id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0011	true	1956377783274912105	6	43	28	223	1432	300	بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك	11	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1003	false	-7914715157969959062	102	133	517	680	1537	300	بالمدينة -----------الي علي وعباس---------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي لغزوه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر---- فهما علي ذلك	1003	-6335258705363975188	160	283.5	129	195	82.05128479003906	29	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0013	true	-3453599636958939226	26	95	121	446	1418	300	صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه 8 -----------------------------------------------------------الثاني عن عبد الله بن عمر عن ابي بكر موقوفا انه قال ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته 9 الثالث في جمع -القران عن زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس----- عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل	13	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0023	false	5058227411448530801	240	300	1254	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال زيد بن ثابت كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نءلف القران من الرقاع الثانية بحضرة--------------- اب---------------------------------------------------------------------------ي بكر قال------- زيد بن ثابت---- ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل-	23	-6335258705363975188	192	309.5	150	390	49.230770111083984	36	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0013	true	-3453599636958939226	95	194	446	906	1418	300	بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران كثير---------- واني اري ان تامر بجمع القران قال قلت لعمر وكيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد وفي رواية فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران	13	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0024	false	8379409481966571024	0	85	0	406	1502	300	بالقراء في--- المواطن فيذهب---------- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران ف---قلت لعمر -كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال-------------- ابو بكر انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران واجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران	24	-6335258705363975188	385	668.0	302	472	81.56779479980469	74	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	177	300	891	1504	1504	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا-ة شاة واحدة فليس فيها صدقة-------------------------- الا ان يشاء ربها و--لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ------------------وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا-	15	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0471	false	-8741674903841873825	148	260	753	1304	1509	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف------------------يها ثلاث شياه---------- الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل----------------------------------------------- ماءة شاة و--لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا	471	-6335258705363975188	343	513.0	268	725	47.31034469604492	53	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0030	true	-4824627819431419808	0	170	0	856	1494	300	عن المسور بن مخرمة وعن- الرحمن بن عبد القاري ان-------- عمر قال سمعت ه------------شام بن حكيم بن حزام---- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقراها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم تقرءنيها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقراها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- هكذا انزلت-------------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	30	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0021	false	-6638156451386670392	93	259	470	1301	1517	300	عن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القارء انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول مررت بهشام بن حكيم بن حزام وهو يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فاذا هو يقرا علي حروف------ لم يقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فنظر-ت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة ق------------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت والله ان رسول الله لهو اقراني هذه السورة التي تقراها------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف------ لم تقرانيها فقا-----ل النبء صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا -----القراءة التي سمعت-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبء صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني --ال-------نبء صلي الله عليه وسلم فقال هكذا انزلت ثم قال النبء صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	21	-6335258705363975188	695	1186.5	550	934	74.4111328125	122	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0046	true	-8825273290282279238	24	100	150	536	1487	300	عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر ليلة----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر بن الخطاب نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	46	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0274	false	8389205495389115037	103	177	524	901	1568	300	عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر---------- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	274	-6335258705363975188	363	694.0	290	391	92.83887481689453	69	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0059	true	-1308545499875651220	0	44	0	220	1381	300	قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا سورة النساء فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	59	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0239	false	9192781672405182079	228	271	1111	1325	1486	300	قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا----- النساء فقد امن الناس -قال عجبت لما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	239	-6335258705363975188	213	413.0	170	220	96.81818389892578	41	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0069	true	-7050347370900410251	190	264	952	1312	1471	300	صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فاعطاه عليا وقال شقه خمرا بين الفواطم وفي---------------- رواية--------- عن ابي صالح انه قال اهديت ل-------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها ا-----------------------------------------------------------لي فلبستها--- فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين النساء 126 الحادي عشر عن عبد الله بن شداد بن الهاد عنه قال ------ما سمعت ال---------نبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد	69	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0363	false	1375511763528116759	160	247	783	1201	1464	300	صلي الله عليه وسلم منها حلل يعني اهديت اليه و لعل المهدي لذلك اكيدر دومة كما يدل عليه رواية ابي نعيم عن ابن عمر ق-----ال اهدي اكيدر دومة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فبعث بها الي عمر وهذه غير الحلة التي بعث بها صلي الله عليه وسلم الي علي فلبسها قال فعرفت الغضب في وجهه فقال اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشققها خمرا بين ال----------------------------------------------------نساء وهي ايضا سيراء لكن اهداها له صلي الله عليه وسلم ملك ايلية قوله	363	-6335258705363975188	223	307.5	173	475	46.94736862182617	36	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0099	true	-5117718619482552593	181	227	860	1105	1469	300	فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصب------ي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال فانطلقنا علي ساحل البحر فرف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر	99	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0536	false	-521837853224473232	20	85	94	422	1558	300	فقلت ما- كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي الثدي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا الي الليل قوله ثم انته------------------------------------------ينا الي----- البحر اي وصلنا اليه وهو البحر الذي بساحل جهينة قوله فاذا بحوت وفي رواية مالك عن وهب بن كيسان فاذا حوت ولمسلم عن ابي الزبير عن جابر فوقع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر	536	-6335258705363975188	178	280.5	141	376	47.34042739868164	30	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0104	true	-2700479460782284283	3	44	14	222	1495	300	بمني اربع ركعات فقيل--- ذلك لعبد الله بن مسعود ف----------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين----- وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين وليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	104	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0239	false	9192781672405182079	179	223	870	1090	1486	300	بمني اربع ركعات فقيل في ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين 1268 وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين فليت حظي من اربع ------ركعتان متقبلتان	239	-6335258705363975188	201	371.0	161	226	88.93804931640625	36	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0124	true	7377635541925072425	30	93	135	440	1517	300	ابراهيم لم يزد وفي حديث الشعبي ان علقمة قال انا سالت ابن مسعود فقلت هل شهد احد منكم---- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتي----ل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء	124	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0198	false	-4397699908180513715	73	133	384	675	1512	300	اخرجه مسلم من طريق----- الشعبي عن علقمة-------- سالت ابن مسعود----- هل شه----د منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء	198	-6335258705363975188	271	494.5	215	313	86.58146667480469	51	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0126	true	7891806543746107235	221	262	1057	1274	1458	300	قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	126	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0231	false	4872188208842266983	135	176	728	945	1646	300	قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	231	-6335258705363975188	217	434.0	176	217	100.0	41	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0131	true	5562849451059615960	188	232	887	1114	1438	300	البخاري 346 الاول-------------- عن ابي واءل شقيق بن سلمة قال لما بعث علي عمارا والحسن ابن علي الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم بها لينظر اياه تتبعون او اياها	131	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0056	false	-5966892961876669	133	167	684	867	1545	300	البخاري في فضل عاءشة عن الحكم سمعت ابا واءيل------------ قال لما بعث علي عمارا والحسن-------- الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته------------------------ في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم ل--------------تتبعوه او اياها	56	-6335258705363975188	152	238.5	123	241	63.07053756713867	24	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0142	true	5068837179837221621	210	250	1025	1210	1442	300	ابي الاسود الدءلي عن ابي ذر------------------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر -	142	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0899	false	-3014376789734154328	189	228	930	1113	1480	300	---------------------ابي ذر عند الشيخين واحمد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي بغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار وفي الحديث اثبات كفر	899	-6335258705363975188	148	260.0	115	204	72.54901885986328	30	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0146	true	-6784414168322197649	171	232	837	1133	1461	300	عن ابي ذر ----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة -في رواية فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة ف-----صل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	146	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0286	false	4374602180377565174	190	251	986	1283	1549	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول- صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او---- يءخرون الصلاة عن وقتها قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وفي رواية فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد ----وفي اخري فان ادركتك يعني الصلاة معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي	286	-6335258705363975188	282	529.0	223	306	92.1568603515625	55	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0206	true	-6947720461166868077	143	280	690	1381	1466	300	عبد ال-------رحمن بن------ ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان---------------------------------------------------------------------------------------------------- اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس- البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وس-------------------تلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا---------------------------------------------------------------------------- فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	206	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0672	false	-146696764812410665	151	273	832	1437	1585	300	عند البخاري واحمد من رواية ابي بكر قال خطبنا------ النبء صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال اتدرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليست البلدة قلنا بلي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموال---------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون رب-------------------كم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	672	-6335258705363975188	360	594.5	284	902	39.91130828857422	60	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0214	true	-4189096209937751013	186	214	884	1017	1449	300	بريدة عن ابيه ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	214	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0346	false	-8425167187125609888	178	204	931	1056	1549	300	بريدة-------- ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبء صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له	346	-6335258705363975188	124	238.5	98	133	93.23308563232422	25	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0241	true	1627599694863921120	236	288	1160	1423	1474	300	فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال------------------- ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه	241	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0103	false	6534271278295435710	0	53	0	269	1521	300	فقالت عاءشة-------------- انا لنكره الموت قال صلي الله عليه وسلم ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	103	-6335258705363975188	248	470.0	199	283	87.63250732421875	46	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0244	true	-1659710225345262267	230	284	1168	1427	1510	300	عن البراء بن عازب عن ابي ايوب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها 674 الثاني عن عبد الله بن يزيد الخطمي وكان اميرا علي الكوفة علي عهد ابن الزبير قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0712	false	8882181885758932155	162	199	841	1020	1536	300	عن البراء بن عازب عن ابي ايوب قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد-ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قب-------------------------------------------------------------------------------ورها وفي رواية عند الطبراني خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	712	-6335258705363975188	152	272.0	116	259	58.687259674072266	31	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0244	true	-1659710225345262267	62	209	321	1070	1510	300	في حلقة فيها مسلم بن يسار فجاء ابو الاشعث قال فقالوا ابو الاشعث ابو الاشعث فجلس فقلت--- حدث اخانا حديث عبادة بن الصامت قال نعم غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة----- فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فق-----ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال---- ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة---------- فاعاد القصة و--قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم ما ابالي ا--لا اصحبه في جنده ليلة سوداء	244	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0875	false	-1408542860573953211	0	139	0	686	1497	300	في حلقة فيها مسلم بن يسار فجاء ابو الاشعث قال -قالوا ابو الاشعث ابو الاشعث فجلس فقلت له حدث اخانا حديث عبادة بن الصامت قال نعم غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة 3212 فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية----- ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب وذكر الحديث ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------- فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا نشهده ونصحبه فلم نسمعها منه فقام عبادة بن الصامت فاعاد القصة ثم قال لنحدثن بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كره معاوية او قال وان رغم ما ابالي ان لا اصحبه في جنده ليلة سوداء	875	-6335258705363975188	637	1193.5	509	780	81.66666412353516	119	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0245	true	-6159718492632837064	268	300	1291	1451	1451	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي-	245	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0588	false	4443362151593179537	217	247	1048	1201	1478	300	عن عبد الله بن حنين ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواب فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي	588	-6335258705363975188	148	284.5	119	161	91.92546844482422	26	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0264	true	18786584729063129	106	168	503	798	1423	300	كعب بن مالك انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب 50 المتفق عليه عن ابي اسيد الساعدي مالك بن ربيعة الانصاري رضي الله عنه شهد بدرا حديث واحد 716 عن انس عن ابي اسيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0451	false	2577053659252519773	53	96	264	472	1495	300	كعب بن مالك--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فناديا انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب ---------------------------------------------------------------------------وروي احمد وا-لبزار عن سعد بن ابي وقاص قال امرني النبء-- صلي الله عليه وسلم	451	-6335258705363975188	177	309.5	135	295	60.0	35	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0268	true	2508497512645414062	44	73	198	333	1481	300	الثامن عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه	268	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0709	false	-2245803312551443772	236	265	1244	1379	1569	300	الديلي عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه	709	-6335258705363975188	131	258.0	102	135	97.03704071044922	28	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0269	true	4927127935236085331	151	210	714	1020	1458	300	لو لم يكن من فضيلة لابي بكر الصديق الا هذا فانه بثاقب علمه وشدة صرامته وقوة انصافه وصحة توفيقه وصدق تحقيقه بادر الي القول بالحق فزجر وافتي وحكم وامضي واخبر في الشريعة عن- المصطفي صلي الله عليه وسلم بحضرته وبين يديه بما صدقه فيه واجراه علي قوله وهذا من خصاءصه الكبري الي ما لا يحصي من فضاءله الاخري وللبخاري	269	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0678	false	4545637847978151635	151	207	777	1065	1518	300	لو لم يكن من فضيلة--------- الصديق الا هذا فانه لثاقب علمه وشدة صرامته وقوة انصافه وصحة توفيقه وصدق تحقيقه بادر الي القول -الحق فزجر وافتي----- وامضي واخبر في الشريعة عند النبء-- صلي الله عليه وسلم بحضرته وبين يديه بما صدقه فيه واجراه علي قوله وهذا من خصاءصه الكبري الي ما-لا يحصي من فضاءله الاخري ووقع في -	678	-6335258705363975188	276	505.5	222	307	89.90228271484375	51	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	28	58	131	273	1441	300	عن رافع-------- قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم- ينهنا وفي	285	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0853	false	2309213607917510485	237	269	1192	1343	1512	300	عن رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلما ينهنا وفي	853	-6335258705363975188	142	270.5	112	151	94.03973388671875	28	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0294	true	-5284031315934976935	0	36	0	169	1458	300	فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود فالقيت السوط من يدي----------------------------------- فقال اعلم--- ابا مسعود ان الله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر عليك منك علي هذا الغلام	294	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1024	false	3247258037358077930	19	146	92	710	1457	300	فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول --يا ابا مس---------------عود فالقيت السوط من يدي وفي رواية فسقط السوط من يدي لهيبته فقال اعلم يا ابا مسعود ان الله اقدر منك علي هذا الغلام قال فقلت حر لوجه الله قال اما لو لم تفعل للفحتك النار قوله اعلم بهمزة وصل وفتح اللام وفي قوله يا ابا مسعودالخ المبادرة الي النهي بارتفاع الصوت قبل ان يجلس الي مجلس التخاطب وكذلك المبادرة بالنهي من خلفه قبل ان يستقبله 3486 قوله لا اعقل من الغضب اي لا اميز صوت النبء صلي الله عليه وسلم من غيره لاستيلاء ظلمة الغضب علي نور البصيرة قوله سقط السوط من يدي اي لهيبته صلي الله عليه وسلم وجلالة قدره قوله ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام	1024	-6335258705363975188	150	265.0	117	635	23.622047424316406	28	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0295	true	-4176073101532346255	143	201	687	958	1422	300	عن حميد بن عبد الرحمن------- وعن محمد بن النعمان بن بشير------------ عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه------ اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فار-جعه --واخرجاه	295	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0903	false	4885667780773343845	181	246	924	1226	1503	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعن محمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتجعه هكذا رواه	903	-6335258705363975188	267	483.0	209	303	88.11881256103516	51	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0304	true	-5483572140537791042	12	50	67	250	1458	300	عن ابي المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال سالت زيد بن ارقم والبراء بن عازب عن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني وكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا	304	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0870	false	265617586879753327	5	31	31	156	1490	300	عن ابي المنهال------------------- قال سالت زيد بن ارقم والبراء بن عازب عن الصرف فقالا--------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا	870	-6335258705363975188	121	216.0	95	183	66.1202163696289	25	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0322	true	-5887896009934467217	186	225	944	1165	1557	300	اخبر-ك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	322	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0927	false	2212718792739795499	89	132	452	690	1590	300	البراء نجد- الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم ولابي داود عن جابر فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	927	-6335258705363975188	213	391.5	174	241	88.38174438476562	35	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0356	true	8271529158755201612	145	173	729	869	1491	300	نزل عن البغلة-------- ثم قبض قبضة من تراب الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا	356	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0676	false	-2571983588698057129	155	183	779	921	1555	300	نزل عن البغلة واستنصر ثم قبض قبضة من تراب------ ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا	676	-6335258705363975188	134	252.0	107	148	90.54054260253906	26	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0366	true	430197005825397049	277	300	1391	1507	1507	300	عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت ال-احتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي-	366	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0327	false	3765895181511113399	255	277	1297	1412	1529	300	عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ--- ناهزت الااحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي	327	-6335258705363975188	113	210.0	92	118	95.76271057128906	20	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0370	true	-3422872110632570878	241	300	1164	1451	1451	300	عن ابن عباس--------------- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام-	370	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0253	false	-6422885276261699971	150	203	805	1063	1546	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال --خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام	253	-6335258705363975188	242	442.0	193	303	79.86798858642578	47	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0374	true	-7667296640438732454	228	279	1104	1344	1442	300	بن عبد الله بن الاشج عن كريب عن ابن عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	374	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0412	false	1087362408530900972	127	171	649	859	1489	300	ان عبد الله بن عباس------------------------- راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك و-راسي فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	412	-6335258705363975188	206	384.0	162	240	85.83333587646484	41	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0379	true	-7857666313103303048	55	142	269	700	1419	300	ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علم كراهية لم يعطه واخرجه ----البخاري ايضا من رواية عكرمة عن ابن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه ولمسلم من رواية الشعبي عامر بن شراحيل عن ابن عباس قال حجم النبي صلي الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبي صلي الله عليه وسلم 1010 الرابع	379	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1035	false	-347953893039785762	124	180	635	913	1519	300	ابن عباس اح----تجم النبء صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو كان --سحتا لم يعطه رواه احمد والبخاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ولفظه----------------------------------------- حجم النبء صلي الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبء صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه النبء صلي الله عليه وسلم قوله ان ابا	1035	-6335258705363975188	241	412.5	188	435	55.40229797363281	41	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0384	true	-6659421475099011602	0	35	0	170	1458	300	ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه فقال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري- في المنام اني اذبحك سورة الصافات	384	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0276	false	8060744851191810526	152	187	753	922	1557	300	ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه -قال عمر- سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اريا في المنام اني اذبحك سورة الصافات	276	-6335258705363975188	168	321.0	133	171	98.24561309814453	32	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0396	true	-1348315526358718593	256	300	1263	1479	1479	300	عن ابن عباس قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمر فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه-	396	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0587	false	1902748439913222076	3	38	20	192	1480	300	عن ابن عباس قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع عن راحلته----------------------------------------- فوقصته فذكر---- للنبء صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تحنطوه	587	-6335258705363975188	168	309.5	134	217	77.41935729980469	31	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0401	true	3603855935957866780	0	127	0	625	1445	300	صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن كالمتقذر لهن ولو كان حراما ما اكلن علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا امر باكلهن واخرجاه معنا----------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------ من حديث ابي امامة بن سهل بن حنيف واختلف فيه عنه فقيل عنه عن ابن عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال بعض النسوة اللاتي في --بيت ميمون----------------ة ا--خبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	401	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0548	false	-4817588662471636268	14	204	63	988	1446	300	صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------والضب دويبه تشبه الجرذون لكنه اكبر من الجرذون ويكني ابا حسل بمهملتين مكسورة ثم ساكنة ويقال للانثي ضبة وبه سميت القبيلة وذكر ابن خالوية ان الضب يعيش سبعماءة سنة وانه لا يشرب الماء ويبول في كل اربعين يوما قطرة ولا يسقط له سن ويقال بل اسنانه قطعة واحدة وحكي غيره ان اكل لحمه يذهب العطش ومن المثال لا افعل كذا حتي يرد الضب يقوله من اراد ان لا يفعل الشء لان الضب لا يرد بل يكتفي بالنسيم ويرد الهواء ولا يخرج من حجره في الشتاء قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اي مدها اليه لياخذه يقال اهوي الي الشء بيده اذا مدها لياخذه اذا كان عن قرب فان كان كان عن بعد قيل هوي اليه بغير الف وقوله فقال بعض النسوة ال--تي في البيت اخبرن 2140 بنون النسوة اي اعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ياكل منه وفي البخاري اخبروا بواو الجمع وانما قالت النسوة ذلك بعد ان اهوي اليه صلي الله عليه وسلم بيده لظنهن انه سيسال عنه قبل ان ياكل كما كانت عادته وقد جاء في رواية انه كان صلي الله عليه وسلم	548	-6335258705363975188	171	-168.5	131	1334	12.818591117858887	30	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0405	true	6748924761234791250	32	62	160	297	1470	300	الشعبي عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر	405	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0555	false	8654254643118481589	5	33	23	154	1540	300	الشعبي عنه انه---- قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمها-- يوم خبير	555	-6335258705363975188	124	229.0	97	137	90.51094818115234	26	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0406	true	-9034910582534174516	237	295	1164	1464	1488	300	عن ابن عباس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثما-نيا الظهر والعصر----- والمغرب والعشاء قال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي وفي حديث سفيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال عمرو--------- قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا	406	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0338	false	-7812501355404011889	56	134	330	729	1591	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبء صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثثمانيا الظهر والعصر 1372 والمغرب والعشاء------------------------------------ وفي لفظ للجماعة الا البخاري وابن ماجة جمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قيل لابن عباس ما اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته وزاد الشيخان من طريق ابن عيينة عن----------------------------------------------------------- عمرو بن دينار قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا	338	-6335258705363975188	190	294.0	153	494	38.46154022216797	30	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0435	true	-2779600643777830009	191	234	944	1146	1472	300	قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية -قال قد كان يقول ذاك الحكم -بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	435	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0554	false	-912517067094395548	150	192	840	1039	1575	300	قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن----- الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم ابن عمر والغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس فقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	554	-6335258705363975188	193	365.0	152	204	94.60784149169922	37	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0435	true	-2779600643777830009	119	156	586	770	1472	300	عن ابي الشعثاء جابر بن زيد انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس ---------------انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا و-------------------------------------------------------------كان ابن الزبير يستلمهن كلهن	435	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0581	false	5727103547356007607	189	237	968	1216	1548	300	عن ابي الشعثاء ------------انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وحدث الربيع رحمه الله بذلك عن 2174 معاوية فاستحسنه ابو عبيدة وكان ابن الزبير يستلمهن كلهن	581	-6335258705363975188	172	312.5	138	260	66.15384674072266	32	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0435	true	-2779600643777830009	175	236	855	1159	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم غير الركنين اليمانيين 1135 الرابع والستون ------------------------------------عن عمرو ق---------ال قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما سورة الانعام	435	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0762	false	-2606472990105218642	128	198	693	1032	1590	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن متعة النساء وعن لحوم الحمر الاهلية وهكذا اخرجه مسلم من رواية ابن عيينة وعن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن----- الحمر الاهلية قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما----- الانعام	762	-6335258705363975188	251	441.0	197	349	71.91976928710938	49	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0437	true	5582150189617944244	220	287	1091	1418	1483	300	عن ابن عباس -----ان زوج بريرة كان عبدا يقال له المغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها------ ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بر-يرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه 1146 الخامس- والسبعون عن قتادة---------- عن عكرمة	437	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0804	false	1589312893438341827	218	287	1076	1415	1475	300	عن ابن عباس 398 كان زوج بريرة---- عبدا يقال له م--غيث كاني انظر اليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبء صلي الله عليه وسلم -لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث لبريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبء صلي الله عليه وسلم لو راجعت-ه قالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت لا حاجة لي فيه وفي الصحيحين والسنن الاربع---ة عن الاسود عن عاءشة	804	-6335258705363975188	288	510.5	225	350	82.28571319580078	52	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0474	true	7331873025252897619	240	300	1184	1487	1487	300	عن ابن عمر قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الغداة وكانت ساعة لا ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها فحدثتني حفصة انه كان اذا طلع الفجر واذن المءذن صلي ركعتين واخرج --------------مسلم من حديث الليث عن نافع ان عبد الله-	474	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0264	false	6347751808550323517	3	59	18	310	1548	300	عن ابن عمر قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الغداة -كانت ساعة لا ادخل علي----- النبء صلي الله عليه وسلم فيها فحدثتني حفصة انه كان اذا طلع الفجر واذن المءذن صلي ركعتين رواه احمد والبخاري ومسلم وع---------------------ن عبد الله	264	-6335258705363975188	266	476.5	214	319	83.38558197021484	48	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0479	true	5862157636495970485	48	95	220	449	1385	300	ان عمر بنحوه 1265 الخامس والعشرون عن------------- ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال وجد عمر--------------------------- حلة من استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	479	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0361	false	5327429645964272432	245	300	1199	1462	1462	300	بن عمر بنحو ما ذكر المصنف و اخرجه النساءي من طريق ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال وجد عمر بن الخطاب رضي الله1396 عنه حلة من استبرق----- بالسوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	361	-6335258705363975188	199	355.0	157	269	73.97769165039062	39	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0479	true	5862157636495970485	95	153	449	709	1385	300	انما هذه لباس من لا خلاق له قال--------------------------- فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه----------------------------- بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها وتصيب بها حاجتك	479	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0362	false	6683274773942517148	0	68	0	302	1401	300	انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها-------- حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له ثم ارسلت الي -هذه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--عها ولتصب بها حاجتك	362	-6335258705363975188	227	385.5	173	316	71.83544158935547	46	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0507	true	1026302538470165558	87	195	418	931	1451	300	ابن عمر ----يقول صحبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك وعند---------------------------------------- مسلم فيه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم صح-----بت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم صح-----بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	507	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0239	false	9192781672405182079	19	85	91	412	1486	300	ابن عمر ايضا قال صحبت----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رواه احمد والبخاري ومسلم ولفظ الحديث في صحيح مسلم-------- صحبت النبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم--------- فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله	239	-6335258705363975188	245	422.5	190	568	43.13380432128906	47	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0522	true	4455377924224306837	14	110	70	561	1475	300	فتلاهن عل----------يه ووعظه وذكره وا-----خبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت -لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفي حديث عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال قال--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	522	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0924	false	-8359671124309965581	95	210	465	1059	1486	300	فتلاهن اي الايات عليه ووعظه وذكره 3292 واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت كلا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما واختلف في الوقت الذي وقع فيه اللعان فجزم الطبري وابو حاتم وابن حبان انه كان في شهر شعبان سنة تسع وقيل كان في السنة التي توفي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	924	-6335258705363975188	443	820.0	356	595	74.45378112792969	79	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0527	true	-1393388536099815126	92	251	450	1207	1442	300	ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه و--------------الله لقد وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تتكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم واقول شيءا فقال عمر لان تكون قلتها احب الي من----------- كذا وكذا واخرجاه من حديث اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا--------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة واخرجاه من حديث مجاهد بن جبر عن ابن عمر قال بين-ا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة	527	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1047	false	-7219020065485237585	108	193	545	962	1523	300	ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم 3526 ف----------------------------------------------------------لما قمنا قلت لعمر يا ابتاه وفي رواية فحدثت ابي بما وقع في نفسي ف---------------------------------قال لء--------------------------------------------------ن تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا ---------------------------------------قوله هي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النخلة المباركةالخ في ذكر اوصافها اشارة الي وجه التشبيه ونظيره ما وقع عند البخاري في الاطعمة من طريق الاعمش قال حدثني------------------------------------------------- مجاهد------- عن ابن عمر قال بينما نحن عند النبء صلي الله عليه وسلم----- اذ اتي بجمار ف------------------------------قال ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم ---------وبركة النخلة	1047	-6335258705363975188	259	339.0	197	870	29.77011489868164	47	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0532	true	6459204535503662416	147	177	687	847	1445	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا- خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة	532	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0491	false	4660613574343270862	270	299	1452	1611	1614	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وذكر الصدقة والتعفف و--المسالة اليد العلياء خير من اليد السفلي فاليد العليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة	491	-6335258705363975188	156	299.5	127	161	96.8944091796875	27	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0569	true	-8842548274229438442	0	166	0	783	1397	300	انكارا لذلك واعظاما له قال موسي وحدثني سالم -------------لا اعلمه الا يحدث به عن ابن---- عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويبتغيه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبروني قال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال لا اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم	569	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0090	false	-4884392574924602591	132	300	671	1464	1464	300	انكارا لذلك واعظاما له قال موسي -حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن1108 عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبع-ه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا--- يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلم- الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم-	90	-6335258705363975188	767	1484.5	604	800	95.875	157	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0584	true	3730799101300034947	0	63	0	307	1397	300	الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله وليس للزبير بن عدي عن ابن عمر في الصحيح غير هذا افراد مسلم 1492 الاول عن عمرو بن الحارث عن الزهري عن سالم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0620	false	-7519520575372189487	101	177	524	900	1520	300	الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله فظاهره ا------------ن ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------لم ير الزحام عذرا في ترك الاستلام والمذهب عندنا انه يستلم الحجر بيده ويقبله بفمه ان امكنه ذلك والا اشار اليه بيده من بعيد وروي مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	620	-6335258705363975188	208	271.5	165	465	44.73118209838867	39	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0591	true	350062846151786665	157	205	750	1001	1456	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي حديث وكيع ان رسول الله صلي الله عليه و------سلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء فانها تعتم بحلاب الابل	591	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0230	false	-6963519836884688550	237	277	1286	1503	1617	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل------------------------------------ وفي رواية لمسلم---- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل	230	-6335258705363975188	206	393.0	168	257	80.1556396484375	36	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0597	true	-1378377057510180146	40	224	195	1080	1490	300	لا ترجع الي الذي اعطاها----------- لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي رواية الليث عن الزهري من ا---------------------------عمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر-- ولعقبه وفي حديث مع--------------مر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به وفي رواية ابن ابي ذءب عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا واخرجاه من حديث عطاء بن ابي رباح عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة وعند مسلم ايضا فيه في روايته من طريق خالد بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري ميراث لاهلها واخرجه مسلم ايضا من رواية ابي خيثمة زهير بن معاوية عن ابي الزبير----- عن جابر قال قال ----------رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه وفي حديث	597	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0915	false	7382908894352069278	110	225	561	1135	1511	300	لا ترجع الي الذي اعطي قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي رواية الليث عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر مرفوعا من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه----- وهي لمن اعمرها ولعقبه اخرجه مسلم وله من طريق معمر عن الزهري------------------------ انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به ولمسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضا من طريق -----------------------------ابي الزبير 3278 عن جابر قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال النبء صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه و-الحديث	915	-6335258705363975188	455	783.0	360	970	46.9072151184082	85	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0604	true	4865039735002856148	208	286	999	1365	1429	300	عن جابر ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وساقيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتكم انه سياتيها ما قدر لها وفي رواية عروة بن عياض المكي عن جابر نحوه وفيه ان رسول الله قال لما قال يا رسول الله قد حملت انا عبد الله ورسوله	604	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0781	false	-7913840271749774674	162	221	764	1044	1444	300	عن جابر ان رجلا اتي النبء---- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادم-نا وسانيتنا وا---------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك- انه سياتيها ما قدر لها وفي رواية له فقال--------------------------------------------------------------------------- انا عبد الله ورسوله	781	-6335258705363975188	261	473.5	204	370	70.54054260253906	50	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0612	true	-1943211623461971305	43	113	206	543	1456	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة- فابطا بي جملي------ فاتي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر -قلت نعم قال ما شانك قلت ابطا بي جملي واعيا----- فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رايتني اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تزوجت فقلت نعم ثم ذكر نحوه وفيه اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس وفيه فاشتراه مني باوقية	612	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0859	false	-2730326235032741761	51	110	243	528	1478	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جابر فابطا بي جملي واعيا فاتي علي----- النبء صلي الله عليه وسلم فقال--- جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا بي جملي واعيا 3189 فتخلف- فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت ف----رايته- اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م ثم قال اتبيع جملك قلت نعم-------------------------------- فاشتراه مني باوقية	859	-6335258705363975188	242	375.0	189	351	68.94586944580078	43	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0630	true	361925814285308398	65	147	328	722	1477	300	عن جابر بن عبد الل-ه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه وفي رواية جهش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ما نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة	630	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0159	false	5178476227420813736	224	300	1136	1513	1513	300	عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لكم قالوا يا-رسول الله ليس عندنا ما نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبء صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو-كنا ماءة-	159	-6335258705363975188	365	690.0	292	395	92.40505981445312	75	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0644	true	1031256972316665007	46	132	226	659	1464	300	فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة ف---------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد -قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة --ابدا بما بدا به الله فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة	644	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0616	false	-5291390586463409369	44	115	216	596	1563	300	فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------البقرة125 فصلي ركعتين وجعل المقام بينه وبين البيت وفي رواية انه ------------------------------------------------قرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------البقرة158ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة	616	-6335258705363975188	336	586.0	271	452	74.3362808227539	60	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0645	true	7879592282341865011	183	216	907	1070	1528	300	الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية	645	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0625	false	-9141728854837665553	268	300	1385	1544	1544	300	الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية-	625	-6335258705363975188	159	307.0	128	163	97.54601287841797	32	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0645	true	7879592282341865011	79	104	381	516	1528	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث	645	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0630	false	8691559444952652536	275	300	1485	1619	1619	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث-	630	-6335258705363975188	134	263.0	110	135	99.25926208496094	25	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0645	true	7879592282341865011	104	300	516	1528	1528	300	قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث -كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهون- فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت وقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات-	645	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	false	-4070775473438347285	0	194	0	1002	1552	300	قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي----- عليه وسلم حتي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي ركن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية موض---------وع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات	631	-6335258705363975188	986	1919.5	795	1020	96.66666412353516	181	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0646	true	7332576944044042681	0	147	0	764	1507	300	ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت----- الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنف للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	646	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	false	-4070775473438347285	194	298	1002	1545	1552	300	ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت 2225 الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة ودفع حتي اتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله -وحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	631	-6335258705363975188	516	992.0	416	774	66.66666412353516	94	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0646	true	7332576944044042681	209	259	1063	1312	1507	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه	646	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0632	false	-5199959604560567244	0	52	0	258	1544	300	بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غير واشركه في هديه	632	-6335258705363975188	248	481.5	198	258	96.12403106689453	47	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0654	true	-6596487471921756412	7	53	32	263	1438	300	عن جابر قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا---- قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا---- قرب المسجد -قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال--- بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	654	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0354	false	9116132887419985574	52	96	278	497	1505	300	عن جابر قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم------- ان تنتقلوا الي قرب المسجد فقالوا نعم---------------- اردنا ذلك -قال يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم	354	-6335258705363975188	207	365.0	166	243	85.18518829345703	37	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0666	true	7671515122653508559	147	204	752	1032	1529	300	عن جابر قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو 1687 الحادي والثمانون عن الليث عن ابي الزبير عن جابر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	666	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0878	false	-6723390688954836785	186	239	968	1224	1522	300	عن جابر قال جاء عبد فبايع النبء صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبء صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو وروي ا-حمد ومسلم وابن ----ماجه عن انس ا--------------------ن النبء صلي الله عليه وسلم	878	-6335258705363975188	230	404.0	179	281	81.85053253173828	43	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0673	true	2491564096095218086	138	179	696	885	1461	300	ابي الزبير انه سمع جابرا يقول غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة قال جابر لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل عبد الله يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0114	false	6442594813794854214	58	97	267	447	1482	300	ابي الزبير انه سمع جابرا يقول غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع عشرة غزوة قال جابر لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل--------- يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	114	-6335258705363975188	178	345.0	139	189	94.17989349365234	38	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0680	true	-473376543848205717	203	277	1023	1365	1489	300	ان ابا سعيد------- قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل زاد في رواية يونس وشعيب عن الزهري قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب--- اءذن لي فيه -اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته- مع صلاتهم	680	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0043	false	8821319434030443077	11	76	63	361	1451	300	ان ابا سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل---------------------------------- قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاتهم مع صلاتهم	43	-6335258705363975188	271	465.5	210	361	75.06925201416016	54	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0681	true	-8484384874128700732	36	122	157	580	1505	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه وفي رواية الاوزاعي احدي يديه ----------------مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل----- فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي نعت الفاظ الرواة عن الزهري متقاربة الا فيما بينا من الزيادة--- ورواية معمر وشعيب انما هي عن الزهري عن ابي س-----------لمة وحده عن ابي سعيد	681	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0043	false	8821319434030443077	91	171	431	817	1451	300	ايتهم رجل اسود احدي عض-----------------------------ديه مثل ثدي المراة ومثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل 0157 فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبء صلي الله عليه وسلم الذي نعته وهذه------------------------------------------ الزيادة لم يروها جابر بن زيد وهو قد سمع الحديث من ابي سعيد ايضا اتراه ياخذ عن ابي سعيد	43	-6335258705363975188	298	476.0	232	467	63.811561584472656	53	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0683	true	-5416143053532944532	249	281	1206	1359	1443	300	ابي نضرة ايضا قال سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا به باسا ف-----اني لقاعد عند ابي سعيد الخدري فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما	683	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0870	false	265617586879753327	68	97	321	460	1490	300	ابي نضرة--------- سالت ابن عمر وابن عباس عن الصرف فلم يريا--- باسا 3205 واني لقاعد عند ابي سعيد------- فسالته عن الصرف فقال ما زاد فهو ربا فانكرت ذلك لقولهما	870	-6335258705363975188	133	235.0	105	158	84.17721557617188	27	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0684	true	7046901144157861584	93	138	445	645	1431	300	عن ابي نضرة قال سالت ابن عباس عن الصرف فقال ا---يدا بيد فقلت نعم قال -لا باس فاخبرت ابا سعيد فقلت اني سالت ابن عباس عن الصرف فقال ايدا بيد قلت نعم قال فلا باس به قال او قال ذلك انا سنكتب اليه فلا يفت-كموه	684	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0870	false	265617586879753327	33	63	167	303	1490	300	عن ابي نضرة قال سالت ابن عباس عن الصرف فقال الا يدا بيد -قلت نعم قال فلا باس فاخبرت ابا سعيد فق--------------------------------------------------------------------ال او قال ذلك انا سنكتب اليه فلا يفتيكموه	870	-6335258705363975188	131	226.0	102	205	63.90243911743164	24	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0687	true	-3725719342915437384	19	59	88	279	1481	300	فخطب الناس وامرهم بما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه ثم ذكره وفيه فوكف المسجد في مصلي النبي----- صلي الله عليه وسلم	687	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0449	false	-1026262044807853796	112	151	608	791	1557	300	فخطب الناس فامرهم -ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذا العشر ثم بدا----لي ان اجاور هذا العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكف--------ه وفي مسلم من وجه اخر عن ابي سعيد انه صلي الله عليه وسلم	449	-6335258705363975188	148	252.0	116	196	75.51020050048828	25	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0688	true	8669898048573002012	176	221	932	1171	1555	300	قال قلت يا ابا سعيد انك-----م بالعدد اعلم منا ق-ال اجل نحن احق بذاك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامس---------ة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون فهي التاسعة واذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها	688	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0447	false	-1750962657320154094	145	190	779	1016	1614	300	قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد----- منا فقال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة--------- والخامسة والسابعة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنان -عشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها سا--بعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها	447	-6335258705363975188	214	385.5	171	254	84.25196838378906	35	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0688	true	8669898048573002012	0	52	0	268	1555	300	في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذ الحصير بيده فنحاها من ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اني اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه فقال واني ---	688	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0449	false	-1026262044807853796	160	205	840	1073	1557	300	في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذ-----------ه فنحاه في- ناحية القبة ثم -----------كلم الناس ف----------قال اني اعتكفت العشر الاول التعس هذه الليلة ثم---- اعتكف- العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه وعند البخاري	449	-6335258705363975188	217	384.5	174	271	80.07379913330078	37	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0721	true	389251277667249141	79	129	374	622	1462	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام- قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا	721	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0422	false	3977307771604048064	250	300	1250	1499	1499	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صياما قال فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا-	422	-6335258705363975188	247	479.0	198	250	98.80000305175781	48	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0725	true	-1715958419619932256	210	257	1070	1291	1506	300	حديث ابي قزعة عن ابي نضرة عن ابي سعيد------------- ان وفد عبد القيس قالوا يا -نبي الله جعلنا الله فداءك ماذا يصلح لنا من الاشربة قال لا تشربوا في النقير فقالوا يا نبي الله جعلنا الله فداءك او تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر--- وسطه ولا	725	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0963	false	-2228286191492685582	200	238	1039	1219	1540	300	حديث ------------------------ابي سعيد عند احمد قال ان وفد عبد القيس قالوا يا رسول الله----------------- ماذا يصلح لنا من الاشربة قال لا تشربوا في النقير فقالوا------------ جعلنا الله فدا-ك او تدري ما النقير قال---- الجذع ينقر في وسطه الي	963	-6335258705363975188	158	251.0	124	238	66.38655090332031	29	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0745	true	175728849742813279	35	104	171	494	1441	300	انس بن- مالك انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا و---------نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس 1861 ا-----لخامس عشر عن------ الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	745	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0227	false	-825680241654318123	54	123	282	604	1542	300	انس عند مسلم ----قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ف----------اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا 1255 نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا قبل ان تغيب الشمس وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي العصر-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	227	-6335258705363975188	280	486.5	217	344	81.39534759521484	54	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0757	true	5445524555702694217	202	279	1010	1385	1477	300	قال---- فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلح---------------------------------------------------------------------------------------------ة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس------------- وليس عندنا---------- ما نطعمهم ---------------------------------------------------------------------------------------فقالت الله ورسوله اعلم وقال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر ب-------ه ففت------------------------------------------ وعصرت عليه ام سليم	757	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0504	false	4338407798131150633	10	166	64	853	1517	300	قال انس فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته وفيها بيان لتقدم انس بين ايديهم كهيءة الخادم والمضيف ولايصال الخبر ويدل علي هذا قوله فاخبرته وقول ابي طلحة يا ام سليم الخ وقوله-------------------------- بالناس اي معهم قوله وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم اي غير ما ارسلناه اليه ومعه جمع من الناس فكيف نقدم لهم شيءا قليلا زاد في رواية الشيخين فقالت الله ورسوله اعلم فان-----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم 293 وابو طلحة معه وفي قولها الله ورسوله اعلم منقبة عظيمة ودلالة علي عظم دينها ورجحان عقلها وقوة يقينها تع---ني ----------------انه صلي الله عليه وسلم علم قدر الطعام وهو اعلم بالمصلحة ولو لم يعلم المصلحة لما فعلها قوله ما عندك يعني اي شء عندك وفي رواية الشيخين هلمي يا ام سليم ما عندك اي عجلي في احضاره قوله ففتت بصيغة المجهول اي جعل فتيتا اي قطعا صغارا وعصرت عليه ام سليم	504	-6335258705363975188	277	380.5	216	841	32.936981201171875	44	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0757	true	5445524555702694217	106	139	542	693	1477	300	ابي طلحة عن-- انس قال ----قال ابو طلحة لام سليم قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير	757	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0550	false	3801197072557113550	66	100	315	470	1463	300	ابي طلحة حديث انس بن مالك قال ابو طلحة لام سليم قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع -هل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير	550	-6335258705363975188	143	262.5	111	157	91.08280181884766	28	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0795	true	-382445767023443634	117	216	567	1093	1536	300	عن انس ان ناسا من عكل وعرينة قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم--------------------- قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم	795	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0176	false	7966902066902436495	114	219	611	1160	1619	300	عن انس ان ناسا من عكل وعرينة قدموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم وروي مسلم عن انس انه قال -انما سمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	176	-6335258705363975188	499	928.5	402	557	89.58707427978516	89	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0910	true	-1754195482178686124	52	139	255	668	1479	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به الكلا واخرجاه من حديث مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع الكلا واخرجه مسلم من حديث الليث عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة كذلك ومن حديث هلال بن اسامة عن ابي سلمة وابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا وحكي ابو مسعود ان	910	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0517	false	2000656775704308718	253	287	1355	1517	1577	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل------------ الكلاء وفي رواية لهما ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يباع فضل الماء ليباع به الكلا وروي ابو -داود عن	517	-6335258705363975188	136	175.0	107	413	32.92978286743164	27	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0912	true	335398835571750709	130	180	629	876	1473	300	صلي الله عليه وسلم عن الوصال-------------- في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال وا-صل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	912	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0457	false	-8121996369039867852	22	65	126	341	1558	300	صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم وثبت في البخاري وغيره انه صلي الله عليه وسلم واصل باصحابه -----------------------------------------------لما ابوا ان ينتهوا عن الوصال فواصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	457	-6335258705363975188	153	256.5	120	262	58.39694595336914	28	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0925	true	1450808182088183667	170	279	795	1330	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و الناس علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك-------- في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله واخرج البخاري	925	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0274	false	8389205495389115037	81	179	419	914	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خاف ان يفرض فتركه وفعله عمر رضي الله عنه في خلافته حين امن الافتراض ف---------------------------------------عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله رواه- البخاري	274	-6335258705363975188	427	777.5	340	544	78.49264526367188	81	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0936	true	8338311890478262532	245	296	1134	1374	1391	300	ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به---- اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل----- من سنه قال ا-عطوه فان م---------ن خيركم احسنكم قضاء	936	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0884	false	-2725065656197452574	105	156	548	796	1551	300	ابي هريرة ان رجلا اتي النبء صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به بعض اصحابه فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا-رسول الله لا نجد الا امثل 3226 من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء	884	-6335258705363975188	223	399.5	176	259	86.10038757324219	43	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0954	true	-929801200466955084	39	165	208	825	1499	298	عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة و-اخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قاءل من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل _ من هءلاء وفي --رواية عبد الله عبد الوهاب وقتيبة لنا له رجال من هءلاء ولم يشك الراوي واخرجه مسلم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث يزيد بن الاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس _ او قال من ابناء فارس حتي يتناوله 2314 السابع والاربعون بعد الماءة عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة------- قال قال رسول الله	954	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0050	false	-439735763318874546	141	268	741	1360	1521	300	عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبء صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة وءاخرين منهم لما يلحقوا بهم-الجمعة قال قلت -من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي -وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل-- من هءلاء وفي الرواية الثاني-------------------ة لنا-له رجال من هءلاء والشك في الرواية الاولي من سليمان بن بلال المذكور في السند قال ابن حجر وقد اطنب ابو نعيم في اول تاريخ اصبهان في تخريج طرق هذا الحديث اعني حديث لو كا----------------------------------------------------------------ن الدين عند الثريا ووقع في بعض طرقه عند احمد بلفظ لو كان العلم عند الثريا وفي بعض طرقه عند------------------- ابي نعيم عن --------ابي هريرة ان ذلك كان عند نزول قوله	50	-6335258705363975188	382	590.5	296	735	51.9727897644043	68	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0959	true	-7043789034149413439	92	200	470	999	1496	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين زاد في رواية حرملة وهارون بن سعيد عن ابن وهب قال ابن شهاب قال سالم بن عبد الله وكان ابن عمر يصلي عليها ثم ينصرف فلما بلغه حديث ابي هريرة قال لقد ضيعنا قراريط كثيرة واخرجاه من حديث نافع مولي ابن عمر قال قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة فله قيراط من الاجر فقال ابن عمر اكثر علينا ابو هريرة فبعث الي عاءشة فسال-------ها فصدقت ابا هريرة فقال ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة	959	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1056	false	4240817924600148223	103	150	542	781	1618	300	من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين فبلغ ذلك ابن عمر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر------ ابو هريرة فبلغ ذلك عاءشة رضي الله عنها فصدقت ابا هريرة فقال ابن عمر لقد ضيعنا في قراريط كثيرة	1056	-6335258705363975188	205	350.5	163	536	38.24626922607422	37	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms0976	true	4090385564319366925	72	258	352	1265	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وعقد بيده تسعين 2359 الثاني والتسعون بعد الماءة عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة عن---- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي رواية عمارة بن غزية الانصاري عن نعيم قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله وفي حديث عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم انه راي ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله -عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة------ غرا محجلين	976	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0133	false	-2578187890722463165	214	300	1147	1582	1582	300	صلي الله عليه وسلم فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء وتقدم شرحه وعند قومنا------------------ عن نعيم------------ المجمر عن ابي هريرة عن1156 النبء صلي الله عليه وسلم انه قال ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي لفظ لمسلم ر-------------------------------ايت ابا هريرة يتوضا فغسل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله وعليه وسلم يقول ان امتي------ يوم القيامة يدعون غرا محجلين-	133	-6335258705363975188	340	575.0	270	928	36.63793182373047	62	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1016	true	5047847126810120463	133	211	661	1031	1445	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقيصا في--- مملوك- فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له---- قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه وفي حديث عيسي ابن يونس ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه 2426 التاسع والخمسون بعد الماءتين عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة وفي حديث خالد بن الحارث عن سعيد بن ابي عروبة ------------------------------------------------------------------------------	1016	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1007	false	8115415754046260831	69	138	349	660	1466	300	عن ابي هريرة عن النبء صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شق-صا له من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم است------------------------------------------------سعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه 3456 --------------------------------------------------------------------------------------قال ا---بو داود رواه ------روح بن -عبادة عن سعيد بن ابي عروبة لم يذكر السعاية قال غيره ورواه يحيي بن سعيد وابن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة	1007	-6335258705363975188	204	302.5	155	456	44.73684310913086	38	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1032	true	8511440781794584740	143	214	725	1074	1486	300	المسلم ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه البخاري هكذا من حديث مالك مختصرا واخرجه ايضا من حديث ابي حازم سلمان مولي عزة عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء واخرجه مسلم من حديث مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	1032	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0521	false	21768997212548130	203	262	991	1289	1479	300	المسلم ياكل في معي واحد والكافر----- في سبعة امعاء قوله عن ابي هريرة الحديث روا----------------ه ايضا مالك والبخاري وذكر البخاري في رواية له اخري- ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم وكان ياكل----- قليلا فذكر ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء ------------------------كذا رواه البخاري عن ابي هريرة	521	-6335258705363975188	213	345.5	165	349	61.031517028808594	40	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1037	true	-832932109177231376	173	209	864	1037	1483	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل كل عام يا رسول الله -------------------------------------------فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1037	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0562	false	2157815680354761224	226	269	1134	1338	1488	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل كل عام يا رسول الله فسكت الخ ونحوه في حديث ابن عباس ويجمع بينه وبين حديث البا---------------ب بانه صلي الله عليه وسلم	562	-6335258705363975188	146	262.0	114	219	66.66666412353516	28	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1055	true	7642548949813774152	28	73	137	357	1476	300	----------الله بن عبد الله بن عتبه بن مسعود عن ابي هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فقام اليه الناس ليقعوا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه واريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	1055	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0349	false	4902459466944312203	247	285	1269	1460	1543	300	النبء صلي الله عليه وسلم زاد في رواية--------- ابي هريرة------------------------------ فقام اليه الناس ليقعوا به فقال النبء صلي الله عليه وسلم دعوه واريقوه علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	349	-6335258705363975188	157	288.0	125	230	68.26087188720703	28	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1055	true	7642548949813774152	79	143	386	703	1476	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ------قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني- لاعيذنه	1055	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1049	false	8069194899634766224	137	203	682	1006	1489	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه	1049	-6335258705363975188	314	615.5	250	324	96.91358184814453	61	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1095	true	4170184055260695195	98	136	459	653	1429	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عليه السلام عبدك وخليلك ونبي-ك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك	1095	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0514	false	-368098017081428575	264	300	1419	1601	1601	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهي------------م عبدك وخليلك ونبيءك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك-	514	-6335258705363975188	181	346.0	146	195	92.82051086425781	34	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1149	true	1274155108022416141	229	297	1166	1511	1522	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي في جوف الكعبة بين العمودين اليمانيين وعند مسلم في حديث سفيان بن عيينة عن ايوب اقبل رسول الله عام الفتح ----علي ناقة ل-------اسام-------------------------------------ة حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعاء عثمان بن طلحة فقال اءتني- بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينيه او ليخرجن هذا السيف من صلبي قال ف--------اعطته اياه فجاء به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ففتح الباب	1149	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0605	false	-2556504649321322186	91	178	473	905	1505	300	صلي الله عليه وسلم الكعبة عام الفتح قوله دخل الكعبة عام الفتح اي فتح مكة وذلك في رمضان في السنة الثامنة من الهجرة وذلك انه صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- ----------اقبل يوم الفتح من اعلي مكة وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ في المسجد وفي رواية عند البيت وقال لعثمان اتنا بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينيه او لاخرجن هذا السيف من صلبي فلما رات ذلك اعطت-----ه فجاء به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ففتح الباب	605	-6335258705363975188	192	262.5	149	511	37.573387145996094	30	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1170	true	-6628212229309837397	207	300	1069	1521	1521	300	بن المسيب وعروة بن الزبير ع----------------ن حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ابن عيينة ويونس بن يزيد ثم سالته فاعطاني كرة ثالثة ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضر حلو وفي روايتهما خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل -لا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي -قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا-	1170	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0492	false	562534481470720405	1	77	5	374	1554	300	ب----------------ن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني---------------------------------------------------------------- ثم قال يا حكيم ان هذا المال--------------------- خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي فقال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	492	-6335258705363975188	349	629.5	277	471	74.09766387939453	67	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1219	true	5610615516367653178	0	51	0	246	1437	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت----- العصر ما -----لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي منتصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	1219	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0224	false	1787576989054777961	133	177	675	883	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر ما -----------------------------------لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر 1251 ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي ن--صف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس	224	-6335258705363975188	179	302.0	141	266	67.2932357788086	33	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1219	true	5610615516367653178	71	154	347	745	1437	300	عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه وفيما روينا من حديث سعيد بن منصور عن جرير بن عبد الحميد فوضعت يدي علي راسي فقال ما-لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا وفي رواية سعيد بن منصور علي النصف من صلاة القاءم قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1219	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0314	false	796044793816994009	245	285	1263	1457	1535	300	عبد الله بن عمر- قال بلغني ان النبء--- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة---- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي--------------------------------------------------------------------------- راسي فقال ما لك يا عبد الله فاخبرته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اجل ولكني لست كاحد منكم	314	-6335258705363975188	167	264.5	131	403	41.439205169677734	31	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1219	true	5610615516367653178	266	291	1267	1394	1437	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1219	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0659	false	4467938482453291795	119	144	578	705	1520	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	659	-6335258705363975188	126	251.0	101	127	99.21260070800781	24	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1237	true	-7965218127771979121	128	177	616	862	1471	300	عن رفاعة بن رافع قال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم -----قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	1237	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0312	false	-3466309204258071329	96	146	487	738	1496	300	عن رفاعة بن رافع قال كنا نصلي وراء النبء صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده فقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	312	-6335258705363975188	244	479.0	195	251	97.2111587524414	46	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1238	true	7871028341374428245	165	195	776	920	1419	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذاك	1238	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0707	false	3747027452076852973	67	92	354	473	1534	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي ابن ماجه--------- فجعلت اخته تقول----- واجبلاه و-كذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	707	-6335258705363975188	109	180.5	84	144	75.69444274902344	20	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1241	true	3319207015467711838	93	136	473	680	1503	300	دينار قال قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم -بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما	1241	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0554	false	-912517067094395548	149	192	834	1039	1575	300	دينار---- قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم ابن عمر والغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس فقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	554	-6335258705363975188	200	381.0	159	209	95.69377899169922	38	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1241	true	3319207015467711838	89	137	456	688	1503	300	من رواية ع--------------مرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الانعام	1241	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0762	false	-2606472990105218642	146	198	786	1032	1590	300	من رواية ابن عيينة وعن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحمر الاهلية ق-ال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام	762	-6335258705363975188	229	440.5	181	247	92.7125473022461	45	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1288	true	-8474696419712378969	192	291	964	1445	1493	300	عن قبيصة -بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة	1288	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0511	false	953228211072348669	203	300	1018	1486	1486	300	عن قبيصة ابن مخارق --------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذ-ي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة-	511	-6335258705363975188	465	898.0	369	482	96.47303009033203	93	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1304	true	-5341872131910871371	213	274	1054	1384	1511	300	دخلت علي برير-----------ة فقالت اشتريني واعتقيني قلت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قلت لا حاجة لي فيك فسمع بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قال- فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	1304	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0866	false	-7384662039160976192	143	207	728	1074	1541	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني فاعتقيني قلت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قلت لا حاجة لي فيك فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال اشتريها فاعتقيها و-يشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبء صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	866	-6335258705363975188	324	607.0	263	348	93.10344696044922	53	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1315	true	1664419079143597237	187	255	867	1207	1406	300	صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اناء -هو الفرق من الجنابة وفي حديث ابن ابي ذءب عن الزهري قال---------------- كنت اغتسل انا والنبي---- صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث الليث وسفيان بن عيينة عن الزهري بنحوه قال سفيان والفرق ثلاثة اصع ----------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبيد الهروي في كتابه في الغريبي-------------------ن الفرق بالفتح ستة عشر رطلا والفرق بالتسكين ماءة وعشرون رطلا	1315	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0172	false	6304965306161068762	152	282	776	1471	1557	300	صلي الله عليه وسلم يغ-----سل من اناء وهو الفرق من الجنابة --الحديثان عند قومنا حديث واحد ولفظه عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق رواه احمد والبخاري ومسلم 1198وفي اقترانهما عند المصنف اشارة الي ان الاناء الذي هو الفرق هو الذي اغتسلا منه معا لكنه لم يثبت عند المصنف التصريح بذلك فرواه علي هذا الحال بسندين ولعله ثبت عند الجماعة فرووه مصرحا في حديث واحد كما تري----------------------------------- والفرق بسكون الراء وروي بفتحتها وجوز بعضهم الامرين قال النووي الفتح افصح واشهر وحكي الازهري عن ثعلب وغيره الفرق بالفتح والمحدثون يسكنونه وكلام العرب بالفتح اه و قد حكي الاسكان ابو زيد وابن درير وغيرهما وهما لغتان وحكي ابن الاثير ان الفرق بالفتح ستة عشر رطلا و------بالاسكان ماءة وعشرون رطلا	172	-6335258705363975188	206	267.0	159	743	27.72543716430664	36	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1320	true	5141671496661935940	231	276	1126	1340	1459	300	عن عاءشة قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت ب--هم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا و----لولا	1320	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0604	false	-4287346486265208105	179	224	926	1142	1541	300	عن عاءشة ف----سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدار من البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت عليهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا قوله لولا	604	-6335258705363975188	204	383.5	161	220	92.7272720336914	40	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1321	true	8436050988812992688	114	141	557	704	1498	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه ولالزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	1321	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0604	false	-4287346486265208105	253	281	1308	1455	1541	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه و الزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم	604	-6335258705363975188	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1339	true	7201434724722428410	48	128	240	659	1520	300	-وسلم في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك------------ فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلا----------------------------ته فلما كان- الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلا يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ثم تشهد ف--قال اما بعد فاني لم يخف علي ش-انكم الليلة ولكن- خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1339	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0275	false	-1586023293139277991	10	72	50	377	1520	300	قوله- في الليلة الثالثة والرابعة وفي رواية قومنا او الرابعة وفي البخاري فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم------- ولكني خشيت ان تفرض عليكم----------- فتعجزوا عنها	275	-6335258705363975188	230	359.5	180	465	49.462364196777344	37	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1341	true	-2048852578663059071	13	71	62	344	1468	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها واخرجه مسلم من حديث عبد الله بن شقيق----------------------- قال قلت لعاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم----- يصلي الض----------------------------------------------------------------------------------------------------حي قالت لا الا ان يجء من مغيبة ومن حديث معاذة العدوية عن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ---	1341	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0261	false	-2222880419522377602	87	161	472	834	1553	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها رواه البخاري ومسلم واحمد وروي احمد ومسلم وابن ماجة عن عاءشة قال ------------كان النبء صلي الله عليه وسلم 1290 يصلي الضحي اربع ركعات ويزيد ما شاء الله وروي مسلم ان عاءشة سءلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه وجمع بين هذه الروايات بان قولها كان يصلي الضحي ---------------------------------------اربعا لا	261	-6335258705363975188	152	243.5	117	413	36.80387496948242	26	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1342	true	-5522932721492977364	17	62	82	312	1492	300	عليه السلام في صلاة الخسوف جهر بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قال وقال الاوزاعي وغيره عن-- الزهري عن عروة	1342	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0255	false	9067677749140516546	257	300	1302	1523	1523	300	عليه وسل--م في صلاة الخسوف---- بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات---- وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة-	255	-6335258705363975188	214	398.5	172	232	92.24137878417969	41	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1351	true	-6032493948986031626	109	134	515	639	1459	300	وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذن لا يختارنا	1351	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0721	false	-8485638099372945603	227	252	1151	1275	1542	300	وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذن لا يختارنا	721	-6335258705363975188	124	248.0	99	124	100.0	25	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1351	true	-6032493948986031626	64	142	302	680	1459	300	صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي وهو عند---------- البخاري من حديث الزهري عن عروة وحده عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت---- ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذن لا يختارنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	1351	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0723	false	-2813249128692724084	46	119	231	586	1489	300	صلي الله عليه وسلم كان يقولها وهو صحيح كما في بعض روايات البخاري------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبء قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيي او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت2371 ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذن لا يختارنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	723	-6335258705363975188	314	582.0	246	392	80.10204315185547	61	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1352	true	-5041270765661605308	40	82	216	424	1469	300	عن عاءشة انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه في رواية الليث عن الزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة بنحوه وزاد وكان لا يدخل البيت الا لحاجة-------- اذا كان معتكفا	1352	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0352	false	-5646701068749316429	109	140	585	742	1625	300	عن عاءشة انها كانت ترجل النبء صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه----------------------------------------------------------- وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان اذا كان معتكفا	352	-6335258705363975188	148	274.5	118	216	68.51851654052734	28	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1355	true	51193611830624839	201	282	952	1373	1459	300	عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش وابو حبيش هو ابن عبد المطلب بن اسد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة استحاض فلا اطهر -فادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي وفي -حديث ---------------سفيان فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي وفي حديث ابي اسامة-------------------------------------------------------------- ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي---- تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	1355	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0834	false	8280455632129273632	89	177	470	933	1553	300	عن عاءشة ق-----الت قالت فاطمة بنت ابي حبيش----------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي وفي رواية للجماعة الا ابن ماجه فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغ-سلي عنك الدم زاد الترمذي في رواية وقال توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت وفي رواية للبخاري ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	834	-6335258705363975188	348	603.0	279	504	69.04762268066406	60	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1358	true	3578540692869998084	122	197	602	984	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم بصبي---------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه وفي رواية يحيي القطان------------------------------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء وفي رواية محمد بن المثني عن يحيي وضع صبيا في حجره فبال عليه فدعا بماء فاتبعه ولمسلم من رواية عبد الله بن نمير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فا-تي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله	1358	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0183	false	27596536306826999	0	57	0	302	1595	300	الله صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال علي----ه فدعا بماء فرشه عليه قولهاتت بابن لها صغير اي ليحنكه كما في حديث عاءشة قالت اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء رواه البخاري---------------------------------------------------------------- ولم----------------------------------------------------------سلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاوتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله	183	-6335258705363975188	207	332.0	165	429	48.251747131347656	34	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1372	true	1735096321290855101	42	112	197	547	1454	300	عن عاءشة----- قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت---- ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي--------- فاتيتها لا ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي -وقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة	1372	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0770	false	-8232851773459558988	229	300	1119	1470	1470	300	عن عاءشة انها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت 340 ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق شعري----------- فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة مع-- صواحب لي فصرخت بي فاتيتها ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار وانا -انهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت--- وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة-	770	-6335258705363975188	328	601.5	262	369	88.88888549804688	59	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1372	true	1735096321290855101	112	144	547	715	1454	300	من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	1372	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0771	false	2346266198699405690	0	30	0	158	1522	300	من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة-------------- فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	771	-6335258705363975188	154	290.0	125	172	89.53488159179688	28	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1418	true	7710365003717553275	2	128	10	621	1441	300	بن حرب عن ابن علية وهو اتم ان مسروقا قال كنت متكءا عند عاءشة فقالت يا ابا عاءشة- ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم علي الله الفرية قلت وما هن قالت من زعم ان محمدا راي به ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني الم يقل الله عز وجل ولقد ---------------------------راه بالافق المبين التكوير ولقد راه نزلة اخري النجم فقالت انا اول هذه الامة سال------------------- عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل -----------لم اره علي صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين -رايته منهبطا- من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء الي الارض فقالت او لم تسمع --ان الله يقول- لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف----- الخبير	1418	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0087	false	-1526307665456046697	43	151	217	775	1536	300	بن هند عن الشعبي ع----------ن مسروق -قال كنت------ عند عاءشة رضي الله عنها فقالت ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم علي الله الفرية---------------- من زعم ان محمدا راي--- ربه فقد اعظم علي الله الفرية قال-وكنت متكءا فجلست وقلت يا ام المءمنين انظر--ي ولا تعجل--ي الم يقل الله عز وجل ولقد راه نزلة اخرياالنجم13 ولقد راه بالافق المبين-التكوير23فقا------------------------لت انا اول هذه الامة سالت النبي عليه السلام عن ذلك -----------------------------فقال ذلك---- جبريل عليه السلاملم اره ف-ي صورته التي خلق عليها الا --------مرتين فرايته وقد هبط من السماء فسد جسم-----ه ما بين السماء الي الارض ا--------لم تسمع لقول الله تعالي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف 1105 الخبير	87	-6335258705363975188	432	653.0	339	679	63.62297439575195	75	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1427	true	4987580491036768891	227	261	1150	1311	1516	300	البخاري من حديث الزهري عن عروة عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه الوليد	1427	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0752	false	6857408167462120683	268	300	1424	1581	1581	300	البخاري والنساءي وابو داود ----عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبء صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه الوليد-	752	-6335258705363975188	133	246.0	105	162	82.09876251220703	27	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1442	true	5273827833922357899	27	131	142	669	1495	300	ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان---- يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ا--لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعز-هم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس	1442	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0062	false	197883802721437185	0	106	0	534	1554	300	ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس	62	-6335258705363975188	526	1034.0	422	534	98.50186920166016	101	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1445	true	2080703579694821808	18	66	94	328	1509	300	عن ابي سلمة قال جاء رجل الي ابن ع-----------باس وابو هريرة جالس عنده قال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس----- اخر الاجلين وقلت انا -اولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق قال ابو هريرة -انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن	1445	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0818	false	-2223409941835492709	226	300	1163	1522	1522	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال كنت انا وابن عباس وابو هريرة فجاء رجل فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة -قال ابن عباس تعتد اخر الاجلين وقلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق قال ابن عباس ذلك في الطلاق وقال ابو سلمة ارايت لو ان امراة اخرت حملها سنة فما عدتها قال ابن عباس اخر الاجلين قال ابو هريرة وانا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن-	818	-6335258705363975188	201	364.0	160	361	55.67866897583008	35	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1449	true	-666152854502727834	173	248	892	1259	1519	300	يوجب الغسل قالت علي ال---خبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الخت--ان فقد وجب الغسل ول------------------------------مسلم ايضا من حديث جابر بن عبد الله الانصاري عن ام كلثوم بنت ابي بكر عن اختها عاءشة ام المءمنين-- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	1449	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0162	false	-6462315812465760569	76	145	393	736	1508	300	زوجا ال-----نبي صلي الله عليه وسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك ويغتسل ويامر نساءه بالغسل ويقول------------------------- اذا ال-تقي الختانان ف-------الغسل واجب انزل الرجل او لم ينزل وروي مسلم عن--------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسر وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني لاقبل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	162	-6335258705363975188	223	314.5	172	450	49.55555725097656	35	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1449	true	-666152854502727834	93	197	494	1014	1519	300	ابي موسي الاشعري انهم كانوا جلوسا فذكروا ما يوجب الغسل فاختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال----------------- الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك قال فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذنت لي فقلت لها- يا امتاه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدت--------------ك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	1449	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0163	false	3981942419298324301	37	135	196	681	1557	300	ابو موسي الاشعري يقول ----------------------------------اختلف------- رهط من المهاجرين والانصار في ما يوجب الغسل فقال الانصار--- لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسي فانا اشفيكم من ذلك فقام---- فاستاذن -علي عاءشة رضي الله عنها فقال يا اماه------------------- اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستحي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان---- وجب الغسل	163	-6335258705363975188	417	731.0	329	557	74.86534881591797	74	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1458	true	2957233102317780594	75	134	368	660	1485	300	عبيد ب-ن عمير الليثي قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن اولا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	1458	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0172	false	6304965306161068762	15	71	85	361	1557	300	عبيد ابن عمير----------- بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر- وهو يامر النساء اذا اغتسل---ن بنقض- رءوسهن اوما يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	172	-6335258705363975188	269	499.0	213	293	91.80887603759766	49	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1464	true	1049001119083370116	71	106	344	516	1420	300	عن عاءشة قالت كنت اشرب وانا حاءض --فاناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في	1464	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0524	false	-2956469141774424824	110	146	565	738	1549	300	عن عاءشة قالت كنت اشرب وانا حاءض ثم اناوله النبء صلي الله عليه وسلم فيضع فاه -في موضع في فيشرب واتعرق العرق وانا حاءض ثم اناوله النبء صلي الله عليه وسلم فيضع فاه علي موضع في	524	-6335258705363975188	167	319.5	132	174	95.97701263427734	31	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1470	true	-2850372549613734102	88	191	413	875	1424	300	ان شاء الله عز وجل 3448 التاسع عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم زاد عند مسلم في رواية علي بن مسهر عن عبيد الله ان الذي ياكل ويشرب في انية الفضة والذهب ولمسلم من رواية عثمان بن مرة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن خالته ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب في اناء من ذهب او فضة فانما يجرجر في بطنه نارا من -جهنم ولي----------س لعبد الله بن عبد الرحمن عن	1470	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0545	false	7274394454429510504	226	286	1130	1386	1450	300	بن عبد الله بن عمر --بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة ولم يذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذهب ولمسلم من طريق- عثمان بن مرة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن خالته ام سلمة مرفوعا------------------------------- من شرب من اناء--- ذهب او---------------- فضة وله ايضا من رواية علي بن مسهر عن عبيد الله بن ع-------مر عن	545	-6335258705363975188	192	255.0	137	473	40.59196472167969	38	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1472	true	3899310248661243000	17	65	84	319	1462	300	عليه وسلم- ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل -بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يص-ح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال-------- ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	1472	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0821	false	2382479714970620655	34	85	171	417	1528	300	عن ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل ابن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر ليال ثم نفست ثم جاءت النبء صلي الله عليه وسلم فقال انكحي	821	-6335258705363975188	229	434.0	182	246	93.08943176269531	42	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1493	true	-8234937068776815621	40	118	177	536	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في بيتها عام الفتح ثمان ركعات في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه ولهما في حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما حدثنا- احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي --ضحي غير ام هانء فانها قالت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان ركعات فلم ار------ صلاة قط اخف منها غير انه---- يتم الركوع والسجود	1493	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0263	false	8999583668078364480	71	146	347	707	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة هرب هبيرة الي نجران وكانت قد ولدت له عمرا وبه كان يكني هبيرة وهانءا ويوسف وجعدة و-------------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبء صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فسبح ثمان ركعات ما رايته صلي صلاة--- اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	263	-6335258705363975188	243	363.5	184	377	64.45623016357422	44	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1501	true	-2463854807388095591	259	300	1309	1503	1503	300	وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه-ا قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا مع-شر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي-	1501	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0091	false	-4062142263314834100	17	57	85	275	1441	300	وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهما قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي	91	-6335258705363975188	187	351.0	148	197	94.92385864257812	37	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1502	true	-330510146370051924	0	41	0	214	1476	300	الم-ءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءن-تها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مء-نتها 3523 الثالث عن الزهري عن عروة اسماء قالت قام رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1502	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0091	false	-4062142263314834100	57	106	275	533	1441	300	الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها قوله عاب علي بتشديد الياء اي ذكر عيبها عنده ظانا انه من جملة عبادها لان قومه كانوا يعبدونها وهو صلي الله عليه وسلم	91	-6335258705363975188	161	268.5	129	258	62.403099060058594	27	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1509	true	4979834472640893829	268	300	1299	1447	1447	300	ارسل الي زوجي ابو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن ابي ربيعة بطلاقي وارسل معه بخمسة اصع--- تمر وخمسة اصع--- شعير فقلت اما لي نفقة الا هذا ولا اعتد في منزلكم-	1509	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0791	false	2889747964335486617	258	287	1281	1417	1480	300	ارسل الي زوجي ابو عمرو------------------ عياش بن ابي ربيعة بطلاقي وارسل معه بخمسة اصع من تمر وخمسة اصع من شعير فقلت اما-لي نفقة الا هذا ولا اعتد في منزلكم	791	-6335258705363975188	129	227.0	103	155	83.2258071899414	25	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1509	true	4979834472640893829	208	260	997	1261	1447	300	فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة --------------------------------فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك فتزوجته فاغتبطت-------- وفي رواية	1509	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0796	false	1977909082523252159	190	263	927	1298	1479	300	فخطبها معاوية وابو جهم واسامة فقال------------------------------------ اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما ابو جهم فرجل ضراب للنساء ولكن اسامة قوله فكرهته اي لانه مولي ولمسلم فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة 383 قوله انكحي اسامة بن زيد كرر الامر عليها لما يعلم من صلاحيته لها ولما يرجوه من الالفة بينهما ولمسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قولها فجل الله فيه خيرا وفي رواية	796	-6335258705363975188	208	342.0	165	407	51.10565185546875	39	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK007065-ara1.ms1527	true	-6240426354331143021	88	200	446	1001	1497	300	عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من الانصار---- بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون فانز-------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------------ فوالله لا ازكي----- بعده	1527	-8763520610646382961	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1085	false	-5049144654730492129	163	263	823	1316	1493	300	عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام --علاء وهي امراة من نساءهم 3597 بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت طاو----------------------------------لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله قال-------------------------------------------------------------------- اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل الله بي ولا بكم فقالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده	1085	-6335258705363975188	315	468.0	246	685	45.98540115356445	57	JK007065-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1