id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms911	false	-2821956545011453825	186	227	969	1160	1513	300	وابو داود 2 وسعيد بن منصور من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض مذ بعثني الله	911	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0136	true	6686675534374423797	131	171	663	849	1533	300	وابو داود والنساءي ت س 59 وعن----- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض مذ بعثني الله	136	-2298008338216310569	168	311.0	131	191	87.95811462402344	34	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms947	false	-7290185198791337763	266	296	1291	1438	1466	300	القاموس وجزيرة العرب ما احاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات او ما بين عدن ابين الي اطراف الشام طولا ومن جدة الي اطراف ريف العراق عرضا -قال	947	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0151	true	1593807353974085564	56	85	288	429	1577	300	القاموس -جزيرة العرب ما احاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات او ما بين عدن ابين الي اطراف الشام طولا ومن جدة الي------ ريف العراق عرضا وقال	151	-2298008338216310569	140	262.5	111	148	94.59459686279297	26	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms758	false	466938861496292313	39	65	180	302	1447	300	ابي خزامة --------قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	758	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0191	true	-2883453501843869883	122	150	664	794	1555	300	ابي خزامة عن ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	191	-2298008338216310569	122	235.5	96	130	93.84615325927734	26	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms037	false	2743234910394995012	263	300	1361	1535	1535	300	ابن عباس قال- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------م في جفنة ف------جاء النبي صلي الله عليه وسلم ل-يتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب رواه-	37	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0462	true	4804487239371995422	54	97	270	478	1490	300	ابن عباس قوله اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وهي ميمونة خالة ابن عباس رضي الله عنهم في جفنة فاراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمان يتوضا منه ----------فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب رواه	462	-2298008338216310569	151	229.0	120	222	68.01802062988281	28	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms042	false	5812658017283286585	22	49	112	239	1569	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	42	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0494	true	-8900459377932521143	209	244	1062	1232	1494	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	494	-2298008338216310569	127	246.0	100	170	74.70587921142578	27	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms101	false	2638945653480798583	272	300	1439	1574	1574	300	بان----- تربة كل مكان ما فيه من تراب او غيره فلا يتم الاستدلال ورد بانه ---ورد في الحديث المذكور بلفظ التراب اخرجه ابن خزيمة وغيره وفي حديث علي-	101	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0513	true	-5089378044132266755	226	253	1210	1337	1599	300	بانه قال تربة كل مكان ما فيه من تراب او غيره واجيب---------------- بانه قد ورد في الحديث المذكور بلفظ التراب اخرجه ابن خزيمة وغيره -في حديث علي	513	-2298008338216310569	113	188.0	89	144	78.47222137451172	22	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms103	false	-5968197946720031301	73	116	380	588	1476	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك	103	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0518	true	2013495664333962705	43	83	198	395	1518	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-اخبر--- بذلك	518	-2298008338216310569	190	346.5	150	208	91.34615325927734	35	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms105	false	2574354367860096644	110	154	574	791	1559	300	صلي الله عليه وسلم قال له انما كان يكفيك هكذا وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وفي لفظ للدارقطني انما كان يك----فيك ان تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	105	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0521	true	-3352732288344508978	103	136	561	728	1566	300	صلي الله عليه وسلم------- انما يك----فيك هكذا فضرب -------------------------بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم انما يكفيك ان تضرب بيديك الارض ------------------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	521	-2298008338216310569	129	207.0	101	221	58.37104034423828	20	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms108	false	-5207519168485608603	14	54	88	285	1482	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان -كان دم الحيض فانه--- اسود يعرف 3 فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق اخرجه ابو داود والنساءي	108	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0542	true	1362115306805265121	147	187	759	957	1531	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف-- فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق روا-ه ابو داود والنساءي	542	-2298008338216310569	188	351.5	150	201	93.53234100341797	35	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms113	false	6556770501616414180	250	276	1301	1432	1549	300	ابن مسعود---- كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	113	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0573	true	-757146338276586861	221	247	1159	1293	1565	300	ابن مسعود قال كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة افدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	573	-2298008338216310569	129	245.5	104	135	95.55555725097656	23	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms113	false	6556770501616414180	250	276	1301	1432	1549	300	ابن مسعود---- كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	113	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0578	true	1621910823633100975	6	32	32	166	1561	300	ابن مسعود قال كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	578	-2298008338216310569	130	248.5	105	135	96.29629516601562	24	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms165	false	1456225916674668341	50	90	264	459	1547	300	ابن مسعود ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	165	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0775	true	95688651479697944	22	63	101	301	1474	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	775	-2298008338216310569	183	347.0	145	204	89.70587921142578	36	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms188	false	1091843597981059474	215	239	1088	1197	1511	300	قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يق--------م ارفع من مقامهم او نحو ذلك	188	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0920	true	3630467431996848178	201	226	1015	1131	1512	300	قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مقام ارفع من مقامهم او نحو ذلك	920	-2298008338216310569	108	203.0	85	117	92.30769348144531	21	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms187	false	3752955429055779328	62	94	305	473	1590	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون وقد حسنه الترمذي	187	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0928	true	-2907140862190201341	83	114	404	568	1495	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون روا----ه الترمذي	928	-2298008338216310569	161	312.5	130	168	95.83333587646484	30	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms172	false	8359817716665089148	128	172	667	876	1514	300	صلاة البيوت 2 وفي لفظ ابن ماجه اركعوا هاتين في بيوتكم 3 حاصله ان عادة حضرة سيدنا-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي جميع السنن في بيته الا ان يكون بسبب------- وكان يقول ايها الناس صلوا في بيوتكم فان افضل صلاة	172	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms0959	true	-2941106900776784147	252	299	1276	1516	1521	300	صلاة النفل--- وفي لفظ ابن ماجه اركعوا هاتين في بيوتكم وهذا ايضا ظاهر في خصوص سنة المغرب وبالجملة الافضل ان تكون الصلاة نافلة في البيوت وهكذا كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلمالا----------------------------------------- بسبب او عذر وكان يقول ايها الناس صلوا في بيوتكم فان افضل صلاة	959	-2298008338216310569	136	199.5	108	284	47.887325286865234	25	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms175	false	4842937828518344600	0	37	0	183	1533	300	من الليل-------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ----------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اس----------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه	175	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1009	true	-54528345920704059	0	71	0	367	1547	300	من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني رواية كان خلقه القران والظاهر ان المراد ان كل ما بين في القران من الاخلاق العظيمة والصفات الحميدة كان رسول الله صلي الله عليه	1009	-2298008338216310569	176	321.0	140	367	47.95640182495117	35	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms221	false	3388186678924000797	224	285	1193	1481	1549	300	فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 رواها البيهقي 3 252 معلقا فقال ويذكر عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا رضي الله عنه صلي المغرب---------------------- صلاة الخوف	221	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1126	true	-2472368255266059213	160	219	840	1121	1559	300	فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ---------قال نافع لا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- رواه- البخاري خ 1421 وعن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الل------ه صلي الله عليه وسلميوم ذات الرقاع صلاة الخوف	1126	-2298008338216310569	191	324.0	150	312	61.21794891357422	33	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	150	213	774	1117	1572	300	جميعا فكبر وكبروا وركع وركعوا ورف-----------------------ع ورفع------وا ثم ---------سج-د وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم وفعلوا كالركعة الاولي ولكنه قد صار الصف المءخر مقدما والمقدم مءخرا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمو----ا جميعا	219	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1129	true	3937679476473985498	31	86	168	464	1573	300	جميعا ثم ----------ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود و--------الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر------------------------------------------------------------------ المقدم------ ثم ركع النبي صلي الله عليه -----وسلموركعنا جميعا	1129	-2298008338216310569	234	357.0	190	392	59.693878173828125	34	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms240	false	-7360970372157735641	103	191	520	949	1516	300	بن وحوح 3 ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم هامش 1 وصححه ابن حبان ش قلت والصواب ضعفه وانظر احكام الجناءز 13 2 انظر رسالتي القول المبين في ضعف حديثي التلقين و اقرءوا علي موتاكم يس 3 بالتصغير وحوح بمهلتين علي وزن جعفر والحديث لا يصح لانه من طريق سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة وفي رواية عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه وثلاثتهم مجاهيل والحديث رواه البيهقي ايضا 3 386 ن يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت	240	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1246	true	7101501593910852085	33	56	155	262	1514	300	بن وحوح-- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت	1246	-2298008338216310569	107	194.0	84	429	24.94172477722168	21	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms252	false	4902401993519179115	73	136	378	687	1498	300	صلي الله عليه وسلم علي الميت الل----------------------هم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم 1 واما الصلاة علي الجناءز في المساجد فغاية ما استدل به من قال بالكراهة ما اخرجه ابو داود من حديث ابي هريرة --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	252	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1285	true	-4314704687834570893	177	232	902	1171	1525	300	صلي الله عليه وسلم-علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم روا---------------------------------------------------------------------------ه ابو داود وابن ماجه د جه 1678 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1285	-2298008338216310569	205	359.0	162	345	59.4202880859375	39	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms276	false	6269514920149771161	79	111	410	567	1483	300	عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر حين قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم اخرجه احمد-- وابو داود والترمذي وابن ماجة	276	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1315	true	8280944088497463541	21	50	113	255	1557	300	عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر --------قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم رواه الترمذي وابو داود--------- وابن ماجه	1315	-2298008338216310569	129	231.5	101	159	81.13207244873047	24	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms318	false	-2019748727283341339	15	69	73	317	1476	300	ابي داود والنساءي عن الحسن مرسلا بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او من شعير او نصف صاع من قمح واخرج ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود 2 من حديث عبد الله بن ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ص---دقة الفطر	318	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1369	true	8421445006721644614	134	245	636	1176	1456	300	ابي داود والنساءي عن الحسن البصري رحمة الله عليه قال خطب ابن عباس في اخر رمضان علي منبر البصرة وقال اخرجوا صدقة صومكم وكان الناس لا يعلمون فقال من ههنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون ثم قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الصدقة صاعا من تمر او من شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنهوراي رخص الشعير فقال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموها صاعا من كل شء اخرجه ابو داود وفي رواي----ة النساءي بع---------د قوله --فانهم لا يعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمفرض صدقة الفطر	1369	-2298008338216310569	175	261.0	135	556	31.474821090698242	31	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms311	false	8616036623739045545	123	183	634	922	1502	300	عطاء بن يسار ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل هامش 1 1 268 مرسلا ووصله ابو داود 1636 بسند صحيح وانظر شرح الزرقاني علي الموطا 2 125 الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله 1 او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	311	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1377	true	-4900054902697968406	121	164	633	845	1542	300	عطاء بن يسار مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------لله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله-- او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	1377	-2298008338216310569	194	350.5	154	303	64.02640533447266	36	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms302	false	-1757705874086073595	66	116	375	621	1535	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي------------------ رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	302	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1378	true	2973125516747182313	0	51	0	259	1498	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1378	-2298008338216310569	235	440.0	187	265	88.67924499511719	44	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms307	false	6307768352729264540	209	260	1035	1285	1470	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي------------------ رجل فقال اعطني من هذه الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	307	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1378	true	2973125516747182313	0	51	0	259	1498	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من ا----لصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1378	-2298008338216310569	234	433.5	186	269	86.98884582519531	43	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms345	false	-6297605511753067755	268	292	1339	1454	1491	300	ابن عمر ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	345	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1511	true	8811460955912025877	248	271	1311	1425	1566	300	ابن عمر ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم-قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك	1511	-2298008338216310569	114	223.0	91	115	99.13043212890625	22	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms350	false	7459699419063384718	127	166	640	825	1500	300	ابو داود عن عاءشة ايض------------ا قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	350	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1514	true	-2915807895425638185	63	105	334	532	1532	300	ابو داود وابن ماجه د جه 2106 وعنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	1514	-2298008338216310569	173	323.0	136	198	87.37374114990234	35	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms400	false	-8232022486265887584	262	299	1249	1420	1423	300	قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض -----لله فهو احق بالقضاء	400	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1755	true	-1329640584156175746	219	255	1085	1257	1470	300	قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض دين الله فهو احق بالقضاء	1755	-2298008338216310569	167	316.0	132	176	94.88636016845703	33	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms384	false	-6107073808178229287	153	221	722	1040	1452	300	شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره -قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي	384	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1775	true	-7024469741685148253	0	70	0	329	1539	300	شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به ب-دا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي	1775	-2298008338216310569	315	602.0	247	331	95.1661605834961	65	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	133	173	662	865	1505	300	من حديث جابر------- قال ----لما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة	388	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1778	true	-4819733693280090192	211	252	1109	1318	1544	300	من حديث ابن عمر انه قال في فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي---- صلي الله عليه وسلم-فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة	1778	-2298008338216310569	189	347.5	151	214	88.31775665283203	34	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	91	134	450	675	1485	300	--واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	389	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1783	true	1023455002084230093	116	158	620	841	1589	300	بالاقامة-- ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1783	-2298008338216310569	217	420.0	175	227	95.59471130371094	40	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	141	263	705	1294	1485	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع هامش 1 اسم ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ش 2 يعني واسرع السير كما جاء مصرحا به في بعض الاحاديث كما اشرت الي ذلك في التعليقات 4 150 قال في الزاد 1 315 وهذه كانت عادته صلي الله عليه وسلم في المواضع التي نزل فيها باس الله باعداءه فان هنالك اصاب اصحاب الفيل ما قص الله علينا ولذلك سمي ذلك الوادي وادي محسر لان الفيل حسر فيه اي اعيي وانقطع عن الذهاب وكذلك فعل في سلوكه الحجر وديار ثمود فانه تقنع بثوب واسرع السير ن حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر وفي ----	389	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1784	true	6287582626625901336	247	283	1323	1502	1590	300	ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر ونقل في	1784	-2298008338216310569	172	331.5	138	593	29.00505828857422	33	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms382	false	-7811279814852442708	161	193	841	991	1515	300	ولا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله-------------------------------------------------------------------- والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات	382	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1806	true	7518053426915051592	168	213	856	1070	1507	300	ولا يتكلم الا بسبحان الله اي لا يتكلم بغير ذكر الله فيكون مقابله ان يتكلم بغير ذكره ومع ذلك كان له ثواب لكنه يكون كالخاءض والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب له عشر حسنات ورفع له ----عشر درجات	1806	-2298008338216310569	120	207.0	94	218	55.04587173461914	24	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms382	false	-7811279814852442708	116	172	608	895	1515	300	العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين اخرجه ابن ماجه باسناد فيه اسماعيل بن عياش وهشام بن عمار وهما ضعيفان 1 واخرج ابن ماجه ايضا من حديثه انه سمعه يقول من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا ب-سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله	382	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1806	true	7518053426915051592	0	46	0	233	1507	300	العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين روا-ه ابن ماجه جه 2591 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقا------------------------------------------------------ل من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا ب سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله	1806	-2298008338216310569	191	340.5	152	288	66.31944274902344	36	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	268	300	1324	1485	1485	300	قال رمي النبي---- صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد---- فاذا زالت الشمس وفيهما ايضا من حديث ا-----------بن مسعود انه انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني-	389	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1822	true	-1225935315902257404	116	153	571	751	1479	300	قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فاذا زالت الشمس متفق عليه خ م 2621 وعن عبد الله بن مسعود انه انتهي الي الجمرة الكبري فجعل البيت عن يساره ومني	1822	-2298008338216310569	136	219.5	109	181	75.13812255859375	26	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	3	57	13	289	1511	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل 1 فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف	392	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1842	true	-8592570125267700391	179	246	963	1301	1592	300	ابن عمر انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل-- فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف	1842	-2298008338216310569	262	469.5	209	344	76.16278839111328	47	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms391	false	7348958055071478116	114	192	527	921	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل ل------------------------------------------------------ه في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج واخرج احمد وابو داود --وابن حبان والحاكم من حديث عاءشة---------------------------------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها -وعن ابن	391	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1850	true	1871294416930811235	115	213	591	1066	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء رواه في شرح السنة وقال اسناده ضعيف د 2675 وفي رواية------------ احمد وا-لنساءي عن ابن عباس قال اذا رمي الجمرة فقد حل له كل شء الا النساء حم ن 2676 وعنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها رواه ابو	1850	-2298008338216310569	303	456.0	238	493	61.460445404052734	51	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms373	false	5290516833731767983	51	112	250	548	1434	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم اخرجه مسلم واحمد وفي لفظ لاحمد وابي داود والحاكم وصححه ان رسول الله صلي الله عليه	373	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1882	true	6624952860389989765	214	273	1128	1408	1556	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم روا-ه مسلم ---م 2734 وعن عاءشة قالت -------لما------- قدم رسول الله صلي الله عليه	1882	-2298008338216310569	257	464.0	200	298	86.24160766601562	51	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	49	82	227	374	1426	300	ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي انك بارض فيها الربا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	595	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1924	true	-1768872151572071102	43	75	217	360	1512	300	ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال--- انك بارض فيها الربا فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير	1924	-2298008338216310569	143	275.0	111	147	97.2789077758789	30	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	27	89	159	452	1527	300	كعب بن مالك في الصحيحين وغيرهما انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه ف-----------------------------------ي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي---------------- يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	799	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1959	true	8671392834598375795	143	215	732	1074	1535	300	كعب بن مالك-------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك قال يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب-------------------- قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1959	-2298008338216310569	235	378.0	183	388	60.56700897216797	42	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms774	false	2006583621295305334	42	101	193	479	1412	300	حتي اغرق م-------------اله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ لاجل رسول هامش 1 في سننه 523 والبيهقي 9 48 والحاكم 3 273 وقال صحيح علي شرطهما ووافقه الذهبي ن الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ماله حتي قام معاذ بغير شء	774	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1963	true	-8764846580533639020	4	44	22	231	1516	300	حتي اغرق الضمير لمعاذ ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فكلمه ليكلم غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ لاج------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-----اله حتي قام معاذ بغير شء	1963	-2298008338216310569	188	351.0	151	299	62.87625503540039	33	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms602	false	-5807528282082842744	149	258	750	1264	1470	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة هامش 1 ورجحه بعضهم ن 2 انظر الكلام عن هذا الحديث في ارواء الغليل 1489 لشيخنا 3 في المسند 4 352 وابو داود 2 84 والنساءي 2 226 والترمذي 2 268 وابن ماجه 2 25 والحاكم 2 30 31 والبيهقي 6 32 33 وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم ووافقه الذهبي وهو كما قالا ن 4 كذا وقع عند بعض المخرجين وعند بعضهم مخرقة بالفاء ونقل ابن التركماني عن ابن الصلاح انه الصواب ن فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا -سراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال ----------له زن وارجح وفيه	602	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1964	true	878843574209456980	171	251	837	1248	1506	300	سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرفة فيما سبق انما هي تشديدات علي ذلك 2923 عمرو بن عوف قوله الصلح جاءز الخ مناسبة هذا الحديث للعنوان خفية الا ان يكون باعتبار ان الصلح في غالب الاحوال انما يكون عند الافلاس الفصل الثالث 2924 سويد بن قيس قوله ومخرفة بفتح الميم وسكون الخاء العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له رسول الله زن وارجح رواه	1964	-2298008338216310569	164	277.5	130	756	21.6931209564209	27	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms718	false	4540927292445736772	175	223	829	1075	1457	300	ابو داود والترمذي وصححه من حديث سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل	718	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1976	true	-1754829395629081765	100	142	538	750	1532	300	ابو داود د 2953 وعن الحسن عن--- سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه وان --------------------------لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل	1976	-2298008338216310569	191	336.5	153	246	77.64227294921875	32	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms611	false	-6612037109958353601	250	297	1268	1495	1513	300	عمرو بن دينار قال قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ خرا----جا معلوما	611	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1985	true	-5384366950619419180	113	162	559	807	1483	300	عمرو ---------قال قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنه-- قال اي عمرو اني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس--------ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما	1985	-2298008338216310569	200	311.5	160	271	73.80073547363281	31	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	180	247	865	1201	1467	300	فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شا-----ء فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله------------- وفي لفظ من حديث ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك	607	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms1989	true	7332424009451805909	111	171	597	903	1596	300	فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرء فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله رواه البخاري وفي رواية----------------------------------------------- اصبتم اق-سموا واضربوا لي معكم سهما خ في	1989	-2298008338216310569	279	517.0	223	354	78.81356048583984	52	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms656	false	-6220785782186277499	102	145	517	721	1462	300	ابن عمر وابن عباس رفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يعطي العطية --فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الرجل يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم رجع في قيءه	656	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2006	true	-7217091171644943064	200	242	980	1175	1462	300	ابن عمر وابن عباس ان------- النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل للرجل ان يعطي --عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل ال-ذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	2006	-2298008338216310569	185	333.0	144	206	89.80582427978516	36	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms656	false	-6220785782186277499	196	274	986	1344	1462	300	قال قالت امراة بشير انحل ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال له هامش 1 في المسند رقم 2119 4810 من طريق عمرو بن شعيب عن طاوس عنهما وسنده صحيح وكذلك رواه ابو داود 2 109 ن اخوة قال نعم قال -فكلهم اعطيت-- مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	656	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2009	true	6707837775499453725	77	139	408	707	1575	300	قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي وقالت اشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اله------------------------------------------------------------- اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيتهم مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	2009	-2298008338216310569	246	437.5	194	361	68.14404296875	47	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms900	false	-751333914531735583	18	100	98	503	1577	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد ------------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك 1 فهذا دليل علي ميراث الاخوة مع البنات واما الا-------------خوة لام	900	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2021	true	8995719545187972117	47	134	241	676	1539	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك قضي بان وقوله دون بني العلات يعني ان اعيان بني الام يعني الاخوة لاب	2021	-2298008338216310569	317	537.0	251	470	67.44680786132812	55	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms897	false	-7786897397857327351	113	202	558	986	1465	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا---------------- فارجعي حتي اسال ال-----ناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	897	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2023	true	3628065838690115888	75	157	370	771	1477	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر تسال-ه ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلمشء فارجعي حتي اسال الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة-------------- مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تسال-ه ميراثها فقال--------------------------- هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2023	-2298008338216310569	355	606.5	280	462	76.83982849121094	62	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms133	false	-2302431354682075401	69	138	328	664	1511	300	الترمذي و------صححه الحاكم ومن ذل--------ك قوله صلي الله عليه وسلم ل--------علي لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت اخرجه ابو داود وابن ماجه والحاكم والبزار وفي اسناده مقال 1 هامش 1 هو ضعيف جدا وانظر الارواء 269 ولكنه يعضده حديث محمد بن عبد الله بن جحش قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معمر وفخذاه مكشوفتان فقال يا معمر غط فخذيك فان الفخذين عورة	133	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2042	true	8505601946866219823	219	278	1134	1403	1523	300	الترمذي وابو داود ت د 3113 وعن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال له يا علي لا تبرز فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت روا-ه ابو داود وابن ماجه د جه 3114 وعن-------------------------------------------------------------------------- محمد------------ بن جحش قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي معمر وفخذاه مكشوفتان -قال يا معمر غط فخذيك فان الفخذين عورة	2042	-2298008338216310569	214	345.0	166	358	59.77653503417969	38	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms423	false	-3100693975071251983	90	125	465	631	1509	300	مالك---------- عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب ------------اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت متي تبطل ول-اية ا---لولي الا ان يكون ---	423	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2051	true	8452646456747501566	85	125	437	632	1534	300	مالك في الموطا عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمته وعن احمد رواية اخري وهي انه ينعقد بدون	2051	-2298008338216310569	143	247.5	113	195	73.33333587646484	26	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms424	false	-4290238944126108295	205	241	1006	1178	1516	300	ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم --بلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري ان- يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شياه حتي اذا نزلت الاية الا علي	424	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2060	true	8137682594413080204	126	162	666	840	1566	300	ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شي-ه حتي اذا نزلت الاية الا علي	2060	-2298008338216310569	171	326.5	135	175	97.71428680419922	33	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	16	133	78	620	1450	300	سهل بن سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب-ها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	458	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2077	true	8747598100685035536	205	286	1055	1431	1499	300	سهل بن سعد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا -قال فال---------------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال--------------------------------------- قد زوجتكها بما معك من القران	2077	-2298008338216310569	353	605.0	273	550	64.18181610107422	68	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms752	false	2622226161794878346	131	174	681	892	1527	300	صلي الله عليه وسلم من دعي الي عرس او نحوه فليجب------------------------------------------------ رواه مسلم وابو داود في رواية عن ابن عمر انظر الشوكاني 6 152 153 ن----------------------------------------- اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	752	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2086	true	2216810642749582617	227	281	1128	1391	1489	300	صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا رواه ------ابو داود د 3223 وعن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما باب-------------------------------ا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	2086	-2298008338216310569	114	140.5	87	300	38.0	19	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms481	false	4836444377366079073	46	73	238	370	1482	300	فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	481	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2115	true	-5528003552897398036	218	245	1044	1177	1466	300	وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	2115	-2298008338216310569	130	256.0	103	133	97.7443618774414	25	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms539	false	7253527234417573420	188	240	921	1167	1472	300	امراة جاءت فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عتبة و-قد --نفعني ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه -قال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه	539	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2163	true	2890655617771488103	112	167	593	861	1572	300	امراة -----فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة وعند النساءي من عذب الماءفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه	2163	-2298008338216310569	233	406.0	182	274	85.0364990234375	42	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms677	false	200337087513115551	82	114	387	541	1387	300	صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يس-----------------------------------------مه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم يط-قه فكفارته كفارة يمين واخرجه ايضا ابن ماجه وزاد من نذر نذرا اطاقه فليف به	677	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2188	true	-3934352612927654517	156	190	757	927	1473	300	صلي الله عليه وسلم-قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر ن-------------------------ذرا اطاقه فليف به	2188	-2298008338216310569	117	220.0	93	196	59.693878173828125	19	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms675	false	8028704358085605390	69	126	332	604	1412	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة 2 فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر 3 ولا تنذر في معصية الرب	675	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2192	true	-303449100202996197	27	80	139	402	1515	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة ف--قال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يمين عليك ولا -----------نذر في معصية الرب	2192	-2298008338216310569	257	495.5	205	277	92.77978515625	49	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms866	false	-2448899378179290598	162	192	799	939	1526	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به------ فاعترف فامر به النبي---- صلي الله	866	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2199	true	-1590403697255150867	271	300	1423	1565	1565	300	انس ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اف-------لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به رسول الله صلي الله-	2199	-2298008338216310569	124	217.5	97	150	82.66666412353516	24	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms867	false	604623560028508891	80	142	411	743	1542	300	بقوله تعالي الحر بالحر والعبد بالعبد وفي الاستدلال بال-----------------------------------اية اشكال كالاشكال في استدلال من استدل بقوله تعالي النفس بالنفس واستدلوا ايضا بما اخرجه الدارقطني من حديث---------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقد- به وامره ان يعتق رقبة وفي اسناده اسماعيل بن عياش	867	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2207	true	384632459070262416	155	214	773	1080	1544	300	بقوله تعالي الحر بالحر والعبد بالعبد البقرة كذا قال الطيبي واورد في شرح كتاب الخرقي من رواية------------------------------------------------------------------------------------ الدارقطني باسناده عن اسماعيل بن عياش عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم-ونفاه سنة ومحا اسمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة و----------اسماعيل بن عياش	2207	-2298008338216310569	213	349.5	171	402	52.98507308959961	36	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms880	false	-7786463817375668446	265	295	1289	1460	1485	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة	880	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2219	true	-2650685618401743439	200	233	1023	1208	1549	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية مءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة	2219	-2298008338216310569	169	320.0	139	185	91.35134887695312	28	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms879	false	-4760161136431718646	103	126	528	649	1491	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	879	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2223	true	2582599587722826526	247	271	1274	1396	1548	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	2223	-2298008338216310569	117	220.5	95	123	95.1219482421875	21	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms876	false	-3511578465535773515	92	157	458	770	1474	300	-المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة ولا يخفي ان هذا لا يعارض ما تقدم فقد وقع التصريح فيه برفع ذلك الي---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	876	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2224	true	836159471165626945	69	138	350	675	1456	300	ابل الدية قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل الءقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية رواه ابو داود د 3499 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2224	-2298008338216310569	235	392.0	183	335	70.14925384521484	42	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms858	false	-2878969192648633103	255	289	1320	1508	1565	300	سفهاء الاحلام يقولون من خير قول وفي رواية قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	858	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2244	true	6597071986993681154	156	186	791	961	1568	300	سفهاء الاحلام يقولون من خير قول------------------ البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2244	-2298008338216310569	170	330.5	140	188	90.42552947998047	29	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	176	249	848	1193	1438	300	وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت اني حبلي من الزنا ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فارجمها	823	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2261	true	5051051969844450147	0	66	0	316	1554	300	وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك انها---------------- حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال وكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال ف-رجمها	2261	-2298008338216310569	306	563.0	240	347	88.18444061279297	56	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms821	false	-8786688130970863013	35	66	181	329	1517	300	وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي 1 جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقال----------------------------- هلا تركتموه قال- الترمذي	821	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2263	true	-9019204186429841532	63	106	295	506	1467	300	وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي-- جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمانه فر حين وجد مس الحجارة ومس الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه رواه الترمذي	2263	-2298008338216310569	143	241.5	113	213	67.13614654541016	27	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms820	false	-4204356027221530716	53	96	274	488	1512	300	ابي هريرة قال- جاء الاسلمي رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم يشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	820	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2289	true	-4215039746637986007	138	184	689	905	1454	300	ابو هريرة قوله جاء الاسلمي وهو ماعز بن مالك رضي الله عنه----------------------------------------- اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	2289	-2298008338216310569	153	262.0	121	262	58.39694595336914	27	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms301	false	-1690186136799528725	113	169	590	894	1604	300	وامور- تنكرونها قالو-----------ا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم اخرجه الشيخان وغيرهما وعن واءل بن حجر قال سمعت رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم ورجل يساله فقال------------ ارايت ان كان- علينا امراء --------------يمنعونا حقنا ويسالونا حقهم قال اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم اخرجه مسلم	301	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2313	true	-6593306833464601598	90	152	471	791	1511	300	وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله----------- قال------ ادوا اليهم حقهم و--سلوا الله حقكم متفق عليه خ م 3673------- وعن واءل بن حجر قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا ق---ال اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم روا-ه مسلم	2313	-2298008338216310569	203	273.5	160	362	56.07734680175781	27	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms790	false	3278247572380564252	0	74	0	384	1483	300	الامارة فانك ان اعطي--------------------------------تها من غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها واخرج احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وحسنه 1 من حديث انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال القضاء وكل الي نفسه ومن جبر عليه- ينزل عليه ملك يسدده واخرج البخاري وغيره من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة	790	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2315	true	-8522695320302552787	252	293	1248	1469	1503	300	الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها متفق عليه خ م 3681 وعن------------------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة	2315	-2298008338216310569	173	302.5	140	417	41.48680877685547	27	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms785	false	-1571862651906556575	150	196	765	984	1502	300	بريدة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار اخرجه ابن ماجه وابو	785	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2335	true	-7217541189606755316	244	291	1280	1503	1537	300	بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار -رواه ابو داود وابن	2335	-2298008338216310569	197	361.0	153	228	86.40351104736328	37	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms792	false	-7748633564827308735	184	237	918	1167	1491	300	مسعود عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ما من حاكم يحكم بين الناس الا حبس يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقف به علي جهنم ثم يرفع راسه ال-----------------------------------------------------------------------ي الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان قال القه القاه في مهوي فهوي اربعين خريفا وفي اسناده عثمان بن محمد الاخنسي وفيه مقال 2 واخرج ابن ماجه	792	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2337	true	7405087010082214148	136	253	678	1255	1493	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من حاكم يحكم بين الناس الا جاء يوم القيامة وملك اخذ بقفاه-------------------- ثم يرفع راسه الي السماء دفع كل من المتخاصمين كلام الاخر ومكر احدهما بالاخر فانه كان رضي الله عنهلم يجرب ذلك قبل هذا والا فهو كامل العلم باحكام الدين وقضاء الشرع وقد ورد اقضاكم علي وقوله فما شككت في قضاء اي حكم الفصل الثالث 3739 عبد الله بن مسعود قوله حاكم عادلا كان او ظالما وقوله وملك اخذ بقفاه ثم يرفع راسه الي السماء يدل علي كونه مقهورا في يده كمن رفع راسه الغل مقمحا هذه عبارة الطيبي ويدل علي انه جعل الضمير فان قال القه القاه في مهواة---- اربعين خريفا رواه احمد و----------------------------------------ابن ماجه	2337	-2298008338216310569	157	196.0	122	641	24.492979049682617	28	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms813	false	8968882888603354348	246	279	1254	1424	1519	300	ابي موسي عند ابي داود 1 والحاكم والبيهقي ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما بشاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين	813	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2352	true	-6037046643713276169	164	190	821	964	1539	300	ابي موسي الاشعر------------------------ي ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبعث كل واحد منهما -شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما نصفين	2352	-2298008338216310569	137	244.0	111	170	80.5882339477539	22	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms913	false	-9178622711382323763	135	246	673	1222	1485	300	رجلا قال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله يكفر عن- خطاياي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 الصواب عمرو بالواو كذلك ذكره الحافظ في الفتح 6 106 برواية ابن حبان ومن حديثه رواه احمد في المسند رقم 6602 عن ابن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله ان ابا عبد الرحمن حدثه عنه وابن لهيعة ضعيف ن 2 ولعل الاحسن في التوفيق بين الحديثين ان يجعل ذلك الي راي الامام او المكلف فان كانت المصلحة تقضي باحدهما وجب تقديمه وقد كان المهاجرون والانصار يجاهدون ولم نر في شء من الروايات انهم كانوا يلتزمون استءذان الوالدين في كل غزو ش نعم--------------------- وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر	913	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2369	true	-3159514547662160470	263	297	1406	1563	1574	300	رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر	2369	-2298008338216310569	130	223.0	103	574	22.648082733154297	25	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms913	false	-9178622711382323763	140	288	695	1423	1485	300	ارايت ان قتلت في سبيل الله ي-كفر عن- خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هامش 1 الصواب عمرو بالواو كذلك ذكره الحافظ في الفتح 6 106 برواية ابن حبان ومن حديثه رواه احمد في المسند رقم 6602 عن ابن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله ان ابا عبد الرحمن حدثه عنه وابن لهيعة ضعيف ن 2 ولعل الاحسن في التوفيق بين الحديثين ان يجعل ذلك الي راي الامام او المكلف فان كانت المصلحة تقضي باحدهما وجب تقديمه وقد كان المهاجرون والانصار يجاهدون ولم نر في شء من الروايات انهم كانوا يلتزمون استءذان الوالدين في كل غزو ش نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبراءيل عليه السلام قال لي ذلك واخرج مثله احمد 1 والنساءي من حديث ابي هريرة واخرج مسلم وغيره من حديث عبد الله بن عمر- ان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال--------- يغفر الله للشهيد كل ذنب الا الدين	913	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2370	true	-1150061911704437355	153	209	764	1025	1508	300	ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبر--يل ------------قال لي ذلك رواه---------------------------------------------- مسلم م 3806 وعن عبد ا---لله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال القتل في سبيل الله --يكفر كل -شء الا الدين	2370	-2298008338216310569	206	290.5	157	745	27.6510066986084	34	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	45	108	222	542	1563	300	اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-------------------------------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي	919	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2439	true	-8647071162722074596	160	217	845	1139	1604	300	اوصاه في----- نفسه بتقوي الله اي تشديدها والزامها العزيمة وفي من معه بخير اي مسامحة-- ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال-فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف ع-------------------------------------------------نهم ثم ادعهم الي	2439	-2298008338216310569	248	447.0	198	351	70.6552734375	45	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	98	171	490	893	1563	300	الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان--- ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2440	true	-1951043395923578072	56	132	312	721	1595	300	ال-بيان فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	2440	-2298008338216310569	380	698.0	309	424	89.62264251708984	65	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms938	false	-2423947497243015812	122	228	591	1097	1462	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا والله يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هامش 1 في المسند رقم 1959 2111 3267 3415 وفيه الحجاج وهو ابن ارطاة مدلس وقد عنعن ن ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل 1 واخرج احمد------------------- عن ابي سعد الاعسم قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه	938	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2477	true	8814104360136689968	209	296	1115	1543	1565	300	علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم -قالوا ------يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال----------------------------------------------------------------------------------- ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله رواه ابو داود د AUTO الفصل الثالث 3976 عن ابن -------عمر قال -----بعث النبي صلي الله عليه	2477	-2298008338216310569	377	623.5	297	532	70.86466217041016	70	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms929	false	-931149719412091661	238	300	1211	1514	1514	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد واخرج البخاري وغيره عن ابن عمر انه ذهب فرس له فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ابق عبد له فلحق بارض الروم وظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم-	929	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2490	true	-8950631288918025320	43	103	236	545	1536	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلمنفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف المسن الكبير متفق عليه م 3992 وعنه قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليهم المسلمون فرد ع-ليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	2490	-2298008338216310569	204	324.0	162	315	64.76190185546875	34	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	28	159	145	777	1480	300	اصابه سهم ف-----------قال الصحابة هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال --------------كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها ---------من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس ف--------------------جاء رجل بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ش----راك من نار او شراكان من ------------------------------------نار واخرج مسلم من حديث عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر قتل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر ق-ال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له	932	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2492	true	-652839933863477822	206	283	1058	1431	1519	300	اصابه سهم عاءر فقتله فقال الناس-- هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي---- بيده ان الشملة التي------------ اخذها يوم خيبر من المغانم--------- لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شر----------------------------------------------اكين الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال شراك من نار او شراكان من نار متفق عليه خ م 3998 وعن عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-رجل يقال له	2492	-2298008338216310569	223	171.5	174	732	30.464481353759766	37	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms924	false	3800091419922470825	232	277	1183	1420	1545	300	مجمع بن جارية عند احمد وابي داود 1 وقال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلثما-ءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما وهذا الحديث في اسناده ضعف قال ابو داود	924	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2495	true	273599835049327124	50	85	252	438	1561	300	مجمع بن جارية ----------------------قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمس مءة فيهم ثلاث مءة فارس فاعطي الفارس سهمين والراجل سهما رواه------------------------- ابو داود	2495	-2298008338216310569	176	305.0	143	238	73.94957733154297	29	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms931	false	7672926826911037697	42	143	206	688	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما واخرج ابو داود 2 والحاكم والبيهقي من حديث ابن ابي اوفي قال اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلق هامش 1 في سننه 1 423 وسنده صحيح علي شرط البخاري وهو في البيهقي 9 59 ن 2 في سننه 1 423 والحاكم 2 126 وقال صحيح علي شرط البخاري ووافقه الذهبي فاصابا ن واخرج ابو داود 1 من حديث القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجز-ر في الغزو ولا نقسمه حتي ان -كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا---- مملوءة	931	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2500	true	8001856470734365471	162	241	779	1169	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه ابو داود د 4021 وعن ابن عمر ان جيشا غنموا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلمطعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس رواه ابو داود د 4022 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي اذا كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملوءة	2500	-2298008338216310569	239	257.0	192	630	37.93650817871094	42	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms924	false	3800091419922470825	2	63	9	290	1545	300	صلي الله عليه وسلم قسم يوم خيبر --لبني عبد المطلب وبني هاشم--------------------------------------------- رواه ابو داود 2 31 ن واخرج ابو داود والنساءي من حديث عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	924	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2501	true	-7358865452363213815	214	280	1113	1412	1511	300	صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها رواه ابو داود د 4026 وعن---------------------------- عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	2501	-2298008338216310569	224	385.0	173	328	68.29268646240234	44	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms932	false	1415034784779535786	94	156	469	765	1480	300	قال لما كان يوم خيبر قت-ل نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة واخرج البخاري وغيره من حديث ابن عمر قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	932	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2509	true	11399672547025781	172	222	895	1135	1525	300	قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحاب----ة النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا فلان شهيد وفلان ش-----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم--------------------------------- قال -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2509	-2298008338216310569	226	382.5	176	298	75.83892822265625	42	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms942	false	-4588111500027689091	178	216	893	1076	1468	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطو-------------------ا عليه ----ان من جاء-- منكم لا نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب 2 هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	942	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2522	true	-5739611963423469365	7	47	27	234	1529	300	ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلمان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب-- هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله	2522	-2298008338216310569	177	326.0	142	210	84.28571319580078	30	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms947	false	-7290185198791337763	267	295	1299	1434	1466	300	وجزيرة العرب ما احاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات او ما بين عدن ابين الي اطراف الشام طولا ومن جدة الي اطراف ريف العراق عرضا	947	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2528	true	918531083989338699	7	34	40	169	1595	300	وجزيرة العرب ما احاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات او ما بين عدن ابين الي اطراف الشام طولا ومن جدة الي------ ريف العراق عرضا	2528	-2298008338216310569	129	250.5	102	135	95.55555725097656	26	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms700	false	-7209383014850707172	61	85	296	399	1427	300	قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه سهمي من الغد----- قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل	700	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2554	true	6390397883377896650	182	206	920	1023	1470	300	قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه----- من الغد سهمي قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل	2554	-2298008338216310569	98	182.0	75	108	90.74073791503906	22	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms719	false	374907943806803650	197	231	992	1159	1476	300	جابر سمع النبي-------- صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان	719	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2590	true	-5509982575925576318	143	178	777	947	1586	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان	2590	-2298008338216310569	154	289.0	121	175	88.0	30	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms722	false	5221712742774867494	146	188	697	909	1442	300	ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام والشراب الا اللبن واخرجه الترمذي	722	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2648	true	1941119725456259816	221	264	1177	1392	1562	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن روا--ه الترمذي	2648	-2298008338216310569	194	361.0	154	221	87.78280639648438	36	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms763	false	-8732021778896501011	24	55	131	270	1454	300	عوف بن مالك-------- قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم	763	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2759	true	-3394884958979861706	129	160	666	809	1541	300	عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواه---- مسلم	2759	-2298008338216310569	131	243.0	101	147	89.11564636230469	29	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms761	false	2729869964494086900	182	219	855	1039	1435	300	في الاخدعين------------------------- والكاهل 2----------------------------------- وكان يحتجم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين واخرج ابو داود 3 من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان	761	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms2766	true	-1005944072251319413	230	300	1254	1610	1610	300	في الاخدعين هما عرقان في جانبي العنق والكاهل رواه ابو داود وزاد الترمذي وابن ماجه وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين د ت جه 4547 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يستحب الحجامة لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين رواه في شرح السنة شرح السنة 4548 وعن---------------------------------------------------------- ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان-	2766	-2298008338216310569	117	68.5	94	420	27.85714340209961	20	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms925	false	1438474837758873306	131	154	646	754	1493	300	مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	925	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms3124	true	-4257781459861922091	67	91	328	440	1496	300	مصعب بن سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	3124	-2298008338216310569	103	196.0	80	112	91.96428680419922	22	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms956	false	2698398403776345540	114	143	595	743	1513	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انسان قال------ قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك	956	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms3212	true	-3442477277739007260	269	299	1405	1557	1560	300	قال يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس-- قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك	3212	-2298008338216310569	144	273.0	115	154	93.5064926147461	26	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms947	false	-7290185198791337763	266	296	1291	1438	1466	300	القاموس وجزيرة العرب ما احاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات او ما بين عدن ابين الي اطراف الشام طولا ومن جدة الي اطراف ريف العراق عرضا قال	947	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms3238	true	-8186951948331680304	9	38	47	187	1550	300	القاموس -جزيرة العرب ما احاط به بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات او ما بين عدن ابين الي اطراف الشام طولا ومن جدة الي------ ريف العراق عرضا قال	3238	-2298008338216310569	140	267.5	111	147	95.23809814453125	27	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK007064-ara1.ms648	false	-7153740055381329542	220	251	1126	1277	1515	300	ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	648	3816272198317522842	Sham19Y0145212-ara1.ms3745	true	-5656024277867432404	132	162	691	839	1594	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل----- دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	3745	-2298008338216310569	139	252.0	110	155	89.67742156982422	26	JK007064-ara1	Sham19Y0145212-ara1