id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	141	227	687	1104	1467	300	ابن عباس عند البخاري وغيره 2 ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	607	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0006	true	-7370355764332917558	62	141	329	712	1495	300	ابن عباس-------------------- ان نفرا من اصحاب رسول الله--------------- مروا بماء فيه -لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الحي ف-قال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا-رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	6	1173157121837200525	365	682.5	290	422	86.49288940429688	70	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms757	false	-1655402585656608868	13	47	67	242	1515	300	واخرج الطبراني في الاوسط عن ابن عباس قال سبعة من السنة في الصبي يوم السابع يسمي ويختن ويماط عنه الاذي ويثقب اذنه ويعق عنه ويحلق راسه ويلطخ بدم عقيقته ويتصدق بوزن--------ه ذهبا او فضة	757	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0277	true	4189095947257195838	87	121	411	581	1477	300	واخرج الطبراني في الاوسط عن ابن عباس قال سبع- من السنة في الصبي يوم السابع يسمي ويختن ويماط عنه الاذي----------- ويعق عنه ويحلق راسه ويلطخ من- عقيقته ويتصدق بوزن شعر راسه ذهبا او فضة	277	1173157121837200525	160	293.5	128	183	87.43169403076172	29	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms863	false	-1890609948161545603	186	245	913	1214	1496	300	ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف ---------------ان يتبع الطالب ب--معروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم	863	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0423	true	324479564916827524	17	74	98	391	1498	300	ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله-------- فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو ان تقبل الدية في العمد ف--------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب---- من كان قبلكم	423	1173157121837200525	259	444.0	206	324	79.93827056884766	42	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms334	false	-9162055853395061611	180	234	896	1146	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي الم---------------------------فطر ولا المفطر علي الصاءم واخرج مسلم وغيره 2--- عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله---- اجد مني قوة علي الصوم---------- فهل علي جناح فقال----------------------------- هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	334	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0465	true	-411056816039872920	114	177	581	872	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----عن الصوم في السفر فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر---------------------- واخرج الدارقطني وصححه عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اني اجد---- قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي -من اخذ بها فحسن وان احب ان يصوم فلا جناح عليه	465	1173157121837200525	191	286.0	147	323	59.13312530517578	37	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	218	246	1159	1304	1563	300	ابن عمر في الصحيحين وغيرهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	919	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0500	true	-5003924168567075440	274	300	1357	1485	1485	300	ابن عمر-------------------- قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان-	500	1173157121837200525	121	214.0	97	150	80.66666412353516	22	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms365	false	-3328081129467130019	273	299	1391	1507	1510	300	كان بي اذي من راسي فحملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل بتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ منك ما	365	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0523	true	-1424473407643418300	127	152	591	704	1411	300	كان بي اذي من راسي فحملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجه---د بلغ بك هذا	523	1173157121837200525	107	202.0	83	116	92.24137878417969	21	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	138	189	683	941	1505	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش--- هامش الله صلي الله عليه وسلم	388	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0553	true	5000916484956233600	107	159	503	764	1494	300	كان يوم التروية -وجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضربت-- بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	553	1173157121837200525	242	439.5	192	265	91.32075500488281	43	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	44	168	215	842	1485	300	اسامة بن زيد----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وفي حديث جابر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ف--دفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا 2 ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها -----------------------------------بسبع هامش 1 اسم -ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم	389	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0554	true	8172029291934926149	63	194	327	1000	1538	300	اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني----------------------------------- السكينة ايها الناس كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي صعد اتي--------------------------- المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح------------- ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل الكعبة فحمد الله وكبر------ه ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا-- ثم سلك الطريق الوسطي الذي تخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة -----عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها فرمي بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم	554	1173157121837200525	404	624.5	321	765	52.81045913696289	63	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms382	false	-7811279814852442708	52	134	273	709	1515	300	صلي الله عليه وسلم----- يقول بي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الركن اليماني والحجر ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اخرجه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم لانه دعاء جامع نزل به القران وهو قصير اللفظ يناسب تلك الفرصة القليلة وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	382	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0571	true	-7412523515765800454	40	117	206	598	1497	300	خلق الله السموات والارض يقول امين امين فقولوا ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار واخرج ابن ماجة والجندي في فضاءل مكة عن عطاء بن ابي رباح انه سءل عن الركن اليماني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو في الطواف فقال حدثني ابو------------------- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به------------------- سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال-- امين	571	1173157121837200525	216	354.5	171	578	37.370243072509766	36	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms391	false	7348958055071478116	116	177	536	837	1458	300	صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج واخرج احمد وابو داود وابن حبان والحاكم من حديث- عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها- ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	391	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0574	true	2879203413337110650	256	300	1266	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم يفعله------------------------------------------------------ واخرج --------------------------الحاكم وصححه عن عاءشة قال- افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع-------- فمكث بمني ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة-	574	1173157121837200525	198	310.5	156	304	65.13157653808594	35	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	3	85	13	429	1511	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله واخرج احمد واهل السنن وصححه الترمذي من حديث عاصم ابن عدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	392	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0574	true	2879203413337110650	211	274	1038	1357	1480	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل-- فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا -------------------------------------------------------------------------------ويدعو ويرفع يديه -يقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله واخرج الحاكم--------- وصححه-------- عن عاءشة قال ا------فاض رسول الله صلي الله عليه وسلم	574	1173157121837200525	285	497.0	225	426	66.90140533447266	49	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms579	false	-9144703802349947219	102	142	473	692	1471	300	ابن عمر ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله---------------- انزل الله بهم ----بلاء فلا يرفعه حتي يراجعوا دينهم -اخرجه احمد 1 وابو داود والطبران--------------ي وابن	579	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0612	true	-8524954177766378244	241	282	1236	1471	1554	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وابتغ-----------------وا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله وتبايعوا بالعين انزل الله عليهم البلاء فلا يرفعه حتي يراجعوا دينهم واخرج- احم------------د والبخاري ومسلم والترمذي وابن	612	1173157121837200525	167	258.5	134	265	63.01886749267578	26	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms408	false	-6513712435119443676	0	39	0	215	1538	300	صلي الله عليه وسلم ت----نكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك وفي صحيح مسلم وغير--------------------------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك	408	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0631	true	3035626030526355460	12	57	63	315	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك واخرج--- مسلم والترمذي والنساءي والبيهقي عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ا--------------------------------ن المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك	631	1173157121837200525	172	315.5	141	287	59.93031311035156	27	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms469	false	-5758195046434223629	71	142	379	742	1512	300	صلي الله عليه وسلم امراة من الانصار عن وطء المراة في قبلها من ناحية دبرها------------------------------------------- فتلا عليها قوله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا ذكره ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم عمر فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي البارحة فلم يرد عليه شيءا فاوحي الله تعالي الي رسوله---------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم----- اقبل وادبر واتق الحيضة والدبر --------ذكره احمد	469	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0644	true	111111477778476863	126	279	632	1434	1535	300	صلي الله عليه وسلم استحيت-- الانصارية ان تساله فخرجت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادعوها لي فدعيت فتلا عليها -هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا قال والصمام السبيل الواحد واخرج في مسند ابي حنيفة عن حفصة ام المءمنين ان امراة اتتها فقالت ان زوجي ياتيني مجباة ومستقبلة فكرهته فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا باس اذا كان في صمام واحد واخرج احمد وعبد بن حميد والترمذي وحسنه والنساءي وابو يعلي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان والطبراني والخراءطي في مساوء الاخلاق والبيهقي في سننه والضياء في المختارة عن ابن عباس قال جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليل-ة فلم يرد عليه شيءا فاوحي الله --الي ----رسوله هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يقول اقبل وادبر واتق --------الدبر والحيض واخرج احمد	644	1173157121837200525	283	429.0	223	824	34.344661712646484	46	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms675	false	8028704358085605390	63	134	306	640	1412	300	ابو داود 1 باسناد صالح عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة ف--------------كل ما-لي في رتاج الكعبة 2 فقال له عمر ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر 3 ولا تنذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	675	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0660	true	5868871464460288456	146	215	726	1059	1498	300	ابو داود والحاكم وصححه عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحب- القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة لم اكلمك ابدا وكل ما لي في رتاج الكعبة ف--قال له عمر ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين -----ولا -----------نذر في معصية الرب ولا في قطعية الرحم و---فيما لا تملك	660	1173157121837200525	296	524.0	233	355	83.38027954101562	55	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms461	false	846040032984804815	231	265	1220	1399	1574	300	عليهن سبي------لا ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون -الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	461	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0678	true	-1724294610924842897	80	116	401	587	1492	300	عليه وسلم قال الا ان لكم علي نساءكن حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون والا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	678	1173157121837200525	171	312.5	138	187	91.44384765625	29	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms494	false	9111491159146689065	136	245	705	1267	1542	300	عن عاءشة قالت كان -------الرجل يطلق امراته ما شاء----- ان يطلقها وهي امراته اذا را-جعها وهي في العدة وان طلقها م-ءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اويك ابدا وقالت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت ------حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان قالت عاءشة فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طلق واخرج ابو داود وابن ماجه-- والبيهقي والطبراني عن عمران بن حصين انه سءل عن -------الرجل---------------- يطلق امراته	494	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0680	true	7627280855543565251	47	151	246	794	1592	300	ان عاءشة قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء الله ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة و--اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبي----ني ولا اويك ابدا ق-الت وكيف ذلك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان قالت عاءشة فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من ط----لق ومن لم يط---لق واخرج ----------ابن مردويه والبيهق----------ي------------------------- عن عاءشة قالت لم يكن للطلاق وقت يطلق امراته	680	1173157121837200525	491	879.5	395	607	80.88961791992188	83	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms481	false	4836444377366079073	30	85	157	438	1482	300	ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه اخرجه الشافعي وابو داو----------------------------------------------------------------------د والترمذي وصححه 1 ابو داود وابن حبان والحاكم	481	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0685	true	7620043273413434877	23	88	126	461	1505	300	ركابة بن عبد يزيد انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان واخرج ابو داود والترمذي----------------- وابن ماجة والحاكم	685	1173157121837200525	235	436.5	185	352	66.76136016845703	41	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms483	false	2931291476419854091	5	148	22	723	1483	300	الله- صلي الله عليه وسلم اخبر عن رجل طلق-------------- امراته------------------------- ثلاثا جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله وقد اخرجه---------------------------- النساءي باسناد صحيح وروي------------------ البيهقي 1 عن ابن عباس -----ان ركانة طلق امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا فقال في مجلس واحد قال نعم قال انما تلك واحدة-------- ان شءت فراجعها واخرج نحوه عبد الرزاق وابو داود من حديثه وهذا خلاصة الحجج في هذه المسالة 2 وهي طويلة الذيول كثيرة هامش 1 في سننه الكبري 7 339 من طريق ابن اسحاق ثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قلت وزاد في اخره فكان ابن عباس انما يري ان-- الطلاق عند كل طهر فتلك السنة التي كان عليها الناس والتي امر الله بها فطلقوهن لعدتهن	483	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0686	true	3642928936289223114	91	189	457	966	1501	299	النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل قال راجع امراتك ام ركانة فقال اني طلقتها ثلاثا------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله قال قد علمت ارجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن _ الطلاق الاية واخرج البيهقي-- عن ابن عباس قال طلق ركانة---- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها -قال طلقتها ثلاثا----- في مجلس واحد قال نعم فا---نما تلك واحدة فارجعها ان شءت فراجعها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابن عباس----- يري انما الطلاق عند كل طهر فتلك السنة التي كان عليها الناس والتي امر الله بها فطلقوهن لعدتهن	686	1173157121837200525	354	534.0	279	802	44.139652252197266	58	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms497	false	2598989761187926803	98	160	501	829	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ الحديقة ولا يزداد وفي رواية للدارقطني باسناد ---------صحيح ان ابا-------------- الزبير قال انه -----------------------------------------------------------كان اصدقها حديقة------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم	497	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0690	true	-4607412785506830339	77	158	392	793	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت قضاء---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرجه من وجه اخر عن عطاء عن ابن عباس موصولا وقال المرسل هو الصحيح واخرج البيهقي عن ابن الزبير ان ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن ابي بن سلول وكان اصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم	690	1173157121837200525	234	370.0	187	417	56.115108489990234	41	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms483	false	2931291476419854091	0	53	0	261	1483	300	محمود بن لبيد ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فق--ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله وقد اخرجه النساءي باسناد صحيح وروي البيهقي 1 عن ----ابن -عباس ان ر----------كان----------------ة طلق امراته ثلاثا في مجلس	483	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0694	true	1465628088656861047	212	268	1102	1373	1526	300	محمود بم لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم -----عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال يا رسول الله الا اقتله و---اخرج-------------------------- البيهقي-- عن رافع بن سحبان ان رجلا اتي عمران بن حصين فقال رجل طلق امراته ثلاثا في مجلس	694	1173157121837200525	213	326.5	167	307	69.38111114501953	37	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms535	false	-1260758859331910416	185	250	966	1325	1589	300	اجرها قال-------- تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله قلت الظاهر ان الوالدات	535	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0705	true	-8405939990420781424	126	191	648	1005	1567	300	-------الولي قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا--- ان الله بما	705	1173157121837200525	336	650.0	273	367	91.55313110351562	60	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms532	false	-8367322076258314135	151	252	789	1277	1506	300	لا رضاع الا ما كان في حولين وكون الرضيع قبل الفطام لحديث ام سلمة عند الترمذي وصححه والحاكم وصححه ايضا------ قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي 1 وكان قبل الفطام واخرج سعيد بن منصور والدارقطني والبيهقي وابن عدي من حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا رضاع الا ما كان في الحولين وقد صحح البيهقي وقفه ورجحه ابن عدي وابن كثير 2 واخرج ابو داود الطي------السي من حديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام	532	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0707	true	4457183594433321729	215	291	1142	1520	1563	300	لا رضاع الا في هذين الحولين واخرج----------------------------------- الترمذ--------------ي وصححه عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي-- وكان قبل الفطام واخرج ابن عدي------ والدارقطني والبيهقي عن ا--------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لايحرم من الرضاع الا ما كان في الحولين واخرج-------------------------------------------------------- الطيالسي والبيهقي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام	707	1173157121837200525	306	472.0	240	510	60.0	51	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms052	false	-1542900589462536284	178	264	866	1301	1479	300	عن جابر بلفظ -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة -اخرجه مسلم وا-------حمد وابو داود والترمذ---------------ي وابن ماجة واخرج اهل السنن واحمد من حديث بريدة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر واخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج الترمذي-------- عن عبد الله بن شقيق العقيلي -------------قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر- غير الصلاة فانظر كيف صار هذا الموسوس بنص رسول الله صلي الله عليه وسلم	52	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0731	true	-3842303679552211867	76	229	379	1177	1534	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة واخرج ابن ابي شيبة واحمد وابو داود والترمذي وصححه والنساءي وابن ماجة وابن حبان والحاكم وصححه عن--- بريدة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر واخرج محمد بن نصر المروزي في كتاب الصلاة والطبراني عن عبادة بن الصامت قال اوصاني خليلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع خلال فقال لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدين فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها تسخط الله ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها واخرج الترمذي والحاكم عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن ابي هريرة قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفرا غير الصلاة واخرج الطبراني عن ثوبان س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم	731	1173157121837200525	368	626.0	293	806	45.657569885253906	65	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms221	false	3388186678924000797	224	285	1193	1481	1549	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا--- قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 رواها البيهقي 3 252 معلقا فقال ويذكر عن جعفر بن محمد عن اب----يه ان عليا رضي الله عنه صلي المغرب-------- صلاة الخوف	221	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0757	true	8048428708540027586	7	65	35	309	1492	300	وان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا او قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابن ابي شيبة ومسلم والنساءي من طريق نافع------------- عن ابن عمر قال صلي رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف	757	1173157121837200525	192	287.5	150	308	62.33766174316406	33	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms222	false	-2023517381651615473	61	123	280	595	1498	300	فرجالا و--ركبانا-------------- واخرج احمد وابو داود باسناد حسن 1 عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه الحديث ومن	222	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0758	true	2901589405220906847	112	176	540	854	1480	300	فرجالا او ركبانا قال ركعة ركعة واخرج ------ابو داود------------- عن عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من -	758	1173157121837200525	284	521.0	227	334	85.02993774414062	53	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms559	false	-4456710436191298915	9	61	52	317	1553	300	احمد وابي داود والترمذي و------ابن ماجه والدارمي- والبزار وابي يعلي ان----------- ا----------------------------لسعر غلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال وصححه ابن حبان	559	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0770	true	276446396279119416	14	69	80	355	1457	300	احمد وابو داود والترمذي وصححه وابن ماجة وابن جرير والبيهقي في سننه عن انس قال غلا السعر فقال الناس يا رسول الله سعر لنا ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة من دم ولا مال واخرج ابو داود	770	1173157121837200525	185	297.5	144	311	59.485530853271484	28	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms285	false	8267637201799648854	20	54	109	281	1525	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيهما خمسة دراهم	285	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0839	true	-445191963885190356	218	252	1116	1285	1521	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغ- ماءتين ففيه-ا خمسة دراهم	839	1173157121837200525	169	323.0	135	172	98.25581359863281	31	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms281	false	3135836600907918766	165	224	798	1102	1487	300	وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	281	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0842	true	-5460173936893553148	229	300	1150	1512	1512	300	وعنده ------حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليست عنده الا ا------------بنة مخاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما-	842	1173157121837200525	248	431.5	199	408	60.7843132019043	43	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms281	false	3135836600907918766	19	73	81	366	1487	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ---الحقة وليست عنده	281	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0842	true	-5460173936893553148	214	271	1068	1365	1512	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده	842	1173157121837200525	277	529.5	223	297	93.2659912109375	51	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms875	false	-4451857829888933037	156	185	735	874	1395	300	في النفس الدية ماءة من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابل وهو حديث صحيح قد تقدم تخريجه في قتل الرجل بالمراة وفيه ايضا وعلي اهل الذهب الف دينار واخرج ابو داود 1 من حديث	875	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0845	true	5689162068031572332	185	263	924	1329	1507	300	في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف الذي اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس وان ال---------------------------------------------رجل بالمراة---------- وعلي اهل الذهب الف دينار واخرج ابو داود-- عن حبيب	845	1173157121837200525	79	-48.5	63	462	17.099567413330078	12	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms880	false	-7786463817375668446	265	300	1289	1485	1485	300	الانف اذا- اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث-	880	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0845	true	5689162068031572332	192	226	957	1147	1507	300	الانف الذي اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل-------- نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث	845	1173157121837200525	185	351.5	152	198	93.43434143066406	31	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms317	false	-4933480771593273938	256	296	1227	1405	1420	300	صلي الله عليه وسلم امر صارخا ب----مكة ينادي ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك حاضر او باد مدان من قمح او صاع من شعير او تمر واخرج نحوه الدارقطني	317	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0847	true	5827803220084457544	47	83	258	420	1470	300	صلي الله عليه وسلم امر صارخا ببطن مكة ينادي ان صدقة الفطر حق واجب علي كل مسلم صغير او كبير ذكر او انثي حر او مملوك حاضر او باد--------------- صاع من شعير او تمر واخرج----- الدارقطني	847	1173157121837200525	158	293.5	123	182	86.81318664550781	33	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms677	false	200337087513115551	10	86	52	406	1387	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي 2 بين ابنيه فقال ما هذا---- قالوا نذر ان يمشي ق-----------ال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب هامش 1 واسناده حسن وقد تقدم قريبا وهذا احد الفاظه ن 2 اي ي---------------مشي بينهما معتمد--ا عليهما من ضعفه وتمايله قاله ابن الاثير ن زاد النساءي في رواية-------- نذر ان يمشي الي بيت الله واخرج ابو داود باسناد صحيح 1 عن النبي صلي الله عليه وسلم	677	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms0865	true	5361957477392493914	52	122	258	587	1456	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي-- بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي الي الكعبة قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب واخرج مسلم وابن ماجة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكا عليهما ---------------فقال ما شان هذا قال ابناه يا رسول الله كان عليه نذر فقال------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	865	1173157121837200525	193	272.0	147	394	48.984771728515625	34	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms814	false	2906757254404260650	234	288	1168	1422	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال للكندي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله--- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك حكم بينة المدعي بعد يمين المنكر ولا تقبل البينة بعد اليمين لما يفيده قوله صلي الله عليه وسلم	814	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1038	true	-2831610448906644613	163	207	802	1006	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم للحضرم---ي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبا----لي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول ال----------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	1038	1173157121837200525	170	295.5	131	257	66.14785766601562	35	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms354	false	-4633471317197106990	139	176	700	874	1552	300	سعيد بن منصور في سننه عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب---- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار ف-ينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	354	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1067	true	5437428346197586614	108	143	524	691	1412	300	سعيد بن منصور بسند صحيح عن------------ عمر بن الخطاب قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فلينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	1067	1173157121837200525	150	273.5	118	179	83.79888153076172	30	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	103	202	507	999	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا----------- فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في -بردة غل--ها او عباءة--- واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة 1 فمات فقال هامش 1 اختلف في ضبطه فقيل بفتح الكافين وقيل بكسرهما وقال النووي انما اختلف في كافه الاولي واما الثانية فهي مكسورة اتفاقا ش رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عب-----اءة قد غلها	932	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1154	true	-2541820094739753273	31	97	154	469	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي القري وجاءه ------------------------------رجل فقال استشهد مولاك فلان ------قال بل هو الان يجر الي الن---------------------------ار في عباءة غل بها الله ورسوله واخرج ابن ابي شيبة عن ------ابن عمر قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة-- فما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون----- فوجدوا عليه عباءة قد غلها	1154	1173157121837200525	228	325.0	179	514	44.357975006103516	37	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms444	false	2193092075379853034	145	279	785	1484	1602	300	الشافعي وابن ابي شيبة واحمد والترمذي وابن ماجه----------------- والدارقطني والبيهقي عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن وفي لفظ امسك منهن اربعا وفارق ساءرهن وروي هذا الحديث بالفاظ من طرق وعن نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت وعندي خمس نسوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق الاخري اخرجه الشافعي في مسنده 1 واخرج ابن---- ماجه والنحاس في ناسخه عن قيس بن الحارث الاسدي قال اسلمت وكان تحتي ثمان نسوة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اختر منهن اربعا وخل ساءرهن ففعلت وهذه شواهد للحديث الاول كما قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي بيان الخلاف في عدد نساء المملوك وعن الحكم قال اجمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان المملوك لا يجمع من النساء فوق اثنتين	444	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1220	true	-8254456025011360552	166	288	823	1439	1492	300	الشافعي وابن ابي شيبة واحمد والترمذي وابن ماجة والنحاس في ناسخه والدارقطني والبيهقي عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة ف-ال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن وفي لفظ امسك----- اربعا وفارق ساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهن واخرج ابن ابي شيبة والنحاس في ناسخه عن قيس بن الحارث------- قال اسلمت وكان تحتي ثمان نسوة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اختر منهن اربعا وخل ساءرهن ففعلت و------اخرج ابن ابي شيبة عن محمد بن سيرين قال قال عمر من يعلم ما يحل للمملوك من النساء قال رجل انا امراتين فسكت واخرج ابن ابي شيبة والبيهقي في سننه -------------------------عن الحكم قال اجمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان المملوك لا يجمع من النساء فوق اثنتين	1220	1173157121837200525	450	796.0	361	825	54.54545593261719	79	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms900	false	-751333914531735583	13	89	65	448	1577	300	وابن ماجه والترمذي وحسنه والحاكم-- قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ب-----مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث----------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	900	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1235	true	1611767438073969375	115	196	571	974	1536	300	وابن حبان والبيهقي في سننه عن جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم الاية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	1235	1173157121837200525	344	640.0	272	419	82.10023498535156	67	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms900	false	-751333914531735583	135	173	674	859	1577	300	علي قال انكم تقرءون هامش 1 حسنه شيخنا في الارواء 1677 هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين وان رسول----- صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات	900	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1238	true	7728683421302698711	18	50	96	252	1453	300	علي قال انكم تقرءون---------------------------------- هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات	1238	1173157121837200525	151	286.0	120	190	79.47368621826172	30	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms813	false	8968882888603354348	38	112	192	583	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور وفي الصحيحين ايضا من حديث------------ ابي بكرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور---- وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	813	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1289	true	-4797543639318705458	0	69	0	380	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكب------------------اءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر-الكباءر قول الزور او---- شهادة الزور واخرج الشيخان والترمذي وابن المنذر عن ابي بكرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	1289	1173157121837200525	336	619.5	273	408	82.35294342041016	56	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms434	false	2575310303956521408	20	48	102	240	1553	300	واخرج ابن ماجه والترمذي وصححه من حديث------------- عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال	434	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1310	true	-2021471396598714541	220	249	1111	1256	1495	300	واخرج ----------الترمذي وصححه النساءي وابن ماجة عن عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال	1310	1173157121837200525	116	197.5	91	155	74.83870697021484	22	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms461	false	846040032984804815	148	200	791	1051	1574	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان-------------------------------------------------- عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وا---------------------------------------------------------------خرج اهل السنن وصححه الترمذي من حديث----- عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال	461	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1310	true	-2021471396598714541	174	249	878	1256	1495	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--يضرب احدكم امراته كما يضرب العبد ثم يجامعها في اخر اليوم واخرج عبد الرزاق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يستحي احدكم ان يضرب امراته كما يضرب العبد يضربها اول النهار ثم يضاجعها اخره واخرج الترمذي-- وصححه النساءي وابن ماجة عن عمرو بن الاحوص انه شهد حجة الوداع مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال	1310	1173157121837200525	175	236.0	134	383	45.6919059753418	31	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms434	false	2575310303956521408	49	82	248	423	1553	300	في النساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	434	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1311	true	5488285326548040288	64	96	308	481	1497	300	ب--النساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	1311	1173157121837200525	167	320.0	136	180	92.77777862548828	28	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms461	false	846040032984804815	201	266	1059	1403	1574	300	بالنساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا -----ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و--حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وفي --	461	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1311	true	5488285326548040288	64	131	308	662	1497	300	بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون وان من حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن واخرج	1311	1173157121837200525	330	618.0	267	359	91.92200469970703	58	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms916	false	-7124805458363557089	0	83	0	426	1510	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فعص------وه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم ق-----ال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم ق--ال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا--- وتطيعوا فقالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	916	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1364	true	-4639875381738397726	182	258	866	1256	1464	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار فامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا قال فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له حطبا قال اوقدوا نارا فاوقدوا نارا قال الم يامركم----------------------------- ان تسمعوا له وتطيعوا قا-لوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار ف---------------سكن غضبه وطفءت النار فلم------ا قدموا علي -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1364	1173157121837200525	356	644.5	284	442	80.54298400878906	60	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms875	false	-4451857829888933037	7	47	33	232	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة رواه ابو داود مسندا ومرسلا وفيه عنعنة محمد بن اسحاق واخرج	875	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1404	true	3086353879462958289	34	74	161	355	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه--------- محمد بن اسحاق واخرج	1404	1173157121837200525	167	298.5	130	203	82.26600646972656	32	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms876	false	-3511578465535773515	68	157	337	770	1474	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة ولا يخفي ان هذا لا يعارض ما تقدم فقد وقع التصريح فيه برفع ذلك الي-------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	876	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1406	true	-1589281528714877597	166	258	793	1254	1459	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ا----ن الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية واخرج ابن ابي شيبة والنساءي والحاكم وصححه عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1406	1173157121837200525	352	613.5	277	473	74.4186019897461	64	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms879	false	-4760161136431718646	52	143	277	733	1491	300	وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هله ويجاب بان هذا الاطلاق مقيد بما ثبت عنه صلي الله عليه وسلم من كونها علي النصف من دية المسلم وعند الترمذي عقل الكافر نصف عقل المءمن قال ابن القيم هذا حديث حسن يصحح مثله اكثر اهل الحديث وعند ابي داود ك-----------------------------------انت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم فلما كان عمر رفع دية المسلمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	879	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1406	true	-1589281528714877597	111	242	528	1172	1459	300	وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله قال بلغنا ان دية المعاهد كانت كدية المسلم ثم نقصت بعد في اخر الزمان فجعلت مثل نصف دية المسلم وان الله امر بتسليم دية المعاهد الي اهله وجعل معها تحرير رقبة مءمنة واخرج ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية ال----------------------------مسلمين وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية	1406	1173157121837200525	238	406.5	189	827	28.778718948364258	43	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms220	false	8087559716675480686	4	53	19	295	1574	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابل العدو ثم ركع ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي مع-ه ثم سجد فسجدت ا--------لتي تليه والاخرون قيام مقابل العدو ثم قا-----------------------------م وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة	220	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1451	true	3160769801211528636	236	299	1215	1558	1564	300	صلي الله عليه وسلم الي الصلاة صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر الكل--- ثم ركع ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي خلفه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابل العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة التي معه وذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة	1451	1173157121837200525	235	405.0	191	346	67.91907501220703	38	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms220	false	8087559716675480686	57	112	317	606	1574	300	فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م كما هو ثم قاموا فركع----------------------------- ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام ف-----------------------------سلم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان وللقوم لكل طاءفة	220	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1452	true	-6030933937137541735	0	66	0	341	1572	300	فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسج-----دوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان و------لكل واحدة	1452	1173157121837200525	275	517.5	222	352	78.125	48	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms704	false	6345912286854802391	158	199	769	971	1489	300	اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه وانزل كتابه فاحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا---------------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما-------------- واخرج---- الترمذي وابو داود من حديث	704	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1913	true	6818048241560724989	122	169	614	838	1445	300	اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو منه ثم تلا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الي اخر الاية واخرج عبد ال-رزاق وعب-----د بن حميد	1913	1173157121837200525	178	298.5	139	236	75.4237289428711	32	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms691	false	-5399003544781626852	38	86	176	404	1429	300	القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان------------------------- قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال	691	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms1914	true	-8667200114863269994	0	42	0	198	1488	300	القنفذ فقرا---------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما ال---------------اية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان النبي صلي الله عليه وسلم قاله----------------------------- فهو كما قال	1914	1173157121837200525	170	295.5	133	253	67.19367218017578	33	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	23	171	123	893	1563	300	بن بريدة -عن ابيه عند مسلم وغيره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms2291	true	6797145268513393154	111	244	601	1293	1593	300	عن بريدة رضي الله عن-----------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال اغزوا--------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله --------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان --اتوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله ثم ----قاتلهم	2291	1173157121837200525	604	1044.0	483	806	74.9379653930664	100	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms826	false	7956816013567975627	43	110	198	512	1412	300	ينكح كما----- تن--------------------------------------------------كح النساء فسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكان من اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب قال------------ هذا ذنب لم تعص----- به امة من الامم الا امة واحدة -صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقوه بالنار فكتب ابو بكر------------- الي خالد -بن ال--وليد ان يحرقه بالنار	826	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms2635	true	7709083701319962056	15	91	67	431	1430	300	ينكح كما كانت تنكح المراة وقامت عليه بذلك البينة فاستشار ابو بكر رضي ال-------له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---------------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان هذا ذنب لم يعص الله به امة من الامم الا امة واحدة فصنع الله بها ما قد علمتما-ري ان تحرقه بالنار فاجتمع اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقوه بالنار فكتب ابو بكر رضي الله عنه الي خالد رضي الله عنه ان احرقه بالنار	2635	1173157121837200525	250	389.5	193	404	61.881187438964844	44	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms683	false	2247401906092930354	229	266	1125	1306	1458	300	سلمان الفارسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرمه الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا لكم -اخرجه ابن ماجه	683	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms3338	true	-6041628438818965564	135	170	649	817	1418	300	سلمان------------ سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم- الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه واخرج- ابن جرير	3338	1173157121837200525	160	289.0	125	182	87.9120864868164	30	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms684	false	-1451992422324881866	164	209	818	1030	1459	300	والحاكم 1 وصححه من حديث ابي الدرداء ورفعه بلفظ----- ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا و--تلا وما كان ربك نسيا واخرج الدارقطني 2 من حديث	684	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms3338	true	-6041628438818965564	85	130	411	623	1418	300	والحاكم-- وصححه عن----- ابي الدرداء -رفع الحديث قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا وما كان ربك نسيا واخرج ابن مردوي-ه من حديث	3338	1173157121837200525	185	313.0	144	221	83.71040344238281	36	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms813	false	8968882888603354348	36	112	184	583	1519	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور---- وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	813	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms3527	true	-6714702411388484816	57	136	301	717	1584	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قاءما قال عدلت شهادة الزور الاشراك بالله ثلاثا ثم تلا هذه الاية واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به واخرج احمد والبخاري ومسلم والترمذي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	3527	1173157121837200525	247	453.5	196	552	44.746376037597656	46	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms133	false	-2302431354682075401	2	53	8	237	1511	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا ك-----------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال الله	133	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms3660	true	7195309024375799990	245	299	1234	1473	1476	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا نبي الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت -اذا كان احدنا خاليا قال الله	3660	1173157121837200525	223	438.0	173	240	92.91666412353516	48	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms645	false	-7962829198401614971	208	257	1025	1263	1460	300	ام سلمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان لاحداكن مكاتب وكان عنده ما يءدي فلتحتجب منه -اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه 2 فاثبت له ههنا حكم الحر لان العب-د يجوز له ان ينظر الي مولاته ل----------------------------------------------قوله تعالي او ما ملكت ايمانهن قال في	645	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms3667	true	4304710277038358682	7	60	38	291	1480	300	ام سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا كان لاحداكن مكاتب وكان ل--ه ما يءدي فلتحتجب منه واخرج عبد الرزاق عن مجاهد رضي الله عنه قال كا-----------------------------ن العبيد يدخلون علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله------ او ما ملكت ايمانهن قال في	3667	1173157121837200525	133	169.5	102	291	45.7044677734375	23	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms719	false	374907943806803650	197	231	992	1159	1476	300	جابر---- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان	719	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms3708	true	2714393518639294593	85	121	433	608	1512	300	جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء فاذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان	3708	1173157121837200525	161	304.5	127	175	92.0	32	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms412	false	-6818627895027122984	202	274	1016	1372	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه اخرجه ايضا الحاكم وحسنه 1 ابن حجر في التلخيص واخرج البخاري والنساء------------------------------ي وابو داود-- عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة --------بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي ا--مراة من الانصار قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	412	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms4030	true	4812055065096802856	157	222	794	1108	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم انت زيد بن حارثة بن شراحيل---------------------------------------------------------------- واخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عتبة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا ت----------------------------بني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لا مراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم	4030	1173157121837200525	208	303.5	159	407	51.10565185546875	40	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	16	91	78	423	1450	300	سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد ---------وهبت نفس-ي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا -قال	458	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms4102	true	-1059790588526740629	21	74	124	369	1444	300	سهل بن سعد الساعدي ان----------------------- امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوهبت نفسها له فصمت فقال------------- رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة -قال ما----------------------------- عندك تعطي------ها قال ما عندي الا ازاري -----قال ----------------------------ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا فقال	4102	1173157121837200525	189	250.0	143	356	53.08988952636719	31	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms924	false	3800091419922470825	242	269	1228	1381	1545	300	خيبر علي اهل الحدي------------------------------------------بية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين و-----الراجل سهما	924	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms4652	true	-8513114344063006586	255	291	1253	1449	1497	300	خيبر علي اهل الحديبية لم يدخل معهم فيها احد الا من شهد الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة منهم ثلثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	4652	1173157121837200525	147	275.5	121	200	73.5	23	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms505	false	-5820209704143698066	215	281	1068	1396	1502	300	اعتق رقبة فقال-------------------- لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها وضرب صفحة رقبته قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصو-م قال ف------------تصدق قال والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا--------- ما لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم---- منها وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءره- عليك وعلي عيالك	505	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms4930	true	3933531018200818998	110	175	536	867	1492	300	اعتق رقبة فضربت صفحة عنقي بيدي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها-------------------- فصم شهرين متتابعين قلت----------------- وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وبني ما لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منها وسقا------- ستين مسكينا ثم استعن بساءرها عليك وعلي عيالك	4930	1173157121837200525	272	454.5	216	375	72.53333282470703	48	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
JK007064-ara1.ms340	false	-1785926832316843170	218	291	1072	1430	1478	300	من الصحاب----ة ا-نه صلي الله عليه وسلم صامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامر بصيامه ثم قال هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء صام ومن شاء فليفطر وقد تقدم انه يكفر سنة ماضية وثبت في مسلم 1 وغيره انه لما امر بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال----------------------------- اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا---- التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	340	3816272198317522842	Shamela0012884-ara1.completed.ms5319	true	-7347628715291029157	139	213	706	1071	1513	300	من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصوم يوم عاشوراء من علي وابي موسي واخرج ابن ابي شيبة ومسلم والبيهقي عن ابن عباس قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه قالوا يا رسول الله انه ت----عظمه اليهود--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5319	1173157121837200525	188	304.0	149	528	35.60606002807617	33	JK007064-ara1	Shamela0012884-ara1.completed