلك من الايمان حبة خردل	17255	966709047781157506	324	617.5	257	351	92.30769348144531	63	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0135	true	-6551891905177449396	0	41	0	207	1475	300	قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر وكان انيس احد الشعراء قال انيس لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فما يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون	135	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms03754	false	-3565494265393766354	73	106	352	519	1557	300	قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر------------------------------- لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت----ه علي اقراء الشعر فلم يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر و-----انه لصادق وانهم لكاذبون	3754	966709047781157506	165	302.5	132	207	79.71014404296875	32	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0140	true	5823817313122031351	18	90	79	430	1438	300	التميمي عن-------- ابي ذر قال كنت مع---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب الشمس فقلت الله ورسوله اعلم فقال------ تذهب ت----سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم----------------------- سورة يس -في	140	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20458	false	2570844389780097607	52	129	338	714	1651	300	الت-يمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --لابي ذر حين غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب -------قلت الله ورسوله اعلم -قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس ورواه ايضا في تفسير سورة يس وفي	20458	966709047781157506	299	496.5	235	403	74.19355010986328	51	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0140	true	5823817313122031351	19	83	87	395	1438	300	عن ابي ذر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب---- الشمس فقلت الله------ ورسوله اعلم فقال تذهب -تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ف-ذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها	140	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20462	false	3982759698255327942	227	290	1229	1533	1582	300	عن ابي ذر قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس -قلت الله تعالي ورسوله اعلم -قال تذهب لتسجد---------- فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فلذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها	20462	966709047781157506	287	520.5	226	320	89.6875	54	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0147	true	9148567575083176449	218	297	1041	1407	1421	300	ابي ذر -------------------قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي ترجمة ابي سالم سفيان بن هانء الجيشاني عن ابي ذر من افراد مسلم نحوه ان رسول الله صلي الله عليه و------------سلم قال--- يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب ل--ك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم	147	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02742	false	-1099130648107784368	56	122	306	610	1561	300	ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث اخر انه قال له يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب اليك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين علي يتيم	2742	966709047781157506	261	479.0	203	402	64.92537689208984	53	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0150	true	3667431013659105875	6	119	24	594	1468	300	حذيفة ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	150	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12207	false	-2218167902879105889	164	264	822	1331	1521	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ثم ----قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الولث---- ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المحل كجمر دحرجته علي رجلك فنفص فتراه ينتثر- وليس فيه شء و----------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	12207	966709047781157506	448	782.0	358	606	73.9273910522461	76	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0151	true	6495216322152153964	243	299	1198	1457	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله--- بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير	151	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms09360	false	1219910737210620536	0	57	0	262	1551	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بك بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير	9360	966709047781157506	258	509.0	202	262	98.47328186035156	54	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0151	true	6495216322152153964	238	300	1172	1461	1461	300	قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي-	151	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms16126	false	-1520399616865584227	158	217	799	1070	1475	300	قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-------------------دون بغير هديي	16126	966709047781157506	269	518.0	211	290	92.75862121582031	57	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0152	true	217027143557955927	0	77	0	373	1451	300	تعرف منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	152	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms09360	false	1219910737210620536	58	116	266	545	1551	300	تعرف منهم وتنكر ق-لت فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول ا----------------------------------------------------------------------لله ف------------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت وان لم يكن جم----اعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	9360	966709047781157506	272	517.5	214	373	72.92224884033203	51	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0152	true	217027143557955927	111	140	539	683	1451	300	وسيقوم منهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال فقلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	152	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms14971	false	-715017612597491817	254	282	1372	1510	1607	300	وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال -قلت كيف----- يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	14971	966709047781157506	135	255.0	107	144	93.75	26	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0152	true	217027143557955927	0	77	0	373	1451	300	تعرف منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم هم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	152	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms16126	false	-1520399616865584227	217	288	1070	1414	1475	300	تعرف منهم وتنكر ق-لت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم-------- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت يا رسول الله ف------------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	16126	966709047781157506	341	658.5	270	373	91.42091369628906	66	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0160	true	-3181593552727982761	88	145	459	738	1491	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد و-المزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال انهي عن عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي حديث شعبة فقال---------- صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	160	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms03557	false	-1919114033929119006	242	290	1297	1535	1582	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد و المزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيم-----------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	3557	966709047781157506	225	429.5	180	291	77.31958770751953	42	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0161	true	-5563027904397923183	81	122	381	569	1409	300	عن ابي موسي------------ قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال ا-------------------نا والله لا نولي هذا العمل احدا	161	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21264	false	6617206421925083244	255	300	1383	1594	1594	300	عن ابي موسي الاشعري انه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله------- وقال الاخر مثل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم انا والله لا نولي هذا العمل احدا-	21264	966709047781157506	179	322.5	141	219	81.73516082763672	37	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0174	true	-6115816744504889487	52	86	264	437	1465	300	ابي موسي قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم ليس تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سمعيا	174	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms11928	false	5943788609842416514	265	300	1450	1625	1625	300	ابي موسي قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تد-عون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا-	11928	966709047781157506	162	303.0	130	178	91.01123809814453	29	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0180	true	8180428411976908291	242	279	1195	1365	1466	300	عبد الله فقال ابو مسعود ما اعلم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله من هذا القاءم فقال ابو موسي لءن قلت ذاك لقد كان يشهد اذ---ا غبنا ويءذن له اذا حجبنا	180	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04229	false	2175359896961814189	232	267	1128	1288	1457	300	عبد الله بن------ مسعود ما اعلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ترك بعده اعلم بما انزل الله من هذا القاءم فقال ابو موسي------------ لقد كان يشهد اذا ما غبنا ويءذن له اذا حجبنا	4229	966709047781157506	150	272.5	117	178	84.26966094970703	30	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	116	241	554	1158	1433	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي- واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كل-بك المعلم- وذكرت اسم الله فكل -ما امسك- عليك -------------------------------------------------------------------------------------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض- فلا تاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ول-----------م تسم علي غيره --وفيه اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسكت عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة وفيه- ايضا------- اذا	188	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04237	false	5603854221308004216	77	255	419	1300	1528	300	عدي بن ----------------------------------حاتم عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ا-نه -قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك فعلي نفسه وفي رواية لهم ان عديا قال قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت فان---ي ارمي بالمعراض الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصبته بعرضه فلا تاكله وقد اختلف في تفسير المعراض فقيل هو سهم لا نصل له ولا ريش وقيل هو خشبة ثقيلة في اخرها عصا محدد راسها وقيل هو عصا في طرفها حديدة وكانه كان يطلق علي هذه الاشياء وكانوا يرمون الصيد بها والمراد بالخزق الخدش فاذا جرحت هذه العصا الصيد فمات حل اكله وفي هذا المعني احاديث كثيرة والحكم مجمع عليه الا ان احمد واسحق منعا الصيد بالكلب الاسود البهيم وفي رواية من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي متفق عليها ايضا انه قال علي----ه السلام اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك ع-ليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة ومذهب الشافعي انه اذا	4237	966709047781157506	367	550.0	285	1067	34.39550018310547	56	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0213	true	4588765878859989456	98	196	481	949	1443	300	قال جاء ماعز بن مالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجن-ون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم	213	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms08161	false	-2666165791759133374	95	184	466	885	1467	300	قال جاء ماعز بن مالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال------------------------- ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا فقال -----رسول الله ابك جن----------ون فاخبر انه ليس به جنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم	8161	966709047781157506	396	729.5	310	474	83.54430389404297	79	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0215	true	-7683570318060926551	233	300	1182	1514	1514	300	---------------عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه صلي الله عليه وسلم فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله------------------- واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا-	215	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02683	false	1330993903675072544	17	89	80	432	1495	300	عليه وسلم النهي عنه في قوله- واذا حاصرت اهل حصن فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله ف------------------لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله و----رسوله صلي الله عليه وسلم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك علي ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا	2683	966709047781157506	293	522.0	234	375	78.13333129882812	54	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0215	true	-7683570318060926551	175	231	874	1169	1514	300	انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا	215	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms08328	false	63227659347257558	0	55	0	291	1595	300	انهم ان فعلوا---- فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم الخ واما ما	8328	966709047781157506	282	548.5	228	295	95.59322357177734	51	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0225	true	-2474315787648653344	118	210	543	994	1435	300	عن عبد الله بن الحارث النجراني قال حدثني جندب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك 632 الرابع عن ابي مجلز لاحق بن حميد عن جندب بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	225	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms19958	false	1775137826781844187	121	171	671	910	1635	300	بن عبد الله رضي الله عنه ---------------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس---- يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك وروي مسلم- عن -------------------------------------------------ابي مرثد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	19958	966709047781157506	192	308.0	150	464	41.379310607910156	35	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0227	true	6250538874448075129	219	300	1126	1514	1514	300	كان يقول لعمر رضي الله عنه ليتني اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل--- عليه ومعه ناس من اصحابه فيهم اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاءه يعلي فادخل راسه فاذا هو------------------- محمر الوجه يغط كذلك ساعة-	227	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20542	false	6828950057593095652	195	241	971	1195	1513	300	كان يقول لعمر------------- ليتني اري----- النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان------------------------- بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به عليه--------------------------- ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء ي-علي فادخل راسه فاذا هو صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط لذلك ساعة	20542	966709047781157506	195	313.5	156	412	47.33009719848633	33	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0237	true	4814255837322436027	94	139	465	669	1397	300	عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذلك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها سورة البقرة	237	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms05897	false	9048870729938142378	191	232	961	1146	1508	300	عن ابن عباس ان----- عمر قال--------- اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها----- البقرة	5897	966709047781157506	179	333.5	138	204	87.7450942993164	38	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0240	true	6547078203941333112	110	282	525	1340	1419	300	عن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري رضي الله عنه حديثان 659 احدهما عن ابن عباس عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل------------------------------ الملاءكة-------- بيتا فيه كلب ولا صورة وفي رواية ولا تماثيل وفي رواية ولا تصاوير زاد بعض الرواة بعد قوله ولا صورة يريد صور التماثيل التي فيها الارواح واخرجاه ايضا من حديث زيد بن خالد عن ابي طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر بن سعيد ثم اشتكي زي------------د فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة قال فق---------لت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ------------الم يخبرنا زيد عن الصور يوم ال-----------------اول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وعند مسلم في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خالد من رواية سهيل بن سعيد بن يسار عنه عن ابي ط-------------------------لحة ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل 660 الثاني- عن انس بن مالك عن --ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم	240	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13518	false	-3900733893839954508	48	208	243	1002	1465	300	عن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري -------------------------------------------------------صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الص------ورة وفي نسخة الصور وفي اخري-------------------------------------------------------- صور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بشر-------- ثم اشتكي زيد اي ابن خالد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة وفي نسخة صور فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان مع بشر الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول وفي نسخة يوم اول فقال عبيد الله الم تسمعه حيث قال الا رقما في ثوب قال الحافظ في رواية عمرو بن الحارث فقال انه قال الا رقما في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكره واخرجه مسلم وابو داود والنساءي وروي مسلم وابو داود عن زيد بن ----------------------------------خالد عن ابي طلحة الانصاري قال سمعت رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل قال --فاتيت ع----اءشة فقلت ان هذا يخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم	13518	966709047781157506	420	635.5	322	1065	39.43661880493164	74	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	173	300	826	1436	1436	300	حديث------- ابي حميد عبد الرحمن بن سعد بن المنذر الساعدي رضي الله عنه 756 الاول عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام -----رسول الله عل----------ي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل م-ما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت -لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله ------يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه-	277	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21782	false	59374892367301247	71	192	386	965	1593	300	حديث حسن عن ابي حميد عبد الرحمن بن سعد السا----------عدي رضي الله عنه ق------------------------------------------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي---- فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل فيما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه	21782	966709047781157506	537	994.0	424	643	83.51477813720703	103	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	86	175	446	867	1479	300	ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت وفي رواية اسامة انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده وفي حديث شعبة ثم قال لي انك بارض----- الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	281	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms06786	false	-1599520402022604709	198	238	979	1155	1486	300	ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي انك بارض فيها الرب-----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	6786	966709047781157506	171	326.0	132	426	40.140846252441406	37	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	87	174	450	863	1479	300	بردة بن----- ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت وفي رواية اسامة انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده وفي حديث شعبة ثم قال لي انك بارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه	281	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms19029	false	6741748096771491810	1	48	5	221	1482	300	بردة عند البخاري بلفظ قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال--- انك بارض الربا فيها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه لانه	19029	966709047781157506	200	359.0	154	418	47.84688949584961	41	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0288	true	6775891597316498798	219	253	1075	1269	1505	300	الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلك--------------------ت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار	288	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13633	false	-8604721529009833275	61	98	332	547	1577	300	الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا وسلكت الانصار شعبا لاخترت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار	13633	966709047781157506	193	371.0	159	215	89.76744079589844	32	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0306	true	9121048697993453467	149	300	726	1449	1449	300	عن يزيد بن حيان قال انطلقت انا وحصين بن سبرة وعمر ابن مسلم الي زيد بن ارقم فلما جلسنا اليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم و سمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد -ما سمعت من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال يا ابن اخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت اعي من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما-لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله------------------------------ فينا خطيبا بماء يدعي فما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد ال---ا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما-كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في-	306	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13696	false	-5332851625245944921	69	230	356	1127	1448	300	عن يزيد بن حبان قال انطلقت انا وحصين بن صبرة وعمر -بن مسلم الي زيد بن ارقم فلما جلسنا اليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وس-معت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد بما سمعت من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال يا---- اخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي فنسيت بعض الذي كنت اعي من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا -لا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا يا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتي رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في	13696	966709047781157506	710	1327.5	562	778	91.2596435546875	133	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0307	true	3736715005854279175	107	137	482	634	1405	300	من اهل بيته نساءه --------------------------قال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	307	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13692	false	936877393692073977	260	295	1409	1586	1610	300	من اهل بيته نساءه صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لا -ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	13692	966709047781157506	151	285.0	121	178	84.83145904541016	28	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0307	true	3736715005854279175	0	45	0	196	1405	300	اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي------ فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس	307	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13696	false	-5332851625245944921	235	281	1151	1353	1448	300	اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ثلاثا فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس	13696	966709047781157506	196	384.5	151	202	97.02970123291016	44	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	6	153	31	702	1412	300	عن سهل بن سعد --------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري -قال سهل ما-له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان	329	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms05790	false	1284682913764900492	152	300	770	1448	1448	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال--- والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري فقال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان-	5790	966709047781157506	666	1287.5	521	683	97.51097869873047	140	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	153	206	702	948	1412	300	لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها -قال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	329	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms05791	false	4028456302342107064	0	53	0	247	1510	300	لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	5791	966709047781157506	246	487.0	193	247	99.59513854980469	52	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0336	true	6302507437468661992	166	207	818	1021	1505	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل-- منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد وفي رواية محمد	336	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04135	false	-2697015250077457702	37	74	179	368	1528	300	صلي الله عليه واله وسلم---- ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون --فيدخلون منه---------- فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد---- روا-ه احمد	4135	966709047781157506	179	310.5	143	210	85.23809814453125	32	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0339	true	8049826529277105089	195	278	892	1281	1390	300	مالك بن صعصعة --ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال------------------ بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجع ومنهم من قال ------------------------بين الناءم واليقظان اذا اتاني ات---- قال فسمعه يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل	339	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13304	false	-2965399716347747470	34	102	165	499	1495	300	مالك بن صعصعة الانصاري المرفوع الذي رواه انس عنه ولم يرو احد عنه غيره واوله كما في البخاري بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-مضطجع--------ا قال الحافظ زاد في بدء الخلق بين الناءم واليقظان اذ- اتاني ات فقد قال سمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذ---------------------------------------------------------------------------------------------ه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل	13304	966709047781157506	235	376.5	184	437	53.7757453918457	43	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0339	true	8049826529277105089	198	273	906	1257	1390	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجع ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذا اتاني ات---- قال فسمع-ه يقول فشق ما بين -----هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد	339	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20660	false	5647733488486725864	129	186	652	916	1531	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثه- عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ--------------------------------- اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه وهذه اي اشار الي---------------------------------------- ثغرة نحره واخر بطن-----------------------------ه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد	20660	966709047781157506	226	367.5	175	367	61.58038330078125	43	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0339	true	8049826529277105089	192	273	882	1257	1390	300	عن انس بن م--------الك بن صعصعة ان نبي الله------------------ صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجع ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذا اتاني ات---- قال فسمع-ه يقول فشق ما بين -----هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد	339	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21451	false	8280770934091257527	183	251	889	1203	1470	300	عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة وليس لمالك غيره وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم حدث-- عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ--------------------------------- اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه وهذه اي واشار الي--------------------------------------- ثغرة نحره واخر بطن-----------------------------ه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملءءة ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد	21451	966709047781157506	239	372.0	185	417	57.31414794921875	44	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0344	true	2606744146994499789	216	298	1085	1497	1510	300	احتسب- عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال التي علمتم من القلة والذلة------- والضلالة ا-ن الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ لكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي ب--الشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا لم يزد علي هذا وتمامه في رواية البرقاني من حديث عوف بن ابي جميلة عن ابي المنهال وان ذاك الذي بمكة يعني ابن الزبير ان يقاتل الا علي الدنيا وان ------الذين	344	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15604	false	-407279221720667844	81	135	430	710	1600	300	احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من -------الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ---- ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي في الشام والله ان يقاتل الا علي الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا وان هءلاء الذين	15604	966709047781157506	260	476.5	209	429	60.60606002807617	44	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0377	true	6835207587147427432	115	161	579	809	1458	300	عن ابن عباس ا---------نه قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عطاء اشهد علي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم والشء وبلال ياخذ في طرف ثوبه	377	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms14133	false	-6155421958573788265	184	220	1100	1281	1698	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه---------------------------------------------------- خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم------ وبلال ياخذ في طرف ثوبه	14133	966709047781157506	168	307.0	134	239	70.29288482666016	32	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0387	true	-6418732854090022417	66	103	310	491	1420	300	انه قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات	387	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms18893	false	-8403056803265867781	143	166	676	789	1519	300	انه قال بت في بيت خالتي ميمونة---- الحديث وفيه فصل----------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات	18893	966709047781157506	103	182.0	81	181	56.90607833862305	20	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0400	true	8216155869507224816	91	216	426	1042	1442	300	عن ابن عباس في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به سورة القيامة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك ----------شفتيه فقال لي ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه سورة القيامة----- قال ج------------------معه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه------------------------------ فاتبع قرانه سورة القيامة قال فاستمع وانصت ث--------------------------------------------م ان علينا ان نقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه وفي رواية حرير كما وعده الله عز وجل	400	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms14028	false	8132174776988932490	142	242	736	1228	1539	300	عن ابن عباس في تفسير الاية ---------------------------------------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك به لسانه وشفتيه مخافة ان يتفلت منه ير------------------------------------------------------------يد ان يحفظ---------------------------------------ه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه----- القيامة 1617 قال يقول ان علينا ان نجمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه القيامة يقول اذا انزلناه عليك فاتبع قرانه----- القيامة فاسمع له-- وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ان نبينه بلسانك وفي لفظ علينا ان تقراه---- فكان رسول الله بعد ذلك ا-----------ذا اتاه جبريل اطرق وفي لفظ------- استمع فاذا ذهب قرا -----------------------------------------------------------كما وعده الله عز وجل	14028	966709047781157506	303	404.0	236	728	41.620880126953125	50	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0401	true	3603855935957866780	53	128	260	630	1445	300	بن الوليد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل---------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده -قلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	401	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17784	false	8368813135293689635	149	233	803	1211	1586	300	بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	17784	966709047781157506	341	621.5	272	437	78.03203582763672	64	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0405	true	6748924761234791250	249	286	1223	1404	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون	405	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms11931	false	-1077357025390932560	131	168	708	889	1626	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا تموت والجن والانس يموتون	11931	966709047781157506	180	359.0	143	181	99.44751739501953	36	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0406	true	-9034910582534174516	266	297	1313	1472	1488	300	عيينة---- صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال عمرو قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذاك	406	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17562	false	-8010878784413846071	22	54	101	263	1453	300	عباس يقول صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال----- قلت يا ابا الشعثاء اراه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	17562	966709047781157506	142	260.0	112	167	85.02993774414062	26	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0407	true	3607172809840650761	0	57	0	275	1450	300	من حديث ابي الزبير محمد بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر زاد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية زهير بالمدينة وقال ق--------------ال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ا--لا يحرج	407	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17557	false	-6379073459799956807	156	295	834	1507	1527	300	من حديث ابي الزبير------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر وممن رواه عن ابي الزبير مالك في موطءه وقال اظن ذلك كان في مطر قال البيهقي وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا ابن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني رواية مالك وساق البيهقي طرقها وحديث زهير رواه مسلم في صحيحه ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا------- بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج	17557	966709047781157506	243	396.0	192	693	35.06493377685547	46	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0407	true	3607172809840650761	186	284	893	1374	1450	300	يقولون الصلاة الصلاة قال فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة فقال ابن عباس اتعلمني بالسنة لا ابالك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته وفي--------------- حديث عمران بن حدير عن عبد الله بن شقيق قال قال رجلا لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال لا ام لك ت-علمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17560	false	2232390636219436696	0	92	0	448	1459	300	يقولون الصلاة الصلاة قال فجاء -رجل من بني ت-يم لا يفتر---------- الصلاة الصلاة فقال ات---------علمني بالسنة لا ام لك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته ورواه مسلم ايضا من حديث عمران بن حدير عن ابن شف--------يق قال قال رجل- لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم -------------------قال لا ام لك اتعلمنا بالصلاة -كنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	17560	966709047781157506	420	772.0	333	498	84.33734893798828	77	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0412	true	-1349351585479644464	52	144	240	665	1402	300	الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم -قال -ان كنت لا-بد فاعلا فاصنع الشجرة وما لا نفس له و--------------------عند البخاري في حديث عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس اذ جاء رجل فقال يا ابا عباس اني رجل--------------------- انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا	412	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13514	false	5577883929525657805	0	104	0	496	1484	300	الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة------ نفسا فتعذبه في جهنم وقال فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر- وما لا نفس له ورواه مسلم واحمد وفي بعض الروايات ان الساءل-------------------------------------------------- رجل من اهل العراق اراه نجارا وفي بعضها انه قال له انما معيشتي من صنعة يدي وانه عندما ذكر له الحديث انتفخ غيظا فرخص له بما ذكر ونص المرفوع في رواية اخري -----------------------من صور صورة في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ قال الحافظ ابن حجر وفي رواية ابي سعيد بن ابي الحسن فان الله يعذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا	13514	966709047781157506	236	341.0	185	576	40.97222137451172	41	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	0	60	0	323	1535	300	فكانت لكلب ب--دومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر- فكانت لحمير لال ذي الكلاع------- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلك---------وا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم------- فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	422	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms11347	false	6821570521189790326	159	223	824	1166	1576	300	فكانت لكلب في دومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسرا فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانوا اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اي ماتوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	11347	966709047781157506	315	591.5	256	349	90.25788116455078	53	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	29	60	154	323	1535	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون------ انصابا وسموها باسماءهم------- فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	422	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13523	false	-6502963466447090372	255	285	1314	1485	1561	300	اسماء رجال صالحين----------- فلما ماتوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون اليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	13523	966709047781157506	155	281.5	127	182	85.16483306884766	25	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	106	129	554	682	1535	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي---- صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل	422	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms16169	false	-5306081825508439840	276	300	1486	1617	1617	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل-	16169	966709047781157506	122	229.0	100	132	92.42424011230469	22	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0424	true	5096038237059633150	134	215	679	1085	1511	300	فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عنده-ا جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا ف---تبعته ام اسماعيل فقالت---------------------------- يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم ق---------------------------------------------الت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند البيت-------------- حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا	424	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13460	false	1237650660959112818	229	300	1218	1568	1568	300	فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد ولا- بها ماء------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من ---تتركنا---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الي الله قالت رضيت بالله وفي الرواية الاخري انها قالت اذا لا يضيعنا وفيها انه لم-----------------------------ا كان عند الثنية اي ثنية كداء حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا-	13460	966709047781157506	217	311.5	169	497	43.66197204589844	37	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0424	true	5096038237059633150	241	288	1217	1450	1511	300	حتي اذا نفد ما في السقاء--------- عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوج----------دت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم ت-ر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي	424	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13461	false	4073757788923336620	57	95	302	491	1514	300	حتي اذا نفد ما في السقاء اي الشنة عطشت وعطش ابنها فجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت---------------------------------------------- هل تحس احدا فلم تحس احدا فلم------------------ا بلغت الوادي	13461	966709047781157506	149	238.0	116	253	58.893280029296875	26	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0425	true	-8181258811565696081	2	112	11	541	1507	300	فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم ت-ر احدا ففعلت ذلك سبع مرا------------------ت قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فق------------------------------------------------------------------------------الت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث---- بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا و------------------------------------------------------جعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف وفي رواية اخري بقدر ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم ماء- معينا	425	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13461	false	4073757788923336620	130	239	665	1202	1514	300	فصعدت الصفا فنظرت ونظرت------ فلم تحس احدا -حتي اتمت سبعا زاد في الرواية الاخري قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهم----------------------------------------------------ا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل وفي الرواية الاخري فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند----- زمزم قال فقال بعقبه---------------------------------------------------- هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفر قال فق---------------------------------------------------------------ال ابو القاسم-------- صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا ولفظ الرواية الاخري يرحم الله ام اسماعيل لو تركت او -----قال لو لم تغرف من زمزم- لكانت زمزم عينا معينا	13461	966709047781157506	262	325.0	199	731	35.841312408447266	46	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0425	true	-8181258811565696081	208	263	1036	1320	1507	300	نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نع---م قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كانوا بها اهل ابيات----- وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء------- ابراهيم	425	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13462	false	6536792138648743262	9	56	45	289	1555	300	نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم ثم قال مصرحا بالرفع فنزلوا و-----------------------------------------------------ارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان-- بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم اه المراد منه ويليه ذكر عودة ابراهيم	13462	966709047781157506	188	319.0	150	299	62.87625503540039	32	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0427	true	-514993987668664159	96	159	492	801	1498	300	عن ابن عباس ---------------قال لما كان -من امر ابراهيم وم-ن اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل -معهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله	427	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13460	false	1237650660959112818	186	275	1004	1445	1568	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما كان بين ابرا----هيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة زاد في الرواية الاخري فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد ولا بها ماء ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله	13460	966709047781157506	301	560.0	239	445	67.64044952392578	56	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0427	true	-514993987668664159	159	271	801	1355	1498	300	قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة وفعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل----- الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت --------------------------------------------------------------------------------------سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل ق---------------------------------------------------------------------------ال فقال بعقبه هكذا وغمز بعقبه علي الارض---- فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت	427	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13461	false	4073757788923336620	32	205	178	1036	1514	300	قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا زاد في الرواية الاخري حتي اذا نفد ما في السقاء اي الشنة عطشت وعطش ابنها فجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا زاد في الرواية الاخري قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل وفي الرواية الاخري فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند زمزم قال فقال بعقبه هكذا وغمز ع-قبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت	13461	966709047781157506	546	991.5	434	859	63.56228256225586	105	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0434	true	-1812536865269616122	161	233	759	1130	1444	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مختوما بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم-- قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم سورة الماءدة	434	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms05190	false	4538180879197941734	190	257	970	1318	1556	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوص-ا بذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهما وقال ففيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم----- الماءدة	5190	966709047781157506	342	653.5	276	373	91.68901062011719	64	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0449	true	-8756094733407979655	254	300	1222	1439	1439	300	عبد الله بن طاوس عن ابيه ان ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضينا -عليهم-	449	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms18114	false	-204816224325975865	229	275	1160	1379	1500	300	عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم	18114	966709047781157506	215	421.0	171	219	98.17351531982422	44	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0449	true	-8756094733407979655	207	252	1000	1213	1439	300	عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذاك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	449	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms18115	false	308800463724254586	26	66	118	308	1524	300	عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	18115	966709047781157506	188	352.0	148	213	88.26290893554688	37	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0452	true	-4527915383367953241	18	103	84	533	1454	300	عن كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقالت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	452	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04139	false	2821699619635491453	22	104	135	567	1605	300	عن كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت------ فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال فق-لت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4139	966709047781157506	426	800.0	344	451	94.4567642211914	74	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0452	true	-4527915383367953241	18	103	84	533	1454	300	عن كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقالت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	452	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms06909	false	-4628899249196272849	94	176	518	950	1588	300	عن كريب ان ام الفضل بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت------ فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال فق-لت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6909	966709047781157506	426	800.0	344	451	94.4567642211914	74	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0492	true	-8386057687697210580	184	300	925	1500	1500	300	عن الزهري عن س----الم عن ابيه -----------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر الم-----غرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير قال البخاري وزاد الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يقيم الم-----غرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي-	492	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17511	false	8511792547642728375	26	81	128	396	1417	300	عن الزهري اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------عمر ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل ذلك اذا اعجله السير في السف---------------------------------------------------ر يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي	17511	966709047781157506	214	365.0	170	601	35.607322692871094	38	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0493	true	-9222381545439867368	46	93	218	442	1424	300	قال كنت مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة وجمع بينهما وقال اني رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	493	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17456	false	8501844244602198596	185	225	887	1080	1451	300	قال كنت مع ا--------بن عمر---------- فبلغه عن صفية------------- شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهما وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	17456	966709047781157506	183	317.5	144	228	80.2631607055664	37	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0518	true	-4643600439070588227	93	184	444	880	1435	300	السختياني عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد ابن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع ا-لله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه واخرجه البخاري من حديث مالك عن----------- عبد الله بن دينار ع-----------------ن ابن عمر	518	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12331	false	-9031378668351841424	25	101	125	493	1536	300	البخار--ي عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد -بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيعة الله ورسوله واني لا ا----------------------------------------------------------------------------------------------علم احدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه قال ابن العربي وقد قال ابن الخياط ان بيعة عبد الله ليزيد كانت كرها واين يزيد من ابن عمر	12331	966709047781157506	296	530.0	232	465	63.655914306640625	56	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0551	true	841898302236832188	183	289	852	1364	1412	300	فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو---------------- عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا ي--------------باع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله عز وجل وفي ---------------------الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه- ان ياكل---- بالمعروف ويءكل غير متمول به واخرج البخاري طرفا من------------------------------------------ حديث عمرو بن دينار قال في صدقة عمر ليس علي الوالي جناح ان ياكل ويءكل صديقا--- غير متاثل قال فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر -يهدي لناس من اهل مكة كان ينزل عليهم وقال ابو مسعود اخرج- البخاري -في	551	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04142	false	7083728007959752190	85	189	408	913	1462	300	فقال---- يا رسول الله اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني-------- فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث ------------------------------------------------------------في الفقراء وذوي القربي والرقاب---------- والضيف وابن السبيل -------------لا جناح علي من وليها ان ياكل منه بالمعروف ويطعم غير متمول وفي لفظ غير متاثل مالا رواه احمد والشيخان واصحاب السنن الاربعة وفي حديث عمرو بن دينار قال في صدقة عمر ليس علي الو-لي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل قال وكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر ويهدي لناس من اهل مكة كان ينزل عليهم--------------- اخرجه البخاري وفي	4142	966709047781157506	306	421.5	236	616	49.675323486328125	49	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0551	true	841898302236832188	23	105	108	492	1412	300	عبد الله بن عون بن ارطبان عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخ------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فيه قال------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه--- لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها---------------------------------------------------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان	551	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms18300	false	-2733798141230094274	218	300	1177	1556	1556	300	عبد الله -----------------------------بن عمر ان عمر---------- اصاب ارضا من ارض خيبر ف-------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث ولفظ الشيخين انه لا يباع اصلها زاد مسلم ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان-	18300	966709047781157506	276	471.5	216	470	58.72340393066406	55	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0553	true	-2473387076918566333	242	297	1161	1420	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي--- بعده	553	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20203	false	-6712424761957121905	0	52	0	243	1491	300	رسول الله------------------- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي من بعده	20203	966709047781157506	240	460.0	189	262	91.6030502319336	50	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0563	true	1071467622631726613	56	129	255	614	1471	300	عن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان و----------------------------------------------------------------اخرجاه من حديث الليث عن نافع عن ابن عمر ان-------------------------------------------------------------------------------------- امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة -----------------------------------------------فانكر النبي صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان افراد البخاري 1411 الاول عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	563	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12515	false	1927560647344581176	122	202	608	1017	1509	300	عن ابن عمر قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان وروي احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وغيرهم عن رياح بن ربيع انه خرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها وعلي مقدمته خالد بن الوليد فمر رياح واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة----------------------------------------------- مقتولة مما اصابت المقدمة فوقفوا ينظرون اليها حتي لحقهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------	12515	966709047781157506	176	258.0	137	557	31.59784507751465	31	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0565	true	2560857581854165575	1	60	4	307	1424	300	الوليد الي بني جذيمة---------------- فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اس----------------------------------------------يره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرناه له فرفع------------------------- يديه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	565	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms16807	false	-2908133815862262286	94	172	460	851	1545	300	الوليد الي بني خذيمة داعيا لا مقاتلا فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	16807	966709047781157506	294	528.0	236	396	74.24242401123047	52	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0568	true	-8451299360049194506	0	29	0	136	1419	300	عليه---------- اي ابطا----- حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه------- فقال انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	568	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13515	false	-635787340444133209	176	205	839	972	1435	300	عليه وسلم فراث اي ابطا عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج------------------------- فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	13515	966709047781157506	111	185.5	87	158	70.25316619873047	21	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0568	true	-8451299360049194506	36	72	175	357	1419	300	عمر بن حمزة عن سالم عن ابيه------------------ قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي وما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	568	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15206	false	7248437965105499758	256	291	1400	1580	1625	300	--------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	15206	966709047781157506	159	288.0	128	200	79.5	29	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0578	true	-102584064898916397	201	263	966	1277	1452	300	الي عبد الملك بن مروان ي--------------------------بايعه واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت واخرجه من حديث سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك ---------------------------------------كتب----- اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله --ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك 1466	578	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15261	false	5176364032674406118	186	240	957	1227	1555	300	علي عبد الملك بن مروان بعد قتل عبد الله بن الزبير ب------------------------------------------------------------------------------------------ايعه عبد الله -------------------بن عمر رضي الله عنه بعد ان كان امتنع عن مبايعتهما معا لاجل الخلاف والتفرقة فكتب اليه اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا ب----ذلك وكان	15261	966709047781157506	165	236.5	127	383	43.08094024658203	28	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0584	true	3730799101300034947	85	124	409	583	1397	300	عليه و-----سلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	584	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15500	false	-479694515052897707	16	45	73	201	1590	300	-----ولفظ مسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك الخ وزاد في اخره---------------------------------------------- قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	15500	966709047781157506	107	189.5	82	179	59.77653503417969	23	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0631	true	-1611458727216908407	219	276	1099	1372	1486	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع---- سورا فحي هلا بكم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبرن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	631	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15831	false	63466593296324799	161	229	841	1159	1538	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم الحديث ثم ذكر بسنده من طريق عبد الله بن المبارك عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	15831	966709047781157506	177	310.5	140	413	42.85714340209961	36	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0653	true	-1324189180012163378	217	241	1054	1182	1453	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعلت -------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي 1623	653	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02982	false	-1279251480211673520	107	131	590	717	1605	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم من النار وانتم تفلتون من يدي رواه	2982	966709047781157506	113	202.5	91	135	83.70370483398438	19	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0672	true	4222326510636113076	220	300	1073	1466	1466	300	عن جابر ------------قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال ابو بكر لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوطات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي-	672	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20224	false	762926286777439806	131	214	723	1129	1550	300	عن جابر بن عبد الله قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال ابو بكر لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي	20224	966709047781157506	392	767.5	313	406	96.55172729492188	77	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0673	true	2491564096095218086	0	81	0	397	1461	300	كما تري -سالنني ف-------قام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده -قلن--- والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت----- هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك --------حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما سورة الاحزاب قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد--- اعرض عليك امرا احب ا--لا تعجلي فيه حتي	673	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20224	false	762926286777439806	214	300	1129	1550	1550	300	كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها فقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن لا والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما----- الاحزاب قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي-	20224	966709047781157506	389	716.0	310	427	91.10070037841797	72	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0673	true	2491564096095218086	81	129	397	652	1461	300	تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لن تسالني امراة منهن الا اخبرتها-------- لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكنه بعثني معلما ميسرا	673	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20225	false	7769226629649732507	0	51	0	264	1604	300	تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن- بعثني معلما ميسرا	20225	966709047781157506	253	486.0	205	265	95.47169494628906	44	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	192	249	991	1264	1529	300	فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول ي--ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس	679	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms16624	false	-717916028288235949	140	196	749	1016	1586	300	فيقول ا---تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمنشار من -فرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين---- ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس	16624	966709047781157506	264	504.0	209	275	96.0	52	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0682	true	2823778299684512988	2	37	11	167	1439	300	يا رسول الله اتق الله فقال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه ف-------------------------------------------------قال لا----- لعله ان يكون يصلي	682	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15591	false	1987470029936559883	255	300	1283	1486	1486	300	يا رسول الله اتق الله -قال ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله---- ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي رواية فقال عمر يا رسول الله اءذن لي اضرب عنقه قال لا تفعل لعله ان يكون يصلي-	15591	966709047781157506	148	259.5	116	210	70.47618865966797	31	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0682	true	2823778299684512988	38	66	171	297	1439	300	خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم	682	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15592	false	-5578890297074897087	1	29	5	130	1613	300	خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب في قلوب الناس ولا اشق بطونهم	15592	966709047781157506	122	236.0	94	126	96.82539367675781	25	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0690	true	2367736144383756284	113	170	534	804	1404	300	عن ابي سعيد-------------------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي نفد ما عنده فقال لهم حين انفق كل شء بيده ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	690	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12059	false	-5384799273638128035	88	152	413	721	1444	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال لهم حين انفق كل شء بيده ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	12059	966709047781157506	270	526.0	213	308	87.66233825683594	54	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0719	true	-1950804624042264531	181	223	893	1100	1468	300	صلي الله عليه وسلم الريح فقال من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربنا في المسجد فق---------------------ال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس---- ليس بي تحريم ما احل الله لي ولكنها شجرة اكره ريحها 1808	719	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms19192	false	3887413501816142624	71	114	378	580	1586	300	صلي الله عليه وسلم لما نهي في خيبر ان------------------------- يقرب----- المسجد من اكل شيءا من الثوم فقال الناس حرمت حرمت فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه ليس لي تحريم ما احل الله لي ولكنها شجرة اكره ريحها ولكن	19192	966709047781157506	153	253.0	119	232	65.94827270507812	27	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0734	true	-2716595922850471495	121	171	594	834	1454	300	بن حميد عن انس قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام--------- من قام وقعد ثلاثة نفر--------------------------------------------------- ثم انهم قاموا ف------------اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم	734	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20249	false	-7154430151511337447	85	142	433	717	1537	300	من حديث--- انس قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب-------- دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام و--------قام من القوم من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاذا القوم جلوس فرجع ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت اخبر- النبي صلي الله عليه وسلم	20249	966709047781157506	205	334.0	162	313	65.49520874023438	37	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0741	true	179959015368819933	223	293	1090	1442	1484	300	يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعه-------------------م في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة	741	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13632	false	5151080981369689073	256	300	1318	1545	1545	300	يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم------------------------------------------------------------------------- فجمعهم صلي الله عليه وسلم في قبة--- ادم جلد وسالهم عما بلغه عنهم فسكت بعضهم وقال---------------------------------------------------------- فقهاءهم------ اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة-	13632	966709047781157506	163	245.5	130	371	43.93531036376953	29	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0742	true	2944535852403490455	244	300	1258	1546	1546	300	لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم ب-------ذراريهم ونعمهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عشرة الاف ومعه الطلقاء--------------------------------- فادبروا عنه حتي بقي وحده قال فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما شيءا قال التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله نحن معك ابشر قال ثم التفت عن يساره فقال-	742	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13631	false	-5959042616323233250	49	106	251	543	1480	300	لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراري-------هم ومع النبي صلي الله عليه وسلم------ عشرة الاف من-- الطلقاء هم الذين اسلموا في مكة يوم الفتح فادبروا عنه حتي بقي وحده---- فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما--------- التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله نحن معك--------- ثم التفت عن يساره فقال	13631	966709047781157506	249	435.5	201	329	75.68389129638672	45	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0742	true	2944535852403490455	5	137	31	713	1546	300	----------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا قال فانكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله علي الحوض قالوا سنصبر وفي رواية شعيب وغيره عن الزهري قال انس فلم نصبر واخرجاه من حديث شعبة عن قتادة عن انس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار فقال افيكم احد غيركم قالوا لا الا ابن اخت لنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم فقال ان قريشا حديثة عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي	742	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13633	false	-8604721529009833275	1	46	8	249	1577	300	فقالوا كيت وكيت فقال---------- صلي الله عليه وسلم ا-ني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا حديث ع-هد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي	13633	966709047781157506	222	397.5	181	698	31.805156707763672	38	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0744	true	6096492116890670144	10	130	45	626	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد 1859 الثالث عشر عن الزهري --------------------------------------عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي حديث الليث كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي حديث جابر بن اسم-----------------------------------اعيل ان النبي صلي الله عليه وسلم ك----ان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينه-ا وبين العشاء -----------------------------------------1860 ال--رابع عشر عن الزهري ----------عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العص----------------ر والشمس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	744	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17457	false	-2929896537120401052	69	253	336	1206	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل حديث انس في جمع التقديم واما حديث انس ففي الصحيحين عن ابن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني------------------------------------------------------------------ جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل ب--ه السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وروراه من حديث الاسماعيلي انا الفريابي انا اسحاق بن راهويه انا شبابة بن سوار عن ليث عن عقيل عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في السفر فزالت الشمس	17457	966709047781157506	384	630.0	297	946	40.59196472167969	72	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0752	true	-757962879571676509	120	153	573	726	1423	300	من حديث اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس--------------------- قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	752	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms18086	false	8045650831509904333	67	97	326	467	1433	300	من حديث--------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	18086	966709047781157506	120	225.0	95	174	68.96551513671875	24	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0761	true	-486375788818016139	8	147	35	704	1441	300	ارجو بره- وذخر----------ه فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال فباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية وهذا الحديث الذي رواه تعليقا هو من----- رواية ابي الهيثم وحده دون الحميدي وابي اسحق واخرجه مسلم من حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا --------------البر قال ابو طلحة -------------اري ربنا يسالنا من اموالنا فاشهدك اني قد جعلت ارضي بيرحي- لله فقال اجعلها في قرابتك قال فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب	761	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04144	false	1060235221168192572	0	81	0	391	1515	300	ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال بخ بخ-------------------------------------- ذلك مال رابح مرتين وقد سمعت اري ان تجعلها --في الاقربين ف----قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو ط---------------------------------------------------------------لح--------------------------------------------------------------ة في اقاربه وبني عمه------------------------------------- رواه احمد والشيخان وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------ لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر ال عمران ال-خ قال ابو طلحة يا رسول الله اري ربنا يسالنا من اموالنا فاشهدك اني--- جعلت ارضي بيرحاء لله الخ وفيه انه جعلها-------------- في حسان و--------ابي بن كعب	4144	966709047781157506	236	273.5	180	713	33.099578857421875	40	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0761	true	-486375788818016139	1	147	4	704	1441	300	فهي الي الله عز وجل والي رسوله------------------- ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال فباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث الذي رواه تعليقا هو من رواية ابي الهيثم وحده دون الحميدي وابي اسحق واخرجه مسلم من حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر قال ابو طلحة اري ربنا يسالنا من اموالنا فاشهدك اني قد جعلت ارضي بيرحي لله فقال اجعلها في قرابتك قال فجعلها في ح----------------------------------------------------سان بن ثابت وابي بن كعب	761	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms18306	false	-1455530593769499283	122	293	616	1432	1460	300	فهي الي الله------- والي رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله------------------- بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصت----ه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال -لا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني جديلة الذي بناه معاوية اه قال الحافظ في الفتح عند قوله وباع حسان حصته الخ هذا يدل علي ان ابا طلحة ملكهم الحديقة المذكورة ولم يقفها عليهم اذ لو وقفها لما ساغ لحسان ان يبيعها فيعكر علي من استدل بشء من قصة ابي طلحة في مساءل الوقف الا فيما لا تخالف فيه الصدقة الوقف ويحتمل ان يقال شرط ابو طلحة عليهم لما وقفها عليهم ان من احتاج الي بيع حصته منهم جاز له بيعها وقد قال بجواز هذا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرط بعض العلماء كعلي وغيره والله اعلم اه وليعلم ان حسان بن ثابت وابي بن كعب	18306	966709047781157506	397	558.5	313	1116	35.5734748840332	77	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0769	true	-8500233514283326548	0	34	0	162	1470	300	لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر انما هي لذكر الله------- والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	769	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15193	false	-56896366714547658	152	181	778	912	1555	300	لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران قال ثم --------------------------------------امر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	15193	966709047781157506	118	209.5	93	172	68.60465240478516	21	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0770	true	-6041474502890941486	235	300	1131	1442	1442	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس------------------- ابن مالك يقول لي---لة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال احدهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين-ه ولا ينام-	770	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13302	false	2045337303044894498	68	130	336	640	1516	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر عنه وهو في صحيح البخاري وتفسير ابن جرير قال انس ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة---- جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه فقا--------------------------ل اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال احدهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عيناه ولا ينام	13302	966709047781157506	258	460.5	202	335	77.01492309570312	49	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0771	true	-7719909357974516790	0	64	0	311	1448	300	قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبر-يل فشق جبر-يل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه وغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشو- ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم خرج به الي	771	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13302	false	2045337303044894498	130	192	640	952	1516	300	قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبرءيل فشق جبرءيل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي ابقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشي به صدره ولغاديده-يعني عروق صدره-ثم اطبقه ثم عرج به الخ	13302	966709047781157506	301	569.0	239	314	95.85987091064453	55	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0773	true	-2107126263152313570	38	136	172	661	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل عليه السلام اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير	773	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms09917	false	-9106783590230614844	76	164	386	825	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ات----يت بالبراق وهو دابة---------- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فاتاني جبريل------------ باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل------------ اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير	9917	966709047781157506	433	809.5	345	489	88.54805755615234	85	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0773	true	-2107126263152313570	30	241	141	1152	1427	300	حماد بن سلمة عن--- ثابت-------- عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته-------- حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته------ بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل عليه السلام اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء------- فاستفتح جبريل فقيل -من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-يل وقد بعث ا-ليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل له من انت قال جبريل -قيل ومن معك قال محمد ق-يل وقد -بعث اليه قال قد -بعث اليه---- ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا صلوات الله عليهما فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج ب-ي الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد قال ق----------------يل وقد بعث ا-ليه قال -قد بعث ا-ليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف -------------اذا هو قد اعطي شطر الحسن قال فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل وقيل ومن	773	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21787	false	-7355729023881476170	98	300	537	1530	1530	300	حماد بن سلمة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض----- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته فسار بي حتي اتيت بيت المقدس---- فربطت الدابة بالحلقة التي يربط بها الانبياء---- ثم دخلت------- فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن وقال جبريل اصب-------------ت الفطرة ----ثم عرج بنا الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل ومن انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد ارسل اليه قال ارسل ا--ليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل و--من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه قال ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة --------------يحيي وعيسي ---------------------فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم فقيل وقد ارسل اليه قال وقد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن---- فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل -قيل ومن-	21787	966709047781157506	855	1428.0	672	1097	77.93983459472656	155	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0773	true	-2107126263152313570	241	299	1152	1421	1427	300	معك قال محمد ق-يل وقد -بعث اليه قال -قد -بعث اليه ففتح -لنا- فاذا انا بادريس عليه السلام فرحب ودعا لي بخير قا----ل الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا مريم ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد قيل قد بعث اليه قال وقد بعث اليه--------- فاذا انا	773	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21788	false	6895645721160722020	0	129	0	602	1396	300	معك قال محمد فقيل وقد ارسل اليه قال وقد ارسل اليه ففتح الباب فاذا انا بادريس------------ فرحب ودعا لي بخير ثم يقول الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا مريم ثم عرج بنا الي السماء الخامسة ف---------------------------------------------------استفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل قد بعث اليه قال -قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا	21788	966709047781157506	195	105.5	150	666	29.279279708862305	36	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0774	true	6773468931616058444	2	231	12	1091	1429	300	فرحب بي ودعا لي بخير ثم --------------------------------------------عرج بنا الي السماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السادسة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد -قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي عليه السلام فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج---- الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم صلي الله عليه وسلم مسندا ظهره ال---ي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب الي ال--سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله عز وجل ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها---- فاوحي ا------------لي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليل-----------ة ف-----------نزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك ----قلت خمسين صلا----------------ة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسر-ءيل او خبرتهم قال فرجعت الي ربي------- فقلت يا رب خفف علي امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي ف------------قلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال ف------لم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام --حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم	774	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21788	false	6895645721160722020	16	300	77	1396	1396	300	فرحب--- ودعا لي بخير ثم يقول الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا مريم ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل -قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي------------ فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -قد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم صلي الله عليه وسلم واذا هو مستند الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب -بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال---- فلما غشيها من امر الله------- ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان يصفها- من حسنها قال فاوحي الله عز وجل الي ما اوحي وفرض علي----------- في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك واني قد بلوت بني اسراءيل و--خبرتهم قال فرجعت الي ربي عز وجل فقلت اي رب خفف عن- امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقال ما فعلت قلت حط عني خمسا ق-ال ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال ولم ازل ارجع بين رب-------------ي وبين موسي ويحط عني خمسا حتي قال يا محمد هي-- خمس صلوات في كل يوم وليلة وبكل---- عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم-	21788	966709047781157506	955	1632.0	743	1386	68.9033203125	175	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0774	true	6773468931616058444	231	282	1091	1346	1429	300	بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف ف---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الي ربي حتي---- استحييت منه	774	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21789	false	-3219312834185580018	0	55	0	275	1524	300	بحسنة فلم يعملها كتبت--- حسنة فان عملها كتبت عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة---- فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----قد رجعت الي ربي حتي لقد استحييت هذه	21789	966709047781157506	239	438.5	191	286	83.56643676757812	44	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0789	true	-223490440950326899	248	280	1202	1357	1445	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	789	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13540	false	-4773247926348849707	169	201	886	1041	1591	300	انس عند مسلم انه صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	13540	966709047781157506	146	283.0	116	155	94.19355010986328	29	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0803	true	2900999839830835691	237	270	1243	1397	1545	300	قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي------- ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد يعني ابن ثابت قلت--------- لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	803	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms09140	false	1173498503268214015	217	251	1149	1305	1545	300	قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل--------- وزيد----- ابن ثابت وابو زيد قيل لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	9140	966709047781157506	137	241.0	107	170	80.5882339477539	28	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0806	true	-5997353083608063148	168	225	840	1119	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في------- الخمر والجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين وفي رواية غندر عن شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد--- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانين فامر به عمر	806	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02711	false	1880305274525192616	242	297	1185	1467	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم اذا شربوا فاجلدوهم ثم اذا شربوا الرابعة فاقتلوهم و------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلد- بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانين فامر به عمر	2711	966709047781157506	209	348.0	164	289	72.3183364868164	40	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0811	true	-7923949690610440441	233	274	1089	1277	1407	300	شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي ---------------------------------قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب 1955 التاسع بعد الماءة عن حميد عن ثابت عن انس قال واصل------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	811	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms16434	false	-3791004533372182896	0	53	0	254	1557	300	شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما ----هذا قالوا نذر ان يمشيزاد النساءي في رواية الي بيت الله قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب وروي احمد والشيخان عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	16434	966709047781157506	133	214.5	103	258	51.55038833618164	27	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0821	true	2380818448202167192	114	252	545	1231	1464	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مجوب به ع-----ليه بحجفة--- وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع لقد--------- كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم---------- وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقلان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان -تملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يد ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا وللبخاري من حديث اسحاق بن عبد الله عن انس قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس	821	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13634	false	1312024244929248089	39	171	193	849	1459	300	لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم مجوب اي مترس عليه بجحفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع اي رمي السهم كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم هي ام انس وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القومو-لقد وقع السيف من يد ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا وفي-------- حديث--------------------------------------------ه عن مسلم انه صلي الله عليه وسلم افرد	13634	966709047781157506	586	1048.0	466	727	80.605224609375	107	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0845	true	7083778733098596320	143	214	709	1051	1460	300	عن ثابت قال كنت عند انس وعنده بنت له فقال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت يا رسول الله------------------------- الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسوءتاه واسوءتاه فقال انس فهي خير منك رغبت في----- النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها 2062 الثامن والاربعون عن حميد عن انس قال رجعنا من غزوة تبوك مع ا-----لنبي صلي الله عليه وسلم	845	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20230	false	1069686564367050119	201	266	1016	1335	1520	300	عن ثابت قال كنت عند انس وعنده بنت له فقال---- جاءت امراة--------------------------------- تعرض----- نفسها -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه فقال -----هي خير منك رغبت في رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعرضت -----نفسها عليه وروي البخاري وغيره ان خولة بنت حكيم كانت من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم	20230	966709047781157506	215	314.5	167	377	57.029178619384766	38	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0850	true	8611922876071229446	50	112	257	558	1490	300	العزيز عن انس -------------قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنه فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي 2076 الثاني والستون عن عبد الوارث عن عبد العزيز قال دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	850	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13517	false	2643557689677230620	80	134	434	699	1594	300	الرحمة عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اميطي اي نحي وازيلي وفيه حذف المفعول ورواية مسلم ازيليه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	13517	966709047781157506	160	189.5	125	401	39.90024948120117	31	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0860	true	8880603805340832221	55	117	250	549	1440	300	حماد بن سلمة عن--- ثابت-------- عن انس--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حطظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره ------------------------فقالوا ان محمدا------------------- قد قتل فاستقبلوه	860	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13300	false	-5842321129974078527	226	300	1188	1554	1554	300	حماد بن سلمة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول----- صلي الله عليه وسلم-اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقا فقال هذا ح-ظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره اي مرضعته حليمة السعدية فقالوا ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد قتل فاستقبلوه-	13300	966709047781157506	288	506.5	229	374	77.0053482055664	54	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0860	true	8880603805340832221	59	147	266	686	1440	300	ثابت-------- عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل -------------------وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حطظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد كنت اري اثر المخيط في صدره 2115 التاسع عش--------------------------------ر---------------- عن حماد عن ابي عمران --وثابت عن انس ان رس-----ول ال-له صلي الله عليه وسلم	860	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20659	false	4267466150320452031	137	243	656	1163	1414	300	ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل صلي الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا ح-ظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد كنت اري اثر المخيط في صدره اه اقول هذه الرواية تقوي رواية عبد الله بن جعفر عن حليمة ويحتمل ان ---يكون انس سمعها منه فهو لم يقل انه سمعها من النبي صلي الله عليه وسلم	20659	966709047781157506	378	648.0	293	511	73.97260284423828	71	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0871	true	1484654236043769107	179	222	873	1112	1473	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج و--يكذبه	871	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04352	false	-2505854061845996739	103	148	540	787	1636	300	من ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	4352	966709047781157506	237	455.5	194	247	95.951416015625	39	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0882	true	-3208118002175409598	209	259	1020	1265	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم نعما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده---------------------------------------------- وفي حديث ابي معاوية عن الاعمش بالاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران قال فحدثت بها كعبا فقال كعب ليس عليه حساب ولا علي مءمن مزهد	882	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms16554	false	2949900520550143024	199	257	1026	1301	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال في تهذيب التهذيب وقد وقع ذكر الرواية عنه في مواضع من مسلم في اواخر كتاب الايمان وفي حديث ابي معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه--------------- اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران قال فحدثت به- كعبا فقال كعب ليس عليه حساب ولا علي مءمن مزهد	16554	966709047781157506	166	251.5	128	291	57.044673919677734	33	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0883	true	7060428191440507317	78	141	397	709	1518	300	عن الزهري عن-------- سعيد---------- عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي عليه السلام قال فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام----- ورايت ابراهيم وانا- اشبه ولده	883	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21789	false	-3219312834185580018	236	299	1204	1520	1524	300	بن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حين- اسري بي لقيت موسي عليه السلام---- فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رج-------------ل مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال فلقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني --حماما قال ورايت ابراهيم صلوات الله عليه	21789	966709047781157506	274	474.0	215	336	81.54762268066406	48	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0883	true	7060428191440507317	139	208	699	1034	1518	300	اشبه ولده به قال واتيت باناءين في احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك وفي حديث عبد الرزاق عن معمر نحوه وفيه رايت موسي فاذا ضرب رجل كانه من رجال شنوءة 2190 الثالث والعشرون عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة ان------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	883	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21790	false	-1555462988500423092	0	55	0	267	1458	300	اشبه ولده به قال فاتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخرة--- خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقال هديت للفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الامام احمد من طريق عوف الاعرابي عن زرارة بن اوفي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	21790	966709047781157506	187	246.0	148	411	45.498783111572266	34	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0884	true	-8214866574811699516	245	300	1221	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم-	884	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04135	false	-2697015250077457702	150	204	763	1020	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان ساب-ه احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------------ من ريح المسك وللصاءم	4135	966709047781157506	231	419.0	182	285	81.0526351928711	45	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0925	true	1450808182088183667	217	270	1004	1278	1423	300	المسجد فاذا الناس اوزاع- متفرقون---- يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط--------- فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه- ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون	925	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms19466	false	7547854427308910669	133	186	652	925	1513	300	المسجد فراي الناس اوزاعا متفرقين هذا يصلي وحده وهذا برهط يءمهم فكره تفرقهم وهو مكروه بالاجماع فقال---- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ولما راهم في ليلة اخري------- يصلون جماعة واحدة- قال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون	19466	966709047781157506	196	293.5	153	289	67.820068359375	35	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0937	true	-5244258214468178771	2	100	9	495	1462	300	كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء و---------------------------------ليس لسلمة بن كهيل عن ابي هريرة في الصحيحين غير هذا الحديث الواحد 2275 الثامن بعد---- الماءة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت فقال مالك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	937	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms06786	false	-1599520402022604709	81	154	400	769	1486	300	كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء وعن جابر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي عليه دين فقضاني وزادني متفق عليهما وعن انس وسءل الرجل منا يقرض اخاه المال فيهدي اليه فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6786	966709047781157506	247	421.5	198	523	47.227535247802734	44	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0963	true	8489067398814056018	79	127	409	644	1502	300	عن ابي --رزين قال خرج الينا ابو هريرة فضرب بيده علي جبهته فقال الا انكم تحدثون اني اكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتهتدوا واضل الا واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش- في الاخري حتي يصلحها	963	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12948	false	-5236870536134400504	69	113	328	547	1430	300	عن ابي الرزين قال خرج الينا ابو هريرة فضرب بيده علي جبهته فقال الا انكم تحدثون اني اكذب علي رسول الله------------------- لتهتدوا واضل الا واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا انقطع شسع احدكم فلا يمشي في الاخري حتي يصلحها	12948	966709047781157506	216	407.5	172	238	90.75630187988281	42	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms0983	true	-4771648258750393647	125	165	619	818	1461	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا -يءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرما-------تين لشهد العشاء	983	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13491	false	-1788974298077335634	150	191	780	987	1575	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	13491	966709047781157506	199	390.0	159	207	96.13526916503906	38	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1007	true	6390961857001370662	70	102	351	531	1516	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول فالاول -اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1007	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms14965	false	4339494194142458238	84	116	425	604	1714	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال --فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله يسالهم عما استرعاهم	14965	966709047781157506	175	336.5	143	181	96.6850814819336	29	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1007	true	6390961857001370662	69	124	347	645	1516	300	قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول فالاول -اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم 2409 الثاني والاربعون بعد الماءتين عن ابي حازم الاشجعي عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ---فقال	1007	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms16743	false	-5422297438108704628	1	45	4	235	1528	300	قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال --فوا -بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم وروي مسلم ايضا عن------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	16743	966709047781157506	209	360.5	168	302	69.2052993774414	33	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1017	true	9179823335775326176	221	282	1078	1357	1451	300	قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة وفي حديث وكيع عن شعبة انا لا تحل لنا الصدقة واخرجاه بمعن----------اه من حديث همام بن منبه عن ابي ------هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني لانقلب الي اهلي	1017	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms05560	false	6504246592555068623	1	56	4	275	1523	300	قال اخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كخ كخ ارم بها اما علمت انا لا ناكل الصدقة وروي احمد وابو داود والترمذي وصححه والنساءي وابنا خزيمة وحبان وصححاه من حديث---------------- ابي رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رسول ا------لله صلي الله	5560	966709047781157506	187	278.5	143	295	63.38983154296875	36	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1037	true	-832932109177231376	194	242	965	1210	1483	300	عام يا رسول الله فسكت-------------------- حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1037	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02198	false	-8244808246369213851	2	51	9	260	1599	300	عام يا رسول الله فسكت عليه الصلاة والسلام حتي قالها ثلاثا فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءال----------هم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	2198	966709047781157506	224	418.0	179	271	82.65682983398438	42	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1039	true	4075910713526931402	133	174	687	907	1562	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذه الدواب التي---- في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتمحن فيها قال فذلك مثلي ومثلكم وانا اخذ ب--حجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبونني وتقحمون فيها	1039	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02981	false	5195047755958943023	125	158	683	858	1629	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها ف---------------------انا اخذ في حجزكم عن النار وانتم -------------------------------تقحمون فيها	2981	966709047781157506	158	270.0	128	227	69.60352325439453	24	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1043	true	8866694704616437018	23	71	119	392	1552	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطريق يلتمسون اهل الذكر فان- وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهم اعلم بهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك	1043	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms10174	false	-5755161450925674371	127	169	711	959	1635	300	ابي هريرة في الصحيحين------------------------- ان لله ملاءكة يطوفون في الطر-ق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك	10174	966709047781157506	234	435.5	193	274	85.40145874023438	37	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1043	true	8866694704616437018	31	182	156	939	1552	300	عليه وسل----------م ان لله ملاءكة يطوفون في الطريق يلتمسون اهل الذكر فان- وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهم اعلم بهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول فكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون قال يقولون يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون --قال-- يتعوذون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال -يقول	1043	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17600	false	1428235530786802782	170	300	888	1594	1594	300	عليه الصلاة والسلام ان لله ملاءكة يطوفون في الطر-ق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي --سماء الدنيا---- فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم-ما يقول عبادي ---فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني---- فيقولون لا------------------ فيقول -كيف لو راوني ---فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون ---فيقولون يسالونك الجنة ---فيقول -هل راوها ---فيقولون لا------ يا رب ------------فيقول -كيف لو راوها ---فيقولون لو----- راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون يتعوذون من النار ---فيقول -هل راوها ---فيقولون لا ------------يا رب فيقول -كيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول -اشهدكم اني قد غفرت لهم قال فيقول-	17600	966709047781157506	663	1103.5	537	805	82.36024475097656	113	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1047	true	2008952113507812212	152	205	748	1020	1490	300	وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه وفي	1047	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13277	false	-1264166226080566082	14	66	90	361	1650	300	مسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يكذبه ولا يحقره التقوي ها-هنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه وفي	13277	966709047781157506	268	528.0	216	272	98.52941131591797	51	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1055	true	7642548949813774152	45	91	214	439	1476	300	فقام اليه الناس ليقعوا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه واريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين 2508 السادس عشر عن عطاء يسار عن ابي هري-----رة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1055	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15193	false	-56896366714547658	114	150	586	766	1555	300	فقام اليه الناس ليقعوا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه واريقوا علي بوله سجلا------- او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا م-----------------------------------------عسرين وتتمة سياق انس ثم قال-- صلي الله عليه وسلم ان	15193	966709047781157506	160	284.5	128	230	69.56521606445312	30	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1062	true	237848469837743503	136	183	682	921	1494	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك ابن رواحه قال اتانا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	1062	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms09477	false	3322567991688298479	103	148	507	739	1482	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرا احدنا القران وهو جنب فقالت اقراه ف----قال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور- من الصبح ساطع اتي ب-الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا اشتغ-لت بالكافرين المضاجع	9477	966709047781157506	169	282.0	134	239	70.71129608154297	30	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1062	true	237848469837743503	153	183	761	921	1494	300	رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	1062	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21472	false	-4010483672725898968	82	112	456	616	1637	300	رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع	21472	966709047781157506	156	308.0	126	160	97.5	29	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1078	true	7638814934812780266	136	257	633	1233	1439	300	عن عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء في بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله -لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي -بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت----- فبداني بالسلام	1078	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21791	false	7894164318878197815	60	177	308	887	1525	300	عن عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن --------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط---- فرفعه الله الي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به و-قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابر------------اهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	21791	966709047781157506	558	1064.5	443	610	91.47541046142578	104	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1081	true	1405598234672125651	69	212	340	1024	1443	300	الله --صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها فقال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت فقال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها ثم قال -فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	1081	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02387	false	2900408586119171490	10	149	55	731	1524	300	الله تعالي عليه واله وسلم قا-ل ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت -قال كذبت ولكنك قاتلت لي---قال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فماذا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي--- فعرفه نعمته ف---------قال ماذا عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	2387	966709047781157506	647	1190.5	510	702	92.16524505615234	122	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1081	true	1405598234672125651	129	212	635	1024	1443	300	فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال---- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها ثم قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها -لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	1081	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms06037	false	1232233405506016201	146	231	723	1125	1486	300	فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها ف--قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها ذلك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	6037	966709047781157506	386	740.0	304	404	95.5445556640625	78	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1103	true	8501192844602665398	244	290	1155	1403	1445	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون ----الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا ول---مسلم	1103	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21824	false	-7085380091043543764	32	83	164	432	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم	21824	966709047781157506	246	466.5	200	268	91.79104614257812	43	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1112	true	-2749415254450479787	42	133	204	668	1506	300	الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال وفي حديث مالك وابن جريج فنصفها لي ونصفها لعبدي-------------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين-------- قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم-------- قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله--- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين-------- قال -هذ------ا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فان ق-ال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين----------- قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	1112	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms16863	false	-5940777559055086930	126	216	675	1156	1600	300	الله يقو--ل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصف---------------------------------------ها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين الفاتحة قال مجدني عبدي او قال-- فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 67 قال ------فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	16863	966709047781157506	383	639.0	307	530	72.26415252685547	64	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1113	true	-6451446451704774856	5	46	22	211	1495	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار 2727	1113	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21245	false	-8698461769840660174	83	124	387	575	1530	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار حكم -	21245	966709047781157506	184	362.0	144	189	97.35449981689453	40	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1120	true	-1299866001676655954	150	207	749	1016	1494	300	صلي الله عليه وسلم يا عمر ما حملك علي ما فعلت قال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت يا ابا هريرة بنعليك من لقي يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلهم	1120	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms14385	false	8526906805560563458	4	48	19	228	1444	300	صلي الله عليه وسلم------- ما حملك علي ما فعلت قال يا رسول الله بابي انت وامي ابعثت--- ابا هريرة فقال صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- نعم قال فلا تفعل فاني اخشي ان يتكل الناس عليها فخلهم يعملون -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلهم	14385	966709047781157506	190	335.0	148	267	71.16104888916016	38	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1124	true	4943310886263263526	125	177	632	887	1495	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصيبة او ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي---- عهدها فليس مني ولست منه	1124	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15351	false	869805987716766326	186	237	989	1237	1589	300	صلي الله عليه وسلم-------- من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة -او يدعو الي عص-بة او ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده- فليس مني ولست منه	15351	966709047781157506	242	461.5	193	259	93.43629455566406	46	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1149	true	1274155108022416141	218	297	1115	1511	1522	300	ابن عمر فاخبرني بلال او عثمان بن ط------------لحة ان رسول الله --------------------------صلي الله عليه وسلم صلي في جوف الكعبة بين العمودين اليمانيين وعند------------------------------------- مسلم في حديث سفيان بن عيينة عن ايوب اقبل رسول الله------------------- عام الفتح علي ناقة لاسامة -------حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعاء عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينيه او ليخرجن هذا السيف من صلبي -------------------------------------------------قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم----------- ففتح الباب	1149	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13473	false	4410940486384468604	56	162	302	824	1534	300	ابن عم----------------- عثمان بن طلحة بن ابي طلحة ا-----لصحابي الذي فتح باب الكعبة للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح ودخلها معه كما في الصحيحين وغيرهما من كتب السنة والسير والتاريخ وفي صحيح مسلم من حديث ابن عمر قال----------- اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح علي ناقة لاسامة بن زيد حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا- عثمان بن طلحة فقال اءتني بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطين-ه او ليخرجن هذا السيف من صلبي يعني انه يقتل نفسه بطعن بطنه به حتي ينفد من ظهره قال فاعطته اياه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه اليه ففتح الباب	13473	966709047781157506	299	460.5	235	557	53.6804313659668	50	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1156	true	-8355793048036198986	186	244	898	1172	1445	300	المغرب ب الطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور كاد قلبي ان يطير قال سفيان اما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا	1156	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms03786	false	-3336177789195918673	0	46	0	225	1478	300	المغرب بال-طور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ا---لطور الي قوله 000---------------------------------------- المسيطرون الطور كاد قلبي ان يطير للاسلام وفي رواية وذلك اول ما وقر الاسلام في قلبي وعن عتبة بن ربيعة----- انه كلم النبي صلي الله عليه وسلم فيما	3786	966709047781157506	141	214.5	109	274	51.45985412597656	26	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1170	true	-6628212229309837397	172	300	906	1521	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة 98 مسند ابي خالد----------------------------------------------------------------------------------------------------- حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد رضي الله عنه 2865 الحديث الاول من المتفق عليه عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير عن حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ابن عيينة ويونس بن يزيد ثم سالته فاعطاني كرة ثالثة ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضر حلو وفي روايتهما خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل -لا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا-	1170	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12059	false	-5384799273638128035	158	261	744	1261	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا خير من اليد السفلي فاليد العليا هي المنفقة واليد السفلي هي الساءلة رواه البخاري ومسلم وعن حكيم بن حزام---------------- رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني--------------------------------------------------------------------------------- ثم قال يا حكيم ان هذا المال--------------------- خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	12059	966709047781157506	368	623.0	290	718	51.253482818603516	74	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1179	true	-5479084878098611006	0	57	0	286	1477	300	الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وزاد يونس عن الزهري فثبت الامر علي ذلك وفي حديث عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عنه قال ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم--- موذن غير واحد	1179	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13310	false	1573497313838362921	206	242	1102	1292	1630	300	الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء-------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلمغير مءذن---- واحد	13310	966709047781157506	179	319.5	144	294	60.88435363769531	32	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1180	true	3214147923883066498	62	149	306	735	1456	300	صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا--- يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	1180	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17867	false	-2224868085080719146	79	148	433	771	1551	300	صلي الله عليه وسلم-------- يوم الفتح في خطبة له----------------------------------------------------------------- ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا ان يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله ا---ذن لرسو----له صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت------- اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	17867	966709047781157506	320	566.5	254	433	73.90299987792969	60	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1187	true	-5097287890855963111	234	272	1164	1359	1499	300	البخاري تعليقا من حديث---------- حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان -من اصدق هءلاء المخبرين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كان مع ذلك لنبلو عليه الكذب	1187	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms16553	false	-4701107977578607024	12	49	61	247	1534	300	البخاري------- من حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثي-------------ن عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	16553	966709047781157506	170	307.5	135	206	82.5242691040039	31	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1187	true	-5097287890855963111	238	272	1187	1359	1499	300	حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان -من اصدق هءلاء المخبرين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كان مع ذلك لنبلو- عليه الكذب	1187	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17355	false	-7011114343370852745	65	98	327	497	1532	300	حميد بن عبد الرحمن---- سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلوا عليه الكذب	17355	966709047781157506	163	304.5	130	174	93.67816162109375	29	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1190	true	-7393620002495074051	0	144	0	694	1479	300	لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته 2907 الخامس عن عبد الله بن عامر اليحصبي قال سمعت معاوية يقو ل اياكم والاحاديث الا حديثا كان في عهد عمر فان عمر كان يخيف الناس في الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا خازن فمن اعطيته عن طيب نفس فيبارك له فيه ومن اعطيته عن مسالة وشره كان كالذي ياكل ولا يشبع 111 المتفق عليه من مسند ابي عبد الله المغيرة بن شعبة----------------------------------------------------------- رضي الله عنه ويقال كنيته ابو عيسي 2908 الحديث الاول عن ابي عاءشة مسروق بن الاجدع عن المغيرة بن شعبة قال كنت ------مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر---------------- فقال يا مغير خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1190	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12060	false	-6849045390641177330	89	176	444	868	1485	300	لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته وفي لفظانما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا خازن فمن اعطيته عن طيب نفس -يبارك له فيه ومن اعطيته عن مسالة وشره كان كالذي ياكل ولا يشبع رواه مسلم وعن ابي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الامين اما هو فحبيب الي واما هو عندي فامين عوف بن مالك الاشجعي رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال----------- الا-------- تبايعون--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	12060	966709047781157506	266	392.5	207	775	34.32258224487305	50	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1191	true	-220254871032172604	36	109	181	542	1499	300	عليهما وفي حديث عبد الله بن نمير عن زكريا------------------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال لي امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين ومسح عليهما	1191	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms11273	false	1268855640445958633	225	269	1170	1400	1560	300	عليهما---- حديث المغيرة بن شعبة المتفق عليه وما في معناه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير له------------------------------------------------------------------------- فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه و-------------------------------------------------------------------------غسل ذراعيه ومسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	11273	966709047781157506	183	319.0	147	380	48.157894134521484	32	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1193	true	8303469701430081593	266	300	1230	1396	1396	300	الشعبي قال حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغير---------ة ان اكتب الي بشء -سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب- اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان-	1193	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12060	false	-6849045390641177330	26	61	119	295	1485	300	الشعبي قال-حدث-ي كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة ابن شعبة ان اكتب الي شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتبت اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان	12060	966709047781157506	161	291.0	130	178	90.4494400024414	28	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1207	true	2529311087121859567	5	145	25	709	1400	300	قال قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج فالقه فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم علما كثيرا قال فلقيته فساءلته عن اشياء يذكرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عروة فكان فيما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا ينتزع العلم من الناس انتزاعا ولكن يقبض العلماء فيرفع العلم معهم ويبقي في الناس رءساء جهالا وفي رواية ويبقي في الناس رءساء جهال يفتونهم بغير علم فيضلون ويضلون قال عر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وة فلما حدثت عاءشة بذلك اعظمت ذلك وانكرته وقالت احدثك انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول هذا قال عروة حتي اذا كان قابل قا----------------------------لت له ان ابن عمرو قد قدم فالقه ثم فاتحه حتي تساله عن الحديث الذي ذكره لك في العلم قال فلقيته فساءلته فذكره لي نحو ما حدثني به	1207	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12955	false	4541491120883673600	207	300	1020	1449	1449	300	قال قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج ف------ساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم علما كثيرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انها مع هذا ومع ما تعلم ويعلم كل الصحابة من ورع عبد الله وعدالته قد ارتابت في هذا الحديث وبقيت مرتباة فيه مدة حول كاملقال عروة فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان قابل اي العام الذي بعد ذلك العام قالت له ان ابن عمرو قد قدم فالقه ثم فاتحه حتي تساله عن الحديث الذي ذكر- لك في العلم قال فلقيته فساءلته فذكره لي نحو ما حدثني به-	12955	966709047781157506	272	294.0	212	839	32.41954803466797	56	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1214	true	6599253175840154630	41	269	198	1357	1505	300	عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة الصاءدي قال دخلت المسجد فاذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالسا في ظل الكعبة والناس مجتمعون عليه فاتيتهم فجلست اليه فقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من--- في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبل -الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء الفتنة فيزلق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليعطه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر فدنوت منه فقلت--- انشدك الله -انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيد-ه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت ---هذا ابن عمك------- يامرنا ان ناكل اموال------نا بالباطل ونقتل انفسنا والله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم	1214	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15263	false	-813782178284632628	69	300	361	1527	1527	300	عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة-------- قال دخلت المسجد فاذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالس- في ظل الكعبة والناس مجتمعون عليه فاتيتهم فجلست اليه فقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح حباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء --فتنة فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر فدنوت منه فقلت له انشدك الله اانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله------ يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم-	15263	966709047781157506	1135	2191.5	911	1184	95.86148834228516	213	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1222	true	-1347030444575569938	0	117	0	589	1455	300	الخولاني قال حدثني الحبيب الامين اما هو عندي فحبيب الي واما هو عندي فامين عوف بن مالك الاشجعي -------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث- عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول ا--------------------------------------------------------لله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس وتطيعوا----- واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيءا فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه 2973 الثاني عن جبير بن نفير ------عن عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1222	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12060	false	-6849045390641177330	133	263	656	1312	1485	300	الخولاني قال حدثني الحبيب الامين اما هو----- فحبيب الي واما هو عندي فامين عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديثي عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله قال الا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس وتطيعوا الله واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيءا فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه رواه -مسلم وعن سمرة بن جندب رضي الله ع--------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	12060	966709047781157506	550	1021.0	437	670	82.08955383300781	103	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1224	true	3401703688932032300	68	148	314	729	1448	300	يقو--ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة قال مسلم ورواه معاوية بن صالح عن ربيعة هو ابن يزيد عن مسلم بن قرظة عن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم	1224	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms14971	false	-715017612597491817	183	245	988	1324	1607	300	--وقال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا------------- افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة ----------رواه احمد ومسلم وعن حذيفة قال قال--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	14971	966709047781157506	299	542.5	243	425	70.35294342041016	50	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1237	true	-7965218127771979121	128	178	616	866	1471	300	عن رفاعة بن رافع -------قال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1237	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms06720	false	-1587934393908469592	35	86	172	428	1549	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	6720	966709047781157506	248	485.0	198	257	96.49805450439453	48	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1243	true	2173613260175973623	192	251	934	1216	1467	300	الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب اليه من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول ال----له صلي الله عليه وسلم حمر	1243	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12797	false	1576855949279176551	152	206	756	1030	1488	300	الله-------- عليه وسلم --اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي م-ن الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب رواه الامام احمد والبخاري وغيرهما وقوله صلي الله عليه وسلم اما	12797	966709047781157506	231	410.5	182	286	80.76923370361328	42	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1243	true	2173613260175973623	75	116	369	564	1467	300	ابي واءل شقيق بن سلمة قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس------------- عمر فقال لقد هممت ا--لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته فقلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المران اقتدي بهما وفي	1243	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17817	false	3095501390510355203	150	192	804	1000	1536	300	ابي واءل -------------قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته -قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المران اقتدي بهما وفي	17817	966709047781157506	179	334.5	141	210	85.23809814453125	34	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1267	true	2739296921928967690	113	206	535	992	1456	300	بن الاسقع رضي الله عنه عن ابي مرثد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا عليها 177 فضالة بن عبيد الانصاري ابو محمد رضي الله عنه حديثان 3078 احدهما من رواية ابي علي---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمامة بن شفي قال كنا مع فضالة بن عبيد بارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها 3079 الثاني من رواية علي بن رباح اللخمي قال سمعت فضالة بن عبيد الانصاري يقول اتي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1267	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04267	false	-5144994800794655184	169	243	978	1339	1684	300	ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثن---------ي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته وفي صحيحه ايضا عن ثمامة بن شفي قال كنا مع فضالة بن عبيد بارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسو-----------------------------------------------------يتها هكذا بلغونا الدين وادوا الينا امانة الرسول----- صلي الله عليه وسلم	4267	966709047781157506	201	315.0	157	567	35.44973373413086	37	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1267	true	2739296921928967690	114	184	538	882	1456	300	الاس----قع رضي الله عنه -عن اب------ي مرثد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا الي-------------------------------------------------------------------------------- القبور ولا تجلسوا عليها 177 فضالة بن عبيد الانصاري ابو محمد رضي الله عنه---------------- حديثان 3078 احدهما من رواية ابي علي ثمامة بن شفي قال كنا مع فضالة بن عبيد بارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	1267	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17908	false	-8510483437752682633	38	122	205	625	1567	300	الاسدي عنه رضي الله عنه قال ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- لا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته ولا شك ان التمثال من صنع المشركين اما تسوية القبر فهو تعديله وتسطيحه يعني اذا وجدت قبرا مشرفا مسنما فسوه اي عدله وسطحه ففي صحيح مسلم حديث -----------------------ابي علي الهمدان----ي قال كنا مع فضالة بن عبيد بارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي --وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	17908	966709047781157506	220	295.5	170	451	48.780487060546875	38	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1276	true	7284050192125718469	0	119	0	616	1498	300	عدوا من سوي انف-هم فيستبيح بيضتهم وان ربي -------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك اني لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارهم او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وفي رواية هشام الدستواءي عن قتادة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها واعطاني الكنزين الاحمر والابيض ثم ذكر نحو ما تقدم واخرجه ابو بكر البرقاني من حديث ابي الربيع الزهراني وقتيبة ومن حديث ابي موسي وبندار عن هشام كما اخرجه مسلم من حديثهم وبالاسناد وزاد بعد معني ما تقدم وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين	1276	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02646	false	-9034925696867326162	88	143	495	770	1656	300	عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان -لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم -------------------من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفن-----------ي بعضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين	2646	966709047781157506	259	456.0	208	628	41.24203872680664	44	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1276	true	7284050192125718469	0	53	0	266	1498	300	عدوا من سوي انفهم فيستبيح -بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك اني لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارهم او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	1276	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms16390	false	5787067229614950944	47	102	235	507	1632	300	عدوا من سوي انفسهم يستبيح ببيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان -لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	16390	966709047781157506	258	481.0	207	274	94.16058349609375	44	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1276	true	7284050192125718469	24	66	115	331	1498	300	بسنة بعامة و----------لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارهم او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وف-------------------------------------------ي رواية هش---------------------------ام الدستواءي عن قتادة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم	1276	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms19644	false	-7505683299346962889	0	56	0	289	1706	300	بسنة -عامة اي قحط وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضه- يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه احمد واصحاب السنن الا النساءي بزيادة علي رواية مسلم هذه وكلا الحديثين من اعلام النبوة التي ظهر بها صدق------ه صلي الله عليه وسلم	19644	966709047781157506	182	284.0	145	297	61.27946090698242	29	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1276	true	7284050192125718469	0	66	0	331	1498	300	عدوا من سوي انف-هم فيستبيح بيضت-------------------------------هم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك اني لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارهم او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وفي رواية هشام الدستواءي عن قتادة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم	1276	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20314	false	4078547213896928829	69	125	355	636	1632	300	عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم اي ملكهم وسلطانهم ومستقر قوتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطي-ك لامتك ان -لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم-------------------------------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا صدق رسول ا--------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	20314	966709047781157506	233	352.5	186	370	62.97297286987305	38	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1278	true	-3101530714400700100	91	193	444	911	1417	300	بن واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر------ اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1278	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms02898	false	-877565502569898941	50	140	241	656	1463	300	عن واءل بن حجرة قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي قا-ل الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه ف------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	2898	966709047781157506	401	749.5	313	475	84.42105102539062	80	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1282	true	6353551283802698629	259	299	1243	1453	1456	300	قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم- واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها قالوا ليس لهم خادم--------------------------------------------------------------------------- غيرها قال ف-يستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	1282	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms09242	false	-5747162146224452445	93	148	502	789	1540	300	قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادمة واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها رواه مسلم وابو داود والترمذي وفي رواية انه قيل للنبي صلي الله عليه وسلم انه لا خادم لبني مقرن غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	9242	966709047781157506	193	353.5	155	287	67.24738311767578	34	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1282	true	6353551283802698629	259	299	1243	1453	1456	300	قال كنا بني مقرن-------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها قالوا ليس لهم خادم غيرها قال ف-يستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	1282	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13389	false	-3107027750969288260	69	109	332	543	1534	300	قال كنا بني مقرن ليس لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها قالوا ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فاذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها	13389	966709047781157506	202	382.0	164	219	92.23744201660156	36	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1288	true	-8474696419712378969	200	294	1006	1463	1493	300	فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها	1288	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms12062	false	5205709359929658549	0	92	0	449	1458	300	فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم اساله----- فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها	12062	966709047781157506	441	858.0	349	458	96.2882080078125	88	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1288	true	-8474696419712378969	220	295	1103	1468	1493	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	1288	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms15500	false	-479694515052897707	104	167	510	818	1590	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته ف---------------------------------------------------------اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	15500	966709047781157506	308	613.0	245	365	84.38356018066406	62	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1305	true	-1944239312282128525	115	167	574	833	1488	300	عن عاءشة ق--------------الت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت------------- سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت عاءشة فجعلنا منه وسادة او وسادتين وفي	1305	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13517	false	2643557689677230620	121	170	638	879	1594	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي------ فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتك-----------ه وقال--------- اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت------ فجعلنا---ه وسادة او -سادتين وفي	13517	966709047781157506	213	355.5	170	286	74.47552490234375	39	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1306	true	6056169794832327130	194	264	968	1322	1497	300	فجعلته مرفقتين فكان يرتفق بهما في البيت و-------------------------------------------------حديث الليث عن نافع مختصر ان رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم واخرجاه من حديث هشام بن عروة عن ابيه ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم من سفر وقد علقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته وكنت اغتسل انا والنبي في اناء واحد هذا لفظ حديث البخاري	1306	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13517	false	2643557689677230620	186	300	972	1594	1594	300	فجعلته مرفقتين فكان يرتفق بهما في البيت وفي لفظ احمد فقطعته مرفقتين فلقد رايته متكءا علي احداهما وفيها صورة والنمرقة والمرفقة الوسادة كما سياتي وعنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم بالباب فلم يدخل قالت فقلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا ما خلقتم وان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصور وفي رواية مسلم اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها والفقرة المرفوعة منه ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وعنها قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم من سفر و---علقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته----------------------------------- هذا لفظ----- البخاري-	13517	966709047781157506	243	380.5	196	667	36.431785583496094	42	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1307	true	4668255014413228183	96	203	475	1006	1472	300	-ايضا من حديث زيد بن خالد الجهني عن ابي طلحة الانصاري ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل قال فاتيت عاءشة فقلت ان هذا يخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك فقالت لا ولكن ساحدثكم ما رايته فعل رايته خرج في غزاته فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	1307	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13518	false	-3900733893839954508	168	271	809	1319	1465	300	وابو داود عن- زيد بن خالد------- عن ابي طلحة الانصاري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل قال فاتيت عاءشة فقلت ان هذا يخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة الخ-------------------- فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك فقالت لا ولكن ساحدثكم ما رايته فعل رايته خرج في غزاة- فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي	13518	966709047781157506	485	913.0	385	539	89.9814453125	95	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	234	288	1140	1404	1459	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر-------------------------------------------------------------------------------- امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر	1320	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17822	false	-3660621344501266971	221	289	1146	1490	1543	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر هو بالفتح الجدار بالكسر والمراد به الحجر وقد ورد الحديث في غيرهما بهذين اللفظين امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر	17822	966709047781157506	264	513.5	210	344	76.74418640136719	53	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1321	true	8436050988812992688	106	165	521	825	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه ولالزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم----------------------- فذلك الذي حمل ابن الزبير علي هدمه قال يزيد وشهدت ا------بن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت-------------------- اساس ابراهيم عليه	1321	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms17823	false	6832577173217099007	16	87	81	432	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه و-الزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال فذلك الذي حمل ابن الزبير علي هدمه الخ واقول ان عبد الله بن الزبير فعل كل ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب ان يفعله فاعاده الي اساس ابراهيم صلي -	17823	966709047781157506	247	422.0	197	353	69.97167205810547	43	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1324	true	4180267015652665069	98	145	501	731	1455	300	عروة---------- عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان- جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح--------------- فقام قبل ان اقضي سبحت-ي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	1324	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms07159	false	237906077711687690	250	300	1260	1505	1505	300	عروة بن الزبير عن عاءشة----- قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس علي جانب حجرتي يحدث-- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني---- وكنت اسبح تعني انها تصلي فقام قبل ان اقضي تسبيحي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم-	7159	966709047781157506	209	359.5	165	257	81.32295989990234	39	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1328	true	-1028767839817033200	41	115	213	598	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وان انظر الي الحبشة يلعبون في------------- المسجد حتي اكون انا الذي اسامه فاقدروا قدر الجارية الحديثة ال--------------------سن الحريصة علي اللهو وفي حديث عقيل عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفقان وتضربان--------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	1328	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms00848	false	4231925423945090298	116	198	653	1098	1688	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخالف في الطريق ذهابا وايابا ليطلع اهل الطريقين علي شوكة المسلمين ولما كان الاصل في العيد اظهار الفرح والسرور بالزينة ونحوها استحب فيهما حسن اللباس والتقليس ضرب الدفوف ورو----------ي --------عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان وفي رواية تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	848	966709047781157506	248	391.5	198	463	53.56371307373047	42	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1328	true	-1028767839817033200	230	278	1189	1446	1565	300	عن عاءشة-------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهم--------------------------------------------------------------------------ا فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1328	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms05846	false	-8105516403327218778	56	127	280	638	1508	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام مني وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وفي رواية يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا فلما غفل غمزتهما فخرجتا	5846	966709047781157506	253	461.5	205	359	70.47354125976562	42	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1336	true	-1658207230534670748	164	266	839	1318	1494	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزله الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا لي---تني اكون حيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	1336	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13262	false	4640591884745730954	19	121	109	588	1604	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت و---رقة بن -------------------------------نوفل ابن عم--------------ها وكان قد-- تنصر في الجاهلية وي-------------------------كتب من الانجيل بالعبرانية و--------------------كان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له---------------- اسمع من ابن اخيك فقال و---رقة يا ابن اخي ماذ- تري فا----------خبره صلي الله عليه وسلم--خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يالي-تني فيها جذع اي شاب ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	13262	966709047781157506	327	558.5	257	607	53.871498107910156	59	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	5	53	21	269	1455	300	عن عاءشة-------------- قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم----------------- ذكر بعض نساءه كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة وذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال او---------------------------------------------------------------------------لءك شرار الخلق عند الله واخرجا	1363	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13521	false	-4297741683038740328	106	167	516	822	1498	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم اي مرض مرض الموت ذكر بعض نساءه كنيس------------------ة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتيا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع----------------------------- راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله -اخرجه	13521	966709047781157506	197	340.5	158	354	55.64971923828125	32	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1373	true	-8267980742965518697	114	179	537	849	1448	300	قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها قط ولكن كان------------------------- يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فر----------------------بما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد وفي حديث حميد بن عبد الرحمن عن هشام قالت وتزوجني بعدها بثلاث	1373	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20195	false	1995953573486874536	157	225	811	1142	1525	300	قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها قط ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة اي صديقاتها من النساء وربما قلت ل-----ه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد زاد في رواية----------------------- قالت وتزوجني بعدها بثلاث	20195	966709047781157506	271	487.5	213	359	75.48746490478516	53	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1374	true	-3787079341903374330	150	182	729	888	1457	300	عن عاءشة قال--------------- كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل يتقمعن منه---------- فيسرب----------هن الي فيلعبن معي	1374	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13520	false	5123986429880742635	207	246	1108	1302	1577	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل يتقمعن منه اي يستترن فيسربهن اي يرسلهن الي فيلعبن معي	13520	966709047781157506	155	286.0	123	194	79.89690399169922	28	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1375	true	-6177528127293090314	142	173	675	831	1463	300	قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها----------------------------------------- فيريد طلاقها و--يتزوج غيرها -تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله	1375	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20194	false	8876344771642750750	79	120	409	605	1585	300	قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها اي من معاشرتها لكبر سن او مرض او غير ذلك فيريد طلاقها او يتزوج غيرها فتقول--- امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي -الخ رواه	20194	966709047781157506	146	252.5	116	200	73.0	24	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1375	true	-6177528127293090314	67	117	326	553	1463	300	هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب---- فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا وفي حديث عباد بن عباد لم اوثر----- علي نفسي	1375	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20229	false	4458474252005941662	1	39	6	177	1591	300	هذه الاية ترجي من تشاء منهن----------------------------------------------------- الاحزاب الخ فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا وفي رواية------------ لم اوثر احدا علي نفسي	20229	966709047781157506	157	273.0	121	236	66.52542114257812	33	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1381	true	-2518681134852867554	143	245	694	1193	1454	300	ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستسشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار عليه بما يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي ابن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدع--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك -قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها	1381	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms08668	false	9180357459897486565	70	125	340	616	1492	300	ثم اصبحت----- فدعا رسول الله -------------------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد يست------------------شيرهما في فراقي--------- ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما علي ف-------------قال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعاها رسول الله فقال لها يا بر---------------------يرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بر---يرة لا والذي بعثك بالحق ما رايت منها امرا اغمصه عليها	8668	966709047781157506	252	415.0	199	502	50.19920349121094	44	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1389	true	2998032243617070555	159	198	773	952	1432	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية---- واذا كنت علي غاضبة قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي	1389	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20213	false	-8441391621417917130	262	300	1269	1440	1440	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت---- راضية عني واذا كنت علي غضبي------ فقلت -من اين تعرف ذلك قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي-	20213	966709047781157506	164	296.0	128	183	89.61748504638672	34	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1396	true	7328498268613814473	207	300	994	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم 3252 التاسع بعد الماءة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم--- يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلك مرضاة رسول ال-------------------------له صلي الله عليه وسلم هكذا في حديث عبدة بن سليمان عن هشام لهما لم يزد وللبخاري من حديث سليمان بن بلال عن هشام عن ابيه عن--------------------- عاءشة ان نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله-	1396	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20214	false	-2018300099053635184	137	228	734	1201	1538	300	صلي الله عليه وسلم انه لا يفضل احداهن علي غيرها بشء ما الا---------------- ان الناس------ يتحرون بهداياهم له يوم عاءشة راين ان في هذا هضما لحقوقهن وكرامتهن وان كان هذا الهضم ليس من فعله صلي الله عليه وسلم -----------------------وكان ينالهن من الهدايا كلهن فطالبنه بانصافهن واغلظن في المطالبة والحفن حتي اسكتهن بما يكرهن قالت عاءشة ان نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر -نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله	20214	966709047781157506	269	377.0	211	514	52.33462905883789	45	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1397	true	7760281451601673415	12	87	60	409	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة ام سلمة فقلن---- كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهد-- اليه حيث كان من----- نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل	1397	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20214	false	-2018300099053635184	224	300	1182	1538	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة ف---اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهدها اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل-	20214	966709047781157506	339	642.0	266	360	94.16666412353516	70	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1397	true	7760281451601673415	87	250	409	1213	1458	300	لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه قال- فكلمته حين دار اليها ايضا ولم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقلت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلنها الي رسول الله------------------- تقول ان نساءك ي-----سالنك العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب فقالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة تري علي زينب حتي اسكتتها قال- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة فقال انها ابنة ابي بكر	1397	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20215	false	7838769926976864393	0	162	0	798	1480	300	لهن شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقلت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب ق-الت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك----- العدل في بنت ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله------------------- لينظر الي عاءشة هل تكلم---- فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها -بنت ابي بكر	20215	966709047781157506	761	1443.0	605	830	91.6867446899414	146	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1398	true	6292363369877523009	89	243	409	1173	1452	300	ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت عليه وهو مضطجع---- في مرطي فاذن لها فقالت يا رسول الله ان ازواجك ارسلنني----- يسالنك العدل في ابنة ابي قحافة وانا ساكتة قالت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بنية الست تحبين ما احب فقالت بلي قال فاحبي هذه قالت فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجعت الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن لها ما نراك اغنيت عنا من شء فارجعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولي له ان ازواجك ينشدنك العدل في ابنة ابي قحافة فقالت فاطمة والله لا اكلمه فيها ابدا قالت عاءشة فارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي التي كانت تساميني منهن في	1398	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20215	false	7838769926976864393	173	300	859	1480	1480	300	ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي فاذن لها فقالت يا رسول الله ان ازواجك ارسلنني اليك يسالنك العدل في ابنة ابي قحافة وانا ساكتة -----فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بنية الست تحبين ما احب ق-الت بلي قال فاحبي هذه----- فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م فقلن---- ما نراك اغنيت عنا من شء فارجعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولي له ان ازواجك ينشدنك العدل في ابنة ابي قحافة فقالت فاطمة والله لا اكلمه فيها ابدا قالت------ فارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش----------------------------- وهي التي كانت تساميني منهن في-	20215	966709047781157506	611	1157.5	487	773	79.04269409179688	121	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1398	true	6292363369877523009	243	290	1173	1400	1452	300	المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ار--- امراة قط خيرا في الدين من زينب -اتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به و-تقرب به الي الله------ ما عدا سورة من حدة كان فيها----- تسرع منه- الفيءة	1398	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20216	false	1783306845243509395	0	47	0	233	1517	300	المنزلة عند النبي---- صلي الله عليه وسلم ولم ار قط امراة--- خيرا في الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتتقرب به الي الله تعالي ما عدا سورة من حدة---- فيها كانت تسرع منها الفيءة	20216	966709047781157506	211	364.0	167	244	86.47541046142578	37	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1404	true	6880058508451764154	254	300	1186	1423	1423	300	عن عاءشة قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من-	1404	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20398	false	-5512977932918158444	166	206	897	1105	1627	300	عن عاءشة قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منه-----ا ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال------------------------- من ابتلي من	20398	966709047781157506	207	390.0	168	238	86.97479248046875	38	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1405	true	589289530749386965	0	60	0	326	1494	300	هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار واخرجه -------مسلم من حديث عراك بن مالك عن عاءشة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1405	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20398	false	-5512977932918158444	206	300	1105	1627	1627	300	هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار رواه البخاري ومسلم والترمذي وفي لفظ من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار الابتلاء الاختبار بما يظهر به التزام الحق والشرع او عدمه وكانت العرب كاكثر الناس يكرهون البنات فلذلك احتيج في القيام بحقوقهن من التربية والاحسان الي الصبر وعنها قالت جاءت-- مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة ت------مرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	20398	966709047781157506	281	502.5	229	531	52.91902160644531	47	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1417	true	4019401350899121673	120	233	607	1120	1434	300	عن مسروق قال قلت لعاءشة --------------يا ام-اه هل راي محمد ربه-------------------------------- فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا -------------------راي ربه فقد كذب ثم قرات -----------------------------------------------------------------------------------------------وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا الشوري لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير لقمان ومن حدثك ان-----------------------------------ه كتم-------------- فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة ولكنه ----راي جبريل في صورته مرتين	1417	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13142	false	5125974168260920791	9	140	46	655	1463	300	عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وفي رواية فقد اعظم علي الله الفرية ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب-------------- ال------------------------------------------------------------شوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا-------------------------------------------- لقمان ومن حدثك انه كتم اي ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الدين فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة الايةولكن راي جبريل في صورته مرتين	13142	966709047781157506	375	634.0	288	727	51.581844329833984	78	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1420	true	-8025146559245822928	104	146	535	742	1526	300	عن عاءشة قالت صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ- ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	1420	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms05923	false	4254171062489587983	190	229	977	1170	1546	300	عن عاءشة قالت صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ف-رخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغه ذلك------------------------- فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون من الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	5923	966709047781157506	180	331.0	143	219	82.19178009033203	33	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1423	true	-8021937237540512314	89	195	428	963	1502	300	عن عاءشة --------------ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الغسل من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها------------------------------------------------------- فاجتذبتها الي فقلت تتبعي---- اثر الدم و------من الرواة من قال---- خذي فرصة ممسكة فتوضءي بها واخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم من حديث ابراهيم بن المهاجر عن صفية عن عاءشة ان اسماء------------ سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر فقا---لت اسماء وكيف -تطهر بها فقال سبحان الله تطهري بها	1423	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20196	false	-4012230163792838242	132	290	731	1547	1606	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري قالت عاءشة فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم وفي رواية اخري انها قال لها خذي فرصة ممسكة فتوضاي ثلاثا ثم انه صلي الله عليه وسلم استحيا او اعرض بوجهه حياء اي منعه الحياء بان يصرح لها بوضع القطنة المطيبة بالمسك في المكان الذي كان يخرج منه الدم اتماما للطهارة فاخذتها عاءشة وافهمتها المراد والحديث في المسند والصحيحين واكثر السنن وفي صحيح مسلم --------------------------------------------ان اسماء وهي بنت شكل سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور فتصب-- علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قالت اسماء وكيف اتطهر بها -قال سبحان الله تطهري بها	20196	966709047781157506	457	769.5	363	863	52.95480728149414	79	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1424	true	-775505330492385624	25	151	122	751	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض 3311 الثامن والستون بعد الماءة عن الحسن بن ------------------مسلم بن يناق عن صفية بنت شيبة --------------عن عاءشة-------------- ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة قال البخاري تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية وفي رواية ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموص-لات وفي رواية زيد بن الحباب عن ابراهيم بن نافع ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1424	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms21823	false	773850622027708674	169	279	918	1495	1603	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه والنساءي وعن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصل---------------------------------------------------------------------ة وفي رواية ---------------------------------ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل شعر---ها فقال لا انه قد لعن الموصولات رواه البخاري وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	21823	966709047781157506	383	625.5	305	682	56.15835952758789	66	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1433	true	-2018564540464190959	163	235	820	1195	1506	300	---------او كذبوا يوسف ق-----الت بل كذبهم قومهم ف-------قلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عروة اجل------ لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها قد كذبوا ق------الت معاذ الله لم تكن الرسل -تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عليهم النصر حتي اذا استياست الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله عند ذلك	1433	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms04804	false	6773837617078561663	4	79	21	421	1563	300	بالتخفيف ام كذبوا بالتشديد فقالت بل كذبوا تعني بالتشديد قلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت-------- اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك قلت -لعلها--- كذبوا مخففة قالت معاذ الله لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا --بهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنه-م النصر حتي اذا استياس- الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك	4804	966709047781157506	333	572.5	266	417	79.85611724853516	52	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1441	true	7699887626833705434	66	91	308	430	1419	300	انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم--- لهو فان الانصار يعجبهم اللهو 3338	1441	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms05846	false	-8105516403327218778	163	188	817	939	1508	300	انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم من لهو فان الانصار يعجبهم اللهو رواه	5846	966709047781157506	113	203.5	89	127	88.97637939453125	21	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1454	true	1558181085589501511	228	294	1090	1388	1420	300	الله عليه وسلم ---خرج من عندها ليلا قالت فغرت علي----------------------ه فجاء فراي ما اصنع فقال ما لك يا عاءشة اغرت فقلت وما --لي لا يغار مثلي علي مثلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقد جاءك شيطانك قلت يا رسول الله او معي شيطان قال نعم قلت ومع كل انسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي اعانني عليه حتي اسلم	1454	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20217	false	1692012326164086361	14	65	74	313	1516	300	الله عليك ورسوله وخرج مرة---------- قالت فغرت عليه ان يكون اتي بعض نساءه فجاء فراي ما اصنع فقال--------------- اغرت فقلت وهل مثلي لا يغار----- علي مثلك فقال ل-----------------------------قد جاءك شيطانك قلت او--------------معي شيطان قال نعم قلت ومع كل انسان قال نعم قلت ومعك قال -------------نعم ولكن ربي اعانني عليه حتي اسلم	20217	966709047781157506	197	298.5	153	325	60.61538314819336	37	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1456	true	-6630873095087414123	95	120	481	597	1456	300	ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب ها هنا فقالت والله ما دريت--- فامر به فاخرج فجاء جبريل	1456	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13515	false	-635787340444133209	219	244	1049	1166	1435	300	ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب ه--هنا فقالت والله ما دريت به فامر به فاخرج فجاء جبريل	13515	966709047781157506	114	216.5	90	119	95.7983169555664	23	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1488	true	5074257485518849033	60	82	297	396	1467	300	ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل	1488	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13515	false	-635787340444133209	247	269	1181	1280	1435	300	ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل	13515	966709047781157506	99	198.0	77	99	100.0	22	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1490	true	6236967543284381392	233	300	1134	1454	1454	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة -خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب-	1490	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20328	false	6670367629701454691	2	68	11	322	1494	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة وخلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب	20328	966709047781157506	307	583.0	243	323	95.04644012451172	61	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1491	true	2434900332395104292	2	177	9	843	1438	300	ثم قالت اما والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بدابة او حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فتر--مي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك تفتض تمسح به جلدها	1491	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20328	false	6670367629701454691	17	206	84	992	1494	300	ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر الحديث او ذكرت نحوه وقالت الراوية سمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ث---------------لاثا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحو---------------------------------------------------ل -قالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه-------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان-- حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ثم ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك تفتض تمسح به جلدها	20328	966709047781157506	662	1173.0	522	1064	62.21804428100586	130	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1505	true	-2869536762580919370	45	77	219	374	1496	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله	1505	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms18033	false	1090756199505799214	68	92	350	466	1540	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	18033	966709047781157506	111	203.5	88	160	69.375	22	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1518	true	6941519213068926998	148	300	704	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم يصلي علي الخمرة 232 المتفق عليه من مسند زينب الثقفية امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما 3543 من رواية واءل بن شقيق بن سلمة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله--------- فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فا-ته فاساله فان كان يجزي---- عني والا صرفتها الي غيركم -قالت قال لي عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزي الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل-	1518	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20248	false	7601794114421438047	19	146	106	750	1580	300	صلي الله عليه وسلم ما رواه الشيخان عن زي---------------------نب الثقفية امراة عبد الله بن مسعود قالت -------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله بن مسعود فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاءته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم فقال-------- عبد الله بل اءت-ه ان-----ت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------حاجتها حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة----- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل	20248	966709047781157506	592	1076.5	474	781	75.80025482177734	107	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1519	true	7734794811585992906	0	49	0	246	1468	300	بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	1519	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms20248	false	7601794114421438047	146	187	750	952	1580	300	بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله------------------- من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال له------------------------------ا------ اجر القر-بة واجر الصدقة	20248	966709047781157506	188	323.5	150	258	72.86821746826172	34	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1520	true	-6136346588258277539	82	164	447	854	1533	300	خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة 3549 الثاني من حديث خالد بن ذكوان ايضا عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي -ما كنت تقولين	1520	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms05846	false	-8105516403327218778	232	287	1175	1441	1508	300	خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءي- يوم بدر حتي قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي كما كنت تقولين	5846	966709047781157506	264	514.0	209	408	64.70587921142578	52	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1527	true	-6240426354331143021	95	201	473	1006	1497	300	ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم-- المهاجرون ----------------------قرعة قالت فطار ل----------------نا عثمان بن مظعون فانز------------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله------ فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو--- فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي----- بعده احدا	1527	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms05929	false	-7641872295655337279	120	233	591	1168	1526	300	ام العلاء امراة من الانصار انهم------------------------------------- اقتسموا المهاجرين اول ما قدموا عليهم بالقرعة قالت فطار لنا اي وقع في سهمنا عثمان بن مظعون من افضل المهاجرين واكابرهم ومتعبديهم وممن شهد بدرا فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي--------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله تعالي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	5929	966709047781157506	402	660.5	318	692	58.09248733520508	67	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1532	true	4435073171877463478	212	300	1058	1551	1551	300	الله الحميدي هذا اخر ما قصدنا اليه من الجمع بين الصحيحين وتمييز ما اتفقا عليه من المتون المخرجة فيهما وما انفرد به احدهما منها مستقصي علي ما شرطناه مرتبا علي ما بدانا- به وبيناه مع الاختصار المعين علي سرعة الحفظ والتذكار ولم يبق للباحث المجتهد الا النظر فيها والتفقه في معانيها ومراعاة حفظها واقامة الحجة بها والي هذا قصد المتقدمون من اءمة الدين في حفظ اسنادها للمتاخرين لتكون حاكمة بين المختلفين وشواهد صدق للمتناظرين رضي الله عنهم اجمعين ووفق الباقين من التابعين لهم باحسان الي يوم الدين فاما-	1532	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13126	false	1024387083986031471	16	101	79	556	1599	300	الله عنهم وهو--- اخر ما قصدنا اليه من الجمع بين الصحيحين وتمييز ما اتفقا عليه من المتون المخرجة فيهما وما انفرد به احدهما منها مستقصي علي--- شرطنا- مرتبا علي ما بداناه به وبيناه مع الاختصار المعين علي سرعة الحفظ والتذكار ولم يبق للباحث المجتهد الا النظر فيها والتفقه في معانيها ومراعاة حفظها واقامة الحجة بها فالي هذا قصد المتقدمون من اءمة الدين في حفظ اسنادها للمتاخرين لتكون حاكمة بين المختلفين وشواهد صدق للمتناظرين رضي الله عنهم اجمعين ووفق----------- التابعين لهم باحسان الي يوم الدين فاما	13126	966709047781157506	467	896.0	384	495	94.34343719482422	79	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1533	true	1014060246778019096	0	300	0	1574	1574	300	اسنادنا في هذين الكتابين فقد روينا كتاب الامام ابي عبد الله البخاري بالمغرب عن غير واحد من شيوخنا باسانيد مختلفة تتصل بابي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربري عن البخاري ثم قراته بمكة عل-----------ي المراة الصالحة كريمة بنت احمد بن محمد بن حاتم المروزي غير مرة لعلو اسنادها منه كانا قراناه علي ابي--- عبد الله احمد الهروي عن ابي الهيثم محمد بن المكي بن محمد بن محمد بن زراع الكشميهني عن ابي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر -بن ابراهيم الفربري عن ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري رحمة الله عليه واما كتاب الامام ابي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري فسمعناه بالفسطاط قراءة علي الشيخ الصالح ابي عبد الله محمد بن الفرج بن عبد ال-ولي الانصاري وهي روايته عن ابي العباس احمد بن الحسن الحافظ الرازي سمعه منه بمكة سنة ست واربعماءة قال حدثنا ابو احمد محمد بن عيسي بن عمرويه بن منصور الجلودي قال اخبرنا الفقيه ابو اسحق ابراهيم بن محمد ابن سفيان النيسابوري قال سمعته من الامام ابي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري رضي الله عنه علي اننا لم نغفل النظر في كتاب كريمة لروايتنا ذلك عنها ولا في كتاب ابي ذر الهروي لسماعنا ذلك عنه من ابي مروان عبد الملك بن سليمان الخولاني وابي القاسم اصبغ بن راشد بن اصبغ اللخمي منه وفيما اخبرونا به عن البرقاني وفي نسخة مسلم المقروءة علي شيخنا ابي عبد الله بن الفرج الانصاري وامعنا النظر في كل نسخة وجدناها من النسخ في ذلك كله واثبتنا منها ما راينا انه ينتفع به الناظر فيه ولا توفيق الا بالله عز وجل فصل وقد استشرف بعض الطالبين الي معرفة الاسباب الموجبة للاختلاف بين الاءمة الماضين رضي الله عنهم اجمعين مع اجماعهم علي الاصل المتفق عليه المستبين حتي احتيج الي تكلف التصحيح في طلب الصحيح وقربت علي هذا الطالب معرفة---- العذر في اختلاف المتاخرين لبعدهم عن المشاهدة-	1533	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13126	false	1024387083986031471	101	296	556	1578	1599	300	اسنادنا في هذين الكتابين فقد روينا كتاب الامام ابي عبد الله البخاري بالمغرب من غير واحد من شيوخنا باسانيد مختلفة تتصل بابي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربري عن البخاري ثم قراته بمكة اعزها الله علي المراة الصالحة كريمة بنت احمد بن محمد بن حاتم المروزي غير مرة لعلو اسنادها فيه كانا قراناه علي ابي ذر عبد بن اح--مد الهروي عن ابي الهيثم بن----- المكي بن محمد-------- بن زراع الكشميهني عن ابي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشير بن ابراهيم الفربري عن ابي عبد الله محمد بن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرج بن عبد المولي الانصاري وهو روايته عن ابي العباس احمد بن الحسن الحافظ الرازي سمعه منه بمكة سنة ست واربعماءة قال --ثنا ابو احمد محمد بن عيسي بن عمرويه بن منصور الجلودي قال ان---ا الفقيه ابو اسحق ابراهيم بن محمد -بن سفيان النيسابوري قال سمعته من الامام ابي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصل وقد استشرف بعض الطالبين الي معرفة الاسباب الموجبة للاختلاف بين الاءمة الماضين رضي الله عنهم اجمعين مع اجماعهم علي الاصل المتفق----- المستبين حتي احتيج الي تكلف التصحيح في طلب الصحيح وقربت علي هذا الطالب معرفة بعض العذر في اختلاف المتاخرين لبعدهم عن المشاهدة	13126	966709047781157506	984	1846.0	796	1595	61.69279098510742	174	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1534	true	-3874351248043194753	4	297	22	1508	1518	300	الوجه في اختلاف الصحابة رضوان الله عليهم مع مشاهدتهم نزول التنزيل واحكام الرسول صلي الله عليه وسلم وحرصهم علي الحضور لديه والكون بين يديه والاخذ عنه والاقتباس منه وهذا الذي وقع لهذا الطالب الباحث قد وقع لبعض من قبله الخوض فيه والبحث عنه وخرج في هذا المعني بعض الاءمة من علماء الامصار فصلا راينا اثباته ها هنا لازالة هذه الشبهة عن هذا الطالب الباحث وعن غيره ممن يخفي ذلك عن-ه ويتطلع الي معرفة الوجه فيه وبهذا الفصل يتصور لل-----كل صورة وقوع ذلك منهم وكيفية اتفاقه لهم حتي كانه شاهده معهم وهذا اول الفصل المخرج في ذلك اوردناه بلفظ مصنفه رحمة الله عليه قال لنا الفقيه الحافظ ابو محمد ---علي بن احمد بن سعيد اليزيدي الفارسي رضي الله عنه في بيان اصل الاختلاف الشرعي واسبابه-------------------------------------------- تطلعت النفس بعد تيقنها ان الاصل المتفق عليه المرجوع اليه اصل واحد لا يختلف وهو ما جاء عن صاحب الشرع صلي الله عليه وسلم اما في القران واما من فعله او قوله الذي لا ينطق عن الهوي فيه لما رات وشاهدت من اختلاف علماء الامة في-ما سبيله واحدة واصله غير مختلف فبحثت عن السبب الموجب للاختلاف ولترك من ترك كثيرا مما صح من السنة فوضح لها بعد التفتيش والبحث ان كل واحد من العلماء بشر يسني كما ينسي البشر وقد يحفظ الرجل الحديث ولا يحضره ذكره حتي يفتي بخلافه وقد يعرض هذا في اي القران الا تري ان عمر رضي الله عنه امر علي المنبر الا يزاد في مهور النساء علي عدد ذكره ميلا الي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزد علي ذلك العدد في مهور نساءه حتي ذكرته امراة من جانب المسجد بقول الله تعالي- واتيتم احداهن قنطارا النساء فترك قوله وقال كل احد اعلم منك حتي النساء وفي رواية اخري امراة اصابت ورجل اخطا علما منه رضي الله عنه بان النبي صلي الله عليه وسلم	1534	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13127	false	-2149233388084041838	0	300	0	1519	1519	300	الوجه في اختلاف الصحابة رضوان الله عليهم مع مشاهدتهم نزول التنزيل واحكام الرسول صلي الله عليه وسلم وحرصهم علي الحضور لديه والكون بين يديه والاخذ عنه والاقتباس منه وهذا الذي وقع لهذا الطالب الباحث قد وقع ل----من قبله الخوض فيه والبحث عنه وخرج في هذا المعني بعض الاءمة من علماء الامة-- فصلا راينا اثباته ه--هنا كذا هذا--- الشبه- عن هذا الطالب الباحث و---غيره ممن يخفي ذلك عليه ويتطلع الي معرفة الوجه فيه وبهذا الفصل يتصور كذا لك كل صورة وقوع ذلك منهم وكيفية اتفاقه لهم حتي كانه شاهده معهم وهذا اول الفصل المخرج في ذلك اوردناه بلفظ مصنفه رحمة الله عليه-قال لنا الفقيه الحافظ ابو محمد بن علي بن احمد بن سعيد اليزيدي الفارسي رضي الله عنه-في بيان اصل الاختلاف الشرعي واسبابه سبب القول والفتيا بما يخالف القران او السنة تطلعت النفس بعد تيقنها ان الاصل المتفق عليه المرجوع اليه اصل واحد لا يختلف وهو ما جاء عن صاحب الشرع صلي الله عليه وسلم اما في القران واما من فعله او قوله الذي لا ينطق عن الهوي فيه لما رات وشاهدت من اختلاف علماء الامة في ما سبيله واحدة واصله غير مختلف فبحثت عن السبب الموجب للاختلاف ولترك من ترك كثيرا مما صح من السنن فوضح لها بعد التفتيش والبحث ان كل واحد من العلماء ينس----ي كما ينسي البشر وقد يحفظ الرجل الحديث ولا يحضره ذكره حتي يفتي بخلافه وقد يعرض هذا في اي القران الا تري ان عمر رضي الله عنه امر علي المنبر الا يزاد في مهور النساء علي عدد ذكره ميلا الي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزد علي ذلك العدد في مهور نساءه حتي ذكرته امراة من جانب المسجد بقول الله عز وجل واتيتم احداهن قنطارا النساء فترك قوله وقال كل احد اعلم منك حتي النساء وفي رواية اخري امراة اصابت ورجل اخطا علما منه رضي الله عنه بان النبي صلي الله عليه وسلم-	13127	966709047781157506	1444	2784.0	1159	1541	93.70538330078125	277	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1535	true	2149138003801279517	0	300	0	1500	1500	300	يزد في مهور النساء علي عدد ما فانه لم يمنع -ما سواه والاية اعم وكذلك امر رضي الله عنه برجم امراة ولدت لستة اشهر فذكره علي رضي الله عنه قول الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف مع قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين البقرة فرجع عن الامر برجمها وهم ان يسطو بعيينة بن حصن اذ جفا عليه حتي ذكره الحر بن قيس بقول الله عز وجل واعرض عن الجاهلين الاعراف فامسك عمر وقال رضي الله عنه يوم مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------ولا يموت حتي يكون اخرنا حتي قرءت عليه انك ميت وانهم ميتون الزمر فرجع عن ذلك وقد كان علم الاية ولكنه نسيها لعظيم الخطب الوارد عليه فهذا وجه عمدته---- الخلاف للاية او للسنة بنسيان لا بقصد وقد يذكر العالم الاية او السنة لكن يتاول فيها تاويلا من خصوص او نسخ او معني ما وان كان ---ذلك يحتاج الي دليل ولا شك ان الصحابة رضي الله عنهم كانوا بالمدينة حوله عليه السلام مجتمعين وكانوا ذوي معايش يطلبونها وفي ضنك من القوت ومن متحرف في الاسواق ومن قاءم علي نخله ويحضره عليه السلام في كل وقت منهم طاءفة اذا وجدوا ادني فراغ مما هم بسبيله وقد نص علي ذلك ابو هريرة رضي الله عنه فقال ان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواني من الانصار كان يشغلهم القيام علي نخلهم وكنت امر-ا مسكينا اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وقد قال عمر رضي الله عنه الهاني الصفق --بالاسواق في حديث استءذان ابي موسي فكان النبي صلي الله عليه وسلم يسال عن المسالة ويحكم بالحكم ويامر بالشء ويفعل الشء فيحفظه من حضره ويغيب ع--من غاب عنه فلما مات عليه السلام وولي ابو بكر رضي الله عنه كان اذا جاءت القضية ليس عنده فيها نص سال من بحضرته من الصحابة فيها فان وجد عندهم-	1535	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13128	false	6750765230791186912	3	292	11	1462	1499	300	يزد في مهور النساء----------- فانه لم يمنع مما سواه والاية اعم وكذلك امر رضي الله عنه برجم امراة ولدت لستة اشهر فذكره علي------------- قول الله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاحقاف مع قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولي-------ن البقرة فرجع عن الامر برجمها وهم ان يسطو بعيينة بن حصن اذ جفا عليه حتي ذكره الحر بن قيس بقول الله عز وجل واعرض عن الجاهلين الاعراف فامسك عمر وقال رضي الله عنه يوم مات رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------سلم والله ما مات رسول الله ولا يموت حتي يكون اخرنا حتي قرءت عليه انك ميت وانهم ميتون الزمر فرجع عن ذلك وقد كان علم الاية ولكنه نسيها لعظيم الخطب الوارد عليه فهذا وجه عمدته كذا الخلاف للاية او للسنة بنسيان لا بقصد وقد يذكر العامل الاية او السنة لكن يتاول فيها تاويلا من خصوص او نسخ او معني ما وان كان كل ذلك يحتاج الي دليل ولا شك ان الصحابة رضي الله عنهم كانوا بالمدينة حوله عليه السلام مجتمعين وكانوا ذوي معايش يطلبونها وفي ضنك من القوت فمن متحرف في الاسواق ومن قاءم علي نخله ويحضره عليه السلام-في كل وقت منهم طاءفة اذا وجدوا ادني -----مما هم بسبيله وقد نص علي ذلك ابو هريرة رضي الله عنه فقال ان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواني من الانصار كان يشغلهم القيام علي نخلهم وكنت امرءا مسكينا اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وقد قال عمر رضي الله عنه الهاني الصفق في الاسواق في حديث استءذان ابي موسي فكان عليه السلا-------------م يسال عن المسالة ويحكم بالحكم ويامر بالشء ويفعل الشء فيحفظه من حضره ويغيب عن من غاب عنه فلما مات عليه السلام وولي ابو بكر رضي الله عنه كان اذا جاءت القضية ليس عنده فيها نص سال من بحضرته من الصحابة فيها فان وجد عندهم	13128	966709047781157506	1401	2703.5	1123	1537	91.15159606933594	267	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1536	true	7128210893620401876	8	300	38	1437	1437	300	ووجه اجتهاده غ--------يره منهم رضوان الله عليهم رجوع والي نص عام او الي اصل اباحة متقدمة او الي نوع من هذا يرجع الي اصل -ولا يجوز ان يظن احد ان اجتهاد احد منهم هو ان يشرع شريعة باجتهاد ما او يخترع حكما لا اصل له حاشا لهم من ذلك فلما ولي عمر رضي الله عنه فتحت الامصار وتفرق الصحابة في الاقطار فكانت الحكومة تنزل بمكة او بغيرها من البلاد فان كان عند الصحابة الحاضرين لها نص حكم به والا اجتهدوا في ذلك وقد يكون في تلك القضية نص موجود عن- صاحب اخر في بلد اخر وقد حضر المدني ما لم يحضر المصري وحضر المصري ما لم يحضر الشامي وحضر الشامي ما لم يحضر البصري وحضر البصري ما لم يحضر الكوفي وحضر الكوفي ما لم يحضر المدني كل هذا موجود في الاثار وتقتضيه الحالة التي ذكرنا من مغيب بعضهم عن مجلسه صلي الله عليه وسلم -في بعض الاوقات وحضور غيره ثم مغيب الذي حضر وحضور الذي غاب فيدري كل واحد منهم ما حضره ويفوته ما غاب عنه هذا امر مشاهد وقد كان علم التيمم عند عمار وغيره وغاب عن عمر وابن مسعود حتي قالا لا يتيمم الجنب ولو لم يجد الماء شهرين وكان حكم المسح علي الخفين عند علي وحذيفة ولم تعلمه عاءشة ولا ابن عمر ولا ابو هريرة علي انهم مدنيون وكان توريث بنت الابن مع البنت عند ابن مسعود وغاب عن ابي موسي وكان حكم الاستءذان عند ابي موسي وابي سعيد وابي وغاب عن عمر وكان حكم الاذن للحاءض في ان تنفر قبل ان تطوف عند ابن عباس وام سليم ولم يعلمه عمر وزيد ابن ثابت وكان حكم تحريم المتعة والحمر الاهلية عند علي وغيره ولم يعلمه ابن عباس وكان حكم الصرف عند عمر وابي سعيد وغيرهما وغاب ذلك عن طلحة وابن عباس وابن عمر وكذلك حكم اجلاء اهل الذمة من-	1536	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13129	false	1423010003813672722	0	283	0	1369	1455	300	ووجه اجتهاده واجتهاد غيره منهم رض--ي الله عن-هم رجوع ا-لي نص عام او الي اصل اباحة متقدمة او الي نوع من هذا يرجع الي اصله ولا يجوز ان يظن احد ان اجتهاد احد منهم هو ان يشرع شريعة باجتهاده-- او يخترع حكما لا اصل له حاش- لهم من ذلك فلما ولي عمر رضي الله عنه فتحت الامصار وتفرق الصحابة في الاقطار فكانت الحكومة تنزل بمكة او بغيرها من البلاد فان كان عند الصحابة الحاضرين لها نص حكم به والا اجتهدوا في ذاك وقد يكون في تلك القضية نص موجود عند صاحب اخر في بلد اخر-وقد حضر المدني ما لم يحضر المصري وحضر المصري ما لم يحضر الشامي وحضر الشامي ما لم يحضر البصري وحضر البصري ما لم يحضر الكوفي وحضر الكوفي ما لم يحضر المدني كل هذا موجود في الاثار وتقتضيه الحالة التي ذكرنا من مغيب بعضهم عن مجلسه ---------عليه السلامفي بعض الاوقات وحضور غيره ثم مغيب الذي حضر وحضور الذي غاب فيدري كل واحد منهم ما حضره ويفوته ما غاب عنه --------------وقد كان علم التيمم عند عمار وغيره وغاب عن عمر وابن مسعود حتي قالا لا يتيمم الجنب ولو لم يجد الماء شهرين وكان حكم المسح علي الخفين عند علي وحذيفة ولم تعلمه عاءشة ولا ابن عمر ولا ابو هريرة علي انهم مدنيون وكان توريث بنت الابن مع البنت عند ابن مسعود وغاب عن ابي موسي وكان حكم الاستءذان عند ابي موسي و----------ابي وغاب عن عمر وكان حكم الاذن للحاءض في ان تنفر قبل ان تطوف عند ابن عباس وام سلمة ولم يعلمه عمر وزيد -بن ثابت وكان حكم تحريم المتعة والحمر الاهلية عند علي وغيره ولم يعلمه ابن عباس وكان حكم الصرف عند عمر وابي سعيد وغيرهما وغاب ذلك عن طلحة وابن عباس وابن عمر وكذلك حكم اجلاء اهل الذمة من	13129	966709047781157506	1343	2602.0	1063	1411	95.18072509765625	270	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1537	true	1761546355569292570	17	300	87	1585	1585	300	هذا كثير فمضي الصحابة عل--------------ي هذا ثم خلف بعدهم التابعون الاخذون عنهم وكل طبقة من التابعين في البلاد التي ذكرنا فانما تفقهوا مع من كان عندهم من الصحابة فكانوا لا يتعدون فتاويهم لا تقليدا لهم ولكن لانهم اخذوا ورووا عنهم---- اليسير مما بلغهم عن غير من كان في بلادهم من الصحابة رضي الله عنهم كاتباع اهل المدينة في الاكثر فتاوي ابن عمر واتباع اهل مكة في الاكثر فتاوي ابن عباس واتباع اهل الكوفة في الاكثر فتاوي ابن مسعود ثم اتي من بعد التابعين فقهاء الامصار كابي حنيفة وسفيان وابن ابي ليلي بالكوفة وابن جريج بمكة ومالك وابن الماجشون بالمدينة وعثمان البتي وسوار بالبصرة والاوزاعي بالشام والليث بمصر فجروا علي تلك الطريقة من اخذ كل واحد منهم عن التابعين من اهل بلده وتابعيهم عن الصحابة رضوان الله عليهم وربما كان عندهم وفي اجتهادهم فيما ليس عندهم وهو موجود عند غيرهم ولا يكلف الله نفسا الا وسعها وكل من ذكرنا ماجور علي ما اصاب فيه اجرين وماجور فيما خفي عن-ه ولم يبلغه اجرا واحدا قال الله تعالي لانذركم به ومن بلغ الانعام وقد يبلغ الرجل ممن ذكرنا نصان ظاهرهما التعارض فيميل الي احدهما بضرب من الترجيحات ويميل غيره الي النص الذي ترك الاخر بضرب من الترجيحات ايضا كما روي عن عثمان في الجمع بين الاختين احلتهما اية وحرمتهما اية وكما مال ابن عمر الي تحريم نساء اهل الكتاب جملة بقوله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة وقال لا اعلم شركا اكثر من قول المراة ان عيسي ربها وغلب ذلك علي الاباحة المنصوصة في الاية الاخري ومثل هذا كثير فعلي هذه الوجوه ترك بعض العلماء ما تركوا من الحديث ومن الايات وعلي هذه الوجوه خالفهم نظراءهم فاخذ هءلاء ما ترك اولءك واخذ اولءك ما ترك هءلاء لا قصدا الي خلاف النصوص ولا تركا لطاعته----ا ولكن-	1537	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13130	false	2679401639647384141	0	285	0	1503	1579	300	هذا كثير فمضي الصحابة رضي الله عنهم علي هذا ثم خلف بعدهم التابعون الاخذون عنهم وكل طبقة من التابعين في البلاد التي ذكرنا فانما تفقهوا مع من كان عندهم من الصحابة فكانوا لا يتعدون فتاويهم لا تقليدا و----لكن لانهم اخذوا ورووا عنهم الا اليسير مما بلغهم عن غير من كان في بلادهم من الصحابة رضي الله عنهم كاتباع اهل المدينة في الاكثر فتاوي ابن عمر واتباع اهل ----------مكة فتاوي ابن عباس واتباع اهل الكوفة في الاكثر فتاوي ابن مسعود ثم اتي من بعد التابعين فقهاء الامصار كابي حنيفة وسفيان وابن ابي ليلي بالكوفة وابن جريج بمكة ومالك وابن الماجشون بالمدينة وعثمان البتي وسوار بالبصرة والاوزاعي بالشام والليث بمصر فجروا علي تلك الطريقة من اخذ كل واحد م-----ن التابعين من اهل بلده وتابعوهم عن الصحابة رضوان الله عليهم في ما كان عندهم وفي اجتهادهم فيما ليس عندهم وهو موجود عند غيرهم ولا يكلف الله نفسا الا وسعها وكل من ذكرنا ماجور علي ما اصاب فيه اجرين وماجور فيما خفي عليه ولم يبلغه اجرا واحدا قال الله تعالي لانذركم به ومن بلغ الانعام وقد يبلغ الرجل ممن ذكرنا نصان ظاهرهما التعارض فيميل الي احدهما بضرب من الترجيحات ويميل غيره الي النص الذي ترك الاخر بضرب من الترجيحات ايضا كما روي عن عثمان في الجمع بين الاختين احلتهما اية وحرمتهما اية وكما مال ابن عمر الي تحريم نساء اهل الكتاب جملة بقوله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة وقال لا اعلم شركا اعظم من قول المراة ان عيسي ربها وغلب ذلك علي الاباحة المنصوصة في الاية الاخري ومثل هذا كثير فعلي هذه الوجوه ترك بعض العلماء ما تركوا من الحديث ومن الايات وعلي هذه الوجوه خالفهم نظراءهم لاخذ هءلاء ما ترك اولءك واخذ اولءك ما ترك هءلاء لا قصدا الي خلاف النصوص ولا تركا لطاعتها كذا ولكن	13130	966709047781157506	1464	2874.0	1186	1522	96.18922424316406	267	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1538	true	8925660934852042198	15	300	79	1583	1583	300	لاخذ بخبر ضعيف لم يعلم الاخذ به ضعف رواته وعلمه غيره فاخذ بخبر اخر اصح منه او بظاهر اية وقد يتنبه بعضهم في النصوص الواردة الي معني ويلوح له منه حكم بدليل ما ويغيب عن غ-يره ثم كثرت الرحل الي الافاق وتداخل الناس وانتدب- اقوام لجمع حديث النبي صلي الله عليه وسلم وضمه وتقييده ووصل من البلاد البعيدة الي من لم يكن عنده وقامت الحجة علي من بلغه شء منه وجمعت الاحاديث المبينة لصحة احد التاويلات المتاولة في الحديث وعرف الصحيح من السقيم وزلف الاجتهاد المءدي الي خلاف كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ترك عمله وسقط العذر عمن خالف ما بلغه من السنن ببلوغها اليه وقيام الحجة بها عليه فلم يبق الا العناد والتقليد وعلي هذه الطريقة كان الصحابة رض--ي الله عن-هم وكثير من التابعين يرحلون في طلب الحديث الايام الكثيرة طلبا للسنن والتزاما لها وقد رحل ابو ايوب من المدينة الي مصر في حدي----ث واحد الي عقبة بن عامر و---رحل علقمة والاسود الي عاءشة وعمر ورحل علقمة الي ابي الدرداء بالشام وكتب معاوية الي المغيرة اكتب الي بما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومثل هذا كثير قال ابو محمد---- فقد بينا والحمد لله وجه ---ترك بعض الحديث والسبب الموجب للاختلاف وشفينا النفس مما اعترض فيها ورفعنا الاشكال عنها والله عز وجل المعين علي البحث والهادي والم--رشد بمنه وبهذا البيان الذي كشف به هذا الامام في هذا الفصل صورة الحال في اسباب الاختلاف الواقع بين الصحابة فمن دونهم صح للاءمة المتقدمين رضي الله عنهم اجمعين وجوب طلب التصحيح للنصوص الواردة في شراءع الدين لتقوم الحجة مما يصح منها علي المختلفين وقد قام الكل منهم في ذلك بما قدر عليه وانتهت استطاعته اليه الي ان انفرد بالمزيد في الاجتهاد والرحلة الي البلاد في جمع هذا النوع من الاسناد بعد التتبع-	1538	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13131	false	-9071233431212006004	0	288	0	1515	1592	300	لاخذ بخبر ضعيف لم يعلم الاخذ به ضعف رواته وعلمه غيره فاخذ بخبر اخر اصح منه او بظاهر اية وقد يشتبه بعضهم في النصوص الواردة الي معني ويلوح ل----ه حكم بدليل ما ويغيب كذا غيره ثم كثرت الرحل الي الافاق وتداخل الناس وانتدبت اقوام لجمع حديث النبي صلي الله عليه وسلم وضمه وتقييده ووصل من البلاد البعيد- الي من لم يكن عنده وقامت الحجة علي من بلغه شء منه وجمعت الاحاديث المبينة لصحة احد التاويلات المتاولة في الحديث وعرف الصحيح من السقيم وزيف الاجتهاد المءدي الي خلاف كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ترك عمله وسقط العذر عمن خالف ما بلغه من السنن ببلوغها اليه وقيام الحجة بها عليه فلم يبق الا العناد والتقليد وعلي هذه الطريقة كان الصحابة رضوان الله عليهم وكثير من التابعين يرحلون في طلب الحديث الايام الكثيرة طلبا للسنن والتزاما لها وقد رحل ابو ايوب من المدينة الي مصر في طلب حديث واحد الي عقبة بن عامر وقد رحل علقمة والاسود الي عاءشة وعمر ورحل علقمة الي ابي الدرداء بالشام وكتب معاوية الي المغيرة اكتب الي بما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ومثل هذا كثير قال ابو عبد الله فقد بينا والحمد لله وجه من ترك بعض الحديث والسبب الموجب للاختلاف وشفينا النفس مما اعترض فيها ورفعنا الاشكال عنها والله عز وجل المعين علي البحث والهادي الي الرشد بمنه وبهذا البيان----- كشف به هذا الامام في هذا الفصل صورة الحال في اسباب الاختلاف الواقع بين الصحابة فمن دونهم صح للاءمة المتقدمين رضي الله عنهم اجمعين وجوب طلب التصحيح للنصوص الواردة في شراءع الدين لتقوم الحجة بما صح- منها علي المختلفين وقد قام الكل منهم في ذلك بما قدر عليه وانتهت استطاعته اليه الي ان انفرد بالمزية في الاجتهاد والرحلة الي البلاد في جمع هذا النوع من الاسناد بعد التتبع	13131	966709047781157506	1469	2857.0	1188	1526	96.2647476196289	265	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007065-ara1.ms1539	true	-8562922015268261559	15	209	95	1201	1214	211	رضي الله عنهما فحازا قصب السبق فيه في وقتهما ولفرط عنايتهما به وبلوغه-ا غاية السعي والتشمير فيه قويت هممه-ا في الاقدام علي تسمية كتابيهما بالصحيح وعلم الله عز وجل صدق نيتهما فيه ومشقة قيامهما به وحسن انتقادهما له فبارك لهما فيه ورزقهما القبول شرقا وغربا وصرف القلوب الي التعويل عليهما والتفضيل لهما والاقتداء في شروط الصحيح بهما وتلك عادة الله فيمن احب -ان يضع له القبول في الارض كما جاء في الخبر الصادق عن المبعوث بالحق صلي الله عليه وسلم فهنيءا لهما ولمن اهتدي في ذلك بهداهما والواجب علينا وعلي جميع من فهم الاسلام وعرف قدر ما حفظا من الشراءع والاحكام ان يخلص الدعاء لهما ولساءر الاءمة الناقلين اليهما والينا قواعد هذا الدين وشواهد احكام المسلمين ونحن نبتهل الي الله تعالي في تعجيل الغفران لهما ولهم وتجديد الرحمة والرضوان عليهما و-------ان يبوء الكل منهم في اعلي درجات الكرامات من غرفات الجنات وان يوفقنا اجمعين للاقتداء بهم والسلوك في سبيلهم من الدعاء اليه والي رسوله والانقياد لمحكمات تنزيله والتفقه في دينه والاخلاص في عبادته والانقطاع اليه وصدق التوكل عليه حتي يتوفانا مسلمين مسلمين غير مبدلين ولا مغيرين وان يغفر لنا ولاباءنا اجمعين ولجميع المسلمين---------------------------------- والحمد لله رب العالمين وصلي الله علي رسوله محمد النبي- واله	1539	-8763520610646382961	Shamela0006947-ara1.ms13132	false	2137337077071242353	0	195	0	1122	1674	300	رضي الله عنهما فحازا قصب السبق فيه في وقتهما ولفرط عنايتهما--- وبلوغهما غاية السعي والتشمير فيه قويت هممهما في الاقدام علي تسمية كتابيهما بالصحيح وعلم الله عز وجل صدق نيتهما فيه ومشقة قيامهما به وحسن انتقادهما له فبارك لهما فيه ورزقهما القبول شرقا وغربا وصرف القلوب الي التعويل عليهما والتفضيل لهما والاقتداء في شروط الصحيح بهما وتلك عادة الله فيمن احبه ان يضع له القبول في الارض كما جاء في الخبر الصادق عن المبعوث -الحق صلي الله عليه وسلم فهنيءا لهما ولمن اهتدي في ذلك بهداهما والواجب علينا وعلي----- من فهم الاسلام وعرف قدر ما حفظا من الشراءع والاحكام ان يخلص الدعاء لهما ولساءر الاءمة الناقلين اليهما والينا قواعد هذا الدين وشواهد احكام المسلمين ونحن نبتهل الي الله تعالي في تعجيل الغفران لهما ولهم وتجديد الرحمة والرضوان عليهما وعليهم وان يبوء الكل منهم في اعلي درجات الكرامات من غرفات الجنات وان يوفقنا اجمعين للاقتداء بهم والسلوك في سبيلهم والد--عاء اليه والي رسوله والانقياد لمحكمات تنزيله والتفقه في دينه والاخلاص في عبادته والانقطاع اليه وصدق التوكل عليه حتي يتوفانا مسلمين مسلمين غير مبدلين ولا مغيرين وان يغفر لنا ولاباءنا------- ولجميع المسلمين تم الجزء السادس وبتمامه تم الكتاب والحمد لله وحده وصلواته علي سيدنا--------- محمد --نبيه واله	13132	966709047781157506	1054	2015.0	869	1151	91.57254791259766	176	JK007065-ara1	Shamela0006947-ara1