id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms614	false	-2141010475064453589	129	157	614	741	1446	300	ولو سبق رجل الي موضع من رباط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسبل اي وقف----------------------- او فقيه الي مدرسة---------------------------- او صوفي الي خانقاه-------------------------- لم يزعج منه ولم يبطل حقه بخروجه لشراء حاجة ونحوه	614	3816272198317522842	Shamela0009059BK1-ara1.ms1654	true	6808903928935974545	174	251	887	1276	1524	300	ولو سبق رجل الي موضع من رباط وهو ما يبني لنحو سكني المحتاجين فيه واشتهر عرفا في الزاوية وانها قد ترادف المسجد وقد ترادف المدرسة وقد ترادف الرباط فيعمل فيها بعرف محلها المطرد والا فبعرف اقرب محل اليه كما هو قياس نظاءره مسبل وفيه شرط من يدخله وكذا الباقي او فقيه الي مدرسة او متعلم قران الي ما بني له او صوفي الي خانقاه وهي بالعجمية ديار الصوفية لم يزعج---- ولم يبطل حقه بخروجه لشراء حاجة ونحوه	1654	-8418033346356180458	117	186.0	91	393	29.770992279052734	24	JK007064-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK007064-ara1.ms693	false	914345462209563472	33	56	155	261	1472	300	علم ا----ن الممسوخ لا نسل له كما في قول-------ه ان الله لم يجعل لمس--خ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك	693	3816272198317522842	Shamela0009059BK1-ara1.ms3028	true	2377638069706909726	114	139	574	693	1512	300	علم بعد ان الممسوخ لا نسل له ففي خبر مسلم وغيره ان الله لم يجعل لممسوخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك	3028	-8418033346356180458	95	163.5	73	119	79.8319320678711	18	JK007064-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK007064-ara1.ms641	false	74446569986018849	89	121	439	591	1413	300	من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه العبد----- قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما عتق زاد ا-------------------------------------لدارقطني ورق	641	3816272198317522842	Shamela0009059BK1-ara1.ms3370	true	-5657679136152285080	221	261	1121	1310	1507	300	من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم----- العبد عليه قيمة عدل واعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما عتق وقيس بما فيه غيره مما مر وياتي وفي رواية للدارقطني ورق	3370	-8418033346356180458	141	248.5	111	194	72.68041229248047	27	JK007064-ara1	Shamela0009059BK1-ara1