id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0031	true	-7774661753413393202	210	237	1018	1152	1470	300	هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقا---------------------------ل القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهم- وارحهم	31	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms418	false	3454907261635628555	265	296	1317	1477	1496	300	هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الاثم الغادر الخاءن فقال القوم اجل يا امير المءمنين فاقض بينهما وارحهم	418	-7769627381582561229	128	241.5	101	162	79.01234436035156	24	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0036	true	1245446285977396190	54	117	270	555	1541	300	اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ--- فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران	36	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms362	false	-4110111274675302606	140	203	711	995	1498	300	اني لا ادع بعدي شيءا اهم عندي من الكلالة ما راجعت النبء---- صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران	362	-7769627381582561229	276	536.0	214	288	95.83333587646484	60	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0057	true	8342842126027775461	111	195	524	939	1444	300	ابن عباس يامر ب----------------------------المتعة وكان ابن الزبير ي----نهي عنها -قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله------------------- ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة في رواية ابن عمر قال فيه فافصلوا حجكم عن عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم 91 ---	57	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms197	false	-3109514066466413213	226	293	1140	1474	1509	300	ابن عباس وابن الزبير رحمهما الله اختلفا في المتعة فاما ابن الزبير فانه نهي عنها وقال -----------جابر----------------- علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله صلي الله عليه وسلم ما شاء بما شاء وان القران--- نزل منازله فاتموا الحج والعمرة وفي بعض طرق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم ص قال	197	-7769627381582561229	257	411.0	202	470	54.680850982666016	44	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0059	true	-1308545499875651220	53	83	262	406	1381	300	جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل--------- الي قرية علي راس سبعة عشر----- او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت---- عمر بن الخطاب صلي بذي الحليفة ركعتين	59	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms108	false	-4488668574008567153	123	155	634	786	1541	300	جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشر ميلا او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت ابن عمر---------- صلي بذي الحليفة ركعتين	108	-7769627381582561229	134	236.0	106	162	82.71604919433594	25	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0068	true	7909262652728088532	164	296	832	1458	1475	300	حاطب بن ابي بلتعة------- الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر -رسول صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم ف-قال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم-- قال	68	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms564	false	-7005999738445847339	47	168	246	819	1494	300	حاطب بن ابي بلتعة وكتابه الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش------------------ وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها ---------اهليهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه-------------------------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ص قال	564	-7769627381582561229	506	872.0	397	666	75.9759750366211	96	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0070	true	4431204911537999919	165	260	839	1294	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل له ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين 131 السادس عشر عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد----------------- الا قد- كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا---------------------------------------- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال ا-عملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير ---لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقا-ء فسيصير ---لعمل ----	70	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms580	false	-2627807148063658185	173	275	895	1394	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حريمه ومنه الحديث في الذين يردون الحوض الذين لا تفتح لهم السدد الحديث يقول لا تفتح لهم الابواب AUTO كتاب القدر 1205 قوله اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها في---------- الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل-- ف--------------قال----- من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة و----من كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل	580	-7769627381582561229	265	294.0	206	653	40.58192825317383	45	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0099	true	-5117718619482552593	213	258	1029	1255	1469	300	فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر قال فقال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا	99	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms449	false	2311985859069932644	38	76	185	369	1489	300	فرفع لنا علي ساحل البحر----------------------------------- دابة تدعي العنبر -----قال ابو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم ثم ق---ال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا	449	-7769627381582561229	179	331.0	142	227	78.85462188720703	34	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0100	true	6280954581231751463	3	39	14	193	1481	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك--- فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمة شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	100	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms449	false	2311985859069932644	78	113	381	556	1489	300	فلما قدمنا المدينة اتينا----- النبء صلي الله عليه وسلم فذكرنا--- ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	449	-7769627381582561229	168	309.0	134	183	91.80327606201172	31	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0126	true	7891806543746107235	167	193	797	920	1458	300	صلي الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا	126	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms574	false	-7174352760851727086	158	184	769	892	1476	300	صلي الله عليه وسلم ما تعدون الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيءا	574	-7769627381582561229	123	246.0	97	123	100.0	26	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0127	true	1865208839414873617	254	300	1230	1464	1464	300	ام حبيبة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل شيءا قبل -حله او يءخر-	127	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms590	false	-392176721826791738	177	222	954	1190	1539	300	ام حبيبة رضي الله عنهازوج النبء صلي الله عليه وسلم اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ان يعجل شيءا قبل محله او يءخر	590	-7769627381582561229	218	392.0	176	250	87.19999694824219	37	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0145	true	-8657354095752064806	82	113	431	580	1510	300	بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر----- فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	145	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms156	false	3277209880033098913	261	293	1288	1442	1476	300	بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزز فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	156	-7769627381582561229	146	288.0	115	154	94.80519104003906	30	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0163	true	-4149699759479879431	99	137	458	642	1440	300	صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف الا يحملنا ثم حملنا فاتوه فاخبروه فقال ما انا حملتكم ولكن الله حملكم -اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين ثم اري خيرا منها الا كفرت--------- واتيت الذي هو خير	163	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms381	false	1226430548237675313	25	59	117	277	1478	300	صلي الله عليه وسلم في حديث الاشعريين---------------------------------- ما انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين ثم اري خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	381	-7769627381582561229	135	230.0	104	194	69.58763122558594	27	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0168	true	4124565096606274292	73	114	363	567	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	168	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms579	false	6554743317925702277	5	45	25	223	1522	300	صلي الله عليه وسلم---- انما مثل جلي--س الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	579	-7769627381582561229	196	384.0	156	204	96.07843017578125	39	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0179	true	-92340526232124962	103	140	485	648	1402	300	يا ابا موسي ما تقول اقد وجدت قال نعم ابي بن كعب قال عدل قال يا ابا الطفيل ما يقول هذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك يا ابن الخطاب فلا تكونن عذابا	179	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms489	false	-8951672573477981104	267	300	1317	1464	1464	300	يا ابا موسي ا-----------وجدت قال نعم ابي بن كعب قال عدل قال يا ابا الطفيل ما يقول هذا قال سمعت النبء---- صلي الله عليه وسلم يقول ذلك يا ابن الخطاب فلا تكونن عذابا-	489	-7769627381582561229	141	256.0	109	163	86.50306701660156	32	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	116	213	554	1020	1433	300	عدي -بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله------- فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض- فلا تاكله وفي حديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل----------------------------------------------------------------- فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	188	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms443	false	3267239682312063087	57	162	286	784	1498	300	عدي ابن حاتم-------- يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عز وجل فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب -قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي بعض طرق--------------------ه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي بعض طرقه فانه انما امسك علي نفسه قلت فان وجدت مع كلبي كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	443	-7769627381582561229	386	706.0	304	540	71.48148345947266	74	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0193	true	-603857446214609851	194	242	907	1140	1417	300	جابر بن سمرة قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفي حديث ابي خيثمة عن سماك كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه ي----خطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة 530	193	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms130	false	-554006208514266338	209	242	1059	1211	1495	300	جابر ان النبء-------------- صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال- انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة قال	130	-7769627381582561229	131	237.0	99	237	55.274261474609375	26	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0202	true	7072150923597998442	136	167	658	809	1441	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال	202	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms382	false	8589870400933546930	266	297	1341	1491	1504	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم ا-عتق اثنين وارق اربعة وقال	382	-7769627381582561229	149	295.0	118	151	98.67549896240234	30	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0203	true	5033085286023101830	0	95	0	476	1525	300	عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد ف-------------------اتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني و---اخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال ------------اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه----- يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك ق-ال اني مسلم قال------------------- لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه	203	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms376	false	4124797500455575376	197	299	972	1480	1484	300	عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب----- النبء صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه صلي الله عليه وسلم فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة ا-------------لحاج فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان---------- صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك فقال اني مسلم قال صلي الله عليه وسلم لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه	376	-7769627381582561229	438	807.5	348	536	81.71641540527344	82	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0203	true	5033085286023101830	95	120	476	606	1525	300	يا محمد يا محمد فاتاه فقال------------------- ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قل-------------------- هذه حاجتك ففدي بالرجلين قال واسرت امراة من الانصار واصيبت	203	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms377	false	-1692992116122901582	0	33	0	169	1520	300	يا محمد يا محمد فاتاه فقال صلي الله عليه وسلم ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وضمان فاسقني قال صلي الله عليه وسلم هذه حاجتك ففدي بالرجلين قال واسرت امراة من الانصار واصيبت	377	-7769627381582561229	128	227.5	103	169	75.7396469116211	22	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0215	true	-7683570318060926551	104	270	515	1366	1514	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه صلي الله عليه وسلم فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة	215	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms411	false	-5987006153828901623	204	300	1012	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا---------ه بتقوي الله الحديث وفيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم----- ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فان ح----------------------------------------------------------------------------------------------------صرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف-------------------لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم-	411	-7769627381582561229	481	882.0	388	851	56.5217399597168	86	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0215	true	-7683570318060926551	270	300	1366	1514	1514	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا-	215	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms412	false	4872709169984915247	0	30	0	149	1518	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا	412	-7769627381582561229	148	291.0	119	149	99.328857421875	29	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0224	true	839414185874797218	224	265	1077	1260	1422	300	شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعد ان صلي وفرغ من صلاته وسلم فاذا هو يري لحم اضاح- قد ذبحت قبل ان يفزع من صلاته فقال من كان ذبح قبل -------ان يصلي او نصلي فليذبح مكانها اخري	224	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms454	false	-3414098562011600781	159	200	788	975	1505	300	شهدت الاضحي مع النبء ص----لي الله عليه وسلم فلم يعد ان صلي وفرغ من صلاته وسلم فاذا هو يري لحم اضاحي قد ذبحت قبل ان يفرغ من صلاته فقال من كان ذبح اضحيته قبل ان يصلي او نصلي فليذبح مكانها اخري	454	-7769627381582561229	166	319.0	128	191	86.91099548339844	34	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0236	true	1559556718477082642	199	293	988	1465	1502	300	سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرفه فان جاء صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني حججت فاتيت المدينة فلقيت ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا ولم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فها فقال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء ص--احبها والا فاستمتع بها	236	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms404	false	4617501812985781795	153	238	781	1213	1517	300	سوطا فاخذته فقالا لي دعه فقلت لا ولكني اعرفه--------------------------------------------------------------------------------- فلقيت ابي بن كعب فاخبرته بما جري فقال---------------- وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها----- النبء صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------فتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فان جاءها صاحبها والا فاستمتع بها	404	-7769627381582561229	256	338.5	206	639	40.062599182128906	47	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0238	true	-4319789175929629556	232	280	1130	1353	1448	300	وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم شانهما--------------------------------------------- فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففض--ت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي	238	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms122	false	5244793476049719388	131	188	689	956	1514	300	مسلم عن ابي ان النبء صلي الله عليه وسلم لما حسن للقراة المختلفة قراءتهم ما قراوا به قال ابي فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب--- صدري فتصببت عرقا فكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي	122	-7769627381582561229	202	349.0	156	270	74.81481170654297	40	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0242	true	4010858358608141839	141	220	692	1084	1487	300	صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق في رواية ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه-- قال	242	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms398	false	-2951599248245404921	236	295	1142	1417	1440	300	صلي الله عليه وسلم------------- تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق-------------------------------------------------------------------------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك فعوقب به---------- فهو كفارة له------ ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه ص قال	398	-7769627381582561229	271	494.5	214	396	68.43434143066406	55	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0242	true	4010858358608141839	209	278	1037	1387	1487	300	فامره- الي الل-------ه ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه --------------------------------------------------------قال فبايعناه علي ذلك في حديث معمر فتلا علينا اية النساء لا يشركن بالله شيءا الاية سورة الممتحنة واخرجاه ايضا من حديث عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي عن عبادة انه قال اني لمن النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي الا نشرك بالله شيءا وذكر نحوه وزاد ولا ننتهب ولا نعصي فالجنة ان فعلنا ذلك	242	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms399	false	7540679425370234805	36	75	173	355	1506	300	فاعلها الي الله سبحانه ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه ولم يقل لا بد ان يعذبه وفيه تكفير الذنب باقامة الحد وقد قال في طريق بعد هذا الحديث فزاد فيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ننتهب ولا نعصي فالجنة ان فعلنا ذلك	399	-7769627381582561229	86	117.0	67	414	20.772947311401367	15	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0244	true	-1659710225345262267	122	150	629	780	1510	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير-------------- والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	244	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms336	false	-8709532179978044195	26	55	127	287	1590	300	صلي الله عليه وسلم----- عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	336	-7769627381582561229	146	282.0	119	165	88.48484802246094	26	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0248	true	-5082589286040224042	34	123	155	571	1430	300	حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالثمر قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب ابو بالتمر ولم يرخص في غير ذلك وفي رواية مالك عن نافع عن ابن عمر عن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها من التمر وفي رواية يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا	248	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms312	false	1058160894568048415	232	299	1228	1568	1575	300	وفي بعض الطرق- ولا تبيعوا الثمر بالتمر وذكر انه ا---------------------------------------------------------------رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب ا-و بالتمر ولم يرخص في غير ذلك وفي بعض طرقه ارخص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في العرية ياخذ اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونه رطبا وفي بعض طرقه انه صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه ارخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا	312	-7769627381582561229	135	197.0	105	588	22.959182739257812	23	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0267	true	1532441783134427211	173	240	888	1224	1504	300	صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره------ وليستعذ بالله منه فلن يض---------ره وفي حديث عبد ربه بن سعيد الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان واذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا ويتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها-------- ولا يحدث بها احدا	267	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms519	false	-318672680343280606	232	289	1288	1586	1634	300	صلي الله عليه وسلم الر-----ءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما -يكرهه فلينفث عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لن تضره وفي بعض طرقه الرءي------------ا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان -فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث---------------------------------- عن يساره ول-----يتعوذ بالله من--- الشيطان فانها لا تضره ولا يخبر بها احدا	519	-7769627381582561229	206	334.0	161	359	57.381614685058594	32	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0269	true	4927127935236085331	23	123	114	575	1458	300	صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي -------اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني	269	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms415	false	8857528203993872838	23	93	117	444	1461	300	صلي الله عليه وسلم -قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي فقال عليه السلام ما----------------------------------------------------------------------------------------------------لك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل ---------صدق يا رسول الله السلب--------- عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر------- رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني	415	-7769627381582561229	285	470.5	222	472	60.38135528564453	58	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0276	true	-3488882682703350615	139	182	679	894	1442	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت ان اخذه والله لولا دعوة اخينا سليمان------------ لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	276	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms087	false	-5307124163099459653	104	130	499	628	1456	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي وذكر فيه ان-------------------------------------------------------------------------------------------- لولا دعوة------ سليمان عليه السلام لاصبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة	87	-7769627381582561229	107	174.5	84	227	47.13656234741211	20	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0276	true	-3488882682703350615	229	285	1119	1372	1442	300	عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	276	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms244	false	5683642931646507338	49	99	236	462	1440	300	عن سعيد بن حسان عن ابن عياض ولم يسمه 595 قوله--------------انه اتي ب---امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	244	-7769627381582561229	195	350.0	149	253	77.0750961303711	43	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	25	86	114	404	1436	300	بن ابي طلحة عن ابي الدرداء -------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الله احد تعدل ثلث القران وفي حديث ابن ابي عروبة وابان العطار عن قتادة ان النبي قال ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران	277	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms120	false	1611591462148363781	86	156	440	793	1493	300	بن يزيد ----عن ابي مسعود الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ من -قرا بالايتين الحديث ص---------------------------- قال بعضهم سقط من نسخة ابي العلاء ذكر ابراهيم بن الاعمش وعلقمة والصواب اثباته وبه يتصل الاسناد وكذلك خرجه البخاري والنساءي 314 قوله صلي الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القران وفي حديث اخر ا---------------------------------------------ن الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران	120	-7769627381582561229	170	272.0	131	443	38.374717712402344	32	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0283	true	-328711032028483699	29	56	131	274	1455	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه -رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا	283	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms312	false	1058160894568048415	272	299	1424	1568	1575	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر وقال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه ارخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا	312	-7769627381582561229	143	281.0	116	144	99.30555725097656	26	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	76	139	368	680	1441	300	ان حنظلة قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به وقد اخرجا----- النهي	285	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms322	false	-8338417742367239964	98	153	474	749	1465	300	ان--------------- رافعا سءل--- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ف--------------------لم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا وهذا اشارة منه الي ان النهي	322	-7769627381582561229	250	444.5	199	317	78.8643569946289	48	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0292	true	4962243647606834584	0	64	0	291	1443	300	الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة واتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع -قال بل اذن له يا رسول الله 790 السادس عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود ان رسول الل------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	292	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms473	false	-6467912755788041358	141	181	727	907	1506	300	الله عليه وسلم خامس خ---------------------------------------------------------مسة واتبعهم رجل فقا--------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان ---------------شءت ان تاذن له وان شءت رجع فقال بل اذن له يا رسول ا--------------------------------------------------------------لله ص قال الشيخ وفقه الله ذكرها هنا انه صلي الله عليه وسلم	473	-7769627381582561229	141	251.5	109	328	42.9878044128418	28	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0293	true	9193453624272141403	43	141	211	694	1472	300	ربعي بن حراش عن حذيفة قال اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ما عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا قال يا رب اتيتني مالك فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز فكنت اتيسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله انا احق بذا منك تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم 796 الثاني عن محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري ووالده عبد الله بن زيد الانصاري هو الذي كان اري النداء بالصلاة عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مسعود الانصاري	293	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms328	false	-1764948436746751435	13	89	58	448	1514	300	ربعي بن حراش عن حذيفة قال اتي الله------- بعبد من عبيده اتا-----ه مالا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر الحديث الي اخره وفيه ف----------------------------قال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم وهكذا روي هذا الاسناد في كتاب مسلم ص والحديث محفوظ ل-------------------------------------------------------------ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري وحده لا لعقبة بن عامر الجهني والوهم في هذا الاسناد من ابي خالد الاحمر قاله الدارقطني وصوابه فقال عقبة بن عمر وابو مسعود الانصاري	328	-7769627381582561229	179	275.0	140	625	28.639999389648438	30	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0296	true	-8318963148404970912	89	159	419	772	1496	300	صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالرا-----عي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا و---لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	296	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms342	false	1067954014320328499	222	288	1104	1428	1486	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب	342	-7769627381582561229	316	608.0	252	361	87.53462982177734	62	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0322	true	-5887896009934467217	62	110	301	557	1557	300	عقب-ة عن البراء ن------------زلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات و--صلاة العص-------ر فقران--ا ما شاء الله ثم نسخها الل----------ه فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فقال رجل كان جالسا عند شقيق له فهي اذا صلاة العصر فقال--- البراء فقد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله تعالي والله اعلم	322	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms101	false	923610913216029352	250	298	1332	1589	1599	300	عيينة عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله جلت قدرته فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي ف-------قال رجل---------------------- فهي اذا صلاة العصر فقال له البراء -قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله------ والله اعلم	101	-7769627381582561229	214	353.5	173	293	73.03754425048828	32	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0325	true	3411374522150215824	176	230	863	1125	1475	300	فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك لم يذكر سفيان عن ربيعة العدد وروي مسلم عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد طرفا منه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة فان لم تعرف فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء صاحبها فادها اليه وفي	325	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms404	false	4617501812985781795	123	150	626	767	1517	300	يعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك وفي بعض طرقه بعد التعريف ان يعرف العفاص والوكاء------------------------------ قال------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كلها فان جاء صاحبها فادها اليه وفي	404	-7769627381582561229	98	143.0	77	262	37.404579162597656	17	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0350	true	-999230135547744477	141	181	715	917	1480	300	صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال اي لحم قالوا علي لحم الحمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهر-يقها ونغ--لسها فقال	350	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms433	false	-1620608903579449963	234	267	1157	1330	1490	300	صلي الله عليه وسلم ---------------علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال اي لحم قالوا ----لحم الحمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل------------- او يهرقونها ويغسلونها فقال	433	-7769627381582561229	164	282.0	131	205	80.0	31	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0355	true	-4652948691470349886	55	136	262	669	1472	300	فامر النبي صلي الله عليه وسلم فجمعنا ت---زوادنا وبسطنا له نطعا فاجتمع زاد القوم علي النطع قال فتطاولت لاحزر كم هو قال حزرته فاذا هو كربضة العنز ونحن اربع عشرة ماءة قال فاكلنا حتي شبعنا جميعا ثم حشونا جربنا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فهل من وضوء قال فجاء رجل باداوة فيها نطفة فافرغها في قدح فتوضانا كلنا ندغفقه دغفقة اربع عشر- ماءة-- قال ثم جاء بعد ثمانية فقالوا ه-----ل من طهور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms409	false	871596789417358914	35	102	179	527	1557	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجمعنا من ازوادنا فبسطنا له نطعا فاجتمع زاد القوم-------------- فتطاولت لاخزره فحززته---------------- كربضة العنز ونحن اربع عشرة ماءة---- فاكلنا حتي شبعن------ا ثم حشونا جربنا فقال نبء الله صلي الله عليه وسلم هل- من وضوء---- فجاء رجل باداوة فيها نطفة فافرغها في قدح فتوضانا كلنا ندغفقه دغفقة اربع عشرة ماءة ص قال الشيخ وفقه ---------الله هذا احد م---------------عجزاته صلي الله عليه وسلم	409	-7769627381582561229	299	477.0	237	418	71.53109741210938	48	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0367	true	-646259300316594959	150	179	724	873	1472	300	ابن عباس ان ميمونة اخبرته ان داجنة كانت لبعض نساء رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخذتم اهابها فاستمتعتم به	367	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms065	false	4847549892707620337	168	198	821	975	1520	300	ابن عباس ان ميمونة اخبرته ان داجنة كانت لبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم فماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخذتم اهابها فاستمتعتم به	65	-7769627381582561229	149	291.0	120	154	96.75325012207031	28	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0368	true	1451137433091739711	12	80	55	376	1452	300	صلي الله عليه -----------------------------وسلم فقال يا رسول الله اني رايت--- الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل واري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واذا بسبب- واصل- من الارض الي السماء---------- فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل ----اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت	368	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms526	false	1808950813358505450	226	299	1113	1465	1469	300	صلي الله عليه وسلم والنظر اليه اتباع السنة 1049 قوله يا رسول الله اني كنت اري الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري -سببا واصلا من ----------السماء الي الارض فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت	526	-7769627381582561229	276	475.0	214	369	74.79674530029297	52	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0368	true	1451137433091739711	81	197	382	959	1452	300	لتدعني ف-اعبرها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعبر ق--ال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن------- فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل اخر بعدك فيعلو به ثم ياخذ--- رجل---- فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا -قال -والله ل------------تحدثني بال--ذي اخطات به قال لا تقسم واول حديث سفيان عن الزهري جاء رجل ا--------لي الن--------بي صلي الله عليه وسلم	368	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms527	false	1785627488197017266	0	120	0	593	1508	300	لتدعني فلاعبرنها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من -------السمن والعسل فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل---- بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال فوالله يا رسول الله تحدثني ما الذي اخطات ---قال لا ----------------------------تقسم ص قال الشيخ اختلف الناس في قوله صلي الله عليه وسلم	527	-7769627381582561229	509	883.0	404	637	79.90580749511719	90	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0370	true	-3422872110632570878	63	86	305	412	1451	300	عن ابن عباس قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير	370	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms371	false	4526385222866551857	187	209	944	1047	1492	300	عن ابن عباس قال لو ان الناس غضوا من الثلث الي الربع فان النبء---- صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير	371	-7769627381582561229	98	186.0	76	107	91.58878326416016	21	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0379	true	-7857666313103303048	105	137	519	673	1419	300	ابن عباس قال--------- حجم النبي صلي الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه------------ النبي صلي	379	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms333	false	-8352122646808108182	173	210	910	1085	1541	300	ابن عباس في كتاب مسلم حجم النبء صلي الله عليه وسلم عبد لبني بياضة فاعطاه النبء صلي الله عليه وسلم اجره وكلم سيده فخفف عنه من ضريبته ولو كان سحتا لم يعطه وقد ذهب بعض الناس الي	333	-7769627381582561229	146	264.5	114	175	83.42857360839844	26	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0405	true	6748924761234791250	33	63	167	302	1470	300	عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنه- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه- كان -حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحوم	405	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms450	false	2032466825412190937	270	300	1365	1502	1502	300	عن ابن عباس قال لا ادري انهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انها كانت حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحوم-	450	-7769627381582561229	133	248.0	105	138	96.3768081665039	27	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0449	true	-8756094733407979655	261	300	1250	1439	1439	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضينا -عليهم-	449	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms266	false	-3303464034345340005	73	110	388	571	1491	300	ابن عباس---- كان الطلاق علي عهد النبء---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم	266	-7769627381582561229	175	325.5	140	191	91.62303924560547	35	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0450	true	5141271040169396847	0	64	0	308	1490	300	فامضاه عليهم وفي حديث ابن جريج ان ابا الصهباء ----قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم 1196 الخامس عن سليمان بن ابي مسلم الاحول عن طاوس عن ابن ---عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا	450	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms266	false	-3303464034345340005	110	161	571	821	1491	300	فامضاه عليهم وفي طري------------ق ابي الصهباء انه قال لابن عباس -تعلم انها كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم وفي طريق اخر------------------------------------ عن ابي الصهباء الم يكن طل------------اق الثلاث --علي عهد النبء صلي الله عليه وسلم ---	266	-7769627381582561229	201	299.5	154	316	63.60759353637695	33	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0452	true	-4527915383367953241	19	103	87	533	1454	300	كريب ان ام الفضل----------- بعثته الي معاوية بالشام فقال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي شهر رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقالت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او-لا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	452	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms170	false	-390080392169375374	77	146	368	726	1519	300	كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام -قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة ف---------------------------------------ذكر الحديث وذكر فيه انه اعلم ابن عباس بذلك وان ابن عباس ق---------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	-7769627381582561229	297	504.5	237	459	64.70587921142578	49	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0453	true	3245169410276730615	43	66	186	300	1436	300	اهدي الصعب بن جثامة الي النبي صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم قال فرده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك	453	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms189	false	1389611067673961963	241	264	1214	1328	1485	300	اهدي الصعب بن جثامة الي النبء صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم قال فرده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك	189	-7769627381582561229	113	225.0	90	114	99.12281036376953	22	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0469	true	8312178723685041956	61	89	299	435	1405	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	469	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms203	false	-6927992191480722381	142	170	731	867	1503	300	فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	203	-7769627381582561229	136	272.0	108	136	100.0	28	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0470	true	206797263321632981	1	34	4	175	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم -قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ول---------------------------------------------------------ا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما	470	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms185	false	-4942651801877151522	62	142	329	746	1544	300	الله- صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم فقال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ول-----------ا السراويل الحديث ص قال الشيخ سءل عليه السلام عما يلبس المحرم فاجاب بما يترك لباسه وانما عدل عليه السلام الي ذلك لان المتروك ينحصر والملبوس لا ينحصر فحصر له ما يترك ليبين ان ما سواه مباح لباسه وقوله عليه السلام ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران قال الشيخ لان الورس والزعفران طيب والمحرم لا يتطيب وقوله ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما	185	-7769627381582561229	155	266.5	124	429	36.13053512573242	26	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0479	true	5862157636495970485	103	187	481	847	1385	300	فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه------------------------- بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما يلبس هذه----- من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها وتصيب بها حاجتك واخرجاه من حديث ابي بكر عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن ابي وقاص عن سالم عن ابن عمر ان عمر ------------راي علي رجل من ال عطارد قباء من ديباج او حرير	479	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms478	false	4250015254726358075	3	54	13	240	1460	300	فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه النبء صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فا-----تي عمر----------------- النبء صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت---------- هذه لباس من لا خلاق له وفي بعض طرقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عمر رضي الله عنهراي علي رجل من ال عطارد قباء من ديباج او حرير	478	-7769627381582561229	168	251.5	127	409	41.0757942199707	35	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0480	true	8450466398803567510	240	276	1139	1308	1419	300	الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة-------------------------------- فلما كان بعد ذلك اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة وبعث الي اسامة	480	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms478	false	4250015254726358075	100	142	478	675	1460	300	قوله صلي الله عليه وسلم انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة 973 وخرج مسلم في حديث الحلة قال فلما كان بعد ذلك اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بحلل سيراء فبعث الي عمر بحلة وبعث الي اسامة	478	-7769627381582561229	160	292.0	125	202	79.20792388916016	32	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0491	true	2693786901036546426	16	88	73	429	1442	300	صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفي------------------------------ه وفي رواية يحيي بن يحيي عن مالك -------------------------------------------------------------------------------------------------كنا في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه واخرجه البخاري من حديث موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال-- كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	491	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms306	false	4909072046637896654	27	109	146	561	1533	300	صلي الله عليه وسلم---- من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ابن عباس واحسب كل شء مثله وفي بعض طرقه حتي يكتاله قلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجا وفي بعض طرقه حتي يستوفيه ويقبضه وعن ابن عمركنا في زم------ن النبء صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وعن ابن------------------------------------------- عمر انههم كانوا يضربو------------------ن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	306	-7769627381582561229	241	386.0	190	486	49.588478088378906	43	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0491	true	2693786901036546426	228	251	1095	1212	1442	300	من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمر-ها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	491	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms317	false	-2434113896264623424	61	84	320	438	1553	300	من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	317	-7769627381582561229	116	226.0	93	118	98.30508422851562	21	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0499	true	-4325141821484106591	237	272	1129	1320	1443	300	صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	499	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms601	false	1763522487098598665	226	260	1121	1313	1515	300	صلي الله عليه وسلم يطوي الله سبحانه السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	601	-7769627381582561229	185	359.0	151	192	96.35416412353516	32	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0552	true	6951488499502979061	28	63	131	315	1498	300	نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم	552	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms410	false	-8652591874149665630	193	224	1042	1203	1555	300	نافع في------ الدعاء قبل القتال--------- انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار النبء---- صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبا --سبيهم	410	-7769627381582561229	151	255.0	120	184	82.06521606445312	25	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0619	true	3735928990627332415	0	67	0	333	1510	300	يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله------------------- ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وفي حديث همام عن قتادة عن ابي نضرة فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم	619	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms197	false	-3109514066466413213	244	291	1234	1468	1509	300	يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله صلي الله عليه وسلم ما شاء بما شاء وان القران--- نزل منازله فاتموا الحج والعم---------------------------------------------------------------------------------------------رة وفي بعض طرقه---------------------- فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم	197	-7769627381582561229	207	376.5	165	352	58.806819915771484	39	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0642	true	1893936617336144892	272	300	1315	1437	1437	300	فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال-	642	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms177	false	-3124792492559534312	29	53	141	241	1431	300	فصام حتي بلغ كراع الغميم ثم ذكر انه--- دعا بقدح من ماء-------------------- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال	177	-7769627381582561229	89	149.5	68	123	72.35772705078125	20	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0648	true	-6194671128900970676	12	134	56	644	1390	300	جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة ومن حديث عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة واغفل ابو مسعود ترجمة عزرة عن ابي الزبير فلم يذكرها ولم نجد له عنه غير هذا ومن حديث ابن جريج عن ابي الزبير عنه قال اشتركنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحج وال-------------عمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي الا بدنة وحضر جابر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	648	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms207	false	-2641416606600298748	43	104	205	511	1508	300	جابر---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي بعض طرقه كنا نتمتع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع النبء صلي الله عليه وسلم ب--------العمرة فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها وفي بعض طرقه وذك-----------------------------------------------------------ر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة	207	-7769627381582561229	242	400.5	190	601	40.2662239074707	45	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0658	true	5679606952375972953	131	209	629	997	1446	300	صلي الله عليه وسلم عن الرقي قال فاتاه ف----قال يا رسول الله انك نهيت عن الرقي وانا ارقي من العقرب فقال -----------------------------من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل وعن ابي سفيان عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو ابن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك--------- نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فق-------------------ال ما اري باسا	658	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms499	false	-4099497060323107347	147	244	726	1217	1480	300	صلي الله عليه وسلم --------------اتاه رجل فقال يا رسول الله انك نهيت عن الرقي وانا ارقي من العقرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ص فيحتمل ان يكون النهي كان ثابتا ثم نسخ او يكون كان النهي لانهم كانوا يعتقدون منفعتها بطبيعة الكلام كما كانت تعتقد الجاهلية فلما استقر الحق في انفسهم وارتاضوا بالشرع اباحها لهم مع اعتقادهم ان الله هو النافع والضار او يكون النهي عن- الرقي الكفرية الا تراه يقول للذي قال له نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه صلي الله عليه وسلم فقال ما اري باسا	499	-7769627381582561229	179	163.5	141	651	27.49616050720215	32	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0659	true	1696850486299687359	197	266	991	1285	1447	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به وفي حديث ابن وهب عن ابن جريج------- الشفعة في كل شرك من ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	659	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms354	false	1855690827574767252	34	104	147	447	1450	300	صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذن- فهو احق به وفي بعض طرقه قال صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك في ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان ابي فشريكه احق به حتي يءذنه	354	-7769627381582561229	269	505.5	203	301	89.3687744140625	61	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0664	true	903454557195489738	38	86	181	412	1480	300	عن جابر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	664	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms456	false	265564492227986914	233	281	1215	1446	1534	300	عن جابر قال صلي بنا النبء صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبء صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا تنحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	456	-7769627381582561229	228	453.0	180	231	98.70130157470703	45	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0666	true	7671515122653508559	27	122	137	628	1529	300	اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره قال فالتفت الينا فرانا قياما فاشار بيده فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلاها قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا واخرجه ايضا من حديث عبد الرحمن بن حميد الرءاسي عن ابي الزبير عن جابر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر خلفه فاذا كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر ابو بكر -يسمعنا-- قال	666	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms076	false	7261616122705847494	143	187	713	925	1509	300	اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره وفي طريق اخر صلي ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر خلفه فاذا كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر ابو بكر ليسمعنا ص قال	76	-7769627381582561229	193	365.0	152	494	39.068824768066406	37	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0712	true	111756721050488653	0	45	0	224	1446	300	وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسلا ولم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء- الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	712	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms501	false	-5312920769182356858	219	261	1087	1296	1492	300	وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته----- فلم يزد- الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاءه الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	501	-7769627381582561229	207	386.5	165	225	92.0	39	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0724	true	-3867484297994424201	130	205	668	1047	1519	300	الفتي قال فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي حديث اسماء بن عبيد عن الساءب نحوه وقال فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم منها شيءا فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهبت والا	724	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms513	false	386611640757993009	252	300	1356	1600	1600	300	الفتي الذي قتل الحية فمات---------------------------------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم----- ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منها شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي بعض طرق----------------------------------ه------------------------------------ ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب- والا-	513	-7769627381582561229	195	312.5	153	379	51.45118713378906	34	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0857	true	3592924948831641454	160	196	783	952	1447	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له	857	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms604	false	-9084398840034966893	264	300	1291	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له-	604	-7769627381582561229	167	328.0	132	169	98.81656646728516	35	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0865	true	-6014572423599219878	256	300	1239	1442	1442	300	ان رجلا كان يتهم بام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتاه علي فاذا هو في ركي يتبرد ف-----قال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف-	865	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms600	false	5039432910474929326	64	109	344	553	1492	300	ان رجلا كان يتهم بام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتاه علي فاذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف	600	-7769627381582561229	203	394.0	160	209	97.12918853759766	42	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0888	true	1761672107602789982	118	157	553	762	1468	300	واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمس- واربعين جزءا من النبو-ة والرءيا ثلاث فرءيا الصالحة بشري من الله ور-------ءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما تحدث المرء نفسه فان- راي احدكم ما يكره------ فليصل ولا يحدث بها الناس	888	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms522	false	8444323526731949774	0	42	0	223	1503	300	واصدقكم رءيا اصدقكم حديثا ورءيا المسلم جزء من خمسة واربعين جزءا من النبوءة والرءيا ثلاث فرءيا --صالحة بشري من الله عز وجل ورءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس	522	-7769627381582561229	203	376.5	164	225	90.22222137451172	32	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0893	true	-6193413393100408659	62	112	299	541	1511	300	يقولن احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر واخرج مسلم من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبو------------------------------------------------------------------ا الدهر فان الله هو الدهر زاد في حديث عبد الرزاق عن معمر ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم	893	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms515	false	-2562848204423090984	84	118	421	597	1516	300	يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شءت قبضتهما وفي بعض طرقه لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الده-------------------------------ر ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم	515	-7769627381582561229	105	161.0	85	308	34.09090805053711	19	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0905	true	-614382401654105473	170	269	855	1320	1469	300	وجهه وقال تقول------------- والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي------ في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله---- ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -------------------بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقة- يوم الطور ام بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس ابن متي وليس لعبد الله	905	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms538	false	7998258000713307485	189	275	907	1303	1424	300	وجهه -قال فقال يا رسول الله والذي اصطفي موسي علي البشر وانت ب---------------------ين اظهرنا قال------------------------------------------------------------------------------------ فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث او من اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس -بن متي صلي------ الله	538	-7769627381582561229	337	583.5	262	509	66.208251953125	63	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0921	true	2961881785654213176	194	229	937	1125	1463	300	من يولد يولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	921	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms586	false	1339312655596954761	41	75	184	370	1488	300	من يولد يولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه و--ينصرانه كما تنتجون الابل فهل تجدون فيها جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	586	-7769627381582561229	185	363.5	151	188	98.40425872802734	34	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0922	true	-4379355595455202760	121	185	611	904	1476	300	فقال رجل يا رسول الله ارايت لو مات قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا عاملين وفي رواية عبد الله بن نمير عن الاعمش ما من مولود يولد الا وهو علي الملة وفي رواية ابي بكر بن ابي شيبة عن ابي مع--اوية الا علي هذه الملة حتي يبين عنه لسانه وفي رواية ابي كريب عن ابي معاوية ليس من مولود يولد الا علي الفطرة	922	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms586	false	1339312655596954761	0	47	0	212	1488	300	فقال رجل يا رسول الله ارايت لو مات قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا عاملين من بعض طرقه------------------------- ما من مولود يولد الا وهو علي المل---------------------------------ة وفي بعض طرقه الا علي هذه الملة حتي يبين عنه لسان----------------------ه وفي بع--ض طرقه من يول-د يولد علي هذه الفطرة	586	-7769627381582561229	175	292.5	132	295	59.3220329284668	33	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0926	true	6990915443162779792	123	296	590	1409	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال --ابل تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها فق----ال فمن اعدي الاول قال البخاري ورواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان واخرجاه ايضا من حديث سفيان بن ابي سنان وحده من رواية الزهري عنه بنحو ذلك وعن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يورد ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديثه الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره وفي حديث ابي الطاهر وحرملة عن ابن وهب عن يونس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح قال الزهري قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدث بهما كل-يهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح قال فقال	926	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms506	false	3338256736701835516	140	231	748	1177	1490	300	صلي الله عليه وسلم---- لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي -------------فما بال الابل تكون في الرمل كانها الضباء فيجء- البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول وفي بعض طرقه ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عدوي ولا طيرة ولا هامة وفي بعض طرقه لا عد-------------------------------------------------------------------------------------------------------وي ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح قال ابو س-----------لمة كان ابو هريرة يحدث--هما كلتيهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة-------- عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح---- فقيل	506	-7769627381582561229	368	638.0	286	826	44.552059173583984	69	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0930	true	-8904271210569905382	263	300	1244	1422	1422	300	صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر--- قدره الله علي قبل ان-	930	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms583	false	7183609081261740585	126	163	659	837	1489	300	صلي الله عليه وسلم---- احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قد قدره الله علي قبل ان	583	-7769627381582561229	174	330.5	139	182	95.6043930053711	34	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0938	true	-6707853301714649195	177	239	827	1115	1407	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا ---------قال ففعلوا ذلك فقال للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له ما حملك علي------------ ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك قال فغفر له بذلك قال	938	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms596	false	-7163812119692614224	212	298	1084	1481	1491	300	اسرف رجل علي نفسه -لما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني ف---------ي البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا الحديث ص قال الشيخ لا يصح حمل هذا الحديث علي انه اراد بقوله قدر علي من القدرة لانه من شك في كون الباري سبحانه قادرا عليه فهو كافر غير عارف به وقد ذكر في اخر الحديث ان الله قال له ما حملك علي ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا-رب او---- مخافتك---- فغفر لي بذلك ----	596	-7769627381582561229	217	367.0	170	420	51.66666793823242	41	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms0943	true	5217080146418866460	98	129	492	658	1518	300	عن بيعتين الملامسة والمنابذة-- اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	943	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms294	false	-8235464838764968005	55	87	278	446	1593	300	عن بيعتين الملامسة والمنابذة ص اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر واحد منهما الي ثوب صاحبه	294	-7769627381582561229	166	326.5	135	168	98.80952453613281	30	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1010	true	-322834850435071053	247	300	1211	1468	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب ابراهيم النبي قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله------- قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان -علم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك-	1010	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms535	false	-8609381977462136185	160	213	851	1107	1549	300	صلي الله عليه وسلم---- لم يكذب ابراهيم------ قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك	535	-7769627381582561229	247	462.0	197	266	92.85713958740234	48	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1032	true	8511440781794584740	217	283	1087	1409	1486	300	صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة------ فشرب حلابها ثم---- باخري فلم يستتمها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء	1032	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms475	false	1380789704185925699	91	148	464	744	1506	300	صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب----------------------------------- حتي شرب حلاب سبع شياه ثم---- اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها فقا-----ل النبء صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر----- في سبعة امعاء	475	-7769627381582561229	264	450.5	209	334	79.04191589355469	50	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1036	true	2171485635326441090	150	232	764	1169	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وج-----ل اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعمل فاذا عملها فانا اكتبها بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها ف----اكتبوها له حسنة انما تركها من جراي ومن --حديث	1036	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms023	false	6446933014892925568	157	217	782	1072	1472	300	صلي الله عليه وسلم ان ال-----له عز وجل يقول اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتب-- له حسنة ما لم يعمل فاذا عملها فانا اكتبها بعشر امثالها فاذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها وفي حديث اخر----------------------------------------------------------------------------------------- ف-----------------------------ان تركها فانا اكتب-ها له حسنة انما تركها من جراي وفي الحديث	23	-7769627381582561229	260	432.0	205	416	62.5	46	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1038	true	4687380139479363980	59	145	274	672	1468	300	ان النذر لا يقرب--- ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر--- يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج ومن حديث شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا يرد من القدر وانما يستخرج --------------------------------------------به--------------------------------------------------------- من البخيل ومن حديث عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنذروا فان	1038	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms376	false	4124797500455575376	133	211	672	1043	1484	300	ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر قد يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج وهذا كالنص علي هذا التعليل الذي قلناه لانه اخبر صلي الله عليه و--------------------سلم ان موافقة القدر ----------------------------------تخرج منه ما لم يرد ان يخرج وان النذر ليس هو الجالب للقدر 721 قوله كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب -------	376	-7769627381582561229	179	298.5	138	505	35.4455451965332	32	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1094	true	2672223807845927628	51	148	238	698	1432	300	يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم ومن حديث سليمان بن بلال عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سعد ابن عبادة يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعالجه بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا ما يقول سيدكم	1094	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms282	false	-121591060345603907	256	286	1254	1402	1462	300	يا رسول الله------ الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا فقال سعد بلي والذي اكرمك بالحق فقال---------- صلي الله عليه وسلم اسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا ما يقول سيدكم	282	-7769627381582561229	146	250.0	116	462	31.60173225402832	27	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1099	true	5606152373634575893	241	275	1171	1358	1483	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام في ا------------لليل وفي حديث جرير واذا سافرتم في السنة	1099	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms441	false	-6037762356578177722	232	267	1121	1312	1482	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام ب--الليل ص قال الشيخ اما قوله ------اذا سافرتم في السنة	441	-7769627381582561229	169	315.0	137	199	84.92462158203125	28	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1110	true	-7444984174386907335	0	43	0	210	1485	300	عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	1110	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms569	false	-2977464795669444141	23	64	108	311	1534	300	عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا-رب -كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك -----فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	569	-7769627381582561229	203	389.0	162	210	96.66666412353516	41	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1116	true	6415604501041886229	21	118	103	625	1528	300	صلي الله عليه وسلم كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية و--------------------------------------------لا نطيقها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل-- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم ذلت بها السنتهم وانزل الله امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها	1116	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms022	false	-7185197531931319873	239	297	1199	1501	1512	300	صلي الله عليه وسلم وان تبدوا ما في انفسكم او تخفو-------------------------------------------ه الاية اشتد ذلك علي الصحابة وبركوا علي الركب وقالوا لا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا ولكن قولوا سمعنا واطعنا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها	22	-7769627381582561229	217	328.0	174	575	37.739131927490234	37	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1129	true	-1822673099252627905	125	153	590	719	1424	300	يا رسول الله ان ابي شيخ كبير عليه فريضة الله في الحج وهو لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره فقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم فحجي عنه	1129	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms211	false	-3654522333428324486	196	226	1002	1139	1505	300	يا رسول الله ان ابي شيخ كبير عليه فريضة الله في الحج وهو لا يستطيع ان يستوي علي ظهر بعيره فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحجي عنه	211	-7769627381582561229	124	236.0	96	137	90.51094818115234	27	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1218	true	-1611182752531587721	90	128	430	618	1442	300	قال هجرت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما قال فسمع- اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب	1218	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms588	false	-1474598406771029216	55	89	285	457	1583	300	قال هجرت الي----- النبء صلي الله عليه وسلم--------- فسمعت اصوات رجلين اختلفا في اية فخرج علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال انما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب	588	-7769627381582561229	165	288.0	131	191	86.38743591308594	31	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1225	true	-9115350426407587638	200	226	1002	1129	1485	300	عن عقبة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	1225	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms457	false	-6771172667686519080	269	298	1316	1456	1461	300	عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحاب-ه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	457	-7769627381582561229	122	214.5	96	141	86.52482604980469	23	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1267	true	2739296921928967690	202	280	973	1367	1456	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن وفي رواية حنش الصنعاني عن فضالة قال اشتريت يوم خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	1267	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms341	false	-7108173646656425504	80	152	394	754	1535	300	صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر---------- صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن وفي بعض طرقه----------------------- اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك ل-----لنبء صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	341	-7769627381582561229	342	635.0	272	398	85.92964935302734	67	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1278	true	-3101530714400700100	121	170	578	797	1417	300	لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	1278	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms026	false	-8096661315053985405	0	49	0	218	1372	300	لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبء صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك	26	-7769627381582561229	215	416.0	166	220	97.7272720336914	45	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1279	true	-470872381574523634	188	247	875	1155	1420	300	فرمي اليه----------- بنسعتة وقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك-- قال ------------يا نبي الله لعله قال بلي قال---------- فان	1279	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms391	false	6020919310684690015	101	164	513	814	1511	300	فرمي الي اخي المقتول بنسعته فقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قا-----ل النبء صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله واخذته بامرك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما تريد ان تبوء باثمك واثم صاحبك ص قال الشيخ اما قوله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فان	391	-7769627381582561229	245	414.0	190	316	77.53164672851562	43	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1290	true	675692168426682942	252	294	1232	1435	1462	300	فيكم تبعا لا يب-غون اهلا ولا مالا--------------------------------- فقلت وكيف يكون ذلك يا ابا عبد الله -قال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعي علي الحي ما به الا وليدتهم فيطءها 211 رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حديث	1290	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms612	false	-1678106302360523945	131	179	645	878	1503	300	فيكم تبعا لا يبتغون اهلا ولا مالا فذكر معناه في كتاب مسلم وهو قوله فقلت و----يكون ذلك يا ابا عبد الله فقال نعم والله لقد ادركتهم في الجاهلية وان الرجل ليرعي علي الحي ما به الا وليدتهم -يطءها ص 1277 قال الشيخ ايده الله خرج مسلم هذا الحديث	612	-7769627381582561229	164	277.0	129	238	68.90756225585938	28	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1302	true	3886520010960547604	181	289	894	1435	1491	300	لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو عليها صدقة وهو لكم هدية فكلوه وفي حديث سماك عن عبد الرحمن بن القاسم نحوه واخرجاه من رواية الزهري عن عروة عن عاءشة ان بريرة جاءت-- تستعين بها في كتابتها---------------- ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1302	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms286	false	-5674954277833353319	206	291	1038	1472	1515	300	لنا فذكرت ذلك للنبء----- صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فان الولاء لمن اعتق و--------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان بريرة جاءتها تستعينها-- في كتابتها في بعض الروايات ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك ل-----لنبء صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قا----------ل صلي الله عليه وسلم	286	-7769627381582561229	375	645.5	297	559	67.08407592773438	69	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1354	true	-6545082632338080395	101	166	488	791	1436	300	فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي قد كان---------- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية الليث فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال ل-------سودة بنت زمعة	1354	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms251	false	7034012005519525104	187	249	887	1172	1436	300	فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي من وليدته--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال------------------------- هو لك يا عبد--------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	251	-7769627381582561229	223	356.0	174	328	67.98780822753906	43	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1357	true	2546825621248180745	1	27	3	121	1483	300	ولا--- مخافة ولا -سامة قالت------------ الخامسة زوجي ان دخل ---------------------------------------------------------------------------------------------فهد وان خرج اسد ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------- يسال عما عهد قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف	1357	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms550	false	2592365104121320084	38	133	197	661	1482	300	ولا شر اخافه ولا يسامني فيمل صحبتي وقول الخامسة زوجي ان دخل فهد تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد كتير النوم يقال انوم من فهد والذي ارادت انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي جانب البيت وما فيه فهو كانه ساه عن ذلك ومما يبينه قولها ولا يسال عما عهد تعني عما كان عندي قبل ذلك وقولها اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الناس ومباشرة الحرب ولقاء العدو اسد فيها يقال اسد الرجل واستاسد بمعني وقول السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف	550	-7769627381582561229	95	132.5	72	464	20.474138259887695	16	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1431	true	-2413486229579550453	60	166	297	813	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي---------- ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون ويحتمل ان يضاف الي هذا ما اخرجه مسلم من حديث عروة عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه ادعي لي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله------- والمءمنون الا ابا بكر 3323 الخامس عن طلحة بن عبد الملك الايلي عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت قال----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1431	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms541	false	7885499516794646654	82	170	395	810	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا او كان استخلف قالت ابو بكر فقيل لها ثم من بعد ابي بكر قالت عمر-------------------------------------- ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة ابن الجراح وذكر عنها---------------------------------- مسلم ايضا انها قالت ------------قا--------ل --لي صلي الله عليه وسلم في مرضه ادعي لي ابا بكر اباك واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن ويقول قاءل انا اولي ويابي الله عز وجل والمءمنون الا ابا بكر ص 1856 -----------------------------------------------------------------قال الشيخ اختلف الناس فيمن يستحق الامامة بعد النبي صلي الله عليه وسلم	541	-7769627381582561229	244	330.5	188	574	42.50870895385742	44	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1466	true	-1434398971871673929	182	283	892	1365	1443	300	عاءشة ام المءمنين قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندكم--- شء قالت فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال فاني صاءم قالت فخرج---------- صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال -ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما قال طلحة فحدثت مجاهدا بهذا الحديث فقال ذلك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	1466	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms182	false	2205475528038137827	133	234	700	1171	1514	300	عاءشة رضي الله عنها ---قال لي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م يا عاءشة هل عندكم من شء قالت فقلت يا رسول الله ما عندنا شء قال فاني صاءم قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهديت لنا هدية او جاءنا زور----- فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال وما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما قال طلحة فحدثت مجاهدا بهذا الحديث فقال ذلك بمنزلة الرجل يخرج الصدقة من ماله فان شاء امضاها وان شاء امسكها	182	-7769627381582561229	444	840.5	349	487	91.1704330444336	91	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1467	true	3130154396149676738	43	138	205	668	1437	300	عاءشة ام المءمنين قالت توفي صبي فقلت طوبي به عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا وفي حديث وكيع عن طلحة بن يحيي انها قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	1467	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms586	false	1339312655596954761	120	180	599	894	1488	300	عاءشة رضي الله عنها--- توفي صبي فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا وفي بعض طرقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يعمل السوء ولم يدركه --------------------وفيه ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	586	-7769627381582561229	270	477.5	213	463	58.31533432006836	53	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1488	true	5074257485518849033	244	272	1188	1332	1467	300	ابن عباس ان ميمونة اخبرته ان داجنة كانت لبعض نساء----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخذتم اهابها فاستم-عتم به	1488	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms065	false	4847549892707620337	168	198	821	975	1520	300	ابن عباس ان ميمونة اخبرته ان داجنة كانت لبعض نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسلم فماتت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخذتم اهابها فاستمتعتم به	65	-7769627381582561229	141	256.0	113	155	90.96774291992188	24	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1490	true	6236967543284381392	201	295	978	1430	1454	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش	1490	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms279	false	9024457500739759204	119	152	579	730	1452	300	حميد بن رافع عن زينب بنت ابي سلمة وفيه قالت ز----------------------------ينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبء صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت علي زينب بنت جحش	279	-7769627381582561229	135	251.0	103	452	29.86725616455078	27	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1499	true	2800664255004842078	268	297	1339	1479	1494	300	قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	1499	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms055	false	5560757245086211164	116	146	579	723	1508	300	قوله جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	55	-7769627381582561229	133	254.0	104	144	92.36111450195312	27	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1500	true	6873836021019130180	172	208	800	966	1393	300	انها جاء---ت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك	1500	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms159	false	3828534568169230959	50	86	228	393	1463	300	ان اسماء بنت ا--بي بكر رضي الله عنهما------قالت يا نبي الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك	159	-7769627381582561229	149	263.5	116	173	86.12716674804688	29	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1503	true	-3659717101418319325	2	145	8	734	1460	300	الله بن عمر فقالت بلغني انك تحرم اشياء ثلاثة العلم في الثوب وميثرة الارجوان وصوم رجب كله فقال لي عبد الله اما ما ذكرت من رجب فكيف بمن يصوم الابد واما ما ذكرت من العلم في الثوب فاني سمعت عمر بن الخطاب ي------------قول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له---------- فخفت ان يكون العلم منه واما ميثرة الارجوان فهذه ميثرة عبد الله فاذا هي ارجوان فرجعت الي اسماء ف-خبرتها فقالت هذه جبة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة -------------حتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي يستشفي بها-- و-----------------------------------------------------------------هذا ايضا يدخل في مسند عمر 3527 الثالث عن صفية بنت شيبة عن اسماء قالت خرجنا محرمين فقال --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1503	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms479	false	-8168166931110470440	177	298	860	1477	1484	300	الي ابن عمر فقالت بلغني انك تحرم اشياء ثلاثة العلم في الثوب وذكرت ما سواه فاجابها ابن عمر س-------------------------------------------------------------------------------------------معت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت----- النبء صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له في الاخرة فخفت ان يكون العلم منه قال--------------------------------------------------- فرجعت الي اسماء فاخبرتها فقالت هذه جبة----- النبء صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبه طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت هذه كانت عند عاءشة رضي الله عنهاحتي قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبء صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي نستشفي بها ص وهذا خلاف ما ذكر ابن حبيب وقد اجاب بعض اصحابنا عن هذا بان قال لعل -----------------------------------------------------------------------هذا الحرير احدث فيها بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم	479	-7769627381582561229	444	745.0	354	840	52.85714340209961	71	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1505	true	-2869536762580919370	130	272	619	1341	1496	300	عليه ---وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يستعط من العذرة ويلد من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنتين ولم يبين لنا خمسا قال البخاري وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه وفي رواية علي بن المديني عن سفيان وقد اعلقت من العذرة ولم يذكر عليه وفي رواية عتاب بن بشير فقال اتقوا الله علام تدغرن اولادكن بهذا الاعلاق قال علي فقلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان اصبعه في حنكه وقال انما يعني رفع حنكه باصبعه وفي حديث حرملة عن ابن وهب قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة وفي---------ه ----------------------------------عليكم بهذا العود الهندي يعني به الكست قال	1505	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms501	false	-5312920769182356858	69	131	328	641	1492	300	عليه بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يس-عط من العذرة ويلد من ذات الجنب وفي بعض طرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة فقال صلي الله عليه وسلم علام تدغرن بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي يعني به الكست فان	501	-7769627381582561229	248	428.5	196	768	32.29166793823242	44	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1506	true	1696276910226984789	129	161	616	773	1443	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها قال سموها زينب-- وفي	1506	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms488	false	-7979297839628315220	17	48	83	232	1470	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها قال سموها زينب ص وفي	488	-7769627381582561229	147	279.0	117	159	92.45282745361328	29	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1507	true	239002223134755082	0	295	0	1421	1444	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال -----------ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له -انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي حديث ابي حازم عن ابي سلمة عن فاطمة انه طلقها زوجها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دونا فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم تكن لي نفقة لم اخذ منه شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني وفي رواية يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان فاطمة بنت قيس اخت الضحاك بن قيس اخبرته ان ابا حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن فقال لها اهله ليس لك علينا نفقة فانطلق خالد بن الوليد في نفر فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لها نفقة وعليها العدة وارسل اليها ان لا تسبقيني بنفسك وفيه فلما مضت عدتها انكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد بن حارثة وفي حديث صالح وعقيل عن الزهري عن ابي سلمة ان فاطمة اخبرته انها كانت تحت ابي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تستفتيه في خروجها من بيتها	1507	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms274	false	-1331576531520963121	82	228	391	1101	1449	300	شء فجاءت الي النبء صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عليه السلامليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له فانكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا وفي بعض طرقه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا نفقة لك ولا سكني وفي بعض طرقه طل---------------------------------------------------------------------------------------------------قها ثلاثا ثم انطلق الي اليمن-------------------------------- فانطلق خالد---------- في نفر -------------------------------------------------فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من ن----------------------------------------------فق-------------ة وارسل اليها ان لا تسبقيني بنفسك وفي بعض طرقه طل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها اخر ثلاث تطليقات ف----------جاءت----- النبء صلي الله عليه وسلم تستفتيه في خروجها من بيتها	274	-7769627381582561229	652	1157.5	515	1434	45.46722412109375	127	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007065-ara1.ms1509	true	4979834472640893829	0	230	0	1103	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان اعتد في اهلي وفي رواية سلمة بن كهيل عن الشعبي------------------------------------------- عن فاطمة بنت قيس عن النبي- صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة وفي رواية عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن الشعبي ان فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فاردت النقلة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انتقلي الي بيت ابن عمك عمرو ابن ام مكتوم ومن رواية عمارة بن زريق ايضا عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به وقال ويلك اتحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل---- لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة سورة الطلاق وفي حديث ابي بكر بن عبد الله بن ابي الجهم بن صخير العدوي عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة وقالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته فخطبها معاوية وابو جهم واسامة بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما	1509	-8763520610646382961	Sham19Y0013253-ara1.ms274	false	-1331576531520963121	218	300	1049	1449	1449	300	النبء صلي الله عليه وسلم تستفتيه في خروجها من بيتها وفي بعض طرقه ارسل اليها بتطليقه كانت بقيت من طلاقها وفي بعض طرقه عن فاطمة ع--------ن النبيء صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا---- ليس لها سكني ولا نفقة وفي بعض طرقه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة جهل--------------ت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي ذكره لا تخرجوهن من بيوته----------ن الاية وفي بعض طرقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما معاوية فرجل ترب لا مال له واما-	274	-7769627381582561229	277	407.5	216	1151	24.066028594970703	53	JK007065-ara1	Sham19Y0013253-ara1