id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms529	false	-1961663477270156365	164	236	835	1207	1562	300	كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخ بخمس رضع--ات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران وللحديث طرق ثابتة في الصحيح ولا يخالفه حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المص-ة ولا ال-مصتان اخرجه احمد ومسلم واهل السنن وكذلك حديث ام الفضل عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- قال لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان والم---صة والمصتان	529	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2473	true	187547879318413076	125	220	636	1113	1536	300	كان فيما -نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخ بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران وكانها لم يبلغها نسخ ذلك واجمعوا ان هذا لا يتلي فهو مما نسخ لفظه وبقي حكمه عند القاءلين به وحجة اصحابنا رواية البيهقي المذكورة وما روي انه قيل لابن عمر ان عاءشة ---------رضي الله عنها ----تقول لا تحرم الخطفة ولا الخطفتان فقال قضاء الله خير من ذلك يعني --------------------------------ان الله اطلق الرضاع فاقل قليل منه يحرم وما قيل ان ابن الزبير قال لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان ولا المصة والمصتان	2473	-9151903774658622886	223	325.5	174	523	42.63862228393555	35	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms532	false	-8367322076258314135	171	217	891	1110	1506	300	قال قال رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي 1 وكان قبل الفطام واخرج سعيد بن منصور والدارقطني والبيهقي وابن عدي من حديث ابن عباس قال قال ر---------سول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما	532	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2483	true	-8931932833956302052	65	93	325	449	1513	300	-ان كان ينبت اللحم وعنه صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتق روته ام الفضل وعنه صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما	2483	-9151903774658622886	94	156.5	69	234	40.17094039916992	17	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	207	241	960	1136	1426	300	صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء	595	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3479	true	8328870059600361108	103	137	512	688	1456	300	صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا منه فلم يجدوا الا سنا فوقها -قال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء	3479	-9151903774658622886	174	337.0	140	177	98.30508422851562	31	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	27	89	159	452	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان--------------------------- له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----- يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	799	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3479	true	8328870059600361108	169	230	844	1128	1456	300	كعب بن مالك-------------------- انه تقاضي---- ابن حدود دينا كان له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كش----ف حجرته فنادي فقال يا كعب قلت- لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك ق------------------------ال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	3479	-9151903774658622886	219	371.5	170	342	64.03508758544922	39	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms621	false	3981645514015535548	143	187	744	935	1530	300	كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة يضرب له به ان لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل به--- بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك فقد ضمنت مالي وقد قيل انه لم يصح في المضاربة شء عن	621	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4139	true	-3935708708384818698	0	37	0	165	1531	300	كان يشترط علي الرجل اذا اعطاه مالا مقارضة----------- ان لا تجعل مالي في كيل رطبة ولا تحمله في ريح ولا تنزل به في بطن مسيل فان فعلت شيءا من ذلك---- ضمنت مالي وروي مالك--------- في الموطا عن -----	4139	-9151903774658622886	142	239.0	109	194	73.19587707519531	28	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms659	false	1832463342437856816	168	216	872	1132	1576	300	بضم العين المهملة وسكون الميم مع القصر عند الاكثر وهي ماخوذة من ا------------------------------------لعمر وهو الحياة سميت بذلك لانهم كانوا في الجاهلية يعطي الرجل الرجل الدار ويقول له--- اعمرتك اياها اي ابحتها لك مدة عمرك وحياتك فقيل لها عمري لذلك ما هي الرقبي والرقبي بوزن العمري ماخوذة من المراقبة	659	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4917	true	-6418069749203878023	253	300	1289	1542	1542	300	بضم العين المهملة وسكون الميم مع القصر وحكي ضمهما معا وحكي بفتح العين واسكان الميم وهو لفظ ماخوذ من العمر و----------------ذلك لانها هبة للانسان مدة عمره اي زمان حياته المستقبل كله يقال اعمرتك الدار اي ابحتها لك مدة عمرك وتسمي ايضا--------------------- الر--------قبي بوزن العمري ماخوذة من المراقبة-	4917	-9151903774658622886	135	187.0	106	299	45.1505012512207	17	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms782	false	-2746386120021863931	260	300	1224	1434	1434	300	صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفت------ها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته ثانيا------------- فقال عرفها حولا فلم --------اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها-	782	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4961	true	8122016698935173128	138	182	667	900	1492	300	صرة----- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	4961	-9151903774658622886	196	353.0	159	238	82.35294342041016	34	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms866	false	-2448899378179290598	162	198	799	968	1526	300	انس ان يهوديا رض راس ج-------------ارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به ف-----------اعترف فامر به النبي- صلي الله عليه وسلم فرض ر--------------اسه بين حجرين	866	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5061	true	1689614565609771684	242	283	1166	1367	1459	300	انس ان يهوديا رض راس جارية من الانصار-- بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف---لان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وروي بين حجرين	5061	-9151903774658622886	148	260.5	115	208	71.15384674072266	28	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms637	false	6196183244149691770	156	187	792	948	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا من------------------------ه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار	637	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5254	true	-3758131214315063794	25	57	110	275	1468	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله ب-----------كل عضو منه عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار	5254	-9151903774658622886	128	222.0	103	180	71.11111450195312	22	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms645	false	-7962829198401614971	143	227	712	1117	1460	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كوتب بمءة اوقية فاداها الا عشر اوقيات فهو رقيق رواه احمد 1 وابو داود وابن ماجه والترمذي والحاكم وصححه وفي لفظ لابي داود المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم ولا يعارض هذا ما تقدم فالجمع ممكن بحمل هذا علي ما لا يمكن تبعضه من الاحكام وفي حديث ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان لاحداكن مكاتب وكان عنده ما يءدي فلتحتجب منه	645	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5290	true	-1468227057567247414	43	99	213	475	1490	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وزيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم وعن عاءشة ما بقي من مكاتبته شء فهذه روايات قومنا نص في كونه عبدا وروت-------------- ام سلمة عن-----ه صلي الله عليه وسلم---- اذا كان لاحداكن مكاتب وكان عنده ما يءدي فلتحتجب منه	5290	-9151903774658622886	186	227.0	143	418	44.49760818481445	34	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	22	171	116	893	1563	300	سليمان بن بريدة عن ابيه عند مسلم وغيره قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغ---زوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6328	true	7756330269028453779	3	119	11	611	1457	300	سليمان بن بريدة عن ابيه------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا-------------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال له اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسل----------------------------------مين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فان لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم --فان هم---- ابوا فاستعن -الله------ وقاتلهم	6328	-9151903774658622886	573	1015.5	463	797	71.89460754394531	95	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms842	false	5594325129979063355	0	45	0	232	1441	300	فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر وفي البخاري وغيره من حديث------------ عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او ابن النعيمان 1 شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	842	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6637	true	8630693151089199326	53	93	256	451	1461	300	فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رضي الله عنه وعن علي في قصة الوليد بن عقبة جلد النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	6637	-9151903774658622886	147	239.5	116	251	58.565738677978516	27	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms880	false	-7786463817375668446	265	300	1289	1485	1485	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وف------------------ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث-	880	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6648	true	3182088903708563114	118	153	600	797	1579	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي العينين الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وف------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث	6648	-9151903774658622886	161	275.5	133	231	69.69696807861328	24	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	142	184	700	905	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين ام-راة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	873	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6697	true	8131778595099269754	46	86	239	437	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين المراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	6697	-9151903774658622886	192	355.0	153	210	91.42857360839844	35	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK007064-ara1.ms897	false	-7786897397857327351	115	202	567	986	1465	300	الجدة -----الي ابي بكر------------- فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا-------------- فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال--- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال-- ثم جاءت الجدة الاخري الي------------- عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	897	3816272198317522842	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6939	true	-1838351602201908123	162	271	791	1316	1461	300	الجدة جاءت الي ابي بكر رضي الله عنه تسال-ه ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال له هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذ -لها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تسال-ه ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	6939	-9151903774658622886	394	668.5	311	537	73.37057495117188	74	JK007064-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1