id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0038	true	2154605442772861889	62	144	287	713	1496	300	عن ابن عمر قال اتي رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر فقاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وغلب-هم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ا--لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت الن-----ضير فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1602	false	7205989946416818161	45	121	216	610	1517	300	عن ابن عمر في حديث حنين ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------قاتلهم حتي الجاهم الي قصرهم وعاملهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يخلوا منها ولهم ماحما-ت ركابهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة -هي السلاح ويخرجون منها واشترط عليهم ان لا يكتهوا ولا يغيبوا شي-ا فان فعلوا ولا ذمة لهم ولا عهد فهذا مصالحة علي------------------------------------ مال متميز غير معلوم وعن ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1602	5561896829999212885	320	533.5	254	443	72.2347640991211	50	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0051	true	5872327163608354362	46	72	217	348	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	51	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2846	false	-4349992498625528973	0	26	0	131	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بده الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	2846	5561896829999212885	130	259.0	104	131	99.23664093017578	25	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0067	true	2418966312210460839	14	66	65	309	1448	300	احدا احب الي ان القي الله بمثل ----عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ليجعلنك ال---له مع صاحبيك -ذلك اني كنت كثير---ا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او اظن ان يجعلك الله	67	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0503	false	-637770938215220261	0	54	0	251	1509	300	احدا احب الي ان القي الله عنز وجل بعمله منك وايم الله ان كنت لانان ان يجملك الفله مع صاح-يك وذلك اني كنت كثيرا ما اسمع النبي صلي افله عليه وسلم يقول -جنت اناو ابو بكر وعمر ودخات انا-وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت -ارجو او اظن ان يجبلك الله	503	5561896829999212885	215	376.5	168	255	84.31372833251953	38	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0076	true	-3585049456224737843	0	120	0	628	1525	300	ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراء-تكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض فت----ذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة	76	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2069	false	3752554701638796343	183	300	956	1569	1569	300	ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول بخرج فوم من امتي يقرء-ن القران ليس قراء تكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم -شي يقرء-ن القران يحسبون انه ل-م وهو علبهم لا-تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرلون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما-قضي لهم علي لسان محمد نبيهم انكا-------------------وا عن العمل واية ذلك ان فيهم وجلا له عضد ليس له ذراع علي عضده مثل حلمة التدي عليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام ويتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في مرح الناس فسيروا علي اسم الله قال ظهما-	2069	5561896829999212885	583	1088.5	470	639	91.2363052368164	97	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0076	true	-3585049456224737843	134	249	695	1293	1525	300	التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال و-قتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله---- هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	76	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2070	false	-7395970045808820339	0	114	0	588	1574	300	التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب رءيسا ف--قال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من حقوتها فاني اناشد --------كم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وسحر-م الناس برماحهم قال واقبل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يوم-ذ الا رجلان فقال علي النمسوا فيهم المخدع فالنمسوه فلم يجدوه نقام علي سيف-ه حتي اتي ناساقد اقبل بعضهم علي بعض قال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين ا-له الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو بحلف له	2070	5561896829999212885	553	1046.5	443	603	91.70812225341797	95	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0077	true	-8830515469697290602	85	132	422	666	1522	300	عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	77	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0333	false	8789880063726940413	86	127	462	675	1540	300	عن شريح بن هاني قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام--------- للمسافر ويوما وليلة للمقيم	333	5561896829999212885	206	362.5	165	246	83.73983764648438	37	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0093	true	7683427530931995497	95	173	438	804	1440	300	اللهم اني اعوذ بك من ----البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدجال واعوذ بك من عذاب القبر وهو-------------------------------------------------------------------------------------- في ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فراده ايضا عن عمرو بن ميمون الاودي من رواية عبد الملك بن عمير عنه عن سعد------------ انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة وذكر الخمس الا انه قال اعوذ بك من	93	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0226	false	2090660247572916138	144	236	698	1154	1463	300	اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من ع-------------------------------------------------------------------------ذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والمات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وقد تقدم حديث ابن عباس الذي في الصحيحين انه كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران وحديث ابي هريرة وانه يقال بعد التشهد وقد روي في لفظ الدبر ما رواه البخاري وغير----------------------------------------------ه عن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم لل-لمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر ال-صلاة----- اللهم ا--------في اعوة بك من	226	5561896829999212885	203	295.5	156	590	34.40678024291992	36	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0093	true	7683427530931995497	138	175	635	816	1440	300	عن سعد ------------انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة وذكر الخمس الا انه قال اعوذ بك------------------------------------------------------------------- من فتنة الدنيا	93	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1029	false	-6707127900776240969	21	72	114	359	1511	300	عن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم ال-لمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر ال-صلاة اللهم اني------------- اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجين واعوذ بك ان ارد الي ارذل الععر واعوذ بك من فتنة الدنيا	1029	5561896829999212885	156	275.0	124	260	60.0	28	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0115	true	7556176264920604532	0	25	0	130	1444	300	الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال اما من احسن----- في الاسلام فلا يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ ب--الاول والاخر	115	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0903	false	7597731797694573069	89	115	440	572	1416	300	الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية فقال---- من احسن منكم في الاسلام لم- يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ في الاول والاخر	903	5561896829999212885	122	220.0	98	137	89.05109405517578	21	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0122	true	5354797197451102094	107	187	525	916	1468	300	فيقول يا ----ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا --رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فق-------------------ال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر 311 الثاني عن ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم	122	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms3014	false	-6759744407842205217	193	257	988	1309	1520	300	فيقول الله ياابن ادم اترضي--------------- ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء -بي وانت رب العالمين وضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا-تسالوني مم---------------------------------------------------------ا ضحكت فقالوا لم -ضحكت ف-----------قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء -بي وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء ب-ك ولكني علي ما اشاء قادر وفي حديث----- ابي رزين عن-- النبي صلي الله عليه وسلم	3014	5561896829999212885	245	369.5	190	416	58.894229888916016	41	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0128	true	-4546946708407894782	145	271	704	1325	1462	300	حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه 337 الثامن والعشرون عن ابي الاحوص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الل-------------ه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتر-كتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنه ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين --رجلين حتي يقام في الصف	128	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0135	false	5447746187802528042	2	113	14	556	1489	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثي عليه القران وكان النبي صلي الله عليه وسلم يستخلفه علي الدينة وكان للنبي صلي الله عليه وسلم الرابع ان ذلك حجة علي وجوبها ايضا كما ثبت في صحيح مسلم وغيره عن عبد الله بن مسعود انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فلي------صل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في -يوتكم كا --صلي هذا الت-خلف في -يته لتر كتم سنة ن-يكم ولو تركنم سنة ن-يكم لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي -ين الرجلين حتي يقام في الصف	135	5561896829999212885	313	343.5	247	843	37.12929916381836	48	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0128	true	-4546946708407894782	175	271	855	1325	1462	300	عن عبد الل-------------ه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي------------------كم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنه ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين --رجلين حتي يقام في الصف	128	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0989	false	7600296189957902506	5	88	23	432	1478	300	عن عبد الله بن مسعود انه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فلي------صل هذه الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيه صلي الله عليه وسلم ستن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجة التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نب-كم ولو تركتم سنة نبيكم لضلل-م و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	989	5561896829999212885	321	528.5	255	554	57.942237854003906	54	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0157	true	-1381886470680440530	0	83	0	430	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم ---تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل--- الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم يوم القيامة قبل الخلاءق وفي رواية واصل بن عبد الاعلي المقضي بينهم 420 الرابع عشر في الشفاعة عن ربعي عن حذيفة وعن ابي حازم عن ابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2847	false	-2842137623917736843	93	157	498	838	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا-فهدانا----- ليوم الجم-ة فجمل الجم-ة والسبت والاحد وكذلك هم لناتبع---- بوم القيامة نحن الاخرون في اهل ت1 الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم------------ قبل الخلاءق وفي لفظ المقضي ----------------------ينهم و--------------في المسند عن -------------------------------ابي هريرة----- قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم	2847	5561896829999212885	302	508.5	243	436	69.26605224609375	50	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0160	true	-3181593552727982761	86	142	450	725	1491	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما بال-يمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن عن كل مسكر ------اسكر عن الص-----------لاة وفي حديث شعبة فقال صلي الله عليه وسلم	160	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2050	false	-5264522646847948945	0	53	0	268	1519	300	قال -قلت يا-رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما بالميمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم فقال------------------- كل مسكر حرام وكذلك في الصحيحين عن عاءشة قالت سثل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2050	5561896829999212885	222	370.5	173	293	75.7679214477539	41	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0160	true	-3181593552727982761	86	142	450	725	1491	300	قال فقلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن عن كل مسكر اسكر -عن الصلاة وفي حديث شعبة فقال صلي الله عليه وسلم	160	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2059	false	6079885607307175475	164	215	834	1080	1492	300	قال -قلت يا-رسول الله افتنا في شر اين كنا نصنعهما بالم-ن البتع وهو من العسل ينبذ جتي يشتد والمزر وهو من الذرة-------- ينبذ حتي بشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم فقال------------------- كل مسكر حرام وعن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2059	5561896829999212885	210	353.0	161	276	76.08695983886719	38	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0201	true	732218010187436709	119	294	591	1435	1463	300	الرابع عن صفوان بن محرز عن عمرا--------ن قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-لوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء -قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فق-د ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب------ دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم افراد مسلم 559 الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن مطرف بن عبد الله انه كانت له امراتان فجاء من عند احداهما فقالت الاخري جءت من عند فلانة فقال جءت من عند عمران بن حصين فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اقل ساكني الجنة النساء 560 الثاني عن زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	201	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2842	false	-7233149533043813967	86	231	442	1171	1509	300	الاعمش عن صفوان بن -عرز عن عمران بن حصين قال -اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تمبم فقال اقبلوا البشري يا-بني تميم فقالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري ي--اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو-تميم فقالوا قبلنا جثناك--------------------- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شي ءقبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال ياعم-ران ادرك ناقتك فقمد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم رواه البهق كما رواه محمد بن هارون الروياي في مسنده وعثمان بن سعيد الداري وغيرهما من حديث الثقات المتفق علي ثقتهم عن ابي اسحاق الفزاري عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن م------------------------------------------------------------------------------------------------------عمران بن حصين--------------------------------------- ق--------------------------------------------------------------------------ال انيت النبي صلي الله عليه وسلم	2842	5561896829999212885	489	813.0	382	1019	47.988224029541016	88	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0211	true	-7030561987479665743	0	38	0	170	1422	300	ابل فليلحق بابله ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده	211	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2082	false	-4151864279580913756	263	300	1286	1455	1455	300	ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا-رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده-	2082	5561896829999212885	168	321.0	132	171	98.24561309814453	37	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0211	true	-7030561987479665743	38	83	170	391	1422	300	بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال---------- فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين او احدي الفءتين فضر--بني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	211	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2083	false	8826249828449710261	0	46	0	231	1540	300	بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا-رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفثتين فيضر بني رجل بسيفه او بسهمه-- فيقتلني قال يبوء ياءمه وايمك ويكون من اصحاب النار	2083	5561896829999212885	204	369.5	161	234	87.17948913574219	36	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0215	true	-7683570318060926551	96	168	480	832	1514	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا با---سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر با------لله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي	215	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1656	false	7474884110588872089	53	126	249	609	1466	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان وسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاء في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا فيه بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي	1656	5561896829999212885	337	647.5	267	363	92.83746337890625	60	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0249	true	4302662231996592383	144	204	721	1034	1486	300	زيد بن ثابت -------------قال كان ال--ناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك اما لا--- فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	249	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1597	false	1550707972953917649	121	185	669	995	1561	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان ب الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون -لثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب -لثمر دي--ان اصابه مراض اصابه تشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك وابم الله فلا نة ايعوا حتي يبدو-صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	1597	5561896829999212885	294	543.0	236	331	88.8217544555664	50	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0275	true	3439827647887571466	71	205	365	1003	1489	300	عن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم فقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر قال اثم ابو بكر قالوا لا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر ح-----تي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه وقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم------------- مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق- وواساني بنفسه وماله فه----------------------ل انتم تاركون لي صاحبي فما اوذ-ي بعدها 747	275	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0502	false	-5262159135945999251	131	257	643	1254	1469	300	عن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اد اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاتيتن----ك فقال يغفر الله لك----------- ثلاثا ثم ان ممر ندم فاتي منزل ابي بكر فلم يجده ف----------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر وغضب حتي اشفق ابو بكر وقال----------------------------------- انا كنت اظلم يا رسول الله مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعش-ي اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت وواساني بنفسه وماله فهل انم تاركولي صاحبي فهل انتم تاركو--لي صاحبي فما اودني بعدها قال	502	5561896829999212885	543	995.5	426	680	79.85294342041016	103	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	192	300	917	1436	1436	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل--- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله علي الم------------------نبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا-عرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه-	277	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1389	false	-9071637949371944777	135	248	705	1237	1497	300	عن ابي حميد الساعدي قال استعمل ني ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبية علي الصدقة فلما تدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فا-ي استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي -هلا جاس في بيت ابيه وامه حتي تاتي- هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شي-ا بغير حته الا-لقي -لله يحمله يوم القيامة فلا عرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه	1389	5561896829999212885	501	919.5	395	542	92.4354248046875	92	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	23	86	105	404	1436	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران وفي حديث ابن ابي عروبة وابان العطار عن قتادة ان النبي قال ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران	277	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2688	false	-2683702678415597103	232	264	1190	1336	1501	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1 انه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزه امن اجزاء القران	2688	5561896829999212885	136	256.0	107	299	45.48495101928711	28	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	37	137	169	656	1436	300	قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران وفي حديث ابن ابي عروبة وابان العطار عن قتادة ان النبي قال ا------------------------------------ن الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من ------اجزاء--------- القران 755 الثامن عنه وعن ثوبان من رواية معدان ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي طلح-ة قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	277	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2689	false	7819201958689861072	131	260	647	1291	1478	300	قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف تقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران فقوله تعدل ثلث القران ييين انها في تفسها ليست ثلثه ولكن تعدل ثلثه اي في الثواب قلنا لامنافاة بين اللفظين فانها ثلثه باعتبار المعني وهي تعدل ثلثه باعتبار الحروف او هي بلفظها ومعناها ثلثه فتعدل ثلثه لان ذلك اللفظ صريح في معناه وحيث قال جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جز-ا من تلك الاجزاء فاخبر ان القران تجزا ثلاثة اجزاء وانما هي جزء من تلك الاجزاء وهذا لا يصلح ان يراد به مجرد الثواب دون السورة ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين اللفظين كما في الحديث الذي رواه ابو حازم عن ابي هرير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة -قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2689	5561896829999212885	220	320.5	172	808	27.22772216796875	38	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	60	87	278	408	1436	300	حديث ابن ابي عروبة وابان العطار عن قتادة ا------------------------------------ن النبي----------------------- قال ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران 755	277	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2787	false	6015876635538403694	40	80	201	389	1550	300	حديث ابن ابي عروبة وابان العطار عن قنادة عن معدان بن ابي طلعة عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزه- من اجزاء القران 219	2787	5561896829999212885	123	205.0	96	189	65.0793685913086	22	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	85	175	443	867	1479	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت وفي رواية اسامة انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده وفي حديث شعبة ثم قال لي انك بارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	281	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1392	false	7663089579301633632	154	195	735	914	1419	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي انك بارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	1392	5561896829999212885	179	355.0	138	424	42.21697998046875	41	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0284	true	-8539161380406995938	106	279	506	1324	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن كراء المزارع قال الزهري قلت لسالم فتكرهها انت قال ان نافعا اكثر علي نفسه وفي حديث عقيل عن الزهري قال اخبرني--------------------------------------------------- سالم------------- ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج ك-----ان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض ورواه---------- البخاري من حديث حنظلة بن قيس عن ر-----------------------------افع قال حدثني عماي انهما كانا يكريان الارض علي عه-----د النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض قالا فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال -------------------------------------------------------------	284	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1624	false	-1042729199397942386	50	207	245	955	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد فكان اذا س------------------------------------------يل عنها----- قال زعم ابن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم ابن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلفه ان رافم بن خديج يحدث كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال--- ابن خديج ماذ---------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحدث ن -------نا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن كراء الارض قال عبد الله لفد-كنت اعلم في عهد-رسول الله صلي الله ع-يه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شي-ا لم ي---علمه فترك كراء الارض -رواه مسلم وروي البخاري قول عبدالله في اخره وعن رافع بن خديج عن عمر وظهير بن رافع قا-----------------------------ل ظ بير لقد نهي رسول ال-له صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------سلم عن امر كان بنا رافقا قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال	1624	5561896829999212885	453	696.5	346	993	45.61933517456055	83	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0284	true	-8539161380406995938	238	300	1119	1428	1428	300	البخاري من حديث حنظلة بن قيس عن رافع قال حدثني عما--ي انهما كان-ا يكريان الارض علي عهد------ النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض قالا فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال فقلت لرافع -كيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عنه من ذلك ما لو	284	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1635	false	-5629450681367961481	71	122	344	615	1518	300	البخاري--------------------- عن رافع قال حدثني عمومتي انهم- كانوا يكرو-ن الارض علي عهد برسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء ر---شء يست-نيه صاحب الارض----- فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقبل---- لرافع فكيف--- بالدينار والدرهم فقال----- ليس به- باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عنه و--ذلك مالو	1635	5561896829999212885	248	391.0	199	319	77.74295043945312	39	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	157	239	762	1153	1441	300	مزارعه- علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية------------------------ حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله-- عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر---- فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم ابن خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها واخرجه مسلم من حديث عبد ا------------لله بن عمر	285	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1624	false	-1042729199397942386	0	91	0	431	1432	300	مزارهنا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بماعلي الا ربعاء وشء من التين اخرجاء في الصحيحين وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم حتي بلنه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله خ عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر بعد فكان اذا سيل عنها---- قال زعم ابن خديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها و---عن سالم ----ابن عبد الله ان عبد الله بن عمر	1624	5561896829999212885	314	505.5	242	444	70.72071838378906	56	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	28	165	131	802	1441	300	عن رافع قال-- كنا اكثر الان----صار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا وفي حديث ابن المبارك عن يحيي نحوه وفي اخره فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ وفي حديث الاوزاعي لمسلم ا-----ن حنظلة -------قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال -لا باس به انما كان الناس-- يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضم--ون فلا باس به وقد اخرجا النهي من كراء المزارع عن نافع عن رافع مرفوعا وفي رواية ايوب عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	285	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1633	false	4653344647535248390	173	286	851	1388	1461	300	عن رافع قال ب كنا اكثر اهل الامصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا وفي ------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ايضا عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق -قال فلا باس به انما كان الناس ت يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بماعل-ي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا فلم ي--------------------كن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم 0 مضعون فلا باس به فهذا رافع بن خديج الذي عليه مدار الحديث يذكر انه لم يكن لهم علي ---------------------------------------------عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1633	5561896829999212885	440	768.5	347	694	63.400577545166016	79	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0293	true	9193453624272141403	137	222	672	1074	1472	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد -بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك---- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابر-اهيم------------ انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	293	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0210	false	-1655355907803966040	32	115	161	563	1510	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد ابن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما-باركت علي ال ابر اهيم في العالمين انك حميد مجيد-والسلام كما--- علمتم	210	5561896829999212885	384	714.0	305	420	91.42857360839844	78	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0295	true	-4176073101532346255	9	82	39	374	1422	300	سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها -من الليل وهو موقن- بها فمات قبل ان يصبح فهو من ا------هل الجنة 803	295	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0367	false	-3365153540418078985	227	288	1172	1470	1539	300	سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله-الا انت خلقتني وانا-عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر-لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت من قالها -اذا اصبح موقنا بها فمات من يومه دخل الج-------------------نة ومن قالها اذا امسي----- موقنا بها فمات---------------- من ايلته دخل الجنة وفي	367	5561896829999212885	271	458.0	212	343	79.00874328613281	53	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0383	true	4425891657910124117	130	177	628	860	1465	300	عن ابن عباس ان رفع الصوت بالذ-كر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي حديث ابن عيينة ما كنا نعرف انقضاء صلاة ---النبي صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	383	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0206	false	3574119863951057964	22	69	116	339	1452	300	عن ابن عباب ان رفع الصوت بالذ كر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسبول لله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سم-ته وفي لفظ----------- ما كنت اعرف انقضاء صلاة رسول لله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	206	5561896829999212885	204	362.0	160	236	86.44068145751953	35	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0431	true	6240969994980215955	192	300	970	1537	1537	300	قال رجل لا-بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون سورة المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون سورة الصافات ولا يكتمون الله حديثا سورة النساء ربنا ما كنا مشركين سورة الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال الس---ماء بناها الي قوله دحاها سورة النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين سورة فصلت فذكر في هذه------ خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما سورة النساء عزيزا حكيما سورة النساء سمعيا بصيرا سورة النساء فكانه كان ثم مضي فقال لا انساب في النفخة الاولي ثم نفخ في الصور-	431	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2476	false	1739529081763560181	33	126	170	636	1515	300	قال رجل لا بن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يو مثذولا يتساء ل-------------ون واقبل بعضهم علي بعض يتساملون و-------------لا يكتمون الله حديثا والله------ ربنا ما كنا مشركين------------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها-------------- فذ كرخاق السماء قبل خلق الارض ثم قال ا-نكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين---------- فذ كرفي هذه الاية خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان الله غفور ارحيما------------ عزيز احكيما سميع------------ا بصيرا------------ فكانه كان ثم مضي فقال لا انساب في النفخة الاولي و--نفخ في الصور	2476	5561896829999212885	423	700.0	340	578	73.18338775634766	72	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0432	true	-1781353629875083695	0	175	0	872	1503	300	فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساء-لون ثم قال في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشر-كين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر --لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشر-كين فختم علي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا سورة الحجر 2 وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين و كان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله ا-ي لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب ب-ه الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله عز وجل اختصره البخاري او بعض الرواة واخرجه البرقاني من حديث يوسف بن عدي الذي اخرجه- البخاري ع-----------------------------نه باتم الفاظا -------ان ابن عباس جاءه رجل فقال يا	432	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2476	false	1739529081763560181	126	300	636	1515	1515	300	فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب عنه ذ------لك ولا يتساء لون ثم ف----ي النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشر كين ولا يكتمون الله حديثا فان الله لا ينفرلاهل الاخلاص ذنوبهم -قال المشركون تعالوا نق-ل لم نكن مشر كين فخنم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا ياتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الاية وخا-------ق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام ولق-ت السموات في يومين و-كان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك وذلك قوله اني لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب فيه الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله ----هكذا رواه البخاري مختصر اورواه-------- البرقاني في صحيحه من الطريق ال-ذي اخرجها البخاري بعينها من طريق شيخ البخاري بعينه ب----الفاظه التامة ان ابن عباس جاءه رجل فقال يا-	2476	5561896829999212885	765	1385.5	609	918	83.33333587646484	132	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0432	true	-1781353629875083695	175	300	872	1503	1503	300	ابا عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول ف-لا انساب بينهم يومءذ ولا يتساء-لون وقال في اية اخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون وقال في-- اية اخري ولا يكتمون الله حديثا وقال في اية اخري والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وفي قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فذكر في هذه الاية خلق السماء قبل الارض وقال في الاية الاخري اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر ف-يها اقواتها-	432	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2477	false	-7030809283547976026	0	124	0	633	1544	300	ابن عباس اني اجدف-ي القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما-هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما-وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول فسلا انساب ب-نهم يومثذو لا يتساء لون وقال في اية اخري فاقبل بعضهم علي بعض بتساءلون وقال في 3 اية اخري ولا يكتمون الله حديثا وقال في اية اخري والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وفي قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فذكر في هذه الاية خاق السماء قبل الارض وقال في الاية الاخري اثنكم لتافرون بالذي خاق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فييها اقواتها	2477	5561896829999212885	616	1178.5	496	637	96.70330047607422	109	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0432	true	-1781353629875083695	58	120	300	613	1503	300	ان الله لا يكتم حديثا وعنده ي----------ود الذين ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فروا سورة الحجر 2 وخلق الارض في يومين ثم خل-ق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخل---------------------------------ق الجبال والا---------كام وما بينهما في يومين اخرين فخلقت الارض وما فيها من شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اربعة ايام وخلق--------------ت السموات في يومين و ---------------كان الله------------ غفورا رحيما	432	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2478	false	1054390451561268022	0	127	0	679	1531	300	ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومثذ بود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه ---------خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والا كام --------------------------------------وما فيها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اثنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين وجعات السموات في يومين اخرين واما قوله وكان الله سميعا بصيرا غفورا رحيما	2478	5561896829999212885	234	365.5	184	726	32.23140335083008	37	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0433	true	4896587000645537473	160	299	819	1567	1571	300	علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما في--ها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وجعلت السموات في يومين واما قوله	433	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2476	false	1739529081763560181	178	242	891	1223	1515	300	علي افواههم فتنطق ايديهم------------------------- فعند ذلك عرف-------وا ان الله لا ياتم حديثا وعنده---------- يود الذين كفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الاية وخاق الارض في يومين ثم خل-ق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحا الارض ودحاها ان اخرج منها الماء والمرعي--------------------------------- وخلق الجبال --------والاكام وما بينهما في يومين اخرين فخلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام ولق-ت السموات في يومين وكان الله	2476	5561896829999212885	296	491.0	235	750	39.46666717529297	50	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0433	true	4896587000645537473	21	177	111	913	1571	300	وقوله كان الله غفورا رحيما و كان الله- سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل ان انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله ف----لا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساء-لون ثم ان كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله تعالي والله ربنا ما كنا مشر-كين وقوله ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر يوم القيامة لاهل الاخلاص ذنوبهم لا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشر-كين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختموا علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا	433	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2476	false	1739529081763560181	104	190	523	953	1515	300	وقال وكان الله غفور ارحيما عزيز احكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مض----------------------------------------------------------------------------------------ي فقال لا انساب في النفخة------------------------------ الاولي ونفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب -عنه--- ذلك ولا يتساء لون ثم------- في النفخة الاخرة -------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله--------------------- ما كنا مشر كين ولا ------يكتمون الله حديثا فان الله ---لا ينفر-------------لاهل الاخلاص ذن-----------------------------------------------وبهم قال المشركون ---------------------------------------------تعالوا نقل -------------------لم نكن مشر --------------------------------------------------------كين ف-خنم علي افواههم فتنطق ايديهم------------------------- فعند ذلك عرف-------وا ان الله لا ياتم حديثا	2476	5561896829999212885	371	557.5	296	810	45.802467346191406	57	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0433	true	4896587000645537473	0	172	0	891	1571	300	في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال له-ا وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين وقوله -كان الله غفورا رحيما و كان ا----------------------لله سميعا بصيرا فكانه كان ثم م--ضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل ان- انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساء-لون فهذا في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساء-لون ثم ان -كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله تعالي- والله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر يوم القيامة----- لاهل الاخلاص ذنوبهم لا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشر-كون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختموا علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون	433	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2477	false	-7030809283547976026	124	300	633	1544	1544	300	في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال له ا والارض ايتياعنوعا او كرها قالتا اتينا طاءمين وقوله وكان الله غفورا رحيما و-كان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا وكانه كان ثم انقضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل اذا انبات-ي بهذا خحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ-ولا يتساء لون فهذا في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصمق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بين-م يومءذ ولا يتساء لون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله عز وجل والله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي----- يوم القيامة ينفر لاهل الاخلاص ذنوبهم لا-يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشر كون---- قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختم-- علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشرگون-	2477	5561896829999212885	856	1592.5	692	928	92.24137878417969	147	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0433	true	4896587000645537473	172	300	891	1571	1571	300	ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله الس---ماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والا-كام وما فيها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وجعلت السموات في يوم------ين واما قوله وكان-	433	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2478	false	1054390451561268022	0	122	0	650	1531	300	ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومثذ بود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والا كام وما فيها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اثنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين وجعا-----------------------------------------ت السموات في يومين اخرين واما قوله وكان	2478	5561896829999212885	632	1230.5	514	691	91.4616470336914	111	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0434	true	-1812536865269616122	1	97	5	457	1444	300	غفورا رحيما و--- الله كان عزيزا حكيما و الله كان سمعيا بصيرا فان الله تعالي جعل نفسه ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احدا غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما حدثتك فان الله تعالي لم ينزل شيءا الا قد اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلفن عليك القران فان كلا من عند الله عز وجل وهكذا رواه يعقوب -بن سفيان في تاريخه عن يوسف بن عدي كما رواه البرقاني وانما يختلفان في يسير من الاحرف	434	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2478	false	1054390451561268022	125	207	667	1070	1531	300	غفورا رحيما وكان الله---- عزيزا حكيم-----------------------ا فان الله------ جعل نفسه ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احد- غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ماحد-ثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما-حدثنك فان الله ل------م ينزل شيءا الا--- اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف ع-ليك القران فان كلا من عند الله------- وهكذا رواه يعقوب ابن سفيان في تاريخه عن شيخ البخاري كما رواه البرقاني وانما يختلفان في يسير من الاحرف	2478	5561896829999212885	383	692.5	303	456	83.99122619628906	73	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0449	true	-8756094733407979655	213	252	1028	1213	1439	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذاك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	449	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1148	false	7367587330661637738	199	238	1001	1184	1499	300	ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تاب-ع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	1148	5561896829999212885	177	341.0	138	185	95.67567443847656	35	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0449	true	-8756094733407979655	211	252	1020	1213	1439	300	عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس هات من هناتك الم يكن ط--لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذاك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق------ فاجازه عليهم	449	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1177	false	-5672432081959721303	148	222	738	1095	1476	300	عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثة من امارة عمر فقال ابن عباس نعم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لا بن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة -قال قد-كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق واحدة فاجازه عليهم	1177	5561896829999212885	185	339.0	145	359	51.53203201293945	34	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0450	true	5141271040169396847	0	64	0	308	1490	300	فامضاه عليهم وفي------------ حديث ابن جريج ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم ------------1196 الخامس عن سليمان بن ابي مسلم الاحول عن طاوس عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	450	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1177	false	-5672432081959721303	142	204	703	1005	1476	300	فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثة من امارة عمر فقال ابن عباس نعم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لا ---------------------------------بن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	1177	5561896829999212885	211	349.0	164	338	62.4260368347168	38	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0451	true	5150866201185881153	33	81	160	395	1433	300	عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران----- قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	451	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2954	false	-4865349794104918000	98	148	506	748	1510	300	عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله ع-يه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعطعهم السورة من القران يقول قولوا اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعو ذبك من فتنة المحيا وال-مات	2954	5561896829999212885	224	417.0	177	244	91.80327606201172	42	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0454	true	4904091962314166583	47	132	239	654	1475	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله سورة البقرة دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلو-بهم فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واغفر لنا وارحمنا انت مولانا -------سورة البقرة قال------ قد فعلت	454	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2852	false	-1078431438094339540	3	106	15	534	1551	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما-نزلت هذه الاية وان تبد واما في انف-كم او تخقوه يحاسبكم به الله قال-------- دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلما -قال فالقي الله الايمان في قلو بهم فانزل الله تعالي- لا يكاف الله نفسا الا-وسعها لها-ما كسبت وعليهاماا -كتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قدفعلت ربنا ولا تحملنا ما لاطاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي ال-قوم -الكافرين قد فعلت	2852	5561896829999212885	375	629.0	298	536	69.96268463134766	69	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0465	true	6638470636589330236	214	273	1006	1275	1405	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري ورواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	465	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0122	false	286974837369912566	100	152	518	751	1508	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من- الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم وعن علي بن ابي طال-------------------ب -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	122	5561896829999212885	212	388.5	164	272	77.94117736816406	44	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0481	true	-2687295891203834354	110	300	512	1428	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي عمر بحلة سيراء كساها اياه 1266 السادس والعشرون عن الزهري عن سالم عن ابيه ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار 1267 السابع والعشرون ع----------------------------------------------------------------ن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب------------- انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-بن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفصه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري -قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه-	481	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2930	false	-4052291943701181766	83	271	417	1306	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل يرون ربهم يوم القيامة ولم يسالو---------------------------------------------ه عن رءيته في الدنيا فان هذا كان ملوما عندهم انهم لا يرونه في الدنيا وقد اخبرهم النبي صلي الله عليه وسلم بذلك كما روي ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من وجوه منها ما رواه 4 سعينية مسلم في صجيحه من حديث بونس وصالح عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره-ان عبد الله بن همر اخبره ان همر بن الخطاب رضي الله عنه انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومثذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذاتري فقال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه	2930	5561896829999212885	648	1056.0	508	1118	57.96064376831055	126	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0482	true	-6741047940008413262	31	286	139	1316	1381	300	اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب------------- ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه ف--لن تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله وقال سالم------------ سمعت ابن --------عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فثار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو له اهل ثم ذكر الدجال فقال اني لا-نذركموه ما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا انه اعور وان الله تبارك وتعالي ليس باعور زاد في كتاب مسلم قال ابن شهاب واخ-برني عمر بن ثابت ا---------نه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حذر الناس الدجال انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من كره عمله او يقرءه كل مءمن وقال تعلموا انه لن يري احد---- ربه عز وجل حتي يموت	482	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2931	false	-254652708405197620	0	255	0	1186	1399	300	اخسا فان تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذرني يا-رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلن تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله وقال سالم بن عبد الله سمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شييا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا-صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فتار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله بن عمر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم ذكر الدجال فقال اني لا نذركتوه ما-من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن اقول لكم---- قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله------------- ليس باعور قال ت ---------------ابن شهاب واخسبرني عمر بن ثابت الانصاري انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم حذر الناس الدجال انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من كره عمله او يقرءه كل مءمن وقال تعلمون انه لن يري احدمنكم ربه------- حتي بموت	2931	5561896829999212885	1113	2093.0	872	1230	90.48780822753906	225	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0484	true	5043604514042432723	110	137	529	671	1451	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الدجال بين ظهراني الناس فقال ان الله تبارك وتعالي ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية	484	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2955	false	-6714026955920180751	269	294	1385	1514	1541	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الدجال بين ظهراني الناس فقال ان الله------------- ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية	2955	5561896829999212885	129	247.0	104	142	90.8450698852539	25	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0493	true	-9222381545439867368	75	157	352	739	1424	300	وجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما واخرجه مسلم من حديث عبيد الله عن نافع ان ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------عمر---- اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع-- بين المغرب والعشاء ومن حديث مالك عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السير جمع بي----------------------------------------------------------------ن المغرب والعشاء	493	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0166	false	-1782799087168119399	148	235	731	1151	1443	300	يجمع ب-نهما وفي الصحيحين عن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي لفظ في الصحيح ان ابن عمر كان اذا-جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع 3 يين المغرب والعشاء وفي صحيح مسلم-------- عن ابن ع---باس -ان النبي---- صلي الله عليه وسلم----------------- جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر ويين المغرب والعشاء	166	5561896829999212885	216	336.0	168	558	38.709678649902344	36	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0511	true	-3614625308955961368	0	51	0	236	1449	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا قال وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس ومن حديث محمد ب--ن عبد الرحمن بن غنج عن نافع عن ابن عمر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه	511	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1626	false	2681102673715435983	257	300	1338	1541	1541	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا---- وكان الثمر -----علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية لمسلم عن عبد الله ---------------------بن عمر عن----- النبي صلي الله عايه وسلم انه-	1626	5561896829999212885	182	303.0	143	239	76.15062713623047	35	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0554	true	5192084292146300395	174	202	800	928	1392	300	عن ابن عمر قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة	554	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1386	false	143640658474130708	124	152	654	781	1525	300	عن ابن عمر قال ذكر رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البي-ع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بايعت فقل لا خلابة	1386	5561896829999212885	127	249.0	99	128	99.21875	27	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0601	true	8919337126707802795	165	279	838	1398	1493	300	وفي رواي----ة زيد -بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من --طعام معلوم والمزابنة ان يباع ال--نخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث و--الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم واخرج مسلم من حديث سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------نهي عن المخابرة ومن حديث زكريا بن اسحاق عن عمرو عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي	601	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1604	false	4001950636131963159	36	132	198	673	1509	300	وفيها ايضا عن زيد ابن ابي انيسه عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي ا-فه ع-يه وجلم نهي عن المحافلة وا--زابتة وال-خابرة وان يشتري النخل حتي يشقح والاشقاح ان يحير او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يببع الحقل بكيل من الطعام معلوم والمزابنة ان يباع ب النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث او الربع واشباه ذلك قال زيد قلت اعطاء اسمعت جابرا يذكرها ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم وفيها عن ابي البحتري ساات ابن عباس عن بيع النخل فق---------ال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي	1604	5561896829999212885	390	669.5	308	581	67.12564849853516	62	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0601	true	8919337126707802795	165	237	838	1206	1493	300	وفي رواية زيد ----------------بن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقه والاشقاه ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من ---طعام معلوم والمزابنة ان يباع النخل باوساق من التمر والمخابرة الثلث و--الربع واشباه ذلك قال زيد قلت لعطاء اسمعت جابرا يذكر هذا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	601	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1625	false	1304198183731080495	78	153	406	788	1578	300	وفي رواية في الصحيحين عن زيد ابن ابي انيسة عن عطاء عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحاف-لة والمزابنة والمخابرة وان يشتري النخل حتي يشقع والاشفاح ان يحمر او يصفر او يءكل منه شء والمحاقلة ان يباع الحقل بكيل من العطعام معلوم والزا-بنة ان يباع النخل باوساق من ال-مر والمخابرة الثاث او الربع واشباء ذلك قال زيد قلت لعطاء اسمعت جابرا يذ كره-ا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1625	5561896829999212885	340	616.5	271	391	86.9565200805664	56	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0605	true	-3438566984644103309	256	297	1213	1419	1434	300	شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه 1542	605	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1258	false	-7473955838820569732	0	38	0	197	1569	300	شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا-هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لماحر-------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه رواه	1258	5561896829999212885	191	359.5	153	206	92.71844482421875	37	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0655	true	-2632060978698690427	62	154	298	733	1428	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال ---النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار 1629 الثالث والعشرون عن مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	655	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2048	false	5697880560903116294	103	163	496	795	1481	300	عن جابر-ان رجلا من حب-----------شان من اليمن -سال رسول لله صلي الله عليه وسلم عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزرف-قال ايسكر ------------------------------قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب ال-سكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما-طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل الناروقد روي-------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	2048	5561896829999212885	264	397.5	208	440	60.0	51	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0655	true	-2632060978698690427	62	120	298	571	1428	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	655	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2050	false	-5264522646847948945	74	119	379	588	1519	300	عن جابر ان رجلا من حب-----------شان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	2050	5561896829999212885	194	324.0	151	278	69.78417205810547	36	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0655	true	-2632060978698690427	62	154	298	733	1428	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من الي----من فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشر-بونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من ط-ينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار --1629 ال-ثالث والعشرون عن مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	655	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2059	false	6079885607307175475	234	299	1166	1489	1492	300	عن جابر ان رجلام---------------------ن الين بمال وسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب بشر بونه بارضهم من القرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر-ان يسقيه من طلينة الخجال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة-اهل النار في هذه الاحاديث الصحيحة ان------------------- النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	2059	5561896829999212885	286	425.0	225	445	64.26966094970703	51	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0660	true	6080907588040712629	150	300	760	1522	1522	300	ابن جريج عن ابي---- الزبير انه سمع جابرا ي------------سال عن الورود فقال نجء نحن يوم القيامة عن كذا وكذا انظر اي ذ------------------------------لك فوق الناس قال فتدعي الامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتينا ربنا بعد ذلك فيقول من تن-ظرون فيقولون نن-ظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم يضحك قال فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل انسان منهم منافق او مءمن نورا ثم يتبعونه وعلي جسر جهنم كلاليب و--حسك تاخذ من شاء الله ثم يطفا نور المنافقين ثم ينجو المءمنون فتنجو اول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون الفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كاضوا نجم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون- بفناء الجنة ويجعل-- اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الشء في السيل ويذهب حراقه ثم يسال حتي تجعل له الدنيا وعشرة-	660	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2928	false	7430776769033669837	9	169	39	850	1542	300	ابن جريج اخبرفي ابو الزبير انه سمع جابر ابن عبد الله يسال عن الورود فقال نجء نحن يوم القيامة عن كذا وكذا قلت صوابه علي تل كما جاء مفسرا اظن ان ذلك فوق الناس قال فتدعي الامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتي ر--بنا بعد ذلك فيقول ما تلتظرون فيقولون ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم يضحك قال فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل انسان منهم منافق او مءمن نورا ثم يتبعونه وعلي جسر جه-م كلاليب او حسك تاخذ من شاء الله ثم يطفء نور المناققين ثم ينجو المءمنون فت-جو اول زمرة وجوههم كالقسر ليلة البدر سبعون الفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كاضوا نجم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما-يزن شعيرة فيجعلونه بفناء الجنة ويجعلون اهل الجنة يرشون عليهم الماء حتي ينبتوا نبات الشء في السيل وتذهب حراقة ثم يسال حتي يجعل له الدنيا وعشرة	2928	5561896829999212885	729	1384.5	586	816	89.3382339477539	126	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	0	135	0	692	1529	300	ابي سعيد -------قال حدثنا رسول--------- الله صلي الله عليه وسلم -----حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارا-يت- ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت---- قط اشد بصيرة مني ال---يوم فيقول الدجال ا---قتله ولا يسلط عليه واخرجه-- مسلم ايضا بنحو معناه وفيه زيادة الفاظ من حديث ابي الوداك ----------------------------عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون--- اين تعمد فيقول-- اعمد الي	679	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2937	false	346721484429906408	158	300	821	1518	1518	300	ابا سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا ------قال ياتي------- وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يوميذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حد-----نا ريول الله صلي ا-في عليه وسلم حدي-ه فيقول البجال ارا يتم از قا-ت هذا نم اجت ا-----تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحي-ه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان بقتله فلا يسلط عليه وفي صحيح مسلم--------------------------------- من حديث ابي الوالي واسم ابي الموالي حبر بن نوف عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه-------- مشايخ الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول ت اعمد الي-	2937	5561896829999212885	589	977.0	468	766	76.89295196533203	93	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0679	true	5739934433574949072	135	294	692	1502	1529	300	هذا الذي خرج---- فيقولون له او ما تءمن بربنا ف-قال ما--- بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس ينها---كم ربكم ان --تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يايها الناس هذا الدجال الذي ذكر- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال--- فيشبح فيقول خذوه وشجوه-- فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول ا--ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن-- بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	679	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2938	false	-3688481860319513422	0	162	0	816	1537	300	هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما هو بربنا حقا- فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نها كم ربكم ان لاتقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال -ايها الناس هذا الدجال الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه واشبحوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين---- ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتوء من بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول -ايها الناس---- لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ماب-ين رقبته الي ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيذيه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه ف-ي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	2938	5561896829999212885	769	1414.5	615	838	91.76611328125	134	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0680	true	-473376543848205717	203	300	1023	1489	1489	300	ان ابا سعيد قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل زاد في رواية يونس وشعيب عن الزهري قد خبت وخسرت ان لم----- اعدل فقال عمر بن الخطاب اء---ذن لي فيه -اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم زاد يونس وشعيب يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام وفي رواية من الدين كما يمرق السهم من الرمية-	680	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2077	false	-2986935292267060096	10	87	55	428	1539	300	عن ابي سعيد قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -قسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل---------------------------------- قد خبت وخسرت ان لم ا كن اعدل فقال عمر يارسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم--------------- يقرء-ن القران لا-يجاوز تراقيهم بمرقون م---------------------ن الدين كما يمرق السهم من الرمية	2077	5561896829999212885	348	594.0	276	476	73.10924530029297	64	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0681	true	-8484384874128700732	134	263	633	1303	1505	300	عن ابي سعيد قال بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاءة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرق الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني ع-------لي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل	681	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2076	false	7001966567220555366	205	300	1193	1676	1676	300	عن ابي سعيد قال بعث علي------------------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين اربعة يعني من امراء نجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال اثما تا لفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق ف------قال يا-محمد اتق الله فقال -من يط-ع الله اذا عصيته ايا منتني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل تتله----------------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضتضي هذا او في عقب هذا قوما يقرءن- القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل-	2076	5561896829999212885	410	666.5	329	706	58.07365417480469	67	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0681	true	-8484384874128700732	0	99	0	465	1505	300	ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شيء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه وفي رواية الاوزاعي احدي يديه ------------------مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعت الفاظ --	681	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2077	false	-2986935292267060096	87	182	428	871	1539	300	ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه ش-----------ء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد-فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عض-----------------------------ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي نعته فهءلاء	2077	5561896829999212885	405	753.0	318	495	81.81818389892578	84	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0683	true	-5416143053532944532	123	211	611	1023	1443	300	ابي سعيد -------قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به ولمسلم من حديث ابي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العبدي عن ابي سعيد الخدري قال اتي-- رسول الله صلي الله عليه	683	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1423	false	-3245239753834543279	217	300	1116	1502	1502	300	ابو سعيد الخدري قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتعر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع الثمر -بيع اخر ثم اشتر به متفق عليه وفي رواية البخار--------------------------ي عن ابي سعيد وب وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه-	1423	5561896829999212885	333	593.5	259	424	78.53773498535156	63	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0686	true	5511171047671551809	107	211	547	1073	1507	300	ابو سعيد الخدري فاخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذلك فقال ابو هريرة صدق 1739 السابع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال من كان اعتكف فليرجع الي معكتفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه هاجت السماء فمرطنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء في اخر ذلك اليوم وكان المسجد علي عريش فلقد رايت -----------------------علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	686	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0564	false	1588081141114862923	54	105	266	535	1454	300	ابي سعيد الخ------------------------------دري في حديث اعتكاف النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------------------------------------------ال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم فذكر الحديث وفيه قال م----ن اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين و------------------------------------------------------------------------في اخره------------------------------ فلقد-رايت يعني صبيحة احدي وعشرين علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	564	5561896829999212885	209	288.5	166	565	36.99114990234375	34	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0687	true	-3725719342915437384	177	235	875	1176	1481	300	صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته تصديق رءياه -----------------------------قال البخاري كان الحميدي يحتج بهذا الحديث يقول لا تمسح الجبهة في الصلاة بل تمسح بعد الصلاة لان النبي صلي الله عليه وسلم رءي الماء والطين في ارنبته وجبهته بعد-ما صلي اعاد البخاري طرفا منه في الص-------------------لاة من	687	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0568	false	-1531756932191305125	235	300	1203	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الماء والطين علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته تصديق رءياه وقدر واه البخاري بهذا اللفظ وقال------------ الحميدي يحتج بهذا الحديث ان-- لا تمسح الجبهة في الصلاة بل تمسح بعد الصلاة لان النبي صلي الله عليه وسلم رثي الماء -------في ارنبته وجبهتة بعد ما صلي قلت 3 كره العلماء كاحمد وغيره مسح الجبهة في الصلاة من-	568	5561896829999212885	242	418.5	192	350	69.14286041259766	42	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0694	true	4765634403521251900	146	300	738	1494	1494	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا ----يا رسول الله------------------------------------------------------- هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضحوا ليس معها سحاب------------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد- فماذا تبغون قالوا عطشنا يا رب فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم	694	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2925	false	-6059254286257804693	133	296	658	1486	1508	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري -ان ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب قالوا لا يارسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا-لا يا-رسول الله قال ما تضارون في رءبة الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر-وفاجر وغير اهل الكتاب فندعي اليهود فيقال لهم ما كشتم تعبدون قالوا كنا نع-د عزير -بن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله--- صاحبة ولا ولدا فماذ اتبغون قالوا عطشنايا--رب فاسقنا فيشار اليهم الا-تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النارثم	2925	5561896829999212885	724	1328.5	580	841	86.0879898071289	135	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0695	true	4942211398849099322	4	300	23	1527	1527	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم- كانهم سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كتاب يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تن-ظرون -تتبع-- كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعر-فونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساقه فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك يكون بنجد فيها شويكة يقال لها --سعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب- فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية يحيي بن بكير عن الليث فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يءمءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخر-جوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخر-جون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي-	695	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2926	false	-6043204538899247552	0	262	0	1354	1540	300	ما كن-م تعبدون قالوا كنا-نعبد المسيح -بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ-الله من صاحبة ولا--لد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا-ربنا فاسقنا---- فيشار اليهم الا-تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا-من كان- يعبد الله من بر-وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال -ما ننتظرون فتتبع ب كل امة ما كانت تعبد قالوا يار بنا فارقنا الناس في الدنيا افقر-ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعود بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقاب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعر فونه---- فيقواون نعم فيكشف عن ساق- فلا يبق- من كان بسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا-يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا-جعل الله ظهره طبقة 11م بايد يا ازه انه ببب ر بي شاه نم ر شود رزسم رد غول بي سرات اني راز فيها--------------- مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقول --اللهم سلم سلم قيل يا-رسول الله وما الجسر قال رحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك تكون ف-----يها شويكة يقال لها السعدان فيعر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو-د الخيل والركبان فناج مسلم و-خدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حق -اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما-من احد منكم باشد منا شدة لله في اسنقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون ربنا-كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخر جوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخر جون خلقا كثيرا قد-اخذت النار الي	2926	5561896829999212885	1224	2165.0	990	1539	79.53216552734375	212	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0696	true	-4647274695142553320	36	243	181	1236	1513	300	ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر ف-يها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا ف-------من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون----- لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري يقول ان لم تصد-قوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما سورة النساء فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع- النبي--------------ون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما من النار لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة من حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يك-ون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله------ الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول اد-خلوا الجنة فما رايتموه فهو ل-كم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط ا--حدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا ربنا واي شء افضل من هذا فيقول رضا-ي فلا اسخط عليكم----- ابدا	696	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2927	false	-2975732273056738982	1	202	5	1045	1494	300	ارجموا فمن وجدتم في قلبه------ نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فييها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فاخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-------ول ان لم تصد قوني بهذا الحديث فاقرء-ا ان شيتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجر اعظيما------------ فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفعت النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج----- قوما--------- لم يعملوا خيرا-قط قد عادوا حم-ا فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون ك-ا تخرج الحبة في حي-ل السيل الا نرونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما-يكون الي الشمس اصيغر واخيضر وما يكون منها الي الظل فيكون ابيض فقالوا يا-رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كالاءلو في رقابهم الخواتم ت-عرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله تعالي الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا-خير قدموه ثم يقول اد خلوا الجنة فما-رايتموه فهو اسكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط 0 احدا من العالمين فيقول لكم عندي افضل من هذا فيقولون يا-ربنا -اي شء افضل من هذا فيقول رضاءي فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2927	5561896829999212885	969	1744.5	780	1106	87.61302185058594	167	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0697	true	7228272165491994382	1	70	4	324	1473	300	اعطيتنا ما لم تعط-- احدا من خل----قك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك احل عليكم رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا وفي حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن اسلم عن عطاء في الحديث الذي بدانا به بعد قوله بغير عمل عملوه ولا قدم قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه قال ابو سعيد الخدري بلغني ان الجسر ادق من الشعرة واحد من السيف	697	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2927	false	-2975732273056738982	174	267	911	1335	1494	300	اعطيتنا ما لم تعط 0 احدا من العالمين فيقول لكم عندي-- افضل من هذا فيقولون ياربنا اي شء افضل من هذا فيقول رضاء---ي فلا اسخط عليكم بعده ابدا وهذا سياق مسلم من حديث حفص بن ميسرة عن زيد ابن اسلم ثم اتبعه برواية الليث بن سعد عن خالد بن يزبد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم قال نحو حديث حفص بن ميسرة وزاد- بعد قوله بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه قال ابو سعيد------- بلغني ان الجسر ادق من الشعرة واحد من السيف	2927	5561896829999212885	240	378.0	183	437	54.91990661621094	46	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0705	true	5988963029143780512	142	214	703	1056	1498	300	ابي صالح عن ابي سعيد -------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك----- وسعديك زاد في رواية جريج عن الاعمش والخير في يديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار اراه قال من كل الف----------- تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	705	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2586	false	-2026287645618603228	176	240	847	1164	1462	300	ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسع-------------------------------------------ديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا-رب -ما بعث النار -----قال من كل الف ه اراه قال تسعماءة وتسمة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها------------- وتري الناس سكاري وما-هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	2586	5561896829999212885	281	492.0	223	381	73.75328063964844	51	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0708	true	81644695065314501	4	89	23	431	1443	300	ان ابا سعيد -------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن -لم يا رسول الله -قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احدا-كن قلن وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله -قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال اليس -------------------اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	708	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2823	false	-3269153504678051494	80	168	406	833	1569	300	عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ف-ر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا-رسول الله فقال تاثرن نه--ن وتكفرن ال-شير ما رابت من ناتصات عقل ودين افهب للب الرجل الحازه-من احدا كن قلن وما نقصان عقلنا ودي-نا يا رسول الله فقال اليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال هذا من نقصان عقلها قال واذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فهذا من نقصان دينها	2823	5561896829999212885	379	662.5	298	438	86.52967834472656	65	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0744	true	6096492116890670144	22	127	104	608	1474	300	عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم---- اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صل---ي الظهر------- ثم ركب وفي --حديث ال-ليث كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر-------------- وفي حديث جابر بن اسماعيل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء 1860 الرابع عشر عن الزهري عن انس قال ك-----------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	744	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0166	false	-1782799087168119399	86	197	439	965	1443	300	عن انس -----ان----- النبي صلي الله عليه الله وسلم كان اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فصلاهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بنهما وفي -الصحيحين عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل -------------------------------به السير --جمع بين--------- المغرب والعشاء وفي لفظ في الصحيح ان ابن عمر--------------------------- كان اذاجد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	166	5561896829999212885	327	514.0	252	606	53.96039581298828	57	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0807	true	6457430775579470476	0	84	0	378	1410	300	وسلم ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم عز وجل ليس باعور مكتوب بين عينيه ك -ف ر واخرجه مسلم من حديث هشام الدستواءي عن قتادة عن انس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال الدجا-ل مكتوب بين عينيه ك -ف ر اي كافر لم يزد ومن حديث شعيب بن الحبحاب عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر ثم تهجاها ك ف ر يقرءها كل مسلم	807	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2956	false	-4282112909190452215	7	51	33	239	1420	300	وسلم ما من نبي الا--قد انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم------- ليس باهور------ يين عينيه ك ا------------------------------------------------------------------------------------ف ر وفي رواية مكتوب بين عينيه ك اف ر-اي كافر وفي رواية الدج------------------------------------------------------------------ال ممسوح العين مكتوب بين عينيه ا-------تهجاه ك اف ر-يقرءه- كل مسلم	2956	5561896829999212885	173	263.0	135	381	45.40682601928711	33	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0903	true	1294944060897456980	110	300	554	1543	1543	300	ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول ا--------------------------------لله هل نري ربنا يوم القيامة -قال------------------------ هل تمارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا-----------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------------------------------------------- فيقولون انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله---------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب----- الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم -----سلم وفي جهنم كلا-ليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال------------ فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعما-لهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم------------ ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الملاءكة ان يخر-جوا-------- من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع------------------------------------------------------------رفونهم باثار السجود و--------------------------------حرم الله علي النار ان تا-كل اثر السجود فيخر-جون من النار وقد امتحشوا-	903	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2923	false	-7594427364554427447	30	287	143	1456	1524	300	ابي هريرة-------- ان اناسا قالو- ا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال -هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا-لا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت ب الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول-- انا ربكم فيقولون نموذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله يفي صورته التي يعرفون فيقول انا-ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الله الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجز---------------- ولا يتكلم يومثذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ الل-م سلم اللم سلم وفي جهنم كلا ليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم بارسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعما لهم ف-نهم الموء-ق بعمله ومنهم الم-خردل او المحاذي حتي ينجو حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخر جوامن النار من كان لا يشرك بالله شييا ممن اراد ان برحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيير فونهم في الناريعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثرالسجود حرم الله علي النار ان تا كل اثر السجود فيخر جون من النار وقد امتحشوا	2923	5561896829999212885	851	1281.5	677	1374	61.93595504760742	119	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0904	true	5253708655375298766	10	220	53	1059	1428	300	السيل ثم يفرغ الله منه القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة وال----نار وهو اخر اهل النار دخو----لا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحه-ا واحرقني ذكاءها فيقول--------------------------------------------- هل عسيت ان فعل- ذل---ك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق------------------ فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ا--لا تسال-- غير الذي سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما----------------------------- عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي حديث ابراهيم بن سعد فاذا قام الي باب الجنة انفقهت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب اد-خلني الجنة فيقول الله ويحك يا --------------------------------------------------------ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود الا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------------------------------------------يضحك الله منه ثم ياذن الله في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته ق--------------------------ال الله	904	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2924	false	-5636412685636539102	0	212	0	1018	1429	300	السيل ثم يفرغ الله من- القضاء بين العباد ويبق- رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الي الجنة فيقول اي ---------------------رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحهما واحرقني ذكاءها يدعو الله ماشاء ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسالني غير---ه فيقول لا يارب لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواءيق ماشاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت --عهودك وموايقك ان لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعز-ة ل--------------ك فيعطي ربه ما-شاء من عهود ومواءيق فيقدمه الي باب الجنة ف------------------------------------------------------------------------------اذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما-شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب اد خلني الجنة فيقول الله له اليس قداعطيت عهودك ومواءيقك ان لا تسالني غير ما اعطيتك ويلك يابن ادم ما اغدرك فيقول اي--------------------------------------------- رب لا اكون-- اشقي خلقك فلا يزال يدعو الله حتي يضحك الله تبارك وتعالي منه فاذا ضحك الله من-----------------------------------------------------------------ه قال ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله	2924	5561896829999212885	606	843.5	467	1265	47.9051399230957	100	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0910	true	-1754195482178686124	180	215	869	1058	1479	300	وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال ا----كل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	910	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1424	false	-3345213652893085767	0	38	0	200	1462	300	وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه بتمر جنيب فقان له ا كل تمر خيبر هكذا قال انا لنا خذالصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لاتفم-ل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1424	5561896829999212885	177	327.5	144	201	88.05970001220703	29	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0934	true	-5852059562322827317	67	176	313	847	1434	300	اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال وليس لمحمد بن ابي عاءشة عن ابي هريرة في الصحيح غير هذا واخرجه مسلم ايضا من حديث طاو-وس عن ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عوذوا بالله من عذاب ال-له عوذوا بالله من عذاب القبر عوذ-ا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات ومن حديث سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج-- عن ابي هريرة مثله و---------من حديث عبد ال--له بن شقيق عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه كان	934	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2954	false	-4865349794104918000	26	114	136	575	1510	300	اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جه-م ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا وال-مات ومن شر فتنة المسيح الد----------------------------------------------------------------------جال وفي رواية طاوس سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا-وال-مات وروي------------------------------------ الاعرج 3 عن ابي هريرة مثله وفي افراد مسلم عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن -عباس ان رسول ال-له صلي الله ع-يه وسلم---- كان	2954	5561896829999212885	372	591.0	292	556	66.9064712524414	60	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0938	true	-6707853301714649195	144	190	668	887	1407	300	من حديث عبد الرزاق------------ عن معمر قال قال لي الزهري الا احدثك بحديثين عجيبين قال الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه فقال اذا انا مت	938	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2849	false	-18457153859763796	254	300	1321	1544	1544	300	من حديث ابي هريرة واللفظ لمسلم عن معمر قال قال--- الزهري الا احدثك بحديثين مجيبين قال الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن -------عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسرف رجل علي نفسه فلما حضره لل-وت اوصي بنيه فقال اذا انا مت-	2849	5561896829999212885	192	332.5	150	235	81.7021255493164	38	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0938	true	-6707853301714649195	190	300	887	1407	1407	300	فاحر-قوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذ-بني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا ذلك فقال----- للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك قال فغفر له بذلك -قال الزهري وحدثني حميد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعمتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت قال الزهري ذلك لءلا يتكل رجل ولا يياس رجل واخرجاه----------- من حديث مالك عن ------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	938	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2850	false	-1369580586027348526	0	114	0	539	1465	300	فاحر قوني ثم اسحقوني ثم اذررفي في الريح في البحر قوالله لءن قدر علي ربي ليعذ بني عذابا ماعذ به احدا قال ففعلوا ذلل فقال الله للارض اد- ما اخذت فاذا-هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا-رب او قال مخافتك---- فغفر له بذلك وقال الزهري وحدثني حميد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي اطعيتها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت قال الزهري ذلك لثلا يتكل رجل ولا يياس رجل وهو في الصحيح ايضا من حديث مالك وغيره عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2850	5561896829999212885	495	915.0	391	546	90.65933990478516	94	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0939	true	-7163903405146214168	0	62	0	288	1456	300	قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا --مات فحرقوه- ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت تعلم فغفر الله له	939	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2850	false	-1369580586027348526	114	171	539	818	1465	300	قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا انامت فخرقوني ثم اذروا نصفي في البر ولصفي في البحر فوالله لءن قدر الله علي- ليعذبني عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما-مات------ فعلوا ما امر-م فامر الله البر خجمع ما-فيه وامر البحر فجمع ما-فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا-رب وانت اعلم فغفر الله له	2850	5561896829999212885	266	474.0	209	291	91.408935546875	52	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0972	true	-6832001813865347548	159	300	788	1499	1499	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد وقد اخرج البخاري قوله عليه السلام نحن الاخرون السابقون يوم القيامة لم يزد من حديث همام وغيره مسندا ولمسلم من حديث سفيان بن عيينه عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة وابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون ونحن السابقون يوم القيامة بيد ان كل امة اوتيت الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا اليوم الذي كتبه الله علينا هدانا الله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنص-اري بعد غد ولم يذكر الغسل ومن حديث الاعمش عن ابي صالح عن ابي هرير-------ة قال -قال رسول الله-	972	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2847	false	-2842137623917736843	42	95	237	508	1546	300	عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا---- فهدانا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله له فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنعباري بعد غد وفي صحيح مسلم عن -----------------------------ابي هريرة وحذيفة قالا قال رسول الله	2847	5561896829999212885	245	454.0	197	721	33.98058319091797	43	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms0973	true	-7982397572946065836	0	173	0	888	1529	300	صلي الله عليه وسلم----- نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم ذكر نحوه ومن حديث همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم هذا يومهم الذي فرض عليهم واختلفوا فيه فهدانا الله له ف---هم لنا---- تبع فاليهود غدا والنص-اري بعد غد اغفله ابو مسعود ولم يذكره في ترجمة همام ومن حديث ابي حازم وسلمان مولي عزة عن ابي هريرة وعن ربعي بن حراش عن حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم ---تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل--- الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق وفي رواية واصل بن عبد الاعلي المقضي بينهم 2354 السابع والثمانون بعد الماءة عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	973	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2847	false	-2842137623917736843	49	157	268	838	1546	300	صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ث---------------م هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختل----فوا فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع -اليهود غدا والنعباري بع-----------------------------------------------د غد-- وفي صحيح مسلم----------- عن ابي هريرة و-------------------حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا-فهدانا----- ليوم الجم-ة فجمل الجم-ة والسبت والاحد وكذلك هم لناتبع---- بوم القيامة نحن الاخرون في اهل ت1 الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق وفي لفظ المقضي --------------------------------------------ينهم وفي الم--------سند عن ابي هريرة قال -----قيل للنبي صلي الله عليه وسلم	2847	5561896829999212885	506	837.0	402	908	55.726871490478516	79	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1003	true	854080174311268145	210	300	1082	1522	1522	300	عن ابي هريرة -------------قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قو-منا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل واخرجه --مسلم من حديث الشعبي ابي عمرو عامر بن شراحيل عن ابي هريرة قال ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني-	1003	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1826	false	1011699308945978229	8	87	46	436	1489	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني عب-م بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد-امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قو مناق-ال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وصلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وفي لفظ لمسلم ث--------------------------------------------------------لاث خلال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني	1826	5561896829999212885	358	636.5	286	458	78.16593933105469	63	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1028	true	-2282750713472162915	87	138	452	696	1490	300	رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم والله لءن يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه واخرجه البخاري----- من حديث عكرمة مولي ابن عباس عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم	1028	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1704	false	1094118369408253507	81	128	405	625	1480	300	رسول الله ه صلي الله عليه وسلم لا------ن يلج احدكم بيعينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه روا--ه البخاري ايضا من حديث عكرمة --------------عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم	1704	5561896829999212885	203	347.0	158	252	80.55555725097656	38	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1032	true	8511440781794584740	27	73	143	374	1486	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة قال يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد و--------------------من حديث	1032	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2729	false	-7557455243667516437	132	180	654	893	1522	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة---- يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل-- ثم يتوب الله علي القاءل------ فيقاتل في سبيل الله فيستشهد وتد اخرجه اهل الصحاح من حديث	2729	5561896829999212885	216	395.0	172	251	86.05577850341797	41	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1043	true	8866694704616437018	155	219	808	1121	1552	300	ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي---- جليسهم قال البخاري رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورفعه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1043	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms3018	false	-4709119660711981945	0	54	0	265	1585	300	ما-راوما قال يقول نكيف لو راوها قال يقولون لو راوما كانوا اند منها فرارا واشد لها غخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم وفي الصحيحين عن ابن عمر ع--------------------------------------------------ن الن-ي صلي الله عليه وسلم	3018	5561896829999212885	235	434.5	186	317	74.13249206542969	41	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1107	true	-5119490167341791463	152	239	725	1129	1426	300	صلي الله عليه وسلم فقال اقرا عليكم ثلث القران فقرا قل هو الله احد الله الصمد حتي ختمها وفي رواية يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليك- ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله-- صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني اري هذا خبرا جاء من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نب-----------ي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت ساقرا عليكم	1107	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2689	false	7819201958689861072	235	297	1172	1465	1478	300	صلي الله عليه وسلم يجمع بين اللفظين كما في الحديث الذ------------------------------------ي رواه ابو------------------ حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم تلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله 2 صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا -----------------------------------------------------------لبعض قال رسبول الله صلي الله عطيه وبلم ----سان--------ترا عطيكم	2689	5561896829999212885	235	380.0	182	418	56.220096588134766	42	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1108	true	-3066856377033277255	139	217	665	1034	1429	300	رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في اعين الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع او--اق فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق -كانما تنحتون------ من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعث ذلك الرجل فيهم	1108	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0718	false	-7023915621021010346	150	208	744	1025	1484	300	رجل -----الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال -----------------------------------------------------------------------------------------علي كم تزوجتها قال علي اربع ج اواق فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق فكانما تنعتون الفضة من عرض هذا الجبل ما-عندنا ما-نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبت- ذلك الرجل فيهم	718	5561896829999212885	267	489.0	212	378	70.63491821289062	53	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1110	true	-7444984174386907335	240	300	1187	1485	1485	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم----------- بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق-	1110	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2848	false	-1804024704710500229	133	190	666	964	1497	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلحة عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر-يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور-يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخنيس وخلق ادم يوم الجمعة بعد العصر من يوم الجمعة--- اخر الخلق	2848	5561896829999212885	284	527.0	230	310	91.61289978027344	53	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1112	true	-2749415254450479787	10	156	44	783	1506	300	صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج ثلاثا ---غير تا-م فقيل لابي هريرة انا ن-------كون وراء الامام فقال اقرا--ها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال وفي حديث مالك وابن جريج فنصفها لي ونصفها لعبدي------------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فان ق-ال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال 2723 الثامن والثلاثون بعد الماءة عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1112	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0715	false	-992461899741960021	88	217	448	1109	1517	300	صلاة لم يقرا فيها بام--- الكتاب فهي خداج ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني احيانا اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصف---------------------------------------ها لي ولصفها لعبدي ولعبدي ماسال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما-سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لع---------بدي ولعبدي ما-سال وروي مسلم في صحيحه عن عمران بن حصين ان النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	715	5561896829999212885	573	1021.0	456	766	74.8041763305664	99	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1116	true	6415604501041886229	0	168	0	869	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفر-انك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم -ذلت بها السنتهم وانزل الله ---------امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل --امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفر-انك ربنا واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم----- ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين-- قال نعم	1116	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2851	false	-2973558280024461528	139	299	670	1518	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا -يارسول الله------------------- كلفنا من الاعمال ما-نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما-قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولو اسمعنا واطعنا غفر انك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم اتنزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل 2 امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا-نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفر انك ربنا واليك المصير ف-------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها-ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا مالا--طاقة لنا به-------- واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين ا قال نعم	2851	5561896829999212885	813	1504.0	662	896	90.73661041259766	146	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1142	true	5953123622851974475	60	157	296	750	1414	300	فليذهب بخامس--- بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة فقال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله وفي رواية ابن معاذ حتي نعس رسول الله-- صلي الله عليه وسلم فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك قال او ما عشيتهم قالت ابو ح-تي تجء وقد عرضوا عليهم	1142	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0502	false	-5262159135945999251	0	65	0	316	1469	300	فليذهب بخامس او بسادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم ب----------------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث --------------------------------------حتي نمس رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم فجاء بعد مامضي من الليل ما-شاء الله قالت--- امراته ما-حبسك عن اضيا-------------فك قال او-ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء---- عرضوا عليهم	502	5561896829999212885	294	494.5	234	466	63.09012985229492	56	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	0	84	0	429	1487	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم ان-------------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم ب-----------------------------ضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فاننا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو	1169	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1826	false	1011699308945978229	214	300	1049	1489	1489	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما -لمال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان--------------------------------------------- انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فايا ت-ختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين واثني علي الله بما هو-	1826	5561896829999212885	367	667.0	295	489	75.0511245727539	65	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	84	176	429	874	1487	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك------------------- انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عر-فاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ف---هذا الذي بلغنا في شان سبي----- هوازن	1169	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1827	false	4761071241983856325	0	96	0	462	1486	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانك قد جاء-----نا تاءبين واني--- رايت ان ارد الرهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك يا-رسول الله فقال رسول الله ص لي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجموا حتي يرفع الينا عر فاءكم امركم فرجع الناس فكامهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا ففي هذا الحديث الصحيح انه سبي نساء هوازن	1827	5561896829999212885	395	697.0	312	476	82.98319244384766	71	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1193	true	8303469701430081593	106	227	482	1040	1396	300	في كتاب الي معاوية ا--------ن النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك--- وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد زاد ابو عوانة في عقب حديثه بهذا عن عبد الملك بن عمير قال وكتب اليه انه كان ينهي عن قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال وكان ينهي عن عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات وفي حديث غير واحد عن الشعبي عن وراد بنحو حديث ابي عوانة مع الزيادة وفي رواية عبدة بن ابي لبابة عن وراد قوله الذي كان يقول خلف الصلاة فقط الي قوله ولا ينفع ذا الجد منك الجد وفي	1193	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0205	false	-4523747431484804981	136	197	713	994	1473	300	في فضاءل الاعمال في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم من الذكر عقيب الصلاة ففي الصحيح عن المغيرة بن شعبة انه كان يقول--- دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له اللك 157 وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا-مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ي-فع ذا الجد منك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجد وفي	205	5561896829999212885	193	342.5	148	624	30.929487228393555	41	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1206	true	-248118687621326123	36	111	165	526	1468	300	حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب الرجل اباه ويسب ام الرجل فيسب امه وفي رواية ابراهيم بن سعد مسندا ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل-- يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	1206	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1407	false	604354811657825689	224	293	1148	1488	1520	300	حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباير شنم الرجل والدبه قالوا يا-رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب------ اباه ويسب ام-----ه فيسب امه متفق عليه ولفظ البخاري-------- ان من اكبر الكباءر ان ي-من الرجل والديه قالوا يا-رسول الله كيف ي-من الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	1407	5561896829999212885	311	552.5	244	363	85.67493438720703	61	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1214	true	6599253175840154630	70	222	347	1107	1505	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من--- في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن----- نبي قبل الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء الفتنة فيزلق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مه-لكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس- الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليعطه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضر-بوا عنق الاخر فدنوت منه فقلت انشدك الله انت سمعت---------------------------------------------------- هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1214	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1388	false	-294040355425307573	3	160	12	809	1529	300	كنا-مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح خبا-- ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشرة اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن قبلي نبي الا-----كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما-يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعامه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء --فتن يرف--ق بعضها بعضا--تجء الفتنة فيقول المءمن هذه مه ---------لكتي وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فد-اته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي اذاس ت الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطمه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضر بوا-عنق الاخر رواه مسلم وغيره فهذه الوظاءف الثلاث التي جمها في هذا الحديث من قواعد الاسلام وكثيرا ما يذكرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1388	5561896829999212885	680	1237.5	542	823	82.62454223632812	126	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1232	true	1390034294464973621	243	290	1235	1492	1546	300	البخاري وعندهما من حديث---- عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم---- لحاجة	1232	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1252	false	8549119686187214613	133	183	689	955	1614	300	البخاري تعليقا مجزوما به عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله علبه وسلم انه قال ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخر- والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة	1252	5561896829999212885	235	434.5	190	268	87.68656921386719	38	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1232	true	1390034294464973621	247	290	1259	1492	1546	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم---- لحاجة	1232	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1261	false	1768647609582988627	14	56	62	291	1583	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري---- حدثني ابو ع-مر و--ابو مالك الاشمري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحربر والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة	1261	5561896829999212885	221	409.5	180	237	93.24894714355469	35	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1233	true	5679721170914657222	117	150	599	761	1541	300	مكحول عن ابي ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول دينكم نبوة ورحمة ثم ملك ورحمة ثم ملك وجبرية ثم ملك عض ي--ستحل فيه الحر والحرير يريد استحلال الحرام من الفروج ----------	1233	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1264	false	390342655411721721	231	264	1209	1373	1576	300	مكحول عن ابي تعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول دينكم نبوة ورحمة ثم ملك ورحمة ثم ملك وجبرية ثم ملك عضوض بستحل فيه الحر والحرير يريد استحلال---------- الفروج من الحرام	1264	5561896829999212885	149	277.5	119	174	85.63218688964844	29	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1257	true	-3890820700122105264	34	94	163	456	1451	300	ابن المسيب بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم العابدي وابي سلمة بن سفيان عن عبد الله ابن الساءب قال صلي-------- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح بسورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر ------عيسي شك الراوي او اختلف عليه اخذت----- النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وعبد الله بن الساءب حاضر -ذلك	1257	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0567	false	8473639164719079755	18	71	89	355	1485	300	ابن الساءب فان اصله قد رواه مسلم والنساء-------------ي وابن ماجه--------- عن عبد الله -بن الساءب قال صلي بنارسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح -سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وه-رون او ذكر موسي وعيسي------------------------ اخذت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك	567	5561896829999212885	202	301.0	158	317	63.72239685058594	30	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1268	true	1017377701886650284	228	276	1156	1387	1510	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة من النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت حال الدجال فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل	1268	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2935	false	1809411304181289432	272	295	1459	1570	1593	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءفة النخل	2935	5561896829999212885	111	219.0	88	231	48.05194854736328	22	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1268	true	1017377701886650284	257	300	1293	1510	1510	300	فينا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت حال الدجال فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دو-نكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم-	1268	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2936	false	-8146445674093460242	0	41	0	213	1597	300	فينا فقال ما-شانكم قلنا يا-رسول الله ذكرت الد----جال فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دو نكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم	2936	5561896829999212885	208	395.5	169	219	94.97716522216797	39	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1269	true	7631266011882197700	0	280	0	1489	1594	300	انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العز-ي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا فواتح سورة الكهف وفي رواية ابي بكر البرقاني فيه فليقرا خواتيم سورة الكهف انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة -يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه- ضروعا وامده- خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضر-به بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرف-------ه حتي يدر-كه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ- اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشر-بون ما فيها ويمر اخرهم فيقول-- لقد كان بهذه مرة ماء ويحضر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه	1269	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2936	false	-8146445674093460242	41	300	213	1597	1597	300	انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العرجي بن قطن ف-ن ادركه منكم فليقرا فواتح سورة ال--------------------------------------------------------كهف انه خارج خلة -ين الشام وال-راق فعاث بمينا وعات شمالا يا-عباد الله فاءبتوا قلنا يا-رسول الله وما لبيه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلوات يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتعطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واشبعها ضروعا وامدها خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول ----اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتل-ا شبابا فيضر به بالسيف فيقطمه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل وي-هلل وجبه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودبين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا بحل لكافر يجد ريح نفسه-------- ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدر كه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوما----------- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات----- الجنة فبينما هم كذلك اذا اوحي الله الي عيسي ان------------- قد اخرجت عباد الي لا-يدان لاحد يقاتلهم خ-رز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيعر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشر بون ما-فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي------------ واصحابه-	2936	5561896829999212885	1335	2477.0	1083	1506	88.64541625976562	222	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1270	true	-1216390808559728210	0	120	0	641	1513	300	فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطر-حهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بر-كتك فيومء-ذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس --------------------------------------بينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذ تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فع-ليهم تقوم الساعة وفي	1270	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2937	false	346721484429906408	21	145	114	757	1518	300	فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم وتق-هم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت-------- فتطر حهم حيث شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالرلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بر كتك فيو مثذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون تحت-ها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفثام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الفم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذ تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعطليهم تقوم الساعة وفي	2937	5561896829999212885	586	1086.0	473	686	85.42273712158203	102	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1280	true	8180976829564510166	27	121	139	598	1487	300	صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وعليكم ما حملتم 3109 الخامس من رواية علقمة بن واءل عن ابيه------------------ ان طارق -بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء 3110 السادس عن علقمة بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة 190 عمرو بن حريث رضي الله عنه حديثان 3111 احدهما من رواية جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1280	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2049	false	5185201093981304181	65	157	328	789	1511	300	صلي الله عليه وسلم هل يءلف تحت الارض ام لا الجواب لا يجوز التداري بالخر وغيرها من الخباءث لما رواه واثل بن حجر ان طارق ابن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخ-ر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنهها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الامام احمد ومسلم في صحيحه وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الدواء وانزل الداء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولاتتد اووابحرام رواه ابو داود وعن ابي هربرة قال نمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2049	5561896829999212885	144	-1.5	114	704	20.454545974731445	25	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1311	true	-4189270043773815070	221	257	1056	1228	1431	300	حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكان معه مثل الهدبة ------فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم	1311	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1550	false	-7633994835955416733	260	300	1326	1515	1515	300	حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكان معه مثل --هدبة الثوب فلم تصل منه الي شء تريده فلم يليث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-	1550	5561896829999212885	168	305.5	133	192	87.5	32	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1312	true	-7991705937873844134	16	114	87	561	1493	300	من حديث الزهري عن عروة عن عاءشة قالت------------- جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي--- فابت طلاقي ف---------------------------تزوجت عبد الرحمن بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك زاد في حديث سفيان وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه وما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث معمر وغيره الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله	1312	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1549	false	3952924347003793385	198	300	1030	1542	1542	300	من حديث الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قال جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان----- رفاعة طلقني 249 فابت طلاقي وفي رواية ثلاث تطليقات واني تزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب وفي رواية ومامعه الامثل هذه الهدبة اشارت لهدبة اخذتها من جلبا بها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تربدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذرق عسيلنك------------------ وابو بكر جالس عنده وخالد بن سميد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر ا----------------------------------------------------------------------------------لا تزجر-هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله-	1549	5561896829999212885	352	616.0	279	619	56.86591339111328	64	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1312	true	-7991705937873844134	155	210	767	1051	1493	300	البخاري من حديث عكرمة--- مولي ابن عباس ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن -بن الزبير فاتت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت	1312	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1552	false	3642395231503275851	246	300	1255	1532	1532	300	البخاري عن----- عكرمة عن مولي ابن عباس ان رفاعة طاق امراته فتزوجها عبد الرحمن ابن الزبير فاتت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها خضرة مجلدها فلما جاء رسول ا-له صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت ما ت----لقي المءمنات كجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت-	1552	5561896829999212885	266	496.5	215	288	92.36111450195312	44	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1312	true	-7991705937873844134	210	300	1051	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان من غيرها فقالت والله مالي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لا-نفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي---- ولم تصلحي- له حتي يذوق عسيلتك قال وابصر معه ابنين له قا-ل ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين فوا-لله لهم اش---به من الغراب بالغراب قال الامام ابو بكر البرقاني هكذا رواه البخاري-	1312	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1553	false	-1405745742485733979	0	90	0	438	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان من غيرها فقالت والله مالي اليه من ذنب الا ان ماب--ه ليس باغني غني من هذه------ هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا-رسول الله اني لا نفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلين له ولم تصلحين له حتي بذوق عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين فو الله لهم اشبه به من الغراب بالغراب قال------- ابو بكر البرقاني هكذا رواه البخاري	1553	5561896829999212885	420	779.5	335	454	92.51101684570312	78	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1313	true	7061231476472590923	0	55	0	267	1425	300	مرسلا عن بندار وكذلك رواه حماد -بن زيد ووهيب عن ايوب مرسلا وقد اسنده سويد بن سعيد عن عبد الوهاب الثقفي فقال فيه عن ابن عباس ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن ب-ن الزبير وذكر الحديث 3157 الرابع عشر عن عب------------------------يد الله بن عمر عن القاسم عن عاءشة عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم	1313	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1553	false	-1405745742485733979	90	150	438	746	1493	300	مرسلا عن بندار وكذلك رواه حماد ابن زيد ووه-ب عن ايوب مرسلا وقد اسنده سوبد بن سعيد عن عبد الوهاب الثقفي فقال فيه عن ابن عباس ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن ابن الزبيروذ كر الحديث وقدرواه الامام احمد في المسند باسناد جيد عن عيد الله بن العباس قال جاءت القميصا اوالرميصا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1553	5561896829999212885	215	362.5	170	309	69.57928466796875	38	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1324	true	4180267015652665069	162	195	817	964	1455	300	والله يا ---------------رسول الله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم- علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	1324	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0892	false	8685982848761532184	73	109	377	538	1485	300	والله م 37 فتاوي ثاني يارسول الله ما كان علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وقد اصبح--ت وما علي وجه الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك	892	5561896829999212885	132	230.0	101	163	80.98159790039062	27	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1327	true	4197562106242339631	40	103	211	532	1520	300	قالت يا ابن اختي هي- اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها ويريد ------ان يت-زوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعط-ها غيره فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن من الصداق وفيه----------------------------------------------- قالت عاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة والذ-ي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها ف---------ان خفتم ا--لا تقسطوا في	1327	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1810	false	2460227122608399998	40	143	190	708	1467	300	قالت يا ابن اختي هذه اليتيعة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتنزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطبها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتون في الصداق وامروا ان ينكعوا ماطاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عالشة ثم ان لدال استفتورارسول الله صلي لفهعليه وسلم بند عذه الاية فين فاز ل لله من وجل بسنتونك في النساء قل الله بفتيكم فين الاية فات عالشة والذبي ذكر ا-له اه ب-تلي عليكم في الكناب الاية الاولي التي قالها الله عن وجل وان خفتم ان لا تقسطوا في	1810	5561896829999212885	286	472.0	227	526	54.372623443603516	39	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1338	true	2385156314981724997	90	170	476	889	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا واخرجاه من حديث سالم ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح 3177 الرابع والثلاثون عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1338	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0570	false	-1806378650637287279	176	235	829	1122	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرايته يصلي علي حصير يسجد عليه وفي الصحيحين ع-------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سلمة عن عاءشة قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح و---------------------------------عن عروة عن عاءشة -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	570	5561896829999212885	248	436.0	195	424	58.49056625366211	47	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1347	true	667855624202854981	228	285	1125	1399	1465	300	حديث شعب-ة ان يهودية دخ-لت علي-- فذ-كرت عذاب القبر وقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر زاد غندر عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول ا لله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر ومن ح-ديث	1347	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0227	false	-3005072768565637010	85	136	437	689	1490	300	حديث عاءشة ان يهودية دخجلت عليها فذ كرت عذاب القبر فقات----- اعاذك الله من عذاب القبر فساات عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال ن-م عذاب ال--------------------قبر حق قا-ت عاءشة فما رايت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر والاحاديث	227	5561896829999212885	237	414.5	187	280	84.64286041259766	41	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1347	true	667855624202854981	230	285	1135	1399	1465	300	ان يهودية دخلت علي-- فذكرت عذاب القبر وقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عا--------------ءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر زاد غندر عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول ا لله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر ومن ح-ديث	1347	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1029	false	-6707127900776240969	240	292	1213	1473	1511	300	ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب ال--------------------قبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر والاحاديث	1029	5561896829999212885	236	446.5	187	281	83.98576354980469	45	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1414	true	-8549687803015236951	44	107	229	547	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البكر تستاذن قلت ان البكر تستحيي قال اذ--------------------------------------------------نها صماتها وفي حديث عبد الرزاق عن ابن جريج ق------------------------------------------------------------------الت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسل----م تستامر قالت عاءشة فقلت له فانها تستحيي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك اذن-ها اذا هي سكتت	1414	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1844	false	7361577964857214665	114	193	543	952	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها وفي رواية البكر يستاذنها ابوها في نفسها وصمتها اقرارها رواه مسلم في صحيحه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم تستامر قالت عاءشة فقلت له فانها تستح-ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك اذنتها اذا هي سكتت	1844	5561896829999212885	256	442.5	205	443	57.787811279296875	45	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1419	true	7120075351452380673	162	189	825	962	1521	300	عن مسروق عن عاءشة قالت لما نزلت الايات الاواخر من سورة البقرة في الربا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد وحرم التجارة في	1419	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1276	false	-5421005589186383061	252	279	1202	1339	1450	300	عن مسروق عن عاءشة قالت لما نزات الايات الاواخر من سورة البقوة في الربا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد وحرم التجارة في	1276	5561896829999212885	135	268.0	108	137	98.54014587402344	25	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1421	true	-9179552137369636145	135	196	670	961	1478	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله اح-د فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء -صنعت ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	1421	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2414	false	-96511498228775343	230	289	1241	1531	1580	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احسد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع -ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا-بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	2414	5561896829999212885	287	551.0	229	293	97.95221710205078	59	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1430	true	7451313368479713593	73	137	361	687	1498	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم و--يبعثون علي نياتهم واخرجه-- مسلم من رواية محمد بن زياد عن عبد الله بن الزبير ان عاءشة قالت ع-------بث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1430	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms2081	false	-8390641859804834925	222	275	1098	1369	1481	300	عن عاءشة قا-ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا بب-داء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قات يا-رسول----- كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح ----------------------------------------------------------مسلم عن حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2081	5561896829999212885	248	443.0	199	337	73.59050750732422	43	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1487	true	1173344082855037985	108	243	540	1166	1462	300	الزهري ----عن عبيد الله بن عبد الله عن------------- ابن عباس----- عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة وقعت في سمن فق-----------------------------------------ال القوها وما حولها وكلوا سمنكم قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه بقوله عن ابن عباس عن ميمونة وفي حديث الحميدي قال قيل لسفيان فان معمرا يحدث- عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا وفي حديث---------------------------------- يونس عن الزهري سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها -قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	1487	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0045	false	5576936393371831071	82	207	413	1008	1470	300	الزهري اخبرفي عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدث عن ميمونة ا------------------------------------ن فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها ففال القوها وما حولها وكلوه-------------------------------------------------------------------------------------- قيل لسفيان فان مععرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ماس-معت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعت- منه مرارا ثنا عبدان ثنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري ع----ن الدابة تموت في الزيت و--السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرهاء قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل من حديث عبيد الله بن عبد الله	45	5561896829999212885	478	836.5	373	725	65.93103790283203	92	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1487	true	1173344082855037985	158	243	775	1166	1462	300	فان معمرا يحدث- عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا وفي حديث------------------------------------- يونس عن الزهري------- سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن-------- وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	1487	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms0694	false	-8499718206884835972	0	91	0	430	1493	300	فان مععر ايحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت لز-هري يقول- الا-عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقدسم--ته منه مرارا حدثنا عبدان حد ثناعد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري 132 اه سءل من الدابة تموت في--------- السمن اوالزيت وهو جاءد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثما كل من حديث عبيد الله بن عبد الله	694	5561896829999212885	357	646.0	279	444	80.40540313720703	70	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007065-ara1.ms1504	true	-2550252365182833494	143	293	726	1443	1478	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها حديث واحد متفق عليه 3529 من رواية حميد بن عبد الرحمن بن عوف ابنها عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا الي هنا عند البخاري من حديث عبد العزيز بن عبد الله عن ابراهيم بن سعد عن صالح عن الزهري وكذا عند مسلم ------من رواية معمر عن الزهري زاد عند مسلم من رواية يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح عن الزهري عن حميد قالت ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول الناس الا في ثلاث تعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها ادرجه علي ما قبله وفي حديث يونس بن يزيد عن الزهري قال ابن شهاب ولم اسمع يرخص في شء مما يقول الناس---- كذب الا في ثلاث	1504	-8763520610646382961	Kraken220413194022-ara1.ms1334	false	6800958244873628422	73	146	382	740	1505	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من المهاجرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خير------------------------------------------------------------------------------------------------ا متفق عليه وفي رواية لمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- ولم------ يرخص في شء مما يقول الناس الا في ثلاث يعني الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها وفي رواية له------------------------------------- قال ا--لزهري ولم اسمع يرخص في شء مما يقول الناس انه كذب الا في ثلاث	1334	5561896829999212885	321	551.0	251	727	44.154056549072266	61	JK007065-ara1	Kraken220413194022-ara1