id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0437	true	5582150189617944244	220	280	1091	1379	1483	300	عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له المغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها----- ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من---- حب مغيث بريرة ومن---- بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه قالت----------- يا رسول الله تامرني ق---ال انما اش----فع قالت لا حاجة لي فيه	437	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0618	false	-3858112675082010091	160	221	809	1094	1489	300	عن العب--اس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له م--غيث كاني انظر اليه يطوف حولها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شدة بغض بريرة مغيثا------------------------------ لو رجوته فانه ابو ولدك قال يا رسول الله تامرني به قال انما انا شافع قالت لا حاجة لي فيه	618	7944390667463655255	234	403.5	182	319	73.35423278808594	44	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000760-ara1
JK007065-ara1.ms0754	true	-8131245978108088311	150	195	739	950	1464	300	عن انس انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة--------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ زهر وتمر فاتاهم ات فقال---- ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرة- فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	754	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0219	false	-5208482477898388894	132	178	638	859	1441	300	عن انس انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ لهم وتمر فجاءهم ات فقال لهم ان الخمر قد حرمت فقال---- طلحة قم يا انس ---الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	219	7944390667463655255	198	351.0	155	228	86.84210205078125	37	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000760-ara1
JK007065-ara1.ms1265	true	4568564301403596490	24	60	110	268	1444	300	يا رسول الله اني اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1265	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0582	false	6981384077265551083	202	235	951	1097	1410	300	يا رسول الله---- اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب-------- فلا جناح عليه	582	7944390667463655255	145	274.0	112	158	91.77214813232422	32	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000760-ara1
JK007065-ara1.ms1432	true	-6625025067536606431	192	299	964	1531	1535	300	عروة ان عاءشة اخبرته ان النكاح كان ع------------لي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع---- منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم	1432	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0741	false	-7362103743034136021	197	300	958	1509	1509	300	وروي عن عاءشة------- ان النكاح كان في الجاهلية علي اربعة اوجه- فنكاح منها نكاح الناس اليوم تخطب ------الي الرجل ولي---------ته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه واذا تبين حملها اصابها زوجها-------- وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يص-بها فاذا حملت ووضعت ومرت ليالي بعد و---ضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم-	741	7944390667463655255	518	939.5	420	590	87.7966079711914	86	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000760-ara1
JK007065-ara1.ms1433	true	-2018564540464190959	2	85	7	439	1506	300	امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا -كن ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------قاف-ة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد----- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كله الا نكاح الناس------ اليوم	1433	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000760-ara1.ms0742	false	-5697899876791959570	2	95	9	512	1596	300	امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه ويلحقونه ولدها والنكاح ال-------------------------رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا وكن يضعن ع-لي ابوابهن --رايات يك--ن علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت------- ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة الذين يحكمون علي الاباء بشبه الابناء فيلحقنهم بهم ويصدقون علي ذلك وبذلك يقول بعض الناس ومنهم الشافعي ثم يلحقون ولدها بالذي يرون------- ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم------ هدم نكاح اهل الجاهلية---- الا نكاح اهل الاسلام اليوم	742	7944390667463655255	345	566.0	275	557	61.93895721435547	54	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000760-ara1