id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms314	true	-4900046547653765231	25	100	104	496	1509	300	يحشروا اي لا يندبون الي المغازي ولا تضرب عليهم البعوث وقيل لا يحشرون الي عامل الزكاة لياخذ صدقة اموالهم بل ياخذها في اماكنهم واما لا يجبوا فانه بضم الياء وفتح الجيم وتشديد الباء المضمومة واصل التجيبة ان يقوم الانسان قيام الراكع وقيل هو ان يضع يديه علي ركبتيه وهو قاءم وقيل هو السجود والمراد بقولهم لا يجبوا انهم لا يصلون ولفظ الحديث يدل علي الركوع لقوله في جوابهم ولا خير في دين ليس فيه ركوع	314	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms3441	false	-7495952000344153643	135	185	679	936	1542	300	يحشروا اي لا يندبوا الي المغازي ولا تضرب عليهم البعوث قوله ولا نجبي النهاية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصل التجبية ان يقوم الانسان قيام الراكع وقيل هو ان يضع يديه علي ركبتيه وهو قاءم وقيل هو السجود والمراد ---------------------لا يصلون ولفظ الحديث يدل علي الركوع لقوله في جوابهم لا--خير في دين ليس فيه ركوع	3441	6130368230293588214	231	414.5	184	392	58.92856979370117	43	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms314	true	-4900046547653765231	60	100	296	496	1509	300	التجيبة ان يقوم الانسان قيام الراكع وقيل هو ان يضع يديه علي ركبتيه وهو قاءم وقيل هو السجود والمراد بقولهم لا يجبوا انهم لا يصلون ولفظ الحديث يدل علي الركوع لقوله في جوابهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا خير في دين ليس فيه ركوع	314	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms6659	false	7000994185286659312	115	159	601	817	1538	300	التجبية ان يقوم الانسان قيام الراكع وقيل هو ان يضع يديه علي ركبتيه وهو قاءم -------------------------------------------------------------------------------------------------حين امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة فقالوا لا نجبي فانها مسبة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع	6659	6130368230293588214	101	90.0	79	313	32.26837158203125	20	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms400	true	-8232022486265887584	259	299	1237	1420	1423	300	عن ابن عباس قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت -ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض لله فهو احق بالقضاء	400	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms6119	false	-2360957936872522280	206	244	1042	1217	1492	300	عن ابن عباس قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم -قال--- ان اختي نذرت لان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال حق الله----- احق بالقضاء	6119	6130368230293588214	168	311.5	131	184	91.3043441772461	34	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms404	true	345721400662773526	256	300	1314	1538	1538	300	النكاح الوطء وتسمية العقد نكاحا لملابسته له من حيث انه طريق ل--ه ونظيره تسمية-- الخمر اثما لانها سبب في اقتراف الاثم انتهي ولا ينافي هذا كثرة ورود النكاح في القران بمعني العقد حتي قال في الكشاف انه ------------------------------------------------------لم يرد لفظ النكاح في كتاب الله-	404	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms4954	false	-4861590502911570237	240	288	1294	1554	1608	300	النكاح الوطء وتسمية العقد نكاحا لملابسته له من حيث انه طريق اليه ونظيره تسميتهم الخمر اثما لانها سبب في اقتراف الاثم ونحوه في علم البيان قول الراجز اسنمة الاب-----------------------ال في سحابه سمي الماء باسنمة الابال لانه سبب سمن المال وارتفاع اسنمته ولم يرد لفظ النكاح في كتاب الله	4954	6130368230293588214	152	240.0	120	283	53.71024703979492	25	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms466	true	-8198412609249501489	121	186	565	866	1377	300	ويءيده ما اخرج البخاري في الحج عن عروة قال سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد ج---ناح ان لا يطوف بالصفا والمروة -قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت ك---ما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما	466	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms0655	false	-6880856420050560197	132	198	672	977	1522	300	ويءيده ما روينا--------------- عن عروة---- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت---- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد من جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة وقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما اولتها ك-----انت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما	655	6130368230293588214	264	447.0	205	334	79.04191589355469	50	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms476	true	-5329884507529635409	175	237	871	1180	1503	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي لفظ انه قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله وهو في الصحيحين وغيرهما وفي رواية في الصحيح انه قرا----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	476	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms0822	false	1537766846933674307	229	287	1244	1535	1596	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر -لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه ثم-------------------------------------------- قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله قوله معناه مستقبلات لعدتهن فان ايد بما روينا بالاسناد المذكور في حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	822	6130368230293588214	195	321.0	154	338	57.69230651855469	38	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms476	true	-5329884507529635409	175	246	871	1234	1503	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك------------- عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي لفظ انه قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله وهو في الصحيحين وغيرهما وفي رواية في الصحيح انه ---------------------------------قرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن ل------عدتهن وللحديث -	476	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms6382	false	-7968121993758872330	100	178	517	899	1495	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر رضي الله عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ---------------قال ليراجعها و--يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله ------------------------وفي رواية نحوه وفيه الطلاق للعدة كما امر الله تعالي قال وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن قول وعند	6382	6130368230293588214	257	407.5	204	423	60.756500244140625	45	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms493	true	-4287486440551261138	22	73	119	365	1461	300	اذا حرم الرجل امراته فهي يمين يكفرها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة واخرج عنه النساءي انه اتاه رجل فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك عليك اغلظ الكفارة عتق رقبة	493	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms6403	false	-3203845552366887593	247	295	1270	1503	1528	300	اذا حرم الرجل امراته فهي يمين يكفرها وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ول---------لنساءي انه اتاه رجل فقال---- جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك عليك اغلظ الكفارة عتق رقبة	6403	6130368230293588214	232	447.5	184	246	94.30894470214844	47	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms535	true	-1260758859331910416	188	250	982	1325	1589	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله قلت الظاهر ان الوالدات	535	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms0841	false	6004032708986047789	92	154	493	833	1623	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا--- ان الله بما	841	6130368230293588214	327	638.0	266	343	95.33527374267578	59	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms640	true	972051951705664737	13	54	71	261	1488	300	كنت اضرب غلاما--- بالسوط فسمعت صوتا من خلفي الي ان قال----------------------------------------- فاذا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ا------------لله اقدر----- منك علي هذا الغلام وفيه --------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال---- لو لم تفعل للفحتك النار	640	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms1400	false	-1942154841652459363	73	131	400	672	1583	300	كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اعلم ابا مسعود الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام فسقط من يدي السوط فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار	1400	6130368230293588214	174	284.5	136	272	63.97058868408203	30	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms758	true	466938861496292313	35	65	164	302	1447	300	1 وحسنه من حديث ابي خزامة قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقي--ها ودواء نتداوي به- وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله	758	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms5096	false	5008586248821039933	189	217	952	1080	1502	300	----عن--------- ابي خزامة قال قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقي بها ودواء نتداوي بها وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هو من قدر الله	5096	6130368230293588214	123	230.5	96	141	87.23403930664062	23	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms778	true	2293506921000040963	121	150	599	781	1496	300	ولا تءتوا السفهاء اموا------------------لكم قال في الكشاف السفه-------------------------------------اء المبذرون اموالهم الذين ينفقونها فيما لا ينبغي ولا يد -لهم باصلاحها وتثميرها والتصرف فيها والخطاب للاولياء واضاف الاموال اليهم لانها من	778	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms1321	false	1651655650294962037	128	166	668	906	1587	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا السفهاء المبذرون اموالهم الذين ينفقونها فيما لا ينبغي ولا يدي لهم باصلاحها وتثميرها والتصرف فيها والخطاب للاولياء واضاف الاموال اليهم لانها من	1321	6130368230293588214	164	319.5	139	238	68.90756225585938	23	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms778	true	2293506921000040963	121	181	599	959	1496	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم قال في الكشاف السفهاء المبذرون اموالهم الذين ينفقونها فيما لا ينبغي ولا يد لهم باصلاحها وتثميرها والتصرف فيها والخطاب للاولياء واضاف الاموال اليهم لانها من جنس ما يقيم به الناس معايشهم كما قال تعالي ولا تقتلوا انفسكم وقال فم----ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات و------الدليل علي انه خطاب للاولياء في اموال اليتامي قوله وارزقوهم فيها واكسوهم	778	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms1322	false	1288197795200000245	0	46	0	261	1595	300	ولا تءتوا السفهاء امو---------------------------------------الكم النساء والمال ليس------------------ لهم بل هو للسفهاء واجاب ان------------------------------- الاموال--------------- جنس ما يقيم به الناس معايشهم كما قال و------لا تقتلوا انفسكم النساء فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات النساء الدليل علي انه خطاب للاولياء في اموال اليتامي قوله وارزقوهم فيها واكسوهم	1322	6130368230293588214	205	345.5	168	370	55.4054069519043	31	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms780	true	-6348150562854012786	71	133	353	628	1522	300	وابو داود والنساءي وابن ماجه من حديث عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير وليس لي شء ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل 2 هامش 1 في المسند رقم 6747 7022 وسنده حسن ن 2 اي جامع يقال مال مءثل ومجد مءثل اي مجموع	780	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms1328	false	-2413441194841685360	159	208	800	1025	1491	300	وابن ماجة والنساءي عن عبد الله بن--- عمرو------------------------ ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير -ليس لي شء ولي يتيم -قال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل النهاية غير متاثل اي غير------------------------- جامع يقال مال مءثل ومجد مءثل اي مجموع	1328	6130368230293588214	175	275.0	133	279	62.72401428222656	34	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms900	true	-751333914531735583	19	89	102	448	1577	300	جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد ---------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد---- شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	900	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms1341	false	-817954595670310061	4	74	18	363	1501	300	جاءت امراة سعد بن الربيع--------------------------------- بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما يوم--- احد معك شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1341	6130368230293588214	284	485.5	225	392	72.44898223876953	50	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms900	true	-751333914531735583	156	180	770	894	1577	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه	900	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms1351	false	2919063922274169733	275	300	1405	1533	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه-	1351	6130368230293588214	123	234.0	100	129	95.34883880615234	23	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK007064-ara1.ms916	true	-7124805458363557089	204	296	1038	1493	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم يشاور الغزاة معه في كل ما ينوبه ووقع منه ذلك في غير موطن واخرج----------------------- مسلم وغيره من حديث انس---- ان النبي صلي الله عليه وسلم شاور اصحابه حين بلغه اقبال ابي سفيان والقصة مشهورة واجاب عليه سعد بن عبادة بقو------------له والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها و---اخرج احمد والشافعي 1 من حديث ابي هريرة------ قال ما رايت احدا قط كان اكثر مشورة لاصحابه من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج مسلم وغيره من حديث عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	916	3816272198317522842	Sham19Y0020891-ara1.ms2341	false	3844609515247669866	122	209	606	1038	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء قوله لكاني الان انظر الي مصارع القوم روينا عن مسلم وابي داود عن- انس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم شاور -------حين بلغه اقبال ابي سفيان فقام-------------------- سعد بن عبادة فقال يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2341	6130368230293588214	179	110.0	138	601	29.783693313598633	31	JK007064-ara1	Sham19Y0020891-ara1