id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms129	false	-5790972616180202908	202	231	1017	1153	1493	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العب---د نام	129	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms00741	true	-8810691659679659115	234	260	1197	1316	1515	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره------ صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد --------------نام فرجع فنادي الا ان العبد قد نام	741	1649049104974715159	113	204.0	89	139	81.29496765136719	21	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms165	false	1456225916674668341	56	90	292	459	1547	300	عليه وسل----------م قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم------- ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	165	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms00921	true	3079590115561932721	68	104	343	527	1484	300	عليه الصلاة والسلام قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	921	1649049104974715159	164	309.0	130	184	89.13043212890625	33	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms165	false	1456225916674668341	59	119	306	604	1547	300	اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماج--------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي اسناده انقطاع واما ذكر الاعتدال فقد ثبت في الصحيح من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع	165	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms00947	true	6046896961546996056	177	244	930	1260	1556	300	اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث----ا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه الا انه غير متصل الاسناد ابن شعبان قال الله تعالي وسبح بحمد ربك حين تقوم فحق علي كل قاءم الي الصلاة ان يقول سبحان ربي العظيم وبحمده و-------------------------------------------في الدارقطني انه------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع	947	1649049104974715159	191	311.0	149	396	48.232322692871094	35	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms188	false	1091843597981059474	215	239	1088	1197	1511	300	قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-------- ارفع من مقامهم او نحو ذلك	188	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms01329	true	6223059303253969199	264	290	1387	1504	1552	300	قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك	1329	1649049104974715159	109	209.5	85	117	93.16239166259766	24	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	50	81	247	392	1428	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي ----------صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نريد ان نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب	216	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms01577	true	-6417011652929388038	185	214	963	1097	1574	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلما صلي -------قال انا-------- نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يرجع	1577	1649049104974715159	111	183.0	85	155	71.61289978027344	20	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms325	false	-8873152190928035083	54	96	280	478	1529	300	ابن عباس ---------------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني----- رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا	325	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms02308	true	-2661905437583551880	137	185	663	888	1445	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	2308	1649049104974715159	196	366.0	154	225	87.11111450195312	42	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms702	false	-2610208873131531455	235	276	1182	1404	1526	300	قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته اخرجه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه واخرج احمد وابن ماجه من حديث ابن عمر ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم امر ان تحد الشفار وان تواري عن البهاءم	702	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms03212	true	7554999955621897073	84	123	436	654	1530	300	قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته اخرجه ------مسلم وابو داوود والترمذي نقله الشارح وفي الدارقطني عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان تحد الشفار وان تواري عن البهاءم	3212	1649049104974715159	154	267.0	126	224	68.75	25	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms434	false	2575310303956521408	48	82	240	423	1553	300	استوصوا في النساء خيرا فانما ه--ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	434	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms05349	true	-8415699914125422084	1	33	5	183	1570	300	استوصوا ب--النساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	5349	1649049104974715159	172	322.0	140	185	92.97297668457031	28	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms461	false	846040032984804815	200	265	1051	1399	1574	300	استوصوا بالنساء خيرا فانما ه--ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ----ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	461	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms05349	true	-8415699914125422084	1	65	5	348	1570	300	استوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	5349	1649049104974715159	327	612.0	266	355	92.11267852783203	55	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms237	false	4546006669023805638	174	205	936	1108	1570	300	صلي الله عليه وسلم قال وقد ساله رجل عن الكباءر فقال هن تسع الشرك والسحر وقتل النفس واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات وعقوق الوالدين واستحلال البيت	237	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms05427	true	-3894050182168919302	272	300	1382	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم------------- رجل عن الكباءر فقال هن تسع الشرك والسحر وقتل النفس واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات وعقوق الوالدين واستحلال البيت-	5427	1649049104974715159	158	302.0	131	172	91.86046600341797	26	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms187	false	3752955429055779328	59	91	289	456	1590	300	الترمذي من حديث ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	187	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms08745	true	1279290351345585418	197	228	1038	1200	1571	300	الترمذي عن----- ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	8745	1649049104974715159	161	314.0	130	167	96.40718841552734	30	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms880	false	-7786463817375668446	74	133	349	624	1485	300	المسيب كم في اص---------بع المراة قال عشر من الابل قلت فكم في اصبعين قال عشرون من الابل قلت فكم في ثلاث اصابع قال ثلاثون من الابل قلت فكم في اربع- قال عشرون من الابل قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال سعيد اعراقي انت قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا ابن اخي	880	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms09589	true	8320309148753649737	212	265	1157	1401	1584	300	المسيب كم في اصبع من اصابع المراة قال عشر من الابل قلت -كم في اصبعين قال عشرون قلت كم---------- في ثلاثة -----قال ثلاثون قلت كم ----------في اربعة قال عشرون ---------قلت حين عظم جرحها واشتدت بلي-تها نقص عقلها قال----- اعراقي انت قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هي السنة يا ابن اخي	9589	1649049104974715159	217	388.0	170	285	76.14035034179688	38	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms888	false	4555201057596490443	0	153	0	783	1537	300	ومحيصة بن مسعود --------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء هامش 1 الصبر في الاصل الحبس واليمين المصبورة المحبوسة وقيل لها ذلك وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه الزم بها وحبس عليها وكانت لازمة له من جهة الحكم لانه انما صبر اي حبس من اجلها فوصفت بذلك مجازا ش مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال--------------------------------------------------------- اتحلفون وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم فقالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم اليهود بخمسين يمينا ----فقالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهو في الصحيحين وغيرهما وفي لفظ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة وقد اختلف اهل العلم في كيفية القسامة	888	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms09633	true	-734425732489338090	53	163	267	821	1522	300	ومحيصة بن مسعود ابن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما اي تكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم -قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم --يهود بخمسين يمينا منهم قالوا كيف تاخذ بايمان قوم كفار فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عند------------------------------------------------------------------------------------ه بماءة من ابل الصدقة في محل اللوث يعني ان-------- القسامة	9633	1649049104974715159	446	816.5	357	856	52.10280227661133	80	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms871	false	4280025988351116733	1	33	5	157	1513	300	في الصحيحين وغيرهما ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	871	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms10152	true	-5961317080630867540	82	113	400	544	1488	300	في الصحيحين-------- ان رجلا عض يد رجل فنزع يده عن فيه فوقعت ثنيتاه فاختصم-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك	10152	1649049104974715159	131	234.5	101	156	83.97435760498047	25	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms637	false	6196183244149691770	135	212	689	1069	1488	300	عضو منه---- عضوا من النار حتي فرجه بفرجه واخرج الترمذي 1 وصححه من حديث ابي امامة وغيره من الصحابة عن النبي صلي الله عليه وسل----------م قال ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه وفي لفظ 2 ايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو من اعضاءها عضوا	637	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms10177	true	-2074982208284903972	50	111	240	550	1551	300	عضو منها عن عضو- منه لكن روي------------------ الترمذي-- وصححه ان-------------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه و---------ايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو من------ها عضوا	10177	1649049104974715159	282	477.5	225	395	71.39240264892578	47	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1
JK007064-ara1.ms897	false	-7786897397857327351	113	205	558	996	1465	300	قال جاءت الجدة ------------الي اب--------------------ي بكر فسال--ته ميراثها فقال -ما --لك في كتاب الله شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله ش-------------------يءا فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- فسال--ته ميراثها فقال -ما --لك في كتاب الله شء------------------------------------------------------------------------------ ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها 1 قال ابن	897	3816272198317522842	Sham19Y0149697-ara1.ms10769	true	51850912415779524	171	292	823	1401	1438	300	قال جاءت الجدة من قبل الام الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حفرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل--- قول المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله عن ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو الس----دس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها وروي- ابن	10769	1649049104974715159	391	618.0	305	598	65.38461303710938	67	JK007064-ara1	Sham19Y0149697-ara1