id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	113	137	559	674	1480	300	شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل ----------------------------------------------------------------------------------------فقالوا---- فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني رايته في النار في بردة	932	3816272198317522842	Shamela0000140-ara1.ms0511	true	-6260208757814713928	206	269	1036	1374	1528	300	شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل يحتمل ان يكون المراد انتهوا في الذكر ويحتمل ان يكون المراد المرور عليه ميتا والاول اقرب فقالوا عنه فلان شهيد فقال النبي----------------------- كلا اي انته وانزجر عن هذا القول والحكم له بالشهادة المتضمنة الحكم له بالسعادة الابدية والمنازل العلية الشاهد بذلك قوله تعالي بل احياء عند ربهم ال عمران الاية اني رايته في النار في بردة	511	-1597181672839002111	87	128.5	68	361	24.09972381591797	18	JK007064-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007064-ara1.ms913	false	-9178622711382323763	136	249	678	1236	1485	300	قال يا رسول الله- ارايت ان قتلت في سبيل الله ي-كفر عن- خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 الصواب عمرو بالواو كذلك ذكره الحافظ في الفتح 6 106 برواية ابن حبان ومن حديثه رواه احمد في المسند رقم 6602 عن ابن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله ان ابا عبد الرحمن حدثه عنه وابن لهيعة ضعيف ن 2 ولعل الاحسن في التوفيق بين الحديثين ان يجعل ذلك الي راي الامام او المكلف فان كانت المصلحة تقضي باحدهما وجب تقديمه وقد كان المهاجرون والانصار يجاهدون ولم نر في شء من الروايات انهم كانوا يلتزمون استءذان الوالدين في كل غزو ش نعم وانت ص-----------------------------------------------------------------------------------ابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان	913	3816272198317522842	Shamela0000140-ara1.ms0513	true	-2654163696225732470	165	206	847	1055	1517	300	قال اي الساءل قلت ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم وانت صابر جملة حالية حذف صاحبها وعاملها لدلالة وجودهما في الكلام السابق اي ان قتلت وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين قال	513	-1597181672839002111	108	163.5	83	644	16.770185470581055	18	JK007064-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007064-ara1.ms730	false	-2695833187724509164	26	80	140	413	1492	300	وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن وفيهما من حديث سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمنيه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا	730	3816272198317522842	Shamela0000140-ara1.ms1086	true	-8616795579251531976	69	100	335	501	1543	300	وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر الصديق لان-- الاعرابي لم يكن ------------------------------------------------------له علم بالشريعة فاستالفه بترك استءذانه بخلاف الغلام فقا------------------------------------------------ل الغلام وا--- يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا	1086	-1597181672839002111	101	143.0	80	273	36.996337890625	17	JK007064-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007064-ara1.ms790	false	3278247572380564252	245	291	1227	1443	1483	300	ابي موسي في الصحيحين--------- قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عم------------------------------------------------ي فقال احدهما يا رسول الله امرنا ----------------------------علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال ا-----------------------------------------------------------------------------نا والله لا نولي هذا العمل احدا يساله او احدا يحرص	790	3816272198317522842	Shamela0000140-ara1.ms1232	true	2473661050599833081	216	288	1064	1421	1476	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال دخلت علي النبي ا-------------------نا ورجلان من بني عمي اي من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن شمالي فقال احدهما يا رسول الله امرنا بتشديد الميم اي صيرنا امراء علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك اي كلفظ صاحبه فكني عنه بما ذكر اختصارا فقال اي النبي مءكدا لامتناعه لهما ولمثلهما انا والله لا نولي هذا العمل احدا -ساله او احدا -حرص	1232	-1597181672839002111	177	300.5	137	378	46.82539749145508	34	JK007064-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007064-ara1.ms261	false	-1618412370571998265	132	164	707	859	1514	300	الواردة في النهي عن البكاء وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وفي صحيح مسلم من حديث اب-------------------------ن عمر ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه	261	3816272198317522842	Shamela0000140-ara1.ms1453	true	-5130556848177623301	243	276	1276	1431	1553	300	ب----------النهي عنه------ وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وعقد المصنف في الخلاصة بابا لما جاء في ذلك فقال عن عمر رضي الله عنه عن النبي------------------- قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه	1453	-1597181672839002111	92	127.0	72	190	48.421051025390625	15	JK007064-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007064-ara1.ms921	false	-9156182791743842605	161	196	801	988	1519	300	ابي هريرة عند البخاري وغيره قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين--------------- فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا	921	3816272198317522842	Shamela0000140-ara1.ms2037	true	-7675987632863732397	252	296	1277	1503	1539	300	ابي هريرة رضي الله عن-----ه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا	2037	-1597181672839002111	174	307.0	140	231	75.32467651367188	32	JK007064-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007064-ara1.ms921	false	-9156182791743842605	161	206	801	1043	1519	300	ابي هريرة عند البخاري وغيره قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث-------------------------------------------------------- فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين----------------------------------------------------------------- فاحرقوهما بالنار ثم قال----------------------------- حين اردنا الخروج-------------------------- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا---------------- وان النار لا يعذب بها الا ا----------------------------------------------------------لله فان وجدتموهما فاقتلوهما	921	3816272198317522842	Shamela0000140-ara1.ms2038	true	-8783277130886032890	112	204	589	1076	1574	300	ابي هريرة رضي الله عن-----ه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث بفتح الموحدة وسكون المهملة وبعدها مثلثة اي جيش مبعوث به فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما اي عينهما النبي صلي الله عليه وسلم ونسيهما الراوي فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج الي ذلك المحل المرسل اليه اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا اي وقد رجعت عنه وان النار لا يعذب بها الا الله جملة مستانفة span classmatnوان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	2038	-1597181672839002111	229	382.5	185	492	46.544715881347656	41	JK007064-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007064-ara1.ms750	false	4319071071262473951	31	125	163	614	1519	300	ان يضحي ولا ياخذ من له اضحية من شعره--- وظف-ره بعد دخول عشر ذي الحجة حتي يضحي لحديث ام سلمة عند مسلم وغيره ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليسمك عن شعره واظفاره وفي لفظ لمسلم وغيره ايضا من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذ- من شعره و------اظفاره----- حتي يضح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقد اختلف العلماء في ذلك فذهب سعيد بن المسيب وربيعة واحمد واسحاق وداود وبعض اصحاب الشافعي الي انه ----------------يحرم عليه اخذ شء من شعره واظفاره حتي يضحي في	750	3816272198317522842	Shamela0000140-ara1.ms2079	true	-791603545224004576	141	230	773	1195	1562	300	ان يضحي --عن اخذ ---------شء من شعره او اظفاره---------------------- حتي يضحي عن--- ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي spanspan classmatnhr spanباب نهي من دخل عليه عشر ذي الحجة هي الايام المعلومات واراد ان يضحي او يذبح هديا تطوعا او لنحو تمتع او لغير جناية وصرح بالهدي ابن سراقة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------- انه اولي بذلك من الاضحية ع--ن اخذ شء من شعره واظفاره حتي يضحي ---	2079	-1597181672839002111	194	118.0	146	654	29.66360855102539	37	JK007064-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007064-ara1.ms657	false	-404723871110183584	1	50	6	251	1561	300	صلي الله عليه وسلم قال له اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال----------------------------- فارجعه وفي لفظ لمسلم من حديثه----------------------------------------------------- اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة وكذا في البخاري ولكنه بلفظ العطية واخرج احمد وابو داود والنساءي من حد----------يثه قال ----قال-- صلي الله عليه وسلم	657	3816272198317522842	Shamela0000140-ara1.ms2115	true	-6914319271474642025	122	176	651	916	1526	300	صلي الله عليه وسلم------- اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الص------------------------------------------------------------------------دقة وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2115	-1597181672839002111	143	203.0	113	344	41.569766998291016	25	JK007064-ara1	Shamela0000140-ara1
JK007064-ara1.ms684	false	-1451992422324881866	212	296	1045	1438	1459	300	ان الله------ فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدو------------------------ها وسكت هامش 1 في المستدرك 2 375 وعنه البيهقي 10 12 ووافقه الذهبي علي تصحيحه وهو كذلك ن انظر ايضا غاية المرام 2 2 لم اجده الان في سننه من حديث ابي ثعلبة وانما اخرجه ص 550 من حديث ابي الدرداء وفيه متهم وانما اخرجه عن ابي ثعلبة الحاكم 4 115 والبيهقي عنه 10 12 13 من طريق مكحول عن ابي ثعلبة وهو منقطع ن عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها	684	3816272198317522842	Shamela0000140-ara1.ms2164	true	-4576318441867381640	213	238	1108	1239	1579	300	ان الله تعالي فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها	2164	-1597181672839002111	101	179.5	81	423	23.8770694732666	18	JK007064-ara1	Shamela0000140-ara1