id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0059	true	-1308545499875651220	267	300	1238	1381	1381	300	امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال--- انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه-	59	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1946	false	-2334588424465173899	0	34	0	147	1435	300	امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال له انت اويس بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرات منه	1946	2625851582212933600	143	275.0	111	147	97.2789077758789	31	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0060	true	8874823814100848850	0	188	0	865	1429	300	الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره قال فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي قال فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس -قال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه- الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي -قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له---- ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	60	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1946	false	-2334588424465173899	34	208	147	949	1435	300	الا موضع درهم قال نعم قال لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص وبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بار لو اقسم علي الله لابره---- فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي فاستغفر له فقال له عمر اين تريد قال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي---- فلما كا---ن العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد من اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منها الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره -ان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويس- وقال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي ق-----------------------------------------------------ال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له قال ففطن له الناس فانطلق علي وجهه	1946	2625851582212933600	791	1505.0	618	873	90.60710144042969	162	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0070	true	4431204911537999919	198	267	993	1327	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا -قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير ---لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاء فسيصير ---لعمل الش----قاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي	70	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0667	false	3971518477365886263	15	77	72	361	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-يصير الي عمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء ف-يصير الي عمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي	667	2625851582212933600	267	490.0	209	349	76.5042953491211	51	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0094	true	-8603221356902220207	90	142	424	666	1396	300	الله صلي الله عليه وسلم 206 الرابع عن اسماعيل بن محمد عن عمه عامر بن سعد------------------------------ ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا------------- يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد وكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ -من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا	94	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0811	false	-7835257493591500955	242	300	1224	1496	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من وجد من يعضد او يخبط شيءا من عضاه المدينة بريدا في بريد فله سلبه ولمسلم ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يخبط شجرة او يقطع-------------- فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فسالوه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ علي غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا-	811	2625851582212933600	175	277.0	136	287	60.975608825683594	34	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0116	true	8978150022787919114	258	294	1260	1439	1465	300	عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب--------- صديقا وان ال-بر يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	116	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1071	false	-6109683405350532460	32	70	160	349	1522	300	عليه 2038 ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1071	2625851582212933600	173	326.0	137	189	91.53439331054688	33	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0137	true	-3204862051908408888	0	294	0	1480	1504	300	حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه قال نعم فافتح قال فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة--- التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال لخازن السماء الدنيا ففتح فقال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي وموسي وابراهيم صلوات الله عليه وعليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم عليه السلام في السماء الدنيا وابراهيم عليه السلام في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله بادريس صلوات الله عليهم قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مرر----------------------------------------------------------ت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم قال ثم مررت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام	137	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	3	200	13	1014	1487	300	حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قا-----------------------------ل فارسل اليه قال نعم ف-فتح ف----لما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ----قلت يا جبريل من هذا قال هذا اد-------------------م وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة عن التي شم---اله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق----ال له------------------- خازن السماء الدنيا ففتح ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مررت--------------- باد------------------------------------------------------------------------------------------ريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ---فقلت من هذا قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا قال---- عيسي ابن مريم---- ثم مررت بابراهي------------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت من هذا قال هذا ابراهيم ثم عرج--------------------------------------------------------------------------------------------------- بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام	2696	2625851582212933600	908	1648.0	727	1548	58.65633010864258	167	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0137	true	-3204862051908408888	120	264	592	1333	1504	300	شماله------------------------------- بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال لخازن السماء الدنيا ففتح فقال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي وموسي وابراهيم صلوات الله عليه وعليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم عليه السلام في السماء الدنيا وابراهيم عليه السلام في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله بادريس صلوات الله عليهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مر--------------------------------------حبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر ف-----------------------------------------------------------------قلت من هذا قال هذا ادري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قال ثم مررت بم-----------------------------------------------------------------------------------------------------وسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي قال ثم مرر-------------------------------------------------------------------ت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم قال ثم مرر--------------------------------------------------------------------------------------------------ت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصالح قال قلت من هذا قال هذا ابراهيم	137	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2699	false	4491594847637116546	0	259	0	1347	1556	300	شماله بكي وهذا صريح ان حياة ادم حياة حقي-قية ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق----ال له خازنها مثل ما قال -خازن السماء الدنيا ففتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مررت--------------- بادريس فيها تقدم في حرف الهمزة ان ادريس في السماء الرابعة ويوسف في الثانية وفي كتب التفسير في قوله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم انه في السماء الرابعة او السادسة قال مرحبا نصبه وما قبله بعامل مضمر اي اتيت رحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وصفه بالاخ تلطفا وتواضعا لان الانبياء اخوة ولم يقل بالابن لانه ليس من ذريته قلت من هذا قال هذا ادريس قال الشارح وقضيته ان ادريس في الثانية وليس مرادا اذ ثم لترتيب الاخبار لا الواقع قلت لا يخفي بعده ثم قال علي ان هذه الرواية شاذة مخالفة للروايات الصحيحة قلت وعلي هذا الوجه التعويل في دفع الاشكال ثم مررت بموسي اي ثم عرج بي الي السماء الثالثة فمررت بموسي الا انه تقدم ان موسي في السماء السادسة فهذه الرواية شاذة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي ظاهره في السماء الرابعة والذي تقدم ان عيسي ويحيي في السماء الثالثة فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم واعلم ان الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي الا هذه الرواية وظاهره ان عيسي في السماء الرابعة ثم مررت بابراهي------------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ظاهره ان ابراهيم في السابعة وتقدم كلام في هذا اللقاء هنالك اي في حديث ادم في السماء الدنيا الي اخره في حرف الهمزة وظاهره هنا انه في الخامسة قلت من هذا قال هذا ابراهيم	2699	2625851582212933600	418	657.0	334	1605	26.04361343383789	69	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0138	true	9051415668686326323	7	112	33	536	1400	300	ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي عليه السلام ماذا فرض ربك علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي فاخبرته -قال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتي نات--------ي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة فاذ- فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	138	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2696	false	-1769403802123408405	200	299	1014	1486	1487	300	ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فر----جعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي------------ ماذا فرض ربك علي امتك---- قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فقال هن خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استح-يت من ربي ----ثم انطلق بي------ حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم -----دخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2696	2625851582212933600	437	768.0	345	524	83.3969497680664	83	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0138	true	9051415668686326323	7	101	33	477	1400	300	ففرض الله علي------- امت--------ي خمسين صلاة قال فر-----------------------------------------------جعت بذلك حتي امر---- بموسي ف------------------------------قال موسي عليه السلام ماذا فرض ربك علي امتك قال--------------------------------------------- قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك-------------------------------------------------- فان امتك لا تطيق ذلك--------------------------------------- قال----------------------------------------------------------------------------------------------- فراجعت ربي فوضع---- شطرها -----قال فرجعت الي موسي فاخبرته -قال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ر---------------------------------------------------------------------------------------------بي فقال هي خمس----- وهي خمسون -----لا يبدل القول------------------------------------------------------------------------------------------------ لدي قال فرجعت الي موسي----------- فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انطلق بي------------------------------ جبريل حتي نات--------ي سدرة المنتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغشيها الوان لا ادري ما هي	138	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2700	false	-2494801792165811583	9	289	54	1459	1510	300	ففرض الله عز وجل علي امتي اي وعلي خمسين صلاة وفي رواية في كل يوم وليلة قيل وكانت كل صلاة ركعتين فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي وفي رواية ونعم الصاحب كان لكم فقال موسي------------ ماذا فرض ربك علي امتك كانه علم انه لا يعرج به الا لاخذ فراءض علي الامة قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك وفي رواية فارجع الي ربك الي المحل الذي ناجيته فيه فان امتك لا تطيق ذلك قيل انما اعتني موسي بذلك دون غيره لانه قال يارب اجعلني من امة محمد صلي الله عليه وسلم لما راي من كرامتهم عند ربهم فاعتني بشانهم لانه منهم فراجعت ربي فوضع عني شطرها اي نصفها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك عرف عدم طاقتها مما قاساه من بني اسراءيل والمراد بعدم الطاقة زيادة المشقة لا انه تكليف ما لا يطاق فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون اجرا لا يبدل القول لدي واعلم ان غير هذه الرواية من الروايات الصحيحة حقق فيها ان التخفيف كان خمسا خمسا فهي تفصيل لاجمال هذه فرجعت الي موسي اي فاخبرته فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي من طول المراجعة واعلم ان لاهل الاصول اشكالا في نسخ التكليف بالخمسين قبل بلوغ المكلفين واجوبة عدة علي ذلك ثم انطلق بي غير الصيغة كان المنطلق به غير جبريل حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي حيث ينتهي اليه اعمال العباد او نفوس الساءحين من الملاءكة اذ اليه ينتهي علم الخلاءق من الملاءكة وغيرهم وغيره غيب لا يعلمه الا الله وقيل المراد سدرة المنتهي شجرة نبق في السماء السابعة عن يمين العرش من عجاءب المخلوقات وبداءع المصنوعات ينتهي اليها علم الخليقة لا يتعداها نبي مرسل ولا ملك مقرب فغشيها الوان لا ادري ما هي	2700	2625851582212933600	391	495.0	302	1417	27.593507766723633	64	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0142	true	5068837179837221621	225	287	1095	1385	1442	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه كذا في مسلم وفي رواية البخاري لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك 365 الثاني عشر عن ابي مراوح	142	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3429	false	1054810212626000172	208	263	1047	1293	1476	300	ليس من ا----دعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه ولا -----------------------------يرمي رجل رجلا بالفس-ق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك حم ق---------- عن ابي ذر صح	3429	2625851582212933600	236	428.0	183	290	81.37931060791016	48	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0142	true	5068837179837221621	242	281	1167	1357	1442	300	وليتبوا----- مقعد----------------------ه من النار ومن دعا رجلا بالكفر--------- او قال--- عدو الله وليس كذلك --------------------------الا-------------------------- حار عليه كذا في مسلم وفي رواية البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ---------------------------------يرمي رجل رجلا-------------------- بالفسوق ولا -------------------يرميه بالكف---------------------------------------ر -------الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	142	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3430	false	8010997092417572357	12	119	52	575	1430	300	وليتبوا ينزل مقعده محل قعوده الذي اعد له من النار ومن دعا رجلا بالكفر نسب اليه او قال له عدو الله وليس كذلك اي ليس كافرا ولا عدوا لله الا حار بالحاء المهملة والراء رجع عليه وكان هو الكافر والعدو لله وهذا دليل ان من كفر من يعلم اسلامه كفر وليس هو كفر الردة الذي يستحق به القتل بل عليه اثم الكفر ويجب عليه التوبة للاجماع علي انه لا يقتل قاءل ذلك ولا يحكم بردته ولا يرمي رجل ولا امراة رجلا ولا امراة بالفسق الخروج عن طاعة الله ولا يرميه بالكفر كان المراد بخصلة من خصال الكفار ليغاير الاولي الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	3430	2625851582212933600	151	201.5	118	523	28.87189292907715	20	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0145	true	-8657354095752064806	124	281	632	1425	1510	300	صلي الله عليه وسلم فيما روي عن الله عز وجل انه- قال----------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما ------فلا تظالموا يا عبادي ك-----------------------------------------------لكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم ك---------لكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد وسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	145	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2781	false	8504739697015273248	86	254	421	1283	1509	300	صلي الله عليه وسلم يقول قسمت الصلاة الحديث 6002 قال الله تعالي يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص---- مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	2781	2625851582212933600	758	1435.5	606	872	86.92660522460938	142	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0159	true	6678535392537042982	0	91	0	437	1474	300	صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ا--لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده -والذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع يدها زاد عيسي بن يونس ثم ذكر اسم الله واكل 16 المتفق عليه من مسند ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه 424 الاول عن انس بن مالك عنه قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0147	false	-1538329993074090380	11	92	58	454	1510	300	صلي الله عليه وسلم ي-دها ثم جاء اعرابي -----------فاخذ ي-ده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع يديهما--------------- ثم ذكر اسم الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاكل فلو كانت تسمية الواحد تكفي لما وضع الشيطان يده في ذلك الطعام وقد يجاب عن هذا بانه لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم	147	2625851582212933600	291	429.0	231	536	54.291046142578125	53	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0159	true	6678535392537042982	91	142	437	709	1474	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر وفي رواية ومثل ------	159	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3610	false	7772908434518409309	206	259	1107	1384	1585	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي--- يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر حم ق عن ابي موسي مثل	3610	2625851582212933600	250	489.0	203	280	89.28571319580078	45	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0161	true	-5563027904397923183	19	127	93	591	1409	300	لا نستعمل علي عملنا من ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اده ولكن اذهب انت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل ثم ذكر قصة اليهودي الذي اسلم ثم ارتد وزاد فيه قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثم ذكر قولهما في قيام الليل وليس فيه ذكر الاشربة واخرجاه مختصرا من رواية بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله او احدا حرص عليه	161	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1264	false	-5825718533494150374	132	247	663	1210	1475	300	لا نستعمل علي عملنا من اراده حم ق د ن عن ابي موسي صح انا لا نستعمل علي عملنا اي العمل الذي جعله الله الينا من الامارة والحكم بين الناس اي لا نتخذ عاملا من اراده وفي رواية من طلبه ويوضحه سببه عن رواية ابي موسي قال اقبلت ومعي رجلان ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك وكلاهما سال فقال يا ابا موسي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما شعرت انهما -يطلبان العمل فذكره وفي----------------------------- رواية للشيخين عنه ايضا---------------- دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله------- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله او احدا حرص عليه	1264	2625851582212933600	254	390.0	194	743	34.185733795166016	47	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0166	true	6524222987532078291	161	201	767	971	1458	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد تتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء 445 الثاني والعشرون عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي	166	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3379	false	7564884102891952046	256	289	1349	1515	1569	300	لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء ق عن --------------------------------------ابي موسي	3379	2625851582212933600	160	311.0	129	204	78.4313735961914	30	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0168	true	4124565096606274292	78	110	386	549	1491	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما	168	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1298	false	641807401715473521	268	300	1392	1554	1554	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما-	1298	2625851582212933600	162	319.0	131	163	99.38650512695312	32	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0173	true	7275008056699611657	255	283	1258	1392	1475	300	عن ابي موسي قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء اي ذل--------------------------------ك في سبيل الله فقال ----رسول الله صلي الله	173	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3878	false	-296390310111344409	105	137	504	651	1407	300	عن ابي موسي قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمن----- يق-------------اتل حمية ويقاتل رياء اي ذلك في سبيل الله فذكره 8873 من قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله ---------	3878	2625851582212933600	93	150.0	71	175	53.14285659790039	15	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0177	true	-3314362053255369772	244	272	1191	1344	1470	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة فاذا------ ذهب اصحابي اتي لامتي ما يوعدون	177	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms4003	false	6656610625412799546	180	209	920	1078	1548	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي ا-متي ما يوعدون	4003	2625851582212933600	148	291.5	120	159	93.0817642211914	26	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0205	true	2852217027236352921	232	293	1089	1369	1401	300	مسلم من حديث سعيد بن جبير---- وفيه عنه ان قريبا ل---عبد الله ابن مغفل خ----------------ذف فنهاه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين قال ثم عاد-------- فقال احدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه- ثم عدت تخذف لا اكلمك ابدا	205	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms4014	false	7585384414074287763	106	171	515	814	1459	300	مغفل من حديث سعيد بن جبير عنه وفيه قصة قال سعيد كان عبد الله جالسا الي جنب ابن اخ له فخذف فنهاه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا و---------تكسر السن وتفقا العين فعاد ابن اخيه فخذف فقال احدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها ثم---- تخذف لا اكلمك ابدا	4014	2625851582212933600	233	397.5	180	312	74.67948913574219	45	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0265	true	7780545403703219424	61	84	292	409	1499	300	خير دور الانصار دار بني النجار ودار بني عبد الاشهل ودار بني الحارث بن الخزرج و-----------------------------لو كنت مءثرا بها احدا لاثرت بها عشيرتي	265	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1969	false	-4364663537945150919	58	87	314	460	1535	300	خير دور الانصار دار بني النجار ودار بني عبد الاشهل ودار بني الحارث بن الخزرج الخزرج من دار بني ساعدة والله لو كنت مءثرا بها احدا لاثرت بها عشيرتي	1969	2625851582212933600	116	212.5	93	146	79.45205688476562	22	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	192	234	917	1119	1436	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله علي المنبر-------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد	277	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0874	false	-8150961007444272828	166	209	787	991	1430	300	عن ابي حميد ق--------ال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابي اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وق--ال اما بعد	874	2625851582212933600	180	320.5	140	215	83.72093200683594	33	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	200	254	976	1242	1479	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم	281	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2881	false	6254223114063149368	61	110	276	522	1453	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود انطلقا الي خيبر وهي يومءذ صلح------- فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن ومح-------يصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم -------------وهو اصغر القوم	2881	2625851582212933600	233	436.0	185	273	85.34798431396484	45	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0293	true	9193453624272141403	0	27	0	132	1472	300	الخير شء الا انه ك----------------ان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل--------- نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	293	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1838	false	4244873354592195668	193	221	1028	1171	1535	300	الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وك-----------ان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر ف---قال الله عز وجل لملاءكته نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	1838	2625851582212933600	117	209.0	93	157	74.52229309082031	21	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0294	true	-5284031315934976935	0	45	0	212	1458	300	فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم--- ابا مسعود اعلم ابا مسعود فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال فقلت----- لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي حديث	294	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0663	false	559144040519793891	68	106	308	491	1376	300	فلما دنا مني اذ- هو رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول اعلم يا ابا مسعود اعلم ابا مسعود فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود الحديث ث---------------------------م قال ابو مسعود لا اضرب مملوكا بعده ابدا و-الحديث	663	2625851582212933600	162	263.0	127	220	73.63636016845703	31	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0295	true	-4176073101532346255	32	81	151	370	1422	300	من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	295	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2246	false	-825866946130138665	0	49	0	219	1507	300	من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	2246	2625851582212933600	219	438.0	170	219	100.0	49	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0297	true	2370096292720463090	24	63	118	304	1471	300	عن النعمان بطوله-- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره فقال-------------- عباد الله	297	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2502	false	263115961791665724	166	208	870	1069	1529	300	عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا ناوءا صدره في الصف فذكره 5355 عباد الله	2502	2625851582212933600	173	318.5	135	202	85.64356231689453	35	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0306	true	9121048697993453467	92	137	449	666	1449	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع --------------ومن دعوة لا يستجاب لها	306	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0842	false	-7204370296171732965	245	295	1214	1458	1475	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع وصلاة لا تنفع ومن دعوة لا يستجاب لها	842	2625851582212933600	214	417.0	169	244	87.70491790771484	43	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0325	true	3411374522150215824	0	68	0	348	1475	300	خالد الجهني يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال------------------- اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	325	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2441	false	4763444379216026245	60	129	302	648	1482	300	خالد قا--------ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب و--الورق فقال صلي الله عليه وسلم اعرف وكاءها وعقاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال مالك ولها -----فان معها حداه-ا وسقا-ها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل ع-ن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	2441	2625851582212933600	317	576.5	253	367	86.37602233886719	56	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0329	true	-2842369904120618124	6	202	31	930	1412	300	عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما--له رداء----- فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا -عددها -قال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	329	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0846	false	7129875874670624764	39	217	177	993	1415	300	عن سهل ان------------- امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظرة---- وصوبه و--طاطا----------------------------- راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل ف----------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل وما له رداء غيره فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه---- فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق--------ال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا اعددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها	846	2625851582212933600	779	1425.0	607	926	84.1252670288086	160	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0335	true	-8714865528796754712	19	52	82	245	1392	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	335	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2108	false	4528736137387332797	41	74	206	369	1517	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	2108	2625851582212933600	163	326.0	130	163	100.0	33	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0354	true	-6213651108344596311	216	259	1039	1256	1446	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا او ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم	354	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2144	false	3752815151209644592	124	161	621	809	1560	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا--- ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم -------------------------قال ارموا فانا منكم كلكم	2144	2625851582212933600	183	350.0	146	217	84.33179473876953	33	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0365	true	8836841589969372218	74	109	350	515	1426	300	اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه -----قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	365	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0735	false	1710745997948628492	18	52	81	241	1483	300	اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال------ صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	735	2625851582212933600	155	289.0	122	170	91.17646789550781	32	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0386	true	-8897412369739171408	214	256	1051	1246	1466	300	اللهم اجعل لي في قلبي نورا وفي لساني نورا --------------وفي سمعي نورا وفي -بصري نورا ---------------ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا	386	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0826	false	6825635102726263483	16	56	88	278	1458	300	اللهم اجعل--- في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا --------------------------------ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي نورا واعظم لي نورا	826	2625851582212933600	151	267.5	117	225	67.11111450195312	28	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0388	true	-404935742987504070	269	298	1322	1464	1474	300	لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	388	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3328	false	-8577759414166509122	52	81	249	390	1461	300	لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان قضي- بينهما ولد من ذلك لم يضره الشيطان ابدا	3328	2625851582212933600	135	262.0	106	142	95.07041931152344	26	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0405	true	6748924761234791250	258	286	1264	1404	1470	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم---- اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون	405	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0818	false	2384645201935209208	51	80	239	383	1538	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون	818	2625851582212933600	140	273.5	112	144	97.22222137451172	27	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0405	true	6748924761234791250	100	146	485	713	1470	300	ذلك فمن ---هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها وعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	405	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0919	false	-3046855213349524342	99	134	449	628	1393	300	---وفيه من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها وعملها كتبها ع-----نده عشر حسنات الحديث وان -------------------------هم بسيءة فلم يعملها كتبها----- عنده حسنة كاملة فان -----------عملها كتبها عند---ه سيءة واحدة	919	2625851582212933600	161	276.0	129	231	69.69696807861328	27	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0405	true	6748924761234791250	91	168	442	817	1470	300	ان الله عز وجل كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله------ عنده حسنة كاملة وان هم بها وعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له--- سيءة واحدة زاد ابو جعفر بن سليمان او محاها ولا يهلك علي الله الا هالك 1054 الثامن والسبعون عن ابي رجاء عن ابن عباس	405	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0946	false	-8236706121118459397	192	256	936	1253	1480	300	ان الله تعالي- كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة-------------------------------- ولا يهلك علي الله الا هالك ق ع-------------------------------ن ابن عباس	946	2625851582212933600	295	534.5	233	384	76.82291412353516	55	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0415	true	6092875427949763857	0	44	0	201	1405	300	يكن له ذلك وشتمني-------- ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة ولا ولدا 1079 الثامن عن نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله	415	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2775	false	-5631502786424164458	93	133	459	635	1491	300	يكن له ذلك وشتمني ابن ادم ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او- ولدا خ-------------------------- عن ابن عباس صح قال------ الله	2775	2625851582212933600	160	277.5	122	209	76.55502319335938	33	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0524	true	869722074574358445	224	266	1031	1217	1370	300	عن ابن عمر وفيه اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي ب-طن كفه	524	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3177	false	2279282845771749944	107	148	485	667	1430	300	عن ابن عمر بلفظ ا-خذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي---- وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي باطن كفه	3177	2625851582212933600	177	333.5	136	187	94.65240478515625	38	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0560	true	1637791773707654658	129	184	637	923	1457	300	ان الله------ يدني المءمن فيضع عليه كتفه ويستره يق------------------------ول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال-------- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	560	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0995	false	4340606446097427100	128	193	660	996	1526	300	ان الله تعالي يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	995	2625851582212933600	282	516.5	227	336	83.92857360839844	48	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0564	true	3067853352774403703	53	126	269	622	1467	300	مثلكم من اهل الكتابين----- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم----- قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من	564	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1284	false	3452086068432799114	225	300	1160	1536	1536	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل ---من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من-	1284	2625851582212933600	327	589.5	259	383	85.37859344482422	62	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0564	true	3067853352774403703	59	104	300	512	1467	300	استاجر اج-------------------------راء-------- فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعملت اليهود--------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم	564	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1285	false	-6418126475044282554	93	254	480	1281	1530	300	استاجر اجراء بالمد جمع اجير مثل امراء في امير فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط حذف علي للمصاحبة اي مصاحبا عمله لاستحقاق قيراط كما قاله ابن هشام في المغني في علي حقه وقيراط الثاني ليس تاكيد بل من باب وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر اي صفوفا مختلفة وكذلك هنا لكل اجير قيراط غير قيراط الاخر ولو افرد لافاد ان للكل قيراطا وقاعدة العرب اذا ارادت تقسيم شء علي متعدد كررته وقد قال نجم الدين اذا كان الاسم نكرة فانه لا يءكد واط الذي تحقيقه فعملت اليهود اي الذين اتبعوا موسي ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري اي اتباع المسيح والمصدقون بنبوته والمراد عملت الي زمن بعثته صلي الله عليه وسلم ولم يبق لعملها اجرا كما انه لا اجر لمن عمل من اليهود بعد بعثة عيسي عليه السلام ولم يءمن به ثم قال من يعمل م---ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم	1285	2625851582212933600	201	330.0	158	807	24.907062530517578	36	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0606	true	-1263505080107009871	146	188	749	967	1525	300	غطوا الاناء واوكوا- السقاء واغلقوا الب--اب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء -فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا او يذكر اسم الله عليه فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	606	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2667	false	9218290128343413675	214	254	1073	1288	1517	300	غطوا الاناء واوكءوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناءة فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا و--يذكر اسم الل-----ه فليفعل فان الفويسقة تضرم علي اهل البيت بيتهم	2667	2625851582212933600	206	389.0	167	222	92.79279327392578	36	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0608	true	541904670359774006	91	139	448	672	1457	300	قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا---- له عن دبر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها ل--ه ثم	608	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0061	false	-5439119252467368146	218	258	1118	1312	1515	300	قال اعتق رجل------------ عبدا لله له عن دبر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه واله فقال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم------------ العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم	61	2625851582212933600	179	296.5	140	231	77.48917388916016	34	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0621	true	909813382882524207	182	243	922	1219	1501	300	صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم ولمسلم في حديث جرير عن منصور عن سالم ع---------------------------نه قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله علي ظهره فذكر انه ذكر له ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	621	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1610	false	3063946208721787401	161	213	822	1071	1498	300	صلي الله عليه وسلم وقدمنا الكلا------------------------------------------------------م في ذلك وانه قد اذن لعلي كرم الله وجهه فقوله عن جابر سببه انه قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعه يسمي باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله علي ظ--------------------هره فاتي --به النبي صلي الله عليه وسلم	1610	2625851582212933600	171	263.0	132	325	52.61538314819336	31	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0652	true	5223281014467594618	27	67	132	324	1453	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ف---ياكلها و لا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة	652	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1062	false	-75070641001468006	119	159	668	864	1539	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ول-ا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري ف---ي طعامه تكون البركة	1062	2625851582212933600	186	352.0	148	200	93.0	35	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0653	true	-1324189180012163378	217	240	1054	1177	1453	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعلت -------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	653	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3618	false	3839922615825071765	33	56	163	285	1571	300	مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي	3618	2625851582212933600	113	207.5	92	130	86.92308044433594	20	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0659	true	1696850486299687359	238	277	1166	1334	1447	300	الشفعة في كل شرك من ارض او ربع او حاءط لا يصلح--- ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه ومن حديث زهير عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي	659	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2316	false	-1052205787579243389	234	270	1264	1413	1570	300	الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح له ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه م وان---------------------- عن جابر صح الشفعة في	2316	2625851582212933600	131	227.0	98	171	76.60818481445312	28	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0675	true	-4846144861856719869	144	186	714	924	1466	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منهم منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه منه ويقول نعم انت	675	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1111	false	-1844423717258865514	131	170	711	908	1544	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه- منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ------ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله------ فيدنيه منه ويقول نعم انت	1111	2625851582212933600	193	362.0	154	210	91.9047622680664	37	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0697	true	7228272165491994382	209	258	1020	1282	1473	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم واماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل	697	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0868	false	1082284973431041801	123	170	639	890	1617	300	اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم ف----------------اماتتهم اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	868	2625851582212933600	245	476.0	199	267	91.76029968261719	44	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0704	true	-5584113800921944254	220	300	1064	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم يا رسول الله قال اذا اعجلت او قحطت فلا غسل عليك وعليك الوضوء ولفظ حديث مسلم اتم واخرجه مسلم م----------------------------------------------ن حديث عبد الرحمن بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا-	704	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1278	false	680551807093382312	76	163	346	777	1485	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اول الاسلام ثم امر بالغسل بعدها وقيل لا حاجة الي القول بنسخه لان حديث اذا التقي الختانان فقد وجب الغسل مقدم عليه لان دلالته علي وجوب الغسل بالمنطوق ودلالة هذا الخبر بالمفهوم والمنطوق مقدم علي المفهوم لان في حجيته خلاف م د عن ابي سعيد --------قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف -----------------------------علي باب عتبان وصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا	1278	2625851582212933600	217	348.5	169	568	38.2042236328125	41	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0724	true	-3867484297994424201	63	173	316	889	1519	300	صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين الناس-- قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به---- واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل------ فاذا ب---حية عظيمة منطوية علي الفرا-ش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله--- يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه- ثلاثة ايام فان- بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	724	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0411	false	-1707073906005523116	183	280	929	1449	1543	300	صلي الله عليه وسلم ان ياتي اهله ف----------------------------------------------اذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها------- ليطعنها بالرمح واصابته غيرة فقالت--- اكفف عن-ك رمحك وادخل البيت حتي تنظر--- الذي اخرجني فدخل البيت فاذا فيه حية عظيمة مبطونة علي الفرالش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسبق موتا الحية او الفتي فاتي---نا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله ان يحييه ----فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتموهم------- فاذنوهم ثلاثة ايام فاذا بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	411	2625851582212933600	465	788.5	373	594	78.28282928466797	75	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0730	true	2892680293441896202	62	86	294	416	1480	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال	730	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0810	false	1347402676654029728	276	300	1446	1566	1566	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال-	810	2625851582212933600	120	230.0	97	122	98.36065673828125	23	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0730	true	2892680293441896202	86	138	416	678	1480	300	ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	730	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0811	false	-7835257493591500955	0	42	0	212	1496	300	ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ال--------------------------------------------------لهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	811	2625851582212933600	212	421.0	170	262	80.91603088378906	41	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0730	true	2892680293441896202	92	138	444	678	1480	300	اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا نقب----------------------- الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	730	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0812	false	8112171541232111477	21	99	105	504	1516	300	اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا ال--------------------------------------------------لهم اجعل مع البركة بركتين لانه ليس المراد التثنية بل مطلق الزيادة من باب ثم ارجع البصر كرتين الملك والذي نفسي بيده ما من-------- شعب بكسر المعجمة في القاموس انه الطريق في الجبل مسيل الماء في بطن الارض او ما انفرج بين جبلين انتهي فيحتمل انه اراد كل هذه المعاني ولا نقب بفتح النون وسكون القاف الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	812	2625851582212933600	176	306.0	141	457	38.51203536987305	31	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0749	true	3920542218147035689	243	292	1172	1381	1421	300	عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------ ان الله قد--- وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلق-ا قال الملك اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	749	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0966	false	1535144379996725941	134	190	643	891	1438	300	عن انس بن مالك القشيري قال الترمذي وما له غيره قال العراقي هو كما قال 1805 ان الله تعالي وكل بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال------ اي رب------------ شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	966	2625851582212933600	159	253.0	118	266	59.774436950683594	34	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0756	true	-7870665646125756929	50	82	235	395	1489	300	فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا قال فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يءم رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا قال وكان بساطهم من جريد النخل	756	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2990	false	-596685077735260238	78	108	409	561	1578	300	فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا---- فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يءم رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا---- وكان بساطهم من جريد النخل	2990	2625851582212933600	152	291.0	122	160	95.0	30	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0812	true	-3283801877384602388	227	280	1115	1374	1466	300	الاول---------ي وفي --حديث عثمان بن عمر عن شعبة انه عليه السلام اتي علي امراة تبكي علي صبي لها فقال---- اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك	812	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1070	false	4698230446713181169	73	127	374	637	1543	300	المرة منه انتهي وفي الحديث قصة وهي انه صلي الله عليه وسلم مر -------علي امراة تبكي علي صبي ----فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد فيه حاجبا فاتته فقالت يا رسول الله لم اعرفك	1070	2625851582212933600	201	349.5	157	274	73.357666015625	37	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0828	true	-6688982109886669787	261	300	1303	1503	1503	300	عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش------ فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله-	828	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1252	false	9086850948272170198	16	54	83	280	1425	300	عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر---------- صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله	1252	2625851582212933600	189	356.5	153	207	91.3043441772461	34	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0829	true	6054849333453885787	1	36	6	178	1468	300	ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله	829	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1252	false	9086850948272170198	55	88	285	447	1425	300	ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله	1252	2625851582212933600	162	314.5	129	172	94.18604278564453	33	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0863	true	6929120099471566072	253	285	1207	1377	1449	300	كان اذا اكل طعاما لعق ا-------------------------------------------------------------------------------------------------صابعه الثلاث قال وق--------------------------------------------------------ال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة -قال فانكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	863	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3041	false	-6690319885133882339	9	70	49	369	1472	300	كان اذا اكل طعاما لعق اصابعة الثلاثة حم م عن انس صح كان اذا اكل طعاما يلصق بالاصابع قيل او مطلقا محافظة علي البركة لعق اصابعه الثلاثة التي يباشر بها الاكل وهذا بعض الحديث وتمامه عند مسلم وغيره وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامر---ان نسلت القصعة وقال -انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	3041	2625851582212933600	161	281.0	132	324	49.69135665893555	26	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0865	true	-6014572423599219878	130	155	623	736	1442	300	لما صور الله------ ادم في الجنة تركه ما شاء----- ان يتركه فجعل ابليس يطيف به وينظر اليه فلما راه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك	865	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3315	false	-9034329441306356495	190	217	930	1053	1438	300	لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به -ينظر اليه فلما راه اجوف عرف انه خلق لا يتمالك	3315	2625851582212933600	112	204.5	87	124	90.32257843017578	22	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0871	true	1484654236043769107	189	226	918	1131	1473	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا---- مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه 2169 الثاني عن ابن	871	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2885	false	6803611741821207770	240	277	1256	1464	1570	300	كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه م---------- عن ابي	2885	2625851582212933600	200	376.0	164	218	91.74311828613281	31	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0880	true	-2480219465899796649	173	228	826	1099	1464	300	ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين و----انزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه واخرجه مسلم من حديث عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله	880	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1768	false	708572861915192410	23	69	127	354	1576	300	عن ابي هريرة AUTO فصل الجيم مع العين المهملة 3571 جعل ا------لله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا انزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخل--ق حتي ترفع الفرس- حافرها عن ولدها خشية ان ت-----------------------------------صيبه ق عن ابي هريرة ------صح جعل الله	1768	2625851582212933600	168	282.0	131	277	60.649818420410156	27	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0881	true	5231752548395155943	9	65	48	316	1442	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	881	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0935	false	-677658777598985257	122	171	589	829	1485	300	عن ابي هريرة 1733------------------------------- ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	935	2625851582212933600	229	424.5	181	274	83.57664489746094	45	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0884	true	-8214866574811699516	246	300	1225	1483	1483	300	الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم-	884	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2771	false	-1445974328468351082	111	159	537	764	1464	300	الله تعالي---- كل عمك ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب وان ساب-ه احد او قاتله فليقل اني امرء ص---------اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------------ من ريح المسك وللصاءم	2771	2625851582212933600	217	390.5	170	259	83.78378295898438	42	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0929	true	-8328768589555036704	29	118	153	593	1491	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون---------------------- الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يس-معون الذكر لم يزد كذا في رواية ابراهيم بن سعد عن الزهري وقال عن ابي سلمة والاغر وفي حديث ابن ابي ذءب ويونس بن يزيد عن الزهري عن الاغر وحده عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم -----------------------دجاجة ثم	929	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0436	false	-6182123444156036802	38	83	189	427	1550	300	اذا كان يوم الجمعة كان علي ---باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الناس علي قدر منازلهم الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي كبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم	436	2625851582212933600	185	320.5	150	486	38.06584548950195	32	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0936	true	8338311890478262532	132	161	599	744	1391	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء---- بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني لانذركم كما انذر--- نوح قومه	936	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1410	false	-5851812287424709300	139	169	688	832	1500	300	الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة------- فالتي يقول انها الجنة هي النار واني -انذركم كما انذر به نوح قومه	1410	2625851582212933600	137	248.5	109	152	90.13157653808594	25	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0936	true	8338311890478262532	247	296	1144	1374	1391	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه----- فاغلظ له فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه قال اعطوه فان من خيركم احسنكم قضاء	936	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2035	false	4840974825246549737	204	247	987	1193	1469	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه دينا فاغلظ--- فهم به اصحابه فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا------------- لا نجد الا امثل من سنه قال اعطوه فا---ن خيركم احسنكم قضاء	2035	2625851582212933600	201	367.5	159	235	85.53191375732422	40	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0948	true	7757279374292267343	211	244	1063	1213	1495	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم --------فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك	948	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0934	false	-4424459508946470461	245	284	1196	1369	1439	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قامت الرحم فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك	934	2625851582212933600	147	267.0	114	173	84.97109985351562	28	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0948	true	7757279374292267343	46	104	229	536	1495	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس واخرجه مسلم من حديث المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا----- ال-طواف----- الذي يطوف علي الناس	948	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3401	false	3540225119202268337	147	193	746	984	1575	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غنا يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس مالك حم ق د ----------------------------ن عن ------------------------ابي هريرة صح----------------------------- ليس المسكين الكامل في الاتصاف بذلك الذي يطوف علي الناس	3401	2625851582212933600	207	339.0	166	319	64.8902816772461	33	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0954	true	-929801200466955084	35	145	188	718	1499	298	الماءة عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال-- كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قاءل من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل _ من هءلاء وفي رواية عبد الله عبد الوهاب وقتيبة لنا له رجال من هءلاء ولم يشك الراوي واخرجه مسلم من حديث يزيد بن الاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس _ او قال من	954	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3349	false	-2903033586020155973	56	118	304	604	1525	300	الرواة منها ق ----ت عن ابي هريرة قالوا كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قلنا ----من هم يا رسول الله فلم يجب--- حتي سءل ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله------------------- يده عليه ثم ذكره وروا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم بلفظ لو كا-------------------------------------------------------------------ن الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس ويحتمل ان --	3349	2625851582212933600	252	424.0	197	532	47.3684196472168	46	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0968	true	8746156387852853361	192	298	941	1482	1493	300	تجدون الناس معادن -خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تج-دون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية وتج---------------دون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه لفظ حديث البخاري واخرجا ايضا طرفا من حديث عراك بن مالك الغفاري عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه واخرج البخاري هذا الطرف منه من حديث الاعمش عن ابي صالح عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تجدون من اشر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه و-----هءلاء بوجه	968	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1589	false	-9045990507637239664	210	250	1037	1249	1521	300	تجدون ل-ناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية قبل ان يقع فيه وتجدون شر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	1589	2625851582212933600	184	342.5	149	563	32.68206024169922	29	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0975	true	2828721832040118831	92	152	461	738	1477	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم ت-----------حمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل-- والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	975	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2821	false	7676039148368844258	210	261	1019	1261	1456	300	عن ابي هريرة 6067 -------------------------------قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة-------------- كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال--- صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق انسان والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله	2821	2625851582212933600	216	383.0	169	290	74.48275756835938	44	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0977	true	-2590114613138359109	0	46	0	213	1448	300	خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده يده حتي يبلغ ابط-ه فقلت يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي---- صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من --	977	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1586	false	-7899041669894713442	71	108	366	533	1589	300	خلف ابي هريرة وهو يتوضا و-------كان يمد يدي---ه حتي ب-لغ ابطيه فقلت له---------- ما هذا قال-------------------------------- لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحديث م عن	1586	2625851582212933600	144	227.0	110	220	65.45454406738281	26	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0980	true	3744665624171771916	27	55	129	257	1437	300	فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وزاد في دعاء الملاءكة الل------------------------------------------هم اغفر له ال------------لهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	980	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2381	false	-4789449187563903327	233	270	1142	1317	1463	300	فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وتصلي------- الملاءكة عليه ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	2381	2625851582212933600	115	207.0	89	182	63.18681335449219	23	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0981	true	678047785250299754	249	300	1202	1453	1453	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك-	981	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1743	false	-7276032152503064779	10	53	42	259	1440	300	عن ابي هريرة 3524-------------------------------- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك	1743	2625851582212933600	212	397.0	170	252	84.12698364257812	41	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0982	true	1431444667329904838	62	110	289	514	1434	300	ثلاثة لا يكلمهم الله------------ ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	982	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1742	false	5638064965431627939	43	92	217	452	1525	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1742	2625851582212933600	217	398.5	170	239	90.79497528076172	43	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms0982	true	1431444667329904838	219	246	1051	1185	1434	300	ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كما ينبت البقل ----------ليس من الانسان شء الا يبلي -----------------------------------------------------------------------------الا عظما واحدا وهو عجب الذنب------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة	982	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3494	false	-5671885064707583522	144	268	753	1356	1506	300	ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كم ينبت البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب منه خلق ومنه يركب يوم القيامة ق عن ابي هريرة صح ما بين النفختين نفخة الصور ونفخة الصعقة اربعون لم يبين هل سنة او يوما او شهرا ووقع للنووي ان في مسلم اربعين سنة قال ابن حجر وليس كذلك ثم ينزل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل من الارض وليس من الانسان شء الا يبلي يعني تعدم اجزاءه وتستحيل وتصير الي صفة التراب ثم يعاد عند الاحياء الي ما عهد الا عظم- واحد و-هو عجب الذنب بفتح المهملة وسكون الجيم ويقال عجم وهو عظم لطيف كحبة خردل عند راس العصعص مكان راس الذنب من ذوات الاربع ومنه يركب الخلق يوم القيامة	3494	2625851582212933600	130	215.5	104	605	21.48760414123535	20	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1004	true	6445478163894582805	213	248	1038	1207	1464	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	1004	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1689	false	2745713631353585727	226	258	1106	1265	1464	300	عن ابي امامة قال الهيثمي رجاله ثقات 3432--------- ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفس- ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	1689	2625851582212933600	135	242.5	105	169	79.88166046142578	26	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1007	true	6390961857001370662	24	69	112	347	1516	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها 2408 الحادي والاربعون بعد الماءتين عن ابي حازم قال قاعدت ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	1007	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1095	false	-6551723804513447113	127	170	644	849	1494	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها م ت -------------------------------عن ابي------------------- هريرة صح ان المراة خلقت من ضلع تقدم الكلام عليه في قوله صلي الله عليه وسلم	1095	2625851582212933600	153	267.0	121	255	60.0	30	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1015	true	1746462330415406688	25	52	122	248	1495	300	فقدت امه من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار----------- اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت	1015	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2723	false	-1831421620551458741	238	267	1221	1358	1517	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت	2723	2625851582212933600	125	240.0	98	137	91.24087524414062	25	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1024	true	-2376527351657013046	186	229	912	1133	1493	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة في كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل ف-ي دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدق----------------ة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	1024	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2919	false	2144201490187431639	191	235	942	1171	1507	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة--- كل يوم تطلع فيه الشمس---- تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة و-كل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2919	2625851582212933600	207	375.5	166	238	86.97479248046875	36	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1042	true	8810731210196536088	113	179	562	892	1447	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله------ يبغض فلانا فابغضو---------ه ثم توضع له البغضاء في الارض	1042	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0904	false	-6908653401865608378	198	261	1010	1332	1518	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحببه في---حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ----ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله تعالي يبغض فلانا فابغضوه فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	904	2625851582212933600	301	566.0	241	345	87.24637603759766	56	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1055	true	7642548949813774152	202	225	971	1101	1476	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح تفيءها فاذا----- اعتدلت ت-------------كفا بالبلاء و----الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اذا شاء	1055	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3610	false	7772908434518409309	101	180	530	978	1585	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع من حيث اتتها الريح كفت-ها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله تعالي اذا شاء ق عن ابي هريرة صح مثل المءمن كمثل خامة بالخاء المعجمة الزرع من حيث اتتها الريح كفتها من الكف منعتها عن الاستقامة فاذا سكنت الريح اعتدلت الخامة واستقامت فكذلك المءمن يكفا يمنع عن الاستقامة ويمال عنها ومثل الفاجر كالارزة صماء بالصاد المهملة وتشديد الميم معتدلة مستقيمة حتي يقصمها الله اذا شاء	3610	2625851582212933600	126	216.5	103	449	28.062360763549805	18	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1059	true	-5759542541674543767	167	204	820	998	1467	300	عن ابي هريرة -قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال لقد ظننت يا ابا هريرة الا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	1059	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0564	false	7618838858450694639	37	70	181	338	1538	300	عن ابي هريرة وقال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال لقد ظننت ان -----------لا يسالني عن هذا----------- اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي	564	2625851582212933600	154	282.0	121	179	86.03351593017578	30	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1076	true	-1182312873680278627	103	206	507	1027	1501	300	صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر----------------- سار ليلة حتي اذا ادركه الكري---- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله 7 صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من ا-صحابه حتي ضربتهم--- الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله	1076	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0942	false	-1904102286352034167	127	196	610	953	1428	300	صلي الله عليه وسلم راجعا-- من غزوة خيبر الي المدينة فانه سار ليله حتي اذا كان ببعض الطريق عرس وقال لبلال اكلا لنا الليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغلبته----- عيناه--------------------- فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الصحابة حتي ضربتهم حر الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع وقال ما هذا يا ب----------------------لال فق-----ال اخذن----ي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي ي-------------------------ا رسول الله	942	2625851582212933600	269	390.5	212	546	49.267398834228516	45	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1091	true	-5972625887633785007	183	209	850	987	1452	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر------ لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	1091	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1633	false	2220814497827634529	24	51	117	260	1567	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر فيهما لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	1633	2625851582212933600	137	266.5	111	143	95.80419921875	25	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1099	true	5606152373634575893	230	275	1121	1358	1483	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله ----صلي ال---له عليه وس-----------------لم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها و-اذا عرستم------- فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام في الليل وفي ----حديث جرير--- واذا سافرتم في السنة	1099	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0377	false	-2934837718572502893	76	129	421	694	1588	300	عن ابي هريرة رمز -المصنف لحسنه وقال في المطامح حديث حسن لا باس برواته 662 اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليه السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام --بالليل م د ت عن ابي هريرة صح اذا سافرتم في الخصب	377	2625851582212933600	183	262.5	144	276	66.3043441772461	26	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1109	true	-5511336380423654479	275	300	1363	1473	1473	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان-	1109	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1011	false	-5567234794849738694	220	244	1114	1224	1490	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان	1011	2625851582212933600	104	193.0	81	111	93.69369506835938	22	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1110	true	-7444984174386907335	0	56	0	268	1485	300	عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب	1110	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1011	false	-5567234794849738694	244	300	1224	1490	1490	300	عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب-	1011	2625851582212933600	265	522.0	210	268	98.88059997558594	55	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1110	true	-7444984174386907335	46	70	221	339	1485	300	استسقيتك فلم تسقني قال يا رب -كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك---------------------------------------------------------------------------------------------- عبدي فلان فلم تسقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما انك لو سقيته وجدت ذلك عندي	1110	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1013	false	7426320067133075109	192	278	999	1414	1525	300	استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك لم يقل اما علمت كما في الاولين كانه اكتفي بذلك من الراوي او انه تعالي يقول هذا تارة وهذا تارة عبدي فلان فلم تسقه يحتمل ايضا ان العبد في الثلاث واحد وانه اتفق له المرض واخويه ويحتمل التعدد ويحتمل ان كل خله من الخلال اتفقت لرجل من الرجال ويحتمل ان كل خله اتفقت لانسان مع انسان او مع جماعة او اثنين مع واحد او نحو ذلك اما انك لو سقيته وجدت ذلك عندي	1013	2625851582212933600	118	207.0	94	415	28.433734893798828	21	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1110	true	-7444984174386907335	261	300	1280	1485	1485	300	خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق-	1110	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1914	false	-4434135504350300653	75	111	355	550	1516	300	خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه---- الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق	1914	2625851582212933600	194	368.5	159	206	94.17475891113281	35	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1112	true	-2749415254450479787	40	133	195	668	1506	300	يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال وفي حديث مالك وابن جريج فنصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قال العبد---------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اي-اك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فان قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال----- هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	1112	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0911	false	-6888921900937124520	39	110	188	552	1612	300	----يقول الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين------------------------------------------------------------- فاذا قال بسم الله الرحمن الرحيم قال الله مجدني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله-------------------- فوض الي عبدي واذا قال واياك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي واذا ق-------------ال اهدنا الصراط المس-----------------------------------------------------تقيم قال الله هذه ---------لعبدي ولعبدي ما سال	911	2625851582212933600	287	490.0	227	525	54.66666793823242	51	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1112	true	-2749415254450479787	41	133	200	668	1506	300	قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال وفي حديث مالك وابن جريج فنصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال----- هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فان ق-ال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	1112	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2779	false	5076694835995264746	150	226	774	1169	1551	300	قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قا-----------------------------------------------ل العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا ---------لعبدي ولعبدي ما سال	2779	2625851582212933600	366	685.0	293	474	77.2151870727539	65	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1137	true	8863370672131155449	124	179	614	899	1485	300	اسامة قال سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم الم تكن تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول بلي كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه	1137	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0578	false	631989096856539682	38	90	184	466	1569	300	اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار --بالرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ----------الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلي كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	578	2625851582212933600	256	456.0	207	299	85.61872863769531	43	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1137	true	8863370672131155449	229	299	1147	1482	1485	300	ارسلت----- بنت النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا وفي رواية حفص بن عمر عن شعبة ان ابني قد احتضر فاشهدنا وفي رواية حجاج ان ابنتي قد حضرت فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل--- عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع	1137	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1305	false	4057244902601375683	24	76	118	372	1458	300	ارسلت زينب بنت النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان--------------------------------------------------- ابني قد احتضر فاشهدنا ف--------------------------------ارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت----- تقسم عليه لياتي-ها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع	1305	2625851582212933600	245	452.0	195	343	71.42857360839844	46	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1150	true	6489958939793339469	146	241	729	1208	1498	300	للبخاري---------------------- حديث واحد 2829 من رواية عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعها فقال المسور والله لتبتاعنها فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتكما باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها	1150	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2317	false	5137759356768249172	121	214	613	1085	1507	300	البخاري وابو داود والنساءي من حديث------------------- عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعها فقال المسور والله لتبتاعنها فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجم---------ة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطينكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاه -	2317	2625851582212933600	446	856.0	358	501	89.02195739746094	85	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1152	true	4577380984528609953	29	67	146	345	1520	300	ان الله ------خلق يوم خلق السم-وات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فيها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض----------------- فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	1152	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0936	false	2019850261197214494	0	42	0	223	1551	300	ان الله تعالي خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض واخر تسعا وتسعين فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	936	2625851582212933600	198	370.5	160	223	88.78923797607422	34	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1176	true	6957675253001315050	37	98	175	519	1491	300	الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون 2879 الثاني من رواية الساءب بن يزيد عن سفيان بن ابي زهير	1176	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1633	false	2220814497827634529	237	292	1212	1522	1567	300	عزوه اليه 3327----- تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون مالك ق----------------------------- عن سفيان بن ابي زهير	1633	2625851582212933600	297	556.0	242	344	86.33721160888672	50	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1215	true	-6766063622630486038	121	143	564	683	1429	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي واي-هما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	1215	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1147	false	2595997389625053459	64	86	301	421	1521	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	1147	2625851582212933600	118	230.0	96	120	98.33333587646484	21	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1217	true	458460290937972941	204	255	967	1207	1441	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه ذرة------ من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع	1217	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms4140	false	8279173883648368045	270	300	1315	1459	1459	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال حبة من خير--------- الا قبضته وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع-	4140	2625851582212933600	132	224.5	104	246	53.65853500366211	27	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1219	true	5610615516367653178	266	296	1267	1417	1437	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم 2966 السابع عشر عن ابي	1219	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3581	false	-4561078413677380848	258	290	1236	1381	1424	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم حم م د ن ه----- عن ابن	3581	2625851582212933600	134	253.0	105	150	89.33333587646484	25	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1221	true	-4653139885011580187	235	288	1135	1399	1455	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ بكم كعقاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1221	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2216	false	-5331999989588509049	184	235	952	1206	1546	300	اعدد ست- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان كقع---------اص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر الفا	2216	2625851582212933600	250	485.0	199	264	94.69696807861328	48	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1231	true	5340727436526562031	207	250	972	1233	1483	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة	1231	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0725	false	-2772672342399366581	49	90	262	511	1658	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او------- غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	725	2625851582212933600	247	477.0	206	261	94.63601684570312	39	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1233	true	5679721170914657222	221	277	1108	1406	1541	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السموات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها وهذا اول حديث في كتاب الوضوء لمسلم 3011 الثاني من حديث ابي سلام ايضا عن ابي مالك الاشعري ان	1233	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2490	false	8292958033489441563	66	109	342	569	1621	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان-------- ما بين السماء- والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها حم م ت-------------------------------------------------------------- عن ابي مالك الاشعري صح	2490	2625851582212933600	218	404.0	176	298	73.15436553955078	38	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1238	true	7871028341374428245	165	204	776	959	1419	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا -قيل لي انت كذاك زاد في رواية عبثر فلما مات لم تبك عليه	1238	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1102	false	5353321282216462478	149	184	779	945	1500	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت امراته--- تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا فلما-------------- افاق قال ما قلت شيءا الا وقيل لي انت كذا انت كذا ف-----------لما مات لم تبك عليه	1102	2625851582212933600	137	215.5	106	194	70.6185531616211	24	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1269	true	7631266011882197700	229	300	1226	1594	1594	300	اوحي الله ------الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ويحض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النعف في رقابهم-	1269	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	60	162	302	836	1559	300	يوحي الله تعالي الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا--- لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ياتون الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض كلهم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله عيسي واصح------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم احب- من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في افاقهم	1055	2625851582212933600	318	557.0	255	567	56.08465576171875	55	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1270	true	-1216390808559728210	0	60	0	313	1513	300	فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا--- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل ال----ارض حتي يتركها كالزلفة	1270	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1055	false	8718077780124009263	162	220	836	1129	1559	300	فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا قد ملاه زهم-------هم فيرغب نبي الله عيسي الي ا--------------------لله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل وجه الارض حتي يتركها كالزلفة	1055	2625851582212933600	280	536.0	225	320	87.5	50	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1274	true	4025835001262981099	268	293	1296	1427	1460	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل اثنا باذن الله	1274	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3457	false	1215909239928555246	33	58	158	288	1471	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	3457	2625851582212933600	128	249.0	103	131	97.70992279052734	23	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1277	true	2546865295183111127	84	137	410	685	1498	300	تقوم الساعة والروم اكثر الناس ف----------------------------------------------------------------------------قال عمرو ابص---------------------------------ر ما تقول قال اقول ما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذاك ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم من ظلم الملوك	1277	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms1640	false	-4918241218749505829	185	256	998	1360	1589	300	تقوم الساعة والروم اكثر الناس لانها لا تقوم الا علي شرار الخلق واكثر الروم فيها فرق الكفر حم م عن المستورد قال عمرو بن العاص للمستورد عند روايته ذلك انظر ما تقول قال اقول--- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة عند مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخير-- لمسكين ويتيم وضعيف------------------ وامنعهم من ظلم الملوك	1640	2625851582212933600	244	425.0	195	385	63.376625061035156	42	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1302	true	3886520010960547604	215	283	1060	1406	1491	300	ان بريرة جاءت---------- تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك ف-لتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذ------لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	1302	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0873	false	-1025974988818475466	220	279	1081	1389	1481	300	ان بريرة جاءت الي عاءشة تستعين--ها في كتابتها ولم تكن قضت من مكاتبها شيءا فقالت عا----ءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتاب-ك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك------ لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ا------بتياعك فعلت--- ويكون ولاءك لنا------ فذكرت عاءشة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام	873	2625851582212933600	273	456.0	218	369	73.9837417602539	46	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1348	true	7965026500516282655	0	56	0	295	1490	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم وا--------لمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني ومن شر فتن-----ة الفقر واعوذ بك من شر-- المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي ب--ماء -الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض--------- وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	1348	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0812	false	8112171541232111477	130	190	656	978	1516	300	اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بالماء والثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	812	2625851582212933600	284	537.0	230	322	88.19876098632812	48	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1430	true	7451313368479713593	151	199	752	1001	1498	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون هذا البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله ان الطريق قد تجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل -يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله عز وجل علي نياتهم	1430	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2625	false	-3044797848474496118	228	262	1161	1349	1529	300	العجب ان ناسا من امتي يءمون---- البيت لرجل من قريش قد لجا بالبيت حتي اذا كانوا بالبيداء خسف به---------------------------------------------------م فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل ويهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتي يبعثهم الله------- علي نياتهم	2625	2625851582212933600	187	348.5	153	250	74.80000305175781	32	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1430	true	7451313368479713593	128	150	643	747	1498	300	عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله	1430	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2626	false	1091485231415720399	77	99	434	536	1557	300	عاءشة قالت عبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه اي اضطرب فقلت --له صنعت شيءا في منامك لم تكن تفعله	2626	2625851582212933600	90	162.5	69	104	86.53845977783203	18	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1448	true	3329799676893765859	85	137	412	662	1490	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع--- الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب ا-لله له الا كان له مثل اجر --شهيد 3368 الخمسون عن عمران بن حطان ان عاءشة حدثته ان النبي صلي الله --------	1448	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms2485	false	4331095682614071835	179	228	900	1133	1483	300	الطاعون كا--------ن عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع في الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتبه الله له الا كان له مثل اجر الشهيد حم خ-------- ع-----------------ن عاءشة صح الطاعون كان عذابا يبعثه الله	2485	2625851582212933600	188	317.5	147	266	70.67668914794922	33	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1481	true	1409337628284060177	251	277	1236	1372	1477	300	ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم	1481	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms3384	false	-4903148706993040536	27	53	144	280	1569	300	ليءمن هذا البيت جيش يغزونه حتي اذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باوسطهم وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم	3384	2625851582212933600	136	272.0	110	136	100.0	26	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK007065-ara1.ms1500	true	6873836021019130180	106	199	497	920	1393	300	فيوعي الله عليك وفي رواية محمد بن بشر عن هشام عن عباد بن حمزة وحده عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال- لها نحوه ولهما من رواية عباد بن عبد الله بن الزبير عن اسماء قالت قلت يا رسول الله ما-لي مال الا ما ادخل علي الزبير افاتصدق قال تصدقي ولا توعي فيوعي عليك وفيه من رواية حجاج بن محمد عن ابن جريج انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي -شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي	1500	-8763520610646382961	Sham19Y0122096-ara1.ms0513	false	3943668336962795168	17	76	92	367	1505	300	فيوعي الله عليك لا تمسكي عن الانفاق فيمسك الله عليك الارزاق والحديث قا----------------له صلي الله عليه وسلم لما قالت له اسماء بنت ابي بكر------------------------------------------------ يا رسول الله ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير افاتصدق وفي رواية----------------------------------------------------------- انها ق-------------------------------الت يا نبي الله -ما لي مال الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي	513	2625851582212933600	188	251.5	143	430	43.72093200683594	34	JK007065-ara1	Sham19Y0122096-ara1