id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms395	true	-2949722115343909089	189	300	908	1447	1447	300	ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي -حل منه-ا بحجة يوم النحر زاد مسلم وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا فانت تري انه ليس فيه نفي طواف الافاضة والوداع بل قصده بيان ان القارن يكتفي ان يطوف لقدومه طوافا واحدا لحجه وعمرته نعم في بعض الروايات عنه ما يدل بظاهره علي ما ذهب اليه الشارح وهو قوله بعد قول نافع فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول-	395	3816272198317522842	ShamAY0035961-ara1.ms175	false	-3376939857838893221	184	241	914	1197	1482	300	ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي احل منهما بحجة يوم النحر وفي رواية اخري ثم انطلق يهل ب-----------------------------------------------هما جميعا حتي قدم مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ----------------------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	175	8978219723902401538	240	395.5	191	543	44.19889450073242	43	JK007064-ara1	ShamAY0035961-ara1