id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007065-ara1.ms0033	true	781207885937619794	157	253	747	1213	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه-- الوسطي والسبابة وضمهما وفي حديث سليمان التيمي عن ابي عثمان كنا مع عتبة فجاءنا كتاب عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير الا من ليس له شء في الاخرة الا هكذا قال ابو عثمان باصبعيه اللتين تليان الابهام وفي افراد مسلم من رواية سويد بن غفلة عن عمر ان عمر خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او	33	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms738	false	-3858432899761253214	224	263	1168	1361	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير---- الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه 1 الوسطي والسبابة وضمهما وفي لفظ ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وغيره نهي ع-----------------------------------------------------------------------------ن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او	738	3816272198317522842	175	310.5	140	469	37.31343460083008	32	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0054	true	-6029696024073677867	176	229	881	1132	1483	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان ش-----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او ع--------------------------------باءة ثم- قال -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	54	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	91	156	455	765	1480	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر قت-ل نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	932	3816272198317522842	233	397.0	180	313	74.4408950805664	43	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0059	true	-1308545499875651220	92	212	448	969	1381	300	صلي الله عليه وسلم يفعل 97 التاسع عشر عن حفص بن عاصم بن عمر عن ابيه-------- عن جده -----------------------------------------------عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا -الله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	59	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms130	false	8584903461107497169	63	191	314	891	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن وفي الباب عن جماعة من الصحابة بنحو هذا وورد مفصلا مبينا من حديث عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	130	3816272198317522842	472	905.0	363	577	81.80242919921875	105	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0071	true	-5870841563422108280	221	275	1131	1394	1509	300	البخاري مختصر عن--------------- ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا فهم- يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل----------------- وفكاك الاسير وا--لا يعقل مسلم بكافر 134	71	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms868	false	8560507171652314175	28	112	138	548	1491	300	البخاري وغيره عن علي انه قال له ابو جحيفة 2----------------------------------- هل عندكم شء من الوحي -ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة هامش 1 انظر تحقيق الكلام علي هذه الروايات وبيان صحيحها من ضعيفها في ارواء الغليل 208 214 2 قوله ابو جحيفة بتقديم الجيم علي الحاء اه من هامش الاصل ش الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال المءمنون تتكافا دماءهم وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وقد	868	3816272198317522842	212	335.5	165	446	47.533634185791016	36	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0071	true	-5870841563422108280	0	84	0	430	1509	300	يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا وتطيعوا قا-لوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو دخلوها ما -خرجوا منها ابدا وقال لا طاعة لمخلوق في معصية الله انما الطاعة في المعروف	71	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms916	false	-7124805458363557089	17	155	86	770	1510	300	يسمعوا له ويطيعوا فعص--وه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا--- ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا وتطيعوا فقالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هامش 1 في المسند رقم 3124 و السنن 1 409 بسند صحيح علي شرط الشيخين وقد اخرجاه وبقية اصحاب السنن الا ابن ماجه واعلم ان الاية وان كان نزولها في طاعة الامراء فهي بعمومها تشمل العلماء ايضا وهذا اختيار ابن القيم في اعلام الموقعين 1 10 53 54 2 329 وابن كثير 1 518 ن لو دخلوها لم يخرجوا منها ابدا وقال لا طاعة------- في معصية الله انما الطاعة في المعروف	916	3816272198317522842	408	757.5	326	696	58.620689392089844	76	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	82	146	423	707	1471	300	عن علي رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي منه شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه افراد البخاري 136 الاول عن عبد الله بن عباس من رواية عبد الله بن كعب بن مالك عنه ان عليا خرج من عند رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	72	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms842	false	5594325129979063355	196	256	969	1246	1441	300	عن علي ا---------نه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي---- شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت وعليه اهل العلم الا ان الشافعي يقول اصل حد الخمر اربعون وما زاده عمر علي الاربعين كان تعزيرا 2 لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	842	3816272198317522842	160	185.5	123	399	40.100250244140625	34	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0072	true	-3980067602988053389	34	75	158	389	1471	300	سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من ------------------قول خير البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	72	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms858	false	-2878969192648633103	248	289	1283	1508	1565	300	سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول وفي رواية قول خير البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة	858	3816272198317522842	205	374.5	168	249	82.32931518554688	35	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0077	true	-8830515469697290602	15	39	75	198	1522	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها --ان اقتلها فذكرت	77	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms824	false	-3240358595024938313	275	300	1326	1450	1450	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها 2 ان اقتلها فذكرت-	824	3816272198317522842	122	233.5	99	125	97.5999984741211	23	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0093	true	7683427530931995497	249	274	1200	1316	1440	300	عن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم هكذا	93	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms925	false	1438474837758873306	130	154	643	754	1493	300	عن مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم -----	925	3816272198317522842	111	215.0	87	116	95.68965148925781	24	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0094	true	-8603221356902220207	108	182	505	847	1396	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد وكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم 207 الخامس عن عامر بن سعد من رواية حكيم بن عبد الله بن قيس بن مخرمة المخزومي عنه عن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	94	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms373	false	5290516833731767983	51	115	250	560	1434	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم اخرجه مسلم واحمد وفي لفظ لاحمد وابي داود والحاكم وصححه--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	373	3816272198317522842	255	452.5	199	343	74.34402465820312	52	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0109	true	-5632451661252976841	237	264	1156	1283	1453	300	قال كنا نغزو مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا---- ان ننكح المراة بالثوب الي اجل	109	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms425	false	2574456615800610014	144	173	778	912	1531	300	قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معنا نساء فقلنا الا نخت-صي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا بعد ان ننكح المراة بالثوب الي اجل	425	3816272198317522842	120	217.5	93	135	88.88888549804688	24	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0110	true	7486344954396945030	173	219	830	1066	1460	300	ابن مسعود-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم 260 السادس وال-ثلاثون عنه عن ---------عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms298	false	8197278618291567418	239	290	1191	1455	1508	300	ابن مسعود في الصحيحين وغيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم واخرج مسلم والترمذي وصححه من حديث واءل بن -حجر قال -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	298	3816272198317522842	205	345.0	161	266	77.06767272949219	37	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0110	true	7486344954396945030	173	219	830	1066	1460	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم --260 السادس والثلاثون عنه عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms301	false	-1690186136799528725	99	145	523	759	1604	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم اخرجه الشيخان وغيرهما وعن واءل بن -حجر قال -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	301	3816272198317522842	202	356.5	160	238	84.87394714355469	38	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0121	true	-3829215127714707653	143	173	677	848	1460	300	مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	121	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms511	false	-41497817866179054	28	55	137	293	1545	300	مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حام-----ل قال---------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	511	3816272198317522842	156	296.0	129	171	91.22807312011719	26	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0121	true	-3829215127714707653	1	53	4	260	1460	300	الطريق عن هز----------يل قال جاء رجل الي عبد الله ف----------قال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلية يسيبون وانت ولي نعمته فلك ميراثه فان تاثمت او تحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	121	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms905	false	-6643008505723325452	22	77	106	379	1508	300	الصحيح عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن الزبير فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا -قال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلية يسيبون وانت ولي نعمته فلك ميراثه وان تاثمت و--تحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال	905	3816272198317522842	246	458.5	195	276	89.13043212890625	46	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0152	true	217027143557955927	111	140	539	683	1451	300	وسيقوم منهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس-- قال فقلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك --------------قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	152	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	124	158	647	806	1513	300	وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انسان قال -قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك هامش 1 6 24 ن قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	956	3816272198317522842	140	255.0	111	160	87.5	25	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0161	true	-5563027904397923183	82	127	384	591	1409	300	ابي موسي------------ قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا -ساله او احدا -حرص عليه	161	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms790	false	3278247572380564252	245	292	1227	1448	1483	300	ابي موسي في الصحيحين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا يساله او احدا يحرص عليه	790	3816272198317522842	207	393.5	162	221	93.6651611328125	42	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0161	true	-5563027904397923183	38	63	176	291	1409	300	علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل ثم ذكر قصة ال---------------------------------------------------------------يهودي الذي اسلم ثم ارتد وزاد فيه قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	161	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms851	false	-3412855800494020852	15	51	73	239	1506	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا ف---اسلم ثم تهود ---------قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	851	3816272198317522842	83	131.5	65	178	46.629215240478516	16	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	135	238	646	1144	1433	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها ق-لت له فاني ارمي بالمعراض-- الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق-- فكله وان اصابه بعرض- فلا تاكله وفي حديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسكت عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة	188	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms694	false	7430386475856573021	37	105	186	515	1392	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قال قلت فاني ارمي بالمعراض 1 الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق 2 فكل و-ان اصابه بعرضه فلا تاكل- وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك ع-ليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة	694	3816272198317522842	309	573.0	247	504	61.30952453613281	53	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	240	280	1154	1343	1433	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله وفيه فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في ال----------------------ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	188	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms699	false	4084354819189369066	273	298	1283	1391	1398	300	اذا رميت سهمك فاذكر اسم الل-----ه ف-----------------------------------------------------------------------------------------ان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء--------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	699	3816272198317522842	76	122.5	60	211	36.018959045410156	13	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	135	213	646	1020	1433	300	-ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن------------ ما لم يشركها كلب ليس معها قلت------------------------------------- له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله ------وان اصابه بعرض فلا تاكله وفي حديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل---- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فا-----------------------------نما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	188	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms699	false	4084354819189369066	53	131	265	622	1398	300	شارك الكلب- المعلم كلب اخر لم يحل صيدهما لما تقدم في حديث عدي من قوله صلي الله عليه وسلم ما لم يشركها كلب ليس معها وفي لفظ له في الصحيحين قال قلت يا رسول الله -اني ارسل كلبي واسمي -----------قال ان ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل و----------------------------------------------------------------------------ان اكل منه فلا تاكل فا-----------------نما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	699	3816272198317522842	138	167.5	104	463	29.80561637878418	21	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0200	true	6293012994163443272	104	133	515	647	1444	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	200	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms871	false	4280025988351116733	4	33	25	157	1513	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	871	3816272198317522842	132	264.0	103	132	100.0	29	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0202	true	7072150923597998442	200	244	971	1181	1441	300	عمرا--------ن ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها -نبي الله	202	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	254	298	1218	1430	1438	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني---- ففعل فامر بها رسول الله	823	3816272198317522842	191	341.0	150	221	86.42533874511719	37	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0205	true	2852217027236352921	59	90	293	441	1401	300	ان----- عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته وقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتسما	205	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms931	false	7672926826911037697	18	49	93	242	1450	300	من حديث عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر ----فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما	931	3816272198317522842	140	266.5	110	153	91.50326538085938	27	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0212	true	8609421077846389805	67	138	333	665	1454	300	وكيع كنت نهيتكم عن الاشربة---- في ظروف الادم-- فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي رواية سليمان بن بريدة من رواية علقمة بن مرثد عنه عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه و---------سلم -------قال نهيتكم عن الظروف وان الظروف او ظرفا لا--------------------------------------------------------------------------------------------- يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام 595 الثاني عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	212	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms725	false	1311297228782090026	93	168	452	789	1487	300	وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم 2 فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكر----------------------------------------------------------------------------------------ا وفي لفظ لمسلم ايضا وغيره نهيتكم عن الظروف وان---------- ظرفا لا هامش 1 في المسند 2 167 179 وابن ماجه 2 332 من طريقين عن عمرو فهو اسناد حسن ن 2 الادم الجلد ش يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام وفي البا--------ب ا-حاديث مصرحة بنسخ ما ق-د كان --وقع منه صلي الله عليه وسلم من	725	3816272198317522842	186	262.0	141	447	41.61073684692383	29	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0214	true	-4189096209937751013	0	101	0	481	1449	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال ف-رجمها 597 الرابع عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت --------------------------------------------------------	214	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	171	272	818	1303	1438	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت ان-ي حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فارجمها واخرج مسلم وغيره من حديث عمران بن حصين ان--------------------------------------------------------- امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت	823	3816272198317522842	375	679.0	295	543	69.06077575683594	73	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0215	true	-7683570318060926551	95	235	473	1196	1514	300	سليمان بن بريدة عن ابي---------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف ع-------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	215	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	22	171	116	893	1563	300	سليمان بن بريدة عن ابيه عند مسلم وغيره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان--- ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	693	1313.0	558	799	86.73341369628906	125	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0217	true	2126638724760731523	5	52	21	245	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فكنت احفظ عنه فما يمنعني من القول الا ان ها هنا رجالا هم اسن مني وقد-------------------------------------- صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وسطها	217	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms249	false	1256857416077710946	41	92	192	454	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم وفي الصحيحين من حديث سمرة قال صليت وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وسطها	249	3816272198317522842	154	264.0	121	262	58.77862548828125	30	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0221	true	-7628310310322785289	0	83	0	387	1472	300	الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية ي---------موت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي رواية ابي نعيم فلم يحطها بنصحه لم يجد راءحة الجنة وعند مسلم من حديث ابي المليح عامر بن اسامة عن معقل ان عبيد الله بن زياد زار معقل بن يسار في مرضه فقال معقل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يج-هد لهم و---ينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة وقد رواه مسلم------ من حديث	221	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms958	false	-8701110705265325474	111	157	593	809	1508	291	الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وفي لفظ لمسلم ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجتهد لهم ولا ينصح لهم الا لم يدخل----- الجنة و---اخرج مسلم وغيره من حديث	958	3816272198317522842	182	313.5	141	406	44.82758712768555	34	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0236	true	1559556718477082642	234	293	1168	1465	1502	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا ولم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها ف-----قال احفظ عددها ووعاءه-------ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	236	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms782	false	-2746386120021863931	259	300	1219	1434	1434	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار------------------------------------- فاتيت--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا---- فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حو-------------------------------------------لا فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ -------وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها-	782	3816272198317522842	185	299.0	149	316	58.54430389404297	31	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0256	true	-5863618780785975022	201	261	995	1271	1466	300	كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن---- حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب -قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	256	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	27	89	159	452	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	799	3816272198317522842	270	511.0	210	294	91.83673095703125	55	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0270	true	-7048950088462007371	119	230	575	1091	1439	300	رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اتكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبر--يل عليه السلام قال لي ذلك 735 الثالث عن عبد ا--------------------------------------------------------لله بن ابي قتادة ان ابا قتادة طلب غريما له فتواري عنه ثم وجده فقال اني معسر قال الله قال الله قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	270	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms913	false	-9178622711382323763	135	280	673	1385	1485	300	رجلا قال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله يكفر عن- خطاياي ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 الصواب عمرو بالواو كذلك ذكره الحافظ في الفتح 6 106 برواية ابن حبان ومن حديثه رواه احمد في المسند رقم 6602 عن ابن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله ا--------------------------------------------------ن ابا عبد الرحمن حدثه عنه وابن لهيعة ضعيف ن 2 ولعل الاحسن في التوفيق بين الحديثين ان يجعل ذلك الي راي الامام او المكلف فان كانت المصلحة تقضي باحدهما وجب تقديمه وقد كان المهاجرون والانصار يجاهدون ولم نر في شء من الروايات انهم كانوا يلتزمون استءذان الوالدين في كل غزو ش نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبراءيل عليه السلام قال لي ذلك واخرج مثله احمد 1 والنساءي من حديث ابي هريرة واخرج مسلم وغيره من حديث عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------ه بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	3816272198317522842	214	191.0	166	951	22.502628326416016	38	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	85	175	443	867	1479	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت وفي رواية اسامة انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده وفي حديث شعبة ثم قال لي انك بارض----- الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت-- فلا تاخذ-ه فانه ربا	281	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	48	90	224	406	1426	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي انك بارض فيها الرب-----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت 2 فلا تاخذنه فانه ربا	595	3816272198317522842	174	321.5	134	432	40.27777862548828	36	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	204	300	992	1479	1479	300	ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم -قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم --يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده------------------------ وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	281	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms888	false	4555201057596490443	0	138	0	708	1537	300	ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء هامش 1 الصبر في الاصل الحبس واليمين المصبورة المحبوسة وقيل لها ذلك وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه الزم بها وحبس عليها وكانت لازمة له من جهة الحكم لانه انما صبر اي حبس من اجلها فوصفت بذلك مجازا ش مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم اليهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهو في الصحيحين وغيرهما وفي لفظ فكره------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	888	3816272198317522842	458	872.5	368	722	63.43490219116211	84	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	14	136	71	664	1441	300	عليه --------من رافع بن خديج رضي الله عنه 767 الاول عن حنظلة بن قيس عن رافع قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما -الورق فلم ينهنا وفي حديث ابن المبارك عن يحيي نحوه وفي اخره فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ وفي حديث الاوزاعي لمسلم ان حنظلة قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	285	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms609	false	-2540134705409107993	241	287	1223	1445	1509	300	عليه وسلم كحديث رافع بن خديج -في الصحيحين ----------------------------------قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا وفي لفظ --------------------------------------------------------------------------------------مسلم وغيره ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما شء معلوم مضمون فلا باس به	609	3816272198317522842	193	308.5	150	602	32.05979919433594	37	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	80	120	386	592	1441	300	رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا	285	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms610	false	-8338348503080515450	268	300	1339	1505	1505	300	رافع بن خديج قال--------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا-	610	3816272198317522842	163	303.0	132	206	79.12621307373047	31	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0295	true	-4176073101532346255	181	282	859	1350	1422	300	صلي الله عليه وسلم------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه و------اخرجاه من حديث ابي عمرو عامر بن شراحيل الشعبي عن النعمان بن بشير قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي يشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الص-------------------------------------------------------دقة وفي حديث محمد بن بشير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	295	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms657	false	-404723871110183584	1	50	6	251	1561	300	صلي الله عليه وسلم قال له اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال----------------------------- فارجعه وفي لفظ لمسلم من حديثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة وكذا في البخاري ولكنه بلفظ العطية واخرج احمد وابو داود والنساءي م-----ن حديثه قال ----قال-- صلي الله عليه وسلم	657	3816272198317522842	153	197.5	119	559	27.370304107666016	26	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0305	true	1095194090829308182	121	148	590	724	1436	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	305	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms249	false	1256857416077710946	238	267	1200	1342	1499	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	249	3816272198317522842	134	259.5	107	142	94.36619567871094	26	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0315	true	-4835059788311645506	194	225	973	1118	1476	300	البراء انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه وفي	315	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms741	false	-2252717615202331825	2	32	8	149	1504	300	البراء---- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه وفي	741	3816272198317522842	141	275.5	111	145	97.24137878417969	30	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0323	true	3868336115640008681	234	300	1129	1453	1453	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض------ بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني الا جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله الله صلي الله-	323	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms816	false	-539573880597309697	0	64	0	317	1537	300	بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني---- جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول----- الله صلي الله	816	3816272198317522842	309	575.0	247	331	93.35347747802734	58	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0324	true	-7731372594874651657	0	100	0	498	1456	300	عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اعمد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها----- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت وفي حديث مالك والعسيف الاجير في رواية ابن عيينة زيادة شبل بن معبد مع زيد وابي هريرة ولم يذكره البخاري في كتابه اسقطه علي عمد لان ذكره وهم وكذلك في حديث الامة بعده 889 الثاني عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن	324	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms816	false	-539573880597309697	64	130	317	656	1537	300	عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت قال----- مالك -العسيف الاجير وفي------------------------------------------------------------- البخاري وغيره من ح------------------------------------ديث-------------------------------------------------- ابي هريرة ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيم----ن زني ولم يحصن	816	3816272198317522842	299	493.5	237	508	58.85826873779297	49	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0325	true	3411374522150215824	0	69	0	352	1475	300	خالد الجهني يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك --او للذءب وفي	325	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms781	false	-4769908180576743901	215	284	1059	1402	1481	300	خالد قا--------ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك 2 او للذءب وفي	781	3816272198317522842	337	644.0	270	355	94.92958068847656	63	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0330	true	971685805867550197	51	126	247	601	1425	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تزوج ولو بخاتم--------------------------------------------------------------------------------- من حديد 901 السادس عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام في رواية ابي غسان اصغر القوم وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتل--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	330	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms730	false	-2695833187724509164	15	91	91	462	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن وفيهما من حديث----------------------------------- سهل بن سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمنيه غلا-----------------------------م وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	730	3816272198317522842	255	398.0	198	444	57.43243408203125	49	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0350	true	-999230135547744477	23	60	100	284	1480	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ف--سرنا -ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هني-اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم	350	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms023	false	3266211087928864030	263	300	1437	1624	1624	300	عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فتسيرنا قليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم-	23	3816272198317522842	182	342.5	146	188	96.80850982666016	34	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0365	true	8836841589969372218	62	109	302	515	1426	300	من حديث ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	365	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms400	false	-8232022486265887584	255	299	1220	1420	1423	300	من حديث ا---------------بن جبير عن ابن عباس قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض -لله فهو احق بالقضاء	400	3816272198317522842	197	373.0	154	216	91.20370483398438	41	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0393	true	7299587925438779774	25	52	119	247	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قالت اصبر	393	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms758	false	466938861496292313	91	121	437	581	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتته امراة سوداء فقال- اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قالت اصبر	758	3816272198317522842	127	240.0	100	145	87.5862045288086	25	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0415	true	6092875427949763857	212	294	982	1379	1405	300	ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل منكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	415	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	147	227	716	1104	1467	300	ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	607	3816272198317522842	383	743.0	303	398	96.23115539550781	78	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0422	true	7862876324724409051	106	159	554	827	1535	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	422	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms453	false	8564838531079311357	214	264	1077	1332	1513	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين ------------اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه و------اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	453	3816272198317522842	254	489.0	204	273	93.04029083251953	49	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0440	true	-5309393727907684972	30	81	149	390	1466	300	ابن عباس قال جاءت------------ امراة ثابت بن قيس بن شماس----- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله	440	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms496	false	-7581323333630573239	247	300	1228	1482	1482	300	ابن عباس عند البخاري وغيره ان امراة ثابت بن قيس بن شماس جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله-	496	3816272198317522842	226	405.0	177	260	86.92308044433594	45	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0446	true	6455784213645168703	71	187	331	913	1466	300	ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم----- قد ولدت منهم فقالت يا ابا طالب احب ان تجير ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر --يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل ن-صيب كل رجل منهم بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية و--اربعين عين تطرف	446	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms887	false	1987625669603871873	156	275	810	1403	1518	300	ابا طالب -قال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم كانت قد ولدت منه -فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر 1 يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف	887	3816272198317522842	576	1112.0	461	595	96.80672454833984	108	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0468	true	5800185173339524467	64	113	294	538	1442	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب-- ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك وفي حديث ابن المبارك عن عبيد الله رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا	468	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms376	false	-8677052471695111969	0	31	0	150	1533	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب 2 ثلاثا ومشي اربعا---------------------------------------------------------------------- وفي لفظ-------------------------- رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا	376	3816272198317522842	145	261.0	115	246	58.94308853149414	28	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0470	true	206797263321632981	11	39	51	201	1511	300	يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	470	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms007	false	3146480164994092593	242	270	1286	1436	1586	300	يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	7	3816272198317522842	150	300.0	122	150	100.0	28	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0470	true	206797263321632981	10	39	48	201	1511	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس --ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	470	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms365	false	-3328081129467130019	0	30	0	155	1510	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس 2 ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	365	3816272198317522842	153	300.5	124	155	98.70967864990234	28	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0472	true	6775643199770823448	2	39	10	211	1489	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة------- ثم قضي هءلاء ركعة	472	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	245	282	1278	1475	1572	300	صلي الله عليه وسلم صلي------- باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة	219	3816272198317522842	189	359.5	154	208	90.86538696289062	33	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0472	true	6775643199770823448	228	263	1148	1317	1489	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع ولا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	472	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms221	false	3388186678924000797	224	261	1193	1370	1549	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع -لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	3816272198317522842	155	266.5	122	183	84.69945526123047	29	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0479	true	5862157636495970485	14	128	64	594	1385	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعد في صدقتك يا عمر واخرجاه من حديث مالك عن نافع عن ---------------------------------------------------ابن عمر واخرجه مسلم من حديث الليث عن نافع ان عمر بنحوه 1265 الخامس والعشرون عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال وجد عمر حلة من استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد والوف-د فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له -----------قال فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	479	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms736	false	-8254818555657556921	107	190	570	975	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------- لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وفيهما نحوه من حديث انس وفيهما وغيرهما من حديث ابن عمر انه راي ع------------------------------------------------------------------------------------------------مر حلة من استبرق------------------- فاتي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له واخرج احمد والنساءي والترمذي وصححه من حديث ابي موسي ان النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم -قال احل ----	736	3816272198317522842	230	326.5	177	594	38.72053909301758	43	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0494	true	-8439094208207436642	205	267	1001	1294	1462	300	انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم--------------- قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله -------------عز و----جل وفي -حديث ابن اخي الزهري نحوه وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	494	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms476	false	-5329884507529635409	175	237	871	1180	1503	300	انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي لفظ انه قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله وهو في الصحيحين وغيرهما وفي رواية -----في الصحيح ------انه قرا النبي صلي الله عليه وسلم	476	3816272198317522842	215	317.0	165	327	65.74923706054688	39	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0515	true	8087646397409678714	0	163	0	755	1387	300	حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا وفي اخر حديث عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر ك-----------------ان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا واخرجاه من حديث ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله لابيه اقم فاني لا امن ان ستصد عن البيت قال اذن افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم ذكر ايجاب العمرة ثم الحج بعدها وفيه ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا ولم يحل حتي حل منهما جميعا واخرجاه من حديث الليث بن سعد عن---------------------------------------------------------------------- نافع عن ابن عمر بنحو ذلك وفيه واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم ح-لق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	515	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms395	false	-2949722115343909089	185	300	887	1447	1447	300	حتي ابتاع بقديد هديا ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي حل منها بحجة يوم النحر زاد مسلم وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا فانت تري انه ليس فيه نفي طواف الافاضة والوداع بل قصده بيا---------------------ن ان القارن يكتفي ان يطوف لقدومه طوافا واحدا لحجه وعمرته نع------------------------م في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض الروايات عنه ما يدل بظاهره علي ما ذهب اليه الشارح وهو قوله بعد قول نافع ف-------------------------------------------------------------------------------------طاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم -----حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول-	395	3816272198317522842	312	342.5	241	843	37.010677337646484	58	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0516	true	-90318579154970206	64	91	305	434	1422	300	فطاف بالبيت وبالصفا و--------لم يزد علي ذلك ولم--------------------------- يحلل من شء حرم منه حتي---- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	516	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms395	false	-2949722115343909089	266	300	1284	1447	1447	300	فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم---- حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول-	395	3816272198317522842	118	200.5	94	173	68.20809173583984	20	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0537	true	8157670783206736917	154	197	718	934	1417	300	ابن عمر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فينتقل-- طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه واخرجه مسلم من حديث عبيد الله	537	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms717	false	-5037931314692829848	98	144	490	721	1485	300	ابن عمر في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشربته فينتثل 2 طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه واخرج احمد- من حديث عمير مولي	717	3816272198317522842	203	370.5	161	232	87.5	35	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0551	true	841898302236832188	32	111	145	527	1412	300	ابن عمر ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه--- لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	551	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms648	false	-7153740055381329542	150	211	771	1067	1515	300	ابن عمر ان عمر---------- اصاب ارضا بخيبر ف-------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ف---قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضعيف------ وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	648	3816272198317522842	282	480.5	222	386	73.05699157714844	56	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0563	true	1071467622631726613	57	104	258	484	1471	300	ابن عمر-------------------- قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان واخرجاه------- من حديث الليث عن نافع عن ابن عمر ان امراة وجدت في بعض مغازي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	563	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	218	259	1159	1363	1563	300	ابن عمر في الصحيحين وغيرهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان واخرج ابو داود من ح-----------------------------------------------------ديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	919	3816272198317522842	163	278.0	129	262	62.213741302490234	30	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0566	true	4316727635798067593	119	204	557	987	1442	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل-- فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو -يرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله واخرجه تعليقا---------------------- من حديث يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني	566	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	3	92	13	464	1511	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله واخرج احمد واهل السنن وصححه الترمذي من حديث عاصم ابن عد--ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لرعاء الابل في البيتوتة عن-- مني	392	3816272198317522842	386	697.0	306	455	84.83516693115234	71	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0574	true	-340356669238409031	0	36	0	181	1427	300	عمر---- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطلاق حتي يطلق يعني المءلي قال-------- ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واخرج	574	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms503	false	-2513868172631769617	208	284	1010	1393	1473	300	عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق هامش 1 هو لغة الامتناع باليمين وخص في عرف الشرع بالامتناع باليمين من وطء الزوجة ولهذا عدي فعله باداة من تضمينا له والمعني يمتنعون من نساءهم كذا في الزاد ن 2 وتمامها فان فاءا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم ن قال البخاري ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واخرج	503	3816272198317522842	154	242.5	120	383	40.20887756347656	27	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0575	true	-3284752169482127758	204	242	995	1202	1483	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم عمره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	575	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms273	false	3489587783294661601	0	38	0	206	1511	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنق-شة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	273	3816272198317522842	198	368.0	160	209	94.7368392944336	32	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0607	true	-7841925212226783361	237	264	1156	1288	1460	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	607	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms644	false	8371537838387560809	81	108	430	562	1568	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	644	3816272198317522842	132	264.0	105	132	100.0	27	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0617	true	-497352999746240459	130	159	622	779	1484	300	ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا -ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	617	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms358	false	342480107013274346	0	28	0	153	1490	300	ايها الناس احلوا فلولا الهد-----ي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا كما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	358	3816272198317522842	152	292.0	124	158	96.20252990722656	26	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0638	true	3285559960815960633	255	300	1232	1461	1461	300	جابر ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم -----رسول الله---------- حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في-	638	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms770	false	4763751203760370669	38	83	207	437	1493	300	جابر ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في	770	3816272198317522842	191	303.0	153	260	73.46154022216797	31	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0644	true	1031256972316665007	101	198	503	961	1464	300	من الباب الي الصفا ف--------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة ابدا بما بدا به الله فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا-----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	644	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms384	false	-6107073808178229287	138	235	653	1107	1452	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------ ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره -قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي ح----تي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	384	3816272198317522842	421	789.0	329	471	89.38428497314453	83	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0645	true	7879592282341865011	38	144	187	712	1528	300	رسو----لك صلي الله عليه وسلم--- قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي-------------------------------------------------------------------------------------------- اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل---------------- الناس كلهم وقصروا الا النبي ومن كان معه الهدي ف---------------------لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	645	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	76	189	394	941	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حت--------------------------------------ي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذين ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تش--------------------------------------------------------------------ك قريش هامش الله صلي الله عليه وسلم	388	3816272198317522842	326	505.5	252	661	49.3192138671875	56	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0646	true	7332576944044042681	51	230	259	1175	1507	300	اسامة خلفه ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنف للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده ايها ا------------------لناس --------السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي--------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا-- ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع	646	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	44	158	215	797	1485	300	اسامة بن زيد----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وفي حديث جابر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا 2 ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع	389	3816272198317522842	416	712.5	336	981	42.40570831298828	72	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0650	true	6480281625559597978	215	274	1055	1366	1500	300	وكبرنا جميعا ثم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود و--------الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف------------------------------------------------------------- المقدم------ ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا	650	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	152	213	785	1117	1572	300	وكبروا و-----------ركع وركعوا ورف-----------------------ع ورفع------وا ثم ---------سج-د وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم وفعلوا كالركعة الاولي ولكنه قد صار الصف المءخر مقدما والمقدم مءخرا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا	219	3816272198317522842	242	400.5	195	386	62.69430160522461	38	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0658	true	5679606952375972953	225	274	1081	1310	1446	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	658	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms245	false	-5870687317289677886	71	120	314	543	1404	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	245	3816272198317522842	229	458.0	180	229	100.0	49	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0658	true	5679606952375972953	163	233	780	1117	1446	300	جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو ابن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا -من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه 1647 الحادي والاربعون عن ابن جريج عن ابي ال--زبير عن جابر ------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	658	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms763	false	-8732021778896501011	57	136	278	652	1454	300	جابر قال نهي---------- صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو -بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 اي طبل صغير وهو بفتحتين ن 2 بضم الحاء وفتح الميم المخففة ش فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه فلي-------------------------------------نفعه وفي الصحيحين من حديث عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	763	3816272198317522842	273	446.0	212	423	64.53900909423828	51	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0662	true	2720044480164172584	100	179	485	878	1452	300	عليها في سبيل الله و---اخرجه ايضا------ من حديث عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر-- تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومءذ جماء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومنيحتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	662	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms633	false	1369822437224167890	99	164	502	819	1496	300	عليها في سبيل الله لما اخرجه مسلم وغيره من حديث------------------------------------------------- جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي حقها الا اقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر 1 تطءه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها------------------------------------- قلنا يا رسول الله وما حقها قال اطراق فحلها واعارة دلوها ومن-حتها وحلبها علي الماء وحمل عليها في سبيل الله	633	3816272198317522842	301	554.5	239	404	74.50495147705078	58	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0666	true	7671515122653508559	25	83	128	443	1529	300	جابر قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره قال فالتفت الينا فرانا قياما فاشار بيده- فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلاها قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	666	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms185	false	-4881392256608354118	213	269	1079	1385	1550	300	جابر---- اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره---- فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي-- قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	185	3816272198317522842	299	571.5	243	316	94.62025451660156	53	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0670	true	568350797188215286	80	143	380	677	1435	300	قال قالت امراة بشير انحل -بني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي وقالت اشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله------------------------------------------------------------- اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	670	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms656	false	-6220785782186277499	196	274	986	1344	1462	300	قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال له هامش 1 في المسند رقم 2119 4810 من طريق عمرو بن شعيب عن طاوس عنهما وسنده صحيح وكذلك رواه ابو داود 2 109 ن اخوة قال نعم قال -فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	656	3816272198317522842	248	443.0	195	359	69.08078002929688	49	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0707	true	7434355143936390093	31	54	138	252	1442	300	ابي سعيد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم	707	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms215	false	4860382387870927959	255	300	1317	1537	1537	300	ابي سعيد قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج يوم هامش 1 الحديث صحيح ولكنه مسوق في الصلاة العادية لا في صلاة العيد فانظر لزاما الارواء 64 و تمام المنة ص 348 الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم-	215	3816272198317522842	113	212.0	91	221	51.131221771240234	22	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0707	true	7434355143936390093	54	77	252	368	1442	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا-- او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال	707	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	0	24	0	118	1428	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا 1 او يامر بشء امر به ثم ينصرف وفي	216	3816272198317522842	113	217.5	90	118	95.76271057128906	21	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0718	true	1548231986363593392	59	106	271	497	1430	300	ابي سعيد--------------- قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	718	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms773	false	-9194477805812839816	241	285	1185	1398	1476	300	ابي سعيد عند مسلم وغيره قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال----------------------------- تصدقوا عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	773	3816272198317522842	196	355.0	155	242	80.99173736572266	39	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0721	true	389251277667249141	101	147	482	709	1462	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر	721	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms335	false	845277810685049659	0	76	0	369	1467	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم هامش 1 هذه الزيادة رواها ايضا الشافعي وقال ابن القطان اسنادها حسن متصل ش 2 انظر التعليقات الجياد 4 16 ن 3 انظر تخريجه منا في التعليقات الجياد 4 14 ن مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة------- ثم لقد رايتنا نصوم بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------ي السفر	335	3816272198317522842	207	376.5	164	384	53.90625	38	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0733	true	8352237683732419312	98	163	474	798	1474	300	الايمن فالايمن وفي حديث شعيب عن الزهري نحو هذا وفي حديث مالك عن الزهري مختصر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن ف--شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن واخرجاه من حديث ابي طواله عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الانصاري عن انس قال اتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	733	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms730	false	-2695833187724509164	8	52	46	271	1492	300	الايمن فالايمن ---لحديث -انس في الصحيحين---------- وغيرهما-- ان ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن وفيهما- م-------------------------------------------------ن حديث سهل بن سعد ان---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	730	3816272198317522842	183	258.5	143	327	55.96330261230469	28	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0745	true	175728849742813279	40	90	191	429	1441	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا ونحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلن-----ا قبل ان تغيب الشمس	745	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms114	false	-4462041567336870226	209	258	1047	1278	1462	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ف----------اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجد-- الجزور لم تنحر فنحرت ثم قطعت ثم طبخ منها ثم اكلنا منها قبل ان تغيب الشمس	114	3816272198317522842	220	412.5	173	243	90.53498077392578	43	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0750	true	-660767250648051977	6	67	25	330	1484	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكبر ظني انه قال شهادة الزور 1869 الثالث والعشرون عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم	750	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms813	false	8968882888603354348	36	82	184	421	1519	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور وفي الصحيحين ايضا من حديث-------------------------------------------------- ابي بكر-ة قال قال رسول الل-----------------ه صلي الله عليه وسلم	813	3816272198317522842	201	347.0	160	305	65.90164184570312	37	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0789	true	-223490440950326899	214	280	1058	1357	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره كذا في رواية ابن عون عن محمد لم يزد وفي رواية هشام بن حسان عن محمد عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	789	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms390	false	-1061313336126156150	55	106	275	520	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل وفي الباب احاديث وفي صحيح مسلم وغيره من حديث-------------------------------------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	390	3816272198317522842	181	310.5	140	300	60.33333206176758	36	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0811	true	-7923949690610440441	226	256	1057	1193	1407	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي-- بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	811	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms677	false	200337087513115551	10	40	52	186	1387	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي 2 بين ابنيه فقال ما ----هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	677	3816272198317522842	132	252.0	103	138	95.65217590332031	28	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0862	true	5806541589861854643	191	299	956	1483	1488	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل اما بسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قال لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب-- هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله تعالي ومن	862	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms942	false	-4588111500027689091	178	217	893	1080	1468	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب 2 هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله------ ومن	942	3816272198317522842	183	338.0	145	529	34.59357452392578	36	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0889	true	-7667114553947208082	154	215	799	1118	1514	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة------------------------------------------------------------------ بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها واخرجا جميعا-------------------------------------------- من حديث الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة قال اقتتلت ---------------------------------------------------------------------------امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	889	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	140	236	692	1157	1498	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم وغيره من حديث جابر--------------------------------- قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولة 2 واخرج ابو داود وابن ماجه 3 ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد ف--------جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	3816272198317522842	229	354.5	180	506	45.25691604614258	39	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0910	true	-1754195482178686124	169	217	815	1070	1479	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين --والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك قال- البخاري	910	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms566	false	5787293271197023036	40	90	207	468	1572	300	ابي سعيد------- وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين او الصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك رواه البخاري	566	3816272198317522842	244	450.0	197	268	91.0447769165039	42	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0937	true	-5244258214468178771	5	40	22	204	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء	937	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	206	241	954	1136	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء	595	3816272198317522842	182	364.0	147	182	100.0	35	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0941	true	-5073347477733271124	146	242	691	1132	1417	300	ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره وفي رواية ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه و---------------------------------------------------------------------------------اخرجه مسلم من حديث بشير بن نهيك----------------- عن ابي هريرة ان النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا افلس الرجل ف-وجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به من الغرماء ومن حديث عراك بن -----------------------------------------------------مالك الغفاري عن -ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	941	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms775	false	3969330539207570976	32	161	149	751	1439	300	ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ماله بعينه عند رجل--- افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره وفي لفظ لمسلم انه صلي الله عليه وسلم قال في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه وفي لفظ لاحمد ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له واخرج الشافعي 1 وابو داود وابن ماجه والحاكم وصححه عن ابي هريرة انه قال في مفلس اتوه به لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من افلس او مات فوجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به واخرج---------------------- مالك في الموطا وابو داود من حديث ابي بكر بن عبد الرحمن بن ال-حارث بن هشام مرسلا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	775	3816272198317522842	304	440.0	230	643	47.27838134765625	58	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0953	true	-1936545128585450127	9	69	44	337	1508	300	هنيءا له الشهادة يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب----- نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس قال فجاء رجل بشراك او شراكين فقال------------- اصبت---ه يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار وحديث مالك بن	953	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	32	90	168	450	1480	300	هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال----------------------------- كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس---- فجاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار واخرج مسلم من	932	3816272198317522842	252	441.5	199	315	80.0	46	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0956	true	3948701357417894130	216	252	1071	1250	1469	300	ابي هريرة ع--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة---- فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب-- عليها ثم اذا زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	956	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms830	false	5400564155659279890	91	132	479	683	1480	300	ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب 1 عليها ثم ان زن-ت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	830	3816272198317522842	169	313.5	134	205	82.43902587890625	31	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms0981	true	678047785250299754	123	169	589	815	1453	300	-------عن ابي صالح عن ابي هريرة --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضه فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده زاد في رواية حفص بن غياث قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يساوي------ دراهم	981	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms834	false	-3864510786170206058	26	71	146	376	1567	300	ما روي من حديث -------ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده فقد ---------------------قال الاعمش كانوا يرون انه بيض الحديد والحبل كانوا يرون ان- منها ما يساوي ثلاثة دراهم	834	3816272198317522842	189	332.5	151	259	72.97297668457031	32	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1016	true	5047847126810120463	119	180	587	878	1445	300	صلي الله عليه وسلم زينب 2425 الثامن والخمسون بعد الماءتين عن بشير بن نهيك عن---------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من اعتق شقيصا في مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له---- قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه وفي حديث عيسي ابن يونس ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	1016	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms641	false	74446569986018849	149	205	716	977	1413	300	صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس لله شريك وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقيصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم است------------------------------------------------سعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	641	3816272198317522842	189	319.5	145	309	61.16504669189453	36	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1057	true	-8120987749826196092	74	125	357	624	1483	300	ابي ه------------------ريرة انه بعث-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	1057	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms921	false	-9156182791743842605	161	206	801	1043	1519	300	ابي هريرة عند البخاري وغيره قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين--------------- فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	921	3816272198317522842	217	397.0	175	286	75.8741226196289	39	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1108	true	-3066856377033277255	91	188	428	901	1429	300	ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا لم يزد وفي رواية مروان بن معاوية الفزاري ان رجلا جاء الي------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تزوجت امراة من الانصار فقال ل-------------------------------------------------------ه----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في اعين الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع	1108	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms418	false	6619898006490049261	121	218	582	1078	1500	300	ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا------- وفي ---------الباب احاديث الولي شرط لصحة النكاح ولا نكاح الا بولي لحديث ابي موسي عند احمد وابي داود وابن ماجه والترمذي وابن حبان والحاكم وصححاه عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------قال لا نكاح الا بولي وحديث عاءشة عند احمد وابي داود وابن ماجه والترمذي وحسنه وابن حبان والحاكم وابي عوانة ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------قال ايما -----------------------------	418	3816272198317522842	264	445.0	209	672	39.28571319580078	49	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1108	true	-3066856377033277255	111	234	526	1113	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال لا قال فاذهب فانظر اليها فان في اعين الانصار شيءا لم يزد وفي رواية مروان بن معاوية الفزاري ان رجلا--------- جاء ----الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في اعين الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون------ من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس فبعث ذلك الرجل فيهم 2705 العشرون بعد الماءة عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله ادع الله	1108	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms456	false	6066135760765384481	172	293	905	1473	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------قال ان اعظم النكاح بركة ايسره مءنة وفي اسناده ضعف 1 وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اني تزوجت امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل نظرت اليها فان في عيون الانصار شيءا قال قد نظرت اليها قال علي كم تزوجتها قال علي اربع اواق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع اواق كانما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل ما عندنا ما نعطيك ولكن عسي ان نبعثك في بعث تصيب منه قال فبعث بعثا الي بني عبس -بعث ذلك الرجل فيهم واخرج ابو داود والحاكم وصححه من حديث عقبة بن عامر قال قال-- رسول الله صلي الله	456	3816272198317522842	418	733.0	324	612	68.30065155029297	80	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1145	true	-1273291247000507395	21	57	97	262	1426	300	عمر بن ابي سلمة-------------------- قال كنت غلاما في حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	1145	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms720	false	-6609328321461827172	226	259	1133	1288	1493	300	عمر بن ابي سلمة في الصحيحين وغيرهما قال كنت غلاما في حجر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي-------------------------- يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	720	3816272198317522842	130	223.0	100	186	69.89247131347656	27	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1151	true	-7129915243527185275	182	263	886	1252	1433	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري وفي رواية عبد الله المبارك عن ابن ابي ذء-ب قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن ومس من طيب ثم راح	1151	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms210	false	-6695270876288760270	185	261	950	1299	1488	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري واخرج احمد وغيره من حديث--------- ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة-------------------------------- ومس من طيب ان كان	210	3816272198317522842	277	449.5	211	403	68.73448944091797	54	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1208	true	-4158830077157527865	90	155	403	696	1392	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج---------------------------- وفي-------------------- حديث محمد بن ابي حفصة ان عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فق-------------------------------------------------ال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج	1208	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms390	false	-1061313336126156150	188	266	950	1308	1453	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء 1 وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ا----------------------------بن عمر -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج	390	3816272198317522842	241	413.0	188	391	61.6368293762207	49	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1213	true	-2700040569913606584	240	277	1203	1385	1496	300	ابن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة-- فمات فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها---- قال	1213	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	145	204	716	1007	1480	300	ابن عمر -قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة 1 فمات فقال هامش 1 اختلف في ضبطه فقيل بفتح الكافين وقيل بكسرهما وقال النووي انما اختلف في كافه الاولي واما الثانية فهي مكسورة اتفاقا ش رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوج-------------------دوا عباءة قد غلها وقد قال	932	3816272198317522842	161	293.0	128	311	51.768489837646484	29	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1222	true	-1347030444575569938	256	284	1262	1387	1455	300	عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	1222	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms763	false	-8732021778896501011	24	52	131	256	1454	300	عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	763	3816272198317522842	125	250.0	97	125	100.0	28	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1224	true	3401703688932032300	57	148	264	729	1448	300	عوف بن مالك -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة قا--ل مسلم ورواه معاوي------------ة بن صالح عن ربيعة هو ابن يزيد عن مسلم بن قرظة عن عوف عن ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم	1224	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	30	114	159	595	1513	300	عوف بن مالك عند مسلم 1 وغيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية----- ولا ينزعن يدا عن طاعة واخرج مسلم ايضا وغيره من حديث حذيف---------------------------------------------ة بن اليمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	956	3816272198317522842	367	661.0	295	511	71.81996154785156	63	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1225	true	-9115350426407587638	201	247	1005	1225	1485	300	عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت واخرجاه من حديث بعجة بن عبد الله بن بدر عن عقبة-------------------------- قال قسم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ بين اصحابه	1225	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms748	false	472125194912010078	89	142	420	687	1477	300	عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت والعتود من ولد المعز ما اتي عليه حول فقد اخرج البيهقي عنه باسناد صحيح انه قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم غنما اقسمها ضحايا بين اصحابي	748	3816272198317522842	181	292.0	139	267	67.7902603149414	33	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1227	true	3840968592455880209	15	47	71	222	1414	300	عقبة بن عامر علي المنبر يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر	1227	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms417	false	6305779912714505777	21	50	117	252	1502	300	عقبة بن عامر---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر	417	3816272198317522842	135	258.0	106	151	89.40397644042969	29	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1239	true	4522646375826633074	101	154	501	761	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان ابي يزيد--------------------------- اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1239	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms312	false	6536860863422579925	164	221	855	1128	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لامراة زوجك وولدك احق من تصدقت عليهم وثبت عند البخاري واحمد عن معن بن يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	312	3816272198317522842	189	333.0	148	291	64.94845581054688	36	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1239	true	4522646375826633074	247	283	1205	1383	1470	300	عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا ل------ابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ع-----------------------------------------------------------قبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1239	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	95	181	477	877	1468	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء ----فقالت---- قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه وفي لفظ دعها عنك وهو في الصحيح وفي لفظ اخر كيف وقد قيل ففارقها عقبة هامش 1 ك المسند 6 94 138 174 214 ن 2 زاد البخاري فقال عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	3816272198317522842	129	194.0	103	408	31.617647171020508	23	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1240	true	7740889183559041636	1	52	4	244	1444	300	حديث ابن جريج------ انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما ق--ال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف ----------وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه عنها- وفي حديث ابي عاصم عن عمر بن سعد----------- كيف وقد قيل	1240	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	94	150	472	735	1468	300	حديث عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت ان-ها ارضعتكما ف------نهاه وفي لفظ دعها عنك وهو في الصحيح وفي لفظ اخر كيف وقد قيل	533	3816272198317522842	198	330.5	154	270	73.33333587646484	37	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1240	true	7740889183559041636	192	223	919	1078	1444	300	عقبة بن الحارث قال جء بالنع-مان او ابن النع-مان-- شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوه قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد	1240	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms842	false	5594325129979063355	27	56	142	289	1441	300	عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان 1 شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوه---- فكنت---- فيمن ضرب--------ه بالنعال والجريد	842	3816272198317522842	143	252.0	115	163	87.73006439208984	25	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1267	true	2739296921928967690	248	280	1205	1367	1456	300	قال اشتريت------ يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	1267	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms572	false	-3126865767632388509	102	133	506	663	1469	300	قال اشتريت قلادة يوم خيبر------ باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	572	3816272198317522842	147	268.0	117	168	87.5	28	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1282	true	6353551283802698629	259	287	1243	1380	1456	300	قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها	1282	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms639	false	4457572914264600461	268	296	1358	1495	1510	300	قال كنا بني مقرن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا الا خادم واحدة فلطمها احدنا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقوها	639	3816272198317522842	137	274.0	109	137	100.0	28	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1291	true	7119975223814918156	0	32	0	155	1497	300	بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية	1291	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms887	false	1987625669603871873	85	114	452	592	1518	300	بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية	887	3816272198317522842	136	256.0	107	155	87.74193572998047	27	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1297	true	-6343853039799927447	31	115	151	554	1435	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل به نا---------س معه---- بالعمرة والحج واهل ناس بالعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة و---اخرجا-ه من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال---------------------------- ذ------------------------------------------------------------------------------------------ي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1297	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms357	false	-5414052683801589514	6	100	34	487	1455	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت و------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعم--رة وكنت فيمن اهل بعمرة وفي البخاري من حديث جابر ان ا------------------------------------------------------------------------هلال النبي صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته وفي الصحيحين من حديث ابن عمر قال بيداءكم هذه التي تكذبون فيها عل-------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	357	3816272198317522842	298	492.0	231	540	55.185184478759766	55	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1302	true	3886520010960547604	216	284	1063	1411	1491	300	بريرة جاءت تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول	1302	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	112	178	563	904	1509	300	بريرة----- تستعين--ها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال	643	3816272198317522842	334	639.5	269	352	94.88636016845703	63	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1303	true	-8040163249091771711	0	30	0	139	1450	300	الله عليه وسل-------------------------------------------م فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	1303	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	166	205	841	1028	1509	300	الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط م-ءة مرة شرط الله احق واوثق	643	3816272198317522842	138	254.5	108	188	73.40425872802734	27	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1330	true	-3052319274115697693	142	210	699	1018	1482	300	عن عروة قال سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم سورة البقرة فوالله ما علي احد جناح ا--لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ا--لا ي-طوف بهما	1330	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms466	false	-8198412609249501489	127	186	596	866	1377	300	عن عروة قال سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما--------------------------------------------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما	466	3816272198317522842	264	470.5	207	324	81.48148345947266	54	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1354	true	-6545082632338080395	80	157	390	742	1436	300	سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقال -عبد ابن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي فقال سعد يا رسول الله--- ابن اخي ----------قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ا-بي ولد علي فراشه وفي رواية الليث فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة	1354	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms470	false	1056253776326361903	234	300	1117	1404	1404	300	سعد ------بن ابي------------ وقاص وعبد -بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------قال سعد يا رسول الله ان ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول--- الله ولد علي فراش ابي------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال------------------------- هو لك يا عبد -بن زمعة-	470	3816272198317522842	227	303.0	172	371	61.18598556518555	39	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1358	true	3578540692869998084	120	197	593	984	1471	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه ايا----ه وفي رواية يحيي القطان-------------------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء وفي رواية محمد بن المثني عن يحيي وضع صبيا في حجره فبال عليه فدعا بماء فاتبعه ولمسلم من رواية عبد الله بن نمير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله	1358	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms042	false	5812658017283286585	34	90	166	456	1569	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي------ صحيح البخاري من حديث عاءشة قالت اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء وفي صحيح ----------------------------------------------------------------------مسلم عنها قالت------------------------------------------------ كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله	42	3816272198317522842	231	371.0	184	420	55.0	39	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1375	true	-6177528127293090314	127	171	604	821	1463	300	عن عاءشة في------ قوله عز وجل وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا النساء قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها -تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم-ة لي	1375	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms464	false	-4185208948109345755	116	161	606	831	1543	300	عن عاءشة في تفسير قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم 3 لي	464	3816272198317522842	170	278.5	133	225	75.55555725097656	30	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1419	true	7120075351452380673	68	102	340	515	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وعندي- رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه قالت فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال انظر---ن اخوت-كن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة	1419	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms534	false	5055928879004748994	200	231	988	1150	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي عاءشة وعندها رجل قاعد فاشتد ذلك عليه و-------غضب ف-------قالت------------------ انه اخي من الرضاعة فقال انظرن من اخوانكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة	534	3816272198317522842	141	227.5	114	194	72.68041229248047	22	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1427	true	4987580491036768891	227	277	1150	1389	1516	300	البخاري من حديث الزهري عن عروة عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم	1427	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms412	false	-6818627895027122984	226	274	1138	1372	1505	300	البخاري والنساءي وابو داود ----عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	412	3816272198317522842	202	371.0	157	240	84.16666412353516	40	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1429	true	-9200692389812646772	65	98	309	464	1424	300	زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك---- الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قالت فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة	1429	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	267	300	1316	1468	1468	300	زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك هذا الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي----- فقالت عاءشة -ما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة-	533	3816272198317522842	148	272.5	117	159	93.0817642211914	30	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1429	true	-9200692389812646772	97	130	459	613	1424	300	اسوة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	1429	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms534	false	5055928879004748994	0	32	0	151	1496	300	حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	534	3816272198317522842	149	290.0	117	154	96.75325012207031	31	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1440	true	-4490437104133594061	191	218	922	1054	1451	300	عاءشة ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك 3335	1440	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms451	false	1672853617216552760	216	243	1090	1223	1528	300	عاءشة ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه	451	3816272198317522842	128	247.0	101	133	96.2406005859375	25	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1440	true	-4490437104133594061	227	256	1092	1236	1451	300	عاءشة ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	1440	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms701	false	-8712327499542762157	253	282	1189	1333	1420	300	عاءشة ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر	701	3816272198317522842	144	288.0	115	144	100.0	29	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1449	true	-666152854502727834	214	248	1093	1259	1519	300	عاءشة ام المءمنين-------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل وعاءشة-------------------- جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	1449	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms091	false	-8946077158855731713	8	48	37	231	1503	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل وعاءشة رضي الله تعالي عنها جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	91	3816272198317522842	155	285.0	122	194	79.89690399169922	31	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1460	true	-8400521700492179168	168	219	825	1088	1470	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدم-ا يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة يا بني فلما اسن نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول	1460	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms175	false	4842937828518344600	0	49	0	246	1533	300	من الليل-------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة-- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول	175	3816272198317522842	231	429.5	185	268	86.19403076171875	42	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1469	true	5246528512491913109	271	300	1310	1454	1454	300	عن امها ام سلمة ان امراة توفي عنها زوجها فخشوا علي عينها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث-	1469	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	8	35	46	183	1481	300	من حديث ام سلمة ان امراة توفي----- زوجها فخشوا علي عينها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل--- كانت احداكن تمكث	513	3816272198317522842	131	239.0	105	145	90.3448257446289	24	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1472	true	3899310248661243000	14	44	69	216	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما	1472	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms510	false	4286876268516639828	261	300	1399	1592	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكمل بيان ففي الصحيحين وغيرهما من حديث ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما-	510	3816272198317522842	146	282.0	117	194	75.25772857666016	29	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1474	true	7532575681380524404	184	299	855	1378	1381	300	عمر بن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم لما له فيه عنه 3459 الرابع عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ترفعه قال اذا دخل العشر وعنده اضحية يريد ان يضحي فلا ياخذن شعرا ولا يقلمن ظفرا وفي حديث عمر او عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره وفي رواية محمد بن عمرو الليثي عن عمر بن مسلم بن عمار بن اكيمة الليثي عن سعيد عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره	1474	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms750	false	4319071071262473951	13	94	76	454	1519	300	عمر عند البخاري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يذبح وينحر بالمصلي ما يسن لمن اراد ان يضحي ولا ياخذ من ل--------------------ه اضحية من شعره وظفره بعد دخول عشر ذي الحجة حتي يضحي ل------------------------------------------حديث ام سلمة عند مسلم وغيره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليسمك عن شعره واظفاره وفي لفظ لمسلم وغيره ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذ- من شعره	750	3816272198317522842	227	304.0	171	543	41.804786682128906	41	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1485	true	4982412660603509339	178	245	872	1192	1467	300	ثم -توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غ---------سل رجليه وفي رواية محمد بن محبوب عن عبد الواحد قالت وضعت للنبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يده -فغسله-ا مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل ذك---ره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	1485	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms094	false	-6518851903945870349	134	208	702	1064	1498	300	ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي ساءر جسده ثم يغسل رجليه وهو من حديث عاءشة رضي الله عنها وورد في الصحيحين وغيرهما من حديث ميمونة رضي الله عنها بلفظ انه صلي الله عليه وسلم افرغ --------------علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	94	3816272198317522842	234	391.5	181	376	62.23404312133789	43	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1499	true	2800664255004842078	268	297	1339	1479	1494	300	قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	1499	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms045	false	2600362437866311296	227	255	1123	1258	1473	300	قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم --حيض فكيف تصنع--- قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	45	3816272198317522842	133	252.5	106	140	95.0	27	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1505	true	-2869536762580919370	45	82	219	399	1496	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله لفظ حديث البخاري من طريق	1505	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms042	false	5812658017283286585	26	54	128	264	1569	300	انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي صحيح البخاري من حديث	42	3816272198317522842	128	236.5	100	180	71.11111450195312	25	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1509	true	4979834472640893829	176	208	840	997	1447	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة وقالت قال ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته	1509	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms416	false	-1760562728557947480	93	124	459	612	1486	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة و-----قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حللت فاذنيني فاذنته	416	3816272198317522842	151	290.0	120	158	95.56961822509766	30	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1509	true	4979834472640893829	17	143	77	682	1447	300	فاطمة بنت قيس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا قال ليس لها سكني ولا نفقة وفي رواية عمار بن زريق عن ابي اسحاق عن الشعبي ان فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي ثلاثا فاردت النقلة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انتقلي الي بيت ابن عمك عمرو ابن ام مكتوم ومن رواية عمارة بن زريق ايضا عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به-------------------------------------------------- وقال ويلك اتحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	1509	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms525	false	2785657137007413743	51	143	266	714	1520	300	فاطمة بنت قيس عند مسلم وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا لا نفقة ولا سكني--------- وفي الصحيحين وغيرهما عنها انها-------------------------------- قالت طلقني زوجي ثلاثا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يجعل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفقة ولا سكني وقد صح حديثها فلا نزاع وقد اخرج احمد ومسلم وابو داود والنساءي انه قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا وقد انكر عليها عمر وعاءشة هذا الحديث و------------------------قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا------------------- لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت	525	3816272198317522842	193	254.5	147	789	24.46134376525879	35	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1523	true	-2041316122895110752	89	116	463	620	1504	300	ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق-- والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين	1523	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms213	false	-3408355987622186003	100	128	491	648	1571	300	ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرج-- في الفطر والاضحي العواتق 1 والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين	213	3816272198317522842	155	299.0	128	159	97.4842758178711	25	JK007065-ara1	JK007064-ara1
JK007065-ara1.ms1524	true	4656785054684456412	13	56	63	262	1431	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب-- وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست-- اظفار	1524	-8763520610646382961	JK007064-ara1.ms513	false	2084578425311857825	61	150	296	714	1481	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر هامش 1 الاحلاس جمع حلس بكسر الحاء واسكان اللام وهو الثوب الرقيق ش 2 هو اضعف موضع فيه كالامكنة المظلمة ونحوها ش 3 كذا كانت عادتهن في الجاهلية تمكث المتوفي عنها سنة ثم ترمي ببعرة اذا مر عليها كلب وبه تخرج من احدادها ش وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست 2 اظفار	513	3816272198317522842	198	368.5	155	419	47.25537109375	39	JK007065-ara1	JK007064-ara1