id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms074	true	3547182889586595445	239	275	1174	1361	1468	300	رحمه الله انه صلي الله عليه وسلم بعث سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه ما اصابهم من البرد فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين وفي اسناده------------------ راشد بن سعد	74	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms0197	false	-1065363425995649891	46	86	216	417	1443	300	رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم---- سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شكوا اليه ما اصابهم من البرد فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين حدثنا يحيي بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد	197	4117067768952714177	164	277.5	131	210	78.0952377319336	28	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms090	true	5791854155905208263	275	299	1409	1532	1537	300	ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امرنا بالاغتسال	90	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms0011	false	-2757166927594671343	169	193	766	887	1358	300	ان الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بها في اول الاسلام ثم امر-- بالاغتسال	11	4117067768952714177	121	236.5	97	123	98.37398529052734	23	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms191	true	-2992496137654538625	83	214	442	1098	1508	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار لياخذوا عنه قال في الحجة ولءلا يشق علي اولي الاحلام تقديم من دونهم عليهم انتهي هامش 1 شهر من حوشب ضعيف ش 2 السلسلة الصحيحة 1409 علي المءتمين تسوية الصفوف و اما كون الامر علي الجماعة ان يسووا صفوفهم وان يسدوا الخلل 1 فلما رواه ابو داود 2 من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطوا الامام وسدوا الخلل وفي الصحيحين من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من تمام الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة وعنه ايضا في الصحيحين كان رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقبل علينا بوجهه قبل ان يكبر فيقول تراصوا واعتدلوا وثبت في الصحيح------- من حديث نعمان بن بشير انه قال صلي الله عليه وسلم	191	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms0083	false	-2928446364819545859	76	184	348	854	1409	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يليه المهاجرون والانصار في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة الحديث عن معتمر وابن ابي عدي وابن بكر ويزيد كلهم عنه به تحفة ا 199 حديث 517 د حب حديث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتم الناس صلاة و---------------------------------------------------اوجزه عن معتمر وابن ابي عدي ويحيي كلهم عنه به تحفة ا 181 حديث 518 ت حديث كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان مقيما اعتكف العشر الاواخر الحديث حدثنا ابن ابي عدي عنه به تحفة ا 204 حديث 519 حديث كان النبي صلي الله عليه وسلم يقبل علينا ب------------------------------------------وجهه تقدم ح468 520 تم حديث --كان ------رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	4117067768952714177	122	41.0	95	1019	11.972521781921387	19	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms376	true	-8677052471695111969	18	70	85	338	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا واخرج احمد وابو داود وابن ماجه عن عمر انه قال فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطي 3 الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms1050	false	5285755836800491591	150	220	653	970	1318	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر 31 حدثنا ابو عامر ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه به وعن عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم نحوه تحفة 7 حديث 6530 د ق حديث سمعت-------- عمر يقو---ل فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا ا--لله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1050	4117067768952714177	181	304.0	140	330	54.84848403930664	33	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms388	true	8240715061799628708	58	155	308	770	1505	300	صلي الله عليه وسلم امر مناديا فناد--------------------ي الحج عرفة واخرج احمد وابو داود عن ابن عمر قال- غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذين ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال لما كان ----------------------------------يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	388	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms0777	false	8315582983372265747	187	281	905	1344	1426	300	صلي الله عليه وسلم امر ان يجعل اخر صلاة الليل الوتر وفي الحديث قصة حدثنا يعقوب ثنا ابي عنه به 4982 وبه غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة تحفة 225-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث 4983 وبه انه كان يحب اذا استطاع ان يصلي الظهر بمني يوم التروية -----------------------------------------------------------------------وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بمني 4984 وبه 129 كان رجل من الانصار لا يزال يغبن في البيوع الحديث 4985 وبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي حين	777	4117067768952714177	157	101.0	119	680	23.08823585510254	30	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms430	true	4376232551743022584	231	277	1191	1432	1537	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج---------------- ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا--- جعلا---- صداقا فكتب معاوي----------ة الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	430	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms1207	false	3336105438127912745	112	165	531	801	1431	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عنه 7289 د حديث ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا قد جعلا ذلك صداقا فكتب معاوية وهو خليفة الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1207	4117067768952714177	237	434.0	192	274	86.49635314941406	41	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms454	true	335888278842921422	40	180	199	868	1469	300	حديث ابن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم ردها ع----لي ابي العاص بمهر جديد ونكاح جدي----------د وفي اسناده الحجاج بن ارطاة وهو ضعيف وروي باسناد ضعيف عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مثله 2 هامش 1 وقال 2 196 ليس باسناده باس قلت وهو حسن وصححه احمد كما سنعلقه قريبا ن 2 قلت هذا يوهم انه اسناد اخر عن ابن عمرو غير الذي عزاه للترمذي وابن ماجه وليس كذلك فان الحديث عندهما من طريق الحجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب به فهذه الجملة التي بين القوسين تكرار لا معني له ثم الحديث اخرجه احمد ايضا رقم 6938 وقال عقبه -------------------------------------------هذا حديث ضعيف او قال واه----- ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب انما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي والعرزمي لا يساوي حديثه شيءا والحديث الصحيح ا--لذي روي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقرهما	454	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms0810	false	5981338389804668374	222	300	995	1367	1367	300	حديث ا-ن رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم رد ابنته الي ابي العاص بمهر جديد ونكاح جديد 207 حدثنا يزيد انا-- الحجاج بن ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاة عنه بهذا --------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله قال ابي في حديث حجاج رد زينب ابنته قال هذا حديث ضعيف او قال واهي قال ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب انما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي والعرزمي لا يساوي حديثه شيءا والحديث الصحيح ص الذي روي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرهما-	810	4117067768952714177	273	443.0	217	738	36.99187088012695	45	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms534	true	5055928879004748994	2	32	11	151	1496	300	ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	534	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms2017	false	-2085118019504301479	116	147	527	670	1383	300	ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك	2017	4117067768952714177	140	274.0	110	143	97.902099609375	29	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms572	true	-3126865767632388509	103	133	510	663	1469	300	اشتريت قلادة يوم---- خيبر باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	572	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms1127	false	-5651899217516046748	6	38	18	179	1420	300	اشتريت قلادة يوم فتح خيبر باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فقل-ت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	1127	4117067768952714177	146	267.5	116	162	90.12345886230469	27	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms655	true	-5456023703386599319	14	41	70	196	1415	300	صلي الله عليه وسلم قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة فان ---	655	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms2092	false	8256260359094319646	272	300	1285	1413	1413	300	صلي الله عليه وسلم قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواق- من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان	2092	4117067768952714177	122	231.5	95	129	94.57364654541016	25	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms661	true	-4255429793894526136	83	115	408	575	1424	300	حديث جابر ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخيل حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيه شرع سواء قال فابي فاختصموا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقسمها بينهم ميراثا	661	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms0248	false	-2489525939952379948	111	142	502	663	1376	300	حديث----- ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخ-ل حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيه شرع سواء---- فابي فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمها بينهم ميراثا	248	4117067768952714177	152	275.5	122	171	88.88888549804688	28	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms691	true	-5399003544781626852	26	86	122	404	1429	300	نميلة الفزاري -------عن ابيه قال-------------- كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هر--يرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال	691	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms1773	false	-5133489998886018669	23	88	116	413	1420	300	نميلة الفزاري عن شيخ عن ابي هريرة 10947 د حديث كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الي اخر ال-------اية فقال شيخ عنده سمعت ابا ص هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال	1773	4117067768952714177	260	488.0	203	305	85.24590301513672	51	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms752	true	2622226161794878346	105	186	556	953	1527	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هامش 1 وهو وجوب الاجابة ومن الادلة علي ذلك قوله صلي الله عليه وسلم من دعي الي عرس او نحوه فليجب رواه مسلم وابو داود في رواية عن ابن عمر انظر الشوكاني 6 152 153 ن- اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق اخرجه احمد وابو --------داود وفي اسناده --------------زيد 1 بن عبد الرحمن الدالاني	752	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms1786	false	-2761513170545356910	261	297	1255	1449	1462	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من الصحابة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حادي عشر الانصار واول الشاميين 11011 د حديث اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما ب----------------------------------------------------------------------------ابا الحديث حدثنا عبد السلام بن حرب حدثني يزيد-- بن عبد الرحمن الدالاني	1786	4117067768952714177	128	187.0	98	420	30.4761905670166	19	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms769	true	-4969752912578015601	129	237	659	1179	1471	300	جاء رجلان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس بينهما بينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي رسول الله وانما انا بشر ولعل بعضكم الحن 2 بحجته من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها اسطاما 3 في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم استهما 4 ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه وفي اسناد هذا الحديث اسامة بن زيد	769	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms2062	false	-2322031658283984983	239	284	1107	1340	1409	300	جاء رجلان من الانصار يختصمان-------------- في مواريث بينهما قد درست ليس بينهما بينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وان----------ما انا بشر الحديث وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتسما ثم توخيا الحق و--استهما-- ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه حدثنا وكيع ثنا------ اسامة بن زيد	2062	4117067768952714177	188	299.0	149	520	36.153846740722656	35	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms777	true	7532770993253416205	118	141	563	666	1462	300	وبر بن ابي دليلة شيخ من اهل الطاءف عن محمد بن ميمون بن مسيكة واثني عليه خيرا عن عمرو بن الشريد عن ابيه	777	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms0458	false	-5874034079498350499	119	142	534	637	1367	300	وبر بن ابي دليلة شيخ من اهل الطاءف عن محمد بن ميمون بن مسيكة واثني عليه خيرا عن عمرو بن الشريد عن ابيه	458	4117067768952714177	103	206.0	80	103	100.0	23	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms863	true	-1890609948161545603	93	163	475	796	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------- من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي هامش 1 في المسند 4 31 والبيهقي 8 52 وسنده ضعيف لما ذكره الشارح لكن له طريق اخري عند ابي داود 2 245 واحمد 4 32 مختصرا مثل حديث ابي هريرة وسنده صحيح وصححه الترمذي 2 309 ن ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد رابعة فخذوا علي	863	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms1466	false	2849804218857600569	94	132	427	600	1378	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تحفة 9 حديث 8682 د ق حديث من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد رابعة فخذوا علي	1466	4117067768952714177	148	268.0	116	342	43.27485275268555	31	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms870	true	5973554846027823212	148	224	775	1140	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان يعقل 3 عن المراة هامش 1 حديث ضعيف انظر ضعيف الجامع 2 وذكره ابن حبان في الثقات ش 3 العقل هو الدية واصله ان القاتل كان اذا قتل قتيلا جمع الدية من الابل فعقلها بفناء اولياء المقتول اي شدها في عقلها ليسلمها اليهم قاله ابن الاثير ش عصبتها 1 من كانوا ولا يرثوا منها الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	870	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms0808	false	3079440702596238159	42	73	195	346	1393	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان يعقل-- عن المراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عصبتها-- من كانوا ولا يرثوا منها الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها	808	4117067768952714177	151	282.0	120	365	41.3698616027832	31	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms873	true	-958065343148551438	141	184	696	905	1498	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان-------- سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	873	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms1595	false	-2217603291580142901	149	193	665	880	1353	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان من هذيل سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1595	4117067768952714177	207	400.0	165	217	95.39170837402344	41	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms877	true	8273171369600344736	88	112	475	581	1532	300	عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوم فتح مكة فقال الا	877	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms1805	false	-1751329754128279390	259	288	1189	1311	1370	300	عقبة بن اوس عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 11114 د س ق حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوم فتح مكة فقال -لا	1805	4117067768952714177	105	192.0	81	123	85.36585235595703	22	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms898	true	8961754016925175531	244	281	1236	1402	1486	300	ان عمر---------- سال عن فريضة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد فقام معقل بن يسار المزني فقال قضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا قال السدس قال مع من قال لا ادري	898	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms1212	false	5415957988483001049	177	216	819	994	1375	300	ان عمر بن الخطاب سال عن فريضة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد فقام معقل بن يسار المزني فقال قضي فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا قال السدس قال مع من قال لا ادري	1212	4117067768952714177	165	315.5	128	176	93.75	35	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1
JK007064-ara1.ms917	true	6056186898692721291	114	229	541	1101	1455	300	سهل بن معاذ --------------عن ابيه قال------------------------- غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس الطريق فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له وفي اسناده اسما--------------------------عيل بن عياش وسهل بن معاذ ضعيف 2 وقد جاءت الادلة المفيدة للقطع بوجوب الامر بالمعروف والنهي عن هامش 1 في السنن 1 411 وسنده صحيح ن 2 قلت هذا الاطلاق ليس بصواب بل الصواب التفصيل في سهل وكذا في اسماعيل اما الاول فقال الحافظ فيه لا باس به الا في روايات زبان عنه قلت وهذه ليست منها واما اسماعيل فهو ثقة في روايته عن الشاميين وهذه منها فانه يرويه اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي	917	3816272198317522842	Shamela0012220-ara1.ms1179	false	1426423004333365512	226	289	1043	1340	1386	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه به تحفة 393 حديث 7132 د حديث غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس الطريق فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له وفيه قصة 440 حدثنا الحكم بن نافع ثنا اسماعيل بن عياش عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي	1179	4117067768952714177	211	355.0	165	626	33.70606994628906	41	JK007064-ara1	Shamela0012220-ara1