id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms108	false	-5207519168485608603	14	50	88	261	1482	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم ا-ن كان دم الحيض فانه--- اسود يعرف 3 فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	108	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms0217	true	-4046024269423477032	115	146	548	702	1468	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان--- الحيض فانه دم اسود يعرف--------------- فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضء-----ي فانه---- عرق	217	2288418792149508232	139	224.5	110	181	76.79557800292969	23	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms175	false	4842937828518344600	1	49	3	246	1533	300	الليل-- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة----------------------------------------------- فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول	175	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms0482	true	6779801291316183445	47	100	219	485	1448	300	---يصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد-------------------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول	482	2288418792149508232	216	403.0	173	292	73.97260284423828	40	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms185	false	-4881392256608354118	150	269	757	1385	1550	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا وكان ذلك اذ قام وراءه قوم يصلون وهو يصلي جالسا فاشار اليهم ان اجلسوا ومعني كان الناس يصلون بصلاة ابي بكر علي الصحيح انه كان هامش وفيهما عن انس مرفوعا ايضا انما جعل الامام ليءتم به واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون وفي صحيح مسلم من حديث جابر اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كنتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا -اءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	185	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms0494	true	5710146678992020959	58	141	283	726	1484	300	انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا وروين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ايضا من طريق الليث بن سعد عن ابي الزبير عن------------------------------------------- جابر اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم انفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا واءتموا باءمتكم ان صلي قاءما فصلوا قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا	494	2288418792149508232	404	754.5	329	629	64.22893524169922	71	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms129	false	-5790972616180202908	192	233	977	1161	1493	300	حماد بن سلمة عن ايوب---------- عن نافع عن ابن عمر---- ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام ولا ترد --	129	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms0533	true	512847716032048487	57	101	273	477	1451	300	حماد بن سلمة عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام حدثنا عبد	533	2288418792149508232	171	314.5	132	204	83.82353210449219	38	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms230	false	5151344502656814689	164	201	847	1027	1554	300	معاذ 1----- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	230	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms0571	true	8776537944896244012	260	298	1266	1452	1460	300	معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار	571	2288418792149508232	179	345.0	142	186	96.23655700683594	35	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	27	89	159	452	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي --حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال -قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	799	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms0870	true	2922395069611321031	224	275	1056	1296	1402	300	كعب بن مالك عن ابيه------------ انه تقاضي ابن ابي الحدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما------------------ فنادي يا كعب--------------------------- ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	870	2288418792149508232	231	410.0	180	297	77.77777862548828	44	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms651	false	1208027077154668445	114	160	571	785	1527	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد فقال------------------- جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك فقال هما المر-ان يقتدي بهما	651	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms0876	true	-7900657488315012585	108	157	535	764	1443	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة يعني ابن عثمان بن ابي طلحة الحجبي قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال---- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قا-ل هما المرءان يقتدي بهما	876	2288418792149508232	190	353.0	148	234	81.19657897949219	38	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms207	false	-7651231619422425428	111	142	540	689	1490	300	عبد الله بن بسر -----------------------------------قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت اخرجه احمد --	207	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms0968	true	2630295464011893509	117	156	599	785	1437	300	عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت قال ابو محمد	968	2288418792149508232	139	260.0	110	186	74.73118591308594	28	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	50	82	247	399	1428	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي------------------------ الصلاة قال انا نريد ان نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	216	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms0985	true	1951687285913621861	142	175	709	868	1516	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فصلي ثم قال عليه السلام قد قضينا الصلاة--------------------- فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	985	2288418792149508232	120	202.5	93	180	66.66666412353516	23	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms213	false	-3408355987622186003	100	128	491	648	1571	300	ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرج-- في الفطر والاضحي العواتق 1 والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين	213	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms0987	true	6143162450276670269	60	87	293	450	1511	300	ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق-- والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين	987	2288418792149508232	155	299.0	128	159	97.4842758178711	25	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms249	false	1256857416077710946	238	267	1200	1342	1499	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	249	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1022	true	1462455917301159612	245	274	1219	1361	1475	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	1022	2288418792149508232	142	284.0	113	142	100.0	29	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms350	false	7459699419063384718	129	166	649	825	1500	300	عن عاءشة ايض------------ا قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	350	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1081	true	7264995726947326678	96	134	440	625	1390	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت السنة علي المعتكف--- لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1081	2288418792149508232	171	325.0	135	188	90.95744323730469	34	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms683	false	2247401906092930354	32	60	161	293	1458	300	عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	683	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1093	true	-5855181777868403092	57	86	249	386	1411	300	عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها	1093	2288418792149508232	132	257.0	104	137	96.3503646850586	28	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms285	false	8267637201799648854	20	54	109	281	1525	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيهما خمسة دراهم	285	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1239	true	701413591169547981	192	224	961	1122	1524	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيه-ا خمسة دراهم	1239	2288418792149508232	159	298.5	127	172	92.44186401367188	29	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms875	false	-4451857829888933037	9	136	43	636	1395	300	صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة -من ال---ابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة رواه ابو داود مسندا ومرسلا وفيه عنعنة محمد بن اسحاق واخرج احمد 1 وابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث عمرو هامش 1 في المسند رقم 7090 من طريق محمد بن راشد حدثنا سليمان بن موسي عن عمرو به ولم يتفرد به ابن راشد فقد اخرجه احمد رقم 7033 عن ابن اسحاق وذكر عمرو بن شعيب وابن اسحاق مدلس ولم يذكر سماعه وهو من الطريق الاولي حسن ن ابن شعيب عن ابيه عن جده قال---------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقر--------------ة ومن كان عقله ف-ي الشاء -الفي شاة	875	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1248	true	-8912623918822169068	200	299	959	1428	1431	300	علي اهل- الذهب الف دينا--ر وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن موسي عن عم------------------------------------------------------------------------رو بن ش-------------------------------------------------------------------عيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وعشرون ابن لبون ذكر وعشرون حقة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ علي اهل البقر ماءتي بقرة يعني في الدية ومن كانت ديته في الشاء فالفا شاة	1248	2288418792149508232	236	326.0	179	744	31.720430374145508	37	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms876	false	-3511578465535773515	68	137	337	679	1474	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	876	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1248	true	-8912623918822169068	168	227	790	1091	1431	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلم وكانت----- كذلك حتي استحلف عمر فقام خطيبا----------------------------- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1248	2288418792149508232	294	560.0	236	342	85.96491241455078	54	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms879	false	-4760161136431718646	103	178	528	911	1491	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم فلما كان------------- عمر رفع دية المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية انتهي مقدار دية المراة ودية اطرافها ودية المراة نصف دية الرجل والاطراف وغيرها كذلك في الزاءد علي الثلث لحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل	879	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1248	true	-8912623918822169068	168	257	790	1224	1431	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلم وكانت كذلك حتي استحلف عمر فقام خطيبا ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية وعن سليمان بن موسي عن--------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي	1248	2288418792149508232	236	386.5	183	529	44.61247634887695	46	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms311	false	8616036623739045545	123	183	634	922	1502	300	عطاء بن يسار ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل هامش 1 1 268 مرسلا ووصله ابو داود 1636 بسند صحيح وانظر شرح الزرقاني علي الموطا 2 125 الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله 1 او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	311	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1286	true	-4701384016039427932	184	230	889	1116	1447	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------لله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله-- او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1286	2288418792149508232	194	338.0	154	318	61.006290435791016	35	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms311	false	8616036623739045545	123	183	634	922	1502	300	عطاء بن يسار ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل هامش 1 1 268 مرسلا ووصله ابو داود 1636 بسند صحيح وانظر شرح الزرقاني علي الموطا 2 125 الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله 1 او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	311	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1328	true	-7540860793021405722	207	253	991	1218	1429	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------لله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله-- او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	1328	2288418792149508232	194	338.0	154	318	61.006290435791016	35	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms332	false	-8059836974788095850	190	259	942	1260	1460	300	صلي الله عليه وسلم -قال له-------------------------------------------------------------- هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج م-----نا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وق--ال اذهب فاطعمه اهلك	332	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1362	true	1638050310008227947	80	163	365	751	1416	300	صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال-------- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1362	2288418792149508232	300	524.0	233	394	76.14213562011719	60	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms336	false	-5713330103231083031	247	277	1208	1368	1477	300	سلمة بن الاكوع الثابت في الصحيحين وغيرهما قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------- كان من اراد ان يفطر -يفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	336	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1430	true	-1036857278953503630	100	131	446	605	1425	300	سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع--------- قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	1430	2288418792149508232	134	236.5	107	168	79.76190185546875	25	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms335	false	845277810685049659	0	76	0	369	1467	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم هامش 1 هذه الزيادة رواها ايضا الشافعي وقال ابن القطان اسنادها حسن متصل ش 2 انظر التعليقات الجياد 4 16 ن 3 انظر تخريجه منا في التعليقات الجياد 4 14 ن مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة ثم------------ لقد رايتنا نصوم بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------ي السفر	335	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1432	true	8454001561977298123	150	197	718	950	1435	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة فافطرنا ثم قال لقد رايتنا نصوم-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر	1432	2288418792149508232	203	365.0	160	390	52.0512809753418	36	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms357	false	-5414052683801589514	5	77	28	373	1455	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج --وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت و------اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعم------رة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة وفي البخاري من حديث جابر ان اهلال النبي صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين	357	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1576	true	-2850148381551658501	228	296	1029	1356	1387	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج او عمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج واهل به ناس معه واهل ن----اس بالحج والعم------رة واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بالعمرة قال ابو محمد فهذا اول امره عليه السلام ب----------------------ذي الحليفة عند	1576	2288418792149508232	264	474.0	206	361	73.13019561767578	50	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms384	false	-6107073808178229287	138	228	653	1073	1452	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره -قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة	384	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1604	true	-8032225887642912169	109	198	529	948	1445	300	من الباب الي الصفا ف--------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة	1604	2288418792149508232	401	765.5	314	428	93.69158935546875	81	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	110	180	553	899	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب- الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم	388	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1605	true	-8906956624103932865	3	71	11	351	1525	300	رسو----لك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي ف----لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم	1605	2288418792149508232	261	444.5	204	348	75.0	46	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	44	262	215	1290	1485	300	اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع ل------لناس حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وفي حديث جابر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله------ وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشم----------------------س حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا 2 ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع هامش 1 اسم ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ش 2 يعني واسرع السير كما جاء مصرحا به في بعض الاحاديث كما اشرت الي ذلك في التعليقات 4 150 قال في الزاد 1 315 وهذه كانت عادته صلي الله عليه وسلم في المواضع التي نزل فيها باس الله باعداءه فان هنالك اصاب اصحاب الفيل ما قص الله علينا ولذلك سمي ذلك الوادي وادي محسر لان الفيل حسر فيه اي اعيي وانقطع عن الذهاب وكذلك فعل في سلوكه الحجر وديار ثمود فانه تقنع بثوب واسرع السير ن حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	389	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1605	true	-8906956624103932865	154	281	776	1440	1525	300	اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام وقال ايها الناس --------السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي--------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع عليه السلام حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله تعالي وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا-- ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1605	2288418792149508232	527	926.5	422	1121	47.0115966796875	95	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms391	false	7348958055071478116	140	177	662	837	1458	300	عاءشة------------ قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	391	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1631	true	-3864316942296346398	221	260	1106	1294	1505	300	عاءشة ام المءمنين قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	1631	2288418792149508232	175	334.5	138	188	93.0851058959961	36	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	5	67	21	340	1511	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ------------ثم يدعو ويرفع يديه --ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	392	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1631	true	-3864316942296346398	122	188	618	959	1505	300	انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل-------- مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يقوم طويلا ثم يرمي --جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1631	2288418792149508232	296	525.0	237	355	83.38027954101562	53	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms395	false	-2949722115343909089	266	300	1284	1447	1447	300	فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم---- حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول-	395	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1674	true	1738118529836074264	25	60	107	274	1428	300	فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولا -قصر ولا اح-ل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1674	2288418792149508232	158	286.5	125	169	93.49112701416016	29	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms390	false	-1061313336126156150	212	265	1063	1304	1453	300	عمر ----------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال---- ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا	390	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1684	true	2593140146855364352	257	300	1230	1424	1424	300	عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا----------------------------------------------------------------	1684	2288418792149508232	175	320.0	138	259	67.56756591796875	36	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms373	false	5290516833731767983	46	96	229	466	1434	300	سعد ابن ابي وقاص ان--------------------------------ه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسل--م وابي ان يرد عليهم	373	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1793	true	881262822991175699	26	82	119	380	1376	300	سعد -بن ابي وقاص عن عمه عامر بن سعد قال ان سعدا اباه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فسالوه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول ا---------لله عليه السلام وابي ان يرد عليهم	1793	2288418792149508232	220	409.0	172	271	81.1808090209961	43	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms942	false	-4588111500027689091	178	224	893	1115	1468	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب 2 هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا	942	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1852	true	2929327602877594692	48	98	208	455	1489	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله اتكتب-- هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا	1852	2288418792149508232	217	408.0	172	249	87.14859771728516	41	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms928	false	-6514780192240085604	91	167	446	815	1455	300	صلي الله عليه وسلم كان يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم 1 فلم يضرب لهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج ابو داود 2 وابن ماجه والترمذي وصححه من حديث عمير مولي ابي اللحم انه شهد خيبر مع مواليه فامر له صلي الله عليه وسلم بشء من خرثي 3 المتاع واخرج احمد وابو داود والنساءي من حديث----------------------------------------------------------------------------------- حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ	928	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms1886	true	-37017624090085414	165	263	790	1264	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم-- فلم يضرب لهن قال ابو محمد لو بلغ بالنفل لها سهم راجل لكان قد اسهم لهن وهو قول سعيد بن المسيب وابي حنيفة والشافعي وسفيان الثوري والليث وابي سليمان وقال مالك لا يرضخ لهن وهذا خطا وخلاف الاثر المذكور قال ابو م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وقد رو-----------ي من طريق ابي داود نا ابراهيم بن سعيد اخبرني زيد بن الحباب نا رفيع بن سلمة بن زياد قال حدثني حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها غز-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في------------- ست نسوة قالت	1886	2288418792149508232	175	100.5	136	651	26.8817195892334	32	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms692	false	4633178624553560028	164	198	814	964	1468	300	من طريق اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحم الضب	692	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2015	true	8159643786749522809	227	260	1130	1276	1464	300	من طريق اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحم الضب	2015	2288418792149508232	141	272.0	108	150	94.0	32	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms704	false	6345912286854802391	158	185	769	904	1489	300	اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه------------------- وانزل كتابه فاحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو	704	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2022	true	5636830927591956374	246	277	1182	1336	1442	300	اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو	2022	2288418792149508232	134	255.0	107	154	87.01298522949219	26	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms694	false	7430386475856573021	37	102	186	500	1392	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الل-----ه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها --------قال قلت فاني ارمي بالمعراض 1 الصيد فاصيد------------------------------------------------ قال اذا رميت بالمعراض فخزق 2 فكل وان اصابه بعرضه فلا تاكل وفي رواية اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ياكل منه فكله فان	694	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2068	true	-5902245056317135457	28	134	126	599	1420	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها ومن طريق البخاري نا ابو نعيم هو الفضل بن دكين نا زكريا هو ابن ابي زاءدة عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اخذ الكلب فقال كل ما---------------------------------------- امسك عليك فان اخذ الكلب ذكاة ومن طريق مسلم نا محمد بن عبد الله بن نمير نا ابي نا زكريا هو ابن ابي زاءدة عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك ولم ياكل منه فكله فان	2068	2288418792149508232	145	168.0	110	526	27.566539764404297	25	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms725	false	1311297228782090026	85	153	414	721	1487	300	بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم 2 فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي لفظ ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ايضا وغيره نهيتكم عن الظروف وان------- ظرفا لا هامش 1 في المسند 2 167 179 وابن ماجه 2 332 من طريقين عن عمرو فهو اسناد حسن ن 2 الادم الجلد ش يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام	725	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2131	true	-5621423787427015445	67	142	309	663	1396	300	بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم-- فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ومن طريق مسلم بن الحجاج نا الحجاج بن الشاعر نا الضحاك بن مخلد عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن ابي بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قال نهيتكم عن الظروف وان الظروف ظرفا لا--------------------------------------------------------------------------------------------- يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام	2131	2288418792149508232	194	335.0	152	456	42.543861389160156	37	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms730	false	-2695833187724509164	17	91	100	462	1492	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي------------------ ------------وقال الايمن- فالايمن وفيهما من حديث--------------------------------------------------------- سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمنيه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقا--------ل الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	730	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2140	true	9091130424377138126	114	196	521	926	1428	300	صلي الله عليه وسلم ناول---------------------------------------------------------------- الاعرابي وترك ابا بكر وعمر وقال عليه السلام الايمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة ومن طريق مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء الاشياخ فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتل--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	2140	2288418792149508232	258	377.5	204	478	53.97489547729492	46	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms681	false	1527899983423053333	273	297	1246	1350	1365	300	ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله و----رسوله------------------------ صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم	681	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2163	true	2192886651059588042	144	174	673	805	1415	300	ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صلي الله عليه واله وسلم صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم	2163	2288418792149508232	104	195.5	80	132	78.78787994384766	24	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms666	false	-7844010983105615031	114	159	539	740	1403	300	عن عكرمة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله ثم لم يغزهم قال ابو داود	666	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2211	true	2902356928547486656	146	180	677	831	1418	300	عن عكرمة يرفعه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا--------------------------------------------- ثم سكت ثم قال ان شاء الله ق------------ال ابو داود	2211	2288418792149508232	135	247.0	104	211	63.981040954589844	28	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	141	240	687	1161	1467	300	ابن عباس عند البخاري وغيره 2 ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وفي لفظ من حديث ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	607	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2406	true	-8765224731482592871	105	199	513	969	1449	300	ابن عباس-------------------- ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله و-الخبر المشهور ان رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم زوج	2406	2288418792149508232	422	767.5	331	484	87.1900863647461	83	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms610	false	-8338348503080515450	268	300	1339	1505	1505	300	رافع بن خديج قال--------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا-	610	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2440	true	-7712527997034768742	222	261	1105	1307	1489	300	رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا	2440	2288418792149508232	159	288.5	129	206	77.18446350097656	29	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms611	false	-6612037109958353601	252	297	1276	1495	1513	300	دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها----------- فقال --------ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها وق----ال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ خرا-----جا معلوما	611	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2441	true	-4385489695678008261	2	50	7	238	1410	300	دينار---- قلت لطاوس لو تركت المخابر------------ة فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فما يزعمون فقال لي طاوس ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما	2441	2288418792149508232	196	352.5	155	247	79.35222625732422	37	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms816	false	-539573880597309697	21	110	105	556	1537	300	-وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد مءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت قال مالك -	816	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2481	true	7234678468297906480	209	276	969	1318	1425	300	قول القاء--ل ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة-------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا -------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها----- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت فقتل عليه	2481	2288418792149508232	326	598.0	262	455	71.64835357666016	55	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms821	false	-8786688130970863013	56	122	276	600	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه ---------------------قال الترمذي انه حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة انتهي ورجال اسناده ثقات واخرج ابو داود والنساءي من حديث جابر نحوه وزاد انه لما وجد مس الحجارة صرخ يا قوم------- ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي	821	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2484	true	-6175657336797807699	185	245	898	1193	1425	300	الله صلي الله عليه وسلم----- هلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما لترك حد فلا هذا نص كلام---------------------------------------------------- جابر فهو اعلم بذلك ولم يرجع ماعز قط عن اقراره وانما قال ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي	2484	2288418792149508232	173	270.0	136	352	49.147727966308594	31	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms783	false	-1668716140460657274	104	127	524	636	1492	300	فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا وفي رواية ل-----------------------------------------------------------------مسلم 5 136 ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	783	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2498	true	-1875944092153613990	87	145	404	682	1427	300	فقال لا ادري ثلاثة احوال او حول- واحد فهذا تصريح من سلمة بن كهيل بالشك والشريعة لا تءخذ بالشك ورويناه ايضا من طريق مسلم حدثني عبد الرحمن بن بشر العبدي نا بهز هو ابن اسد نا شعبة نا سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة فاقتص الحديث قال شعبة فسمعته بعد عشر سنين يقول عرفها عاما واحدا	2498	2288418792149508232	96	138.5	75	279	34.40860366821289	18	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms773	false	-9194477805812839816	241	285	1185	1398	1476	300	ابي سعيد عند مسلم وغيره قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال----------------------------- تصدقوا عل-----------------يه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	773	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2656	true	4468467373220490377	83	134	368	618	1437	300	ابي سعيد الخدري-------- قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	2656	2288418792149508232	197	354.5	155	259	76.06177520751953	39	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	176	205	895	1028	1509	300	قام فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان --شرط م-ءة مرة شرط الله احق واوثق	643	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2695	true	7334223817298585270	1	29	5	135	1492	300	قام فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	2695	2288418792149508232	126	233.0	98	136	92.64705657958984	25	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms766	false	-6346947122987742148	106	159	534	806	1494	300	عروة البارقي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا ليشتري به له شاة---- فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاء بدين-------------------------ار وشاة فدعا له بالبركة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بيعه فكان لو اشتري التراب لربح فيه واخرج الترمذي من حديث حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه ليشتري له اضحية بدينار	766	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2728	true	2367006113168070087	95	188	431	885	1425	300	عروة البارقي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا -يشتري له به شاة قال فاشتريت ل--ه شاتين فباع احداهما بدينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بدينار وشاة فدعا له بالبركة ورويناه ايضا من طريق ابي داود انا الحسن بن الصباح انا ابو المنذر انا سعيد بن زيد انا الزبير بن الحارث عن ابي لبيد عن عروة البارقي فذكره ومن طريق ابن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان عن ابي حصين عن رجل من اهل المدينة عن----------------------------------------------------------- حكيم بن حزام ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه ليشتري له اضحية بدينار	2728	2288418792149508232	194	205.5	154	517	37.52417755126953	32	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms626	false	4817738351176547602	119	202	600	992	1474	300	سمرة بن جندب انه كانت له عضد 2 من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به الرجل ويشق عليه فطلب اليه ان--------- يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ----------------------ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه لي ولك كذا وكذا امر ارغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	626	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2888	true	2723840604041500379	124	201	555	923	1390	300	سمرة بن جندب انه كانت له عضد-- من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله ف----كان سمرة يدخل الي نخله فيتاذ----------------ي به فطلب اليه ان يبيعه او يناقله فابي------------------------------ فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه--- يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	2888	2288418792149508232	325	591.5	257	423	76.8321533203125	61	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	105	144	521	733	1509	300	عاءشة في الصحيحين وغيرهما انها--- جاءت اليها بريرة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك------ لاهلها فابوا وقالوا	643	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2894	true	-2673554096934105022	263	300	1227	1423	1423	300	عاءشة ام المءمنين اخبرته ان بريرة جاءت------------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من------ها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت------ ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا-	2894	2288418792149508232	170	283.5	137	221	76.92308044433594	27	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	144	175	733	892	1509	300	ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	643	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms2895	true	6443407888391966936	0	30	0	155	1532	300	ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2895	2288418792149508232	154	300.5	124	159	96.8553466796875	28	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms656	false	-6220785782186277499	196	274	986	1344	1462	300	قال----- قالت امراة بشير انحل ابني غلاما وا---شهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال له هامش 1 في المسند رقم 2119 4810 من طريق عمرو بن شعيب عن طاوس عنهما وسنده صحيح وكذلك رواه ابو داود 2 109 ن اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت- مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذ----ا واني لا اشهد الا علي حق	656	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3059	true	6437474407801146434	113	171	598	864	1495	300	قال جابر قالت امراة بشير انحل ابني غلامك هذا اشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك له فق---------------------------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اله------------------------------------------------------------------------ اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيته مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا الا واني لا اشهد الا علي حق	3059	2288418792149508232	208	332.5	159	371	56.06468963623047	40	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms648	false	-7153740055381329542	150	211	771	1067	1515	300	ابن عمر ان عمر------------ اصاب---- ارضا بخيبر فقال يا رسول ال--------------------له اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط انفس عندي منه فما- تامرني فق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب-------------- والضعيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم------ غير متمول	648	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3106	true	7560579489653252639	40	110	204	538	1459	300	ابن عون عن نافع عن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اصبت ارضا------ لم اصب قط مالا--- انفس----- منه فكيف تامر به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- انه لا يباع اصلها ول---ا تورث في الفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله والض-يف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	3106	2288418792149508232	234	353.5	183	360	65.0	37	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	114	205	578	1028	1509	300	في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق----- ثم قام ف-----------------------------قال ما بال ا-ناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله------ فليس له وان --شرط م-ءة مرة شرط الله احق واوثق	643	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3184	true	5738845808158939240	0	99	0	494	1469	300	في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قالت ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال الناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله تعالي فليس له وان اشترط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	3184	2288418792149508232	438	810.0	349	504	86.9047622680664	83	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms898	false	8961754016925175531	190	231	978	1162	1486	300	عمران بن --حصين ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه -قال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة 1 روا-ه احمد	898	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3264	true	-2477474648380735256	18	59	77	266	1402	300	عمران بن الحصين ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال ال---سدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة قال ابو محمد	3264	2288418792149508232	168	302.5	129	192	87.5	33	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms803	false	-4278640587332651444	194	264	939	1254	1426	300	ارايت لو ان رجلا ادعي علي رجل مالا اليس يحلف المطلوب ما ذلك الحق عليه فان حلف بطل ذلك عنه وان -------------نكل عن اليمين حلف صاحب الحق ان حقه لحق وثبت حقه علي صاحبه فهذا ما لا اختلاف فيه عند احد من الناس ولا ب--بلد من البلدان فباي شء اخذ هذا و--في اي كتاب الله وجده فاذا اقر بهذا فليقر باليمين مع الشاهد وان لم يكن ذلك في كتاب الله	803	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3391	true	3214392219279290924	88	161	422	748	1408	300	ارايت------ رجلا ادعي علي رجل مالا اليس يحلف المطلوب ما ذلك الحق عليه فان حلف بطل ذلك عنه وان ابي ان يحلف ونكل عن اليمين حلف طالب الحق ان حقه لحق وثبت حقه علي صاحبه فهذا ما لا اختلاف فيه عند احد من الناس ولا في بلد من البلدان فباي شء اخذ هذا ام في اي كتاب الله وجده فاذا اقر بهذا فليقر باليمين مع الشاهد وان لم يكن ذلك في كتاب الله	3391	2288418792149508232	305	576.5	237	332	91.86746978759766	65	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms806	false	-2863417301378864442	115	162	580	800	1474	300	قال جاء رجلان يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال للمدعي اقم البينة فلم يقمها فقال للاخر احلف فحلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عنده شء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد فعلت ولكن غفر لك باخلاص لا اله الا	806	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3402	true	-8792988041571180139	139	181	660	861	1423	300	قال جاء رجلان يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال للمدعي اقم البينة فلم يقم وقا--ل للاخر احلف فحلف بالله الذي لا اله ال--------------ا هو فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اد-فع حقه وستكفر ------عنك لا اله الا	3402	2288418792149508232	171	291.5	133	226	75.6637191772461	31	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	16	133	78	620	1450	300	سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام --رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجت-كها بما معك من القران	458	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3555	true	-8441101113355279947	71	155	338	730	1387	300	سهل بن سعد قال------------------------ جاءت- امراة --ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه --فقام الرجل فقال -------------زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة -قال----------------------------- هل عندك--- شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال امعك من الق------------------------------ران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قال---------------------------------------- قد زوجناكها بما معك من القران	3555	2288418792149508232	328	490.5	252	547	59.963436126708984	59	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms430	false	4376232551743022584	229	280	1181	1447	1537	300	اسحاق ثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج---- ان العباس---------- بن عبد الله بن العباس انكح------ عبد الرحمن بن الحكم ابنته--------------- وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال------- في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود	430	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3580	true	-5205312025952839438	160	218	760	1057	1477	300	اسحاق -نا عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال ان العباس بن العباس بن عبد المطلب-------- انكح ابنته عبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص بن امية وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال معاوية في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- ابو محمد	3580	2288418792149508232	240	410.5	191	308	77.92208099365234	44	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms417	false	6305779912714505777	21	91	117	446	1502	300	عقبة بن عامر -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي ---------------------------------------------------يذر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------هو في صحيح مسلم وغيره واخرج البخاري وغيره من حديث ابي هريرة لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي ينكح او يترك واخرج ايضا من حديث ابن-------------------------------------------------------------------------- عمر لا يخطب الرجل علي خطبة الرجل حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له	417	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3621	true	6470419419179591844	204	299	987	1435	1441	300	عقبة بن عامر علي المنبر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المءمن اخو المءمن فلا يحل للمءمن ان يبتاع علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه حتي يذر ففي هذا الخبر تحريم الخطبة علي خطبة المسلم حتي يذر ومن طريق احمد بن شعيب نا ابراهيم بن الحسن المصيصي نا حجاج هو ابن محمد قال قال ابن جريج سمعت نافعا يحدث ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر كان يقول نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة الرجل حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له	3621	2288418792149508232	196	230.5	155	576	34.02777862548828	38	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms471	false	-1517722012850245132	60	122	313	632	1550	300	زيد بن ارقم قال اتي علي وهو باليمن ب-----------------ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال -----------------------------------------------------------------------------------------------اثنين وقال اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت-ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي-------- صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	471	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3785	true	3289985203482916360	140	199	690	985	1448	300	زيد بن ارقم قال كان علي---- باليمن فاتي بامراة وطءها ثلاث----------------ة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد فلم يقرا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد فلم يقرا ثم سال اثنين حتي فرغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقرع بينهم فالزم الولد -للذي خرجت له القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	3785	2288418792149508232	155	129.5	120	440	35.227272033691406	26	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms475	false	-7041582337757729765	129	170	616	809	1457	300	عمر وانه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقتين اخريين عند القرء----------- فبلغ ذلك النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم فقال هامش 1 زيادة لا بد منها ن يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة	475	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3812	true	8527535613076559038	162	198	765	944	1435	300	عمر -انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها تطليقتين اخريين عند القراين الباقيين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال-------------------------- يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة	3812	2288418792149508232	153	254.0	120	213	71.83098602294922	27	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms451	false	1672853617216552760	216	242	1090	1218	1528	300	عاءشة------------ ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	451	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3838	true	-2020953860380391223	142	171	727	871	1488	300	عاءشة ام المءمنين ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك -قال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	3838	2288418792149508232	127	234.0	101	145	87.5862045288086	24	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms492	false	-4262336067915361999	51	84	252	422	1505	300	عاءشة عند البخاري وغيره ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك وفي الصحيحين وغيرهما في	492	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3838	true	-2020953860380391223	142	176	727	892	1488	300	عاءشة ام المءمنين------ ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك -قال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو محمد ولي---س في	3838	2288418792149508232	138	237.0	107	175	78.85713958740234	25	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms481	false	4836444377366079073	30	73	157	370	1482	300	ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------م والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	481	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms3842	true	-1164514117311874901	242	285	1149	1366	1437	300	ركانة بن عبد يزيد انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت بذلك الا واحدة فقال له عليه الصلاة والسلام والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	3842	2288418792149508232	144	231.0	114	281	51.24555206298828	26	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms535	false	-1260758859331910416	211	250	1112	1325	1589	300	والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله قلت الظاهر ان الوالدات	535	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4049	true	-640483675556093520	0	39	0	210	1542	300	والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا--- ان الله بما	4049	2288418792149508232	197	378.0	159	213	92.48826599121094	36	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	267	300	1316	1468	1468	300	زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة--------------- انه يدخل عليك هذا الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة -ما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة-	533	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4085	true	-5034867467710706824	77	112	356	521	1461	300	زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة رضي الله عنهما انه يدخل عليك---- الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة	4085	2288418792149508232	148	267.5	117	169	87.57396697998047	30	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms534	false	5055928879004748994	0	55	0	271	1496	300	حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه--- فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك اخرجه مسلم وغيره وقد اخرج نحوه البخاري من حديث------------ عاءشة 1 ايضا وقد روي هذا الحديث من الصحابة امهات المءمنين و---------سهلة بنت سهيل	534	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4085	true	-5034867467710706824	112	166	521	775	1461	300	حسنة------ ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام---------------------------------------- المءمنين قالت جاءت سهلة بنت سهيل	4085	2288418792149508232	180	283.5	141	300	60.0	34	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	141	236	696	1157	1498	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما و-------------------------------------------------------------------------قضي بدية المراة علي عاقلتها وفي م------------------------------------------------------------سلم و---------------------------------------------------------------------غيره من حديث جابر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولة 2 واخرج ابو داود وابن ماجه 3 ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4112	true	6245209970160753175	19	112	83	530	1472	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة------------- سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها -ان العقل علي عصبتها قال ابو محمد رضي الله عنه وقال الحنفيون والمالكيون العقل علي اهل الديوان وادعوا ان عمر قضي بذلك وذلك لا يصح ولو صح لما كانت فيه حجة لانه لا حجة في احد دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعيذ الله تعالي عمر من ان يكون يحيل حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4112	2288418792149508232	210	205.5	163	663	31.67420768737793	37	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms877	false	8273171369600344736	194	239	1015	1224	1532	300	احمد 2 وابو داود من حديث------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ ك---عقل العمد ولا يقتل صاحب------------------------------------------------------------------------ه وذلك---- ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دم--------اء في غير ضغينة ولا حمل سلاح وا--خرج احمد	877	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4143	true	-1618480112509589870	3	72	12	323	1389	300	محمد ----بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال محمد بن يحيي بن فارس وزاد انا خليل عن ابن راشد في هذا الخبر باسناده وذلك مثل ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون دما في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح قال ابو محمد	4143	2288418792149508232	184	289.0	140	315	58.412696838378906	32	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms876	false	-3511578465535773515	46	137	237	679	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في شاة-- فالفا شاة وسنده حسن ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب عل------ي النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر----------------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	876	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4168	true	-7720754191516432452	1	139	4	685	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان---- عقله في الشاء فالفا شاة وفي المامومة ثلث العقل ثلاثة وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك ومن طريق ابي داود السجستاني انا يحيي بن حكيم انا عبد الرحمن بن عثمان انا الحسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم وكانت----- كذلك حتي استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	4168	2288418792149508232	405	748.0	321	697	58.106170654296875	78	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms879	false	-4760161136431718646	103	169	528	870	1491	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلم فلما كان عمر رفع دية المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع م---------------------------------------------------------ن الدية انتهي مقدار دية المراة ودية اطرافها ودية المراة نصف دية الرجل والاطراف وغيرها كذلك في الزاءد علي الثلث لحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	879	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4168	true	-7720754191516432452	67	182	326	888	1479	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم وكانت كذلك حتي استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من اهل الدية قالوا فهذه احاديث احسن من التي موهوا بها في ان الدية تكون من الذهب والفضة فما الذي منعهم من ان ياخذوا بها وهم ياخذون برواية-------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	4168	2288418792149508232	207	324.0	163	601	34.442596435546875	39	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms876	false	-3511578465535773515	0	27	0	138	1474	300	الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقوم-ها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد	876	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4169	true	5582626935528319546	258	284	1234	1366	1445	300	الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق وبقيمتها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في ثمن-ها واذا هانت نقص من قيمتها------ علي اهل	4169	2288418792149508232	121	217.5	95	139	87.05036163330078	21	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	140	207	692	1016	1498	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم وغيره من حديث جابر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي -------	873	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4171	true	-4043370177297424904	231	283	1088	1344	1426	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عص-------------------------------------------------------------------------بتها فحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقل علي	4171	2288418792149508232	237	460.5	188	331	71.60121154785156	47	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms880	false	-7786463817375668446	265	300	1289	1485	1485	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وف------------------------------ي الجاءفة ثلث-	880	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4186	true	-4332703727887404910	98	139	456	683	1436	300	الانف اذا اوعب جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي الجاءفة ثلث	4186	2288418792149508232	195	372.0	161	227	85.90308380126953	33	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms881	false	-2953769706086530801	0	46	0	210	1494	300	الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل ----------------------وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل واخرج--------------------------------------------------------- احمد 2 من حديث عمرو بن شعيب عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	881	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4186	true	-4332703727887404910	129	213	631	1017	1436	300	الدية وفي المنقلة خمسة عشر من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمس من الا-------------------------بل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار الدية وفي حديث احمد--------------- بن شعيب نا عمرو بن منصور نا الحكم بن موسي هو ابن صالح ثقة نا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4186	2288418792149508232	165	257.0	128	426	38.73239517211914	31	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	141	236	696	1157	1498	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ا-ن المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم وغيره من حديث جابر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولة 2 واخرج ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود وابن ماجه 3 ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4274	true	-5438052443053340599	79	150	357	705	1451	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة غير ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها---------------------------------------------------------------------- قال---------------------------------------------------------- ابو محمد فصح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالميراث لغير من قضي عليه بالعقل فبطل قولهم بيقين وقد حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4274	2288418792149508232	211	261.0	168	594	35.52188491821289	39	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	140	257	692	1276	1498	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغيره من حديث جابر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولة 2 واخرج ابو داود وابن ماجه 3 ان امراتين من هذيل قتلت ---------------------احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قا------------------------------------------------------------------------ل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4408	true	6009130557946635871	178	299	864	1463	1467	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان------- التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وبه ال--------------------------------------ي مسلم نا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي نا جرير بن عبد الحميد عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن عبيد بن نضلة عن المغيرة بن شعبة----- قال ضربت----------------------------------------------------------------------------- امراة ضرتها بعمود فسطاط وهي حبلي فقتلتها واحداهما لحيانية------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي ع-صبة القاتلة وغرة لما في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة انغرم دية من لا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فق--------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4408	2288418792149508232	344	560.0	270	786	43.76590347290039	59	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	140	257	692	1276	1498	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------وغيره من حديث جابر قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولة 2 واخرج ابو داود وابن ماجه 3 ان امراتين من هذيل قتلت ------------احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قا------------------------------------------------------------------------ل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4424	true	-4999734720938185005	170	288	791	1374	1434	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان------- التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها ومن طريق------------------------------------- مسلم نا اسحاق بن ابراهيم نا جرير بن عبد الحميد عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن عبيد بن نضلة عن المغيرة بن شعبة----- قال ضربت----------------------------------------------------------------------------- امراة ضرتها بعمود فسطاط فقتلتها واحداهما لحيانية------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي ع-صبة القاتلة وغرة لما في بطنها فقال رجل من عصبة القاتلة انغرم دية من لا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فق--------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4424	2288418792149508232	343	555.0	269	769	44.6033821105957	59	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms887	false	1987625669603871873	156	281	810	1431	1518	300	ابا طالب -قال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبن----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم -----فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم كانت قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر 1 يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل فيصيب كل رجل منهم بعيران -هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحل----فوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين تطرف علي من تكون الدية ا-----------------ذا التبس	887	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4458	true	-4474511124871568306	79	207	379	1011	1455	300	ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تودي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم----- قد ولدت ل-ه فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر --يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل -يصيب كل رجل----- بعيران فهذان --بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون رجلا حلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية و--اربعين عين تطرف قال ابو محمد رحمه الله فاضافوا الي هذا الخبر	4458	2288418792149508232	569	1037.0	451	653	87.13629150390625	100	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms858	false	-2878969192648633103	248	291	1283	1515	1565	300	سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول وفي رواية قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة ن واما	858	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4484	true	6286397156001180438	160	198	791	1006	1505	300	سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من ------------------قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وروينا	4484	2288418792149508232	210	397.5	172	233	90.12875366210938	35	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	254	300	1218	1438	1438	300	عمران بن --حصين----- ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني---- ففعل فامر بها رسول الله صلي الله-	823	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4527	true	-6483355598640284810	114	152	552	741	1449	300	عمران بن الحصين حدثه ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم---- حبلي من الزنا فقالت اني--------- اصبت حدا فاقمه علي فدعا---------------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر--ها رسول الله صلي الله	4527	2288418792149508232	174	288.0	139	232	75.0	31	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	156	267	745	1279	1438	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت------------------------------------------- طهرني يا رسول الله فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت اني حبلي من الزنا قال----- انت قالت نعم فقال لها -------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فارجمها واخرج مسلم وغيره من حديث عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم	823	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4534	true	-2403472884041467966	116	223	568	1088	1467	300	صلي الله عليه وسلم من ذلك فان ذكروا حديث المراة الغامدية التي قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طهرني ق--------------ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه -قالت لعلك-------- تردني كما رددت ماعز بن مالك قا------------لت اني حبلي من الزني قال اثيب انت قالت نعم -قال فلا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقال رجل من الانصار----- الي رضاعه ----------------ف-رجمها قال ابو محمد رحمه الله فهذا لا حجة لهم فيه لان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	4534	2288418792149508232	358	551.0	278	598	59.8662223815918	60	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms830	false	5400564155659279890	91	132	479	683	1480	300	ابي هريرة في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب 1 عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	830	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4582	true	2339236737298610248	183	222	868	1060	1435	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب-- عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها -لو بحبل من شعر	4582	2288418792149508232	171	306.0	135	205	83.41463470458984	32	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	254	300	1218	1438	1438	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت النبي----- صلي الله عليه وس-----لم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وس-----لم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني ففعل فامر بها رسول الله صلي الله-	823	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4602	true	8086381165636670254	165	214	805	1039	1448	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه واله وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه واله وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها- فامر بها رسول الله صلي الله	4602	2288418792149508232	205	364.0	161	238	86.13445281982422	38	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms816	false	-539573880597309697	0	129	0	651	1537	300	بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم قل ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته و----------------اني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد مءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله---- الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فرجمت قال مالك العسيف الاجير وفي البخاري وغيره من حديث ابي ه---------------------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم -------قضي فيمن زني ولم	816	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4603	true	-4459670442506021755	4	115	17	571	1490	300	بكتاب الله فقال له--- الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وايذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته وذكر الحديث وفيه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال له والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا -------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها----- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فرجمت فوجدنا بريدة وعمران بن الحصين وابا------------------ هريرة وزيد بن خالد كلهم قد روي عن رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم اقامة الحد في الزني علي	4603	2288418792149508232	414	702.0	326	735	56.32653045654297	70	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms816	false	-539573880597309697	0	156	0	781	1537	300	بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وس-----لم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهما قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت قال -------------------------------------------------------------------------------------------مالك العسيف الاجير وفي البخاري وغيره من حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام واقامة الحد عليه واخرج مسلم وغيره من حديث--------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد	816	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4609	true	-7150371517638268976	122	288	579	1405	1470	300	بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا -------------انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمه-ا قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها----------------------------- فرجمت قال ابو محمد رحمه الله وهكذا رويناه من طريق معمر وصالح بن كيسان ويونس بن يزيد وسفيان بن عيينة ومالك بن انس كلهم عن الزهري بهذا الاسناد ومن طريق---------------------------------------------------------------------------------------- مسلم انا يحيي بن يحيي التميمي انا هشيم عن منصور عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد	4609	2288418792149508232	592	1040.0	469	957	61.85997772216797	107	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms851	false	-3412855800494020852	1	51	7	239	1506	300	ابي موسي في الصحيحين ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذهب-------------------------------------- الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق -قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	851	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4616	true	8121138750371170936	73	130	345	600	1411	300	ابي موسي الاشعري ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم قال له اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قا------ل واذا رجل----- موثق فقال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	4616	2288418792149508232	194	347.0	150	271	71.58671569824219	40	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms842	false	5594325129979063355	197	228	972	1111	1441	300	علي انه-------- قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت واجد في نفسي شيءا الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لم يسنه	842	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4864	true	-2767075289368461782	142	175	694	841	1441	300	علي بن ابي طالب قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي----- الا صاحب الخمر فانه لو مات وديته وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يسنه	4864	2288418792149508232	131	237.5	101	152	86.18421173095703	26	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	30	79	159	429	1513	300	عوف بن مالك عند مسلم 1 وغيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من	956	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4883	true	6513353140051970610	125	169	609	858	1502	300	عوف بن مالك يقو----------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة -لا ما	4883	2288418792149508232	245	465.0	201	270	90.74073791503906	40	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
JK007064-ara1.ms826	false	7956816013567975627	43	110	198	512	1412	300	ينكح كما تنكح النساء فسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------------- فكان من اشدهم---- يومءذ قولا علي بن ابي طالب قال--- هذا ذنب لم تعص به امة من الامم الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرقه-- بالنار فاجتمع ---اصحاب- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقوه بالنار فكتب ابو بكر الي خالد بن الوليد ان يحرقه بالنار	826	3816272198317522842	Shamela0000767-ara1.completed.ms4888	true	-639493898247781008	113	187	527	880	1420	300	ينكح كما تنكح المراة وقامت عليه بذلك البينة فاستشار ابو بكر في- ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكا---ن اشدهم فيه يومءذ قولا علي بن ابي طالب قال ان هذا ذنب لم يعص به ----من الامم الا امة واحدة صنع الله بها ما قد علمتم اري ان تحرقهما بالنار فاجتمع راي صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرق-ه بالنار فكتب ابو بكر الي خالد بن الوليد ان احرقه بالنار	4888	2288418792149508232	262	426.0	202	362	72.37569427490234	47	JK007064-ara1	Shamela0000767-ara1.completed