id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007064-ara1.ms269	false	-8351873144211392981	186	236	915	1146	1458	300	عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اقبلت ذا---------ت يوم -من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي----- ثم امر بزيارتها	269	3816272198317522842	Sham19Y0020878-ara1.ms0582	true	4144543698582564847	186	233	902	1130	1476	300	عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنهااقبلت يوما من المقابر فقلت---- يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت -----------لها اليس قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن زيارة القبور قالت نعم -قد نهي عنها ثم امر بزيارتها	582	-4303618403035336945	191	333.0	150	249	76.70682525634766	35	JK007064-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK007064-ara1.ms430	false	4376232551743022584	227	277	1173	1432	1537	300	روي ابن اسحاق ثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان--------- يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	430	3816272198317522842	Sham19Y0020878-ara1.ms1784	true	5112829073633249941	151	199	756	1007	1507	300	روي ابن اسحاق في حديث معاوية والحديث------- ان العباس بن عبد الله---------- انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1784	-4303618403035336945	222	403.5	177	268	82.83582305908203	41	JK007064-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK007064-ara1.ms727	false	-7627184005297768564	99	134	492	657	1453	300	علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت----------------------------- فطره بنبيذ صنعته في --دباء ثم اتيته به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ينش 2 فقال --------اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله وال----يوم الاخر	727	3816272198317522842	Sham19Y0020878-ara1.ms2201	true	2004452635496617294	207	276	1052	1385	1514	300	علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصوم في الايام التي كان يصوم فيها فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان المساء جءت به احمله اليه فقال ما هذا فقلت علمت انك يا رسول الله تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ فقال ادنه مني يا ابا هريرة فاذا هو ينش ---قال خذ هذا فاضرب به-- الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم الاخر	2201	-4303618403035336945	138	208.0	106	339	40.70796585083008	22	JK007064-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK007064-ara1.ms698	false	-62784510687390836	224	298	1167	1531	1538	300	قال مالك الامر المجمع عليه عندنا ان المسلم اذا ارسل كلب المجوسي الضاري فصاد او قتل انه اذا كان معلما فاكل ذلك الصيد حلال لا باس به 1 وان لم يذكه المسلم وانما مثل ذلك مثل المسلم يذبح بشفرة المجوسي او يرمي بقوسه او بنبله فيقتل بها فصيده -ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبيحته حلال لا باس باكله قال مالك اذا ارسل المجوسي كلب المسلم الضاري علي صيد فاخذه فانه لا يءكل ذلك الصيد الا ان يذكي---- وانما	698	3816272198317522842	Sham19Y0020878-ara1.ms2243	true	7061379568268535789	115	207	557	1011	1459	300	قال مالك الامر المجمع عليه------ ان المسلم اذا ارسل كلب المجوس-------ي فصاد او قتل فان ---------------اكل ذلك------ حلال وان ل------------م يذكه المسلم وانما مثل ذلك مثل المسلم يذبح بشفرة المجوسي او يرمي بقوسه و---نبله فيقتل بها فذبيحة ذلك وصيده حلال كله زاد عبيد الله قال ابو عبد الله اذا كان الكلب معلما فارسله المسلم فسمي اكل وان لم يكن معلما فلا اري صيده حلالا لانهم لا ذكاة لهم ولا تجوز ذبيحته-----------------م قال مالك وان ارسل المجوسي كلب المسلم المعلم علي صيد فاخذه فانه لا يءكل ذلك الصيد الا ان يذكي قال وانما	2243	-4303618403035336945	277	461.5	220	520	53.269229888916016	47	JK007064-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK007064-ara1.ms108	false	-5207519168485608603	14	50	88	261	1482	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان كان دم الحيض فانه اسود يعرف 3 فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	108	3816272198317522842	Sham19Y0020878-ara1.ms2539	true	-1285839890819218684	232	265	1176	1336	1509	300	فاطمة بنت ابي حبيش----- كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ----ان دم الحيض دم-- اسود يعرف-- فاذا كان ذاك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	2539	-4303618403035336945	157	287.0	124	173	90.7514419555664	28	JK007064-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK007064-ara1.ms774	false	2006583621295305334	18	101	85	479	1412	300	الرزاق من حديث---------------------------------- عبد الرحمن بن كعب بن مالك مرسلا قال كان معاذ بن جبل---------- شابا سخي-ا وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله في الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه ليكلم----- غرماءه فلو تركوا لاحد لتركوا لمعاذ لاجل رسول هامش 1 في سننه 523 والبيهقي 9 48 والحاكم 3 273 وقال صحيح علي شرطهما ووافقه الذهبي ن الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لهم مال--------ه حتي قام معاذ بغير شء	774	3816272198317522842	Sham19Y0020878-ara1.ms2801	true	8254355111059145502	109	175	507	819	1418	300	الرزاق 268 والبيهقي 48 من طريق معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن ابيه------ قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلميطلب اليه ان يسال غرماءه ان يضعوا له فابوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فباع----- النبي صلي الله عليه وسلمكل-- ماله في دينه حتي قام معاذ بغير شء	2801	-4303618403035336945	204	296.0	156	453	45.033111572265625	36	JK007064-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK007064-ara1.ms655	false	-5456023703386599319	14	45	70	211	1415	300	صلي الله عليه وسلم------- قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك و---------لا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة---- فان ردت الي فهي لك	655	3816272198317522842	Sham19Y0020878-ara1.ms2817	true	1961425194120698543	257	290	1270	1419	1466	300	صلي الله عليه وسلمام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي -----اواقا من مسك وحلة واني لا اراه -------الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت علي فهي لك	2817	-4303618403035336945	124	207.5	96	161	77.01863098144531	24	JK007064-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK007064-ara1.ms655	false	-5456023703386599319	73	121	357	584	1415	300	احمد 3 وابو داود والترمذي وابن خزيمة وصححاه من حديث عياض بن حمار-------------------- انه اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم هدية--- او ناقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت قال لا قال -اني قد نهيت عن زبد المشركين هامش 1 هو احد رواة هذا الحديث وسبب نزول ----	655	3816272198317522842	Sham19Y0020878-ara1.ms2829	true	-4353371322897729286	42	86	223	445	1491	300	احمد-- وابو داود والترمذي------------------ من حديث عياض بن حمار المجاشعي وكان مشركا انه اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-هدية له او ناقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت قال لا قال فاني--- نهيت عن زبد المشركين قال الترمذي------- هذا --حديث حسن صحيح وقال	2829	-4303618403035336945	175	275.0	139	255	68.62744903564453	30	JK007064-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK007064-ara1.ms883	false	2837688873383348699	260	283	1337	1449	1530	300	هي ا------لتي اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق والباضعة هي ا---لتي تقطع الجلد----------- وتدمي الا انه لا يسيل الدم فان سال فهي --دامية	883	3816272198317522842	Sham19Y0020878-ara1.ms2878	true	-8873049361729651627	3	28	21	151	1601	300	---الشجة التي اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق -الباضعة الشجة التي تقطع الجلد وتشق اللحم وتدمي الا انه لا يسيل الدم فان سال فهي الدامية	2878	-4303618403035336945	104	187.5	83	134	77.6119384765625	17	JK007064-ara1	Sham19Y0020878-ara1
JK007064-ara1.ms945	false	3908246639417867947	145	200	721	984	1475	300	جعفر بن علي بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن هامش 1 البربر جيل الجمع البرابرة وهم بالغرب وامة اخري بين الحبوش والزنج قاموس ن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهم سنوا بهم سنة اهل الكتاب	945	3816272198317522842	Sham19Y0020878-ara1.ms2895	true	7375582247370862147	259	295	1345	1514	1538	300	جعفر------- بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع ب-----هم فقال له عبد الرحمن ب--------------------------------------------------------------------------------ن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول---- سنوا بهم سنة اهل الكتاب	2895	-4303618403035336945	165	289.5	130	266	62.03007507324219	31	JK007064-ara1	Sham19Y0020878-ara1