id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms023	true	3266211087928864030	263	300	1437	1624	1624	300	عن سلمة -بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فتسيرنا قليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم-	23	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms13846	false	-620663585528462913	15	53	74	264	1514	300	عن سلمة ابن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ف--سرنا -ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم	13846	7112032055995250684	183	338.0	147	193	94.81864929199219	32	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms042	true	5812658017283286585	22	49	112	239	1569	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	42	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms01686	false	-762404367414256644	195	231	995	1166	1536	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	1686	7112032055995250684	127	242.5	100	171	74.26900482177734	26	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms045	true	2600362437866311296	138	179	695	882	1473	300	خولة بنت يسار قالت يا رسول الله ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه قال فاذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان- لم يخرج اثره قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره وفي اسناده ابن	45	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms01705	false	-1782337541620087436	154	195	785	972	1478	300	خولة بنت يسار قالت يا رسول الله ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه قال فاذا طهرت فاغسلي موضع حيضك ثم صلي فيه قالت يا رسول الله اري لم يخرج اثره قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره ولما ذكر-ه ابن	1705	7112032055995250684	174	329.0	134	188	92.55319213867188	37	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms045	true	2600362437866311296	134	176	673	867	1473	300	داود والترمذي من حديث-------------------------------- خولة بنت يسار قالت يا رسول الله ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض ف------يه قال فاذا طهرت فاغسلي موضع الدم ثم صلي فيه قالت يا رسول الله ان لم يخرج اثره قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره	45	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms01724	false	-3567970266883259371	140	182	685	881	1444	300	داود وغيره--- من حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان خولة بنت يسار قالت يا رسول الله ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فكيف اصنع قال -اذا طهرت ف--------------------اغسليه قالت ف------------ان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء ولا يضرك اثره	1724	7112032055995250684	144	233.0	110	232	62.068965911865234	28	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms059	true	4119197641729066386	243	285	1249	1449	1518	300	مروان الاصفر رضي الله عنه قال رايت ابن عمر---- اناخ راحلته مستقبل القبلة----------- يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	59	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms01358	false	-6798232436881735446	116	158	596	791	1549	300	مروان الاصغر عن------------------- ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال----- انما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	1358	7112032055995250684	160	271.0	123	219	73.05936431884766	30	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms075	true	1019286192654322149	240	300	1144	1418	1418	300	الله في الفتح انه لم يثبت عن احد من الصحابة رضي الله تعالي عنهم خلاف ذلك الا عن علي رضي الله تعالي عنه وابن عباس رضي الله عنه وانس رضي الله عنه------- وقد ثبت----- الرجوع منهم عن ذلك وروي سعيد بن منصور عن عبد الرحمن -بن ابي ليلي رحمه الله قال اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي-	75	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms01446	false	4274043887918771967	121	168	620	839	1497	300	الله تعالي و------لم يثبت عن احد من الصحابة-------------------- خلاف ذلك الا عن علي------------------- وابن عباس------------- وانس رضي الله تعالي عنهم وقد ثبت عنهم الرجوع----- عن ذلك وروي سعيد بن منصور عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي ان------ه قال اجتمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	1446	7112032055995250684	191	296.5	148	288	66.31944274902344	39	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms091	true	-8946077158855731713	8	48	37	231	1503	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يك---------------سل وعاءشة رضي الله تعالي عنها جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	91	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms01949	false	2534350787923266797	69	108	322	505	1427	300	عاءشة رضي الله ع------نها ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم بكسل هل عليه من غسل وعاءشة-------------------- جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	1949	7112032055995250684	166	299.0	131	209	79.42583465576172	33	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms094	true	-6518851903945870349	159	208	825	1064	1498	300	ميمونة رضي الله عنها بلفظ انه صلي الله عليه وسلم افرغ --------------علي يديه فغسل-هما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم -مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	94	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms01861	false	1521326862177654523	27	76	126	367	1493	300	ميمونة وضعت لرسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسل هما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيم-نه علي شماله فغسل مذاكيره ثم---- يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه و--غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	1861	7112032055995250684	207	369.0	165	255	81.17646789550781	37	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms101	true	2638945653480798583	272	300	1439	1574	1574	300	بان تربة كل مكان ما فيه من تراب او غيره فلا يتم الاستدلال ورد بانه ورد في الحديث المذكور بلفظ التراب اخرجه ابن خزيمة وغيره وفي حديث علي-	101	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms02115	false	8270675682596406829	184	210	1002	1131	1569	300	لان تربة كل مكان ما فيه من تراب --وغيره وقال بعضهم واجيب----- بانه ورد في الحديث المذكور بلفظ التراب اخرجه ابن خزيمة وغيره وفي حديث علي	2115	7112032055995250684	111	189.0	88	136	81.61764526367188	21	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms113	true	6556770501616414180	246	276	1283	1432	1549	300	وابو داود من حديث ابن مسعود------------------- كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	113	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms02782	false	2218202971598891617	209	242	1044	1210	1522	300	والحاكم-- من حديث ابن مسعود رضي الله تعالي عنه كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	2782	7112032055995250684	142	267.5	113	168	84.52381134033203	27	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms129	true	-5790972616180202908	192	231	977	1153	1493	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر--------------------- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	129	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms03046	false	-68128436243777813	126	165	637	817	1468	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد -----------------نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	3046	7112032055995250684	159	296.5	124	197	80.71066284179688	34	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms160	true	-598404418724412270	36	142	197	701	1481	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر بن ---عنبس ع---------ن واءل بن حجر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال ولا الضالين قال امين ورفع بها صوته وفي لفظ وطول بها رواه الترمذي وغيره واسناده صحيح وقد خالف شعبة سفيان في هذا الحديث فقال وخفض بها صوته وحكم اءمة الحديث وحفاظه في هذا لسفيان فقال الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول حديث سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل في هذا الباب اصح من حديث شعبة واخطا شعبة في هذا الحديث في مواضع فقال عن حجر ابي العنبس وانما كنيته ابو----------------- السكن وزاد فيه عن علقمة ابن واءل وانما هو حجر بن عنبس عن واءل	160	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms03546	false	-1306856810247620171	9	68	45	320	1464	300	عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه وقال فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخفض بها صوته فان قلت ق-------------------------------ال الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يقول حديث سفيان------------------------------------ اصح من حديث شعبة واخطا شعبة-------------- في مواضع فقال--- حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن وزاد فيه--- علقمة--------- وانما هو حجر عن ----ابي واءل	3546	7112032055995250684	208	309.0	161	533	39.024391174316406	39	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms177	true	1057218786751155263	223	300	1195	1585	1585	300	وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان ه-ذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان ه-ذا الامر شر-	177	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms04563	false	-7055571829834624573	0	77	0	393	1561	300	وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هاذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هاذا الامر شر	4563	7112032055995250684	390	765.0	314	393	99.23664093017578	74	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms194	true	7315744902940344561	17	96	86	486	1521	300	شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين وحديث المغيرة بن شعبة انه ----------------------------------------------------------صلي بقوم فترك التشهد الاوسط فلما فرغ من صلاته سلم ثم سجد سجدتين وسلم وقال هكذا صنع بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وصححه وحديث ابن مسعود الثابت في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال لا وما ذاك فقالوا صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم	194	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms04745	false	-4589157838367917508	87	184	421	893	1437	300	شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين وفي لفظ له فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين ثم تحول فسجد سجدتين وفي لفظ له قال عبد الله صلي------------------------------------------------------------------------------- بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون ولفظ الترمذي------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الص---------------------------------لاة فسجد سجدتين بعد-ما سلم	4745	7112032055995250684	203	277.0	160	634	32.01892852783203	38	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms210	true	-6695270876288760270	185	236	950	1184	1488	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	210	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms03804	false	-6637312955293131916	149	197	724	941	1500	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	3804	7112032055995250684	200	361.0	154	247	80.9716567993164	40	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms216	true	-2897532748756875467	0	24	0	118	1428	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا 1--- او يامر بشء امر به ثم ينصرف وفي	216	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms04026	false	8372247854980466428	173	197	836	957	1463	300	مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال	4026	7112032055995250684	113	215.0	89	121	93.388427734375	21	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms221	true	3388186678924000797	224	261	1193	1370	1549	300	فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	221	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms11303	false	6212237906974153661	83	122	428	610	1483	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	11303	7112032055995250684	176	339.5	139	182	96.70330047607422	35	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms230	true	5151344502656814689	175	201	894	1027	1554	300	تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	230	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms04421	false	-5437521233937456155	0	26	0	134	1506	300	تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	4421	7112032055995250684	133	261.0	107	134	99.25373077392578	25	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms240	true	-7360970372157735641	99	205	500	1019	1516	300	داود------- من حديث الحصين بن وحوح 3 ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم هامش 1 وصححه ابن حبان ش قلت والصواب ضعفه وانظر احكام الجناءز 13 2 انظر رسالتي القول المبين في ضعف حديثي التلقين و اقرءوا علي موتاكم يس 3 بالتصغير وحوح بمهلتين علي وزن جعفر والحديث لا يصح لانه من طريق سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة وفي رواية عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه وثلاثتهم مجاهيل والحديث رواه البيهقي ايضا 3 386 ن يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت فاذنوني به واعجلوا 1 فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	240	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms04825	false	6255899187168448143	0	42	0	202	1480	300	داود مختصرا من حديث الحصين بن وحوح-- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت فاذنوني به و-عجلوا-- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	4825	7112032055995250684	195	354.0	154	526	37.072242736816406	39	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms240	true	-7360970372157735641	102	205	513	1019	1516	300	الحصين بن وحوح 3 ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم هامش 1 وصححه ابن حبان ش قلت والصواب ضعفه وانظر احكام الجناءز 13 2 انظر رسالتي القول المبين في ضعف حديثي التلقين و اقرءوا علي موتاكم يس 3 بالتصغير وحوح بمهلتين علي وزن جعفر والحديث لا يصح لانه من طريق سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة وفي رواية عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه وثلاثتهم مجاهيل والحديث رواه البيهقي ايضا 3 386 ن يعوده فقال اني لا اري طلحة الا -قد حدث به الموت فاذنوني به واعجلوا 1 فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	240	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms05015	false	-3155012568038953150	10	48	62	243	1555	300	--حصين بن وحوح-- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعوده فقال اني لا اري طلحة الا وقد حدث به الموت فاذنوني به و-عجلوا-- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	5015	7112032055995250684	180	321.5	142	507	35.502960205078125	35	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms245	true	-5870687317289677886	73	120	322	543	1404	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	245	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms05032	false	-6315771570298271363	179	226	877	1097	1462	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان ف-ي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن	5032	7112032055995250684	217	426.0	170	221	98.19004821777344	44	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms249	true	1256857416077710946	236	267	1192	1342	1499	300	من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	249	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms04818	false	-2905903610977954449	236	262	1152	1277	1478	300	من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا------------------------- خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	4818	7112032055995250684	125	238.5	99	150	83.33333587646484	26	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms249	true	1256857416077710946	242	293	1218	1467	1499	300	ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها---------------------------------------------------- اخرجه----------------------------------------------------------------------------- مسلم واحمد واهل السنن واخرج احمد عن حذيفة انه صلي علي جن---------------------ازة فكبر خ------مسا ثم التفت ف------قال ما نسيت ولا وهم---------ت ولكن- كبرت كما كبر	249	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms05022	false	1684019737489221017	0	81	0	412	1511	300	ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها واخرجه الاربعة ايضا والطحاوي وبحديث حذيفة بن اليمان اخرجه الطحاوي حدثنا ابن ابي داود قال حدثنا عيسي بن ابراهيم قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن يحيي بن عبد الله التميمي قال صليت مع عيسي مولي حذيفة بن اليمان علي جنازة فكبر عليها خمسا ثم التفت الينا فقال م---------ا وهمت ولا نسيت ولكني كبرت كما كبر	5022	7112032055995250684	193	313.0	150	421	45.843231201171875	31	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms250	true	4957022346455687615	122	173	620	870	1476	300	ما رواه ابن عبد البر في الاستذكار من طريق ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن ابيه---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر علي الجناءز اربعا وخمس-----ا وسبعا وثمانيا حتي جاء موت النجاشي فخرج------------------------------ فكبر ار-----بعا ثم ثبت النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع حتي توفاه الله تعالي	250	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms05023	false	4005161424753971733	236	293	1183	1460	1496	300	ما رواه قاسم بن اصبغ من حديث -------------ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكبر علي الجناءز اربعا وخمسا وستا وسبعا وثمانيا حتي مات---- النجاشي فخرج الي المصلي فصف الناس من وراءه فكبر عليه اربعا ثم ثبت النبي صلي الله عليه وسلم علي اربع حتي توفاه الله تعالي	5023	7112032055995250684	214	384.0	168	294	72.78911590576172	38	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms252	true	4902401993519179115	84	140	429	704	1498	300	في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم 1 واما الصلاة علي الجناءز في المساجد فغاية ما استدل به من قال بالكراهة ما اخرجه ابو داود من حديث----------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -صلي علي --جنازة	252	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms05074	false	4744634435373545540	2	48	9	251	1540	300	في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم والحبل العهد والميثاق وروي الترمذي------------------------------------------------------ من حديث ابي ابراهيم الاشهلي عن ابي-----ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة	5074	7112032055995250684	181	310.0	143	301	60.13288879394531	32	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms269	true	-8351873144211392981	185	236	912	1146	1458	300	عن عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اق--------------------بلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي------------------- بكر فقلت لها اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان -نهي----------- ثم امر بزيارتها	269	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms04920	false	1391788884392146726	15	76	73	359	1553	300	عن عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله تعالي عنها اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله تعالي عنه فقلت لها اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن زيارة القبور قالت نعم كان ينهي عن زيارتها ثم امر بزيارتها	4920	7112032055995250684	229	427.0	178	286	80.06993103027344	46	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms273	true	3489587783294661601	0	38	0	206	1511	300	وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنق-شة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	273	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms02535	false	-5916702960244134652	97	131	465	653	1512	300	وزاد فيه عمرو بناه علي بنيانه في عهد رسول الله------------------- باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اره بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	2535	7112032055995250684	179	318.0	146	209	85.64593505859375	28	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms273	true	3489587783294661601	121	144	610	723	1511	300	من زخرف المساجد الوليد بن عبد الملك--------- وذلك في اواخر عصر الصحابة---------------- وسكت كثير من اهل العلم عن انكار ذلك خوفا من الفتنة	273	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms02537	false	3254110797736615587	10	38	59	197	1531	300	من زخرف المساجد الوليد بن عبد الملك بن مروان وذلك في اواخر عصر الصحابة رضي اتعالي عنهم وسكت كثير من اهل العلم عن انكار ذلك خوفا من الفتنة	2537	7112032055995250684	113	205.0	90	138	81.8840560913086	21	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms275	true	2219506279468795646	188	234	914	1141	1451	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فينبغي	275	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms15307	false	-2187372126862267305	176	213	910	1090	1529	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي اذ جاءه رسول------------------ احدي بناته يدعوه الي ابن---------------------ها في الموت فقال النبي- ارجع------ فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت	15307	7112032055995250684	150	243.5	117	227	66.07929229736328	28	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms281	true	3135836600907918766	19	73	81	366	1487	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	281	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms05466	false	-310038989041486361	170	226	844	1137	1498	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجزعة وليست عنده جزعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده	5466	7112032055995250684	278	534.5	224	294	94.55782318115234	48	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms312	true	6536860863422579925	165	221	861	1128	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال لامراة زوجك وولدك احق من تصدقت عليهم وثبت عند البخاري واحمد عن معن بن يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	312	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms05389	false	8909526556201549976	235	287	1224	1479	1547	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد-------------------------- اخرج---- دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	5389	7112032055995250684	183	317.5	143	285	64.21052551269531	36	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms345	true	-6297605511753067755	270	296	1347	1472	1491	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك واما كونه لا يكون	345	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07034	false	7311847649022368714	184	210	986	1111	1542	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك فهذا يدل علي جواز	7034	7112032055995250684	112	211.0	87	125	89.5999984741211	22	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms345	true	-6297605511753067755	270	292	1347	1454	1491	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	345	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07044	false	-5961342808495571810	189	211	983	1090	1544	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	7044	7112032055995250684	107	214.0	85	107	100.0	22	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms357	true	-5414052683801589514	86	115	418	559	1455	300	قال بيداءكم هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم------------- ما اهل رسول الله صلي- الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	357	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms01460	false	4768471617721233644	121	150	586	737	1495	300	قال بيداءكم هذه التي تكذبون----- علي رسول الله عليه الصلاة والسلام انه اهل منها ما اهل رسول الله عليه الصلاة والسلام الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	1460	7112032055995250684	112	179.5	88	156	71.79486846923828	20	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms357	true	-5414052683801589514	87	116	422	563	1455	300	بيداءكم هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وقد	357	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms05781	false	-4783903208731186921	220	248	1007	1143	1389	300	بيداءكم هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا----- الحليفة قال	5781	7112032055995250684	131	253.0	103	141	92.90779876708984	26	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms359	true	6619293272513329696	4	168	17	842	1484	300	صلي الله عليه وسلم وهي حجة واحدة وكل واحد منهم يخبر عن مشاهدة في قصة واحدة قلت قال القاضي عياض قد اكثر الناس الكلام علي هذه الاحاديث------------------ فمن مج-د منصف ومن مقصر متكلف ومن مطيل مكثر ومن مقتصر مختصر قال واوسعهم في ذلك نفسا------- ابو جعفر الطحاوي الحنف-------ي فانه تكلم في ذلك في زيادة علي الف ورقة وتكلم معه في ذلك ايضا---- ابو جعفر الطبري ث----م ابو عبد الله بن ابي صفرة ثم--- المهلب والقاضي ابو عبد الله بن المرابط والقاضي ابو الحسن بن القصار البغدادي والحافظ ابو عمر بن عبد البر وغيرهم قال القاضي عياض واولي ما يقال في هذا علي ما فحصناه من كلامهم واخترناه من اختياراتهم مما هو اجمع للروايات واشبه بمساق الاحاديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اباح للناس فعل هذه الانواع الثلاثة لي------دل علي جواز جميعها و--لو امر بواحد لكان غيره يظن انه لا يجزء------------------------------ فاضيف الجميع اليه واخبر كل واحد بما امره به واباحه له ونسبه الي النبي صلي الله عليه وسلم اما لامره واما--- لتاويله عليه	359	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms05822	false	5846717094724152664	141	300	669	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم لبي بهما جميعا فقال القاضي ع--------------------------------------------ياض قد اكثر الناس الكلام علي هذه الاحاديث من علماءنا وغيرهم فمن مجيد منصف ومن مقصر متكلف ومن مطيل مكثر ومن مقتصد مختصر---- واوسعهم------- نفسا في ذلك ابو جعفر الطحاوي الحنفي المصري فانه تكلم في ذلك عن---------- الف ورقة وتكلم---- في ذلك ايضا معه ابو جعفر الطبري وبعدهم ابو عبد الله بن ابي صفرة واخوه المهلب والقاضي ابو عبد الله بن المرابط والقاضي ابو الحسن بن القصار البغدادي والحافظ ابو عمر بن عبد البر وغيرهم---------------- واولي ما يقال في هذا علي ما فحصناه من كلامهم واخترناه من اختياراتهم -ما هو اجمع للروايات واشبه بمساق الاحاديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اباح للناس فعل هذه-------- الثلاثة اشياء لتدل علي جواز جميعها اذ لو امر بواحد لكان غير--------ه لا يجزء واذا كان لم يحج سوي هذه الحجة فاضيف الكل-- اليه واخبر كل واحد بما امره به واباحه له ونسبه الي النبي صلي الله عليه وسلم اما لامره بذلك او لتاويله عليه-	5822	7112032055995250684	679	1174.0	542	910	74.61538696289062	120	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms373	true	5290516833731767983	51	96	250	466	1434	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم	373	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms06577	false	6520565485174667585	123	167	583	798	1461	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم	6577	7112032055995250684	213	414.5	169	217	98.15668487548828	43	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms375	true	-1236937925252612341	242	290	1226	1478	1525	300	ابن عباس--------------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم 1 حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	375	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms05977	false	-6444101594892735142	55	105	272	539	1557	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم و---قد وهنهم--- حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	5977	7112032055995250684	243	460.5	197	273	89.010986328125	44	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms375	true	-1236937925252612341	242	290	1226	1478	1525	300	ابن عباس--------------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم 1 حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	375	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms10974	false	-2344789575595719416	109	158	529	790	1525	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وف---د وهنهم--- حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	10974	7112032055995250684	241	454.5	195	267	90.26216888427734	42	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms385	true	4369826520597801763	5	34	22	181	1594	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم لها متعة	385	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms05877	false	7774820253224300394	0	38	0	204	1567	300	صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	5877	7112032055995250684	155	294.0	126	204	75.98039245605469	27	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms388	true	8240715061799628708	93	153	470	761	1505	300	عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذين ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند- صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من--------------------------------------- حديث جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	388	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms06093	false	5029932989192207732	0	62	0	299	1450	300	عرفة فنزل -نمرة وهو منزل الامام الذي- ينزل به بعرفة حتي اذا كان عنده صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف واخرجه احمد ايضا وظاهر هذا الحديث انه توجه من مني حين صلي الصبح بها لكن في حديث ----------------------------------------جابر الطويل الذي رواه مسلم ان توجهه صلي الله عليه وسلم	6093	7112032055995250684	193	310.0	149	341	56.59823989868164	33	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms390	true	-1061313336126156150	57	148	285	720	1453	300	صلي الله عليه وسلم ان تفيض من جمع بليل وفي الباب احاديث وفي صحيح-------------------- مسلم وغيره من حديث انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي--- مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس هامش 1 رواه البخاري 3 414 ن 2 رواه البخاري 3 415 416 ن 3 بفتح الثاء المثلثة وكسر الباء الموحدة اي بطيءة الحركة لعظم جسمها ش وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابي هريرة قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms06225	false	-3754390325677243659	25	93	124	449	1496	300	صلي الله عليه وسلم وما يتعلق به علي انواع الاول في كيفية حلقه صلي الله عليه وسلم روي مسلم------ من حديث انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي من مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر وق--ال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس ----------------------------------------------------------------------------وروي الترمذي-------------------------------------------------------- من حديث انس -ايضا قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6225	7112032055995250684	229	368.5	177	467	49.03640365600586	42	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms391	true	7348958055071478116	116	165	536	780	1458	300	صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج واخرج احمد وابو داود وابن حبان والحاكم من حديث عا---------------------------ءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي	391	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms06237	false	-3002104438325082231	243	296	1183	1440	1460	300	صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر الحديث واما حديث عاءشة فاخرجه ----------ابو داود من طريق ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق فهذه	6237	7112032055995250684	150	224.0	115	272	55.14706039428711	26	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms392	true	-6182136850507285642	5	67	21	340	1511	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه --------------------ويقوم طو-----------------------يلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول ه-كذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	392	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms06287	false	4413683720166459300	69	132	350	681	1521	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل-- فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ---------------------------------------ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هاكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله	6287	7112032055995250684	261	443.5	208	378	69.04762268066406	43	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms393	true	2989376773666609628	1	44	4	222	1493	300	قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا- في بدلكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	393	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms06265	false	8289826682001978078	154	197	744	963	1490	300	قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هاذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	6265	7112032055995250684	214	425.0	171	219	97.7168960571289	41	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms400	true	-8232022486265887584	258	299	1232	1420	1423	300	جبير عن ابن عباس ق---------------ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي--- نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض -----لله فهو احق بالقضاء	400	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms14475	false	-7836282547551205369	188	234	940	1151	1495	300	جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي قد نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	14475	7112032055995250684	187	351.0	146	211	88.62559509277344	38	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms412	true	-6818627895027122984	230	274	1165	1372	1505	300	عن عاءشة-------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	412	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms12392	false	2535573009085761661	84	133	436	666	1504	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم	12392	7112032055995250684	194	347.0	150	231	83.98268127441406	37	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms412	true	-6818627895027122984	203	282	1022	1413	1505	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه اخرجه ايضا الحاكم وحسنه 1 ابن حجر في التلخيص واخرج البخاري والنساءي وابو داود عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي امراة من الانصار قال رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه	412	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms12400	false	-9168439987072771151	19	71	92	357	1488	300	صلي الله عليه وسلم----- يا بني بياضة انكحوا ابا هند فقالوا يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله انزوج بناتنا من موالينا فنزلت يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الحجرات الاية رواه ابو داود وقال صلي الله عليه وسلم فيما رواه الترمذي من حديث ابي هريرة اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه	12400	7112032055995250684	114	175.5	89	529	21.550094604492188	21	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms413	true	-6206709636964483802	119	144	586	722	1566	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحي-اة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	413	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms15370	false	4902128122556769452	171	196	891	1028	1578	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحيواة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	15370	7112032055995250684	136	267.0	111	137	99.27007293701172	24	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms451	true	1672853617216552760	216	242	1090	1218	1528	300	عاءشة-------------- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	451	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms12692	false	-5240615738910364198	52	81	293	435	1571	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	12692	7112032055995250684	128	244.5	102	142	90.1408462524414	25	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms453	true	8564838531079311357	234	264	1187	1332	1513	300	عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	453	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms12780	false	-6196844303184308563	2	32	11	156	1490	300	عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	12780	7112032055995250684	144	287.0	114	145	99.31034851074219	29	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms458	true	7585938032755533616	21	133	98	620	1450	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت--- نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا ق-ال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	458	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms12481	false	-3043236177890420464	152	223	780	1113	1503	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت------------- اني--- وهبت من نفسي ---فقامت------ طويلا فقال رجل ------------------زوجنيها ان لم تكن--- بها حاجة -قال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري---- فقال---------------------------- ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد----- فقال امعك من الق------------------------------ران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال زوجنا------------------------------كها بما معك من القران	12481	7112032055995250684	308	461.0	240	526	58.55513381958008	60	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms466	true	-8198412609249501489	128	186	599	866	1377	300	عروة قال سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان ه-ذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما	466	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms06061	false	-894920869446887473	19	77	102	375	1553	300	عروة---- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هاذه لو كانت كما اولتها عليه ان ------------------لا يتطوف بهما	6061	7112032055995250684	242	445.5	190	295	82.03389739990234	48	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms469	true	-5758195046434223629	102	144	539	753	1512	300	صلي الله عليه وسلم عمر فقال يا رسول الله هلكت قال وما---- اهلكك قال حولت رحلي البارحة فلم يرد عليه شيءا---- فاوحي الله تعالي الي رسوله--------------------------------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق -------الحيضة والدبر ذكره احمد 1 والترمذي	469	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms11282	false	-7051577421734713396	53	100	254	492	1447	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله هلكت قال ما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة فلم يرد عليه شيءا قال فاوحي الله------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة ورواه --------------الترمذي	11282	7112032055995250684	181	294.5	145	262	69.08396911621094	31	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms470	true	1056253776326361903	231	298	1100	1397	1404	300	عاءشة----- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ان ابن اخي عتبة -بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد	470	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07087	false	1389500443595201104	68	133	337	626	1463	300	عاءشة انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله ا---بن اخي عتبة ابن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	7087	7112032055995250684	262	470.5	202	317	82.64984130859375	53	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms470	true	1056253776326361903	232	298	1106	1397	1404	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ان ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-ي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد	470	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07433	false	4703480411889697451	171	234	890	1168	1493	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله--- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	7433	7112032055995250684	256	465.5	197	306	83.6601333618164	54	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms470	true	1056253776326361903	232	298	1106	1397	1404	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد----- يا رسول الله ان ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-ذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة وقال هو لك يا عبد	470	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms14573	false	9063600201636564500	13	76	60	339	1432	300	قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هاذا يا رسول الله--- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هاذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد	14573	7112032055995250684	256	465.0	197	307	83.38761901855469	54	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms492	true	-4262336067915361999	51	99	252	487	1505	300	عاءشة عند البخاري وغيره ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك وفي الصحيحين وغيرهما في حديث تخلف كعب بن مالك لما قيل له ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	492	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms12692	false	-5240615738910364198	52	99	293	534	1571	300	عاءشة رضي الله عنها---- ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك مطابقته للترجمة تءخذه من قوله الحقي باهلك لانه كناية عن الطلاق وقد واجهها النبي صلي الله عليه وسلم	12692	7112032055995250684	154	249.5	121	245	62.85714340209961	30	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms505	true	-5820209704143698066	198	268	991	1329	1502	300	سلمة بن صخر لما ظاهر من امراته ثم وطء-----------ها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة فقال لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك----- غيرها وضرب صفحة رقبته قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الص-وم قال فتصدق ق------------ال والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا ما لنا عشاء قال اذهب-- الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك	505	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms06791	false	-3662198928019142348	180	239	863	1155	1467	300	سلمة بن صخر انه ظاهر من امراته في رمضان وانه وطاها فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم -حرر رقبة -قلت لا-------------------------- املك رقبة غيرها وضرب صفحة رقبته قال فصم شهرين متتابعين قال----------------- وهل اصبت الذي اصبت-- الا من الصيام قال فاطعم ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق---------------- ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق------- فليدفعها اليك	6791	7112032055995250684	219	294.0	166	369	59.34959411621094	38	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms510	true	4286876268516639828	261	300	1399	1592	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكمل بيان ففي الصحيحين وغيرهما من حديث ام سلمة ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما-	510	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms12852	false	-804971259285106948	228	258	1138	1284	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها -توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما	12852	7112032055995250684	145	275.0	116	194	74.74227142333984	28	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms511	true	-41497817866179054	27	49	133	258	1545	300	ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حام-----ل قال---------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	511	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms11297	false	-5927593797067943785	9	34	36	176	1519	300	ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	11297	7112032055995250684	125	234.0	103	140	89.28571319580078	20	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms511	true	-41497817866179054	27	49	133	258	1545	300	ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حام-----ل قال---------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	511	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms11299	false	-1822826846542058324	46	71	206	346	1529	300	ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	11299	7112032055995250684	125	234.0	103	140	89.28571319580078	20	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms513	true	2084578425311857825	63	150	304	714	1481	300	قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر هامش 1 الاحلاس جمع حلس بكسر الحاء واسكان اللام وهو الثوب الرقيق ش 2 هو اضعف موضع فيه كالامكنة المظلمة ونحوها ش 3 كذا كانت عادتهن في الجاهلية تمكث المتوفي عنها سنة ثم ترمي ببعرة اذا مر عليها كلب وبه تخرج من احدادها ش وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست 2 اظفار	513	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms02018	false	3826406729554198013	0	41	0	191	1497	300	قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب-- وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست-- اظفار	2018	7112032055995250684	190	352.5	149	411	46.22871017456055	40	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms513	true	2084578425311857825	164	209	788	1012	1481	300	من حديث اسماء بنت عميس قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليوم الثالث من قتل جعفر بن ابي طالب قال لا تحدي بعد يومك هذا وهي كانت امراته بالاتفاق وقد اجيب بانه حديث شاذ----------------------------------- مخالف للاحاديث الصحيحة وقد وقع ا-----------------------لاجماع علي خلافه	513	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms04914	false	3795805497141236725	77	132	398	669	1479	300	من حديث اسماء بنت عميس قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الثالث من قتل جعفر ف-----------قال لا تحدي بعد يومك هذا وفيه لا يجب الاحداد بعد اليوم الثالث بل فيه انه لا يجوز لظاهر النهي قلت هذا الحديث مخالف الاحاديث الصحيحة في الاحداد فهو شاذ لا عمل عليه للاجماع الي خلافه	4914	7112032055995250684	160	252.0	127	282	56.737586975097656	27	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms513	true	2084578425311857825	10	77	54	365	1481	300	ام سلمة --------ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل-- كانت احداكن تمكث في شر احلاسها 1 او شر بيتها 2 فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة 3 فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر وفي الصحيحين من حديث ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت----------------------------------------------------------------------- فوق ثلاث------ الا علي زوج-- اربعة اشهر	513	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms12880	false	7938896573905806185	168	249	840	1231	1519	300	ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فحشوا عينيه---ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها-- او شر بيتها-- فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة-- فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر 5339 وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر	12880	7112032055995250684	247	390.5	190	400	61.75	45	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms513	true	2084578425311857825	61	150	296	714	1481	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر هامش 1 الاحلاس جمع حلس بكسر الحاء واسكان اللام وهو الثوب الرقيق ش 2 هو اضعف موضع فيه كالامكنة المظلمة ونحوها ش 3 كذا كانت عادتهن في الجاهلية تمكث المتوفي عنها سنة ثم ترمي ببعرة اذا مر عليها كلب وبه تخرج من احدادها ش وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب 1 وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست 2 اظفار	513	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms12882	false	1980385448938854332	44	87	219	417	1561	300	ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب-- وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست-- اظفار	12882	7112032055995250684	198	373.5	155	418	47.3684196472168	43	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms533	true	3030425391503057523	95	181	477	877	1468	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء ----فقالت---- قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه وفي لفظ دعها عنك وهو في الصحيح وفي لفظ اخر كيف وقد قيل ففارقها عقبة هامش 1 ك المسند 6 94 138 174 214 ن 2 زاد البخاري فقال عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms00946	false	-8305561850264391678	199	235	1008	1186	1525	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة ل------ابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ع-----------------------------------------------------------قبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	946	7112032055995250684	130	197.0	104	408	31.86274528503418	22	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms533	true	3030425391503057523	30	59	142	284	1468	300	قالت لما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال--------- من ه-ذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	533	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08403	false	2003491603928917536	40	69	200	343	1514	300	قالت---- دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعندي رجل -قال يا عاءشة من هاذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	8403	7112032055995250684	128	220.5	101	152	84.21052551269531	24	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms533	true	3030425391503057523	95	137	477	680	1468	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذ-لك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت ان-ها ارضعتكما فنهاه	533	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08438	false	3720565344517747461	193	235	968	1173	1493	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما------ فذكرت ذالك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف ----------وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه	8438	7112032055995250684	184	325.0	147	222	82.88288116455078	32	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms545	true	7227325501780712845	220	252	1073	1243	1481	300	بالتحريك مصدر سمي به المحمول كما سمي بالحمل وانما دخلت عليه التاء للاشعار بمعني الانوثة فيه فالحبل الاول يراد به ما في بطون النوق من الحمل والثاني حبل الذي في بطون النوق	545	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07286	false	8901160234071402909	135	167	706	875	1551	300	بالتحريك مصدر سمي به المحمول كما سمي بالحمل وانما دخلت عليه التاء للاشعار بمعني الانوثة فيه فالحبل الاول ير-د به ما في بطون النوق من الحمل والثاني حبل الذي في بطون النوق	7286	7112032055995250684	169	333.0	137	170	99.4117660522461	31	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms546	true	-7246201233162485040	190	246	959	1254	1507	300	ابي سعيد في الصحيحين قال نه-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- عن الملامسة والمنابذة في البيع واخرج نحوه مالك في الموطا من حديث ابي هريرة وفسرهما بما تقدم ولفظ الماتن الملامسة لمس------ ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه--------- والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوب-----------------ه ويكون ذ-لك بيعهما من غير نظر ولا تراض	546	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms13505	false	-7375608498876940564	93	145	460	738	1549	300	ابا سعيد الخدري----- قال نهاي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهاي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملا------------------------------------------------------------------------مسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذالك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	13505	7112032055995250684	206	362.0	165	355	58.028167724609375	31	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms566	true	5787293271197023036	40	88	207	455	1572	300	ابي سعيد------- وابي هريرة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعم-ل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين او الصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	566	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07634	false	-6409145374922740691	46	98	221	496	1512	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمعل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين --والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنينا وقال في الميزان مثل ذلك	7634	7112032055995250684	242	443.5	195	278	87.05036163330078	41	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms574	true	6383427361399847663	148	251	748	1242	1481	300	فعيلة بمعني مفعولة من عراه يعروه اذا قصده وهي عقد مقصود او بم----عني فاعلة من عري يعري اذا خلع ثوبه كانها عريت 2 وهي هامش 1 في المسند 3 360 وسنده حسن فقد صرح عنده ابن اسحاق بالتحديث واخرجه البيهقي 5 311 من طريق الحاكم وغيره ولم اره في البيوع من المستدرك والله اعلم واخرجه الطحاوي 2 213 وزاد في رواية وقال في كل عشرة اقناء قنو يوضع في المسجد للمساكين وكذلك رواه ابو يعلي كما في المجمع 4 103 ن 2 قلت كذا في النهاية لابن الاثير وزاد كانها عريت من جملة التحريم فعريت اي خرجت وقد ذكر ان في تفسير العرية	574	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07339	false	-2181026310385428734	220	248	1053	1199	1478	300	فعيلة بمعني مفعولة من عراه يعروه اذا قصده ويحتمل ان تكون فعيلة بمعني فاعلة من عري يعري اذا قلع ثوبه كانها ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريت من جملة التحريم وفي التلويح---------------------- العرية	7339	7112032055995250684	112	196.0	89	498	22.489959716796875	19	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms584	true	-2074826735106250175	150	174	710	828	1489	300	اراد بالخبثة الحرام كما عبر عن الحلال بالطيب-------------------------------------- والخبثة نوع من انواع الخبيث اراد انه عبد رقيق لا انه من قوم لا يحل بينهم	584	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07138	false	-5565412821368305795	236	266	1237	1388	1576	300	اراد بها---- الحرام كما عبر عن الحلال بالطيب قال تعالي ويحرم عليهم الخباءث الاعراف والخبثة نوع من انواع الخب-ث اراد انه عبد رقيق لا انه من قوم لا يحل سبيهم	7138	7112032055995250684	108	187.5	84	156	69.23076629638672	20	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms592	true	-1774213800252697147	167	215	833	1062	1526	300	عبد الرحم-ن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي ق-------------------الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط 1 من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت- الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم زرع او لم يكن قال--------- ما كنا نسالهم عن ذ-لك	592	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07512	false	-8786287525699931659	210	263	1064	1325	1505	300	عبد الرحمان بن ابزي وعبد الله ب-ن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط-- من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذالك	7512	7112032055995250684	217	385.5	170	264	82.19696807861328	39	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms595	true	-7985363640548224498	206	241	954	1136	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعط-------------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله --فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	595	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07840	false	-3681136332887628643	173	215	853	1065	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وف-ي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	7840	7112032055995250684	176	307.5	141	214	82.24298858642578	29	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms595	true	-7985363640548224498	48	90	224	406	1426	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام------------------- فقال لي-------------------------------------------- انك بارض فيها الرب----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت 2 فلا تاخذنه فانه ربا	595	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms10382	false	6459877525691844314	154	207	759	995	1452	300	بن ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله تعالي عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك بارض----- الربا بها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت-- فلا تاخذ-ه فانه ربا	10382	7112032055995250684	161	257.5	122	249	64.65863800048828	31	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms607	true	-1834026245875435827	162	227	786	1104	1467	300	فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذ-لك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	607	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms13405	false	-449045080614224053	0	66	0	323	1544	300	فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذالك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	13405	7112032055995250684	317	617.0	252	324	97.83950805664062	62	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms608	true	329738770316489091	79	104	386	507	1446	300	ابي بن كعب -------------------قال علمت رجلا القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار---- فرددتها	608	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07564	false	6972414197546128138	93	123	469	614	1494	300	ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار قال فرددتها	7564	7112032055995250684	121	222.0	96	145	83.44827270507812	22	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms611	true	-6612037109958353601	253	297	1282	1495	1513	300	قال -----قلت لطا--وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ خرا----جا معلوما	611	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07712	false	931059436804781691	172	229	839	1112	1467	300	قال عمر وقلت ل طاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه-- قال اي عمر واني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس ---رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	7712	7112032055995250684	199	307.5	156	280	71.07142639160156	33	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms617	true	2101848342857894453	183	300	922	1479	1479	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في سيل --مهزور 1 ان يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي---- الاسفل اخرجه ابو داود 2 وابن ماجه قال ابن حجر في الفتح واسناده حسن واخرجه الحاكم في المستدرك من حديث عاءشة وصححه الحاكم واعله الدارقطني بالوقف واخرجه ابو داود وابن ماجه من حديث ثعلبة بن مالك واخرجه عبد الرزاق في مصنفه من حديث ابي حاتم القرظي عن ابيه عن جده واخرج ابن ماجه والبيهقي والطبراني من حد---------------------------------------------------------------يث ع--------------------------------------بادة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم هامش 1 هو واد بالمدينة ش 2 في الاقضية 2 123 وابن ماجه 2 95 ن قضي في شرب النخل من السيل ان الاعلي يشرب قبل-	617	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07783	false	3104783885777713923	201	267	978	1295	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في سبل المهزور-- ان يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الا----علي الي الاسفل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمهزور بالزاي ثم بالراء وادي بني قريظة قاله ابن الاثير وفي حديث عبادة بن الصامت الذي اخرجه ابن ماجه عنه قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي------------------------------------------------------------- في شرب النخل من السيل ان الاعلي يشرب قبل	7783	7112032055995250684	187	105.5	144	675	27.703702926635742	33	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms636	true	4234194428667791410	225	279	1115	1402	1490	300	من حديث انس ان رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و------------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة ولفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي------------------------------------- قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اليه ------------------------طعاما في	636	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08051	false	-1606952932604496901	45	138	226	712	1504	300	عن حميد عن- انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة الحديث 1842 طرفه في مطابقته للترجمة في قوله فكسرت القصعة ويحيي بن سعيد القطان قوله كان عند بعض نساءه وروي الترمذي من رواية سفيان الثوري عن حميد عن انس قال اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في	8051	7112032055995250684	258	440.5	208	498	51.807228088378906	41	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms637	true	6196183244149691770	124	233	637	1160	1488	300	صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبة مسلمة اع--------------------------------تق الله بكل عضو منه عضوا---- من النار حتي فرجه بفرجه واخرج- الترمذي 1 وصححه من ح---------------------------------------ديث ابي امامة وغيره من الصحابة-- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه وفي لفظ 2 ايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها واسناده صحيح هامش 1 2 375 واسناده حسن وله شاه----------------------------د من ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث كعب بن ---------------------------------------------------------------------------------------مرة او مرة بن كعب	637	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08143	false	513332236301786407	56	220	294	1105	1493	300	صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار--------------- واخرجه الحاكم في المستدرك وقال ان غريف لقب عبد الله الديلمي واما حديث ابي امامة فاخرجه الترمذي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا---- وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه و---------ايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو من------ها عضوا منها وقال----------------------------------- حسن صحيح غريب واما حديث عقبة فاخرجه احمد من رواية قتادة عن قيس الجذامي عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مءمنة فهي فكاكه من النار ورواه ابو يعلي والحاكم وقال حديث صحيح الاسناد واما حديث كعب بن مرة فاخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه من رواية شرحبيل بن السمط قال قلت لكعب يا كعب بن مرة او مرة بن كعب	8143	7112032055995250684	386	609.5	301	884	43.665157318115234	73	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms641	true	74446569986018849	167	205	803	977	1413	300	ابي هريرة------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقيصا من مملوك- فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه	641	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08089	false	3477922068581976826	35	71	164	333	1536	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من اعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي--------------------- غير مشقوق عليه	8089	7112032055995250684	149	262.5	117	194	76.80412292480469	30	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms643	true	9114779451437711811	112	205	563	1028	1509	300	بريرة----- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت----- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذ-لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام ف-----------------------------قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط م-ءة مرة شرط الله احق واوثق	643	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08231	false	7692607127182408422	61	161	278	777	1462	300	بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذالك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذالك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	8231	7112032055995250684	447	822.5	357	516	86.6279067993164	82	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms643	true	9114779451437711811	110	175	552	892	1509	300	جاءت اليها بريرة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	643	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08581	false	-704330088844428793	172	231	839	1146	1492	300	جاءت عاءش------ة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي -اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	8581	7112032055995250684	297	549.0	239	344	86.33721160888672	53	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms644	true	8371537838387560809	81	108	430	562	1568	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	644	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07276	false	-830344207078543917	129	156	642	774	1535	300	ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	7276	7112032055995250684	132	264.0	105	132	100.0	27	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms648	true	-7153740055381329542	151	211	775	1067	1515	300	عمر ان عمر--- اصاب ارضا بخيبر ف-------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ف--قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضعيف------ وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	648	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08652	false	-9172525655087143300	185	261	940	1310	1492	300	عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---- انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	8652	7112032055995250684	272	452.5	213	375	72.53333282470703	45	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms648	true	-7153740055381329542	220	255	1126	1299	1515	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	648	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08747	false	-955264466416914209	215	250	1128	1299	1557	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	8747	7112032055995250684	162	303.0	128	177	91.52542114257812	32	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms651	true	1208027077154668445	114	160	571	785	1527	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال----------- جلس الي-------- عمر في مجلسك هذا------ فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما المران يقتدي بهما	651	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms05952	false	5396476363206651646	0	43	0	202	1576	300	عن ابي واءل قال جلست مع- شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هاذا المجلس عمر رضي الله تعالي عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك---------------------------- لم يفعلا --------قال هما المران اقتدي بهما	5952	7112032055995250684	131	192.5	98	239	54.81171417236328	23	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms651	true	1208027077154668445	114	160	571	785	1527	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في ه-ذا المسجد فقال جلس الي عمر في مجلسك ه-ذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما المران يقتدي بهما	651	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms15201	false	2187863183833972046	34	80	165	379	1485	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هاذا المسجد -قال جلس الي عمر في مجلسك هاذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك -قال هما المران يقتدي بهما	15201	7112032055995250684	212	404.0	166	216	98.14814758300781	42	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms655	true	-5456023703386599319	228	254	1064	1184	1415	300	واهدي له فقال اني لا اقبل هدية مشرك 1 قال في الفتح 2 رجاله ثقات الا انه مرسل قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي يشبه ان يكون هذا الحديث منسوخا	655	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08323	false	-2056239791515138878	0	107	0	545	1510	300	فاهدي له فقال اني لا اقبل هدية مشرك الحديث---------- رجاله ثقات الا انه مرسل وقد وصله بعضهم عن الزهري ولا يصح وفي الباب عن عياض بن حمار اخرجه ابو داود والترمذي وغيرهما من طريق قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عياض قال اهديث للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة فقال اسلمت قلت لا قال اني نهيت عن زبد المشركين وقال الترمذي هذا حديث صحيح ومعني قوله اني نهيت عن زبد المشركين يعني هداياهم قلت الزبد بفتح الزاي وسكون الباء الموحدة وفي اخره دال مهملة وهو الرفد والعطاء يقال منه زبده يزبده بالكسر فاما يزبده بالضم فهو اطعام الزبد وقال الخطابي يشبه ان يكون هذا الحديث منسوخا	8323	7112032055995250684	101	179.0	79	555	18.198198318481445	19	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms660	true	7142601288448087727	113	144	522	676	1405	300	ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي-- عطاء وقعت فيه المواريث	660	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08349	false	-4415207580443563411	92	123	456	612	1496	300	ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاها عطاء وقعت فيه المواريث	8349	7112032055995250684	153	299.5	122	156	98.07691955566406	30	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms677	true	200337087513115551	10	37	52	172	1387	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي 2 بين ابنيه فقال ما ----هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني	677	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms06567	false	1994684875301441440	273	300	1358	1478	1478	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي-- بين ابنيه -قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني-	6567	7112032055995250684	116	210.0	91	124	93.54838562011719	24	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms692	true	4633178624553560028	153	203	770	992	1468	300	اخرجه ابو داود 1 هامش 1 اخرجه في سننه 2 143 من طريق اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحم الضب ومن هذا الوجه اخرجه البيهقي	692	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08255	false	6104874708997383557	256	298	1261	1452	1460	300	اخرجه ابو دادو في الاطعمة عن----------------------- اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن سريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحم الضب فان قلت قال-------- البيهقي	8255	7112032055995250684	168	293.0	128	222	75.67567443847656	34	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms692	true	4633178624553560028	166	256	822	1255	1468	300	اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحم الضب ومن هذا الوجه اخرجه البيهقي 9 326 وضعفه بقوله تفرد به اسماعيل- وليس بحجة وما مضي في اباحته اصح منه وقا--------------------ل الخطابي في المعالم 5 310 ليس اسناده بذاك واقره المنذري في مختصر السنن ثم الزيلعي في نصب الراية 4 195 واما ابن التركماني فرد ذلك بان ضمضم حمصي وابن عياش اذا روي عن الشاميين كان حديثه صحيحا	692	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms12947	false	7544539905764243635	205	272	1052	1376	1515	300	اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحم الضب فان قلت قال-------- البيهقي------------------ تفرد به ابن عياش وليس بحجة وقال المنذري اسماعيل بن عياش وضمضم فيهما مقال وقال الخطابي----------------- ليس اسناده بذلك قلت ض---------------------------------------------------------------------------------------مضم حمصي وابن عياش اذا روي عن الشاميين كان حديثه صحيحا	12947	7112032055995250684	259	445.5	202	454	57.048458099365234	50	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms699	true	4084354819189369066	83	131	402	622	1398	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي -قال ان --------------------------ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا---- لا ادري ايهما اخذه -قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	699	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms13084	false	-3570734382751122690	87	138	401	641	1423	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل ف-------اكل---- فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال -لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره	13084	7112032055995250684	206	363.0	162	252	81.74603271484375	39	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms728	true	-6608408107936748318	162	215	799	1049	1445	300	الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه واخرج احمد و------------------------------الترمذي 2 وصححه من حديث ابي سعيد ان النبي-- صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال الرجل القذاة اراها في الشراب فقال ا-رقها فقال -اني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك---- قلت	728	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms01380	false	1069595957494217694	2	49	10	236	1549	300	النف----------------------------------------خ فيه----------- والتنفس في معني النفخ وفي جامع الترمذي-- مصححا عن----- ابي سعيد الخدري انه صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال --رجل القذاة اراها في الاناء -قال اهرقها -قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك فان قلت	1380	7112032055995250684	173	271.0	134	288	60.06944274902344	27	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms730	true	-2695833187724509164	38	91	202	462	1492	300	--------الايمن فالايمن وفيهما من حديث سهل بن ---------------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمنيه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	730	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07973	false	-2483503673556907403	161	223	778	1074	1475	300	اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن-- سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتل--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	7973	7112032055995250684	220	383.5	171	307	71.66123962402344	39	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms730	true	-2695833187724509164	17	40	100	217	1492	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	730	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms13272	false	-162540237669273040	8	31	35	152	1525	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن شماله ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن	13272	7112032055995250684	114	225.0	91	117	97.43589782714844	22	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms730	true	-2695833187724509164	58	91	300	462	1492	300	غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي ه-ءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	730	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms13273	false	-5322397768475984044	0	32	0	159	1489	300	غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هاءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتل--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	13273	7112032055995250684	154	288.0	123	167	92.21556854248047	28	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms735	true	6412082655590465375	154	204	788	1024	1497	300	قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر فقال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد- فلا يرينها فقلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه	735	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms01900	false	920210001774835987	46	101	237	484	1462	300	قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما تاتي منه- وما نذر ق-ال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملءت يمينك قلت يا رسول الله ارايت ان كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا تريها احدا فلا تر--ها -قلت يا رسول الله فان كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحي- منه	1900	7112032055995250684	201	336.0	155	266	75.56391143798828	35	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms736	true	-8254818555657556921	226	269	1139	1351	1505	300	داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان قال اخذ---------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله هامش 1 وهو الصواب فانظر ارواء الغليل 277 في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي زاد ابن ماجه حل لاناثهم	736	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms04794	false	5417373767162636584	167	206	842	1024	1537	300	دا---------ود وابن ماجه من حديث علي رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله----------------------------------------- في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي زاد ابن ماجه حل لاناثهم	4794	7112032055995250684	143	234.5	112	232	61.63793182373047	28	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms736	true	-8254818555657556921	138	188	722	967	1505	300	عمر حلة من استبر--------------ق فاتي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه------- فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ه-ذه لباس من لا خلاق له واخرج احمد والنساءي والترمذي وصحح-------------------------------ه من حديث ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم	736	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms09199	false	3062136414942179603	231	290	1186	1460	1506	300	عمر حلة--- استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هاذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هاذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذ------------------ه من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل الي-------ه النبي صلي الله عليه وسلم	9199	7112032055995250684	190	300.0	147	303	62.70627212524414	34	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms738	true	-3858432899761253214	167	198	872	1031	1564	300	حديث علي عند مالك نهي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس القسي هامش 1 كذا والصواب الاضلاع ففي النهاية القسية ثياب مض-----------------------------------------------------------------------------لعة فيها حرير اي فيها خطوط عريضة كالاضلاع	738	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms13527	false	-1609253090571977505	27	71	123	342	1594	300	رضي الله عنه قال- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس القسي وعن المياثر قال فاما القسي ف------------------ثياب مضلعة الحديث قوله اتتنا من الشام او من مصر وفي رواية مسلم من مصر والشام قوله مضلعة فيها حرير اي فيها خطوط عريضة كالاضلاع	13527	7112032055995250684	107	179.5	84	238	44.957984924316406	17	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms741	true	-2252717615202331825	3	31	15	145	1504	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	741	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms10042	false	7839534917645345577	199	226	957	1082	1472	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذن-ه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه	10042	7112032055995250684	120	225.0	93	130	92.30769348144531	25	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms748	true	472125194912010078	92	114	434	544	1477	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته -ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	748	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08106	false	-1963093085694159755	5	28	23	139	1550	300	صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته وضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	8106	7112032055995250684	106	196.0	84	116	91.37931060791016	20	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms754	true	8835682137612255021	181	220	899	1096	1506	300	العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه كره الاسم فقالوا يا رسول الله انما نسالك عن احدنا---- يولد له -قال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة فكان هذا الحديث دليلا علي	754	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms13042	false	-4292135794804633613	57	90	267	430	1519	300	العقيقة فقال لا احب العقوق -----------------قالوا يا رسول الله ينسك--------- احدنا عمن يولد له فقال من احب منكم ان ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة ف----هذا يدل--------- علي	13042	7112032055995250684	152	252.0	120	202	75.24752807617188	27	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms757	true	-1655402585656608868	18	47	95	242	1515	300	ابن عباس قال سبعة من السنة في الصبي يوم السابع يسمي ويختن ويماط عنه الاذي ويثقب اذنه ويعق عنه ويحلق راسه ويلطخ بدم عقيقته ويتصدق بوزن----ه ذهبا او فضة	757	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms13043	false	6559022592965658873	82	111	431	577	1547	300	ابن عباس قال سبعة من السنة ف--الصبي يوم السابع يسمي ويختن -يماط عنه الاذي ويثقب اذنه ويعق عنه ويحلق راسه ويلطخ من- عقيقته ويتصدق بوزن شعره ذهب- او فضة	13043	7112032055995250684	140	251.0	112	151	92.7152328491211	24	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms761	true	2729869964494086900	84	115	419	558	1435	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادوي-------------------------تكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	761	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms13345	false	4992298127779484866	160	196	800	960	1495	300	قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي	13345	7112032055995250684	130	247.0	100	164	79.26829528808594	28	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms769	true	-4969752912578015601	198	230	986	1145	1471	300	فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اذا ق-لتم----ا فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم استهما 4 ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	769	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms15111	false	-7249562308130203496	102	130	523	670	1501	300	فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لاخي الاخر فقال رسول الله------------------- اما اذا فعلتما هذا فاذهبا فاقتسما و--توخيا الحق ثم استهما-- ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه	15111	7112032055995250684	134	228.5	108	170	78.82353210449219	24	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms770	true	4763751203760370669	39	95	212	501	1493	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها 1 فقضيتها وبقي لنا من ثمرها	770	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07841	false	6170079173647305875	191	245	945	1228	1501	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها-- فقضيتهم وبقي لنا من ثمرها	7841	7112032055995250684	281	548.0	227	289	97.2318344116211	52	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms770	true	4763751203760370669	39	96	212	506	1493	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم قال فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و-------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها 1 فقضيتها------- وبقي لنا من ثمرها وفيه	770	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08309	false	-2724813760421878099	70	131	349	667	1484	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم---- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولاكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها-- فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية	8309	7112032055995250684	266	442.5	213	337	78.93174743652344	43	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms775	true	3969330539207570976	36	80	168	370	1439	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من ادرك ماله بعينه عند رجل افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره وفي لفظ ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم انه----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه	775	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07851	false	7582769708995199989	224	299	1038	1389	1394	300	صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل----- او انسان قد افلس فهو احق به من غيره مطابقته للترجمة لا تطابق الا بقوله في البيع لان احاديث هذا الباب تدل علي ان حديث الباب وارد في البيع منهم ما رواه مسلم من حديث ابي بكر بن عبد الرحمن عن حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ف----ي الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع -لم يعرفه انه لصاحبه الذي باعه	7851	7112032055995250684	178	292.0	137	361	49.30747985839844	34	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms782	true	-2746386120021863931	259	299	1219	1431	1434	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم --------اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع	782	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms00972	false	-6878415064977092192	102	140	514	717	1567	300	وجدت صرة----- ماءة دينار فقال- النبي صلي الله عليه وسلم----- عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع	972	7112032055995250684	187	340.0	151	220	85.0	33	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms782	true	-2746386120021863931	259	300	1219	1434	1434	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفت------ها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم --------اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها-	782	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07905	false	-5729094147749132888	4	45	20	239	1516	300	اخذت صرة----- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	7905	7112032055995250684	196	357.5	159	230	85.21739196777344	33	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms782	true	-2746386120021863931	259	293	1219	1395	1434	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي------ صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حو-------------------------------------------------------لا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها	782	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07909	false	1171803525918298885	27	71	127	345	1486	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها ف-----قال احفظ --------عددها	7909	7112032055995250684	137	234.0	108	237	57.805908203125	24	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms782	true	-2746386120021863931	259	300	1219	1434	1434	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار------------------------------------- فاتيت--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حو-------------------------------------------------------لا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا فقال عرفها حولا فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعدده--------ا ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها-	782	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07942	false	2182337457612019656	160	220	799	1104	1525	300	وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته------ فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها ف-----قال احفظ --------عددها ووعاءها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	7942	7112032055995250684	184	306.0	148	325	56.61538314819336	29	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms784	true	6369316263390033827	2	92	8	459	1461	300	حديث جابر ق-------------------ال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به وفي اسناده المغيرة بن زياد وفيه مقال وقد وثقه وكيع وابن معين وابن عدي 1 وفي الصحيحين من حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بتمرة في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها وقد اخرج احمد والطبراني والبيهقي من حديث يعلي بن مرة مرفوعا م------------------------------------------------------ن التقط لقطة يسيرة حبلا او درهما-------- او شبه ذلك فليعرفها ثلاثة ايام فان كان فوق ذلك فليعرفه ستة ايام	784	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07907	false	8619323795186231299	205	289	1028	1438	1489	300	حديث جابر فرواه ابو داود عنه قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به واما حديث عبد الله بن الشخير فرواه -----------------ابن م-----اجه عنه قال قال رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم ضالة المسلم حرق النار واما ح-------------------------------------------------------------------------ديث يعلي بن مرة فرواه احمد في مسنده عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من التقط لقطة يسيرة-------- درهما او حبلا او شبه ذلك فليعرفه- ثلاثة ايام وان كان فوق ذلك فليعرفه ستة ايام	7907	7112032055995250684	242	374.5	189	532	45.48871994018555	41	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms784	true	6369316263390033827	0	22	0	112	1461	300	داود من حديث جابر قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به	784	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07924	false	-3271967289804543003	276	298	1377	1489	1498	300	داود من حديث جابر قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به	7924	7112032055995250684	112	224.0	90	112	100.0	22	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms795	true	2061460290088940300	232	283	1145	1379	1467	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي اخيك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر 1 لان النبي صلي الله	795	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07776	false	8085898117683548734	166	212	836	1056	1513	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال--------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر -فقال الزبي--ر والله	7776	7112032055995250684	199	352.0	155	239	83.26359558105469	39	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms799	true	5736209886837920263	27	91	159	464	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه وهذا الحديث	799	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms02581	false	726244686817150555	235	293	1218	1486	1522	300	كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله------------------- وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه----- الحديث	2581	7112032055995250684	261	477.0	203	306	85.29412078857422	54	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms799	true	5736209886837920263	27	89	159	452	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما------ انه تقاض-ي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك ه-ذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	799	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07893	false	-6874213050177790852	93	158	470	771	1471	300	كعب بن مالك عن كعب رضي الله تعالي عنه انه تقاضاي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع عن دينك هاذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	7893	7112032055995250684	273	504.0	212	302	90.39735412597656	53	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms813	true	8968882888603354348	36	67	184	349	1519	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او قال شهادة الزور	813	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms13664	false	3460573014664836621	158	190	790	959	1520	300	قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور	13664	7112032055995250684	164	320.5	133	169	97.04141998291016	29	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms816	true	-539573880597309697	0	52	0	258	1537	300	بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزن-ي بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد مءة	816	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08596	false	-7026108610805309398	248	300	1207	1469	1469	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقر منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزناي بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة	8596	7112032055995250684	253	485.5	202	262	96.56488800048828	46	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms816	true	-539573880597309697	52	108	258	547	1537	300	وتغريب عام وان علي امراة ه-ذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	816	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08597	false	6680495366951159379	0	53	0	276	1547	300	وتغريب عام وان علي امراة هاذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمه-ا قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	8597	7112032055995250684	274	519.0	221	291	94.15807342529297	49	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms842	true	5594325129979063355	27	51	142	258	1441	300	عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان 1-------------- شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربوه	842	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07677	false	9208725249105489486	168	213	858	1090	1551	300	عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان او ابن النعيمان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوا قال فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد مطابقته للترجمة في قوله فامر من كان في البيت ان يضربوه	7677	7112032055995250684	115	214.5	91	232	49.568965911865234	22	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms851	true	-3412855800494020852	15	51	73	239	1506	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما ه-ذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ---------قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	851	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms14784	false	-7466148060877132510	165	203	811	986	1493	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة ق-ال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هاذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	14784	7112032055995250684	164	317.0	128	176	93.18181610107422	33	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms858	true	-2878969192648633103	248	292	1283	1520	1565	300	سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول وفي رواية قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة ن واما حديث	858	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms14794	false	-4199510022371877577	162	201	840	1059	1604	300	سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول------------------ البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة انظر الحديث	14794	7112032055995250684	213	410.5	175	237	89.87342071533203	38	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms863	true	-1890609948161545603	182	245	891	1214	1496	300	البخاري وغيره من حديث ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية------ فمن عفي له من اخيه شء قال--- فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف ان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة في-----ما كتب علي من كان قبلكم	863	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07932	false	-8407155716681915229	89	142	437	697	1510	300	البخاري ايضا عن------ ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي البقرة---- الاية وقوله فمن عفي له من اخيه شء البقرة فالعفو ان يقبل الدية في العمد قوله------------------------------------------------------------------- ذلك تخفيف من ربكم البقرة يعني مما كتب علي من كان قبلكم	7932	7112032055995250684	213	345.0	165	343	62.099124908447266	40	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms863	true	-1890609948161545603	186	245	913	1214	1496	300	ابن عباس قا----------------ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي له-ذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية------------------------ فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف ---------------ان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذ-لك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم	863	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms11254	false	3759082233514104932	29	92	151	484	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهاذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---- فالعفو ان يقبل الدية في العمد ف--------اتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعر-----وف ويءدي باح-------------سان ذالك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب علي من كان قبلكم	11254	7112032055995250684	251	420.5	197	364	68.95604705810547	44	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms863	true	-1890609948161545603	186	234	913	1164	1496	300	ابن عباس ---------------قال كان- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية فمن عفي له من اخيه شء قال--------- فالعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية والاتباع بالمعروف ان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان	863	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms14717	false	968650556792218530	35	85	176	411	1474	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل ق--صاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي هذه--- الاية فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال ز س ان يط-----------------------لب بمعروف ويءدي------------- باحسان	14717	7112032055995250684	185	288.0	145	282	65.60283660888672	32	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms866	true	-2448899378179290598	162	198	799	968	1526	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين	866	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07883	false	4679610473081944460	215	249	1082	1250	1517	300	عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين -قيل---- من فعل--- هذا بك افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين	7883	7112032055995250684	149	253.0	117	179	83.24022674560547	26	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms866	true	-2448899378179290598	162	196	799	958	1526	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به ف-----------اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	866	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08681	false	-140400470338564116	148	183	717	881	1468	300	عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف---لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	8681	7112032055995250684	149	275.0	117	170	87.64705657958984	29	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms866	true	-2448899378179290598	163	199	803	972	1526	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك ه-ذا ف-لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بين حجرين وقد	866	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms14722	false	-6991658580188910740	190	224	929	1103	1515	300	ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هاذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة- وقد	14722	7112032055995250684	157	286.0	123	177	88.7005615234375	29	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms868	true	8560507171652314175	38	111	182	544	1491	300	هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة هامش 1 انظر تحقيق الكلام علي هذه الروايات وبيان صحيحها من ضعيفها في ارواء الغليل 208 214 2 قوله ابو جحيفة بتقديم الجيم علي الحاء اه من هامش الاصل ش الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال المءمنون تتكافا دماءهم وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	868	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms09189	false	8717660942912472789	7	50	32	236	1511	300	هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل----------------- وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	9189	7112032055995250684	177	304.0	139	364	48.626373291015625	35	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms871	true	4280025988351116733	4	33	25	157	1513	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	871	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms06539	false	2934832107581485775	189	217	926	1055	1470	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك	6539	7112032055995250684	125	246.0	97	132	94.69696807861328	26	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms871	true	4280025988351116733	4	33	25	157	1513	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	871	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms14732	false	519729759512888908	128	152	631	741	1490	300	ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي------------------- فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك	14732	7112032055995250684	106	196.0	82	132	80.30303192138672	22	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms873	true	-958065343148551438	140	184	692	905	1498	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	873	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms14536	false	3535153679375154782	226	269	1103	1313	1480	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من ب-ي لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	14536	7112032055995250684	210	409.5	167	213	98.591552734375	42	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms873	true	-958065343148551438	142	185	700	909	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي	873	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms14763	false	5548323813061066180	227	260	1090	1253	1444	300	رسول الله قضي--------------- في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله --------------------ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها قيل	14763	7112032055995250684	158	270.0	125	209	75.59808349609375	30	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms887	true	1987625669603871873	152	275	789	1403	1518	300	القاتل ك-------ان معينا ----------وان ابا طالب -قال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم كانت قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر 1 يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف	887	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms10420	false	6217953288937604036	146	269	676	1282	1442	300	ان ابلغك رسالة ان فلانا في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه --------فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم----- قد ولدت له -فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر --يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل -يصيب كل رجل بعي-----ران هذان --بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية و--اربعين عين تطرف	10420	7112032055995250684	571	1068.5	454	632	90.34809875488281	107	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms888	true	4555201057596490443	5	139	25	711	1537	300	وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحم-ن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء هامش 1 الصبر في الاصل الحبس واليمين المصبورة المحبوسة وقيل لها ذلك وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه الزم بها وحبس عليها وكانت لازمة له من جهة الحكم لانه انما صبر اي حبس من اجلها فوصفت بذلك مجازا ش مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحم-ن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم اليهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من -----------------------------عنده وهو في الصحيحين وغيرهما------- وفي لفظ فكره رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم ان	888	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms09410	false	-6946589328289733899	0	96	0	501	1576	300	وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله -------وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمان بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمان يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم -قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم --يهود بخمسين------ فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده مطابقته للترجمة تءخذ من قوله وهي يومءذ صلح-- وتمام المطابقة تءخذ من قوله فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من	9410	7112032055995250684	425	733.5	337	727	58.45942306518555	71	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms900	true	-751333914531735583	18	90	98	450	1577	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الم-يراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك 1	900	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms11387	false	944414588354437690	128	200	618	969	1470	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنلزت اية المواريث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك 5	11387	7112032055995250684	291	502.0	229	395	73.67088317871094	53	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms902	true	5874751775053878051	137	231	713	1187	1509	300	ابو داود من -حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جعل------------------------- ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها وفي اسناده ابو محمد 2 هامش 1 يقال عالت الفريضة اذا ارتفعت وزادت سهامها علي اصل حسابها الموجب عن عدد واريثها كذا في النهاية 2 ويشهد له ما قبله واخرج ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث واثلة ابن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عنه ق--ال------------------------------- الترمذي حسن غريب وفي اسناده عمر------------ بن روبة	902	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms14550	false	8037881585636954380	96	155	490	801	1531	300	ابو داود من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال---------------------------- جعل النبي صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها وروي اصحاب السنن الاربعة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واثلة رفعه تحوز------------------------------------ المراة----- ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه وقال البيهقي ليس بثابت ورد عليه بان الترمذي حسنه والحاكم صححه وليس فيه سوي عمرو بن رءبة	14550	7112032055995250684	177	239.0	139	545	32.47706604003906	29	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms905	true	-6643008505723325452	28	66	135	325	1508	300	جاء رجل الي عبد الله بن الزبير فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا -قال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلية يسيبون وانت ولي نعمته فلك ميراثه	905	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms14558	false	-4598206259012430665	49	83	247	418	1565	300	جاء رجل الي عبد الله ف----------قال اني اعتقت عبدا---------- ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلية يسيبون وانت ولي نعمته فلك ميراثه	14558	7112032055995250684	169	316.5	135	191	88.48167419433594	32	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms912	true	-4985254393082872737	153	233	721	1111	1424	300	ابو داود 3 من حديث ابي سعيد------- ان رجلا هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك فقال لا فقال ارجع اليهما واستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما وصححه ابن حبان واخرج احمد 4 والنساءي والبيهقي من حديث معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا------------------------------ رسو---------ل الله اردت -------الغزو وجءتك استشيرك فقال هل لك من ام قال -نعم فقال الزمها----- فان	912	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms09100	false	6591035995375908176	191	273	933	1319	1463	300	ابو داود-- من حديث ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن ق-ال ابواي فقال اذنا لك -قال لا ق-ال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما وصححه ابن حبان فان قلت روي ابن حبان---------- من حديث عبد------------------------------------------ الله بن عمرو من طريق غير طريق حديث الباب جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن افضل الاعمال فقال الصل-----اة قال ثم مه قال ال-جهاد قال فان	9100	7112032055995250684	259	368.5	200	449	57.68374252319336	44	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms913	true	-9178622711382323763	46	100	229	491	1485	300	ابن حبان من حديث عبد الله بن عمر 1 قال----------------------- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال- عن افضل الاعمال قا-ل الصلاة قال ثم مه قال الجهاد قال فان لي والدين -قال امرك بوالديك خيرا فقال والذي بعثك نبيا لاجاهدن ولاتركنهما قال فانت اعلم قالوا وهو محمول علي جهاد فرض العين	913	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms09100	false	6591035995375908176	237	295	1153	1436	1463	300	ابن حبان من حديث عبد الله بن عمرو من طريق غير طريق حديث الباب جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن افضل الاعمال فقال الصلاة قال ثم مه قال الجهاد قال فان لي والدين فقال ب-رك بوالديك خير ف-قال والذي بعثك نبيا لاجاهدن ولاتركنهما قال فانت اعلم قلت هذا يحم---ل علي جهاد فرض العين	9100	7112032055995250684	237	430.5	188	288	82.29166412353516	43	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms919	true	-8667388572269573956	218	246	1159	1304	1563	300	ابن عمر -في الصحيحين وغيرهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	919	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms09125	false	-5230565400907043851	55	85	255	405	1462	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	9125	7112032055995250684	130	229.0	103	151	86.09271240234375	23	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms921	true	-9156182791743842605	167	206	833	1043	1519	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	921	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms09126	false	-2828422921156245116	0	43	0	227	1527	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا------- فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموه-ا فاقتلوهما	9126	7112032055995250684	198	366.0	161	239	82.8451919555664	35	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms924	true	3800091419922470825	21	63	94	290	1545	300	ابو داود والنساءي من حديث عمرو -بن ع-بسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	924	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms09331	false	2054959814221666343	175	217	905	1102	1533	300	ابو داود والنساءي من حديث عمرو ببن عنبسة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من ذلك البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	9331	7112032055995250684	182	331.5	142	206	88.34951782226562	35	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms925	true	1438474837758873306	130	154	643	754	1493	300	عن مصعب بن سعد قال راي سعد------------------- ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	925	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08963	false	-5683815529873494208	210	238	1085	1215	1519	300	عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله تعالي عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	8963	7112032055995250684	111	213.0	87	130	85.38461303710938	23	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms928	true	-6514780192240085604	142	201	697	990	1455	300	داود والنساءي من حديث حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول	928	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms08937	false	5294420285836094148	263	300	1337	1513	1513	300	داود في سننه- من حديث حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر الحديث وفيه فخرجن نع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل الشعر ونعين في سبيل الله ومعنا دواء الجرح- وتناول-	8937	7112032055995250684	137	221.0	107	301	45.514949798583984	24	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms929	true	-931149719412091661	258	300	1311	1514	1514	300	عن ابن عمر انه--------------------- ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم وظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم-	929	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms09222	false	4205457911368128372	69	114	340	561	1475	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	9222	7112032055995250684	194	354.0	154	226	85.84070587158203	36	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms932	true	1415034784779535786	124	202	614	999	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر----- -----------------------------------------------------------------قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة 1 فمات فقال هامش 1 اختلف في ضبطه فقيل بفتح الكافين وقيل بكسرهما وقال النووي انما اختلف في كافه الاولي واما الثانية فهي مكسورة اتفاقا ش رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	932	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms09235	false	-6495173888704110212	128	197	611	941	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما حرقوا متاع الغال وضربوه 4703 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمر وعن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمر وقال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة-- فمات فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	9235	7112032055995250684	188	301.5	146	455	41.31867980957031	36	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms934	true	-767335634386835954	209	289	1079	1494	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاء- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقضي كتابتها-------------------- فلما ت--زوجها قال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms07645	false	-676313890597174222	226	294	1113	1457	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال --------------------------------------------------وقد كنت استانيت بكم وقد كان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	7645	7112032055995250684	276	472.0	218	438	63.01369857788086	48	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms934	true	-767335634386835954	224	289	1150	1494	1551	300	يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقضي كتابتها------------------------ فلما ت--زوجها قال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms09333	false	2326569354565365068	0	54	0	275	1492	300	يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول -لله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال --------------------------------------------------وقد كنت استانيت بهم وقد كان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	9333	7112032055995250684	204	330.5	161	370	55.135135650634766	34	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK007064-ara1.ms934	true	-767335634386835954	214	289	1101	1494	1551	300	عليه وسلم قال حين جاء- وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال الحديث وفي الصحيحين وغيرهما من حديث ابن عمر ان جويرية بنت الحارث من سبي بني المصطلق كاتبت عن نفسها ثم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقضي كتابتها------------ فلما ت--زوجها قال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم	934	3816272198317522842	Shamela0005756-ara1.completed.ms11032	false	4829294254575552886	0	65	0	331	1485	300	عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال --------------------------------------------------وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	11032	7112032055995250684	255	420.5	202	421	60.570072174072266	42	JK007064-ara1	Shamela0005756-ara1.completed