id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms007	true	3146480164994092593	242	264	1286	1400	1586	300	يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل -----------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين	7	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms3238	false	-5790894932095067339	278	300	1371	1483	1483	300	يلبس المحرم القميص ولا العمامة ول-----------ا السراويل ولا البرنس ولا ثوب- مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين-	3238	6695666019574167487	101	186.0	82	125	80.80000305175781	17	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms037	true	2743234910394995012	264	299	1365	1531	1535	300	عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل -فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	37	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7162	false	4362191312112577121	144	179	747	915	1539	300	عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها او ليتوضا فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب	7162	6695666019574167487	151	271.0	118	172	87.79069519042969	29	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms133	true	-2302431354682075401	21	66	89	308	1511	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال الله تبارك وتعالي احق ان يستحيا منه اخرجه ---------------احمد و----------ابو داود وابن ماجه والترمذي	133	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms0192	false	4740966546750850083	232	278	1271	1491	1595	300	احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل -اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل -اذا كان احدنا خاليا قال الله------------- احق ان يستحيا منه من الناس عبد الرزاق واحمد وابو يعلي وابو داود---------- والترمذي	192	6695666019574167487	183	310.5	143	245	74.69387817382812	33	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms162	true	-7230065451446033560	80	124	415	655	1551	300	اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء--- اعجبه اليه فليدع به ربه	162	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms0543	false	-36491126442201694	68	111	363	595	1559	300	اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير------ من الدعاء ما اعجب-----ه فليدع به ربه	543	6695666019574167487	229	437.5	187	243	94.23868560791016	40	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms185	true	-4881392256608354118	243	269	1245	1385	1550	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	185	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms1144	false	-5085918076554362327	30	56	158	298	1590	300	ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	1144	6695666019574167487	140	280.0	114	140	100.0	26	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms185	true	-4881392256608354118	203	242	1028	1241	1550	300	صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون وفي صحيح مسلم من حديث جابر------------------------------------ اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بك-----ر يسمع الناس تكبيره---- فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم	185	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms2864	false	5286893680060479270	0	46	0	241	1525	300	صلي قاعدا فصلوا قعودا ابن حبان عن ج-----------------ابر اخرجه ابن حبان 5491 رقم عن جابر قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره قال فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم	2864	6695666019574167487	184	334.5	151	258	71.31783294677734	30	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms207	true	-7651231619422425428	163	264	801	1302	1490	300	الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه 1 في النار اخرجه احمد------------------------------------------------ والطبراني في الكبير وفي اسناده مقال 2 وفي الباب احاديث منها عن معاذ بن انس عند الترمذي وابن ماجه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم قال الترمذي حديث غريب 3 والعمل عليه عند اهل العلم هامش 1 القصب بضم القاف واسكان الصاد المهملة اسم للامعاء كلها وجمعه اقصاب ش 2 قال ابن حجر في الاصابة جزء 1 ص 26 قال الدارقطني في الافراد----- تفرد به هشام بن زياد وقد ---------ضعفوه	207	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms1262	false	-143998455487245235	206	252	1081	1337	1589	300	الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين --اثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه ف--ي النار------ احمد وابو القاسم البغوي في معجمه والباوردي وابن قانع والطبراني والحاكم وتعقب عن عثمان----------------------------------- بن الارقم عن ابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني في الافراد وقال تفرد به هشام بن زياد ابو المقدام وضعفوه	1262	6695666019574167487	157	232.0	125	563	27.886323928833008	23	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms208	true	6423700492129308517	50	76	256	365	1505	300	من الامام فلغا و--لم يستمع ولم ينصت كان عليه كفل 1 من الوزر ومن قال صه فقد -لغا ومن لغا- فلا جمعة له ثم قال هكذا	208	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5752	false	8700408846542154637	273	299	1374	1485	1490	300	من الاثم ومن ناي ولم يستمع ولم ينصت كان عليه كفل-- من الوزر ومن قال صه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له ثم قال هكذا	5752	6695666019574167487	91	154.0	68	113	80.53097534179688	20	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms210	true	-6695270876288760270	191	236	979	1184	1488	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	210	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms3219	false	-7113307590314163744	145	186	719	903	1451	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين------------------ الاخري	3219	6695666019574167487	165	287.5	126	220	75.0	34	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms219	true	-5126941537536349328	245	282	1278	1475	1572	300	صلي الله عليه وسلم صلي------- باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة	219	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7315	false	-4407441406943734339	186	229	918	1149	1503	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك --فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة	7315	6695666019574167487	193	361.0	157	233	82.8326187133789	33	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms239	true	5523194032539515953	154	259	768	1262	1462	300	اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فانه ي--------ءمن علي ما قا-ل اهل الميت واخرج مسلم في صحيحه ان النبي صلي الله عليه وسلم هامش 1 قلت هذا لم يثبت ففي اسناد الرواية محمد بن ا-سحاق وقد عنعنه رواه عنه الامام احمد 6 461 وقد ذكره ابن الجوزي في الموضوعات وقال لا يصح وكيف يصح الغسل للموت قبل الموت هذا لا يصح اضافته الي فاطمة وعلي بل ينزهان عن مثل هذا اه لالي 2 228 وقد تعقب بما لا يشفي والله اعلم ن 2 في المسند 4 125 و السنن 1 444 و المستدرك 1 352 وقال صحيح الاسناد ووافقه الذهبي	239	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms0407	false	7056433216937866013	234	289	1258	1551	1615	300	اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما يقول اهل البيت احمد وابن ماجه والحاكم والطبراني من طريق محمود بن لبيد عن شداد------------------------------- بن اوس اخرجه----------------------- احمد 4125 رقم وابن ماجه 1468 رقم قال البوصيري 223 ---------------------------------------------------------------------------------------هذا اسناد حسن والحاكم 1503 رقم و----------------------------------------------------------------------قال صحيح الاسناد ووافقه الذهبي	407	6695666019574167487	150	166.5	115	504	29.761905670166016	21	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms240	true	-7360970372157735641	182	207	913	1030	1516	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به وا--------------------عجلوا 1 فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله واخرج احمد	240	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms1831	false	8988941342107688347	192	220	984	1118	1552	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوا-- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله ابو داود --	1831	6695666019574167487	101	173.5	79	138	73.18840789794922	20	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms246	true	3658214163706300639	231	299	1108	1426	1428	300	منه الي العدل ن 2 اخرجه البيهقي 3 399------------- عن عاءشة----- لما اشتد مرض ابي بكر بكيت--------------------------------------------------------- فافا--------------------------------------------------------------------------ق ثم قال اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت يوم الاثنين فقال فاي يوم هذا -قلت يوم الاثنين قالت----------------------------------------------------------- وقال في كم كفنتم رسول الله قال كذا كنا------------ كفناه في ثلاثة اثواب سحولية بيض ----ليس فيها قميص ولا عمامة فقال--- اغسلوا ثوبي هذا وبه درع--- زعفران	246	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms4863	false	-7525290284098409992	60	174	293	827	1479	300	كنز العمال------- اخرجه ايضا ابن ابي شيبة 5338 رقم عن عاءشة قالت لما اشتد مرض ابي بكر بكيت واغمي عليه فقلت من لا يزال دمعه مقنعا فانه من دفعه مدفون فافاق فقال ليس كما قلت يا بنية ولكن جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ق ثم قال اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلت يوم الاثنين قا-ل فاي يوم هذا فقلت يوم الاثنين قال فاني ارجو من الله ما بيني وبين هذا الليل فمات ليلة الثلاثاء وقال في كم كفن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كفناه في ثلاثة اثواب سحولية بيض جدد ليس فيها قميص ولا عمامة فقال لي اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع من زعفران	4863	6695666019574167487	272	394.0	211	549	49.54462814331055	46	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms251	true	8958442125557732056	48	97	274	522	1606	300	عن ابي امامة بن سهل-------- انه اخبره رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة ف----ي التكبيرات و------لا يقرا	251	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7956	false	-5158424005282457445	237	290	1209	1473	1530	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا ام القران---- بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للميت وقالا في التكبيرات الثلاث لا يقرا	7956	6695666019574167487	222	396.5	176	271	81.91881561279297	40	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms252	true	4902401993519179115	79	106	407	543	1498	300	اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق- اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	252	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms1018	false	3587752629466192070	273	300	1368	1504	1504	300	اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وظ-ل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم-	1018	6695666019574167487	132	242.0	106	138	95.65217590332031	24	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms275	true	2219506279468795646	188	233	914	1134	1451	300	اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا لها او ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ ولله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	275	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms6464	false	-3902679356799208619	132	173	723	926	1553	300	اسامة بن زيد---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فارسلت اليه احدي بناته تدعوه وتخبره ان صبيا ------------لها في الموت فقال للرسول ارجع اليها فاخبرها ان لله ما اخذ وله -ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب	6464	6695666019574167487	201	391.5	161	220	91.36363983154297	40	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms281	true	3135836600907918766	19	73	81	366	1487	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	281	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	false	-983254875223258312	120	174	605	890	1514	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	2749	6695666019574167487	285	570.0	231	285	100.0	54	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms281	true	3135836600907918766	165	256	798	1242	1487	300	وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم تكن معه ا-لا اربع من الابل فليس----- شء الا ان يشاء ربها	281	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	false	-983254875223258312	174	266	890	1339	1514	300	وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2749	6695666019574167487	432	845.0	343	450	96.0	84	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms281	true	3135836600907918766	84	157	428	764	1487	300	ما دخل في السنة الثانية لان امه قد لحقت بالمخاض اي الحوامل وان لم تكن حاملا نهاية ن 2 3 ابن اللبون وبنت اللبون هما من الابل ما اتي عليه سنتان ودخل في الثالثة فصارت امه لبونا اي ذات لبن لانها تكون قد حملت حملا اخر ووضعته ن 4 والحق هو الذي دخل- في السنة الر---------------------ابعة ن 5 والجذع من ال--ابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر----- والمعز ما دخل في السنة ----	281	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms2798	false	-7282224494807174323	8	64	39	328	1429	300	ما دخل في السنة الثانية لان امه قد لحقت بالمخاض اي الحوامل لبون------------------------------------------------------------ ما اتي عليه سنتان ودخل في الثالثة فصارت امه لبونا بوضع الحمل طروقة اي التي ينزو عليها الفحل حقة هي الت----------ي دخلت في------ الرابعة هرمة كبيرة السن العوار ---ال-معيبة المصابة بالعور في العين التليس الذكر من الظباء والمعز او اذا اتي عليه سنة	2798	6695666019574167487	161	216.0	119	369	43.63143539428711	25	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms281	true	3135836600907918766	19	73	81	366	1487	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	281	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	false	-2516096065796260641	0	54	0	285	1541	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	4726	6695666019574167487	285	570.0	231	285	100.0	54	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms281	true	3135836600907918766	165	256	798	1242	1487	300	وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم تكن معه ا-لا اربع من الابل فليس----- شء الا ان يشاء ربها	281	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	false	-2516096065796260641	54	146	285	734	1541	300	وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	4726	6695666019574167487	432	845.0	343	450	96.0	84	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms281	true	3135836600907918766	165	256	798	1242	1487	300	وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم تكن معه ا-لا اربع من الابل فليس----- شء الا ان يشاء ربها	281	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	190	281	967	1410	1510	300	وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة -بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	4727	6695666019574167487	425	818.0	337	450	94.44444274902344	82	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms281	true	3135836600907918766	19	73	81	366	1487	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	281	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	139	190	694	967	1510	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وي----------عطيه ا-----------لمصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده	4727	6695666019574167487	257	478.5	208	294	87.41496276855469	46	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms299	true	2418819691520063173	116	152	593	773	1504	300	قال -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله ورسو----له فقال----------------------------- نعم اذا ---اديتها----- الي رسو-----------------------لي فقد برءت منها الي الله ورسوله فلك اجرها واثمها علي من بدلها	299	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms8367	false	1506378860551388959	112	157	586	802	1511	300	قال حسبي يا رسول الله------------------- اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا ك ااديت الزكاة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد برءت منها و----------------لك اجرها واثمها علي من بدلها	8367	6695666019574167487	138	196.0	109	251	54.980079650878906	23	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms311	true	8616036623739045545	134	183	683	922	1502	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل هامش 1 1 268 مرسلا ووصله ابو داود 1636 بسند صحيح وانظر شرح الزرقاني علي الموطا 2 125 الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله 1 او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	311	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms2971	false	-1334252041329743078	89	120	438	596	1524	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل------------------------------------------------------------------------------------- الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله-- او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2971	6695666019574167487	151	271.5	121	245	61.632652282714844	28	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms312	true	6536860863422579925	180	211	938	1090	1544	300	واحمد عن معن بن يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	312	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms3321	false	6594598877709832868	267	298	1293	1445	1456	300	------عن معن بن يزيد قال اخرج ابي دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	3321	6695666019574167487	145	271.5	115	159	91.1949691772461	28	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms319	true	-6645216222362916500	277	300	1384	1474	1474	300	صدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر او قمح بين اثنين صغير او كبير حر او عبد-	319	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms2540	false	494263163416394741	19	42	98	189	1555	300	صدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس او صاع بر او قمح بين اثنين صغير او كبير حر او عبد	2540	6695666019574167487	90	175.0	68	91	98.9011001586914	22	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms354	true	-4633471317197106990	69	102	358	517	1552	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله و-------لم يحج فلا عليه ان يموت---------- نصرانيا او يهوديا وذلك لان الله تعالي قال في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	354	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms4148	false	3816648059111473535	37	70	203	363	1531	300	من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله الحرام فلم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصران----------يا وذلك -ان الله يقو-----ل في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	4148	6695666019574167487	139	241.5	109	176	78.9772720336914	25	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms365	true	-3328081129467130019	0	24	0	119	1510	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل -----------ولا ثوبا مسه ورس 2 ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين	365	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms3238	false	-5790894932095067339	277	300	1368	1483	1483	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ول-----------ا السراويل ولا البرنس ولا ثوب- مسه ورس --ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين-	3238	6695666019574167487	104	186.5	84	130	80.0	18	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms376	true	-8677052471695111969	38	70	184	338	1533	300	عمر انه قا-------ل فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطي 3 الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5385	false	-7970729670336195492	15	47	76	235	1515	300	عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان الان والكشف عن المناكب وقد اطا ا--لله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5385	6695666019574167487	145	275.5	115	161	90.0621109008789	27	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms382	true	-7811279814852442708	157	200	822	1026	1515	300	من طاف بالبيت سبعا و---لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب- له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات وفي اسناده من تقدم في الحديث الاول	382	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms3971	false	-2023686587084621031	233	276	1135	1335	1456	300	من طاف بالبيت سبعا وهو لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكل-----م في تل---ك الحال	3971	6695666019574167487	182	330.5	141	208	87.5	35	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms434	true	2575310303956521408	49	82	248	423	1553	300	في النساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	434	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7510	false	4979157442717306146	124	156	585	758	1503	300	ب--النساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكوا منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	7510	6695666019574167487	166	317.0	135	180	92.22222137451172	29	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms444	true	2193092075379853034	146	176	793	950	1602	300	وابن ابي شيبة واحمد والترمذي وابن ماجه والدارقطني والبيهقي عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم اختر منهن	444	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7278	false	8185442361410618217	172	205	817	972	1427	300	وابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7302 رقم------ عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اختر منهن	7278	6695666019574167487	110	181.5	84	161	68.32298278808594	23	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms453	true	8564838531079311357	170	211	851	1060	1513	300	يبلغنا ان امراة هاجرت ا--------------لي الله ورسوله--- وزوجها كافر مقيم بدار الحرب -الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها مهاجرا------ قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم------------- وهي في عدتها	453	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms8307	false	4966316106001286697	213	261	1062	1309	1493	300	يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم------ مهاجرا مكانه قبل ان تنقضي عدتها فانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم عليها مهاجرا وهي في عدتها	8307	6695666019574167487	192	333.0	153	253	75.88932800292969	32	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms461	true	846040032984804815	213	265	1121	1399	1574	300	الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا -----ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	461	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms4429	false	626601048423172033	0	54	0	287	1519	300	الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	4429	6695666019574167487	276	532.0	224	287	96.16724395751953	49	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms461	true	846040032984804815	201	265	1059	1399	1574	300	بالنساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا -----ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	461	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7510	false	4979157442717306146	124	190	585	934	1503	300	بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكوا منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	7510	6695666019574167487	332	630.0	269	354	93.78530883789062	58	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms470	true	1056253776326361903	231	290	1100	1363	1404	300	عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي	470	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms8033	false	7339957216499244187	248	300	1239	1469	1469	300	عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد يا رسول الله -------اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي-	8033	6695666019574167487	214	373.0	166	273	78.38827514648438	46	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms525	true	2785657137007413743	109	173	552	862	1520	300	صلي الله عليه وسلم ------------------لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا وقد انكر عليها عمر وعاءشة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث وقال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت وقد قال-------ت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي قال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا----- فاي امر يحدث بعد الثلاث	525	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms8101	false	8199533126933573819	150	254	770	1292	1520	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم يزل هناك حتي انقضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فرفع قبيصة بن ذءيب الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من ------------------------------------امراة فناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله------ فطلقوهن لعدتهن حتي---- لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	8101	6695666019574167487	208	306.0	164	568	36.61971664428711	37	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms539	true	7253527234417573420	194	244	951	1188	1472	300	ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه -قال زوجها من يحاقني في -------------ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به----------- اخرجه اهل	539	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7887	false	6146753154012740131	64	119	314	577	1492	300	ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة و---نفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به كنز العمال اخرجه عبد	7887	6695666019574167487	220	389.5	172	271	81.1808090209961	40	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms539	true	7253527234417573420	264	300	1303	1472	1472	300	عبد الحميد بن جعفر الانصاري 2------ عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء بابن--- صغير له لم يبلغ قال فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ههنا والام ههنا ثم خيره وقال اللهم-	539	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7941	false	-1133706153986135960	211	245	1040	1203	1469	300	عبد الحميد-------- الانصاري عن ابيه عن جده ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء -ابن له صغير--- لم يبلغ---- فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ههنا والام ههنا ثم خيره وقال اللهم	7941	6695666019574167487	152	258.5	121	179	84.91619873046875	29	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms563	true	5896404403576477692	252	295	1217	1419	1445	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها اخرجه ابن ماجه 2 61 والدارقطني ص 312 من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان مرسلا	563	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms0346	false	-4948007653272972529	52	85	283	445	1528	300	اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت فامسك وان سخطت فارددها علي صاحبها------ ابن ماجه والبيهقي----------------------------------- عن محمد بن يحيي بن حبان مرسلا	346	6695666019574167487	153	276.5	120	203	75.36946105957031	31	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms602	true	-5807528282082842744	64	91	329	462	1470	300	ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	602	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms2146	false	5916908942101046040	203	230	1070	1203	1561	300	ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره	2146	6695666019574167487	132	263.0	105	133	99.24812316894531	26	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms608	true	329738770316489091	80	108	390	531	1446	300	بن كعب قال علمت رجلا القران فاهدي -لي قوسا فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها اخرجه ابن ماجه---------- والبيهقي	608	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms6419	false	6317135032925507118	121	150	606	757	1531	300	عن ابي قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اخذتها اخذت قوسا من نار فرددتها------ ابن ماجه والروياني والبيهقي	6419	6695666019574167487	127	223.5	100	157	80.89171600341797	22	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms637	true	6196183244149691770	162	233	820	1160	1488	300	امر-ء مسلم- اعتق- امرا- مسلما كان فكاكه- من النار يجزي -كل عضو منه- عضوا منه- وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي -كل عضو-- منهما عضوا منه وفي لفظ 2 ايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها واسناده صحيح هامش 1 2 375 واسناده حسن وله شاهد من حديث -------------------------------------------------------------------كعب بن مرة او مرة بن كعب	637	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms1919	false	-2660265473314032481	28	79	133	390	1484	300	امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار تجزي بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهم-ا فكاكه من النار يجزي بكل عظمين منهما عظما منه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني عن عبد الرحمن بن عوف احمد وابو داود وابن ماجه والبيهقي عن كعب بن مرة او مرة بن كعب	1919	6695666019574167487	162	133.0	124	418	38.7559814453125	20	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms641	true	74446569986018849	132	162	640	777	1413	300	ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له من مملوك- فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس لله شريك	641	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms6468	false	-7799741892974723979	74	103	369	502	1512	300	ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له من مملوكه فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاص-----ه في ماله وقال ليس معه شريك	6468	6695666019574167487	130	246.0	101	138	94.20289611816406	26	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms642	true	-3283948735312452546	53	98	251	459	1468	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	642	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7533	false	5293435078723309934	59	105	296	510	1481	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يعتق في عتقك ويرق في رقك---- فكان يخدم سيده حتي مات	7533	6695666019574167487	202	381.5	158	218	92.66055297851562	40	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms648	true	-7153740055381329542	220	255	1126	1299	1515	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	648	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5700	false	6770777500863429926	12	47	69	240	1547	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	5700	6695666019574167487	162	303.0	128	177	91.52542114257812	32	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms655	true	-5456023703386599319	20	58	97	279	1415	300	اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة فان ردت الي فهي لك وفي اسناد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم بن خالد الزنجي وثقه يحيي ابن معين وغيره وضعفه جماعة	655	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms1825	false	-7653422992984379105	182	260	920	1303	1512	300	اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقا من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات------------------------- فان ردت علي فهي لك فكان كما قال ردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية مسك واعطي ام سلمة بقيته والحلة احمد والطبراني عن ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج ام سلمة قال لها ذلك المناوي اخرجه احمد 6404 رقم والطبراني كما في مجمع الزواءد 4148 قال الهيثمي فيه مسلم بن خالد الزنجي وثقه----- ابن معين وغيره وضعفه جماعة	1825	6695666019574167487	142	245.0	111	413	34.382568359375	28	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms660	true	7142601288448087727	113	144	522	676	1405	300	ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي- عطاء وقعت فيه المواريث	660	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms6749	false	-568250739412143791	17	48	82	237	1481	300	ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطاها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاه عطاء وقعت فيه المواريث	6749	6695666019574167487	152	297.0	121	155	98.06451416015625	29	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms684	true	-1451992422324881866	173	199	865	982	1459	300	ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	684	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms3498	false	4979467875729532657	213	239	1061	1178	1518	300	ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا	3498	6695666019574167487	117	234.0	91	117	100.0	26	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms710	true	8523971781179125224	29	135	156	679	1475	300	احل -لنا مي-تان ودمان فاما الميتتان فالحوت والجراد واما الدمان فالكبد والطحال وفي اسناده عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف 1 هامش 1 قلت لكنه لم يتفرد به بل تابعه اخواه اسامة وعبد الله عند البيهقي 1 254 وهما ثقتان علي ضعف يسير في حفظهما فالحديث علي هذا حسن علي اقل الدرجات ثم هو صحيح فقد تابعهم عند البيهقي ايضا سليمان بن بلال الا انه اوقفه علي ابن عمر واسناده صحيح و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو في معني المسند المرفوع كما قال البيهقي لان قول الصحابي احل ل-----------نا كذا هو كقوله امرنا بكذا ونهينا عن كذا وهذ-----------------------------------ا في -حكم المرفوع كما هو مقرر في مصطلح الحديث ن وفي	710	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms0198	false	-6254400185681686413	81	206	412	1080	1554	300	احلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالحوت والجراد واما الدمان فالكبد والطحال -----------------احمد والحاكم و--------------------------------------------------------------------------------البيهقي وابن ماجه عن ابن عمر قال المناوي باسناد---------------- حسن اخرجه احمد 297 رقم والبيهقي من طريق الحاكم 1254 رقم وقال البيهقي وروي موقوفا ع-------لي ابن عمر وهو الص--حيح وابن ماجه 21102 رقم قال البوصيري 421 هذا اسناد ضعيف واخرجه ايضا عبد بن حميد ص رقم والديلمي 1401 رقم وابن ابي حاتم في العلل 217 رقم موقوفا وقال قال ابو زرعة الموقوف اصح قال ابن حجر في التلخيص الحبير 126 رقم الرواية الموقوفة التي صححها ابو حاتم وغيره هي في حكم-------- المرفوع---------------- لان قول الصحابي احل لنا وحرم علينا كذا مثل قوله امرنا بكذا ونهينا عن ك-----ذا فيحصل الاستدلال بهذه الرواية لانها في معني المرفوع والله اعلم ومن غريب- الحديث الحوت	198	6695666019574167487	216	252.0	166	820	26.341463088989258	28	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms718	true	4540927292445736772	189	224	898	1079	1457	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل وهو	718	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms0255	false	4545358152123139848	223	258	1184	1365	1598	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل ابو	255	6695666019574167487	179	356.0	144	181	98.89502716064453	34	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms722	true	5221712742774867494	155	186	738	894	1442	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن	722	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms0339	false	447727327456412298	105	136	533	689	1546	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن	339	6695666019574167487	152	300.0	121	156	97.43589782714844	29	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms727	true	-7627184005297768564	98	143	488	699	1453	300	قال علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان ي--------------صوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في --دباء ثم اتيته به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ينش 2 فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر واخرج احمد عن ابن ع--مر -في العصير قال اشربه	727	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7901	false	-8277049716561475403	202	273	1043	1386	1518	300	قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض الايام فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان في المساء جءت به احمله اليه فقال ما هذا يا ابا هريرة قلت يا رسول الله علمت انك تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ فقال ادنه مني فاذا هو ينش فق--ال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر-------------- ابن عساكر كنز الع----مال اخرجه	7901	6695666019574167487	167	257.0	128	363	46.00550842285156	29	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms746	true	7484662143951742549	14	56	76	275	1488	300	من كان ذبح ق-------بل ان نصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله وهو في الصحيحين كما تقدم قريبا وفي الصحيحين من حديث انس عنه صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان ذبح قبل الصلاة فليعد	746	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms4078	false	1597200598941426881	211	270	1062	1372	1532	300	من كان ذبح اضحيته قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح فلي----------ذبح ب-سم الل----------------------------------------------------------------------------------------ه الطيالسي واحمد والبخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه وابن حبان عن جندب البجلي اخرجه الطيالسي ص رقم واحمد 4313 رقم والبخاري 62456 رقم ومسلم 31551 رقم والنساءي 7214 رقم وابن ماجه 21053 رقم ابن حبان 13234 رقم من كان ذبح قبل الصلاة فليعد	4078	6695666019574167487	96	24.0	74	409	23.471881866455078	17	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms769	true	-4969752912578015601	129	231	659	1149	1471	300	جاء رجل-------------------ان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليس بينهما بينة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي رسول الله وانما انا بشر ولعل بعضكم الحن 2 بحجته من بعض وانما اقضي بينكم------------ علي نحو ما اسمع فمن قضيت له------------------------ من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اق-طع له قطعة من النار ياتي بها اسطاما 3 في عنقه يوم القيامة---------------- فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما------------- حقي لاخي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما اذا قل-----------تما فاذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم -----استهما 4 ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه وفي	769	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms8120	false	1441574960188666349	50	146	258	737	1478	300	جاء رجلان من الانصار يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواريث بينه-ا قد درست ليست له--ا بينة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانم-------------------------------------------------------ا اقضي براي فيما لم ينزل علي فيه-------- فمن قضيت له فيه بحجته يقتطع به شيءا من حق اخيك----- فلا ياخذه فانما اقتطع له قطعة من النار ياتي بها----------------- يوم القيامة انتضاما في عنقه فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما يا رسول الله حقي ل--ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما اذا فعلتما ما فعلتما فاذهبا ف----------توخيا الحق واقسما واستهما و----ليحلل كل واحد منكما صاحبه ابن	8120	6695666019574167487	346	508.0	271	593	58.34738540649414	57	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms774	true	2006583621295305334	21	101	100	479	1412	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك مرسلا-- قال كان معاذ بن جبل---------- شابا سخيا------------------- وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم--------- غرماءه------------------ فلو تركوا لاحد لترك----------وا لمعاذ لاجل رسول هامش 1 في سننه 523 والبيهقي 9 48 والحاكم 3 273 وقال صحيح علي شرطهما ووافقه الذهبي -ن الل-----ه صلي الله عليه وسلم فباع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لهم مال--------ه حتي قام معاذ بغير شء	774	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms4844	false	-5585664715257386279	67	147	318	682	1388	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب اليه ان يسال له غرماءه ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد تركوا --------------------------------------------------------------------------------------------لمعاذ من اجل النبي صلي الله عليه وسلم فباع----- النبي صلي الله عليه وسلم -كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء	4844	6695666019574167487	248	382.5	189	462	53.67965316772461	45	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms775	true	3969330539207570976	161	267	751	1272	1439	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقتض الذي باعه هامش 1 في المسند 2 191 من البداءع وابو داود 2 107 وكذا ابن ماجه 2 63 والحاكم 2 50 51 وكذا البيهقي 6 46 وقال الحاكم صحيح الاسناد ووافقه الذهبي وهو من اوهامهما فان في سنده عند الجميع ابا المعتمر بن عمرو بن نافع قال الذهبي نفسه في الميزان لا يعرف وقال الحافظ مجهول الحال وكذا جهله ابن عبد البر وغيره فالحديث ضعيف السند منكر المتن لمخالفة الطريق الاتي ن من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغ--------------------------رماء 1 وقد وصله ابو داود فقال---- عن ابي	775	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms1927	false	-6184104546864056263	226	262	1158	1348	1541	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء مالك والشافعي وعبد الرزاق ----------وابو داود والبيهقي عن ابي	1927	6695666019574167487	152	269.0	120	551	27.586206436157227	28	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms782	true	-2746386120021863931	258	300	1215	1434	1434	300	قال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت-- النب-----------------------------------ي صلي الله عليه وسلم------------- فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ----ثاني---------ا فقال -عرفها حولا فلم اجد ثم اتيته ثالثا ف----------قال احفظ وعاءها وعددها ووكاءه--------ا فان جاء صاحبها--------------------------------------- والا فاستمتع بها-	782	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms6426	false	-932012464595454775	77	140	377	708	1540	300	قال وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقلت اني قد عرفتها -قال فعرفها -ثلاثة احوال ثم اتيته بعد ثلاثة احوال فقال احفظ --------عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فادفعها اليه والا فاستمتع بها	6426	6695666019574167487	180	251.0	143	341	52.78592300415039	26	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms784	true	6369316263390033827	146	199	711	960	1461	300	ابي سعيد ان عليا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بدينار وجده في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفه ثلاثا ففعل فلم يجد احدا يع-رف-----------------------------------------ه فقال---------------------------- كله 1 واما اذا كان الشء ماكولا فلا يجب التعريف به بل يجوز اكله في الحال لما تقدم من قوله صلي الله عليه وسلم	784	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7770	false	4193298408942594843	178	231	868	1126	1466	300	ابي سعيد ان عليا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بدينار وجده في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفه ثلاثا ففعل فلم يجد احدا يعترفه فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- كله او شانكم به فصرفه --النبي صلي الله عليه وسلم	7770	6695666019574167487	167	284.5	130	319	52.351097106933594	31	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms792	true	-7748633564827308735	191	225	952	1107	1491	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا حبس- يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقف به علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله عز وجل فان قال----- القه القاه في مهوي فهوي اربعين خريفا	792	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms3607	false	9150386327727518240	193	224	947	1094	1499	300	ما من حاكم يحكم بين الناس الا يحشر يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقف--ه علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله------- فان قال الله القه القاه في م-----هوي اربعين خريفا	3607	6695666019574167487	138	249.0	108	161	85.71428680419922	27	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms809	true	-2601612405757932823	172	214	850	1056	1484	300	لا تجوز شهادة خصم ولا ظ--------------------------------------------نين ورواه البيهقي من طريق الاعرج------------ مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------- لا تجوز شهادة ذي الظنة و------الحنة 1 يعني الذي بينك وبينه عداوة ورواه الحاكم من حديث العلاء عن ابيه عن ابي هريرة	809	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms2965	false	-460000542861437977	239	294	1197	1476	1509	300	لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين واليمين علي المدعي عليه ابو داود في مراسيله و-----البيهقي عن طلحة بن عبد الله بن عوف مرسلا اخرجه ابو داود في المراسيل 1286 رقم والبيهقي 10201 رقم واخرجه ايضا ابن ابي شيبة 4339 رقم لا تجوز شهادة ذي الظنة ولا ذي الحنة عبد الرزاق و-----------------------الحاكم والبيهقي عن --------------ابي هريرة	2965	6695666019574167487	98	104.0	75	321	30.52959442138672	15	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms820	true	-4204356027221530716	53	96	274	488	1512	300	ابي هريرة قال جاء الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها -قال نعم قال---------------- كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	820	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7883	false	-3579031972759979339	205	251	1025	1250	1489	300	ابي هريرة قال جاء الاسلمي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة فقال انكتها فقال نعم قال حتي غاب ذلك منك كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	7883	6695666019574167487	201	375.0	160	231	87.01298522949219	36	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms823	true	9168448616909767116	156	275	745	1316	1438	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م جاءته امراة من غامد من الازد فقالت------------- طهرني يا رسول الله فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت ان-ي حبلي من الزنا -قال----- انت قالت نعم فقال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فارجمها واخرج------------------------- مسلم -------------وغيره من حديث عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله	823	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms6653	false	-8209225399954356206	68	193	334	941	1475	300	صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتها قال ثم جاءته امراة من غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني ق--------------ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما-ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله -----فرجمها ابو نعيم كنز العمال اخرجه ايضا مسلم 31321 رقم عن بريدة قال جاءت---------------- امراة الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فقالت يا رسول الله	6653	6695666019574167487	462	740.5	362	684	67.54386138916016	83	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms824	true	-3240358595024938313	275	298	1326	1438	1450	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها-------------------------------------- فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها 2 ان	824	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5980	false	5547082890237705737	31	61	161	308	1534	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها-- ان	5980	6695666019574167487	100	176.0	79	150	66.66666412353516	19	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms826	true	7956816013567975627	189	217	895	1023	1412	300	ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق في خلافته يذكر له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر جمع	826	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5794	false	-3458474340754671912	62	86	327	437	1447	300	ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق------------------ انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر جمع	5794	6695666019574167487	109	205.0	85	128	85.15625	23	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms833	true	-9048734475344668134	50	79	266	408	1475	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمان عثم--------ان اترجة فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده	833	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5657	false	3644443123072871120	189	220	951	1099	1501	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زم-ن عثمان بن عفان اترجة فامر بها عثمان ان تقوم فقومت -ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده	5657	6695666019574167487	140	261.5	111	150	93.33333587646484	26	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms843	true	5076452610916682993	118	155	579	743	1459	300	عن ابن شهاب انه سءل عن ح-د العبد في الخمر فقال بلغني ان عليه نصف--- الحد في الح-ر وان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر قد جلدوا عبيدهم نصف -حد الحر في الخمر	843	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5165	false	2825038344715875787	203	241	1021	1191	1475	300	عن ابن شهاب انه سءل عن جلد العبد في الخمر فقال بلغنا ان عليه نصف حد الحر في الخمر وان عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر قد جلدوا عبيدهم نصف جلد الحر في الخمر	5165	6695666019574167487	159	292.0	122	170	93.52941131591797	31	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms861	true	1057265304844020712	53	105	272	529	1519	300	الخطاب----- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ف--قال هل--------- من مغربة خبر 1 قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني	861	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5414	false	6180512822774424365	225	282	1106	1385	1488	300	الخطاب رجلا من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر ف-قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهل حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	5414	6695666019574167487	250	460.5	199	281	88.96797180175781	45	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms870	true	5973554846027823212	70	99	365	539	1521	300	المقتتلين ان ينحجزوا الاول فالاول وان كانت امراة واراد بالمقتتلين اولياء المقتول و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينحجزوا اي ينكفوا ع-------------------------------------------------------------ن القود بعفو احدهم ولو كانت امراة -----------------1 وقوله الاول فالاول اي الاقرب فالاقرب	870	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms2644	false	3179804660539762968	42	106	224	591	1597	300	المقتتلين ان ينحجزوا الاول فالاول وان كانت امراة ابو داود والنساءي والبيهقي عن عاءشة اخرجه ابو داود 4183 والنساءي في الكبري 4231 رقم والبيهقي 859 رقم واخرجه ايضا البخاري في التاريخ الكبير 3118 ومن غريب الحديث ينحجزوا ي----كفوا عن القود والمعني ان لورثة القتيل ان يعفوا عن دمه رجالهم ونساءهم ا--يهم عف------ا وان كانت امراة سقط القود واستحقوا الدية الاول فالاول اي الاقرب فالاقرب	2644	6695666019574167487	116	153.0	94	379	30.60685920715332	15	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms875	true	-4451857829888933037	13	39	62	188	1395	300	في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة رواه ابو داود	875	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms2814	false	-2965028737177307028	39	64	182	303	1455	300	في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة----- ابو داود	2814	6695666019574167487	121	235.0	96	126	96.03174591064453	25	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms880	true	-7786463817375668446	265	300	1289	1485	1485	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث-	880	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	false	-8707534675145009	239	274	1190	1387	1509	300	الانف اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث	7529	6695666019574167487	173	331.0	142	216	80.09259033203125	27	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms880	true	-7786463817375668446	265	300	1289	1485	1485	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث-	880	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	false	-4913896555695460132	52	87	250	447	1537	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث	8360	6695666019574167487	176	340.0	145	216	81.48148345947266	28	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms888	true	4555201057596490443	254	300	1296	1537	1537	300	ابي شيبة------------------------ والبيهقي ----------عن الشعبي ان قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فامرهم عمر بن الخطاب ان يقيسوا ما بينهما فوجدوه الي وادعة اقرب فاحلفهم---- خمسين يمينا كل رجل ما قتلته ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية فقالوا يا امير المءمنين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا-	888	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5119	false	6857863804535518902	25	79	122	401	1512	300	ابي شيبة 5282 رقم وهناد 2636 رقم والبيهقي 10199 رقم عن الشعبي ان قتيلا وجد بين وادعة وشاكر فامرهم عمر بن الخطاب ان يقسموا ما بينهما فوجدوه الي وادعة اقرب فاحلفهم عمر خمسين يمينا كل رجل ما قتلت -ولا علمت قاتلا ثم اغرمهم الدية فقالوا يا امير المءمنين لا ايماننا دفعت عن اموالنا ولا	5119	6695666019574167487	237	436.5	193	280	84.64286041259766	40	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms889	true	7446647545045793466	19	47	103	240	1470	300	قال--- انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلم قال -------البيهقي----- رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم منكر وفيه عمر بن صبيح 1 اجمعوا علي تركه	889	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5566	false	-722555930275372407	79	108	424	573	1556	300	قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلم الدارقطني والبيهقي وقال رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم منكر وفيه عمر بن صبح--- اجمعوا علي تركه	5566	6695666019574167487	129	227.5	103	152	84.86842346191406	23	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms898	true	8961754016925175531	232	284	1167	1414	1486	300	داود والترمذي وصححه واخرج احمد وابو داود والنساءي---------------------------------------------------- وابن ماجه--------- عن الحسن ان---------------------------------------------- عمر سال عن فريضة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد------ فقام معقل بن يسار المزني فقال قضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذ------ا -------------قال------ السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت	898	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5080	false	7908845637108909791	201	276	956	1308	1419	300	داود والترمذي حسن صحيح------------------ والنساءي ابن ماجه كنز العمال اخرجه النساءي في الكبري 479 رقم وابن ماجه 2883 رقم عن الحسن ان عمر بن الخطاب نشد الناس فقال من كان فيكم عنده علم ----------من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد فليقم فقام معقل بن يسار المزني فقال قضي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في جد كان فينا قال كم اعطاه قال اعطاه السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت	5080	6695666019574167487	195	302.0	151	385	50.649349212646484	35	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms905	true	-6643008505723325452	23	66	113	325	1508	300	عن هذيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن الزبير فقال اني -----------اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا قال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اه-----ل الجاهلية يسيبون وانت ولي نعمته فلك --------ميراثه	905	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7421	false	-4776608739879987821	214	257	1064	1273	1481	300	عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن -مسعود فقال له كان لي عبد فاعتقته------- وجعلته ساءبة في سبيل الله فقال له عبد ا------------لله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان يسيب اهل الجاهلية------- وانت ولي نعمته واحق الناس بميراثه	7421	6695666019574167487	145	226.0	115	236	61.440677642822266	24	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms907	true	-4932001717331523523	250	276	1232	1362	1481	300	ان رجلا رمي بحجر فاصاب امه فطالب في ميرا-------------------ثها فقال له صلي ال-------------------------------له عليه وسلم حقك من ميراثها الحجر واغرمه الدية ولم يعطه من ميراثها شيءا	907	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5796	false	-2060400293852416988	158	194	770	945	1465	300	ان رجلا رمي بحجر فاصاب امه فماتت من ذلك فاراد نصيبه من ميراثها فقال له اخوته لا حق لك فارتفعوا الي علي فقال له عليك----- حقك من ميراثها الحجر واغرمه الدية ولم يعطه من ميراثها شيءا	5796	6695666019574167487	109	182.5	85	180	60.55555725097656	19	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms911	true	-2821956545011453825	203	240	1045	1220	1513	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	911	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms2134	false	-5628104234170715320	133	170	681	858	1542	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	2134	6695666019574167487	174	337.0	137	177	98.30508422851562	34	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms916	true	-7124805458363557089	0	83	0	426	1510	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فعصوه--------------- في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا وتطيعوا فقالوا بلي قال فادخلوها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا------------------------------------------------------------------- انما فررنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما ----------------------------------------------------------------------رجعوا ذكروا ذلك لرسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	916	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5921	false	-3828205305196179506	195	289	955	1428	1482	300	علي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار فامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فلما خرجوا وجد عليهم في شء فقال لهم اليس قد ام-------------------------------------------------ركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --------تطيعوني قالوا بلي قال اجمعوا حطبا ثم دعا بنار فاضرمها فيه ثم قال عزمت عليكم لتدخلنها فهم القوم ان يدخلوها فقال لهم شاب منهم انما فررتم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الن-------------------------------------ار فلا تعجلوا حتي نلقي النبي صلي الله عليه وسلم فان امركم ان تدخلوها فادخلوا فر----------------جعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم	5921	6695666019574167487	254	409.0	200	583	43.567752838134766	44	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms919	true	-8667388572269573956	30	171	155	893	1563	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغ---------------------------------------------------زوا بسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms0818	false	2186374573237738932	118	254	621	1336	1564	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث----------------- سرية فذكره---------------------------------------------------- قال الهيثمي 5318 فيه سلم بن ميمون الخواص وهو ضعيف 3889 اغزوا بسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ل-ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله و------قاتلهم	818	6695666019574167487	626	1134.5	505	812	77.09359741210938	105	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms919	true	-8667388572269573956	57	171	280	893	1563	300	قال اغزوا بسم الله في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان--- ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms6647	false	-1884956687137254824	127	241	651	1258	1551	300	قال اغزوا بسم الله في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله و------قاتلهم	6647	6695666019574167487	574	1072.5	466	638	89.9686508178711	97	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms928	true	-6514780192240085604	146	191	719	935	1455	300	حشرج بن زياد-------- عن جدته ام ابيه انها خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة خيبر---- سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا ف-------------راينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا	928	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms8141	false	2489205430255461799	256	300	1220	1430	1430	300	حشرج بن زياد الاشجعي عن جدته ام ابيه انها غز-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام- خيبر وهي سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فقال بامر من خرجتن وراينا فيه الغضب-------------------------------- فقلنا يا رسول الله خرجنا-	8141	6695666019574167487	167	266.5	131	246	67.88617706298828	30	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms932	true	1415034784779535786	94	156	469	765	1480	300	قال لما كان يوم خيبر قتل نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	932	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5582	false	-5483171118075823613	38	88	188	425	1489	300	قال لما كان يوم خيبر اقبل بعض-- اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان ش-----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم--------------------------------- قال -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5582	6695666019574167487	219	373.5	170	297	73.73737335205078	42	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms936	true	-4928162937411312923	151	183	723	880	1452	300	الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول انه مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم --فرات -بن حيان	936	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms7549	false	3175807235576248615	258	288	1254	1404	1462	300	الانصار فقال اني مسلم فقال رجل منهم------ يا رسول الل----ه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم الفرات ابن حيان	7549	6695666019574167487	144	260.5	114	160	90.0	26	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms938	true	-2423947497243015812	122	212	591	1027	1462	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هامش 1 في المسند رقم 1959 2111 3267 3415 وفيه الحجاج وهو ابن ارطاة مدلس وقد عنعن ن ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	938	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms5967	false	7186082038666013742	164	235	795	1143	1475	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا ------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال----------------------------------------------------------------------------------- ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	5967	6695666019574167487	342	647.0	272	442	77.37556457519531	69	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms942	true	-4588111500027689091	178	224	893	1115	1468	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب 2 هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	942	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms6571	false	-1608562270581354769	36	152	182	758	1513	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب-- هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	6571	6695666019574167487	218	396.0	173	578	37.71626281738281	41	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK007064-ara1.ms956	true	2698398403776345540	46	100	231	528	1513	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية----- ولا ينزعن يدا عن طاعة واخرج مسلم	956	3816272198317522842	Shamela0001438-ara1.completed.ms2284	false	5877983834439009198	189	242	1049	1340	1683	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلينكر ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة------ مسلم	2284	6695666019574167487	281	535.5	229	302	93.04635620117188	48	JK007064-ara1	Shamela0001438-ara1.completed