id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms221	false	3388186678924000797	215	261	1148	1370	1549	300	البخاري -------------عن ابن عمر في تفسير سورة البقرة بلفظ----------------- فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال مالك قال نافع -لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0452	true	-3119992247930615843	140	188	679	909	1508	300	البخاري من حديث نافع عن ابن عمر انه كان اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها ---------قال نافع ولا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	452	1158351618597886217	166	265.0	130	253	65.6126480102539	29	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms683	false	2247401906092930354	229	262	1125	1287	1458	300	سلمان الفارسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرمه الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا	683	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0558	true	5325040653099789333	43	74	221	370	1467	300	سلمان------------ سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم- الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا	558	1158351618597886217	149	284.0	118	162	91.97531127929688	29	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms337	false	7900494455943644667	106	128	522	651	1498	300	فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر واثبت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام	337	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0578	true	3475891946659685025	234	256	1117	1245	1469	300	فمن شهد منكم الشهر فليصمه فاثبت الله صيامه علي المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثب-ت الاطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام	578	1158351618597886217	126	251.0	104	129	97.6744155883789	21	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms366	false	603519022264613869	153	193	778	991	1526	300	تعالي--------------------------------------- اعلم قال تعالي او فسقا اهل لغير الله به والجدال في الحج ان قريشا كانت تقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة بقزح 1 وكانت العرب وغيرهم يقفون بعرفة فكانوا يتجادلون يقول هءلاء نحن اصوب ويقول هءلاء نحن اصوب فقال الله ----------	366	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0636	true	5834457260622867282	222	259	1043	1247	1446	300	تعالي ولا جدال في الحج فالجدال في الحج والله اعلم--------------------------------------------------- ان قريشا كانت تقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة -------وكانت العرب وغيرهم يقفون بعرفة وكانوا يتجادلون يقول هءلاء نحن اصوب ويقول هءلاء نحن اصوب فهذا فيما نري والله	636	1158351618597886217	147	259.5	120	262	56.106868743896484	22	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	44	135	215	679	1485	300	اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع ل------------------------------------------------لناس حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وفي حديث جابر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي	389	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0645	true	3633929743955863734	116	205	562	1033	1506	300	اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس --------السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي--------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس وفي	645	1158351618597886217	331	555.5	264	512	64.6484375	58	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms469	false	-5758195046434223629	102	144	539	753	1512	300	صلي الله عليه وسلم عمر فقال يا رسول الله هلكت قال وما---- اهلكك قال حولت رحلي البارحة---- فلم يرد عليه شيءا---- فاوحي الله تعالي الي رسوله--------------------------------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق -------الحيضة والدبر ذكره احمد 1 والترمذي	469	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0688	true	-4083249733892226621	110	158	527	768	1441	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله هلكت قال ما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة قال فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الله------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة رواه ---------------الترمذي	688	1158351618597886217	180	287.0	144	266	67.66917419433594	31	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms675	false	8028704358085605390	68	134	329	640	1412	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة 2 فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر 3 ولا تنذر في معصية الرب ول-------ا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	675	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0704	true	-3439931785180615198	165	230	774	1082	1451	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة ف--قال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا -----------نذر في معصية الرب عز وجل ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	704	1158351618597886217	295	573.5	233	321	91.90031433105469	59	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms504	false	7859738339098775760	6	41	35	192	1493	300	عن سه-ل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل يولي قالوا--------------- ليس عليه شء حتي يمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق	504	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0707	true	-6195042707887896707	180	213	871	1023	1473	300	عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سالت اثني عشر رجلا من الصحابة عن ال----------------------رجل يولي من امراته فكلهم يقول ليس عليه شء حتي تمضي اربعة اشهر فيوقف فان فاء والا طلق	707	1158351618597886217	123	204.0	95	174	70.68965148925781	24	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms535	false	-1260758859331910416	188	250	982	1325	1589	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله قلت الظاهر ان الوالدات	535	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0738	true	1968040888835188433	102	164	525	865	1540	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا--- ان الله بما	738	1158351618597886217	327	638.0	266	343	95.33527374267578	59	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms532	false	-8367322076258314135	171	252	891	1277	1506	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي 1 وكان قبل الفطام واخرج سعيد بن منصور والدارقطني والبيهقي وابن عدي من حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين----------------------------------------------------------------- وقد صحح البيهقي وقفه ورجحه ابن عدي وابن كثير 2 واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود الطيالسي من حديث جابر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام	532	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0739	true	-4652114136124168303	123	209	601	998	1483	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان في الحولين ثم قال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ قلت وقد رواه الامام مالك في الموطا عن ثور بن زيد عن ابن عباس موقوفا ورواه الدراوردي عن ثور عن عكرمة عن ابن عباس وزاد وما كان بعد الحولين فليس بشء وهذا اصح وقال ابو داود الطيالسي عن----- جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام	739	1158351618597886217	174	241.0	132	564	30.851064682006836	32	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms353	false	6642651474532238826	252	299	1308	1530	1534	300	ابن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم تعجلوا الي الحج ------------فان احدكم ما يدري ما يعرض له اخرجه احمد واخرج احمد ايضا وابن ماجه من حديث---------------------------------------------------- ابن عباس عن الفضل او احدهما عن الاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل	353	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0967	true	2873260767317402245	160	212	790	1045	1473	300	ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تعجلوا الي الحج يعني الفريضةفان احدكم لا يدري ما يعرض له وقال ا------------حمد ايضا حدثنا ابو معاوية حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن مهران بن ابي صفوان عن ابن عباس---------------------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل	967	1158351618597886217	157	226.5	121	296	53.0405387878418	28	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms354	false	-4633471317197106990	146	176	731	874	1552	300	قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان له جدة ولم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	354	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0969	true	-5525361961488960618	0	30	0	143	1583	300	قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فينظروا كل من كان له جدة فلم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين	969	1158351618597886217	142	283.0	112	143	99.30069732666016	29	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	91	156	455	765	1480	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر قت-ل نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	932	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1052	true	2236209134430636799	127	181	606	861	1422	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان ش-----------هيد حتي اتوا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او ع--------------------------------باءة ثم- قال -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1052	1158351618597886217	238	419.0	184	312	76.28205108642578	45	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms275	false	2219506279468795646	127	172	621	835	1451	300	جعفر بن محمد----------------- عن ابيه عن جد-------------------------ه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	275	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1079	true	-8817723839492283739	208	283	1143	1509	1593	300	جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	1079	1158351618597886217	188	323.0	145	370	50.81081008911133	39	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms900	false	-751333914531735583	18	89	98	448	1577	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا بم---------ال فقال يقضي الله في ذلك---- فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	900	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1133	true	-761319200480693597	53	124	244	591	1533	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال قال فقال يقضي الله في ذلك قال فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	1133	1158351618597886217	331	631.0	263	363	91.1845703125	65	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms900	false	-751333914531735583	135	191	674	963	1577	300	علي قال انكم تقرءون هامش 1 حسنه شيخنا في الارواء 1677 هذه الاية من بعد وصية يوصي بها او دين وان رسول----- صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات---- الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي والحاكم وفي اسناده-- الحارث الاعور	900	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1137	true	-7966286443042396057	171	219	833	1070	1498	300	عنه قال انكم تقرءون-------------------------------------------- من بعد وصية يوصي بها او دين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل---- اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه ثم قال ---------------الترمذي لا نعرفه الا من حديث الحارث الاعور	1137	1158351618597886217	201	332.0	161	300	67.0	35	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms813	false	8968882888603354348	53	112	269	583	1519	300	النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او ق----------------------------------ال شهادة الزور وفي الصحيحين ايضا من ح----------------------------------------------------------ديث---------------------------------------- ابي بكرة ق--------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال ا-----------------لا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	813	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1192	true	1069302019238793079	0	89	0	458	1440	300	النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او شهادة الزور قال شعبة اكبر ظني انه قال شهادة الزور اخرجاه من حديث شعبة به وقد رواه ابن مردويه من طريقين اخرين غريبين عن انس بنحوه حديث اخر اخرجه الشيخان من حديث عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وشهادة الزور الا وقول ال-------------زور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	1192	1158351618597886217	268	435.0	216	475	56.421051025390625	45	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms916	false	-7124805458363557089	0	83	0	426	1510	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فعصوه في شء---- فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا وتطيعوا فقالوا بلي قال فا----------------------------------------------------------------------------------دخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	916	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1273	true	-8840971901317650964	169	251	852	1252	1505	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار فلما خرجوا وجد عليهم------------- في شء قال فقال لهم اليس قد -------------------------------------------------امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --------تطيعوني قالوا بلي قال اجمعوا لي حطبا ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخلنها قال فهم القوم ان يدخلوها قال فقال لهم شاب منهم---- انما فررتم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فلا تعجلوا--------------------------------- حتي تلقوا -----رسول الله صلي الله عليه وسلم	1273	1158351618597886217	243	359.5	192	512	47.4609375	43	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	168	231	859	1181	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه وفي الصحيحين---------------------- من حديث---------------- عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة 1 في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله---- الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان	956	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1274	true	-1025474027634052119	3	71	10	362	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة-------- علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة واخرجاه من حديث يحيي القطان وعن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة-- في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وا--لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان	1274	1158351618597886217	233	377.0	185	364	64.010986328125	42	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms769	false	-4969752912578015601	128	238	654	1182	1471	300	قالت جاء رجل-------------------ان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس بينهما بينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي رسول الله وانما انا بشر ولعل بعضكم الحن 2 بحجته من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو -ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها اسطاما 3 في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم استهما 4 ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه وفي اسناد هذا ال-----حديث اسامة بن زيد بن	769	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1350	true	3666748620184677357	58	167	272	804	1453	300	قالت جاء رجلان من الانصار يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس عندهما بينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وان----------ما انا بشر ولعل بعضكم الحن-- بحجته من بعض وانما اقضي بينكم علي نحو مما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار ياتي بها اسطاما-- في عنقه يوم القيامة فبكي الرجلان وقال كل----- منهما حقي لاخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا قلتما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم استهما-- ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه وقد رواه ابو داود من حديث اسامة بن زيد به	1350	1158351618597886217	487	909.0	385	553	88.06510162353516	92	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms716	false	-204811310289979625	0	144	0	696	1508	300	عقبة بن عامر في الصحيحين قال قل-ت يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم -لا يقرونا فما تري------- قال ان- نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا -----وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم وفيهما من حديث ابي شريح الخزاعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه اي يضيق صدره واخرج احمد 1 وابو داود من حديث----------------------------------------------------- المقدام انه سمع----- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول ليلة الضيف واجبة علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان هامش 1 في المسند 4 130 132 133 وسنده صحيح كما ذكر الشارح ثم خرجته في الصحيحة 2204 ن دينا له عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه	716	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1399	true	-5107310195490885669	2	141	8	688	1451	300	عقبة بن عامر ------------قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا فما تري في ذلك قال اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا منهم وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت ابا الجودي يحدث عن سعيد بن المهاجر عن المقدام ابي كريمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما مسلم ضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان حقا علي كل مسلم نصره حتي ياخذ بقري ليلته من زرعه وماله تفرد به احمد من هذا الوجه وقال احمد ايضا حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة حدثني منصور عن الشعبي عن المقدام ابي كريمة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليلة الضيف واجبة علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كا------------------------------------------------------------------------------------ن دينا له عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه	1399	1158351618597886217	325	534.5	257	1021	31.8315372467041	58	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms710	false	8523971781179125224	21	66	119	343	1475	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احل لنا مي-تان ودمان فاما الميتتان فالحوت والجراد واما الدمان فالكبد والطحال وفي اسناده-------------------------------------------------- عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف 1 هامش 1 قلت لكنه لم يتفرد به بل تابعه اخواه------------------------ اسامة وعبد الله عند -	710	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1467	true	7775416028022395055	159	211	789	1069	1505	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احل لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالحوت والجراد واما الدمان فالكبد والطحال وكذا رواه احمد بن حنبل وابن ماجه والدارقطني والبيهقي من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف قال الحافظ البيهقي ورو--------------------اه اسماعيل بن ابي ادريس عن اسامة وعبد الله وعبد	1467	1158351618597886217	170	286.5	137	300	56.66666793823242	30	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms694	false	7430386475856573021	37	148	186	715	1392	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قال قلت فا----------------------------------------ني ارمي بالمعراض 1 الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق 2 فكل و-ان اصابه بعرض---------ه فلا تاكل- وفي رواية ---اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكا-ة وفي لفظ من حديثه عند احمد وابي داود قلت وان قتل قال وان قتل ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك وفي الصحيحين من حديثه فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه	694	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1491	true	8797918861645638045	70	162	351	796	1457	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره قلت له فاني ارمي بالمعراض-- الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق-- فكله وان اصابه بعرض فانه وقيذ فلا تاكله وفي لفظ لهما اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفي رواية لهما فان اكل فلا تا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل فاني اخاف ان يكون----- امسك علي نفسه	1491	1158351618597886217	343	602.0	272	585	58.632476806640625	60	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms694	false	7430386475856573021	240	297	1132	1381	1392	300	الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال------------------------- ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي- وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال---- وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوس --قال كل ما امسك عليك قوسك قال ذكي- وغير ذكي قال ذكي وغير	694	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1493	true	9108266340648434750	0	58	0	259	1415	300	الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك فقال------------- ذكيا وغير ذكي قال--------- نعم قال وان اكل منه قال نعم وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي فقال كل ما ردت ع-ليك قوسك قال ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب	1493	1158351618597886217	210	345.0	160	283	74.20494842529297	38	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms694	false	7430386475856573021	37	87	186	427	1392	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قال قلت فاني ارمي بالمعراض 1 الصيد فاصيد قال اذا رميت بالمعراض فخزق 2 فكل وان اصابه بعرضه فلا تاكل وفي رواية ---------------------------------اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله	694	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1494	true	-222386504056987144	242	266	1185	1308	1492	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث ابي ثعلبة المخرج في الصحيحين ايضا اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله	1494	1158351618597886217	84	141.0	67	274	30.65693473815918	16	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms719	false	374907943806803650	199	231	1001	1159	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان	719	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1497	true	-4550476888131223317	13	46	54	215	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان	1497	1158351618597886217	155	299.5	123	162	95.67901611328125	31	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms848	false	-4753129174137376661	253	298	1214	1457	1465	300	عن ابن عباس كما اخرجه الشافعي في مسنده انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا ال-----اموال صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	848	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1571	true	1357100069906137517	100	139	504	717	1544	300	عن ابن عباس----------------------------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1571	1158351618597886217	204	388.0	167	248	82.25806427001953	35	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms833	false	-9048734475344668134	50	79	266	408	1475	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثمان اترجة فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده	833	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1581	true	-6165252101011243985	83	112	387	529	1462	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثمان اترجة فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده	1581	1158351618597886217	142	284.0	113	142	100.0	29	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms833	false	-9048734475344668134	147	214	735	1059	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا وفي لفظ لاحمد 1 اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا في ما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما وفي رواية للنساءي قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار	833	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1582	true	-3432418692655136257	76	121	390	615	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------- اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا في-ما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما وفي لفظ-- للن--------------------------------------ساءي لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار	1582	1158351618597886217	218	403.5	173	324	67.28395080566406	41	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms836	false	-9075964908744424366	102	174	483	826	1437	300	الدارقطني والحاكم والبيهقي وصححه ابن القطان 1 من حديث------------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله ان هذا قد سرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله فقال قد تبت الي الله ق-ال تاب الله عليك	836	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1584	true	3227335225077447712	74	132	346	618	1429	300	الدارقطني------------------------------------ من حديث محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسارق قد سرق شملة فقال--------------------------------------------------------------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله ق-ال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به فقال تب الي الله فقال--- تبت الي الله فقال تاب الله عليك	1584	1158351618597886217	238	425.5	187	375	63.46666717529297	46	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms868	false	8560507171652314175	38	111	182	544	1491	300	هل عندكم شء من الوحي -ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة هامش 1 انظر تحقيق الكلام علي هذه الروايات وبيان صحيحها من ضعيفها في ارواء الغليل 208 214 2 قوله ابو جحيفة بتقديم الجيم علي الحاء اه من هامش الاصل ش الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال المءمنون تتكافا دماءهم وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	868	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1633	true	-8932120826144385158	76	116	359	555	1487	300	هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل----------------- وفكاك الاسير وا--لا يقتل مسلم بكافر	1633	1158351618597886217	192	346.5	152	363	52.89256286621094	36	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms726	false	6110458998891859120	183	204	926	1026	1494	300	ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام-------- ورثوا خمرا فقال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا	726	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1676	true	-4972910294500632694	17	40	85	193	1500	300	ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام في حجره ورثوا خمرا فقال اهرقها قال افلا نجعلها خلا قال لا	1676	1158351618597886217	100	191.5	79	108	92.59259033203125	21	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms701	false	-8712327499542762157	253	286	1189	1352	1420	300	عاءشة ان قوما-------------- قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر وهذا لا ينافي وجوب	701	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1839	true	8142226651017188380	41	76	194	369	1504	300	عاءشة رضي الله عنها ان ناسا قالوا يا رسول الله ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا -قال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر رواه البخاري ووجه -	1839	1158351618597886217	139	258.5	110	177	78.53107452392578	26	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms704	false	6345912286854802391	158	193	769	939	1489	300	اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه وانزل كتابه فاحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا---------- قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما	704	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1871	true	-7889699701453892513	211	248	1018	1193	1440	300	اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه الاية قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	1871	1158351618597886217	163	303.0	129	181	90.05525207519531	33	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms691	false	-5399003544781626852	24	86	114	404	1429	300	عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسء-----ل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه ال--------------------------------------------اية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان------------------------- قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال	691	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1872	true	-3404561148007747499	107	179	514	844	1440	300	عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فساله رجل عن اكل القنفذ فقرا عليه----- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان النبي صلي الله عليه وسلم قاله----------------------------- فهو كما قال	1872	1158351618597886217	248	441.0	193	365	67.94520568847656	50	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms827	false	3930039597321437058	155	293	757	1399	1445	300	الامام ابو حنيفة انه قال في اللوطي انه-- يلقي من شاهق ويتبع بالحجارة كما فعل الله بقوم --------------------------------------لوط قلت وهذا قول ابن عباس كما تقدم ن فرق بين بكر وثيب ووقع ذلك في عصرهم مرات ولم يظهر في ذلك خلاف من احد منهم مع ان السكوت في مثل اراقة دم امرء مسلم لا يسوغ لاحد من المسلمين وكان في ذلك الزمن الحق مقبول من كل من جاء به كاءنا من كان فان كان اللواط مما يصح اندراجه تحت عموم ادلة الزاني فهو مخصص بما ورد فيه من القتل لكل فاعل سواء كان محصنا او غير محصن و-----------------------------------------------------------------------------------------ان كان غير داخل تحت ادلة الزنا ففي ادلته الخاصة له ما يشفي ويكفي حد ناكح البهيمة التعزير ويعزز من نكح بهيمة لكون 1 الحديث المرو---ي----------------------------- عن ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من وقع علي بهيمة----------- فاقتلوه واقتلوا	827	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1975	true	8652283975685278689	121	195	629	996	1533	300	الامام ابو حنيفة رحمه الله الي ان اللاءط يلقي من شاهق ويتبع بالحجارة كما فعل----- بقوم لوط وذهب اخرون من العلماء الي انه يرجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سواء كان محصنا او غير محصن وهو احد قولي الشافعي رحمه الله والحجة ما رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فا--------قتلوا	1975	1158351618597886217	146	-71.5	113	823	17.739974975585938	23	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms924	false	3800091419922470825	22	67	98	315	1545	300	داود والنساءي من حديث عمرو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبسة قال ----------------------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم -واخرج نحوه احمد والنساءي	924	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2154	true	-8702702092670049389	221	293	1093	1426	1458	300	داود والنساءي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه في قصة الخمس والنهي عن الغلول وعن عمرو بن عبسة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي به-----------------------------م الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من ذلك البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذه الا الخمس والخمس مردود فيكم روا--ه ابو- داود والنساءي	2154	1158351618597886217	170	285.5	132	365	46.57534408569336	32	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms926	false	6388794064372042243	238	300	1187	1490	1490	300	بالمربد 1 اذ دخل رجل معه قطعة اديم فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش 2 انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي فانتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا -قال رسول الله-	926	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2155	true	-7225942801957305615	84	140	403	684	1520	300	بالمربد-- اذ دخل رجل معه قطعة اديم فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله الي بني زهير بن اقيش-- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي وسهم------------------- الصفي -انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا فقال رسول الله	2155	1158351618597886217	275	520.0	220	305	90.16393280029297	51	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms927	false	-769822705879833288	157	192	735	900	1415	300	احمد والترمذي 1 وحسنه من حديث ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر واخرج ابو داود 2 من حديث----------- عاءشة-------------- قالت كانت صفية من الصفي -واخرج ابو داود	927	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2155	true	-7225942801957305615	31	70	149	335	1520	300	احمد والترمذي-- وحسنه عن----- ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت صفية من الصفي روا--ه ابو داود	2155	1158351618597886217	127	184.5	98	195	65.12820434570312	23	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	22	160	116	830	1563	300	سليمان بن بريدة عن ابيه عند مسلم وغير----------------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان	919	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2194	true	1939726986812874687	163	300	831	1539	1539	300	سليمان بن بريدة عن ابيه بريدة بن الحصيب الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا و--قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله --------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان-	2194	1158351618597886217	587	1044.0	469	780	75.25640869140625	104	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms302	false	-1757705874086073595	65	117	372	625	1535	300	عن زياد بن الحارث الصداءي------------- قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك وفي	302	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2268	true	5154978226808695147	133	181	739	972	1606	300	عن زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اصناف فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك وقد	2268	1158351618597886217	212	385.0	167	267	79.40074920654297	40	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms307	false	6307768352729264540	209	260	1035	1285	1470	300	زياد بن الحارث الصداءي------------- قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فقال اعطني من هذه الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	307	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2268	true	5154978226808695147	134	180	742	968	1606	300	زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي رجل فقال اعطني من ا----لصدقة فقال له----------------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اصناف فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2268	1158351618597886217	206	370.5	163	264	78.03030395507812	38	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms773	false	-9194477805812839816	241	285	1185	1398	1476	300	ابي سعيد عند مسلم وغيره قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال------------------------- تصدقوا عليه------------ فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	773	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2272	true	233641236718987172	63	110	313	543	1467	300	ابي سعيد--------------- قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2272	1158351618597886217	189	320.0	149	251	75.2988052368164	36	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms063	false	-7246547119243599236	163	275	783	1323	1441	300	الحديث بل------ الذي في الجامع عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل قبا ان الله قد احسن الثناء عليكم فما ذاك قا----------------لوا نجمع في الاستجمار بين الاحجار والماء قال في الجامع ذكره رزين 1 وفي التلخيص 2 عن البزار في مسنده قال نبانا عبد الله بن شبيب نبانا احمد بن محمد بن عبد العزيز قال وجدت- في كتاب ابي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ال--عباس قال نزلت هذه الاية في اهل قبا- فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا انا نتبع الحجارة الماء قال البزار لا نعلم احدا رواه عن الزهري ال-----------------ا محمد بن عبد العزيز	63	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2327	true	-290793900983944982	60	157	324	801	1518	300	الحديث المروي من طرق في ال-سنن وغيرها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لاهل قباء------- قد اثني الله-- عليكم في الطهور فماذا تصنعون فقالوا نستنجي بالماء وقد قال الحافظ ابو بكر البزار حدث--------------------------------------------------------نا عبد الله بن شبيب حدثنا احمد بن محمد بن عبد العزيز قال وجدته في كتاب ابي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نتبع الحجارة--------------------------------------------- الماء ثم قال تفرد به محمد بن عبد العزيز	2327	1158351618597886217	350	553.5	269	589	59.42274856567383	61	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms912	false	-4985254393082872737	203	236	966	1128	1424	300	معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت الغزو وجءتك استشيرك فقال -هل لك من ام قال نعم فقال الزمها فان الجنة عند رجليها	912	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2838	true	-762619414227462620	104	138	506	673	1477	300	معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت الغزو وجءتك استشيرك فقال فهل لك من ام قال نعم فقال الزمها فان الجنة عند رجليها	2838	1158351618597886217	160	309.5	127	167	95.80838012695312	31	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms299	false	2418819691520063173	118	152	603	773	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسو----له فقال----------------------------- نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها الي الله ورسوله فلك اجرها واثمها علي من بدلها	299	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2841	true	-2233949093694734669	87	121	417	585	1530	300	الله اذا -------------------اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها---------------- فلك اجرها واثمها علي من بدلها	2841	1158351618597886217	129	230.0	102	203	63.54679870605469	23	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms684	false	-1451992422324881866	169	204	842	1004	1459	300	ابي الدرداء ورفعه بلفظ ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا --وتلا ----------وما كان ربك نسيا	684	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3046	true	-8250939493087355649	57	95	273	448	1476	300	ابي الدرداء يرفعه قال- ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا	3046	1158351618597886217	154	275.5	119	176	87.5	32	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms813	false	8968882888603354348	65	115	337	598	1519	300	شهادة الزور وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور---- وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت ثم اقول المراد	813	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3236	true	2663818044894613975	246	293	1263	1514	1555	300	شهادة الزور وفي الصحيحين عن---------- ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقالا-لا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت--- وقال الامام	3236	1158351618597886217	238	443.0	192	265	89.81131744384766	41	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms749	false	8124302991064864138	97	217	499	1152	1580	300	--------------واخرج احمد واهل السنن وصححه الترمذي من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نضحي باعضب القرن والاذن قال قتادة العضب النصف فاكثر من ذلك واخرج احمد وابو داود والحاكم والبخاري في -تاريخه 1 قال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسيرة فالمصف-----------------------------------------------------رة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي ذهب قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها 2 والمشيعة--- التي ------------------------لا تتبع الغنم عجفا وضعف-ا والكسيرة التي لا تنقي وهذا التفسير هو اصل الرواية وفي الباب احاديث واما مسلوبة الالية فاخرج احمد وابن ماجه والبيهقي من حديث------------------------------- ابي سعيد قال اشتريت كبشا اضحي به فعدا الذءب فاخذ الالية فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به	749	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3239	true	1868358343317315983	117	256	638	1409	1631	300	التي لا تنقي روا--ه احمد واهل السنن وصححه الترمذي وهذه العيوب تنقص اللحم لضعفها وعجزها عن استكمال الرعي لان الشاء يسبقونها الي المرعي فلهذا لا تجزء التضحية بها عند الشافعي وغيره من الاءمة كما هو ظاهر الحديث واختلف قول الشافعي في المريضة مرضا يسيرا علي قولين وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابو -----------------داود عن عتبة بن عبد السلمي -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة قيل الهزيلة وقيل المستاصلة الاذن والمستاصلة المكسورة القرن-------------------------------------------------------------- والبخقاء هي العوراء -------والمشيعة هي التي لا تزال تشيع خلف الغنم ولا تتبع----------- لضعفها والكسراء العرجاء فهذه العيوب كلها مانعة من الاجزاء فان طرا العيب بعد تعيين الاضح---ية فانه لا يضر عيبه عند الشافعي خلافا لابي حنيفة وقد روي الامام احمد عن ابي سعيد قال اشتريت كبشا اضحي به فعدا الذءب فاخذ الالية فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به	3239	1158351618597886217	294	370.5	234	974	30.184804916381836	39	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms816	false	-539573880597309697	16	101	81	512	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال-------------------- ان ابني كان عسيفا -----------علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت----- منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها	816	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3324	true	-2893789855796178446	180	262	924	1355	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمف---قال احدهما يا رسول الله ان ابني كان عسيفا يعني اجيرا علي هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت ابني منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها----- فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	3324	1158351618597886217	388	705.0	313	470	82.55319213867188	68	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms433	false	-3728071083387785643	94	221	487	1113	1486	300	عبد الله بن عمرو--------------- ان رجلا من المسلمين استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة يقال لها ام مهزول كانت تسافح وتشترط له ان تنفق عليه -------------------------------------------------------------فقرا عليه صلي الله عليه وسلم والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك واخرج ابو داود والنساءي والترمذي وحسنه 2 من حديث ابن عمر ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت الاية والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك فدعاني فقراها علي وقال لا تنكحها واخرج احمد وابو داود 3 باسناد 4 رجاله ثقات من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الزاني المجلود لا ينكح الا	433	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3329	true	-6910136508390734062	225	281	1157	1425	1524	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا من المسلمين استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة يقال لها ام مهزول كانت تسافح وتشترط له ان تنفق عليه قال فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم او ذكر له امرها قال فقرا عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم الزاني لا --------ينكح الا	3329	1158351618597886217	188	339.5	149	702	26.78062629699707	36	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms435	false	825157793790617696	8	73	36	352	1531	300	حماد بن سلمة وغيره عن هارون -بن رءاب عن عبد الله بن عبيد بن عمير وعبد الكريم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن عباس عبد الكريم يرفعه الي ابن عباس وهارون لم يرفعه فذكر الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال النساءي ليس ب----------ثابت وعبد الكريم ليس بالقوي وهارون بن رءاب اثبت منه وقد ارسل الحديث وهارون ثقة وحديثه اولي بالصواب من حديث عبد الكريم قلت	435	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3332	true	-3987498566098002030	71	168	357	809	1449	300	حماد بن سلمة وغيره عن هارون ابن رءاب عن عبد الله بن عبيد بن عمير وعبد الكريم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن عباس عبد الكريم ر-فعه الي ابن عباس وهارون لم يرفعه قالا جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي امراة هي من احب الناس الي وهي لا تمنع يد لامس قال طلقها قال لا صبر لي عنها قال استمتع بها ثم قال النساءي هذا الحديث غير ثابت وعبد الكريم ليس بالقوي وهارون-------- اثبت منه وقد ارسل الحديث وهو--- ثقة وحديثه اولي بالصواب من حديث عبد الكريم قلت	3332	1158351618597886217	288	504.5	225	464	62.068965911865234	56	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	16	60	78	280	1450	300	سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل	458	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3840	true	-2273076265813684152	254	300	1275	1488	1488	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل-	3840	1158351618597886217	197	370.0	154	215	91.6279067993164	41	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	60	133	280	620	1450	300	عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا -قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سما-ها فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	458	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3841	true	103095280833136154	0	74	0	350	1420	300	عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- زوجتكها بما معك من القران	3841	1158351618597886217	322	600.0	250	355	90.7042236328125	64	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms251	false	8958442125557732056	49	105	277	553	1606	300	ابي امامة بن سهل-------- انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة ف-ي التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	251	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3873	true	4072574354975636573	235	293	1201	1485	1520	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة وفي التكبيرات -لا يقرا في شء منها ثم يسلم سرا في نفسه	3873	1158351618597886217	272	525.5	216	285	95.4385986328125	52	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms413	false	-6206709636964483802	119	144	586	722	1566	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	413	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4270	true	7514960058014726592	161	186	836	972	1568	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	4270	1158351618597886217	136	272.0	111	136	100.0	25	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms505	false	-5820209704143698066	231	281	1147	1396	1502	300	شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصو-م قال فتصدق قال- والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا--------- ما لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم---- منها وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءره عليك وعلي عيالك	505	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4676	true	6825658596263924608	0	51	0	251	1489	300	شهرين------------- قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فتصدق فقلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشي ما لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منها وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بساءره عليك وعلي عيالك	4676	1158351618597886217	233	426.5	185	264	88.25757598876953	45	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms210	false	-6695270876288760270	249	294	1246	1459	1488	300	عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب----- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	210	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4776	true	-2449944150464549407	0	42	0	203	1499	300	عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب اهله ان كان عنده-ولبس من احسن ثيابه ثم خرج ح--------------تي ياتي المسجد فيركع ان بدا له-ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري	4776	1158351618597886217	196	360.5	155	219	89.49771881103516	37	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms494	false	9111491159146689065	229	268	1183	1381	1542	300	ابو داود وابن ماجه والبيهقي والطبراني عن عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته--- يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة -اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	494	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4803	true	5196501200143733057	146	184	744	926	1483	300	ابو داود وابن ماجه------------------- عن عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة ور-جعت لغير سنة واشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	4803	1158351618597886217	178	331.0	141	202	88.11881256103516	34	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms493	false	-4287486440551261138	59	115	301	560	1461	300	يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك عليك اغلظ الكفارة عتق رقبة واخرج----------- النساءي ايضا باسناد صحيح--------------------------------------------------- عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها علي نفسه فانزل الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ال--------اية وفي -	493	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4818	true	3685763030686154632	112	181	579	900	1453	300	يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك الاية قال ابو عبد الرحمن النساءي اخبرنا ابراهيم بن يونس بن محمد حدثنا ابي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها--------- فانزل الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي اخر الاية وقال	4818	1158351618597886217	200	331.5	154	330	60.60606002807617	42	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms493	false	-4287486440551261138	18	113	103	550	1461	300	عن ابن عباس قال اذا حرم الرجل امراته فهي يمين يكفرها وقال--------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة واخرج عنه النسا----------------------------------------ءي انه------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك عليك اغلظ الكفارة- عتق رقبة واخرج--- النساءي ايضا باسناد صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له امة يطءها فلم تزل به عاءشة وحفصة حتي حرمها علي نفسه فانزل الله عز وجل يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك	493	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4820	true	7837533435362803793	66	188	320	897	1450	300	عن ابن عباس في الحرام------------------- يمين تكفر-- وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب ورواه مسلم من حديث هشام الدستواءي به وقال النساءي انا عبد الله بن عبد الصمد بن علي حدثنا مخلد هو ابن يزيدحدثنا سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما -قال كذبت ليس ع-ليك بحرام ثم تلا هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك عليك اغلظ الكفارات عتق رقبة -تفرد به النساءي من هذا الوجه بهذا اللفظ وقال الطبراني حدثنا محمد بن زكريا حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس في قوله------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك	4820	1158351618597886217	267	413.5	204	698	38.25214767456055	52	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
JK007064-ara1.ms175	false	4842937828518344600	0	45	0	227	1533	300	من الليل تسع-------------------------- ركعات لا يجلس فيها الا في- الثامنة ف------يذكر الله ويحمد--------------------------------------------------------------------ه ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين--------- بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع --وصنع في الركعتين	175	3816272198317522842	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4924	true	-1267944589475841527	202	268	992	1323	1466	300	من الليل فيتسوك ثم يتوضا ثم يصلي ثماني ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس ويذكر ربه تعالي ويدعو ويستغفر ثم ينهض وما يسلم ثم يصلي التاسعة فيقعد فيحمد ربه ويذكره ويدعو -ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم--------- فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع ثم صلي -----ركعتين	4924	1158351618597886217	192	298.0	152	346	55.491329193115234	32	JK007064-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown