id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	99	158	523	806	1513	300	مسلم ايضا وغيره من حديث حذيفة بن اليمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انسان قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك هامش 1 6 24 ن قال تسمع وتطيع------ وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	956	3816272198317522842	Shia001663Vols-ara1.ms084	true	-6238684859676059732	168	216	880	1118	1498	300	مسلم في-- صحيحه عن----- حذيفة --قال--- قال رسول الله----------------------- يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس-- قال قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك --------------قال تسمع وتطع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع	84	-2125893397580000745	219	363.5	173	289	75.77854919433594	36	JK007064-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK007064-ara1.ms897	false	-7786897397857327351	105	173	510	847	1465	300	داود و----ابن ماجه والترمذي وصححه وابن حبان والحاكم قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالت------ه ميراثها فقال ما لك----------- في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر	897	3816272198317522842	Shia001663Vols-ara1.ms283	true	3342736194510973159	97	166	472	811	1496	300	داود وسنن ابن ماجة وغيرها واللفظ للاول -------------قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله ص----------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر	283	-2125893397580000745	271	467.0	213	377	71.88328552246094	50	JK007064-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK007064-ara1.ms926	false	6388794064372042243	255	291	1267	1450	1490	300	زهير بن اقيش 2 انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة -واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي فانتم امنون بامان الله	926	3816272198317522842	Shia001663Vols-ara1.ms309	true	2977957497303864159	0	30	0	163	1535	300	زهير العكليين- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاقمتم الصلاة وواتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي وسهم------------------- الصفي -انتم امنون بامان الله	309	-2125893397580000745	150	273.0	120	184	81.52173614501953	25	JK007064-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK007064-ara1.ms358	false	342480107013274346	0	28	0	153	1490	300	ايها الناس احلوا فلولا الهد-----ي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا كما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	358	3816272198317522842	Shia001663Vols-ara1.ms374	true	8361516460610139690	217	246	1089	1246	1529	300	ايها الناس احلوا فلولا الهدي الذي معي فعلت كما فعلتم قال فاحللنا حتي وطءنا النساء وفعلنا -ما يفعل الحلال حتي اذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر اهللنا بالحج	374	-2125893397580000745	152	292.0	124	158	96.20252990722656	26	JK007064-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK007064-ara1.ms359	false	6619293272513329696	1	103	5	505	1484	300	في صفة حجته صلي الله عليه وسلم وهي حجة واحدة وكل واحد منهم يخبر عن مشاهدة في ق-صة واحدة قلت قال القاضي عياض قد اكثر الناس الكلام علي هذه الاحاديث فمن مج-د منصف ومن مقصر متكلف ومن مطيل مكثر ومن مقتصر مختصر قال واوسعهم في ذلك نفسا ابو جعفر الطحاوي الحنفي فانه تكلم في ذلك في زيادة علي الف ورقة وتكلم معه في ذلك ايضا ابو جعفر الطبري ثم ابو عبد الله بن ابي صفرة ثم المهلب والقاضي ابو عبد الله بن المرابط والقاضي ابو الحسن بن القصار البغدادي والحافظ ابو عمر بن عبد البر وغيرهم قال القاضي عياض واولي ما يقال	359	3816272198317522842	Shia001663Vols-ara1.ms401	true	2810079407336949538	204	300	1063	1535	1535	300	في صفة حجته ص----------------- وهي حجة واحدة وكل واحد منهم يخبر عن مشاهدة في قضية واحدة---- قال القاضي عياض قد اكثر الناس الكلام علي هذه الاحاديث فمن مجيد منصف ومن مقصر متكلف ومن مطيل مكثر ومن مقتصر مختصر قال واوسعهم في ذلك نفسا ابو جعفر الطحاوي الحنفي فانه تكلم في ذلك في زيادة علي الف ورقة وتكلم معه في ذلك----- ابو جعفر الطبري ثم ابو عبد الله بن ابي صفرة ثم المهلب والقاضي ابو عبد الله--- المرابط والقاضي ابو الحسن بن القصار البغدادي والحافظ ابو عمر بن عبد البر وغيرهم قال القاضي عياض واولي ما يقال-	401	-2125893397580000745	469	889.5	374	502	93.4262924194336	89	JK007064-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK007064-ara1.ms359	false	6619293272513329696	103	170	505	853	1484	300	في هذا علي ما فحصناه من كلامهم واخترناه من اختياراتهم مما هو اجمع للروايات واشبه بمساق الاحاديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اباح للناس فعل هذه الانواع الثلاثة ليدل علي جواز جميعها ولو امر بواحد لكان غيره يظن انه لا يجزء فاضيف الجميع اليه واخبر كل واحد بما امره به واباحه له ونسبه الي النبي صلي الله عليه وسلم اما لامر---ه واما لتاويله عليه انتهي اقول	359	3816272198317522842	Shia001663Vols-ara1.ms402	true	-300338139416548963	0	62	0	313	1538	300	في هذا علي ما فحصناه من كلامهم واخترناه من اختياراتهم مما هو اجمع للروايات واشبه بمساق الاحاديث ان النبي ص----------------- اباح للناس فعل هذه الانواع الثلاثة ليدل علي جواز جميعها ولو امر بواحد لكان غيره يظن انه لا يجزي فاضيف الجميع اليه واخبر كل واحد بما امره به واباحه له ونسبه الي النبي ص----------------- اما لامره به واما لتاويله عليه 2 وقال ----	402	-2125893397580000745	302	569.5	243	351	86.03988647460938	55	JK007064-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK007064-ara1.ms424	false	-4290238944126108295	192	241	952	1178	1516	300	الترمذي 2 187 من طريق موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب عن ابن عباس---- قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم --بلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري ان- يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شياه حتي اذا نزلت الاية الا علي	424	3816272198317522842	Shia001663Vols-ara1.ms428	true	-6783541320248783155	2	49	6	234	1477	300	الترمذي والبيهقي عن-- موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب عن ابن عباس انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس--- بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي	428	-2125893397580000745	210	380.5	164	233	90.12875366210938	40	JK007064-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK007064-ara1.ms426	false	1176155898059773404	196	222	992	1116	1508	300	عن ابن عباس انه قال انما كانت المتعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي---- نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما------ حرام	426	3816272198317522842	Shia001663Vols-ara1.ms428	true	-6783541320248783155	12	63	55	300	1477	300	عن ابن عباس انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سوي هذين فهو حرام	428	-2125893397580000745	116	195.5	91	249	46.58634567260742	23	JK007064-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK007064-ara1.ms485	false	4972735500736774143	155	278	844	1429	1529	300	ثم قال بعد ذلك فهذا كتاب الله تعالي وهذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه لغة العرب وهذا عرف التخاطب وهذا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم والصحابة كلهم معه في عصره وثلاث سنين من عصر عمر علي هذا المذهب فلو عدهم العاد باسماءهم واحدا واحدا انهم 1 كانوا يرون الثلاث واحدة اما بفتوي واما باقرار عليها ولو فرض منهم من لم يكن يري ذلك فانه لم يكن منكرا للفتوي به بل كانوا ما بين مفت ومقر بفتيا وساكت غير منكر هامش 1 هكذا الاصل ولعل صحة العبارة هي لوجد انهم الخ ش قلت هي كذلك في اعلام الموقعين 3 48 ن وهذا حال كل صحابي من عهد الصديق الي ثلاث سنين من خلافة عمر وهم يزيدون علي الالف قطعا	485	3816272198317522842	Shia001663Vols-ara1.ms451	true	-9179511505247456650	99	138	491	678	1569	300	ثم قال-------- فهذا كتاب الله و------هذه سنة رسول الله ص و-----------------هذه لغة العرب وهذا عرف التخاطب وهذا خليفة رسول الله ص----------------- والصحابة كلهم معه في عصره وثلاث سنين من عصر عمر علي هذا المذهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم يزيدون علي الالف قطعا	451	-2125893397580000745	184	320.0	146	585	31.452991485595703	34	JK007064-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK007064-ara1.ms486	false	5274611189940743029	116	166	576	849	1575	300	والمقصود ان هذا القول قد دل عليه الكتاب والسنة والقياس والاجماع القديم ولم يات بعده اجماع يبطله ولكن راي امير المءمنين عمر رضي الله تعالي عنه ان الناس استهانوا بامر الطلاق وكثر منهم ايقاعه جملة واحدة فراي من المصلحة عقوبتهم بامضاءه عليهم فراي عمر ان هذا مصلحة لهم في زمانه	486	3816272198317522842	Shia001663Vols-ara1.ms451	true	-9179511505247456650	138	167	678	830	1569	300	والمقصود ان هذا القول قد دل عليه الكتاب والسنة والقياس والاجماع القديم ولم يات بعده اجماع يبطله ولكن راي امير المءمنين عمر رض ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا مصلحة لهم في زمانه	451	-2125893397580000745	148	292.0	121	273	54.21245574951172	27	JK007064-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK007064-ara1.ms301	false	-1690186136799528725	102	167	536	883	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا --------------قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم اخرجه الشيخان وغيرهما وعن واءل بن حجر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجل يساله فقال------------ ارايت ان كان- علينا امراء ---------------يمنعونا حقنا ويسالونا حقهم قال اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	301	3816272198317522842	Shia001663Vols-ara1.ms509	true	-1279087130347406762	177	239	849	1165	1490	300	رسول الله ص--------------------- انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون ا-----لذي عليكم وتسالون ا-----لذي لكم 2 ---------------------عن واءل الحضرمي ان سلمة بن يزيد سال رسول ال------------------له فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراءنا يسالون حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا الي--- اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم	509	-2125893397580000745	219	312.0	176	389	56.29819869995117	33	JK007064-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	30	74	159	403	1513	300	عوف بن مالك عند مسلم 1 وغيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار-- اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما	956	3816272198317522842	Shia001663Vols-ara1.ms509	true	-1279087130347406762	263	300	1273	1490	1490	300	عوف بن مالك الاشجعي ---------قال سمعت رسول الله------------------- يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشراركم اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما-	509	-2125893397580000745	207	378.5	172	246	84.1463394165039	32	JK007064-ara1	Shia001663Vols-ara1
