id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms708	false	6758420685694373197	254	297	1246	1446	1459	300	وظاهر الحديث انه يءكل----------------- مطلقا سواء تم خلقه او لا وبه قال الشافعي واحمد ن وقد ق------------ال ابن المنذر انه لم يرو عن احد من الصحابة ولا من العلماء ان الجنين لا يءكل الا باستءناف الذكاة فيه الا ما روي عن ابي حنيفة	708	3816272198317522842	Zaydiyya0000052-ara1.mARkdown.ms166	true	2835934059906395134	25	72	132	361	363	73	وظاهر الحديث انه يحل بذكاة الام الجنين مطلقا سواء خرج حيا او ميتا فالتفصيل ليس عليه دليل قال في التلخيص قال ابن المنذر انه لم يرد عن احد من الصحابة ولا من العلماء ان الجنين لا يءكل الا باستءناف الذكاة فيه الا ما روي عن ابي حنيفة	166	-5794882148078885914	160	270.0	125	229	69.8689956665039	31	JK007064-ara1	Zaydiyya0000052-ara1.mARkdown