id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms059	true	4119197641729066386	242	280	1246	1425	1518	300	عن مروان الاصفر رضي الله عنه قال رايت ابن عمر------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي------------------- عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين	59	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0625	false	-7004401775280647433	261	300	1325	1504	1504	300	عن مروان الاصفر -------------قال رايت ابن عمر رضي الله عنه اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي نهي عن ذلك------------------------- في الفضاء فاذا كان بينك وبين-	625	5623579788411674870	140	238.0	112	218	64.22018432617188	26	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms165	true	1456225916674668341	51	90	268	459	1547	300	مسعود ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	165	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0143	false	-2189665203751608858	133	169	676	853	1491	300	مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ركع احدكم فقال--------- سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال--------- سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه	143	5623579788411674870	168	308.0	133	195	86.15384674072266	34	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms251	true	8958442125557732056	49	105	277	553	1606	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	251	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0948	false	-1397035821423068195	125	181	645	920	1516	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	948	5623579788411674870	274	542.0	218	276	99.27536010742188	54	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms311	true	8616036623739045545	129	199	660	1003	1502	300	صلي الله عليه وسلم ----قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل هامش 1 1 268 مرسلا ووصله ابو داود 1636 بسند صحيح وانظر شرح الزرقاني علي الموطا 2 125 الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله 1 او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني قال في المسوي لا خلاف في صورة تبدل الايدي وكذا في العامل وابن السبيل واما----------- الغارم	311	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0995	false	-5596885178364081833	76	130	369	643	1506	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------لله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله-- او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني فيجوز للغازي الاخذ من الصدقة وان كان غنيا وكذا--- للعامل فان ما ياخذه اجرة عمله وحمل الغارم	995	5623579788411674870	199	311.5	158	364	54.67033004760742	34	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms335	true	845277810685049659	0	76	0	369	1467	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم هامش 1 هذه الزيادة رواها ايضا الشافعي وقال ابن القطان اسنادها حسن متصل ش 2 انظر التعليقات الجياد 4 16 ن 3 انظر تخريجه منا في التعليقات الجياد 4 14 ن مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة------- ثم لقد رايتنا نصوم بعد ذلك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------ي السفر	335	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0304	false	-3427869965537304583	120	165	605	829	1493	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا---- فقال انكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عزمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر	304	5623579788411674870	203	357.0	161	385	52.727272033691406	38	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms345	true	-6297605511753067755	270	298	1347	1479	1491	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتك-ف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك واما كونه لا يكون الا في ----	345	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0302	false	-9056802103872147852	50	78	245	379	1471	300	ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية--- اعتكاف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك وفيه دليل علي انه كان لهم في	302	5623579788411674870	109	197.0	84	137	79.56204223632812	20	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms357	true	-5414052683801589514	75	129	361	625	1455	300	الحليفة حين استوت به راحلته وفي الصحيحين من حديث ابن عمر -----------------قال بيداءكم هذه التي تكذبون فيها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وقد وقع الخلاف في المحل الذي اهل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0387	false	7262965235028499319	136	187	698	940	1499	300	الحليفة-------------------- وفي الصحيح عن ا-------بن عمر رضي الله عنه انه قال بيداءكم هذه التي تكذبون----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وعن ابن --عباس ----------انه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	387	5623579788411674870	199	324.0	155	286	69.5804214477539	35	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms385	true	4369826520597801763	10	34	45	181	1594	300	احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم لها متعة	385	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0386	false	-3046337328131629748	8	32	41	177	1530	300	احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	386	5623579788411674870	135	269.0	111	136	99.26470947265625	23	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms390	true	-1061313336126156150	83	106	405	520	1453	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	390	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0968	false	-8530126234202834196	0	23	0	115	1518	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	968	5623579788411674870	115	230.0	92	115	100.0	23	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms441	true	-7093722921125215261	118	161	575	787	1443	300	اسلم وتحته خمس- نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق الاخري وفي اسناده رجل مجهول لان الشافعي قال حدثنا بعض اصحابنا ع----ن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهل ----------------------عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية -------قال اسلمت	441	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0771	false	5335498839757515221	99	146	510	743	1504	300	اسلم وعنده عشرة نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن ابنا الربيع ابنا-------- الشافعي اب-----نا بعض اصحابنا عن ابن ابي الزناد عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحارث عن نوفل بن معاوية الديلي قال اسلمت	771	5623579788411674870	167	278.0	130	246	67.88617706298828	29	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms464	true	-4185208948109345755	116	161	606	831	1543	300	عن عاءشة في تفسير---- قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلا---قها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم 3 لي	464	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0733	false	-7484801909719168523	54	95	262	470	1516	300	عن عاءشة انها قالت في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا انزلت ف-------ي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد ان يطلقها ويتزوج غيرها فتقول -----------لا تطلقني وامسكني----- وانت في حل من النفقة علي والقسم-ة لي	733	5623579788411674870	138	205.0	108	232	59.482757568359375	24	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms481	true	4836444377366079073	30	73	157	370	1482	300	ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة--------------------------------------------------- البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال---- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	481	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0528	false	-3216642506061876330	91	136	460	681	1449	299	ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي ا--------------------------------------------لبتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	528	5623579788411674870	154	274.5	121	269	57.24906921386719	30	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms495	true	174557276290628589	152	194	762	962	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك	495	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0730	false	856515187526985571	207	249	1010	1210	1484	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك	730	5623579788411674870	200	400.0	158	200	100.0	42	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms539	true	7253527234417573420	188	242	921	1178	1472	300	امراة جاءت ---------------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه قال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	539	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0815	false	6279440040293732620	227	273	1097	1313	1474	300	امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني ف--------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	815	5623579788411674870	182	348.0	143	290	62.75862121582031	36	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms550	true	6151820107752349633	227	282	1139	1413	1489	300	مالك-------- عن ابن عمر ان رجالا من اهل العراق قالوا له يا ابا عبد الرحمن انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن سمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	550	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0801	false	7381485652723368221	196	247	1035	1292	1552	300	مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجالا من اهل العراق قالوا له------------------ انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله -------اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن سمع من الجن والانس اني لا امركم ان تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسقوها فانها رجس من علم الشيطان	801	5623579788411674870	247	469.0	198	282	87.58865356445312	47	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms643	true	9114779451437711811	112	175	563	892	1509	300	بريرة----- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	643	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0597	false	8179190760190687367	100	156	485	780	1524	300	بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عن ك-تابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة---- لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	597	5623579788411674870	287	541.5	233	334	85.92814636230469	50	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms648	true	-7153740055381329542	150	211	771	1067	1515	300	ابن عمر ان عمر ----------------------اصاب ارضا بخيبر ف-------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان--------- لا تباع ولا توهب ولا تورث---------- في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب والضعيف------ وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	648	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0855	false	6735787232033550037	120	203	566	969	1434	300	ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر رضي الله عنهانه لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول	855	5623579788411674870	281	470.0	221	404	69.55445861816406	48	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms736	true	-8254818555657556921	107	173	570	887	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبس-----------ه في الاخر---------ة وفيهما نحوه من حديث انس وفيهما وغيرهما من حديث ا-------بن عمر انه راي عمر حل------------ة من استبر--------------ق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه فتجمل بها للعيد وللوفود فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	736	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0268	false	5908367669768745921	141	210	706	1035	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان-------------------------------------------- يلبس برده الاحمر في العيدين والجمعة وفي صحيح البخاري من رواية سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر رضي الله عنهجبة من استبرق تباع في السوق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه وتجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له	268	5623579788411674870	204	284.0	155	373	54.691688537597656	35	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms779	true	-8803013252046616660	100	147	501	737	1500	300	عن عروة بن الزبير قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي رضي الله عنه لاتين عثمان ------------فلاحجرن عليه فاعلم ذلك ابن جعفر الزبير فقال انا شريكك في بيعتك فات----ي عثمان فقال احجر علي هذا فقال الزبير انا شريكه فقال عثمان ااحجر علي رجل شريكه الزبير	779	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms1009	false	3502139870482350806	52	102	251	498	1497	300	بن عروة عن ا--بيه قال ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا فقال علي رضي الله عنه لاتين عثمان رضي الله عنهفلاحجرن عليك فاعلم ذلك ابن جعفر الزبير فقال انا شريكك في بيع-ك فاتي علي عثمان فقال احجر علي هذا فقال الزبير انا شريكه ق-ال عثمان -احجر علي رجل شريكه الزبير	1009	5623579788411674870	226	413.0	179	252	89.68254089355469	38	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms813	true	8968882888603354348	254	279	1295	1424	1519	300	ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما بشاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين	813	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0911	false	4599425981569520332	132	155	666	783	1490	300	ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما-------- فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين	911	5623579788411674870	114	205.5	91	130	87.69230651855469	22	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms848	true	-4753129174137376661	253	298	1214	1457	1465	300	عن ابن عباس كما اخرجه الشافعي في مسنده انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا ال-----اموال صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	848	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0915	false	1565532630665596099	49	88	254	467	1556	300	عن ابن عباس----------------------------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	915	5623579788411674870	204	388.0	167	248	82.25806427001953	37	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms861	true	1057265304844020712	53	105	272	529	1519	300	الخطاب----------------- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ف--قال هل----- من مغربة خبر 1 قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه -لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم ارض-------- اذ بلغني	861	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0889	false	-8852210453273676107	26	85	121	410	1500	300	الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل فيكم من مغربة خبر ف-قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه ولعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم ارض ولم امر اذ بلغني	889	5623579788411674870	253	453.5	202	291	86.94158172607422	44	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms871	true	4280025988351116733	242	266	1209	1327	1513	300	الموطا ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة وقال عمر------------- لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	871	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0689	false	-3884004401416117667	127	152	644	766	1521	300	المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل----- قتلوه---- غيلة وقال عمر رضي الله عنه لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	689	5623579788411674870	106	186.5	84	131	80.91603088378906	20	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms873	true	-958065343148551438	144	236	710	1157	1498	300	صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط- ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة 1 توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم وغيره من حديث جابر قال كتب رسول الله صلي الله عليه و-----------سلم علي كل بطن عقولة 2 واخرج ابو داود وابن ماجه 3 ------------------------------ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0698	false	380215333935902415	61	149	307	742	1457	300	صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقطا ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة-- توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و-- العقل علي عصبتها AUTO الشرح هذا--------------------------------------------- حديث صحيح رواه البخاري في كتابه عن عبد الله بن يوسف ومسلم عن قتيبة بروايتهما عن الليث ورواه مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان امراتين من هذيل رم-ت احداهما الاخري----- فطرحت جن---ينها فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	698	5623579788411674870	281	421.0	215	493	56.99797058105469	48	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms873	true	-958065343148551438	223	259	1090	1291	1498	300	الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ميراثها لزوجها	873	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0700	false	-6367596035733779284	0	36	0	200	1534	300	الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها ف----قال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها	700	5623579788411674870	196	381.5	161	204	96.07843017578125	33	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms876	true	-3511578465535773515	77	137	380	679	1474	300	عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الش-اء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	876	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0934	false	-6091131613372715352	0	51	0	254	1482	300	عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم وكان ذلك------------------------------------------ كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	934	5623579788411674870	246	454.0	195	300	82.0	48	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms876	true	-3511578465535773515	0	39	0	202	1474	300	الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من قيمتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة------ الي ثلاثماءة دينار	876	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0935	false	-8147484251254031428	16	95	71	468	1469	300	الابل علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذ- هانت نقص من ثمنها علي اهل القري الثمن ما كان الشرح هذا منقطع وربما روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وفي هذه الرواية كان النبي صلي الله عليه وسلم يقوم الابل وفيها ويقسمها علي اثمان الابل بدل ويقيمها وفي اخره وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار	935	5623579788411674870	189	340.5	150	398	47.4874382019043	33	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK007064-ara1.ms921	true	-9156182791743842605	161	206	801	1043	1519	300	ابي هريرة عند البخاري وغيره قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين-------- فاحرقوهما بالنار ثم قال حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	921	3816272198317522842	Sham19Y0123510-ara1.ms0888	false	2428771873605051230	201	249	966	1219	1480	300	ابي هريرة في الصحيح ان----ه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	888	5623579788411674870	225	418.5	182	257	87.54863739013672	39	JK007064-ara1	Sham19Y0123510-ara1