id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms620	false	5579544432936740941	241	277	1211	1380	1477	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو 4 اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	620	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms0043	true	5221174356292087321	82	114	403	557	1459	300	رويفع------------ ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو-- اخيه علي ان له النصف مما يغنم وله ال-نصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	43	-7835455417788017997	150	284.0	119	169	88.75739288330078	28	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms037	false	2743234910394995012	263	299	1361	1531	1535	300	ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال---------- ان الماء لا يجنب	37	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms0098	true	4751980561707571209	186	218	964	1133	1546	300	ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبيعليه السلام---------في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها-او يغتسل-فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله ان الماء لا يجنب	98	-7835455417788017997	151	273.0	121	180	83.88888549804688	26	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms108	false	-5207519168485608603	14	50	88	261	1482	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان ---كان دم الحيض- فانه--- اسود يعرف 3 فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو- عرق	108	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms0384	true	-2412051830416321423	9	42	44	213	1459	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي----------عليه السلام اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف-- فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما ذلك عرق	384	-7835455417788017997	151	264.5	121	181	83.4254150390625	26	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms103	false	-5968197946720031301	73	141	380	714	1476	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه -وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا -فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب --------------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل	103	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms0448	true	1077204977451765890	127	193	669	1009	1550	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمن--------------ا علي النبيعليه السلاماخبر--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا افانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصبشك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل	448	-7835455417788017997	307	559.5	244	357	85.99440002441406	53	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms113	false	6556770501616414180	250	276	1301	1432	1549	300	ابن مسعود كان----- قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	113	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms0523	true	2351381363450995860	155	181	770	900	1520	300	ابن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	523	-7835455417788017997	123	231.0	98	136	90.44117736816406	23	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms337	false	7900494455943644667	106	128	522	651	1498	300	فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله------- صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر واثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام	337	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms0658	true	-8419296941550071753	20	44	97	232	1509	300	فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله عز وجل صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثب-ت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام	658	-7835455417788017997	126	243.0	104	136	92.64705657958984	21	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms129	false	-5790972616180202908	192	231	977	1153	1493	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم -ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	129	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms0697	true	-1167087663459686293	121	151	647	797	1530	300	حماد صت-------- ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي----------عليه السلامان يرجع-فينادي الا ان العبد نام زاد موسي-------- فرجع فنادي الا ان العبد نام	697	-7835455417788017997	135	226.0	105	177	76.27118682861328	24	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms127	false	-3817950115751414793	45	73	224	358	1510	300	لم يصليا في ناحية المسجد ف------------------------------------------------------------------------------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه فانها له نافلة	127	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms0748	true	-769885752372763534	2	40	10	198	1509	300	لم يصليا في ناحية المسجد فدعي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا قد صلينا في رحالنا فقال لا تفعلوا------------------------ اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه فانها له نافلة	748	-7835455417788017997	103	178.0	81	212	48.58490753173828	20	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms190	false	-3443889348831105732	107	146	520	708	1499	300	عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت-------------- الحارث -----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا كان يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا	190	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms0768	true	-497333467872508875	145	186	718	922	1503	300	عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة ابنة عبد الله ابن الحارث بهذا الحديث والاول اتم قال وكان رسول الله----------------------- يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا---- يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا	768	-7835455417788017997	158	267.0	125	231	68.39826965332031	29	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms188	false	1091843597981059474	215	239	1088	1197	1511	300	قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-------- ارفع من مقامهم او نحو ذلك	188	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms0774	true	-7996824826015463392	169	191	908	1006	1556	300	قال له حذيفة الم تسمع رسول الله------------------- يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك	774	-7835455417788017997	90	159.5	70	117	76.92308044433594	19	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms185	false	-4881392256608354118	150	269	757	1385	1550	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا وكان ذلك اذ قام وراءه قوم يصلون وهو يصلي جالسا فاشار اليهم ان اجلسوا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني كان الناس يصلون بصلاة ابي ---بكر علي الصحيح انه كان هامش وفيهما عن انس مرفوعا ايضا انما جعل الامام ليءتم به واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون وفي صحيح مسلم من حديث جابر---- اشتكي رسول الله صلي الله عليه -وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بك-----ر يسمع الناس تكبيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت الينا------------------- فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاء-ما فصلوا قياما وان صل-ي قاعدا فصلوا قعودا	185	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms0786	true	8460253849888582622	125	298	612	1533	1547	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ش----------------------------------------------------------ان اجلسوا ان تفسيرية كما في قوله تعالي فاوحينا اليه ان اصنع الفلك وجواب هذا الحديث ما مر في حديث انس وجابررضي الله عنهم والحديث اخرجه البخاري ومسلم صنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني -ان الليث حدثهم عن--- ابي الزبير عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال اشتك--------------ي النبيعليه السلامفصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره ثم ساق الحديث شالليث ابن سعد وابو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي الاسدي قوله ما اشتكي النبيعليه السلاملما اي مرض من الشكو وهو المرض تقول منه شكي يشكو واشتكي شكاية وشكاوة وشكوي وشكوي قال ابو علي والتنوين ردء جدا وقال ابن دريد الشكو مصدر شكوته قوله ثم ساق الحديث وتمامه في صحيح مسلم فالتفت الينا صلي الله عليه وسلم فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلوا قياما فصلوا قياما وان صلوا قعودا فصلوا قعودا	786	-7835455417788017997	395	640.0	319	1125	35.11111068725586	60	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms154	false	3417290135792780820	34	97	166	475	1486	300	الباب عن واءل بن حجر وغطيف بن الحارث وابن عباس وابن مسعود وسهل بن سعد قال ابو عيسي حديث هلب حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -والتابعين ومن بعدهم يرون ان يضع الرجل يمينه علي شماله في الصلاة وراي بعضهم ان يضعهما فوق السرة وراي بعضهم ان يضعهما تحت السرة وكل ذلك واسع عندهم	154	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms0961	true	-4100366601460434784	0	59	0	298	1466	300	الباب عن واءل بن حجر وغطيف بن الحارث وابن عباس وابن مسعود وسهل بن سعد قال ابو عيسي حديث هلب حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي----------عليه السلاموالتابعين ومن بعدهم يرون ان يضع الرجل يمينه علي شماله في الصلاة وراي بعضهم ان يضعه-ا فوق السرة وراي بعضهم ان يضعه-ا تحت السرة وكل ذلك واسع عندهم	961	-7835455417788017997	292	561.0	233	310	94.19355010986328	55	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms160	false	-598404418724412270	93	132	468	657	1481	300	الترمذي---------------- سمعت محمد بن اسماعيل يقول حديث سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل في هذا الباب اصح من حديث شعبة و-----اخطا شعبة في هذا الحديث في مواضع فقال ع--------ن حجر ابي العنبس وانما -------------كنيته ابو السكن وزاد فيه عن	160	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1215	true	6091699708904846439	204	247	1033	1244	1518	300	الترمذي في العلل الكبير سمعت محمد بن اسماعيل يقول حديث------ الثوري عن سلمة-------- في هذا الباب اصح من حديث شعبة وشعبة اخطا----- في هذا الحديث في مواضع -قال عن سلمة بن حجر ابي العنبس وانما هو ابن عنبس وكنيته ابو السكن ايضابعيد من	1215	-7835455417788017997	161	250.0	127	231	69.69696807861328	26	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms214	false	-2054399013456066072	85	170	451	871	1522	300	عمرو بن عوف المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم -كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة وقد حسنه الترمذي وانكر عليه تحسينه لان في اسناده كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده وهو متروك قال النووي لعله اعتضد بشواهد وغيرها انتهي قال العراقي ان الترمذي انما تبع في ذلك البخاري فقد قال في كتاب العلل المفردة سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب شء اصح منه وبه اقول	214	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1432	true	7859053126476674067	61	111	304	553	1468	300	عمرو بن عوف المزني ان -----رسول الله-عليه السلامكبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخر-ة خمسا قبل القراءة -----قال الترمذي حديث حسن---------------------------------------------------------------------- وهو احسن شء روي في هذا الباب و-------------------------------------------------------------------------قال في علله الكبري------- سالت محمدا---------- عن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب شء اصح منه وبه اقول	1432	-7835455417788017997	191	262.0	148	421	45.36817169189453	33	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	50	82	247	399	1428	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نريد ان نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	216	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1434	true	1471881407456316545	11	38	49	178	1514	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله--------------- العيد فلما قضي الصلاة قال انا-------- نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	1434	-7835455417788017997	121	222.5	95	152	79.60526275634766	24	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms230	false	5151344502656814689	176	201	899	1027	1554	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	230	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1496	true	4182680760390086355	0	25	0	128	1503	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليه-ا جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	1496	-7835455417788017997	127	244.0	102	129	98.44961547851562	24	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms220	false	8087559716675480686	4	61	19	342	1574	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر ف----------كبروا جميعا الذين معه والذين مقابل- العدو ثم ركع---------- ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت ا--------لتي تليه والاخرون قيام مقابل- العدو ثم قام---------- وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابل الع-------دو فركعوا وسجدوا ورسول الله	220	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1519	true	-1777310483805082652	229	300	1201	1595	1595	300	صلي الله عليه وسلم الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل العدو وظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله وكبروا جميعا الذين معه والذين مقابلي العدو ثم ركع رسول الله ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي 120 ب العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله-	1519	-7835455417788017997	317	572.0	262	395	80.25316619873047	50	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms220	false	8087559716675480686	65	112	361	606	1574	300	كما هو ثم قاموا فركع---------- ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابل- العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم ----------وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان وللقوم لكل طاءفة	220	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1520	true	-1137066471002358486	1	42	5	219	1514	300	كما هو ثم قاموا فركع رسول الله ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت-------- التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله------------------- قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله وسلموا جميعا فكان لرسول الله------------------- ركعتين و------لكل واحدة	1520	-7835455417788017997	189	309.5	152	266	71.0526351928711	30	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms222	false	-2023517381651615473	71	123	332	595	1498	300	عبد الله بن انيس --------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه الحديث ومن	222	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1530	true	-2170599366974382759	225	279	1169	1437	1531	300	عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي-وكان نحو عرنة وعرفات -قال اذهب فاقتله قال فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت انه لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من -	1530	-7835455417788017997	246	458.5	197	274	89.78102111816406	43	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms244	false	5214853204375670770	79	140	374	668	1486	300	عن جابر -----------قال رمي رجل بسه-م في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو---- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واسناده ---------------------------------------------------------------------------------------علي شرط مسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس عند ابي داود وابن ماجة قال امر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا ب--------دماءهم وثيابهم وفي اسناده علي بن عاصم---------------- الواسطي	244	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1801	true	-3917874846524037357	53	164	245	780	1470	300	عن جابررضي الله عنهقال رمي رجل بسهام في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو قال ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم شابو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي وجابر بن عبد الله وقال النووي في الخلاصة سند هذا الحديث علي شرط مسلم واستدل به العلماء علي ان الشهيد يكفن في ثيابه كما هو المشهور في كتب الفقه صنا زياد بن ايوب نا علي بن عاصم عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباسرضي الله عنهمق-----------ال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بثيابهم ودم--------اءهم ----------شعلي بن عاصم بن صهيب بن سنان الواسطي	1801	-7835455417788017997	239	322.5	188	565	42.30088424682617	44	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms245	false	-5870687317289677886	72	120	317	543	1404	300	جابر ا-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	245	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1812	true	181037882500556993	171	213	841	1062	1483	300	جابر بن عبد الله يحدث عن النبيعليه السلامانه----- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبيعليه السلام---------ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبيعليه السلا--------م اذا كفن	1812	-7835455417788017997	178	304.0	140	243	73.25102996826172	31	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms240	false	-7360970372157735641	157	205	783	1019	1516	300	سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة وفي رواية------ عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه وثلاثتهم مجاهيل والحديث رو-----------------اه البيهقي ايضا 3 386 ن يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت فاذنوني به واعجلوا 1 فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	240	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1821	true	2224300743749812636	42	93	206	449	1518	300	سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة وقال عبد الرحيم عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي r------------- يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت فاذنوني به و-عجلوا-- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	1821	-7835455417788017997	182	301.0	143	259	70.27027130126953	35	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms260	false	403514286356535896	32	69	168	350	1451	300	ثوبان ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع --جنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	260	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1831	true	-4018736267245880215	261	297	1302	1478	1492	300	ثوبان----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركب ف--لما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم -كن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت	1831	-7835455417788017997	172	325.0	137	184	93.47826385498047	32	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms252	false	4902401993519179115	74	106	382	543	1498	300	الله عليه -وسلم علي الميت الل----------------------هم ان فلان بن فلان في ذ--------------------------------------متك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت- الغفور الرحيم	252	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1859	true	1498508588465947147	22	64	100	322	1503	300	الله-عليه السلامعلي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انتم الغفور الرحيم	1859	-7835455417788017997	149	267.0	120	223	66.81614685058594	24	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms265	false	-7562788807524037364	191	219	939	1075	1443	300	واجمع العلماء-- كيف يدخل الميت في قبره ويدخل الميت من مءخر القبر لحديث----------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن يزيد انه--------- ادخل ميتا-- من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	265	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1870	true	859688717968617585	29	81	152	390	1429	300	والله العلم باب كيف يدخل الميت في قبره اي هذا باب في بيان كيفية ادخال الميت قبره صنا عبيد الله بن معاذ نا ابي عن شعبة عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	1870	-7835455417788017997	93	128.5	71	238	39.07563018798828	18	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms281	false	3135836600907918766	165	256	798	1242	1487	300	وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه------------------------------------------------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه---------------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه- يقبل منه وليس معه شء ومن لم تكن معه ا-لا اربع من الابل فليس----- شء الا ان يشاء ربها	281	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1918	true	6293053247497236104	101	198	535	996	1507	300	وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين-ان استيسرتا له-او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت- لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل الي ها هنا ثم اتقنت ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون ولشرح عنده الا بنت م-------------خاض فانه- تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة -بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانها تقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1918	-7835455417788017997	363	614.0	286	515	70.48543548583984	61	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms281	false	3135836600907918766	19	73	81	366	1487	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	281	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1918	true	6293053247497236104	46	100	239	531	1507	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين-ان استيسرتا له-او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	1918	-7835455417788017997	279	533.5	227	294	94.89795684814453	48	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms285	false	8267637201799648854	141	173	718	877	1525	300	علي قال -اذا كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول	285	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1936	true	3512828903166847076	270	300	1378	1533	1533	300	----قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول-	1936	-7835455417788017997	153	286.0	124	161	95.03105926513672	25	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms285	false	8267637201799648854	19	54	105	281	1525	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيهما خمسة دراهم	285	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1937	true	-9082475944599097224	180	213	870	1035	1476	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء واذا بلغت ماءتين ففيه-ا خمسة دراهم	1937	-7835455417788017997	162	303.5	129	176	92.04545593261719	29	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms316	false	1221383154705713609	224	290	1087	1436	1490	300	رسول الله صلي الله عليه -وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين والاحاديث في هذا الباب كثيرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيح مسلم وغيره ليس علي المسلم في عبده صدقة الا صدقة الفطر واخرج الدارقطني والبيهقي من حديث ابن عمر قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفط--------ر عن ال------صغير والكبير والحر والعبد	316	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms1988	true	8301661827780085843	0	110	0	537	1462	300	رسول الله----------عليه السلامزكاة الفطر--------- صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل الصلاة وحديث للضحاك بن عثمان اخرجه مسلم عنه عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول اللهعليه السلامزكاة الفطر من رمضان علي كل نفس من المسلمين حر او عبد رجل او امراة صغير او كبير صاعا من تمر او صاعا من شعير وحديث المعلي بن اسماعيل اخرجه ابن حبان في صحيحه في النوع الرابع والعشرين من القسم الاول عنه عن نافع عن ابن عمر -------------------------------قال امر رسول الله زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير عن كل مسلم صغير و--كبير ---حر او عبد	1988	-7835455417788017997	175	220.5	138	592	29.560810089111328	24	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms302	false	-1757705874086073595	66	127	375	678	1535	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي------------------ رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك وفي اسناده عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي وفيه مقال	302	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms2020	true	3893268558916921801	183	237	971	1260	1590	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول اللهعليه السلام---------فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول اللهعليه السلا--------م ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك ش------عبد الرحمن بن زياد-------- الافريقي -فيه مقال	2020	-7835455417788017997	249	440.0	198	321	77.5700912475586	42	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1
JK007064-ara1.ms307	false	6307768352729264540	209	270	1035	1335	1470	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي------------------ رجل فقال اعطني من هذه الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك لان في اسناده عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي	307	3816272198317522842	Shamela0008540-ara1.ms2020	true	3893268558916921801	183	235	971	1251	1590	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول اللهعليه السلام---------فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من ا----لصدقة فقال له رسول اللهعليه السلا--------م ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك ش---------عبد الرحمن بن زياد-------- الافريقي	2020	-7835455417788017997	239	419.0	190	318	75.15723419189453	40	JK007064-ara1	Shamela0008540-ara1