id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	15	177	70	891	1504	300	انس بن مالك ------------ان ابا بكر الصديق ------------لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	15	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	135	300	722	1563	1563	300	انس بن مالك رضي الله عنهان ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	812	1579.5	653	846	95.98108673095703	156	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	177	300	891	1504	1504	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا-	15	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	0	126	0	618	1504	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا	1189	7619643752006569613	608	1195.0	486	619	98.22293853759766	117	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	50	110	246	541	1504	300	التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بها رسو----له صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليع----------------------------------------------------طها ومن سءل فوقها فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط في اربع وعش--------------------------------رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس -------------------------شاة ف------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغت--------------------- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض ------	15	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1198	false	-6710488900030454431	42	256	235	1297	1526	300	التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله الكتاب هذا الذي كتبه ابو بكر علي الفهم الثاني وسلمه لانس هل هو مرفوع او موقوف نعم طالب مرفوع لماذا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم والتي امر الله تعالي بها رسوله عليه الصلاة والسلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها يعني سءل ما وجب عليه من غير زيادة ولا نقصان فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط يعني وجب عليك قدر محدد من الزكاة فطلب اكثر من ذلك كما او كيفا فانه لا يلزمك ان تدفع معلوم انه اذا كان هذا بالاختيار اما اذا اجبر علي الدفع فانه يبذل ويسال الله جل وعلاالذي له واتق دعوة المظلوم فاذا اخذ اكثر مما يجب صار ظالما والماخوذ منه مظلوم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فدل علي انه يدفع اذا ظلم ثم يسال الله جل وعلاالذي له هذا اذا عجز اما اذا كان باختياره فلا يعط في اربع وعشرين الان بدا التفصيل في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة يعني في الخمس الاولي شاة في العشر شاتان وفي الخمس عشرة ثلاث وفي العشرين اربع وفي الخمس والعشرين بنت مخاض قال فاذا بلغت يعني الكمية او الابل خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي يعني تمت لها سنة سميت مخاض	1198	7619643752006569613	268	463.0	214	1065	25.16431999206543	43	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	113	177	555	891	1504	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------------------------تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا ب-----------------لغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	15	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	246	625	1237	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1199	7619643752006569613	318	574.0	254	613	51.87601852416992	55	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	168	199	850	991	1504	300	ففي كل اربعين ابنة------ لبون وفي كل -----خمسين حقة--------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة ا-----------------لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	15	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1200	false	-4938576548657214493	13	50	68	245	1499	300	و------اربعين حقتان وبنت لبون وهكذا ماءة وخمسين ثلاث حقاق الي اخره ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة لان النصاب ما تم الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1200	7619643752006569613	119	190.0	92	184	64.67391204833984	22	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	203	248	1014	1249	1504	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت ----------------------------------------------------------------علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة فف------------------------------------------------يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس	15	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1202	false	-7054243675302978892	216	300	1138	1564	1564	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة اربعين فيها شاة خمسين ستين سبعين ماءة كلها فيها شاة فالوقص هنا طويل فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة وهذا اطول الاوقاص زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة اربع ماءة فيها اربع شياه خمسماءة فيها خمس شياه وما بين ذلك اوقاص لا زكاة فيها فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس-	1202	7619643752006569613	214	368.0	173	427	50.117095947265625	36	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	0	166	0	846	1483	300	ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيسرتا ------------له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بن----ت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء قال- البخاري وزادتا احمد يعني ابن حنبل عن الانصاري وذكر الاسناد عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في	16	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	126	292	618	1466	1504	300	ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده--------- وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء رواه البخاري وعن مسروق عن معاذ بن جبل رضي الله عنهقال بعثني------------------------ النبي صلي الله عليه وسلمالي	1189	7619643752006569613	756	1455.5	605	881	85.81157684326172	142	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	3	48	13	254	1483	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة----------------------- فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	16	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1208	false	-5807866401966118942	123	204	660	1069	1549	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة مراعاة لظروفه لو قيل له ادخل الي السوق وبع هذه الحقة واشتر لنا جذعة يتكلف اكثر بلا شك والشرع لا يكلفه اكثر مما وجب عليه فوجد له حل في هذه الصورة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة يعني اعلي مما يجب عليه فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1208	7619643752006569613	241	415.5	196	409	58.9242057800293	43	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0016	true	-2770726816972727553	48	144	254	735	1483	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما ----------------او------ شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده بنت مخاض علي و-----------------جهها وعنده ابن لبون ف------------------------------------------------------------------------------------انه يقبل منه وليس معه شء	16	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	58	180	282	890	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده--------- وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما لما يعرف من التفاوت بين السنين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها يعني علي المطلوب وعنده ابن لبون وجب عليه بنت مخاض لماذا لان عنده خمس وعشرين من الابل ما عنده بنت مخاض عنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1209	7619643752006569613	459	862.0	366	618	74.27184295654297	86	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0019	true	4598608654286178527	185	290	898	1379	1422	300	عن عبد الله بن عمر --------------لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر العطاء وعن عبد الله بن السعدي لهما ان عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول------- اعطه من هو------- افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه ------------------وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك وفي رواية شعيب عن الزهري عن الساءب خذه فتموله وتصدق به وفي رواية عمرو عن الزهري عن سالم او تصدق به زاد في رواية عمرو من اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	19	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1281	false	-6856429735434702785	58	131	300	633	1550	300	بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعطي عمر الع--------------------------------------------------------------------------------------طاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال------------------------------------------------------------------------------- سالم ف----------------------------من اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	1281	7619643752006569613	272	453.5	210	527	51.6129035949707	56	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0047	true	-8304771325114514311	172	222	813	1062	1420	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا--- عمر بن الخطاب ف-------------قال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال من من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكم-----ا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0987	false	3882786897399126065	56	110	295	562	1597	300	الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال ---من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	987	7619643752006569613	244	462.0	195	270	90.37036895751953	45	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0052	true	-2227554842312652363	146	248	714	1205	1437	300	انه راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد قال فقلت يا رسول الله لو اشتريتها ل---------يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا ع-----------------------------ليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد منها حلل فكساني ------------------حلة فق----لت يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت فيه--------- ما قلت قال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها انما كسوتكها لتكسوها او لتبيعها قال بعض الرواة فيه ان عمر جعله من مسند ابن عمر وهكذا اخرجه البخاري 80 الثاني عن ابن عمر من رواية نافع عنه عن عمر انه سال النبي صلي الله عليه وسلم	52	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	53	159	249	772	1479	300	عنك راي حلة سيراء----- عند باب المسجد---- فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة -ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنه-----ا حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا متفق عليه واللفظ ل-----------------------------------لبخاري و---------عن ابي -هريرة ر--ضي الله عنهقال ---قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1102	7619643752006569613	324	470.5	251	589	55.008487701416016	55	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0058	true	8231815599009757099	185	231	884	1126	1446	300	عن عقبة بن عامر الجهني -----قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي ارعاها فروحتها بعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس وادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل -عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة	58	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0529	false	-947004945094979265	253	297	1391	1627	1641	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنهقال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي------- فروحتها بعشي فادركت النبي---- صلي الله عليه وسلم-قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة	529	7619643752006569613	215	392.5	174	248	86.69355010986328	38	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0074	true	7416821674388600507	217	300	1019	1434	1434	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال كان النبي---------- صلي الله عليه وسلم------- اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حني------------------------------------------------------------------------------فا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وانا اول المسلم------------------------------------ين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف-	74	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0477	false	-774842198595103459	3	148	17	758	1506	300	علي------ بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا والارض السماوات والارض منصوب نعم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من اول المسلمين وانا وانا اول يا شيخ اما من المسلمين او اول المسلمين يعني الجمع بينهما في سياق واحد خطا نعم الجمع بينهما في سياق واحد خطا فاما ان يقال وانا من المسلمين كما هو الواقع او يقال وانا اول المسلمين كما في القران نعم وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف	477	7619643752006569613	385	715.0	307	747	51.53948974609375	68	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0075	true	6272301845820335320	0	149	0	709	1433	300	عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت 148 الرابع عن عب---------------يد الله بن ابي رافع ان الحرورية لما خرجت علي علي بن ابي طالب وهو معه فقالوا لا حكم الا لله قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه	75	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0477	false	-774842198595103459	148	278	758	1391	1506	300	عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت رواه مسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	477	7619643752006569613	579	1083.5	458	743	77.92732238769531	115	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0093	true	7683427530931995497	138	173	635	804	1440	300	عن سعد انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة وذكر الخمس الا انه قال اعوذ بك من	93	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0516	false	-3713909640175981804	253	282	1222	1373	1447	300	عنه----انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني------------- اعوذ بك من	516	7619643752006569613	140	260.5	112	169	82.84024047851562	28	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0093	true	7683427530931995497	138	173	635	804	1440	300	عن سعد انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة---------------------------------------------------------------------- ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة وذكر الخمس الا انه قال اعوذ بك من	93	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0521	false	8625785765439687569	5	44	21	242	1580	300	عنه----انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة يعني يعلمهم قراءتها يعلم اولاده قراءتها ولفظها وحفظها والمداومة عليها ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني------------- اعوذ بك من	521	7619643752006569613	140	248.5	112	239	58.5774040222168	27	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0102	true	-1049224779796758153	8	82	37	406	1475	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة----------------------- شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم و--اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه----------------------------------------------------- --------ثم -يسجد سجدتين وفي رواية انه------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام	102	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	150	254	771	1286	1505	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء احدث احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي لفظ للبخاري فليتم عليه ثم يسلم ثم ليسجد سجدتين وفي لفظ لمسلم فاذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين وله عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام	592	7619643752006569613	355	660.5	283	517	68.66537475585938	65	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0102	true	-1049224779796758153	8	69	37	338	1475	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-----------------------------------------------------------------------يه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم------------------------------------------------------------------------------------------- به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثم -يسجد سجدتين	102	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0615	false	3253951052429742482	29	242	138	1170	1473	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء يعني هل هناك تشريع جديد يقتضي ان تكون الصلاة الرباعية ثلاث او الثلاثية اربع لانه ما يدري هل زاد او نقص قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه يعني بعد ان استقبل المامومين بوجهه بعد السلام وقيل له ما قيل ثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم زاد او نقص اما زاد سجدة او نقص واجب كالتشهد الاول مثلا يكفيه حينءذ ان يستقبل القبلة ويسجد سجدتين ويسلم لكن ان كان نقص ركعة لا بد من الاتيان بها ان كان نقص ركعة او سجدة او ركن من اركان الركعة لا بد من الاتيان به ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به هذا التبليغ الذي يجب عليه ولا يجوز تاخيره عن وقت الحاجة انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون وجاء النهي في صحيح البخاري عن قول نسيت اية كذا ولكن ليقل انسيت او نسيت يعني في الامور العادية في غير القران تقول نسيت لكن في القران علي وجه الخصوص تقول نسيت او انسيت لءلا تدخل في قول الله جل وعلا كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي سورة طه لكنك انسيت فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	615	7619643752006569613	293	498.0	233	1037	28.254581451416016	52	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0112	true	3922206701136380618	0	31	0	129	1451	300	تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت--- ان ذلك لعظيم---- قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك---- قلت ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك 265	112	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1468	false	-6020159567191674250	101	134	523	658	1525	300	تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له ان ذلك لعظيم قال قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك ----	1468	7619643752006569613	121	211.5	91	140	86.42857360839844	26	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0132	true	7448629710305856585	71	96	361	485	1481	300	ابي واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي	132	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1072	false	91518166546815277	275	300	1441	1564	1564	300	ابي واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي-	1072	7619643752006569613	123	241.0	99	124	99.19355010986328	25	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0179	true	-92340526232124962	173	222	803	1024	1402	300	ابي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردة بن ابي موس--------ي قال قال لي عبد الله بن عمر--------------- اسمعت اباك---------------------- يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	179	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1109	false	-5377881389439339348	162	243	845	1228	1503	300	ابي بردة ابن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يعني ابا موسي الاشعري يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شان ساعة الجمعة قال---- نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	1109	7619643752006569613	214	387.5	168	389	55.01285171508789	43	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0203	true	5033085286023101830	240	297	1244	1512	1525	300	عمران بن الحصين ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة -------ثم سجد سجدتين ثم سلم 566	203	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	204	263	991	1271	1438	300	عمران بن --حصين رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم حتي	591	7619643752006569613	255	475.0	200	288	88.54166412353516	50	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0203	true	5033085286023101830	240	284	1244	1453	1525	300	عمران بن الحصين ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث رك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له الخرباق--------------------------------- وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس	203	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0599	false	-7123502559384765390	96	254	487	1247	1498	300	عمران بن --حصين رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات في حديث ابي هريرة صلي ركعتين وهي متردد فيها هل هي العصر او العصر والظهر او الظهر متردد فيها وجاء رواية تدل علي العصر دون شك في حديث عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي العصر وهي في صحيح مسلمفسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام----- رجل يقال له الخرباق الخرباق هذا اسمه ولقبه ذو اليدين وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه يعني قال انك سلمت عن نقص هل يمكن ان يقال له في هذه الصورة قصرت الصلاة ام نسيت يمكن لان القصر لا يكون الي ثلاث ركعات القصر يكون الي ركعتين كما في الرواية الاولي او الحديث الاول لكن لا يكون قصر الي ثلاث ركعات ولذلك قال ذكر له صنيعه يعني ما قال اقصرت الصلاة او نسيت انما قال له صليت ثلاث ركعات وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس	599	7619643752006569613	201	315.5	159	768	26.171875	37	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0214	true	-4189096209937751013	186	230	884	1094	1449	300	بريدة عن ابيه ----ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له ------------600 ال-سابع ---في الاوقات عن سليمان بن بريدة -عن ابيه عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم	214	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	124	169	606	833	1489	300	بريدة رضي الله عنهان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له رواه مسلم ورواه النساءي متصلا ومرسلا وعن ------ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه -----	985	7619643752006569613	166	246.5	127	239	69.45606994628906	29	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0214	true	-4189096209937751013	186	214	884	1017	1449	300	بريدة عن ابيه ----ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	214	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1013	false	4292559315102567085	144	172	733	870	1485	300	بريدة رضي الله عنهان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	1013	7619643752006569613	125	243.0	99	137	91.24087524414062	25	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0222	true	3062287071624456756	5	86	23	404	1485	300	صلي الله عليه وسلم كان يفعل هكذا وعند مسلم من حديث نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه فاذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك---------- وفي رواية سعيد عن قتادة حتي يحاذي بهما فروع اذنيه 620 الثاني عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه	222	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	204	271	1054	1372	1514	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------وعن مالك بن الحويرث رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع -قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم وفي رواية -----------له حتي يحاذي بهما فروع اذنيه ورو-------------------ي عن واءل بن حجر انه راي ا----------لنبي صلي الله عليه	281	7619643752006569613	272	437.5	210	403	67.4937973022461	53	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0249	true	4302662231996592383	20	114	93	574	1486	300	زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير قال عفان في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا اليه فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	249	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	63	143	312	738	1514	300	زيد بن ثابت قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجيرة بخصفة او حصير ف--------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مغضبا فقال لهم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	818	7619643752006569613	421	803.0	341	481	87.52598571777344	82	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0279	true	1332750259954618115	24	126	131	640	1483	300	حديث واحد عن محمد بن عمرو عن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو حميد-------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	279	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	204	300	1043	1539	1539	300	-----و----عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-----فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	481	910.5	387	518	92.85713958740234	93	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0287	true	6616601247501025369	0	95	0	460	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس افراد مسلم 772 الاول عن عباية بن رفاعة عن رافع ق--------------------ال اعطي رسول الله ------------------ابا سفيان ابن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان م-----اءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال-------------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة	287	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1280	false	-6859245111452766176	201	293	1006	1461	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه البخاري و------------------------------------------------------------عن رافع بن خديج رضي الله عنهقال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمابا سفيان -بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ماءة	1280	7619643752006569613	348	605.0	274	517	67.31140899658203	66	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0287	true	6616601247501025369	85	140	414	676	1445	300	قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------------------------------اءة----------- وفي حديث احمد بن عبدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم غناءم حنين فاعطي ابا سفيان ابن حرب ماءة من الابل وذكر نحوه وزاد واعطي علقمة بن علاثة ماءة 773 الثاني عن ابي النجاشي قال حدثني رافع قال قدم نبي الله------------ صلي الله عليه	287	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1298	false	4663026582549336546	221	258	1176	1361	1604	300	قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلمماءة ما دام هذا اهتمامه كملوا له الماءة ويش المانع وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعطي علقمة بن علاثة ماءة رواه مسلم وعن اب------------------ي رافع-------- رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه	1298	7619643752006569613	108	134.5	84	319	33.85580062866211	20	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0293	true	9193453624272141403	138	220	675	1065	1472	300	ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------ ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك---- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد والسلام كما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	293	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0457	false	477947433607471179	126	229	649	1148	1527	300	ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا----------------------------------------هيم وعلي ال ابراهيم عندك ابراهي---------م كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد لا كما صليت قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما	457	7619643752006569613	322	594.0	255	550	58.54545593261719	66	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0298	true	-2693983721968382814	12	54	58	266	1465	300	عن النعمان بن بشير -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك سور-------ة الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية سورة الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين	298	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1074	false	6887067092146592791	13	58	75	307	1604	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنهاقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية سورة الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين	1074	7619643752006569613	202	383.0	161	233	86.69528198242188	38	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0298	true	-2693983721968382814	12	54	58	266	1465	300	عن النعمان بن بشير ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك------- سورة الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية سورة الغا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهم-----ا في الصلاتين	298	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	24	123	147	658	1538	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية سورة الغاشية واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين هذا عند مسلم من حديث النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا في العيدين وفي الجمعة يعني اضافة الي ما تقدم من سورة الجمعة والمنافقين ب سبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي هل اتاك حديث الغاشية سورة الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين	1101	7619643752006569613	207	380.5	166	512	40.4296875	38	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0326	true	3459978028003013493	1	42	7	225	1435	300	فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويل----------------تين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	326	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0688	false	5357823713262225164	243	287	1228	1471	1534	300	فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون الركعتين اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	688	7619643752006569613	74	-18.0	59	387	19.12144660949707	13	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0344	true	2606744146994499789	0	79	0	418	1510	300	الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يوخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة وفي حديث حفص بن عمر ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث -----	344	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0031	false	-5185776316160132904	93	171	469	887	1609	300	الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة وعن جابر---- بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان النبي صلي	31	7619643752006569613	374	722.0	303	423	88.41607666015625	68	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0344	true	2606744146994499789	0	68	0	366	1510	300	الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يوخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	344	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0055	false	-4319061443404349695	229	296	1223	1588	1603	300	الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	55	7619643752006569613	364	722.0	297	366	99.45355224609375	67	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0344	true	2606744146994499789	1	40	8	205	1510	300	فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين تدحض الشمس-------------------------------------------------------------------------- ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في	344	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0058	false	-7834639870844464333	104	291	565	1544	1588	300	فقال له ابي كيف-------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة يعني الصلوات الخمس كيف كان يصليهما فقال كان يصلي الهجير السءال عن الكيفية والجواب عن الاوقات كيف كان يصلي يعني الجواب المطابق ان يكون ببيان كيفية الصلوات لكن لعل ابا برزة في وقت لا يهتم الناس فيه بالاوقات فراي ان الصلاة كيفيتها لا تخفي عليه مثل خفاء الاوقات فاجابه بذكر الاوقات او لعله فهم بقرينة انه يسال عن الاوقات كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي ----------------------------الهجير التي تدعونها الاولي الهجير يعني صلاة الهجير الواقعة في هذا الوقت في الهاجرة اي شدة الحر وهي الظهر التي تدعونها الاولي لا شك ان الظهر هي الصلاة الاولي لماذا طالب نعم هي اول صلاة صلاها جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلمبعد فرض الصلاة فهي الاولي من هذه الحيثية والا اذا قلنا ان الصبح في النهار قلنا ان الاولي الصبح والثانية الظهر وعلي كل حال الاولي لا خلاف في كونها الظهر هنا حين تدحض الشمس اي حين تزول عن وسط السماء وكبد السماء حين يعني وقت يعني بعد الزوال مباشرة ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية يعني في --------	58	7619643752006569613	110	-238.0	88	1059	10.387157440185547	20	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0348	true	6758219282265197706	113	162	538	770	1434	300	الاول عن اياس ب-ن سلمة بن الاكوع عن ابيه وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل----------------------------------------------------------------------- نستظل به وفي حديث وكيع ك-نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء	348	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	65	128	310	622	1474	300	الحسن عن سمرة وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال ك-----------------نا نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به رواه البخاري وهذا لفظه ومسلم ولفظه فنرجع وما نجد للحيطان فيءا نستظل به وفي لفظ له قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ زالت الشمس اذا اذا اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء	1051	7619643752006569613	175	274.0	136	331	52.87009048461914	31	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0370	true	-3422872110632570878	243	300	1171	1451	1451	300	عباس --------------قال انخسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام-	370	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	69	125	370	659	1520	300	عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام	1161	7619643752006569613	271	501.5	218	296	91.5540542602539	53	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0370	true	-3422872110632570878	245	293	1180	1418	1451	300	انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القيام الاول- ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد	370	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1168	false	2226537641464938106	24	140	136	743	1571	300	انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي رسول--------- الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة هذا ما يستدل به من يري ان قراءة الكسوف سرية قال نحوا ما قال قرا سورة البقرة وعرفنا ان التصريح من عاءشة رضي الله عنهابانه جهر مقدم علي الاحتمال المفهوم من قوله نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا يكبر ويستفتح ويتعوذ ويسمي ويبسمل ويقرا الفاتحة ثم يقرا سورة طويلة تعادل سورة البقرة ثم يركع ركوعا طويلا ثم يرفع من الركوع ثم يقرا الفاتحة ويقرا سورة طويلة لكنها دون السورة الاولي فيقوم قياما طويلا دون القيام الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد	1168	7619643752006569613	220	410.5	176	617	35.656402587890625	41	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0370	true	-3422872110632570878	269	300	1300	1451	1451	300	البقرة ثم ركع ركوعا طويلا -------ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام-	370	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1169	false	-5649952286093063040	123	156	682	840	1595	300	الحديث ثم ركع ركوعا طويلا ثم قام ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا -هو دون القيام	1169	7619643752006569613	146	275.0	116	159	91.82389831542969	27	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0371	true	6189110632196292873	0	143	0	714	1410	300	الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايت-ك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت -قال------------------- اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط وقد رواه مسلم مختصرا في الصلاة فقط من حديث كثير بن عباس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي	371	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	125	265	659	1373	1520	300	الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط متفق عليه واللفظ للبخاري وعنه --------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه صلي	1161	7619643752006569613	641	1216.0	514	754	85.01325988769531	124	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0371	true	6189110632196292873	0	34	0	167	1410	300	الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال	371	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1168	false	2226537641464938106	180	214	927	1094	1571	300	الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال	1168	7619643752006569613	167	334.0	133	167	100.0	34	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0371	true	6189110632196292873	34	120	167	610	1410	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايت-ك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت ----------------------------------------------------------------قال اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا------------------------------ ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الد--------------------------نيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع--------------------------------------------------------------------------- ورايت اكثر اهلها النساء قا------لوا بم- يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال--- يكفرن العشير------ ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	371	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1170	false	6684946474985367788	146	274	763	1421	1544	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك ف-ذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت يعني تقدم وهو قاءم يصلي تقدم وكانه تناول شء ثم تاخر تكعكع تاخر فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا يعني مد يده لياخذ العنقود قال ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لاصبتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افضع ولا ابشع ولا اشنع من منظر النار يحطم بعضها بعضا نسال الله السلامة والعافية ورايت اكثر اهلها النساء لماذا قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال لا يكفرن العشير الزوج ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1170	7619643752006569613	435	791.0	349	660	65.90908813476562	74	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0378	true	-7181374224578530179	63	186	320	927	1470	300	عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وفي حديث ثابت بن محمد وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك -----------------------------------وفي حديث قبيصة اللهم لك الحمد انت رب السموات والارض وفي رواية ثابت بن محمد ومحمود بن غيلان و---لك الحمد انت رب السم-وات والارض ---------------------------	378	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	0	116	0	586	1493	300	عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم----- لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد -لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت------------------------------------------ المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله متفق عليه ولفظه للبخاري----------------------------------------- وفي لفظ لهما انت رب السماوات والارض بدل لك ملك السماوات والارض	689	7619643752006569613	463	832.5	369	676	68.49112701416016	86	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0453	true	3245169410276730615	97	130	447	608	1436	300	ابن عباس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل الكتاب سورة الس-------جدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر سورة الانسان وان النبي صلي	453	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	265	300	1321	1496	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل -----1 سورة السجدة السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر سورة الانسان وان النبي صلي-	1073	7619643752006569613	153	268.5	122	182	84.06593322753906	30	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0453	true	3245169410276730615	97	138	447	647	1436	300	ابن عباس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل الكتاب سورة الس-------جدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر سورة الانسان وان النبي صلي- الله عليه و--سلم كان يقرا في صلاة الجمعة	453	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1099	false	-3251164699968338245	259	300	1264	1478	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل -----1 سورة السجدة السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر سورة الانسان وان النبي عليه ال---صلاة والسلامكان يقرا في صلاة الجمعة-	1099	7619643752006569613	183	306.0	146	224	81.69642639160156	34	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0456	true	3343873269738016294	2	96	9	471	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد وقال الله حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق سورة سبا وليس لعلي بن الحسين عن ابن عباس في الصحيح الا هذا الحديث 1221 الثلاثون عن سعيد بن يسار عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية التي في البقرة وفي ال-----------------------------------------------------------------------------------اخرة امنا بالله واشهد بانا مسلمون سورة ال ع------------مران وفي -حديث ابي خالد ---الاحمر كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا -في ركعتي الفجر	456	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0657	false	-519876731870098252	139	259	707	1339	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون سورة الكافرون و قل هو الله احد سورة الاخلاص وعن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في ركعتي الفجر في الاولي منهما قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون سورة البقرة الاية التي في البقرة وفي الاخرة منهما فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون سورة ال عمران رواهما مسلم وعن عاءشة رضي الله عنهاقا-لت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم--اذا صلي ركعتي الفجر	657	7619643752006569613	251	273.0	198	818	30.68459701538086	44	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0457	true	3292794064685179298	111	183	525	884	1451	300	عباس عن عمه عبد الله بن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب------- واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب-------------------- لكم وفي حديث اسماعيل بن جعفر كشف رسول الله صلي الله عليه	457	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	222	293	1109	1477	1519	300	عباس------- رضي الله عنهما---قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم-الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه مسلم وعن عاءشة رضي الله عنهاقال-------ت كان رسول الله صلي الله عليه	358	7619643752006569613	316	572.0	252	386	81.86528778076172	58	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0465	true	6638470636589330236	123	272	580	1270	1405	300	ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا بحذو منكبيه ثم يكبر فاذا ا-----راد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود وفي حديث مالك عن الزهري واذا رفع راسه من الركوع رفعه-ا كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وفي حديث شعيب نحوه وقال ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع من السجود ---واخرجه -البخاري من حديث عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل الص---لاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري ورواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه	465	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	124	220	664	1132	1514	300	الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يرفع ي---------------ديه -----------حذو منكبيه ---------اذا افتتح الصلاة واذا كبر -للركوع واذا رفع راسه من الر----------------------------------------------------------------------------------------------كوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا --------------------يفعل ذلك في---------------------- السجود متفق عليه وللبخاري عن ن----------------------------------------افع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من -الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم --------------وعن مالك بن الحويرث ----رضي الله عنها-ن --رسول ال-له صلي الله عليه	281	7619643752006569613	376	560.5	287	703	53.48506546020508	65	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0465	true	6638470636589330236	191	254	901	1189	1405	300	وقال ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع من السجود واخرجه ا-------------------------------------لبخاري من حديث عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	465	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0287	false	-7195414321512154202	160	241	844	1238	1557	300	وكان -لا يفعل ذلك في---------------------- السجود في الرواية الاخري اذا هوي للسجود متفق عليه وللبخاري---------------------------------------- عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام -من الركعتين رفع يديه اذا قام من التشهد الاول واذا قام وننتبه للفظة قام من الركعتين رفع يديه وهذا هو الموضع الرابع ويقول به الشافعية وهو ثابت في الصحيح ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	287	7619643752006569613	211	298.5	164	458	46.06986999511719	40	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0480	true	8450466398803567510	47	143	216	671	1419	300	راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمع-----------------------ة وللوفد فقال--------------------------------------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حلل فاعطي عمر---------- منها حلة ثم ذكر قو-----------------------------------------------ل عمر له وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا بمكة واخرجه ا-----لبخاري من حديث سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال راي عمر حلة تباع فقال ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة	480	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	54	163	253	791	1479	300	راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقا------ل عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا متفق عليه واللفظ للبخاري و-------------------------------------------عن ابي --هريرة رضي ---الله ---عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----ذا ---------كان يوم الجمعة	1102	7619643752006569613	334	512.5	258	613	54.48613357543945	57	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0480	true	8450466398803567510	74	109	346	507	1419	300	ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------حلل فاعطي عمر---------- منها حلة ثم ذكر قو---------------------------------------------------------------------------------------ل عمر له وان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	480	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1106	false	-1265301566313811213	138	243	706	1208	1482	300	ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل من هذا الحرير الخالص جاءه حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة اعطاه منها حلة عمر يذكر ما قال له في الحلة التي تباع عند المسجد فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر ----يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1106	7619643752006569613	129	141.0	100	506	25.49407196044922	21	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0492	true	-8386057687697210580	128	153	627	757	1500	300	سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بن المغرب والعشاء بجمع صلاة المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة	492	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0152	false	-5513432808268359231	17	41	97	226	1526	300	سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلمبين المغرب والعشاء بجمع صل-ي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة	152	7619643752006569613	126	244.0	102	130	96.92308044433594	23	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0512	true	-5945303181956319699	84	115	404	559	1471	300	ابن عمر ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	512	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	61	94	282	454	1493	300	ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	530	7619643752006569613	146	272.0	117	173	84.39306640625	29	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0583	true	-28782259425447996	252	274	1261	1358	1486	300	تصلي الضحي قال لا قلت فعمر---------- قال لا قلت فابو بكر قال لا قل--------------------ت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	583	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0736	false	5424464235024052069	75	103	416	543	1564	300	تصلي الضحي قال لا قلت فعمر يعني اباه قال لا قلت فابو بكر قال لا يعني لا يصلون الضحي قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	736	7619643752006569613	95	170.0	73	127	74.80314636230469	20	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0584	true	3730799101300034947	54	125	267	588	1397	300	عن ابيه ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه جعله	584	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1281	false	-6856429735434702785	63	132	319	638	1550	300	عن ابيه رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعطي عمر---------- العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه رواه	1281	7619643752006569613	304	574.0	237	333	91.29129028320312	66	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0584	true	3730799101300034947	54	102	267	486	1397	300	عن ابيه ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب العطاء------------------------- فيقول له عمر------------- اعطه يا رسول الله افقر---- اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق------------------------------ به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل	584	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1300	false	-4190729498785333455	50	112	238	526	1424	300	عن ابيه رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعطي عمر---------- العطاء من غير مسالة ولا استشراف فيقول له عمر رضي الله عنه اعطه يا رسول الله افقر مني اليه---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به تصرف به خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل	1300	7619643752006569613	204	352.0	160	303	67.32673645019531	40	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0586	true	8964999122113179133	52	159	257	789	1462	300	ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة ومن حديث علي بن عبد الرحمن المعاوي راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصا في الصلاة فلما انصرف نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 1501 العاشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال -----خطب النبي صلي الله عليه وسلم في بعض	586	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0431	false	-1012446298250141663	67	132	354	696	1581	300	ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام رواه مسلم وروي----------------------------- عن عب-د الله بن الزبي---------ر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماذا قعد	431	7619643752006569613	289	472.0	228	551	52.45009231567383	51	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0596	true	3959651677595131495	253	300	1243	1472	1472	300	سلمة عن جابر ان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر-	596	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0001	false	-4701732367184715050	220	265	1153	1380	1543	300	الله عنهما---ان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر	1	7619643752006569613	221	426.0	177	230	96.08695983886719	44	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0596	true	3959651677595131495	256	300	1256	1472	1472	300	ان عمر جاء- يوم ال---------------------------------خندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال---------------------------- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر-	596	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0017	false	-1706564209651708869	0	55	0	279	1508	300	ان عمر جاءه يوم الخندق جاء الي النبي عليه الصلاة والسلامبعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها يعني الي الان بعد ما غربت الشمس فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر	17	7619643752006569613	208	389.0	166	279	74.55197143554688	40	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0629	true	5053818331656957164	213	276	1027	1333	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب---- قاءما---------- فجاءت عير من الشام فانفتل الناس ال--------------------------------------------------------------------------------------------------يها وذكر نحوه وفي حديث هشيم عن حصين عن سالم وابي سفيان عن جابر قال بينا النبي صلي الله عليه- و--سلم قاءم- يو-م الجمعة اذ قدمت عير الي المدينة فابتدرها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر	629	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	236	293	1159	1444	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم-كان يخطب وهو قاءم يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا ال-----------------------------------------------------------------------------------------يها وتركوك قاءما سورة الجمعة متفق عليه وزاد م------------------------------------------------سلم حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر	1051	7619643752006569613	148	222.0	117	423	34.98817825317383	25	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0629	true	5053818331656957164	201	276	964	1333	1452	300	انفضوا اليها وتركوك قاءما سورة الجمعة وفي حديث جرير عن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها وذكر نحوه وفي حديث هشيم عن حصين عن سالم وابي سفيان عن جابر قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم قاءم يوم الجمعة اذ قدمت عير الي المدينة فابتدرها اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر	629	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1064	false	3463000833080592554	83	129	457	696	1526	300	انفضوا اليها وتركوك قاءما سورة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمعة فالحديث دليل علي ان خطبة الجمعة انما تءدي من قيام ومن شرط الجمعة تقدم خطبتين يجلس بينهما الخطيب شرط لصحة الجمعة ان يتقدمها خطبتان متفق عليه وزاد مسلم حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر	1064	7619643752006569613	88	-45.0	70	520	16.923076629638672	17	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0642	true	1893936617336144892	96	244	468	1190	1437	300	عن جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانما منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرب بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي هذا حديث عبد الوهاب الثقفي وفي حديث سليمان بن بلال كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته ثم ذكر نحوه وفي حديث وكيع عن سفيان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	642	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1072	false	91518166546815277	140	264	769	1384	1564	300	عنهما---قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه- منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه مسلم وفي لفظ له------------------------------ كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوت---------------------------------------------------------------ه و--------في لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	1072	7619643752006569613	587	1097.0	468	722	81.30194091796875	117	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0642	true	1893936617336144892	182	244	903	1190	1437	300	كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر -------------ذلك وقد علا صوته ثم ذكر نحوه------------------------ وفي حديث وكيع عن سفيان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	642	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1084	false	1988503479151968721	62	118	297	561	1518	300	كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك يعني بعد ذلك وقد علا صوته واحمرت عيناه واشتد غضبه علي ما تقدم----------------------------------------------------------- وفي لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	1084	7619643752006569613	209	383.0	163	324	64.50617218017578	44	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0642	true	1893936617336144892	253	300	1232	1437	1437	300	محمد بن علي عن جابر --------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال-	642	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1378	false	-4958510194342620912	121	169	620	841	1476	300	---------------جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال	1378	7619643752006569613	189	334.0	148	237	79.74683380126953	40	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0642	true	1893936617336144892	277	300	1340	1437	1437	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من -------------ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال-	642	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1381	false	5247944777593948797	46	122	232	596	1503	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء اناء فيه ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب يعني كما فعل عشية عرفة لينظر الناس اليه لان بعض الناس عنده من الحرص ما يتحمل معه الضرر في سبيل حصول الاجر فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس وقد راي النبي عليه الصلاة والسلاميرفع القدح ويشرب من الماء رغب عن سنة النبي عليه الصلاة والسلام وتحمل هذه المشقة فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال	1381	7619643752006569613	94	170.0	73	364	25.824174880981445	18	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0650	true	6480281625559597978	186	236	908	1164	1500	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين--- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام	650	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	253	300	1318	1571	1571	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ---ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام-	964	7619643752006569613	249	461.0	204	260	95.76923370361328	47	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0650	true	6480281625559597978	236	300	1164	1500	1500	300	الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه----- كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي-	650	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0965	false	1308511488074189905	0	63	0	340	1580	300	الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي	965	7619643752006569613	332	640.0	271	342	97.0760269165039	60	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0650	true	6480281625559597978	232	298	1143	1492	1500	300	والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو----- فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا------------------ ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه----- كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحور العدو	650	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0977	false	-320967062895264868	101	252	508	1330	1588	300	والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو يحرس فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود يعني سجد بالصف الذي يليه سجدتين وهنا تمت لهم ركعة قام الصف الذي يليه وقام الصف فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلامالسجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا يعني قاموا الي الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلاموالصف الذي يليه ثم تقدم الصف المءخر صاروا صف اول وتاخر الصف المقدم فصاروا صفا ثانيا وهذا من تام العدل من اجل ان يسجد اصحاب الصف الثاني الذين صاروا في الصف الاول في الركعة الثانية مع النبي عليه الصلاة والسلامكما سجد الصف الاول معه عليه الصلاة والسلام فبذلك يتم العدل قا--ل ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا مثل الركعة الاولي ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو	977	7619643752006569613	340	623.5	276	827	41.11245346069336	58	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0690	true	2367736144383756284	255	300	1191	1404	1404	300	ابي سعيد عن------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس -وفي حديث يونس عن الزهري لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس-	690	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0056	false	1433605634736499774	213	259	1090	1321	1537	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا صلاة بعد الصبح حتي ت-طلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس متفق علي--------ه ولمسلم لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس	56	7619643752006569613	188	324.5	147	240	78.33333587646484	36	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0690	true	2367736144383756284	255	300	1191	1404	1404	300	ابي سعيد عن------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس -وفي حديث يونس عن الزهري لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس-	690	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0085	false	6847038243249056114	68	115	355	592	1582	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا صلاة بعد الصبح حتي ت-طلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس متفق علي--------ه ولمسلم لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس	85	7619643752006569613	188	324.5	147	246	76.42276763916016	36	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0690	true	2367736144383756284	265	300	1236	1404	1404	300	لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس وفي حديث يونس عن الزهري-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس-	690	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0086	false	-3220540751329651192	53	141	294	728	1540	300	من صلاة---- الصبح حتي ت-طلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس وهذا مثله يعني من بعد دخول وقت العصر الي غروب الشمس احتمال ومن صلاة العصر الي غروب الشمس احتمال لكن الاحتمال الثاني يءيده رواية لا صلاة بعد صلاة العصر فما قبل صلاة العصر تباح فيه الصلاة ولو اخر الصلاة لو اذن علي اربع الا ربع وما اقيمت الصلاة الا خمس له ان يتنفل في هذه الساعة والربع لكن اذا صلي انتهي الوقت لان النهي يبدا من الصلاة ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس	86	7619643752006569613	124	146.0	96	439	28.246013641357422	23	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0704	true	-5584113800921944254	254	300	1230	1444	1444	300	ابي سعيد عن ابيه -----------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا-	704	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0782	false	-7262678327722372216	217	260	1112	1332	1528	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال النبي عليه الصلاة والسلا---م اعجلنا	782	7619643752006569613	178	308.0	142	226	78.76106262207031	35	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0708	true	81644695065314501	5	56	26	276	1443	300	ابا سعيد -------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن لم----- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	708	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	230	293	1093	1423	1455	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اضحي او فطر-الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	1307	7619643752006569613	243	441.0	194	332	73.1927719116211	46	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0708	true	81644695065314501	197	268	946	1288	1443	300	الي منزله جاءت زينب امراة--------- ابن مسعود تستاذن ع------------------------------------------------------------ليه فقيل له يا رسول الله هذه زينب ق-ال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود فقال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال------ صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم وهذه	708	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1308	false	-1190865184014804009	0	85	0	414	1505	300	الي منزله جاءت زينب امراة عبد الله ابن مسعود تستاذن عليه عبد الله بن امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهتستاذن عليه فقيل--- يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود -قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم رواه	1308	7619643752006569613	334	631.5	264	418	79.90430450439453	64	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0708	true	81644695065314501	21	42	98	203	1443	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن -----لم يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال تكثرن اللعن	708	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1328	false	-8663610708962787699	0	44	0	223	1543	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله الصحابيات يسالون عن السبب الذي به كثرن في النار وصرن اكثر من الرجال يسالن عن السبب لاجتنابه وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن	1328	7619643752006569613	102	186.0	81	223	45.73991012573242	18	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0708	true	81644695065314501	195	260	937	1250	1443	300	فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة --------ابن مسعود ------------تستاذن عليه فقيل له يا رسول الله هذه زينب ----------------------قال اي الزيا----------------نب فقيل امراة ابن مسعود فقال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي---------------- فاردت ان اتصدق ب-------------------ه فزعم ابن مس------------------عود------------------------------------------------------------ انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال صلي الله عليه وسلم -صدق ابن مسعود	708	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1330	false	-1313371584333506921	153	245	760	1217	1488	300	فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهتستاذن عليه فقيل--- يا رسول الله هذه زينب هذه زينب يعني بالباب فقال اي الزيانب في اكثر من زينب فقيل امراة ابن مسعود -قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي تلبسه وتتجمل به فاردت ان اتصدق به استجابة لله ورسوله فزعم ابن مسعود عبد الله بن مسعود ابو عبد الرحمن الهذلي ابن ام عبد الصحابي الجليل المشهور زعم انه وولده احق من تصدقت به ع--------------------ليه----م يعني ابن مسعود	1330	7619643752006569613	281	463.5	222	485	57.93814468383789	49	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0716	true	617473095558941835	130	184	620	876	1438	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي جميعا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان 1798 الرابع عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد ان رسول الله ص------------لي الله عليه	716	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	54	105	280	527	1505	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمس-ا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم و-----------------عن ابن ---عباس ر-ضي الله عنهان النبي صلي الله عليه	592	7619643752006569613	215	375.0	167	269	79.92565155029297	41	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0716	true	617473095558941835	130	185	620	881	1438	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي جميعا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان 1798 الرابع عن عطاء بن يسار ----عن ابي سعيد ان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	716	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0602	false	7220458951441046750	79	139	421	712	1573	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمس-ا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كن--- ترغيما للشيطان رواه مسلم يقول رحمه الله تعالي وعن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	602	7619643752006569613	228	399.0	176	295	77.28813934326172	45	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0721	true	389251277667249141	194	293	932	1433	1462	300	ابي سعيد -------------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم سورة الس-ج-------------------------------------------------------------------------دة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظه----------------------------ر وفي الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك وفي رواية ابي بكر بن ابي شيبة قدر ثلاثين اية بدل قوله الم تنزيل وكذا في رواية شيبان بن فروخ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظه--------------------ر في الركعتين الاوليين -في كل ركعة قدر --ثلاثين اية وفي الاخريين قدر	721	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	138	251	745	1357	1606	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين حزرنا حزرنا فحزرنا قيامه في الاخرين في الاخريين فحزرنا قيامه في الاخر-ين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخر-ين من الظهر وفي الاخرين من العصر اخريين وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك وفي رو-----------------------------------اية بدل -----الم تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخرين اخريين تثنية اخري اخريين وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية وفي العصر في الركعتين الاوليين وفي كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر	322	7619643752006569613	367	607.0	294	655	56.03053283691406	61	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0721	true	389251277667249141	197	298	945	1455	1462	300	كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم -سورة السج------------------------------------------------------------------------------------------------------دة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي---- النصف من ذلك وفي رواية ابي بكر بن ابي شيبة قدر ثلاثين اية بدل قوله الم تنزيل وكذا في رواية شيبان بن فروخ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر قراءة خمس عشرة اية او	721	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0342	false	1967785052334127903	86	174	425	891	1552	300	كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر الم تنزيل السجدة في الركعتين الاوليين قدر الم تنزيل السجدة يعني هل يقرا قدر الم تنزيل في الركعتين او في الركعة الواحدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك وفي رو-----------------------------------اية بدل----- الم تنزيل السجدة قدر ثلاثين --------------------------------------------------------------------------------------------------------اية وفي الاخريين قدر------ خمس عشرة اية هل	342	7619643752006569613	333	577.5	268	617	53.9708251953125	60	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0721	true	389251277667249141	0	48	0	223	1462	300	صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	721	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	193	240	916	1138	1441	300	صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	359	7619643752006569613	222	439.0	175	223	99.55156707763672	48	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0723	true	1333874233823252844	60	97	288	469	1474	300	ابي سعيد -------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	723	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0181	false	2510604765913620279	153	193	801	1006	1527	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	181	7619643752006569613	180	343.0	144	206	87.3786392211914	36	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0744	true	6096492116890670144	125	148	598	732	1474	300	عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرت------------------فعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	744	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0044	false	2384802308865024372	240	293	1199	1494	1533	300	عليه -----يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي-------- والشمس مرتفعة يعني الشمس مرتفعة وحية معناهما واحد وبيضاء نقية ايضا مما يدل علي انه عليه الصلاة والسلاميصليها في اول وقتها ولا يءخرها الي ان تصفر انما يصليها في اول وقتها وفي رواية البخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	44	7619643752006569613	121	211.5	100	308	39.28571319580078	20	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	120	238	603	1186	1503	300	ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس---- والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس ستا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال	766	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	184	300	904	1499	1499	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما --وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا--- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال-	1175	7619643752006569613	555	1035.5	446	608	91.28289794921875	108	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	238	291	1186	1465	1503	300	وانقطعت السبل فادع الله--------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجرة قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري واخرجاه من حديث عبيد الله بن	766	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	0	52	0	275	1592	300	وانقطعت السبل فادع الله عز وجلان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر ق-ال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري متفق عليه وعن عب---د الله بن	1176	7619643752006569613	247	449.0	201	288	85.76388549804688	43	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	114	221	580	1092	1503	300	الله بن ابي نمر عن انس----- ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله ------------------يديه ثم ق-----------------ال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------------------------------------------ال انس---- والله ما نري في السماء من ------------------------------------------------سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع -------------------من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس-------------------- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس س-تا قال ثم دخل رجل من ذل---ك الباب في الجمعة	766	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1182	false	5658206221684175182	101	283	525	1482	1558	300	الله عنه راوي الحديث السابق ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء دار القضاء هي دار لعمر بن الخطاب القضاء في الصدر الاول هو في المسجد يتولاه الامام الاعظم في المسجد ودار القضاء هذه دار لعمر بيعت بعد وفاته لقضاء دينه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما و--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت الاموال من الجدب وعدم الخصب وانقطعت السبل ما في سبل ولا طرق ووساءل الانتقال من المواشي التي ينتقل اليها وتقطع بها السبل والطرق قد هلكت فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وهو يخطب في الجمعة فقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا وكان اذا دعا عليه الصلاة والسلامدعا ثلاثا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة يعني ما في سحابة مجتمعة ولا قزعة سحاب متفرق--- وما بيننا وبين سلع جبل معروف بالمدينة من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة مثل الترس سحابة ليست بالكبيرة فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا --------اسبوعا من الجمعة ال-----ي الجمعة	1182	7619643752006569613	442	654.0	350	981	45.05606460571289	76	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0766	true	-6705240331109754526	216	259	1069	1295	1503	300	من ذلك الباب في الجمعة المق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبل فادع الله ------يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا	766	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1183	false	-4364143371292367107	0	150	0	790	1585	300	من ذلك الباب في الجمعة المقبلة لا يدرون هل هو الرجل الذي جاء في الاسبوع الماضي او غيره كما قال انس ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي هو نحو دار القضاء في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت في الاول وهلكت في الثاني انقطعت في الاول وانقطعت في الثاني لكن السبب الاول غير السبب الثاني السبب الاول الجدب والقحط والثاني زيادة المطر والمطر والغيث كما هو غيث الا انه ليس بخير محض هو خير علي كل حال وجعلنا من الماء كل شء حي سورة الانبياء لكن مع ذلك اذا زاد صار فيضان وغرق وقوم نوح اهلكوا بالطوفان فلما كثر هلكت الاموال غرقا وانقطعت السبل انتم تعرفون اذا كثرت السيول توقفت السيارات فكيف بالمواشي هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجليمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه فق--ال اللهم حوالينا ولا علينا	1183	7619643752006569613	220	415.0	180	794	27.707809448242188	38	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0781	true	6497544774238125808	47	84	223	406	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم------- الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخد نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها	781	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0213	false	148732764807850753	0	39	0	190	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني لانظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها	213	7619643752006569613	182	355.0	145	190	95.78947448730469	35	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0791	true	6391699287564540618	137	209	675	1003	1431	300	انس ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الل----ه كما يكره ان يقذف في النار واخرجاه من حديث شعبة عن قتادة عن انس ---------ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه وعند مسلم فيه ثلاث------------------ من كن --------------------فيه وجد طعم------ الايمان	791	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1454	false	7871245421055656678	43	123	226	607	1547	300	انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار يقول المءلف رحمه الله تعالي و-عن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال----------------- ثلاث يعني خصال او خلال من كن فيه يعني اذا اجتمعن فيه وجد بهن حلاوة الايمان	1454	7619643752006569613	271	458.5	210	400	67.75	55	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0792	true	-2713666020688824274	15	62	74	324	1481	300	انس قال لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان ينوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وفي رواية ايوب السختياني عن ابي قلابة وان يوتر الاقامة الا الاقامة 1912 السادس والستون عن ايوب عن ابي قلابة عن	792	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0102	false	-1783604672918779914	242	280	1201	1398	1501	300	انس قال لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان ي-وروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة متفق عليه وزاد البخاري-------------------------------- الا الاقامة وعن عون بن ابي جحيف--------------------ة عن	102	7619643752006569613	162	281.0	129	250	64.80000305175781	28	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0813	true	2762323947572649617	31	117	154	554	1429	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي وفي رواية سليمان بن حرب عن حماد نحوه الا انه قال واذا رفع راسه بين السجدتين وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال كان انس ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه	813	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	7	72	35	341	1441	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا قال----- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------قا------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه	359	7619643752006569613	272	470.5	213	400	68.0	57	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0813	true	2762323947572649617	31	81	154	384	1429	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه---- من السجدة مكث حتي يقول	813	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0366	false	1505207126248628166	120	234	607	1172	1511	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان ----------------------------------------------------اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا انس بن مالك خادم النبي عليه الصلاة والسلامفهو من اقرب الناس اليه ملازم للنبي عليه الصلاة والسلام فهو حري وجدير وقمن ان يضبط صلاة الرسول عليه الصلاة والسلاماني لا الو يعني لا اقصر بل اجتهد ان اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا وهذا يرجح ان المراد بقول ابي هريرة فلان انس بن مالك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال----- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وهذه السنة مهجورة من القدم ولذا يقول ----	366	7619643752006569613	147	41.5	113	626	23.4824275970459	30	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0813	true	2762323947572649617	60	84	285	398	1429	300	كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي----------------------- واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	813	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0367	false	-1126077367412304655	1	30	8	144	1527	300	كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي يعني من طول هذا القيام واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	367	7619643752006569613	113	210.0	89	136	83.0882339477539	23	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0832	true	6953723621235969756	173	208	867	1044	1513	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا 2009	832	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0658	false	7070261524859170072	151	184	805	980	1594	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا وهذا	658	7619643752006569613	171	328.0	138	177	96.61016845703125	34	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0850	true	8611922876071229446	52	113	267	562	1490	300	انس ------------قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنه---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي 2076 ال-ثاني والستون عن عبد الوارث عن عبد العزيز قال دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	850	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0569	false	-8646742677194534031	184	226	988	1207	1603	300	انس رضي الله عنهقال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي رواه البخاري وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت سمعت-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	569	7619643752006569613	157	229.5	124	318	49.371070861816406	28	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0861	true	8985337688928122755	102	194	492	942	1455	300	فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظر فاذا هو راعي معزي 2119 الثالث والعشرون عن حماد عن ثابت عن--------------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام----- البقرة فمر رجل من بني س----------------------لمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة--- حولت فمالوا كما هم نحو القبلة 2120 الرابع والعشرون ع---ن حما---د عن ثابت وقتادة وحميد عن انس قال كان رسول الله------------ صلي الله عليه	861	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0220	false	-1624844801776913814	79	172	439	901	1595	300	اكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي في النعلين قال نعم متفق عليه و----------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عن-هان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام سورة البقرة فمر رجل من بني سلمة سلمة سلمة من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة -------رواه مسلم وعن عثمان الاخنسي عن ----------المقبري عن ابي --هريرة ر-ضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه	220	7619643752006569613	322	488.0	251	524	61.450382232666016	57	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0892	true	8498927982189786973	27	95	129	467	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم للعنب الكرم انما الكرم الرجل المسلم 2210 الثالث والاربعون عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد الشعر فلحظ اليه ف---------قال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منكم ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك--------------- بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	892	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1002	false	-5366786503165890432	14	74	59	369	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره النبي عليه الصلاة والسلامان يجيب وامره ان يهجو الكفار فكان ينشد---------------------------------------------- في المسجد ----في عهد النبي عليه الصلاة والسلامفقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك- ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله يعني اسال بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	1002	7619643752006569613	210	321.5	164	362	58.011051177978516	38	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0912	true	335398835571750709	124	180	601	876	1473	300	ابي هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله قال----------------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	912	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1356	false	-9166633224003961530	234	295	1226	1535	1562	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابو- ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1356	7619643752006569613	247	424.5	196	330	74.8484878540039	45	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0913	true	1062512116406987011	72	157	341	737	1448	300	ابي هريرة ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر ح----------------------ين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس زاد في حديث ابن جريج ثم يقول ابو هريرة اني لاشبهكم صلاة ب-----------------------رسول الله صلي الله عليه	913	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	61	158	287	744	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه وهذا لفظ مسلم غير انه قال من المثني بعد الجلوس وفي المتفق عليه عنه ان رسول الله صلي الله عليه	359	7619643752006569613	341	610.5	267	458	74.45414733886719	67	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0913	true	1062512116406987011	94	140	441	656	1448	300	يقول-------- سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك ا----------------------لحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضي-----------------------------------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	913	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0368	false	1239328468224056471	152	202	784	1036	1538	300	يقول الماموم سمع الله لمن حمده والذين قالوا ان الامام لا- يقول--------- ربنا ولك الحمد يرد عليهم بحديث الباب ثم يكبر حين يهوي ساجدا حينما------ يسجد--- يكبر --------------ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها يعني في جميع صلاته في الركعات كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	368	7619643752006569613	150	230.0	117	285	52.6315803527832	26	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0929	true	-8328768589555036704	20	154	110	768	1491	300	ابي هريرة ------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يس-معون الذكر لم يزد كذا في رواية ابراهيم بن سعد عن الزهري وقال عن ابي سلمة والاغر وفي حديث ابن ابي ذءب ويونس بن يزيد عن الزهري عن الاغر وحده عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي --بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم -------------------------دجاجة ثم -------------بيضة واذا خرج الامام طووا صحفهم ويسمعون الذكر واخرجاه من حديث مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة	929	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	147	216	713	1074	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة --------------------------------------------رواه مسلم وعنه------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذكر---------- يوم الجمعة	1102	7619643752006569613	282	442.0	225	716	39.385475158691406	48	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0934	true	-5852059562322827317	7	94	30	451	1434	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو ------------------------------اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال واخرجه مسلم من حديث حسان بن عطية عن محمد بن ابي عاءشة عن ابي هريرة وعن يحيي ابي---------------------------------------------------------------------------------------- كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ق------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	934	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0472	false	5129027528952807517	134	212	707	1095	1528	300	قال ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم متفق عليه -----------وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	472	7619643752006569613	235	404.0	185	551	42.64972686767578	45	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0934	true	-5852059562322827317	57	122	266	582	1434	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وليس لمحمد بن ابي------------------------------------------------------------------------ عاءشة عن ابي هريرة في الصحيح غير هذا واخرجه مسلم ايضا من حديث طاووس عن ابي هريرة قال---- قال رسول الله صلي الله عليه	934	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0506	false	8085604941305078520	224	291	1178	1517	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ له اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع وعن ع-----------------------------------------------------------------اءشة رضي الله تعالي عنهاان رسول الله صلي الله عليه	506	7619643752006569613	219	385.0	172	404	54.20792007446289	41	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0942	true	2342699757907946625	66	131	311	625	1449	300	عن ابي هريرة عن رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و-------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله	942	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1305	false	5296790731943830445	234	300	1238	1563	1563	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله عز وجل ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله-	1305	7619643752006569613	301	559.5	240	333	90.39038848876953	60	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms0965	true	5738743087369385305	138	167	649	792	1444	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله ------شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	965	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	207	236	1028	1176	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجلشيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	1102	7619643752006569613	142	271.5	114	149	95.30201721191406	28	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1009	true	202307176111132543	0	95	0	450	1438	300	عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكبر ظني----- العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1009	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	18	117	85	581	1438	300	عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني انها العصر-ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلماقصرت الصلاة او اقصرت ضبط بضبطين نعم اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلمذا اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت----------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	591	7619643752006569613	403	740.0	320	540	74.62963104248047	81	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1033	true	-6515882801646353939	120	150	580	717	1454	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم في الدعاء فان الله صانع ما شاء لا مكره له	1033	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1512	false	-7501967121133129623	253	283	1288	1425	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم في الدعاء فان الله صانع ما شاء لا مكره له	1512	7619643752006569613	137	274.0	107	137	100.0	30	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1033	true	-6515882801646353939	123	150	594	717	1454	300	صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم ------------------------------------------------------------------------------------------في الدعاء- فان الله صانع ما شاء لا مكره له	1033	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1513	false	8646062061522566047	0	43	0	214	1551	300	صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة ولا يتردد فيها اذا سال الله جل وعلايساله وهو موقن بالاجابة بعد ان يبذل الاسباب وينفي الموانع فان الله صانع ما شاء لا مكره له	1513	7619643752006569613	120	217.0	93	214	56.07476806640625	25	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1088	true	-428626257689096271	71	226	345	1094	1449	300	ابي هريرة قال -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنون حتي تحابوا اولا ادلكم علي شء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم 2629 الرابع والاربعون عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اني الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصا فقد لغا واخرجه مسلم ايضا من حديث روح بن القاسم عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انتصت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و---بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام 2630 الخامس والاربعون عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وعن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1088	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	108	212	553	1055	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال-------------------------------------------------------------------------------- اذا -قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة------------------- والامام يخطب فقد لغوت متفق عليه وعنه رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصا فقد لغا روا--ه مسلم وفي لفظ له -----------------------------------------------------------------------------من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم ان-صت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وما بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام--------------------------------------------------------- وعن ----ابن عب---اس رضي الله عن--------هماقال قال --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1073	7619643752006569613	384	544.5	295	763	50.32765579223633	73	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1088	true	-428626257689096271	120	172	598	845	1449	300	عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اني الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصا فقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغا واخرج-------------------------------ه مسلم ايضا من حديث روح بن القاسم عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة	1088	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1094	false	7648777742440999675	171	265	916	1361	1525	300	عليها---- من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا كثير من الناس داءم الحركة حركته تلقاءية في صلاته وفي جميع عباداته واعماله مثل هذا علي خطر عظيم من مثل هذا الحديث من مس الحصي فقد لغا يعني كم يعدل ثوبه وكم يدل شماغه وكم يعبث بكمه او بشء اخر هذا العبث لا شك انه يقضي علي الاجر المرتب علي الجمعة فقد لغا ومن لغا فلا جمعة له علي ما سياتي رواه مسلم وفي لفظ --------------------------------------------------------------------------------من اغتسل ثم اتي الجمعة	1094	7619643752006569613	149	231.0	117	529	28.166351318359375	27	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1088	true	-428626257689096271	168	195	825	949	1449	300	اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتصت ح------تي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه------------------- غفر له ما بينه و---بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1088	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1096	false	-2749433597158714871	0	58	0	278	1511	300	اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ما في حد لانه ما في راتبة قبل صلاة الجمعة ما في راتبة يصلي ما قدر له وكان الصحابة رضوان الله عليهميصلون حتي يدخل الامام ثم ان-صت استمع حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه بهذه القيود مجتمعة غفر له ما بينه وما بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1096	7619643752006569613	122	182.0	95	279	43.72760009765625	21	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1090	true	-3399176717596491171	166	218	800	1058	1443	300	عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة----- اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار 2636 الحادي والخمسون -عن الاعمش ع--ن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال----------------------- رسول ال-له صلي الله عليه	1090	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0744	false	-4842157209718010393	95	151	525	805	1574	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي ا-----------لنار رواه مسلم وعن ا---بن عباس رضي الله عن--------هماقال ص ليست من عزاءم السجود وقد رايت النبي صلي الله عليه	744	7619643752006569613	210	330.5	164	302	69.53642272949219	36	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1117	true	-1355514084273025565	197	246	932	1161	1433	300	ابي هريرة ------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه -قال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1117	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0793	false	-7042136255323684074	150	199	759	999	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-----رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	793	7619643752006569613	223	412.0	177	246	90.65040588378906	45	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1132	true	-2275066317568576080	114	154	562	762	1464	300	بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه------- ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	1132	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0431	false	-1012446298250141663	118	157	630	832	1581	300	عن عبد الله بن الزبير-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	431	7619643752006569613	185	340.0	148	211	87.67772674560547	35	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1132	true	-2275066317568576080	206	281	1035	1374	1464	300	ابي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس قال كان ابن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بال----------------له ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة	1132	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0516	false	-3713909640175981804	171	244	851	1183	1447	300	ابي الزبير--------------------- قال كان ابن الزبير يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهلل بهن دبر كل صلاة	516	7619643752006569613	316	604.0	247	355	89.01408386230469	68	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1157	true	7517586036194905054	228	300	1110	1466	1466	300	صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاة نعما لقسمته بينكم ثم------ لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا 2856 الثالث عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم ------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان ------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الل---------------------------------------ه اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو-	1157	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1280	false	-6859245111452766176	130	211	660	1056	1494	300	صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث ثم قال لنا ان---- هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم و---------------------------------------عن جبير بن مطعم رضي الله عنهقال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني عبد المطلب من خمس بني المطلب اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو	1280	7619643752006569613	237	364.0	184	439	53.986331939697266	40	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1157	true	7517586036194905054	265	300	1290	1466	1466	300	مشيت انا وعثمان بن عفان --------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو-	1157	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1296	false	7491072958901829414	217	256	1083	1283	1484	300	مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنهماالي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو	1296	7619643752006569613	171	302.5	138	204	83.82353210449219	30	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1172	true	-6992886628413039722	249	276	1204	1332	1444	300	في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته- سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1172	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	267	293	1351	1473	1505	300	في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم الصلاة سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس---- مكان ما نسي من الجلوس	592	7619643752006569613	117	214.0	91	129	90.69767761230469	24	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1172	true	-6992886628413039722	248	276	1200	1332	1444	300	قام في صلاة الظهر وعليه جلوس--------------------------------------------- فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1172	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0616	false	-797709431791130909	81	118	413	587	1480	300	قام في صلاة الظهر وعليه جلوس يعني صلي ركعتين ثم قام ولم يجلس للتشهد الاول فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	616	7619643752006569613	129	241.0	101	177	72.88135528564453	26	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1174	true	631616782894454928	134	212	661	1023	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم في يوم العيد فقلت ب اقتربت الساعة و ق--------- والقران المجيد وفي -------------------------------------------حديث مالك بن انس عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله-------------------- ان عمر بن الخطاب ------------سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد------- و اقتربت الساعة وانشق القمر 101 مسند المسيب بن حزن بن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ رضي الله عنه حديثان ----------------------	1174	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	44	133	214	661	1534	300	الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخيرة والقراءة بعدهما كلتيهما ونقل الترمذي عن البخاري انه صحح هذا الحديث و---------------------------عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهسال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد سورة ق و اقتربت الساعة وانشق القمر سورة القمر رواه مسلم وابو واقد اسمه الحارث بن عوف رضي الله عنه وعن جابر رضي الله عنهقال كان	1119	7619643752006569613	232	340.0	182	475	48.842105865478516	42	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1189	true	5014193913115784955	166	231	814	1119	1442	300	مات رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم وهو ابن ثلاث وستين وابو بكر وعمر وانا ابن ثلاث وستين 2905 الثالث من حديث عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما د خل ارسل الي	1189	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1101	false	-2705730285601021859	241	300	1257	1538	1538	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم وعن--------------------------------------------------------------------- عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما د-خل ارسل الي-	1101	7619643752006569613	228	414.0	179	354	64.40677642822266	46	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1189	true	5014193913115784955	231	263	1119	1268	1442	300	فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة حتي نتكلم او نخرج	1189	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	0	31	0	147	1479	300	فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك ان لا توصل صلاة حتي نتكلم او نخرج	1102	7619643752006569613	147	284.0	116	149	98.65771484375	31	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1189	true	5014193913115784955	188	226	920	1100	1442	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت	1189	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1104	false	-7070742595243754926	238	276	1267	1445	1567	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب -بن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلم- سلم الامام قمت في مقامي فصليت	1104	7619643752006569613	178	346.0	140	180	98.88888549804688	36	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1189	true	5014193913115784955	219	246	1065	1190	1442	300	فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما د خل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج	1189	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1105	false	-7294660390881749433	12	38	83	206	1572	300	فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما د-خل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج	1105	7619643752006569613	123	236.0	97	125	98.4000015258789	26	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1193	true	8303469701430081593	97	155	435	698	1396	300	وراد مولي المغيرة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	1193	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0516	false	-3713909640175981804	103	160	538	800	1447	300	وراد كاتب المغيرة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	516	7619643752006569613	258	507.0	201	263	98.09886169433594	57	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1206	true	-248118687621326123	42	79	191	370	1468	300	الله بن عمرو -----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب الرجل اباه ويسب ام الرجل فيسب امه	1206	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1479	false	-4368848476414673885	0	39	0	196	1590	300	الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب الرجل اباه ويسب ام-----ه فيسب امه	1479	7619643752006569613	172	319.0	137	202	85.14851379394531	35	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1219	true	5610615516367653178	2	87	8	420	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي منتصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني شيطان 2962 الثالث عشر عن مصدع ابي يحيي الاعرج عن عبد ---------------------------------------------------------الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل	1219	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	76	165	367	815	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي ن--صف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني شيطان ------------------------وفي لفظ وقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق رواه مسلم وعن عاءشة رضي الله عن----هاقال----ت كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي صلي الله عليه وسلم-----صلاة الفجر	30	7619643752006569613	339	599.0	269	488	69.46721649169922	65	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1232	true	1390034294464973621	205	263	1032	1339	1546	300	ابي مالك او ابي عامر الاشعري رضي الله عنهما كذا في----- الحديث بالشك حديث واحد للبخاري 3009 اخرجه تعليقا فقال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد واخرجه ابو بكر الاسماعيلي وابو بكر البرقاني بالاسناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو------------------------- عند البخاري وعندهما من حديث عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني	1232	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1147	false	-6300901384102315070	156	264	765	1300	1497	300	ابي مالك او ابي عامر كلاهما ثقات صحابة فلا يءثر ان يكون الحديث ---من حديث ابي عامر او من حديث ابي مالك وعلي القولين سواء قلنا انه متصل كما قال ابن الصلاح والحافظ العراقي والنووي وغيرهم او قلنا انه معلق لكنه بصيغة الجزم قال هشا---------------------------------------------------------------------------------م بن عمار وما علق بصيغة الجزم فالبخاري ضمن لنا من حذف يعني يفترض انه في واسطة بينه وبين هشام بن عمار هذه الواسطة مضمونة لان البخاري جزم بنسبة الخبر الي هشام بن عمار وعلي كل حال فالحديث صحيح وهو مخرج في الاسانيد المتصلة عند ابي داود وغيره فهو صحيح علي كل حال ---------------قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني	1147	7619643752006569613	121	-24.5	90	634	19.085172653198242	19	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1241	true	3319207015467711838	174	295	868	1481	1503	300	كنا بماء ممر الناس----- يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ------ارس---له اوحي ال---يه اوحي اليه ك-ذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت و-قعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت-------- اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكان- علي بردة ك-نت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من	1241	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	173	300	893	1535	1535	300	كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله عز وجلارسله او اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت واقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت لما لما اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من-	819	7619643752006569613	601	1139.5	482	647	92.89026641845703	110	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1241	true	3319207015467711838	158	300	788	1503	1503	300	عمرو بن سلمة قال ايوب فقال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس----- يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ------ارس---له اوحي ال---يه اوحي اليه ك-ذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في ص---------------------------------------------------------------------------------------دري وكانت العرب تلوم باسلامهم ال------------------------------------فتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت و-قعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكان- علي بردة ك-نت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است-	1241	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0841	false	9024460554917940793	54	218	290	1125	1552	300	عمرو بن سلمة الجرمي قال سلمة الجرمي الجرمي الجرمي --------------------------قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله عز وجلارسله او اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري يقر يغر في صدري يقر بالقاف بالقاف يقر من القرار عندنا بالغين او يقر فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح تلوم يعني تتاخر تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت واقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است	841	7619643752006569613	644	1190.0	515	865	74.45086669921875	115	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1241	true	3319207015467711838	191	260	955	1306	1503	300	ان الله ارسله اوحي اليه اوحي اليه كذ-----------------------------------------------------ا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما-------------------------------- يغري في صد---------------------------------------------------------ري وكانت العرب تلوم باسلامهم الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت وقعة الفتح------------------------------------------- بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلام----------------هم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا فقال---------------------------------------------------------------------------------------- صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا ف-----------------------------اذا حضرت الصلاة----------- فليءذن احدكم	1241	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0863	false	7830076595296645599	49	259	245	1315	1524	300	ان ال------له اوحي ا----------ليه كذا فيذكر سورة او ايات من سورة فيسمعها هذا الصبي فيحفظها فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر في صدري في بعض الفاظ الصحيح يغري في صدري واذا اغري الانسان بالشء حفظه واهتم به فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح يتاخرون باسلامهم ينتظرون الفتح فان غلب علي قومه وتبعوه تبعهم الناس وان لم يغلب عليهم وغلبوه اراحوا الناس منه علي حد زعمهم وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق لانه قليل العدة قليل العدد من الاتباع بالنسبة لقومه فاذا انتصر عليهم دل ذلك علي انه مءيد من الله جل وعلا وهذا علامة صدقه فلما كانت وقعة الفتح وقد ظهر علي قومه ودخلوا في دين الله افواجا بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم يعني تقدم عليهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا لكن هذا بعد الفتح ولو كان قبل الفتح لكان افضل لان الان ما بقي لاحد حجة جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا يعني في مواقيت الصلاة صلاة الفجر من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وصلوا صلاة كذا في حين كذا -صلاة الظهر مثلا من الزوال الي مصير ظل كل شء مثله فاذا حضرت الصلاة ودخل وقتها فليءذن احدكم	863	7619643752006569613	313	465.0	252	1091	28.68927574157715	47	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1241	true	3319207015467711838	259	284	1300	1429	1503	300	احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني ----------------------------------------------------------------------------------------------لما كنت اتلقي من الركبان--------------------- فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	1241	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0864	false	7597568522568137191	80	128	406	650	1522	300	العلم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لماذا لان حافظته قوية وينتبه لما يلقي فيسمع من الوافدين ويحفظ يقول فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان يعني علي ما مضي شرحه فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	864	7619643752006569613	126	234.0	101	244	51.63934326171875	22	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1249	true	7584939149589660189	242	300	1225	1520	1520	300	عبد المطلب بن ربيعة ----------قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا------ لو بعثنا هذين الغلامين قال- لي وللفضل بن العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا مما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما علي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك-	1249	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1279	false	-8806997587652895854	128	187	649	955	1547	300	عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن --عباس-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلماه فامرهما علي هذه الصدقة- فاديا -ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما ف-ي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك	1279	7619643752006569613	286	512.5	231	313	91.3738021850586	50	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1250	true	8037994240095076562	0	101	0	517	1485	300	فقال علي لا تفعلا فو-الله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوا-لله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك فقال علي ارسلو-----------------------------------------------هما فانطلقا واضطجع قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا مع-ه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح ف-----------------------------جءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي	1250	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1279	false	-8806997587652895854	187	300	955	1547	1547	300	فقال علي لا تفعلا فو الله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فو الله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما نفسناه عليك فقال علي ارسلهما ارسلوهما بالجمع والا بالافراد فقال علي ارسلوهما فانطلقا واضطجع قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر سبقناه الي الحجرة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح بلغنا بلغنا وقد بلغنا النكاح وجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك -ما يءدي-	1279	7619643752006569613	508	976.0	410	596	85.23490142822266	95	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1250	true	8037994240095076562	99	267	508	1333	1485	300	كما يءدي الناس- ونصيب كما يصيبون---- فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ا---------------------------------------------------------------------------------------ن لا تكلماه قال ثم قال ان هذه الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي لاوساخ الناس ادعوا الي محمية وكان علي الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك ف---انكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهري ولم يسمه لي وفي حديث يونس بن يزيد عن الزهري نحوه وفيه قال فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه وقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم مكاني حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث ثم قال---- ان هذه الصدقات انما--- اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وقال ايضا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي محمية بن جزء وهو رجل من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1250	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1280	false	-6859245111452766176	2	176	12	880	1494	300	كما يصيبون نصيب ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه تلمع تلمع الا تكلماه تلمع نعم احسن الله اليك زينب تلمع الينا من وراء الحجاب الا تكلماه---- ثم قال ان ا----لصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي -اوساخ الناس ادعوا -لي محمية وكان علي الخمس-ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن --عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهري ولم يسمه لي وفي طريق اخر--------------------------------- فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه وقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم مكاني حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث ثم قال لنا ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وعن جبير بن مطعم رضي الله عنهقال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم	1280	7619643752006569613	640	1076.5	511	1035	61.835750579833984	119	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1250	true	8037994240095076562	22	79	111	402	1485	300	لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما نفسناه عليك---------------------------------- فقال علي ارسلو---------------------------------------------------هما فانطلقا واضطجع ق----------------ال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر سبقناه الي الحجر------------------------------------------------------------ة فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ثم دخل ودخلنا مع-ه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ثم تكلم احدنا	1250	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1292	false	-4257679980920279581	150	294	785	1544	1568	300	لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما نفسناه عليك يعني ما غرنا عليك ولا ضايقناك ولا فقال علي ارسلوهما شانكم يعني المسالة نصيحة ما قبلتم النصيحة ارسلوهما فانطلقا واضطجع علي رضي الله عنهقال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر سبقناه الي الحجر فقمنا عندها ينتظرون الرسول عليه الصلاة والسلام الحجر متوالية فقمنا عندها حتي جاء فاخذ باذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران يعني ما تزوران في نفسيكما يعني لاي شء جءتما ابرزا ما في صدوركما يعني كان الصدر وعاء للكلام كما ان من اراد ان يخفي شيءا يجعله في صرة ويربطها اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومءذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام عندهم ما يوجد شء من التردد بسبب كلام علي ولذا لم يبادرا كل واحد يبادر الثاني بالكلام كل واحد وكل الكلام الي الاخر قال لعله هو الذي يبدا فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا	1292	7619643752006569613	286	508.5	231	761	37.582130432128906	50	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1250	true	8037994240095076562	77	136	391	688	1485	300	تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يص----------------------------------------------------يبون فسكت طويلا حتي اردنا ان نك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الح------------------------------------------جاب ان لا تكل----------------------------------ماه قال ثم قال ان هذه الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي لاوساخ الناس	1250	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1293	false	-4532308166156948041	4	134	18	715	1571	300	تكلم احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل------ وقد بلغنا النكاح وجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات يعني ما جاءا يسالانه من الصدقة لا انما يسالان العمالة علي الصدقة ليستحقا ما يستحقا في مقابل عملهما وجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك -ما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون زكوات الناس نعطيك اياها واجرتنا وعمالتنا ناخذها قال فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه سكت عليه الصلاة والسلامسكوتا طويلا لان الامر الذي طلباه غير ساءغ وغير لاءق ولا يجوز لكن الحكم يخفي عليهما ولذلك اكتفي بهذا فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب وهي ام المءمنين تلمع الينا من وراء الحجاب ا--لا تكلماه كانها حركت الستار وقالت لا تكلماه قال ثم قال ان---- الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي -اوساخ الناس	1293	7619643752006569613	278	498.0	222	711	39.09986114501953	48	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1250	true	8037994240095076562	145	177	735	909	1485	300	بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك ف-----------------------------انكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	1250	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1294	false	-8226257779671413371	0	38	0	201	1478	300	بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن --عباس فانكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك لي يعني لعبد المطلب بن ربيعة فانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	1294	7619643752006569613	171	319.5	139	203	84.2364501953125	30	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1250	true	8037994240095076562	203	240	1031	1212	1485	300	----والله لا اريم---------------------- مكاني---- حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما-------------------------------- به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث ثم قال ان هذه الصدقات انما--- اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد	1250	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1296	false	7491072958901829414	59	110	317	563	1484	300	قال والله لا اريم يعني لا ابرح ولا اعدو مكاني هذا حتي يرجع اليكما ابناكما بحور ما بعثتما به يعني حتي يرجعا بما بعثتموهما به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث ثم قال ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد	1296	7619643752006569613	181	331.0	144	246	73.57723236083984	32	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1253	true	5445804335471917803	62	149	289	690	1459	300	الله عنه حديث واحد في الاذان 3061 من رواية مكحول عن عبد الله بن محيريز -------------------------------------عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه هذا الاذان الله اكبر الله اكبر كذا عند مسلم اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	1253	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0102	false	-1783604672918779914	78	156	403	767	1501	300	ا--------------------------------------------------------لله بن زيد الا حديث الاذان وعن ابي محذورة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-علمه الا----ذان الله اكبر الله اكبر------------- اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	102	7619643752006569613	318	602.0	249	438	72.60273742675781	67	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1253	true	5445804335471917803	89	147	416	681	1459	300	اكبر الله اكبر كذا عند مسلم اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثم يعود فيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله----------------------- مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله	1253	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0132	false	1313121259613845590	173	262	884	1304	1487	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله يعني الجمل الاربع اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول الي اخره فياتي بالجمل الاربع سرا ثم ياتي بها جهرا وبعض الروايات تدل علي انه ياتي باشهد ان لا اله الا الله مرتين سرا ثم يرفع بهما صوته ثم يقو------------------------------ل اشهد ان محمدا رسول الله سرا مرتين ثم يجهر بهما مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر الي ---	132	7619643752006569613	107	56.5	85	573	18.673646926879883	19	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1265	true	4568564301403596490	18	71	86	318	1444	300	عن حمزة بن عمرو-------- انه قال يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه 174 ابو نجيح عمرو بن عبسة بن عامر السلمي رضي الله	1265	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1378	false	-4958510194342620912	197	245	981	1195	1476	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله---- اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وعن ا-------------بن عباس--------------- رضي الله	1378	7619643752006569613	195	340.5	149	246	79.26829528808594	42	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1275	true	663073596873447059	63	120	298	595	1474	300	ثوبان ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاك--------------------------------------------------رام قال الوليد بن مسلم -قلت للاوزاعي---- الاستغفار قال تقول استغفر ا------------------------------------------لله استغفر الله 3094 ا---لسابع عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1275	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0517	false	6885827086021227862	17	91	81	469	1543	300	ثوبان رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام عند ياء عندك ياء تباركت نعم يا ذا الجلال والاكرام قال الوليد بن مسلم فقلت للاوزاعي كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله رواه مسلم مرة واحدة سم يا شيخ استغفر الله استغفر الله مرة واحدة وروي عن ابي هريرة--- رضي ا-لله عن-----------هعن رسول الله صلي الله عليه -----	517	7619643752006569613	254	419.0	204	409	62.10268783569336	42	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1279	true	-470872381574523634	0	40	0	190	1420	300	حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصف همام احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما	1279	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	264	300	1340	1514	1514	300	حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وضعهما------------- حيال اذنيه ثم التحف -ثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما-	281	7619643752006569613	169	311.5	134	190	88.9473648071289	35	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1279	true	-470872381574523634	24	56	114	260	1420	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم ك------------------------------------------------------بر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك------------------ع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه ف------------------------------------------------------------لما سجد سجد بين كفيه	1279	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0293	false	1963879593347880229	134	238	699	1191	1539	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع العطف ب ثم الاصل فيه انه مع الترتيب التراخي فكانه رفع يديه قبل ان يركع بمدة لكن الروايات كلها تدل علي ان التكبير او ان الرفع مع التكبير يقول ثم رفعهما ثم كبر وهذا للترتيب الذكري لا للترتيب الزمني كما هو معروف فركع في بعض النسخ فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما قال رفع يدل علي ان الرفع مقترن بقوله سمع الله لمن حمده فلما سجد سجد بين كفيه	293	7619643752006569613	146	280.0	114	492	29.67479705810547	29	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1288	true	-8474696419712378969	193	295	967	1468	1493	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم ي--------------------------مسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	1288	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1279	false	-8806997587652895854	15	119	78	604	1547	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك يصيبها حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	1279	7619643752006569613	497	955.0	398	529	93.95085144042969	99	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1288	true	-8474696419712378969	198	239	994	1195	1493	300	تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله ف--------------------------يها فقال اقم حتي تاتينا الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة فنامر لك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها قال ثم قال يا قبيصة-------------------------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة -----------------------------------------------------رجل تحمل حمال----------------------------ة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك	1288	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1289	false	1162858077529904246	1	183	5	959	1550	300	تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلماس-اله فيها يعني اساله ان يعينني فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة الرسول عليه الصلاة والسلاممتفرغ للدعوة ليس لا يزاول التجارة بعد بعثته عليه الصلاة والسلام فليس من ارباب الاموال وانما يمر الهلال والثاني والثالث وما اوقد في بيته نار ثلاثة اهلة في شهرين عليه الصلاة والسلام وهو افضل الخلق واشرف الخلق واكمل الخلق واكرمهم علي الله جل وعلاوهذه حاله هذا عيشه عليه الصلاة والسلام فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها الرسول عليه الصلاة والسلاميقول والله ما يسرني ان لي مثل احد ذهبا تاتي علي ثالثة اي ثلاث ليال وعندي دينار الا دينار ارصده لدين يسدد به دينه اقول به هكذا وهكذا وهكذا من امامه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله يوزعه فورا فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة وعظه عليه الصلاة والسلام وهكذا يجب ان يذكر الانسان اذا ارد ان ياخذ صدقة يذكر بمثل هذا ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل بدل من احد ويجوز الرفع علي تقدير مبتدا احدهم رجل رجل تحمل حمالة يعني مثلما انت فيه يا قبيصة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك	1289	7619643752006569613	198	342.0	158	955	20.73298454284668	34	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1318	true	8970899759826849341	48	93	228	450	1487	300	ابي سلمة ------------قال سالت عاءشة -------------عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح ول---مسلم	1318	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0690	false	-5850182063745375683	81	131	401	651	1501	300	ابي سلمة رضي الله عنهقال سالت عاءشة رضي الله عنهاعن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح رواه مسلم	690	7619643752006569613	220	410.5	175	250	88.0	42	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1318	true	8970899759826849341	62	89	295	429	1487	300	كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة	1318	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0710	false	675286773037183794	55	82	291	424	1594	300	كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين الليل- والاقامة	710	7619643752006569613	130	252.0	103	134	97.01492309570312	26	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1323	true	-3696004956684341294	251	300	1218	1469	1469	300	ابي عبد الله عروة بن الزبير بن العوام------------------------- عن عاءشة ق-------------الت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة فما بال عاءشة تتم قال تاولت كما تاول عثمان وفي حديث معمر عن الزهري بالاسناد ف-----------رضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي---- صلي الله-	1323	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0929	false	-2571338046219845671	50	107	263	566	1533	300	ابن عبد الهادي رحمه الله تعاليفي كتابه المحرر باب صلاة المسافر عن عاءشة رضي الله عنهاقالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة -ما بال عاءشة تتم قال تاولت -ما تاول عثمان رضي الله عنهما متفق عليه وللبخاري عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر رسول الله صلي الله	929	7619643752006569613	189	305.0	150	305	61.96721267700195	30	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1328	true	-1028767839817033200	120	151	625	783	1565	300	عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسل-----م امنا يا بني ارفدة يعني من الامن	1328	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0986	false	-5890011760585077779	80	109	410	563	1554	300	------رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امن---ا بني ارفدة يعني من الامن	986	7619643752006569613	148	270.5	120	163	90.79754638671875	27	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1328	true	-1028767839817033200	120	151	625	783	1565	300	عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر------------- فقال النبي صلي- الله عليه وسل-----م امنا يا بني ارفدة يعني من الامن	1328	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1022	false	-8441714920214837177	176	207	915	1082	1582	300	------رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر رضي الله عنه فقال النبي عليه الصلاة والسلام دعهم امن---ا بني ارفدة يعني من الامن	1022	7619643752006569613	136	231.0	110	177	76.8361587524414	23	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1328	true	-1028767839817033200	231	300	1192	1565	1565	300	عاءشة -------------قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب---- السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني-	1328	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	146	215	730	1114	1534	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعهما فلما غفل غمزته-ا فخرجتا وكان يوم عيد يلعب فيه السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني	1119	7619643752006569613	363	674.5	298	392	92.60204315185547	63	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1338	true	2385156314981724997	270	300	1370	1511	1511	300	عاءشة -------------قالت اعتم النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي وفي-	1338	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0031	false	-5185776316160132904	44	76	234	392	1609	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي وفي	31	7619643752006569613	135	239.0	107	159	84.9056625366211	27	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1339	true	7201434724722428410	17	173	82	878	1520	300	عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----- من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثان-----ية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلا---------------------------ته فلما كان- الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلا يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ثم تشهد ف--قال اما بعد فاني لم يخف علي ش-انكم الليلة ولكن- خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها كذا في حديث يونس وفي حديث مالك بنحوه ومعناه مختصرا قال وذلك في رمضان زاد في حديث عقيل فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك واخرج------------- البخاري من حديث يحيي بن سعيد الانصاري -عن------ عمرة عن- عاءشة ان رسول الله صلي الله	1339	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1393	false	8381344223325729452	136	240	682	1239	1544	300	عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر م----------------------------------------------------نهم فصلي فصلوا بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم------- ولكني خشيت ان تفرض عليكم----------- فتعجزوا عنها-------------------------------------------------------------------------------------- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك متفق عليه وهذا لفظ الب------------------------------خاري وعنها رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله	1393	7619643752006569613	436	688.0	348	872	50.0	73	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1344	true	-2757302312570914832	62	113	314	572	1506	300	عاءشة -------------قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس وفي رواية حرملة بن يحيي عن ابن وهب ثم ينقلبن الي بيوت-----هن وما يعرفن من -------تغليس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1344	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	150	193	730	956	1520	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كن نساء المءمنات يشهدن مع----- النبي صلي الله عليه وسلمص-لاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من ا---------------------------------------------------لغلس متفق عليه وعن -رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	7619643752006569613	179	292.0	142	284	63.028167724609375	30	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1362	true	2039619098675114535	35	77	175	391	1488	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	1362	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0056	false	1433605634736499774	260	298	1325	1526	1537	300	ابي سلمة --------------انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	56	7619643752006569613	201	388.0	163	216	93.05555725097656	39	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1363	true	-3827970510826488471	214	292	1038	1416	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر ----------اذا قام -في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر- عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت	1363	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	139	219	719	1106	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال مروا ابا بكر فليصل بالناس -قالت ف------قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس ------فلو امرت عمر فقالت له ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس -قالت	840	7619643752006569613	211	293.5	164	532	39.66165542602539	35	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1364	true	-3613252807093096939	249	284	1219	1388	1462	300	بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر --يصلي بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر --يصلي بالناس	1364	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	251	286	1283	1452	1514	300	بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل- بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يق-م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل- بالناس	818	7619643752006569613	165	299.0	130	173	95.37572479248047	31	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1365	true	8765553374078221768	0	168	0	813	1428	300	وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف وانه عليه السلام----------------------------------------------------------------- وجد------------------------------------ خفة فخرج ثم ذكره الي قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر وفي حديث عبد الله بن داود عن الاعمش نحوه وفيه ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبك فلا يقدر علي القراءة ولم تذكر قولها لحفصة وفي اخره فتاخر ابو بكر وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير قال البخاري تابعه محاضر عن الاعمش وفي حديث يحيي بن يحيي عن ابي معاوية نحوه وفي اخره قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر------ يقتدي-------- بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر ولهما من حديث ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ابن مسعود ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه	1365	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	8	125	36	624	1535	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قا------------------------------------------------------------------------------------لت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنهان--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	819	7619643752006569613	253	390.5	198	1078	23.46938705444336	43	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1365	true	8765553374078221768	0	50	0	240	1428	300	وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف وانه عليه السلام----------------------------------------------------------------- وجد------------------------------------ خفة فخرج ثم ذكره الي قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر----- فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعد----------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه	1365	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	202	300	1019	1511	1511	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر قالت ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه-	840	7619643752006569613	174	270.0	136	518	33.59073257446289	31	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1393	true	4964550717883041859	129	162	630	786	1441	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد معه خيمة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد---- جرحه يغذ دما فمات منها وفي	1393	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0986	false	-5890011760585077779	37	70	198	354	1554	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد معه خيمة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذ جرحه---- دما فمات فيها رضي	986	7619643752006569613	144	267.0	112	160	90.0	28	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1393	true	4964550717883041859	131	209	638	1005	1441	300	فلم يرعهم ---------------------وفي المسجد معه خيمة من بني ----------------------غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قب--------------------------------لكم فاذا سعد----- جرحه يغذ دما فمات منها وفي حديث عبدة بن سليمان عن هشام بهذا الاسناد نحوه غير انه قال فانفجر من ليلته فما زال يسيل حتي مات 3247 الرابع بعد الماءة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان- يخيل اليه انه يصنع الشء ولم	1393	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1022	false	-8441714920214837177	105	187	555	976	1582	300	فلم يرعهم الا والدم يسيل وقوله وفي المسجد معه خيمة من بني غفار جملة معترضة فلم يرعهم الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم ما هذا الدم الذي وصلنا من قبلكم فاذا سعد يسيل جرحه---- دما فمات فمات بسبب ذلك رضي الله عنه وارضاهمتفق عليه واللفظ لمسلم------- قال رحمه الله تعالي وعنها يعني--------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها صحابية او راوية الحديث السابق قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلميستر--ني وانا انظر الي الحبشة وهم --------	1022	7619643752006569613	189	234.0	143	499	37.87575149536133	32	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1408	true	-5937006522764323884	185	255	915	1238	1443	300	-عن عاءشة قالت -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان واخرج------------- مسلم من حديث عبد الله بن ابي لبيد عن ابي -سلمة قال سالت عاءشة عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ----------كان يصوم	1408	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1400	false	-5397755336838316782	114	179	559	878	1525	300	وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا---- رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان متفق عليه وهذا لفظ مسلم و----------------------------عن ابي هريرة رضي الله ع--------نهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يحل للمراة ان تصوم	1400	7619643752006569613	250	405.5	194	361	69.2520751953125	48	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1408	true	-5937006522764323884	188	229	929	1119	1443	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	1408	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1406	false	2230909497710611417	216	254	1094	1278	1498	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا---- رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان	1406	7619643752006569613	183	351.5	145	190	96.31578826904297	39	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1465	true	447098119436760030	36	75	186	369	1499	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه ولكن بين---------------------- ذل--ك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-----------------------------------------------------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا و---------------------------------------------------------------------كان يقول في كل ركعتين التحية	1465	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0277	false	6092110928014750214	11	146	71	739	1563	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه يشخص راسه يعني يرفع راسه يعني لا يرفع راسه هكذا لم يشخص راسه ليوم تشخص فيه الابصار سورة ابراهيم يعني ترتفع ولم يصوبه يخفض راسه بل يكون الراس بمستوي الظهر لا يشخصه بمعني يرفعه ولا يصوبه يعني يخفضه ومنه قيل للمطر الصيب لماذا لانه ينزل في الارض اللهم اجعله صيبا نافعا يعني نازلا ينفع الارض ان شاء الله تعالي ولم يصوبه ولكن بين ذلك يعني يكون باستواء الظهر وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما يعني لا بد من الطمانينة في هذا الركن وحتي يعود كل فقار الي مكانه علي ما تقدم وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وفي هذا رد علي من لا يري الطمانينة في هذين الركنين وفصلنا هذا بالامس وكان يقول في كل ركعتين التحية	277	7619643752006569613	177	330.5	138	668	26.497005462646484	34	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1465	true	447098119436760030	20	133	97	670	1499	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وفي رواية ابن نمير عن ابي خالد الاحمر وكان ينهي عن عقب الشيطان 3432 الحادي والستون عن عبد الله بن الحارث عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم لم يقعد	1465	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	199	292	994	1481	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم رواه مسلم و--------عن ابي ------------------------------------------------------هريرة رضي الله عنهع----------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال انما جعل	478	7619643752006569613	453	844.0	364	573	79.0575942993164	87	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1467	true	3130154396149676738	0	92	0	445	1437	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال -اني ----صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل 3437 السادس والستون عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت توفي صبي فقلت طوبي به عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا وفي حديث وكيع عن طلحة -----بن يحيي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1467	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1333	false	-704485381410379058	105	198	523	972	1515	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ار-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ طلحة وهو ابن يحيي فحدثت مجاهدا بهذا الحديث فقال ذاك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها رواه مسلم وعن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر وعن انس بن مالك رضي الله عنه--قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1333	7619643752006569613	214	369.0	168	671	31.892698287963867	40	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1492	true	6872086606653187908	242	300	1130	1406	1406	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن-	1492	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0717	false	4354094914749940625	229	286	1125	1402	1467	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن	717	7619643752006569613	271	518.5	216	282	96.09928894042969	55	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1492	true	6872086606653187908	276	300	1294	1406	1406	300	فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني رك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن-	1492	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0733	false	5688024686459941302	62	111	315	546	1484	300	فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات وذلك ضحي فمنهم من يقول ان هذه صلاة الضحي لانها وقعت في وقت الضحي ومنهم من يقول ان هذه صلاة الفتح قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن	733	7619643752006569613	112	216.0	89	231	48.48484802246094	22	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1493	true	-8234937068776815621	0	31	0	138	1410	300	امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اج----------------------------------------------------------------------------------------------------رته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انء قالت ام هانء وذلك ضحي	1493	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms0733	false	5688024686459941302	121	254	590	1270	1484	300	امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته رجل من المشركين اجارته ام هانء فاراد علي ان يقتله لانه مشرك ما اسلم زعم ابن امي انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجر-ت من اجرت يا ام هانء الان يستطيع علي ان يقتله لا يستطيع وفي الحديث الصحيح ويسعي بذمتهم ادناهم واجارة الواحد والاثنين تكون للواحد من المسلمين حتي المراة اما الاجارة علي سبيل العموم فهذه انما هي للامام فقط الاجارة علي العموم انما هي للامام واما اجارة الواحد والاثنين فهي لاحاد المسلمين ويسعي بذمتهم ادناهم يعني حتي المراة تجير كما في هذا الحديث ومنهم من يقول ان المراة لا تجير لان اجارتها انما اجيزت باجارة النبي صلي الله عليه وسلم لانه قال اجرت من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	733	7619643752006569613	136	262.0	105	681	19.970630645751953	27	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1494	true	-3984221466796188342	31	85	142	401	1453	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في ص------وم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح---- وهو واقف علي بعير- فشربه -وفي حديث علي بن المديني عن سفيان ان ا----م الفضل قالت شك الناس يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه	1494	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1400	false	-5397755336838316782	10	61	44	301	1525	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صيام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه متفق عليه واللفظ -لمسلم وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهان رس--------------ول ال-له صلي الله عليه	1400	7619643752006569613	193	276.0	148	275	70.18181610107422	32	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1494	true	-3984221466796188342	31	64	142	306	1453	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه --------بقدح---- وهو واقف علي بعير- فشربه	1494	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1403	false	3501556805593626441	17	128	92	703	1593	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة والرسول عليه الصلاة والسلامواقف بعرفة سمعنا ان صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية يكفر سنتين فهل يحرم منه الحاج حاج يقول انا اقف في هذا الموقف العظيم واتعرض لنفحات الله واصوم اتقرب الي الله بالصيام رجاء ان يكفر عني الذنوب الماضية واللاحقة تماروا اختلفوا فبعض الناس قالوا الرسول عليه الصلاة والسلامصاءم لانه ما يمكن ان يفوت هذه الفرصة يكفر سنتين ولا يصوم وبعضهم قال لا الرسول عليه الصلاة والسلامما صام تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضلبقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1403	7619643752006569613	154	269.5	122	611	25.20458221435547	27	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1523	true	-2041316122895110752	89	187	463	965	1504	300	ام عطية ق-------------الت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قالت لتلبسها اختها من جلبابها 3553 الرابع عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها وفي رواية يزيد بن زريع وخالد بن عب-----د الله قالت دخل النبي صلي الله عليه	1523	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1118	false	7859682651580083704	121	197	609	1029	1555	300	ام عطية رضي الله عنهاقالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال- لتلبسها اختها من جلبابها -------------------------------متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال كان-------------- النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة متفق عليه وعن ا----------------------------------------------------بن عباس رضي الله -عنهماان النبي صلي الله عليه	1118	7619643752006569613	296	471.5	237	520	56.92307662963867	50	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1530	true	-3311800384381175165	217	283	1001	1314	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا وفي رواية يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة -------------------------------------------------------------عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة -ما اخذت ق والقران المجيد------- الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقراها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1530	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1073	false	2290965915438053903	30	105	154	539	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميكثر الذكر ويقل اللغو ويطول الصلاة ويقصر الخطبة ولا يانف ان يمشي مع الارملة والمسكين فيقضي له الحاجة رواه النساءي وابن حبان وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلموا-حدا سنتين او سنة وبعض سنة وما اخذت ق والقران المجيد سورة ق الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1073	7619643752006569613	253	439.5	199	386	65.5440444946289	46	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1
JK007065-ara1.ms1530	true	-3311800384381175165	238	283	1096	1314	1394	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا -----------------------------------------------------سنتين او سنة وبعض سنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اخذت ق والقران المجيد------- الا---- عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقراها كل---- ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة علي المنبر اذا خطب الناس	1530	-8763520610646382961	Shamela0006366-ara1.ms1090	false	8205245080188008331	100	265	524	1410	1604	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا التنور الذي يخبز فيه الذي يوضع فيه الخبز لينضج الذي فيه النار نسال الله السلامةمن نار الدنيا والاخرة لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم-واحدا مشتركا تنور مشترك كلهم يخبزون فيه وينضجون فيه الطعام سنتين او سنة وبعض سنة شكت لانها حدثت بعد مدة طويلة فشكت في المدة التي كانوا يجتمعون فيها علي هذا التنور سنتين او سنة وبعض سنة هذا يدل علي قربها من منزله عليه الصلاة والسلام ومن مسجده صلي الله عليه وسلم قالت وما اخذت ق والقران المجيد سورة ق الا علي عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقراها كل يوم جمعة قدمت بهذه المقدمة فيما يتعلق بالتنور واشتراكهم فيه لتبين انها قريبة منه عليه الصلاة والسلام وان ما تذكره فيما بعد ليس بواسطة وانما هو عنه عليه الصلاة والسلاممباشرة لقربها من منزله ومسجده عليه الصلاة والسلاموما اخذت ق والقران المجيد سورة ق سورة ق سورة عظيمة يقراها النبي عليه الصلاة والسلاميوم الجمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1090	7619643752006569613	216	350.0	173	888	24.324323654174805	38	JK007065-ara1	Shamela0006366-ara1